【仏教】 悟りを開いた人のスレ292【天空寺】
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100点満点❗
629 栄進 2018/04/12(木) 18:33:22.19 ID:pz9mtuQz
修行馬鹿、瞑想馬鹿、体験馬鹿、ムガムガ馬鹿
こいつら再教育しても今更無理。
手遅れ^^
※前スレ
【仏教】 悟りを開いた人のスレ291【天空寺】
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1523594416/ 1.
悟りは到達過程の問題ではない。
結果論が悟りである。 1さん乙です
ひふみは文句しか言わない
打倒天皇主義の極左だからそんなもんか 前スレ
998栄進2018/04/15(日) 09:35:09.73ID:0y7cgHPW
>>989
>自分が対立軸にならなければいい。
>ね?簡単しょ、悟りって^^
前レスを読んでみて、栄進ちゃんの見解は、
人と対立すること、対立している人 は悟ってないと言うことで
よろしいかのお^^ 前スレで栄進クンは矛盾したレスしてナメナメに追求されてたけど
迷いがあるよね栄進クンは
だから奥さんにも可愛がられているわけで
しかしお釈迦様なら好きな人嫌いな人を分け隔てしないよね
好き嫌い自体ないでしょうし
社会は自分に優しい人だけじゃなく苦痛な人が多いわけだよ
そういう人といちいち対立するなら持たないよ
やっぱりお釈迦様のように分け隔てしないで見る必要があると思う
難しいけど努力しかない
だから努力を否定するのは間違いなんだよ
努力なしに人は変われない 一乙!
いいね!
捉われるものがないのに何を捨てるのか
対立するものがないのに何に対立するのだ・・ 栄進和尚も阿弥陀仏に帰依したのかwww
モテモテじゃなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>8
まあね、そりゃ迷いはある。
しかし釈迦も分け隔てしてたんじゃないですか。
善い友と交れ悪しき友と交わるな。
あと釈迦は分け隔てするな平等を説いてません。
Sn.799 自分を他人と「等しい」と示すことなく、他人よりも「劣っている」とか、或いは「勝れている」とか考えてはならない。
Sn.855 平静であって、常によく気をつけていて、世間において(他人を自分と)等しいとは思わない。また自分が勝れているとも思わない。かれには煩悩の燃え盛ることがない。
Sn.860 聖者は貪りを離れて、慳みすることなく、『自分は勝れたものである』とも、『自分は等しいものである』とも、『自分は劣ったものである』とも論ずることがない。かれは分別を受けることのないものであって、妄想分別におもむかない。
Sn.918 これ(慢心)によって『自分は勝れている』と思ってはならない。『自分は劣っている』とか、また『自分は等しい』とか思ってはならない。いろいろの質問を受けても、自己を妄想せずにおれ。 このように、5chにレス出来る人は、
何はともあれ、恵まれている。
ガチャガチャ言い合っていても。 栄進には
素直な可愛らしさと
幼稚で見苦しい言い訳と
女に依存しないサッパリ感があるから
元オウムと違ってモテるのぢゃ
ただ栄進のコンプレックスは
若い頃にサブカルな趣味に熱中して
楽しかった思い出が欲しかった
と思ってるとこ
元オウムは
不細工、貧乏、苦労人、努力家
風俗依存、元オウム真理教
中年4tトラックドライバー
誰からも憧れされない感じで
闇が深い (●´ω`●)yー~ なるほどね平等でもないとね
その通りで違う
しかし俺は優れていると思うより自分はまだまだだと謙虚に見た方がいいよ
社会はこちら側が下手に出る方が良い場合が多い 風速はもう四、五年行ってないから風俗依存は違うだろう(笑)
不細工でもないよ。イケメンでもないが
良く言われるのがノーベル賞のイーエス細胞の教授に似てるらしい 栄進には
サブカルなんていう、こじ付けの思い出なんかより
元自衛官という、立派な本物の思い出があるんだから
気にすることは無いんだよ。今からでも節約しながら
楽しいことをすれば良いだけ。ただし趣味は悟りでは無く
刺激依存だけど、そういう時期があると、あとあと悔いなく無になれる
サバゲに熱中してたパチ者の和智より、元自衛官の栄進の方が本物
栄進は、お金を節約してヘイストでも買え。格好いいし車検要らずだから
(●´ω`●)yー~ 要は知的な風貌というわけ(笑)
だからお客さんにも真面目そうな雰囲気できらわれはしない。
女にはもてないけどね >>15
山中教授?
ぢゃあ不細工ではないな (●´ω`●)yー~ そうそう山中教授
前の職場でも今の職場でも言われた(笑)
出来れば頭の中身も似たかった(爆 ぢゃあ元オウムは、不細工ではないけど、真面目で、努力家で、苦労人で
女から見て最も詰まらない人間の代表
(●´ω`●)yー~ 山中教授だったら、格好よくなれる
元オウムは、お前オシャレしろ
インテリ系のオシャレしろ
それならキモくて暗い性格と空気も
まだ全然許せるレベル (●´ω`●)yー~ そうそう真面目でもないのに真面目だと言われるのが気恥ずかしい
真面目に見られてしまうんだよ。俺に対する人様の見方に合わせて
真面目に生きるのがベターだと最近ようやくわかってきた >>10
まだしてねーよ!
帰依したくなったら魚くんに洗礼してもらうわ。
そん時はよろしくな^^ トラック運転で先輩ドライバーに良く言われることは
「君は真面目過ぎる」と
え?と思うけど何人にも言われるから本当なんだろう。 自我を空じてない方が空を語っても言葉が響かないんだよなぁ。 インテリ風のトラックドライバーってありか?
作業服で客先に行くけど普段はニッカボッカかジャージだな
普段もスーツとか着た方がいいのか? 蛭子能収は
熱中できる趣味が見つからなくても、取り敢えず働いてれば金が溜まって
後で熱中できる好きな物が見つかっても、すぐそれに投資できる、と
このように言うてるし、元オウムは真面目な努力家で苦労人で向上心もあるし
トラックドライバーにもなったし、取り敢えず働き続けてインテリオシャレして
その負け犬臭いネガティヴな気持ち悪い空気感を何とかしてこい
\\\\(●´ω`●)//// >>27
作業着でいいんじゃないの。
お客様も、そのように受け取る。
うちの方なんか、金持ちも普段から、作業着きているぞw
車は軽だし。 >>28
アドバイスどうもありがとう
結構的を得てるかもしれん >>25
ああ、お前、A型だろ
和智はそういうキャラ、嫌いではない。むしろ好きな部類
それでナチスの兵隊さんだったら文句なしに大好きだけど
ナチスの良さを分かってないからお前はキモいんだよ
トラックドライバーでも、普段着をオシャレスーツにしたって良いんだよ
職業なんか、ただの食い扶持に過ぎないだろ、ぜんぶ染まる必要ねえよ
(●´ω`●)yー~ 元オウムが、なんか全然だいじょうぶな人に思えてきた。いや大丈夫だよ
ナチ党に入党しろ。ヒトラーの良さを勉強してこい。むしろヒトラーは
そういう真面目一辺倒な雰囲気の奴の味方だし、その親玉だろう (●´ω`●)yー~ 悟っている人が語っても言葉が響かないんだよなぁ。
そっちのが方が問題だろうと思う。 >>29
金持ちでも子供に金掛かるなら軽で仕方ないよね
俺は独身だから給料はすべて自分の自由だよ
コジに食事代くらい奢るくらい痛くも痒くもないわ
仙台に行けて尚且つ時間に余裕が有るなら俺はコジに奢るくらい構わない
関東も行くし、馴れたら関西もあるよ。関西は道狭いから上級者向きだけど
九州もある、今の運送会社は何でもありだな 「〜しろ」って言葉は
良かれ悪かれ、その人の有りの侭の状態を、崩してしまう悪いものだけど
ネガティヴな空気感を掻き消す経験として、多少は聞き入れた方がいいよ
後で「〜をしてた自分」が要らなくなっても、悔いなくポイ捨てできるから
これは思いやりの言葉 (●´ω`●)yー~ いや、基本的には
「〜しろ」だなんて言うのは
覚者の言葉ではないから
解ってて、あえて言ってるだけ ヒトラーは二十歳ころに我が闘争とヒトラア傳を読んだ
良いことも書いてるが人種差別は良くないな
日本人は悪く書いていないよ、むしろロシアに勝った日本を賞賛していた とにかく戦前の日本は欧米からも驚異の目で見られていたようだ
ヒトラアが言うくらいだからね
ロシアに散々な目にあったドイツ人は特にロシアに勝った日本を賞賛したんだろうね >>26
自我を空じるとは?
またムガムガするんですか^^ まあ、ロシアは強いからなぁ
まず男が強い。女も強くて綺麗
ゲルマン人も苦労しただろう
戦う環境も冬将軍が吹き荒れる敵地だし
戦車が主力部隊だったし
天候を見誤って失敗したんだよ
普通の気温だったらドイツ兵器の方が上
(●´ω`●)yー~ 「〜しろ」って言葉は
良かれ悪かれ、その人の有りの侭の状態を、崩してしまう悪いものだけど
ネガティヴな空気感を掻き消す経験として、多少は聞き入れた方がいいよ
後で「〜をしてた自分」が要らなくなっても、悔いなくポイ捨てできるから
これは思いやりの言葉 (●´ω`●)yー~
俺に言っているわけじゃないかもしれないが。
悪いな。俺は大喧嘩していても、相手の言葉は受け取る。 日本がロシアに勝ったとは言え
ロシアは東の端に本気出さないし
戦後だって賠償金を蹴ったし
そこで日本が追い討ちしてたら
普通に日本は負けてた
日本もかなりの陸戦車輌を持ってて
それを運搬してロシアに送り込む
そういう技術は普通に用意できるけど
ドイツと同じように冬将軍にやられてた
(●´ω`●)yー~ ロシア人はヒョードルみたいな猛者がゴロゴロ居るんだろ
日本人は気合でロシアに勝ったんだろう
気合があれば小国でも大国に勝てることを世界に示した日本
外国人は日本人は働き者で命捨て身の精神があると思われている
東南アジアの人も日本人は働き者だと賞賛していたよ ナチス優生学の和智から言わせれば
日本はロシアに負けて
ロシア男にレイプされまくって
中出しされまくってたら
きっと今ごろ美男美女だらけだったろう
戦争が、政治がどうこう言うのは
人種改良した後での話しぢゃよ
(●´ω`●)yー~ しかし韓国人や中国人は嫌われて居る
日本人に生まれて良かったとつくづく思う ドイツ人は日本人のように職人気質で真面目な人が多いでしょ
ノーベル賞も多いし。山中教授みたいな国民性じゃないかな?ドイツ人は ちなみに秋田美人って
ロシアの血が混ざってるから
日本が東洋の解放とかほざいても
東南アジアに美女が増えたのは
欧米列強の支配があったからぢゃ
南方の土人の血が良化されてる
まだまだ、猿っぽいのが多いけど
あと日本も、ずんぐりむっくりが多い
白人さまにレイプされまくった方が良い
話しはそれからだ (●´ω`●)yー~ >>50
ドイツと日本はソウルメイトぢゃよ
それはそうと
白人さまに子種を分けてもらって
話しはそれからだ >>45 夕はなかなかのもの。
悟らんで悟ったようなもん。 純粋なゲルマンは北欧に多いんだよ
ノルウェーやスエーデンに
今のドイツ人は混血だよ。ローマ系やスラブ系との 応病施薬だから、必要ない奴と話をする必要はそもそもない。
来るものは拒まず、去るものは追わずだね。 ヒトラアはオーストリア人だよ
オーストリア人は言語的にはドイツ人だが、スラブ系やローマの血が混ざる
ヒットラー自身、小柄で体格も良くないしゲルマン民族とは違うよね
純粋ゲルマン民族はバイキングみたいな風貌でとにかくデカいからね >>52
坐禅しないと自我を空じれないんですか。
私はそんなことせんでも常に空じてますよ^^ 日露戦争で日本が勝っても
ビタ一文も賠償金は取れねぇわ
バブル景気で日本が浮かれても
その後に高齢社会で苦しむわ
ドイツと同じように高性能技術あっても
製品が愛されるかどうかでは足りないし
日本はなんか、まだまだ努力家のイエローモンキーぢゃよ。これが現実
(●´ω`●)yー~ 仏は仏である。
仏が仏を見ている。
これは我々とは何の関係もない話である。 >>59
今、坐禅してないから自我を空じてないんでしょ^^ 日本人は和智の言うことを
素直に聞いてれば良いんぢゃよ
確実にプラスの結果にできる
\\\\(●´ω`●)//// >>64
坐禅は毒だからです。
やればやるほど悟りから遠ざかる^^ 自我を空じたら
生きていけません。
自我を空じた人で生きている人はいません。 189junkie- ooyama2018/04/12(木) 15:38:51.98ID:l0Q1A26j
議論を超え下らない我見おこして、生半可な知識や体験で噛み付くと、終いには、根拠の無い非難中傷のコピペをひたすら繰り返すだけの「濡れた毛布」に堕ちるだけだよ?
でおーやポタ公、元オーム等を見りゃ分かるだろうに?
あんな風に、「口惜しい、口惜しい」「憎い、憎い」って下らんコピペを繰り返すのは餓鬼道だよ?
↓
17年6月ジャンキーマルチポスト発狂事件
坐禅と見性第121章麦の秋、ひばり舞い歌う [無断転載禁止]©2ch.net
712 :ジャンキー大山[]:2017/06/01(木) 13:12:31.30 ID:UzRLkHgyおい!
自爆轟沈・三毒ヘタレのかかし丸!
>それともビビってるのか?
>マヂで訪ねるからちゃんと教えろ
さぁ!
場所は教えた通りだ!
早よせいや?
いつ行くんだ?
行く日を宣言しろや?
http://hissi.org/read.php/psy/20170601/VXpSTGtIZ3k.html >>1
乙
南無馬鹿と、
アーメン馬鹿、 が足りん。
98点。 自惚れることで行動できるなら、どんどん自惚れて行動したらいいじゃん、鼻折れて凹んで、また自惚れて行動、いいと思うけどな >>68
こうしてレスをしてるぜよ?
www
この空性を会得する人にはすべてのものが会得される 。
空性を会得しない人にはいかなるものも会得されない 。
(二四 ・一四 、 『廻諍論 』七〇 ) >>68
自我を空じるなんて簡単ですよ。
我々の身体を五蘊とみればよろし。
そうですよねージャンキー殿^^ 自称自我を空じた人など笑止であるよ。
根拠ないであるよ。 >>70
20年坐禅して未だに悟れないんでしょ。
毒としか言いようがない^^ 26junkie- ooyama2018/04/15(日) 10:34:33.88ID:R16gecq+>>42
自我を空じてない方が空を語っても言葉が響かないんだよなぁ。
↓
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712 :ジャンキー大山[]:2017/06/01(木) 13:12:31.30 ID:UzRLkHgyおい!
自爆轟沈・三毒ヘタレのかかし丸!
>それともビビってるのか?
>マヂで訪ねるからちゃんと教えろ
さぁ!
場所は教えた通りだ!
早よせいや?
いつ行くんだ?
行く日を宣言しろや?
http://hissi.org/read.php/psy/20170601/VXpSTGtIZ3k.html 52junkie- ooyama2018/04/15(日) 11:14:17.28ID:R16gecq+>>58
>>42
実践しない奴に言われてもねぇw
↓
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712 :ジャンキー大山[]:2017/06/01(木) 13:12:31.30 ID:UzRLkHgyおい!
自爆轟沈・三毒ヘタレのかかし丸!
>それともビビってるのか?
>マヂで訪ねるからちゃんと教えろ
さぁ!
場所は教えた通りだ!
早よせいや?
いつ行くんだ?
行く日を宣言しろや?
http://hissi.org/read.php/psy/20170601/VXpSTGtIZ3k.html 74junkie- ooyama2018/04/15(日) 11:32:15.37ID:R16gecq+
>>68
こうしてレスをしてるぜよ?
www
この空性を会得する人にはすべてのものが会得される 。
空性を会得しない人にはいかなるものも会得されない 。
(二四 ・一四 、 『廻諍論 』七〇 )
↓
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712 :ジャンキー大山[]:2017/06/01(木) 13:12:31.30 ID:UzRLkHgyおい!
自爆轟沈・三毒ヘタレのかかし丸!
>それともビビってるのか?
>マヂで訪ねるからちゃんと教えろ
さぁ!
場所は教えた通りだ!
早よせいや?
いつ行くんだ?
行く日を宣言しろや?
http://hissi.org/read.php/psy/20170601/VXpSTGtIZ3k.html 元オウムも苦労してんだなあ・・・・・・・。
サティー(南方仏教)でもやったら。 元オウムは、暮らしも心もどんどん良くなるから。気持ち悪さも抜けるし 956junkie- ooyama2018/04/15(日) 08:39:28.60ID:R16gecq+>>966
>>907>>908
まぁ、先ずは何を体験されて下さい。
そしてその体験を他者の成道の為に、あらゆる角度から論理的に説明出来る様に努めてみて下さい。
それが大乗仏教です。
↓
17年6月ジャンキーマルチポスト発狂事件
坐禅と見性第121章麦の秋、ひばり舞い歌う [無断転載禁止]©2ch.net
712 :ジャンキー大山[]:2017/06/01(木) 13:12:31.30 ID:UzRLkHgyおい!
自爆轟沈・三毒ヘタレのかかし丸!
>それともビビってるのか?
>マヂで訪ねるからちゃんと教えろ
さぁ!
場所は教えた通りだ!
早よせいや?
いつ行くんだ?
行く日を宣言しろや?
http://hissi.org/read.php/psy/20170601/VXpSTGtIZ3k.html >>77
悟りとか知らないなぁ。
で、それは俺のケースな。
一般論で回答ヨロ。 85junkie- ooyama2018/04/15(日) 12:11:05.95ID:R16gecq+
>>77
悟りとか知らないなぁ。
で、それは俺のケースな。
一般論で回答ヨロ。
↓
68 : ジャンキー大山2017/01/06(金) 05:51:16.64 ID:wfppEgVn
一度でも良いから自殺する位苦しんで座り抜いて来いや?
解って大歓喜を味わってみろや?
涙が止まらなかったぞ?
笑いが止まらなかったぞ?
悟りを舐めてるわ、マジで。
華厳経の世界をリアルで体験して来いや?
一念三千の世界をリアルで体感して来いや?
何の苦労もなしに何が悟っただ、ただの異常心理か嘘だろ? 87junkie- ooyama2018/04/15(日) 12:14:05.16ID:R16gecq+
釈迦も達磨も未だ未悟、って言うね、禅宗では。
↓
68 : ジャンキー大山2017/01/06(金) 05:51:16.64 ID:wfppEgVn
一度でも良いから自殺する位苦しんで座り抜いて来いや?
解って大歓喜を味わってみろや?
涙が止まらなかったぞ?
笑いが止まらなかったぞ?
悟りを舐めてるわ、マジで。
華厳経の世界をリアルで体験して来いや?
一念三千の世界をリアルで体感して来いや?
何の苦労もなしに何が悟っただ、ただの異常心理か嘘だろ? 85junkie- ooyama2018/04/15(日) 12:11:05.95ID:R16gecq+
>>77
悟りとか知らないなぁ。
で、それは俺のケースな。
一般論で回答ヨロ。
↓
68 : ジャンキー大山2017/01/06(金) 05:51:16.64 ID:wfppEgVn
悟りを舐めてるわ、マジで。 ほんと、懲りないなあ、ぼったん以上に。
芝居は鬼和尚以下。 >>86
いちいち坐禅しないと五蘊が空と理解できないんですか^^ 和智に殺される奴は
確実に内臓を
ホルモン焼きにされる運命
酒飲みながら臓物を喰ろうてやる
(●´ω`●)yー~ 和智に喰われた者は
和智になる
最高の劇薬治療
和智はゴミをよく食べるハイエナ
地獄の悪魔もビビってる >>95
ほんとのところは、マルチポスト発狂出来るほどにメンタルを鍛え、
その上で、あほの一つ憶えで五蘊が空とレスができれば、理解可能、
建前上、坐禅が必要とジャンキー師はいっております笑。 >>87
ならばジャンキー殿が第1号になればよろし^^ 大山君。
また、まなしきが乱れまくりだね。
大山君が悪いんじゃない。
師と本が悪いの。
腐った筏は、もう捨てようね。 >>99
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::::::::::::l丶 ゙ー───‐' . k'^ヽ、゙i ノ
::::::::::::ゝ ,ァ''''" ̄ ̄ ̄''ー''¨ヽ`゚'-゙_,! 丿 俺の坐禅をいってみろ、
:::::::::::::::〉 ,.'",n. rャ ,-、 ゙ヽ、 ,ノ. 俺様は実参経験者、初関透った者ジャンキー様だ!!
l:::::::::::::i |:::| |::::| .i:::::| ;ヘ _ヽ.,!
|::::::::::::l _,レヘ. |:::::! !:::::l ,l:::;! i:.:i 〉
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ジャンキー様のセリフ
「うるせえ おれは禅がすべてだとは思ってねえんだ要は強ければいいんだ
どんな手を使おうが勝てばいい! それがすべてだ!! おれさまが伝承すれば禅はますます強くなる!! 」 腐った奴は発酵食品
和智の酒の肴
殺す (●´ω`●)yー~ Wikiの唯識・縁起は改悪されてるなぁ…
カルトがやったかな? >>103
770ジャンキーと、こじの病んだ部分、ほとんど該当笑。2018/03/23(金) 11:15:41.37ID:+b+e4cJQ
煩悩の心所は6つの心所に分かれます。
慢の心所・・・自己を驕り、他者を侮る心
無明の心所・・・愚かな心
不正見の心所・・・間違ったことに固執して、真実の道理を知らない心
悪い考え方、よくない考え方、曲がった考え方、とらわれた考え、とらわれた心
不正見の心所は5つに分けられる
薩迦耶見・・・自己中心的に自他を峻別し、自己に執着する心「我見」「身見」
辺執見・・・極端な考え方をする心「断見」、「常見」
見取見・・・誤った考え、因縁因果の道理を信じない考えを正しいものと思い込む心
随煩悩の心所は20の心所がある。
忿の心所・・・立腹して杖で打とうと思うほどに怒る心
恨の心所・・・人を恨む心
悩の心所・・・立腹して人を恨んでひがみ、心中不安で剣呑な物言いをする心
覆の心所・・・名利を失うことを恐れて罪を隠す心
誑の心所・・・名利を得たいがために、徳を装い偽る心
諂の心所・・・人をだまして丸め込み、自分の過失を隠す心
驕の心所・・・わが身を素晴らしいものと思って、驕り高ぶる心
害の心所・・・人を憐れむことのない、うんざりするほど軽薄な心
嫉の心所・・・名利を求める気持ちが強く、人の繁栄をねたむ心
慳の心所・・・人に施す気持ちがなく、蓄財趣味のけちな心
無慚の心所・・・自己と教法に対して恥じない、罪をつくる心
無愧の心所・・・他者に対して恥じない罪を崇める心
不信の心所・・・貴くめでたいことを見聞しても、忍び願わない、穢れ濁った心
懈怠の心所・・・善事を行うにあたって、怠けてぐずぐずする心
放逸の心所・・・ほしいままに罪をつくる心
掉挙の心所・・・騒がしく動いて、定まらない心(禅定中に現れる)
失念の心所・・・ものを忘れる心
不正知の心所・・・知るべきことを間違って理解する心
心乱の心所・・・一つの対象に集中できず散乱する心 脂の乗ってない筋肉も
残さず喰う
それはそいつが頑張った部位だから 大山君。
怖がらずに >>105 を読むんだ。
バカ丸出しじゃなイカ!
大山君が悪いんじゃない。
師と本が悪いの。 >>107
大山君は、恐れて、レスするのであった・・・。
189junkie- ooyama2018/04/12(木) 15:38:51.98ID:l0Q1A26j
議論を超え下らない我見おこして、生半可な知識や体験で噛み付くと、終いには、根拠の無い非難中傷のコピペをひたすら繰り返すだけの「濡れた毛布」に堕ちるだけだよ?
でおーやポタ公、元オーム等を見りゃ分かるだろうに?
あんな風に、「口惜しい、口惜しい」「憎い、憎い」って下らんコピペを繰り返すのは餓鬼道だよ? ,/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::\
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ジャンキー様のセリフ
「こいつに手かげんなどする余裕などあるはずがない! この程度が実力だ!!
いいか〜〜 おまえがおれに勝つことなどありえんのだ!!」 ,/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::\
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::::::::::::ゝ ,ァ''''" ̄ ̄ ̄''ー''¨ヽ`゚'-゙_,! 丿 俺の坐禅をいってみろ、
:::::::::::::::〉 ,.'",n. rャ ,-、 ゙ヽ、 ,ノ. 俺様は実参経験者、初関透った者ジャンキー様だ!!
l:::::::::::::i |:::| |::::| .i:::::| ;ヘ _ヽ.,!
|::::::::::::l _,レヘ. |:::::! !:::::l ,l:::;! i:.:i 〉
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:::l : : :: ゞ、:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/ゝ.,,,_,,,,/
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ジャンキー様のセリフ
「ハハハ!みろおこのおれさまの速い突きがかわせるかーっ!!
う・・・う・・・ ヘッ!! バカめ! 勝てばいいんだ なに使おうが勝ち残りゃあ!! なぁにィ〜
ウァッハハ! おれさまはだれだ! 名をいってみろ!! おれは禅伝承者ジャンキーさまだ〜〜!! 大山君。
恐れずに >>109 を読むんだ!
餓鬼は大山君じゃなイカ!
解らないことを自認しないと、理解が遠のくぞ?
悪いのは、師と本。
大山君は被害者なんだ。
広目天は心から同情する。 ----
† エペソ6章10-12節
終わりに言います。主にあって、その大能の力によって強められなさい。
悪魔の策略に対して立ち向かうことができるために、神のすべての武具を身に着けなさい。
私たちの格闘は血肉に対するものではなく、主権、力、この暗やみの世界の支配者たち、
また天にいるもろもろの悪霊に対するものです。
---- >>114
110ジャンキーの栄進への本音2018/04/15(日) 12:42:26.11ID:QJWBXPSN
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ジャンキー様のセリフ
「こいつに手かげんなどする余裕などあるはずがない! この程度が実力だ!!
いいか〜〜 おまえがおれに勝つことなどありえんのだ!!」 >>95
知らないよ。
が、坐禅がその方法として確立しているのは、お釈迦に始まり多くの方々の見跡から実証されている。 98点!
629 栄進 2018/04/12(木) 18:33:22.19 ID:pz9mtuQz
修行馬鹿、瞑想馬鹿、体験馬鹿、ムガムガ馬鹿
こいつら再教育しても今更無理。
手遅れ^^ 117junkie- ooyama2018/04/15(日) 12:51:40.06ID:R16gecq+
>>99
お断りします、まだまだ極めたいので。
↓
煩悩の心所は6つの心所に分かれます。
慢の心所・・・自己を驕り、他者を侮る心
無明の心所・・・愚かな心
不正見の心所・・・間違ったことに固執して、真実の道理を知らない心
悪い考え方、よくない考え方、曲がった考え方、とらわれた考え、とらわれた心
不正見の心所は5つに分けられる
薩迦耶見・・・自己中心的に自他を峻別し、自己に執着する心「我見」「身見」
辺執見・・・極端な考え方をする心「断見」、「常見」
見取見・・・誤った考え、因縁因果の道理を信じない考えを正しいものと思い込む心
随煩悩の心所は20の心所がある。
忿の心所・・・立腹して杖で打とうと思うほどに怒る心
恨の心所・・・人を恨む心
悩の心所・・・立腹して人を恨んでひがみ、心中不安で剣呑な物言いをする心
覆の心所・・・名利を失うことを恐れて罪を隠す心
誑の心所・・・名利を得たいがために、徳を装い偽る心
諂の心所・・・人をだまして丸め込み、自分の過失を隠す心
驕の心所・・・わが身を素晴らしいものと思って、驕り高ぶる心
害の心所・・・人を憐れむことのない、うんざりするほど軽薄な心
嫉の心所・・・名利を求める気持ちが強く、人の繁栄をねたむ心
慳の心所・・・人に施す気持ちがなく、蓄財趣味のけちな心
無慚の心所・・・自己と教法に対して恥じない、罪をつくる心
無愧の心所・・・他者に対して恥じない罪を崇める心
不信の心所・・・貴くめでたいことを見聞しても、忍び願わない、穢れ濁った心
懈怠の心所・・・善事を行うにあたって、怠けてぐずぐずする心
放逸の心所・・・ほしいままに罪をつくる心
掉挙の心所・・・騒がしく動いて、定まらない心(禅定中に現れる)
失念の心所・・・ものを忘れる心
不正知の心所・・・知るべきことを間違って理解する心
心乱の心所・・・一つの対象に集中できず散乱する心 栄進さん。
物事を見極めるには、見極められるポジションがないとできないのが道理ですよ?
俯瞰するには、その場から離れないと俯瞰は出来ないのと同じです。
善悪もそうでしょ?
善悪の場にある限り、善悪は俯瞰出来ません。
その俯瞰が空観ではありませんか?
空じるというのは、一旦はそうしたらポジションに行くことに他ならないのでは? >>96
その前にイノシシ殺して食ってくれおwww
田んぼに入ったり畦壊したりして困ってるんだwww
陸奥仙台にも居るだろうwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>121(続き)
それは、善悪を対象として捉えるのとは違います。
基準点を設けるのとも違います。
ゼロポイントでもありません。
矛盾するようですが、全体というポイントです。 坐禅だったら、仏教の前のヒンズー教のころから
やってるでしょうであるよ。
仏が仏を見ることが悟りであるよ。 >>123(続き)
人間の尺度を論じるなら、倫理道徳があります。
が、仏教はそのを対象にするような狭いものではなく、悉有を俯瞰するものでしょ? >>127
末那識が解らない大山君が言えるセリフじゃないなぁw
大山君?お薬ちゃんと飲んでる?
意味の言ってる事の要約は「あうあうあー」だ。 >>116
坐禅は悟れない方法として実証してると宣言するおつもりで^^ >>128
お釈迦様は?
釈迦も達磨も未悟とは、悟りさえも超えて更なる向上を進むみちだからね。
上求菩提、下化衆生。 >>121
一体「何が」そう俯瞰するポジションに行くのでしょうか? >>135
こちらの回答ヨロ。
67 名前:栄進 :2018/04/15(日) 11:27:19.21 ID:0y7cgHPW
>>64
坐禅は毒だからです。
やればやるほど悟りから遠ざかる^^ >>135
「何が」があれば(ポジションなき)ポジションには行けないんですが? >>123
ポイントも空なんですか?
空が空を俯瞰すると思うから矛盾してしまうんですよ^^ >>138
以下参照。
空であると説くべきではない。
空ではないとも同様である。
その両者であるとも、その両者でもないとも( 説くべきではない。
それは仮の名称のために説かれる。
(龍樹 「中論」) >>127
悉有を俯瞰するポイントは、悉有の中に含まれるんですか。
含まれませんよね。
含まれてたら、そもそも俯瞰できない^^ >>140
こちらの回答ヨロ。
67 名前:栄進 :2018/04/15(日) 11:27:19.21 ID:0y7cgHPW
>>64
坐禅は毒だからです。
やればやるほど悟りから遠ざかる^^ >>131
とりあえず、釈迦の悟りを目指してみれば?
ひよっとして釈迦の境地は超えたんですか。
だから坐禅してると^^ >>140
ひとつヒントを差し上げます。
荘子だったかな?
荘子が狩に出かけると一匹の獲物を見つけましたが、どうしたことか普段と違いその獲物は荘子に気付かず微動だしませんでした。
荘子が不思議に思いその獲物を観察すると、その獲物は何かの獲物を狙って荘子が狙っている事に気付かないようでした。
荘子は恐ろしくなり狩の道具を捨てて逃げ出しました。 南 南 南 南 南 南 南 南
無 無 無 無 無 無 無 無
妙 妙 妙 妙 妙 妙 妙 妙
法 法 法 法 法 法 法 法
蓮 蓮 蓮 蓮 蓮 蓮 蓮 蓮
華 華 華 華 華 華 華 華
經 經 經 經 經 經 經 經 >>136
坐禅すれば悟れるって一種の願望ですよね。
釈迦はそーゆー願望を捨てろと説いてます^^
『かれはここで、両極端に対して、種々の生存に対して、この世についても、来世についても願うことはない。諸々の事物に関して断定を下して得た固執の住居(すまい)は、かれには何も存在しない。』 (Sn.801) >>117junkie
お断りします、まだまだ極めたいので。 ]
これなー。
理屈や欲望をまだまだ手放したくないということかなー? >>146
いいえ。
坐禅してるとそうした願望も虚空に落書きをするようなものと識るんですよ。 >>137
同じ空だったらポジションに行っても無意味でしょ。
空を俯瞰できないんだから^^ >>148
イノシシは人の肉と同じ味がするらしいから食ってみろwww
警察にも捕まらないし、捕まっても大したことはないwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>139
その通りでしょう。
んじゃ空が仮の名称なら本当の名称は何なの^^ 悉有が悉有の中にありながら、いかに悉有を俯瞰するか?
それが無分別智なんですよ。 >>143
その例えならば、空を俯瞰する、空を狙ってる何らかの「モノ」があるわけでしょう?
ひょっとして、それが分からないから坐禅してるんですか^^ こじはイノシシも殺せない小心者と観たwww
東北人の頭の構造はイノシシレベルかwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
西日本ならいっぱいいるんだろwww
栄進なら簡単に殺せるかもなwww
笑っちゃ魚www >>151
坐禅を固執の住居としちゃってるんです。
釈迦は、んなもん捨てろと。
じゃないと悟れないよと^^ >>160
言ってる意味が分からない。
荘子に気付かない獲物を見て、自身のアフェリアを知ったんですよ。
即ち、無知の知。 >>163
してませんよw
だから、殺仏殺祖とまで言ってるじゃないですか? >>163
そもそも体験もなしに何でそんな事断定出来ますか? 163.
坐禅は座っている、だけのことである。
それで悟れることはない。
犬でもできる。犬でも悟れる。か。 >>166junkie
ジャンキーは体験してるの?
悟りは知らん、悟りたくもないらしいが。 >>158
その智慧を使う主体は存在するんですか^^ >>159
教えましょうか。
「自己(アートマン)」ですよ^^ >>164
てっきり荘子も誰かに狙われてる、しかしそれが分からないから逃げたと解釈したんですが。
違うんですか?
意味は一緒でしょ。
悉有を俯瞰するポイントは、悉有の中に含まれない。
そのポイントを探せが仏教のテーマの一つです^^ >>165
なら殺坐禅、辞坐禅と言ってください^^ 178.
坐禅する主体を忘れる。道元。言い逃れ、か。 >>166
そもそも、なんで坐禅という体験をしないと断定できないのか、ですよ^^ 結論ありきで語るから矛盾が生じる
全然ありのままじゃないやんってw 座禅という殻に逃げ込めば
とりあえず不安からは逃れられるらしいw >>173
ダメ〜唯識ダメ〜絶対ダメ〜
唯識アレルギーなんだよ。
さぶイボが立った^^ >>175
分からないから逃げたのではなく、分かったから逃げたんですよ。 >>183
そうですよ。
その主体が自己=アートマンですよ^^ >>189
訂正。
存在しても主体はない。
更に、アートマンは仮名。 デカく成ればウリ坊ではないわwww
他の動物と違って鼻先が危険らしいwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>191
訂正。
主体はない。
存在はしてる。
アートマンも仮名。 >>184
空を俯瞰するのは自己。
これがポイントです。
スッキリするでしょう^^ >>195
空の俯瞰の話はしてない、
栄進は本当に腹黒い。 195.
バカ栄進、は悟れない。
なんでか。
自己、なるものが悟るからである。 >>186
坐禅ばっかしてるから分からないんですよ。
自己が空じるで矛盾せんでしょう^^ 坐禅は六波羅蜜の1つ禅定波羅蜜としてなら正しいし
八正道の1つ正定なら正しいけど
正定は前の7つを抜きにあり得ないわけでしょ >>190
何を分かったんですか。
分からないことを分かった、要するに分からないんでしょ^^ イノシシは福島か新潟の山で見たけど
彼らはトラックが近づいても逃げない
ゆっくりと脇道に歩くだけ
トラックドライバーにはそれほど危なくない
シカや猫、狸は急に動くから危険
こないだもシロネコがトラックの寸前で道を横断して危うく轢くところだった >>194
何が存在してるんですか。
ジャンキー殿の自己は存在してるでしょ。
それが答えでいいですよ^^ >>196
悪とは言ってない。
人生の貴重な時間の無駄^^ >>197
ジャンキー殿が空の俯瞰について話し始めたんすよ。
結論出しましょうや^^ >>203
坐禅して体験しても分からんのでしょ。
なぜなら考えんからです。
考えたら分かります^^ >>210
話の始まりは以下ですよ?
悉有を俯瞰するため空観を出したので、空の俯瞰の話などしてませんが?
>>127
> >>123(続き)
> 人間の尺度を論じるなら、倫理道徳があります。
> が、仏教はそのを対象にするような狭いものではなく、悉有を俯瞰するものでしょ? >>206
なんすかそれ。
検索してもアイドルグループか、キプロスの家庭料理しか出ませんよ^^ :::::::: ┌───────────────── ┐
:::::::: |ヒャッホーイキムチがやられたようだな… │
::::: ┌───└───────────v───┬──┘
::::: |フフフ…奴はキムチ四天王の中でも最弱… │
┌──└────────v──┬───────┘
| オウムごときに例えられるとは │
| キムチトライブの面汚しよ… │
└────v─────────┘
|ミ, / `ヽ /! ,.──、
|彡/二Oニニ|ノ /三三三!, |!
`,' \、、_,|/-ャ ト `=j r=レ /ミ !彡
T 爪| / / ̄|/´__,ャ |`三三‐/ |`=、|,='|
/人 ヽ ミ='/|`:::::::/イ__ ト`ー く__,-, 、 _!_ /
/ `ー─'" |_,.イ、 | |/、 Y /| | | j / ミ`┴'彡\
キングキムチ キムチヘッド キムチヘッド2
制式あぼん。
じゃんきーおおやま
https://www.youtube.com/watch?v=5zP59kliRVo >>216
ふぅ・・・、
認識出来うる世界ととらえて下さい。 >>211
悟れないから。
もうループはいいですよ^^ 大山君。
コテ名をころころ変えるとか。
大山君はイスラム国ですか?
大山君の師と本が悪いの。
広目天は心から同情してる。 >>215
悉有を俯瞰するのが自己でいいでしょ。
諸法、私から見た一切すべて(悉有)、無我、私はいない。
つまり私以外に私はいない。
その私を自己と呼んでるだけ^^ >>219
我々の五感で認識できる世界が悉有でしょ? >>221
悟ってるという前提を覆したら話にならんでしょ^^ つまり、戒・定・慧。
坐禅は方法として有効な手段なんですよ。 大山クンの嫌われっ振りは
いかに大山クンが我々を上から目線でレスしてきたかがわかるね。
それと坐禅の前に準備が必要でしょ
もし坐禅が最初に必要なら八正道や六波羅蜜の最初に坐禅がくるよね
でも最後にあるのは準備が必要だから
正見や正思や正語、…と
それが出来ないうちに坐ると
結局坐禅年数自慢になるんじゃないの? 大山君。
コテ名をころころ変えるとか。
大山君はイスラム国ですか?
テロリストですか?
大山君の師と本が悪いの。
広目天は心から同情してる。 >>227
意味が不明です。
坐禅が有効な手段なのは間違いないでいいですね? >>230
は?
今迄戒・定・慧って何百回も書いてるけど? 戒を受けるに値しないレベルで
定なんて行けないですよね
戒?首を吊れとか脳みそ萎縮とか言う人が守れます? 戒を守れる人は自然に定に移行するでしょ
首を吊れとか脳みそ萎縮とか言う人が戒を守れますか? >>238
大山君は末那識が見えてないので、座禅する意味がないっす。 そんな人に命令されて坐禅しに行く人は居ないの。
こんな奴が先輩面して「首を吊れ」や「脳みそ萎縮」などとパワハラ指導する
坐禅会なんて真っ平ごめんです(笑) もう少し勉強してから言ってきてもらいたいなぁ・・・
三学を展開したのが八正道であり六波羅蜜で、八正道や六波羅蜜を最小限にまとめたのが三学でしょ?
そして坐禅は戒・定・慧のすべての要素を含んでる。
だから云うでしょ?
夫れ摩訶衍の禅定は 称嘆するに余りあり
布施や自戒の諸波羅蜜 念仏懺悔修行等
その品多き諸善行 皆この中に帰するなり
と。(白隠禅師 坐禅和讃) >>235
でおーの書き込みを見てお前は何とも思わんのか? >>240
何度も言ってるだろ?
でおーやポタ公の執拗な嫌がらせの書き込みはスルーで、
反論した俺を一方的に批判か?
お前、頭がおかしいぞ? >>242
大山君は、先ず大山君自身をどうにかしよう。
あうあうあ〜は止めましょう。 でおーやポタ公の嫌がらせのレスはスルーして、一方的に俺を批判するのは何故なんだよ?
今此処ではっきりケリを付けるから、理由を話してみな。 いきなり塩らしく仏教学者気取り(笑)
こうやって今追求されてることから逃げるわけだ
大山クンの不誠実な人間性に誰もが気づいたわけで そして子供のように最後には
「なんで僕ばかり攻撃するんだー
でおーだって、ポタコウだっているのにー
」
と逆ギレ芸と(笑) このレベルで坐禅20年なら
坐禅に興味ある人も坐禅しに行かなくなるよな
こんな風に死んでも成りたくないモン >>249
なw
所詮お前もでおーやポタ公と同じ穴のムジナなんだよ。
人間の屑。
どーぞ、首を吊ってくださいw 最後っ屁?
いつものパターンやないか
もう黙って30年目指して坐禅やりゃいいじゃん! おい、元オウムの小僧?
お前は、ボウフラのように主体性もなく、ふらふらと新興宗教に嵌っては人生を台無しにして・・・
仏教を学ぶでもなく、修行をするでもなく、切磋琢磨をするでなく、5chで妬みや嫉み三昧。
トラック稼業も何れ同じような道を歩むよ、眼に見えてる。
他人の経験や知識に妬み嫉み・・・死ぬまでボウフラのように生きてろ。
お前の棺桶の蓋を閉めて引導渡してやるよwww
咄!
www 誰か言ってたけどヒマラヤで何十年と坐ってる人が居るそうだが
その人もやっぱり悟れないそうだ
何か間違っているんだろうけど正そうともしない
おそらく「坐禅何十年の俺はスゲー、下界の連中は人間の屑だ」
そうだろ?大山クン(笑) また大山クンはでおーにネタレス提供しちゃいましたね(笑) >>254
はいはい、お前はそう思ってろ。
それがお前の妬み嫉みだからな。
一生そうやって人生から逃げてろw >>255
でおーとか知らないよwwwww
透明あぼーん設定だからな。 >>257
大山君。
心が乱れたら、尻からリスパダール突っ込もうね?
広目天は心から心配してる。 >>254
座ってダメなら立ちっぱなしで何十年に切り替えたらええんちゃう^^ ま、いつまでも「俺を見下してるんだろ」っていうコンプレックスの人参を鼻先にぶら下げて、
ぐるぐると娑婆を死ぬまで徘徊してろ。 見下さないと「人間のくず」やら「ボウフラ」やら言えないよね
そして君に嫉妬するわけないだろ。こうは成りたくない人間を見て嫉妬する奴おらんわ これらの雑言のやり取りって、
このスレらしい。
時々本格的になるが続かん。 >>252
なんで坐禅がダメなんか、よくわかった。
坐禅する人は酷いこと平気で言う^^ UFO Diaries (1995) File.1-4
1 ロズウェル事件の秘密
2 ピラミッド エイリアンの介入
3 バミューダトライアングル
4 宇宙人からのメッセージ
https://youtu.be/H2F4QV_le_8
UFO Diaries (1995) File.5-7
5 AREA51の秘密
6 ケックスバーグの謎
7 プロジェクトブルーブック
https://youtu.be/ijCIg598Www
UFO Diaries (1995) File.8-10
8 アブダクション 真実と偽の攻防
9 火星との繋がり
10 最初の古代UFO
https://youtu.be/zz9nNTQdPQs
UFO Diaries (1995) File.11-12
11 ミステリーサークル 彼らの目的とは
12 NASAとUFO開発
https://youtu.be/d1WeYJgmh7Q
MJ−12 ディスクロージャー
宇宙文明との接触
https://youtu.be/pBug4Xr1A3I
SCIENCE REPORT (1977)
隠されたマーズ計画の歴史
https://youtu.be/NBVyqXtyHDE >>261
で、返事は?
> でおーやポタ公の嫌がらせのレスはスルーして、一方的に俺を批判するのは何故なんだよ?
> 今此処ではっきりケリを付けるから、理由を話してみな。 >>263
見りゃ分かるだろ?
こちらからでおーやポタ公、元オウムに何か云ったか?
奴らの執拗なレスを見りゃ分かるだろ?
言い返した方が悪いのか? 坐禅が悪いわけじゃなくてね大山クンが悪い。
栄進クンが坐禅してもこうはならんやろ。
坐禅するとその人の潜在的汚れが表面化する。
そこでその潜在的汚れを捨断する努力が必要
大山クンはそれをやらないからこうなっただけでしょ。 >>268
吹いたw
火の粉を払うのが潜在的汚れの表面化か?
汚れを払うために火の粉を払うんだろ?
云ってることが何時も逆で間違いばかりだなw >>268
で、返事は?
> でおーやポタ公の嫌がらせのレスはスルーして、一方的に俺を批判するのは何故なんだよ?
> 今此処ではっきりケリを付けるから、理由を話してみな。
またしっぽ巻いて逃走か?
お前の人生そのものだなw だからいきなり坐禅は大山クンのような魔境になる場合があるから
まずは身の行い、口の行い、心の行いを正す努力が大切なんだろう >>272
根拠のない批判中傷を繰り返す奴へ言い返すのが魔境か?
根拠のない批判中傷を繰り返す奴が魔境だろ?
違うなら反証してみな。
認めるなら黙ってなw 不立文字と言いながら色々テキストが多過ぎるから
結論から入って屁理屈で武装するのが座禅みたいになってるんやろなw でおーやポッタンは大山クンみたいに「首を吊れ」とか「坐禅だよ!坐禅しろよ!」「ボウフラ」「人間の屑」「脳みそ萎縮」等々の
悪態はしないやろう(笑) >>275
全然返事になってないなぁ?
で、どうなんだよ?
> でおーやポタ公の嫌がらせのレスはスルーして、一方的に俺を批判するのは何故なんだよ?
> 今此処ではっきりケリを付けるから、理由を話してみな。 >>276
な、そうして根拠の無い批判中傷をする自分はどうなんだよ?
それに対して言い返すのが悪いとでもいうのか?
違うなら反証してみな。
認めるなら黙ってなw >>267
そもそも、他人と争うのは原因があるはずです。
ジャンキー殿の場合は坐禅がです。
坐禅を捨てれば争う原因も無くなる。
めでたしめでたし^^ 日本鬼子の言うように師と本が悪いに尽きるね
ついでに苫米地みたいな変態性欲学者の言葉にまで手を出している。
選択眼が全くないということだね >>279
支離滅裂・意味不明。
要するに他人の経験や知識に対する妬みや嫉みなんでしょ? 20年も自分が信仰してきたものはなかなか捨てられるもんではないわなw
20年間の人生を否定することになるからなw いいか?
栄進と元オームよ?
でおーやポタ公の毎日の様になされる執拗なレスは放置して、言い返したものを批判するのがお前らの道理か?
はっきり返答しろ、逃げるな? 見てきたものや聞いたこと
今まで覚えた全部
デタラメだったら面白い
こんな気持ちわかるでしょ 大山クンの質問に答える義務はないよね
透明あぼーんにして逃げるような人に命令されたくもないし(笑) 何度も言うぞ?
栄進と元オウムよ?
でおーやポタ公のように、毎日のように執拗に根拠のない非難中傷や嫌がらせをするのはスルーして、
言い返した人間をDISるのがお前らの道理か?
はっきりケリを付けてもらおうか?
あ? 坐禅20年えらいねー凄いねーって言ってもらいたいかい?
無理無理、そんなのはオウム事件以後ありえないから。 >>288
>透明あぼーんにして逃げるような人に命令されたくもないし(笑)
あ?
相手にしてスレを消化したら他の方に迷惑も掛かるだろ?
だから「ジャンキーVSでおー」なんてスレも出来たんだよ?
俺がお前の相手をしているのも、他の方からすれば迷惑だろうに? >>283
端的に言えばそうでしょう。
そもそも仏教に経験も知識もいらない、むしろ有害なんですよ。
それをひけらかした時点で攻撃され争いになるから。
ならば経験や知識なんて捨てちゃえと。
捨てんでもいいんで、せめて黙っとく。
それを語るんなら争う覚悟で語ってください。
争うことに文句を言うのは御門違いだと思います^^ >>290
これ以上無駄なスレの消化はしたくないんだよ?
他の方にも迷惑がかかるしな。
で、返事は?
> でおーやポタ公の嫌がらせのレスはスルーして、一方的に俺を批判するのは何故なんだよ?
> 今此処ではっきりケリを付けるから、理由を話してみな。
> でおーやポタ公の毎日の様になされる執拗なレスは放置して、言い返したものを批判するのがお前らの道理か? 井上死刑囚居るやろ?
彼は修行の天才と言われてたくらい坐禅とかヨガとかよく出来たわけだが
それでも死刑囚の中では1番命惜しさが強いでしょ
さりげなく坐禅はかっこいいが
これ見よがしの坐禅はアウチなんでつよ(笑) >>293
栄進さん、あなたにはひけらかしに見えるんでしょ?
それがあなたの妬み嫉みではないのですか?
自分中心視点ではないのですか? >>295
で、返事は?
> でおーやポタ公の嫌がらせのレスはスルーして、一方的に俺を批判するのは何故なんだよ?
> 今此処ではっきりケリを付けるから、理由を話してみな。
> でおーやポタ公の毎日の様になされる執拗なレスは放置して、言い返したものを批判するのがお前らの道理か? >>293
禅でも『無門関』に「迦葉刹竿」ってのがあるな
説くべき仏法もなく、論破する論敵もいない、みたいな感じかと思うけど 座禅ってのは理屈っぽくて戦後の唯物論的な思考にマッチする
良くも悪くもそれをぶち壊したのはオウムやなw 今更云いたかないけどね。
坐禅をするとそうした妬みや嫉み(分別)は薄くなってくるから。 だって会ったこともない人に「寺来いよ」とか言うのは
うちの組事務所に来いよとか裏来いよと脅してくるチンピラと変わらんよね(笑)
言葉の端々に大山クンの人間性が透けて見えるわけよ
オウムでさえそこまでやらんぞ(笑)
喫茶店でヨガについてお話しませんか?とやんわり来る(笑) ジャンキー追い詰められてるな
禅天魔やし、しゃーなしか 「阿難!」 「ハイ!」
「門前の刹竿を倒してこい」 「(パタ)」
それだけなのに、妬み嫉み起こして非難中傷を繰り返す。 >>302
スレをよく読んでなw
返事できないでしどろもどろは栄進さんと元オームさんだよ? >>301
これ以上無駄なスレの消化はしたくないんだよ?
他の方にも迷惑がかかるしな。
で、返事は?
> でおーやポタ公の嫌がらせのレスはスルーして、一方的に俺を批判するのは何故なんだよ?
> 今此処ではっきりケリを付けるから、理由を話してみな。
> でおーやポタ公の毎日の様になされる執拗なレスは放置して、言い返したものを批判するのがお前らの道理か? >>301
禅宗を名乗り、禅を騙る奴に坐禅しろとはいう。
他の方にはいってないよ?
このことは今迄何度も話したはず。
根拠のない事を云わないようにな。 だから大山クンの人間性がお下劣だから
いくら坐禅しろと言われても誰も従わない。
せったんは何人か勧誘成功してるでしょ。
せったんにはそれだけの徳があったから >>296
以前は知識や経験のある人に嫉妬してましたが、今はあんまり無いですね。
純粋に分かる範囲で突っ込んで楽しんでます。
ジャンキー殿は俺が正しい!って無意識に思ってませんか?
これが真理だ正しいんだと主張した時点で他人と対立し争うんですよ。
本当の真理とは、他人と争わない方法です。
それが仏教でしょ^^ 禅宗が一番などと言ってないぞ?
他宗の方に坐禅は強要もしていない。
降りかかる火の粉である禅宗批判には反証してるけどね。 >>310
それがあなたの妬みや嫉妬なんですよ。
で、返事はまだですか? はっきり言うと俺にとって大山クンは付き合いたくもない人。何かプラスになることがないでしょうし
罵倒されるかキレられるかみたいな(笑)
坐禅しろ言われてもなんらその気にならない。
他の人もおそらくそうだろう >>313
は?
人を勝手に引き合い出して「付き合いたくもない人」かよ?
で、返事は? じゃんきー、多勢に無勢じゃな。
良くは分らんが、数が多いから正しいとも限らん。 大日如来
キモイ、ムカつく
薬師如来
わがまま、ムカつく
阿弥陀如来
ヤンキー、ムカつく
よって罪状。
処刑。 くだらない一方的な質問されて返事する必要ないんだよ
そもそも読んでないし泣き声みたいなレスは(笑) やっぱり返事が無いね・・・
とどのつまり、栄進さんも元オームさんも、他人にの知識や体験に対する妬みや嫉みに惑わされてるんじゃないの? >>312
ジャンキー殿は、自分が正しいと思って主張してんの?
それだけおせーて^^ だから口は災いの元と言うだろ?大山クン
言って良いこと悪いことの分別つけてから
無分別に生きなさいね。おわかり?大山クン(笑) それぞ如来の正体
大日如来
堕天使サマエル
薬師如来
座天使ヤフキエル(YHWH:ヤーウェ)
阿弥陀如来
熾天使(堕天使)レビアタン
よって処刑。 こんな乱れっぷり晒して誰が大山クンに妬みを持つのかな?
人の心が全く読めないよね 悪いけど、あんたら二人には主体性ってものが全く見えない。
逃げてばかりいるように伺える。
独り善がりの他人任せ。 >>327
大山君が逃げるからループしてるんだけど? >>322>>>>325
そうして延々と言い逃れするんだ・・・ 主体性なんて考えもしないよ
他人任せはないね。トラック運転は自分一人に掛かってるわけだから
他人任せはありえないし何かあって全部自己責任 まるで、
中学生の集団いじめみたい。
5chは、いいね。
何でもできて。 セッタン和尚には生きているうちに会いたかったけどね。
支店長はいいよ。
セッタン和尚が言う、バナナは黙っていればいい。
元王蟲ちゃんは
支店長とでおーとよく言いあってからなぁ。
支店長はあだ名をGという。最初何のことかなと。神まさかな何てね。そんな馬鹿なw
でも推測するところではゴキブリのGだなw
支店長は軽く100レスはする。 大山クンの病がどんどん表面化するスレになった。
しかし俺には大山クンを救う術がない。 支店長は俺の攻撃がウザくなって来なくなったかもね。
でおーとは仲良くなれたけど。 >>340
>でおーとは仲良くなれたけど。
意外でした。びっくり仰天w
>支店長は俺の攻撃がウザくなって来なくなったかもね。
何かあきたみたい・・ いいかげん、仏はなんと言ってたか?を基準に考える様にした方がいいな
ジャンキー大山は、仏がなんと言ってたかよりも
「俺がどう考えるか」が主体だから叩かれる、経典軽視の弊害だろう ジャンキーて仕事何してるのかな?
奥さんいるし普段はこんなんじゃないんだろうね >>336
難しい質問ですか?
自分が正しいのかそうでないか聞いてるだけなんすけど^^ >>345
仏の所説に順ぜざる者あれば、
当に知るべし、これ魔の眷属なり(涅槃経) 支店長は酒飲みながら絡んでくるから俺もムキになったきらいがあったかも
「ヒック」とレスするのがらとくにムカついた(笑)
彼は支店長なんだし
付き合いもあって忙しいし馬鹿らしくなったんだろうね。 リーマンは会社員でしょ
俺もリーマンだよ
何の仕事してるのか聞きたかった これが、経典軽視の禅宗系全般に当てはまる
禅天魔の根拠なんすよ………昔から言われてる >>348
あのね、晃さん。
禅宗の人間だからって、日蓮さんの想定しているステレオタイプの禅者を一個人に当てはめるのは正しい考えかな?
禅宗にもいろいろな考えを持ってる人がいるんだし、それをひとくくりにするのは正しい考えかな?
その人が禅宗って何を以って判断するのかな?
禅宗の檀家の生まれたての赤子は天魔なのかい? >>347
ここでの仏法の議論についてであるのなら、
1.経典の根拠がある
2.道理にかなっている
3.実証されている
4.自身が体験している
を準拠にレスをしていますよ。
勿論、自分の見解が間違っていることはあるし、その時は訂正していますけどね。 >>352
晃未満の大山君。
しつこい。
大山君を認めてる人が居ないじゃん。
自分で隔離スレ立てれば? >>352
赤子が天魔かどうかはまだ分からん
まだ禅宗に染まってない無垢な命なんで
除外されるかも
変に修行が進んだ禅宗徒は屁理屈が多いので
ことごとく天魔の嫌いがある
ステレオタイプは当てはまるとは思う 営業だから平日昼間もレス出来るのか。
了解しました(笑) >>358
妙法蓮華經に、南無する
これが、王道… 糞ー内臓メリーカードユニットただケーブルが緩んでただけだったwww
新しいの買ったのにusb3.0とかマザーボードにねーしsataだけではダメなかんじwww
なんてこったwww
最近は不具合がつづくなwww
どうせ晃の恨みだろうwww
あいつは、そんな卑怯者なんだ、なにが仏に成れるだ、バカ言ってんじゃねーおwww
自分を考えてろwww
笑っちゃ魚www >>353
つまり自分はとりあえず正しいという前提なんですね(当たり前だけど)
、、、、なら例え嫉妬であっても、叩かれて文句は言えないんじゃないですか。
世の中にはほとんどの人間が自分は正しいと思って生きてるんだから。
正しいもん同士がお互いを間違ってると罵り合うのは当然でしょ^^ >>361
ちょっと文章おかしいですね。
罵り合いについて間違ってると文句を言うのは、おかしい、かな? 宗派論争やらせたら多分チベット仏教が一番強いよ
昔中国人禅宗僧侶のマカエンがチベットに布教しにきてチベットに禅宗が広まりつつあったが
インドから来た大乗仏教のカマラシーラと論争して論破されたからね。
禅宗は片手落ちなんですよ昔から。
しかし禅宗の坐り方自体はチベット仏教の坐り方と変わらない。
達磨大師は禅宗とは言ってなかったよね。
禅宗となり「ただ座れ」とか公案とかやるようになったのは中国人による改変があってからでしょ
達磨大師は二入四行論でも「ただ座れ」とか公案を説けとか書いていない。
六波羅蜜などの行が説かれている。
普通の大乗仏教の教義が説かれている >>363
それが楽しいみたいです。
でもジャンキー殿は楽しめず一人でマジギレ
それが燃料になってループしてる^^ >>365
根がまじめなんじゃないの。
俺なんか、怖くて近寄れないです。 >>357
いや、さぼってるわけじゃねーからなw
移動の合間にね。 禅宗の開祖は達磨大師で彼はお釈迦様の直系の弟子であり素晴らしい師なのに
なぜ開祖の教えである二入四行論を読まないのかね。
禅宗の人は源流をたどり達磨大師の教えに立ち返るべきだと私は思う。 見られたまま、聞かれたまま、
解脱堅固って表現するのかな 達磨大師も直系のお釈迦様の弟子で
三蔵法師もそうなのかな?
いずれもインド地方から渡って来られたわけだが
ヒンズーぽいとか批判する人がいるけど、そんなことはないと思う
ヒンズーぽいのはエロ密教系の堕落した仏教のことで
正統派は全然そんなことはないです。 >>370
その指摘は良いと思うよ。柳田先生も言ってた。
本来、禅は「楽道」だったらしく、山奥でのーんびり、って生活もありだったとか。
禅が今のようにスパルタンになったのは、戒律の細分・増加との原理と同じかもね。 見られたまま聞かれたまま
なるほど、
逆のことも言えるわけですね。
見られたままきかれたまま
深いですね。 まあ言ってることとやってることがアベコベなら
どんな世界でも指摘されて当然だと思うがw >>361
こうしたことはお釈迦様の時代からあったと思うよ?
お釈迦様がご存命の時ならご本人にお尋ねすれば済んだろうけどね。
だから、三証を準拠にレスしてる。
【三証について】
https://ja.wikipedia.org/wiki/三証 達磨は直弟子じゃないよ
釈迦仏→迦葉→阿難→馬鳴→竜樹→無著→天親→天台→伝教→日蓮
こういう法脈はあれど
達磨は自分勝手な修行をして
手足を壊死させただけの外道やん 営業のストレスは人間を壊す威力あるかもね
営業やめて肉体労働に入る人も居るくらい
作り笑顔で客におべっかを使いヨイショして売り上げ上げることに必死
ノルマをこなすためか営業車は暴走族みたいに走る車が多い
営業はブラック求人の常連だしね 禅宗ねw
毘婆尸仏〜尸棄仏〜毘舎浮仏〜倶留孫仏〜倶那含牟尼仏〜迦葉仏〜釈迦仏
摩訶迦葉尊者〜阿難尊者〜商那和修尊者・・・・馬鳴尊者〜迦毘摩羅尊者〜龍樹尊者・・・婆修盤頭尊者
・・・・般若多羅〜菩提達磨大師 まあ禅の人らってなんか思想的に空とか無だとかやっちゃって
実際が伴ってない感じがするんよねえw 法華経原典はサンスクリット語で書かれていてインドが由来だけど
インド由来の大乗仏教の伝承地であるチベットの導師も
法華経は悟るためのお経ではなく、庶民が天界に行くための経典と言われたそうだ
法華経は「この経典こそ最高」と宣言しているし怪しい経典だよ
龍樹でさえ非常に謙虚な前書きをしているのに >>381
あんま意味ないと思いますよ。
ジャンキー殿は結局自分の正しさの証明を坐禅に求めてるんでしょ。
俺の言ってることわかんねーなら坐禅しろ!じゃ叩かれるの目に見えてますよ^^ チベット人は天界に行くことを避ける
なぜなら苦しみが少ない天界では修行出来なくなるから。
だから人間か悟りを目指すようだ
それなのに法華経は天界に行くための経典と言うくらいだから
法華経はチベットでは重要視されていないことがうかがえる そこらへんが全ては説明可能という唯物論的発想と親和性が高いんだろう
戦後のそういう世界観にマッチした仏教が禅だったのかもねw >>388
法華経の何が最高か無内容
釈迦の説法も何が真理か無内容
この無内容こそが悟りの核心だと思う。
法華経最高フォー^^ >>389
「坐禅しろ!」は禅宗を騙る奴だけですよ。
他宗の方に強要なんかしてないでしょ?
> 正しさの証明を坐禅に求めてる
逆。
坐禅で得たことが果たして正しいか経論に照らし合わせてる。
だから、様々な仏典に触れて検証している。 体育会系の研修道場みたいなもんだからね永平寺は。
ここで耐えたらどこでも勤まるみたいな(笑) 体育会系馬鹿になりたけりゃ駒澤大学
そこで鍛えれば公務員になって楽できる(笑)みたいな >>393
その坐禅で得たこと話してくださいよー
スッゲー興味ある^^ 禅宗…体育会系バカ育成として戦後の復興に貢献
日蓮系カルト…集団ストーカーなどの犯罪スレスレな行動により
多くの人は苦しんだ。
まだ禅宗の方がマシかもね まあ禅はもともと武士のもんだからね
そういう面を持っていても不思議ではない >>391
禅宗の僧侶は輪廻とか霊魂を否定しますしね。
おいおい前提崩してどーすんだと思うけど^^ 考えることをさせないのが禅宗のやり方だよ
考えさせたら禅宗の馬鹿さがバレちゃうからね、考えさせる隙を与えないと
会社も禅宗も上の連中がホクホクするようになっている
宗教法人は税金払う必要ないからホックホク(笑)
考えさせたらポワされるくらいボロい商売よ >>397
いや、日本人が過労死するぐらい働くのが好きなのは禅宗のせい。
休みより仕事、作務みたいなもん。
とニートが申しております^^ 駒澤大学付属岩見沢高校は野球強かったし
駒大付属苫小牧も強かった
すべては金の力で強い選手を集めたからじゃ(笑)
宗教法人最高にボロいよな >>396
これは不思議なんだよねぇ。
例えば、昔読んで意味不明で、ほっぽり投げて埃をかぶってた仏教書が、今読むと簡単に読めたりとかはよくある。 読む機が熟したんだね
逆もあって、かつて熱中した本もただの文字の羅列に見えることもある >>402
戦前の軍隊教育の源流は、山岡鉄舟が禅堂ルールを転用したのが始まりって話もあるしね。 >>406
何が意味不明だったんすか。
そこに興味がある^^ >>409
ならパワハラの源流も禅宗ってことで。
日本の病根じゃん^^ 最近仏教書読んでないけど、原始仏典は輝きは失せないね
それと龍樹やその弟子の仏教書もいい
しかし学者が書いたものは読む気がしない。眠くなる
実際に修行した人が書く物は説得力があり、どんどん読めて飽きない
学者の机上の文書は頭が痛くなるし読みにくい。 >>412
まあ仏教を一言で言えば、こだわるなだしなあ。
後は膨大な注釈書にすぎん。
いらんと思う^^ 大昔の仏教書は痛快で王様などの権力者にももの申している
お釈迦様が王様に教えを説いていたくらいだから
しかし今は権力者におもねる僧侶しかおらんやろ
末法とはこういうこと。 龍樹だったかその弟子の論書には
「王は国民の税金で食ってるんだから」みたいなこと書いていたし(笑)
王さまさえ恐れていなかったことが分かる >>410
例えば、輪廻についてかな。
無我って言いながら一体何が転生するか当初はチンプンカンプンだったけど、
何の体験があって阿頼耶識とかアビダルマを読み返してみて自分なりの納得がありました。 >>414
釈迦「ダイエットすれば?」
王様「ハイ」 >>411
日蓮宗の荒行も結構すごいらしいよ?
たまに人が死んでるみたいだし。
と振ってみるw お釈迦様も凄いけど、謙虚に教えに従う当時の王もまた凄いね。
今より正直な人が多かったんじゃないかな >>419
民衆から嫌われたら王様オワコンだから。 >>416
あーそう考えてるんですか。
私はシンプルに霊魂が転生すると思うんですが。
ほんで霊魂の有無を無記とすれば無我とも矛盾しない。
唯識とかいらん!拒否する^^ 日蓮系の僧侶凄い高圧的だったな
ユーチューブで日蓮正宗の首領の言葉を聞いたが怒りのパワーが凄いね(笑) >>418
すべての修行を否定する立場から言えば、日蓮宗も禅宗も同じ穴の狢ということで^^ >>421
ま、ともあれw
医学的な死の後も意識はあるのでは?ってのが最近の研究で明らかになってきたと聞いたことがある。 俺は怒りのパワーを感じる僧侶は信じない(笑)
怒りによって怒りを鎮めルことは出来ない
怒りくらいは抑えてくれよ >>424
無記でいいんですよ。
分からんものは、分からんで悟りとは関係がない。
それを無理に阿頼耶識がーで屁理屈捏ねるとこが嫌い!^^ >>422
怒って血圧が高い時点で、悟ってねーわな^^ 生まれ変わりは証明されていて
前世の記憶と実際を照らし合わせて合致している事例が確認されている
子供に前世の記憶を語らせて、その土地に行き調べるとその通りだと。 五蘊がバラバラになり再び合成されての繰り返しだから
物理的にも生まれ変わりは正しい おいボケコラ!
和智は悟った、ブッ殺すぞ!
\\\\(●´ω`●)//// 何か新しいものがポンと生まれたわけではないならば
生まれ変わりは正しい。五蘊が再合成されただけ
五蘊がどのように再合成されるかはその人のカルマによるのかな? ポッタンがよく出す隻手の公案
何だっけ、隻手声あり、その声を聞けか。
と空じた言葉は何と言うんですか。
おお似ている。 王たる者は
大衆の顔色なんぞ伺ってはいかん
何故ならば大衆はバカだからぢゃ
そしてバカは、大バカに従ってる
だから数人の大バカを従えれば良い
世俗での富や権力をもつ大バカをぢゃ
(●´ω`●)yー~ 公案は坊主が弟子をつなぎ止めるための時間稼ぎだな(笑) ダンテスダイジの本に隻手の公案を出されて
ダイジは「隻手ー!隻手ー!」と大声だして走り回ったら
公案に通ったという(笑)
アホやん。これで悟ったとか勘違いさせた坊主は責任感じないのかね おおよそバカな大衆とは
揺り籠ならば未だしも
墓場までの保障を要求する
価値のない大バカの老いぼれと
それに従い働くバカの兵役逃れどもぢゃ
(●´ω`●)yー~ ダイジは南無阿弥陀仏を唱えまくる修行でも心身脱落のような体験したようだ
魚ちゃんもどうでしょう? ところが七十過ぎて長距離運転手してる人が居るんだな
そういう人は凄い。まあ年金貰えるから生きてはいけるのに
遊ぶ金欲しいだろうな(笑) 和智は、天下の大泥棒
大金を盗んで箪笥預金し
のり弁と幕の内を買い迷う
その節約の心持ちを忘れず
何もしないで暮らす傑物
早く戦争が起きると良いなぁ
(●´ω`●)yー~ ダイジは中2が背伸びしてる観が凄い
そしてガス管咥えてあぼーん
面白いけど結末はこうなる。
悟りを目指す修行はちょっとズレた方向に行くと自滅に至る 七十過ぎても働くバカは
働くことで人生から逃げ続け
死ぬまで逃亡する気でいるバカぢゃ
(●´ω`●)yー~ 戦争起こすだけの若い力の不足と
戦争よりスマホに夢中の日本人
戦争は日本から起こすだけの力は無いね
戦争はコジの頭で起きている。 (´◔౪◔) 「もしもしお母さーん!」
母「なにー?」
( ◠‿◠ )「このマジキチなぁ〜にぃ〜??」
___
/L(՞ةڼ◔) /\
/| ̄ ̄ ̄ ̄|\/
| 鬼子 |/
母「あー鬼子か。今度燃えるゴミに出すよ。」 働く爺さん連中はみんな生き生きしてるのは何だろ?
なんかみんなニコニコしてる 最後の時が近づいている人がニコニコしていて
若者は下見てスマホに夢中
これが日本の縮図かもね >>355
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ出遅れましたが
麦もだお♪ 若者の若い力が必要な状況
そういう風に日本を追い込めばいい
それは戦争しかない
イスラエルが手本となる
イスラエルでは老人が若者に席を譲る
老人は自分の無価値さを自覚してる
(●´ω`●)yー~ セクハラがどうこう言う前に
身体を求められなくなった女は終了
戦争が起きれば
人の本音が全開で出る
若くて良い女ほど捕らえられて
慰みモノにはされるものの
終わっとる女どもはその場で殺される
平時とは、その終わっとる
ブスとかBBAとかが小煩くて
キモいんだよ
(●´ω`●)yー~ 男も同じこと
戦闘意欲の欠片もない
不細工キモオタとか
病院通いの老害とか
普通にブッ殺されて当然のゴミどもが
のうのうと生きてるのは見苦しい
捕虜にされても肉体労務に使えない
そんな終わっとるゴミどもは
その場で銃殺されてて当たり前
生かしとくだけ邪魔だから (●´ω`●)yー~ こじ総統閣下に質問。
シリアからロシア対米英仏の大惨事世界大戦は勃発するでしょうか? 勝つことではなく
負けた後でこそ
人間に価値が丸分かりする
まず、ガイジはすぐ殺される
万病人も、老人も殺される
ブスも、キモオタも殺される
残った者だけが
敵にも、お前は使える。と見なされた
【生かしておく価値がある人間】
(●´ω`●)yー~ >>456
しますね。中東と極東で戦争が大きく起こりますね。楽しみ (●´ω`●)yー~ 日本の息苦しさは
要らないゴミ人間に対して
「お前は要らない」と
ハッキリ言わないところにある
しかし戦争が起きれば
それを敵がハッキリと言ってくれる
至るところでハッキリ言ってくれる
(●´ω`●)yー~ >>458
いざに備え燃料、水、食料を備蓄してきたが
この行為が報われるのは複雑な心境であります。 戦争とは
弱者を処分する最大のチャンス
不要な者を処分する最大のチャンス
息苦しい道徳を処分する最大のチャンス
ぜんぶスッキリする
(●´ω`●)yー~ タンデスダイジについて少し調べてみた。
大悟云々は分かりませんが、確かに見性者ですね。
隻手云々騒いでただけなら三昧境ですが、その後驀然打発があり、隻手が破壊されてますから。
その先は知りませんw 悟りのスレだと、やっぱ
たまーに話しが上がるよね
ダンテスダイジ
預流果以上ではあるよ
(●´ω`●)yー~ 鬼子
否定的な人間は、絶えず誰かを否定し続ける事によって、自己を正当化する。
いやがらせされてもきにしないで。ʅ (◔౪◔ ) ʃ 古今東西、何処の国に行っても
戦後ほど人間がスッキリした状態はない
平時のお荷物は
皆んな殺されてるか
餓死して野垂れ死んでるか
(●´ω`●)yー~ >>440
南無阿弥陀仏を唱えると言う事は現実社会にどう直面するかだぞwww
心神脱落しっぱなしじゃわwww
きょうも写真撮ってクレームつけたりしたwww
さて、どうなることやらwww
明日からもいっぱいいっぱい直面することがあってだなwww
心神脱落と言うかこけそうになりながら生きておるわwww
信じるものは阿弥陀仏しかいないのじゃからwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 悟りの階梯である「四向四果」は、本当にあるのぢゃ
体験待ちが、預流向
体験済みが、預流果
この時点でまだ煩悩は残っとる。適当な数ぢゃが、108つの煩悩のうち
100個クリアされて8つくらい残る
それを減らして、一来向
最後の1つにして、一来果
ぜんぶ消そうとして、不環向
ぜんぶ消して二度と環俗しない、不環果
その上は、阿羅漢向と阿羅漢果
無師独悟の場合は、仏陀という
不環から阿羅漢の違いはよく知らん
和智は、一来向か一来果あたり。それ以上はいかない
\\\\(●´ω`●)//// お前らは阿弥陀仏以外に信じられるものがあって良いなwww
おらは阿弥陀仏以外なんもない、猫ちゃんも餌が欲しいだけで来てるだけでなwww
寂しいもんじゃなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www そうだよダンテスダイジはヨルカなんて行ってない
ヨルカ以前にヨルコウにも行ってない
俺もコジも 悟りの階梯を進めていくと、次々と執着が晴れていくから、何も気にしなくなる
人前でウンチもできるし
人前でオナニーもできるし
「俗人としての自分」を、一切気に掛けなくなるし、ずっと瞑想してる
乞食生活を送り始めて、そのうち俗世への皮肉すらも言わなくなる
(●´ω`●)yー~ 不環果や阿羅漢は、空想上の人物。
残念ながら、「煩悩尽きることなし」。
これホント。 コジはヨルコウも行ってないから世俗に不満と憎悪を募らせて
俺らに殺人教唆しつつ自分だけはウマイモン食べて酒飲みながら、のほほんとナマポをタンス預金している
俗人中の俗人やないかい(笑) ダンデスダイジを認めるなら麻原も認める必要があるなw 悟りの階梯とは、分かりやすく言うと
自分を「環境にしていく」ようなもの
いや、悟り修行そのものが、隔たりが晴れるごとに気づきがあって
結局は「滅苦するために環境化していくもの」になってしまう訳で
そう成りたければ、すれば良いさ
(●´ω`●)yー~ >>471
こじは菩薩だから如心(阿羅漢果の上)じゃないの? 麻原に憧れてるタイプは社会不適合なひとな感じがする
麻原のカリスマ性そのものにはリスペクトしているが
その方向性が間違っただけで、方向性が正しければ偉大な人物になっただろうという若者の意見を聞いたことがある 483.
吉本隆明が、麻原彰晃を認めたことが問題となった、 例えば、仏教に興味を示して、仏教関連の本を初めて買った人から
もう10年以上も仏教について学び続けてる人まで、そのすべてを預流向という
で、体験を済ませて預流果となって、初めて覚者を自称できる
でもその体験が早いと、「師」には向かんぢゃろう
多くを経験して学んだ者は、煮詰まり具合が違うし
人に説き伏せる智慧の出し方が、他の覚者に比べて上手になる
そのうち「文殊の智慧の如し」とか言われよる
(●´ω`●)yー~ 不環果や阿羅漢は、空想上の人物。
だから、当然、菩薩も、空想上の人物。
人間は、「空想宗教小説」がないと、寂しいらしい。 吉本隆明は左翼だから破壊的な面で麻原と同調したんじゃない?
ビートたけしも麻原をヨイショしていたし
ビートたけしも暴力映画隙で破壊的な欲求が見え隠れする >>482
菩薩と言うのは、預流向から阿羅漢向までの人すべてを言う
駆け出しの修行僧から、無上正等正覚まであと一歩の人までを言う
括りが広い (●´ω`●)yー~ 488.
空想宗教小説、か。
その内容を実現することが、宗教革命である。何かの読みすぎである。 菩薩は現量により現象を見抜く人だよ(笑)
そのくらいじゃないと世俗の欲望に振り回されて下降する まあメディアが持ち上げたというのもあるが
一番の問題は神秘体験を悟りと勘違いしたってことやでw 489.493.
宗教とは何か、を理解できなかったからである。 >>490
ああ。
菩薩って、多義的だから、話のスレ違いが頻繁に起こる。 大乗仏教の十の段階の七番目以上はアラハン以上と言われている
なんだっけ?華厳経読みの大山クンなら知ってるかな(笑) >>472
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ土壇場でどうなるか分からないおw
信じていた人が裏切るかもしれないし逆にえって思う人が力になってくれるかもしれないしだお 今調べたら「遠行地」だな
これは菩薩であり現量により現象を見抜く
この段階で世俗にいながら世俗に塗れることはなくなる 他人を信頼してる時点で凡夫なのぢゃ
他人を信じることは、中身が自分と何も変わらないと知ることぢゃ
そうやって、どんどん環境化してゆくのが悟りの道なのぢゃ
(●´ω`●) 弥勒菩薩は、56億7千万年の間
何を考えてたんですか 長すぎます
ただ思考してただけでですか 考えるより実践 他人を信頼するのは自分を信頼しているのと同じだ(笑)
これが分かるには年を重ねる必要があるな 考えるだけじゃなく、行為も含め
すべては衆生の利益のために菩薩道に邁進されているのでしょう 神秘体験を悟りと勘違いをした挙句
多くの信者にもそういう間違いを広めてしまったんやでw >>496
密教にも十住心論という十の段階があるらしい。
大日如来と一体化したら即身成仏。
ここからは私見
大日如来は無であり神であり愛であり自然の摂理であり阿頼耶識 >>484
自分は夢の途中じゃwww
薬師丸ひろ子じゃwww
https://www.youtube.com/watch?v=R_TLi6rrHSE
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 麻原にも少しぐらい聞く耳があったら
あんなことにはならんかったのかも知れんなあ 503.
悟り、とは何か、を理解できないからである。 >>500
兜率天と人界の時間には大きな開きがある。という設定ぢゃ
56億年などという言葉は、気にすることはない物語り
(●´ω`●) 506.
大日如来と言う、名前は必要ないことになる。
無とか神とか愛とか摂理とか、言っていればすむことになる。 例えば「愛」を知ろうとするとき
人はそれを外に求めて彷徨いがちで
大抵はそれで貧乏クジを引いて来るが
外に求めるのを「諦め」て
自分よりも未熟者や子供を見たとき
ふと気づけば自分のなかに
「慈愛」が見つかったりするように
誰かに何かを「教えてくれ」とか
誰かに自分を「救ってくれ」とか
誰かに人生を「導いてくれ」とか、言うよりも
\\\\【瞑想しなさい】//// >>511
拝むのに擬人化した方が都合がよかったんでしょう。
無が理解できない凡夫がほとんど。 >>501
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ麦は諸行無常だと思います 瞑想することで、いろいろ見つかって
心がどんどん裕福になっていくと
心は初めから裕福の状態にあり
今まではそれにフタしてただけと知り
そのフタが、煩悩という執着の穢れで
それを「剥がす」ことが修行と知れる
だからこそ
\\\\【瞑想しなさい】//// 513.
拝む、か。
自分の外側に対象として設定することが、問題となる。
それは宗教ではないことになる。なんでか。 >>516
神は自分の心の中にあるけど、
自分と神は別もんやな。
万有は神の化身と言えるけど
自分と神が同一とは捉えられない。 >>519
∞ノノハ∞
川^〇^ハレなんのシソ巻き?味噌? >>310
>本当の真理とは、他人と争わない方法です。
それが仏教でしょ^^
栄進ちゃんは、十分争っておるのお^^
気づかないのかのお^^
対立、争いとはなんじゃ? 格闘技とかで、誰かと殴りあうとか
荷物運びの仕事が大量にあるとか
それだったら良いけども
ダイエットだけ目的の運動とか
せっかく食べて溜めた脂肪のムダ使いぢゃ
やる気おきねぇ
(●´ω`●)yー~ ∞ノノハ∞
川^〇^ハレてかこじさんミニクーパー乗ってたんだぁ
一度乗せてもらった事あるけど小さくても車内はそんなに窮屈じゃなかったw
外から見ると狭そうだけどねwww >>522
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ甘味噌でわりと好きw
買ってまでは食べないお
ちょっとで高い
なめ味噌は教えてもらって作ったお
シソの葉っぱ葉脈取って刻んで入れるの
味醂とお砂糖とお味噌フライパンで作ったお
味噌田楽にすると美味しい 鮫肌男と桃尻女の山田くんが歌ってたのは、ドナドナだったのか (●´ω`●)yー~ >>526
そう。味噌のシソ巻き、あれムダに高いよね。ボリ過ぎぢゃね?と思う ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ以前シソの葉っぱをお醤油に付けておいたダケって先輩が言ってたけど
シソ巻きおにぎり貰って食べたけどサッパリしていて超マイウー♪ >>515
>\\\\【瞑想しなさい】////
了解じゃよ^^w 飛騨高山の意旅行した時に食べた朴葉味噌は
美味じゃったのお^ー^ >>531
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ白川郷の丸い田んぼ面白いですね♪
丸い田んぼ下って左側のお店で五平もち売っていて五平もちマイウー♪でしたお 味噌と薬味とキノコ類の葉っぱ乗せ焼きか。郷土感がでてて、なんか
民宿に泊まりたくなる感じ (●´ω`●) >>533
麦ちゃんん飛騨高山へよく行っているのかのお^^
我輩は2回だけじゃよ^^
奥飛騨にも行ったことがあるが、11月に
大雪が降っていたのお。
民宿の露天風呂に行く途中、タヌキの足跡が
道案内してくれたのじゃよ。
五平もち食べたいのお〜〜^^ ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ朴葉味噌って食べた事ないけど高級そうだおね
牛肉とかお野菜とか入っているのかな? >>536
葉っぱの上に味噌をのせて、
下からランプの火で温めて食べたのお、
味噌につけるのは、野菜じゃったか、
飛騨牛じゃったか忘れたがじゃよ、
味噌の印象が強かったのお。
飛騨牛は美味かったのじゃよ。
お味噌と葉っぱは買って帰ったが、
500円ぐらいじゃったかなあ、うろ覚えじゃよ^^w >>521
衆生を悟らせるには、座禅、瞑想、体験と称する修行を撲滅させる。
そのためには、争うことも必要です^^ >>539
>衆生を悟らせるには、座禅、瞑想、体験と称する修行を撲滅させる。
坐禅や瞑想する人が増えつつあるかものお^^
どうやって撲滅させるのかのお^ー^
栄進ちゃんとジャンキーちゃんのやり取りで
坐禅と体験の素晴らしさを再確認させてもらったのお^^
我輩は瞑想じゃがのお^^
何が素晴らしいかって聞かれたら、
体験してみては、としか答えられないのじゃよ。 >>533
>白川郷の丸い田んぼ面白いですね♪
今ネットで調べてやっと思い出したのお^^
ありがとうじゃよ^−^ >>542
座禅や瞑想は、百害あって一利なし。
やればやるほど悟りから遠ざかる。
なぜなら体験を悟りと勘違いしてるから。
麻薬と同じで人間を堕落させる。
法的に規制するか禁止にすべきでしょう。
駄目な大人の危険な遊びです^^ >>544
>なぜなら体験を悟りと勘違いしてるから。
体験イコール悟りではないと思うのお^^
そう言う人もいても別に良いがのお。
>麻薬と同じで人間を堕落させる。
法的に規制するか禁止にすべきでしょう。
覚せい剤のようにはいかないじゃろうのお^^w
>駄目な大人の危険な遊びです^^
栄進ちゃんは、駄目人間を卒業したのは
危険な遊びを止めたからかのお^^ >>545
瞑想してわざわざこのスレに遊びにくること自体、体験イコール悟りと勘違いしてる証拠です。
オウムが瞑想しなければサリンは撒かなかった。
瞑想する奴は破防法を適用して公安の監視下に置くべし。
例えどんなに駄目人間でも座禅瞑想する人間よりはマトモ。
そこだけは胸を張って良し^^ >>546
栄進ちゃんが言っていることは、
瞑想否定する自分が正しい、
瞑想している人は間違っているじゃのお^^
規模は小さいが、オウムとお同じ発想かもじゃよ^^
違いは法的なバックアップを得ようとしているだけじゃよ。
瞑想する人を法的に規制しろってのお^^ >>546
>例えどんなに駄目人間でも座禅瞑想する人間よりはマトモ。
そこだけは胸を張って良し^^
これも、座禅瞑想する人間はマトモじゃないってレッテル貼っているのお^^
差別、迫害になる可能性はないかのう。 >>548
でも、このスレ見てると
ジャンキーって人みたいになりたくないなって思った。 >>549
人によく見てもらおうとか、好かれたいとか、
認めてもらおうが、一切ないからかもじゃよ^^
その書き込みは、同意するところも多々あり
よき学びになるのお^ー^ 争いを避けることだけが、悟りではない
争いも受け容れることが、悟りぢゃ
凡愚どもよ、お主らは悟りか?
凡愚どもよ、お主らの暮らしは答えか?
凡愚どもよ、お主らは
(●´ω`●)yー~ 麻原は、、
初期のTV出演時には
聡明なこと言うておったんぢゃが
独房で薬漬けにされたらしい 麻原の娘は
可愛いと思うよ
麻原はゲロ不細工だけど 1990年頃の、若い頃の麻原は、普通
やっぱ、歳食うとダメだ
どいつもこいつも不細工になる 悟りを開く事は、転識得智ともいうそうです。
すなわち、八識が智慧に転換する事です。
方法は、聞・思・修の実践により阿頼耶識に蔵されている種子(しゅうじ)の変化をさせる事だとか。
それが聞法であり、坐禅であり、お念仏であり、お題目であり・・・
つまり、何ならの行為無しでは識を違いに転じる事はあり得ません。 仏道の実践により、阿頼耶識にその種子を植え付けられ仏性が花開くのです。
何の実践(体験・知識)もなしに、八識が智慧に転じる事は絶対にあり得ません。
実践を否定する栄進さんは論理破綻してるね。 >>556(訂正)
誤
>つまり、何ならの行為無しでは識を違いに転じる事はあり得ません。
正
>つまり、何ならの行為無しでは識を智慧に転じる事はあり得ません。 行為と煩悩の止滅によって解脱がある 。
行為と煩悩は思惟より生じる 。
それらはことばの虚構による 。
ことばの虚構は空性によって滅せられる 。
(龍樹 中観) >>559(続き)
>ことばの虚構は空性によって滅せられる 。
この実践の方法として坐禅があるんです。
依存性 (縁起 )をわれわれは空性であるというのである 。
その空性は仮の名づけであり 、それは中道と同じことである 。
依存しないで生じたものなぞ何もないのであるから 、空でないものなぞ何もない 。
(龍樹 中観) >>560(続き)
この空性を会得する人にはすべてのものが会得される 。
空性を会得しない人にはいかなるものも会得されない 。
(廻諍論 ) ただし、
ことばの仮構を超越した不壊なるブッダをことばで仮構する人々はみな 、ことばの仮構によってそこなわれて如来を見ることがない 。
(龍樹 中観) 「一切の言説は仮名にして実なく、ただ妄念に随えるのみ」
(大乗起信論) つまり言語脱落とは、「本質」脱落を意味する。
そして、こうしてコトバが脱落し、「本質」が脱落してしまえば、当然、どこにも裂け目のない「存在」そのものだけが残る。
(井筒俊彦 意識と本質−精神的東洋を索めて) このスレを読む事自体、阿頼耶識に種子を植え付けいる事となります。
仏道成就に叶う種子をこのスレで植え付けるとすれば、すなわち、空性の会得に資するレスを選択して読むのが良いと思うんです。
それ故に、破道徳的なレスも否定しないんです。 >>550
>人によく見てもらおうとか、好かれたいとか、
>認めてもらおうが、一切ないからかもじゃよ^^
となると、スレ荒らされて、根に持つということも無いようにもなるんですね。
昔、ポッタンと1カ月ほど一緒にいた。
俺は、結構彼のことが好きでね。まぁあそこにいれば、デオーとぶつかる。
とーしろだしね。なんで荒らさられるかわからなかった。
でおーはいろんな言葉を持っていくる。
あるとき、俺の書き込みを添削したんだ。荒しながら添削されれば、普通頭に来ると思うのだが、
俺は逆に感心してしまったw
感心しもするがね、荒らされいるという行為は別で物凄く腹が立つんだなぁw
いやいや、あのころのおれは喜怒哀楽が激しくてね。
とうとうぶつかっただね。
大変だった。周りの人が止めてくれたよw
わっこともぶつかったなぁ。
パーピマンともぶつかったなぁwww
ジャンキーとは俺はぶつかっていないんだよ。
勝手に彼が俺のことをいちゃもんつけてくるんだw
俺はどうしても支店長の言葉が基礎にある。
無心が暴れている。
悟りを持つことが苦しかった、セッタンに捨てさせてもらった。
支店長も2chで話しているから別に文句も言わないだろうw
この言葉と格闘さ。だから、私は見性者ではありません。
(。-`ω´-)キッパリ!! もうひとりいたなぁ、ぶつかったの・・
童天ね。
www >>566
俺は貴方に関心はないから。
関わらないで下さい。
同じ事何度も言わさないように。 麻原が左道に堕ちた原因は、他人の知識や体験に対する妬みや嫉みでしょうね。
そうした奴が持ち上げられると、独善に走りますから。 なんたって、一番の問題は、
慈悲のないやつは見性者として認めない。 >>552
そうか?
鬼和尚への執着っぷりはブタに見えるけどなw >>568
じゃんきーよ、別にオタクに話しているわけじゃないよ。
じゃんきーには呆れているだけだよ。
お前だろうよ。
人のこと、お前は嫌いだとか、僻んでるとか ジャンキーよ、お前はいつかた師家になった。
ジャンキーは禅を語るやつは叩くんだろう。
でおーが叩いているんじゃないのか?
え? 栄進ちゃんに伝言、
ジャンキーは、禅歴20年じゃなくて、30年です。
俺が3年といったら、手のひら返して、上から目線になりました。
まえから、初心者だといっているのに (ノ_-。)
だって、30年の人にかなうわけありませんよ。
15年ぐらいやっていれば、別でしょうが。
でも、今が多分一番面白いのでしょうね。
玄人とになってしまうと、初心者の時が一番面白かったなぁ何て思うものです。
初心者っていうのは、とかく上の人に歯向かうものです。
俺だけかなぁwww >>547
ならば妥協いたしましょう。
瞑想や坐禅を、タバコや酒と同じ嗜好品として認める。
でも悟ったとか言い始めたら精神科へ措置入院させる。 >>548
坐禅や瞑想で悟れるなんてマトモじゃありません。
差別されて当然。
仏教は平等を説く教えではない^^ >>550
坐禅や瞑想が実践で体験をすればするほど自分が以前とは良くなってると思ってる。
そんな自分が大好きで、それを認めない人間に出会うと人格や人生を否定された気分になる。
そこから学べるのは、坐禅や瞑想する人は傲慢で自我を剥き出しにする悟りから程遠い人間と分かること^^ 昨日寝る前に坐禅をした。
なめ爺様の言ったやつ、鳩尾を45度ぐらい持ち上げると言ったやつ。
まえまえから、他の先達が、真冬でも熱くなる、着ているを脱ぎたくなるということを言っていた。
それが不思議でしょうがなかった。
そりゃ、少しは熱くなりますが。服を脱ぐほどに熱くはなりません。
昨日は、何だか熱くなり服を抜きました。汗もかきました。
俺の部屋結構寒いw
20分でやめてしまった。なんかやべーと思った。
いや単に眠かっただけw
必死にやっている人には申し訳ないが、趣味です。
ではまた。 >>556
どっかの本で聞き齧ったこと言いますよー
唯識ってのは単なるモデルです。
原子核の周りを一個の電子が回ってるモデルを理科で習ったと思いますが。
あれって実際は一個の電子が複数同時に多重に雲のように原子核を覆ってる。
唯識も同じで単なるモデルを実際でも正しいんだと決めるのは間違ってると思います^^ >>557
そもそも修行ってのは、何かを実践しない禁欲することでしょ。
食べない、眠らない、セックスしない、、、、極端な話ですが。
しかし修行でも何かに集中して没頭する行動的禁欲もある。
その代表が、坐禅ですね。
私は禁欲もしないし、かといって行動的禁欲もしない、その中間でもない。
これが釈迦の説く悟りへの「実践」だと思ってるんです。
論理破綻してますかねえ^^ >>535
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ1回だけですおw
善光寺も一度行きました
感想
何だこのお坊さんwww
麦挨拶したけどシカトされましたwww
お坊さん沢山いましたけどその一人のお坊さんの対応が善光寺になりますねwww 今朝はチキンラーメンじゃwww
究極のインスタントラーメンじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>560
坐禅とは行為そのものじゃないですか。
坐禅すればするほど自分は偉いという煩悩もセットで。
しかもそれらは思惟から生じるんでしょ。
まさに坐禅をことばで表してるジャンキー殿は虚構。
そんなもんやーめーちーまーえーが、本当の空性です^^ 善光寺はお寺と言うより神社だろうwww
誰がいくらついたとか、境内にあるじゃろwww
あれは完全に神社じゃぜおwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www これからは善光寺神社と言うが良かろうwww
えーと、富岡八幡宮みたいなものじゃなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>565
ジャンキー殿にとって、もはや坐禅が道徳でつね^^ 皇族が住職かwww
やはり、出鱈目言っても当たってる事が恐ろし過ぎるwww
阿弥陀仏の力じゃ、他力本願じゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www あれ、菊の紋まであるじゃねーかwww
なんてこったwww
仏終わってるわwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www ジプシーキングスじゃなwww
偉大なるジプシーじゃなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www よめた、善光寺はジプシーの系図じゃwww
なんというかお釈迦様には関係ないwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>574
ブーーーーーー
鼻からコーヒー吹いた。
30年!
そりゃ今更坐禅止めれんでしょう。
人生否定されるようなもん。
酷いこと言っちゃったかな。
そりゃ30年もやってりゃ上から目線にもなる。
トラックの運転手が座ってるのと変わらんのに^^ >>586
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ観光で行ったから後からテレビで阿弥陀様をおまつりしているって知ったおw
有り難いお寺さんじゃないかなぁ >>587
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ鶴岡八幡宮に沢山鳩が居るんだけど
参道歩いていて急降下で大群が麦をかわしてすり抜けていったおぉ〜www
鳩におちょくられたwww
笑っちゃおwww >>594
そりゃ金持ちには良いだろうがwww
地獄の沙汰も金次第とあるしなwww
俺はそんなのかんけねーしwww
カルマに依るのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>581
あえて言わしてもらった。
懐の深い鬼和尚だから、お主がそう思うならそうじゃろうと笑って許してくれるかな。
いや、やっぱ破門だな^^ ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ富岡八幡宮は知らないwww
笑っちゃおwww >>595
化石になれりゃまだ立派。
不発弾というか、ヤバイもん発掘しちゃったな^^ 善光寺に狛犬もいるのかwww
完全にジプシーじゃwww
ジプシーwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 宗教の出鱈目?話を冷たい冷静な冷めた眼でみても、そんなのあつたかいと温かい眼で見られれば良いねで、べつに
本とでも嘘でもう過ぎた事、例えばキリストの復活、キリスト、マリヤ、エリア?は肉体を持つたまま天国に昇天した
のような伝説?物理的に冷たい眼でみれば冷たい。温かく見れば何かの信者夢なのか希望がある。キャンベルさんは
民族的観念の見方は温かい眼で見られる人だ。もしここになんらかの価値を見出すことが出来るとすれば、明らかに
彼らの肉体は外的世界へと旅立ったのではなく、内的世界へと赴いたのなければなりません。すなわちこういった比喩的
な旅が暗に意味しているのは、精神が自らの根源に帰還することが出来るという可能性なのです。生命がそこから生まれ
出て、此の世の時間と空間の場に出現し、やがてはまた還ってゆくあの超越的な源泉ー精神は、肉体をそなえたままで、
その源泉の完全な知識に到達する事ができるという事です。これは神話の中では大昔から述べられていることであり、す
べての存在の根底、そしてαでありΩであるものを我々の生命の始めと終わりに位置づけることを意味します。イメージ
としては具象的にならざるをえない、・・ ので解りやすい方便で具体的にそうなんだ長いので写すの疲れたけど温かい
眼で観て星意 >>575
>でも悟ったとか言い始めたら精神科へ措置入院させる。
悟るって言っただけでの精神科へ措置入院という
そんな大層なことなのかのお? >>566
わっこちゃん、支店長ちゃん、
懐かしいのお^^
わっこちゃんは、鬼ちゃんを師のように
慕っておったが、禅を本格的にやりだして
から鬼和尚にかみついていたのお^^
その後は知らんが、見性したのだろうのお^^ >>576
>坐禅や瞑想で悟れるなんてマトモじゃありません。
差別されて当然。
仏教は平等を説く教えではない^^
差別から、迫害へと繋がることはないかのお^^ >>578
>坐禅や瞑想が実践で体験をすればするほど自分が以前とは良くなってると思ってる。
良くなっている、楽になってきたデ別に良いではないかのお^^
>そんな自分が大好きで、それを認めない人間に出会うと人格や人生を否定された気分になる。
自分が好きでもよいし、認めてもらわなくても別に構わないし、
それでも人に自分の学びを伝えたいって人もいるしのお。
>そこから学べるのは、坐禅や瞑想する人は傲慢で自我を剥き出しにする悟りから程遠い人間と分かること^^
坐禅や瞑想で自我を空じることも可能じゃと思うのお^^
栄進ちゃんは、鬼和尚の言う通り実践したのかのお? >>603
大層な病気ですよ、ノー天気ですね。
しかも本人は病気の自覚がない。
精神病特有の症状で病識の欠如と言います^^ 和智は、ムエタイジムに行くときは、必ずコンビニで缶酒を買って飲み歩きして
ジムにつくとすぐやらされる縄跳びの苦痛を、酔いで誤魔化してたのぢゃ
酒は便利よのぅ。ストロングゼロは糖質ゼロだけど、飲んだ後は食っちゃうし
ダイエットだけをやる気はさらさら起きないし、快楽で誤魔化したいから
酒飲んでSEXしながら、腕立て伏せクンニとか、駅弁スクワットとか
腹筋を意識したガン突きバックとか、性の快楽で誤魔化してダイエットして
女も喜ばせつつ、できれば感謝されて缶酒を箱で買ってもらったりしたい
(●´ω`●)yー~ >>583
麦ちゃん、お坊さんにシカトされたのかのお^^
なるほどのお、
たった一人の人の対応が、
全ての印象を変えてしまうこともあるかものお^ー^
一本の木で,すべての森を評価できないのお。 >>607
>精神病特有の症状で病識の欠如と言います^^
栄進ちゃん、本当に統合失調症かのお^^ 筋トレしながらのSEXは、汗に混じる男のテストステロン臭が
女をメロメロにさせて、身も心もヘロヘロにさせて、いい感じと思う
一発の射精を、極限まで出し惜しみして、出来るだけ長時間の運動で
自分を追い込みたい \\\\(●´ω`●)//// >>605
仏教が悟ってない人間を迫害しましたか。
凡夫と呼んだだけで、瞑想や坐禅を止めれば悟れます。
しかし逆に寛容な仏教は坐禅や瞑想を取り込んでしまった。
坐禅や瞑想が仏教だと勘違いした人は余計に悟れなくなった。
歴史の皮肉です^^ >>604
わっこさんは、私のいたスレで、私の前で見性しました。
見られてよかったです。
私にもわかるんです、求めているうちは駄目だということが。
でも、その求めているときがまた面白いw 612.
坐禅や瞑想に執着する、のがバカ栄進、である。 女体をトレーニングマシーンにするか。男は強くなるし、女も美しくなるし
四十肩で落とした左腕の筋肉も復活させたいし (●´ω`●)yー~ >>613
求めているうちは駄目だということが。
でも、その求めているときがまた面白いw」
ジャンキーもその一人。
唯識なんか、面白い。
でも、それは、投網であって、水はすくえない。 >>606
坐禅や瞑想で一時的に自我が滅したと錯覚するだけ。
それらを止めた途端に自我が沸き出してくる。
自我を空じた俺スゲーと自我を剥き出しにする。
こんなもんいちいち実践せんでも実践した人間を観察してれば分かること^^ 先日、東京に新しい大仏ができることを「ひるおび」で見たが、釈迦はもう一説にはブッダではなくなってる。
邪神にとられたものを正常にもどそうとしている者の邪魔ををしてダメになるようにしてくる。
もしそのものが本当にまずいほうへいってしまうならそうならないよう薬師如来にお願いしてると告げてもだ。
結局個人的ないやしいライバル意識(嫉妬)でじゃましている。釈迦からもってこれるのは阿含教の7科37道品
と三福道だけだ。(しかも、それも改良加えないと部分的にいる部分がいるときダメにされてしまう、これは釈迦自身
なやんでいた。)また、阿含宗の桐山ともそうだったが、邪神の不動などが自分のところへ引き寄せるために嫉妬から
釈迦とこじれるように仕組まれている。
だから、釈迦は心の支えにはならない。
大仏を拝むなら大日如来(宇宙)として心の支えに拝むといい、釈迦抜きで。しかし宇宙と言えども、
邪神不動明王などには(もう不動は悪いほうへ行ってしまった、というよりは何万年と神仏や人類を
だましてきたことが発覚している)だまされてることがあった。ちゃんとやった善行をなかったことに思わされてたりした。
だから拝むほうも現在宇宙が正常かどうか確かめてから心の支えにおがまなければならない。
宗教を拝むならここもたまにはだまされてることもまだまだあるが、ガブリエル、アポロン、月夜、降三世明王、
如意輪観音、アルテミス、元エロヒム他たくさんの神仏で構成されてる
KSAと呼ばれてる団体をおがむのが現在一番安心させられる。もっと成長し邪神にだまされない団体へと成長するだろう。
KSAは過激派などで同じ名前のものがあるが、それとは別のものです。宗教団体などは一切つくってありません。
各々が個人的におまいりすればいいと思います。 >>615
見性したんですか。到った状態を説明してくれると助かるのですが。
見性内容はいりませんから。 >>610
そうですよ。
薬飲んでるんで病識はありますよ^^ >>612
ポっタン師ちゃんお言う通り
栄進ちゃんは、坐禅、瞑想に
執着しているのではないかのお^^
嫌い嫌いも好きの内と言うようにじゃ
朝から晩まで、坐禅、瞑想にとりつかれる自分を
どう思うかのお? 618.
自我を滅した、と錯覚することが仏教である。
バカ栄進、には理解できない。 >>613
>わっこさんは、私のいたスレで、私の前で見性しました。
見られてよかったです。
それは、ホント良かったのう、貴重な体験じゃのお、
掲示板、侮れんのう^ー^
>私にもわかるんです、求めているうちは駄目だということが。
でも、その求めているときがまた面白いw
面白いも良かろうのお^^
執着しなければええと思うのじゃよ^-^ >>622
実際に瞑想や坐禅の取りつかれている貴方たちよりマシかなって程度^^ >>618
>こんなもんいちいち実践せんでも実践した人間を観察してれば分かること^^
観察も鬼ちゃんは実践と呼んでおるのじゃよ^^
栄進ちゃん実践してるのお、
観察している自分をどう思うのかのお? >>626
>実際に瞑想や坐禅の取りつかれている貴方たちよりマシかなって程度^^
いやいや、おぬしには負けるのお^ー^ >>624
内容の説明してくださいといっていないんだから、
そこまで言ったいきさつぐらい説明出来るでしょう。
出来ないんですか。
>>625
他の先達も無いとはっきり言っています。 >>624
そもそも仏教は、自我を否定してませんからね。
あれは自我ではない、これは自我ではない錯覚であると言ってるだけで。
むしろ本当の自我は積極的に肯定している。
それは自我と区別して自己と言い換えてますが。
この自己を整え自己を拠り所とするのが本来の仏教でしょうね。
ところが坐禅や瞑想やってる連中は、必死で自我を無くそうと思ってる。
ほんで坐禅や瞑想で自我無くした俺スゲー、自我は錯覚なのじゃー、とかなんとか。
自我があることは間違ってて、自我の無いことのほうが正常だと錯覚している。
だからますます坐禅や瞑想にのめり込む。
チンコ丸出しである^^ 夕ちゃん、悟りを求めている自分があるなら、
その自分を認めてあげてのお、
認められないなら認められない自分を赦してあげると、
悟りには意識がシフトしなくなってくるのお^^
そのれも瞑想でも気づくことができるのじゃよ。
それから我輩は発心するのにも1年ぐらいもかかったがのお、
しかし振り返ってみれば、お陰様で悟りを求めることはなくなったのお^^ >>631
栄進よ、!
仏教は、先天性ガイジあぼーん
(●´ω`●) ♪ >>632
>そのれも瞑想でも気づくことができるのじゃよ。
それも瞑想でも気づくことができるのじゃよ。 >>632
ミ★(*^-゚)v Thanks!!★彡
その内容コピーしておきます。 >>633
こじよ!
スポーン
アピョピョピョーン >>636
栄進栄進栄進よ、!
仏教は
先天性ごみゴキブリ糞ガイジあぼーん!
(●´ω`●)凸 あと瞑想してる連中でありがちな錯覚がある。
自我がなくなって、周囲の景色と一体化、溶け合ったとかなんとか。
しまいには宇宙と一つになったとか言い出す。
もうそういうの卒業してください。
悟りとは、一切関係ありませんから^^ >>637
こじこじこじよ!
今日の昼飯なに食う? 638.
それが、有り難い錯覚である。
バカ栄進、には理解できない。行ってないからである。 >>639
まだ分かんない。お腹すいてない (●´ω`●) >>640
その体験で人生が変わった!とか言い出す。
我々は一つで平等で、これが慈悲なのよ〜とかなんとか。
勝手にしやがれ!
でも、それが悟りだとか言い出すと仏教徒として見逃せない。
迷惑だから^^ 642.
それは悟りの一部である。
悟っていないバカ栄進、になにが、わかるのかや。 ギリシャのディオゲネスと
中国の石徳林
隠者の話しは面白いのぅ (●´ω`●) 栄進さんやタさんのレス、他人の知識や体験に対する妬みや嫉みそのものですね。
酷いもんです。 >栄進さんやタさんのレス、他人の知識や体験に対する妬みや嫉みそのものですね。
>酷いもんです。
とジャンキーさんが思っている。 【独り言に近い】
1万年前のこの世界は、過ぎ去ったから存在しない。
1万年後のこの世界は、未だ来ていないので存在しない。
これは本当?
【仕事持ちだから、回答に対して応答出来ないこと多々あり。ご容赦】 649.
バカ丸出しである。
その両者ともに存在している。 >>650
どこに存在しているの? 頭の中とか、記憶の中とかは無しの話で。
その頃あった、滝はどこ探しても無いけど?
将来現れそうな、宇宙戦艦も想像上の存在だから、無いけど? このスレは悟りに至るための知識や手段の論議が目的だよね?
であれば、知・情・意に関わる問題を避けて議論は出来ないでしょ?
すなわち、知識や体験、それに伴う意識の変化を話す事となるでしょ?
それに対して、知識をひけらかしているとか、坐禅や見性を自慢してるとかの批判は全くの矛盾じゃないの? 651.
過去の滝を探しているバカである。
その滝は形態変化して、そこに存在している。見よう、見よ。 >>652(続き)
根拠のない批判中傷は、他人の知識や体験に対する妬みや嫉みなんですよ。
見苦しいね。 654.
未来の自分は、形態変化する以前の自分として、今現在、存在している。
見よう、見よ。 >>654
「過去の滝を探しているバカである。
その滝は形態変化して、・・・・」
その「過去の滝」は形態変化して、そこに存在している、とのことだが、
形態変化した以上、過去の滝と、そこに存在している滝は別物でしょ?
私の問いは、大体同じは無しでの話です。 657.
別物ではない。
バカが理解できないだけのことである。
無差別智、と批判されることになる。 >>580
正しいっていつ言った?
あなたそういう誤魔化しが多いね?
唯識は色々と説明するのに適当だから用いてるんですけどね。 >>585
え?
言葉無くして会話は成立しないでしょ? >>647
このスレは悟りに至るための知識や手段の論議が目的だよね?
であれば、知・情・意に関わる問題を避けて議論は出来ないでしょ?
すなわち、知識や体験、それに伴う意識の変化を話す事となるでしょ?
それに対して、知識をひけらかしているとか、坐禅や見性を自慢してるとかの批判は全くの矛盾じゃないの?
知識や体験、意識の変化が間違えているのなら、根拠を示して諭すのが正しいのでは?
妬みや嫉みが絡む要素は無いはずですよ? >>658
レス、サンクス。
でも、「無差別智、と批判されることになる。」
もう少し説明してくれますか?
私の「別物だ」と言い分は、無差別智である、
それはダメだとと批判されることになる。という意味ですか?
ポッタン師は賢いせいか、言葉が少ないので、よく分からない。 662.
今、ここ、なんて言っているのはバカ師家である。
無差別智があってして、差別智が発生する。
その立場の使い分けの問題である。 少し難しいけども、阿頼耶識と末那識の関係をベースに、意識において(無記から)差別知が生じるんです。 >>663
その立場からすると、
私の「別物」といっているのは、物理的な意味だから、
恐らくほぼ差別智の立場ということでしょうね。
差別智の立場に立てば、過去の「滝」は存在していないということになりますね?
(無差別智の話はまだ出さないということで)。
665.
それは差別智となる。
その差別智を主張すれば、バカ、ということになる。
今、ここ、は差別智である。 >>661
ジャンキーさん、わたしは別に議論したいわけじゃないんだよ。
あくまでも悟りとは何ですか。
それが悟り終わって悟りなし。
こんなことを言われたって、ずぶの素人にわかるはずないじゃないですか。
だから、あなたのレスも見ているわけで、そんなにムカついてあなたとやっり合ったことはないです。
大体わからないし。
また凡人のわたしが見ていると、あまりにもあなたが5chねる振り回されているから、注意したって、聞く耳持たないじゃないですか。
そう意味では、同じですから。やっと私は落ち着いてきたところです。
私なんて、議論の対象にもなりません。
今は内容より、誤字脱字のない文章が打ち込めればいいです。
これをいっちゃまずいな。 >>667
落ち着いて分かりやすい文章でお願います。
何故他人である私が「ネットに振り回されてる」とか、スレの主旨に関係のないおかしな事を言い出すのかが理解できません。
ネットに振り回されているのは、スレの主旨に関係ない事を執拗に繰り返す連中(でおー、ポタ公等)ではないのですか? >>667
あなたのが文章は、言葉のサラダ状態ですよ? >>666
ポッタン師は頭がいいから、
話の先読みをされる。
ぼちぼち行きます。 >>668
あのですね。私は落ち着いていますよ。
ここで書いてもわからないでしょね。
リアルがわからないのになんで文章だけで決めつけるのかですよ。 >>667(続き)
訂正
誤
あなたのが文章は、言葉のサラダ状態ですよ?
正
あなたの文章は、言葉のサラダ状態ですよ? >>671
あなたの文章は、脈絡がないので分かりにくいんですよ?
また、ネットに振り回されている云々はあなたの偏見ですよ?
いつも言ってますよね?
根拠は?と。 >>671
矛盾だよね?
↓
> >>668
> リアルがわからないのになんで文章
> だけで決めつけるのかですよ。
> >>667
> あなたが5chねる振り回されている
あなたはいつもそう、独善が過ぎる。 >>675
あなたの深読みはいつも穿ってみるんですよ。
はっきり言って素直じゃない。
と感じた。
根拠にはなりませんが。 >>676
>あなたはいつもそう、独善が過ぎる。
そう見られもしょうがないですね。
これはあくまでも主観ですから。
でも、それと同じことがジャンキーさんにも起こっているということではないですか? >>677
タさんが私を見下しいたと確認したわけね。
↓
>>672
あなたの方が見下していません。 >>678
分からないなぁ?
それを聞いてどうすんの?
俺に反省を促して自己満足されたいんですか? >>679
誤
>タさんが私を見下しいたと確認したわけね。
正
タさんが私を見下していたと確認したわけね。
どーも携帯の調子が良くなく、誤変換が多くてすまんな。 このスレは悟りに至るための知識や手段の論議が目的だよね?
であれば、知・情・意に関わる問題を避けて議論は出来ないでしょ?
すなわち、知識や体験、それに伴う意識の変化を話す事となるでしょ?
それに対して、知識をひけらかしているとか、坐禅や見性を自慢してるとかの批判は全くの矛盾じゃないの?
知識や体験、意識の変化が間違えているのなら、根拠を示して諭すのが正しいのでは?
妬みや嫉みが絡む要素は無いはずですよ? すごく難しいんですね
全然よくわからないわ
相当頭良くないと無理っぽい >>684
意識の変化ってなんですか?
意識とは定義できるんすかねー? 気付きは一の矢、観察は二の矢。
一の矢は直感智、二の矢は分析知。
分析知は直感智を理解するために言語化する行為。
言語化されたものが真理と勘違いしないように。 >>686
知識や体験を積むと、認識に変化が生じませんか? 今、目の前にレールがあるけど、鉄道がない時代の方が「それ」を見て何と認識するのかねぇ。
そうした認識は経験知の範囲をでない。
自我っていうのもそうしたもんじゃないのかねぇ。 >>688
そもそも認識は、物事を見分け,本質を理解し,正しく判断することですよね。
うん、変化するとしましょう^^ >>689
認識できないでしょうね。
話をすっ飛ばしますけど、認識の変化が悟りと^^ >>691
さぁ、悟りとか知らないし。
でも、認識の変化が悟りというよりも、認識は変化するものという認識方が、親しいかな。
自知。 >>687
仏教は、苦の滅尽する方法が真理と言語化されてますが^^ >>691
訂正
誤
認識は変化するものという認識方が、親しいかな。
正
認識は変化するものという認識の方が、言葉としては親しいかな。 >>692
仏教徒なら苦が無くなる状態が悟りというのは常識だと思ってたのですが。
ジャンキー殿は、それは違うとお考えなのですか^^ 滅苦は、無なのぢゃ
依存ではないのぢゃ
栄進はただの未熟な怠惰者ぢゃ
(●´ω`●)yー~ >>693
言語に依らないと説明は出来ないからね。
が、その言語を実体視して、つまり、苦を実体視してそれを滅尽する為に何かを為すのならば、それは明後日の方向に行ってしまう。
その意味で坐禅や瞑想が害悪と仰っしゃるなら、栄進さんの意見は的を得ているけどね。 >>696
>依存ではないのぢゃ
まさにそれです。
苦を実体視して、その滅尽の為に何かをするなら、別のものへの依存に過ぎないわけで、余計な業を重ねるだけです。 >>697
一切皆苦はすべての物事は苦しみであると実体視してると思うんですが。
その解消方法こそが真理であり悟りでしょ。
坐禅や瞑想で意識が変化して苦が無くなるのかが疑問なのですが^^ >>698
そもそも何もしなければいいんじゃないですか?
釈迦は何も説いてないとは、まさにそのことです。 >が、その言語を実体視して、
>つまり、苦を実体視してそれを滅尽する為に何かを為すのならば、
>それは明後日の方向に行ってしまう。
> 苦を実体視して、その滅尽の為に何かをするなら、
>別のものへの依存に過ぎないわけで、余計な業を重ねるだけです。
おたくらは、そこ見られているんじゃないの。 神社や寺は多額の寄付金を受けて儲けていて税金も払っていないにも
にも関わらず慈善行為をほとんど行っていない。
また、神社は日本会議と言う政治団体まで作って日本を支配利用する
最悪のカルト団体である。
奴らは願い事があるとかご利益があるなどと嘘を言ってお守りやおみくじや
破魔矢などのグッズいわばカルト教団の壺のようなものを売っている。
それで幸せになれるならば日本に自殺者はいない。
まさに中世のキリスト教のような悪辣な団体だ。
しかも彼ら神職者は宗教的制約がないため酒もタバコも女も自由にできる。
快楽的宗教でまさに邪教にも関わらず、日本国民の多くが献金をしている。
彼らの最悪なことは宗教改革を行わないことである。
彼らは自分の宗教を改革しようとしない。
堕落をそのまま受け入れる。
こんな連中が日本を支配して税金も払わず、放蕩の限りを尽くし政治も
牛耳っている。 >釈迦は何も説いてないとは、まさにそのことです。
wwwwwwwwwwwww >>701
まず坐禅や瞑想に依存することを止めるべきや^^ >>703
パーピマンきたーーーー
なーに笑ってんすか。
突っ込んでください^^ >まず坐禅や瞑想に依存することを止めるべきや^^
wwwwwww
これは、
南岳懐譲が言うならまだしも、お前が言っても意味はないww >>699
実体視が苦しみの原因でもあるので、実体はないという洞察力が坐禅や瞑想により直感的に感得されるんでしょうね。 誰が言っても、その言葉の意味はある
依法不依人言うし >>708
東大法学部卒が学歴なんかいらねーって言うから意味があるんですね。
失礼しゃーした^^ ただただひたすらに座って
ちょっと姿勢が崩れたら
ペチーンッッって叩かれる
これが仏教…なわけあるかい >>709
そんなもん坐禅や瞑想せんでも少し考えたらわかるでしょ。
しかし実体として苦しみはあるんですよ。
坐禅や瞑想してる間は苦しみは無いのかもしれませんが。
ジャンキー殿は坐禅してなくても苦しくないんですか^^ 初めてスタート地点に立つのと、一周してから立つのとでは、同じ風景でも見え方がちがう、というこww >>713
ええぞー
さすが晃や。
わかっとるのう^^ >>715
あちゃー
パーピマンも悟りを体験だの経験だのと捉えてらっしゃいますか^^ >>700
一旦は色即是空と空じないと、煩悩即煩悩ですよ。 見方によっては、体験
また、別の見方によっては、体験ではないww 栄進と、晃は
どうしょうもない馬鹿だから
ほっとけば良いのぢゃ
(●´ω`●)yー~ 言語の実体視しないと言うけど、
年を取って、忘れっぽくなったひとは、理屈より怒らたという感情だけがのこって、
結構委縮するんですね。 19にちから夏日かwww
栄進お、広島の日差しは眩しそうじゃなwww
黄砂とかあるかwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>719
何かをしなければいけない。
修行しなければいけない。
これらは煩悩でしょ。
なら、何もしなけりゃいい。
でもこれが中々難しい。
我々は常に何かしている、、、仕事とか(してないけど)
大抵苦しみとは人間関係の摩擦で起こる。
自分の見解と他人の見解が衝突するから苦しむ。
ならば、自分の見解を持たなければ衝突しないんだから苦しくない。
何もしないとは、こういう意味です。
空じるようなもんです^^ >>724
なにもしなければいいというのならば、あの世でも問題ないような。 >>713
わしが行った座禅道場は自分から手をあげなければ叩いてくれないという仕組みだったのじゃ。 724.
何もしないバカ栄進の、やることである。何もしない、か。
バカ丸出しである。 こじの主張
戦争賛成
ガイジ殺せ
人権道徳無視
こんなんに賛同されてる方が
おかしい…w >>714
考えて得られたものは分別知で、それが苦しみの原因でしょ?
だから、坐禅や瞑想による直感智云々言ってるんです。 729.
わが天空寺には、道徳は存在しない。
あるのは、悟り、である。 >>724
これの意味が分かってないね。
↓
言語に依らないと説明は出来ないからね。
が、その言語を実体視して、つまり、苦を実体視してそれを滅尽する為に何かを為すのならば、それは明後日の方向に行ってしまう。
その意味で坐禅や瞑想が害悪と仰っしゃるなら、栄進さんの意見は的を得ているけどね。 >>725
キスを唇にするか、アスホにするかの違い。 >>730
苦しみの原因は、考えて得られたものを「正しい」と認識して執着するからでしょ。
ジャンキー殿の場合は、坐禅や瞑想で得た直感を「正しい」と思ってるんでしょ。
苦しみの根っこは同じです^^ >>727
わしが行った座禅道場では正座して無言で晩飯を食い、最後にお茶と沢庵で皿を洗って布巾で拭いて
翌朝、その食器で朝食をいただくのである。 色即是空、空即是色。
栄進さんは、前の色と後の色が同じと錯誤している。
一旦は空じられてるのを忘れない様に。
本覚思想に対する誤解と同じ。 736.
バカ栄進のように、バカ丸出し、をやっていれば良い、ということである。 きょうは寒いけど初冷やし中華食うかなwww
卵と菜の花しか具はないけどwww
笑っちゃ魚www >>733
ですから苦の原因は、自分が正しいという見解をもつこと。
しかし、自分が間違いでも、中立でも苦しい。
ならば見解そのものを捨てよ。
それが悟りであり真理です。
ちっとも明後日の方向じゃありません。
坐禅や瞑想なんかよりも確実な方法であり実践です^^ 741.
阿弥陀仏バカだけが、偉大である。
省略しても良い、か。 南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 742.
バカ丸出しになれば良い、ということである。
それで迫害されないで、生活保護されれば、満足して、一生を終われる。 >>738
色即是空、空即是色は、道教の人が仏教をまったく知らずに創作した観念です。
かえって仏教を混乱させ、悟りから遠ざけるものです。
、、、と私の大嫌いな苫米地博士が言ってました。
元ネタはスマナサーラ長老かも^^ 746.
バカ丸出し、になることの障害となる、のが空、である。 >>739
ならそれで苦しくないんなら、いいじゃないですか。
しかし、ジャンキー殿は坐禅の体験や知識を紹介して叩かれている。
この状況を苦しんでるのか楽しんでるのか分かりませんが。
余計なお世話でした^^ 748.
苦しくないならば、バカ丸出し、で良いと思います。 >>750
なら、なぜ、でおー様をあぼーんするんですか。
遊んでもつまらないからですか。
苦しいから、あぼーんしてるように見えたのですが。
大きなお世話ですね^^ >>745
馬鹿まるだしにみえるの。
俺にはそのようにみえないけどね。
例えば覚者ならばこういえるんじゃないか。
無心が暴れている。 >>751
般若心経と般若経典は、違うんですか、同じですか。
色即是空、空即是色は、般若経典でも説かれてるんですか^^ >>753
なんでですか。
お釈迦様の教えですよ^^ 755.
バカ栄進が覚者であれば、という前提が必要である。
バカ栄進はバカがバカをやっているだけのことである。 >>752
俺みたいな初心はじゃんきーさんの言葉は面白いが、
逆にでおーから見たら、こいつなに言っているのなるんじゃないの。
無に参じる。 知育障害があるでおーには全く理解不能だろうな。
タはしつこい、関わるな。 >>768
オタクもだろう。あれだけ俺にレスしてれば、同じだろう。
関わるなって、おたくの方が、後なんですよ。
俺も、とりあえず天空寺出身なので・・ >>763
>知育障害があるでおーには全く理解不能だろうな。
おっと、思い込みの激しい人 >>758
>遊びにもルールがある。
こじ君の発言は遊びにしては度が過ぎますよ。 そう言えば隠者君どうしているかなぁ。
確か、Twitterやっているな。はまっているみたい。
2ch来なくなっちゃたなぁ。 議論する気は無いとか言って、何で引き合いに出すんだよw
キチガイだなw >>760
>きちがいなぁ。
よく言えるね。
>>771
きちがいだなぁ。 >>767
もうガイジあぼーんて言われても何も感じなくなったんだけど。
感情が麻痺したんかな。
ガイジとして不味いよな^^ 悟り開いてる人に質問
なんで人間って生きてるんですか?
自殺はしたらダメなんですか? >>774
命には何の意味も無いのぢゃ
自殺は個人の自由ぢゃ
若くて美しい女であれば自殺は勿体ない
そうでなければ好きに死ねばよろし
\\\\(●´ω`●)//// 栄進よ、!
先天性ガイジはあぼーん
仏の有り難い教えぢゃ (●´ω`●) ♪ >>773
悟らなくても慣れるからね。
そういう風に考えれば、ジャンキーよりもポッタンのが上ですねw
それはきっときっと無心が気にしなったんじゃないのw
>ガイジとして不味いよな^^
遊びにもルールがある。
慣れているけど。 >>774
存在意義を探すために生きています。
存在意義を見つけられない人は神に還るのもいいでしょう。 >>768
俺も気になる。
メインの板がここじゃないから…
リンク無くしちゃったんだよね。
世界平和のなんとか。
彼のレベルは高かった。 初めてきた人こじ君の発言おったまげるだろうな。
見性ばかりじゃないからね。 >>774
遊ぶために生きてるんだよ。
歪んで見えても、本質は遊び。
自殺は理由無しにダメ。 >>775
それさ、あなたの欲求だけですやん
40代、50代のオッサンは死んでいいよって言ってるようなものでしょ
>>779
悟りとは何ぞや
>>782
存在するだけで他人に迷惑をかけるなら、この世にいる意味ないですよね? >>787
重度の障害者や寝たきり老人は安楽死させるべきでしょう。 >>783
やだペンペン!!!!
www www www >>786
遊ぶというか、死ぬまでの期間にどう時間潰しするだけだと考えてます
それは各個人自由
そりゃ遊ぶもよし、仕事に徹するのもよし
私個人の見解ですが、今見えている世界というのは、自分自身が勝手に作り出したもの
自分の存在すら証明できないのに、その他の存在なんて証明できようがないです 「人はなぜ生きてるんだろう?」
「人生とは何なんだろう?」
こんな風にただ漠然と「疑念」を生じさせているうちは、凡夫なのぢゃ
そこから人は、独自の哲学に興じてみたり、仕事に逃げたりするのぢゃ
要するに、この状態は「つまらない」のぢゃ。そうであろう?
つまらないから疑念も湧くし、意味や意義を求めて、思考も止むことが無い
悟りを開いた者は、この疑念そのものが無いのぢゃ。意味や意義も求めんのぢゃ
社会で生きる以上は、それなりに「己の需要価値」を見て、それ相応に生きるが
基本的には、生きることに対して一切の「何故?」に、執着しておらんのぢゃ
だから覚者は、生きてるだけで楽しい
\\\\(●´ω`●)//// >>788
生きていることに苦痛しか感じないのですが、悟りを開いたら苦はなくなるのでしょうか?
>>790
そういう人も、健常者と言われる人と大差ないと思われます タはしつこいんだよw
他人の知識や体験を妬むな、嫉みむな。 >>793
それならば、無になって何も食わず、清らかな死こそふさわしい >>795
肉体的苦痛は我慢するしかありませんが。
精神的苦痛は無くなると思いまつ^^ >>795
大違いです。
人は必ず死にます。
生に固執する必要はありません。
精一杯生きて、もう駄目だと思ったら潔く死にましょう! >>796
>他人の知識や体験を妬むな、嫉みむな。
何で、そのように思うのですか。
私は、そちらの方が不思議です。
私はどちらかというと、人の意見はよりは、自分の興味のあるやつしか知りません。
たまたまですよw >>798
俺は肉体的苦痛も精神的苦痛も無くしたいです
>>799
あなたの言葉は胡散臭いですよ
人が必ず死ぬくらい誰でも解ってるのですよ
>精一杯生きて、もう駄目だと思ったら潔く死にましょう!
生に固執する必要がなければ、精いっぱい生きる必要もないと思います 花はただ咲く
ただひたすらに
ただに成れない
人間のわたし
みつを
(●´ω`●)yー~ >>801
立場を無くせば、肉体的精神的苦痛を無くせると思います^^ >>801
胡散臭いなら参考にしないことですね。
自分で考えよう! >>803
おたく、いつも横からわるいがといって、議論に入ってくるじゃないですか。
別に構いませんが。だから、私はあなたのことをこう呼んでいるんです。
ジャンキーペディアってね。
調べないですんだ。 生を持って死と同化する
これこそ悟りだと
しかし悟りを開いた人間なんぞいるものか
具体的に悟りを開いた人を聞いてみたいものですわ 栄進よ
修行、坐禅、瞑想!
修行、坐禅、瞑想!
仏からの有り難い宿題ぢゃ (●´ω`●) ♪ 和智が悟りを開いた覚者
吽鈷菩薩ぢゃ
\\\\(●´ω`●)//// >>809
死んでも生まれ変わるのであれば存在し続けていることになります。
死んで無になるのであれば神に還ることになります。
どちらになるかは自分で選択することになります。 >>810
修行とか座禅とか瞑想とか
就業とか座薬とか迷走とか
てんで変わらないじゃないか
古臭い言葉並べたら悟りっぽいとか、馬鹿じゃないのかい? >>811
どうか覚者様、言葉には気負つけてください。
もしかすると、そう言うご家族をお持ちの方もいるかもしれませんよ。 生をもって死と同化する
と、言うよりは
初めから、生きてなどおらん
と、知ることが悟りぢゃ
どんなに高性能な AI を搭載した、複雑な動きを可能にするロボットがあっても
誰もそれを「生きてる」などとは思わぬように、人間もまた「生きてない」のぢゃ
人間がどんなに多感的で感受性が豊かで、複雑な思考や感情や行動ができてもぢゃ
ロボットはセンサーとモーターの組み合わせ。人間は神経と筋肉の組み合わせぢゃ
生苦に苛まれる者よ、これが初めから「生きてなどいない」と知ることぢゃ
(●´ω`●)yー~ >>809
これこそ悟りと見解を持つことが苦の原因でつ^^ >>812
神やら仏やら、ここにいる住人は言葉並べるだけなのかね?
何の根拠があってなのか
「一度死んだらわかる」とかの方がよっぽど説得力があるわ >>813
よくぞ言った!
そのフレーズ100点満点
修行とか座禅とか瞑想とか
就業とか座薬とか迷走とか
パクらせてもらう^^ >>814
生まれつきガイジは社会保障ドロボー!
\\\\(●´ω`●)//// 解空者と非解空者の壁は次元の違いに等しい。
他人の知識や体験に対する妬みや嫉みがまさにそれ。
分からない奴ほど倫理道徳を持ち出す傾向があるな。
非解空者にはやっぱり阿含レベルから話すしか無いのか? >>819
そういう社会に誰がした?
お前さん、このスレに来る資格もないね きもづが、へごんだ、どぎがあっても
ともだづみんなで、あほぬなればいい
ギーンギン、ギラギラ〜
ちーんちん、ぶらぶら〜
ぱーいぱい、ちゅぱちゅぱ〜
カーモン、べびべべ〜
(●´ω`●)〜♪ >>817
あなたは何度も生と死を繰り返してきているのですよ。
でも今生の記憶しかあなたにはない。
俺は宇宙が始まるその前の世界が始まるその前のパラレルワールド
3000世界の記憶があります。
なぜ人間と違って私にはこのような記憶があるのでしょうね。
フフフw いつも思うのです。
覚者と名乗る人の躾は誰がすればいいのかと。 みやぎのいなが、ふるかわのとぢ
つぢがったこのにくたいど
濃ゆいメイクが、ますとあいでむ
なまりぜんかい、だれぬでも
でもね、あわいゆめをみで
とぎぬわ、なみだあふれでも
こころのささえを、とりだすて
あーたまに、まくんだよー
(●´ω`●)〜♪ よく分かった。
栄進さんは仏教の修行不要云々に仮託して、自他を欺いてるみたいだ。
「栄進さん、あんたそれで良いわけないだろ?」
「でもな、本当にダメならダメでいいんだよ」
「ただ、己を欺くなよ」
ってなw >>825
任せましたw
いつもの神発言でお願いします。 >>828
自分が特別だという欲望しか感じられませんね
悟りには程遠い方ですね ウンチくん、ありがどう
んまーれで、来てくれで〜
すこす、はずがすい、んぶごえど共に
ぷぷぷん、ぷぷぷっ
ウンチをしようよ、皆んなでしよおよ
はずがすがるごどは、全然ないんだがら
ウンチをしよおよ、皆んなでしよおよ
トイレでまた、会える
ウンチくん、ぷーりぷり
だーい好きー
(●´ω`●)〜♪ こっから、はずまる俺の
ばくすんてぎ、ものがだり
んまれ変わり、脱いだら
凄いボデーにみな、夢中だろー
たっぷり、サラダあーぶらを
身体じゅうぬ、ぬりたぐり
つるっつるぬ、かがやぐ俺ぬ
女だづわ、ほーろけとーけてゆくー
ざっすの、広告で見だ
しょうげちてち、キャッチコピー
「君もひとづ、上のおどごに!」
コンビヌ出で、電話すたー
どぎどぎすた、汗が出た
ふぐれあがる、夢どなぬがぬ
おもわず俺、鼻づ出だー
(●´ω`●)〜♪ >>831
俺は普通の人間とは違う。
この見解は100%間違いない。
凡夫が選ばれしものと勘違いするのとは訳が違うのじゃ。
destinyじゃ。
人間にもdestinyあるんかいの? 昼の続き。
難しい仏教用語が飛び交っている。
そこで、仏教用語・心理学用語を出来るだけ使わずに述べる。
何を述べる? 知らんけど。
>>
物理的に言えば、
昨日のこの世界は、過ぎ去ったから存在しない。
明日のこの世界は、未だ来ていないので存在しない。
では、一秒前の庭は、過ぎ去ったから、今存在しないのか?
一秒後の庭は、未だ来ていないので、今存在しないのか?
極厳密に物理的にみれば、
庭の木は形が少しは変化しているし、
芝生も色、形など変わり続けている。
土も、雲もすべて変化している。
だから、今存在する庭と、1秒前の庭や1秒後の庭とは別物であり、
【いずれの庭も、物理的に今は存在していない。】
しかし、実感としては、1秒前の庭は存在してそうだし、
1秒後の庭も存在してそう。
庭は普通に存在し続けているように感じる。
その理由は、各瞬間の「記憶」の「内容」が互いに同一だからである。
突然地震が来て、1秒後に庭が崩れ去ってしまったら、記憶の一致は無くなり、
庭が存在し続けているとは感じないし思わない。
今日はこんなところで
どうすたの?
そんなの、はずがしー
どうしたいの?
ほら色々ど、その、んま並みで
んまのごどぐ、たぐますぐ!
うーれしいよで、さみすい
何とも、言えない思い
胸のながに、渦巻いだー
めーから、おづだ、ひーとつーぶ
キラリど、かがやぐ、これわ
明日を照らす、ちぼーの光り
わったっすは、んま並みー
なぬもかーもが、なぬもかーもが
竿も、顔も
ちゅっちゅる、ちゅっちゅっちゅるるる
(●´ω`●)〜♪ かーちゃん、なんで
俺、くーやすいー
幼いこどば、かーすかぬ
俺のほほを、あからめだー あーんだ、なーんか、嫌いだよ
変などごろぬ、いぼがあってー
あーんだ、なーんか、嫌いだよ
いっつも、おーれを、がおらせる
ふあー、おだづなよおめえ
もう、ごっしゃいだがらなー
(●´ω`●) ♪ なんだが、おがすいな
こんな筈で、ねがっだ
山ーあり、たぬーあり
がおった、どぎほど
あがるぐ、叫ぶんだ
苦すい思い、しゃねっぷりー
そおさ、不況おおおおお
あんだの、笑顔で、吹き飛ばせ
暇なす、金なす、だーげど心は
貧すぐ、なっちゃダメー
(●´ω`●)〜♪ 朝鮮人かwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www だげど、生きてるって、だげで
福すてるって、気がしないかーい?
上を向いて、歩こうよー
ねばねば、キブアップ、芸ボーイ
ねばねば、ローション、気持ちー
(●´ω`●)〜♪ >>835
お前と5chで会話したのもdestinyなのじゃ。 青春のゆぐえ、まだ分がらないがら
簡単ぬ、あぎらめぢゃ
きっと、勿体ないよねー
青春ずだいは、振り返れば、すこす
塩っぱいくらいの、ほが
きっと、素敵なんだよー
(●´ω`●) ♪ >>845
木人まさに歌い、
石女たって舞う。
情識の至るにあらず。
むしろ思慮を容れんや。
潜行密用は、
愚の如く魯の如し。
ただよ相続するを、
主中の主と名付く。
でもな、とりあえずきおつけろ。 (大爆笑) ア ハハハ ハハハ-/ヽ/ヽ/ヽ/ヽ
やぁ〜い、滋賀のシッタカ消防!ググる自己中ばーかヤッカムジャキヒッキー君! ぉ笑い蛇男!フン詰まりかよ便秘スネークマンショー!
坐るな、月一、金曜夜の茶菓代ワンコインの有料坐禅会、茶菓だけにチャカチャカするな、集団発狂の野郎自大!
ワンコインで免罪符購入はダメ、
また、
ニナサーン坐禅してっから見てってよ見てるぅ−と自己肥大、エゴ拡張は、地獄落ち必定クモの糸切断。
禅那
静かに座る、の意。
古代以来のインド人の生活習慣ともいうべき瞑想が、大切であり、呼吸を静かにして息を長く吐くこと、これに尽きる。
そこに坐禅とかの造語を作って、どうだ俺ってすごいだろう、と差し出される紙包みの銀行券欲しさのアピールして どうすんのよ。
自己をどうこうするのって、勝手にやればぁ、って事だろ。
群れるな、ひとりゆけ!この道の先の人々は必ず汝を大歓迎してくれる。
なぜならわたしの教えは優しい。 だから、二人していくような無駄はやめなさい。
ただ、サイの一本ヅノのように 一人歩め、 だよ。
蛇男、ネジレ邪鬼、よーく聞け
わったいむ、何時、?、
汝こそ汝の主人公、他の誰が 汝の主人公で有り得(う)るか。
初関は透れ
ある日、師弟がお茶をいただきながら相対(あいたい)しています。
新参の修行僧は、学びます、
山川草木国土悉有仏性(さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう)
新参(しんざん)の修行僧が問う、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。
師が答える、有。
この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参(こさん)の修行僧が師の前に飛び出してきて新参の修行僧と同じ問いをす。
師が答える、無。
師が問う、この座敷に坐のままで 30メートル先のあのロウソクの炎を吹き消せ。
更に、言う。
片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。
師は何を問われても、ただ親指をたてるだけである。堅指
ジャンキー大山 スネークマンショー
https://www.youtube.com/watch?v=ikqUmAyq4dk&list=PLmoDVHvU2r6sVLTAYpIr--TBgypuBcEri
ぉ笑いスネークマンショー
https://www.youtube.com/watch?v=QIsCGE__kuM&list=PLPAM2vW_eE6wTlmG0Hnc1UfM9A_bdYaJe >>846
主人公など、おらんのぢゃ
ただ吹く風と同じぢゃ (●´ω`●) >>816
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ栄進たんは見解を持たなければ苦じゃない
それが悟りって思っているの?
一生黙っててwww >>850
>ただ吹く風と同じぢゃ
はいはい、それでもいいよ。 刑務所で
禁酒、禁煙、筋トレ、ダイエット
こういう経験も、悪くはなかろう
虫歯も治し放題
ライン工の時の知り合いが
強盗を働きよって
刑務所に入ったんぢゃ
ゴリマッチョぢゃ
(●´ω`●)yー~ >>853
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ喋らないでじっとしているのも苦じゃない?www
笑っちゃおwww ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ栄進たんが喋り出したら麦論破♪www >>859
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww >>859
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ見解してるじゃんwww
麦論破♪ 機動隊や、特殊急襲部隊と戦うには、それなりの装備と技術が必要ぢゃ
重機関銃と数千発の弾丸、ロケット砲があれば機動隊はいける
特に、特殊急襲隊員を一人始末すれば、防弾防刃装備と小型の武器が手に入る
倒すには、立て籠もる家屋にブービートラップを仕掛ける他あるまい
わざと侵入を誘い、二重三重に仕掛けをおけばいける
しかし自衛隊は無理だろう。逃走経路をいくつか用意しておく必要がある
下水道の把握、二輪車の準備などで瞬時に遠くまで移動せねばなるまい
(●´ω`●)yー~ >>863
何も考えずに無意識に出た言葉なのじゃ^^ 何が悟りを開いた人のスレなんだか
某有名な大罪、「暴食」「色欲」「強欲」「憤怒」「怠惰」「傲慢」「嫉妬」なんかは、この
スレの阿呆共は自分の考えが正しいと考える「傲慢」でしかないわな 犯行に及ぶ際、全頭マスク着用で顔割れと、身元の露呈さえ抑えておけば
立て籠もり中に警察に囲まれても、わざと慌てふためいて裏口から転げ出て
両手を上げて助けを求める猿芝居をうち、「犯人は下水道から逃げました」と
言うのもアリぢゃ。身柄確保されてる最中に、泣きベソかいとけば良かろう
(●´ω`●)yー~ 無意識でも志向性があるからなぁw
坐禅瞑想が嫌い。 >>865
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ一生つぶやいていなさいおwww
呟くダケねwww >>868
アートマンは夢も観てるから、無意識って無いよ? もしも身元が割れて、立て籠もり中に自分の母ちゃんが警察に呼ばれて
「むっちゃん、お願いだから自首して!世間の皆さまに迷惑はいけません!」
とか言うてきたら、和智は有無を言わず真っ先に母ちゃんをヘッドショットして
後頭部から脳みそパーン、刑事さんもビックリし、機動隊員もビックリ
日本全国のお茶の間の皆さんもビックリ、そういう流れも悪くなかろう
\\\\(●´ω`●)//// >>869
誰だよ、大山って
阪神の大山しか知らないが >>875
全ては方便だからね。
語句に騙されちゃいけない。
無意識という語句を作ったのが間違い。
仏教的には、あらやしきで良いの。 >>877
>究極の実在であるブラフマンがあなたの夢を見ている。
>というよりは、あなたは夢を見ているブラフマンであるということだ。
>無限の多様性を見せる夢は、ことごとくブラフマンの宇宙的戯れ(コスミックリーラ)であり、
>人間もその一つなのだ。
>「私はあらゆるものを現象せしめているそれなのだ」。
空が夢を見せていると私は表現するな。 (大爆笑) ア ハハハ ハハハ-/ヽ/ヽ/ヽ
やぁ〜い、滋賀のシッタカ消防!ググる自己中ばーかヤッカムジャキヒッキー君! ぉ笑い蛇男!フン詰まりかよ便秘スネークマンショー!
坐るな、月一、金曜夜の茶菓代ワンコインの有料坐禅会、茶菓だけにチャカチャカするな、集団発狂の野郎自大!
ワンコインで免罪符購入はダメ、
また、ニナサーン坐禅してっから見てってよ見てるぅ−と自己肥大、エゴ拡張は、地獄落ち必定クモの糸切断。
禅那
静かに座る、の意。
古代以来のインド人の生活習慣ともいうべき瞑想が、大切であり、呼吸を静かにして息を長く吐くことに尽きる。
そこに坐禅とかの造語を作って、坐禅してんだぜすごいだろう、と差し出される紙包みの銀行券欲しさのアピールして どうすんのよ。
自己をどうこうするのって、勝手にやればぁ、って事だろ。
群れるな、ひとりゆけ!この道の先の人々は必ず汝を大歓迎してくれる。
なぜならわたしの教えは優しい。 だから、二人して行く無駄はやめなさい。
ただ、サイの一本ヅノのように 一人歩め、 だよ。
蛇男、ネジレ邪鬼、よーく聞け
わったいむ、何時、?、
汝こそ汝の主人公、他の誰が 汝の主人公で有り得(う)るか。
初関は透れ
ある日、師弟が茶を喫ししています。
新参の修行僧は、学びます、
山川草木国土悉有仏性(さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう)
素直な新参(しんざん)の修行僧が問う、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。
師が答える、有。
この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参(こさん)の修行僧が師の前に飛び出してきて新参の修行僧と同じ問いをす。
師が答える、無。
問う、この座敷に坐のままで 30メートル先のあのロウソクの炎を吹き消せ。
更に、問う 片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。
師は何を問われても、ただ親指をたてる。
ほとけとは 庭前の拍樹子
見えるものは、有、見えないものは、空。
ジャンキー大山 スネークマンショー
https://www.youtube.com/watch?v=ikqUmAyq4dk&list=PLmoDVHvU2r6sVLTAYpIr--TBgypuBcEri
ぉ笑いスネークマンショー
https://www.youtube.com/watch?v=QIsCGE__kuM&list=PLPAM2vW_eE6wTlmG0Hnc1UfM9A_bdYaJe 山寺のぉ〜 おっしょさんわぁ〜 イヌを紙袋(かんぶくろ)に押しこんでぇ〜 ポンッ!と蹴りゃワンッ!泣く〜♪ 空を悟る孫悟空
空気とは目に見えない窒素と酸素等で満たされている。
真空とは空間で満たされている。
空間とは時空で満たされている。
時空とは時間と距離で満たされている。
無の世界には時間もないし距離もない。
無から無限に物質を作り出すことも可能だし
無から無限に意識を作り出すことも可能。
無は万有を生み出す根源であり、
全宇宙の創造主も無から生まれた有にすぎない。
全宇宙の創造主は始まりであり終わりである。
終わった後も続くかもしれないがそれ以上考えるのはアホくさい。 >>883
空は、有でも無でもないって意味ちゃう?^^ ちょっと神発言していい?
座禅や瞑想が仏教ならば、キリスト教やイスラム教も仏教になる^^ 目に見えないもの
と
目に見えるもの、
目に見えるもの
と
目に見えないもの、
何が目に見え
何が目に見えない、のか。 >>885
どこが神発言ぢゃバカ
仏教徒なら黙って瞑想しろアホ
(●´ω`●)yー~ >>885
∞ノノハ∞
川^〇^ハレはいお♪w
栄進たん悟りって分からないけど
ジャンキーたんがUpされた禅画の作者が知りたくて検索して仙豪`梵さんだって判ったんだけど
動画を観ていたらやっぱり自分らしく生きるで良いような気がしてきましたおwww
https://youtu.be/HTLR3tAiXT4 >>880神も仏も名無しさん2018/04/17(火) 00:17:36.35ID:+nvPPc03
>栄進と鬼子とタでガイジの枢軸やなw
心配するな、覚者様ほど狂ってないからw >>888
ハイハイ^^
>>889
あとでじっくり動画拝見するわ。
ありがとう。
おっやすみー^^ >>884
無でも有でもないもの?
私にはわかりません。 毎日毎日ひきこもりがおれすげー
見て見てーって
よーやるわw
そんなんやからひきこもりなんやろw >>891
∞ノノハ∞
川^〇^ハレおやすみなさい⌒☆ 仏教板にお集まりの皆様!
Personal Disorders NETってご存知ですか?
仏教板に巣食うガイジの集まりです。
P・・・ポッたん
D・・・でおー
N・・・日本鬼子
E・・・栄進
T・・・タ >>886
まばたきしてるか、してないかの差ちゃうか^^ >>892
有や無やその中間でもなく、それらを超越する概念。
それが空(ドヤ)^^ >>901
〜* ,,,,---‐‐‐‐‐---,,,
/ \
/ \ * 〜〜
/ 人 ヽ
/ / 丶 ヽ
| ,. / `ヽ |
| .._ / ノ | |
( \ ,! ノ 汚ブツ ノ ) おはよう
( ,;;ii iii;、 ミミミミミミ\ )
| ii iiiiiiii!!、 /´_.◎`!' 丶 )
/⌒ | ,i巛彡;/!ヾ ノ ヽ ;ヾ、_ _,ノu ヽ|⌒ヽ
〈 | 」`;{ヾミ川}`l'_ / .⌒ ` || | 〉
ヽ (, _/~|ミミミl彡}=、 .(● ●) i | ) /
| ( <ヽリリii/ ) :::::::| |::::::.ヽ | ! ) |
\( _) `" 、::: :: し )/
( (⌒,、----⌒) )
( (;;, -r'⌒`i-,;) 0”*・o:c)
(。・:c%.,) `-{;-0=}-' クチャ (%o`:)
(; 8c@・,) クチャッ {=0-;} |l (;8 @,・)
\ :::o ::. u '{;-0=} U ::::::*.:/
ヽ ヽ::::: _- u {=0-;}::::::: -_ ノ
\_::_:::::_:{;-0=}_/::::/|
\ :::::::::::: ::{;-0=} :.: __/
{=0-;}
(( {;-0=}
{=0-;} )))
{;-0=}
ノ ゞ >>868
>無意識でも志向性があるからなぁw
坐禅瞑想が嫌い。
坐禅瞑想に関心がない、全く興味がないなら、
坐禅瞑想に縁なしじゃろうが、
嫌いなら、本当はやりたくて仕方ないけど
上手くできないので、坐禅瞑想やっている人を見たら
いい気がしないのかものお^^
嫌い嫌いも好きの内じゃよ。
二元性の裏表如くじゃよ。
では、坐禅瞑想出来るようになるコツを伝授じゃよ^^
坐禅瞑想をとことん嫌いになり、嫌いな要素を全部
紙に書いてみるのじゃよ。
毎日それを見るか、できれば声に出して読んでみるのじゃよ。
そうすれば、坐禅瞑想がやりたくてしょうがなくなり、
上手くできるようになるのお^^
嫌いの思いがひっくり返るのじゃよ^^ >>906
オッハー
座禅瞑想が好きとか嫌いとかの話じゃない。
悟りとは関係がないということ^^ >>907
おっはーじゃよ^^
>悟りとは関係がないということ^^
どうして言い切れるのかのお?
やってみなければ分からないのお^^
栄進ちゃんの師、鬼ちゃんは、
瞑想と観察を勧めておるのじゃよ^ー^ 坐禅瞑想や、体験を非難すればするほど
こころの深層で実は求めているのじゃよ^^
坐禅瞑想して体験して悟りた〜〜〜〜い
知識だけでは不安なのよお〜〜〜〜
見えるのお^^
わっはははははははははは〜〜〜〜〜 次々スレのタイトルでよろ^^w
「坐禅瞑想や、体験を非難すればするほど
心の深層で実は求めている 」
「坐禅瞑想して体験して悟りた〜〜〜〜い
知識だけでは不安なのよお〜〜〜〜 」 宗教や経典や神話の価値はこの世うに着た人、つまり我々の禿げ益いや励ましの詩なのは詩外に内?という事で千の顔を持つ英雄
行って見よう。様々な象徴は伝達の「手段」にすぎない。それを象徴が最終的に支持するもの、すなわち真意と取り違えてはいけ
ない。象徴はどれほど魅力溢れるものであつたり印象深いものであろうと、理解しやすいようにしつらえた便宜上の手段にすぎな
い。だからら神の単・複両用にあらわれる位格ーよしんばそれれが三位一体的に、二元論的に表現されたにせよ。多神教的に、一
神教に、または単一神的に表現されたにせよ。記録された事実のようにことばを使い、または黙示録風のビジョンのように描かれ
たにせよーは、それを当の終局のものと読んだり、解釈してはならないのである。神学者課題は自分達の象徴を不透明なままに
しておき、象徴が伝える究極の様相を目の前にはつきり描いてみせないようにするところにある。
聖トマス・アクイナスは次のように書いている。「我々神を本当に知るのは、人間が神について可能なかぎり知り
うる全てのものを遥かに越えた存在がまさに神であると我々れが信じるとき、ただそのときだけに限られる」
必勝法我解らない空将棋や人生ゲームはおー何いで面白い野我も。全て解ったら詰まらないちーん黙々の現実がある野我も。 実践し、知識を得て確認することで体験が生じ、
これが智慧となるのじゃのお^^
この通りの順位になるとは限らないがのお。
実践、知識、体験は悟りのプロセスと言っても良いじゃろう^ー^ >>908
そりゃ鬼和尚も間違えてます。
座禅や瞑想は悟るための方法ではありません。
犬の真似は人間でもできます。
人間の真似は犬にはできない^^ 病院に行くな、と言っても
必ず行くのがガイジと年寄りぢゃ
高額医療控除やら免除やらで
社会保障を湯水の如くドブに流す
後先の事をまったく考えない
居るだけで社会のお荷物ゴミども
こいつらには対話は無意味だ
有事の事態に持っていく他はない
いざ戦争さえ始まっちゃえば
ものの見事にお荷物は野垂れ死ぬ
\\\\(●´ω`●)//// >>913
仏教は、道徳や信仰ではないぞ
悟りだ。それに至るには瞑想だ
あほ (●´ω`●)yー~ >>909
坐禅や瞑想、それ自体を非難してません。
むしろ積極的にカネのかからない暇潰しとして肯定し奨励したいです。
しかしそれで悟れるという話になると別です。
非難に値します^^ >>910
悟るために、知識なんていりませんよ。
ましてや坐禅や瞑想なんて^^ >>916
こじよ!
今の仏教をみていると、瞑想はもはや仏教の道徳や信仰になってるのじゃ。
道徳や信仰を捨てるのじゃ^^ >>918
>悟るために、知識なんていりませんよ。
>ましてや坐禅や瞑想なんて^^
じゃったら何がいるのかいのお。
もし何もいらないなら、
そんなんで悟った人はいるのかのお^ー^ 実践し、逮捕を経て受刑することで前科が生じ、
これが痴穢となるのじゃのお^^
この通りの順位になるとは限らないがのお。
実践、逮捕、前科は悟りのプロセスと言っても良いじゃろう^ー^ 栄進ちゃん、瞑想できない人のコンプレックスじゃのお^^
若しくは医者から止められているのかのお^^ ガイジ栄進の魂胆は「依存」にある
瞑想以外の方法で、悟りたい
勿論それも、いくつかあるが
ガイジ栄進は特に「依存法」を望んで
孤独に己と向き合う瞑想を嫌ってるだけ
ヘタレ弱虫の甘ったれなのぢゃ
(●´ω`●)yー~ >>921
言葉の入れ替え
ご苦労さんじゃよ^^
わっはははははははははは〜〜 >>920
知識を信じない心があれば充分です。
ちなみに坐禅や瞑想も信じない心もあればなお良し^^ 瞑想は、知識ではないぢゃろ
知恵も知識もすべて破棄する行為ぢゃぞ
ガイジ栄進は、黙って瞑想しろアホ
(●´ω`●)yー~ >>921
悟りにプロセスなんぞございません。
有罪か無罪か中間か、そのどれでもございません^^ >>922
瞑想で悟れないコンプレックスには負けます^^ >>923
フンフンフーン
こじよ!
坐禅や瞑想は、あぼーん^^ >>926
こじよ!
瞑想に依存するでない。
破棄するのじゃ^^ こじと栄進が完全に悟れない処は、「役人にお世話になっております」じゃからじゃwww
要するに儒教なんじゃ、儒教は威張りたいのじゃ、また、権力にひれ伏すのじゃwww
仏教の最悪の敵は儒教じゃwww 人の弱さじゃwww チベットモンゴルもやられたのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www ジプシーは偉いのじゃwww
在日とかは人ではないのじゃwww
こじと栄進は阿弥陀仏に帰依する身分でもないのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>931
魚くんは痛いとこ突くのう。
神発言なのじゃ^^ きっと 教典や簡単に答えの道筋が書いてある本よんでそれが正解と思うのは
間違いなく間違いなのかもしれない。何もわからなくても模学いて夢中でこの世うに
今生きている事それが世界の正解なのかも知れないなあ。また適当にあ槇原さんの
詩 どんなときも https://www.youtube.com/watch?v=b88pxLpMZKk
でもあからさますぎこれも虎の巻鴨 人それぞれいろんな思いがあるじゃろう^^
不安や心配、後悔の念、雑多の思いに知らぬうちに
自分を縛り足枷をつけてしまうのじゃのお^^
その様な思いに気づき、その手放しに瞑想は非常に
有効じゃのお^^ なるほど。
それで宗派宗門がバラバラバラバラ殖え続けるのか。 >>935
いちいち、そのたんびに瞑想しないといけないんですか。
めんどくさい生き方ですね。
悟れば足枷なんて永久につけることないでしょう^^ >>936
めんどくさいんで、ユダヤ教、キリスト教、イスラム教、、、
すべての宗教哲学思想、ぜーんぶ「仏教」で統一していいよ^^ >>937
>いちいち、そのたんびに瞑想しないといけないんですか。
めんどくさい生き方ですね。
その度瞑想しなくても、何時も瞑想していると、
いいのじゃよ^^
歯磨きより、お風呂に入るより簡単でめんどくさくないのじゃよ^^
通院して薬を飲む方が面倒なのじゃよ^ー^ >>939
でも「これでいいのだ!」っていちいち確認するの面倒でしょ。
ほんで「これじゃよくないのだ!」って場面に遭遇したら瞑想やめると。
逆に疲れませんか、そーゆーの^^ >>940
いちいち確認はしなくてよいのじゃよ^^
瞑想で疲れなくなったのじゃよ^^
栄進ちゃんみたいに、あーでもないこーでもなーい。
というような葛藤がなくなったのお^^ >>940
瞑想の素晴らしさは、継続して
やらなければ分からないのじゃよ。
一朝一夕ではだめなのじゃよ^ー^ >>941
例えば職場で上司に罵倒されてるとき瞑想したとします。
「これでいいのだ!」は何に対する良さなんですか。
苦しくないから、これでいいんですか。
んじゃ、なぜ苦しくないんですか。
葛藤しないんですか^^ >>943
最初は何をもとめて始めたんですか?
悟りとか難しい言葉をつかわずに言い表してください 栄進殿は外道であり、仏教徒では無い。
であれば、スレ違いぢゃ。 >>944
「これでいいのだ」はどんな場面でも
使うのだとはいってないのじゃよ。
今まで生きてきて、これはこれでいいのだと
自分を認めてあげる、赦してあげることだ言ったのじゃよ。
ご都合で自分から逃げるような言葉ではないのじゃよ^^
葛藤は皆無だとは言い切れんが、殆どないのお^^ >>943
「これでいいのだ!」
「これじゃよくないのだ!」
葛藤しないんですか^^ >>945
瞑想を本気でやり始めたのは、
このスレが切っ掛けじゃよ。
不安とか、迷いがあったからではないかのお >>949
不安や迷いがあるから瞑想ってことですか?
誰かをすこし信じてその言葉にしたがって
瞑想をはじめてみた感じですか? >>946
坐禅や瞑想は、悟る方法じゃないんで外道ですよ、本当は。
でも仏教は寛容なんで何でも内道になっちゃいます。
キリスト教も仏教でいいですよ^^ 男は強さと逞しさと格好良さと無執着と
愛と慈悲と許しと勇気と攻撃、破滅欲求
使い捨てのy染色体ぢゃ (●´ω`●)yー~ 和智は、弱い者イジメ菩薩!
世界一格好いい菩薩ぢゃ
\\\\(●´ω`●)//// よく肉と内臓を食べる菩薩!
食欲のメタボ菩薩
カニバリズム菩薩 \\\\(●´ω`●)//// ギャーナヨガをはじめるまえの、こじさんが
今のこじさんを見て、なんと言うと思いますか? >>947
自分の何を認めて赦すんですか。
過ちや失敗や欠点を認めて赦すんですか。
それは自己正当化の逃げだと思うのですが^^ >>951
瞑想する切っ掛けは、鬼和尚や当時の
このスレの人たちじゃったのお^^
それで、鬼和尚推奨の数息観をしたのじゃが
上手く行かなかったので一時はやめたのじゃよ。
後はネットや本で瞑想の事を、調べ捲ったのお^^
それで自分に合った瞑想をみつけたのじゃよ。 >>958
前にも言ったのお、反省するところは深く反省するのじゃよ。
それも含めて、自分を認めてあげて、認められない
自分があれば、認められない自分を赦してあげるのじゃよ。
とても楽になるのお^^
ではまたじゃよ^^ バイビー >>961
結局赦して楽になるんなら自己正当化じゃないですか。
認める自分と認められない自分、それを赦す自分もいるんですか。
ただの自己欺瞞では?
よーわからんですわ。
またね、バイビー^^ >>952
先にもレスしたけど、仏法僧に帰依し、戒定慧の実践が仏教徒の務めぢゃ。
坐禅は戒であり、定であり、慧である。
何故なら、坐禅中は戒を守り集中し智慧が発現するからぢゃ。
どうぢゃ? >>963
釈迦は信仰を捨てよ、と説いたんですよ。
それは古い宗教を捨て新しい仏教を信仰せよという意味ではない。
釈迦は宗教自体を否定してるんです。
三宝?三学?釈迦が聞いたら笑うでしょうね。
戒律や誓いや信仰を捨てよって説いたのに、おめーら聞いてねーのかよと^^ >>957
キチガイだと思うぢゃろう
\\\\(●´ω`●)//// >>962
栄進ちゃんよ、
深い反省をし、自分を認めてあげして、もし認められないなら
、認められない自分を赦してあげる。
これが自己正当化と、ただの自己欺瞞に
みえるのは己の勝手な解釈じゃよ、
人を評価して自己正当化している自分に
気づけないのかのお?
楽になったならそれでいいじゃろう、
それでもおぬしは否定するのかのお? >>963
坐禅の脳波測定では、意識がハッキリと覚醒したままα波が検出されたし、ベテランの禅者ではシータ波も検出されたという。
これが禅定の証拠ぢゃ。
そして禅定がある時ふと爆発し(或いは文字が潰れて)見性するのぢゃ。
まぁ、悟りとか知らんがなw 栄進よ、、!
和智は、先天性ガイジ殺!
ばいびー (●´ω`●) ♪ >>966
>深い反省をし、自分を認めてあげして、もし認められないなら
深い反省をし、自分を認めてあげて、もし認められないなら >>964
未熟ぢゃ、栄進殿。
激流を筏で渡るのぢゃ。
清流を渡るのでは無い。
筏を捨てるのにも順番があるのぢゃ。 >>965
やっぱりそんなに
想定外なってるんですね >>966
そうやって瞑想してる自分は正しいと自己正当化するから他人と対立して葛藤するんです。
ならばその原因である、瞑想信仰を捨てよ。
これが悟りです^^ >>967
それは、頭がぱーーーーーーんと「ハイ」になっただけでしょ。
悟りとは、究極のやすらぎです。
頭が一時的にハイになることではありません^^ >>973
>そうやって瞑想してる自分は正しいと自己正当化するから他人と対立して葛藤するんです。
それはおぬしじゃよ、まだ分からんのかのお^^
瞑想を否定して、自己正当化しているのは、おぬし自身じゃよ^^
>ならばその原因である、瞑想信仰を捨てよ。
瞑想を信仰しているのではない、楽しんでやっているのじゃよ^^
>これが悟りです^^
ドテッ!あほだと思わないかのお? >>971
鬼和尚が筏でしたよ。
(過去形で言ったら俺が悟ったみてーじゃん、恥ずかし^^) 師匠ってたいへんだ・・・
おぶって泳がないといけないのか・・・w >>975
瞑想を否定しても私は正当化されませんよ。
釈迦が悟ったことが、正当です。 >>976
だったら、そのホーリーネームは何だよw >>980
悟ったら、また改名せんとあかんの?
まだ悟ってねーし^^ >>981
まぁ、とっとと目覚めて座に就いてくれ。
四天が揃わねばマージャンも出来んww >>983
俺マージャン知らないんだよ。
ドンジャラにしてくれ^^ 麻雀はガイジには無理
ドンジャラよりあぼーん
社会保障ドロボー!おわり (●´ω`●)凸 昼だ。 一部昨晩の投稿と重複する。
仏教用語・心理学用語は出来るだけ使わずに述べる。
>>
物理的に言って、
一秒前の庭は、過ぎ去ったから、今存在しないのか?
一秒後の庭は、未だ来ていないので、今存在しないのか?
厳密に物理的にみれば、
庭の木は形が少しは変化しているし、
芝生も土も色、形など変わり続けている。
だから、今存在する庭と、1秒前の庭や1秒後の庭とは別物であり、
【1秒前の庭も、1秒後の庭も、今は、物理的に何処にも存在していない。】
しかし、実感としては、1秒前の庭は存在していそうだし、
1秒後の庭も存在してそう。
庭は普通に存在し続けているように感じる。常識である。
その原因は、昨日記憶した庭と、今見ている庭は略同一だからである。
また、今記憶した庭と、明日になった時の庭も略同一だからである。
そこで、試しに、自分の記憶を停止させてみるとどうなるか?
理論的には、「1秒前の庭」は記憶に過ぎないから、消える。
「1秒後の庭」も記憶の作用に過ぎないから、消える。
その結果、消えないで残るのは、「今の庭」だけということになる。
ただ、理論的にはそうだが、現実的には、
人間は何十年か記憶を酷使しながら生活しているので、
条件反射的に記憶の作用が染みついているし、
食っていくためには記憶とその利用(思考)は必須である。
だから、1秒前の庭や1秒後の庭が消えるのは難しい。
古来から、そう簡単では無かったということ。
ただし、今の庭(今の自分)まで消えるわけでは無いので、
ご安心を。 (^-^) >>975
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ瞑想って
催眠療法(ヒプノセラピー)は、意識的に体
の力を抜いて行くことによって得られる完全なリラックス状態を脳に記憶定着させることによって、
たとえストレスを感じるような状況であっても、平常心でリラックスできる自分を身につける一つの方法なのです。
瞑想って催眠療法みたいにリラックス状態を脳に記憶定着させているのかな? >>976
激流を渡るのぢゃ。
筏だけじゃない、羅針盤も必要ぢゃ。
櫂もあろう、櫓もあろう、帆が必要になる時もあるぢゃろう。食料も衣服も、薬ものう。 栄進殿は激流を渡る前から筏を捨てておるのぢゃ。
色即是空、空即是色の前の色と後の色を同一視しておるのぢゃ。
それでは煩悩即菩提ではなく、煩悩即煩悩ぢゃ。 >色即是空、空即是色の前の色と後の色を同一視しておるのぢゃ。
わろたw 刹那生滅はな、素粒子単位で考えてみると合点もゆくものぢゃ。
刹那生滅する素粒子の塊なのぢゃ。 >>989
そんなに必要だとそのうち
豪華客船じゃないとやだって言い出すよ ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ色即是空空即是色されたのがジャンキーたんなんですおね?
なんかヤバイwww >>984
栄進ちゃん、大丈夫大丈夫w
木人まさに歌い、
石女たって舞う。
情識の至るにあらず。
むしろ思慮を容れんや。
潜行密用は、
愚の如く魯の如し。
ただよく相続するを、
主中の主と名付く。
頭カッラポならこうなるから。
結構栄進ちゃん近いと思うけどな・・
だからときま神懸かりになるのだよ。
シャーマンのがむいているんじゃないか・・ 栄進は、筏の自作もままならないガイジ
拾い集めた流木や、森で切った木を、削ることも下手くそ、結び繋ぐも下手くそ
川に浮かべる前にすぐに解けてしまう、不器用ですぐ自暴自棄になる糞ガイジ
此岸から、ピーピーきゃーきゃー騒いで助けを求めてる能無しの馬鹿ガイジ
オワコン!(●´ω`●)yー~ >>993
成る程のう。
しからば、その豪華客船を捨てるときに要らぬ苦悩を生ずるであろうのう。 >>989
ジャンキー殿は、そのうえにテレビ、パソコン、冷蔵庫まで積み込もうとしてるんですよ。
筏が潰れて地面にめり込んでます。
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