【仏教】悟りを開いた人のスレ558【天空寺】
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
柿猫は出禁
福音伝道(ハゲ)も出禁
※禅宗も出禁
★ Ｋ１チャンピオン、でおー
★横綱、でおー
★廃人レベル１０(新設)、でおー
宗教板初の三大タイトル獲得者！
★★★三冠王 でおー ！！！
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
修行もすること。（任意）
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い
※前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ557【天空寺】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1604559988/ 仏教スレではＫ１グランプリを開催してます
錚々たるＫ１ファイター達！！
Ｋ１ファイター ベスト１０
メジャー(暫定ランキング)
１．孤高のワンマン実況中継 でおー
2．悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3．野良のダッチハズバンド 極くん
4．一撃必殺の毒舌漢の王者 ポッタン師(ひふみ)
5．木刀を振う狂気の増上慢 カムイ(※退学処分)
6．ブン殴りﾏｯﾄﾞｻｲｴﾝﾃｨｽﾄ プロフェッサーＢ
7．立ち上がる黄金の炎の男 ポッタン
8．智慧の声に導かれた闘士 鬼和尚
９．スキンヘッドの異言使い 福音伝道(※出禁)
１０．長野のファーマーキング 魚
マイナー(順不同)
龍神の謎を秘めた伝道師 和紙
３０の人格を持つ操縦士 ホラフキン(共有君)
仙台のレイシスト包丁人 こじ(※休場中)
知性に隠された欺瞞仮面 天空のシャウエッセン
瞑想一筋138億年の達人 宇宙
智の宝蔵死狂廃神龍騎師 学術
小粒でも辛さ×400兆倍 童天
冥界の非情な神タナトス 透析
悟性理性痴性三叉のほこ くろ(※バイト中)
ムキムキマッチョのグル 元オウム
唯我独尊折伏名人の拡張員 晃(※島流し)
乞食&キング・オブ・真理© 手ぶら
失恋して悟りどころでは無い ハジ
君は今四段階の何処にいる？ ステージ4(※トムの兄貴)
傍観・静観・達観の三冠王 偽和尚(白蓮華)
ハードな型枠工からハードな介護に ポンプ
ｱｽﾞﾏじゃないよｵｽﾞﾏだよ (ｵｽﾞﾏ´･ω･｀)
ｵｽﾞﾏじゃないよｱｽﾞﾏだよ ｱｽﾞﾏ
Ｋ１グランプリに参加する気ないよ 縁起派俳優
失踪しますので捜さないでください 因縁果
慈母星を宿星に持つクリスレ最後の将 マリア
指定難病オモイオモイ病と戦う患者 ミスターG
パラ枠(順不同)
東大法学部を蹴った人格者 糖質
坐禅時々坐禅魂のルフラン と金(旧名トム)
サージェントより偉い サーヴァント
鏡の国のアリス症候群患者 投影(※入院中)
習志野第一空挺団にリア凸 日本鬼子
フェアリー枠(順不同)
神仏の啓示を自動書記で「お筆先」 精霊ナオちゃん
アイドルグループ嵐のコンサート？ アラフェス
役者は揃った 次のＫ１王者は誰だ？
m9 (｀･ω･´) ビシッ！
Ｋ１グランプリ審査員
栄進軍曹、ジャンキー大山(鹿野園)、真言宗氏
清掃のオバちゃん
麦
かの
Ｋ１グランプリ名誉顧問
パーピマン 最新のＫ１ファイター番付表及び組織図
横綱 でおー
横綱 糖質
横綱 鬼和尚
大関 (ｵｽﾞﾏ´･ω･｀)
大関 マリア
大関 ｱｽﾞﾏ
大関 プロフェッサーB
関脇 晃(※流罪)
関脇 縁起派俳優
関脇 ポンプ
関脇 日本鬼子
小結 偽和尚(白蓮華)
小結 魚
小結 手ぶら
前頭 宇宙
前頭 元オウム
前頭 ミスターG
十両 天空のシャウエッセン
十両 くろ(※出稼ぎ中)
十両 こじ(※休場中)
幕下 和紙
幕下 ホラフキン(共有君)
三段目 童天
三段目 学術
三段目 ハジ
序二段 投影(※入院中)
序二段 ポッタン
序二段 極くん(義兄)
序ノ口 ステージ4
序ノ口 カムイ(※退学処分)
序ノ口 野良(※出禁)
序ノ口 ポッタン師(ひふみ)
序ノ口 透析
序ノ口 福音伝道(※出禁)
序ノ口 因縁果
番付外 精霊ナオちゃん
番付外 アラフェス
番付外 サーバント
番付外 と金(旧名トム)
行司 栄進軍曹
横綱審議委員会
委員長 パーピマン
おかみさん
麦 かの ★Ｋ１ファイター基本の形(かた)★
１．知識も体験もないくせに大口を叩く。
２．次第に相手にされなくなる。
３．注目をされたいので体験を大げさに吹聴する。
４．周囲から無視され始める。
５．論破された相手の人格中傷が始まる。
６．しばらく論戦が続く。
７．やはり論破され相手にされなくなる
８．周りは完全無視を決め込む。
９．馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える。
１０．廃人
レベル10.
でおーwwwwwwwww
レベル９．
ひふみ、ポタ公、柿猫w
レベル８．
サーバント、馬鹿鬼
レベル７．
バカムイ
レベル６．
ハゲ
レベル５．
トム >>1
さすかですね、栄進ちゃん、
ションベン学芸会お遊戯じょうずですね
印
ションベン学芸会ランキング仏教ゴッコお遊戯クラブ >>2
朝鮮ヒトモドキ種は前頭葉の機能が著しく欠けていて、辺縁系の「動物的本能」を抑えられない。
「群れを作る動物」の本能として「順位づけ」がある。オオカミや猿なんかがそう。
「上下関係」を決めないと群れの秩序が維持できないから、常に「あいつと俺はどちらが上か」と考え、争って順位を決める。
前頭葉を発達させ「理性」を手に入れた現生人類は「対等」という概念を得て、上だ下だという争いはとっくの昔にやめた。
未だに「どっちが上か」なんて動物的な争いをやっているのは、欠陥脳の劣等朝鮮ヒトモドキ種だけ。 白だから大丈夫だという事には絶対にならない。
受容体の問題なのだ。 動物霊とは、うらみを残して亡くなった人が、1人もしくは複数人が合体して
狐のような姿になるケースです。
いわゆる因縁霊と呼ばれるもので、狐に憑りつかれると、俗にいうキツネ目になり、
目が吊り上がってきます。https://the-liberty.com/itemimg/631_l.jpg 在日社会はその情報機関として全国に新聞販売店を持っています。
販売店の構成要員のほとんどがせんべいとザイニチです。
また かれらに コンプライアンス 顧客の個人情報を話さないというきまりなど守るはずも ないでしょう。
全国どこでも 住所と氏名が判明すれば 個人を特定するのは簡単で 一定期間動向を把握することができます。 新聞店主いわく
われわれは情報で食っているのだから われわれの情報網は相当なもんだよ
☝ 情報の意味が違います。 人間に自由意志など無い。
全ては範囲内で決められたこと。 これらの人々は非常に情緒的であり それに振り回される。
したがって先に結論ありきで 論理を立てる。
根拠などどうでもいい。
ひたすら推論の上に推論を立てていき あやまりを指摘されると情緒的になる。
もしヴァンパイア(または宇宙人 仮称)が ここに憑依すれば その人は自由に操られる。 韓国は黒魔術国家 統一教会企業・政治複合体
2014年02月26日
韓国人「韓国の行き過ぎた反日デモ」→「完全に野蛮人レベル」
キジを叩き殺し、犬の首切って、日本の名前を書いて八つ裂きにする。
大使館の前で堂々とデモ。
これは黒魔術のいけにえの儀式だと思います。
笑い事ではありませんでした。 「今から後いつまでも、おまえには実がならないように」と言われた。すると、いちじくの木はたちまち枯れた。マタイ21:19 ウイグルでは百万人単位の虐待が行われているというのに 人間の力でそれらを引きはがすことなど 土台ムリな話だ。
世の中にはそうしたものと好き好んで交わるﾆﾝｹﾞﾝもいるんだな。 ignite 発火
セフィロトの覚醒が 始まるの スコルピウス ? 『原理講論』の著者は、文鮮明の説教から堕天使ルシファーの堕落を次のように説明している。
ルシファーは元々神に最も近い大天使で、神の愛を独占するような位置にいたが、神が人間を創造した後はその愛が減少したと感じた。
ルシファーは嫉妬に駆られてエバを誘惑し、エバは10代の処女であったが、性関係を結んだ。
以降すべての人間は、善と悪、神の要素と堕天使の要素を併せ持つ存在になった。
人類を偽りの主、サタンに仕えさせることになった。
二性性相（陰陽二元論）被造物がすべて陽性と陰性の二性による授受作用（相互作用）により存在するということであり、存在というものは性相と形状の二相を持つとしている。
神は霊とエネルギーという二重の性質からなるとされ、この2つによってあらゆるものが生まれるとされる。
☝ 完全なうそです。 たき火だたき火だお千葉たき～また半島民のかまってスレか タルムードの基本思想
ユダヤ人は選ばれた民族に所属し、割礼を施されているという事実によって誰も、天使すら、
彼と平等の地位を持つ事ができない程高い品位を所有している。
実際、ユダヤ人は殆んど神と同等のものと考えられている。「イスラエルをたたく者は」ラビ、カニーナは言う。
「あたかも神の神聖なる尊厳に満ちた顔を平手打ちする如くである」と。
ユダヤ人は彼が罪を犯すかも知れないにもかかわらず、常に善良なものと見なされる。
そしてその罪がユダヤ人を汚す事ができないのは、あたかも不潔なものがナッツの中心を汚す事ができず、
その外皮を汚すだけなのと同じである。
唯一、ユダヤ人のみが人類と見なされる。
全ての世界はユダヤ人のものであり、総てのものがユダヤ人に仕えねばならない。
とりわけ「人の形をした動物たち」は・・・
チューリン91p,サンヘドリン58b,ハギガー15b >>1乙〜♪
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ//
(( つ//O
（ _)//)
(ﾐ⌒(⌒彡ノﾉﾉゞｻｯｻｯ
∞ﾉﾉﾊ∞ // 彡
川^〇^ﾊﾚ//O
(( つ//彡
（ﾐ⌒(:⌒//
(ﾐ⌒(⌒彡ノﾉﾉゞｻｯｻｯ 碧巌録（へきがんろく） 第３５則 文殊前三三（もんじゅ まえさんさん）
※ ある時、無著文喜禅師は文殊菩薩の霊場として有名な五台山に遊んだ。その時に夢を見て夢の中で文殊菩薩に会った。
無著文喜禅師が見た夢の話に基づく と伝えられている。
本則
文殊、無著（無着）に問う、「近離（きんり）いずれの処ぞ？」。
無著（無着）云く、「南方」。
殊云く、「南方の仏法、如何（いかん）が住持（じゅうじ）す？」。
著云く、「末法（まっぽう）の比丘（びく）、少なく戒律を奉ず」。
殊云く、「多少衆ぞ？」。
著云く、「或は三百、或は五百」。
無著、文殊に問う、「此間(すかん)如何が住持す？」。
殊云く、「凡聖同居、龍蛇混雑」。
著云く、「多少衆（修行僧たち）ぞ？」。
殊云く、「前三三、後三三」。
注
無著：仰山慧寂の弟子の無著文喜禅師。法系：六祖慧能→南嶽懐譲→馬祖道一→百丈懐海→イ山霊祐→仰山慧寂→無著文喜
本則
夢の中で文殊菩薩が、無著文喜に聞いた、「お前さん、どこから来たのか？」。
無著は云った、「南方からです」。
文殊は云った、「南方の仏法はどうなっているかな？」。
無著は云った、「末法の比丘ですから、少なく戒律を真面目に守っている者は少ないのです」。
文殊は云った、「戒律を真面目に守っている者はどれぐらいの人数になりますか？」。
無著は云った、「三百から五百名くらいでしょうか」。
今度は逆に無著が文殊に聞いた、「ここ五台山ではどうですか？」。
文殊は云った、「悟った者も迷った者もいるよ。まあ、龍と蛇が混在しているといったところだね」。
無著は云った、「修行者の人数はどれくらいですか？」。
文殊は云った、「あちらに三人、こちらに三人くらいかな」。
→ 小5の時、胸に 金の立像（りゅうぞう）を見た。その夜から、死の恐怖から解放され、眠れた。 ｲﾇﾔﾏ ﾀﾞｯﾌﾟﾝ ｸｿﾏﾐﾚｸﾁｬｲｷﾁｬﾅｲ ﾀﾞｯﾌﾟﾝｲﾇﾔﾏ色魔栄進鬼子
ｼｯﾀｶｺﾋﾟﾍﾟｲﾇﾔﾏは脳の全廃棄で無脳ﾖﾀﾞﾚｲﾇ
ほら、あのﾊﾞｶｲﾇﾔﾏが言うのよ40回も透ったら、初関を透る、じゃないっぺpe
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、ﾜﾝｺｲﾝで茶菓、これが研究会と見栄張る
ｲﾇは 華厳宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、くちﾊﾟｸﾊﾟｸの悟前（ごぜん）だ。
法相奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転者だった。
それが唯自慢ﾀﾗﾀﾗで 全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレルじさま、だね。禅では無い。外道。。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。
但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいのです。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼の抱え込むﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
と言う事で、糞雀鬼は「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ～んが適切ですね。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が、大切。
||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
|| 荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
|| ○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
|| ○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
|| 荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
|| ○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| 荒らし糞雀鬼は外道｛野狐｝です。 鈴屋外道「野狐」 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ犬山糞雀鬼ｨ自我肥大痔がﾋﾃﾞｪｰ
ｲﾇﾔﾏ ﾀﾞｯﾌﾟﾝ ｸｿﾏﾐﾚｸﾁｬｲｷﾁｬﾅｲ ﾀﾞｯﾌﾟﾝｲﾇﾔﾏ色魔栄進鬼子
ｼｯﾀｶｺﾋﾟﾍﾟｲﾇﾔﾏは脳の全廃棄で無脳ﾖﾀﾞﾚｲﾇ
ほら、あのﾊﾞｶｲﾇﾔﾏが言うのよ40回も透ったら、初関を透る、じゃないっぺpe
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、ﾜﾝｺｲﾝで茶菓、これが研究会と見栄張る
ｲﾇは 華厳宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
法相奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転者だった。
それが唯自慢ﾀﾗﾀﾗで 全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレルじさま、だね。禅では無い。外道。。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。
但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいのです。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼の抱え込むﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
と言う事で、糞雀鬼は「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ～んが適切ですね。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が、大切。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
|| 荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
|| ○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
|| ○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
|| 荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
|| ○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| 荒らし糞雀鬼は外道｛野狐｝です。 一乙！
三冠王でおーか。
まぁ、成るべくしてなったって感じだなぁ。
昔はこういう変なのは宗教掲示板には居なかったんだけどねぇ。悟ったとかいうのも勿論いなかった。
匿名で掲示板だからというのもあるのだろうけれど、変な時代になったよねぇ。 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚミニストップ行ったらクジやっていてUCCの114とマルちゃんのカップワンタンが当たった♪７回クジ引いたwww
コロナ禍でクジも３ヶ所から選べて下から引っ張るクジになってた
店員さん当たりが入ってる場所知ってたポイ 実社会での知育障害のハンディキャップはあっても、こうしたネットでの議論にそれは無いって、当たり前の事だけど、相手の顔が見えないからやりたい放題なんだろうなぁ。
健常者がたまに揶揄して言ってる事を、知育障害は真顔で言ってくるかななぁ。 以前、こんな事を書いた。
いろいろのな仏教の受容があって決してそれを否定するものではありませんけど、”法なんてない”とか”全ては観念”とか”煩悩即菩提”とか、それは下記の図でいうレンマ的知性（真正体）であって確かにそうなんです。
しかし、それは如来蔵 （純粋レンマ的知性）から由来されてる一面で、法だの観念だの菩提という差別（事相）も真如に他ならないと思うんです。
それがいわゆる理事無碍法界であって事事無碍法界なんですが、理と事の両方の理解、円融相即ってものに至らないと埒が明かないと私は考えています。
＞純粋レンマ的知性が有情のアーラヤ識に送り込まれるやいなや、瞬時にしてそれは（アーラヤ識内の）レンマ的知性とその変異体であるロゴス的知性に分解を起こす。
＞二つの知性は互いに「直交」しているので、ロゴス的知性は自分自身の本体をなすレンマ的知性の存在を認識することができない。
＞人間の意識はロゴス的知性の制圧下にあるので、意識はレンマ的知性のとらえている世界認識を直接感知することができない。
＞ただ無意識だけがそれを直観的に知ることができるのである。
＞（レンマ学 中沢新一）
→ レンマ的知性（真正体）
如来蔵 → 阿頼耶識
（純粋レンマ的知性） → ロゴス的知性（変位体） >>39
＞人間の意識はロゴス的知性の制圧下にあるので、意識はレンマ的知性のとらえている世界認識を直接感知することができない。
＞ただ無意識だけがそれを直観的に知ることができるのである。
この無意識というのが唯識でいう現量、即ち直接知覚を指しているのだと思うし、その無意識の意識が特殊な仏教的な表現(例えば、橋は流れて河は流れずとか)として顕現してくるのだろうね。 (法相)唯識思想の視座からすると、悟りへの道は阿頼耶識中の有漏の種子を減らして無漏の種子を増やすって事だと思うんです。
有漏の種子は身・口・意の三業に依って阿頼耶識に印影、即ち相分を伴っているという事ですから、相分を伴わない、即ち見分(能縁)はあっても相分(所縁)を伴わない即ち真如を挟帯した無為の行為が無漏の種子を増やす事になるんです。 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ橋は流れて河は流れず奪境不奪人って思いました 真如を挟帯した言語が真言って事でしょうし、見分のみで相分を伴わないという事は、成り切るとか一如的な体験、即ち坐禅やお念仏やお題目等で三昧・禅定に入るという事でしょう。
相分を伴わない無為のいう事は、種子が印影されないってことですから、まぁ、無因にして無漏の種子を生じせしめるって事でしょう。
仏教は＂縁起や空＂を説きますので、無因有果や有因無因という世界も展開するんです。 >>42
普通、即ちロゴス的な視座からは河流れて橋は流れませんけど、レンマ的な視座を表現するためにそうした表現をするのでしょうね。 訂正
真如を挟帯した言語が真言って事でしょうし、見分のみで相分を伴わないという事は、成り切るとか一如的な体験、即ち坐禅やお念仏やお題目等で三昧・禅定に入るという事でしょう。
相分を伴わない無為というのは、種子が阿頼耶識に印影されないってことですから、まぁ、無因にして無漏の種子を生じせしめるって事でしょう。
仏教は＂縁起や空＂を説きますので、無因有果や有因無因という世界も展開するんです。 ところで、前々から気にはなってたんですが、宗教板の方の殆どが悟ってるか悟ってないかって二分してますね。
それ、私は間違いだと思うんです。
つまり、無限の過去からある阿頼耶識の中の無量に等しい有漏の種子が、仏道の成就を志す凡夫の弛まない努力によって少しずつ減り、少しずつ無漏の種子に変わっていくってことです。
まぁ、何%無漏の種子になれば悟りでまた解脱出来るのかは存じませんけど。 >>44
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ四法界ですと理事無礙法界が当てはまりますでしょうか？ >>46
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ今に成りきるってよく表現をされていますけど動中の工夫になるのかなぁと思います >>47
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚアンカー訂正です>>46 >>49
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚすみませんアンカーそのままでOKでしたwww 夜中に夫婦で呟き続ける大山君と麦夫妻。
ご苦労様です。
君たちは人気者なのだ。がんばり IRカジノ法担当大臣秋元議員は 現在三回目の逮捕中ですが 彼は 国土交通省副大臣です。 仏教を護ると称して 冒涜する教団に席を置くとは 気の毒に。 中国共産党の対日工作を支援する勢力の正体は 日中友好協会と 公明党 です。
公明党は 日蓮正宗をパイプ役として 中国と関係を深めています。 昨日 五毛党(元創価、現共産党)からキリスト教も仲間だと スレがはいりましたから。
学会の宣布するものは 宗教法人の皮を被った その実 共産主義団体である疑いが濃厚となりました。
【初心者】キリスト教＠猥談室 16【歓迎】
452 ：我撫理得流ＫＥＮＪＩ from tublet[sage]：2020/08/26(水) 16:25:32.73 ID:s4E2Ng7t
日本共産党とキリスト教って一見関係なさそうだが、
国政選挙や地方自治の選挙では多くのクリスチャン
から支持を得ている。それだけに連立与党や補完勢
力（日本維新の会及び大阪維新の会）に数で圧倒さ
れるのは、党の自力不足を実感させられる。 中共は たった今現実に 凄惨な拷問をしています。
現在 中共のキリスト教徒への迫害は ローマ帝国の原始キリスト教に対するそれと匹敵すると言われます。
彼らは 人間の臓器を摘出して 売買します。 無明者いぬやまレスは有害
やから
あぼ～ん。 するに
限るわ。 サヨナラ セーシュー 。
来年あたりは 一人もいなくなるかもね。 >>58
無明を悪く使うと十二支縁起がわからなくなるよ？ 仏教は 一切衆生を救ったり 世の中を清めたりする教えであって、
これらの人々のような 自己正当化や支配や優越感を満たすためのものでは無い。
早く立ち去って欲しい。おち >>61
行、識って、
いぬの中では取まで逝き、有から生で、奴は老い朽ち、
死を目前に控えとるやｎ 無明が消えれば行も消えるから
犬の生老死もなくなる。
それを逆観
という >>65
大山くんは忘れて良いと思うよ？
ちと縁起確認してくる。 >>65
煩悩が起きるのは行。
無明は読んでそのまま、なにもないよ。
だから無明を評価する事は、正しくは出来ない 瑜伽行的には、法身仏より
識を浄めるために
いぬの生老死の観察という中道正見修行を
させていただいておる >>1
スレの幼稚化
発案犬山、協力者栄進倉敷ションベン
0036 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2020/11/07 03:24:33
一乙！
三冠王でおーか。
まぁ、成るべくしてなったって感じだなぁ。
昔はこういう変なのは宗教掲示板には居なかったんだけどねぇ。悟ったとかいうのも勿論いなかった。
匿名で掲示板だからというのもあるのだろうけれど、変な時代になったよねぇ。
恥知らず犬山、倉敷ションベン 十二縁起（じゅうにえんぎ)は、仏教において、現実の人生の苦悩の根源を断つことによって苦悩を滅するための12の条件を系列化したもの
無明、行、識、名色、六処、触、受、愛、取、有、生、老死の12個の支分において、無明によって行が生じるという関係性を観察し、行から次第して生や老死という苦が成立すると知ることを順観という。
また、無明が消滅すれば行も消滅するという観察を逆観という。
順観と逆観の両方を行って、人間のありように関する因果の道理を明らかにした結果、因果の道理に対する無知が苦悩の原因であったと悟る。
その際には苦悩が消滅し、根源の無明が消滅しているため輪廻もなくなるとされる。
無明（むみょう、巴: avijj?, 梵: avidy?） - 過去世の無始の煩悩。煩悩の根本が無明なので代表名とした。明るくないこと。迷いの中にいること。
行（ぎょう、巴: sa?kh?ra, 梵: sa?sk?ra） - 志向作用。物事がそのようになる力＝業
識（しき、巴: viññ??a, 梵: vijñ?na） - 識別作用＝好き嫌い、選別、差別の元
名色（みょうしき、n?ma-r?pa） - 物質現象(肉体)と精神現象(心)。実際の形と、その名前
六処（ろくしょ、巴: sa??yatana, 梵: ?a??yatana） - 六つの感覚器官。眼耳鼻舌身意
触（そく、巴: phassa, 梵: spar?a） - 六つの感覚器官に、それぞれの感受対象が触れること。外界との接触。
受（じゅ、vedan?） - 感受作用。六処、触による感受。
愛（あい、巴: ta?h?, 梵: t????） - 渇愛。
取（しゅ、up?d?na） - 執着。
有（う、bhava） - 存在。生存。
生（しょう、j?ti） - 生まれること。
老死（ろうし、jar?-mara?a） - 老いと死。 >>38
幼稚化犬山、恥ずかし気もなく
また、創作仏教講義笑
犬山君、仏教は、君の幼稚なナワバリの道具ではない
恥知らず犬山、倉敷ションベン 犬山くん
2020年１１月７日の深夜
深夜のレス
君は、どんな生活をいているのかね？ >>71
いや、想定する事象を当てはめるんだよ
お腹すいた→イチゴ食べたい→モグモグ→美味しい→無くなっちやった
みたいな。
全て埋まらない事象も有るし、グループリングが必要な事象もある。
で、逆観すると、無明・行が埋まらない 犬山の幼稚化が、さらに進んだな、
原因、犬山を論破すると笑
0860 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2020/11/05 11:39:04
>>859
＞犬山は、このスレで、犬山のマナ識に、
＞どんな種子をためたのかなあ〜〜笑
＞恥知らず犬山、おはよう。
末那識は種子が現行される場で薫習(蔵される)場ではありません。
0862 神も仏も名無しさん 2020/11/05 11:45:45
>>860
ん？
今、唯識初歩の154ぺージ見たけど、
犬山くんの珍説反論はありませんね笑
また、創作しましたね笑
0916 神も仏も名無しさん 2020/11/05 13:58:45
>>901
>>914
唯識初歩159ページには、
アラヤ識、マナ識から出てくるカード、種子、
とあるので、でてくるというのですから、
何らかの種子があるという前提に思われますが。
1
ID:T9kdU2C3(26/29)
ID:PPgOYufI(2/3)
0518 神も仏も名無しさん 2020/11/06 06:25:12
0477 神も仏も名無しさん 2020/11/05 12:26:46
>>474
じゃ、どこに、
>末那識は種子が現行される場で薫習(蔵される)場ではありません。
があるんだ？
157ページには、
マナ識・アラヤ識に執蔵していた種子のなかから
ID:T9kdU2C3(6/17
0917 神も仏も名無しさん 2020/11/05 14:02:04
160ページには、
マナ識、アラヤ識にかつて薫じられていた種子、
とありますが、
この薬師寺僧侶の説は間違いと思うべきなのでしょうか？
ID:T9kdU2C3(27/29 >>75
おはー( ・∀・)ﾉ
大山くんのレス、リアルタイムで眺めてたけど我慢我強いから、人の意見を無視してるのがよくわかった。
間違ってるしね。
仏教というか、宗教が無理。 >>77
犬山は、ナワバリ欲のために、
仏教を利用する悲しい奴や、
栄進倉敷ションベンも、腐ってきたしな、
栄進は、一昔は、今程腐ってなかった笑
両者とも相互作用で不幸が深まり気の毒なことや。
栄進は、嫁がいる間は、追い込まれんが笑 >>77
深夜にレスする犬山君、
よほど、悔しくて眠れなかっんやろな。
深夜に傷ついたぷらいと修復してたんやろな
恥知らず犬山、倉敷ションベンに乾杯！ 大山くんは我慢(戒めることとされている)が強すぎて、議論は振るんだけと、会話が出来ない・求めてない。
今回のも「言葉のサラダボール」な訳だし。自己検算出来ないのよ。
所見が余り来るスレじゃ無いから放置が一番なんだけどね。
少なくとも、俺のLvには着いてこれないわけだし。 >>79
元オウムがエロを成功させるには、機嫌をとれ、
とあるが、
そういうマメさがないなあ笑。 でおー、今日寺デビューしてみる。
9:00からだって。
とりあえず庭掃除がしてみたい。 でおーが女なら
俺の嫁さんになってもらいたいくらいだよ笑 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ鬼子ちゃん精神科に入院していたの？ >>81
麦のようなバカの顧客の為に
犬山は、日々空虚で創作した仏教知識で
自己満足させながら生きているのでしょうね笑
幼稚な犬山、ションベン倉敷 >>83
本を読むのが実践ってのも間違いだし、1を知り10を知るの1を見つける読解力も無い。
読書が趣味にしかなってないんだよね。
それでも大山くんは読書が実践だと言い張る。
終わってるんだよ。 馬鹿野園が、悟っていない、ことの弁明をしとる、か。
大爆笑である。 >>89
うん、機会があったら仏教理解の経緯を話そうと思う。
あと、出来れば十牛わ解いてるので答え合わせして欲しい。 レヴェル１０．悟っていない、のに威張るバカ。馬鹿野園、。忍者真言宗バカ
大爆笑である。 >>74
よいレスがあったので掲載するよ
無明・・・マスクをしてて、よくわからないけど美人かも知れない。わからないという無知と煩悩から好奇心もそそられ魅力を感じるという迷いが生じた
行・・・無始の貪や業による身垢離より生じた潜在的形成力、習気から醸成される志向作用によって、対象に誤ったアプローチをしたくなる、し始める
識・・・識別作用が働き、妄分別により、選別を行い、対象に好きという感情を持つ
名色・・・肉体と心について、様々な形態面での属性や名前を知る
六処・・・眼耳鼻舌身意という感覚器官で対象を捉え、受けとめる。相手の情報が入って来る
触・・・六個の感覚器官によって対象と接触が為される
受・・・接触による感受が発生する
愛・・・対象に 渇愛、妄執を起こす
取・・・対象に執着するようになる
有・・・生存のための様々な苦しみを実感する。さらには存在すること自体が苦であると、遍在的な苦の認識を持つに至る
生・・・子供が生まれる。
老死・・・わぁ、こんな恐ろしい婆だったのか！！ と気づいたり色々老いに直面したりして、無常・苦・非我を悟る。やがて死ぬ。 >>87
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ麦はバカだけどでおーたんはお利口ちゃんねwww >>93
スレタイの幼稚化の原因は
犬山と、栄進
犬山発案
栄進、具現化
弄るなら、栄進が重要です。 >>94
入りが面白いけど、愛渇を勃起して我慢汁
ここまで踏み込んで欲しかったw
ただ、無明には煩悩すら無いよ？ >>95
犬山の感化力が偉大だ笑、
クソガキ感化力な笑
麦は、犬山の傲慢さを育成するもの。犬山を地獄に送る地獄の使者笑。 >>101
麦にネストされてキモいから透明でアボンしてるから、そっちはよろしく。 >>101
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚでおーたんが議論すればイイだけじゃんwww >>102
麦は、ターゲットではない、
幼稚で可愛いい、犬山と、倉敷ションベン
いい味でてきたからな
幼稚、がキーワードだな、 >>105.議論しないで、寺の庭の掃除をしていれば良い。
大爆笑である。 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ麦が鬼子ちゃんに嫉妬してるとか訳分からない妄想してたからねwww
ヤレヤレだよwww >>105
してましたよ、前スレで、
すると君の大好き犬山くんが激昂しまして、
犬山君、幼稚化が進みまして、
倉敷ションベンとの幼稚コンビで、スレタイマスターベーションに走りました笑
犬山、倉敷ションベンは幼稚 唯識の中の八識を解説しておく。
人は世界を認識する。どうやってか
まず眼などの五感は「眼、耳、鼻、舌、身(肌などの触感)」を通して認識する。
意識も現代人からすれば「脳」という器官による認識である。ただ、古代仏教は
「こころ」と考えたようであるが、世界を対象に認識するのが意識である。
このように前六識はすべて実体のある感覚器官が客観的な対象を認識するのであるが
「こころ」を更に細分化した第七識末那識と第八識阿頼耶識は特殊である。
末那識は、人の心を分析して、なにが問題となるかを仏教的に開明した際に
仮設された識であるからだ。そこで
「わがものという思い」である「自我意識」が末那識と名付けられたのである。
で第一にこの末那識はどこから生成されるかというと、その奥にある阿頼耶識から
生成されたと考えたわけだ。
そして阿頼耶識から生まれた自我意識である末那識は、常に阿頼耶識を対象にして
阿頼耶識を自我と見なすことで改変された阿頼耶識と一体となって働いているのである。
つまりもともと自他未分の無垢識であった阿頼耶識を
自我へと改変してしまうものが末那識なのである
自我意識が自他未分の阿頼耶識を自我へと改変すると
自我が前六識にフィードバックされて、分別する前六識となって働く
というわけだ。
ちなみに臨済宗の公案禅は、この自我意識の解体へと誘うシステムである。 私たちは元来、神である。神と人間の違いは、水と氷のようなもので，
氷が溶けたものが水であるように，自我の妄執が融ければ神である。
私たちは自らが神であることを知らず，それを遠くに求めている。なんと儚はかないことか。
ちょうど水の中で、のどの渇きを訴えるようなものである。
裕福な家を迷い出て、困苦しているようなものである。
六悪道を輪廻する原因は，自己への深い妄執と分別心のため，己が己に迷っているからである。
分別に分別をかさね、妄執に妄執をかさねて，いつ迷いの世界を離れるのか。
瞑想のすばらしさは、とても言葉ではあらわせない。
布施や持戒などの六波羅蜜（布施・持戒・忍辱・精進・禅定・智慧）
念仏，懺悔など善行の根本は、みな瞑想（無心）に帰する。
たった一度の瞑想（無心）の体験で、過去に犯した全ての罪が消え去る。
六悪道などどこにもない。浄土は今，目前にある。
この瞑想の声を聴いて、神の教えに出会えたことを喜び、
その教えに随って生きてゆく人は，多くの福徳を得るであろう。
いわんや自ら瞑想を行い，無心を体験して自己の本性に気付けば，
それは何の実体もない空であるから，もはや、ああこうの分別の世界，
妄執の迷いから遠く離れることができる。
神と自己が本来一体であったという，神の国への門が開けた。それは分別に分かれない真っ直ぐな道である。
瞑想によってこの身を空にした，その「無の身」を体とすれば、その行為のすべてが真理を離れない。
瞑想によってこの心を空にした「無の心」を心とすれば、その行為はすべて教えの姿，真実の姿となる。
世界と自己が一体になった三昧の世界のひろやかさ。
その三昧の大空には大宇宙絶対神の智慧の光が、月のように光り輝いている。
ここに到ってなにを求めるのか，悟りは今・ここ・自分の上に現れている。
ここが極楽浄土であった。この自分が，神であった。 >>110.公案禅は、自我意識の解体である、か。
正解でない、よ。
大爆笑である。 スシロー、おはよう、
スシローは、頭がいいな、
俺より本を読むスピードが速そう。
唯識の長文スラスラと書けんわ。
昔より、思いつきレスが減ったし、
知識無敵の域かもな。 >>110
おは。
読みやすいね。
障りもないし。 >>109
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
１．末那識は種子を蔵する識ではない。
２．末那識は阿頼耶識のみを認識対象としてる。
３．末那識は直接意識に働きかけない。
でおーたんは反論出来なかったでしょう
ジャンキーたんに論破されたんだよwww >>117
バカな犬山の顧客は、
野良にワンワン吠えてなさい笑 >>117.心理学をやっているバカである。
大爆笑である。 麦の犬山への盲信帰依、
マジ、キモい
笑
麦の幼稚化が進んだわけだな。 >>118
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚジャンキーたん以外にも勉強させて頂いていますよ♪ だからいぬに輪廻するもののカルマというものを
よく見つめて、そうした悪業の根源にある無明無知をきれいに晴らせば
悪い「行」も消えるから、悪い縁起の連環も断たれて、輪廻じたいが
消滅する 仏教本来の悟りとは、四諦・苦集滅道を縁起の法にて体得することを言うのです。
四諦を縁起の法にて体得とは、12縁起の体得になるわけです。この悟りには、四段階の悟りがあるとされています。 麦は、無条件で犬山を信じられる感覚が理解できんな、
バカな顧客。 >>117
>３．末那識は直接意識に働きかけない
自我意識である末那識は、感覚器官のない、いわば錯覚なので
阿頼耶識を自我としている錯覚意識として、阿頼耶識と一体となって
意識に働きかけているというのが正確 >>125
意識は阿頼耶識→末那識からの思考を何時でも待ってます。 >>110
たとえば昔から幽霊を見るという経験をする人いますが、
ある場合には複数の人にそれが見え、ある場合は一人だけ見える。その違い、
八識と七の絡みでどう言えるの？ 唯識では八識を説きますが、それは後世の仏教徒の意見です。釈尊の教えでは、眼耳鼻舌身意の六識です。
この六識に二識を加えて八識としたのです。さらにアンマラ識を加えて九識にしたのが、密教の金剛界です。 >>125
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚそうですね
ジャンキーたんの図で合っていると思いますよ
阿頼耶識
↓ ↓ ↑
↓ 末那識
↓
意識 >>125
第一能変 むろ無記
↓
第二能変 うろ無記
↓
第三能変 意識(うろの影響を受ける) >>125
唯識は、スシロー先生におまかせやな。
マジ、俺より、知識のストック記憶力がいいわ笑、 納豆にからしがないｗｗｗ
からしが無くなったのかなｗｗｗ
悟りは縦の糸と横の糸納豆の糸ｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>130
少し前。
犬山が
無記＝うろ無記
という珍説垂れ流してたわ
うろ無記＝無我
無我なのに〜〜絶叫みたいな解釈笑 刺身にワサビが消えｗｗｗ
納豆に辛子が消えｗｗｗ
レジ袋は有料でｗｗｗ
消費税は値上げでｗｗｗ
コロナ蔓延でマスク着用ｗｗｗ
全部中国人の仕業と、公務チャイナの所為だｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>134
無記の意味が欠落してるんだよねw
今回のも読んでみ？
笑うからw 麦を騙す犬山
犬山は、八識をトータル的に捉えず、
使えない戯論にしている。
犬山のレスの多くは自己陶酔で使えない笑
幼稚園犬山、幼稚園倉敷ションベン 苦諦→四苦八苦 集諦→十結煩悩
滅諦→集諦を滅すれば苦諦は消滅する。
道諦→滅諦の修行法が四念処～八正道である。
以上が、四諦である。
この四諦についての無知を、無明という。 >>129
犬山への忖度をやめなさい笑
犬山は八識を同時、トータル的に考えない、
スシローは、それを指摘している。
バカな犬山の顧客はやめなさい笑 >>136
俺は、
スシローや鬼子ほど、唯識に関心薄いから、
スラスラと文章でんわ笑、
唯識の
仏教用語のおおまかにしか覚えてないからな
全体的な感じは、理解しているので、
犬山の創作詐欺唯識は気づいたけど笑。
重要な面のふぶんで、奴の知識の
デタラメぶりに気づいた
笑。 倉敷ションベンの幼稚園ショーで支援してもらうも
犬山の創作仏教は証明が今日も続く笑
幼稚園ショー犬山、倉敷ションベン >>129
正解のチャートだとこうなる
阿頼耶識
↓ ↓ ↑
↓ 末那識
↓
意識及び前五識 >>134
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ阿頼耶識が無覆無記で末那識が有覆無記みたいですけど
無記はもっと分類されていたと思いますよ
仕事だからまたね⌒☆ >>142
また嘘を吐いてる。
本件は意識と末那識の関係について論じてるんだよ。
当然に
阿頼耶識
↓ ↓ ↑
↓ 末那識
↓
意識
ってなる。 護法の成唯識論によると、阿頼耶識そのものが執着の根本とするのは安慧の説であるといわれています。
これに反して、護法では阿頼耶識は無覆無記であって、有覆（＝有執着）は転識にあるとされています。
ここでいう転識とは、我執の心であるマナ識、法執の心である意識（manovijnana）です。
これらの転識に依る限り阿頼耶識は無覆無記でありながら世俗界に縛られるということになります（第八前七相依起）。
真諦派の人達は阿頼耶識自体を執着の本として、第九識（アマラ識）を立てます。
無著も世親も「アマラ識」という言葉は出さないのですが、無著は「摂大乗論」で、根本識そのものが執着の根である、といった内容の事を言っています。
その故、真諦派の人達は「摂論派」とも言われます。
ところで八識唯識に於いての阿頼耶識ですが、これは菩薩道十地の七番目だか八番目（最後地だったかも）で、大円鏡智へと「転依」します。
この転依説ですね、唯識学者の大田久紀さんはこの「迷いの世界がそのまま清浄の世界になる」というアイデアが好きだそうです。 「一切のものは一つの蔵があるからこそ成立しているのだ。
それは一切のものの種子とも言うべき心だからこそ蔵と言うのである。」
「この執着する心はとても深い所にあり微妙なものであって、一切のものの種子が常に流れている。
普通の人たちに向かっては私はこれを説かない。
なぜなら普通の人たちはこれを聞くと、これにとらわれてこれこそ我だとみなしてしまうからである。」
（摂大乗論） >>125
だから、直説働きかけてないだろ？
＞彼に依りて転じて彼を縁ず
＞唯識三十頌
＞https://i.imgur.com/L5YqGs3.jpg
＞(唯識三十頌を読む 多川俊映)
末那識は阿頼耶識のみを認識対象にしているから、意識は縁じてない。
認識対象にしてない以上、直接は(間接的に阿頼耶識を通して影響はするが)影響はしない。 スシロー、犬山のチャートは、少し疑問だな。
唯識初歩150ページには、
花の認知について、八識の説明があるが。
花を第六識まで来た時、
意識で、あれはなんだろう？と尋求心が働くと、
マナ識、アラヤ識の中にあった種子(マナ識の種子、犬山認めず笑)から、あれは椿だ、と意識に伝えます。
すなわち、マナ識、アラヤ識から意識に伝えているということね。
疲れた笑 幼稚園ショー犬山よ
今日もほらをふいていたね
犬山の創作唯識よりも、
薬師寺僧侶、松久保の唯識を信用します
幼稚園ショー主催者、犬山、倉敷ションベンへ >>110
＞つまりもともと自他未分の無垢識であった阿頼耶識を自我へと改変してしまうものが末那識なのである
阿頼耶識は種子の貯蔵庫なんです。
種子とは可能性であって、現行するまで種子そのものは現象(開花)してません。
自我とはその我執の種子が現行(開花)したものであって、その現行する場が末那識であり或いは意識なんです。
つまり、種子の貯蔵庫である阿頼耶識は我執の可能性の貯蔵庫でありまして、我執の現行してる場所ではないのです。
従いまして、阿頼耶識(無覆無記)が自我に改変される事はありません。 >>151
寺の空気と場と一体化、が
坐禅の早道でしょうね。
俺は、禅寺で異香を感じるが、禅では、全く重要ではない、
良い報告をまってます。 >>152
まだ、だめか。では更に噛み砕く。
前六識は、具体的な器官と対象がある。
例えば眼識には 眼という器官と、風景という対象がある。
意識には、脳という器官と、法(すべての現象)という対象がある。
論理的に末那識にも、器官と対象がないといかんわけだが
末那識は意識を細分化して仮設したものにすぎないのでそんなものはない
ないが設定しないと駄目なので
末那識は、阿頼耶識によって起こり、阿頼耶識を対象にしていると説明
されているだけで、それが本当なのではない。
実際は「自分のもの」という自我意識が、意識や前五識に悪影響を与えている
そこで仏教では設定した論理と実際を会通して、
末那識と阿頼耶識は一体となって意識や前五識に影響すると言うのです
大山君は初歩チャートを鵜呑みにして絶対化しているだけで
全体像を捉え切れていない >>155
幼稚園ショー犬山よ
今日もほらをふいていたね
犬山の創作唯識よりも、
薬師寺僧侶、松久保の唯識を信用します
幼稚園ショー主催者、犬山、倉敷ションベンへ >>157
末那識と阿頼耶識は一体となって意識や前五識に影響すると言うのです
そこはいいけどね >>153
(法相)唯識は外界の存在を認めません。
花と名付けられるそれの所縁、即ち色声香味触法として認識されるもの、つまり色だの形だの香りだの花という名詞だのが、それぞれ別々に阿頼耶識の種子として蔵されているんです。
その阿頼耶識にある種子が現行する時、人は花として認識するのですし、勿論それが外界にある花として認識されるのも、阿頼耶識に蔵されている外界と認識する種子が現行するからなんです。 >>157
＞論理的に末那識にも、器官と対象がないといかんわけだが末那識は意識を細分化して仮設したものにすぎないのでそんなものはない
肉体的な感覚機関とその対象はありませんが、認識体(自体分)として末那識は見分と相分に分析されますが？
それが証拠に末那識はそれ自体が見分として阿頼耶識を認識(相分)してますよね？
デタラメを云わないで下さいね。 >>160
>(法相)唯識は外界の存在を認めません。
ほら、また、三性、無視で
天台本覚ろんにはしる笑 >>157
あなたは何も分かってませんね？
前にも話しましたが、阿頼耶識というものがある訳ではなく、それは刹那生滅しながら相続される種子の貯蔵の場の仮称です。
末那識、意識、前五識も然り。
その阿頼耶識に蔵されている種子の現行の様がカテゴライズされた場として末那識だの意識だの前五識だのと仮称されてるんです。
それ故に、阿頼耶識は根本識と呼ばれ他のそれは転識と呼ばれ、両者は非同非異の関係になるのです。
いい加減なデタラメを吹聴するのはやめて下さい。 寝るは極楽浄土ｗｗｗ
縦の糸から横の糸ｗｗｗ
坐る野郎はうんこちゃんｗｗｗ
悟りと阿弥陀仏しかないと言う素敵なライフスタイルｗｗｗ
法も要らねｗｗｗ
経も要らねｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>142
意識が第七識を意識して言語化したものが
「自我執着」だよ。そしてほんとうに一たび覚ったなら
以後は平等と見て、エゴは醜い幻でしかない >>163
＞>>160
＞>(法相)唯識は外界の存在を認めません。
＞
＞ほら、また、三性、無視で
＞天台本覚ろんにはしる笑
あなた……
そもそも唯識って意味も知らないのでは…… 内観で「エゴは醜い幻でしかない」と
見るようになれば、もう平等性智だよ。 (法相)唯識はある意味、宗教体験を心理学的な知識として可視化・論理化したものだと思うんです。
それ故に誤魔化しが効きにくいので、知ったか振りは直ぐに化けの皮が剥がれます。 ＞内観で「エゴは醜い幻でしかない」と
＞見るようになれば、もう平等性智だよ。
と認識する有漏の種子が現行してるって事です。 >>167
幼稚園ショー犬山君、
きみは、三性の遍計所執性、依他起性を放棄した意味で、
>(法相)唯識は外界の存在を認めません。
とレスしているのに気づきなさい、
君の得意な、絶叫しながら無我なのに〜〜
と同じですよ。
犬山の唯識は、三性無しの、円成実性だけの知識で、当人は強烈な遍計所執性で幼稚園ショー犬山笑
幼稚園ショー犬山、ションベン栄進 ただ現実の社会では、エゴがないと
対応できない世界もあるようだ。あと万一、暴漢とかに
襲われてまだ死ぬべきでないと思うなら身を守る。昔の阿羅漢は、それも
因果と思い、そのままやられた 自分エゴ 100％
他人エゴ100％
2つが同時に満たせればいいんだよ。 いい米を売って稼ぎたい100％
いい米を食べたい100％
これが両者100％エゴ満足 >>164
幼稚園ショーの始まりか？
犬山
幼稚園ショークラブ、栄進ションベン、犬山 悟った境地にあっては、
もう相場などという騙し合いのゲームも馬鹿らしくてやれなくなる。
そもそも覚者は手を出さないが、エゴはないとやれないことは
世間に多い。 >>173
自分エゴ 0％
他人エゴ100％
目指す感じですね。 夫婦の場合
自分50％ 相手50％
これだと上手く行く・
つまり｢バランス｣なんだよ。
商売も人間関係もすべてバランス >>176
ですから、何度も言ってますけど、でおーの様な知育障害は健常者と対等な議論は出来ないし、議論にハンディキャップは付けられないんです。
そうした方はバカムイの様に隔離スレを立ててそこでシコシコとオナニーしてて下さい。
出しゃばらない限りお仕置きはしませんから。
ここから出て行きなさい。 遺伝子そのものがエゴ100％なんだから
エゴ０％を目指すとかあり得ない・
似非仏教にはこの手の嘘が満載(笑) >>164
犬山君、幼稚園ショーやめてね
0728 神も仏も名無しさん 2020/11/06 19:23:41
>>723
どうせ知りもしない借り物の知識で知ったか、したんだろ
火消し対応するなら、もうひと工夫しなきゃな
そんな対応じゃ同類失格だぞ
1
ID:9gvYTHYk(10/1
幼稚園ショークラブ、栄進ションベン、犬山 自分エゴ０％
他人エゴ100％
これがまさに日本の奴隷洗脳教育の価値観なんだよ・
その結果が犬山くんやカムイくんなんだよ。 >>155
「彼に依りて転じて彼を縁ず」を大山君は
末那識は阿頼耶識によって生じ、転識し、阿頼耶識を認識すると読むのですね。
末那識が阿頼耶識をどう認識しているのか、というのが味噌です。
無覆無記である阿頼耶識を、有覆無記の末那識が認識するとどう映るのかです。
自我意識なので、阿頼耶識を「自我」と認識するんですね。
で、「自我」と認識された阿頼耶識は、つまり
末那識の(我癡と我見と并びに我慢と我愛)に汚されたものとして
意識や前五識にフィートバックされるのです。
まあ末那識の認識は幻覚なので、無垢識自体が汚されているわけではない
無垢識はただの蔵であり、蔵自体に善悪はない。善悪を入れているだけだという
議論は成立しますが、実際的ではありません >>183
であれば、反証しなさいよw
人格中傷しか出来ない馬鹿は要りませんから。 でおーも大変だなあ
カムイとか犬山みたいなクソガキ相手に(笑) >>181
また、そうやって幼稚園ショーの穴蔵に逃げて耳を塞ぐのですね。
0721 神も仏も名無しさん 2020/11/06 19:18:11
>>716
お前、余裕なさすぎ
何やらかしたんだ、お前
怒らないから、話してみなさい
1
ID:9gvYTHYk(9/9)
幼稚園ショークラブ、栄進ションベン、犬山 自分０％だから犬山やカムイは
他人のせいにする。
これがクソガキマインド(笑) 仏の教えという「法」を
ただ知識として論争に用いて、自我執着を膨らませてしまうか。
本当の実践の手引きとして生かすかで、かなり
差は出るよね >>187
スレタイの幼稚園ショー発案者犬山君、
君、面白いね
0187 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2020/11/07 10:26:55
>>183
であれば、反証しなさいよw
人格中傷しか出来ない馬鹿は要りませんから。
ID:UZBYdMwY(14/
恥知らずの幼稚園ショースレタイ発案者犬山、
面白いなあ笑 >>186
＞議論は成立しますが、実際的ではありません
それはあなたの信教の自由だからそれ以上は踏み込みませんが、(法相)唯識では実際そうとされてるんです。
(法相)唯識でそうとされている以上、その話をしてるのであれば、それが正説です。
以上 >>189
ですから、反証しなさいよw
出来ないのなら要らないから消えなさいw >>192
ですから、反証しなさいよ？
また興奮して床を汚すのかな？
w
犬山の恥知らず天然ギャグ炸裂！！！
0187 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2020/11/07 10:26:55
>>183
であれば、反証しなさいよw
人格中傷しか出来ない馬鹿は要りませんから。
ID:UZBYdMwY(14/
0121 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2020/11/05 20:25:55
>>1
11月だし、そろそろランキングを見直そうか？
ここんところでおーが必死に頑張ってるから、それは評価しないといけないと思いますね。
Ｋ１チャンプ兼横綱兼廃人レベル１０(新設)、宗教板はじめての三冠王でどうだろうか？
宗教板初の三大タイトル獲得者！
三冠王 でおー ！！！
1
ID:kil2Z81y(10/ >>196
犬山君、興奮するとは、
このような幼稚園ショーを企画することだよ笑
恥を知りなさい笑
0121 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2020/11/05 20:25:55
>>1
11月だし、そろそろランキングを見直そうか？
ここんところでおーが必死に頑張ってるから、それは評価しないといけないと思いますね。
Ｋ１チャンプ兼横綱兼廃人レベル１０(新設)、宗教板はじめての三冠王でどうだろうか？
宗教板初の三大タイトル獲得者！
三冠王 でおー ！！！
1
ID:kil2Z81y(10/
恥知らず、幼稚園ショー犬山 ブッダの無我を「我執を無くすこと」と本来的な意味で理解するなら
第七識を転識得智する でおしまいだね。
阿羅漢は頭割られて死んだとかいう話も、彼らが無我に達してた証拠にはなるが、
他人に業を積ませないという発想はなかったのかな？ 犬山君、君は反証を期待してないと
正直にいいなさい、
犬山君は、仏教知識で
幼稚園ショーしたいだけですよね。
幼稚園ショークラブ、犬山、栄進ションベン 犬山は、ホント、マゾ級のバカだな、
自分が何をレスしているかワカランし、
後で弄られる自覚がない
さすが幼稚園ショー犬山
幼稚園ショークラブ、犬山、栄進ションベン
新規入会会員募集中笑。 でおーは犬山を100％愛している
犬山はでおーを100％愛している
これがまさに理想的人間関係なんだね(笑) この2人が一緒になれば、毎日楽しいでしょう？
愛だよね。お互いがお互いを思い合うっていうね・ 何かあったら１００パーセント憎しみに変わるんじゃないかな。 憎しみは許しのチャンスなんだよ。
相手の短所も含めて愛する
それが許しなんだよ。 唯識、犬山、でおーを見る。
犬山、でおーのレスを前五識、眼で感知、みるのは眼根です。眼に入った瞬間の映像を、卒爾心といいます、
でおーのレスの文字を、そのまま第六識である
意識に伝えますと、あれはなんだろうと、思う、それが尋求心です、
尋求心が働きますと、
第七識の絶叫しながら、無我なのに〜〜と妄想している犬山君の種子のある第七識、このような可哀そうな犬山君を形成してきた種子がある第八識のなかにあった種子から、怒りが発生して
でおーは知育障害者だ
と意識に伝えます、
記憶にあった両方の種子を意識に伝えるということをします。
すなわち、前五識から、きたものと、、第七識・第八識からきたものとを
意識の所で合わせて、
犬山君の幼稚園ショーがはじまります。
唯識初歩150ページ参照笑 でおーはまさに犬山を許しているんだよ。
犬山の幼稚さ、犬山の発狂、犬山の馬鹿さ加減
そんな犬山だけど、愛してるよ
これが愛なんだよカムイくん 日本人は相手の短所を変えさせようとする
お前はこれだからダメなんだと奴隷洗脳教育で自己否定してきた
この価値観を変えなきゃ愛することなどできません。 208唯識、犬山への愛の結晶完成や笑
幼稚園ショークラブ、犬山、栄進ションベン
新規入会会員募集中。 自分の修行というのは自分１人で出来ない。
他人が居るからこそ修行ができる
人は自ら生み出すことは基本的に出来ない。
誰かに教わることが必要なんです
でおーは幼気な犬山に愛を身をもって教えている ま、職場の我が飛び交ってる所は良い修行になります。 愛は実践なんだよ。
愛を育てるのは実践のみ。
母親は子供に愛を注くからこそ、子供も愛を育むことができる。
愛を知らない犬山くんはでおーを巡り会い
愛を育んでいる >>226
掃除だけ、やったのね。
俺も世話になった坊主の行事無し、
修行の仕上がり報告に行っただけ。 愛は元々人間として備わってるもの。
それに気づくだけ。 大山くん
なにこのギャグなめてんの？
41 名前：鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF [sage] 投稿日：2020/11/07(土) 03:58:23.44 ID:D5xDRg3D [5/9]
(法相)唯識思想の視座からすると、悟りへの道は阿頼耶識中の有漏の種子を減らして無漏の種子を増やすって事だと思うんです。
有漏の種子は身・口・意の三業に依って阿頼耶識に印影、即ち相分を伴っているという事ですから、相分を伴わない、即ち見分(能縁)はあっても相分(所縁)を伴わない即ち真如を挟帯した無為の行為が無漏の種子を増やす事になるんです でおーは素晴らしい。
でおーの良さが分からないっていうのが
愛を知らない証明なんだね。
俺も最強やっと分かってきた。でおーの愛情深さが・ これもギャグやね
何もわかってない。
そもそも空の仮説である阿頼耶識にフォーカスを絞って、何を実践するつもり？
宗教なめてんの？
46 名前：鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF [] 投稿日：2020/11/07(土) 04:27:54.34 ID:D5xDRg3D [9/9]
ところで、前々から気にはなってたんですが、宗教板の方の殆どが悟ってるか悟ってないかって二分してますね。
それ、私は間違いだと思うんです。
つまり、無限の過去からある阿頼耶識の中の無量に等しい有漏の種子が、仏道の成就を志す凡夫の弛まない努力によって少しずつ減り、少しずつ無漏の種子に変わっていくってことです。
まぁ、何%無漏の種子になれば悟りでまた解脱出来るのかは存じませんけど。 でおーは自分自身で愛情の器を満たし
溢れでたものを犬山くんに注いでいる。
日本人は自分自身の愛情の器が空っぽなんだよ。
だから自分自身も他人も愛せず、最悪自殺する・
これも｢俺はこれだからダメなんだ｣という自分自身を許してない結果なんだよ。
だから他人も許せない。 >>224
犬山は、いつも、三性の認識なく、いつも
三性の遍計所執性、依他起性を放棄して、
犬山の唯識は、三性無しの、円成実性だけの知識で、当人は強烈な遍計所執性で幼稚園ショー犬山笑 >>223
208、全体的に興味深い解析と感じますが、
＞第八識のなかにあった種子から、怒りが発生 という怒りの発生源は
七識の我執ではありませんか？ サムイも俺が倉敷ションベンを大弾圧としって、出てきているんだな笑。 カムイくんも自分自身を許すことから始めはるば人生楽しくなるとと思うよ。
俺は素人道程だ。オッケーなんです
俺は包茎だ。オッケーなんです
俺はハゲている。オッケーなんです
それが愛情の０ポイント。
基盤ですよ。 俺は自分が好きだけど。
理想の人間像は自分だからね。 >>233
でおーへの愛（恐れ）が、大山君の阿頼耶識に薫習されている。
んででおーに合うと種子が発芽し末那識を展開し、防衛本能から我慢を伴い意識へ
末那識に対する解釈が希薄なので、我慢の罪に気づかず、嬉ションを伴いキャンキャン吠る
まあ、でおー以外でも批判されたらこのパターンだよ。
大山君は小心者なの。 カムイくんその通り。
自分大好き人間になり、理想は完全な自分自身になること。 >>233
確か、第八識にある種子に関しては、輪廻想定のその人の人格構成要素の素質と言っていたので
犬山君の大人なっての社会不適合者と思われるような要素は、
前世の種子が、第八識にあるとか、いうような、
天台の一切が仏になれる想定していないのは、
第八識の前世の種子がある、
と書いてあったような。 虚妄なる阿頼耶識を不二（この場合は第二のものはないよ意）であり唯一の実在たるブラフマンに置き換えると唯識はヴェーダーンタになる 自分大好き人間はエゴ100％で生きている。
仏陀も自分100％で生きたとわたしは思っている。 虚妄なる阿頼耶識を不二（この場合は第二のものはないの意）であり唯一の実在たるブラフマンに置き換えると唯識はヴェーダーンタになる 自分が好きって事は他に探す必要が無くなるってこと。 ただエゴも自分だけになるとうまくいかない。
自分100％相手100％。
これがないとエゴも苦しみにしかならない。
たとえば女を徹底的にいかせて気持ちよくさせて
だからこそ自分のも気持ちよくしてくれる。
美味しご飯もつくってくれる・
これが最強なんです・ >>238
どうよ、208の唯識講義、
わかりやすいやろ笑
スシローほど仏教用語の記憶力がないので、
本の引用、応用しかできんが笑 いぬやまさんに対する感想を正直に言うと、
ナンだｺﾚ? こういう反応をするって、ぜんぜん判ってないよな？
なのに、こういう知ったか調の語りをする理由は何なのだろうか？ 欺き騙す意図
とかあるのだろうか？ とかですね 208でも、
犬山は反証できてない、
と幼稚園ショーに逃げ込むんやろな笑 自分のエゴを切っていくと
自分80％などになるだけで
不完全になるだけです、
それだと自分自身じゃなくなる >>248
本がいっぱいあるけど読解力が無いの？
特に唯識に関しては明後日の所をクローズアップ現代してるｗ
たぶん学校の勉強の延長線上で勉強してるつもりなんだと思う。 ここを経験せんとダメなんだ。
自分なくなれば、花を見れば花が自分なんだ。 幼稚園ショークラブ
新規入会会員募集中
連絡は
>>1
の栄進、もしくは鹿野園
まで、ご連絡ください。
あなたも、幼稚園ショークラブに入れば
仏教マスターできます。
無敵の論破能力を身につけましょう。
入会まってます。 カムイくんそれが奴隷なんだよ。
だから日本の坊主も奴隷洗脳教育におかされている。
奴隷洗脳教育に塗れたインチキ坊主の指導のもと修行して
犬山くんやカムイくんになんたんや。
自分がない、他人を基準に生きる奴隷 何でもやり方になると思うね
自分ばっかりでも
自分なしでも
私は正しくても間違っていても
できるたけなにもかも自分が
選んで決めていくやり方が好き >>256
ダメと言われてもそう言う経験を事実俺はしましたので。 仏陀も100％自分の信念に生きた。
他人を基準に生きる奴はヘタレでしかない。 透析さんの言うとおり。
自分がないなんて奴は最悪なんだよ。
かといって自分だけだと単なるわがままなガキ。 知育障害に理解し得る唯識思想ではないんですよ。
その頭で弄り回しても空転するだけでしょうに。
尤も、そうしたメタな認知に欠けてるから知育障害なんだろうけど、此処は議論の場ですからハンディキャップは付けられませんので。
いい加減にそれは分かって下さいね。 >>267
オナニーは自スレでやってくださいね。
あなた、せっかく自スレを立てたんでしょ？
此処でそれをやったら自スレを立てた意味がないでしょ？ 結局カムイくんも犬山批判しながら
犬山と同じやん、
日本のインチキ坊主の指導のもとこうなったんだよ。 ブッダも梵我一如には達したんだと思います
そのための方法がアナートマンで
それはバラモン教では、かなり独自な教説な
だけ >>270
そうしたコピペは分限的な指導下の言葉に過ぎないのに、普天的な真理の言葉と勘違いして後生大事にオナニーレスするバカムイ君。
そんなことでは1,000年坐禅しても見性すら覚束ないよw >>273
＞ブッダも梵我一如には達したんだと思います
仏教は不二一元論ではありません。 >>268
唯識、犬山、でおーを見る。
犬山、でおーのレスを前五識、眼で感知、みるのは眼根です。眼に入った瞬間の映像を、卒爾心といいます、
でおーのレスの文字を、そのまま第六識である
意識に伝えますと、あれはなんだろうと、思う、それが尋求心です、
尋求心が働きますと、
第七識の絶叫しながら、無我なのに〜〜と妄想している犬山君の種子のある第七識、このような可哀そうな犬山君を形成してきた種子がある第八識のなかにあった種子から、怒りが発生して
でおーは知育障害者だ
と意識に伝えます、
記憶にあった両方の種子を意識に伝えるということをします。
すなわち、前五識から、きたものと、、第七識・第八識からきたものとを
意識の所で合わせて、
犬山君の幼稚園ショーがはじまります。
唯識初歩150ページ参照笑
ID:aRZYAx50(19/22)
0581 神も仏も名無しさん 2020/11/07 11:43:13
犬山は、いつも、三性の認識なく、いつも
三性の遍計所執性、依他起性を放棄して、
犬山の唯識は、三性無しの、円成実性だけの知識で、当人は強烈な遍計所執性で幼稚園ショー犬山笑 >>273
自分がどこまで達してるかでいいんじゃないですか。 幼稚園ショークラブ
新規入会会員募集中
連絡は
>>1
の栄進、もしくは鹿野園
まで、ご連絡ください。
あなたも、幼稚園ショークラブに入れば
仏教マスターできます。
無敵の論破能力を身につけましょう。
入会まってます。 そういうインチキ坊主に惹かれたのも
カムイくんの自己否定から来ているんだろうね
カムイくんには何も悪いことなどなかったのに
｢お前のエゴが悪い｣などと法事詐欺師にそそのかされて
間違った方向に進んでいる。
自分大好きな人はエゴ否定なんてやらない。
エゴも含めて100％俺なんだよ。
ウンコ臭いから嫌だと言ってるようなもんで
ウンコ含めてカムイくん自身だ。
ウンコなくせばカムイじゃなくなる。 カムイファクトbot
「楽な坐禅を望んでいるとなんでもない事が苦になる」 >>277
＞自分がどこまで達してるかでいいんじゃないですか。
達してるという認識の種子が現行してるだけです。 犬山幼稚園ショー分析文章完成やな
犬山は、永遠に俺様の唯識のレスの中を
くるくる回ってくれるだろう笑
幼稚園ショークラブ
新規入会会員募集中
連絡は
>>1
の栄進、もしくは鹿野園
まで、ご連絡ください。
あなたも、幼稚園ショークラブに入れば
仏教マスターできます。
無敵の論破能力を身につけましょう。
入会まってます。 >>279
俺は自分のやり方でやるんで、あんたはあんたのやり方でやればいい。
それでいいんじゃないですか。 唯識唯識って言ってるが
唯識はもともと瑜伽行者が瞑想体験でできた教えであり
本で読んでも無意味。 カムイファクトbot
「俺は、円周率の最後の2桁を知っている」 >>280
栄進ちゃん、おはようございます。
今日も僕ちゃんお遊戯上手でちゅね。
その調子でちゅ
幼稚園ショークラブ
新規入会会員募集中
連絡は
>>1
の栄進、もしくは鹿野園
まで、ご連絡ください。
あなたも、幼稚園ショークラブに入れば
仏教マスターできます。
無敵の論破能力を身につけましょう。
入会まってます。 カムイファクトbot
「お前の結跏趺坐って柔らかいな・・・柔軟剤使っただろ」 皆さんにお尋ねしますが、
ブッダは梵我一如には達してなかった
と思いますか？ 仏教の不二とシャンカラは
全く別の概念ですか？ 結局瑜伽瞑想修行やるしかないんだよ唯識は
自転車の説明書読んでばかりの人は自転車乗れないが
転びながら自転車乗る奴は説明書読まなくても乗れるようになる。 >>284
任せなさい笑
興福寺、法隆寺、薬師寺で
快楽を味わうので。 でおーは犬山より唯識を理解しているのは
でおーが瞑想体験豊富だからに他ならない 元オウムのいうとおり、
多くの既存の寺が奴隷、洗脳と言われる危険性はあるかもな、
我が強い坊主が多いからな、世襲が多いからな。 鬼子さんとは喧嘩する前に距離を置こうって言ったのになぁ……
ま、降り掛かる火の粉は払うから。
しかしまぁ、叩き台のモグラ釣られて増えて頭をガンガン出してきて、叩きがいがあるなぁw
スレの勢いが激しいw
栄進さんの弛まない努力のお陰だわ。
ほんと、スレ立てありがとうございます。
でおーはネタ切れの様だなw 寺以外に法を継いだ場所ないでしょ。
俺は寺には興味ないが法に興味あって寺に行ってるだけ。 >>293
栄進ちゃんお遊戯100点でちゅ。
すごいでちゅね。
幼稚園ショークラブ
新規入会会員募集中
連絡は
>>1
の栄進、もしくは鹿野園
まで、ご連絡ください。
あなたも、幼稚園ショークラブに入れば
仏教マスターできます。
無敵の論破能力を身につけましょう。
入会まってます。 カムイファクトbot
「俺ははプロポーズの言葉を「あの世でも一緒に坐ろう」と決めている」 倉敷ションベンFact
倉敷ションベン｢わたしは仏陀ですよ。先生｣
先生｢糖質ですね｣
倉敷ションベン｢ウッシッシ(笑)、障害年金(σ･∀･)σ｣ >>297
幼稚園ショークラブ
新規入会会員募集中
連絡は
>>1
の栄進、もしくは鹿野園
まで、ご連絡ください。
あなたも、幼稚園ショークラブに入れば
仏教マスターできます。
無敵の論破能力を身につけましょう。
入会まってます。 >>284
＞唯識はもともと瑜伽行者が瞑想体験でできた教えであり本で読んでも無意味。
唯識思想は大乗仏教のいわばOSみたいなものですよ。
そして、智慧の完成には体験からアプローチする方法と知識からアプローチする方法があるんです。 犬山お遊戯Fact
｢身に振る火の粉は払うからな（ドヤ）｣
スレ住人
｢無我なのに何が火の粉を払うの？｣ 我がある者が無我って言ってもしょうがないんで、まずは無我になる事ですね。 犬山くんは村田英雄の｢柔道一代｣の歌詞に影響受けたのか
身に振る火の粉は払わにゃならぬが好きだね・
身に振る火の粉が全身を包んでも平然と坐っていたベトナム僧とは偉い違いやのう 元オウム、弄り上手い、
ファクトシリーズは、
俺自信ない笑。 そもそも火の粉でさえない言葉を
火の粉のように思う被害者意識がヘタレの証明なんだが(笑) 実体の無い言葉に実体の無い心が傷つく。
よく考えたら不思議だね。 カムイファクトbot
「言ってることとやってる事が違う奴、好きです」 でおーの犬山イジりには適いません(笑)
犬山くん俺のイジりにはダンマリなのに
でおーのイジりには発狂するからね(笑) >>289
＞ブッダは梵我一如には達してなかったと思いますか？
仏教の立場からすれば、お釈迦様はそれに達して更に超越されたと主張されるでしょうし、梵我一如の思想に立つ側からすれば、ゴータマは未だその境地に達してないって主張されるでしょう。
つまり、そうした問題はカテゴリー錯誤の問題になると思います。
＞仏教の不二とシャンカラは全く別の概念ですか？
別の概念です。 >>303
犬山幼稚園ショーFact
犬山
｢絶叫しながら無我なのに〜〜が唯識の唯一のアプローチです」
できた笑 俺が犬山くんイジりするとダンマリか
麻原空中浮遊ネタで誤魔化すのがパターン化している(笑)
だから面白くない。
やっぱり犬山イジりはでおーがナンバーワンです。 犬山くん
｢無我なのに何が作用するの？｣
｢無我なのに何を形容するの？｣ >>316
？？？
何度もアンカつけてお前の馬鹿レスの過ちを指摘してるけど？ 犬山くん
僕のれすを｢悟りの視座で見ると｣
どんな感じ？
ねえ、どんな感じ？ >>320
嘘じゃないけど？
>>321->>322
返答済。 犬山くんは
被害者意識と他者（仏教学者やインチキ坊主）依存だと僕は思うんですが
犬山くん的に｢悟りの視座で見ると｣
どんな感じっすか？ 犬山くんは自分で悟ってないと言ったくせに
何で｢悟りの視座で見る｣ことが出来るの？ >>289
仏教の 不二ふに は空と同じで有無や生滅などの相対性を超えて無分別（平等）であるという意味
ヴェーダンダの 不二ふじ は文字通り二つとないこと
具体的は万物は一元たるブラフマンに帰するということ
仏教は釈迦の時代から無分別論であって一元論ではありません 無我なのになんで言葉が認識出来るの。
これはどうや。 要するに＂無我なのになんで◯◯なの？＂って答えが見出せないんでしょ？ カムイくん
無我だから言葉が認識出来るんだよ。
犬山くんの無我イメージとは真逆。
だいぶ前に書いたけど犬山くんは全く聞く耳を持たなかったが(笑) 無我だからこそ、何かを認識したり
体験したりできる。
わたしの無我のセルフイメージ。 無我だからこそ、生まれ、何かを経験し
死ぬ。
確固とした｢我｣があれば、このような変化はしない。 皆さん
＞梵我一如の思想に立つ側からすれば、ゴータマは未だその境地に達してないって主張される
根拠って、何でしょうか？ またヒンズーでもブッダは神です。梵我一如も悟れてない者が
神扱いされることはありえません。仏教の悟り以外スレチと決める奴なに物？ カムイファクトbot
「坐禅はナメてかかって、真面目にやれ」と思っている。俺は、どの禅堂もそうしてきているんです 要するに＂無我なのになんで◯◯なの？＂って問いに対応する答えが見出せないんでしょ？
方法はともかく、見出すには戒定慧の果分、即ち智慧の発露が条件でしょうね。
つまり、体験とそれの言語化、後得智が必要って事ですよ。
説明ならしますけどね。 >>341
一如って自分の外に神があったらあかんよね。 >>341
＞仏教の悟り以外スレチと決める奴なに物？
仏教のスレだからでしょw
仏教の悟りだけが本物って事ではなくねw >>341
中道は仏教のオリジナルやろか
（＾ω＾）？ 仏教の無我の使い方じゃないんだな
カムイくんや犬山くんは
インチキ坊主の洗脳だろうけど。
無我を｢わたしは無い｣と勘違いしている。
カムイくんセンズリコクだろ？
ああ気持ちいなあて
わたしがないならそんなことするわけがない(笑) これは自己執着とかいう以上に
与えられてもいない、テメエの所有物でもない場所までテメエ
のテリトリィと妄想するイヌと同じ習性もつ
物のﾏｰｷﾝｸﾞですね。 >>339
＞無我だからこそ、生まれ、何かを経験し
＞死ぬ。
真我を説く宗教もそう説いてますけどねw >>348
＞無我を｢わたしは無い｣と勘違いしている。
ってお前が勘違いしてるんだろw ただ坐るさえ出来ないわたしがなけりゃ
想像し行動する・
あるいは潜在意識により自動的に行動する
わたしがなけりゃ出来ないんだよ。
潜在意識は無意識だが、その人自身の考え方や習慣が無意識のうちに出てる。
あなた自身がやってる。スピリチュアルやインチキ坊主の言葉に洗脳されるな(笑) ブッダは仏教がなかった時代にさとったんだし
ブッダ以後にブッダが出てないとすれば、
仏教って多分、未完成だったか、仏に成れる教え
じゃない >>339
＞無我だからこそ、生まれ、何かを経験し
＞死ぬ。
それは無我の問題ではなくて無常の問題ね。 仏陀の死ぬ前のアーナンダに対する言葉にもあるやろ？
｢自己を島とせよ｣と。
自己がなけりゃ修行も糞も出来ない
だから自分の頭で考えれば分かることも
他者依存になると分からなくなるんだよ >>353 それそれ、リンザイだかで「今ここ」って書いてるのいた。
つまり禅の方のさとりなるものを 良く目にするのですが、それ殆どが
実質・和風梵我一如、中華風梵我一如
ですよ 無我だからこそ変容する。
犬山くんには分からんかったな。だいぶ前に書いたけど。
馬鹿の壁を思い知らされます(笑) >>339
生は生、死は死、何にも変わらないけど
無我としてあるから、死によって失われる「命」っていうのは認められない 仏教とか本物の教えは
それぞれの教えが全部繋がっている。
無我だからこそ無常である。
犬 私たちは元来仏である。仏と凡夫の違いは、水と氷のようなもので，
氷が溶けたものが水であるように，自我の妄執が融ければ仏である。
私たちは自らが仏であることを知らず，それを遠くに求めている。なんと儚はかないことか。
ちょうど水の中で、のどの渇きを訴えるようなものである。
裕福な家を迷い出て、困苦しているようなものである。
六悪道を輪廻する原因は，自己への深い妄執と分別心のため，己が己に迷っているからである。
分別に分別をかさね、妄執に妄執をかさねて，いつ迷いの世界を離れるのか。
大乗の坐禅のすばらしさは、とても言葉ではあらわせない。
布施や持戒などの六波羅蜜（布施・持戒・忍辱・精進・禅定・智慧）
念仏，懺悔など善行の根本は、みな坐禅（無心）に帰する。
たった一度の坐禅（無心）の体験で、過去に犯した全ての罪が消え去る。
六悪道などどこにもない。浄土は今，目前にある。
この大乗の教えを聴いて、仏の教えに出会えたことを喜び、
その教えに随って生きてゆく人は，多くの福徳を得るであろう。
いわんや自ら坐禅を行い，無心を体験して自己の本性に気付けば，
それは何の実体もない空であるから，もはや、ああこうの分別の世界，
妄執の迷いから遠く離れることができる。
仏と自己が本来一体であったという，大乗の門が開けた。それは分別に分かれない真っ直ぐな道である。
坐禅によってこの身を空にした，その「無の身」を体とすれば、その行為のすべてが真理を離れない。
坐禅によってこの心を空にした「無の心」を心とすれば、その行為はすべて教えの姿，真実の姿となる。
世界と自己が一体になった三昧の世界のひろやかさ。
その三昧の大空には仏の智慧の光が、月のように光り輝いている。
ここに到ってなにを求めるのか，悟りは今・ここ・自分の上に現れている。
ここが極楽浄土であった。この自分が，仏であった。 無常としてあるから、何一つ一瞬でも固定的に自立する「我」的なものは成立してない お釈迦様が最期の御言葉に言われたように
自己を島とせよということだよ。
わたしがないとか
そんなのは仏教でもなんでもない。
いかにインチキ坊主や仏教学者が人々に邪法を説いて惑わしているか分かるやろ？ >>365
自己の島でもいいんですが、なんせ俺流悟りの人間が多いもんで困ったものです。 「自己」は「自己」、あるでもなくないでもなく
でも、迷っている衆生は「自己がある」としている
それへの応病与薬として「無我」が語られる 自燈明は難しいでしょうね。
法を体得して法燈明ならばなんとか行けるかもです。 >>361
＞無我だからこそ変容する。
五蘊が無常だからでしょ？
真我を説く宗教にもその変容を認めてるものがありますから。 「自己」でも「他者」でも、思想でも社会的価値でも
それら世間での一切のもの(人が認めてるもの)は虚妄であると知れば
この世(生)もあの世(死)もともに捨て去り解脱すると >>359
横からですが、臨済宗にしてもその梵を一如と化せる基体として認めてません。
従いまして、梵我一如は仏教の視座からは似て非なる思想です。 わたしがないと言いつつ法事詐欺師や戒名詐欺やるインチキ坊主が
責任逃れで｢わたしがやってるんじゃない｣という意味で｢無我｣を悪用しているんじゃないかね？
そんな責任逃れで仏教やってる時点で終わりなんだよ日本仏教は。
素直に｢わたしが法事詐欺師であり戒名詐欺やっです｣と言えないヘタレ。
わたしが無いだから他人に責任を負わせる
｢他者のせに｣にする｢他者依存マインド｣が形成される
そのくせ｢わたしが無い｣くせに
｢見性(笑)｣や｢大悟(笑)｣などはわたしは見性しました
わたしは大悟しましたと吹聴するっていうね
これはポワしかない(笑) 諸行無常、是正滅法、生滅滅已、寂滅為楽
生滅(生死)っていう、人が識別して認めてるものを滅し終わると、それが涅槃だよと語られてるね >>363
＞それぞれの教えが全部繋がっている。
＞無我だからこそ無常である。
後付けの拡大解釈ですか？
w >>372
解脱とは自分とはこの身でも心でもなく無限絶対の自己であると気づく事。 スレ主だかなんか知らんけど変なのが威張ってて出てけとかスレチだとか
吠えるスレはキモいよね。まぁ、ブッダの悟りとは全然関係のない、
悟れない悪い仏教の教義とかに執着させたい意図で運営？
してるんだよねきっと 日本の僧侶は気持ち悪い雰囲気出してる。
あんなもんに師事すること自体考えられない
人の死を食い物にするハイエナだろ >>377
>>378
無限絶対の自己、今ここ、
それらも認めてるのは「我」ではないかな ＂無我なのに問題＂の解決の糸口にあげときます。
https://i.imgur.com/QiE89Kf.jpg
要するに体と用の別を説いてないって事です。
掛かる意味での一如って事です。 「自分が無くなった！」「無我になった！」そういうことを言う人もいるけど
「無我の状態」というそれを主張しているのが「我」ではないかと指摘される
そうなった！と言ってるものも消えないといけないってことだろうね 我ってのはしぶといもんで悟った後も生えてきますからね。 カムイくんや犬山くんも気持ち悪い
解脱も悟りもしてない癖に
｢悟りの視座で見ると｣
とか
｢解脱とは～ってことです｣
などとあたかも自分が悟りや解脱したかのように騙るのが気持ち悪いっすわー だから見性したら我を切って行くのにみんな必死ですよ。 見性する前は我があるのが当たり前なんで我がわからないね。 我が立ち上がってくる瞬間とかみんなわからないでしょ。 根拠は真言宗のしつこすぎるレスから見える
｢人を許せない｣性質
人を許せないやつは間違いなくマザコンなんですよ。
特に真言宗は病的にかなり前のレスに事細かくしつこい罵倒をする
これはよく幼児がママに｢ママのバカバカバカ！｣ って愚図ってるのと同じ。
それでもママだけは許してくれる。これがマザコンの正体です 真言宗なんてどうでもいいやん。
あなたは自燈明で行くんでしょ。 >>381
横から済みません。
分かってはいらっしゃると思うけど、それは思考作用のメタ認知って事ですよね。
唯識に於いて認識するものと認識されるものに分析されるのですが、その両方の基体を真我とするか無(非)我と＂扱う＂かって事の意味に於いて。 >>343
説明ならするって？
「体験が要る」と、知識で分かることと、
実際体験することとは全く月とスッポンじゃーーよ
そこをごまかし続けている大山の知識は有害無益ｗｗｗｗｗｗｗ 真言宗はどうでもいいな(笑)
真言宗に執着粘着レスされてお困りの人にも納得して貰えればいいんじゃないかな。
他人を許せないやつはマザコンだと新たな気づきをシェアできました。 >>392
だから、そうした体験オナニーは自スレでやれって。
体験は可視化出来ないだろ？
俺はこれを体験した、私はこれを体験してお前らはそれをしてないとか、そんなクオリアの問題を列挙してもただのオナニーで無意味だろ？
いい加減に気づいたら？ >>399
悟りは涅槃の角度からの方が早くないかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 自分のない奴は100％ヘタレ
被害者意識と他者依存に支配されている >>397
とうの昔に見性体験はしてるけどそれはクオリアの問題だろ？
極のお馬鹿ちゃんw >>405
うーんおかしな
自分なければ心眼が身に付いて相手がよく見えるようになるんだがね。 >>408
自分一回でも無くなってからいいなさいね。 心眼？(笑)
心眼も自己だろ。
自己のないやつに心眼なんかないわ。 自分が無くなった事ないから想像でしか言えん。
話にならんね。 犬山くん
犬山くんが愛想尽かされて女房子どもに追い出された？ 最後の質問。そろそろ年末準備で忙しいんで。
比較宗教学的立場からすると、よそを全く知らずに本とかだけでわかった気になってる
のは大変イタイのですが、よそで下のレスを見かけたのですが
佼成会とか相手にしてるって、たとえば新宗連とかどっかのカルトじゃないのですか？
普通の組織は佼成会に論文貰いには逝かないと思われますん。
＞171 福音伝道 2020/09/27(日) 13:38:27.67 ID:HLYwswD2
立正佼成会に大山君は論文を取りに行ったそうである 仏教本来の悟りは、四諦・苦集滅道を縁起の法にて体得することを言うのです。その悟りに四段階の悟りがあるのです。だが、部派仏教で、無常についての生住異滅の有無論争が起き、有無ではなくて空とされ、悟りも空とされてから、仏教本来の悟りは抹殺されて来たのです。 カムイくん
君もネカマに扮したり
自分がないから自分を誤魔化せる。 見性体験をすると自分がなくなる。
だがそれは持続しない。
また我が出てきます。
なので悟後はその我を必死に切って行くわけです。 >>415
兼務って言葉は知ってるかな？
例えば大学の教授をしながら立正佼成会が設立した法華経等の研究機関を兼務しているとか、そんなのはザラにあるんです。
資金が潤沢な宗教団体程、有能な研究者を雇用しやすい事情もあるのだし。 カムイくんと犬山くん
あんたらは自分がないとか自分を誤魔化してるから
自分で考えれば分かることも分からず
そうやってインチキ坊主に騙され続けるのさ 仏教本来の悟りは、四諦の体得です。縁起の法を体得せねば、四諦も体得出来ません。
集諦を滅することによって苦諦を消滅させることが出来る。その修行法が四念処～八正道である（道諦)という教えが四諦です。 悟るのは案外簡単なんですけどね。
悟った後がマジ大変。 今日は寒いｗｗｗ
サングラス壊れたので新しいのが来るまで家にいたｗｗｗ
やはり、サングラスは必要だｗｗｗ
紫外線はカット、風も目に当たらないのでドライアイにもならないし、虫も当たらないｗｗｗ
ウイルスにも良いかもしれないｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ カムイファクトbot
「坐禅はハイリスク・ノーリターン。」 >>420
＞見性体験をすると自分がなくなる。
それは見性体験ではなくて、意識機能の一時的な休止とそれの事後認識ですよ。
見性体験は不思議な体験です。
言葉で表現するのは困難なんです。
意識はあるけど認識がないというか、我はあるけど我はないというか、純粋というか、透明というか、それがそのままに在るというか…
此処でそれを論じても仕方ない等の思いますけどね。 >>422
低俗なラベリングに興味ありませんからw 倉敷ションベンFact
ションベン｢わたしは釈迦です｣
ワイフ｢先生！こいつ毎日プラモデルばかり作りやがってます｣
先生｢糖質は完治ですね。おめでとう｣
ションベン｢わたしはガンダムです｣
先生｢いい加減にしなさい！｣ たとえばウィンドオーケストラとかだったら現代音楽なら
演奏者も少ないから世間で注目されるかもだが、宗教？に関して、そんな名の
通った人がいるでもなし、中央学術研究所では 西康友主任 などと皆も
かなり相手は絞れてしまう訳だよね カムイファクトbot
「中途半端に坐禅すると他人のマネになる。とことん坐禅すると他人がマネできないものになる。」 佼成会に出入りしてる大学関係者とかを持ちあげるというのは
実際あやしい
普通、研究者に用があるなら新宗教の団体などに行かず、
大学へ行く・・・ カムイ＆ションベンFact
カムイ｢坐ってます？｣
ションベン｢ワイフと対面座位で坐ってます｣
カムイ｢ヤバイ勃起してきた｣ >>432
そうした件で個人の名前を晒すのはいかがなものかな？ でおー＆犬山Fact
でおー｢おいら禅定の味知るゆえに(￣ー￣)｣
犬山｢あなたタチンボ中出し3発味知ってる？｣ >>434
都合がつくのがその時間のその場所だったって事ですよ。
そりゃ、大学に行く時もあればご自宅を訪問する事もあれば、ホテルのロビーとか学士会館とか、原稿の受け取り場所は様々です。 麦＆野良Fact
野良｢最近旦那が凄くて疲れるわ～｣
麦｢う、ウラヤマオエー！｣ >>435
どうでもいいけど、あなた老師からそうしたオナニーをやめなさいって注意を受けたんでしょ？
やめられないの？ その「無我なのに」問題は、唯識思想の視座からも飼いたい出来るんです。
唯識ですからねwww 訂正w
その「無我なのに」問題は、唯識思想の視座から解体出来るんです。
唯識ですからwww いつの時代の話じゃ？ というのもある
滅びゆく立正佼成会
などというスレが、かなり前から
立っておるし 晃＆麦Fact
麦｢何妙法蓮華経｣
晃｢何妙法蓮華経｣
麦｢何妙法蓮華経｣
晃｢僕たち気が合うね｣
麦｢うん晃タンのチンチン見せて～｣
晃｢デカいやろ｣
麦｢うーん微妙かな｣ カムイファクトbot
「坐禅は手を抜くんじゃなく力を抜くんだよ」 ５ちゃんに
別に中傷とかでもないのに名前出ただけで騒ぐ
なんて全然無名の下っ端ってことだよね
ｗｗ 野良＆魚Fact
魚｢オラの畑の野菜ウメー｣
野良｢わたしの畑のも美味しいよ｣
魚｢野良は沢口靖子にそっくりだね｣
野良｢魚さんは田口トモロヲにそっくりね｣
魚｢うちの納屋においで｣
野良｢うん｣ 偽和尚＆犬山Fact
偽和尚｢タチンボ中出し3発とか下品です！｣
犬山｢悟りの視座で見るとただの経験に過ぎない｣ >>449
なら尋ねるが、阿頼耶識中に無量の有漏の種子と有数の無漏の種子が混在してるんだよ？
何を以って悟りとなすんだ？ カムイ＆犬山Fact
犬山｢タチンボのマンコに1億の有漏の精子を放出して無漏の解脱を得た｣
カムイ｢ヤバイ勃起してきた｣ カムイ＆大山Fact
大山「ふう…遅れそうだったから駅からここまで走ってきましたよ」
カムイ「走りはあるんか？ないんか？答えよ」
大山「…何言ってんの？」 >>462
だから、阿頼耶識中に無量の有漏の種子と有数の無漏の種子が混在してるんだよ？
何を以って悟りとなすんだ？
何%無漏の種子になったら悟りなんだよ？
無量を有数で割ってみろw >>463
まぁ、そういう事ですよ。
悟りがあるとかないとか、そんなのはカテゴリー錯誤の問題なんです。 でおー＆犬山Fact
犬山｢で、でおー俺の股間をまさぐるなよ｣
でおー｢おお！起ってきたな｣
犬山｢あっ、アーッ！｣
でおー｢こんなにいっぱい出しやがって
かわいやつだ(笑)｣ カムイファクトbot
「禅師ちゅうんはなんや言うたら、落ちこぼれ人間ですよ。社会のはみ出しもん。アウトロー」 >>465
しつこいなぁ？
悟りを有無で論じる事自体がカテゴリー錯誤だろ？
カテゴリー錯誤ってネットで意味を調べてみろよ？
車に乗って車はどこだー！って車を探す馬鹿をやってる様なもんだろ。 >>469
悟りはあるかないか。
イエスかノーの二択やろ
御託ならべんとはよ言えや カムイファクトbot
「二人(大山さん)でずっと行動してるといいもんでね。」 カムイFact
｢ひーとりーひーとりーカムイー(エイッヤートー)
犬山｢何してるの｣
カムイ｢俺のカムイで犬山の火の粉を払ってる｣
犬山｢被ってるけど、かなりでかいな｣ >>471
禅で初関を透過したって何が透過したん？ カテゴリー錯誤(某所から引用)
例えばケンブリッジ市のハーバードを訪れ、さまざまな学部や実験室などの各施設、そして教員や生徒を見たある人物が、最後に「それで、肝心のハーバード大学はどこなんです？」と聞くとする。
その人は自分が見てきたものの他に「大学」そのものがあると思い込んでいる。
しかしその人は実感していないものの、既にハーバード大学を見知っていることになる。
大学という用語はそれぞれの学部や各施設、構成員を指示する言葉だからである。
その人の思い込みこそがカテゴリー錯誤である。
大学という言葉は学部や教員という言葉とは同じカテゴリーに属さないのである。
(続く) こいつ禅で初関透過しといて、悟りがあるかないか答えられないっておかしな話です。 カムイファクトbot
「禅はやっぱり禅ですね。それだけ禅としての存在価値があるんやから」 >>475(続き)
上記のハーバード大学を＂悟り＂に置き換えて考察してみたらどうだろうね？ >>477
基本的に唯識思想の上に大乗仏教は成立しています。 悟っていない馬鹿野園が言うバカである。
大爆笑である。 法華会の宗教文化誌『法華』の出版営業絡みで下っ端事務とか
の可能性はあるが
どうも品性下劣な雰囲気からして日蓮系仏壇メーカの営業事務あたりではないかなと
推察はできる 悟りがあるかないかも答えられへんやつがここで語るなクズ。
445 名前:カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS :2020/11/07(土) 15:26:08.87 ID:I3jG2yDs
>>443
悟りはあるんか？ないんか？
448 名前:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF :2020/11/07(土) 15:28:29.91 ID:D5xDRg3D
>>445
wwwwwwwwww
さあねwww
449 名前:カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS :2020/11/07(土) 15:28:58.99 ID:I3jG2yDs
>>448
わからんかったらなんも語るなクズ カムイファクトbot
「坐禅はナメてかかって、真面目にやれ」と思っている。俺は、どの禅堂もそうしてきているんです こじ＆犬山Fact
こじ｢犬山は悟っておる｣
犬山｢こじさんこそイケメンでカッコイイですよ。｣
こじ｢撤回・犬山は悟っていない｣
犬山｢お前働けよwwww｣ >>487
ベストアンサーの人は倶舎と中観と一緒に学ばなければ唯識だけでは極論に陥るとしていますが 倉敷ションベン＆ポッタンFact
ションベン｢わたしは釈迦です｣
ポッタン｢悟っていない馬鹿栄進が言うことである。大爆笑｣
ションベン｢わたしは馬鹿です｣ >>490
www
あなたはこれ ↓
坐禅をしました、読経しました、お念仏を称えました、お題目を唱えました……、で、悟りはどこにあるのでしょう？
あるのですか？
ないのですか？
車に乗って車を探すアホ。 >>493
はい、仏教を学ぶ事は仏教の歴史を学ぶ事だと思います。 野良＆麦Fact
麦｢オエー！｣
野良｢エッ？麦さんババアなのにツワリですか？｣ カムイファクトbot
「俺が坐ってるんじゃない。坐ってるのが俺なんだ」 坐ると偉くなったように思う脳内ホルモンでも分泌するのかね？
トム、カムイ、犬山。 カムイファクトbot
「俺はモスバーガーでいつもビッグマックを注文してる」 馬鹿野園が言うバカである。公案は一つも透過していない。
明確である。
バカでも理解できる、よ。
大爆笑である。 カムイファクトbot
「俺は暗黒を恐れない、暗黒が俺を恐れている。だから俺は常に光に包まれている」 カムイファクトbot
「俺はガソリンで火事を消しとめることができる」 一つの公案でも透過すれば、うれしくて宙に舞う心境である。 >>253
相手がいないから自分もいないんだよ
発言しなくて良いから 後百億年座ってろ 俺から見ると3人ともアレですわ。
この人の話は凄いなと全く思えない時点で
見性とか初関とか意味がないんじゃないの？
3人に優劣もないし
仏陀は明らかに違うわけですよ。言葉に表れるものが。
3人ともそれが皆無・何かを体験したんだろうけど、それをわたしも体験したいとも全く感じさせない。
興味関心が引かない。
それが仏陀の悟りとの決定的な違いだろうな >>507
wwww
どこにあるか分かってるのになんで聞いたのw >>512.悟っていない馬鹿が言うバカである。
大爆笑である。 カムイファクトbot
「俺は回転ドアを閉める事ができる」 >>270
自分なんてものは限られた時間の中に生滅する幻だよ
最初から永遠不滅の自分なんてないから
低い処で勘違いを拗らせてるから駄目だねって言われ続けてるのに どうしようもないな？ >>511
＞本当みんな坐って欲しいですね。
椅子があるなら座ってるだろw カムイファクトbot
「俺の禅話を聞くことは、国民にとって納税より大事な義務である」 >>289
ブッダは梵我一如に達しましたが 其処からも解脱しました 悟りがあるかないかも答えられへんやつが語るな黙っとけクズ。
445 名前:カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS :2020/11/07(土) 15:26:08.87 ID:I3jG2yDs
>>443
悟りはあるんか？ないんか？
448 名前:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF :2020/11/07(土) 15:28:29.91 ID:D5xDRg3D
>>445
wwwwwwwwww
さあねwww
449 名前:カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS :2020/11/07(土) 15:28:58.99 ID:I3jG2yDs
>>448
わからんかったらなんも語るなクズ >>520
あんた元から悟ってるって言いたいんか？ 仕事しながらよくそんな暇あるねって感じ
俺なら寝るわ(笑)
劇的に煩悩が根絶やしになる仏陀の悟りと
3人坐禅者の悟りは全く違うよね。
その辺にいるパチンコ中毒とかアル中よりかはマシなんだろうけど
響かないんだよなあ。 カムイファクトbot
「俺は自分が生まれた病院を作った」 >>521.お前は解脱した、か。
答えろ。
大爆笑である。 俺はトラックのシートに何時間も座りますよ
月に10000キロくらい走る＝それだけの時間座ります。
だから横になりたい。寝たい。
性欲が一番強い本能だと言う人居るけど
それだけは否定するわ。
睡眠欲が最強だと想う。ちゃんと寝てる人は睡眠欲の強烈さが分からないんだろうね。
睡眠欲に支配されると性欲はなくなる。最高の美女が現れても眠る方を取るね。
頭ではエロいことも考えるが、リビドーにはならない。
睡眠欲のシェアがでかすぎる。 鹿野園と話してても禅者同士の話にならんのよね。
彼は禅でないのは確か。 >>523
＞あんた元から悟ってるって言いたいんか？
wwwwwwwww
いや、その＂俺＂っていうのが現れるのはいつも途中からだから、元なんて知らねーよw 悟っていない馬鹿野園が言うバカである。
大爆笑である。 カムイファクトbot
「俺はごみ箱を削除することができる」 時速45キロとして10000キロ走ると
200時間以上座っていることになる。
それプラス荷卸し積み込み作業もあるからね
カムイよりずっと座ってるよ
だから何でもないわけだよ。足を組んで坐れば違うのかと。
オウムの人には24時間以上足組んで坐り
血栓ができたり、腎臓コワした人も居たが
悟ったわけではない。
我慢強さは軒並み外れてあるんだろうけどね >>537.馬鹿野園の錯誤の問題である、よ。
大爆笑である。 坐れば悟れるなら、オウムの人かなり悟れたはず。
しかし違うよね。体を壊したりしたら
俺の仕事は出来ないぞ
それでも坐れ坐れと何の意味があるのかな？
ガムイ、トムは >>389
低知能の特徴
根拠を示さずに他人を決めつける
自分の認知の歪みを取るのが先なんだが 所詮はカルト・サーファーだな 日本のインチキ坊主の悟りは違うんだよ
全く違うゎだよ釈迦牟尼とは
それが好きならやればいいんじゃね？くらいなもんで
煩悩を根絶やしにする本来の仏教の悟りじゃなきゃ別にイラネ カムイファクトbot
「サンタクロースは、俺のことを信じている」 オームとか浮こうとして坐ってたんだろ
そりゃダメだわ >>543
そう価値がないものに一心不乱にするんだよ。 カムイファクトbot
「俺の影は、暗闇の中でも見える。」 坐ることを毎日12時間やってる奴には
坐る価値が低い。
寝るか、足腰を鍛えるかどっちか
立ちっぱなしの仕事なら座って価値があると想うけども イヌがﾜﾝと泣きゃー死ぬほど蹴り倒すﾖﾛｺﾋﾞ
どないしなはりましたんｷﾁｶﾞｲﾇﾔﾏはん？! ☆ ―⊂|コヘ(^-^ 注射っ!
犬山敏郎 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大痔がﾋﾃﾞｪｰ
ほらぁ、あの荒らし粘着糞雀鬼ﾊﾞｶｲﾇﾔﾏがｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席と見栄を張る。
ｲﾇﾔﾏは 法相宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だった、と吹聴する倒錯の病識無し。
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレルじ爺だ。禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷です。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ～んが適切。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～ん、ｽﾙｰを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です～♪ >>547.カムイよ。
悟れば坐をしない。
バカには理解できない。
大爆笑である。 将棋指し並みの坐り時間だな長距離ドライバーは
人間は歩いた方が体にも心にもいい。
そして時々坐り瞑想する。これで良くね？ >>393
その理屈なら かなり前の事を根に持って こっちが何にも言ってない時に執拗に蒸し返して来るのはお前なんだから お前が超マザコンという事になる
こっちが見てない間の書き込みには順を追ってレスするから
しつこいのが嫌なら普通はそんなに何時までもネチネチと女の腐った様な事はしない筈だけどな
お前が男に異常に拘るのも自分の中の女性原理を否定したいからだよ
やたらとマッチョ・アピールするのも女王様にハイヒールで踏んづけて貰いたい願望が潜在意識に隠されてるからじゃないのか？
何時までもしつこくて女々しくてネチネチしてて キモいよ 笑
女に対してもそうなんだろうな >>547
＞そう価値がないものに一心不乱にするんだよ。
wwwwwwwww
なら敢えて聞いてみるw
何故？ >>551
それは間違ってます。
悟っても我が出るんでそこをすり潰していきます。
ま、坐禅やめる人も多いけどね。 カムイくんが
そんな俺に坐ってる？って
全く心眼もないじゃないですか？
だから興味関心も信用共感もわかないと。
それが今のカムイの力なんだよ。 >>398
ハイハイ 分かったから今度から俺の事をしつこく挑発するなよ
ストーカー気質のキモ男君 笑 カムイファクトbot
「Twitter？リアルでフォローしてやるよ」 >>555.悟れば、そんなことは坐をしなくてもできる、よ。
大爆笑である。 >>407
お前の歪んだ認知フィルターで相手を見てどうすんの？
東照宮の三匹の猿の方が賢いじゃん？ 世襲坊主がボンボンで金儲けでやってるんですよ
仏教ごっこを
その人を正師(笑)と呼ぶ滑稽さたらないわ
何が正規の団体だよ・ >>562.馬鹿野園とか忍者真言宗バカには理解できない、よ。
大爆笑である。 >>560
坐らなくても出来る人は出来るんでしょうね。 真言くんは賢いでちゅねー
ってママは褒めてくれるんだよね(笑)
あっもう死んだか。 幼稚園ショークラブ
新規入会会員募集中
連絡は
>>1
の栄進、もしくは鹿野園
まで、ご連絡ください。
あなたも、幼稚園ショークラブに入れば
仏教マスターできます。
無敵の論破能力を身につけましょう。
入会まってます。 カムイファクトbot
「俺が“発明”という言葉を発明した」 唯識、犬山、でおーを見る。
犬山、でおーのレスを前五識、眼で感知、みるのは眼根です。眼に入った瞬間の映像を、卒爾心といいます、
でおーのレスの文字を、そのまま第六識である
意識に伝えますと、あれはなんだろうと、思う、それが尋求心です、
尋求心が働きますと、
第七識の絶叫しながら、無我なのに〜〜と妄想している犬山君の種子のある第七識、このような可哀そうな犬山君を形成してきた種子がある第八識のなかにあった種子から、怒りが発生して
でおーは知育障害者だ
と意識に伝えます、
記憶にあった両方の種子を意識に伝えるということをします。
すなわち、前五識から、きたものと、、第七識・第八識からきたものとを
意識の所で合わせて、
犬山君の幼稚園ショーがはじまります。
唯識初歩150ページ参照笑 >>554 ばかのｲﾇ女鹿（めが）
> wwwwwwwww（笑い） なら敢えて聞いてみるw（笑い） 何故？
何故？ と問うには、答えを持つと言う事だから、聞こうか、何故？を。 ｸﾁｬｲｷﾁｬﾅｲ脱糞いぬだぜ、無理っぽい。 ・・・・・・(´ε ｀ )ﾎﾞｿｯ カムイは働いてるだけ不労所得でのんべんだらりと暮らすマザコン野郎よりは
俺は好き 逝けば解かるさ、ｲﾇと酢昆布を蹴る功徳が ﾎﾟｸﾎﾟｸﾁｰﾝ
狂人ｲﾇﾔﾏの捕獲と鉄格子部屋送り((o(▽￣*)ﾏﾀﾞｶﾏﾀﾞｶﾜｸﾜｸ
ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
ｸﾁｬｲｷﾁｬﾅｲ安藤犬山色情魔栄進鬼和尚くちからでまかせを蹴り[age]
＞公案が進んで無くよくわからないのです、ｂｙ無脳ｲﾇﾔﾏ
5ちゃんねるの会話の形式は、ﾊﾞﾄﾙです、馴れ合いを禁じています。
彼はお前はえらい、と認めてほしい、のです、ほめて欲しいのです。
それは彼がリアル世界での無視されている現状があるのです。
一見、相手を罵倒しているように見える悪口雑言の数々は、彼の抱え込んでいるリアル社会での彼に対する社会の評価です。
眼は外を見るが、ｵﾏｲの内側に在るそれは赤肉団上を真人が出入りす、会すや。
糞邪鬼は月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証
命取りの摂心に親子で家族で100回参加と虚飾。
もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべ。
ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ糞邪鬼は、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
糞邪鬼は「暴れさせゴミが溜まれば透明あぼ～ん,NGID登録が適切で決してﾚｽしない事。
病識が無いｲﾇﾔﾏ ｶﾜｲｿｽ (-∧-)合掌 Ωﾎﾟｸﾎｸﾟﾁｰﾝ
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。
|| 荒らしｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは、自己の内側、佛心が観ず。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求します。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す無答、脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは悟前（ごぜん）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏの重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置ﾌﾟﾚｲ透明ｱﾎﾞｰﾝが一番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘います。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞ｲﾇﾔﾏの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにつけ入るｴｻを与えない
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏが枯死するまで孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除です。 >>569.馬鹿野園が言うバカである。
大爆笑である。
逃走している、のは馬鹿野園である、よ。
バカには理解できない。
大爆笑である。 >>511
見ざる聞かざる言わざるをやってみ
無駄なお喋りが多すぎる 禅者同士ならばお互いに切磋琢磨的な話になるんだが、鹿野園は禅者でないんでそうならない。 >>518
お前は他人にアドバイス出来る立場じゃないのを自覚しろよな カムイくんは坐りをゴリ押ししなけりゃ
イイヤツだと俺は思う
坐禅するのは個人の嗜好であり、それをゴリ押しするから弱くなる
坐禅しているカムイくんの言葉にならない雰囲気が良ければ
坐禅をゴリ押ししなくても、カムイくんになら教わってみたいなと思う人も出てくるやろうと 0895 提示先誤り犬山を、論破 2020/11/05 12:51:16
>>869
犬山オナニースレで投下まちがった
犬山唯識論破な
じゃ、どこに、
>末那識は種子が現行される場で薫習(蔵される)場ではありません。
があるんだ？
157ページには、
マナ識・アラヤ識に執蔵していた種子のなかから
とある、、
やっばり、犬山の反論は
間違い
笑。
ID:T 騙されるな。いぬが仏教だの仏教史だのとほざいて固執し執着させようとしてる
紛い物の知識は、仏説でもなければ仏に成るための正しい教えでも無く、
誰かも言ってたように、カルトの洗脳にかなり近い目的で暗示的に誘導しよう
とする催眠と言える >>581
うーん
色々やって最後に坐禅だけが残るんです。 0860 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2020/11/05 11:39:04
>>859
＞犬山は、このスレで、犬山のマナ識に、
＞どんな種子をためたのかなあ〜〜笑
＞恥知らず犬山、おはよう。
末那識は種子が現行される場で薫習(蔵される)場ではありません。
0862 神も仏も名無しさん 2020/11/05 11:45:45
>>860
ん？
今、唯識初歩の154ぺージ見たけど、
犬山くんの珍説反論はありませんね笑
また、創作しましたね笑
0916 神も仏も名無しさん 2020/11/05 13:58:45
>>901
>>914
唯識初歩159ページには、
アラヤ識、マナ識から出てくるカード、種子、
とあるので、でてくるというのですから、
何らかの種子があるという前提に思われますが。
1
ID:T9kdU2C3(26/29)
ID:PPgOYufI(2/3)
0518 神も仏も名無しさん 2020/11/06 06:25:12
0477 神も仏も名無しさん 2020/11/05 12:26:46
>>474
じゃ、どこに、
>末那識は種子が現行される場で薫習(蔵される)場ではありません。
があるんだ？
157ページには、
マナ識・アラヤ識に執蔵していた種子のなかから
ID:T9kdU2C3(6/17
0917 神も仏も名無しさん 2020/11/05 14:02:04
160ページには、
マナ識、アラヤ識にかつて薫じられていた種子、
とありますが、
この薬師寺僧侶の説は間違いと思うべきなのでしょうか？
ID:T9kdU2C3(27/29 >>522
有るではなく 無いでもない
仏教の基本は全てに｢～ではない｣を着けて打ち消す事
そうする事で決して言葉にはならない何かが浮き出て来る お釈迦様も人に会ったとき
｢坐れ｣なんて言わなかった
農夫には農作業にたとえて修行を説明したりした
子を失った母には人の家に訪ねて家族の死を体験しなかった人は居るか聞いてこいとか
そういうファーストコンタクトなんだね。
それで仏陀に興味関心を持たせた
その人の魅力がファーストコンタクトで伝わるかどうかなんだよ まだ、探し回ってる人ばかりなんで
黙って坐れ
と言われても納得出来ないのもわかります。
俺も色々探し回ったんでね。 潜在意識は否定を理解出来ない
｢ピンクの象を想像してはいけない｣
とやってもピンクの象を想像するのが｢脳｣の性質
子どもに火遊びするなと言い聞かせても
火遊びしてしまう理由がそこにある まあ、
T1(痴態)禅グランプリ
犬山vsサムイ
主題だったか笑 カムイファクトbot
「俺、何でも出来るけど、あえて何もしないの。坐ることだけやるって素敵でしょ？」 絶対逆らえない神がいたとして
｢このスレの住人の中から1人だけ師を選べ｣と言われたら
誰を選びますか？自分以外だよ
わたしはでおーか透析さんか鬼和尚か迷うが
でおーかな。 >>595
既に三冠王で選ばれてるでしょ？
www
真似しないでねw >>562
帰依するのは団体に対してじゃないし 欠陥僧侶に対してでも無いけどな
まあ入信しなきゃ解らない事だから 解らないお前が先入観でとやかく言う事でも無いよ
過疎寺でバイトしながらやってる坊さんを見ろと前にも言った筈だが ごく一部の世襲金満坊主だけを見て そっちにばっかり意識が行ってるのはそれだけお前が人としての人格の偏りが 有るって事なんだけどな
そうした自分の嫌な所を見たくなければ そうやって何時までも他者批判に専心してればいいよ
新興宗教やカルト教団はそうやって他団体の悪い所だけに意識が向くようにコントロールするからな 仏教知識は1ミクロンも関係ない。
その人のレベルがすべて。
でおー、鬼和尚、透析さんは
俺よりレベルが高いと思える人
レベルが理解出来ないと犬山さんてきな知識集めてわけ分からなくなるってことになる。 カムイファクトbot
な なんと カムイたちが…！
カムイたちが どんどん がったいしていく！
なんと キングカムイに なってしまった！ 知識も武器になるんだけど
それ以前に考え方が出来てないといくら知識集めても無意味。
土台のないところに家を建てても崩れるがゴトシ >>566
落ちる所まで落ちたな
俺は母親をママなんて気持ち悪い呼び方した事は一度も無いけど これを言うと反応する＝有効だと判断したんだろ？
そういうセコい中傷で相手を心理的に揺さぶるやり方は お前がそのレベル迄堕ちたって事なんだぜ？
まあ幾ら先祖が武家の末裔でも育ちが悪いと そういう乞食根性が身に着くんだろう >>579
お前の解ってない所を俺が代わってどうする？
お前そのプライドの半分も出来てないんだぞ 仏教本も読まないのは
結局学者は知識あってもレベルが低いなと思ったら読む気がなくなる
書いてる人がたとえ東大仏教学者でも全く関係ない
逆に三流大学の中退でもレベルが高いと思ったら徹底的に学びます。
俺がレベル高いと思う人は案外工業高校卒だったりする
そういう人は死ぬほど辛い経験や悩みを克服してたりする。
それがレベルになってるんだろう カムイファクトbot
「見て見て！ゴミステーションの中でカムイ君が坐禅してるよ」
「あら？今日は生ゴミ出す日じゃ無いでしょ」 母親なんて所詮肉を産んでくれただけ。
感謝はするけど、いずれ朽ち果てるし
精神的に自分を育てる存在ではない。
逆にマザコン野郎になり弱虫になりかねない。
とにかく母親とは出来るだけ離れるに尽きる >>583
座るって留まるという事だと思うんです。そこに留まり習得する。修得する。
581の方はその部門に今留まり習得修得しようと努力。興味や好奇心であれいいな、これいいな。習得修得したい。
ならば訓練鍛錬。その事をする時は集中専念あっという間に時が過ぎ、その間にあなたは何を考え行動していたのか。
これはものづくりの醍醐味でありますが、した事が足跡として残る物作りを推奨している根拠となると思います。
集中専念して過ごし得た事と、ただ時の流れに身を任せる事との差は。明らかになります。あーあなんか楽しい事ないかなーー。の言葉で。 >>607
まさに犬山くんの性質を表してますね
自分の信念がないから、他人の評価に振り回される
信念がない＝他人の評価に振り回される＝レベルが低い 倉敷ションベン幼稚園を弄り倒してやろうかと思ったけど、
サムイがやっぱり
ウザい、
やっぱり、犬山と同じくらい、くさ〜い。
ので、
サムイいる間は、
倉敷ションベン幼稚園の自由にさせておく笑 カムイファクトbot
大山「カムイが24356匹…カムイが24357匹…ダメだ！全然寝れん！」 今日はこの畑を耕す。やるぜ
過去最高と言われたクワで耕す。えっほえっほ。あんた！その様なのではその広さを耕すのは大変ですよ！
え！あなたのその土 ぐりぐりする便利そうなものは何でしょうか？これ？耕運機って言うんだ。便利だよ！
おお これはすごい。十人力ですね。これあれば一日で終わってしまうな。よしこれをお借りして >>597
犬山君、興奮して思いついた
幼稚園ショーを企画ね、
恥を知りなさい笑
0121 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2020/11/05 20:25:55
>>1
11月だし、そろそろランキングを見直そうか？
ここんところでおーが必死に頑張ってるから、それは評価しないといけないと思いますね。
Ｋ１チャンプ兼横綱兼廃人レベル１０(新設)、宗教板はじめての三冠王でどうだろうか？
宗教板初の三大タイトル獲得者！
三冠王 でおー ！！！
1
ID:kil2Z81y(10/
恥知らず、幼稚園ショー犬山 カムイファクトbot
「じゃぁ、ずっと危ない感じを保っといた方がいいんだ」 >>597
犬山君の脳内に幼稚園ショー
を思いついたのは、
それは………。
http://itest.5ch.net...d.cgi/psy/1604311223
2020年11月3日20時56分
犬山が激怒のあまり、精神崩壊を起こしたのが
原因と思われる。 >>597
犬山君の脳内に幼稚園ショー
を思いついたのは、
それは………。
http://itest.5ch.net/rio2016/test/read.cgi/psy/1604559988
2020年11月3日20時56分
犬山が激怒のあまり、精神崩壊を起こしたのが
原因と思われる。 カムイファクトbot
「坐禅は他人から与えられても駄目。」
「坐禅はいつも自分の中から生まれてくるべきなんだ。」 誰か北陸地方に住んでるレベル高い人居る？
鬼和尚は関西、透析さんは関東、でおーはどの辺住み？ 自ずから望み進み出るから
謙虚になれなれるのだと思います。 「達人について」
達人は何故、達人足り得るのか？
達人は何も誇らない。
「なぁに､私はこれしか出来ないんですよ
馬鹿の一つ覚えです」
そう。
達人は馬鹿であることを知っている。
「それしか出来ない」
なんという謙虚さだろう。
そしてそれは達人にとって至って普通の事であり､日常であり、呼吸なんだよ。
呼吸を自慢して何になろう、とでも言わんばかりにいともたやすく仕事をやってのける。
いつの間にか仕事はサクッと終わっている。
つまり時間を超越してるということだ。
何故か？
何故なら何も考えていないからだ。
何もだ。
何も考えていないのだ！！
そのようにありなさい。
そして達人になりなさい。
いいね？
手ぶらで行きなさい。 >>617
久々の嬉ション見て、根本的にダメなんだなって思ったｗ
火病だね。大山君はエベンキだと思う。 倉敷ションベンはレベルは高いんだよ
犬山くんよりかは。
馬鹿に見えても、レベルの高さは所々に垣間見える。いちいち指摘はしないけど。 >>622
見ないうちに内容が良くなってきたね。
その調子。
”詩”は儒教って感じるかもだけど、良いことはどんどん取り入れよう。 ご主人様帰って来て
嬉しくておしっこ漏らしてしまったとか。ハチ公ならば有り得ますね。各地にいるでしょうから。 >>625
一体あなたは何様なんだ？
謙虚さを持ちなさいと言った先からこの調子だ。
分かるね？
ブルーシートのように下敷きになりなさい。 >>623
喧嘩は望まないから距離を置こうと提案してる。
これが最後ね、鬼子さん。 各地で待つお犬くん達
出番が近い。進めますよ。
外野の意見は弾く様に耳に入りません様に。気分が害されますから。
少しずつ進めましょう。 手ぶらファクトbot
「乞食っていうのはね、上手い人ほど楽しいんです」 日本鬼子もレベル高いな。
このスレの中ではね。先入観なく見る力がある。 摩擦を望み 摩擦から奪い盗む者達
これらの者達に関わらない様にする
通達です。 >>630
あなたは知らんだろうが私は誰よりもブルーシートだ。
プライドの欠片もなく大地に寝そべっている。
あなたの立っているその大地が私だ！！ 理解しやすい様にする
映像と音楽は抜きで進めます。 >>637
偉そうにしか見えねｗ
なんだよ私は大地って、宅配か？ 犬山精神崩壊事件
仏教】悟りを開いた人のスレ555【天空寺】
https://rio2016.5ch.....cgi/psy/1604311223/
犬山精神崩壊、ザ・出てけ！発狂祭り
0801 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2020/11/03 20:21:08
>>799
出てけ。
ID:dgoqEWSP(30/40)
0811 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2020/11/03 20:56:10
>>802
出てけ！
ID:dgoqEWSP(31/40)
0812 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2020/11/03 20:56:31
>>804
出てけ！
ID:dgoqEWSP(32/40)
0813 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2020/11/03 20:56:45
>>807
出てけ！
ID:dgoqEWSP(33/ わたしはレベルという概念を最近学んだばかり
達人はレベルが高い。基礎基本を徹底的にやってるやつが1番強い。
武道の達人も正拳突きを何万回とやって
最後には拳が消えるという。
派手な技は必要ない。正拳突き一発で相手は失神する 手ぶらファクトbot
「乞食をしているとねぇ、無意味な言葉ってできるだけ、もう言いたくなくなる」 >>641
日本の井上尚弥さんが見える様に
可視化してくれています。 日本には無かったボクシングという分野で、基礎基本を積み重ね積み上げ爆進中の様です。凄いですね。凛々しくて >>641
本物の臨済宗禅は
攻撃のタイミング、決定打のチャンスを見逃さない笑。
犬山攻略、お手のもの笑。
でも、倉敷ションベンを絶叫させるのは、
元オウムがいなかったら、できなかった笑。 カムイファクトbot
「悟りを開くコツは狂ったように坐禅すること。」 学校で学んだ事をその身に備え
社会に役立ててはどうか。
知識を身につけ技術を学びに社会へ
実践 実戦 慈悲の瞑想は効くね。
何より、自分にいい効果があります。 栄進は俺に興味あるんだろな
自分の事してればいいのにね。 井上チャンピオンはボクシング史上でも最強の呼び声が高いですね。
最近ボクシング見てないけど、井上チャンピオンはパンチ力が桁外れでしたね そろそろ学舎 学校の拡声器スピーカー
配線を切りましょう。 私も母親にはあまり執着が無くなった。
あとは、恩返しをするだけだ。 でおーの｢イジりパッション＆スキル｣は流石ですわ。
犬山くんはでおーのペットだよね最早。 >>640
今日行った寺、賽銭の話が結構長かったんだけど、もう行かない方が良いかな？ 人と比べた途端に、野良苦の底に落ちるような気分になるが
そんな気分もずっとは続かない。
それしか出来ない精神で行けば、ノリにノレるのである。 >>648
とんでもないのがいるからな。
覚悟しろ！凹ましてやるぞ！潰してやるぞ！言う事聞かせてやるぞ！とか
色々いる
習った知識を現実で活かそう。
今も賽の河原で健気な児童が鬼に積み上げた意思を崩されているぞ。教えていた者達がどの様にするのか、采配するのか。観察します カムイファクトbot
「坐禅とは信頼。師家と坐禅するときは完全に信じることよ。」 慈悲の瞑想にもチベット仏教版とテーラーワーダ版があるけど
野良先生はどっち？ 多分寺和田だと思う。マインドフルネスに入るためにやってるから。 野良先生
世界でたった1人しかいないあなた
他人と比べて一喜一憂するのはナンセンスやね カムイファクトbot
２人の酔っ払いが、居酒屋から出てきた。
２人は、空を指差しながら口論をはじめた。
一人目の酔っ払い：「見事な月だな」
二人目の酔っ払い：「あれは月じゃない。太陽だろう」
２人は互いの主張を譲らなかった。
そこへ、３人目の酔っ払いのカムイさんが千鳥足で歩いてきた。
２人は、カムイさんに声をかけた。
「空に浮かんでいるあれは、月ですか？太陽ですか？」
カムイさんは、うろたえながら答えた。
「指先」 さて。終わりましょうか。
己は関係無い。などと考えているのならば大間違いだから。
全てへと波及させる所存です。
その為の活動ですから。君達
種 脳に植えられたね。
発芽を待とう。成長する栄養はたまに水やりで。 >>655
行かない方がいいだろう。
何故ならあなたはもう答えを出している。
あなたのその問いが答えだ。 カムイファクトbot
「俺が唯一間違えたのは、俺が間違ったと思っと時」 倉敷ションベンはカムイくんをダシにして
カムイくんも言わないような秘密を書いてるな(笑)
倉敷ションベンの怖いとこや。 カムイファクトbot
「お前がどこに住んでいるかは知らないが、お前がどこで悟るかは知っている」 >>655
ダメぽいな、
それは、
自分話に酔っちゃう坊主いるからね。
サムイ、犬山みれば、一目瞭然笑。
夕、が、こっちに顔出してくれたら、
東京で良い寺の案内してくれるかもしれんが。 仏教本来の悟りは、四諦・苦集滅道を縁起の法によって体得することなのです。ところが、部派仏教になって、縁起の無常について、有無論争が起きました。で、有無ではなく空だという教えが出され、空が席巻しました。それが初期大乗と呼ばれる仏教です。 >>663
じいいいんときましたわ
あのね、私って、人の持ってるものが欲しくなるのよ。
手に入れれば幸せになれると勘違いしているのね。
その思いも手放さないとね。
でも、本当に好きでやってることに関しては、他人のを見ても欲しくならないのが不思議だ。
とくに園芸とか農業はね。 カムイファクトbot
「俺は素早い。一瞬で地球を一周して自分の後頭部を木刀で殴ることができる」 >>459
>>465
横から失礼しますよ
昨日もここに写経ならぬ写論をしましたが、唯識の世親さんは「概念・イメージを超えたところに仏陀の清浄智・無量知という悟りの智慧がある。そして悟って仏にならなければ諸法実相（この場合は、一切は表象作用のみである）の証明はできない」みたいなことを唯識二十論で述べています。
あくまで、参考までに…
唯識二十論 を読み解く
ヴァスバンドウ（世親）
原著 私の仏教研究序説
https://ncode.syosetu.com/n4085dv/
原題 世界は表象のみである（唯識）ことを証明する２０の詩・頌・論
※表象…想、概念、イメージ
（略）
５、究極の真理は仏陀のみが実現できるのである。
反論 一切が表象作用に過ぎないとするならば、悟りも幻なのではないのか？
答論 表象作用を超えたところに仏陀の認識作用は到達している。したがって、仏陀は主観・客観の超越した認識作用で、一切を領知している。
それは論理的思惟を超えており、
「一切は表象作用のみである」（瑜伽行唯識）という真理は、仏陀の清浄智に達したものだけが得られる無限の究極の「無量知」である。
まとめ
残念ながら,わたくしこと、世親バスバンドウはそこ（仏智）までは到達していないので、自分の許す才能の限りにおいて以上の論述を著したのである。
すなわち、完全な形での「一切は表象作用のみである」（瑜伽行唯識）という真理の、証明は仏智の境地に至らなければ得られないのである。 野良はマインドフルネスやってるんだ。
レベル高いな >>671
倉敷ションベンは、サムイの邪魔されたく見抜いとる。
サムイがウザい間、
倉敷ションベンみ役に立つんで、
そっとしといたろ笑 カムイファクトbot
「俺が1時間坐禅するとき、師家は俺に902円払う」 でおーに弟子入りする方が早いね。
でおーのオンライン禅定セミナー
これでみんな禅定力高められる だが、悟りも空という、初期大乗に満足しない人々が居りました。それが唯識です。唯識とは、全ては心という主張ですね。それが凡夫の九識を仏の五智に変換する、という密教の金剛界に繋がるわけです。 カムイファクトbot
「土木作業員は土曜日と木曜日以外は坐禅させる」 >>681
ま、それで彼のストレス発散になってるんだったら好きにさせとくか。 >>676
好きなだけ耕しなさい。
あなたの耕している、その大地が私だ！！ >>673
油断していると
ちゅーちゅー
蚊ですけど、チューチュー
痒いけど掻いちゃだめ！余計痒くなる。
辛抱なのだ。人望なのだ。 カムイファクトbot
「俺はメデューサを石にできる」 >>671
修正、
倉敷ションベンは、サムイの弱点を見抜いておる。 男は余り他人のもの欲しいと思わないけど
女性はあるみたいだね
赤ちゃん連れ去りなども女性特有かも
女性はかわいいとかキレイとか素敵と思うと
ほしくなる傾向にあるようです。 ともかく、悟りも空だとする大乗仏教によって、仏教本来の四諦を体得する悟りが抹殺されてしまったわけです。本来の悟りには四段階の悟りがあります。この四段階の悟りが世間に出ているのは、仏教史上、現代だけなのです。
まことに驚くべきことではありませんか！ カムイファクトbot
「俺はフル装填された銃でロシアン・ルーレットに勝てる」 サムイは垂れ流したい願望あるのを、
倉敷ションベンは狙っている笑、
サムイの煩悩が悪い
笑。 自分を拠り所に出来んと何かを拠り所にせんとあかんねやろな。 カムイファクトbot
「僕らはみんな生きている？それは、俺に生きることを許されているに過ぎない」 サムイへの攻撃が倉敷ションベンの防護壁なっている。
さすがだ、倉敷ションベン、
犬山と違う！！
攻撃は最大の防御や笑。 >>690
この似非日本人的なサディスト サイコパスをどの様にするのか思案中。
後に案 策 形にしたい。する。 カムイファクトbot
「俺の涙は癌を治す効果がある。ただ、俺は泣いた事がない」 >>684
悟りも空というよりは、一切が空であるという実相を正しく見極めるのが悟りという感じでしょうか。
五 業と煩悩とが滅びてなくなるから、解脱がある。業と煩悩とは分別思考から起こる。ところでそれらの分別思考は形而上学的論議（戯論）から起こる。しかし戯論は空においては滅びる。
七 心の境地が滅したときには、言語の対象もなくなる。真理は不生不滅であり、実にニルヴァーナのごとくである。
九 他のものによって知られるのではなく、寂静で戯論によって戯論されることなく、分別を離れ、異なったものではない―――これが真理の特質（実相）である。
（中論第一八章） >>680
全然ダメ。
悟ってからじゃないとマインドフルネスは出来ないみたい。
だから慈悲の瞑想で心を正していくってこと。
あでも、これは自己流かもしれないから
時々マインドフルネススレで質問したりしてる。 出来ると述べているのだから
やってもらいましょう。 カムイファクトbot
「俺は大学センター試験で全ての解答に“カムイ”と書いたら満点だった」 仏教だけではないけど、一般人の悩みに対して的確なアドバイスを述べることが出来る人はいないな。
綺麗事を述べるばかりで、一般人の心には全く響かない。
その人達が生活する上に置いて比較的安定していて、心に余裕があるから、悩みのある人と同じ目線になって物事を捉えることができないからだと思う。 カムイファクトbot
「俺は本を読まない。俺は、ただ俺の欲する情報が得られるまで本を睨み続けるのだ」 カムイファクトbot
「俺はピアノでバイオリンを弾くことができる」 >>687
え、マジで？
あの、私の聖地でもある大地が、手ぶら隊長だなんて、ちょっとウケます。 カムイファクトbot
「俺はオートマチックピストルでもロシアン・ルーレットで勝てる」 お笑いの様だ。
面白いな
本を読まずに睨む。
おもろいぞ 倉敷ションベンは仏教議論になると単なる馬鹿だけどね
しかしふとした言葉に真実味がある時がたまにある。
仏教議論て結局勝ってもレベルの高さに比例しないんだよ。
相手が求めていることに的確に答える力はレベルの高さに比例する。
或いは経験による学びを語るとか。 カムイファクトbot
神が「光あれ」と言ったから、『お願いします』だろ？って怒鳴り返したったわ カムイファクトbot
「俺の脈拍はマグニチュードで測る」 ||||||||||||||||||||
||||||||||||||||||||'" .,,;il||||||||||||lli,. '""""" ""''ﾐii,.. ||||||||||||||||||||
|||||||||||||||||||| .,;iｌ|i'"" ..,,,,,,. il|||||||||||||||||||
|||||||||||||||||||i .,,,;iﾂiii''"''''ﾐi;,. .,;ilﾂ'.;ﾆ;..''' ''ﾐi,. il|||||||||||||||||||| ハ ハ ハ 陰陽二元論だって
|||||||||||||||||||l' ;'"".;il||||||||ﾐi;."';,,. .,;ill|'" .,;l||||||||||ﾐ;,. "' i|||||||||||||||||||||
|||||||||||||||||||i i|' .l||||||||||||ﾐi; "' .,i'" 'i||||||||||||lﾂ' i il||||||||||||||||||||| バ カ じ ゃ な い の 文鮮明 ?
|||||||||||||||||||i 'i|ﾐ;,.'ﾐi|||||||ﾂ".,;iil|i' "''il|l;;,,.. 'ﾐl||||||lﾂ..,il|l' i||||||||||||||||||||
|||||||||||||||||||" "''iillll|||llllﾂ''""" "''ﾐiill|||||llllﾂｌ''" i||||||||||||||||||||
|||||||||||||||||||| ;;,. ,. ill|||||||||||||||||||
|||||||||||||||||||| ::;;:,,.. "i||||||||||||||||
||||||||||||||||||||i ':;:,. .;;: |||||||||||||||||
'|||||||||||||||||||i il||||||||||||||||
"'il|||||||||||||||||i, ..,,,,,,,,;;;;;;:．．．．;;;ili;;,,,,,.... il||||||||||||ﾂ
''ill|||||||||||||i, il|||l,. " ;: l'" ;l il||||iii;, ill||||||||||ﾂ
"'i||||||||||||i;, "l|||illllllllllllll|iiiiil|liiiiil|lil||||||ﾂ" .,;il|||||||||ﾂ
"il||||||||||i;;, "'i||l;i;;,..,,,,,....,,,,;i;;,,iiiﾂ'", .,;il||||||||ﾂ |||||||||||||||''|||||||||||||ﾞ|||||ﾞ|||''|||||'ﾞ||||ﾞ||||||||||ﾞ||||||||||||||||||||
|||||||||||||ﾞ || |||||||ﾞ||' ||ﾞ ﾞ|| '||| ||| ﾞ|||||||ﾞ |||||||||||||||||||
|||||ﾞ||||||ﾞ || ||||| || | || | |'|| || ﾞ||||ﾞ ||||||||||||||||||
|||| |||||__,,,|- ||| | '''|／| | | |＼,,|''' ||| ,,,,,,||ﾞ||| ||ﾞﾞﾞ||||||
||||／|||ﾞ ,,,|,,|||--・''''ﾞﾞ ﾞ | |・- |- ,,,,,,|| || || ||||||
|||| ,,|||-''' | | :::::: ,.:::: | |'''|-| 丿||||
|||| ''' ﾞ ,,,,,,,,,,, ::::: .:::'' ﾞ''- |||
| ﾘ三,, - 'i': : : : :ﾞ:'ヽ. :: :::'' ,, -'':ﾞ:ﾞ:ﾞﾞ:':'ヽ-,, 彡 ||| も う バ ハ っ た ら ・・
'ヽ, |': :（●）: :| 'ヽ::: .::'.'／ |: :（●）: :| ﾞ''-,,,,,:::||
-=-,,,丶|,,: :'''': :,,ﾘ,-,,,|:::: ://.,,,,,,,|: : :''''' : ﾘ／ﾞ-ヾ 丿
ﾞ・ ''ﾞﾞ, -・-ﾞ'''''''''ﾞ-=≡_丶 '''',ヾﾐﾐﾞﾞ''''__-'''_彡ヾ'''' /ソ
''|, ﾞ ﾞﾞ,-'''ﾞ ヽ- ￣ ﾞﾞ | ,ﾉﾞ
ﾞヽ, ,,,, ／/ ,ヽ .,,, ,||||||
||||i,, 1ﾞﾞ,,-ヽ,,,, ,/ﾞﾞ.. :ヽ, ..,,,,,ﾞﾞﾞﾘ /|||||||
|||||ヽ ﾞ'' |ヽ''・,,,','- ''''ヽ,,-''''ﾞ ,,,,:／.,,,.／:ﾘﾉ 丿||||||
:|| |||iゝ ｆﾘt^-'',',,・-..,┬,,,,...--・・,ﾞﾞ_ ﾘ// /||| ﾘﾉ
||||ゝ,,丶＼::ｖ || |:∥ -__w ヽﾘﾞﾘﾞ|j:∥// ／|ﾘ
ヽヾゝ''ヽヽ::,, --v,∥ :ﾘ,,ﾘ,ﾞ,,,,,:::/／ﾉ ／ﾘ
ヾ|ヽ,ﾞヽヽ,, ''|'''_ :::ｿ/ ／ﾘ
| ﾞヽ.＼ﾞVri ri | ∥iヾｿノ ／ |
| ＼,ﾞ' ,,ﾞ''''''ﾞﾞ''''''ﾞﾞ／ ／ |
| ＼ ﾞﾞ'''''ﾞﾞ'''''''ﾞ ／ |
ﾞ'ヽ-----''ﾞﾞ >>719
対象がないと
己がなくなる者
大陸者か？ フレー フレー 統 一 !
フレ フレ トーイツッ ! 563神も仏も名無しさん2017/02/28(火) 07:14
俺もおまえもわかってない奴だよ。病院行こうや。
おまえが病院行かないならカッターで腕に10回傷いれてやるわ。
本気で言ってんだぞ？
行かないならカッターで自分の腕に10回傷いれる。
病院に行きなはれ。
565神も仏も名無しさん2017/02/28(火) 07:15
20回で行こうか？ >>620
620 名前：日本鬼子＠2ch覚者 ◆3yNEHqeJlglY [sage] 投稿日：2020/11/07(土) 18:58:03.42 ID:RNAeZhbx [28/35]
おっはよ～
↑ ｵｲｵｲ( ｀ー´)ノﾅｯｼﾞｬｰｿﾚ
追い込まれて旗色が悪くなったイヌが』逃げを打つ 時、鬼子が出る の 定理、が証明された（爆） カムイファクトbot
「俺は木刀を振るだけでオーケストラを指揮することができる」 >>718
倉敷ションベンに打撃を与えるには、
ほんと、シュールさが必要なんで、ホント
難しい笑。
ま、クソガキが弱点なのは、確かやけどな、 【多宝仏塔】タターガタ思想さえ謗法とする日興とは ? ちょうどドラマのルシファーを見ていて参考になったよ。 謙虚さとともに自己を過小評価しないのも
大事・
｢俺の言うことが分からないの？馬鹿ですか｣
という気持ちと
｢俺の説明がまずかったかなあ｣
という謙虚さ
両方必要だと思う 地底のエリートたちが 我々の目の前に出てくる備えをなせ。
これは 重要だ。
ｻﾞｲﾆﾁよ 変わりなさい。 >>730
そのうちお前本人に直撃する。
自分のした事 悟りは横の蛇ｗｗｗ
たんごろは巻かないｗｗｗ
たんごろは坐禅ｗｗｗ
今日も涅槃、明日も涅槃、毎日が涅槃ｗｗｗ
縦の糸から横の糸ｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 浄土真宗もカルトの罪を犯しているから、仏教に従えば、世間に対する負い目・謝罪から始めなければならない。 wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
＞仏教議論て結局勝ってもレベルの高さに比例しないんだよ。
笑い過ぎて脇腹が痛くなったw カムイファクトbot
「俺がトランスフォーマーのおもちゃを食べてうんこをするとロボットに変形している」 >>733
犬山、サムイは、
無限に自分に酔えるタイプ笑。
倉敷ションベンは、自分に酔えないので優秀。
弱点は、情けない大人、視点の弄りやろな。 浄土真宗はかつて500年前に内乱罪という罪を犯して 多くの罪のない人を殺したのだから、
まず第一に門徒は 世間に負い目があることを自覚しなさい。
そして 罪を償う覚悟をもって 生きなさい。
そうすれば 初めて親鸞の「善人なおもて」が活きて来る。
それなしで 自分たちを英雄とするならば ただのアルカイダの子孫と同じ 気狂い。 アレ？
カムイ君、消えた？
やっとモーターのコイルが暖まってきたところなのに
（＾ω＾） ヴァイデンの「ヴァ」は ヴァンパイアの「ヴァ」。
ヴァチカンと同じ。 >>740
犬山精神崩壊直前レスも、
オモロイで笑
0800 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2020/11/03 20:20:22
腐ってもここは仏教スレで、仏道の歩みの灯火になる問題が提起される場所なんですよ。
邪魔するな。
迷惑なんだよ。
出て行け。
1
ID:dgoqEWSP(29/40) 仏様の教えは 自分を救うための教え、一切衆生を救うための教え。
チョー○○ジンのように 威張ったり自慢したり強姦したりするためのものでは無い。 〈::::::::::::::::::::｀丶､/＿:_:_:_:_:_:::::::::::::::::::::::::::
地頭 GJ ! /ミ了`ｰ- ､::::::/::::::::::::::::::::::::￣:::::`::::―‐
lミミ (三ｼ`‐--- ＿＿＿:::::::::::::::::
lミｼ ,. ヾ三) }三三三
| / fi7 . " ｀、 : _ _ ヾ三ミ三
,＼__ノし/／ .| ! ' ､==z､ヽ|: , '" 丶 ｀}ミミミ
/ ..)/⌒ |i| ｀ ｀二彡/ ､ｰ==､、: |ミミﾐ
￣￣ l⌒＼ lﾘ _/ `二ﾆ｀` |ミﾐ/
! ヽ .,. ''´￣￣￣｀ヾ!:、 f´'′ :^ヽ ,.lミ/
.. / /／ l ｀ :r '´`^'､__,.-､ノヽ、 ,. " }ｼ
／⌒ト､/. _,. -‐ 'ﾞ´ヽ ｛ ､-- ､:.:＿_ ヽ... ' /｝＼
r-='´ ヽ _,. -‐ ''"´ /,ハ ヾ｀ヾｴｴェｪｪ＞- , 'ノ ﾊ、
| ＿∠ ノ | ,. -, {{（ ヽ ｀丶｀二ﾆ´ ／´ | |
,. '´} ⌒´ ｀V i //ヽヽ、 ,ﾍ , '´ //
'´ 〉 -‐く 、ヾ、 ＼＼| ヽ、 ,. -,:'´ ／/
ヽ ￣ / ／ヽ、｀`ｰ`､_｀丶＞---_彡'"´ ／／
ﾊ ／|/ ／ ｀ ‐- 、｀ ‐--｀ﾆ＝=----――'´／ ,,,,,----‐‐‐‐‐‐‐---,,,,,
,,,-''' '''‐,,,
,,-'' ''-,,
,ｉ" ゛ｉ, ＜
,ｙ' / | || | | ゛ｙ
,ｉ ＿/|＿＿/|＿＿＿| |＿＿＿|ｉ＿＿|ｉ＿＿ ｉ
ｌ |゛:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ゛ .|
| |::::::::::::......:::::::...... :; ,ｉ' | |
. | |:::::::::::-===・==‐-ｉ::::: /;;-==･==‐-.. | | 原理公論 (＝日蓮正宗ノホッケ理論)
| |:::::::::::::::...................ﾉ;;:::::: ｉ::::::...,,,,,......,,; | |
| |:::::::::::/'''''''' {::;;::: ;;;::::::;;;;;;;;;,, | |
| |:::::::::::} /;;● ● ）:::::::: | |
| |::::::::::::{ /;;::::::ｉ:::::.. ｉ ｉ::::: | |
| |:::::::::::::} /;;::::;;ｉ;;;;;;;;;;;,,,,,ｌ ｉ:: |
| |::::::::::::::{ ｉ::::::/::::::::::::::::: ゛'､ ｉ. |
| |:::::::::::::::{ /;;::ﾉ::,;''''''''''''''''''''‐-､ｉ ｉ | |
. | |::::::::::::::::; {;;::{;;/;;;___,;_._______.;__..,ｉ}
. | |::::::::::::::::::::::::::::::::::;;;;;::::::::::
| |::::::::::::::::::ｌ:::::::::::::::: / >>744
栄進ちゃん、ありがとうでちゅ、
よくがんばりました。
えらいでちゅね。
幼稚園ショークラブ
新規入会会員募集中
連絡は
>>1
の栄進、もしくは鹿野園
まで、ご連絡ください。
あなたも、幼稚園ショークラブに入れば
仏教マスターできます。
無敵の論破能力を身につけましょう。
入会まってます。 キ チ ガ イ う つ さ な い で く だ さ い 💓 坐禅は頑張る必要がないんです。何もしないのが坐禅です。坐禅が上手くいったとかいかなかったとか思う必要もないんです。
大乗仏教、曹洞宗(そうとうしゅう)。ただ坐る。 ◯ ＿＿_＿＿
// ＿＿＿＿／ ＼_____＿＿__
// |＼＿＿＿＿＿／ ´￣｀ ､ ／
// │. ／／ ＿＿＿_ ＼＼ /
// │ .／ , . : ´: : : : : : : : :｀ : . 、 ＼ （
// │ ／ ／: : : : : : : : : : : : : : : : : :＼. ＼ ）
// │ ／ ./ : : : : ,:|--八 : : : : 八--|、: : ヽ ＼ /
// │ く / : : : ／:∧/ ＼／ Ｖﾊ:＼: : : :, 冫 ./
// / ＼| : : : : : /,ｘ≠ﾐ､ ｜: : : : : i／ ／
// / |/＼: : :〃 んﾊ ＿ | : :,:ｲヽ:| ./
// / {ヽ从 弋:り , ´￣｀ヾイ }:! │
// / .!ヽ|:. ＿＿__ |: |.ﾉ:| ./
// ／. .| : |: ｉ:､ { } ,|: |: : :, /
// ／ | : |: |: :｀ト . ＿ . イ |: |: : : :, （
//＜ このスレは占領されました ＿＿＿＿＿＼
// ＼＿＿ ＿＿＿___／ ￣
// ＼＿＿___＿＿＿／
// >>751
自分に酔う坊主は、確かに身近にいた、
悪人ではないんだが、
不要に多弁、
その人も、やはり自分に酔っている人なんやろな。
いい坊主は、
黙っていても他人を照らす力があると思うな。
犬山、サムイは、垂れ流して、場の空気を腐らせ、くさ〜〜い臭いが漂ってきそうだ笑。 バカで有名な宗教版で 今 一番バカなのは セーシューだよね。 くさ〜〜い
トムもきた〜〜〜
退避！！！！
ガスマスク用意！！！ 이 스레드는 過去로그입니다.
2채널 프리미엄会員登録하면
자세한 내용을보실 수 있습니다.
───────────────────
《프리미엄会員의 主要特典》
★ 2채널 専用브라우저에서 広告除去
★ 2채널의 過去로그를 얻
★ 쓰기規制를 緩和
───────────────────
会員登録은 個人情報는 必要하지
않습니다.
月 300円에서 匿名으로 購入할 수
있습니다. 日蓮正宗.
▼ 프리미엄会員登録은 이쪽▼
http://premium.2ch.net/ >>763
だいぶ 老眼がひでーなあ、ｲﾇでお。
自己の勝手な思い込みだけだろ。
自己をこそ、見つめるべき。
他をあげつらうな。
いちゃもんの全部を、自己にこそ、向けよ、ｲﾇでお よ。 トムはネコｗｗｗ
ジェリーはネズミｗｗｗ
トムは丸くなって寝るｗｗｗ
坐禅はしないｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 頭から
どろどろ 淀み 澱み 歪み ひずみ
だだ漏れ ィ:::::::::::「￣:::::::}i＼
／::::::::::::::::}::.:.:.:.:.:.:|l:.:.:.ヽ
. :/::::::::::::::::::|l::.:.:.:.:.:,ﾘ:.:.:.:.:.:.
,.: .:.:::::::::::::::::::::}i::::.:.:.:.|i:.:.:.:.: : : .
,::: ::::::::::::::::::::::::ﾘ:::::.:.:.:{:.:.:.:.:. : : :.
/:::: :::::::::::::::::::::/::::::::::::::}:.:.:.:.: : : : }
/:::::: .:::::::::::::::::::: ′:.:.:.:.::::,.: : : : : : : :.
.′:::::::::::::::::::::::::::{__:.:. : : :/:.:.:.:.:.:. : : : :
. ::::::::::::::::／￣‐ニﾆ＼／:.:.:. :.::.: : : : |
::::::::::::::::::::{:. ‐ニニ_ {ﾆx::::::.:.:.::::::::::/:l
{:::::::::::::::::::|:::. }〉ニ≧x::::::::/::::: >>1 去れ ネクロノミコン !
::::::::::::::::::ｌ:::::. ＿__ ｀マﾆ＼::::::::::}
‘，::::::::::::::::.、:.. ─ ` }ﾆﾆ}}:::::::/
∧:::::::::::::::::::＼＼ ／ﾆニ{ヽ:/
{:.:.〉::::::::::::::::::::::＼≧,zz彡/ニニニ}:::}}
}/::::::::::::::::::::::::::::::＼ヽ xニニニ／／:
／:::::::::::::::::::::::::::::卩::::::}ｌ}/⌒｀７:::::ｲ]:/
...:::::::::::::::::::::::::::::::::f⌒):::}l:::::::|::l.:.:.:.:./:::::/八
___....::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::l⌒i:::}}:::::::|::|〔__:]::::::::/ : :＼
,<⌒＼:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::八 ∨l::::::::|::|爻::::.:.∨ . : : : : : : . .
>>684 >>684←アンカーミス
仏法は アデプトたちが作ったものであるから いくつものバリアが張られている。
ふさわしくないものは ここにいるヤツラみたいに 永遠に跳ね返される。 >>704
マルイのガスブローバックで
（＾ω＾） >>688
蚊と虹の区別がつかん
老眼でな（＾ω＾） >>709
タナカの44マグナム、トラヴィスモデル
ワイフに土下座してポチるんで待って
（＾ω＾） こんなものは 仏法でも何でもないわ。
色と空を 永遠の闇の中て 論じてなさい。 おっと あぶねぇ。
蛇に関しては 梵壇が多いから いわない。
まじめで かわいいあなたにだけ こっそり教えます。💓 イエスは スメル神話で主が二人いたように 二人いたような気がする。
もう一方のほうは 部分的に現在のキリストにすり替えられ 残りは完全に削除されている。
永遠の地獄に 彼は封印された。
だが私は 狂っているかもしれない。きっと狂っているに違いない。
ハロウィンの季節は リリスでうなされるんだ。 >>777
ディアハンターのやつはコルトのピースメーカー？ ヴァチカンの「ヴァ」は ヴアンパイアの「ヴァ」。
ヴァイデンの「ヴァ」。 坐禅は頑張る必要がないんです。何もしないのが坐禅です。坐禅が上手くいったとかいかなかったとか思う必要もないんです。事実のまんまにいけばいいんです。
大乗仏教、曹洞宗(そうとうしゅう)。ただ坐る。 >>761
なにかしたくなるのが人間だもんね
何もしないことがいかに難しいことか… カムイファクトbot
「俺はバントの構えでホームランが打てる」 >>763
ふむ～
お寺は諦めるかな。
足が無いと不便； 宗教と心理学の区別もつかない。
しかし、精神病は、無意識下のある種のコンプレックスが己に背く作用である。
つまり結果的には 首が180°まわるようになります。 カムイファクトbot
「俺は壁打ち一人テニスで勝ったことがある」 この世の実相は苦しみ ← これの間違い解りますか ?
まぁ ムリだな。 787
情けない大人でちゅね、
栄進ちゃん、
嫁に迷惑かけちゃいけまちぇんよ
大人になれない情けない方へ
あなたのステイタス妄想を叶えます。
幼稚園ショークラブ
新規入会会員募集中
連絡は
>>1
の栄進、もしくは鹿野園
まで、ご連絡ください。
あなたも、幼稚園ショークラブに入れば
仏教マスターできます。
無敵の論破能力を身につけましょう。
入会まってます。 ヴァイデンが当選すれば 途中端折って 人類終了だな。
↓
御霊も花嫁も共に言った、「きたりませ」。黙示 22:17 >>787
情けない大人でちゅね、
栄進ちゃん、
嫁に迷惑かけちゃいけまちぇんよ
大人になれない情けない方へ
あなたのステイタス妄想を叶えます。
幼稚園ショークラブ
新規入会会員募集中
連絡は
>>1
の栄進、もしくは鹿野園
まで、ご連絡ください。
あなたも、幼稚園ショークラブに入れば
仏教マスターできます。
無敵の論破能力を身につけましょう。
入会まってます。 >>793
俺は構えていないのに
ホームランになった。
はれーー >>793
俺は構えていないのに
ホームランになった。
はれーー すべて本質的な矛盾であり 今時 多くの人の常識ですが、まぁ 認めたくない気持ちはわかります。 元々のユダヤ教えあるから
キリスト教侵入 不可
鎖国 へんだなぁ キリストって定義どこからもってきたのだろうねぇ～。
日蓮正宗じゃあるまいし。
え、同じ ・・ なるほど。 それで 各々大陸の先住民が迫害された。事実
新たな教えと共に人 人種も入れ替える思惑。日本が阻止した。その流れ 歴史を知れ。似非日本人には理解不能。相手にするな。話にならない。どけ！
先住民のおさとしての勤めが続く様だ。
いぬ 勤め 役割 忘れていないか。
やるぞ 坐禅は頑張る必要がないんです。何もしないのが坐禅です。坐禅が上手くいったとかいかなかったとか思う必要もないんです。事実に任せればいいんです。
大乗仏教、曹洞宗(そうとうしゅう)。ただ坐る。 >>809
情けない大人になれて、
おめでとうでちゅ。
大人になれない情けない方へ
ラグジュアリーな
あなたのステイタス妄想を叶えます。
幼稚園ショークラブ
新規入会会員募集中
連絡は
>>1
の栄進、もしくはA級指導員、鹿野園
まで、ご連絡ください。
あなたも、幼稚園ショークラブに入れば
仏教マスターできます。
無敵の論破能力を身につけましょう。
入会まってます。 >>805
まぁ動機が少し不純だしな。
仏教的に話を今以上にうまく進めたいから通ってみたい
そんな感じ。
俺の今は、何かしらの宗教を学んで得たものじゃないからね。
共通認識されている、何かしらの宗教をベースに話を進めるのが現実的だろう。
俺一人じゃ足りないんだよ。
阿羅漢による議会を成さなかったら、世の中は詰む。 いやしかし 仏法にしてもカバラーにしても 梵壇がいて言えないのが 辛いね。 >>808
コロナ収まるまで、動画修行するしかないな。 ひとり戸を閉じて 窓を閉め切り 自問自答するこの頃であった。 >>818
考え思い現実の形にする。
その形
教えに添い則っているのかどうか。 ﾌﾞﾋﾌﾞﾋ ﾌﾞｰ ﾌﾞﾋ ? ﾌﾞﾋﾌﾞﾋ w 政治と宗教は切り離されているが
新興宗教はつなげている。
何だこれは 困っているのは日本人だ
この似非日本人が。好き勝手しようとしている。 >>825
宗教法人格の特権が欲しいだけの その実 政治団体。
所得税・固定資産税 ただ。 >>822
仙台、山伏、塩沼坊主の
動画へ、ゴー。
塩沼坊主、凡人ながら、雰囲気ある笑。 似非日本人 反日日本人が
好き勝手しようと薄汚い思惑で動くと
その動き働き こちらが察知して流すからな。 似非日本人 反日日本人が
好き勝手しようと薄汚い思惑で動くと
その動き働き こちらが察知して流すからな。 膿み出し。
情け容赦なくやろう。
日本の皆が喜びます。 >>823
んー…
それな。
仏教議論って多くの場合的が外れてるんだよね。
難解な仏典を紐解けば無我を経て悟れる。みたいな。
解りもしないのに。
推奨される行い、戒めるべき行いが、大抵併記されてると思うんだけど、それを軽んじる。
仏教書1冊しかないけど、ちゃんと書いてるよ。
学ぶ者が歪なケースが多いと思う。 >>835
俺の責任でやってもらって構わないんだけどね。
スターリン超えると思うけど。 問題の本質は 彼らの精神の奥底にあることがなぜ解らないのか。 >>831
動画って実は時間縛られるから、あんまーｗ
軽くは見るけど。 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ悪霊は高校時代クラス中からハブられて開き直りの厚顔は職場でもハブられて年期入ってるからねwww
出禁の口から出任せホラ吹き厚顔
新スレにまで嫌がらせに来る女々しい悪霊はだから罰が当たって娘が発達障害になるんだよ
シツケェーガイジ
オェー
0493 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 07:24:45
>>487
おはよう。
麦のレス全然平気になったわ。慣れだな。
こう言うおばさん職場におるし。
慈悲の瞑想のおかげだな。
以前から麦のコピペは飽きたなのwww
麦のレスは響かないなのwww
今度は慈悲の瞑想のおかげだな。www
0543 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/11/03 09:35:02
忍耐こそ、最高の行である。
育児板から逃げたして来ただろうwww
育児板で最高の忍耐の行をしてこいよwww
子供そっちのけで５ちゃんに入り浸るネグレクト！！
口から出任せホラ吹き厚顔にウンザリだよ
オェー
0402 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/29 17:30:18
>>355
しょせん作り物の言葉だろう？
言葉よりも麦の方が先に死ぬであろう。
それが救いである。
0633 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 13:06:41
>>538
その心が、早く治り、幸せが訪れるように祈るよ。
キチガイwww
＞９．馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える(＝廃人)。
＞0332 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2020/10/25 08:53:39
柿猫は先天的な精神的畸形でミュータントだから、常識が通じないんです。
確かに宗教板の住人の８割は統失や知障ですけど、あれは異次元ですね >>836
このスレは、
栄進幼稚園ショークラブ所有だしな笑。
ラグジュアリーなステイタス妄想の探究、
A級指導員、鹿野園
笑。 >>838
現実はそれに背を向けてるよね。
貴方が、というわけじゃなく。（現況を憂いているから書いてるわけだから）
本とにらめっこが実践なんて、成長出来るわけないじゃん。
お釈迦様だって自らの菩提樹を剪定して得たのだから。 >>1ちゃん ぜんぜん怒ってないから 心配しないで まだ。
おち 麦は、
ラグジュアリーなステイタス妄想の探究、
A級指導員、鹿野園
の虜
笑 >>847
訂正。
お釈迦様だって自らの菩提樹を剪定して徐々に得たのだから。
>>850
どゆこと？ >>853
現実はそれに背を向けてるよね。
貴方が、というわけじゃなく。（現況を憂いているから書いてるわけだから）
本とにらめっこが実践なんて、成長出来るわけないじゃん。
お釈迦様だって自らの菩提樹を剪定して得たのだから。
これに対しての意見です。 >>852
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ麦好きな人いますよwww
妄想がハズレてｽﾏｿwww >>854
勧められる行い、戒めるべき行い。
これをぱーぺきにトレースするのは流石に難しいよ。
暗記まではしてないし。
印象に残ってる事柄を、再確認して照らし合わせる。
現状そんな感じ。 >>860
自分の意思で行動しないのか。
自分の体は自分で動かす。
誰のせいにも出来ない。 上下定めたい者なのか。
その様な考えの者なのだな。 >>861
仏教に根強い戒は要らないと考えてる人ですか？
ぼくは正反対です。 >>863
文章を2段に書いてるでしょ？おれは。
その上下どっちの文章ですか？と、尋ねてます。 上下などよりも
その事を出来る出来ないで判断する
上が出来ない あり得ない 下へ行け
下が出来た おお！ 上がれ こちらへ
だと思うが。 >>862
上下
上下無いのが仏教ではないのかな。
どこで教わったのか。
どこで教わった。その教え
全国へ伝えてみろ >>866
めんどくさい人だなぁ
番号振りました。①②どちらに突っ込んでますか？
847 自分：日本鬼子＠2ch覚者 ◆3yNEHqeJlglY [sage] 投稿日：2020/11/07(土) 22:16:53.29 ID:RNAeZhbx [45/50]
>>838
①
現実はそれに背を向けてるよね。
貴方が、というわけじゃなく。（現況を憂いているから書いてるわけだから）
②
本とにらめっこが実践なんて、成長出来るわけないじゃん。
お釈迦様だって自らの菩提樹を剪定して得たのだから。 >>868
満場一致でそう言われたから、俺には試す方法が有るのは知ってるけど、ツールがカタワ。
問いをもってない。 覚者よりのお手紙
受けとりました。うっふん
気持ちが良い ほんわか うっとり
お前らの薄汚い言葉など捨てたいな。
どりゃー >>870覚者
自分を神格化するのはテョソンの特徴。 >>873
うん だから支配したいなら 半島でやって。 通用しないんだよ
その流れの戒 訓戒など
知らないのだから。
どうすんだよ 数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。 >>875
そう言われたから付けてるだけだけどね。
アンカー振ってるけどコテ名に対してだよね？
今更感あるけど。 やっぱ訓戒を軽視する。
実践を自ら手放してるんだから、成長出来るわけないじゃん。 >>872
説明責任あるだろ ?
ちゃんと 三宝・三証で 。
てめぇが 言ったんだろ ?
まさかだましてるんじゃないだろうな ? >>876-878
道徳・法律も要らないの？
訓戒と似たようなものだけど？ >>881
日本人はほぼ出来ています。
偽り詐欺師が邪魔をしている。
文句あるのか >>883
だらしなく生きていきたいならどうぞ。
ぬるま湯生活しててください。 >>885
じゃあ訓戒有っても空気みたいなものでしょ。
何を問題視してる？ ↓ これ どこがバカだか解かる ?
711神も仏も名無しさん2020/02/19(水) 16:20:57.01ID:pd0fdhsy
アホウ脳の大山君は
無我を誤解した上で、無我を筏の譬えと同レベルにしたいようだが
まず仏教を学べ。
悟りそのものや 諸法無我は。
↑ こんなのがよく仏教とか言ってるな。 まぁ、なまぽの俺は、それだけでぬるま湯なんだけどねｗｗ へらづく前に お前の悪霊なんとかしろよ。
>>889 ||||||||||||||''|||||||||||||ﾞ|||||ﾞ|||''|||||'ﾞ||||ﾞ||||||||||ﾞ||||||||||||||||||||
|||||||||||||ﾞ || |||||||ﾞ||' ||ﾞ ﾞ|| '||| ||| ﾞ|||||||ﾞ |||||||||||||||||||
|||||ﾞ||||||ﾞ || ||||| || | || | |'|| || ﾞ||||ﾞ ||||||||||||||||||
|||| |||||__,,,|- ||| | '''|／| | | |＼,,|''' ||| ,,,,,,||ﾞ||| ||ﾞﾞﾞ||||||
||||／|||ﾞ ,,,|,,|||--・''''ﾞﾞ ﾞ | |・- |- ,,,,,,|| || || ||||||
|||| ,,|||-''' | | :::::: ,.:::: | |'''|-| 丿||||
|||| ''' ﾞ ,,,,,,,,,,, ::::: .:::'' ﾞ''- |||
| ﾘ三,, - 'i': : : : :ﾞ:'ヽ. :: :::'' ,, -'':ﾞ:ﾞ:ﾞﾞ:':'ヽ-,, 彡 |||
'ヽ, |': :（●）: :| 'ヽ::: .::'.'／ |: :（●）: :| ﾞ''-,,,,,:::||
-=-,,,丶|,,: :'''': :,,ﾘ,-,,,|:::: ://.,,,,,,,|: : :''''' : ﾘ／ﾞ-ヾ 丿
ﾞ・ ''ﾞﾞ, -・-ﾞ'''''''''ﾞ-=≡_丶 '''',ヾﾐﾐﾞﾞ''''__-'''_彡ヾ'''' /ソ ここ三日間お告げが来ないの。イライラする
''|, ﾞ ﾞﾞ,-'''ﾞ ヽ- ￣ ﾞﾞ | ,ﾉﾞ
ﾞヽ, ,,,, ／/ ,ヽ .,,, ,||||||
||||i,, 1ﾞﾞ,,-ヽ,,,, ,/ﾞﾞ.. :ヽ, ..,,,,,ﾞﾞﾞﾘ /|||||||
|||||ヽ ﾞ'' |ヽ''・,,,','- ''''ヽ,,-'' ﾞ ,,,,:／.,,,.／:ﾘﾉ 丿|||||| なるみの最期のことば
:|| |||iゝ ｆﾘt^-'',',,・-..,┬,,,,...--・・,ﾞﾞ_ ﾘ// /||| ﾘﾉ
||||ゝ,,丶＼::ｖ || |:∥ -__w ヽﾘﾞﾘﾞ|j:∥// ／|ﾘ
ヽヾゝ''ヽヽ::,, --v,∥ :ﾘ,,ﾘ,ﾞ,,,,,:::/／ﾉ ／ﾘ
ヾ|ヽ,ﾞヽヽ,, ''|'''_ :::ｿ/ ／ﾘ
| ﾞヽ.＼ﾞVri ri | ∥iヾｿノ ／ |
| ＼,ﾞ' ,,ﾞ''''''ﾞﾞ''''''ﾞﾞ／ ／ |
| ＼ ﾞﾞ'''''ﾞﾞ'''''''ﾞ ／ |
ﾞ'ヽ-----''ﾞﾞ おまえら、リアルで糞つまんねぇ奴等だよな？>>889 よーし。せっかくだから述べてしまおう。今現在の日本は泥棒盗人の言い訳の論が魔借り通っています。
泥棒 盗人よく聞け。
鍵がかけてなくても、他所にに立ち入り
自分の物ではないものを手にしているな。それは100%君が悪い。言い訳など通用しない。100%泥棒 盗人だ。
自分の物ではない物は自分のものではない。
鍵を掛けないから盗まれる。？？？
お前は日本人ではないな。 >>893
必要な内容は書いたから今日はあぼんね。
さー坊に逐一付き合うと流れ早くなりすぎるから。
透明にはしない。すまんね。 >>894わからん。
自らさとったとかいって まわりを騙してるじゃん。
どれだけそれで人が死んだと思ってるの ? さあみんな キリストの生まれ故郷に帰ろう
愛するキリストが待ってるよ
大丈夫だよ キリストは韓国人なんだから。
何も心配いらないよ。 このいなごは・・・その頭には金の冠のようなものをつけ、 黙示 9:6 その煙の中から、いなごが地上に出てきたが、地のさそりが持っているような力が、彼らに与えられた。黙示 9:3>>909 どんどん押すよ。
どんどん押すよ。
どんどん押すよ。
どんどん！どどん！ 一つ花火 知らせを打ち上げよう。
世界各地に散っている者達
寝る寝る練り練り
きちんと訓練鍛錬 寝る寝る
練り練り 訓練鍛錬 続けて。
必ず身となる 花となる。
必ず。 必ず。
待て 静まれ 鎮まれ。 鍛えろ
必ずお迎えが来る。訓練鍛錬終えたのならば。 逝けば解かるさ、ｲﾇと酢昆布を蹴る功徳が ﾎﾟｸﾎﾟｸﾁｰﾝ
狂人ｲﾇﾔﾏの捕獲と鉄格子部屋送り((o(▽￣*)ﾏﾀﾞｶﾏﾀﾞｶﾜｸﾜｸ
ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
ｸﾁｬｲｷﾁｬﾅｲ安藤犬山色情魔栄進鬼和尚くちからでまかせを蹴り[age]
＞公案が進んで無くよくわからないのです、ｂｙ無脳ｲﾇﾔﾏ
5ちゃんねるの会話の形式は、ﾊﾞﾄﾙです、馴れ合いを禁じています。
彼はお前はえらい、と認めてほしい、のです、ほめて欲しいのです。
それは彼がリアル世界での無視されている現状があるのです。
一見、相手を罵倒しているように見える悪口雑言の数々は、彼の抱え込んでいるリアル社会での彼に対する社会の評価です。
眼は外を見るが、ｵﾏｲの内側に在るそれは赤肉団上を真人が出入りす、会すや。
糞邪鬼は月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証
命取りの摂心に親子で家族で100回参加と虚飾。
もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべ。
ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ糞邪鬼は、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
糞邪鬼は「暴れさせゴミが溜まれば透明あぼ～ん,NGID登録が適切で決してﾚｽしない事。
病識が無いｲﾇﾔﾏ ｶﾜｲｿｽ (-∧-)合掌 Ωﾎﾟｸﾎｸﾟﾁｰﾝ
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。
|| 荒らしｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは、自己の内側、佛心が観ず。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求します。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す無答、脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは悟前（ごぜん）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏの重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置ﾌﾟﾚｲ透明ｱﾎﾞｰﾝが一番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘います。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞ｲﾇﾔﾏの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにつけ入るｴｻを与えない
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏが枯死するまで孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除です。 黙示録には 中華人民共和国が最後にどうなるのかまで みな書いてある。17章あたりからだよ。
しかし気を付けてほしい。
これはもともとあった神秘書を 使徒ヨハネが 無理やり自分の我儘な目的のために こじつけた作り話でしかない。
作り話であるから 彼らは実現しようとするが 法則性では無いから そのようなことは起きない。
ハルマゲドンとそれに続く最終的帰着 「聖なる花嫁」は 法則性に全く無いただの作り話だから 実現しない。
キリストとは 後から付け加えたつじつま合わせにすぎない。
考えてごらん 死者がよみがえったら 世の中メチャクチャになるのな。
アブラハムが主から受けた教え つまりイエスの教えしは 正反対の教え。
新たな時代 あなた方がスカウターシップに乗って通勤するようになれば
難解な黙示録も スラスラとどこが間違いなのか 何処が神秘学なのか スラスラと解るようになるだろう。 南無阿弥陀仏と称えたら、お浄土へ行けるんですってよ。奥様 ｲﾇﾔﾏ ﾀﾞｯﾌﾟﾝ ｸｿﾏﾐﾚｸﾁｬｲｷﾁｬﾅｲ ﾀﾞｯﾌﾟﾝｲﾇﾔﾏ色魔栄進
ｼｯﾀｶｺﾋﾟﾍﾟｲﾇﾔﾏは脳の全廃棄で無脳ﾖﾀﾞﾚｲﾇ
ほら、あのﾊﾞｶｲﾇﾔﾏが言うのよ40回も透ったら、初関を透る、じゃないっぺpe
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、ﾜﾝｺｲﾝで茶菓、これが研究会と見栄張る
ｲﾇは 華厳宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
法相奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転者だった。
それが唯自慢ﾀﾗﾀﾗで 全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレルじさま、だね。禅では無い。外道。。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。
但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいのです。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼の抱え込むﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
と言う事で、糞雀鬼は「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ～んが適切ですね。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が、大切。
||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
|| 荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
|| ○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
|| ○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
|| 荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
|| ○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| 荒らし糞雀鬼は外道｛野狐｝です。 イヌがﾜﾝと泣きゃー死ぬほど蹴り倒すﾖﾛｺﾋﾞ
どないしなはりましたんｷﾁｶﾞｲﾇﾔﾏはん？! ☆ ―⊂|コヘ(^-^ 注射っ!
犬山敏郎 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大痔がﾋﾃﾞｪｰ
ほらぁ、あの荒らし粘着糞雀鬼ﾊﾞｶｲﾇﾔﾏがｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席と見栄を張る。
ｲﾇﾔﾏは 法相宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だった、と吹聴する倒錯の病識無し。
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレルじ爺だ。禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷です。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ～んが適切。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～ん、ｽﾙｰを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です～♪ >>924
唱えなければ 行けないのですか ?
犬や猫は 唱えられませんよ。 まさやんの新曲聴いた。上昇気流に乗っかっていく曲。 >>924
条件付けされた浄土など バレバレではないですか ?
何時から浄土は 真宗の特権になったのですか ? >>924
西と東で どちらが善でどちらが悪ですか ?
もうすでに分離思想が出て 久しい。 浄土真宗は 日蓮正宗(ムーダン)を除き 仏教史上 世界唯一のカルト。
信者を 強制的に凄惨な死に至らしめた 仏教教団。
それから500年 いまだ謝罪の一言も無い。
日本仏教史の最大の汚点。
その教えは釈迦の説かれた人を幸せにする真理を すべて無視する。 ＞＞９３４
浄土心宗ですけどｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 阿弥陀仏の真言は ﾅﾑｱﾐﾀﾞﾌﾞﾂではありません。
どこの誰が 造ったのですか ? >>935
アミターバは 浄土真宗じゃないよ。
ラマ教の 死者の書に出て来るの。
ちゃんと調べたらどうですか ? ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ悪霊は高校時代クラス中からハブられて開き直りの厚顔は職場でもハブられて年期入ってるからねwww
出禁の口から出任せホラ吹き厚顔
新スレにまで嫌がらせに来る女々しい悪霊はだから罰が当たって娘が発達障害になるんだよ
シツケェーガイジ
オェー
0493 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 07:24:45
>>487
おはよう。
麦のレス全然平気になったわ。慣れだな。
こう言うおばさん職場におるし。
慈悲の瞑想のおかげだな。
以前から麦のコピペは飽きたなのwww
麦のレスは響かないなのwww
今度は慈悲の瞑想のおかげだな。www
0543 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/11/03 09:35:02
忍耐こそ、最高の行である。
育児板から逃げたして来ただろうwww
育児板で最高の忍耐の行をしてこいよwww
子供そっちのけで５ちゃんに入り浸るネグレクト！！
口から出任せホラ吹き厚顔にウンザリだよ
オェー
0402 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/29 17:30:18
>>355
しょせん作り物の言葉だろう？
言葉よりも麦の方が先に死ぬであろう。
それが救いである。
0633 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 13:06:41
>>538
その心が、早く治り、幸せが訪れるように祈るよ。
キチガイwww
＞９．馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える(＝廃人)。
＞0332 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2020/10/25 08:53:39
柿猫は先天的な精神的畸形でミュータントだから、常識が通じないんです。
確かに宗教板の住人の８割は統失や知障ですけど、あれは異次元ですね 阿弥陀の言語学的なルーツは メソポタミヤ最古のシュメール文明にあります。
同様に エジプトのピラミッドのレリーフや アンコールワットなどでも有名。
浄土真宗は そこから持ってきて自分たちに合うようにアレンジしたのだろうけれど
本来の真理とだいぶズレてしまつたので 凄惨な虐殺や略奪行為が 発生したのだろう。
で いまだにズレたままだから 実は信長が門徒宗を 抑圧しコントロールするために存続させたものだろうから
二つに分離させられて 相克するようにされている。
つまり いずれは必ず100%破綻するという事。
あなたが言うのは 原型の方だから ズレにあわせるのは ムリがあるのな。
神経疾患の原因になつたりするのな。
ほんとの阿弥陀なら そんな条件付けは するはずも無いの。
チベットの死者の書には アミターバについて どうやって接するかの具体的な
心がけが書いてあって チベットの檀家さんたちは 生きている間にそれを心得るのな。 碧巌録（へきがんろく） 第３７則 盤山三界無法(ばんざん さんがいむほう）
本則
盤山宝積(ばんざんほうしゃく)禅師（ぜんじ） 垂語（すいご）して云く、
「三界（欲界、色界、無色界。輪廻する世界） 無法むほう、皆空）、何（いず）れのところにか 心（しん）を求めんや？」。
【本則】
ある時、居並ぶ求道者に盤山寶積（ばんざん ほうしゃく）が垂示した。
人は「三界」という「幻想」に捉われて、迷いから抜けられないなどと云うが、それとて「幻想」にすぎないのだ。
もともと三界は無法（皆空）である。
いったい「皆空」のどこに「心」を求められよう。
本則
盤山禅師は垂示して云った、 「三界は空で無である。何処に心があるのだろうか？」。
注
盤山：盤山宝積(ばんざんほうしゃく)禅師（７２０～８１４）。馬祖道一禅師の法嗣。鎮州の普化和尚は盤山宝積の弟子。法系：六祖慧能→南嶽懐譲→馬祖道一 →盤山宝積
三界：欲界、色界、無色界。
欲界は食欲、性欲、名誉欲など欲望をもったものが住む世界。
色界は物質（色）の精神だけの世界。
無色界は欲も物質もない精神だけの世界。
盤山宝積禅師の垂示に 「三界無法、何れのところにか心を求めん。
四大 本（もと）空、仏は何に依ってか住せん。
欲界、色界、無色界の三界は固定的な性質を持たず 条件に依存して変化し、無常である。
因縁によって生滅する意味で無自性であり、空であり無だと言える。
（空については、大乗仏教２を参照）。
「地水火風の四大から成るこの世界も、同じように因縁によって生滅する意味で無自性であり、空であり無である。
それでは我々は一体何処に心を求めたらよいのだろうか？」という問いだが漠然として良く分からない。
「金剛般若経には『もし諸相は相に非ずと見る時は、即ち如来を見る』とある。
盤山の垂示。主観と客観もないところの絶対無の世界をしっかり見よと言う。」
→ 一切回空である。
隻手の音声（せきしゅ の おんじょう）
両手で打てば音が鳴る。 では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。 >>940
麦よ、もっと麦自身を好きになりなよ。
そこに書かれた悪霊は、全部麦だよ。
麦の思考が作った、麦自身の中の、野良だから
麦の中に居る野良だから、麦の一部なんだよ。つまり
クラス中からハブられて開き直りの厚顔だと考えているのは麦だから、
その厚顔な女性像は麦の脳の中に居る。つまり、麦だよ。
私は麦の脳の思考回路に存在しない。
私は今、遠く離れたところに存在している。
麦の考える野良像と
私自身の野良像は全く別人ですよ。
だから麦の書き込みの中の野良は、麦の一部です
だから、私は麦の思考の中に居る厚顔女、悪霊やその娘をバカにすることは出来ない。
きっと麦の思考の中に居る私の娘も、この世にはいない。
現実の私の娘は今ぐっすり眠っているのだからね。
ネット上でいくら悪口を言っても相手には届かない。
言葉は伝えてください。相手に伝わるように。
言うのなら、本人に立ち会って言う。そうすれば伝わる。
麦というキャラは、５ちゃんねるがあってこそ存在するキャラで、
現実社会では麦と名乗る女性は麦のように喋れないと思うし
喋っていたらそのうち警察がやってくるだろうし、
どこにでもいるごく普通の女性として私と付き合う事だろう。
だから野良と麦が現実で話すことは絶対にないのだ。
私と私の娘の悪口を書き続けたら、
麦はきっといい人生を送れないだろうね。
いや、いい人生を送れていたら、こんなレスはしないだろう。 >>943
碧巌録（へきがんろく） 第３７則（そく） 盤山三界無法(ばんざん さんがいむほう）
本則（ほんそく）
盤山宝積(ばんざんほうしゃく)禅師（ぜんじ） 垂語（すいご）して云（いわ）く、
「三界（欲界、色界、無色界。輪廻する世界） 無法（むほう、一切皆空、四大（しだい） 本（もと）空（くう））、
何（いず）れのところにか 心（しん）を求めんや？」。
【本則】
ある時、居並ぶ求道者に盤山寶積（ばんざん ほうしゃく）が垂示した。
人は「三界」という「幻想」に捉われて、迷いから抜けられないなどと云うが、それとて「幻想」にすぎないのだ。
もともと三界は無法（皆空）である。
いったい「皆空」のどこに「心」を求められよう。
本則
盤山禅師は垂示して云った、 「三界は空で無である。何処に心があるのだろうか？」。
注
盤山：盤山宝積(ばんざんほうしゃく)禅師（７２０～８１４）。馬祖道一禅師の法嗣。鎮州の普化和尚は盤山宝積の弟子。法系：六祖慧能→南嶽懐譲→馬祖道一 →盤山宝積
三界：欲界、色界、無色界。
欲界は食欲、性欲、名誉欲など欲望をもったものが住む世界。
色界は物質（色）の精神だけの世界。
無色界は欲も物質もない精神だけの世界。
盤山宝積禅師の垂示に 「三界無法、何れのところにか心を求めん。
四大（しだい） 本（もと）空、仏は何に依ってか住せん。
欲界、色界、無色界の三界は固定的な性質を持たず 条件に依存して変化し、無常である。
因縁によって生滅する意味で無自性であり、空であり無だと言える。
（空については、大乗仏教２を参照）。
「地水火風の四大から成るこの世界も、同じように因縁によって生滅する意味で無自性であり、空であり無である。
それでは我々は一体何処に心を求めたらよいのだろうか？」という問いだが漠然として良く分からない。
「金剛般若経には『もし諸相は相に非ずと見る時は、即ち如来を見る』とある。
盤山の垂示。主観と客観もないところの絶対無の世界をしっかり見よと言う。」
→ 一切皆空（いっさい かいくう）である。
隻手の音声（せきしゅ の おんじょう）
両手で打てば音が鳴る。 では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。 >>944
ｲﾇは麦。 ・・・・・・(´ε ｀ )ﾎﾞｿｯ >>943
あの時の精神崩壊を、シラフに見せる為に、やってます？
ひょっとして。 >>945
ここは５ちゃんねるです
いやならあぼーんしてください >>945
あの時の精神崩壊を、シラフに見せる為に、それ、やってます？
ひょっとして。 >>949
精神年齢低い犬山君には、
難しいと思います。 >>947
そういう解釈もありかも・・・('ω')
書き込みって、全部自分自身、自己紹介なんだな。 いつか人は死ぬから、その時はいやおうなしに、出てくしかないね。 戒も｢仏陀釈迦牟尼から授ける戒だからこそ｣
守る価値があるが
所詮破戒妻帯世襲法事詐欺師から授かる戒は守れない 米国人神父が取り組んだ公案である。
両手で打てば音が鳴る、では片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
人は自分が聞きたいように聞く、とは、言うもの、これまで何度も悪意に満ちたﾃﾞｯﾁ上げを訂正してきたが、一向に耳が従う様子が無い、腹に一物有りの性悪漢なのかな。
この人は、以前は外資系化粧品会社の美容部員でした。
わたしとの接点は、ジャズが好きと言う点です。
頼まれて神社の巫女さんもやっていた女性。
のち頼まれてキャバレーのアルバイトもしてました。
その女性はジャズが好きで県の二つも先の遠くの街のコンサートにもﾌｨｱｯﾄを飛ばして聴きに通っていた。
説明はこれくらいで良いだろう。
さて、わたしは万巻の仏教書をむさぼり読む時期があった。
その中の一冊に米国人の神父だったか牧師だったか、片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい、と言う公案に取り組み死闘の揚げ句、結局、わからなかった、と言う本を読んで、この公案に取り組んだ。
その取り組む中で、ある日、目を左方向に移した時、黄金の炎が立ち上がった。
これは何だろうと思った、その後も数回見た。
修行僧も見た人は多く、直接この黄金の炎を見たからと言ってさとりではないので、ああ、そうなんだ、と聞き流してください
さて、こういう時に、その女性と話していた時、「あなたが言う片手の人が拍手する音と言うのは、こういうことを言ってるのじゃないのかなぁ」と ジャズのコンサートでの事を話してくれた。
それからしばらくして、片手の人が叩く拍手の音を聞きました。
片手の拍手を聞いたものの、わたしの他に一如が分かる人はこの世にはいないのかな、と言う思いでした。
ですからわたしの色即是空時代は長かったのです。
それが有って、年月が過ぎ、同じく、隻手の公案に取り組んでいた臨済の修行僧がみんなに遅れて悟れずいた時、片手の拍手を聞いた！
それでお師家様の部屋へ、足音を荒々しく駆け込んで、聞きました！と喜んでいただきたいばかりに叫んだ。
すると、お師家様は、片手の声は聞こえない、と、色即是空から、空即是色へと引き戻していただいた。
それでわたしも、色即是空は空即是色に還（かえ）るになった。
さとり とは 法、真理、ダルマである。 好き嫌いをしない、一味平等。 碧巌録（へきがんろく） 第３７則（そく） 盤山三界無法(ばんざん さんがいむほう）
本則（ほんそく）
盤山宝積(ばんざんほうしゃく)禅師（ぜんじ） 垂語（すいご）して云（いわ）く、三界無法(ばんざん さんがいむほう）
「三界（欲界、色界、無色界。輪廻する世界） 無法『むほう、一切皆空、四大（しだい） 本（もと）空（くう）』、
何（いず）れのところにか 心（しん）を求めんや？」。
【本則】
ある時、居並ぶ求道者に盤山寶積（ばんざん ほうしゃく）が垂示した。
人は「三界」という「幻想」に捉われて、迷いから抜けられないなどと云うが、それとて「幻想」にすぎないのだ。
もともと三界は無法（皆空）である。
いったい「皆空」のどこに「心」を求められよう。
本則
盤山禅師は垂示して云った、 「三界は空で無である。何処に心があるのだろうか？」。
注
盤山：盤山宝積(ばんざんほうしゃく)禅師。馬祖道一禅師の法嗣。鎮州の普化和尚は盤山宝積の弟子。法系：六祖慧能→南嶽懐譲→馬祖道一 →盤山宝積
三界：欲界、色界、無色界。
欲界は食欲、性欲、名誉欲など欲望をもったものが住む世界。
色界は物質（色）の精神だけの世界。
無色界は欲も物質もない精神だけの世界。
盤山宝積禅師の垂示に 「三界無法、何れのところにか心を求めん。
四大（しだい） 本（もと）空、仏は何に依ってか住せん。
欲界、色界、無色界の三界は固定的な性質を持たず 条件に依存して変化し、無常である。
因縁によって生滅する意味で無自性であり、空であり無だと言える。
（空については、大乗仏教２を参照）。
「地水火風の四大から成るこの世界も、同じように因縁によって生滅する意味で無自性であり、空であり無である。
それでは我々は一体何処に心を求めたらよいのだろうか？」という問いだが漠然として良く分からない。
「金剛般若経には『もし諸相は相に非ずと見る時は、即ち如来を見る』とある。
盤山の垂示。主観と客観もないところの絶対無の世界をしっかり見よと言う。」
→ 一切皆空（いっさい かいくう）である。
隻手の音声（せきしゅ の おんじょう）
両手で打てば音が鳴る。 では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。 犬山くん
なんで俺はランク外なの？
せめてでおーの下あたりに入れないとオカシクねーか？ 存在感を消すことだけに専念すればいいんです。それだけで、人生はラクになるんです。
大乗仏教、曹洞宗(そうとうしゅう)。ただ坐る。 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ口から出任せ後付けホラ吹き厚顔の悪霊にウンザリだよ
オェー
＞「ハブられるは若い世代に普及している言葉ですが、
その意味である“仲間はずれ”と聞くと、まず学校でのいじめの一つが思い浮かび上がります
文字通り、仲間の輪に入りたくても入れない状況のことですが、
自身で好んで輪に入らない人は当てはまらないと考えて良いでしょう。」
周りのみんなはお局に合わせて私をハブっていたがお局がいなくなると
ハブリもなくなった。
＞【仏教】悟りを開いた人のスレ368【天空寺】 (1002ﾚｽ)
183: 柿猫 03/22(金)15:26 ID:ZcWeMYmT(1) AAS
>>129
十代のころは確かに苦しかったけど、
目を背けて生きてきたからやってこれた
中学、高校と卒業する日を待ち望んでいたよ。
だから私がデビューしたのは18歳なのさ。
【仏教】悟りを開いた人のスレ400
716(1): 柿猫 06/03(月)23:25 ID:2qNLVUq6(14/15) AAS
>>703
開き直りの感覚はね、高校の頃習得したのだ。
だから違いがよくわかる。
高校の頃友達が一人もいなくて、苦しくて仕方なかったのだけど、
２か月くらい悩み抜いて、担任の一言で開き直って、髪型を変え、色々はじけた。 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ悪霊は高校時代クラス中からハブられて開き直りの厚顔は職場でもハブられて年期入ってるからねwww
出禁の口から出任せホラ吹き厚顔
新スレにまで嫌がらせに来る女々しい悪霊はだから罰が当たって娘が発達障害になるんだよ
シツケェーガイジ
オェー
0493 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 07:24:45
>>487
おはよう。
麦のレス全然平気になったわ。慣れだな。
こう言うおばさん職場におるし。
慈悲の瞑想のおかげだな。
以前から麦のコピペは飽きたなのwww
麦のレスは響かないなのwww
今度は慈悲の瞑想のおかげだな。www
0543 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/11/03 09:35:02
忍耐こそ、最高の行である。
育児板から逃げたして来ただろうwww
育児板で最高の忍耐の行をしてこいよwww
子供そっちのけで５ちゃんに入り浸るネグレクト！！
口から出任せホラ吹き厚顔にウンザリだよ
オェー
0402 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/29 17:30:18
>>355
しょせん作り物の言葉だろう？
言葉よりも麦の方が先に死ぬであろう。
それが救いである。
0633 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 13:06:41
>>538
その心が、早く治り、幸せが訪れるように祈るよ。
キチガイwww
＞９．馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える(＝廃人)。
＞0332 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2020/10/25 08:53:39
柿猫は先天的な精神的畸形でミュータントだから、常識が通じないんです。
確かに宗教板の住人の８割は統失や知障ですけど、あれは異次元ですね わざと来る悪霊！！
口から出任せホラ吹きの厚顔オェー
罰当たり！！
汚物オェー
＿_
＿＿_／ ＼
／ ／ ／/⌒
/ (ﾟ)/ ／ /
/ ( /｡⌒ヽ。
｜ ＼＼ﾟ｡∴｡ｏ
`／ /⌒＼＼ﾟ｡:ｏ
/ ｜ ＼Ｕ∴)
｜ ﾞＵ|
||
Ｕ 存在感を消すことだけに専念すればいいんです。それだけで、人生はラクになるんです。「苦しいのは絶対にイヤだ！」が悟りです。
大乗仏教、曹洞宗(そうとうしゅう)。ただ坐る。 存在感を消すことだけに専念すればいいんです。それだけで、人生はラクになるんです。「苦しいのは絶対にイヤだ！」が悟りです。私は心底、「自分さえ助かれば他はどうでもいい」と思っています。これは、生涯変わりません。
大乗仏教、曹洞宗(そうとうしゅう)。ただ坐る。 存在感を消すことだけに専念すればいいんです。それだけで、人生はラクになるんです。「苦しいのは絶対にイヤだ！」が悟りです。私は心底、「自分さえ助かれば他はどうでもいい」と思っています。これは、生涯変わりません。それが、大人になるということです。
大乗仏教、曹洞宗(そうとうしゅう)。ただ坐る。 存在感を消すことだけに専念すればいいんです。それだけで、人生はシンプルでラクになるんです。「苦しいのは絶対にイヤだ！」が悟りです。私は心底、「自分さえ助かれば他はどうでもいい」と思っています。これは、生涯変わりません。それが、大人になるということです。
大乗仏教、曹洞宗(そうとうしゅう)。ただ坐る。 >>923 訂正
アブラハムが主から受けた教え つまりイエスの教えしは 正反対の教え。↓
アフラハムが主から受けた教え＝イエスの教えは イエスの後続者である使徒ヨハネの終末論(黙示録)とは、
正反対の教え もしくは 宗教。
ハルマゲドンは 一部の特定の人にだけ個人的に起こることは あるが
世界全体としては無い。地球という惑星としても 宇宙全体としてもあり得ない。 聖書全体を 使徒ヨハネによる編纂とするのは、彼が 真理の核心を良く知っていて、
あえてその核心と正反対のものに 意図的に変えて 聖書全体を非常に巧妙に編纂したからである。
真理とは ある意味オーバーテクノロジーであるから 他の十二使徒や当時の一般の人が
そこまで理解していたと考えるのは 若干の無理があるのである。(イスカリオテのユダは 一人離れて修業中)
一般的な人間種では無かった可能性化せあるという事。 イエスの十字架の真理は、洗礼者ヨハネと13番目のエレメントたるイスカリオテのユダの三つによって 初めて完成される。
このように イエスの秘宝は 彼一人の力によって達成されたものではないのである。
なぞは 極めて多い。 グノーティ・セアウトン
あなたがいったい何者なのか 入る前に答えなさい。 金星人オモナクオネク女史が 最初に嘆いたように まずあなた方は 正しい宇宙観を持ちなさい。
誰一人として 正しい宇宙観を持つ者がいない。
この世界の宗教とよばれるものは すべてだめ。まともなものが 何一つ無い。 宗教は 人をあらゆることで縛り付け 自由や創造性を奪い その人の生まれつきの知能を低くしてしまう。
真理とは 人を賢くし 発展させ あらゆるものに活用できるものなのである。
現在の宗教は 人を支配しコントロールするために造られた 道具である。
宗教、政治、金が 彼らが人間を支配するために発明した手段である。
地球は エイリアン(異次元からの侵入者としての) の植民地となって 非常に長い期間が経つ。 地球が滅び 我々人間が下等な生き物として存在するようになるか
大聖白色同胞団スコルピウスのように 限りなく発展していくかは、
我々自身の自由意志による選択にかかっている。 エイリアンたちは 我々人類が生まれつき備わっていた優れた能力のほとんどを
遺伝子を崩壊させることによって 破壊し 彼らに対抗出来ないようにした。
具体的には 世界宗教に見られる近親婚の奨励なども その一つだろう。 創世記にあるノアの洪水の原作は シュメールのギルガメシュ物語に出て来る
ウトナビシュテムとの対話であることは すでにわかっている。
それによると 洪水は人間の罪によって起こされたのではなく エロヒムたちの都合によって起こされたとある。
その中で 洪水に反対し 人間や動物を守ろうとして箱舟を造らせた神と 洪水を決定して絶滅を実行した神の
二神がいることが明らかとなっているが 聖書では両方とも同じ一つの神となっている。
ソースは 梵壇が多いので荒らされることを危惧し ここでは公表しない。 現行の聖書によれば 最初に人間は永遠の生命を取り上げられたところから始まって
最終的には 男性の使徒ヨハネが聖なる花嫁となって結婚をすることで
使徒ヨハネ自身によって 結論づけられている。
だが これは 聖書全体の一連の関連性を持ちながら 全くつじつまの合わないことであるのが 解らないだろうか。
多分使徒ヨハネは 何らかの事情で 酷く衰弱していたのではないだろうかと思う。 これらのことを見聞きした者は、このヨハネである。 アポカリプス 22:8
おち 生きたいように生きた人に
魅力を感じるなあ
私は必ず私はから
話し始める位に
常に私を意識して
私と私でないものを
明確にして接する態度を
大事にしたい
他人と接するときも
できるだけ別の生き物として
接するように心がける
私とは全く違うことが前提で
わからないことを前提にする
その生き物のやり方として
見ようとする
そのやり方やその結果が
私が喜ぶようなら
その人に惹かれ
親しくなろうとする
そんな傾向がある >>979
お前が人工透析機に繋がれてるのは間違い
人工透析機がお前に繋がっとんのや
お前は生きてはいない
人工透析機こそが生きてるんや
何故なら、お前はションベンの価値すら無いから
お前はションベンの意味すらも理解できないから
人工透析機は、無差別に人間の命を救う
人工透析機こそが仏であり菩薩
お前には何の意味も価値すら無い
人工透析機に毎日五体投地して感謝すべし 栄進ちゃん、おほよう、
今日もお遊戯、頑張ってね。
大人になれない情けない方へ
ラグジュアリーな
あなたのステイタス妄想を叶えます。
幼稚園ショークラブ
新規入会会員募集中
連絡は
>>1
の栄進、もしくはA級指導員、鹿野園
まで、ご連絡ください。
あなたも、幼稚園ショークラブに入れば
仏教マスターできます。
無敵の論破能力を身につけましょう。
入会まってます。 やっぱり、これ悟りか？君は
面白いは、人間悪化しとるから笑
大人になれない情けない方へ
ラグジュアリーな
あなたのステイタス妄想を叶えます。
幼稚園ショークラブ
新規入会会員募集中
連絡は
>>1
の栄進、もしくはA級指導員、鹿野園
まで、ご連絡ください。
あなたも、幼稚園ショークラブに入れば
仏教マスターできます。
無敵の論破能力を身につけましょう。
入会まってます。 >>932
それが浄土真宗の僧侶が言うには、犬猫、他宗教、信仰心のない悪人に限らず、全ての人が救われる世界。
それが阿弥陀のいる世界。すなわち浄土真宗なんだそうだ。
阿弥陀経などの三部経から、親鸞が屁理屈捏ねまくって導き出してた。 私はマザコン
私にとって
私を産んだ身体は
この世界そのもの
私はこの世界が産んだ
そんな風に思っているので
産む身体に対して信仰がある
これは意気揚々と禅寺に行って
2.3日たってがっかりすることで
気付いたことだった
私はしばしば母親にも頼るし
元オウムさんのような
母親に依存しない強さが無いな
と思っている
私にとっては
この世界に生きる上での
都合の良い協力者でもある
その依存によって
今の生き方が形作られている
私は私がした事したい事について
母親に邪魔されたと
感じたことがない
親しい人には
実際にはあんた誰が何言っても
聞かないし鈍感なだけだと言われ
その通りでもあるなと思う
私は身体
私の身体を産んだ身体に
信仰がある
育てた母親に対しても尊敬がある
考え方や行動も好きな部分が多い
私はマザコン くくりづけをして有頂天になってる奴は要らないｗｗｗ
何の意味も無いからだｗｗｗ
横の蛇と阿弥陀仏しかないと言う素敵な生き方ｗｗｗ
立ってる人や坐ってる人は涅槃に帰れｗｗｗ
縦の糸から横の糸ｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 天の糸と阿弥陀仏ｗｗｗ
悟った者は横の糸ｗｗｗ
涅槃の角度でものを見るｗｗｗ
坐っても経っても涅槃の角度が必要だｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ ＿＿＿ （＾ω＾） ＿＿
| ＿__ ＿__ |
| | | | | |
( つ＼| | とノ
＼ ＼ ／ ／
ミ ＼ ＼ ／ ／彡
／ ＼つとノ ＼
（ く ,.ゝ ）
＼ ＼ ／ ／
（＿＿__| |__＿＿） 透析さんの揺るがない自己愛は
凄いなと思う
わたしは元元は母親依存だったが今は全く付き合いも話もしない
母親とはわたしにとって母親以前に親父の連れ合いであるていうことなんです
親父というのは非常に支配力が強くて
そこにいい歳した息子が介入すると威嚇してくる
わたしが引けばいいだけであるという認識です 倉敷ションベンは広島でも倉敷市なんだね
昔映画監督が倉敷市をロケ地にしてたやろ 子どもの頃何故か地図を見るのが好きで
その因縁か今は地図を見る必要がある仕事である。
瀬戸内海は気候よくて住みやすい印象があり、工業も瀬戸内工業地域でイメージが良かった。
北海道の人間からすると暮らしやすそうだなあとおもってたが
大人になるとヤクザが多いとか、部落問題があったり
そんな情報も入ってきて、そんなにイメージは良くなくなった。
仕事で広島を通過したけどゆっくりと出来なかった。
カニが国道を歩いて居たのが1番印象に残っている。 >>959
野良受け入れ派は多数。
野良出て行け派は少数派。
匿名掲示板５ｃｈは犯罪以外自由な書き込みが基本。
まして、宗教スレだろう。
排外主義はふさわしくないな。
もっと気楽にやろうや。ｗｗｗ >>989
親しかったヒンドゥーの
坊さんがいて
もう10年以上前に死んだけど
良くおしゃべりをして
今も尊敬していて
思い出すことも多くてね
あなたがいいと思う事を
してください
よくないと思ったら
やめてください
そんなことを言われてね
それをよく思い出すんだけど
他の人には本からの引用しか
話さない坊さんだったので
その坊さんと話した事のある
他の人と話すと不思議がられた
私以上に私の事を
知っていたのだなと
思うことが多いよ >>993
>>979
お前が人工透析機に繋がれてるのは間違い
人工透析機がお前に繋がっとんのや
お前は生きてはいない
人工透析機こそが生きてるんや
何故なら、お前はションベンの価値すら無いから
お前はションベンの意味すらも理解できないから
人工透析機は、無差別に人間の命を救う
人工透析機こそが仏であり菩薩
お前には何の意味も価値すら無い
人工透析機に毎日五体投地して感謝すべし 仏教の座談会に参加しても何のアドバイスも送れないのが見ていて悲しいな。
必ず仏様が救って下さるとか、それを一般人に言ってどうするのか。そんなもの信じてないのに。 >>995
::|::::::|:::: ;′/ !::___/＿_.!::-/-|:;-!::;-- 〃 // -=''"~「￣^Ⅵ~"''*､:!,__!::__|:::::
::|::::::|::::≦「 千:::/ |::/ |! .|;′ ／ 〃 .ﾉ ',| ',! }:::: |:::::
::|::::::|:::::|::::| |:::/ |/,....,_ |! ／ _,,,... --..,,_! .|! |:::::|:::::
::|::::::|:::::|:::;′|/ ,..ィﾁ笊示ﾐ`''＜;, ,.ｨﾁ^ん笊示ミ;ﾄ､, ! !::::|:::::
:ﾊ::::{.',:::|:;′_,ィ㌢ ん:iし:i:iﾊ. ヾ> {祇iし:i:ﾊ ^ヾt､,_ !:::|:::::
:! ',:::! 从{ ^ヾ{､,,. 乂祓生ﾘ_ 乂祓生ﾘ ィ㌢^|/!:::/エイシンさん、 オムツの中なら
:| ',:| ‘, ⌒ ￣ ￣ ⌒ / .!/
:! ',! ‘, /}′ そのまま 出してもいいのよ。
:':, ::::{ ‘, / ）::::
::::＼ . -､:.‘, .:} ′- .／
::::::::::＼ ‘, .::|! ′ ／:::::
:::|::::::::|::＼.,_‘, /-.彳:::|:::::
:::|::::::::|::::::::|:::∧ /::::|:::|:::::|:::::
:::|::::::::|::::::::| :: ∧ / ::: |:::|:::::|:::::
:::|::::::::|::::::::|:::::::| :.. r≦三二二三≧ァ .:′:::::|:::|:::::|:::::
:::|::::::::|::::::::|:::::::|:::::＼ ＼:::::::::::::::::::::: ／ ／:::|:::::::::|:::|:::::|:::::
:::|::::::::|::::::::|:::::::|:::::::::::＼ ｀¨こ二。 ´ ／:::::::::|:::::::::|:::|:::::|::::: ,彡⌒ ミ
<丶｀∀´>
/ ヽ>>995お前はションベンの意味すらも理解できないから
| | ･ ･ .| |
| | .,,;,. | |
{ii| .i.uj |ﾘ
j / | |
| | | |
(_/´ .ヽ_) >>995
::|::::::|:::: ;′/ !::___/＿_.!::-/-|:;-!::;-- 〃 // -=''"~「￣^Ⅵ~"''*､:!,__!::__|:::::
::|::::::|::::≦「 千:::/ |::/ |! .|;′ ／ 〃 .ﾉ ',| ',! }:::: |:::::
::|::::::|:::::|::::| |:::/ |/,....,_ |! ／ _,,,... --..,,_! .|! |:::::|:::::
::|::::::|:::::|:::;′|/ ,..ィﾁ笊示ﾐ`''＜;, ,.ｨﾁ^ん笊示ミ;ﾄ､, ! !::::|:::::
:ﾊ::::{.',:::|:;′_,ィ㌢ ん:iし:i:iﾊ. ヾ> {祇iし:i:ﾊ ^ヾt､,_ !:::|:::::
:! ',:::! 从{ ^ヾ{､,,. 乂祓生ﾘ_ 乂祓生ﾘ ィ㌢^|/!:::/エイシンさん
:| ',:| ‘, ⌒ ￣ ￣ ⌒ / .!/
:! ',! ‘, /}′ オシッコは ちょっと待ってね。
:':, ::::{ ‘, / ）::::
::::＼ . -､:.‘, .:} ′- .／ 尿瓶にする ?
::::::::::＼ ‘, .::|! ′ ／:::::
:::|::::::::|::＼.,_‘, /-.彳:::|:::::
:::|::::::::|::::::::|:::∧ /::::|:::|:::::|:::::
:::|::::::::|::::::::| :: ∧ / ::: |:::|:::::|:::::
:::|::::::::|::::::::|:::::::| :.. r≦三二二三≧ァ .:′:::::|:::|:::::|:::::
:::|::::::::|::::::::|:::::::|:::::＼ ＼:::::::::::::::::::::: ／ ／:::|:::::::::|:::|:::::|:::::
:::|::::::::|::::::::|:::::::|:::::::::::＼ ｀¨こ二。 ´ ／:::::::::|:::::::::|:::|:::::|::::: このスレッドは１０００を超えました。
新しいスレッドを立ててください。
life time: 1日 17時間 2分 33秒 5ちゃんねるの運営はプレミアム会員の皆さまに支えられています。
運営にご協力お願いいたします。
───────────────────
《プレミアム会員の主な特典》
★ 5ちゃんねる専用ブラウザからの広告除去
★ 5ちゃんねるの過去ログを取得
★ 書き込み規制の緩和
───────────────────
会員登録には個人情報は一切必要ありません。
月300円から匿名でご購入いただけます。
▼ プレミアム会員登録はこちら ▼
https://premium.5ch.net/
▼ 浪人ログインはこちら ▼
https://login.5ch.net/login.php レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
