【仏教】悟りを開いた人のスレ541【天空寺】
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柿猫は出禁
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
修行もすること。(任意)
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い
※前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ540【天空寺】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1600948089/ >>943
寺数3000以上を数える妙心寺派のサイトには
禅文化研究所刊のあまたの書籍が紹介されていますよ?
「不立文字、教外別伝」どころか、文字を生産しまくってます
『蘭渓録』3,000円とか 禅問答って聞くから高尚なものかと勘違いする
キチガイ問答でええんや 問題はキチガイ問答する禅僧が、本物のキチガイなのか?
キチガイのフリして格好つけてるだけなのか?
本物のキチガイだと病人
キチガイのフリだと詐欺師
仏教の根幹に関わるジレンマや(´・ω・`)笑 >>950
∞ノノハ∞
川^〇^ハレキチガイが坐禅や瞑想したら悟れるんですか?www >>942
長州力がなんで頭に脱いだ靴を載せたのがなんでか
俺にはまったくわからんな
長州小力のようなお笑い芸人だつたら、ウケ狙いとわかるが。
もっとわからんのは師匠が、それを是とした点や。
殺してしまって、ばつが悪かって後悔してしまったということか
たしかにおかしな世界や 理解できん >>952
その書いている文字は指であり、指さす実体ではない、前提の文字ですな。
カムイ君と犬山君は指さす文字自体を実体化、説明理屈を捏ねますので、
臨済宗禅の本質から外れているのです。 悟りとは、キチガイ病人と詐欺師の両価性から離れた所にある
それが釈尊の悟った中道 >>955
無理やろなあ
さらにキチガイが悪化する >>956
犬山君やカムイ君は知識の所有欲ナルシズムや。
そういう所有欲をぶっ壊すのキモや。
真面目にレスしてんにゃで、これでも笑。 でおーも毎回なんか仕入れてきて
蓄積していくよね。 >>956
犬山君やカムイ君は知識の所有欲ナルシズムや。
そういう所有欲をぶっ壊す
為の文字が量産されとるという矛盾や笑。952の返答として。 >>961
サムイ君相手にはぶっ壊しと放棄の要求しかしてへんわ、
このドメクラが笑。 禅の知識だけでは物足りず
いろんな宗教の知識を蓄積していくでおーがよく言うよ。 >>845
ですよね?
何故見えないものが見えるもので 見えるものが見えないものなのか と考えを詰めて行けば見えるものに見えない所が有り 見えない所の集合で見えるものが構築されている事を言い表してるのだと言う結論になる筈ですからね >>957
ポッタン君も同じことを言っていたが、詭弁やん
禅は事実として文字にこだわっているから大量生産している
>>960
ネタのネコを殺さず、取り上げて、逃がせばいいやん
なんでわざわざ斬ったん?
あるいは、長州が帰ってくるまで待っていたらええやん >>956
禅なんて、キチガイ合戦
如何にマトモな奴がキチガイのフリが出来るか競ってる
昔は、そーゆー意味でキチガイは畏敬の対象だったんや
そこには本物の禅の世界があった
今や禅もただの葬式仏教であり禅問答も形骸化した
それと同時に畏敬の対象だったキチガイは精神病として完全に蔑まれる存在となった
悲しいことや(´・ω・`)笑 >>966
ま、状況判断能力鍛える面もあるんやで、
犬山や、ぼったん師、カムイ君には状況判断ゼロのナルシズムだけやけどな。
バカ右翼が跳躍して一億玉砕に狂っていた日本を終戦に導いた総理は臨済宗禅修行者やで笑、 >>966
伝えたい指導したい相手が所有欲に狂っていた、その人であって、
長州じゃなかったんやろ笑、 衰退君のポンコツレスの正邪の有無に乗るのも、ま所有欲だろな笑、
禅を自称する犬山とサムイ君は所有欲を剥奪する価値はあるわな笑。 禅問答のキチガイ合戦を、もっともらしく論理的に説明できるんだよ
曰く、分別を超えた無分別の悟りの境地だの
言葉の世界を超えた境地だの
でも、それって要するに統合失調症の連合弛緩であり両価性=アンビバレンスやん
釈尊の悟った中道のことやん(´・ω・`)笑 >>966
バカ右翼が跳躍して一億玉砕に狂っていた日本相手を導くのはテクニックいるからな笑、
俺の意見が正義だという手法では病んだ組織相手に対応は難しいからな。
猫の所有が誰の物か、みたいなメンツの張り合いの世界で、
の実用的対応て、大変やと思うで。 >>967
それが本当ならば、禅は危ういな
>>970
ふむ その可能性はあるな。
誰が所有するかで争っていたのであれば、逃がしても追いかけるでろあうし
しかそれでも
なぜ長州力が頭に靴を載せたのかが解けんな。。
俺が師匠で、弟子が靴を脱いで頭に載せたら
ふざけんな、ボケと蹴飛ばすけどな >>971
この、でおーってバカは未だ両価性に囚われてんだな(´・ω・`)笑 >>974
>なぜ長州力が頭に靴を載せたのかが解けんな。。
善悪どうでもいい、無分別やろ、
俺がマスターするのに、師匠に会って17年、
今年の4月初旬の話やで。 久しぶりやし、ここででおーはたくさん書いて日頃のストレス発散になればいいね。 善悪どうでもいい、無分別のセンスがないと、
バカ右翼が跳躍して一億玉砕に狂っていた日本相手に対応は難しいやろ、
最近、終戦の映画でとるぞ、
https://eiga.com/movie/81487/ >>974
犬山やカムイが跋扈しているので、禅は危ういぞ笑。 キチガイと正気の両価性から、離れたら悟れる
キチガイは正気です
正気はキチガイです
だから正気な者は坐禅してキチガイになりなさい
キチガイの釈尊は坐禅して正気になりました
それが中道です(´・ω・`)笑 >>976
頭に靴を載せるというのが、禅語としての無分別なん?
靴を頭に載せるという無分別な行為が
禅では、
大小、多少、高低、優劣、長短、軽重などの比較と言う価値判断を超えたもの
としてOKなん?
わからんわ でおーのテーマソング
俺の俺の俺の話を聞け! 2分だけでもいい
お前だけに 本当の事を話すから 坐禅に行っても初関を超えられそうにないな
俺は「マンガ 禅の思想」でええわ
こつちはわかりやすい 眠くなるので睡眠前に最適 >>981
「不立文字、教外別伝」を表現したんやろ、
難易度の高い人間関係の交渉術なんて、形式でうまくいかないさ笑
ある意味、固定観念の分解と対応やろ、
幕末の禅の修行者の勝海舟を殺しにきたと言われる坂本竜馬をまるめ込むのも、
正邪の形式的対応術じゃないだろうからな笑、
そういう意味不明な対応術を鍛えたい側面があるんだろうよ。
中国で禅は宋時代の政府の官僚に人気があったから、
その面で発達して文章が多いんやろ笑。 >>985
俺の俺の俺の話を聞け! 2分だけでもいい
お前だけに 本当の事を話すから >>984
ま死に物狂いで得たい奴が、やるようなもんやからな笑。
余程のもの好きでないと笑。
犬山とカムイ君は病的ナルシズムの玩具にすぎませんが笑。 中国や日本で、頭の悪い禅僧が無分別で不毛なキチガイ禅問答に明け暮れてた頃
西洋では近代科学が花開いた
東洋には空が、西洋には0が
同じ釈尊の悟った中道でありながら、その智慧のベクトルが真逆(´・ω・`)笑 >>987
俺の俺の俺の話を聞け! 2分だけでもいい
お前だけに 本当の事を話すから マトモな奴が坐禅するとキチガイになります
キチガイが坐禅するとマトモな人間になれます
あなたは坐禅しますか?
はい
いいえ つまり、坐禅とは中道であり悟りそのもの
修証一等とは良く言ったもの(´・ω・`) >カントは我々主観の側が世界を了解する時、因果関係という形式のなかで了解していくのであって、それは悟性という主観が、世界を捉えるときの形式なのと説きます。
>(成唯識論を読む 竹村牧男)
生死も一定の形式による認識ってことでしょ?
南泉斬猫も同じ。
動物虐待という倫理や道徳・法という形式による認識もあれば、宗教という形式による認識もある。 このスレッドは1000を超えました。
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