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悟り 2 [無断転載禁止]©2ch.net
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0003神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/13(土) 16:59:50.19ID:NSZ/NlCm
【画像】女の競泳水着の?さwwwこの競泳水着??すぎて抜きまくったwwww
https://t.co/RZA3f7VGX6

リオ?オリンピックに出場する美女アスリート30選
https://t.co/mfU6GFiCj9
0004神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/13(土) 17:00:21.63ID:q8NDRmPm
皆様、ナニワ伝説、丑三つ時大発狂の悟りを目指しましょうw
0005神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/13(土) 17:04:41.46ID:q8NDRmPm
1 : 神も仏も名無しさん2016/08/13(土) 16:57:20.51 ID:fBLoDFIs
自己とは何か



答える、丑三つ時大発狂の悟りである。
悟り [無断転載禁止]©2ch.net

882 : 神も仏も名無しさん2016/08/12(金) 17:31:58.77 ID:QAx2wC3x

がはははははw
ナニワの悟りは丑三つ時大発狂らしいww
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1470504214/l50


883 : なにわっこ娘2016/08/12(金) 17:39:14.03 ID:1p1Q30cS

>>882
そうだよ
0006神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/13(土) 17:52:50.93ID:q8NDRmPm
がははははははww腹いてえwwww


950 : なにわっこ娘2016/08/12(金) 20:15:37.68 ID:CkfZ1+1i
いつでも即今なのにさ、過去をいつまでもほじくり返してる時点でダメなの気付かない。
本当哀れだね

951 : なにわっこ娘2016/08/12(金) 20:17:07.77 ID:CkfZ1+1i
結局彼は自分自身と戦っているんです。

恐れるな おののくな
垂れ流せ(Hey)書き込め(Ho)
その妄想と餓鬼を今ささげろ

「あいむ あ 猿芝居ヒューマンw」
   _/ ̄ ̄\_ 
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  \ ヽ /\ / /         
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   | |   V | /   | |
ナニワ要一娘「精査します」を何度も繰り返す。
繰り返すナニワ雌猿の詭弁w

Naniwa・wa・wa・wa・Naniwa・wa・wa・wa・Naniwa・wa・wa・wa・
「あいむ あ 猿芝居ヒューマンw」
   _/ ̄ ̄\_ 
  //      \ヽ   
  fY          Y| 
  | |   /\)(/ヽ | |   
 (V <・)| (・> V)  
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  \ ヽ /\ / /         
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0008なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/13(土) 18:53:17.47ID:OyYNfYAJ
スレ立てありがとうございます。
0010神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/13(土) 19:14:59.44ID:q8NDRmPm
>>8

Naniwa・wa・wa・wa・Naniwa・wa・wa・wa・Naniwa・wa・wa・wa・
「あいむ あ 猿芝居ヒューマンw」
   _/ ̄ ̄\_ 
  //      \ヽ   
  fY          Y| 
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 (V <・)| (・> V)  
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   | |   V | /   |
0011有無 ◆Eyn.yPfBs0KG
垢版 |
2016/08/13(土) 19:17:55.02ID:j642zA43
初めまして。面白そうなスレッドに思えたので
書き込みさせてもらおうと思います。宜しくお願いします。
0012神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/13(土) 19:25:14.60ID:q8NDRmPm
>>11

Naniwa・wa・wa・wa・Naniwa・wa・wa・wa・Naniwa・wa・wa・wa・
「あいむ あ 猿芝居ヒューマンw」
   _/ ̄ ̄\_ 
  //      \ヽ   
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0013神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/13(土) 19:28:47.79ID:q8NDRmPm
醜態今更気づいて、スルーしても雌猿の過去の狂態、発言は残る。
そこをこの力で乗り切るなにわw

Naniwa・wa・wa・wa・Naniwa・wa・wa・wa・Naniwa・wa・wa・wa・
「あいむ あ 猿芝居ヒューマンw」
   _/ ̄ ̄\_ 
  //      \ヽ   
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0014えどっこ娘
垢版 |
2016/08/13(土) 19:30:19.70ID:fBLoDFIs
生まれ生まれて、生の始めに暗く
死に死に死んで、死の終わりに冥し

空海
0015えどっこ娘
垢版 |
2016/08/13(土) 19:30:48.12ID:fBLoDFIs
近くして見難きは、我が心なり
細にして空に遍きは、我が仏なり

空海
0016有無 ◆Eyn.yPfBs0KG
垢版 |
2016/08/13(土) 19:33:43.66ID:j642zA43
>>12
礼儀というものですよ。人をからかうのはやめたほうがいいかと。
見ず知らずの他人を路上でからかってみたらどうですか?
礼儀正しくって言うじゃありませんか。意気揚々と煽ってはなりませんよ?
名無し氏からしてみると楽しいかもしれないが後々引きずる事になるかと。

後、私はなにわ氏ではありません。
0017えどっこ娘
垢版 |
2016/08/13(土) 19:34:06.41ID:fBLoDFIs
われわれは天といへば青空のことだと思つてゐるが、こればかりが天ではなくて、石の間に
ひそむ空虚、あるひは生えてゐる竹の中にひそんでゐる空虚もまつたく同じ天であり、
太虚の一つである。この太虚は植物、無機物ばかりではなく、人間の肉体の中にも
口や耳を通じてひそんでゐる。
われわれが持つてゐる小さな虚も、聖人の持つてゐる虚と異なるところはない。
もし、誰であつても心から欲を打ち払つて太虚に帰すれば、天がすでにその心に
宿つてゐるのである。誰でも聖人の地位に達しようと欲して達し得ないことはない。
「聖人は即ち言あるの太虚にして、太虚は即ち言はざるの聖人なり」

三島由紀夫「革命哲学としての陽明学」より
0018神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/13(土) 19:37:46.53ID:q8NDRmPm
>>16

王様は服を着ていない裸だあ、という指摘、事実を指摘するのは悟りに反するとお勉強になります。
Naniwa・wa・wa・wa・Naniwa・wa・wa・wa・Naniwa・wa・wa・wa・
「あいむ あ 猿芝居ヒューマンw」
   _/ ̄ ̄\_ 
  //      \ヽ   
  fY          Y| 
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0019えどっこ娘
垢版 |
2016/08/13(土) 19:37:53.17ID:fBLoDFIs
太虚に帰すべき方法としては、真心をつくし誠をつくして情欲を一掃し、そこへ入つていく
ほかはない。形のあるものはすべて滅び、すべて動揺する。大きな山でさへ地震によつて
ゆすぶられる。何故なら形があるからである。しかし、地震は太虚を動かすことはできない。
これでわかるやうに心が太虚に帰するときに、初めて真の「不動」を語ることができるのである。
すなはち、太虚は永遠不滅であり不動である。心がすでに太虚に帰するときは、いかなる
行動も善悪を超脱して真の良知に達し、天の正義と一致するのである。

三島由紀夫「革命哲学としての陽明学」より
0020えどっこ娘
垢版 |
2016/08/13(土) 19:39:18.39ID:fBLoDFIs
その太虚とは何であるか。人の心は太虚と同じであり、心と太虚とは二つのものではない。
また、心の外にある虚は、すなはちわが心の本体である。かくて、その太虚は世界の実在である。
この説は世界の実在はすなはちわれであるといふ点で、ウパニシャッドのアートマンと
はなはだ相近づいてくる。
大塩平八郎はその「洗心洞剳記」にもいふやうに、「身の死するを恨みずして心の死するを恨む」
といふことをつねに主張してゐた。この主張から大塩の過激な行動が一直線に出てきたと
思はれるのである。心がすでに太虚に帰すれば、肉体は死んでも滅びないものがある。
だから、肉体の死ぬのを恐れず心の死ぬのを恐れるのである。心が本当に死なないことを
知つてゐるならば、この世に恐ろしいものは何一つない。決心が動揺することは絶対ない。
そのときわれわれは天命を知るのだ、と大塩は言つた。

三島由紀夫「革命哲学としての陽明学」より
0021えどっこ娘
垢版 |
2016/08/13(土) 19:40:23.91ID:fBLoDFIs
われわれは心の死にやすい時代に生きてゐる。しかも平均年齢は年々延びていき、
ともすると日本には、平八郎とは反対に、「心の死するを恐れず、ただただ身の死するを恐れる」
といふ人が無数にふえていくことが想像される。肉体の延命は精神の延命と同一に
論じられないのである。われわれの戦後民主主義が立脚してゐる人命尊重のヒューマニズムは、
ひたすら肉体の安全無事を主張して、魂や精神の生死を問はないのである。
社会は肉体の安全を保障するが、魂の安全を保障しはしない。心の死ぬことを恐れず、
肉体の死ぬことばかり恐れてゐる人で日本中が占められてゐるならば、無事安泰であり
平和である。しかし、そこに肉体の生死をものともせず、ただ心の死んでいくことを
恐れる人があるからこそ、この社会には緊張が生じ、革新の意欲が底流することになるのである。

三島由紀夫「革命哲学としての陽明学」より
0022えどっこ娘
垢版 |
2016/08/13(土) 19:41:59.67ID:fBLoDFIs
死を恐れるのは生まれてからのちに生ずる情であつて、肉体があればこそ死を恐れるの
心が生じる。そして死を恐れないのは生まれる前の性質であつて、肉体を離れるとき初めて
この死の性質をみることができる。したがつて、人は死を恐れるといふ気持のうちに
死を恐れないといふ真理を発見しなければならない。それは人間がその生前の本性に
帰ることである。

三島由紀夫「革命哲学としての陽明学」より
0023123
垢版 |
2016/08/13(土) 19:42:20.96ID:MHG+nbmE
19.
太虚から、良知とか、天の正義とかに結合させることには無理がある。
それは迷信であることになる。
0024123
垢版 |
2016/08/13(土) 19:46:33.66ID:MHG+nbmE
22.
人間がその生前の本性に帰る、か。
その本性から、何かの結果が出る、という想定は迷信である。
0025有無 ◆Eyn.yPfBs0KG
垢版 |
2016/08/13(土) 19:47:00.76ID:j642zA43
>>18
事実を指摘するのがまずいのか?
「1+1=3だ」と言っている人に
「1+1=2だよ」と言うのがまずいのか?
王様云々は童話の事ですか?よくわかりませんな。
からかえばからかう程後々ひきずることになる・・・。
0026神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/13(土) 19:48:35.25ID:7KZtcEUr
君は何をもって神を敬っている。
0027えどっこ娘
垢版 |
2016/08/13(土) 19:54:33.00ID:fBLoDFIs
このまま行ったら「日本」はなくなってしまうのではないかという感を日ましに深くする。
日本はなくなって、その代わりに、無機的な、からっぽな、ニュートラルな、
中間色の、富裕な、抜目がない、或る経済的大国が極東の一角に残るのであろう。

われわれは戦後の日本が経済的繁栄にうつつを抜かし、
国の大本を忘れ、国民精神を失ひ、本を正さずして末に走り、
その場しのぎと偽善に陥り、自ら魂の空白状態へ落ち込んでゆくのを見た。
政治は矛盾の糊塗、自己の保身、権力欲、偽善にのみささがられ、
国家百年の大計は外国に委ね、敗戦の汚辱は払拭されずにただ
ごまかされ、日本人自ら日本の歴史と伝統を潰してゆくのを
歯噛みしながら見てゐなければならなかつた。

三島由紀夫「若きサムラヒのための精神講話」より
0028えどっこ娘
垢版 |
2016/08/13(土) 19:55:52.27ID:fBLoDFIs
泰平無事が続くと、われわれはすぐ戦乱の思ひ出を忘れてしまひ、非常の事態のときに
男がどうあるべきかといふことを忘れてしまふ。金嬉老事件は小さな地方的な事件であるが、
日本もいつかあのやうな事件の非常に拡大された形で、われわれ全部が金嬉老の人質と
同じ身の上になるかもしれないのである。

三島由紀夫「若きサムラヒのための精神講話」より
0029神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/13(土) 20:00:51.32ID:q8NDRmPm
>>25


事実の指摘とは。
Naniwa・wa・wa・wa・Naniwa・wa・wa・wa・Naniwa・wa・wa・wa・
「あいむ あ 猿芝居ヒューマンw」
   _/ ̄ ̄\_ 
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  fY          Y| 
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0030神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/13(土) 20:02:03.00ID:q8NDRmPm
悟り=からかえばからかう程後々ひきずることになる・・・。

の程度か、どうかの問題。

事実の指摘とは。
Naniwa・wa・wa・wa・Naniwa・wa・wa・wa・Naniwa・wa・wa・wa・
「あいむ あ 猿芝居ヒューマンw」
   _/ ̄ ̄\_ 
  //      \ヽ   
  fY          Y| 
  | |   /\)(/ヽ | |   
 (V <・)| (・> V)  
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  \ ヽ /\ / /         
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   | |  VL∧/  | |
   | |   V | /   |
0031有無 ◆Eyn.yPfBs0KG
垢版 |
2016/08/13(土) 20:04:34.69ID:j642zA43
>>19-22
煩悩というのは厄介なものだよな。
いくら心に言い聞かせても治らないものに思える。

>>27-28
今の日本はどうしようもないよな。荒れ過ぎ。
国民の知恵が無いからこうなる。
0032有無 ◆Eyn.yPfBs0KG
垢版 |
2016/08/13(土) 20:11:27.18ID:j642zA43
>>29-30
名無し氏、全ての事実の指摘は猿芝居と言えるのか?
からかうのも程々にね。楽しいかもしれないけどさ。

からかえば云々は悟りの事じゃない。名無し氏の後悔に関する事だ。
0033神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/13(土) 20:15:20.38ID:q8NDRmPm
悟れば=からかえばからかう程後々ひきずることになる・・・。事が起きるのですかね?
後々引きずる程度が悟りでしょうか?

事実の指摘とは。
Naniwa・wa・wa・wa・Naniwa・wa・wa・wa・Naniwa・wa・wa・wa・
「あいむ あ 猿芝居ヒューマンw」
   _/ ̄ ̄\_ 
  //      \ヽ   
  fY          Y| 
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 (V <・)| (・> V)  
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0035えどっこ娘
垢版 |
2016/08/13(土) 20:20:34.13ID:fBLoDFIs
>>32
相手しないでください。荒らしは放置で。
0036神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/13(土) 20:22:08.35ID:q8NDRmPm
境界例的依存反応。
0037神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/13(土) 20:22:44.81ID:lICHf9sD
義を見てせざるは勇無きなり
0038神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/13(土) 20:24:50.12ID:lICHf9sD
義に飢え渇く人々は幸いである、
その人たちは満たされる。
0039神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/13(土) 20:25:49.81ID:lICHf9sD
義のために迫害される人々は幸いである、
天の国はその人たちのものである。
0040えどっこ娘
垢版 |
2016/08/13(土) 20:26:39.82ID:fBLoDFIs
衆生本来仏なり 水と氷の如くにて・
0041神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/13(土) 20:26:48.52ID:lICHf9sD
上記が烏帽子の意味です
0042有無 ◆Eyn.yPfBs0KG
垢版 |
2016/08/13(土) 20:28:51.51ID:j642zA43
>>35
話しかけるのはやめようと思っていた頃合いです。
>>33見てそう思いました。
0043神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/13(土) 20:30:49.66ID:lICHf9sD
修行のための修行では永遠に悟れません
0044神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/13(土) 20:32:05.86ID:fBLoDFIs
変なクリスチャンもどきが混じってるな。
ほかでやってくれない?
キリスト教スレなら山ほどあるでしょ。
0045神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/13(土) 20:34:54.68ID:lICHf9sD
心の貧しい人々は幸いである、
天の国はその人たちのものである。
0046神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/13(土) 20:36:23.77ID:q8NDRmPm
有無は、なるみの死にたいアピールを聞いてやれw
0047えどっこ娘
垢版 |
2016/08/13(土) 20:36:29.22ID:fBLoDFIs
一隅を照らす、これ即ち国宝なり

最澄
0048えどっこ娘
垢版 |
2016/08/13(土) 20:37:13.23ID:fBLoDFIs
国宝とは何ものぞ。
宝とは道心なり。
道心あるの人を名づけて、国宝となす。

最澄
0049神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/13(土) 20:37:36.79ID:q8NDRmPm
死にたいアピール、他人にかまってをてらす、というほうがいいんじゃね?
0050えどっこ娘
垢版 |
2016/08/13(土) 20:38:38.00ID:fBLoDFIs
心暗きときはすなわち遭う所ことごとく禍なり眼明かなれば
則ち途(ミチ)に触れて皆宝なり

空海
0051神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/13(土) 20:39:30.51ID:lICHf9sD
犬死にするなよ
0052神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/13(土) 20:40:43.32ID:lICHf9sD
義を見てせざるは勇無きなり
0053えどっこ娘
垢版 |
2016/08/13(土) 20:42:21.48ID:fBLoDFIs
心に、差別なきことを、正と言い、
心が、差別をすることを、邪と言う

達磨大師
0054えどっこ娘
垢版 |
2016/08/13(土) 20:43:27.04ID:fBLoDFIs
絶えても絶えざるは、是れ、我が性なり。
遠くして遠からざるは、即ち、我が心なり。

空海
0055神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/13(土) 20:46:38.87ID:q8NDRmPm
死にたいアピールかまってくれるのを正といい。
無視するのを邪という

ほうがいいんじゃね、なるみ。
0056えどっこ娘
垢版 |
2016/08/13(土) 20:53:11.97ID:fBLoDFIs
武士道とは死ぬことと見つけたり

葉隠
0057有無 ◆Eyn.yPfBs0KG
垢版 |
2016/08/13(土) 21:11:56.17ID:j642zA43
綺麗事の実践は難しいものだな。
人類が理想を目指すとか出来ればいいのだがね。
まぁ、無知よりは有知のほうがマシだよな。
0058えどっこ娘
垢版 |
2016/08/13(土) 21:12:47.17ID:fBLoDFIs
mirnaは一人格、えどっこ娘は一人格
人格即ちペルソナ。ペルソナ即ち仮面。
仮面は本体にあらず。
そろそろmirnaの仮面を外すとき。
使い尽くした。
0059えどっこ娘
垢版 |
2016/08/13(土) 21:15:08.49ID:fBLoDFIs
当分えどっこ娘でいきます。
禅仏教の仮面ね。これからはw
0060神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/13(土) 21:18:24.80ID:/mateqPY
モノノフの意味 分かってる?
0062神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/13(土) 21:20:07.07ID:JdKzZbj2
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/sousai/1469451597/412

お釈迦様(ゴータマ・シッダールタ)
こいつを崇めてる宗教って馬鹿としか思えないな。金持ちの家に生まれて、外壁から出たゴータマは自分の周りとは全く違う世界を見て驚いた。病気になっても治療を受けられず、横たわっている貧乏そうな人間が
あちらこちらで土の上で寝ころんで苦しんでいた。ゴータマの住む家は煌びやかで食う物には困らず衣服も揃い、病気になれば治療も受けられる。それが当たり前だと思って育ったゴータマは外の世界を見て驚愕したのだ。
そして、自身が無知であり、外の人間の役に立ちたくて、皆が寝静まっている間に妻子を捨てて家を出た。何をすれば人々を救えるだろうか?何故人は苦しむのか?考え、結論として「我や欲望があるから人は不幸を感じる」と
察し、欲望という欲望を全て捨てた。家庭も捨てた。そしてゴータマは空(くう)の世界へと入り、人が何を考えているのか、どこが苦しいのか、人の心や現在の状況が映るようになった。人の我欲が自分の体に映る間は、その人間は
元気になる。そこまで修行を進めたが、生きる為には捨ててはいけない感情もあった。要するに無我=死という事に気づいた時にはゴータマは死の世界へと入って行ったのだ。

要するに、仏教の世界というのは煩悩を全て捨てとっとと死にやがれという教えにしか過ぎないという事だ。
0063えどっこ娘
垢版 |
2016/08/13(土) 21:20:15.03ID:fBLoDFIs
我は我ならず仏なり
仏性こそ我が本性
0064えどっこ娘
垢版 |
2016/08/13(土) 21:23:20.01ID:fBLoDFIs
地震即ち自信即ち自身即ち磁針即ち自神
0065えどっこ娘
垢版 |
2016/08/13(土) 21:29:42.95ID:fBLoDFIs
自在即ち神在即ち善哉即ち善財即ち禅彩
0066えどっこ娘
垢版 |
2016/08/13(土) 21:31:08.76ID:fBLoDFIs
「地震即ち自信即ち自身即ち磁針即ち自神 」

これは私が空からいただいたお告げ。
意味分かる人がいたら尊敬する。
絶対にいないと思う。
0067有無 ◆Eyn.yPfBs0KG
垢版 |
2016/08/13(土) 21:36:06.94ID:j642zA43
>>66
予想だけしてみますね。
「奮い立ちは自信を起こし自分の行き先が分かり神となる」
合っていますか?
0068えどっこ娘
垢版 |
2016/08/13(土) 21:46:51.96ID:fBLoDFIs
おしい
明日答え書きます。
0069有無 ◆Eyn.yPfBs0KG
垢版 |
2016/08/13(土) 22:04:51.06ID:j642zA43
>>68
違うのですか。では、もう一投・・・。
「きっかけは信じる心を作り身を以って進む道を示し神になる」
これが駄目なら明日、答えを待つのみ。
0070123
垢版 |
2016/08/13(土) 22:13:20.68ID:MHG+nbmE
66.
すべてが、同時存在ということである。
要するに、ごった煮、ということである。
0071えどっこ娘
垢版 |
2016/08/13(土) 22:15:22.84ID:fBLoDFIs
>>69
うーん。今答え書くと時間かかるし、
書いてからまたやり取りするから、もっと時間かかる。
これからおねんねするから、明日ね
>>70
ばーか
0072有無 ◆Eyn.yPfBs0KG
垢版 |
2016/08/13(土) 22:21:30.93ID:j642zA43
>>71
答えはどうなっているのでしょうね?では、おやすみなさい。
0073なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/14(日) 05:58:58.38ID:4Y1s6bMl
おはよう( ̄▽ ̄)
0074神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/14(日) 06:11:29.59ID:U5hTVURE
まあ、宗教2chも、まことしかいないんだけどね(笑)
0075神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/14(日) 06:12:40.41ID:4vp+PGw7
↑これを書かれるのをわかって、おはよう、と言うのは、まことしかいない証拠だよな!
0076なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/14(日) 06:16:16.82ID:4Y1s6bMl
>>75
おはよう( ̄▽ ̄)
0077神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/14(日) 06:28:39.28ID:7w3LjQZP
↑これを書かれるのをわかって、おはよう、と言うのは、まことしかいない証拠だよな!
0078なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/14(日) 06:49:39.85ID:4Y1s6bMl
>>77
おはよう( ̄▽ ̄)
0079勇太
垢版 |
2016/08/14(日) 07:04:53.04ID:NSz9JPv2
おはよー
0080パーピマン
垢版 |
2016/08/14(日) 07:26:59.84ID:nirvXD16
なにわっ娘 の姐さん

支店長の野郎が、勇太のスレで調子こいてますぜ。

こりゃあ、一発乗り込んで、しめといた方がいいんじゃありませんかい?
0081勇太
垢版 |
2016/08/14(日) 07:43:09.00ID:NSz9JPv2
www
0082
垢版 |
2016/08/14(日) 07:48:26.99ID:vR7BCAEw
ほんと、サタンの囁きだなぁ。

(〃^∇^)o_彡☆あははははっ

これ、あきないwww

有無さんへ、ここは、荒らしの巣窟ですw
0083なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/14(日) 07:52:30.65ID:W1LskQtw
>>80
せっかく悟っても、悟りを落とさないと、
今度は迷悟で対立するんだよね。
それが今の支店長です。
0084
垢版 |
2016/08/14(日) 07:56:05.34ID:vR7BCAEw
わこは知らないだけだよw
0085パーピマン
垢版 |
2016/08/14(日) 07:56:54.51ID:nirvXD16
>せっかく悟っても、悟りを落とさないと、
> 今度は迷悟で対立するんだよね。
>それが今の支店長です。

なるほど。さすが 姐さん だ。

しかし、残念なのは、支店長の野郎は、聞いていませんぜ。

ここは一発、直接、支店長に説法して分からせてやりましょうや。
0086
垢版 |
2016/08/14(日) 07:59:14.87ID:vR7BCAEw
(〃^∇^)o_彡☆あははははっ

パーピマン、もうだめだ、笑いが止まらないwww
0087神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/14(日) 08:09:13.13ID:eE+gsqbX
悟ってもムカつくやつは、そのまんまww
0088神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/14(日) 08:16:21.79ID:3DT8m12E
>>83
支店長はアルチュウのまま筏に乗って
野狐の島に漂流しただけだ。
それを悟りというのは誤り。
「禅魔境」が正しい。
0089
垢版 |
2016/08/14(日) 08:23:57.61ID:vR7BCAEw
川蝉さんも好きだなぁw

パーピマンは、おちょくり方の研究中だしw

お二人とも、坐禅でもしたほうがいいよw
0090
垢版 |
2016/08/14(日) 08:35:28.89ID:vR7BCAEw
>>87
あっははw
0091
垢版 |
2016/08/14(日) 08:38:55.70ID:vR7BCAEw
おれは、わこに夕は蚊みたいなもんだと評されたけど、別にwww

彼女が元に戻るのをまっているだけだよ。無理かもしれないけどw
0092なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/14(日) 08:44:27.90ID:4Y1s6bMl
>>84
何を知らないんだい?
0093
垢版 |
2016/08/14(日) 08:52:15.28ID:vR7BCAEw
>>92
蚊に聞くなよw
0094なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/14(日) 08:55:00.14ID:4Y1s6bMl
>>93
毒にも薬にもならない奴
さすが蚊だね。
0095
垢版 |
2016/08/14(日) 09:04:00.20ID:vR7BCAEw
>>94
聞く耳を持たないやつに教えたってしょうがないでしょ。
自分で、気が付くしかないのよ。
はい、蚊からの一言。
0096神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/14(日) 09:24:42.98ID:w6BUWchA
夕も支店長も、だいぶダメになったの。
なにをこんなところで油売っとるのや、おまえら。
ぱーちくりんが。
ほおっておけ。
0097神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/14(日) 09:25:19.35ID:65qxUJrg
88オウム修行経験自慢君、バービーぐらいしか勧誘乗ってくれないねえw
さびしいなあw
0098神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/14(日) 10:43:57.10ID:N8zQP/s8
蚊は修行を助ける

blog.goo.ne.jp/.../e/d43b2d3e8d8079fb472381ea153a8b2c

坐禅をしながら、この六波羅蜜を行ずる方法があるのである。
夏の夜に飛び回る蚊の力 を借りて修行するのである。
・布施=蚊に食われるにまかせて、蚊に血を施す。
・持戒= 痒くとも叩かない。
これは蚊を殺さないという不殺生戒の修行である
0099神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/14(日) 11:00:03.92ID:N8zQP/s8
>>95
あなたはわこの血が好きですか。
0100神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/14(日) 11:05:33.49ID:N8zQP/s8
わこは夕に血を施しましょうぞ。たんとお飲み。
0101神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/14(日) 11:42:55.60ID:/p4xJw1Y
ふっ
0102神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/14(日) 11:43:21.17ID:/p4xJw1Y
まあ、宗教2chも、まことしかいないんだけどね(笑)
0103神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/14(日) 15:05:34.09ID:pCu/YkH7
なにわもモンキーらしく、ぼったん似の空虚な質問連発しだしたなw
モンキーには共通項が確かにあるな。
0104なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/14(日) 15:26:41.93ID:4Y1s6bMl
>>103
精神科では順調?
早くよくなるといいね。
0106神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/14(日) 15:31:16.03ID:3DT8m12E
支店長は思いまくりのくせに、「俺は思わない」と平気の屁の座で嘘をつく。
そして俺は悟ったと人を騙す、サイコパスじゃないか?
そして隠し持つ狂気がこれ

[893]P 支店長 [sage] 2016/08/12(金) 17:40:27.81 ID:Z6PhkLS/
AAS
ハンマー、ナイフ、トンカチ、拳銃、毒薬、縄、人を殺すにはさまざまあるなあ。
0108なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/14(日) 20:49:44.28ID:WRXCkDNt
ムー!
0109えどっこ娘
垢版 |
2016/08/14(日) 20:53:11.81ID:N8zQP/s8
むむ
0110えどっこ娘
垢版 |
2016/08/14(日) 21:27:22.46ID:N8zQP/s8
>>69
うーん。実は、当時のお告げの具体的な内容、忘れちゃったのw
覚えてることだけ。
地震が起きると人は我に返る。
地震は地殻の正常化。本来あるべき地殻の状態に戻すこと。
人が自分自身に返るのも同じ。
自身とは磁針である。磁針は地磁気に整列しているように
自身が宇宙の磁気に整列するときに、本当の自信が生まれる。
みたいな
0111えどっこ娘
垢版 |
2016/08/14(日) 21:31:09.00ID:N8zQP/s8
わたしのもう一つの悟りの課題。
時間は未来から過去へと流れる。
0112えどっこ娘
垢版 |
2016/08/14(日) 21:46:10.44ID:N8zQP/s8
有無さんは輪廻転生を信じないだって。
いいねー
わたしも賛成。
わたしは縁起を取る方だから。
0113えどっこ娘
垢版 |
2016/08/14(日) 21:49:58.47ID:N8zQP/s8
>>108
お師匠様、なにか書いてくださいな
学びたいの。
0114なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/14(日) 22:09:48.39ID:W1LskQtw
>>112
私たちは色から空に還る。
そして、また、色に顕れる。
これが輪廻転生です。
0115神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/14(日) 22:10:10.27ID:3DT8m12E
輪廻転生を否定すると、縁起を否定することになる。
雪坦和尚に刷り込まれたんだろうけど。
0116なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/14(日) 22:12:30.46ID:W1LskQtw
>>111
私たちの、思考が過去未来を作ります。
なので、思考停止した時過去未来は無く、即今だけになります。
思考停止の手段の一つとして、ムー!があります。
0117神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/14(日) 22:23:39.18ID:4sSB8Jnw
>>116
そんでお前はいつ正師に会いに行くんだあ?

認められなかったら耐えられないから、死ぬまで会いに行けねえわな。うっは!
情けないったらありゃしねえ。

行く決心がついたら言えよ。
根性無しのお前に付き添ってやるからよ。
0118神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/14(日) 22:26:55.54ID:3DT8m12E
自称「正師」はスルーに限るからね(笑)
邪師に従った、支店長、ろんの有り様を見れば分かる。
師は、その人のレベルに応じてしか現れない。
邪なる者には、邪なる師が現れる。
0119神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/14(日) 22:31:27.55ID:3DT8m12E
邪師と交わるくらいなら、1人のほうがいい。
機が熟すまで待てばよい。
0120パーピマン
垢版 |
2016/08/14(日) 22:35:29.21ID:nirvXD16
おおっと〜〜〜!!

これは、なにわっ娘が仕掛けてこないので、ついにしびれを切らした
支店長が乱入か?

さあ、どうする? なにわっ娘!

敵はもう、パイプ椅子を振り上げてるぞ〜〜〜!

掛け声は、「うっは!、うっは!、」だああ!!
ゴリラみたいに威嚇してるぞ!

さああ、なにわっ娘はどうする?
0122なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/14(日) 22:40:38.79ID:4Y1s6bMl
>>120
人が悟ってるかどうかなんてどうでもいいのにね。
自己とは何か。
0123神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/14(日) 22:43:51.50ID:3DT8m12E
自己とは、五蘊に依存して現れているに過ぎない。
それ自体で存在することは微塵もない。
0124パーピマン ◆hVgvvzQ7pw
垢版 |
2016/08/14(日) 22:46:46.02ID:nirvXD16
おおっと〜〜!!

これは、「うっは! うっは!」が効かなかったか?!!
ゴリラ威嚇は、見掛け倒しか?

情けない! 情けないぞ、支店長!

パイプいす 振り上げたまま、落としどころがわからずに、リングの
真ん中でウロウロかあ?!!!!
0126有無 ◆Eyn.yPfBs0KG
垢版 |
2016/08/15(月) 00:11:25.28ID:rlHezw3u
>>110-112
忘れたのですか。
>自身が宇宙の磁気に整列する
これは空想科学ですか?誰から聞きましたか?

時間が未来から過去へ流れると言えば未来予知じゃないですか?
理由は自分で考えてください。

輪廻転生云々は考えれば分かることですよ。
0128なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 03:05:46.41ID:vf/o9wdH
趙州和尚、因みに僧問う、「狗子(くし)に環(かえ)って仏性有りや也(ま)た無しや。」州云く、「無。」
0129なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 03:11:55.63ID:vf/o9wdH
「禅の実践的探究には、まず禅の祖師方によって設けられた関門を透過せねばならない。
絶妙の悟りに至るには普通の心意識情といわれるものを完全に滅してしまわなければならない。
もしそのような関門を透った体験もなく、普通の意識を滅した経験もなしに、禅を「ああだこうだ」と評判するとすれば、その人たちはいわば藪や草むらに住み着く幽霊のようなものである。
0130なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 03:15:04.90ID:vf/o9wdH
「禅の実践的探究には、まず禅の祖師方によって設けられた関門を透過せねばならない。
絶妙の悟りに至るには普通の心意識情といわれるものを完全に滅してしまわなければならない。
もしそのような関門を透った体験もなく、普通の意識を滅した経験もなしに、禅を「ああだこうだ」と評判するとすれば、その人たちはいわば藪や草むらに住み着く幽霊のようなものである。
日夜この問題をとって工夫してみるがよい。

しかしながらこの「無」をたんに老荘の説く「虚無」と理解してはいけないし、また「有る」とか「無い」とかの「無」と解してもいけない。
一度このようにしてこの「無」を問題にしはじめると、ちょうど熱い鉄丸を呑み込んでしまって吐くこともできず、呑み込むこともできないようなもので、このようにして今まで学んできた役に立たない才覚や、まちがった悟り等、それらをすっかり洗い落としてしまうがよい。
0131なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 03:18:04.13ID:vf/o9wdH
そのように長く持続して時機が熟すると、自然に「外と内」(意識と対象)との隔たりがとれ、完全に合一の状態に入る。
その体験は、ちょうど唖が夢見たことを人に語れぬごとくに、自分自身にははっきりしているが、他人にはどのようにも語れない。

突如そのような別体験が働きだしてくると、それこそ驚天動地の働きで、ちょうど蜀の劉備の臣で天下に豪勇を轟かした関羽からその得意の大刀を奪いとっておのれの武器としたごとくに
「無」の一字の別体験こそは、釈迦に逢うては釈迦を殺し、達磨に逢うては達磨を斬って捨てるのであり、そのとき、君たちは生死無常の現世に在りながら、無生死の大自在を手に入れ、六道や四生の世界に在りながら、すでに平和と真実の世界に遊んでいる。

それでは、どのようにこの「無」の一字に全霊を集中させたものであろうか。
それこそ君たちの平生の精神力をつくしてこの「無」に集中せねばならない。
そうして間断なく休止することがなければ、君たちの心中に仏法の灯り(悟りの光)がパッと一時につくといった境地になることであろう。」
0132なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 03:19:46.69ID:vf/o9wdH
〔犬! 仏性!仏祖の全ての命題がズバット提出されたのだ。少しでも有無相対の 考えに堕すればただちに息絶えるだろう。〕
0133えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 04:23:12.61ID:RB7R5T+N
>>126
>>自身が宇宙の磁気に整列する
これは空想科学ですか?誰から聞きましたか?

そんな感じのメッセージ。
語句は正確ではないけれど
宇宙にも陰と陽の太極があるそうです。
0134mirna
垢版 |
2016/08/15(月) 04:24:36.90ID:RB7R5T+N
輪廻転生はありません。
きっぱり。
だいたい、私は22世紀からやってきたのだし。
0135神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 04:25:51.84ID:RB7R5T+N
ハンドルが変。勝手に変わってしまった。
0136神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 06:43:32.09ID:5SauNZKU
つまりあれか
まことのオウム返しは、自己逃避によるもので
相手に罵ることによって、自分じゃないとしている妄想かww
0137神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 06:45:03.44ID:BUQ+Veu9
そう考えると、まことは統合失調症というより、妄想病だな!
0138支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 06:49:52.48ID:eUub/cRG
>>122
仏法ってのはお釈迦さまより歴代の祖師方に嫡々相承され正しく伝えられてきたのよ。
師も無く、師の点検も受けずに私は法を得ているなんて言える筈ないんです。
ましてやその事実をないがしろにするような者は、もはや仏道下に非ず。

逃げる為のみっともない言い訳はもうこのぐらいにしておきなさい。
自分が法を得ていると言うなら、キチンと正師に点検してもらえるでしょ?
まあ今のわっこじゃ間違いなく不是とダメ出しされる。

それが怖くて耐えられないんだろうなあ、うっひ。
0139なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 08:20:08.16ID:hEK7tXmy
なにわっこ怖くで耐えれない
誰か助けて〜
0140なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 08:28:10.29ID:hEK7tXmy
>>138
じゃ、キリスト教では悟れないんですかい?
0141神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 08:30:37.85ID:EDVySQQq
Naniwa・wa・wa・wa・Naniwa・wa・wa・wa・Naniwa・wa・wa・wa・
「あいむ あ 猿芝居ヒューマンw」
   _/ ̄ ̄\_ 
  //      \ヽ   
  fY          Y| 
  | |   /\)(/ヽ | |   
 (V <・)| (・> V)  
  |  ー |  ー  |    
  | \   ^^   / |    
  \ ヽ /\ / /         
   /\____/\  
   | |  VL∧/  | |
   | |   V | /   |
129 :

なにわっこ娘

2016/08/15(月) 03:11:55.63 ID:vf/o9wdH

「禅の実践的探究には、まず禅の祖師方によって設けられた関門を透過せねばならない。
絶妙の悟りに至るには普通の心意識情といわれるものを完全に滅してしまわなければならない。
もしそのような関門を透った体験もなく、普通の意識を滅した経験もなしに、禅を「ああだこうだ」と評判するとすれば、その人たちはいわば藪や草むらに住み着く幽霊のようなものである。
0142神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 09:01:37.34ID:c3JFGcmJ
人生相談

「今日は、支店長に相談したいことがありましてやってきました。
実は、私、今とっても困ってるんです。 2ちゃんの宗教板にいたら
変な人に付きまとわれて (´;ω;`)

そのひと、ろ○ というコテなんですが、・・・・
どうも、ちょっと前に禅をかじったらしく、

『自分は悟っている。自分は(解説は出来ないけど)道元も理解している。
だから自分の言うことを認めない奴はバカだ。
オレを崇めない奴はカスだ』・・と、しつこくつきまとってくるんです。

もうこわくて(´;ω;`)

あ! あと何か、「町野さん」 とかの本を読め・・みたいなことも
言ってたような?  町野さん??
知りません、そんな人? だれですか?
支店長さんは御存じですか?

もうどうしたらいいのか? (´;ω;`)
やっぱり、この ろ○ って言う人のこと、崇めなくちゃいけないんでしょうか?

よろしくご指導お願いします。」

BY 匿名希望の パー○マン
0143神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 09:01:59.24ID:EDVySQQq
バービーとなにわと心が通じる、オウム経験抜けない君、
麻原みたいに自己中心が正師という主張、勉強になりますうw

118 : 神も仏も名無しさん2016/08/14(日) 22:26:55.54 ID:3DT8m12E

自称「正師」はスルーに限るからね(笑)
邪師に従った、支店長、ろんの有り様を見れば分かる。
師は、その人のレベルに応じてしか現れない。
邪なる者には、邪なる師が現れる。
0144神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 09:04:02.57ID:EDVySQQq
>>142



wwwwwwwwwwwwww
うけるwwwwwww

支店長よりもオウム修行抜けない君、なにわが説得力ありそうだぞおwwww
0145神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 09:10:20.55ID:c3JFGcmJ
追伸

「そうでした、支店長さん。 そのひと、自分のことを『こころがない』
なんて言ってました。

・・・・「こころがないひと」・・「心ないひと」・・「冷たいひと」
。。「冷たい」???  あ!

もしかして、爬虫類 なんでしょうか?

(特徴は、文の最後に  。。 と、。 を二個つけるんです。
もう、気持ち悪くて (´;ω;`) 爬虫類 は二個つけるんですか?)

よろしくご指導お願いします。

BY 匿名希望の パー○マン
0146神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 09:13:34.73ID:EDVySQQq
>>145


なかなか笑える。
やはり、ここのではバービーのお気に入りのナニワに丑三つ時発狂的ろん罵倒三昧してもらいましょうw
ナニワの発狂レベルはろんを超えていますからw
0147支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 09:19:50.05ID:MOPJ+6XZ
>>139
おちゃらけて為すべき事から逃げるんじゃないよ。

>>140
たとえ悟れたとしてもそれを後生大事に持っちまってまったくの役立たず。
0148支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 09:21:42.60ID:MOPJ+6XZ
>>146
そだな、その方が楽だな。
0149123
垢版 |
2016/08/15(月) 09:23:57.12ID:2Ykf/Wcl
138.
祖師に会えば、祖師を殺し、
仏に会えば、仏を殺す。
殺される祖師方に盲従するのはバカである。
0150神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 09:30:12.38ID:EDVySQQq
123ポンコツw俺は、それが得意でたまに苛めてやってんのに、自己陶酔オナニーやめねえなあw
0151123
垢版 |
2016/08/15(月) 09:32:56.70ID:2Ykf/Wcl
150.
祖師方に依らず、法による。
自灯明である。
釈迦の遺言を無視するバカが多すぎるのだが。
0152神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 09:37:03.28ID:EDVySQQq
123、お前もなw自己陶酔を釈迦の遺言勘違いのオナニー病君w
0153神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 09:38:55.64ID:EDVySQQq
123の自己陶酔オナニー公開はキモいなあ。
キモさのウケ狙って書き込みしているようだな。
0154123
垢版 |
2016/08/15(月) 09:43:21.57ID:2Ykf/Wcl
152.153.
悟った人が出て来ると、
キチガイ扱いで、措置入院させられることになる。
この場所の程度がわかる。
0155神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 09:45:54.86ID:EDVySQQq
ええええええw

123て、
>悟った人が出て来ると、
キチガイ扱いで、措置入院させられることになる。

措置入院させられたのか。?
可愛そうに123、自己陶酔がキツクて周囲が心配したのね。
0156神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 09:52:28.80ID:EDVySQQq
ろん教団vsなにわ教団の代理戦争地かw
ろん教団信者123w

ナニワ教団信者、バービー、オウム元信者、ナルミ。

すげえ闘いがwwww
0157なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 10:08:51.36ID:vf/o9wdH
>>147
はっきり言って、釈迦なんてどうでもいい。
0158神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 10:11:28.97ID:EDVySQQq
メス猿の権威とオナニー自己陶酔が大事と申しております。
0159なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 10:16:12.42ID:vf/o9wdH
>>138
釈迦やら祖師に縛られて不自由してますよ〜
0160支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 10:28:14.31ID:MOPJ+6XZ
>>159
縛られてないから苦も無く出来る。
出来ないのは自分に縛られているから。
今のお前そのものだろうがよ。
0161支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 10:29:37.98ID:MOPJ+6XZ
>>157
そりゃそうだろうよ、お前のはお釈迦さんの教えでも何でもないんだからさ。
0162なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 10:31:21.11ID:vf/o9wdH
>>160
支店長は、自我が全く無いと言い切れます?
0163支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 10:35:32.38ID:MOPJ+6XZ
>>162
点検から逃げ回っているんじゃねえよ、意気地なしさん。
0164なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 10:49:22.12ID:vf/o9wdH
>>163
あたしの問いから逃げてんじゃねえよ。
0165支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 10:50:39.60ID:MOPJ+6XZ
>>164
わたしは一貫して同じ問いを発していますがね。
0166支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 10:51:30.79ID:MOPJ+6XZ
いつ正師に点検してもらうんですか?わっこさん。
0167なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 11:08:19.73ID:vf/o9wdH
>>166
ずっと、ちゃんと正師に付いてるのでご心配なく。
0168支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 11:11:27.93ID:MOPJ+6XZ
>>167
ふん、自分に都合の良い正師ですか。
まあ良い。
ではその正師はあなたの2chの書き込みを読まれているんですか?
0169神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 11:13:01.87ID:2XOwXRXe
墓参りくらい行けよ
お盆からバカやってんのか、おまえら
0170支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 11:14:23.73ID:MOPJ+6XZ
あるいは、その正師はどこのどなたなんですか?
教えていただければ会いに行くなり、電話してお話ししますからさ。
0171神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 11:29:25.03ID:lWLIxIK/
迷惑なハナシダナー
知らん人間から、いきなり教義問答の電話がかかってくるとか

会いに行くとか電話するとか、神経がわからん
どーでもいいけど
0172なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 11:45:44.88ID:vf/o9wdH
>>170
残念ながら、その方と支店長は無縁です。
0173支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 12:19:01.12ID:MOPJ+6XZ
>>172
仏道を学んだ者同士なら仏縁は最初から備わっていますよ。
ましてや正師ともあれば尚更断る理由は無いでしょう。

結局はあなたは未だ点検してもらって無い、そういう事なんでしょうね。
良くわかりましたよ。

まあこれ以上いい加減な仏法はひけらかさないように。
でなければまた叩きに来ます。
0174123
垢版 |
2016/08/15(月) 12:25:04.43ID:2Ykf/Wcl
正師なんて名前の人に頼るのはバカである。
釈迦という教師がいるではないか。
目先のことを考えるバカが多いのだが。
0175なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 12:33:01.28ID:mwNr7vOA
>>173
もう一度問います。
もう、自我がないんですか?
0176支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 12:40:13.54ID:MOPJ+6XZ
>>175
では、あなたの正師とやらに一緒に点検してもらいますか?
0177支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 12:44:04.74ID:MOPJ+6XZ
自分で自分が分かるってのが可笑しいって事に気付いていない。
まあ、そんなもんだろうよ、わっこは。

まあこれ以上あんまオイタはしなさんな。
0178なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 12:45:30.58ID:vf/o9wdH
>>177
支店長の好きな食べ物はなあーに?
0179なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 12:46:37.96ID:vf/o9wdH
>>177
支店長はお酒は好き?
0180123
垢版 |
2016/08/15(月) 12:47:18.48ID:2Ykf/Wcl
175.
自我があることは確定している。
だから悩むことになる。
自我は消えるのか。
それは錯覚である。妄想である。
その妄想の体系が仏教であることになる。
悟るならば妄想せよ。
されば釈迦の妄想を超えることになる。万歳である。
0181えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 13:11:14.01ID:RB7R5T+N
おはー
わたしのスレ悲惨。
オカ板の変態オカマに乗っ取られた。
蚊どころじゃないです。TT
0182えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 13:13:42.46ID:RB7R5T+N
さて、お師匠様のお言葉を一つ一つ消化しよっと。
坐禅のお師匠様です。その道のプロだもん敬意を表するの。
キリスト教の師匠も別にほしいけど、今のところゼロ。
0183なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 13:16:25.70ID:vf/o9wdH
>>181
おはよう。
「わたし」のスレだと思うから、守りたくなるの。
無防備が最強です。
0184えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 13:19:48.95ID:RB7R5T+N
そだね。ありがとん。
0185なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 13:29:00.61ID:vf/o9wdH
>>184
守るは、自我をまもってるんです。
なので、無防備であるとき自我が立ちにくいです。
もしくは、守るものを捨てる。
大事なものほど捨てるのがいいです。
0186えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 13:31:20.34ID:RB7R5T+N
キリスト教は悟りというか信仰。
どんだけ信じられなくても信じ切るの。
だから未来はすでに確定している。
その確定した未来がいつか今になるってわけ。
0187えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 13:32:51.12ID:RB7R5T+N
>>185
大事なものを捨てるのってすごくよくわかります。
すべて捨てるが最初のご神託でしたから。
0188えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 13:34:41.74ID:RB7R5T+N
私は地球時間にして未来からこの世界に生まれてきました。
プレアデスから地球へと。
0189えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 13:39:20.41ID:RB7R5T+N
地球の人は爆発する遠い遠い星を望遠鏡で観測します。
でも観測時にはすでにその星は存在しないの。
遠い未来に爆発してしまったのです。
ただ爆発の光だけが何年もかけて地球に届いたの。
それと同じなの。私が未来から現在に生まれたというのは。
0190えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 13:41:30.36ID:RB7R5T+N
それなのに、地球の人は逆の考え方してるのを知った。
過去から現在に生まれると思い込んでいます。
0191神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 13:41:48.82ID:ctaD3wyn
なにわちゃん英断だわ
にしこりが銅とったね
大事なものを捨てたからだな
福原愛ちゃんはメンタルが弱いから
捨てれなくて銅も逃した
0192神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 13:48:06.63ID:ctaD3wyn
星が存在してないっつのも嘘っぽいなー
何百年も明けの明星は存在するし北斗七星もある
天体観測もあてにならん
0193えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 13:52:04.61ID:RB7R5T+N
私の時間の感覚を共有してる人がいます。
苫米地さん
0194パーピマン
垢版 |
2016/08/15(月) 13:52:24.68ID:c3JFGcmJ
>支店長はお酒は好き?

きたあ〜〜〜!!

さりげなく放ったボディーブロー!!

これは効くか??  スルーするしかないのか?
0196えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 14:06:27.91ID:RB7R5T+N
>>192
ばかなの?w
ない星もあればある星もあるでしょ
0197えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 14:07:15.95ID:RB7R5T+N
>>195
あなたよりあたまよさそうだけど?
0198えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 14:11:22.73ID:RB7R5T+N
私は苫米地よりも頭いいよ。
さすがの苫米地もプレアデス星人にはかなわない。
0199えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 14:13:03.58ID:RB7R5T+N
三島由紀夫も宇宙人ではないかと疑う。
これから研究するところ。
0200えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 14:14:35.40ID:RB7R5T+N
2016-03-01 06:00

三島由紀夫のSF小説『美しい星』、55年を経て映画化
リリー・フランキー&亀梨和也出演で現代設定に大胆脚色

http://www.oricon.co.jp/news/2067589/full/
0201神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 14:17:59.91ID:ctaD3wyn
苫米地スレ逝ってみたら?
なんか基地害の巣くつになってるね
類は友を呼ぶってことだわ^^
0202神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 14:34:12.98ID:qQ9GKDeP
苫米地ってのぞみが入れ込んでた脳機能学者だっけ?
胡散臭すぎるしインチキ臭がプンプンするんだがw
0203えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 14:36:22.76ID:RB7R5T+N
あなた方の脳のキャパでは理解ムリw
あきらめてね。
0204神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 14:37:42.74ID:EDVySQQq
なにわ教団入信・祝wバービーマンwwww

バービーもモノホンの基地外に進化したな。


恐れるな おののくな
垂れ流せ(Hey)書き込め(Ho)
その妄想と餓鬼を今ささげろ

「あいむ あ 猿芝居ヒューマンw」
   _/ ̄ ̄\_ 
  //      \ヽ   
  fY          Y| 
  | |   /\)(/ヽ | |   
 (V <・)| (・> V)  
  |  ー |  ー  |    
  | \   ^^   / |    
  \ ヽ /\ / /         
   /\____/\  
   | |  VL∧/  | |
   | |   V | /   | |
ナニワ要一娘「精査します」を何度も繰り返す。
繰り返すナニワ雌猿の詭弁w

Naniwa・wa・wa・wa・Naniwa・wa・wa・wa・Naniwa・wa・wa・wa・
「あいむ あ 猿芝居ヒューマンw」
   _/ ̄ ̄\_ 
  //      \ヽ   
  fY          Y| 
  | |   /\)(/ヽ | |   
 (V <・)| (・> V)  
  |  ー |  ー  |    
  | \   ^^   / |    
  \ ヽ /\ / /         
   /\____/\  
   | |  VL∧/  | |
   | |   V | /   | |
175 : なにわっこ娘2016/08/15(月) 12:33:01.28 ID:mwNr7vOA
>>173
もう一度問います。
もう、自我がないんですか?
0205えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 14:38:28.66ID:RB7R5T+N
なにわっこ娘は私が初めて宗教板で師事する人なの。
師匠も宇宙から来たと信じる。
0208神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 14:45:35.02ID:EDVySQQq
>>205


そうだ、なにわはサルの惑星から、なるみの為に地球にやってきたのじゃw
0209神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 14:50:21.19ID:EDVySQQq
>>181

なにわの言う防御よりも丑三つ時発狂攻撃がいいのじゃ。
なにわ師匠を見習うのじゃ。
0210えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 14:51:34.76ID:RB7R5T+N
あなた方はわたしのお師匠様から坐禅を学んで。
話はそれから
0211神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 14:56:33.71ID:EDVySQQq
>>210

師匠様の様に丑三つ時にまず発狂連投できる精神を作り上げて、おっしゃるようにいたしますうううううwwww
0212なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 15:10:09.89ID:vf/o9wdH
>>210
でおーは悟りの邪魔をするゴミですよ。
0213神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 15:11:34.58ID:EDVySQQq
丑三つ時発狂の悟りを邪魔するゴミでごめんなさいw
0214神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 15:13:10.66ID:EDVySQQq
なるみは師匠様を見習って丑三つ時発狂連投してから坐禅すれば、ゴミの邪魔を受けずに、すぐ悟れるようですよw
0215なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 15:14:46.69ID:vf/o9wdH
>>214
あんた、至ってるの?
0216神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 15:15:49.32ID:EDVySQQq
なにわ大先生みたいに丑三つ時発狂連投する才能がないのでw
0217なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 15:18:41.21ID:vf/o9wdH
>>216
至ってないのになぜ、人を叩ける?
メクラのスイカ割りじゃん。
0218神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 15:20:37.13ID:EDVySQQq
なにわ大先生みたいに丑三つ時発狂連投する才能を身につけるのが、あまりにも困難なんですうw

なにわ大先生みたいに丑三つ時発狂連投する才能をどのような修行で身につけましたか?
0219神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 15:22:59.51ID:EDVySQQq
なるみはメクラにならない為に、なにわ師匠を見習って丑三つ時発狂連投する才能を身につけましょう。
0220なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 15:24:58.09ID:vf/o9wdH
>>218
頭のてっぺんから足のつま先まで怒りの塊になります。
0221なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 15:26:20.21ID:vf/o9wdH
>>219
人を叩いてないで自分の事しなよ。
自己とは何か。
0222神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 15:26:50.52ID:EDVySQQq
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww



重症やなあw

バービーさんも、なにわが正統な仏教者と認めているようなのでがんばってねw
0223神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 15:27:46.33ID:EDVySQQq
>>221

なにわ大先生みたいに丑三つ時発狂連投する才能でいいんじゃないw?
なにわ大先生の脳内回答だと。
0224なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 15:46:32.08ID:vf/o9wdH
>>223
怒りとは自己の二分裂が苦なんです。
なので、一旦本気で怒る。
すると、怒り落ちます。
0225なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 15:47:35.09ID:vf/o9wdH
>>224
訂正
怒りと自己の二分裂が苦なんです。
0226なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 15:48:40.89ID:vf/o9wdH
>>224
訂正
すると、怒りは落ちます。
0227えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 15:49:49.55ID:RB7R5T+N
お師匠様はあなた方と同レベルになってあげたのですよ。
感謝なさい。
0228なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 15:53:04.18ID:vf/o9wdH
>>227
怒りも仏からの顕れです。
怒ってはいけない事はありません。
ただ、ジメジメとしつこく怒るのは良くありませんね。
その場で決着がつけばそれでいいです。
0229有無 ◆Eyn.yPfBs0KG
垢版 |
2016/08/15(月) 16:05:18.96ID:rlHezw3u
>>133
どうも。
空想科学と誰から聞いたのかの質問には答えずか。まぁいいや。
質問したい事があります。
貴方は智慧に自信がありますか?

>>134
>22世紀
技術が?
0230えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 16:11:27.31ID:RB7R5T+N
>>229
私は『空』さんから直接メッセージを受け取るの。
それを御神託と呼んでいます。
SF小説や他の人の考えではありません。
0231えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 16:13:03.03ID:RB7R5T+N
『空(くう)』と日本語に訳されるラテン語名の天使から
お告げを受けるの。
とっくに悟ってしまった人からのメッセージ。
0232えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 16:14:52.45ID:RB7R5T+N
でも、わたしは受けたお告げをいちいち記録しません。
一時期記録を丹念にとったことがあります。
でもとらわれるのでやめました。お告げも悟りも新鮮であるべき。

ですよね、なにわっこ先生。
0233えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 16:23:41.97ID:RB7R5T+N
私が不思議な話をするとよく言われました。
半ば嫉妬されて。
「どこで読ん話なの。誰からきいたの。誰の説。
誰から教わったの。どこで知ったの。」などなど
地球人は他人の権威にあやかったり、他人の考えをとったりして
自分でオリジナルに考えることができない。だから
独自的に発想する人に嫉妬するのです。
でも詩人や作曲家などアーティストはみんなオリジナルです。
0234えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 16:27:49.81ID:RB7R5T+N
私は聖書の奥義も知っている。
でもこれを書くとみんな私を猛烈に叩くの。
異端だって。今でも魔女狩りはある。
0235えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 16:29:51.40ID:RB7R5T+N
坐禅はしたことないです。
一応宗教はカトリックなんで、
カトリックの聖者が採用した観想法を使ったのが最初。
でも坐禅に今は憧れてる。
座禅できる環境がほしい。
お寺に行きたくなってます。
0236なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 16:33:26.45ID:vf/o9wdH
>>232
そうですね。
うたた悟ればうたた捨てよ。
大事なものほど捨てるのがいいです。
サラサラ日常を送る感じですね。
0237なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 16:36:29.99ID:vf/o9wdH
>>235
最初は近くのお寺の座禅会がいいでしょう。
臨済宗か曹洞宗のネトットで検索して、
そちらに電話するといいですね。
0238支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 16:40:07.74ID:MOPJ+6XZ
>>228
貪・瞋・痴の三毒を捨てよとお釈迦様は教えられていますが、怒っても良いとはどなたの教えですか?わっこさん。
あるいは、たとえ目の前で母子が盗賊に捉えられ、五体をばらばらに切り刻まれても、怒りの心を微塵も抱いてはならぬと、そう弟子等にお釈迦様が説かれたのを知らないんですか?

あなたの話は全部自分の都合の良いように歪曲して解釈しただけのデタラメ仏教なんですよ。
みっともないからもうお止めなさいな。
見苦しくっていけない。
0239えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 16:46:08.54ID:RB7R5T+N
>>236
>サラサラ日常を送る

いいね☆

>>237
ありがとん。
0240なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 17:10:40.68ID:vf/o9wdH
>>238
貪・瞋・痴の三毒の捨て方はご存じかな?
0241
垢版 |
2016/08/15(月) 17:13:25.97ID:nKfON1I4
>>240
はい、しっています。こうすれば、いいのです。

>自我なしの喜怒哀楽のみが本来のわたしです。
>これが、オギァーとうまれた赤ん坊に例えられます。
>憎ったらしい相手は憎ったらしいのです。
>それが、本来のわたしです。
>ただ、その感情を相手にぶつけるとまずいです。
>その感情そのままで居ることです。
0242なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 17:17:00.90ID:vf/o9wdH
>>241
相手にぶつけてもいいんだよ。
方法はいくらでもあります。
0243
垢版 |
2016/08/15(月) 17:25:49.61ID:nKfON1I4
>自我なしの喜怒哀楽のみが本来のわたしです。
>これが、オギァーとうまれた赤ん坊に例えられます。
>憎ったらしい相手は憎ったらしいのです。
>それが、本来のわたしです。
>ただ、その感情を相手にぶつけるとまずいです。
>その感情そのままで居ることです。

この文章を訂正するのですね。わかりました。

>自我なしの喜怒哀楽のみが本来のわたしです。
>これが、オギァーとうまれた赤ん坊に例えられます。
>憎ったらしい相手は憎ったらしいのです。
>それが、本来のわたしです。
>相手にぶつけてもいいんだよ。
>方法はいくらでもあります。

ですね。これでよろしいでしょうか。わこ大師匠殿。

わこ教団の教義でよろしいのでしょうか。 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)
0244なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 17:27:52.80ID:vf/o9wdH
>>243
相手によって変えるんだよ。
馬鹿だな
0245えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 17:29:30.76ID:RB7R5T+N
私がわこの一番弟子になって
教団の後継者になるってのもいいねー
0246えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 17:32:27.53ID:RB7R5T+N
あ、煩悩だ!
前言撤回 m(_ _)m
0247パーピマン
垢版 |
2016/08/15(月) 17:35:05.57ID:c3JFGcmJ
おおっと!!   「タ」まで参戦して、これは、支店長軍 優勢かあ?

それとも、「タ」は、ただの蚊だから、戦力にはならないか?

「タ」が、相手の書き込みを利用して巧みに反撃に出ようとしたところ、
いきなり、

>「相手によって変えるんだよ。
馬鹿だな 」

対機説法かあ?  大技が炸裂しました。
さあ、 「タ」 どうする?   蚊の意地を見せられるか?
0248えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 17:37:00.67ID:RB7R5T+N
日本中に坐禅を広めたいねー
世の中もっと穏やかになると思う
0249パーピマン ◆hVgvvzQ7pw
垢版 |
2016/08/15(月) 17:39:36.87ID:c3JFGcmJ
お! お!

いったん、控室に引っ込んでいた 支店長 が、味方の「タ」が
苦戦してるのを見て、 また、 アップを始めたぞ!

これは、乱入する気満々だあ〜〜!

すでに手には、パイプ椅子を握りしめてる!
これは、来るぞ〜〜!!
0251えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 17:44:12.64ID:RB7R5T+N
大智は愚の如し
0252
垢版 |
2016/08/15(月) 17:50:44.47ID:nKfON1I4
しょうがない、さらに訂正します。

わこ教団教義
>自我なしの喜怒哀楽のみが本来の私です。
>これが、オギャーとうまれた赤ん坊に例えられます。
>憎ったらしい相手は憎っらしのです。
>それが、本来の私です。
>それを、相手にぶつけてもいいだよ。
 ※ただし、相手によって変える。
>方法はいくらでもある。 
 
教主わこ、配下、江戸っ子娘 パーピマン(参謀長、じつは、悪魔)川蝉(敵の敵は味方)セブン(パーピマンのお友達)

こんなもんでいかかでしょうかw
0253えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 17:54:24.21ID:RB7R5T+N
夕も入ろうよ。あたし夕も好きよ。
みんなで坐禅の教団を開くの。
わたしは一億円用意する。
0254支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 17:58:28.26ID:eUub/cRG
>>242
そうお釈迦さまは教えられたんですか?
0255支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 18:00:03.81ID:eUub/cRG
>>244
そんなの真理でも何でもないよ、お馬鹿さん。
0256えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 18:05:05.41ID:RB7R5T+N
>>255
大徳は小怨を滅ぼす
大海は芥を択ばず
0257支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 18:09:11.93ID:eUub/cRG
>>240
あなたには教えませんよ。
どこかで振り回して、どんなもんだーってやるのが目に見えていますからね。
知りたければ過去スレでも当たりなさい。

今まで何回も何十回も私は述べて来ている事ですからね。
当然貴方にも教えています。
0258支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 18:12:45.95ID:eUub/cRG
>>256
あなたが良いのならわっこの言われるままの方法で行きなさいな。
ただし言っときますけど、わっこのは仏道でも禅でも無いですけどね。
もっと言えばカルトと五十歩百歩のそれ。
0259えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 18:23:55.50ID:RB7R5T+N
>わっこのは仏道でも禅でも無いですけどね。
>もっと言えばカルトと五十歩百歩のそれ

聞き捨てなりません。どこがどうそうなのですか。
それを説明せずに、ひどいと思います。
0260支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 18:28:32.98ID:eUub/cRG
>>259

>>228
>>238
わっこが二の句も告げないのが確かな証拠でしょうよ。
なんならその矛盾点をあなたから指摘してみてはいかがですか?
0261なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 18:29:55.14ID:vf/o9wdH
>>254
支店長は釈迦が全てですか?
0262えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 18:29:57.90ID:RB7R5T+N
私はできたらなにわっこさんのお家で一緒に座禅したい。
カルトってひどい言い方しますね。
ただのヒガミにも聞こえますけど。
私は本当にそう思ったら実行しちゃうからね。
0263有無 ◆Eyn.yPfBs0KG
垢版 |
2016/08/15(月) 18:31:23.46ID:rlHezw3u
>>230-235
天使ですか。天使って種族の中でどれくらい偉いのでしょうね?
悟ったものからのメッセージですか。もしかしてタダで受け取っているのですか?
自分は残すべきだと考えているものは覚えております。
>地球人は他人の権威にあやかったり、他人の考えをとったりして
>自分でオリジナルに考えることができない。
環境や教育に問題があるのがよくわかりますね。
誰も指摘しようとしていないような気がしますが・・・。
他人からしてみると奇怪な話を自分は持っていたりします。
でも、説明すれば納得するかと思われます。
>私は聖書の奥義も知っている。でもこれを書くとみんな私を猛烈に叩くの。
>異端だって。今でも魔女狩りはある。
智慧が無いから叩くのでしょうね。
坐禅というのは自分からしてみると座っているだけに思えますが・・・。
効力があるというのはよく書かれていますよね。瞑想とか。
悪い事をするよりはマシなのは確かですね。
でも、坐禅よりやるべき事って無いですかね?
思考する時間、議論、生産的行動など・・・。優先度というものです。
皆、当たり前にやるべき事に気づかなかったりする。

私はですね、法華経や自然、世界の流れ、一般常識など、
色々と考えてみて自分だけの価値観を作りました。
その価値観の特徴は、短い言葉で鋭く語れるようになれます。
後、伝えて良い事と伝えてはならない事は分別しております。
勿論、奥義はありますが心の内に仕舞っています。
伝えて馬鹿になったらアレですしね。
0264えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 18:32:43.41ID:RB7R5T+N
なにわっこ娘は「空」についてとても大事なことを教えてくれたの。
あなた方はダイヤモンドが落ちてても砂利にしか見えない盲なのよ。
0265なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 18:35:04.07ID:vf/o9wdH
>>257
なり切ればいいんです。
怒りがある時は怒りになり切る。
それだけです。
0266神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 18:35:22.18ID:Ebr16b9Z
七仏通戒偈
 
諸々の悪いことは作すことなかれ
諸々の善いことは奉行せよ
自らその意(こころ)を浄うする
これが諸仏の教えである
0267支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 18:36:15.89ID:eUub/cRG
>>261
唐突になんですか?お馬鹿さん。
0268支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 18:39:34.89ID:eUub/cRG
>>262
いえいえ、なんであんな哀れな女に私がヒガむ必要があるんですか?
私はただ丑三つ時に気違いのようになっている彼女が痛ましくって、お救いして上げようとしているだけですよ。
0269なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 18:41:26.80ID:vf/o9wdH
>>267
>そうお釈迦さまは教えられたんですか?

あなたが釈迦の言いなりになってると感じたので。
0270支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 18:41:27.08ID:eUub/cRG
>>265
馬鹿ですか?
お釈迦様が怒りは捨てよと教えられているのに、それに逆らうんですか?
ではあなたのは禅でも、ましてや仏教でも何でもない、あなたの思いついた宗教。
つまりカルトって事ですよね。
0271えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 18:42:01.95ID:RB7R5T+N
毒には毒をでしょ。同じレベルになってあげたの。
0272なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 18:43:05.87ID:vf/o9wdH
>>270
馬鹿だな、怒りになり切った時、怒りは捨てれるんだ。
実戦してますか?
0273支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 18:44:09.92ID:eUub/cRG
>>269
本当に馬鹿ですね。
お釈迦様の言うとおりに生きるのが一番楽で合理的なんですよ。
逸れればあなたのようにキチガイになるっきり。
0274
垢版 |
2016/08/15(月) 18:44:14.23ID:nKfON1I4
>>253 えどっこ娘さんへ
十牛図を見て下さい、読んで下さい。ネット検索すれば、でてきます。
わたしも、何回もみてます。読んでます。
見性ごとは知りませんが、何となくわかると思います。

わからなければ、何回もみてください、読んで下さい。
0275えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 18:44:57.21ID:RB7R5T+N
>>270
キリストだってお宮の中の屋台をひっくり返して
商人たちを鞭打って追い出しましたよ。
あの出来事いらい、
ユダヤ人はイエス殺害を本気で考えるようになったのです。
0276なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 18:45:59.61ID:vf/o9wdH
>>273
なるほど、お釈迦さまは性欲の方もたしか厳しかったはず。
その通り実戦してますか?
0277支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 18:46:27.33ID:eUub/cRG
>>272
嘘は言うなっての。
怒りは怒る事で尚強くなるんです。
まあ怒りからこれぽっちも離れられていないあなたには分からんでしょうがね。
0278神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 18:47:08.23ID:rmrV8o43
ヌーソロジーを勉強せい
0279支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 18:47:29.60ID:eUub/cRG
>>275
キリスト教は知らんよ。
0280なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 18:48:15.87ID:vf/o9wdH
>>277
でおーに対する怒りはもう落ちましたがなにか。
0281支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 18:50:03.71ID:eUub/cRG
>>276
はいはい、残念ながらとっくに。
0283支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 18:51:42.27ID:eUub/cRG
>>280
何言っているんですか?
怒る事では怒りは無くならんのです。
元を断つ以外無い。

嘘ばっかり喋ってんじゃないの。
お馬鹿ちゃん。
0284なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 18:51:49.33ID:vf/o9wdH
>>281
それは結構なことです。
0286えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 18:53:52.60ID:RB7R5T+N
仏の顔も三度まで

この言葉、本当は「『まで』は付きません」。
「仏の顔は三度」が正しいです。
さらに言えばこれは「仏の顔も三度撫ずれば腹立つ」という言葉の省略形であり、
元の意味は「いかに慈悲深い仏様といえども、その顔を三度も撫でられれば腹を立てるという」ですから、
「二度目までが良くて三度目には怒る」ということになります。

http://okwave.jp/qa/q1173491.html
0287なにわっこ怖くで
垢版 |
2016/08/15(月) 18:53:52.68ID:vf/o9wdH
>>283
元を断つ方法と少しづつ断つ方法があります。
底が抜けて元を断つのが手っ取り早いですが、
結構難しいものがありますね。
0288支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 18:54:21.24ID:eUub/cRG
>>284
それがどうした?
貪・瞋・癡の三毒に覆われっぱなしの哀れなわっこさん。
0289支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 18:55:45.84ID:eUub/cRG
>>287
まーったく難しくありませんよ。
でも、あなたのように年中怒ってばっかりの人には死ぬまで無理でしょうがね。
0290なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 18:58:00.19ID:vf/o9wdH
>>288
これらを落とす方法で思考の連鎖を切る方法もあります。
思考をムー!などでぶつ切りにします。
0291えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 18:58:14.44ID:RB7R5T+N
憤怒で煩悩を打ち砕くお不動様は悟ってないのですか。
0292なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 18:59:39.71ID:vf/o9wdH
>>289
支店長は天才なので出来るのであって、
いろんな仏縁のかたがおられますのでね。
0293支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 19:00:43.74ID:eUub/cRG
>>290
誰に言っとるの?
本当にお馬鹿丸出しですね。
0294神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 19:00:52.08ID:rmrV8o43
道を歩けば全て判明すること。
0295なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 19:02:12.33ID:vf/o9wdH
>>293
えどっこ娘さんに言ってたりします。
0296神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 19:02:17.01ID:Ebr16b9Z
なにわっこに質問。
 
十牛図の牛は何をたとえていますか。
0297支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 19:04:27.96ID:eUub/cRG
>>292
いい加減にしなさいよ。
あなたがまだそこにも至れてないってだけじゃないですか。
でたらめな仏教振り回して、人心を惑わしてさ。
0298なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 19:04:34.63ID:vf/o9wdH
>>296
本来の自己ですね。
0299なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 19:06:30.49ID:vf/o9wdH
>>297
あたしはあたしのやり方で人を救うだけ。
0300神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 19:07:10.01ID:Ebr16b9Z
>>298
自分が牛だと言うことですか。
0302なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 19:09:18.97ID:vf/o9wdH
>>300
最初はそうですね。
0303支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 19:09:32.36ID:eUub/cRG
>>299
自分すら未だ迷っているのに、人の迷いを取り去る事なんて金輪際出来ませんよ。
0305支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 19:11:08.16ID:eUub/cRG
>>302
良くそんなんで人を救うなんて口走れますね。
馬鹿通りこしてキチガイですよ、それって。
0306なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 19:11:38.70ID:vf/o9wdH
>>303
人は一生迷うのかもしれません。
今動かなくていつ動くんです。
0307有無 ◆Eyn.yPfBs0KG
垢版 |
2016/08/15(月) 19:11:46.24ID:rlHezw3u
>>291
不動明王氏がどこで活動しているのかわかりませんが、
言うことを聞かない煩悩が現れたらどうするか?
綺麗な物をぶつけても消えないならどうするか?

そういう事ですよ。
0308えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 19:12:22.42ID:RB7R5T+N
支店長さんが一番悟ってないように見えますね。
なぜでしょうね。
0309支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 19:14:03.52ID:eUub/cRG
>>306
馬鹿は動くな、周りに迷惑がかかる。
0310支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 19:14:50.67ID:eUub/cRG
>>308
そりゃあなたの問題で私の問題じゃないんです。
0311なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 19:15:26.41ID:vf/o9wdH
>>309
ええ、あたしはでくのぼうですよ。
0312支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 19:16:42.95ID:eUub/cRG
>>311
木偶の坊は役には立たんけど害にはならんよ。
お前は害っきり。
0313なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 19:17:37.40ID:vf/o9wdH
雨にも負けず
風にも負けず
雪にも夏の暑さにも負けぬ
丈夫なからだをもち
慾はなく
決して怒らず
いつも静かに笑っている
一日に玄米四合と
味噌と少しの野菜を食べ
あらゆることを
自分を勘定に入れずに
よく見聞きし分かり
そして忘れず
野原の松の林の陰の
小さな萱ぶきの小屋にいて
東に病気の子供あれば
行って看病してやり
西に疲れた母あれば
行ってその稲の束を負い
南に死にそうな人あれば
行ってこわがらなくてもいいといい
北に喧嘩や訴訟があれば
つまらないからやめろといい
日照りの時は涙を流し
寒さの夏はおろおろ歩き
みんなにでくのぼーと呼ばれ
褒められもせず
苦にもされず
そういうものに
わたしはなりたい
0314えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 19:18:32.39ID:RB7R5T+N
これを怒ったとみるならば、お釈迦様はかなり厳格な人だったようです。
1.雑談すべからず
遠方から弟子達がお釈迦様のおられる精舎へ近づいた時、
長く会わなかった同輩たちと出会い、会話が弾んだ。
しかし、それらの声が精舎のお釈迦様に届き、
修行者が声高に雑談するとは何事かと叱責され、
雑談していた弟子達を精舎に入ることを許されなかった。
(これと同じようなことが猥談している弟子達にもあった)
2.居眠りするとは何事か
同じゴウタマ姓の出家したばかりのアヌルッダは不覚にも
お釈迦様の説法の際中に居眠りをしてしまった。
それを見たお釈迦様は、大臣の息子で甘やかされて育ったアヌルッダの中に
出家として修行する決意の甘さを見て取り、
出家したものが居並ぶ人々のなかで座睡するとは何事か、
と叱咤した。

http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1414968424
0315神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 19:18:55.23ID:Ebr16b9Z
>>302
では、牛は何のたとえでしょうか。
0316支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 19:20:06.63ID:eUub/cRG
>>313
まあ無理でしょ。

牛が本来の自己なんて言っているうちは、蟻一匹救えるもんじゃねえ。
0317えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 19:21:42.99ID:RB7R5T+N
@ ブッダ=釈迦は、怒らないことを説いた人ではありません。

A 釈迦は、悟った人、ということになっています。一般には「悟った人」と言うと、「怒らない人」の印象を持つかもしれませんが、まったく違います。
難しい言い方をすると、「悟る」とは、「怒る」などの「感情」を、他者として実感できるようになる、という状態に近いです。
「感情=自己」という実感から、解放されるということです。
つまり、はたから見れば、釈迦は怒ったり泣いたりするのですが、
怒っているのは、釈迦の脳や体の作用であって、自分自身ではない、ということを、釈迦の自己が実感しているということです。
だから釈迦は、「怒る」ところまではあなたと変わりませんが、自分の「怒り」と自分を、同化させずに済むわけです。

B 怒らない方向で進化している・・というようなことは、ないと思います。

C 人がまったく怒らなくなれば、それは確かに、この世とは別次元のことですね。

現実的には「よし!怒らない人になろう!」と思って、それを志すと、むしろ怒りが長引きます。「相手を許せない自分」への怒りも重なるからです。
だから、「怒るまい」とするのはやめて、どんどん怒って、どんどん忘れましょう。釈迦も、最後にはそういう道に入りました(わかりやすく言うと、ですが)。

「自分の心をコントロールしようとすることこそが、不幸の始まりだ」というのが、釈迦の教えです。
「自分の心に現れる思念や感情を、ただ観ましょう」と釈迦は言っています。

http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13110522668
0318なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 19:23:21.27ID:vf/o9wdH
>>315
「空」の私だと思ってます。
なので人が「色」の私ですね。
0319支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 19:27:45.37ID:eUub/cRG
>>318
だから馬鹿だっての。
もういい加減やめれ。
お前には仏道も禅も無理ですよ。

自己承認欲求のかたまりには無理。
0320支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 19:29:50.03ID:eUub/cRG
>>318
あなたには怒りを滅するどころか、怒が何なのかすら理解出来ていない。
それでどうやって怒りを滅する事が出来ますか?
0321神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 19:30:53.99ID:Ebr16b9Z
>>318
それでは第八図人牛俱忘の丸い円は何でしょうか。
0322なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 19:31:08.28ID:vf/o9wdH
>>319
自己承認欲求があるのは、あなたのほうです。
0323なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 19:32:09.31ID:vf/o9wdH
>>321
色即是空です。
0324支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 19:36:24.19ID:eUub/cRG
>>322
有ったとしても、恥ずかしげも無くデタラメを振り回すなんて気持ちはこれぽっちも無いですよ。
0325支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 19:37:12.15ID:eUub/cRG
>>323
恥を晒すのもそのぐらいにしておきなさいな。
どめくらさん。
0326神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 19:38:09.07ID:3cN063fd
>>314
仏法そのものですね。
雑談は、意識を散漫にし、無意味なこと。
居眠りは、惰眠といって五蓋の1つであり、悟りの障害。
お釈迦様がいかに弟子たちに慈悲をそそいでいらしたかが忍ばれます。
0327神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 19:39:57.11ID:Ebr16b9Z
>>323
なにわっこさん、ありがとう。
色即是空が本来の自己になるわけですね。
 
では支店長さんに同じ質問です。
1、十牛図の牛は何のたとえですか
2、第七図までの人は何のたとえですか
3、第八図の丸い円は何ですか
0328支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 19:40:07.14ID:eUub/cRG
>>323
色即是空は第四図の得牛で十分理解出来ますよ、お馬鹿さん。

お前さんは未だ不是。
見性の眼もまったく具わっていない。
単なる思い過ごしの門外漢さんですよ。
0329支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 19:43:38.48ID:eUub/cRG
>>327
@凡我
A仏性
B心身脱落
0330神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 19:50:40.97ID:XZ1fUGX4
>>328
人はみな完全
0331神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 19:51:34.18ID:mimkj1g4
人は皆 悟っている
0332神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 19:53:00.61ID:mimkj1g4
自覚の問題である。
0333神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 19:54:47.77ID:XZ1fUGX4
>>332
ビンゴ!
0334神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 19:56:58.78ID:3cN063fd
門外漢の一人として言わせてもらうと
円は、智慧と慈悲が円満した現れであると思います。
それが色即是空と言うのも鋭い。
空は智慧そのものだし、色があるから慈悲もある。
空海さんが言ってた、衆生があるかぎり、我は輪廻にとどまると。これが慈悲。
色つまり現れがあるからこそ慈悲が存在する。
空だけならば、慈悲は存在しない。
色だけならば、智慧は存在しない。
つまり色即是空は仏陀の境地、智慧と慈悲の円満を表す。
だから円は、色即是空を表すという答えは○と言える。
0335えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 19:58:27.95ID:RB7R5T+N
ギブスさんは書き込み禁止
0336神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 19:58:42.50ID:Ebr16b9Z
>>329
ありがとう。Bの心身脱落が空ですね。
お互いの立場を知ってから議論した方が生産的だと思います。
お二人の立場はだいたいわかりました。
異論があれば書いて下さい。
 
そこで十牛図を俎上に上げた夕さん。
あなたにも同じ質問です。@、A、Bをどう思いますか。
0337支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 20:01:06.78ID:eUub/cRG
>>334
理解出来ないんならそれで良いんです。
もともと大した話じゃないですから、忘れて下さい。
0339
垢版 |
2016/08/15(月) 20:05:49.68ID:nKfON1I4
>>336
見性していないのでわかりません。
牛は、我でしょうね。間は、知らないが、無我。
0340なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 20:06:01.21ID:hEK7tXmy
人は悟りを求めて旅にでます。
ある時、悟りを知らなかった所にポツンと
一人いる気分になります。
そこからは一人旅です。
0341パーピマン
垢版 |
2016/08/15(月) 20:07:07.07ID:c3JFGcmJ
さあ〜〜、盛り上がってまいりました!

しかし、「タ」があまり働いてないぞ。 どうしたのか?
しっかり、支店長の援護射撃しなければ、やられてしまうぞ!
0342
垢版 |
2016/08/15(月) 20:08:58.81ID:nKfON1I4
>>341
おれは、いそがしいのw
0343神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 20:09:40.43ID:3cN063fd
色即是空が仏陀の境地を表す。
それをなにわっこは分かってるから鋭いと思うと書いただけでお前
人に忘れてくださいだと?忘れようが忘れまいが人の自由だアホ。
0344支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 20:09:58.22ID:eUub/cRG
>>340
はい、これ以上害悪を撒き散らさないよう、終生一人っきりでお過ごして下さい。
よろしく。
0345神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 20:10:00.96ID:Ebr16b9Z
>>335
議論に参加しないから大丈夫ですw
ただ、お互いの立場を確認しながら議論した方がいいですよ。
その方が実りある議論ができます。
 
ほかの方も十牛図をベースに議論したらいいと思います。
その際、@、A、Bの質問に答えてほしいですね。
そうしたらお互いがお互いをある程度イメージして議論ができます。
えどっこさんは初心者なので先の話ですが。
0346支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 20:11:22.84ID:eUub/cRG
>>343
はいはいわかりましたよ、うひっ!
0347
垢版 |
2016/08/15(月) 20:11:51.18ID:nKfON1I4
>>341
俺らの心配をするよりは、悪魔の囁きが、今一だぞw
0349なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 20:14:12.04ID:hEK7tXmy
>>340
これが、十牛図の10番目の図です。
0350神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 20:16:38.03ID:3cN063fd
アル中オヤジなんか、牛は愚か
でおーしか支持者いないじゃないか?
なにわの方が偉いは。避けものまない、色事もしない。
お前はアル中だし、キャバクラ通いだ。
お前が門外漢なんだよ。
0351支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 20:17:08.40ID:eUub/cRG
>>349
ふーん、未だ自だの他だのの思いがあるまんまが十番目かあ。
最近の禅も地に落ちたもんだなあ、うっは!
0352神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 20:17:34.49ID:OWBv1YId
なにわ教団入信・祝wバービーマンwwww

バービーもモノホンの基地外に進化したな。


恐れるな おののくな
垂れ流せ(Hey)書き込め(Ho)
その妄想と餓鬼を今ささげろ

「あいむ あ 猿芝居ヒューマンw」
   _/ ̄ ̄\_ 
  //      \ヽ   
  fY          Y| 
  | |   /\)(/ヽ | |   
 (V <・)| (・> V)  
  |  ー |  ー  |    
  | \   ^^   / |    
  \ ヽ /\ / /         
   /\____/\  
   | |  VL∧/  | |
   | |   V | /   | |
ナニワ要一娘「精査します」を何度も繰り返す。
繰り返すナニワ雌猿の詭弁w

Naniwa・wa・wa・wa・Naniwa・wa・wa・wa・Naniwa・wa・wa・wa・
「あいむ あ 猿芝居ヒューマンw」
   _/ ̄ ̄\_ 
  //      \ヽ   
  fY          Y| 
  | |   /\)(/ヽ | |   
 (V <・)| (・> V)  
  |  ー |  ー  |    
  | \   ^^   / |    
  \ ヽ /\ / /         
   /\____/\  
   | |  VL∧/  | |
   | |   V | /   | |
224 : なにわっこ娘2016/08/15(月) 15:46:32.08 ID:vf/o9wdH

>>223
怒りとは自己の二分裂が苦なんです。
なので、一旦本気で怒る。
すると、怒り落ちます。
0353支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 20:18:11.11ID:eUub/cRG
>>350
支持者なんかいらーん、アル中ハイマーばんざーい。
どだ?
0354えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 20:19:08.90ID:RB7R5T+N
>>350
>お前はアル中だし、キャバクラ通いだ。

ほんとなの?サイテー
0355神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 20:20:14.18ID:3cN063fd
ろんから聞いたぞ?
お前の師匠は、70過ぎたジジイのくせに
出会い系で遊んでたそうじゃないか。
これのどこが仏だよ。
アル中だったし。
座る時間が自慢か?将棋指しの方が座る時間長いわ。
0356えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 20:20:29.63ID:RB7R5T+N
支店長はキャバ嬢にいくら貢いだの?
0357支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 20:21:16.40ID:eUub/cRG
>>354
それはあなたの思いでしょって、お馬鹿さん。
0358えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 20:22:00.37ID:RB7R5T+N
>>357
ちょっと、正直においい。
キャバ嬢にいくら貢いだのさ
0359支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 20:23:35.81ID:eUub/cRG
>>355
ふーん、あのジジイ俺に内緒で出会い系なんか行ってたんかあ。
こんど会ったら首絞めてやる、くっそー。
0360神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 20:24:49.00ID:OWBv1YId
えどっこ娘、とうとう、未だにオウム経験捨てられない君に共感できるぐらい落ちたかw
サリンで自殺したいから殺してくれと、哀願したらw
0361支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 20:25:03.69ID:eUub/cRG
>>358
みんな会社の経費だよ、おれは一銭も使って無い。
お客様は神様だあー!
0362えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 20:25:50.01ID:RB7R5T+N
2012/3/3015:07:50
キャバクラっていくらくらいかかります?

http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1284557077

セット料金60分5000円の店でも、女の子にドリンク3杯飲ませてあげて場内指名して税・サービスが15%だった場合は…、1時間でも1万円を超える可能性が高くなると思いますよ。

相場は1時間1万円、高級店なら1時間15000円程度を見ておくべきでしょうね
0363勇太
垢版 |
2016/08/15(月) 20:26:51.03ID:JS+DPuxV
お盆だよ全員集合
0364神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 20:27:06.96ID:2XOwXRXe
ねえ、支店長、ちょっと伺いたいんだけど、
住み分けのために気を使って別スレを立てた人のところにわざわざ出張して、
あーだこーだ言うのって、気持ちいいかい?
自分の巣を掃除したほうがいいんじゃないかい?

いや、荒らしたい気持ちはわかるんだけどさw
0365えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 20:27:18.97ID:RB7R5T+N
>>361
うそつき
0366神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 20:27:24.25ID:OWBv1YId
ナルミもアーレフか光の輪で瞑想修行でもしたらw
元オウム信者と心が通じるようだからなあw

ナニワ真理教、ナルミと元オウム信者とバービーとセヴンで結成wいいじゃねえかw
0367支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 20:27:53.46ID:eUub/cRG
>>360
>>360
おつかれー、先に飲んどるでよ。
ツマミは糞わっこの戯言だけどもよ、くそっ。
0368神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 20:28:40.39ID:RB7R5T+N
私は貢ぐならお師匠様。
札束持って大阪に行こうかなー
0369神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 20:31:52.36ID:OWBv1YId
>>367

ま猿芝居組合鑑賞プレイ楽しもうw

ナルミが元オウム信者の話に信仰心を持ち始めているよいうだから、
ナルミがアーレフか光の輪に金を貢ぐ日も近いだろうなあw
0370えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 20:32:25.61ID:RB7R5T+N
これって人に投資したいの
0371神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 20:33:11.75ID:OWBv1YId
ナルミは元オウム信者を信じてアーレフか光の輪に投資しよう。
0372えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 20:33:24.72ID:RB7R5T+N
オウムと関係ないよ。オウムの匂いしないもの。お師匠様には。
0373えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 20:34:18.96ID:RB7R5T+N
支店長にはオウムの臭がする。
0374
垢版 |
2016/08/15(月) 20:36:20.73ID:nKfON1I4
>>373
ばかだなぁ、支店長は、ただのおやじ。
0375えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 20:37:35.61ID:RB7R5T+N
私は空からお告げを受けた。
その空の意味を教えてくれたのがお師匠様。
ちょっとした悟りの瞬間。
空を極めるのがわたしのこれからの仕事みたい。
0376
垢版 |
2016/08/15(月) 20:38:21.77ID:nKfON1I4
莫妄想www
0377ナルミの好きな元オウム信者w
垢版 |
2016/08/15(月) 20:38:56.61ID:OWBv1YId
素晴らしい精神を手にいれるん [無断転載禁止]©2ch.net


949 : 神も仏も名無しさん2016/08/13(土) 18:13:33.29 ID:q8NDRmPm
>他にもやってるが、オウムの修行はやっていない。

オウム修行していなくても、
オウム修行で板についた世俗を捨てる体験にしがみついた前提解釈上の修行だろうが。

956 : 神も仏も名無しさん2016/08/13(土) 18:20:46.04 ID:htSwVj9Z

>>949
俺だって世俗で生きている。
キミは労働したくらいで威張ってるが
俺もスズメバチに刺されながら草刈り作業やってるわ。
世俗の中で生きてる。普段は黙ってるが。
キミは労働して偉いみたいに書いてるが、君よりキツイ環境で働いてる人は5万といる。
俺はオウムに居たときも、辞めてからもずっと世俗で生きてきた。
キミは俺をニートだと決め付けたこともあったよな?
人を見る目がまったく曇っている
0378神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 20:40:13.59ID:OWBv1YId
956 : 神も仏も名無しさん2016/08/13(土) 18:20:46.04 ID:htSwVj9Z は

355 : 神も仏も名無しさん2016/08/15(月) 20:20:14.18 ID:3cN063fd


なるみ、元オウム信者を信じてアーレフか光の輪に投資しよう。
0379えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 20:40:16.30ID:RB7R5T+N
人がまじめに書いてるのにばかにするのですか。
十牛図とかいってるけど夕は何を悟ったの?
書いてごらん。
0380神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 20:41:30.36ID:OWBv1YId
355 : 神も仏も名無しさん2016/08/15(月) 20:20:14.18 ID:3cN063fd

は、むろん、なにわの味方している。

すなわち、オウムに近い。
元オウムの話を信じるナルミは・・当然将来はw
0381えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 20:41:48.56ID:RB7R5T+N
わたしが尊敬してるのはオウムを逆洗脳させた苫米地さん。
オウムには興味ないけど
0382神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 20:43:11.44ID:OWBv1YId
355 : 神も仏も名無しさん2016/08/15(月) 20:20:14.18 ID:3cN063fd

の元オウム信者の話を信仰してそうだからなあ。
似たようなもんジャンw
0383えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 20:43:33.73ID:RB7R5T+N
オウムってよく知らないけど、悟りの対局に位置していると思います。
ギブスさんがオウムに近いね。ヘッドギアーしてたらしいしw
0384
垢版 |
2016/08/15(月) 20:44:40.63ID:nKfON1I4
>>379
何回も言っているだろう。悟ってないって。

えどっこ娘のほうがすごいよ、夜に、幻想になやまされ、朝に大悟したんだろう。
0385神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 20:45:29.51ID:OWBv1YId
956 : 神も仏も名無しさん2016/08/13(土) 18:20:46.04 ID:htSwVj9Z は

355 : 神も仏も名無しさん2016/08/15(月) 20:20:14.18 ID:3cN063fd

正真正銘の元オウム信者ていってんじゃんw
オウムスレに未だに書き込んでいるってw

だから、ナルミは元オウムの話をありがたく聞いているのw
元オウムはなにわのみ方をしている事実を認めようw
0386えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 20:45:36.77ID:RB7R5T+N
>>382
オウムは有能な人を引っ張り込みたがるの。
お師匠様を狙ってるのでしょ。バカだねー
お師匠様はすべてを超えておられるのに。
0387えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 20:48:33.09ID:RB7R5T+N
私は特殊なのよ。カトリック神秘主義の実践者で禅に心が開かれた。
禅はすごいなと思う。宗教を超えています。
日本中に座禅の会を浸透させたいなー
禅師はもちろんなにわっこ娘さん。
0388神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 20:48:36.63ID:OWBv1YId
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1468471147/
941 : 神も仏も名無しさん2016/08/13(土) 17:53:52.50 ID:htSwVj9Z

>>940
前にも言ったが、オウムは20年前に辞めた。
キミは人の話をまったく聞けないね。
あと人を弄ぶという発想は、最低だ。

961 : 神も仏も名無しさん2016/08/13(土) 18:32:46.07 ID:htSwVj9Z

>>959
お前になんか話してないが答えてやるわ(笑)

この世に苦を感じたから。
オウムは原始仏教も掲げていたから、そこにひかれた。
0389
垢版 |
2016/08/15(月) 20:48:55.74ID:nKfON1I4
えっ、わこがwww
0390勇太
垢版 |
2016/08/15(月) 20:49:33.68ID:JS+DPuxV
皆さんご覧ください
これが宗教戦争です
0391神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 20:50:11.55ID:OWBv1YId
872 : 神も仏も名無しさん2016/08/12(金) 07:19:44.21 ID:Wvki4R3X

川上雪坦教に従えば、般若心経も呪いになる。
般若とは仏陀の知慧のことであるから
仏陀の知慧の心のお経である。
しかし川上雪坦は、煩悩の赴くままに酒をあおって、女にちょっかいをかけまいていた。
仏陀が戒められたことを守らず、欲望の赴くままに
「ただ座れ」と邪法を説いて、思いがなくなれば仏であると人々を騙して
雪坦自身、われは仏なりと嘘をついて、人々を惑わしていた。


873 : 神も仏も名無しさん2016/08/12(金) 07:27:09.43 ID:Wvki4R3X

仏陀は、「煩悩」「五蘊」「死」「プライド」に打ち勝たれた。
思いというのは「五蘊」の1つに過ぎず、それがなくなったからといっても
仏陀ではないのである。
現に酒を飲んだり、女を求めたりしているという時点で
思いはなくしていなかったのだ。
このように、バレバレの嘘をついてまで、自分は仏であるということを
認めてほしかったのだ。
0392
垢版 |
2016/08/15(月) 20:50:19.73ID:nKfON1I4
わこ、いまは、坐禅はしてないって言ってだぞw
0393えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 20:52:15.37ID:RB7R5T+N
オウムの書き込みは読みたくないのでやめてくださいね。
0394えどっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 20:52:59.41ID:RB7R5T+N
さて、私はもうねます。おやすみなさい
0395神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 20:53:56.78ID:OWBv1YId
355 : 神も仏も名無しさん2016/08/15(月) 20:20:14.18 ID:3cN063fd
にいえよ。

アルチュウ連呼してオウムの世俗時代を自慢してナニワの味方しているやつw
0396神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 20:55:44.96ID:OWBv1YId
修正。
アルチュウ連呼してオウムの世俗捨てた時代を自慢してナニワの味方しているやつw

寂しがりやのナルミのことだから、元オウム信者に騙されて入信している将来が見えるなあw
0397
垢版 |
2016/08/15(月) 20:57:20.73ID:nKfON1I4
>>393
しょうがないね、敵の敵は味方って言うだろうw
0398支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 21:04:09.32ID:eUub/cRG
>>365
わりい、ハンネ通りの役職でな、会社名義のクレカも持たされとる。
そんでいつもは経費削減するのに必死になってるヘタレ支店長。
だからもっと営業経費使えって、毎月社長に発破かけられとる、意気地無しだー。
0399支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 21:06:01.26ID:eUub/cRG
>>373
うん、オウム所住而生其心ー。
0400支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 21:07:11.00ID:eUub/cRG
>>374
ただじゃねーよ、毎月おっかーにどえらい金むしり取られてるー。
0401神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 21:08:09.91ID:OWBv1YId
今日はナルミは、元オウムに乗せられ米軍サリン攻撃みたいなデマを信仰したようだなw

そのうちナニワと共に元オウム組織に入信する日がくるなwきっとw
0402支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 21:08:13.48ID:eUub/cRG
>>379
えどっ娘が馬鹿なことー!
0403支店長
垢版 |
2016/08/15(月) 21:10:06.83ID:eUub/cRG
>>387
わっこの屁の匂いが好きなんかあ・・・かわいそす。
0405神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 22:16:27.52ID:3cN063fd
>>373
鋭い指摘だ。
麻原は悟ったと言いながら、欲望の限りを尽くした。
支店長に遠からずだ。
0408なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/15(月) 22:31:46.34ID:vf/o9wdH
>>394
おやすみ( ̄▽ ̄)
0410
垢版 |
2016/08/15(月) 22:56:17.24ID:nKfON1I4
えどっこ娘さん、川蝉さん、仲いいじゃないw

ただの親父相手に、なにやっているのw。

きがあうのかな、オームと。。
0411神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/15(月) 23:08:09.52ID:RB7R5T+N
ただのおやじじゃないよ。ご本人が言ってる。
もと経理課長じゃない?
0413
垢版 |
2016/08/15(月) 23:16:35.48ID:nKfON1I4
役職は関係ないだろうwそこらの、おっちゃんだよ。
0414有無 ◆Eyn.yPfBs0KG
垢版 |
2016/08/16(火) 00:08:02.38ID:fnhToFB0
>>375
空は知識程度で生かした方がいいかと。
八正道を実践してみたらどうでしょうか?
正しく考えるのは難しいですよね。

あと、煽られたら真面目に書き込んでください。
0415えどっこ娘
垢版 |
2016/08/16(火) 02:42:32.16ID:ZenSZZW+
>空は知識程度で生かした方がいいかと。
> 八正道を実践してみたらどうでしょうか?

大きなお世話

>あと、煽られたら真面目に書き込んでください

2ちゃんねる初心者は芯でください
0416神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/16(火) 03:26:01.85ID:xfzhUTyv
支店長も夕も、普通の荒らしだけどねw
ねらーらしい
0417支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 06:25:19.07ID:+f8w4yGY
>>408
さーて、おはようさん。
昨日の続きをはじめますか、十牛図の話しの続きを。

それをもってあなたのデタラメな解釈、ひいてはあなたが見性もなんもまったくしていない事を証明して差し上げます。
つまり法戦です。
言い逃れ、逆切れ、罵りや話しのすり替えは行わず、今日は十牛図に付いてのみ真摯にやり合いましょう。
そしてその間は他の方たちのレスには一切かかわらない事。

お題は牛は凡我か仏性か?
あなたは牛は本来の自己=仏性と言った。
私は凡我と言った。

これについてどちらが正しいか、この場で白黒つけましょう。
そしてもし負けたと思った者は一介の修行者に戻り、人様に対しとやこうと法を振り回す事を止める事。
よろしいですか?

逃げだしても良いですが、これは法戦ですからね?
逃げだすと言うのはすでに負けを認めた事となります。
その場合も自分の至らなさを真摯に自覚し、一介の修行者に戻り、人様に対しこれ以上とやこうとデタラメな法を振りまわさない事。
いかがですか?

と言う事で法戦開始しますか、それともこの場からケツを捲ってスタコラサッサと逃げだしますか?
それともこの場で自分の至らなさを自覚し、非を認め、行いを改めますか?
どうぞ。
0418なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/16(火) 06:53:50.16ID:KHS7E1hv
おはよう( ̄▽ ̄)
0419なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/16(火) 06:56:06.36ID:KHS7E1hv
>>417
牛が凡我ですか。
結果はそうなりますね。
0420123
垢版 |
2016/08/16(火) 07:22:05.89ID:tbwzoRqe
419.
牛は凡我か。仏性か。
牛とは自己の内面の問題である。
それは精神の問題である。よってして、それは凡我にもなり、仏性ともなる。
その両者の展開過程であることになる。
だからして、結果としての答えがあることはない。
そこで迷っているのはバカである。
0421なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/16(火) 07:37:53.13ID:KHS7E1hv
>>420
鼻息の荒い支店長が牛じゃないですかね。
0422支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 07:40:37.60ID:W5c6A0RU
>>419
言い逃れはやめなさい、みっともないですよ。

>>421
それはあたながそう思っているってだけでしょ?
違いますか?

どうします?
法戦始めますか?負けを認めて態度を改めますか?
0423なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/16(火) 07:42:26.57ID:KHS7E1hv
>>422
もう始めてますよ。
0424支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 07:46:36.01ID:W5c6A0RU
>>423
であれば牛が仏性である根拠をお示しください。
その際、結果はそうなりますだのと言い逃れをしないように。
0425123
垢版 |
2016/08/16(火) 07:48:53.86ID:tbwzoRqe
424.
牛が仏性に形態変化しただけのことである。
それを固定的に考えるのはバカである。
0426えどっこ娘
垢版 |
2016/08/16(火) 07:51:55.25ID:ZenSZZW+
キャバクラ通いのエロ爺VSお師匠
勝敗は明らかww
0427なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/16(火) 07:52:34.23ID:KHS7E1hv
>>424
なぜ人は牛を求めたのか。
見牛の時牛を見てびっくりしたのか。
何故牛を捕まえたのか。

この姿勢が美しいんです。

これがないと、最初から牛が凡我と決めつけてると、あのストーリになりませんよね。
むしろ、無事禅です。

そして、気づいてみれば、元から仏であった、何も探し回ることがなかった。

こんな感じですかね。
0428支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 07:54:52.38ID:W5c6A0RU
>>427
それは根拠では無くあなたの感想でしょ?
私は根拠をお示しくださいって言っているんですよ。
0429123
垢版 |
2016/08/16(火) 07:57:01.96ID:tbwzoRqe
427.
元から仏であった、か。
それでは凡我と仏性との相互展開の過程が省略されている。
それを省略禪と言う。
0430なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/16(火) 07:57:06.74ID:KHS7E1hv
>>428
衆生本来仏なり
0431支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 08:03:01.22ID:W5c6A0RU
>>430
では牛を見つけるまでは、人には仏性は具わっていないという事ですね?
0432なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/16(火) 08:07:47.22ID:rEnBvJ7i
>>431
元から仏なんだけど、それに気づいてないだけです。
0433支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 08:09:38.83ID:W5c6A0RU
>>432
では牛が仏性というのであれば、人が牛を飼い慣らすのではなく、牛が人を飼い慣らさなければなりませんが?
0434なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/16(火) 08:13:26.82ID:rEnBvJ7i
>>433
逆転すると言えますね。
人が暴れる牛(分別)を飼いならすんです。
0435支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 08:15:12.10ID:W5c6A0RU
>>434
言い逃れはお止め下さい。
言い換えるのであれば、誤りであったことを素直に認め、降参しなさいな。
0436なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/16(火) 08:17:40.89ID:rEnBvJ7i
>>435
では、支店長は最初から牛は凡我だと主張してるんですか?
0437支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 08:19:26.55ID:W5c6A0RU
>>436
私はそう主張しています。
0438支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 08:24:37.04ID:W5c6A0RU
法戦に参加した以上、>>417の内容は全面的に承諾したと言う事ですからね。
後で言葉を絶対に違えないように。
0439なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/16(火) 08:26:54.99ID:rEnBvJ7i
>>437
では、何故人は凡我を探し求めたのでしょう?
0440支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 08:31:16.15ID:W5c6A0RU
>>439
凡我を探していたのではないですよ。
苦しみあぐね、そこから逃れる方法を探していた。
そうしたら図らずも自分の本性が仏性で有った事に気が付いた。
つまり無心を知ったという事です。

無心を知り得たからこそ、有心、つまり凡我を知る事となった。
これが得牛です。
0441支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 08:32:43.11ID:W5c6A0RU
>>439
もう一度言います。
法戦に参加した以上、>>417の内容は全面的に承諾したと言う事ですからね。
後で言葉を絶対に違えないように。
0442支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 08:36:13.70ID:W5c6A0RU
これしきが分からないと言うのは、本当にはあなたが見性すらしていないと言う事の証明となるんですよ。
0443なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/16(火) 08:37:15.54ID:rEnBvJ7i
>>440
十牛図は人が牛を探してるストーリーですが。
十牛図自体を湾曲しないで下さいな。
0444支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 08:39:35.80ID:W5c6A0RU
>>443
そうですよ、苦しみの原因となっている牛を探しているんですよ。
0445支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 08:42:33.72ID:W5c6A0RU
いまだ修せざるにはあらわれず 、証せざるにはうることなし。
道元さんの言う通りじゃないですか。
0446えどっこ娘
垢版 |
2016/08/16(火) 08:45:19.93ID:ZenSZZW+
十牛図まだ見てない
0447なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/16(火) 08:46:22.96ID:KHS7E1hv
わかりました、あたしの負けを認めましょう。
これからはえどっこ娘さんだけとお話しをします。
0448支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 08:52:30.30ID:W5c6A0RU
>>447
ではお約束通り、今後人に向かって法は振り回さないように。
それはたとえ、えどっこさんに対してもです。
あなたのは未だ仏法でも何でもない、ただのデタラメですから。
よろしいですね?

それから自分の至らなさを謙虚に認め、一から修行をやり直す事。
その上で、夕さんやでおーに対する非礼を詫びるように。

あなたの言うよう、大事なものを手放すんですよ。
自分と言う邪なものを手放す。
非礼を詫びれないのは将に自分を大事にしているから。
人に偉そうに能書き垂れているんですから、当然できますよね。

よろしく。
0449えどっこ娘
垢版 |
2016/08/16(火) 08:54:46.01ID:ZenSZZW+
ちょっと、全然わからないのですが。
私がもっと禅を知ってたら、言い負かすことできるのに、悔しい。
0450えどっこ娘
垢版 |
2016/08/16(火) 08:55:51.68ID:ZenSZZW+
>>448
>あなたの言うよう、大事なものを手放すんですよ。

あなたもキャバ嬢を手放すんですよ
0451えどっこ娘
垢版 |
2016/08/16(火) 08:59:32.50ID:ZenSZZW+
>>448
非礼非礼と恫喝するけれど、言われる方が悪いと思います。
私なんて一度も言われたことないです。
だっていい子だもん。
0453えどっこ娘
垢版 |
2016/08/16(火) 09:00:23.35ID:ZenSZZW+
謝罪しろ、謝罪しろって、どっかの国の人ですか。
0454なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/16(火) 09:04:21.74ID:KHS7E1hv
夕さんでおーさんごめんなさい。
0455神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/16(火) 09:10:04.74ID:CsFQZpKX
牛は悟りのことですなw
なぜ、それを凡我とするかは、支店長は、単に、おりゃ見解を捨てたのが悟りじゃと、ゆいたいからだろうwwww
忘れる牛は、我とか思ってるからなあ。
まあ、素人やで、よく知らんがな
0457なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/16(火) 09:22:40.81ID:KHS7E1hv
えどっこ娘さん、良かったらメールいただけますか。
0458なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/16(火) 09:32:46.75ID:KHS7E1hv
では2ちゃんねんを後にします。
みなさんさようなら。
0459神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/16(火) 09:37:43.39ID:gjNoslxs
もちろん、まことのばあいは、たたの嘘つきたが、人間というのは、自慢話の3割しか
信じてないものである
このじいさんは、いつ、それに気付くかだが、おそらくは、心の中に潜む何かを
考えなければ、キチガイは治らんであろう
0460でおー
垢版 |
2016/08/16(火) 09:45:56.85ID:lnupzu15
なにわ、ごくろうさんでした。
0461神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/16(火) 09:51:24.97ID:ZenSZZW+
メールの仕方がわからないTT
アウトルックが突然出てきて
なにこれっていろいろやったけどできないです。つかれた。
このスレにいてください。
0462神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/16(火) 09:54:51.24ID:ZenSZZW+
ここ私が師匠のために作ったスレなのに、
恫喝と歪曲で追い出すなんて、
人間のすることじゃないですね。
どこが悟りなのさ。牛がなによ、呆れるね全く。
0463なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/16(火) 09:58:47.76ID:KHS7E1hv
>>461
ラインはしてますか?
kamuixxx
がIDです。
0464神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/16(火) 10:16:14.39ID:ZenSZZW+
らいんてなに?
ごめんね。
あたし2ちゃんねるに書き込むしか脳がないのです。
お腹痛くなってきたので、少し休みます。
夜にまた。
0465パーピマン
垢版 |
2016/08/16(火) 10:19:57.00ID:s25w3ovT
う〜〜〜む、・・・

プレアデス星人は、メールの仕方もラインもわからんとな?
0466なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/16(火) 10:27:03.45ID:KHS7E1hv
メールアドレス

n27aca588e73p@softbank.ne.jp
0467なにわっこ娘
垢版 |
2016/08/16(火) 10:30:21.30ID:KHS7E1hv
メールアドレスその2

xx.kamui@i.softbank.jp

このいづれかでどうぞ
0468gips
垢版 |
2016/08/16(火) 13:36:14.57ID:mhdSawe/
今日は早くから、わっこさんと支店長さんの議論で白熱しましたね。
私が十牛図の質問をした以上、私にも責任があると思いました。
そこで二人の議論を簡単に検証してみます。
 
質問は三つ、@牛とは何か、A人とは何か、B丸い円は何かです。
わっこさんの答えは、@本来の自己、空なる私、A色なる私、B色即是空
支店長さんの答えは、@凡我、A仏性、B心身脱落
 
二人の議論は@に関して行われました。
支店長は、最初に牛が本来の自己=仏性である根拠を質問し、>>424
五図牧牛で人が牛(仏性)を飼いならすことの非合理を追及します。>>433
 
今度はわっこさんが牛を凡我と言うのはなぜかと質問すると、>>436
支店長さんはそれが議論の前提だと突き放します。>>437
0469パーピマン
垢版 |
2016/08/16(火) 13:51:57.87ID:s25w3ovT
遊び場が一つ減った・・・・残念ww
0470gips
垢版 |
2016/08/16(火) 14:14:40.32ID:mhdSawe/
さて、お二人の議論は「引き分け」と判定しました。その理由は下記。
   
@ 支店長さんは、わっこさんに「本来の自己」の根拠を聞いたのに、
わっこさんには「凡我」の根拠を話しません。公平のルールに違反してます。
 
A 支店長さんの指摘通り、牛を「本来の自己」にするのは非合理です。
他方、支店長さんのように牛を「凡我」にするのも非合理です。
 
人に「仏性」というものがあるかどうかは別にして、かりにあるとすれば、
八図の丸い円、人牛俱忘によって気づくのではないでしょうか。
そうだとすると、まだ「仏性」に気づいていない段階である
得牛や牧牛で、牛を飼いならすことなどできるわけがありません。
0471gips
垢版 |
2016/08/16(火) 14:38:56.09ID:mhdSawe/
宗教議論は、相手との勝負ではなく、真理を探究するためです。
そこから学ぶものがあれば成功ではないでしょうか。
自分の誤りを訂正できればそれが勝者ですよ。
わっこさんには、このスレをこれからも守ってほしいですね。
0472支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 15:27:08.67ID:+f8w4yGY
>>470
gipsさん、あなたと議論するつもりは毛頭ありません。

今回の顛末は次のようにして起きました。
わっこは半年以上前、私の教えに従い、見性したとの素振りを2ch上で見せました。
しかし彼女の最近の動向を見る限り、まったく盲目の状態のままで有る事が知れました。

これは私の不徳の致すところ。
もっと強く正師に点検してもらう事を話すべきでした。
結局彼女は半年以上経っても約束を果たさず、それどころか増上慢となり、めちゃくちゃな法を振り回しはじめた。
だからその芽を摘み取る為、傲慢不遜となっているわっこであれば、必ずや私との法戦に臨むものと思い、彼女をこれに引き入れ、彼女の過ちを指摘し、彼女がこれ以上デタラメな法を振り回さないよう、始末を付けたんです。

これが今回のいきさつです。
0473有無 ◆Eyn.yPfBs0KG
垢版 |
2016/08/16(火) 15:56:38.55ID:fnhToFB0
>>415
聖人への道のりはまだまだ遠いですな。
聖書の奥義を書いてください。
私の悪口を書けるんだ、良識が無い人間のようですな。
0474支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 16:09:25.90ID:+f8w4yGY
>>470
gipsさん、これは議論では無く、私の考えとしてお聞きください。

人は対象の無いものは知る事はできないと言う事。
明暗・早遅・寒暖、善悪、貴賎、美醜すべからく。
もし片方が片方だけの時、たとえば寒いだけの世界だったら?
当然暖と言う概念も無く、暖と言う言葉も存在しない。
もっと言えば、それが当たり前だから寒いという概念も無ければ、寒いと言う言葉すら存在し得ない。

それと同じように、人が煩悩に支配されている時には、人は仏性がどういうものなのかもまったくわからず、さらに言えば煩悩がどういうものかすらまったく気づけないでいる。
ここで言う煩悩とは、大まかに言って思いの事を言っています。
この煩悩を知る、つまり思いを知るには、思いの働いていない境地、無心を知る以外にない、と言う事なんです。

仏性=つまり生まれた時から自己に具わる無心と言う宝を入手する事によってはじめて、人は自分がいかに有心であったか、どれだけ煩悩まるけであったか、それをまざまざと知る事となります。

これが十牛図の第四図、得牛。
つまり自己の本性たる仏性を徹見したところ、つまり見性です。

だから人(仏性)と牛(煩悩)という二分裂が起きてくる。
仏性を知り得たから、煩悩が身に沁みて良く分る。
無心を知り得たから、有心、つまり心がコロコロコロコロ動く様が手に取るように分かる。
そういうカラクリなんです。

お釈迦様が見性を果たした仏弟子にその境地を問いただした時、その弟子は、手の中に握られているアンモラの葉のように、(心を常に)はっきりと観察できます、と答えた。
本当に四六時中二十四時間、自分の心を観察する事が可能となります。
まあ、修業の程度にもよりますがね。

そしてここから本当の仏道修行が始まります。
それが悟後の修行と言われるものです。
0475支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 16:12:06.84ID:+f8w4yGY
>>470
なんなら勇太教の方にお越しください。
ここは他の方が立ち上げたスレで、私は歓迎されていないみたいですから。

わたしも向うに引っ込むとします。
よろしく。
0476神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/16(火) 16:24:59.12ID:xfzhUTyv
支店長と夕はスレを潰したのか…
クズだな…
0477神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/16(火) 16:26:42.62ID:xfzhUTyv
栄進といい、ろんといい、てんぐといい、支店長といい、夕といい、
こいつらほんまに人間のクズやで
0478神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/16(火) 16:44:48.63ID:IYiV+ILL
カミムスビ = バプテスマ
0479神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/16(火) 16:54:37.62ID:IYiV+ILL
モノノフ = 使徒 = 天使 = 御霊(みたま)
0480gips
垢版 |
2016/08/16(火) 19:21:55.70ID:mhdSawe/
>>474
支店長さんが言いたいことはわかります。
得牛、牧牛ができる以上、それ以前か同時に仏性=無心を手に入れている
ということですね。牛は凡我=煩悩であり、これが無明です。
 
ここで疑問が二つ湧いてきます。
ひとつは、八図人牛俱忘は何かということです。四図得牛、五図牧牛の段階で
仏性=無心を知ってるなら、八図は別のことを語っているはずです。
 
もうひとつは、凡我=煩悩の反対は、仏性=無心ではないということです。
善の反対は悪です。では煩悩=無明の反対は何でしょうか。
善悪を横倒しにしたような仏性=無心ではありません。
 
煩悩=無明の反対は、今までの善悪を正反対にしたような善悪です。
善悪のひっくり返しです。その違いがわかりますか。
0481gips
垢版 |
2016/08/16(火) 19:40:00.32ID:mhdSawe/
支店長さんの話から、坐禅によって何を体験したのかが推測できます。
非想非非想処です。想うでもなく、想わないでもない境地です。
初めて体験した時はビックリしますよね。それは安楽そのものですから。
たぶん、なにわっこさんもこれを体験したのだと思います。
 
でも完全なる無心ではないですよね。自分がまだ残ってます。
それはこの境地の名前にも表われています。想受滅ではないのですね。 
この境地は、昔から悟りの境地だと誤解されているようです。
非想非非想処まで到れば相当ですが、じつはまだまだ先があるのです。
0482支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 19:45:20.55ID:+f8w4yGY
>>480
一つ目の疑問に対し。
人牛倶;忘は二分裂が止んだところですよ。
自分が自分っきりになったところ。

二つ目の疑問に対し。
仏法から見たら、善も悪も同じ汚れですよ。
0483神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/16(火) 20:01:39.41ID:unDBOg+l
>>481
いくら人を誉めるのがいいことでも
事実じゃないことを書いて、誉めるのはよくありません。
欲望を滅しない人が、そんな境地に至るはずがないんですよ。
0484gips
垢版 |
2016/08/16(火) 20:22:32.69ID:mhdSawe/
主体と客体、二分裂がやむところが想受滅です。
五感の対象を全部取り除けば非想非非想処の境地になります。
でもまだ残っているものが、マナ識とアラヤ識です。
このアラヤ識を捨てることができれば、想受滅になります。
支店長さんが言うところの心身脱落ですね。
心身脱落すれば、無心などありえないことを悟ります。
支店長さんが知らないだけです。
 
仏法が何を意味するかわかりませんが、
善と悪とを知れば善が汚れないものなのだとわかります。
火と氷があるように、善と悪とは別のものです。
それらは同じ汚れではありません。
熱さそのもの冷たさそのものがあるように、
善そのもの悪そのものがあるのです。
支店長さんが知らないだけです。
0485支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 20:32:06.96ID:+f8w4yGY
>>484
想受滅ってのは回帰的なものですよ。
仏性を知り得たとしても、思いはちゃんと働きます。
それは六根の一つの働きだからです。
その上での話しですが、自ら働かせるものと、自在に働いているものを一緒くたにしては本末転倒なんです。

前者は自ら働かせるもの。
後者は自ら意を介さずに働いているもの。

混同しているうちは真理には程遠いですよ。
0486支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 20:37:15.17ID:+f8w4yGY
>>484
善も悪も人の思考上にしか存在しないものですよ。
そしてそれらは人の、立場や時代や住んでいる環境によって変化する不確かなもの。

これを、時・処・位と言います。
真実の仏法はこれらに一切左右されません。

左右されるものは変化するものであり、真実では無く、人の思考上にしか存在しない、幻です。
0487支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 20:45:31.68ID:+f8w4yGY
もう一つ言うと、あなた達の法は見聞きして知り得たもの。
私の法は自身の上に体現したもの。

結局あなた達の仏法は、自身の想像の域を超える事は絶対に出来ないんです。
0488gips
垢版 |
2016/08/16(火) 20:53:22.93ID:mhdSawe/
>>483
欲望を滅しなくても非想非非想処には到達できます。
この境地は元の木阿弥に近いかと思います。
毎日のように坐禅をしないと、以前のような俗人に戻ります。
そうならないために只管打坐が説かれるのでしょう。
0489gips
垢版 |
2016/08/16(火) 20:59:35.00ID:mhdSawe/
>>485
>前者(想受滅)は自ら働かせるもの。
>後者(仏性)は自ら意を介さずに働いているもの。
 
>混同しているうちは真理には程遠いですよ。
 
意味不明ですね。支店長さんは想受滅も仏性も知らないからです。
かりに体験があるなら、それを具体的に書いてください。
0490パーピマン
垢版 |
2016/08/16(火) 21:00:56.97ID:s25w3ovT
>毎日のように坐禅をしないと、以前のような俗人に戻ります。
>そうならないために只管打坐が説かれるのでしょう。

う〜〜〜〜〜〜〜ん、
これはちと違うんだあ。 「只管打坐」というのは『証』なんだよ。

でも大丈夫。 敵はもう足にきてるから、あと2,3発くらわせば倒れるからw
0491パーピマン
垢版 |
2016/08/16(火) 21:03:03.30ID:s25w3ovT
>かりに体験があるなら、それを具体的に書いてください。

支店長の体験???

んなもん、「大酒かっくらって、キャバ嬢のけつ追っかける体験」
しかありませんが?w
0492gips
垢版 |
2016/08/16(火) 21:07:33.58ID:mhdSawe/
>>486
違います。人助けは善であり、人殺しは悪です。
善と悪は具体的な内容をもっています。
>>487
支店長さんの主張は体験に基づく?
想受滅の境地や仏性を体験したのですか。ぜひお聞きしたいものです。
本当に体験したなら、アルハットだと認めますが。
0493支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 21:07:39.65ID:+f8w4yGY
>>488
八正道に説かれている事が何なのかを本当には分かっていないからこそ、そういう曖昧なニュアンスになってしまうんですよ。
八正道の本意は、戒・定・慧です。

戒を修める事で、定が深まり、定が深まる事で慧が現れる。
戒だけを修めても、お釈迦さまは定を修めなければ、百万劫に甲斐無しと論破されています。
つまり欲望を滅しても慧は現れない。

あなたはすぐ元の木阿弥となると言いましたが、それは未だ本当の智慧があなたに齎されていないから。
それだけの事です。
0494
垢版 |
2016/08/16(火) 21:07:43.05ID:oOoYdPRz
パーピマン、元気じゃない。
でました。パーピマンお得意の、悪魔の囁きwww
0495支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 21:08:49.26ID:+f8w4yGY
>>489
それあなたが未だ自分の心の働きすら自覚出来ていないからですよ。
ごくごく単純な事です。
0496支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 21:10:09.66ID:+f8w4yGY
>>492
悪人を助ける為に、善人を殺したらどうなりますか?
0497パーピマン
垢版 |
2016/08/16(火) 21:13:43.82ID:s25w3ovT
>八正道の本意は、戒・定・慧です。

>戒を修める事で、定が深まり、定が深まる事で慧が現れる。

どっわっはっはっはっは〜〜〜〜
お前がそれを言うか?www
この大酒のみがあww
0498支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 21:15:12.06ID:+f8w4yGY
>>496
俺はお前さんにアルハットなんて認められたいなんて、鼻毛の先の鼻糞程も思っていませんよ。
俺はただ、間違っている事を間違いだって言っているだけ。

リンガーハットも3年ぐらい行って無いなあ。
0499支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 21:16:27.08ID:+f8w4yGY
>>497
そんな事言ったかあー、既に記憶がねえ。

うっひー、アル中ハイマーだあー!
0500gips
垢版 |
2016/08/16(火) 21:17:26.50ID:mhdSawe/
>>493
八正道のことはまたいつかやりましょう。
>>495
わたしのことじゃなく、支店長さんの体験をお聞きしてるのです。
想受滅も仏性も体験して知っているんですよね。
それを具体的に書いて下さい。体験してるなら書けますよね。
>>496
話をそらさないでください。
支店長さんの体験を聞くのが先です。
0501
垢版 |
2016/08/16(火) 21:17:34.49ID:oOoYdPRz
パーピマンも荒らしみたいなもんじゃないw
よく、他人の事荒らしっていえるよなぁ。
感心感心!

wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

おいおい、ただのおやじに酒飲むなってかwww
0502パーピマン
垢版 |
2016/08/16(火) 21:21:41.69ID:s25w3ovT
>パーピマンも荒らしみたいなもんじゃないw
>よく、他人の事荒らしっていえるよなぁ。

え? え???

ここ廃スレになったんじゃなかったの??
スレ主の なにわっ娘 が、スレの趣旨および、それに適合しないので
退場要請してきたなら、引っ込むけど。
0503パーピマン
垢版 |
2016/08/16(火) 21:23:13.91ID:s25w3ovT
>支店長さんの体験を聞くのが先です。

俺もぜひ聞きたい。

大笑いする準備できてるからよろしくねw
0504gips
垢版 |
2016/08/16(火) 21:24:14.57ID:mhdSawe/
支店長さんどうしたんですかw 壊れちゃった?
 
悟ってるふりをしてただけなんですね。
 
がっかりしましたwww
0505支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 21:25:35.98ID:+f8w4yGY
>>500
想受滅。
はい、いつもそうですよ。
今は自然とそれが出来るようになってますから。

たとえば、ご飯を食べても美味しい不味いはありません。
もちろん味はあなた達よりはっきり分かりますがね。

たとえ具体的に書いても、未だ至り得ていないあなた達には想像の域を超える事は絶対ありません。
大体において、想像などというものが指し挟まる余地は一切ありませんから。
0506支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 21:26:39.05ID:+f8w4yGY
>>504
わりい、母ちゃんとビデオ見ながら酒飲みながらだからさ・・・。
0507
垢版 |
2016/08/16(火) 21:28:11.46ID:oOoYdPRz
俺には、その権限は、ありません。

パーピマンも結構堅いなぁw
0508支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 21:28:22.15ID:+f8w4yGY
>>503
笑った分だけ金取るでえー。
0509パーピマン
垢版 |
2016/08/16(火) 21:32:10.04ID:s25w3ovT
「たとえ具体的に書いても、未だ至り得ていないあなた達には想像の域を超える事は絶対ありません。」

・・・・・・・・・・・う〜〜〜ん、これはこういうこと?

⇒「ぼくちゃん、すっごい体験したんだもん。 これはすごすぎてお前らには
ぜったいわからないんだもん。 だから、教えてやらない。」

これは、
「私は神と一体になった。これは妄想なんかじゃねえ。 お前らには絶対
わからない体験だああ。 おれは神なんだあああ」

って喚いていた患者が、鍵付きの部屋のある病院にいたらしいけど・・・・
同じ?www
0510支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 21:36:06.43ID:+f8w4yGY
>>505
大体俺だってパソコンにだけ張り付いていられる人間じゃねーんからよ。
おっ母もいる、娘も二人いる。
ついでと言っちゃなんだけど、助けた野良と、飼い主に捨てられた犬の2ひきの上に、迷い込んできた猫一匹まで居る始末。
さっきは、娘らの為におそば茹でていたから返事が遅くなっただけでよ。
そんな細かい事に目くじら立てるなって。

無料で真理を伝えているんだからよ・・・。
なーんてな。
0511gips
垢版 |
2016/08/16(火) 21:37:35.51ID:mhdSawe/
>>506
別に構わないよ。支店長さんは良くて非想非非想処どまり。
 
悟ってないことは最初からわかっていたから。オチ
0512
垢版 |
2016/08/16(火) 21:39:36.56ID:oOoYdPRz
>>509
笑う。
パーピマン、だめだって、そんなの書き込んだってw

オタクのスレとちがって、いちいち、こだわらないからwww
0513パーピマン
垢版 |
2016/08/16(火) 21:41:09.26ID:s25w3ovT
>おっ母もいる、娘も二人いる。

wwwwwwwww
娘さん、出せない?

聞いてみたいんだけどw
「お父ちゃんが、覚者さん ってどんな気持ち?」  ってww
0514支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 21:42:41.05ID:+f8w4yGY
>>511
はーい、ありがとね。

でーもよくよく考えてみ。
非想非非想処って、もっかして悟りじゃね?
0515
垢版 |
2016/08/16(火) 21:42:42.69ID:oOoYdPRz
>>511
gipsさんには、わかんないとおもうぞ。支店長の頭の中身は。。

俺も分からないwww
0516支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 21:43:18.17ID:+f8w4yGY
>>513
馬鹿だよって言われるのがオチ!
0517支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 21:44:04.75ID:+f8w4yGY
>>515
わりい・・・俺すらもわかんない。
0518パーピマン
垢版 |
2016/08/16(火) 21:44:11.65ID:s25w3ovT
>gipsさんには、わかんないとおもうぞ。支店長の頭の中身は。。

> 俺も分からないwww

おれはわかるよ・・・・

お花畑ww
0520
垢版 |
2016/08/16(火) 21:47:40.18ID:oOoYdPRz
>>518
>おれはわかるよ・・・・

>お花畑ww

すげー、共感してるね。

ということは、パーピマンの頭の中もお花畑www
0521支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 21:48:40.04ID:+f8w4yGY
>>520
うんにゃ、ぼっとん便所。
0522
垢版 |
2016/08/16(火) 21:51:38.34ID:oOoYdPRz
>>521
>うんにゃ、ぼっとん便所。
うんうん、意味深だね。解説するのはよしとくよw
0523支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 21:53:06.11ID:+f8w4yGY
>>522
こらー!夕!
うんこ食っている時に、カレーの話しをすんじゃねー!
0524
垢版 |
2016/08/16(火) 21:55:42.78ID:oOoYdPRz
支店長、珍しい、無分別だろw
0525
垢版 |
2016/08/16(火) 21:57:55.78ID:oOoYdPRz
ウンコ食っている時、カレーの話をして悪かったな。
さて、風呂にでも入りますか。
0526支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 22:01:21.06ID:+f8w4yGY
>>511
結局あれだ。
こいつは自分の知らない境涯の事は何にも言えないから、取り合えず俺が悟ってない事にして・・・ちゃんちゃん!
阿呆かっての。

フルーツの王様ドリアンだって、多種多彩。
食った事の無い人間にはこれぽっちもわからんのよ。

とまり、東南アジアはタイで一番上手いドリアンは、モントーンて種類だ。
ドリアンすら食った事の無い人間には、何言ってんだかも分からんし、共感なんてもなぜーんぜん湧くわけがない。

結局は仏教のぶ、真理のしの字も知らん奴らばっかって事で。
あーちかれたー!
0527支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 22:02:08.10ID:+f8w4yGY
>>524
無分別は当人ですら知りえんよ。
0528支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 22:03:09.92ID:+f8w4yGY
>>525
たとえ使わなくっても、ちゃんとチンコは洗えよ。
0529支店長
垢版 |
2016/08/16(火) 22:11:00.19ID:+f8w4yGY
>>511
観念倒れのgipsさん、おやすみなさいな。
0530神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/16(火) 22:18:05.56ID:MBuTmfQ9
こんな風に不特定多数に堂々と自由に話せるってすごいなあと思うのだ、とっても羨ましく思うのだ、とっても、いいなあとおもう
0531神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/16(火) 22:24:58.01ID:7hjWvqen
人助けは善で人殺しは悪かー。
たとえばこんなのどうだろう。

何万もの人々を虐殺してやまない独裁者がいたとする。
彼は決して自分の信念を曲げない。俺を止めたければ殺せと豪語するこの男。
そうだな、彼の名をヒットラーと名付けてみよう。
さて、彼を殺すことは果たして善か悪か。
0532神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/17(水) 05:24:29.47ID:NkqsvBzp
>>531
殺しは悪ですよ。
しかし、その者によって多くの命が危険にさらされる場合
その者を拘束することは結構なこと。
0534神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/17(水) 06:32:18.11ID:STz9sCoO
少なくとも、善を尽くせば、人を悪く思わんようになる
0535神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/17(水) 06:34:27.21ID:ghNaDgK9
そうか!まことは、善を尽くさず、ハッキングや遠隔操作ばかりしてるから、キチガイになったんだな!キチガイ行為ばかりするやつは、人がキチガイに見えるんだな!
0536123
垢版 |
2016/08/17(水) 06:57:34.81ID:uvo62wgL
悟っていないバービマンが悟った人に対して反攻している構図である。
バービマンよ、さとってから言え。
恥を知れ。外道遊びをやっている場合ではない。のじゃ。
0537神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/17(水) 07:02:52.15ID:rotUHlrN
君が自分の人生に悔いが無ければそれでよいのでは。
現状に満足している者に悟りなど無縁なのだから。

なぜそこまで悟りを真似ようとするのかね。
0538神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/17(水) 07:06:50.78ID:Ti5aD6hN
修行してから悟りを語れ
0539神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/17(水) 07:07:29.97ID:Ti5aD6hN
バービマンって誰?
0540123
垢版 |
2016/08/17(水) 07:08:52.45ID:uvo62wgL
537.
釈迦の、真似をやっているだけのことである。
単純、明快である。
0541神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/17(水) 07:12:21.93ID:Ti5aD6hN
しかし、悟ってないとか悟ってから言えとか
まこと特有の言い回しだよなww

なんで、悟ったところまで話が飛ぶんだ?
0542神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/17(水) 07:14:20.66ID:IW+mu6bh
悟ってから言え、も、まこと特有だよな!修行もしてないのに、悟りを語ってるじゃないか!
0543123
垢版 |
2016/08/17(水) 07:14:48.27ID:uvo62wgL
541.
悟っていない人が言いたいことを言っていると、
被害が大きいからである。
0544123
垢版 |
2016/08/17(水) 07:16:21.87ID:uvo62wgL
542.
修行バカ、の言うことである。
悟れない修行をやっているバカである。
0545神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/17(水) 07:17:28.92ID:Qw1X+C0U
また、まこと得意の文面読まずの反論のようだ

修行もしてないまことが悟りを語ると被害が
大きいという意味みたいだなw9
0546神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/17(水) 07:18:13.84ID:Ijym+84T
まことは、矛盾の塊だよな!
0547123
垢版 |
2016/08/17(水) 07:21:27.90ID:uvo62wgL
545.
誰に対して反論しているのか。
番号を示せ。
0548神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/17(水) 07:27:54.57ID:rotUHlrN
真似っこ乞食が悟りから最も遠い行為であることは
花咲か爺さんの昔話しが示すとおり。
0549123
垢版 |
2016/08/17(水) 07:32:58.30ID:uvo62wgL
548.
真似、もできないバカの言うことである。
花を咲かせて、みよ。
バービマンは、それが出来ないで、悪たれ、を言っているだけのことである。
0550神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/17(水) 07:35:43.59ID:h1A8XBcE
番号なんて必要ないじゃんかww

宗教2chも、まことしかいないしww
0551神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/17(水) 07:36:23.72ID:8u5AkjWL
まことは、文面も読めないビビりだしな!
0552神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/17(水) 07:42:28.84ID:rotUHlrN
白とは何かね?
0553神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/17(水) 08:37:56.54ID:oRWBS/RV
論点は善か悪です。

たとえば誰かのすることで100人は救われた、助かったと涙したがって同時に100人が怒り悲しみ自殺してしまったとする。
善ですか、悪ですか。
世の中、現実には善とも悪とも言えないことがいくらでもあるということです。
想像力をフル稼働してみてください。
たとえばAという人物が選挙に出たとする。当選したが1000人の人が喜び、1000人が怒った。
善ですか悪ですか。
0554神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/17(水) 22:48:27.32ID:IOVjud5Z
私ならなにかを思うとき全て自分にとってで考えます、良いことも悪いことも。誰かが言うことであれば、その人にとって良いこと悪いこととして考えます。
0555神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/18(木) 00:02:25.49ID:lQs0ZrrZ
そうですか。じゃあそれでいいんじゃないですか。
それで済むのなら。
0556神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/18(木) 00:12:57.78ID:lQs0ZrrZ
それぞれが自分にとって納得できる答えならそれが一番ですね。
他人がなんと言おうが自分のだした答えに自分自身が本当に満足いく答えならならもうそれでいいはずですよね。
これで問題解決です。
ケンカすることありません。
従来失せず、何ぞ追尋を用いん。
と、この道の祖先も言ってます。
正しく。
0558神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/18(木) 07:18:30.40ID:H53FlmSi
このスレは誰もいなくなったね。
 
わたしがもらったw (`・ω・´)
0559神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/18(木) 07:36:42.71ID:H53FlmSi
ここでは、臨在宗の公案禅、曹洞宗の只管打坐を排除します。
言い換えれば、大乗仏教が説く「空」を認めません。
 
釈尊の教えが残ると言われている原始仏教の諸経典をもとに、
釈尊の教えを探り、釈尊の野性的な坐禅に学びつつ、
真実の悟りを目指したいと思います。
0561神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/18(木) 08:15:56.04ID:H53FlmSi
このスレでも話題になった十牛図から始めましょう。
 
その際、解説を無視、題名と十枚の絵図だけに注目してください。
ネットの解説は、牛を「本来の自己」とするものが主流です。
しかし、そんな解説より、自分の素直な思いを大事にしましょう。
自分の本当の姿が牛のはずありませんよね。
でも自分の中に牛がいます。
では牛はいったい何のたとえになるのでしょうか。
 
自分の中にいる動物的なもの、「欲望」ではないでしょうか。
その後の経過を見ても、牛を欲望のたとえに解するのが妥当です。
そう言っているサイトは見当たりませんが。
0562神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/18(木) 08:33:10.45ID:H53FlmSi
牛が欲望のたとえなら、人はわたし=自分以外にないでしょう。
それも次第に成長して行くわたし=自分です。
 
絵図に登場する人は、最初は弱々しく描かれ、次第に自信を取り戻し、
最後は自信にあふれた姿で描かれます。
ここから言っても、人は精神的に成長して行く「わたし」のことです。
 
どうしてこんなに簡単なことが見えないのでしょうか。
大乗の「空」に洗脳されているからです。
「空」に合わせようとするから、十牛図が見えなくなるのです。
0563神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/18(木) 08:40:16.47ID:PS5rsUtM
従来失せず、何ぞ追尋を用いん
て、十牛図の考案者が言ってるけど、
意味としては従来うしなってない、なぜ追い求めるのか ですかねー。普通に読めば。
ここに欲望を当てはめると欲望を従来失ってない、なぜ追い求めるのかですかね。
これが本当にあなたの求める答えならそれでいいんじゃない。
ちなみに考案者廓庵禅師はそもそも大乗の部類に入る人なのかも。
0564神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/18(木) 08:54:44.05ID:H53FlmSi
さて、十牛図のポイントは二つ、四図得牛と八図人牛俱忘です。
 
四図得牛は、牛を捕まえ、手綱をつけるシーンです。
じつはこれこそが、十牛図最大の山場なのです。
これが禅でいうところの見性体験です。
残念なことに、それを理解できない読者がほとんどだと思います。
読者には見性体験がないからです。
 
では、八図人牛俱忘は何かと言えば、坐禅中の神秘体験です。
坐禅であることは、七図忘牛存人、夜空の満月を眺める人の姿で示されます。
八図の丸い円は、「空」であるか「霊魂」であるかのどちらかです。
大乗の「空」は証明されていないので採用しません。
従って「霊魂」と言うことになります。
0565神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/18(木) 09:10:22.96ID:H53FlmSi
>>563
>従来失せず、何ぞ追尋を用いん
 
人は「空」なのではなく、人の中に最初から「霊魂」が存在します。
でも、そんなこと誰も知りません。
そのため、欲望に振り回されて苦労します。
本当は欲望をコントロールしないといけないのですが、
これがきわめて難しいのです。
 
欲望社会にあって苦労に苦労を重ね、自分は何のために生きているのか、
自分とは何かと探し出し始めた姿が、一図尋牛です。
0567神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/18(木) 10:00:06.51ID:H53FlmSi
二図見跡は、苦労の原因は社会や周囲だけにあるのではなく、
自分にもあるのではないかと気づき始めた段階です。
周囲を見るだけでなく、自分自身の心にも目が向き出したのです。
 
わたしはこの頃、フロイト著作集を読み耽りました。
それによって、傷つき痛んだ心がずいぶん癒されましたよ。
これがフロイトに熱中した直接の理由です。
 
もうひとつの収穫は、苦労の根底に欲望(本能)があることを学んだ
ことです。人間は結局、欲望(本能)で生きているだけなのかと妙に
納得しました。つまり、人間存在に欲望(本能)を見たのです。
 
これが三図見牛ですね。
0568神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/18(木) 10:26:07.81ID:H53FlmSi
さて、三図見牛から四図得牛まで十年かかってます。
欲望(本能)のコントロールは超難関です。
 
わたしが次にやったのは唯物弁証法ですね。
弁証法から学んだのは正反合です。わたしは弁証法から、
正反は善悪のようなものであり、善悪は一つコインの裏表だという
ことに気づきました。「空」を自己流で会得したわけです。
 
これによって何が生じたかと言えば、「空」で善悪が横倒しになり、
欲望(本能)の毒気が緩和されたように思います。
完全ではないにしろ、自分と他人が相対化されたのかもしれません。
 
宗教板には大乗の「空」を信じている人が多いですね。
わたしに言わせれば、じゃあ「空」を生きてみろ、でーーーす。
わたしは「空」を生きた。そして見事に破綻した!
0569神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/18(木) 10:34:22.47ID:PS5rsUtM
>>568
まぁそれが自分で出した答えならそれでいいんじゃないですか。
本当に間違いないという確信があるなら誰にも同意してもらう必要もないですし。
0570神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/18(木) 11:21:34.41ID:EDte8Vww
>>568
空とはなんでしょうか?
0571神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/18(木) 12:25:18.32ID:H53FlmSi
>>569
ここまで書いて、わたしと十牛図作者との違いに気づきました。
後で十牛図作者の意図に触れますので、わたしの場合を先に
終わらせます。わたしの場合は十牛図の流れと違います。
 
一図尋牛→二図見跡→三図見牛→(空)→(聖霊体験)→四図得牛
・・・ ここまでは似ていますが、この後が違います。
→七図忘牛存人→八図人牛俱忘(霊魂体験)→九図返本還源
・・・ ここで十牛図の前に戻ります
五図牧牛→六図騎牛帰家→ ?
・・・ 十図入てん垂手には未だ到らずです。
0572神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/18(木) 12:36:26.70ID:PS5rsUtM
>>571
そうですか(笑)
何度も言いますが自分がスッキリしてるならその答えでいいと思います。
私が学んだ道ではわざわざ他人に聞かせる必要もありません。
だって自分自身の問題を解決したに過ぎないですからね。
誰かに伝えたいのならそれはまだまだ未熟な証拠とされます。
人間が残ってないなら伝える人が居ませんからね。
そして牛も残ってないと。一体何を伝えるんだと(笑)
0573神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/18(木) 12:59:59.63ID:H53FlmSi
十牛図作者の場合は、三図見牛が「見性体験」になりますね。
五図得牛は、意志力で欲望をコントロールすることになるのでしょう。
難しいことですが、スポーツ選手ならやっていることです。
だから、三図の見性体験から四図以降がそのままの流れで展開します。
 
八図人牛俱忘の丸い円は、「空」とか「仏性」なのでしょう。
曹洞宗は、只管打坐(坐禅)を心身脱落にしてここに含めているようです。
これなら、十図入てん垂手で酒に酔っぱらうのもありえますね。
 
四図得牛が、意志力で達成するものだとは思いもしなかったです。
わたしの場合は聖霊体験ですんなり通過したからです。
そのかわり、神(命)を信じるようになりましたが。
こうして見ると、わたしの体験は十牛図では説明できませんね。
0574神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/18(木) 13:19:20.39ID:PS5rsUtM
まぁどういった体験か知りませんがこちらの道では誰でも従来からできてることなのでなんの自慢にもならないんですよね。
特別なことがあったらおかしいんです。
今のこのまんまで何にも問題なかったじゃないかってとこまでいかないと。
私は他人にとってはなったことがないので知りませんがこの字が読める時点でできてるはずです。
字が読めるって自慢になりますか(笑)
0575神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/18(木) 13:25:05.63ID:H53FlmSi
>>570
>空とはなんでしょうか?

善があれば悪があり、善がなければ悪もないわけです。
大乗の祖竜樹は、相互依存の関係にある善と悪は「空」だと説きます。
かりに善や悪と言うだけであり、それらに実体を認めません。
 
これをわたしは、一つコインの裏表と理解したわけです。
でもよく考えれば、この話はコインがないと成り立ちませんよね。
そのコインが実体になるかと思います。
0579神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/18(木) 14:27:00.09ID:H53FlmSi
>>577
十牛図のクライマックスは、四図得牛だと思いますよ。
 
牛(欲望)に振り回されている自分をどうコントロールするかです。
 
ひとつは意志力で押さえつける道です。これには大変な努力が必要です。
 
パウロでさえできないとボヤいています。
 
もうひとつは、神への信仰によって霊主体従を確立する道です。
 
聖霊体験で神(命)を知れば、簡単に欲望を制圧できます。
0580神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/18(木) 14:33:29.23ID:H53FlmSi
>>577
地獄のふたが開けそうですね

何か思い当たることはありませんか
 
悔い改めますように
0581神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/18(木) 15:06:59.39ID:PS5rsUtM
従来失せず、何ぞ追尋を用いん。
背覚に由って、以って疎と成り、向塵に在って遂に失す。

かつて失ったことなどない。なぜに追い求めるのか。
真実にそむくから遠ざかり、あれじゃないこれじゃないと右往左往してるから見失うんだみたいな感じですかね。
あ、これ作者の言葉とされてるようです。
0583釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。
垢版 |
2016/08/18(木) 17:04:12.87ID:oS0u+B8D
>>579
クライマックスじゃないって

コントロールできないんなら

駄目なんだろうし

そのままでしょ

聖霊体験なんて有り得ない

パウロなんてどうでも良いよ

関係ないから

どれだけぬるい豚共なんだよ
0585神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/19(金) 02:18:52.43ID:qZGvJPzZ
I am the bone of my Daike.
 ―――――― 体は大介で出来ている。

I have created over a thousand blades.
 幾たびの戦場を越えて不敗。

      Unknown to Death.
 ただの一度も敗走はなく、

      Nor known to Life.
 ただの一度も理解されない。

     Have withstood pain to create many weapons.
 彼の者は常に独り パズルの丘で勝利に酔う。

Yet, those hands will never hold anything.
 故に、生涯に意味はなく。

    So as I pray, unlimited Daike works.
 その体は、きっと大介で出来ていた。

ーーーーーGood bye.Daike.
0587神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/19(金) 02:39:45.92ID:DJMpiopL
我が在って大介が在り
大介が在って我が在る
0588神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/19(金) 06:50:30.33ID:aSbj6IJG
あたかじゃなくて、まことは妄想で悟ってんだよ!鬼和尚(=まこと)でもそうだけど、自演で自分を誉め称えてんだよ!
0589神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/19(金) 06:53:20.33ID:uqwDzY7d
自演で自分を誉め称えるか
そういや、ブログでまことは釣りにかかってたなwww

「誰も褒めてくれなくれないからって」

この文面、前にもオレに言ったぞ
こーゆーので、まことと同一人物とわかるのになww
0590神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/19(金) 11:01:38.66ID:5zAaF+aR
スッタニパータ 〜 その1 第五章 彼岸に至る道の章
これはスッタニパータの最後の章です。
最後から始めるのは、最初から問題の核心に迫るためです。
 
人間にとって究極の問題は、17節学生ピンギヤさんの質問にあるように、
この世において生と老衰を捨て去る方法ではないでしょうか。
釈尊はこの質問に対し、物質的形態を捨てて、再び生存状態に戻らないように
せよ、と答えています。ピンギヤさんはよく理解できなかったのか、
再び同じ質問をしています。普通に考えれば、物質的形態を捨てたら生きて
いられません。でも釈尊はそうしろと言っています。
 
釈尊が質問者に向かって「死ね」などと言うはずがありません。
ではどういう意味かと言えば、「精神的に死になさい」ということです。
そんなことができるのかと言えば、できるのです。
それをやったのが釈尊です。これが生きながら解脱する方法です。
0591123
垢版 |
2016/08/19(金) 11:31:20.34ID:eWn31s2Y
590.
方法論として良い。
だが、その方法で、答えが出たかいな。
肉体を捨象して、精神を捨象して、そこに残るものは何か。そこが問題である。
0592590
垢版 |
2016/08/19(金) 12:44:03.33ID:5zAaF+aR
物質的形態を捨てるために、釈尊は二つの具体的なやり方を示します。
ひとつは、物質的形態への欲望(執着)を卒業することです。
もうひとつは、物質的形態を「空」と観じることです。
 
Sn.1100 バラモンよ。名称と形態とに対する貪りを全く離れた人には、
諸々の煩悩は存在しない。だから、かれは死に支配されるおそれがない。
(注)名称と形態=物質的形態 貪り=欲望
 
Sn.1119 つねによく気をつけ、自我に固執する見解をうち破って、世界を
空なりと観ぜよ。そうすれば死を乗り越えることができるであろう。
このように世界を観ずる人を、<死の王>は見ることがない。
(注)この空は観ずる人がいるから、竜樹が説く一切皆空の空ではない。
0593123
垢版 |
2016/08/19(金) 13:32:20.54ID:eWn31s2Y
592.
欲望、執着を卒業する、か。
物質を空と観じる、か。
そこまでは良い。
だが、そこから先がどうなるのか。そこが問題である。
ナイナイパーとなるのか。そこが問題である。
0594590
垢版 |
2016/08/19(金) 13:43:36.11ID:5zAaF+aR
欲望からの卒業 〜 14節学生ウダヤの質問
Sn.1105 無明を破ること、正しい理解による解脱を説いてください。 
Sn.1106 ウダヤよ、愛欲と憂いとの両者を捨て去ること、
沈んだ気持ちを除くこと、悔恨をやめること、
Sn.1107 平静な心構えと念いの清らかさーーそれらは真理に関する
思索に基づいて起こるものであるがーーこれが、無明を破ること、
正しい理解による解脱、であると、わたくしは説く。
 
ここに欲望からの卒業の仕方が書かれています。
坐禅ではなく、真理に関する「思索」が「無明を破る」のです。
つまり欲望とは何かを徹底的に考え抜けと言ってます。
 
十牛図で言えば三図見牛の段階ですが、
大乗では意志の力で欲望を押さえ込んで「一本!」ですね。
0595590
垢版 |
2016/08/19(金) 14:09:05.54ID:5zAaF+aR
ただし、釈尊によるこれ以上の説明はありません。
後は自分で考えろ、ということですね。
何から何まで全部手取り足取りしたら神秘体験が流産します。
ここまで来れば山頂が見え始めたようなものです。
ぜひご自分で謎解きをしてください。
0597590
垢版 |
2016/08/19(金) 20:41:02.42ID:5zAaF+aR
釈尊の空観
>>592 で書いたように、龍樹の「空」とは少し違うようですね
 
話がややこしくなるので、この「空」の問題に深入りするのは避けます。
そこで、釈尊が何を説いたかを問題にしたいのですが、
その手がかりは「小空経」にあるかと思います。
 
簡単に言えば、龍樹の「空」は相互依存、一つコインの裏表になります。
善悪は、コインの裏表だから実体(本質)がない「空」になります。
これに対して釈尊の「小空経」は、最後に「身体」が残ってしまうのです。
何か残っていたら「空」にはなりませんよね。
 
「空」は一つコインの裏表と言う場合、一つコインを忘れて善悪は「空」
とは言えません。ではその一つコインは何か。
「自分」ですね。どこまで行っても「自分」が残っているのです。
0598590
垢版 |
2016/08/19(金) 21:05:02.23ID:5zAaF+aR
この「自分」が最低なヤツだったらどうしますか。
殺すしかないでしょう。
 
でもどうやって殺しますか。さっそく自殺しますか。
待ってください。
その前に「自分」の過去を後悔しませんか。
  
これは仏教では格別教えていません。
しかし聖書では、悔い改めが運命の分かれ道になります。
これが神との出会い、聖霊体験の入り口なのです。
0599えどっこ娘
垢版 |
2016/08/19(金) 21:06:01.49ID:Np2jKkpq
ギブスの兄さんが荒らしてるな
0600えどっこ娘
垢版 |
2016/08/19(金) 21:08:36.80ID:Np2jKkpq
いくら考えたところで、真理には行き着けないし、解脱もできません。
釈迦がいった考えるって、次元が違うと思います。
他の7つの道ができてなければ正しく考えることも不可能。
ようは、ギブスさんは間違ってます。
0601590
垢版 |
2016/08/19(金) 21:16:33.24ID:5zAaF+aR
しまったwww
悟りのノウハウをだんだん公開しているような気がするw
えどっこさん、あんまり煽らないでね
0602えどっこ娘
垢版 |
2016/08/19(金) 21:24:13.14ID:Np2jKkpq
悟っていない人が悟りについて書いて何をしようというのでしょうか。
0603590
垢版 |
2016/08/19(金) 21:36:14.13ID:5zAaF+aR
イエスも釈尊も自分の体験から話しているのです。
リンゴを食べたことのない人はリンゴの真実を語れません。
学習も大事ですが、体験はもっと大事です。
 
聖霊体験をしているから神を語り、
霊魂体験をしているから霊魂の不滅を語り、
龍神体験をしているからサタンを語ることができるのです。
 
わたしの使命は・・・内緒です。
0605神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/19(金) 22:24:07.98ID:5zAaF+aR
スッタニパータ 〜 その2 第四章 八つの詩句の章
 
この章は細かいことをあれこれ言ってますが、
それらを記憶に残すことは困難で、ほとんど無理なように思います。
数学で言えば、公式のようなものを示せばいいのにと。
 
でも、じっくり読むと、著者の言いたいことが何となくわかって来ます。
欲望における、自分と他者との違いを明確にしているからです。
結局、自分の欲望と、他者の欲望は違うということです。
0606神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/20(土) 06:52:04.46ID:5JSUExss
「俺は悪いことをすれば謝る男やぞ」

は、まことが言ったことだが、輩そのものだなww
0607神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/20(土) 06:53:09.22ID:m7vG6nJ3
で、悪いことをしても、謝らないんだよな!輩とまことは同じだな!
0608590
垢版 |
2016/08/20(土) 18:56:37.62ID:5knhqOyK
八つの詩句の章には三種類の人間が登場します。
 
Aさん ・・・ 自分は正しい。相手が間違っている。
Bさん ・・・ 自分は正しい。相手が間違っている。
ブッダ ・・・ 自我に固執するから争いや対立が生じている。
→ 自我を消滅させたブッダは常に安らいでいます。
 
ブッダは、空の視点から、人間同士を相対化します。
また、人間に内在する欲望(執着)に、争いや対立の原因を見つけました。
ブッダがブッダになれたのは、空の視点を得たことと、
自らの欲望(執着)を根こそぎにしたからです。 
0609123
垢版 |
2016/08/20(土) 19:18:46.62ID:2k9h/moQ
608.
正しいか否かの内容に立ち至らない、のがブッダである。
だからして、正しいか否かの決着がないことになる。
それは、逃げ、であることになる。
空の視点とは、逃げ、かいな。
0610590
垢版 |
2016/08/20(土) 20:05:29.96ID:5knhqOyK
かりに十牛図の牛を欲望だとします。
大乗仏教では、この牛を意志の力で飼い馴らすようです。
修行僧は普通にそうやっているという話もありました。
確かに、オリンピック選手がやってるように可能だとは思いますが、
ずいぶん苦しい努力を重ねる必要があることでしょう。
 
孔子は十牛図に似たような教えかもしれませんね。
15歳で志学、30歳で而立、40歳で不惑、50歳で知命、
60歳で耳順、70歳で従心(心の欲する所に従いて矩を越えず)
ここから逆に、十牛図の十図入てん垂手は「従心」のことかと。
 
さて一方、釈尊は36歳で悟り、イエスは33歳で聖霊体験です。
その年齢で頂点を極め、その後は主として布教活動です。
孔子や十牛図とは明らかに違いますね。
比較すると、悟り体験、聖霊体験の何たるかが明らかになります。
0612えどっこ娘
垢版 |
2016/08/20(土) 20:56:08.96ID:jmpy0s5C
牛は煩悩の象徴です。
0613590
垢版 |
2016/08/20(土) 21:04:51.05ID:5knhqOyK
スッタニパータには欲望の他に、執着とか煩悩とか貪欲とか
快楽とか似たような意味の言葉が次々に出てきます。
面倒くさいので「欲望」という言葉で代表させたいと思いました。
 
煩悩の辞書的な意味
心身を悩ますいっさいの欲望。ねたみ・いかり・執念など。
0614えどっこ娘
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2016/08/20(土) 21:38:58.54ID:jmpy0s5C
解脱は死と同義。涅槃は死と同義です。
0616神も仏も名無しさん
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2016/08/20(土) 23:33:36.91ID:NV4EWeqh
お釈迦様は、「煩悩」「五蘊」「死」「プライド」に打ち勝たれた。
もし死が涅槃なら、みんな涅槃することになり
修行する必要は全くなくなる。
しかるに、過去・現在・未来に於ける正等覚者はすべて
精進論者であり、業論者であり、業果論者である。

死の軍勢に打ち勝つには、精進あるのみだと経典にも説かれている。
0617神も仏も名無しさん
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2016/08/21(日) 00:02:49.84ID:0/1e7Rly
>>612
牛は心の象徴ですね。
煩悩によって散漫になった心(暴れ牛)が
修行(訓練)によって徐々に平静になって、
ついには、心を完璧に制御(牛を完璧に手懐ける)できる。
もし牛が煩悩の象徴ならば、手放せばいいだけですよね。
しかし最後まで牛は付き従うわけですから、
牛は心の象徴だと見る方が自然でしょう。
0619神も仏も名無しさん
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2016/08/21(日) 01:20:25.62ID:xkvCl6Qh
第960代目北斗神拳伝承者麻原
0620神も仏も名無しさん
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2016/08/21(日) 02:13:54.07ID:dYloisVE
『たずねゆく道の主や夜の杖 つくにぞいらね月のいづれば』
これはパズル不要の境地、大介尊師の仰った”パズルの向こう側”
とはこのことを意味していたのではないだろうか
0621神も仏も名無しさん
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2016/08/21(日) 03:13:15.10ID:HRzkVbZh
>>620
大介は闇夜の月そのものということですね
パズルとは結局自己と向き合うこと、その無明を照らすのが、大ちゃん
0622神も仏も名無しさん
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2016/08/21(日) 07:02:01.86ID:aPludLpT
まことって、昔から書籍を紹介してることが多い
のだが、ちゃんと読んでんのかな?
0623神も仏も名無しさん
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2016/08/21(日) 07:03:14.29ID:HwVP9/1i
まことは読書が苦手なんだぞ!読書なんかしてるわけないじゃないか!
0624123
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2016/08/21(日) 07:06:13.41ID:OGIA/8jN
614.
死か。それは肉体の問題ではない。
それは精神の問題である。
それは欲望、煩悩の死であることになる。
0625123
垢版 |
2016/08/21(日) 07:14:44.10ID:OGIA/8jN
617.
牛は仏性である。
だからして、その牛をころして食べれば、自己の肉体に転嫁して、
仏性を身につけることになる、とか。
ろん師の見解である。
0626590
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2016/08/21(日) 14:39:22.71ID:Y4lZ/01Y
スッタニパータ 〜 その3 第三章 大いなる章
 
この章には4節5節6節9節に、仏法僧に帰依する旨の後書きがあります。
そこから判断すれば他の章に比較し、釈尊というより、初期教団の教義的な
影響がより強く出ている個所ではないかと思います。
 
Sn.557 ここでブッダはサーリープッタを教団の後継者に指名します。
10節には、サーリープッタとモッガラーナの邪念を、ブッダに告げた
コーカーリャが地獄に落ちるという作り話もあります。
これらはサーリープッタの周辺にいた僧たちの立場を強化するためです。
 
こんなことからこの章は、他の章より軽く扱ってよいかと思います。
この章は長めなので、そう扱えたら気が楽ですね。
スッタニパータを読む場合、三章は後回しにした方がいいでしょう。
0627えどっこ娘
垢版 |
2016/08/21(日) 15:48:14.36ID:OioD3jJ0
訂正します。
牛は真の自己の象徴です。
お師匠様から教えられた。
0628590
垢版 |
2016/08/21(日) 16:14:31.17ID:Y4lZ/01Y
三章で目につくのは、12節の二種の観察です。
 
観察方法が何通りも語られますが、苦しみを消滅させるためには、
要するに苦しみの原因を知り、その原因を取り除くことです。
そうすれば結果である苦しみは消滅するのです。
 
Sn.756 見よ、神々並びに世人は、非我なるものを我と思いなし、
名称と形態(個体)に執着している。・・・
  
Sn.762 他の人々が「安楽」であると称するものを、
諸々の聖者は「苦しみ」であると言う。他の人々が「苦しみ」であると
称するものを、諸々の聖者は「安楽」であると知る。
解し難き真理を見よ。無智なる人々はここに迷っている。
0629123
垢版 |
2016/08/21(日) 17:16:07.18ID:OGIA/8jN
628.
苦しみは消滅するか。
それは消滅しない。
なんでか。
それは存在であるからである。
0630590
垢版 |
2016/08/21(日) 17:21:13.09ID:Y4lZ/01Y
>>627
釈尊の遺言は自灯明・法灯明です。
自灯明は自分の頭で考えなさい、ということです。
法灯明は釈尊の教えを参考にしなさい、ということです。
 
自分の頭で考え、牛が本当の自分だと思うならそれもよし。
いや、わたしは牛なんかじゃない、と思うなら受け入れなければよい。
自分が自分の主人ですよ。
 
常識で考えてください。自分の本当の姿が牛であるわけがないです。
それではケモノに退化してしまいそうです TT
0631えどっこ娘
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2016/08/21(日) 17:25:05.29ID:OioD3jJ0
>>630
お師匠様がそう言ったし
わたしは牛は煩悩の象徴だって最初思ったけど
わたしより上の方だもん。
真の自己です。
0632えどっこ娘
垢版 |
2016/08/21(日) 17:28:51.78ID:OioD3jJ0
牛はインドでは聖獣。神でさえある。
人の中に牛の神がいます、そうインド人は考えたのでしょう。
日本では違和感あるでしょうけれど、ギブスの兄さんの龍神と
変わらないと思うけど。
0633590
垢版 |
2016/08/21(日) 17:41:13.49ID:Y4lZ/01Y
>>629
そんなことはありません。
釈尊は安らぎの境地に入り、この世は美しいと言ってます。
イエスは山上の垂訓で、苦しみが癒されることを語っています。
悟り体験や聖霊体験はそういったものなのです。
0634えどっこ娘
垢版 |
2016/08/21(日) 17:47:15.39ID:OioD3jJ0
「牛」は「真の自己」 - スポーツ・遊び・からだ・人間 - Blogger

inamasa.blogspot.com/2010/07/blog-post_06.html

十牛図」に描かれている「牛」は「真の自己」を意味するという。
では,「真の自己」とは なにか。
禅的世界を図解したものとして知られる「十牛図」について,
これからしばらく 考えてみたいとおもう。
テクストは上田閑照・柳田聖山著『十牛図』(ちくま)
0635590
垢版 |
2016/08/21(日) 17:59:03.66ID:Y4lZ/01Y
>>632
わたしは瞬時にして、龍神様の背中に乗ったのです。
暴れ牛相手とはわけが違います。
 
ネットでは、ほぼ全サイトが牛を真の自己にしてますね。
わかりやすい、筋の通ったことを言ったら誰も相手にしません。
求道者をびっくりさせ、混乱させるようなことを言えば、
何かと思って求道者が集まり、お金も集まります。
 
生臭坊主の考えそうなことです。
でも、衰退した仏教をさらに衰退させる愚行だと思います。
0636えどっこ娘
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2016/08/21(日) 18:03:41.60ID:OioD3jJ0
>求道者をびっくりさせ、混乱させるようなことを言えば、
> 何かと思って求道者が集まり、お金も集まります。

ふーん。それギブスさんの策略だわ。
なんにでも反対するもの。
0637590
垢版 |
2016/08/21(日) 18:09:39.59ID:Y4lZ/01Y
それでは素朴な質問をしますね。
 
誰かが真の自己を見たのでしょうか。
それが牛だったとかw
0638123
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2016/08/21(日) 18:24:50.31ID:OGIA/8jN
637.
真の自己は存在していないからして、発見できない。
0639590
垢版 |
2016/08/21(日) 18:33:37.83ID:Y4lZ/01Y
支店長さんに、真の自己を飼い馴らすのかと指摘された時点で、
なにわっこさんは論破されてます。
しかし支店長さんの、牛は凡我という設定も相当怪しいですが。
従って私は、両者が誤りということで引き分けだと判定しました。
 
十牛図に人と牛が描かれているのに、どうして人が牛になるのですか。
自分より牛の方が好きなのですか。
人こそが自分であり、それも成長しつつある自分ではないですか。
牛は食欲と性欲を象徴している「欲望」ですよ。
0640590
垢版 |
2016/08/21(日) 18:37:09.19ID:Y4lZ/01Y
>>638
真の自己をすでに発見しました。それは霊魂です。
それは透明な、意識ある球体ですよ。
0641123
垢版 |
2016/08/21(日) 18:44:38.77ID:OGIA/8jN
640.
球体か。
それは物理的存在で、あってはならない。
0642えどっこ娘
垢版 |
2016/08/21(日) 19:02:52.09ID:OioD3jJ0
>>639
牛は人間よりも格が上です。
人は殺すけれど、牛は殺しません。
牛のほうが人よりも神に近いの。
あなたも牛に生まれ変わるのよ。次は。
0643590
垢版 |
2016/08/21(日) 19:08:36.24ID:Y4lZ/01Y
>>642
お断りしますwww
0644えどっこ娘
垢版 |
2016/08/21(日) 19:09:38.65ID:OioD3jJ0
インドでは、牛はシヴァの乗り物です。
そして、人は本来神の乗り物になるべき存在。
神が人に乗り移って神人になる。
そうなるまで自己を磨く必要があるの。
その過程を図示したのが十牛図だと思います。
0645えどっこ娘
垢版 |
2016/08/21(日) 19:13:13.30ID:OioD3jJ0
牛は神の乗り物で思い出したのですが、エゼキエル書には
神の乗り物ケルビムが出てきます。
エゼキエルはケルビムの顔の一つを牛と表現しています。
0646えどっこ娘
垢版 |
2016/08/21(日) 19:14:51.02ID:OioD3jJ0
やっぱり、なにわっこ師匠の言ったことが正しかった。
一番弟子の私が証明してしまった。すごーい
0647590
垢版 |
2016/08/21(日) 19:15:09.71ID:Y4lZ/01Y
えどっこさんは来世、牛に生まれ変わってください。
そしてステーキになって食べられるのです。
ごちそうそまでした、いや、ご愁傷さまでした^^
0648えどっこ娘
垢版 |
2016/08/21(日) 19:24:03.55ID:OioD3jJ0
牛を殺すのは罪深いです。
0649えどっこ娘
垢版 |
2016/08/21(日) 19:29:58.13ID:OioD3jJ0
>>639
>支店長さんに、真の自己を飼い馴らすのかと指摘された時点で、
>なにわっこさんは論破されてます。

飲んだくれてキャバ嬢に会社の金を貢いでるゲスな男の質問が間違っているの。
飼いならすのではありません。真の自己が誰でも曇ってしまっているから
磨く必要があるの。師匠は論破されていません。
0650えどっこ娘
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2016/08/21(日) 19:33:45.16ID:OioD3jJ0
>>640

球体ではありません。
私のはなが〜い尾っぽがついてます。
彗星に近い形です。
0651えどっこ娘
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2016/08/21(日) 19:36:58.51ID:OioD3jJ0
でも霊体は人体と同じ形をしていますから、真の自己も人の形をしています。
0652神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/21(日) 19:49:46.01ID:Y4lZ/01Y
>>649
真の自己(霊魂)は曇りません。残念でした。
>>650
その彗星に自分の意識はありましたか。
自分の意識がないのなら、自分とは違う何かでしょうね。
>>651
霊体と霊魂は違いますので区別してください。
霊体は霊界に現われる存在ですが、霊魂は霊体も脱ぎ捨てた
真の自己であり、神界に現われる存在です。
0653えどっこ娘
垢版 |
2016/08/21(日) 19:57:26.73ID:OioD3jJ0
霊にはなが〜い尾っぽが付いているの。
尾っぽの部分は脊髄に収まっています。
人によって違うと思いますが、
私の場合は額中央が縦に開いて中から光の玉が飛び出る。
なが〜い尾っぽをつけて。
完全に飛び出してしまうと多分死ぬ。
0654神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/21(日) 20:27:44.93ID:nCEYfKAt
何故なら、この宇宙では、誰かの行為の犠牲になる者は本来存在せず、それぞれが自らの選択において実現した世界を生きているだけだからです。
0655神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/21(日) 20:32:20.72ID:Y4lZ/01Y
>>653
その彗星は完全には飛び出さないのですね。
それに意識もなさそうですね。
全部飛び出すと死ぬかもしれないと言うのは、その通りでしょう。
でもなんか、中途半端な体験のような気がします。
突き抜けるようなものが欠けてます。
0656神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/21(日) 21:13:41.91ID:jPw5A7Q3
真の自己(仏性)に気が付けなければ、偽りの自己(煩悩)を知る事はできません。
人は対象が無いものは知る事が出来ないんです。
簡単に言えば、人の本心である仏性に現前して頂く事で、煩悩という牛に気が付けるって、単純明快な理由です。

だから十牛図の第四図である、見性を透過出来なければ、牛と言う煩悩を調教し、その煩悩を滅する事は出来ない。
つまり牛は煩悩。
簡単な事。
0657神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/21(日) 21:14:27.84ID:ldszgSkf
まことは、オレに完敗したあと

「勝ったと思うなよ」
「面と向かっては言えない」

と、負け惜しみを言ったんだっけww
0659590
垢版 |
2016/08/21(日) 21:30:03.39ID:Y4lZ/01Y
>>656
少し違います。苦しみは、苦しみの原因がわかれば消滅します。
仏性など知らなくてもいいのです。
因果の法則から、苦しみの原因は欲望だとわかります。
 
それから見性体験は三図見牛ですね。牛=欲望が苦しみの原因だと
わかればいいのです。欲望との戦いが四図以下になります。
0660神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/21(日) 23:58:59.99ID:an2OyZXl
>>656
なんで対象がないと知ることが出来ないんでしょう。

それと分からないのはなんで人は対象がないと知れないて話から
人の本心である仏性に現前して頂くことでっていう話しになるのかですね。
つながりがよく分かんない。
0661神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/22(月) 06:09:20.16ID:3chW96S/
>>659
世の中にはさまざまな依存症の人が、それこそたくさんいてな。
苦しみの原因が理解出来ていても、そこから抜け出せないで苦しみ続けている人がほとんどでさ。
0663123
垢版 |
2016/08/22(月) 06:47:55.08ID:2ygn3tHo
659.
欲望との戦い、か。
そのためには、どうするのか。
牛=欲望と戦うのか。
その戦闘場面が書いてあるのか。
0664えどっこ娘
垢版 |
2016/08/22(月) 06:54:16.04ID:5C81AVyj
だーからー
牛は真の自己なの。
欲望ではありません。
0665えどっこ娘
垢版 |
2016/08/22(月) 06:59:55.82ID:5C81AVyj
>>652>>655
答えを探り出そうと必死w
教えませんよ。
0666123
垢版 |
2016/08/22(月) 07:07:14.47ID:2ygn3tHo
664.
真の自己は、存在しない架空のものである。
だからして、牛=欲望でないと仮定すれば、それは欲望を否定した存在であることになる。
それは仏性を体現したところの牛であることになる。悉皆仏性であるからして、牛でなくても良いことになる。
牛は、その代表であることになる。
0667えどっこ娘
垢版 |
2016/08/22(月) 07:10:40.25ID:5C81AVyj
究極の回答

インドでは牛は神様の乗り物。
人は本来神様の乗り物になるべき存在
神様の乗り物になっている自分が真の自己
それが神人合一状態、梵我一如の状態なの。

自己が真の自己になるまで磨く必要がある。
その過程を図示したのが十牛図です。
0668神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/22(月) 07:10:59.05ID:a/3Evvd3
結局、まことの意味不明な行動は、妄想病だったわけねwwww
0669神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/22(月) 07:11:46.47ID:msVcOPmC
だから言ってるだろ!まことは、統合失調症じゃないか!
0670590
垢版 |
2016/08/22(月) 07:17:46.22ID:7XitfrZG
>>664
牛が真の自己なら、その後の展開は必要ありません。
なぜなら、真の自己を知ることが悟りだからです。
そうすると十牛図ではなく三牛図で終了。
3図見牛が悟りの境地になりますね。
0671123
垢版 |
2016/08/22(月) 07:22:27.40ID:2ygn3tHo
667.
神様の乗り物になっている自分が真の自己、か。
そこから一歩を進めよ。
そこから神様を捨象する必要がある。
神人合一から、神を捨象することが必要である。
梵我一如から。我を捨象することが必要である。
以上は意味不明の回答であるかも。
自己を磨いても、真の自己にはならない。瓦を磨くだけのことである。
0672えどっこ娘
垢版 |
2016/08/22(月) 07:34:48.79ID:5C81AVyj
自己と真の自己が一体になる。
それが梵我一如なの。
自力でやろうたってムリ。
悟りによってしかできません。
0673123
垢版 |
2016/08/22(月) 07:35:21.93ID:2ygn3tHo
670.
悟りの境地で遊ぶ、という段階がある。
悟り後の修習とか。
0674590
垢版 |
2016/08/22(月) 07:36:21.88ID:7XitfrZG
牛頭馬頭は地獄の獄卒だそうです。
人は生前、牛や馬を酷使したので地獄に落ち、牛頭馬頭にしごかれます。
仏教は牛や馬を酷使してはいけないと戒めているのです。
日本人は昔から牛馬を大切にし、かれらの像や塚まで立てて祀ります。
 
インド人やアラブ人は現実的な理由から牛を大切にします。
慣れたらおとなしい牛は、農耕に役立ち、その肉も皮も糞も役にたちます。
そこでインド人は、豚を食べ、牛を神のように見なして食べません。
アラブ人は聖書の律法から、逆に牛を食べ、豚を食べません。
キリスト教のヨーロッパ人は貪欲なのか、牛も馬も豚も食べてしまいます。
0675123
垢版 |
2016/08/22(月) 07:41:41.09ID:2ygn3tHo
672.
自力ではムリ、か。
悟りは自力である。
自己と真の自己が一体となる、か。
その両者は一体となれない。だからして、重要な問題となる。
0676神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/22(月) 07:46:16.15ID:Q+O89snG
悟りは自力だってよww
自力とは、無力を知ることなり
この言葉をまことは知らんらしいww
0677神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/22(月) 07:47:02.61ID:QtBc5tSX
だって、まことはその気になっている統合失調症じゃないか!
0678590
垢版 |
2016/08/22(月) 07:53:21.76ID:7XitfrZG
>>667
人は自分以外の死を見ることで、死を了解します。
自分が死を体験しなくてもいいのです。
自分がいずれ死ぬことは見るだけでわかるのです。
 
残された重要な問題は、死後にも命があるかどうかです。
それを知るのが8図人牛俱忘です。
ここで真の自己、霊魂と出会って死後の命を見るのです。
自分が永遠に死なない存在だと知るのです。
真の自己は、牛でも仏性でもなく、霊魂に他なりません。
0679123
垢版 |
2016/08/22(月) 08:00:50.38ID:2ygn3tHo
678.
真の自己は霊魂、か。
自分が永遠に死なない存在、か。
死後の命を見る、か。
そんな問題は重要性がない。
なんでか。
0680590
垢版 |
2016/08/22(月) 08:02:50.12ID:7XitfrZG
>>672
梵我一如はまったくの誤りです。
 
自分だと思っているニセ自我、支店長さんが言う凡我を心身脱落させ、
真の自己を知ることが悟りになります。
坐禅によって滅尽定から、霊魂を体験し、霊魂を知ることです。
真の自己は霊魂のことであり、これが釈尊の理法です。
0681神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/22(月) 08:03:50.69ID:mkYygYjK
出家もせずに適当な事を言ってちゃいかんぞ。
0682神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/22(月) 08:08:19.16ID:URAu3bot
>>662
いえいえ私が聞きたいのはなぜ対象がないと分からないんでしょうてことです。
なぜ知ることができないのか。
0683590
垢版 |
2016/08/22(月) 08:19:01.15ID:7XitfrZG
出家は逃げです。
世間の煩わしさから逃げるために、乞食をしているのです。
日本は乞食を法律で禁止してますよ。
 
それに日本の僧侶は出家しているとは言えません。
遺骨を人質に、檀家から金を無心しているヤクザな連中ですね。
真の自己が牛だってさ。まちがった教えを説き、
釈尊の教えを投げ捨てた仏教はいずれ滅びることでしょう。
0684支店長
垢版 |
2016/08/22(月) 08:34:29.77ID:Y3A8dS32
>>682
分かる分からないは同じ事なんです。
本当に分からないは意識にものぼらない。

対象など無いと言う思い込みではどうにもなりませんよ。
0685えどっこ娘
垢版 |
2016/08/22(月) 08:48:37.72ID:5C81AVyj
>>683
山本玄峰老師の爪の垢でも煎じて飲めば?
0686えどっこ娘
垢版 |
2016/08/22(月) 08:51:05.48ID:5C81AVyj
牛はあくまで真の自己の象徴です。
ドラゴンがケルビムの象徴であるのと同じ。
0687えどっこ娘
垢版 |
2016/08/22(月) 08:59:25.84ID:5C81AVyj
>>640
真の自己を発見しているのに、なぜ十牛図が理解できないの?
おかしいって。
霊魂を見ただけと真の自己を発見したのとは雲泥の差があるでしょう。
前者は心霊現象。後者は大悟です。
0688神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/22(月) 09:07:14.04ID:fX1/pSUA
ふっ
0689神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/22(月) 09:08:23.22ID:Sp1Am3j3
まことは、修行もせず、悟りを語ったらいかんのうww
0690神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/22(月) 09:10:35.26ID:hXn3dlob
まことは悟りの著書を読んでいないんだな!悟りはどこでも修行出来ると云われてるのにな!
0691神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/22(月) 09:12:35.49ID:bitDAOWX
つうか、昔のお坊さんは旅をしながら修行したんだよww
悟りは、寺で修行するとは限らない証拠だよなww

まことは、この程度のことも知らないんだよww
0692えどっこ娘
垢版 |
2016/08/22(月) 09:13:26.93ID:5C81AVyj
ギブスさんは他者の意見に反対するしか脳がない。
なぜ?ギブスさんに憑依してしまった龍はサタンだから
サタンは「反対者」。
もうぴったりw
0695神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/22(月) 09:38:09.27ID:5C81AVyj
あ間違えた。左ね
0697釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。
垢版 |
2016/08/22(月) 10:20:43.47ID:4IBHBBvx
モーモーさんは煩悩の象徴では無いのか?

自分が感情的に突っ走る時の衝動は
モーモーさんの様だ

涅槃は最初は釈尊入滅の事だそうだから
釈尊の死だろう

宗教家の伝承は適当だから
どうでも良いのだ
0698えどっこ娘
垢版 |
2016/08/22(月) 10:30:13.34ID:5C81AVyj
私、クリスチャンなのですが。
クリスチャンに言い負かされて恥ずかしくないんですか。
仏教徒の方々
0699神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/22(月) 10:39:05.59ID:Nh3/hZVT
サタンもクリスチャンも仏教徒もいません ブラフマンのみが実在です。
0700神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/22(月) 11:45:36.35ID:URAu3bot
>>684
ん? 対象がないと知ることができないのはなぜでしょう?
という素朴な質問ですよ。

それとなぜ仏性に現前して頂くといったのかも分かりませんが。
0701支店長
垢版 |
2016/08/22(月) 11:57:09.68ID:Y3A8dS32
>>700
対象が無い訳ないでしょ、有りますよ。
でも真実の姿は思いの枠外にある。
そう言う意味で仏教では無、あるいは空と教えています。

仏性に現前してもらうのは、自身の計らいを如実に知るため。
そして固定した観念=我と言う思いを滅する為。
0702神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/22(月) 13:05:17.05ID:PHOvV8gl
ここ見てると、言葉で他人に説明できることはとても重要なんだな、と思った
自分は真面目に話してるときは、必ず自分に説明してる、なんだかそうしてる、自分に説明する為の言葉だな、そんなこと思った
0703神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/22(月) 13:15:12.02ID:URAu3bot
>>701
ですから、
>>656
人は対象が無いものは知る事が出来ないんです。

あなたはこう仰ってるんですよ(笑)
対象があるかないか聞いてるんじゃないです。
なぜ対象が無いと知ることができないのかを聞いてるんです。
なぜ対象があれば知ることができて対象が無ければ知ることができないんでしょう。
0704590
垢版 |
2016/08/22(月) 13:47:27.96ID:7XitfrZG
スッタニパータ 〜 その4 第二章 小なる章
欲望や煩悩を除き去ることで、真の自己を見出すことができます。
真の自己は、肉体が滅びても滅びることはありません。
 
Sn.273 神霊よ、聞け。それらの煩悩がいかなる原因に基づいて起こるかを
知る人々は、煩悩を除き去る。かれらは、渡りがたく、未だかって渡った
人のいないこの激流を渡り、もはや再び生存を受けることがない。
 
Sn.354 カッパ師が清らかな行いを行って達成しようとした目的は、かれに
とって空しかったのでしょうか? かれは、消え滅びたのでしょうか?
それとも生存の根源を残して安らぎに帰したのでしょうか?・・・
Sn.355(師は答えた)かれはこの世において、名称と形態とに関する妄執を
断ち切ったのである。長いあいだ陥っていた黒魔の流れを断ち切った・・・
ーーー(注)輪廻から解脱したということーーー
Sn.358 先生! カッパ師は執着の根源を見たのです。ああ、カッパ師は、
いとも渡りがたい死魔の領域を超えたのです。
0705支店長
垢版 |
2016/08/22(月) 13:49:44.18ID:Y3A8dS32
>>703
やっとあなたが何について問われているのかわかりましたよ。

簡単な事ですよ。
動いているという事を知るには、止まっている状態を知らなければ、分かりようがないってだけです。
これが対象が無いと知る事は出来ないって事の真意です。

たとえば美が美だけの時、醜と言う観念はおろか、美という観念も存在しえない。
世の中のすべてのが、この対局により成り立ち、人は認識できるようになるという事です。

だから自身の心の活動を知るには、活動が止まっている無心と言う心地を知り得ていなければ、たとえ自身の心と言えども、活動している様子を知る事は出来ない、という事です。
0706590
垢版 |
2016/08/22(月) 14:07:19.43ID:7XitfrZG
<出家しなくても解脱可能> 
Sn.268 世俗のことがらに触れても、その人の心が動揺せず、憂いなく、
汚れを離れ、安穏であること、これがこよなき幸せである。
 
<仏教の五戒> Sn.242
@ 殺すことなかれ
A 盗むことなかれ
B 偽りをなすことなかれ
C 邪淫をなすなかれ
D 酒を飲むなかれ
0707神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/22(月) 14:49:00.93ID:URAu3bot
>>705
理屈では簡単なことですけどね。
なぜ対象として他のものと分けてみることができなければ分からないのか。
ここなんですよね。
だからと言って凄いなーてこともないですけどね(笑)
凄くないのがスゴいです。
0708神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/22(月) 15:17:03.18ID:Y3A8dS32
>>707
例えば目の前にいきなり1m程の棒を出されて、これは長いですか短いですかって聞かれたらどうですか?
なんとも答えようが無いでしょう。
人は比較対象するものが無いと、判断し答えの出しようが無いんですよ。

物干し竿と比べて、あるいはスリコギと比べた時初めて、短いとか長いとか判断づけられ、答えが出せるという単純な理屈です。

それは心においても同じで、無心を知り得るまでは、自分の心の働きすら気づけない。
つまり心の治しようが無いという事なんです。
だから仏教では盛んに無心と言う言葉を用いるんですよ。
0709
垢版 |
2016/08/22(月) 17:56:43.69ID:qXFd6y+S
なんだ、支店長、やっと、言葉の意味が分かったよw
1年と4か月かかったわ。。
>たとえば美が美だけの時、醜と言う観念はおろか、美という観念も存在しえない。
これ自体は、わかっていたけど。

有心も無心もそうですね。
0710590
垢版 |
2016/08/22(月) 18:53:04.00ID:7XitfrZG
相互依存・・・美があるから醜がある、美がなければ醜もない
 
これでわかった、と思う人は落とし穴に落ちます。
Aさんの美醜とBさんの美醜は異なり、百人百様だからです。
しかし投票したら、何が美か、何が醜かの傾向ぐらいはわかる
かもしれないし、わからないかもしれません。
完璧なる美を見たことがない以上、確かなことは言えないのです。
0711590
垢版 |
2016/08/22(月) 19:05:33.89ID:7XitfrZG
無心とは何ですか。何も想ってない心の状態ですか。
そんなことがあるのでしょうか。
何も想ってないようでいて、何かしら想っているのが心です。
そうすると常に有心であり、有心が何だかはわからないはずですよね。
でも有心であることが何となくわかります。
有心単独でも、有心であることを意識できるのです。不思議ですね。
 
禅でも非想非非想処という境地があります。
これは想うでもなく想わないでもないような心の状態をいいます。
想いが完全に消滅した境地が想受滅(滅尽定)です。
0712神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/22(月) 19:17:35.87ID:+7Czy2Lq
神はいるのでしょうか?
0713
垢版 |
2016/08/22(月) 19:24:02.02ID:qXFd6y+S
とりあえずは、無心に徹するしかないように思います。
悟ってないし。
今日ラジオでいっていたなぁ。1万時間。。
前から知っていたけど。
坐禅1万時間とりあえず、心に決めてw
一日1時間とすると、27年と4か月。。
先を見たらいけないw
0714神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/22(月) 19:33:18.83ID:mRalJxVy
>>708
文彩にあらわせば天地はるかに隔たる。
ですね。
さっそくとんでもない勘違いが生まれてますしね(笑)

こんなに確かなものに触れてるのにどうしてわかんないんだろーて思うけど、
すぐに考えの方に行っちゃうからでしょうね。

余計なことばかり言いました。
ごめんなさい。
0715えどっこ娘
垢版 |
2016/08/22(月) 19:49:14.23ID:5C81AVyj
>>711
>無心とは何ですか

そんなことも知らないんですか。呆れた。
お金をもらうことです。日本人なの?
0716590
垢版 |
2016/08/22(月) 19:52:05.30ID:7XitfrZG
>>712
>神はいるのでしょうか?
 
神はいます。神は命です。命は叡智です。
イエスでも阿弥陀仏でもありません。
神は命なので、神に祈っても台風の進路は変えられません。
 
人には霊魂があります。霊魂が本来の自己です。
意識のある、丸い透明な球体です。
霊魂をインド式にアートマンと言ってもいいでしょう。
0717590
垢版 |
2016/08/22(月) 19:58:03.26ID:7XitfrZG
>>715
だれが無心になるんですか。
お金をあげる方ですか。お金をもらう方ですか。
無心にお金をねだるってこと?
0718神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/22(月) 20:02:07.03ID:3chW96S/
>>714
世の中には文彩に振り回されるのが好きなMさんがほとんどでさ。
でも俺は文彩を振り回して人を困らせるSさん・・・・・なの?

いえいえ、どういたしまして。
どんどん余計事を語って下さい。
何がどう幸いするか、私たちには窺い知る事は出来ませんからね。
0720590
垢版 |
2016/08/22(月) 20:12:32.25ID:7XitfrZG
Sn.37 朋友・親友に憐みをかけ、心がほだされると、
おのが利を失う。親しみにはこの恐れのあることを観察して、
犀の角のようにただ独り歩め。
0721590
垢版 |
2016/08/22(月) 21:09:49.02ID:7XitfrZG
スッタニパータ 〜 その5 第一章 蛇の章
 
この章は、スッタニパータの最初なので「註」も充実しています。
そういう意味では最初に読んだ方がいいでしょう。
五章と四章は、スッタニパータでも古く、釈尊の思想に近いらしいです。
三章は新しく、教団が成立してからの編集のようです。
従って読む順序は、一章 → 五章 → 四章 → 二章 → 三章
 
一章では、2節ダニヤ、4節田を耕すバーラドヴァージャは省略しても
よさそうです。作り話なのか意味がよくわかりません。こういうのに頭を
使うと最初でつまずきそうです。5節チュンダも省略したいのですが、
チュンダの食事招待で釈尊が入滅するので読んでください。
 
何にしても細かいことを覚えようとすると嫌になります。
要するに何が言いたいのか、に的を絞って読んだ方がいいと思います。
0722神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/22(月) 21:28:28.37ID:mRalJxVy
>>718
それはどうでしょう。まぁ私ごときではどなたの力になれませんからねー。
各個人が己で何とかするしかないんじゃないですかね。
0723590
垢版 |
2016/08/22(月) 21:32:44.22ID:7XitfrZG
仏教五戒のひとつ、<嘘をついてはならない>
 
註131 人は何故嘘をつくのか? それは何ものかを貪ろうという
執着があるからである。人間が嘘をつくのは、特に利益に迷わされた場合が
多い。・・・たとい雷が頭上に落ちようとも・・・虚言をのべることを
してはならない。・・・
 
ウソは自分の利益のためにつく。相手を害するから悪なのである。 
0724えどっこ娘
垢版 |
2016/08/22(月) 21:33:25.10ID:5C81AVyj
わたしの師匠はなにわっこ先生です。
この方、すごいと思います。
0725神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/22(月) 21:38:25.08ID:3chW96S/
>>722
文彩にあらわせば天地はるかに隔たる。
あなたの言われる通りですよ。
でも、この文彩に触れなければ気が付けないって人も事実としています。
なら、罵られても叩かれても、文彩に顕す。
返ってこれが私たちの忍耐ではない、忍進の為の辿るべき道なのかなって。
0726590
垢版 |
2016/08/22(月) 21:44:08.74ID:7XitfrZG
>>724
ホントですか。ウソじゃないでしょうね。
0727神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/22(月) 21:49:27.37ID:mRalJxVy
>>724
ほー、それはよかった。

>>725
そうですか。頑張って下さい。

としか言えません(笑)
あんま気にしたことないなー。
そりゃー困り果ててる人がいたら助けてあげたい気持ちにはなるけど・・・。
0728mirna
垢版 |
2016/08/22(月) 21:55:57.02ID:5C81AVyj
先生は「ムー」って書き込むだけで、何かを教えようとしてるの。
それだけで考えるようになる。
すごいです。
0729えどっこ娘
垢版 |
2016/08/22(月) 21:56:42.90ID:5C81AVyj
ごちゃごちゃたくさん書く人はダメね。
0730神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/22(月) 22:03:41.82ID:3chW96S/
>>727
そうですよ、困っている人にはアドバイスしてあげたい。
助けてあげたいってのは誰にでも有るでしょうね。

ただ人はそれぞれ違うから、どれだけってのが分からない。
結局その人は最後まで分からないままかも知れない。
でも、こう言うやり取りを見て、まったく関係ない人が、何か知らないけどやってみようかなって、そう考えるかも知れない。

総じて俺は無駄なんて事はこの世にはひとつも無いって、そう思っている甘ちゃんです。
0731
垢版 |
2016/08/22(月) 22:06:28.40ID:qXFd6y+S
>ごちゃごちゃたくさん書く人はダメね。

>>わたしたちは、元から何か絶対的なものに動かされているんです。
>>例えば、腕を動かした。
>>それは、自分の意思で動かしたのでなく、絶対的なものが動かしたのです。
>>これが牛の正体です。

むー!
0732590
垢版 |
2016/08/22(月) 22:06:29.42ID:7XitfrZG
<勝利者>
11節勝利の註 ブッダでも、ジャイナ教の祖師でも、
ジナ(勝利者)と呼ばれている。煩悩に打ち克った人であるから、
「勝利者」と呼ばれるのである。
 
牛が本来の自己? 本来の自己に手綱をつけてどうするのですか?
欲望や煩悩に手綱をつけ、本来の自己に到達するのです。 
0733mirna
垢版 |
2016/08/22(月) 22:07:51.52ID:5C81AVyj
590はばか
0739
垢版 |
2016/08/22(月) 22:14:08.37ID:qXFd6y+S
>えどっこ娘さん
>龍はサタンです。
>最強の憑き物。おめ

>なにわっこ娘さん
>ムー!

おお、わこやるうと思ったけどねw
0740590
垢版 |
2016/08/22(月) 22:18:00.13ID:7XitfrZG
欲望も煩悩も、ムーと言ってるだけでは絶対無になりません。
こんな簡単なことがなぜ理解できないのが不思議です。
それらを「根こそぎ」にしないとダメなのです。
問題は、どうしたら「根こそぎ」にできるか、ということです。
 
善悪や美醜や清濁などは、ムーで無にならないでしょう。
どこまで行っても、善は善であり、悪は悪なのです。
0741えどっこ娘
垢版 |
2016/08/22(月) 22:18:01.37ID:5C81AVyj
そう。怒られたのかもしれません。
でも、ムーだけでいろいろ考えてしまうから、
すごいよね。
0743神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/22(月) 22:20:10.90ID:mRalJxVy
>>730
まぁ私が言うのもなんですがお好きになさればいいと思います。
私は余り考えないことですし、これからも考えないことかなー。

役に立ちたいて気持ちがあっても全く役立たずだったなんて私よくあるかも(笑)

ガンバって下さい。
0745神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/22(月) 22:22:04.30ID:mRalJxVy
あと怠けもんだから休みの日は昼まで寝てるし、洗い物とかちょーめんどくさくて放置してる(笑)
0746590
垢版 |
2016/08/22(月) 22:31:11.16ID:7XitfrZG
>>741
坐禅をムーで始めては絶対ダメだと思います。
想受滅(滅尽定)には到れないし、従って霊魂体験は無理です。
せっかくの求道は、中途半端に終わるしかないです。
 
釈尊が教えるように、まず欲望・煩悩の消滅が先です。
0747えどっこ娘
垢版 |
2016/08/22(月) 22:32:16.44ID:5C81AVyj
あなた方が100言いうところを、
お師匠様はムーだけで理解させるの。
本物だわ。
0748パーピマン
垢版 |
2016/08/22(月) 22:35:14.37ID:Vh6jKGaI
「ムー」か? なるほど。

それでは、私は牛にちなんで「モー」 と言わせてもらおうw
0749590
垢版 |
2016/08/22(月) 22:38:53.38ID:7XitfrZG
空海のやった「求聞持法」なら脈がありますが、
これはこれでダメです。
空海は霊魂体験をしただけであり、聖霊体験を欠いてます。
  
欲望・煩悩の消滅が、じつは聖霊体験なのです。
聖霊体験をしてから坐禅をすれば、すぐに霊魂体験に至れます。
さらには龍神体験も夢ではありません。
0750590
垢版 |
2016/08/22(月) 22:56:45.56ID:7XitfrZG
釈尊は、イエスと同じように聖霊体験をしてます。
これを断言できるのは私ぐらいですよ、
 
それに釈尊の坐禅は数息観です。
夜の暗闇のなかでやるから、目を瞑ってやるのと同じです。
坐禅でしか霊魂体験はできません。
 
たぶんイエスも、霊魂体験をしていると思います。
福音書に、体を殺しても魂を殺せない者を恐れるなとあります。
0751123
垢版 |
2016/08/22(月) 23:04:17.34ID:2ygn3tHo
749.750.
体験の問題ではないよ。
0752神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/22(月) 23:11:57.37ID:+4cTWdkQ
ギブスさんから体験を引き算すると何が残る?
gips ー 体験 = ?
0754神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/23(火) 05:42:50.65ID:HZM8tdzW
>神はいるのでしょうか?
いつでも どこでも どこにでも こだまでしょうか?
0755123
垢版 |
2016/08/23(火) 05:49:49.81ID:T8YIQecC
754.
神の定義の問題である。
0756神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/23(火) 05:53:29.07ID:T8YIQecC
713.
一万時間、坐禅して、瓦を磨いても、良いことないよ。
0757神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/23(火) 06:18:34.89ID:XUZ3J4ft
>>743
私の言い方がまずかったですね、お暇な時に暇にかまけてってぐらいの事です。
糸の切れた凧はどうもなりませんからね。
かく言う私も、気が向いた時にだけ。
0759神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/23(火) 06:32:00.29ID:RhKZWG2q
ここに完璧にある存在。
それに触れて無心とゆーのはテクニックであって悟りではないでしょう。
悟りは煩悩が苦しみの根本てことで、もー既にお釈迦様がゆってるんだから、今さら、悟らなくてもよくなったのでは?ww
苦を滅するには執着をなるだけ減らすよーにするんでしょ。
特に、楽に対してとか、まー、これらも、落ち着くしかないんで坐禅するんかな。
このギャーぎゃーゆってる自己こそ、苦しみのもとなんか、また、よく分からんセカイ
0760590
垢版 |
2016/08/23(火) 07:35:57.29ID:Yon28rML
>>752
言葉には体験がベースにあります。リンゴという言葉は、リンゴを食べた
ものにしか本当のことはわかりません。神も霊魂も同じです。
悟りは体験なのです。それゆえ独覚はあっても声聞はないかと思われます。
 
Sn.208 ・・・かの大仙人は平安の境地を「見た」のである。
Sn.209 ・・・かれは、実に生を滅ぼしつくした終局を「見る」聖者であり・・・
0761支店長
垢版 |
2016/08/23(火) 07:43:34.57ID:7oYQLFbG
>>739
丑三つ時にでおーの悪口何十も何百も書き連ねておいて、ムーなんてちゃんちゃら可笑しいよ。
やってることは無じゃなくって、モロに有だ。
0762590
垢版 |
2016/08/23(火) 08:11:04.75ID:Yon28rML
釈尊には神(命)との出会い、聖霊体験があります。
神との出会いをすると、その人の中に命への慈しみが湧いてきます。
 
Sn.147 目に見えるものでも、見えないものでも、遠くに住むものでも、
近くに住むものでも、すでに生まれたものでも、これから生まれようと
欲するものでも、一切の生きとし生けるものは、幸せであれ。
 
これが仏教の慈悲ですが、いわゆる「空」の思想では説明できません。
欲望や煩悩を消滅させたときに生じる神との出会い、聖霊体験から、
釈尊の慈悲の由来が明らかになります。
 
イエスだけが聖霊体験をしたのはないのですね。
イエスが神なら、釈尊も神になります。
0763123
垢版 |
2016/08/23(火) 08:24:44.44ID:T8YIQecC
762.
神を立てるか。
仏教では神を立てない。
なんでか。
それは、仏教は自己認識であるからである。
それは、神認識ではないからである。それは他者認識になるからである。
0764神も仏も名無しさん
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2016/08/23(火) 08:37:53.30ID:jmIku3rW
>>757
はーい。そうそう。どうにかしようて気持ちがないて感じ(笑)

>>758
えーやだ めんどくさい。
0765神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/23(火) 08:38:35.66ID:S44NGduH
しかし、まことは、なぜ、注意をされると
逆切れするんだ?
0766神も仏も名無しさん
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2016/08/23(火) 08:39:49.67ID:aXcZ8xwk
キレる50代ニートか!凄えカッコ悪いよな!
0767神も仏も名無しさん
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2016/08/23(火) 08:40:07.80ID:mgdRlyOp
ギブス-体験=0
0768支店長
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2016/08/23(火) 10:54:20.49ID:7oYQLFbG
>>764
めんどくさいって思う前にやっていれば、そのうちそれが当たり前になってきますよ。
かく言う私も以前は超の付く面倒くさがり。
単に自分が自分に振り回されていたってだけなんですよね。
0769神も仏も名無しさん
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2016/08/23(火) 11:50:37.41ID:jmIku3rW
>>768
ほー、マジメだねー。
考えると何でもめんどくさくなるんですよねーー。
0770590
垢版 |
2016/08/23(火) 17:50:11.63ID:Yon28rML
「無」だとか「空」だとか「あるがまま」などと言ってる人は、
そういった生活を実際にやってみなさいよ。
どんなバカでも五年もやれば、それが正しいか否かがわかります。
 
社会に出て自分の考えるところを世に問い、実践しなさい。
そうすればすぐに妄想だったと気づくでしょう。 
引きこもって坐禅に耽っているから成長できないのです。
0771590
垢版 |
2016/08/23(火) 18:17:53.21ID:Yon28rML
仏教に興味があるなら、まず釈尊の教えにアタックしよう。
 
幸い岩波文庫に、中村博士が翻訳した原始経典が何冊かあります。
キリスト教で言えば聖書のようなものです。
まずこれを読みなさい。読めば・・・
十牛図の牛が「本来の自己」などとは絶対に言わないでしょう。
せめてスッタニパータぐらいは読みましょう。
0772支店長
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2016/08/23(火) 18:31:26.45ID:XUZ3J4ft
>>769
とかく自分が間に挟まると良い事はねえな。
0773神も仏も名無しさん
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2016/08/23(火) 19:22:08.23ID:naWDOz19
なるみ、と590はニューエイジ・オナニーバカだなw

かまって頂戴が本性w
0774神も仏も名無しさん
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2016/08/23(火) 19:55:26.67ID:naWDOz19
>社会に出て自分の考えるところを世に問い、実践しなさい。
そうすればすぐに妄想だったと気づくでしょう。

で、真実は、
>釈尊には神(命)との出会い、聖霊体験があります。
神との出会いをすると、その人の中に命への慈しみが湧いてきます。

社会に出て聖霊体験というのを経験するらしいなw


590での意味不明度すげえw、590が引きこもって聖霊体験とかぬかしてんじゃねえかよw

で、お返しだw
「釈尊には神(命)との出会い、聖霊体験があります。
神との出会いをすると、その人の中に命への慈しみが湧いてきます。」なんていう
そういった生活を実際にやってみなさいよ。
どんなバカでも五年もやれば、それが正しいか否かがわかります。
 
社会に出て自分の考えるところを世に問い、実践しなさい。
そうすればすぐに妄想だったと気づくでしょう。  
0775123
垢版 |
2016/08/23(火) 20:49:38.89ID:T8YIQecC
770.
坐禅か。
犬に仏性ありか。
犬学者になりたいかや。
片手の音を聞け。
音学者、物理学者になりたいのかや。
0777
垢版 |
2016/08/23(火) 21:47:06.44ID:gsy4hTVG
>>761
確かに。
いや、そのあとが悪い。と、書き込もうと思ったが、なぜかやめたw

やはり、のみじゃー、解釈はいらない。これが一番いい。。
0778神も仏も名無しさん
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2016/08/23(火) 21:58:28.23ID:Oa7jEBcG
一来果だけどなんか質問ある?
0780支店長
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2016/08/24(水) 06:47:06.10ID:sgRjh+q5
>>777
自分を悩ませるのは自分っきり。
0782神も仏も名無しさん
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2016/08/24(水) 11:02:21.25ID:eCq3Vynw
>>778
預流向、預流果、一来向、一来果の修行の流れを
ざっとで結構ですので、聞かせていただけますか?
0784590
垢版 |
2016/08/24(水) 20:16:43.51ID:sOnY5hpY
大乗教学には、預流、一来、一還、阿羅漢という四双八輩があります。
ただしこの教学は、輪廻などを前提に作られたものです。
たぶん、教団構成員に上下関係を設定するために考えられたのでしょう。
輪廻自体が怪しい以上、あまり深入りしない方が賢明だと思います。
 
代わりに来世とは無関係に、下記のような区別はどうでしょうか。
@ 悟りに興味なし ・・・ 凡夫
A 悟りに興味はあるが、精進する余裕がない ・・・ 在家の善男善女 
B 悟りに向かって精進する ・・・ 在家と出家の求道者
C 初心者をある程度教え導くことができる ・・・ この道の先達
D 悟った者 ・・・ アルハット、阿羅漢
0785590
垢版 |
2016/08/24(水) 20:46:33.95ID:sOnY5hpY
釈尊はスッタニパータで「慈悲」を説いてます。
「無」や「空」や「あるがまま」では出てこない境地ですね。
この一事からしても、「無」や「空」などは釈尊の悟りではありません。
 
また、かりに「無」や「空」を究極の境地にしたとき、
仏教徒たちは世の中の善悪を区別しないで行動するのでしょうか。
そんな人は軽蔑され、相手にされないから、できるはずがないですよね。
仏教の「五戒」はなぜあるのですか。
究極の境地は、「無」や「空」ではないということですね。
 
では、「無」や「空」は何のために説かれたのでしょうか。
自分の得が善、自分の損が悪、という世間的な善悪を否定するためです。
「無」や「空」は、悟るための道具でしかないのです。
自分中心にしか考えられない求道者に用意された解毒剤なのです。
0786えどっこ娘
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2016/08/24(水) 20:57:29.52ID:SmsxY5wG
また嘘ついてるな。ギブスさん

「常に気をつけて、世界を空であると観ぜよ」

-- 『スッタニパータ』1119偈
0787えどっこ娘
垢版 |
2016/08/24(水) 20:58:10.43ID:SmsxY5wG
「この講堂には牛はいない、牛についていえば空(欠如)である。
しかし比丘がおり、比丘についていえば空(欠如)ではない」

-- 『小空性経』(中部経典、中阿含経
0789590
垢版 |
2016/08/24(水) 21:08:06.70ID:sOnY5hpY
>>786
Sn.1119 はしばしば誤解されるようです。
「観ぜよ」とあるのは、観じている人がいるからに他なりません。
すべてが「空」というわけではないのです。
それにその節の問答の流れは、世界ではなく、世間の話ですよね。
世間のしがらみは「空」という話です。
>>787
小空経が「空」の正しい説明ですね。
0792590
垢版 |
2016/08/24(水) 21:28:39.49ID:sOnY5hpY
釈尊は「諸法無我」など説いてないですよ。
ダンマパダ279「一切の事物は我ならざるものである」
釈尊は「諸法非我」を説いたのです。
無我と非我は意味が違いますね。
0793神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/24(水) 21:29:57.34ID:Kud0CZlQ
まことが、よほど酷い目に遭ってきたのは、図星だったようだなww
0794神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/24(水) 21:30:53.83ID:T+qn9L/V
書き込みに表しているよな!関係のない反論が、その特徴だよな!
0795590
垢版 |
2016/08/24(水) 21:35:50.87ID:sOnY5hpY
ここでも【非我】と言っている。
  
Sn.756 見よ、神々並びに世人は、【非我】なるものを我と思いなし、
<名称と形態>(個体)に執着している。
「これこそ真理である」と考えている。
0797590
垢版 |
2016/08/24(水) 21:52:22.08ID:sOnY5hpY
釈尊は「霊魂」=本来の自己 の存在を暗示している!
  
Sn.1114 ポーサラよ、すべての<識別作用の住するありさま>を知り
つくした全き人(如来)は、かれの存在するありさまを知っている。
すなわち、かれは解脱していて、そこをよりどころとしていると知る。
 
Sn.1115 無所有の成立するもとを知って、すなわち『歓喜は束縛である』
ということを知って、そこから(出て)それについてしずかに観ずる。
安立したそのバラモンには、この<ありのままに知る智>が存する。
0798神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/24(水) 21:57:05.09ID:xIj9SWpP
結局、今日もまことは、反論が出来なくて
関係のない誹謗中傷で終わったなww

レベル低ーいwww
0799神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/25(木) 00:18:43.73ID:iWULGNWD
>>797
それを霊と呼ばないのは、なぜだろうな。
それが空であり、無なのではないのかな。
智慧がそれを明らかにしたのだろう。
これはまああれだ。
普通一般にはきついwwwww
0800神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/25(木) 01:52:05.69ID:D6zq6B6W
まこと以外に会いたいのおw
0801神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/25(木) 05:11:00.02ID:gjjJ2uzS
そうだな、まことww
0802神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/25(木) 05:12:25.84ID:DR9ICMHw
さて、今日は、正木さんの話でもしようか
単刀直入に言うが

正木=まこと

なんか?
0803神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/25(木) 05:13:48.58ID:SrQcHuCw
不自然な点が多いと言ってたよな!メールのやり取りなんか、まことっぽいんだろ?!でも、それって、遠隔操作っぽいんだろ?!
0805123
垢版 |
2016/08/25(木) 12:35:07.32ID:xIudqbFy
797.
本来の自己、と言っても、
方法論を使用しないと、到達できないものである。
無前提に問題を解決する方法は、誤りである。
0806神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/25(木) 20:59:05.66ID:D6zq6B6W
まこと以外に会いたいのおw
0807神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/26(金) 09:13:03.99ID:Uutesde7
そうだな、まことwww
0808神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/26(金) 09:14:27.12ID:I1l2VL5F
そういえば、まことは、中村、木村、石田といういじめっこの実名を出していたんだっけ!
0809神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/26(金) 09:16:35.99ID:G2Q442xa
じゃあ、まことは、自宅まで押しかけられて、
腹を蹴られたとかプールで海パンを脱がされ
そうになったのは、本当のことだったんだなww
0810神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/26(金) 09:19:11.19ID:v7GHuSJo
いや、そのいじめは、ほんの一部だ!犬のうんこを喰わされたのも事実だな!
0811パービマン
垢版 |
2016/08/26(金) 11:57:19.04ID:OZvZZ+i2
悟りなどないのじゃあああ
ガッハハ
0812神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/26(金) 12:40:07.24ID:jNn1b00h
悟りとは道である
0813神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/26(金) 12:49:31.78ID:jNn1b00h
一部を捉えて悟りではない
0814590
垢版 |
2016/08/26(金) 18:05:20.74ID:r0j9MhYX
ダンマパダ(略語 Dhp.)を読了。これで3〜4回目になります。
凡百の書を読むより、スッタニパータや小品ダンマパダの方がいいですね。
この書は、欲望・煩悩・執着などを制御しなさいと繰り返してますよ。
そうすれば悟ることができると。
 
ここには、無や空を究めろ、などとは一言も書かれてません。
こんなものは、探しても決して見つからないのです。
無や空は体験できないものだからです。
前もって断言しますが、無や空を追いかけても悟れません。
釈尊はそんなバカなことを説いてません。
0815123
垢版 |
2016/08/26(金) 18:31:34.08ID:phQoegCq
811.
悟りを理解しないで、
仏教では、こうなる、と解説しているバカがいる。
それが多数であるかもな。
0816123
垢版 |
2016/08/26(金) 18:34:06.81ID:phQoegCq
814.
釈尊みたいなバカを相手にしているのか。
それを超えるのだ。
0817590
垢版 |
2016/08/26(金) 18:40:05.19ID:r0j9MhYX
欲望や煩悩や執着などを制御する方法は二つあります。
@ スポーツ選手のように意志力(根性)で押さえ込むやり方
A 釈尊のように、一瞬にして根こそぎにするやり方
 
後者がいいに決まってますが、そのやり方が未だに謎なのです。
それは悟り体験として昔から語られていますが、
不思議なことに、その真相は未だに明らかになっていません。
 
なぜかと言えば、人は欲望などを決して手放さないからです。
欲望などを否定する教えには、人は無意識に必死に抵抗するのです。
そのために道具でしかない「無」や「空」にこだわり、
釈尊の教えを歪ませ、釈尊の教えから遠ざかってしまうのです。
0818590
垢版 |
2016/08/26(金) 18:58:03.17ID:r0j9MhYX
十牛図を読み解く偈頌がダンマパダにありました。
  
Dhp.380 実に自己は自分の主(あるじ)である。自己は自分の帰趨(よるべ)
である。故に自分をととのえよ。ーー商人が良い馬を調教するように。
 
商人・・・この人の中に「本来の自己」が隠されています。
馬・・・欲望や煩悩や執着などに支配されたケモノです。
0819神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/26(金) 18:59:39.09ID:jNn1b00h
自分を救えるのは「自分」
0820590
垢版 |
2016/08/26(金) 19:21:00.36ID:r0j9MhYX
Dhp.326 この心は、以前には、望むがままに、欲するがままに、
快きがままに、さすらっていた。今やわたくしはその心をすっかり
抑制しよう、−−象使いが鉤(かぎ)をもって、
発情期に狂う象を全くおさえつけるように。
0821123
垢版 |
2016/08/26(金) 19:30:16.65ID:phQoegCq
820.
牛使い、馬、象使い、か。
それは生活の問題である。
そして、宗教は生活の問題ではないことになる。
0822590
垢版 |
2016/08/26(金) 20:18:07.95ID:r0j9MhYX
安らぎの境地(涅槃、ニルヴァーナ)は、「無」や「空」ではあり
ません。それは見ることができ、体験できるものです。
だからこそ、欲望や煩悩や執着などを根こそぎにできるのです。
  
Dhp.290 つまらぬ快楽を捨てることによって、広大な楽しみを【見る】
ことができるのであるなら、心ある人は広大な楽しみをのぞんで、
つまらぬ快楽を捨てよ。
 
Dhp.368 仏の教えを喜び、慈しみに住する修行僧は、動く形成作用の
静まった、安楽な、静けさの境地に【到達する】であろう。
(注 そういう境地が実際にあるから到達できる)
 
Dhp.338 たとえ樹を切っても、もしも頑健な根を断たなければ、
樹が再び成長するように、・・・この苦しみはくりかえし現われ出る。
0823590
垢版 |
2016/08/26(金) 20:38:32.21ID:r0j9MhYX
ダンマパダは、五章から読んだ方がよさそうです。
一章から四章はおもしろくないので挫折する可能性が高いです。
どんな本も最初の方はつまらないものです。
そんなときは無理しないで、飛ばしてしまえばいいのです。
そして本の内容がある程度把握できてから読みます。
0824123
垢版 |
2016/08/26(金) 20:53:45.00ID:phQoegCq
822.
捨てる、のはバカのやることである。
それは生活の問題である。
それは宗教とはならなものである。
想いを捨てる、というバカもいる。
そうすればバカ丸出しである。赤ん坊が良い、とか言っている。
坐禅で、無、とやっているのも錯覚であることになる。・
0826590
垢版 |
2016/08/26(金) 21:08:46.03ID:r0j9MhYX
岩波文庫では、ダンマパダ(真理の言葉)と
ウダーナヴァルガ(略号Udv. 感興の言葉)が一冊になっています。
 
ウダーナヴァルガは、ダンマパダと詩句も思想も似ているので、
読む必要はないと思います。それよりブッダ最後の旅、神々との対話、
悪魔との対話を優先した方がよさそうです。
 
ただ、ウダーナの27章安らぎ(ニルヴァーナ)には興味深い話があります。
この章だけはぜひ読んだ方がいいでしょう。
0827神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/26(金) 21:13:45.21ID:uqNu6tR5
>>826
ウダーナヴァルガは読んだほうがよい。
釈尊が感慨深く説かれたことは、私たちに大いなる啓示を与えてくださるだろうから。
0828590
垢版 |
2016/08/26(金) 21:46:37.72ID:r0j9MhYX
ウダーナヴァルガ26章 安らぎ(ニルヴァーナ)
  
Udv.21 不生なるものが有るからこそ、生じたものの出離を常に語るべき
であろう。作られざるものを観じるなら、作られたものから解脱する。
Udv.23 それの出離であって、思考の及ばない静かな境地は、苦しみの
ことがらの止滅であり、つくるはたらきの静まった安楽である。
Udv.24 そこには、すでに有ったものが存在せず、虚空も無く、識別作用
も無く、太陽も存在せず、月も存在しないところのその境地を、
わたしはよく知っている。
Udv.25 来ることも無く、行くことも無く、生ずることも無く、没する
ことも無い。住してとどまることも無く、依拠することも無い。
ーーそれが苦しみの終滅であると説かれる。
Udv.26 水も無く、地も無く、火も風も侵入しないところーー、
そこには白い光も輝かず、暗黒も存在しない。
0829590
垢版 |
2016/08/26(金) 21:47:21.60ID:r0j9MhYX
Udv.27 そこでは月も照らさず、太陽も輝かない。聖者はその境地に
ついての自己の沈黙を自ら知るがままに、かたちからも、かたち無き
ものからも、一切の苦しみから全く解脱する。
Udv.28 さとりの究極に達し、恐れること無く、疑いが無く、後悔のわず
らいの無い人は生存の矢を断ち切った人である。これが最後の身体である。
Udv.29 これは最上の究極であり、無上の静けさの境地である。
一切の相が滅びてなくなり、没することなき解脱の境地である。
Udv.30 (自分に)ひとしい、あるいはひとしくない生れ、生存を作り
出す諸の形成力を聖者は捨て去った。内的に瞑想を楽しみ、心を安定
統一して、(自分の)覆いを破ってしまった。
−−卵の殻を破るように。
0830590
垢版 |
2016/08/26(金) 21:59:48.89ID:r0j9MhYX
>>828-829
これが想受滅(滅尽定)の先にある悟りの境地です。
これは神との出会いである聖霊体験ではなく、
自分との出会いである霊魂体験です。
 
悟りは、「無」や「空」や「ありのまま」ではなく、霊魂体験です。
今の日本の僧侶は誰も悟っていないでしょう。
ただし空海だけは、求聞持法で霊魂体験をしたと思いますが。
0831123
垢版 |
2016/08/26(金) 22:21:00.03ID:phQoegCq
830.829.
悟りの境地か。
そんなものは悟りの境地ではない。
単なる錯覚である。
なんでか。
それは単なる心理学であるからである。
それは心理学宗教であることになる。
これ、理解できるかや。
0832神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/27(土) 07:49:44.19ID:Gxse6qR0
ふぉっふぉっふぉっ
0833神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/27(土) 07:52:45.78ID:mYahj0GR
脇に置いといて、と、言ってはなんだが、
ただ、中村、木村、石田の本名を書きたかった
と、考えたらいい
まことの復讐は、そんなもんよwww
0834神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/27(土) 07:55:00.54ID:+p2gu09J
何しろ、ログオンしたIPがバレてるのに、ハッキング、遠隔操作をするやつだからな!中村、石田、木村にも高を括ってんだよ!
0835590
垢版 |
2016/08/27(土) 08:48:35.41ID:w7p/nXCw
Dhp.259 多く説くからとて、それゆえにかれが道を実践している人なのでは
ない。たとい教えを聞くことが少なくても、【身をもって真理を見る人】、
怠って道からはずれることの無い人ーーかれこそ道を実践している人である。
 
Dhp.271,272 わたくしは、出離の楽しみを得た。それは凡夫の味わい得ない
ものである。それは、戒律や誓いだけによっても、また博学によっても、また
瞑想を体現しても、またひとり離れて臥すことによっても、得られないもの
である。修行僧よ、汚れが消えうせない限りは、油断するな。
 
Dhp.283 一つの樹を切るのではなく、煩悩の林を伐れ。危険は林から生じる。
煩悩の林とその下生えとを切って、林=煩悩から脱れた者となれ。修行僧らよ。
0836神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/27(土) 08:51:27.22ID:XVmgqE6V
ふぉっふぉっふぉっ
0837神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/27(土) 08:52:02.22ID:TW3DNllm
まことの現実逃避のはじまりは、中学時代の壮絶ないじめによるものと言っていい
壮絶ないじめに対し、妄想に逃げた
妄想から統合失調症となった
輪をかけたのがインターネットであり、統合失調症を悪化させている
0838神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/27(土) 08:52:36.78ID:YngTCxb0
ふっ
0839590
垢版 |
2016/08/27(土) 09:26:45.32ID:w7p/nXCw
悟ったからと言って無分別になるのではありません。
その逆、転倒妄想が消え、正しい分別ができるようになるのです。
善と悪、真実と虚偽、義と不正義などを公平に分別します。
  
Dhp.261 誠あり、徳あり、慈しみがあって、そこなわず、つつしみがあり、
みずからととのえ、汚れを除き、気をつけている人こそ長老と呼ばれる。
 
Dhp.268,269 ・・・いみじきものを取り、もろもろの悪を除く賢者こそ
聖者なのである。かれはそのゆえに聖者なのである。この世にあって善悪の
両者を秤にかけてはかるように、よく考える人こそ聖者と呼ばれる。
0840神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/27(土) 10:13:35.48ID:rHnMW3x+
>>839
その通り。
無分別・無思考を至上とする、中国経由の「ただ座れ」教信者の狂態を見れば明らか。
0842神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/27(土) 14:30:11.21ID:jCCHz/0v
590も彼を見習って世俗を捨てオウム修行体験するんだぞおw

でないと、中国経由の「ただ座れ」教信者の狂態で地獄に落ち、
ハルマゲドンで生き残れないぞおw
0843神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/27(土) 14:31:34.83ID:jCCHz/0v
>善と悪、真実と虚偽、義と不正義などを公平に分別します。


で、世俗の悪に染まった日本国民をオウムを信じてポアできる人間に進化するんだぞおw
0844神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/27(土) 14:32:09.22ID:dhb9lCVK
座禅はヨーガからきた形態でありその元はムスヒであることを忘れてはなりません。
0845神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/27(土) 14:33:32.82ID:dhb9lCVK
割礼なき洗礼が無いように
ただ座っていてもムスヒは起こりません。
0846神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/27(土) 23:40:50.23ID:qfpnJkON
>>839
なるほどな
0847釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。
垢版 |
2016/08/28(日) 05:46:28.82ID:qzUbip9A
>>839
悟ると言うか
それ以前にも分かるんだが

この世界の概念は所詮サルの作ったものであるから

サルの作った概念でこの世界を
公平に説明するとか言っている時点で笑える感じ

それが覚者の理解だよ
0848123
垢版 |
2016/08/28(日) 05:54:32.29ID:YTHZaJnX
847.
悟りは大疑問に対する答えである。
その大疑問を省略しては、答えが出ないことになる。
0849神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 06:32:37.28ID:Z2DlgUc6
しかし、まことの自演も変わらねえな
0850神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 06:33:29.03ID:w7IMSeDx
だって、まことは統合失調症じゃないか!
0851釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。
垢版 |
2016/08/28(日) 06:41:21.83ID:qzUbip9A
>>848
大疑問と言っているのが何の事かは知らないけど
話を大げさにするのは問題だけどね

本来無一物

素が真実

それを自覚しないでゴチャゴチャ抜かすから
頭がおかしい

現実追及をしていれば
素の状態が真実だと分かるんだけどね
0854神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 18:14:30.60ID:RujvrHdh
すみません!悟りたいんですが
まず何をしたらいいですか!
よろしくお願いしやす!!
0855590
垢版 |
2016/08/28(日) 18:37:52.87ID:3enNHoex
『悪魔との対話』第Y篇第一節
耳ある者どもに甘露(不死)の門は開かれた。
おのが信仰を捨てよ。
 
真っ白な気持ちでスタートしてください。 
@ 最初にフロイトを学ぶ。→ 欲望や本能を理解する。
A 唯物弁証法を学び、弁証法を会得する。→「空」を理解する。
0856竹龍目
垢版 |
2016/08/28(日) 18:58:16.64ID:utUzqvKh
>>854
先ずは玄米ごはんで腸内環境を整えてから 腸内の脳細胞を活性化させ
霊界、天界等で学んだ自分自身の過去未来の記憶をその腸内脳細胞から引っ張って来る。
自分がこの世でしなければ行けないことが判るようになる
今この瞬間の出来事が生まれ来る前から決まっていた事であり
全ての行動、考えは腹の脳細胞から来るものでその通りに行わなければならない
無理に行動を頭で制御すると腹の脳細胞のプログラムと行動が一致せず
プログラムを組んだ神様への裏切りであり 後悔等は神様への最大の冒とくとなります
考え、行動、総てがプログラム通りであり失敗したと思ってもそれは、悲観、後悔するべきことではないと言うことを認識し極々当然の結果と思えるまで
腹からの情報と神様からのメッセージを信じる、
神様からのメッセージは額から入り顔面全体に至りその後、体の末端まで広がり腹に集約される
腹の脳細胞に刺激が有り考え、行動となって現れる腸内環境が悪く宿便が大量こびり付いていると
刺激が伝わらずプログラム通りの行いが正しかったのか間違っていたのか判らずに思い悩み苦しむ。
自分が今この瞬間した事に善も悪無い神様により自分が生まれ来る前からの役割をしているだけであると
割りきれる心が悟りであり解脱であると思います。
0857竹龍目
垢版 |
2016/08/28(日) 19:01:22.96ID:utUzqvKh
取り急ぎ連絡致します。
この文章は日月神示等、予言書等を考察した結果必ず起こる天災を予言する物で、けしていい加減で無責任な予言ではありません。
この予言に書かれている内容は確実に起こります、この内容で避難が必要な方 自身で判断をお願いします。
避難場所は本州の安全性の高い、山です。
2016年9月8日午前中 大嵐後一旦平穏になり、その後 南海トラフ大地震3連続、大津波、ポールシフトとなります。
津波被害は甚大です太平洋沿岸部、原発の破壊、中央構造線より南側の地域は本州であっても危険です自分自身の身は他の誰からの意見よりも自分自身が納得出来た判断が
あなたの本来の判断ですのでそれに従って下さい。
ポールシフト時の無重力状態を回避する方法は、申し訳ありませんが自分が拘束され、解放され家に帰ってから書き込みます。

2016年9月7日夜アメリカ合衆国にて隕石落下、空中爆発火の雨がアメリカ合衆国に降り注ぎます。

日本は、2016年9月8日午前中、アメリカ合衆国は、2016年9月7日夜 大災害が発生致します。

これによる前兆現象で、近い将来 富士登山が出来なくなる、9月1日午前5時30分北朝鮮ミサイル乱発射これらは当たらない、
皇族の方々が2016年9月6日までの予定を変更し5日に切り上げ移動する、マスコミ報道は無し、2016年9月7日 日没後、中国政府より日本国へ宣戦布告があります。

以上の内容に限り、2ch 心と宗教 一二三神示 一の宮 スレ主 二十二→四↑五が全て責任を負います、
2016年9月8日午前中に大震災が発生しなければ終身刑になっても仕方ない程の重大問題行為であると認識しています、大震災が無ければ終身刑にして下さい。
この大震災は必ず起こります、小難に換えて下さいと神神様にお願いして下さい。
0858神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 19:09:02.62ID:RujvrHdh
>>856
ご指導ありがとうございます!
まず玄米ご飯ですね!
了解でっす!!
0859590
垢版 |
2016/08/28(日) 19:30:39.75ID:3enNHoex
『神々との対話』第T扁第三章第九節
神「・・・(人は)貪欲に結びつけられ、泥土から生じたものである。
どうしたら、そこから脱け出ることができるでしょうか?」
尊師「・・・悪い欲求と貪りとを断ち切って、妄執を【根こそぎ】
えぐり出したならば、脱出が起こり得るであろう。」と。
 
(中村博士の註)解脱とは霊魂が身体から脱出して束縛のない状態に
おもむくことであるという見解は、ウパニシャッドからヴェーダーンタ
学派に一貫して存するものであるが、・・・
 
これに補足すれば、Sn. Dhp. には随所に霊魂体験があると思われる
箇所を見受けます。Udv. には霊魂体験の具体的な記述まであります。
釈尊が霊魂体験をしたのはまちがいないでしょう。
とすると、釈尊もヴェーダに学んだバラモン教徒だったのであり、
人間に実体(本質)を認めていたことになりますね。
0860590
垢版 |
2016/08/28(日) 19:54:42.44ID:3enNHoex
釈尊自身がバラモンから学び、
釈尊の弟子にはサーリプッタを始めとしてバラモンが多くいました。
人間の実体を否定する無や空を説いたなら、
バラモンたちが釈尊の弟子になるはずがありません。
ここから言っても、釈尊が説いたのは無や空でないと断言できます。
 
後になってバラモン教との「差別化」のために、無や空が強調され、
仏教の形骸化が始まったのではないでしょうか。
無や空を説いたのでは、民衆に歓迎されるわけがありません。
日本でも、空理空論と言われて軽蔑にされました。
0861神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 20:02:13.73ID:RujvrHdh
輪廻思想というのはバラモンから発生したのではなくて
沙門経由という話は本当ですか?
0863神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 20:18:35.26ID:RujvrHdh
私はすでに無常の中にいる
そして苦しんでいる
私という存在が確定できない

なるほど、悟っている
0864神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 20:19:11.73ID:RujvrHdh
すでに気づきました!
悟ったんで、次いきます!
ありがとうございました!
0865神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 21:26:40.12ID:o6ZxAWfu
まことのバイセクシャルの疑惑が出たのはいじめBBSである
男のいじめを嬉しそうに語る
当初、誰の書き込みかわからなかった
が、徐々に尻尾を出す
どう見てもまことではないか
今では、堂々と、プロ野球2chに、衆道話を書いている
しかし、まことは、なぜ、バレて困る書き込みをするのであろう
統合失調症も、ここまでくれば滑稽であった
0866590
垢版 |
2016/08/28(日) 21:55:17.92ID:3enNHoex
>>861
バラモン教の聖典であるヴェーダには輪廻思想がありますので、
仏教以前に輪廻思想が存在したことになります。
釈尊の修行は「輪廻」からの解脱を目的に行われたのでしょう。
 
バラモン教、ヒンドゥー教の輪廻思想はカースト制度と結びつきます。
釈尊の場合は、カースト制度という「生まれによる差別」を否定し、
輪廻からの解脱だけを修行目的にします。輪廻を否定しません。
大乗は無や空を説くので、輪廻を担う実体がなく輪廻が成立しません。
 
人間に霊魂という実体があるなら、輪廻する可能性は大きいでしょうね。
この場合、前世の記憶はアラヤ識に保存されることになります。
0867宝珠@神智学徒 ◆9XuF3XEACk
垢版 |
2016/08/29(月) 02:53:43.39ID:SamjuAHX
>>866
いや逆。
実体が無いから輪廻してる。
もし実体であれば、輪廻しないから。

そして、
霊魂という適当な言い方ではなくて、
輪廻主体は「魂」ね。これが大乗の阿頼耶識です。
誤解されて困るのは、この魂は実体ではないということ。
実体とは、「実在」ともいう。
けれども魂は「無」ではなくて、「有」るのです。
あなたに顔や手足があるのと同様にです。
しかし、それらも非実在だ。

もっと勉強して。
0869神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 08:50:29.04ID:ow7Na5qb
あいかわらず、まことは、飽きもせず
1日中、自演をしとるのうwww
0870神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 08:51:51.41ID:BcaoEcto
飽きもせずって、まことが1日中自演をしているのは、もはや、2chの常識じゃないか!
0871神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 13:26:35.97ID:s1+pWCj3
ずるがしこい。
隠す。
盗む。
騙す。
さぼる。
うぬぼれる。
なげだす。
自慰する。
こんな自分を綺麗にしたい。
なんとかしてくれ。
0872神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 15:48:10.95ID:PpwQW2fx
わかってるなら、それ1つ1つやめていくのがやり方だと思うよ
0873神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 15:52:59.23ID:H79zcphS
里里 と 里離
0874590
垢版 |
2016/08/29(月) 18:01:37.22ID:m8oWuPZT
>>867
あなたより、霊魂という言葉を使う中村博士を信用しますよ。
それに、実体がないから輪廻するとか、魂は「有」だが非実在だとか、
魂がアラヤ識だとか、あなたの言ってることは意味不明です。
 
あなたは、霊魂もアラヤ識も知らないのでしょうね。
本で読んだり、頭で考えただけでは知ったことになりません。
洗脳されただけであり、あなたの空想に過ぎません。
0875神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 18:08:10.86ID:5PCpTmVn
人を非難するときは自分なりの論を書いてから
批判しましょうね^^

論無し批判はバカでもできる^^
0876神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 18:10:02.87ID:5PCpTmVn
・・てゆうか・・
同じ土俵に上がれないでしょうね^^
そう思われてもしかたがないな^^
0877590
垢版 |
2016/08/29(月) 18:36:25.93ID:m8oWuPZT
>>871
あなたは、あなたが列挙したことを善いことだと思っています。
そう思わせているものは、あなたの「欲望」や「煩悩」です。
でも他方、これではいけないと思わせるものこそが、
あなたに内在する「本来の自己」になります。
 
これを解決するには、 
@ 意志の力(根性)で「欲望」や「煩悩」を押さえ込むか、
A 釈尊のように悟り、一瞬のうちに消滅させるか、
のどちらかの道を歩む以外にありません。
 
悟りとは価値観の転倒です。今まで思っていた善が悪に、悪が善に
ひっくり返ることです。欲望や煩悩を根こそぎにすることです。
これが原始経典に書かれている釈尊の教えです。
0878590
垢版 |
2016/08/29(月) 22:26:31.03ID:m8oWuPZT
神との出会いが聖霊体験です。それは聖霊の体験であって、
何か意味不明なことをゴニョゴニョ言うような異言の体験ではありません。
私が知る限り、聖霊体験を語った者はスエデンボルグひとりです。
 
その時、スエデンボルグは親族間と遺産相続で争っていました。
親族なのに、欲の皮が突っ張り、少しも譲らないから醜い争いになります。
その過程で彼は、争いの原因が「欲望」にあることに気づきます。
 
そして自分自身も「欲望」をベースに生きてきたことに気づきます。
キリスト教徒として正しく生きようとして来たのに何ということだ・・・
彼はショックを受け、自分の過去を心から悔います。
 
心から悔いた瞬間、彼の頭の中に神の雫がほんの一滴落ちて来ます。
神(命)を知れば、もはや「欲望」など親の仇のようなものです。
新しい善悪を知るから、古い善悪を捨てられるのです。
0879神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 00:31:05.41ID:lGSLQiPC
>>878
それは、言葉の違いかもね
0880釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。
垢版 |
2016/08/30(火) 01:06:53.47ID:ywsxySFq
>>878
俺は子供の頃でさえこの程度の事
普通に理解していたんだが

くだらなすぎる大人だとは思わないか?

こんなもんで聖霊とか言っている時点で
大分痛い奴だと思えて来るのは気のせいだろうか?
0881神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 04:07:59.10ID:cq+M6afG
でも、昔を思い出すぜ
論破されてるのに、粘着していたなww
0882神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 04:09:52.23ID:qxGs/Pea
無知なのに反論してたんだろ?否定するのに、根拠を言わないんだろ?!それで議論と言えるのか?!
0883123
垢版 |
2016/08/30(火) 06:00:55.77ID:PnwH8X2j
878.
新しい善悪を知る、か。
そんなものは人間関係の問題である。
神との出会いは、人間関係ではないよ。
その次元の相違を考えることである。
0884神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 07:13:35.21ID:imD0DQOe
ネットヲタクほど、自分の意見を否定する者は悪らしい

これほど、まことに当てはまっていることはない
0885590
垢版 |
2016/08/30(火) 18:26:41.02ID:XB418OOT
>>879-884
この中に原始経典、スッタニパータなどを読んだ人はいますか。
聖書の新約、旧約を読んだ人はいますか。
悟りたいと思うなら、これぐらいは読まないとダメです。
 
般若心経などの、大乗経典群は全部スルーしましょう。
大乗経典はむしろ、悟りを遠ざけ、悟れないようにしたワナです。
悟った後、大乗批判のために読むならかまいませんが。
0886神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 18:30:03.69ID:1KUFoVlN
頑張れよ。
0887因縁果 ◆d........o
垢版 |
2016/08/30(火) 19:05:27.65ID:0HNGxCMY
「大乗経典はむしろ、悟りを遠ざけ、悟れないようにしたワナです。」

たとえばどこ?^^
0888590
垢版 |
2016/08/30(火) 19:06:43.06ID:XB418OOT
子供のうちは絶対に悟れません。
なぜなら、子供の仕事は成長して大人になることだから。
悟りすましたような子供では、かえって気持ち悪いと思いますね。
そんな子供は必ず早逝するでしょう。
 
イエスは33歳で聖霊体験、釈尊は36歳で成道したのです。
ムハンマドが神に目覚めたのは40歳です。
求聞持法の空海は20歳前後で霊魂体験をしたようですが、
これは例外であり、裏口入学のようなものです。

自分や世の中のことがある程度わからないと悟れません。
孔子が自分を制御できたと思えたのは70歳(従心)のようです。
あまり焦らなくてもよいのかもしれません。
悟りはたぶん、一生の仕事なのでしょう。
0889590
垢版 |
2016/08/30(火) 19:17:20.53ID:XB418OOT
>>887
無や空を目的にしているところですね。
それは目的ではなく、手段(道具)ではないかと思います。
 
この現実における身体は無や空であると考えるのはよいのですが、
この身体の中に無や空でないものが同時にあるわけです。
それは「命」です。 
大乗に洗脳されると「命」に気づけなくなります。
0890123
垢版 |
2016/08/30(火) 19:19:14.33ID:4kPubxg0
885.
悟りの理論書を読んだほうが良い。
鈴木大拙が最高であろう。
その弟子が秋月龍民であり、その本が良いかも。
西田哲学で完成となるかも。
0891590
垢版 |
2016/08/30(火) 19:38:16.15ID:XB418OOT
『悪魔との対話』第X扁第10節ヴァジラー尼 六
 
そなたは何故に(生ける者)という者を認めるのか?
悪魔よ。汝は悪しき見解をいただいている。
この(生ける者)はただ諸々の形成されたものの集合である。
ここに<生ける者>は認められない。
たとえば実に諸々の部分が集まったならば「車」という名称が起こる
ように、それと同じく、五つの構成要素(五蘊)が存在するのに
対して<生ける者>という仮りの想いが起こるのである。
 
◇ 部分を集めただけの「車」には「命」が存在しません。
ヴァジラー尼には「命」とは何かの問題意識が欠落しています。
この「命」を知るのが聖霊体験なのです。実際に体験すれば即座に、
聖霊こそが「神」であるとわかります。
0892123
垢版 |
2016/08/30(火) 19:45:23.13ID:4kPubxg0
891.
体験の問題ではないよ。
0893因縁果 ◆d........o
垢版 |
2016/08/30(火) 19:51:35.65ID:0HNGxCMY
>>889
仏教のことのはじめは「苦」から始まってるからね〜^^
そこから無とか空の世界が見えてきた・・
「苦をなくすにはどうしたらいいのか?」
命なんて言葉仏教に出てくるのかな〜〜^^
出てきたら・・
「命をなくせばいい」とか言い出しそう^^
0894因縁果 ◆d........o
垢版 |
2016/08/30(火) 19:53:19.36ID:0HNGxCMY
あっ・・
「即身成仏」があったかー
やはり・・
言い出しやがった^^
0895因縁果 ◆d........o
垢版 |
2016/08/30(火) 19:55:22.85ID:0HNGxCMY
うん?

うわぁああああああああああああああああああああ

なんかコテがついてる^^

これまた失礼すますた^^
0896590
垢版 |
2016/08/30(火) 20:19:30.74ID:XB418OOT
大乗仏教は「命」を無視するから、悟れないのです。
悟るには順番があるのです。
 
まず「聖霊体験」をして、神(命)を知らなければなりません。
神が命であることを知って「慈悲」の心が生まれます。
坐禅は、この神(命)への絶対的な信頼と服従によって行います。
その信頼と服従によって、非想非非想処→魔境→想受滅→霊魂体験へと
一直線に通過し、短期間に成道が達成できるのです。
 
空海が裏口入学なのは、聖霊体験を欠いているために
求聞持法で霊魂体験を目指したからです。求聞持法のねらいは、
想受滅、霊魂体験からの無事帰還です。
そのために陀羅尼を50〜100日間で100万回唱えます。
意識を失っても、無意識に陀羅尼を唱え、意識を戻すためです。
意識が戻らないと死ぬからです。
0898因縁果 ◆d........o
垢版 |
2016/08/30(火) 20:26:21.47ID:0HNGxCMY
「大乗仏教は「命」を無視するから、悟れないのです。
悟るには順番があるのです。」

ここまでいうからには体験したんだよね^^
どうだった?
0899因縁果 ◆d........o
垢版 |
2016/08/30(火) 20:29:20.82ID:0HNGxCMY
死に近づくほど瞑想レベルが上がっていくみたいだけど・・
どうなんだろうね^^
0900因縁果 ◆d........o
垢版 |
2016/08/30(火) 20:32:21.06ID:0HNGxCMY
死に近づく・・ドパーミンが大量に出る
幻覚や妄想などの症状が引き起こされる・・

てなことにならなければいいが^^
0901因縁果 ◆d........o
垢版 |
2016/08/30(火) 20:32:49.65ID:0HNGxCMY
では・・

寝る^^
0902590
垢版 |
2016/08/30(火) 20:39:36.56ID:XB418OOT
>>893
人生における苦を無くすために四苦八苦していたら、
たまたま「聖霊体験」をして神と出会い、
さらに坐禅で「霊魂体験」をして自分と出会い、
すべてが了解でき、安らぎの境地に達した、ということですよね。
 
「命は」説一切有部の五位七十五法の中に「命根」として登場します。
有為法の中のひとつだから、生滅変化する現象的存在として位置づけられます。
「命」は仏教的には神でもないし、永遠不滅の存在でもないわけです。
0903123
垢版 |
2016/08/30(火) 20:57:44.43ID:4kPubxg0
902.
体験の問題ではない。
なんでか。
それは、体験の主体が、存在することは、失格であり、誤りであるからである。
それは基礎理論であることになる。
0904鬼和尚
垢版 |
2016/08/31(水) 01:26:31.88ID:mk8Lh3b0
常に死を想うのじゃ。
死が後ろにあると思えば怠けられないのじゃ。
0905神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 01:28:28.07ID:+iweLWhA
怠けられないって、鬼和尚、いや、まことは、50代まで怠けていたじゃないか!
0906590
垢版 |
2016/08/31(水) 08:04:42.72ID:oLpYdM/z
悟るためには順番があり方法があります。それを無視したら悟れません。
かって数えきれない人が道半ばで倒れたのはそのためです。
@ 黙想 → 欲望を消滅させる ⇒ 聖霊体験 → 神霊を知る ⇒ 信仰
A 坐禅 → 想受滅を通過する ⇒ 霊魂体験 → 自分を知る ⇒ 悟り
 
まず最初に黙想し、欲望の正体を知って、欲望を消滅させます。
これがうまく行けば聖霊体験をすることができます。これによって神霊(命)
を知り、神への絶対的な信頼と服従が確立します。
 
次に坐禅を始めます。坐禅の目的は霊魂体験をして自分を知ることです。
非想非非想処 → 魔境 → 想受滅 → 霊魂体験 → 地上帰還と無事
通過するためには、神への絶対的な信頼と服従が欠かせないのです。
坐禅によって霊魂体験をすることを「悟り」と言います。
仏教で悟れないのは、欲望を消滅できず、聖霊体験をやってないからです。
0907590
垢版 |
2016/08/31(水) 08:41:33.91ID:oLpYdM/z
欲望の消滅に関しては、釈尊の教えにも問題があるようです。
その消滅の仕方を具体的に説いてないし、それを消滅させたときに
神(命)との出会いがあることも語られていません。
 
しかし、釈尊の説法は2500年前です。そもそも「神が命である」ことを
語る社会的な土壌が皆無だし、「聖霊」という言葉もありません。
語ろうとしても語れなかったのではないでしょうか。
 
そのため聖霊体験が抜け、欲望の消滅 → 坐禅の修行 になります。
これでは、自分を知るための坐禅ではなく、欲望を消滅させるための坐禅で
あるかのようにも誤解されます。時代的にやむをえなかったとはいえ、
これでは悟ることが至難の業になってしまいます。
0908590
垢版 |
2016/08/31(水) 09:11:36.38ID:oLpYdM/z
わたしはフロイト著作集と唯物弁証法だけで聖霊体験をしています。
宗教に興味がなかったのがむしろ幸いしたようですね。
聖書は聖霊体験をした後に読み始めました。
さらに天台小止観の簡単な流布本を参考に坐禅を始めましたが、
半年ぐらいで想受滅から霊魂体験をしました。
 
さて、自分が何を体験したのかを知るために随分時間がかかりました。
でも幸い、聖書は簡単に手に入るし、中村博士によって原始経典も訳され、
クルアーンや儒教なども読むことができます。イエスを神と崇拝する
キリスト教も盛んだし、これらは釈尊の時代との違いです。
そんなことで、釈尊が語ろうとして語れなかったことを語るべき時代が
やって来たのかもしれません。
0909123
垢版 |
2016/08/31(水) 09:51:12.67ID:j6vh41xe
906.
神と自分とを対置することは誤りである。
なんでか。
その二項対立は次元が相違しているからである。
欲望を消滅させるか。
そんなバカなことをやっているのか。
欲望を消滅させなくても、信仰とか悟りとかに至ることができる。
それを無視した理論とか体験とかは、どう評価すべきなのかや。
それはバカの提案であることになる。
欲望の消滅がない、と断定されて、終わり、ということになるのだが。
0910590
垢版 |
2016/08/31(水) 19:30:00.90ID:oLpYdM/z
欲望、煩悩を消滅させないと聖霊体験はできません。
逆に言えば、釈尊が欲望、煩悩を【根こそぎ】にすると言っていることで、
釈尊が聖霊体験をしたことがわかるのです。釈尊は欲望、煩悩に代わる
ものを【体得した】のです。それを実際に【見た】のです。
 
たとえば、好きな人を嫌いになるにはどうしたらいいでしょうか。
それは好きな人に欠点を見つけ、好きな人を嫌いになることから始まります。
そんな人を好きになった自分に嫌気がさすかもしれません。
でもそれだけでは足りません。後で気が変わるかもしれないからです。
ここで新しく好きな人ができたらどうでしょうか。
前の人への想いを断ち切り、新しい人へ心から忠誠を誓えることでしょう。
これによって前の人への想いはきれいさっぱり消滅するのです。
0911123
垢版 |
2016/08/31(水) 20:01:17.12ID:j6vh41xe
910.
欲望、煩悩を消滅させる、か。
それは迷信である。
それは錯覚である。
その錯覚の上に、どんな理論と体験を設定するのか。
カルトになるかもよ。
それは唯物弁証法であることになる。
0912590
垢版 |
2016/08/31(水) 21:00:01.03ID:oLpYdM/z
キリスト教というか、聖書には学ぶべきことが多々あります。
しかし、キリスト教の根幹であるところのパウロの贖罪説によって、
聖書の「悔い改め」がすっかり形骸化してしまいました。
イエスを神にしたことがキリスト教の根本的な誤りなのです。
彼は釈尊と同じ、人類の先生でしかないのです。
 
他方、大乗仏教の「無」や「空」も悟りの「手段」でしかなく、
それ自体は悟りの「目的」ではないのです。それに「無」や「空」を
直接体験できるわけでもありません。
 
ですから、キリスト教にしても大乗仏教にしても、そのままでは
悟りの役に立ちません。悟りにとってはむしろ邪魔です。
しかし、キリスト教には聖霊体験の教えがあり、仏教には「無」や
「空」の教えがあります。これは利用できます。利用できると言うか、
キリスト教 + 大乗仏教 が「悟り」ではないかと。
0913神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 21:06:06.25ID:PEyjWt82
三位一体はキリスト教の根底 それを踏まえて

■まずは原罪について正しく知ることです。
原罪は理解するものではあっても否定や拒否をするものではないと私は考えています。

エデンは確かにありエデンがあるのになぜ人間は最初からエデンにいることが出来ないのか(原罪)。
それは自覚の問題だからです。

1度目に生まれた時点では人は己の所在地が分からないのです。 この事を原罪と呼び、2度生まれる必要があると聖書は説くのです。

二度生まれることで聖書で説明される原罪は克服されます。
二度生まれるのは個々人における実践であり、過去に十字架にかかった1人の人物により
全人類の原罪が帳消しになるようなことはありません。自覚の問題だからです。
多くの人が特に日本人は原罪論と贖罪論を受け入れられずキリスト教離れが 加速しています。
それは正しい認識をキリスト教会自体が伝えきれていないからです。

二度生まれるのは個々人における実践であり、 その二度目が贖罪(十字架)なのです。

原罪とは自分にしか解決出来ない公案とも言えるでしょう。
キリスト様が解決してくれましたではその問いから逃げているのと同じなのです。

悟りとは自覚を伴うものだからです。
そして十字架とは出家のこと。

天界に 再生せよと 釈迦が言い
0914590
垢版 |
2016/08/31(水) 21:26:08.93ID:oLpYdM/z
これが悟りだwww
 
キリスト教 + 大乗仏教 
0915123
垢版 |
2016/08/31(水) 23:11:02.84ID:j6vh41xe
914.913.912.
キリスト教と仏教と。
それは他人の教えである。
それよりも自分の、教えが大事である。
そこで迷信を設定しても、説得力がないことになる。
他人の教えを並べて何を言いたいのか。
内容がない。迷信になっているのだが。
0916神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/01(木) 01:09:14.49ID:4o39ZNrt
ふぉっふぉっふぉっ
0917神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/01(木) 01:11:16.12ID:Ugw565dl
しかし、まことはキモいね
宗教2chを見たやつは、どう思ってるとか考えないのかねえww

自演とバレとるのに、気持ち良さそうに書き込んどるもんなあww
0918神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/01(木) 01:12:52.94ID:GU5M4Szx
それで、指摘されたら、赤面してたんだろ?!さすが、統合失調症だよな!
0919590
垢版 |
2016/09/02(金) 11:24:05.20ID:oB6DRpUP
>>914
>これが悟りだwww
 
>キリスト教 + 大乗仏教
 
914に重大な誤りがあったので訂正しお詫びします。
 
これが悟りだwww
 
【非】キリスト教 + 【非】大乗仏教
0920123
垢版 |
2016/09/04(日) 05:37:42.08ID:Ymtj6O1U
仏教は白坂慎太郎に聞け。
悟りの説明が面白い。You
Tubeで見れる。
0921神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 05:58:49.33ID:Fz0mzTPH
まこと君

ネット検索で悟れたか?
0922590
垢版 |
2016/09/04(日) 13:30:16.80ID:gDbpkwAU
白坂慎太郎の動画、「仏教の教えを簡単に」の1バラモン教と2釈迦の教え
を見ました。見た感じ頭がよさそうで、題名通り簡単に解説しており、
よく勉強しているようですね。でもちょっと違います。
 
釈尊を「縁起」で片付けるのは乱暴でしょう。すでに書いて来たように、
次のような順序と方法で整理すべきだろうと考えます。
@ 欲望や本能の性質を徹底的に考える → 聖霊体験 → 慈悲の誕生 
A その後に坐禅を開始する → 霊魂体験 → 欲望の消滅
 
縁起からは慈悲が生まれないし、この順序でやらないと絶対悟れません。
聖霊体験をしないで、いきなり坐禅を始めるから悟れないのです。
坐禅は、神と出会い、神への絶対的な信頼のもとに行います。
そうしないと悟れないし、命の危険もあるのです。
0923590
垢版 |
2016/09/04(日) 13:57:20.66ID:gDbpkwAU
空海は求聞持法で霊魂体験をしたようです。
しかし、いきなり坐禅をして霊魂体験を目指すのは相当危険だし、
邪道ではないかと思います。
 
なぜなら、霊魂体験→聖霊体験の順序は考えられないからです。
聖霊体験は、頭の中で、欲望を消滅させることで生じます。
でも、その欲望が霊魂体験で消滅していたらどうでしょうか?
聖霊体験の起こりようがありません。
 
それに先に霊魂体験をしたら、もはや聖霊体験を望まないでしょう。
これによって失われるものは「悔い改め」と「慈悲」です。
0924590
垢版 |
2016/09/04(日) 14:29:50.63ID:gDbpkwAU
先に聖霊体験をして欲望をほぼ解体できれば、
坐禅を始めた時、わりと簡単に欲望を消滅させることが可能です。
それに聖霊体験をすると、自然に霊魂体験に向かいます。
不思議だけど坐禅をしたくなるのです、
坐禅などやったことがないのに。
 
こういったことからも、聖霊体験→霊魂体験が順番だと思います。
聖霊体験を知らない大乗仏教は完全に間違ってますね。
入口がないから誰も悟れないのです。
0925神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 14:31:27.62ID:LX7sy6Oh
君たちは自分の知覚は正常で幻想など見たこともない。と信じきっているが
見てるものはみなマボロシだよ。
恐ろしいのはマボロシを本当にしてしまう君たちのほうだ。

霊魂体験、精霊体験、光体験、神体験、幽霊体験、UFO体験、観音体験、人生体験 みなマボロシとして同じだ

あらゆる体験とははそんな程度のもの
そこに格差があり、境地の差があり、段階の差があるとか まるで馬鹿げている。
0926神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 14:50:31.42ID:tbFjKZG0
この宇宙自体が幻だからなw

我々の住んでるこの宇宙はマトリクス世界のようなもので、
実体がなく幻のようなものだ。
それに気が付いた者がこのカルマの法則から離脱できる。
言うのは簡単だけど実践するのは難しい。

般若心経 「超訳」
https://www.youtube.com/watch?v=fAqqpMnbmp0

般若心経. 現代語訳
https://www.youtube.com/watch?v=E_SgUM2NhM0
0927123
垢版 |
2016/09/04(日) 16:36:19.94ID:flD6vF+i
922.
縁起からは慈悲が生まれない、か。
そこから慈悲が生まれると白坂氏は断定している。動画になっているから見るべきかも。
0928123
垢版 |
2016/09/04(日) 16:47:23.09ID:flD6vF+i
924.
欲望を解体、消滅させるか。
そんなことは、しなくても、救われる方法を考える。
なんでか。
それは無理、無駄なことであるからである。
0929590
垢版 |
2016/09/04(日) 18:20:05.43ID:gDbpkwAU
>>925-926
自分の考えを相手に強制することはできません。
それぞれが、自分が正しいと思うところを信じればいいのです。
心が安らぐなら、その人にとってはそれで十分です。
0930590
垢版 |
2016/09/04(日) 18:36:39.28ID:gDbpkwAU
>>927
縁起から慈悲が生まれるなら、同じように無慈悲も生まれてきます。
縁起の「空」からは、善悪という道徳が生まれないのです。
 
白坂氏は仏教の中道を「空」と欲望・煩悩の間を生きることだと言います。
しかしこれは変ですよね。欲望・煩悩の反対は「空」ではありません。
これでは中道が見えず、定まりません。
0931590
垢版 |
2016/09/04(日) 18:58:01.57ID:gDbpkwAU
>>928
>欲望を解体、消滅させるか・・・
>それは無理、無駄なことであるからである。
 
釈尊が「縁起」を悟っただけなら、欲望も煩悩も消滅しません。
「空」からは善も悪も生じるからです。
そうではなく、自分の意志で悪を切り捨てるから、悪が解体するのです。
 
悪が解体すれば、善だけが残り、善がその姿を現します。
それが聖霊であり、命の雫であり、神なのです。
それは無償の愛であり、叡智であり、永遠の真理なのです。
 
命への慈しみはここから湧いてきます。それこそ、こんこんと。
神こそが慈悲の根拠なのです。
0932神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 19:42:25.53ID:LX7sy6Oh
>>931
君はまだまだ頑張りが足りないのだ。
人生をしっかりと真剣に命がけで生きなさい。
ここで偉そうに強がっているように、現実の場でもハッキリと自分の意志を表明し貫きなさい。
自分の信じる善を他人にどんなに思われようとも、完全に成し遂げなさい。
言い訳や人のせいにすることを金輪際やめなさい。
自分をよく見せるような真似をやめなさい。

これができなければ悟りは遠い。
0934神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/05(月) 05:18:16.99ID:XQsgJ4Ak
しかし、まことは小難しいことを書いてるが、
その前に、まずは、黙って座ってみろ、という
風な書き込みだよなあ

修行をしている者なら、誰にでもそう突っ込まれるぜ
0935神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/05(月) 05:19:32.20ID:3mLgmoy9
修行者にとって、修行もせず、科学的に解釈するやつが一番嫌われるんだろ?!まことの書き込みってそうだよな!
0936123
垢版 |
2016/09/05(月) 08:21:54.84ID:5dKn14df
935.
悟れない修行をやっていれば良い。
0937123
垢版 |
2016/09/05(月) 08:27:23.41ID:5dKn14df
930.
中道を実体化してはいけない、とする主張が白坂氏である。
だからして、中道は見えない、ことになる。
欲望、煩悩を実体化して、空を実体化してはいけない、ということである。
0938123
垢版 |
2016/09/05(月) 08:33:58.89ID:5dKn14df
931.
悪を切り捨てる、のか。
その方法が問題となる。
自力でやるのか、他力でやるのか、そこが問題である。
自力でやれば、神は必要ない、ことになる。
そこで中道が問題となる。
その中道とか神とかは実体ではない、ことになる。
それではなにか。
0939神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/05(月) 08:36:23.80ID:knIeaukU
意味から入れない在家イルミナティーなどウンコ以下
0940590
垢版 |
2016/09/05(月) 11:52:16.61ID:UqX/mS+E
<悟りへの道> 〜 順番と方法 (>>922を少し訂正しました)
@ 欲望の否定 → 聖霊体験 → 神との出会い → 慈悲の誕生 
A その後に坐禅開始 → 霊魂体験 → 自分との出会い → 成道
 
自力(意志の力)で欲望を否定します。他力ではできません。
信じれば救われる信仰だと、そのままの状態で救われたことにされます。
実際には、欲望の根っこがそのままの状態で放置されています。
悟りにとって他力信仰は猛毒なのです。
欲望を根こそぎにしないと聖霊体験は生じません。
0941590
垢版 |
2016/09/05(月) 11:58:59.87ID:UqX/mS+E
<中道とは何か>
人間は命と物質が合体した存在です。
つまり霊的存在(常住)であり、身体的存在(断滅)でもあるわけです。
人間存在そのものが二元的であり中道なのです。
人間の二元的思考はここから生まれます。
 
人間は常住かつ断滅であり、常に非断非常の中道が成立します。
霊と身体のどちらにも偏らないのが中道ですが、
霊が神に由来する以上、「霊主体従」が正しい生き方になります。
 
→ 中道と唱えても、実体的なものでなければ無意味です。
白坂さんのように、空と欲望を並べても何の役にも立ちません。
その時の気まぐれで生活することになるでしょう。 
0942123
垢版 |
2016/09/05(月) 12:54:27.94ID:5dKn14df
941.
中道は実体ではない。神も実体ではない。
だからして、実体と思うことは誤りである。
なんでか。
霊とか身体とかの実体の延長に、または中間に実体として設定すべきものではないことになる。
なんでか。
宗教は実体についての教えではないからである。
0943590
垢版 |
2016/09/05(月) 18:15:47.14ID:UqX/mS+E
>>942 
神(命)は存在するし、霊魂も存在するのです。
神も霊魂もすでに発見されました。それを発見することが「悟り」です。
残念ですが、竜樹の縁起「空」は間違いだったのです。
 
釈尊の「中道」は、霊魂と身体の、どちらにも偏しないという意味での、
実体的なものです。白坂さんの空と欲望とか、竜樹の非有非無とかのような、
はっきりしない、曖昧模糊としたものではありません。
かりにそういったものであるなら、実際の生活でまったく役立ちません。
空理空論と言うか、無意味な空念仏でしょうね。
0944590
垢版 |
2016/09/05(月) 19:10:18.94ID:UqX/mS+E
そういえば、竜樹の「空」で助かったこともありましたね。
ですから全部が全部間違いでもないです。
 
25歳ごろ、唯物弁証法に熱中していた時、
善悪の関係は一つコインの裏表なのではないかと気づいたのです。
今思えば、これが竜樹の縁起「空」ですね。
 
これを「悟り」との関係で整理すると次のようになります。
@ 凡夫時代(〜25歳まで)・・・世間的な善悪に苦しむ
A 弁証法で「空」を知る(25歳)・・・善悪が90度回転する
B 聖霊体験(30歳ごろ)・・・善悪が180度回転する
C 善悪が360度回転したら元の木阿弥・・・それはない(^^)w
0945神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/05(月) 19:12:33.36ID:4QrGYSxx
>かりにそういったものであるなら、実際の生活でまったく役立ちません。
釈迦の悟りは 無用の用 なのサ
0946123
垢版 |
2016/09/05(月) 19:39:30.83ID:ihei3WOU
943.
神、霊魂が存在する、か。
それは、存在バカ、の言うことである。
それは宗教を理解していないことの証拠となる。
それでは、悟り、が存在しないことになる。インチキ悟りでも生きていけるかも。
0947123
垢版 |
2016/09/05(月) 19:44:10.21ID:ihei3WOU
944.
善悪に苦しむ、か。
善悪なんてものは生活の問題である。
それは人生の問題である。
それは宗教の問題とならないものである。
その区別ができないで、悟り、かよ。
0949神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/05(月) 22:57:28.08ID:TJk7LnGa
まこと君

ネット検索で悟れたか?
0950神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/06(火) 07:28:16.56ID:up40Qb8a
「相手にしてない」
この言葉を、初めてまことが使ったのは、10年ほど前に遡る
初めて会ったのだから、このじいさんも必死である
が、さんざんに惨敗する
敵わない
まことは、そう思ったはずである
なぜなら、格下相手を相手にしないほどの器量は、この男にはない
0951590
垢版 |
2016/09/06(火) 18:10:15.39ID:m00alC6J
>>946-947
白坂さんのサイト紹介ありがとう。
仏教を簡単にまとめ、仏教の概略を知るガイドになってますね。
それは違うぞなどと思いながらも、仏教知識を簡単に整理できるし、
わかりやすいので、もうすでにいくつか見ています。
これだけ語れるのは、相当な勉強家なんだろうと思います。
 
しかしながら、白坂さんは悟りを矮小化してますね。
釈尊の悟りを「縁起」「空」にしてしまったのはとても残念です。
坐禅についても語ってますが、その内容から「非想非非想処」の境地だと
想像できました。じつはその先がまだあるのです。
 
魔境 → 想受滅(滅尽定)→ 霊魂体験 → 成道 です。
ここまで到達できた求道者は、釈尊以下、数えられるぐらいでしょう。
それほど難しいのです。真の悟りは簡単ではありません。
0952神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/06(火) 20:24:55.72ID:rf8/MNZI
頑張れよ
0953神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/07(水) 05:40:37.25ID:j+D6APdj
まことは特徴があるんだよ
たとえば、通常、まことはオレを無視する

つまり、だ
鬼和尚に話しかけて、無視をすれば、まこと
だということになる

で、鬼和尚は無視をした
しかし、こういうことも頭が回らないほど、
まことは、頭がゲーム脳になったのかな
0954神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/07(水) 05:42:41.20ID:oNKtR42Z
何か、宗教2chも、まことしかいないから、何をしてもいいという感じじゃないよな!その場凌ぎって感じだよな!
0955590
垢版 |
2016/09/07(水) 19:22:12.55ID:fO1KFz5R
興味深いサイトを見つけました。
第11回現代仏教塾「仏教と魂」T<ブッダと魂> 講師は三木悟さん
 
中村訳、原始経典に霊魂を肯定する個所がある、という話です。
わたしは霊魂に意識があることを知っているので、
三木さんの解脱すると意識を失うという話には同意できませんが、
人間には霊魂があるという話には100%同意します。
0957鬼和尚
垢版 |
2016/09/08(木) 05:39:52.72ID:girqDve7
最近は浄土真宗大谷派の者が来たようであるが、わしの質問に一つも答えられなかったのじゃ。
0958神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/08(木) 05:41:07.16ID:aoZYnQXd
鬼和尚、いや、まことは自画自賛だなww
誰も自分を誉めないから、自分で自分を誉めるんかいww
0959神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/08(木) 05:43:07.36ID:2FVxlB+P
いや、まことは自演で自分を誉めるぞ!真宗大谷派の者って、この50代ニートが騙ったものじゃないか!
0960釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。
垢版 |
2016/09/08(木) 05:50:25.94ID:zRwc5V95
何時になったらこいつらは気付くんだ

電磁波知障兵器で
社会全部を監視抑圧している
中世の貴族の残党が

完全に寡頭制を自分達だけで
復活させているのに

監視抑圧している利権を
全て中世の貴族の残党のカルトだけで
独占しているのに

それでもまだ心理療法なんて寝言を
信じているのか

まだ人間科学なんて寝言を信じているのか
0961神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/08(木) 05:52:13.95ID:6246eN+F
誰に言ってんの?
まあ、ほとんど読んでないがww
0962釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。
垢版 |
2016/09/08(木) 06:01:30.74ID:zRwc5V95
何時になったらこいつらは気付くんだ

電磁波兵器で
社会全部を監視抑圧しているのは
中世の貴族の残党なのに

監視抑圧している利権を
全て中世の貴族の残党のカルトだけで独占して
自分達だけで勝手に寡頭制を復活させながら
ばれない様に茶番を演じているだけなのに

それでもまだ心理療法なんて寝言を信じているのか

まだ宗教なんて寝言を信じているのか

まだブレインマシンインターフェースなんて寝言を信じているのか

まだ人間科学なんて寝言を信じているのか

まだ新世界秩序なんて言う寝言を信じているのか

こいつらは何でこんなに馬鹿なんだ
0963神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/08(木) 06:26:51.67ID:DtT399fy
また、まことが貼ってるぜ

まあ、何を書いてるか知らんが、だいたいは、てめえの
ことを書いてるが通例だよな

てめえの欠点を人に罵るのは、まことくらいなもんだろww
0964神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/08(木) 06:50:17.34ID:epruJ8ly
しかし、浄土真宗大谷派の者って、中川泰秀(=まこと)のときを思い出すよな!一発でわかる肩書をまことは、話すよな!
0965神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/08(木) 06:53:39.54ID:6luRy1UI
中川泰秀(=まこと)のときは、てめえが大学院修士課程を
取った前提で話していたよなww
誰も信じてないのに

さしずめ今は、鬼和尚(=まこと)は、悟ったことを
前提に話しているのか?
嘘をついてまで、まことは人に認められたいのかな?
0966123
垢版 |
2016/09/08(木) 11:09:00.39ID:dcBFrWVG
955.
霊魂がある、か。
そんな実体の問題ではない。
神という実体があることはない。
霊魂とか神とかの実体が存在したと仮定しても、それは何の問題とならないものである。
0967神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/08(木) 11:14:55.73ID:pygUocS4
三位一体から入れよ
0968釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。
垢版 |
2016/09/08(木) 11:55:22.94ID:zRwc5V95
FEMA-アメリカ合衆国連邦緊急事態管理庁

災害対策を名目に非常事態に備えた設備と言う
いわば要塞みたいな施設を作っている訳だ

一般人には要塞みたいな気違いじみた施設を
災害時の避難場所だと言って置けば納得するだろうし
非常時の施設というのはその時になるまで全く関心を集めないから
人の目を盗んで使う事も出来る訳だ

これがアメリカのハリケーンカトリーナの被害が発生した時に
災害対策施設では無く実際には
反体制派の拘留矯正施設として使っている事がバレた訳だ

災害救助隊と言う名目で非常時用つまり
社会機能が無くなった時に備えた治外法権の
特殊な権限をどんどん追加した
独自の私兵組織を抱えていて
この私兵組織が何かを名目に動きだした時は要注意だ
アメリカでは一般人の強制連行なんぞも既にやっているらしいな

世界統一政府用の私兵組織を
災害救助隊と言う名目で社会に紛れ込ませる訳だ

日本でも度重なる地震津波対策を名目にすれば
同じ様な設備を作っていても怪しまれる事も無いのだろうが
実際に「避難所と言う名目の施設を強制収容所として使っているのだから」
後になってばれる事などお構いなしの片道切符だ

連中は洗脳社会を作る事以外何も考えて無いようだな
間違いなく中世の貴族の残党-ユダヤ系カルトは気違いだと断定できる
0970神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/17(土) 06:00:31.50ID:t8QQs//7
>>966
存在してたら問題ないでしょうよw
問題は神様も霊魂も遠ざかっている、、、
それでしょう
0971近藤一典
垢版 |
2016/09/18(日) 03:19:34.95ID:sVuIcWUk
仏教と霊魂は関係ない
お釈迦さんも言っている
0972神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/18(日) 03:26:21.54ID:9oCghg68
肉体に限りはあるが、魂は永遠と言うけどな
が、お釈迦さんは、あの世の話までしてない

この矛盾はなんだ?
0973近藤一典
垢版 |
2016/09/18(日) 03:32:47.45ID:hzu1WV4J
お釈迦さんは何も言い残してないよ
後世の人が伝えただけ
0974123
垢版 |
2016/09/18(日) 08:22:45.49ID:G+1OdIeo
972.
唯物主義である、からである。
0975釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。
垢版 |
2016/09/19(月) 19:39:46.05ID:0F090gFn
奴らの最も特徴的な行動は
「ばれない様に脳を物理的に攻撃して居る事」だろうね


この辺りの表現には色々ある訳だが
奴らは基本的に何時も世迷言を並べているし
そもそも最初から物理的に印象操作をしているから
例え「物理的に脳を攻撃しているから私の言っている事が分から無いんですよ」と
言ってみた所で「アハハハハ!それは大変だ」と応じる馬鹿さえ現れるだろう


既に頭の方がやられてしまっている様で・・・

自分の頭がやられているという事が分からんのだ

頭がやられているからな

そういうどうする事も出来なくなるリスクの意味を
社会の中に作り出してしまった訳だ

まあそういう兵器だからには仕方がないが
知障だらけの世界は本当にうんざりするな

社会秩序が滅亡のリスクを感じさせるまで当面続くだろうよ

馬鹿に分かる事は無い
0976神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/20(火) 03:02:24.37ID:B9YeleaG
nowplaying

Holy Forest - Africa Calling
https://youtu.be/WIA8Jt3aNVs


Holy Forest / Holy Forest

Label:
Makasutu Sound System - MFMLP001
Format:
Vinyl, LP, Album
Country:
USA & Canada
Released:
Oct 2015
Genre:
Jazz, Funk / Soul, Folk, World, & Country
0977神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/20(火) 08:06:14.12ID:B9YeleaG
nowplaying

Kiki - Good Voodoo
https://youtu.be/EGLyLnVQvZE


Steve Bug / The Lab 02 - Sampler 03

Label:
NRK Sound Division - LAB002SC
Format:
Vinyl, 12", Sampler
Country:
UK
Released:
2009
Genre:
Electronic
Style:
House, Deep House, Minimal
0978神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/21(水) 07:58:43.50ID:lytWRXtZ
nowplaying

Tevin Campbell - Goodbye
https://youtu.be/QGlXEySfi_Q


Tevin Campbell / T.E.V.I.N.

Label:
Qwest Records - WPCR-4624, Warner Bros. Records - WPCR-4624
Format:
CD, Album
Country:
Japan
Released:
10 Dec 1991
Genre:
Hip Hop, Funk / Soul
Style:
RnB/Swing, Rhythm & Blues, Soul, Neo Soul
0979神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/29(木) 05:43:48.45ID:QJOpWk28
>>974
主義なんかあるわけないじゃんw
0980神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/10/07(金) 13:56:53.28ID:rwo5cAyc
【死刑制度】瀬戸内寂聴「殺したがるばかどもと戦って」日弁連シンポで死刑制度批判→犯罪被害者らが反発…(Yahoo!ニュース)★3 [無断転載禁止]©2ch.net
ttp:// daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1475813643/
0981神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/10/08(土) 17:41:31.40ID:isKjJclf
瀬戸内さんは素晴らしい
0982神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/10/12(水) 04:40:42.71ID:wWuqzd6w
>>975

あなた相変わらず他人得を「馬鹿」扱い、汚い言葉で中傷してますね。

あなたの頭というかあなたの信じる信教の方が頭をやられれている気がします。
だってあなたは
「釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした」さんでしょ?

釈迦が示したものではなくそれ以外の何か(カルト)を信じてるのでしょう。
お経の言葉の一片も無い。

>馬鹿に分かる事は無い

馬鹿でないあなたは誰なの?釈迦以上に全てを知り尽くしたように伺えますが
他人を馬鹿扱いするあなたの教祖って誰なの?


仏法に関係ない人間教のセミナーで満足されているのなら宗教スレ来なければいいのに。

ここは自己とは何かのスレですね。
私は自己だけで生きられるとは思わない、この世が有り対象があって自分のようなものが有るような気がするだけ。
で、自己を見たことありますの?
0983神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/10/12(水) 05:45:02.46ID:wWuqzd6w
>>972

人間に魂というものは無いでしょう。
仏法のどこにも書いてないです。
釈迦は常に優れた仏がおられることを説かれただけ。
その中の法蔵菩薩が一番人間に寄り添い「南無阿弥陀仏」という完成されたの。

正信偈にはそれが書かれていますよ。

「顕大聖興世正意」が釈迦がこの世にお出ましになった意味を言ってます。

「広由本願力回向」

これは「那由他」以上において仏法、この世に有るものが回向していることを言っています。
つまりは我々人間が存在する以前からのこの世にあったもの全ての働きでして
それを今、科学で解明中なのが人間ですよ。
ただ、科学には見えるものと見えないものがあります。
人間の煩悩です。釈迦はその悩み苦しむ人間を救う為にも生涯を費やされました。
そういうことです。
人間という快楽と苦を知る生き物は動植物より煩悩持ちすぎた。
放っておけないでしょう。

>後世の人が伝えただけ

と言われる方もおられますが

舎利佛よ、という釈迦の呼びかけである「阿弥陀経」は舎利佛なく我々への呼びかけですよ。

疑問があるなら自分で調べてみましょう。
0984
垢版 |
2016/10/20(木) 21:48:17.03ID:9qPv8oc1
>>983
阿弥陀仏より釈迦牟尼仏の方が我々には縁があるよ
0985神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/10/21(金) 04:27:49.01ID:zFQp/GGi
>>984
同じですよ。
釈迦如来、法蔵菩薩、阿弥陀如来がこの世に現れた方ですが
十方世界にまします仏は無数ですから。
0986神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/10/21(金) 05:16:24.13ID:zFQp/GGi
ここは一さんが「悟り」と「自己」について立てたスレですよね。
乙です。

で、
人間に「悟り」は無いです。だからこその仏法です。
「自己」は対象があって「自己」を認識することでそれも
他者や対象物があってこそ。
人間の目でこの世を見るには人間の目で見るしかないです。
色を見るのも人間の視力によってですがそれも頼りない。
人間以外の生物が見る世界とはまた違ったものです。

つまり、色眼鏡で仏法を解釈するのが人間です。
お経には色についても詳しく書いてあります。

>金・銀・瑠璃・玻?合成せり。上に楼閣あり。
>青色には青光、黄色には黄光、赤色には赤光、白色には白光ありて微妙香潔なり。

また、

>白鵠・孔雀・鸚鵡・舎利・迦陵頻伽・共命の鳥なり。

阿弥陀経では上のように浄土についても説かれています。
このような世界が見えるのは人間に生まれて死を感じてからでないと
わからないし感じとれないことです。
つまり生死は同じなのだが生ばかりにかまけて何も見えてないのが人間ということ。
死んでもどこへも行かず、形を変えて存在し続ける、また、してきたことがわかれば
悟る必要もないし、ここも安楽国だったと気づくのではないでしょうか?
動植物、この世に有るものを見ていても何も不満も言わずただこの世を荘厳する為に
繰り返し絶やさず存在している。
人間もその一部であると思うのですが

「悟った」とか言い、嘘をつく人は何がわかったのか聞いてみたいものです。
0987神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/10/21(金) 20:20:40.73ID:CR65Z+//
>>986
色眼鏡で他者や対象を計り、善悪・好憎・貴賎・美醜と判断するところから、苦しい悲しい、嬉しい悔しいとなる。
それを無理やり浄土だと思い込んでも、その思いは破綻しか招きません。
自性無性、本来空を悟ってはじめて、自身の思いこそ自身を苦しめ、穢土を彷徨い歩く原因だと理解し、そこから逃れる術が手に入ります。

理解できない事を自分勝手に思い込むのは、あなた自身の為にも良く有りませんよ。
0988神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/10/22(土) 03:42:04.52ID:7RjDkGSB
>>987

色眼鏡でこの世を見るしかないことは認められるのですね?
それが人間ですからね。

>そこから逃れる術が手に入ります。

術ですか?どんな術があるのですか?
それはもう仏法と関係ないことでしょう。

>理解出来ないことを勝手に

その通りですよ。
だからお経には不可思議光という言葉がよく出ます。
決して人間の欲の絡んだ目ではすでにある物が見ていないということですね。
お経以外に何の真実があるのでしょう。

術とかもうね。
0989神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/10/22(土) 06:22:04.36ID:y+2So3gm
>>988
勝手に決め付けるのは良くないですよ。
色眼鏡を外した見方は誰も彼も生まれながらに持ち合わせています。
ただ使い得ている事に気が付いていないので、今一度しっかりと確認する必要がある。
この確認作業が修行で有り仏教なんです。

あなたは聞く耳を持たないようなのでこれ以上の会話は徒労となりますね。
さようなら。
0990神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/10/23(日) 04:48:48.53ID:e4nJ9BJZ
>>989

あなたは987さんの

>穢土を彷徨い歩く原因だと理解し、そこから逃れる術が手に入ります。

を読まれましたか?
何を勝手に決めつけるではなく「術」についての話ですよ。

彼が−!と言うのは彼を信頼してるからかな?

>この確認作業が修行で有り仏教なんです。

987さんは確認作業?
その事についてはをおっしゃってませんよ?

987さんが言いたいことは

私のレスに対して
「無理やり浄土だと思い込んでも、その思いは破綻しか招きません。」

ということ。で、
「悟る為の術」があるそうですよ?
「術」ってw
漫画読みすぎなんじゃないかと思いますがね。
0991神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/10/25(火) 05:58:57.81ID:ri5cfk2S
>>990
術はあるでしょうな
まあ生きることが苦しけりゃ悟るんでしょ
なんにも無くなるんだからね
それは真実
0992神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/10/25(火) 06:35:23.13ID:03lHEbDy
>>991
術と言うものがあってそれを使えば
悟れるのですか?
あなたのおっしゃる様子では簡単そうですがその「術」をあなたは使われているのですか?
0993123
垢版 |
2016/10/25(火) 07:01:04.53ID:cdKWQK2x
悟りは大疑問に対する答えである。
その大疑とは何か。
そこを省略した議論では何も発生しない。悟れないよ。
0994神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/10/25(火) 09:18:28.26ID:pgsVW/5E
まことの話は、悟りではなく、悟りの入り口だねwww
0995神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/10/26(水) 06:01:27.51ID:37+ns+u1
>>993
大疑問とは自分が悟る為の術や方法を追い求めることでは?

>そこを省略した議論では何も発生しない。悟れないよ。

つまりあなたの省略部分は座ることでしょ?
で、あなたは座って何か得られましたか?
それ修行でも何でもないでしょう?
0997神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/10/26(水) 23:39:07.86ID:ZV4vgpu2
>>992
簡単ですよ
あなたがあなたを見ている
それが術ですww
0998神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/10/27(木) 04:09:34.33ID:aZgqs/E7
>>997

自分をまともに見ることがあなたは「術」とやらを使ってらっしゃるの?
自分が見えないのに人間の言う「術」?を使って何がわかるのの?
「術」とかそんなものは仏法にもお経にもないの。
何をおしゃりたいのか全くわかりません。

「術」を得ることが簡単とおっしゃるがあなたはその「術」で悟れたのですか?
0999神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/10/27(木) 04:45:22.55ID:aZgqs/E7
>>996
哲学者と仏教ですがそれは混合出来ませんよ?
哲学はあくまでも人間の学問ですから。
釈迦の生涯を解明することは歴史学になります。
あと、インド哲学を研究されていますでしょう?
で、哲学とは?
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