阿含宗という宗教289
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霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。
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考察資料の総合案内「agama考察室」
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議論スレ：「阿含宗と桐山氏について」(したらば)
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テーマ別の阿含宗批判「agama galage」
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過去ログ倉庫：ザビビ「阿含宗と桐山氏について」
http://agama.ehoh.ne...kakoindexthebbs.html
阿含経の分析や研究に 「agama 研究室」（アーガマ 研究室）
http://agon.genin.jp/
退会について考えたり相談できるサイト 「agon secession club」 略称ＡＳＣ
http://agama.jounin.jp/ >>250
おまえはクズだな
本物の基地外だな。
桐山靖雄に拝んでもらって病気が治ったのなんかいねえよ。
足止めも大ウソよ。
アホかおまえは。
こっちは昔の人間から聞いてんの。
おまえなんかよりはるかに先輩の大先達からな。
宝生、馬鹿じゃん。おまえ誤魔化すなクズ野郎。
桐山靖雄の懐勘定じゃねえよ。
ふざけるな。国税が入って 桐山靖雄が年間億単位の脱税を
していた。勝手に使いたい放題、おまえはこの事実を
見聞きしても 桐山靖雄を聖者だというのかよ。
桐山もクズなら テメエもクズ野郎で基地外だよ。
氏んじまえよ、この糞ジジイWWW >>251
糞ジジイ(宝生のバカ野郎) 今の阿含宗に その相談(占いモドキ)
やら、足止め祈祷(自己申告の大ウソ) をやってみせるヤツが
いるのかよ WWW
なんだ、
誰もいねえから(元々 桐山靖雄にも法力なんぞ無えがな)
おまえが 立証するとでもいうのかよw
誰も引き継ぐことが出来ねえってことは、
故 桐山靖雄には法力など皆無だったてことよ。
分かったかよ、宝生の糞ジジイ。
氏んじまえよ、バーカw >>250
やら、足止め祈祷(自己申告の大ウソ) をやってみせるヤツが
いるのかよ WWW
なんだ、
誰もいねえから(元々 桐山靖雄にも法力なんぞ無えがな)
おまえが 立証するとでもいうのかよw
誰も引き継ぐことが出来ねえってことは、
故 桐山靖雄には法力など皆無だったてことよ。
分かったかよ、宝生の糞ジジイ。
氏んじまえよ、バーカw >>250 神も仏も名無しさん 2018/01/19(金) 19:26:20.72 ID:DVaueyQc
>そうだな、およそ３０年ほどになろうか、道場の一室前の
>廊下にひっそりと並んで順番を待ち続ける人達がいたものだ。
３０年前1988年なら東京は三田の関東別院ですよ。
大丈夫ですか？
月に1回例祭が終わった後の「平日」に面接日があり、午前7時に受け付け、遅く行っても
受付終了で、お伺い書から面接を許された一部の人が実際に面接をするのは午後からという
面接指導日があったのは、あなたが先日書いていた社会文化会館の時代より前の
旧平河道場の時ですよ。
またそれ以外の書き込み内容を読んで、あなたは面接指導など受けたことがないと
丸わかりです。
どうして面接指導を受けなかったのですか？その理由を書いてみなさい。 まあいいだろ桐山ゲーカに法力があったとする。
でもなあ、いまや桐山ゲーカはだだのお骨だぞ
そして時代はワダ阿含宗になった
なにがどう期待できるんだよバカだよな宝生にせよ来補にせよ
脳味噌腐ってんだろｗ
だいたい桐山ゲーカが提唱した因縁解脱、求聞持法、五つの超能力
どれひとつまともに指導して身につけた奴などいないトンだ大嘘 >>151
潔いというより寂しいお一人様宣言ですな。
そんなに肩肘張らないで愛染明王様にでもお力を頂いたらどうですか？
今からでも遅くはない。
大乗仏教にも良いところはたくさんありますよ。
何も原始仏教と心中しなくてもいいのです。
それに原始仏教といったところで本当にそれだけが
釈迦の教えのすべてかどうか分からんのです。
原始仏教＝釈迦は、あくまで学問上の見地から言ってるだけでしょ。
釈迦の教えが原始仏典以外に存在する可能性は大いにある。
高名な仏教学者で大乗を信仰していた人もいたわけだし。
良いものは積極的に取り入れれば良いのです。 >>257
まさに桐山さんがチンドン屋になった理由ですね。
そして桐山さんはお一人様で逝ってしまいましたとさ。 >>257
＞良いものは積極的に取り入れれば良いのです。
「開祖霊諭」などというインチキ霊諭を乱発して
信者に テキトーに作った おマンダラを買わせて
銭を狙っているような インチキ似非仏教狂団の
どこに良いところがあるんでしょうか？
隅から隅まで インチキで塗り固められている
ようなインチキ宗教が どんなに良いものを取り入れても
全部 毒になるのは必定。
阿含宗は これから大衰退すべきものであるw
いいかげんに もっともらしい理屈を並べるのは
やめにしてくんねんか WWW
さっさと おマンダラを買うてこいよw >>258
正解！
その通り！
故 桐山靖雄さんは、最後には赤い衣を着せられて
変なもの振り回して(やらされて)
チンドン屋になりましたw
志茂田さんのことを チンドン屋とか言って
内輪でバカにしたクセに 自分が「ザ チンドン」に変身
しました。
ミックスジュースが 好きすぎて ミックス好きに
なったのでしょうか？ 故 桐山靖雄さんは。
大笑いの風態でした。
ゲラゲラ WWW >259
>さっさと おマンダラを買うてこいよw
お金に余裕がある人は買えばいいのです。
買えない人は本に載ってる画像を利用すれば良い。
それをじっくり見て心に焼き付けるのです。
輪廻転生瞑想法はそこから始まる。 アホぞろいだなぁ。桐山師の教えは、インチキ仏教だけではダメで、阿含仏教を取り入れた大乗仏教ならよいのです。分かりますか？大乗仏教だけでは効果がないということです。だから阿含宗には大乗仏教もあるわけですね。 深山ユビを代表とした批判派はカルト的体質です。仏教辞典に書いてあることは無視して、自分の間違った考えを押し通す。仏教辞典では預流向とは聖者の預流に未到達なことが明らかなのに、無視する。阿含仏教の目的は苦滅だと辞典に書いてあるのに無視する。カルトですね。 >>262
桐山さんの晩年哀れを見てから言え。マジに >>262
おまえは「ど阿呆」だぞ クズ野郎w
阿含宗のどこが、仏教なんだ マヌケ。
阿含経に「開祖霊諭」で成仏法のご指導するように
説かれているのかよw
邪教の阿含宗に大乗仏教つけようが 何しようが、
元がインチキなんだからよ、ピンからキリまでインチキよw
おまえのような テキトー信者には 死ぬまで分からねえよw
ざまをみやがれw
このクズ。せいぜい「星クズまつり」にでも行って
クズに磨きをかけてこいよw
それからなー、トップが おマンダラ二本買えと言ったら
黙って買うてくるの。クズ分かるか。
おまえは セコイんだよw
どうせ つまらねえ セコイ顔してんだろうよ。
セコさが顔に出ているんだろう。
バーカw 氏んじまえよw ゲラゲラ
WWW >>268
これが信者のなれの果てかい？
どうせ反面教師の芝居だろうね。
こんな下品な元信者はおりません。
どこかの回し者でしょう。
皆さん騙されないように。 >>262 >>263が阿含宗現役者の成れの果てであることは確実に理解できます。 >>269
とうとう 阿含宗が邪教であることを
反論できないらしいやw このクズ野郎w
阿含経では釈迦が「開祖霊諭」で おマンダラ拝んで
成仏法を教えろと言ったのかよ。
どうなんだ、糞ジジイw
ピンからキリまでインチキの似非仏教の分際で
寝ぼけたことを言ってんじゃねえぞw
だったらな、おまえな、おマンダラは本の画像でいいのか
教団から承認受けてこい。
おまえはホント テキトー なセコイ野郎だよw
おマンダラ二本買ってからものを言え。
買いもしねくせによおw
おまえは どうせ顔にセコさが出ている バカ信者
なんだろうよ。
おまえなんか 教団の活動無視して 自分勝手教を
阿含宗だと偽る大ウソつきじゃねえかよ。
氏んじまえよw この偽善者インチキ野郎 WWW もうほとんどダメだろ阿含宗って
これが嘘でつきとおした教団の成れの果て
カルトの中でもサイテーの部類だぞｗ 教祖が信者に色目使ったらその時点でおしまいだよ
バカだよな～
管長っ
そんなこともわからなかったのかな～
一日縁起宝生護摩の10分間法話で
成功者の話してたけど
酒と女とギャンブルで破滅した体験談は読まなかったのかな？
不思議だよ
あれだけの人が女で破滅するとはね
こうしたらこうなるという
未来判断力なし（笑）
こういうのを未来予知力透視力って言うんじゃないのかねぇ～❓
80近くで20代の信者と色恋沙汰でしょ？
もう、ロリコンかよ、
女は若くて新しいのが良かったのかな？
ロリコン教祖と言われても反論できないじゃん
まあ、淋しかったのはわかるよ、
だけどね、仮にも仏陀でしょ？
悟った人はたとえ若い女に誘惑されても心は動きませんよ
不動心
扇子にサインしてたね管長猊下
合掌。
https://i.imgur.com/naJpOlM.jpg >>271
>だったらな、おまえな、おマンダラは本の画像でいいのか
曼荼羅というのはな。
観想をするためにあるの。
ただ部屋に飾っておくもんじゃないの。
「輪廻転生瞑想法Ⅱ」の308頁に曼荼羅をよく心に刻みつけてほしいと書いてあるぜ。
どうせろくに読んでないのだろう。
というか本を持ってないのだろうｗｗｗ
お前どこの教団の回し者だ？
ソーカか？
あっソーカ！！！ｗｗｗ 桐山さんに問題は勿論ありますが、桐山さん晩年哀れの責任は、職員や現役信者らにもあったのではないですか？
ゲイカゲイカってぶら下がって持ち上げて、変だなぁと思っても意見質問せず。
桐山さんお一人様で逝ったら、家族とも離され建てた奥様待つ墓ではなく、隔離骨を祀られて…。これってなんなのでしょうかね？
なくなる年の星まつりの最期の願文を見て見るが良いと思います。見える人には見える(感じる)でしょう…なぜこの年に亡くなったのか、を。 >275
だから本にある画像でも心に刻みつけることは
十分に出来るということ。
もちろん本物があるに越したことはないが。
阿含宗は密教だから観想が主体になるのは当然です。
観想が出来なければ密教修行はできない。
そして結局は行から落伍するのだよ。 ここで出てくる阿含宗の現役信者しか知りませんが、見えない世界だからと言って舐めきっていますね。
まぁいずれ誰でも死を迎えますから、ここに書き込んでも用を成さないので失礼します。 >>275
おまえは ど阿呆じゃのうw
おまえらの宗教の最高責任者のW田本庁理事長が責任をもって
出している「開祖霊諭」で、おまえらの大好きな桐山仏が
「霊光秘密マンダラ」の瞑想伝授すると言ってるだろう。
おまえは ゴマキ買うて、おマンダラもらって、
迷走法習うんだろうが、それが阿含宗の信者のなすべき
ことだろうがw このケチくさいクズが。
テメエは密教だの観想だの言って、買わない言い訳を
しているだけよ。そういうことは おまえが、何十本も
買うてから言うの。
おまえなんか インチキ宗教ですら半端しかできねえ
クズ野郎基地外だろうが。
観想とか安易に言って クズの素人のくせに
御託並べるんじゃねえよw
おまえになんか観想なんかできねえよ。
セコイ 面してよお、
さっさと おマンダラ買うてこいw
阿含宗の何処に行があるんだw
全部 インチキのまがいものじゃねえかw
おまえの言う行というのは、
阿含宗で教えている妄想術のことかw
氏んじまえよw
クズ野郎 WWW >>278
阿含宗は密教？
なんの密教だ。ボケw
意味不明だな素人さんw
桐山靖雄の教えていたことなど 全部まがいものよ。
おまえらやっている護身法な あれはまがいものだぞw
意味が分からねえよなw このクズ野郎w
桐山靖雄は密教なんか まともに学んでおらんぞw
おまえマヌケじゃのうw
何が観想だ、まがいもの凶団の信者の分際でよおw
おまえらは おとなしく「開祖霊諭」に従って
おマンダラを買ってりゃあいいのw
阿含宗は守銭奴教団なんだからよお、
銭をたくさん み捧げするんだぞw
このボケw ざまをみやがれ WWW >>275
阿含宗のまわし者よ。
おまえらのような クズ信者を成敗して
おマンダラを買わせて 銭を巻き上げるために
「開祖霊諭」を具現化せるものよw
阿含宗のバカ信者を相手すんのは
阿含宗のまわし者しかねえだろうw
分かったら、どこの教団のまわし者だとか
ホザイてねえで、さっさとおマンダラを買うてこいw
おまえらは、憶測・妄想だけでモノを言う 宝生、来補
とかいう ロクデモナイ基地外なんだからよ、
相手にしてもらって アドバイスして頂けることを
幸運と感謝しろよw
おまえらみたいなクズ野郎は 死んだら
桐山のゴミ屑と会えるから 安心しろよw
このマヌケジジイ WWW >>278
おまえみたいなボケ、無能者に 心に刻みつける
なんて出来やしねえよw
できるのは 妄想 空想 言い訳 自分勝手教だけよw
やることもやらないで、匿名掲示板で書き込んでいるクズ。
それが オメエだよw
自分が密教修行していると思ってるよ。
桐山靖雄さんは、四度加行すらやっていない、
未入壇(未灌頂)のニセ阿闍梨なんだけどw
チベット、ブータンとか言い逃れしても
あれも名誉ナントカだぞ。言葉もできないやつに
伝授もクソもねえよ。
まともに勉強して出直せや 、このクズ野郎w
阿含宗は偽もの。桐山靖雄はインチキ。
W田阿含宗もインチキ。
阿含宗というのはピンからキリまでインチキよw
阿含経のどこに、どこの密教に
「開祖霊諭」を旨に修行しなさいと示されているんだw
ボケ、言ってみろよw
だからな、おまえらは「開祖霊諭」に従って やってれば
いいの。 つべこべ言わず おマンダラを沢山買うてこいw
いいな、分かったなw このボケ屑ジジイw
WWW >>261-263
>>269
>>275
>>278
おい、阿含宗の半端信者のクズ野郎ども、
よーく「開祖霊諭」を読んでな、
おマンダラを沢山買う梵行するんだぞw
いいな、分かったな。このボケ屑クソジジイw
WWW
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓ーーーーーーーー
平成30年 阿含の星クズまつりに 向けての
『開祖霊諭』 だからね～～！
(最高霊怪在住の桐山お骨ちゃんより)
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>247:神も仏も名無しさん 2018/01/19(金) 17:20:12.70 ID:DVaueyQc
>この話題を読み、創価がそうかでっか～そっか～と
>記憶を呼び起こされた旧い会員、およそ八万四千もの衆生が
>今更ながら記憶を新たにされた功徳は計り知れません。
なるほど宝生さんの気持ちがよく汲み取れる表現です。
つまり普通ならば創価の悪事など情報を得たならば、早く世間にも明るみになり、
暴露もされ、エスカレートしないうちに阻止できればベストと思うが、
別に阻止できなかったことに桐山さんの責任もなく、こちらもその責任など追及する気もないが、
それよりもあなたは早く暴露されることよりも30年近く経ってから「そう言えば」と
古い記憶を思い起こされたことの方が「嬉しい」。
だから30年という気の遠くなるような時間を経過した後だからこそ宝生さんにとって価値がある。
つまり東京なら社会文化会館時代の観音慈恵会の、桐山密教時代の記憶です。
社会文化会館では護摩を焚けなかったが、しかしとにかく桐山念力密教と言われた時代の話です。
この時代の記憶が何らかの形で呼び覚まされることは宝生さんにとっては嬉しい以外の何ものでもない。
その後阿含宗を標榜するようになった桐山教団の内容は念力密教を受け継ぎながらも
宝生さんにとってさ内心不満もある。
できれば当初通り真言密教を標榜する団体であって欲しかった。阿含経など糞くらえだ。
夢よ、もう一度。阿含経なんかどうでもよいからまた密教路線を強く出しておくれ。
しかしあなたに反レスがあるように桐山密教など実は偽密教、密教の見よう見真似の
密教モドキです。正式に伝法も受けてなければ加行もしていない。
しかしあなたのような人は伝法とか加行とかそんなのは形式の話で桐山師は
法の本質を体現しているとか言うのでしょうね。
違うのですよ。全く逆で桐山さんこそ密教のお作法、それは護摩法次第も含めるが
単に作法をなぞらっているだけの形式に過ぎない。
形式だけでも炎を焚けば何やら神秘めいても感じられる。
その効果を狙っただけで後は適当な理屈付けですよ。 >>257:神も仏も名無しさん 2018/01/20(土) 11:48:47.62 ID:H1JSuIce
>それに原始仏教といったところで本当にそれだけが
>釈迦の教えのすべてかどうか分からんのです。
>原始仏教＝釈迦は、あくまで学問上の見地から言ってるだけでしょ。
>釈迦の教えが原始仏典以外に存在する可能性は大いにある。
このイチャモンは批判側にではなくアゴン宗の開祖の桐山さんに言いなさい。
桐山さんはシャカの阿含経にのみ真実の法が説かれ、後世の 大乗仏教などは
偽の文献という大乗非仏説の立場を現代において力説しまくったのです。
真実の法は阿含経の中にしかないというのが桐山さんの教えなんですから。
だからあなたにとってはそれが不満で仕方なかったのでしょうが。 >280～>284
>氏んじまえよw
>クズ野郎 WWW
あなたに言われなくても、いずれ時がくれば誰にでも死は訪れる。
そんな道理も分からんのかね、この者にはｗｗｗ
それにしても醜いね、この書き込みは。
相手を罵倒することしか能がないのかね。
人間として最低の部類に入りますね。
これが阿含宗の元信者で批判書き込みをしている連中の正体ですよ。
良識のある読者は目に焼き付けましょう。
これも観想ですｗｗｗ >>286
>>257
>釈迦の教えが原始仏典以外に存在する可 能性は大いにある。
>このイチャモンは批判側にではなくアゴン宗の開祖の桐山さんに言いなさい。
>桐山さんはシャカの阿含経にのみ真実の法が説かれ、後世の 大乗仏教などは
偽の文献という大乗非仏説の立場を現代において力説しまくったのです。
いやそうじゃないんだ。
原始仏教以外というのは大乗だけを差したわけではない。
大乗以外にもあるんじゃないのという意味だよ。
文字として伝わらなかったものがあるんでねーの？ということだ。
つまり口伝の類さ。 >>287
失礼ですがあなたは誰ですか？
良識ありそうですが、職員さん？お坊さん？護摩導師さま？それとも・・・阿含宗霊視五人衆のお一人❓ >>288 神も仏も名無しさん 2018/01/21(日) 01:11:20.96 ID:yxB4rHlY
>文字として伝わらなかったものがあるんでねーの？ということだ。
>つまり口伝の類さ。
それは桐山アゴン宗的に違うと言わざるを得ない。
仏教がどうだかではの話ではなく、桐山アゴン宗はあなたの言い分を否定している。
桐山さんは口伝宗ではなく阿含宗を標榜したのです。
つまりマガダ語やパーリ語、漢訳までも された言語表現された阿含経に最大の価値を置き
成仏法はここにしかないと差別化宣伝したのがアゴン宗なねですから。
口伝なんて書いていることは、あなたも 桐山さんと同じで阿含経とか原始仏教とか
タイトルだけで中身を読んでいないのですね。
だからそんなことが書ける。 >>290
>口伝なんて書いていることは、あなたも 桐山さんと同じで阿含経とか原始仏教とか
タイトルだけで中身を読んでいないのですね。
だからそんなことが書ける。
いや読み過ぎるほど読んだで。
でその結論だが原始仏教といえど全部が全部お釈迦さんの生の言葉ではないということ。
教典成立の時期が様々だし教典作者の意向が反映されているものもあるようだ。
だから本人に直接訊くしか正確なことは分からんのよ。
つまり真実は永遠の謎なのよ。 >>262 神も仏も名無しさん 2018/01/20(土) 13:50:54.61 ID:KXSE+rpc
>アホぞろいだなぁ。桐山師の教えは、インチキ仏教だけではダメで、阿含仏教を取り入れた大乗仏教ならよいのです。
>分かりますか？大乗仏教だけでは効果がないということです。だから阿含宗には大乗仏教もあるわけですね。
お約束通り（？）、妖怪ヨル公さんにもしつこい預流向ネタでないレスに関しては、選んだ上、
レスも付けましょう。
取り入れるってなんですか？
実はアゴン宗のしてきたことは伝統大乗仏教宗派もしてきた声に出して朗々と読み上げる
読経の形式とか真言陀羅尼を唱える形式とか護摩を焚く形式だけです。
対して原始仏教とか阿含仏教に分類される教義とか実践とかは一つもありません。
「阿含」という看板のみです。
なぜ阿含の看板を掲げるかと言うと、その看板さえ掲げれば、既存の大乗仏教など
偽仏教とやっつけられるからです。
しかし看板を掲げるならば内容も看板と同じものがなければならないが、これが
驚いたことに一つも無いｗ
あるのは大乗仏教の形式だけです。これで阿含宗とは看板倒れと言うよりも詐欺としか言いようがない。
それは阿含経を読めばわかります。わからないのは読んでいないか理解していないからだ。
私は大乗仏教の全てが価値がないなんて言いません。
一応貪りや怒りなどの煩悩を離れ、利他の慈悲の心も持つことを説く点で阿含仏教の
流れも汲んでいます。
しかし桐山アゴン宗はよりによって大乗仏教の形式を取り入れてその教義は大乗仏教でも
ここまで説かない霊障とか悪因縁の運命とか脅しのカルトであり、それこそ阿含経からは
一番反対対極にあるものです。
これが両立するわけがない。
阿含などと名乗ってはならないのです。
阿含仏教では預流の道で三結を断つことを説くが、三結には戒禁取があり、
桐山アゴン宗の実践こそ戒禁取そのものです。
また三結の疑惑そのものである。また三結の有身見そのものである。
どうしてこれが両立になるのか？
反阿含経宗ではないか？ >>289
この人は私の推理ではペテン大作さんではないかと思う。
違ってたらごめんで、私のレス表現も相手を宝生さんと混同したミスもあるが。
原始仏典は読み過ぎるほど読んだと書きながら、その実原始仏典の思想を少しも理解
できていないばかりか、出来れば巷にある原始仏典の思想を全否定してしまいたい
可能性を考えている人です。 >>293の推測の続きにもなるのだが、
>>291 神も仏も名無しさん 2018/01/21(日) 01:37:16.55 ID:yxB4rHlY
>いや読み過ぎるほど読んだで。
>でその結論だが原始仏教といえど全部が全部お釈迦さんの生の言葉ではないということ。
>教典成立の時期が様々だし教典作者の意向が反映されているものもあるようだ。
>だから本人に直接訊くしか正確なことは分からんのよ。
>つまり真実は永遠の謎なのよ。
私もまたこのような学者の最新の研究ももっともな部分もあると認めています。
本当に釈尊が説いていたことと後世に敷衍したものとの差もあろうかと思います。
しかしそうだとしても本当に原初の釈尊の教えを推察していくならば
それはますます桐山さんがアゴン宗で説いているようなことから離れていくと思える。
孔子は怪力乱神を語らなかったが、釈尊も似たところがある。
目に見えないような神秘めいた話は原初経典になればなるほど見られず
あるいは後世に加えられた説だってあり得て、要するに現実主義的なことしか説かない。
だからますます桐山アゴン宗とは離れていくということです 。
ここでは桐山アゴン宗を考えるスレですからね。仏教一般を考えるスレではない。
仏教一般もある程度考えねばならないではないかと言っても、ペテン大作さんが出す
学者の説はますます桐山アゴン宗を原始仏教から離れさせるネタばかりと言える。
ペテン大作さんは深山さんに強い怨念がある。
桐山アゴン宗を批判する深山さんは、阿含仏典に説かれる釈尊の思想を引き合いに出して
全く正反対で説く。
ならばペテン大作さんは深山さんが掲げる原始仏教の思想そのものを否定してやろうと試みる。
だから仏典そのものを読むのではなく、学者の説を読んでこれなら深山否定に使える
のではないかと考え、それを出す。
しかしそれを出すとますます桐山アゴン宗の仏教としての正統性を否定することになる。
だから桐山アゴン宗の教義には極力触れずに一般論だけで深山否定をしようと考える卑怯者です。 >>287
あなたがペテン大作さんならどうでもよいのですが
あなたがもし阿含宗の数少ない良識ある職員さんなら是非お答え下さい
Ｗ田護摩導師の開祖霊諭は正気の沙汰ですか？手前勝手な嘘つき演技ですか？ 職員ではなく、現役信者ではないと表明したペテン大作さんにも参考までに訊いてみたいですね。
和田さんの開祖霊諭についてどう思っているか。
当然馬鹿げた嘘だと思っているでしょうね。
自分が関心あるネタしかレスしない自由もありますが。 >>287
＞人間として最低の類
>>288
＞つまり口伝の類
おまえが、バカ職員なのか、宝生、来補なのか
あるいは基地外信者か知らんが、阿含宗をバカみたいに
信じて妄想しているクズ野郎だということだけは分かるぞw
人間として最低な類は、桐山靖雄だろうよ。
インチキ宗教やって、ピンからキリまでデタラメで、
若い女の信者を 内弟子というなの愛人にして使う。
ヤクザと付き合い、本山レンタルの状態を言わずに死んで、
法施商売と守護霊霊障商売で 信者から多額を搾取した。
密教とか言ってもインチキの類で、ちゃんぽんの半端な
ものしか教えは無え。本物なんかどこにも無えよ。
桐山阿含宗はすべてインチキ。それを継承したW田阿含宗も
全部インチキ。当たり前よ。何をくっ付けてもインチキにしか
ならねえの。大詐欺師とその片棒をかつぐ連中こそ
人間として最低の類なんだ、オメエのことだw
口伝がどこにあるんだ。
テキトー なことを言ってんじゃねえぞw
だから 言い逃れするクズだというんだ。
桐山はお骨じゃねえか。どうやってブータン迷走法を
教えるんだ。「開祖霊諭」でかよ。
阿含宗に口伝なんかねえよ。歴史上 そんなものがあるのなら
おまえが 堂々と発表しろよクズ野郎。
憶測 空想で そういう事を平気で言う。おまえこそ最低の類の
人間じゃあねのかよw その口伝とやらを言ってみろよ。
このマヌケが。どうせ 神の法だの 道教の神だの、チャクラだの
クンダリニだの、イダーピンガラだの 桐山クズ的な空想噺
だろうがw 氏んじまえよ大ウソつきのクズ野郎 WWW >>287-288
おい、クズ野郎(職員?) 「開祖霊諭」でおマンダラ
買わせて 銭を狙う人間のほうが、最低の類、クズだろうが。
ホレ、見てみいw
おまえは こんなもの信じているんか？
「開祖霊諭」で喋っているのは、仏界にいる霊魂になった
桐山靖雄なんだな。おまえは、どう考えているんだ。
信じているのかよ、答えてみろw
どうせ逃げの一手だろうWWW
↓↓↓↓↓↓↓↓ーーーーーーーー
平成30年 阿含の星クズまつりに 向けての
『開祖霊諭』 だからね～～！
(最高霊怪在住の桐山お骨ちゃんより)
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>289さん
>>287の「良識のある読者は目に焼き付けましょう。これも観想ですｗｗｗ」
と書き込む人に良識あるとお思いですか？《観想》を小馬鹿に捉えた舐めた発言ですよ。良識被ったふりした似非モノです。こうして桐山さん流は伝承されていくのでしょうね…。 >>299
そうですねぇ
桐山管長も
外見は欲得なしの猊下を気取っていました
自分は欲得無しでやっていると、威張っていましたね
法話も過去の自分のビンボー話しばかりしていましたね
管長も苦労したんだなって思ってしまいました
ところがふたを開けてビックリ！
人生のほとんどが贅沢三昧じゃないですか、庶民の金銭感覚もろくにわからない、信者が癌で苦しんでいてもろくに痛みも共有できない人でした、
マンマと騙されましたよ（笑）
桐山管長は
聖者の皮を被ったバケモノでした❗
※嘘つき宗教詐欺※
詐欺罪有罪三回
学歴詐称
聖者の皮を被ったバケモノでした❗ >>299
そうです。
観想だとか、平気で言い出す。
そもそも桐山靖雄は、まともに仏教を学んで
おりません。
はじめは観音経から入り、やがて6年間 法華経を修行した
とか言いますが、彼が法華経をお唱えし、写経し、研究して
いた痕跡は、最初期からいた信者から身内まで知る者は
なかった。法華経を唱えているのを見た人も聞いた人もいない。
やってたのは観音経だけですよ。
密教も桐山靖雄は、四度加行もやらず、灌頂も受けず、
阿闍梨を僭称していた。彼の教えていることは素人並です。
占いも人のパクリで半端。すべてそう。まがい物で、
我流なのです。本だけ読んで 買って解釈でやっているからです。
観想なんかできるわけがない。
桐山靖雄からしか学んでいないから、自分が密教をやっている
「観想」もでき、瞑想もできると 勘違いしているのです。
>>287-288の人物(クズ職員野郎)などは 無知甚だしい阿呆です。
瞑想 観想しているつもりが、実は完全に「迷走」「妄想」に
なっているのが分からない。それは洗脳されているからです。
桐山靖雄は大聖者、そこから出発しているから、阿含宗＝正しい
なのです。疑って見ることができない。
だから「開祖霊諭」なんか出ても 気づくことができないのです。
批判派の皆さんは、とっくに阿含宗のカラクリが分かっている。
哀れ 洗脳信者、食いぶちを得ているクズ職員野郎は、もう引くに
引けない状態なのでしょうw
WWW >>257:神も仏も名無しさん 2018/01/20(土) 11:48:47.62 ID:H1JSuIce
>原始仏教＝釈迦は、あくまで学問上の見地から言ってるだけでしょ。
>釈迦の教えが原始仏典以外に存在する可能性は大いにある。
過去にあなたにすでに反論しているのをまた書きましょう。
釈迦仏教以外にも釈迦の教えがあるかないかなんてここでの議論のテーマではない。
そんな当たり前の議論をしたければよそのスレに行きなさい。
阿含経を依経として阿含宗を立て、教義を作ったのは桐山さんであって、
その阿含宗の教義の矛盾や嘘を批判しているのです。
阿含宗批判に対して正面から反論すれば負けるのがわかっているから、
こういう仏教一般論に持ち込もうとするのがあなたの常とう手段です。
それとも1.5来補さんと同じで、阿含宗は大乗仏教とごちゃ混ぜ宗教だから、
何をしてもカラスの勝手だとあなたも主張するつもりですか？
無知を丸出しにして尻馬に乗るのはかまわないが、桐山さんがそれを否定している。
桐山さんが大乗仏教から取り入れたのは護摩などの様式だけで、
密教など大乗系には成仏ホウ、成仏リキはないと述べている。
桐山さんが他仏教、他宗教と違うと差別化した点こそが阿含経に
あるというオシャカの成仏ホウです。
では、あなたは大乗仏教にもオシャカの成仏ホウが有るというのですか？
主張するのはあなたの自由だが、桐山さんは無いと言っているのです。 >>257:神も仏も名無しさん 2018/01/20(土) 11:48:47.62 ID:H1JSuIce
>原始仏教＝釈迦は、あくまで学問上の見地から言ってるだけでしょ。
>釈迦の教えが原始仏典以外に存在する可能性は大いにある。
大乗仏教には成仏ホウがないという批判の本当の理由は、
桐山さんを批判した伝統宗教をやっつけるための詭弁です。
だから、チベットの法位法号をもらうために、
霊的な力をもらったかのようなインチキ話を付け加えている。
桐山さんは名誉欲から法位法号をもらい、チベット仏教の格好をして
喜んでいるだけなのだが、それでは阿含経にしか成仏ホーがないという
教義と矛盾してしまう。
チベット仏教には死者をコントロールする霊的な力があるから
なんて意味不明の教義を加えて、自分の名誉欲の言い訳にした。
全部このパターンです。
桐山さんとあなたとの共通点は、実は阿含経なんかどうでも良い。
桐山さんは釈迦直説という権威さえ使えれば、中身なんて興味がない。
あなたもスシーマと同じで、超能力開発法としての阿含経にしか興味がない。
桐山さんもあなたも、そして1.5来補さんや宝生さんも、
釈尊の説いた、煩悩から解放という教法は大嫌いです。
この意味でもあなた方四人は、密教が一番合っている。
密教は、釈迦仏教が腐ってしまった末期仏教であり、
仏教の皮をかぶったヒンドゥー教です。 >>257:神も仏も名無しさん 2018/01/20(土) 11:48:47.62 ID:H1JSuIce
>原始仏教＝釈迦は、あくまで学問上の見地から言ってるだけでしょ。
>釈迦の教えが原始仏典以外に存在する可能性は大いにある。
桐山さんとあなたには共通点はもう一つあり、阿含経を徹底的に
読んだというが、仏教の基本さえも理解できない点です。
桐山さんは徹夜をして読みふけったというが、ついに
死ぬまで解脱の意味さえも理解できなかった。
あなたは一時、漏尽解脱を解脱と認めたが、
しばらくすると1.5来補さんのオカルト説を支持して馬脚を現した。
漏尽解脱の意味が未だにわからないのでしょう？
主体のない輪廻が理解できないのでしょう？
白楽天に言わせると三歳の子供でも理解できる内容なのに、
桐山さんは96歳まで仏教を仕事だと言いながら、理解できなかった。
あなたも理解できていないのは、1.5来補さんの説を支持しただけでなく、
上記の文章にも良く表れているのです。
釈迦仏教を理解したら、大乗仏教なんて余計な宗教はいらなくなるし、
むしろ、これは別な宗教だと理解できる。
桐山さんみたいに両者を混ぜるなんて、できないとわかる。
釈迦仏教を理解したら、阿含経で必要十分であり、
大乗仏教は偽仏教だとわかるから、上記の文章は出てこない。
あなたは、どんなもんだい、というくらいのつもりで上記を書いたのだろうが、
阿含経を読んでも相変らず、仏教を理解できていないと
自分から表明しているだけです。
こんなふうに指摘されると、また「深山は仏教を理解してないwww」
なんて、ただ言い返すのでしょうね。 創価学会の池田センセーが人生指導者として駄目作と言うのは定説。
和田の小母さんもありゃ、行者として落第、門前の小僧にも及ばない。
彼女に人生相談を持ち込む人はおるまい。
あの婆さんは役職から御止めになるのが善い。
猊下の御霊前ならぬ御霊喩も捏造品だってことさ。
阿含宗が衰退すると、深山センセイの収入減は確定だな、まあいいか
税務申告に引っかかる所得に在らずだもんね。 >>257:神も仏も名無しさん 2018/01/20(土) 11:48:47.62 ID:H1JSuIce
>原始仏教＝釈迦は、あくまで学問上の見地から言ってるだけでしょ。
>釈迦の教えが原始仏典以外に存在する可能性は大いにある。
大乗仏教にも釈迦の教えがあるかどうかなんて、ここのテーマではない。
重要なテーマはあなたが開祖霊諭など今日のＷ田仏教を
どう見ているのかという点です。
ここで桐山さんを擁護するなら、これをはっきりと表明しないといけない。
ユビキタスさんからも出ているように、
一週間前の私の>>146の質問です。
再度説明すると、Ｗ田阿含宗は桐山阿含宗の本尊や教義を変えて
しまっているから、Ｗ田阿含宗を認めれば、桐山阿含宗を
否定することになる。
Ｗ田阿含宗を否定すれば、桐山さんは今日のＷ田さんの状態を
予測できなかったことになり、桐山さんが無能だったと認めることになる。
1.5来補さんはＷ田阿含宗万歳で、宝生さんはＷ田さんが嫌いです。
両者は私の矛盾の指摘を理解できないから、堂々と表明していられる。
だが、あなたは何が矛盾するかくらい理解できますよね？
阿含宗を支持すれば、前門の虎後門の狼です。
この事は一週間前にあなたに出した質問と関係しているのです。 >>142神も仏も名無しさん2018/01/13(土) 14:47:30.40ID:2uZbSDlE
>桐山さんはやることはすべてやった。
>>142＝257ですよね？
「桐山さんはやることはすべてやった」のが今のＷ田阿含宗らしい。
現実は桐山さんが普通にするべき事さえを何もせずに終わったように見える。
超能力開発や因縁解脱の話を抜きにしても、教団の後継という
よその教団では当たり前で行われていることさえも
桐山さんはできなかった。
阿含宗の宗則には子孫が教団を引き継ぐとあったらしいが、
子孫は関与していないし、なによりも本尊も教義も変えてしまった。
看板だけそのままで、宗教の中身が違う。
いったい今の阿含宗のどこが、
「桐山さんはやることはすべてやった」
なのか、説明してください。
死ぬと同時に、事務方に教団を乗っ取られ、本尊も教義も変えられた
教団のどこが、「桐山さんはやることはすべてやった」なのですか？
教団の引継ぎという一点だけを見ても、桐山さんは超能力どころか、
単なる無能無策の男にしか見えない。
だが、あなたにはそうでないらしい。
説明してください。 盛り上がってますね。
いよいよ星祭りシーズン到来です。
ところで開祖霊愉についてですが、
普通の良識ある大人ならこれをどう捉えるでしょうか？
おそらく殆どの人はそんなことあるのかねぇ位の反応で、
それ以上は肯定も否定もしないと思います。
確認しようにもできないことだからです。
だから肯定はできないが、だからといって否定することもできない。
モーセはシナイ山で神を見たという話と同じです。
ただ開祖霊愉と違うのは、神を見た人がモーセという
超有名人であったという点だけです。
こういう話については肯定も否定もできないからしない。
信じたければ信じたらいい、これは宗教だからね。
これで話はお終いです。
これが大多数の良識ある人たちの反応でしょう。
ところがどうしてもシロクロつけずにはいられない人たちがいる。
深山、ユビキタスを始め「クズ氏ね」を連発する基地外さん等です。
この人たちは非常に変わった性格を持ち、
良識に欠け普通の社会生活を送れない人たちです。
まるでカルトそのものです。 桐山にとってアゴン宗は自分だけの欲望を満足させるための教団（道具）でしかなかったはず。
だから、オイラたちはアイツにいいように使われる捨て駒でしかないわけさ。
それを見抜いた奴はさっさと辞めていったよね。
だから、いまだ残っている信者がいること自体が信じられんわ。 言い忘れましたが、彼らカルトさんたちは
「霊」に物凄く反応します。
今回も開祖霊愉の「霊」の文字に激しく反応し
ています。 今はＷ田阿含宗なんだって？
アホくさ。
むかし機関誌に載せる座談会があってＷ田も出席して偉そうに話をたれてたな～。
アイツがイタコ阿含宗に改変して存続してんのか。
お笑いだなｗ >>308 神も仏も名無しさん 2018/01/21(日) 11:11:58.19 ID:dPRlDXC2
>ところで開祖霊愉についてですが、
>普通の良識ある大人ならこれをどう捉えるでしょうか？
>おそらく殆どの人はそんなことあるのかねぇ位の反応で、
>それ以上は肯定も否定もしないと思います。
>確認しようにもできないことだからです。
>だから肯定はできないが、だからといって否定することもできない。
また「一般論」に「拡散」して「ゴマカし」に入りましたね。
この場合のゴマカしとは批判側、スレ参加者に対する対外的なものだけではなく、
自分自身に対するものです。
だからあなたが「わからかない」と言うのは嘘でもなくわかる気がします。
それについて自分の頭で考えることを拒否している。
一般論がどうあれ普通の人は個別に判断を下します。
この事例だけは「世間の普通の人」なんて出さなくても「私」は嘘だと思う。
それが「判断」「決断」というものであり、自分の判断決断がたとえ間違っていようと
人はそれぞれ社会上の局面でその決断をなしている。
それが人生そのものです。
あなたはその決断をする勇気がない。
ゆえに自己確立ができていない。
実は一人暮らしなんて外的なことよりもそれは哀れなことです。 >この事例だけは「世間の普通の人」なんて出さなくても「私」は嘘だと思う。
>それが「判断」「決断」というものであり、自分の判断決断がたとえ間違っていようと
>人はそれぞれ社会上の局面でその決断をなしている。
一応補足しておくと、上記の「この事例」は和田さんの開祖霊諭を限定するものではありません。
人生上における様々な局面においてＡ事例を自分は信じるがＢ事例は信じないという一般論であり
このような一々個別の局面で自分の態度を明らかにしていくのです。
興味がないからどちらでもよいという選択肢も含めて。 ところで、○波大僧正はお元気ですか？
九州に島流しになったとか柏原の方へ追いやられたとの噂をだいぶ昔に聞いたが、
今はどうしておられるのやら？
もういい年だから辞めたのかな？ たぶん、もう辞めちやってるよね。 >>308
>>310
やはり言い逃れよw それしか芸がない。
桐山靖雄は超能力、神通力がを密教や阿含経の修行法で
持つことができると行って伝法やら、霊障解脱供養やら
信者にやらせて 大金を搾取していたのだ。
因縁解脱は一番の大神通力で 自分は仏陀になったとまで
言い出した。だが実際には最晩年 愛人に訴訟され
示談という名の実質 惨敗した。訴えた側の内弟子愛人の
言っていることは事実であった。証拠写真の閲覧禁止まで
やった。どこが因縁解脱者なんだ。
桐山靖雄の阿含宗の問題は。宗教の問題ではないぞ。
宗教の皮を被った詐欺の問題が、一番のテーマなんだぞ。
桐山靖雄の大得意は「絶妙なさじ加減」よ。
バナナの叩き売りのような調子で、信者を雲に巻いていた。
桐山靖雄は死んで、今度はW田が出てきた。
この糞BBAには文才もなければ 宗教の修行遍歴もない
事務屋だ。しかし その婆が、詐欺の方法だけは継承して
「開祖霊諭」を展開している。
おまえが宗教のお話というになら、こんなところに出てくる
必要もねえだろうが。ところが、繰り返し「開祖霊諭」を
出して、おマンダラ(霊光秘密曼陀羅とかいうゴミ屑)の販売を
批判するものだから、出てきて攻撃にもならない 自爆を
しているのが アンタだ。
キサマは、バカ職員だろうが。
さっさと口伝とやらを言ってみろよ。ホント、クズ野郎だわ。
宗教詐欺の片棒を担いでいる分際で、何を言うか。
おまえらこそ 人間として最低の類じゃあねえのかよw
さっさと護魔木ぎょうさん買うて、おマンダラ何本も購入しろ
この大ボケ野郎w
WWW
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『開祖霊諭』 だからね～～！
(最高霊怪在住の桐山お骨ちゃんより)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>308
>>310
「霊」の字に反応する？
違うね～。
W田阿含宗の「開祖霊諭」というインチキ霊諭、
イタコにすらなっていない インチキ仏 桐山ニセ如来の
基地外 護魔木販売詐欺の「開祖霊諭」を批判糾弾して
いるんだがw
都合が悪いのんかな～w そこのバカ職員よ。
もう少し真実味のある「開祖霊諭」を出すように
W田本庁理事長に言っておけよ、クズ野郎。
ホレ、よーく読んでみろ。バカみたいな内容だろうw
がんばれよ、インチキ狂団の信者さんよお。
WWW
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「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>291 神も仏も名無しさん 2018/01/21(日) 01:37:16.55 ID:yxB4rHlY
>いや読み過ぎるほど読んだで。
>でその結論だが原始仏教といえど全部が全部お釈迦さんの生の言葉ではないということ。
>教典成立の時期が様々だし教典作者の意向が反映されているものもあるようだ。
>だから本人に直接訊くしか正確なことは分からんのよ。
>つまり真実は永遠の謎なのよ。
最近の学者が提唱していることは全ては永遠の謎なんて思考放棄ではなく
限界は認めながらもなるべく限定化を肉薄していく試みです。
例えばある学者は最古層の仏典を基準に考える。
もちろん最古層のスッタニパータが100％の純度で釈尊の言葉を伝えているなど
とはしないが、かなり信頼性が高いという前提です。
そこで質問だが、読み過ぎるほど読んだというあなたはスッタニパータの全文を読みましたか？
イエスかノーで答えてみてください。
読んで理解できましたか？スッタニパータこそ理解できないことは書いていない。
中村元博士も専門学術用語など極力使わずに平易な日常生活用語を使って日本語訳を
しているのは原初時の釈尊の説法態度に倣っているのだから。
スッタニパータをどう理解できたか？
ここからどうやって桐山アゴン宗の霊障とか運命の星の因縁からの脱却による不幸を避けての
幸福の追求に近づくのか？
もうますます無関係としか思えない。
実はあなたはスッタニパータになど興味もなくその内容にも興味がない。
あなたが欲しかったのは、その学者が説いた現存の経典の全てが釈尊の言葉ではない
というただその一点なのです。
これで深山をやっつけられる、単純にそれだけです。
スッタニパータの説いている内容にも目を向けず、もうスッタニパータも含めて
全ては謎の闇であると勝手に思考放棄した。
勝手に思考放棄したはよいが、勝手に可能性として釈尊の仏教も桐山アゴン宗のような
超能力オカルトに近づくかもしれないと暗に示唆した。
大変図々しい態度であり、凡そ冷静な分析には程遠い。
間違っても学者になれないし、社会人としての活動も疑問に思える。 >>311
桐山靖雄には中身がありませんから、焚き火炊いて
護摩のまねごとの形式で誤魔化していただけですから、
受け継げるものは、絶妙なさじ加減、詐欺の手法だけです。
W田本庁理事長は、自分は事務方で 桐山の陰に隠れて
いままで画策してきたが、桐山がお陀仏なので、今度は配下の
忠犬ハゲ坊のF田小僧ただしを 表向きは管長職にし、内輪では
法務管長とかいう、意味不明の立場にして、お庭番程度の
扱いにし、君臨している。
月刊アーガマの初期の頃に座談会とかで 糞BBAは発言して
いました。桐山もW田も同じ穴にムジナですw
>>314
あれは基地外野郎ですから。
大阪柏原の墓地に封印され 妖怪化するかと思いきや
それほどの根性もなく、髪の毛は真っ白で やつれて
霊園従業員で終わりました。今頃は小学校に用務員でも
やっているのではないでしょうか？
あれは一番のW田の手下で 残虐性がある粘着質のダボでした。
まあ阿含宗なんて「開祖霊諭」出すぐらいしかできない
程度のインチキ狂団だったということですね。WWW
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『開祖霊諭』 だからね～～！
(最高霊怪在住の桐山お骨ちゃんより)
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>303深山
>密教は、釈迦仏教が腐ってしまった末期仏教であり、
>仏教の皮をかぶったヒンドゥー教です。
準胝観音経も密教教典であり龍樹の作
だともいう説もあるようですが、
これも腐ってしまった末期仏教で
仏教の皮をかぶったヒンドゥー教であるなら
「もし私の誓願が嘘だったら地獄に墜ちても構わない」というあの教典は嘘八百なんですか？
龍樹は大嘘付きだということで宜しいんですか？
どうなんですか？
答えてくださいまし。 >>305 神も仏も名無しさん 2018/01/21(日) 10:18:09.36 ID:8FdQuLtb
>和田の小母さんもありゃ、行者として落第、門前の小僧にも及ばない。
>彼女に人生相談を持ち込む人はおるまい。
>あの婆さんは役職から御止めになるのが善い。
>猊下の御霊前ならぬ御霊喩も捏造品だってことさ。
宝生さんの上記の考えに全く賛成です。
あなたはペテン大作さんよりもおめでたくも潔い。
まあ言葉だけでアゴン宗信者としての立脚地についてはまだ潔さがないが。
そしてこれこそがあなたが力説する会者定離なんですよ。
桐山さんというあなたと会った存在は定めて離れて和田さんという別のものになった。
もう桐山さんは帰ってこない。桐山アゴン宗は和田アゴン宗に変わることにより離れてしまった。
であなたが勘違いしている離者定会はないのですよ。
それは空しい妄念・妄執・執念・執着で仏教が克服すべき課題の煩悩に過ぎないのですよ。
桐山アゴン宗は戻りません。 >>319
竜樹がそんなもの書くわけねえよ。
書いていたらどうだというんだ。
書いているのも分からねえのに どうして大ウソになる。
おまえはホント マヌケだな。
「開祖霊諭」による 護魔木販売の批判、おマンダラ購入勧めの
糾弾をかわしたいのだろうなw
インチキ狂団の信者、バカ職員、クズ野郎w
おまえが、当スレで そらしたい話題はコレだろう。
そうだよ「開祖霊諭」のおマンダラ販売促進の件だw
WWW
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(最高霊怪在住の桐山お骨ちゃんより)
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>312ユビキタス
>それが人生そのものです。
>あなたはその決断をする勇気がない。
それはあなた自身のことですよ。
もし阿含が100％嘘であると判断しそれを固く信じているならどうして未だにここへ来るのですか？
悪を暴くためですか？
違うでしょ？
あなた自身の心がまだ揺れているからです。
あなたはまだ決断できないでいる。
だからここに来て擁護派と論戦しているのです。
そうしていないと不安なのです。
決断する勇気が無いのはあなたです。 >>322
ユビキタスさんの心は揺れていないなぁ～。
見立て違いも甚だしいw こじつけのクズ野郎だな。
擁護派と論戦？
論戦になってねえよ。阿含宗の何を擁護するんだw
大聖者さんの桐山ちゃんかよお。それともW田チビ長さんか？
擁護できている奴なんかいねえし、おまえはそれで
擁護派しているつもりなのかよ。
だからボケだというんだ。
ここは阿含宗批判スレだぞ。批判内容をじゃんじゃん
書くスレだ。桐山靖雄ちゃんもお陀仏してな、
今はW田阿含宗だわ。確実に大衰退しているからな、
これに拍車をかけるのよ。
ボディブローのように効いているぞ！
「七人の侍」でも 志村喬さん扮する 官兵衛が言ってたろ。
「頭数をひとつずつ減らして…」
いまのW田阿含宗は「開祖霊諭」で信者をコントロールしようと
することだけが、集金の要よ。
これを批判糾弾すれば、この世に必要のない
インチキ狂団は大衰退よ。これが狙いよ。
ざまをみやがれ。このクズ野郎 WWW
↓↓↓↓↓↓↓↓ーーーーーーーー
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「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
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り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>319 神も仏も名無しさん 2018/01/21(日) 12:48:45.51 ID:4VSCgCh/
>準胝観音経も密教教典であり龍樹の作
>だともいう説もあるようですが、
>これも腐ってしまった末期仏教で
>仏教の皮をかぶったヒンドゥー教であるなら
>「もし私の誓願が嘘だったら地獄に墜ちても構わない」というあの教典は嘘八百なんですか？
>龍樹は大嘘付きだということで宜しいんですか？
深山さんへのレスを横取りする気はないが、あなたの思考に役立つようなネタを提供しましょう。
桐山さんの著書の「人は輪廻転生するか」だったと思いますが浄土真宗について語っています。
浄土真宗の開祖の親鸞はその自らの絶対他力を提唱するにあたり、法然の弟子である自分は
もともと罪業深く地獄に堕ちる身なのを 師の法然の言葉を仏の言と信じている。
法然の説いていることが嘘ならば自分は嘘を信じて広めた罪で地獄に堕ちるも本望だ
と記しています。
これに対して倉田百三は「出家とその弟子たち」において、親鸞のその覚悟を絶賛しています。
しかしこれを紹介した桐山さんの書いているところを見ると、そんなに感動するような話であろうか？
と冷ややかで懐疑的ですよ。
この桐山さんの態度はなんでしょうかね？ >>322 神も仏も名無しさん 2018/01/21(日) 13:11:15.06 ID:4VSCgCh/
>それはあなた自身のことですよ。
>もし阿含が100％嘘であると判断しそれを固く信じているならどうして未だにここへ来るのですか？
>悪を暴くためですか？
>違うでしょ？
>あなた自身の心がまだ揺れているからです。
あなたが私のことをどう思おうが勝手で私には関係ないが、私が今日も此処に来るのは
野球のシーズンでもないし、脚を負傷した為、ハイキングも自粛しているからと言いましょうかｗ
私が退会して15年になりますが、退会の時点でアゴン宗は100％の嘘だと悟りました。
だのに15年経った今でも此処に来るのは、未練ではなく、過去の自分の過ち、誤った選択も
考えないように忘却するのではなく、逆に積極的にアプローチを図ろうと考えているからです。
それを「自分の言葉」として書いていく。
この作業をすることにより、私は同じ100％の嘘だとみなすスタンスでも、こんな私でも
15年前退会時の私よりも自己確立が進んで来ているな僭越ながら思いますね。
100％の嘘を暴くのは感傷の問題ではなく論理的にも「考え」に基づくものだからです。 >>321
>竜樹がそんなもの書くわけねえよ。
バカ丸出しｗｗｗ
『準提功徳頌』は龍樹菩薩の作とされるが、これは顕教ではなく密教の龍樹菩薩（龍猛菩薩）を指し、・・・（准胝観音wiki）
>>324ユビキタス
>法然の説いていることが嘘ならば自分は嘘を信じて広めた罪で地獄に堕ちるも本望だ
と記しています。
>これに対して倉田百三は「出家とその弟子たち」において、親鸞のその覚悟を絶賛しています。
そこで深山殿にも龍樹を否定する心意気を問うたのです。 >>325
だから書き込むことで確認しているのだろう？
それが決断できていないということなんだよ。 それに足を怪我するなんて信心が足りない証拠だｗｗｗ >>326 神も仏も名無しさん 2018/01/21(日) 13:50:58.58 ID:4VSCgCh/
>そこで深山殿にも龍樹を否定する心意気を問うたのです。
ちなみに私は桐山殿の親鸞の心意気を絶賛する倉田百三氏に対する冷ややかな視点に対して
私も桐山殿と同じく感じるなあと思っています。
>『準提功徳頌』は龍樹菩薩の作とされるが、これは顕教ではなく密教の龍樹菩薩（龍猛菩薩）を指し、・・・（准胝観音wiki）
詳しいことはわかりませんが龍猛＝龍樹説も一説に過ぎず確証はないと思っています。 >>327
単純な頭脳ですね。
同じ100％嘘の立場でも理解度の深度が違うのですよ。
人間は常に成長して行くべきだと思う。
しかしそれと不安であることは異なります。 >>326
バカ丸出しはおめだよ。
竜樹作。アホか。竜樹は何人かいるというが、
中論書いた竜樹が大乗の祖で本命だろうよ。
その他の竜樹はわけがわからんのよ。
おまえのそれに準提観音経とか言っているが
サンスクリットの古いものは無えよ。漢文だけよ。
おまえは、密教の竜樹なんか話にならん。
居たのかも分からねえんだぞ。低脳阿含宗信者だわ。
>>327
テメエは「開祖霊諭」のインチキを隠したいだけだろう。
阿含宗がどうやって成仏法やるんだボケ。
テキトーな迷走や、インチキ密教しか無えくせに
他人様のことを言ってんじゃねえよ。
おまえの信じてるインチキ宗教詐欺の「開祖霊諭」詐欺商売を
なんとかしろw クズ野郎WWW
こういうインチキ霊諭な！
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平成30年 阿含の星クズまつりに 向けての
『開祖霊諭』 だからね～～！
(最高霊怪在住の桐山お骨ちゃんより)
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>327
1月3日に浦和に高校サッカー観に行ったんよ。
そしたらスタンドの階段で転倒して左脛を大層擦りむいた。
しかしなんてことはないと消毒すらせずほったらかしにして7日には陣馬山から高尾山に
縦走ハイキングまでした。脚に異常なし。
しかしいつまで経っても表皮がズキズキするのが収まらないなと外科にかかった 。
つまり事後の処置を怠ったからだ。
さすがに今日は痛みも痒みもないな。 >>327
足を怪我しただけで信心が足りない証拠？
異常ですよ、この基地外は。
自分の信心なんか、信心とは言えないような邪教のクセに。
何を言ってるんでしょうかね。インチキ狂団会員さんが。
デタラメな「念力の護魔」とかいう 手品トリックやって、
自分は天才になったとか言ってテキトーなものこさえて
誰一人天才が出なかった。自分は因縁解脱者で仏陀なんだと
言い出した阿含宗開祖の桐山靖雄ちゃん。
愛人に訴えられて、車椅子の上でいつの魔にかお陀仏。
それがおまえらが信心する桐山ちゃんよ。
桐山なんか 脳梗塞が多発してたじゃねえか。
これも信心が足りねえのだろうよ。なあ、そうだろう。
いまの阿含宗はW田阿含宗なんだよ。
「開祖霊諭」で おマンダラを売りさばく邪教なんだ。
おまえも せいぜい貢献しろよ。
ホレ、よく読んで勉強しろよw
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そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) 勢いだけ良い>>327さんは相当頭が弱いお人のようですね。阿含宗にいると劣化脳になるのでしょう、その見本市みたいです。 中論を説いた竜樹は1世紀中頃から2世紀中頃にかけての人だとされています。
大智度論も竜樹の作だとされてますが、これを疑問視する説もあるくらいはっきりしません。
一方インドにおける観音信仰の始まりは1世紀頃からとされています。
姿は聖観音がメインですが密教型の奇怪な観音も誕生している。
つまり時代的には決して矛盾しない。
それよりも一切皆空を説いた竜樹が准胝観音経の内容を説くことに矛盾を感じますが。
しかし実はこのような歴史的にはよくわからないことなどどうでもよいのです。
竜樹と準胝の関係は新たな桐山さん批判にもなるが、それはさておき、
仮に中論の竜樹が准胝観音経の作者としてその心意気を発表したってかまいません。
しかしだから何なの？ってなことですよ。
竜樹が説いたからって何だと言うの？ってなわけです。
だから私は親鸞の話を出した。
桐山さんも否定した浄土信仰の親鸞が説いたことなど心意気以前の問題があるのです。
親鸞の心意気に免じて法然の説いたことに間違いはないと皆襟を正して拝聴し
疑ってはならないのですか？ 御仏：法鏡であろう仏法僧は、律により僧に、経によって法に、法により仏
とぃう段階でしょうか。
シャカは仏陀自己を肯定も否定せず、どちらかとしますと任用をしてないでしょう。
任用するならば、絶対代償を伴う。
メシアか仏陀か、仏陀かメシアか。
空席でないですが、空き席ですから
すべき目標となりますから。
端的によっては、刺激から反応するとならび
判断認知から感情行動の両輪如くなるべくありてする。
或は、苦とより問題意識、道とよって意思と両論となりますか。 Ｆ田：河童の棹流れです～ね～。
釣っているか、釣られているか、
きゅうりに流されているか。
えぃ後にいえば、ミイラとりがミイラ取り 傍観者: あぁ～あちらでは～
船に乗り込んで言いたい放題～
意味不明に何か釣ろうと胡瓜放流しているつもりでしょうがね、その乗っている船ってのが阿含宗っていう泥舟ですわ >>319 神も仏も名無しさん 2018/01/21(日) 12:48:45.51 ID:4VSCgCh/
>準胝観音経も密教教典であり龍樹の作
>だともいう説もあるようですが、
>これも腐ってしまった末期仏教で
>仏教の皮をかぶったヒンドゥー教であるなら
>「もし私の誓願が嘘だったら地獄に墜ちても構わない」というあの教典は嘘八百なんですか？
>龍樹は大嘘付きだということで宜しいんですか？
>>326神も仏も名無しさん2018/01/21(日) 13:50:58.58ID:4VSCgCh/
>バカ丸出しｗｗｗ
>『準提功徳頌』は龍樹菩薩の作とされるが、これは顕教ではなく密教の龍樹菩薩（龍猛菩薩）を指し、・・・（准胝観音wiki）
ペテン大作さんに質問するが、「密教の龍樹菩薩」とは誰のことですか？
二世紀に生まれたという龍樹は実在した人物で著作も残っている。
一方、密教は早目に見ても出現は六世紀頃です。
だから、二世紀の龍樹が密教経典を書いたはずはない。
では『準提功徳頌』を書いた龍樹菩薩とは誰のことなのだ？
あなたは「龍樹の作」として質問したのだから、
龍樹という二世紀の人物の作だと信じて質問したのでしょう？
そうでないなら、「密教の龍樹菩薩の作」と書いたはずです。
ところが、321さんから痛い所を突かれて、あわてて
ウィキペディアで調べ直した。
そうでないというなら、あなたのいう『準提功徳頌』を書いた龍樹菩薩とは
誰のことなのか、説明してみなさい。 >>326神も仏も名無しさん2018/01/21(日) 13:50:58.58ID:4VSCgCh/
>バカ丸出しｗｗｗ
大日如来→金剛薩タ→龍樹菩薩と伝わったというのが密教の説です。
大日経なども鉄塔に封印された経典を龍樹菩薩が発見したことになっている。
だが、大日如来も金剛薩タもすべては密教の作り話です。
作り話の権威づけのために有名人の龍樹を持ちだした。
「密教はあの有名な龍樹菩薩大先生様が
大発見された真実の宗教なのだ」というインチキ話を
あなたは本気で信じているのですね。
開祖霊愉と同じ騙しの手法だとわからないらしい。
どっちが「バカ丸出しｗｗｗ」なのだ？ >>326神も仏も名無しさん2018/01/21(日) 13:50:58.58ID:4VSCgCh/
>バカ丸出しｗｗｗ
>>321さんの指摘にあなたは「バカ丸出しｗｗｗ」と嘲笑っているが、
そこで引用したウィキペディアには続いて、次のように書いてある。
「『準提功徳頌』は龍樹菩薩の作とされるが、これは顕教ではなく密教の龍樹菩薩（龍猛菩薩）を指し、江戸時代の戒律復興運動の際に禅密双修の中国密教から伝わったもので、・・・」
ペテン大作さんはこの文章の後半を読んでいないのでしょう？
わざとカットしたのではなく、ペテン大作さんの常で、読んでいないのでしょう？
『準提功徳頌』は中国密教から伝わったものだとある。
この点を>>330さんも指摘している。
つまり、インド密教で作られた物でさえなく、おそらくは
インド密教経典のようなふりをして、龍樹の名前を借りて、
中国で作られたのだから、偽経典のさらに偽物です。
インド密教経典自体が龍樹とは関係ない偽経典だが、
その中でも『準提功徳頌』は中国で作られたのだから、
龍樹とはまるっきり関係ない。
上記を読めばすぐにわかるのに、あなたは自分で引用しながら、
その部分は読みもしないで、「バカ丸出しｗｗｗ」と他人を小馬鹿にした。 >>326神も仏も名無しさん2018/01/21(日) 13:50:58.58ID:4VSCgCh/
>バカ丸出しｗｗｗ
ペテン大作さんは前にも何回か、文章を丁寧に読みもしないで、勝手な解釈や
思い込み書いて、私から指摘されて大恥を書いたのを覚えていませんか。
私が驚くのが、ペテン大作さんがこういう自分のミスを学習しないことです。
普通の人は「自分は早とちりの癖がある」と自覚したら、
相手を「バカ丸出しｗｗｗ」などと嘲笑う前に、自分は何か勘違い
したのではないかと用心深く言葉を選ぼうとする。
あなたは批判側の言葉遣いを批判したすぐ後で、
自分の思い込みを棚に上げて「バカ丸出しｗｗｗ」と罵った。
どの面さげて他人の言葉使いを批判できるのだ？
あなたは『準提功徳頌』の元も、密教の龍樹の事も知らなかったのでしょう？
桐山さんと同じで、何かちょっと読むと、前からすべて理解して
いるかのように錯覚して、大上段に振りかざしてくる。
私への激しい憎しみから勝利を宣言しながら舞台の上に出てきて、
そこで思いっきりコケル。
今回もそうですよね。
念のために毎回言うが、私は何もしていない。
あなたがここで他人を嘲笑いながら出てきて、思いっきりコケタのです。
私はだいぶん前からあなたの醜態を笑う気にもならない。
なぜなら、そうやって思いっきりコケテ、その結果、
反省ではなく、逆恨みして、もっと深山を憎むからです。 >>319 神も仏も名無しさん 2018/01/21(日) 12:48:45.51 ID:4VSCgCh/
>準胝観音経も密教教典であり龍樹の作
>だともいう説もあるようですが、
>これも腐ってしまった末期仏教で
>仏教の皮をかぶったヒンドゥー教であるなら
「『準提功徳頌』は龍樹の作でさえもなく、中国のどこの
馬の骨がわからん輩が作った偽経典です。
しかも、あなたが読み違いしたように、平然と密教の龍樹菩薩の
作などと解説されている。
こういう曖昧で誤解を招く書き方はウィキペディアだけではなく、
学者も立場があるから、偽物だとはストレートには書かない。
坊さんは言うに及ばずで、日本の宗派はすべて偽経典を元にしているから、
よその宗派の経典を偽物だなんて書けない。
密教の主な経典は空想の存在の大日如来や金剛薩タが説き、
それを密教から数百年も前の龍樹が鉄塔から発見したのだという。
絵空事、支離滅裂、滅茶苦茶です。
オカルトが大好きなペテン大作さんならこんな絵空事を信じるだろうが、
密教の元はこんな嘘、インチキ、偽物です。
だから書いたとおりで、密教は腐っている。
それも釈尊が禁止した呪術まで取り入れているなど腐り方が
尋常ではないから、末期状態です。 大日如来→金剛サッタ→竜猛→竜智→金剛智→不空→恵果→空海
これが真言八祖です。善無畏、一行の２人を加えて大日、金薩を除いて付法の八祖とすることもある。
大日や金剛サッタが実在の人物でないことは当たり前にわかりますよね。
では他は？というと、金剛智からが実在の僧侶とされています。金剛智三蔵という。
竜智もまた伝説上の人物に過ぎない。
で、金剛智は7世紀から8世紀にかけての人ですよ。
中論を説いた大乗仏教の竜樹は1世紀から2世紀にかけての実在した人物です。
いくら間に竜智をはさんでも2世紀の竜樹から7世紀の金剛智に繋がるはずがないではないですか？
だから竜猛＝中論の竜樹なんてことはないとわかる。 >>308 神も仏も名無しさん 2018/01/21(日) 11:11:58.19 ID:dPRlDXC2
>ところで開祖霊愉についてですが、
>普通の良識ある大人ならこれをどう捉えるでしょうか？
>おそらく殆どの人はそんなことあるのかねぇ位の反応で、
>それ以上は肯定も否定もしないと思います。
>確認しようにもできないことだからです。
>だから肯定はできないが、だからといって否定することもできない。
ペテン大作さんらしく、やはり「逃げた」。
どんな詭弁を使うだろうかと楽しみにしていました。
これがあなたのいう「普通の良識ある大人」らしいが、
世間ではあなたの反応を「逃げた」というのです。
確認できないから肯定も否定もしないというなら、
あなたは麻原彰晃の霊能力も否定しないのですね。
・・・そうか、こういう点ではあなたは一貫しているのだ。
前に大川隆法さんを評価していましたね。
ペテン大作さんは霊能力大好きで、
それをちょっといわれると、無批判に信じてしまう性格らしい。
すると、ペテン大作さんはイタコ五人衆やＷ田さんの
霊能力を信じているのだ！？
信者の多くが開祖霊愉を疑っているのに、
信者でもないペテン大作さんがＷ田さんを信じている！
1.5来補さん、喜びなさい。
Ｗ田さんを信じるあなたのお仲間が一人増えた。
さすがは桐山さんから選ばれし愛弟子だけのことある。 >>142神も仏も名無しさん2018/01/13(土) 14:47:30.40ID:2uZbSDlE
>桐山さんはやることはすべてやった。
これに対するペテン大作さんの返事はどうしたのですか？
今のＷ田阿含宗と桐山さんとがどうつながっているのか、
説明してみたらどうか。
桐山さんが後継者も決めずに終わってしまった始末をどう説明するのですか？
これに対しては1.5来補さんが詭弁を述べていた。
1.5来補さんは仏教を理解していないから、ああいう屁理屈を並べられる。
ペテン大作さんも彼の真似をして同じ屁理屈を並べてみてはどうか。
どうしてその屁理屈が成り立たないか、説明してあげます。
後継者がＷ田さんではいけないと言っているのではありません。
それなら、きちんと桐山さんが決めるべきではなかったか、と述べているのです。
「私の死後はイタコ五人衆とＷ田クンが霊能者となって、
仏界の私から指示を受けとる。Ｗ田クンには護摩を焚いてもらい、
私の成仏リキを受け取ってもらう」と桐山さんが信者に宣言するべきだった。
これなら、事のバカらしさは別として、阿含宗としては筋が通る。
だが、桐山さんはそんなことは一言もなかった。
桐山さんは「やることはすべてやった」とは全然言えない。
すべてＷ田さんが勝手にしていることだが、
ペテン大作さんはＷ田さんのやり方を「肯定も否定もしない」らしい。 >>142神も仏も名無しさん2018/01/13(土) 14:47:30.40ID:2uZbSDlE
>桐山さんはやることはすべてやった。
阿含宗が宗規などで後継者について何も述べていないのなら
Ｗ田さんでもかまわない。
だが、規則がありながら、無視されている。
桐山さんが後継者を気にしていなかったのならともかく、
当初は三女が管長になることになっていて、これなら宗規にも違反しない。
宗規は桐山さんが決めたにもかかわらず、桐山さん自身が実行できなかった。
自分が決めたことも実現できなかった男のどこが
「やることはすべてやった」なのだ？
何の手も打てず、教団を乗っ取られた間抜けな男にしか見えない。
余談だが、ペテン大作さんは今の阿含宗の曼荼羅がどんなものか
見たこともないのに>>275のお説教を書いていますね。
阿含宗批判を抜きにして、御霊光秘密曼荼羅は軽薄、薄っぺら、チャライ。
あのチャライ曼荼羅をあなたは心に刻み付けるらしい。
あなたは何も知らないのに、高見から他人にお説教垂れる。
相変らず面の皮が厚い。 >>319 神も仏も名無しさん 2018/01/21(日) 12:48:45.51 ID:4VSCgCh/
>準胝観音経も密教教典であり龍樹の作
だともいう説もあるようですが、
>これも腐ってしまった末期仏教で
>仏教の皮をかぶったヒンドゥー教であるなら
>「もし私の誓願が嘘だったら地獄に墜ちても構わない」というあの教典は嘘八百なんですか？
>龍樹は大嘘付きだということで宜しいんですか？
>どうなんですか？
>答えてくださいまし。
私はどうしてペテン大作さんがこんな質問をするのかその理由ってか構図がわかりません。
深山さんが指摘しているのは密教など釈尊の仏教が退廃したなれの果てというものです。
釈尊の仏教が機軸になっている。大乗仏教ではない。
そこにどうして大乗仏教の旗手である中論の龍樹を引き合いに出すのか？
準胝観音経の作者は中論の龍樹ではないが、しかし仮に中論大乗の龍樹が作ったとしても
どうしてそこに間違いが無いと言えるのか？
釈尊の仏教を機軸にするのなら密教だけでなく大乗も駄目です。間違っているだけでもなく
大変な嘘つきです。
大乗仏教の法華経をご覧なさい。舎利弗など原始仏典に出てきた仏弟子まで登場させて
釈尊と共に説きもしなかったことを語らせている。
今まで自分が説いてきたことは方便の教えであり、これから真実の教えを説くのだと。
この経典の作者は大嘘つきの犯罪者ではないか？
これを指摘したのは批判側ではない。桐山さんが大いに義憤を込めて吠えていたのを
信者時代のあなたは何を聞いていたのか？
だから私は法然と親鸞に関する桐山さんの話を出したのですよ。
もちろん法然も親鸞も嘘つきと言うよりも間違いを信じてしまった。
だから心意気以前に桐山さんなら念仏で極楽往生なんて笑止の間違いという認識がある。
だから倉田百三の賞賛もクールに批判できる。
だから中論大乗の龍樹だろうが、どこの誰だかわからない龍猛だろうが、
中国で作られた経典であろうが、これを嘘と言うか、根拠もない単なる盲信の産物
だと評価するのは当たり前ではないか？ 今年の「星クズまつり」での
護魔木販売 2000本(２０万円也) で頂けるオマケの
法施は「御霊光秘密お曼陀羅」だそうで、実にチャラい
出来の チンケな物のようです。
(こんなもの何の役に立つのでしょう。
財政面に固いW田さんらしく コストをカットして
こしらえたのでしょうw 糞BBAらしいですね！)
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そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) ワールドメイトの会員サイトを検索して片っ端から見てみたが、かなり前に更新が止まったサイトばかりでつまらんのばかりだった。
【会員】「ワールドメイト住吉熊野道」【2017/01/29で更新が止まっている】
『ワールドメイトのアンチは精神が不安定な人』という記事も書いていて、『サルでもわかる「世界中に愛をワールドメイト」入門』の管理人であるサルのことを嫌っている。
～絶対的なシンパでマトモな記事を挙げているのはＷＩＮとこと備忘録とわが青春の～の三つか。
支部で書いているようなブログは多いが更新もまともにされていないということは、ワールドメイト内部ではネットを使った情報伝達がかなり抑えられている～またはかなり弱いと見れる。
教祖のメルマガや会員の体験談を発行するメルマガだけで会員が増えるわけもないだろうに。
これだけSNSやネットが普及しているのに、昔の西谷氏の書籍時代が一番最盛期だったのはなんという皮肉だろう。
教祖のネットに対するマイナスの部分が大きすぎる。
たぶん、推測では現正会員は23000人くらいではなかろうか。これに家族会員を足して25000～27000人弱だろう。
【会員】「わが青春のワールドメイト」【更新中】
教祖である深見氏の活動や世界情勢の話が多く、内容からはけっこう年輩ぽい印象を受ける。ＷＩＮのようにおちゃらけた記事はないので、ある意味、ＷＩＮよりスタッフっぽい内容に感じる。
【会員】「ワールドメイトの備忘録」【2016/12で更新が止まっている】
こちらも教祖である深見氏の活動や世界情勢の話が多く、内容からはけっこう年輩ぽい印象を受ける。
【会員】「ワールドメイト 和魂」【更新中】
ご存知、現関西エリアスタッフＷＩＮのブログ。開設10年以上。
ワールドメイトの神事の話は過去のことを少々。教祖のコンサート活動やゴルフ活動など社会活動の話は無い。個人での神社参拝やオカルト体験、ＰＣ自作やゲームや怪我の記事のほうが多く、一見しただけではワールドメイトと関係ないようにも見える。
ただし、『世界中に愛をワールドメイト会員としての２０年(2015年8月25)】という記事をはじめ、救霊体験や2007年箱根神業の現地突撃記事やエンゼル会員として支部にいた頃の話など、とても興味深い内容は他の会員サイトでは読めない。記事が多いので読みごたえがあって会員サイトではやはりトップの情報量だ。
～他の会員サイトで有名なのは以下くらいだが更新が滞っている。
【会員】「ワールドメイトの感動を伝える ブログ アンタレスの愛」【2013/11で更新が止まっている】
【会員】「ワールドメイト会員が思ったことを書くブログ」【2009/09で更新が止まっている】
思ったとこでは、教祖の深見氏が行う神事の話や体験談が圧倒的に少ない。
これだけネットが普及しても更新中のサイトが数えるほどしかないのだから、ワールドメイトも風前の灯といったところか。 >>342 ここで一例を挙げて考察しましょうかね。
その例は薬師如来の存在、この如来様は金剛界、胎蔵界の中に所在が無い。
インドの歴史で西暦初頭に辺りに忽然と現れ、今に至りて信仰が絶えない。
アシュク如来と同じような誓願ゆえに同体と見る向きもある。
何故、信仰者が絶えないかと言うと、祈って効験が有る故。
お姿を拝するに不動尊同様の青色に見えるが、実際はインド古来民の濃い茶系統の膚と観るのが
正しい。アーリア系の白色肌色移住民とは違うのがこの如来様である。
私の考察では、西暦初頭に成仏なされた膚黒き行者がその生前より信仰され、墓所がお祀りされる事情と
なった思う。今も昔も病は人生最大の悩みである。
准堤観音様も薬師様と同様と認める。
成仏された方は輪廻転生が止むのは当然であり、その働きは人が崇める神とほぼ等しい。
此処で秘伝を公開、ヨーガの至る目的は神に成るであり、仏教の目的は仏に成る。
目的達成過程の途中は似ているが最終段階で相違する、神は輪廻あり。仏に輪廻無し。
さて長文の陀羅尼、のうぼ ばぎゃばてぃ べいさぁじゃぐる べいじょりや 長いので以下略
べいさぁじゃ が薬と言う意味で 是に ぐる 師が付くと、薬師となる。
健康に不安を感じる人は御真言を唱えて祈り、お姿を観るまで祈る。
如来様の御心に叶えば成就有り。
それにしても、深山君は神仏を信仰する気持ちが無いのに他人の信仰する姿を
見て、御ゾゾと背筋から嫌悪するらしい、これ只の御節介であろうか、実は心の病かもなあ。 >>351
それは《密教という言葉に過敏に反応するあなた》の深山さんに対する印象でそう願う願望でしょ(笑止
ここで一例をあげましょう。漁師さんが、海が大シケで方角も分からずまた船が転覆しそうになった。「おっかぁ!」とお母様を思い祈ると目の前の荒れ狂う海にお母様が現れ、その大波の間から大松に火が灯るのを見ていく方角見定め助かった。
祈る人の一念なんじゃないんですか？
人の心は。
人の心を集金システムに利用している阿含宗とは、本来違う世界なのですよ。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
