【仏教】悟りを開いた人のスレ477【天空寺】

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 11:33:25.48

悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
修行もすること。（任意）

>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。

※前スレ
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1579817813/

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 11:35:10.17

なお、天空寺は架空の寺で実在はしません。
また、このスレで鬼和尚と名乗る者がおりますが僧侶ではありません。

補足しておきます。

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 11:41:50.38

あー、今日はドサ周りなんで、待ちや移動時間中なら相手するぞw

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 11:42:24.66

【仏教坐睡民の大山】

元、精神病院入院患者です。

通称名は

ペテン師大山
ゾンビ大山
犬山

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 11:43:36.21

>>1乙です

レス番チェック出来ずにすみません

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 11:44:16.72

前スレ>>931
お前、誰にでもうなぎって言ってんの？
大丈夫か？本気で少し心配になってきたぞ？
だから昨日久しぶりに書き込みしたって言ったんだよ。なんかROMってたら、お前とか麦がうなぎだのカカシだの言ってるから。
それが何らかの蔑称で複数人に対して使うものならあれだけど、てっきりオレにだけ言ってると思ったんだが。。
すまん昨日は遊び過ぎた。少し頭冷やした方がいいぞ～。
2ちゃんなんて所詮、言葉遊びだろ？

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 11:44:21.54

>>4
はいはい、精神病院に行きましょうねw

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 11:44:52.14

>>4
キチガイ大山が抜けてるぞw

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 11:45:31.02

＞「在家は十善戒。出家は250戒(具足戒)」と書いておるので律と混同などしていない

チベットは有部律だが日本仏教は何律だ？

混同してないなら答えられるんだろうな？

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 11:47:22.50

>>6
あなたのレスは言葉のサラダボール状態なので、何を言いたいのかさっぱり分かりませんが？

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 11:48:03.63

>>8
そうかそうか、精神病院に行きましょうねw

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 11:48:49.79

>>5
no problem ですw.

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 11:50:48.51

>>6
＞2ちゃんなんて所詮、言葉遊びだろ？

で？

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 11:51:38.63

>>10
ん？　もうまともな返事になってないぞお前こそw
オレは深夜に麦に後を任せてから書いてないぞ？
うなぎってのは何だ？複数人に対して使ってるのか？

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 11:55:06.00

>>13
ありもしない幻影が見えとるようだから先ず落ち着け。
昨日は眠いし一瞥して書いてただけだからわかりづらかったかも知らんが、
お経を研究する様に読めば、この言葉は誰に言ってるかとか分かると思うぞ。
もちろんそこまで熱意は無いと思うがw

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 11:55:55.44

>>14
大山は叩かれ瞬殺されたら、

お前はうなぎか、かかしか、バカムイかって
言ってますね。

大山はキチガイです。

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 11:59:19.20

>>14
はぁ？
何言ってんだ？

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 12:00:18.03

>>15
だからなんの事？
なに言ってんの？

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 12:00:54.60

>>16
そうかそうか、精神病院に行きましょうねw

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 12:01:36.26

>>16
まー根本的にここに来てる奴らは昔から精神を病んでるからなー。
大山くん特有の口ぐせみたいなもんかも知らんけど。
生き霊とか見える人なんかも知らん。

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 12:03:09.75

>>18
だからーw
前スレの931にうなぎって言ってただろ？
あれは複数の人に言う固有名詞なのか？
それとも昨日のオレに言ってる名詞なのか？

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 12:04:54.38

前スレ928はオレじゃないぞ？？
本気で分からんのならマジでヤバいぞ。
少し2ちゃん休め。

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 12:05:30.94

>>20
お前、昨日は通りすがりって言ってたよな？
なんで通りすがりが昔からの住人を知ってるんだよ？

言ってる事がおかしいし、ブレてるし、ダブルスタンダードだし、言葉のサラダボール状態で支離滅裂なんだが？

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 12:07:24.99

>>21
ん？

>>931は人違いだな。

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 12:08:40.21

>>928はハゲだろw

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 12:08:43.38

>>988
> >>981
> 元々、日本では自誓授戒していたのだが、それは仏教的にどうよという話になった。
> なぜならば10人以上の僧尼の前で授戒するというのが本来の儀式だったから。
> そこで鑑真を招来して、東寺に大乗戒壇が置かれて、菩薩戒の授戒が始まった。
> 九州と関東に戒壇が置かれて三大戒壇となり最澄の死後、比叡山にも勅許されて
> 戒壇が置かれたのだが、平安末には政府の財政が破綻して各寺で勝手にやってちょと
> いうことになって、細々と江戸末までは授戒は行われていたが江戸末で終了しています。

国立戒檀での受戒はという意味でならそうじゃね？

けれど宗派毎の得度受戒は現在も続いてるし本来国家の干渉で為されるべきものでもない

だがその事を以て未出家無受戒の鬼が僧侶と偽って信じ込ませる行為を是認するのは間違いだし論理飛躍だ

国立戒檀での受戒が無くなれば仏教としての正統性が無くなるかの様な主張も不可解

明治以前からの既存団体は仏教団体として認知されてるからその中で定めた条件に従って出家得度をしていれば日本仏教では僧侶として認知される

世界基準でだったら優婆塞だろうがそれでも手続きも承認も修行も無しに勝手に名乗る様なイカれと同等にはならん

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 12:10:25.97

今までツッコミ入れなかったが、2チャン2チャンって言ってるけど、ここ2チャンなのか？

wwwwwww

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 12:15:40.96

パーピマンが来たけど、今の流れは麦さん、真言宗氏さん、大山とハゲ、バカムイ(？)、うなぎで進めてるって思ってるけどね。

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 12:16:06.15

>>9
北伝の漢訳では、『四分律』『五分律』『十誦律』『摩訶僧祇律』『根本説一切有部律』が
伝わっているが、具足戒については漢訳の『四分律』に基づき
比丘250、比丘尼348なので、250戒と表現する。
南伝では『パーリ律』があり、これの具足戒は比丘227、比丘尼311だよ

で、日本仏教は、大乗なので、比丘戒の具足戒を小乗戒として退けて菩薩戒を主張するのだ。
経典的根拠は『梵網経』『瑜伽師地論』。律蔵ではない。
具体的には三聚浄戒・十重禁戒・四十八軽戒。律宗も三聚浄戒

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 12:18:40.54

>>23
ん？久しぶりの投稿で通りすがりて変か？
てか、その人を常に攻撃したくて堪らんのはなんか職業病かなんかか？

サラダボールてw
お前らがしつこいからめんどくさくてアンカー付けなかっただけだろ。
あと麦も人違いしてたぞ。オレ書いてないのにカカシたんが何とかって概念の縁起についてろんと話してる時に言ってたけどあんま頭のお勉強をお勧めするなよ。
頭おかしくなるから。ありもしない幻影が見えとる証拠だからな。

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 12:21:28.89

>>24
だからな、冷静になれよw
その勘違いで違う人に向かって罵詈雑言垂れてるんだぞお前。
頭おかしい人と思われても仕方がないぞそんな奴。

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 12:24:09.48

>>26
本来の仏教サンガへの出家は、三師七証人が必要なんですよ。
日本の得度者は国家鎮護の官製仏教としての公務員だったのを別としても
三師七証人の前で受戒するのが仏教のスタイルだった。

自誓授戒でOKなのであれば、誰もが「私は今日から出家者」と称していいわけだよ
釈尊の出家もそうやってなされた。

で、論点は、肉食妻帯して世俗生活をしている日本仏教の僧侶のスタイルは
コスプレやん。出家ちゃうやんということ。
日本にはコスプレ仏教しかないのに、なんで在家の鬼が鬼和尚というハンドルを
する程度のことに目くじらを立てるの?と問いただしているわけ

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 12:25:06.30

結論は出てるんだけどなぁw

そりゃ、上座仏教圏や他国の大乗・金剛乗仏教圏の視座から見れば、日本仏教の僧侶はその出家の儀式内容に置いて疑義を呈されるのは理解出来ないでも無い。
が、それでも日本仏教は最低限の得度出家の儀式は行ってるからなぁ。

で、馬鹿鬼はその最低限の条件さえ満たしてないだろ？
だから、非難してるんだけどw

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 12:27:00.71

>>29

そう事実上日本仏教に律は無い

つまり戒も護れないで等とと日本仏教を批判するのは間違いという事になる

何しろ絶対護持が義務付けられる律が無いんだからな

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 12:28:37.25

>>31
ほら、また支離滅裂な事を言ってるw

おかしな事を言ってるから非難してるんだろ？
同じ様なおかしな事を言ってるから、一時的に人違いしたんだろ？
違う趣旨の事を言う方を勘違いしてないだろ？

何度も言うけど、あなたは考え方がおかしいの。

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 12:31:26.08

>>32
＞なんで在家の鬼が鬼和尚というハンドルをする程度のことに目くじらを立てるの?と問いただしているわけ

(仏教での)禁止事項だからだろ？
在家だからだろ？
得度出家してないからだろ？
誤解が生じてるからだろ？

そもそも、僧侶って騙る理由がないだろ？

理由があるなら理由を言ってくれ。

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 12:34:12.33

>>33
日本仏教を非難しているわけではない。
「僧ではない者が和尚と名告るべきではない」という
大山君の乱暴な意見を如何にダメかを解説するために、
大山君が帰依している日本仏教がすでに比丘戒を具足してない在家仏教に
すぎないと論じているだけだよ
「お前らに鬼和尚を非難する資格はない」ということや

>>34
具足戒を否定したが、菩薩戒はあった。戒壇まで作ったほどだ。
その菩薩戒を自分たちで事実上廃棄して、好き勝手をやっているのが
現代の日本仏教なんです

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 12:37:39.68

>>36
まず鬼和尚は僧侶とは名乗ってない
和尚と名乗っている。
大山君にとっては和尚=僧侶だが、
和尚=仏法上のグル=仏法上の指導者と解することも可能だ。
そして鬼和尚がここで熱心にしているのは
仏法の指導である数息観と観察の指導だ。
仏法初心の者にとってもまさに鬼和尚は和尚なので何の問題もない。

大山君は数息観と観察についてなんら批判できてない。
あくまで和尚というコスプレのみを問題にしているだけ

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 12:38:28.64

しかしまぁw

僧侶じゃないのに目くじらたてて僧侶って騙るとか、なんかの病気じゃないの？

別に普通の在家の仏教者でいいじゃんw

なに目くじらたててんだろw

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 12:40:36.99

>>37
＞「僧ではない者が和尚と名告るべきではない」という大山君の乱暴な意見

？？？

精神病院に行きましょうねw

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 12:41:04.80

>>38
＞まず鬼和尚は僧侶とは名乗ってない
＞和尚と名乗っている。

？？？
精神病院に行きましょうねw

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 12:41:41.41

>>39
むしろ「和尚」という称号を
大山君が、よく言うと大切にしている
鋭く言うと、囚われている
から難癖をつけるんです。

他人がどう名告ろうとどーでもええやん

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 12:42:17.56

>>38
＞大山君は数息観と観察についてなんら批判できてない。

過去スレ読みなw

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 12:43:57.27

>>43
再アップしてみ
その勇気があれば、完全に論破しつくしやるよ

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 12:44:01.49

>>42
wwwwwww

囚われてるから和尚ってわざわざ騙るんだろw

どんだけ馬鹿なの wwwwwww

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 12:46:04.56

>>44
不可能な事を吹聴するなって wwwwwww

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 12:49:31.29

>>46
アップできたら、不可能か可能かすぐわかる。
まあ大山君がアップしないのはわかつているけど
ぼろぼろにされるだけだし

和尚でぐぐると
友峰和尚のちょっといい話　というのが出てきたが
この妙心寺派の住職は、和尚という言葉に囚われているのかね
大山君ってあほすぎ

**ポッタン師** · 2020/01/30(木) 12:49:46.63

犬には仏性がない。人間にも仏性がない。
なんでか。
無字の公案である。

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 12:50:04.85

>>42
＞他人がどう名告ろうとどーでもええやん

良くないだろ、キチガイw

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 12:54:09.48

>>47
なら端的に最大の争点を説明するけど、観察(原因の追及)は畢竟無限訴求になるだろ？

**ポッタン師** · 2020/01/30(木) 12:55:47.68

５０．無限遡及を嫌がるバカ大山である。
バカ丸出し、である。
大爆笑である。

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 12:55:56.31

ちなみに中国では具足戒＋菩薩戒だった。
菩薩戒は、在家・出家共用のハイブリッドな戒だったので。

出家と言えば比丘戒の具足戒がジョーシキだったのを
最澄あたりの菩薩戒のこだわりが具足戒を排斥する方向へと働いた。
そして菩薩戒のみになると、戒はすぐに破綻した。
そして日本仏教はコスプレ仏教となった。

興福寺貞慶はコスプレが大切やろ　慙愧しながらのコスプレやと言ったとか
言わなかったとか。。。法然はコスプレを理屈の上では廃したが、本人は
持戒コスプレを一生大切にしていたそうだ

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 12:57:52.65

>>50
鬼和尚の観察は、原因追及ではなくて、
ただ眺めることや

大山君は、仏教の観察を知らんようだな。
禅宗の座禅でも教えるだろ
俺は禅宗の坊さんから習ったぞ

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 13:00:15.55

でさぁ、僧侶でないのに僧侶って騙る理由は？
返事が無いんだが？

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 13:03:54.60

大山君の観察
rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1579817813/23
心を観察するのは、その心。
その観察する心を観察するのは、観察する心を観察する心。
その観察する心を観察する心を観察するのは、観察する心を観察する心を観察する心。
……(無限退行)

鬼和尚の観察
rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1579817813/98
例えば花なら花という言葉を使わず、
　「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。
　それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
　などと観察していくのじゃ。

　出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。
　ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
　次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。

　そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
　例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
　などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
　観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
　連想や記憶は雑念なのじゃ。

大山君のは、屁理屈　机上の空論
鬼和尚の観察が仏教の実践的な観察

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 13:05:19.41

>>35
どこが支離滅裂なんだ？お前は赤の他人をオレだと想定して罵詈雑言いってたんだろ？
その時点でヤバいのが分からないのか？
どうやら自分の非を認めることが出来ないほど狂気的に自我が強まってるようだな。。

**ポッタン師** · 2020/01/30(木) 13:05:36.24

５４．表現の自由である。
それを弾圧するバカ大山である。
大爆笑である。

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 13:08:00.65

>>53
＞鬼和尚の観察は、原因追及ではなくて、ただ眺めることや

はぁ？

＞　225 名前:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage]
＞　:2019/12/06(金) 23:20:14.06 ID:bkTJFB5X
＞　>>222なぜ怒るのか心の中に原因を探すのじゃ。
＞　(中略)
＞　そのような原因から怒りが起こり、原因が無ければ怒りは起こらないと心を観察するのじゃ。そうすれば何度でも怒りは消えるのじゃ。

また、瞬殺だなぁw

**ポッタン師** · 2020/01/30(木) 13:08:39.93

５７．昔に悪魔、という名前をつけたらば非難弾圧された。
悪魔よりかは和尚のほうが良い名前である。
バカ大山には理解できない。
大爆笑である。

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 13:09:19.92

>>56
お前は本当に考え方がおかしいな？
意見に対して非難してるって言ってるだろ？

日本語分かりますか？

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 13:13:14.99

>>58
それは、鬼和尚の
1数息観2観察3観行
のうちの3。

俺の言う観察とは2の観察

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 13:16:04.52

で、鬼和尚の
「1.原因から怒りが起こり、
2.原因が無ければ怒りは起こらないと心を観察するのじゃ。
3, そうすれば何度でも怒りは消えるのじゃ。」
というのはとても正しい。

唯識に惑って観察する心を観察するという無限ループに陥る大山君のように
対抗せずに、スパッと苦の原因を仏教的に解決する方法を指導されている

大山君にはとてもできない芸当

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 13:20:08.48

>>61
wwwwwww
本人が観察って書いてるが？

受け流すのは観よりも止だろw

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 13:21:40.54

>>32
> >>26
> 本来の仏教サンガへの出家は、三師七証人が必要なんですよ。

高野山で阿闍梨になるのに山内に三人の保証人を見付けないと駄目な理由が解って感謝

> 日本の得度者は国家鎮護の官製仏教としての公務員だったのを別としても
> 三師七証人の前で受戒するのが仏教のスタイルだった。
>
> 自誓授戒でOKなのであれば、誰もが「私は今日から出家者」と称していいわけだよ
> 釈尊の出家もそうやってなされた。

しかし釈迦の教団では承認が必要だった

>
> で、論点は、肉食妻帯して世俗生活をしている日本仏教の僧侶のスタイルは
> コスプレやん。出家ちゃうやんということ。

晩年の釈迦の教団も精舎を寄進されて屋根の有る生活をしたりしてるよな？

完全な世俗かある程度の隔絶が有るかは宗派にも依るし十把一絡げは乱暴だよ

> 日本にはコスプレ仏教しかないのに、なんで在家の鬼が鬼和尚というハンドルを
> する程度のことに目くじらを立てるの?と問いただしているわけ

今尚厳しい修行を続けてる宗派も複数有るのにコスプレと謗って在家の口先だけの自称と同列にしようとしても同列にはならん

真宗みたいに修行無しで僧侶になれる様なのはコスプレでいいけど真摯に修行して苦労して僧侶になった人と鬼みたいに取って付けたコピペだけで坊さんごっこしてる法螺吹きの遊び人を一緒にしちゃいかんよ

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 13:22:06.21

>>62
wwwwwww
馬鹿かw

怒りには原因があり、その原因にも原因がありって無限訴求になるだろ？

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 13:22:06.35

>>60
だから言ったようにお前は以前もオレじゃない人物に向かってうなぎがどうのと罵詈雑言垂れてたのw
オレは昨日久しぶりに投稿したんよ。
居もしないオレに対して文句言ってたのお前。
意見に対してならなぜうなぎがどうのと言ったんだ？
明らかにオレだと思って人格否定したくて言ったんだろ？w
お前はそうやって細分化して自我が生き延びれるような言葉を苦しまぎれに吐いてんだよw
内容に対してだけならうなぎがどうのとは言わんだろ？
逃げるんじゃないよ。素直に自分の非を認めなさい。

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 13:24:50.56

>>66
だから、人違いって認めてるし、同じ様な間違った見解に対して非難してるって言ったろ？

それと、うなぎとうなぎみたいな奴は言ってる意味が違うだろw

ほんと、考え方がおかしいな、うなぎはw

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 13:34:04.71

>>37

やっぱり分かってないやん？笑

罰則の無い戒を破ったと責める根拠が無いんだよ

けれど出家修行もせずに日本仏教の僧侶の口真似だけをするのは僧侶よりも信徒よりも更に劣るから同列には出来んし仏教徒が良いよとはならんのよ

和尚だの大悟しただのの悪質な嘘はあらゆる悪に繋がるしな

まだ厳しい所で僧侶になってから還俗して悪口言ってる人の方が許せるわ

http://tobifudo.jp/newmon/betusekai/kairitu.html

戒　と　律
いましめ　&　ルール
　TOP > やさしい仏教入門> 戒律
戒律はひとつの言葉として使われますが、本来は戒と律は別のものです。
戒は自分を制する誓いです。律は集団が円滑に活動するルールです。戒は自発的なものですから、守れなくとも罰則はありません。律には罰則があります。

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 13:35:56.32

>>37

それと菩薩戒は有ったではなく今も有るからそれも間違いな

高野山大師教会で在家も受けられるから聞いてみれば良いよ

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 13:41:25.74

苦についてお釈迦様は十二支縁起で原因の滅を説かれてるけど、その最初である無明についてはそれ以上言及されてない。
つまり、無明の原因については無記って事でしょ？

何故なら、そうした原因の追及自体が畢竟、無明の始まりだからじゃないのか？

観法としての観察は否定はしていないし、前原因の観察と解明がその前原因の解決に連なる事も否定しないけど、根本原因の解決は観察する限り無限訴求になるから解決しない。

その理由を持って馬鹿鬼を瞬殺したんだよ。

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 13:47:17.45

ここで良く＂思いから離れる云々＂仰ってる方も、そうした無限遡及の指摘をされてると思うけどね。

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 13:53:19.28

>>52

天台宗は菩薩戒(十善戒)じゃなくて十重禁戒の筈だが？

ちょいちょい知識がおかしいな？

**ポッタン師** · 2020/01/30(木) 14:06:51.58

７０．バカ大山が言う、ことである。
大爆笑である。

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 14:07:07.70

どうやら分からんようだから実際に起きたことを交えて説明してやるｗ

＞＞>>928
うなぎはしつこいんだよw

＞＞俺は何度も何度も最低限のルールって言ってるし、お前もそれを認めただろ？

このしつこいんだよｗという言葉の背景を考えてみよう。
先ず間違いなくお前は「うなぎ」と呼んでる俺を想定して書いてる。
内容よりも明らかに人物優先で物事を思考してると言っていい。
お前は常に「誰か」を想定してその人に対して攻撃をしてる。
ほぼ文句しか言ってないからなお前ｗ　
それに引き換え、この711さんやオレとかは「話の内容」に対してのレスが多く、
人物名とおぼしき固有名詞はあまり出てこない。
お前の言う「内容に対してのレス」というのは俺やこの人みたいなことを言うのであって、
お前の場合は常に誰かを攻撃したいという欲求が高いから有りもしない幻影がお前の中にあって、そのものと戦ってるんだよ。
オレは昨日久しぶりに投稿したのに以前のログをみるとお前は俺じゃない誰かに対して執拗にうなぎがどうのと文句を垂れてる。
おそらく一つの認識に対して色々と想起が激しすぎるんじゃないか？

たとえば昨日の>>711さん
＞＞仏法は、人のしるべきにはあらず。このゆゑにむかしより、凡夫として仏法をさとるなし、

ウソだと思うならこの人のいう事を追ってみ？あんまり誰かを特定した固有名詞出てこないから。
俺のもみてみ。お前みたいに常に誰か想定したようなこと書いてないから。
認知のゆがみが激しいと言ってるんだよ。

何を書いてるか分からないのなら簡単に言ってやる。
お前は内容に対してレスしてるのではなく、人物に対してレスをしてる。
この７１１さんは自他の別があまりないがお前の場合、娑婆のそれよりはるかに強い分別を持ってる。
以上のことからお前は内容に対してのレスというより、「お前の中で作り出した人物」に対してレスをしてると言える。
というかそれ以前にこのスレは「悟り」が主題であり主旨なのにお前のしてることはなんだ？
本末転倒も甚だしいではないか。

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 14:08:46.39

59

同じ悪魔でもバービマン氏は非難されてないのだから本人の不遜な物言いに問題が有るんだよ

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 14:11:31.67

>>74
で、僧侶でないのに僧侶って騙る理由は？
これの返事が無いんだが？

話を拡散しないで順番に問題を解決してくれないか？

で、返事は？

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 14:14:24.24

うなぎはほんと言葉のサラダボール状態なんだよなぁw

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 14:14:45.33

本当に持論に固持して理解すらしようとしないからまとめてやるよｗ

和尚でない者が和尚を名乗るな！→和尚とは僧に対する敬称→では僧とは？
→定義が多数ある以上何をもって「僧」とするとは言えない。
つまり、
その「僧」の概念があやふやなので
和尚でない者が和尚を名乗るな！
は、成立しえない。

そもそもどうでもいいｗ　悟りという主旨とはかけ離れた方向のことにこだわり過ぎ。

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 14:16:11.54

僧侶って騙るのは許されない。

これ、常識だろ？

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 14:18:34.12

問題は和尚だろ？　僧侶」にしたいんだろ。
そこを起点にすれば持論が担保されるから。
お前はそれを追求してなにをしたいんだ？それで悟れるのか？衆生済度になるのか？
何をしてるんだ？

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 14:24:21.27

鬼和尚を個人攻撃したいだけだろ？素直になれよｗ
他の和尚を名乗る者にも非難してるのか？
栄進軍曹はいいのか？　栄進も言ってたが先生でもないのに先生を名乗ってる者も
世間にはざらにいる。出家とは名ばかりの和尚なんてざらにいる。
その者たちはほっといていいのか？お前のしてることは正義をふりかざして、
鬼和尚を叩きたいだけだろ。

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 14:27:56.92

>>80

したいじゃなくて僧侶の事だから笑

日本大百科全書(ニッポニカ)の解説
和尚
おしょう
仏教で、弟子を教育する師匠をいう。サンスクリット語ウパードヤーヤupdhyyaの訛(なま)った音を写したもの。
禅宗、浄土宗では「おしょう」とよぶが、法相(ほっそう)宗、真言宗、律宗などでは「わじょう」、天台宗では「かしょう」ともいう。和上(わじょう)とも書く。
阿闍梨(あじゃり)（師）と弟子が教師と学生の関係にあるのに対し、和尚と弟子との関係は親子の間柄にある。和尚は弟子に戒(かい)を授けて僧とし、これを教育して一人前の僧にしてやる人であり、戒和尚ともいう。
日本では僧侶(そうりょ)の官名の一つとなり、奈良時代に鑑真(がんじん)は大和尚(だいわじょう)に任ぜられている。中世以降は、高徳の僧を和尚といい、住職以上の僧をもこの称でよんだほか、単なる敬称としても用いられる。［平川　彰］

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 14:37:52.87

>>78
単純にルールだからだろw

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 14:39:09.14

>>82
あのね、今は何をもって僧侶とするか日本の仏教界でも問題になってるの。
もはや出家者の方が退廃していて、世俗の人間の方がはるかに熱心な者が多いからね。
上にも書いたでしょ。何をもって僧とするか、これというものが無いのよ。
その時点で、和尚＝僧侶は崩れてるのが分からない？
それすら分からないなら言っても仕方が無い人間にオレは説いてることになるｗ
原始仏典を第一とする上座部は日本の僧侶を僧侶として全く認めてないし、
俺の個人的な僧の解釈は非常に厳しいものになってる。
それは自分がやってる修行をしてたら僧の定義が厳しくて当然なのよ。
だからといって自分の解釈を人に押し付けて個人を非難するような真似はしない。
修行の方向に何ら関係ないし、ここで僧侶でないものが和尚を名乗るな！と吠えることが、
大した衆生済度にならないと分かってるから。

本当に悟りを主題とするスレの主旨と関わりのない主旨の話題だからどうでもいい。

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 14:45:46.44

>>81
それも考え方がおかしいぞ？

謗法してる奴を非難するなら他の謗法者も非難しなきゃおかしいなんて変な理屈は無いからな。

交通違反して処分を受けようとしている容疑者が、他にも違反してる奴を処分しろと言うてる屁理屈みたいだなw

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2020/01/30(木) 14:45:53.44

>>81
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚこんにちは♪
カカシたんかと思ったしつこいところwww
失礼致しました
どちら様てしょうか？

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 14:49:21.24

で、僧侶じゃないのに僧侶って騙る正当な理由はまだか？

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2020/01/30(木) 14:53:20.57

>>84
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ僧侶でもない方が和尚を名乗るのは間違っていると思います
オママゴトスレでやっていただきたい

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 14:54:25.22

>>84

一部だけをあげつらってさも全体がそうだと言わんばかりだな？

退廃なんて金満宗派の総本山や観光寺院だけで後は殆どが寺の維持に必死だし地方で食えないからってバイトしながら僧侶をしてるなんて話も珍しく無いんだよ

定義は明記されてんだから修行もまともにした事ない潜りが無免許で人様の指導なんてして良い訳無いだろ？

権教師資格すらないのにアホかって話

僧侶としての品位云々と資格の有無は別の話

仮にテクニックが有ったとしても無免許で道路を走って良い訳無いし

実際に素人レベルの指導しか出来ないんだから暴走行為と変わらない

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 14:55:01.94

>>84
＞あのね、今は何をもって僧侶とするか日本の仏教界でも問題になってるの。

なってないよw

まぁ禅宗で専門道場を師家養成コースと住職養成コースに分けたらどうかって少数意見があるのはあるけどな。

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 14:55:46.25

>>85
いや、そうでもないぞ？　お前がここで鬼を叩いてるのが衆生済度の一環だと言うならな。

鬼和尚なんて問題にならん巨悪がおるみたいやな。お前が本気で衆生済度ならなぜこちらの大きい問題に取り組まない。
この若干名しか目を通さないような小さいスレで鬼和尚に和尚を名乗るな！
と、叩く事がお前の衆生済度の限界なのか？
それとも何か？　こんな企業で人をだましてるような悪はほっといて、
悟りスレごときで和尚を名乗ってる鬼を叩く他の理由でもあるのか？

＞＞昨今、菩提寺を持たない方やお寺と関わりのない方が葬儀や法事を営む際に、
企業・団体が希望の宗派のお坊さんを手配することがあり、
心無い一部の企業や自称僧侶により、違う宗派の法務を行ったり、
僧籍を持たないものを手配したりと、
ご家族様の僧侶に対する信頼が下がってしまっております。

鬼和尚なんて問題にならん巨悪がおるみたいやな。お前が本気で衆生済度ならなぜこちらの大きい問題に取り組まない。
この若干名しか目を通さないような小さいスレで鬼和尚に和尚を名乗るな！
と、叩く事がお前の衆生済度の限界なのか？

>>81
ん？　カカシだよｗ
きみ、以前にろんと概念に縁起するという話題で「昨日カカシたんと喋ってて」て、
言ってたよね？　それ以前も確か言ってた気がする。
オレは昨日久しぶりにここに投稿したんだよｗ

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 14:57:29.26

＞(仏教での)禁止事項だからだろ？
＞在家だからだろ？
＞得度出家してないからだろ？
＞誤解が生じてるからだろ？
＞
＞そもそも、僧侶って騙る理由がないだろ？
＞
＞理由があるなら理由を言ってくれ。

で、返事してまだかよ？

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 15:02:47.21

>>91
wwwwwww wwwwwww wwwwwww

おいおいおい！！！！！！
所詮は遊びって言ってたの誰だよ wwwwww

このスレの主旨に従い、このスレで現実に起きてる謗法行為について、やれる事(謗法者非難)をしてるだけだろ？

なにが巨悪だよw
なんかの陰謀論にでも嵌ってんのか？
wwwwwww

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 15:06:00.78

>>91
＞自称僧侶により、違う宗派の法務を行ったり、僧籍を持たないものを手配したりと、ご家族様の僧侶に対する信頼が下がってしまっております。

wwwwwww wwwwwww wwwwwww

お前さぁ、それ皆んなを笑わせるために引用したのか？

自称僧侶ってまさに馬鹿鬼だろ www
こういう馬鹿鬼みたいなやつが僧侶の信用を下げてるからここで非難してるんだが？

wwwwwww

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 15:08:50.65

>>87
はいはいｗ　結局話が通じない人ってことね。りょーかいｗ

>>88
僧侶の定義が曖昧な現状、和尚と名乗るのは間違いだと言い切れないでしょう。
オママゴトスレってここだよｗ

>>89
以前にね、とある住職にバイトしながらでも出家したいって言ったら、
「あなたは本当の出家が分かってない」と言われたよ。

定義は明記されてません。てかお前は原始経典派なんだろ？日本の僧は認められてないはずだが？
たぶんお前だと思うけど上座部もチベットも含めて共通理解があることを話さず、
自宗の狭いことだけ話してやつは視野が狭くて何も分かってないって言ってたと思うんだが別人か？
俺も知らなったが調べてみ、けっこうな者たちが、或いは企業で僧侶を名乗って法事を行ってるみたいだぞ。ビジネスとして。

>>90
wikiくらい読めｗ
＞＞しかしながら現状を肯定する新しい解釈によって、職業として儀式のみを行い、
三帰依戒や具足戒、菩薩戒、三昧耶戒等の正式な戒律を一切持たない、
伝統の宗派におけるこれらの僧職者と檀信徒のみで構成される「在家教団」を
僧伽（サンガ）と見做すべきであるという意見[注 7]もある。

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2020/01/30(木) 15:14:08.30

>>91
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ>>21>>30カカシたんで間違いないですね？
ジャンキーたんが君の事うなぎって言ってるのは君のアダ名ですよwww
カカシたんがうなぎ論法だからwww

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 15:14:25.98

>>92>>93
ん～簡単に何度も言ってるが理解ができないようだなｗ
要するにお前の中の解釈でしかないだろそれ。企業全体でなんの戒も受けてない
会社が法務をビジネスとして行ってるところがあるくらいなんだぞ。
鬼和尚がここで和尚を名乗るなど小さいことだろｗ

は？このスレ限定なのお前の衆生済度ｗｗ　ちいせええええ

>>94
だから俺は別に鬼を擁護などしとらんと言っとるだろ。
もっとひどいのがいくらでもいると分かったのになんでそんなに鬼にこだわるんだ？
ここで出来ること？　そういう団体をそこの協会にかけあって教えてもらえよ。
叩いてくるってｗｗｗ　お前がしてる衆生済度なんだろ？ｗ
誰がどうみてもお前が個人的に鬼和尚が嫌いだから理由つけて叩いてるようにしか見えんぞ？

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 15:19:21.47

>>96
知ってるよｗ　うなぎ論法は大山くんだろｗ
衆生済度とほざきながら、他に鬼和尚なんか問題にならん悪がおるぞって、
言ったらスレに沿ってと逃げるｗ
それにね、君も大山くんもありもしない幻影を見とるからね～。
頭のお勉強しすぎは良くないよ。
あーついでだから前に俺が野良スレで言ったことをここで返事してたよね？
よく読んでみ。あれは野良さんに言ったことだから。

返事遅いからしばらく時間あけるね～。
てか、正直どうでもいい。飽きたｗ　簡単に言えば自分の中の見解や解釈を
人に押し付けない方がいいよ。得てして狭い解釈だからｗ
しょせん「人の想い」だからね。

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 15:22:02.85

>>89
で、僧侶じゃないのに僧侶って騙る正当な理由はないんだな？

また、僧侶の定義が宗派や国や社会によって違うのは当たり前でも、最低限得度出家はしてるだろ？
俺はわざわざその最低限の視座から言ってるんだぜ？
その最低限の条件さえ満たしていないから馬鹿鬼を非難してるんだよ。

また、意見はあっても何をもって僧侶とするかなんて問題になってないし、実際に仏教界に足掛けしてた本人が言ってるんだよw

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 15:24:38.64

>>97
＞鬼和尚がここで和尚を名乗るなど小さいことだろｗ

？？？
小さくないだろw

＞だから俺は別に鬼を擁護などしとらんと言っとるだろ。

僧侶と騙る謗法を容認してるだろ？
それをようごと言わずしてなんていうんだよw

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 15:25:11.09

こんどは黒豆煮ますｗｗｗ

ふさふさは、沢庵作ったのかｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

**炎のリアル佛陀が釣り** · 2020/01/30(木) 15:26:11.06

今年は金時豆を作りたいですｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 15:28:17.68

>>98
＞しょせん「人の想い」だからね。

世俗諦が支離滅裂では勝義は理解できないだろ www
だから八正道等が説かれてるんだよ。

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 15:32:01.43

>>98
＞簡単に言えば自分の中の見解や解釈を人に押し付けない方がいいよ。得てして狭い解釈だからｗ

はぁ？
お前がそうやって謗法を押し付けて来るから非難してるんだろ？

仏教では僧侶じゃないのに僧侶って騙るのはダメなのに、お前が勝手にそれを抂げて押し付けてるんだろうが？

キチガイだなw

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 15:38:07.64

>>99
たぶん言っても君は理解すらしようしないからこれ以上言っても
らちがあかないよ。
定義が国や社会によって違うのなら個人でも違うのが当たり前だろｗ
最低限の視座でなんで言うの？最高の視座で言ったら僧侶の該当者がいなくなるからか？ｗ
いや、こんだけ延々とオレ以外の誰かとも論争してるんだから問題になってるだろｗ
たぶん考え方が古いんじゃない？

>>100
小さくないならなぜ人をだまして金まきあげてる企業などに戦いを挑まんのだ。
できないことではないだろ

容認てかどうでもいい。で、お前は軍曹は容認なのか？先生は容認なのか？　宇宙和尚はいいのか？
お前の見解が非常に矮小だって言ってんのｗ
誰か言ってたぞ自宗の事しか語れなくて仏教全体での共通理解で話ができんやつはアホだとｗ　俺がいったんじゃないぞ～ｗ

>>103
ああ、なんか八正道でも揉めてたね～　お前はいつ覗いても揉めてるね～ｗ
支離滅裂ってのはお前が勝手に貼ったレッテルで、
お前の中が支離滅裂になってるんだよｗ

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 15:43:01.97

>>105
＞定義が国や社会によって違うのなら個人でも違うのが当たり前だろｗ

あれぇ？

＞簡単に言えば自分の中の見解や解釈を人に押し付けない方がいいよ。得てして狭い解釈だからｗ

ってさっき誰か言ってたよなぁ？
仏教の最低限のルールをお前個人の勝手な解釈で捻じ枉げて押し付けるなよ wwwwwww

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 15:44:28.46

>>105
＞小さくないならなぜ人をだまして金まきあげてる企業などに戦いを挑まんのだ。

スレチだろw

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2020/01/30(木) 15:44:49.38

>>98
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚカカシたんも囚われているからこうやってレスしてるwww
皆が皆な四六時中囚われている事もないでしょうけどwww
一念三千で色々な立場や色々な角度から今は意見が出ていますけど

仏教と深く関わっている方から厳しい意見が出るのもあたりまえだと思いますよ

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 15:46:25.06

>>104
何をもって和尚とするかが曖昧なのに、
根拠が曖昧で叩いてるからそれは違うんじゃない？て、言ってると根拠不明な理由を列挙しただけだぞ？
それとこの話題とは関係ないけど言い忘れる前に言っとくw
あまりパーピマンを、舐めない方がいいぞ。
感性も鋭いし、教学の知識もお前の比じゃないし、哲学にも精通してるぞ。
今は大人しくしてるだけだぞ。
全然普通じゃないw

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 15:47:21.15

>>105
＞誰か言ってたぞ自宗の事しか語れなくて仏教全体での共通理解で話ができんやつはアホだとｗ

いや、それ、お前に対する指摘だろw
僧侶と称する事については、仏教全体の最低限の共通ルールが得度出家なんだしw

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 15:51:21.37

>>109
＞あまりパーピマンを、舐めない方がいいぞ。
＞感性も鋭いし、教学の知識もお前の比じゃないし、哲学にも精通してるぞ。
＞今は大人しくしてるだけだぞ。
＞全然普通じゃないw

？？？
唐突になんの話だよw

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 15:56:36.63

＞>>100
＞>>97
＞＞鬼和尚がここで和尚を名乗るなど小さいことだろｗ
＞？？？
＞小さくないだろw

大したことない、極小だな。

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 15:59:16.78

分かんないなぁ？

僧侶じゃないのに僧侶って騙るのはおかしいだろ？
こんな当たり前すぎる常識も理解出来ないのか？
僧侶の質の問題と身分の問題の違いも分からないのかなぁ？

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 15:59:19.49

>>104
＞仏教では僧侶じゃないのに僧侶って騙るのはダメなのに、お前が勝手にそれを抂げて押し付けてるんだろうが？

別に駄目でもいいじゃんｗ
お前は人間として駄目だなｗ

＞キチガイだなw

それはお前だよｗ

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 16:00:04.88

>>79
＞僧侶って騙るのは許されない。

＞これ、常識だろ？

お前の態度が非常識だｗ

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 16:00:21.43

>>112
そうかそうか、精神病院に行きましょうねw

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 16:00:47.71

>>114
うんうん、精神病院に行きましょうね。

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 16:01:11.04

>>115
ありゃりゃ？
精神病院に行きましょうねw

2020/01/30(木) 16:02:42.14

狗ﾃﾞｵ　と　ｲﾇﾔﾏ　は　ワンワンで　殴る時は　ﾜﾝﾂｰｰｰﾊﾟﾝﾁ　で決まりぃ(*´з`)ｷｯﾊﾟﾘ！？

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2020/01/30(木) 16:03:04.28

∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚパピーマンさんのスレは敷居が高くて一度ダケお邪魔させて頂きましたけど
ロムするのが精一杯www
ロムしていても分かりませんでしたwww

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 16:03:14.96

大山が鬼和尚を目の敵にしているのは、

嫉妬だね。

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 16:06:36.13

>>121
あはは、精神病院に行きましょうねw

**ポッタン師** · 2020/01/30(木) 16:07:02.31

悟れないバカ大山が言う、ことである。
大爆笑である。

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 16:09:56.01

大山さ～～ん

精神病院から

救急車がきますよお～～～ｗ

2020/01/30(木) 16:12:01.94

外道騒動衆　鬼子　ｲﾇﾔﾏ　麦　name　狗ﾃﾞｵ　夕職人　これ人ﾆ非ｽﾞ　野狐　ﾅﾘ。

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 16:13:43.73

身分や格式に拘り囚われる

惨めな大山君

くだらん人生をお過ごしください。

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 16:24:47.68

>>108
で、やり過ぎだよ、根拠が曖昧だよと、意見が出るのも当たり前ねw

>>110
ん？奴は原始経典を持ち出してたから上座部も含めてだぞ。
上座部は日本の僧侶を認めてないと言う認識だぞ。
では何をもってして僧侶とするんだ？
まぁ、いいよ。全部オレがおかしいってことにしときなよ。それで君が納得いくならね。
こんなこと修行にもいわんや衆生済度にもならない事なんだから。
以降、好きなようにいいなよ。聞いてあげるから。

>>111
ん？お前がパーピマンを普通の人認定してたからw
どこが普通だよ。普通じゃねーよって言ってんの。

2020/01/30(木) 16:28:36.79

ｲﾇ山と麦とnameと鬼子と＆　は　異名同一人物、世をたばかる悪人ばら　め、去れsoon 、悪魔よ！

山川草木国土悉有仏性を学んだ新参の修行僧、問う、痩せ犬に仏性有りや、答える、有。
古参僧問う、有りや！答える、無。

＞　公案が進んで無く　よくわからないのです、ｂｙｲﾇﾔﾏ

問う両手で打てば音がする、片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。

まず初関を透れ自救（じぐ）自己をこそ取り扱え。

脳は眼で外を見るが、内側に在るそれは赤肉団上を真人が出入りす、会すや。
ｲﾇﾔﾏは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証
命取りの摂心に親子で家族で100回参加と虚飾。
もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべ。

お勉強は理解と記憶を繰り返す。
古い革袋に新酒を入れる。
ｸﾘｴｲﾃｨｳﾞは前人未到を行く事。
胸にあるものは、吐露する。
言えば、相手の言い分が聞こえてくる。
同事（どうじ）だ
ﾆﾆﾌﾆ　ﾌﾆﾆﾆ　而二不二　不二而二　二では無いが二である

5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式、馴れ合いを禁じる。
ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ糞邪鬼は、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
糞邪鬼は「暴れさせゴミが溜まれば透明あぼ～ん,NGID登録が適切で決してﾚｽしない事。

○荒らし粘着糞邪鬼は無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。
　　ｼｯﾀｶ脱糞邪鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる。
○荒らし糞邪鬼は、自己の内側、佛心が無。
　　ｸﾞｸﾞる糞邪鬼は常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願承認欲求奴隷。
○荒らし糞邪鬼は問いに問いで返す無答、脊髄反射の脳足りん。
　　ｺﾋﾟﾍﾟ糞邪鬼は悟前（ごぜん）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞邪鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置ﾌﾟﾚｲ透明ｱﾎﾞｰﾝが一番。
　　ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能やｽﾙｰあぼ～んを活用。
○放置された脱糞糞邪鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘います。
　　ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞邪鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
　　門前の糞邪鬼につけ入るｴｻを与えない
○外道脱糞邪鬼が枯死するまで孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除です。

**炎のリアル佛陀が釣り** · 2020/01/30(木) 16:31:03.84

俺は大山も耳が悪いんじゃないかと思うなｗｗｗ

何度言われてもわからないみたいだしｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 16:33:50.95

>>127
>普通じゃねよ
悪魔ですから。
(^_^)/

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 17:00:12.00

>>127
対比されている内容から普通っていう主旨を判断しろよ、馬鹿かw

**ふさふさ** · 2020/01/30(木) 17:02:23.40

おまえらアホだから教えておくが
僧侶とは本来、仏教教団のことだ。サンガ。

佛教団の出家修行者は比丘と言う。
比丘戒である具足戒(250戒)を受けて比丘資格を得る。
具足戒にも大小があるのだが、重い条項を破れば教団から追放される。

さて大山君は在家として受戒したと主張するが
ここで見る限り在家の十善戒の不悪口も具足できてないので
在家失格である。なので大山君に鬼和尚を非難する権利はない

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 17:06:32.02

以下、つぶやきw

>従って無明を縁とするとは明に対して無明の領域を限定することを意味する。この限定が行の縁なのである
＞和辻哲郎

この限定っていうのが言語による分節って事なら理解できる。

**ふさふさ** · 2020/01/30(木) 17:08:41.44

北伝は大乗なので、
具足戒＋菩薩戒であったが
最澄の菩薩戒へのこだわりから、なぜか日本では
比丘戒の具足戒が廃されて、菩薩戒だけになった。

でこの菩薩戒すら無戒・破戒の者で溢れた。
しかし伝統仏教は、持戒している振りしろ、と言ってコスプレ佛教となった。
法然はコスプレを否定したのでカルトと興福寺貞慶から叩かれた。

江戸末にはこのコスプレすら廃れ、明治期に政府が妻帯肉食を許可すると
誰もが持戒しなくなった。これが日本仏教の実際の歴史だ。
日本仏教に出家修行者である比丘はいない。
在家の者も戒を守らないのは大山君を見ても明瞭

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 17:09:53.67

>>132
＞おまえらアホだから教えておくが
＞僧侶とは本来、仏教教団のことだ。サンガ。
＞
＞佛教団の出家修行者は比丘と言う。
＞比丘戒である具足戒(250戒)を受けて比丘資格を得る。
＞具足戒にも大小があるのだが、重い条項を破れば教団から追放される。

そんなの知ってるよw
鼻息荒くして語るな wwwwwww

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 17:11:41.49

>>132
＞ここで見る限り在家の十善戒の不悪口も具足できてないので

？？？
十重禁戒だけどw

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 17:13:10.93

>>134
wwwwwww

で？

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 17:32:45.53

>>43
再アップしてみ
その勇気があれば、完全に論破しつくしやるよ

この人どこに行ったのかなぁ wwwwwww

ハゲ珍や、知らんか？
wwwwwww

**ポッタン師** · 2020/01/30(木) 17:34:29.85

和尚は良い名前である。
バカ大山に非難弾圧されて可哀想である。
大爆笑である。

2020/01/30(木) 17:53:48.68

本則

五祖法演禅師曰く、
「譬（たと）えば水コ牛（すいこぎゅう）の窓櫺(そうれい)を過ぐるが如き　、頭角(ずかく)四蹄(したい)都(す)べて過ぎ了(おわ)るに　、甚麼(なん)に因（よ）ってか尾巴(びは)過（す）ぐることを得（え）ざる　？」

水コ牛（すいこぎゅう）　：　牝の水牛。

窓櫺（そうれい）　：　窓の格子（櫺）。櫺（れい）は窓の格子のこと。

尾巴（びは）　：　尻尾(しっぽ)。

現代語訳

本則

五祖法演は云った、
「譬えば水牛が通り過ぎるのを窓越しに見ていると、頭、角、四つの脚全てが通り過ぎてしまっているのに、どういうわけで尻尾だけは通り過ぎないのだろうか　？」

本則は白隠禅師の八難透の公案の１つとされる難則である。

本則で五祖法演禅師は水コ牛（すいこぎゅう）の譬えで禅の究極の処を示したとされる。

水牛の体全体（頭角四蹄(ずかくしたい)）は牛小屋の入口を通ってしまったのに、小さな尻尾がどうしても通れないとは一体何を意味しているのか。

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 17:56:39.78

>>135
＞そんなの知ってるよw

知ったかぶりの大山でしたｗ

トム · 2020/01/30(木) 17:58:32.11

坐禅して自分を消す。
きれいさっぱりスッキリ自分を消した境地こそ悟りであり、自分を残してドロドロ考えるのは悟りではない。

2020/01/30(木) 17:58:32.24

真理（さとり）を検索しても、得る事は無く、知識と言う　妄想（もうぞう）、『無いものを有ると思い、有るものを無いと思う。』　だけです。

資格試験の会場で、ｺﾋﾟﾍﾟは無効であり、即、退場処分を受け、追放されるのです。

資格試験の要諦は、記憶と理解です。

インプットとアウトプットです。

問う、答える、と言う問答の形式で、真理（さとり）を伝えたい、と公案が見い出されました。

それは中国の臨済宗の僧達が時の王の弾圧を受け、自社の焼き討ち、仏教聖典の焼却、捕縛斬首の追っ手を受け、中国各地の山奥へ逃げ落ちていきました。

禅僧と分かれば、斬首されるので、その土地の里謡、民謡に真理を託して、師弟間で修業しました。

やがて時代が移り許されて帰還して来ました。

それで、禅宗は逆に中国の隅々まで拡大し、一大流行しました。

この時代は、質的向上の時代と言えます。

質的の工場舌を圧倒する隆盛になると、量的拡大の時代へと移行していきました。

いわゆる、猫も杓子も、誰もかれもが形式的問答ｺﾞｯｺをするようになってしまいました。堕落ですね。

しかも、公案問答集まで出版され、入学試験の解答付き問題集の販売でした。

それから、どれだけの時間がたったのでしょうか、我が国の仏教学者のなんちゃらちひろ氏が英語訳市米国で出版に巨額の印税を自宅の寝室の枕元に置いていたら、泥棒に盗まれました。

キャッシュで４億円だそうです。

宗教はビジネスですよね。

お金に返還すれな、宗教サービスもビジネスです。

両手で打てば音が鳴る、では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。

聞こえない音を聞け、と言うのです。

これは白隠禅師（はくいん　ぜんじ）の公案、隻手の音声（せきしゅ　の　おんじょう）　です。

**日本鬼子** ◆rlzTxpgv.dqM · 2020/01/30(木) 18:01:25.91

4億だと重量的に単独犯では無いですね。

税金逃れの自演臭い。

トム · 2020/01/30(木) 18:06:54.35

坐禅して自分を消す。
きれいさっぱりスッキリ自分を消した境地こそ悟りであり、自分を残してドロドロ考えるのは悟りではない。
具体的には、「ごめんなさい」、「ありがとうございます」、「お世話になります」、「お疲れ様です」が悟りです。

2020/01/30(木) 18:08:55.02

それくらい古くから揶揄し続けていたカタカナのｺﾃﾊﾝだった。
自分の言葉で、示せ。
それが最初からの指摘であり、自己に向き合え、という課題である。
レジュメの引き写しで終始する。
これが正解でしょう、だって、勉強会、研究発表会でレジュメにこう書いて亜tt、と言う。
そういう意味では、完ぺきな没自己である。
主体性が、無い。
主体性が無いことに加えて、社会性も無い。
ﾘｱﾙ社会では、引きこもりで部屋住みを長年過ごして、会社勤めも無るで、お抱え運転手で食いつな師出来たらしい。
社会を斜めに見る習癖、自己疎外感は、いうわゆるひねくれ者の評定である、評価である。
社会不適合、大言壮語、虚言癖、誇大妄想、自己喪失、現実逃避、盗癖、
見栄を張るだけならまだしも、コンプレックスは卑屈な人間を作った。
仏教においても、とことんまで許しても、どうしても救えない存在があると、これは、法華経僧に聞いた。
そういうやつ、なのだろうか、どうか、
会話不可能の言語能力皆無だから、すでに針の山を歩き、血の池地獄に金棒を持った地獄の赤鬼、青鬼に首をつままれ頭を突っ込まれてもがき苦しんでいる。
ブルドッグソース、イカリソース、つまりは、ｶﾜｲｿｽ。
ﾅﾑﾅﾑ(*￣ノ￣)/Ωﾁｰﾝﾎﾟｸﾎﾟｸ (*￣-￣)人 i~ 合掌、くもの糸を登れ。がんばれ、がんばれ。

愚ﾚｽﾎﾟﾝｽを繰り返すｷﾁｶﾞｲw 痴呆耄碌老人　糞雀鬼ｲﾇﾔﾏ　＆　麦　nameﾋﾟｯﾁｬ　鬼子は、異名同一　人物　である

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 18:08:57.64

>>141
精神病院には行きましょうね、あははw

**ふさふさ** · 2020/01/30(木) 18:10:41.29

在家に十重禁戒を授戒する寺なんぞないやろww

婬戒は、性行為禁止だし、酤酒戒があるから酒を買えないぞw
なので在家には邪婬戒として夫婦の性行為以外NGに緩められるから
もはや十重禁戒ではなく、そのエセ十重禁戒だぞw

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 18:14:18.51

>>139
性は鬼、名は和尚ってか。
大爆笑である。

>>140
小さな尻尾とといて
鬼和尚ととく
その心は、
大悟したのじゃ。

(^_^)/

2020/01/30(木) 18:24:04.61

>>146
訂正
愚ﾚｽﾎﾟﾝｽを繰り返すｷﾁｶﾞｲw 痴呆耄碌老人　糞雀鬼ｲﾇﾔﾏ　＆　麦　nameﾋﾟｯﾁｬ　鬼子は、異名同一　人物　である

ｲﾇﾔﾏの旧ｺﾃﾊﾝは何だったか、もはや思い出そうにも思い出せない、記憶に薄いが、たまに絡んでくる奴だった。
それくらい古くから揶揄し続けていたカタカナのｺﾃﾊﾝだった。
自分の言葉で、示せ。
それが最初からの指摘であり、自己に向き合え、という課題である。
レジュメの引き写しで終始するｲﾇ。
これが正解でしょう、だって、勉強会、研究発表会でレジュメにこう書いてある、と言う。
そういう意味では、完ぺきな没自己である。
主体性が、無い。
主人公ではない。
主体性が無い事に加えて、社会性も無い。
ﾘｱﾙ社会では、引きこもりで部屋食いを長年過ごして、会社勤めも出来ず、拾われて　お抱え運転手で食いつないで来たらしい。
社会を斜めに見る習癖、自己疎外感は、いうわゆるひねくれ者の評定、評価で定着している。
社会不適合、大言壮語、虚言癖、誇大妄想、自己喪失、現実逃避、盗癖、
見栄を張るだけならまだしも、コンプレックスは卑屈な人間を作った。それがｲﾇﾔﾏである。
仏教においても、とことんまで許しても、どうしても救えない存在があると、法華経僧に聞いた。
そういうやつ、なのだろうｲﾇﾔﾏって奴は。
会話不可能の言語能力皆無だから、すでに針の山を歩き、血の池地獄へ　金棒を持った赤鬼、青鬼に首をつままれ頭を突っ込まれて　もがき苦しんでいるｲﾇﾔﾏ。
ブルドッグソース、イカリソース、つまりは、ｶﾜｲｿｽ。
ﾅﾑﾅﾑ(*￣ノ￣)/Ωﾁｰﾝﾎﾟｸﾎﾟｸ (*￣-￣)人 i~ 合掌、くもの糸を登れ。がんばれ、がんばれ。

両手で打てば音が鳴る、では片手の人が叩く拍　の音を聞いてこい。

＞　片手の人の拍手の音は聞こえない。　』

その聞こえない片手を聞け。

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 18:24:27.03

>>147
【仏教坐睡民の大山】

＊注意！危険人物

＊ペテン師大山

＊30年坐って（嘘だろうけど）も
悟れない。

＊仏教お宅（理解はできていない）

**忍者ハッタリ君** · 2020/01/30(木) 18:25:20.77

悟りとは無我の境地です。
医学的には変性意識状態と言います。
ちょっよ修行すれば多くの人がたどり着ける境地です。
わしの場合、まばたきするぐらい目をつむれば瞑想状態になり
無我の境地となります。
お主らまだまだ修行が足りんなw

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 18:28:22.30

>>152
大山の方がハッタリ度がたかいかなｗ

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 18:36:47.23

【大山の実態調査】

＊妻子はいない
まだ女性と付き合ったこともない。

＊年齢は65歳～70歳

＊生活は厚生年金で

＊愛車の自転車で近所を走り回るのが日課

＊住居は１DKの賃貸マンション

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 18:38:58.29

>>148

https://www.sotozen-net.or.jp/ceremony/special/jukaie

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 18:39:29.60

>>151
ハイハイ　精神病院には行きましょうねw

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 18:40:05.29

>>153
うんうん、精神病院に行きましょうねw

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 18:40:41.89

>>154
もっと貧乏かと思った。

2020/01/30(木) 18:42:44.06

生きるって事を教えられて生きているのだろうか。

宗教のインドにおける原意は、如何に生きるか、と言う事である。

学んだり、教えてもらったり、幼児性から脱却してほしい、と思うよ。

おカネを受けとれば、それは商行為、ビジネス　すね、宗教をサービスしてその対価を稼いだのです。その対価で外車を乗り回しているのが、坊主ですよね。

問う、ほとけ　とは、何でございますか。

答える、ｸｿの一本棒。

トム · 2020/01/30(木) 18:42:54.02

ズバリ、「お世話になります」が悟りです。
自分を残してドロドロ考えるのは悟りではありません。きれいさっぱり自分を消して周りの人に感謝する境地こそ悟りです。

トム · 2020/01/30(木) 18:47:14.92

ズバリ、「お世話になります」が悟りです。
自分を残してドロドロ考えるのは悟りではありません。きれいさっぱり自分を消して周りの人に感謝する境地こそ悟りです。
その境地に至るために私は日々自分を消す為に坐禅をしているのです。

トム · 2020/01/30(木) 18:49:42.58

ズバリ、「お世話になります」が悟りです。
自分を残してドロドロ考えるのは悟りではありません。きれいさっぱり自分を消して周りの人に感謝する境地こそ悟りです。
その境地に至るために私は日々、自分を消す為に坐禅をしているのです。

**ふさふさ** · 2020/01/30(木) 18:51:02.91

佛教サンガの最初の分裂を根本分裂というが
分裂の原因の一つが一説によると、金銭浄だった。

多数派(大衆部)は、時代変化に合わせて金銭での布施を受けても良いという立場
長老派(上座部)は、金銭は不浄だから布施として受け取っては駄目という立場。

南伝仏教は、形式的には金銭浄が生きているので、出家前の沙弥をつれ歩き
沙弥が金銭の布施や支払いを担当しているそうだ。
実際は在家からお金を貰っているだが、ワンクッションを置き、セーフという
こすい立場。

トム · 2020/01/30(木) 19:12:48.65

ズバリ、「お世話になります」が悟りです。
自分を残してドロドロ考えるのは悟りではありません。きれいさっぱり自分を消して周りの人に感謝する境地こそ悟りです。
その境地に至るために私は日々、自分を消す為に坐禅をしているのです。
困った時には素直に「助けて」って言える生活を送ることが肝心です。

2020/01/30(木) 19:15:29.53

碧巌録　二十六則　独坐大雄峰　どくざだいゆうほう

修行僧が百丈懐海和尚（ひゃくじょうえかい）にむかって、
「如何（いか）なるか是（こ）れ奇特（きどく）の事」（この世の中で、最も素晴らしいことは何ですか）と尋ねた。
すると百丈は「独坐大雄峰」（この百丈山にこうしてどっかりと坐っていること）　と答えた。

ポッたん　が言う　独坐大雄峰

山並みの、しかも深い谷を眼下に谷に突き出した崖の上の大岩に坐るポッたん　である。

だが、股関節を傷めて以来の椅子禅である。

椅子がわたしを保持する。

わたしを保持する椅子を、椅子の脚を大岩が抱え込む。

大岩を眼下に広がる大パノラマの大渓谷が支え持つ。

46億年の大渓谷は地球が含有する。

太陽がわかれた地球を太陽と惑星が引っ張り合い均衡する。

そして銀河の中心に向かって2億年かけて公転する。

24時間で地球は自転し、1年かけて太陽の周りを公転し、また、銀河の中心に対して2億年の公転である。

どこに、此処があるのか、今があるのか。

椅子禅のわたしにうちゅうふう宇宙風が吹き抜ける。

独坐大雄峰とは、我が無い。

すべてが我である。

ある和尚は、真理（さとり）　を問われた時は必ず親指を立てた。

無門関第三則　倶胝竪指　（ぐていじゅし）

　倶胝（ぐてい）和尚は、誰が何を問うても、ただ一指を立てた。
　
　彼に若い有髪の侍者が仕えていた。
訪問者が、「あなたの師匠は、どんな禅を説かれますか」と問うと、侍者もまた一指を立てた。

これを聞いた倶胝は、刃で侍者の指を断ち切ってしまった。
侍者が苦痛に号泣しながら走り去ろうとした時、倶胝は彼を呼んだ。
彼が頭をめぐらすと、倶胝は一指を立てた。
侍者は忽然（こつぜん）として領悟した。
　
　倶胝はその臨終にあたって、集まった僧たちに言った。
「わたしは“天竜の一指頭（いっしず）の禅”を得て生涯これを使ったが、使い尽くせなかった。」
　こう言い終わって遷化（せんげ）した。

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 19:19:41.43

>>163
で？
wwwwwww

トム · 2020/01/30(木) 19:22:32.66

ズバリ、「お世話になります」が悟りです。
自分を残してドロドロ考えるのは悟りではありません。きれいさっぱり自分を消して周りの人に感謝する境地こそ悟りです。
その境地に至る為に私は日々、坐禅をして自分を消しているのです。
困った時には素直に「助けて」って言える生活を送ることが肝心です。

2020/01/30(木) 19:24:59.75

禅とは禅定の略であり、

原語のｼﾞｬｰﾅから禅那と漢訳されたものの略であり、

浄慮
じょうりょ
と、意味性では漢訳されたものであり、
静かにする、
と言う事である。

まあ、いわゆる　おて、おすわり、である。

庭のｶﾞﾏｶﾞｴﾙ、である。

台湾の歴史 34:31
https://www.youtube.com/watch?v=WtuOKVyYGgg

チベット史 - 47:00
https://www.youtube.com/watch?v=3OtDnaJXsPk

日本植民地時代の台湾と朝鮮 - 2:01:54
https://www.youtube.com/watch?v=pPj2_Dkv2Tg

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 19:40:03.70

>>166

大山の悔しまぐれの最後っ屁の一つ。

メモメモｗｗｗｗｗｗｗ

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2020/01/30(木) 19:47:50.23

>>95
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
＞何をもって和尚とするかが曖昧なのに

定義が定かではないのなら
一般的に辞典や辞書が基準になると思いますよ

ブリタニカ国際大百科事典小項目事典の解説
和尚
おしょう
upādhyāya
う波駄耶 (うばだや) と音写される。もとインドで授戒のときに戒を授ける師を戒和尚といった。
日本では中古以来，高僧の尊称で，天台宗では「かしょう」と呼び，
禅宗，浄土宗では「おしょう」，法相宗，真言宗，律宗などでは，「わじょう」と呼ぶならわしである。
ただし律宗では和上 (わじょう) と書く。

トム · 2020/01/30(木) 19:49:15.39

ズバリ、「お世話になります」が悟りです。
自分を残してドロドロ考えるのは悟りではありません。きれいさっぱり自分を消して周りの人に感謝する境地こそ悟りです。
その境地に至る為に私は日々、坐禅をして自分を消しているのです。
困った時には素直に「助けて」って言える生活を送ることが肝心です。

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 19:52:34.76

>>169
うんうん、精神病院に行きましょうねw

トム · 2020/01/30(木) 20:03:41.86

ズバリ、「お世話になります」が悟りです。
自分を残してドロドロ考えるのは悟りではありません。きれいさっぱり自分を消して周りの人に感謝する境地こそ悟りです。
その境地に至る為に私は日々、坐禅して自分を消しているのです。
困った時には素直に「助けて」って言える生活を送ることが肝心です。

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2020/01/30(木) 20:07:37.17

∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚオリンピックパラリンピックの記念硬貨が発売されていたんだねお
今日１００円の五種類の記念硬貨貰っちゃった♪♪♪

テカテカいつ発売されたのかググったら１０００円の記念硬貨凄いプレミア付いてたねおぉ～～～www

2020/01/30(木) 20:26:22.57

> まぁ、お寺に通われ出したとの事なのでそこの和尚さんが教えてくれるでしょう。こいねがわくば、大事を明らめて絶学無為に達した者にでも、まだまだ未熟だなと、言える和尚さんであって欲しいなぁ～。　』

大学生さんだよ、学生さんだ。
資格試験にﾊﾟｽして資格を取得すれば、それで僧侶だ。
はやしや　ペーパー子で、ペーパーテストで設定の合格点を取れば、いいだけの話しだ。
だから、
こうあるべき、
しか言えないのよ。おっしょうさんたちって。
修行僧とか言ったり、本山でとか言っても、
明治期富国強兵策の一つとして、檀家を消耗品としての兵員としてｖ戦場に送り出すご褒美に妻帯を許可された寺持ちのいわゆる僧侶が
我が子に寺を継がせ、戦場には出さずに済むように
するためのよすぎのわざである。
証明問題のようなもので、
印可状が
営業許可証になる、わけで。

ﾜﾝｺｲﾝのビジネスも無内容でしかない。
公案を透過し、
悟後（ごご）の聖体長養３０年の修行完成したものなどいない。
だから、
しゃべりが、オウム返し、聞いたセリフを繰り返す。
禅に
明日は無いだろう。

禅とは禅定の略であり、

原語のｼﾞｬｰﾅから禅那と漢訳されたものの略であり、

浄慮
じょうりょ
と、意味性では漢訳されたものであり、
静かにする、
と言う事である。

まあ、いわゆる　おて、おすわり、である。

庭のｶﾞﾏｶﾞｴﾙ、である。

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 20:50:10.65

>>172

大山の悔しまぐれの最後っ屁の一つ。

メモメモｗｗｗｗｗｗｗ

**ふさふさ** · 2020/01/30(木) 20:59:58.36

>>170
親鸞は高僧和讃で
「龍樹菩薩・天親菩薩・曇鸞大師・道綽禅師・善導大師・源信和尚・源空上人」と
七師を讃えている、和尚とされる源信は、恵心僧都こと。
恵心僧都と世に広く伝わっているが、これは尊称で、実際の僧綱は
「権少僧都」。
天台の13位だと「権少僧都」は下から五番目で上に「少僧都」「僧都」がある。

権少僧都なのに、僧都なのである。しかも和尚。
在家で和尚でも問題なし

**ふさふさ** · 2020/01/30(木) 21:11:45.73

畑用にうちで用意されているマスクは
ウィル非対応の「不織布三層マスク　お徳用 70枚入り」
PM2.5対応だ。これをすると鼻炎だが鼻水が出ないのでラッキー

コロナのニュースで家人が
買って来たのが
「やわらか贅沢マスク　個包装タイプ　50枚入り」
不織布三層ながら飛沫ウィルス99%カット

「しっとり潤う贅沢マスク　プレミアムシルク仕立て　個包装　30枚入り」
これも不織布三層　これはウィルス非対応

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 21:15:08.63

>>176
あはは、精神病院に行きましょうねw

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2020/01/30(木) 21:22:42.47

>>177
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚお前は見苦しなおwww
辞典辞書は万人の共通認識だからね

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 21:26:13.25

>>172

大山の悔しまぐれの最後っ屁の一つ。

メモメモｗｗｗｗｗｗｗ

**炎のリアル佛陀が釣り** · 2020/01/30(木) 21:38:09.04

>>167
他がある限り自分は消えないんだけどなｗｗｗ

要するに一つ以上上の立場でと言うか、アホしかいないこのスレなら可能だｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

**仏教坐睡民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2020/01/30(木) 22:07:18.24

>>181

あはは、精神病院に行きましょうねw

**鬼和尚** ◆GBl7rog7bM · 2020/01/30(木) 22:36:42.99

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　☆

**鬼和尚** ◆GBl7rog7bM · 2020/01/30(木) 22:37:18.97

数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。

　先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
　息を吐く時に、頭の中で一と数える。
　又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
　このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
　たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
　夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。

　初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
　そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
　暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
　そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
　更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
　潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
　そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
　もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
　人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。

　例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
　人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
　潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。

**鬼和尚** ◆GBl7rog7bM · 2020/01/30(木) 22:37:39.12

　数息観によって集中力がついてきた者は観の行をするのじゃ。
　その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。
　先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。
　木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。
　最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。

　例えば花なら花という言葉を使わず、
　「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。
　それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
　などと観察していくのじゃ。

　出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。
　ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
　次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。

　そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
　例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
　などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
　観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
　連想や記憶は雑念なのじゃ。

　そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。
　数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。
　止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。
　そうすれば雑念は自然に消えていく。
　このような時に止の行は役立つのじゃ。
　やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 22:46:26.48

>>95

> >>89
> 以前にね、とある住職にバイトしながらでも出家したいって言ったら、
> 「あなたは本当の出家が分かってない」と言われたよ。

自分の生活だけの為にならそら言われるわ

檀家の為に我慢してバイトやってる貧乏住職とは比較にもならん
>
> 定義は明記されてません。てかお前は原始経典派なんだろ？日本の僧は認められてないはずだが？

勝手に決めるなよ文盲笑

> たぶんお前だと思うけど上座部もチベットも含めて共通理解があることを話さず、
> 自宗の狭いことだけ話してやつは視野が狭くて何も分かってないって言ってたと思うんだが別人か？

俺だよ

> 俺も知らなったが調べてみ、けっこうな者たちが、或いは企業で僧侶を名乗って法事を行ってるみたいだぞ。ビジネスとして。

坊さん急便だろ？

全国一律の上納ノルマと実態需要の差が生み出した新システムだしそれにも賛否両論

うちみたいに死者の鎮魂を重視する宗派だとあの料金体系は一人でやらないと赤字も良いとこだしお前の所みたいに気持ちの籠らない薄っぺらな棒読み読経なら大儲け出来るよな？

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 22:54:53.22

>>105

死霊の存在を認めてもいない癖に葬儀法要の真似事をするお前の宗派よりはマシだろ？

死後にさ迷う霊の存在を認めた上で丁寧に供養する宗派と認めてもいない癖に表面的にそれらしく見せて真似事をするのとどっちが悪だよ？

悪い意味で乞食宗派だな

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 23:01:54.06

>>121

箸にも棒にも掛からん輩に嫉妬する要素が有るかよアホ

僧侶を匂わせて本気で信じ込む人間の前で否定もせずに臆面も無く低レベルな講釈を最もらしく繰り返す時点で仏教に対する冒涜なんだよ

妄想を擁護して調子に乗らせてるのも同罪な

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 23:13:59.26

>>127

スリランカ大寺派は部派仏教時代にインドの正規上座部から認めて貰えなかった異端だよ笑

俺が原始仏典を用いるのは其処に生前の釈迦の言葉と思想が含まれているからで其処から後期大乗の後期密教迄を通低して流れる共通定理こそが真理だと考えるからだよ

お前みたいに禅しか知らずに禅最高みたいに言う世間知らずが能書き垂れるなよ

現にどの宗派とも認識が噛み合って無いだろ？

そんなんでよく悟るには禅が一番なんてアホな事を言えるよな？

原始仏教から後期密教迄の間に多種多様な展開をしてるのが禅なのに自分達の禅宗だけが禅だとか勘違いも良いとこだぞ

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 23:15:13.42

>>130

まともって意味じゃない？

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 23:21:45.24

>>132

原意はそうでも時代と地域で変化してくのが語意だろうが？知ったか笑

根本分裂以後の大乗教団は五十程度の戒のみで罰則無しからスタートしてんだよ馬鹿もん

世界大百科事典内の僧侶の言及
【沙門】より
…僧侶のこと。サンスクリットのシュラマナ?rama?aの音訳で，古代インドにおいて家庭を捨てて出家し，衣を着て旅をしながら修行する行者をさした。…
【僧】より
…〈僧〉とはサンスクリットのサンガsa?ghaに対する音写語で，僧伽（そうぎや）とも書き，衆，和合衆と訳す。
サンガは元来，集団，共同体の意味で，修行者の集り，教団を指すが，中国では転じて個々の修行者を僧とよぶにいたった(その複数形をあらわす僧侶もまた，日本では個人を指す語に転化した)。←

［インド］
　教団の構成員は出家修行者たる比丘（びく），比丘尼（びくに）と在家信者たる優婆塞（うばそく），優婆夷（うばい）の4種で，合わせて四衆とよぶ。…

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 23:28:41.69

>>134

何ら修行もせずに伝統仏教を否定するお前はそのコスプレ坊主にも劣るハッタリ仏教徒だけどな笑

自宗の在家勤行すらろくすっぽやってないのが端々に出てきてツボるわ笑

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/30(木) 23:36:33.04

>>132

十善戒は真言宗だと何べんも言わすなよど素人が笑

それも在家限定じゃなくて得度僧迄の共通だよ

原始仏典で言う出家の十戒をお前ごときに十善戒も護れないとか言われたら釈迦や最初期の出家比丘が気の毒だわ

仏滅後に阿羅漢が出なくなって以降は僧侶でも中々護れないんだよ

だから大乗では戒を緩めて個人救済よりも相互幇助の教えに転換したとも言えるがな

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2020/01/30(木) 23:49:00.05

>>193
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ真言宗では在家はどのような勤行をするんですか？

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/31(金) 00:16:13.81

>>170

自分で調べて確認するっていう仏教の基本を理解してない欠かし本人が曖昧なんだからほっとこうよ笑

カーラーマ経すら読んでないで悟りとは～って論理飛躍する回路だからしゃあないて笑

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/31(金) 00:21:17.65

>>177

親鸞は出家得度はしてるから妄想和尚とは比較にならん

台密の苦行にギブアップして阿闍梨になれなかったってだけだが得度はしている

それすらもせずに和尚を自称して何人も騙すのは仏教に対する犯罪な

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/31(金) 00:23:36.37

>>177

親鸞は出家得度はしてるから妄想和尚とは比較にならん

台密の苦行にギブアップして阿闍梨になれなかったってだけだが得度はしている

それすらもせずに和尚を自称して何人も騙すのは仏教に対する犯罪な

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2020/01/31(金) 00:26:53.22

>>196
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ麦もカーラーマ経読んだ事ありませんwww
読んだお経の方が少ないですwww

**神も仏も名無しさん** · 2020/01/31(金) 00:29:59.91

>>195

真言宗在家勤行次第でググれば出てくるよ

一般の大乗と共通する所が大半だけど真言重視なのが天台宗の在家勤行儀と共通かな