【仏教】悟りを開いた人のスレ478【天空寺】

**日本鬼子** ◆rlzTxpgv.dqM · 2020/02/01(土) 10:55:31.26

悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
修行もすること。（任意）

>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。

※前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ477【天空寺】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1580351605/

**栄進軍曹** · 2020/02/03(月) 12:36:23.81

>>507
同じじゃ(´･ω･`)このハゲ

**栄進軍曹** · 2020/02/03(月) 12:40:57.87

>>505
大転換とか(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑

ハジ · 2020/02/03(月) 12:42:59.25

ハゲハゲゆいおってからにwwww
とにかく、わかりませんやら、なんやらも

ぜんぶ、リアル仏教のためなのじゃ

リアルに慈悲が沸くかどうかの問題なのじゃ

その面で、自然と人に親切な人とかは、優れてるのじゃ

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/02/03(月) 12:50:55.42

しかしまぁ、世の中面白いよなw

アカンタレだかカンターレだか知らないけど、自分そっくりの黄金像作って信者に拝ませて、しかも高値で売ってるんだぜ www

またそれを信じてる馬鹿ども wwwww

まぁ、仏教も一歩間違えば同じ様なもんだけどなw

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/03(月) 12:54:56.82

うるさいよサティ

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/02/03(月) 12:56:35.57

そーいえや、その昔、渋谷の学校に通ってた頃、よく駅前に＂手をかざす何とか教＂とかがいたなぁ。

その人達、今どうしてんのかねぇw

若気の至りとか言って、自分の黒歴史として封印してるんだろうなぁ wwww

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/02/03(月) 12:58:42.52

馬鹿鬼を信じてる馬鹿も、いずれそうなるんだろうなぁw

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/03(月) 13:20:45.20

ハジVS栄進
www
分から無い
深いな。
(^_^)/

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/03(月) 13:33:58.44

私は母親とか兄とか
彼女とか信じて生きてるな
私が望む以上に良くしてくれる

その人たちが
私が嫌なことしかしないなら
多分生きられないだろな
運がいいと思う

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/03(月) 13:34:32.93

分らないなら、つべこべ言うな。

そのくせ、分った風に書き込みながら、
最後に、分かりませんと逃げ道を作っとる。

良い子は真似しないようにね。

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/03(月) 13:43:15.14

悟ってない人みんなそうじゃないの？
分かった風な事、書きつらねて、
え？悟ってるの？て、聞いたら悟ってないて言う。

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/03(月) 13:45:22.49

>>468

釈迦は分析の達人やけど？

分析を尽くした上で何も分析しないという境地に至ったんよ

人間は物事を分析してしか理解出来ない性質やけど個別の理解が全部繋がったらそれ以上分析は必要無いからな

学者の立場で分析してんのやなくて瞑想者として現れたものを分解して行ってもっぺん組み立てたら元の物事とは見え方が全く違ってしもたんよ

ハジ · 2020/02/03(月) 13:58:38.34

お茶を飲んだらお茶の味がする

いま、味噌汁のんだから、味噌汁の味がした

仕事いってきます

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/02/03(月) 14:08:26.68

>>517>>518
一番ひどいのは馬鹿鬼みたいに悟ったって妄想してるキチガイだけどなw

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/02/03(月) 14:12:26.62

https://youtu.be/qYfrUaPuK_Q

馬鹿鬼みたいに　↑　こういうのを見てる奴が＂悟りをひらいたのぢゃ～＂とか妄想して言ってるんだぜ？

現実見ようよ。

**栄進軍曹** · 2020/02/03(月) 14:18:09.45

>>517
まだ悟りにロマンを求めとるアホがおるんか

HAHAHAHAHAHA(´･ω･`)ハゲ

**栄進軍曹** · 2020/02/03(月) 14:28:51.25

「鬼和尚さま、ほなら云いといたるがの、あんたははじめから、わしらが担いどる神輿やないの！スレがここまでなるのに、誰が血い流しとるんや！神輿が勝手に歩ける云うんなら、歩いてみいや！のう！」

「わしらの云うとおりにしたってくりゃ、わしらも黙って担ぐが、のう鬼和尚さま、喧嘩は智慧がなんぼあっても勝てんのよ！」

https://www.youtube.com/watch?v=fN59gOXXiGA

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/03(月) 14:33:30.41

>>1
＞悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。

これはもう不要じゃないですか。
悟ったと思う者は叩かれるので、まるで似非覚者を
誘き出す文言の様になってますね。

**栄進軍曹** · 2020/02/03(月) 14:41:48.59

悟りの体験、技術、見解wwwwwwwww

アホや

久しぶりに草生やしてもうた(´･ω･`)笑

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/02/03(月) 14:44:55.32

>>439
文字は文字だろ wwwwwww

自身の道心の至らなさを人のせいにしてる時点で外道だなw

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/02/03(月) 14:47:03.52

>>525
＞悟ったと思う者は叩かれるので、まるで似非覚者を誘き出す文言の様になってますね。

wwwwwww wwwwwww

いやいや、そんな事はないですよw
我こそ！って方はウェルカムですwww

遠慮なくお越し下さいませませませ。

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/02/03(月) 14:49:40.85

統失の体験、経過、妄想……

じゃなかった、貴方の尊い悟りの体験、技術、見解を是非お聞かせ下さい。

**栄進軍曹** · 2020/02/03(月) 14:51:13.06

サトリウィルスってないんか(´･ω･`)？

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/03(月) 14:54:21.00

統失を見つけて精神病院に送るスレになったのかなｗｗｗ

**ポッタン師** · 2020/02/03(月) 14:56:52.72

悟れないバカ大山が言う、ことである。
大爆笑である。

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/03(月) 15:55:16.06

>>532
毎度ながら、ポッタン師の大山評価は、まさにその通り。

知識馬鹿の増上慢には最適の指摘だな。

悟りが分らんし知らないといいながら、
分かった風にケチつけて、楽しもうのゲス心満載の大山。

ポッタン師の指摘は素晴らしい。

**ポッタン師** · 2020/02/03(月) 16:07:40.75

バカ大山はバカの見本である。
その見本を越えられないバカが多い。
そのための方法を知らない、からである。
坐禅＝バカ坐り、では超えられない。
大爆笑である。

**ふさふさ** · 2020/02/03(月) 16:45:21.33

大山君は、まったく佛教をわかっていないが
ポッタンよりはましだろ

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/03(月) 16:47:00.13

そうでもないかもしれん。

禅で言えば「悟った」という表現を下記の言い方をすることがある。

”私は悟りは分からないし知らない”
禅修行の果てにこういう表現になるから世間の人間には
本当に悟ってないのではないかと思えてしまう。

先ず私というのがあくまで俗諦上での私と言ってるだけに過ぎず
悟りは分かるものでもないし知ることでもない。
なぜならこの真如法界に於いて自分を分かるということもできないし、知ることもできないから。
知らぬが仏で娑婆では一般的であり、禅籍を尋ねても
自己は諸仏なりと覚知することをもちいずや、達磨不識など祖師が
いくらでも教えてくれているので理解して覚えれば誰でもこう言える。
重要なのはそれが理会なのか無理会なのかだ。
要するにただ頭で知ってそういうことを言ってるのか、
体験の上でそれを知ったのかの違いがある。

本当に分からない、知らないというところまで修行に於いて達したのであれば、
必ずといっていいほど”分からない””知らない”を体現するであろう。
そうでなければ頭で覚えたこを言ってるだけである。

**ポッタン師** · 2020/02/03(月) 16:51:57.69

５３６．バカ丸出し、である。
大爆笑である。

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/03(月) 17:55:33.31

朴李堂々の歌って(笑)あかまつ

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/03(月) 17:56:04.26

～～～あなたに届け愛の歌～～～
ttps://sp.nicovideo.jp/watch/sm23961900
いい歌みっけ！

青葉創価文春
創価文春青葉
文春青葉創価

ttps://2ch.review/cache/view/newsplus/1532712166

↑このスレ「創」で検索したら、たくさんの・・・

朴李堂々の歌って(笑)あかまつ朴李堂々の歌って(笑)あかまつ朴李堂々の歌って(笑)あかまつ朴李堂々の歌っ朴李堂々の歌って(笑)たにぐち

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/02/03(月) 19:01:24.30

Satori Virus

ステージ1
　何かしらのコンブレックス等から宗教に目覚める。
ステージ2
　ある日突然黄金の炎が立ち上がったり、智慧の声が聞こえたりする。
ステージ3
　ネット等で覚者宣言をし、周囲から非難されても撤回しない。
ステージ4
　自ら仏陀と名乗り同じコピペを延々と繰り返す。
ステージ5
　自ら命を絶つ。

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/02/03(月) 19:08:41.53

Satori Virus

良性
　何かを聞かれても＂知らない、分からない＂を繰り返す程度で、日常生活に支障はない。

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/03(月) 19:09:32.29

悟りとは、東側に窓がある場合、東に足を向け寝る。
日の出で自然に目が覚める。

**日本鬼子** ◆rlzTxpgv.dqM · 2020/02/03(月) 19:19:10.86

ハゲ居るぅ？

**日本鬼子** ◆rlzTxpgv.dqM · 2020/02/03(月) 19:20:39.38

>>541
俺は一応他薦なんで、2ch覚者にしといてくれ。

これでも十分恥だけどなw

トム · 2020/02/03(月) 19:46:29.82

破草鞋(はそうあい)
禅の修行は一切の妄想執着を断ち切って、真の「無一物」の境涯になりますが、その妙境涯にもとどまる事なくそれを捨て去って、
学んだ法や修した道を少しもちらつかせることなく、悟りだの、仏だの、禅だの、その影さえ窺い見る事が出来ない、馬鹿なのか利巧なのか、偉いのか凡夫なのかさっぱりわからない、
長屋に住む八つぁん、熊さんの手合と同じく、人知れず平々凡々、一個の破れわらじのように、その存在すら知られずに生きていく消息こそが、本当の禅僧の境涯だというのです。他人から有り難がられるようでは未だというわけです。

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/03(月) 19:55:14.92

>>545

じゃあ、釈迦など、似非じゃな。

2020/02/03(月) 19:56:48.89

>>545
ｺﾋﾟﾍﾟでは　ｼﾞｬﾝｷ　ｲﾇﾔﾏ　と同じで、禅ではありません。

例えばあなたが右折しようとします。
ウインカーを出しますよね。

あなたを見せてください。

それが禅です。

トム · 2020/02/03(月) 20:21:11.01

>>547
でも、結構有意義なコピペだったでしょ

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/02/03(月) 20:22:03.21

>>547
はいはい、精神病院に行きましょうねw

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/03(月) 20:23:12.12

>>547
ときたま右と言われると、
左に曲がってしまうんです。
どうしたら、よろしいでしょうか。
(^_^)/

2020/02/03(月) 20:25:27.21

わたしが
チャットから2ちゃんねるへ入ってきたのはもう20年ぐらい前になる。
最初の頃は別の板のスレに出入りしていた。
その次にこのｽﾚの第1章の中ごろから入ってきた。

ｼﾞｬﾝｷｲﾇﾔﾏの旧ｺﾃﾊﾝは、今となっては思い出せないが、とこ時、棚に顔を出すカタカナのｺﾃだったと思う。
会話が、言葉のキャッチボールがまるでできなかった。
それは今も変わってない。

最近、常駐するようになった。
お抱え運転手の定年退職しての年中暇の暇つぶしのようだ。

自分の言葉で、示せ。
それが最初からの指摘であり、自己に向き合え、という課題である。
レジュメの引き写しで終始する。
これが正解でしょう、だって、勉強会、研究発表会でレジュメにこう書いて亜tt、と言う。

そういう意味では、完ぺきな没自己である。
主体性が、無い。
主体性が無いことに加えて、社会性も無い。
ﾘｱﾙ社会では、引きこもりで部屋住みを長年過ごして、会社勤めも無るで、拾われて　お抱え運転手で食いつないで来たらしい。
社会を斜めに見る習癖、自己疎外感は、いわゆる　ひねくれ者の評定である、評価である。

社会不適合、大言壮語、虚言癖、誇大妄想、自己喪失、現実逃避、盗癖、
見栄を張るだけならまだしも、コンプレックスは卑屈な人間を作った。

仏教においても、とことんまで許しても、どうしても救えない存在があると、これは、法華経僧に聞いた。
そういうやつ、なのだろうか、どうか、

会話不可能の言語能力皆無だから、すでに針の山を歩き、血の池地獄に金棒を持った地獄の赤鬼、青鬼に首をつままれ頭を突っ込まれて　もがき苦しんでいる。
ブルドッグソース、イカリソース、つまりは、ｶﾜｲｿｽ。
ﾅﾑﾅﾑ(*￣ノ￣)/Ωﾁｰﾝﾎﾟｸﾎﾟｸ (*￣-￣)人 i~ 合掌、くもの糸を登れ。がんばれ、がんばれ。

愚ﾚｽﾎﾟﾝｽを繰り返すｷﾁｶﾞｲw 痴呆耄碌老人　糞雀鬼ｲﾇﾔﾏ　＆　ﾔﾝｷｰﾏﾏ麦　nameﾋﾟｯﾁｬ　鬼子は、
異名同一　人物　である

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/03(月) 20:28:00.41

>>551
うんうん、精神病院に行きましょうねw

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/02/03(月) 20:30:06.58

ポタ公もだいぶ脳の萎縮が進んできたな。

トム · 2020/02/03(月) 20:30:14.00

破草鞋(はそうあい)、破れた草鞋(わらじ)のように。
禅の修行は一切の妄想執着を断ち切って、真の「無一物」の境涯になりますが、その妙境涯にもとどまる事なくそれを捨て去って、
学んだ法や修した道を少しもちらつかせることなく、悟りだの、仏だの、禅だの、その影さえ窺い見る事が出来ない、馬鹿なのか利巧なのか、偉いのか凡夫なのかさっぱりわからない、
長屋に住む八つぁん、熊さんの手合と同じく、人知れず平々凡々、一個の破れわらじのように、その存在すら知られずに生きていく消息こそが、本当の禅僧の境涯だというのです。他人から有り難がられるようでは未だというわけです。

2020/02/03(月) 20:40:33.56

>>548
> >>547
> 　でも、結構有意義なコピペだったでしょ　』

お勉強しちゃっちゃ　いけません。

顛倒(てんどう)していますよ、あなたは、と、禅は喝破（かっぱ）します。

2020/02/03(月) 20:42:34.86

>>550
> >>547
> ときたま右と言われると、左に曲がってしまうんです。どうしたら、よろしいでしょうか。

命じられたことが出来なければ、」その集団から出て、独立するしかないでしょう、ね。
> (^_^)/

トム · 2020/02/03(月) 20:44:31.52

破草鞋(はそうあい)、破れた草鞋(わらじ)のように。
禅の修行は一切の妄想執着を断ち切って、真の「無一物」の境涯になりますが、その妙境涯にもとどまる事なくそれを捨て去って、
学んだ法や修した道を少しもちらつかせることなく、悟りだの、仏だの、禅だの、その影さえ窺い見る事が出来ない、馬鹿なのか利巧なのか、偉いのか凡夫なのかさっぱりわからない、
長屋に住む八つぁん、熊さんの手合と同じく、人知れず平々凡々、一個の破れわらじのように、その存在すら知られずに生きていく消息こそが、本当の禅僧の境涯だというのです。他人から有り難がられるようでは未だというわけです。

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/02/03(月) 20:46:22.54

>>555
精神病院に行きましょうねw

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/02/03(月) 20:46:43.37

>>556
精神病院にも行きましょうねw

トム · 2020/02/03(月) 21:02:17.50

破草鞋(はそうあい)、破れた草鞋(わらじ)のように。
禅の修行は一切の妄想執着を断ち切って、真の「無一物」の境涯になりますが、その妙境涯にもとどまる事なくそれを捨て去って、
学んだ法や修した道を少しもちらつかせることなく、悟りだの、仏だの、禅だの、その影さえ窺い見る事が出来ない、馬鹿なのか利巧なのか、偉いのか凡夫なのかさっぱりわからない、
長屋に住む八つぁん、熊さんの手合と同じく、人知れず平々凡々、一個の破れわらじのように、その存在すら知られずに生きていく消息こそが、本当の禅僧の境涯だというのです。他人から有り難がられるようでは未だというわけです。

**日本鬼子** ◆rlzTxpgv.dqM · 2020/02/03(月) 21:08:58.02

ハゲ寝たかな？

トム · 2020/02/03(月) 21:25:28.95

閑古錐（かんこすい）
閑古錐とは、古くて先がまるくなり、使えなくなった錐（きり）のことです。
切れ味の悪くなった錐は、道具としては役に立ちません。でも、長い年月を費やし、来る日も来る日も穴を開け続けてまるくなった錐には、ただ鋭いだけの錐にはない、円熟した魅力があります。禅では、真の修行者のことを閑古錐といいます。
俗に「人間がまるくなる」などといいますが、破天荒（はてんこう）だった人が老境にさしかかり、穏やかな熟年になっていくことがあります。穏やかなのに迫力さえ感じさせ、年を経た人ならではの魅力に満ちています。目指すべきは閑古錐の円熟味。

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/03(月) 21:26:26.41

>>559

自己投影じゃろ。

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/03(月) 21:30:24.30

明日から冬型になるのかｗｗｗ

それが普通だおなｗｗｗ

家の中が一番安全だｗｗｗ

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/03(月) 21:30:55.50

追加

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

トム · 2020/02/03(月) 21:37:20.84

閑古錐（かんこすい）
閑古錐とは、古くて先がまるくなり使えなくなった錐（きり）のことです。
切れ味の悪くなった錐は道具としては役に立ちません。でも、長い年月を費やし来る日も来る日も穴を開け続けてまるくなった錐には、ただ鋭いだけの錐にはない円熟した魅力があります。禅では、真の修行者のことを閑古錐といいます。
俗に「人間がまるくなる」などといいますが、破天荒（はてんこう）だった人が老境にさしかかり穏やかな熟年になっていくことがあります。穏やかなのに迫力さえ感じさせ年を経た人ならではの魅力に満ちています。目指すべきは閑古錐の円熟味。

トム · 2020/02/03(月) 21:42:03.59

破草鞋(はそうあい)、破れた草鞋(わらじ)のように。
禅の修行は一切の妄想執着を断ち切って、真の「無一物」の境涯になりますが、その妙境涯にもとどまる事なくそれを捨て去って、
学んだ法や修した道を少しもちらつかせることなく、悟りだの、仏だの、禅だの、その影さえ窺い見る事が出来ない、馬鹿なのか利巧なのか、偉いのか凡夫なのかさっぱりわからない、
長屋に住む八つぁん、熊さんの手合と同じく、人知れず平々凡々、一個の破れわらじのように、その存在すら知られずに生きていく消息こそが、本当の禅僧の境涯だというのです。他人から有り難がられるようでは未だというわけです。

**ふさふさ** · 2020/02/03(月) 22:00:23.52

禿げのグノーシスは談話室で見たぞ

俺はふさふさだ

**ふさふさ** · 2020/02/03(月) 22:08:37.73

無明について、どうぞ語ってくださいな

**日本鬼子** ◆rlzTxpgv.dqM · 2020/02/03(月) 22:09:51.95

>>568
よ( ・∀・)ﾉ

十二縁起の順観と逆観は自力で試した？

**日本鬼子** ◆rlzTxpgv.dqM · 2020/02/03(月) 22:10:41.11

>>569
俺が無明を語ることは無い( ・∀・)

**ふさふさ** · 2020/02/03(月) 22:11:45.49

>>570
まったく試してないし、十二支縁起は、意味不明だ。
十二支自体がダブってて迷走しているように感じる

俺が解る縁起は
「彼あれば此あり」だけ

**ふさふさ** · 2020/02/03(月) 22:13:59.30

>>571
つまり無明は実際にはないので、無いものを語れないという
一般的な理解なんだな

**日本鬼子** ◆rlzTxpgv.dqM · 2020/02/03(月) 22:18:14.54

>>572
正直だね。良いことだ( ・∀・)

十二縁起は想定事象を当て嵌めて使う。
実践的だが実戦的ではない。

ハゲが正直に言ったように、普段は「彼があれば此があり…」を使用する。

十二縁起を円状にして循環させてる図がネットで流行ってる見たいだけと、あれらは間違いだから、取り入れないように。

以上です( ・∀・)

**日本鬼子** ◆rlzTxpgv.dqM · 2020/02/03(月) 22:18:52.63

>>573
それで良いよ👌

**ふさふさ** · 2020/02/03(月) 22:22:05.92

>>574 575
おつかれー

では寝る

**日本鬼子** ◆rlzTxpgv.dqM · 2020/02/03(月) 22:23:00.26

>>576
おやすみ( ・∀・)ﾉ

トム · 2020/02/03(月) 22:29:02.02

【仏教】悟りを開いていない人のスレ１【大地寺】
破草鞋(はそうあい)、破れた草鞋(わらじ)のように。
禅の修行は一切の妄想執着を断ち切って、真の「無一物」の境涯になりますが、その妙境涯にもとどまる事なくそれを捨て去って、
学んだ法や修した道を少しもちらつかせることなく、悟りだの、仏だの、禅だの、その影さえ窺い見る事が出来ない、馬鹿なのか利巧なのか、偉いのか凡夫なのかさっぱりわからない、
長屋に住む八つぁん、熊さんの手合と同じく、人知れず平々凡々、一個の破れわらじのように、その存在すら知られずに生きていく消息こそが、本当の禅僧の境涯だというのです。他人から有り難がられるようでは未だというわけです。

トム · 2020/02/03(月) 22:31:06.99

破草鞋(はそうあい)、破れた草鞋(わらじ)のように。
禅の修行は一切の妄想執着を断ち切って、真の「無一物」の境涯になりますが、その妙境涯にもとどまる事なくそれを捨て去って、
学んだ法や修した道を少しもちらつかせることなく、悟りだの、仏だの、禅だの、その影さえ窺い見る事が出来ない、馬鹿なのか利巧なのか、偉いのか凡夫なのかさっぱりわからない、
長屋に住む八つぁん、熊さんの手合と同じく、人知れず平々凡々、一個の破れわらじのように、その存在すら知られずに生きていく消息こそが、本当の禅僧の境涯だというのです。他人から有り難がられるようでは未だというわけです。

トム · 2020/02/03(月) 22:46:25.64

【仏教】悟りを開いていない人のスレ１【大地寺】
破草鞋(はそうあい)、破れた草鞋(わらじ)のように。
禅の修行は一切の妄想執着を断ち切って、真の「無一物」の境涯になりますが、その妙境涯にもとどまる事なくそれを捨て去って、
学んだ法や修した道を少しもちらつかせることなく、悟りだの、仏だの、禅だの、その影さえ窺い見る事が出来ない、馬鹿なのか利巧なのか、偉いのか凡夫なのかさっぱりわからない、
長屋に住む八つぁん、熊さんの手合と同じく、人知れず平々凡々、一個の破れわらじのように、その存在すら知られずに生きていく消息こそが、本当の禅僧の境涯だというのです。他人から有り難がられるようでは未だというわけです。

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/03(月) 22:54:46.47

毎日の様に誰かしら発祥してるな…

**鬼和尚** ◆GBl7rog7bM · 2020/02/03(月) 23:03:41.67

>>524 かなり精神が直ったのう。
　昔は医者にかかっていたというのうにのう。
　他人のしたこととしなかったことを見ずに、自分のしたこととしなかったことだけをみるとよいのじゃ。
　

**鬼和尚** ◆GBl7rog7bM · 2020/02/03(月) 23:03:58.08

自他の区別があれば世界もあると認識するのじゃ。
自他を共に含容する場がなければならんからのう。
そのようにして万物があるという観念も起こるのじゃ。
自他の観念が無ければすべては一つなのじゃ。

**鬼和尚** ◆GBl7rog7bM · 2020/02/03(月) 23:04:42.35

　数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。

　先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
　息を吐く時に、頭の中で一と数える。
　又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
　このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
　たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
　夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。

　初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
　そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
　暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
　そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
　更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
　潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
　そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
　もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
　人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。

　例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
　人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
　潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。

**鬼和尚** ◆GBl7rog7bM · 2020/02/03(月) 23:05:03.70

　数息観によって集中力がついてきた者は観の行をするのじゃ。
　その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。
　先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。
　木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。
　最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。

　例えば花なら花という言葉を使わず、
　「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。
　それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
　などと観察していくのじゃ。

　出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。
　ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
　次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。

　そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
　例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
　などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
　観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
　連想や記憶は雑念なのじゃ。

　そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。
　数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。
　止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。
　そうすれば雑念は自然に消えていく。
　このような時に止の行は役立つのじゃ。
　やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/02/04(火) 00:13:14.87

>>582
＞　他人のしたこととしなかったことを見ずに、自分のしたこととしなかったことだけをみるとよいのじゃ。

お前なぁ？
恥って言葉は知ってるか？

嘘つきが何様のつもりだ？

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/02/04(火) 00:14:19.52

>>583
吹いたw
一つが残ってるw

お前は非仏の不二一元論だなw

2020/02/04(火) 00:28:40.91

植物は歩かない。
根を生やしたその地点から、一歩を踏み出す事が無い。
大地が噴火しようが、野火が広がろうが、暴風雨で根lこそぎ持って行かれそうになろうが、動かない。
しかも1000年、2000年も居続ける。
たまに大木に出会う事があるが、長い時間、その下でたたずむことがある。
圧倒的なエネルギーがある。

動物は移動していく。
草食動物は草を求めて移動していく。
肉食動物は、移動していく草食動物とともに移動していく。

生きるって事を教えられて生きているのだろうか。

宗教のインドにおける原意は、如何に生きるか、と言う事である。

学んだり、教えてもらったり、幼児性から脱却してほしい、と思うよ。

おカネを受けとれば、それは商行為、ビジネス　すね、宗教をサービスしてその対価を稼いだのです。その対価で外車を乗り回しているのが、坊主ですよね。

問う、ほとけ　とは、何でございますか。

答える、ｸｿの一本棒。

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/04(火) 00:37:04.43

基本の座り方も説かないで何が数息観なんだか笑

資格を持った指導者なら基本姿勢から丁寧に教える筈だけど素人は意味が分からず説明が適当だから怖い

https://hamsonic.net/suusokukan/

やり方
1、足を組んで座る。
この時両方の膝とお尻がしっかりと床につくようにして座ります。
3点で座るので、身体が安定する座り方です。
2、左右前後に体を揺らし、最も安定する場所「体の軸」となる場所を探します。
3、軸になる部分が見つかったら上から一本糸を垂らしたら頭の頂点から入って背骨を通ってお尻に抜けていくようなイメージで座ります。
4、手を足の上で両手で輪を作る。
親指を合わせて輪を作ります。
5、目を半眼にする。
半眼のポイントは、目を閉じないようにして鼻の先を見るようにします。
6、一呼吸を1として、1～10まで数えながら深呼吸をする。
この時10まで数えたら1に戻るようにします。
11以上数えてしまうと「もっとがんばろう！」という気持ちが芽生える可能性があります。
これも一種の雑念なので10までいったら1に戻るようにするのがポイントです。
7、15分行います。
自分1人で行う場合はアラームなどをかけて行ってください。
是非試してみてくださいね。

**鬼和尚** · 2020/02/04(火) 02:06:02.84

まことには、幸せになってほしいのう

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/04(火) 02:08:09.03

そういや、「中期」のまことは、人生の成功に
やたら反応していたな

**鬼和尚** · 2020/02/04(火) 02:10:44.34

儂なんか軽々と悟ったから人生の成功も
へったくれもないのじゃ

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/04(火) 02:12:53.59

前にも書いたけど、「世に出る」とは出世を意味するが
こーゆーことにも反応していたな

**鬼和尚** · 2020/02/04(火) 02:14:17.17

それは、まことが引きこもりだからじや

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/04(火) 02:20:36.90

それにしても、その引きこもりは、読書して
人生の成功者になろうとは思わないものか

**鬼和尚** · 2020/02/04(火) 02:22:36.75

まことは、読書が苦手なのじゃ
人生の成功者になりたいが、ガンバりたくないのじゃ

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/04(火) 02:24:40.91

何冊か「人生の成功」についての本を読んだが
どれも同じようなことが書かれていた
実践しても、人生の成功者には成れなかったけどな

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/04(火) 02:26:03.54

また精神疾患が人違いしてて笑える

まことなんて知らんし名乗った事も無いのに妄想の虜だな？

その調子その調子 (⌒～⌒)

**鬼和尚** · 2020/02/04(火) 02:27:06.65

おまえさんが無理ならまことは絶対無理じゃ
何せ、まことはスポーツも勉強もダメな無能な男じゃからのう

**鬼和尚** · 2020/02/04(火) 02:28:49.73

まこと以外に誰かに会いたいのう

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/04(火) 02:30:14.21

結局、ハッキング盗聴は無理なようだしな

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/04(火) 02:30:32.75

IDコロコロ変えて今までの自演工作を自分でバラしてる笑

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/04(火) 02:34:39.06

まことには教えたくないから何も書かないが、その前に
心の姿勢が大切だ

**鬼和尚** · 2020/02/04(火) 02:36:27.44

それは無理というものじゃ
まことには負け犬根性が染み付いているのじゃ

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/04(火) 02:39:26.08

それなんだよ
昔読んだ本で、100ある不可能のことで
いくつ可能か、という心理テストがあった
結局、すべて可能らしく、それが夢実現の点数だった

**鬼和尚** · 2020/02/04(火) 02:41:41.77

儂ならすべて可能と書くだろうのう
悟者たるものそれくらいの実現力はあるのじゃ

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/04(火) 02:51:41.29

まあ、まことは、58歳まで引きこもっているクソジジイだが
引きこもって悟れないとは
情けない