【仏教】悟りを開いた人のスレ568【天空寺】
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
柿猫は出禁
福音伝道(ハゲ)も出禁
※禅宗も出禁
★ Ｋ１チャンピオン、でおー
★横綱、でおー
★廃人レベル１０(新設)、でおー
宗教板初の三大タイトル獲得者！
★★★三冠王 でおー ！！！
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
修行もすること。（任意）
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い
※前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ567【天空寺】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1606789630/ 仏教スレではＫ１グランプリを開催してます
錚々たるＫ１ファイター達！！
Ｋ１ファイター ベスト１０
メジャー(暫定ランキング)
１．孤高のワンマン実況中継 でおー
2．悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3．野良のダッチハズバンド 極くん
4．一撃必殺の毒舌漢の王者 ポッタン師(ひふみ)
5．木刀を振う狂気の増上慢 カムイ(※退学処分)
6．ブン殴りﾏｯﾄﾞｻｲｴﾝﾃｨｽﾄ プロフェッサーＢ
7．立ち上がる黄金の炎の男 ポッタン
8．智慧の声に導かれた闘士 鬼和尚
９．スキンヘッドの異言使い 福音伝道(※出禁)
１０．長野のファーマーキング 魚
マイナー(順不同)
龍神の謎を秘めた伝道師 和紙
３０の人格を持つ操縦士 ホラフキン(共有君)
仙台のレイシスト包丁人 こじ(※休場中)
知性に隠された欺瞞仮面 天空のシャウエッセン
瞑想一筋138億年の達人 宇宙
智の宝蔵死狂廃神龍騎師 学術
小粒でも辛さ×400兆倍 童天
冥界の非情な神タナトス 透析
悟性理性痴性三叉のほこ くろ(※バイト中)
ムキムキマッチョのグル 元オウム
唯我独尊折伏名人の拡張員 晃(※島流し)
乞食&キング・オブ・真理© 手ぶら
失恋して悟りどころでは無い ハジ
君は今四段階の何処にいる？ ステージ4
傍観・静観・達観の三冠王 偽和尚(白蓮華)
ハードな型枠工からハードな介護に ポンプ
ｱｽﾞﾏじゃないよ太公望だよ (太公望´･ω･｀)
ｵｽﾞﾏじゃないよｱｽﾞﾏだよ ｱｽﾞﾏ
Ｋ１グランプリに参加する気ないよ 縁起派俳優
失踪しますので捜さないでください 因縁果
慈母星を宿星に持つクリスレ最後の将 マリア
指定難病オモイオモイ病と戦う患者 ミスターG
神も仏も"nothing to lose" NAS6
真言宗氏にストーキング中 真我説のアナル大好きニュー・カマー
パラ枠(順不同)
東大法学部を蹴った人格者 糖質
坐禅時々坐禅魂のルフラン と金(旧名トム)
暴走ランナーマン サーヴァント
鏡の国のアリス症候群患者 投影(※入院中)
習志野第一空挺団にリア凸 日本鬼子
フェアリー枠(順不同)
神仏の啓示を自動書記で「お筆先」 精霊ナオちゃん
アイドルグループ嵐のコンサート？ アラフェス
役者は揃った 次のＫ１王者は誰だ？
m9 (｀･ω･´) ビシッ！
Ｋ１グランプリ審査員
栄進軍曹、ジャンキー大山(鹿野園)、真言宗氏
まかない担当
麦
かの
Ｋ１グランプリ名誉顧問
パーピマン 最新のＫ１ファイター番付表及び組織図
横綱 でおー
横綱 鬼和尚
大関 (太公望´･ω･｀)
大関 マリア
大関 ｱｽﾞﾏ
大関 プロフェッサーB
関脇 晃(※流罪)
関脇 縁起派俳優
関脇 糖質
関脇 ポンプ
関脇 日本鬼子
小結 NAS6
小結 偽和尚(白蓮華)
小結 魚
前頭 元オウム
前頭 ミスターG
十両 天空のシャウエッセン
十両 くろ(※出稼ぎ中)
十両 こじ(※休場中)
幕下 和紙
幕下 宇宙
幕下 ホラフキン(共有君)
三段目 童天
三段目 学術
三段目 ハジ
序二段 投影(※入院中)
序二段 ポッタン
序二段 極くん(義兄)
序二段 手ぶら
序ノ口 ステージ4
序ノ口 カムイ(※退学処分)
序ノ口 野良(※出禁)
序ノ口 ポッタン師(ひふみ)
序ノ口 透析
序ノ口 福音伝道(※出禁)
序ノ口 因縁果
番付外 精霊ナオちゃん
番付外 アラフェス
番付外 サーバント
番付外 と金(旧名トム)
番付外 真我説のアナル大好きニュー・カマー
行司 栄進軍曹
横綱審議委員会
委員長 パーピマン
おかみさん
麦 かの ★Ｋ１ファイター基本の形(かた)★
１．知識も体験もないくせに大口を叩く。
２．次第に相手にされなくなる。
３．注目をされたいので体験を大げさに吹聴する。
４．周囲から無視され始める。
５．論破された相手の人格中傷が始まる。
６．しばらく論戦が続く。
７．やはり論破され相手にされなくなる
８．周りは完全無視を決め込む。
９．馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える。
１０．廃人
レベル10.
でおーwwwwwwwww
レベル９．
ひふみ、ポタ公、柿猫w
レベル８．
サーバント、馬鹿鬼
レベル７．
バカムイ
レベル６．
ハゲ
レベル５．
トム 天空寺の『柱』(はしら)とは？
※天空寺で最高位に立つ九人のＫ1ファイター。
※「柱」という漢字の画数の九画になぞられて、定員は九名。
※各人が極めた全集中のレスの流派に従い”○○柱”という肩書を持つ。
※階級を示す際は手の甲にその柱名が浮かび上がる。
※ 当主(現在は鹿野園)との謁見及び半年に一度開かれる“柱合会議”への参席を許されている。
※ 戦死や引退等の理由で空席となった場合、甲の階級を持つ者の中から選ばれる。選定基準については『Ｋ１ランキング10位以内』もしくは『審査員の推薦』の二つが存在する。
天空寺の九人の柱たち
痴育柱：でおー
馬鹿柱：ひふみ(ポッタン師)
金炎柱：ポタ公
ゲロ柱：柿猫(野良)
連投柱：さぁばんと
無上柱：鬼和尚
増上柱：カムイ
増書柱：ハゲ(福音伝道)
気違柱：トム(破れたワラジ) >>1乙〜♪
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ//
(( つ//O
（ _)//)
(ﾐ⌒(⌒彡ノﾉﾉゞｻｯｻｯ
∞ﾉﾉﾊ∞ // 彡
川^〇^ﾊﾚ//O
(( つ//彡
（ﾐ⌒(:⌒//
(ﾐ⌒(⌒彡ノﾉﾉゞｻｯｻｯ 社会性ゼロの鹿野園、栄進は変わらんなあ笑
>>7
鬼子久しぶり、
栄進の闇を感じないかい？ 現代の仏教学では、紀元前383年・釈尊入滅・直後第１結集・原始経典阿含経成立。
紀元後１～３世紀・般若経華厳経法華経等初期大乗経典成立（原始経典阿含経を小乗と貶す)
紀元後３～５世紀・勝鬘経等中期大乗経典・唯識成立、とされている。 >>9
そんな仏教学ない。
第一結集は、仏教学というより、伝統説。
スリランカ島史 大史に書かれた伝承説。
仏教学でわかっているのは
南伝パーリ経典は紀元前後にスリランカでシンハラ語訳され
5c頃、ブッダゴーサによってパーリ語に書き換えられたが散逸し
東南アジアから、12c前後に再輸入されたということ。
我々が使うPTSは、19cに英国がまとめたパーリである 大乗の菩薩とされる求道者を声聞縁覚二乗と明確に峻別するものに
地蔵菩薩の誓願があると言える。これは大悲闡提と呼ばれ、
一切の有情を救って成仏させるまでは自ら成仏しないという最も殊勝なる志であり、
この誓願ゆえに
ただ自分のみ解脱するのをよしとする阿羅漢など比較にならぬ高い境涯とされるのであろう。 私が、現代仏教学と言ったのは仏教辞典からの引用だからです。辞典によって多少の違いがあっても大同小異です。
紀元前383年に釈尊入滅。その翌年第１結集・原始経典阿含経が成立した。
初期大乗経典成立は、紀元後１～３世紀です。 >その翌年、原始経典阿含経が成立した。
それはいくら何でも嘘じゃろ 現代はネット検索だけでも、かなり正確な仏教史を知ることが出来る。
昨年、法華経盲信者と話したが、「仏教辞典に書いてあることは嘘だ。法華経だけが本当だ」と言われ、手に負えなかった、w。 >>14
信仰の中では史実なのじゃろうと
誰かが言うておった
わしはその時
その頭頂部からのまばゆい光を感じた 天台智ギは五時八教で五時を、１華厳２阿含３方等４般若５法華とし、釈尊はこの順番に経を説いたとした。が、学問的には、華厳経も方等経も般若経も法華経も１～３世紀に作成された経だから、釈尊に説けるわけがない。
釈尊に説けたのは阿含経だけであるね。 >>12
仏教辞典を正確に引用しなさい。
翌年に第一結集があったが、
第二結集までの百年間は口承で伝承されたと伝説されている。
仏滅後100年で、部派分裂(根本分裂-長老派VS多数派)し、枝葉分裂し、
20とも33とも50超えとも伝説される部派に分かれた際に部派ごとに
文章化されて経・律・論が成立したと伝説されているが、
我々が知る南伝パーリの五ニカーヤ・北伝漢訳の四阿含経以前の分類である
九部経・十二部経が名前だけ残っている。
>の翌年第１結集・原始経典阿含経が成立した
この頃は、口承時代で九部経。これは分類名しか残っていない。
我々が見るパーリテキストの写本は19c本
>初期大乗経典成立は、紀元後１～３世紀です。
パーリ仏典と大乗仏典の成立の時代差はせいぜい百年と推定されている。
もしかすると同時代だったかもだ。
その上で文献学的には、写本からすればパーリのほうがはるかに新しい。
証拠として漢訳阿含経の方が経典数が少ない。
パーリ仏典は時代の中で増し加えられてきているのである。 >>16
阿含経典を釈尊が説かれたわけではない。
弟子たちが、わたしはこう聞いたという記憶である。
しかも後代の弟子たちが整理整頓しまくって釈尊からかけはなれたもの
となっている。
増支部⇒長部⇒中部⇒相応部⇒相応部の古層と小部の一部
新しい順から古い順である。
現代学者が釈尊の直説と考えるのは、相応部の古層と小部のスッタニパータとダンマパダである。
スッタニパータでも第四章と第五章が更に古層と推定されている。
大乗経典は、瞑想中に釈尊と遇って説教を直接聞いたのである。 ＞釈尊に説けたのは阿含経だけ ？？？
「空」も説いてますよ。ただその「空」の意味する勝義諦には
衆生には容易に理解し難い深さと広がりがあったので、その覚りの内容を推し量って
後に詳説されたものが般若経典といえる YouTuber栄進、復活しました
https://youtu.be/Y1bSKb1ZyN8
チャンネル登録よろしく（＾ω＾） >>20
悟りについて語れや…とおもったけどワイも
歌にうつつを抜かしてる 人のこと言えん >>21
（＾ω＾）汗
>>22
クソワラタ
>>23
キチガイYouTuberと思われたくない
なるべく悟りの話題は避けたい
今度は本気や（＾ω＾） >>24
すまん正直な感想言っていいか？ブチギレられるかもやが…
前のほうが 独特な世界観だった 引き込まれた
今のチャンネルは いい歳したオッサンが
何をちゃちなオモチャで遊んでるんや……って印象しかねぇ…
まぁ そーいう界隈ぜんぶ敵にまわすような発言やが
どーもエアガンの良さが分からんくて 申し訳ない まぁ趣味の世界は多彩だからな……
晃の歌かて 子供騙しみたいなもんやし… >>25
怒らないよ
そう思われても当然
(´；ω；`) >>27
栄進の中の少年の心を 傷つけてしまって
すまん… まぁ 見方によっては 夢中で可愛い ってのはあるかもな… ワイはこのスレでも 念仏無間 真言亡国 禅天魔 律国賊と
辛辣なことばっかいってるキャラじゃけぇ… 気にすんな あなたは～忘れたでしょ…
南無妙法蓮華經 しあった…ことも… >>31
お互い、若かったんだな
(´・ω・｀)y━･~~ >>33
ダークサイド栄進の本性が現れたと
言いなさい笑 >>28
一応、エアガンは対象年齢18禁の大人のオモチャなんやけど
威力を落とした10禁のエアガンもあるけど
（＾ω＾） >>24
ダークサイドに堕ちた栄進くん、
社会性ゼロ濃度が濃くなっているので
今更カッコつけても笑 釈尊に説けたのは阿含経だけ。
空も説いてますが？
阿含経典中でも空を説いてますよ。
但し、涅槃を空とは説いていない。 >>8
俺は別にw
犬に対して鬼和尚と同じ対応してるのは面白いと思うw お釈迦さまは元々はヨガ行者ですからね
その時代のバラモン教は今みたいにインドは人口も居ないし
対抗勢力というのがよくわからないですよね
ただクリシュナ神のギータもかなり古い話だとは言われている
他にはラーマとか
でもインドも広いからどのような感じだったのか？は謎ですね >>38
栄進くんの、その依存傾向は
栄進くんの子供時代の家庭内の不和があると思う。 仏教以前からアートマンとブラフマンは等しいみたいな
そんな宗教思想はあったみたいですね
お釈迦さまがヨガの始まりでは無い
お釈迦さまにも師匠は居たのでしょうけど
スッタニパータにはそんな記録は無いですね >>40
鬼和尚と同じ扱いされているのに、喜んでる犬が傑作。
我慢が強いからそれに気づかないw
唯識を語れる器じゃ無いんだよ。 >>42
批判せずおだててくれる栄進みたいなのがいいのさ、
栄進のおかけで鹿野園はすれを仕切ってしいると思い込める哀れな幻想の殿様気分にさせてくれる栄進が好きなのさ
笑。
両者とも、リアルじゃ他者との関わる社会性能力がゼロで、
両者とも、そのうっぷんをこのスレで晴らし
自己実現てきている妄想に生きているのさ笑 >>43
>栄進のおかけで鹿野園はすれを仕切ってしいると思い込める哀れな幻想の殿様気分にさせてくれる栄進が好きなのさ
そう、これは錯誤の所有権に通じるから、鹿野園が法学出身っていうのも嘘になるね。
栄進は良い働きしてるぞ？w >>44
だが、栄進も鬼和尚の感化より、鹿野園の感化が増大している。
互いに影響い合い、唯識がそれを証明しているのだろう。
社会性なし、人間関係関係の不和が鹿野園程酷くなくとも、
栄進の性質は去年より悪化しているようなレスが見受けられる。 >>41
スッタニパータにはアーラカーラマ仙人とウッダカ仙人の記述は無いんですか？ 科学はいつ始まったのだろうか？
実はアダムがリンゴを噛ったその瞬間から始まったと言える。始めるまでもなくね。
「私意外の物」
その境界線から始まったのだ。
そして今、物理学者達は発見した。
「物が有るのか無いのか分からない」ということを。
途方もない人類のエンターテイメントである。
そのドラマ、その筋書き。
元の木阿弥的スペクタクル超巨編だ。
リンゴは加速膨張まで膨れ上がり
またリンゴとなった。
これはあなたにとって朗報だ。
何故ならあなたは
あなたから始める事が出来るからだ！
外側を際限なく調べるよりも
あなたの内側から調べる方が容易い。
ぜひ、あなたから始めなさい！！！ >>46
そこまで僕は詳しくないですからね
もしかしたらどこかに書いてあるのかもしれないですね
スッタニパータも結構に読みごたえありますよね 阿含経やスッタニパータは蔵教
般若心経は通教
華厳経は別教 法華経が円教 >>49
でおーくん…
とか言ったね？
あなたは、なかなかの文豪のようだ。
そのリアルさ
切実なまでのエゴイズムは
真に迫るものがある。
あたかも夏目漱石の傑作小説「こころ」を彷彿とさせる。
感動した！！
これは珠玉の人間ドラマだ！！！ 無職なら社会性なくてもいいと思うよ
無職ならね（意味深） 妻あっての栄進くんということが脆弱性が高い・
女がいなくても生きていける男がわたしの理想。 無職であっても地域の草刈りとかやれば社会性は身につく。
営利目的の会社組織は社員がね、何かちょっとしたミスをしただけで責め立てる・
それよりは自分のペースでやれることをやり
疲れたらやらないという地域貢献でも全然いいと思う。 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ口から出任せ後付けホラ吹き厚顔悪霊執着ババアにウンザリだよ
オェー
悪霊は高校時代クラス中からハブられて開き直りの厚顔は職場でもハブられて年期入ってるからねwww
出禁の口から出任せホラ吹き厚顔
新スレにまで嫌がらせに来る女々しい悪霊はだから罰が当たって娘が発達障害になるんだよ
シツケェーガイジ
オェー
0493 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 07:24:45
>>487
おはよう。
麦のレス全然平気になったわ。慣れだな。
こう言うおばさん職場におるし。
慈悲の瞑想のおかげだな。
以前から麦のコピペは飽きたなのwww
麦のレスは響かないなのwww
今度は慈悲の瞑想のおかげだな。www
0543 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/11/03 09:35:02
忍耐こそ、最高の行である。
育児板から逃げたして来ただろうwww
育児板で最高の忍耐の行をしてこいよwww
子供そっちのけで５ちゃんに入り浸るネグレクト！！
口から出任せホラ吹き厚顔執着ババアにウンザリだよ
オェー
0402 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/29 17:30:18
>>355
しょせん作り物の言葉だろう？
言葉よりも麦の方が先に死ぬであろう。
それが救いである。
0633 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 13:06:41
>>538
その心が、早く治り、幸せが訪れるように祈るよ。
挙げ句の色ボケババアwww
キチガイwww
＞９．馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える(＝廃人)。
＞0332 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2020/10/25 08:53:39
柿猫は先天的な精神的畸形でミュータントだから、常識が通じないんです。
確かに宗教板の住人の８割は統失や知障ですけど、あれは異次元ですね ババアがババアっていうなんてブーメラン＆自己紹介じゃねえか(麦風）
私はまだお姉さんで通ります。 ｼｯﾀｶｺﾋﾟﾍﾟｲﾇﾔﾏ脳の全”削除”で無脳ﾖﾀﾞﾚｲﾇ
40回も透ったら、初関を透る、じゃないっぺpe
ｲﾇは 法相宗だろ、禅は皆目で、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）
華厳宗奈良東大寺官長じっちゃんのお抱え運転者だった、自慢たらたらで全く飲無内容、年金暮らしで誰からもウトマレルじさま、だね。禅とは無縁。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。
但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいのです。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼の抱え込むﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
と言う事で、糞雀鬼は「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ～んが適切ですね。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が、大切。
||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
|| 荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
|| ○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
|| ○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
|| 荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
|| ○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| 荒らし糞雀鬼は外道｛野狐｝です。
|| ||
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 年の瀬も
変わらぬ情景じゃな
ここは時間が止まっておるかのようじゃ ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ口から出任せ後付けホラ吹き厚顔悪霊執着ババアにウンザリだよ
オェー
悪霊は高校時代クラス中からハブられて開き直りの厚顔は職場でもハブられて年期入ってるからねwww
出禁の口から出任せホラ吹き厚顔
新スレにまで嫌がらせに来る女々しい悪霊はだから罰が当たって娘が発達障害になるんだよ
シツケェーガイジ
オェー
0493 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 07:24:45
>>487
おはよう。
麦のレス全然平気になったわ。慣れだな。
こう言うおばさん職場におるし。
慈悲の瞑想のおかげだな。
以前から麦のコピペは飽きたなのwww
麦のレスは響かないなのwww
今度は慈悲の瞑想のおかげだな。www
0543 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/11/03 09:35:02
忍耐こそ、最高の行である。
育児板から逃げたして来ただろうwww
育児板で最高の忍耐の行をしてこいよwww
子供そっちのけで５ちゃんに入り浸るネグレクト！！
口から出任せホラ吹き厚顔執着ババアにウンザリだよ
オェー
0402 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/29 17:30:18
>>355
しょせん作り物の言葉だろう？
言葉よりも麦の方が先に死ぬであろう。
それが救いである。
0633 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 13:06:41
>>538
その心が、早く治り、幸せが訪れるように祈るよ。
挙げ句の色ボケババアwww
キチガイwww
＞９．馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える(＝廃人)。
＞0332 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2020/10/25 08:53:39
柿猫は先天的な精神的畸形でミュータントだから、常識が通じないんです。
確かに宗教板の住人の８割は統失や知障ですけど、あれは異次元ですね ｼｯﾀｶｺﾋﾟﾍﾟｲﾇﾔﾏ脳の全”削除”で無脳ﾖﾀﾞﾚｲﾇ
40回も透ったら、初関を透る、じゃないっぺpe
ｲﾇは 法相宗だろ、禅は皆目ﾀﾞﾒで無知で無恥、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）ｻﾏ
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転者だったと自慢たらたらで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレル。禅とは無縁。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。
但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいのです。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼の抱え込むﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
と言う事で、糞雀鬼は「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ～んが適切ですね。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が、大切。
||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
|| 荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
|| ○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
|| ○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
|| 荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
|| ○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| 荒らし糞雀鬼は外道｛野狐｝です。
|| ||
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
底意地悪いから罰が当たって娘が発達障害になったと思いますよ
2．悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3．野良のダッチハズバンド 極くん この馬鹿栄進、酢昆布（すっこんでろ）！！
どないしなはりましたんｷﾁｶﾞｲﾇﾔﾏはん？! ☆ ―⊂コヘ(^-^ 注射っ!
犬山敏郎 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大 痔がﾋﾃﾞｪ～
ほらぁ、あの荒らし粘着糞雀鬼ﾊﾞｶｲﾇﾔﾏがｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席と見栄を張る。
ｲﾇﾔﾏは 法相宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だったと吹聴する倒錯錯誤の病識無し。
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレル。禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷です。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ～んが適切。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～ん、ｽﾙｰを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です～♪ 麦はいつもワンパターンじゃのう。
まあ人それぞれ癖ってのはあるがのう。 > 私は私がしたい事をする この暮らしのために しなければならないことを 私がしたい事にするのが 幾らかできていることに とても喜ぶことで気付く事がある 幸運
一人称、二人称、三人称 って、文法の時間で習った希ガス・・……(-。-) ボソッ 麦はきっとナイーブな女の子なんだね
あ、英訳の方のnaiveの意味ね。 0150 くろ 2020/07/12 10:27:26
野良の言っていることは全部デタラメ。。ｗ
僕等はみんな生きてるとか、必ず死ぬとかも、仏法では正しくない。。
不生不滅、産まれもしないし死にもしない、生きているというのも嘘です、と言うのが正しい。。ｗ
バカの野良は、自己啓発とかと同じレベルでしか、仏教を捉えていない。。
だから、デタラメしか言えない。。ｗ
みんなの迷惑、嫌がらせ。。
麦の言っていることは、100%正しい。。ｗ
だけど、バカすぎるから、そのバカを自覚できない。。
本物のバカです。。ｗ
しかも、ほんとに、性格が悪いから、多くの人に嫌悪感、不快感を与える。。
つまりは汚物、下痢便まき散らし。。ｗ これからは週休二日制ではなく、週休三日、あるいは週休四日制に移行していくらしい、と聞いた。
いよいよ団塊の世代が年金受給、 75歳からの1割医療費負担が2割になると言う。
その前の高齢者の福祉費の大量支給を可能にしてきた世代が、やっと自己の世代が福祉の対象になろうとしたら、また、次世代の為に福祉費の負担をになう。
いえやすが、晩年に言ったそうな、人生は重き荷を負い長き坂道を登って行くようなもんだ。
然り、しかり。
ブッダの他者を利する行ぎょう である。
団塊の世代とは、呼ぶまい、ブッダの慈悲行の世代、と呼ぼう。 >>49
誰かインド系のグルとかのパクり感あるよね、たぶん。 わざと嫌がらせに来る悪霊！！
口から出任せ後付けホラ吹き厚顔悪霊執着ババアオェー
罰当たり！！
汚物オェー
＿_
＿＿_／ ＼
／ ／ ／/⌒
/ (ﾟ)/ ／ /
/ ( /｡⌒ヽ。
｜ ＼＼ﾟ｡∴｡ｏ
`／ /⌒＼＼ﾟ｡:ｏ
/ ｜ ＼Ｕ∴)
｜ ﾞＵ|
||
Ｕ 数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。 >>20
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ栄進たんの奥さんの声が聞こえた♪
奥さんが撮っていたんだね♪
ご苦労様だね
奥さんに何か買ってあげるの？www >>22
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚウイスキーがお好きでしょう～♪
良かった♪ ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ晃たんのまた聞こうとしたら消えてたwww >>76
鬼和尚は何で宗教板からハブられたんですか？ ハードルは飛びやすい高さまで下げよう。高すぎては意味がない
そして奮起して飛べ！ >>77
鬼和尚にお尋ねします、
自分はずいぶん前に、和尚が言うような止の行が完成した翌年に、神社の近くの自販機で缶コーヒーを買ったおり、缶が落ちて来るｶﾞﾗｶﾞﾗという音を聞いた途端、如何なる問題も無いという覚悟が閃き、その一瞬の後に、
一切の観て聞いている世界の認識が一旦消えてしまいました、その後に認識が現れ世界を認識したのは、自販機から数十mも離れた公園でした、
これと同じ体験がラーマナマハリシの体験としてありますが、これはどの段階の体験でしょうか？ご教授いただければ幸いです。 >>82
なんというファルセットボイスだ。
もはや漫談を超えている。
新手のピン芸人と言ってもいいだろう。 >>86
なんか知らんけど、日々の地声の読経が やはり
ボイトレになってるのかもしれんな…
https://youtu.be/O6fgiq7dIQQ しかしニュー速VIPだとボコボコに叩かれる
「へたくそっ」らしいからな
手ぶらのこじきって 大袈裟になんでも褒めすぎだからな てか、ピン芸人って 褒めてんのか貶してんのか
よく分からんよな >>85
一過性の見当識障害ですね。
精神病院に行きましょう。 碧巌録（へきがんろく） 第５４則 雲門展両手（うんもん りょうてをのぶ）
【本則】
雲門、修行僧に問う、「近ごろ甚処（どこ）を離れしや」。 僧云く、「西禅（さいぜん）和尚」。
門云く、「西禅和尚には近日 何の言句（ごんく）か有る」。 僧、両手を展（の）ぶ。
門、打つこと一掌（いっしょう）す。 僧云く、「某甲（それがし）話在り」。
門、却（かえ）って両手を展ぶ。 僧、語無し。
門、便（すなわ）ち打つ
本則
雲門、僧に問う、「近離（きんり）いずれのところぞ？」。
僧云く、「西禅」。
門云く、「西禅、近日何の言句かありし？」。
僧両手を展ぶ。
門、打つこと一掌。
僧云く、「それがし話あり」。
門、却って両手を展ぶ。
僧、語なし。
門すなわち打つ。
注
雲門：雲門文偃（８６４～９４９）。雲門宗の始祖。法系：六祖慧能→青原行思→石頭希遷→天皇道悟→龍潭崇信→徳山宣鑑 →雪峯義存→ 雲門文偃
西禅：蘇州西禅。南泉普願の法嗣。
それがし話あり：私には話がまだ残っている。
打つこと一掌：平手打ちを一発食らわす。
本則
一人の新到の僧（雲水）に雲門は質問した、「貴公はどこから来たのか？」。
僧は云った、「西禅和尚のところから来ました」。
雲門は云った、「西禅和尚はこの頃、どういう禅を説いているかね？」。
僧（雲水）は両手を開いて見せた。
雲門は僧の頬をピシャリと打った。
僧は云った、「打つのはあなたの勝手ですが私にも言い分があります」。
その時雲門は両手を開いて見せた。
僧は何も言うことがなかった。
雲門は打った。
→ 何を禅は問うものなのか、真理（さとり）を問うのである。
両手を伸ばし広げて、仏性をあらわしたのである。 >>89
勿論、貶してなどいない。
琴線に触れる何かがそこにあり、
私にレスさせたのだ。
親、善､美、調和、笑い
何であれそこに動かす何かがあったのだろう。 >>85
オレの体験は
ラーマナマハリシの体験とは
異なりますが。
止の行とかやってないのに、
仕事が終わり帰宅しようと
近所の駅から自転車を走らせたら、
駅から30分以上かかる場所に
10分以内に自宅でなく平安閣に着いてしまった。
しかも、駅から自宅に向かって西の方角に
自転車を運転しているのに、実際に着いたのは
駅の東の方角にある平安閣だった。
平安閣から家に帰るのに駅まで30分以上かかり、
駅から家まで10分ぐらい
で計40分以上自転車を走らせた。
知人に話したら異次元空間に入ったとか言われました(;^ω^)
近くに他の平安閣はなかったし、
その平安閣は以前、両親が葬式したところなので
場所もよく憶えていたのにです。
酒は飲んでいなく覚せい剤もやっていなく、
精神科に通院していなかったです。 ミックスリスト - ミックスリスト - さばいどる
https://www.youtube.com/watch?v=1tbPGu1HYNE&;list=RDCMUCkBumoHmZDz9qylSIXg3jXg&start_radio=1&t=20
ミックスリスト - おんなのソロキャンプ
https://www.youtube.com/watch?v=BILErhmAtMc&;list=RDCMUCkDrNrPFbSte6BkzwOanAmQ&start_radio=1&t=19
ミックスリスト - 狩り女子
https://www.youtube.com/watch?v=bhbFvTpigcs&;list=RDCMUCIZ_NlCxYgBFU0-orzc1skw&start_radio=1&t=4
ミックスリスト - ｷｬﾝﾌﾟ女子
https://www.youtube.com/watch?v=zZRKlKQcbB4&;list=RDCMUCIVL6x7_wlrML7i3C0FtzoQ&start_radio=1&t=5 >>35
コンクリートバイブにブレイカーの持ち手を付けたらマシンガンっぽくなるで 笑 >>94
宇宙さんは潜在的にそう言う能力を持っているのでは？と思います、ワイの知人なども同じ体験しています、その人は生まれながらの霊的能力者ですけどね。 >>81
ホラばっかり吹いて 指摘されても認めないから段々皆に呆れられて無視されただけ
今でもたまに誰かが好意的なレスすると嬉々として返レスするよ >>72
ゲームの世界ってどういう意味か、もっと詳しく聞きたいです 生まれ、死ぬまで経験値を上げるドラクエ。
パッと即答出来るあたり、わたしらしい（笑） >>78
撮影料2万円取られますた
(´・ω・｀) >>99
工事現場のコンクリートブレーカーの音は、機関銃っぽくて好き
（＾ω＾） なんや、栄進の家庭崩壊してないんかい笑
恥知らず鹿野園、隠密レスしとる笑
栄進とこ、依存症に共依存パターンかい
笑 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ口から出任せ後付けホラ吹き厚顔悪霊執着ババアにウンザリだよ
オェー
悪霊は高校時代クラス中からハブられて開き直りの厚顔は職場でもハブられて年期入ってるからねwww
出禁の口から出任せホラ吹き厚顔
新スレにまで嫌がらせに来る女々しい悪霊はだから罰が当たって娘が発達障害になるんだよ
シツケェーガイジ
オェー
0493 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 07:24:45
>>487
おはよう。
麦のレス全然平気になったわ。慣れだな。
こう言うおばさん職場におるし。
慈悲の瞑想のおかげだな。
以前から麦のコピペは飽きたなのwww
麦のレスは響かないなのwww
今度は慈悲の瞑想のおかげだな。www
0543 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/11/03 09:35:02
忍耐こそ、最高の行である。
育児板から逃げたして来ただろうwww
育児板で最高の忍耐の行をしてこいよwww
子供そっちのけで５ちゃんに入り浸るネグレクト！！
口から出任せホラ吹き厚顔執着ババアにウンザリだよ
オェー
0402 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/29 17:30:18
>>355
しょせん作り物の言葉だろう？
言葉よりも麦の方が先に死ぬであろう。
それが救いである。
0633 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 13:06:41
>>538
その心が、早く治り、幸せが訪れるように祈るよ。
挙げ句の色ボケババアwww
キチガイwww
＞９．馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える(＝廃人)。
＞0332 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2020/10/25 08:53:39
柿猫は先天的な精神的畸形でミュータントだから、常識が通じないんです。
確かに宗教板の住人の８割は統失や知障ですけど、あれは異次元ですね >>87
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ３倍の速さだよねwww
法事だと40分～45分掛かるからねwww
15分で済みそうwww
昔はイスじゃなかったから足が痺れて直ぐに立てなかったよwww 世親の『唯識三十頌』を読むと、麦のオェーの構造がわかった。
六大煩悩の「瞋」の働きであった。「瞋」は随煩悩を従えているが
1.まず麦にとって不利益があると「krodha忿」が生じる。
この「krodha忿」の働きは暴力的攻撃性である。
2.そして「krodha忿」は「upanAhana恨」という復讐心を産む。
恨みを晴らさずにおくべきかというやつである。
3.そして「upanAhana恨」は「pradASa悩」を産む。
「pradASa悩」は相手に致命的な攻撃をするために下品な言葉を投げかける
という。安慧は言う。この状態の人は心に傷を負っている。
ずっと苦しんでいるのだ、と。苦しみが故に相手を攻撃し否定することで
自分を救おうとしているのだが、実は自分を苦に沈めているのである。
我々はオエ―麦の苦しみ、煩悩の懊悩をまざまざと見ているのである。
麦が自分で自分を苦しめる愚にきづき開放されることを願う でおー
ね？栄進くんのワイフは
好きな男（栄進くん）に貢ぐことが幸せタイプの女
世の中には色んな価値観の女がいる
ドＳのでおーがいいっ！て女も必ずいます いいや、心の働きだよ
「瞋」という煩悩と、随煩悩の「忿」「恨」「悩」
問題は「脳」で安慧曰く
「これを備えている人は苦と共住している」。
麦は苦しみと共に住んでいるので、相手を見るとコピペせずにいられない
んだよ。そして書けば書くほど、麦は自分を地獄に落としている 世の中はすべてバランスで成り立っ
ゆえに男女もバランスが取れているのが道理である
魚ちゃんにも必ず相応しい女がいる。
だってヒフミや犬山にも居るんだから（笑） >>51
またもおめーのお手盛りの評価かｗｗｗ
おてもやんでも名乗れｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>112
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ>>65それが悪霊の目的なんだろうからイイんじゃないwww
悪霊が来なければ清々しいからね♪ >>112
スシローによる唯識心理分析の今後ひ期待します。
鹿野園、栄進の心理分析をよろしくお願いします。
>>111
久しぶり。 現代心理学で
｢幸せ恐怖症｣というのがあり
自ら不幸な方を選ぶ人が居る。 >>115
いや相手は関係無い。
麦が関係しているのは、麦がイメージ化している相手の影像
つまり麦のひとり相撲。
>>116
みんな、麦と同じだよ。
あなたも私も鹿野園君も。
自分の煩悩と随煩悩に振り回されているだけ。
それを制御して、別境と善の心の働きにスイッチするのが仏道 幸せ恐怖症といいのは、間違いなく幼い頃の親や周りからの洗脳ですよ
幼少期に遡り、そういう刷り込みを自認することが、幸せ恐怖症から脱却する第一歩でありましょう。 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚわざと嫌がらせに来るような野郎だから罰が当たって娘が発達障害になったと思うよ >>118
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ事実を書いてるからね♪ 事実は一つ。
麦が相手に対して悪口を繰り返すたびに
麦の顔に皴10本とシミ5個が増えていくこと。 >>122
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ事実を書いてるからねイイよ♪www >>100
ありがとうございます。
霊能力はないですが、
たまに不思議な体験をしたりします。
オレの知人にも生まれながらの霊能力を持った人は
いますね。 >>123
麦の書いている事実とは、如実知見の事実ではなくて
麦の煩悩と随煩悩で、歪められた影像の事実。
人はまず煩悩と随煩悩を制御しないと、事実を事実として見れない。
智慧の目で事実を見ると、観音さんが音を観たようなことになる
我々の見ている事実や世界と、仏陀や菩薩が見ている事実はまったく別物 >>125
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ無分別の分別ではないですか？ この方は本気で落ちんでいる人を励まそうとしています。
ブログもランキング1位になっており、ニュースにも出てます
営利目的でもなく信用ある方
こんな勇者がいたんだと感動しています。
読んでみるべきです
大物になるのではないでしょうか
https://ameblo.jp/wakou25252525/entry-12642530425.html
https://www.zaikei.co.jp/releases/1159201/ >>126
まつたく違う。
無分別というのは、我々の煩悩や随煩悩で汚染された認識を離れた世界の智慧。
その前に我々はまず、自分の煩悩と随煩悩を制御しようとしなければならない。
するとたまに制御できる段階となり
次にしばらく制御できるようになり
更にいつも制御ができるがたまに噴出するという状態へと進んでいく
その先に無分別の世界がある。
煩悩と随煩悩だらけの麦が無分別を語ること自体がナンセンス。
譬えれば
前科27犯のヤンキーが、善行の悪とか言うようなもの >>128
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ平等性智が一如で無分別の分別だと信頼出来る方に確認しています♪
思いが出ても流して制御する事も無いと思いますよ♪
これは麦の考えですけどwww >>128
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ波平が名無しで書き込みねwww
嘘付くなボケナス！！ >>109
wwwwwwwwww
おい、こら、はげ！
お前は知障の分際で、最近五位法をほんの少しかじったからって、でおーみたいな幼稚な俄か判定するんじゃないよ。 おはようございます😊
なるほど、福音さん分かりやすい。
そうだと知れば、怖いものはないね。
見方がガラッと変わる、
これが一瞥体験だ。 >>118
＞自分の煩悩と随煩悩に振り回されているだけ。
wwwwwwwwwww
おいおい、知障が俄か知識で幼稚な判定かw
それは違うって他スレで説明してるだろ？
少し唯識を齧った俄か知識馬鹿がよくやる間違いだから。 平等性智が麦にあれば、麦はオエとならん。
オエとなるのは、他を気持ち悪いモノとして分別して排除しようとしているから。
そういうのは「瞋」という煩悩で分別そのもの。
ヤンキーが信頼するような相手は、ヤクザ。
>>130
麦の世界が転倒しているので、事実を指し示されていると嘘と思えるのだよ
逆立ちしているのが麦。自分の煩悩を克服できるのは自分なのだ >>131
大山君と違って、読んでいるからね
>>133
いいや、大山君は煩悩まみれと論証済み >>137
お前、自分が立てた唯識スレで瞬殺されまくってるだろ？
😆😆😆
事実上、お前が珍説ほざいて俺が正すスレになってるじゃんw 黄金の炎が立ち上がった／ポタ公
知恵の声が聞こえたのぢゃ／馬鹿鬼
仏像が礼拝を要求してきた／でおー
マリア像が喋った／ハゲ
さすがＫ1四天王は格が違うわ😆 偏計処起色の一例。
2020/02/06(木) 21:39:42.72 ID:J/6SP6pE
【初心者】キリスト教@談話室815【歓迎】
384 ：ふさふさ[]：2020/02/05(水) 18:30:09.92
ID:1CQyRw6
私はIQ100だが、聖霊のバプテスマを受けた。
するとマリア像が聖書を読めと喋って来た
なので聖書を読むとギリシア語で読めるようになっていた。 >>135,136
それが随煩悩の「悩」。下品な言葉で相手を攻撃する姿。
汚い言葉で攻撃するのは、大山君が苦と共にある証拠であると
安慧はアナライズしている さすがである。 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
底意地悪いから罰が当たって娘が発達障害になったと思いますよ
2．悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3．野良のダッチハズバンド 極くん 訂正
遍計処起色の一例。
2020/02/06(木) 21:39:42.72 ID:J/6SP6pE
【初心者】キリスト教@談話室815【歓迎】
384 ：ふさふさ[]：2020/02/05(水) 18:30:09.92
ID:1CQyRw6
私はIQ100だが、聖霊のバプテスマを受けた。
するとマリア像が聖書を読めと喋って来た
なので聖書を読むとギリシア語で読めるようになっていた。 ＞遍計所執の色とはいわく、第六識が虚妄計度し、変ずるところの根塵にして実なくして作用するが故にこの名を立つ。
＞（百法論解）
＞遍計所執の色、又は遍計所起とも云ふ、第六意識が虚妄分別して水にうつる月、鏡の影を実物と執す、又は猿の水中の月を取らんとするか如し、云云。
＞（唯識大意）
ま、つまりだ、ハゲの第六意識が虚妄分別してマリア像を実物と妄想したって事だ😂 ＞「聖書を読め」という声が、幻聴なのであるか、否かである。
＞私の耳根とマリア像の声と私の耳識がリンクした結果、
😂😂😂
お医者さんに正直にそう話しましょうね🤣 鹿野園くんが唯識をまったくわかってなかつたことが
明かになっているやん、あのスレでw>>139 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ波平の来世も決まった様なもんだねwww
御愁傷様チーン！ で、ハゲは(精神？)病院に置いてあったマリア像と喋ったって妄想してるんだろ？
それ、幻聴だよw
つーか、病院でマリア像とぶつぶつ話をしてるおっさんとか、ガチでキモいんだよ🤣🤣🤣
どう見たっていい歳こいだおっさんが、マリア像に発情してハァハァしてるしか見えんのだろうw
キモい😂😂😂 >>108
そんなにはやいか？日蓮宗ってゆっくりなんか おい、ハゲ？！
お前、まさか、(精神？)病院でマリア像に発情こいてズボン下ろしてチンポ出してシコシコしたんじゃねーだろうな？
あ？
マリアさま、ハァハァ
とか？
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwww ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ波平精神科の先生の言う事をちゃんと聞きなさいよ♪www あー、でおーとかもこっそりお堂に忍び込んで、弁天様とか伎芸天様等の天女像をみて、ズボンを下ろしてチンポしごいてハァハァしてるイメージがあるな🤣🤣🤣
だって仏像が礼拝を要求してきたんだろ？
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwww >>150
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ晃たんは３倍速いwww
創価学会のお葬式もご近所さんのお葬式でお手伝いしたけど
晃たんよりゆっくりだったよ
創価学会ってシキビだけって聞いてたけどシキビと生花もあった wwwwwwwwwwww
黄金の炎が立ち上がった／ポタ公
知恵の声が聞えたのぢゃ／馬鹿鬼
仏像が礼拝要求してきた／でおー
病院のマリア像と喋った／ハーゲ
さすがＫ1四天王は格が違うわ😆 麦さんが「オエー」ってしてるのをまず止めんといかんのはその通りなんですよ 柿猫がスレのルールを守れば万事解決。
ただそれだけの話。 野良さんも、自分の嫌いな人を拒絶してることに気付いて欲しい
「出ていけ！」とかは真に受ける必要はないけど 別に柿猫との対話は他スレでも出来るのだし、どう見ても嫌がらせで来てる。
あぼーんとかそんな次元ではなく、このスレに書いて貰いたくないし、それとのレスの応酬も見たくないって事だから。
棲み分ければいいだけ。 悟っていない馬鹿野園が言うバカである。大爆笑である。 ちゃんちゃらおかしいのは、麦さんも野良さんも心の問題として解決しましょうとか仲直りしましょうとか言ってくる輩。
無理やり握手させようとか、俺には偽善としか思えない。
もっと異常なのは五位法とか当てはめて支離滅裂な精神分析して非難してくるキチガイw
簡単だよ、棲み分ければいいだけ。
ただそんだけの話。 釈尊は、不生不滅、などとは説いていない。
釈尊は、「諸法は因縁に依って生じ、因縁に依って滅する」と、説いたのです。
不生不滅は、後世の仏教徒が釈尊の名を語って説いた説です。 (太公望´･ω･｀)まあ待ちなさいよ皆さん、皆さんはキチガイじゃないですよ、ちゃんとした文章ですしさまざまな知識が沢山あるではないですか、本当のキチガイはかなり沢山世の中にいますが、皆さんは違いますから落ち着いてくださいよ 鹿野園ナワバリ絶叫痴情タイムだ笑
恥知らず爆走する！！！ 鹿野園のルール、鹿野園に逆らわない北朝鮮発想笑。
逆らうと、鹿野園脳内収容所にほうり込まれる笑。
収容所所長恥知らず依存症ガキ栄進
笑 >>157
いや、麦はオエを楽しんでる面もある。
悲劇のヒロインを演じる事で、
男たちに振り向いてもらえるからね。
実際、麦は独り身の寂しさを抱えている。 >>158
もうすぐそんな思いから卒業しつつあるよ。
福音さんのいっていた平等智を得つつある。 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
底意地悪いから罰が当たって娘が発達障害になったと思いますよ
2．悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3．野良のダッチハズバンド 極くん >>169
「卒業」とか「獲得」とかでは違うんですが
それは全部「私」という上のものになるよ 嫌がらせをしてる当人がこういう事を語るとか、屑だろ😂
↓
169 名前:野良 ◆feSbtNqxlQ :2020/12/08(火) 12:43:33.90 ID:62hjHo5W
>>158
もうすぐそんな思いから卒業しつつあるよ。
福音さんのいっていた平等智を得つつある。 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚお裾分けって中学の時の友達から長野のリンゴが先日届いたのでメールでは御礼したけど
電話していて二人で爆笑してたよwww
彼女マンガの様に転んだらしいけど
状況説明が面白くてwww
麦も転んだ時を思い起こすとマンガみたいだったって爆笑してたwww
わざわざゆうパックでお裾分けにもシビレるけどwww
箱に長野の蜜リンゴって書いてあってシビレたwww
彼女らしいなぁってwww
友達ってイイよね♪ その「私」という起点に気付いて欲しいんです
人とぶつかるのは、「私」という上で獲得したものによってなんですよ 人とぶつかったり嫌ったりするのが悪いことだから止めろと言ってるんじゃない
ぶつかり嫌う自分と相手が本当に「それで良い」(人としての見解じゃない)なんです
それに気付いて欲しい 鹿野園君、逃げるな。
自分と向き合いなさい。
あなたは煩悩まみれなので唯識を誤解している。
唯識を語るならば、自分の煩悩と随煩悩を制御しなければ絵空事なのである。
オエーとかキモイとかと言っているようでは、
仏教とは真逆なのである。
鬼和尚やポッタン和尚を見習いなさい。 そもそも唯識仏教は三刧成仏説です。
云われて間もなく平等証智に転識するとかないのであって、それは単に意識レベルでそう妄想をしているに過ぎませんし現にそうでしょ？
これはよく茄子のへたの喩えが出されますが、前六識が茄子のへたとすると、その茄子の本体である末那識や阿頼耶識は夜の暗闇だって言われる程なんです。 >>177
＞あなたは煩悩まみれなので唯識を誤解している。
煩悩まみれは否定しないよw
ただ、唯識を誤解している訳ではないからw 二人とも寂しい人
独り身で寂しい者と家族がいてもここに来て
誰かとの繋がりを求める者 >>177
＞煩悩と随煩悩を制御しなければ絵空事なのである。
＞オエーとかキモイとかと言っているようでは、仏教とは真逆なのである。
制御の意味が分かってないなw
お前のそれは制御ではなくて抑制な。
いわゆる＂腹ふくるる業(わざ)＂ってやつ。
余計な業を重ねるだけだよw 三劫成仏であろうが煩悩まみれであろうが唯識の心所の学習をすると今の自分がなんでこのような言動をしてしまうのか観察するのの足掛かりにすることができる
在家が唯識を学ぶ時はこの心所を中心に学ぶといいと思う
もちろんステレオタイプのように今の言動が唯識で見つけられた心所にピッタリと当てはまるわけではないだろうがそれでも学んでおくと心理分析に役には立つ >>179
鹿野園くんは唯識を根底から誤解しているんだよ。
煩悩まみれでは唯識を理解できん。
普通はまず自分の煩悩と随煩悩を反省するところからはじめるもんなんだぞ
そういうことは文化として吸収するもんだ ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ口から出任せ後付けホラ吹き厚顔悪霊執着ババアの投影がヤッパリ汚物でオェーwww
＞悲劇のヒロインを演じる事で、
男たちに振り向いてもらえるからね。
実際、麦は独り身の寂しさを抱えている。 >>182
もう少し唯識を学んでから発言しなさい。
馬鹿鬼みたいに低俗で幼稚な心理学的原因究明みたいに観察するのぢゃ～では、三刧経っても成仏しないからw >>183
真逆だよ。
唯識を学べば学ぶ程、まぁ、仏教を学べば学ぶ程煩悩の奥深さが観えてくるのだよ。 鹿野園君
仏教の基本は「煩悩の制御」だ。
そのために戒律があったくらいだ。
1.まず諸煩悩が不浄であると観ずることから始まる
2.そして諸煩悩から離れようという意欲が起こる
3.だんだん制御できるようになる
ほれ、がんばり >>186
鹿野園君は自分の煩悩に気づいてないやん。
あなたはバカなんです。まずそこから 唯識を安易に心理分析に使うもんじゃない。
馬鹿が唯識を齧ると必ず心理分析に使って他者中傷を始めるからな。
やめとけ。 「よし唯識という教理のエッセンスを理解してそれを日常生活の場で生かしていこう」という意志で唯識思想を学ぶとき、難解と思われた「唯識」が魅力的な姿となって自分の前に現れてきます。
横山紘一
まさにその通りだろうよ
そうでなきゃ学僧仏教の唯識では大衆を救う大乗仏教にはなり得ないだろう >>188
あれぇ？
NG nameにしたんじゃねーのか？
wwww >>190
それを自身の方向に向かうのならともかく、低俗で幼稚な心理分析と他者中傷の道具に、つまり、お前らのエゴの道具やおもちゃに現にこのスレで使われてるから私は非難してるんです。
そうした事をするのなら却って唯識なんて学ばないほうがいいのです。 >>192
こいつの本音は日ごろのうっ憤を晴らす為が目的だろうｗｗｗ
余程、家とかで虐待うけてるみたいだｗｗｗ
猫とかも八つ当たりの対象かも知れんｗｗｗ
可哀そうでならんｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ ネットＤＶ鹿野園ｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ ともあれ、何度も言いますけど棲み分ければいいでしょ？
棲み分けて困ることなんか何一つないのですから。
このまま延々と非難中傷を続けたいのですか？
私は嫌ですね、そんなの。 >>197
今日は吹雪いて居そうなので休みじゃｗｗｗ
お前は何をしてるのじゃｗｗｗ
道玄坂に行ってウイルスにかかってこいｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ この馬鹿栄進、酢昆布（すっこんでろ）！！
どないしなはりましたんｷﾁｶﾞｲﾇﾔﾏはん？! ☆ ―⊂コヘ(^-^ 注射っ!
犬山敏郎 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大 痔がﾋﾃﾞｪ～
ほらぁ、あの荒らし粘着糞雀鬼ﾊﾞｶｲﾇﾔﾏがｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席と見栄を張る。
ｲﾇﾔﾏは 法相宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だったと吹聴する倒錯錯誤の病識無し。
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレル。禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷です。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ～んが適切。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～ん、ｽﾙｰを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です～♪ ＂オェー！＂の因(種子)は誰にでもあるのではありませんか？
掛かる意味に於いて誰がその因を有する事を責められましょうか？
しかし、その因だけでは＂オェー！＂は怒らないんです。
＂オェー！という果が起こるには、そのトリガーとなる(増上)縁が必要なんです。
そのトリガーが何であるかは分かりますよね？ オェーする方が宜しくなく、オェーさせる方は咎なしですか？
そんな馬鹿な話はないでしょ？ Ｋ1ランカー見れば分かるでしょ。
人格的にも崩壊してる連中ですよ。
好き勝手な事をやって来た連中ですよ。 >>198
＞道玄坂に行ってウイルスにかかってこいｗｗｗ
お断りします。
他人に移したくないし、移した方も気の毒だからな。 >>204
＞＞道玄坂に行ってウイルスにかかってこいｗｗｗ
いかにもダッチワイフを背負って発煙筒焚いて発狂してる田舎者の発想だな。
迷惑だから上京しないでな😆 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
底意地悪いから罰が当たって娘が発達障害になったと思いますよ
2．悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3．野良のダッチハズバンド 極くん >>205
おらは斧を持ってる田舎者なのじゃｗｗｗ
田舎は楽しいな～ｗｗｗ
都会では軽トラも恥ずかしくてのれんし～ｗｗｗ
バカの大山は異常人格ｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ おらはホームセンターで昔昔買ったジャンパーを着てるのじゃｗｗｗ
こいつは暖かくて繊維も太く丈夫で、これより良いのあまり見つからないのじゃｗｗｗ
ボロを着てるのじゃｗｗｗ
都会ではそう言う訳にも行くまいｗｗｗ
冬はカシスジュースが美味しいｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>207
＞都会では軽トラも恥ずかしくてのれんし～ｗｗｗ
普通に軽トラ乗って果物販売してる人は結構いるよ。
山梨ナンバーとか長野ナンバーとかなw >>203
低俗で幼稚な心理分析と他者中傷をしてるのは鹿野園も同じなのがわかる発言だね
むしろ鹿野園が低俗で幼稚な心理分析と他者中傷をしてるからそれら鹿野園が勝手にノミネートしているK 1ランカーが鹿野園を中傷しているように思う
まあ上はこちらの憶測で本当はどちらが先かは分からないが今の状況はお互い様だろうね >>209
おめーも軽のハスラーとかＮ１で沢山なのに、見栄を張ってＢＭＷとか乗ってるんだろｗｗｗ
ご苦労さんｗｗｗ
軽だと完全にバカにされるからな～ｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>210
何度も言ってるけど、此方からどうこうは云わないよ。 >>211
＞軽だと完全にバカにされるからな～ｗｗｗ
そうか？
田舎者程軽を馬鹿にしてるような印象があるけどなw
あぁ、そういえば韓国もそうらしいけどw ……むしろ地方ナンバーの高級車の方が都内じゃ除け者扱いされてるような気がするわw >>213
田舎はほとんど軽だｗｗｗ
アホがレクサスとかＢＭＷとか乗ってるだけだｗｗｗ
箱型でデカいのも大家族じゃねーし意味ねーしｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>213
おめー外車とか言ってただろｗｗｗ
まさかポルシェとかフェラーリじゃねーだろｗｗｗ
田舎ではワーゲンがよくあるｗｗｗ
ＢＭＷもあるｗｗｗ
超田舎もんはポルシェとかあるかもｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ YouTube更新しました
軍曹が「鬼滅の刃」の感想を語ります(ネタバレ無し？)
https://youtu.be/9X0AzuEI-tA
チャンネル登録よろしくお願いします(´・ω・｀)ゞ 心理学だの唯識を少し齧るとそれを自己弁護と他者中傷のツールに使うようになるし、坐禅も少し齧ると体験自慢と禅的視座から宗教を包括的に見るようになる。
お念仏やお題目もそう、信心誇りや安易な他宗批判に奔るようになる。
それらは宿痾みたいなもんだけど、いつまで経っても卒業出来ない奴もいる。 で、今日は成道会。
仏教スレなのに話題にならないこの不思議w 閑話休題。
＞中国仏教協会の第10次全国代表会議では、仏教の「社会主義社会への適応」のほかに「仏教中国化」や「中国の夢」が重要なキーワードとして語られた。
＞(中外日報)
中国仏教は何処に行ってしまうんだろうね。 悟っていない馬鹿野園が言うバカである。大爆笑である。 実は成道会は
旧暦の12/8なので、来年の1/20だ。
なんでお寺らがそこを無視してそれを新暦の12/8ということにするのか謎 成道というよりブッダが新しい宗教を設立した
という区切りの日と認識している 説いたのは華厳経 それまでは外道に習い 外道を師に修行していた
ブッダがブッダのみの考えの元に独立した日 >>220
ほれ。
9 神も仏も名無しさん 2020/12/08(火) 16:30:41.60 ID:l7tS2qy0
第十三偈
誑諂與害憍 無慚及無愧 掉擧與惛沈 不信并懈怠
誑と諂と憍と害と 無慚と及び無愧と
掉挙と惛沈と 不信と並びに懈怠と
SAThyaM mado vihiMsAhrIr atrapA styAnam uddhhaH/
ASraddhyam atha kausIdyaM pramAdo muSitAsmRtiH//
a諂と憍と害と無惨と無愧と惛沈と掉挙と不信と懈怠と放逸と失念と
b偽りと傲慢と加害とはにかみと無恥とふさぎこむことと高ぶりと、
しかも不信と怠惰と怠慢と失念と
(以上 廣澤訳)
奸智、驕り、〔生き物に〕危害を加えること、恥知らず、〔世間の〕非難を恐れないこと、
ぼんやりしている状態、興奮、信頼しないこと、それから怠惰、不注意、忘れっぽさ、
(以上湯田訳) >>164
原始経典の不死の法門という言葉を手掛かりに合理的に考えて行けば 不死とは永遠に生き長らえる事ではなく 来世の因縁を断ち切る事で それ以上転生しなくなる事だ となるからね
｢生じたものは必ず滅する｣ のであれば生じないものは滅する事もない 故に不生不滅である というシンプルな論理が導き出されるんだよ
だから喝愛と我執から離脱せよとなる
我が滅すれば 我が失われる事を恐れる事も無くなる 詰まる所 苦は我によって引き起こされる訳だからね
無数の人生とその苦を引き受けて来た事を思い出した境涯には来世は苦でしかないから それら終わらせる法に至ったという事になる
苦楽の両極端から離れた所に無限の安穏が得られると考え そうなったと言う訳だ
実に合理的だよ >>168
つまり苦しんでる面が有るのを知りながら面白がってる 即ち虐めを楽しんでると言う自白だね
自分が批判されるのは男達が麦に恋心を抱いての事だと邪推したい訳だ？
アホらしい人だね >>229
生じないものは、既に滅しているから
かもだよ。論理性が甘い。 半年後か1年後に
826 ：神も仏も名無しさん[]：2020/11/25(水) 23:23:57.48 ID:faxo5hY/ |||| ,,|||-''' | | :::::: ,.:::: | |'''|-| 丿||||
|||| ''' ﾞ ,,,,,,,,,,, ::::: .:::'' ﾞ''- |||
| ﾘ三,, - 'i': : : : :ﾞ:'ヽ. :: :::'' ,, -'':ﾞ:ﾞ:ﾞﾞ:':'ヽ-,, 彡 |||
'ヽ, |'::（::о::）: :| 'ヽ::: .::'.'／ |: :（::о::）: :| ''-,,,,,:::||
ﾞ・ ''ﾞﾞ, -・-ﾞ'''''''''ﾞ-=≡_丶 '''',ヾﾐﾐﾞﾞ''''__-'''_彡ヾ'''' /ソ
''|, ﾞ ﾞﾞ,-'''ﾞ ヽ- ￣ ﾞﾞ | ,ﾉﾞ
ﾞヽ, ,,,, ／/ ,ヽ .,,, ,||||||
||||i,, 1ﾞﾞ,,-ヽ,,,, ,/ﾞﾞ.. :ヽ, ..,,,,,ﾞﾞﾞﾘ /|||||||
|||||ヽ ﾞ'' |ヽ''・,,,','- ''''ヽ,,-''''ﾞ ,,,,:／.,,,.／:ﾘﾉ 丿|||||| おでんして
:|| |||iゝ ｆﾘt^-'',',,・-..,┬,,,,...--・・,ﾞﾞ_ ﾘ// /||| ﾘﾉ
||||ゝ,,丶＼::ｖ || |:∥ -__w ヽﾘﾞﾘﾞ|j:∥// ／|ﾘ
ヽヾゝ''ヽヽ::,, --v,∥ :ﾘ,,ﾘ,ﾞ,,,,,:::/／ﾉ ／ﾘ
ヾ|ヽ,ﾞヽヽ,, ''|'''_ :::ｿ/ ／ﾘ
ﾞヽ.＼ﾞVri ri | ∥iヾｿ ノ
／⌒ | ｀ｰ/ー ⌒＼
＼ / ＼ ／￣ ヽ
＼ ／⌒⌒ヽ ／ ＼
＼ ・ ｜ ＼ （ 人 ） ／ ヽ
＼ ／ ゝ ヽ ＼ ／ |
＼ |;; | ＼／ | | ＿_,,,,、 .,、
／'ﾞ´,_/'″ . ｀＼
: ./ i./ ,,..、 ヽ
. / /． ｌ, ,! ｀,
.| .,..‐.､│ .|
（´゛ ,/ llヽ |
ヽ -./ .， lliヽ .|
/'",i" ﾞ;、 ｌ'ｉi,''く .ヽ
/ ...│ ﾞl, ｌﾞﾞt, ''ii_ :.!
: /.._ / ヽ ＼＼.｀ﾞ~''''''"./
.|-ﾞノ/ : ゝ .､ ` .｀''←┬゛
lﾞ /. cis.ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ| 御
. | ./ ｌ ”'､ .ﾞゝ........ん
l / ヽ .`' ｀､、 .,i゛
.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、
|lﾞ .il、 .l .ヽ .￢---イ
.llﾞ, ./ ! ,!
.!!...!! ,,ﾞ''''ｰ .| 伝
l.",! .ﾘ |
l":| .～''' ,. │
l; :! .|'" ...ノ,ﾞ./ │
l: l｢ ! .￣ﾞﾞ / !
.| .| ! ,i│ |
:! .l. ｝ ,i'./ |
:! .| :| . / .|
:! | ;! " .|
:! ! │ │
:!:| ,! i ,!
:! ， .ｌ, / .lﾞ !
:! | ， ｌ. | .| :，
: v'" .! |'i .ヽ, ./ :! .ヽ
_, _/ / .ｌ ゛ ._/ :lﾞ .｀ﾞ オーケーオーケー全てOk（OKストア、狭すぎだよね鷺ノ宮）
自分に価値があるなんて、幻想だぜ
お前になんか、今日屠殺せれた牛一匹の価値なんか無んだぜ
さぁ、殴らせろ、へいへい さぁばんとか、ゴミ野郎
かかって乞いよ、ゴミクズ野郎
へいへい 知恵遅れの妄想クズ野郎、さぁばんと
さぁ、殴らせろ
へいへい♪ 810 ：神も仏も名無しさん[]：2020/11/25(水) 23:09:55.57 ID:faxo5hY/
おでんする
811 ：神も仏も名無しさん[]：2020/11/25(水) 23:10:21.95 ID:faxo5hY/
御
伝
814 ：神も仏も名無しさん[]：2020/11/25(水) 23:14:12.63 ID:faxo5hY/
事故 怪我 病気
御
伝 816 ：神も仏も名無しさん[]：2020/11/25(水) 23:15:27.32 ID:faxo5hY/
事故 怪我 病気
報告せよ
817 ：神も仏も名無しさん[]：2020/11/25(水) 23:16:00.83 ID:faxo5hY/
知らぬふり
こちらから提示する
819 ：神も仏も名無しさん[]：2020/11/25(水) 23:17:06.95 ID:faxo5hY/
ふふふ
開花を待て 820 ：神も仏も名無しさん[]：2020/11/25(水) 23:17:45.05 ID:faxo5hY/
経過
直ぐには無理だ
しばし待て
826 ：神も仏も名無しさん[]：2020/11/25(水) 23:23:57.48 ID:faxo5hY/
半年後か1年後に
827 ：神も仏も名無しさん[]：2020/11/25(水) 23:24:43.78 ID:faxo5hY/
正直な報告 みなさん こういうやり方ですから だいたいわかりましたね。 ＿_,,,,、 .,、
／'ﾞ´,_/'″ . ｀＼
: ./ i./ ,,..、 ヽ
. / /． ｌ, ,! ｀,
.| .,..‐.､│ .|855神も仏も名無しさん2020/11/30(月) 19:53:04.05ID:VMwCXd8J
（´゛ ,/ llヽ |
ヽ -./ .， lliヽ .|実際にあるから
/'",i" ﾞ;、 ｌ'ｉi,''く .ヽ急ぐな
/ ...│ ﾞl, ｌﾞﾞt, ''ii_ :.!空気空間
: /.._ / ヽ ＼＼.｀ﾞ~''''''"./舐めているのはどちらか
.|-ﾞノ/ : ゝ .､ ` .｀''←┬゛空気吸わないで生きられる人っているのかな。
lﾞ /. cis.ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ|
. | ./ ｌ ”'､ .ﾞゝ........ん 御
l / ヽ .`' ｀､、 .,i゛
.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、
|lﾞ .il、 .l .ヽ .￢---イ
.llﾞ, ./ ! ,!
.!!...!! ,,ﾞ''''ｰ .|
l.",! .ﾘ |
l":| .～''' ,. │
l; :! .|'" ...ノ,ﾞ./ │
l: l｢ ! .￣ﾞﾞ / !
.| .| ! ,i│ |
:! .l. ｝ ,i'./ |
:! .| :| . / .|
:! | ;! " . |伝
:! ! │ │
:!:| ,! i ,!
:! ， .ｌ, / .lﾞ !
:! | ， ｌ. | .| :，
: v'" .! |'i .ヽ, ./ :! .ヽ
_, _/ / .ｌ ゛ ._/ :lﾞ .｀ﾞ (太公望´･ω･｀)やっぱり一般人辺りにはずいぶん舐められてるんだね俺はまだ /イ: : : : :/: : : : : : : : : : : ／{: : : : : : : ､: : ‘。 ＼ ＼ '. ＼
. // ′: : :/: : : : : : : /|: :／! :,: : : : : : | i＼ﾍ ‘。 ヽ ＼ :}
〃 |: : :／: : : : : : :ィ/`|:/=ﾐﾄ､ :,:.:.∧.: : : :.| | ,.ｨ彡==-ﾍ : : :. ﾟ:｡ ＼
′ |／: : : : : : : : : ′j′ | ㍉,} / |: : : : }彡'" リ ＼:: : : : :. :｡ ﾒ､
| ,ノ: : : : :／: : : :| | ／¨¨¨ヽ｀ヾj/,ニ|: : : :/ ﾘ'¨¨¨¨ヽ ∨: : : :. ﾟ｡ ぃ }
-=彡: : :.:／.:.:.|: : :|∨〈 (rぅ) ｝ /: |: /}/ / (rぅ) 〉 ∨ﾄ､: ::. ｡ | ﾘ セ 、 セ － シ ュ － ス レ ・ ・
/: : ／: : : /|: : :| い ` --=彡／/: : |,ﾉｲ '′＼ ---=彡'″ }ﾍ ＼:... } |
{:／/: : :.:/ V {ﾊ、 {::: {__ ｀¨ { ＼}::ﾟ,: :}/
|.:/∨{ ∨ﾍ 〉ﾊ ﾊ し / /: |∨
リ |＼ '.{＼ｕ / ヽ ι .′ .ｲ! |
|ﾊ: ＼ :, u .′ __________ '. /_／: :|ヽ{
| }: : :ｰ{ .′ /-------ﾍ :, ′{ } :|
＾ヾ: /∧ | /j/⌒¨¨⌒ヾ{'. | /: /ﾘ }/
{/ }:.､ { ｛ {: : : : :}: : : : }.｝ }., u ｲヾ{
{ ヾﾄ､ } '.{: : : : : : : : :ﾉ′/ ／:ｲ/ {
j_j{_j乢_j___ j^芋ゞl ＼ ｀ :,_____;. ´ ／/､{_j{_j, _,}_j{_j_j{_
'"ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ^ｰ=ｧ=ｧ=/ | ＼ ー― ／ ′ﾆﾆ| ﾄ､_____j乢,ｨ'¨＾´ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ=-
ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ/ /ﾆ/ | ｀ ー―‐ ´ {ﾆﾆニ| |ﾆﾆ} ヽﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ (太公望´･ω･｀)あの、一般人って馬鹿だらけですが皆さんはどう思いますか？ ヘ＿＿＿＿
.／￣￣￣＼__ ( ) ) ) ) ) ）__
./／￣￣￣￣＼ヽ/ ./￣￣￣￣ヽ ヽ
.（ | ～ ～ | | | | |
| | __ノ ヽ__ | | /⌒＼ ／⌒ヽ |
..（Ｖ ノへﾉ へヽ..（ﾘ ノへ へヽ |） 全人代が 国防動員法を改正しました。
..( ー（_＿)ー ）| | | |
| | |.| ‥ .| その内容は 自国領海内に侵入し命令に従わない
| へへ |..| ノ ( ヽ |
..人__ノ て_ノ ヽ__ﾉ..ヽ（＜二二＞）ノ 多国籍船は 銃撃しても良い。
,-､ .＼＿＿＿／ ＼＿＿__／ ＿
/ ノ／￣／ ` ー ─ '/＞＜ ` ー─ ‘ ┌､ ヽ ヽ
/ L_ ￣ ／ _l__( { r-､ .ﾄ私たちは 習近平国賓来日を推薦します !
_,,二) 二階 ／ 公明党 ..〔― ‐} Lｌ | l) ）
>_,ﾌ / }二 ｺ＼ Li‐'
ノ^ヽ, _ム__ i┐ ヘ ＿＿ー＿＿_. ,ﾍ ,ﾍ ,ﾍダ ,￢,ン
／∠ゝ,,ヽ! | | | ﾉ/└┐i-i┌-! ┌ゝムゝム!∠-i ノ ﾍ,.ヽ.,,
くイ'三三┐| | | | / |'┌┘!-!└┐ | |二二二二ﾏ | ,.-''" ∠--ゝ ,"ﾌ
| ,二二, | | | | | <,. | | n n n | ￣ !---'ゝ/└┘ 丶-'======='=
| i三三┘| | | | | | | || | | | | | ┌----! '----┐ └--, ,-,..---┘
丿,. ┌┐"|U | | | | | U U U | "￣￣］ |￣￣" ＿/ ∠,..ゝ＼
'Ｖ |__二＿| ｴ_| |_| |__i-----i__| 匸_.」 !,. ----''''"ヽ,ゝ (太公望´･ω･｀)一般人って皆さんから見てどう見えますか？警察も頭悪いの多過ぎますけど ゴミども、、、
どーせ、承認欲求どころか、世の中に居場所もないクズが、自分に価値があるかのようにカモフラージュする上から目線の宗教依存だろ
１ミリの価値なんか無ぇーよ、お前ら命も一生も
さぁ、殴らろ、ゴミクズども おう、蛆虫パクリのゴミクズさぁばんと
さぁ、かかって乞いよ
ゴミw
さぁさぁ (太公望´･ω･｀)止めないと警察いくぞ？
世間の人間ってこんなのだらけなんですよ、皆さんはとても知的な方々だと思いますよ ／/ _,.-'"::／:::::::::／､:::::=三::::::::三ミ:::
/r'ﾞ /／r''"::::::::::::;／:::::ヾ;::::三ﾐ::::三ミﾐﾐ:::
/::::::/:/::::::::,r'''''''":::::::::::::::::::::ヾ､:::::::ミﾐ::::::::::
/:::::::::/:::/:::::::_,,､-::::::::‐‐''"⌒ﾞ'''-ミ::::::::::::/::::
j::j:::::::::;ノ/:::::::::::::::::::::::::＿＿:::::::i::::::::::::::;:::::::::::
l::iﾞi::::/::/::::::;r'''''''''''''''";;;;;;;::::;:;:｀ヾ;::::::::::/:::/:::::::
|:l::V::/:::::::/;/;;;r----- ､_;;;;;;;;;;;ヾ::::::／:::/::::::::::
|::|::l::{:::::r'ﾞ:i;;;r', ' ﾞブ;シ::::／::::/;i:::::::::::
j::::!::l;:i::::{::i:|;;r' ○ ,.-'";;/::::／::::／V!:::::::::::
/::ﾉ:::ﾉ:}::::ﾚj;;;;!::... __,／;;／::／:::::／:::l､:i|::::::::::::
l:/:::;ノ:;ノ//;;/,.-‐'";;;;;／:::::;'ﾞ:::::／::_r;>´ﾞi;|:::::::::::
j::l:::/:/／/;;;;;;;;;_,,r''"::::::::::::::::／__:rﾞYﾞlヽﾄ､!i!::::::::::
,/:::／::::/:{;;;;;r''"::::::::::::::::::::::／rﾆv‐Yiヾ!:Vｸﾐi;!::::::::
/:::::::::::::::`:::::::::::::::::::::_,,.-''" __r‐ﾞi､|ヽ,|ヽ,,/::::ミﾐ|:::::::::
/:::::::::::::::::::::::::___,､-'ﾆ､__r:v'ﾞi､.|､Vﾄ､ヽ,.／::::::ﾄ､_)|::::::::
/::::::_,,､-'ニv=v‐v〈｀ﾄ､.|､l;ﾊ|ヽ!`' ﾄ|,ヽ,／::::::､ﾄヽj:/:::::::::
/／´ﾞヽ,l, |;､ lヽ|ヽ|ヽﾄi`'`'｀' ､ﾄ､ﾄ､,／:::::::::ﾄ､l,`'ｸ:::/::::ﾉ
´ ヽ,! ヽ!ヽ!`' ､ﾄ!ヽﾞy'::::::,､ﾄ､ﾞ!`Y/:::::::／
ﾞi,`;／,､ ﾄ|ヽjﾞし'"::::: パクリで頭の悪いさぁばんと、さぁ殴らせろ
それとも誰か、代わりに殴らせてくれるか？
さぁさぁ
ずいしょさしゅりっしょかいしん、 なんか変換できんかったが、殴られることこそ己の存在やで、
わいは機会を与えたもうサンタさんやで 知るかよ
少なくともオレの目に前にあるの削りかけの本節やで、、、
お前ら、どーせパックの削り節なんだろーがなw
オレは削んてんだよ、この削り節器のかんなでな >>269
OK
豚野郎
お前は頭が悪いし何も見えてない
だからタヒねよ、 それが悟りの道どすえ 563神も仏も名無しさん2017/02/28(火) 07:14
俺もおまえもわかってない奴だよ。病院行こうや。
おまえが病院行かないならカッターで腕に10回傷いれてやるわ。
本気で言ってんだぞ？
行かないならカッターで自分の腕に10回傷いれる。
病院に行きなはれ。
565神も仏も名無しさん2017/02/28(火) 07:15
20回で行こうか？ ◯ ＿＿_＿＿
// ＿＿＿＿／ ＼_____＿＿__
// |＼＿＿＿＿＿／ ´￣｀ ､ ／
// │. ／／ ＿＿＿_ ＼＼ /
// │ .／ , . : ´: : : : : : : : :｀ : . 、 ＼ （
// │ ／ ／: : : : : : : : : : : : : : : : : :＼. ＼ ）
// │ ／ ./ : : : : ,:|--八 : : : : 八--|、: : ヽ ＼ /
// │ く / : : : ／:∧/ ＼／ Ｖﾊ:＼: : : :, 冫 ./
// / ＼| : : : : : /,ｘ≠ﾐ､ ｜: : : : : i／ ／
// / |/＼: : :〃 んﾊ ＿ | : :,:ｲヽ:| ./
// / {ヽ从 弋:り , ´￣｀ヾイ }:! │
// / .!ヽ|:. ＿＿__ |: |.ﾉ:| ./
// ／. .| : |: ｉ:､ { } ,|: |: : :, /
// ／ | : |: |: :｀ト . ＿ . イ |: |: : : :, （
//＜ このスレは占領されました ＿＿＿＿＿＼
// ＼＿＿ ＿＿＿___／ ￣
// ＼＿＿___＿＿＿／
// 子供の頃はかつお節
家に良くあったな
ばきっと割ってかじってた
削ってたねえ 頭の悪いAAと、頭の悪いコピペだけが、
お前の１日であり
お前の一週間であり
お前の一ヶ月であり
お前の一年であり
お前の一生だ
お前は５ｃｈに頭の悪いコピペを貼るだけゴキブリ以下の工夫のない進化のない迷惑な駆除対象生物なんだよ
そん辺、自覚あんのかよ
開き直り、と、悟り、は違うでwwwww
豚野郎 (太公望´･ω･｀)削る？そうかいそうかい、君自身は誰かに何かされるかも知れないとは考えないの？ 563神も仏も名無しさん2017/02/28(火) 07:14
俺もおまえもわかってない奴だよ。病院行こうや。
おまえが病院行かないならカッターで腕に10回傷いれてやるわ。
本気で言ってんだぞ？
行かないならカッターで自分の腕に10回傷いれる。
病院に行きなはれ。
565神も仏も名無しさん2017/02/28(火) 07:15
20回で行こうか？ (太公望´･ω･｀)一般人ってのは地獄についての概念が無いらしく、やったもん勝ちとか言ってる奴らですからね、一般人が何なのか知ったほうがいいかも知れませんよ ィ:::::::::::「￣:::::::}i＼
／::::::::::::::::}::.:.:.:.:.:.:|l:.:.:.ヽ
. :/::::::::::::::::::|l::.:.:.:.:.:,ﾘ:.:.:.:.:.:.
,.: .:.:::::::::::::::::::::}i::::.:.:.:.|i:.:.:.:.: : : .
,::: ::::::::::::::::::::::::ﾘ:::::.:.:.:{:.:.:.:.:. : : :.
/:::: :::::::::::::::::::::/::::::::::::::}:.:.:.:.: : : : }
/:::::: .:::::::::::::::::::: ′:.:.:.:.::::,.: : : : : : : :.
.′:::::::::::::::::::::::::::{__:.:. : : :/:.:.:.:.:.:. : : : :
. ::::::::::::::::／￣‐ニﾆ＼／:.:.:. :.::.: : : : |
::::::::::::::::::::{:. ‐ニニ_ {ﾆx::::::.:.:.::::::::::/:l
{:::::::::::::::::::|:::. }〉ニ≧x::::::::/::::: >>1 去れ ネクロノミコン !
::::::::::::::::::ｌ:::::. ＿__ ｀マﾆ＼::::::::::}
‘，::::::::::::::::.、:.. ─ ` }ﾆﾆ}}:::::::/
∧:::::::::::::::::::＼＼ ／ﾆニ{ヽ:/
{:.:.〉::::::::::::::::::::::＼≧,zz彡/ニニニ}:::}}
}/::::::::::::::::::::::::::::::＼ヽ xニニニ／／:
／:::::::::::::::::::::::::::::卩::::::}ｌ}/⌒｀７:::::ｲ]:/
...:::::::::::::::::::::::::::::::::f⌒):::}l:::::::|::l.:.:.:.:./:::::/八
___....::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::l⌒i:::}}:::::::|::|〔__:]::::::::/ : :＼
,<⌒＼:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::八 ∨l::::::::|::|爻::::.:.∨ . : : : : : : . . (太公望´･ω･｀)一般人ってのはとにかく頭が悪く考えずに何でもかんでもやりますからね、この板は健全なんですよ皆さん 豚、さぁばんと
臭い迷惑ウンコで開き直る糞チョンだな、さぁばんと
もうそろそろ回線切って首っくって全てはOk牧場
ただ、孤独死で、
行政や世間様に迷惑かけるなよ、ゴミクズさぁばんと |||||||||||||||''|||||||||||||ﾞ|||||ﾞ|||''|||||'ﾞ||||ﾞ||||||||||ﾞ||||||||||||||||||||
|||||||||||||ﾞ || |||||||ﾞ||' ||ﾞ ﾞ|| '||| ||| ﾞ|||||||ﾞ |||||||||||||||||||
|||||ﾞ||||||ﾞ || ||||| || | || | |'|| || ﾞ||||ﾞ ||||||||||||||||||
|||| |||||__,,,|- ||| | '''|／| | | |＼,,|''' ||| ,,,,,,||ﾞ||| ||ﾞﾞﾞ||||||
||||／|||ﾞ ,,,|,,|||--・''''ﾞﾞ ﾞ | |・- |- ,,,,,,|| || || ||||||
|||| ,,|||-''' | | :::::: ,.:::: | |'''|-| 丿||||
|||| ''' ﾞ ,,,,,,,,,,, ::::: .:::'' ﾞ''- |||
| ﾘ三,, - 'i': : : : :ﾞ:'ヽ. :: :::'' ,, -'':ﾞ:ﾞ:ﾞﾞ:':'ヽ-,, 彡 ||| も う バ ハ っ た ら ・・
'ヽ, |': :（●）: :| 'ヽ::: .::'.'／ |: :（●）: :| ﾞ''-,,,,,:::||
-=-,,,丶|,,: :'''': :,,ﾘ,-,,,|:::: ://.,,,,,,,|: : :''''' : ﾘ／ﾞ-ヾ 丿
ﾞ・ ''ﾞﾞ, -・-ﾞ'''''''''ﾞ-=≡_丶 '''',ヾﾐﾐﾞﾞ''''__-'''_彡ヾ'''' /ソ
''|, ﾞ ﾞﾞ,-'''ﾞ ヽ- ￣ ﾞﾞ | ,ﾉﾞ
ﾞヽ, ,,,, ／/ ,ヽ .,,, ,||||||
||||i,, 1ﾞﾞ,,-ヽ,,,, ,/ﾞﾞ.. :ヽ, ..,,,,,ﾞﾞﾞﾘ /|||||||
|||||ヽ ﾞ'' |ヽ''・,,,','- ''''ヽ,,-''''ﾞ ,,,,:／.,,,.／:ﾘﾉ 丿||||||
:|| |||iゝ ｆﾘt^-'',',,・-..,┬,,,,...--・・,ﾞﾞ_ ﾘ// /||| ﾘﾉ
||||ゝ,,丶＼::ｖ || |:∥ -__w ヽﾘﾞﾘﾞ|j:∥// ／|ﾘ
ヽヾゝ''ヽヽ::,, --v,∥ :ﾘ,,ﾘ,ﾞ,,,,,:::/／ﾉ ／ﾘ
ヾ|ヽ,ﾞヽヽ,, ''|'''_ :::ｿ/ ／ﾘ
| ﾞヽ.＼ﾞVri ri | ∥iヾｿノ ／ |
| ＼,ﾞ' ,,ﾞ''''''ﾞﾞ''''''ﾞﾞ／ ／ |
| ＼ ﾞﾞ'''''ﾞﾞ'''''''ﾞ ／ |
ﾞ'ヽ-----''ﾞﾞ . __＿＿＿＿
／￣￣ ￣￣＼
.／ ＼
/ :::;:;:｀ヽ
.i´::;; :::::::: ::::::::;:;:;: ｀i
| ;:;:;: :::::::;:; :::::::::.;:;:;:;:; |
| ;;;､ ::::::::::::::;:; ;:;:;:;:;:;:/;:;: .| お で ん ･･･
.| ;:;/ ＿＿__ :::::::::::＿＿__ ヾ;; |
.| ;:;i i’´;:;:;:;:;:;:;:;｀’i ;:;i’;:;:;:;:;:;:;:;:;ヾ i; |
| ;:i |;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;i ’’i;:;:;:;:;:;:;:;:;:;;:;:;| i:; |
| ;i |;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:ﾉ ;:;ヾ;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;| .i; |
_!ﾉ ヾ､;;;;;;;;;;;ノ´.i´;;｀i;｀ヾ､;;;;;;;;;;ノ､ﾉ､_!
i .｀’ -‐--､_; |:::::::::|ヾ､,-‐--､’;; i
ヽ､＿＿_ ;:;:;. !;;:;､;:! ;:; ＿＿__ノ
i;:iヽ;; .｀´;｀’ ;:;:; /;:/
|;;i;:;i_;､_;､_;､;_,､_;_;_;!／ (太公望´･ω･｀)この板の皆さんはとても健全なんですよ？
世間の人間の異常極まりない事、宗教信仰してるかしてないかはあまり関係ないですよ >>231
一度滅した毛根から再び毛が生える事は無いのです。 蛆虫さぁばんと
お前は存在自体が誰にとっても不愉快で迷惑だ、
唯一お前に出来ることは消え去る事だ
お前が消えれば誰もがホッとして、そして誰も悲しまず懐かしむこともない
さぁ、タヒになさい、ゴキブリさぁばんと あ、いたスーパースター
退屈させんなよ、さぁ、再戦しようぜ♪
かもーーーーん >>270
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ懐かしい♪お店の鰹節みたいになかなか上手く削れなかったけど
鰹節粉美味しかった♪www
結納の品にも鰹節があったねwww
熨斗鮑とかスルメとか昆布とかwww よし、スーパースター
おれもググるのに苦労したよ、すでの宗教は世の中から外れてる
先ず。下でググれ、 平成１５年の内閣府の資料しか出てこんが、P１１あたりが宗教の立場だ。 （すでに宗教は行政にも見做された存在だなw)
「ヒト胚の取扱いに関する基本的考え方（案）」
（※昔はもっと宗教と生死、行政のヒットがあったが、今ググたらこれがやっとだ）
その上でだ.
宗教とは何か、仏教と何か、
年末にオレと勝負しようぜ、スーパースター♪ お前ら、マジバカだからな
多分昔の内閣府の生命倫理委員会のｐｄｆが出てくる思う。
「死」の判定は、もはや宗教は関われない、医療だけだ
「生」の判定さえ、もう宗教は用無しっていう現実であり、もっと背景に大きな現実メタがある。
そんなことまでお前らに求めたりはしない
だが、「生死」に関する倫理的な話なら、スーパースターならできるだろ？
命とは、個人的なものなのか？ 個人の命と社会の比重は？ お前の我儘がお前の命なのか？ お前の価値観がお前の命なのか？個人の価値観なんかなんの価値があるんだ？悟りと価値観の違いは？(おれの方向性は実はこっちじゃないけどな）
生死と科学、自然社会、そういったテーマで勝負しようぜ、スーパースター
♪ 254◆kJaBk/2//Q 2020/12/08(火) 19:03
(太公望´･ω･｀)やっぱり一般人辺りにはずいぶん舐められてるんだね俺はまだ じゃぁな、スーパースター
何千と続く宗教の分水嶺なんだぜ、今は
年末までに知識蓄えとけよ、フレンド 鰹節か…
そういや昨日は鰹節でだしを取った煮物を作り
残った出汁ガラはお好み焼きの生地に混ぜ込み、二枚焼いた。
さらに焼きあがったお好み焼きに鰹節を載せ、ソースとマヨで頂く。
激(ﾟдﾟ)ｳﾏｰだったYO >>296
そうなのか
浸透具合で進めて来た
それで今の君か。やる気満々だな
こっから先は君の采配でやってみろ。
責任を知ろう。
先頭に立つ
先導する
全ての責任は先導した己へと
責任をこちらへ向けるな 芯と軸が問われる。
周りが近づこうと離れようと関係無い。
君の己の軸だ。最後は芯が問われる。
燃え尽きよ 他人のふんどし履いていると
思わぬ知らぬ所から来るぞ。
自分のふんどしはいてやろう。
では バトンタッチで君は君 私は私 昔々の大昔から
俺の知っている 私の知っている
あいつじゃない！とか言われない様にね。首チョンパとか当たり前だから。 どどん！
どどどん！
綺麗な模様の花火で
お願いしまっす！！ 脅かしてしまったかな？
すまない。
楽しくて面白くて ふふふ ははは
楽しいな。(^^) 芯 軸が無いからこうなる。
芯 軸 きちんとはっきりと提示
軸定まるまで精進！日本の若い時は苦労しろ。根拠
今の風潮 逆風 金を得る為の方法
手に職 技術 永遠 どこででも働き出来る。 最後にこちら
命とは、個人的なものなのか？ 個人の命と社会の比重は？ お前の我儘がお前の命なのか？ お前の価値観がお前の命なのか？個人の価値観なんかなんの価値があるんだ？悟りと価値観の違いは？
きちんとした倫理観道徳の元に
きちんとした知識と技術を得る為に
精進する。これは、その元に行かないと得られないと考えている。その元に行くには、欲や未練が無い状態でないと行けないと私は考えている。だからそう勧めている。後は個々の考えだ。好きにしてくれ。では 集まりの時企みやめろ。
企んだら辞める。 >>284
麦なのかｗｗｗ
一度言ってみたかったｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 命とは、個人的なものなのか？ 個人の命と社会の比重は？ お前の我儘がお前の命なのか？ お前の価値観がお前の命なのか？
同一の意思で動く働く意思
歯車
必要
歯車一つ欠けてもうまく動かない働かない。共通意思の歯車。硬く強く 固く強く 共通意思の歯車。自由意思により一時崩壊。これから再構築。簡単ではない。簡単に語るな。 今の中国さんではないと伝えておく。
最新の技術を海賊版で全世界にだから
反感買うのは当たり前。国内だけで流通させていればここまで反感かうこともなかったのに。と思う。民度とか言われているし。過去の素晴らしい伝統があるのにその部分は閉じてしまっているから。
新しい技術に群がりネットを通じて全世界へと広めてしまったから反感を買っている。中国さん 海賊版改めて正規品になるべく働けば米国と対等かそれ以上に。まさにライバル。白 有色
一旦 平坦にならしてそれから実力勝負 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
底意地悪いから罰が当たって娘が発達障害になったと思いますよ
2．悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3．野良のダッチハズバンド 極くん >>317
∞ﾉﾉﾊ∞
(⌒⌒ヽ∪川^〇^ﾊﾚ
（ ﾌﾞｯ!ゝ∪ )
丶～'´ (＿)_) 数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。 >>85 認識が止まったのじゃ。
自我を失くす恐れが無ければ悟りに行けたのじゃ。
惜しいことじゃ。
>>326
鬼和尚は何で宗教板からハブられたんですか？ >>327
鬼和尚は何で宗教板からハブられたんですか？ 私は曹洞宗(そうとうしゅう)がしっくりきます。
無事。ただ坐る。 私は曹洞宗(そうとうしゅう)でやっていきます。
無事。ただ坐る。 私は曹洞宗(そうとうしゅう)でやっていきます。
求心やむところ即ち無事。ただ坐る。 私は曹洞宗(そうとうしゅう)でやっていきます。
求心(ぐしん)やむところ即ち無事。ただ坐る。 >>310
脅しに見えてしまったならすまない。
こちらに脅しは無い。
実際にそうなるだけだ。
では この馬鹿栄進、酢昆布（すっこんでろ）！！
どないしなはりましたんｷﾁｶﾞｲﾇﾔﾏはん？! ☆ ―⊂コヘ(^-^ 注射っ!
犬山敏郎 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大 痔がﾋﾃﾞｪ～
ほらぁ、あの荒らし粘着糞雀鬼ﾊﾞｶｲﾇﾔﾏがｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席と見栄を張る。
ｲﾇﾔﾏは 法相宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だったと吹聴する倒錯錯誤の病識無し。
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレル。禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷です。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ～んが適切。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～ん、ｽﾙｰを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です～♪ 碧巌録（へきがんろく） 第５５則 道吾漸源弔慰（どうご ざんげん ちょうい）
本則
挙す。道吾（どうご）、漸源（ざんげん）と興（とも）に、一家（け）に至（いた）りて弔慰（ちょうい）す。
源（げん）、棺（かん）を拍（う）っていわく、“生か死か”。
吾（ご）いわく、”生（しょう）とも也（ま）た道（い）わじ、死とも也（ま）た道（い）わじ”。
源いわく恁麼（なん）としてか道（い）わざる。
吾いわく”道（い）わじ、道（い）わじ”。
回（かえ）って中路（ちゅうろ）に至って、源いわく、”和尚（おしょう）快（はや）く某甲（それがし）が為に道（い）え。若（も）し道（い）わずんば、和尚を打つ”。
吾いわく”打つことは即（すなわ）ち打つに任（まか）す、道（い）うことは即ち道（い）わじ”。
源便（すなわ）ち打つ。
後（のち）、道吾遷化（せんげ）す。
源、石霜（せきそう）に到りて前話（ぜんな）を挙示（こじ）す。
霜（そう）いわく、”生とも也（ま）た道（い）わじ、死とも也（ま）た道（い）わじ”
源いわく”恁麼（なん）としてか道（い）わざる
”霜いわく”道（い）わじ、道（い）わじ”、
源、言下（ごんか）に於いて省（しょう）有り。
源一日（あるひ）、鍬子（しゅうす）を将（も）って、法堂上に於て、東より西に過ぎ、西より東に過ぐ。
霜いわく”恁麼（なに）をか作（な）す”。
源いわく、”先師（せんじ）の霊骨（れいこつ）を覓（もと）む”、
霜いわく、”洪波浩渺（こうはこうびょう）、白浪滔天（はくろうとうてん）、恁麼（なん）の先師の霊骨をか覓（もと）めん”。
雪竇（せつとう）著語（ちゃくご）していわく、”蒼天々々（あぁあぁ”。
源いわく、正（まさ）に好（よ）し力を著（つ）くるに”。
太原の孚（ふ）いわく、”先師の霊骨猶（なお）在り
注
道吾：道吾円智（７６９～８３５）。薬山惟厳（７８２～８４１）の法嗣。
漸源：漸源仲興。道吾の弟子で、後道吾の法嗣となる。
石霜：石霜慶諸（８０７～８８８）。道吾の法嗣。
太原(たいげん)の孚(ふ)：孚上座(ふじょうざ)（８２２～９０８）。雪峰義存の法嗣。
→ 生死（しょうじ）を問うと真っ向上段に振りかぶって顔面は蒼白か。分別しないである。 病識が無いｲﾇﾔﾏ ｶﾜｲｿｽ (-∧-)合掌 ＞公案が進んで無くよくわからないのです、法相宗ですから唯識ですｂｙ無脳ｲﾇﾔﾏ
入退院の繰り返すってどうだぁｲﾇﾔﾏが相手にされない時、犬嫁麦になるの原則（笑い
逝けば解かるさ、ｲﾇと酢昆布を蹴る功徳がぁ
ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
ｸﾁｬｲｷﾁｬﾅｲ安藤犬山色情魔栄進鬼和尚くちからでまかせを蹴り[age]
5ちゃんねるの会話の形式は、ﾊﾞﾄﾙです、馴れ合いを禁じています。
彼はお前はえらい、と認めてほしい、ほめて欲しいのです。
それは彼がリアル世界での無視されている現状があるのです。
一見、相手を罵倒しているように見える悪口雑言の数々は、彼の抱え込んでいるリアル社会での彼に対する社会の評価です。
糞邪鬼は月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ法相宗唯識の会に出ると偽証
講習会ﾚｼﾞｭﾒ収集に親子で家族で100回参加と虚飾。
もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべ。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ糞邪鬼は、褒めてｸﾚﾖの存在確認、承認欲求、の哀願奴隷でつ。
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。
|| 荒らしｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求、承認欲求します。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す無答、脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは悟前（ごぜん）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏの重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置ﾌﾟﾚｲ透明ｱﾎﾞｰﾝが一番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘います。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞ｲﾇﾔﾏの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにつけ入るｴｻを与えない
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏが枯死するまで孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| 糞邪鬼は暴れさせておいてゴミが溜まれば透明あぼ～ん,NGID登録が適切で決してﾚｽしない事 数息観は原始経典（阿含経)の安那般那念という瞑想法です。
仏教辞典などで調べてご覧なさい。
紀元前383年・釈尊入滅・その直後の第１結集で釈尊の教えが編集されました。
それが原始経典・阿含経なのです。 坐禅や瞑想ってのは、人為的に脳内の神経伝達物質であるドーパミンを過剰に放出させる方法
ドーパミンが大量に出れば多幸感や快感、興奮状態になる
覚せい剤や統合失調症の症状と同じ
(´・ω・｀)笑 大乗仏教運動が起きたのは、釈尊入滅後、三百年も経ってからなのです。釈尊の名を語って、大乗経典が作られ始め、初期大乗経典が成立したのは紀元後１～３世紀です。
唯識の中期大乗経典が成立したのはその後の、
３～５世紀です。 >>341
平川彰『インド仏教史 上巻』p94 第一章第六節 原始経典の成立
「この第一結集を否定する学者も多いが、しかし諸部派の文献に同じく伝えている
から、何らかの形で遺法の結集(saNgitiサンギーテイ)がなされたとみてよいであろう」
「しかし、第一結集の法と律から、現在残っている経蔵と律蔵にいかなる経路をたどって
発展したかはあとづけ難い」
「ともかくも原始仏教の末期には、教法は整理されて「経蔵」となり、律は「律蔵」と
なったと考えられる。」
「原始仏教の末期に経律二蔵がまとめられていたとしても、その時の原形を知ることは
現在として不可能である。しかし経蔵・律蔵の現在形には、古層と新層とが種種に入り
まじっていることが種種の点より明らかである」
「原始仏教の教法が四阿含・五ニカーヤにまとめられる前に、九部教・十二部教に
まとめられたと見る説がある。九部教はパーリ経典や魔訶僧祇律の説である。十二部教は
法蔵部の長阿含経や四分律、有部の中阿含や雑阿含、化他部の五分律、根本有部律などに
伝承されている」 数息観はシンプルだが、悟りを開くための急所
1、2、3…と数を数えるだけだが、なぜ0を数えないのか？
それが「答え」だからだ
(´・ω・｀)笑 そう言う意味で、仏教の坐禅(瞑想)は、仏教以外の瞑想とは根本的に異質なもの
（＾ω＾） このネタは、後で纏めてYouTubeに出す
（＾ω＾） >>343
詳細を省くが、漢訳の最初が1cなので、大乗経典が作られたのは紀元前1cというのが
通説。
但し同掲書p224曰く
「大乗経典に後五百年が多く説かれる」。
BC386釈滅説に立つと、大乗経典の成立がAC2Cになる
BC484説に立つとちょうど紀元前後となる
以上から、紀元1Cのクシャーナ王朝下で大量の大乗経典が生産され
紀元前1cにそのプロトタイプが作られていたと推測されている 数息観を知るには実際に数息観をして確かめるしかないでしょ。
ま、言っても聞かないと思うけど。 初期大乗仏教が悟りも空としたが、それに満足しない人々が唯識を打ち出した。ここでの疑問は、空に満足出来なかったら、原点の悟りは四諦の原始経典になぜ戻って考えなかったのか？
であるが、小乗と貶した結果、原点には戻れなかったのであろうね。 >>349
幼稚園児ですら0の概念を知ってるのに、今更数息観する意味とは？
（＾ω＾） ゼロを数えたらええだけのこと。
1と数えなければならないという規則はない 釈尊は0を発見していない
釈尊の偉大な功績は、0の「概念」を定義したこと
実際に0を1234…と同じ数字として発見したのは釈尊の入滅後1000年経ったインドの数学者ブラフマブクタ http://horakuji.com/dhyana/texts/zou-agon_kyou/index.htm
まあ読んでみ 数なんて関係ないし
ながーく息をする 短く息をする ということを繰り返して
意識を集中させているだけだし >>353
紀元7世紀頃のインドの数学者ブラフマブクタが数字としての0を定義するまで、人類は0を知らなかった
古代エジプト、ギリシャですら数字としての0を知らなかった
あっても空位としての記号としてしか機能していなかった
何故なら存在しない0を人間は発想できない
リンゴが無い、～が無い、というあくまでも否定形と0の概念は根本的に異質
だから無ではなく「空」＝0シューニャ
（＾ω＾） >>355
そう
意識を集中して0を悟る
これが数息観のすべて
(´・ω・｀) 仏教の核心とは、要するに一切は実体が無い
この実体が無い0こそが真の実体であると定義する
否定でも肯定でもない
有るでも無いでもない
プラスでもマイナスでもない
だから0やねん
これこそが釈尊の悟った中道の正体
（＾ω＾） >>358
有るの対義語は無やろ
0は数字として有る
（＾ω＾） よっしゃ纏まった
YouTubeに投稿したろ
（＾ω＾） >>359
実態が無い0こそは←自分で言ってるやん 色即是空、空即是色
これぞ、まさに素粒子物理学そのもの
我々の世界を宇宙を構成する物質＝色は素粒子
量子力学の標準理論では素粒子の大きさは0
（＾ω＾） >>362
0も言葉である
古代ギリシャでは、宇宙はロゴス＝言葉であると考えてた
この思想はキリスト教にも受け継がれ、ロゴスとは神そのものである
聖書にもヨハネの福音として書かれてる
まさに仏教と同じ（＾ω＾） >>366
なんだだと？
それが悟りそのものやん
あったり前のことやん
もう答えは出尽くしてる
議論する余地すら無い
さてプラモ作ろ（＾ω＾） 2000年以上も前に古代ギリシャ人や釈尊は真理を既に知っていた
我々は古代人の遺産を食い潰してるにすぎん
俺も親の貯金食い潰してるけど
（＾ω＾） バカ栄進は数学をやったり素粒子物理学をやったり、とバカぶり、を発揮している。
大爆笑である。 >>370
言葉だから無条件で尊い
とか言い出したら さぁばんとの連レスも尊いのか？ でも古代ギリシャ人よりインドの釈尊の方が偉大やな
だって0の発想だもん
無いもんは人間にも認識できない
その無いものを0として認識、悟って有るものとして定義した
釈尊ってヤバすぎだろ（＾ω＾） >>373
無いものを0として←また自分で言ってるやん… >>372
は？
尊いなんて、俺、一言も言って無いんですけど
尊いだの穢れてるだの、そう言う両極端から解脱するのが0であり悟りでしょ
（＾ω＾） >>375
尊卑の判断もつかんのなら
金も糞も同じなんか？ >>374
別に逆にしてもええで
有るものを0として定義しても無問題
我々は実在しない
だって俺たちを構成してる素粒子の大きさは0なんだから
色即是空やん
(´・ω・｀) >>376
同じやろ
カネも糞も素粒子の集合
大きさは0やん
（＾ω＾） >>377.バカ栄進のバカ丸出し、である。大爆笑である。 じゃあ栄進は 買い物する時 金の代わりに��出して
「素粒子の集合なので金の代わりですこれは」って言えるんか？
それをYouTubeでうpするのを見たら信じるわ… ゼロはともかくして
仏教の空とは無い=ゼロではない。
あらゆるものは、一時的に現象しているだけ
しかも常に変化流転していると見抜いただけだ。
譬えるなら、「川の流れ」。
「水」自体は、刹那滅で、瞬間ごとに違う「水」であるが
『川』としては連続している(ように見える。)
人は『川』を見て、不変の実体のように感ずるが、
実は常に躍動し変化しかつ連続してるのである。
ゼロも無でもないし、永遠にあるわけでもない。 >>375
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ実体は無く因縁和合して現象があるんだから
１は１で一如 ２は２で一如で平等性智で中道(空)ではないですか？
１は１に非ず故に１
無分別の分別だと思いますよ 社会性ゼロの栄進くん、
劣等感埋め合わせみたいな駄弁レス頑張ってたのかい笑 >>385
因縁和合して現象して1になっているのであれば
次の刹那に因縁和合が崩れれば1は0.8になったり、3になったりするのでは?
世界は常に揺らいでいて予測不能なのである。 昨日、交番のそばでヨッパが警官と口論してたら、突然＂ぐぁばばばばばばば"とか身体を震わせて言い始めたので、警官をからかってるのかと思いきや、あれが火病ってやつなんだな、初めて見たわ。
警官が「ダメだ、拘束！」って言ったら、足払いみたいの掛けて倒して制圧してたw
直ぐにパトカーが来て拘束用のシートに包んでどっかに運んで行ってたw
リアルで警視庁２４時だったwww >>387
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚそうですよ♪
0.8は0.8で一如 ３は３で一如
0.8は0.8に非ず故に0.8
３も同じく
無分別の分別で平等性智だと思います >>389
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ笑えるけどwww
怖いですねwww 釈尊が説いた悟りは苦滅だよね。
苦滅＝涅槃＝悟り、が釈尊の説いた悟り。
悟りに至る教法が四諦・苦集滅道だよね。
それが初期大乗仏教に至って、全てが空とされた。苦も空とされた。が、苦が消えたわけではない。空即是色とは、空＝苦でもあるわけだ。 >>388
その姿て見て気づかなかったのか？
絶叫マシーンタイムの鹿野園とそっくりなことに笑 >>388
その姿て見て気づかなかったのか？
絶叫マシーンタイムの鹿野園とそっくりなことに笑 >>392
苦がない状態って、それ即ち0やろ
一切皆苦やから
（＾ω＾） >>381
>>382
ʅ（◞‿◟）ʃ
>>383
それや！
夢のチャンネル登録者100万人突破できる
炎上商法やな（＾ω＾） >>384
せやな
でも0は永遠では無い、ようで永遠でもある
そして0は永遠であるのでは無く、永遠でないのでも無い
四句分別を超越した真の実在が0なんや
まさに悟り（＾ω＾） >>399
今は完全に絶滅危惧種なんかな
ええ時代やった
(´・ω・｀)y━･~~ 帰宅中の中高生見かけるけど、ヤンキーみたいな奴は皆無
昔はボンタン履いて短ラン着た奴が通学路にたむろしててカツアゲされたのに
(´・ω・｀) >>400
でも成人式のシーズンとかには出てくるな
普段どこに生息しとるんじゃろ >>402
コスプレの世界かも
普段は真面目な格好しててイベントになるとヤンキーに変貌するとか
(´・ω・｀) サンデーバイカーみたいな
普段は背広着て真面目なサラリーマン
日曜の休みにハーレーに乗ってヘルズエンジェスみたいなコテコテのハードコアバイカーの格好するオヤジみたいな
レザーベストやダブルの革ジャン、袖を切ったジージャンのベスト羽織って
背中にはチームの刺繍（＾ω＾） うむ
拳で語り合う真のヤンキーはもうおらんのかもな >>398
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ因縁和合して現象があるので
>>384の方の変化流転していると同じなんだけど
山は因縁和合して現象として山だけど地殻変動で崩れて山でなくなる事もある
山も０も概念であって実体は無く空で非有非無だけど
山は山に非ず故に山
諸法無我なので山を見れば山と一如になっていています(平等性智)って事です 釈尊は、苦滅＝涅槃＝悟り、と説いた。
無常の世界を悟りとはしなかった。
無常の滅を涅槃＝悟りとした。
しかし、初期大乗仏教は、無常＝空＝涅槃＝悟り、とした。以降、悟りの定義が宗派の数だけあることになった。 >>406
そっかー（＾ω＾）
>>407
無常とは0になることやろ
悟りやん（＾ω＾） 山は概念とちゃうやろ。実体はある。
川のように刹那滅ではない。
富士山も長い歴史からみれば100万年前に誕生し、小御岳となり
10万年前には噴火を繰り返し古冨士となり、
1万年前の噴火で今の新富士になつた。
少なくとも1万年はある。プロトタイプは100万年もある。
少しづつ形を変えるが川のような刹那滅ではない。
で山が山ではなくて川ならば、それは川だ。
更に山を見て、山になるのはあほや。
主体と客体を混同しているだけ。 おしえてください
この世に生きとし生けるものの
すべての生命(いのち)に 限りがあるのならば
海は死にますか 山は死にますか
風はどうですか 空もそうですか
おしえてください
私は時折
苦しみについて考えます
誰もが等しく 抱いた悲しみについて
生きる苦しみと 老いてゆく悲しみと
病いの苦しみと 死にゆく悲しみと
現在(いま)の自分と
答えてください
この世のありとあらゆるものの
すべての生命(いのち)に 約束があるのなら
春は死にますか 秋は死にますか
夏が去る様に 冬が来る様に
みんな逝(ゆ)くのですか
わずかな生命(いのち)の
きらめきを信じていいですか
言葉で見えない 望みといったものを
去る人があれば 来る人もあって
欠けてゆく月も やがて満ちて来る
なりわいの中で
おしえてください
この世に生きとし生けるものの
すべての生命(いのち)に 限りがあるのならば
海は死にますか 山は死にますか
春は死にますか 秋は死にますか
愛は死にますか 心は死にますか
私の大切な 故郷(ふるさと)もみんな
逝ってしまいますか
海は死にますか 山は死にますか
春は死にますか 秋は死にますか
愛は死にますか 心は死にますか
私の大切な 故郷(ふるさと)もみんな
逝ってしまいますか >>409
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
＞山が山ではなくて川ならば、それは川だ。
山は山に非ず故に山
川は川に非ず故に川
非ずは「空 なるもの」非存在です
『金剛般若経』 に見 られ る 「即 非の論理」批判
立 川 武 蔵
URL貼れません
＞『金剛般若経』 のいわゆ る逆説 の典型 として次 の例4を 見てみ よ う。
例4. 自体(atma-bhava, 体)は 存在(bhava 有体)で もな く非存在(a-bhava, 体)
でもない。
ゆえに, 自体といわれる[中 村:67;渡 辺:35;Mmler:27].
この命 題は 「DはAで もな く非Aで もない。 ゆえにDと 言われ る」 と形式化で
きる。
この場合, Aと 非Aと の和, すなわち, 存在 の領域 と非存在 の領域 との和は一切 の領域 である。
自体 は存在 と非存在の どち らの領域 に も属 さないゆ えに,
「空 なるもの」(非存在のもの)で あ る。
それゆ えに, 「自体」 とい う言葉 に よ って表現 され る。 と例4は 主張す る。
実在 しない ものを言葉 に よって名づけ, いわば
記号 の集積 としての世界を成立 せ しめる とい うのは, 空思想の根 本である。 >>410
ワシの母は、さだまさしの大ファン
（＾ω＾） >>408
悟りは社会性ゼロの恥知らずにしとけ、
栄進坊やくん笑 「DはAで もな く非Aで もない。 ゆえにDと 言われ る」
D=山 A=川を代入すると
「山は川でもなく川でないでもない。 ゆえに山と 言われる」
非Aは成立せんな。山は川ではないからな 立川さんは、鈴木大拙の即非の論理を否定して、
「Aは非Aである」という命題は、即非ではなくて
「Aは、A以外の別のものではない」と解釈されているが?
「自体(atma-bhava, 体)は
存在(bhava 有体)で もな く
非存在(a-bhava, 体)でもない。
ゆえに, 自体といわれる」とは
山は川でもなく、海でもない。ゆえに山と言われる
という意味である。 >>416
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ金剛般若経の解説でも読んで理解してくださいね
引用して山川を当て嵌めますと
＞全宇宙が論議領域である場合川や山の補集合を意味するのではなくて
川なら川 山なら山という論議領域の中で
"川"や"山"の存在 の仕方あ るいは様相を語るのである >>418
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
＞自体 は存在 と非存在の どち らの領域 に も属 さないゆ えに,
「空 なるもの」(非存在のもの)で あ る。
「空 なるもの」(非存在のもの)で あ る。
だから
山(自体)は「空 なるもの」(非存在のもの)で あ る故に山
で良いと思いますけど？ やはり、麦の屁理屈ぶりは鹿野園の分身説が濃厚笑。
鹿野園が、この分身を生み出したなら、
鹿野園に知能の高さを認めたくなる笑
俗物としての知能を笑 サックスが泣いている
あたかもシャチに狩られたクジラが
生命の終わりに吠えるかの如くに
波しぶきが奏でるピアノの調べと共に
パチン☆！！
https://youtu.be/UmcVJT5dWE4 >>422
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚでおーたんは俗物じゃないの？
仏像に礼拝頼まれたとかヤバイでしょうwww カリフラワー美味しいｗｗｗ
春菊も美味しいｗｗｗ
春菊は昔食べたお菓子の味がしたｗｗｗ
春菊で羊羹とかできるかなｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ オスプレイバンバン飛んでるｗｗｗ
２ローターのヘリと一緒に飛んでたｗｗｗ
なかなかオスプレイはでかそうだｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>422
大山一人数役ってんだろが
麦自体が非存在 >>431
あくなんて有るのかｗｗｗ
ハーブ類は天ぷらすると美味しいのじゃｗｗｗ
春菊の天ぷらはくせになる美味しさなのじゃｗｗｗ
シソよりもボリュームあるしｗｗｗ
オリーブオイルもだめ春菊もダメｗｗｗ
うんこでも食ってろｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>433
肉肉晃じゃねーかｗｗｗ
坊主か肉食って良いのかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>432
俺の春菊は無農薬だが
オマエが作る春菊は180倍農薬だろうが 栄進おｗｗｗ
自衛隊パイロットジャンパー似合う体型なのかｗｗｗ
ぶよぶよなのかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 栄進おｗｗｗ
こんど自衛隊パイロットジャンパー買えｗｗｗ
そんでユーチューブに出ろｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>438
せや！
俺愛用のLeeストームライダージャケット紹介したろ
ベトナム製の復刻版やけど
(´・ω・｀) >>421
山は山に非ず故に山
川は川に非ず故に川
ではやはり分かりにくいかなと思います。
普通に空即是色といえば良いのではないかと思いますよ。
更に細分化すれば
山即是空
空即是山
ですね。 >>432
天ぷらならあくが気にならないかもね！
春菊の天ぷらは母親が作ってくれたことがあって美味しかったし。 春菊なら生でも食える
てか生の方が美味い
（＾ω＾） >>441
故にっていう部分が(。´・ω・)ん?って感じです。
山が山でない、だから山ってことですよね？
空即是色に当てはめるとよくわかる >>435
なるほど、山は、どこからが山なんだ？ってことね
山に川が流れてて、
その川の中も当然山の一部なわけだ。
山即是空ですね。 春菊はあくというか
あの苦味が美味しいと思うのですけど
セロリとかシソとかも
あの独特な香草感が美味しい なるほど、麦の中に、大山の知識が入っていると。いや、
あらゆる人の知識が入っているはずだ。誰でもそうだけど。
麦即是空ですな。 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
底意地悪いから罰が当たって娘が発達障害になったと思いますよ
2．悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3．野良のダッチハズバンド 極くん ま、無理に答えんくていいからね
では落ち(｀･ω･´)ゞ わざと嫌がらせに来る悪霊！！
口から出任せ後付けホラ吹き厚顔悪霊執着ババアオェー
罰当たり！！
汚物オェー
＿_
＿＿_／ ＼
／ ／ ／/⌒
/ (ﾟ)/ ／ /
/ ( /｡⌒ヽ。
｜ ＼＼ﾟ｡∴｡ｏ
`／ /⌒＼＼ﾟ｡:ｏ
/ ｜ ＼Ｕ∴)
｜ ﾞＵ|
||
Ｕ >>453
おめーはｗｗｗ
屁をしったりｗｗｗ
げっけしたりｗｗｗ
きたねー奴だな～ｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ ある意味ｗｗｗ
麦も野良も大山だおなｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>455
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ屁は我慢出来るよwww
伴侶の前では屁が出来るのが理想♪www
魚ちゃんがもし結婚したとして奥さんの前でも屁を我慢する？www 人生に意味を求めない。
大人の修行。ただ坐る。曹洞宗(そうとうしゅう)。 毎日地べたに
寝起きして歩いて歩いて
生きてると
場所とか名前とか無くすのを
普通に経験できると思うよ ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
底意地悪いから罰が当たって娘が発達障害になったと思いますよ
2．悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3．野良のダッチハズバンド 極くん >>457
ここは不特定多数が見るインターネットじゃｗｗｗ
きたねー奴らと言う意味で麦野良大山が居るｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>458
もう少し勇気をだして、交番前で、ゼロは悟りとか言いながら、それをやってみて下さい。 人生に意味を求めない。
大人の修行。ただ坐る。曹洞宗(そうとうしゅう)。 >>466
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ出禁の汚物が来なければオェーってならないよwww >>436
お前九州だってなｗｗｗ
久留米かｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 苦しい人生よりは退屈な人生の方がマシである。
人生に意味を求めない。
大人の修行。ただ坐る。曹洞宗(そうとうしゅう)。 栄進おｗｗｗ
あした斧のファミリーが増えるかも知れんｗｗｗ
こんどはカーペンターじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 浄土宗、浄土真宗はインチキデタラメペテン宗派ｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 浄土宗、浄土真宗はインチキデタラメペテン宗派ｗｗｗ
キリスト教と同類ｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>474
武力を持って法とする禅宗が何をぬかすかｗｗｗ
チャイニーズメンタルとむｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 浄土宗と浄土真宗はインチキデタラメペテン宗派ｗｗｗ
キリスト教と同類ｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 南無妙法蓮華経!ビッグアミターバよりアッラーが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃイヤ～ン馬鹿ｗｗｗ ノーマク・サーマンダー❗ビッグアミターバより大日如来が偉大なリｗｗｗ
笑っちゃイヤ〜ン熊ったなぁ(´-ω-`)ｗｗｗ 数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。 病識が無いｲﾇﾔﾏ ｶﾜｲｿｽ (-∧-)合掌 ＞公案が進んで無くよくわからないのです、法相宗ですから唯識ですｂｙ無脳ｲﾇﾔﾏ
入退院の繰り返すってどうだぁｲﾇﾔﾏが相手にされない時、犬嫁麦になるの原則（笑い
逝けば解かるさ、ｲﾇと酢昆布を蹴る功徳がぁ
ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
ｸﾁｬｲｷﾁｬﾅｲ安藤犬山色情魔栄進鬼和尚くちからでまかせを蹴り[age]
5ちゃんねるの会話の形式は、ﾊﾞﾄﾙです、馴れ合いを禁じています。
彼はお前はえらい、と認めてほしい、ほめて欲しいのです。
それは彼がリアル世界での無視されている現状があるのです。
一見、相手を罵倒しているように見える悪口雑言の数々は、彼の抱え込んでいるリアル社会での彼に対する社会の評価です。
糞邪鬼は月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ法相宗唯識の会に出ると偽証
講習会ﾚｼﾞｭﾒ収集に親子で家族で100回参加と虚飾。
もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべ。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ糞邪鬼は、褒めてｸﾚﾖの存在確認、承認欲求、の哀願奴隷でつ。
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。
|| 荒らしｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求、承認欲求します。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す無答、脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは悟前（ごぜん）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏの重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置ﾌﾟﾚｲ透明ｱﾎﾞｰﾝが一番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘います。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞ｲﾇﾔﾏの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにつけ入るｴｻを与えない
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏが枯死するまで孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| 糞邪鬼は暴れさせておいてゴミが溜まれば透明あぼ～ん,NGID登録が適切で決してﾚｽしない事 さんせんそうもくこくどしつうぶっしょう
山川草木国土悉有仏性
この事を学んだ新参（しんざん）の修行僧が、問う。門前のあの痩せイヌにも仏性がございますか、！？
師が答えます、有。
このやり取りを盗み見していた悟前の古参（こさん）の修行僧が問います。門前のあの痩せイヌにも仏性がございますか、！？
師が答えます、無。
この 無 に参禅せよ。 大乗仏教の視座からは◯即是空でいいのだろけど、その◯を外界実在論的に捉えてるみたいでなんだかねぇ。
その◯は五蘊で唯識(こころの現れ)だという事も。
勿論、そのこころが刹那生滅をしてるのです。 即非の論理ですけど、言語により構築(仮設、仮説)された世界の解体と再構築って受け止めてますけどね。
アポーハ論を準拠に考えると、「山」(という言葉)とは非「山」の排除って考えだそうです。 ダイヤモンドでも富士山でもいいんですけど、そんなものが刹那生滅しているとは考え難いですよね。
しかし、それを認識してるこころが刹那生滅してると考えると何やら合点もゆくのではありませんか？ >>480
止の行は完成じゃ。
鬼和尚さま、止の行は完成して、日常で止の行をしなくても止の状態です、
どうか、次の段階の観の行のコピッペを貼って頂きます様、お頼みします。 しかしまぁ、宗教板なんて殆ど常連しかいないだろうにw
だから、どれが誰のアバターとか名無しで書いても文章の癖からして想像が付いちまうんだよw
そもそもボロカスのタコ殴りに瞬殺されまくった馬鹿鬼の支離滅裂な妄想なんて今更聞く価値ねーだろw
智慧について考察するのならこうした掲示板は有効だと思うけど、体験は体験であって、実践の場に行って指導を受けるに越した事はないんだよ。 普通に常識的に考えてもみろw
＂智慧の声が聞こえたのぢゃ～＂とか統失だよw
そんな幻聴を悟りと勘違いして、スピ・ニューエイジ系の本で齧った知識を引けらかしてる馬鹿とかまともな人は一生に付して相手にしないよw 独学は毒学。
仏教2,500年余で培われて来たノウハウがあるのだから、そこに学びに行けばいいだけ。
僧侶でないのに和尚とか騙ってる訳の分からない統失おじさんの妄想なんて相手しない事。 >>485
最も初期に刹那滅を説いたと思われる説一切有部は外界実在論ですし、唯心論的な龍樹は刹那滅に対して否定的でしたからどうでしょうね。
龍樹「大乗についての二十詩句篇」
一七 幻術師が幻を作りだして、次いで消し去ったときには、何ものも存在していない。
それが事物の本性（きまり）である。
一八 この一切のものは心のみ（唯心）より成り、幻の姿のように出現している。
それ（心のみ）にもとづいて善と悪との業が起こり、それに基づいて善と悪との生存が起こる。
一九 人々が世界を妄想しているがごとくには、かれら自身は生起していない。
この生起なるものは妄想であり、外界の対象（事物）は存在しない。
二〇 愚かな凡夫どもは、迷妄の闇に覆われて、真実にはそれ自体のない事物について常住であるとか、自己であるとか、快適（楽）であるとかいう想いを起こし、
この輪廻の【迷いの】 生存の海のうちにさまよう。
https://mixi.jp/view_bbs.pl?comm_id=1214406&;id=10420392
ただ、これを書いた龍樹は中論を書いた龍樹と果たして同一人物なのかどうかは定かではありませんが… 安直にハイカルチャーとポップカルチャーの対比を横滑りさせるのが適切とは言えないけど、ある意味鎌倉仏教は奈良・平安仏教に対するポップだと思うんです。
まぁ、それはさておき、宗教板でもそうした対立(ハイvsポップ)構造がありますね。 >>491
そんなの百も承知で分かってますから。
マジで余計なお世話です。
世俗諦に依らなければ説明つかんでしょ？ >>493
百も承知で分かっているのなら百も承知で分かってるようにレスを重ねていくべきです。 >>493
＞世俗諦に依らなければ説明つかんでしょ？
世俗諦の定義も部派によってまちまちですがどの世俗諦のことを言われているのですか？
こちらは説一切有部のことまで出してますが、有部の世俗諦と中観の世俗諦でも違いますよね。 碧巌録（へきがんろく） 第５６則 欽山一鏃破三関（きんざん いちぞくは さんかん） 一本の矢で貪瞋痴（とんじんち）の三つの関所を打ち破る
本則（ほんそく）
挙（こ）す。 良禅客（りょうぜんきゃく）、欽山（きんざん）に問う。一鏃破三関（いちぞくはさんかん）の時（とき）如何（いかん）。
山曰く、関中（かんちゅう）の主（しゅ）を放出（ほうしゅつ）せよ、看（み）ん。
良いわく、恁麼（いんも）ならば則（すなわ）ち過（あやまち）を知りて必ず改めん。
山いわく、更に何の時をか待たん。
良いわく、好箭（こうせん）放ちて所在を著（つ）けずと云いて便（すなわ）ち出（い）づ。
山いわく、しばらく来（き）たれ闍梨（じゃり、阿闍梨あじゃり）。
良首（こうべ）を回（めぐら）す。
山把住（はじゅう、胸倉を絞り上げ）していわく、一鏃破三関は即’すなわ）ちしばらく止（お）く、試（こころ）みに欽山が興（ため）に箭（せん）を発せよ看（み9ん。
良擬議（ぎぎ）す。
山打つこと七棒(しちぼうしていわく、しばらく聴（ゆる）すこの漢（かん,おとこ）、疑（うたが）うこと三十年ならん。
本則
巨良禅師が欽山に問うた、「私は一本の矢で三関を打ち抜いてしまいました。どうでしょうか？」。
欽山は云った、「そうか、それなら関中の主人公を射止めたはずだ。それをここに出してみよ」。
巨良は云った、「いや、関中の主人公は射（いそん）じました。修行をもう一度やり直します」。
欽山は云った、「待つことはできん。今すぐやれ」。
巨良は「いい矢を放ったのに、それが何処を射たか分からんような人には、何と言っても無駄ですな」。こう憎まれ口を叩いて巨良はその場から出て行こうとした。
欽山は云った、「おい、待たんか」。
巨良は何事だろうと振り返った。
欽山は、巨良の胸倉を掴んで言った、「一鏃破三関など出来もせんホラは吹かず、まあ一矢わたしを射てみろ」。
巨良はここで行きづまってしまった。
欽山は彼を手にした竹箆（たけべら). (しっぺい) で七、八回打って言った、「まあ今日はこれ位で勘弁してやろう。お前さん、このぶんでは、一鏃破三関に至るには三十年くらい修行せんとだめじゃな」。
→ 関中（かんちゅう）の主（しゅ）、色即是空である。 中観でいうところの言語の虚構性を持ち出して宗教板でのレスの応酬を否定するのは、それを知らない人にはある意味有効ではあるのでしょうが、禁則みたいなものでしょ？ >>497
で、誰が言語の虚構性を持ち出してレスの応酬を否定しているのですか？ >>495
IDで私のレスを抽出してみて下さい。
大乗仏教の話をしてますが？ この馬鹿栄進、酢昆布（すっこんでろ）！！
どないしなはりましたんｷﾁｶﾞｲﾇﾔﾏはん？! ☆ ―⊂コヘ(^-^ 注射っ!
犬山敏郎 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大 痔がﾋﾃﾞｪ～
ほらぁ、あの荒らし粘着糞雀鬼ﾊﾞｶｲﾇﾔﾏがｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席と見栄を張る。
ｲﾇﾔﾏは 法相宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だったと吹聴する倒錯錯誤の病識無し。
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレル。禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷です。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ～んが適切。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～ん、ｽﾙｰを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です～♪ >>498
なら何故刹那生滅が否定されるのですか？ >>485
ダイヤモンドや壺など一時間経っても一見形が変わってなくて刹那滅していないものでも刹那滅しているとするのは、陽の当たり方などで影の大きさが変わったりして目に映るそれらが一時間前とは違うからとしている学僧もいました（名前失念）。 まさにこれ。
中観でいうところの言語の虚構性を持ち出したり、「それも思いに過ぎない」とか言って宗教板でのレスの応酬を否定や中断するのは、それを知らない人にはある意味有効な方便ではあるのでしょうが、禁則みたいなものだし場違いな思考放棄なんです。 >>499
大乗仏教の話だけにしても龍樹は刹那滅について積極的ではないと書きましたが。
それを百も承知だったら大乗仏教でも龍樹などは違うかもですが、とか断りを入れていた方がいいと思いますよ。 >>504
まさにこれ、ってだから誰のことを語っているのですか？ まあ私は落ちますのでレスを付けられるのならごゆっくりどうぞ。 >>502
目に映る、つまり識でしょ？
その認識の心王が刹那生滅してるのですから、別におかしな事は言ってないでしょ？ >>503
？？？
あなたが>>491を書いた本人でしょ？
違いますか？ >>505
＞大乗仏教の話だけにしても龍樹は刹那滅について積極的ではないと書きましたが。
？？？
はぁ？
積極的でないとか何処のレスにありますか？
提示して下さい
私の認識してる範囲では以下のみですが？
↓
>>491
＞唯心論的な龍樹は刹那滅に対して否定的でしたからどうでしょうね。 さっそく餌に釣られたしたらばの偽和尚(馬鹿鬼)のアバターっぽいな。
こいつはガチで馬鹿丸出しだし、いつものように瞬殺しちまったわ🤣🤣🤣
506 名前:神も仏も名無しさん [sage] :2020/12/10(木) 02:40:46.47 ID:OD0sTL6x
>>504
まさにこれ、ってだから誰のことを語っているのですか？
507 名前:神も仏も名無しさん [sage] :2020/12/10(木) 02:42:19.81 ID:OD0sTL6x
まあ私は落ちますのでレスを付けられるのならごゆっくりどうぞ。 安直にハイカルチャーとポップカルチャーの対比を横滑りさせるのが適切とは言えないけど、ある意味鎌倉仏教は奈良・平安仏教に対するポップだと思うんです。
まぁ、それはさておき、宗教板でもそうした対立(ハイvsポップ)構造がありますね。 ＞まぁ、それはさておき、宗教板でもそうした対立(ハイvsポップ)構造がありますね。
ハイである伝統仏教派に対して思考放棄したような連中、つまりスピ・ニューエイジ系の奴ら(馬鹿鬼、コジ、ポタ公…)、まぁ知障・重度の統失の連中って事だわ。 つまりだ、ハゲワンだのクリネッシャだのマルハチだのなんだか名前もよく知らんが、そうした輩はポップ・サブって事。 適当な表現とは言えないけど、仏教のポップな面を否定するものではないけど、仏教のハイである一面を忘れては本末転倒だと思うなぁ。
あ、勿論仏教擬きのポップ奴らは否定します😂 >>505
＞それを百も承知だったら大乗仏教でも龍樹などは違うかもですが、とか断りを入れていた方がいいと思いますよ。
意味不明w
中観と唯識が統合されて現在の大乗仏教が形成されてるんだけど？ >>507
＞まあ私は落ちますのでレスを付けられるのならごゆっくりどうぞ。
言い掛かりを付けといて？
wwwwwwwwwwwwww
社会一般の常識では、それを無責任というし逃走といいますw …お釈迦様は相手の器量に応じてハイとポップを使い分けてなんだろうな。 放逸恥知らず社会性ゼロの鹿野園の
お釈迦様？、
鹿野園は精神なオシャカしてんのは理解できるけど笑 >>520
その通りだ。
待機説法とはそういうものだ。
音楽で言えばジャズのようなものなんだよ。
つまり、あなたがたがやっているその滑稽なやり取りそのものが試金石なのだ。
私はそれを只、輝かすことが出来るだけだ。
輝きはあなたがたのものだ！！
あなたがたは絶対的に大丈夫だ。
私が保証しよう。
パチン☆！！
https://youtu.be/7fvFIJpZmZA 悟っていない馬鹿野園が言うバカである。大爆笑である。 公案の答え、が悟り、である。
数学の問題の答え、が数学の悟り、である。
数学の問題をやらないで数学が悟れる、と思うバカと同じである。
大爆笑である。 浄土宗と浄土真宗はインチキデタラメペテン宗派ｗｗｗ
キリスト教と同類ｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>489 490
鹿野園の物差しだと釈尊がバカということになるが?
それと鹿野園君の感覚は、個人崇拝であって、創価ぽい感覚だ。
現代人は伝統からも最新の学術からも自分でも学ぶものだ。
キミには、そういうコツコツ歩むという善の心の働きがない。
逆に君がバカにしている鬼和尚、ポッタン和尚、カムイ君からは
コツコツ学ばれた、あるいは実践されている跡が垣間見れる。
何もやってない者が、ちょっと概説書をチラ見した程度で
やっている人たちを馬鹿にするものではない。 >>484
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚアポーハ論は存じませんけど
即非の論理は鈴木大拙さんの禅体験が根底にあると理解していました
鈴木大拙と「禅行為」としての「即非の論理」
森哲郎
抜粋
＞この定式化を大拙は、伝統的な青原
惟信禅師の言葉、
〈禅以前・禅・禅以後〉の三つの見解（けんげ）
「山を見れば是れ山／
山を見れば是
れ山にあらず／
山を見れば是れ山」（13-176）に合わせて、簡略に「山が山でない、それ故に、山は
山である」（5-381）と言う。
この「即非」の否定（「山でない」）は、「現象と本体」の差異等の単なる言語論や認識論の不一致と解釈されてはならない。
また常識的な「分別」の肯定から、不条理な否定としての「無分別」を経て、もとの肯定に還る「無分別の分別」（13-176）としても定式化できるが、
しかしこれは断じて何か弁証法的な〈過程や段階〉と解釈されてはならない。
「山が山でない」とい
う不思議な否定矛盾は、実は「山が自己で自己が山である」という「霊性的直覚」の禅経験を根底に
しており、
「分別の無分別」（否定）と「無分別の分別」（肯定）との瞬間同時の経験事実へと現成するのであって、単なる言葉上の遊戯仮論ではない。
大拙の「即非の論理」には種々の次元があり、「神は神にあらず、故に神は神である」（12-268）と
いうような形而上学的・神秘主義的な宗教性（愛）の次元まで包含しうるが、
根本的には、「生死即涅槃」や「煩悩即菩提」等の仏教の核心、更にその生ける具体化とも言うべき「禅行為」（無作の作）
の場面を照らすものである。
＞実は「山が自己で自己が山である」という「霊性的直覚」の禅経験を根底にしており
＞まさに「即非の論理とは行為そのもの」（13-464）なのである。 >>491-519
笑える展開である。話が噛み合っていない。鹿野園が佛教をまったく知らんための
スレ違いである。 >>508
唯識では光と影をつくる太陽が動くのも阿頼耶識の種子の働きなのでしょうからおかしくはないでしょうね。
唯識は一切唯識で説明できますからね。
>>509
そうですが、ではあなたがいう刹那滅を否定している人というのは龍樹のことを指しているということですね。
私は龍樹の考えを書いただけですから。
>>510
積極的ではない、つまり消極的。
しょうきょく‐てき〔セウキヨク‐〕【消極的】 の解説
［形動］自分から進んで物事をしないさま。引っ込みがちなさま。また、『否定的であるさま』。「消極的な態度」「提案に消極的な回答をする」⇔積極的。
https://dictionary.goo.ne.jp/word/%E6%B6%88%E6%A5%B5%E7%9A%84/
>>511
くだらないレスしてますね。
>>513
どこで>>504に書いてあることを私がしましたか？
>>518
それなら現在の大乗仏教の視座からはと断りを入れるべきでしたね。
刹那滅論の中観と唯識の対立は少なくとも後期中観派の時代までされていましたし。
>>519
そうですね、「寝るので一旦落ちます」と書かずにあなたに
＞社会一般の常識では、それを無責任というし逃走といいますw
というような誤解をさせたのはこちら側の落ち度ですね、申し訳ありません。
で、これから出社するのでまた一旦落ちますね。 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
リチャードクレイダーマン 恋はピンポン♪
https://youtu.be/SrNSFscnKyo >>528.即否の論理、が良い。
それは弁証法である。
バカには理解できない。
大爆笑である。 >>532
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚそうですかﾎﾟｯﾀﾝ師3世返上しないとですねwww YouTube更新しました
https://youtu.be/RwVdVtcyF38
チャンネル登録よろしくお願いします
(´・ω・｀)ゞ 栄進くんおはよう
ちゃんねる登録は、しない（キリッ！） ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ鈴木大拙さん関連の動画で
１５年間共にされた岡村美穂子さんは鈴木大拙さんは此処に居ますと言っていらしてたそうで
どういう事なのかあれこれ考えましたけどwww
そのうち分かるかなぁってwww
勿論幽霊ではないそうですwww >>530
鹿野園さんの仏教は、法相唯識の唯識しかご存じありません。
それも概説書をチラ見されている程度の知識です。
仏教史も仏教概論も仏典も読まれてないのです。
論書はもちろんご存じないです。
(自称では、臨済の公案禅の初関透過者で、
中村元東方研究所に事務職として在籍したことがあるそうです)
さて、富士山は「刹那滅」してないではないか、百万年から1万年は
存在しているとの論題について、
法相唯識を学ばれている立場から、鹿野園さんは
「認識しているこころが刹那消滅している」と考えれば納得できるのではないかとの
解釈を示されました。
それに対して>>491では
1.説一切有部は外界実在論
2.「大乗についての二十詩句篇」の唯心論的な龍樹は刹那滅を否定してる
と仰せです。
まず有部ですが、有部があるとするのは、ダルマです。
現代語に無理にこの「ダルマ」を翻訳すれば「原子」「分子」「素粒子」です。
それが刹那に滅しつつ、流動しつつ連続していると考えるわけです。
富士山も刹那に滅して刹那に現象しているのを繰り返すとみる立場です
唯識では、更に我々の認識を問題にしますので、
我々が見ている富士山は、現実の富士山の影像です。脳で電気信号に変換された
影像を見ているだけですので、電気信号自体は刹那滅というか点滅しつつ連続
しているのやもしれません。
中公文庫の「大乗仏典14 竜樹論集」p364によりますと、
「大乗についての二十詩頌」にはサンスクリット本・チベット訳2本・漢訳1本が
あるそうですが、すべて竜樹の作とされているようで、『中観』の竜樹と同一人物か
定説を見てないそうです。
第十八偈の「この世のすべては、ただ心のみである」は『十地経』第六「現前地」の
「この三界に属するものはすべて心のみである」の引用だそうです。
『十地経』と言えば伝竜樹造の『十住毘婆沙論』が注釈書として有名ですが、
こちらは竜樹作ではないとされています。 >>537
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚお おう！www >>491
一九 人々が世界を妄想しているがごとくには、かれら自身は生起していない。
この生起なるものは妄想であり、外界の対象（事物）は存在しない。
中公文庫 瓜生津隆真訳
19 世の人々は世界を妄想している(が、世界は生起していない)ように、
彼ら自らも生起しているのではない。なぜならこの生起とは妄想であり、
外界の対象(もの)は、存在しないから。
この第十九偈をチベット本の一つは欠いているそうです。
サンスクリット本は増広があるそうですので、後代の挿入の可能性があります
さてとはいえ、18偈に立てば、
富士山は我々の心の妄想が作り出しているだけで存在しないかのようですが
第三偈で
「また移り変わるもの(諸行)は、かの世においても、この世にあっても、
実体として生じたものではなく、条件によって生じたものである。
それら(諸行)は、まさしく空であり、全知者(のみ)よく知るうるところである」
とありますので、唯心論ではなくて、縁起論です。
不変の実体として生じているのではなく、縁起によって一時的に現象している
と説いているだけです。富士山も一時的現象しているわけですね ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
いきものがかり ありがとう♪
https://youtu.be/DT2nn9SO6Lw >>534
栄進くんはバカなのかな？笑
チャンネ登録をここで宣伝したいなら、
鹿野園のケツ舐めて敵をつくらないようにするのが普通だけど、
社会性ゼロなんですね、
そういうところが
栄進くん笑 >>527
お釈迦のそれは定果色、Ｋ１ランカーのそれは遍計所起色。
マリア像とおしゃべりしてる人は精神病院に行きなさい。
🤣 >>540
噴火🌋すればかたちが変わるし、過去の複数回の🌋で変わり続けてる、山は空間に仮に構築された姿であり実体は無い、空であるとは正しくは山の体積は山の体積分の空間によって支えられているのであって、もし山の空間が一瞬の内に縮小消滅又は拡大すれば、山の実体は一瞬にして変化してしまう、この様に山でもダイヤでも生滅するのだと言えるのではなかろうか。 >>231
生じないものは滅する事はないというのが仏説だから
確認が甘い >>530
＞そうですが、ではあなたがいう刹那滅を否定している人というのは龍樹のことを指しているということですね。
＞私は龍樹の考えを書いただけですから。
龍樹が(言語の虚構性故に刹那生滅)否定してるとか、そういうのは存じておるのです。 >>530
まとめて。
くだらない言い訳は結構。
相手のレベルをある程度は測ってからレスをしてくれ。 構成要素の最小単位、つまり素粒子、仏教では極微と云うそうですが、その極微が刹那生滅を繰り返しており、その集合体である色、富士山も刹那生滅してるというの倶舎論で説かれているのですが、ぱっと見して、富士山が刹那生滅してるとかピント来ないでしょ？
それよりも、それを認識してるこころ自体が刹那生滅していると観じる法がスッキリするって事なんです。 >>551(続き)
極微の刹那生滅は後のヴァイシェーシカ学派の説の流用だから、そのまま倶舎論っていうのは訂正しておきましょうか。
有部の刹那生滅は素粒子の刹那生滅というよりも、縁起説を突き詰めたもので、よく映写機に喩えられますが、三世(未来・現在・過去)をたて、条件未成立の未来・条件成立(因縁仮和合)の現在・条件崩壊の過去(落謝)として、我々の認識しうるのはその条件成立の現在のみって事の様ですが、説明が面倒なのでw 参考までに
仏教の思想 2 存在の分析<アビダルマ>
(角川文庫ソフィア)
Ｄｏｊｉｎ選書
仏教は宇宙をどう見たか―アビダルマ仏教の科学的世界観 >>553.石飛道子は、全知全能である、と言ってる、よ。
大爆笑である。 つまり、(有部では)一刹那のみ因縁仮和合して二刹那に亘ってのそれは無いって事です。
当たり前ですけど、二刹那以上に亘っては＂仮＂和合ではなくなってしまいますし、ひいては縁起の否定にも連なりますからね。 生滅しながら相続されてる。
つまり、断でも常でもないって事です。
その最小単位が刹那って事ですね。 悟っていない馬鹿野園が言うバカである。大爆笑である。 >>388
私がアレを初めて見たのは30年ぐらい前の羽田空港でしたね
地元にはあの人達がいないので 衝撃的的でした
たかがリムジンバス内に電子ジャーの持ち込みが出来ないからトランク・ルームに入れさせてくださいってポーターに言われたぐらいで 何で其処まで顔真っ赤にして怒るのか 意味不明でしたけど アチコチでアレ等のそれを見て ああいう生き物なんだと認識しました
猛獣は野放しに出来ないのに 猛人が放置されてるのは危険ですね 本性は怨憎会苦、求不得苦の鹿野園くん、
またハッタリですか？笑 >>566
鹿野園くんは、怨憎会苦、求不得苦の猛獣ですよ、
ご注意を笑 って言うか、思考の迷宮に迷い込んで出られなくなった人、仏教ってもっと生そのものの事だろう、自分という人間がどう仏性を体現し知りホトケとなって行くのかが問題なのにな。 釈尊の悟りは、四諦・苦集滅道、ということです。それが涅槃＝苦滅＝悟りということです。
しかし、初期大乗仏教で、悟りも涅槃も五蘊も空であるとされ、四諦も無苦集滅道と否定されてしまった。釈尊の悟りは消されてしまったわけです。 釈尊の悟りとは、四諦を理解、実践して苦滅を達成することです。それが涅槃であり、成仏したということです。
釈尊は、多くの弟子たちが現世成仏したと、原始経・阿含経で述べているが、後の大乗仏教では三劫成仏などと、デタラメ仏教になります。 紀元前383年・釈尊入滅・直後に第１結集が行われ、釈尊の教えが編集された。それが原始経典・阿含経です。その後、三百年程して大乗仏教運動が起こり、釈尊の名を語って様々な大乗経典が作られ始めたわけです。 仏語を真に理解しようとすると
誰もが大山のような二乗の大穴に落ちる
この穴に落ちたものは理屈に理屈を重ねて
かえって成仏できない…と世間一般には見られてしまう
方便時期の仏もそういうスタンスだった
このスレでも大山は異常に嫌われている…
しかし それでは仏教なんて誰も理解できないのではないか
と皆が諦め半分で思っていた 近づこうとすると穴に落ちるのでは
仏教なんて無視して生活している方が良いではないか？と…
そう皆が思ってた時に、仏は二乗にも仏界は涌現すると十如是を説いた
十如是とは 諸法とは 相・性・体のままであり
力・作・因・縁・果・報・本末究竟等である…ということ
どういうことかというと、諸法は見た目が10割であり
その全ての諸法に、二乗も縁・果という二字によって
内包されている、と認められることになったから
すなわち 日常生活において 思索に耽ることもまた
二乗の心であり 誰にでもあることだから 二乗だけが
特別に嫌われることではなく それは誰しもが抱く心である
と認められた
二乗の存在が許されたことにより
一切世間の人々の二乗の心も許されたことになり
はじめて人々の成仏が可能となった、という 仏教史を知りようのなかった天台智ギは、原始経典・阿含経も、大乗経典も、釈尊一代で説いたものだと考えて、原始経典・阿含経を一番低い教えだと判定した（五時八教)。現代でもその判定を正しいと信じている法華経信者もおります。それが現実です。 >>566
そうですか。
あの様に発声するのは知ってて韓民族を煽った誇大表現だと思ってたのですが、実際にあの様に発声してるので驚きました。 仏滅は紀元前949年だが、インドでは外道の手により
歴史の改竄が盛んに行われた ヒンドゥー教顕揚のため
仏教の矮小化のため それに騙された現代仏教学者は多い 方便説教の仏と 法華経の仏は何が違うのか？
それは「許すか？許さないか？」だろうと言われている
何を許すか？許さないか？
主に「悪人、女人、二乗」この３つだと言われている
特に仏教において理不尽なのは二乗がとことん嫌われたこと
二乗とは舎利弗をはじめとする側近達だが
側近の高弟子達が釈迦如来に あーだこーだと
口うるさく説教されてたのなら
そもそもの話 一番近い人がアレでは 誰一人として
釈迦如来の境界に達することは出来ないではないか？？
と誰もが思っていた ソレが許された衝撃が、法華経の十如是
この大事を分からない人は多い スピ・ニューエイジ系で説かれてる悟り云々は確かに分かり易いかもしれないけど、あれは伝統仏教に対するポップカルチャーだよ。
それが私の持論。
鎌倉仏教もある意味そう。
勿論、鎌倉仏教は否定しない。 伝統は、迦葉→阿難→馬鳴→竜樹→無著→天親→
南岳→天台→妙楽→伝教ときて 日蓮にしか伝わっていない 宗教板で話す時はどうしても個別論的に話さざるを得ないから誤解を受けてる様に思うのですが、私のスタンスは、唯識スレで話した「」(カツコ書き)の意味に於いて「禅」だの「唯識」だの「中観」だのって事なんです。
この喩えがいいのか分かりませんけど、直径のない円の中でスポットを定めて話している様なものです。 エホバ2世が脱会しない本当の理由、それは親からの経済的支援にあった
252コメント
無職じゃ
後継者にはなれんな 禅にしろ中観にしろ唯識にしろ、そういった概念の言語化は
その人の生まれ持った才能によるとしか 言いようがないし
それを解き明かしたいと思うのであれば 現世で思索にふけるよりも
生まれ変わって仏になってから説く方が得策ではないかとは思うが
大山は まだ悟り得てないものを さも悟り得てるかのように
偽って語るところがあるように思う それは仏のみ知る世界だろうし
それを語ったところで理解できるものは少ないだろうし
まず「仏に成さしめる」このことが第一目標ではないだろうか？
「精神科に行きましょうね」ではなく ＞諸仏の説法は、二諦によっておこなわ れる。
＞世俗諦と勝義諦とである。
＞これら二種の諦の区別を知らない人々は、ブッダの教えにおける深い真実を理解しない。
＞ことばによる説明によらなくては、勝義は説かれ得ない。
＞勝義にもとづかなくては、ニルヴァーナはさとられない。
＞（龍樹「中論」）
どう龍樹は云うんです。
私の持論はその世俗諦が「」(カツコ書き)って意味でそこに方便が入る訳で、その方便を巡り宗派の見解が別れるって事です。
宗教板でのレスの応酬も同じです。 まぁ そもそも成仏を目指さずに
阿羅漢の位から 仏教を理解しようとするのが二乗らしいが… その「」に法華が入って勝義への眼ひらかれる方もいれば、禅が入ってひらかれる方もいるのでは？って事なんです。
…それが法華経の教えでもあると思いますけどね。 訂正
その「」に法華が入って勝義への眼がひらかれる方もいれば、禅が入ってひらかれる方もいるのでは？って事なんです。
そこら辺の消息がよくまとめられたお経が法華経でもあると思いますけどね。 >>587
世俗諦…世間一般の道理
勝義諦…最も優れた教義のこと 世間法に対して仏法をさす
こんなん当たり前のことだろう… >>589,590
まず仏教というのは全て経典によらなければ外道と同じだし
それは龍樹のいう「ことばによる説明によらなくては、勝義は説かれ得ない。」
という通りではないのか？何が言いたいかというと不立文字の禅宗派は
ここで龍樹に背いていることになる 掛かる意味に於いての「三刧成仏」であって「即身成仏」って事であって、両者は私の中では矛盾せずに両立してるのです。 スッタニパータだけでいいじゃないですか?
他に何か要りますかね?
仏教を極めたいならスッタニパータだけでいい
足すならダンパマタ >>597
あれは縛りプレーのパフォーマンスにすぎない
仏の方便 僕はスッタニパータで
お釈迦さまは世界中を神通力で見渡した
しかし、どこにも救いなんか無かった
自己の平安に居なさいみたいな
スッタニパータでももっとも最古とされる
あの部分は大好きですね
カッコいいですよ
お釈迦さまの神通力は本当だったんだみたいな 梵語も漢語も使えた当時のバイリンガル訳者が
なぜスッタニパータを翻訳しなかったのか？
そもそもたいしたいことを説いてないからでしょう >>603
もはや「」に当てはまるものは
人それぞれで その人がピンと来るなら何でも良い
なんて言うなら同意しかねる
仏意は一つのはずだし それでは人の解釈の数だけ
仏教が成立してしまう >>604
私は禅のそれは世俗諦を使わないで(勝義を)直指してると解釈してます。 >>606
二諦によって行われるのが諸仏の説法ではないの？
よく分からんのだけど 悟っていない馬鹿野園が言うバカである。大爆笑である。 >>586
いや、今時、この期に及んで悟ったとか曰うバカは、
マジで精神科の治療対象だから
（＾ω＾） >>597
なら糞掃衣着て、托鉢でもしてろ
（＾ω＾） >>607
その通りなんですけど、それを分かってもらう為にはやっぱり最低限「不立文字」だの「直指」だのと言わないと。
貼紙禁止の貼紙みたいなもんです。 定果色は否定してないけど、マリア像と喋ったとか、そうした遍計所起色はやっぱり精神病院でしょ。
Ｋ１のトップ１０とかねw >>613
そもそも悟りの内容が分かるの？
（＾ω＾） >>615
依存症の栄進くん、
また虚勢張ってますね。
いくら社会性ゼロで社会のお荷物だからといっても、
調子に乗りすぎですね。 >>605
＞何であれ善く説かれたものであれば、
＞それは全て釈尊のことばである
＞増支部経典
あくまでも仏教の段階的な受容に於いて説かれる方便のうちとして、教理的におかしくない範囲ですけどね。 皆さん、集団ストーカーに関する情報を拡散して下さい。
被害を訴えた人間が精神病扱いされるように仕向ける陰湿なイジメ集団である集団ストーカーをやっつけましょう。
ただ、問題点は集団ストーカーと防犯パトロールの見極めが難しいことです。 >>614
怨憎会苦、求不得苦マシーン鹿野園爆発ですな笑 (太公望´･ω･｀)いや、私も神仏に話しかけられたことはありますよ？嘘ではないかと思いますよ >>621
幻聴を聞いたのは嘘ではなく本当やろ
（＾ω＾） この馬鹿栄進、酢昆布（すっこんでろ）！！
どないしなはりましたんｷﾁｶﾞｲﾇﾔﾏはん？! ☆ ―⊂コヘ(^-^ 注射っ!
犬山敏郎 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大 痔がﾋﾃﾞｪ～
ほらぁ、あの荒らし粘着糞雀鬼ﾊﾞｶｲﾇﾔﾏがｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席と見栄を張る。
ｲﾇﾔﾏは 法相宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だったと吹聴する倒錯錯誤の病識無し。
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレル。禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷です。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ～んが適切。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～ん、ｽﾙｰを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です～♪ この馬鹿栄進、酢昆布（すっこんでろ）！！
どないしなはりましたんｷﾁｶﾞｲﾇﾔﾏはん？! ☆ ―⊂コヘ(^-^ 注射っ!
犬山敏郎 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大 痔がﾋﾃﾞｪ～
ほらぁ、あの荒らし粘着糞雀鬼ﾊﾞｶｲﾇﾔﾏがｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席と見栄を張る。
ｲﾇﾔﾏは 法相宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だったと吹聴する倒錯錯誤の病識無し。
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレル。禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷です。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ～んが適切。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～ん、ｽﾙｰを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です～♪ (太公望´･ω･｀)神通力は有りますよ？世界に存在してるんですよ、判りづらくても、凄い能力者も沢山沢山いますよ ｺﾒﾃﾞｨｱﾝｼﾞｬﾝｷｰ犬山ｽﾈｰｸﾏﾝｼｮｰ
さんせんそうもくこくどしつうぶっしょう
山川草木国土悉有仏性
この事を学んだ新参（しんざん）の修行僧が、問う。門前のあの痩せイヌにも仏性がございますか、！？
師が答えます、有。
このやり取りを盗み見していた悟前の古参（こさん）の修行僧が問います。門前のあの痩せイヌにも仏性がございますか、！？
師が答えます、無。
この 無 に参禅せよ。 皆さん、集団ストーカーに関する情報を拡散して下さい。
被害を訴えた人間が精神病扱いされるように仕向ける陰湿なイジメ集団である集団ストーカーをやっつけましょう。
ただ、問題点は集団ストーカーと防犯パトロールの見極めが難しいことです。 >>629
なんで、まず主治医に先に訴えんの？
（＾ω＾） 皆さん、集団ストーカーに関する情報を拡散して下さい。
被害を訴えた人間が精神病扱いされるように仕向ける陰湿なイジメ集団である集団ストーカーをやっつけましょう。
私は集団ストーカーに精神的に追い詰められました。今度は、私が集団ストーカーを追い詰める番です。 皆さん、集団ストーカーに関する情報を拡散して下さい。
被害を訴えた人間が精神病扱いされるように仕向ける陰湿なイジメ集団である集団ストーカーをやっつけましょう。
私は集団ストーカーに精神的に追い詰められました。今度は、私が集団ストーカーを追い詰める番です。 皆さん、集団ストーカーに関する情報を拡散して下さい。
被害を訴えた人間が精神病扱いされるように仕向ける陰湿なイジメ工作員集団である集団ストーカーをやっつけましょう。
私は集団ストーカーに精神的に追い詰められました。今度は、私が集団ストーカーを追い詰める番です。 皆さん、集団ストーカーに関する情報を拡散して下さい。
被害を訴えた人間が精神病扱いされるように仕向ける陰湿なイジメ嫌がらせ工作員集団である集団ストーカーをやっつけましょう。
私は集団ストーカーに精神的に追い詰められました。今度は、私が集団ストーカーを追い詰める番です。 >>630
それは、栄進くんよりも社会性が低いから、
人間不信だから。
栄進くんも鹿野園と付き合える分、社会性がないの。
社会性がないと不幸ですね。
栄進くんは依存症だけど、
嫁が共依存だから、運がいい、
社会性がなくても、それなりに
ヨメが生きている間だけ、つかの間の幸福笑 皆さん、集団ストーカーに関する情報を拡散して下さい。
被害を訴えた人間が精神病扱いされるように仕向ける陰湿なイジメ嫌がらせ工作員集団である集団ストーカーをやっつけましょう。
私は集団ストーカーに精神的に追い詰められました。今度は、私が集団ストーカーを追い詰める番です。 >>635
栄進くん以上に社会性がないので
怒らないで笑 皆さん、集団ストーカーに関する情報を拡散して下さい。
集団ストーカーはターゲットを陰湿なイジメや嫌がらせで自殺に追い込む工作員集団です。
私は集団ストーカーに精神的に追い詰められました。今度は、私が集団ストーカーを追い詰める番です。 お前みたいな小物の雑魚を、いちいちストーカーする価値も無いわ
想像力の欠片すら無いんか
（＾ω＾）笑 >>640
おめーが先にストーカーしたとかねーかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 皆さん、集団ストーカーに関する情報を拡散して下さい。
集団ストーカーはターゲットを陰湿なイジメや嫌がらせによって自殺に追い込む工作員集団です。
私は集団ストーカーに精神的に追い詰められました。今度は、私が集団ストーカーを追い詰める番です。 >>644
おめーはｗｗｗ
相手にされたくて～ｗｗｗ
堪らんくせにｗｗｗ
何言ってんだアホｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ ストーカー妄想ｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>642
人間は無明が多いですかね。大なり小なり、
栄進くんが鹿野園に依存して暴言吐きながら
チャンネル登録を増やそうとする想像力のない無明があるのだし笑。
トムくんはトムくんレベルの想像力のない無明があるのです笑 集団ストーカーの被害者が沢山居るにも関わらず、「集団ストーカーは妄想」とか言ってる奴は頭の中がお花畑なんだろう。 >>612
パラドックスをはらむわけだな
それじゃいかんとは思うよ… ファミリーが岡山から来たｗｗｗ
なんでアマゾンより８０００円も安いんだｗｗｗ
まあ、クリスマス相場とかポイントとか以上になんかあったなｗｗｗ
南無ピッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 集団ストーカーの被害者が沢山居るにも関わらず、「集団ストーカーは妄想」とか言ってる奴は工作員かあるいは単純に頭の中がお花畑なんだろう。 こいついいわ～ｗｗｗ
思わずぶったたきなるわ～ｗｗｗ
凄いな～ｗｗｗ
俺もついにカーペンターだｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 事実、集団ストーカーの被害者が沢山居るにも関わらず、「集団ストーカーは妄想」とか言ってる奴は工作員かあるいは単純に頭の中がお花畑なんだろう。 (太公望´･ω･｀)いや、集団ストーカーはありますよ >>658
ドブネズミファッションと宝くじか～ｗｗｗ
それは～ｗｗｗ
ダッチワイフとか見せびらかしたくなる心意気もわかるわ～ｗｗｗ
出る釘は打たれる的な陰のチャイニーズ共和国だもんなｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 事実、集団ストーカーの被害者が沢山居るにも関わらず、「集団ストーカーは妄想」とか言ってる奴は工作員かあるいは単純に頭の中がお花畑なんだろう。
集団ストーカーとは、闇の勢力が不都合な人物を密かに社会的に抹殺する秘密の嫌がらせ集団である。 １００％ドブネズミｗｗｗ
イルミネーションもショボいな～ｗｗｗ
これが花の東京ｗｗｗ
いいえｗｗｗ
穢土の東京ですｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>400
今は未成年でも補導やなくて逮捕やからな 悪さは今のガキの方が巧妙で上やで 今どき人民服とはな～ｗｗｗ
なんでやねんｗｗｗ
農作業でもするのかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 事実、集団ストーカーの被害者が沢山居るにも関わらず、「集団ストーカーは妄想」とか言ってる奴は工作員かあるいは単純に頭の中がお花畑なんだろう。
集団ストーカーとは、闇の勢力が不都合な人物を密かに社会的に抹殺する秘密の嫌がらせ集団である。 >>651
再度確認する
妙法蓮華経の内容とは？
（＾ω＾） みんなドブネズミとして暮らしているんだろうな～ｗｗｗ
俺も東京に居たときはドブネズミだったな～ｗｗｗ
なんて言うか色の無い世界だな～ｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 事実、集団ストーカーの被害者が沢山居るにも関わらず、「集団ストーカーは妄想」とか言ってる奴は工作員かあるいは単純に頭の中がお花畑なんだろう。
集団ストーカーとは、闇の勢力が不都合な人物を密かに社会的に抹殺する秘密の嫌がらせ集団である。ここで言う闇の勢力の意味が解らない奴はバカなんだから黙ってろよ。 事実、集団ストーカーの被害者が沢山居るにも関わらず、「集団ストーカーは妄想」とか言ってる奴は工作員かあるいは単純に頭の中がお花畑なんだろう。
集団ストーカーとは、闇の勢力が不都合な人物を密かに社会的に抹殺する秘密の嫌がらせ集団である。ここで言う闇の勢力の意味が解らない奴はバカなんだから黙ってろよ。
職場での嫌がらせ(モビングやガスライティング)も集団ストーカーの仕業です。 事実、集団ストーカーの被害者が沢山居るにも関わらず、「集団ストーカーは妄想」とか言ってる奴は工作員かあるいは単純に頭の中がお花畑なんだろう。
集団ストーカーとは、闇の勢力が不都合な人物を密かに社会的に抹殺する秘密の嫌がらせ集団である。ここで言う闇の勢力の意味が解らない奴はバカなんだから黙ってろよ。
職場での嫌がらせ(モビングやガスライティング)も集団ストーカーの仕業だ。 >>544
>お釈迦のそれは定果色、Ｋ１ランカーのそれは遍計所起色。
>マリア像とおしゃべりしてる人は精神病院に行きなさい。
まず189,193で君は
「唯識を安易に心理分析に使うもんじゃない。
馬鹿が唯識を齧ると必ず心理分析に使って他者中傷を始めるからな」
「唯識を自身の方向に向かうのならともかく、低俗で幼稚な心理分析と
他者中傷の道具に、つまり、お前らのエゴの道具やおもちゃに
現にこのスレで使われてるから私は非難してるんです。」
と言われておるが、
「定果色」「遍計所起色」という覚えたての唯識用語を駆使して、
他者中傷のためおもちゃにしているのがまさに鹿野園君ですよ。
あなたはそれを鬼和尚やポッタン和尚、カムイ君、野良さんにされています。
で、本題。
「マリア像が聖書を読め」と言っているのを聞いて、ギリシア語で聖書を読んでいる
というのは遍計所起色ではないですよ。世間の人にとっては幻聴であっても
本人にとっては、声が所現の実色であって、幻聴ではないのです。
声を「自在所生の実色」とするか、妄想にするかは本人次第なのです。 >>665
釈迦如来はとにかくすげぇ…
そのすげぇ仏に誰でもなれる
法華経を信じるなら…ってことやな… >>665
ヨメに依存症きょう
でいいんじゃないの笑 事実、集団ストーカーの被害者が沢山居るにも関わらず、「集団ストーカーは妄想」とか言ってる奴は工作員かあるいは単純に頭の中がお花畑なんだろう。
集団ストーカーとは、闇の勢力が不都合な人物を密かに社会的に抹殺する秘密の嫌がらせ集団である。ここで言う闇の勢力の意味が解らない奴はバカなんだから黙ってろよ。
職場での嫌がらせ(モビングやガスライティング)も集団ストーカーの仕業だ。 >>674
晃は周囲から「スゲェ」って思われたいの
（＾ω＾）？ これは主の日の到来を叫んだ人ヨハネです。着衣で彼とわかります。彼の衣は雪のように白くなります。罪が緋のように赤い人も洗われて羊の毛のようになるのです。その足は粘土でも真鍮でもなく黄金のようです。ヨハネは当時も今もホワイトブラザーフッドの指導者の一人です。（587） これは主の日の到来を叫んだ人ヨハネです。
着衣で彼とわかります。彼の衣は〈雪のように白く〉なります。
罪が緋のように赤い人も洗われて羊の毛のようになるのです。
その足は粘土でも真鍮でもなく〈黄金のようです〉。
ヨハネは当時も今もホワイトブラザーフッドの指導者の一人です。（587）
（林陽編訳「エドガー・ケイシー名言集 知恵の宝庫」中央アート出版社より）
この「衣は白い雪のように」になりますと、その足は「黄金ようです」を体験的真実とした者は、真理を知る者である。 >>677
依存する鹿野園には優しく
依存しない晃には厳しい笑
社会性ないのお笑 >>681
栄進くんが、嫁や鹿野園に安心できるスゲエじゃないの？
と思われ
笑 >>684
仏とは、一人でノーベル賞総ナメする頭脳で、オリンピック全種目金メダル取れるの？
（＾ω＾） >>685
知らんが、仏は仏の世界観において随一であり
その他の評価基準に依らないのではないか？
愚人に褒められたるは第一の恥なり…と言う言葉がある
もし他の誰かに褒められたりするのはその傘下に入るということで
一見するとすごい事のように見えて その権威にひれ伏すのと
同じ事だろう だからもし現代に仏が居たらその様な表彰は
ことごとく辞退すると思うのだが、どうだろうか？ >>686
んじゃ、仏って、一体何がスゲェの？
（＾ω＾） >>686
家族に英雄無し。
釈迦が光り輝いて見えるようじゃあなあ。 >>671
お気の毒ですね。
通院はされてるんですよね？
お薬は出されてるんですよね？
ハゲさん？
マリア像は喋りません。
あなたはこころを病まれてるのです。
そのこころの病がそうした幻聴を起こしたのです。
先ずはそれを受け入れましょう。 大山の正体判明
結論から言えば人間禅だった
それで支部所属の人 ドブネズミが死んでも何とも思わないｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>693
社会性をもてるように
カウンセリングを受けなさい。 >>671
栄進くんを上手にイジってあげてください。 >>687
まず声がすげぇ…って聞くが
晃が歌にこだわるのはここらへんやな… ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
底意地悪いから罰が当たって娘が発達障害になったと思いますよ
2．悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3．野良のダッチハズバンド 極くん >>700
聖人という言葉も 耳に口に王と書くし
日蓮御書にも次の様な記述がある
乃至梵音声と申すは仏の第一の相なり、
小王・大王・転輪王等・此の相を一分備へたるゆへに
此の王の一言に国も破れ国も治まるなり、
宣旨と申すは梵音声の一分なり、万民の万言・一王の一言に及ばず、
則ち三墳・五典なんど申すは小王の御言なり、
此の小国を治め乃至大梵天王三界の衆生を随ふる事・
仏の大梵天王・帝釈等をしたがへ給う事もこの梵音声なり、
此等の梵音声一切経と成つて一切衆生を利益す、
其の中に法華経は釈迦如来の書き顕して
此の御音を文字と成し給う仏の御心はこの文字に備れり、
たとへば種子と苗と草と稲とは・かはれども心はたがはず。(四条金吾殿御返事) 本音
「障害年金受給資格を保持する為に定期的に発狂しないといけないな。」 仏教を語りつつ、
怨憎会苦、求不得苦の為にレスを繰り返す鹿野園、
今日も怨憎会苦、求不得苦中心に生きているのお笑 晃にしちゃ、
なかなかの世俗的社会性があるな。
社会性の低い栄進相手のコミュニケーション上手い、
褒めてやる。 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚマリア像が喋ったとか波平もバグってるね
ジャンヌダルクみたいに奇跡起こさないとね 碧巌録（へきがんろく） 第５７則 趙州不揀択（じょうしゅう ふけんじゃく）
本則
修行僧、趙州に問う、「至道無難（しどうぶなん）、唯嫌（ゆいけん）揀択(けんじゃく)と。如何（いか）なるかこれ不揀択？」
州云（いわ）く、「天上天下（てんじょうてんげ）、唯我独尊（ゆいがどくそん）」。
僧云く「これはなおこれ揀択」。
州云く、「田庫奴(でんしゃぬ)、いずれのところかこれ揀択」。
僧無語（むご）。
注
趙州：趙州従シン(じょうしゅうじゅうしん)禅師（７７８～８９７）。唐代の大禅者。南泉普願（７４８～８３４）の法嗣。趙州観音院に住んだので趙州和尚と呼ばれる。法系：六祖慧能→南嶽懐譲→馬祖道一 →南泉普願→趙州従シン
「至道無難(しどうぶなん)、唯嫌揀択(ゆいけんけんじゃく)」：「至道無難、唯嫌揀択（至道は難きこと無し、唯だ揀択を嫌う）」。
田庫奴(でんしゃぬ)：田舎者と罵る言葉。「田舎奴」とも言う。
本則
ある修行僧が趙州従シン禅師にたずねた、「至道無難、唯嫌揀択と三祖僧サン禅師は言っておられます。一体えりごのみをしないとはどういうことなのですか？」
趙州は言った、「天上天下唯我独尊だということだ」。
僧は云った、「天上天下唯我独尊だといってもまだ（我と他、尊と卑の対立があり）えりごのみが残っているのではありませんか」。
趙州は云った、「この田吾作のオタンチンめ、どこにえりごのみがあるか！」。
僧は無語だった。
→ 初関を透る（しょかんをとおる）とは、色即是空を言う。これとそれを分けない、である。一の如しである。
だが、禅の真理（さとり）は、色即是空は空即是色へと還（かえ）る、である。
空即是色とは、天上天下（てんじょうてんげ）、唯我独尊（ゆいがどくそん） である。
これがあって、関を超えて行ったのである。 私は表層意識では精神病だけど、潜在意識ではしっかりと計算していたんだなぁと自画自賛したい。 私は顕在意識では精神病を装っているけれど潜在意識ではしっかりと計算していたんだなぁと自画自賛したい。 鹿野園は、5chで
とことん、怨憎会苦、求不得苦を放逸させて、
社会性ゼロの恥知らずの栄進が鹿野園を増長させて
今日の鹿野園が出来上がったんや笑 ミックスリスト - 『エセ肉食女の恋愛事情』（小池栄子主演）全12話
https://www.youtube.com/watch?v=wCIuHbtmKoQ&;list=RDCMUCbUovwlvNSTOh_8H9gBfiww&start_radio=1&t=0
ミックスリスト - 『危険なカンケイ』 (深田恭子主演) 全16話
https://www.youtube.com/watch?v=JTsvMxaSyv0&;list=RDCMUCbUovwlvNSTOh_8H9gBfiww&start_radio=1&t=0
ミックスリスト - ラブ・スウィング～色々な愛のかたち～ (桐谷美玲×平山浩行) 全12話
https://www.youtube.com/watch?v=_vTGfbcr1-o&;list=RDCMUCbUovwlvNSTOh_8H9gBfiww&start_radio=1&t=2
ミックスリスト - 『サヨナラの恋』(相武紗季主演)全12話
https://www.youtube.com/watch?v=pvJbM3Py95w&;list=RDCMUCbUovwlvNSTOh_8H9gBfiww&start_radio=1&t=0 数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。 トムは猫ｗｗｗ
猫ちゃんは俺にちょっかい出してきてｗｗｗ
なでなでしてもらいたくてｗｗｗ
なでると噛みだすｗｗｗ
甘噛みだけどｗｗｗ
そんな奴ｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ きょうは良くも悪くも家族が増えましたｗｗｗ
こいつをいつも持って歩きますｗｗｗ
軽トラと家の中の往復だけどｗｗｗ
偶には山の中で振ってみたいと思いますｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>708
『唯識大意』曰く
「定果色又は定自在所生の色、又定所引とも云ふ、
是れは定力の勝れたる人、火光定に入て火光発現し光明を現し又六根浄を得、
悉地成就して加被の自在を得、念仏三昧発得しては仏界を見、
又八地已上の菩薩は砂石を変化して金玉とし、
其余種(たね)なくして米菓を生ずる等自在所生の実色なり。」
菩薩は砂石を変化して金玉とする。
俺はマリア像の「聖書を読みなさい」との声を聴き、
ギリシア語で聖書を読んでいる。
君たちには、砂石は砂石のままであるが、
善の心の働きがあれば砂石変化がを金玉と変化するのである。
問われているのはその人の心なのである。 この馬鹿栄進、酢昆布（すっこんでろ）！！
どないしなはりましたんｷﾁｶﾞｲﾇﾔﾏはん？! ☆ ―⊂コヘ(^-^ 注射っ!
犬山敏郎 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大 痔がﾋﾃﾞｪ～
ほらぁ、あの荒らし粘着糞雀鬼ﾊﾞｶｲﾇﾔﾏがｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席と見栄を張る。
ｲﾇﾔﾏは 法相宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だったと吹聴する倒錯錯誤の病識無し。
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレル。禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷です。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ～んが適切。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～ん、ｽﾙｰを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です～♪ 宗教板なんだから何らかの宗教的体験をした2ちゃんねらー5ちゃんねらーが集うのは何も不思議はない >>720
……もういいいんですよ、そういうの。
こころの病はこころの病。
受け入れなさい、 >>475
親鸞が漢訳聖書を読んで影響を受けてたのは史実じゃないか？
一神教みたいに浄土宗の阿弥陀仏から脇持を取っ払って破戒僧二名を並べたのが真宗の仏壇だろ？ アンプやスピーカーや
録音再生機器のない頃は
声が大きく良いことは
とても魅力だったろうね >>720
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚそのレスも精神科の先生に見せた方がイイと思うよwwwﾌﾟﾊｰ
マジヤバイよwww
お大事にね♪ 怨憎会苦、求不得苦だけで
クルクル回る鹿野園でしたか笑 鹿野園君と麦には仏教は無理のようですね
他人の不思議に拒絶反応があるので。
四国は十八か所巡礼で同行二人と言われたりします。
空海さんが巡礼者と共に巡礼されているという意味で
実際に不思議な体験をされる方は大勢います。
中公文庫『大乗二十頌論』第二偈に曰く 瓜生津隆真訳
「真実の立場からいえば、諸仏と生きとし生けるもの(有情)とは、実体として生起し
たのでもなく、また消滅したのでもない(から)、あたかも虚空のように、
その本質が同一である」
世俗の固定観念に縛れている鹿野園君と麦さんは、真実の立場から見ると
妄想分別の世界を生きているので、マリア像の声が聴こえないのである >>730
価値観というよりも、
彼らの怨憎会苦、求不得苦
の上での判断。 でおーも気づいたか（笑）
麦の自演が犬山
ていう線もある >>730
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚマリア像が喋ったって家族には話しされたの？
波平は幻聴だと思わなかったの？ >>734
965神も仏も名無しさん2020/12/07(月) 12:50:27.59ID:4INZO7KT
>>963
古唯識の解釈を示しているのに、
新唯識系統の間違った理解を出されてもな
その上で、病院のマリア像自体は、虚妄分別ではない。
鹿野園君にも見える実物の彫刻像である。現量である。
問題はマリア像の声である。
「聖書を読め」という声が、幻聴なのであるか、否かである。
私の耳根とマリア像の声と私の耳識がリンクした結果、
私の意識では別境の欲が働き、勝解が動き、定が機能し、慧が展開して
結果、毎日ギリシア語で聖書を読むに至っているのである。
私は今現在ギリシア語で聖書を読んでいる。
そんなものは幻聴だと馬鹿にする鹿野園君にはいつまで経っても
成長はない。 >>733
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚいくらなんでも麦は真似出来ないよwww
ジャンキーたんは居士だよ別格www 犬山の質感が女なんだよ
そして子育て自慢と野良が大嫌い
犬山は麦の自演でしょう ヒステリー具合もクリソツ
レスを読むとき考えるな、感じろ
そしたら分かる（笑） >>737
麦というアバターを使った大山の自画自賛レスw >>736
南伝経典を読む時はパーリ原文を確認し、
北伝経典を読む時はサンスクリット本文を参照し
新約聖書を読む時はギリシア語テキストを読んでも
それはあくまで素人のやっていることです。 >>730
ハゲよ、マリア像は喋りません。
喋らないのです。
その病院のマリア像が喋るとカトリックは認定しましたか？
他にもそのマリア像が喋るのをあなたと同時に聴いた方はいるのですか？
その像が木製か金属製かは知りません。
音が出るには音の出る仕組みがあるのです。
あなたは病まれてるのです。 >>740
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚアホくさwww >>742
それはマリア像が鹿野園君に聴こえるようには喋らんだけです。
仏菩薩は、火の無いところに火を発現させ、石ころをゴールドに
変換できるのです。
そういう世界に鹿野園君が達せないの虚妄分別を現実と妄想しているから
精進できないのです >>743
大山は鬼和尚は自作自演しているといつも書いてるが己がそうしているからそういう人もそうだと思ってしまうのだろう
大山の場合は麦というアバターを使っての自作自演自画自賛だろうけどな
麦以外に大山を称賛する人などいないしwww 数息観とは、原始経典の安那般那念という瞑想法のことです。安那般那とは呼吸のことで、瞑想法は初歩から高度なものまであります。
原始経典（阿含経)とは、紀元前383年に釈尊が入滅し、直後に五百阿羅漢が集って、釈尊の教えを纏めた経典です（第１結集)。 おはようございます
YouTube更新しました
https://youtu.be/MlcDN6uTbq8
チャンネル登録よろしくお願いします
(´・ω・｀)ゞ >>744
あぁ、ハゲよ、何度も言いますが、マリア像は喋りません。喋らないのですよ。
坐禅中に天から花びらが降ってきたり、身体が中に浮いたり、天人が微笑んできたり、有頂天に達したり……そんな体験は幾度もありますけど、私だけしか体験してませんでした。
つまり、遍計所起色だっただけの話です。 黄金の炎が立ち上がった／ポタ公
知恵の声が聞こえたのぢゃ／馬鹿鬼
仏像が礼拝を要求してきた／でおー
マリア像が喋った／ハゲ
妄想を宗教体験と思い込む……
さすがＫ1四天王は格が違うわ😆 ラマナマハルシは、16歳の頃に突如として起こった死の体験に触発された内的探求から、完全な、無限の、不死の、実在かつ意識かつ至福である真我（自ら、アートマン）、または真実（真理）こそが私であると悟る。
しかし大山から見ればこのマハルシの体験も偏計所起色なのだろう >>742
その通りだ
神は霊とは違う霊でもあるがそれだけでは無い
霊とは神の一部にすぎない
だから霊が人に見えないからと言って神も見えないかといえばそれは違う
神は何にも制限されない
どの次元であろうが見ることが出来る
しかしまたどの次元からも隠れることも出来る 神は生きていて食べることも話すことも触れることも出来る
それさえ出来ないものがどうして神であろうか あなた方の内にある純粋で素朴な疑問を大事にしなさい
決して見栄を張って妄信してはならない 鹿は犬ｗｗｗ
トムは猫ｗｗｗ
ボッタン師は笑い袋ｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 坐禅もたたのおちゃんこｗｗｗ
浄土に行ってくるｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>576
他の文化では人格障害や精神病に該当するのが 彼等の中では普通なんですよ
それが大半ですからね
火病という朝鮮語からも それが病気だという認識は有る様ですが 矯正する手段が無いらしいので 国交断絶が望ましいですね
中国人や台湾人の人当たりが良いだけで 保身しかしない狡猾な嘘にも辟易するけど 東洋では我々日本人の方が少数派だし 今更ながら脱亜入欧思想が正しかったのだと再認識させられます
日韓併合は歴史の過ちだし それを解いてくれたという意味では連合国側に感謝ですね
火病持ちと虚言癖を治療不可能で入国禁止にしたら治安が向上するでしょうね >>577
科学的根拠と論理的整合性に著しく欠ける妄想
症宗系は日本よりも韓国がよく似合う >>580
真俗二諦を勉強しなさい
真理は直接言及出来ないから言語による間接的表現を用いるしかなく それを方便というならあらゆる経典はみな方便権経であり 真経など一つも存在しない事になる
症宗系はその事が致命的に理解出来ていないが故に仏教足り得ず 未満の教えである
これまで覚者 名僧が全く出て来なかった事がその証左となる >>583
日蓮は天台宗の出家者では有っても加行成満者=阿闍梨ではない
従って血脈上の正嫡とはならない
中途退学者でしかない >>588
釈迦の教団では阿羅漢は無上等正覚 仏にほぼ等しい悟りで有り 小乗との批判は主に悟りの独占を言う
大乗の菩薩が阿羅漢より上だというのは悟りの大衆化を促したという自負からなるもので 阿羅漢果を得た訳では無い 阿羅漢となって涅槃入りすれば現世に止まる事が出来ず 衆生済度が出来ないので 敢えて阿羅漢の手前で止まるというのが大乗の菩薩の見分
自らの修行完成を止めてでも大衆の向上に尽くすという理念で有って 本当に阿羅漢を超えた悟りを得たという意味ではない >>591
その最も優れた仏法は言語を超えた直接経験であり それを説くには言語を用いねばならない 故に言語即ち方便である
言語を捨てて直接経験に徹底して拘ったのは禅宗だから それこそが正直捨方便の体現となり 弁舌に終始する症宗系は口先だけという事になる 【武田邦彦】※実名で言います※ 誰もが知るあの超人気番組にトンデモないヤラセが見つかりました！ こうやって奴らは洗脳するんです！ これは本当に恐ろしい事です
https://youtu.be/RrYKfTCyc1g 南伝のほうが北電よりもずっと新しいのに
現代日本人はＮｈｋダケジャナク
テーラワーダとかにも洗脳されて
るようだな。 最近は統合失調症の人だけが幻覚を観るということでもないみたいだ。
さらに言えば、時空そのものが生物しか、感じられないもの。
夢の如しw >>592
これも意味が違う
自他に向かって説く時は言語に依らねばならないという事と果報を得る為には言語を超えた直接近くてはで無ければならないという二律背反の法をよく理解出来ていない
経文は正定を得る為の手助けとはなるが 正定そのものは言語とはならない
ガイドブックを読んだからといってヨガをマスター出来ないの様にマスターが他人に自分の理解を直接経験させる術は無い
故に言語に依って説かれた道筋が要るし その道筋が経文である
経文に従って禅定せよとしかならん
これを禅宗の馬鹿信者は経文は要らないから座禅さえすればいいと誤解し 症宗系の馬鹿信者は唱題と読経さえすれば禅定は要らないと誤解する だからどちらも勝儀には辿り着けない >>597
スッタニパータだけでは悟った人の言葉を読んで自分まで解った様な気になるだけ
説く人と説かれる人は同じ境地じゃないし 同じ境地に達するには禅定を極めるしかないし その為に無数の経典で確認しながら進む必要が有る
仏教は机上の空論ではないし 根性論だけの苦行でもないよ スリランカは何百年も途絶えてたものだよ
最初っからーというより、部派の時から問題児で、有部から破門されてたのにー
インド思想も全然わからん未開人どもが勝手に改竄した上、さらに他の国から再
輸入して拵えたパーリは信用度ゼロや >>600
このような時にはこのように答えましたという言行録だよ
間接的に覚者の思考を類推する事が出来る >>601
元々救いなんて無いよ 苦滅への過程が説かれるだけ 有心無心、同じ心だけど。
分裂している人は、直しましょう。 時衆の開祖とされる一遍上人は、阿弥陀の浄土と見なされていた熊野の本宮に参籠し、そこである種の宗教的な覚醒に到りました。
一遍上人自身が「わが法門は熊野権現夢想の口伝なり」と述べ、時衆ではその一遍上人の覚醒の体験を「熊野成道（くまのじょうどう）」と呼び、その年を時衆開宗の年としています。
https://www.kumanojodo.info/
一遍の熊野成道は遍計所起色www >>607
勝儀→言語に依らない直接知覚
世俗→言語を通じた間接知覚
人間が他人に自分の知見を伝えるには言語による伝達を要するので 勝儀を世俗の言語に置き換えて語る必要が有るが禅定に依る直接知覚は経験に依ってしか獲得出来ないので 言語を廃した禅定体験だけをさせるやり方も有るという事だよ
その場合は個人の才能に左右されるから鬼やカムイの様な失敗作も多く出来るけどね >>608
表象としては一諦だが 真相としては二諦 >>612
言語を介さずに経験しないと悟りを直接経験したとはならない という事ですね？ >>72
鹿野園くんも
怨憎会苦、求不得苦の自覚無き哀れなんもんですよ笑 >>772
鹿野園くんも
怨憎会苦、求不得苦の自覚無き哀れなんもんですよ笑 >>651
古今東西の全ての経文を読んでも悟りの全容解明には至らんよ
森羅万象の内言語化に成功したのは数%程度でしかないからな >>653
集団ストーカーと呼ばれる行為が社会のごく一部で行われてる事は知っているけど それに掛かる費用と効果を考えたら 社会的な大物か公共の安全に有害な人物だけだよ >>730
密教の不思議体験と統合失調症の幻覚を一緒にするなよ
車椅子で巡礼してた人が経って歩ける様になったり 治療法の無い難病が治癒したりと 第三者にも確認出来る現象と 自分だけにしか見えない聞こえない類いの幻覚妄想とは本質的に違うんだよ
ましてや開眼供養もされてないただの像が何事かをするなら病気か魔性を疑えよ
大体マリアはキリストの邪魔ばかりして キリストを怒らせてただろ？
聖母崇拝が後世の創作なのも無視して マリア像が話しかけて来たら即奇跡みたいな安直な基準はカトリックには無いぞ
ウァチカンが奇跡認定に厳格な基準を設けてるのぐらい知っとけよな
お前は日頃の話し方から見ても頭がおかしいんだよ >>735
アラム語で読めとは言われなかったのか？ 笑 >>741
キリストがギリシャ語で教えを説いたのか？
パーリ語とマガダ語は互換性が有るから問題ないけど アラム語とギリシャ語は違うだろ？ 笑 >>770
誰に(自己の内に於いて)とっての『有』心 なのか？また誰に(自己の内に於いて)とっての『無』心 なのか？
『有心=観照される心』が消えて『無心=観照する心』が残る、
『無心=観照する心』が消えて『無=○』だけが残る、この時個としての人は消える
此処を問う事が重要、此処に気付くと本当の無心、無とは何かが分かるとおもふ、
認識の対象が消えると、それまで個を認識していた認識主体は独存となるが、対象を失った認識主体は、対象を必要とし其れ自体では存在出来ず、今度は個ではなく、多としての存在(例えば宇宙的な)を対象とすることとなる、
宇宙大の場所的個として存在する時の人を、此れを『場所的個としての覚者』と本山博氏は表現し言っています。 >>780
秋田の涙を流すマリア像は、ヴァチカンが奇跡認定しませんでしたか？ パーリは古くて仏説に近いといった共同幻想を
ばら撒いて多くの人に感染させようと謀る輩がいる >>780
そもそもキリスト教では、偶像崇拝が禁止なので像は喋らん。
聖母マリアの出現を聖座が是と認める場合もあるが、それは黙想ので
信徒に出現する奇跡と捉えられている。
「像が語る」というのは、カトリックに対するアンチテーゼだ。
プロテスタントはマリアを特別視しない。
その上で、密教の不思議体験をそこで論じてはいないが
別箇所で同行二人の不思議体験を論じた。
同行二人の不思議体験を君が統合失調症の幻覚と考えるのであれば
真言宗からも、精神科医からも君の心のあり方が問題視されます。
>>781,782
君は無知だ。キリスト教は徹頭徹尾、ギリシア語の宗教なのである。
勿論イエスはアラム語で喋ったのではないかと推定されてはいるが、
アラム語の文献を残していない。アラム語と同系のシリア語訳聖書はあるが
これはギリシア語聖書を翻訳したものだ。
さてイエスはアラム語ないしヘブライ語を語った。
ヘブライ語聖書はある。しかし我々が定本としているBHSは、レニングラード本(1008)
を底本としている。ギリシア語聖書の定本はNAであるが、大文字写本(4,5C)を底本としている。
そして、キリスト教はギリシア語をしゃべる地中海地域で生まれた宗教であり、
ヘブライ語聖書自体もギリシア誤訳された70人訳が用いられていたのである。 言葉っちりに拘るようなのは
全然さとれてないね。 さとれていない
ステルス・トムが言うバカである
大爆笑である 神はあってあるもの、そこにあるもの、森羅万象、どこにいても見られているのであらゆる像を神に見たてて崇拝することを禁じた
神の像でもダメなのでイエス像もダメ、マリア像なんて論外です >>782
パーリとマガダ語には互換性があるが、アラム語とギリシア語にないのであれば
マガダ語と漢語とは互換性はない。もちろん日本語にもないことになるが?
その上で、マガダ語が何か解明されてないし
パーリ語がどこの言葉かも解明されていない。
そもそも釈尊はこーさら国の属国の釈迦国の出身だ。
釈迦語かあるいはコーサラ語が母語だったのでは?
その地域を後に支配したのがマガダ国だつたというだけの話である スリランカ島史と大史には、
アショカ王の息子のマヒンダがシンハラ語(スリランカ語)に仏典を翻訳して
スリランカに伝えたと伝承されている。
それを5cにブッダゴーサがパーリ語に再翻訳したわけだが、パーリ語は
伝承ではマガダ語とされているが、実証的研究では
各地のアショーカ王碑文との比較から
マガダ地方の東部方言というより、西部のギルナールの言語に最も近いそうだ。
ここは、スリランカに仏教を伝えた地点だ 旧約聖書にある異邦人の異教の儀式について
偶像崇拝、生贄、呪い(まじない)、占い、降霊、口寄せ、先祖崇拝、先祖を呪う行為などが列挙されている。
また彼らの様式の一部として黄色いものを好んでいたり、頭の隅々まで剃っていると記されている
また、聖書には北の天、南の地に区分される。
北の天は神の国である命を指し。南の地は滅びである無を指す。
清い言葉として南無という呪いの言葉を唱えさせるものは誰か あなた方は木や銅などを掘ってそれを神に見たてて偶像に祈ってはいけない
木を紙(カミ)に加工したところでお前たちのやっていることは過去から何も変わってはいない
なぜお前たちは悟らないのか 知恵あるものは悟が良い
これらが記されたのは釈迦が産まれるよりもずっと昔のことだ
彼らはその昔からいままで何も変わらずに存在するのだ。世の終わりまで 神はあなたと共におられる
裸の恥を見られないように常に正しくあれ 今日は山でファミリーを使ってきたｗｗｗ
やっぱり、振るにはこれでいいな～ｗｗｗ
肩で良し、両手でも良しｗｗｗ
軽い分インパクトはないが切れるｗｗｗ
goodじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 野球が発達したのは斧があったからじゃないかなｗｗｗ
日本は鉈文化ｗｗｗ
鉈は刃幅が長いからポイントを気にせず居られるｗｗｗ
次の鉈のファミリーは関東鉈が欲しいｗｗｗ
関東鉈も究極の鉈だと思うｗｗｗ
なんか、ちんこいナギナタみたいでｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 確かに鹿野園くんはおばさんぽい。
ブランド、ブランド志向である。
中味が合皮でもわからない。見た目だけを重視ミーハーである。
まあ末端信徒の端くれなのだから、それはそれでよい。
が、仏教の何たるかを知らないのだから
ノンブランドだからと言って悪口を言ってはいけない。
あなたは末端信徒なんだからブランドを着ればよい。
だが物の良しあしをあなたがわっているわけではないのである 鹿野園は人間禅の支部所属だと思われる
ホームページを見たら書き方全部同じ
支部長ではないだろう
麦は鹿野園の自演 鹿野園、栄進、麦のレスの特徴は、
仏教を語りつつ、
怨憎会苦、求不得苦の為にレスを繰り返す 鹿野園、栄進、麦は、
社会的に認められない事を怨念に思い苦しんでいるんやろな。
いつも彼らのレスからは、怨憎会苦、求不得苦の香りがある笑 社会的に認められなくてもいいじゃないですか。
自分自身で認めればそれでいいじゃないですか。 >>774
そうですね。
やはり言葉というのが迷いの大きな原因だと思うんです。 >>807
それよりも鹿野園の怨憎会苦、求不得苦
が迷い笑。 wwwwwwwwwwwwww
吹きまくったぞw
ハゲらＫ１四天王の妄想体験と感応道交等の体験を一緒にするなよw
つーか、そもそも定果色と遍計所起色の違い自体が分からないんだろ。
まぁ、ネット検索しても無いようだし、そこらの出版物などにも詳しく載ってないのだろうな。 「無力の力」
人生には挑戦がつきものだ。
あなたが完全に無力と知る時
人生の挑戦は勝敗を超える。
敵視のないところに敵がいるだろうか？
あなたは何が来ようとも「その通り」の事として「その通り」を起こるがまま受け流す。
あなたは流しそうめんを掬い、お椀に入れどんどん人々に手渡す人だ。
あなたは掬い主なのだよ。
来るものは拒まず去るものは追わない。
それが「無力の力」だ。
「俺は…もうダメだ…」
その通りだ！！！
後は内なる師に委ねなさい。
完 >>808
＞それよりも鹿野園の怨憎会苦、求不得苦が迷い笑。
www
アンカが付いてると思ったらでおーかw
で、知障らしく馬鹿の一つ覚えリピートかw
少し相手してやるよw
その＂怨憎会苦、求不得苦＂してるのは何者だよw 鹿野園くん誇大妄想のk1は
鹿野園くんの怨憎会苦、求不得苦から
逃れようと、哀れなもがきから
生み出された哀れな妄想モニュメント
笑 明日はシイタケ菩薩の菌を植えるのじゃｗｗｗ
ナメコ菩薩もあるのじゃｗｗｗ
榎菩薩は考え中じゃｗｗｗ
早くねおｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ ＞つーか、そもそも定果色と遍計所起色の違い自体が分からないんだろ。
これ、見解を言われると＂なんだそんな事か＂ってなるのだろうけど、その人がどのくらい仏教を消化してるか、智慧が発現されてるかのバロメーターにもなるからなぁ。 なんだ禅猿芝居かえしか、くせえな笑
怨憎会苦、求不得苦の輪廻を繰り返してやがる、恥知らず鹿野園は笑 5chでナンバーワン恥知らずだな、
鹿野園は笑
鹿野園は大したもんだ、
これも、社会性ゼロの栄進の協力のおかげだな笑 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
底意地悪いから罰が当たって娘が発達障害になったと思いますよ
2．悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3．野良のダッチハズバンド 極くん >>802
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ社会的って言っても範囲が広いけどwww
認められない方が麦はイイ方ですよwww
手帳をしょっちゅう気にしていないとならないし段取りやら手配やら疲れるもんwww >>815
唯識初歩: 心を見つめる仏教の智恵
松久保秀胤
大山の愛読書かな？ >>811
それじゃあ、大山さんは求不得苦してないのねー。
めでたしめでたし、はっぴぃえんどじゃ。 明日は子供と小学校で運動してくるぜよ。
上履き持参でね。 わざと嫌がらせに来る悪霊！！
口から出任せ後付けホラ吹き厚顔悪霊執着ババアオェー
罰当たり！！
汚物オェー
＿_
＿＿_／ ＼
／ ／ ／/⌒
/ (ﾟ)/ ／ /
/ ( /｡⌒ヽ。
｜ ＼＼ﾟ｡∴｡ｏ
`／ /⌒＼＼ﾟ｡:ｏ
/ ｜ ＼Ｕ∴)
｜ ﾞＵ|
||
Ｕ 挑戦すればするほど、自分の無力を知り、
時間は有限であることを知り、その限りある中でベストを尽くすのだ。
人の意見を聞きつつ、譲らないものは譲らない。
風になびいてはまた元に戻る柳の木のように。 よぉ、麦、お疲れー。
今日学んだ気づきは何だい？
You and me , 仏教と共に生きよう。 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ口から出任せ後付けホラ吹き厚顔悪霊執着ババアにウンザリだよ
オェー
悪霊は高校時代クラス中からハブられて開き直りの厚顔は職場でもハブられて年期入ってるからねwww
出禁の口から出任せホラ吹き厚顔
新スレにまで嫌がらせに来る女々しい悪霊はだから罰が当たって娘が発達障害になるんだよ
シツケェーガイジ
オェー
0493 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 07:24:45
>>487
おはよう。
麦のレス全然平気になったわ。慣れだな。
こう言うおばさん職場におるし。
慈悲の瞑想のおかげだな。
以前から麦のコピペは飽きたなのwww
麦のレスは響かないなのwww
今度は慈悲の瞑想のおかげだな。www
0543 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/11/03 09:35:02
忍耐こそ、最高の行である。
育児板から逃げたして来ただろうwww
育児板で最高の忍耐の行をしてこいよwww
子供そっちのけで５ちゃんに入り浸るネグレクト！！
口から出任せホラ吹き厚顔執着ババアにウンザリだよ
オェー
0402 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/29 17:30:18
>>355
しょせん作り物の言葉だろう？
言葉よりも麦の方が先に死ぬであろう。
それが救いである。
0633 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 13:06:41
>>538
その心が、早く治り、幸せが訪れるように祈るよ。
挙げ句の色ボケババアwww
キチガイwww
＞９．馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える(＝廃人)。
＞0332 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2020/10/25 08:53:39
柿猫は先天的な精神的畸形でミュータントだから、常識が通じないんです。
確かに宗教板の住人の８割は統失や知障ですけど、あれは異次元ですね 数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。 ほんと分かりやすいな～＾－＾
みんな、安心するくらい、個性的だ。 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
底意地悪いから罰が当たって娘が発達障害になったと思いますよ
2．悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3．野良のダッチハズバンド 極くん ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
底意地悪いから罰が当たって娘が発達障害になったと思いますよ
2．悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3．野良のダッチハズバンド 極くん 0177 くろ 2020/07/12 11:21:43
>>172
は？
どこまで自意識過剰なんだ?
お前は、みんなの迷惑だから、一回書いただけ。。
約束を守る人になりたいんだろ?
あっちに書いてたじゃないか?
だったら、早く消えろ。。ｗ
反応しなくていいから。。ｗ
>>173
まったく違います。。ｗ
0195 くろ 2020/07/12 11:46:19
>>190
そんなこと言ってないよ。。
ラカン派の医者は面白いかもよ、と言っているだけ。。ｗ
>>191
は？どうしてそんな勘違いできるんだ?ｗ
マジでキチガイだろ。。
おれの中で、お前は、性格も顔もドブス、で超頭悪い、というもの。。
不快だから、消えろ、それだけ。。ｗ
もっと言うと、キモイわ。 碧巌録（へきがんろく） 第５８則 趙州カ窟（じょうしゅう かくつ）
趙州の時人窟
擧す。、趙州に問う、至道は難きこと無し、唯だ揀擇を嫌うと。是れ時人の窟なりや。
州云く、曾て人の我に問う有り、直得に五年分疎不下なり。
本則
修行僧、趙州に問う、「至道無難（しどう ぶなん）、唯（た）だ揀択(けんじゃく)を嫌（きら）う。これ時の人のカ窟(かくつ)なりや否（いな）や？。」
州云（いわ）く、「曽（かつ）て人あって我に問う、直（じき）に得たり五年分疎不下なることを」。
注
時の人：今時の人。
カ窟(かくつ)：穴の中にある鳥の巣。寝ぐら。腰をすえたがる教条。
分疎不下：ときあかすことができないこと。
本則
ある僧が趙州に尋ねた、「和尚は『至道無難、唯だ揀択(けんじゃく)を嫌う』とよく言われますが、それはあなた好みの寝ぐらではありませんか？」
趙州は云った、「昔ある人が同じ質問をしたが、わしには五年たっても未だ良い答えが見つからんのじゃ」。
→ 禅は真理（さとり）を問う。
一の如しである。
これ以外に言う事は無い。 【禅とこころ / 禅の思想に学ぶ】第1回 達磨の教え ｜ 花園大学総長 横田南嶺 1.20.29
https://www.youtube.com/watch?v=tR8zW4QJsyQ
【禅とこころ / 禅の思想に学ぶ】第2回 達磨の教え ｜ 花園大学総長 横田南嶺 1.00.49
https://www.youtube.com/watch?v=e38iYMGcpMo
【禅とこころ / 禅の思想に学ぶ】第3回 無分別 ｜ 花園大学総長 横田南嶺 - 1.00.38
https://www.youtube.com/watch?v=bwioP_H5YBM
【大燈国師遺誡に学ぶ】 ｜ 花園大学総長 横田南嶺 - 1.02.18
https://www.youtube.com/watch?v=CLGPIRab9ec 「唯識初歩: 心を見つめる仏教の智恵」松久保秀胤
唯識三十頌
序章 法相宗の教え
佛さまはどこにいらっしゃる？／どこから登っても富士山／自分自身の唯識観を
／『法相二巻鈔』と良遍上人／瑜伽唯識
第一章 心と世界
外の世界を捨てて、内に世界を留める—捨濫留純唯識観／境と唯識、見分と相分
／表層の心／深層の心／煩悩と阿頼耶識／記憶と阿頼耶識／阿頼耶識とユング
／自分で認識したものだけが存在する／第八識と前五識が直結する状態がもっとも
いい／所知と能知／煩悩障と所知障／無心な子どもとシャガールの絵／阿頼耶識の証明（１）
／阿頼耶識の証明（２）／心と世界をつなぐ／十二因縁／臨終の心
第二章 心の構成要素
劣ったものを隠して、勝れたものを顕す—隠劣顕勝唯識観／心は電気掃除機のよう
なもの／五十一の心所／静かな心／善の心所と煩悩の心所／隋煩悩の心所と不定の心
所／推量する心／不相応行法と無為／色法／意識の認識対象／心所は劣、心王は勝
第三章 外界にとらわれない心
末を摂めて、本に帰する—摂末帰本唯識観／認識の四つの側面／縁の四分類
／四縁と八識の関係／外界の刺激なしで働く意識／質疑／唯識で見るカルト宗教
／見分・相分を引き込み、自分の自証分・証自証分を大事にしよう
第四章 心の正しい働き
虚を追い出して、実に存する—遣虚存実唯識観／三性／三類境／仮有と実有
／自我は質疑
第五章 心を変える
相を追い出して、性を証明する—遣相証性唯識観／二無我／プドッガラ
／識を転じる／識と智／悟りへの道程／衆生のなかで認められることが大切
終章 日常生活を見る唯識
唯識は人間学／唯識は三乗思想
↑
これで唯識をわかった気になっている大山君を松久保さんが見たらショックを
受けられるぞw 松久保秀胤も仏教学を学ばれていない。
法相唯識の伝統の中での唯識なので、慈恩大師の「五重唯識観」を学ばれているはずだ。
第一の瞑想で、我々が生きている世俗の「虚妄分別」を離れる。
鹿野園君はここに囚われているから、マリア像が語るということが理解できない
第二から第四の瞑想の段階が依他起因性において精進する段階である。
ギリシア語で聖書を読んだり、サンスリット原文を確認しつつ『唯識三十頌』を
学ぶのもここの段階である。まあ縁起によってものごとをみるということだが。
そして最後の段階が円成実性という悟りの段階である。
『唯識三十頌』を読んでいればペースとなる概念が出て来るのでその折に詳述する
鹿野園君の知らない世界で或る >>843
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ唯識も仮説でしょう？
タダ識があるって何かで読んだよwww
マリア像が喋ったらオカルトだよwww 釈迦の悟りとは四諦・苦集滅道を体得して、苦滅を達成することだよ。苦滅だから、それが無上安穏涅槃であり、それが悟りなのだ。
唯識などは、釈迦がいう悟りではない。
空も、釈迦がいう悟りではない。 南伝てのは、実態はカルトであって、宗教ビジネスで鴨からせびる狙いが根にあっただろ
だから無我とか可笑しな洗脳をして
信者を呆け老人みたいにして、テラワアダみたいに金せび
ってんだろ 原始経典で、阿羅漢は漢訳で応供という。
応供は仏の十号の一つであるね。
紀元前383年の第１結集では、五百人の阿羅漢が集った。
が、何時しか、阿羅漢は絶えてしまった感があるね。 原始経典では、悟りには四段階あり、四段階目の悟りを得たら阿羅漢＝仏です。
三段階目の悟りの者は不還という。二段階目が一来、一段階目を預流という。
これ以外の悟りの定義は、釈尊が説いた悟りではない。 >>843
ただ表象のみというのが唯識の意味。
麦の認識しているマリア像は、麦の表象によって分節化されたイメージ像(影像)
ということなんだわ。
その麦の表象の中のマリア像は実際のマリア像とは違う。
なので麦にはマリア像の声が聴こえんのだ。
アフォーダンス理論によると、人工物にその姿形というデザインによって
見る者に意味を訴求しているという。
つまりマリア像には製作者によって願いが込められている。
その願いを定力によって聴けるかどうかは、その人次第だ。
私は聴こえたので結果、別境が働いて読もうという気持ちが起こり
実際にギリシア語で聖書を読み続けている
オカルトでもなんでもない。
坐禅というのはそういう感度が上がる世界のことだ 阿羅漢は消えたが痴漢トム君は居るｗｗｗ
今はストーカーとか言ってるｗｗｗ
これから灯油買って浄土で榾木に種菌植えるのじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 848-849が洗脳されてるセクトには空のさとりが伝わらなかっただけでしょ。
元は分別説部で有部から破門されたｸﾞﾙｰﾌﾟだよ
実際、千年後にブッダゴーサが改竄し、その後途絶えたのを国外から
とってきたのが今のパーリだしね 空が悟りと言うのも怪しいｗｗｗ
在るものが在るから無いものへと進むｗｗｗ
一億総動員があったから反日へ進むｗｗｗ
反日が悟りだろうかｗｗｗ
やはり、その二つを見なければならないｗｗｗ
それが涅槃じゃｗｗｗ
例えば、親が立派な栄進と栄進が涅槃じゃｗｗｗ
涅槃が崩れないようにどうすべきかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 栄進は０が悟りとか言ってるがｗｗｗ
それは栄進のコンプレックスから来ているｗｗｗ
だから怪しいｗｗｗ
涅槃ではないｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ YouTube更新しました
https://youtu.be/cEHRM5efcoY
軍曹の戦車模型塗装講座
（＾ω＾） 空と涅槃は裏と表
現象世界の空を理解しないと、涅槃も知れない
物質に心がとらわれていたのでは涅槃寂静になれません
それだけ。シンプルでしょ >>855
コンプレッサー何を持ってんだｗｗｗ
パソコンとかの掃除もできるのかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ おはよう。
ゼロはきっと言葉にならない悟りを敢えて言葉にしてるだけだと思うから別にいいんじゃない？
悟りは知らぬ間にやってくるものだ。
あ。 来た！ って感じ。
次女はサンタを楽しみに待っている。 >>850
おぉ、ハゲよ！
マリア像は喋りません。
喋らないのです。
あなたのこころは病んでいるのです。
幻聴なのです。
遍計所起色なのです、
定果色と遍計所起色は別物なのです、
違うのです。 定果色と遍計所起色は別物なのです。
違うのです。
どう違うのか？
ハゲには分からないでしょ。
私も最初は分かりませんでした。
本には＂心仏及衆生 是三無差別＂とありました。
これでも直ぐには分かりませんでした。
が、分かりました。
＞三界唯一心 心外無別法
＞心仏及衆生 是三無差別
でね。 アフォーダンスと仏教の関わりでも少し触れました。
色、則ち形あるものは音を発しています。
空気に触れる事によって音を発しているのです。
音は声であり声は字にする事が出来るのです。
しかし、これをマリア像からのメッセージに簡易にすり替え、マリア像が喋ったとか言ってはなりません。
あなたに聞けるものでは無いですし、あなたのそれは遍計所起色で定果色ではないからです。 そのマリア像はカトリック等の機関で奇跡認定されましたか？
そのマリア像は喋るのを複数人数で確認されましたか？
ここが非常に大事なのです。
何度も言います。
ハゲよ、マリア像は喋りません。
喋らないのです。 鹿野園くん、御高説を垂れ流すが、
鹿野園くんの内情が
怨憎会苦、求不得苦から逃れたい妄想が前提の認識の判定ではなあ笑 マリアが喋るよりも、
鹿野園の怨憎会苦、求不得苦の繰り返しの
異常な社会性が欠いた人間性のほうか
仏教的に遥かに問題である。 >>862.マリア像は話さない。か。
馬鹿野園が言うバカである。 >>868
鹿野園、麦、栄進、ぼったん、
を見ると、
確かに、そう思える笑 鹿野園君、君は馬鹿だ。まずここを弁えなさい。
遍計所起色とは、我々が普通に認識している影像だ。
ここでは、我々の分別によって分節化されている世界だ。
この世界では確かに「マリア像は喋らない。彫刻像だからである」
だがこの世俗の分別による認識は唯識によると転倒しているのだ。
君は遍計所起色を妄想と誤解している。
世俗の我々の認識自体が虚妄分別であるというのが唯識の立場なのである。
ちなみに玄奘は遍計と訳したが、この語は分別のことだ。
こういう基本を君は知らずに間違った使い方を常にしている。馬鹿なのだ。
さて定果色は定力によって生ずる現象なのである。
「遍計所起性」にどっぷりつかっている鹿野園君の生きる世界だ。
そこでは確かにマリア像は喋らないし、経典もただの書物だし
坐禅してもただ座っているだけなのである。
まずは煩悩と随煩悩を制御しなさい。
君がバカにしている、カムイ君はズーム瞑想を毎日されているようだし
ポッタン和尚もよく読書をされておる。鬼和尚は根気強く我々に数息観をお勧めだ
みなさん、煩悩を制御して善の心の働きを行じられているのである。
反省して見習いなさい マリア像が話したかどうかは
本人しか知らない。
それはともかく｢内なる言葉｣ってのがある。
例えば服屋で服を見てたら店員に
｢何かお探しですか？｣って話しかけられたことがあるだろう
その時の店員の内なる言葉は
｢買って下さい｣なんだよ。
マリア像も制作者のメッセージが込められている。
それを読み取れば｢何かを話した｣と感じることは不思議ではないと。 人間は言葉を使う前には言葉なしにコミュニケーションとってて
人間には全員｢内なる言葉｣を読む力があるんだよ
それを信じられない犬山クンは、自身のそういう能力を信じていないから。 マリア像も犬山クン見ればただの銅像でしかないというだけで
それは犬山クンの見てる世界であり
客観的真実ではないんだよ。
これが理解出来れば仏像が合掌を請うとか
マリア像が話したとかも
その人の体験なんだね わたしはマリア像が話したという人に持つ気持ちは
｢どんなこと話したんですか？｣という純粋な興味なんだよ
人それぞれ違う価値観で違う体験で
だからこそ面白い。
それをキチガイだとか精神病とか決めつける人の気が知れない。
そいつこそキチガイだと思ってしまうねわたしは お釈迦様が何故あれほど人々に尊敬されたか？
それは人を理解する力が並外れていたからなんだよ
犬山クンは反対に否定や無理解しかない。
だから仏教やる以前に、相手を理解する努力が必要であり
相手を理解出来るひとは、自分自身を理解して受け入れて居るんだよ
いいかな？ 何らかのストレスで精神に異常をきたすと 聞こえないはずの声が聞こえたりすることがあります。 さて
ひとつ私の話をしようか。
驚くべきことに世界は私に挨拶する。
「ようこそ！！」
と言って。
完 やっぱり遍計所起色と定果色の違いが分からない様ですね。
その程度って事です。 像の何処から声がするのか 人間の理性によって検証しましょう。
例えば コードがつながっているとか。 ワイヤレスの場合もあります。
ドミニオン・ボートの仕業でしょう。 鹿野園くんは、
怨憎会苦、求不得苦から逃れたい妄想が前提の認識でレスしている自覚がないですよ。
もっと程度が低いという自覚しなさい。 >>878
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ無分別の分別平等性智ではないですか？ >>876
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1593723623/
ちなみに2016年6月頃からは、毎日聖書の一節をギリシア語で読んで訳している。
問題は単に聴こえたか否かでは無く
聞いた結果、何をしているかです。
「聖書を読め」という声は
私の耳根とマリア像の声と私の耳識がリンクした結果、
私の意識では別境の欲が働き、勝解が動き、定が機能し、慧が展開して
結果、毎日ギリシア語で聖書を読むに至っているのである。 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
底意地悪いから罰が当たって娘が発達障害になったと思いますよ
2．悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3．野良のダッチハズバンド 極くん 勿論、私は神秘体験や感応道交等を否定しませんし、霊的な成長を遂げるための大事な宗教体験と思ってます。
時には遍計所起色によるものもそれに資する事があるかも知れませんけど、定果色とは明らかに別物ですし、統失で病まれてる方の幻聴や幻覚はあくまでも遍計所起色です。
尤も、そうした方が定果色を体験しないとは限りませんけどね。 またまた鹿野園おばさんと麦おばさんの同時登場である。
同一人物と噂されるほど仲の良い事である。 >>885
遍計所起色とは、我々の見ている景色の事だよ。
鹿野園おばさんの見ているマリア像が遍計所起色なのだよ。
ちゃんと唯識を学びなさい 何度か言ってますけど、カトリック等の機関で奇跡認定されたとか、その場に居た方が同じ体験をされたか、そうした事が大事なんですよ。
麦さんの指摘は正しいのです。 自分の身は自分で守る。
誰も守ってくれないからね。
しかし、こうもいえる。縁起の力で、守られていると。
どちらも、大切な考え方。 >>888
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
つまり、統失を病まれてる方の幻聴や幻覚、妄想が定果色なんだの？
🤣🤣🤣 >>887
違います。
定果色とは、仏菩薩が瞑想して定力で見る世界の事です。
火のないところに火を現象させるような世界です。
四智とは別の概念です。 訂正
891 名前:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF :2020/12/12(土) 14:32:20.22 ID:R3RPKSwE
>>888
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
つまり、統失を病まれてる方の幻聴や幻覚、妄想が定果色なんだね？
🤣🤣🤣 >>892
＞火のないところに火を現象させるような世界です。
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
ネット検索で見つかった解説にそうあったんだろ？
で、その意味するところも分からないままに言ってるだけだろ？
そんなのライターがあれば火は現象できるだろ. 似而非覚者どもの悟りの根拠の砦である似而非宗教体験がサラリと突き崩れてますw で、何度も云うけど、そのマリア像が喋るとカトリック等の機関で奇跡認定されたのかな？
または、その場に居た方々皆んながそれを聴いたのかな？
これが非常に大事なんですよ。
定果色と遍計所起色の違いが分かればその理由も分かるもんです。 黄金の炎が立ち上がった／ポタ公
知恵の声が聞こえたのぢゃ／馬鹿鬼
仏像が礼拝を要求してきた／でおー
マリア像が喋った／ハゲ
さすがＫ1四天王は格が違うわ😆 ファチマは奇跡ではありません。
理由は簡単ですが 時代がまだ言えません。
悪魔的な儀式でも 極めて神聖な力は起こせます。
インカなどが その典型です。
神聖感があれば すべて 神の技ですか ? ＞三界唯一心 心外無別法
＞心仏及衆生 是三無差別
まさに、これ。 マリア像がしゃべっただの 宇宙人とコンタクトしただのと言ったら
フツー キチガイ扱いされるだろ ?
自己破壊的衝動 やめませう。 ハゲは、我々のそれは遍計所起色で自分のそれは定果色だからマリア像が喋ったのを聞いたって言いたいのでしょうが、まさにこれこそが似而非覚者独特の独善的な妄想なんですよ。
キリスト教の事はよく存じませんが、子を慈しむ母の心に差別はありますかね？
大いなるものがマリア像を通じて我々にはたらき掛ける時、そこに特定の者だけに話し掛ける差別は無いと思いますけどね。
＞三界唯一心 心外無別法
＞心仏及衆生 是三無差別
まさに、これ。 唯識初歩: 心を見つめる仏教の智恵／松久保秀胤にも、念仏会の最中で自分だけ阿弥陀様が見えた人の話を出されて批判されてるようですが、＂私が＂を取り払って見聞(見分のみで相分を取らない)のみがあるのならば、それは仏様からのはたらきに他ならないのですから、まさに一心で平等でなければおかしいのです。
私が無心だから聞こえるのではなく、仏様のはたらき故に差別なく衆生に届かなければそれは遍計所起色という事なんです。
そこを勘違いしていつまで経っても ＂主語が取れない＂ から明後日の方向に仏教が理解されるんですよ。 まさにｲﾇは本格的な馬鹿だね。
こうでなくちゃ、コーディネート、である。
つまりは機械的理解である。
こうでなくちゃ、コディネートである。
ｶﾜｲｿｽ
ﾅﾐﾀﾞﾅﾐﾀﾞあれは寄せては返す波だ、凡だ。
多重人物に成り済まし、自己を、その他大勢となす。
鬼子、イヌ、麦は、同一人物である、ｲﾇである。
その他大勢が、ｲﾇを指さしてそれいけ、と叫んているから、ｲﾇは吠える犬利（けんり）がある、とばけまくる。
仏教ではない、外道である、され。
ｺﾒﾃﾞｨｱﾝｼﾞｬﾝｷｰ犬山ｽﾈｰｸﾏﾝｼｮｰ
さんせんそうもくこくどしつうぶっしょう
山川草木国土悉有仏性
この事を学んだ新参（しんざん）の修行僧が、問う。門前のあの痩せイヌにも仏性がございますか、！？
師が答えます、有。
このやり取りを盗み見していた悟前の古参（こさん）の修行僧が問います。門前のあの痩せイヌにも仏性がございますか、！？
師が答えます、無。
この 無 に参禅せよ。 >>903
＞私が無心だから聞こえるのではなく、仏様のはたらき故に差別なく衆生に届かなければそれは遍計所起色という事なんです。
唯識性に於いて、つまり一人一宇宙に於いて差別なく衆生に届かなければって事です。 この馬鹿栄進、酢昆布（すっこんでろ）！！
どないしなはりましたんｷﾁｶﾞｲﾇﾔﾏはん？! ☆ ―⊂コヘ(^-^ 注射っ!
犬山敏郎 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大 痔がﾋﾃﾞｪ～
ほらぁ、あの荒らし粘着糞雀鬼ﾊﾞｶｲﾇﾔﾏがｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席と見栄を張る。
ｲﾇﾔﾏは 法相宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だったと吹聴する倒錯錯誤の病識無し。
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレル。禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷です。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ～んが適切。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～ん、ｽﾙｰを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です～♪ 隻手の音声、を聞こえない馬鹿野園が言うバカである。
大爆笑である。 >>907
> 隻手の音声、を聞こえない馬鹿野園が言うバカである> 大爆笑である。大爆笑( ﾟ∀ ) ﾜｱﾊﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼ / ＼ / ＼/ ＼ / ＼/ ＼/ ＼
↑
禿げしく同意！！ 鹿野園絶叫してまんなあ笑。
>>898
怨憎会苦、求不得苦から逃れたい妄想が前提の認識でレスしてますね笑 鹿野園おばさん、
ところで遍計所起色とは何か、理解できたのかね。
鹿野園おばさんの見ている「マリア像」も「マリア像は喋らない」というのも
遍計所起色である。
我々が生きている世俗界の認識が分別妄想の虚構世界であるのだが
それを唯識では遍計所起性と言い、そこで見られている影像が遍計所起色なのだ。
でだ、「マリア像が聖書を読めと語り、それに耳を傾けて聖書を読み続けている」と
いうのは信仰上の体験と実践の話なのだ。
その信仰上の話を世俗諦の遍計所起性から非難するのは馬鹿である。
次元を混同しているのである。馬鹿なのではある。
松久保秀胤さんも鹿野園おばさんを恥ずかしく思われるであろう。 >>898
暁の明星を見て悟ったと言う／釈迦。
竹藪の竹に瓦があたる音を聞いて悟ったと言う／香厳
桃の花の咲いておるのを見て悟ったと言う／霊雲
夜明けの鐘の声を聞いて悟ったと言う／白隠
このスレの輩を批判するなら、こいつらも批判しない？
どこが違う？ 答えてみ？
こいつらは歴史上有名で権威あるから、なーーーーんてね。ｗｗｗｗｗｗ
それともまた屁理屈を繰り出すかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>912
香厳、霊雲、白隠は、鹿野園が利用する価値のある存在であり、彼らは
鹿野園の心に
怨憎会苦、求不得苦を与えないし、利用価値があるのです。 犬山クンピンチのときに何故か犬山クン擁護名無しが登場しますね（笑） そんな自演も人間は分かっちゃうんですよ
ただ犬山クンだけは人間のそういう能力を信じてないから
バレないだろうと高をくくって自演するっていうね >>896
＞似而非覚者どもの悟りの根拠の砦である
鹿野園は
怨憎会苦、求不得苦の塊なんだから、
そういう寝言を言ってないで
自分の異常さを反省しなさい。 小手先の自演とか、長い目で見れば自分自身の首を絞めることになる
必ずバレる。
人間は何百万年も生き残ってきて、その末裔なんだよ我々は
現代人は固定観念で信じられないだけ。
犬山クンもあるんだよそういう能力が。 >>913
そういう猿芝居せずに
正直に、
怨憎会苦、求不得苦成道
といえ笑。 馬鹿野園が言うバカである。馬鹿野園は自分が覚者でない、のに良く言う、よ。
大爆笑である。 >>918
鹿野園くんは自己内で
怨憎会苦、求不得苦の苦しみを回避する脳内バリアで精神安定をはかっているのでしょう。
栄進くんは味方してくれるし笑。
鹿野園くんの自己内満足が至上目的なんです笑 鹿野園くんは、k1とかいう
リカちゃん人形プレイで精神安定をはかって居るのです。
栄進くんも、リカちゃんプレイに参加してくれますし笑 馬鹿野園は、覚者でなくても威張れる、と思うバカである。
大爆笑である。 黄金の炎が立ち上がった／ポタ公
知恵の声が聞こえたのぢゃ／馬鹿鬼
仏像が礼拝を要求してきた／でおー
マリア像が喋った／ハゲ
さすがＫ1四天王は格が違うわ😆 ｢ボク見てないもん｣とか言いながら涙目でチラ見するイタイケな犬山キュンカワユス 悟っていない馬鹿野園が言うバカである。大爆笑である。 黄金の炎が見えた→霊能力者
智恵の声が聞こえた→天耳通
仏像が礼拝を要求→菩薩
マリア像が喋った→他心通
犬山キュン→さみしいオバサン 偏計処起色の一例。
2020/02/06(木) 21:39:42.72 ID:J/6SP6pE
【初心者】キリスト教@談話室815【歓迎】
384 ：ふさふさ[]：2020/02/05(水) 18:30:09.92
ID:1CQyRw6
私はIQ100だが、聖霊のバプテスマを受けた。
するとマリア像が聖書を読めと喋って来た
なので聖書を読むとギリシア語で読めるようになっていた。 犬山！
お前は他人の経験を語る資格無い！
この薄汚い自演野郎！ 外野にとっては、ここは馬しか野炎のお陰で娯楽の場となってるなw >>857
乾式のコンプレッサーやから音がうるさい
湿式買ったらぶっ壊した(´・ω・｀) >>932
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚマリア像が喋ったとかオカルトだよ
指摘されてオカシクナイと思ってるって本物の精神病みたいだよ 先ずは常識で考えましょう。
マリア像は喋りません。
喋らないのですよw
その上で仏教的な宗教体験かどうかを考えましょう。
仏様は平等です、同時です。
特定の者者のみに話しかけたと＂受け止められてる＂のは差別です。
それは邪魔の類でしょう。 もし、大いなるものがマリア像を通じてはたらきかけて来るのであれば、万人に差別なくはたらきかけてくるでしょう。 >>932
いくら言っても無駄
鹿野園は追い込まれたらまたコテ変えるし自演もする 今だとか即今とかって、同時・平等、間(魔)がささないって事でしょ。 >>936
馬鹿か！３次元物質のマリア像が喋るわけなかろうかが、意識の次元からマリア様の神格が彼の意識に耳を通さずに直接脳に話しかけて来たんだろう、イヤホンで音を聞いたとして、聞こえるのは本人だけで第三者にはきこえ 第三者に聞こえないのと同じなんだよ、ここ分かんないかなあ？ どないしなはりましたんｷﾁｶﾞｲﾇﾔﾏはん？! ☆ ―⊂|コヘ(^-^ 注射っ!
犬山敏郎 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大痔がﾋﾃﾞｪｰ
ほらぁ、あの荒らし粘着糞雀鬼ﾊﾞｶｲﾇﾔﾏがｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席と見栄を張る。
ｲﾇﾔﾏは 法相宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だった、と吹聴する倒錯の病識無し。
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレルじ爺だ。禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷です。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ～んが適切。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～ん、ｽﾙｰを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です～♪ 悟りは体得するものであって、開くものではない。釈尊の悟りの教えは、煩悩が業を作り、業が業力、業報となって、苦を招くというものである。業力業報を無くさねば苦滅もない。それを実感した体験がなければ、悟ることは出来ないであろう。 >>943
＞意識の次元からマリア様の神格が彼の意識に
はい、それが統失ですw マリアさん ドミニオンとコロナやめてください。
バイデンと中共とｱﾄﾞﾚ･･ それから････etc いろいろと やめましょう。
ネットの制限 まず やめて。 http://www.nara-yakushiji.com/guide/soryo_kansyu.html
松久保 秀胤の親分は橋本 凝胤である。
徳川夢声と橋本凝胤 の対談での話。
橋本「私は、あんた方と違うのは、今の天動説をとって、 地動説をとっておらん。
私の持ち合わせの知識で、天動説で十分説明で きるこっちゃ。」
橋本「あんたらは、地動説をとっておるわけやな」
夢声「それはもう小学校以来、それで習ってきていますがね。しかも天動説 でもって
説明がつくというだけで、地動説が間違いだとは言えないでし ょう。」
橋本「天動説でちっとも困らん。それでいいんじゃないかな。逆らう必要は ないわな」
橋本「あんたが時代遅れと言おうと、阿呆やと言おうと、私はこのことが、
説かずんば非ず、という、いつでもこれを言っているんだ。地動説とい うても、
天動説というても、天文学は仏さんの時代から考えられておっ て、
倶舎論、或いは婆沙論、一応本に書いてあるんですわ。科学のこと はね、
儂もよう研究してきたけども、儂の言うていることが、これから 信じられるようになるかも知れんぞ」
こういう世界を鹿野園おばさんはわからんわけやね
法相唯識の文化に育っとらん証拠やで、それ マリアさん イエスの教えでないものを 彼の教えとして人に教えるのは やめてください。
あなたも 彼の教えでないものを 直ちに捨てましょう。 >>949
www
百も承知だよ。
その上で言ってるのw キリスト教の事はよく知らないけど、ハゲは異端だろ。
それもかなりの異端じゃないのか？ セイレイによる洗礼などと言うのは 完璧にアッセンブリーの方で否定しています。
完全にです。
あえて言うまでもありません。 魂を奪われないように 誘惑に注意してください。
つーか もう誘惑されてるな。 >>945
なんだバカｗｗｗ
その一言に尽きるｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ もしここに、クリスチャンでもなければ仏教徒でもなく、また瞑想も修してない者が＂聖霊のバプテスマを受けた＂＂精神病院のマリア像が聖書を読めと喋って来た＂という人がいるとしよう。
余程の物好きでない限り引くでしょw シイタケ菩薩のコマを１５００とナメコ穂雑のコマ５００打ったのじゃｗｗｗ
それに追加で樹も切ってハードだったのじゃｗｗｗ
子供のスキーみたいに山を登ったり下ったりじゃｗｗｗ
顔が赤くなるのじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>957
魚の質量が完全に エネルギーに転換されるまで 長い時空間がかかります。
E=mc²
もうしばらく おまちください････ >>947
馬鹿野炎はテレパシー能力が無いらしいな、電話がかかってくる１時間前にその人を思い出すくらいあるだろ、あれが更に鋭敏な能力になると直接言葉を伝えることが出きるの！よ 最近、自分は潜在意識では損得勘定でしか行動していない人間サイコパスなんじゃないかと思うんだけど質問ある？あっあと、「それはただの中二病」とかいう意見は的外れだからスルーするから。 最近、自分は潜在意識では損得勘定でしか行動していないその実、一切良心を持たないサイコパスなんじゃないかと思うんだけど質問ある？あっあと、「それはただの中二病」とかいう意見は的外れだからスルーするから。 やっぱり、教えない。秘密主義が武器だからね。なんせ、サイコパスは一切良心を持たないんだから。 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚマリア像が喋ったって聞いたら大概は心配するんじゃないwww 数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。 私は良心を一切持たないサイコパス。持っているのは損得勘定のみ。 私は良心を一切持たないサイコパス。持っているのは損得勘定のみ。
自分が無い。ただ坐る。曹洞宗(そうとうしゅう)。 私は良心を一切持たないサイコパス。共感能力は在る。
自分が無い。ただ坐る。曹洞宗(そうとうしゅう)。 私は良心を一切持たないサイコパス。但し、共感能力は有る。
自分が無い。ただ坐る。曹洞宗(そうとうしゅう)。 碧巌録（へきがんろく） 第５９則 趙州至道（じょうしゅう しどう）
本則
修行僧、趙州に問う、「至道無難(しどうぶなん)、唯嫌揀択(ゆいけんけんじゃく)。わずかに語言あればこれ揀択(けんじゃく)。和尚、いかにしてか人のためにする？」。
州云く、「何ぞこの語を引き尽くさざる？」。
僧云く、「それがしただ念じて這裏(しゃり)に到る」。
州云く、「ただこの至道無難(しどうぶなん)、唯嫌揀択(ゆいけんけんじゃく)」。
注
趙州：趙州従シン(じょうしゅうじゅうしん)禅師（７７８～８９７）。唐代の大禅者。南泉普願（７４８～８３４）の法嗣。趙州観音院に住んだので趙州和尚と呼ばれる。法系：六祖慧能→南嶽懐譲→馬祖道一 →南泉普願→趙州従シン
本則
ある修行僧が趙州に問うた、「和尚さん、あなたはよく『至道は難かしものではない。唯だ選り好みをしなければよい』と言っておられる。そして私どもが少しでも何か言えばそれは選り好みだと叱られる。しかし、何も言わずにどうして衆生済度ができましょうか？」。
趙州は云った、「お前さんは、なぜわしの言うことの一部だけを言って全部を言わんのだわしはいつも“ただ憎愛なければ洞然として明白”と後半部も言っているではないか？」。
僧は云った、「私はそこまでしか憶えておりませんでした」。
趙州は云った「そうか、至道は無難かしいものではない、ただ選り好みと悪分別さえしなければな」。
三祖僧?禅師
信心銘
至(し)道(どう)無難(ぶなん) （Ota）唯だ揀択(けんじゃく)を嫌う 但(た)だ憎愛莫(な)ければ 洞(とう)然(ねん)として明白なり
毫釐(ごうり)も差有れば 天地懸(はる)かに隔たる
現前を得んと欲せば 順逆を存すること莫（な）かれ
違順相争う 是を心病と為す
玄(げん)旨(し)を識らざれば 徒(いたず)らに念静に労す
円(まどか)なること大虚に同じ 欠くること無く餘ること無し
良(まこと)に取捨に由る 所以(ゆえ)に不如なり
→ 禅は 無分別 を言う。 ｺﾒﾃﾞｨｱﾝｼﾞｬﾝｷｰ犬山ｽﾈｰｸﾏﾝｼｮｰ
さんせんそうもくこくどしつうぶっしょう
山川草木国土悉有仏性
この事を学んだ新参（しんざん）の修行僧が、問う。門前のあの痩せイヌにも仏性がございますか、！？
師が答えます、有。
このやり取りを盗み見していた悟前の古参（こさん）の修行僧が問います。門前のあの痩せイヌにも仏性がございますか、！？
師が答えます、無。
この 無 に参禅せよ。 ｲﾇｹﾘｰ
病識が無いｲﾇﾔﾏ ｶﾜｲｿｽ (-∧-)合掌 ＞公案が進んで無くよくわからないのです、法相宗ですから唯識ですｂｙ無脳ｲﾇﾔﾏ
入退院の繰り返すってどうだぁｲﾇﾔﾏが相手にされない時、犬嫁麦になるの原則（笑い
逝けば解かるさ、ｲﾇと酢昆布を蹴る功徳がぁ
ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
ｸﾁｬｲｷﾁｬﾅｲ安藤犬山色情魔栄進鬼和尚くちからでまかせを蹴り[age]
5ちゃんねるの会話の形式は、ﾊﾞﾄﾙです、馴れ合いを禁じています。
彼はお前はえらい、と認めてほしい、ほめて欲しいのです。
それは彼がリアル世界での無視されている現状があるのです。
一見、相手を罵倒しているように見える悪口雑言の数々は、彼の抱え込んでいるリアル社会での彼に対する社会の評価です。
糞邪鬼は月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ法相宗唯識の会に出ると偽証
講習会ﾚｼﾞｭﾒ収集に親子で家族で100回参加と虚飾。
もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべ。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ糞邪鬼は、褒めてｸﾚﾖの存在確認、承認欲求、の哀願奴隷でつ。
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。
|| 荒らしｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求、承認欲求します。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す無答、脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは悟前（ごぜん）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏの重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置ﾌﾟﾚｲ透明ｱﾎﾞｰﾝが一番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘います。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞ｲﾇﾔﾏの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにつけ入るｴｻを与えない
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏが枯死するまで孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| 糞邪鬼は暴れさせておいてゴミが溜まれば透明あぼ～ん,NGID登録が適切で決してﾚｽしない事 ｲﾇﾔﾏを蹴り上げるヨロ昆布この馬鹿栄進、酢っ昆布！すっこんでろ
どないしなはりましたんｷﾁｶﾞｲﾇﾔﾏはん ☆ ―⊂|コヘ(^-^ 注射
犬山敏郎 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大痔がﾋﾃﾞｪｰ
ほらぁ、あのﾊﾞｶｲﾇﾔﾏがｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席と見栄を張る。
ｲﾇﾔﾏは 法相宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だった、と吹聴する倒錯の病識無し。
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレルじ爺だ。禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷です。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ～んが適切。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～ん、ｽﾙｰを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です～♪ 唯識では悟れない。
唯識は釈迦の教えではない。
釈迦は、受想行識、と、精神作用を四つにして説いた、唯識ではない。 >>977
おまえはモッソゴヨではなかったのかｗｗｗ
よくおぼえていない、平昌の奴ｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ きょうもシイタケ菩薩４００コマ打ってくるｗｗｗ
昨日は木が余っちまって、勿体ないので追加で種菌を買ったｗｗｗ
お前ら～ｗｗｗ
シイタケ菩薩になんか文句あるかｗｗｗ
あれは千なんとか羅漢より凄いだろうｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 紀元前383年・釈尊入滅・直後（翌年との説有り)第１結集にて、釈尊の教えを纏めた。それが原始経典（阿含経典)です。
それから約五百年後に登場したのが、初期大乗経典の、般若経典、華厳経、法華経、維摩経、浄土経典、なのです。 唯識は、初期大乗経典が成立した、更に、約二百年後に成立したとされている。 そうだｗｗｗ
良い事思いついたｗｗｗ
ころなに対抗するにはモッソゴヨを頭にかぶるのじゃｗｗｗ
それが良いだろうｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>985
お前がないと思ってもｗｗｗ
かわいそうにと思わるるｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ ものごとは心にもとづき、心を主とし、心によってつくり出される。 >>983
毎日毎日朝になると現れて嘘をついてますね。
地獄に落ちますよ？ >>987
そうとも言えないｗｗｗ
空が動かすとも言えるｗｗｗ
色と空が基本じゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>978
お前も能書き効能書きだけで悟れない、
まず修行しろ、
こんなところ時間つぶしてないで。 馬鹿野園よ。
隻手の音声、を聞いた、か。
大爆笑である。
馬鹿野園には理解できない。
大爆笑である。 ものごとは心にもとづき・・・
名があらわれて色があらわれる
有名万物之母
精神が物質を作った 外側＝物質界には心の平安＝涅槃＝肉体に我は無い 我に非ず >>981
シイタケ菩薩になんか文句あるかｗｗｗ
菩薩だって～？ シイタケ豚奴隷やろ、肥らしてから奴隷商人に売るんだからな、しかも勝手に生えてくるし
BIGアミターブタもびっくりだ魚www ものごとは心にもとづき・・・
名があらわれて色があらわれる
有名万物之母
精神が物質を作った 外側＝物質界には心の平安＝涅槃は無く、無常なる色に我は無い 我に非ず >>979
おまえはモッソゴヨではなかったのかｗｗｗ
もっそごよぉ？ モルゲッソヨの間違いだろ魚 このスレッドは１０００を超えました。
新しいスレッドを立ててください。
life time: 6日 6時間 57分 58秒 5ちゃんねるの運営はプレミアム会員の皆さまに支えられています。
運営にご協力お願いいたします。
───────────────────
《プレミアム会員の主な特典》
★ 5ちゃんねる専用ブラウザからの広告除去
★ 5ちゃんねるの過去ログを取得
★ 書き込み規制の緩和
───────────────────
会員登録には個人情報は一切必要ありません。
月300円から匿名でご購入いただけます。
▼ プレミアム会員登録はこちら ▼
https://premium.5ch.net/
▼ 浪人ログインはこちら ▼
https://login.5ch.net/login.php レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
