8.見せてもらおうか、ヴァッスーラ・ライデンの性能とやらを [無断転載禁止]©2ch.net
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_/'´ トt-イ ,_----っ ,!/ > 見せてもらおうか、
<. ゙t'ヽ ヾ_ _/ /,」 / ヴァッスーラ・ライデンの性能とやらを
\ `-iヽ ー = ,.r 「 _/
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l テ、 ]l.l ,r= ゙.l
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フ/,ィi」i」 ヾ====== \_ \ i! / __/,.=======ヲ i ,. _ r、\
/ ゙" ヾ=====  ̄  ̄ ======" Lハ l l l トi.」 「倫理的勧告をもって」
あなた方は時にこう言います。
「私は彼が善に乏しく、道を外れようとしているのを見た。だから私が彼に教え導こう」
それならいいのです。その動機は絶対ではありませんが、愛に基づいていると言えるでしょう。
しかし、その人に無礼な発言をしたり、また、ケンカしてしまっては、
何が導こうなのでしょうか?
あなた方はそれが必要不可欠だと言うのかもしれません。
ならば私はローマ12章21節の「悪にまけてはいけません。むしろ善をもって悪に勝ちなさい。」といいます。
しかしあなた方は、悪をしたつもりはないと言うかもしれません。
ならば私はローマ14章15節の「あなたの食べ物のことで兄弟が心を痛めるなら、あなたはもはや愛の道を歩いてはいません。」といいます。
あなた方がそのつもりでなくとも、非難や指摘を受けた人は苦しんだのだとしたならば、あなた方は、「その苦しみについて私にはなんの罪もない、あなたの勘違いだ」などと言って無視するのですか?
兄弟よ。そのような振る舞いを、あなたは自信をもって愛の道だと言えるのでしょうか?
無礼な発言、ケンカ、これはあなた方の心を悟らずとも見ればわかります。
導くなら、あなた方はその行いも含めて善の内にしっかりと立っていなさい。
人を善の内に立って導くことが出来ないならば、あなた方さえも失われてしまうのです。
咎めるべき人の多さにうんざりすると言うなら、
ローマ14章1〜12節を読みなさい。
あなた方の仕事が減ります。 「倫理的勧告をもって」
あなた方は時にこう言います。
「私は彼が善に乏しく、道を外れようとしているのを見た。だから私が彼に教え導こう」
それならいいのです。その動機は絶対ではありませんが、愛に基づいていると言えるでしょう。
しかし、その人に無礼な発言をしたり、また、ケンカしてしまっては、
何が導こうなのでしょうか。
あなた方はそのキツイ言葉やケンカ的な行為が必要不可欠だと言うのかもしれません。
ならば私はローマ12章21節の「悪にまけてはいけません。むしろ善をもって悪に勝ちなさい。」といいます。
また、ローマ3章8節の「ある人々が中傷して、わたしたちがこう主張していると言うように、『いっそ、善が生じるように悪を行なおう』ということになりませんか。このように中傷する人こそ、罪に定められるのは当然です。」といいます。
しかしあなた方は、悪をしたつもりはないと言うかもしれません。
ならば私はローマ14章15節の「あなたの食べ物のことで兄弟が心を痛めるなら、あなたはもはや愛の道を歩いてはいません。」といいます。
あなた方がそのつもりでなくとも、非難や指摘を受けた人は苦しんだのだとしたならば、あなた方は、「その苦しみについて私にはなんの罪もない、あなたの勘違いだ」などと言って無視するのですか?
兄弟よ。そのような振る舞いを、あなたは自信をもって愛の道だと言えるのでしょうか?
無礼な発言、ケンカ、これはあなた方の心を悟らずとも見ればわかります。
導くなら、あなた方はその行いも含めて善の内にしっかりと立っていなさい。
人を善の内に立って導くことが出来ないならば、あなた方さえも失われてしまうのです。
咎めるべき人の多さにうんざりすると言うなら、
ローマ14章1〜12節を読みなさい。
あなた方の仕事が減ります。 ・神の愛を信じられなくなった人にたいして効果を発揮する。神への信頼が深まる。
・本を開いた時の必然性。つまり読者の状況に合わせて教えが対応しているような、神が見ておられることを実感できる。
・苦しんでいる人にとっても、神の臨済を感じさせることから希望となる。
・その心の支えから、神を親しみをもって愛させる効果がある。
・神と苦しみを分かち合っていることを感じられる。
・キリスト教の基本的な教えが多い。
・全てにおいて平和的。
・自分の罪を悔い改めさせることがある。
・弱さを愛される神という部分を、ヴァッスーラ著書は強調している。 >>8
訂正
ヴァッスーラ著書の性能
・神の愛を信じられなくなった人にたいして効果を発揮する。その愛情表現によって、神への信頼が深まる。
・本を開いた時の必然性。つまり読者の状況に合わせて教えが対応しているような、必然的な現象によって、神が見ておられることを実感できる。
・また、苦しんでいる人にとっても、神の臨済を感じさせることから希望となる。
・その心の支えから、神を親しみをもって愛させる効果がある。
・神と苦しみを分かち合っていることを感じられる。
・キリスト教の基本的な教えが多い。
・全てにおいて平和的。
・自分の罪を悔い改めさせることがある。
・弱さを助ける神という部分を、ヴァッスーラ著書は強調している。 やるな、ティキ。
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/'' l! ,.. '´ ヽ  ゙̄ーr-ノ ゙ー-、_
_/'´ トt-イ ,_----っ ,!/ > 見せてもらおうか、
<. ゙t'ヽ ヾ_ _/ /,」 / ヴァッスーラ・ライデンの性能とやらを
\ `-iヽ ー = ,.r 「 _/
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/ ゙" ヾ=====  ̄  ̄ ======" Lハ l l l トi.」 見せない。
て、いうか、オレの部屋は、24時間、監視か?
なんで、昼寝してるのが、わかる? >>14
秘密の告白とか、しちゃうの・・・?
難しくて、意味わからん。 ワタシを、監視してないと、日本経済も、4年間も、もってないなw
もう、集団ストーカーは、やめてくれ。
なにが、見せてくれだよ。後で、カネは、見た分は、きっちり回収するからなw イエスは自ら救いをもたらす者です。救世主と呼ばれています。 ティキのために再コピペ
マタイによる福音書第 27 章
46 そして三時ごろに、イエスは大声で叫んで、「エリ、エリ、レマ、サバクタニ」と言われた。それは「わが神、わが神、どうしてわたしをお見捨てになったのですか」という意味である。
ここが、暗夜、主の痛みの世界。
霊の喜びを感じられなく、孤独である絶望に近い時、
そして、罪の思いに沈む時。そこには霊の喜びもなく・・・。
俺はクレイジーだから、これに付き合おうとはしない趣味の半端者笑。
故に、クレイジーセンサーとかいう笑。 これは違うな。
俺の神秘主義超絶世界は、イエス側の強烈な愛だ、
最初、冷やかしで教会に行った後の浜辺の強烈な愛。
聖書を読み溺れていくぐらいまでの強烈な愛が来る。
今でも真面目に聖書を読むなら、きっとな笑。
俺はクレイジーセンサー主義だから、聖書は日々読まない笑。
>1988年10月10日
さあ、娘よ、その手を使わせてくれる、あなたを祝福しよう、どんなに愛しているか!
ああ、娘よ、大いに満足している、いつでも呼びかけ、愛をもって私を愛撫し、歓ばせなさい。
私の痛みを軽くし、愛することで、私の怒りを鎮めなさい
>‘90・4・2
♡ いつも平安でいるように。 私を心で愛撫し、決して放っておかないでほしい。 >俺の神秘主義超絶世界は、イエス側の強烈な愛だ
>聖書を読み溺れていくぐらいまでの強烈な愛が来る。
俺は、その時、思わず「あなたの愛以外いりません」と笑。
完璧な制圧状態笑(クレイジーセンサーの表現故に「笑」が入る笑)
俺はクレイジーだからな、これを求めない笑。 見せてもらおうか、イエス・キリストの性能とやらを
なんて思うはずが、冷やかし初日から、その気は失せた笑。
乗せられて、クレイジーセンサーが今でも飛び出る程に聖書を読み込む羽目となった笑。
神の愛に溺れるマニア状態で聖書ドンドン読み状態の昔。
https://www.youtube.com/watch?v=9gZYC4usTps
このアニソンのせいだwイエスに操らていやがるw今日は、俺は、12月は、その気はないぞおw ,87・5・15
来なさい、明け渡しなさい、私は自分を明け渡す言葉を聞くのが大好きです あなたな明け渡しは 心を歓喜させる 小さな者よ! あなたを用いるように 頼み求めなさい・・・
お父さま、お役に少しでも立つのなら、どうぞ私を使って下さい。
続き
♡ 愛している ♡ さあ 書くことを望むか?
お望みでしたなら、書きます。
ではぜひ書くように。 私 ヤハウェが あなたに光を注ぎ啓発することを望んだと 皆が知るように ♡
あなたの唯一の拠り所は 私 我が心は 赦しと慈しみの深淵です ♡ 小さな者よ あなたに光を注いだように、私のほうを向く人たちには光を降り注ぐ。_ヴァッスーラ、来なさい もっと近づきなさい、私を拝領するか?
(私は黙っていました)
私を悲しませないように ♡
(沈黙)
私とともにいて、自分を清めなさい ♡ 私を愛しなさい ♡
(沈黙)
悲しませないでほしい、愛する者よ ♡
(沈黙)
私を拝領するか?・・・私を歓びで満たし ともにいなさい ♡ 私を大切に思いなさい、愛している、もっとしばしば私のもとに来なさい、もっとしばしば私を受けなさい、大切に思っている ♡ 一緒に祈ってくれるか*?
*ここで、私は、「ああ、またですか!」と言いたい気分でした。
私を傷つけないように、 ♡
私は承認しました。
愛する御父よ、
御子の御血によって私を清めて下さい、
御父よ 御子の御体で私を清めて下さい、
愛する御父よ 今私を誘惑している悪霊を遠ざけて下さい。
♡ アーメン イエスがこの祈りを書いておられ、その間それを唱えていたときに、突然理解できました。イエスの祈りのあとに、ちょうど目を覚ましたような感じだったのです。
今日のメッセージの最初から何が起きていたのかが分かりました。イエスは私に御聖体を受けるように招いておられたのですが、よく分からないふりをしていました。嫌だとさえ言いたい気持ちでした。
私は主を傷つけていましたが、それでもお答えしたくありませんでした。主には、はっきりとそう言わせてしまうほどに。イエスは急いで救いに来て下さいました。
私は倒れそうに感じていたのです。主の祈り(私と一緒に祈って下さいましたが)の直後、悪霊の誘惑に気がついたのです。
「愛する御父よ、今私を誘惑する悪魔を遠ざけて下さい」という言葉が発せられるとともに悪霊が押さえ込む手を放したときは、奇妙な感じでした。
イエスは手にすごい力を加えられ、私の手はとても重く感じられ、同時に、主のとてつもない限りなく強い力が私を支えているのを感じました。ちょうど強大な巨人のように。その祈りのあと、ちょうど目が覚めたようでした。
もっと近づきなさい、あなた自身を聖化しなさい、私はあなたを愛しており 倒れても支える あなたが失われるのを忍ぶことはない ♡
花は その美しさを保つには 水を与え、施肥しなければならない ♡ 私はあなたの熱心な園丁 ♡
愛している。
私もお愛しします。
(イエスは悪魔が私を誘惑するのをご覧になりました。私はそれに気がつきませんでした。悪霊に誘惑されている間、私はぼんやりとした感じになりました。
イエスはす早く助けに来て下さいましたが、悪霊が手を放したときに、初めて自分がもう少しで躓きかけていたのが分かりました! 何が起きたか信じられないほどです!) 私がコテハンを変えたことは多少心配をもたらしたことでしょう。申し訳ございません。
しかし、これは続けなければならない。 また明日、お会いしましょう。
それでは、おやすみなさい。 ふむ。よく高校時代の夢を見ます。
仲良くしていなかった方々と仲良くしている夢。
夢の中でやり直しているような。 さて、おはようございます。
御言葉を。
ルカ 6章27節 「敵を愛せよ」
しかし、わたしは、耳を傾けているあなたがたに言う。敵を愛し、あなたがたを憎む者に善を行ないなさい。
のろう者を祝福し、あなたがたを辱める者のために祈りなさい。
あなたのほほを打つ者に、もう一方のほほも向けなさい。上着を奪う者には、下着をも拒んではならない。
求める者には誰にでも与えなさい。あなたの持ち物を奪おうとする者から、それを取りもどそうとしてはならない。
あなたがたは、人からしてもらいたいことを、人にもしなさい。
あなたがたを愛する者をあなたがたが愛したからといって、なんの恵みがあるだろうか。罪びとでさえ、自分を愛する者を愛する。
また、あなたがたによくしてくれる人に、善いことをしたからといって、なんの恵みがあるだろうか。罪びとでさえ、そうしている。
返してもらう当てのある人に貸したからといって、なんの恵みがあるだろうか。もとどおりに返してもらえるのなら、罪びとでさえ、互いに貸し合う。
しかし、あなたがたの敵を愛しなさい。人に善を行ないなさい。また、何も当てにしないで貸してやりなさい。そうすれば、いと高き者の子らとなるであろう。いと高き者は、恩を知らない者にも悪い人にも、情け深いかただからである。
あなたがたの父が慈悲深いように、あなたがたも慈悲深い者となりなさい。 ルカ6章37〜42節「人を裁くな」
「裁いてはならない。そうすれば、あなたがたも裁かれないであろう。人を罪に定めてはならない。そうすれば、あなたがたも罪に定められないであろう。
ゆるしなさい。そうすれば、あなたがたもゆるされるであろう。
与えなさい。そうすれば、あなたがたも与えられる。押し入れ、ゆさぶり、こぼれるほどますの量りをよくして、あなたがたのふところに入れてくださるであろう。
あなたがたの量るそのますで、あなたがたも量りかえされるからである」。
イエズスはまた、一つのたとえを語られた。「盲人が盲人を道案内できようか。二人とも穴に落ちないだろうか。
弟子は師にまさるものではない。しかし、だれでも、十分に修行を積めば、その師のようになるであろう。
兄弟の目にあるおがくずは見えるのに、なぜ自分の目にある丸太に気づかないのか。
自分の目にある丸太は見ずに、兄弟に向かって、『兄弟よ、おまえの目にあるおがくずを取らせてくれ』と、どうして言うことができようか。偽善者よ、まず、自分の目から丸太を取りのけなさい。
そうすれば、はっきり見えるようになって、兄弟の目にあるおがくずを取りのけることができるであろう。
ヨハネ13章31〜35節「新しい掟」
さて、ユダが出て行くと、イエズスは仰せになった。
「今こそ、人の子は栄光を受けた。
神もまた人の子によって
栄光をお受けになった。
神が人の子によって
栄光をお受けになったのなら、
神もご自身によって
人の子に栄光をお与えになる。
しかも、すぐにも栄光をお与えになる。
さあ、みんな、
わたしはもう少しの間
あなたたちと一緒にいる。
あなたたちはわたしを捜すだろう。
『わたしが行く所に、
あなたたちは来ることができない』と、
以前ユダヤ人たちに言ったように、
今あなたたちにもそう言っておく。
わたしは新しい掟をあなたたちに与える。
互いに愛し合いなさい。
わたしがあなたたちを愛したように、
あなたたちも互いに愛し合いなさい。
互いに愛し合うならば、
それによって人は皆、
あなたたちがわたしの弟子であることを、
認めるようになる」。 ここ宗教板で争いの元となるのは、自己表現でしょう。
かつてある方が、自分は悔い改めているので罪人ではないと言う書き込みをしておられました。
そしてそれが、多少和を乱す結果となったのです。覚えておられますか。
つまり口は災いの元とは、よく言ったものでしょう。
ローマ14章1〜12節をお読みください。 さて、その方はこれからもおそらくキリスト教徒でしょう。
毎日悔い改めるでしょう。
そして、神の導きを依頼することもあります。
その方の人生には必ず神の介入があるでしょう。
でなければ、私たちは神を、そして祈りを信じないことにならないでしょうか?
ローマ14章4節をご覧ください。 >>38
訂正
でなければ、その人を咎める私たちは がははは、自分に酔ったティキには、イエスの神の力も通じないらしい笑。
イエス様、時間の無駄でしたよ笑。
昨日は4割、イエスに脳をハッキングされていたが笑。
2chで、ここまで脳をハッキングされたの初めてだが。
イエスの気持ちも解らんティキは自分に酔うばかり笑。
平常時のクレイジーセンサーだと一割脳ハッキング程度。
ペンテコステ派教会で聖霊のパワーに吸い付けられると5割脳ハッキング笑。
5割脳ハッキングされると、ま、俺の好きな「クレイジー行為」に規制の圧力を加えに来てクレイジーな自由が効かん笑。
10割脳ハッキングは聖書を読んで溺れないと無理笑。最近はその気はゼロ笑。 私の負い目を悟り与えてくださいますか?
悔い改めます。 昨日は4割、イエスに脳をハッキングされ過ぎて純化されすぎているのか笑。
ティキ、うすら卵の俗的妄想にコメントする気が起きないな笑。 信じる者しか救わないなどという教えのトリッックには直ぐに偽だと気づくべきです。 >>40
私たちは傲慢において、神を信じなくなりました。
神を信じなくなった私たちは、他者を咎めるようになりました。
これが伝染し、まず私たちを退化させました。
その後、どのような策略に苛まれたかはわかりません。 >>44
どうせ、聖書を読む、祈る、ことを愛していないんでしょ。
うすら卵の妄想ばかり愛しているようですから。 >>47
うすら卵の妄想で得たものはアレンを拒絶することぐらいだろう。 >>46
信じることには、行いが伴うのです。
御言葉を信じることとも言ってもいいかもしれません。 この偽の教えが今まで争いをもたらしてきたのではないのですか?
>>46 一般人から見たら誰でも直ぐにおかしいと気づくレベルのお話ですよ。 >>49
彼は私の負い目を言われたのでしょうか。
そうであるならば、甘んじてへりくだり悔い改めたと思います。
また、そうでなくとも、私は自らを戒めたと思います。
レス37が対応しています。 だからクリスチャンは馬鹿にされるのです。当たり前のことです。 >>51
うすら卵に騙されるティキがいるように。
偽がまざるのが常。
なんせ、得体のしれん巨大な力の相手の教えを知るなんて、大変だからな笑。
昨日の4割、イエスに脳をハッキングされたり、する力。
5割脳ハッキングされると、ま、俺の好きな「クレイジー行為」に規制の圧力を加えに来てクレイジーな自由が効かん力。
教えを「正しく」定義すること自体が困難だからなあ笑。 >>51
レス50です。
私たちは行わなければなりません。 私たちは互いに咎めあうことでどうなるか、経験してはいないでしょうか。
のり様についてもそうです。かれは憎しみから解き放たれ2chから出ました。 あなた方が長い年月をかけて当たり前としてきたことを、今私が否定しているのです。
ここ2chがあなた方に教えることは、つまり疑いではないでしょうか。
私たちは、神を信じることも、また隣人を信頼することもやめてしまった。
あなた方の善は、よって秘められてしまいました。 >>53
昨日の4割、イエスに脳をハッキングされた余韻が残っているから答えたるわ。
>ここ宗教板で争いの元となるのは、自己表現でしょう。
人間の思考の程度と、
神の程度の違いを区別しな。
人間間のくだらん争いにしか注目できんのが人間の思考の程度。
人間間のくだらん争いを超えた視点でみるのが神の世界。
おっ今、クレイジーセンサー飛び出たわ笑。
マタイ16:21 その時から、イエス・キリストは、ご自分がエルサレムに行って、長老、祭司長、律法学者たちから多くの苦しみを受け、殺され、そして三日目によみがえらなければならないことを弟子たちに示し始められた。
22 するとペテロは、イエスを引き寄せて、いさめ始めた。「主よ。神の御恵みがありますように。そんなことが、あなたに起こるはずはありません。」
23 しかし、イエスは振り向いて、ペテロに言われた。「下がれ。サタン。あなたはわたしの邪魔をするものだ。あなたは神のことを思わないで、人のことを思っている。」
ちなみに、これ俺のクレイジーセンサー発生時の聖書検索笑。
クレイジーセンサーが反応した成句をヤフーで調べて笑。
https://www.wordproject.org/bibles/jp/index.htm そして、ここ2chは、互いに争い続けなさいと、計らずも教え続けるのです。 >>58
昨日の聖なるハッキングが醒める自分に酔うことしか知らないティキにげんなりだ。
アレンも、こういう気分だろう笑。
マタイ16章
23 しかし、イエスは振り向いて、ペテロに言われた。「下がれ。サタン。あなたはわたしの邪魔をするものだ。あなたは神のことを思わないで、人のことを思っている。」 >>61
ええ、故に私たちは、知恵者から嘲笑われる者です。 ヴァッスーラについては散々書いてかばったので書くことないです。
ヴァッスーラより、ティキへの神のお告げを読みたいです。
ヴァッスーラでも誰でもお告げの構造は同じ。
その人のbelief system(信仰の度合い)に応じてお告げがありますからその人に一番ふさわしいお告げが来るの。
お告げは第一に私的な性質をもっていますが
受ける人の信仰が私的な信仰を超える度合いが大きければ大きいほど
お告げの性質も普遍的になります。 >だからクリスチャンは馬鹿にされるのです。当たり前のことです。
馬鹿のいされるという怯えがきになる子。
神経衰弱な人生を送ってきたんですね。お気の毒に。 >>65
私は傲慢で愚かなので、御告げがあるかどうか。 ティキは神の視点よりも人間の間の視点しかないのにね。
さぞ立派であろう笑ご意見を述べられている笑。
マタイ16章
23 しかし、イエスは振り向いて、ペテロに言われた。「下がれ。サタン。あなたはわたしの邪魔をするものだ。あなたは神のことを思わないで、人のことを思っている。」 ティキは神の視点よりも人間の間の視点しかないのにね。
以下同文笑。
37 :
下僕罪者
2016/11/05(土) 07:56:29.14 ID:2WL3PC1d
ここ宗教板で争いの元となるのは、自己表現でしょう。
かつてある方が、自分は悔い改めているので罪人ではないと言う書き込みをしておられました。
そしてそれが、多少和を乱す結果となったのです。覚えておられますか。
つまり口は災いの元とは、よく言ったものでしょう。
ローマ14章1〜12節をお読みください。 >>70
あんたに神の目があるとは思えないけど
荒らすのだったらシャロンのスレ荒らしていいから
こっちに来ないで >>70
イエスは王や兵士たちから嘲りを受けた時も、黙しておられました。
無言は力です。謙遜を与えます。 >あなた方が長い年月をかけて当たり前としてきたことを、今私が否定しているのです。
俺はクレイジーだし、クレイジーセンサー爆発させている俺に対して大そうな物言いだだとこと笑、 >>73
大概ティキの高尚なうすら卵の無言に遠い駄文を垂れ流した挙句にか?
俺が脳をハッキングされたときゃあ、駄文でなく無言だぞ。 神からのお告げは毎日来ているけれど、人はお告げを信じないし、
聞こうともしないから、結果的にお告げはない状態。
be still and know that i am god
詩篇の一節ですけれど
「私が神であることを知る」には
静まらなければなりません。 今の私にぴったりの御告げです。ありがとうございます。 私には、正しい人と正しい人がお互いに咎めあう場所のように見えるのです。 皆様の本来の姿は善でしょう。
しかし、些細な自己表現によって、ドミノ倒しのように不信感が伝染したのではないでしょうか。 「わたしは正しい人を招くためではなく、罪人を招くために来たのです。」 伝道の書
7:20善を行い、罪を犯さない正しい人は世にいない。 ローマ人への手紙
3:10
正しい人は一人もいない。 >>90
正しい人とか善とかは言い過ぎたと思います。
善に関心がある者同士。
導かれている者同士。
導かれる可能性がある者同士。 これは本当にいいネタを頂きました。
また、論文にして書いてもいいかもしれません。 口語訳マタイ19:17イエスは言われた、「なぜよい事についてわたしに尋ねるのか。よいかたはただひとりだけである
文語訳マタイ19:17イエス言いひたまふ『善よき事ことにつきて何なにぞ我われに問とふか、善よき者ものは唯ただひとりのみ。
文語訳2マタイ19:17イエス言ひたまふ『善き事につきて何ぞ我に問ふか、善き者は唯ひとりのみ。
新改訳マタイ 19:17イエスは彼に言われた。「なぜ、良いことについて、わたしに尋ねるのですか。良い方は、ひとりだけです
新共同訳マタイ19:17イエスは言われた。「なぜ、善いことについて、わたしに尋ねるのか。善い方はおひとりである
ラゲ訳マタイ19:17イエズス曰のたまひけるは、何なんぞ善よきを我われに問とふや、善よき者ものは獨ひとりのみ、即すなはち神かみなり。 結論を書きますね
善人あるい義人あるいは正しい人はひとりもいません。
善いかた、義なるかた、正しいかたは神だけ。
人としては、神の受肉イエス・キリストだけです。
にちゃんねるは罪人同士が馴れ合う場所。 さて、倫理的勧告をもっての論文ですが、あれは多少悪が含まれていたと感じています。
あなた方にとって悪かった。
訂正したものを貼ります。分かりやすくでいていますので、よければ読むように。 「倫理的勧告をもって」
あなた方は時にこう言います。
「私は彼が善や悟りに乏しく、道を外れようとしているのを見た。だから私が彼に教え導こう」
それならいいのです。その動機は絶対ではありませんが、愛に基づいていると言えるでしょう。
しかし、その人に無礼な発言をしたり、ケンカしたりしては、善なる導きとはならないとは思いませんか。
しかし、あなた方はそのキツイ言葉やケンカ的な行為が必要不可欠だと言うのかもしれません。
ならば私はローマ12章21節の「悪にまけてはいけません。むしろ善をもって悪に勝ちなさい。」といいます。
また、ローマ3章8節の「ある人々が中傷して、わたしたちがこう主張していると言うように、『いっそ、善が生じるように悪を行なおう』ということになりませんか。このように中傷する人こそ、罪に定められるのは当然です。」といいます。
人をいさめることに悪意を持ち込んではいけません。悪意は棘のようです。
あなたの言葉を聞くその盲者は、あなたの棘がない美しい手を触れて、取るか取らないか決めます。
しかし、その盲者があなたの棘に触れてしまっては、どう思うのでしょうか。「何てことをするんだ!」といって、突き飛ばさないでしょうか。
棘の生えた手を握ろうと思う寛容な方々はそうそういない。もしいるならば、その人に導きは必要ありません。むしろ、手に棘を生やしたあなた方がその寛容な人に悟されなさい。
このように、あなた方は人を導こうと声をかけるなら、極僅かな中傷さえも許されないのです。
(これについては、私も悔いるところです) ですがあなた方は、中傷などの悪をしたつもりはないと言うかもしれません。
ならば私はローマ14章15節の「あなたの食べ物のことで兄弟が心を痛めるなら、あなたはもはや愛の道を歩いてはいません。」といいます。
あなた方がそのつもりでなくとも、非難や指摘を受けた人は苦しんだのだとしたならば、あなた方は、「その苦しみについて私にはなんの罪もない、あなたが原因だ」などと言って無視しますか。そのような振る舞いは、愛の道とは言えないのです。
あなたが悪をしたかどうかは、その人に悟らせていただきなさい。
無礼な発言、言い争い、嫌がらせ、これは心を悟らずとも目に見える行いです。
導くなら、あなた方はその行いも含めて善の内にしっかりと立っていなさい。
さもなくば、あなた方さえも失われてしまうのです。
咎めるべき人の多さにうんざりすると言うなら、
ローマ14章1〜12節を読みなさい。 盲目と像。読みました。
つまり、私に何らかの負い目があったのです。
彼らが盲目なら私も盲目ですが、彼らはその私の負い目に触れたのです。
しかし私はそれが何かわからない。
またよければ、悟り与えてください。 ミルにしちゃあ、いい仕事したな笑。
ちったあ、俺がイエスに4割脳ハッキングされて操られた奇跡が出たか笑。
イエスに4割脳ハッキングされて操られた余波で笑。
昔見た霊夢の謎が解けた途端。
イエスから依頼がきた笑。教会の信徒を救いの協力のお膳立ての依頼笑。
友達の頼みだし、今のところ暇なんで。依頼を受けて
イエスが教会の信徒を救い働きをする為にのお膳立ての作業をする羽目となった笑。 80 :
mirna
2016/11/05(土) 09:11:30.46 ID:YDLIWzc/
神からのお告げは毎日来ているけれど、人はお告げを信じないし、
聞こうともしないから、結果的にお告げはない状態。
be still and know that i am god
詩篇の一節ですけれど
「私が神であることを知る」には
静まらなければなりません。
82 :
mirna
2016/11/05(土) 09:14:08.72 ID:YDLIWzc/
ですから黙想が必要なの。 ティキは相変わらずだな、黙想より程遠く、壊れたテープレコーダーみたいに
御託を垂れ流していやがる笑。
ティキが納得ていう程度も軽い笑。 105の依頼完了以降、いつものクレイジーセンサー一割レベルに戻った笑。 ティキはイイだの、悪いだのと御託を垂れ流して。
奇跡まぐれのミルの意見なんかまるで無視笑。 昔を思い出します。
私は人間としと扱うに値しない。 被造物の分際で沈黙できん奴だな。
100 : 下僕罪者2016/11/05(土) 12:20:51.50 ID:2WL3PC1d
101 : 下僕罪者2016/11/05(土) 12:21:50.47 ID:2WL3PC1d
103 : 下僕罪者2016/11/05(土) 12:22:09.29 ID:2WL3PC1d
104 : 下僕罪者2016/11/05(土) 12:28:38.53 ID:2WL3PC1d 祈りですら、これ程厳しいというのにな。
マタイによる福音書6章
U《5節》
「祈るときも、あなたがたは偽善者のようであってはならない。偽善者たちは、人に見てもらおうと、会堂や大通りの角に立って祈りたがる。はっきりいっておく、彼らはすでに報いを受けている。」
7 また、祈る場合、異邦人のように、くどくどと祈るな。彼らは言葉かずが多ければ、聞きいれられるものと思っている。
8 だから、彼らのまねをするな。あなたがたの父なる神は、求めない先から、あなたがたに必要なものはご存じなのである。 9 だから、あなたがたはこう祈りなさい、天にいますわれらの父よ、御名があがめられますように。
10 御国がきますように。みこころが天に行われるとおり、地にも行われますように。
>みこころが天に行われるとおり、地にも行われますように。
被造物ごときが御託並べるものなぞない。 12 わたしたちに負債のある者をゆるしましたように、わたしたちの負債をもおゆるしください。
御託を並べる被造物は祈りも愛せまい。
愛するのは御託だけだ。 被造物の分際で御託並べるばかりの輩は、こういう気はまずない。
33 まず神の国と神の義とを求めなさい。そうすれば、これらのものは、すべて添えて与えられるであろう。 まだ、俺は一割クレイジーセンサーレベルだ笑。
俺がレベルを決める訳ではないからな笑
だが笑、昨日の余波だな、頭から肩に清涼感が出ていやがる笑。 神は、もう一度私にこの場を与えられました。私の回心の場所です。 これらの苦しみは私にとって尊く、突き放し難い。
甘んじて敗者となりましょう。
あなた方を愛しています。 ああ、そう、私はあなた方を悪く思っていなかったと伝えたかったのです。
懐かしい。本当に。
すまなかった。 33 まず神の国と神の義とを求めなさい。そうすれば、これらのものは、すべて添えて与えられるであろう。
ちゃんと頭に入れろ、ティキ。 覚えておられるでしょうか。
私が小さなヨハネ氏を心配したが故に、拒絶運動を盛んに行なっていました。 ちょっと利用
「全知全能なる至高善ヤハウェ。三位一体の確立」
1
父なる神ヤハウェは私達を護ってくださる存在です。神は愛です。
しかし、ならばなぜこの世は以前として貧困や戦争があるのだろうか、悲しむ者や苦しむ者がいるのだろうか。
それは私達が、堕天使のもたらした誘惑に誘われたことが、大きな原因でしょう。
つまり、私達が神に通ずる善や、愛、謙遜、許し合いを望まず、
堕天使がもたらす悪や、憎しみ、傲慢、争いなどの死にいたる道を望み歩むからなのです。
これは私達が生まれ出でる前からの長い長い葛藤という名の戦いであり、この世に深く根を張り、全ての責任を神に偽証させる為に姿を隠した、悪意ある悲劇の根源なのです。
悪がこの世に根を張ったが故に、産まれたばかりの幼子や、罪のあまりない者までもが影響を受けるのです。
父なる神は、その愛の故に、人に自由意志をお与えになられました。そして人は、その望みによっては、父なる神を動かすことができるのです。
それは人の為のものでした。しかしどうゆうわけか、人は、堕天使たちの偽りの幸福を望んだのです。
無論、神はそうなることを知っておられました。そして自らが人の為に十字架に架かり、また、それだけでなく尚も永遠の苦しみに悶えるであろうことも。
ですがそれでもなお、神は人の弱さに価値を見出し、愛しておられたのです。
しかし神には及ばないにしろ、人もまた、苦しみました。
神に創造されたことにより、私達は、世界の始まる前より予知されていたあらゆる選択をして、地獄へ行く人もあれば、天国へ行く人もいるのです。
よって、それで私達は、神が私達を造られたことを咎めようとするのですか。しかしどのようにして、私達は神を咎めることが可能なのでしょうか。
なぜなら、天国も、地獄も、私達は知っていたのです。しかし知った上で、自らその道を選んだのです。
さらに知らなかった者は、知らなかったが故に多目に見られるのです。
父親に向かって、「なんで私を望んだの?こんなに苦しい思いをするんなら、生まれたくなかった」と咎めても、父親は、「あなたを愛しているから」としか、言えないのです...。 神は私達が望むなら、
そしてその望みが、私達の真の幸福に合った幸福に至る望みであるならば、
善であるならば、
信じるならば、
喜んでその御力を振るわれ、私達を永久に護り通すでしょう。
神は、絶えず聞こえないかと語りかけているのです。心臓が響くのと同じぐらいに。だから私達は、聞くことを望まなければならないのです。
2
次は障害を持って生まれた方々については、どうなのかというと言うことですが、
それは神の愛だったのかもしれません。
目の見える者は善と悪の分かれ道を見て知ります。
耳の聞こえる者は善と悪の分かれ道を聞いて知るのです。
そして、目や耳のわからない者は、わからないが故に、救われるのです。
体の不自由な者は、その弱さ故に、優しさを知るのかもしれません。
喋れない者、病弱な者は、その不遇故に、優しさを知るのかもしれません。
神は、私達の全てを知っておられるのです。そして私達の本当の幸福の為に、必要なものを全て、いつも分かっておいでなのです。
ヨハネ9章2〜3節
「弟子たちはイエズスに尋ねた。『ラビ、この人が生まれつき盲人なのは、だれが罪を犯したからですか。本人ですか。それとも両親ですか』。
イエズスはお答えになった。『本人が罪を犯したのでもなく、両親が罪を犯したのでもない。むしろ、神の業がこの人に現われるためである。 』」
つまり、答えは愛なのです。
神にとって、人は皆、平等に神の民であり、全ての人々を愛して慈しんでくださるのです。
神の御前に何か欠けている者などおらず、必要なものは神によって、全て与えられているのです。 まあたく、似ても食えない不味そうな話を、
俺のいい加減な質疑、応答でも聞け。
873 : 神も仏も名無しさん2016/11/03(木) 18:55:52.23 ID:ttnRR/qB
>>872
つまり結果論的な全知全能ってことでしょうかね
ありがとうございます
聖書の記述とかについても知りたいです
旧約聖書における神のことをキリスト教徒がどう解釈しているのとか、また、神を全知全能だと仮定することにより発生する聖書における矛盾(世界を創った後、ちゃんと創造物の確認をしているのに何故か人類にある原罪など)についてとか
890 : 神も仏も名無しさん2016/11/05(土) 16:19:35.50 ID:XvUg/NKt
>>873の質問に、賢明なる方が答えてくれるのを待ってます。 893 : 神も仏も名無しさん2016/11/05(土) 16:33:41.64 ID:c5SHo/mc
>旧約聖書における神のことをキリスト教徒がどう解釈しているのとか
解釈しないでしょう、したがる人も多くいますが、
イエスキリストの示す道のヒントとして、というのが矛盾なく読める賢明な読み方かな、と個人的には思います。
>神を全知全能だと仮定することにより発生する聖書における矛盾(世界を創った後、ちゃんと創造物の確認をしているのに何故か人類にある原罪など
知識学的分析正確非正確問題よりも、我々の生きる人間の現実、歴史から展開するものでしょう。
なにせ、道、と導きが神の全知全能のキーワードですから。
知識学的分析正確非正確問題の探求で、我々の生きる人間の現実、歴史で、的確な対応法、回答があればいいですが、
実際は無理でしょう。
唯物論的歴史法則という空想を信仰して否定するという手がありますけどね笑。
先に、普通に現在の人間の姿を見ても、または過去の人間を見ても、限界性がある、悪に対する対応力に。その原点は。という処で、原罪とかの、そういう事に決まったのでしょう。
もし、あなたに、人間の善悪に対する的確に対応ができるなら力があるなら、原罪は考えなくてもいいですけどね。
全知全能に故に回答と道を与えられているということで。
1、当人の罪悪に対する奇跡的な回答提示の全知全能の要素
2、当人の問題解決は当初の目的よりも結果的に良かったと信じられる結果を与えられる全知全能の要素 894 : 神も仏も名無しさん2016/11/05(土) 16:36:25.76 ID:c5SHo/mc
>神の子だから、当然神であると。でも父なる神ではないと。
聖霊は、神のパワーだと。
霊性の神学によると、
それぞれは別の神の人格であり、同一かつ別、かつ互いに交わるという考えらしいです。
個人的には関心が薄いです。
どれも同一的な力と感じます。 892 : 神も仏も名無しさん2016/11/05(土) 16:28:12.36 ID:XvUg/NKt
私も質問します。
最初に牧師さんや先輩の方々に教わったのは、聖書の勝手な解釈はダメと。
でも、三位一体について疑問に思いました。
聖書の何処に、三位一体と書かれてありますか?と聞いた。
私は、何度も通読しました。口語訳・新改訳・新共同約ともに。
どこにも三位一体の文字は見当たりませんでした。
でも、教会は三位一体だと。三つの位格が・・・等々。
私は、イエスは神の子だと考えています。
神の子だから、当然神であると。でも父なる神ではないと。
聖霊は、神のパワーだと。
皆さんは、どう考えれれていますか? 894 : 神も仏も名無しさん2016/11/05(土) 16:36:25.76 ID:c5SHo/mc
>神の子だから、当然神であると。でも父なる神ではないと。
聖霊は、神のパワーだと。
霊性の神学によると、
それぞれは別の神の人格であり、同一かつ別、かつ互いに交わるという考えらしいです。
個人的には関心が薄いです。
どれも同一的な力と感じます。
895 : 神も仏も名無しさん2016/11/05(土) 16:38:09.13 ID:c5SHo/mc
>どこにも三位一体の文字は見当たりませんでした。
3つの者は存在しますね。
問題は三位一体
ヨハネの福音書17章が関連があるんだろうな、とは思います。
896 : 神も仏も名無しさん2016/11/05(土) 16:44:41.08 ID:c5SHo/mc
イエスの誕生から考察すると、
聖霊により生まれたキリスト、そこには聖霊とイエスキリストは同一の身体を形成している。
聖霊を送ったのは父なる神。
そこから不可分の関係性があり、
権威を与えたのは聖霊。生まれたときは、母マリヤと聖霊ですから、人格と考えられるでしょう。
聖霊が色々作用を現す、知らしめる内容がヨハネ17章。
棒読み的「信じる」という解釈する人も多いですが。聖霊により知らしめされるというのが本筋だと思います。 897 : 神も仏も名無しさん2016/11/05(土) 16:44:42.02 ID:XvUg/NKt
>>894
速攻の返答、ありがとうございます。
もう一つだけ質問をさせて下さい。
教会の一部の人は、祈る時に異言・・です。
異言は、憑依現象だと思っています。 898 : 神も仏も名無しさん2016/11/05(土) 16:52:24.21 ID:c5SHo/mc
>>897
私個人は、いい加減なものですので見解示すのは間違いかもしれませんが。
異言の体験もありませんし、追求する気もありませんが。
異言の体験を求める教派の方と異言の意義について話した事もありますし、
そういう教派の教会に礼拝した事もありますが。
恐らく、自分中心の思考、身体を放棄する体験の一つだと思っています、
人間側に限界がありますので、人間側の限界、思考を飛び越えたものが必要であり。
中心軸を神にシフトする必要がある、その為の確信とその状態の至福を求めているのでは、と。
人間はストレスが溜まるととそれを忘れようとはけ口を求めます。
異言は、聖なる意味での本来の人間のストレス、罪悪、感情の混乱から逃れる神の力を求めたのではではないでしょうか。
聖書にもありますし、使徒行伝から、あります。 >堕天使がもたらす悪や、憎しみ、傲慢、争いなどの死にいたる道を望み歩むからなのです。
他人事杉やろ。
マタイ15章
11 口にはいるものは人を汚すことはない。かえって、口から出るものが人を汚すのである」。
17 口にはいってくるものは、みな腹の中にはいり、そして、外に出て行くことを知らないのか。
18 しかし、口から出て行くものは、心の中から出てくるのであって、それが人を汚すのである。
19 というのは、悪い思い、すなわち、殺人、姦淫、不品行、盗み、偽証、誹りは、心の中から出てくるのであって、
20 これらのものが人を汚すのである。しかし、洗わない手で食事することは、人を汚すのではない」。 ティキも聖書と祈りに溺れた方がいいぞ。
霊的に溺れだした猛烈に聖書を読めるやろう。
俺はクレイジーで溺れる気がないから
聖書を読まない、祈らない。滅多に。
聖書気入れて読んだら霊的にひーひー言うわ笑。 >>ティキさんおはようございます。
あなたは何故そんな名のコテつけるんですか?
神さまはあなたを愛しておられるのでその様な名はふさわしくありません。
イザヤ書 43:4
わたしの目には、あなたは高価で尊い。
わたしはあなたを愛している。
だからわたしは人をあなたの代わりにし、
国民をあなたのいのちの代わりにするのだ。
. ミル来ても書き込んでいないとすると・・・・。
サービスや、
俺が思いついた道。
イエスを知る
1、イエスの人となりを清書で知る。
2、祈る、聖書を読む
3、イエスとの直接的な霊的な絆を求める。
5、聖書は霊的な力が与えられると信じ、イエスと直接魂が深く結びつけられると信じて読み求める
6、祈りは霊的な力が与えられると信じ、イエスと直接魂が深く結びつけられると信じて読み求める ミル来ても書き込んでいないとすると・・・・。
サービスや、
俺が思いついた道。
イエスを知る
1、イエスの人となりを聖書で知る。
2、祈る、聖書を読む
3、イエスとの直接的な霊的な絆を求める。
5、聖書は霊的な力が与えられると信じ、イエスと直接魂が深く結びつけられると信じて読み求める
6、祈りは霊的な力が与えられると信じ、イエスと直接魂が深く結びつけられると信じて祈り求める
修正乙 だからなにさ。
そんなの知ってるし、とっくに収めたし。
早く死にたい 4に鯛、4に鯛、4に鯛、4に鯛、
かまってちゃん呪文乙笑。 >2人して氏にたい氏にたい、なんて
谷崎潤一郎作の「春琴抄」思い出したわw >>126
まあ、その日一日を丁寧に生きるんだな。
明日は知らん。昨日の事は終わった。
その日暮らし >>156
キテイはお友達が多過ぎていろんな意見に振り回されただけ。
ヨブを慰めに来た三人の友人みたく。 >>164
あんたらが虐めるからでしょ!!
冷やかしやいじめなら二度と来ないで!! 若い芽を潰そうとするのは日本人の特性
2ちゃんねるも同じ。
ほんと、悲しい。 おばあちゃん、目が悪いんじゃない?
私はキティ
彼はティキ
老眼鏡よく磨いてねおばあちゃん キティは「きてぃがい」の意味
ティキは神ですよ神。ハワイの神様。 ティキは額に怪我したのだと思う。
私の直感。
前にも額に怪我して何針も塗っていたもん ネウロさんは淋しい気持ちをわかる人だし、いい人だろうと思うよ。
ただ、自分の関心事に夢中になって、入れ込んでしまう人だよね。
長所は集中力、短所は自分と周りが見えなくなること。
サクッと端的に指摘して終わらせるんじゃなくて、興味を持った相手へ粘着してしまう。
夢中になって粘着した結果、うんざりした相手が去ってしまうと、
「居なくなった・・・」と淋しがるよね。
ネウロさんは、自分のお気に入りコテに粘着する。
芽を摘もうとしているわけじゃないが、自分が納得するまで、一方的な問答をするね。 ティキはもう来ないよ。
望みがかなってよかったね。
早く死ね ジャンヌ・ル・ロワイエ(ユルバニスト女子修道会修道女1731-1798)
http://vincent.detarle.perso.sfr.fr/catho/jeanne_le_royer.html
「多くの先駆者、偽預言者、非道の秘密結社、悪魔礼拝者が聖なる信仰の教義を非難し、信徒を迫害し、憎むべき働きをするでしょう。それでも、究極の荒廃は、三年半続く反キリストの支配期において完全に実現します。 教会に敵対する大きな力が起こり、主のぶどう畑を強奪し、蹂躙し、歩道に作り変え、人類の前で非難と嘲笑の的にし、独身を汚し、修院生活を鎮圧し、教会の財産を没収し、教皇の力を削ぎ落とします。
終わりの日はまだ定まっていず、敵はまだ目標を遂げていません。夜は明けようとしていますが、荒れた苦しみに満ちた時代がきます。最後の世紀は何と災いでしょう。それは大艱難をもって始まります。 私は主の力強い声から災いに満ちた大艱難が神の審判を前にした時代に現れることを知りました。それを黙想し神の秤にかけたとき、19世紀はまだ最後の世紀ではないと知りました。
キリストの再臨が近づくと、悪い司祭が教会に多くの害を与えるのが見えます。反キリストが支配する時代が近づくと、偽りのキリスト教が現われ、神と教会の一致に敵対し、かつてない大シスマが起きます。 反キリストは教皇を殺害するでしょう。彼は10歳で世界の誰より知られるようになり、30歳で本格的な仕事にかかるでしょう。それは報復の日の始まりです。
ルシファーの霊に満たされ、大慢心と自己愛をもって、己を神と考え、傲慢不遜にも僕たちをともなって神の座を目指して天に昇ろうとします。
神は権限と正義によって、聖ミカエルを備えられ、天で反キリストに立ち向かうよう命じられるでしょう。 反キリストを中央に悪魔の軍勢が到着すると、聖ミカエルは神の怒りに満ちて、凄まじい速さで天から降り立ち、高慢な軍勢もその姿に恐れおののきます。
「呪われた者どもよ、去って、奈落の底に落ちよ!」と聖ミカエルが恐ろしい声を出すと、大地は口を開き、地底は揺れ、地獄全体が反響するほどの力をもって、雲から落ちる雷が火炎だけの奈落の底に反キリスの軍勢を突き落とします。 エノクとエリヤが昇天して15日後に大異変が地球を襲い、かつてない大地震、大津波、漆黒の闇に極まります。地は深い闇に覆われ、無数の場所で口を開き、都市もろとも大勢の人を呑み込みます。
オリーブ山に集っていた群衆の半分は、反キリストとともに奈落の底に呑まれるでしょう。海は荒れ狂い、大津波が大洪水を起こし、人類は震え、神の御恵みと慈愛を受け入れるようになるでしょう。 神なる御父はルシファーの悪意とイエズスの聖なる教会に敵対する彼の使節、秘密結社の悪意をお示しになりました。彼らは反キリストの道と場所を備えるためにハエのように地上を行き来しています。
彼らは、この高慢な霊の汚れた息を通して、人類の精神を汚してきました。ペストにかかった人のように、お互いに邪悪を蔓延させ、悪影響を拡大しました。何たる混乱、何たる醜さ。
私が見た地から立ち昇り太陽の光を遮る濃霧は、「自由」と誤って呼ばれている権利と不信仰の誤謬です。それが正しい伝統を覆し信心と理性の光を暗くするほどの闇をくまなく広げます。
嵐はフランスに始まりました。
フランスがその本営となってから、彼らの略奪の最初の舞台になるでしょう。 ある日、公会議召集されてこの冒涜と対決し、罪深き邪悪な法を滅ぼすでしょう。聖職者が、軍隊のように、確固たる柱のように、教会と教皇様の権利を支え、古来の修養を復興させるのを私は見ました。
まことの信仰者にとっては、何たる慰め、何たる歓び。私は、革命の誤用すべてを滅ぼす、聖霊に導かれた大いなる力を、神の中に見ました。分派はなくなり、祭壇は建て直され、信仰は前より栄えるでしょう。
教会への迫害が、安全と思われた場所にまで、野火のように広がった時に、主は突然大いなる火の手に命令を下し、「やめよ」とサタンにお命じになります。そして、全世界に平和が告げられるでしょう」
修道女が革命で惨殺され破壊されたユルバニスト修道院は復元されました。
http://fr.wikipedia.org/wiki/Couvent_des_Clarisses_Urbanistes_de_Foug%C3%A8res 「反キリストの支配が近付くにつれて、サタンの誤謬がますます全地に広がり、彼らは信仰者を罠にはめようと力を尽くします。
信仰の敵は流行に合わせて教会の聖なる組織を変えるために純潔の誓いをしサタンの働きを打ち砕くために力を合わせる自称修道女会を設立するでしょう。
そのために、彼女たちに美貌を与え、衆人の目は彼女たちに注がれて、人気を勝ち取り、「ウェスタの処女」は聖女のように思われるでしょう。「悪魔のウェスタ」はエクスタシー、預言、神秘な啓示を披露して、みんなに讃えられるでしょう。
この超常現象が話題に上がれば、偽りの学者たちが彼らの側に立ち、悪魔が演じるこのセンセーショナルな出来事を擁護するでしょう。
自称聖人たち、この世の名誉を存分に受けた慈善家たちは、純潔の誓いを立てた偽修道女らと夜の会合を持つでしょう。これら悪魔のウェスタの処女の一人が、夜の会合の主役の一人をおそらく父として、反キリストを誕生させるでしょう。 」
2002年9月6日ロサンゼルスでマホーニー枢機卿により行われたウェスタの処女のミサ
https://www.chantcd.com/index.php/Liturgical-Time-Bombs-In-Vatican-II テレサ・ムスコの預言www.teresamusco.org
19652年3月1日 テレサムスコ10歳のときに受けた聖母からのお告げ
「私はポルトガルに現れてお告げをしましたが誰も聞きませんでした。ルルド、ラサレットで話しましたが、固い心が柔らかくなることはほとんどありませんでした。
私の心を傷つける多くの事を話します。ルチアに与えた第3の秘密についても。だいぶ前にそれは読まれましたが、パウロ6世が選ばれてさえ、公にされないでしょう。
時がくれば教皇様はルチアに会いますが、祈りと世界の許しを求めるだけで。秘密を公表しないでしょう。恐ろしい内容だからです。火と煙が世界を覆み、海水は火と蒸気になるでしょう。
それがヨーロッパを覆い、全てを火の溶岩流に変え、何百万人もの大人子供がこの日の中で死に、逃れたわずかなものは死者をうらやむでしょう。世界のどこを見ても血と死者と廃墟だからです。」 1951年5月20日テレサ9歳の時に受けた聖母のお告げ
「わが御心の子テレサよ、これから話す事柄は私がいいというまで胸に秘めておきなさい。あなたは教会の中に多くの変化を見るでしょう。祈るキリスト者が大変に少なくなるでしょう。
大勢の心が地獄に向かうでしょう。女は慎みと恥を忘れ、悪魔が彼女たちの姿をとっていっそう人を堕落させます。世界に共通の危機が起きるでしょう。 1951年8月13日 テレサ9歳の時に受けた聖母のお告げ
「わが娘よ、20世紀後半に御父が大天罰をお下しになることを告げるために私はここにいます。あなたはサタンが最も高い地位にいる者たちを支配しているのを知っています。
サタンが教会の最高位に至るとき、彼は大科学者たちの精神を惑わすことを考え、彼らは人類の大部分を滅ぼせる強力な武器をもって干渉するでしょう。 」 1976年2月テレサムスコが33歳で亡くなる前に受けた聖母からの最後のお告げ
「あなた方はローマの私の家に大きな革命が起きるのを見るでしょう。
共産主義者が力を持ち、無実の者たちの血が流れるでしょう。
バチカンでは共産主義者たちがすでに力を握っています。
彼らはその日を待っています」 16世紀福者マザーマリアンナの預言
http://www.ourladyofgoodsuccess.com/
「わが無原罪の宿りの神秘なドグマを宣言するために、教皇様は信仰のドグマを不可謬とされるでしょう。彼は地上的君主の悪意と妬みにより迫害され、バチカンに幽閉されるでしょう。
19世紀の終わりから20世紀の大部分に多くの異端が広がるでしょう。信仰の宝と聖徳を秘かに守る少数の霊魂は言語に絶する長い殉教を耐えるでしょう。
大勢の人が苦しみの暴力を通して墓に下り、国と教会のために犠牲になった殉教者に数えられるでしょう。
この異端への隷属から解かれるには、強い意志の力、堅忍不抜、勇敢、神への信頼が、主が復興のために選んだ人々に必要です。彼らの信仰を試すために、全てが失われたかに見える時代が来るでしょう。
メイソンの結社を通して悪魔が支配し、特に子供たちを堕落の標的にするので、伝統の全面的腐敗に向けて激しい情熱が解き放たれるでしょう。その時代の子供たちは本当に不幸です。
洗礼、堅信、許しの秘跡をめったに受けなくなるでしょう。悪魔は権威者を介してカトリック学校を破壊しようと手を尽くします。聖体拝領もそうです。公然たる、隠れたる涜聖が大変に多くなるでしょう。
終油の秘跡は多く無視され、受けられずに死ぬ人が大勢出て、時間から永遠へ飛躍するための、無数の恵みと慰めと力を奪われるでしょう。
キリストと教会の一体を象徴する結婚の秘跡も徹底的に攻撃され世俗化します。その頃を支配するメイソンは不法を植え付けてこの秘跡を消すでしょう。教育の世俗化により司祭が激減するでしょう。
司祭は聖務を放棄し神の道から離れるでしょう。愛、親切、強さ、思慮で見守る一人の高位聖職者、父がいなくなり、教会は暗い夜を迎えるでしょう。多くの司祭が霊魂を危険にさらして神の精神を失うでしょう。
教会の自由な輝かしい曙を遮るこの黒雲を散らすために、司祭と修道者の血が流されるでしょう。
福者マザーマリアンナと霊験の聖母
http://www.ourladyofgoodsuccess.com/frames-3-4-2005/aaa.htm 悪魔はあらゆる方法で司祭を迫害し、召し出しの精神をずる賢く壊し、多くを堕落させるでしょう。キリスト者の群れにスキャンダルを起こし、あらゆる司祭を悪いキリスト者と教会の敵に憎ませるでしょう
教会の権利を勇敢に擁護すべき者たちが、盲目になり、教会の敵と手を組み、彼らの命令を行う悲しい時代がきます。
しかし、邪悪が勝利するように見え、権力者が力を乱用し、あらゆる不正な手段で弱い者をくじくときに、彼らの滅亡が近付き、彼らは地に倒され砕かれるでしょう。
この時代に大気は不浄の霊に濡れ、汚れた海のように町や公共の場を覆うでしょう。子供に純真さが見られなくなり、女も慎みを忘れます。正論を語るべき人は口を閉ざします。
世に処女はほとんど見られなくなりもろい処女の花は修道院に避難所を探すでしょう。処女性のない陸を天からの火が清めなければなりません。
結社は全ての社会層に浸透し、家庭にまで入り込み、子供たちの純真さを腐敗させるでしょう。
修道院は教会を支え続け霊魂の救済のために勇敢に働くでしょうが、在俗司祭は期待に全く答えません。聖務に励まないからです。神の羅針盤を失い、司祭職の道から逸脱して、熱心なほどお金儲けをするでしょう。
ひとつの恐ろしい戦争があるでしょう。邪悪が勝利したと思われるほど恐ろしい夜を迎えます。それから、私の時が来るでしょう。私はサタンを足の下に投げ、地獄の深みで彼を鎖で縛り、最後にサタンの残酷な支配から教会と国とを解放し、サタンのプライドを滅ぼすでしょう。」 1582年から福者マザーマリアンナ・イエズス・トレースはクイト(エクアドル)の無原罪の御宿りの修道院で1634年12月8日まで至聖三位一体、イエズス、マリアのご出現を受け続けました。
そのなかで、聖母とイエズスは20世紀の後半にかかわる幾かのメッセージをお示しになりました。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%96%84%E3%81%8D%E6%88%90%E5%8A%9F%E3%81%AE%E8%81%96%E6%AF%8D
「カトリック教会を襲おうとする悪魔の狂気に信仰を失った教会の子らが仕えるでしょう。彼らは教会を圧迫し公的信心を邪魔します。メイソンロッジのメンバーになることにより、サタンの党に入ったからです。
忌まわしく有害なフリーメイソンの野生の雄豚が教会の美しい豊かなぶどう畑に入り、完全に崩してしまうでしょう。」
「20世紀半ばをすぎて間もなく、受難が始まり、典礼の完全な破壊が起きるでしょう。サタンがメイソンの結社を通してほぼ完全に支配するからです。」
1610年2月2日福者マザーマリアナへの聖母のお告げ
「司教様にいいなさい。あなたの名前を隠しておくのが私と私のいと聖なる御子の意思です。この話とご像の作られた経緯を今の時代に人が知るのは相応しくありません。この知識は20世紀に広く一般に知らされるのです」
その時代に教会はメイソンセクトの大群から攻撃され、哀れなエクアドルも苦しみます。歯止めのきかない贅沢、不信心な新聞、世俗教育によって、倫理が完全に腐敗するからです。
この荒廃の時代を支配するのは不純と汚聖と冒涜の悪徳です。 尊者ジャンヌ・ル・ロワイエへの主のお告げ 追加
「私は子供のころにあなたを選びました。罪人たちが毎日地獄に堕ちてゆくのを止めるために。私はあなたに幻と啓示を与えます。それを本にして教会に知らせなさい。時は短いのです。私がこれから話すことは、諸世紀の最後まで読まれ続けるでしょう
最も災いを呼ぶ異端が来ます。それが拡大して反キリストの時代まで続きます。反キリストの統治下で全ての修道院は殉教者を出しこわされるでしょう。サタンの霊は秘密結社を教会に立ち向かわせます。
教会はその忌まわしい教理をはじめは責めます。次に地獄の使いどもは隠れて行動し悪を行うようになります。火が下で音もなく燃え徐々に広がるように、すべてが音もなく秘密の中で起きるでしょう。
教会は火事に気づかないので危険は一層深刻になるでしょう。悪魔の煙に気付く司祭もいて、教会の聖なる伝統を崩す奇妙な信仰に反対します。陰謀家たちは新教理に従う者たちを育てて言うでしょう。
気づかれないように注意しろ。疑問を持たれないように秘密と思われないようにしろ。子供のように無邪気に従っているように見せかけろ。秘跡に近づけ。口を閉じて静かに行動しろと。
弟子が大勢になると、これら狼の誘拐魔どもは、羊の皮をかぶって洞窟を離れます。教会は外部者と自らの子供たちによって四方から攻撃されます。彼らは蝮のようにとぐろを巻いて並ぶでしょう。
初め彼らはその呪われた法を隠します。この法は共謀者全員に認可されるでしょう。
司祭たちは知らないうちに起きてきた変化に驚きますが、聖霊に照らされると、恐怖にとらえられます。
この不信仰者どもが急成長して大勢で入り込んでくるのを知ったときに、教会はなんどいう混乱を起こすことでしょう。
この異端はすべての国々を覆うかに見えるほどに拡大するでしょう。かつてこれほどの災いを呼ぶ異端があったでしょうか。 「世界は過ぎ、私の到来の時は近づいている。日が沈む時、人は1日が終わり夜がくるのを知る。私にとって世紀は1日である。太陽をみよ。それがどこまで来て世界にどれほど時が残されているかをみよ。」
私が注意してみますと、太陽は2時間ほどで沈むように思えました。イエズスはお答えになりました。「千年ではなく世紀であることを忘れないように。2,3世紀です
最後の世紀は災いです。私は神の光の中に1800年に始まる世紀を見始め、この世紀は審判がなく最後の世紀ではないと知りました。
私は同じ光の中で1900年に始まる世紀が最後かどうかを確かめようと最後まで見ました。私が見たのは20世紀に審判がくるとしても末、
もし世界がこの世紀を抜ければ、21世紀の最初の20年は審判なしには過ぎないということです
私は聖なるカトリック信仰がほとんどどの国でも弱くなるのを主の光の中に見ました。信徒を無関心から目覚めさせるために悪によって処罰することを神は容認なさったのです
神の正義が満たされた後で、神は豊かに教会に恵みを注がれて、信仰を広げ、軟弱になった国々に教会の規律を復興なさるでしょう。私は私の母、聖なる教会が多くの国々に広がり、豊かに実り、不信仰と敵の迫害から受けた傷を埋め合わせるのを見ました
背教はすべて廃止されるでしょう。革命の誤用はすべて破壊されるでしょう。祭壇が復活するでしょう。そして私たちの信仰は前よりももっと豊かになるでしょう さて、もう全部お読みになったことと思います。
そこで質問。
>21世紀の最初の20年は審判なしには過ぎないということです
審判てなんだと思いますか。 イタリア中部地震と神父の「天罰説」
ウィーン在住 2016/11/07(月) ウィーン発コンフィデンシャル [宗教]
https://vpoint.jp/column/confidential/76447.html 中国は本気で「核戦争」を考えている
日高義樹(ハドソン研究所首席研究員)
http://shuchi.php.co.jp/article/2471 福者エレナ・アイエロ
http://www.mysticsofthechurch.com/2011/09/blessed-elena-aiello-mystic-stigmatic.html
預言
聖母が喪服を着て、7つの剣を胸に刺して、ご出現になりました。深い悲しみのお顔、涙が頬を伝い落ちています。こう仰いました。
「神の怒りが近づいています。やがて世界は大きな災厄に襲われるでしょう。血の革命、恐ろしい嵐、海と川の氾濫。神の司祭たちが私の声に耳を貸すまで叫びなさい。
時が迫っています。祈りと償いで神に戻らなければ世界は前よりも恐ろしい戦争で砕かれるでしょう。もっとも致命的な兵器が人々と国々を破壊するでしょう。
地上の独裁者らは、教会を壊し、ご聖体を汚すでしょう。この不信仰の戦いの中で、人の手によるものはほとんど破壊されます。
火が炸裂する雲が空に現れ火の嵐が世界を襲います。人類史上なき大天罰は70時間続きます。神なき人々は一掃され、罪に留まる大勢が死にます。それから光の力が闇の力に勝つでしょう。
娘よ、黙っていてはなりません。闇と荒廃の時は近づいています。私が神の正義の手を止めてくださるように世界に身をかがめています。そうでなければこれらのことはとうに起きています。
祈りと償いが必要です。人々は神と私の汚れなき御心に戻らなければなりません。そうすれば少なくとも一部は救われるでしょう。
私の声がこだまするかのようにこのことを叫びなさい。すべての人に知らせなさい。多くの霊魂を救い、教会と世界の大破壊を防ぐのに役立つでしょう。 1955年4月8日
「人々が生き方を改めないならば、恐ろしい火の罰が天から全世界に下り、人々は神の正義に照らして罪を罰せられるでしょう。
恐ろしい瞬間が全人類に臨むでしょう。天地と一つになり、神を冒涜するもの全てを滅ぼすでしょう。
一部の国々は清められ一部は完全に消えるでしょう。警告を全員に伝えなさい。人類がこの天罰を避けるために償いにより神に立ち返るよう正しく警告されたことを新世代が知るために」
「これはいつ起きるのでしょうか」と聖母にお聞きしますとこうお答えになりました。
「娘よ、遠い先のことではありません。人々が予期しない時に神の正義は満たされるでしょう」
1950年4月7日
「イタリアはどうなるのでしょう。ローマは救われますか」
「一部は教皇様により救われます。教会は苦しみますが地獄の力は打ち勝てません。あなたは教皇様とキリストのために苦しまなければなりません。教皇様は救いの言葉によって一部を救うでしょう」
それから聖母は近づいて、悲しいお顔で地獄の火を見せてくださいました。
「サタンが地上を支配し勝利します。霊魂が地獄に落ちるのを御覧なさい。透明な炭火のように雪の粉のように落ちていく様を。どんなに多くの火花が、憎悪と絶望の叫びが、苦しみがあるか。
どんなに多くの司祭の霊魂がいるかを御覧なさい。彼らの透き通った手の中に聖別の印があるのをごらんなさい。」
彼らの掌に十字架のサインがあるのが火に照らされてはっきり見えました。 「娘よ、人々が変化しないのが何よりの悲しみです。御父の正義は償いを求めています。そうしなければ大勢が失われます。ロシアが火で焼かれるのをご覧なさい」
火煙に包まれた大平原が眼前に広がりました。霊魂が火の海に浸かっています。
「この火は天使が投下するのです。ですから、祈りと償いと犠牲を求めます。私が御子への仲裁者として霊魂を救えるように」 聖母はシスター・エレナ・アイエロに「ロシアが秘密の軍隊をもってアメリカを攻撃するでしょう」と言われた。
ロシア人たちはすでに特別軍と共産主義赤色チャイナと共に彼らが訓練したアラブのテロリストたちを持っている。彼らは、合図が与えられる日を待っている大軍、秘密の軍隊を持っている。
それから彼らは一緒に爆発し、西側、そして合衆国、そして北アメリカの至る所において大混乱を作り出すであろう。
そして彼らはヨーロッパを攻撃するであろう。朝には世界は平和のうちにあるように見えるであろう。夕方には全世界は戦争の中に投げ込まれるであろう。
聖母はこう言われた:「もし人々が回心しないならば(もし彼らが彼らの罪から立ち帰らないならば)世界は戦争、飢餓、教会の迫害そして教皇の迫害によって罰せられるでしょう。」
私は、われわれがすでに、戦争、飢餓、教会に対する迫害、そして教皇に対する迫害のその時に起こるであろうシナリオについてある考えを持っていると考える。
http://www.d-b.ne.jp/mikami/fc8032.htm そうか、ティキは来てないか。
ティキのお蔭で、大金山を掘り当てた、礼を言う。 聖フランシスの預言
大試練の時がすぐにきます。霊的、世俗的に不和と混乱が広がり、多くの善意が冷え、悪者共の悪徳が栄えます。悪魔が異常な力を振い修道会の純潔が陰り教皇様と教会に従順なキリスト者はあまりいなくなります。
この艱難の時代に不正に選ばれた男が教皇座に上り大勢を誤謬と死に誘うでしょう。スキャンダルが増大し修道会は分裂します。誤謬に反対せず同意したからです。信徒と司祭にも不和と離教が起きます。
福音書の言葉によれば、これらの日が短くされなければ、この大混乱の真っただ中で神の大きな恵みにより特別に導かれなければ、選民さえ誤謬に陥るでしょう。
修道会の規律と生き方が一部の者に猛反対され、恐ろしい試みが襲います。信仰心ある者は生命の冠を受けるでしょう。しかし、修道会にだけ信頼して生ぬるくなるものは災いです。選民を試すために許された誘惑に耐えることができないからです。
真理への愛と情熱で徳を守る者は、傷つけられ、背教者、離教者と罵られます。迫害者は悪霊に唆されて神のために害虫を駆除していると言うでしょう。しかし、主は被害者の避難所になり信仰者を救われます。
そしてキリストと同じようになるために、選民たちは自信を持って行動し、死によって永遠の命を買い取るでしょう。人より神に従うことを選び、何も恐れず、虚偽に同意するより死を選んだからです。
司祭の一部は真理に口を閉ざし、一部はそれを踏みつけて否定するでしょう。いのちの聖化は言葉だけになり、嘲られるでしょう。この時代に、イエズスはまことの牧者を送らず、破壊者を送るからです。
Seraphic Father St. Francis Of Assisi,1882 来たって、あなた方がいじめたり、バカにしたり、冷やかしたり、煽ったりして、
遊ばれるだけだから、来るわけないしょ
どんなにいい人でも、それほどばかではないし、そんなにお人よしじゃないですよ。
あたしで我慢するのね。怖い? ティキは額を怪我してるわけではないよ
ティキミックという漫画のキャラが額にアザ(聖痕)があるんだよ
なるみさんが霊視したのはこれだな
https://pic.prepics-cdn.com/4869vs1412/7637496.jpeg ティキ、来ず。保守してやろう、ティキ復活の日まで。 ティキ、ティキってもうね、醜女の深情けというかストーカーの愛執というか。
ティキさんは気持ち悪い2ちゃんねらーにウンザリして、
SNSアバターで気のあう人達と楽しくやってると思いますよ。
てか、ヴァスーラ議論をやめたいと言ってたんだし、このスレタイを保守する意味ないでしょ。
むしろこのスレタイは、嫌な記憶だろうと思いますわ。 ティキは「拒絶」に傷ついたのでしょう
なるみさんへの求愛への拒絶
ヴァッスーラの教えへの拒絶
友愛への拒絶
若い時は「自分が思う」求愛、信じるもの、友愛に固執する
外界の拒絶から学び、個我の輪郭がしっかりしてゆくものだと思います 争いに嫌気さしたんだよ。
毎朝聖句貼ってたろう?嫌になっちゃったんだよ。 もちろん争いにも嫌気さしてるだろうね
それは「ティキにとっての」友愛への拒絶に対してだろうね うんこ菩薩がいるくらいだから、うんこ先生も精進しないとね 残念wティキじゃないw
うんこ、ここはナルミは居つくことがない、一足遅かったなw
ティキが来ないからw ティキはだめ男のにおいがするからちょっと興味ありまーす おーぷんには死んだスレにはうんこがわいて、うんこがわくと土に還るという伝説がありまーす 残念だが、俺が保守して上に上がる程度の廃棄スレだよ、
もはやw
運子が来たら、ナルミはこないだだろうし、
ナルミ建てスレ同様に過疎るであろう。
このスレも沈没の日が近いw うんこがおちょくり甲斐がある、相手としては。
スシロー&ララ&ナルミキラーである。
として久しぶりに登場した太郎冠者はおちょくり甲斐がある相手だろうw
逆襲される危険があるがw ふーん
777 名前:すーじー[sage] 投稿日:2016/11/17(木)22:14:23 ID:mx0 [37/37]
生前葬式ごっこのボスゆみちゃんでしたあ 廃スレって好き
スレ主の残り香があったりしていい感じ ただいま。
アレン、あなたは正しい。やり方は過激だが、まあありがとう。
ネウロ、心配ごめん。
ミル、ありがとう。 自スレの削除方分からんくて「うめ」書きまくってたら規制かかってた。 >>258
軽いな。笑
そう。笑
私はやり方を変えよう。笑 >>259
シャロンさんもアク禁になったみたいだし、ラピスもいなくなったから一斉に疑わしい人を運営がアク禁にしたのかもね
言ってくれたら手伝ったのにw >>260
日々誠実に、良心の声に従って生きてるだけでいいのだと思うよ >>262
最近はプライベートは忙しくなってきたかんじ
2ちゃんでは時々このスレに出入りいてるお
★☆★神なんて実在しないよね(*´・ω・)(・ω・`*)ネー 220 [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1479746895/ >>264
アレン、そこは無神論者のスレだ。
議論してるのか? >>265
時々、筋のいい人と本物が紛れてるの
その人と何回か話してたね まぁ最近みないから2ちゃん来るのやめたんだろうけど 俺が筋がいいとか本物って言っときは神秘家としてって意味
無神論者どころじゃないよ >>269
ああ、聖霊があるかないかってことか。笑 キリスト者スレ。だいぶ勢いないな。
まあ仕方ないか。 >>271
勢いないぐらいが丁度いいで
何かに無意味に執着するのはいくない >>272
人が賑やかな方が状態がいいんじゃないんかなと思った。 >>277
アク禁になってある意味よかったのかもしれないな アレンは善に熱いし活動的だ。笑
捉え方が鋭いし、自己抑制の目標も高い。あと厳しい。ペトロ系の信者だな。
つまり俺の嫌なタイプだな。笑 >>281
ヨハネって女性みたいに、最後の晩餐でイエスに寄りかかってた人だろ。ペトロの弟。 あぁ、俺が言ってるのはヨハネ福音書を書いたヨハネのこと >>288
世界は始めソウルと呼ばれる世界しかなかった。
しかしある時古い魔法使いによって、ドゥダと呼ばれる物質世界が誕生し、そしてソウルとドゥダの境目となるソルジアと呼ばれる精神世界が誕生した。
そしてドゥダに居ながら、ソウルに入ることができる知恵の扉が存在したが、ある時、その扉に異常が起こってソウルの世界がドゥダの物質世界に流れ込む現象が起きた。
それによって発生した異変が、人間の獣化。
理性を無くし、見境なく人々を襲うもと人間の怪物が現れた。
そしてもう一つの異変。人間の中に再生者と呼ばれ、獣を人に戻す力をもった人々が現れた。 >>289
あら、ファンタジーでつか
世界設定も感性間違ってないと思ったお >>290
でねー。まだ設定完成してないんだよ。
まあ続き聞く? 再生者は後に「アイ」という組織を作る。獣を救済し、愛する人々を取り戻す力をもった再生者組織アイは、人々から多大な評価を得る。
しかしある時、再生者の中から獣化してしまう者が現れた。再生者はその力で応戦するも、敵わず、その獣は組織から脱走した。
その後、それに続くように獣化した者が現れた「マリー・キャメロン・リリス」という名の再生者であった。
マリーは獣化して居ながら奇跡的に知性があったが、しかしその心は完全に憎しみに溢れていた。
そしてその者もまた組織を抜け出した。
その30年後、オーフェルという名の獣を抹殺する組織が秘密裏に誕生し、人間の恐怖に漬け込み、世界の上層部に入り込んだ。 オーフェルとアイ。この二つの組織は互いに理解しあうことはなく、時に救済か抹殺かで摩擦が起こり、戦闘に入ることも稀にあった。
しかし全面的に攻撃しあうことはなく、ただ睨み合う関係でしかなかった。
しかし、獣の中に新種が現れたことにより、関係は更に悪化する。
それは、レッド・ストーンズ家の二度の獣化によるものであった。
まず第一回目のレッド・ストーンズ家主人ベルベッド氏の獣化、これはロードベル頂上戦と呼ばれているが、これにアイの再生者数十名がこれに応戦するが敗退し、国家ロードベルの中西地区は壊滅的な被害を受ける。
この異常な知らせに世界中が震撼し、政府はアイとオーフェルの双方に協力姿勢で応戦するよう依頼し、さらには王の血族と呼ばれる者を一人介入させる。
それによってやっと獣を抑え込み、その後始末はオーフェルに委ねられた。
第二回、レッド・ストーンズ家のベルベッド氏の独り子、アレンと言われる男の子が国家ロードベルの中心都市から北に数100キロ離れた森で獣化したと一人のアイの関係者が報告した。
しかし、現地にはその関係者と、たった一人のアレンという男の子しか居なかった。
その後、ある噂が語られはじめた。「レッド・ストーンズ家は危険だ。彼らが獣になると、強い力をもつ」と。
アレンは人々から遠ざけられ、それを見かねた再生者組織アイは、その子を秘密裏に匿った。
これがオーフェルとアイの関係を、さらに悪化させる原因となった。 >>294
でねー。「王の血族」っていうのなんだが、いわゆる超人なんだけどさ。
これがさらに設定の深掘り、つまり過去に実はこんなことが設定の作成を俺に強制する能力をもってるんだよ。
この王の血族は。 そしてアレンがアイに匿われてから三年後、アイの関係者であり、レッド・ストーンズ家の第二回目の獣化が発生した時に共にいたガーネンという名の人物であるが、彼は再生者の力に目覚めていた。
そしてある時、ガーネンが他再生者数名と獣の再生に向かっていたところ、ガーネンは獣の攻撃により腹部を完全に貫通され、頭部を砕かれ殺されてしまった。
当然心臓も動かず、息もない。他の再生者はガーネンが死んだと思った。
弔い合戦となった戦いは再生者の勝利に終わり、獣は再生され、人間に戻された。
その後、再生者はガーネンの死体を確認しようとしたが、ガーネンは何と腹部にも頭部にも損傷はなく、全く何もなかったかのようにただ呆然と立っていた。
不死者の最古の確認となる。
N50年、ローバード・ギア・ガーネンは王の血族に匹敵する存在として、再生者組織アイの抑止力となり、再生者組織アイは世界に対して強い権力を握ることとなった。 >>296
王の血族
「著者に設定を増設させる程度の能力」 >>298
ティキはこの話で何を書きたいと思ったの? >>300
そういう意味じゃなくてw
何かを表現するときに表現したいものがあるでしょ
一番古典的な型はグローアップストーリーだけど
○○のような女の子が△△に翻弄されながら□□を学び、××に成長してゆく
みたいなテーマだね
明確に定めてなくてもなんとなくでいいけど >>302
聖霊による世界の見え方の変化を大げさに書いたんかな。 ちなみに知恵の扉は再臨と聖霊をイメージして書いた。 悪霊対守護霊の戦いがリアル世界で行われているって増加設定があったわ。
知恵の扉は死後にしか開けない。 んで知恵の扉は知恵の実でもあって、通ると悪霊になる人と守護霊になる人がいる。 やり切るのは大事だから、小説が書き切れることを願っとるわw >>315
ちなみに獣化した人はターミネーターみたいな無敵感ハンパなくさせる予定。笑 あとレッド・ストーンズ家ってのは明らかに賢者の石をイメージした。
オーフェルは犠牲の意味。
アイは目。
ローバード・ギア・ガーネンは古鳥の歯車の再生。 最近はネットで作品公開できるサービスあるからやってみたらいいよ ティキ、戻ってきたかw
ブルーで落ち込んだかと心配したぞw
元気で何より。
ティキ、とアレンのおかげで、キリスト教心臓部を知ることができたw
今、関心ゼロやけどw ティキ、とアレンのおかげで、キリスト教心臓部探求の成果の余波だ、リアルに教会に通う信仰の弱き信徒を救済しようとしたが、
時を得ず、実施せずに終わりそうだw 12月なったら、書き込み減るが、心配しないでくれよ。ティキ。 ネウロは真理に対する熱意が熱い。
正と誤の違いに無頓着ではなく、徹底的に追求しようという姿勢は時々攻撃的だが利点でもある。
また他者の善に過敏に反応を示せる柔軟な姿勢も利点だ。
まあ、アレンもネウロも側に置くとめんどくさいタイプだな。笑 >ネウロは真理に対する熱意が熱い。
おす、ひさしぶりやな。
そんなに熱くないぜ、霊的に操られている時間があるのさ。
今は操られ度合ゼロだぜ。 >>326
ずっとそのままでいるなら平和に過ごせる。笑 >リアルに教会に通う信仰の弱き信徒を救済しようとしたが、
時を得ず、実施せずに終わりそうだw
の状況を把握して、霊的操られ度合急速に低下したなw ティキも弱気だなあ・・・・・・・・笑。
人間を超えた力に恐怖を感じてんのかい?、ティキ。 >>328
またどっかで議論やったりしてんのか?笑 リアルじゃ、議論ゼロだよ、
霊的直観で、作動し、霊的直観で停止しただけだな。
霊的直観の読みは大事だからな。
今は霊的直観は低下、日曜で少し作動させる程度だろう。依頼が来ている笑。 ティキのせいで、作動したぞwまったくw勝手にw
ルカによる福音書第 12 章
11 あなたがたが会堂や役人や高官の前へひっぱられて行った場合には、何をどう弁明しようか、何を言おうかと心配しないがよい。
12 言うべきことは、聖霊がその時に教えてくださるからである」。 >>335
つまり、オレの議論恐怖症に対しての聖句だな。
でも、オレが怖いのは議論じゃなくて精神だよ。笑 アレンとの対話で出たもの。
ティキが消えて、
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1477986891/
162 : ネウロ2016/11/04(金) 13:52:06.73 ID:Ll1xuIpX
以降参照。 >>336
それじゃなく、
>霊的直観で、作動し、霊的直観で停止しただけだな。
> 霊的直観の読みは大事だからな。 今日、作動すると思わなかったw作動しないであろう日のつもりが・・・・・。 >霊的直観で、作動し、霊的直観で停止しただけだな。
> 霊的直観の読みは大事だからな。
の説明の聖句だよ。 今日は、違うシステムを作動運用していんたんだがなw
むろん、秘密、言わないw ミルがお告げ予言者化状態、ララは精神病。
スシローはミルと同盟。 >>351
煽り部類のスレ、活発だな。
キリスト者はダメかもしれないが、
仏教の方々など、実践的平和主義を名乗って宗教批判の倫理的問題を論立したら、あの方々に対する圧力は強いと思うぞ。 アレンがキリスト教系トップだろう。
俺はクレイジーセンサー故に2位だろうw キリスト教で、まともなのはアレンだけだろう、一見すると。
とりあえずだが、キリスト教保持は。老クリスチャン、マリー、
堕落系キリスト教保持、シャロン、まちこ。 >>353
アレンは自分の主張が完成してる上、多少善の枠内に入ってるから倫理的な攻撃も受けない。
安定しているな。まあたまに自ら危険に足を踏み入れるところがあるが。 >>354
ネウロは正誤に関して厳しいから。笑
俺目線だが。 >自分の主張が完成してる上
アレンクラスだと、そういう風に思ってなさそうだぞw
俺とやり取りできるレベルだからな。 >>356
ほぼ、俺とアレンの視点は近いと思うぞ。 ティキ、今日はこれまで、また、明日な。
12月入るまではマメに書き込むが・・・。
んじゃな。おち。 >>360
ああ、じゃ。
あと人格的な批判はやめとけよ。 次スレは名前変える。
オレはまだヴァッスーラ著書を関心高く感じている。
まあお客は出来ればコテハンを。1日置いても誰だかわかるのはこちらにとって都合がいい。 >>362
次のスレタイは「童貞総連」でどうですか? >>366
いや、全く違うか。
のりちゃん最近書かなかったけどどうした?笑 >>367
家族で過ごす時間が増えたのと、他板で大暴れしていた為です。
もう沈静化したので、宗教板にもぼちぼち書き込みます。 >>370
はい。
しかもやはり私が最強でした。
ミルナとはその後どうなりましたか?
そろそろくっついて寝ないと寒い季節ですが。 >>371
流石だな。笑
ミナちゃんはいまフリーダムだからそれでいいさ。笑 >>372
そうですか。
そして本命ののりこが、権柄先生とイチャついてるのが気になって、もはやミルナどころではないといったところですね。 他板でも大暴れしてみてわかったのは、宗教板と同じで、自分が正しいと思い込んでる人達が戦っていました。
面白い発見でした。 おいらも戦って来たぜ!
蕎麦湯をかけた熱いバトルだった! よくわからんが。笑
あまり関わらない方がいいだろうさ。こちらも相手も損ずる。笑
危険だぞ。笑 宗教板の童貞の方が情熱的でしたよ。
熱くない童貞は、ろくな大人になりませんからね。 >>380
軽く個人情報出てるので秘密です。
秘密ですが、熱い童貞が2人あるいは3人で集まる時、私も共にいるでしょう。 >>382
いえ、童貞の芳香、それも濃厚なものが大好物です。 ティキは近い将来、童卒しそうですね。
高齢童貞になる気配がありません。
たとえ卒業しても、チェリーハートを忘れないようになさって下さい。 むむ。
ミルナがロムってますね。
可愛い猫ちゃんの気配を感じます。 ええ、ピュアです。
ピュアなチェリーハートこそ、私の大好物です。 >>391
そう感じるのは、あなたが童貞だからです。
童卒し、時間が経つと、童貞のピュアさを見て感動するものです。
ももクロも同じ理由で大好物です。 のりこは、ノリピーのシャブへの憧れから来た名前らしいぞw アレン、来たらいいなwティキ。
俺は、今日はパーフェクト別システムライフw うすら卵は小物だから問題なし。
聖フランチェスコに対してではないからなw 真偽にあまさず評価基準を高く設けたのはネウロの視点だな。
まあそれに関してネウロはイレギュラーだな。笑 一方のりちゃんは今現在ネウロと相反する思想をもっているな。笑 優しい俺は、不必要にティキを挑発しない。
クレイジーセンサーが作動しないと動かない。 >>403
ざっとオオカミ男みたいなもんだな。笑
それ。笑 ま、なるみ、スシロー、よしおは
別のシステムで弄ってしまうがw きょうは、これまで、
アレン来たらいいな、ティキ、
んじゃな。 俺的にはクロちゃんがなかなか楽だろうなと感じる。
善悪も真偽も疎いからwその分寛容な天の秤にかけられる。
見えないこと、聞こえないこと、クロちゃんにはそれが利点として現れているな。笑 >>411
どうやらクロちゃんの召喚呪文だったようだな。笑 なるほど、知ることが出来るのも必然か。
力を尽くして神を愛することも役目だな。笑
(独り言 無神論者と有神論者の摩擦は仕方ないな。笑
大切なものは傷つけられない様にしまっておくもんだ。笑
特に自分の命とも言えるものは…笑
しかし、宗教において神は掲げるようなもの。大変だろ?笑
大切なんだ。笑わかってやってくれ。笑
別に戦争大好きってわけじゃねーし。 摩擦起こさんかったらいいだけですよ。
考え方が違っても尊重し合えば良いだけです。
それをさせないのが宗教や政治ですね。 宗教の話も政治の話もすれば良いと思いますが、カッカしだす野蛮な人が多いテーマですね。
カルト思考化しやすい。
宗教政治に限らず、カルト思考化しますけどね。
自分が正しいと信じ込み、他人の価値観を否定する。 しかし、それも必要なのでしょう。
おそらく進化の為に。
人間に限らず、同種で争いますからね。
主に縄張り争いで。
それを本当に卒業できたら、宇宙人として認められると思います。
今はまだ、野蛮人の住む未開の惑星でしょうね。
宇宙人から見れば。 人類が忘れているだけで、本来地球上の生命皆兄弟ですからね。
人類は進化を担当して、動物達はバックアップを担当しているだけで、上も下も無いと思います。
驕る人類久しからずですよ。
地に満ちて、それを従わせよ。
全然出来てませんね。 のりちゃんの評価は寛容にあるからな。笑
ネウロとだいたい真逆だ。笑 大抵、間違いは傷になるというリスクがキリスト者の寛容な面の邪魔をする。アレン、ネウロ、シキ、NAOさんなどその様だな。笑
まあ、お互いに他者を正そうとすることを、混沌であると見る人も多少いる。
のりちゃんはその様な視点をここで養ったんだろう。
まあ、のりは今でも戦神だそうだが。笑 ベルセルク無双かな。
エホバの刻印に、かくりょの者共が群がる感じです。 恋愛とかそうゆうのを始めるつもりはないので、安心するように。笑😏 私が寛容になったのは、エホバの影響だと思います。
寛大にゆるすものは寛大にゆるされるという教えの影響でしょうね。 ああ、そうだな。笑
のりは基本受け身。他者が喧嘩売ってくることが多いな。笑 権柄先生がいじめられてるときだけはカッカしますね。 究極的には、好き嫌いだと思いますよ。
真偽、正誤よりも、好き嫌い。 ティキも、ミルナと一緒なら何処まででも行きたいと思う事でしょう。
その気持ちが真理なのだと思いますよ。
屁理屈よりも。 人には理由があるものだ。レス420だが。
私達が罪人と思う人でも理由があり、分かり合うことができる。
ダニエルもまちこさんもその様だろう。 あいかわらず井の中の蛙状態抜けねえなw
今日は、少し、クレイジーセンサー作動可能性あり。だが、
アレン対談時代程の情熱は今やない。しばらく、絶頂的霊的パワーは作動しないだろうw どはははははははwwww
アレンとシンクロしてんなあw
934 :
神も仏も名無しさん
2016/11/25(金) 14:26:39.70 ID:AM6I/w9/
自分は自分、人は人
井の中の蛙やで バカにしてる訳じゃないんだが。
ただルートが俺と似通ってただけさ。アレンはアレン。俺は俺。
前も後ろもない。
その様な考え方はしていない。 そっか
似てると思ったんだな
その方角は多分、菩薩に通じとるんだろうな
もちろん、俺が菩薩道に入るのは気の遠くなる程先の話だけど、少なくともそれは求めている 凡人がいいんだよ
だからこの世で生きてるわけなんだから >>447
誤解は解けたか。笑
この方が楽だろ。笑
まったく。笑
文字だけじゃ全部はわからねーよ。笑 ティキ、うっす。
今日も凡人王道だから、ティキに恐怖与える度は低いだろうw 自分は自分、人は人は、は誤解でもなんでもないけどなw 禿同wwwwwww意w。
936 : 神も仏も名無しさん2016/11/25(金) 14:33:32.27 ID:AM6I/w9/
本当に思ってないだろw
改善の節がないからねw ま、別モードシステムだから、今日の俺は生優しいぞw >>459
別だ。笑
ネウロはクレイジーソルトとか言ってる人で、
アレンは人は人、自分は自分とか言ってる人。 >>460
正誤に評価が高いネウロは
のりちゃんとは思想が合わん。笑 >>463
残念だが、のりピーとは思想じゃなく。
おちょくりデスマッチしているんですよ。
いつも私の勝利ですけどねw シキはまったく見ないな。
コテハンすら受け付けないし。笑
まあそれはいいが。笑 のりピー、の呼びかけは、おちょくりデスマッチのポイント先取の表現です。 しばらく、勝利の美酒に酔いたいので
のりピーは使用するよ。 >>470
そんなことには利益も柿ピーものりピーもない(*^^*) 私には見分けがつきませんが、両方頭がおかしいところは共通してますね。 ティキに免じて、ここでは、おちょくるのは見逃してやるw
感謝しろよwのりピーw >>473
なに喧嘩売ってんだよ。笑
サイコパスか。笑 >>475
喧嘩売ってませんよ。
どんな脳内カラクリ妄想ですか。
変態話法もいい加減にしてください。 薬物中毒ですよ、だから「のりこ」のりピーを尊敬しているんですw のりこは、しばらく来ない間、山梨県に逃亡してたんですw ネウロとアレンとスシローは同一人物に見えますね。
お弟子さん達も。 3人ともよしおさんが大好物。
よしおさんは童貞が大好物。
ウィ〜んウィ〜んの関係ですね。 もうなんかもうこうなるってわかってました。笑
こうなるってわかってました。笑 475で、ティキ爆弾を仕掛けてしまった笑。自滅パターン笑。 475で、
>サイコパスか。笑
が火種w実においしいネタだw アホな方のお弟子さんと、ましな方のお弟子さんは、しばらく見てるとアホな方のアホさで見分けられますが。 のりぴー、地の利を生かして抵抗w
ま、ティキに免じて、これぐらいにしてやろうw >>491
まあな。笑
最近はタッグだ。笑
善悪を細かく区分し、評価を複雑化させたアレンと、
正誤に関心が高く些細なことにも集中してしまうネウロ。
さっきは地雷踏んだわ。笑 >正誤に関心が高く些細なことにも集中してしまうネウロ。
あいかわらずだな、井の中の蛙状態評価笑 >>496
じゃあクレイジーセンサー発動時はってことで。 んだ。
これから減少するだろうなあ。
別モードシステムの日々が多くなるだろうw ティキのおかげで、大発動したから。面白かったな。
もはや、今後、大発動状態に突撃する日はくるのやらw のりピーは関係ない、あちら側の計画なんだろうw
むろん、あちら側の説明は、のりピーにしない笑。 アレンの方がアホっぽいですね。
ネウロはめんどくさい。
アレンがアホな方のお弟子さんで、ネウロがましな方のお弟子さんかな。 >>502
計画とか別モードシステムとか言ってる人の説明を受けても、理解できる自信がありません。 まあネウロは基本は優しいがスイッチが入るとやばいから。
アレンは理論と厳しさが表面化してるから。まあたまにキレたりするが、たぶん熱いタイプだな。 >ネウロはめんどくさい。
あたりまえじゃん、おちょくりデスマッチ常連敗者のりピー故に笑。 >まあネウロは基本は優しいがスイッチが入るとやばいから。
ほんと被害妄想濃いなあ笑。仕方がないけどな笑。 >>509
ネウロのそう言う部分は知ってる。のりとは相容れない部分だな。 >>507
のりピーとデスマッチしてたんですか?
のりピーは気付いてもいなかったと思いますよ。 >>510
私側から見れば、合わないと思いませんよ。
合わないのは矢吹ぐらいです。 可哀想になってきたんで、ティキに免じて許したろ笑。 >>515
はい。
私は自分の意見を言っているだけですからね。
それを気に入らない人達が絡んでくるだけで。
私が受け入れられないのは、矢吹の差別意識ぐらいです。 ま、のりピーのりこは虚勢で余裕のポーズで防御しているだけだがな。
のりピーのりこはおちょくりたいけど、おちょくらえてたくない、という精神の持ち主。 >>518
まぁ、確かに絵的には余裕ののりピーに、必死のアレンが絡んでるように見えますからね。 個人的な意見を封殺しようとする人はカルト思考です。
さっさと悔い改められますように。 >>521
おやおや、いつまでも絡んできますね。
出来ないことをやると言わないように。 お弟子さん達が、よしおさんをスルー出来なかったのと同じですね。 嘘ハッタリで煙巻く必死な防御、警官との取り調べの場数を重ねて身に付けてきたようですね笑。 ティキのスレなんで地の利があると余裕で抵抗していますね笑。
今日は、ティキのおかげで敗北せずに済みそうですね笑。 >>525
始まりませんよ。
アレンはティキに免じて喧嘩しない宣言(逃げる言い訳)してますから。 >>526
やはりあなた、アホな方のお弟子さんですね。
バレバレですよ。 ティキに気遣いで片手でのりピーのりこに手加減して相手しているよ笑。 >>531
ティキもアホな大人から学びなさい。
彼は私に童貞である事を見抜かれ、お弟子さんである事も見抜かれました。
図星を突かれたときのリアクションが原因だと教えてあげているのですが、彼らはいつまでも学習しません。 >>532
なんのことだ。笑
釣り始めんじゃねー。笑 >>533
彼らはもともと私のおもちゃですよ。
最近絡んでもらってるからといって、勘違いしないように。 ふぉっふぉっふぉっ。
ティキ君、ミルで抜いたかね? 私ももともとは、ティキのように説得されてたんですよ。
ファンタジーよのぉ。と反応したのが気に入らなかったようで、それ以来ストーキング被害にあっています。 ティキも負け犬根性のりピーに八つ当たりされたんか・・・・・。 ネウロ=ましな方のお弟子さん。
アレン=アホな方のお弟子さん。
まったく、お弟子さんよのぉ。 今日の俺様はクレイジーセンサーレベルゼロやからな。 のりピー、18:28:16.69 にスマホで脱糞しながらレスしていましたね? のりピーは薬物やり過ぎで、うんこ固くて出なかったのですか? ほんと、ティキ、のりピーに呪われて衰弱したようだな。
今日ものりピー、おちょくりデスマッチの負け犬で敗退となった。
ヤッターマンのドロンボー一味の様な役割ですからなwのりピーはw 今日は、これで終わり、
ティキ、元気でな・・・・。 >>547
ネウロはのりに喧嘩売るのやめろ。笑
じゃあな。 >>547
まあ気遣い感謝する。笑
ありがとよ。笑 なんかIDが変わった
wifi繋いだ後は変わるんかな >>558
偽じゃないよw
というか俺の偽なんて出現するわけないだろ
名無しなのにw >>559
まあ仕方ないので信じてやろう。
要件はなんだ。笑 >>552
あなたはアホな方のお弟子さんです。
ネウロはましな方のお弟子さんです。
2人揃って、お弟子さん達です。 >>561
いや、人のいないところで俺の話をしてたから うんにゃ、全然
昔からよく仲良く絡んでたのによしおにネタにされる意味がわからんなーと思って >>564
なんかテンション低いな。笑
小説の続きでも教えてやらんでもないぞ。 >>566
コテハンを河童にかえるんだ。笑
のり、アレンは元河童だ。笑 なんで河童やw
それいっとったのはネクザさんだけやでw んで今現状は、大王が川辺に下りたら、河童が川から上がって来て、大王は河童に権威を譲り渡したと言う感じだ。笑 >>566
ふむふむ。
お前はスシローやな。
OKOK、意味わかってきた。 >>573
それは意味分からんけど、ミルがティキの話をしてましたよ。 >>570
なるみさんは俺にいつも図星なこと言われるから悔しくて悔しくてしょうがないんだな
でも俺の言ってることは多分なるみさんの守護天使も彼女に言ってることだから余計に悔しいんだろうなw 前のレスやけどw
254 名前:えどっこ娘 :2016/10/20(木) 21:51:21.04 ID:MozvRCvo
いいえ。私の煩悩がいけないの。
男性は良い人です。
あたしが邪悪なの。 >>580
こういうときは男子から行かないといけないんですよ。
ミルに会いに行きなさい。 >>583
さあな。笑
ミルは善良なキリスト者だ。ただ多少破天荒なだけだな。笑
自分を慕ってくれる人に素直なところはネウロと似ている。わら まぁティキいない時にスレに来て戻って来てアピールなるみさんしてたんだからティキから声をかけるのが礼儀やな ミルは単純で悪意の幅も狭く、善に惜しみない。それで子どもぽくてチャーミングだ。
だがフレンドでいいさ。笑 聖なるクリスチャンと、善良なキリスト者。
やはりセットですよ。
父と母を離れ、一体となるべきですね。
神の命令ですし。 >>589
ミルが俺とどのくらいの距離感でいたいかはミルの中にある。俺が失礼に進撃してもな。笑 >>592
この前
なるみさんが、ティキが好きだけど私はおばーちゃんだからありえないわな、って言ってたけどその言葉が全てなんじゃない?w
傷付くのに極端に弱いから近付きすぎたらダメって自分をセーブしとるんやろうね >>594
俺はおそらく長いことここにへばっているさ。笑
ミルの楽なように。 >>595
ミルの楽なようにそうしていると言う訳ではない。 普通に別スレのなるみさんの話題にのっかればいいだけだと思うでw 早めに起きた。おはよう。
助けが必要なら、祈るように。
「御父よ、お助けください。あなたの力は愛だからです」
迫る混沌はあなた方の命を蝕むものでは全くない。 ティキ元気になったか笑。
のりピーの呪いが解けたか笑。
今日はクレイジーセンサー発動濃度、やや高め笑。 まったくwティキw
なるみの次は強欲まちこかいw
懲りないなあw >>618
俺は少なくとも豆腐メンタルじゃねーしw
ガラスぐらいはあるわ。笑 昨日ののりピーの呪いのダメージが残り、弱ってきているんではないかと笑。 >>622
俺は小動物か。笑
頭痛くらいすぐに治るし治ってる。ご安心ください。笑 今日は、ここまで、ティキ・・。
んじゃな。明日は教会2つはしご予定w >>627
無神論者スレでAってコテハンつけて遊んでる。笑 ティキ、チャレンジャーやなあ笑。
ああいう系スレ書き込む気は起きんは。 ティキ、今日はこれまで、火曜日まで書き込まない
んじゃな。 俺がいなくなった12月ぐらいに書き倒すであろうティキ、
だが、完全定休ではないぞw
今日で、連日書き込みは終了予定。 アホのネウロがいなくなっても、私が構ってあげますから、心配いりませんよ。 人間は次々と産まれている。
繁栄の為にいらない者を切り捨てる世界は永遠に切り捨て続けるだけだ。
そしていずれ切り捨てられた側は組織化し、お互いに相手の消滅を願い合う。
つまり予想的視点から見て、宗教の異端として迫害する行為は、それこそ宗教的利益がない。繁栄がない。 のりピーの改心の機会を提供できず実に残念w
警察に逮捕されて中毒が抜けて悔い改めますように。 >>646
繁栄のために切り捨てるのは自分たちのグループの繁栄のため、ですね
一方で倫理学における功利主義は万人の利益を追求しますな
これらは境界線により生じる作用
地球を境界線にすると万人や地球の利益となる
国境線は自国の利益となる
法人格は自社の利益となる
部署は部署の利益となる
友達、家族、個人などで境界線が引かれる
この境界線内の利益を求めることがティキが指摘した状況を生む
境界線が広がれば広がるほど利他的になる ダライ・ラマを始めとした徳の高い人物は万人の利益のために、利他を教えますな 俺は、いつも、のりピー&スシローを弄びターゲット・オンwww >>651
先日はアホのネウロと混同して失礼しました。 >>655
気にしないでいいすよー
ネウロはいい椰子だから間違えられて嫌な気分はしないしw 余裕の貴族の遊びプレイヤー・のりピーも、
俺を随分恐れているようだな笑。 ティキ、アレン、
連日書き込みは、これで終わりだが、
木曜か、金曜か、書き込む可能性がある。
んじゃな。
のりピーも改心した生活しろよ。笑。 >>658
おう、なんでいなくなるか知らんが体に気をつけてなー アルベルト・アインシュタインの名言であるが、さっき本屋に行ってきた時に見た。
「われわれが進もうとしている道が正しいかどうか、神は前もって教えてはくれない」
なぜ教えてはくれないのか。
神はおそらく失敗を必要不可欠と見ているのかも説。 >>659
てか、アレンって七つの習慣とか読んでる系? のりのコテハンがのりこんぐになってたことに今更気づいた。 私から見て善人である人が、あなたにとって悪人である場合がある。
しかし、どちらが正しいかなどはだいたいわからない。
アインシュタインも言っているが、神は、私達の選択が正しいか正しくないか、基本的には教えてくれない。
なら、その選択の結果を吟味することによって、善悪を見定めるしかないと思われる。
物の見方があり、
物の見方から行動が起こり、
そして、行動から結果がもたらされる。
自らの生み出した世界(結果)を見定めるように。 今日買った本から一部抜粋であるが、
他人や組織、環境など自分の外側が変わらないと結果も出ないと言う考え方は、「アウトサイド・イン」と呼ばれ、
自己の成長を放棄した非生産的な思考なんだ。
また一方で、
自分の内面、つまり考え・見方・人格・動機が御言葉に合っているかに気おつけ、行動を変えることで良い結果を引き寄せようとする意識は、「インサイド・アウト」と呼ばれ、
自己の成長を選択した考え方なの。 天国に行くだろうし、その器を持っている。
しかし、あなた自身の苦しみは神の御選択に任せ、あなたは自ら平和に生きようとしてほしい。 646だが、
アニメ「ワンピース」のキャラの、革命家ドラゴンが
いらぬものを排除した世界に、真の繁栄などない
って言ってたのちょっと疑ってた。 >>672
ゲド戦記か。笑
真名など教えてやるつもりはない。笑 >>673
彼はたぶん魔物にやられたんだよ。
アポクリフォス(♂)とか。笑 >>663
七つの習慣ってなに?
読んだことないお >>669
いないよ
なんでそう思った?
会社でWi-Fi繋げるも切ってもID変わるみたいだからそれを混同しとるんかな >>678
スティーブン・R・コビィーの7つの習慣。ビジネス系の本だよ。
アウトサイド・インとか、インサイド・アウトとかいう言葉もその本だった。 >>675
アッー=アレン
ホモ=アレン
凸=アレンw >>681
まぁそっち系の内容は別にその本じゃなくても別のどこかで語り尽くされとる話だし常識だからなー
>>682
このスレに?
どの内容か教えてくれたら答えるで とりあえず不思議ちゃん路線にキャラチェンジしようとしてることは何となくわかった >>691
誤算だな。笑
明らかに違うwやっぱわかんねーんだろw >>693
まあ確かに確率的には高かった90パーセント。 宇宙に手を伸ばすも検証が出来ないので、やはり説説説の辻褄合わせの手探り状態なのか。 そういえば、アインシュタインは科学と宗教の融合と言っていた。
仏教と心理学の融合なら分かるが…
アインシュタインは一体何を考えていたのだろう。たぶんおそらく願望ではない。
科学的思考をする時、たまに自分の願望を見ることがある。(ナゾであってほしい)
そのような願望を破壊して挑まなければならない場合があった。
ウォッカムのカミソリだな。 アインシュタインの言う宗教とは、ユダヤ教とかキリスト教のような迷信ではなくて・・・
物理的必然をもたらす秩序的な理、つまり統一理論を言ってるんだよね。
あらゆるすべての現象は、理によって起こる必然であるということ。
「神はサイコロをふらない」というのはそういうこと。
アインシュタインは、科学技術の転用に苦しんだ理論物理学者でもある。
そういう意味では、科学技術の倫理問題も含まれるかもしれんね。 >>698
オッカムの剃刀やでw
あと、不要だから切り取られたとしても
それは「説明のために」不要なだけで
切り取られたものが実在しないわけではない >>700
ああ、ろうしみたいな考え方なんだ。
この世の理 >>704
覚えたばかりの単語を使ってるなら意味を理解しようと調べろ >>708
いらないものを排除した先に真実があるってことじゃね。 調べてみれば
オッカムの剃刀は「俺はこう思う」という私的単語ではないから >>710
なんだ。
オッカムの剃刀って教訓というより科学領域の思考の典型なんだ。 こいつ ∩_
最高にアホ |(((ヽ
〈⊃ )
∩___∩ | |
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| (_●_)ミ/
彡、 |∪| /
`/ __ヽノ /
(___) / まあ無神論者は、境界線を持たない自由な思考は面白い。
また、全てにおいて理知的思考をするところも時としてよい。
それが信仰的思考を嫌っているのだが。笑 思想が摩擦する苦しみだ。笑
人間はパラダイム(見方の基準となる考え方)によって世界を見ているらしいが、宗教者と無神論者はそれが全く違うので話しが合わない。笑
話しが合わないことについては経験的に知っておられるはずw
まあ、この様に思想が違う人と距離が近く、また思想が違うことが明確であることは…めんどくさい。笑 信仰は結婚と同じで、揺るぐことはほとんどない。
もしその結果を見たならば、無理を悟り、あなた方の為にも距離を置いていいだろう。 >>716
>宗教者と無神論者はそれが全く違うので話しが合わない。笑
これは完全に嘘だと思う
宗教者であろうが無神論者であろうが
その人物がまともであれば話は合うだろう ちなみに使徒ですら信仰が揺らぐのに凡夫の我々が、揺らぐことなんて殆どない、なんてこともあり得ないな >>723
ああ、それはこの2ちゃんねるにおける無神論者の方々の発言によってという枠内の話で、全てにおいてではない。 信仰はある、ない、の0/1の話ではなく
「どれだけ深いか」という話やと思うぞ
ここら辺を分かってない人は結構多いな 今日は書き込めた日w
偶然、早い目に書き込めた。
今後は2,3週間に一度ぐらいになる場合がある。
短くて5日ぐらいか。
>
宗教者であろうが無神論者であろうが
その人物がまともであれば話は合うだろう
のりピーとはまともな対話不能だが。
クリスチャンに嫌われる昆布とは昔やり取り普通にしてたなw >>729
それは喧嘩する気まんまんだからじゃね。笑 永遠の命、罪の赦し、義、律法の呪いからの解放、神の家族への養子縁組、罪の束縛からの解放、神との平和、聖霊の内在。 私とネウロの場合、まともでないのは完全にネウロですよ。
すぐにネガキャンやレッテル貼りに走りますからね。 腕時計はつけるものか。それともはめるものなのか。するものなのか。 永遠の命とは、単に生物学的な命に類するものではなく、「キリストのいのち」あるいは「御霊のいのち」とも呼ばれている。
永遠の命とは、単に死後の命、彼の世のいのちのことではなく、聖書の「信じるものは永遠の命をもちます」という様に、キリストを信じることで、既にこの世で享受することのできるいのちである。
それ故、イエスに依り頼んだ人々は「新生」し、霊の誕生をもったと言われている。
クリスチャンには、肉体の誕生日と霊の誕生日という二つの誕生日の概念をもっている。 永遠の命とは、唯一まことの神イエス・キリストを知ることであり、キリストを通して、いのちの源である神と人格的関わりを持つことである。 クリスチャンがクリスチャンらしく曲がれる邪悪な世と言われる世にあって、真っ直ぐに罪に打ち勝って生きることのできるのは、人間的な努力によるのではなく、永遠の命、キリストのいのち、御霊のいのちにえているからである。 また聖書には同じ用語が文脈によって異なった意味を持つことがあり、「信仰の戦いを勇敢に戦い、永遠のいのちを獲得しなさい」(テモテへの第一の手紙6:12)では永遠の命が死後に与えられるものとして書かれている。 罪の赦しとは、イエス・キリストが十字架で死なれ、三日目に復活されることによって、人間に与えられたもの。
パウロはこう語った「主イエスは、私たちの罪のために死に渡され、私たちが義と認められるために、よみがえられたからです。」(ローマ4:25) キリストを信じるものは、罪の赦しを得ることができる。
悔い改めることによって、イエスのバプテスマを受ける、つまりキリストの死と復活にあずかるものは、新たないのちを得て、「いのちにあって新しい歩みをする」(ローマ6:4)ことができる。
キリストの死につぎ合わされている者は、罪の奴隷ではなく、義の奴隷として生きる者とされる。
罪の赦しがあるからこそ、人は神の御前に新たに造りかえられ、神との揺るぎない関係を与えられる。
そしてその存在は絶えず悔い改める必要を自覚している。
罪の赦しを求める者は、罪の悲惨さを知る者であり、悔い改めることを必要とする罪を絶えず意識する者である。 また、罪の赦しを信じる者は、赦しに感謝する者であり、赦しに生きる存在である。
それ故に、赦された者は、隣人を赦す者となるのであり、
またそれが求められているのである。(「神がキリストにおいてあなたがたを赦してくださったように、互いに赦し合いなさい」エペソ4:32) ならば、神イエスが死に渡され、復活される前は、罪の赦しはなかったのだろうか? 地底の死者の世界シェオル(よみ)には慰めの場所と苦しみの場所がある。
義人は慰めの場所で休みを得、悪人は苦しみの場所で責めを負うという。
イエスは十字架上で死んだあと、このシェオルに下り、復活と共にその義人たちを天に引き連れて登った。
また、悪人にも福音を聞いて悔い改めるチャンスを与え、悔い改めた者はイエスと共に天へ登った。
それは今でも同じであり、イエスを信じない者は一旦シェオルに行き、そこで二度目のチャンスが与えられる。 全体は個に優って重要であり、個は全体を担うことから重要である。
と言ってみる。 無神論者はこの宗教掲示板に必要な1キャラクターであると思い始める。 偽預言者だと言う前に人間であるということを時に忘れる。
キリスト教信者は博愛主義であるべきではないだろうか。 全体を乱すのは敵であり、そしてさらには敵意である。 >>754
私は下僕なんとかが嫌です。
利他的になるか、利己的になるか、分かれ目ですよ。 >>756
それも嫌です。
タラリピンスキーが嫌なら、サルマン・アガーでも良いですよ。
それか、風のバルバリシアでも良いです。 私もよしおの意見に同意です
罪の自覚をおおっびらにやるのは自分への甘えのニュアンスを想起させるから 他の候補一覧。
おおがらすB
オスマンダンコン
激烈バカ
天地無用
くさりがま
大江戸ビートポップ
以上から、好きなのを選びなさい。 >>760
それも嫌です。
聞き分けのない童貞ですね。
では候補のクオリティを上げましょう。
ブラックブレイン
バードマン
せんとさん
たらちね
世界ヒロシ
好きなのを選びなさい。 >>766
返すのもめんどいわw
ないしそんなこと。笑 本当に?
童貞が失恋した時の雰囲気にそっくりですが。 復帰してから少しテンション低いじゃないですか。
何があったんですか? 愛する人が殺されました。
愛する人を殺した人を愛することが博愛ですか。
私は嫌です。 まぁ求める理想としては間違ってないな
ただ、博愛主義を表面上なぞっても逆の結果になるから気をつけてな
博愛主義であろうとする時に「そこに本当に愛はあるのか」と自分に問いかけるといいと思う
個人的には博愛までいかんでも自分をコントロールして感情を平静に保つだけで十分だと思うが >>779
ミルか?
平和は、争うことによってはもたらされない。自らを攻撃する人に対して、選択肢を失っては知性ある人間ではないのだよ。
あなたがあなたを取り巻く世界を、悪化させたくないなら、
あなたは今後まったく争ってはならない。なぜかわかるか?
剣を振るう者は剣によって滅ぼされるからだ。
ミルの周りを取り巻く世界は全てはなるべくして起こり、私が動くことで、それを平和的に解決する方法が思いつかない。しかし、私ではなく、あなたが変わるならこの問題は容易い。
あなた自身の信仰を示さねばならないよ。
それは可能ですか? >>779
あなたの影響はあのスレ全体に及ぶ。影響しなさい。
全てにおいて受動的であってはいけない。なぜなら、他者が悪か、それとも善か、或いは自分にとって良いか、悪いかしか考えられなくなってしまう。
あなたの価値は、ただ受動的であるものではない。もっと素晴らしいものだ。 そろそろ寝ます。
おやすみ。
本家スレにはほとんど行かない。おそらく。
無神論者スレと自スレに抑えたい。では。zzZ ∩___∩
|ノ ヽ
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| (_●_)ミ
彡、 |∪| ノ\
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こいつ f |
最高にアホ ||)))
U ̄
61 :ティキ :2016/12/02(金) 21:19:23.48 ID:ScjZMDr3
>>58
敵を愛せって四文字だけど、だから四諦なの?
四つの諦めってかくんだね。 無謀な理想に挑むのが若気の至り
だからといってその理想への愛が間違ってるわけではない
人が間違う時は、博愛主義よりエゴを愛して
そのことより、自分を騙してエゴへの愛を博愛主義と
誤認させることにある
でも、謙虚で賢くあればオールオッケー
世界が私達になんでも教えてくれる ティキは小さなヨハネさんみたいな小物を崇めるんじゃなくて、そろそろ本物を求める時期かもな
求めたら神はきっとその出会いの機会をくれるから考えてみて >>789
あなたは私の心を読み取ったようだが、それは間違ってない。
博愛主義と言うのには理由がある。それは秘密だ。 >>793
大丈夫かとは、善悪においてではなく、精神的な穏やかさのことである。 私はアレンより頭が悪いし、アレンより善に疎い。
自らの心が御国に至らないことも知っている。←本心である。
私は未だ、心が幼い。 >>795
心が幼いとは、心にしっかりとした基がないということ。弱いということ。
幼いという文字は間違っていたな。笑 ティキさんはこのスレから出ない方がいい、ティキさんのためだ。
このスレにいる時が一番落ち着いてる。 >>798
私について不安に思ってくださることがありがたい。感謝します。 現時点においては、私は無神論者スレに足を運ぶことを控える。 >>800
私について
「不安に思ってくださること」
を感謝するの?
「心配してくださること」
ではなくて? ミル、悪かった。やはり私の対応の遅さは考えものだ。
やり方を変えよう。 しかし、夜7時過ぎから22時まで行します。それ以上は活動できない。
では。 >>781
強姦魔に襲われたら無抵抗でいなさい、
電車内で痴漢されたらジっと我慢しなさいと言いたいわけね。
わかりました。 >>808
なぜ?抵抗すればいい。
知性を持って、盤上を把握しなさい。 一貫した行動は必ず失敗をもたらす。
必要なのは攻撃ではない。
必要なのは防御ではない。
必要なのは攻防だ。
わかるか?
愚善は求めていない。
愚善ではなく、善を求めている。 だれもセクハラされても甘んじて受け入れろとほ言ってないよな
ただ、悪にアクを持って返すとどうなるか、については歴史学語ってる通りで、明治時代になってやっと禁止されたな >>808
ミル、あなたは単純でわかりやすく、近寄りやすいし、その思うところも共感しやすい。
あなたは怪しくない。これが客観視による第一のあなたの利点です。
また、あなたは受動的すぎるところはあるが、人の善意に強く惹かれ、人に従ずることを喜ぶのではないだろうか?
あなたの謙遜は、この2ちゃんでは一番ではないかと薄々感じていたりもする。
今はただ、ギリギリなだけだ。危険はなるべく回避し、穏やかでいてほしい。 >>814
誰が禁止したのか、興味がある。
倫理感の更新だな。 >>815
明治になると司法卿の江藤新平らによる司法制度の整備が行われ、1873年(明治6年)2月7日、明治政府は第37号布告で「復讐ヲ嚴禁ス(敵討禁止令)」を発布し、敵討は禁止された。 人はこの世の欲情にまみれながらも、
この地上において人間は、政治、法律の力を借りて一応の秩序を敷いた。
人は理性によって世界を規正する能力をもつ。
不完全ながらも隣人愛、利他心を実践し、善に憧れ、真の愛とはほど遠くも、人間は倫理的関心の高さを現してきた。
ひそかな志向。 デカルトは動物機械説を説いた。
機械的な反応を繰り返すだけの動物、本能によってしか動けない動物は、単に肉体的存在であると。
しかし、時に動物は愛情の一面を見せる。
そして、私はその動物の愛情の側面を知る時、それをまるで生命と認識ように、親しむことができる。
精神とは、現時点において非物質的ななにかとされている。
意識的であり、自覚的である行動。考える葦。
人間は、欲望の誘惑を退け、制御する可能性をもっている。
なぜだろうか? レス潰したいだけでーす。笑
パルカス読んでまーすw 生と死の境界線において、ヴァッスーラ・ライデン著者は特殊である。 どこだ… どこだ…
どこにあるんだー!!ヴァッスーラの書きたい一文が見つからないー!! まあいい。少しだけ、ヴァッスーラを書こう。
,88・5・31
「ヴァッスーラ、誤った方向に導く松脂と 私主が呼ぶのはこれだと知らせなさい、宗派(セクト)のために祈るように、
主である私は我がからだが 頭から切り離されているのを許さない、
これらは、娘よ、宙に浮く王国、以前に話した根のない王国で、今その実例を一つ示した、聖心がどう感じているかは言うまでもなかろう ♡
ヴァッスーラ 私の聖心を黙想しなさい、決して欺くことないこの心を、最後まであなたの聖なる教師となる ♡ 手を離さないように、「私たち」?」 ヴァッスーラあいからわず中身なくてテンションだけの内容だなw 最近私は仏教スレにも行っているが、だからと言って、仏教の方にキリスト教の教えを持ち込むのはあまりよくないと思ったりもするよ。 >>825
父親が子に言いたいことを言っている感じ。笑 そう思うなら>>824の内容の要点を箇条書きしてみ
当たり前の内容にしかならんから >>829
それでいいさ。
またに私が迷ってる時は、「安心しなさい」とか「そうしなさい」とか「あなたはわたしを見ていない!わたしに集中しなさい「私たち」?」とか「あなたに求めるのは愛だけです」とか言ってくれるよ? ヴァッスーラで良いと思いますよ。
ティキはカルトな人ではありませんから。 >>824
まあ、セクトか。
信じるに値するものは、善であるもの、或いは、自他や世界全体に恩恵をもたらすと思えるもの。
主が呼ぶのは、平和の道。
争うことは、主の望みではない。
これでいいかな? 832
宗派が分断されていることは許さない
宗派のために祈りなさい
これだけ、だよね >>835
全然気にならない
中身0でテンションだけだから>>825 >>840
貴方のお陰で腑に落ちる所がありました。有難うございます。
眼施、和顔悦色施、言辞施ですね。
深い所、妙味を伝えられなくっても、少しでも他者が楽になって共に生きて、みんなで笑いたいです。
人は社会動物で共存し、僕が平平凡凡に日々を過ごせるのも他者のお陰ですから。
人対人を極めていきたいですね。
僕はネット掲示板の匿名とはいえ、人対人を軽視しておりました。反省です。
ネウロさんには、とてもお世話になってます。機会があればまたお願いします。 感情、より深い意味での本能は、心と結びつく。
心とは、愛を受け止める場であり、そこにおいて神からまことの信仰を与えられる。
また、堕落した人間にあって、原初の至福の状態をしたい求めるように促すのも、心である。
動物であるが、例えば、狩りのとき、獲物が見つかったとか見失ったとかを仲間に知らせるのに、本能ティキにしていることを意識的にやり、本能的に語っていることを意識的に語るとするならば、
自分にとってもっと切実な問題の場合にも、同じように立派に話ができるはずである。
例えば、こんなふうに言うことが。「ぼくを痛めつけるこの縄をかじってくれ。ぼくはそこまで届かないんだ*」。 >>841
ああ、ありがとうございます。
ネウロはたまにきます。 >>842
ちょっと自分でもよくわからなくなった。 仏教とは、開祖ブッダ・シッダールタが人の苦しみを哀れんだことから始まった宗教だ。
その生涯を読んでみると面白い。なぜなら、人は倫理に強く惹かれるからだ。
なにも、善を説くことを知らない賢者は賢者とは呼ばれない。
そして行われない善に、人は惹かれることはないのだ。
知っているか?仏の生前の弟子は1000人以上はいたそうだ。 さて…
少しだけヴァッスーラを書きます。
なにがでるかな〜! ,88・3・8
あなたな素朴な言葉が好きだ、こう言いなさい、
「主よ 愛します、
あなたのために息をし、微笑んでいます
あなたのうちに希望をおき、信じます、
あなたは私の喜び、元気にして下さるお方
私の平和、」
そう、あなたの聖なる仲間、私に向かってこのように唱えなさい、あなたの日々を私と分かち合いなさい、
直ぐそばにいると 子どもたちが気づいてくれさえしたら、
私は現存し 直ぐ横にいる、どこにいても、どんな時にも、このことに気づいたなら、もっと転ばないであろう、罪も犯さないであろう。
伝えなさい、親密になってほしいと ♡ 来なさい、愛している、あなたの師も愛しなさい ♡♡ >>849
返事できず、すみません。読ませてもらいますね。
おやすみなさい。 >>850
恥ずいから読まんでいいよw
レス潰しだし。 へっへw下から上まで舐めまわすでw( ◞≼●≽◟ ◞౪◟ ◞≼●≽◟ ) 倫理は人に人権をもたらす。善は人を守ることができる。
しかし、善の内にいなければ歯ぎしりしかない。 悟りや何らかの解放を求めたのも、元は社会生活での葛藤からでしょう。人対人からです。
おぎゃあ〜って生まれて、関わりの中で苦しさから求めた。
そこで楽を目指し、悟りを得て、自他一如であると気付いたわけです。
自性なく、縁起で成り立っている空なる存在であると。最初から一切だったわけです。
空は決して誰かが至る境地でなく、体験知、気付きでしかないです。今、現在の在りよう。
道行く名も知らぬ人の笑顔で社会は成り立っており、私の幸福もそこを離れてなかったのです。
社会を離れて菩提など決して、あり得ませんでした。水を離れて魚は生きていませんでした。
水の中にて渇きを叫ぶ愚かさよ。社会の中で悟りを誇る愚かさよ。誤りでしたね。
説く場合は、
息も絶え絶えで苦しい人にいくら懸命に握ったからといって、お握りを突っ込むのは違うでしょう。
傍に寄り添い、求める言葉を適時与え、健康になるまで見守り、そして初めてお握りです。
まったく自分抜きで相手を見て、何を望んでいるかを見て取り、説いていく。
相手の反応で自らが傷つくようであれば、「良く思われたい」という我が入っているので過失だと気付けて、
また一から励めるでしょうし、感謝されれば布施に成功しているのだから、お互いに喜べて最高でしょうね。
>>854
確かにキモイwww女性だったら本当にすいません(;^ω^) >>855
女性ではないよ。
全ては一切である。つまり全ては始まりからすでに繋がった存在。
過去は、私たちが生まれる為の幾たびもの愛と努力と、奇跡。
そして未来は、自らが礎となることで、まだ見ぬ誰かが誕生する可能性。 この世に生きる幾たの生命により、愛を深く知ることが可能となった私たちは、仏のように、他者の痛みを知ることが出来ます。
自らに、平和という未来の可能性があるか。考えなければなりません。 他者を侮辱することは、やめられますか?
(ある方々 >>856
一切(いっさい)
この言葉は親しみがあるな。 >>856
その通りでしょうね。一切の海の表面、波のようなものが僕たち。貴方と私、実は一切(海)
僕たちは波だった。そして本性は海そのものです。
他者を侮辱してるように見えるだけで、実は心配してるんですよ。
ただ、お握りの話と一緒で、「人対人」を軽視して、正しい事だけ言ってればいいと見ていたんです。慈悲が足りなかった。
相手に合わせて料理は作らなきゃ、いけなかったんです… >>861
ああ、いや、仏教の方々でも、キリスト教の方々でもないよ。 >>861
あなたは私の数倍正しい方だ。ご安心ください。 >>863
いや、私は偽善だが、あなたは本物だ。
ご安心ください。
に訂正w 童天さんどうも✨
では、おやすみなさい。
明日はおそらく他スレにずっといる。
(決定ではない >>864
訂正しなくても大丈夫です。
貴方は偽物なんかじゃないです。一切真実を「今」生きる中では、真実を求める姿もまた真実です。
何もかもが正しかった。誤りなんてなかった。迷いもひっくるめて真実です。
私は貴方から、確かに人への慈悲を見出しました。貴方から学んだんです。
智慧だけではいけません。他者を思い寄り添う慈悲と智慧の両輪が大事だったんです。
較べる事で上下優劣を作り出し、「基準」を作って、苦しんでる人々が確かにおり、それこそ現在社会です。
そしてその中を生きているのが私と貴方です。
僕たちに出来る事があります。
悩みを持って、苦しみ助けを求める人を、楽にさせていただく事。
「自ら」を決して置かずに入れずに、ひけらかさずに、出し惜しみせずに、
本当に相手を思って寄り添う事だと思います。
社会に朗らかな笑いを広げたいです。その中を生きてますから。
来ている服、目の前のPC、雨風凌ぐ家、本、周りの一切は他者の作ったもの、与えていただいたもの。
苦しみも細やかな楽しみも、丸ごとが与えられており、自らの出る幕はどこにもありませんでした。
肉体も頂き物。思考も想念も頂き物。
一人でも楽になれば、それだけ生きやすくなります。
貴方や見知らぬ誰かの笑顔で、「私」もより穏やかになるでしょう。これも「技」でしょう。
世俗レベルの真理を守る事を伝えていけば、一人一人の生活を豊かにするでしょう。
豊かになって初めて、菩提を求める心も起こるでしょう。
欲望が重しになっていると気付ける「土壌」を築けば、自然と真実を求めだすでしょう。 >>867
おやすみなさい^^
また、お願いします。 >>868
このレスは、
まさに私が悪霊のようで、お守りを見て苦しむように感じる。笑
尊いな。笑 次のスレ名は、「博愛主義を志すスレ 9」にします。 特に意味はないが、今はこの曲が一番染みるので貼っておく。
https://m.youtube.com/watch?v=doiEkyctsro&feature=youtube_gdata_player お釈迦さまは悟りを「縁起」の教えとしてまとめて説きました。
全ての事物には原因と結果があります。身も心も一切が、です。
過去・現在・未来にわたる原因と結果の網の目のような繋がりによってこの世界はできています。
ゆえに全ての個は繋がりによって生じているのだから、個であると同時に全、全であると同時に個である。
そうであるなら、自分自身を大切にするためには、自分という結果に繋がる原因ひとつひとつを大切にするしかない…
これが縁起思想です。
個or全で救われるのではなく、個=全によって人は救われるのです。
私も貴方も、世界でした。
長阿含経にて、
「君臣の上下関係や長幼の順を守りましょう。しかしどっちが偉いではなく、上下長幼お互いに敬いあいましょう」
という「このように生きるべきだ」を説いている。むしろ「このような社会を作るべきだ」が説かれている。
こうしなさい。となっており、心の教えは社会日常生活の在りよう、振る舞いにまで及んでいました。
どのように説くべきであるか?まで、ハッキリと見えるまで、極めたいです…
ティキさんのお陰でキリスト教に興味が湧いて、新共同訳の聖書を買ってきました。
禅・浄土仏教を学んできたことで聖書の違った見え方がして面白いかもしれません^^
おやすみなさい。 アレン、私の価値は悲惨だ。しかしあなたは違う。あなたは私を圧倒する程の価値がある。
あなたの名もそれに合っている。
だからこそ、あなたはあなたを慎重に扱わなければならない。
私たち人間は不完全であるが、しかし、尚も盤上を把握し、未来を予測し、慎重に行おう。 私は、他者に依存することでしか生きることが出来ない。
他者に自分の価値を見出そうとする私は、檻の中にいるようなものだ。
しかし、あなたは違うのだ。あなたは私よりも善意に基づき、私よりも利他心に基づく可能性がある。
さらには、知識に長け、言葉数も多い。 あなたという存在は、決して普通ではないのだ。
故に、慎重に扱いなさい。 >>875
原因と結果。
人は、創造と、恩恵において偉大だ。
しかし、堕落と、罪においては酷い。
私たちは私たちの価値を行使しなければならない。
良き結果を望むならば。 ティキさま、その通りです。
縁あって僕らは、今この場にて肉体を持ち、疑問を抱き苦しんでおります。
私たちは各々の場で、周りで出来る事からしていきましょう。共に苦しむ者たちがおります。
良き友と良き夜を過ごせることを喜びながら、善き結果を歩んでいきたいですね。 >>877
ティキの価値は悲惨なん
人の命は地球より重いってコピーがあったけど
神であるキリストが世の終わりまで共にある、といっとるから同じぐらい重いんでないかな
あと、個人間の霊格の違いなんて、神から見ると似たようなもんだと思うで 神は弱く力なき、軽んじられる者にこそ言葉を託し、私のような傲慢な者の頭を砕かれるのだと知りなさい。
私は、頭を砕かれるのを待つヘビのようだ。
あなた方の軽んじる者こそ、私は待ち望む。 神は傲慢な者の頭を砕かれる為に、わざと軽んじられる者にこそ言葉を託すのだと知りなさい。 全体的でないものを担ぐと少し傷が深いかも知れないな。
件についてはあらゆるやり方がある。それも選択しよう。
まあ、一応、この行動には理由がある。 私の個人的な意思も含めて。
やっぱり、焦ってたかも。 私は、力あるものや知恵のあるもの、自らの強さに頼るものが、独善的な傾向にあると、思っている。
故に、ある影響を発するためにも、一つの方法として、逆に従じたい。
一つの方法としてのこと。深く考えなくていい。
思考は見分ける。
思考は すまない…私の内面はおそらく偽善だ。
しかし、私自身の使用方法は、人間としての基準を10分の1程は満たしていないだろうか? 偽善者である私は、自分のテリトリーを守る為に、全力を尽くしているエゴイストに過ぎないが。 「もしも愚者がみずから愚であると考えれば、すなわち賢者である。」
愚者でありながら、しかもみずから賢者だと思う者こそ、「愚者」だと言われる。(ブッダ)
愚かさ、弱さ、非力に気付くものこそ、人に寄り添い力となる。個は弱く、苦しむ。
偽善とは自らを見せるため、他者を「利用」し、養分とするものでしょう。
ティキさんは、今この時、確かに苦心し道を求めているではないですか…
真の愚か者は、苦心から目を逸らし、自らを賢者と思い、他者を裁決する。 貴方は言葉を選ばれて、相手を見て謙虚です。
誰にでもテリトリーはありますから、守ろうと思うのは悪い事ではないですよ^^
貴方は確かに人を生きてるんです。迷いも苦しみも。 貴方の姿勢は、勇気づけるのです。人の力となっているのです。
「これは正しいのか?」「偽善では?」
あらゆる問いが自らを襲っており、それが苦しく、しかし考えずにはいられないのでしょう?
苦しみながらも道を求める者は、同志を励まします。
人々はその姿にこそ感銘を受ける。自らも頑張ろうと思って生きていけます。
求める姿が他者の救いとなり、他者の救われる姿が救いとなる。 ありがとうございます。
私は現時点において、よくはない。 よかった。
僕も貴方が安心して嬉しいです。
嬉しくて笑っております。貴方のお陰でしょう。
ありがとうございます。 >>900
隣人愛が足りないんでない
本当の愛は束縛や支配や依存とは真逆を指向するからな
ティキのは、「おまいが苦しい」から「他人に思い通りに動いて欲しい」わけだよな 誰かに何か指摘する時に、それが、より利己的か、より利他的か、で良し悪しが判断できる
完全な利他なんてあり得ないわけで、「自分にとってより利他」が求められる
行為だけみても意味がない
動機が大切だな
詐欺師の言葉は甘美かもしれんが動機は騙すためにある
意識的な偽善者の動機は偽善で得られる「得」を期待する
無意識的な偽善者は偽善を成した時の暗い欲が満たされた気持ち良さを求める
一方で、自分の心の痛さや子供との関係性を犠牲にして子供をブン殴って教える親の優しさは愛で出来てる
ただし、体育教師の体罰は支配欲を満たす偽善と変わらない
それらの本当の「動機」、また、過去の自分から見た時に「向上してるか否か」、これらは神が何でも知っている
自分は自分を欺くから、自分は自分の感情を理性的に監視し続けないといけない >>909
私は自分が地獄に行くものだと知っている。
私はこの偽善者である私を使用し、誰かの為に憎き自らを殺害したい。(勇気も努力もない >>910
>誰かの為に憎き自らを殺害したい。(勇気も努力もない
こういう発言が利己愛の発露だと思うで >>911
彼は、私の友人。
私は彼の性質を知っている。アレンとは、彼の性質にぴったりだ。 アレンとは剣という意味であるが、
彼自身、結果に苦しむこともあり、今後もその様子が多くなるのではないかと思っている。 友人悪く言ってごめんね。
ドヤ顔の上から目線も苦しんでるからだと思えば、可愛いもんだね >>915
なかなか当時は面倒くさかったよ。笑
しかし、彼は他者に善くも悪くも起点をもたらすことが多いから、為になる。 >>914
>彼自身、結果に苦しむこともあり、今後もその様子が多くなるのではないかと思っている。
おまい、何回言っても、相変わらず分からんのな
成長のない椰子だw 貴方のためになったのなら、僕も彼に感謝しないとねw >>920
おまいの妄想はおまいの中だけで大切にしとけ
おまいが他人に自己を投影するからといって、
他人はおまえではないからな >>922
なんで怒ってんだよ。笑
別に見て感じたままを言ったのさ。笑
間違ってたらスマソ。笑 駄目じゃないよ。共感無しじゃ生きてけないよ?人は共存してるからな〜 >>924
怒ってないよ
ただ、成長しない椰子だな、とは思うがw
まぁ、自分のペースでやればいいから、
そのうち、おまいの運命(人生)が色々教えくれるだろ >>925
ほんとに、何度言ったら。。。
その共感の対象はおまいの妄想だ
おまいはおまいの妄想に共感してるだけだ まちこさんは、繁栄教で、それで地獄に行くの?
アレンはこの2ちゃんねるの何人が天国に行き、そして地獄に行くと考えてるの? >>936
裁くなら裁くほど、アレンの秤は厳しくなる。 少し厳しいかもしれないが、
幼き人の中には、花とも言える方々もいる。あなたの判断で、無下に踏みつけてはいけない。
また、家を修復するための煉瓦を、どかしたり、け飛ばしたりしてはいけない。 アレン、あなたは把握しているが故に、他者を軽視しているのではないか?
私たちを貴重に扱ってほしい。あなたの高い基準で、聞くものと聞かないものに二分しては、彼らに良い起点は誕生しない。
あなたの言葉は値段が高すぎる。
基準を下げなよ。 アレン、別におまえを師と呼んでもいいくらいだよ。笑 一切が師のようなものだと今は思います。転んで泣く子供にも倣って、無垢な心に溶かされて…
花がその場から動けずとも咲き誇って…雲は形を変えながら青空舞って…
川は流れ続ける事で、そこに生きる者たちに福をもたらしている。
どんな者達からも学べることはあるでしょう。
大いなる世界そのものですもの。
アレンさんの中に愚かさを見出したなら、彼のお陰で気付けたのでしょう。感謝です。アレンさんもまた花でしょう。
そして泥水に咲く花もあるでしょう。一様に美しいです。 ネット上に湧く悟りを語る人って、相手に聞かせる気が微塵もないんだよね。分かるでしょ?みたいな。
赤ん坊に乳じゃなくて、高級ランチを振舞うくらい凄くズレてる。
小難しい事を語って、悦に入りたいだけにしか見えないですね。
スレに依るし、その時の相手にも依るだろうけどね。
・これを呼んで相手が、はたして気付けるのか?
・これを読んで何か少しでも相手のタメになり、人生に役立つのか?
・これを語ったのち、相手が劣等感を抱いたり、卑屈にならないのか?
・これを語った後にどのように作用するのか?
三回考えてから書いた方がいいかも…
空性を語ってそれに、相手がすぐ気付けるなら全く不立文字じゃないし、一切の修行なんて不要だよな?
相手の機根を見て説くのが大事でしょう。
長く付き合って、第一義諦に導いていくのが大事でしょう。
まぁ、ここ2chなんだけどね。長く付き合うもないけどね^^ >>936
地獄と天国とは何なのか知らないと、それを説明するしても意味がないな
そして、それについては私はこのスレでは説明しない
>>939
>幼き人の中には、花とも言える方々もいる。あなたの判断で、無下に踏みつけてはいけない。
宗教には責任が伴う
キリスト教と語り、繁栄教の牧師を自称しているまちこさんは多大な責任が伴う
ちなみに、俺が幼い花を踏みつぶしていると思うなら、その具体例を挙げてくれ
>>940
>私たちを貴重に扱ってほしい。あなたの高い基準で、聞くものと聞かないものに二分しては、彼らに良い起点は誕生しない。
俺は思考を経由するスタイルを好む
感情や意志を経由するスタイルが洗脳を生む仕組みだからだ
洗脳を生まないスタイルを取るのは自由意志や個人の尊厳を尊重するからだ
まぁ、ティキの上記の発言は、昨日のと一緒で、俺の好む人物に変われ、なぜなら俺が苦しいから、と変わらんな まことも必死だな!
まこととバレたくなくて、必死になって第三者を装っているぜ! >>949
俺はまことだw
わかったかこんにゃろー。笑 アレンはいい奴だし、気に触ることさえ少なければ天国へ行ける。
ただお節介で、たまに煩いだけだ。笑 もう入り込みませんよ。貴方とアレンさんをただ見守りましょう(*^-^*)
ティキさんとは話すけどねw 気楽に普段は書けばいいでしょう。あなたも楽しめばいいと思います。
相手が不機嫌、不快にならないよう配慮しながら、お互いに面白くいきましょう。
為になる事は、強く求め、壁にぶつかっている者がおり、後押しを必要だと言う時くらいでいいでしょう。 ネウロやアレンが、なぜあの様に異端に対して厳しい姿勢を向けていたのか、先ほどの経験からわかった。まあ、妄想かもしれないが。 >>962
まあ、ちなみに、俺は神学を学んでもアレン兄さんみたいにはなりたくないな。笑 理解してしまったら同じ行動とるようになるんなら、もうバカでいいわ。笑 173 :神も仏も名無しさん :2016/12/12(月) 08:15:14.18 ID:ontTi5q1
ティキってほんとうに可愛い
抱きしめたい
175 :神も仏も名無しさん :2016/12/12(月) 08:16:02.40 ID:ontTi5q1
ティキを襲ってしまうかもっ
http://i.imgur.com/YceEVwB.jpg
見せてもらうわよ、
ティキのティンティキ性能とやらを とりあえず、他者と離れて、自スレに籠る。
わかったことあったら、書き込む。 >>971
ん?なんで2ちゃんねるに書き込んでるんだ。
とりあえず、楽しむ。 follow ノート
テーマ、人間は自らの悲惨を認識することから
逃れようと気晴らしをする。
アウグスティヌ神学の「迂回・回帰」
迂回、神から遠ざかり
回帰、滅ぶべきものへと戻って行く
気晴らしは、アウグスティヌ神学において堕落の印象
神の教えに執着するべきところを、この世の楽しみの追求にふけっている
パスカル「生の技巧」(気晴らしは逃れられない必然の姿)
前提
人間は好きなことに思考を費やしていないと、自らの悲惨さを見ることになる。
思考実験 密閉された部屋に入って何もしないでいる。
1.全体的な状況を把握する。「ここに居る自分」(少し暗い気持ちを感じ始める)
2.その中に居る自分の状況を見始めた。
3.行動が束縛されているような感覚を感じる。(やりたいことができないので、そわそわし始める)
4.そわそわ感から逃げる為に、自分は何なのだと問いかけ始める。
5.過去をふりかえる(悲惨さを探す)
6.悲惨な気持ちを感じる。 consider
人間の行いはことごとく「?.根本的に大切な一点」に拠っていない限り、非本質的なものにすぎず、それゆえに本質からのずれを示している。
「1.こうして、今一度、人間は、ここに生きる自己が不可欠の存在ではないと悟るにいたる。」
「1」わたしは、自分というものが存在しなかったかもしれない、とふと思うことがある。なぜなら、このわたしというものは、自分の思考の中に存在しているにすぎないからである。
だから、わたしが生まれ出るより前に、わたしの母が殺されてしまっていたは、考えるわたしというものも存在しなかったであろう。
「2.だから、わたしは不可欠存在ではない」
「2」人間は、非本質的な行ないをしたがる。
「?.また、永遠でもなく、無限でもない。しかし、自然には、永遠で、無限な不可欠存在があるということが、わたしにははっきりとわかる。」 expect
ー気晴らしー
気晴らしは、よそから、外部から来るものだからだ。つまり、気晴らしは他に依存するものだ。「?.だから、種々の出来事に遭うと、どうしても乱されがちなのだ。」そのために、悩みも避けられないということになる。
人々は、死、悲惨さ、「?.無知」を癒すことができなかったので、幸福になるために、こういうことは考えずにいようと思いついたのだった。
感想
気晴らしという行動が逃れられない必然の姿であると思う。
人は、自らの悲惨さから逃げ続けるような存在であるから。だから人の行動は本質的ななにかからほとんどがズレている。それ故、人間は不可欠存在ではない。
人間は苦しみから逃れられない?
↓ decide
こうした数々の悲惨さを見ながらも、人々は幸福になりたいと思う。幸福になりたいとのほかにはなにも思わない。
また、そう思わずにはいられない。けれど、それにはどうしたらいいのだろう。
その望みをかなえるためには、さしずめ、自分が不死の者にでもならなければならないのだろう。
だが、そうなることはできなかったので、人々はこういうことはもう考えずにおこうと思いついたのだった。 develop
「?.人間のさまざまな不安動揺の姿、宮廷や戦争において人間が危険や苦労に身をさらしているさまー
こういうところから、多くの争いごとや情念、人を人とも思わぬ、住々悪意のある企ても生まれてくる」
パスカル
不幸の原因=人間の条件(周りの環境)
人はこの世界の無情にかこまれている。
↓
あらゆる思い煩いから気を紛らわせるような忙しさを求める。
賭けごと、女性との交わり、戦争、高い地位
〈人間の本性〉
騒がしさを、気晴らしとして求めるという点に
誤りがあるのではない。
現時点においての答え
今追い求めているものが所有できたら、それで本当に幸福になることができるかのような求め方をしているのが、いけないのである。 >>978
心に残った箇所
1.
他の人と共に幸福になることを求める姿勢があります。「自分を愛する」ことと「隣人を愛する」ことは、車の両輪のように、たえず共に進んでいかなければならないのです。
自分を幸福にしようとする姿勢と隣人を幸福にしようとする姿勢の、どちらが欠けても人間の本当の幸福はあり得ません。
2.
少女は醜い母を嫌い、なにかと母に当たっていました。しかし母は、そんな子にもじっと耐えていました。 >>980
1.
もう一つの自己愛の形は、自分の本来の創造目的、また生命の目的を大切にし、それにそった生き方をするという自己愛です。
2.
「神様が私を造り、そのままの私を愛して下さっているので、私も自分を愛せます」 このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
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