阿含宗という宗教３０１
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霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。
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考察資料の総合案内「agama考察室」
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議論スレ：「阿含宗と桐山氏について」(したらば)
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http://thebbs.fc2.com/ （阿含スレは”桐山氏と阿含宗について”）
→ https://search.fc2.com/thebbs/?q=桐山氏と阿含宗について&s=y
テーマ別の阿含宗批判「agama galage」
http://agon.konjiki.jp/
過去ログ倉庫：「阿含宗という宗教」
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５ｃｈの過去ログ（２９０〜）「阿含宗という宗教」で検索してください
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過去ログ倉庫：ザビビ「阿含宗と桐山氏について」
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阿含経の分析や研究に 「agama 研究室」（アーガマ 研究室）
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退会について考えたり相談できるサイト 「agon secession club」 略称ＡＳＣ
http://agama.jounin.jp/
前スレ
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1547021061/ それから冥徳供養の家系数を増やせという指導もおかしな話でしたね。
家系数を増やすことによって斜めの因縁が見つかるかもしれないというお話です 。
つまり家系数を増やさないことにはそういうものは見つからないと白状している話になります。
一体どういう霊視能力なんでしょうか？
もちろんこれも合理的な説明が簡単にできます。
家系数を増やせば、まず月々の 冥徳講費が500円ずつアップします。
そして冥徳解脱供養もその家系ごとに1巡、2巡、3巡、4巡という風に増やすことができるからです。
単ににお金のために 考えられたのが冥徳供養の家系数を増やすというシステムです。
しかしそれって桐山さんのプロとしての 霊視能力、霊障解脱のための 指導ということを考えると、随分おかしな話になるのです 。
これは要するに 単にお金を稼ぐための手段であり、霊視能力という方が全くの嘘である証拠の一つであるわけです。 阿含宗が破滅のカルマを断つ
成仏法をブンブン振り回すこと
4~50年❓
一向に不成仏霊は減りませんね。爆死www >>169
いま話題に上がっているような話に対して疑問が解けないことには、星まつりなんか参拝しても意味ないじゃありませんか？
あなたこの解脱供養の疑問、欺瞞に対してちゃんと弁明できるんですか？ 妖怪ヨル公さん、宝生創価さん、 ペテン大作さん、この3人に共通するのが、そういう話が出た時にはそれは無視して、
話題をそらすということしかありません。 ちなみに自分に水子の霊障があるのではなかろうかと思う人は水子解脱供養を申し込んでみるとよいと思います。
まず間違いなく水子の霊障があることになります(笑) >>169
あなたは行ったのですか？行ったのならレポートを書いてください。
でも行ってないんでしょう？自分は行ったとは書いてないじゃないですか。 ユビキタスさん、ちょうどブッダのことばを読んでいて気になるところがあったので、
レスします。 当然、深山さんやユビキタスさん、批判派の方々はご存知だと思います
が、スッタニパータ（ブッダのことば 中村先生訳）で、彼岸に至る道の章があります。
そこで、バラモンであるバーヴァリが自分の弟子１６人をゴータマブッダのもとに
派遣して、ゴータマ様が本物の目覚めた人（仏陀）であるのかを確かめさせるお話
があります。
バーヴァリの弟子アジタが心の中だけで、ゴータマ様に質問をすると当然のように
ゴータマ様は返答をします。
それにより、アジタも完全にゴータマ仏陀を本物であると認めるわけです。
ゴータマ様は、相手の心の中を読める神通力をお持ちだからですが、このお話を
読んでいると、どうしても桐山さんと比較してしまいます。
桐山さんは、自分のことをだまして３０億円を持ち逃げしようとしている詐欺師の
心の中を読むことができずに、持ち逃げされましたよね。
本当に神通力をお持ちなら、絶対にだまされるはずは、ないと思うんです。
また、このお話は、何故霊視して的確に指摘できないのかという、これまでの
解脱供養のお話にもつながると思います。
本当に神通力をお持ちなら、家系図を添付させたり、死因を記入させたりする必要
は無いと思います。 >>169
10年前と同じ記事だと言うが、じゃあ10年前のその批判に対してお前はどう反論できるのか？
反論出来ぬ限り、こちらは10年間ずっと同じネタで行くぞ。 >>176
桐山さんは相手の心が読めるどころか、 自分に敵意を持つ人間も自分の目の前に立つや、その敵意も消えてしまい、
自分を心から尊敬するようになる。
これを 「自分を変え、他人を動かし、自分の思うままに環境を作り上げる」超能力だと 提唱してきました。
そのような不思議なパーソナリティーが備わり 相手を感化して危害を受けることはないと 。
ところがこのスレで昔紹介された話ですが 、こんなことがありました。
まだ平河町に東京総本部があった頃ですが 、地下において「桐山靖雄！俺の青春を返せ！」と言って、桐山さんをぶん殴った男がいたのだそうだ 。
それは例祭の時で、例祭が終わった後の定例会では、桐山さんはサングラスをかけて 出てきたという。
目の周りにできた青アザを隠すためですね 。
つまり 桐山さんに敵意を持って目の前に立っても、桐山さんはもちろん何も感化することはできず、殴られたのみです 。
その後どうしたかと言うと、 例祭の時にボディガードを付けるようになった。
桐山さんから宝塔を授与する時に新入行者たちが 内陣に登りますよね。
その時内陣の外側に黒服を着た屈強な男が並ぶ。
これは極真会だか空手のできる男たちなんだそうです 。
ただこちらを向いて立っているだけですが 、何かあったらのためにボディガードの役を果たしているわけです。
見ていて非常に不愉快な気持ちでした。
結局相手を パーソナリティーで 飲み込んで感化しまうなんていう話は全くの空想話であり、
実際にはこのように力でもってガードするしかないのが桐山さんです。 また仏陀釈尊は、 そのように パーソナリティーだけで相手を感化教下させてしまうなんて話は出てきません。
これは本当に口を酸っぱくして教えを言葉で説いて相手に理解させるのです。
それ以外ないわけです。 理解されないこともあるわけです 。
だから解脱供養で悟りの念のテレパシーを相手を強制的に注入して、怨念を散らしてしまうなんて話は仏教にはないのです 。
もう本当に生きている人間が生きている時に 教えを理解して地道に実践していかねばならないのです。
パーッと怨念が解けるなんてそんな都合のいい話はない。 >>132
>夫が夜遅く帰宅したときに妻が「あなた！何をやっていたのですか！」と金剛杖を叩いて叱責しているかのようですね(笑)
おお怖〜！（笑） >>169神も仏も名無しさん2019/02/16(土) 20:50:36.84ID:hgdtZ4Ft
>思ったが今更無駄だわなあ、それでは暫くオサラバで御座るぞ。
また、オサラバですか。
読者は爆笑していますよ。
宝生創価さんの慢性病の一つに「オサラバ病」を加えたほうが良いらしい。
>159神も仏も名無しさん2018/05/07(月) 02:37:11.93ID:k92T5O3H
>縁なき衆生は見ず知らず冷たいようだが御縁が無い。硬く合掌して一切お別れする。
あなたはきれいに忘れているようだが、去年、この159ではスレを
「一切お別れ」と宣言したが、一カ月後には戻って
来てワンパターンの「創価ネタ」を書いた。
これをからかわれても、懲りずに、下記のようにまた二カ月後には
オサラバ病を発症した。
>825神も仏も名無しさん2018/08/13(月) 16:02:41.22ID:vvl6CKfq
> それでは暫くオサラバとお暇致す。 南無帰依佛 合掌。
この時はオサラバどころか、相変わらず居ついていた。
あなたのいう「暫く」とは一日なのか二日なのか？
「暫く」を実践して、少なくとも百年くらいはオサラバしてみたらどうか。
それを実践すれば、宝生創価さんにしては珍しく、
読者全員に不快を与えないことになる。
それだけでもあなたの死後の行先や環境は微妙に違って来るというのが、
釈尊の教えです。
今のままでは1.5来補さんもペテン大作さんも、そしてあなたも
どんどん境涯を悪くしている。
家畜になってひどい殺され方をするのと、金持ちのペットになって
大事にしてもらえるのでは、天地雲泥の差です。 >>76探究者2019/02/16(土) 22:05:42.04ID:Ue7FeRFd>>178
>桐山さんは、自分のことをだまして３０億円を持ち逃げしようとしている詐欺師の
>心の中を読むことができずに、持ち逃げされましたよね。
探究者さんの引用した経典については別な視点もあります。
それは泥棒を見抜く前に、そもそも釈尊は何も持っていないから、
盗みようがないという点です。
釈尊は衣類や鉢などを除き、何一つ所有していなかった。
自分の衣類や鉢さえも、自分の物などとは思っていない。
だから、釈尊が今の時代にいたら、30億円の持ち逃げなどありえない。
一方、桐山さんは、一般の人たちよりも多く所有し、
一般の人たちよりも激しく執着した。
総本山を渇望し、勲章を欲しがり、高級レストランで成り上がりを楽しみ、
ベンツを乗り回し、愛人まで持っていた。
釈尊は何一つ所有せず、桐山さんは普通の人よりも多く所有した。
法律を厳密に遵守する人と、泥棒でも人殺しでも何でもする人を
比較するようなものです。 信者さんたちは阿含経をきちんと読んだことがないから、
仏陀とはどのような者なのか知らない。
桐山さんを仏陀だと信仰することがどれほど無知か気が付かない。
桐山さんは仏陀としてはありえないことをいくつもしました。
その一つが彼が供養を信者に要求した点です。
信者さんたちはこれが仏教の出家ではありえないことを知らなかったでしょう？
釈尊も供養を説いたのだから、周囲に供養を要求したと信じていますよね？
だが、釈尊は供養の大切さは説いたが、供養を要求したことは一度もありません。
釈迦仏教では比丘が供養を要求することはありえません。
そのくらいのことは知識として知っていてください。
出家は自分から何かを要求することはしない。
食物を托鉢するのでさえも、ただ他人の家の入口に鉢をもって
黙って立っているだけで、何も要求しないし、お経を唱えたり、
尺八を鳴らすなんてアホウなこともしない。
食べ物をもらっても、お礼も言わなければ、
供養の見返りに功徳を授けることもありません。
ただ、黙って、立ち去るだけです。
これが釈尊の説いた供養の様子です。
これを信者さんたちに知ってほしいのは、信者さんたちは、出家や教団が
供養を激しく求める異様な光景を当たり前だと思っているばかりか、
供養すれば何か大きな見返りがもらえると餓鬼になっているからです。 仏教の出家が、桐山さんのように、口角泡を飛ばしながら、
供養を連呼するなどありえない。
精舎さえも、釈尊は信者に要求したことはありません。
信者が勝手に寄進したから、受け取っただけです。
受け取っても、釈尊はそこの管長様になることもなく、
相変らず法を説くためにインド中を歩き回っていた。
付き人のアーナンダを選ぶ時さえ、釈尊は自分から何も要求していません。
周囲の比丘が気を使って提案し、人選も彼らがしたのであって、
釈尊は要求もしなければ、何一つ関与していません。
出家が供養など、自分から何かを要求することはないのです。
これを「与えられない物は受け取らない」と言います。
そういう目で出家を自称した桐山さんを見てください。
彼の法話と称する内容は、自慢話と金品の要求だった。
阿含経の講義さえも、最後はお金を出して徳を積めという話にすり替えている。
その典型が三福道です。
貪瞋癡という煩悩を捨てろと説いた三供養品を、供養することで
見返りの徳がもらえるという御利益経典にすり替えた。
まるっきり逆の意味に説いたのですよ。
餓鬼そのまんまです。 桐山さんは供養や修行の名前で、ひたすら金品を要求した。
死んだ今でも供養をしろと要求している桐山さんが仏陀であるはずがなく、
仏教の出家でもさえもない。
解脱の境涯をオーラで判定するというのが阿含宗らしい。
だが、仏教では、その人の身口意の行為で判定できます。
供養や修行の名目でも、金品など何か要求するような話をするなら、
その人は仏教の出家ではないし、仏陀などありえない。
預流にさえも達していない。
桐山さんを含めた阿含宗全体が失格です。
在家でも失格です。
仏教では、在家は限りなく出家と同じような事をするのが理想とされている。
だから、在家も「与えられない物は受け取らない」が原則です。
出家ほど厳しくないが、できるだけこのようにしなければならない。
仏教には祈願などない、と前から指摘している理由です。
祈願とは自分から要求することだから、仏教では原則禁止です。
「与えられない物は受け取らない」を原則とした釈尊が信者に、
祈願すればかなえてあげよう、なんて言うと思いますか？
仏教には祈願がないのではなく、祈願は禁止です。 信者さんたちはどうですか？
修行と称して護摩木を供養して、その見返りにお願い事と称する御利益を
要求している。
仏教の原則は「与えられない物は受け取らない」だから、自分から要求しては
いけないのに、どうして仏道修行と称して、その正反対のことをするのだ？
仏教でないなら、かまわない。
どうして釈迦仏教を標傍し、完全仏教を名乗りながら、釈尊が説いた教法を
無視して、むしろ、積極的に正反対のことをするのだ？
無知だからですよね？
信者さんたちは釈尊が説いた仏教とは何かを知らないからです。
私は元信者だから、他人の無知を笑っているのではなく、
自分の反省を踏まえて助言しているのです。
今は江戸時代ではないのだから、その気になればいくらでも情報は手に入ります。
釈尊本人の言葉がわかりやすい日本語で手にはいる。
釈尊の教法を学ぶのに、十万円も焚火も供養も瞑想もいりません。
せっかく仏教の信仰を持とうというなら、オカルトではなく、
この時代に日本人として生まれたというすごいチャンスを活かして、
釈尊本人の言葉に耳を傾けるべきです。 キングなる詐欺師に騙された人が一万三千人で騙し取られた金が四〜五百億円だとさ。年36％の利息に目が眩んで、常識を無くしたわけだ。騙された人にも責任があるさね。詐欺師は逮捕されたが金は戻らないだろう。さて、宗教で騙されたという人はどうだろうか？ キングではないが、あらゆる宗教も御利益を説く。キングに騙された人と同様、阿含宗に騙されたという人も欲に目が眩んで、無理な金出し、見返りが無かったと怒っているわけです。そして、常識ある現役信者と、欲に目が眩んで失敗した元信者を、同じように見ているのです 何らかの御利益を説くのが宗教だから、悪質な霊感商法以外の宗教は罪にならない。しん _________
／ ＼
／ ⌒ ⌒＼
／ （ ⌒） （⌒）＼
i ::::::⌒ （__人__） ⌒:: i
ヽ、 `ー ' ／
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i 丶 ヽ{ .茶 }ヽ
ｒ ヽ、__)一(_丿
ヽ、___ ヽ ヽ
と_＿＿_＿ノ＿ノ _________
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ヽ、 `ー ' ／
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i 丶 ヽ{ .茶 }ヽ
ｒ ヽ、__)一(_丿
ヽ、___ ヽ ヽ
と_＿＿_＿ノ＿ノ タダの詐欺師なら疑われる
だから
神事などしながら
宗教にして
騙した金を
チャラにしようと
企んだわけですが
まんまと
タイホされちゃったね
宗教を詐欺のカクレミノにしようとした
だが失敗した
宗教詐欺
霊感商法
( ^^) _🍵~~ >>189 神も仏も名無しさん 2019/02/18(月) 10:33:40.70 ID:XfVwOBVE
>キングではないが、あらゆる宗教も御利益を説く。キングに騙された人と同様、阿含宗に騙されたという人も欲に目が眩んで、無理な金出し、見返りが無かったと怒っているわけです。そして、常識ある現役信者と、欲に目が眩んで失敗した元信者を、同じように見ているのです
欲よりも恐怖です。
因縁と霊障の脅しが先にある。
御利益なんてものは要らなくても、霊障で脅しを受けているのです。
脅しを受けて、それを信じる信者は、それを無視できようか？
我が子を人質にとられる脅迫を受けて無視する親はいない。
そして我が身だけでなく先祖を人質にとられているのです。
先祖が苦しんでいる。この苦しみを一日でも早く解消する道は、自分が解脱供養を申し込むしかない。
また護摩木もたしかに法施などの欲はあるが、これも徳が無ければ因縁も切れないという教義も大きく影響している。
また我々は見返りがなかったから病めたなんて表明した批判側元信者は実は一人もいない。
これはインチキの詐欺と知り、その世間の当たり前の倫理意識からこれを捨てたのです。
つまり常識があるのはこちらの方です。 キングに金騙し取られた人は、年36％の利息に目が眩んで、仕事内容も確かめずに金出した。常識外れだね。
阿含宗に騙されたという人にも、世間の見方は同じですよ。しかも宗教が御利益説くのは当たり前のことで詐欺にはならない。 布施は喜捨でなければいけない。
喜捨に見返りを望むのは邪道だ。
ゆえに、見返りがない、騙されたというのは邪道だね。 宗教をカクレミノにして
神仏を利用し
信者から金を搾取し
マンションを買い
贅沢三昧
贅沢な衣食住
偽善者め❗w >>195 神も仏も名無しさん 2019/02/19(火) 10:46:01.41 ID:fKm32PTy
>キングに金騙し取られた人は、年36％の利息に目が眩んで、仕事内容も確かめずに金出した。常識外れだね。
>阿含宗に騙されたという人にも、世間の見方は同じですよ。しかも宗教が御利益説くのは当たり前のことで詐欺にはならない。
これはあなたの阿含宗が騙した事実を認める批判になりますよね。
年36%の 利息の利益に相当するのが 一人に当たり数十体も数百体も霊障の霊視をする阿含宗の脅しの恐怖です 。
実はこれは申し込んだ方の責任ではない 。
下付する側に責任があります。なんで数十体も数百体もいるはずもない霊障のの先祖の霊視なんかするのか？
これに騙される方の責任を問うのは構わないが、要するにこういう騙しをしているということをあなたは認めたことになります。
あなた自身はそんなに解脱供養なんかしなかった。
それは信じてなかったからじゃないですか 。
そんなにたくさん霊障があるはずがないと。
だからあなたは騙されない。
信じて騙された方が馬鹿だと。
そして騙す側の批判もしない倫理意識の欠如は、自分さえよければそれでいいというエゴです。
やはり来世は人間に生まれることはない。 キングは、一人当たり何百万円も騙し取っていたわけだが、マスコミはほとんど報道しなくなった。世間は、騙された人達に同情するほど甘くないからだね。仕事内容も確かめずに、高い利息に目が眩んで金出してもね。同情する人がほとんどいないのが現実なのだね。 キングどころか、阿含宗に騙されたなどという話は、世間では話題にさえならない、バカバカしい話なのだね。それが現実なのだ。 全ての宗教は創作である
https://togetter.com/li/1321027
キリスト教にも、仏教にも
教祖の元となるモデルが居た模様。
つまり・・・
イエス、釈迦・・・
架空の人物なのです。
キリストはピタゴラスの弟子・アポロニウスだった！13歳〜29歳まで「空白の17年間」
イエス・キリストは現在のパレスチナ・ベツレヘム、
あるいはイスラエル北部の地域とヨルダンの一部にまたがる
ガリラヤで処女マリアのもとに生まれたとされる。
だが、彼の出生・生涯については今も不明な点が多く、
特に13歳〜29歳までは資料がほとんど残ってのらず「空白の17年間」と呼ばれている。 >>199 神も仏も名無しさん 2019/02/20(水) 10:32:37.02 ID:k4EZCIOg
>キングは、一人当たり何百万円も騙し取っていたわけだが、マスコミはほとんど報道しなくなった。世間は、騙された人達に同情するほど甘くないからだね。仕事内容も確かめずに、高い利息に目が眩んで金出してもね。同情する人がほとんどいないのが現実なのだね。
>>201 神も仏も名無しさん 2019/02/20(水) 10:52:11.84 ID:k4EZCIOg
>キングどころか、阿含宗に騙されたなどという話は、世間では話題にさえならない、バカバカしい話なのだね。それが現実なのだ。
はははは、あなたはやはり「頭が回らない人」ですね。
何を守らねば成らないかが、わかっていない。
あなたが守るべき城は阿含宗です。
キングの騙しと騙された被害妄想を例えに出すならば、これは騙された被害者と
阿含宗の元信者などを比定しては
ならない。
被害者もまた欲の皮が突っ張った浅ましいと言うことは、キング氏の提示をも常識外れと指摘していることに成るのです。
だから阿含宗に騙された信者の浅ましいことを非難することは、阿含宗が提示した条件が非常識だったと
指摘したことになるのです。元信者は指導の通りに従おうとしただけで、指導もしていないことを求めたのではない。
この構図がわからないところが、あなたは「頭が回らない」。
此れは相手を攻撃することばかり考えて、何を防御すべきか知恵が働かないからです。
桐山さんもそうだし、あなたやペテン大作さんもそうだ。
攻撃は最大の防御にはなりません。
構図が最大の防御となるのは、ここが非公開の暗殺の場ならばそれでよい。しかし公開の場での議論では、あなたが恥を書くだけだ。
ちなみに私は擁護側信者だった時は専守防衛を旨としてあ、攻撃なんかしても意味がないと思った。
議論の相手が同行より、まず自分の城を守らねば意味がない。
意味がないどころか敗北です。 >>204
>議論の相手が同行より、まず自分の城を守らねば意味がない。
>意味がないどころか敗北です。
それっては自分のことだよね。
だって外道と言われても反論できないじゃん。
こんなところで勝利宣言してないで、今自分にとって何が一番必要なのか考えてご覧。
外道による阿含批判よりもマントラ唱える方があなたには意味があると思う。 >>205
貴方は外道と言う意味を知っていますか？
批判派の多くは内道でも外道でもないと思いますよ。
阿含宗のようにお釈迦様と全く違うことをする宗教を外道って言うんですよ。 >>205 神も仏も名無しさん 2019/02/20(水) 14:16:03.06 ID:ezKSlJmN
>だって外道と言われても反論できないじゃん。
>こんなところで勝利宣言してないで、今自分にとって何が一番必要なのか考えてご覧。
反論？？？
その外道とは何の根拠で、それを言ってるの？
それすら示さないで反論なんかできるわけないじゃん。
ちなみにあなたがペテン大作さんで、いつもの心の安定は禅定の段階であり解脱でないとの主張から、
こちらの禅定でも得るのが心の安定deはあるが、一時的なものであり、
これに対して禅定を離れても心が安定しているのを解脱という見解の相違がある。
その相違だけで、外道？
それにこの心の安定解脱論議が
仮にあなたが正しいとしても、それで私が今回述べている解脱供養の霊視なんか嘘っぱちという
仏教とは関係のない話をするのになにが簡潔あるの？
あなたは数学の問題のお互いの解答のどちらが正解か、考察するのに、お前は英語の基礎も知らんのに、
数学が解けるか？と言っているアホみたいに見えますよ。 キリストはピタゴラスの弟子・アポロニウスだった！13歳〜29歳まで「空白の17年間」
https://togetter.com/li/1321027
イエス・キリストは現在のパレスチナ・ベツレヘム、
あるいはイスラエル北部の地域とヨルダンの一部にまたがる
ガリラヤで処女マリアのもとに生まれたとされる。
だが、彼の出生・生涯については今も不明な点が多く、
特に13歳〜29歳までは資料がほとんど残ってのらず「空白の17年間」と呼ばれている。
アポロニウスは、キリストとほぼ同時代に生まれた古代ギリシアの宗教家である。
数学者ピタゴラスが創始したピタゴラス教団に信徒であり、肉食、飲酒、姦淫を絶ち、
靴は身につけず、髪の毛や髭も伸ばしっぱなしという質素な生活を送っていた。
アポロニウスの名が今日まで残っているのは、彼が見せた様々な奇跡のためだ。
たとえば、瀕死状態にあった古代ローマの議員の娘を生き返らせたり、
ローマ皇帝ドミティアヌスの暗殺を予知したりするなど、
超人的な能力を持っていたことが古代資料に記されている。
ここで思い出されるのが、イエス・キリストだ。
彼も死者を蘇らせるなど超人的な能力を発揮し、自分が神の子であることを証明した。 >>205 神も仏も名無しさん 2019/02/20(水) 14:16:03.06 ID:ezKSlJmN
>だって外道と言われても反論できないじゃん。
>こんなところで勝利宣言してないで、今自分にとって何が一番必要なのか考えてご覧。
要するに外道（仏教でないこと）だの仏教だのって、解脱供養の嘘とは関係ない話なの。
わかる？
つまり外道でも解脱供養の嘘は批判できます。 元会員です。
精神を患い退会しました。
最近の阿含宗について関東別院の僧侶の方にいくつか質問させていただきました。
その一つです。
・何故メールによるQ&Aコーナーがないのですか？
回答：体制が整っていないのでありません。
今時なんでって思いました。 211です。
久しぶりなのでやり方忘れてまして、2hが5chになったのも知りませんでした。
僧侶の方への質問その二
・落慶法要の時に初代館長が「ここは将来仏教のメッカになりますと言われましたがなっていませんよね」
回答：それは悪口です。いつか必ずそうなると信じています。
事実をそのまま言うと悪口になるんですね。 >>212 訂正
→
・・・「ここは将来仏教のメッカになります」と・・・。 私が深夜に書き込む時は双極性障碍の躁状態の時なので気にしないでください。
この病気は生涯薬を飲まなければならないもので、
そもそもこの病気になったのは阿含宗で先祖供養や法伝授の修行代を捻出する為の過労、
及び休日での梵行での過労が原因で、
主治医もその過労が原因であると診断書にも書いています。 阿含宗では会員になる前は健康で、修行によって不幸になったり病気になっても決して認めませんね。
その点、カトリックでは神父による幼児虐待がニュースになってから各教会の神父に聞けば、
「それは事実です。過去からあったことが発覚したんです」
と、過ちを認めて説明してくれます。
今の阿含宗はとにかく頑なです。
罪を認めなければ懺悔も出来ないのに・・・ 【衝撃】キリストはピタゴラスの弟子・アポロニウスだった！
TVが結論、ヨガ修行、超能力…類似点多数！
https://togetter.com/li/1321027
イエス・キリストは現在のパレスチナ・ベツレヘム、
あるいはイスラエル北部の地域とヨルダンの一部にまたがる
ガリラヤで処女マリアのもとに生まれたとされる。
だが、彼の出生・生涯については今も不明な点が多く、
特に13歳〜29歳までは資料がほとんど残ってのらず「空白の17年間」と呼ばれている。
アポロニウスの名が今日まで残っているのは、彼が見せた様々な奇跡のためだ。
たとえば、瀕死状態にあった古代ローマの議員の娘を生き返らせたり、
ローマ皇帝ドミティアヌスの暗殺を予知したりするなど、
超人的な能力を持っていたことが古代資料に記されている。
ここで思い出されるのが、イエス・キリストだ。
彼も死者を蘇らせるなど超人的な能力を発揮し、自分が神の子であることを証明した。 新興宗教を辞めてみて分かった「世間一般から見た宗教に対する感覚」
https://togetter.com/li/1052127
幼いころから新興宗教に入っていて世間からどう見られているのか分かりませんでした。
辞めた今の心境をまとめます。 >212インディゴ ◆dswoY3RG6U 2019/02/21(木) 05:16:08.65ID:lJm31c89
>・落慶法要の時に初代館長が「ここは将来仏教のメッカになりますと言われましたがなっていませんよね」
>回答：それは悪口です。いつか必ずそうなると信じています。
「すべてのひとびとがこの聖なるバイブレーションを受けることのできる聖地を、わたく
しはひがしの国につくらねはならぬ。この輝きにみちたサヘト・マヘトの地を、そのま
ま、日本の国にうつさねはならぬ。それがわたくしの使命だったのですね。それをかな
らずはたすことをわたくしはあなたに誓います。
そうですか。
もう一度、わたくしはこの地に来なければならないのですね。」
(「一九九九年カルマと霊障からの脱出」２０６頁)
祇園精舎を白銀バイブと一緒に花山に移し、そこが仏教のメッカになるのだと
たしかに桐山さんは宣言していました。
どうして職員は「メッカになっています」と反論しないのでしょうね。
無能で信仰心の足りない職員だ。
職員が言わないなら、私が弁護してあげましょう。
御立派なレンタル総本殿は三十年近くも前に完成したのだから、
毎日その中で念力の護摩の訓練が行われているハズです。
桐山さんは超能力を開発するために「場の波動」が重要だと言っていた。
総本殿を管理しているのは経済893らしいから、
桐山さんのいう「場の波動」とは893バイブのことらしい。
このように桐山メッカになっています。 「その求開持堂というのが、またユニークなのです。私も一度参観したのです
が、巨大なドームの中に、大洋の怒涛に面した岩窟の瞑想場があり、サハラ砂
漠のような果てしない砂漠があり、というように、空間を巧みに使って、さま
ぎまな修行環境をつくり出しています、修行者を、極限状態に置いたり、まっ
たく別な次元に飛翔させたりして、訓練するのです。このドームの中では、時
間までも変化させてしまうようです」
(『一九九九年地球壊滅』３８５頁)
見てごらんなさい。
求聞持堂は巨大なドームで大洋でも砂漠でも作り出せる！
次元を飛翔させ、時間まで変化させる！！
桐山さんの頭の中にあったのはただの遊園地だが、疑ってはならぬ！
信者なら、この巨大な求聞持堂の威容が山の上に見えるはずだ！
どこにあるのだ？なんて疑問を持つようでは信仰心が足りない。
滝場もできて、真冬でも修行者たちが滝行に励んでいるに違いない。
前に山伏ランなどと、山を駆け巡るイベントがあったように、
千日回峰行なんてメじゃない。
桐山さんが文章に書いたくらいだから、コスプレ山伏たちが超人を目指し、
求聞持堂で肉体と精神の鍛錬をしているに違いない。
開祖霊諭を信じている信者ならこのように狂信するのは難しくない。
いや、信者たちが信じていなくても、桐山メッカが完成した証拠は
このスレにいます。 1.5来補さんはレンタル総本殿からは白銀バイブがビビッと飛んできて、
無料で受信して、神通力を獲得したという。
1.5来補さんが「バカ」を連発しているのは、「このバカつまみだせ！」
という桐山ゲイカから王者の相承を受けた証拠です。
ペテン大作さんは桐山ゲイカのチャクラ開発法を実習して効果があったから、
批判側から外道と言われると、外道とオウム返しするしか能がなくなった。
まもなく彼の桐山クンダリニーも覚醒して、ますます憎しみで目を
テラテラしながら、十年前と同じネタで登場する予定です。
ペテン大作さんの文章の一行一句に憎しみがこもっているのは、
桐山さんの世間への激しい復讐心を王者の相承で体得したからです。
宝生創価さんは、桐山ゲイカは阿含経に成仏ホウを見つけられず、
密教に至ったと、教義とは逆に信じていられるのは、
阿含宗で桐山求聞持脳を得たからです。
つまり、この三人の様子こそは、桐山メッカが完成した何よりの証拠です。 桐山さんは神通力で阿羅漢になったという「聖者ゴッコ」をしていた。
桐山さんは成仏リキなどの超能力を獲得したという「超能力者ゴッコ」をしていた。
桐山さんは成仏リキで霊能力を体得したという「霊能者ゴッコ」をしていた。
この三つを、ここにいる三人の信者がそのまま実現していることに気が付きませんか。
1.5来補さんは総本殿から白銀バイブを受信して、預流に到達したといい、
さらには神通力を体得して不還向に達したと自惚れて、「聖者ゴッコ」をしている。
ペテン大作さんは桐山さんの超能力開発法は正しく、彼だけが正しい訓練
をすることで効果があったと主張し、「超能力者ゴッコ」をしている。
宝生創価さんは霊能力を獲得したとして「霊能者ゴッコ」をしている。
桐山さんのしたゴッコをそのまんま三人が真似をしている。 桐山さんは自己評価が異様に高く、仏教の解脱の意味もわからない程度の知性なのに、
自分は仏陀の智慧という高度な知性を持っていると自惚れていた。
エライ自分を認めないどころか、刑務所に放り込んだ世間に激しい恨みを持ち、
宗教という嘘が通用する世界で大聖者、超能力者、大霊能者に成り上がった。
三人とそっくりですよね。
三人とも他人の文章がわからないほど理解力が低いのに、逆に自分たち
こそが知性に優れていると錯覚し、批判側を小馬鹿にしている。
それぞれがありしもない神通力、超能力、霊能力を獲得し、
聖者、超能力者、霊能者になったと本気で自惚れている。
桐山さんとそっくりです。
我々は桐山阿含宗の成果を今、この三人で目撃しているのです。
もう一人、もっと胃大な方が具現されようと日々奮闘している。
僧侶でなくても中僧正を名乗り、霊能力などなくてもブッ界の
桐山ゲイカからデンパ受信できて、なによりも、
893たちと直接渡りあうという超世間的能力をお持ちのW田さんです。
信者の皆さん喜びなさい。
四人が桐山サヘト・マヘトが本物である証拠です。
宗教詐欺のメッカとして阿含宗を、この四人が具現しているのです。 >>210
>つまり外道でも解脱供養の嘘は批判できます。
解脱供養の嘘がどうしたって話だよ。
外道なら外道らしくｗ 仏教にとらわれずに
人生もっと楽しめよ。
阿含批判が無上の楽しみなら仕方ないが。
もっと楽しいことがあるんじゃないのかい？
そして残りの人生にもっと価値のあることが。
いつまでも阿含に縛られているあなたを見ていると可哀相でならない。 >>220
>批判側から外道と言われると、外道とオウム返しするしか能がなくなった。
外道は私ではなくあなたですよ。
「心の安定」=禅定＝三学の「定」です。
そして戒定慧が揃うことで解脱は達成される。
これは釈尊が自ら説いていることです。
彼は今生の最期に大般涅槃経において繰り返し繰り返しこれを説いている。
「心の安定」が解脱である言っただけでアウトです。
外道はあなたです。 >>223 神も仏も名無しさん 2019/02/21(木) 15:26:04.36 ID:Ftn2OlUZ
>解脱供養の嘘がどうしたって話だよ。
>外道なら外道らしくｗ 仏教にとらわれずに
>人生もっと楽しめよ。
>阿含批判が無上の楽しみなら仕方ないが。
>もっと楽しいことがあるんじゃないのかい？
>そして残りの人生にもっと価値のあることが。
>いつまでも阿含に縛られているあなたを見ていると可哀相でならない。
解脱供養の嘘は批判しなくちゃいけないでしょ 。
これは宗教者であるないは関係ないんですよ 。
だってこちらが話している解脱供養の嘘とは、生きている人間を霊視したとかインチキとわかるそれでしょ 。
そんな宗教でない詐欺は批判して当然じゃないですか。
てい言うか批判すべきなんですよ 。
子供の虐待だって暴力の抑止だって批判することによって世の中は正しいものに変わっていくんでしょ。
だから批判する義務があるんですよ 。
そこには外道だの 宗教の信仰者であるなしなんて話は全然関係ない。
それから他のことで私は人生を色々と楽しんでいますよ。
明日の夜行バスで四国に旅行に行きます 。
高知県の室戸市で、 京都産業大学と 高知工科大学の野球のオープン戦観戦が目的です。
宿は室戸岬にとってあり、当然室戸岬観光もします。
空海が虚空蔵求聞持法を修行した御厨人窟という洞窟にも寄ります。
ちなみに空海が真言密教に対する信仰心なんてものはなく単なる観光です。
空海はこの洞窟で見える外の風景が空と海だけだったということで 、空海と名乗ったという自分は間違いなく私度僧であると明かしたような話もあるわけです。
まあ彼は後に東大寺の戒壇で正式に受戒するわけですが。
そんなことで明日の晩から日曜まではこちらに書き込む暇はないと思います。
来月は九州の鳥栖、佐賀、佐世保などにも行きますし、4月には大分県とか鳥取県とかにも行きます 。
もちろん仕事も人並みにした上で、このような余暇も 謳歌満喫しているわけでして、
さらに時間を割いて自分の関わった阿含宗に対してこれを批判することは意義があることだと信じてやっているわけです 。
つまりマルチに活動しているわけですよ、
てかそれは私だけでなく誰でもそうでしょ。あなただってそうでしょ ？
あなただってそうであるのならば、 こちらをそれしかやることがないみたいな女々しいことを言うのはやめなさい。 四向四果は阿含教学の基本であるが、仏弟子のスタートが預流向であることを、深山くんは理解出来たであろうか？ユビくんが、ついに仏弟子のスタートはシュダオン向だとレスした。このユビくんのレスは深山くんも無視出来ないだろう。 擁護派が仏弟子のスタートは預流向だとレスしても、深山くんは無視出来ようが、さすがにユビくんから仏弟子のスタートは預流向だとレスされたら、深山くんも無視出来まい。で、どういうことかと冷静に考えたら、己の長年の間違い、勘違いに気づくだろう。 擁護派が仏弟子のスタートは預流向だとレスしても、深山くんは無視出来ようが、さすがにユビくんから仏弟子のスタートは預流向だとレスされたら、深山くんも無視出来まい。で、どういうことかと冷静に考えたら、己の長年の間違い、勘違いに気づくだろう。 病気だとしかいいようがないが、深山くんは他人の過去のレスに拘り過ぎだ。誰それはこうレスしたとか、ああレスしたとか、何年も前のレスまでだ。アホだね。現役信者は日進月歩なのだ。現状維持停滞の深山ユビくんと一緒にしてはいけないよ。既に通用しない過去レス。 預流向＝預流だと主張して何十年の深山くんが、他人の過去レスに拘るわけもわからないではない。しかし、普通の人は日進月歩、無常なのだ。特に現役信者は、過去レスのところで停滞しているわけではない。既に過去レスの場所から進んでいることを、覚えておくことだね。 >>224
>外道は私ではなくあなたですよ。
>「心の安定」=禅定＝三学の「定」です。
三学の定で得られる心の安定はあくまで入定している間だけだ
定から出たら心の安定は失われ消えてしまう
そんなことは既知だと思うのは釈迦がアーララカーラマから離れた
事実がそれを如実に物語っているからではないのか
しかしそれだけで戒定慧が揃うことで解脱は達成されるのはどうしてなのか
説明できないだろ
解脱とは涅槃とは何か を知らないからこんな愚考が出るのだ
今流行りの切取り解釈だから未だに解脱を知らず心の安定を
アウトなんて言う
経典のいたるところに記されている心の安定を示す言葉は
恐怖なく顛倒することもないのは案ずるはずの迷いが無いからで
そうなれば心は動揺することなく不動となり安定を得る
つまり結果として苦を克服したからとなる
しかしこの現世で得た解脱は 最後の肉体を有しているから
業報もまた現世的制約も受けるが 解脱者が第二の箭を受けることはない
根源的な理解力で臨まないから心の安定をアウトなんて言うように
解脱すら論理的に把握できなくなるのだ
煩悩を止滅できないから肉体が滅んでも煩悩という負のエネルギーが
新たな五蘊を構成する
それは別な場所に転生するということだし
煩悩を止滅して同時に負のエネルギーも消滅したら新たな五蘊を構成しようがない
その状態こそが 生ぜず 生じないから死せずとなる
つまり縁起の法が及ばない世界とアビダンマが解することができた
これを縁起の滅としたが 三世からみたら消えたと見えることを意味しているのだ 皆さん。ご覧ください。
解脱供養における詐欺性を話題に持ってきているが、結局、ペテン大作さんは心の安定非解脱論しか出せないし、
妖怪ヨル公さんは、預流向非聖者論しか出せない。
議論というものは常にネタごとの勝負と言っても、彼らには理解できず、心の安定非解脱や預流向非聖者だけで、
こちらを否定しようとしている。
彼らの言い分が仮に正しいとしても、だからと言って、解脱供養インチキ論まで覆したことにならないのは、
皆さん当たり前にわかりますよね。
私はもうペテンだからさんに嘘でもいいから、心の安定論議批判側敗北を表明でもしてやりたい衝動に駆られます。
そうすると、ペテン大作さんはもう生き甲斐を失って自殺するのではないかと思われる(笑)
まあ彼なんてその程度のつまらない男ですからね。
生き甲斐をみつけるには解脱供養インチキ詐欺論その他にも反論していかねばならない。 >>233
結局いろんな用語駆使しながら、解脱を理解していないのはそちらとわかる。 >>233
おっと、勘違いの読み違い。
心の安定→解脱でオッケーです。
>>237は取り消しです。 修行などせずとも人は日進月歩、変化する、無常なのだ。まし 預流向＝預流、だと何十年も主張を続けたのが、批判派の親玉の深山くんですよ。その間違いに気づいたら、まともな神経なら恥ずかしくて、ため口など言えるわけもない。普通ならね。四向四果は阿含教学の基本、預流向は仏弟子のスタートであることを覚えておくことだ。 イ、釈迦のサンガは四向四果で構成されている。
ロ、八輩の最高位が阿羅漢果であり、最下位が預流向である。
イとロから仏弟子のスタートが預流向だと分かる。これを三段論法という。 仏弟子のスタートが預流向だと分かれば、預流向＝預流など、あり得ないと分かるだろう。
このあまりにも単純なことを、深山くんは平成30年まで理解出来ずにいたのです。
平成31年はどうだろうか。 ２４２．階級制度が好きなバカである。大爆笑である。 なぜ、預流向＝預流、の考えの間違いをしつこくレスしたか分かるかね？それが、我見の恐ろしさで、己の考えに執着しているうちは、仏道修行は少しも進めないことを分かるためですよ。不変のアートマンを信じるだけが我見なのではない。 不変のアートマンを信じるだけではなくて、己の考えを頑固に信じるのも我見なのです。我所見です。それがあるうちは修行は進めない。己の考えには正しいものもあれば、間違いもある。頑固に信じていたのでは間違いに気づけない。そのよい例が、預流向＝預流、の考えだ。 心の安定は解脱だ、と頑固に主張するのも我見であり、預流向＝預流だと主張する心と同じく低い境地の心だよ。我所見であり、自分の間違いになかなか気づけない低い境地の心なのです。 「阿含宗という宗教」＝
外道の外道による外道のためのスレ >>233
>三学の定で得られる心の安定はあくまで入定している間だけだ
外道の弁護をしても駄目だよんｗｗｗ
最初、深山は三学の定で得られる「心の安定」を解脱だと言ったのだよ。
ところがそれが嘘だと指摘されたので
慌てて他の経典に出てくる「心の安定」を持ち出したのだ。
この男はこういう汚い手を平気で使うのだ。
分かったかい？ 私が会員で世紀末だった頃、YANの会員が「もし日本に核ミサイルが落ちてきたら、
念力で核ミサイルの信管を抜いて日本を救う」などという様な事を言っていました。
後になって私はそんな力があるのなら、
核ミサイル保有国の責任者の心を動かして地球から核兵器を無くせばいいのに…
と思いました。逆ギレされると嫌なので言いませんでしたが。 現館長の深田さんには是非その法力無比の力で地球上の兵器を全て無くして貰いたいものです。
それとも、やっぱり戦争兵器の存在は会員を恐怖心でとどめておくために必要なんでしょうか？ 脅して金を搾取する。
やり方は違えど
内容は似たりよったりな気もする、
ヤ🔴ザと・・・ 仕事が忙しくって、コメント遅れました。
ユビキタスさん、１７８の内容、凄いですね。（笑）
桐山さんを殴りつけた方がいたんですね。
うーん。 でも、私は暴力には反対ですが、殴った方のお気持ちもよく分かりますね。
自分の人生をかけて信仰していた宗教が幻であったと、理解したときには、私も
目の前が真っ暗になる気持ちでしたから。
ユビキタスさん、四国旅行楽しんでくださいね〜。
深山さん、１８３、おっしゃるとおりですよね。
そもそも、ブッダになられた方が、所有欲を持っていることじたいがおかしいと
思います。 ネットで「阿含宗」を検索すると「先祖供養の総本山 阿含宗」が出てきますね。もちろん阿含宗のサイトのタイトルです。
これだけ見た人は阿含宗は先祖供養を専門にしてくれる宗教なんだー、と思うわけです。
ではYahoo!で「先祖供養」を検索してみましょう。
あれっ？「阿含宗」の阿の字も出てきません。念のため、'もっと見る'で見てみましょう。
上位20項目のリストの中に阿含宗のサイトのリンクは出てきませんね。Googleでも同じです。
つまり、'先祖供養の総本山'というのは阿含宗が独自発信しているだけで、
世間では知られていないという事です。 では、いざ先祖供養をしてもらおうと阿含宗に行って会員になるとどうなるのでしょう。
一応先祖供養はしてもらえますが、それでは終わりません。
そこに待ちかまえているのは阿含経をもとにしたとされるつらい修行です。
なぜ阿含宗は「仏教の総本山 阿含宗」としないのでしょうか？
おそらく国内外の仏教界から強い反発があると自覚しているのでしょう。 >250インディゴ ◆dswoY3RG6U 2019/02/23(土) 20:24:43.91ID:X4qe9g3S
>私が会員で世紀末だった頃、YANの会員が「もし日本に核ミサイルが落ちてきたら、
>念力で核ミサイルの信管を抜いて日本を救う」などという様な事を言っていました。
YANはノストラダムスの預言にも出て来るという話でしたね。
桐山ゲイカによれば、オシャカがアンゴルモアの大王で、
桐山ゲイカが恐怖の大王、という爆笑話でした。
当時、YANだった人も全員が中年以上です。
元YANだった信者さんに、あれから二十年たち、自分がYANのＴシャツを
着て、何を信じて、何を叫んでいたのか、振り返ってほしい。
あなた方はオシャカがアンゴルモアの大王で、桐山ゲイカが恐怖の大王だと
信じていたのですよ。
いや、今でも信者なら、これを信じていることになる。
桐山さんをノストラダムスが預言した恐怖の大王だと信じている自分を
鏡に映して見てください。
ただ年を取っただけで、間違いから学習することのなかった中年が映っている。 世紀末の霊障のカルマによる大災害を、管長直轄のYANを中心と
する阿含宗が回避し、人類を救済するかのような話だった。
だが、実際には世紀末には桐山さんが予言したようなことはが起きなかったばかりか、
阿含宗もただの焚火や無意味なイベントをしていただけです。
S瓶さんがコケタからYANはコケテたが、こけなくても、
YANなど最初から中身が何もない。
ただの若者たちのお祭り騒ぎに終わってしまった。
自分の信仰を振り返らないと、同じ間違いを繰り返す。
その典型で、信者さんたちの鏡がここに三人いる。
1.5来補さん、ペテン大作さん、宝生創価さんです。
信者さんたちは、こんな三人は阿含宗の代表ではない、と唾棄するだろうが、
残念ながら、彼らは色々な意味で阿含宗信者の代表です。 一つには阿含宗側は三人を批判したことはないから、
暗黙に彼らの言動を認めているに等しい。
短期間ならともかく、十数年にわたりこの三人は登場して
阿含宗の信者としてここに書き込みをしているが、
阿含宗側はただの一度も彼らに書き込みをやめるようにも、
また彼らの書き込みは阿含宗とは関係ないとも表明していません。
これは阿含宗がこの三人を容認したに等しい。
二つ目に、阿含宗が容認しようがしまいが、この三人は
それぞれに阿含宗の特徴を出した典型的な信者です。
暇で何もすることのない1.5来補さんを見てごらんなさい。
私は「預流=預流向」と書いた事は一度もありません。
だが、彼に何度そのことを指摘しても完全無視して、同じ話をくり返す。(>>247)
1.5来補さんは相手の反論を理解せず、記憶せず、
自分の決めつけをどこまでもどこまで、相手があきれて
黙るまで、認知症の老人のように一日何度も書き続ける。
信者さんたちもさすがにこの1.5来補さんの知性がまともだとは思わないでしょう。
だが、信者さんたちも、霊障による地球壊滅が二度も大外れして、
桐山さんの霊障のカルマに何の根拠もないとわかっても、まだ死者たちの
霊障で大災害が起きるとしてあちらこちらで焚火をしている。
何をどう言われようが、事実をいっさい無視して、自分の思い込みをどこまでも
主張し続けるのだから、1.5来補さんと同じです。
1.5来補さんの知性を欠いた書き込みは信者さんたちの信仰を映す鏡です。 他の信者さんたちはペテン大作さんを見てごらんなさい。
「心の安定」が解脱ではないと十年間書き続けている。(>>249)
スレ違いだと指摘されようが、釈尊の言葉そのものを示されようが、
何をどう反論されても、反論内容など記憶さえもせず、強烈な復讐心から
同じ事を十年間書き続けている。
彼は私が外道だと批判している。
阿含宗が外道だと批判されたから、同じ言葉をただ返すだけの無能ぶりです。(>>248)
そこでペテン大作さん以外の信者さんたちに、
私が外道かどうかについて考えてほしい。
例えばキリスト教は仏教から見たら外道です。
仮に私がキリスト教徒という外道なら、私の阿含宗批判は消えてなくなるのですか？
私が外道なら、阿含宗の偽真正仏舎利は本物になるのか？
阿含経に因縁解脱が発見されるのか？
信州幕末に上意討ちがあったという文献が出現するのか？
ソンディが異母兄の生まれ変わりになるのか？
ありえない。
私がキリスト教徒やイスラム教徒などの外道でも、
阿含宗批判はそのまま成り立つ。
このことを何度ペテン大作さんに説明しても、彼は数カ月程度しか
記憶しないらしく、しばらくたつとまた同じ話を蒸し返して、しつこく書きまくる。
1.5来補さんの記憶は三秒だから、それよりもまだましかもしれない。 大乗仏教は阿羅漢を低い悟りの者として仏の位から除外した。しかし、それは勝手なランク付けで釈迦仏教では阿羅漢は最高位だね。
深山くんは預流向を預流と同じ聖者の位だと勘違いしたが、釈迦仏教では預流向は一番下の位で、預流には入らないのです。 預流や一来になった時の心の境界に比べたら、今の己の心の考え方や境界など、低いわけです。それなのに深山ユビくんなどは己の考え方に異常に頑固です。だから己の間違いに気づきにくいのです。 私が外道であったとしても阿含宗批判には何の違いもありません。
批判内容の正否と、批判側の立場など関係ないのです。
この関係ない両者を、ペテン大作さんは木に竹を接ぐようにくっつけようと
しているのか、あるいは最初から区別する知性がないか、どちらかです。
このペテン大作さんの反応は阿含宗では良くみられる。
信者さんたちも批判そのものではなく、批判者に目を向けるように洗脳されている。
阿含宗批判から目をそらすためです。
信者は阿含宗への批判をストレートに見るのでなく、条件反射のように、
批判をしている人を他教団の信者とか、お金をもらっているジャーナリストだと
決めつけることで、目線を阿含宗批判からそらす。
ペテン大作さんと宝生創価さんがその典型です。
ペテン大作さんは私を外道だと決めつけることで、
批判が間違っているかのように見せようとしている。
宝生創価さんは私を創価の信者だと十年間言い続けている。
他の信者さんたちは他人事だと思わずに、この二人の信者の
反応を見てごらんなさい。
私が外道でも創価の信者でも、阿含宗批判の正否とは関係ない。
この二人が話をすり替えようとしているのがわかりますか？
だから、二人とも阿含宗の教義には正面からは議論しない。
ペテン大作さんなど絶対に阿含宗の教義の議論をしない卑怯者です。 【幸福の科学】雲母、「東京の"園"」潜伏説、浮上！！
https://togetter.com/li/1321737
幸福の科学、教祖三男、裕太氏の妻・雲母。
離婚後、新宿精舎で勤務。
その後、還俗との情報あり。
しかし、未だ勤務しているとの情報も。
教祖の"愛人"として、東京に居る、とも。
推察するに、表面上は還俗、書類上は職員として在籍させ
教団から給料が出る形で囲われているのでは、と。
【幸福の科学】雲母、還俗！？大川雲母、離婚!?職員（新宿精舎）解雇か!?
https://togetter.com/li/1186290
映画「さらば青春、されど青春。」に出演した筈の、
「幸福の科学」の看板女優の一人、「雲母」がスクリーンから全面削除されている。
所属事務所の一覧からも抹消されてしまった。
アリプロからも、教団からも一切、詳細は語られていない。
教祖三男・裕太氏の妻であり、看板女優の一人でもある彼女に、一体、何が起きたのか！？ 今の己の心の境界は低いし、考え方などなっていないと知るべきです。実際、それは低いのです。だから早く今現在の考え方から脱皮しないといけない。それを知らないから現在の己の考え方に頑固に執着しているのです。 他の信者さんたちはこの愚かな三人を反面教師にして、批判から目線を
そらすのではなく、阿含宗批判をストレートに見てください。
くり返すが、批判側がキリスト教など外道であっても、
批判内容の正否には関係ありません。
外道かどうかが問題になるのは、批判側ではなく阿含宗です。
外道かどうかの問題提起は桐山さん自身がしたことです。
釈尊の述べた「外道凡夫の数」という言葉を引用して、
よその教団をその「数」だと嘲笑い、阿含宗だけが正しいと主張した。
しかし、桐山さんやペテン大作さんみたいに、相手を外道と決めつければ
外道になるのではありません。
釈迦仏教とそれ以外の外道とは何が違うのでしょう。
釈尊が説いたのは「道」であり、それを解脱や涅槃と表現した。
厳密には解脱や涅槃を説いたのではなく、「道」を解脱や涅槃と表現したのです。
阿含宗では成仏ホウなどと言うが、それは阿含宗でだけ通用する特殊な
言葉だから、使わないほうが良い。
解脱や涅槃は当時の宗教一般で使われていた言葉で、
その意味はそれぞれの宗教において違います。
釈尊の説いた解脱とは「煩悩からの解放」です。
これは岩波仏教辞典にも書いてあり、議論の余地はありません。
これが釈尊の説いた「道」であり、解脱、涅槃、悟りです。
外道であるか否かは、この解脱と同じ意味の解脱を目指しているかどうかです。
信者さんたちもこういう目で阿含宗を見てください。 「仏教では煩悩から解放されて自由な心境になることをいう。」
(『岩波仏教辞典』)
「釈尊が説かれたのは因縁解脱です。」
(『阿含宗報』１２９号、１９９６年、３頁)
仏教の解脱は煩悩からの解放で、阿含宗の解脱とは因縁解脱です。
普通の理解力があるなら、仏教とは違うことがわかるはずです。
しかも、阿含宗の因縁は、仏教の普通の意味の因縁とは違います。
桐山さんは煩悩解脱(漏尽解脱)を因縁解脱とは別物と区別し、
煩悩解脱を小解脱、劣った解脱だとしています。
仏教の解脱と、阿含宗の解脱は別です。
仏教の目的である解脱の中身が違う阿含宗は仏教ではありません。
つまり阿含宗は外道です。
そしてペテン大作さん以外の信者さんたちに良く見てほしいのは、
これを指摘した私がキリスト教徒だろうがイスラム教徒だろうが、
指摘内容とは関係がない点です。
私が外道であってもなくても、阿含宗は外道である、という事実に影響しない。
なぜなら、私は桐山さんではないからです。
ペテン大作さんは深山が外道であると主張しているが、
何の関係もない話をリンクさせようとしている、と言うよりも、
彼の視野は非常に狭いから、脳味噌が短絡しているのでしょう。
復讐心ばかり強いから、何度も脈絡がないと指摘されても、
少したつときれいに忘れて、今回のようにまた同じ話を始める。
三秒しか記憶できずに、暇で吠えまくっているだけの1.5来補さんや(>>264)、
何も理解できない宝生創価さんよりはましかもしれません。 キングに大金騙し取られた人々は、幻想から醒めると、あのような高い利息の儲け話など、あるわけがない、と現実にかえるのです。 「外道というのは仏教以外の教え、あるいはそれを奉じている人たちのことです。」
(『仏陀の真実の教えを説く[上]』372-373頁)
この桐山さんの批判に真っ先当てはまるのが阿含宗です。
解脱の意味が違うのだから、阿含宗は仏教ではありません。
阿含宗の因縁解脱とはカルマ解脱のことで、
カルマを断ち切るのが解脱だという。
因縁の意味も、カルマ(業)の意味も、仏教と阿含宗では違います。
阿含宗は、因縁を運命という意味に使っているが、仏教にはそんな意味はありません。
仏教の因縁とは縁起のことで、縁起は切るものではないし、
縁起解脱(=因縁解脱)など意味をなさない言葉です。
阿含宗は、カルマを運命を決める神秘的な潜在力の意味に使っているが、
仏教のカルマ(業)とは行為という意味で、潜在力のような意味はありません。
このように解脱についての桐山さんの理解力は低いというよりも、
完全に間違っており、ただのオカルト解脱です。
桐山さんは上記の文章で他教団にツバを吐き掛けたつもりだろうが、
天に向かってツバを吐くという例えどおりで、
そのまま彼の顔面を直撃しただけです。 キングに大金騙し取られた人々は、幻想から醒めるとあのようなうまい儲け話などあるわけがない、と現実にかえるのです。
御利益話に騙されて大金つぎ込んだ人々は、あのようなうまい御利益話などあるわけがないと、現実にかえるのです。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
