【仏教3.0】山下良道 part4【一法庵】
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冷笑派はどっちもどっち論者と同じだからファックだね
絶対に差別は許してはならない >>948
「我のみか釈迦も達磨も阿羅漢もこの君ゆえに身をやつしけり」
一休さん、凄い人だったんだね 永井均 @hitoshinagai1
仏教書としては、「比類なき私」の存在は重要だがそれをさらに否定して無我に至るところが仏教のすごいところ
だという宮崎哲弥氏の主張に反対して、私は「比類なき私」の存在と無我は同じことなのだと主張し、藤田師と
山下師に仏教のお坊さんなのに私の主張に賛成してしまってよいのかと問うています。
つまり、藤田さんも比類なき私＝青空＝無我に賛成してるわけか
この三人の見解だと青空は無我であり真我ではないということなのかな >>951
あなたが全てをダメにしてるんでしょうよ。自分の頭の中で。
山下さんはいつでもよく笑ってるのに、その時だけ、
「あの人はあの人をバカにしている。乗っかってる人もバカにしている。」
って考えるからでしょ？
妄想しない人は何とも思わないよ。 本のステマくっそウザいな！
こんなカキコで本が売れるとか版元はバカ過ぎるだろ >>955
>永井均 @hitoshinagai1
しょーもな… >>951
すみません
1時間42分過ぎからでした 仏教において真我が問題になるのはそれが主客関係の中に生じてる概念な場合で、
比類ないということは比較がない（主客がない）のだから無我や非我を指すことになるんだろう
もっともマハルシやマハラジなんかのアドヴァイタで言ってる真我ってのは仏教が否定してきた意味じゃなくそういう主客ないものの意味なんだけど 青空が青空を、涅槃が涅槃を観ているという事なんだよな
メーテルよりも、この手のがいちばんしょーもない
ID:2qdefJEH 仏教としては、主客が無いだけではなく、
永遠に変化しないものは無い、全ては因果律によって成り立つ、私である、私のものであるものは無いという条件も重要ですよ。 涅槃には行が無いから、無常では無い、苦では無い、でも法だから無我。 諸行無常、一切（の行）皆苦、諸法無我。
涅槃には無明が無い。無明が無いから行が無い。
涅槃は真理、あるいは概念であるから法。 >>964
主客がないなら当然無常でしょ
主客がないなら常在することもしないこともないんだから >>968
もっともらしいワード並べれば、いいというものではないですよ >>968
何故、「概念であるから法」なのでしょうか >>971
色声香味触法の法。
意根に触れる、概念としての涅槃。 >>969
では真我も無常、苦、無我という事ですね？ >>973
無常ということも無常（無い）ですよ
主客がないんだから何かを何かと言うことはできないでしょう
それだから無常ということも苦ということも無我ということもできると思いますけど、
同時に無常とか苦とか無我とか言葉にすることではないですよね >>955
藤田さんもその哲学で仏教やってるかは不明
山下さんははっきり比類なき私＝青空と言ってる
永井さんは特定の立場に立たない人
こういう考え方が出来ますと言うだけ >>974
真我は現象でもなく、概念でも無いという事ですか？
見ることも、聞くことも、考えることも出来ないという事ですか？ >>962
「比類なきの私」の「比類なき」は他人と比べられないという意味だよ（百分の一ではない） 永井さんはウィトゲンシュタインのチェスの比喩を使って説明してる
ある人がチェスの一つの駒に、白い紙の冠をかぶせる。これはチェスのルールとは何の関係もないけど、私にとって特別な意味があるんだと言う。
この比喩は世界のあり方を表している。
チェスゲーム（世界）は客観的に最初からある（独我論ではない）
そして余計なもの（冠、私）が一つだけあって、この余計なものが重要
ある意味ではこれがなければ何も無いのと同じ
この冠が「比類なき私」のこと
「百分の一の私」という見方は駒が16個あってその内の1つが私という見方（全ての駒が並列）で
「比類なき私」という見方は16個駒がある中で一つだけ紙の冠がついている、それが私という見方 >>977 >>978
自分の内面で自我と認識されているものと比較した青空、涅槃のことと違うんか >>979
永井さんは青空とか涅槃は言ってない
内山興正の「自己ぎりの自己」と「比類なき私」は同じではないか?という主張 いわゆる凡人の頭の中 ●●●◎●●◎◎●●
青空に目覚めている人の頭の中 ●●●◎●●◎◎●● ←○（観ている）
悟った人の頭の中 ○←○ >>981
「自己ぎりの自己」＝＜私＞＝「青空としてのわたし」
http://www.onedhamma.com/?p=5435
と言っている山下に質問してるわけですね、永井さんは 訂正
いわゆる凡夫の頭の中 ●●●◎●●◎◎●● ｜ ○ （居るけど観ていない）
青空に目覚めている人の頭の中 ●●●◎●●◎◎●● ←○（観ている）
悟った人の頭の中 ○←○ >>977
>>>962
>「比類なきの私」の「比類なき」は他人と比べられないという意味だよ（百分の一ではない）
唐突に百分の一とかどっから出てくんの…??
アキレスとカメみたいな話してんのか…謎だわ
とか思ったが
>>983
聞いたらわかるんかな >>985
唐突の百分の1すまんな
983の画像だと20分の1だ ちなみに、「●●●◎●●◎◎●●」が凡夫の私達が「自我」「自己」だと思っているものね >>978
ウィトゲンシュタインの話と絡めてんのか
Id変わってるから一応立場を明らかにしとく
>>959な(idのコピーどうやってやるんだチンクルで)
>>986
Thx 切れるなよｗ >>978をちゃんと読めば、永井の使ってる比喩だとわかろうが このスレッドは１０００を超えました。
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