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イスラエル ✨ エルサレム 🔯 ヤハウェ ☆ YHWH [無断転載禁止]©2ch.net
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0001CHRISTIAN.MORNIG
垢版 |
2017/07/24(月) 10:13:08.06ID:+AyW9Qn6
イエス・キリストはヤハウェである
0150リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
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2018/04/28(土) 15:37:07.90ID:tz4OQ1px
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0151リンゴ・クリスチャン☆Good morning(^_^)v
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2018/04/29(日) 05:45:01.79ID:8VPSUIzt
ルカによる福音書より

「夜が明けると、イエスは寂しい所へ出て行かれたが、群衆が捜しまわって、

みもとに集まり、自分たちから離れて行かれないようにと、引き止めた。

しかしイエスは、

「わたしは、ほかの町々にも神の国の福音を宣べ伝えねばならない。

自分はそのためにつかわされたのです」と言われた。

そして、ユダヤの諸会堂で教を説かれた。」
0152リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
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2018/04/29(日) 15:52:19.77ID:lgE0LQYh
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0154神も仏も名無しさん
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2018/04/29(日) 19:51:17.91ID:P8qcZJ+g
FBグループ「うつ病、精神疾患者の憩いの場」管理者
東京都練馬区の寒河井亜津子
0155愛の天使
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2018/04/29(日) 20:01:01.75ID:86KeTw53
ピッピはこれ読んで
リンクできないので検索して

「アンチキリスト・カタリ・托鉢修道士」
女性神秘家の見た終末的世界
香田芳樹
0156リンゴ・クリスチャン☆Good morning(^_^)v
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2018/04/30(月) 07:12:17.54ID:94gX+SFL
おはよう☆
0157リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
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2018/04/30(月) 15:36:47.73ID:HcO1FzS8
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0158リンゴ・クリスチャン☆Good morning
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2018/05/01(火) 05:49:57.02ID:2eOzhVhR
おはよう☆
0159リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
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2018/05/01(火) 15:40:24.73ID:60ychj5L
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0160リンゴ・クリスチャン☆Good morning
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2018/05/02(水) 06:22:41.76ID:ZeymyRBh
「ほむべきかな、わたしたちのヤハウェなる

イエス・キリストの父なる神。

神は、その豊かなあわれみにより、

イエス・キリストを死人の中からよみがえらせ、

それにより、わたしたちを新たに生れさせて

生ける望みをいだかせ、 あなたがたのために


天にたくわえてある、朽ちず汚れず、


しぼむことのない資産を受け継ぐ者として

下さったのです。 」ぺテロの手紙
0161CHRISTIAN.DINNER☆restaurant
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2018/05/02(水) 15:39:32.12ID:ZeymyRBh
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0162CHRISTIAN.MORNIG☆restaurant
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2018/05/03(木) 07:18:24.17ID:0Jd1CRqc
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0163CHRISTIAN.DINNER☆restaurant
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2018/05/03(木) 15:45:33.13ID:wkUfxYYh
ハレルヤ☆
0164リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
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2018/05/04(金) 06:03:08.35ID:psFUjEXF
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0165CHRISTIAN.DINNER☆restaurant
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2018/05/04(金) 16:20:37.41ID:/s8mMiVW
「ほむべきかな、わたしたちのヤハウェなる

イエス・キリストの父なる神。

神は、その豊かなあわれみにより、

イエス・キリストを死人の中からよみがえらせ、

それにより、わたしたちを新たに生れさせて

生ける望みをいだかせ、 あなたがたのために


天にたくわえてある、朽ちず汚れず、


しぼむことのない資産を受け継ぐ者として

下さったのです。 」ぺテロの手紙
0166CHRISTIAN.MORNIG☆restaurant
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2018/05/05(土) 06:27:11.86ID:HsEfEi8R
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0167リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
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2018/05/05(土) 06:32:02.20ID:HsEfEi8R
ヤハウェ🇮🇱イスラエル🔯エルサレム🇮🇱YHWH
0168リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
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2018/05/05(土) 16:34:23.46ID:f3RGWklk
「ほむべきかな、わたしたちのヤハウェなる

イエス・キリストの父なる神。

神は、その豊かなあわれみにより、

イエス・キリストを死人の中からよみがえらせ、

それにより、わたしたちを新たに生れさせて

生ける望みをいだかせ、 あなたがたのために


天にたくわえてある、朽ちず汚れず、


しぼむことのない資産を受け継ぐ者として

下さったのです。 」ぺテロの手紙
0169リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
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2018/05/06(日) 08:04:32.40ID:/GlTds+L
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0170リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
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2018/05/06(日) 16:38:05.49ID:jlRiQwvY
「ほむべきかな、わたしたちのヤハウェなる

イエス・キリストの父なる神。

神は、その豊かなあわれみにより、

イエス・キリストを死人の中からよみがえらせ、

それにより、わたしたちを新たに生れさせて

生ける望みをいだかせ、 あなたがたのために


天にたくわえてある、朽ちず汚れず、


しぼむことのない資産を受け継ぐ者として

下さったのです。 」ぺテロの手紙
0171リンゴ・クリスチャン☆Good morning
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2018/05/07(月) 07:43:30.04ID:6AaKquIi
おはよう☆
0173リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
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2018/05/08(火) 05:41:44.11ID:gspvxc6I
おはよう☆
0174CHRISTIAN.DINNER☆restaurant
垢版 |
2018/05/08(火) 15:50:43.59ID:TCGqBiSb
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0176リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/05/09(水) 08:25:11.57ID:ghBpuDK8
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0177CHRISTIAN.DINNER☆restaurant(^_^)/
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2018/05/09(水) 16:19:36.30ID:w8qyOBCn
ワッショイ🌃🌌ワッショイ♪⭐✨
0178リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
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2018/05/10(木) 06:43:28.51ID:LMwUkvZP
ルカによる福音書より

「夜が明けると、イエスは寂しい所へ出て行かれたが、群衆が捜しまわって、

みもとに集まり、自分たちから離れて行かれないようにと、引き止めた。

しかしイエスは、

「わたしは、ほかの町々にも神の国の福音を宣べ伝えねばならない。

自分はそのためにつかわされたのです」と言われた。

そして、ユダヤの諸会堂で教を説かれた。」
0180リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
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2018/05/11(金) 06:41:23.73ID:kT09lw5p
ルカによる福音書より

「夜が明けると、イエスは寂しい所へ出て行かれたが、群衆が捜しまわって、

みもとに集まり、自分たちから離れて行かれないようにと、引き止めた。

しかしイエスは、

「わたしは、ほかの町々にも神の国の福音を宣べ伝えねばならない。

自分はそのためにつかわされたのです」と言われた。

そして、ユダヤの諸会堂で教を説かれた。」
0182熾天使Metatron ◆HAJ/PJ43Rk
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2018/05/11(金) 15:59:51.98ID:oX6Tixjx
なんで日本のキリスト教徒はイスラエル人（ユダヤ人）に憧れを抱いている人が多いんだ？ｗ
0183リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/05/12(土) 07:07:55.57ID:bV2VqweR
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0184リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
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2018/05/12(土) 07:11:00.92ID:bV2VqweR
>>182
憧れというより、聖地エルサレムがあり、

イエス・キリスト降誕地だからでしょう。
0185熾天使Metatron ◆HAJ/PJ43Rk
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2018/05/12(土) 07:40:18.62ID:cKf8246y
>>184
でもユダヤ教に改宗する日本人もいるでしょ？

私がかつてキリスト教徒だったときに牧師がユダヤ人は人類の雛形といってリスペクトしてたよ。
聖霊派のプロテスタントのキリスト教でしたけど・・・
0186リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
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2018/05/12(土) 08:13:58.85ID:hiy11IqS
>>185
というより、たぶん、イスラエルとジャパンは、

ユダヤ教になるのではなく、

聖書預言どおりイエス・キリストの信仰を

持つに至るでしょう。
0187リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
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2018/05/12(土) 08:18:49.69ID:hiy11IqS
ユダヤ人によって世界は祝福されると

聖書に書いてありますが、

彼らがイエスを救い主と信じてから、

また、ヤハウェの御名を呼び求める時に、

イエスは地上に来られ、イスラエルにより

世界全体が神に祝福されるでしょう。
0191熾天使Metatron ◆HAJ/PJ43Rk
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2018/05/12(土) 16:10:02.24ID:cKf8246y
>>189
しくじった・・・＞日本人キリスト教徒の大半（プロテスタント）がユダヤ人マンセーしている証拠。
0192リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
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2018/05/12(土) 16:14:27.69ID:bFmXIljV
>>191
わたしを含めて、それはないだろうね。

ただ言えることは、イスラエルは、

オリーブの木の元木ゆえに、みばえはいいし、

性質も優れている。
0193リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
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2018/05/12(土) 16:24:05.46ID:bFmXIljV
オリーブのユダヤ人という枝が切りとられ、その代わり

異邦人という野生の枝が接ぎ木されました。

そして、わたしたちは、

イエス・キリストという根から養分をいただいてます。
0194リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
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2018/05/12(土) 16:25:11.27ID:bFmXIljV
ローマのクリスチャンへの手紙にこう書いてあります。

「ある枝が折り取られ、野生のオリーブであるあなたが、その代わりに接ぎ木され、

根から豊かな養分を受けるようになったからといって、
折り取られた枝に対して誇ってはなりません。

誇ったところで、あなたが根を支えているのではなく、
根があなたを支えているのです。

すると、あなたは、

「枝が折り取られたのは、わたしが接ぎ木されるためだった」と言うでしょう。
そのとおりです。

ユダヤ人は、不信仰のために折り取られましたが、
あなたは信仰によって立っています。

思い上がってはなりません。むしろ恐れなさい。

神は、自然に生えた枝を容赦されなかったとすれば、
恐らくあなたをも容赦されないでしょう。

だから、神の慈しみと厳しさを考えなさい。

倒れた者たちに対しては厳しさがあり、
神の慈しみにとどまるかぎり、あなたに対しては慈しみがあるのです。

もしとどまらないなら、あなたも切り取られるでしょう。

彼らも、不信仰にとどまらないならば、接ぎ木されるでしょう。

神は、彼らを再び接ぎ木することがおできになるのです。

もしあなたが、もともと野生であるオリーブの木から切り取られ、
元の性質に反して、栽培されているオリーブの木に接ぎ木されたとすれば、

まして、元からこのオリーブの木に付いていた枝は、
どれほどたやすく元の木に接ぎ木されることでしょう。」
0196神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/12(土) 17:14:04.88ID:5PeqAGPL
訂正

正教会
　　天主経（主の祈り、マタイ伝を元にする）
　　十戒
0197リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/05/13(日) 05:52:53.07ID:aFNLuE7f
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0198リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
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2018/05/13(日) 15:47:33.39ID:0kSm42+4
「ユダヤ人は、不信仰のために折り取られましたが、
あなたは信仰によって立っています。

思い上がってはなりません。むしろ恐れなさい。

神は、自然に生えた枝を容赦されなかったとすれば、
恐らくあなたをも容赦されないでしょう。

だから、神の慈しみと厳しさを考えなさい。

倒れた者たちに対しては厳しさがあり、
神の慈しみにとどまるかぎり、あなたに対しては慈しみがあるのです。

もしとどまらないなら、あなたも切り取られるでしょう。

彼らも、不信仰にとどまらないならば、接ぎ木されるでしょう。

神は、彼らを再び接ぎ木することがおできになるのです。

もしあなたが、もともと野生であるオリーブの木から切り取られ、
元の性質に反して、栽培されているオリーブの木に接ぎ木されたとすれば、

まして、元からこのオリーブの木に付いていた枝は、
どれほどたやすく元の木に接ぎ木されることでしょう。」

ローマのクリスチャンへの手紙
0200CHRISTIAN.MORNIG☆restaurant
垢版 |
2018/05/14(月) 06:28:21.87ID:nviZgEYn
おはよう✨
0201神も仏も名無しさん
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2018/05/14(月) 07:32:39.35ID:HcN8auOI
おはよう御座います。
主の平和が有ります様に。
0202リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/05/14(月) 07:46:10.73ID:j2M3YZE9
>>201
おはようございます。☆
0204リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/05/14(月) 15:58:17.89ID:ARkRuYJV
詩篇 第122篇

ダビデがよんだ都もうでの歌

人々がわたしにむかって「われらはヤハウェの家に行こう」

と言ったとき、わたしは喜んだ。

エルサレムよ、われらの足はあなたの門のうちに立っている。

しげくつらなった町のように建てられているエルサレムよ、

もろもろの部族すなわちヤハウェの部族が、

そこに上って来てヤハウェのみ名に感謝することは、
イスラエルのおきてである。

そこにさばきの座、ダビデの家の王座が設けられてあった。

エルサレムのために平安を祈れ、

「エルサレムを愛する者は栄え、

その城壁のうちに平安があり、

もろもろの殿のうちに安全があるように」と。

わが兄弟および友のために、わたしは
「エルサレムのうちに平安があるように」と言い、

われらの神、ヤハウェの家のために、わたしは

エルサレムのさいわいを求めるであろう。
0205リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/05/15(火) 06:22:23.98ID:PhmwjafG
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0206リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/05/15(火) 15:40:04.69ID:mjdVByCn
詩篇

エルサレムのために平安を祈れ、

「エルサレムを愛する者は栄え、

その城壁のうちに平安があり、

もろもろの殿のうちに安全があるように」と。

わが兄弟および友のために、わたしは

「エルサレムのうちに平安があるように」

と言い、

われらの神、ヤハウェの家のために、

わたしは

エルサレムのさいわいを求めるであろう。
0207リンゴ・クリスチャン☆Good morning
垢版 |
2018/05/16(水) 05:49:19.90ID:TpaAsw59
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0208CHRISTIAN☆DINNER☆☆
垢版 |
2018/05/16(水) 15:49:59.61ID:XfpTv1eB
ユダヤ人は、不信仰のために折り取られましたが、
あなたは信仰によって立っています。

思い上がってはなりません。むしろ恐れなさい。

神は、自然に生えた枝を容赦されなかったとすれば、
恐らくあなたをも容赦されないでしょう。

だから、神の慈しみと厳しさを考えなさい。

倒れた者たちに対しては厳しさがあり、
神の慈しみにとどまるかぎり、あなたに対しては慈しみがあるのです。

もしとどまらないなら、あなたも切り取られるでしょう。

彼らも、不信仰にとどまらないならば、接ぎ木されるでしょう。

神は、彼らを再び接ぎ木することがおできになるのです。

もしあなたが、もともと野生であるオリーブの木から切り取られ、
元の性質に反して、栽培されているオリーブの木に接ぎ木されたとすれば、

まして、元からこのオリーブの木に付いていた枝は、
どれほどたやすく元の木に接ぎ木されることでしょう。」

ローマのクリスチャンへの手紙
0209神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/16(水) 18:36:19.06ID:+1VnVQDU
使徒継承の
日本ハリストス正教会では
プロテスタント福音派の解説に言う
古代教会で唱えていた詩篇での「食前の祈り」を
現在でも唱え、今に伝えている。

実用聖書注解　いのちのことば社　ｐ６６５
詩篇
１４５篇
［概説］
表題の「賛美」は〔ヘ〕テヒッラーで、この言葉の
複数形テヒッリームが「詩篇」である．・・・
［注解］
・・・
１５－１６節は、１０４：２７－２８からの引用である．
この節は食事の感謝の祈りの一部として，また
古代教会では昼食の歌として用いられたと言う．
・・・

旧約聖書
詩編145編
15節
ものみながあなたに目を注いで待ち望むと
／あなたはときに応じて食べ物をくださいます。
16節
すべて命あるものに向かって御手を開き
／望みを満足させてくださいます。
『　日本聖書協会　聖書　新共同訳　』

日本ハリストス正教会　祈祷書
【　食前の祝文　】
主（しゅ）や、
衆人（しゅうじん）の目は
なんじを望（のぞ）む、
なんじは時にしたがいて
彼等に糧（かて）をたもう、
なんじの豊（ゆたか）なる手を開きて、
もろもろの生ける者を　
なんじのめぐみに飽（あ）かしむ。
0210CHRISTIAN☆DINNER☆☆
垢版 |
2018/05/17(木) 07:18:47.71ID:svHTrBz+
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0211CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/05/17(木) 15:49:38.09ID:AcWGNhoq
ハレルヤ✨🔹
0212神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/17(木) 16:54:51.59ID:8kP+9fkz
聖書を読むとは御言葉を食べる事。

祈るというのは霊の呼吸をする事。

プロテスタントは、この姿勢でいいのかな？
0213CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/05/17(木) 17:20:40.56ID:IX38F1qO
>>212
プロテスタントというより、すべての

クリスチャンに言えることですが、

聖書を読むと言うより、たしかに

みことばは、イエス様を信じる

クリスチャンたちの糧とも言えます。

また、祈りは霊的な呼吸という教えは

聖書にないと思います。

イエス様の教えられた祈りによれば、

まず、祈りは父なる神への賛美から

はじまります。

そして、わたしたちの罪の赦しを

イエスの御名で父に願い、

日々の食事を与えくださいと祈る。

そして、天で父のみこころが行われている

ように地上で行われるように願う。

よく知られているイエス様が

私たちに教えられた祈りを引用しましょう。
0214CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/05/17(木) 17:22:39.65ID:IX38F1qO
イエス様がクリスチャンたちに

教えられた祈りとは↓
0215CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/05/17(木) 17:26:38.28ID:IX38F1qO
「また祈る時には、偽善者たちのようにしてはいけません。

彼らは人に見せようとして、会堂や大通りのつじに立って祈ることを好むからです。

よく言っておきますが、彼らはその報いを受けてしまっているのです。

あなたは祈る時、自分のへやにはいり、戸を閉じて、隠れた所においでになるあなたの父に祈りなさい。

すると、隠れた事を見ておられるあなたの父は、報いてくださるでしょう。

また、祈る場合、異邦人のように、くどくどと祈ってはいけません。
彼らは言葉かずが多ければ、聞きいれられるものと思っています。

だから、彼らのまねをしてはいけない。

あなたがたの父なる神は、求めない先から、あなたがたに必要なものはご存じなのです。

だから、あなたがたはこう祈りなさい、

天にいますわれらの父よ、御名があがめられますように。

御国がきますように。

みこころが天に行われるとおり、地にも行われますように。

わたしたちの日ごとの食物を、きょうもお与えください。

わたしたちに負債のある者をゆるしましたように、
わたしたちの負債をもおゆるしください。

わたしたちを試みに会わせないで、
悪しき者からお救いください。
0216CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/05/17(木) 17:27:38.54ID:IX38F1qO
以上が、イエスがクリスチャンたちに

教えられた祈りです。
0217神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/18(金) 05:58:06.50ID:7xvNxIdp
交わりの儀

主の祈り
司祭
　主の教えを守り、みことばに従い、
　つつしんで主の祈りを唱えましょう。
会衆
　天におられるわたしたちの父よ、
　み名が聖とされますように。
　み国が来ますように。
　みこころが天に行われるとおり
　地にも行われますように。
　わたしたちの日ごとの糧を今日もお与えください。
　わたしたちの罪をおゆるしください。
　わたしたちも人をゆるします。
　わたしたちを誘惑におちいらせず、
　悪からお救いください。

副文
司祭
　いつくしみ深い父よ、
　すべての悪からわたしたちを救い、現代に平和をお与えください。
　あなたのあわれみに支えられ、罪から解放されて、
　すべての困難にうち勝つことができますように。
　わたしたちの希望、救い主
　イエス・キリストが来られるのを待ち望んでいます。
会衆
　国と力と栄光は、限りなくあなたのもの。
0218神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/18(金) 06:03:31.65ID:7xvNxIdp
>>217
カトリックのミサの主の祈りです。
ご紹介までに。
0219リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/05/18(金) 07:23:04.73ID:gHt206rm
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0220神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/18(金) 07:53:34.13ID:YcLQ/HjQ
エフェソの信徒への手紙6章
13節
だから、邪悪な日によく抵抗し、
すべてを成し遂げて、
しっかりと立つことができるように、
神の武具を身に着けなさい。
14節
立って、真理を帯として腰に締め、
正義を胸当てとして着け、
15節
平和の福音を告げる準備を履物としなさい。
16節
なおその上に、信仰を盾として取りなさい。
それによって、悪い者の放つ火の矢を
ことごとく消すことができるのです。
17節
また、救いを兜としてかぶり、
霊の剣、すなわち神の言葉を取りなさい。
18節
どのような時にも、“霊”に助けられて祈り、願い求め、
すべての聖なる者たちのために、絶えず目を覚まして
根気よく祈り続けなさい。
「　日本聖書協会　聖書　新共同訳　」
0221神も仏も名無しさん
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2018/05/18(金) 07:54:36.29ID:YcLQ/HjQ
テサロニケの信徒への手紙一5章
7節
眠る者は夜眠り、酒に酔う者は夜酔います。
8節
しかし、わたしたちは昼に属していますから、
信仰と愛を胸当てとして着け、
救いの希望を兜としてかぶり、身を慎んでいましょう。
9節
神は、わたしたちを怒りに定められたのではなく、
わたしたちの主イエス・キリストによる
救いにあずからせるように定められたのです。
10節
主は、わたしたちのために死なれましたが、
それは、わたしたちが、
目覚めていても眠っていても、
主と共に生きるようになるためです。
「　日本聖書協会　聖書　新共同訳　」
0222CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/05/18(金) 15:53:53.88ID:9IxrxTKI
ガラテヤのクリスチャンへの手紙

「兄弟たちよ。あなたがたに、はっきり言っておきます。

わたしが宣べ伝えた福音は人間によるものではありません。

わたしは、それを人間から受けたのでも教えられたのでもなく、

ただイエス・キリストの啓示によったのです」
0223リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
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2018/05/19(土) 06:10:56.85ID:/nTVkQ98
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0224CHRISTIAN.DINNER☆(^_^)v
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2018/05/19(土) 15:52:52.58ID:zW2aTxaA
ワッショイ🌃🌌ワッショイ♪⭐✨
0225神も仏も名無しさん
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2018/05/20(日) 14:30:38.67ID:9w4IO7AO
キリスト教の歴史的な流れについて

紀元前６年４月１７日にイエス誕生と星の配置が示している。

十字架にかかられた年代は
第２０２回のオリンピック大会の第４年目つまり
西暦３１年ユダヤ暦ニサン（アビブ・１月）の月の第１５日の
朝９時から午後３時の出来事。

西暦４１年に皇帝クラウディウスが
騒乱を起こしたユダヤ人だけを追放した上でユダヤ人の集会を禁ず。

西暦４９年に皇帝クラウディウスが
ユダヤ人（キリスト教徒を含む）を全面的にローマから追放。
「キリストの扇動で年中騒動を起こすユダヤ人」を首都から追放した。

西暦５０～１５０年頃の間に新約聖書の使徒書簡（使徒の手紙）が書かれた。

古代ローマ皇帝ネロによるキリスト教への大迫害の理由となった
ローマ大火（ローマたいか）は
西暦６４年７月１９日。西暦２世紀（１００年代）初めの歴史家
タキトゥスの年代記１５：３８～４４に記述あり。

西暦６４～１５０年頃の間に新約聖書の福音書と使徒言行録と黙示録が書かれた。

西暦７０～７３年にユダヤ反乱（ユダヤ戦争）があった。ユダヤ人離散となる。

西暦９０年にユダヤ教のヤブネヤ会議で旧約聖書３９巻が選抜される。

西暦３９３年のヒッポ会議と
西暦３９７年のカルタゴ会議で新約聖書２７巻が選抜される。
0226神も仏も名無しさん
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2018/05/20(日) 14:44:34.36ID:9w4IO7AO
新約聖書で各書の成立順
　５０～５２年頃、テサロニケの信徒への手紙１
　５３～５４年頃、ガラテヤの信徒への手紙
　５４年頃、コリントの信徒への手紙１
　　　　　　コリントの信徒への手紙２「涙の手紙（１０～１３章）」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　「和解の手紙（１～９章）」
　５５～５６年、ローマの信徒への手紙
　６０年頃、フィリピの信徒への手紙
　　　　　　フィレモンへの手紙
　５０～６０年代、マルコによる福音書
　７０年の後（ユダヤ戦争後）ヤコブの手紙
　７０年の後（ユダヤ戦争後）ヘブライ人への手紙
　８０年頃、コロサイ信徒への手紙
　８０～９０年頃、マタイによる福音書
　９０年頃、エフェソス信徒への手紙
　９０年前後で最終形は２世紀初頭、ヨハネによる福音書
　９０年前後、ヨハネの黙示録
　９０年代（あるいは２世紀初め）ルカによる福音書
　　　　　　　　　　　　　　　　使徒言行録
　９０年代後半、テサロニケ信徒へ手紙２
　９６年頃（１世紀末）ペテロの第一の手紙
　１世紀末頃、ユダの手紙
　２世紀初頭、ヨハネの第一の手紙
　２世紀前半頃、ヨハネの第二の手紙、第三の手紙
　２世紀初めから中頃（１００年代）テモテへの第一の手紙
　　　　　　　　　　　　　　　　　テモテへの第二の手紙
　　　　　　　　　　　　　　　　　テトスへの手紙
　２世紀後半、ペテロの第二の手紙

はじめにお読みください-聖書研究デスク-
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Soseki/8769/bible-desk/hajimeni.htm
旧約（ヘブライ語）聖書
新約（クリスチャン・ギリシャ語）聖書
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Soseki/8769/bible-desk/top.htm

正典：新約聖書をどう読む（１）
http://www.geocities.jp/todo_1091/religion/039.htm
0227神も仏も名無しさん
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2018/05/20(日) 15:22:09.42ID:9w4IO7AO
【　サクラメント・ミステリオンの原型：私的考察　】

①悔い改めの水の洗礼（主イエスと洗礼者ヨハネ　マルコ１：１－１１）　
②聖霊と火の洗礼の象り堅信の塗油（主イエスと母マリヤと１１弟子　使徒１：１－２：１３）　
③口で告白して罪の赦しを得る痛悔（使徒パウロ　ローマ１０：８－１０）
④罪の赦しを得る契約の晩餐の象り聖餐（主イエスと１２弟子　マルコ１４：２２－２６）　
⑤二人は一つカラダになる婚配（使徒パウロの説明　コリントⅠ６：１２－７：１６）　
⑥長老の按手による叙階（使徒パウロと従者テモテ　テモテⅠ４：１４）　
⑦長老による癒しの塗油（主の兄弟ヤコブの説明　ヤコブ５：１４）
○香油による臨終の塗油（主イエスと女弟子マグダラのマリア　マルコ１４：３－９）　
0228神も仏も名無しさん
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2018/05/20(日) 15:23:03.81ID:9w4IO7AO
【　カトリック要理（サンパウロ）　】

第一部　神と、キリストによる人間の救い　第三課　人間　
１３　良心とはどういうものですか。
良心とは、人間の行いの善悪を判断し、善を命じ、悪を禁じ、善をほめ、
悪を戒める神よりの心の声です。
・・・人間は心の中に神から刻まれた法を持っており、・・・神とともにあり・・・ます。
（『現代世界憲章』１６参照）ｐ２５－２６

１４　人は神に対してどのような態度をとらなければなりませんか。
人は神を礼拝し、愛し、ご恩に感謝し、そのおきてを守らなければなりません。
特に、祈りをもって、人は神に対する礼拝と感謝を表わし、・・・願います。
祈りの中で、もっともすぐれた祈りは、
イエズス・キリストのお教えになった「主の祈り」です。（マタイ６・９－１３）ｐ２６－２７

第一部　神と、キリストによる人間の救い　第十三課　罪と罪のゆるし　
５６　罪とはどういうものですか。
罪とは悪いことと知りながら自由意志をもって神にそむくことです。
（第三課、質問１３（良心）参照）ｐ１０９

第一部　神と、キリストによる人間の救い　第十五課　終末的完成　使徒信条　
われは、天地の創造主、全能の父なる神を信じ、・・・終わりなき命を信じ奉る。アーメン。
・・・信仰宣言の様式・・・。ｐ１２１

第二部　キリスト信者の道徳　第三十課　完徳　
・・・イエズス・キリストは山上の説教で、真の幸福を告げ、
新約の道徳をおさとしになりました。・・・（マタイ５・３－１０）ｐ１６４

第三部　秘跡と祈り　第三十五課　ゆるしの秘跡　
・・・洗礼以後に犯した罪を、教会の司祭を通してゆるし、・・・和解させる秘跡です。
（第十三課、質問５６－５９参照）ｐ１９０
0229CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/05/20(日) 15:47:15.88ID:1sE0Vvf+
ワッショイ🌃🌌ワッショイ♪⭐✨
0230神も仏も名無しさん
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2018/05/20(日) 15:51:39.15ID:9L/djwfF
聖書が原語で読めたなら
　－－－聖書語学の証しと勧め　大久保史彦　聖書語学同好会

４５　的をはずれると「罪」　ｐ１０７
神に背を向けた状態
「罪」というのはギリシア語でハマルティアーといいます。
これはもともと「失敗」という意味があり、
槍を的に向かって投げるとき的をはずすという意味からきているのだそうです。
新約聖書においては、
このハマルティアーは明白な罪の行為を指しているのではなく、
罪の行為が起こってくるもとの罪の状態を意味し、
神という「的」からはずれ、神との正常な関係からはずれた人間の状態、
神に背を向けた状態をいうのです。
αμαρτια（単数形）ハマルティアー

罪　１．旧約における罪。
（１）用語。おもな語は次の４種。
ａ。[Ｈ]ハーターは「失敗する」（士２０：１６）、
「失っている」（ヨブ５：２４）、「つまずく」（箴１９：２）など、
もともとは「的（目標）、または道をはずす」の意の一般的な語。
神との関係においては「罪」と訳され（創４：７、出１０：１７）、
神が人に定められた道を踏みはずすという意味を表す。
0231神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/20(日) 15:54:53.63ID:9L/djwfF
天のお父様。
私の心に刻まれた　善悪基準の良心は　>>228
あなたに造られた事と　信じます。
それなのに、あなたに従わないで　生きて来ました。
主イエスが　十字架で死なれたのは
神様の御旨（みむね）から
的外れな　私の行いの　償いの為と信じます。>>230
どうか、これからの人生を
あなたに喜ばれる方向へ　お導き下さい。
主イエス・キリストの、み名によって。
アーメン。
0232神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/20(日) 16:00:34.83ID:9L/djwfF
天の　お父様。
今回ならった　神の御言葉（みことば）を
読み解かせて戴けた事を　感謝します。
どうか、この事を　神様の御心（みこころ）
御旨（みむね）御計画（ごけいかく）
栄光を顕す為と　心に留めて、
時が満ちた時に　我等に更なる
キリストの恵み、神の愛、聖霊の交わりが
あります様に　祈ります。
主イエス・キリストの、み名によって。
アーメン。
0233神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/20(日) 16:27:37.57ID:9L/djwfF
【　主の祈り　】
当時のユダヤ人が用いた一般的な祈りの文句を凝縮したもの

「御名が崇められますように。御国の来たらんことを」
（『エゼキエル書』に由来する祈祷文）
「天になされるごとく、地にも行われんことを」
（『トセフタ・ベラコース』３章７節）
「なくてはならぬ食物でわれらを養いたまえ」
（『箴言』30章８節）
「われらが債務を許すごとく、われらの罪を許したまえ」
（『メギラ（巻物）』）
「われらを試みにひきあわせんことを、われらを悪から遠ざけたまえ」
（朝の祈祷文）

「我らの父祖イスラエルの神、主よ、貴方はとことわに誉むべき方」
（『歴代志上』29章10）
「主よ、栄えと、力と、美と、勝利と、威光は貴方のもの。…王国も、」
（『歴代志上』29章11)

トセフタは註解や補遺でバビロニア・タルムードに含まれている文書
0234神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/20(日) 17:15:22.16ID:9L/djwfF
聖書の読み方の一つには
預言書と使徒書と福音書を　関連付けた読み方があり
聖書的には　礼拝の式次第で　詩篇を歌います。
新約聖書で書かれる聖書とは　旧約聖書を指します。


エフェソの信徒への手紙２章２０節
使徒や預言者という土台の上に建てられています。
そのかなめ石はキリスト・イエス御自身であり、

コロサイの信徒への手紙３章１６節
キリストの言葉が
あなたがたの内に豊かに宿るようにしなさい。
知恵を尽くして互いに教え、諭し合い、
詩編と賛歌と霊的な歌により、
感謝して心から神をほめたたえなさい。

テモテへの手紙二３章１６節
聖書はすべて神の霊の導きの下に書かれ、
人を教え、戒め、誤りを正し、
義に導く訓練をするうえに有益です。

テモテへの手紙一３章１６節
信心の秘められた真理は確かに偉大です。すなわち、
／キリストは肉において現れ、
／“霊”において義とされ、
／天使たちに見られ、
／異邦人の間で宣べ伝えられ、
／世界中で信じられ、
／栄光のうちに上げられた。

「　日本聖書協会　聖書　新共同訳　」
0235神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/21(月) 04:40:05.83ID:cAgqHXC6
新約聖書の構成について

福音書
　マルコ（正典）とＱ文書とトマス（外典）が編纂される。
　マルコは、十二弟子ペテロの書記。福音書の編纂。
　マタイは、十二弟子で元は徴税人。マルコとＱ文書を基に独自資料を加えて編纂。
　ルカは、医者で使徒パウロの親しい友人。マルコとＱ文書を基に独自資料を加えて編纂。
　ヨハネは、教会の長老。マルコ・マタイ・ルカの３つの共観福音書と別の視点で編纂。

使徒の働き（使徒行伝・使徒言行録）
　ルカは、テオピロへイエス伝にあたる福音書を書き、その続編として使徒の働きを書く。

使徒書簡
　パウロの名で１３通
　　４つに分類される
　　　最初の手紙・再臨の手紙：　テサロニケⅠとⅡの手紙
　　　福音の手紙：　ガラテア・コリントⅠとⅡ・ローマへの手紙
　　　獄中書簡：　エペソ・コロサイ・ピリピ・ピレモンへの手紙
　　　牧会書簡：　テモテⅠとⅡの手紙・テトスへの手紙
　公同書簡（宛て先が、はっきりしない）
　　著者不明が１通（ヘブル人への手紙）
　　ヤコブによって１通（ヤコブの手紙）
　　ペテロによって２通（ペテロⅠとⅡの手紙）
　　ヨハネによって３通
　　　宛て先が、はっきりしない
　　　　ヨハネⅠの手紙
　　　個人や教会に宛た手紙
　　　　ヨハネⅡの手紙（教会あて）とヨハネⅢの手紙（個人あて）
　　ユダによって１通（ユダの手紙）

黙示録
　ヨハネの黙示録は、旧約外典エノク書と平行記事がある。

聖書の成り立ちについて教えてください。 _ 聖書入門.com
http://seishonyumon.com/question/423/
「トマス福音書」全文１１４句
http://
幻のＱ文書（Ｑ資料といわれるイエス語録）とは
http://
0236CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/05/21(月) 06:54:39.41ID:kmGc6EE2
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0237CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/05/21(月) 15:49:01.48ID:zk1T9wr3
イエス・キリストのみことば

「また祈る時には、偽善者たちのようにしてはいけません。

彼らは人に見せようとして、会堂や大通りのつじに立って祈ることを好むからです。

よく言っておきますが、彼らはその報いを受けてしまっているのです。

あなたは祈る時、自分のへやにはいり、戸を閉じて、隠れた所においでになるあなたの父に祈りなさい。

すると、隠れた事を見ておられるあなたの父は、報いてくださるでしょう。

また、祈る場合、異邦人のように、くどくどと祈ってはいけません。
彼らは言葉かずが多ければ、聞きいれられるものと思っています。

だから、彼らのまねをしてはいけない。

あなたがたの父なる神は、求めない先から、あなたがたに必要なものはご存じなのです。

だから、あなたがたはこう祈りなさい、

天にいますわれらの父よ、御名があがめられますように。

御国がきますように。

みこころが天に行われるとおり、地にも行われますように。

わたしたちの日ごとの食物を、きょうもお与えください。

わたしたちに負債のある者をゆるしましたように、
わたしたちの負債をもおゆるしください。

わたしたちを試みに会わせないで、
悪しき者からお救いください。」
0238CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/05/22(火) 09:03:24.96ID:PIEnpM54
ハレルヤ、いい天気✨🔹
0239CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/05/22(火) 15:49:55.36ID:l09w9kaO
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0240CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/05/23(水) 06:30:10.74ID:7KpoSrKU
おはよう✨
0242神も仏も名無しさん
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2018/05/23(水) 15:50:02.66ID:59YOBqHk
日本基督教団の教会学校や主日礼拝を３年の間ほぼ毎日曜に、
ハリストス正教会の勉強会やリトルギアを約３か月の間３，４回ほど、
カトリックの勉強会やミサを約３か月の間４，５回ほど、
結局、どこの信者にも、なりたいと思わなかった。

毎週、毎月、随時の献金や、奉仕活動という、
カネと労力による教会の縛りが、嫌だったから。

ただ、聖書の聖句や成り立ち、種々の祈り、年間行事での儀式、
また、礼拝時の所作について、いろいろ勉強にはなった。

現在は、日本基督教団の旧讃美歌や
日本聖書協会の今日の聖句の黙読、https://www.bible.or.jp/read/seiku.html
カトリック教会の毎日のミサや
日々の福音の黙読に、 >>241
朝夕にミサ式の主の祈りや、>>217 >>233
毎食ごとの正教式の食前の祈りを、 >>209
家庭礼拝的に、牧師を持たない無教会的に、している。

信者に成りたくない一方で、教会の附属病院や介護施設目当ての、
老後の世話をして欲しいばかりの、なんちゃってクリスチャンで、
どの教会に帰依するか、いまだ考え中である。
0243CHRISTIAN.DINNER☆(^_^)v
垢版 |
2018/05/23(水) 15:53:19.39ID:rUTLI7Jl
イエス・キリストのみことば

「また祈る時には、偽善者たちのようにしてはいけません。

彼らは人に見せようとして、会堂や大通りのつじに立って祈ることを好むからです。

よく言っておきますが、彼らはその報いを受けてしまっているのです。

あなたは祈る時、自分のへやにはいり、戸を閉じて、隠れた所においでになるあなたの父に祈りなさい。

すると、隠れた事を見ておられるあなたの父は、報いてくださるでしょう。

また、祈る場合、異邦人のように、くどくどと祈ってはいけません。
彼らは言葉かずが多ければ、聞きいれられるものと思っています。

だから、彼らのまねをしてはいけない。

あなたがたの父なる神は、求めない先から、あなたがたに必要なものはご存じなのです。

だから、あなたがたはこう祈りなさい、

天にいますわれらの父よ、御名があがめられますように。

御国がきますように。

みこころが天に行われるとおり、地にも行われますように。

わたしたちの日ごとの食物を、きょうもお与えください。

わたしたちに負債のある者をゆるしましたように、
わたしたちの負債をもおゆるしください。

わたしたちを試みに会わせないで、
悪しき者からお救いください。」
0244神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/23(水) 16:55:42.66ID:euM90263
実用聖書注解　いのちのことば社　ｐ１２９０
ガラテヤ　４章
４．旧約聖書に基づくキリスト信仰にある義（３：１－５：１）
（７）パウロとガラテヤ諸教会（４：１２－２０）
１３－１５　パウロは・・・．ガラテヤ宣教のきっかけは，
パウロの＜肉体が弱かったため＞（１３，参照使１６：６）と
あるが，それは病（参照Ⅱコリ１２：７），
特に目の病（１５，参照６：１１）を指すと推測される．
そのパウロを・・・．

「　日本聖書協会　聖書　新共同訳　」

ガラテヤの信徒への手紙4章
13節
知ってのとおり、この前わたしは、
体が弱くなったことがきっかけで、
あなたがたに福音を告げ知らせました。

使徒言行録16章
6節
さて、彼らはアジア州で御言葉を語ることを
聖霊から禁じられたので、
フリギア・ガラテヤ地方を通って行った。

コリントの信徒への手紙二12章
7節
また、あの啓示された事が
あまりにもすばらしいからです。それで、
そのために思い上がることのないようにと、
わたしの身に一つのとげが与えられました。
それは、思い上がらないように、
わたしを痛めつけるために、
サタンから送られた使いです。

ガラテヤの信徒への手紙4章
15節
あなたがたが味わっていた幸福は、
いったいどこへ行ってしまったのか。
あなたがたのために証言しますが、
あなたがたは、できることなら、
自分の目をえぐり出しても
わたしに与えようとしたのです。

ガラテヤの信徒への手紙6章
11節
このとおり、わたしは今こんなに大きな字で、
自分の手であなたがたに書いています。
0245神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/23(水) 16:56:49.98ID:euM90263
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1502280020/358n
＞　【　ギリシアの人間の三分法　】
＞　霊・霊魂（プネウマ）
＞　魂・心魂（プシュケ）
＞　肉体・身体（ソーマ）→肉（サルクス）←ことば（ロゴス）

＞　神のロゴスが人間のサルクスになったのが、キリスト（油注がれた）イエス

●現代日本におけるキリスト教の異端（ニューライフ出版社）森山諭　著
２．ドケティズム
第二章　初期の異端
ギリシャのグノーシス哲学は「霊肉二元論」を唱えました。
「肉体は悪魔に属し、霊魂は神に属す」
ドケティズムの否定は、
肉でも神に「生めよ。ふえよ。地を満たせ」（創世記１・２８）
悪魔は霊体のままに罪を犯す（ヨハネ８・４４）
人の三分性「霊、たましい、からだ」（Ⅰテサロニケ５・２３）
「聖霊の宮」（Ⅰコリント６・１９）
「父のみもとから来られた」（ヨハネ１・１－１４）
「信じるものになりなさい」（ヨハネ２０・２７）
「いのちがあらわれ・・・御父とともにあって」（Ⅰヨハネ１・１－２）
元始的五重の栄光（コロサイ１・１５－１７）
贖罪的五重の栄光（コロサイ１・１８－２０）
別名は、仮現説アンテオケの改宗者「ニコライ派」。
0246神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/23(水) 16:57:40.21ID:euM90263
増訂新版　新約聖書略解　日本基督教団出版局　ｐ６１３
第一テサロニケ　５章
五・二三－二八　終わりのあいさつと祝福
二三《平和の神》キリストによる・・・。
信徒の《霊》は神と交わる働きをなし、
《心》はいっさいの心理的な機能をつかさどり、
《からだ》はそれらのものの外面的な器として働く。
神の守護がなければ、これらは完全に一つとなって
存続することも、健全に働くこともできない。

実用聖書注解　いのちのことば社　ｐ１３３８
Ⅰテサロニケ５章―Ⅱテサロニケ
８．教会内での生活（５：１２－２４）
（５）パウロの第２の祈り（２３－２４）
パウロの祈りは・・・．ここで使われている
＜霊，たましい，からだ＞（２３）の３つの名詞から
人間の構成要素として三分説を唱えることは賢明ではない．
ここで強調しているのは，人間の総体性なのであるから．

日本聖書協会　聖書　新共同訳
テサロニケの信徒への手紙一5章
23節
どうか、平和の神御自身が、あなたがたを
全く聖なる者としてくださいますように。
また、あなたがたの霊も魂も体も
何一つ欠けたところのないものとして守り、
わたしたちの主イエス・キリストの来られるとき、
非のうちどころのないものとしてくださいますように。
0247神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/23(水) 17:04:05.84ID:euM90263
ヘレニズム時代の
コイネギリシア語（聖書ギリシア語）でいうと。
　　　　　主：　キュリオス（アドナイ）
　　　創り主：　クティサス（創造主）
　　　救い主：　ソーテール（救世主）
　　　全能者：　パントクラトール（支配者）
　　　弁護者：　パラクレートス（介添人・救い手・慰め手・聖霊）
油注がれた者：　クリストス（キリスト・メシア・ユダヤ王に即位した者）
となります。

【　ギリシアの人間の三分法　】
　霊・霊魂（プネウマ）
　魂・心魂（プシュケ）
　肉体・身体（ソーマ）→肉（サルクス）←ことば（ロゴス）

神のロゴスが人間のサルクスになったのが、キリスト（油注がれた）イエス

霊（プネウマ）魂（プシュケ）肉体（ソーマ）[ギリシア語]
霊（スピリッツ）魂（ソウル）肉体（ボディ）[英語]
霊・精神（風・霊感・良心の痛み・理性）魂・心（呼吸・魂魄・心・感情）肉体・身体（血流れる肉体・骨肉）

【　異端説１　アポリナリオス異端　】
神の子キリストは霊（神性・神の霊）・魂（人性・動物）・肉体（人性・動物）

【　異端説２　サベリウス異端　】
神の子キリストは「神」である霊（神性）・魂（神性）・肉体（神性）から
「人間」として霊（人性）・魂（人性）・肉体（人性）とヘンゲして十字架で死に昇天後に
「聖霊」として霊（神性）となって地上に君臨した。

【　正統説　三位一体　】
父なる神は霊（神性）・魂（神性）・肉体（神性）
↓　　↓
↓　生まれる（父と子は、神として、ホモウシオス[同質]）
↓　　↓
↓　神の子キリストは霊（神性と人性）・魂（神性と人性）・肉体（神性と人性）
↓　（神のロゴス、神であり人）
↓
出でる[発出（はっしゅつ）]
↓
神の霊（聖神・聖霊・みたま[冒涜してはならない存在]）は霊（神性）
0248神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/24(木) 06:44:54.61ID:yuDloaus
各教会に行って見れば分かると思いますが、
正教とカトリックとプロテスタントは、祈り方が明らかに違います。

まず、神の母マリアや聖人崇敬の扱いの差で、
プロテスタント諸教会では聖像や御絵と崇敬は否定され、
牧師先生や古参信者から、拒絶反応の受け答えが出ます。

日曜日に教会に行って参加すれば判りますが、
３派とも礼拝形式が明らかに違います。

正教のリトルギア（奉神礼）と
カトリックのミサと
プロテスタントの主日礼拝とは
全然別物です。

リトルギアは、
六時課と聖金口イオアン聖体礼儀を行います。
六時課の懺悔の部分は、詩篇５１篇です。
個々人は痛悔機密で懺悔しています。
聖金口イオアン聖体礼儀の流れは次のリンクです。
http://www.orthodox-jp.com/pandane/cyril/inori/dl..html

ミサは、
懺悔の部分は、回心で、
私の為に祈って下さい、と唱えてます。
個々人はゆるしの秘跡で懺悔するからです。
ミサ式次第は次のリンクです。
http://ubecat.jp/missa/

主日礼拝では
懺悔の部分が交読詩篇や讃美歌です。
牧師に向かって個々人が懺悔告白する事は有りません。
礼拝式次第は次のリンクです。
http://www.geocities.jp/shirogane_church/r_j.html
0249神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/24(木) 06:45:24.75ID:yuDloaus
権威について

ルーテル教会信条集
教義
アウグスブルグ信仰告白

日本キリスト改革派上諏訪湖畔教会
礼拝説教と学び
ハイデルベルク信仰問答

ウェストミンスター信仰基準

英国聖公会の39箇条(聖公会大綱) 　一1563年制定
0250CHRISTIAN.DINNER☆(^_^)v
垢版 |
2018/05/24(木) 08:02:58.18ID:cU61nqrB
ルカによる福音書より

「夜が明けると、イエスは寂しい所へ出て行かれたが、群衆が捜しまわって、

みもとに集まり、自分たちから離れて行かれないようにと、引き止めた。

しかしイエスは、

「わたしは、ほかの町々にも神の国の福音を宣べ伝えねばならない。

自分はそのためにつかわされたのです」と言われた。

そして、ユダヤの諸会堂で教を説かれた。」
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