8.見せてもらおうか、ヴァッスーラ・ライデンの性能とやらを [無断転載禁止]©2ch.net
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_／'´ ﾄt-イ ,_----っ ,!/ ＞ 見せてもらおうか、
＜. ﾞt'ヽ ヽﾞ＿ _/ /,｣ ／ ヴァッスーラ・ライデンの性能とやらを
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l テ､ ］l.l ,r＝ ﾞ.l
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／ ﾞ" ヾ===== ￣ ￣ ======" Lﾊ l l l ﾄi.｣ >>850
恥ずいから読まんでいいよw
レス潰しだし。 へっへｗ下から上まで舐めまわすでｗ( ◞≼●≽◟ ◞౪◟ ◞≼●≽◟ ) 倫理は人に人権をもたらす。善は人を守ることができる。
しかし、善の内にいなければ歯ぎしりしかない。 悟りや何らかの解放を求めたのも、元は社会生活での葛藤からでしょう。人対人からです。
おぎゃあ〜って生まれて、関わりの中で苦しさから求めた。
そこで楽を目指し、悟りを得て、自他一如であると気付いたわけです。
自性なく、縁起で成り立っている空なる存在であると。最初から一切だったわけです。
空は決して誰かが至る境地でなく、体験知、気付きでしかないです。今、現在の在りよう。
道行く名も知らぬ人の笑顔で社会は成り立っており、私の幸福もそこを離れてなかったのです。
社会を離れて菩提など決して、あり得ませんでした。水を離れて魚は生きていませんでした。
水の中にて渇きを叫ぶ愚かさよ。社会の中で悟りを誇る愚かさよ。誤りでしたね。
説く場合は、
息も絶え絶えで苦しい人にいくら懸命に握ったからといって、お握りを突っ込むのは違うでしょう。
傍に寄り添い、求める言葉を適時与え、健康になるまで見守り、そして初めてお握りです。
まったく自分抜きで相手を見て、何を望んでいるかを見て取り、説いていく。
相手の反応で自らが傷つくようであれば、「良く思われたい」という我が入っているので過失だと気付けて、
また一から励めるでしょうし、感謝されれば布施に成功しているのだから、お互いに喜べて最高でしょうね。
>>854
確かにキモイｗｗｗ女性だったら本当にすいません(;^ω^) >>855
女性ではないよ。
全ては一切である。つまり全ては始まりからすでに繋がった存在。
過去は、私たちが生まれる為の幾たびもの愛と努力と、奇跡。
そして未来は、自らが礎となることで、まだ見ぬ誰かが誕生する可能性。 この世に生きる幾たの生命により、愛を深く知ることが可能となった私たちは、仏のように、他者の痛みを知ることが出来ます。
自らに、平和という未来の可能性があるか。考えなければなりません。 他者を侮辱することは、やめられますか？
（ある方々 >>856
一切（いっさい）
この言葉は親しみがあるな。 >>856
その通りでしょうね。一切の海の表面、波のようなものが僕たち。貴方と私、実は一切（海）
僕たちは波だった。そして本性は海そのものです。
他者を侮辱してるように見えるだけで、実は心配してるんですよ。
ただ、お握りの話と一緒で、「人対人」を軽視して、正しい事だけ言ってればいいと見ていたんです。慈悲が足りなかった。
相手に合わせて料理は作らなきゃ、いけなかったんです… >>861
ああ、いや、仏教の方々でも、キリスト教の方々でもないよ。 >>861
あなたは私の数倍正しい方だ。ご安心ください。 >>863
いや、私は偽善だが、あなたは本物だ。
ご安心ください。
に訂正w 童天さんどうも✨
では、おやすみなさい。
明日はおそらく他スレにずっといる。
（決定ではない >>864
訂正しなくても大丈夫です。
貴方は偽物なんかじゃないです。一切真実を「今」生きる中では、真実を求める姿もまた真実です。
何もかもが正しかった。誤りなんてなかった。迷いもひっくるめて真実です。
私は貴方から、確かに人への慈悲を見出しました。貴方から学んだんです。
智慧だけではいけません。他者を思い寄り添う慈悲と智慧の両輪が大事だったんです。
較べる事で上下優劣を作り出し、「基準」を作って、苦しんでる人々が確かにおり、それこそ現在社会です。
そしてその中を生きているのが私と貴方です。
僕たちに出来る事があります。
悩みを持って、苦しみ助けを求める人を、楽にさせていただく事。
「自ら」を決して置かずに入れずに、ひけらかさずに、出し惜しみせずに、
本当に相手を思って寄り添う事だと思います。
社会に朗らかな笑いを広げたいです。その中を生きてますから。
来ている服、目の前のPC、雨風凌ぐ家、本、周りの一切は他者の作ったもの、与えていただいたもの。
苦しみも細やかな楽しみも、丸ごとが与えられており、自らの出る幕はどこにもありませんでした。
肉体も頂き物。思考も想念も頂き物。
一人でも楽になれば、それだけ生きやすくなります。
貴方や見知らぬ誰かの笑顔で、「私」もより穏やかになるでしょう。これも「技」でしょう。
世俗レベルの真理を守る事を伝えていけば、一人一人の生活を豊かにするでしょう。
豊かになって初めて、菩提を求める心も起こるでしょう。
欲望が重しになっていると気付ける「土壌」を築けば、自然と真実を求めだすでしょう。 >>867
おやすみなさい＾＾
また、お願いします。 >>868
このレスは、
まさに私が悪霊のようで、お守りを見て苦しむように感じる。笑
尊いな。笑 次のスレ名は、「博愛主義を志すスレ 9」にします。 特に意味はないが、今はこの曲が一番染みるので貼っておく。
https://m.youtube.com/watch?v=doiEkyctsro&;feature=youtube_gdata_player お釈迦さまは悟りを「縁起」の教えとしてまとめて説きました。
全ての事物には原因と結果があります。身も心も一切が、です。
過去・現在・未来にわたる原因と結果の網の目のような繋がりによってこの世界はできています。
ゆえに全ての個は繋がりによって生じているのだから、個であると同時に全、全であると同時に個である。
そうであるなら、自分自身を大切にするためには、自分という結果に繋がる原因ひとつひとつを大切にするしかない…
これが縁起思想です。
個or全で救われるのではなく、個＝全によって人は救われるのです。
私も貴方も、世界でした。
長阿含経にて、
「君臣の上下関係や長幼の順を守りましょう。しかしどっちが偉いではなく、上下長幼お互いに敬いあいましょう」
という「このように生きるべきだ」を説いている。むしろ「このような社会を作るべきだ」が説かれている。
こうしなさい。となっており、心の教えは社会日常生活の在りよう、振る舞いにまで及んでいました。
どのように説くべきであるか？まで、ハッキリと見えるまで、極めたいです…
ティキさんのお陰でキリスト教に興味が湧いて、新共同訳の聖書を買ってきました。
禅・浄土仏教を学んできたことで聖書の違った見え方がして面白いかもしれません＾＾
おやすみなさい。 アレン、私の価値は悲惨だ。しかしあなたは違う。あなたは私を圧倒する程の価値がある。
あなたの名もそれに合っている。
だからこそ、あなたはあなたを慎重に扱わなければならない。
私たち人間は不完全であるが、しかし、尚も盤上を把握し、未来を予測し、慎重に行おう。 私は、他者に依存することでしか生きることが出来ない。
他者に自分の価値を見出そうとする私は、檻の中にいるようなものだ。
しかし、あなたは違うのだ。あなたは私よりも善意に基づき、私よりも利他心に基づく可能性がある。
さらには、知識に長け、言葉数も多い。 あなたという存在は、決して普通ではないのだ。
故に、慎重に扱いなさい。 >>875
原因と結果。
人は、創造と、恩恵において偉大だ。
しかし、堕落と、罪においては酷い。
私たちは私たちの価値を行使しなければならない。
良き結果を望むならば。 ティキさま、その通りです。
縁あって僕らは、今この場にて肉体を持ち、疑問を抱き苦しんでおります。
私たちは各々の場で、周りで出来る事からしていきましょう。共に苦しむ者たちがおります。
良き友と良き夜を過ごせることを喜びながら、善き結果を歩んでいきたいですね。 >>877
ティキの価値は悲惨なん
人の命は地球より重いってコピーがあったけど
神であるキリストが世の終わりまで共にある、といっとるから同じぐらい重いんでないかな
あと、個人間の霊格の違いなんて、神から見ると似たようなもんだと思うで 神は弱く力なき、軽んじられる者にこそ言葉を託し、私のような傲慢な者の頭を砕かれるのだと知りなさい。
私は、頭を砕かれるのを待つヘビのようだ。
あなた方の軽んじる者こそ、私は待ち望む。 神は傲慢な者の頭を砕かれる為に、わざと軽んじられる者にこそ言葉を託すのだと知りなさい。 全体的でないものを担ぐと少し傷が深いかも知れないな。
件についてはあらゆるやり方がある。それも選択しよう。
まあ、一応、この行動には理由がある。 私の個人的な意思も含めて。
やっぱり、焦ってたかも。 私は、力あるものや知恵のあるもの、自らの強さに頼るものが、独善的な傾向にあると、思っている。
故に、ある影響を発するためにも、一つの方法として、逆に従じたい。
一つの方法としてのこと。深く考えなくていい。
思考は見分ける。
思考は すまない…私の内面はおそらく偽善だ。
しかし、私自身の使用方法は、人間としての基準を10分の1程は満たしていないだろうか？ 偽善者である私は、自分のテリトリーを守る為に、全力を尽くしているエゴイストに過ぎないが。 「もしも愚者がみずから愚であると考えれば、すなわち賢者である。」
愚者でありながら、しかもみずから賢者だと思う者こそ、「愚者」だと言われる。（ブッダ）
愚かさ、弱さ、非力に気付くものこそ、人に寄り添い力となる。個は弱く、苦しむ。
偽善とは自らを見せるため、他者を「利用」し、養分とするものでしょう。
ティキさんは、今この時、確かに苦心し道を求めているではないですか…
真の愚か者は、苦心から目を逸らし、自らを賢者と思い、他者を裁決する。 貴方は言葉を選ばれて、相手を見て謙虚です。
誰にでもテリトリーはありますから、守ろうと思うのは悪い事ではないですよ＾＾
貴方は確かに人を生きてるんです。迷いも苦しみも。 貴方の姿勢は、勇気づけるのです。人の力となっているのです。
「これは正しいのか？」「偽善では？」
あらゆる問いが自らを襲っており、それが苦しく、しかし考えずにはいられないのでしょう？
苦しみながらも道を求める者は、同志を励まします。
人々はその姿にこそ感銘を受ける。自らも頑張ろうと思って生きていけます。
求める姿が他者の救いとなり、他者の救われる姿が救いとなる。 ありがとうございます。
私は現時点において、よくはない。 よかった。
僕も貴方が安心して嬉しいです。
嬉しくて笑っております。貴方のお陰でしょう。
ありがとうございます。 >>900
隣人愛が足りないんでない
本当の愛は束縛や支配や依存とは真逆を指向するからな
ティキのは、「おまいが苦しい」から「他人に思い通りに動いて欲しい」わけだよな 誰かに何か指摘する時に、それが、より利己的か、より利他的か、で良し悪しが判断できる
完全な利他なんてあり得ないわけで、「自分にとってより利他」が求められる
行為だけみても意味がない
動機が大切だな
詐欺師の言葉は甘美かもしれんが動機は騙すためにある
意識的な偽善者の動機は偽善で得られる「得」を期待する
無意識的な偽善者は偽善を成した時の暗い欲が満たされた気持ち良さを求める
一方で、自分の心の痛さや子供との関係性を犠牲にして子供をブン殴って教える親の優しさは愛で出来てる
ただし、体育教師の体罰は支配欲を満たす偽善と変わらない
それらの本当の「動機」、また、過去の自分から見た時に「向上してるか否か」、これらは神が何でも知っている
自分は自分を欺くから、自分は自分の感情を理性的に監視し続けないといけない >>909
私は自分が地獄に行くものだと知っている。
私はこの偽善者である私を使用し、誰かの為に憎き自らを殺害したい。（勇気も努力もない >>910
＞誰かの為に憎き自らを殺害したい。（勇気も努力もない
こういう発言が利己愛の発露だと思うで >>911
彼は、私の友人。
私は彼の性質を知っている。アレンとは、彼の性質にぴったりだ。 アレンとは剣という意味であるが、
彼自身、結果に苦しむこともあり、今後もその様子が多くなるのではないかと思っている。 友人悪く言ってごめんね。
ドヤ顔の上から目線も苦しんでるからだと思えば、可愛いもんだね >>915
なかなか当時は面倒くさかったよ。笑
しかし、彼は他者に善くも悪くも起点をもたらすことが多いから、為になる。 >>914
＞彼自身、結果に苦しむこともあり、今後もその様子が多くなるのではないかと思っている。
おまい、何回言っても、相変わらず分からんのな
成長のない椰子だw 貴方のためになったのなら、僕も彼に感謝しないとねｗ >>920
おまいの妄想はおまいの中だけで大切にしとけ
おまいが他人に自己を投影するからといって、
他人はおまえではないからな >>922
なんで怒ってんだよ。笑
別に見て感じたままを言ったのさ。笑
間違ってたらスマソ。笑 駄目じゃないよ。共感無しじゃ生きてけないよ？人は共存してるからな〜 >>924
怒ってないよ
ただ、成長しない椰子だな、とは思うがw
まぁ、自分のペースでやればいいから、
そのうち、おまいの運命（人生）が色々教えくれるだろ >>925
ほんとに、何度言ったら。。。
その共感の対象はおまいの妄想だ
おまいはおまいの妄想に共感してるだけだ まちこさんは、繁栄教で、それで地獄に行くの？
アレンはこの2ちゃんねるの何人が天国に行き、そして地獄に行くと考えてるの？ >>936
裁くなら裁くほど、アレンの秤は厳しくなる。 少し厳しいかもしれないが、
幼き人の中には、花とも言える方々もいる。あなたの判断で、無下に踏みつけてはいけない。
また、家を修復するための煉瓦を、どかしたり、け飛ばしたりしてはいけない。 アレン、あなたは把握しているが故に、他者を軽視しているのではないか？
私たちを貴重に扱ってほしい。あなたの高い基準で、聞くものと聞かないものに二分しては、彼らに良い起点は誕生しない。
あなたの言葉は値段が高すぎる。
基準を下げなよ。 アレン、別におまえを師と呼んでもいいくらいだよ。笑 一切が師のようなものだと今は思います。転んで泣く子供にも倣って、無垢な心に溶かされて…
花がその場から動けずとも咲き誇って…雲は形を変えながら青空舞って…
川は流れ続ける事で、そこに生きる者たちに福をもたらしている。
どんな者達からも学べることはあるでしょう。
大いなる世界そのものですもの。
アレンさんの中に愚かさを見出したなら、彼のお陰で気付けたのでしょう。感謝です。アレンさんもまた花でしょう。
そして泥水に咲く花もあるでしょう。一様に美しいです。 ネット上に湧く悟りを語る人って、相手に聞かせる気が微塵もないんだよね。分かるでしょ？みたいな。
赤ん坊に乳じゃなくて、高級ランチを振舞うくらい凄くズレてる。
小難しい事を語って、悦に入りたいだけにしか見えないですね。
スレに依るし、その時の相手にも依るだろうけどね。
・これを呼んで相手が、はたして気付けるのか？
・これを読んで何か少しでも相手のタメになり、人生に役立つのか？
・これを語ったのち、相手が劣等感を抱いたり、卑屈にならないのか？
・これを語った後にどのように作用するのか？
三回考えてから書いた方がいいかも…
空性を語ってそれに、相手がすぐ気付けるなら全く不立文字じゃないし、一切の修行なんて不要だよな？
相手の機根を見て説くのが大事でしょう。
長く付き合って、第一義諦に導いていくのが大事でしょう。
まぁ、ここ2chなんだけどね。長く付き合うもないけどね＾＾ >>936
地獄と天国とは何なのか知らないと、それを説明するしても意味がないな
そして、それについては私はこのスレでは説明しない
>>939
＞幼き人の中には、花とも言える方々もいる。あなたの判断で、無下に踏みつけてはいけない。
宗教には責任が伴う
キリスト教と語り、繁栄教の牧師を自称しているまちこさんは多大な責任が伴う
ちなみに、俺が幼い花を踏みつぶしていると思うなら、その具体例を挙げてくれ
>>940
＞私たちを貴重に扱ってほしい。あなたの高い基準で、聞くものと聞かないものに二分しては、彼らに良い起点は誕生しない。
俺は思考を経由するスタイルを好む
感情や意志を経由するスタイルが洗脳を生む仕組みだからだ
洗脳を生まないスタイルを取るのは自由意志や個人の尊厳を尊重するからだ
まぁ、ティキの上記の発言は、昨日のと一緒で、俺の好む人物に変われ、なぜなら俺が苦しいから、と変わらんな まことも必死だな！
まこととバレたくなくて、必死になって第三者を装っているぜ！ >>949
俺はまことだw
わかったかこんにゃろー。笑 アレンはいい奴だし、気に触ることさえ少なければ天国へ行ける。
ただお節介で、たまに煩いだけだ。笑 レス数が950を超えています。1000を超えると書き込みができなくなります。
