イスラエル☆エルサレム🔯ヤハウェ☆YHWH🍞2

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/05/20(日) 12:11:49.50

イエス・キリストの御名を賛美しよう。

ハレルヤ

**シャロン** · 2018/11/18(日) 18:37:20.31

>>625
意図せずとも自ずとこういうレスの展開になってしまいました＾＾；）

旧約預言はイエスキリストのご出現で全て成就されたのでは？
後の事は人間の問題で。

そうでなければ折角救われたのに終末が来て怖ろしい目に遭わされるでは
何の恵みやあらん、ですけどね、　神様はそういう日が来ないように祈れ、と
仰っているのではないでしょうか＾＾；）

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/18(日) 18:43:14.11

>>625
>旧約預言はイエスキリストのご出現で全て成就されたのでは？

☆御子イエス・キリストに関する預言は成就

しましたが、この世の終わりの預言は

まだこれからのようです。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/18(日) 18:45:11.62

>>625
>そうでなければ折角救われたのに終末が来て怖ろしい目に遭わされるでは
何の恵みやあらん、ですけどね、　神様はそういう日が来ないように祈れ、と
仰っているのではないでしょうか＾＾；）

☆そうではないようです。

イエス様の弟子ぺテロはこう書いています。

**シャロン** · 2018/11/18(日) 18:46:03.14

十字架の恵みを隠すサタンの残影が未だ世界に影を落としています。

しかしサタンの頭は既にイエス様の足元で砕かれました。

未だ預言は完全に成就していないと考えるのは人間の側の不信仰では
ないでしょうか？

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/18(日) 18:53:31.38

イエス・キリストのみことば

☆預言者ダニエルによって言われた荒らす

憎むべき者が、聖なる場所に立つのを

見たならば（読者よ、悟れ）、

そのとき、ユダヤにいる人々は山へ逃げよ。

屋上にいる者は、家からものを取り出そうと

して下におりてはいない。

畑にいる者は、上着を取りにあとへ

もどってはいけない。

その日には、身重の女と乳飲み子を

もつ女とは、不幸である。

あなたがたの逃げるのが、冬または

安息日にならないように祈りなさい。

その時には、世の初めから現在に至るまで、

かつてなく今後もないような

大きな患難が起るからである。

もしその期間が縮められないなら、

救われる者はひとりもないであろう。

しかし、選民のためには、その期間が

縮められるであろう。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/18(日) 19:00:06.88

ぺテロ第二の手紙

「しかし、ヤハウェの日は、盗人のように

やって来ます。その日には、天は大きな

響きをたてて消えうせ、天の万象は

焼けてくずれ去り、地と地のいろいろな

わざは焼き尽くされます。

このように、これらのものはみな、

くずれ落ちるものだとすれば、あなたがたは、

どれほど聖い生き方をする敬虔な人で

なければならないことでしょう。

そのようにして、神の日の来るのを待ち望み、

その日の来るのを早めなければなりません。

その日が来れば、そのために、天は燃えて

くずれ、天の万象は焼け溶けてしまいます。」

**シャロン** · 2018/11/18(日) 19:03:15.21

黙示録を悪用してサタンの王国を建設するとか＾＾；）

あなたをディする意図は全くございませんので悪しからず＾＾
では

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/18(日) 19:05:01.04

>>631
>そうでなければ未だ預言は完全に成就していないと考えるのは人間の側の不信仰では
ないでしょうか？

☆そうではないようです。

預言は完全に成就したと考えるのは

まだ起きてない預言のみことばを

信じないことになり、

それこそ人間の側の不信仰と

言えるのではないでしょうか。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/18(日) 19:08:26.82

>>631
>そうでなければ未十字架の恵みを隠すサタンの残影が未だ世界に影を落としています。

☆つまり、まだサタンがこの世で

活動しているので預言は完全に

成就していないのです。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/18(日) 19:13:50.67

>>631
>神様はそういう日が来ないように祈れ、と
仰っているのではないでしょうか。

☆神様はそのようなことを言われてませよ。

ぺテロはこの世の終わりがはやく来るように

祈れと言ってます。あなたと反対ですね。

ぺテロ第二の手紙

「そのようにして、神の日の来るのを

待ち望み、その日の来るのを

早めなければなりません。」

**シャロン** · 2018/11/18(日) 19:16:04.65

>>636
それは影では？

でなければ、十字架上で頭を砕く、記述は嘘になります。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/18(日) 19:16:18.06

ここでぺテロが書いているその日とは、

この世の終わりであり、

その後に来る神の国です。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/18(日) 19:30:37.51

>>638
そうではありません。聖書預言は

人間の視点ではなく、過去、現在、未来

全て神の意思で書いてあります。

サタンが最終的に活動が終わるのは、

イエス・キリストの神の国あと、

すなわち、今の天地と新しい天地創造の間

この世終わりの時です。

黙示録にこう書いてあります。

「千年の期間が終ると、サタンはその獄から

解放される。そして、出て行き、地の

四方にいる諸国民、すなわちゴグ、マゴグを

惑わし、彼らを戦いのために召集する。

その数は、海の砂のように多い。彼らは

地上の広い所に上ってきて、聖徒たちの

陣営と愛されていた都とを包囲した。

すると、天から火が下ってきて、彼らを

焼き尽した。そして彼らを惑わした悪魔は、

火と硫黄との池に投げ込まれた。

そこには、獣もにせ預言者もいて、彼らは

世々限りなく日夜、苦しめられるのである

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/18(日) 19:39:56.87

また見ていると、大きな白い御座があり、

そこにいますかたがあった。

天も地も御顔の前から逃げ去って、
あとかたもなくなった。

また、死んでいた者が、大いなる者も
小さき者も共に、

御座の前に立っているのが見えた。

かずかずの書物が開かれたが、もう一つの
書物が開かれた。

これはいのちの書であった。

死人はそのしわざに応じ、この書物に
書かれていることにしたがって、さばかれた。
海はその中にいる死人を出し、死も黄泉も

その中にいる死人を出し、そして、おのおの

そのしわざに応じて、さばきを受けた。

それから、死も黄泉も火の池に投げ込まれた。この火の池が第二の死である。

このいのちの書に名がしるされていない者は
みな、火の池に投げ込まれた。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/18(日) 19:42:36.82

わたしはまた、新しい天と新しい地とを見た。

先の天と地とは消え去り、

海もなくなってしまった。

また、聖なる都、新しいエルサレムが、

夫のために着飾った花嫁のように用意を

ととのえて、神のもとを出て、天から

下って来るのを見た。

また、御座から大きな声が叫ぶのを聞いた、

「見よ、神の幕屋が人と共にあり、神が人と

共に住み、人は神の民となり、神自ら

人と共にいまして、人の目から涙を

全くぬぐいとって下さる。

もはや、死もなく、悲しみも、叫びも、

痛みもない。先のものが、すでに

過ぎ去ったからである」。

**シャロン** · 2018/11/18(日) 22:43:39.65

>>673
そうですね
私はディスペンセーション主義の反対の立場に立っていますので
この件に関しては福音派のあなたとはまるで逆だと言えるでしょうね。

あなたのご意見が聞けて良かったです、お邪魔致しました。

**シャロン** · 2018/11/19(月) 10:22:44.48

おはようございます
気になりましたのでもう一度レスさせて頂きます。

伊勢　　伊→イエスキリスト
　　　　　勢→蘇→蘇る

伊勢→伊蘇→イエスキリスト

蘇民将来→イエスキリストの民→将来蘇る民

上の説を採っていました。しかしサロメにさんに指摘されて調べたところに
寄りますとそれは牛頭王→バアル神の意味でもありました。

この件は結論が出なくて保留にしています。

**シャロン** · 2018/11/19(月) 10:37:11.98

福音派出自のセィスペンデーショナリズム（携挙説）と一口に言っても
艱難前携挙説と艱難後携挙説が有るのですが。

お腹が空いた隣人に明日来てください、明日食べさせてあげるから
或いは目の前で溺れる子を携挙を待ちなさい、そうすれば助かる、
と言うようなものでは無いでしょうか？

イエス様は十字架上で「完了した」と言い復活しサタンに勝利された
にも拘らず未だ敗北のサタンの翳ががこの世に跋扈するのは偏に
人間の側のぼんやり、怠慢、不信仰、肉の欲ではないでしょうか？

早く目覚めて頂きたいと切望しています。

**シャロン** · 2018/11/19(月) 10:47:48.39

空海は唐に留学中、景教「キリスト教一派」恵泉寺の僧より灌頂（洗礼）授かったと
言われています。その石碑が高野山に実存するのはデオさんに確認済です。

ですから弘法大師の教えがキリスト教の影響を受けているのはあながち流言では
無いと思われます。

そして弘法大師は秦氏だそうですよ。

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/19(月) 11:20:09.77

【ウヨクこそ日本の敵！　世界教師は何を語る？】　権力犯罪に目をつぶるな、マⅰトレーヤが人類に忠告
http://rosie.5ch.net/test/read.cgi/liveplus/1542593726/l50

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/19(月) 16:57:39.13

>>631
>福音派のあなたとはまるで逆だと言えるでしょうね。

☆わたしと逆ではなく、神のみことばと逆なのです。
あなたはこう言ってます。

>神様はそういう日が来ないように祈れ、と
仰っているのではないでしょうか。

☆しかし、神様はそのようなことを言われてません。

ぺテロはこの世の終わりと神の国の到来が
はやく来るように書いています。あなたと反対ですね。

ぺテロ第二の手紙

「そのようにして、神の日の来るのを

待ち望み、その日の来るのを

早めなければなりません。」

ここでぺテロが書いているその日とは、

この世の終わりであり、その後に来る神の国です。

彼らの言葉は、神のみことばです。

テサロニケの手紙にこう書いてあります。

「わたしたちは神の信任を受けて福音を託されたので、　
人間に喜ばれるためではなく、わたしたちの心を　　

見分ける神に喜ばれるように、福音を語るのです。」

こうも書いてあります。

「あなたがたがわたしたちの説いた神の言を聞いた時に、
それを人間の言葉としてではなく、

神の言として――事実そのとおりであるが――受けいれて
くれたことです。

そして、この神の言葉は、信じるあなたがたのうちに
働いているのです。」

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/19(月) 17:11:24.01

>>645
>イエス様は十字架上で「完了した」と言い復活しサタンに勝利された

☆イエス・キリストの「完了した」という言葉は、

「テテレスタイ」ヘブライ語の商業用語で

イエスが十字架に架けられ死の直前に息を引き取られた時の
言葉です。借金の返済をあらわす言葉で、　　

「借金はすべて返済した」という意味です。　　

すなわち、私たちの罪の負債の返済をイエス・キリストが
神の血であがなってくださいました。

イエスの十字架の「完了した」は、サタンの活動の終わりと

言う意味は全くありません。

**シャロン** · 2018/11/19(月) 18:55:04.89

>>649
ヨハネ 16:33これらのことをあなたがたに話したのは、
わたしにあって平安を得るためである。
あなたがたは、この世ではなやみがある。
しかし、勇気を出しなさい。わたしはすでに世に勝っている

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/19(月) 19:11:33.97

>>650
わたしは、イエス・キリストを信じる人は、

「勝利していない」とは、言ってませんよ。

イエス様を信じる人たちは、みことばにあるように

「勝利者」なのです。

だからと言って、この世の中がサタンの活動が

なくなったわけではないのです。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/19(月) 19:18:48.54

イエス・キリストの弟子ペテロは、イエスの十字架の

死からの復活後も、この世に悪魔がいることを証しています。

ペテロの手紙にこう書いてあります。

「身を慎み、目をさましていなさい。

あなたがたの敵である悪魔が、

ほえたけるししのように、食いつくすべきものを

求めて歩き回っています。

この悪魔にむかい、信仰にかたく立って、抵抗しなさい。

あなたがたのよく知っているとおり、

全世界にいるあなたがたの兄弟たちも、

同じような苦しみの数々に会っているのです。

あなたがたをキリストにある永遠の栄光に

招き入れて下さったあふるる恵みの神は、

しばらくの苦しみの後、あなたがたをいやし、　

強め、力づけ、不動のものとして下さるでしょう。

どうか、力が世々限りなく、神にあるように、アァメン。

**シャロン** · 2018/11/19(月) 22:52:18.30

>>652
アーメン

**潮（いさな）** · 2018/11/20(火) 08:08:24.78

CHRISTIAN☆ディナー☆☆さん　おはようございます。

古代イスラエルと日本のお話し読ませていただきました。
お詳しいのですね。

シャロンさんもよく知ってられそうでした。
やはり、一族さんのルーツって知りたいものね。
興味ある方が普通だし、全然かまわない自由ですよね。

お話し、ありがとうございました。

**シャロン** · 2018/11/20(火) 10:27:57.55

>>618

　>過酷な黙示録時代を通過しなければ

　 >ならないので、日本民族にとっても

　 >あなたにとっても日本人全家が

　 >イスラエルの土地に帰るなど

　>あまり歓迎したくないことでしょう。

　 >黙示録時代は気絶するほど過酷なようです。

　>イエス様を信じる人々は、その前に

　>天に携挙されるので問題ありませんが。

おはようございます。

日本人がイエスラエルに帰還する等はどうでしょうか？
イスラエルに帰還すれば日本人全員が携挙なしで救われる？
何よりイスラエルが好意的に受け入れるでしょうか？

一方はユダヤ教のユダヤ
片や血統のユダヤ

**シャロン** · 2018/11/20(火) 10:39:51.53

>>652

イエスは彼らに近づいてきて言われた、
「わたしは、天においても地においても、
いっさいの権威を授けられた。　
それゆえにあなた方は行って・・・
マタイ28:18

☆世にサタンが跋扈しているように見えてもイエス様が一切の権限を
お持ちです。私たちはこの地上に神の国が来ますように心から祈るのは
神様の御心ではないでしょうか？

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/20(火) 17:31:08.79

イエス・キリストの御名を賛美します。

✨☕

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/20(火) 17:41:07.77

>>654
いさなさん、ハレルヤです。

海外の旅行者が東京以上に京都を選んだり、

伊勢神宮を喜んで見学するのは、

やはり何かの異国情緒を感じるようですね。

貴女の身近なことで、イスラエル的なこと

あれば、お聞かせください。

いさなさんは、どことなく古代イスラエルの

風習が残っている環境でお住まいかと

勝手に思ってました。

たまに京都弁使われる影響でしょうか。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/20(火) 17:52:19.79

>>655
シャロンさん、

>日本人がイエスラエルに帰還する等はどうでしょうか？

☆エゼキエル預言が日本人に実現するなら、

日本人はこの土地を離れて、
出て行かなくてはなりません。

これは、相当なエネルギーが必要で、
日本に、また世界にただならない出来事が

あると考えられるのです。

現在、シリヤ、南米で各民族が、その土地の
悲惨な暴力に耐えかねて、

ヨーロッパ、アメリカへと旅していますが、

歴史が大きく動く時、民族大移動があります。

日本も民族大移動があるとしたら、

イスラエルが受け入れてくれるでしょう。

**シャロン** · 2018/11/20(火) 18:09:33.74

>>659

こんばんは
あなたにそう言われてみると確かにそんな気持ちになりますね。

失礼だと思いますがちょっと貼り付けさせて下さい。

749神も仏も名無しさん2018/11/20(火) 17:11:00.67ID:zHZVA1Qu>>750>>758

>>739

マジレスすると、アメリカ系、福音派系統は、
この世をサタンと断言する傾向がありますからなあ。

750熾天使Metatron ◆HAJ/PJ43Rk 2018/11/20(火) 17:13:45.67ID:uX8BElwi>>751

>>749
グノーシスの影響が垣間見れますよね。
この世はサタンが支配しているという見方をしています。
ってか、神はサタンに委ねている・・・と言う表現をします

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/20(火) 18:13:46.12

>>655
>イスラエルに帰還すれば日本人全員が携挙なしで救われる？

☆現在のイスラエル、日本は、アメリカの
もとに見せかけの平和であることは

おわかりと思いますが、

民族大移動の預言が成就する時、アメリカ
による世界平和は終焉していると思います。

そこで、イスラエルしか頼りになる国は
日本にはなくなるでしょうね。

エゼキエル預言の「イスラエル全家」
としてのイスラエルと日本。

その日本がイスラエルに民族大移動するなら
入国時は、ほとんど全員人数は確保されてる

でしょう。

しかし、その時は黙示録時代の真っ只中ということを知る必要があります。

そして、その大艱難が近くなるにつれて、
民族浄化という大量殺戮のジュノサイドが

聖書預言どおり起きると考えられるのです。

それは世界の人々を終わりの日には、
「オフィルの金より少なくする」と

ヤハウェなる神が仰せられているので、
日本人も相当な数減るでしょうね。

日本全員が救われるどころか、ほとんど

全滅近い状態になるでしょう。

ですから、イスラエルに入国した日本人が
救われるのは、携挙で天に引き上げられるの

クリスチャンの救いとは違い、

黙示録大艱難の峠を越えた
「残された者」少数しか救われないのです。

**シャロン** · 2018/11/20(火) 18:14:58.49

勿論この見方は間違っていると思います。
何故ならイエス様は

イエスは彼らに近づいてきて言われた、
「わたしは、天においても地においても、
いっさいの権威を授けられた。　
それゆえにあなた方は行って・・・
マタイ28:18

と、仰ったからです。

この世はサタンではなくイエス様が主権、権威をもっておられると
書いてあります。

**シャロン** · 2018/11/20(火) 18:18:06.64

>>661
夕ご飯の準備で席をを外しますがレスは後程詳しく
読ませて頂きますので。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/20(火) 18:20:49.80

>>655
何よりイスラエルが好意的に受け入れるでしょうか？

☆イスラエルは、受け入れてくれると
考えられます。

現在イスラエルでは、日本を極秘に
調査していて、当然、失われた契約のアークと

言われている契約の箱、また、草薙の太刀、
アロンの杖のことがリークされてると

思います。

その時、神の預言がイスラエルに
起きるのです。

エゼキエル預言

☆ヤハウェなる神はこう言われる、
　
見よ、わたしはエフライムの手にある
ヨセフと、その友であるイスラエルの部族の

木を取り、これをユダの木に合わせて、

一つの木となす。これらはわたしの手で
一つとなる。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/20(火) 18:23:30.80

>>656
>世にサタンが跋扈しているように見えてもイエス様が一切の権限を
お持ちです。

☆この世は、サタンの支配下にありますが、イエスを信じる人たちは、

御子イエス・キリストの支配下に移っているので、勝利者なのです。

ヨハネの手紙とコロサイ人への手紙を
読むと、この件はわかりやすいでしょう。

ヨハネ第一の手紙にこう書いてあります。

「わたしたちは神から出た者であり、全世界は
悪しき者の配下にあることを、知っています」

コロサイ人への手紙

「神は、わたしたちを闇の力から救い出して、
その愛する御子の支配下に移して下さいました」

>私たちはこの地上に神の国が来ますように心から祈るのは
神様の御心ではないでしょうか？

☆まず、そのことをみるとき、「この世界」と「この世」の区別を　
聖書から判断する必要があります。

この「世界」とは、御子なるヤハウェに創造された
天地万物の地上の世界です。ですから、地の産物

その他の多くの恵みを神様に感謝することは、自然なことであり、
よいことで、全く悪いことではありません。

一方で、聖書でいうところの「この世」とは、
サタンの支配下にある闇の世界です。

新約　エペソにあるように、

「わたしたちの戦いは、血肉に対するものではなく、
もろもろの支配と、権威と、闇の世の主権者、

また天上にいる悪霊に対する戦いです」

この世はサタンの支配下にあります。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/20(火) 18:24:20.50

イエスは御国の到来についてこう言われています。

「わたしの国はこの世のものではありません。もしわたしの国が
この世のものであれば、わたしに従っている者たちは、

わたしをユダヤ人に渡さないように戦ったでしょう。
しかし事実、わたしの国はこの世のものではありません」。

このみことばから、黙示録のイエス・キリストの1000年の王国は、
天上の神の国なので、地上に興されるのではないという説がありますが、

そういうわけではありません。

イエス・キリストの御国は、この地上のイスラエルから始まり、
全世界に建つでしょう。

ですから、みことばから判断すると、イエス・キリストの御国は、

地上に現れますが、「この世のものではない」ということに
なりますね。

つまり、イエス様の王国は、サタンの支配下にある
現支配体制下にある「この世」のものではないことになります。

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/20(火) 18:52:09.08

【Michael】真の聖書福音と預言part2【安息日】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1531817134/l50

1神も仏も名無しさん2018/07/17(火) 17:45:34.08ID:+8CmjDmT
真の聖書福音と預言
https://ameblo.jp/leo085/

Introductionより
私は、プロフィールにも書いているとおり、どこの宗教団体にも所属せず、教会
にも所属していませんし、所属したこともありません。私は、純粋に聖書のみに
依拠して主イエス・キリストへの信仰を持つクリスチャンです。それ故、特定の
教派に束縛されることもありませんし、従うこともしませんし、支持したりも一
切しません。

Michael氏の主な主張
･黙示録の獣の数字はローマ教皇を指す
･第二の獣はアメリカを指す
･モーセの律法は無効にはなっておらずクリスチャンは安息日を守るべきである
･千年王国とは神と共に新しい天と地を統治する永遠の安息であり、有限ではない
･イエスの再臨と携挙は艱難期末期に起こる
･洗礼は自分一人で行える

2018年1月23日に｢神のイスラエル｣教会設立。入試問題あり。
http://group.ameba.jp/group/0_0VlAM_woyI/
※前スレ
【Michael】真の聖書福音と預言part1【安息日】
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1516804483/

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/20(火) 19:59:09.71

聖書の信頼性について検証するスレ Part3
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1534444072/l50

1神も仏も名無しさん2018/08/17(金) 03:27:52.64ID:uH6Y0pQg>>226
聖書の信頼性について検証するスレ Part3

聖書は、『信頼に値する書物である』ということを様々な視点から検証していこうというスレです。

クリスチャンでない方も歓迎ですが、
聖書をただ否定したい人、否定ありきの人はお断りです。

過去スレ

聖書の信頼性について検証するスレ Part1
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1528891401/l50
985コメント693KB 6月13日〜7月18日

聖書の信頼性について検証するスレ Part2
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1531749732/l50
952コメント693KB 7月16日〜8月15日 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/20(火) 20:05:13.57

聖書を根底から学ぶスレ11
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1531964598/l50

1神も仏も名無しさん2018/07/19(木) 10:43:18.19ID:7AaIoZAW>>155
聖書を牛歩のごとく、ゆっくり学んでいくスレです。

聖書を根底から学ぶスレ
ttp://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1461407810/
マタイ1:1~5:37 ダニエル
マタイ5:38 まちまり

147神も仏も名無しさん2018/10/25(木) 06:39:11.63ID:tbm+kwsH
マタイ27:4
λέγων· ἥμαρτον παραδοὺς αἷμα ἀθῷον.
οἱ δὲ εἶπαν· τί πρὸς ἡμᾶς; σὺ ὄψῃ.

λέγων·現分男単主格　言うには
ἥμαρτον 　一単二過　私は間違った。罪を犯した。
παραδοὺς 　二過分男単主格　引き渡して
αἷμα ἀθῷον. 中単対格＋中単対格　血を＋無実を
οἱ δὲ εἶπαν· 男複主格＋接＋三複過　彼らは＋すると＋言った
τί πρὸς ἡμᾶς; 疑中単主格＋前＋一複対格　何?＋対して＋私たちに
σὺ ὄψῃ.二単主格＋二単未　あなたが＋見るであろう

スロージューサー訳
言うには「私は無実の血を引き渡して罪を犯してしまった」
すると彼が言った。「私たちに向かってなんだね。おまえは見るであろう」

参考に
http://smallvoice.la.coocan.jp/id-4/matthew2704.pdf

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/20(火) 20:13:44.04

ダ　ニ　エ　ル　書
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1541149066/l50

1神も仏も名無しさん2018/11/02(金) 17:57:46.03ID:tHspVtsD
すごくね？
予言みんな成就してる

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/20(火) 20:23:18.03

月刊デボーションガイド『manna』2冊目
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1539862344/l50

【教えて】聖書のディボーション【みこころ】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1538055970/l50

【教えて】ピッピの神様【みこころ】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1527073288/l50

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/20(火) 20:30:59.46

【日ユ同祖論】お稲荷さん、お狐様、稲荷神社に纏わる話【渡来説】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1508726031/l50

【愛】は神　♡　イエスの【愛】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1510151516/l50

【宇宙】(V)o￥o(V)【平和】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1533772993/l50

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/20(火) 20:33:19.89

【イエス】　これはわたしの愛する子 Part62 【キリスト】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1542419363/l50

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 221
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1541862591/l50

【初心者】ｷﾘｽﾄ教@談話室742【歓迎♪】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1541073580/l50

**シャロン** · 2018/11/20(火) 22:06:34.17

>>665
ご教示有難うございました。

様々な思いがありましてこの問題は一旦保留にさせて頂きますね。

**シャロン** · 2018/11/21(水) 11:30:04.97

おはようございます

結論は
統一協会と福音派創作のディスペンデーショナリズムの聖書理解の元では
聖書の神の言葉もニチユ同祖論も神の恵みではなく人類への呪いになって
しまいます。

CHRISTIAN☆ディナー☆☆さんには悔改めて頂きたい。

**シャロン** · 2018/11/21(水) 11:37:00.54

【御心の天になる如く地にもなさせ給え】

を日々お祈り下さいます様に。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/21(水) 18:07:20.54

イエス・キリストの御名を賛美します。

ハレルヤ。

>>675
シャロンさん

☆わたしは、神のみことばを引用しただけなので、
あなたが神に反対意見を言っていることになりますね。

かなり思い違いをされてるようです。

もう一度みことばをみてみましょう。

この世は、サタンの支配下にありますが、
イエスを信じる人たちは、

御子イエス・キリストの支配下に移っているので、
勝利者、光の子なのです。

ヨハネ第一の手紙にこう書いてあります。

「わたしたちは神から出た者であり、全世界は
悪しき者の配下にあることを、知っています」

コロサイ人への手紙

「神は、わたしたちを闇の力から救い出して、
その愛する御子の支配下に移して下さいました」

神の啓示が明らかにしているように、
この世はサタンの支配下にいます。

しかし、御子イエス・キリストを信じる人は、
悪魔の闇の力から救い出して、

御子イエスの栄光ある支配下に移して下さいました｡

ところが、シャロンさんの考えは、
そうではなく、神のみことばとは違って、

イエス・キリストが勝利されたので、この世全体が
勝利しているとなってます。

それゆえに、「この世は裁かれることはない」が
あなたの間違ったところなのです。

ですから、旧約聖書預言の裁き、そして、
黙示録の裁きが起きないと思っているのですよ。

そうではありません。この世は、依然として
サタンの支配下にいるので、裁かれます。

しかし、イエス・キリストを信じる人たちは、
御子イエスの栄光ある支配下に移されているので、

黙示録大艱難には遭遇せずに、天に携挙されて、
裁きを免れることになります。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/21(水) 18:15:15.70

イエス・キリストの啓示を受けたパウロから
テサロニケのクリスチャンへ宛てられた手紙を引用しますね。

☆パウロとシルワノとテモテから、わたしたちの父なる神と
ヤハウェなるイエス・キリストとにあるテサロニケ人たちの教会へ。

父なる神とヤハウェなるイエス・キリストから、
恵みと平安とが、あなたがたにあるように。

兄弟たちよ。わたしたちは、いつもあなたがたのことを
神に感謝せずにはおられません。またそうするのが当然です。

それは、あなたがたの信仰が大いに成長し、あなたがた
ひとりびとりの愛が、お互の間に増し加わっているからです。

そのために、わたしたち自身は、あなたがたがいま受けている
あらゆる迫害と患難とのただ中で示している忍耐と信仰とにつき、

神の諸教会に対してあなたがたを誇としている。
これは、あなたがたを、神の国にふさわしい者にしようとする

神のさばきが正しいことを、証拠だてるものです。
その神の国のために、あなたがたも苦しんでいるのです。

すなわち、あなたがたを悩ます者には患難をもって報い、
悩まされているあなたがたには、わたしたちと共に、

休息をもって報いて下さるのが、神にとって正しいことだからです。

それは、ヤハウェなるイエスが炎の中で力ある天使たちを率いて
天から現れる時に実現します。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/21(水) 18:18:27.42

その時、ヤハウェは神を認めない者たちや、わたしたちの
ヤハウェなるイエスの福音に聞き従わない者たちに報復し、

そして、彼らはヤハウェのみ顔とその力の栄光から退けられて、
永遠の滅びに至る刑罰を受けるでしょう。

その日に、イエスは下ってこられ、聖徒たちの中であがめられ、
すべて信じる者たちの間で驚嘆されるでしょう

――わたしたちのこのあかしは、あなたがたによって
信じられているのです。

このためにまた、わたしたちは、わたしたちの神が
あなたがたを召しにかなう者となし、善に対する

あらゆる願いと信仰の働きとを力強く満たして下さるようにと、
あなたがたのために絶えず祈っています。

それは、わたしたちの神とヤハウェなるイエス・キリストとの
恵みによって、わたしたちのヤハウェなるイエスの御名が

あなたがたの間であがめられ、あなたがたもヤハウェにあって
栄光を受けるためです。

ろん · 2018/11/21(水) 18:52:44.12

新約聖書　ヤコブの手紙　4章
12節　律法を定め、裁きを行う方は、おひとりだけです。
この方が、救うことも滅ぼすこともおできになるのです。
隣人を裁くあなたは、いったい何者なのですか。

新約聖書　ヘブライ人への手紙　9章
27節　また、人間にはただ一度死ぬことと、
その後に裁きを受けることが定まっているように、

新約聖書　ローマの信徒への手紙　14章
10節　それなのに、なぜあなたは、自分の兄弟を裁くのですか。
また、なぜ兄弟を侮るのですか。
わたしたちは皆、神の裁きの座の前に立つのです。

新約聖書　マタイによる福音書　7章
21節　「わたしに向かって、
『主よ、主よ』と言う者が皆、天の国に入るわけではない。
わたしの天の父の御心を行う者だけが入るのである。

〔　聖書　新共同訳　日本聖書協会　〕

ろん · 2018/11/21(水) 19:08:52.88

市川喜一著作集　総目次
　パウロによるキリストの福音　目次
　　パウロ文書　用語解説
http://www.tenryo.net/old/romans_terms.htm

主（しゅ）
　ギリシア語は《キュリオス》。
このギリシア語は本来、主人、所有者、支配者などを意味し、
世俗的には奴隷の主人、家などの所有者、地域の支配者などを指し、
宗教的には神々を指して用いられた。
・・・
また、ギリシア語では、
人間を支配する霊的諸存在（神々）が《キュリオス》たちと呼ばれていたので、
パウロは復活されたイエスこそが唯一の《キュリオス》であることを強調している
（コリントＩ8・6）。
「キリスト」は本来神から油を注がれたメシアとしての称号であるが、
異邦人社会ではその意味が理解されなくなり、
「キリスト」とか「イエス・キリスト」が一人の人名のようになったので、
イエスの地位を指す称号として「主」《キュリオス》が多く用いられるようになり、
「主イエス」とか、「主イエス・キリスト」という呼び方が多くなる。
異邦人への使徒としてのパウロ書簡には、この用法の《キュリオス》が圧倒的に多い。

ろん · 2018/11/21(水) 19:11:37.62

新約聖書　マルコによる福音書　12章
29節　イエスはお答えになった。
「第一の掟は、これである。
『イスラエルよ、聞け、わたしたちの神である主は、唯一の主である。
30節　心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くし、力を尽くして、
あなたの神である主を愛しなさい。』
31節　第二の掟は、これである。
『隣人を自分のように愛しなさい。』この二つにまさる掟はほかにない。」

旧約聖書　申命記　5章
7節　あなたには、わたしをおいてほかに神があってはならない。
8節　あなたはいかなる像も造ってはならない。
上は天にあり、下は地にあり、また地の下の水の中にある、
いかなるものの形も造ってはならない。
11節　あなたの神、主の名をみだりに唱えてはならない。
みだりにその名を唱える者を主は罰せずにはおかれない。
12節　安息日を守ってこれを聖別せよ。
あなたの神、主が命じられたとおりに。
16節　あなたの父母を敬え。あなたの神、主が命じられたとおりに。
そうすればあなたは、
あなたの神、主が与えられる土地に長く生き、幸いを得る。
17節　殺してはならない。
18節　姦淫してはならない。
19節　盗んではならない。
20節　隣人に関して偽証してはならない。
21節　あなたの隣人の妻を欲してはならない。
隣人の家、畑、男女の奴隷、牛、ろばなど、
隣人のものを一切欲しがってはならない。」
〔　聖書　新共同訳　日本聖書協会　〕

ろん · 2018/11/21(水) 19:22:02.37

お茶の水クリスチャンセンター　フライデーナイト
　ひつじの祈り　第26話　テテレスタイ!
http://ochanomizu.cc/friday/hitsuji/?gkey=1353031625

ろん · 2018/11/21(水) 19:47:26.22

新約聖書　ヨハネの第一の手紙　4章
1節　愛する者たちよ。すべての霊を信じることはしないで、
それらの霊が神から出たものであるかどうか、ためしなさい。
多くのにせ預言者が世に出てきているからである。
2節　あなたがたは、こうして神の霊を知るのである。
すなわち、イエス・キリストが肉体をとってこられたことを告白する霊は、
すべて神から出ているものであり、
3節　イエスを告白しない霊は、すべて神から出ているものではない。
これは、反キリストの霊である。
あなたがたは、それが来るとかねて聞いていたが、今やすでに世にきている。
〔　聖書　口語訳　日本聖書協会　〕

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/22(木) 18:07:19.39

イエス・キリストの御名を賛美します。

ハレルヤ✨☕

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/22(木) 18:16:08.46

御子イエス・キリストを信じる人は、

悪魔の闇の力から救い出して、

御子イエスの栄光ある支配下に

移して下さいました｡

イエス・キリストが勝利されたので、

イエスを信じる私たちも聖書が証して

いるとおり「勝利者」なのです。

しかし、この世はサタンの支配下にあるので、

「神に裁かれることが定まっています」

ですから、イエスを信じていない世界、

預言にあるエフライムの子孫の日本人と

ユダヤ人も旧約聖書預言と黙示録の裁きを

遭遇するでしょう。

旧約ヨエルの預言を引用しましょう。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/22(木) 18:18:51.80

ペトエルの子ヨエルに臨んだヤハウェの言葉。

老人たちよ、これを聞け。
すべてこの地に住む者よ、
耳を傾けよ。

あなたがたの世、またはあなたがたの先祖の世に
このような事があったか。

これをあなたがたの子たちに語り、
子たちはまたその子たちに語り、
その子たちはまたこれを後の代に語り伝えよ。

かみ食らういなごの残したものは、
群がるいなごがこれを食い、
群がるいなごの残したものは、
とびいなごがこれを食い、

とびいなごの残したものは、滅ぼすいなごがこれを食った。
酔える者よ、目をさまして泣け。
すべて酒を飲む者よ、
うまい酒のゆえに泣き叫べ。
うまい酒はあなたがたの口から断たれるからだ。

一つの国民がわたしの国に攻めのぼってきた。
その勢いは強く、その数は計られず、
その歯はししの歯のようで、
雌じしのきばをもっている。
彼らはわがぶどうの木を荒し、
わがいちじくの木を折り、
その皮をはだかにして捨てた。
その枝は白くなった。

あなたがたは若い時の夫のために
荒布を腰にまとったおとめのように泣き悲しめ。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/22(木) 18:20:56.00

素祭と灌祭とは主の家に絶え、
主に仕える祭司たちは嘆き悲しむ。

畑は荒れ、地は悲しむ。
これは穀物が荒れはて、
新しい酒は尽き、油も絶えるためである。

小麦および大麦のために、
農夫たちよ、恥じよ、
ぶどう作りたちよ、泣け。
畑の収穫がうせ去ったからである。

ぶどうの木は枯れ、いちじくの木はしおれ、
ざくろ、やし、りんご、野のすべての木はしぼんだ。
それゆえ楽しみは人の子らからかれうせた。

祭司たちよ、荒布を腰にまとい、泣き悲しめ。
祭壇に仕える者たちよ、泣け。
神に仕える者たちよ、
来て、荒布をまとい、夜を過ごせ。
素祭も灌祭も
あなたがたの神の家から退けられたからである。

あなたがたは断食を聖別し、
聖会を召集し、長老たちを集め、
国の民をことごとくあなたがたの神、やはの家に集め、
ヤハウェに向かって叫べ。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/22(木) 18:23:31.54

ああ、その日はわざわいだ。
ヤハウェの日は近く、
全能者からの滅びのように来るからである。

われわれの目の前に食物は絶え、
われわれの神の家から
喜びと楽しみが絶えたではないか。

種は土の下に朽ち、倉は荒れ、
穀物がつきたので、穀倉はこわされる。
いかに家畜はうめき鳴くか。
牛の群れはさまよう。
彼らには牧草がないからだ。

羊の群れも滅びうせる。
主よ、わたしはあなたに向かって呼ばわる。
火が荒野の牧草を焼き滅ぼし、
炎が野のすべての木を焼き尽したからである。

野の獣もまたあなたに向かって呼ばわる。
水の流れがかれはて、
火が荒野の牧草を焼き滅ぼしたからである

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/22(木) 18:25:39.56

あなたがたはシオンでラッパを吹け。
わが聖なる山で警報を吹きならせ。
国の民はみな、ふるいわななけ。
ヤハウェの日が来るからである。
それは近い。

これは暗く、薄暗い日、
雲の群がるまっくらな日である。
多くの強い民が
暗やみのようにもろもろの山をおおう。

このようなことは昔からあったことがなく、
後の代々の年にも再び起ることがないであろう。
火は彼らの前を焼き、炎は彼らの後に燃える。

彼らのこない前には、
地はエデンの園のようであるが、
その去った後は荒れ果てた野のようになる。
これをのがれうるものは一つもない。

そのかたちは馬のかたちのようであり、
その走ることは軍馬のようである。

山の頂でとびおどる音は、
戦車のとどろくようである。
また刈り株を焼く火の炎の音のようであり、
戦いの備えをした強い軍隊のようである。

その前にもろもろの民はなやみ、
すべての顔は色を失う。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/22(木) 18:28:45.94

彼らは勇士のように走り、
兵士のように城壁によじ登る。

彼らはおのおの自分の道を進んで行って、
その道を踏みはずさない。

彼らは互におしあわず、おのおのその道を進み行く。
彼らは武器の中にとびこんでも、身をそこなわない。

彼らは町にとび入り、城壁の上を走り、
家々によじ登り、盗びとのように窓からはいる。

地は彼らの前におののき、天はふるい、
日も月も暗くなり、星はその光を失う。

ヤハウェはその軍勢の前で声をあげられる。
その軍隊は非常に多いからである。

そのみ言葉をなし遂げる者は強い。

ヤハウェの日は大いにして、はなはだ恐ろしいゆえ、
だれがこれに耐えることができよう。

ヤハウェは言われる、
「今からでも、あなたがたは心をつくし、
断食と嘆きと、悲しみとをもってわたしに帰れ。

あなたがたは衣服ではなく、心を裂け」。
あなたがたの神、ヤハウェに帰れ。

ヤハウェは恵みあり、あわれみあり、
怒ることがおそく、いつくしみが豊かで、

災を思いかえされるからである。

神があるいは立ち返り、
思いかえして祝福をその後に残し、
素祭と灌祭とを

あなたがたの神、ヤハウェにささげさせられる事はないと
だれが知るだろうか。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/22(木) 18:31:39.22

シオンでラッパを吹きならせ。
断食を聖別し、聖会を召集し、

民を集め、会衆を聖別し、
老人たちを集め、幼な子、乳のみ子を集め、

花婿をその家から呼びだし、
花嫁をそのへやから呼びだせ。

ヤハウェに仕える祭司たちは、
廊と祭壇との間で泣いて言え、

「主よ、あなたの民をゆるし、
あなたの嗣業をもろもろの国民のうちに、
そしりと笑い草にさせないでください。

どうしてもろもろの国民に、
『彼らの神はどこにいるのか』と
言わせてよいでしょうか」。

その時ヤハウェは自分の地のために、ねたみを起し、
その民をあわれまれた。

ヤハウェは答えて、その民に言われた、
「見よ、わたしは穀物と新しい酒と油とを
あなたがたに送る。

あなたがたはこれを食べて飽きるであろう。
わたしは重ねてあなたがたに

もろもろの国民のうちでそしりを受けさせない。
わたしは北から来る者をあなたがたから遠ざけ、

これをかわいた荒れ地に追いやり、
その前の者を東の海に、
その後の者を西の海に追いやる。

その臭いにおいは起り、その悪しきにおいは上る。
これは大いなる事をしたからである。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/22(木) 18:36:00.10

地よ恐るな、喜び楽しめ、
ヤハウェは大いなる事を行われたからである。

野のもろもろの獣よ、恐るな。
荒野の牧草はもえいで、木はその実を結び、

いちじくの木とぶどうの木とは豊かに実る。
シオンの子らよ、

あなたがたの神、ヤハウェによって喜び楽しめ。
ヤハウェはあなたがたを義とするために秋の雨を賜い、

またあなたがたのために豊かに雨を降らせ、
前のように、秋の雨と春の雨とを降らせられる。

打ち場は穀物で満ち、
石がめは新しい酒と油とであふれる。

わたしがあなたがたに送った大軍、
すなわち群がるいなご、とびいなご、

滅ぼすいなご、かみ食らういなごの食った年を
わたしはあなたがたに償う。

あなたがたは、じゅうぶん食べて飽き、
あなたがたに不思議なわざをなされた

あなたがたの神、ヤハウェのみ名をほめたたえる。
わが民は永遠にはずかしめられることがない。

あなたがたはイスラエルのうちに
わたしのいることを知り、

ヤハウェなるわたしがあなたがたの神であって、
ほかにないことを知る。

わが民は永遠にはずかしめられることがない。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/22(木) 18:38:17.68

その後わたしはわが霊を
すべての肉なる者に注ぐ。

あなたがたのむすこ、娘は預言をし、
あなたがたの老人たちは夢を見、

あなたがたの若者たちは幻を見る。
その日わたしはまた

わが霊をしもべ、はしために注ぐ。
わたしはまた、天と地とにしるしを示す。

すなわち血と、火と、煙の柱とがあるであろう。

ヤハウェの大いなる恐るべき日が来る前に、
日は暗く、月は血に変る。

すべてヤハウェの名を呼ぶ者は救われる。
それはヤハウェが言われたように、

シオンの山とエルサレムとに、のがれる者があるからである。
その残った者のうちに、ヤハウェのお召しになる者がある。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/22(木) 18:43:33.65

見よ、わたしがユダとエルサレムとの幸福を
もとに返すその日、その時、

わたしは万国の民を集めて、これを
ヨシャパテの谷に携えくだり、

その所でわが民、わが嗣業であるイスラエルのために
彼らをさばく。彼らがわが民を諸国民のうちに散らして、

わたしの地を分かち取ったからである。

彼らはわが民をくじ引きにし、遊女のために
少年をわたし、酒のために少女を売って飲んだ。

ツロとシドンよ、ペリシテのすべての地方よ、
おまえたちは、わたしとなんのかかわりがあるか。

おまえたちはわたしに報復をしようとするのか。
もしおまえたちがわたしに報復しようとするなら、

わたしは時をうつさず、すみやかに、おまえたちの
おこないの報復をおまえたちの頭上にこさせる。

これはおまえたちがわたしの銀と金とをとり、
わたしの貴重な宝をおまえたちの宮に携え行き、

またユダの人々とエルサレムの人々とを
ギリシヤびとに売って、

その本国から遠く離れさせたからである。

見よ、わたしはおまえたちが売ったその所から
彼らを起して、おまえたちのおこないの報復を

おまえたちの頭上にこさせる。わたしはおまえたちの　
むすこ娘たちをユダの人々の手に売る。

彼らはこれを遠い国びとであるシバびとに売ると、

ヤハウェは言われる」。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/22(木) 18:45:35.70

もろもろの国民の中に宣べ伝えよ。
戦いの備えをなし、

勇士をふるい立たせ、
兵士をことごとく近づかせ、のぼらせよ。

あなたがたのすきを、つるぎに、
あなたがたのかまを、やりに打ちかえよ。

弱い者に「わたしは勇士である」と言わせよ。
周囲のすべての国民よ、

急ぎ来て、集まれ。

主よ、あなたの勇士をかしこにお下しください。
もろもろの国民をふるい立たせ、

ヨシャパテの谷にのぼらせよ。
わたしはそこに座して、

周囲のすべての国民をさばく。
かまを入れよ、作物は熟した。

来て踏め、
酒ぶねは満ち、石がめはあふれている。

彼らの悪が大きいからだ。
群衆また群衆は、さばきの谷におる。

ヤハウェの日がさばきの谷に近いからである。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/22(木) 18:48:23.99

日も月も暗くなり、星もその光を失う。
ヤハウェはシオンから大声で叫び、

エルサレムから声を出される。
天も地もふるい動く。

しかしヤハウェはその民の避け所、
イスラエルの人々のとりでである。

「そこであなたがたは知るであろう、
わたしはあなたがたの神、ヤハウェであって、

わが聖なる山シオンに住むことを。
エルサレムは聖所となり、

他国人は重ねてその中を通ることがない。
その日もろもろの山にうまい酒がしたたり、

もろもろの丘は乳を流し、
ユダのすべての川は水を流す。

泉はヤハウェの家から出て、
シッテムの谷を潤す。

エジプトは荒れ地となり、エドムは荒野となる。
彼らはその国でユダの人々をしえたげ、

罪なき者の血を流したからである。
しかしユダは永遠に人の住む所となり、

エルサレムは世々に保つ。
わたしは彼らに血の報復をなし、

とがある者をゆるさない。

ヤハウェはシオンに住まわれる」。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/23(金) 18:17:55.02

コリントのクリスチャンへの手紙

☆わたしが最も大事なこととして

あなたがたに伝えたのは、

わたし自身も受けたことでした。

すなわちキリストが、聖書に

書いてあるとおり、わたしたちの罪のために

死なれたこと、そして葬られたこと、

聖書に書いてあるとおり、三日目に

よみがえられたこと、

ケパに現れ、次に、十二人に現れて

くださったことです。

そののち、五百人以上の兄弟たちに、

同時に現れてくださいました。

その中にはすでに眠った者たちもいますが、

大多数はいまなお生存しています。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/23(金) 18:18:28.46

そののち、ヤコブに現れ、次に、

すべての使徒たちに現れ、そして最後に、

いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。

実際わたしは、神の教会を

迫害したのですから、使徒たちの中で

いちばん小さい者であって、使徒と

呼ばれる値うちのない者です。

しかし、神の恵みによって、わたしは

今日あるを得ています。

そして、わたしに賜わった神の恵みは

むだにならず、むしろ、わたしは

彼らの中のだれよりも多く働いてきました。

しかしそれは、わたし自身ではなく、

わたしと共にあった神の恵みなのです。

とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、

そのように、わたしたちは宣べ伝えており、

そのように、あなたがたは信じたのです。

ろん · 2018/11/23(金) 18:42:26.65

旧讃美歌504番（日本基督教団）
１　実れる田の面は　見わたす限り　穂波のたちつつ　日陰ににおう
　　垂穂は色づき　と鎌を待てり　いざいざ刈らずや　時すぎぬまに
２　しののめと共に　とく起出でて　暮果つるまでも　刈らしめ給え
　　垂穂は色づき　と鎌を待てり　いざいざ刈らずや　時すぎぬまに
３　かりいれ豊かに　かりては乏し　いそしむ僕を　主よ増し給え
　　垂穂は色づき　と鎌を待てり　いざいざ刈らずや　時すぎぬまに
４　かりいれ終えなば　あまつ御倉に　おさめて祝いの　筵にはべらん
　　垂穂は色づき　と鎌を待てり　いざいざ刈らずや　時すぎぬまに　アーメン
https://www.youtube.com/watch?v=gRsHswp3EWg
『実れる田の面は』讃美歌504番

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/24(土) 18:13:24.93

パウロとシルワノとテモテから、わたしたちの父なる神と
ヤハウェなるイエス・キリストとにあるテサロニケ人たちの教会へ。

父なる神とヤハウェなるイエス・キリストから、
恵みと平安とが、あなたがたにあるように。

兄弟たちよ。わたしたちは、いつもあなたがたのことを
神に感謝せずにはおられません。またそうするのが当然です。

それは、あなたがたの信仰が大いに成長し、あなたがた
ひとりびとりの愛が、お互の間に増し加わっているからです。

そのために、わたしたち自身は、あなたがたがいま受けている
あらゆる迫害と患難とのただ中で示している忍耐と信仰とにつき、

神の諸教会に対してあなたがたを誇としている。
これは、あなたがたを、神の国にふさわしい者にしようとする

神のさばきが正しいことを、証拠だてるものです。
その神の国のために、あなたがたも苦しんでいるのです。

すなわち、あなたがたを悩ます者には患難をもって報い、
悩まされているあなたがたには、わたしたちと共に、

休息をもって報いて下さるのが、神にとって正しいことだからです。

それは、ヤハウェなるイエスが炎の中で力ある天使たちを率いて
天から現れる時に実現します。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/24(土) 18:14:22.42

その時、ヤハウェは神を認めない者たちや、わたしたちの
ヤハウェなるイエスの福音に聞き従わない者たちに報復し、

そして、彼らはヤハウェのみ顔とその力の栄光から退けられて、
永遠の滅びに至る刑罰を受けるでしょう。

その日に、イエスは下ってこられ、聖徒たちの中であがめられ、
すべて信じる者たちの間で驚嘆されるでしょう

――わたしたちのこのあかしは、あなたがたによって
信じられているのです。

このためにまた、わたしたちは、わたしたちの神が
あなたがたを召しにかなう者となし、善に対する

あらゆる願いと信仰の働きとを力強く満たして下さるようにと、
あなたがたのために絶えず祈っています。

それは、わたしたちの神とヤハウェなるイエス・キリストとの
恵みによって、わたしたちのヤハウェなるイエスの御名が

あなたがたの間であがめられ、あなたがたもヤハウェにあって
栄光を受けるためです。

ろん · 2018/11/24(土) 19:44:30.69

新約聖書　エフェソの信徒への手紙　6章
12節　わたしたちの戦いは、血肉を相手にするものではなく、
支配と権威、暗闇の世界の支配者、
天にいる悪の諸霊を相手にするものなのです。

新約聖書　エフェソの信徒への手紙　6章
5節　奴隷たち、キリストに従うように、恐れおののき、
真心を込めて、肉による主人に従いなさい。

新約聖書　コロサイの信徒への手紙　3章
22節　奴隷たち、どんなことについても
肉による主人に従いなさい。
人にへつらおうとしてうわべだけで仕えず、
主を畏れつつ、真心を込めて従いなさい。

新約聖書　ペトロの手紙一　2章
18節　召し使いたち、心からおそれ敬って主人に従いなさい。
善良で寛大な主人にだけでなく、無慈悲な主人にもそうしなさい。
3章
6節　たとえばサラは、アブラハムを主人と呼んで、彼に服従しました。
あなたがたも、善を行い、また何事も恐れないなら、サラの娘となるのです。

〔　聖書　新共同訳　日本聖書協会　〕 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/25(日) 18:09:55.13

詩篇第122篇

ダビデがよんだ都もうでの歌

人々がわたしにむかって

「われらはヤハウェの家に行こう」

と言ったとき、わたしは喜んだ。

エルサレムよ、われらの足は

あなたの門のうちに立っている。

しげくつらなった町のように

建てられているエルサレムよ、

もろもろの部族すなわち

ヤハウェの部族が、

そこに上って来てヤハウェのみ名に

感謝することは、

イスラエルのおきてである。

そこにさばきの座、ダビデの家の王座が

設けられてあった。

エルサレムのために平安を祈れ、

「エルサレムを愛する者は栄え、

その城壁のうちに平安があり、

もろもろの殿のうちに

安全があるように」と。

わが兄弟および友のために、わたしは

「エルサレムのうちに平安があるように」

と言い、

われらの神、ヤハウェの家のために、

わたしはエルサレムのさいわいを

求めるであろう。

ろん · 2018/11/25(日) 19:15:13.07

新約聖書　マルコによる福音書　14章
22節　一同が食事をしているとき、イエスはパンを取り、
賛美の祈りを唱えて、それを裂き、弟子たちに与えて言われた。
「取りなさい。これはわたしの体である。」
23節　また、杯を取り、感謝の祈りを唱えて、彼らにお渡しになった。
彼らは皆その杯から飲んだ。
24節　そして、イエスは言われた。
「これは、多くの人のために流されるわたしの血、契約の血である。
25節　はっきり言っておく。神の国で新たに飲むその日まで、
ぶどうの実から作ったものを飲むことはもう決してあるまい。」
26節　一同は賛美の歌をうたってから、オリーブ山へ出かけた。

新約聖書　コリントの信徒への手紙一11章
23節　わたしがあなたがたに伝えたことは、
わたし自身、主から受けたものです。
すなわち、主イエスは、引き渡される夜、パンを取り、
24節　感謝の祈りをささげてそれを裂き、
「これは、あなたがたのためのわたしの体である。
わたしの記念としてこのように行いなさい」と言われました。
25節　また、食事の後で、杯も同じようにして、
「この杯は、わたしの血によって立てられる新しい契約である。
飲む度に、わたしの記念としてこのように行いなさい」と言われました。
26節　だから、あなたがたは、このパンを食べこの杯を飲むごとに、
主が来られるときまで、主の死を告げ知らせるのです。

〔　聖書　新共同訳　日本聖書協会　〕

ろん · 2018/11/25(日) 19:17:14.13

講談社文芸文庫　使徒教父文書　荒井献［編］
イグナティオスの手紙　八木誠一訳　一五七
１　エペソのキリスト者へ　ｐ１５７－１６８
２０章２節　特にもしあなた方各人が、皆いっしょに、
恵みにより御名のゆえに、イエス・キリストにあって、
ひとつ信仰において集まっていると、
主が私に啓示して下さるなら（この箇所テクストは破損しているらしい）。
－イエス・キリストは肉によればダビデの裔（ローマ１・３）、
人の子にして神の子なのです。（あなた方が集まるのは）
あなた方が心を乱さず監督と長老団に従うためで、（そこで）
あなた方はひとつパンを裂く（Ⅰコリント１０・１６以下）のですが、
これは不死の薬、死ぬことなくイエス・キリストにあって
常に生きるための（死に対する）解毒剤なのです。

ろん · 2018/11/25(日) 19:18:40.62

講談社文芸文庫　使徒教父文書　荒井献［編］
イグナティオスの手紙　八木誠一訳　一五七
２　マグネシアのキリスト者へ　ｐ１６９－１７６
９章１節　それでも旧い生き方で暮らしていた人々が
希望の新しさのもとに至り、
もはや（ユダヤ教の）安息日（土曜日）を守らず、
むしろ主の日（日曜日。キリストは日曜日に復活した）
を守って生きるなら－主の日に私達の生が、彼を通し
また彼の死を通して、立ちあらわれたのです。
これを否定する人達もいますが。
しかし私達はこの秘儀を通じて信仰を得たのであり、
そしてだからこそ私達の唯一の師イエス・キリストの弟子と
されるために、忍耐しているのです。

ろん · 2018/11/25(日) 19:21:11.63

新約聖書　ピリピ人への手紙　1章
1節　キリスト・イエスの僕たち、パウロとテモテから、
ピリピにいる、キリスト・イエスにあるすべての聖徒たち、
ならびに監督たちと執事たちへ。

新約聖書　ペテロの第一の手紙　2章
25節　あなたがたは、羊のようにさ迷っていたが、
今は、たましいの牧者であり監督であるかたのもとに、たち帰ったのである。

〔　聖書　口語訳　日本聖書協会　〕

**ろん（ろんぎぬす）** · 2018/11/25(日) 19:26:36.26

Laudate _ 教会カレンダー　B年　年間第34主日　王であるキリスト
https://www.pauline.or.jp/calendariocappella/cycleB/b_ord34sun.php
礼暦年最後の主日です。この日、教会は「王であるキリスト」を祝います。

来週の主日（日曜）からキリスト教では、今年が終わり
新しい年（新年）が始まります。アドベント（待降節）の始まりです。

**ろん（ろんぎぬす）** · 2018/11/25(日) 19:31:44.13

Laudate _ 教会カレンダー　B年　年間第34主日　王であるキリスト
https://www.pauline.or.jp/calendariocappella/cycleB/b_ord34sun.php
典礼暦年最後の主日です。この日、教会は「王であるキリスト」を祝います。

来週の主日（日曜）からキリスト教では、今年が終わり新しい年（新年）が始まります。
キリストの誕生（クリスマス）を待つ、アドベント（待降節）の週の始まりです。

ろん · 2018/11/25(日) 19:35:33.50

95
１　わが心は　あまつ神を　とうとみ、わがたましい
　　すくいぬしを　ほめまつりて　よろこぶ
２　数に足らぬ　はしためをも　見すてず
　　よろず代（よ）まで　さきわいつつ　めぐみたもう　うれしさ
３　御名（みな）は清く　大御業（おおみわざ）は　かしこし
　　代々（よよ）にたえぬ　みいつくしみ　あおぐものぞ　うくべき
４　低きものを　高めたもう　みめぐみ
　　おごるものを　とりひしぎて　散らしたもう　みちから
５　アブラハムの　すえをとわに　かえりみ
　　イスラエルを　忘れまさで　救いたもう　とうとさ　アーメン
https://www.youtube.com/watch?v=lf6SKY_nDLM
讃美歌95「わが心は」
Studio Kanon
https://www.youtube.com/watch?v=gT5y5GtM6Qg
「我が心は天つ神を」讃美歌95番
Studio Kanon　世界基督教団荒野教会
http://sanbika.net/Mary's_Song.html
「わがこころは」讃美歌 95番　聖歌・賛美歌・ゴスペルソング MP3

ろん · 2018/11/25(日) 19:42:14.72

賛美歌　112　諸人挙（こぞ）りて　　　
①諸人（もろ）挙（こぞ）りて　迎（むか）え奉（まつ）れ　久しく待ちにし
　主は来ませり　主は来ませり主は主は来ませり
②悪魔の人屋（ひとや）を　打ち砕（くだ）きて　捕虜（とりこ）を放つと
　主は来ませり　主は来ませり主は主は来ませり
③この世の闇路（やみじ）を　　照らし給う　妙（たえ）なる光の
　主は来ませり　主は来ませり主は主は来ませり
④萎（しぼ）める心の　花を咲かせ　恵みの露（つゆ）おく
　主は来ませり　主は来ませり主は主は来ませり
⑤平和の君なる　御子を迎（むか）え　救いの主（ぬし）とぞ
　誉め称（たた）えよ　誉め称えよ　誉め　誉め称えよ

「諸人こぞりて」讃美歌112番
Studio Kanon
https://www.youtube.com/watch?v=wG7dQlqS9U0

聖歌122　賛美歌112　新聖歌76　讃美歌21　261　諸人こぞりて
http://sanbika.la.coocan.jp/c076f.html

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/11/26(月) 18:13:35.37

あなたがたはみな、キリスト・イエスにある

信仰によって、神の子なのです。

キリストに合うバプテスマを受けた

あなたがたは、皆キリストを着たのです。

もはや、ユダヤ人もギリシヤ人もなく、

奴隷も自由人もなく、男も女もありません。

あなたがたは皆、キリスト・イエスにあって

一つだからです。

もしキリストのものであるなら、

あなたがたはアブラハムの子孫であり、

約束による相続人なのです。

(新約聖書　ガラテヤ)

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/26(月) 19:18:47.04

新約聖書　ヨハネの第一の手紙　4章
1節　愛する者たちよ。すべての霊を信じることはしないで、
それらの霊が神から出たものであるかどうか、ためしなさい。
多くのにせ預言者が世に出てきているからである。
2節　あなたがたは、こうして神の霊を知るのである。
すなわち、イエス・キリストが肉体をとってこられたことを告白する霊は、
すべて神から出ているものであり、
3節　イエスを告白しない霊は、すべて神から出ているものではない。
これは、反キリストの霊である。
あなたがたは、それが来るとかねて聞いていたが、今やすでに世にきている。
〔　聖書　口語訳　日本聖書協会　〕

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/26(月) 19:20:29.64

新約聖書　エフェソの信徒への手紙　6章
12節　わたしたちの戦いは、血肉を相手にするものではなく、
支配と権威、暗闇の世界の支配者、
天にいる悪の諸霊を相手にするものなのです。

新約聖書　エフェソの信徒への手紙　6章
5節　奴隷たち、キリストに従うように、恐れおののき、
真心を込めて、肉による主人に従いなさい。

新約聖書　コロサイの信徒への手紙　3章
22節　奴隷たち、どんなことについても
肉による主人に従いなさい。
人にへつらおうとしてうわべだけで仕えず、
主を畏れつつ、真心を込めて従いなさい。

新約聖書　ペトロの手紙一　2章
18節　召し使いたち、心からおそれ敬って主人に従いなさい。
善良で寛大な主人にだけでなく、無慈悲な主人にもそうしなさい。
3章
6節　たとえばサラは、アブラハムを主人と呼んで、彼に服従しました。
あなたがたも、善を行い、また何事も恐れないなら、サラの娘となるのです。

〔　聖書　新共同訳　日本聖書協会　〕 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/26(月) 19:25:53.77

新約聖書　コリントの信徒への手紙二　4章
8節　わたしたちは、四方から苦しめられても行き詰まらず、
途方に暮れても失望せず、
9節　虐げられても見捨てられず、打ち倒されても滅ぼされない。

新約聖書　ローマの信徒への手紙　5章
3節　そればかりでなく、苦難をも誇りとします。
わたしたちは知っているのです、苦難は忍耐を、
4節　忍耐は練達を、練達は希望を生むということを。
5節　希望はわたしたちを欺くことがありません。
わたしたちに与えられた聖霊によって、
神の愛がわたしたちの心に注がれているからです。

新約聖書　テサロニケの信徒への手紙一　5章
14節　兄弟たち、あなたがたに勧めます。
怠けている者たちを戒めなさい。気落ちしている者たちを励ましなさい。
弱い者たちを助けなさい。すべての人に対して忍耐強く接しなさい。
15節　だれも、悪をもって悪に報いることのないように気をつけなさい。
お互いの間でも、すべての人に対しても、いつも善を行うよう努めなさい。

新約聖書　ガラテヤの信徒への手紙　6章
7節　思い違いをしてはいけません。
神は、人から侮られることはありません。
人は、自分の蒔いたものを、また刈り取ることになるのです。
8節　自分の肉に蒔く者は、肉から滅びを刈り取り、
霊に蒔く者は、霊から永遠の命を刈り取ります。
9節　たゆまず善を行いましょう。
飽きずに励んでいれば、時が来て、実を刈り取ることになります。
10節　ですから、今、時のある間に、すべての人に対して、
特に信仰によって家族になった人々に対して、善を行いましょう。

〔　聖書　新共同訳　日本聖書協会　〕

ろん · 2018/11/26(月) 19:27:31.55

新約聖書　コロサイの信徒への手紙　３章
16節　キリストの言葉があなたがたの内に豊かに宿るようにしなさい。
知恵を尽くして互いに教え、諭し合い、
詩編と賛歌と霊的な歌により、感謝して心から神をほめたたえなさい。

新約聖書　エフェソの信徒への手紙　5章
19節　詩編と賛歌と霊的な歌によって語り合い、
主に向かって心からほめ歌いなさい。
20節　そして、いつも、あらゆることについて、
わたしたちの主イエス・キリストの名により、父である神に感謝しなさい。

〔　聖書　新共同訳　日本聖書協会　〕

ろん · 2018/11/26(月) 19:33:16.97

新約聖書　マタイによる福音書　10章
16節　「わたしはあなたがたを遣わす。
それは、狼の群れに羊を送り込むようなものだ。
だから、蛇のように賢く、鳩のように素直になりなさい。

新約聖書　テサロニケの信徒への手紙一　5章
21節　すべてを吟味して、良いものを大事にしなさい。
22節　あらゆる悪いものから遠ざかりなさい。

新約聖書　ヤコブの手紙　2章
26節　魂のない肉体が死んだものであるように、
行いを伴わない信仰は死んだものです。

新約聖書　ヘブライ人への手紙　13章
16節　善い行いと施しとを忘れないでください。
このようないけにえこそ、神はお喜びになるのです。

新約聖書　ペトロの手紙一　4章
8節　何よりもまず、心を込めて愛し合いなさい。
愛は多くの罪を覆うからです。
9節　不平を言わずにもてなし合いなさい。
11節　語る者は、神の言葉を語るにふさわしく語りなさい。
奉仕をする人は、神がお与えになった力に応じて奉仕しなさい。
それは、すべてのことにおいて、イエス・キリストを通して、
神が栄光をお受けになるためです。
栄光と力とが、世々限りなく神にありますように、アーメン。

〔　聖書　新共同訳　日本聖書協会　〕

ろん · 2018/11/26(月) 19:48:52.22

新約聖書　マルコによる福音書　12章
29節　イエスはお答えになった。
「第一の掟は、これである。
『イスラエルよ、聞け、わたしたちの神である主は、唯一の主である。
30節　心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くし、力を尽くして、
あなたの神である主を愛しなさい。』
31節　第二の掟は、これである。
『隣人を自分のように愛しなさい。』この二つにまさる掟はほかにない。」

旧約聖書　申命記　5章
7節　あなたには、わたしをおいてほかに神があってはならない。
8節　あなたはいかなる像も造ってはならない。
上は天にあり、下は地にあり、また地の下の水の中にある、
いかなるものの形も造ってはならない。
11節　あなたの神、主の名をみだりに唱えてはならない。
みだりにその名を唱える者を主は罰せずにはおかれない。
12節　安息日を守ってこれを聖別せよ。
あなたの神、主が命じられたとおりに。
16節　あなたの父母を敬え。あなたの神、主が命じられたとおりに。
そうすればあなたは、
あなたの神、主が与えられる土地に長く生き、幸いを得る。
17節　殺してはならない。
18節　姦淫してはならない。
19節　盗んではならない。
20節　隣人に関して偽証してはならない。
21節　あなたの隣人の妻を欲してはならない。
隣人の家、畑、男女の奴隷、牛、ろばなど、
隣人のものを一切欲しがってはならない。」

〔　聖書　新共同訳　日本聖書協会　〕

ろん · 2018/11/26(月) 19:55:13.63

> 11節　あなたの神、主の名をみだりに唱えてはならない。
> みだりにその名を唱える者を主は罰せずにはおかれない。

リンゴさんと呼ばれたくない。
エホバの名を唱えてはならない。

人間の名は呼ばれたくないが
神様の名は唱えてよいのでしょうか？

罰が当たったためしがないから唱え続けるのでしょうか？

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/26(月) 22:14:05.13

りんごが論破されてるｗ

**シャロン** · 2018/11/26(月) 23:44:47.89

地とそこに満ちるもの
世界とそこに住むものは、主のもの。
主は、大海の上に地の基を置き
潮の流れの上に世界を築かれた。
( 詩編　24:1- 2 )

**シャロン** · 2018/11/26(月) 23:59:02.98

これらのことを話したのは、
あなたがたがわたしによって平和を得るためである。
あなたがたには世で苦難がある。
しかし、勇気を出しなさい。
わたしは既に世に勝っている。」
（ヨハネによる福音書　16:33 ）

既に世に勝たれたイエスさまに何故祈り求めませんか？
この世を神が支配される事を。

世の終わりは近い、艱難がある、裁きだ、滅びだ、地獄だ
しかしクリスチャンだけは携挙だ、
などと言わないで頂きたい。それは反キリストの呪いです。

**シャロン** · 2018/11/27(火) 00:10:18.84

イエス様は既に世に勝たれたと言われる。
なのに人はこの世はサタンの支配下にあると言う。

この矛盾！

クリスチャンは携挙信仰に明け暮れ眠りこけています。
不信仰の偽平安の中で祈ろうともしない。

それが携挙待望信仰です。悔改めて下さい。

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/27(火) 04:22:43.67

日本に併合によって近代化される前の韓国の惨状！
朝鮮人の強気をたすけ弱気をいじめるという歪んだ精神構造！

京城（ソウル）城下に漢江は流れる?朝鮮風俗史夜話』（林鍾国、平凡社1987年)
ttp://amzn.asia/d/62NUIvA

その中の「人間家畜の奴婢制度」という章の一節。
・奴婢は品物のように売買・略奪・相続・譲与・担保の対象になった。
・かれらはただ主人のために存在する主人の財産であるため、主人が殴っても
　犯しても売り飛ばしても、果ては首を打ち落としても何ら問題はなかった。
　それこそ赤子の手を捻るように、いとも簡単に主人は碑女たちを性の道具にしたものであった。

・奥方たちの嫉妬を買った碑女は打ち据えられたり、ひどい場合は打ち殺されることもあった。

・外観だけは人間であるが主人の事実上の家畜と変わらなかった碑女たちは、売却・私刑はもち
ろんのこと、打ち殺されても殺人にならなかったといい、韓末、水溝や川にはしばしば流れ落ちない
まま、ものに引っかかっている年頃の娘たちの遺棄死体があったといわれる。

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/27(火) 04:24:38.36

今の韓国で隠蔽されている、「妓籍（kijyo）いわゆる妓生の身分」があった。

妓生は三階級に分けられており、一牌、ニ牌、三牌という分類になり、
一牌は両班の妾など官位を与えられる者もいたようだが、三牌にいたっては
単なる売春婦であった。
日本の芸者と妓生を同一視する韓国人も多いようだが、芸者は職業の一種であり、
妓生は世襲される身分の一種である事に大きな違いがある。

妓籍の子供は庶属と呼ばれ、男子は中人に移籍する事もあったが、女子は妓籍から
抜ける事はできなかった。庶属の売買は自由である。要するに朝鮮は社会制度として
世襲制の性奴隷の制度を実施していた。

初潮前の少女を妓生とすることも多かったが、日韓併合後に、少女を妓生とすることを禁止した。

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/27(火) 04:26:20.40

韓国人を作り上げた最大の原因は14世紀に起こった李氏朝鮮の成立です。

李王朝は「明」の属国を自認して、
朝鮮族が千年以上にわたって信仰してきた仏教を徹底的に弾圧し、
儒教の朱子学を国学として迎え入れました。

この儒教が、本家中国を2000年以上に渡って退廃させたが、
李王朝は儒教を取り入れ、中国の利己的で、残酷な政治文化を手本として、
中国の腐った泥沼に嵌った。

李王朝は500年間徹底した「悪政」を行い、人命も道徳も顧みることがなく、
人民に暴挙の限りを尽くした。
このような500年に及ぶ地獄の苦しみが「恨の民族」を作りあげ悲劇を招いた。

このおぞましい李王朝が500年間も続いたため、朝鮮族の精神を歪め、
今日のような理解しがたい人格を作り上げ、
結果として呪われた国になってしまいました。

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/27(火) 04:29:40.47

アリランと言う意味を知らずにアリラン祭りをする半島人を存じております。

こんな記事が有ります、『朝鮮』名の由来です。
『朝』とは、時の「朝廷」…中国「周」や「秦」「漢」「後漢」など
から「清」国までの歴代中国史。
『鮮』とは、「物請う、物乞う」つまり、朝廷に物乞う人々の国です。

歴代中国側は、日本国側も貢物を差し出せば
その地の統治者として認めるような外交をするも、
日本があまりにも離れ地（難海を隔てた場所）の為に関与ができなく、
属国化できなかった。
しかし、朝鮮半島は、
まさしく「物乞う」国として属国できたので『朝鮮』名を命名したのです。
それが現在も続いている名称です。
http://unkar.org/r/korea/1202814092