【仏教】 悟りを開いた人のスレ293【天空寺】
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629 栄進 2018/04/12(木) 18:33:22.19 ID:pz9mtuQz
修行馬鹿、瞑想馬鹿、体験馬鹿、ムガムガ馬鹿
こいつら再教育しても今更無理。
手遅れ^^
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【ノミネート】
南無南無バカ、アーメン馬鹿、座禅馬鹿
※前スレ
【仏教】 悟りを開いた人のスレ291【天空寺】
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1523594416/ 色即是空、空即是色。
有が空じられて妙有に生まれ変わるのです。 >>38
大山君より麦のほうが上だから。
広目天が保障する。 >>24
色即是空、空即是色を疑うのじゃ。
何も信じるなが仏教の真髄じゃ^^ >>42
そう、疑って下さい。
本当かどうか確かめて下さい。 >>29
知る必要はないのじゃ。
ただ空じるのみじゃ^^ >>42
＞何も信じるなが仏教の真髄じゃ^^
それは二律背反だね。 一切をあぼーんと空じて下さい。
空じたことも空じて下さい。
真空無相を修証されて下さい。 >>36
それをドグマというのじゃ。
これが正しいと言った時点で仏教では負けなのじゃ。
永久に悟れないのじゃ^^ >>41
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚそれはいくらなんでもﾏｽﾞｰですおｗｗｗ
アホならみんな覚者になってしまいますからねｗｗｗ
鬼子ちゃんワロスｗｗｗ >>48
言語による修辞ぢゃw
実体視ではないのぢゃ。 成る程。
ガイジあぼーんとは、ガイジを空じる事なのぢゃw >>43
確かめたのじゃ。
色即是空、空即是色は、間違っているのじゃ^^ >>49
枯葉を掃いて悟った人も居るんだからおｋ。
俺も高卒だし。 >>55
信仰を捨てよ。
仏教は、宗教ですらないのじゃ^^ ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚmiyaviちゃんの胸に不退転のタトゥー
,腕に天上天下唯我独尊
https://youtu.be/xvmRWHaeLqQ 前スレ９８８
＞瞑想って催眠療法みたいにリラックス状態を脳に記憶定着させているのかな？
この動画で説明してくれてるのお^^ 19分ぐらいから
https://www.youtube.com/watch?v=nh8jqdtUPYA 修行馬鹿、瞑想馬鹿、体験馬鹿、ムガムガ馬鹿
座禅馬鹿、空じる馬鹿
あと二枠残ってます！ >>74
それが自己じゃ。
>>75
当然なのじゃ。
>>76
それが自殺なのじゃ＾＾ >>77
「自分は生きている」という思いを捨てるのじゃ
彼岸に渡れば彼岸即此岸が現れるのじゃ >>65
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ海馬を休ませてあげていたんですね
おにぎりを食べている時も瞑想になるんですか？
おにぎりを噛んでのみ込むまで観察するんですか？
観察って海馬使っている気がするんですけど
瞑想の時と同じく観察した事は流してゆく感じですか？ 「到彼岸」なのじゃ「得度」なのじゃ
仏教を、自分を捨ててはじめて
仏教に、本当の自分に気付くのじゃ 栄進さん、真っ直ぐになるのじゃ
冷笑をやめるのじゃ >>84
ワシは真っ直ぐでも、へそ曲がりでも、その中間でも、それらいずれでもないのじゃ＾＾ >>85
「いずれでもない」と見ている「自分」なのじゃ
この「自分」が厄介なのじゃね >>82
> 仏教を、自分を捨ててはじめて
> 仏教に、本当の自分に気付くのじゃ
いい言葉だなー。 (´;ω;｀) ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚなめなめたん以前右の耳から入ったものを左の耳に流す♪
思い出して笑っちゃいましたおぉ〜ｗｗｗ >>86
「いずれか」とみている自分が厄介なのじゃ。
いずれでもなければ、もはや自分はとらわれることもないのじや＾＾ >>89
もとからいずれでもないのじゃ
とらわれようがないのじゃ
とらわれようのない事実の上に
「とらわれた」とか「とらわれない」とか「自分」がやってるのじゃ ８９．
狂人となる、ことに、とらわれる、バカ栄進である。 >>82
仏教と意識した時点で、仏教ではないと意識せよ＾＾ なめなめさんのyoutube拝見。
シータ波、そう、シータ波、うんうん。
呼吸をコントロールして出すんよ、これこれ。
脳内麻薬ドバドバ、頭スッキリ、直観が冴える、念念即切れ
世界鮮やか、ご飯がおいしい、只々・・・・ 「する・しない」は、「自分」がやってるのじゃ
その「自分」という思いの外にでるのじゃ
てか、元から出てるから「自分」が妄想なのじゃ >>90
> とらわれようのない事実の上に
> 「とらわれた」とか「とらわれない」とか「自分」がやってるのじゃ
んだんだ。
自由なんよ、不自由のままに自由なんよ。 >>90
ムガムガ馬鹿は、あぼーんなのじゃ。
自分がやっている、当たり前の話なのじゃ。
さっさと、とらわれないようにしろなのじゃ＾＾ 96.
妄想、か。
バカ栄進の妄想である。
それを、やめられない。 >>96
やはり、そうか。
お主の正体見切った。
ムガムガ馬鹿じゃな。
自分という思いの外に出るのは、何じゃ？ >>101
「何」と見るものが成立しないのじゃ
見ても見なくてもじゃ
見るものは見られるものなのじゃ
「知らない」と表現されるのじゃろう >>99
意識とか無意識とかどーでもいいのじゃ。
心理学をやってる場合ではないのじゃ^^ >>103
そこはカッコよく「無記」と表現すべきじゃろう。
いくら自分を妄想と主張しても妄想を生み出す主体はあるのじゃ。
ムガムガ馬鹿敗れたり^^ >>105
「主張」をしたり「生み出す主体がある」と思ったり
色々してる、この様子なのじゃ
主張や思いではないのじゃ
勝つものも、敗けるものもないのじゃ
ない上に、こうして論じることも勝ち負けでも何でもしてるのじゃ 無我の境地で楽器とか演奏すると観客が痺れるのじゃ。 >>101
ひとつの識が見るもの(見分)と見られるもの(相分)に分析される。
それを認識するものを自証分と呼ぶ。
更に、自証分を認識するものを証自証分と呼ぶ。
> 自分という思いの外に出るのは、何じゃ？
自分という思いそのものぢゃ。 好き嫌いが激しくて気まま。
悪気は無いよ？
ムガムガ言ってんじゃねーよｗ
https://youtu.be/waUD9SRH88M >>106
ならば自分は妄想であるという主張を撤回するのじゃ。
しかし自分は妄想ではないという主張も撤回しなければならん。
自分は、妄想である、妄想ではない、その中間である、それらいずれでもないと双方が妥協するしかない。
さすれば勝ち負けという不毛な論争に終止符を打てよう。
どうじゃ？ >>105
＞いくら自分を妄想と主張しても妄想を生み出す主体はあるのじゃ。
妄想が妄想を生み出しておるのぢゃ。
だから主体はない。
AIが実体があると夢を見ているようなものじゃ。 >>110
「主張」などもとから成立しておらんのだよ
主張してもしなくても、そこに気付くかどうかだけなのじゃ
「勝ち負け」も「しない」じゃなくももとないってこと、なのじゃ >>108
唯識は駄目えええええええええええええええ！！！！！！！！！！！
発狂^^ >>81
＞おにぎりを食べている時も瞑想になるんですか？
おにぎりを食べてるだけじゃよ。
＞おにぎりを噛んでのみ込むまで観察するんですか？
噛んでのみこむだけじゃよ。
＞観察って海馬使っている気がするんですけど
知らんのお。
＞瞑想の時と同じく観察した事は流してゆく感じですか？
観察は、ありのままに観る、ジャッジをしないでのお^^
四六時中はしんどいので、ちょっと時間があればやってみてはいかがかのお。
雑念は流していけばええのお^^
瞑想すれば上手くできるようになるのじゃよ。
不快な感情が起こった時に己を観察するのを
試してみてもええのお^^
慣れてくると自然にできるようになれるのじゃよ^ー^ >>112
なら、もう黙れ。
明らかにオマエは勝負に執着している。 >>113
唯識は仏教徒の身嗜みじゃ！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
発狂ｗ >>111
その妄想を生み出す妄想、、、無限後退に陥る。
そして一切が妄想ならば慈悲のかけらも生まれないのじゃ。
唯識を使わずこの問題を解決せよ^^ 毎日悟っただなんだ言っても
5ちゃんやってるだけの人生w 安倍憎し老害 ＝ 病院通いたい老害
ガイジと同じ医療費ドブに捨てお荷物
切り捨てて見殺しにせよ！
(●´ω｀●)yー~ １２３．
人生は無駄、である。
人生を否定できないバカが多い。 ６０歳以上の老害は
問答無用でデンデラ野に送れ
病院のある町から追い出せ！
もちろん先天性ガイジも (●´ω｀●)yー~ >>88
>>95
麦ちゃん
ジャンキーちゃん
さんきゅうじゃよ^^ >>126
人生ほど素晴らしいものはありません。
Life is beautiful ! 冠着山は、姥捨山
先天性ガイジ
不治の万病人
後期高齢者
こいつらを処分する、ゴミ捨て山！
(●´ω｀●)yー~ >>120
ちょろいもんでっさーｗ
鏡の二重合わせを割っちまえばいい。 地蔵転がしとは、老害転がし
真冬の１月に老害を裸にして、ゴザに乗せて村中を引き回す伝統のお祭り
ほぼ確実に寒さが祟って、桜が咲くのを待たずして逝ってくれる穀潰し処分
ガイジも転がせ！(●´ω｀●)yー~ 栄進よ、！
先天性ガイジはあぼーん
仏の有り難い教えぢゃ
＼＼\\(●´ω｀●)//／／ 新興宗教 【あぼーん教】
教主 【栄進天帝大聖師】
教義 【一切あぼーん】
修行 【一切無し】
どうじゃ？
ｗｗｗ >>112
自分は妄想と、お主は主張しとったが。
ひっこめるのか。
ならよい、安心した^^ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
