【仏教】 悟りを開いた人のスレ291【天空寺】
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100点満点❗
629 栄進 2018/04/12(木) 18:33:22.19 ID:pz9mtuQz
修行馬鹿、瞑想馬鹿、体験馬鹿、ムガムガ馬鹿
こいつら再教育しても今更無理。
手遅れ^^
【仏教】 悟りを開いた人のスレ290【天空寺】
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1523374059/ 広目天は言った。
小心者の大山を見よ!
心に壁を作り、多と交わる事を拒んでおる。
オナニー仏教じゃ。
なのに掲示板を徘徊する認証乞食じゃ!
伝説の公開オナニーである。
鼻からリスパダールじゃ!
大山は小心故、自ら氷の檻を作り籠って鍵を掛けた。
見よ!
あれがコキュートスじゃ!! >>1 乙
>こいつら再教育しても今更無理。
手遅れ^^
なあーに、その上から目線は じゃよ^^
これを流行らそうのお^^
【なあーに、その上から目線は👀】 仏道の実践無くして仏教を語るなかれ。
外道は外道らのスレで。 一乙!
>>2
>見よ!
>あれがコキュートスじゃ!!
エバンゲリオンだとATフィールドだなw
>>4
>キチガイだなw
おいおい、一般人にご趣味は何ですかときかれて、座禅をというと。
良いご趣味をおもちで、または、宗教はちょっとっていわれるんだぜ。
そして、一歩引かれるんだw
正当な禅宗の方が、更に5chねるで、騒いでいたら何て思われると思う。
多分、基地外。
>>5
栄進ちゃんは、いい感性しているよw
ね!なめ爺様・・
>>こいつら再教育しても今更無理。
>手遅れ^^
>なあーに、その上から目線は じゃよ^^
>これを流行らそうのお^^
o(^▽^)oキャハハハ
流石、5ch10年選手!
恐れ入りました・・ 主は云われた。
人は遊ぶ為に生きてる。
例え其が論争であっても。
三位。
父、子、聖霊。
子は子のままに、興味があれば遊び出す。
喧嘩となっても、実質は遊びである。
言語に騙されては為らない。
第一に授かる言葉に言い訳を重ね、肯定しては為らない。優しさを失ってはならない。
それは自分で自分を騙すこと。
泥棒が何故盗みを重ねるのかを知りなさい。
内なる父を得、聖霊を育みなさい。
文才を豊かに、福者を目指しなさい。
美しき遊びの中へ。
聖霊を修め、本当の自由をその手に。 大山は尻からリスパダールかな?
良く寝れてそう( ・∀・)
おやすみ大山。 大山の精神は怖いな。
尻からリスパダールODしてくれる?
迷惑❗( ・∀・) 仏道の実践無くして仏教を語るなかれ。
外道は外道らのスレで。 栄進は禅道場に行ったことがないのじゃ。
インターネットの知識だけで禅を否定しておるのじゃ。
体験の伴わない知識は身につかんのじゃ。 >>17
うん、行ったことない。
同じ土俵に立ちたくない^^
坐禅って体験なの?知識なの? >>19
難しく座って、テキトーに叩かれるだけだよ。 >>8
>栄進ちゃんは、いい感性しているよw
ね!なめ爺様・・
>流石、5ch10年選手!
恐れ入りました・・
おぬしには、負けるのお^^
わっはははははははははは〜〜〜〜〜 >>6
何かを実践しなくてはいけない、という強迫観念を釈迦は持ってたんですか? ヨーガの瞑想教室もええのお^^
スタイル抜群のおねーちゃんが多いらしいのお^ー^
我輩は行ったことないが、「なめなめさんは
モテモテなので、身体が持たないですよ。」って
アドバイスをしてもらったのじゃよ^^
そんなに体力がいるのじゃろうかのお^ー^w >>6
何故大山がスレ主として勘違いした?
妄想と幻聴が酷いのでわ?
尻からリスパダールODしろって。
危ないから。まじで。 >>19
自分で実際にやってみて判断するしかあるまい。 >>23
無常を感じて出城し、苦行に身を投じていた時はそうした気持ちでいたかもね。 >>25
健康診断もストレスチェックも臨床心理士のチャックもすべて異常なしだよ。 坐禅や瞑想は体験してみないとのう、
吾輩は瞑想じゃが1か月や3か月毎日瞑想しても、
その良さは、あまり分からなかったのじゃよ。
人によって異なるがじゃのお^^
やはり継続してやってみないと
分からないじゃろうのお^ー^
決して無駄に時間を消費するということは
ないのじゃよ^^ >>19
横から悪いけど、そんな感じで実践をしたことも無いのに、とやかく言うのは間違っていると思わないの? お布施もらって、仁儀礼やったら僧侶ではなくヤクザだろうwww
何考えてるんだか麦はwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>28
フツーそんな検査受けないし知らないから。
リアルで統合失調なんだね。
お薬詳しいし。
尻からリスパダールで寝ろ❗ インド人と中国人は仲が悪いらしいwww
思想的にだいぶ隔たりがあるのじゃwww
孔子と釈迦は全く違う思想www
何考えてるんだか麦はwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>27
ならば今更仏教徒に実践を強要するのはやめてくださーい^^ >>30
思いませんね。
殺人はダメだ!と言うために殺人を犯すんですか^^ >>32
1.会社従業員なので、定期健康診断は法令で定められております。
2.ストレスが多いと言われる業務に従事しているので、会社の指示でストレスチェックを行っています。
3.臨床心理士は知り合いです。
4.特に薬に詳しいわけではありません。一般教養として知ってる程度です。 大山!!
フツーそんな検査受けないし知らないから。
リアルで統合失調なんだね。
お薬詳しいし。
尻からリスパダールで寝ろ❗ >>34
実践してないからあなたは仏教徒ではありません。
ですから、仏道の実践をあなたに強要はしません。 >>38
坐禅するぐらいなら、何も実践しない方がマトモな仏教徒です^^ >>41
根拠は?
戒・定・慧を収めるのは仏教徒の務めであり、坐禅には戒・定・慧が包括されますが、一部です。
お題目やお念仏、その他の行は余多ありますが? 780ジャンキー大嘘君の素顔?2018/03/08(木) 10:26:49.20ID:PSwfCops
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%87%AA%E5%B7%B1%E6%84%9B%E6%80%A7%E3%83%91%E3%83%BC%E3%82%BD%E3%83%8A%E3%83%AA%E3%83%86%E3%82%A3%E9%9A%9C%E5%AE%B3
自己愛性パーソナリティ障害
自己愛性パーソナリティ障害(じこあいせいパーソナリティしょうがい、英: Narcissistic personality disorder ; NPD)とは、ありのままの自分を愛することができず、
自分は優れていて素晴らしく特別で偉大な存在でなければならないと思い込むパーソナリティ障害の一類型である
誇大性(空想または行動における)、賛美されたい欲求、共感の欠如の広範な様式で、成人期早期までに始まり、種々の状況で明らかになる。以下のうち5つ(またはそれ以上)によって示される。
1.自分が重要であるという誇大な感覚(例:業績や才能を誇張する、十分な業績がないにもかかわらず優れていると認められることを期待する)
2.限りない成功、権力、才気、美しさ、あるいは理想的な愛の空想にとらわれている。
3.自分が “特別” であり、独特であり、他の特別なまたは地位の高い人達(または団体)だけが理解しうる、または関係があるべきだ、と信じている。
4.過剰な賛美を求める。
5.特権意識(つまり、特別有利な取り計らい、または自分が期待すれば相手が自動的に従うことを理由もなく期待する)
6.対人関係で相手を不当に利用する(すなわち、自分自身の目的を達成するために他人を利用する)。
7.共感の欠如:他人の気持ちおよび欲求を認識しようとしない、またはそれに気づこうとしない。
8.しばしば他人に嫉妬する、または他人が自分に嫉妬していると思い込む。
9.尊大で傲慢な行動、または態度
— アメリカ精神医学会、DSM-IV-TR 精神疾患の診断・統計マニュアル]] >>42
釈迦は坐禅することが仏教徒の務めと説いたのですか^^ >>46
八正道で正定を説かれています。
「では、比丘たちよ、わたしの悟りえた中道とはなにか。
それは聖なる八つの道である。
いわく、正見、正思、正語、正業、正命、正精進、正念、正定である。」
相応部経典、56、11、「 如来所説」
雑阿含経、15、17「転法輪」 >>48
『ゴーダマ・ブッダが八正道を説いたかは疑問である。
少なくともかれの活動の初期には説かなかったことである。(だからかれの最初の説法に八正道が述べられたという多くの経典の記載は、後世の虚構であり、後世になってかこつけたのである。)
八正道という定型句はかなり遅れて成立したものであるらしい。
最古の詩句には、八正道はどこにも説かれていない。
最も古い詩句や短い句においては、八正道にうちの一部だけを述べている。』(『中村元選集・第15巻・P.21) 栄進、冴えているな、何か降りているのか?ていぐらいに。
グッドジョブだ。 仏道の実践無くして仏教を語るなかれ。
外道は外道らのスレで。
実践したことも無しにとやかく言うのは間違っている。 708junkie- ooyama2018/04/12(木) 20:59:50.87ID:l0Q1A26j>>711>>725
>>700
追い詰めるからね。
てか、追い詰められてギリギリまでのとこまでならないと何は分からんし、マジで死と直面するくらい追い詰めないと、何は出ません。
コジさんは体験でしょ。
公案はそれを擬似的にやってる訳ですけどね。
711junkie- ooyama2018/04/12(木) 21:07:57.47ID:l0Q1A26j>>728
>>708
訂正
コジさんは体験者でしょ >>50
初転法輪時に説かれたという根拠が薄いだけの話でしょ? >>49
坐禅は、達磨という外道が始めたものです。
仏教ではなく、坐禅教と名乗ってください。 >>56
坐禅は単に坐という相を採る禅(定)です。 ついに外道に堕ちてしまったようぢゃの
栄進 (●´ω`●)yー~ 仏の教えと書いて、仏教と言うのぢゃ
そして和智は仏なのぢゃ
修行しなさい
坐禅しなさい
瞑想しなさい
栄進 (●´ω`●)yー~ >>54
ハイ、最初の5人の比丘には、説法しただけで悟らせた。
坐禅なんて強要してません。
もちろん釈迦が死ぬまで坐禅をしろ、なんて説かなかった^^ >>56
坐禅は、ジャンキーのマスターベーションから生まれたものである、
このスレの流れでは、これが正解笑。 いくら仏教を学んでも悟れないのは
悟りは知識の理解ではないからぢゃ
悟りを理解しようとする馬鹿は
絶対に悟れないのぢゃ
修行、坐禅、瞑想!(●´ω`●)yー~ 100点満点❗
629 栄進 2018/04/12(木) 18:33:22.19 ID:pz9mtuQz
修行馬鹿、瞑想馬鹿、体験馬鹿、ムガムガ馬鹿
こいつら再教育しても今更無理。
手遅れ^^ 764junkie-ooyama2018/03/21(水) 11:26:30.71ID:VsppPzn3
>>750
>ここにコジの話を理解しようとする人間、
>出来る者は、誰もいない。
おるよ?
↓
理解するジャンキー
↓
744こじ ◆jDjYTwtZiI 2018/03/21(水) 10:38:35.95ID:/L6lsXsg>>745>>747
>>742
そうぢゃよ。気づけばギャーナヨガを20年近くやっていて
苦悩の蓄積が満タン気味になった頃に、合法ドラッグで一発覚醒したのぢゃ
瞑想ではなく、薬の力で自我が強制的に瓦解し、すべての記憶が吹っ飛んで
認識までも吹き飛んで、自分の手すら何なのか分からない忘却地獄に足掻いて
諦めてそこにただ在ったら、無の境地が見えたのぢゃ
その後に、何故だか今までの心の苦悩の蓄積が、スーッと消えておって
不思議に思いながら、哲学者の言葉や、仏の教えの言葉を読んでみると
今まで意味不明だった言葉の数々を、瞬時に理解できててビックリしたものぢゃ
(●´ω`●)yー~ 栄進に説法は不要なのぢゃ
しゅぎょー
ざぜん
めいそー
(●´ω`●)yー~ >>57
定は仏教以前から外道のバラモン教の修行法だったんでしょ。
それが仏教に混入しただけ^^ 526神も仏も名無しさん2017/11/02(木) 00:06:55.22ID:w+xAyDEG
仏教の看板おろして、君の師匠の名前、何とか老師組とかつければよい。
ジャンキー組員でいいじゃん。仏教じゃないんだから。
ごろつき、チンピラと変わらん。 >>60
> ハイ、最初の5人の比丘には、説法しただけで悟らせた。
> 坐禅なんて強要してません。
その五人の比丘尼はそうしたご縁(上根)があったのでしょう。
だから説法でお悟りをひらかれたのです。
> もちろん釈迦が死ぬまで坐禅をしろ、なんて説かなかった^^
八正道に正定があるのは先に話した通りです。 >>66
ジャンキーの自己愛が生み出した幻が正解笑。 >>66
70神も仏も名無しさん2017/11/04(土) 01:45:19.40ID:moIesULq
ジャンキー禅は「ただ坐れ!」という。
戸塚ヨットスクールと同じ。「ヨット乗れ!」高圧、抑圧、恐怖で支配しようとする。
おめーは坐らないのか!首を吊れ!お前が死んでも誰も困らないぞ!
そうやって言葉で恐怖を植えつけ支配する。
要するに「誰かを支配して、自尊心を喜ばしたい」だけ。
ジャンキーは戸塚校長。
神も仏も名無しさん2017/11/04(土) 02:01:17.65ID:moIesULq
坐り自慢の狂気の果実はいりません。
80神も仏も名無しさん2017/11/04(土) 02:03:40.70ID:moIesULq
仏教をここまで下げてよく笑ってられんな。へらへらと。
仏教の看板下げれって。ムカついてくるから。 悟りたくても悟れない亡者どもに、いくら説法を施しても
知識としてそれを理解しようと、気が向いとるから無理なのぢゃ
自転車の乗り方のようにコツを掴む話しを、言葉で理解しようとしても
無駄だと言うとるのぢゃ。しゅぎょー、ざぜん、めーそー、はいどーぞ
(●´ω`●)yー~ 204神も仏も名無しさん2017/11/04(土) 17:49:39.77ID:moIesULq
ジャンキーはボキャ貧だから飽きてきたよ。
きちがいだな
無我なのに何が悟るの?
参禅しろ!
こんなのばっかり。123と同じじゃん。
593junkie-ooyama2017/11/05(日) 18:19:15.24ID:xMs4e4ob>>595>>600
言葉を表面だけで受け取って湯沸かし器してる様じゃ、修行は未だ未だだね。
595神も仏も名無しさん2017/11/05(日) 18:27:19.80ID:gQ+Ht88s>>597
>>593
なぜ人の修行の未熟さを批判し、己の仏道理解を披露するのか
その目的は他者の苦悩を取り除くことなのか、それとも何かの自己の見解の優越性を、示してプライドを、高めるためなのか
お前ひとりどうなってもいいと言われて、心が晴れる場合と、傷つく場合があるだろう
640神も仏も名無しさん2017/11/11(土) 01:53:07.53ID:fu3zOyag
たとえ こじやジャンキー ロンや123に何らかの「覚りと呼べるような体験」があったとしても
狭い禅コミュニティーでしか通用しない配慮のない語り方や こじや123のように罵り合っていて何の意味があろうか?
悟りを活かせていると言えるだろうか? でおー、栄進、鬼子
しゅぎょー、ざぜん、めーそー
(●´ω`●)yー 136神も仏も名無しさん2017/11/12(日) 18:19:46.49ID:bAxvjv9u
>>133
ほらほら、またねつ造笑、
ジャンキーの実参もねつ造だろう笑。
逃げ場の無い、公案やって、
「無我」「無我」で必死で逃げるハッタリジャンキー君笑、
292神も仏も名無しさん2017/11/09(木) 20:43:12.77ID:YnZJ9zUT
悟ってないんだって。自称悟ったマン&インチキ師匠許可(笑)悟ったマンは。
311神も仏も名無しさん2017/11/09(木) 21:09:01.68ID:YnZJ9zUT
覚者ちゃまなのに
どうして、かまってもらいたいのかな〜♪
253神も仏も名無しさん2017/10/11(水) 18:36:52.01ID:JROttPDg>>256
ジャンキーくんの現行不一致禅に乾杯! >>68
釈迦が坐禅で悟ったんなら、最初から正定一本で勝負したはず。
しかも最古層の経典に八正道は説かれてないのはコピペの通り^^ サントリーはどうじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 330神も仏も名無しさん2017/10/11(水) 23:08:21.59ID:JROttPDg>>333
アンフェア野郎ジャンキー。
議論に無我持ち出す時点で卑怯なんだよ。
かかあと死ぬまで座ってろ(笑
693神も仏も名無しさん2017/10/07(土) 15:21:22.78ID:E9sWZLoP>>696
出た(笑)頼んでも居ないのに師匠気取り。
608パーピマン2017/11/02(木) 02:12:13.38ID:4u3cre8/
う〜〜〜〜〜ん、ざっと流し読みしてみたが・・・・・
ジャンキーくんは、なぜ、こんなに敵が多いのかな?w
何が嫌われてるんだろうか?
615神も仏も名無しさん2017/11/02(木) 02:56:34.52ID:cSSp9DD1>>616
バカ禅師のバカ弟子であるところのバカooyamaが言うから嫌われる。
それを信用したらば、同じバカになるよ。 たしかに八正道は後の時代のもの
栄進はたまに正解をいうけど
修行、坐禅、瞑想 (●´ω`●) 菊正宗じゃねーのかwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 569神も仏も名無しさん2017/11/02(木) 00:47:52.57ID:w+xAyDEG>>571>>573>>576>>607
ジャンキーに誤ってる人、誤る必要なんか1ミリもないよ。
悪友と関わることは、毒を食らうに等しいと仏典にも書かれている。
下手に出るとどんどん本性あらわして
「お前ら坐れー!」と抑圧して怒鳴られるぞ。
550神も仏も名無しさん2017/11/02(木) 00:30:43.91ID:w+xAyDEG>>552
>>545
さすが開き直りの「空」を体得されたジャンキー禅師。
自身が言ったこともきれいさっぱり忘れていらっしゃる。
558神も仏も名無しさん2017/11/02(木) 00:35:56.92ID:w+xAyDEG>>562
>>552
自分で調べろや。
自分で言ったことくらい覚えてないのか。
どうしてそうなるかわかるか?インチキ禅のやりすぎで無智化・家畜化が進行してるからだ。 832神も仏も名無しさん2017/10/13(金) 08:28:15.31ID:Cmar7G+Y>>833
坐禅10数年で、この排他的な言動であるw
袈裟来てれば有り難がるジジババしかよってこないわなあ。
淋しい、淋しいジャンキー居士。
835神も仏も名無しさん2017/10/13(金) 08:42:20.71ID:Cmar7G+Y
坐禅うん10年でこの態度であるw
837神も仏も名無しさん2017/10/13(金) 08:49:39.15ID:Cmar7G+Y>>838
考えないのもそうだし、それ以前に傲慢なんだよ。
俺は正しく、お前は間違いだとい態度。聞く耳がない
615神も仏も名無しさん2017/10/12(木) 19:01:28.78ID:w2aT5ZPy>>648
臨済宗は何度か坐禅会に参加して悪い印象はなかったけど
ジャンキーさんのレスを読む限り精神的な向上には余り役に立たなそうだ。
社会で生きている以上、人間性の向上が望めない、
かえって人間性の歪みが助長されるのならやる意味ない。 >>78
> 釈迦が坐禅で悟ったんなら、最初から正定一本で勝負したはず。
調身(戒)、調息(定)、調心(慧)の三学は一つも欠かせません。
> しかも最古層の経典に八正道は説かれてないのはコピペの通り^^
その後の経典では説かれています。 >>70
釈迦は定どころか戒も慧も否定してます^^
「一切の戒律や誓いも捨て、宗教的行為も捨て、
清浄であるとか不浄であるとかいって願い求めることもなく、
それらにとらわれず生きていけ。安らぎに固執することもなく」
スッタニパータ第四「八つの詩句の章」900 >>86
栄進、冴えているな、ジャンキーはハッタリだからなあ笑。
エア禅故に、
栄進の方が禅に見える笑。 685神も仏も名無しさん2017/10/07(土) 14:59:24.42ID:E9sWZLoP>>686>>687
これな。人には言っても、自分で実行してない。
この程度の輩が、「俺はどこどこの由緒ある寺で見性を認められた」というのを武器に
上から目線で説教してるんだからまさに末法。
693神も仏も名無しさん2017/10/07(土) 15:21:22.78ID:E9sWZLoP>>696
出た(笑)頼んでも居ないのに師匠気取り。
242神も仏も名無しさん2017/11/17(金) 22:32:03.27ID:qsV6gp9Z>>251
>>238
見てみろ
ジャンキーにしても そいつを認めるロンにしても 平気で自身の口を汚すことに躊躇いが無い
そしてそれをすることで どのように周りに影響があるのか?果たしてどのように見られるのかを考えない
タメになることを何一つ語らない
お釈迦様なら誰かに過ちがあったならゆっくり教え諭すだろう 馬鹿だと罵りはしない
ダライラマ法王にしても同様だろう
ロンはジャンキーの別IDなのか?
ロンのいう事を聞いて 黒田硫黄漫画を買ったが とどのつまりジャンキーの勧めだったの?
二人が似過ぎてて見分けがつかない >>85
三学なんて捨てていい、こだわるなと説いてます。
まあ三学って概念も後世の弟子がでっち上げたんでしょ。
八正道も同じく釈迦は説いてない。
釈迦の死後弟子がでっち上げたもん^^ >>90
第一次結集のときにはその原型は間違いなくあったのではないのですか? ,/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::\
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./::::::::::::::;ハ:/ゝ、::::::::::__:::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
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!:::::::::::l ヽ. 7"::;:::::_::、ヾ゙i _ヾ、:::::::ハ
::::::::::::i丶. l::::k'_´_o__゙,!:::7 7;:::\゙¨" ,l,
::::::::::::l丶 ゙ー───‐' . k'^ヽ、゙i ノ
::::::::::::ゝ ,ァ''''" ̄ ̄ ̄''ー''¨ヽ`゚'-゙_,! 丿 俺の坐禅をいってみろ、
:::::::::::::::〉 ,.'",n. rャ ,-、 ゙ヽ、 ,ノ. 俺様は実参経験者、初関透った者ジャンキー様だ!!
l:::::::::::::i |:::| |::::| .i:::::| ;ヘ _ヽ.,!
|::::::::::::l _,レヘ. |:::::! !:::::l ,l:::;! i:.:i 〉
}::::::::::::! '´ ,} |:::::l !::::::! ,!:::;! ;': 7,!
!::::::::::::l ,/l. !:::::! l::::::l ,!:::;! 〃.7.l ,ハ
:::::::::/i. ,/::::ゝ.l::::::し'::::::i. ,!:::;!.〃,/ `ー‐'" ,}
:::/ `ー、":::::::::::::::::::::::::::::::¨:::::レ'!_/ ,/
:::l : : :: ゞ、:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/ゝ.,,,_,,,,/
:;' ; : :: `ヽ、::::::::::::_::::::::/ l
; ,' ; : ::  ̄ ̄:::: ,'  ̄ ;
ジャンキー様のセリフ
「ハハハ!みろおこのおれさまの速い突きがかわせるかーっ!!
う・・・う・・・ ヘッ!! バカめ! 勝てばいいんだ なに使おうが勝ち残りゃあ!! なぁにィ〜
ウァッハハ! おれさまはだれだ! 名をいってみろ!! おれは禅伝承者ジャンキーさまだ〜〜!! >>87
素直に読んだらいいんです。
釈迦は戒定慧を綺麗サッパリと否定してます^^ 859神も仏も名無しさん2017/05/15(月) 14:01:16.93ID:awGy36yv>>862
坐禅もしねえで寝言ばっか書いてるんじゃないよ
寝言は寝てる時に言え
860神も仏も名無しさん2017/05/15(月) 14:05:38.29ID:awGy36yv>>861
ジャンキーは嘘吐くのが良くないんだよ
先ずはそこからだよ
863神も仏も名無しさん2017/05/15(月) 14:44:36.59ID:awGy36yv>>864
>>862
ほら見ろ、嘘吐きだったろ
まだ分らんか >>91
知りません。
邪魔者が死んだんで自由に教義弄れるって喜んだ比丘もいたのでは^^ 865神も仏も名無しさん2017/05/15(月) 15:48:00.30ID:awGy36yv>>867
何故?ジャンキーは禅仏教やってるんだろ?
ならどうして分かんないのさ
世間話には長けてても、問答は苦手なのか?
それじゃダメだろ
869神も仏も名無しさん2017/05/15(月) 15:57:17.22ID:awGy36yv>>870
>>867
坐禅してないと白状してるじゃん→>>862
それがお前が仏道を分かってない根拠だよ
>>868
何故どうしてと尋ねまわってどうするよ
お前の問題を他の誰も解決できないのは知ってるだろ
坐禅しないで下らない事書いてるからいつまでもダメなんだよ
876神も仏も名無しさん2017/05/15(月) 18:32:54.41ID:awGy36yv>>877
分かんないから根拠を示せ、と喚くID:++3HR645こそが根拠じゃないかよw
示せ示せと喚き散らすお前自身がその根拠なのに何故境にもとめるんだよ 仏教には定められた教義など無い
だから比丘がそれを弄ろうもない
栄進は未だ、教義に依りたいバカ
修行、坐禅、瞑想 (●´ω`●)yー~ >>93
それはこちらのセリフですよ?
900だけでなく、898.899並びに911〜914を見てください。
とらわれないようにと説いてますよ? >>97
うん、そもそも仏教に教義なんて無い。
釈迦の死後、八正道やら四諦やら12縁起やら「教義」をでっち上げた^^ 三学の否定じゃないんです。
三学でさえ筏の喩の筏としてとらわれるなって事なんです。
つまり、筏として実践しろって事ですよ。 >>100
横から悪いけど、「教義」としてでっち上げたんじゃないんです。
筏の喩の筏として示されたんです。
ドグマじゃありません! そもそも無常を説く仏教で教条主義は矛盾しますから。 そう。でっち上げではなく「筏」なのぢゃ
あらゆる仏の教えが、彼岸へ渡る際に用いる筏であって
それらが「不要だ」と言えるのは、悟った者らだけなのぢゃ
栄進は、筏なしに泳いで渡るつもりならば、そうするが良い (●´ω`●)yー~ 坐禅と見性第121章麦の秋、ひばり舞い歌う [無断転載禁止]©2ch.net
712 :ジャンキー大山[]:2017/06/01(木) 13:12:31.30 ID:UzRLkHgyおい!
自爆轟沈・三毒ヘタレのかかし丸!
>それともビビってるのか?
>マヂで訪ねるからちゃんと教えろ
さぁ!
場所は教えた通りだ!
早よせいや?
いつ行くんだ?
行く日を宣言しろや? >>98
要するに戒定慧にとらわれるな、捨てろってことでしょ。
そもそもお釈迦様は、何も説いてなかったんですよ^^ 荒行で悟れなくもない
それこそまさに筏なしで彼岸へ渡る行為
命を落とす者も多く出るから
釈迦は荒行はしない方が良いと述べた
荒行は筏ではなく
言うなれば、棒高跳びの「棒」なのぢゃ
河を渡る際に、助走をつけて
できるだけ河の真ん中に棒を突き刺して
一気に彼岸までひとっ飛びする方法
失敗したら、死ぬのぢゃ
大怪我や大病を患って、治癒する過程で
悟りに至る場合もある、危ない方法
\\\\(●´ω`●)//// >>101
違いますよ。
悟るためには、戒律や誓いを「捨てろ」です。
ジャンキー殿みたいな仏弟子が教義を作りドグマにして実践を強要させ、仏教徒を悟りから遠ざけたんですよ^^ >>109
酷でえなぁww
俺のせいにするなよwww
まぁともあれ、悟る前に捨てたら先に溺れちまうぜ? https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1485919929/
987神も仏も名無しさん2017/06/01(木) 09:03:28.05ID:YHrtTGtF>>989
もういいや
ジャンキー大山って名乗ってんの頭おかしいみたいだから
何だよかかしってw
おまえは卑怯もの、禅者ですらない
インチキ禅頑張ってな
989ジャンキー大山2017/06/01(木) 09:07:38.26ID:Du/rc6en>>990
>>987
逃げるなよ、かかし?
啖呵切ったのはお前だろ?
いつ行くんだよ?
ここで宣言しろや?
この後、ジャンキーマルチポスト発狂開始笑。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1494496026/712
712ジャンキー大山2017/06/01(木) 13:12:31.30ID:UzRLkHgy 大怪我をする者は
河を渡る前に転んだものが殆んどぢゃ
あるいは着地に失敗した者もおる筈ぢゃ
着地に失敗しても渡った事に変わりない
大病を患う者は
河を飛び越え切れずに落ちた者ぢゃ
意識朦朧となれば、それは
残りの距離を泳いでる最中なのぢゃ
意識を取り戻して渡り切る者もおる
(●´ω`●)yー~ >>110
ズコーーーーー
そりゃ違うと思います。
禅宗の不立文字は、釈迦のとらわれるな、こだわるな、執着するなという教えを無視するという意味です。
坐禅にとらわれ、こだわり、執着している。
釈迦の教えとは程遠い^^ 他宗の事はよく知らないけど、「段階を踏まずにいきなりクンダリーニを覚醒させておかしくなった奴がいる」とか聞くしね。
お釈迦様は中道を説いてるし。 >>111
クソ重い筏を背負っていつまでも道路を歩くなという意味ですよ。
さっさと捨てて楽になってください^^ >>115
ジャンキーの2017年6月1日の、
712ジャンキー大山2017/06/01(木) 13:12:31.30ID:UzRLkHgy
のマルチポスト発狂も充分おかしくなった奴です笑。 >>114
意味不明。
不立文字=坐禅にとらわれろ、こだわれ、執着しろ
何語だよ、それww 釈迦は「より安全で的確な方法を選びなさい」と言うたぢゃろう
べつに面倒くせぇ時は、過激な荒行をやっても良いが、死も覚悟すべき
(●´ω`●)yー~ >>116
それは、渡り終わったらでしょ?
渡ろうともしない奴にいわれてもなぁ・・・ http://hissi.org/read.php/psy/20170601/VXpSTGtIZ3k.html
坐禅と見性第121章麦の秋、ひばり舞い歌う [無断転載禁止]©2ch.net
712 :ジャンキー大山[]:2017/06/01(木) 13:12:31.30 ID:UzRLkHgyおい!
自爆轟沈・三毒ヘタレのかかし丸!
>それともビビってるのか?
>マヂで訪ねるからちゃんと教えろ
さぁ!
場所は教えた通りだ!
早よせいや?
いつ行くんだ?
行く日を宣言しろや? しかし栄進よ、、!
お主には、筏も棒もない
どうやって河を渡る?
泳ぎ切るつもりか?
あるいはカタパルトか?
(●´ω`●)yー~ カタパルトか、投石機
それで弾いてもらって
鳥人間のように河を飛び越え
パラシュートで着地するつもりか?
筏も作れん奴がか?
棒一つで飛び越える勇気も無しにか?
それらを作り切るまでに
何百年かかるんぢゃ?
借り物で行けるほど、仏教は甘くないぞ
(●´ω`●)yー~ >>122
熱核ジェットホバー
ドムの足みたいなやつで渡る^^ 丁寧に丹念に筏を作って
しっかりと木材を結び付けておる者
あるいはカヌーを作っちゃう者
エンジン付きボートを作っちゃう者
ホバークラフトを作っちゃう者
仏典漁りとは、そういうものぢゃが
「いずれ捨てるもの」ぢゃから
筏かカヌーくらいで良いのぢゃ
捨てるの勿体なくなる
(●´ω`●)yー~ えいしんさんは、えいしんさんの質問をぶっださんなら、なんと答えると思いますか? わしは2月に滝に打たれたことがあるのじゃ。
正直死ぬと思いながら般若心経を唱え終えるまでは打たれようと決心してやったのじゃ。
唱え終わって滝から出ると2月だというのにポカポカしたのじゃ。
もう一回やりたいかと聞かれればやりたくないと答えるのじゃ。
しかし、やってよかったのじゃ。
自慢できるしのう。
お遍路もそうじゃ、完全歩きの通し打ちで52日かけて結願したのじゃ。
もう一回やりたいかと聞かれればやりたくないし無理と答えるのじゃ。
しかし、やってよかったのじゃ。
自慢できるしのう。
年とりすぎたら無理なんで、今のうちに体験できてよかったのじゃ。
若いうちに色々なことを体験する方がより良き人生になるであろう。 ちなみに和智は
まさに棒高跳びをやってしまった
全力で助走つけて
思いっきりブッ跳んだ!
空中でバランスを崩し
ブザマな姿で錐揉みしたが
着地寸前に、勢いを殺すために
「五点接地転回法」を用いて
無事に彼岸で暮らせておる
\\\\(●´ω`●)//// >>128
栄進「今でもオナニーしますか?」
ブッダ「コクッ」 >>124
元自衛官なら根性見せろや?
滝行はどうじゃ?
www 穂積陳重の『法窓夜話』を現代語に完全改訳
法律エッセイの古典的名著が短編×100話で気軽に読めます
リライト本です。「なか見検索」で立ち読み頂けます。原版は
国立国会図書館デジタルコレクションで無料で読めます。 002
法窓夜話私家版 (初版1916.1.25)
https://www.amazon.co.jp/dp/B07BT473FB
(続)法窓夜話私家版 (初版1936.3.10)
https://www.amazon.co.jp/dp/B07BP9CP5V >>132
上等じゃねーの。
やってやろーじゃねーの。
嘘、絶対無理。
今時自衛官なんてヘタレでも務まんだよ。 x≦系圭 \
,ィ升圭圭圭圭ハ ⌒ト、
{圭圭圭圭圭圭.i}.圭圭\ ヽ i i l l l l l l l l l l l i /
入圭圭圭圭圭ヌ圭圭圭ハ 二
,ィK圭>≠=-≦ 圭圭圭圭ハ 二
i圭圭圭圭圭圭圭圭圭圭圭. い 二
|圭圭圭圭圭圭圭圭圭圭圭圭ハ 二 栄進・・・
|圭圭圭圭圭圭圭ヲ⌒マ/圭「⌒! 二
{圭圭圭圭圭>!ヽ Y マ圭し | 二
X´_ _ r1┤ l ト. マ/{ jメ.从\ 二 あかんわ
∨ y ノ´ ! | | l| l | | Nハ⌒´ 二
l / /l| | :| | ! j .| | Y:| .二.
l | | | | ; ト、 i Z 二
/| ! ! !.从 ヽ ! .N 二
/ ∧. N \ . 从 リ ∨ // ! ! ! l l l l l l l l l l ! ヽ
| / ∧ |\ / ∧_ノ ∨
| / / ∧ | \ }/ / / l|
| / / ∧ !  ̄ ! !_ // j|
| / / / } .l | |_ / .'
|⌒ \ / リ | | , ' /
∧ / / | ∨ . / /
/ ∧ / /| ! ∨ / / >>129
実に思い出深くて良い経験をしたのぅ
(●´ω`●)yー~ 2月とか山で雪の中沢で水浴びしたら、脳みそまで洗った感じなるね >>136
たまに思い返してニヤリとなれるのじゃ。 >>137
ありゃ、気持ちえーしのぉw
禅定の楽しみじゃww 和智がお薦めする
最も簡単で安全な方法は
「カルマヨガ」ぢゃ
善行を繰り返し行うこと
実に単純明快であるが
実践中に様々な発見がある
自分の弱さがいくつも見つかる
疲れた、面倒臭い、何の得もない
金にならん、頑張るのは自分だけか?
こういった思念が湧いて来よる
そしてそれこそがチャンス
休んでも良いけど昨日より多くやる
常に己の心弱さに勝ち続ける
他人に感謝されて得かと思えば
偽善者かよと疑われもする
ときに嫉妬も向けられる
それもまたチャンス
他人を見ずに、行いだけを見る
これで執着が剥がれたあとは
「もちろんこの筏も捨てて良い」
おそらく、栄進はこのクソ簡単な行すら行えまい。それだけ心が狭いのぢゃ
(●´ω`●)yー~ ジャンキーちゃんと栄進ちゃんの仏教議論は見事じゃった^^
あっぱれじゃのお、5チャンネルの宗教板の歴史に
刻まれるじゃろう^-^
我輩からのささやかなプレゼントじゃよ^^
プラチナ豪華ナイロンpantyをいちダース進呈じゃよ^ー^ >>143
,_,..,ィヽ,、 |
/;;::r‐〜-ミ、 | 早速
4~/へi::::::;/,ヘミ7 | 着用したぜ!
'-l|<>|:::::|<フ1|i' ノ
l! '" |::::l、~`リ へ
/`ー、 ハー;";::i:::ヾイl! ,r'~`ヽ、 \
,.ィ" ri l i ト、 1:|`丶:;;;:イ' ill!7、 、 y; ヽ、_` ー―――――
,. -‐''" 、 くゝソノリ~i | - 、 , -‐'7ハ ヾニト- ~` ー- 、_
, ィ ´ ,ゝ、_ `r' l | 、レ // `テ三..ノく _ ` ヽ、
/ , -' ,、 `、_) l,i, i // (/ ...,,;;;;:` 、 ヽ
;' '" ノ ;;;;:::: i ! : // .....:::::;;イ、_、_\ _ _ノ
l ..,, __,ィ"-‐´ ̄`i::::: ゙゙゙= ...,,,,,. l | ,// - = ""::;; :/ ` '''' '"
ヾ :;;;,, ,i l,// ,,..," / _,,.....,_
,. -- .,_ \ :;,. ;' V ;! `; /;: ノ ,.ィ'"XXXXヽ
/XXX;iXXミ;:-,、 ヾ '" ''' /./! ヾ / ,. - '"XXXXXXXX;i!
,!XXXXi!XXXXX;`iー;,、 i 、. / ;:::゙i ;: , | ,. r'"XXXXXXi!XXXXXX:l!
|XXXXX;|XXXXX;|::::::::|`ヽ、 ,! ,': : :| ,.レ"::::|XXXXXXX|XXXXXXX;l!
!XXXXX;|XXXXX:|:::::::::i ` ;! : : i! / !:::::::::|XXXXXXX|!XXXXXXX|
XXXXXx|XXXXX;!:::::::::::! `. /:: | '" l:::::::::::|XXXXXXX|XXXXXXX |
XXXXXx!XXXXxリ:::::::::::! |:: | i:::::::::::ゞXXXXXツ1XXXXXXX|
XXXXX/ \XXソ::::::::::/ i!:: ノ i!::::::::::::ゞXX:/ lXXXXXXX|
XXXX:/ `ヾ::;;;;;:ツ ヾ;::: ; ノ ヾ:;;:::::::ゝ'" ヾXXXXX |
XXX/ `ヽ 、 _ゝく _,,. -`''" i!XXXXX:|
XXX7 `'''''''''''" `'''''''''''´ |XXXXX !
XXX| |XXXXX| 行に励む際は
「敵と戦うつもり」で
己の心弱さを叩かねばならん
怠惰な心、臆病な心、打算な心
あらゆる悪念がわざと起こるように誘い
出て来る度に「戦闘開始」
周りから見れば
その戦いは一切見えない、孤独な戦い
誰に評される事もなく
誰に支援される事もない
一日一善、明日は二善
行いは善行に留まらず
時には危険とも向き合い
そのうちネジの外れた者のようになる
気づくともの凄く強い人になっとるが
「もちろんこの筏も捨てて良い」
(●´ω`●)yー~ 栄進ちゃんの、斜め上の議論が面白かった。
ありゃ、なかなかできないなw 何か自分のやりたい事、好きなことを見つけてのお^^
やり通せば、何か見えてくるじゃろう。
何が見えるか感じるか人それぞれじゃが、
折角、低〜〜〜〜い確率で生まれたのに、
この広大な宇宙の中ではほんの一瞬でしかない
100年も生きられないこの命、
思う存分生き抜こうではないかのお^^ >>144
おおおお〜〜〜素晴らしいのじゃよ^^
ファンタスティック!じゃのお^ー^ 5チャンネル、侮れんのう^^
素晴らしきかな仏教スレ仲間たちじゃよ^ー^ カレーうどんと
ウエハースチョコある
アイスはあと一本 小学5年生のとき、初めて転校した
住む場所も、友達も変わった
でも実家に帰りたくなって
50kmチャリンコ漕いだ
国道4号線をひたすら南下した
子供の足では時間が掛かり
朝出て夕方ごろに
やっと地元が見えてきた
偶然、前の学校の友達にも会えた
友達の顔を見たのもあって
実家の500m前から泣いていた
(●´ω`●)yー~ からからの喉でポカリスエットを飲んでると、粉っぽさが邪魔になる
ブドウ糖の味しかしないポストウォーターが良いと気づく
蛇口から出る水道の水が、一番美味しかった 母方の親の家に、4人家族で住んでいた。
我輩が3,4歳の頃じゃったのお、
親父は安月給の警察官じゃった^^
そこから、市営住宅じゃが一軒家に引っ越してのう。
引っ越した矢先、我輩は家の前の道をちょこちょこ歩いた後、
さあ家に帰ろうと後ろを振り返ったら、同じ様な家が
あり、自分の家がどの家か全く分からなくなって、泣きだしたのじゃよ、
そうしたら、母親が家から出てきて、助けに来てくれたのじゃよ。
なんと吾輩の居るところから、30メートルくらいの近さじゃった。
それ以来、今でも、方向音痴で知らない土地に行ったら、
迷子になりそうなことも何度もあったのじゃった^ー^ 沢山できる人と
少ししかできない人を
見比べないで
心のなかを観ると
そこに「栄進」と言う弱虫がおって
自分のなかの栄進と戦うんぢゃ
自分「よしやるぞ」
栄進「疲れるから辞めた方がいいよ」
自分「やるって決めたんだ」
栄進「何の意味があるの?」
自分「意味なんて要らないんだ」
栄進「疲れるんだけど」
自分「うるさい黙れ、瞑想してろ」
栄進「坐禅、瞑想キチガイw」
お釈迦様は菩提樹の下で
自分のなかの栄進と戦ったんぢゃ
o(●´ω`●)O 大山君。
リスパダール効いたかな?
おやすみ( ・∀・) まだ頑張ってるのか?大山君。
尻からリスパダール。ODだ! 大山君。
リスパダールは危ないから、おふとんでねるんだぞ?
病気の君を心から心配してる( ・∀・) 大山君。
俺は広目天を自認し、自称してる。
でも、Disられない。
大山君とは格が違うの( ・∀・) 広目天は言った。
小心者の大山を見よ!
心に壁を作り、多と交わる事を拒んでおる。
オナニー仏教じゃ。
なのに掲示板を徘徊する認証乞食じゃ!
伝説の公開オナニーである。
鼻からリスパダールじゃ!
大山は小心故、自ら氷の檻を作り籠って鍵を掛けた。
見よ!
あれがコキュートスじゃ!! 広目天たる俺をDisるのは、大山君しか居ない。
な?( ・∀・) ぼっちの大山君。
リアルもぼっちだろう。
泣かなくて良い。
皆本質はぼっちだ( ・∀・) 大山君。
悟ったらキチガイだと云うのなら、似非だとしても仏教に関わる必要か無いぞ?
まなしきが乱れてるね?( ・∀・) >>169
しつこいなぁw
おい、広目天、お前は西側の守護神らしいが、西は仏さまから見てどっら側だ? >>170
え?
え?
え?
え?
・・・末那識は無記だけど? >>172
んなこたー聞いてない。
広目天を自称するなら、仏さまを守ってるんだから、わかるだろ?
それとも広目天っていうのは嘘か?
www 大山君。
君の仏教は、あうあうあーだから、師と本が悪いの。
あうあうあーならリスパダール。
広目天は何も間違ってない( ・∀・) >>175
こら、答えんか?
ボケw
仏さまから見てどっちの方向だよ? どうした?
お前、広目天なんだろ?
>>161
>俺は広目天を自認し、自称してる。
仏さまから見て西はどっち側なんだよ?
ほれほれ、答えんか?
www 大山君。
シンキングタイムが長いのにそれじゃ情けないぞ?
広目天は仏だから。
その個性の現れね?
守護なら西方となるよ?( ・∀・) >>178
あ?
どーした?
仏さまから見て西はどっち側なんだよ?
ほれほれ、答えんか?
www はい!
25分経過!
こりゃ広目天を騙るただの キチガイ だなw 大山君は文才が汚いなぁ。
東端に在るから世界となってしまった。
大変だよー?( ・∀・) 主は云われた。
人は遊ぶ為に生きてる。
例え其が論争であっても。
三位。
父、子、聖霊。
子は子のままに、興味があれば遊び出す。
喧嘩となっても、実質は遊びである。
言語に騙されては為らない。
第一に授かる言葉に言い訳を重ね、肯定しては為らない。優しさを失ってはならない。
それは自分で自分を騙すこと。
泥棒が何故盗みを重ねるのかを知りなさい。
内なる父を得、聖霊を育みなさい。
文才を豊かに、福者を目指しなさい。
美しき遊びの中へ。
聖霊を修め、本当の自由をその手に。 >>181
はぁ?
後5分待ってあげる。
糞して来るからよ。 >>182
あ、末那識が無記って学んだ?
んじゃー糞して来るからよw 大山君。
そんなにまなしきが乱れるなら、君の座禅は意味が無かったね。
犬のお座りと一緒だ( ・∀・) 知識に依らず
知恵に依らず
思考に依らず
言葉に依らず
勝敗に依らず
因果に依らず
迷わず瞬時に目の前の者を葬れ!
o(●´ω`●)O >>186
こじは、俺が悟った時のじーちゃんかな?
だったら助かったよ。 大山君。
悪いのは君じゃなくて、君の師と本だよ?
広目天は心から同情してる( ・∀・) なんだよw
広目天とか自称するから、一体何もんかと思いきや、ただの自称広目天のキチガイかw
「仏さまから見て西はどっちの方」とかもそんな簡単な事も分からんのか?
www >>184
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ無記何ですか?
ウィキペディアより
末那識(まなしき、サンスクリット語: मनोविज्ञान、manas-vijñāna)とは、大乗仏教の唯識説の説く八識のうち第七識であり、
第八識(阿頼耶識)を所依として、第八識の見分を所縁として生じる識である。
末那識を「意」と訳す。「意」は思量の意味であり、この識は常に第八識の見分を縁じて、
我である、法である、と思量するから末那と言われる。
また、末那識とは末那即識(意それ自体が第七識)のことで、
第六意識(意に依る識)と区別する為に、manas マナスのまま音写していう。
つまり第六識も「意識」というので、その違いは、意識は意によって生じる識であるから意識という。
依主釈。末那識は持業釈である。 >>191
麦に送る作文が決まったよ。
良い抜粋だね。理解が見える。
アーカイブ探るよ。 末那識は、
有覆無記攝 隨所生所繋
(有覆無記に摂めらる 所生に随って繋せらる)
(唯識三十頌) あ、「仏さまから見て西はどっちの方」ってやつな。
俺が広目天ならこう答えるぞw
「俺の居る方向だ!」
ってなwww
(広目天は常に仏の西の方の方を守ってるから)
アホは広目天失格、クビぢゃw >>195
唯識三十頌も・・・
ま、普通は知らないよな。 大山君に、仏の顕現である広目天への敬意が見当たらない。
大山君の、師と本が悪いの。
( ・∀・) >>192
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ一説とありましたが
ウィキペディアより
第七識・末那識と相応するものは、我癡・我見・我慢・我愛の四煩悩、作意・触・受・想・思の五遍行別境の慧、
大随惑の八(不信・懈怠・放逸・惛沈・掉拳・失念・不正知・散乱)であるとされる。
一説では、この識を因縁識といい、過去の事象が潜在する識といい、
悪念の集結潜在力(障碍作用)の依所といわれる。 >>197
大山君みたいに、まなしきが乱れるんじゃ、説得力無いよ?
何かから参照してるだけ。
大山君の師と本が悪いの。
もう解ろう。( ・∀・) 大爆笑アハハハハハハ やぁ〜い、滋賀のシッタカ消防!ググる自己中ばーかジャキヒッキー君! ぉ笑い蛇男!鼻詰まり、フン詰まりかよ、、便秘スネークマンショー!
坐るな、月一金曜夜の茶菓代ワンコインの有料坐禅会、茶菓でチャカチャカするな、団発狂するだけだろうに
ワンコインで免罪符購入は、禁止、
また、
坐禅してますよー、見てよ見てよと自己拡張領土拡張する帝国主義者は、地獄落ち必定。
禅那
静かに座る、の意。
インド人の古代以来の生活習慣ともいうべき瞑想が、大切であり、呼吸を静かにして息を長く吐くこと、これに尽きる。
そこに坐禅とか、造語を作って、どうだ俺ってすごいだろう、と差し出される紙包みの中の銀行券欲しさのアピールして どうすんのよよ。
自己をどうのこうのするのって、勝手にやればぁ、って事だろ。
群れるな、ひとりゆけ!この道の先の人々は必ず汝を大歓迎してくれる。
なぜならわたしの教えは優しい。だから、二人していくような無駄はやめなさい。
ただ、サイの一本ヅノのように ただ一人歩め、 だよ。
蛇男、邪鬼、耳が有れば、よーくきけ、ヤァヤァ 遠からん者は音にも聞け、近くば寄って目にも見よ、
わったいむ、何時、?、
汝こそ汝の主人公、他の誰が 汝の主人公で有り得(う)るか。
また、ある日、師弟がお茶をいただきながら相対(あいたい)しています。
新参の修行僧は、学びます、
山川草木国土悉有仏性 (さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう)
新参(しんざん)の修行僧が問います、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。
師が答えます、有。
この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参(こさん)の修行僧が師の前に飛び出してきて、新参の修行僧と同じ問いをします。
師が答えます、無。
師が問います。 この座敷に坐のままで 30メートル先のあのロウソクの炎を吹き消しなさい。
更に、言う。
片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。
ジャンキー大山 スネークマンショー
https://www.youtube.com/watch?v=ikqUmAyq4dk&list=PLmoDVHvU2r6sVLTAYpIr--TBgypuBcEri
スネークマンショー
https://www.youtube.com/watch?v=QIsCGE__kuM&list=PLPAM2vW_eE6wTlmG0Hnc1UfM9A_bdYaJe >>200
もっと簡単なヒントが有るから、斜め読みしてみて?
麦のまなしきは整ってるよ?( ・∀・) >>203
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ整っていませんよw
身を守るデータがかなり溜まっている気ガスですwww 大山君。
尻からリスパダールだ❗
おやすみ( ・∀・) >>200
阿頼耶識も同じく無記ですが「無覆無記」と呼ばれますが、これに対して末那識は「有覆無記」と呼ばれます。
「聖道を障礙し 、自心を隠蔽する 」からだそうです。(成唯識論) >>206
∞ノノハ∞
川^〇^ハレコマケー事はイイんだおw >>206
はいはい、いい子だから隔離スレに帰ろうね。 サイゼリアの朝ビュッフェが気になって、ググったけど実施店舗が少なすぎ >>187
お主は悟っておらんのぢゃ
(●´ω`●)yー~ >>213
減ったよねー。
ココスも好きなんだけど。 大爆笑アハハハハハハ やぁ〜い、滋賀のシッタカ消防!ググる自己中ばーかヤッカムジャキヒッキー君! ぉ笑い蛇男!鼻詰まり、フン詰まりかよ、、便秘スネークマンショー!
坐るな、月一金曜夜の茶菓代ワンコインの有料坐禅会、茶菓でチャカチャカするな、団発狂するだけだろうに
ワンコインで免罪符購入は、禁止、
また、
坐禅してますよー、見てよ見てよと自己拡張領土拡張する帝国主義者は、地獄落ち必定。
禅那
静かに座る、の意。
インド人の古代以来の生活習慣ともいうべき瞑想が、大切であり、呼吸を静かにして息を長く吐くこと、これに尽きる。
そこに坐禅とか、造語を作って、どうだ俺ってすごいだろう、と差し出される紙包みの中の銀行券欲しさのアピールして どうすんのよよ。
自己をどうのこうのするのって、勝手にやればぁ、って事だろ。
群れるな、ひとりゆけ!この道の先の人々は必ず汝を大歓迎してくれる。
なぜならわたしの教えは優しい。だから、二人していくような無駄はやめなさい。
ただ、サイの一本ヅノのように ただ一人歩め、 だよ。
蛇男、邪鬼、耳が有れば、よーくきけ、ヤァヤァ 遠からん者は音にも聞け、近くば寄って目にも見よ、
わったいむ、何時、?、
汝こそ汝の主人公、他の誰が 汝の主人公で有り得(う)るか。
また、ある日、師弟がお茶をいただきながら相対(あいたい)しています。
新参の修行僧は、学びます、
山川草木国土悉有仏性 (さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう)
新参(しんざん)の修行僧が問います、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。
師が答えます、有。
この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参(こさん)の修行僧が師の前に飛び出してきて、新参の修行僧と同じ問いをします。
師が答えます、無。
師が問います。 この座敷に坐のままで 30メートル先のあのロウソクの炎を吹き消しなさい。
更に、言う。
片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。
ジャンキー大山 スネークマンショー
https://www.youtube.com/watch?v=ikqUmAyq4dk&list=PLmoDVHvU2r6sVLTAYpIr--TBgypuBcEri
スネークマンショー
https://www.youtube.com/watch?v=QIsCGE__kuM&list=PLPAM2vW_eE6wTlmG0Hnc1UfM9A_bdYaJe >>208(続き)
>「聖道を障礙し 、自心を隠蔽する 」からだそうです。(成唯識論)
世俗諦から見ればこれは悪に分類されましょうが、勝義諦から見れば無記になるそうです。
末那識にある我癡・我見・我慢・我愛の四煩悩や大随惑(不信・懈怠・放逸・惛沈・掉拳・失念・不正知・散乱)は、なんというか、咲く可能が未定な種子みたいなものなので無記なのだと。
まぁ、これが末那識の上の意識で花が開くと・・・ね。 広目天は言った。
小心者の大山を見よ!
心に壁を作り、多と交わる事を拒んでおる。
オナニー仏教じゃ。
なのに掲示板を徘徊する認証乞食じゃ!
伝説の公開オナニーである。
鼻からリスパダールじゃ!
大山は小心故、自ら氷の檻を作り籠って鍵を掛けた。
見よ!
あれがコキュートスじゃ!! >>216
>>206
>はいはい、いい子だから隔離スレに帰ろうね。 主は云われた。
人は遊ぶ為に生きてる。
例え其が論争であっても。
三位。
父、子、聖霊。
子は子のままに、興味があれば遊び出す。
喧嘩となっても、実質は遊びである。
言語に騙されては為らない。
第一に授かる言葉に言い訳を重ね、肯定しては為らない。優しさを失ってはならない。
それは自分で自分を騙すこと。
泥棒が何故盗みを重ねるのかを知りなさい。
内なる父を得、聖霊を育みなさい。
文才を豊かに、福者を目指しなさい。
美しき遊びの中へ。
聖霊を修め、本当の自由をその手に。 >>208
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ聖道を妨げ自心を覆い隠すって意味ですか?
聖道ってなんでしょう?
覆い隠さなければならない何かですか? 大爆笑アハハハハハハ やぁ〜い、滋賀のシッタカ消防!ググる自己中ばーかヤッカムジャキヒッキー君! ぉ笑い蛇男!鼻詰まり、フン詰まりかよ、、便秘スネークマンショー!
坐るな、月一金曜夜の茶菓代ワンコインの有料坐禅会、茶菓でチャカチャカするな、集団発狂するだけだろうに
ワンコインで免罪符購入は、禁止、
また、
坐禅してっから見てよ見てる−と自己肥大の領土拡張主義者は、地獄落ち必定。
禅那
静かに座る、の意。
インド人の古代以来の生活習慣ともいうべき瞑想が、大切であり、呼吸を静かにして息を長く吐くこと、これに尽きる。
そこに坐禅とか、造語を作って、どうだ俺ってすごいだろう、と差し出される紙包みの銀行券欲しさのアピールして どうすんのよ。
自己をどうこうするのって、勝手にやればぁ、って事だろ。
群れるな、ひとりゆけ!この道の先の人々は必ず汝を大歓迎してくれる。
なぜならわたしの教えは優しい。だから、二人していくような無駄はやめなさい。
ただ、サイの一本ヅノのように 一人歩め、 だよ。
蛇男、ネジレ邪鬼、耳が有れば、よーく聞け、ヤァヤァ 遠からん者は音にも聞け、近くば寄って目にも見よ、
わったいむ、何時、?、
汝こそ汝の主人公、他の誰が 汝の主人公で有り得(う)るか。
また、ある日、師弟がお茶をいただきながら相対(あいたい)しています。
新参の修行僧は、学びます、
山川草木国土悉有仏性 (さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう)
新参(しんざん)の修行僧が問います、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。
師が答えます、有。
この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参(こさん)の修行僧が師の前に飛び出してきて、新参の修行僧と同じ問いをします。
師が答えます、無。
師が問います。 この座敷に坐のままで 30メートル先のあのロウソクの炎を吹き消しなさい。
更に、言う。
片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。
ジャンキー大山 スネークマンショー
https://www.youtube.com/watch?v=ikqUmAyq4dk&list=PLmoDVHvU2r6sVLTAYpIr--TBgypuBcEri
スネークマンショー
https://www.youtube.com/watch?v=QIsCGE__kuM&list=PLPAM2vW_eE6wTlmG0Hnc1UfM9A_bdYaJe >>222
聖道は仏道です。
覆い隠す云々は仏性です。 >>223
>>216
>>206
>はいはい、いい子だから隔離スレに帰ろうね。 大山君。
朝から晩まで凄いが、アップ系のドラッグ決めてる?
麻薬はダメだよ?( ・∀・) ┏━━━━━━━━┓ ∧_∧ 4/15 中山11R 芝・右 2000m
┃第78回皐月賞(GI)..┃(´∀` )<3歳(国際)牡・牝(指定)オープン 定量 発走15:40
┣━┯━┯━━━━┻○━○━━━┯━┯━━━┯━━━━━┯━━━━┓
┃1 │1 │タイムフライヤー ...[牡3]│57│内田博│(西)松田国│若葉S 5┃〇ハーツ
┃1 │2 │ワグネリアン .[牡3]│57│福 永│(西)友道康│弥生賞 2┃DP◎
┃2 │3 │(外)ジャンダルム ..[牡3]│57│武 豊│(西)池江寿│弥生賞 3┃ss自在◎
┃2 │4 │スリーヘリオス . [牡3]│57│柴田善│(西)村山明│3歳5百 3┃
┃3 │5 │キタノコマンドール [牡3]│57..|M.デム-ロ|..(西)池江寿│すみれs1┃〇DPデムロ
┃3 │6 │アイトーン [牡3]│57│国分恭│(西)五十嵐│若葉S 1┃
┃4 │7 │エポカドーロ [牡3]│57│戸 崎│(西)藤原英│スプリング2┃〇オルフェ自在
┃4 │8 │ケイティクレバー [牡3]│57│浜 中│(西)安田翔│すみれs2┃
┃5 │9 │オウケンムーン [牡3]│57│北村宏│(東)国枝栄│共同通 1┃〇3連勝中
┃5 │10│ジェネラーレウーノ......[牡3]│57│田 辺│(東)矢野英│京成杯 1┃〇ss
┃6 │11│マイネルファンロン ..[牡3]│57│柴田大│(東)手塚貴│スプリング3┃
┃6 │12│グレイル .[牡3]│57│岩 田│(西)野中賢│共同通 7┃
┃7 │13│(地)ダブルシャープ.....[牡3]│57│和 田│(西)渡辺薫│若葉S 2┃
┃7 │14│サンリヴァル .[牡3]│57│藤岡佑│(西)藤岡健│弥生賞 4┃
┃8 │15│ステルヴィオ .[牡3]│57│cルメール│(東)木村哲│スプリング1┃〇差しルメル
┃8 │16│ジュンヴァルロ [牡3]│57│大 野│(西)友道康│若葉S 7┃
┗━┷━┷━━━━━━━━━━━┷━┷━━━┷━━━━━┷━━━━┛ >>228
>>223
>>216
>>206
読んでないよw
はいはい、いい子だから隔離スレに帰ろうね。 新参の大山君は、スレ主にはなれません。
身の程を知って?( ・∀・) 大山君はワンパターンだな。
敗北宣言?( ・∀・) >>208
∞ノノハ∞
川^〇^ハレジャンキーたんのとウィキペディアは違いますね
三種の境 編集
種子(しゅうじ) 一切有漏無漏の現行法を生じる種子。
六根(ろっこん) 眼耳鼻舌身意の六根。俗に言う「六根清浄(ろっこんしょうじょう)」とは、この眼耳鼻舌身意が清浄になるように唱える言葉。
器界(きかい) 山川草木飲食器具などの一切衆生の依報。
阿頼耶識は、常にこの3種を所縁の境とする。 >>234
いや、同じな筈です。
本家本元(法相宗)のテキスト使ってますんで^_^ >>234
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ一切有漏無漏ってなっていますね 大山君。
ドラッグ決めるならダウン系にしとけ。
君のタイムラインは異常だ。 >>228
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ今日もジャンキーたんと遊べて良かったね♪w (大爆笑)アハハハ やぁ〜い、滋賀のシッタカ消防!ググる自己中ばーかヤッカムジャキヒッキー君! ぉ笑い蛇男!フン詰まりかよ、、便秘スネークマンショー!
坐るな、月一、金曜夜の茶菓代ワンコインの有料坐禅会、茶菓だけにチャカチャカするな、集団発狂野郎自大!
ワンコインで免罪符購入はダメ、
また、
ニナサーン坐禅してっから見てってよ見てるぅ−と自己肥大の領土拡張は、地獄落ち必定クモの糸切断。
禅那
静かに座る、の意。
インド人の古代以来の生活習慣ともいうべき瞑想が、大切であり、呼吸を静かにして息を長く吐くこと、これに尽きる。
そこに坐禅とか、造語を作って、どうだ俺ってすごいだろう、と差し出される紙包みの銀行券欲しさのアピールして どうすんのよ。
自己をどうこうするのって、勝手にやればぁ、って事だろ。
群れるな、ひとりゆけ!この道の先の人々は必ず汝を大歓迎してくれる。
なぜならわたしの教えは優しい。だから、二人していくような無駄はやめなさい。
ただ、サイの一本ヅノのように 一人歩め、 だよ。
蛇男、ネジレ邪鬼、耳が有れば、よーく聞け、ヤァヤァ 遠からん者は音にも聞け、近くば寄って目にも見よ、
わったいむ、何時、?、
汝こそ汝の主人公、他の誰が 汝の主人公で有り得(う)るか。
また、ある日、師弟がお茶をいただきながら相対(あいたい)しています。
新参の修行僧は、学びます、
山川草木国土悉有仏性 (さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう)
新参(しんざん)の修行僧が問います、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。
師が答えます、有。
この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参(こさん)の修行僧が師の前に飛び出してきて、新参の修行僧と同じ問いをします。
師が答えます、無。
師が問います。 この座敷に坐のままで 30メートル先のあのロウソクの炎を吹き消しなさい。
更に、言う。
片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。
ジャンキー大山 スネークマンショー
https://www.youtube.com/watch?v=ikqUmAyq4dk&list=PLmoDVHvU2r6sVLTAYpIr--TBgypuBcEri
ぉ笑いスネークマンショー
https://www.youtube.com/watch?v=QIsCGE__kuM&list=PLPAM2vW_eE6wTlmG0Hnc1UfM9A_bdYaJe 釈迦の名言を見たら
八正道の元になることを
言うてたわ
本人の言葉かは知らんが
釈迦もやはり人間よのぅ
クリシュナムルティの方が
濃いこと言うてくれてよる
(●´ω`●)yー~ >>240
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
ぽったん恋におちて💕fall in ジャンキー💕
https://youtu.be/Cc5M23N2o_k >>237
んんん?
さっき話してたのは、深層下の意識とされる末那識が有「覆」無記で、阿頼耶識かが無「覆」無記という話です。
で、持ち出されそれは有「漏」無「漏」の現行法の話です。
つまり、種子(≒記憶)には煩悩に染汚(有漏)されたものとされてないもの(無漏)があり、それに基づき行動が起きる(現行)って事だと思います。 >>238
だから、呼吸のコントロールで脳内麻薬出せるのよ。 >>240
>>228
>>223
>>216
>>206
読んでないよw
はいはい、いい子だから隔離スレに帰ろうね。 大山君は性悪説のカルトなんだね。
師と本が悪いの。 >>243
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
>>200
>阿頼耶識も同じく無記ですが「無覆無記」と
呼ばれますが、これに対して末那識は「有覆無記」と呼ばれます。
>>534ウィキペディアでは阿頼耶識は一切有漏無漏と記載されていますよね? (大爆笑)アハハハ やぁ〜い、滋賀のシッタカ消防!ググる自己中ばーかヤッカムジャキヒッキー君! ぉ笑い蛇男!フン詰まりかよ、、便秘スネークマンショー!
坐るな、月一、金曜夜の茶菓代ワンコインの有料坐禅会、茶菓だけにチャカチャカするな、集団発狂野郎自大!
ワンコインで免罪符購入はダメ、
また、
ニナサーン坐禅してっから見てってよ見てるぅ−と自己肥大の領土拡張は、地獄落ち必定クモの糸切断。
禅那
静かに座る、の意。
インド人の古代以来の生活習慣ともいうべき瞑想が、大切であり、呼吸を静かにして息を長く吐くこと、これに尽きる。
そこに坐禅とか、造語を作って、どうだ俺ってすごいだろう、と差し出される紙包みの銀行券欲しさのアピールして どうすんのよ。
自己をどうこうするのって、勝手にやればぁ、って事だろ。
群れるな、ひとりゆけ!この道の先の人々は必ず汝を大歓迎してくれる。
なぜならわたしの教えは優しい。だから、二人していくような無駄はやめなさい。
ただ、サイの一本ヅノのように 一人歩め、 だよ。
蛇男、ネジレ邪鬼、耳が有るか?ヤァヤァ 遠からん者は音にも聞け、近くば寄って目にも見よ、
わったいむ、何時、?、
汝こそ汝の主人公、他の誰が 汝の主人公で有り得(う)るか。
また、ある日、師弟がお茶をいただきながら相対(あいたい)しています。
新参の修行僧は、学びます、
山川草木国土悉有仏性 (さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう)
新参(しんざん)の修行僧が問います、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。
師が答えます、有。
この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参(こさん)の修行僧が師の前に飛び出してきて、新参の修行僧と同じ問う。
師が答える、無。
師が問う。 この座敷に坐のままで 30メートル先のあのロウソクの炎を吹き消せ。
更に、言う。
片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。
アララララー またも逃げたか、クソガキジャンキ!
ジャンキー大山 スネークマンショー
https://www.youtube.com/watch?v=ikqUmAyq4dk&list=PLmoDVHvU2r6sVLTAYpIr--TBgypuBcEri
ぉ笑いスネークマンショー
https://www.youtube.com/watch?v=QIsCGE__kuM&list=PLPAM2vW_eE6wTlmG0Hnc1UfM9A_bdYaJe >>248
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ アンカーミスです
すいません 悟りと関係ない議論ばかりしている。
けしからぬことだ。 悟りとは何か、だれもわかっておらん
そこで、だれでも、悟りを語れるようになる
なぜなら、だれも、わかっておらんからだw
何が悟りかは、個人の意見によるwwww
なぜなら、だれも、悟りをしらんからだw
ゆえに
いつまでたっても悟りなどない
悟っている人がいないからだw 悟っておるという人は、ほぼ皆無
まあ幾人かはいるみたいだが、なぜ、それが悟りとわかるのかは不明w ジョンストンとポールのちんぽを四六時中舐めながら死にたい
東京。52才 それ以前に、なぜ、この世界におるのかも不明w
わかっておる人間は、知るかぎりいないww >>151
小5で50キロかあ、自分も小5のころ友達と遠出したなあ、行って帰って50キロ位で、まんまと捜索願い出されて後で怒られたなあ 俺は変性意識なんてものはしらんからさぁ。
変性意識が悟りかと言うテーマにかえた方がいいんじゃないの。
または、釈迦は変性意識を悟りと言ったか。 あと、クンダリーニとかいいっていたが、神経があのような動きはしないと思う。
いまでは、血液内にも伝達物質があり、それが核細胞の情報を脳に上げている。
年がら年中、無、無、無いっていれば、脳の記憶領域も無の方向性に向くだろうと思う。
それから、紛い物とは俺のことを言っていると思うが。
俺、悟ってないし、こういう事かなということを、言いきっているだけだ。
言い切れば、周りが反応するからね。 正語
恒に真理に合った言葉使いをする事。
・社会生活の上で慎まなければならない事で妄語(嘘)
・両舌(都合や立場で使う二枚舌)
・悪口(破壊的な悪口)
・綺語(口から出任せのいいかげんな言葉)
という「口の四悪」を行わないということ。
覚者の皆様、気負つけましょう。 外道の独り言ならぬ、凡夫の独り言でした。
悪しからずv( ̄ー ̄)v >>260
絶対に言ってません。
変性意識が悟りだなんて断じてありえん^^ >>261
瞑想してクンダリーニとかなんだかの、何かの境地はあるでしょう。
そしてそれが悟りだとして覚者ズラする奴が枚挙を厭わずに出ている。
その境地に溺れ周りを見下し、否定されたら腹を立て自我を丸出しにする。
ちっとも苦の解決にはならない^^ >>262
釈迦は八正道の原型みたいなことを言ってたが、決してドグマにはしなかった。
なぜなら悟りとは真理なんてもんは、無いと知ることだから。
もし真理があるという前提に立てばそれは、嘘、二枚舌、悪口、いいかげんな言葉を吐くことになる。
真理なんて無いという立場なら、必然的に相手と議論してもそのような四悪は吐けない。
覚者の皆様が気をつけるのは、真理を語ること。
俺の言うことは真理だと決めつけないこと。
八正道なんて、ぶっ壊してしまえ〜^^ 良くわかんないけど、みんな悟ってるってことで、いいですね >>266
>覚者の皆様が気をつけるのは、真理を語ること。
>俺の言うことは真理だと決めつけないこと。
さすが、斜め上をいっている。
これは、褒め言葉です。
v( ̄ー ̄)v >>267
それは、微妙ですね。
悟りなんてない、我々は絶対に悟れないと思ってる方がむしろ悟ってる。
なぜなら真理なんて無いから。
悟りだ真理だの追い求めれば追い求めるほど悟りから遠ざかる。
しかし悟りだ真理だの意識してない人は、やっぱり駄目だわ。
苦しみ、それに原因があることもわからない凡夫だから。
なぜ苦しむのか、その解決が悟りである。
自分が正しい、これが真実だと他人と対立するから苦しむ。
しかし、正しさ、真実、真理なんて無いと悟れば苦しみは、無くなる。
うーん、やっぱり仏教は微妙な教えやな^^ せったんはあるちゅう
コジは薬物乱用でオツムがあぼーん >>254
何かをわかったつもりになった時点で、そいつは悟ってない。
何かを語った時点で、そいつは悟ってない。
何かの意見をもった時点で、そいつは悟ってない。
何かを知った時点で、そいつは悟ってない。 >>273
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ諸行無常諸法無我を方便で色々伝えようとしているけど
ジャンキーたんに教えてもらった
ありのまま
ありのまま見れば良いダケwww
思わざる >>274
ありのままに見れば、いかに坐禅が滑稽かジャンキーたんに教えてあげましょう。
余計なお世話だけど^^ >>269
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ諸行無常諸法無我を方便で色々伝えようとしているけど
ジャンキーたんに教えてもらった
ありのまま
ありのまま見れば良いダケwww
思わざる >>275
∞ノノハ∞
川^〇^ハレこれは麦の妄想だけど
禅僧は我欲が殆ど無いんじゃないかなぁ
白隠さん道元さん良寛さん
麦が描く仏様 真理とは、真理はない。
無い行動とは、捉われない。
一切は涅槃の相あり。
まとめるとこんなもんかねぇ・・ >>277
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ此処は悟りスレなのでありのまま麦を見ていてくださるのに期待www
笑っちゃおwww 諸行無常や諸法無我を真理だとありがたがる仏教徒がいるけど。
物事は変化する、私以外に私はいない、って見たまんまじゃねえか!
ごく当たり前のこと言っただけで拝むような代物じゃねーべ^^ >>278
人間ならば、我欲はあるに決まってる。
ピチピチギャルが目の前にいてフェラされたら、白隠道元良寛だろうがチンコ立つに決まってる。
釈迦は我欲にとらわれるなと説いたが、無欲にもとらわれてはいけないとも説いた^^ >>281
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ私以外に私はいない解釈が違うような気がするお
縁起しているから私がいる
縁起しなければ私はいない
お花を見て綺麗だと思う
お花と縁起したから
私はお花でもある >>283
まあ、そこはご自由に解釈を。
その方が楽しい。
ほお〜貴女はお花畑なんですか。
可愛いですね^^ やっと仕事休みだ(笑)
今日は朝五時に帰ってきて会社にお伺い立てて「休んでいい」の指示有って朝からテンション高いぞ(笑) 真理はないと言う真理
あってもなくてもどーでもええと言う真理
そんな分からんものは取り扱わないと言う真理
これも、あってええかものお^^
麦ちゃんグッジョブじゃよ^-^
縁起しているから私がいる
縁起しなければ私はいない
ナイロンpantyを見て綺麗だと思う
ナイロンpantyと縁起したから
私はナイロンpantyでもある
縁起しているから私がいる
縁起しなければ私はいない
おね―ちゃんの太ももを見て挟まれたいと思う
おね―ちゃんの太ももと縁起したから
私はおね―ちゃんの太ももでもある
我欲も自然の欲求であれば、それはそれでええのお^ー^ >>285
見なきゃ、そんじゃよ^^
わっはははははははははは〜〜〜〜〜 大山くんはレベル低くて薄っぺらいらつまらない
坐禅歴自慢げに語っても中身スッカラカンだしな
馬に食わすほど年を食ってこれなら、話にならんわなあ(笑) いいぞ栄進
八正道を潰すのは、和智も賛成ぢゃ
それからガイジ老害の世話もするな、ぢゃ
(●´ω`●)yー~ 【衝撃】男女の違いが一目瞭然!?イラスト・画像で見る男女の違いがおもしろい!男と女は違う生き物だ!!【驚愕】
https://www.youtube.com/watch?v=-JBw8at9woI
男と女は違うという心理 さて、殆どのレギュラー陣は、不生不滅の義を果たした。
悟りを得たとしても良いと思う。
( ・∀・) 夕は定まってないな(笑)
せったんが師匠だからしょうがないか 覚者は真理のみぞ語れ
真理を真実のままに語れ
決して覚者個人の願望を混ぜるな
八正道は、明らかに釈迦の趣味だ
これが栄進の意見ならば、大いに評価しよう
そういう気持ちこそ、真面目に仏教と向き合ってる証拠なのぢゃ
(●´ω`●)yー~ 仏教スレだ。
こじ君、覚者はお釈迦様のまねをするのだ。
そしてその行動も捉われないようにしなくてはいけない。
ガイジを殺せなどとはもってのほかである。
一切は涅槃の相である。 >>294
お互い、40過ぎたらから老害の仲間だろ。
何だかんだ言いながら、結局お世話になるんだから^^ 八正道が趣味という時点で
似非覚者だ
クリシュナ無理ティも全然ダメ
八正道はエゴをやっつける方便であってお釈迦様の趣味ではなく
悟るための万人のための方便だよ
まあ努力や修行を否定するクリシュナ無理ティ系のコジや栄進にとっては
否定せざるを得ないんだろうな(笑) 299.
覚者になることが真理である。
誰が、その成立を証明するのか。
それが仏である。 八正道だけが方便ではなく
七科三十七道品があるわけで
その人その人に見合った修行をお釈迦様は説かれたわけで
コジや栄進には八正道とは違う修行があるのかもしれんがね その人にあった修行を説ける人がいないんだよ
今悟ってる人がいないから >>306
何かをしなければ修行ではないとお考えかな?
何もしないことこそが修行であり仏教の真髄、かも^^ 一ついいこと教えてあげる
楽なときあるやろ?その楽なときに自分に試練を与えて
あえてシビアにやると、その人は上達する
苦しいときは誰でもキツイやろ
しかし楽なときに楽してる人は進化しない
楽なときこそ自分で課題を作り努力する人は進化する >>308
修行とは、修行しないことである。
わかるかな?わかんね〜だろうなあ^^ コジや栄進がダメなのは楽に甘んじてること
それが君を悟りから遠ざける
努力しろと言うこっちゃ 鬼和尚も言うとったろ?
「精進あるのみじゃ」と
栄進はそれを守りなさいよ >>309
要するに、常に苦しみっぱなしやん。
過労死するよ^^ >>310
縁起たまなしきの観察だけで良いからね。
修行いらね。
と、広目天も思う。 >>311
悟ったら楽になるんでしょ。
もう楽なら悟る必要ないじゃん^^ >>187
日本鬼子
俺が悟った時のじーちゃんかな? ////
チョットした気付き程度では、悟りじゃない。
2ch年数は長いが、日本鬼子は栄進レベルじゃ。 >>312
駄目弟子なんで。
師匠を裏切ってばかりで申し訳ない^^ 楽なときにあえて厳しくすると
いずれ訪れる苦しみにも対応できるようになるんだよ
それが精進なんだよ。 善の道、悪の道
両方学ばねば
まともな覚者は育たん
凡愚の言うことなど気にするな、栄進
\\\\(●´ω`●)//// コジや栄進は二十四時間楽なわけだから、精進しまくれるわけだ(笑) 怠け者だよコジや栄進は
ダメダメじゃん(笑)
四十二歳?団塊ジュニアの最後の方だな 俺には妹と弟がいてそれぞれ
昭和49、51年53年生まれだ
コジや栄進と同世代かもしれん なんか、自分で考えるとろくなことにならん感じだし、信心とか委ねる方がいいんじゃないの >>325
世間のことはよく知らんが、色々苦労した世代らしいな^^ >>297
>夕は定まってないな(笑)
>せったんが師匠だからしょうがないか
よくわかってるねw
しょうがないのさぁ。
支店長とデオーのは先達。
そのはざまにいる。
支店長とデオーの言葉は、ある時は相違する。
これだけもいい修行だ
v( ̄ー ̄)v >>328
せやな。
そろそろビッグアミターバの兄貴が登場する時間帯や^^ >>331
真宗のことはあまりしらないが、
あくまでも感ね。栄進ちゃんは、私も真宗がむいているようにかんじる。
でも、拝むの嫌いだろう。
大丈夫、8世は、俺の商売道具どうするんだと言っているからw >>333
えっ、名無しさんは、元王蟲さんじゃないの? >>332
仏教はここまで我々を悟らせないように発展(?)してきた。
浄土真宗の登場は必然だろう。
しかし真宗のことはワシもよくわからん。
ひょっとして斜め上を狙って悟りを超えとるのかもしれん。
魚くんの言うことは侮れん^^ 真宗は農民が年貢などの生活苦を紛らすために発展した
魚ちゃんのレス見りゃわかるやろ?
彼らは国家で居眠りしたりヤジ飛ばしたり、せせら笑うような連中とは反対に
汗水垂らして苦労して生きているわけだ
そういう人々を救うために真宗は発展したんじゃないのかな >>335
いらしゃいます・・
彼は律うるさいからね。 俺は今でこそ運転手だけど北海道で育苗から田植え、草刈り、稲刈りまで手伝った人間だから
農家の苦労はわかる 日本の法律守らないのは日本人と言えますか?
会社の規律守れない人はその会社員と言えますか?
同様に律も守れない人は仏教徒でなかろうが うちのまわりは、浄土系がおおいですね。
確かに以前は自給自足でたいへんでした。
いまはでは、逆に開発地域は金持ちです。 親鸞に対する私の勝手なイメージ。
たぶん当時の僧侶は大乗経典をメインに勉強してたんでしょ。
で、親鸞はあまりにも膨大かつ難解かつ壮大な教義を信じることができない。
この親鸞の信じれない、全てを疑う気持ちって「悟り」と同じことなんじゃないかと。
親鸞本人に悟った自覚があったかどうか、わからん。
でも、ワシは親鸞は悟ってると睨んでる^^ =世界最強ちょーお任せ信仰=
「南無大師遍照金剛・阿弥陀仏・妙法蓮華経」
(唱え方: なむだいしへんじょうこんごうあみだぶつみょうほうれんげっきょう)
「アマテラスオホミカミ・アーメン」
これらを毎朝7回
夕方又は就寝前に唱える >>343
後に続いた者が、悉くダメ。
だから、伝え聞く親鸞は解らん。 日蓮が批判する以前に浄土新宗はキリスト教の堕落した例で、
この世で修行から逃げている人が阿弥陀さんの所で座れるわけがない。
親鸞は宗教家といえるのか?でも不幸で藁に縋る事しかできない人には
必要だから 343.
親鸞は自分が悪人である、ことを理解した。
その逃げ道
が阿弥陀仏バカとなる、ことか。 >>347
どんな悪人でも阿弥陀仏を信じれば救われる。
でも親鸞は阿弥陀仏すら信じれない極悪人だと自覚してた。
ここがポイントだな^^ バカ栄進は悟っていないバカである。
それでも修行を拒否するバカである。
よってして、バカで一生を終わる。である。アーメン バカ栄進は悟っていないバカである。
それでも修行を拒否するバカである。
よってして、バカで一生を終わる。である。アーメン 348.
親鸞は極悪人である、ことを自覚した。
バカ栄進は、バカである、ことを自覚しない。
なんたる相違であるか。
親鸞の弟子となれ。 そんなに悟ったアピールするなら
悟りの能力を世の中で発揮しろよw
凡人以下で覚者ヅラされても
どこに智慧があるんだって話w >>338
善とするか悪とするかは受け取り方しだいwww
どうしょうがないものはしょうがないだけwww
親鸞は超リアリストだったのじゃwww もちろん、農業にも通じるし生物全般に通じる事じゃwww
「明日ありと思う心の仇桜、夜半に嵐の吹かぬものかは」
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www おめーらも、「明日ありと思う心の仇桜、夜半に嵐の吹かぬものかは」
きょう一日、悔いなく生きれおwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>356
覚者の智慧は世の中を堕落させ破壊する^^ 一日中5ちゃんに張り付いてるおまえらが堕落しとるだけやろ?w
世の中を堕落させるほどの力があるんかね?w 359.358.
阿弥陀仏バカの登場である。
カッコ悪いバカどもの登場である。
その代表がバカ栄進である。 >>361
みんなニートや引きこもりや無職になったら世の中堕落する。
確実に^^ >>248
>>>534ウィキペディアでは阿頼耶識は一切有漏無漏と記載されていますよね?
阿頼耶識には、種子(しゅうじ)という一切の有漏無漏を現象させるタネが貯蓄されている、の意味です。 自分の都合の悪いことを言われたらあぼんとか
都合のいい覚者やなw
ここではニートや引きこもりや無職を覚者と呼んでるのか?w 日本鬼子は和歌が好きなだけあって、
言うことがわかりづらい。
和歌って、匂わすのが本質?だろうから、仕方ないかなあ。
感の悪い俺なんか、何が言いたいのか分からんことが多い。 >>368
反省しないとなぁ。
俺は主語を、結構外すからね。 まあ自分の気に入らないことから逃げてたら
ニートや引きこもりや無職になるのも道理だわなw 「一切の言説は仮名にして実なく、ただ妄念に随えるのみ」
(大乗起信論)
行為と煩悩の止滅によって解脱がある 。
行為と煩悩は思惟より生じる 。
それらはことばの虚構による 。
ことばの虚構は空性によって滅せられる 。
(龍樹「中論」)
つまり言語脱落とは、「本質」脱落を意味する。
そして、こうしてコトバが脱落し、「本質」が脱落してしまえば、当然、どこにも裂け目のない「存在」そのものだけが残る。
(井筒俊彦 意識と本質−精神的東洋を索めて) これから重い腰あげてオイル買いに行くかwww
ミッションオイル交換じゃwww
俺の周りの奴らはミッションオイル交換しないとなと言うと、会う奴会う奴ミッションオイルは
余り替えなくて良いなんて言うから交換時間倍ぐらいに成っちまったwww
バカ野郎、他人のことも時間のことも分からずに、つべこべ抜かしやがってwww
知ったふうなこと言うなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 「ミサイル13発撃墜」=アサド政権、攻撃は「うそ隠し」―シリア攻撃
4/14(土) 11:17配信 時事通信
【カイロ時事】シリア国営メディアは14日、米英仏による軍事行動によって、
首都ダマスカス近郊の軍用空港や科学研究センターなどが攻撃を受けたと報じた。
シリア側の防空システムが作動し、ミサイル13発を撃ち落としたと主張している。
国営メディアは、中部ホムス近郊でもミサイル攻撃があったものの、「迎撃され、
地上での被害はなかった」と伝えた。
シリア側は「3カ国の侵略は国際法違反であり、必ず失敗する。対テロと同じ決意で
侵攻に立ち向かう」と強調。化学兵器使用が疑われる首都近郊の東グータ地区で
14日から化学兵器禁止機関(OPCW)の現地調査が始まる前に空爆が行われたため、
「うそを隠すことが狙いだ」と批判した。
在英のシリア人権監視団によれば、人的被害が出たという情報はない。
攻撃対象となった軍関連施設などからは、空爆に備えて既に人員などが退去していた
可能性が高いという。 シリア空爆で「ロシア人200人死亡」、米CIA長官が発言
4/13(金) 17:16配信 AFP=時事
シリア空爆で「ロシア人200人死亡」、米CIA長官が発言
【AFP=時事】米国の次期国務長官に指名されている中央情報局(CIA)の
マイク・ポンペオ(Mike Pompeo)長官は12日、米軍主導の有志連合が今年2月
にシリアで実施した空爆で、ロシア人傭兵(ようへい)およそ200人が死亡したと
認めるような発言をした。
ポンペオ氏は上院外交委員会で開かれた指名承認に関する公聴会で、
詳細には触れなかったものの「シリアで何週間か前、ロシア人が敵対相手と
遭遇し、200人ほどが死亡した」と言及した。
これまでの複数の報道によると、2月の戦闘にはロシアの民間軍事会社
「ワグネル(Wagner)」に雇われたロシア人傭兵が参加していたという。
戦闘ではクルド人とアラブ人の合同部隊「シリア民主軍(SDF)」を
襲撃したシリア政権側の部隊を撃退するため、有志連合が空からの支援を
要請されていた。一方、ロシア政府は空爆で犠牲となったのは自国の民間人
5人だと主張している。
米政府は当初、同戦闘でシリア政権側の部隊に所属する少なくとも100人が
死亡したと発表。また調査を行ったロシア人ブロガーのグループも、ロシア人
の死者数十人の身元を確認したという。
ロシアはバッシャール・アサド(Bashar al-Assad)政権を支援するため
シリアに正規軍を配備しているが、報道によるとワグネルはロシア政府の
暗黙の了承の下、シリアで民兵組織を展開しているという。 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f) なむあみなむあ
ミッションオイルなんか、どんな車輌でも自分でできるが
ジャッキ仕様での車のは、失敗したら押し潰されるからやらない
魚のはどうせ耕運機ぢゃろ?和智はバイクの。乗用車のはできるけど危ない
(●´ω`●)yー~ 和智は、ミニクーパーばかり3台も乗り換えたが
小さいけどあれで車重1トン近くあるし、古い外車は鉄部品ばかりだから
1回だけジャッキ一つでオイル交換を自分でやったけど、怖かった イエローハットに行くお金をケチって死ぬとか、笑えない ミニクーパーのオイル交換を自分でやるの、メチャ怖かった
ジャッキ外れたら即死、間違いなし >>373
>ことばの虚構は空性によって滅せられる 。
空性によって滅せられた言葉は何なんだ? >>373
なんか言葉に拠らない坐禅することの言い訳に聞こえますが^^ 広目天は言った。
小心者の大山を見よ!
心に壁を作り、多と交わる事を拒んでおる。
オナニー仏教じゃ。
なのに掲示板を徘徊する認証乞食じゃ!
伝説の公開オナニーである。
鼻からリスパダールじゃ!
大山は小心故、自ら氷の檻を作り籠って鍵を掛けた。
見よ!
あれがコキュートスじゃ!! >>385
ヤッパリ栄進ちゃんは、斜め上言っているなw
禅宗の人、凄い喋っているぜ・・
坐禅は、お釈迦様がやってたから。
真似っ子です。
2しゅした。趣味です。
今日はもうちょいやる・・ >>387
そーなんだよ。
禅にハマると人生について語りたくなるらしい。
楽に生きるにはどうすればいいかって本が溢れてる。
たいてい禅宗の人が書いた本。
言葉にしすぎだろ〜^^ >>385
体験者の深い瞑想から、その様な言葉も生まれたのでしょうね。 >>388>337
・・・斜め上をいくって、お前の考えは異常って意味なんだけど。 大山君。
悪いのは君じゃなくて、君の師と本だよ?
広目天は心から同情してる( ・∀・) 大山君。
俺は広目天を自認し、自称してる。
でも、Disられない。
大山君とは格が違うの( ・∀・) 言葉に拠らない事を説明するには、言葉に依るしかないでしょ?
だから、龍樹は(無限後退にならない様に)二重否定をして中論を閉じたんです。
つまり、空を説きながらそれ自体も空と否定されたんです。 大山君。
朝から晩まで凄いが、アップ系のドラッグ決めてる?
麻薬はダメだよ?( ・∀・) >>395
ん?
広目天クビになったんだろ?
www >>398
あ?
呼吸のコントロールで脳内麻薬出せるからw >>391
その深い瞑想をさらに深く深く潜ったら、これ以上潜れない底でもあるの?
その底が悟りだと思ってるんですか^^ >>400
大山君みたいに、まなしきが乱れるんじゃ、説得力無いよ?
何かから参照してるだけ。
大山君の師と本が悪いの。
もう解ろう。( ・∀・) >>401
世の中の究極は、分からない様に出来ているんじゃないのでしょうか? >>396
すべては空とわかってんなら悟ってるでいいじゃあ〜りませんか。
なぜ答えを知ってるのに坐禅するのか不思議^^ >>406
まさにそれ!
世の中の究極は空としたら、それはもう空じゃないでしょ?
これが言語化による妄想なんですよ。 >>380
俺は軽トラやCR−Vとか20年以上乗ったけど、軽トラは今も23年ものじゃwww
ミニクーパーそんなに壊れるのかwww
N−one や N−box でも良いんじゃないかwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 大山君は性悪説のカルトなんだね。
師と本が悪いの。 大山君は性悪説のカルトなんだね。
大山君は悪くないぞ?
師と本が悪いの。 >>408
よーわからん。
そもそも世の中の究極って意味がわからん^^ 俺は都会にいた頃は軽トラがあれば天下とれるなとか思っていたwww
乗用車は見慣れているし、渋滞でバカバカしく見えたwww
でも田舎での軽トラは必需品と言うか、乗用車なんか乗る場もねーしwww
今は軽トラ一本で馬鹿にされても、クオリティー、余計なもは要らない倹約で良しなのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www ど・ど・ど・ど・どーでもいい、どーでもいいですよー♩ 釈迦はこう言っている
「人間の思想は反対になっている。これは絶対に間違いのない真実だ」 いま、新型のミニクーパー走ってるけど5−6年もすれば亡くなるのかwww
南無ビッグアミターバのみが偉大リwww
笑っちゃ魚www 皆が汗水垂らして働いているときに
寺院で坐禅している者は
空調完備の国会で居眠りしたりヤジ飛ばしたりヘラヘラニヤケてる連中と
どう違うのかね(笑) ミニクーパーは、壊れるは壊れるが、それ以前に全体的に、変
フロントガラスの手前に設置された灰皿は手掃除が必要ぢゃし
日本車みたいにプラスチック製出ないから、車内はクソ冷えるし
エアコンはエンジン熱で、開けた分だけ車が遅くなるし
真冬に水溜りの水を掛けられると、フロントガラスが一瞬で無視界状態になるし
純正は、サスペンションが付いてなくて、ラバーコンと言うゴミが一個ぢゃし
未だ未だ、いろいろ問題ありだけど、可愛いから乗ってただけ (●´ω`●)yー~ ◯ラーバーコン、というゴムの塊が一つで、全車体のクッションをしてるし 自分に鍵を掛けなきゃ坊主などできひんよな(笑)
そんな坊主に師事しているジャンキーだから「キチガイダナ」「首を吊れ」「濡れ毛布に価値はない」
などと自分に鍵をかけて他者を排斥するしか能がないわけだ(笑) 灰皿が盛り盛りになって、掃除しようとしたら、灰皿が取れなくて
手で掻き出して掃除して、そのまま数年間ずっとそれで
吸い殻は窓からポイ捨てしてた。イギリス人の気遣いの無さにはマイッタ 無意味な坐禅自慢(笑)
役に立たない徒労自慢(笑) さすがに、こじはバカだバカだ思っていたが、ついに本当のバカと言う事実が判明したwww
直ぐに壊れる物を3度も買うなんて有り得ない、安くわないのに引き寄せられるwww
こういうのをバカと言わずして何をバカと言うのかwww
バカの鑑www
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www でも、見た目と雰囲気だけは最高に可愛かった。日本車にはそれが皆無だから
どんなにジャップがいい車を作ろうが、乗る気はまったくしなかった >>425
ん?
無我なのに何に鍵をかけるんだよw 和智は「愛せるかどうか」だけを重視してるから。愛こそすべてだから
(●´ω`●)yー~ >>427
自慢云々は別として、無意味や役に立たないところに己れを空じていくのも坐禅の風光だよw 趣味は人に押しつけるな(笑)
坐禅は自由だが押しつけは傲慢でしかない(笑)
汗水たらして坐禅してると言われても
趣味はみなそんなもんだろ >>249
見た目と雰囲気ではなく中身じゃ、機能じゃwww
これからは外見を疑い、中身と機能が外見に現れてるものを買うのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 愛 = 見た目が85%
それだけは絶対
(●´ω`●) ♪ >>434
ジャンキーは仲間
和智は、メイフェア、クーパー、フランス製の左ハンドルのメイフェア、ぢゃよ
1000と、1300と、1000cc ぢゃ (●´ω`●)yー~ 灰皿が取れないのは、馬鹿かと思った。最初に乗った奴ね 日本車でも昔の軽のポーターとかサンバーとかハイゼットはかわいらしいかったな センターメーターにして
ハイローキッド組んで
バルタンマフラーにして
年に一回の車検で、毎回30万コース
車検通さないで2年とか乗ってた >>439
こじにはワーゲンを勧めたい。
ヒトラーの形見じゃ。
お主ならば馴染むじゃろうて。 あ、そういえば三陸アナゴ買ってきたのじゃwww
ご飯を炊いて穴子飯じゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
何年ぶりかなwww
笑っちゃ魚www ミニのセンターメーターが、凄く可愛くて、良かった。バルタンマフラーも >>443
和智は、ワーゲンTYPE-1 より、ミニの方が好きぢゃ
ワーゲン TYPE-3 の、バスなら欲しい >>435
いつお前に押し付けたんだよw
お前に坐禅など勿体ないーw
ほんと、誇大妄想だなぁw ミニ>ワーバス>ミニバン>フィアット>古いシトロエン>ビートル>スバル360 >>446
ダセーwww
麦もダっセーおっさんだと言う事だwww
しろちゃんは可愛いwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 昨日は三国峠を越えてきたぞ
あのトンネルはウイング車だと怖いなはじに寄るとあたりそうで
あと群馬側の道は大型トラック幅ギリギリにガードレールが続いてキツイな
四トンだったからなんとか行けたけど大型トラックなら長野経由の方が無難だわ >>438
俺は現行(BMW)。
チェックメイト(s)からクーパー。
本当は旧車に乗りたいけどね。 >>448
トライアンフのカニ目は?
金合ったら一番欲しい車。 バイクは
ハーレーの、ナックル>ショベル>パン>トライアンフ>エンフィールド >>452
さすが坐禅にこだわる方は趣味にもこだわりますな〜
いや、誉めてるんです^^ >>459
なんだその慰安婦とかはwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www まあ、こだわりを無くしたら仕事も趣味も人生もつまらない。
俺の人生つまらない^^ >>456
おれ、こだわらないよ。
しいていえば、何にもついていなやつ。
クーラーとナビはほしいw 和智は、まぶた、付けてたのぢゃ。眠たい感じの半分の目に見えるやつ
フロントライトの上半分のカバー 関東から北陸へ下道越えするトラッカーは
白馬ルート、長野18号線ルート、三国峠ルートから選択するのじゃ
白馬ルートもキツイけど18号線ルートより時間短縮出来るのじゃ
三国峠ルートも時間短縮できるから腕に自信があるトラッカーは通るのじゃろう
たまたまトンネルで大型トラック来なかったから通過出来たのじゃ
四トンでもフルワイドは大型トラックと同じ幅だからスライドはキツイのじゃ 全く、シリアも核弾頭ミサイルロシアから貰えばいいじゃんwww
けっきょく馴れ合いで死ぬのは不味しい庶民www
ロシア人も死んだってwww
バカだね、早く中東に核弾頭ミサイル拡散すれば良いのにwww
笑っちゃ魚www たくさんの思い出を
ありがとう
和智の、過去の愛車たちよ >>465
やりだすと他人からは、こだわっているように見られる。 >>467
なぜこだわるのか、それは他人の視線があるからだ。
かっこいいと思われたいからこだわる。
別にそれが悪いとは言ってないが疲れる^^ >>473
ドナドナ?
俺もレンズ売った時、店頭で涙出てた ガードレールとトラックの隙間を十センチくらいで走行し続けることが出来るなら
三国峠も行けるじゃろう。三国峠手前でほとんどのトラッカーは高速に乗るようじゃ
わしは下手くそなのに気合だけで三国峠を通過したがのう ドナドナ言うな
もう、過ぎ去った、過去ぢゃ
今を生きろ、あほ >>472
こだわりに他人を意識しちゃダメかもな。
でも自分の好きなようにこだわるのは難しい。
車やバイクのカスタムパーツを一から自分で作れるんならいいけど。
結局ただのマニュアルになっちゃうんだなあ^^ >>477
もとがなんにもないほうがいいから、あまり何も弄らない。
旧車のほうがいいかもね。とにかく部品点数のすくないものw
自分で弄るのが人はそうのほうがいいですね。
YouTubeでエンジン分解とかよく見ている。
部品を洗う動画がすきでねwww
あれなんだ、まーさんのなんとかと言う動画・・
よくやるなぁ。
>>475
こだわっていると人の車は何か傷つけたりしたら悪いと思って、
乗りごごちはいいのかもしれんが、精神衛生上よくない。 ああ、乗り物に乗るとどこかに着いてしまうんだが、歩きでずっと寝泊まりして歩くと、特にどこにも着く感じがなくなる、なんか、日本位の狭さだと乗り物乗る方が不自由で窮屈な気分なるな 昔はパソコンとか自分で作ってたが、この頃めんどくさくてね。
市販のやすいやつ使っている。
ただ、重いソフト使うとやはり、速いやつが欲しい。
イラストレーターの無償版みたのがあるんだ。
それで地図でつくって、文字を入れると途端に遅くなる。
地図作り、あれ結構はまってねwww 乗り物だと景色を見逃すよね
道を見て走ることに夢中で
歩いているとその土地の色々なものが見える
歩くことはある意味1番贅沢なことかもしれない >>486
自治会の人に絶賛されたよ。
でも、個人情報保護法案のおかげで、世に出せないんだw
これで商売できるんじゃないの。できるかなぁw
あくまでも趣味です。 昔の人は相当歩いただろうから、雲水なんかも、外で歩いてるのが基本で、たまに寺にこもれるのは贅沢な事だったと思うね トラック運転手だって元を辿ると飛脚だからね。
佐川急便のセールスドライバーも車から降りたら荷物持って走ってる。 昔は、やはり勇気がないと旅ができなかったんじゃないか。
おいはぎとか。
坊主はその点何も持っていないんじゃないのw
俺が政治家だったら、遊歩道の整備と、宿泊所の整備をするね。全国ネットで。
お遍路さんシステムをつくる。 遊歩道なら、昔の狭い道や廃線跡を整備すれば出来ると思うけど
それには維持費が掛かるんだな
俺の田舎にも廃線跡をサイクリングロードにして出来た当初は昭和で子供たちも外で遊んでたからいっぱい利用してたが
今や道は草ぼーぼーアスファルトはひび割れて獣道みたいになってしもうたわい >>493
空き家がこんだけ問題化しとんやから、全部無料の宿泊所にしたらええ^^ とんでもない勇気だろね、100年以上前なら、お金も、何処でも誰にでも、同じように価値のあるものじゃなかったもんね、多分托鉢はとてもいい方法だったと思うよ >>494
わかるわw
雑草は伸びるのが半端じゃない。
歩く人たちにてつだったもえばいいかも。宿泊費も安して。
修行と作務で一興両得。
自治会って古い人はあまりボランティアという感覚がないんだよね。お役目。
逆に若い人はお役目って思わないんだ。
でも、一番来てもらいたい人は、家族を背負っているから、なかなか出られない。 >>496
社会保障なんかなかったもんな。
托鉢で食ってくか時給自足^^ 利用者がいなくなると道でも家でもすぐに荒れる
廃屋は雪国なら潰れてしまう、道も利用者がいなくなるとダメだね。
田舎のサイクリングロードも誰も利用しなくなって荒れてもう道でさえなくなった >>499
廃墟は廃墟でマニアには堪らんらしい^^ 北海道の炭鉱町もちょい昔までは廃墟が残ってたが
今やほとんど取り壊された。俺の田舎には珍しい円形校舎の廃墟があったが
それも取り壊された。
心霊スポットで有名だったが若い数人のグループがよく車で来てるのを見たよ >>475
>なぜこだわるのか、それは他人の視線があるからだ。
>かっこいいと思われたいからこだわる。
俺の場合は、とりあえず玄人なので、自分ではこの辺でいいんだが、相手が納得しないだろうなw
ただ、それをやっていると、結構自由自在になるw
でも、限界というものがある。できることはできる。できないことはできない。
お客といると、何でもできるように見られる。
他人様は知らないが、自分が自分でこだわっている。
自分が納得しない。
この両面があるように感じる。 まさに無常。
形あるものは必ず壊れる壊される
俺が子供の頃は炭鉱町も炭鉱病院あとや炭鉱住宅跡もあって
子供には見るだけで怖面白かった(笑) >>502
他人との競争もあるのかもしれん。
客は自分のこだわりを実現してくれる人を選ぶ^^ 30年以上も前だからなあ
廃墟もなくなって自分の記憶もかすんでいる。
人間の記憶も無常なんだよ。子供の頃ワクワクしたのは覚えているが
具体的なリアリティをもった記憶じゃなくなっている
そんなことがあったなあ程度。 子供の頃廃墟見てワクワクしたけど
今見たらワクワクしないと思う
見る側の感受性も無常
お釈迦様はすべてにおいてそうなんだと悟られたわけだけど
目の前にタイプの女性がいたら忘れてしまうのが凡夫なんだな
いずれその女性も廃墟と同じようになるし、その女性を見て喜ぶ自分の感受性も変わってしまう >>506
今ってのは認識した時点で過去になる。
今ここしか生きてませんよーと言う人いるけどホンマかいなと疑う。
そんな人は無常は認識できんだろう^^ >>505
若い人は
少々雑なのだが、遠目で見てる限りでは分かりません。
クレームがあると、やはりそれに伴って、意識しだすんじゃないかなぁ。
時間と仕上がりの狭間だw
丁寧な人は時間がかかるし、雑な人ははやいが荒い。
双方、時間と仕上げで自分と戦っているんじゃないかなぁ >>507
我々凡夫は一見無常では無いものに価値を見る。
カネ、貴金属、宝石、、、
そんなもんいくら持っても死んだら手放す。
無常なのは価値観を作り出す人間なのに^^ >>508
栄進、その認識って、意味は?
ハッキリさせないと、君の文章は
「今ってのは認識?した時点で過去になる。」 となる。 そのようにできているものを否定のしようもないような感じがする。
そのようにできているものも縁起。 今ここ系覚者ゴッコも流行ったけどもう下火だしな(笑)
ジャンキーくんはまだ「無なのに何が…」とやってるけど
物事が移り変わる様を見てやはり無常だと分かるんだよ。過去も見ないと分からない
過去を見れば未来も予測がつくでしょ。
婆さんを見て彼女も六十年前はピチピチの女学生だったんだと
今のピチピチの女学生も六十年後は婆さんになってしまう
口で無だ空だ言っても何もならない (大爆笑) ア ハハハ ハハハ-/ヽ/ヽ/ヽ/ヽ
やぁ〜い、滋賀のシッタカ消防!ググる自己中ばーかヤッカムジャキヒッキー君! ぉ笑い蛇男!フン詰まりかよ便秘スネークマンショー!
坐るな、月一、金曜夜の茶菓代ワンコインの有料坐禅会、茶菓だけにチャカチャカするな、集団発狂、野郎自大!
ワンコインで免罪符購入はダメ、
また、
ニナサーン坐禅してっから見てってよ見てるぅ−と自己肥大の領土拡張は、地獄落ち必定クモの糸切断。
禅那
静かに座る、の意。
インド人の古代以来の生活習慣ともいうべき瞑想が、大切であり、呼吸を静かにして息を長く吐くこと、これに尽きる。
そこに坐禅とか、造語を作って、どうだ俺ってすごいだろう、と差し出される紙包みの銀行券欲しさのアピールして どうすんのよ。
自己をどうこうするのって、勝手にやればぁ、って事だろ。
群れるな、ひとりゆけ!この道の先の人々は必ず汝を大歓迎してくれる。
なぜならわたしの教えは優しい。だから、二人していくような無駄はやめなさい。
ただ、サイの一本ヅノのように 一人歩め、 だよ。
蛇男、ネジレ邪鬼、耳が有れば、よーく聞け、ヤァヤァ 遠からん者は音にも聞け、近くば寄って目にも見よ、
わったいむ、何時、?、
汝こそ汝の主人公、他の誰が 汝の主人公で有り得(う)るか。
初関は透れ
また、ある日、師弟がお茶をいただきながら相対(あいたい)しています。
新参の修行僧は、学びます、
山川草木国土悉有仏性 (さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう)
新参(しんざん)の修行僧が問います、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。
師が答える、有。
この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参(こさん)の修行僧が師の前に飛び出してきて、新参の修行僧と同じ問いをします。
師が答える、無。
師が問う、この座敷に坐のままで 30メートル先のあのロウソクの炎を吹き消せ。
更に、言う。
片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。
ジャンキー大山 スネークマンショー
https://www.youtube.com/watch?v=ikqUmAyq4dk&list=PLmoDVHvU2r6sVLTAYpIr--TBgypuBcEri
ぉ笑いスネークマンショー
https://www.youtube.com/watch?v=QIsCGE__kuM&list=PLPAM2vW_eE6wTlmG0Hnc1UfM9A_bdYaJe 天国の算数
1+2+3=0
これが理解できなければ、小学校の算数はわからないし、
兵士としても二流、アフリカ算術も解けない。
片手で指で数を数えた時、
指一本、指二本、指三本、指四本、指五本の次は、指零本なのである。
片手算では、六の零本が最高の数字を示し、位取りとなる。 >>512
いや、わからずに使った、すまん。
認識論しだすと末那識がー阿頼耶識がーとか言い出す馬鹿が出てくるんでやめとく^^ >>514
今ここ系覚者ゴッコしてる人たまにいるなー
誰とは言わんが^^ 阿頼耶識がないと心相続されないんだよね^^
阿頼耶識がぁああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああ^^ >>517
木目調フィルム、シートって出て来たけど。
えらいもん作ってまんなー
いかに本物の木に見えるかが、こだわりのポイントっすね^^ >>518
ああ、「わからん」が正解だよ。
そもそも、「認識」の「本当の意味」なんて無いんだから。
「末那識がー阿頼耶識。。。」なんて方に行くと、
ますます、どうにもならなくなる。死ぬまで続いてしまう。
「分らん」が正解。誰にとっても。 認識も無常だな
廃墟を見て喜ぶ認識と、廃墟を見て諸行無常を思う認識が違うように。
その認識の違いが行為の違いになってくる
違う見方をすると認識と行為は切り離せないものだということでもある 20817年6月ジャンキーマルチポスト発狂事件
坐禅と見性第121章麦の秋、ひばり舞い歌う [無断転載禁止]©2ch.net
712 :ジャンキー大山[]:2017/06/01(木) 13:12:31.30 ID:UzRLkHgyおい!
自爆轟沈・三毒ヘタレのかかし丸!
>それともビビってるのか?
>マヂで訪ねるからちゃんと教えろ
さぁ!
場所は教えた通りだ!
早よせいや?
いつ行くんだ?
行く日を宣言しろや?
http://hissi.org/read.php/psy/20170601/VXpSTGtIZ3k.html >>517
えへん、阿弥陀仏三昧の感触キング化成功だな笑。ビッグアミダーバー?笑。
神秘主義系統は調子に乗って何でも言えるなあ・・・・笑。 行為を正せば認識も正しくなるし
認識を正せば行為も正しくなる
それは八正道にも言えることで、行為を正しくすることで認識も正しくなるわけだから
仏教は正しい認識は必要不可欠だからね >>528
>神秘主義系統
その辺が皆目ないもので、何を質問していいやらw 正しい認識・・・^^
一切衆生は本より涅槃常楽の体にして、法身般若の智身なれども、
此(この)五蘊の色心に迷ひ、ゆえに凡夫となり三界に流浪するなり。
これか^^ 山寺のぉ〜 おっしょさんわぁ〜 イヌを紙袋(かんぶくろ)に押しこんでぇ〜 ポンッ!と蹴りゃワンッ!泣く〜♪ う〜〜ん^^
この身は本より法身の体なれども、法身なる事を知らずして、わが身と思えるは、
法身を見かくして、わが身と思い、わが身に迷いて、貪瞋煩悩をつくり、
ふかく悪道にしずむなり。
これか^^ >>531
ま、簡単に言えば、ジャンキーのハッタリで禅教義学的にエラーしている、「空」「無我」とかが阿弥陀仏系三昧は趣味があるらしい・・・・。
俺のはジャンキーのハッタリあほの一つ憶え仏教の、「空」「無我」ではなく、阿弥陀仏三昧なのであるが・・・・笑。
禅教義学上、ジャンキーがあほの一つ憶え仏教で振り回す、「空」「無我」は禅教義学上、失敗している笑。 無分別も必要だし、分別も必要
無分別が必要な場合は、同じ人間なんだから仲良くしようとか
人が困ってたら助けあいしようとか
或いは嫌なことでも任しとけと胸を叩いて引き受けるとかね
分別が必要なときはこれは悪いことだからしちゃいかんと
いいことは吸収し出来るように努力すると。 ぼの字がめずらしく、この時間に湧いてる笑。最近リアルで見かけなかった・・・。
日本鬼子のジャンキー弄りは面白かった笑。 ちがうな・・・^^
さてまた二乗は、凡夫よりも、智恵かしこきゆえに、この身は地水火風の、仮のものぞと、
よく見あきらめて、この身をまことの白骨のようにみなし、身においてちりほども、
執着の心なし。
かつてこの身のために我執我慢をもおこさず、貪欲瞋恚をもおこさず、いつわりへつらいも
なく、ねたみそしりもなし。
かくのごとくのさとりはひらけぬれども、いまだこの身の、法身如来なることをしらず、
これによりて、世尊、小乗とて大いにきらいたまえり。
かの法身の当体をさとらざる故に、二乗の智恵にては、仏の内証、菩薩の境界は、
いまだ夢にも見ず。
これまた二乗の、一重のまよいなり。
さきの凡夫のまよいとともには二重なり。
二乗は法身にまようこと一重。
凡夫は法身にもまよい、また二乗のさとりしところにもまよう故に、二重のまよいなり。
これやな^^ >>539
山寺のぉ〜 おっしょさんわぁ〜 イヌを紙袋(かんぶくろ)に押しこんでぇ〜 ポンッ!と蹴りゃワンッ!泣く〜♪ >>530
正しい認識とは、八正道で言うとこの正見かな。
この世を無常と正しく見ること。
八正道なんかぶっ潰せって発言したけど、大丈夫かな俺^^ >>542
道元禅門下として捉える場合、いかんなあ・・・笑。
正法眼蔵「十二分教」小乗も仏堂なり。オーソドックスやからなあ・・・・。
ジャンキーは狂っているけどな、ボッタン以上に笑。 善とはつまりエゴが嫌がることであり
悪とはエゴが喜ぶことであるわけだね
運転手してても誰もやりたがらない実入りが少ないような
手摘み手卸の仕事があって、配車係から頼まれたら
「分かりました」と引き受けるのがエゴが嫌がること
こういうことが修行になるわけで。
ところが俺はそんな仕事はやりたくないと断ればエゴの術中にはまってるわけで 「煩悩は分別によって生まれ、分別は戯論によって生まれる」
つまり・・・^^
虚妄分別から執着が生じると・・^^
なんかいくつかちがうスレに書いたぞ^^ しかし手摘み手卸のキツイ仕事を受けて、
「俺がやってやったんだ」と奢ったらエゴの術中にはまってるわけで
わたしは新米で貴重な経験を積まさ せていただき
有り難ございますという気持ちならば、これほどの修行はない >>548
あああああああああああああああああああああああ
働きたくねえ^^ >>548
年波には勝てなくなるよ・・
出来るうちが花かもね。 そしてある程度の自由が利く場合
敢えて厳しい道を行く。
これが修行になるんだよ
時間は少し掛かるけど国道18号線でゆっくり行けばいいが
敢えてキツイ道を選択し突撃する勇気もないと進歩はしないよね
しかし事故防止には出来るだけ安全な道を走るに越したことはない >>549
昔の俺だったら、働け―っていったかもしれないが。
食えるんならいいんじゃないの。
世間様を気にしない図太い神経があれば。 確かに考察している地点ではだめだろうね。
やりだすと、そんなものも、無くなる。
こだわっていることも、人がこだわりすぎだよって言われて、俺がこだわっているのかと気付く。
そして、俺はこだわって無いよと言い返す。 >>553
あーあ、世間が俺を覚者様って認めてくんねーかな。
そうすれば正々堂々と無職できるのに。
ここでアピールしてもしゃーねーわ^^ あれこれ考察することが修行にもなる
ジレンマで考察し、自分に厳しく出来れば御の字だよ
俺は群馬県の三国峠ルートと長野経由の18号線ルートの分岐点で短い考察した
「トラックはほとんど長野経由18号線に入ったが、俺はチャレンジするべきだ」と
安全第一は基本だけど、自分の運転技術を高めるためには敢えて三国峠ルートを選択した >>554
俺様のビッグアミダーバー?路線は、空寂の・・・・・・・・・・・・。
からの・・・・・・・・・・・・。
努力するの執着的な・・・・笑。
南方仏教趣味だ、どうみても笑。 >>558
日本鬼子、
コピペだが、プレゼントだ笑。
20817年6月ジャンキーマルチポスト発狂事件
坐禅と見性第121章麦の秋、ひばり舞い歌う [無断転載禁止]©2ch.net
712 :ジャンキー大山[]:2017/06/01(木) 13:12:31.30 ID:UzRLkHgyおい!
自爆轟沈・三毒ヘタレのかかし丸!
>それともビビってるのか?
>マヂで訪ねるからちゃんと教えろ
さぁ!
場所は教えた通りだ!
早よせいや?
いつ行くんだ?
行く日を宣言しろや?
http://hissi.org/read.php/psy/20170601/VXpSTGtIZ3k.html 認識の違いがジレンマで行為として出てくるんだよ
俺は事故は嫌だよ。しかしより高みを目指している
だからエゴが嫌がる三国峠ルートを選択した。
この選択は安全第一の見地からしたら間違いだな
今度は長野経由18号線ルートにするかもしれん
しかし俺の性格上、今度は白馬ルートを選ぶかもしれん
白馬ルートは新米ドライバーがよく事故る狭いトンネルがたくさんあるんだ >>560
ほーうw端末2台か。
ありがとう( ・∀・) 安全第一が1番だけど、キツイけど上手い運転手は通過してる峠なら
キツイから避けるというのは気が引けた。
ほんの短い考察だけど分岐点でどちらに行くかで認識の違いが出る。
基本俺はチャレンジャーなんだな。度が過ぎてオウムに入ったりするわけだけど(笑) >>562
この、ジャンキーマルチポスト発狂のトリガーは、このあたりであろう・・・・。
ちなみに、ジャンキーが発狂している相手は俺ではない、これがチワワ犬ジャンキーの本性笑。
これでも俺の厳しい調教躾でジャンキーはネットマナーを守れる程に調教してやったが・・・・。
ジャンキーマルチポスト発狂のトリガーは、このあたりであろう・
112ジャンキーマルチポスト発狂事件の日、何が?2018/04/13(金) 20:42:46.96ID:8qztL0L0
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1485919929/
987神も仏も名無しさん2017/06/01(木) 09:03:28.05ID:YHrtTGtF>>989
もういいや
ジャンキー大山って名乗ってんの頭おかしいみたいだから
何だよかかしってw
おまえは卑怯もの、禅者ですらない
インチキ禅頑張ってな
989ジャンキー大山2017/06/01(木) 09:07:38.26ID:Du/rc6en>>990
>>987
逃げるなよ、かかし?
啖呵切ったのはお前だろ?
いつ行くんだよ?
ここで宣言しろや?
この後、ジャンキーマルチポスト発狂開始笑。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1494496026/712
712ジャンキー大山2017/06/01(木) 13:12:31.30ID:UzRLkHgy 大山君。
君は餓鬼なんだよ。
私、広目天の眷属なのね?
反目してても広目天は、お見通しなの。
知らなかった?
悪いのは君じゃなくて、師と本。 日本鬼子。
俺はどこらへんにいるんだ?
餓鬼ても地獄でも何なりと 780ジャンキー大嘘君の素顔?2018/03/08(木) 10:26:49.20ID:PSwfCops
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%87%AA%E5%B7%B1%E6%84%9B%E6%80%A7%E3%83%91%E3%83%BC%E3%82%BD%E3%83%8A%E3%83%AA%E3%83%86%E3%82%A3%E9%9A%9C%E5%AE%B3
自己愛性パーソナリティ障害
自己愛性パーソナリティ障害(じこあいせいパーソナリティしょうがい、英: Narcissistic personality disorder ; NPD)とは、ありのままの自分を愛することができず、
自分は優れていて素晴らしく特別で偉大な存在でなければならないと思い込むパーソナリティ障害の一類型である
誇大性(空想または行動における)、賛美されたい欲求、共感の欠如の広範な様式で、成人期早期までに始まり、種々の状況で明らかになる。以下のうち5つ(またはそれ以上)によって示される。
1.自分が重要であるという誇大な感覚(例:業績や才能を誇張する、十分な業績がないにもかかわらず優れていると認められることを期待する)
2.限りない成功、権力、才気、美しさ、あるいは理想的な愛の空想にとらわれている。
3.自分が “特別” であり、独特であり、他の特別なまたは地位の高い人達(または団体)だけが理解しうる、または関係があるべきだ、と信じている。
4.過剰な賛美を求める。
5.特権意識(つまり、特別有利な取り計らい、または自分が期待すれば相手が自動的に従うことを理由もなく期待する)
6.対人関係で相手を不当に利用する(すなわち、自分自身の目的を達成するために他人を利用する)。
7.共感の欠如:他人の気持ちおよび欲求を認識しようとしない、またはそれに気づこうとしない。
8.しばしば他人に嫉妬する、または他人が自分に嫉妬していると思い込む。
9.尊大で傲慢な行動、または態度
— アメリカ精神医学会、DSM-IV-TR 精神疾患の診断・統計マニュアル]] >>566
なんや、元オウムやったんかい。
久しぶりやなあ・・・・・・。 >>566
広目天の直系眷属では無いんじゃないかな? >>485
>乗り物だと景色を見逃すよね
道を見て走ることに夢中で
歩いているとその土地の色々なものが見える
歩くことはある意味1番贅沢なことかもしれない
我輩も友ちゃんに次いで同意じゃよ^^
旅行に行っても、観光地を自転車を借りて
まわると、いい景色を見逃しているのお^^
自転車でゆっくり回っているつもりでもじゃよ。
歩いて回るのとは随分見る景色が違ってくるのお^^ 久しぶりじゃなくて、でおーが気づいてないだけやん(笑)
そんなでおーがでおーらしくて良いんだけどね(笑) 我輩のマイカーは、ガソリンを使わない
エコカーじゃよ^^
自転車じゃのお^^
歩くのが一番好きじゃが、買い物や最寄りの駅まで乗ったりするのお^^
気分転換でサイクリングもしておるのお^ー^ 189junkie- ooyama2018/04/12(木) 15:38:51.98ID:l0Q1A26j
議論を超え下らない我見おこして、生半可な知識や体験で噛み付くと、終いには、根拠の無い非難中傷のコピペをひたすら繰り返すだけの「濡れた毛布」に堕ちるだけだよ?
でおーやポタ公、元オーム等を見りゃ分かるだろうに?
あんな風に、「口惜しい、口惜しい」「憎い、憎い」って下らんコピペを繰り返すのは餓鬼道だよ?
↓
17年6月ジャンキーマルチポスト発狂事件
坐禅と見性第121章麦の秋、ひばり舞い歌う [無断転載禁止]©2ch.net
712 :ジャンキー大山[]:2017/06/01(木) 13:12:31.30 ID:UzRLkHgyおい!
自爆轟沈・三毒ヘタレのかかし丸!
>それともビビってるのか?
>マヂで訪ねるからちゃんと教えろ
さぁ!
場所は教えた通りだ!
早よせいや?
いつ行くんだ?
行く日を宣言しろや?
http://hissi.org/read.php/psy/20170601/VXpSTGtIZ3k.html 自転車は歩くよりキツイよ。
バランス必要だし、車や歩行者にも注意して走らないと行けないからね
下り坂だと自動車くらいのスピードでるしね でおー、俺はジャンキーをまともに相手に出来ないんだよ
波長が合わないというか。俺は出来るだけ誰とも分け隔てなくしたいけど
それが出来ない人も居ると思い知らされる
修行がまだまだ足りないんだろうな >>575
確かにのお、歩行者と自動車に
気をつけないとのお^^
自転車事故も多いしじゃよ^ー^
近々自転車で淡路島一周を考えておるのう。
琵琶湖は、何分の一か忘れたが
廻ったのじゃよ^^ >>576
俺はジャンキーが可愛い・・・・・笑。
ジャンキーは臨済宗の邪悪化させる要素で成り立っているからなあ・・・・・。腐った臨済宗禅的存在丸出しだからなあ笑。ぼったんも異常だが、それ以上の大物が出てくるとは予想できなかった笑。
本が悪い(日本鬼子説笑)
で、元オウムは、リアルで、せったんと遭遇したことがあるの?
元オウムに対して、せったん擁護はしないので・・・笑。 琵琶湖の雄琴温泉近くにナメナメおじさん好きなとこあるよ(笑) >>679
聞いたことがあるなあ・・・・・。
俺は今や、風俗にいくわけにはいかなくなったなあ・・・・・・・・・笑。 ここにも貼っとくか・・
陳那
「直接知覚が概念化構想、いわゆる分別を交えない知であり、
これが正しい認識の根拠であり、正しい認識の手段である」 >>579
我輩は雄琴温泉の近所のホテルに
嫁はんと宿泊したことがあるのじゃよ^^
露天風呂付きの部屋が安価であったのじゃのお。
ベランダに無理やりくっつけたみたいな、
露天風呂じゃったがのお^^w
そこで阿波踊りはしなかったのじゃよ(;^ω^) 532因縁果 ◆d........o 2018/04/14(土) 18:24:24.42ID:8TEIOCE7
正しい認識つまり無分別のことかな^^
533因縁果 ◆d........o 2018/04/14(土) 18:25:32.88ID:8TEIOCE7
分別から虚妄が生じる^^
う〜〜ん^^
陳那 ちゃんと考えがおなじやな^^ でおー、俺せったんと面識はないけど
過去レスは目を通したことはある
悪い人ではないと思うけど、悟ってるとは思えない。
悟ってない俺が言うのもへんだけど やはり・・・^^
現量 認識の正しさを判断する規範
比量 論理の正しさを判断する規範
でてきたな^^ >>584
てっきり、せったんの攻撃食らったのか、と・・・・。
ま、道元禅としては・・・・あの攻撃的過ぎるセンスは、どうかなあ・・・・・とは思うけどな・・・・笑。
ぼったん弄りは最高に面白かったけどな笑。臨済宗禅的には・・笑。 無分別エッチもええのお^^
フリーセックスでは無いのじゃよ(;^ω^) >>584
>俺は出来るだけ誰とも分け隔てなくしたいけど
最近、俺、そういうのが出来上がりつつあるなあ・・て思う今年の3月初旬ぐらいだなあ・・・・・・。
他者との対応の感触がつかめてきたきたというか・・・・笑。 ご神木とエッチしたことがあるのじゃが、
流石の我輩も、パンツは脱がなかったのお^^
まだまだ修行が足りんのお^ー^ 攻撃なというとから、無分別エッチもええのお
は、ちょっと、ついていけません・・
_l ̄l○lll ガクッ 風俗は行かないなら行かないに越したことはない
ただ、一瞬ではあるけど出会いの一つでもある
今は風俗街も閑古鳥らしい 釈迦は分け隔てするよなあ。
善き友と交れ、悪しき友と交わるな^^ >>591
エロdvd見ても、風俗はいけなくなった笑。よい子になってしまった俺笑。
>>592
まさに、俺のビッグアミダーバー路線笑。(魚ごめりんこ笑) 厭離=善き友と交れ、悪しき友と交わるな^^
厭離=空=俺のビッグアミダーバー路線笑。(魚ごめりんこ笑) でおー、修行の成果が出てるようだね(笑)
俺ももっと修行しないと 栄進ちゃん、デオー先達もビッグアミダーバーを推奨しているぞw
路線変更するしかない・・ そうそう栄進の言うとおり
お釈迦様は善悪の分別には厳しい。
だから因縁果にも分別も必要とレスしたんだよ 厭離=空=俺のビッグアミダーバー路線笑。(魚ごめりんこ笑)
は天台宗寺院の阿弥陀堂で、天台浄土教三昧プレイしているうちに・・・・・・。
ビッグアミダーバー空寂が膨れ上がり・・・・・
注)天台教学は空寂が好き、寂光土という・・笑。 >>596
ビッグアミターバの響きは癖になるな。
着々とみんなを洗脳させてる魚くん恐るべし^^ 俺の中では、道元禅はお釈迦様真似宗という認識。
ただ、中国に行って、典座に感動し+作務。 >>601
>道元禅はお釈迦様真似宗という認識。
んだ、
ジャンキーの「無我」「空」説明(知識レベルで間違い)とは別物だけどな笑。 >>602
晃は自スレでレームダック状態笑。
あきら40パーセントまで低下、
ノスタルジア、こじ程レベルのゴキブリ並みの生命力は晃には無い笑。
しかも晃は、俺の追及を恐れているので・・・・・・笑。 >>601
釈迦が現代のズラッと並んで坐禅組んでる禅宗見たら
「何やってんだ、こいつら?」
となると思う^^ 48神も仏も名無しさん2018/04/12(木) 21:39:29.00ID:BaJ0trDe
この時間ぐらいで、晃自スレで猛攻を食らい、
あきら40パーセントまでエネルギー低下・・・・・・。
晃沈黙化の道へ・・・・・・。 >>605
>釈迦が現代のズラッと並んで坐禅組んでる禅宗見たら
「何やってんだ、こいつら?」
となると思う^^
栄進なんか、指摘が冴えているな笑。
道元禅は集団修行主義だから、その指摘は外れていない。
栄進、何者か降りてくる時があるから・・・・・ほんと凄いわ笑。 >>607
栄進ちゃんは、常に斜め上を行くので、思わぬ発想いたしますw
私にはできない芸当です・・ >627晃 ◆HOKKEvxAGE 2018/04/12(木) 18:31:49.19ID:GPQXdfoP
やはり、晃は、これを最後にこのスレにレスしていない。
晃自スレでの精神消耗が激しい様だ・・・・・。 100点満点❗
629 栄進 2018/04/12(木) 18:33:22.19 ID:pz9mtuQz
修行馬鹿、瞑想馬鹿、体験馬鹿、ムガムガ馬鹿
こいつら再教育しても今更無理。
手遅れ^^ 98点。
南無馬鹿と、アーメン馬鹿も。だろ?
でないと、依怙贔屓になる。
と思うが。 三陸アナゴは美味かったが、美味すぎて嘔吐しそうになったwww
まだ、3.11以来何かが変わっているのじゃなwww
海の放射能はどうなんだろうwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 189junkie- ooyama2018/04/12(木) 15:38:51.98ID:l0Q1A26j
議論を超え下らない我見おこして、生半可な知識や体験で噛み付くと、終いには、根拠の無い非難中傷のコピペをひたすら繰り返すだけの「濡れた毛布」に堕ちるだけだよ?
でおーやポタ公、元オーム等を見りゃ分かるだろうに?
あんな風に、「口惜しい、口惜しい」「憎い、憎い」って下らんコピペを繰り返すのは餓鬼道だよ?
↓
17年6月ジャンキーマルチポスト発狂事件
坐禅と見性第121章麦の秋、ひばり舞い歌う [無断転載禁止]©2ch.net
712 :ジャンキー大山[]:2017/06/01(木) 13:12:31.30 ID:UzRLkHgyおい!
自爆轟沈・三毒ヘタレのかかし丸!
>それともビビってるのか?
>マヂで訪ねるからちゃんと教えろ
さぁ!
場所は教えた通りだ!
早よせいや?
いつ行くんだ?
行く日を宣言しろや?
http://hissi.org/read.php/psy/20170601/VXpSTGtIZ3k.html 今思ったんだがと言うか前から思ってたんだけどwww
いわきから富山へ何を運んだんかなwww
日本海側は放射能とかの影響は無いのにかんし、いわきとかメッカだろうwww
まあ、商売のケチを付けたくはないが、富山では新幹線で東京とかからも銭をもって
暇な主婦たちが掛けって景気が良いらしいwww
おらの近くを通ってるんだけど中までは見れんしなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>605
>釈迦が現代のズラッと並んで坐禅組んでる禅宗見たら
とりあえず、言い訳を考えてみた。
場所がない、日本人は整理整頓ずき。 >>618
いや、そーゆー意味じゃなくて。
釈迦は菩提樹の下で坐禅して悟ったことになってるけど。
果たしてそれが坐禅と言えるのか。
仮に坐禅だったとして、それを仏弟子に強要させたのか。
斜め上の疑問ですた^^ で、結局何もしないで騙る栄進であった。
そうして一生がおわる。 もしかして、お魚マネーとかあるのかもしれんなwww
お魚同士をバーター取引するんじゃwww
それで市場は潤うんじゃwww
ヤフーマネーみたいなものじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 大山君。
俺は広目天を自認し、自称してる。
でも、Disられない。
大山君とは格が違うの( ・∀・) 大山君。
君は餓鬼なんだよ。
私、広目天の眷属なのね?
反目してても広目天は、お見通しなの。
知らなかった?
悪いのは君じゃなくて、師と本。 大山君。
尻からリスパダールした?
おやすみ( ・∀・) >>622
坐禅して一生をおえるより、坐禅せずに一日生きた方がマシだ^^ >>621
>釈迦は菩提樹の下で坐禅して悟ったことになってるけど。
>果たしてそれが坐禅と言えるのか。
>仮に坐禅だったとして、それを仏弟子に強要させたのか。
栄進ちゃんのはしたくない前提だから、答えるのが難しい。
お釈迦様に賛同した人たちが集まったんだから、結構まねしたんじゃないか。
歴史的事実はパーピマンにでも聞いてくれ・・ >>629
そうそう、前にも書きこんだんだが
六祖は金剛般若経を聞いただけだ。 >>630
お助け!パーピマーン!
当然俺のこと否定するだろうけど^^ 我輩は、瞑想すれば、苦しみ、迷いをから解放されて
楽になれると思ってやりはじめたのじゃが。
日々瞑想を続けていく内に、苦しみ迷いから抜けだし、
楽になりたいが、無くなってきたのじゃよ。
寧ろその様な思いが手放せたってか感じゃのお^^
良くならなければならないもなくなり、
このままでよいではないかって
思えるようになってきたのじゃよ^^ 自分が死ぬ、数ヶ月〜数年前に
入院して治療を受ける年寄りって
その分だけ金をムダにしてるよな
その分だけ諦めたら、家族も社会も
助かるんだけどな
(●´ω`●)yー 年寄りになっても
空手や柔道をやり続けて
いつまでも健康で、病院に行かず
死ぬときは脳梗塞で一発死
これが本当に立派な年寄りだよな
若者には、なんの負担もありません
(●´ω`●)yー 2ちゃんねるの、このスレ
【仏教】 悟りを開いた人のスレ【天空寺】 に
出会わなければ、瞑想はしなかったであろうのお^^
感謝じゃよ^ー^ 年寄りと関わって話すと
かなりの確率で
何かかにか身体に入ってる
カテーテル、ペースメーカー
あと糖尿だとかリュウマチだとか
理想の死に方は脳梗塞
(●´ω`●)yー 瞑想もいいけど
年寄りは運動もしろよ
残ってる筋肉を大事に
自分の力で老廃物を押し出して
気張って、力んで、踏ん張って
脳梗塞で一発死
(●´ω`●)yー 「このままで良い」
それが一番、大切なこと
大なり小なり皆んな持ってる
「死にたい願望」
それを死ぬ前の入院拒否に利用するため
俺は、大切にとっておくよ
若者たちのために
(●´ω`●)yー >>641
上手いこと言う。
瞑想じゃなく迷走ね^^ >>643
栄進ちゃんは瞑想否定だから、否定された言葉はよく捉えるんだなぁ。
シナプスがそのように反応してしまうw
それもまたなんだろうねw >>642
>「このままで良い」
それが一番、大切なこと
そうじゃよ、瞑想することで気づいたのじゃよ^^
瞑想すれば、過去にも未来にも囚われなくなってくるからのお。
今ここにフォーカスすれば、自ずと、「このままで良い」と
なるのじゃよ^−^ このままで良い + 病院行かない
迷惑かけない、脳梗塞で死にたい
運動する、武術やる
ラジオ体操では足りない
(●´ω`●)yー >>628
お前のはダメだなw
以後あぼーんぢゃ。 痛み止め、抗生物質、化膿止め
ギプスで骨折を固定、傷の消毒と縫合
これ以外では、病院行かない
死ねる日もそれなりに楽しみに待つ
(●´ω`●)yー~ >>644
いや、瞑想を否定はしてませんよ。
かといって肯定もしませんが^^ >>645
いったい何がこのままでいいんですか。
殺人鬼が瞑想して「このままで良い」と気づいたらどう責任取るつもりですか^^ 瞑想とか
気を向けないコツさえ掴めば
日常的なものになるから
瞑想についての難しさって
立ち止まることを難しく考え過ぎて
足の向きは何度開くべきか
膝は少し曲げた方がいいのか
背筋は伸ばすべきか、猫背がいいか
腕は伸ばすべきか曲げるべきか
首は俯くべきか、空を見上げるべきか
こんなアホなこと考えずに
誰だって立ち止まることはできる
瞑想は、これと同じようなもの
(●´ω`●)yー 立ち止まるときに
「疑う」バカはいない
瞑想するときも
いちいち疑わない
生きることを疑わない
>>651
殺人鬼が殺人を楽しむ時も、疑わない
\\\\(●´ω`●)//// >>65
>いったい何がこのままでいいんですか。
過去にも、未来にも囚われない、いまここ
と言うことじゃよ。
>殺人鬼が瞑想して「このままで良い」と気づいたらどう責任取るつもりですか^^
わしゃしらんわ^^
天才バカボンのパパに責任を取ってもらうのじゃよ^^
「これでいいのだ!」
わっはははははははははは〜〜〜〜〜 >>654
うんうん、こじ君の言うことはよくわかった^^ 戦争が起きたら、戦争を楽しむ
泥棒するときも、迷わない
人殺しするときも、迷わない
自我も無ければ、罪悪感も無い
すべてのマインドと、別れを告げてる
これが心の完全開放
コントロールするのも容易い
\\\\(●´ω`●)//// >>561
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ白馬の道って富山に下る道クネクネしていて道が狭いおね
長野自動車道で直江津が楽w
白馬の道ってスキー場まで行くまで湖があったね
なんの湖だったんだろう 兵隊さんも、屠殺場の職員も
何も変わらない
兵隊さんも、屠殺場の職員も
普通に愛情も思いやりもある
人間も動物も、何も変わりない
\\\\(●´ω`●)//// >>655
ほお〜
金正恩が日本を核攻撃しても、お互い瞑想すれば「これでいいのだ!」と意見が一致するんですね。
さっさと殺されてください^^ 栄進よ
すべての道徳と、別れを告げよ
そんなものに縋って生きるな
お前の苦しみの元は、そこぢゃ
\\\\(●´ω`●)//// >>652
>瞑想とか
気を向けないコツさえ掴めば
日常的なものになるから
同感じゃよ^^
電車の中でも、
掃除しながらでも、
歩きながらものお、
何時でもどこでもじゃのお^^ >>661
>金正恩が日本を核攻撃しても、お互い瞑想すれば「これでいいのだ!」と意見が一致するんですね。
>さっさと殺されてください^^
只今じゃよ^ー^ ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ麦は白馬から富山じゃなくて新潟に出たんだったwww >>663
万引きしながらでも、
強盗しながらでも、
レイプしながらでも、
瞑想すれば「これでいいのだ!」^^ 金正恩が核攻撃してきたら
俺は絶対に、喜ぶ
やっと撃ったかカリアゲと思う
サザエさん的な人種が大勢死んで
ガッツポーズする
その日から日本の世俗的な苦痛は消える
自分の出来ることを精一杯やるだけ
\\\\(●´ω`●)//// 今の自分で丁度いいのじゃよ^ー^
そう思えば、本当に楽になる。 >>666
それ、大正解だぞ。栄進
忘れるなよ、それ 何か、こじちゃんの思うつぼ
みたいな、じゃのお^^
わっはははははははははは〜〜^^ >>666
納得するなよw
善を訓練すれば、自ずと善となるんだよ。
逆もしかりだけどね。
そんなことしたら、野生の王国になってしまうわ。
人はそれより始末が悪い。 万引きしながら瞑想するのも
逮捕しながら瞑想するのも
強盗しながら瞑想するのも
返り討ちにしながら瞑想するのも
レイプしながら瞑想するのも
寝首掻いて殺しながら瞑想するのも
全部、これでいいのだ
\\\\(●´ω`●)//// >>664
つまり殺人や強盗やレイプしても、その過去を振り返らない。
なぜなら只今しか生きていないから。
つまり反省や後悔や懺悔ができない。
要するに瞑想すると同じ過ちを繰り返す人間を量産するんですね^^ >>666
神様は何も禁止していないのじゃ。
ただカルマの法則があるだけ。
不殺生、不偸盗
を守った方が楽に生きれるだけのこと。
必要であれば殺すのも盗むのもやるべき。 >>674
曲解じゃのお^^
後悔して苦しむなら、十分反省すればよい
のじゃよ^^
>要するに瞑想すると同じ過ちを繰り返す人間を量産するんですね^^
聞いたことないのじゃよ。
ちゃんとお薬飲んだかのお^^ 善ばかりを薦めるバカは
要するに
自分が安全を欲しいだけ
善を薦め、善を求め
合意が得られなければ
そのバカが苦しむだけだから
合意せずに、苦しませておけば良い
\\\\(●´ω`●)//// >>672
納得するわけねーだろ!
瞑想すると人間って狂うんだな。
ついに本性現しやがった^^ >>678
おぬしは瞑想しなくても
くるっておるではないのかのお^^ >>676
過去を振り返らない、只今しか生きていない人間がどうやって過去を反省できるんですか? >>681
過去に囚われ執着しなければ、
反省はできるのじゃよ^^
過去に囚われれば、自己から逃避し
他人の所為にしたりするからのお。 民主主義、正義感、義侠心
道徳、倫理観、人権、善
これらを主張し、推奨し、要求して
合意が得られないで苦しむのは
それを訴えたバカ者どもだけ
合意せずに苦しませておけばよい
それがそのまま、そ奴の修行になる
\\\\(●´ω`●)//// >瞑想すると人間って狂うんだな。
狂うのではなく捉われなくなるんだ。
だからお釈迦様の真似をする。
八正道が大事になるのさ。
そして、それも捉われない。 勝義諦と,世俗諦は、車の両輪じゃ。
一方だけでは、駄目じゃ! 栄進、、栄進よ、!
先天性ガイジはあぼーん!
これは仏の有り難い教えぢゃ
\\\\(●´ω`●)//// >>685
要するに瞑想から
逃げているだけじゃのお^^ >>682
只今しか生きていない人間が、どうやって過去の行為を思い出せるんですか。
記憶喪失なんですか。
記憶が五分間しか保てない病気なんですか^^ 栄進君はひたすら御念仏すればよい
悪い奴ほど極楽に往けるらしい
親鸞さんて瞑想したのかな >>686
捉われなくとも、善悪の分別はできるでしょう。
瞑想すると善悪の分別なく「これでいいのだ!」ですよ。
狂っちゃってます^^ >>690
只今と記憶喪失が一緒、
初めて聞いたのお^^w
瞑想時に今ここの感覚を知る、
腑に落とすと言ったのじゃよ^^
後は生活で臨機応変に
使えるようになると言うことじゃよ。
只今だけで四六時中
生きておるのではないのお^^w
只今人間が、中にはおるかも知れんがじゃよ。 世俗の凡愚は「八誤道」
誤見、誤思惟、誤語、誤業、誤命、誤精進、誤念、誤定
ガイジ栄進は「八否道」
否見、否思惟、否語、否業、否命、否精進、否念、否定
ホケキョー晃は「八邪道」
邪見、邪思惟、邪語、邪業、邪命、邪精進、邪念、邪定
八悪道は、まだ誰もおらんな (●´ω`●)yー~ あるがままとは、勝義諦の話。善悪蹴っ飛ばせ。解放される。
しかし世俗諦では、道徳も大事。
車の両輪じゃ。 >>693
たとへば、瞑想する前から、善人も悪人もいるんじゃないんですか。
善人ならまだしも、悪人だった場合はどのようになるんでしょうか? 要するにオウム真理教がサリンを撒いても
「これでいいのだ!」で済むって話やなw 己を空じ、
世の中のルールは
守って生きて行こうのお^^
貯金箱はええが、ブタ箱はごめんじゃのお^-^ ブタ箱でも
独居房でも
難なく瞑想できるよのぅ (●´ω`●)yー~ 栄進ちゃんは、わかっててやっているからなぁw
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww オウム真理教はサリンを撒いても
自分たちの教えは絶対の真理だと盲信していたから
自分たちは善いことをしたと思っていたんだよな^ ^ >>693
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ百聞は一見にしかずだおw
まったくウダウダウルセーwww 善悪の判断は、俺が善だ!って言えば
誰かかが悪になってしまうしのお。
仮面ライダーが正しいを強調し正義のために
戦えば戦うほど、
悪の集団化されたショッカーが勢力を巨大化するみたいにのう^^ しょうじき
釈迦よりも和智のほうが
お主らの心を偏せず解放できるぢゃろ?
(●´ω`●)yー~ >>694
瞑想は四六時中できるんじゃないんですか。
歩きながらでも電車の中でも強盗やレイプしてるときでもできるんでしょ。
反省したくなったら瞑想止めるんですか。
どんだけ都合がいいんですか^^ >要するにオウム真理教がサリンを撒いても
>「これでいいのだ!」で済むって話やなw
自分の理想とした国を作るために頑張った
人は信じる洗脳された道を行くよ
十字軍だってイスラム殲滅でがんばった
いまだに戦ってる >>709
瞑想は、やろうと思えばどこでもできるということじゃよ、
都合よく出もええし、臨機応変でもええのお^^ インドのヒーローは
「シャクティマン」
冴えないサラリーマンが
変身すると (着替えるだけ)
無敵の防御力を誇る身体になり
決して悪を懲らしめず
目の前に立ちはだかって
ほだすだけのヒーロー
シャクティマンを殴ると
腕の骨が折れるほど、硬い設定
(●´ω`●)yー~ >>697
連続強盗強姦殺人事件起こしても瞑想すれば「これでいいのだ!」
らしいです^^ >>706
貴方は瞑想で「これでいいのだ!」と全てを正当化する悪の軍団ショッカーです^^ >>713
>連続強盗強姦殺人事件起こしても瞑想すれば「これでいいのだ!」
おそらくじゃよ。
それはのお、裁判で極刑になって、深い反省と共に
これでいいのだ、判決の言い渡されるままにじゃよ^^ >>715
ショッカーみたいに、機敏に
動けんのう^^w >>711
地下鉄にサリン撒いたオウムも瞑想してましたね。
麻原「これでいいのだ!」
納得です^^ >>713
∞ノノハ∞
川^〇^ハレウルセースネ夫www 犯罪を起こすときは、猿の真似をして
「ウッキー!」と叫んでから起こせ
それを止めようとする者にも
「ウッキー!」とだけ返答しろ
警察に追われたら
「ウッキー!」と言って逃げ
機動隊と戦闘になったら
「ウッキー!」と叫んで闘え
逮捕されても「ウッキー!」と言え
取調室でも48時間「ウッキー!」だけ
裁判の法廷に立たされても「ウッキー!」
独房に入れられても「ウッキー!」
そして処刑台に置かれても「ウッキー!」とだけ言い残して死ぬ
こうして君は、伝説の仏になれるぢゃろう
\\\\(●´ω`●)//// これでいいのだは、自己正当化に使うのではないのじゃよ。
反省して、謝る時はあやまる、これでいいのだ、じゃよ^^
「あいつが悪いんだ」とか、「俺の所為でない」ではないのじゃよ^ー^ >>716
そもそも「これでいいのだ!」って思ってる奴が反省なんかしますか?
逮捕されても裁判でも吊るされても最期まで「これでいいのだ!」
ですよね^^ 【真の仏は仏教なんぞで徒党を組まない】
組む必要がない
集団を形成しない
組織だつ奴らは未熟者だけ
(●´ω`●)yー~ >>722
そもそも「これでいいのだ!」は、自己正当化以外でいつ使うんですか? >>723
∞ノノハ∞
川^〇^ハレお前と一緒じゃんwww ディオゲネス
コリントスにシノペのディオゲネスという賢者がおり
いつも裸で樽に暮らしていたが、本人は人生に至極満足していた
ある日、ひなたぼっこを楽しんでいたディオゲネスを訪ねたアレクサンドロスは
彼に「望むものがあるならば全て叶える」と問うたが
答えは「日陰になるからそこをどいてくれ」というものだった
アレクサンドロスは
「もし私がアレクサンドロスでなかったら、私はディオゲネスになりたい」
と語ったという
(●´ω`●)yー~ >>728
アレクサンドロスは神武天皇なのじゃ。
支配者には支配者の苦悩があるんじゃ。
金持ちには金持ちの苦悩があるんじゃ。
こじきはあんまり苦悩がなさそうじゃな。 >>726
>>716と
>>722に書いたのじゃよ^^
お休み☆彡 わが天空寺には道徳はない。
バカ栄進は道徳に注目するバカである。 黙ることは、聞くことを学ぶ道
聞くことは、話すことを学ぶ道
話すことは、黙ることを学ぶ道
ディオゲネス 愚人から褒められても、嬉しくない
多くの人から褒められたりすると
私も愚人なのではないかと心配になる
ディオゲネス ある時「きみは犬と呼ばれているそうだね」と言われ
ディオゲネスは「愚者に噛みつくからね」と答えた 食べることが、おかしいことではないのなら
いつどこで食べても、おかしなことではない
ディオゲネスは、何処でも野糞をたれた 不殺生、不偸盗、不邪婬、不妄語、不綺語、不悪口、不両舌、不慳貪、不瞋恚、不邪見
これらを守れば戦争も犯罪もない理想世界が出来上がるのじゃ。
しかし世の中には戦争と犯罪が大好きなやつもおる。
中道になればみんないいやつになるがそれはあるがままではない。
光の属性のやつもいれば闇の属性のやつもいるのじゃ。
世界は2元論じゃからのう。
中道になりたくば胸に手を当ててあべこべんと唱えることじゃ。 ディオゲネスが広場でものを食べていると
それを見た人が「まるで野良犬だ」と言った
ディオゲネスは
「誰かがものを食べているのを見つけて集まってくる、君たちこそ野良犬だ」
と言った
その後、ディオゲネスは悠々と野糞をたれて見せた 736.
中道の主体が存在しない、ということである。
天空寺には、道徳の主体は、存在しない。 ある晴れた日に、ディオゲネスが河原でキャベツを洗っていると
知り合いが通り掛かって、こう言う
「キミも、私のように権力者や金持ちと付き合っていれば素晴らしい邸宅に
招待され、おいしいご馳走がもらえ、キャベツなんか洗わずに済んだのにね」
ディオゲネスは言う
「君がキャベツの洗い方を知ってれば、毎日金持ちの尻を追わずに済んだのにね」 740.
涅槃が好き、なのか。
それは誤解である。なんでか。 >>730
ひょっとして苦しいときに瞑想して「これでいいのだ!」ですか。
例えば職場で上司に罵倒されパワハラ受けてるときに「これでいいのだ!」ですか。
それはパワハラを正当化するんですか?
自分の苦しみを正当化すれば自分は苦しくなくなるんなら自己正当化になりますし。
よーわからんですわ。
おやすみなさい^^ ある時まで、ディオゲネスは水を汲むための革袋を持っていた
そんなある日、子供が手で水をすくって飲むのを見て
「おお、私はなんとバカだったことか、子供に大切なことを教えられた」
と言って、革袋を捨てた 743.
バカ栄進は、道徳に注目する。道徳バカである。
なんでか。 かの金持ちは、財産を所有する者に非ず
その財産が奴を所有するなり
ディオゲネス 水源がなければ、手でんみずをすくって飲むこともできない。
革袋を捨てなくてよかったなぁ。 体験の伴わない言葉は虚しいものだ。
少し突っ込みを入れるとすぐ閉口するからな。
まぁ、何故閉口してしまうのか分かれば、何なんだけどね。 名門、名声は、己の悪辣さを計り示す、仰々しい飾りなり
ディオゲネス 748.
水を飲む主体を否定する、のである。
皮袋を肯定するバカである。 >>748
水源から離れ行く愚か者には、革袋が必要だったのか >>731
いくら物事に捉われませんよ〜って覚者さまでも道徳には捉われるでしょう。
タバコのポイ捨ては怒られるし。
食い逃げは犯罪で捕まるし。
電車内で脱糞したら迷惑だし。
道徳舐めんなよう^^ 753.
道徳バカの言う、ことである。
道徳をやっていろ。 >>753
「怒られるから〜」「捕まるから〜」ってのは
倫理や道徳とは少し言い難い >>747
空理空論の何が悪いんすかー!
仏教って要するに空でしょ。
空理空論を実施すれば苦が無くなるんですよ^^ 756.
被害妄想の者が、過敏となる。それがバカ栄進の立場である。 キリストと仏陀には、類似点がいくつも見つかるため、同一人物説がある
それはさておき、マルティン・ルターから始まるキリスト教プロテスタントは
実に質素な教会を構え、質素な法衣を纏い、神父ではなく牧師と名乗り
キリストの教えを説き、一般人を羊に喩え、歩むべき道を教える羊飼いのように
振る舞う、とのこと。牧師と信徒には上下の差がなく対等な立場である
このプロテスタントから、アメリカ内陸部で、今も近代文明を拒絶し
中世代の暮らしをそのままに送り続ける「アーミッシュ」たちが生まれた
(●´ω`●)yー~ 758.
空理空論をやっていないで、道徳をやっているのが、バカ栄進である。
なんでか。 >>749
坐禅でいったい何を体験するんですか。
閉口しないんで教えてください^^ >>622
往路は富山の製薬会社から薬品原料→茨城の製薬会社へ。
復路は埼玉の印刷会社から薬の箱を→富山の薬屋さんへ。
復路は仕事が付かないときもあるよ
>>663
確かに湖があるね。青木湖とか木崎湖とか
川をせき止めたのかカルデラ湖かわからないけどね。
アノ道は乗用車なら良いドライブコースだけど
大型トラックやトレーラーだとかなりのタイトなコースになる
だから初心者には結構キツイと思うけど俺はまだトラックでは通ってない。
トンネルみたいな洞門という片側が柱になってるのが連続していて狭いね。 >>756
モラル、規範ってやつね。
外部からではなく、内側からの規制かな。
覚者にはモラルがないんかな^^ 栄進よ
社会は分業体なのぢゃ。分業できない、してもプラスにならない
そんなガイジをあぼーんした植松聖さんは、国民栄誉賞を受賞
おめでとうございます☆彡 (●´ω`●)yー~ 767.
覚者にはモラルがない。
バカ栄進には理解できない。 栄進よ
分業体の社会では、道徳者や善人など求められていないのぢゃよ
ただただ分業できる者だけが望まれているのぢゃよ
先天性ガイジどもは、一刻も早く文明社会から出て行くべきぢゃ (●´ω`●)yー~ 下手に悟んない方がいいなw
仏の躾ほど骨の折れるものはない。 >>767
多分「覚者」ってのは
倫理とかを思ったりするその「自分」が何なのかを確かめた人を言うんだと思う
倫理的な、真面目な人はそのまま真面目だし
テキトーな人もそのままいいかげんな感じじゃないか 国敗れて山河有り
悟りは神か?
神が神を見る。
仏が仏を見るのが悟りだよ。 >>765
そんなん坐禅せんでも体験できるんちゃうか^^ 栄進よ
分業体である社会に、居心地よく居座りたいと願う、使えないゴミ人間だけが
ただただ道徳や善意を求め、それにより縋っていたいと願う、ゴミ人間なんだよ
(●´ω`●)yー~ 俺は定期便じゃないから、どこに行くか何を運ぶか決まってないけど
富山が出発地だから薬品や材木、米、肥料、紙製品などを運ぶことが多いように思う 774.
体験できれば、バカ栄進、は卒業である。
いつまでバカ栄進、をやっているのかや。 栄進よ
和智は覚者ぢゃが、図々しくも文明社会に居座って生きておる
本当ならば、さっさと野山に隠遁すべき、真っ当な生き方があるにも関わらずぢゃ
その代償として、軍隊や警察には逆らわないで従うのぢゃ
その敵となる、左翼のブタどもをブッ殺すのぢゃ。命令があればのぅ
(●´ω`●)yー~ でも、「悪い人」ってことは決してないだろうな
「悪」っていうのは、倫理でも慣習でもほとんどが
エゴに振り回されて他者を損なう行いをいうから
「自性すなわち無性」っていうから
エゴっていう無いものに振り回されることは
「覚」とは反対方向だと思う 分からない奴
ジャンキー
一二三
頭が痛くなる(笑) ひふみは悟ったのぢゃ
凡愚には、分かるまい (●´ω`●)yー~ 773.
国敗れて山河在り、か。
敗戦でなくても、山河あり、である。 麻原は覚者なわけなかろう(笑)
コジは何故自分を覚者と名乗るのかも分からない(笑)
サイコパス的な傾向があり、自分が優位に立ちたいように見えるがね >>772
殺人鬼が悟っても殺人鬼のままなんか?
なぜ自分が殺人に拘るかは確かめないわけ?
私は覚者は何事も拘らない人だと思うんだけど。
殺人に拘らない覚者は結果的に自然とモラリストになると思うんだが^^ 和智は、道徳者を皆殺しにするのぢゃ
和智は、道徳者を残酷な方法で殺して、その命脈を断ってやるのぢゃ
和智は「倒俗」の覚者なのぢゃ
\\\\(●´ω`●)//// コジの子供の頃のエピソードも嘘かもしれんけど
兄弟に酷いことしながらほくそ笑んでいたようじゃないか
サイコパスではあるが小さなサイコパスやな
麻原はもうちょい大規模なサイコパスで、ヒトラーは超大規模なサイコパスだな。 >>785
何事にも振り回されない人が覚者だからモラリストだよ^^ >>792
「殺人鬼」って呼ばれるような人は
そのままじゃ悟れないんじゃないかな
「自分」が「他者」を殺せる、消してしまえる、失わせられるって見方から「殺人」を行うんだろ?
「覚」とは極限に反対方向でしょ >>794
どんな悪人も残酷に殺してはダメなのじゃ。
悪人の家族には罪はないのじゃ。 和智は、儒者を皆殺しにするのぢゃ
和智は、人権屋を皆殺しにするのぢゃ
和智は、平和主義者を皆殺しにするのぢゃ
和智は、自称モラリストを皆殺しにするのぢゃ
そして自由人と山河だけを残すのぢゃ
\\\\(●´ω`●)//// >>782
覚者に敵なんかいねーよ。
こだわりすぎ^^ 123は危険人物臭がするであるよ。
good night ヒトラーとか麻原と比べるには小粒すぎるやろw
毎日5ちゃんで言うてるだけの屁たれやしw >>796
「自分」と「他者・世界」が分かれて成立してない
しかもそれが完全に解決してる、手の付けようがないほどに
それを直接確かめるのが悟りだとすると
悪徳とか悪行とかは、する理由がなくなるかもね コジの粛清による理想郷は恐らくは
トカゲのシッポ切りやヒトデを切り刻んで海に捨てたら
切り刻んだ分のヒトデが増殖したみたいなことになるような悪寒がする 「悪をなすな」ではなく
「そもそも悪などなせない」っていうのが大乗仏教の戒律だとか
悟りの事実としては「悪などなせない」からその事実どおりにあるようにするのが仏道修行と
大乗仏教では言われてるっぽいんだけど 和智は、「皆殺し」にすると言うた
小粒な行動はせんのぢゃ
(●´ω`●)yー~ 798.
なんでか。
それは立場、が相違するからである。
覚者の立場と道徳者の立場とを比較する。
その選択は自由であることになる。 >>797
そうかな?
我々は殺人をしないことに執着している。
殺人鬼は殺人をすることに執着している。
お互い「覚」とは極限に反対方向にいると思えないか^^ (大爆笑) ア ハハハ ハハハ-/ヽ/ヽ/ヽ/ヽ
やぁ〜い、滋賀のシッタカ消防!ググる自己中ばーかヤッカムジャキヒッキー君! ぉ笑い蛇男!フン詰まりかよ便秘スネークマンショー!
坐るな、月一、金曜夜の茶菓代ワンコインの有料坐禅会、茶菓だけにチャカチャカするな、集団発狂の野郎自大!
ワンコインで免罪符購入はダメ、
また、
ニナサーン坐禅してっから見てってよ見てるぅ−と自己肥大、エゴ拡張は、地獄落ち必定クモの糸切断。
禅那
静かに座る、の意。
古代以来のインド人の生活習慣ともいうべき瞑想が、大切であり、呼吸を静かにして息を長く吐くこと、これに尽きる。
そこに坐禅とかの造語を作って、どうだ俺ってすごいだろう、と差し出される紙包みの銀行券欲しさのアピールして どうすんのよ。
自己をどうこうするのって、勝手にやればぁ、って事だろ。
群れるな、ひとりゆけ!この道の先の人々は必ず汝を大歓迎してくれる。
なぜならわたしの教えは優しい。 だから、二人していくような無駄はやめなさい。
ただ、サイの一本ヅノのように 一人歩め、 だよ。
蛇男、ネジレ邪鬼、よーく聞け
わったいむ、何時、?、
汝こそ汝の主人公、他の誰が 汝の主人公で有り得(う)るか。
初関は透れ
ある日、師弟がお茶をいただきながら相対(あいたい)しています。
新参の修行僧は、学びます、
山川草木国土悉有仏性(さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう)
新参(しんざん)の修行僧が問う、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。
師が答える、有。
この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参(こさん)の修行僧が師の前に飛び出してきて新参の修行僧と同じ問いをす。
師が答える、無。
師が問う、この座敷に坐のままで 30メートル先のあのロウソクの炎を吹き消せ。
更に、言う。
片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。
師は何を問われても、ただ親指をたてるだけである。堅指
ジャンキー大山 スネークマンショー
https://www.youtube.com/watch?v=ikqUmAyq4dk&list=PLmoDVHvU2r6sVLTAYpIr--TBgypuBcEri
ぉ笑いスネークマンショー
https://www.youtube.com/watch?v=QIsCGE__kuM&list=PLPAM2vW_eE6wTlmG0Hnc1UfM9A_bdYaJe 小粒な行動しか出来んじゃろ(笑)
コジクンはこじんまりと家庭菜園やったり料理したりバイクいじりしとるやろ(笑)
わしみたいにドーンと運送会社に入ったりオウムに入ったりせんで
わしがコジみたいな理想なら、まず自衛隊か外人部隊に志願して入るがな
俺は人殺しはしたくないから入らないけどね(笑) 和智が行なう「粛清」は
和智が政治家となり
「顕著な分業構造」を築いて
そこから溢れた者を野山に追いやり
飢え死にさせる方法で執り行われる
追いやられた道徳者どもは
弱肉強食の自然界において
道徳の訴えがどこまで通用するか
試さねばならない状況に追い込む (笑)
(●´ω`●)yー〜 >>804
お互い悟りの定義が違うんで噛み合いませんが。
とにかく覚者はモラリストということで一致でよろしいかな^^ ドラッグで悟りましたー!
とかオウムにも笑われるレベルやろw 人間は行動と認識が一致するもんだよ
いくら理想郷を夢見ても、その人が普段やってる行動がその人の真の認識だ。
楽してうまいもん食ってかっこいいバイクに乗ってエンジョイしたい
これがコジくんの本心なんだよ(笑) 815.
モラリスト、に格下げ、したいのがバカ栄進、である。 >>806
「そもそも悪などなせない」その根拠は大乗仏教の中にあるのかな^^ >>810
「不思善不思悪 正与麼の時、那箇か是れ 明上座本来の面目」
『無門関』で取り上げられてるんだけど
六祖慧能にこう言われたその時に明上座は見性したってことだろうな
「一切法に於いて不取不捨ならば、即ち是れ見性し、仏道を成ず」
『六祖壇経』でもこんな言葉がある 道徳とは、役立たずが社会に居座るための言い訳に過ぎない
ブッ殺せ!ヾ(●´ω`●)ノ >>809
ならなんかネタ出してくだしゃい。
お願いします^^ 悪行をしようとするのも「自分」
悪行をしないようにするのも「自分」
「自分」が「対象」をどうこうしようとしてるっていう錯覚を錯覚だと確かめる為の方法が座禅念仏題目とかの方法だろうな >>811
ほら逃げた。
そんな取り引きには応じられない^^ >>819
達磨一心戒とか無相心地戒とかいうらしい >>820
ごめんなさい、難しくて読めません。
超訳してください^^ >>826
慌てて結論求めなくても
ゆっくり悩みながら「答え」を探して学んでいけばいいんじゃないか >>826
要するに、先天性ガイジはあぼーんしろってこと コジは人に「ぶっ殺せ」「あぼーん」と煽りながら
自分ちでは家庭菜園や手料理やバイクいじりにいそしんでおる(笑)
かつて君が兄弟に酷い命令をしてほくそ笑んでいたようじゃないか(笑)
しかし俺たち君の弟じゃないぞ 栄進よ
日本を2つに分断して
顕著な分業構造の「帝国主義」と
道徳を重んじる「徳治主義」に分けて
内戦を勃発させないか?
(●´ω`●)yー~ 元オウムよ
お主も栄進と同じように
「徳治政治」を望むぢゃろう?
気持ちよく戦争しないか?(●´ω`●)yー~ 830.
それらは、両立する。
なんでか。
自由であるからである。 >>825
その戒律の根拠なんだけど。
無常であり縁起で無我なら、戒を守る我々の主体は実在しないんじゃ? コジが人に殺人教唆するのは
自分は手を汚さないで人を使いたいだけだな(笑)
そして口封じにその忠実なる部下もあぼーんするんとちゃう?
自分は家庭菜園や手料理、バイクいじりなどのブルジョア趣味にいそしんで
人には汚れ仕事をさせるっていう
しかしそうしたいならコジ自身の魅力がないとね
下僕に「コジ様のためなら何でもします」と思わせる魅力ある?
まあ言わずもがなやろ(笑) 834.
バカ栄進、の言う、ことである。
戒を守る主体は実在する。 >>834
そういうことだろうね
守ろうとする主体もなく、破ろうとする主体もない
主体対象成立せずある事実ってのが
戒律の示すところそのものってことだと思う 和智は、「社会に道徳は不要だ!」と叫び、より顕著な分業構造を作るため
強者をトップに立てたピラミッド構造の、ナチズムの国造りに励む
栄進や元オウムは、「道徳こそ人の選ぶ道!」と叫んで、弱者ばかり集め
グダグダな国造りに励み、お互いを真っ二つに引き裂いて、分かり易くして
こっちから気軽に侵略攻撃し易いようにしてくれないか?皆殺しにしてやるから
(●´ω`●)yー~ >>838
しかし現実問題で戒を破って人殺しちゃう。
そいつは、一切は空じゃ!人殺しも空じゃ!って言い訳したらどう言い返すの^^ 元オウムよ
お前が毎日せっせと働いて納めた税金で、和智がナマポでぬくぬく生きとるの
ムカつかないか?日本を真っ二つに分断して、そっちはそっちでよろしくやって
こっちはこっちで軍備増強に励んで、徳治主義に侵略を仕掛けたいんぢゃが?
(●´ω`●)yー~ 理論より行動だから俺は(笑)
行動により認識を高める方向性。
行動から学ぶのが人間なんだよ。 >>840
修行でそういう変な状態になる人はやっぱり出てたらしいな
だから「正師を得ざれば学ばざるに如かず」って言われるんだろうな
きちんとした指導者ならそれなりの対処をするんじゃないか
臨済宗の白隠禅師が若い頃、正受老人にボコボコに殴られてたみたいに 俺はナマポでコジを助けてるならそれはそれで悪い気はしない。
今度は君が俺を助けてくれるかもしれんでの
お互いもちつもたれつじゃ 4tトラックドライバーの元オウムは
早よ、仙台にきて酒奢ってくれ >>844
和智にできることなら、気が向けばいつでも助けることは容易いし代償求めぬが
和智はいい加減、早く戦争がしたい 俺は今は四トン長距離だけど大型トラック長距離になれば
もっと税金を納められ、コジくんも益々ナマポ生活をエンジョイ出来るわけだけど
いつまで働けるかなんてわからんからね
そうなったら君も俺も共倒れだ
いや君は国民全体から助けて貰えるか(笑) ちゃんと国が認める形で
合法的な外交手段として
国に命令されて気兼ねなく
心置きなく殺しを楽しみたい
(●´ω`●)yー〜 >>831
もう若くねーし疲れるだけだろ。
やめとけ^^ 俺は何所に行くか何を運ぶか決まってないんで
配車係の指示に従うだけなんだよ。希望として「仙台に言ってみたい」と言うことくらいは可能だけど。
飯くらい奢るのは構わないけど、トラック停める場所と時間があるんでね、
上手いこと時間が合えば可能。
シビアな運行スケジュールなら無理だからね。 >>843
指導ねえ、、、
結局、仏教には悪が駄目!って根拠が無いんだなあ。
だってすべては空だから^^ 自分のは良いとして
他人の傷口を見ると痛々しくて
可哀想だと感じるのぢゃ
既に死んだ遺体は良いとして
殺しの現場を見るのは痛々しくて
心が痛むのぢゃ
それでも敵が、自称道徳者であれば
それらを見るのが心地良いに早変わりする
やらないか?(●´ω`●)yー〜 >>852
そういこったなぁ。
釈尊の真似をするか、ビックアミターバしかないねw 仙台は茨城より遠いのに運行距離自体は短いんだよ(笑)
500キロないのが仙台で、茨城だと500キロ超える。
仙台行きの仕事貰えて、帰り荷も明後日卸の仕事なら
夜は余裕があるが
次の日卸の帰り荷なら直ぐに出発せんといかんでのう(笑) >>852
まあ、「空だ」といってる自分も「空」だからw
で、「空」のままにこうしている事実の根源、それに目覚めることを「正法」とか「悟り」とかいってると思う
その「正法」が、悪などなしえない事実ってことかなと
これは体験せんとどうしようもないってことなんだろうね 人が皆殺ししたいなら 、交通事故が多発するよね
老人やらガイジが歩いていたらひくやろ
しかしやらないしかえって慎重に運転するわけで
人間はそういう生き物じゃよ やっぱ、道徳者は
こっちから襲うしかねぇよなぁ
世紀末になれば
コミュニティを襲えるのになぁ >>854
ナンミョーホーレンゲキョもなー
晃くんの名誉のために言っとこう^^ 人が人を殺すんぢゃない
思想が人を殺し合わせるのぢゃ
それを上手く利用して
楽しむのぢゃ (●´ω`●)yー〜 おまえら全てが空だとか言う割に
人間社会にしか視点がいってないよねw
ちっさいちっさいw >>857
体験ねえ、、、
釈迦も殺すな!って説いたけど、その根拠はやっぱ自分も殺されたくないからだろう。
自分が一番大切。
これが事実の根源で目覚めた答えかもしれん^^ この世には、戦争好きと、怠惰者しかいない
同じクズでも、戦争の為なら頑張れる和智のような肉食系人間と
怠惰生活のためなら綺麗事を吐き続ける栄進みたいな草食系人間だけがいる
世俗の凡愚どもは、その中道 (●´ω`●)yー〜 だって人間社会で上手く行かないから人間社会に対して敵意を持つんじゃないか(笑)
俺は人間社会で上手く行かなくても、何らかの形で貢献したいから敵意を持ちたくないんだが
コジが殺せ殺せとうるさい おまえらが弱さゆえにあれこれ言うとるのもわかるが
敵意なんて持ったところで何も解決せんよ 人間は草食主体の雑食性だな。
たまには戦争するけど
出来るだけ戦争は避けたい生き物だよ。
しかし宗教や政治的思想や民族主義などで煽られると
憎悪が膨らみ戦争に至るわけで ナチス時代にドイツで活躍したヘビー級ボクサーがいたんだが
ナチスの再三の要求にも構わずナチス入党を拒否したし
マネージャーのユダヤ人も見捨てなかった。
俺はそういう人間に憧れる。 感情に操られている限りはそれは避けられんかもしれんなあ
操られている自覚がないんやし コジの政治的理想は俺の理想ともかけ離れている。
逆にコジくんが遊んでることが無駄であり、肉体的に恵まれてるなら
肉体労働に入れて社会で活躍させたい。
そういう理想だからね(笑) 将棋好きだから将棋の考え方に近くなったか
遊び駒を無くすことが勝利に繋がる
コジクンは明らかに遊び駒なんだよ
遊び駒をなくすことがこの国の将来に必要なこと 政治的理想なんかないやろw
ただただ感情に操られてるだけw ネトウヨとかってのも特に政治思想があるわけでもなく
ただ感情の流れに呑まれてるだけに過ぎんよ ネトウヨは潜在的に対人恐怖や社会恐怖があるように思う 先天性ガイジや
不治の万病人や
後期高齢者は
遊び駒なのぢゃ。無くすと良いのぢゃ
\\\\(●´ω`●)//// まあ時代の流れってのがあって感情がそういう流れに乗りやすいタイプのやつがそうなるんだよ
感情をコントロールできないような 恐怖由来の憎悪と嫌悪
これだね。ナチスもユダヤ人の金儲けの巧さに恐怖して乗っ取られるんじゃないかと妄想し
憎悪と嫌悪を持つに至ったんじゃないか?
コジが老人やガイジを憎悪するのは
社会保障が嵩み自分の実入りが減る恐怖か?
よく分からんけど根底には恐怖があることは確かでしょうね 社会保障が嵩むのはやむを得ないと思うね。
そのぶん俺が負担するしかないわけで。
負担するのも仕方ないこと。それが同じ日本人同士の相互扶助
自分もいずれそうなったときにも助けてもらうわけでね。 まあそういうことやね
恐怖という感情に支配されとるんやろ 相変わらず、元オウムの話しを聞いてると、気色悪さばかり漂ってきよるのぅ
この感覚は、元オウムが初めてではなく、和智の知人にも何人か
同じ空気を漂わせてくる者がおって、その特徴は、不細工で異性と無縁か
貧弱でイジメられっ子か、とにかく地味めな感じの、華やかさに欠けた感じの
要するに、共産党員とか、シールズとか、左翼教師か、農家か、中華料理屋か
だいたいそんな感じ (●´ω`●)yー~ 社会は分業体であるという考え方には同意
だからといって分業に参加しないから皆殺しというのは反対。
参加出来ない人は静かにしてれば良いと思う。
ナマポ生活者のコジも同じくね(笑)
静かにしててくださいな。働けないじゃなく働きたくないコジクンは(笑)
ナマポ代は俺らが稼ぐからね、皆殺しとか思い上がらずに借りてきた猫のように大人しくしなさい(笑) 自分より下の人間を設定して
蔑むことで感情的高ぶりを得るだけの
感情ゲームに支配されてるって言った方が正確かな
本質的には脳内麻薬を分泌させて快楽を得てる
だから脳内麻薬が切れると不安と恐怖に支配される
これの繰り返しw 高齢者が、左翼寄りになるのは
「自分が不要だと自覚があるから」
イジメられっ子が暴力淘汰反対するのは
「自分が不要だと自覚があるから」
先天性ガイジが人権ばかり主張するのは
「自分が不要だと自覚があるから」
この「自分が不要だと自覚がある」部分で、一貫して共通しておるのぢゃ
だから、元オウムほか、同じ空気を出す知人たちも、ネガティヴなんぢゃよ
和智が言わんでも皆んな知ってること
(●´ω`●)yー~ 元オウムは、元オウム真理教信者で
そのオウム真理教の信者どもも
見たまんま、まさにネガティヴなそれ
華がなくて、地味で、清貧かと思えばそうではなく、ただの負け犬の劣等感で
だから、なんと言うか、すごく低くて暗い位置から言葉を吐いてる感じがする
言ってる内容は綺麗な感じのことを言うんだけど、発してる心の部分が
すごく低くて暗い位置にあって、口惜しさがいっぱいいっぱいの、圧迫を感じる
ナムぅ (-人-) 左翼は嫌いだよ。マルクス主義は唯物論だろう
コジクンはネトウヨぽい発言しつつも潜在的には左翼的な雰囲気あるよね
唯物論的じゃん。社会保障費が嵩むから皆殺しとか
分業体に不参加は皆殺しとかスターリニズムや毛沢東イズムを臭わせる。
俺を左翼と決めつけるけど左翼のやり方は嫌いだよ。考え方もね
確かに自分の能力を発揮すべきだとは思うけど、それが出来ないなら仕方ないと思うが
皆殺しする必要はないし皆殺ししたから良くなるわけでもなく
かえってロシアや中国みたいな野蛮国家になるのが落ち 善とは何かー権力、の感情を、権力への意志を一層高める一切のもの。
悪とは何か? ー弱さに由来する一切のもの。
幸福とは何か、権力がしだいに、大きくなる感情、ー抵抗を克服してゆく感情。
弱者と、出来損ない人間は滅びるべし、これは我々の人類愛の第一命題。彼等の滅亡に手を貸す事は、我々の義務である。
およそ、悪徳より、有害なものは、なにか? 全ての出来損ない人間と、弱者に対する同情的行為
ニーチェ 言葉は、内容だけを伝えるものではなくて、深層心理の空気感まで伝わるから
言ってあげたい、良心から伝えたい、別に蔑みや敵意ではなく
そう思うよっていう感じの、気持ちを込めたメッセージを送るならば
「生まれ直した方が良いよ」
これ (-人-)
その「生まれ直した時の状況」を、絶対に良くするために、ナチスがあるんだ
本当の気持ち。悪しからず (●´ω`●) 人間は高みを目指す生き物だよ
悟りに関心を持つのもその表れじゃ
だから最低限の人殺しなどの悪行はやらんように気をつけるわけだ
人には人殺しを教唆し、自分は楽しむなんてあり得ない
人は潜在的にそういうことはやりたくないのさ
やりたくないことをやったら後悔しかないわけだ まあ言葉ってのは人に言ってるようで自分自身に言ってるんだよ
言葉はちゃんと返ってくる
それが言霊 ニーチェは売春婦から梅毒移されて
脳みそあぼーんして頭がおかしくなったのさ ニーチェは良いことも言ってるが、やっぱりおかしい面もある
お釈迦様は最上善逝で悪を為さず善を極められた。
やっぱお釈迦様だわ。 超人への意志はニーチェの良い面で
より高みを目指して努力することに人間の価値を見出したことは素晴らしい
だからといって弱者を皆殺しにしちゃ地獄行きで高みを目指すニーチェの考え方と相矛盾する
そういうことやってるから自殺するのさ ニーチェの残酷な言葉は
読むと「だよね〜」的な納得を感じてしまい、読みものとして楽しめはするけど
元オウムの高尚な言葉は
読めば読むほど「痛々しさ」だけをひたすらに感じて、胸が締めつけられる感じ
(-人-) 言葉には意図がある
その意図を読み取れば相手の心を読むことなど容易い 晃より、栄進より
元オウムのレスの方が、闇の空気感がつよい
晃とか栄進は、まだ全然キラキラしてるもの 元オウムは、幸が薄すぎて
なんか、一生懸命で、丁寧で、頑張ってるんだろうなぁ、って感じでの
ドブス女に、告白された時のような、なんかホント、ごめんね!悪気はないよっ
て、お断りするのも辛くて、出来るだけ早くサラッと流したい時の、なんかソレ
(-人-) たぶん、元オウムは、前世で悪いことしたんだよ。そう思うしかない!
\\\\(●´ω`●)//// 仏教は体験+知識のバランスよい進捗が無いと解りづらいし、また、深淵な教えなので基礎を固めて積み重ねていかないと進めませんね。
在家の仏教者には、体系的に仏教を学ぶ環境が無いようですし。 >>906
仏教は深淵な教えでも何でもない。
仏教に体系なんてない。
基礎とか固めた時点で悟りから遠ざかる^^ 仏教は本来簡単な教えと鎌田茂雄氏が言っております。 仏教は知識ではない。
お経を丸暗記して理解したら悟り?
んなこたーない。
勘違いも甚だしい^^ 言葉だけ読んでその人のリアルのイメージなんてわからんよ。 仏教は体験ではない。
釈迦の真似して坐禅組めば悟れる?
んなこたーない。
勘違いも甚だしい^^ >>908
いや、教えですらないかも。
教えられたら、それを体系化させたくなるのが人情。
そんなことすんなが仏教だから^^ >>913
それは、一生分の釈迦の言葉はそれなりになるだろうな。
俺だって、わかりやすくまとめると思うぞ。
まとめるとは、そのようなものと理解している。 できるとは
冷たいとは冷たいものに触らなければわからないと思うぞ。
知識と体験の螺旋状のようなもの。 >>910
想像力が大切かも。
釈迦の気分になって、今目の前の苦に対して釈迦ならどうするかイメージする。
でも一歩間違えばワシは釈迦じゃ!って宣言するキチガイになるんで注意^^ 俺はドブスでも気立てがよくて、締まりがよければ('-^*)ok >>914
釈迦の言説は膨大だったんでしょ。
でも内容は空っぽだったら?
例えば釈迦が実際に説いたかどうかの問題は置いといて、法華経。
優れてる超優れてるメチャクチャ優れてる法華経最高フォー
でも肝心の法華経の何が優れてるのかは説かない。
釈迦の言葉も同様で、実は何も説いてないし教えてない。
法華経っつーのは、それを体現してるから最高。
書いたやつ悟ってる。
なんて言ったら晃に怒られるかな^^ >>916
>でも一歩間違えばワシは釈迦じゃ!って宣言するキチガイになるんで注意^^
俺は釈迦じゃとはいっていないかもしれないが、
鬼和尚は? @お釈迦様の言葉を記憶修習する
A夢の中でお釈迦様に出合いイニシエーションを受ける
B深い禅定に入り、報身の仏陀から直接的に教えを授かる >>918
>釈迦の言葉も同様で、実は何も説いてないし教えてない。
>法華経っつーのは、それを体現してるから最高。
>書いたやつ悟ってる。
いつも斜め上だなぁ。
でも、そうかもしれんなぁ。 こじは基本足し算引き算ができないwww
それが原因か、
その割に欲が深いwww
その割にはセコイwww
それが言葉の節々に現れておるわwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www まずは@から始めるのが普通で
Aとなると汚れが少ないかほとんどなくお釈迦様を心から帰依している人で
Bになるとアラハンか菩薩レベル >>922
>その割に欲が深いwww
>その割にはセコイwww
なんか、俺のイメージにも足されたなぁw >>915
そりゃ覚者でも冷たくなれば苦しんで凍傷や凍死するでしょう。
そんなもん凡夫の知識と体験で対処できます。
問題は人間関係でなぜ苦しむのかでしょう。
冷たい人間に出会ったら自分の心を暖かくするんですか。
ますます対立して苦しいんじゃないのかな。
自分の知識や体験では解決できない苦しみを根本的に解決するのが悟りでは^^ >>925
自分の作ったイメージに触らなければいいんじゃないの。
という知識と体験で自分で自分を納得するしかないんじゃないかなぁ。 >>909
>仏教は知識ではない。
>>911
>仏教は体験ではない。
>>913
>いや、教えですらないかも。
栄進ちゃん、じゃったら
いったい何かのお?
おはようさん >>926
>鬼和尚は、、、、可愛いから許す^^
かわゆくなかったらどうするのじゃ^^ >>925
>冷たい人間に出会ったら自分の心を暖かくするんですか。
ますます対立して苦しいんじゃないのかな。
自分は相手よりか心があたたかいと言うことかのお^^
自分の心があたたくなると、相手と何故対立するとなるのかのお。 冷たい人間と出合うのが苦しみなのは
誰でも同じだが、そこから逃げるか、逃げないか
それは覚悟の違いでしょうね。冷たい人間であろうと同じ一人の人間なんだと思うか
うわあ冷たい人間嫌だなあ、会いたくないなあと思うか >>927
人間関係に触らなくていいと。
それも一つの解決法かもしれませんが^^ 自分の空気で染めてしまう
「おはようございます」と爽やかに挨拶して、あなたのこときらいじゃないよ的な空気感を出す
そのうちそのひとも「おう」とか挨拶してくれたりする >>928
オッハー
知識や体験や仏教にも拠らない生き方が、悟りですよ。
最終的にには生きることにも拠らないかも^^ >>930
私、冷血人間になりましょうか?
なめなめおじさんのこと徹底的に否定して対立しましょうか^^ >>934
>>知識や体験や仏教にも拠らない生き方が、悟りですよ。
そうかもしれんなぁ。
常に更新しつづけているからね・・
でも、依らないと言うよりも、体がそのようになってしまっているから基準からずれないんじゃないのか >>938
>私、冷血人間になりましょうか?
どうして冷血人間にと思ったのかのお。
>めなめおじさんのこと徹底的に否定して対立しましょうか^^
おぬしの好きにすればええが、人を徹底的に否定しするのが
悟りかのお? 冷たい人間がどんな人間なのか知らないが
その人にも尊敬できる何かがあるなら
その点を見ればいい
いい大学出たとか見た目がかっこいいとか奥さんが美人だとか何でもいい
コジならば良いからだしてるとか
何でもいいから良い点を見て尊敬の念を持つと >>933
「おう」すら言われない完全スルーされたらどうします?
それが一人や二人じゃなくて職場や学校の全員にされたら。
もう居場所なんてない。
これほど苦しいことはない。
どう対処すべきか^^ >>941
>冷たい人間がどんな人間なのか知らないが
その人にも尊敬できる何かがあるなら
その点を見ればいい
我輩もそう思うのお^^
人はみな同じではないし、良いところがあれば
欠点もあるし、良いところ見れば嫌わずに済むかものお^^ 完全スルーされても気にしない気にしない
それより無視されるようなことしたんじゃないの?
普通に一生懸命仕事して挨拶もしてて全員から完全スルーなんてあり得ない >>942
人はそういうのを持っているね。
異分子だと思うとそのような行動をする。
誰かは愛遺伝子がそのようにすると。
自分が大事にしているものは囲い込むがそれ以外は排除する。 完全スルーには自分に原因がある場合と相手に余裕がない場合とがある
何かに夢中で返事しない場合もあるからね
栄進クンが声が小さいのかもしれんし >>940
なめおじさんは瞑想のやり過ぎで人と対立することを忘れてしまったのかと。
それで対立とは何かを思い出させてあげようかなとね^^ 対立する必要ないんだよ
特に新人なら先輩の言うことに逆らわず素直に聞いて、言われたことを実行する努力
そうしてれば完全スルーなんて考えられない >>937
「瞑想じゃするのじゃ
!実践じゃ」と言っている、
おぬしと真逆の鬼ちゃんをかわゆいから許すと
言っておるが、かわゆいか、かわゆくないが
おぬしの人間の判断基準かのお^^ 我が強すぎな人は、素直に聞いてその通り実行することに集中したほうがいいよ
俺は誰々が嫌だ、俺はこれはやりたくない、俺は俺はと自我が主張すると
人と対立するようになるからね >>947
>なめおじさんは瞑想のやり過ぎで人と対立することを忘れてしまったのかと。
どうして瞑想をすれば、人と対立することを忘れると
思うのかのお^^
>それで対立とは何かを思い出させてあげようかなとね^^
対立を思い出すことが、悟りと一体何の関係があると言うのじゃろうか。 キリストの愛とか釈迦の慈悲とか、通常我々がい言っている愛と恋愛とは違う。
愛の裏返しは憎しみだからね。
だから、慈悲とはというテーマを私はやっているのさぁ。
デオー先達は慈悲のないやつは見性者と認めない。
ある人はどんな極悪人でも法を語れば礼拝する。
また、ある人は愛は悟れば遍満している。
なんじゃこりゃ。
デオーに俺は賛同する。 >>944
そうですか?
学生時代を思い出したら、全員からシカトされる子いませんでした?
休憩時間はトイレか図書室しか居場所がない。
勿論本人にも原因はありますが^^ >>953
>勿論本人にも原因はありますが^^
この原因は何かが重要かものお
そうは思わないかのお? >>907>>908
まぁ、先ずは何を体験されて下さい。
そしてその体験を他者の成道の為に、あらゆる角度から論理的に説明出来る様に努めてみて下さい。
それが大乗仏教です。 俺も全員からシカトはあったけど
俺自体が彼らを避けてたからな
そういう気持ちがあるからシカトされるんだ
同じ仲間だと思えばそんな空気感出さなくなる。
俺は過去の経験から反省し、人間みな仲間だと意識的に持つように努力している >>951
瞑想しても人と対立すると感じるんですか。
ならいいです。
対立するから苦しい。
苦しみを滅尽するのが悟りです^^ >>957
>そうです^^
了解したのお^^おぬしはの人間の判断基準は自分にとって
かわゆいか、かわゆくないかということじゃのお。
いったい何がおぬしにとって
かわゆいのかかわゆくないのかじゃが? 俺がシカトというか孤立してたときは
俺は人とは違うんだという自分特別視があったかもね
人間はそういう空気感に敏感だからね >>960
>瞑想しても人と対立すると感じるんですか。
そう感じる時もあろうのお^^
しかし人と対立しても、苦しまないのが悟りかものお^^
寧ろ対立に背を向けず、そこから自分を見つめ
自分をより知って行こうとするのもええかもじゃよ。
と言うこことも言えるじゃろ? >>955
大して重要じゃありませんよ。
平均よりちょっと個性が強いなど。
些細なことで集団を維持するスケープゴートにされ虐めのターゲットにされる。
そして虐めた側は言うでしょう。
虐められる奴に原因があると^^ >>964
>そして虐めた側は言うでしょう。
虐められる奴に原因があると^^
どこかで聞いたことがあるのお、
こじちゃんがよく言っておったかもじゃよ。 >>956
ならジャンキー殿が坐禅での体験を論理的に説明してください^^ >>961
自分が一番可愛い。
その自分に似てる人が可愛いかもね^^ 栄進クンはよく結婚できたな(笑)
そこが不思議だわ。嫁さんにも見捨てられないわけでしょう >>963
人と対立しなけりゃいいんですよ。
その方法が悟りです。
ね?簡単でしょ^^ ナメナメも奥さんいるし、自殺教唆と坐禅命令のジャンキーも奥さんいるしな
女は見る目が違うんだと思うね。 >>968
>その自分に似てる人が可愛いかもね^^
自分に似ている人を選択して生きていけば
苦しくなくなると言うことじゃろうか。
それでは、苦しみの選択、即ち自分と似た人間は
そんなにもいないということになったらどうするのかのお? >>965
人のせいにしないでください。
なめおじさんが言ってるんですよ。
この原因は何かが重要かものお
そうは思わないかのお?
とね^^ >>970
>人と対立しなけりゃいいんですよ。
>その方法が悟りです。
>ね?簡単でしょ^^
その方法とは、おぬしが言うように
自分にとってかわゆい人間とだけ付き合って
行くことかのお^^
簡単なことかのお? >>967
すいません、忘れました。
もう一度お願いします^^ >>973
>人のせいにしないでください。
人がいったことを思い出すことが
人のせいかのお? >>969
世話の焼けるペットってよく言われる^^ 世話焼きな奥さんいいね
俺は何でも自分一人で行動するから
世話の焼きがいがないだろうな >>938
>私、冷血人間になりましょうか?
>なめなめおじさんのこと徹底的に否定して対立しましょうか^^
と言っておいてのお。
>>970
>人と対立しなけりゃいいんですよ。
>その方法が悟りです。
悟りの方法は人と対立しなきゃいいって、
おかしいとは思わないかのお^^ ■ランジャ瞑想(霊感商法
西田弘晃 ランジャ瞑想
西田弘晃 ランジャ瞑想 霊感商法
すべて / 宣伝
ランジャ瞑想
西田弘晃
霊感商法
霊感商法
ランジャ瞑想
西田
「〜しないと身内が不幸になる」
「〜しないとカタワ(障害者)が生まれる」
「〜しないと無間地獄へ落ちる」
このように何の科学的根拠も無い妄言で人の弱みに付け込み、心理的・精神的圧迫や脅迫を加え、恐怖心と不安を煽り、高価な置物を買わせます。
被害多数。
霊感商法詐欺です。 >>975
ヤッパリ栄進ちゃんは、いい性格してるよ。
>>977
>世話の焼けるペットってよく言われる^^
わかるわw すいません。皆自由に生きているわけではない。正義行おうとしても守るものだらけで、環境に流される小さな我が観ばかりで
量るしかない。人に悪く生きなければ自分の楽にならない。蟻のまんまを取り上げて観ずに流すばかりで仕方無いな避けない。
悪さに居直って少ししか苦しまない。まあお互い様で見解の総意で誤魔化すくらいしか出来ない。少し反省分からんものは観察
してほじくりだしても苦しい思いだけまあよいか。
世界の創造主は偉い?私と友に居ても私のえこひいきしないで相手の立場も認めて何も出来ないと神や仏は責められても文句は
いわず耐えているのか?なるようなるにまかせていい加減なのか?まあそれしか出来ない立場なのか?単に能力が無いのか?
創造主とは私のソフトの元なのかでもソフトが邪魔して力は◎で発揮できず今の観からしか見えずなのか不自由な身?
無門関 ニ○ ちからのあるもの
松源さまがいわれた、「ちからのある者が、どうして立ちあがれないのか?」また、「説法は演説じゃないぞ。」
無門がいう---------松源は腹わたをむき出したが、受けとり手が居ないのだ。オイソレとひき受けても、
無門のところにきてブンなぐられるだけ。なぜならば? 純金かニセか、火でためすのだ。
歌に--------- 足でけかえす太平洋、 低くみくだす銀河系。 この身一つの置きどころ、
(あとの句をたのむ)。 ?来る死身の海の中模学だけ、アートの苦頼まれたけどとブラ不満に文句仏物 >>974
それも一つの方法でしょう。
しかし自分と似た可愛い人は中々いない。
対立し行き詰まり苦しくなる。
ならば対立そのものを解消すればよい。
その方法が悟りです。
簡単酢^^ >>978
たまには、なめなめネチネチも
よかろうのお^^
わっはははははははははは〜〜 栄進クンは世話の焼けるペットで
セキセイインコと同じく言葉は上手だけど、意味はないんだよ(笑)
矛盾点を追求しても意味がないわけで >>986
>ならば対立そのものを解消すればよい。
その方法が悟りです。
>簡単酢^^
ではどのような方法か
詳しく説明して欲しいのお^^ >>976
私は虐められる側の原因は些細なことと言った。
なめおじさんは、重要と言った。
この違いですね^^ 栄進ちゃんは、対立軸がありそうでない。
>セキセイインコと同じく言葉は上手だけど、意味はないんだよ(笑)
下手したら、そんじょそこらの覚者よりも上かもねw ■ランジャ瞑想(霊感商法
西田弘晃 ランジャ瞑想
西田弘晃 ランジャ瞑想 霊感商法
すべて / 宣伝
ランジャ瞑想
西田弘晃
霊感商法
霊感商法
ランジャ瞑想
西田
「〜しないと身内が不幸になる」
「〜しないとカタワ(障害者)が生まれる」
「〜しないと無間地獄へ落ちる」
このように何の科学的根拠も無い妄言で人の弱みに付け込み、心理的・精神的圧迫や脅迫を加え、恐怖心と不安を煽り、高価な置物を買わせます。
被害多数。
霊感商法詐欺です。 >>981
それは私が瞑想すれば対立が無くなると誤解してたから。
瞑想では解決できない対立の解消方法を教えましょう。
てゆーか、私のレス読んでれば分かりますよね^^ >>984
あと大きな子供ってのもよく言われるなー^^ >>988
無意味。
それも悟りのポイントかもしれません^^ >>989
自分が対立軸にならなければいい。
ね?簡単しょ、悟りって^^ >>994
常に神懸かってるつもりなんだけど。
空振りも多い。
てかほとんど。
その自覚はしたくない^^ このスレッドは1000を超えました。
新しいスレッドを立ててください。
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