ローマカトリック教会20161120 [無断転載禁止]©2ch.net
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＜老クリスチャン万歳！老クリスチャン万歳！老クリスチャン万歳！！！ ＞
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＼＼（ ）＼＼（ ）＼＼（ ）＼＼（ ）＼＼（ ） 532: 老クリスチャン [] 2017/01/31(火) 10:50:44.04 ID:uLwxte/z
「見よ、神はわたしを助けてくださる。
主はわたしの魂を支えてくださる。
わたしを陥れようとする者に災いを報い、
あなたのまことに従って、彼らを絶やしてください。」(詩 54:6-7 ) >>896 そう思うのであれば、あなたが、小児癌患者の方々へ煉獄について
話をすればよい。あなたが、自死者の家族へ罪ついて話をしてまわればよい。
あなたが、東日本大震災によって家族を失った人々へ煉獄や罪について説いて
まわればよい。
ヤコブの手紙 1:21-27 だから、あらゆる汚れやあふれるほどの悪を素直に
捨て去り、心に植え付けられた御言葉を受け入れなさい。この御言葉は、
あなたがたの魂を救うことができます。御言葉を行う人になりなさい。自分を
欺いて、聞くだけで終わる者になってはいけません。御言葉を聞くだけで
行わない者がいれば、その人は生まれつきの顔を鏡に映して眺める人に
似ています。鏡に映った自分の姿を眺めても、立ち去ると、それがどのようで
あったか、すぐに忘れてしまいます。しかし、自由をもたらす完全な律法を
一心に見つめ、これを守る人は、聞いて忘れてしまう人ではなく、行う人です。
このような人は、その行いによって幸せになります。自分は信心深い者だと
思っても、舌を制することができず、自分の心を欺くならば、そのような人の
信心は無意味です。みなしごや、やもめが困っているときに世話をし、世の
汚れに染まらないように自分を守ること、これこそ父である神の御前に清く
汚れのない信心です。 2014年(主日A年) 3月16日 四旬節第2主日
創 12：1〜4a IIテモ 1：8b〜10 マタ 17：1〜9
「光り輝く雲が彼らを覆った。 すると、 “これはわたしの愛する子、わたしの心に適う者。 これに聞け” という声が雲の中から聞こえた。｣(マタ v.5)
古くから8月6日 (主の変容の祝日) のミサで読まれていたこのテキストが、四旬節第二主日のミサでも朗読されるようになったことは、現代聖書神学の貢献によるものと思われます。
「主の栄光がシナイ山の上にとどまり、雲は六日の間、山を覆っていた。 七日目に、主は雲の中からモーセに呼びかけられた」(出 24:16) とあるように、
今やイエスはかつての出エジプトの出来事にまさる大いなる贖いを成し遂げる第二のモーセとして、神の栄光に覆われました。
そして弟子たちに向かって神は、“これに聞け” と天から呼びかけられたのです。
“高い山”(マタ v.1) が、地理的にどこの山であったのかということに、この物語りの伝承は全く関心を示していません。
大切なことは、この山がいわば第二のシナイ山であって、六日の後 (マタ v.1) に三人の弟子たちは雲の中からの神の声を聞いて、イエスが “来るべき方”(マタ 11:3) であるとの確信を与えられたという事実でありました。
救済史の主体は神であって、神が私たちの救いをやがて達成して(フィリ 2:13)、「わたしたちの卑しい体を、御自分の栄光ある体と同じ形に変えてくださるのです。｣(フィリ 3:21)
「一同が山を下りるとき、イエスは、“人の子が死者の中から復活するまで、今見たことをだれにも話してはならない” と弟子たちに命じられた。｣(マタ v.9)
主の復活を抜きにしては、福音の希望 (ロマ 5:2、Iペト 3:15) は理解出来ないからです。
聖なる者たちの復活の希望を抜きにしては、キリストの福音は決して語り得ないのです。
「実際、キリストは死者の中から復活し、眠りについた人たちの初穂となられました。｣(Iコリ 15:20)
こうして、原始教会にとって、預言の言葉はいっそう確かなものになったのでした(IIペト 1:19)。
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より >>903
『平気でうそをつく人たち』（M・スコット・ペック著） P１０３より
悪性のナルシシズムの特徴としてあげられるのが、屈服することのない意志である。
邪悪な人たちの異常な意志の強さは驚くほどである。彼らは、頑として自分の道を歩む強力な意志
もった男であり女である。彼らが他人を支配しようとするそのやり方には、驚くべき力がある。
『平気でうそをつく人たち』（M・スコット・ペック著） P１０４より
「転落の前にうぬぼれあり」とはよく言われることであるが、いうまでもなく、一般の人がうぬぼれ
と呼んでいるものは、しゃれた精神医学用語でいう「悪性のナルシシズム」のことである。
悪の根源に【うぬぼれ】がある以上、キリスト教教会当局が一般に【うぬぼれ】を第一の罪のひとつ
と見なしているのも偶然ではない。 ローマ・カトリック教会のフランシスコ法王は、教会における司祭の不足に対処するため、既婚男性の聖職者就任を前向きに検討する方針を示した。
http://www.cnn.co.jp/video/16056.html >>905
うまく行きそうな案だせよなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ヤケクソだとしか思えないわなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 宗教から卒業するのが人間として一番正しいｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ ローマカトリックはイスラムに飲み込まれる。吸収合併になってしまう。。。 『老クリスチャンの長文コピペ』
（１）本人は１７年間カトリックに改宗していない元プロテスタント牧師である。
カトリック信徒へ向けての「牧師ごっこ」と言われている。
（２）枝葉末節のどうでもいいことを重要視して見せる。（我流モノサシの創設）
（３）他のキリスト者を、自分のモノサシを当てて残念がる。失望して見せる。
（４）自分のメガネにかなわない者、自分を批判する者を野良犬呼ばわりする。
（５）カトリックの神父様にも、マムシの目と心を向けて、揚げ足を取ろうとする。
（６）御言葉の切り貼り。パッチワーク。
（７）まったく読む必要はない。
（８）「自分のコピペを読まないと救われない」というようにもっていく。
（９）自分のだ液まみれの長文コピペを人の口の中に強引に押し込もうとする。
（１０）イエズス様の教えられたことを念頭に老クリスチャンのコピペを読むと
どこか違う方向へ連れて行こうとしてるのがハッキリとわかる。
（１１）都合の悪い批判に対してはまったく答えない。逃げ回る。反省しない。
（１２）元牧師の個人的な葛藤である。プロテスタントの歪んだ信仰のパン種入り。
（１３）上から目線である。
（１４）自分をラビ（先生）と奉らせたい。信仰が篤い者と思われたい。
（１５）カトリックにコンプレックスがあるようだ。マウンティングしたい。
（１６）自分を変えるのではなく、カトリックを変えようとする。
（１７）カトリックを呪っている。ときおり「しっぽ」を出す。
（１８）自分を預言者だと自惚れている。傍目にはファリサイ人でしかない。
（１９）『平気でうそをつく人たち』（M・スコット・ペック著）を読むと
老クリスチャンが「邪悪な人間」であることがわかる。
（２０）リアルでは老クリスチャンをだれも注意しなかった。 2002年(主日A年) 3月3日 四旬節第3主日
出 17：3〜7 ロマ 5：1〜8 ヨハ 4：5〜42
ユダヤ人の宗教を正統的ユダヤ教と呼ぶなら、サマリア人の宗教は異端的ユダヤ教でありました。
相互に対立して、ユダヤ人はサマリア人と交際しようとはしませんでした。
ユダヤ人はエルサレムで礼拝し、サマリア人はゲリジム山で礼拝するのが正しいと主張していました。
現代のキリスト教はいくつもの陣営に分離していて、それぞれが異なる歴史的背景を持ち、独特の形式や慣習を持っています。
20世紀にはエキュメニズムと呼ばれる教会一致運動が盛んになり、ローマ･カトリック教会も “エキュメニズムに関する教令”(1964年) 以来、この運動に積極的に参加するようになりました。
主イエスはサマリアの女に言われました。
「あなたがたが、この山でもエルサレムでもない所で、父を礼拝する時が来る。｣(ヨハ v.21)
「しかし、まことの礼拝をする者たちが、霊と真理をもって父を礼拝する時が来る。 今がその時である。 なぜなら、父はこのように礼拝する者を求めておられるからだ。
神は霊である。 だから、神を礼拝する者は、霊と真理をもって礼拝しなければならない。｣(ヨハ vv.23-24)
この 「霊と真理をもって礼拝する」 とは、具体的にはどういうことなのかを、第二バチカン公会議は典礼憲章によって明確に宣言しました。
それは私たち21世紀の教会を導く神からの恵みの路線地図であります。
典礼憲章 第二章 48 (信者の参加) を、今朝の福音の日課のふさわしい解説として、以下に引用します。
「したがって教会は、キリスト信者がこの信仰の秘義に外来者、あるいは無言の傍観者として列席するのではなく、儀式と祈りによってこの秘義をよく理解し、聖なる行為に意識的に、敬虔に、また行動的に参加し、
神のことばによって教えられ、主のからだの食卓において養われ、神に感謝をささげ、ただ司祭の手を通してだけでなく信者も司祭とともに清い供え物を奉献して自分自身を奉献することを学び、
こうしてキリストを仲介者として日々神との一致と相互一致の完成に向かい、ついには神がすべてにおいてすべてとなるように全力を傾注しているのである。｣
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より >>915
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ヽ ,イ ヽ :イ 2005年(主日A年) 2月27日 四旬節第3主日
出 17：3〜7 ロマ 5：1〜8 ヨハ 4：5〜42
イスラエルの先祖の人々はエジプトを出た後の荒れ野の旅で、「皆、同じ霊的な食べ物を食べ、皆が同じ霊的な飲み物を飲みました。 彼らが飲んだのは、自分たちに離れずについて来た霊的な岩からでしたが、この岩こそキリストだったのです。｣(Iコリ 10:3-4)
使徒パウロはこのように述べることによって、私たち教会がキリストによって支えられ生かされている共同体であることを説明しました。
マサとメリバでの出来事に象徴される民の罪を、聖書は繰り返し戒めています(申 6:16、詩 95:8, 106:32、マタ 4:7、I コリ 10:9 )。
それは旧約の民の過去の罪でありつつ、また新約の民である教会の罪でもあることを、使徒たちは強調したのでした。
洗礼の秘跡によってキリストに接ぎ木された私たちの罪を、自らその身に担って死んでくださった救い主が、教会を支え生かしてくださっているという根本的事実に注目しましょう。
カトリック信者がゆるしの秘跡で、各自の心に掛かっている諸々の自責の念への心理的な癒しを受けて来たことは、大切なことでありました。
典礼憲章はこれを次のように定義しています。
「告解の秘跡を受ける者は、神の慈悲によって神に加えた侮辱の赦しを受け、同時に、自分たちの罪をもって傷つけた教会、愛と模範と祈りによって自分たちの改心のために努力している教会と和解する。｣(11)
私たちが神に加えた侮辱の罪を自らその身に担って死んでくださった救い主が、私たちのミサの中心に来てくださって、永遠の命に至る希望に私たちを導いてくださるという恵みの中でこそ、真の礼拝もゆるしの秘跡も意味を持つのです。
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より ___|二ニｰ-､、;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:|;::;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:l
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老クリスチャンは正義
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老クリスチャン万歳
2011年(主日A年) 3月27日 四旬節第3主日
出 17：3〜7 ロマ 5：1〜8 ヨハ 4：5〜42
「しかし、民は喉が渇いてしかたがないので、モーセに向かって不平を述べた。｣(出 v.3)
旧約聖書の預言者たちの目から見て、不信仰なイスラエルの民の姿がこのように映ったであろうことを、私たちは推測することが出来ます。
どちらの神が、生活と社会の現状をより良くしてくれるだろうか、バアルか、それともイスラエルの主か(ホセ 2:7-15 参照)。
民の渇きをいやすために、モーセは杖で岩を打ち、主は岩から水を噴出させて民に飲ませてくださいました。
しかし人々がモーセを、民の必要に応じて水や食物を供給することが出来る、有能で好都合な指導者であったと考えたとしたら、それは間違いでした。
モーセはここで、主こそがイスラエルの救い主であることを “しっかりと教えなかった” 責任を問われて、後にカナンの土地に入ることを許されずに、ネボ山でその生涯を閉じたと、申命記 32:48-52 は伝えています。
“人は顔に汗を流して” ライフラインとインフラを確保しなければならない (創 3:18-19) という現実が、罪と死と悪魔の支配の姿であるということと、
イエス･キリストはこれに勝利して復活されたという福音を、四旬節の朗読配分を通して聞き取ることの出来る信者は幸いです。
主が私たち一人一人をあわれんで、知恵と啓示との霊を与え、その心の目を開いてくださいますように(エフェ 1:17-23)。
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より _ ―- ‐- ､ エクソシスムは
(r／ -─二:.:.:ヽ 始まったばかりなのかもしれないな
７''´￣ヽ-─＜:.:.', ＿＿
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〈: : : : : : : : : : 〈r-‐､:.:.:.:ﾍ.:.:.:.:. ', : : ',: . .|: : 〉 ／:::::::/ またマムシが出たのか。独善と高慢には吐き気をもよおす。 女性用のTENGA、キターーーっ
オナネタは ジョンとかｽﾃｨｰﾌﾞとかマイケルとか白人のおじいさん神父で
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人 ここも次スレは老クリスチャンの長文コピペを
禁じて欲しい。
カトリックスレ全部に入ってきてほしくない。
司祭もバカにするのだから、平信徒も相当馬鹿にしてる。 >>555
アカデミー賞で反トランプを主張した女優と
拍手を送った連中は偽善者でしょう。
政治的な主張をわざわざ映画の場でする自己顕示。
共感している連中の知性も疑うね。
そのような場違いで政治的な主張はフェイスブックやツイッターでどうぞ。
民主的な選挙で大統領になり、国民の半数以上が支持している人物が独裁者とは思えんけど。
誰か虐殺でもされたか？当たり屋の因縁付けよりも理不尽だな。
新約聖書の聖パウロによると、国家にも御心が介入する。
謙遜に従うのがキリスト者の徳だろう。
反政府的な日本の司教どもに正当性も大義も無いだろう。 >>928 追記
ちなみに、中国や北朝鮮では本当に虐殺がある。
本物の独裁者を攻撃せず、まともな指導者を批判している連中は偽善者。
反トランプや反安倍の陣営に、北朝鮮などの独裁国を否定する人々が存在しない矛盾。
偽善者なのに「偽善」にすらなっていない無能だよ。
朝鮮学校を擁護したカトリック新聞が、日本人拉致被害者を記事にしたことがあるか？
ＶＸガスを持ってる朝鮮人が排除されるのは当然の道理だろう。
国交も無く、毒ガスを持ってる危険な連中は日本から追い出されるべきだろう。
偽善者どもには「正義と平和」が無い。
無いから自己顕示で必死になる。 >>929
トランプも安倍もフリーメイソンで
自民党もアメリカの共和党も
フリーメイソンで
右翼だろうが左翼だろうが、どの政党も
フリーメイソンと繋がっていて、
フリーメイソンは、右翼と左翼をうまく操って
世の中を動かしている事実を知らないの
ですか！？
もう選挙なんか行きたくないですよ❗
>>928
おまえさんの知性を疑うね❗
共和党も民主党もフリーメイソンと
繋がっていて、フリーメイソンは二つの
政党を巧みに操って世の中を動かしている事実を知らないおまえさんの知性を疑うね❗ ::| ,,....,,_
::|´ ｀ﾞ''-､
::| ｀ヽ.
::| ｝ ｛ _､､､ __.l
::|）-（-=- _ノ 〉!}
::|ﾉ ￣ |ｼ
::|､{,___,},.) l
::| ｀ニ´ .／:l
::|: ー ＼ /
::| ／
::|====-'ヽ
::|ー:''´ ＼ 韓国内には米国の大使も日本の大使も居ない状況。
これは近い将来に朝鮮半島で戦争が起きるのを意味する。
韓国に居る日本人たちも急いで帰国させたほうがいい。 聖徳太子から秦氏に授けられた弥勒像を安置する為に創建されたのが広隆寺。
弥勒像のポーズはキリスト教の三位一体を表すポーズと同じである。
弥勒＝６６６とは、ギリシャ語でキリスト、ヘブライ語でメシアと呼ぶ。
【都市伝説:外伝】広隆寺創建の理由と秦＝「三人ノ木」弥勒＝「666」｜奇天烈動画配信団
https://www.youtube.com/watch?v=TvZOd-UqSq8 2002年(主日A年) 3月10日 四旬節第4主日
サム上 16：1〜13 エフェ 5：8〜14 ヨハ 9：1〜41
「あなたがたは、以前には暗闇でしたが、今は主に結ばれて、光となっています。 光の子として歩みなさい。｣(エフェ v.8)
主イエス･キリストは、私たち教会を救ってくださった光です。
私たちは以前には暗闇であって、キリストの福音が見えませんでしたが、今は光となってキリストの福音が見えるようになりました。
“光の子として歩む” ということは、キリストの福音をいつも生き生きと聞いていることであり、それを信仰生活のよりどころとして (Iコリ 15:1) 歩むことです。
現代の私たちの教会も、もとは暗闇でありましたが、主に結ばれて (洗礼を受けて) 光となった群です。
しかしその光は決して私たち自らのものではなくて、キリストが照らしてキリストの福音を見えるようにしてくださる光なのです。
当時の賛美歌の一節と思われる エフェ v.14 に合わせて、現代の私たちの教会も歌いましょう。
「眠りについている者、起きよ。 死者の中から立ち上がれ。 そうすれば、キリストはあなたを照らされる。｣(エフェ v.14)
最初の教会は、使徒たちの宣教を通してキリストの福音を聞いて誕生しました。
使徒たちとは、キリストの福音を宣べ伝え、人々に罪の赦しによる救いを与えるために、復活のキリストによって遣わされた人々でありました(ヨハ 20:21)。
カトリック教会は、この最初の使徒たちの宣教を聖伝と聖書から聞くことが出来ると教えています。
「聖伝と聖書とは、教会に託された神のことばの一つの聖なる委託物を形造っている。
この委託物によって、その牧者とともにある聖なる民全体が、使徒たちの教えと、信者の交わりと、パンを裂くことと、祈りとを不断に続けている。｣(神の啓示に関する教会憲章 10)
カトリック教会で聖書の重要性が叫ばれるようになって既に久しいのですが、聖職者だけではなくてすべての信者が聖書に親しみ、そこから使徒たちの宣教を通してキリストの福音を聞くことは、これからの21世紀の教会にとっての重大な課題であります。
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より 米国の富豪ロックフェラー家の三代目当主で銀行家のデービッド・ロックフェラー氏が２０日、米ニューヨークの自宅で死去した。１０１歳だった。死因は心不全。ロイター通信などが伝えた。 ,,..,,_
,. -''"´ ｀ﾞ''-､
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ｒ‐､,,､,,_ γ') l (､{,___,},.) l ）
＼ "'' { l＼ :'ｧ‐=‐ ト ／:l ようこそ！
＼,,__, -'''1 ヽ ヽﾆﾆノ＼ / 老クリ（まむしの目と心）ワールドへ！！
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＼: : : : . ^''ｰy―-,,ノ;o;;ﾍ,- ー―';ヽ,
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i:::::::/:::::::;;;;::::;;;:;;;;;;;;;;;;;;O;;ｌ､:: :: :: :: :: γ ＾"''ー――'' 2008年(主日A年) 3月2日 四旬節第4主日
サム上 16：1〜13 エフェ 5：8〜14 ヨハ 9：1〜41
イエス･キリストがその死と復活を通して成就された贖いの御業が、私たちの上に現れるため、また私たちがそれに与るために教会の歩みがある、と言うことが出来ます。
私たちの共にささげるミサが、いつもそこで受難と復活の主に人々が出会い、罪の赦しと永遠の命を受けて神を賛美する場所でありますように。
ヨハネ福音書は、この盲人がシロアムの池に行って目を洗って見えるようになったという話を、単なる事件の報告として伝えているのだと考えてはなりません。
そうではなくて、共にミサをささげている群である代々の教会に、ミサとは “遣わされた者” に出会う場所であることを教えているのです。
カトリック教会の典礼刷新を、すでに過ぎ去った過去のひとときの騒動ででもあるかのように、会衆の記憶の中で風化させてはなりません。
典礼の刷新は、私たち信者が日々新たにミサで “遣わされた者” に出会うことによって、常に前進して行くものだからです。
聖書で “遣わされた者” とは、先ず第一に使徒のことです(ヨハ 17:18、20:21)。
私たちがキリストの救いに与るのは、使徒たちの宣教を通してであって、他の道によってではありません。
カトリック教会が聖伝と聖書を教会に託された委託物と呼んで大切にしているのは、そのためです(神の啓示に関する教義憲章 10)。
その使徒は、キリストの証人(使 1:8)、またキリストの救いの御業の証人(使 10:39,41)、キリストの福音を委ねられた人 (ロマ 1:1 他) であって、
このキリストこそが “わたしたち人類のため、わたしたちの救いのために”(ニケア･コンスタンチンノープル信条) “神から遣わされた方”(使 2:22) なのです。
聖書を学ぶことが、教養や学問としてではなくて、ミサと結びつかなければならないということを理解しましょう。
ミサで 「あなたは、もうその人を見ている」(ヨハ v.37) ことが大切なのです。
思想や学問として理解したり解釈することでは(ヨハ v.41)、「神の業がこの人に現れる」(ヨハ v.3) ことがないからです。
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より ___|二ニｰ-､、;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:|;::;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:l
/rヽ三三三三三─‐-- ､;:;:;:;:;:;:;:|;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;l
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｀ー',ミﾐ ::.弋ラ''ｰ､ i'"ｨ'之フ l
／:l lﾐﾐ ::::.. 二フ´ l ヽ､.ノ ,' すなおに反省して自スレを立てればいい。
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／r‐'":::::::::| |ヾ ／__. l / 増長させてきた独善と傲慢を
_,. -‐"i .|::::::::::::::::::',.',. ＼ ⌒ヽ､,ノ /ヽ,＿ 改めるのはたいへんなことだろうが・・
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￣｀ー─--─‐''"￣ / にﾆ'／,.､-t‐┴―'''''ヽ
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/ /‐＜_ ヽ |ヽ ここにも出たのか。独善と高慢のマムシには吐き気がする。 マムシの心を持つ者は
ノヴァク神父様の揚げ足すら取ろうとして、目を光らせていた。
もうそれがバレた以上信頼は取り返せないだろう。 2011年(主日A年) 4月3日 四旬節第4主日
サム上 16：1〜13a エフェ 5：8〜14 ヨハ 9：1〜41
「眠りについている者、起きよ。 死者の中から立ち上がれ。 そうすれば、キリストはあなたを照らされる。｣(エフェ v.14)
これはおそらく、初代教会で洗礼式に歌われた賛美歌の一節です。
キリストの福音、それも罪と死と悪魔に対するキリストの勝利の福音を信じる信仰が、人を新たに生まれさせるという体験を、信者たちは共有していました。
現代の私たちは 「何が主に喜ばれるか」(エフェ v.10) を、キリストの福音をよく理解し、“罪の赦し、からだの復活、永遠の命を信じる信仰” から、決して切り離して理解してはなりません(ヘブ 11:6、ロマ 12:2)。
人々の考えでは、次のイスラエルの指導者としてふさわしい者は、エッサイの七人の息子たちの中にいるはずでした。
末の子ダビデは数の内に入らない未熟な少年として、羊の番をさせられていました。
「人をやって、彼を連れて来させてください。 その子がここに来ないうちは、食卓には着きません。｣(サム上 v.11)
しかし、神がダビデを選ばれたとき、人々がその子を見ると、「彼は血色が良く、目は美しく、姿も立派であった。｣
サムエルが兄弟たちの中で彼に油を注いだとき(サム上 v.13)、初めて人々の目が見えるようになったということに注目しましょう。
私たちにはこの世の多くのことが、そうです、あまりにも多くのことが見えています。
しかし、使徒たちが伝えたキリストの福音、すなわち神の救いの御業をよく理解し、信じることが出来るためには、私たちはシロアムの池に行かなければならないのです。
“聖伝と聖書と教会の教導職”(神の啓示に関する教義憲章 10 参照) は、現代のシロアムの池に他なりません。
ただ行って、親しくなるだけではなくて、あなたの目を私の福音で洗いなさいと呼びかけてくださる勝利者キリストにこそ、感謝しようではありませんか。
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より ∩＿
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【マルチポスト】老クリスチャンという名の暴走老人【だれか止めて】
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1487336445/ 初心者ならローマカトリックのほうがいいと思う。
ホーリネスは新興宗教なので戒律が厳しく当たり外れが多く、初心者だとトラブルに巻き込まれる可能性が高い。
またホーリネスは百年以上前から終末騒動等の問題を起こし現在もそれはないわけではない。
献金トラブルになったり、洗脳されて狂信的になり、医療拒否で亡くなる事件が今もないわけではなく、
焼香や祭礼の拒否で親戚や地域で関係が悪化する話もよく聞く。 カトリックで数年修行したらホーリネスへ行けるわけだなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ ホーリネスさん評判いいねー。
職員さんも好印象だったよ。 最初からホーリネスにしとけばいいじゃねーかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
献金不要だとは言わないんだから、両方カルトだよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>946両親が日本イエス･キリスト教団で
焼香や祭礼の拒否をして、親戚から
嫌われています。
住んでいる場所も田舎のため地域住民との
人間関係も悪化しています。 レス数が950を超えています。1000を超えると書き込みができなくなります。
