坐禅と見性第131章輪に成って肩を組み歌い踊り笑いあう
レス数が950を超えています。1000を超えると書き込みができなくなります。
このスレの１章は、南予さんが建てたｽﾚｯﾄﾞである。
ｽﾚｯﾄﾞは来（きた）る者を拒（こば）まず、去る者は追わず、だが荒らしはｲﾗﾝ
会者定離。こんにちは、さようなら。。
問う答えるて対話してきた各章のつらなり、1000章が、次のｽﾃｯﾌﾟか。
佛とは、真理、ﾀﾞﾙﾏ、法、であって人格的存在ではない。
問う、
「両手で打てば音が鳴る、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい 」
諸行無常、諸法無我、一切皆空、涅槃寂静である。
こころコロコロ、色即是空は空即是色へ還（かえ）る。
さとりとは、真理、法、ﾀﾞﾙﾏである。
達磨さんはｲﾝﾄﾞから中国にやって来たのか、来なかったのか。
ビッグバーン以来の一期一会である。
すずめはチュンチュンこんにちは、である。
道端のタンポポのさよなら、である。
出会えば別れるのである。
問う
「この座敷に坐のままで30ﾒｰﾄﾙ先のﾛｳｿｸの炎を吹き消せ」
【前スレ】
坐禅と見性第130章頭を踏み台にして花街から還（かえ）る
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1543596675/
【過去スレ】
坐禅と見性第129章猛烈な秋雨前線と台風がお迎え
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1535719580/
坐禅と見性第１２８章第128章さあ月進んで五月晴のダービーだ
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1523782599/l50 ﾁｩ(* ^)(*ё_ё*)ｱｩﾎﾟｯ♪たん ◆pottan7VXM ：2010/09/20(月) 20:40:39 ID:TZCMDVCd
空海『続性霊集』
身は華と共に落つれども、
こころは香りと共に飛ぶ。
これは藤左近将監という人が行なった亡母のための三十七日忌に寄せた空海の追悼願文である。
その中で空海は藤左近に、母親は婦人としての心がけや身だしなみに優れ、言葉づかいや婦人としての働きにも卓越した「四つの徳」を十分に身につけていたことを賛美している。
こうした四つの徳を身につけて、さらに仏法僧の三宝を敬った人は、弥勒菩薩が住むといわれる兜卒天に住むことができ、悟りの世界に楽しんでいるとされている。
死によって身体は花と同じように枯れ落ちてしまっているが、その優れた心は香の高貴なかおりのように天空を飛んでいる、とたたえている。 』
わたしの母の納骨の日、お墓で読経していただいた僧にお尋ねする。
それは、母の実家の母の父母、わたしには祖父母を埋葬する墓に、分骨してもよろしいでしょうか、というもの。
「おかあさまは、ここに在る、そこに在る、と言うわけではありません、宇宙に遍満して居らっしゃいます。」
そのことばをいただいて、兄弟姉妹を納得させ、分骨を済ませた。
だが、
宇宙に遍満しているのだから、ぶんこつにはこだわるな、と言う教えだったのかもしれない。
とは言え、祖父母の悲しみ、寂しさも聞こえて、そうせざるを得ない心境であった。
宇宙に遍満していると言われて以来、母はわたしにいつも寄り添い、観る。 284 ：ﾁｩ(* ^)(*ё_ё*)ﾎﾟｯ♪たん ◆pottan7VXM ：2010/09/29(水) 02:44:13 ID:tslemYUW
親鸞 『唯信鈔文意』
この如来
微塵世界に 満ち満ちてまします。
親鸞は、言う。
阿弥陀如来が、あらゆる無数の世界に宿って、そこにあふれている、と説く。
親鸞は続けて、こう説いている。
「すなわち一切群生海の心にみちたまえるなり」
阿弥陀如来は、生きとし生けるもののすべての命となって、満ちあふれている、と。
阿弥陀如来は、あらゆる世界に現われ、いかなるものにも妨げられない智慧の光明を放っている。
それは無明の闇を取り払い、どんな悪業にも妨げられることはない。
このような有難い如来に心から帰依することを親鸞は説いてやまない。 』
阿弥陀如来は、ありとあらゆる世界に 遍満している。
阿弥陀如来とわたしは、一の如し、である。 JUDY AND MARY BEST 30 1/30
https://www.youtube.com/watch?v=rxqAD-1Plmc&;list=PLnjzCPMsHL8O0CFyN9xZKrG1WtN4rXzB0
Judy And Mary 小さな頃から - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=P6-8WfKil00&;list=RDrxqAD-1Plmc&index=7
歌いたくなるJ-Pop - ほか - 44件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=PhSdewBIQsc&;list=RDCLAK5uy_kvhjcPWzH7xZL-WnqGbiA_euQGy5_cbHI
岡林信康 36年後の日比谷野音 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=ByEdhhop6B4&;list=RDByEdhhop6B4&start_radio=1&t=4 高田 渡 LIVE in 光楽寺（大分県中津市） - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=sJl_sk8Jrm0&;list=RDsJl_sk8Jrm0&start_radio=1&t=0
加川良 下宿屋 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=acnC2U1tL_4&;list=RDacnC2U1tL_4&start_radio=1&t=1
吉幾三 - 山谷ブルース - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=EeJIAGORoWo&;list=RDEeJIAGORoWo&start_radio=1&t=9
山崎ハコ 懺悔の値打ちもない 織江の唄 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=0HE9S8316zU&;list=RD0HE9S8316zU&start_radio=1&t=0 ポッたんは私を無視していると同時に
私を抱きしめてくださいます。
YouTubeで抱擁してくだされるのです。
厳しく突き放す傍ら、
身を溶かすような愛を私に
注いで下さるのです。 > あなたはどんなふうに坐禅をやってまますか？ 』
ｱｾｱｾアセアセ(￣_￣ i)タラー
汗っかきだなぁ、クリスマス前と言うのに。
家人が寝入った後、誰も見ていないから、キッチンの椅子に浅く腰かけて、あたまの真上から引っ張り上げられるようにして背筋を伸ばす。
それを椅子禅と名付けた。
お寺の週末金曜日、夜7時からの茶菓代として500円いただきます、と言う坐禅会ででも、祖師が坐るような立派ないすが1脚は置いてあって、椅子禅も可能、とか。
わたしは50を過ぎたころ股関節を傷めていわゆる坐禅ができない。
余談だが、黄檗宗の老僧がいらしたがこのひとは正座して読経が出来ず、正座ができる折り畳みの器具をいつもお知りに当てて坐っていた。
だから、坐禅もできなかったと思う。
死んだとき、左右のモモの骨を折って坐禅を組んだ姿にしてくれと言い残した。
坐禅が象徴化されている。
ずいぶん前だったが、中国南部の禅僧の坐禅の風景をテレビ番組で見る事が有った。
或る僧は庭の大きな高い石の上に載って暑いので左手に棕櫚の葉のうちわで涼風を入れていた。
坐っている姿も胡坐をかいて背中も丸く、何かを考えてるようでも無く、いわば、風景の一つであった。
だから、わたしの椅子禅もそんな感じにしている。
もう一つは、寝床で暫らく背を起こして坐ってる。
目覚めから今眠るまでの間の事を大急ぎでざっと振り返る。
それが、どんな風に坐っていますか、の問いに答える、わたしのやり方だな。 > 椅子禅、やってみたことありましたけど、 椅子の感触が気になってしまい断念。 坐禅の形の安定感にハマってしまいそれでいってます 両ひざに片手ずつ乗っけるやり方もよさそうですが 私は真ん中で組んでます 楽が、一番ですね。 』
行住坐臥、
これは禅です。
行禅、住禅、坐禅、臥禅、です。
これは 二との姿です。
あるく、立つ、坐る、臥す、です。
だから、特に他と区別して、坐を、坐禅だけをつまみ上げてこの姿をもって岩と成れ、山と成れ、深海の山脈と成れ、と言うだけでは無いのです。
チベットでは五体投地で生まれ死ぬまでを貫徹する修行があるそうです。
先に黄檗僧が両足を折って坐棺に入った事実を書きました。
わたしも坐禅のかたちをとる事が出来ません。
だからと言って坐棺の中でその姿になりたいとは思いません。
青年層道元が各地の老僧に問います、人はすでに佛です、そのほとけが何を求めて修行するのですか。
これはあたまの理解で、抽象論です。
ひるまの激しい作務で疲れ、夜坐で坐睡した修行僧を師である如浄は履いていた皮のスリッパを脱ぎ手に持ち、雷鳴の打擲音を聞き、さとります。
わたしは片手の人が叩く拍手の音を聞きました。
素人Aさんは、岩山の前に置かれた意」岩をくりぬいた石棺に自由に出入りする人を観ました。
また友人の僧にほほを打たれてもなお、名詞から名を奪い去った、それを何と呼ぶかに取り組んでいます。
時間の長短はありますが、わたしは、生まれ死にます。
その事を自覚します。
いす禅、
わたしは犬にz坐ります。
その椅子を床が支え、床を土台が支え、土台を地球が支えます。
その最初がいすです。
わたしは、いすに坐っています。
特に いす禅とも呼ばなくてもいい、坐です。 西岡恭蔵 with 大塚まさじ プカプカ - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=JXWJRXKUh-Y&;list=RDJXWJRXKUh-Y&start_radio=1&t=22
春夏秋冬 泉谷しげる - ほか - 0件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=ckhTGPx8QHE&;list=RDckhTGPx8QHE&start_radio=1&t=4
フォーク - ほか - 110件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=g7l67VKDL8w&;list=PLoY0enzhPx2fQaxRrgIwIuJIA2-P7N8FQhttps://www.youtube.com/watch?v=ckhTGPx8QHE&;list=RDckhTGPx8QHE&start_radio=1&t=4 >>862
訂正
行住坐臥、これは禅です。
行禅、住禅、坐禅、臥禅、です。
これは ひとの姿です。
歩く、立つ、坐る、臥す、です。
だから、特に他と区別して、坐を、坐禅だけをつまみ上げてこの姿をもって、岩と成れ、山と成れ、深海の山脈と成れ、と言うだけでは無いのです。
チベットでは五体投地で生まれて死ぬまでを貫徹する修行があるそうです。
先に黄檗僧が両足を折って坐棺に入った事実を書きました。
わたしも坐禅のかたちをとる事が出来ません。
だからと言って坐棺の中でその姿を実したいとは思いません。
青年層道元が各地の老僧に問います、人はすでに佛です、そのほとけが改めて何を求めて修行するのですか。
これはあたまの理解で、抽象論です。
ひるまの激しい作務で疲れ、夜坐で坐睡した修行僧を師である如浄は履いていた皮のスリッパを脱ぎ手に持ち、雷鳴の打擲音を聞き、さとります。
わたしは片手の人が叩く拍手の音を聞きました。
素人Aさんは、岩山の前に置かれた意」岩をくりぬいた石棺に自由に出入りする人を観ました。
また或る人は、友人の僧にほほを打たれてもなお、名詞から名を奪い去った、それ、それを何と呼ぶかに取り組んでいます。
時間の長短はありますが、わたしは、生まれ死にます。
その事を自覚します。
いす禅、
わたしは椅子に坐ります。
その椅子を床が支え、床を土台が支え、土台を地球が支えます。
その最初がいすです。
わたしは、その いすに坐っています。
特に いす禅とも呼ばなくてもいい、坐です。 四弘誓願文
(しぐせいがんもん)
一、数限りない一切の衆生を救済しようと誓うこと
二、尽きることのない多くの煩悩を断とうと誓うこと
三、広大無辺な法門をことごとく学ぼうと誓うこと
四、この上なく尊い仏道を修行し尽くして、かならず成仏しようと誓うこと ポッたんは素晴らしい働きをする。
やはり私が見込んだだけのことはある。
謝す。 大山は許さん。
大山は絶対に許さん。
大山は死んでも許さん。
大山は絶対的に許さん。
大山は死んでも許さん。 >>873
なんか言ったか？
おちんちん小僧wwww >>874
僕は正直な大山が好きです♪
大山さんにおちんちんをしごかれたことを
忘れません・・・。
好きです。
これからもがんばって下さい。 もののけに取り憑かれし余
思い知らせてやると。
世界崩壊もあるやも計り知れぬ情勢んｒ わたしは曹洞宗の人の言う言葉が、耳に入って来ないよ。
また学問僧のち密な論理も、隔靴掻痒（かっかそうよう）で、ちっとも解決には なる事が無い。
麦さんがどう自問自答したのか、そこを言わないと、木偶（でく）だね。
むかし あんよが上手と手を叩いてこころの底から喜んでくれた人たちがいたんだ。
主張の論証にあれもこれもと引用してくることはあるとは思うが、
言う事は、
皆で他買ってこう言ってるから、わたしの言い分は正しい、と言うものなど無いんだ。
生まれて7日目に7歩 歩み、天と地を指して
天上天下唯我独尊
てんじょうてんげゆいがどくそん
と、言ったベイビーが居た。
生まれてすぐの子を立たせて歩かせると足を交わす、と聞く。
汝こそ汝の主人公、他の誰が汝の主人公で有り得るか、である。
なにがなんでも まずは わたし である。
そして、そのわたしは、ﾋﾞｯｸﾞﾊﾞｰﾝ 以来である我らである。
最近学んだことなのだが、二人の男女が産む子供を７０兆人を超えても一人として同じ人間は居ない、同じ遺伝子の組み合わせの人間は、居ない、と言う。
わたしってすごい存在なんだよね。
生きとし生ける者どもは、このようだけども、
山川草木国土、
有情と非情
それらも全部、思い切って言えば、ほとけ だ。
それを 真理（さとり） と言う。
片手の公案
両手で打てば音が鳴る、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
は、固く食いしばったくちでさへ、こじ開ける。 大山氏は「キチガイ」と
「精神病院行け」しか言わないつまらない人。
その他も似たものたち。
けど、ろんだけは。
彼の書き込みだけが、
真に迫ってくる。
ハンドルを変えてもすぐわかる。
彼の書き込みは
グイグイ迫ってくる
活き活きとした迫力がある。
彼は阿羅漢なのだろう。 > お茶飲んで熱かったら熱いしお菓子食べて美味しかったら美味しいし, なにやってもそのまんまなんですよね、 そのまんまなものはそのまんまなので不識は不識がないゆえに不識です 』
そのまんまを掴んでしまった様子だね。
熱いお茶は 沸騰したお湯を注いで点てたお茶だね。
それで 味が出る。
その茶の葉を生かすのは その茶をよくよく知り尽くすことだよね。
緑茶は低い温度、６０度ぐらいで 茶を点てる。
風味、甘みが出ておいしい。
おいしいお茶の
そのまんま
を、
生かす
意外と 骨折、骨が折れる。
お茶は知らん顔だけど、
両者が
良き茶と良き茶人であれば、茶がおいしい。
ありのまま、の限界と言える。
ありのまま、と受け取るのも、一つの在りようだろう。
こんな話がある。
亜米利加の禁酒法時代、シカゴのギャング、アル・カポネが居た。
FBIのエリオット・ネスとマシンガンの打ち合いを派手にやっていた。
そのシカゴのギャング・アル・カポネにも母親がいた。アルがＭＡＭＡ である。 > 一切が無常なことをただ観察して何食わぬ顔で生きる事の大切さを実感した今日でした すべては法則によって、起こるべくして起きているだけだから 私の法則、相手の法則もそれぞれ決まってるんだろうか 』
無常
と言い出せば 仏教用語だから、諸行無常と言っているのだろう。
『三法印』
「諸行無常」
「諸法無我」
「涅槃寂静」
これは一つの事を三つの方向から言っているもの、と言える。
わたしは 諸法無我 が 三つを全部言っていると思う。
これらは法則を言うものでは無く、これにのっといて何かが存在する、終始するものとは言えないから、
三法印とは 真理（さとり） を 言い表したものだ。 會津藩公用方秋月悌次郎、
只今より勅許をもうしわたす。 ポッたんの
気違いじみた
コテながら
譲れぬ禅は
ありとこそ聞け 戦争は政治の延長上のものである。
分捕り品の山分けは海賊船の決まり。
会社は利益を出す。
宗教に金を払えば、宗教サービスである無形物を購入した、のである。
金銭が絡めば、ビジネスである。
最初は会費1か月200円、300円、400円と入り口の垣根は低い。
会誌の購入とぽ捨てキング、が階級を上げる。
会費ｘ人数、は莫大な資産である。
手数料を稼ぐ証券会社、生損保、銀行、保証協会、溺死するものの足を引っ張り海底に引きずり込むやからである。
この小銭稼ぎは、手数料稼ぎは、暴利の根源である。
たとえば、月に一回、金曜日の夜7時から行われる茶菓代500円の坐禅会が、まさに地獄の沙汰も金次第の典型である。
えせ新興宗教者は、善行を言う。
かならずの 善行をしなさい、悪行はしてはいけない、である。
命令と禁止である。
唯々諾々と盲目的に忍従する信者は近視眼。
そこでわたしは 金銭を手渡すビジネス宗教を願望、熱望する。
人がたくさん往来する街の噴水公園広場で、これを実施する。
しこうして、年末ジャンボ10億円をわたしはゲットしたのである。
と言う事にならないものか、と小一時間、さらの小二時間。(-。－;)ｱｾｱｾﾀﾗｰ 訂正
会誌の購入とぽ捨てキング、が階級を上げる。
↓
会誌の購入とポスティング、が階級を上げる。
> 笑www
汝、いま 何時？
まっとうな事がまっとうでは無いのが会費×かけるの人数の仕込みだよね。
弱り目につけこむから、ハイエナ集団は。 インドの道端の小石は、ｶﾞｳﾀﾏ・ｼｯﾀﾞｰﾙﾀが生まれた２５００年前の４０数億年前から、そこに落っこちていた。
しかも何も言わず、黙ってる今も。
彼は有情を佛と言ったが、
２５００年後の仏教徒は、有情と非情が佛である、と言い始めた。
禅は東へと進み行く。
アメリカ大陸を南北へ進んだ後、ヨーロッパへと進路を取るだろう。
中心地が映る、と言う事である。
インドの道端に転がっている小石が、どんどん転がって地球を一周する。
わたしはそれをその小石を蹴っ飛ばしてやった。 クリスマスソング - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=dyrfS-hNtJ0&;list=RDdyrfS-hNtJ0&start_radio=1&t=13 めりくり - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=z7w-oRGLbac&;list=RDz7w-oRGLbac&start_radio=1&t=7 日本は呪われてる
真敵・職人気質が格差の根元である。
ヤンキー、過激思想、サイコパス等の成れの果てが職人・職人気質です
その職人・職人気質が新たなヤンキー、過激思想、サイコパス等の悪種を生み出すのです。
職人、職人気質が格差をつくり、イジメを生み、犯罪を生み、自殺を生み、戦争を生み、地域振興を阻害し、治安が悪化し国力が低下する。
職人・職人気質はブラック企業擁護論である。
職人気質を廃してこそ日本は平和かつ生産的かつクリエイティブな国家になれるのだ
職人気質は存在自体がパワハラです。緊急事態です。
職人気質は悪しき文化
http://mevius.5ch.net/test/read.cgi/rail/1573270987/755
eeu Beethoven 9 - Chicago Symphony Orchestra - Riccardo Muti - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=rOjHhS5MtvA&;list=RDrOjHhS5MtvA&start_radio=1&t=4
歓喜の歌 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=WUlxLuUhtWg&;list=RDWUlxLuUhtWg&start_radio=1&t=0
The Berlin Celebration Concert - Beethoven, Symphony No 9 Bernstein 1989 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=IInG5nY_wrU&;list=RDIInG5nY_wrU&start_radio=1&t=13
クラシック音楽50選 ー 4:40:46
https://www.youtube.com/watch?v=ZKFwQFBwQFU カメ五郎の狩猟生活 - 114件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=FOja322QmqE&;list=PL2FXf0zeE-SxfpIiqzO8NOa08r4dY25Rb 哲学 中田敦彦のYouTube大学 1/21
https://www.youtube.com/watch?v=kKzyO1Wykb0&;list=PL4fCcsGH1K_gwkoUfzU9IZxDXLWANKp0o
政治 中田敦彦のYouTube大学 1/14
https://www.youtube.com/watch?v=E190NJcbcys&;list=PL4fCcsGH1K_hkvdwO_WATvR8muUF-gHuS
日本人の思想の源流【仏教と神道】?前編?仏教の歴史とは？
https://www.youtube.com/watch?v=4YiZsUAbs0w
日本の宗教とは何か？【仏教と神道の歴史】決定版?後編?
https://www.youtube.com/watch?v=57nY0DvQ5-0 隻手の音声（せきしゅのおんじょう）の公案（こうあん）
白隠禅師（はくいんぜんじ）ご自身は無字（むじ）の公案に取り組まれたが、なかなか透過（とうか）することができなかったと、言う。
問う、狗（いぬ）にも仏性（ぶっしょう）がございますか。答える、無（む）。
一日（あるひ）乞食（こつじき）の時、とある民家の前に立ちお経を唱えていた。
無字の公案が頭から離れず、長い時間お経を唱えていた。
その家のお婆(ﾊﾞﾊﾞ）は ごめんなさいよ、とﾄｯｸﾆ断りをいれてたのだが、この坊さん一向に立ち去ろうとしない。
遂には怒りだして、長い柄（え）の竹ぼうきを逆さに持って思いっきり 修行僧白隠の脛をひっぱたいた。
無防備の状態の足に激痛が走り、突然さとった。
のちに白隠禅師は お弟子さん達に、無字の公案を与えていたが、なかなか初関を透れないお弟子さんも多かった。
静岡の白隠禅師のお墓には、その周りをぐるりと取り囲むようにしてそれらのお弟子さんたちのお墓が並んでいると言う。
死後も禅師を囲んで公案に取り組み、坐禅修行を重ねていて、禅師も見守っているのだろう。
そこで、隻手音声の公案を考え出されたのである。
隻手の音声（せきしゅのおんじょう）の公案は、よく多くのお弟子さんたちを透過させた。
白隠禅師はこのように、ご自身も透過に苦労されたので、誰にもわかりやすいように工夫されたのが隻手の音声である。
両手で打てば音がする、
では、
片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。 > 中村元『原始仏典』読み始めた スーッと入ってきます 』
1冊の本になって、居たものでは無くて、
修行僧が
ｶﾞｳﾀﾏシッダールタの教えを
理解し、暗記 するために詞の形にしたものだ、と言う。
インド各地に散らばっていった修行僧たちが道の途中で出会うと、
師の言葉を互いに言い合う。
理解と記憶をただすのである。
こうして、
そのような形で、500年間、受け継がれてきたのだという。
仏典として書かれ始めたのは500年後であった、と言う。
さて、話しは馬小屋のヨシュアにとぶ。
3人の東方の博士が馬小屋をおとずれる。
この博士たちをBuddhaの弟子たち、と、わたしは主張している。
ｶﾞｳﾀﾏから500年後の人であるﾖｼｭｱが仏教を学んでいたとしても異論はない、と思う。
インドの地を歩きながら中村博士は知を指さし、この小石は、釈迦よりもずっと前、5000年も前から、そこの転がっていて今もそこに在るのだよ、と。
わたしも Buddhaも中村博士も見た道端の その小石を見た。 > インドに行かれたんですか！？ ブッダが見た石を見て、ブッダが歩いた道を歩いたんですね！？ 』
(。_゜)〃ドテッ!
行った事が無い、
飛行機に乗ったことが無い、
新幹線に乗ったことが無い、
豪華客船に乗ったことが無い、
電車に乗ったことが無い、
バスに乗ったことが無い、
バイクに乗ったことが無い、
走ったことが無い、
歩いた事が無い、
しこうして、
わたしは 小石を見た。 這えば 立て、
立てば 歩め、
の おやごころ。
坐りこんでしまって いったい どうするつもりだ、
行住坐臥
歩む、立つ、坐る、寝る。
姿の表現だな。
よっつで ひとつ、だな。
太陽が膨張し、地球が燃え尽き、その光を観た。
やがて、アンドロメダ銀河が近づき、
天の川銀河の周辺部と接触し、爆発が続く。
水素とヘリウムは、宇宙塵となり、ただよう。 > 意味が分かりません＾ー＾ｱｾｱｾ ﾀﾗｰ
意味 無し。
無意味です。 坐禅と言えば、なにかしら ほかとは 違う 特別な事をしてるんだぜ、と思うのかな。
そんな特別なものは無い。
お坐りは、お坐りであり、
どこからどう見てもお坐りしてるだけで、
なにしてんの！？と声rをかけようか。
いつのまにか、坐禅と言うスタイルができ、こうやるもんだと、お手本ができ、矯正が始まった。
ｶﾞｳﾀﾏシッダールタが無意味な苦行を捨て、樹下に坐りこんでしまった夜明け前、地平線所言うのちょっと上に輝く金星を観て、片手の人が叩く拍手の音を聞いた。
それで、世の成り立ちの秘密がすっかり分かったので、このまま樹下で死のうとした。
インドに於いて多くの修行者たちが森の奥でさとり、歓喜のまま、死んだ。
彼が樹下で悟ったという、
その事に、根拠を置くのを坐禅と呼ぶのであれば、ﾓﾉﾏﾈタレントでしかない坐禅修行者たちは。
禅とは、静かにする、と言う意味の言葉。
真似る、まなs部、と言う事は、真理（さとり）を初学者は、先ず、求める、と言う事である。
さとれば、もはや、求める事が無い。
ｶﾞｳﾀﾏの前に７～８人のさとった先陣が居たが、全員例外なく、さとりのまま死んだ。
誰も他に語りだす事が無かった。
それでいいのだ。
語らずとも、さとるのだ。
真理（さとり）とは、そうしたものである。
ｶﾞｳﾀﾏシッダールタは灼熱の大地インドを裸足で朝と昼の2食を乞食（こつじき）をしながら８０歳の長寿をまっとうした。 このスレにはキチガイがいて悟りをひらいた独覚等と称して仏教(？)を嘯いてるが、そもそも仏教では独覚は法を説かないとされているんだよ。
そこからして外れてるんだけどなwww 悟れないバカ大山が言う、ことである。
大爆笑である。 えーが えーが 640本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=fV0AUZXwsvE&;list=PLQim8m606m2v4B9Z_RBVby4i0ZgZIXZw7 謹賀新年
南南南南南南南南南南南南南南南南南南南南南南
無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無
阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿
彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌
陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀
佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛
南南南南南南南南南南南南南南南南南南南南南南
無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無
阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿
彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌
陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀
佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛
南南南南南南南南南南南南南南南南南南南南南南
無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無
阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿
彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌
陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀
佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛 なにわぶしの練習は、なにがぁ～ なにしてぇ～ なんとやらぁ～ なんどもなんどもふしをつけてくりかえしくりかえし練習する。
仏教学者のそれも言い古された大昔の言い伝えにも似たふるほんにしがみつくやからが、居た。
無意味である。
原始教典と言い放つやつって、仏教徒ではない。 ・・・・・・(´ε ｀ )ﾎﾞｿｯ
> 釈尊の言葉が残っていると言われる スッタニパータを根拠にするのが一番いいと思いますが
覚えやすいように、言い換えられていて、どれだけのものが彼の教えか、だれも 解かっちゃいないって事は 知ってるよな。
929 自分：ﾍﾟﾝﾀﾝお餅をﾍﾟｯﾀﾝｺ(;ΘβΘ)～～σチィ～スータロカァ～ うっ[] 投稿日：2019/12/30(月) 18:00:51.65 ID:rqPJhljR [9/15]
>>928
文字に残すことは、聖ではない。
仏教聖典とは、言うなよ。
空とは、なんだろ！？
> 空とはポッタンのこと、むなしいなあ
そそ、まず、表明することが大切。
ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ｵﾖﾖ(*ё_ё*)ﾎﾟｯたんは 空だよ。
修身、道徳の範疇には入らない真理（さとり）。
言ってることは、明解そのもの。
これとそれは 2ではない、Ⅰの ようである。 83 名前：カムイ ◆KAMUlGITOE 2020/01/03(金) 01:04:01.20 ID:3iwqH/hC
飛び回ってるこころを静めて一心に
今を離さず
相手を知ろうと思ったら、まず、自分を知ること
世界平和になる第一歩は自分を知ること
部屋の灯りは暗めの方が内に向かいやすくてよい
体の動作はなるべくゆっくり丁寧に動かすのが良い
思考がゆっくりになってきたらしめたもの
これが道中の工夫
飯を食う時もなるべくゆっくりとする。
これは、少しの量で腹が膨らむと言う効果もある。
坐禅だけが実践ではない。
こうやって四六時中、隙を作らず油断せず行じるのだ。
禅とは今を行じること
絶えず無意識にやってるもの
息だ
こいつを意識する。
一息一息丁寧に
これが今を行じるという事
例えば歩きながらだと息を意識するのは難しい
メインの動きを意識すれば良い
歩くときは歩く事に意識をおく
これを練ると言う
日々そうやっていくとおまけとして
男は腹がすわり
女は美人になる
やって損はないぞ
大事な事を言い忘れた
靴は脱いだらちゃんと揃えるように
寝る前みたいに気持ちよくなってるのは三昧ではなく妄想、雑念を追っかけてるだけ。
坐禅は妄想、雑念を意識的に切って、はっきりとした意識でおらんとあかん。
知性自体悪くないんですが
悪人は知性を相手を攻撃する為に使う
善人は知性を相手を救う為に使う
知性と感性と意思がひとつなる状態が禅定
この禅定は過去もない、体も忘れてる 悟前（ごぜん） 未悟（みご）」の修行僧、は、やはり、悟りを求める。
悟れば、悟ったので、悟りうを求めない。
わたしは言う、一の如し、
一如である。
如とは佛、真理（さとり）である。
真理（さとり）とは、空を言う。
而二不二ににふに 不二而二ふににに
２は２ではない、２ではないが２である
色即是空は空即是色と還（かえ）る > どうも言葉だけの羅列に弱くて。 一人一人の書き込みに、本人の経験が伴っていないと 私の血肉に入っていかないというか参考にならないというか。 』
ｸﾞｸﾞﾙｺﾋﾟﾍﾟの人が、日常でもなんと多い事か。
会話中、ｽﾏﾎをいじって、それはこうだよ、と言ってくる若い人が多い。
この若い人には、40歳代も入る。
お仕着せの正解を出し続ける事しか、考えられないゲーム世代なのだろう。
痛みを実感として実際の痛みとして、感じる事が出来ない、と言える。
禅がどんどん矮小化していくことの一つに、
不十分な、kで意見不足の、
教える段階では無いが、
その印可を出したいわゆる師家が膠着した解釈論者だったりするばかりの人物が、多すぎ。
お金をもらう、
お金を貰えばビジネスだよ。
新興宗教の垣根の低い会費 ２～３００円から、始まる資金吸い上げは位を上げるよ、出。100万単位、となるよね。
いつの間に金銭を要求する仏教になったのだろう。
明治、富国強兵策として仏僧の妻帯を法律で決めて以来、檀家を兵士として送り続ける見返りの法的に認可の妻帯が、
敗戦後の昭和20年以後も、知らん顔の妻帯である。
日本に宗教は無い、と言える。
ｺﾂｼﾞｷのうつわにあさ、炊きあがったばかりのご飯をさしあげる。
それでいい。
形式主義講釈師を排除していくとは、ひとつの目安になると思います。 南無佛教棄民大山
南無佛教棄民大山
南無佛教棄民大山
南無佛教棄民大山
南無佛教棄民大山
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南無佛教棄民大山
南無佛教棄民大山 >>943
安堂、あけおめ。
すっかり、知らぬ間に、痴情漫談三国志状態ですな笑。
犬山、サルカムイ、サルぼったん。 > うん うん、何を言おうとか考えず,その時その時勝手に出る 』
その勝手口を戸を開けず、出たり入ったりしている奴が、要る。会すや！？ 厳しい作務の疲れから夜坐の折、坐睡してしまった修行僧を見て如浄禅師は履いている皮のスリッパを脱いで手に持ち激しく打擲した。
この雷音を聞いた道元は頓悟した。
修行を2年で切り上げ帰国した道元は問い詰められて、言う、空手（くうしゅ）にて帰国しました、と。
巷間に伝えられる
眼横鼻直（がんのうびちょく）
は、後世の僧の加筆、と言う。
道元は幼少時から、中国人たちと会話し、書く事が出来た。
説法の座で話すことの手控えを死後、発見され、弟子たちはやがて体裁を整え編集し、本に仕立てた。
もとは説法の手控えである。
題も無かったのである。
二歳年上の弟子、懐弉 (えじょう）も同じく死後手控えが見つけられた。
これも題を正法眼蔵随聞記と漬けられて、編集製本された。
道元のありようはむしろ正法眼蔵隋聞気に記されているようだ。 > まぁ、お寺に通われ出したとの事なのでそこの和尚さんが教えてくれるでしょう。 こいねがわくば、 大事を明らめて絶学無為に達した者にでも、 まだまだ未熟だなと、言える和尚さんであって欲しいなぁ～。 』
大学生産だよ、学生さんだ。
資格試験を取得すれば、僧侶だ。
はやしや ペーパー子で、ペーパーテストで設定の合格点を取れば、いいだけの話しだ。
だから、
こうあるべき、
しか言えないのよ。おっしょうさんたちって。
修行僧とか言ったり、本山でとか言っても、
妻帯の
寺持ちのいわゆる僧侶が子にあとを継がせるための証明問題のようなもので、
印可状が
営業許可証になる、わけで。
ﾜﾝｺｲﾝのビジネスも無内容でしかない。
公案を透過し、
悟後（ごご）の聖体長養３０年の修行完成したものなどいない。
だから、
しゃべりが、オウム返し、聞いたセリフを繰り返す。
禅に
明日は無いだろう。 禅とは禅定の略であり、
原語のｼﾞｬｰﾅから禅那と漢訳されたものの略であり、
浄慮
じょうりょ
と、意味性では漢訳されたものであり、
静かにする、
と言う事である。
まあ、いわゆる おて、おすわり、である。
庭のｶﾞﾏｶﾞｴﾙ、である。 レス数が950を超えています。1000を超えると書き込みができなくなります。
