【仏教】 悟りを開いた人のスレ282【天空寺】
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経文に嫉妬した禅宗は
それを破壊するために
そんな戯言をいう… >>950
知識の完成は西洋哲学ですな。
知識は完成しないんです。
なぜならキリがないから。 949.
理解していないバカが文句を言う。
悟れ、や。 >>917
わかりやすいですね
自分は自殺する友人との関わりで
自分が相手に依存してることを感じた
なので、シンプルに私が面白くないから死ぬなといった
まあ私が面白いかどうかなんて関係なく死ぬわけだけど
依存してるということをはっきり感じることにしたのを思い出した >>956
いいですか。
真理は思考によって作り上げたものでなく、それゆえ、どのように思考を操作しても、決して真理に至ることは出来ません。 >>949
説明には時間がかかる。
畢竟、言葉は虚構に過ぎないから。
論理的な根拠は龍樹の「中観」を紐解いて欲しい。
コトバの意味作用とは、本来的には全然分節のない「黒々として薄気味悪い塊り」でしかない、
「存在」にいろいろな符牒を付けて事物を作り出し、それらを個々別々のものとして指示するということ だ。
(井筒 俊彦 意識と本質−精神的東洋を索めてより)
名前は「他の否定」にすぎない
(ディクナーガ)
「語の表すものは、その国語ごとの世界の分節の仕方にほかならない。
語の表すものは、あらかじめ、自立的に存在しているものではなく、隣接する他の語によって規定 さ れる」
(ソシュール) 知恵や知識に完成はないが
「智慧」には完成があるのぢゃ
隔たりがすべて滅した時か、命が途絶えた時に、それは完成する (●´ω`●)yー~ >>959
語れば語るほど不立文字と
反対の道を進んでることになる… 自語相違のドグマにはまって
抜け出せないのなら、いっそそのこと
その教義を捨ててしまえばいい >>959
私の質問に答えてよ。
現象が真理、これがお釈迦様の本意でいいんですね? というか禅宗はやめたほうがいいマジで
馬鹿を見る宗派 >>968
理解する必要はない
その教義が元々おかしく
仏教ではないため 人は万言を語り一つのことを知る
神は一言も語らず万の智慧を知る
死ねば誰でも強制的に悟れるのぢゃ。仁ならざる天地自然の神となるのぢゃ
(●´ω`●)yー~ いっそのことスレタイ
教祖になりたい人のスレ
に変えたらいいw 生きることの苦悩は、すべて「隔たり」から生じておるのぢゃ
交通事故で死ぬか、他殺で死ぬか、病気で死ぬか、老衰で死ぬまで
隔たりに迷いたくば、好きなように迷うが良かろう (●´ω`●)yー~ >>976
何かになりたい。
これが葛藤の全てです。 >>975
ならば、障害者を殺生する現象は、お釈迦様の本意に反しないのですか? >>963
語れど語れど語りつくせないから「不立文字」なの。
現象を語りつくせるかい? 現象が真理。これで合ってるのぢゃ
釈迦もまた、全てのものを「五蘊の集合、一時の形、その流れ」と見とった
覚者ならば皆、そのように見えておるものぢゃ (●´ω`●)yー~ もし本当に何かになりたいのなら
まず今現在の自分を知ることだよ
今の自分を置き去りにして何かになることはできないからね 釈迦の本意?
そんなもの「無い」のぢゃ。真理を知っただけぢゃ
それを伝え、大勢の人の「捏造された苦悩」から、解放させただけぢゃ
(●´ω`●)yー~ >>988
わからない。
ただ言える事は宇宙が文字を打っている。 >>981
レスした時点で不立文字じゃないよな?
禅宗は一生ROMってないと自語相違なんだよなぁ… そういう主観はいらないんだよ
客観的に観てきみは今何をしているかだ もしも自分の両手の手のひらに、口がついておって
その口が、ものを語り始め、そのうち口喧嘩を始めたとする
右手が左手の悪口を述べ
左手が右手を罵っておる
このような状況を、お主らが見ておったとしたら、どう思う?
それがまさに、人の世の状況なのであ〜る (●´ω`●)yー~ 人が決めた決まりごとと
人が決めたことではない決まりごと
屋根の下に暮らしてると感じにくい気がする >>980
ご自身はどうなんですか?
とどのつまりそれが最大の問題なんですが?
お釈迦様の本意云々とか、それは私には分かりません。
ケースバイケースじゃないんですか?
母体保護のために胎児のいのちを断つことももあるんだし。
釈迦族の滅亡の因縁を学んで、栄進さん自ら知ってもらいたいね。 酒が呑める
酒が呑める
酒が呑めるど〜
酒が呑める、呑めるど〜
酒が呑めるど〜
\\\\(●´ω`●)//// >>983
それは現象を言葉で説明したもので、現象そのものじゃないでしょ? 990.
理解できないバカである。
法華経の奴隷となる、のが適当である。 このスレッドは1000を超えました。
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