【仏教】悟りを開いた人のスレ563【天空寺】
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
柿猫は出禁
福音伝道(ハゲ)も出禁
※禅宗も出禁
★ K1チャンピオン、でおー
★横綱、でおー
★廃人レベル10(新設)、でおー
宗教板初の三大タイトル獲得者!
★★★三冠王 でおー !!!
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
修行もすること。(任意)
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い
※前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ562【天空寺】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1605346421/ 仏教スレではK1グランプリを開催してます
錚々たるK1ファイター達!!
K1ファイター ベスト10
メジャー(暫定ランキング)
1.孤高のワンマン実況中継 でおー
2.悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3.野良のダッチハズバンド 極くん
4.一撃必殺の毒舌漢の王者 ポッタン師(ひふみ)
5.木刀を振う狂気の増上慢 カムイ(※退学処分)
6.ブン殴りマッドサイエンティスト プロフェッサーB
7.立ち上がる黄金の炎の男 ポッタン
8.智慧の声に導かれた闘士 鬼和尚
9.スキンヘッドの異言使い 福音伝道(※出禁)
10.長野のファーマーキング 魚
マイナー(順不同)
龍神の謎を秘めた伝道師 和紙
30の人格を持つ操縦士 ホラフキン(共有君)
仙台のレイシスト包丁人 こじ(※休場中)
知性に隠された欺瞞仮面 天空のシャウエッセン
瞑想一筋138億年の達人 宇宙
智の宝蔵死狂廃神龍騎師 学術
小粒でも辛さ×400兆倍 童天
冥界の非情な神タナトス 透析
悟性理性痴性三叉のほこ くろ(※バイト中)
ムキムキマッチョのグル 元オウム
唯我独尊折伏名人の拡張員 晃(※島流し)
乞食&キング・オブ・真理© 手ぶら
失恋して悟りどころでは無い ハジ
君は今四段階の何処にいる? ステージ4
傍観・静観・達観の三冠王 偽和尚(白蓮華)
ハードな型枠工からハードな介護に ポンプ
アズマじゃないよオズマだよ (オズマ´・ω・`)
オズマじゃないよアズマだよ アズマ
K1グランプリに参加する気ないよ 縁起派俳優
失踪しますので捜さないでください 因縁果
慈母星を宿星に持つクリスレ最後の将 マリア
指定難病オモイオモイ病と戦う患者 ミスターG
神も仏も"nothing to lose" NAS6
パラ枠(順不同)
東大法学部を蹴った人格者 糖質
坐禅時々坐禅魂のルフラン と金(旧名トム)
暴走ランナーマン サーヴァント
鏡の国のアリス症候群患者 投影(※入院中)
習志野第一空挺団にリア凸 日本鬼子
フェアリー枠(順不同)
神仏の啓示を自動書記で「お筆先」 精霊ナオちゃん
アイドルグループ嵐のコンサート? アラフェス
役者は揃った 次のK1王者は誰だ?
m9 (`・ω・´) ビシッ!
K1グランプリ審査員
栄進軍曹、ジャンキー大山(鹿野園)、真言宗氏
まかない担当
麦
かの
K1グランプリ名誉顧問
パーピマン 最新のK1ファイター番付表及び組織図
横綱 でおー
横綱 糖質
横綱 鬼和尚
大関 (オズマ´・ω・`)
大関 マリア
大関 アズマ
大関 プロフェッサーB
関脇 晃(※流罪)
関脇 縁起派俳優
関脇 ポンプ
関脇 日本鬼子
小結 NAS6
小結 偽和尚(白蓮華)
小結 魚
小結 手ぶら
前頭 宇宙
前頭 元オウム
前頭 ミスターG
十両 天空のシャウエッセン
十両 くろ(※出稼ぎ中)
十両 こじ(※休場中)
幕下 和紙
幕下 ホラフキン(共有君)
三段目 童天
三段目 学術
三段目 ハジ
序二段 投影(※入院中)
序二段 ポッタン
序二段 極くん(義兄)
序ノ口 ステージ4
序ノ口 カムイ(※退学処分)
序ノ口 野良(※出禁)
序ノ口 ポッタン師(ひふみ)
序ノ口 透析
序ノ口 福音伝道(※出禁)
序ノ口 因縁果
番付外 精霊ナオちゃん
番付外 アラフェス
番付外 サーバント
番付外 と金(旧名トム)
行司 栄進軍曹
横綱審議委員会
委員長 パーピマン
おかみさん
麦 かの ★K1ファイター基本の形(かた)★
1.知識も体験もないくせに大口を叩く。
2.次第に相手にされなくなる。
3.注目をされたいので体験を大げさに吹聴する。
4.周囲から無視され始める。
5.論破された相手の人格中傷が始まる。
6.しばらく論戦が続く。
7.やはり論破され相手にされなくなる
8.周りは完全無視を決め込む。
9.馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える。
10.廃人
レベル10.
でおーwwwwwwwww
レベル9.
ひふみ、ポタ公、柿猫w
レベル8.
サーバント、馬鹿鬼
レベル7.
バカムイ
レベル6.
ハゲ
レベル5.
トム 栄進
一族のお荷物、恥さらし
うっぷん、ここで晴らしているのか? 禅宗は悟ったら負けwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www ですから、何度も言ってますけど、でおーの様な知育障害は健常者と対等な議論は出来ないし、議論にハンディキャップは付けられないんです。
そうした方はバカムイの様に隔離スレを立ててそこでシコシコとオナニーしてて下さい。
出しゃばらない限りお仕置きはしませんから。
ここから出て行きなさい。 _,_,_,,,__,__,_
, -‐ '" , ' , , ' , 、 ゙'ー-、
, ', , ゙ ゙ `、
__,,ィil|ミ!" ゙ ' , ゙ , ' ` 、' " , イヘミト、ふさふさ
_,≧州' " ゙ ' ル州ソ!、
_,,,ィ州リ",r'"j i^'!、 !リi斗州、
_,,イ|リリ' </´ `ヾ> ヘミル州i、
,l _,._,. _,._,. .:.:l,
| < (ヅ,> < (ヅ,> ...:.::|
! ` ̄´ . ` ̄´ ..: ::::::!
| ノ . : . :;i, ... ::::::.:::|
! (.::.;人..;:::) ...:.:::::.:::::::::!
ヽ、 `´ `´ ........::..::..::.::::::::/
\......,,,,,,,_ .....::::::::::::::::::::::::: 幼児性丸出し鹿野園だな。
同じ幼児性栄進といい、
共に、まともな人間関係は無理なんだろうな。
社会のお荷物。
幼稚な文書みれば、良くわかるな。 珍さん、あなた確か神は唯一絶対だから それ以外は認めないとか言ってましたよね。
あなた、イエスさまとお釈迦様とどっちにするんですか ?
仏教は仏像を拝むし、いけにえの宗教は禁じていますから、どっちにするんですか ?
白黒ちゃんとつけないとダメですよ。 知育障害くん達さぁ?
お前ら今まで散々支離滅裂な事を好き勝手にやりたい放題やって宗教板を滅茶苦茶にしただろ?
馬鹿鬼、ポタ公、糞こじ、でおー、ひふみ、魚……
これはお仕置きなんだよw セイカミは 完全に消滅しました。
今あるペンテは 良識ある人たちがアッセンブリーに吸収され
教義を再編されて 賢明に営まれれています。
アリゾナ本部だけでなくて 我々も 充分に監視しましょう。 珍さん。
誰が悪いのでもありません。
すべては あなたがしたいと思って行動した結果なのです。 数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。 珍さんがセーシューに行ったら セイレイによるバプテスマとか やらかしそう。
めくるめく快楽 永遠の滅び 漠然とした恐怖。
まぁ いくら言っても聞かないだろう。
南無妙セイレイ経とか 。 諸法無我は十如是であり空とする、または実相と同一とするのは 切り貼りのデタラメ。
真理は 体験知によつて初めて認識され得る。
文字による切り貼りは かたわと言わざるを得ない。 >>31
栄進君、
最近、嫁の冷たい態度が突きささらないか?
栄進君を捨てる準備のように思えないかい? 栄進君を叩かんほうがええよ
運営か関係者だよ
栄進を叩いたら、一週間ほどアク禁にされたもの >>33
7年前の、栄進くんとは、もはや別人で、
社会のお荷物と化しているようです。
鹿野園くんと同じく笑 >>1乙〜♪
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ//
(( つ//O
( _)//)
(ミ⌒(⌒彡ノノノゞサッサッ
∞ノノハ∞ // 彡
川^〇^ハレ//O
(( つ//彡
(ミ⌒(:⌒//
(ミ⌒(⌒彡ノノノゞサッサッ >>31
栄進くん、
嫁の化粧鏡の近くの引き出しを、覗いてみなさい、離婚届が、そっとあるよ。 死者が吸血鬼となる場合は、生前に犯罪を犯した、神や信仰に反する行為をした、
惨殺された、事故死した、自殺した、葬儀に不備があった、
何らかの悔いを現世に残している、などの例が挙げられる。 ぶよぶよした血の塊のようなもの。
一定の期間を経れば完全な人間になるとされることもある。
古くから血液は生命の根源であると考えられており、死者が血を渇望するという考えも古くから存在する。
例えばアステカでは人間の心臓と血液を捧げる血の儀式があり、キリスト教では血が神聖視され、
古代ギリシアに書かれたオデュッセイアでは、
オデュッセウスが降霊の儀式を行う際に生け贄の子羊の新鮮な血を用いるくだりがある。 現行のキリスト教はニケヤ公会議のものであるが、これらはヘロデやパリサイ派などの
神を一晩拷問にかけ十字架と言う極刑にしたグループの直系の子孫にあたると思惟される。
聖書は 初めから終わりまでユダヤ人の既得権益によって改ざんとねつ造が行われている。 その様な矛盾に実たち聖書をうのみにすれば いずれ精神が破綻するのは無理も無いことである。
西欧の歴史を見れば解かる通りヴアチカンは諸悪の本源であり、
聖職者によって 神の名のもとに多くの虐殺が命令された。 現行のキリスト教はパウロドグマであるが、たまたま発見される原始キリスト教の断片は、
あまりにもそれらとかけ離れているという事が解かる。
パウロは 神の名をもって 別な宗教を教えていることが 明らかとなる。 ファッチマの聖母 ?
騙されてるのは オマイラだけ。 異端審問・魔女裁判・人種差別・奴隷制・植民地支配・先住民族の虐殺・世界大戦・原子爆弾・・・etc
これらはすべて 神の名によって神殺しに指示されて 行われた。 朝鮮人特有の文化形態である 巫俗・低級霊媒に関しては あまりにも忌まわしいから言及したくも無い。 韓国系新興宗教の本質は巫俗であるが、彼らは外国から様々な宗教の飾りを隙間なく付けて、
あたかも霊験があるようにしているが、
彼らの本質は 動物霊などの憑依である。
これは、宗教ですらないただの病気。 感応精神病 二人狂いと言われ 日本では狗神憑きで分析。 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ口から出任せ後付けホラ吹き厚顔悪霊にウンザリだよ
オェー
悪霊は高校時代クラス中からハブられて開き直りの厚顔は職場でもハブられて年期入ってるからねwww
出禁の口から出任せホラ吹き厚顔
新スレにまで嫌がらせに来る女々しい悪霊はだから罰が当たって娘が発達障害になるんだよ
シツケェーガイジ
オェー
0493 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 07:24:45
>>487
おはよう。
麦のレス全然平気になったわ。慣れだな。
こう言うおばさん職場におるし。
慈悲の瞑想のおかげだな。
以前から麦のコピペは飽きたなのwww
麦のレスは響かないなのwww
今度は慈悲の瞑想のおかげだな。www
0543 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/11/03 09:35:02
忍耐こそ、最高の行である。
育児板から逃げたして来ただろうwww
育児板で最高の忍耐の行をしてこいよwww
子供そっちのけで5ちゃんに入り浸るネグレクト!!
口から出任せホラ吹き厚顔にウンザリだよ
オェー
0402 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/29 17:30:18
>>355
しょせん作り物の言葉だろう?
言葉よりも麦の方が先に死ぬであろう。
それが救いである。
0633 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 13:06:41
>>538
その心が、早く治り、幸せが訪れるように祈るよ。
キチガイwww
>9.馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える(=廃人)。
>0332 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2020/10/25 08:53:39
柿猫は先天的な精神的畸形でミュータントだから、常識が通じないんです。
確かに宗教板の住人の8割は統失や知障ですけど、あれは異次元ですね 公案は暗黙の法www
悟れと言う脅しwww
しっぺもありwww
しっぺ返しもありwww
大山とカムイwww
悟れない奴らwww
こんがらがった糸とこんがらがった糸www
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www イヌがワンと泣きゃー死ぬほど蹴り倒すヨロコビ
どないしなはりましたんキチガイヌヤマはん?! ☆ ―⊂|コヘ(^-^ 注射っ!
犬山敏郎 屁ッコキマンペ 統失ヒッキー糞雀鬼ィ自我肥大痔がヒデェー
ほらぁ、あの荒らし粘着糞雀鬼バカイヌヤマがウソブクのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
ナント妻子と月一、金曜夜7時からのお坐り会、茶菓(ちゃか)代がワンコインで、これが研究会出席と見栄を張る。
イヌヤマは 法相宗だろ、禅はカラッキシで、公案は進んでないと自白し、くちパクパクだけの悟前(ごぜん)だ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だった、と吹聴する倒錯の病識無し。
それが唯一の自慢タラタラで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレルじ爺だ。禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるシッタカの糞雀鬼はアンタはエライ!と褒めて欲しいの哀願奴隷です。
それは糞雀鬼がリアル社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼イヌヤマの抱え込むリアル社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ〜んが適切。
決してレスポンスしない事が大切。
○荒らし粘着糞雀鬼イヌヤマは無視放置スルーされるのが一番キライ、耐えられません。
荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のパープリンです。
荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複スレには誘導リンクを貼って放置が一番カステラ2番。
ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜ん、スルーを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るエサを与えないで下さい
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です〜♪ 朝鮮人に精神病者が多いのは 巫俗が原因。
朝鮮人は ムーダンの民。
日本のビジネスマンは プロテクションを付けてください。
日興が嫌う 神道などが有効でしょうが まず 試してみてから。 長期間 朝鮮人と濃密な接触をするのは避けた方が良いでしょう。
感染するから。 日本の精神医療の従事者は 定期的なお祓いが 緊急用とあわせて必要です。
ちゃんと臨床で 出てるでしょ。 日本の精神病感染者は 過酷な生存環境などで生じる場合が ほとんどだから、
彼らは 周囲では無くて自分をひたすら責めます。
その限りにおいては 朝鮮のムーダン病者のような 強い感染性の危険は ずっと少ないでしょう。
朝鮮の場合のそれは 次元が違いますから 何をするか解らないのです。 自ら好き好んで精神病に感染していくのだから 異常としか言えません。
宗教という形に化けますから 気を付けてくださいね。 現在の地球の支配体制は 日本の政府も含めて これらの邪教を優遇して繁栄させるように仕向けます。
なぜだか 解りますか。
人間を容易に真理に近づけないようにとの 支配者の方針のためです。 ぱぁさんと君は退場www
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 病識が無いイヌヤマ カワイソス (-∧-)合掌
>公案が進んで無くよくわからないのです、法相宗ですから唯識ですby無脳イヌヤマ
入退院の繰り返すってどうだぁイヌヤマが相手にされない時、犬嫁麦になるの原則(笑い
逝けば解かるさ、イヌと酢昆布を蹴る功徳がぁ
ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のイヌ山 ぁ〜♪ってさぁ
クチャイキチャナイ安藤犬山色情魔栄進鬼和尚くちからでまかせを蹴り[age]
5ちゃんねるの会話の形式は、バトルです、馴れ合いを禁じています。
彼はお前はえらい、と認めてほしい、ほめて欲しいのです。
それは彼がリアル世界での無視されている現状があるのです。
一見、相手を罵倒しているように見える悪口雑言の数々は、彼の抱え込んでいるリアル社会での彼に対する社会の評価です。
糞邪鬼は月一第三金曜日夜7時茶菓代ワンコイン法相宗唯識の会に出ると偽証
講習会レジュメ収集に親子で家族で100回参加と虚飾。
もう40回も初関を透る俺様!と言い放つドマヌケ!40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべ。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのリアル社会の絶対評価です。
ググるシッタカ糞邪鬼は、褒めてクレヨの存在確認、承認欲求、の哀願奴隷でつ。
|| ○荒らし粘着糞イヌヤマは無視放置スルーが一番ツライ、耐えられない。
|| 荒らしイヌヤマは常に誰かの反応レスを待ち焦がれる。
|| ○荒らし糞イヌヤマは、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞イヌヤマは常にシカトされ自己存在の確認要求、承認欲求します。
|| ○荒らし糞イヌヤマは問いに問いで返す無答、脊髄反射のパープリンです。
|| 荒らし糞イヌヤマは悟前(ごぜん)、金魚ドジョウと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞イヌヤマの重複スレには誘導リンクを貼って放置プレイ透明アボーンが一番。
|| ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。
|| ○放置された荒らし糞イヌヤマは煽りや自作自演でアナタのレスを誘います。
|| 荒らし糞イヌヤマにノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞イヌヤマの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞イヌヤマにつけ入るエサを与えない
|| ○荒らし糞イヌヤマが枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まったら削除です。
|| 糞邪鬼は暴れさせておいてゴミが溜まれば透明あぼ〜ん,NGID登録が適切で決してレスしない事。 ザイニチの巣窟になっている日蓮正宗とは、日本人を【法華の真理】から遠ざけて、
弱体化させるために ミスリードをさせることが存在の目的です。 私は悟りを求めて坐禅するのではなく、心の成熟した大人になる為に坐禅します。坐禅の痛みに耐えてこそ心は成熟するんです。
皆さんも心の成熟した大人になって下さい。
ただ坐る。曹洞宗(そうとうしゅう)。 朝鮮人とは、機会さえあれば絶えずどこでも 正しい教義を作り変えて 自分たちの都合のいいように
人々を支配しようとするから 見かけたら そのたびごとにしたたかに打たなければならない。
だから 本来彼らは 我々の領域においては 宗教は禁止しなければならない。
しかし 世界体制がそうだから 乙女が犠牲になっても なんともしようがない。
創価の美人信者は 貢物になって 酷いとメンヘラになるって話だろ。 便所の落書きなんだから 何を書いたっていいだろ。
俺は キチガイなんだから。 私は心の成熟した大人になる為に坐禅します。坐禅の痛みに耐えてこそ心は成熟するんです。
皆さんも心の成熟した大人になって下さい。
ただ坐る。曹洞宗(そうとうしゅう)。 >>60
だから 創世記3 にある通り 永遠の生命を人間から取り上げたということは
このことを言うのな。 私は心の成熟した大人になる為に坐禅します。坐禅の痛みに耐えてこそ心は成熟するんです。
皆さんも心の成熟した大人になって下さい。
ただ坐る。曹洞宗(そうとうしゅう)。 ザイニチの巣窟になっている日蓮正宗とは、日本人を【日蓮や法華経の真理】から遠ざけて、
弱体化させるために ミスリードをさせることが存在の目的です。 だから 大山はバカだから 仏教を説きながら 反人類教に加担している。 私は心の成熟した大人になる為に坐禅しています。坐禅の痛みに耐えてこそ心は成熟するんです。
皆さんも心の成熟した大人になって下さい。
ただ坐る。曹洞宗(そうとうしゅう)。 あ、オマイたちでは ちょっと難しすぎたな ごめん。 >>77
いいえ 彼らだけは 永劫に 止まったままです。
宇宙の万物は 時々刻々と成長してるけど。 相対した場合は 退化しているという事。
本人たちは 気が付かない。 私は心の成熟した大人になる為に坐禅しています。坐禅の痛みに耐えてこそ心は成熟するんです。
皆さんも心の成熟した大人になって下さい。
ただ坐る。曹洞宗(そうとうしゅう)。 5ch なんて 何の影響力も無いから 心配するな。
ことに 宗教版なんて 誰もまともだと思ってないから。 彼らって誰やねん
そうそう、たかが5ちゃん、されど5ちゃん。 キチガイが許されるのは30歳までです。30歳を過ぎたらマトモにならなければ恥ずかしいんですよ!
私は心の成熟した大人になる為に坐禅しています。坐禅の痛みに耐えてこそ心は成熟するんです。
皆さんも心の成熟した大人になって下さい。
ただ坐る。曹洞宗(そうとうしゅう)。 大丈夫、バーチャルな世界、つまり現実とは無傷の、涅槃な世界だと、たった今思う
明日の事は、明日考えているだろう。 折伏だけで700年もたせたのだから 驚異的な取り込みの力だわ。
自殺者も 多いだろう。 私は心の成熟した大人になる為に坐禅しています。坐禅の痛みに耐えてこそ心は成熟するんです。
皆さんも心の成熟した大人になって下さい。
ただ坐る。曹洞宗(そうとうしゅう)。 日本でも 自由なネットでの発言によって 空母三隻分くらいの破壊力があるから、
ネオコン側で 恣意的に操作したのな。
今 アメリカで裁判になってるよ。 フェイスブックのCEO (最高責任者 Chief Executive Officer チーフ・エクスキューテイブ・ヤフィサー) ザッカーバーグは
現時点では ネットの恣意的操作で 被告人。 ダビンチ・コードを書いたダン・ブラウンは 次の作になんか反物質だの、ブラックホールがどうだの
キリスト教にからめて書いたけれど このことだったのね。
今ようやく解かった。
あんまり かけ離れすぎていて その当時は解らなかったんだ。
現行のキリスト教の最終的帰着 聖なる花嫁だよ。 私は心の成熟した大人になる為に坐禅しています。坐禅の痛みに耐えてこそ心は成熟するんです。
皆さんも心の成熟した大人になって下さい。お願いします。
ただ坐る。曹洞宗(そうとうしゅう)。 碧巌録(へきがんろく) 第43則 洞山無寒暑(とうざん む かんじゃく)
本則
修行僧洞山良价禅師(とうざん りょうかい ぜんじ)に問う、「寒暑到来(かんじゃく とうらい)、如何(いかん)が回避せん?」。
山云く、「何(いずくん)ぞ無寒暑(む かんじゃく)のところに、向って去らざる」。
僧云く、「如何なるかこれ無寒暑の処(ところ)?」。
山云く、「寒時(かんじ)は闍黎(じゃり)を寒殺(かんさつ)し、熱時(ねつじ)は闍黎(じゃり)を熱殺(ねっさつ)す」。
注
洞山:洞山良价禅師(とうざん りょうかい ぜんじ)(807〜869)。雲巌曇晟の法嗣。曹洞宗の開祖。法系:六祖慧能→青原行思→石頭希遷→薬山惟儼→雲巌曇晟→洞山良价→曹山本寂
無寒暑のところ:寒さ暑さのない所ではなく、生死煩悩の無い世界を指す。
同様に寒暑到来とは生死の一大事に直面した時という意味。
闍黎(じゃり):阿闍(じゃ)黎(あじゃり)(梵語、アーチャリヤ)の略。先生、師の意味。
本則
ある僧が洞山良价禅師に聞いた、「生死の一大事に直面した時、どのようにすればその問題を解決できるのでしょうか?」
洞山は言った、「生死・煩悩を超えた世界に行ったら良いではないか」。
僧は聞いた、「どのようにすれば生死を超えた世界に行くことができるのですか?」。
洞山は言った、「生きる時は徹底して生き、死ぬ時は尽天地に死に切るまでだ」。
【本則】
僧が洞山に質問した。 「寒暑が来たら、どうやって避けましょうか?」
洞山 「どうして寒暑のないところに行かないのか?」
僧 「寒暑のないところとは、どんなところですか?」
洞山 「寒い時には、そなたを凍えきらせ、暑い時には、そなたをこの上なく熱くする」
→ 無寒暑の処(ところ)は、「寒時(かんじ)は闍黎(じゃり)を寒殺(かんさつ)し、熱時(ねつじ)は闍黎(じゃり)を熱殺(ねっさつ)す」。
つまり、空である。
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。である。 なぜ、このスレ荒れるか?
簡単だ
仏教では悟れないからだ
腐り行く仏教
生産性なく死者で金を得る邪教
全員坊主になったら人類は滅ぶ ホラフキンって何よ?
松沢病院って何よ?
バカバカしい 心の成熟って何よ?
心に成熟なんてない
ただ移ろう
老化しボケる
悟ってもボケる
認知症になるのもアリ
このスレ
ジジババの戯言だらけw
現実に向き合えないゆえに、妄想的な理屈を増やしてるだけ
座って瞑想していても稼げない
仏教なんぞお荷物になるだけ 日本の仏教は邪教化
死者を商売にする邪教
托鉢をやめ、戒律守らず、ひきこもり坊主だらけ
人が死ぬ時だけ活動
キリスト教は、礼拝やミサがある
日常に密着してる
いまだ古き文字、古きたたずまい
腐り行く教え
難字で難解にして誤魔化してるだけ
経典など読む価値がないから売れない
一方、聖書は世界一のベストセラー
人々の心に響くのは歌
コピペではない歌、著作物である
思想に正しい解釈などない
それぞれの解釈がある
ほんとに優れるものは嫉妬されるから荒れるんじゃないの
魔競わずは正法と知るべからず ともいう 687神も仏も名無しさん2020/11/16(月) 08:54:54.62ID:qO3f4GW7
オオカミに育てられた少年は
オオカミみたいになった
人間に育てられたゴリラは言葉を覚えて
笑顔も覚えた。
脳は周囲の環境に順応し、種を越えて保護者(育てる者・養う者)に同調する柔軟な適応力を具えている。
それが他の個体への同調、共鳴となってあらわれる場合もあれば、
自ら環境を変えたり、自己組織化能力としてあらわれる場合もある。
また
ゴリラが人間化した場合、ゴリラとしては病んだ状態なのかも知れず、だからヒトがダーヴィニズムの言う
偶然の突然変異で進化して現れたにせよ、遺伝子操作で「つくられた新種」だったにせよ、言語によって本性が歪められ
本質的に共同幻想という病に罹患した種としての一面を具えてるということかもしれないのだ。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 >>100
(ヾノ・ω・`)ナイナイ
単に噛み合わないだけ 私は心の成熟した大人になる為に坐禅しています。坐禅の痛みに耐えてこそ心は成熟するんです。
皆さんも心の成熟した大人になって下さい。お願いします。
ただ坐る。曹洞宗(そうとうしゅう)。 苦悩は、一生懸命考えても結論が出ない状態
わかってはいるけど踏み込めない
が大半
現実を受け入れたくないも含め覚悟が欠けてるのが大半
理屈じゃないんだな
「覚る」と「悟る」で「覚悟」
覚悟の先に希望がある ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ道元さんの現成公案も奥深いですね
>華は愛惜に従りて落ち草は棄嫌に逐って生ず
非思量の思量で即非 キリスト教も正宗や学会の教義も
所詮は共同幻想だということ 覚悟を決める
決めるのは自分だけ
誰かをマネるのは覚悟ではない
悟れば内なる真理が宿る
その真理は自分にとっての真理
人それぞれにとっての真理が成り立つ
外なる真理は存在しない
全ては移ろい変化する
もちろん心も移ろう
しかし人の一生は限られる
限られた時間であれば不変が成立する事は当たり前にある
内なる真理は自分にとっての永遠不変な考え
覚悟を決めれば信念に結びつく
信念は自発的活動を牽引する
生き生きする
それが生きる
自分を無にするなら簡単だ
死ねばイイ
現実界で殻に閉じこもったって矛盾が増えるだけ
働かざる者食うべからず
気持ちをコントロールしても無駄
今やる!が大事 仏教本来の悟りとは四諦・苦集滅道を悟ることを意味した。釈尊は四段階の悟りを説いた。但し、危険な面もある。第三段階の悟りである不還からは、神通が生まれる、と釈尊は説いている。神通とは超能力のことだろう。愚か者が指導すると、カルト仏教本になるわけだね。 社会の中で一人だけ他人と違う幻想を持って生きてたら
それは妄想であり、場合によってはキチガイ認定される。
ただそうした精神異常や脳の病気に侵された者の妄想を、複数の人が共有したらどうなるか?
現にその手の共同幻想が広まっているのだとしたら? 実際精神病の教祖もいたし。
ニーチェやヒトラーやミシマやスターリン、犬作君や犬川隆法がそうでない
と言えるか? ガリレオは宗教裁判にかけられたけど
周りが馬鹿なだけだったね ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ職場の同僚のオッサンは無宗教だそうなんだけど
創価学会の話しになった時(略)
お香典を全部本部に持って行って仏壇を買わせるって
麦が驚いたら知らなかったの?有名な話しだよって言われたwww >>115
∞ノノハ∞
川^〇^ハレパチンコ屋さんは音煩すぎて無理www 5chでだけ言えて、それ以外では
はっきり言い難い話の中にこそ真実が潜んでいるという法則は
実際に働いてる
かな 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 バカムイは市販の禅書の初心者向けのアドバイスをコピペばかりして、いつまで経ってもビギナーを卒業出来ないんだなぁ…… 彼らはキチガイだったかも知れないが、
しかし文章能力が抜群にあって、(もしくは演技力もあり口も十二分に巧い)天才だった訳で
狂人と天才は紙一重で、天才の側に転んだものの(今のところ)カルト教祖以外は
非業の死を遂げたとされる 共同幻想というのが、どのように形成されたか、それを分析するのは意義深いことだ。
多くは、伝言によって細部が削られ、尾ひれが付き、言葉の魔力で全体的に美化される。
売春婦と遊んで一緒に自殺未遂しただけでも、伝承としては純愛物語に化けるような
ケースもある。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 私は心の成熟した大人になる為に坐禅しています。坐禅の痛みに耐えてこそ心は成熟するんです。
皆さんも心の成熟した大人になって下さい。お願いします。
ただ坐る。曹洞宗(そうとうしゅう)。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 やっとるようだねぇ
諸君らは。
空高い午後に
珈琲でもどうかね?
パチン☆!!
https://youtu.be/Hd3NAlwKAq0 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 馬鹿野園はコピペだけである。
なんでか。
自分の頭で考えない、からである。
大爆笑である。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。
南無妙法蓮華經(-人-)
>>130
真言亡国(-人-)
当たり前を大事にしたいよね >>114
香典を全部吸い上げるのかと思ったら専用仏壇の売りつけだったのか 笑 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 ですから、何度も言ってますけど、カムイの様な知育障害は健常者と対等な議論は出来ないし、議論にハンディキャップは付けられないんです。
また、周利槃特なんてお釈迦様がいらっしゃったからそうであったんで、例外中の例外だからね?
変な期待はしないこと。
所詮君のような知育障害に禅だの仏教だのは所詮は無理だから。
そこは勘違いしないように。
勿論、坐禅は悪い事でもない。
やり方によっては自律神経を整える作用もあるから。
いるだけ無駄ですから。
ここから出てお行きなさい。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 共生社会の実現に知育障害のサポートはしなければならないでしょうが、こうした議論事にハンディキャップはつけられないでしょ?
知育障害はそもそもそのスタート地点にさえ立ってないんですよ?
そのくらいは分かりますよね?
でおー、バカムイ、鬼子、ハゲ…
なんですか、これらの連中は?
馴れ合い談話ならともかく、議論でしょ?
なんでこっちみるんですか?
いい加減にしてくれませんか?
迷惑なんですよ。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 >>142
働けよ?
働けるんだろ?
一日中なにしてるんだよ、いい歳こいたおっさんがw 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 私は心の成熟した大人になる為に坐禅しています。坐禅の痛みに耐えてこそ心は成熟するんです。
皆さんも心の成熟した大人になって下さい。お願いします。
ただ坐る。曹洞宗(そうとうしゅう)。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 ホラー映画「シャイニング」
小説家である主人公のジャックは取り憑かれたかの様にタイプライターを打った。
分厚く積み重ねられた原稿用紙には
びっしりと
「勉強ばかりで遊ばない
今にジャックはバカになる」
と書き連ねてあった。
キチガイである。
これがいわゆる、
『手打ちコピペ』
である。
https://youtu.be/4lQ_MjU4QHw 私が働くことに
お金を得ること以外に
何を求めているかを
探ってみると
色々と気づくことがあって
できる限り働く事を
お金を得る事だけを理由にすると
お金を得られれば
あとはおまけだ
目的をかなり手前に設定すると
あとのことはおまけになる
私はそんな感覚
こぴぺでもなんでも
自分がしたい事をするのがいいよ
どんだけでもうんざりするほど
したいことをしたほうがいい
してることがしたいこと
ここがいつか望んだ場所だ
今がいつか願った結果 大山君、理解できないからと言って、いらつくな。
単に君が研鑽不足なだけなのだからね 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。
コピペでええやん
その内容が良ければ法水写瓶 私は心の成熟した大人になる為に坐禅しています。坐禅の痛みに耐えてこそ心は成熟するんです。
皆さんも心の成熟した大人になって下さい。お願いします。
ただ坐る。曹洞宗(そうとうしゅう)。 >>157
うむ。
ゴッホもミレーの「種まく人」を何度も
模写しているからね。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 >>160
いいなあ
こんなんしてる人たち
いるんだねえ 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 >>154
お前が人工透析機に繋がれてるのは間違い
人工透析機がお前に繋がっとんのや
お前は生きてはいない
人工透析機こそが生きてるんや
何故なら、お前はションベンの価値すら無いから
お前はションベンの意味すらも理解できないから
人工透析機は、無差別に人間の命を救う
人工透析機こそが仏であり菩薩
お前には何の意味も価値すら無い
人工透析機に毎日五体投地して感謝すべし 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。
>>166
おまえがコピペだろが 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。
それも内容がない 大山の方がまし 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 >>165
栄進くん、
最近、嫁の態度ごめんどくさい風の態度ではないかね?
君の幼児性に飽き飽きして、栄進くんを捨てていく準備をしているようにしか思えないよ。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 >>35
(仲間 お友達になろう)
まずは得意技の レレレ
レレレ レレレ レレレのレ!
やっているよーー。レレレ
皆で共同作業 共通意識仲間で
異論反論 異質だけ!!!
異論反論 人間だけ!!!
🌊🌊🌊🌧🌩🌧🌩🌧🌩😂🌈 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 人だけの一つ目小僧
地から湧き出し人々に快適快楽教え
ある意味天国。人だけ天国。その中でもピラミッド
もう辞めてくれないかな。
人だけの一つ目巨人化仕掛けの怪物。
これが今現在での問題 原因です。
人だけの体制つくりその上層部を押さえる。搾取目的 この一つ目等は残酷残虐だぞ。
奴隷など当たり前だな。
自分たちが使役する為の体制だからな。 その兆候は
世界各地にある。
日本人ならば察知せよ。
出来る事 出来る範囲で行動だ。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 さて。これから正すためには
罪を被る覚悟の方もある様だから
その知識技術を伝えながら力尽きるまで。希望します。後に出来る者を育てる様に行動する。やる。嘘つきではありません様に願うのみ。身の程知らずと言われません様に。嘘つきと言われません様に。着き従う者達が出来る様に足跡を残す。 自分の出来る事
自分の出来る範囲で
無理はしない
背伸びしない
長続きしないから。
おい ふざけた事はもうやめろ。 >>170
それもまた芸術のひとつの形かもしれんね。
カムイくんは今、レスそのものになり切ろうとしている。
その陳腐さは
あたかもアンディ.ウォーホルの
キャンベルスープ缶を彷彿とさせる。
これは
コピペアートだ!! >>185
南無妙法蓮華経を繰り返すのと同じ。
南無妙法蓮華経に化かされているとそれが分らない。
権威に弱いと騙されるのがこの世の常。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 灰汁を出してゆきましょう。
トロ火 灰汁すくい。
頼みます。 鹿野園とカムイが壊れたwww
坊やと、オモチャとwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
>>186
内容が段違い 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 年寄り達に教えてもらった
時に全体主義
時に自由個人主義
その時々 時節に合った事柄を
その時々 時節を弔う 鎮める事柄を
https://www.youtube.com/watch?v=3fxui2dMSvc 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 独楽の得意な事
触れた事察した事 全て記憶
お土産
こんな事があったよ。こんな事が行われている。俺はこうした。
そしたらこうなる
https://www.youtube.com/watch?v=cVInQlO0cNsお土産 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 鹿野園と言うよりwww
餓鬼デカwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 がきデカはキヨンだったのかwww
キョンは鹿だwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 そしてコンバット
持ち帰って 巣でも効く。
おおよ 日本の漫画であったよね
何だっけあれ。あのあれ
喪黒福造だっけ。魔の巣が行きつけの
あいつ 人間は
ターゲットを
生け贄にして
虐めて
自分だけは
助かろうとする
卑しい生き物です >>224
それはあなただろうと推測する。
その様な考えが浮かぶあなただから。
その様な推測に至った根拠を述べない限りあなたの考えです。
あなたの人物像が浮かび上がって来ます。 >>224
この様な考えを持つ人物像です
NAS6 コンバット
巣に持ち帰って
巣でも効く
コンバット 別に鹿野園さんへの
執拗な虐めを見て
いい加減にしろ
この卑しい虐めっ子どもめ
って言っただけです
虐めていた人は
自分が卑しいとは
思わないのですか? いや
マジで
虐める虐めっ子って
とても卑しい奴だと
思いませんか? >>239
ヘイトを撒き散らす犬に問題が有るので。
今回(自分は不定期なので)僕は普通に鹿野園と接してますよ?
鹿野園を律したらいけない暗黙ルールでもあるんですか? どんなに嫌な奴
だったとしても
集団虐めは良くない
集団リンチに
加担する人は
心がないんですか? >>246
此処の常識では、あれは鹿野園くんの「嬉ション」です。 今の日本
異質 主に在日による暴力集団
手に負えない。これを承知しているか?
NAS6 >>245
マイナーだけど、カープソースもどうぞw 数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。 >>179
メーソンの三角目というのは すごい深い意味があるの。
そのシンボルの意味が解るだけで すべての事が解かったのと同じぐらいなんだよ。
だから メーソンは 過去から継承したそれを 用いただけで 現行の彼らのオリジナルなものではないんだよ。
多分 今のネガティブなメーソンよりずっと以前の正しいメーソンのもの。
それほど難しいことでは無いから 新しい時代が来れば みんな解かるよ。
そうすると 騙されなくなるから。
これ以上は あなたがそれに自分で気づいた時の感動を取り上げないために 悪しからず。
あなたがたこそ 正当な継承者なんだよ 人間さん。 別にどうでもいいですが
死ぬときにどれだけ苦しんだ末に
意識が飛んでやっと死ねるか
それで分かると思いますよ 神秘学をするときは 人間でなくならないと危険。
人間の領域のままであっては 簡単に喰われてしまう。
このごろ そう思った。
人間でなくなるには さまざまな妨害を越えた 激しい潔斎が必要。 >>252
自分達 人だけに都合が良い体制作りに励んだ2000年だろうか。
古 旧 新
混ぜて融和融合
意思の異なるものを灰汁として
浮かび上がらせる。働き動き
異論は無い筈だが。有るならば浮き彫りにする。意思を。皆の前に出して恥ずかしくならない意思を持とう。警告 計画 エリクサー(賢者の石)が 見つけられれば すぐ等価交換の法則を使って
人類は 全部元に戻る。
我々今の世代の人間でないと エリクサーは使えないの。
日本では もちつきとか言うのかな ? 朝鮮人も 救われるから大丈夫。
だけど 彼らは 自由意志でそれらを嫌う。
それ以上は なんともならない。
よほど痛い目に遭わないと 解らないよ。 メーソンとはなんぞや。
日本には神道がある。
この今現在の日本において
神道から伝えられているものは何か。
知らぬ存ぜぬは意見するなと伝える。
伝えたのならば知らぬ、意見するな、放り投げられられる。と思われる。
日本に戻ってくるなよ。の印 記しつけ エロヒムたちでは 人数が少なすぎて エリクサーはムリ。
多分ね。
修業でも 苦行でもないから 強制でもないし。 集団から個人が虐められているのを
見たとき黙っていられますか?
てめーら雁首揃えて最悪なんだよ
くらいは言いたくなりますよね 誰にでも伝わるものではない。
伝わらない者は意見するな。
これが道理だ。
意見あるのか エリクサーが無いんだから 本当の罪を犯した人など いないんじゃないかな 。
だって エリクサーが 無いんだもの。
エリクサーが出てから 本当の罪が出る。
有難うございました。
大変 スガスがしい文です。>>260
神道を信じるなら それで正しい。おち >>262
変わりたくない者は 一番初めに戻ってもらうだけですから 心配しないで。
フフフフ 世界中の選挙が 茶番だったことは 今回の事でわかったでしょ。
誰がやっているのかも 具体的な方法もね。
それを気付かせるための 今回の大統領選挙。
(ネットも操作されてますよ、今 裁判中) ふふふ
と
フフフ
のおしくらまんじゅうか。
ぬぬぬぬぬ ぬーー
おす 誰がどう牛耳ろうとも
自分が死ぬことは
誰も代わってくれません
その時何を感じるかね?
グッドラックベイビー DNA障害とか 脳の異常も エリクサーがあれば 治るよ。
センセが言うようなむずかしい理屈は 無意味なの。
どうして 朝鮮人ってポジティブなものを嫌がるんだろう。
それも 極端に。 >>269
あのね ココ おたくさんの国でないの。
おたくさんたちは 亡命者で たまたま我々に まもられているだけなんだよ。 >>269
あなた方は 着の身着のまま身ひとつで 我々の国に亡命してきた人だから、
もともと 何も持ってないの。
今 あなた方が所有しているのは 全部 我々から奪い取ったものなの。
だから 道路でも街でも ただで使わせないで料金を取ったほうがいいくらいなの。 あなたがたザイニチは 耐えがたい悪魔のくびき、疫病や天災みたいなものに成り下がってしまった。
根本原因は エロヒムたちが 我々を反逆者として憎んでいるから
あなた方が 我々の中に居るの。 でも 本当の反逆者は エロヒムたちのほうなの。
我々は ただ 自分も他も 自由になりたくて戦っただけ。 うむ、バカムイも程よく壊れて来たなw
ポタ公、でおー、バカムイの3匹はああしてコピペを繰り返すしかないって事だわw 君らが精神病を患うのは 巫俗が原因。
自分に心当たりが無くとも 先祖がそうしているの。 愛する人らの幸せな顔を見ると、死ぬのも安心できる。 忘れてたw
ポタ公、でおー、馬鹿鬼、バカムイの4匹だったw >>273
意見には同意します
私は異質と表現します。 違う方向を見ているのが異質
同じ方向見ているのは仲間
肌の色も人種も関係ありません。 >>276
君らの子供も そのまた子供も 全く巫俗を知らなくとも ずっと負っていくんだよ。
精神病 犯罪 怨嗟 狂い死に 性犯罪 貧困 ・・・。
それを助けた人も 同じ目に遭う。
巫俗とは そういうものなの。
まぁ ちょっとやそっとでは 無理だな。 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ口から出任せ後付けホラ吹き厚顔悪霊にウンザリだよ
オェー
悪霊は高校時代クラス中からハブられて開き直りの厚顔は職場でもハブられて年期入ってるからねwww
出禁の口から出任せホラ吹き厚顔
新スレにまで嫌がらせに来る女々しい悪霊はだから罰が当たって娘が発達障害になるんだよ
シツケェーガイジ
オェー
0493 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 07:24:45
>>487
おはよう。
麦のレス全然平気になったわ。慣れだな。
こう言うおばさん職場におるし。
慈悲の瞑想のおかげだな。
以前から麦のコピペは飽きたなのwww
麦のレスは響かないなのwww
今度は慈悲の瞑想のおかげだな。www
0543 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/11/03 09:35:02
忍耐こそ、最高の行である。
育児板から逃げたして来ただろうwww
育児板で最高の忍耐の行をしてこいよwww
子供そっちのけで5ちゃんに入り浸るネグレクト!!
口から出任せホラ吹き厚顔にウンザリだよ
オェー
0402 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/29 17:30:18
>>355
しょせん作り物の言葉だろう?
言葉よりも麦の方が先に死ぬであろう。
それが救いである。
0633 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 13:06:41
>>538
その心が、早く治り、幸せが訪れるように祈るよ。
キチガイwww
>9.馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える(=廃人)。
>0332 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2020/10/25 08:53:39
柿猫は先天的な精神的畸形でミュータントだから、常識が通じないんです。
確かに宗教板の住人の8割は統失や知障ですけど、あれは異次元ですね 宗教も関係ありません。
習慣が違うだけ。
食べる物 過ごし方 が違うだけ
見ている方向が同じならば
住む場所を違え 習慣が同じ者達で集まり快適に過ごそう。
何か文句あるのか。 黒魔術をしている人と結婚すれば 自分は一切 それをやらなくとも 同化してしまう。
パククネを見て解るように ましてや中国が そのような関係者を陰で抱えていないわけが無いのだから
日本のビジネスマンは 非常な危険にさらされています。
いくら検査しても 原因不明の病気とか 精神疾患など 自分はこんなはずではなかったと タフな奴ほどなりますよ。
彼らは 先ず一番はじめに ビジネスマンの人間的な部分を 無価値なものと思い込ませるように
仕向けてきます。
闘って 成功を収めてください。 >>286
あのね 神道とカバラーは 全く同一なの。
両者は 人間の思考・想像を はるかに絶する さらにその絶するものなの。
だから 自分に必要な事だけを 活用していくようにしています。おち 今の自分に必要な事やものを過去から学び、その学んだ事を今に活かせるのならば、過去の方はその方と共に生きるでしょう。その先が見られるのだから。
これが人の生き方だと思います。 日本神道の原理・原則は 竜蛇信仰。
ネフシュタン・ナハシュ。
火を吐くんですよ。(ファテマなどという 偽りの光に騙されないように)
おやすみなさい それはその人の持つものに左右されると考えます。
その人の持つもの
そこをそれを把握できる方がいるのならば、どうしてその様な事になったのか、どうしてその様な事が起こったのか理解出来る事と思います。基準です 共感共振を元に
持てる力を持ち集まり
表す現す示す
その共感共振を元に
食らわせるぞ 自分の似顔絵を描くとき、背景も忘れずに。あと自分の大切なものも。
自分一人だけで存在できているわけではないからね。 馬鹿だな
おらの嫁さんの父親は
自衛隊の元開発部長で
上皇陛下にも
皇居の掃除のボランティアで
直接お声をかけられたんだぞ
さあぱんとってどこの馬の骨だよw
朝鮮人って煽るから
情報開示したけど
おら自身のことではないから
自慢にならないけどな
おらの自慢は
相対論補正付きの万有引力
F=-(GmM/r^2)(1+2.5(v/c)^2)
だな ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ口から出任せ後付けホラ吹き厚顔悪霊にウンザリだよ
オェー
嘘つきは泥棒の始まりって本当なんだね
オェー
0920 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/11/14 16:57:03
大山氏の自我の強さ、盗みてえなあ
>「ハブられるは若い世代に普及している言葉ですが、
その意味である“仲間はずれ”と聞くと、まず学校でのいじめの一つが思い浮かび上がります
文字通り、仲間の輪に入りたくても入れない状況のことですが、
自身で好んで輪に入らない人は当てはまらないと考えて良いでしょう。」
周りのみんなはお局に合わせて私をハブっていたがお局がいなくなると
ハブリもなくなった。
>【仏教】悟りを開いた人のスレ368【天空寺】 (1002レス)
183: 柿猫 03/22(金)15:26 ID:ZcWeMYmT(1) AAS
>>129
十代のころは確かに苦しかったけど、
目を背けて生きてきたからやってこれた
中学、高校と卒業する日を待ち望んでいたよ。
だから私がデビューしたのは18歳なのさ。
【仏教】悟りを開いた人のスレ400
716(1): 柿猫 06/03(月)23:25 ID:2qNLVUq6(14/15) AAS
>>703
開き直りの感覚はね、高校の頃習得したのだ。
だから違いがよくわかる。
高校の頃友達が一人もいなくて、苦しくて仕方なかったのだけど、
2か月くらい悩み抜いて、担任の一言で開き直って、髪型を変え、色々はじけた。 他人の批判ばかりするのは悟っていない証拠www
悟ったら負けwww
これで、俺もノーベル賞候補かなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>296
上に食い込んだゴキブリか?
上にいてほしくない人だな。
おい ほとんど日本人として聞きたくない意見を発しているな。君 嫁さんの父親繋がりか
自身は関係無い者なんだな。
あふん 食い込み上手な
食い込んだ所を自慢とか?
違うの? >>298
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ魚ちゃん他人事みたいに言ってるねぇ〜www
てかズバリ言うわよwww
意識するかしないかwww 匿名で特命な平社員
特定出来るわけないだろ。
やれるもんならやってみろ
日本人は皆味方だ。文句あんのか
この馬鹿ども 既に特定されています。
あれ?そうなの?
別にいいけど。 >>295
え、それじゃ小学生以下の日本語だけど。 よーし!
食らわせちゃうぞ!
どどんがどん!どどんがどん!
よく来たな。よくわかったな。
どどんがどん!どどんがどん!
食らおう!おおよ!気持ち良くなってくれ!おおよ!どどんがどん!で。 >>295
相対論補正付きの万有引力
F=-(GmM/r^2)(1+2.5(v/c)^2)
↑ 小学生にもわかるように 説明してください。
オラたち 専門家でないから。 あのね 超弦理論って 現役の物理学博士たちでも難解で 自由自在に扱える人がいないほどなんだけど。
>>295 自分が幸せになれば万事オーケー。これ、本当。
全部、自分の中で起こってることだから。
幸せになれば、そこから変わって行きます。 近頃の巫俗は 物理学の数式も 札に書いて飾るんだね 💓 全ては、自分の脳の中で起こってることに気づく。
脳が幸せになれば、何も問題は無くなる。
自分が幸せになるってことは、他人が幸せになるってことです。 >>295
障碍者の方ですか ?
それならそれと早くいってもらわないと 間違って攻撃してしまったら どうするんですか。 わざと来る悪霊!!
口から出任せホラ吹きの厚顔オェー
罰当たり!!
汚物オェー
__
___/ \
/ / //⌒
/ (゚)/ / /
/ ( /。⌒ヽ。
| \\゚。∴。o
`/ /⌒\\゚。:o
/ | \U∴)
| ゙U|
||
U >>319
前科何犯ですか ?
詐欺とか 恐喝とか 傷害とか。 >>311
俺は超紐理論で
身体中亀甲縛りだが
動けないくらいな亀甲縛り
勝手に動く身体 あふん
どうすんだよこれ。どうやったら解けるんだよ。あふん >>314
慈悲の瞑想をする
自分を信じて行動する
相手を思いやる
とにかく笑う
美味しいものを作って食べる
趣味を楽しむ
お風呂に浸かって寛ぐ
よく眠る(˘ω˘).。oO🍰💛 相対性理論の数式なんか飾り付けて 悪霊の召喚なんかやってたら
地獄にたたき落とされますよ。>>295 ごらん 世界中の民主主義は 茶番だったことを知ってください。 2020/07/02 23:01:35
0991 くろ 2020/06/22 01:10:50
>>985
そういう問題ではない。。
あなたの言っていることは、鏡の法則でもそうだけど、仏教と関係ない、自分勝手な思い付き、
とそれによる自己正当化。。
それから、口から出まかせ、デタラメ、思い付き。。
で、他人の言うことはまったく聞かない、理解できない、理解しようともせず、勝手にふるまう。。
テストの結果が健常者ギリギリということは、健常者の中では、最低ランクということね。。
平均値までもいかない。。
だから、多くの人から見て、栄進から見てもバカなのあなたは。。w
お話にならないから、消えてくれんか、ということ。。
多くの人と対等ではないです。
対等と思うことが勘違いです。。w
これは人間として平等ということとはまた別です。。
能力として、日本語が理解できない、ということです。。
仏教とか学問的なことを、学ぶのはいいでしょうが、あと20年くらいは語らない方がいい。。
語っても、周りに迷惑なだけ。。
僕の言っていることは確実に事実です。。w
今まで散々やりとりして出した結論だから。。
それを認めて、ちと黙るか、馴れ合いをやりたいなら、あっちでどうぞ。。 いかさまギャンブル全般と同じ。
恣意的操作が入っている。 >>328
今在る物の再確認でもありますね。
欲した時に、足るを思い返す。程度で良いと思います。 >>295
まぁ あっち系のひとでは しょうがないね。 0177 くろ 2020/07/12 11:21:43
>>172
は?
どこまで自意識過剰なんだ?
お前は、みんなの迷惑だから、一回書いただけ。。
約束を守る人になりたいんだろ?
あっちに書いてたじゃないか?
だったら、早く消えろ。。w
反応しなくていいから。。w
>>173
まったく違います。。w
0195 くろ 2020/07/12 11:46:19
>>190
そんなこと言ってないよ。。
ラカン派の医者は面白いかもよ、と言っているだけ。。w
>>191
は?どうしてそんな勘違いできるんだ?w
マジでキチガイだろ。。
おれの中で、お前は、性格も顔もドブス、で超頭悪い、というもの。。
不快だから、消えろ、それだけ。。w
もっと言うと、キモイわ。 ANTIFA アンティファ = 日蓮正宗 + 日本基督教団 >>335
お前が消えれば 済むことだろセンセ。
次の仕事 探した方がいいんじゃないかな。 >>333
本当は必要だから欲しいのが正しいけど
欲があるから欲しがっているだけのもの、結構ある気がする。 えへへ
すみません。演技しました。
俺はこのままでいいんだ。 廃絶しようとするのは異質だから。
印
丸わかりなんだよ。
そう。君 君だけ。除こうとするのは。
そして、覗こうとするのは。おわかり? 自分が幸せになれば、どんな言葉も、
風を感じるように、水に触るように、言葉そのものとして聞こえてくるだけになります。 >>339
TVでも雑誌でも「買え買え」と煩い世の中ですしね。
買う前にちょっと思い起こすだけで良いと思います。
こんなこと言ってて自分は全然ダメですがw
半年前ガチャゲーしてましたしw 0992 くろ 2020/06/22 01:19:46
>>134
大学は、共学であれば、女子が少ないから、サークルなどでも女子は特別扱い、
あるいは、チヤホヤされてあたりまえ。。
そういう大学の環境が特殊、であって、世間とか公の場とかでは、そうなるはずがない。。
今のあなたのように、図々しいだけで、自分勝手で、思い付きで語り、人の話をまったく聞かない。。
自分に都合の悪い事実は見ようとしない、のであれば、叩かれて当然、嫌われて当然。。
他人がまったく見えない、自分も見えない、自分の言っていることの意味も、それを聞いて人がどう思うかも、
全く想像できない。。
そういうあなたは、まったくの異常者と言うことです。。 良い子に波及しません様に。
異質のみに語りかけます。
おい 日本にいる異質
もう好き勝手に出来ない状況 状態にするからな。お前の民族名が報道される。
皆に知らされる。好き勝手やめろ。
君の民族名 本名 知らされるから。晒されるから。きちんとやれ。 >>338
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ口から出任せのホラ吹きは迷惑だよ
仕事がどうしたの? 何かに対して、嫌だな、と思うこと自体が、自分を不幸にすることなんです。
だから自分が、幸せになればいい。 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ口から出任せ後付けホラ吹き厚顔悪霊にウンザリだよ
オェー
悪霊は高校時代クラス中からハブられて開き直りの厚顔は職場でもハブられて年期入ってるからねwww
出禁の口から出任せホラ吹き厚顔
新スレにまで嫌がらせに来る女々しい悪霊はだから罰が当たって娘が発達障害になるんだよ
シツケェーガイジ
オェー
0493 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 07:24:45
>>487
おはよう。
麦のレス全然平気になったわ。慣れだな。
こう言うおばさん職場におるし。
慈悲の瞑想のおかげだな。
以前から麦のコピペは飽きたなのwww
麦のレスは響かないなのwww
今度は慈悲の瞑想のおかげだな。www
0543 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/11/03 09:35:02
忍耐こそ、最高の行である。
育児板から逃げたして来ただろうwww
育児板で最高の忍耐の行をしてこいよwww
子供そっちのけで5ちゃんに入り浸るネグレクト!!
口から出任せホラ吹き厚顔にウンザリだよ
オェー
0402 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/29 17:30:18
>>355
しょせん作り物の言葉だろう?
言葉よりも麦の方が先に死ぬであろう。
それが救いである。
0633 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 13:06:41
>>538
その心が、早く治り、幸せが訪れるように祈るよ。
キチガイwww
>9.馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える(=廃人)。
>0332 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2020/10/25 08:53:39
柿猫は先天的な精神的畸形でミュータントだから、常識が通じないんです。
確かに宗教板の住人の8割は統失や知障ですけど、あれは異次元ですね >>343
まあ自分は家族持ってるんで、全く買わないわけにはいかず
少々場を盛り上げるための購入はしますね。
いつも同じ音楽だとアレだし、服だって多少はオシャレしないといけない
ガチャゲーは知りませんが子供によくガチャガチャ買ってあげてて
切りがないのでプリンセスのを買ってあげてそれきりですw >>346
, - ‐ 一 ー - 、
/ // i i ヽ \
/ \
/ / / ハ ヽ
_ハ/ l l i ト、
/Λ〈 /ヽ!! !_ | l || !l_ _ |_!___ ノ ヽ
// /⌒ !l l!⌒ヽ ヽ
/ i { !| -ィヒラュ i i ,イテッ- l! / i
i | ヽ ! ` ̄ ´、 l l ,  ̄ ´ !l / !l
l! l ヽン! \ / ヽ_ ' ヽ / トン li私に欲情しないでね🤮🤮🤮🤮🤮
! !l i li\ Yイェエエェ ゝΥ ! i !
イ | l| ヽ l ヽ二ン l ノi| l li
|! i l! /ト、ヽ / イ l l !
89 :沙耶 ◆KkbtdB3776 []:2020/10/27(火) 13:31:35.38 ID:o1OYyKZo
14 :鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF [sage]:2020/10/27(火) 12:49:01.47 ID:o1OYyKZo )
(
,, ) )
゙ミ;;;;;,_ (
ミ;;;;;;;;、;:..,,.,,,,,
i;i;i;i; '',',;^′..ヽ
゙ゞy、、;:..、) }大山なんて知らないでちゅー🖕😂93 :沙耶 ◆KkbtdB3776 []:2020/10/27(火) 13:41:25.35 ID:o1OYyKZo
.¨.、,_,,、_,,r_,ノ′
/;:;":;.:;";i; '',',;;;_~;;;′.ヽ
゙{y、、;:...:,:.:.、;:..:,:.:. ._ 、}
".¨ー=v ''‐ .:v、,,、_,r_,ノ′
/;i;i; '',',;;;_~⌒¨;;;;;;;;ヾ.ミ゙´゙^′..ヽ
゙{y、、;:...:,:.:.、;、;:.:,:.:. ._ .、) 、}
".¨ー=v ''‐ .:v、冫_._ .、,_,,、_,,r_,ノ′
/i;i; '',',;;;_~υ⌒¨;;;;;;;;ヾ.ミ゙´゙^′.ソ.ヽ
゙{y、、;:..ゞ.:,:.:.、;:.ミ.:,:.:. ._υ゚o,,'.、) 、}
ヾ,,..;::;;;::,;,::;):;:;:; .:v、冫_._ .、,_,,、_,,r_,ノ′ / / / ハ ヽ
_ハ/ l l i ト、
/Λ〈 /ヽ!! !_ | l || !l_ _ |_!___ ノ ヽ
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i | ヽ ! ` ̄ ´、 l l ,  ̄ ´ !l / !l
l! l ヽン! \ / ヽ_ ' ヽ / トン li
! !l i li\ Yイェエエェ ゝΥ ! i !
イ | l| ヽ l ヽ二ン l ノi| l li
|! i l! /ト、ヽ / イ l l ! >>348
私はうんざりもしていないし、麦来たなーって思うだけだよ。
これが幸せになるってこと。
相手を迷惑だなーって思うこと自体が、麦自身を不幸にする思考の仕方なのよ。 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ口から出任せ後付けホラ吹き厚顔悪霊にウンザリだよ
オェー
嘘つきは泥棒の始まりって本当なんだね
オェー
0920 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/11/14 16:57:03
大山氏の自我の強さ、盗みてえなあ
>「ハブられるは若い世代に普及している言葉ですが、
その意味である“仲間はずれ”と聞くと、まず学校でのいじめの一つが思い浮かび上がります
文字通り、仲間の輪に入りたくても入れない状況のことですが、
自身で好んで輪に入らない人は当てはまらないと考えて良いでしょう。」
周りのみんなはお局に合わせて私をハブっていたがお局がいなくなると
ハブリもなくなった。
>【仏教】悟りを開いた人のスレ368【天空寺】 (1002レス)
183: 柿猫 03/22(金)15:26 ID:ZcWeMYmT(1) AAS
>>129
十代のころは確かに苦しかったけど、
目を背けて生きてきたからやってこれた
中学、高校と卒業する日を待ち望んでいたよ。
だから私がデビューしたのは18歳なのさ。
【仏教】悟りを開いた人のスレ400
716(1): 柿猫 06/03(月)23:25 ID:2qNLVUq6(14/15) AAS
>>703
開き直りの感覚はね、高校の頃習得したのだ。
だから違いがよくわかる。
高校の頃友達が一人もいなくて、苦しくて仕方なかったのだけど、
2か月くらい悩み抜いて、担任の一言で開き直って、髪型を変え、色々はじけた。 飯が不味くなる
昔からあるな。
異質の考え
おぇー 何しろここはバーチャルな世界。一瞬でも楽しまんと人生勿体ない。
どんな書き方でも、心から幸せに、楽しんで書いているなら、それでいいと思う。
共有さんみたいに、●したあとみたいに、スッキリして現実を送れるように、5ちゃんすればいいの。 ちな おたく仕事してんの ?
え、五毛 ? >>355 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ口から出任せホラ吹き厚顔の悪霊オェー
幸せは人各々の価値観だからねwww
麦は息子が幸せなら幸せだよ♪
新興宗教スレ作ってそっちでやれよオェー >>355
なんか、もうなんとも思わないから不思議。
私は幸せになる方法を習得した。 自分が幸せになることが、子供を幸せにするよ
自分の心の中に、子供が住んでいるのだから。
それじゃね。 他人が読んで良き想像出来る事を。
君はおぇおぇしていて
気分が良くならないんだ。
むしろ気分が悪くなる。おぇー
出て行くのはどちらだ? >>366
だから あなたが少数派なんですよ センセ。 >>362
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
>次の仕事 探した方がいいんじゃないかな
と言ったり
>ちな おたく仕事してんの ?
と言ったりアホかwww >>373
あ ごめんね
センセね(>>363)と間違いました。
スミマセン おち びっくり ひっくり返すから
記録に残るのですよ。おわかり? ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ口から出任せホラ吹き厚顔の悪霊オェー
麦は至って幸せだよ♪www
だからお前は発達障害モドキなんだよwww
オェー
お前の幸せなんて知らんわwww
オェー 日本に要らないのが混ざった
どの様に退けるか。難問 大卒 頭の良い人
どの様にすればこの者らは帰るのだろうか。 彼等は出来ないと思っている様ですが
可能です。ん?
待つ!楽しみに。 異質の考えの何が悪いの?
他人の考えを強制する方が
気持ち悪いよ 旦那のイラマチオに
嫌だなと思わないでやる野良は女性の鏡 ガリレオは
天体運動において
正しかったけれど
異質で宗教裁判で
ギロチンまでされたけど
周りがひたすら
馬鹿なだけじゃん
で、宗教裁判にかけた人たちを
擁護出来るの? 哲学板を覗いたのですが、完全に荒廃してますね。
現実世界ではそもそも議論の対手にされない知育障害が、ニッチを埋める蛆虫の様にネット掲示板の言論の世界に侵食してるの感があります。
勿論、宗教板も例外ではなく、酷い状況にあります。 現実世界で言論の世界から除かれてる知育障害が、ネット掲示板をいい事に憧れの甘い果実を味わって何を勘違いしてるのか、健常者と対等になってると錯覚してるんです。 しかし、いくら知育障害が脳内妄想してもそもそも健常者と対等に議論なんか出来ないんです。
で、結果、糞くだらないコピペの連投かオナニーレスの列挙なってスレが劣化するんです。
何をどうひっくり返ろうが、リアル世界の馬鹿がネットで健常者になる訳はないんですからw >>392
1ガリレオは天寿を全うしてますが何か?
2カトリックは地動説の研究を止めていませんが何か?
3当時、地動説の研究はガリレオ個人の物ではありません。 運動機能に障害をお待ちの方が健常者と対等にスポーツが出来ない様に、知育障害が議論なんて出来ないんですよ。
勘違いしないでくれますか?
迷惑なんですよ?
やめてくれませんか? >>396
そこそこ理解していた縁起すらも、怒で見失うようじゃお話にならないね。
一時期、君を評価してた俺が馬鹿だったよw >>399
論破されて怒る様なら、議論できる素養が君には無かったって。
それだけの話。 考えてみて下さい。
健常者のスポーツ大会に運動機能障害の方が参加してクレームをつけたらおかしいでしょ?
議論も同じですよ。
健常者の議論の中に知育障害が入って話について来れないからって非難や中傷をするとか、間 本末転倒でしょ?
違いますか?
よく考えてくれませんか?
迷惑なんですよ?
やめてくれませんか? 訂正
考えてみて下さい。
健常者のスポーツ大会に運動機能障害の方が参加してクレームをつけたらおかしいでしょ?
議論も同じですよ。
健常者の議論の中に知育障害が入って話について来れないからって非難や中傷をするとか、本末転倒でしょ?
違いますか?
よく考えてくれませんか?
迷惑なんですよ?
やめてくれませんか? >>402
それで相手が起こると思ってるのが短絡だねw
流石にこの時間でソレじゃ無職決定だろw >>403
営業やったこと無いから解らないんだろうけど、営業としてはこの時間、「次の日」は始まってるの。 >>403
此があれば彼があり、此がなければ彼がない。此が生ずれば彼が生じ、此が滅すれば彼が滅す。
お前から始めてるんじゃ、何も理解して無かったよ。
お前は。 >>397
あれ?
俺が学生の時代に習った時は
ガリレオは地動説唱えて
宗教裁判にかけられて
それでも地球は回ってる
て言い残して
ギロチンにかけられた
て教わったよ
何これ気持ち悪い
やっぱり学校て嘘しか
教えないんじゃね? >>408
正しくは軟禁されて天寿を全うしてるね。 学会が腐ってて
コネと馴れ合いしかなくて
学問は趣味や余興で
やるしかない社会だから
仕方ねーか >>409
俺は
ギロチンにかけられた
って教わったし
当時のNHKの番組でも
そんなのがあった気がするな じゃあさ歴史とか
殆ど嘘じゃね
馬鹿は経験に学び
賢者は歴史に学ぶ
てあるけど
歴史が嘘ばっかし
教えてんなら
歴史に学ぶ奴て
アホじゃん リアル社会で弾かれている知育障害が、その鬱憤から悟り妄想を膨らませてW俺は健常者より上なんだWってラリってるだけでしょ?
キチガイなんですよ、あなた達は。
迷惑なんです、いい加減にしてくれませんか? 過去を振り返ったってバックは出来ん
元の木阿弥になってスッキリするか?だけ
全てが移ろい変化する中で、過去の因果と現在の因果は異なる
価値観も移ろう
求めるモノも移ろう
ただ人は1人では生きれない
現実逃避の先にあるのは孤独 >>415
刑務所であった恐ろしい心霊体験など 話してくれませんか ? 悟っていない馬鹿野園が言うバカである。
大爆笑である。
悟った人より自分がエライと思っている馬鹿野園が言うバカである。
大爆笑である。
悟ってから言え。
大爆笑である。 >>415
留置場は 出ますか ?
犯罪など 割に合いませんね。 >>415
今 刑務所どころか 留置場も 満杯でしょう。
困りましたねぇ。 >>415
やっぱり 再就職は 困難ですよね。
負けないで 頑張ってください ネットなどして。 >>415
まじめに陰ひなたなく働く気があれば 今時 仕事などいくらでもありますよ。 知的障害か知らんが、知的障害に勝てない犬山の捨て台詞である
障害者とて健常者の能力を上回るのは当たり前にある
パラリンピック見ればわかるだろうと
障害は出来ない人ではない
現実に結びつくテーマを持たず理屈に溺れ結果を出せないのも無能
算数のテストで国語の勉強をするバカである
現実的なテーマでないと議論にならない
そしてエビデンスは理屈ではなく現実の中で示すもの
悟ったって、健常者だって認知症になる
認知症は知的障害者
大事なのは、今何をするか?である 馬鹿野園はコピペだけである。
なんでか。
自分の頭で考えない、からである。
それをバカと言う。
大爆笑である。 >>427
デタラメを1000並べても事実にはならないぞw
アホラフキンwww >>420
おはよ。
隻手が手を叩く音を聞け。
鹿野園では無理と答えとく。 >>427
>知的障害か知らんが、知的障害に勝てない犬山の捨て台詞である
スタート地点にさえお前は立ってないだろw >>427
>障害者とて健常者の能力を上回るのは当たり前にある
ないよw >>429
おはよ。
隻手が手を叩く音を聞け。
鹿野園では無理と答えとく。 >>427
>障害は出来ない人ではない
出来ないから障害だろw >>427
>現実に結びつくテーマを持たず理屈に溺れ結果を出せないのも無能
そんな話はしてないよw >>435
病気ではないkも知れないが、お前はアスペだね。 >>427
>算数のテストで国語の勉強をするバカである
そんな話はしてないよw >>430
ここは便所
ウンコしか出来ない
未だ便秘に苦しむ犬山であったw >>427
>現実的なテーマでないと議論にならない
そんな馬鹿は事ないよw
>そしてエビデンスは理屈ではなく現実の中で示すもの
理屈と現実のカテゴリー錯誤するなよw 馬鹿野園は、悟っていない、と告白している。
よってエビデンスが明白である。
それでも、威張れる、と思う馬鹿野園が言うバカである。
昔はよかった、か。
悟っていなくても、バカを相手にして威張れた、か。
大爆笑である。 >>427
>悟ったって、健常者だって認知症になる
>認知症は知的障害者
>大事なのは、今何をするか?である
繋がりのない文を出して結論付けるなよw >>433
オマイ、パラリンピック選手より好成績出せるわけ?w >>429
聞いて来いと撥ねられるのは、人徳が無いといわれているに等しいと結論した。 >>433
オマイ、パラリンピック選手より好成績出せるわけ?w >>439
>ここは便所
>ウンコしか出来ない
>未だ便秘に苦しむ犬山であったw
此処はネット掲示板だろ?
便所じゃないからw
精神病院に行きなさいw >>433
オマイ、パラリンピック選手より好成績出せるわけ?w
知育障害が健常者に議論で勝てるのかよ?
www 馬鹿野園と言う精神病院に行け。
そこで唯識の説教が聞ける、よ。
大爆笑である。 脳内嫁
脳内家族w恥ずかしいw
5CH、検索程度は3万の中古Pcで出来るし。 このスレにある現実はウンコしてる現実だけ
ウンコしては流されるを繰り返すだけ
いちいち名を名乗りウンコする
ウンコする事で威張る >>452
鹿野園は学が無いから知らないだろうけど、英語・数学・理科・社会、みんな国語を鍛えるために勉強するんだよ? >>453
最初の勢いはどうした?
瞬殺されたらスレをウンコ呼ばわりか?
wwww 得意の捨て台詞w
都合が悪くなると瞬殺w
答えずに、自分の屁理屈と答え合わせしてるだけw 馬鹿野園は、悟っていないバカ、である。
瞬殺である。
大爆笑である。 >>455
論破されたら、相手を知育障害にしてる鹿野園は?
また、おまゆう? >>457
>得意の捨て台詞w
>都合が悪くなると瞬殺w
>答えずに、自分の屁理屈と答え合わせしてるだけw
その捨て台詞は何度目?
www
そろそろ壁打ち逃走の時間かな?
アホラフキンwwww 悟っていない馬鹿野園が言うバカである。
瞬殺である。
大爆笑である。 馬鹿野園が言うバカが糞である。
馬鹿野園には理解できない。
大爆笑である。
瞬殺である。
大爆笑である。 ID:ksX/uB99 ホラフキンにしては論調が違うが 議論にハンディキャップはつけられないだろ?
知育障害はそのスタート地点にさえたってない。
悟りを自称して健常者に上回った積もりになっても、知育障害はそのままだし、こうしてネットで瞬殺されては非難・中傷を吐き捨てるだけ。
迷惑なんですよ、やめてくれませんか? ここはウンコするところ
理屈を並べたって繰り返し流されるだけ
何の進展もないw
現実に結びつかない理屈は屁理屈で絵空事
便所でコピペしながら幻と必死に戦う馬鹿野園w 悟っていないバカは、いじめられる、と弱い。
その例外が馬鹿野園である。
なんでか。
馬鹿野園と言う精神病院に住んでいるバカである。からである。
大爆笑である。 >>467
逃げるんだぁw
何が臨済宗だよwペテンw >>467
臨済宗初関なんだろ?
隻手を答えろってw 馬鹿野園は初関を通過していない。
明白である。
大爆笑である。
騙されるな。
大爆笑である。 このスレが荒れない様にする方法教えようか?
コテハン禁止にすればイイ
誰が語ってるか?は関係なしにすればイイ
便所を荒らすのは自我が強いアホ
オレはいつもの如くウンコしてるだけ
議論するつもりはない
現実に戻るぜw
じゃノシ 鹿野園というバカのために、公案一つを壊す必要もないw >>468
朝飯前に瞬殺された知育障害の呟きに何か価値があると思ってる?
勘違いしないでなw
宗教板での議論を通して成長している健常者はいるんだから。 >>475.成長していない馬鹿野園が言うバカである。
大爆笑である。 >>475
成長して無い鹿野園は障碍者(知的)でFaかなw 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 >>473
>オレはいつもの如くウンコしてるだけ
>議論するつもりはない
wwwwwwwwwwwwwwwwwwww
つまりだ、お前は自身のレスがウンコだって自認してるんだな?
それ、自分のレスに自信を持てないからだろw
また、瞬殺されてもハジを掻きたくないからだろw
ネットで瞬殺されてる奴は、リアルでも変わらんよw
精神病院に行きなさい。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 バカムもよく考えなさい。
健常者のスポーツ大会に運動機能障害の方がわざわざ参加して内容にクレームをつけたらおかしいでしょ?
此処での議論も同じですよ。
健常者の議論の中に君の様な知育障害が入って話について来れないからって非難や中傷をするとか、本末転倒でしょ?
違いますか?
よく考えてくれませんか?
迷惑なんですよ?
やめてくれませんか? 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 >>475
ねえよw
仏教は議論にならない
イイ加減気付けw
オマイの行為は、今を見ず、古き文書を漁り、コピペし、古き価値観の物差しで判断し、現実に結びつかない絵空事に納得してる
なんだかんだスレ荒らすなと言いながらスレを荒らしてる張本人w
オレのもくろみ通りの仏教否定の状況になるだけw
勝ち負け語るなら、オマイの負けw
雑談板でイイだろ
こんなスレ
矛盾だらけの世の中
理屈より、現実をテーマにして語る方が和やかになる
正しいか?間違ってるか?の前に価値観の共有がある
価値観合わないなら、正しいか?間違ってるか?は存在しない 子供が産まれそうで、落ち着かないw
ジュニアにはまだ言ってない
ジュニアと朝マック行ってくる
じゃノシ >>491
大山君は、歴史ある宗派が好きだが、古き文書などを読まれてないよ。
最近の概説書を、それも学問的なやつではなくて、伝統的解釈を
一般向けにわかりやすくポイント整理したものをコピペされているだけで
それを理解をされていない。咀嚼せず吐き出されているだけ。
ここを便所にするか、実りある場所にするかは住人の心意気次第ですよ。
悪貨が良貨を駆逐する傾向は強力ではあるが
とはいえ、できることはあるはず。
例えば鬼和尚は数息観をコピペされ続けている。誰かに届くかもしれない、と。 ものは壊れた時にその重要性がわかるwww
鹿野園とカムイの重要性はwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 女の正体とは、ウンコ、ゲロ、汚れきった
垢や体液の集積体なり。
斯くの如き不浄なる代物に、何ゆえ執着する事が出来ようか!。
これがブッダの悟りである。 こじ君の重要性は仙台の食べ物が聞けることかなwww
そうだwww
おらも重要性がないとな〜www
最近は、シイタケのどんこと薄いシイタケの違いについてwww
どんこは硬い、噛めば味があるwww
薄いのは柔らかく、貧乏人が普段食うのにピッタシwww
シイタケも新鮮なうちが美味いwww
お前らも違いがわかる人間になれwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 鹿野園君を臨済宗が「初関透過」したと認定しているわけだから、
あれでも何かの役には立っているのでしょう。
ここでも反面教師にはなると思われます。
しかも麦のようなヤンキーに対してという限定はありますが教師の役も可能です。
カムイ君は毎日の、坐禅会参加者なので、いろいろ教えを請うと
指導して下さいますよ。 炒めたり中華料理に使うにはどんこかなwww
茶碗蒸しもどんこの薄切り味かなwww
それ以外は薄いので沢山www
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 煮物もどんこじゃwww
硬くて形が崩れないのじゃwww
デメリットは硬すぎるwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 麦=お犬さんという方がいたけど
実際どうなのかな? 昨日はチェーンソーの研ぎ方やっと理解できたwww
チェーンソーは刃の部分だけではなくその前にある山を削らないと刃が出ないのじゃwww
前の山が重要だったんだなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www そう思わされてたけれども実は違うかも という
の質問は ですな、弘法大師は一生涯
童貞だったのですか? あと唐の寺では男色が流行ってたって話は
本当? 脳内悟りもいいけれどwww
お前らもリアルで悟った人間になれwww
他人の批判ばかりするのは悟ってない証拠www
悟れば負けwww
これで俺もノーベル賞候補かなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 仏教本来の悟りは、小乗仏教の四諦・苦集滅道を悟ることを意味したのだよ。この悟りに四段階あるとされている。テーラワーダでは悟りの四つのステージと称して説明している。
日本の仏教史上、この四段階の悟りが世間に出たのは、現代だけだね。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 第二次世界大戦後、沢山の価値観転換が起こり、低い教えとされてきた小乗仏教こそが仏教の本家本元であり、悟りも四諦を悟る四段階の悟りが本家じゃあ、と気がついた次第だね。 いま上座部と称してるのは
実際は上座部ではない異端だよ、
ほんとうの上座部は、とうの昔に
滅んでる。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 タイとかでは食料自給率200パーセントあるのじゃwww
働かなくても食っていけるのじゃwww
そんな裕福な中での上座部じゃろうwww
何も足さない、何も引かないwww
日本では無理www
北海道では凍ってしまうwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www いま上座部と称してるのは、実際は分別説部という破門された異端のグループ
です。またタイなどから女の子たちが売春しに大勢来日してました。
裕福で且つ僧が正しく民を教化してればそんなことには決して
ならない筈です スマホに操られwww
テレビで朝〜夜まで頭を汚されwww
それで悟りとかあり得ないwww
まあ、俺みたいにテレビは無くスマホもなく、携帯とパソコンが一番じゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 テレビもラジオもない悟りの生活www
NHKは危険です、汚物ですwww
朝から夜まで頭に入れてはいけませんwww
うんこを投げつけましょうwww
超限戦ですwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >おそらく、心経が完成した時点でも
分別説部や有部などで阿羅漢を称する者の中で(今のスリラ
ンカと同様、)実はマトモな仏弟子とは全然違うのじゃないかと気付いてしまうような
あやしげな長老とかがいた >>491
>仏教は議論にならない
>イイ加減気付けw
こうやって現に議論してるけど?
>オマイの行為は、今を見ず、古き文書を漁り、コピペし、古き価値観の物差しで判断し、現実に結びつかない絵空事に納得してる
先人の経験を今に活かせれるからやってるし、現にそれが活きてるけど?
>矛盾だらけの世の中
>理屈より、現実をテーマにして語る方が和やかになる
矛盾だらけでもないし、現実をテーマにするから和やかになるわけでもない。
>正しいか?間違ってるか?の前に価値観の共有がある
>価値観合わないなら、正しいか?間違ってるか?は存在しない
正しいと認めうるから価値観が共有出来るんだろw >>492
ゴキブリの子供が何匹産まれようが関心はない。 部派〜上座部の歴史は虚妄であったと
南伝系の方が認めています。
八頌品と四ニカーヤの間には、阿含と大乗経典の間の飛躍以上の飛躍がありますが、仏教史にはそのような飛躍の傍証となるような伝承が一切ない
ことに関し、何か合理的解説をできる方いますか?
つまり、般若経典が創作という以前に、原始仏典ですら既にその疑いがあると
信者は気付いているのです >>493
>大山君は、歴史ある宗派が好きだが、古き文書などを読まれてないよ。
文章に脈絡なしw
>最近の概説書を、それも学問的なやつではなくて、伝統的解釈を一般向けにわかりやすくポイント整理したものをコピペされているだけでそれを理解をされていない。咀嚼せず吐き出されているだけ。
論文にも目は通してるし、理解した上で話してるし、さらに現代哲学上での問題までに発展させてる。 この世の中を動かしているその根底は何か?
それは思想であり哲学であり宗教でしょ?
馬鹿ですか?
www 悟っていない馬鹿野園が言うバカである。
大爆笑である。 選挙には行くでしょ?
普通、何を準拠に投票しますか?
その人(政党)のマニフェストでしょ?
そしてそのマニフェストはその政党の思想が元にあるんでしょ?
そんな事馬鹿でも分かりますよね? 建前論としてはそういう風にもいえるが、
2013年以降民主党が一気に衰退したのは言行不一致による有権者の失望が
最大要因であり、また都知事選などでは知名度が何よりも有効で、今は好感度
イメージのよさだろうね。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 誰に教わった事でもなく人間として元々備わってるもので動くのが禅 小池が好感度だのイメージがよいなどと言いたいのじゃなく、
対抗馬でロクなのがいないとか、前回でも、自民党よりはマシとか、本命の
鳥越はメディアの工作で潰されてのボタモチで、実は米国が全部決めてたワケ。
シナリオ通りにメディアが世論を誘導してる >>400
>>>396
>そこそこ理解していた縁起すらも、怒で見失うようじゃお話にならないね。
>一時期、君を評価してた俺が馬鹿だったよw
怒りの炎に包まれているのは君だよ。
大山君が君を評価してくれなくなったから。
拒否され傷ついたんだね。 皆さん、大山君に優しく接してあげてください。
お願いします。 だから投票に行く有権者の中で創価とか以外のマジョリティが何で判断するかというと
それはイメージとしかいいようがなく、それはいかにして醸成されるかといえば
メディアでの露出で、つまりメディアが大衆ウケするように報道すれば、或いは効果的に対抗馬を
ディスれば、彼らが想定した候補が当選する。さらにウラの手もある。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 >>526
>思想や哲学の枠を取っ払うのが禅です。
取っ払うのだけが禅じゃねーよw 大山さんは優しくなどされたくないのではないかな
このスレは大山さんにとってのシューティングゲーム
群がる魍魎たちを瞬殺の乱れ打ち
それのない5ちゃんなど退屈の極み
と、これはあくまで大山さん側の捉え方
周りからはボロボロになりながら、なおも不敵な笑みを浮かべる
一風変わった戦士キャラのように見えているのかもしれない 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 偽和尚は、大山君がここでストレス解消のために
荒らしていると考えているわけですね。
私は彼が不憫でならないが。
背伸びせずに、学べばよいのに。 >>492
2人目、おめでとう🎉
これから楽しみだね。 小池が当選した理由としてメディアの誘導というのもあったが、また赤一点
の強味とでもいうか、昔のマドンナブーム的なものも働き、女性票も集め易く。
ボロ出しても致命傷となるような醜聞は隠蔽できたことにも起因する。だが舛添
の当選は明らかに不正選挙だったと言われてる 私は皆さんに心の成熟した大人になって頂きたいから坐禅をおすすめしているんです。
皆さん、心の成熟した大人になって下さい。お願いします。
ただ坐る。曹洞宗(そうとうしゅう)。 どの選挙区でも邪j投票数の率は一定で、明らかに偶然の結果ではなかったと分析されて
いる。また通常じゃ、組合なら組合の推す候補へ、創価信者なら公明党へ流れるが、
それらに対する浮動票が勝敗を決めるが、浮動票を入れる人々は、演説で閑古鳥啼く
候補者には入れないものだ。 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ口から出任せ後付けホラ吹き厚顔悪霊にウンザリだよ
オェー
悪霊は高校時代クラス中からハブられて開き直りの厚顔は職場でもハブられて年期入ってるからねwww
出禁の口から出任せホラ吹き厚顔
新スレにまで嫌がらせに来る女々しい悪霊はだから罰が当たって娘が発達障害になるんだよ
シツケェーガイジ
オェー
0493 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 07:24:45
>>487
おはよう。
麦のレス全然平気になったわ。慣れだな。
こう言うおばさん職場におるし。
慈悲の瞑想のおかげだな。
以前から麦のコピペは飽きたなのwww
麦のレスは響かないなのwww
今度は慈悲の瞑想のおかげだな。www
0543 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/11/03 09:35:02
忍耐こそ、最高の行である。
育児板から逃げたして来ただろうwww
育児板で最高の忍耐の行をしてこいよwww
子供そっちのけで5ちゃんに入り浸るネグレクト!!
口から出任せホラ吹き厚顔にウンザリだよ
オェー
0402 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/29 17:30:18
>>355
しょせん作り物の言葉だろう?
言葉よりも麦の方が先に死ぬであろう。
それが救いである。
0633 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 13:06:41
>>538
その心が、早く治り、幸せが訪れるように祈るよ。
キチガイwww
>9.馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える(=廃人)。
>0332 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2020/10/25 08:53:39
柿猫は先天的な精神的畸形でミュータントだから、常識が通じないんです。
確かに宗教板の住人の8割は統失や知障ですけど、あれは異次元ですね どの選挙区も判で押したように舛添の獲得票の率が一定で、明らかに偶然の結果
ではなかったと分析されている。また通常では、組合なら組合の推す候補へ、
創価信者なら公明党へと票が流れ、それらに対する浮動票が勝敗を決める。が、浮動票を入れる側の人々は、演説で閑古鳥啼く
候補者には入れないのである。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 選挙演説で閑古鳥啼くような候補者があれだけの票を集めて
トップ当選するのは不自然だという声があがっても
メディアで大きく取り上げられなかった点こそが洗脳であり、マインドコントロ
ールなのである。 禅宗の大学には、なかなかよい尖った学者がいるよ
花園の佐々木閑 『インド仏教変移論、なぜ仏教は多様化したのか』8,800円
駒沢の松本史朗 『法華経思想論』 16,000円 今日はめちゃくちゃ暑い日だな 関東は
散歩行ってたけど、ヒリヒリとした日差しに嫌気がさして
帰ってきてしまった 散歩の途中で自転車に乗った
老夫婦らしき二人組とすれ違ったんだけど
「仏教において〜〜」「悟りとは〜〜〜」とか会話してた メディアによる洗脳といえば、昔のアポロの中継時に、月面上で飛行士がコーラ
の瓶を蹴るシーンが多くの視聴者に目撃され、s新聞に投書されたのに、
主流メディアに封殺され、事実が広まらなかった。これも情報遮断による洗脳
の一例である。 それは洗脳というには大袈裟だろ
ただの取捨選択では ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ麦は直売所行って来たけど暖かいね♪
昨日の残りのハッシュドビーフ食べて
デザートにコーヒーゼリー食べてたwww 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 ヤンキーの阿頼耶識講座
麦がオエととすると、オエが種子となって、阿頼耶識にオエ種子が蔵され
次の瞬間、オエ種子が発言し、毎日オエオエとすることになる。
オエは刹那に滅しつつも、連続しているという。
このオエ体質は、阿羅漢になったら捨することができると説かれる
この「捨」とは何かというのが次回のポイント 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 カムイ君、もう赦してあげなさい。
大山君はコロナでもう坐禅会には通われてないそうです。 >>554
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ汚物見るとオェーってなるんだよ
味噌と糞を分けてる感じwww 唯識では、
「見ている対象」は
A.客観的に存在する事物ではなくて
B.心の中に描き出された「イメージ」なんです。
つまり麦さんが、描き出しているイメージに
麦さんがオエ―しているんです。
要するにひとり相撲です >>539
>禅は捨てる方向
>拾ってばかりの自称禅の誰かさん。
って拾ってるバカムイw で、問題の核心が「分ける」なんです
我々は、あるものを、他と区別して、分けて、限定して認識するのですが
この分別を仏教は、迷いの元であると考えているのですね
悟りへの道は遠そうですね >>558
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ麦にとって良くない物と判断しているんでしょう
例えを変えるとキノコと毒キノコを見分けてる 良くないものを見たら
親が子供を叱るようにあるべきで
オエ〜と吐いてたらしょうがないでしょ >>563
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ条件反射だからね知らんわwww
指摘し続けているけど変わらないねwww 教義的なもので正邪は指摘するけど
人格的なその人の性質については
もうあんま…最近は目を瞑るようになった >>565
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ書いてある通りだよwww >>568
∞ノノハ∞
川^〇^ハレスマホなんだけどぬこの時はNG機能あったんだけど
トリップのテスト何回かしていたらぬこから書き込み出来なくなってwww
何から書き込んでるか分からないけどNG機能付いていないんだよ 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 >>529
俺は鹿野園のオナペットじゃありませんので。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 麦の阿頼耶識には、オエ種子がたくさん蔵されていて、
縁があれば条件反射でオエが発現する。
大山君の阿頼耶識にはコピペ種子がたくさん蔵されていて、
嫌なことがあれば条件反射でコピペ種子が発動する。
鬼和尚もコピペ種子を蔵していて、
数息観コピペをここに貼られているが、これは良い種子の一類相続である。
カムイ君は、坐禅して、阿頼耶識に「捨」種子を蔵された。
そしてことあるごとに「捨」をここで紹介する。これも良い種子の一類相続である。
唯識では種子自体に良い悪いはない。まだ発現していないから。
発現した段階で良し悪しが決まると言うが、一類相続なのだから
種子自体に善し悪しがあるのである。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 >>574
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ波平見てもこのハゲ!とは思うけどwww
オェーとはならないねwww >>577
∞ノノハ∞
川^〇^ハレAndroidスマートフォン 馬鹿野園はコピペだけである。
なんでか。
自分の頭で考えない、からである。
それをバカと言う。
大爆笑である。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。
>>578
chmateとかいうのが使いやすいと聞いたが 麦よ。
認知症・・・物理的に脳細胞が壊れることで認知能力に問題が生じ、日常生活が
正常に送れなくなること
阿羅漢位捨…転識得智して、阿頼耶識が大円鏡智に転換されるので
ますます豊かな日常生活を送れる
ヤンキー化…タバコの吸いすぎでオエオエとなり、5ch生活に支障をきたす >>572
鹿野園の苦渋の自演と思われる笑
追い詰められているな笑 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 カムイファクトbot
実はカムイさんはワザとハゲのズラを被っている >>582
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ情報ありがとう
ググったけど新規インストールしたら板一覧が見えなくなったとか色々問題もあるみたいだよ
悪霊には出禁になる理由があるんだよ 栄進ファクトbot
栄進の嫁は、栄進の幼児性に嫌気がさして
筋肉ムキムキな金を稼げる男とセクスィしている。 イヌがワンと泣きゃー死ぬほど蹴り倒すヨロコビ
どないしなはりましたんキチガイヌヤマはん?! ☆ ―⊂|コヘ(^-^ 注射っ!
犬山敏郎 屁ッコキマンペ 統失ヒッキー糞雀鬼ィ自我肥大痔がヒデェー
ほらぁ、あの荒らし粘着糞雀鬼バカイヌヤマがウソブクのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
ナント妻子と月一、金曜夜7時からのお坐り会、茶菓(ちゃか)代がワンコインで、これが研究会出席と見栄を張る。
イヌヤマは 法相宗だろ、禅はカラッキシで、公案は進んでないと自白し、くちパクパクだけの悟前(ごぜん)だ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だった、と吹聴する倒錯の病識無し。
それが唯一の自慢タラタラで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレルじ爺だ。禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるシッタカの糞雀鬼はアンタはエライ!と褒めて欲しいの哀願奴隷です。
それは糞雀鬼がリアル社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼イヌヤマの抱え込むリアル社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ〜んが適切。
決してレスポンスしない事が大切。
○荒らし粘着糞雀鬼イヌヤマは無視放置スルーされるのが一番キライ、耐えられません。
荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のパープリンです。
荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複スレには誘導リンクを貼って放置が一番カステラ2番。
ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜ん、スルーを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るエサを与えないで下さい
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です〜♪ ブッダが金や名声や妻子をも捨てて求めたものは何だったのか【釈迦出家の謎】 - 21.54
https://www.youtube.com/watch?v=phYMQEFjvo8 >>584
今日は朝の2:30頃からグダクダやってるw
鹿野園、無職決定w 吉本隆明が,詩の発生について書いている。言語の美とは何か。
呪術説からの発生である。
その解放の過程が芸術である、とさ。 >>583
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ大円鏡智ってどういう状態なの? 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 >>521
思想は小学生で十分www
大学で、東大で学ぶべきものではないwww
手遅れのアホwww
勉強すればバカになるwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
>>595
念仏無間
涼しくなったから今から散歩しよ 思想なんて絵に描いた餅www
食べられんwww
悟りはリアルwww
食えばわかるwww
それが悟りwww
食い物で人は変わるwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www 識というのが、ものごとを切り刻んで限定し、特定する分別なのに対して
鏡のようにあらゆるものをあるがままに映し出す智慧の状態なので
華厳経に説かれている悟りの状態だよ。
禅宗の公案もこういうものを目指しているので 老師は弟子が持っている
分析的に思考する習慣性をまずぶち壊すところから始めるようだよ>>593 >>558
ネットはひとり相撲だよね
だからこそ、自分の脳内に、いいイメージを作りたいものです >>600
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ前五識のみって事?
非有非無になるのかなぁと思いますけど
会話って出来ますか? ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ口から出任せ後付けホラ吹き厚顔悪霊にウンザリだよ
オェー
悪霊は高校時代クラス中からハブられて開き直りの厚顔は職場でもハブられて年期入ってるからねwww
出禁の口から出任せホラ吹き厚顔
新スレにまで嫌がらせに来る女々しい悪霊はだから罰が当たって娘が発達障害になるんだよ
シツケェーガイジ
オェー
0493 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 07:24:45
>>487
おはよう。
麦のレス全然平気になったわ。慣れだな。
こう言うおばさん職場におるし。
慈悲の瞑想のおかげだな。
以前から麦のコピペは飽きたなのwww
麦のレスは響かないなのwww
今度は慈悲の瞑想のおかげだな。www
0543 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/11/03 09:35:02
忍耐こそ、最高の行である。
育児板から逃げたして来ただろうwww
育児板で最高の忍耐の行をしてこいよwww
子供そっちのけで5ちゃんに入り浸るネグレクト!!
口から出任せホラ吹き厚顔にウンザリだよ
オェー
0402 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/29 17:30:18
>>355
しょせん作り物の言葉だろう?
言葉よりも麦の方が先に死ぬであろう。
それが救いである。
0633 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 13:06:41
>>538
その心が、早く治り、幸せが訪れるように祈るよ。
キチガイwww
>9.馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える(=廃人)。
>0332 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2020/10/25 08:53:39
柿猫は先天的な精神的畸形でミュータントだから、常識が通じないんです。
確かに宗教板の住人の8割は統失や知障ですけど、あれは異次元ですね 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 カムイファクトbot
お釈迦様は魔法のランプを見つけた。
ランプをこすると魔人があらわれ、三つだけ願いを叶えてやるといった。
「いい加減にカムイを成仏させてあげて」
「願いは叶えた。ほどほどにカムイを成仏させた」
「いや、そうじゃなくて、いい加減にカムイを成仏させてあげて」
「願いは叶えた。カムイはそれなりに成仏させた」
「いや、そうじゃなくて、いい加減にカムイを成仏させてあげて」
「願いは叶えた。カムイはデタラメに成仏した」
魔人はそう言うと煙とともにいずこかへ去った。
お釈迦様「日本語ってムズイわ」 ライブ配信中です。
【武田正文の仏心チャンネル】
【セルフ・コンパッション】自分を許す仏教と心理学
>仏教と心理学の視点から現代社会の様々なテーマについて解説します。
お寺にはなかなかお参りしにくいという方に気軽に出会える法話を目指します。
悩みや苦しみを抱えている人に仏教と心理学から一緒にヒントを探しましょう!
https://www.youtube.com/watch?v=k79egHWZx7o >>607
いい加減、インチキ野郎と手を切れ
(^ω^) ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ自己啓発板でやれキチガイ
オェー 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
大爆笑である。 カムイファクトbot
坐禅の終わりの合図が鳴った
「あれ?カムイさん、終了ですよ」
「カムイさん?カムイさん?もしもーし」
「老師さま!カムイさんが微動だにしません」
「警策と間違えてライトセーバーで斬ってもうたわ」 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
馬鹿である。大爆笑である。 カムイファクトbot
カムイは魔法のランプを見つけた。
ランプをこすると魔人があらわれ、三つだけ願いを叶えてやるといった。
「大山をヤッてください」
「願いは叶えた。大山を此処まで遣ってやった」
「違うよ!大山にヤリたいんだよ」
「願いは叶えた。大山に大金をやった」
「違うってば!大山をヤリたいんだよ!」
「願いは叶えた。大山と存分にホモSEXをヤルがよい」
魔人はそう言うと煙とともにいずこかへ去った。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
馬鹿である。大爆笑である。 >>603
まったく違います。
識だと駄目なんです。なぜか。
識はモノゴトを分けて断定し固定し執着するんです。これが迷い
なので識を智に転ずるのが唯識仏教の目的です。
前五識が成所作智へと転じられると
これは心地良い、あれはオエ―だと条件反射していた識が
トータルに事実をありのままに捉え、なすべきをことができるようになるそうです 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
馬鹿である。大爆笑である。 後は麦自身の問題だな。
私は麦が全然大丈夫になったし。何か書かれようが >>608
栄進くんの嫁の浮気がとめられないのは
インチキという定義ですね。
栄進くんが寝た隙きを狙って嫁は筋肉ムキムキのイケメンと、セクスィーしてますからね。 >>616
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
>前五識が成所作智へと転じられると
それは前五識ではなくて五識ですよwww
Wikipediaより
前五識はいわば無分別のあり方で対象を認識するとありますよ
>前五識が現在の事象のみを対象とするのに対し、
意識は過去・未来・現在の三世を対象とする。
さらに、前五識はいわば無分別のあり方で対象を認識するのに対し、
意識には、過去を再構成したり推理したりする働きがあり、分別のあり方が顕著である。
言語活動なども意識に固有の機能である。
>意識(いしき、サンスクリット語: मनोविज्ञान、mano-vijñāna)は、六識の一つ。意根によって起こり、法境を了別する心王(しんのう、心の主たるもの)をいう。これに4種ある。
意識の中でも五同縁意識は現量ですよ?
五同縁意識 他の五識と同時に起こって、ともにその境を縁じ、明了依となる。心の現量。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
馬鹿である。大爆笑である。 2020/07/02 23:01:35
0991 くろ 2020/06/22 01:10:50
>>985
そういう問題ではない。。
あなたの言っていることは、鏡の法則でもそうだけど、仏教と関係ない、自分勝手な思い付き、
とそれによる自己正当化。。
それから、口から出まかせ、デタラメ、思い付き。。
で、他人の言うことはまったく聞かない、理解できない、理解しようともせず、勝手にふるまう。。
テストの結果が健常者ギリギリということは、健常者の中では、最低ランクということね。。
平均値までもいかない。。
だから、多くの人から見て、栄進から見てもバカなのあなたは。。w
お話にならないから、消えてくれんか、ということ。。
多くの人と対等ではないです。
対等と思うことが勘違いです。。w
これは人間として平等ということとはまた別です。。
能力として、日本語が理解できない、ということです。。
仏教とか学問的なことを、学ぶのはいいでしょうが、あと20年くらいは語らない方がいい。。
語っても、周りに迷惑なだけ。。
僕の言っていることは確実に事実です。。w
今まで散々やりとりして出した結論だから。。
それを認めて、ちと黙るか、馴れ合いをやりたいなら、あっちでどうぞ。。
オェー >>529
痛みは怒りに変わる。
体の痛みも心の痛みも。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
馬鹿である。大爆笑である。 カムイファクトbot
・中学の理科のテスト
両生類の動物を一つあげよ(カムイの前々世)
爬虫類の動物を一つあげよ( カムイの前世)
哺乳類の動物を一つあげよ( カムイ ) 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
馬鹿である。大爆笑である。 唯識でいう、大円鏡智というのは、小乗仏教の遊行経で説く、法鏡という教えの模倣だろうね。少なくとも法鏡をヒントにして作成したものだよ。 >>616
∞ノノハ∞
川^〇^ハレそれから言葉は発しないようです
唯識塾 横山紘一
http://www.kouitsu.org/ext12.html
(1)五識と同時に働く意識
(2)五識の後に言葉を発する意識
このうち、(1)の意識が眼識と同時に働き、たとえば、コップを見ることが可能になるのです。この意識は言葉を発しません。そして見た後に、「それはコップである」と言葉で知覚するのが(2)の意識の働きです。
つまり、意識には、一つは、「感覚(五識)と共に同時に働いて感覚を鮮明にする意識」と、もう一つは、「感覚した後に言葉で知覚し思考する意識」との二つがあることになります。用語で前者を「明了依」、後者を「分別依」といいまず。 カムイファクトbot
「ぼくはストーリーのある禅者になりたい。」 >>625
栄進くん、大丈夫?
スマホイジっている時、
嫁が、筋肉ムキムキ金持ちハンサムボーイと
ムフフなメール送っているよ。 >>620
唯識とちゃうし、それ。倶舎論やろ
ヤンキーに説明しても無駄とは思うが。 世親作ではあるしな
・・・・・・・・・・・・・・
『倶舎論』には、分別に自性分別・随念分別・計度分別の3種の分別があることが
説かれている。自性分別とは、直接知覚のようなもので、ありのままの直覚にほか
ならない。随念分別は、過去に対する追念の作用であり、計度分別は、眼前にはな
いものなどに関して推理・構想する作用で、これは過去・未来・現在の三世にわた
りうる。これらの三分別と六識との関係をいうと、前五識は自性分別のみであり、
第六意識のみが三分別をそなえるのである。そこで三分別を満足しない前五識は
無分別であるといわれる。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
馬鹿である。大爆笑である。 >禅宗の公案もこういうものを目指しているので 老師は弟子が持っている
分析的に思考する習慣性をまずぶち壊すところから始める
スマナsラは曹洞宗の寺にも行ったようだが公案は知らなかったのかね? 曹洞宗の指導
者は奴の妄分別を破壊できなかったのか /イ: : : : :/: : : : : : : : : : : /{: : : : : : : 、: : ‘。 \ \ '. \
. // ′: : :/: : : : : : : /|: :/! :,: : : : : : | i\ヘ ‘。 ヽ \ :}
〃 |: : :/: : : : : : :ィ/`|:/=ミト、 :,:.:.∧.: : : :.| | ,.ィ彡==-ヘ : : :. ゚:。 \
′ |/: : : : : : : : : ′j′ | _,} / |: : : : }彡'" リ \:: : : : :. :。 メ、
| ,ノ: : : : :/: : : :| | /¨¨¨ヽ`ヾj/,ニ|: : : :/ リ'¨¨¨¨ヽ ∨: : : :. ゚。 ぃ }
-=彡: : :.:/.:.:.|: : :|∨〈 (rぅ) } /: |: /}/ / (rぅ) 〉 ∨ト、: ::. 。 | リ セ 、 セ − シ ュ − ス レ ・ ・
/: : /: : : /|: : :| い ` --=彡//: : |,ノイ '′\ ---=彡'″ }ヘ \:... } |
{://: : :.:/ V {ハ、 {::: {__ `¨ { \}::゚,: :}/
|.:/∨{ ∨ヘ 〉ハ ハ し / /: |∨
リ |\ '.{\u / ヽ ι .′ .イ! |
|ハ: \ :, u .′ __________ '. /_/: :|ヽ{
| }: : :ー{ .′ /-------ヘ :, ′{ } :|
^ヾ: /∧ | /j/⌒¨¨⌒ヾ{'. | /: /リ }/
{/ }:.、 { { {: : : : :}: : : : }.} }., u イヾ{
{ ヾト、 } '.{: : : : : : : : :ノ′/ /:イ/ {
j_j{_j乢_j___ j^芋ゞl \ ` :,_____;. ´ //、{_j{_j, _,}_j{_j_j{_
'"ニニニニニニニニ^ー=ァ=ァ=/ | \ ー― / ′ニニ| ト、_____j乢,ィ'¨^´ニニニニニニ=-
ニニニニニニニニニニニ/ /ニ/ | ` ー―‐ ´ {ニニニ| |ニニ} ヽニニニニニニニニニニニニニニ >>635
お前煩悩に火が付いてるぞwww
オシッコ掛けるぞwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www ↑ だから 何回も言うように ザイニチさんのやっていることは 自分たちはキリスト教や法華経だと思い込んでいるけれど
原則的にはムーダン(巫俗)以外の何物でもないの。
朝鮮の場合の霊媒は そのほとんどが(白魔術でもオマイラがやれば すべて)黒魔術なのな。
黒魔術は 低次元アストロ界の存在が この三次元物質界に出現する時の唯一の媒介そのものなの。
低次元アストロ界のモンスターがこの世に発現すると 神聖な高次元の存在が 我々を助けることが非常に困難になる。
だから ウリストもセーシューも 世界中の何の落ち度も無い人々が 不幸になるからやめてくれ と言っているの。
どうしてもやめない場合は 祖国に帰ってやってくれということなの。
あなた方の存在が 低次元の怪物たちを呼び込み 周りを不幸にしているって知ってた ?
地球そのものも宇宙そのものも 不幸にしていくから どこかほかでやってくれと言っている。 806 :栄進軍曹[]:2019/11/04(月) 07:25:09.70 ID:hgmuGwcR
よお!ハジ!おはよう!
ちょっと、お前を実験台として使わせてくれ
おんべーくすちんひっぷーるり○○○はにたちちししきつーめほ
すててぬぬむむむゆめめへねつちしいうけせ○○もろるりみむひ
いあきてひは○○○るーーれゆめふねてしちすけこいえおきすす
いくすちつてふめみゆゆめひはひみ○○○しすせせくけけくけ
うきせすしせつちねへふふ○○○○みゆるるりりみふふふふふへ
しせくしちねひむもみれりむむふほふねすと○○せせすくくけく
くすてすちちしきくけせてへ○○○○んんるんるゆるれーーゆゆ
くしつちたしきせせてねめめみゆゆゆりゆへむひぬ○○せけこい
ハジ!これ聞いてどんな気分や?
お前を真言で7日間以内に死ぬ呪いをかけた
すまんのうハジ
これも我が軍を世界最恐のアーミーにする為の踏み台や
この呪いを解く方法は、ただひとつ
お前が7日以内に悟るしかない
よーいドン!(´・ω・`)チャオ 897晃 ◆HOKKEvxAGE 2020/10/19(月) 04:50:06.50ID:OOSACZCg
呪殺
895神も仏も名無しさん2020/10/19(月) 00:06:12.24ID:CAznePfg
晃って殺人犯って本当?
3人殺したって聞いたんだけど 494ハジ2020/09/20(日) 13:46:00.55ID:c+N5IP7B
白魔術は実践的に学んだのじゃ
↑
日蓮正宗 終了 863 :鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF []:2020/09/02(水) 18:22:08.08 ID:IrVmHDG5
そりゃ
>南無妙法蓮華経≠アッラーフアクヴァル
だけど、井筒や中沢の言うような0を視座としたメタ視点からすれば
>南無妙法蓮華経=アッラーフアクヴァル
は成立し得ると思うよ。 755神も仏も名無しさん2019/06/29(土) 22:07
西洋の悪魔に憑依されたのから自分を護る為に御守り用の画像を探してたらNHKの武田信玄で使われたという青不動の座像を見て恐ろしい姿に驚きながらもこの尊格なら助かるかもと思って持ち歩いてて
暇さえ有れば念を込めてたら九死に一生を得て 相手は死んだっていうだけ 738神も仏も名無しさん2019/06/29(土) 20:50
祖父母は浄土真宗 両親と兄弟はカトリック 俺bヘ個人的な体験bゥら真言宗に帰・ヒ
755神も仏も名無しさん2019/06/29(土) 22:07
単純に母親のカトリック盲信と自分への障りが重なっただけだよ
西洋の悪魔に憑依されたのから自分を護る為に御守り用の画像を探してたら(中略)
暇さえ有れば念を込めてたら九死に一生を得て 相手は死んだっていうだけ(中略)
それからも死んだ人が見えたりとか しばらく霊障が続いたんだけど
地元には無いと思ってた真言宗の寺院が同じ町内で見付かったり
高野山でも取れなかった障りを見かねたSNSで知り合った行者さんがいて 教わった通りにやったら収まってね
‥と話せるのは此処まで .
_____
. 交 番 |
 ̄ ̄ ̄| ̄
_|__
|朝 | 加害者の癖に被害者ヅラするな!!
|鮮 泥| _____
|人 棒| . ヽ=◎=/ ∧__∧
|を .と.| . ( #・∀・)⌒つ;)Д´> V
|見 思| (||つ>y<ノ⌒⊂ ⊂ )アイグォッ.. ∞
|た え.| / /> > <_<___ノ ◎
|ら. !| (__).(__)
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ 結局日興は他の五人と違って法華を全く理解していなかったのね。
それで 追い出されて七百年経ったわけだ。 日蓮正宗が タブーを破って政治に手を出すのは 【法】の力が無いからだ。
つまり これは宗教に偽装した政治団体というのが 本質。 注意してください!日本人9歳以下の子供1251人が行方不明!中国犯罪組織の可能性 だから日蓮正宗開祖日興は 伊勢神宮を悪霊の巣と言って毛嫌いするのだから 誰が考えたって朝鮮(巫俗)だろ ? 中国共産党の対日工作を支援する勢力の正体は 日中友好協会と 公 明 党 です。 日付 現在 アメリカ50州の中でヴァイデンを正式に当選したと認めた州は 一つも無い。 ム ― ダ ン
ノ^ヽ, ___ i┐ ヘ _____. ,ヘ ,ヘ ,ヘ ,¬,
/∠ゝ,,ヽ! | | | ノ/└┐i-i┌-! ┌ゝムゝム!∠-i ノ ヘ,.ヽ.,,
くイ'三三┐| | | | / |'┌┘!-!└┐ | |二二二二マ | ,.-''" ∠--ゝ ,"フ
| ,二二, | | | | | <,. | | n n n |  ̄ !---'ゝ/└┘ 丶-'======='=
| i三三┘| | | | | | | || | | | | | ┌----! '----┐ └--, ,-,..---┘
丿,. ┌┐"|U | | | | | U U U | " ̄ ̄] | ̄ ̄" _/ ∠,..ゝ\
'V |__二_| エ_| |_| |__i-----i__| 匸_.」 !,. ----''''"ヽ,ゝ ユダヤ王国の神殿派は 祖国崩壊後 ごく少数でローマに取り入り乗っ取ってしまったんだよ。
日蓮正宗には 絶対油断するな。
皇族とか神道とか 狙ってるから。
警察 公務員 全部入られてしまった。
今回の事で なぜ彼らが当選するのか 解ったろ。 日蓮正宗開祖日興は 七百年前に 天台を追い出された時点で法華を失っているの。
そのかわりに 呪術と政治・金・権力による脅しを使ったの。
天台や日蓮宗がそうしたように 一切かかわってはいけません。
あなた方では 彼らの七百年かかって形成された呪詛を十分に防げません。
無理は しないことが鉄則です。
センセは バカだからこの鉄則を破りました。
今は完全にセーシューです。
真言さんも 高野山に擬態したムーダン。 11/1 から 外国人の入国制限が 完全に撤廃されています。
先月は 三万五千人くらいが 特段の事情として入国しましたが
一位は中国 二位は韓国 三位はベトナムです。
中国輸出管理法RCEP で進出した日本企業は 中国政府の独断で何をされるか解らない協定です。
国土交通大臣は 公明党です。
今回の大統領選挙で いかさまだってわかったろ。 「遺言」
享年88才。
父は日課にしていた散歩の途中
電信柱にぶつかって死んだ。
一体どんなスピードで歩いていたのだろうか。
一体どうやったら歩きで電信柱にぶつかった位で頭蓋骨骨折するというのだろうか。
父の葬儀の後、部屋のかたずけをしていると、封筒が出て来た。
封筒の中には一枚の便箋が入っていた。どうやら私宛の手紙のようだ。
私はその手紙を固唾を飲んで読んだ。
〜靖夫へ
君がこの手紙を読む頃には父さんはもうこの世には居ないかもしれない。
でも君に面と向かって話すことが出来ないからここに書き記すことにした。
君とはあまり口を利かなかったけれど父さんは決して君のことを嫌ってた訳じゃないんだ。
ただ、父としてどうあるべきか父さんは知らなかった。
こめんな、靖夫。〜
私は愕然とした。
父は、ただ、ただ、謝りたかったのだ。
私は別居している妻子の住む家までに走った。
ろくに口も利かなかった息子に謝りたかった。
いくつもの電信柱を越えて…
完
presented.by.kojiki.studio.japan
パチン☆!!
https://youtu.be/v5boRsZaSbE ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||/自 >>1半 こ 実 で....|
|||||:-'"~ ̄ ̄ヽ|||||||||||||||||/ .演 ち. 数 の .は も . |
/ \|||||||||||( . な ゃ 以 ス .ね |
,:;⌒V⌒ヾヽ|||||||||/.. ん ん 上 .レ ・ ..|
.ノ .`ヾ、|||||.( よ .の は の ・ |
ノ'‐-‐" "7-‐".i)|||||) ・ .・. |
. / シ⌒四、 /"四、.ノ||||ノ .・ ..|
/|  ̄ ̄ \ ̄./|||||||||||( .・ .ノ
....l| |i . .ノ ノ||||||||||||||||| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄. |
ヾノ U rニニ=ゝ/||||||||||||||| . _____ . |
\ "'"/||||||||||| . .:/ーニ三─:u:ヾ: . .. |
\ .\__/||||||||| ..: ツ(○)三(○ )|il:\.: ....|
\ //小|||||||| .:|i ((__人__):::u:::i||::::|: .|
. .\// .爪\ :.\ |r┬-| :::::U:::;:ツ ..... |
. // i `ヽ : ツ `ー'´ :::::::::::\ ......| ||||||||||||||||||||
||||||||||||||||||||'" .,,;il||||||||||||lli,. '""""" ""''ミii,.. ||||||||||||||||||||
|||||||||||||||||||| .,;il|i'"" ..,,,,,,. il|||||||||||||||||||
|||||||||||||||||||i .,,,;iツiii''"''''ミi;,. .,;ilツ'.;ニ;..''' ''ミi,. il|||||||||||||||||||| ハ ハ ハ 陰陽二元論だって
|||||||||||||||||||l' ;'"".;il||||||||ミi;."';,,. .,;ill|'" .,;l||||||||||ミ;,. "' i|||||||||||||||||||||
|||||||||||||||||||i i|' .l||||||||||||ミi; "' .,i'" 'i||||||||||||lツ' i il||||||||||||||||||||| バ カ じ ゃ な い の 文鮮明 ?
|||||||||||||||||||i 'i|ミ;,.'ミi|||||||ツ".,;iil|i' "''il|l;;,,.. 'ミl||||||lツ..,il|l' i||||||||||||||||||||
|||||||||||||||||||" "''iillll|||llllツ''""" "''ミiill|||||llllツl''" i||||||||||||||||||||
|||||||||||||||||||| ;;,. ,. ill|||||||||||||||||||
|||||||||||||||||||| ::;;:,,.. "i||||||||||||||||
||||||||||||||||||||i ':;:,. .;;: |||||||||||||||||
'|||||||||||||||||||i il||||||||||||||||
"'il|||||||||||||||||i, ..,,,,,,,,;;;;;;:....;;;ili;;,,,,,.... il||||||||||||ツ
''ill|||||||||||||i, il|||l,. " ;: l'" ;l il||||iii;, ill||||||||||ツ
"'i||||||||||||i;, "l|||illllllllllllll|iiiiil|liiiiil|lil||||||ツ" .,;il|||||||||ツ
"il||||||||||i;;, "'i||l;i;;,..,,,,,....,,,,;i;;,,iiiツ'", .,;il||||||||ツ |||||||||||||||''|||||||||||||゙|||||゙|||''|||||'゙||||゙||||||||||゙||||||||||||||||||||
|||||||||||||゙ || |||||||゙||' ||゙ ゙|| '||| ||| ゙|||||||゙ |||||||||||||||||||
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'ヽ, |': :(●): :| 'ヽ::: .::'.'/ |: :(●): :| ゙''-,,,,,:::||
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//< このスレは占領されました _____\
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// \________/
// 数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。 /:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::||:::::::\
/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::||::::::::::::ヽ
/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::||:::::::::::::::ゝ
/::::::::::::::::::::::/:::::::::::::::::::::::::/::::/丶::::::::::::::ヽ
/::::::::::::::::::/:::::::::::::::::::::::::/:::::/ ヽ:::::::::::::::ヽ
/::::::::::::::::/::::::::::::::::::::::::/:::::/ ゞ;;;;;:::::::::::|
|ゞノノノ:::::::::::::::::::::::::::/::::/ ヾ:::::::|
|::::::ミヾ//ノノ;;;ノ;;;;;/;;;/ |::::::|
|::::ミ ー- _ _ノノ ヾ_ _ -─ |::::|
|ゝミ ,,_ _ _ __ |::/
. |-‖ -ゝ_●_ヽ 丿● __ゞ |ノ
丶 | = / \ 三 |
し | /
ノ;;;;;;| 丿 丶 /:| ∧ ∧∧ ∧∧ ∧∧ ∧ ∧∧∧∧
ノ::::::::| /( _ ) /:::| < >
ノ::::::::::i − ´ /::::::| < 荒らさないでください!!! >
/:::::::::::::ゝ /-─-┐ /:::::::| < >
丿::::::::|:::::::ヽ (--──, /::::::::::ゝ ∨ ∨ ∨ ∨ ∨ ∨ ∨ ∨ ∨ ∨
/::::::::::||:::::::::::\  ̄ ̄ /:::::::::::::::ヽ
/::::::::::::|::::::::::::ミ \ /|:/::::::::::::::::::::ヽ
/:::::::::::::::|:::::::::::ミ \__/ //:::::
/:::::::/:::::::::|::::::::::::::| /:::::>>665 ヘ____
./ ̄ ̄ ̄\__ ( ) ) ) ) ) )__
.// ̄ ̄ ̄ ̄\ヽ/ ./ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ ヽ
.( | 〜 〜 | | | | |
| | __ノ ヽ__ | | /⌒\ /⌒ヽ |
..(V ノへノ へヽ..(リ ノへ へヽ |) 全人代が 国防動員法を改正しました。
..( ー(__)ー )| | | |
| | |.| ‥ .| その内容は 自国領海内に侵入し命令に従わない
| へへ |..| ノ ( ヽ |
..人__ノ て_ノ ヽ__ノ..ヽ(<二二>)ノ 多国籍船は 銃撃しても良い。
,-、 .\___/ \____/ _
/ ノ/ ̄/ ` ー ─ '/>< ` ー─ ‘ ┌、 ヽ ヽ
/ L_  ̄ / _l__( { r-、 .ト私たちは 習近平国賓来日を推薦します !
_,,二) 二階 / 公明党 ..〔― ‐} Ll | l) )
>_,フ / }二 コ\ Li‐'
ノ^ヽ, _ム__ i┐ ヘ __ー___. ,ヘ ,ヘ ,ヘダ ,¬,ン
/∠ゝ,,ヽ! | | | ノ/└┐i-i┌-! ┌ゝムゝム!∠-i ノ ヘ,.ヽ.,,
くイ'三三┐| | | | / |'┌┘!-!└┐ | |二二二二マ | ,.-''" ∠--ゝ ,"フ
| ,二二, | | | | | <,. | | n n n |  ̄ !---'ゝ/└┘ 丶-'======='=
| i三三┘| | | | | | | || | | | | | ┌----! '----┐ └--, ,-,..---┘
丿,. ┌┐"|U | | | | | U U U | " ̄ ̄] | ̄ ̄" _/ ∠,..ゝ\
'V |__二_| エ_| |_| |__i-----i__| 匸_.」 !,. ----''''"ヽ,ゝ 狐 >>665
代表的な動物霊です。
このタイプは、恨みを残して亡くなった人が、1人もしくは複数体が 合体して
狐になるケースが 多くあります。
狐に取りつかれると、いわゆるキツネ目になり、目がつり上がってしまいます。
略
また、神様の眷属をしていたのに、自らが神になったと思い上がって、
神様から離れて 自分で神を名乗ってしまうという ケースもあります。 >>632
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
WikiArc 分別
URL貼れません
>(1) 自性分別 (じしょう-ふんべつ) は尋・伺の心所を体とし、対境を直接に(なんらの比知推度も加えずに)認識する直覚作用。
前五識は自性分別だけがあって他の二分別がないから無分別といわれるけど
『摂大乗論』などでは無分別智でないとダメねんですね
駒 澤短期 大 學 佛 教論 集 第 5 號 1999年 10月
瑜 伽行 派 に お け る 自性分 別 と無 分 別 智 池 田 道 浩
論文によりますと瑜 伽 行 派と中観 派で論争があったみたいですね
瑜 伽 行 派 は勝 義に お い て 真如 を認識 す る 無分 別 智
yNII-Electronic Library Service
Kom 三1z 三1w 三1 University
瑜 伽 行 派 に お け る 自性 分 別 と無 分 別 智 (池 田) (77)
を強 く主 張 して い る が 、
中観 派 は 勝義に お い て 認 識が 得 られ る と い うの は 不合理で あ りそ れ は 無分 別 智 で は な い と主張 する 。
そ し て 、 中観 派 は 言 わ ば 「認 識 しないで 認 識 す る」 とい う見解 を主張 す る こ とに な る。
Bhaviveka は こ の 時点 で は 瑜 伽 行 派 に 対 す る批 判 の 都 合 上
「勝 義に お け る認 識の 対象」 を拒 否 して い る。
しか しなが ら、 中観 派 に お い て も無分 別 智 は承 認 され 、
そ れ が 何 ら か の 勝 義的 な 真 実 を認 識す る で あ ろ うこ と も実 は 多 くの 中観 派 も認 めて い る こ となの で あ る
中観 派は 「勝 義に お け る認 識の 対象」 を拒 否 して い る。けど
「認 識 しないで 認 識 す る」とい う見解 を主張 す る
無分別の分別 即非ですね おいwww
お前らwww
いま、偶然に浅田雨ニッキが入った紅茶飲んでるwww
ニッキの味がする紅茶だwww
縦の糸は紅茶、横の糸は浅田雨ニッキwww
なかなか良いwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 飴玉を甘味料代わりにするのってありだね。
私は今日、苺のジャムを甘さ代わりに使ったよ、
収穫した小豆を煮た、小豆入りパンケーキの中に入れて焼いた。 >>669
ちと待っておれ
第八偈
次の第三能変は 差別なること六種有り
境を了するを性とも相とも為す 善と不善と倶非となり
第九偈
此の心所は遍行と 別境と善と煩悩と
随煩悩と不定となり 皆三の受と相応す
の時に前五識に言及するので 0177 くろ 2020/07/12 11:21:43
>>172
は?
どこまで自意識過剰なんだ?
お前は、みんなの迷惑だから、一回書いただけ。。
約束を守る人になりたいんだろ?
あっちに書いてたじゃないか?
だったら、早く消えろ。。w
反応しなくていいから。。w
>>173
まったく違います。。w
0195 くろ 2020/07/12 11:46:19
>>190
そんなこと言ってないよ。。
ラカン派の医者は面白いかもよ、と言っているだけ。。w
>>191
は?どうしてそんな勘違いできるんだ?w
マジでキチガイだろ。。
おれの中で、お前は、性格も顔もドブス、で超頭悪い、というもの。。
不快だから、消えろ、それだけ。。w
もっと言うと、キモイわ。 手ぶらの原点とは何なのか?
手ぶらは「誰か?」
手ぶらは
生きとし生けるものどもら、そのものだ……
手ぶら、最新書き下ろし小説完全版!
『遺言』
今“ここ”に……
ショートストーリー「遺言」|https://ameblo.jp/kochaemon/entry-12638830234.html 日蓮正宗は ローマ帝国におけるユダヤ教神殿派と 同じ働きをします。
少数で 国家の陰の参謀となり 国家を乗っ取ります。
また どちらも既得権益であります。 アメリカでは ユダヤタルムード主義、ネオコン。
自分たちの事をリベラルと称しています。
完全に1%にも満たないグループにのっとられています。
ルールを無視した彼らに ルールをもって接するのは カモになりに行くようなものと
ヒトラーは言っています。
彼らは 人を折伏しようとして 万が一自分が折伏されても 相手の宗教へ入ることは 皆無です。 すでにこの宗教版において 日蓮正宗は 何度も論破されていますが、変わりません。 真理を伝えないようにして論破するのは 結構 難しいんですよ。
彼らは 真理を盗みたがりますからね。
梵壇にならないように しなければなりません。
怨嫉 こころと宗教版において 日蓮正宗は 教義的にも事実的にも 完全に敗北しました。 _____
. 交 番 |
 ̄ ̄ ̄| ̄
_|__
|朝 | 加害者の癖に被害者ヅラするな!!
|鮮 泥| _____
|人 棒| . ヽ=◎=/ ∧__∧
|を .と.| . ( #・∀・)⌒つ;)Д´> V
|見 思| (||つ>y<ノ⌒⊂ ⊂ )アイグォッ.. ∞
|た え.| / /> > <_<___ノ ◎
|ら. !| (__).(__)
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄>>681 解っていて あえて 【法華】でうそをつくというのは 人間に出来ることでは無い>>681 碧巌録(へきがんろく) 第44則 禾山解打鼓(かざん かい たこ)
本則(ほんそく)
禾山(かさん)垂語(すいご)して曰(いわ)く、「習学(しゅうがく)これを聞(もん)といい、絶学(ぜつがく)これを隣(りん)という。この二つを過(す)ぐるものこれを真過(しんか)となす」。
修行僧出(い)でて問う、「如何(いか)なるかこれ真過?」。
山云く、「解打鼓(かい たこ)」。
また問う、「如何なるかこれ真諦(しんたい)?」。(達磨禅「廓然無聖」(かくねんむしょう)の眞意をたずねる)
山云く、「解打鼓」。
また問う、「即心是仏(そくしんそくぶつ)は即(すなわ)ち問(と)わず、如何(いか)なるかこれ非心非仏(ひしんひぶつ)?」。
山云く、「解打鼓」。
また問う、「向上(こうじょう)の人(釈迦さまや達磨大師のような悟った人) 来(きた)る時、如何(いか)にか接(せっ)する?」。
山云く、「解打鼓」。
注
禾山(かさん):禾山無殷(かさんむいん)禅師(ぜんじ)(884〜960)。最初雪峯義存のところで出家し雪峯義存に11年間師事したが、師の死後薬山惟儼下の九峯道虔の弟子となり、その法嗣となった。
法系:六祖慧能→青原行思→石頭希遷→薬山惟儼→九峯道虔→禾山無殷
隣:究極の境地の一歩手前。
解打鼓:よく太鼓を打つ。
真諦:最高の究極的真理。聖諦第一義。
非心非仏:心・仏への執着を打ち払う「即心是仏」の裏返し。
→ この太鼓を打つとは
表の皮を打つと振動が裏の皮に伝わり、太鼓全体が音となる。
太鼓を打つとは、太鼓を打ち抜く、事で、太鼓の音となる。
y太鼓を打つ、とは、
習学(しゅうがく)これを聞(もん)といい、絶学(ぜつがく)これを隣(りん)という。この二つを過(す)ぐるものこれを真過(しんか)となる。
解打鼓(かい たこ)とは、
太鼓を打ち抜いて太鼓全体で音が鳴る。この事を説(と)き解(ほど)いている。
この事とは、
習学(しゅうがく)これを聞(もん)といい、絶学(ぜつがく)これを隣(りん)という。この二つを過(す)ぐるものこれを真過(しんか)となる。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
馬鹿である。大爆笑である。 病識が無いイヌヤマ カワイソス (-∧-)合掌
>公案が進んで無くよくわからないのです、法相宗ですから唯識ですby無脳イヌヤマ
入退院の繰り返すってどうだぁイヌヤマが相手にされない時、犬嫁麦になるの原則(笑い
逝けば解かるさ、イヌと酢昆布を蹴る功徳がぁ
ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のイヌ山 ぁ〜♪ってさぁ
クチャイキチャナイ安藤犬山色情魔栄進鬼和尚くちからでまかせを蹴り[age]
5ちゃんねるの会話の形式は、バトルです、馴れ合いを禁じています。
彼はお前はえらい、と認めてほしい、ほめて欲しいのです。
それは彼がリアル世界での無視されている現状があるのです。
一見、相手を罵倒しているように見える悪口雑言の数々は、彼の抱え込んでいるリアル社会での彼に対する社会の評価です。
糞邪鬼は月一第三金曜日夜7時茶菓代ワンコイン法相宗唯識の会に出ると偽証
講習会レジュメ収集に親子で家族で100回参加と虚飾。
もう40回も初関を透る俺様!と言い放つドマヌケ!40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべ。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのリアル社会の絶対評価です。
ググるシッタカ糞邪鬼は、褒めてクレヨの存在確認、承認欲求、の哀願奴隷でつ。
|| ○荒らし粘着糞イヌヤマは無視放置スルーが一番ツライ、耐えられない。
|| 荒らしイヌヤマは常に誰かの反応レスを待ち焦がれる。
|| ○荒らし糞イヌヤマは、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞イヌヤマは常にシカトされ自己存在の確認要求、承認欲求します。
|| ○荒らし糞イヌヤマは問いに問いで返す無答、脊髄反射のパープリンです。
|| 荒らし糞イヌヤマは悟前(ごぜん)、金魚ドジョウと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞イヌヤマの重複スレには誘導リンクを貼って放置プレイ透明アボーンが一番。
|| ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。
|| ○放置された荒らし糞イヌヤマは煽りや自作自演でアナタのレスを誘います。
|| 荒らし糞イヌヤマにノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞イヌヤマの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞イヌヤマにつけ入るエサを与えない
|| ○荒らし糞イヌヤマが枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まったら削除です。
|| 糞邪鬼は暴れさせておいてゴミが溜まれば透明あぼ〜ん,NGID登録が適切で決してレスしない事。 ブッダが問う「あなたは誰?」あなたはどう答える
https://www.youtube.com/watch?v=_fcf4vy-Qr4&list=RDCMUC2L2dBbBWuexPgOE4IdGu2g&index=15 村上春樹訳、J.D.サリンジャー著「フラニーとズーイ」を読んでいる。
宗教的な教えが所々にちりばめられた小説だ。
小説への熱が高まってきつつある。 わざと来る悪霊!!
口から出任せホラ吹きの厚顔オェー
罰当たり!!
汚物オェー
__
___/ \
/ / //⌒
/ (゚)/ / /
/ ( /。⌒ヽ。
| \\゚。∴。o
`/ /⌒\\゚。:o
/ | \U∴)
| ゙U|
||
U >>696
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ出禁のキチガイがわざと来るからね
オェーってなるんだよ >>698
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
>2.悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3.野良のダッチハズバンド 極くん
オェー >>699
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ悪霊が地獄に引きずり込んでるってレスが以前ありましたよwww >>701
∞ノノハ∞
川^〇^ハレこのスレに来る名無しさんは大体決まってるからねwww >>703
∞ノノハ∞
川^〇^ハレそんな嘘まで付くって名無しさんは居ないと思ったなぁwww ∞ノノハ∞
川^〇^ハレまた悪霊の自作自演かもねwww
オェー
>2.悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3.野良のダッチハズバンド 極くん 麦は根本的に構って欲しいんだと思う。1人だから人一倍ね。
だから暴れれば、誰かが肯定的にも否定的にも反応してくれるから、
それにレスをして、生活しているんだと思うよ。
私はそれを含めて、娯楽として楽しんでいるけどね。
麦の反応は最近面白いですね。
大体三、四種類のコピペを駆使して野良文字に反応しているね。
私は、幸せになる法を自分なりに体得したので、何を書いても、別に構わないけどね。
小学校の頃に流行った、
ゲームボーイの感覚でこれをやってるのね。
このスレの住民は、人生ゲームの登場人物に過ぎないのさ。
不幸になる法が分かれば、それを捨て去る法も分かるから、
おのずと幸せを勝ち取る法も分かるわけ。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
馬鹿である。大爆笑である。 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ口から出任せホラ吹き厚顔の悪霊オェー
それはお前の投影だろボケwww
オェー 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
馬鹿である。大爆笑である。 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ口から出任せ後付けホラ吹き厚顔悪霊にウンザリだよ
オェー
嘘つきは泥棒の始まりって本当なんだね
オェー
0920 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/11/14 16:57:03
大山氏の自我の強さ、盗みてえなあ
>「ハブられるは若い世代に普及している言葉ですが、
その意味である“仲間はずれ”と聞くと、まず学校でのいじめの一つが思い浮かび上がります
文字通り、仲間の輪に入りたくても入れない状況のことですが、
自身で好んで輪に入らない人は当てはまらないと考えて良いでしょう。」
周りのみんなはお局に合わせて私をハブっていたがお局がいなくなると
ハブリもなくなった。
>【仏教】悟りを開いた人のスレ368【天空寺】 (1002レス)
183: 柿猫 03/22(金)15:26 ID:ZcWeMYmT(1) AAS
>>129
十代のころは確かに苦しかったけど、
目を背けて生きてきたからやってこれた
中学、高校と卒業する日を待ち望んでいたよ。
だから私がデビューしたのは18歳なのさ。
【仏教】悟りを開いた人のスレ400
716(1): 柿猫 06/03(月)23:25 ID:2qNLVUq6(14/15) AAS
>>703
開き直りの感覚はね、高校の頃習得したのだ。
だから違いがよくわかる。
高校の頃友達が一人もいなくて、苦しくて仕方なかったのだけど、
2か月くらい悩み抜いて、担任の一言で開き直って、髪型を変え、色々はじけた。 >>710
君にはこのコピーペーストな曲を贈ろう。
因みにギターは鮎川誠氏だ。 >>711
∞ノノハ∞
川^〇^ハレこんばんは♪
踊るポンポコリンかももwww
https://youtu.be/-r4DIbDe0DM 明日から僕はちゃんとするよ
何ひとつ出来やしないのに
byスガシカオ
https://youtu.be/H0o2Eh11Stw 人間は幸か不幸か虚相の中で
生活していることに気がついて
いない 人間は俗人(悟りを開いて
いない状態の人。つまりこの世の
ほとんどの人)の常態では
この世のあらゆる物事の本当の
姿を認識できない
俗人ってのは言わば幻想の世界で
生活しているようなものだ 馬鹿野園はコピペだけである。
なんでか。
自分の頭で考えない、からである。
それをバカと言う。
大爆笑である。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
馬鹿である。大爆笑である。 >>673
人を呪わば穴二つwww
リアル地獄逝きwww
大山とカムイが地獄に落ちたwww
もう、むりwww
救われんwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 大山とカムイwww
そこへ、ボッタン師とトムwww
プライドをかけた戦いか?、あるいは媚びるだけか?www
禅宗は悟ったら負けwww
栄進の言う通り、悟れば坐る必要がないwww
涅槃のポーズの俺が居るwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ新スレにまでわざと嫌がらせに来る悪霊だからね
誰かが以前レスされたように地獄に引きずり込んでるんでしょうねwww
スレ分けてくれたのに嫌がらせに来るような悪霊だから罰が当って娘が発達障害になったんだと思う そもそもスレを分けたのが嫌がらせだもの。
君らが5ch外の会員制のところへ行けばよい ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ悪霊本人が本スレには行かないと言っていたんだよwww
ボケナスwww 悟り版が地獄版に代わっておるわwww
浄土に行ってくるwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www
>>731
念仏無間 >>729
何時何分に?
仏教では刹那滅なのであるから
次の瞬間に心変わりするものなのである
ヤンキー麦は、心変わりを認めないので、心変わりした男に逃げられ
一人暮らしなのである 倶舎論に、前五識が無分別と書いてあっても
それは六識までしかなかった時代の話で
意識(分別)VS前五識(無分別)という構造になつていたからである。
しかし唯識は八層構造なのである。
前五識と意識の六識は、(善と不善と倶非)とあるように
時と場合によって、善や不善にも、俱非という無記にもなるのである ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ因果倶時(いんがぐじ)だボケ!! 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
馬鹿である。大爆笑である。 カムイファクトbot
カムイ「先生!質問があります」
教師「坐ったままではなく立って言いなさい」
カムイ「た!」 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
馬鹿である。大爆笑である。 >>731
軟腐病で脳が溶けた村八分の田舎者のキチガイ蛮人は、仏教スレの腐敗したゴミ野菜だから、農薬浄土でロムだけしてなさい。 >>734
前五識は現量、意識は比量・非量・現量です。
また、前五識は意識が伴って(倶起)初めて認識作用(善・悪・無記)になるんですよ。
君はテキストの棒読みだけでなく内容を理解する様にしなさい。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
馬鹿である。大爆笑である。 そろそろバカムイは透明あぼーん対象にするが、その前に言っておく。
は た ら け
禅宗は勤労と坐禅の宗教
典座おじさんや椎茸爺さんの話しは知ってるよな?
坐禅より勤労だ。
一日中ボーっとしてネット三昧してるなら、町内会のレレレのおじさんにでもなっとれ。
この馬鹿もんが。
ボーっと生きてんじゃねーよ。
www 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
馬鹿である。大爆笑である。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
馬鹿である。大爆笑である。 >>729
一旦来るのをやめると書いたはず。
また野良史をご確認あれ。
大丈夫、ここは1人じゃないよ💕 >>727
その嫌がらせと言う念を捨て去れば幸せになれるよ。
君は、独りぼっちじゃない。
みんなから愛されてるで。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
馬鹿である。大爆笑である。 情弱だから幻想にやられる。
無党派層は情弱ではない筈だが、巧みな騙しの報道や広告に騙される。
だが欺く者は、見せたくない本質に関わる特色を捨象して大衆に虚像を提示し、
宣伝する。 >>752
なので謳い文句の逆が、大抵の場合真実です。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
馬鹿である。大爆笑である。 他スレにあった引用(角川の仏教思想、唯識 位置No.399)
>スティラマティとダルマパーラのあいだには、唯識説の解釈に相違点がある。
>前者はアーラヤ識が究極的には否定されて、最高実在が個体において現成し、見るものと見られるものとが分かたれない絶対知が得られると説くが、後者はアーラヤ識を実有の識体とみなし、それが変化して見るものと見られるものとが生ずるという説をたてる。
>後者の説に従えば、絶対知を得てもアーラヤ識そのものが否定されるのではなく、その中にある煩悩の潜勢力が根絶されるのみであるから、絶対知においても見るものと見られるものはあることになるのである。
法相宗は後者の系統。 >>741
またバカを言っている。
それは世親を誤訳した法護系統の玄奘の『成唯識論』の解釈。
世親の『唯識三十偈』には、現量という概念がない。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
馬鹿である。大爆笑である。 そもそも有部の『阿毘達磨大毘沙論』が、
「前五識」及び「禅定に入っている意識」を【無分別】であるとしている。
【無分別】なのだが、問題は
「前五識」は三慧を持たないので、煩悩を引き起こすだけとされ
「禅定意識」は解脱に至るための必須条件とされていて、別物なのである。
だから『阿毘達磨大毘沙論』は、「前五識」は無分別であるが
【尋vitarka】【伺vicAara】という思考があるとしているのである。
問,此六識身幾有分別,幾無分別。答,【前五識身唯無分別】,第六識身
或有分別,或無分別。且在定者皆無分別,不在定者容有分別。
計度分別遍与不定意識倶故。此中,且説眼識後起分別意識。
此中,略有三種分別。一自性分別,【謂尋伺】。二随念分別,謂意識相応
念。三推度分別,謂意地不定慧。欲界五識身唯有一種自性分別。
縁名,縁義者,【此三慧皆縁名義。……。在意地,在五識身者,唯在意
地。以五識中無加行善故。】
まあ、がんばり >>756
>世親の『唯識三十偈』には、現量という概念がない。
www
触・作意って唯識三十頌にあるだろ。 >>755
法相宗は衰えたが、他の宗派は法相唯識を熱心に学んだのだが、
それが法護(ダルマパーラ)⇒戒賢→玄奘系統の有相唯識。
江戸時代までは、この系統の『成唯識論』の解説を元に世親の唯識を学んでいたのだ。
で、近代になって、サンスクリット本が発見され、安慧(スティラマティ)の釈が訳されると
安慧の解釈の方が世親に近いやんというのが常識になったので
大学仏教学で世親を学ぶ際は、サンスクリットテキストと安慧釈の無相唯識を学ぶのだ。
で、近年、あまりやられていないので法相宗系が『成唯識論』を一般向けに
やりだしたのだが、そんな事情を知らん大山君は、それが正解と信じたわけだね
大山君に罪はない。無知なだけだ。 >>758
関係のない引用を1,000出しても、間違いは間違いだよw
無駄骨ご苦労様w >>760
角川文庫受け売りかw
その程度の事は知ってて言ってるんですよw
勘違いしないでなw >>759
pratyakṣa-pramāṇaが現量
第三偈 不可知執受 處了常與觸 作意受想思 相應唯捨受
asaMviditakopAdisthAnavijNaptikaM ca tat /
sadA sparsa manaskAravitsaMjNAcetanA nvitam//
sparsa触 manaskAra作意はあるが、別の概念だ >>762
何も知らずコピペして喜んでいるのが大山君なので、>>755
補足して、解説してあげたんだよ。>>760
知っているということは、知っていて、知らないふりしてバカを演じている
ということなのかねw ご苦労様である スティラマティとダルマパーラ、二系統ともに中国には伝わっているんですよ。
そして様々な論争を経た上でダルマパーラ系が選択され決着を見て今に至ったんです。
そうした歴史的な経緯を踏まえず、近代になって邦訳されたスティラマティの解釈を持ち出して此方が正しいとかナンセンスなんですw >>764
wwwwwwwwwwwwwwww
ただのコピペマンがあなたである事は見りゃ分かるでしょw
しかもコピペである事を誤魔化す為に引用元を書かないしw
指摘されて逆上ですか?
www >>763
アホかw
前五識が現量(直接知覚)でないとか、世親は言ってないぞw >>767
そもそも世親はpratyakṣa-pramāṇa現量と言う概念を知らん
というのが論点。
世親が知らないのだから、「pratyakṣa-pramāṇa現量である」とも「ない」とも
言わんという話だ。
大山君は、世親の論書から「前五識」を「pratyakṣa-pramāṇa現量」としている
箇所を提示して反証すればよいだけの話。できないのであればコピペマン大山君の負け >>756
これなw
(角川 仏教の思想 唯識 より)
宇井伯寿さんがパラマールタの翻訳した唯識派の論書を研究されて、『成唯識論』を最高権威とする法相宗の立場をかなりきびしく批判されましたから、少なくともインド大乗仏教を研究する者の間では常識的になっています。
『印度哲学研究』第六巻はパラマールタ訳書の研究で、他の巻にも『成唯識論』の思想的立場を研究した論文などがふくまれています。『摂大乗論研究』もパラマールタ訳にもとづいてのものです。
ただ、宇井さんがあまりパラマールタを重視されたので、パラマールタの伝えたのが正しい唯識、玄奘のはまちがい、というような解釈をする人もなきにしもあらずですが、それでは慈恩がやったことを逆にやるようなことになってしまうわけです。
パラマールタの訳には、さきほど言いましたように、如来蔵思想の立場からの解釈がよく入っていますが、それは一つの解釈で、原典への忠実性という点では一般に玄奘訳のほうがすぐれているのです。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
馬鹿である。大爆笑である。 >>769
著者の上山春平は、新京都学派の哲学者で仏教学者ではない。
そもそもサンスクリット語をきちんと学んでいない。
服部正明は、インド哲学の専門家でサンスクリットのプロだが
仏教学者ではない。
二人とも、仏教学の外から、門外漢が門外漢ならではの奇特な見解を披瀝しているだけ ハゲはコピペ&テキスト棒読みの狭見でその枠から出れないから、いつも中途半端に間違った事ばかり言ってるんです。
もっと俯瞰的に、思想的な繋がりの中で考えなさい。 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ口から出任せ後付けホラ吹き厚顔悪霊にウンザリだよ
オェー
悟りを開いた人の談話室 3 (1002レス)
50(1): 野良 2019/11/07(木)18:30 ID:NwXSFbJB(8/15) AAS
>>48
私は本スレへわざわざ傷つくために行くことを辞めたのです
軍医として働くのなら、医師が攻撃を受けぬよう、防備していただけないでしょうか
それにしても学科試験がすんなり通り過ぎというかあ拍子抜けです
私は悟りを「わからない」と言い切ってしまう事が残念でならないのですが
もっと皆さんをギャフンと言わせる悟りとは何かを考えてみてください
57(2): 野良 2019/11/07(木)20:44 ID:NwXSFbJB(10/15) AAS
>>52
傷ついた、と勘違いしただけです。
どこも傷ついてはいません。
でも勘違いし続ける時間が、もったいないと思ったのです。
悟りとは、自然の法則になりきることです。
自然は、すべて、犠牲的献身の法則で成り立っています。
自己を守ることをしていない。自己を捧げて生を終えている。
そうやって生きるすべを見つけることです。それが真理です >>771
pratyakṣa-pramāṇa現量はないやん。
pratyakṣa直接知覚(現見)と言っているだけや
まあコピペマン大山君には違いがわからんかもだが ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ口から出任せ後付けホラ吹き厚顔悪霊にウンザリだよ
オェー
悪霊は高校時代クラス中からハブられて開き直りの厚顔は職場でもハブられて年期入ってるからねwww
出禁の口から出任せホラ吹き厚顔
新スレにまで嫌がらせに来る女々しい悪霊はだから罰が当たって娘が発達障害になるんだよ
シツケェーガイジ
オェー
0493 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 07:24:45
>>487
おはよう。
麦のレス全然平気になったわ。慣れだな。
こう言うおばさん職場におるし。
慈悲の瞑想のおかげだな。
以前から麦のコピペは飽きたなのwww
麦のレスは響かないなのwww
今度は慈悲の瞑想のおかげだな。www
0543 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/11/03 09:35:02
忍耐こそ、最高の行である。
育児板から逃げたして来ただろうwww
育児板で最高の忍耐の行をしてこいよwww
子供そっちのけで5ちゃんに入り浸るネグレクト!!
口から出任せホラ吹き厚顔にウンザリだよ
オェー
0402 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/29 17:30:18
>>355
しょせん作り物の言葉だろう?
言葉よりも麦の方が先に死ぬであろう。
それが救いである。
0633 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 13:06:41
>>538
その心が、早く治り、幸せが訪れるように祈るよ。
キチガイwww
>9.馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える(=廃人)。
>0332 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2020/10/25 08:53:39
柿猫は先天的な精神的畸形でミュータントだから、常識が通じないんです。
確かに宗教板の住人の8割は統失や知障ですけど、あれは異次元ですね ∞ノノハ∞
川^〇^ハレオェー
>2.悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3.野良のダッチハズバンド 極くん >>773
俯瞰的に見る人は、特定の立場から、鬼和尚やカムイ君を叩かんですよ。
大山君は、とても狭い範囲の概説書を読んで、わかった気になって
その正解とズレモノを叩いているだけなので、「俯瞰性」がないのです。
俯瞰するためには
1.第一に・・・高い点に立って見下ろす必要があります。
仏教で言えば、悟りです。大山君は初関透過の入門を許された
クラスなので、まだ麓の登山口にいます。まだまだ無理です
2.第二に・・・広い視野を持つことです。
唯識ひとつでも、有相唯識もあれば無相唯識もあります。
自分が学んだ唯識を絶対化せずに相対化する必要があります
まだまだ学びが足りません。概論と仏教史を学びましょう
3.第三に・・・客観性です。間違いを指摘されたら学びましょう。 大山君が登場すると、麦のオエ―タイムが始まる不思議。
ふたりは一心同体なのであろうか。。。(つづく) >>775
>pratyakṣa-pramāṇa現量はないやん。
>pratyakṣa直接知覚(現見)と言っているだけや
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
それ、なんのご飯論法だよw
W募ってはいるが募集はしてませんWってか?
www >>772
wwwwwwwwwwwwwwww
最初から論理破綻してるじゃんw
その前にそもそもお前は素人だろ?
その素人の判断が正しく上山氏や服部氏が間違ってるって根拠はあるのかよ?
www >>778
wwwwwwww
負け犬の遠吠えは他所でどうぞ。 鹿野園くんは正常な人間関係が困難そうですね。
栄進も最近、困難になってきた感じがするなあ。
糖質でも正常な人間関係は可能性だが、
鹿野園、栄進は、リアルな人間関係が困難をともなっていそうだ。 正常な人間関係不能な鹿野園くんの絶叫マシンタイムでは、あーりませんか笑。 大山君のために初心者向け講義 500円
pratyakṣaは、眼に見える という意味や。そこから直接の感知なので
直接知覚とか現見と解釈されるのだよ
五感は、直接的に物事を感知しているというだけの意味や
pratyakṣa(現に見える)-pramāṇa(目盛り⇒根拠,規範⇒量)や。
pratyakṣa(現に見える)にpramāṇa(量)を加えたのは仏教論理学や。
直接知覚によって得られた情報を量知することや。
量知しているということは、まったく疑念がないのだから無分別やと
展開していくんや。
別のステージの概念やで 頑張り 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
馬鹿である。大爆笑である。 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ毎年クリスマス前から街路樹にイルミネーションで飾られるのが楽しみなんだけど
今年はコロナ禍でどうかなぁ
息子が伊東高原のグランイルミでデートして来たみたいだけど良かった♪って言ってたなぁ〜
お土産がディズニーのお土産かと思うような可愛い缶入りのチョコクランチwww
。*゚゚*。
*。゚゚。*_
゚*。。*(☆フ。*゚゚*。
。*゚ 。*゚*。*。。゚゚。*
*゚ 。*゚ *。 ゚*゚゚
*☆。*゚ *。 ゚*。
☆ Merry ☆ ゚☆
/ Xmas☆ ゚*☆*゚
(☆。*゚*。☆。*゚☆)
 ̄ ̄ ̄| ̄ ̄ ̄
(⌒⌒)
\/ >>786
だから、前五識は知覚知覚としての現量だろ?
アホかw 大山君、落ち着きなさい
知覚知覚って・・・w
前五識はpratyakṣa直接知覚である現見だが、
後代の思想のpratyakṣa-pramāṇa現量ではない。 世親的には
前五識はpratyakṣa直接知覚である現見。
世親を誤解している後代の玄奘訳『成唯識論』では
前五識はpratyakṣa-pramāṇa現量である。
コピペマン大山君は、『成唯識論』の一般向けの概説書を読んで
前五識はpratyakṣa-pramāṇa現量である
と世親が言っていると誤解している。バカなのである。 重ねて言うけど、ハゲはコピペ&テキスト棒読みで解釈が近視眼的なんですよ。
詭弁でW募ってはいるが募集はしてないWって云う人がいるけど、ハゲはリアルでそう思ってるんじゃないの?
www 訂正
>>786
だから、前五識は直接知覚としての現量だろ?
アホかw 聖教量という概念があって、
Śabda-pramāṇaの漢訳なのだが、
Śabda-pramāṇaとŚabdaとが同じ意味になると思うのかね? 大山君の習性として、似たものを同一と見なすところが顕著である。
「違いの分かるオトコ」になって下さい、と希望しておく。 >>795
大山君、それでは俯瞰的に見れていない。
『成唯識論』の概説書のコピーだ。
「前五識は現量」(成唯識論)
「前五識は現見」(世親)
という違いを眺めつつ、俯瞰しなければオトコではない。 >>797
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ波平も女々しいねwww
違いを言ってみてよwww 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
馬鹿である。大爆笑である。 分からん奴だねぇ?
唯識の話をしてるんだろ?
その唯識(思想)の最終形とされる法相宗の解釈で前五識は現量って事で教義が確立されてるんだから、それで問題ないだろうが?
教義が確立されるまでの経緯の中で選択されなかったものを出して異論を唱えるのなら、その正しさを証明しろよ。 重ねて言うけど、ハゲはコピペ&テキストの棒読み。
しかも解釈の歴史的な変遷を見てない。
つまり、全体の流れの中で(唯識思想を)捉えてないし、おそらく彼のキリスト教理解もそうだろうな。 現量と直接知覚って同義の筈なのに何で異なる概念みたいな奇妙な理解をしてるのだろうか?
http://www.wikidharma.org/index.php/%E3%81%92%E3%82%93%E3%82%8A%E3%82%87%E3%81%86
現量
pratyak?a ????????? (S)
因明で用いる判断規範の一つ。もしくは唯識の3つの判断規範の一つ。
現実に量知すること。色等の諸法に向かって、現実にその自相のままを量知し、みじんも分別推求の念がないもの。直接知覚を意味して、主として感覚器官と外界の事物との接触によって生ずる知覚の過程とその結果の認識内容をいう。 ハゲのやってる事は、
ちょうちょじゃない!てふてふだ!
っていうてらら様なもん。 >>800
だから、それでは俯瞰的とは言えない。
単に近代の文献クリティークによってによってお蔵入りした
過去の遺物の法相唯識を「唯識の完成形」と信ずる盲信立場なのである。
極めて紳士的に言うと、
世親の唯識について二系統の解釈がある。
世親本人は、「前五識は現見である」とは言っているが
後代の唯識派の一つの流派のように「前五識は現量である」とは言ってない。
このシンプルな事実を俯瞰すれば、現量は後代の思想で
世親とは無関係であると言えるということだ。
歴史を流れとして捉えなさい。がんばり >>801
栄進くん、元気そうでなにより、
しかし、栄進くんの嫁は、君の幼児性に辟易して、
家を出ていくカウントダウンだね。 >>801
栄進くん、元気そうでなにより、
しかし、栄進くんの嫁は、君の幼児性に辟易して、
家を出ていくカウントダウンだね。 巫俗というのは 他の宗教に成り済まして背乗りしてしまうから 厄介な宗教です。 朝鮮は ムーダンの民だから 途中端折って言わば 羊皮紙サイン者の民なの。
だから あらゆる価値観が 我々の正常な世界に反して正反対なわけ。
それは 尊い法華経の扱い方でも はっきり出ている。 みなさん 天台や日蓮宗の説く【法華経】が 本当の法華経です。
正宗の説くそれは まったく違うと言うことを 知ってください。
ですから 天台宗には マスターは日蓮だけではありません。 >>803
それ書いたマイコン坊主さんは竜谷大博士課程を出られていて専門教育を
受けられているが現在は研究者ではなくて住職ですね。
pratyakṣa-pramāṇaと正確に書かず pratyakṣa現見を現量とされているね。 これらの人々は 梵壇罪という罰の中に在り 今日も一日中
仏様のお教えになっていないことを ひたすら勝手に創作し続けています。
どんなことを言っても 間違った自分たちの教えを捨てない限り 無駄ですよ。 もう とっくに論破してるんだけどね。
やっぱり 日興さんの弟子だけあるわ。
七百年間の強弁。 >>803
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ同義語ですね
波平アホでしょうwww まあ麦が違いをわからんのは仕方がない。
ヤンキーだしな。 日蓮正宗は 開祖日興のうそから始まったことですから そのうそを成立させるために つぎつぎと嘘が産まれます。
七百年間 折伏だけで保ってきた教団ですから その詭弁は高度に複雑化 体系化しています。
しかし、嘘はウソですから 事実だけを述べれば済む話です。
彼らは仏法が無い代わりに 呪詛(ムーダン)や金銭や権力による脅しを使いますから (それと些末事によるごまかし)
天台や日蓮宗の先人たちが 手本を示された通り 一切かかわってはなりません。
引きずり込む力は それだけで七百年間存続して来たわけですから 決して侮りがたいものなのです。 天台や日蓮宗の説く【法華】が正しい本当の法華であって、正宗のそれは 間違いであることを悟ってください。
正宗のホッケは ただのムーダンです。(朝鮮の巫俗) すなわち 日蓮正宗 開山のみぎり 。
地頭の伊勢崇拝を謗法としたこと、 それ以上の論破は無い。
開祖日興は 【法華】を理解していなかったという事実。 >>816
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ今度は辞書まで間違ってるって言うの?www
ヤレヤレだよ┐(-。-;)┌www
小さなハゲの歌
https://youtu.be/mWaR9Hi-K_g >>805
だから、唯識派内の判釈で落とされた解釈にスポットを当てるのはともかく、その落とされた解釈の方が正しいと云うのであれば、それは先人達の考証の否定だし証明しなさいって事ですよ。 ムーダンは 黒魔術であり 妖魅界の妖魅を この三次元世界に侵入を許す唯一の媒体となっています。
妖魅は 外国のオカルト映画に出て来る化け物と全くそっくりであり、この世界に何の責任もないことから
我々人間に対して解決しがたい様々な災難を発生させることになり、
神々も容易に助けられなくなるのです。
ごらんください。
過労死、家庭不和、無職、うつ、様々な犯罪、戦争・・・etc は、これらが 実は 本当の因なのです。 辞書といっても、wikiは個人責やん
しかも日本語の仏教限定版で利用者が少ない。訂正も少ないかない。
で、その書いた個人を確認したら、博士課程でお寺に戻った若い住職さんやん
ええ加減な素人やん 日蓮正宗の説く日蓮は たんなるダミー論証に過ぎません。
七百年もかかって形成された 偶像ですから
相手をしてはいけません。 ごらん ここに出て来る正宗信徒は すべて精神障害ですから。
すでに 操られているということ。 人間が人間らしく生きていくには かえって宗教はやめた方がいいですね。
正しく生きるのに 宗教の作り話は 要りません。
釈迦の教えや 古代智は 宗教ではありません。 公明党という政治活動をしている段階で とっくに宗教としては 認められません。
政治に宗教が絡むと どういう被害が出るのか 日本人なら全員知っていますから、
知らない彼らは 日本人では無い、歴史の無い民族ということです。 >>827
真理とは 正反対な教え、もしくは宗教。 〈::::::::::::::::::::`丶、/_:_:_:_:_:_:::::::::::::::::::::::::::
地頭 GJ ! /ミ了`ー- 、::::::/:::::::::::::::::::::::: ̄:::::`::::―‐
lミミ (三シ`‐--- ___:::::::::::::::::
lミシ ,. ヾ三) }三三三
| / fi7 . " `、 : _ _ ヾ三ミ三
,\__ノし// .| ! ' 、==z、ヽ|: , '" 丶 `}ミミミ
/ ..)/⌒ |i| ` `二彡/ 、ー==、、: |ミミミ
 ̄ ̄ l⌒\ lリ _/ `二ニ`` |ミミ/
! ヽ .,. ''´ ̄ ̄ ̄`ヾ!:、 f´'′ :^ヽ ,.lミ/
.. / // l ` :r '´`^'、__,.-、ノヽ、 ,. " }シ
/⌒ト、/. _,. -‐ '゙´ヽ { 、-- 、:.:__ ヽ... ' /}\
r-='´ ヽ _,. -‐ ''"´ /,ハ ヾ`ヾエエェェェ>- , 'ノ ハ、
| _∠ ノ | ,. -, {{( ヽ `丶`二ニ´ /´ | |
,. '´} ⌒´ `V i //ヽヽ、 ,ヘ , '´ //
'´ 〉 -‐く 、ヾ、 \\| ヽ、 ,. -,:'´ //
ヽ  ̄ / /ヽ、``ー`、_`丶>---_彡'"´ //
ハ /|/ / ` ‐- 、` ‐--`ニ==----――'´/ ∞ノノハ∞
川^〇^ハレデジタル大辞泉でも現量 直接知覚することってなってますよwww
現量(げんりょう) の意味
出典:デジタル大辞泉(小学館)
【現量】 の解説
[名](スル)インドの認識論で、直接知覚すること。目・耳・鼻・舌・身の感覚器官と外界の事物との接触から生じるとされる。 天海上人が なぜ 日蓮正宗を放置したかというと、
世の中にキャパシティーを減らしたくなかったからでは無いでしょうか。
自分の教団に帰依する者だけを しっかりそれらから守れば良い事ですから。 人間の尺度で言えば 怪物などいないと言うでしょうが、
それは あくまでも人間の六処に限った範囲内の事であり、
その範囲の外には 何があるのか解らないんですよ。 常識的に考えて、確立された教義が正しいってされるわけでしょ?
ハゲのやってる事は、そうした常識的な見解に難癖を付けて、過去の判釈で捨てられた謂わば異見や異端の見解をわざわざ引っ張り出しては最初から説明させる、忙しい人からすればWなんで今更そんな事を掘り返すの?W的な嫌がらせに等しい愚行なんですよ。 いいじゃん
誰が正しかろうと
間違ってようと
ほっとけ
意見を一致させよう
まとめようと
する努力は無駄 >>831
一般辞典やん
>>834
法相唯識の解釈が世親を唯一絶対的に正しく理解していると考える仏教学者はおらん。
そういう認識でいるから、大山君は笑われるんです。
創価信者のスタンスです、それ。 ヴァイデンの「ヴァ」たちは 人間を植民地化するために 三つのシステムを造ったと言われます。
・宗教
・政治
・金銭
これらを使って 1%の1%にも満たない彼ら「ヴァ」は 我々を奴隷として使い捨てます。
しかし よく 考えてください。
これらの三つは すべて我々のエネルギーなのです。
エロヒムたちが一番恐れることは 世界の本当のことを知って 我々人間が
もはや彼らの言うことを聞かなくなることです。
そうなれば 彼らはもう日常のことすら ままならなくなるようです。
そのために 彼らは産まれて来るマスターたちに絶えず警戒して 力を持つ前に抹殺しようとします。
聖書にも出てきますね。
ですから 真理を知ってください。 「ヴァ」たちが なぜ命の木を封印したのか これで解りましたね。
これは 我々が正当な継承者なんです。 おち 大山君に対する違和感の原因はここね。
一見、知識を重視しているようで、その実、特定の立場に偏っているねん
しかもその特定の立場は仏教学に基づく文献批判ではなくて、
カビ臭い特定宗派だけを是とする立場。
だいたい江戸期には法相より、他宗の唯識研究の方が優れていたのに
なんで今更法相唯識なのか。バカ丸出し 意見は絶対に一致しないんだから
一致させる努力は無駄でしょ
徒労ですよ 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
馬鹿である。大爆笑である。 >>840
ハゲは優しいのかも知れんが、鹿野園には真に指摘してる部分は伝わらんぞ? 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
馬鹿である。大爆笑である。 人類四大文明の一つである黄河文明は BC500の秦の始皇帝ですが、
彼は 【永遠の生命を 聖書の創世記第三章に書いてあるごとく いつまでも死なない事と解釈しました】。
しかし これは いくら昔でも すでに当時で見ても極めて低次元の理解で、
人間の意識レベルよりも 一次元低い領域 つまり未開人や動物のレベルであったことを 明らかに表します。
ですから それに続く中国(朝鮮を含む)とは すべてこの人間よりり低い次元の範囲内と言うことなのです。(人間の意識レベルでない)
ちなみに 人類四大文明というのは 間違いです。
みなさん詳しいですから 説明の必要はありません。 未開人や動物は 人間の思考力を持っていないので 理を以ってさとすと言うことは 無理と言うことでしょう。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
馬鹿である。大爆笑である。 >>845
そう言えば共産主義の唯物論もこれだ。
今がすべてだと思っている。
【永遠の生命を 聖書の創世記第三章に書いてあるごとく いつまでも死なない事と解釈しました】。 そんなんじゃなくても
夫婦でも全く同じ意見にするのは
徒労 >>849
刑務所内に出るお化けの話してくれ。
留置場でもいいよ。
けた違いにおっそろしい話し。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
馬鹿である。大爆笑である。 >>836
>法相唯識の解釈が世親を唯一絶対的に正しく理解していると考える仏教学者はおらん。
そんな事一度も言ってませんが?
あなたはいつもそうだね?
言ってない事を言ったとし、言った事を言ってないと嘘をつく。 >>840
wwwwwwwwwwwwwwww
カビ臭いのは過去の判釈で捨てられた異見や異端を持ち出すあなたでしょう?
www 他人のことを言う人って
自分の妄想が激しいことの
自覚がないんですか? >>848
始皇帝は 動物(饕餮)だから 自分をこの世界の神にしようとしたのかもしれない。
朝鮮人も そうだね。
宗教版の人たちも 同じ。 ちなみに玄奘訳の『唯識二十論』には『現量』がある。
「現覺如夢等 已起現覺時 見及境已無 寧許有現量」
https://tripitaka.cbeta.org/ja/T31n1590_001
世親は現量と言ってないので、玄奘の誤訳である。 >>860
はいはいw
そうやってご飯論法を一人でやってなさいw 唯識二十論すら読んだ事が無い
周辺知識なしのコピペマン大山君 >末那識と意識の違いについてあなたは『成唯識論』を引用してるけど、
>そのスレでは誤訳したものって低評価なんだが?
「捨」に関して玄奘が誤訳していると論証済みだよ
ひとつひとつ順番ね >>863
まハゲが嘘を吐いてる。
唯識二十論は読んでますから。
(中公 世親論集、他) 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
馬鹿である。大爆笑である。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
馬鹿である。大爆笑である。 そういうのは読んでるとは言わん。
大山君は眺めただけ。
理解していないし、記憶もしとらん。 何度も何度も重ねて言うけど、ハゲはコピペ&テキストの棒読みで、また、原文を単語に分解して再文章化すれば、確かにそれは統語として成立はするけど、肝心の文章としては成立するとは限らないのだよw
だからあなたの見解は次々と珍説・奇説のオンパレード状態になるの。
また、それを鼻息を荒くしてドヤ顔で言ってくるから一笑に付されるんですよw >>869
wwww
君みたいに読んでないものを読んでるとか噓は吐きませんからw 大山君は唯識三十頌を読んでないやんw
原文を単語に分解しているのではなくて
単語をアナライズして接尾語や語幹や語尾にして元の意味を確かめた上で
玄奘の漢訳や『成唯識論』の解釈、安慧の解釈を見比べて参考にしたうえで
思索しつつ、意味を確かめているのだが、大山君が知らない文化だね
大学の仏教学では、普通の作業やで >>872
wwww
君みたいに読んでないものを読んでるとか噓は吐きませんからw 中公の 『大乗仏典15 世親論集』の「唯識二十論」は、チベット本の訳なので
「現量」とは訳されていないぞ あほう。
p26以下を読んでみ。これを読んでいたら、玄奘の「現量」という訳が
誤訳と気づくはずである。それがわからんのは読んでなく、字面を眺めた
だけだからである >>872
wwwwwwwwwwwwwwwwwwww
いや、だからさぁ、そうした作業を通じて完成されたのが『成唯識論』じゃないのかよ?
今更ながらのお前のその作業が玄奘三蔵のそれに勝るとでも思っているのか?
その作業からW膿出された畸形解釈であるお前の珍説・奇説Wがそれを糺してるとでも言いたいのか?
精神病院に行きなさいw 中公の 『大乗仏典15 世親論集』に
「現覺如夢等 已起現覺時 見及境已無 寧許有現量」とかないやろw
>>874
見栄を張ってもバレバレやで。恥ずかしすぎ 玄奘もすごいし、『成唯識論』もすごいよ
でも大山君はハッタリをかましているだけ ___ (^ω^) __
| ___ ___ |
| | | | | |
( つ\| | とノ
\ \ / /
ミ \ \ / /彡
/ \つとノ \
( く ,.ゝ )
\ \ / /
(____| |____) >>875
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
勿論、それが100%誤訳ではないとは言い切れないだろうけど、論争や判釈の過程を経た上で十二分に熟慮したうえで現量って訳したって考えるのが普通だし、その方が意味も通ってるし、現代法相宗の教義としても確立してるだろ?
珍説・奇説を立てては鼻息を荒くしてドヤ顔で云うのはやめとけって。
物笑いの種子だぞw >>877
そんなのネット検索で誰でも引っ張れるだろw >>812
他にも有るが?
https://lesbophilia.blogspot.com/2017/09/hakaru-mita-pramana.html?m=1
梵語と漢語 度・量・推・測・計 「物をはかる"mita (ミタ)"」と「心をはかる"pram??a (プラマーナ)"」
「支度(したく)、忖度(そんたく)、度量(たくりょう・どりょう)」?
「思い量る?推し量る?計測する?計る?測る?」 >>878
>玄奘もすごいし、『成唯識論』もすごいよ
おいおい?!
誤訳云々貶して於いて、今更玄奘や成論がすごいとか、どんだけ痴呆なんだよw 碧巌録(へきがんろく) 第45則 趙州万法帰一(じょうしゅう ばんぽうきいつ)
本則
修行僧、趙州に問う、「万法一に帰す。一(いつ)い何(い)ずれの処にか帰す?」。
州云く、「我れ青州に在って一領8いちりょう)の布衫(ふさん)を作る。重きこと七斤(ななきん)」。
【本則】挙す。趙州に問う。「萬法は一に帰す、一は何(い)づれの處に帰すや」
州云く「われ 青州に在(あ)って一領(りょう)の布衫(ふさん)を作れり。重きこと七斤」
注
趙州:趙州従シン(778〜897)。言語の絶妙なことから、彼の禅は口唇皮禅と呼ばれた。法系:六祖慧能→南嶽懐譲→馬祖道一 →南泉普願 →趙州従シン
「万法一に帰す。一いずれの処にか帰す?」:「森羅万象は一つの根源的な原理に帰着するという。その原理はどこに落ち着くのか?」
七斤:一斤は約600gなので、七斤は約4200g。
布衫(ふさん):帷子(かたびら)。
一領の布衫(ふさん):ひとえの長い麻布の上衣一着。
本則
ある僧が趙州に聞いた、「すべてのものごとは究極においては根源的な一に帰着します。その一はどこに落ち着くのでしょうか?」。
趙州は言った、「わしが郷里の青州にいた時、一枚の布衫(ふさん)を作ったが、それがなんと七斤もあったよ」。
【本則】ある日、趙州の禅院を、訳知り顔の求道者が訪ねてきて質問した。
科学者は、宇宙はビッグバン(無の一点)から発現したと云い、儒教では太極に帰すると云い、宗教では、神の創造によるとか、真如唯心なるものとか言いますが、イッタイ、その一はいずれに帰するのでありますか?
(これは、かなり、シツコイ、粘り気のある問いかけである)
趙州老師「わしは青洲(山東省生誕地)で麻製の短衣を一着つくった。その重さは七斤だよ」
(求道者の退散ぶりは記されていない)
→ 麻布で一着の単衣を作ったが、その重さは4.2kgほどだったよ。
これは縦糸と横糸で織られた麻の布は宇宙の有りよう、、成り立ちを喝破している。 >>815
アホって言うか多分発達障害だと思う
変な所に異常に拘って仕事がはかどらないタイプ ハーーイ、スーパースター
ご健勝でなによりじゃん、うふふ♪ >>878
で、暇人さんよぉ?
おそらくクリスレでのキリスト教の解釈もそうなんだろうが、やり方はあなたの勝手にしてもだ、結果としてこの様に数々の珍説・奇説が出てくるのは、
あなたの学問の方法に問題があるから
じゃないのか? >>823
ならこれは?
www.jstage.jst.go.jp ? article ? ibk ? _pdf
陳那の 認識論は刹那滅を前提に し直接知覚 (pratyak$a,現量,直接知)を軸 に し ... いつも門前に寝そべって参拝客に取りすがっては与えられた食い物を喰い、喰い終わると、また、日がな一日寝そべっているあの痩せイヌには、まさか、仏性は無いですよね。
うん、無いよ。
そうですか、
山川草木国土悉有仏性
さんせんそうもくこくどしつうぶっしょう
と学びました。
あの門前の痩せ狗だけは仏性が無いのですね。
うん、そうだよ、あの門前の痩せ狗に限って、仏性が無いんだよ、あれは、ノータリン外道のイヌヤマ だからね。
無門関第一則「狗子仏性」 - 20.08
https://www.youtube.com/watch?v=6-a5asaQZ7g この議論になんの意味があるのだろうか
馬鹿である。大爆笑である。 オマイたちは もともとのスタートでエンティティを所有してしまっているから
何をやっても 最終的結果は ムーダンだろ。 エンティティに憑依されて 苦しいか ?
そりゃあそうだな。w 本人たちだけが エンティティに操られ滅びに向かわされていることを知らない。
全世界は 皆 今時 お見通し。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
馬鹿である。大爆笑である。 こういうのを議論とは言わないがな。
議論の場合は、
専門的な議論方法(ルール)で、
証拠を示しながら(実証)
解釈の切口を示しあう(相互性)うものだ。 鹿野園はバカだからwww
カムイ地獄に嵌ったwww
馬鹿だなあwww
中国に進出した日本企業もこんな感じに成るだろうwww
チョンの三菱はこんな感じだしwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>888
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ仕事出来る人って段取り出来ちゃってますからねwww
手際がイイですよねwww 議論して勝った勝ったと自慢顔。
あなおかしwwwwwwwwwwwww わざと来る悪霊!!
口から出任せホラ吹きの厚顔オェー
罰当たり!!
汚物オェー
__
___/ \
/ / //⌒
/ (゚)/ / /
/ ( /。⌒ヽ。
| \\゚。∴。o
`/ /⌒\\゚。:o
/ | \U∴)
| ゙U|
||
U >>893
良い思い出の上書き保存。月を見ながらね。 >>885
何を主張されたいのか意味不明である、
君の紹介のサイトでは
「"pramāna"と「因明(仏教論理学)」で関連の深い
"pratyakṣa (プラトヤクシャ・プラティヤクシャ・プラテャクシャ・現量と
訳する場合は更にpramānaを付随する)"」としており、
と、"pratyakṣa-pramānaが現量という立場だが? >>907
勝ったとてなにもなもが身に付かず。
いとあはれ >>907
みす。
勝ったとてなにもかもが身に付かず。 ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||/自 >>1半 こ 実 で....|
|||||:-'"~ ̄ ̄ヽ|||||||||||||||||/ .演 ち. 数 の .は も . |
/ \|||||||||||( . な ゃ 以 ス .ね |
,:;⌒V⌒ヾヽ|||||||||/.. ん ん 上 .レ ・ ..|
.ノ .`ヾ、|||||.( よ .の は の ・ |
ノ'‐-‐" "7-‐".i)|||||) ・ .・. |
. / シ⌒四、 /"四、.ノ||||ノ .・ ..|
/|  ̄ ̄ \ ̄./|||||||||||( .・ .ノ
....l| |i . .ノ ノ||||||||||||||||| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄. |
ヾノ U rニニ=ゝ/||||||||||||||| . _____ . |
\ "'"/||||||||||| . .:/ーニ三─:u:ヾ: . .. |
\ .\__/||||||||| ..: ツ(○)三(○ )|il:\.: ....|
\ //小|||||||| .:|i ((__人__):::u:::i||::::|: .|
. .\// .爪\ :.\ |r┬-| :::::U:::;:ツ ..... |
. // i `ヽ : ツ `ー'´ :::::::::::\ ......| おまえらの悟りはガバガバ開き過ぎだw
漢ならけつの穴のように閉めとけw サロメ きんたま しまえ ! ! ! ! ( ´;゚;ё;゚;)キモー!! ヘ____
./ ̄ ̄ ̄\__ ( ) ) ) ) ) )__
.// ̄ ̄ ̄ ̄\ヽ/ ./ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ ヽ
.( | 〜 〜 | | | | |
| | __ノ ヽ__ | | /⌒\ /⌒ヽ |
..(V ノへノ へヽ..(リ ノへ へヽ |) 全人代が 国防動員法を改正しました。
..( ー(__)ー )| | | |
| | |.| ‥ .| その内容は 自国領海内に侵入し命令に従わない
| へへ |..| ノ ( ヽ |
..人__ノ て_ノ ヽ__ノ..ヽ(<二二>)ノ 多国籍船は 銃撃しても良い。
,-、 .\___/ \____/ _
/ ノ/ ̄/ ` ー ─ '/>< ` ー─ ‘ ┌、 ヽ ヽ
/ L_  ̄ / _l__( { r-、 .ト私たちは 習近平国賓来日を推薦します !
_,,二) 二階 / 公明党 ..〔― ‐} Ll | l) )
>_,フ / }二 コ\ Li‐'
ノ^ヽ, _ム__ i┐ ヘ __ー___. ,ヘ ,ヘ ,ヘダ ,¬,ン
/∠ゝ,,ヽ! | | | ノ/└┐i-i┌-! ┌ゝムゝム!∠-i ノ ヘ,.ヽ.,,
くイ'三三┐| | | | / |'┌┘!-!└┐ | |二二二二マ | ,.-''" ∠--ゝ ,"フ
| ,二二, | | | | | <,. | | n n n |  ̄ !---'ゝ/└┘ 丶-'======='=
| i三三┘| | | | | | | || | | | | | ┌----! '----┐ └--, ,-,..---┘
丿,. ┌┐"|U | | | | | U U U | " ̄ ̄] | ̄ ̄" _/ ∠,..ゝ\
'V |__二_| エ_| |_| |__i-----i__| 匸_.」 !,. ----''''"ヽ,ゝ スクランブルの燃料代弁償しろや セーシュー信徒。
(1h 100万円) 空自にガソリン売ってるやつ 創価でないだろうなぁ ? 日蓮正宗は ここ数か月内で 教義的にも事実的にも 完全に論破されたということで いいな。
ハイ 終了。 のんべんだらりやってるわよ。
ホンワカお化けのせいかしら。 なんの冗談だか知らないけど、既に先人達の間で議論がなされてその結果『成唯識論』では現量という見解の統一がされたんでしょ?
その判釈の過程で落とされた異見や異端の見解を今更持ち出して結論を見た見解にW誤訳Wとか、何か特別な発見がある訳でもなし、なんなんですか?
訳が分かりませんけどwww 悟りとは、社会や他人の闇の深さを理解すること。
心の成熟。ただ坐る。 悟りとは、社会や他人の闇が深いことを理解すること。
心の成熟。ただ坐る。 数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。 イヌがワンと泣きゃー死ぬほど蹴り倒すヨロコビ
どないしなはりましたんキチガイヌヤマはん?! ☆ ―⊂|コヘ(^-^ 注射っ!
犬山敏郎 屁ッコキマンペ 統失ヒッキー糞雀鬼ィ自我肥大痔がヒデェー
ほらぁ、あの荒らし粘着糞雀鬼バカイヌヤマがウソブクのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
ナント妻子と月一、金曜夜7時からのお坐り会、茶菓(ちゃか)代がワンコインで、これが研究会出席と見栄を張る。
イヌヤマは 法相宗だろ、禅はカラッキシで、公案は進んでないと自白し、くちパクパクだけの悟前(ごぜん)だ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だった、と吹聴する倒錯の病識無し。
それが唯一の自慢タラタラで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレルじ爺だ。禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるシッタカの糞雀鬼はアンタはエライ!と褒めて欲しいの哀願奴隷です。
それは糞雀鬼がリアル社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼イヌヤマの抱え込むリアル社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ〜んが適切。
決してレスポンスしない事が大切。
○荒らし粘着糞雀鬼イヌヤマは無視放置スルーされるのが一番キライ、耐えられません。
荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のパープリンです。
荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複スレには誘導リンクを貼って放置が一番カステラ2番。
ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜ん、スルーを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るエサを与えないで下さい
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です〜♪ 馬鹿野園はコピペだけである。
なんでか。
自分の頭で考えない、からである。
それをバカと言う。
大爆笑である。 >>910
単独でも思いやるとか推し量るとかに訳されてるだろ?
つまり現量じゃないか
変な所に拘って何が言いたいか判らないのはお前だよ ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ口から出任せ後付けホラ吹き厚顔悪霊にウンザリだよ
オェー
悪霊は高校時代クラス中からハブられて開き直りの厚顔は職場でもハブられて年期入ってるからねwww
出禁の口から出任せホラ吹き厚顔
新スレにまで嫌がらせに来る女々しい悪霊はだから罰が当たって娘が発達障害になるんだよ
シツケェーガイジ
オェー
0493 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 07:24:45
>>487
おはよう。
麦のレス全然平気になったわ。慣れだな。
こう言うおばさん職場におるし。
慈悲の瞑想のおかげだな。
以前から麦のコピペは飽きたなのwww
麦のレスは響かないなのwww
今度は慈悲の瞑想のおかげだな。www
0543 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/11/03 09:35:02
忍耐こそ、最高の行である。
育児板から逃げたして来ただろうwww
育児板で最高の忍耐の行をしてこいよwww
子供そっちのけで5ちゃんに入り浸るネグレクト!!
口から出任せホラ吹き厚顔にウンザリだよ
オェー
0402 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/29 17:30:18
>>355
しょせん作り物の言葉だろう?
言葉よりも麦の方が先に死ぬであろう。
それが救いである。
0633 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 13:06:41
>>538
その心が、早く治り、幸せが訪れるように祈るよ。
キチガイwww
>9.馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える(=廃人)。
>0332 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2020/10/25 08:53:39
柿猫は先天的な精神的畸形でミュータントだから、常識が通じないんです。
確かに宗教板の住人の8割は統失や知障ですけど、あれは異次元ですね 5ch=ヤラセサイトによる商業右翼(ウヨク)が立てたスレが以下。
すべて反社会的勢力のメンバーである。
管理人と称する連中が、ほぼ全員ヤラセ。
×南無妙法蓮華経を国教にすべき
× 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 242 (96)
×【初心者】キリスト教@猥話室850【歓迎】
×【初心者】キリスト教@談話室851【歓迎】
×【鄭明析氏】摂理・キリスト教福音宣教会24【服役終了】
×新興宗教・真如苑 vol.125
×新興宗教・真如苑 vol.126
×【イエス】 豊かに人生を生きましょう 【キリスト】
×エホバの証人 恋愛観 第21の話
×【第97回】徹底検証!「宗教法人顕正会」
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1588390718/410-411
※聖教しんぶんの嘘
創価学会と日蓮正0-4111宗(破門したお寺)の裁判記録を見てみると
創価学会は裁判で負けまくりなのに
創価学会員に「連戦連勝」と嘘を教え込んでるのが良くわかります。
カクバンなんてゆうやつは大川だけw
幸福の科学
爆笑 WikiDharmaに詳細はあるけど、結局ハゲは因明での現量(pratyakṣa-pramāṇa)と唯識での現量(pratyakṣa)を混同して勘違いしていたんだろw
前五識は唯識での現量とそれを更に限定した因明の現量の両方に当てはまるから、現量でなんら問題はない。 おはよう、天空寺の修行僧たち。
今日は雨だが、天の恵みである。
アスファルトにさく花のように健気にスタートを切ろう。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
コピペを議論して何の意味があるのだろうか。
馬鹿である。大爆笑である。 2020/07/02 23:01:35
0991 くろ 2020/06/22 01:10:50
>>985
そういう問題ではない。。
あなたの言っていることは、鏡の法則でもそうだけど、仏教と関係ない、自分勝手な思い付き、
とそれによる自己正当化。。
それから、口から出まかせ、デタラメ、思い付き。。
で、他人の言うことはまったく聞かない、理解できない、理解しようともせず、勝手にふるまう。。
テストの結果が健常者ギリギリということは、健常者の中では、最低ランクということね。。
平均値までもいかない。。
だから、多くの人から見て、栄進から見てもバカなのあなたは。。w
お話にならないから、消えてくれんか、ということ。。
多くの人と対等ではないです。
対等と思うことが勘違いです。。w
これは人間として平等ということとはまた別です。。
能力として、日本語が理解できない、ということです。。
仏教とか学問的なことを、学ぶのはいいでしょうが、あと20年くらいは語らない方がいい。。
語っても、周りに迷惑なだけ。。
僕の言っていることは確実に事実です。。w
今まで散々やりとりして出した結論だから。。
それを認めて、ちと黙るか、馴れ合いをやりたいなら、あっちでどうぞ。。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
コピペを議論して何の意味があるのだろうか。
馬鹿である。大爆笑である。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
コピペを議論して何の意味があるのだろうか。
馬鹿である。大爆笑である。 こういう暖かい日は雨が降ると言っても降らないwww
ここんとこ、空気も乾燥してるしwww
また、浄土に行ってくるかwww
プチプチとキノコの種菌カインズとかで見てみたいしwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 仏教開祖の釈尊の悟りとは、四諦・苦集滅道を悟ることを意味していた。その悟りに四段階ある。しかし、悟りを空とする思想が現れて、本来の悟りは抹殺された。だが、空思想に満足しない人たちが、更に唯識を誕生させた。しかし、本来の悟りから見たら全て屁理屈となる。 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ波平は何に拘ってるのかなぁってググってたけどwww
今ゲルマン祖語当たり?www
てか現量から無漏智までいくと六神通を証得出来るんですか? 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
コピペを議論して何の意味があるのだろうか。
馬鹿である。大爆笑である。 今日も地獄のカムイが大山を呼んでいるwww
愛 ラブ 大山 なのか?www
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>949
話の脈絡と関係ない所を流れを止めて迄延々やるのはアスペルガーとかあの辺の特徴だから
本人達も息苦しいだろうけど 巻き込まれた方は堪ったもんじゃない ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ今日は雨降ってるけど麦っちの方は暖かい♪
魚ちゃんちも暖かいみたいね♪ >>956
この夏の戻りが終わった時がヤバい
もう医療崩壊寸前だから普通の風邪でも病院には頼れないから最大限気を付けた方が良いよ
これから来年3月迄佳境だからね 今は日が射して居るわwww
ポカポカじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>955
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ学者さんが散々議論を重ねた分野なんだと思いますけど
論文を読んだりしますと深くまで言及されていない研究課題もあるみたいですね
波平は研究者気質なんでしょうね
でもトンチンカンみたいな感じですねwww >>768
>そもそも世親はpratyakṣa-pramāṇa現量と言う概念を知らん
うむ
0615 鹿野園 ◆VupYVVGZXxPO 2020/07/17 13:48:44
>>609〜610
失礼ですが、知的障碍者の方ですか?
現量という術語自体は中国語であり、その原語も世親よりのちの時代に創作された言葉と云うのは理解可能ですか?
ID:WQ7EggsI(1/19)
大山もそう言ってる 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
コピペを議論して何の意味があるのだろうか。
馬鹿である。大爆笑である。 大山はバカだと思ってたらホントウニ馬鹿だなあwww
カイム地獄に落ちたwww
犬www
誰も叩かないwww
誰も救わないwww
縦の糸と横の糸www
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 357 鹿野園
2020/07/07(火) 23:19:07.95 ID:t2B9GU/ap
馬鹿に言っても理解出来ないだろうが、現量っていうのは、その W作意、受、想、思に相応しながらも唯だ捨受W っていうのが中国語に翻訳され、概念として流通する際に作られた術語だろ。
って説明しても、そもそも術語の意味さえ分からないんだろうな。
余りにも馬鹿が過ぎて、こいつとは普通の会話が成立しないんだがw
https://2ch.vet/re_ai_jinsei_1576583672_331_100 仏教開祖の釈尊の悟りとは四諦・苦集滅道を悟ることである。苦諦集諦を滅するには、道諦の実践をすることである、という教えです。
道諦とは「四念処〜八正道」の所謂三十七道品である。三十七道品の象徴が八正道であるわけです。だから道諦=八正道と言われてきた。 >>961
簡単に解説すると、
鬼和尚は、正統唯識説の真諦の阿摩羅識を建てる立場から、
「阿頼耶識」=煩悩と断じているが、
通仏教を知らない大山君は、それを俯瞰できないので、
傍系唯識説の玄奘系統の『成唯識論』説を喚ているだけですな。
宇井白寿が、玄奘系統をダメな新唯識。ちゃんとした古唯識(世親など)を学べと
やって、安慧系統が正系唯識と学問的に確立した。
平川彰の「インド仏教史 下巻」でも追認され、佛教学を学ぶ者の常識となった。
その通仏教的な常識論に鬼和尚は立たれた地点から発言されているが
大山君は、偏向した盲信的な立場からの発言となつています。
創価レベルですね www
世親は中国人じゃないから現量という漢語も、後の時代に陳那によって形成された因明上の概念で現量という漢語もその定義された概念も知らないのは当然だよなぁw
前五識が直接知覚(現量)というのは、唯識思想が無著・世親により京成される以前に論じられていたと記憶しているし、それを世親が知らないとはあり得ないけどなw >>958
朝方降ったけど、今はやんでるよ。
ほんと久しぶりの雨だから慣れなそうだったけど
降ると気持ちがいいね。
暖かい雨だから作物にも良さそう。 >>967
初期経典というか2,3cの仏教詩人作の『百五十讃』に現量がある。
これが初出。サンスクリットは pratyakṣaのみ。
現量と訳されているが、後代の「pratyakṣa-pramāṇa現量」と意味が異なる。
pratyakṣa-pramāṇaという概念は、お気づきのように陳那の概念で
それを傍系唯識派では取れ入れたので、古唯識の世親の知るところではない >>966
また嘘を吐いてる。
>鬼和尚は、正統唯識説の真諦の阿摩羅識を建てる立場から、
阿摩羅識(=真如)をたてるのは如来蔵思想系の視点に立つ系統で、流れ的には法相唯識とは袂を分ち華厳や天台に連なってる。
>安慧系統が正系唯識と学問的に確立した。
これも嘘。
(>>769) >>969
それもデタラメ。
陳那の因明学上の現量概念は、直接知覚という現量概念を前提にそれを包括した概念で、謂わば上位概念に等しい。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
コピペを議論して何の意味があるのだろうか。
馬鹿である。大爆笑である。 >>970
法相唯識を擁護する学者の見解。
「唯識思想研究の流れの中で如来蔵思想に基礎をおく Valabhī の安慧系の古唯識と
正統な Nālandā の思想を継ぐ護法系の新唯識という対立構造が周知のことになって
いったと考えられる」
というのが、法相が没落していた江戸期の話。
この学者は、法相唯識を正統とする偏向した学者だが、
宇井-平川彰の正統派によると、安慧系の古唯識が正統唯識なのである。 >>971
上位概念なのであつたら、世親もpratyakṣa-pramāṇaも知っているはずだが、
単なる後代の付け足しなので
古唯識の世親はpratyakṣa-pramāṇaを知らない。
勿論、傍系唯識り立場からすれば、
pratyakṣa-pramāṇaは、pratyakṣaの上位概念である。
pratyakṣaをいじってpratyakṣa-pramāṇaにしたのだからね。
でも客観的には別の概念なのである 「『成唯識論』を読む」 (新・興福寺仏教文化講座)の著者 竹村牧男は
法相唯識を傍系と切り捨てた平川彰の弟子である。
興福寺はカネを払って、竹村を巻き込み、『成唯識論』の講義をさせて
『成唯識論』が正しい解釈であると講演させている。
さすが興福寺、広報戦略がうまい。
そしてこれを鵜呑みにした大山君がここで法相唯識正統説を喚ているのである。 pratyakṣa…直訳すると、「眼に見えること」訳して「直接的知覚」です。
世親は五識をpratyakṣa直接知覚である と言っています。
Pramāṇa…Pramā(正しい概念、真の知識、基礎、基礎、理解)をna名詞化しています。
「真の知識を獲得する手段」という意味となります。
「成唯識論」は五識をpratyakṣa-pramāṇa現量という訳ですが
単なる「直接知覚」を超えてpratyakṣa-pramāṇa現量と意味づけると
「分別を交えない正しい直接知覚」という意味が生じます。
そして、前五識と阿頼耶識にpratyakṣa-pramāṇa現量を配置し
末那識は非量(間違った判断)と見なし、意識は現量・非量と比量(推測)を
配するマンガとなっています。
ヤンキーにはわかりやすい図式です >>973
>宇井-平川彰の正統派によると、安慧系の古唯識が正統唯識なのである。
碩学であられた両先生が、その様な学問的な中立を超える断定をするとは考えられませんけど?
ソースを出してくれますか? >>974
ですから陳那は世親より後の世代で、直接知覚(現量)の概念を根拠にそれを包括した因明(論理学)に展開させたんでしょ? >>975
>興福寺はカネを払って、竹村を巻き込み、『成唯識論』の講義をさせて『成唯識論』が正しい解釈であると講演させている。
竹村先生は『成唯識論』が正しいと講演されたのではなくて『成唯識論』を正しく解釈しようと講演をされてたんでしょ?
そういう中傷は頂けませんね。 >>976
だから、前五識は現量で間違いないだろ?
何を考えてるんだw >>977
平川彰『インド仏教史 下巻』を読みなさい。
大学一回生の教科書である。
宇井さんが、世親を古唯識 玄奘系統を新唯識として斥けて
平川さんもこれを追認されて安慧系統を古唯識を伝える「正系唯識」とされている。
これが学問的な中立の結論
既に江戸教学で、法相唯識は傍系判断されていたそうだ。
近現代がそれを強化して、今現在は法相からの逆襲と
傍系学者から疑問がちらほらあるという状況
>>978
傍系唯識の立場からは
世親のpratyakṣa直接知覚に基づき、後代の陳那がpratyakṣa-pramāṇa現量という
概念へと発展させたとは言える。
が、別の立場からは、歪めたとも言える。
で、客観的な事実は、世親のpratyakṣa直接知覚と
陳那のpratyakṣa-pramāṇa現量は別の概念ということである >>979
違う。違う。
世親の『唯識三十頌』を理解するには、『成唯識論』が一番優れている。
宇井先生が『成唯識論』より安慧釈を重視されたが、私はそうは思わないと
言われている。さらりと宇井さんを出されている点は学者ぽいし
梵本の安慧釈より、『成唯識論』の安慧引用の方が詳しいと言う事実もあるので
竹村さんを侮れないし、一般向けにわかりやすく端折ってはおらるが
本人はプロだ。
『成唯識論』を読むことは『唯識三十頌』であると、うまく法相宗に配慮されている
さすがおべんちゃらがうまい 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
コピペを議論して何の意味があるのだろうか。
馬鹿である。大爆笑である。 >>963
相手が地獄におるんで、あえて地獄に来てるだけ。 >>982
またそうやって話をすり替えるのか?
唯識三十頌の解釈に於いてという前提を後から入れれば話しはまた別になるだろ?
貴方はそういうすり替えが多い。
誤魔化すのはやめなさい。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
コピペを議論して何の意味があるのだろうか。
馬鹿である。大爆笑である。 >>985
君、書棚の写真に当該の「成唯識論を読む」はあったはず。
読んでいれば、当たり前のはなしやん。
その著作に書いてあることだ。
何をいまさら、明後日のことを言い出すねん。読んでないのか? 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
コピペを議論して何の意味があるのだろうか。
馬鹿である。大爆笑である。 >>988
あほ。ソースは出した。自分で確認するという
基本的な作業を自分でしろ
平川彰の「インド仏教史 上下巻」は教科書なんだから
ふるーーーいかび臭い本ではあるが、いまだに販売されている
簡単に入手できる。大きな図書館にある。 いつまでもダラダラと言葉に引っかかってる者はイマイチ。 >>989
だから、そうやって話を逸らして誤魔化すな。 >>991
だから、その部分を出せよ?
馬鹿か、コイツはw 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
コピペを議論して何の意味があるのだろうか。
馬鹿である。大爆笑である。 ともあれ、前五識は現量。
これは認めるんだな?
認めないのなら精神病院に行くが良いw いつまでもダラダラと言葉に引っかかって議論している者はイマイチ。 馬鹿野園が仏教で学んだこと
コ ピ ペ だけ
コピペを議論して何の意味があるのだろうか。
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