【ネット教会】キリスト教 質問箱339【正統 vs 異端3】】
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
キリスト教の教理を学びつつ、フリートークするスレ
∧_∧__
/(*゚ー゚) /\ …<アレルヤ
/| ̄∪∪ ̄|\/
|____|/
∪∪
""""""""""""""""
前スレ
【ネット教会】キリスト教 質問箱338【正統 vs 異端2】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1674459598/
同時進行中の本スレ
キリスト教@質問箱306
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1653408098/ 「箱ネコ」は、
本・質問箱スレッドを開設した当初から
ずっと続けてきたメインテーマです。
_ r‐:::.、
〈\::\,,. -―|〈\::\
〉 ::::::::::::::::::::::. 〉:::::\
─ ∨::::::/::::::::::/|:::∨ :::::::::::::.
ー一 /:: /:::| ::::: /__|:::::|:::::::::::::::::|
ヤ .::::::|::八:::|/、 :::::|:::::::::::::::::|
| |:::::f行 ∨'行テ∨::|::::::::::::::|
| N:YLi| Li| │::|::: / :::::| <インチキ宗教に気をつけて
|人'' r'^ー、 ''' |::∧厶/::::|
|:/|≫ァ=:::ァrァ´|/≪》<》 ::|
∧_∧ 《ノ|」_/《ノ|》V/ 〈/|」:::::|
( )= |:::::(__X__,_``''<_j|::::::::: |
r‐=ニア _,.<ニ _ |::|:∧ ゙、 `<>[リ::::::::八
| `'|二¨¨ | |人 ∧ ゙、 マ ╋∨: /:::ノ
| | _| \(二(二ト┻┛⌒´
`''''ー=ニ|ニ=‐ ''´ 【新規質問を受け付けます】
, -─-- 、
〆 ヽ,
| 8(ノ从从リ)8
| |ii(|l i i |l|ii
| | li.ヽ ワノl l| 一応、「質問箱」だし
| | li^.、ヽ/ヽi | |
|./ヽ `/ / \|
__/ヽ. / / ./ \__ 754 JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/28(土) 17:08:15.91 ID:ElOWNCFI
旧約聖書(新改訳)
創世記 (51)
出エジプト記 (41)
レビ記 (28)
民数記 (37)
申命記 (35)
ヨシュア記 (25)
士師記 (22)
ルツ記 (5)
サムエル記 第一 (32)
サムエル記 第二 (25)
列王記 第一 (23)
列王記 第二 (25)
歴代誌 第一 (30)
歴代誌 第二 (37)
エズラ記 (11)
ネヘミヤ記 (14)
エステル記 (11)
ヨブ記 (43)
詩篇 (156)
箴言 (32)
伝道者の書 (12)
雅歌 (9)
イザヤ書 (67)
エレミヤ書 (53)
哀歌 (6)
エゼキエル書 (49)
ダニエル書 (13)
ホセア書 (15)
ヨエル書 (4)
アモス書 (10)
オバデヤ書 (1)
ヨナ書 (5)
ミカ書 (8)
ナホム書 (4)
ハバクク書 (4)
ゼパニヤ書 (4)
ハガイ書 (3)
ゼカリヤ書 (15)
マラキ書 (5) 新約聖書(新改訳)
マタイの福音書 (29)
マルコの福音書 (17)
ルカの福音書 (25)
ヨハネの福音書 (22)
使徒の働き (29)
ローマ人への手紙 (17)
コリント人への手紙 第一 (17)
コリント人への手紙 第二 (14)
ガラテヤ人への手紙 (7)
エペソ人への手紙 (7)
ピリピ人への手紙 (5)
コロサイ人への手紙 (5)
テサロニケ人への手紙 第一 (6)
テサロニケ人への手紙 第二 (4)
テモテへの手紙 第一 (7)
テモテへの手紙 第二 (5)
テトスへの手紙 (4)
ピレモンへの手紙 (1)
ヘブル人への手紙 (14)
ヤコブの手紙 (6)
ペテロの手紙 第一 (6)
ペテロの手紙 第二 (4)
ヨハネの手紙 第一 (6)
ヨハネの手紙 第二 (1)
ヨハネの手紙 第三 (1)
ユダの手紙 (1)
ヨハネの黙示録 (23) インドは、イエス・キリストをも吸収するラーマクリシュナミッションが勝者かもな〜
笑
動画チャンネル登録しとる、
動画落としもしているが
滅多に見ない
笑 シカちゃま出撃したが〜
今日は
どーなるのか〜〜? だが、
俺は再び
研究に励むか〜
聖なる世界の創出と
聖なる心の創出に
探求だ〜〜 やっと疲労回復か〜
何故か、昼から、ずっとひたすら、日蓮宗の雪の七面山を歩く動画を垂れ流しリターンしとる
笑 絶叫しているシカちゃま自身を除外して他人に確信をもって語るスタイルが、
とても滑稽である
😄 シカちゃまが実践と言うレスするときは、
シカちゃま絶叫タイムを除外して
自信満々に語る
天然の愛らしさがある
😃 だが、ぼくらのアイドルの
シカちゃまは
日々、
スーパーモデル並みの
良く見せる努力だけは
必死なのは
認めてあげたい
😄 他者から見て、
「どの口が〜〜」
というレスを
平常心で
レスれる
シカちゃまは
とてもステキである
😄☺ やはり、シカちゃまは宗教板に欠かせない盛り上げ役😆 シカちゃまがいなくなると
「偽善者」という
標本がなくなります〜
😉 ラピチュ〜も
シカちゃまを見習って
絶叫二重人格キャラを
やれば
人気が高まるのにな〜
笑 何故か、クルアーンを読みましょう
動画を見ている
😀 クルアーンを読みましょうの
動画の最後は、
日本語で
一瞬天国
だった〜
感性が
オモロい〜
😀 クルアーンを読みましょうの動画の
間は
水の流れる効果音が
砂漠のアラブでは、
水音は天国なのかもしれない、
高級なモスクは水色を使うから、 さっきのブーストンのまとめたのを
私たちはどうにもならなくなって初めて、「祈ること」をどれほど真剣に捕えるべきかが分かる。
祈りによって自分が変えられること、もう一度生れ、神に育てていただけることを経験する。
祈らない言い訳として最初に考え付くのは、忙しすぎる、です。これは正当な理由ではない。
神との交わりや人間関係よりも、自分の職業、経歴、専門で自分のアイデンティティーを保つことができると思い込んでいるからです。ワークホリックは中毒症状を生み出す。
忙しさは内面の不安の表れです。何を優先して生きているのかを反映しています。
「祈れ、そして働け」とは中世の修道士たちのリズムです。
祈りを通して与えられる自己理解は、謙虚さを要求します。自分の倫理的現実を直視するとき、謙虚にさせられます。人間が神の義と聖の前に立つのは、自らの罪の現実に直面することを通してです。謙虚であるとは、自分の道徳的弱さ、すなわち自分の生活の中にある悪をどうすることもできないという現実に気づくことです。そのような状態を悔いて神に立ち返ることを意味します。 ペンテコステ派ではないからな、
ブーストンは、当人はジャンル分けは嫌がるだろうが、
キリスト教世界では福音派グループに入る。
が異色だ。 この理論によれば、
アメリカの牧師の様に燃え尽き症候群にはならない、
そういう心理分析対応策がないから、
教会は衰退して、
ペンテコステ派のパワーオンリー系統だけが盛んになるんだろうな、 >祈りを通して与えられる自己理解は
という視点が、
既存のキリスト教では崩壊している、
まさに心理分析。 そして、自己理解無き
シカちゃまが華麗な芸を
毎日見せてくれる
えいえいおー シカちゃまの自己理解無き
スーパー仏教芸は
いつも
凄すぎなのであ〜る
😀 ブーストンが仏教評価が高かったのは、
自己理解をねらっているという面だ、 シカちゃま、
癒しスレに戦線拡大〜
そのうち、
こっちにくる〜〜
えいえいおー 「阿頼耶識に、無漏の精子を溜め込む」
とか、意味不明な主張をしている 唯識論でいう無漏ってのは、精を漏らさないことじゃないんだよ😅 創世記 第38章
1 そのころユダは兄弟たちを離れて下り、アドラムびとで、名をヒラという者の所へ行った。
2 ユダはその所で、名をシュアというカナンびとの娘を見て、これをめとり、その所にはいった。
3 彼女はみごもって男の子を産んだので、ユダは名をエルと名づけた。
4 彼女は再びみごもって男の子を産み、名をオナンと名づけた。
5 また重ねて、男の子を産み、名をシラと名づけた。彼女はこの男の子を産んだとき、クジブにおった。
6 ユダは長子エルのために、名をタマルという妻を迎えた。
7 しかしユダの長子エルは主の前に悪い者であったので、主は彼を殺された。
8 そこでユダはオナンに言った、「兄の妻の所にはいって、彼女をめとり、兄に子供を得させなさい」。
9 しかしオナンはその子が自分のものとならないのを知っていたので、兄の妻の所にはいった時、兄に子を得させないために地に洩らした。
10 彼のした事は主の前に悪かったので、主は彼をも殺された。 >>51
アフォすぎて、かける言葉も見つからなかった😅 鹿ちゃま癒しスレにも来たのか
せっかく仏教に帰ったと思ってしてやったりだったのに😂 シカちゃまは
密かに、
このスレでのサティのレスを
パトロールしているのたろう〜
🚨 イヌのオマワリさんキャラなのだ〜
シカちゃまは〜
😀 身延山の動画をみている〜
身延山山頂まで、色んなお堂がある、
東照宮もあるんやな、小さいけど〜
オモロー
身延山まで歩く気ないわ〜
ロープウェイ使って山頂へ行くわ〜 霊山をコツコツ登る動画を見るのは
山伏気分があって楽しい、
むろん、程よく編集されとるので
尺は20分ぐらいだ 身延山山頂への参道は
表参道と、裏参道があるのか〜😀 関西には高野山オタクがおるように、
関東には身延山オタクがいそうだ〜 身延へは、新宿から一日六本の高速直行バスがある、
関西からは不便だ 鹿ちゃま大概の勢いあるスレをロムってそう
ニートで無限の時間があるから😂 >>63
一昔は、
ロゼスレをパトロールしてくれてました〜
☺ >>61
> 関西には高野山オタクがおるように、
> 関東には身延山オタクがいそうだ~
もちろん、いる コピペ
浄土真宗はなぜ西と東に分かれている?二派の違いも解説
京都出身者、あるいは現在、京都に住んでいる人と話している時に「お東さん」「お西さん」という言葉を聞いて、何のことだろうと疑問に思ったことはありませんか。
実はお東さんとは京都駅からほど近い場所にある浄土真宗東本願寺のことで、お西さんとは東本願寺と対極の場所に建っている西本願寺のことを指すのです。
そしてその両方同じ浄土真宗の寺院でも、それぞれお東は真宗大谷派、お西は本願寺派という別の宗派を名乗っているのです。 なぬ? そうだったのか
東本願寺が浄土真宗大谷派
西本願寺が浄土真宗本願寺派
だったんかい いままで、「東本願寺派」と「西本願寺派」があるのかと思ってた😅 自分が念仏宗のことを、ほとんど知らんことに気づいた 「織田信長と和睦するか、徹底抗戦するか」でモメたことが、東と西に分裂するキッカケだった でもって、織田信長がいなくなった後も
派閥対立を徳川家康に利用され、巧妙に分割されてしまった こうして、日本最大級の頭痛のタネである浄土真宗は東と西に分裂して弱体化した 中国の仏教は、禅宗と念仏宗に分かれていない
坊さんは、坐禅も組むし、念仏も唱える 中国の仏教では、念仏を唱えるのは坐禅と同じく、精神統一する修養の一環
日本の浄土真宗では、他力本願で救われるために念仏を唱える 他力本願で救われるために念仏を唱える
というのを始めたのは、中国の善導
本国では善導は埋もれて忘れられたが、
法然・親鸞によって日本で盛んになった 東本願寺は東京都台東区の、東京メトロ銀座線の田原町駅より北西へ徒歩4分の地にある、浄土真宗東本願寺派の本山。
安土桃山時代の天正19年(1591年)(一説には慶長8年(1603年))、京都・東本願寺の教如が・・・明暦6年(1660年)には浅草の現在地に移転。浅草門跡とも通称された。
https://www.visiting-japan.com/imgl2/13/13TT_higashi-honganji-011.jpg
https://www.visiting-japan.com/imgl2/13/13TT_higashi-honganji-001.jpg 昭和40年、浅草本願寺から東京本願寺に改称。
昭和56年、浄土真宗大谷派内の改革派勢力と、宗祖親鸞の血を引く世襲門首家・大谷家との間で起きた内紛を契機として京都の東本願寺より独立。
昭和63年には、大谷派より独立した寺院の数百ヶ寺とともに浄土真宗東本願寺派を結成し、平成13年には寺院名も東京本願寺から東本願寺へと変更、当寺こそが正統な東本願寺であるとの主張を明確にした(京都の東本願寺は昭和62年以降、正式名称は真宗本廟となっている)。 なるほど
京都の東本願寺が浄土真宗大谷派
京都の西本願寺が浄土真宗本願寺派
浅草の東本願寺が浄土真宗東本願寺派
というわけか 親鸞会からも、昔は勧誘を受けたな
もちろん、入る気はまったく無かったけど >>67
東西の真宗の三昧が解る男だ〜
エヘン
笑
寺の仏壇も違いありそうだ、
西の方が金ピカだ
東の方は、木感がある。 お子ちゃまだから鹿ちゃまについて書き込んでたら「いつも通り」ROM専やめて書き込むからご注意(>_<) 新興宗教に関する大学系統論文や、
日蓮宗宗務院研究所関連の新興宗教研究論文は
未読である、 シカちゃま、
静かに
怒りのマグマ
上昇ちゅ〜〜
だ
😀 相手してもらえないのでもっと俺を見ろーとゴゴゴとなっとりますね(>_<) 鹿野園氏は、禅宗もいまいち分かってないらしいな?(>_<) 鈴木大拙や西田幾多郎に憧れている程度でしょうね、
どうでもええような放置気味坊主の
たまに禅寺行くぐらいだろうな、
あの性格ではな〜
ファッション感覚やろな、
あれは
笑 >>108
ロンあたりの文書の垂れ流しが
ええ線いっとるやろな、
知識的にな、
モチベではゼロ点やけど〜
笑
俺的にもアウト気味のグレーゾーン
サティ的には完全アウト
キリスト教会、アッセンブリーでヨロシク無い方な動画、
それなりにオモロい〜
2023.1.29|オンライン礼拝 10:00|証礼拝|南紀リバーサイドチャーチ 神秘の証礼拝〜
信仰に関する話は
とてもオモロい〜 >>112
> 俺的にもアウト気味のグレーゾーン
> サティ的には完全アウト
そんなに怪しいんかい😅 >>111
西田と鈴木の哲学から入るタイプ
本物の形は
理屈粉砕の形から入る
ホンモノの臨済宗禅は
笑 >>117
新城がヤバさ100
なら
ここは10ぐらい、
サティ的には両方100だ
村上密牧師でも両方100 >>117
証礼拝、
ミラクル度合いすげえ〜
やはり、
教会は少し変な方向にあっても、
霊的ミラクルは存在するか〜 ザ・主の霊の臨在に満たされる〜
お〜〜〜
サティ的には〜
やはり、オモロい〜
この動画〜 >>117
キリスト教ミラクル雰囲気プンプンや〜
オモローすぎ〜〜
教会礼拝で
久しぶりにオモローかった〜 サティは厳しいからな〜
証礼拝の証内容は
なかなか
良い意味でオモロい〜よ
ま、キリスト教はブラックボックスやからな、
ブラックボックス的な部分ではオモロい〜、
だが、ある形式、繁栄の神学や、預言者運動みたいな
形式で外れる、 >>127
> サティは厳しいからな~
>
異端思想に厳しいな? >>127
> だが、ある形式、繁栄の神学や、預言者運動みたいな
> 形式で外れる、
生長の家っぽいのかな? 俺的には
サティほと厳しいチョイスはしてない、
イエス・キリストは脱線した形式には緩い判断をすると見ている。
一見脱線した形式があっても、
その形式は外れていても、
まともななケースが存在しうる、
という可能性を
ま〜新城は、
外れて過ぎやけどな〜 >>129
繁栄の神学は、創価的か、願うもの全て叶う、
預言者運動は、願望と希望を混ぜるマジで熱心になると脱線しまくる〜 証礼拝でしゃべっとるやつ
涙ぐんでいる〜
霊的な涙か〜
ラーマクリシュナミッションでも霊的ゾーンではある話しだ、 レット‐イット‐ビー【let it be】
あるがままに。 構わないでおいて
か〜
という話の展開か〜
見栄のシカちゃま、ムイムイより
よろし〜 >>18
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ鹿野園さんは参禅もされていらっしゃるけど学僧ぽいですよね♪
同じ檀家の知り合いのおばさんは何度も七面山に登っていて龍を見たって言ってましたよ
信仰心のあまり龍が見えたのか?
マジ龍って見えるの?
身延山久遠寺は何度か行っていますけど
車で行くと一番上の駐車場にケーブルカーもあって楽チンです♪www
ケーブルカーの料金はお気持ちでwww
春先に行くと境内の枝垂れ桜が綺麗です✨😌
受付の事務員さん達に満面の笑顔でこんにちは♪って言われますwww
本堂ではお坊さんが別の部屋で待機していて運がよければ案内もしてくれますよ♪
本堂天井の八方睨みの龍は圧巻ですけど本堂は撮影禁止ですwww へえ、ケーブルカーもあるのか
比叡山延暦寺みたい
乗りたいな!😆 いや、ケーブルカーに乗りに行くんじゃない
霊性を高めるために行くのだ >>138
∞ノノハ∞
川^〇^ハレケーブルカーは超短いんですwww
一昔前はケーブルカーはありませんでしたwww >>141
> 川^〇^ハレケーブルカーは超短いんですwww
>
そうか
比叡山みたいな本格的なのじゃないんだな? >>139
∞ノノハ∞
川^〇^ハレワロタwww
麦は悟りスレに居たこじさんに神社仏閣観光ガールと言われてましたwww
糞ババアですけどwww🤗 >>143
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ麦は比叡山ヘ行った事無いんです
母が行った時お線香で南無妙法蓮華経って文字がうかぶお線香をお土産に買ってきてましたwww
比叡山は広いんですよね? ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ比叡山は景色も良さそうですね♪
JBLたんはキリスト教だけではなく寺院も行かれるんですね
でおーたんも教会行ったり寺院行ったり観光してますねwww >>150
∞ノノハ∞
川^〇^ハレでおーたんこんにちは♪
⁽⁽ฅ₍₍⁽⁽ฅ^ •ω•^ฅ₎₎⁾⁾ฅ₎₎彡゜ᗦ↞◃ ᗦ↞◃ ᗦ↞◃ ᗦ↞◃でおー♪でおー♪えいえいおー♪ᗦ↞◃ ᗦ↞◃ ᗦ↞◃ ᗦ↞◃www しかし、
こうも寒いと
体温下がるなあ〜
あ〜
休みやけど
マジメに坐禅するわ〜
いつもの程度に〜
笑 >>151
> JBLたんはキリスト教だけではなく寺院も行かれるんですね
まあ、寺院は観光ですな😅
修行しにいってるわけではない ムイムイは
元気ない、
ムギチュ〜は
シカちゃまの脳内物語ラバー
えいえいおー >>155
そのムギチュからの情報引き出しネタが
シカちゃま激怒の攻撃ネタになる〜
ムギチュ〜は
シノビの者じゃ〜〜
えいえいおー でも、成田山別院は別だ
そこには加持祈祷しに行っている
観光目的ではない 旧約聖書の「イエス・キリストを予言した」とされる箇所
イザヤ書 第53章
1 だれがわれわれの聞いたことを信じ得たか。主の腕は、だれにあらわれたか。
2 彼は主の前に若木のように、かわいた土から出る根のように育った。彼にはわれわれの見るべき姿がなく、威厳もなく、われわれの慕うべき美しさもない。
3 彼は侮られて人に捨てられ、悲しみの人で、病を知っていた。また顔をおおって忌みきらわれる者のように、彼は侮られた。われわれも彼を尊ばなかった。
4 まことに彼はわれわれの病を負い、われわれの悲しみをになった。しかるに、われわれは思った、彼は打たれ、神にたたかれ、苦しめられたのだと。
5 しかし彼はわれわれのとがのために傷つけられ、われわれの不義のために砕かれたのだ。彼はみずから懲らしめをうけて、われわれに平安を与え、その打たれた傷によって、われわれはいやされたのだ。
6 われわれはみな羊のように迷って、おのおの自分の道に向かって行った。主はわれわれすべての者の不義を、彼の上におかれた。 7 彼はしえたげられ、苦しめられたけれども、口を開かなかった。ほふり場にひかれて行く小羊のように、また毛を切る者の前に黙っている羊のように、口を開かなかった。
8 彼は暴虐なさばきによって取り去られた。その代の人のうち、だれが思ったであろうか、彼はわが民のとがのために打たれて、生けるものの地から断たれたのだと。
9 彼は暴虐を行わず、その口には偽りがなかったけれども、その墓は悪しき者と共に設けられ、その塚は悪をなす者と共にあった。
10 しかも彼を砕くことは主のみ旨であり、主は彼を悩まされた。彼が自分を、とがの供え物となすとき、その子孫を見ることができ、その命をながくすることができる。かつ主のみ旨が彼の手によって栄える。
11 彼は自分の魂の苦しみにより光を見て満足する。義なるわがしもべはその知識によって、多くの人を義とし、また彼らの不義を負う。
12 それゆえ、わたしは彼に大いなる者と共に物を分かち取らせる。彼は強い者と共に獲物を分かち取る。これは彼が死にいたるまで、自分の魂をそそぎだし、とがある者と共に数えられたからである。しかも彼は多くの人の罪を負い、とがある者のためにとりなしをした。 >>164
そうですな
「イエス・キリストに関する旧約聖書の預言が成就した」
と、古来から言われている該当箇所 唯識でいう神秘な平等性智、無分別智のゾーンだが、
基本は人間の苦難といつアナログ方式だ、
唯識はクリアヴィジョンだから、
苦からも離れている、
苦が解決せねば、仏教の土台が崩れる。 苦難を受けるという発想は、
仏教における末法思想込みの宗派となる、
日蓮宗、浄土宗系統。 ま、日蓮宗で言う自我偈の解釈は
末法思想込みで見るか?
解脱の立場で見るかによって
その解釈は違ってくる。 家族関係で
相手はさほど悪人ではないが
気が効かぬ頑迷〜
さっそく、無分別智を試されるか〜
笑
家族関係は
ヤッカイだ〜
笑 閃きで、ラッキーにワンカード切った
効果あればええが〜 >>170
この浄土真宗坊主、
これから、新宗教テーマにするらしい〜
JBLにおすすめだ〜〜〜
新シリーズ「新宗教」親鸞聖人「真仮偽」「桜嵐坊🌸の宗教部屋」
【桜嵐坊の 仏教 部屋 】7676amida >>170
神秘体験した神主〜
お〜
「神道」 (ゲスト)寺島浩幸 三元神社 宮司 さん「桜嵐坊🌸の宗教部屋」
【桜嵐坊の 仏教 部屋 】7676amida 浄土真宗坊主、
桜嵐坊🌸
客がオモロい〜〜
すげえ〜〜
次は新宗教にジャンプするのか〜? 浄土真宗坊主、
桜嵐坊🌸で
はじめて大興奮した〜〜
笑 ま、俺もぶっ飛びだが、
万教帰一までは
思わんなあ〜
靈氣、もしくは三昧フレーバーだがな〜
笑 >>180
浄土真宗の客として来た神主が
万教帰一〜
オモロい〜、
浄土真宗坊主、
桜嵐坊🌸のチャンネルは、
新宗教ゾーンに突入するプランだから、
JBL的にワクワクかもな〜 意識を失い、
宇宙の果てまでぶっ飛び〜
イエス・キリストや仏陀を見る〜
神秘体験
すげえ〜
笑、
俺は意識失わずに
靈氣フレーバーマシーンだがな〜
笑 神秘体験神主の神道解釈、
ノーマルにオモロい〜
すげえ〜
神主〜
笑 浄土真宗で新宗教ってことは
とりあえず親鸞会かな~? 川面凡児以来の神社神道界の衝撃かも〜〜
すげえ〜
笑 >>187
親鸞会は避けるかも〜
元親鸞会の現在真宗坊主との対談はあった〜
天理教あたりかもよ〜
チャットで天理教があがっていたから〜 正統派の神道解釈を神秘体験に照らし合わせて解釈している〜
シカちゃまは尊敬てきんが、
この神主、
なかなかやる〜
笑 この神主の話の展開、
素晴らしい、
エクセレントっ!!!
笑 伊勢神道の表現をも入れる、
お〜
すげえ〜、
引用が素晴らしい〜 根源神の伊勢神道〜
えいえいおー
笑
凄すぎだ〜〜
笑
大興奮した動画〜
笑 伊勢神道に奥義を見たか〜
伊勢神道解説わかりすい〜
神道界のメジャーになれないだろうが
神道界のスターや、
こいつ、
マジで〜
笑 JBL〜〜
伊勢神道、
マジ、
オモロー、
はじめて、伊勢神道のおもしろさを知った〜
えいえいおー
笑 伊勢神道はチラ見したけど、奥義が解らなかった〜
この神主のせいで
伊勢神道ワールドわかったで〜
笑
神社の靈氣を
伊勢神道で
楽しめる〜
えいえいおー
笑 おおおお〜〜〜
伊勢神道の祈りカッコええ〜〜
すげえ〜 神社の靈氣解釈が
ビシバシキマるな〜
この動画は〜
すげえ〜
笑 浄土真宗坊主、
桜嵐坊🌸は
神主の話を聞いているだけだ〜
当たり前だ〜
伊勢神道やからな〜
笑 >>202
意識失い、
神秘体験で宇宙の果まで行って、
イエス・キリスト、仏陀をみたらしい〜
伊勢神道の解釈も納得できる内容だ〜 白隠禅師の話もやりだした〜
ま、神道解釈を中心に解釈だ〜 浄土真宗の話もやっとる〜
う〜ん
神道中心に万教帰一か〜 神主のチャンネルだ〜
タイトルが〜
万教帰一
丸出しだ〜
😀
三元神社☆神仏習合☆悟り・ワンネス
@sangenjinjya もう一回は
次の休みに
マジメに祈りと祓い
というのを
見よう
笑 神主、なんでもありだ〜
😀
三元神社の朝拝(2023/1/30 お話は41:32頃から 宮司寺島浩幸)毎朝8時から、修祓、大祓詞、日供詞、龍神祝詞、般若心経、光明真言など、ご唱和出来る方はご一緒にご唱和ください。 >>217
でも、ちゃんとした國學院とかの神道研究者の本をマジメに読んでいる、
なかなか、
俺の知らぬ神道研究者の本を知っていそうなのが衝撃だ〜
神社神道の延長線上でわかりやすく説明しとる、
すげえ〜
なかなかのタマやぞ、
コイツは〜
笑 神道歴史文献は
まだ未開拓の世界だ〜
俺は手をつけていない、
この動画が衝撃やった〜
笑 時間と空間を越えるとか、
イエス・キリストもヨハネ17章引用し真理を言っとるとか、
無分別だと
か
言っとるから、
右翼バリバリではなさそうだな、
無分別〜貫いてそうなタイプやからな、
神道やる前の神秘体験だからな、
意識が落ちて宇宙の果まで行きイエス・キリスト、仏陀に会ったとか〜
だからな、
神道やる前は、山伏しとったらしい
笑 神道らしい、正直さ、祓いをメインにして、
真言密教の仏性論に近い解釈だから、
スラスラトアタマに入ってきたで〜 生長みたいに、欲望なんでもマンセーではなく、
永遠の根源の清らかな命(シカちゃまより優秀だ笑)
それを仏教、とくに天台、華厳、真言ぽい仏性論的に解釈した感じだな、 シカちゃまの空想の理想を
さらに優秀に具現化した
感じがするかも
笑 シカちゃまは
ハッタリと嘘つきだから、
正直さはない、
笑
正直さ、
というワンポイントで
シカちゃまの屁理屈融和論より優れている。
笑 >>168
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ晃たんの方が詳しいと思いますけど
自我得仏来は法華経如来寿量品第十六の要で天台大師は文底から如来の三身(法身・報身・応身)を読み取ったんですよね
日蓮さんは自我得仏来を御義口伝で
>我を法身如来、仏を報身如来、来を応身如来と捉え、この三身の我仏来は自得なり
精進して自得出来るって事なんだと思います さ〜
JBL氏には
御義口伝と日蓮系統新宗教の関与度合いを
リサーチ期待する汁〜
その辺、俺わからんね〜
関心もねえけど〜
笑 シカにとって立正佼成会は、比叡山や身延山、立正大学をも上回る権威 >>240
伊達に
日蓮宗宗務所研究所論文を読みこなしているからなあ〜
笑
日蓮宗研究は、割合2013年頃には
ほぼオタク完成だな〜
笑 御義口伝は
天台本覚思想の影響が相当濃く、
ま、傍流の日蓮派が作ったのでは?
とのこと、
ま、後の七面山などの日蓮宗の山伏強化も、
そういう日蓮時代よりも後だろうからな、!
日蓮自体が教義体系が明白出ない分
解釈は多用になりうる、 日蓮宗ですら、
内部セクト
九識霊断法なる、
日蓮宗学者からすれば
異端丸出しなのがあるからな〜 御義口伝を採用を、明白しているので知っているのは
日蓮正宗と創価学会 日蓮は山伏の高野聖だな
比叡山の学僧とはタイプが異なる 日蓮以降の
日蓮宗の山伏趣味強化は
とても、関心がある、
江戸時代は
身延参りは富士山参りと並行に流行った、
日蓮個人の神格化は、江戸時代に強化され、
その影響の余波から、日蓮正宗が生まれるのであろう。 江戸時代の日蓮神格化した
物語の出版物の論文は
オモロかった
笑 >>237
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ三身に付いての解釈なんですけど
法身は仏性・報身は智慧・応身は慈悲だと考えると
麦は色々リンクするんですwww
仏性・智慧は般若心経の不生不滅
龍樹の非有非無の空
日蓮さんの言われる様に如来からの見方が出来る様になるのでは?ってwww 江戸時代初期の日蓮宗は
坊主には天台教学を学ばされる程に
天台寄りだったらしい、
江戸時代中期か後期かの
日蓮神格化の伝記により
日蓮は何を語ったのか?
テーマになっていき、
日蓮原理主義が復興したらしい。 日蓮宗マニア愛は
JBLの新宗教研究マニアレベルに
詳しいだろ〜〜?
笑 立正佼成会シスターズは
引き際の悪さも
共通点なのか? 立正佼成会シスターズには
日蓮には天台大師信仰であるという事実を抜けて、
立正佼成会シカちゃまと共鳴できる
創作知識愛に満ちている
えいえいおー >>256
> 日蓮宗マニア愛は
>
> JBLの新宗教研究マニアレベルに
> 詳しいだろ~~?
> 笑
スゴいな
立正佼成会シンパの鹿をも上回るとのがある~😆 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレでおーたんの妄想は知りませんけどwww
第二十三章 薬王菩薩本事品で無生法忍が説かれていますけど不生不滅ですからね♪ ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ七面山の龍人様の話しですけど
七面山の龍人様が姿を変えて日蓮さんの説法を聴きに来ていたそうですよ
日蓮さんは七面山に龍人様を祀りたいと思っていたみたいだけど
果たせないままだったので後にお弟子さんが建立されたそうですよね 立正佼成会シスターズは
リアクションが
シカちゃまと同じだな〜
創作が正論と思い込めるのが、
日蓮にとって龍樹は
さほど重要視してない、日蓮にとっては、
天台大師ですら法華経理解は未完成扱いだしな〜
立正佼成会シスターズの
マッタクだ〜
えいえいおー >>261
キリスト教の正統派、異端派区別無しに上がるのが
このチャンネル…
まともなのから、
オカシイのまで、
なんでもいいから上がるお気に入りのチャンネルだ〜
CGNTV Japan
@CGNTVJapan >>264
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
>創作が正論と思い込めるのが、
日蓮にとって龍樹は
さほど重要視してない、日蓮にとっては、
天台大師ですら法華経理解は未完成扱いだしな〜
>>254
>麦は色々リンクするんですwww
麦は色々リンクするって書いてあるでしょうwww
日蓮さんが龍樹を重要視しているとは書いていませんよwww
それから麦は立正佼成会ではありません♪
でおーたん妄想が酷いねwww シカちゃま以外は
会話不能だから
立正佼成会シスターズでいいやん〜
気にするな〜
似たようなもんやから
えいえいおー >>265
韓国プロテスタントですか。
しかし韓国で兵役拒否して刑務所行ったり裁判したりしているのはエホバの証人だけです。
敵を愛し殺されなさいというのが主イエスの教えであり、使徒たちはそれに習って殉教したのではなかったか。
オスカーワイルドの世界のように皆のために与え尽くして死ぬのがクリスチャンの本懐ではないのか。
よくわかりません。 >>267
∞ノノハ∞
川^〇^ハレジャンキーたんは臨済宗で参禅されているでしょう
仕事の出向先絡みの仕事で立正佼成会の原稿などを預かったりしていたんでしょう
立正佼成会は仕事絡みのお付き合いね
原稿取りに行ってたのに立正佼成会だとかヤレヤレだよ┐(-。-;)┌
でおーたんの妄想ねwww >>268
創価学会も戦争反対で効力を発揮しとるな
佐藤優さんは創価の内在的論理を踏まえつつ、その効果を評価するしている 立正佼成会シスターズは
気にするな〜
シカちゃまはガセの山だし、
それを信奉できるだから、
立正佼成会シスターズで
いいやろ
笑 立正佼成会シスターズの
特色は
単なる負けず嫌い、
反省しない
えいえいおー >>173
> 「神道」 (ゲスト)寺島浩幸 三元神社 宮司 さん「桜嵐坊🌸の宗教部屋」
>
> 【桜嵐坊の 仏教 部屋 】7676amida
見始めた~😆 >>270
例えば、
主イエスは洗礼者ヨハネを実力で助けだせたし、間にあわなかったとしても奇跡で生き返らせることができました。
しかし見殺しにされた。
現代でも、
突然の不幸や信仰のためにクリスチャンに危険が及んでもやはり子供ですら見殺しにされる。
主イエスは一体何を我々に教えたかったのか。
この肉体というのは単なるアバターであり、この世の生き死になどに意味はなく、魂を燃やし神様や隣人と愛し合おうとすることに意味があるのだと教えられたのではないか。
よくわかりません。 >>277
戦争はよくないですな
みんな反対だ
その姿勢を貫けるのは
「社会との接点がうすい閉鎖空間」で生きてるからだろうな
戦争反対の姿勢を貫くことは素晴らしい
一方で、「だからといってカルトの被害者を見捨てる」ことは出来ないし、しない
ってのが世の一般的な限界だろう 障害者は壊れたアバターで生きねばならない人たちです。
本当に介護してて感じるのは、生ゴミのような肉体に魂が縛りつけられている。
腐った肉体に魂も影響されて魂も腐ってくる。
魂を燃やしようがない、
1タラントを地面に埋めることすらできず使って食べてウンコする毎日を過ごすしかない。
そんな障害者に何の意味があるのかと言えば、何の意味も無いんですよ、存在に意味などない。
しかし誰もが存在に意味などないのではないか?
だから敵を倒すことに意味などなく、敵を愛し殺されることに意味があるのではないのか。
主イエスはそういうことを生き様で我々に教えようとされていたのではないのか。
よくわかりません。 ある夏の暑い日、ある村へと入っていくと、
そこに人だかりが出来ていた。
何事があるのだろうかと、弟子たちは、イエスを置いて先に見に行った。
往来の真ん中で犬が死んでいるのである。
その犬は、苦しかったのだろう、舌を噛み、歯をむき出して、恐ろしい形相で死んでいる。
夏の強い日照りで、すでに死体は腐乱しており、ウジも沸いている。
人々は、口々に、「ああ、なんて忌まわしい光景なんだ。誰か、早く片付けてくれないものか」などと話し合っている。
やがてその場に、イエスがやって来る。
弟子たちは、この残酷な光景を見て、先生・イエスはなんと言われるのだろうかと、固唾を呑んで見ていた。
すると、その場に来たイエスは、しゃがみこみ、死んだ犬をしげしげと眺めると、こうつぶやいたのである。
「まあ、なんて綺麗な歯をした犬なのだろうか」
弟子たちは驚く。
こんな残酷な場面で、「犬の歯の美しさに感動するとは」 >>278
カルトの被害者と単純に一言で済ましてますが、
それは
カルトに夢を見て夢破れた人がカルトの被害者だと言っているのか、毒親を持ってそれをカルトのせいでまともな親ではなかったと言っているのか?
どちらにしても夢破れた人間はいくらでもいるし、
毒親に苦しむ子供もいくらでもいる。
それをどうやって全て救済せよと言うんですか?
しかも
カルトで失敗した人間よりも成功した人間のほうが多いならそれは単なる群れからの脱落者というだけになってしまう。
あなたがカルト被害者に夢中になるのは、自分も似たような境遇だからではないんですか? >>283
カルトはカルトです
人を苦しめる仕組みが教義や組織運営に埋め込まれており、
それが反社行動の再現性を生み
それが被害者を継続的に大量生産します
この意味において、カルトは社会から糾弾されています
公共の福祉と人権を阻害し
信教の自由を大きくいつだつしているからです >>284
苦しみたくないなら最初からクリスチャンにならなければよろしい。
主イエスの苦しみの十字架を共に背負い、恵まれない人々のために全てを与え尽くして死ぬのがクリスチャンの本懐です。
しかしそれでは誰も宗教などやらないからカルトは仲間同士の助け合いや物質的にも霊的にも成功を追い求める。
あなたはカルトに習い生きて成功したいのか、
主イエスに習い愛のために死んで殉教したいのか、
まず
それをはっきりと自分の中でされるべきでしょう。 >>285
いいえ、カルトが反社の行動により被害者を生んでいるだけで
キリスト教のキリストの苦を埋める信徒の苦に関しては信仰の話なので関係ありません ちなみに、キリスト教からはエホバの証人はキリスト教と認知されていません
別の宗教です
「キリスト」という単語をキリスト教もエホバの証人も使いますが、それはキリスト教から見ると「違う意味、人物を指し示している」ので同じ単語とは見做しません
キリスト教からみるとエホバの証人はキリスト教ではない、べつの新興宗教です だから、同じ単語を使って会話をするとアンジャッシュのコントになります
なぜなら、その単語に込められている意味が違うのに、その単語を用いて対話がなされるからです 従ってキリスト教の視点から見ると>>285はこのように映ります
・カルトは反社の行動を取る宗教組織
・反社の行動は被害者を生む
・にも関わらず>>285では犯罪の被害にあいたくなければエホバの証人にからなければいい、と開き直っている
・でも実態は2世問題や恐怖で洗脳する教義や、社会生活をおくる時間を奪う組織運営などを行なっているその行動が批判するされている
・新興宗教は過度の勧誘を行う行動特性もあり、勧誘時には反社行動の実態を隠している
・それなのに、「ならエホバの証人にならなければいい」と語るのは道理に反する
・それは反社側の開き直りでしかない
みたいな感じかな この国では教義をカルトと認定する事はあり得ません。 うわ、新興宗教のおばかちゃまも参戦してきた(>_<) 要するに親権と信教の自由の問題だと思いますけどね。
そして、被る部分が多いだけに厄介な問題なんです。 具体的な話が一切できない癖にカルトに寛容な鹿ちゃま
虐待されたくなければエホ証に入るな、という発言に憤れないのは実態を知らないからなだけ
「ベルトでお尻を叩かれた」「大学進学は罪」──宗教2世1131人に聞く宗教的虐待の実態
https://www.newsweekjapan.jp/stories/world/2022/11/21131_1.php エホ証のカルト行為の仕組みをこの前、せっかく書いたのに、反社の行為には見猿聞か猿言わ猿なおさるちゃま レスの自由は尊重しますけどね。
でも、こうした複雑な問題を、毛が三本足りない単純脳でどうこう発言されても、ちょっとなぁ😧 レスの自由は尊重www
鹿ちゃま、驕り昂りすぎて、匿名掲示板なのに、レスする自由は尊重してやろう、とか言い出した😂 貧困等で反社に奔るのならともかく、こういうのはやはり毛が三本足りないから、宗教を盲信して反社である事さえ気付かないで暴走するんでしょうね。 またおバカなことを言い出した
いつもの論点ずらしは消費され尽くして飽きられてしまいました(^_^;) 子の信教の自由に思いも至らずお尻をペンペンする人も、安易にエホバはカルトだー!ってやる人も、どちらも思考放棄の単純脳の成せる事だと思いますけどね。 鹿ちゃま:カルトは反社行動だよな
みんな:(鹿ちゃままたそんな所与の当たり前のことドヤってる)
鹿ちゃま:カルトを糾弾するのは良くない
みんな:反社の行動批判するのが良くない?なんで?
鹿ちゃま:だって、よくないからよくないの!
みんな:はい、具体的な反社行動ホィ(ノ゚∀゚)ノ ⌒ 由
鹿ちゃま:あーあー聞こえなーい、聞こえなーい🙈🙊🙉 たんにカルトを安易に擁護したいだけだろ( ´,_ゝ`)プッ >>281
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ仏教でも高僧が乞食と生活を共にされ
乞食の看病をされたり生活を共にされていた大燈国師や桃水雲渓禅師がいらっしゃいます
桃水雲は壮絶です
亡くなって弔った後 乞食の残りのご飯を迎えに来た弟子に差し出して
弟子はとても食べる事は出来なくて
食べる事が出来ない様なら帰りなさいと
桃水雲渓禅師はとても食べる事が出来なかった食事を召し上がっていたそうです >>302
そんな話はしてません。
あなたは、誰に対してもそうなのですが、その単純脳で思い込みを暴走させ膨らませ発狂連投する毎日を見直して卒業する事を考えましょう。 いわゆる宗教二世問題は、親権と信教の自由の衝突問題ですよ。
私も子供を連れて親子坐禅会とか何度か行きましたけどね。
子供の信教の自由は尊重してます。 >>301
> 安易にエホバはカルトだー!ってやる人
エホバの証人に思い入れがあるのかな? ∞ノノハ∞
川^〇^ハレサティさんてキリスト教信仰ではなくてキリストに憧れるキリストヲタねwww
/ ̄ ̄ ̄ ̄\
( 人____)
|ミ/ ー◎-◎-)
(6 (_ _) )
_| ∴ ノ 3 ノ
(_/\____ノ
/ ( )) )))
[]_| | キリストヒャッハー! !\
|[]|_|______)
ヽ_(_)三三[□]三)
`/(_)\:::::::|
|Sofmap|::/:::/
(____);/;;;/
(___[)_[) 教育は勿論、親なら誰しも子に良かれと思って習い事や塾、或いは宗教的情操教育をする訳ですからね。
何故なら子供は社会経験に乏しいのですから。
親権として行われる宗教的情操教育に於いて、どこまでは許されてこれからは許されないとか、そういう干渉はパターナリスティックなものですから、慎重な議論の積み重ねが必要なのでは。 ……慎重論を云ってるだけでカルト擁護者扱いとか、まさに単純脳の成せる業でしょうね。 >>306
> 私も子供を連れて親子坐禅会とか何度か行きましたけどね。
禅僧コスプレも、アニメキャラコスプレも本質は一緒 >>313
公的に認められる根拠やソースはありますか? >>314
心を求めるに不可解得なのに、どうコスプレするのか説明してくれますか? さっき、「エホバの証人をカルトと呼ぶのはヤメよう」と、
具体的に団体名を挙げて擁護したばかりじゃないの😅 >>316
まあ、カタチから入るのも
ひとつの方向性ではある >>317
> さっき、「エホバの証人をカルトと呼ぶのはヤメよう」と、
> 具体的に団体名を挙げて擁護したばかりじゃないの😅
それ、誰がどこでレスをしましたか? >>318
そんな事は聞いてませんけど?
どうなんですか?
子供とした時はジャージでしたけどね。 これだよ
エホバをカルトと呼ぶことに、明確に反対している
↓
301 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe [sage] 2023/01/31(火) 14:20:49.24 ID:cUISQhIj
子の信教の自由に思いも至らずお尻をペンペンする人も、安易にエホバはカルトだー!ってやる人も、どちらも思考放棄の単純脳の成せる事だと思いますけどね。 どうやらまたJBLさんは、嘘吐きという悪い癖が出てきた様ですね?
何故そうやって嘘をつくのですか? >>321
???
文意が全く違いますし、そういう主旨で話してませんから😧
要は、子の信教の自由に思いも至らずお尻をペンペンする人も、安易にエホバはカルトだー!ってやる人も、どちらも思考放棄の単純脳の成せる事だって話ですから。 >>323
これ、スルーなの?
↓
315 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe [sage] 2023/01/31(火) 15:35:30.26 ID:cUISQhIj
>>313
公的に認められる根拠やソースはありますか? >>323
言ってない事、書いてない事を言ってるだの書いてるって言ってるじゃないですか? >>323
こんなレス、私は一切してませんが?
↓
「エホバの証人をカルトと呼ぶのはヤメよう」と、具体的に団体名を挙げて擁護したばかりじゃないの😅 なんだよ
「私は、エホバの証人をカルトと呼ぶことに反対しているのではない。エホバの証人をカルトと呼ぶ人たちに反対しているのである」
ってわけか?
どう違うのか、説明してみな(笑) 人の信仰よりまず自分の信仰でしょう。
ましてや宗教団体や運営の方針など、わたしにとってはどうでもいいことだ。
しかしエホバ神にすがらねば生きていけぬ900万人の人々がいる。
問題はそこであって、もうエホバ神無しで生きていけますという人が被害者とか理解に苦しむ。
昔、宗教阿片中毒者でしたという人より、
今、宗教阿片を定期的に採取しなければ病気になりますという人のほうが被害者と言えるだろう。
だかそれも精神的モルヒネの役割を果たすなら、生きるうえで意味があることなのかも知れない。 >>305
鹿ちゃまが「自分がどんな話をしていると解釈しているか」には興味がないです
鹿ちゃまが「普段とってる行動」の話でありんす >>331
ちゃんと返信してるだろ😅
つくづくバカだな、お前は 単純脳の方々には、慎重論=擁護論で区別が付かないのですね。 >>272
∞ノノハ∞
川^〇^ハレでおーたん幻聴だけではなくて幻想もあるみたいね
精神科へGo!!
>>269
∞ノノハ∞
川^〇^ハレジャンキーたんは臨済宗で参禅されているでしょう
仕事の出向先絡みの仕事で立正佼成会の原稿などを預かったりしていたんでしょう
立正佼成会は仕事絡みのお付き合いね
原稿取りに行ってたのに立正佼成会だとかヤレヤレだよ┐(-。-;)┌
でおーたんの妄想ねwww 例えば、憲法改正で考えてみればいい
「憲法改正に対しては、慎重であるべきだと思います」
↑これを主張する人は、護憲派でしょ >>332
返事ないなあ?
315 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe [sage] 2023/01/31(火) 15:35:30.26 ID:cUISQhIj
>>313
公的に認められる根拠やソースはありますか?
327 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe [sage] 2023/01/31(火) 15:50:19.05 ID:cUISQhIj
>>323
こんなレス、私は一切してませんが?
↓
「エホバの証人をカルトと呼ぶのはヤメよう」と、具体的に団体名を挙げて擁護したばかりじゃないの😅 >>336
改憲派だって安易な改憲は考えないだろ? いやいや、「エホバの証人をカルトと呼ぶことには慎重であるべきだ」ってのは、明らかに擁護論だよ😅
だから、お前はセンスが鈍いってんだよ
言葉のニュアンスってものを感じ取れていない 何度も云いますが、カルトは擁護しません。
勿論、カルトとされる様な有形力を行使する法人団体の解散も否定するものではありません。
ただ、安易なカルト認定や、信教の自由の領域に踏み込むカルト認定には異議をとなえるのです。 何を屁理屈こねてんだか😅
要するに、「エホバの証人をカルトを呼ぶことに反対」なんだろ
それとも、違うってのか? >>339
wwwwwwwwwwwwwwwwww
単純脳には「慎重論」と「擁護論」の区別が付かないのですね🤭 >>336
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ憲法改正に反対するのが護憲でしょう
慎重であるべきは慎重に検討しましょうでしょう そりゃ区別がつかないのは当然だ
実質的に、言ってることが同じだからな >>344
いや、単純脳で区別が付かないだけだよ🤭 >>343
「憲法改正には反対だ」というのと、
「憲法改正には慎重であるべきだ」
というのは、どっちも護憲派のスタンスだ
後者のほうが、主張をやわらげているだけ で、返事ないなあ?
JBLさん.やっぱり嘘ハッタリだったんだね?
315 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe [sage] 2023/01/31(火) 15:35:30.26 ID:cUISQhIj
>>313
公的に認められる根拠やソースはありますか?
327 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe [sage] 2023/01/31(火) 15:50:19.05 ID:cUISQhIj
>>323
こんなレス、私は一切してませんが?
↓
「エホバの証人をカルトと呼ぶのはヤメよう」と、具体的に団体名を挙げて擁護したばかりじゃないの😅 >>345
「私はエホバの証人をカルトと呼ぶことに反対しているのではない。エホバの証人をカルトと呼ぶことに慎重であるべきだと言ってるのだ」
↑こんなこと言われたら、「どう違うんだよ?」と言いたくもなるだろ😅 >>348
ならないよ。
憲法の話に喩えても、改憲には賛成だけど議論は慎重にっていうのが国民の大半だと思うけどなあ?
同様にカルトには反対だけど、その認定は慎重にという事だろ。 >>349
お前は、エホバの証人がカルト呼ばわりされることに対して、感情的に反発しているだけ
議論しようとはしていない(笑) 何が「議論は慎重に」だ
よく言うよ😅
お前のどこに、そんな姿勢があるか? >>346
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ慎重であるべきは慎重に検討した結果賛成か反対を決めるって事ね >>350
感情的なのはあなたですね。
あなたの決めつけに対する私からの反論をずーっとスルーしてるのがその証左です。
で、返事はまだ?
日が暮れますよ? こちらは、「安易なカルト認定」などしていない
エホバの証人のことは、よく知っている
臨済宗における鹿野園氏の理解度を上回っている 禅僧みたいなコスプレして、
自撮りして悦に入ってるのとは
ワケが違う >>351
それはコチラのセリフですよ😂
感情的に発言し反論されたらスルーするあなたのその態度がその証左です。
で、返事はまだなの? うわぁ、キレた😓
これから発狂レスが始まるのかなあ… JBLって北斗の拳に出てくる アミバ みたいだなぁ🤭 >>357
> うわぁ、キレた😓
悪かったな😅
カルトを擁護する奴が大嫌いなんだよ グーグル先生で「カルト」で検索するとwikiが1番に出てくるけど
そのwikiに名前乗ってる宗教団体が一般的にカルト宗教って捉えるのダメなの? >>356
> それはコチラのセリフですよ😂
>
> 感情的に発言し反論されたらスルーするあなたのその態度がその証左です。
>
> で、返事はまだなの?
何の話だ?
お前の馬鹿レスをスルーした覚えは無いぞ >>359
ですから、カルトは擁護しません。
しかし、カルト認定は慎重であるべきです。
例えば、そうした教団に属する子供達が、学校でカルト呼ばわりされる事を想像してみて下さい。
また、そうした教団に属する全ての方がカルト行為をしてる訳でもないでしょうし、一つの大きな社会を形成してるんです。
そうしたフレームを「えいやー!」「カルトがぁ!」って壊してしまうのは、余りにも社会的な影響があり過ぎるんです。
大人になりましょう。
もう少し複眼的にものを見て下さいね。 >>361
これで五回目かなぁ?
↓
347 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe [sage] 2023/01/31(火) 16:46:07.57 ID:cUISQhIj
で、返事ないなあ?
JBLさん.やっぱり嘘ハッタリだったんだね?
315 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe [sage] 2023/01/31(火) 15:35:30.26 ID:cUISQhIj
>>313
公的に認められる根拠やソースはありますか?
327 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe [sage] 2023/01/31(火) 15:50:19.05 ID:cUISQhIj
>>323
こんなレス、私は一切してませんが?
↓
「エホバの証人をカルトと呼ぶのはヤメよう」と、具体的に団体名を挙げて擁護したばかりじゃないの😅 >>363
なんだ、そんなことか
いつものことだが、くだらねえことに
コダワってんなあ😅 こちらの関心は、「エホバの証人はカルトだ」というところにある
「鹿野園のレスをスルーしたかどうか」など、 まったく興味ない😅 >>364
ほぉ、自身の発言をくだらない発言だというんだな?
だったらわざわざくだらないレスをするなよ?
で、返事は? >>365
おまえ、何様のつもりだ?
嘘ついてデタラメ言って、挙げ句の果てにそんなの知らねーか?
人間のクズだな、お前😧 >>367
悪かったな😅
こちらの関心は「エホバの証人はカルトだ」というところにある
余計なところに話題をそらすつもりはない 結局こうではないのか……
彼にとってカルト問題などどうでもいいのだろう。
カルト問題に託けての社会的な不遇への鬱憤晴らしをしているのだろう。
こんな奴が語るカルト問題など傾聴に値しない。
何故ならただの鬱憤晴らしであり愚痴だから。 >>368
結局、答えられないんだ。
だと思ったよ😧 >>360
いわゆる「カルト論争」ですよね。
カルトはダメでしょうけど、反カルトも信教の自由を阻害する諸刃の剣であると思うんです。
それ故、扱いは慎重にと云ってるんですけどね。 >>369
いや、それは違う
この分野のマニアなんだよ
それだけ、新興宗教ってものをよく知ってるんだ >>371
そんなことより、エホバの証人はカルトだ
もしも、「カルトではない」と思っているのなら、それは間違った認識なので改めるべき
「カルトかどうか分からないから、慎重に判断しよう」と思っているのなら、ただちにカルトだと判断すべきだ >>374
どんな宗教でも極めようとすれば、世捨て人にならねばならぬしカルト化もするだろう。
結局は冠婚葬祭ではもの足りずカルト風味がなくては気が済まない人々が必死で宣教しカルト宗教をより大きくするのだ。
あなたは実際に命を懸けているクリスチャンとの付き合いがない。
だから、
趣味の一環として安全な場所から聖書を語っているだけだ。
だが聖句一つに自分の命や人生を懸ける人々のことを考えたことがありますか?
それをカルト信者や狂信徒だとバカにできますか? >>375
エホバの証人はキリスト教ではない
だから、エホバの証人に入信してる人はクリスチャンではない
彼らはカルト信者 >>376
結局バカにすることしかできないのか。
それがあなたが聖書から学んだことだ。
もう二度と話す価値もない。 >>372
マニアと自称するのは勝手だけど、私への不当な言いがかりにも答えられないレベルのマニアなんだね🤭 >>373
そんな単純な問題でない認識を待ってもらいたいね。 いやいや、当方はエホバの証人ってものをよく知ってるんだよ😅
臨済宗における鹿野園氏の理解度を上回っている
安直なカルト擁護してるのはお前だ >>376
> エホバの証人はキリスト教ではない
横からだけど、逆にエホバの証人さんは、既存のキリスト教をキリスト教と思ってないだろうし、それを判定する絶対的な基準はないのですよ。 いや、まあ信者ではないし、「上回っている」は言いすぎだな
同じくらいだろう >>382
私と比較しないでくれますか?
迷惑ですから😧 >>383
カルトと異端は、また別問題だ
カルトというのは、宗教団体としての組織の問題
異端という場合は、教義内容が問われる >>359
わかる
犠牲者のことを調べて余計にそうなった
鹿ちゃまは犠牲者がいるのに慎重であるべきだ、と語るだけで一向に各論に進まない
それじゃ単なる、「カルト擁護bot」と変わらんですな(^_^;) そら ◆rKA31sQBR.
返事遅くなりすみません
友だちなりたい方、ありがとうございます
私のブログにコメント下さい
アメブロでsora0224066と検索して下さい
蒼 ◆gu..zu/.cM
やり方わかんないけど、一応、俺のツイッタを載せとく。
https://twitter.com/FOLKS_666?t=bMUMKVIHX-KO9q-KY51wfA&s=09
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) >>387
> 鹿ちゃまは犠牲者がいるのに慎重であるべきだ、と語るだけで一向に各論に進まない
そうなのだ、それが鹿野園氏の特徴
「エホバの証人はカルトだ」とか
「統一教会はカルトだ」という話に
「カルト認定には慎重であるべきだ」
と言い張り続けるだけ
具体的な話には、決して踏み込まない😅 信者を自称する臨済宗のことすら、
たいして分かってないのに
ましてや、他宗のことなど知ってるはずがない
知らんのなら、口出しするなよって話 神慈秀明会はカルトです!
岡田茂吉は猿です!
誰も入ってはいけませんよ!
以上 >>391
やっと気づいたようだな?
時間はかかったけど、いつかは気づくときがくる
そういうものだ レイザーラモンシカDの激しい腰の動きを
見せていたな〜〜
笑 >>386
いや、ですから、絶対的な基準はないよね。 立正佼成会シスターズの参上で
シカちゃま、
アドバンテージを感じて
乗り込んで
大爆発したようだ
笑 ニートシカちゃま
まだ
頑張っとるな〜
えいえいおー 戯論マシーンが
シカちゃまの
本性〜
えいえいおー やはり立正佼成会シスターズの
実力は舐めれんなあ〜
シカちゃま
バーニングを
引き起こす
えいえいおー >>396
> いや、ですから、絶対的な基準はないよね。
いや、それがあるんだよ
カルトかどうかはともかく、異端かどうかを決めるのは「正統派」だ
「主流派」と言ってもいい キリスト教の場合は、ローマカトリック教会・プロテスタント・ギリシャ正教会の主流3派が「正統派」だ
これらが一致して「エホバの証人・統一教会・モルモン教」を異端と認定している
これに対して、当の異端3派の関係者はともかく、それ以外のところからは特に異論が出ていない そもそも異端かどうかは基本信条から逸脱してるかどうかなんだから、その尺度が絶対ですよ 私は仏教徒です
その一宗派なのですが、執着を増やせ、と教えられて毎日修行してます!
みたいな椰子が所属する宗派が異端なのと同じだわ😂 キリスト教会がエホ証の教義や信仰がキリスト教のそれから大きく逸脱していると「認知」する前から、信仰を前にしたら、信仰内容や対象が違うのだから異端は異端だ 犯罪者が犯罪を認知、立証されて、犯罪者と「社会的にハンコを押される」前は犯罪者じゃないのか?と同じ話し
犯罪を犯す人が犯罪者だろ シカちゃま自体が
社会性から
逸脱している
禅の日々これ道
なんて、
立正佼成会シスターズや
シカちゃまの脳内には
存在しません〜〜
えいえいおー エホ証は基本信条から大きく逸脱している
従って異端であり、キリスト教では「ない」
以上
で終わりの話でしかないな >>404
> そもそも異端かどうかは基本信条から逸脱してるかどうか
そうそう
キリスト教世界は、何度も全地公会議を開催し、何百年もかけて基本信条を決めた
ローマカトリック教会、プロテスタント、ギリシャ正教会
キリスト教世界はバラバラに分裂したけど、基本信条は受け継がれてきた
「ここから逸脱したらキリスト教ではない」という基準が明確になっている 「基準がない」というのは、鹿野園氏の無知の表れでしかない >>407
シカちゃまは
戯論キングダムなのれす〜 ほんとそうですよね
この話は前からしてるのに各論はあーあー聞こえない、聞こえなーーいでお猿さんしてるくせに
安易にカルトを否定してはいけない、だけはbotのように語り続ける
その行動が安易にカルトを肯定してるんだっつーの、と何度言っても分からない >>411
戯論
という仏教用語を
調べれば、
シカちゃまや
立正佼成会シスターズの
姿が
理解できる
えいえいおー >>412
まさに鹿ちゃまだ😌
け‐ろん【戯論】
〘名〙 (「げろん」とも) 仏語。無益な、また無意味な言論。愛着の心からする愛論と、道理にくらい偏見からする見論(けんろん)との二つをいう。
※性霊集‐七(835頃)僧寿勢入先師忌日料物願文「滅二戯論於空々一。証二寂静乎如々一」
※米沢本沙石集(1283)六「無義の戯論(ケロン)に日をくらし」 >>413
> では、その絶対的基準とは?
「ニケーア信条」だ
これは、東方の正教会でも、西方のカトリックやプロテスタントでも共通して守られている
「使徒信条」ってのもあるけど、これは東方では使われていない 絶対的基準でネット検索したら、
絶対的な基準とは、誰が、いつどこで評価しても変わらないものを言います。
ってあったけどなぁ。 >>417
???
それ、
絶対的な基準とは、誰が、いつどこで評価しても変わらないもの
なんですかあ?
www だから変わらんといっとるだろ
三位一体を信じてないのなら、キリスト教ではない
これは、絶対だ 「ここから逸脱したら、キリスト教ではない」という基準を、何度も全地公会議を開催して確立した
ローマ帝国が天下統一してたからできたこと
キリスト教世界が完全に東西分裂した中世以降では、とても無理 >>419
> 絶対的な基準とは、誰が、いつどこで評価しても変わらないもの
>
> なんですかあ?
だから、そう言ってるだろ
何度も言わせんな、バカが(笑) >>422
むしろ分裂前に作られた信条だから、絶対ですわな その基準って、あくまでもキリスト教主流団体に於ける相対的な、多数決的な基準であって、「絶対的基準」じゃないよなあ?
どうなんだい?
www 何が「大学で宗教史を専攻した」だ
何も知らねえじゃねえか、バカめ😅 またおバカなことを言ってる
「キリスト教の異端の規準」をキリスト教じゃない椰子からみたら絶対じゃないよなーと言いたいわけだが
キリスト教じゃない椰子から見たら、の時点でますますキリスト教ではない証でしかないw >>425
いや、だから絶対的基準なんだよ
キリスト教世界は東西に大分裂し、
西方では宗教改革でさらに新旧分裂したが
それでも絶対的基準は守られている >>423
それじゃー、エホバの証人さんがー、既存のキリスト教こそ異端という時は?
グノーシス派こそ正統で、カトリックこそ異端という時はどーなんのー?
wwwwwwwwwwwwwwwwww ほんと、「戯論」でしかないなw
け‐ろん【戯論】
〘名〙 (「げろん」とも) 仏語。無益な、また無意味な言論。愛着の心からする愛論と、道理にくらい偏見からする見論(けんろん)との二つをいう。
※性霊集‐七(835頃)僧寿勢入先師忌日料物願文「滅二戯論於空々一。証二寂静乎如々一」
※米沢本沙石集(1283)六「無義の戯論(ケロン)に日をくらし」 >>429
キリスト教じゃないやつが、おまいはキリスト教じゃないというなら、お薬処方されるだけだろw こんなアホ論理が本気で罷り通ると信じれるところに鹿ちゃまのいつものくやしい脳発言の全てが凝縮されている😂 >>428
えーっ????
絶対的基準つて、誰が、いつどこで評価しても変わらないものであれば、今こうして現実に宗教板で変わった評価をする人がいるのかなあー???
不思議だなあ?
なんでだろーー?
wwwwwwwwwwwwwwwwww 鹿ちゃまの普段やってることは結局は↓みたいなアホ論理を顔真っ赤にして主張し続けるだけなんだよな(^_^;)
425 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe [sage] 2023/01/31(火) 20:24:04.88 ID:cUISQhIj
その基準って、あくまでもキリスト教主流団体に於ける相対的な、多数決的な基準であって、「絶対的基準」じゃないよなあ?
どうなんだい?
www >>431
はあ?
絶対的な基準とは、誰が、いつどこで評価しても変わらないものなら、どうして違った評価をする人がいるのお?
なんでえ?
ねえねえ、どうしてえ?
wwwwwwwwwwwwwwwwww おーい!
おーい!
さてぃさーーーーん!
じぇいびーえるさーーーーーん!
おーい!
おーい! ねえねえ!
ぜつたいてきなきじゆん、どーなつたのお?
ねえねえ!
おーい!
おーい!
さていさーーーーん!
じえいびいえるさーーーーん! そのうちchatgptが絶対的基準とか言い出しそうだなぁw
馬鹿丸出しwwwwwwwwwwwwwwwwww >>438
お、でてきたか わらい
で、どうなのお?
へんじはまだあ?
ねえねえ!
へんじだよ、へんじ! >>435
鹿ちゃまみたいなオレオレおバカがオレオレな勘違い発言してるだけだから🤗 そりゃ、見る角度を変えれば
モルモン教が正統派で
ローマ・カトリック、ルター派プロテスタント、カルヴァン派プロテスタント、聖公会、バプテスト、メソジスト、ギリシャ正教会、ロシア正教会、ウクライナ正教会・・・etc.が、異端派
かもしれんなあ😂
まあ、鹿野園氏がそう思いたいのなら、そう思えばいい
相手にされないだけだ 犯罪者がヒャッハーして、おれのルールが常識だ!おまいらが犯罪だ!とか言い始めても、はいはい、って手錠をかけ腫れるだけだわな😂 本気で言ってたら単なる狂人だな(^_^;)
あっ🤭 忘れてはいけないのは
ローマ・カトリック、ルター派プロテスタント、カルヴァン派プロテスタント、聖公会、バプテスト、メソジスト、ギリシャ正教会、ロシア正教会、ウクライナ正教会・・・etc.
という、さんざん戦争までやらかしてきた仲の悪いバラバラな教派が、どれも「ニケーア信条」という絶対的基準だけは逸脱していないこと
そして、それらが一致して「エホバの証人・統一教会・モルモン教は異端」と認定していること
そして、それに対して当の異端3派以外にどこからも異論は出ていないということだ 鹿野園氏がいくら異論を唱えたところで、宗教的な無知をさらけ出すことにしかならない つまり、正統・異端を決定付ける絶対的基準などないのです。
以上。 ほんと、ここはどんぐり園だなwww
俺は保育士かよwww 鹿ちゃまの非常識は鹿ちゃまの脳内だけで成立する話なんだな
我執に捉われるとそうなりますな
鹿ちゃまは仏教勉強して坐禅するといいよ
カルトの教えより伝統宗教なら間違いない😆 これを思い出したwww
↓
小森くんの想像図
でおーちゃん、ひどいよ!
どんぐり園のなかまだったのに!!
、 /L_ ,,
| ̄'ー' ̄i,ノヽ,ノ レ' |
j:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|
i′::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|
. j::::::::::::::::::::::::::::_;;、_;:一i:!
i'/i/'ー一''" ヾ
. || i
f |,
,| _ _ '|
! ,r'´ `' .、!
j r′ `,
| i′ ヽ _
. j ● ● Y ゝ,
_i r 、 ヽ,,/
r´ } ! ! f
! , i i |_ |
`ヽ-| L_,,ノ i
| |
! ,;r===;,、 j
ヽ `===´ ノ
\ /
\ /
`ヽ、 /
`ー、_,r'´ ( ・∀・) まぁ、わても統失患って
ピョン (つ┳つ
ピョン (__)||__) 2ヶ月程入院したあと
⊂§⊃
§ A型事業所におったけどな~♪ まったく😅
鹿野園氏は、どこかのパラレルワールド
にある、別の惑星の住人だな .′ // ヽ ヽヽ ', ヽ ヽ
.' ! /' i! i! ハト _.斗セ! ハ Z}
| | i !| |_ハ__ハ| ||´}ハ ト从 | i! | }'
| | | |!|ィ´ハ| }/`}ト ,イリ 'ィ=ミx| i! .ハ i!
', ハ Yト{ ,ィ≠ミ}/ }' う::::::} 》'}∧i八
', ハ Yハ/う::::ハ 乂ツ i! ∧ \
! ハ 从《乂_ツ , ハ ∧_ \
| ハ. ∧ _ ,イ ∧. ∧ `ヽ\
| ∧ ∧. _ ´ ,.ィ,r―、〈∨ ∧ \\
| ∧ ∧ ≧=―‐≦/: : : : :i ヽ∨ \ `ー ァ
| | /´ ∨ ∧ ̄ ̄`<^ヾこ: : : :ハ ヽ\ ヽ / \
/ / \ \: :こ: ヘ⊥: : : : : :} ハ ヽ. Y^〈\. \ JBLもサティも、案外でおーと一緒のA型作業所のお友達繋がりだったりしてなwww まぁ、誰にだって知られたくない黒歴史はあるのだろうwww オウム真理教は鹿野園さん的にはカルトだよね?
大なり小なりあるだけでエホバもそうだよ wwwwwwwwwwwwwwwwww
瞬殺論破された方が負け惜しみとかブヒッてるぞ?!
😂😂😂😂😂 >>457
カルトと云っても問題ないでしょうね。
教祖が死刑になり教団も解散させられたのだから。 ぱちんこ鹿野園
フィーバーやな〜
ラウンド5ぐらいな〜
絵 シカちゃま
今日は
とても
えいえいおー
してますね〜〜
えいえいおー >>461
オウムは確定なんですね!
鹿野園さん的にはエホバはどうなのでしょうか?カルト?それとも まとも? >>448
∞ノノハ∞
川^〇^ハレどんぐり園の保育士さん♪www 立正佼成会シスターズ
の
ご降臨だ〜〜
えいえいおー 立正佼成会シスターズの
無敵の
戯論パワーを
炸裂させろっ!!!!
えいえいおー >>466
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ>>451でおーたん どんぐり園のお友達の小森くん最近5ちゃんに来ないですねwww
でも新しいどんぐり園のお友達が出来て良かったですね♪🤗 >>469
∞ノノハ∞
川^〇^ハレどんぐり園♪どんぐり園♪
⁽⁽ฅ₍₍⁽⁽ฅ^ •ω•^ฅ₎₎⁾⁾ฅ₎₎彡゜ᗦ↞◃ ᗦ↞◃ ᗦ↞◃ ᗦ↞◃でおー♪でおー♪えいえいおー♪ᗦ↞◃ ᗦ↞◃ ᗦ↞◃ ᗦ↞◃www 自分で言うのも何だけど、優しい心が捨てられない。どうしたものか。 17 名無しさん@レベル300 [sage] 2014/03/17(月) 21:30:27.31 ID:ax9IP3ub
仙波敏郎「警察の裏金問題」 仙波敏郎さんの息子さん、仙波王仁氏について。
http://www.youtube.com/watch?v=Jjvnk1Aw65c
■東玲治 氏
で、ここから私の推測で★「あまり間違ってない」と思いますが、刑事部門というのは
★「裏金をもっぱら作っている部門」ですよね。
刑事部門の人間にとって、仙波君というのは、★「憎くて余り余る存在」ですよね。
★「協力しない」んですから(裏金作りに)。特に刑事部門の幹部にとっては。
で、そういう仙波君を警察の中で特別視する最も強いそういう見方をするのは、
刑事部門だったと思いますが、
そこで僕は、この事件の捜査というのは★「歪められた」というふうに思ってますし、
それは★「恐らく間違いない」だろうと思っています。
じゃあ、証明できるか?と言われますと、★「出来ません」
ただ、★「消防局の当時の局長は警察の刑事部長を経験して、ついこないだまで、
刑事部長をしていた人物が松山市消防局庁に天下りした訳ですよね」
で、この刑事部長経験者である局長は、事件が起きたその場で、
日頃の生活指導を逆恨みした犯行だという事を★「何の調査も、事件の捜査も始まってもいない段階」で
既にそういう余談を口にして、それがマスコミによって伝えられましたね。
で、事実その通り、まさに神の如き存在でありましてね、その通り事件は決着しました。
僕はあの★「仙波君の生き方」というのが、仙波君の息子さんに、なんていうんですかね、
★「反映されてしまった」んだというふうに僕は見ています。 ムイムイの潜在能力に
みんな
期待しているのだ〜〜
シカちゃまの
ように
大きな天然ギャグ芸人の
花🌷
を咲かせてくれるように〜
笑 ムイムイ、
せっかく挨拶したのに
ラピチュ布団チュBBA
笑 ラピチュ〜
珍しく返したな〜
さて、
今日は
シカちゃまは
このスレを
盛り上げてくれるのかな〜〜?
笑 まずは、
立正佼成会シスターズの
前座が
必要だ〜〜
🔥 >>487
昨今の潮流に附和雷同して「カルトだあ〜」って云ってた方が反感を買わないし変な目で見られる事もないけど、この問題は根が深い問題だと思います。
敢えて少数意見を承知で、特異な団体ではありますがカルト呼ばわりには抵抗を感じます。 >>491
深く考えていたのですか・・・
一言で片づけるには違うと・・・ 大好きなエホバの証人をカルト呼ばわりされ、イキリ立っている この辺で
盛り上げ担当の
立正佼成会シスターズの
降臨を
望みます〜
🤠 龍樹は空なので
エホバも空
とかの
立正佼成会シスターズの
援護だ〜
えいえいおー 根が深い問題と言いながら
決して各論に踏み込もうとしない鹿ちゃま
殴るぞ、殴るぞ、と言い続けるだけで
足をプルプルさせてチワワ〜ん🐶 >>505
> 龍樹は空なので
> エホバも空
なんじゃそりゃ
それはどういう理屈? >>505
∞ノノハ∞
川^〇^ハレでおーたん今日もハッスル♪ハッスル♪
⁽⁽ฅ₍₍⁽⁽ฅ^ •ω•^ฅ₎₎⁾⁾ฅ₎₎彡゜ᗦ↞◃ ᗦ↞◃ ᗦ↞◃ ᗦ↞◃でおー♪でおー♪えいえいおー♪ᗦ↞◃ ᗦ↞◃ ᗦ↞◃ ᗦ↞◃www
てか➰朝コーヒーを飲んでいてこぼしちゃってwww
思わずティッシュで吸い取って
ティッシュに中性洗剤と水を少々付けてポンポン叩いて
またティッシュに水を付けてポンポンやること数回www
フッとヤバイ💦➰ティッシュも値上げだぁああ〜〜〜www
ピコーン💡次からは雑巾使おう♪
つまり空だけではダメなんですよwww
書き換えも必要ですね♪www 平安時代の神祗官・白川家の伯家神道が神道界を主導してきた
やがて、室町時代に吉田家の吉田神道が台頭する
江戸幕府は、吉田家と白川家を神道の家元として、神道界を統制した
とくに吉田家の存在感は圧倒的なものとなった 幕末に、天理教・金光教・黒住教といった神道系の新宗教が起きてきた
幕末ったって、まだ江戸幕府の世だから
吉田家か白川家、どちらかの家元に入門しなければ神道活動はできない
天理教は吉田家、金光教は白川家に入門した 明治政府にとっては、江戸幕府の家元制度など、ジャマっけなものでしかなかった
吉田神道と伯家神道を、両方とも廃止した
吉田神道の流れは天理教に、伯家神道の流れは金光教に受け継がれた 仕事帰りで、落ち着いたおま、
な〜んだ、
シカちゃまと立正佼成会シスターズの
ライブショー祭りしなかったのかよ〜
せっかくお膳立てしたのになあ〜 金光教には、平安時代からの伯家神道の流れが受け継がれている
伯家神道には、鎮魂帰神法の秘儀が伝承されていた
これが、日本の宗教界・スピリチュアル界に計り知れない影響をもたらすことになる 古神道と
伯家神道の
関連ある新宗教ありそうな気がする〜
本を探してみる意欲は
今の俺にはない
笑 新興宗教は何もないところから生まれることはありまへんな
秘儀の伝承については正しい形で公開されているかが論点になる
仮にそうだったとしたら、時代が変わって秘儀の民主化の流れに乗っかったみたいな感じでせうか さすがに、ゼロから宗教を立ち上げるのは無理がある
なんらかの系統に乗っかっていかないと >>519
> 仮にそうだったとしたら、時代が変わって秘儀の民主化の流れに乗っかったみたいな感じでせうか
結果を見れば、吉田家という家元に権威と権力が集中してたのが、天理教に受け継がれて大衆化したことになりますな そうやって連続的に変化してゆくのでしょうが、論点はその変化はいい変化か、上昇か、降下か、みたいなところなんでしょうね シカちゃまの盛り上がりを期待していたのだが〜
金光教や、天理教、は
修験道のシャーマニズムの土台もある。
天理教の教祖は山伏の霊媒だったからな、 天理教も金光教も、素人が神憑りになって始めた宗教
やはり、神道のプロに入門して、祝詞や祭祀を学んだから宗教団体としての体裁が整ったわけで アメリカプロテスタントのリバイバル運動みたいですね 修験道には、
本流はやらないだろうが、
御嶽教には残るが
霊や神を降ろす山伏と
霊や神を取り憑かせる降ろされる側がある、
天理教の教祖は、霊や神を取り憑かせる降ろされる側であった 出口王仁三郎の
選んだ、
鎮魂帰神法の
本田なんとかは、
審神者と、霊媒がいて、
審神者が降りてきた神がホンモノかどうか判定する
ある種の山伏だ、
用語があっているか自信はない
笑
鎮魂帰神法と
本田なんとか
だけ覚えている
笑
鎮魂帰神法で
調べてちょんまげ〜 ほんと、古神道関連はマジ無関心なので
探査深度は浅いので
間違いは許せ〜
笑
あとは、
そっちで調べてね〜 本田 親徳(ほんだ ちかあつ、文政5年1月13日(1822年2月4日) - 明治22年(1889年)4月9日)は明治時代の神道家。
神道霊学中興の祖と言われ、古代に存在したとされる帰神(人に神を降ろす法)の復元を図り、鎮魂帰神を中核とする本田霊学を日本に確立した。
その霊学理論は長沢雄楯、副島種臣らに継承されたほか、本田神霊学は出口王仁三郎が開いた大本、友清歓真や荒深道斉などの著名な神道系新宗教家に多大な影響を与えた。 マジで関心薄いんで
探査してないんや〜
川面凡児止まりや〜 いや、むしろ川面凡児のほうがマニアックだと思うけど😅 修験道の霊媒なんか、
マジ知らないし、
踏み込んでいないからな〜
山の神と融合の方向しか
山伏は関心なかったからな〜 川面凡児は
現在神社神道の修行形式やから、
ある程度関心を持った なんや、ラピチュ〜
悟りスレに居場所を感じたか?
シカちゃまとの衝突は
いつ起きるやろな〜
シカちゃまの逆鱗に触れれば
サロメパターンやな
場当たり的な融和と攻撃
笑 その元は
恐らくは
霊媒降ろしの修験道やろな、
霊媒降ろし修験道は詳しくない
笑 御嶽教に
その霊媒降ろしが残っている、
あとは、恐山のイタコやろな、 >>539
ペンテコステ派の方が安全やろ、
韓国系フルゴスペル、
純福音教会は
あぶねーけどな、
あと、イエスの御霊教会
霊的に危険を察知した、
動画出嫌だ
笑 霊媒ジャンルは
なんとなく関与したくないので、
あんまり、関心が薄いからな〜
修験道の山の神止まりやな〜 う~む、確かに考えてみれば
その境界線は微妙かも? あ、働きかける存在が違うとか
イタコ系や霊媒系からいつも土着の嫌な感じを感じるんです ドロドロした嫌な感じ
やっぱり働きかける存在が違うんだ
一人で納得しますたw 考えてみれば、預言者ムハンマドだって
コーランは神の啓示
相手が神だってだけで、やってることは一種の霊媒 ま、神社あたりでも、
霊媒要素はあるだろうからな、
神社あたりは場所によっては不安定な神社もある。
小さな街角の地蔵も
やはり、霊媒?要素があるのか不安定さがある。
天理教でも不安定さが お、立正佼成会シスターズ、
ラピチュを囲い込みだ〜
シカちゃまと立正佼成会シスターズの
連携ウマシ〜
ラピチュ〜に
居場所ができた〜😃 大きな神社、イスラム、キリスト教は
霊的安定がある 地蔵信仰には、霊媒要素が
かつてあったのかは
定かではない。 悟りスレにおける
ラピチュと立正佼成会シスターズとシカちゃまの怪演ショーを
静かにロムろう、
ニヤニヤしながら〜
😁 悟りスレのバケモノ怪演ショー
に
とても期待している、
養殖だ〜
笑 悟りスレのラピチュが
あんまりにも
幸せそうなので、
悟りスレは
しばらくロム専で、サティに
まかせておこう〜 ホントだ
悟りスレで、じつに気持ち良さそうに熱弁しているな😂 悟りスレって
悟った人が書くんだよな
秀明教義みたいなもんの受け売りで
悟ったとか
情ない極みだ 放射能は白い布で防げる
という
岡田茂吉の説も正しいと言ってたしな 岡田茂吉の話なんかしても、相手にされないでしょ
「ドロドロな地表を、マンモスと恐竜が踏み固めたのである」
誰が本気にするか、そんなトンデモ地球史😅 勢い順で上位のスレすら止める
さすがは宗教板きっての嫌われ者 思う存分、スレ埋めできる
そこがラピススレの良いところ 今日の聖書
わたしは耐え忍んで主を待ち望んだ。 主は耳を傾けて、わたしの叫びを聞かれた。 主はわたしを滅びの穴から、泥の沼から引きあげて、 わたしの足を岩の上におき、 わたしの歩みをたしかにされた。
詩篇 40:1-2 イエスは彼らを見つめて言われた、「人にはそれはできないが、神にはなんでもできない事はない」。
マタイによる福音書 19:26 書くのやめた方がいいかな?ラピススレ?今日かなり埋めちゃった。 いやいや、ホントは今でも埋めたいんだけど
乱立しすぎてるからヤメただけ とくに、年末に半分くらい埋めたスレ
あれは、そのうち残りも埋めるつもり そうですか・・・お邪魔しないようにsage進行でいきます。今600までいったので
750はもうすぐです あれを使えば
100ぐらいワープできる
それだけならいいけど
規制かかるんで
それをどうするかをわすれたのだ 俺はニートだけど、新興宗教を信じて働いてる奴より、
まともなんだぁー!
-─‐──‐-、
/ \
/ ; ヽ.
l U l
| , 、 ; |⌒´⌒`ヽ、
!、 _ノ" "ヽ、__ ∪ \
ヽ ((ー) (ー) ):: /⌒゛` l:
/ヽ∪(_人__)∪__ ,ノ| , |
/ /` ⌒ ´ |. | , !
/ ∪ |∪`-,,,.|" |___,ノ |
/. / | | | ,lー─- 、
, --‐-ー、_/∪ l ∪ ,| | ,/ ) )
く / / ァ- ,ノ _ \ノ^ノ^/⌒ヽj\ /^ー-‐'
`ー' ー´ ̄ (_) (_(_イ_,イ、_,ィ'´__/  ̄ ラピチュは
俺個人的には
無関心に近い、
ヌカなんだよな〜
ラピチュは〜
笑 仕事くっそ疲れた
まだやらないといけないことが3時間分残ってる しかし、木曜日になると
一部除いて
神秘主義趣味の欠片もねえな〜
笑、
禅マシーン過ぎる〜
笑 テーラワーダでは
止観の
止はサマタ
観はヴィパッサナー
だ 大川隆法は若い頃、「止観とは、観を止めるという意味です」
と、間違った解説をして赤っ恥かいていた あれほど熱かったシカちゃまの
絶叫は
いずこへ〜〜
寂しいなあ〜
笑 RANDY TRAVIS
ワンパターンなカントリーにハマっている
いつの時代なのか
知らない
笑 80年代のアメリカの演歌みたいなもんか〜
笑
芸名ランディ・トラヴィス (Randy Travis) はアメリカ合衆国のカントリー・ミュージック歌手、作曲家、俳優。1985年以降20枚のアルバムを発表し、50曲以上のシングルが『ビルボード』誌のカントリー・チャートにランクインし、うち16曲が第1位となった。 う〜ん、カントリーは
演歌だ
全部同じに聞こえる
笑 エルヴィス・プレスリーは、カントリーと黒人音楽を
融合させた新しい音楽を始めた
それが、ロックンロールの源流となった カントリーの名曲なんかあるのか?
どれも同じに聞こえる、
マジ、個性インパクトを感じられない、
脱力感BGMとして
なんとなくハマる
笑 やはりカントリーは金太郎飴だ
日本のド演歌の同じメロディーだ
笑 カントリー寄り売れたのは
イーグルスぐらいなのだろうな カントリーは
ボーカル個性勝負なのだろうな、
メロディーはマジ金太郎飴だ
笑 コンビニの恵方巻はボリュームがあって
食べきるのがしんどい コンビニ寄ったら
恵方巻があった
いつもの
ハーフサイズだった ムイムイ今日も立ち上がらず
躁鬱病の
冬季鬱かな、 悟りスレは
ラピチュと
トムしかいない
廃墟
シカちゃま御神輿が独り言やってくれないと
やはり、盛り上がらない
笑 ひどすぎる
というスレッド見るたびに
元素の覚え方を思い出す
うんたらかんたら
ひどすぎる借金
的な JBLとサティが
いなければ
宗教版としては廃墟だな、
やはりシカちゃま御神輿現象に立正佼成会シスターズに
ロン、安堂、ロゼが
入って
やっと盛り上がる〜
ラピチュでは
過疎るだけの
存在だな
もはや ラピチュ、
ムイムイスレを代理で建てるが、
当然、
ムイムイ
おいで〜
と投下して
ムイムイ出現を
潰す
😭 今年になって
寒さに対して
坐禅で対処するようになった😄 JBLには、
ムイムイ代理建てラピチュ坐禅スレに
ムイムイへの熱い
応援レスを
たくさん
投下してほしい〜
ラピチュを無視して、
来ないであろう、
ムイムイへの応援メッセージを
たくさん投下しよう〜〜っ!
おながいしまあ〜〜っすっ!! >>637
なんまんだぶ、
なんまんだぶ〜
発音の違いは
とりま
解る
😄 腐海ラピチュ〜だ
それに対して
ナウシカ鹿ちゃまだ
鹿ちゃまは
毎日レスしてほしい〜 シカちゃまは来てもスレは盛り上がる、
なんだかんだというが
みんな、シカちゃまのことが
大好きだ〜
しかし、
ラピチュ〜が
現るるところは
ゲロを吐いた後のように
みんな遠ざかる。 大本山やら
トム、
糖質ですが
で宗教版は
腐海に沈みつつある、
唯一の救世主は
みんなのシカちゃまだ〜
😇 ラピチュ、
シカちゃまに
かまってとらえると
でも
思ったのか? シカがカルト擁護してるのを見て、「この人は仲間だ」と思ったんだろな~😅 救世主みんなアイドル
シカちゃまは
すっかり
オトナシイ
寂しい
😭 ラピチュのアタマでも、
ムイムイとレス入れれば
ムイムイは
戻って来ない、
とあきらめたのか?
シカちゃまの降臨を
長い時間をかけて
待っているのか? お〜〜〜
ムイムイが起き上がった!!
ラピチュの
呪文スレ立ての効果なのか?
😄 ムイムイ代理建てスレで
ムイムイに呼びかけてみる〜〜
😇 小動物ムイムイの
ままだ、
肉食獣シカちゃまの域まで
まだまだ遠い道のりだ〜 https://youtu.be/hhGrHlPGmng
外国が普通か?、日本が普通か?
東京は真面目すぎ、潔癖症すぎ、やりすぎコージー、普通が間違えた街だろう シカちゃま
悟りスレにて
大進撃っ!!!
えいえいおー サマタのフル回転やった
仕事で、
こういうのは臨済宗の十八番 カムイ教会長
こんばんは😃
ノイローゼの荒らし諸君は、
諸葛孔明の「八卦の陣」ならぬラピスラズリーの『スレッド分身の術』に手こずって、
落ちスレを作って逃げて行きましたよ。
もう安心ですね。(╹◡╹)/
◎八卦の陣
https://youtu.be/-f3UJz53Djs?t=158 このニセスレは、地の果て 網走番外地
,. -‐─‐、___
,.:.'´:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.\
/.:/.:.:.:/.:/.:.:/:.:.:.ヽ.:.:.\
〃.:.:.:.:,. イ./.:.:/.::/.:.:.:.:.:.:.:.:.:',
〃.:.:.:イ.:./.:.:.:/l.:./.:.ハ.:.:'..:.:.:l.::l
//.:,. イl:/十メ、l/ l/,⊥j_|.:.l:| :l
l:l.:ri:.:{ ,rテミ ,rテミ l |:.:l:|.:j
l:l.:い:.i ヒ:.ソ ヒ:.ソ j.:/).:,′
トトj:.:i ′ 〃レ':,′. 神の光も届かぬ・・
l.:.:.:. ト、 ー‐‐ ,.イ.:l.:,′.
l:::::::::l::i 丶、_,. イ.:.:.i.:.l/
V.:.::.',\ ∧.::j.:.|
, -一ヘ:.:.i \__r'´ V.:.:「 ̄¨`ヽ
/ l::| _ノ.:芥::.ヽ∧:.:| :. ',
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/ :. り \_/ リ { ',
l . :. :i V'´ i
/ .: .:.| レ'´ |
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| .:.:l .: .: l }
♫網走番外地/高倉健
https://m.youtube.com/watch?v=p1EiEkFuJbw ラピススレは、もういいや
そろそろ潮時だ、さすがに 家にきたエホバの証人に
「最後の審判になったら、どうなるんですか?」
と質問したことがある 「悪い人は消されて、善い人だけが永遠に生きていきます」
という答が返ってきた 「消される側に回りたくない」
と必死になるのは、我執 このニセスレは、地の果て 網走番外地
,. -‐─‐、___
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l.:.:.:. ト、 ー‐‐ ,.イ.:l.:,′.
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♫網走番外地/高倉健
http://m.youtube.com/watch?v=p1EiEkFuJbw こっちは、お前みたいに頭が悪くて頑固な年寄りじゃないんで😅
バカ信者との平行線のやりとりを永遠に続けるつもりはない このニセスレは、地の果て 網走番外地
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♫網走番外地/高倉健
http://m.youtube.com/watch?v=p1EiEkFuJbw バカ信者は、老衰で力尽きるまで同じ主張をひたすら続けるに決まっている
遅かれ早かれ、どこかの時点でこちらが撤退するしかないのは、過去の経験でよく知ってるんだよな😅 なんだ、ラピスは辛抱たまらんくなってこっちに来たのか( ´,_ゝ`)プッ 正直なところ、信者には何も期待していない
急に、信者の頭が良くなるとか
発想が柔軟になって視野が広がるとか
そんなのあり得んから😅
信者は、同じ主張をひたすら呪文のように繰り返すだけの、バカの壁 もっとも、「狂信者を何年か放置してたら数年後、いつのまにか熱烈アンチに転向してた」という経験も過去にはあるから、人は分からない このニセスレは、地の果て 網走番外地
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トトj:.:i ′ 〃レ':,′. 患者 ノイローゼJCBには
l.:.:.:. ト、 ー‐‐ ,.イ.:l.:,′. 隔離入院の必要を認める!
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| .:.:l .: .: l } ラピスや鹿野園に限らず、信者は「バカの壁」
バカ信者との対話は、テニスの壁打ちと同じなんで
こっちが疲れて「そろそろいいや」と思ったら立ち去る
それだけの話だ😅 高天原に 神留坐ります
神漏岐 神漏美の 命もちて
皇親神 伊邪那岐の大神
筑紫 日向の 橘の 小門の 阿波岐原に
禊祓ひ給ふ時に 生れ坐せる 祓戸の大神たち
諸々禍事罪穢を 祓へ給ひ 清め給ふと 申す事の由を
天つ神 地つ神 八百万神たちと共に
天の斑駒の 耳振立てて 聞食せと 畏み畏みも白す 偽ラピスにレスをして やっと気づいたか〜 には吹いたけどな。
教えないで放置してたけどw バカ信者など、本物だろうと偽物だろうと大差ないだろ😅 相変わらず、くだらないことにこだわる奴っちゃなあ😂 シカちゃま小人らしいのお〜
シカちゃまみたいな穀潰しではないので、
あんまりにも疲れたんで
とりま、短時間坐禅するべ〜
笑 仕事中
に
サマタ強化〜
むろん
テーラワーダのサマタではない
笑
シカちゃまのような屁理屈先行型には〜
笑 >>702
JBLさん♩♩♫
この聖典も捲ってね
ヨーガ・ヴァーシシュタ 至高の真我
スワミ・ヴェンカテーシャーナンダ >>661
紙の聖典を捲ってくださいね(笑)
Amazonにあります♩♩♫♩♬
ヨーガ・ヴァーシシュタ 至高の真我
スワミ・ヴェンカテーシャーナンダ 「この聖典を学び、その意味について黙想する人に、苦行や瞑想やマントラの必要はない。なぜなら、この聖典を学べば解脱は確実だからだ」 ――賢者ヴァシュシュタ 「『ヨーガ・ヴァーシシュタ』は、多くの物語や解説を織り交ぜながら究極の教えを説いている。それは哲学者だけでなく、現代の心理学者や科学者にさえ驚嘆すべき発見を与えることだろう。現存する聖典の多くは、神が帰依者に向けて説いたものだが、『ヨーガ・ヴァーシシュタ』は神に向けて説かれた教えだ。それは賢者ヴァシシュタが、神であるラーマに授けた教えなのである。 世界創造に関する真の理解をもたらす『ヨーガ・ヴァーシュシュタ』の哲学は、カシミール・シヴァ派の教義に極めて近く、その教えの核心は、『すべては意識である』に尽きる。それはあなたが見る『あるがまま』の物質世界をも含んでいる。これが絶対真理である。世界は意識の戯れに他ならないのだ」
(スワミ・ムクターナンダの「序文」より) 「満足とは何か? 求めても得られないものへの願望を放棄し、求めずして得たものに満足すること、そのために得意がることや憂鬱になることもない―それが満足である。自己に満足しないかぎり、人は悲しみに支配されてしまう。満足が生まれると、清らかなハートが花開く。何も所有せずに満足する人は、世界を所有するのだ。」 「ラーマよ。無限の意識のエネルギーが存在し、それは常に活動している。ただそれだけが、未来に起こる避けることのできない出来事の正体なのだ。なぜなら、それは時間の中のすべての時代を貫いているからだ。宇宙の中のあらゆるものの本性は、それによって運命づけられている。」 「心という鬼に打ち勝つには、自分自身の努力で真我の知識に達し、心が求める快楽への渇望を棄て去るしかない。だが、正しい態度を培えば、子供が一つの事から別の事へと簡単に注意を転じることができるのと同じように、まったく努力せずにそれを達成することができる。渇望を棄てきれない者に災いあれ。ただ無欲だけが人にとって最善の道なのだ」 「私の教えは、この幻想の世界の実在性を固く信じ、その世界の快楽を追い求めるがゆえに知性を不能にされてしまった人のためにあるのではない。 見ることを拒む人に、色鮮やかな森を見せようと努力する愚か者がいるだろうか? ハンセン病で鼻を失った人に、さまざまな香りの違いを識別する方法を教えようとする人がいるだろうか? 酔っ払いに、深遠な形而上学を教える人がいるだろうか? 村の出来事について、火葬場に横たわる死体に尋ねる人がいるだろうか? もしそんな愚か者がいたとしても、彼を思いとどまらせる人がいるだろうか? 言葉を発することも知覚することもできない心を治められない無知な者を、誰が導けるというのか」 ラマナ・マハルシ、ニサルガダッタ・マハラジ、クリシュナムルティ、唯識派、中観派
インドの思想にハマッたおかげで、谷口雅春や五井昌久など、自分の意識世界から消えてしまった(笑) 「この世の物質世界は存在しない。すべては意識が創り出し、自分が見ている幻想なのだ」
こういうのが、インド古来の伝統思想 日本人は、というより中国人もそうなので東アジアの特徴というべきだが、現実感覚が強い
この世の物質世界を是とする発想が強く、現世の日時生活で勤勉な人間を高く評価する 「この世は幻影だ。よくできたリアルな立体映像だ。我々は、ソードアート・オンラインみたいな仮想現実を生きている」
というような話を当方はよくするのだが、これはインド的な世界観
普通の日本人は、この手の現世否定を好まない
「現実逃避だ」と批判されることが多い 仕事日は、
ムイムイがナルシズムで夢見る
動中の工夫のみだが、
休日は、神秘主義に〜 動中の工夫ってのは、ムイムイが取り組んでるテーマだな? 神秘主義のサマタと妙観察智
は
例えば、
神秘主義体験ゼロの教義の浄土真宗であると、
紫の光明で
世界を感じて
その光明のサマタで
眼の前の世界を見て判断する〜
魔改造だ〜〜
笑 なんまんだぶ、なんまんまぶ、
と唱えながら
世界は紫の光明の粒子があり〜
ざ・魔改造真宗〜
笑 >>730
だから、俺に絶滅に追い込まれる
笑
シカちゃまもターゲットだ
笑 魔改造真宗は
三元神社の神主と似た世界になりそうだが違う
紫の光明に唯識よ四智を作用させる、
サマタをバリバリ効かせながら
眼の前の世界を眺めて判断する
笑 今やっているのは
仕事日より
グレード三つ落としたバージョン
笑 現実への的確な判断力が
仏教のメインであろう、
それが解らない、
なんちゃってバカなのが
シカちゃまだ〜 ヨーガや
三元神社の神主は
的確な判断力ではなく、
広がる根源的世界へとの一体化が
狙いだ、
万教帰一は、
大方、根源的世界への回帰だ。 シカちゃまのレスに
どうみても
的確な判断力を得られるようには
見えない
天然ギャグ芸人にしか見えない
シカちゃま 仏像にある光背の光は
智慧と慈悲である、
シカちゃまの智慧は
天然ギャグ芸人なのである。
笑 根源的世界へと一体化を目指すね、
まさに
>「この世の物質世界は存在しない。すべては意識が創り出し、自分が見ている幻想なのだ」
こういうのが、インド古来の伝統思想 実質340ですよね・・・私のミスで339・・・だから
【ネット教会】キリスト教 質問箱341【正統 vs 異端4】
で・・・正解かな? 満足したので
次の一つ下のグレードを研究だ〜
聖なる作法と礼拝を徹底することにより、
というゾーンについて〜 シカちゃまは
根源的世界へと一体化は存在しており、
という、ある種の万教帰一思想がある、
生長に近いのだろう、
だが、シカちゃまには
正直さや純粋さといった
メンタルの聖なる部分がなく、
参禅自慢とか
ワケワカメなレスをしている、
笑 _。、_,z- 。、
>-' l z- il`ヽ、> 、
_>´ ゝ_, ィ=≠===x、 ( i`、 ヽ >..<
x( <>"´ ヽ `ヾヽ _ ィ'`)/:::::::::::::::>...、
{ ( / \`ヽ(_` ノ \:::::::::::::::::::::::>..、
i < / \ ノ< ヽ、::::::::::::::::::::::::>、
丿O' ヽ丿 ヽ \ ヽ_::::::,ィ:::::::::\:::\
> ' \ ヽ| 、丿_ ヽ<_`゙ ):::::::::\::::ヽ
( l ハ 、 lヽィ、 .} Y ヽ _ノ、 > 、ヽ Y´ヽ:::::::::::ハ
} .l ハ ヽ l > ∨ ヽ ヽ ソ i、ノ \ ヽ\∨}::::::::::::ハ }
ゝY ヽ |ヽ / l つ / ソ)、_ ソ.∨{:::::::::::::} l
ハ l\ l、 | ∨' 乂__ ノ ./ / ィ )、 \ .ハ }::::::::://ヽ
ハ ハ .ヾ >‐‐ 、 人/ / ヽ´:::l i/ j.┤::::/丿_ ゝ
\ \ . l l ,ィ‐ッ,.∠)、`>! l ノ:::ノ //ッ´:::/ソ `"
>ミ、_.ゝ乂 .ノ (_,ィ=<、::::::丿 ノ..::/、____ >"ィ.´::::/ノ
', ヽ.し' _ . <='∧  ̄ /::::└、 )、_ ノィ":::::/´ヽ
ヽ `´ヽ ノ、 マ´l  ̄ `ヾ、ェェ。。ェェェェイ´`ヽ;ノ
\ ィ"::::丿´l \ ┌--ゝ
`  ̄ リ >- 、! ,ャュ、´'‐イ`ヽ_ュ-、
>-' ,zzzzzzzzx、 `ヽ,
(-> ´ \h |_ヽ
/ / \ |i ヽ
/ / j: }l :}_ヾ) _ヽ
|: / ,イ / ;/、冫冫)
l ,l| , / .j /// ', ` `j
ヤ | l /,ィ/ / / ´| ', :j
ト、:| ィ灯ミ /,ィ≦うミk| _ } :j
| .` |乂ソ 乂zソ ' ´- ) j :|
. ', ト、"" _ _ , "" , ィ´ ./ |
. ハ ', >------- イ / / :|
冫 ヽ 〉ィ(_ソ〈 \ / / |
j |\}/.〉-┴-イj´)// :|
//| //、||iiiiii||iii>´(( :) /ヽ:|
. // >/ii{l  ̄ ̄ ̄ }(_/ 、/ リ
. l l/iiiiiiiゝ ノiiiiiiiiiiiii_ュ、
. `'` ‐--‐┬┬┬‐┬‐ ´ ̄`
│││ :│
`´ ` ´ >´ / ( \丶
/  ̄´ゝ ` = ´ ノ ヽ
( ヽ \ _ l` ∨
/`v´ -‐ `丶/、ヽ ヽ> 、
', _ > ´ / ヽ \ \ \ヽ、 `ヽ、
_ ) / / / ヽ ィ \iil { :}
< / / / , l :l ヽ __}iil /´/ ヽ
/ ./ il / /l l ! ヽ、><ィ`>´/ ∧
. / ,' | /./ / 人 _ヽ- )_ ノ´ ハ
,' l / / /:/ ヽ‐- `´ ノ l ハ
l | |. / / // }‐-_,。 / / l l :l
| | / / _,ィ≦笏ミx l /ヽ |/ j l l
| ', .,ィ / ´ ̄ .ァ´v:fj:ノ /ィl -´) } | // ! ',
ヽ ヽ 斥弐  ̄ // x ./ ! / ,イ |
', |\}ヾ ´ / ィ´ :| ./ l :| |
', l l 、 / !´ | |
', ヽ 、 _ // / |--‐ / / :!
\{ l\ / | / l  ̄ ノ |
| ヽ、___ _/ / ィ-‐‐‐- 、 |
// |_ィ´i:i: ̄i:i:i:i/ // ∧ \ :|
/ / /ィ、>_i:i:ィi:i:i:/ , - 、/ / \ ィ,‐-- ヽ !
( / /、>/-‐  ̄|/ / \ ヽ/ { __/ |
, -‐) / / {ilji}´ / /{ __ヽ。_ ノ ∨ 」_
( / ./ //>ノ ./ | .ヽ _( \ ∨ ´/ |
// ´ ,ィ / l ` ) ∨ ヽ´ l
>-= ´ ´ -‐ ´ ` / /`ヽ.‐/ ∨ | 悟りスレは新展開だ
名無しが現れて、シカを応援し始めた 名無しのシカ応援団
479 神も仏も名無しさん [sage] 2023/02/04(土) 12:03:32.22 ID:3+TvZz5c
私は鹿野園さんとだいたい同じ意見ですね
まあ何がを言うのはめんどくさいから言わないけどね
全体としても一つの意見として了承できますね
仏教が反社会的部分をもっているって部分もそうです。 「仏教だって反社会的だ。だから、エホバの証人はカルトではない」
↑こんな意見に賛成する人がいたとは 鹿野園さんが名無しバージョンになる時はだいたい敬語、丁寧語、一人称は私 不自然すぎるよね・・・
悟りスレでは鹿野園さん擁護
癒しスレではサティさんに噛みついているところ ああいうシカちゃまだから
長年付き合いすると〜
応援レス?
しかしなくなる
☺ シカちゃまは
自らのナルシズムの為に
あらゆる天然芸人の芸の技を
盛りだくさん
お持ちだ〜
えいえいおー
🤗 ムイムイも
シカちゃまを
見習って
元気をだして
ほしい〜
😳 シカちゃまが現れると
よしもと新喜劇で
島木ジョージが
現れたような
感激を受ける〜
笑 シカちゃまは
一日にしてならず〜
涙めぐましい
日々の努力によって
今のシカちゃまの
栄光がある
🙄 あの芸風を身につけるのには、かなりの歳月がかかっている >>775
ナルシズム高尾山ぐらいは
ロンにはあるからな、
ナルシズムエベレストは許せんと〜
しかし、ナルシズム富士山ムイムイは
崩壊してしまった、
😭 無敵なナルシズム富士山も、
躁鬱病の病には勝てぬ。 また、自分も「ラピスのことなど気にするな」
と何度も忠告されてきたから、似たようなものだが😅 しかし当方の場合、ラピスと対話はほとんどしていない 黙ってスレを埋めたり、神慈秀明会スレを乱立させたりしているだけだ カルト信者との対話は、ストレスが溜まるだけで益がない ロンに冤罪吹っかけられて粘着された時は
めちゃんこ、ウレピかった〜
俺はロンをターゲットにしてないのに、
粘着されるなんて〜
とても
感激した〜
😍 >>789
シカちゃまには
対話議論よりも、
クリティカルヒットの指摘爆弾を
投下だ〜 ラピチュはカルトの詐称だが
シカちゃまは仏教の詐称だから、
議論よりも
指摘がオモロい〜
ロンは、シカちゃまにブチギレて
罵倒しまくってるけどな〜
😐 やはり、ろん殿の場合は禅宗だから、シカのコスプレ禅僧が許せないんでしょうな それにしても、シカは笑える
僧侶みたいな袈裟を着て、自撮り画像を載っけてた~😆 中身の無い天然芸のできる
演技派俳優シカちゃま。
中身の無いドヤドヤ芸が
とても
素敵だ〜〜
ラピチュの
カルトドヤドヤ芸よりも
みんなを
笑顔に
できる
😃 自撮りレス風なキャラがしているぽい
シカちゃま
ナウ 上のオバサン達は家庭が実際はめちゃくちゃだから
とっくに離婚しているオバサンが多い 奥さんがエホバの証人っていう知り合いがいたけど
いつも信者仲間を集めて、教義の勉強会ばかりやっていると言ってた 鹿ちゃま、名前欄いれましょうbotの癖に
宗教的に一番やったらいけないコテの悪用の常習犯( ´,_ゝ`)プッ >>805
月に時間の報告義務がある、みたいなことを現役信者さんがもうしておりますた それは言える
「コテハンつけろ」に異常にこだわる奴は、
たいてい自分が名前を使い分けてるもんだし 伝導にこれぐらいの時間、お勉強にこれぐらいの時間、みたいな感じでノルマがかされるんでしょうね
トレーサビリティはないから、相互監視させる、みたいな 名無しであることのポリシーは「それをやらない」なのに、コテの悪用常習犯の鹿ちゃまが名前欄いれよう言い続けるとか、その時点で少なくとも仏教の行やってない、が確定( ´,_ゝ`)プッ なぜ「確定」なのか、全く理解できてないおバカちゃまなわけで、さらに仏教信者なないのは確定 なるほど
信者仲間を集めて勉強会をするのは、勉強したことの証人にするためなのか さすがに「証人」というだけあって、やることがエゲツない 5chの良いところは匿名で書けるにある
5chの悪いところは匿名だから悪意のアフォーダンスがあり、実際、悪意に匿名が利用される、にある
んで鹿ちゃまは上記の悪意の常習犯
宗教者としては終わってる
だから、熱心な伝統宗教の信者ではないし
言動、行動特性から、カルト信者でほぼ確 >>813
モーレツブラック企業は時間と金のノルマで人を支配しますな😭 シカちゃま
頑張っとるな〜
ひょっとして、
今夜も深夜まで
オールナイト?
躁鬱病の躁はすごいな〜 ラピチュは、
大本山と
同じくらい、
アタマ壊れてきとるんやろな
笑 透明あぼーんで見えないが誹謗中傷ばかり言うクズの美魔女がきたのかぁ
おまけに秀明会だし 別ブラウザひらいて確認
こいつがそう、IDもコロコロ変わるけど
820神も仏も名無しさん2023/02/04(土) 20:01:07.45ID:fHnWIta1
ラピススレ多すぎ
ヒドイ まあ・・・JBLさん、イマジンさんに絡むことはないでしょうけど・・・
自分より強そうな人には絡まないので・・・ これも美魔女か
318 神も仏も名無しさん 2023/02/04(土) 20:07:07.80 ID:fHnWIta1
ラピススレゴミ多すぎ そうですね。昔はラピススレに来ていたはず
ラピスのことをラピス先生と呼んでたかな? なんか言えばレス返してくれる時がある
ただJBLさん、でおーさん、鹿野園さん、ロンさんだと・・・駄目なんだろうけど(~_~;) 悟りスレ、
ロンハンターが来とるな〜
まともな禅修行者が
ロンハントするからな〜
ロンも高尾山ナルシズムがあるからな〜
ハンティングされる
笑 確か、「真言宗に山伏はいない」って言ってたような? ロンのナルシズム度合いの高さが
高尾山ぐらい、
ムイムイは、
かつては富士山クラスのナルシズムがあった〜
巨神兵に核爆発で焼き払われてムイムイ富士山消滅だ〜
シカちゃまエベレストは
無敵の笑いの絶壁を誇る
😁 禅修行者から
ハンティングされた自称禅修行者は
シカちゃま
ムイムイ
ボッタん
ロン
だな、 ムイムイ富士山は
ドンちゃん事件で
巨神兵を大量発生され、
ムイムイ富士山は
核爆発ファイヤーで
跡形なく粉砕されてしまった〜
😭 >>858
ロンは曹洞宗だ、
ロンは曹洞宗修行者ハンターに狙われている
俺は臨済宗禅がらみで
シカとムイムイをターゲット、
ロンは高尾山ナルシズム故に
シカちゃまにでしゃばりたい
😐 俺は曹洞宗修行者と
割合意気投合する、
ロンみたいに出しゃばらないから、
笑
基本、仕事の苦悶と修行ネタの閃いた、で終わりやからな
笑 曹洞宗でも、臨済宗風なのを一部取り入れた法流がある、
そもそも、曹洞宗は
二人の宗祖を立てている
道元は純粋な曹洞宗禅だが、
もう一人の瑩山は臨済宗要素が少し混入している、
瑩山要素がある曹洞宗修行者が
ロンを追い込む、
むろんムイムイも、なんちゃって瑩山要素プラス臨済宗禅?
なのだが、 5cbに出没するまともな禅修行者は
曹洞宗瑩山派が3名ぐらいいるか、
臨済宗は俺ぐらいだろな、 石原裕次郎葬式の有名な
曹洞宗の神奈川にある総持寺が
瑩山派の本山だ 道元派の本山が
永平寺、
つまり、曹洞宗は
内部に二派が並立しているということだ、 「西の永平寺、東の総持寺」と聞いてたが、そういうことか 5cbに出没するまともな禅修行者は
曹洞宗瑩山派が4名ぐらいいるか、
4人いたわ〜 2人の宗祖から1文字ずつ取って曹洞宗
そんな宗派は他にない 総持寺の方が
臨済宗要素と
密教要素も混入する、
瑩山の師匠の一人が
臨済宗の栄西の法流で高野山で勢力張っていたからだ、 瑩山の、その師匠は、
俺は世話になっている
笑
気合いの坐禅をタダで伝授してもらった
笑 シカちゃま、
ムイムイを
粉砕する襲撃パワーは
そこからだ〜
笑 まあ、総持寺は横浜だからな~
鎌倉の影響を受けるのも仕方ない 5chに現るる瑩山派修行者四名は、
密教要素がない、
道元のような几帳面さもない、
シンプル化した臨済宗禅的な感じがある。
だから、ヤツラの言いたい志向も理解てきる。
ロンは、一応、その路線の曹洞宗ではあるが、
ナルシズム高尾山を叩かれる。
笑 >>880
実は、神奈川に来たのは明治以降、
元は石川県の総持寺だ、
瑩山の師匠が
栄西の法流だったからだ、
密教要素で道元派を超えて布教なに成功したらしい、特に名古屋以東全域に、 勢力でいえば、
道元派よりも
瑩山派の方が
寺院数も信者数も遥かに多い、
関東、東北は瑩山派だらけだろう、恐らくな、 横浜だからメジャーになったけど
そんなとこにあったら終わっていたな まあ、江戸時代の金沢は、名古屋と大差ない大都会だったから
現在と同じ地図で考えるべきではないが >>889
明治以降はな、
江戸時代以前は、
日本海側の方が海外交易が盛んで
発達している地域だったらしい。
知られざる鎖国前の日本史やな、 江戸なんか、江戸幕府の大土木工事の前は広大な湿原
人の住むところじゃなかった >>889
横浜に来た頃に
瑩山派は恐らくは
密教要素を低下させただろうな、
それが
明治期の
大内青巒の
修証義の編纂だ
曹洞宗の葬式、法事で
密教から脱却したお経になった。 臨済宗は、室町時代に武家や公家から支持されて上流階級向け
曹洞宗は庶民向け
そういう違いがあるとは聞くが 曹洞宗の寺男してたから、
臨済宗の内部事情より詳しい、
臨済宗禅で知っているのは
有名老師の本と師匠のアンチ形式主義発想で
臨済宗の宗務本部の発想内部事情は詳しくない
笑 >>897
瑩山派の密教要素、
ま、新義派みたいな祈祷主義で
布教が成功した、 だから、5cbに現るる瑩山派の四名とロンは、
密教要素は無い、
農民受けの雰囲気がない。 一応、道元の著作の現在語訳は
4冊ぐらい、持っている。 彼らは、密教要素を排した純粋禅の道を追求してるのか >>903
なにせ、鎌倉殿の十三人に出てた北条政子が
実朝供養に建てた高野山の金剛三昧院のトップが瑩山の師匠の内の一人だから、
密教祈祷をゲットしたんやろ〜
それ故に、俺が高野山へ行く気を起こすと途端に、そいつらの軍団がウェルカム〜靈氣状態な気分になる
😃 >>905
5chにくる瑩山派の四名とロンは
原理主義傾向にはあるな、
そのうち1名は、俺が臨済宗禅はやめておけ、
曹洞宗禅やれと改宗させた?
😃 むろん5chのやり取りでだ、
理屈好きなのは
臨済宗禅は
向かん
😭 故に
シカちゃま、ムギチュは
臨済宗は完璧に
アウト、無駄な人々
😭 建暦2年(1212年)、比叡山にいる母方の叔父の良顕を訪ねる[6]。
建暦3年(1213年)、天台座主公円について出家し[3]、仏法房道元と名乗る。
建保3年(1215年)、園城寺(三井寺)の公胤の元で天台教学を修める[3]。
建保5年(1217年)、建仁寺にて栄西の弟子の明全に師事[3]。
貞応2年(1223年)、明全とともに博多から南宋に渡って諸山を巡る[3]。
南宋の宝慶元年(1225年)、天童如浄の「身心脱落」の語を聞いて得悟[3]。中国曹洞禅の、只管打坐の禅を如浄から受け継いだ[3]。その際の問答記録が『寶慶記』(題名は当時の南宋の年号に由来)である。 三井寺で天台教学を修めたのか
禅宗に転向してからも、ずっと法華経を重視してたらしいな 17年頃に
瑩山派のヤツと俺か共にシカちゃまをボコボコにボコり倒しまくってやった
笑 あれから6年
シカちゃまは
さらに
バカになって成長していってしまった〜
😭 瑩山紹瑾(けいざん じょうきん、諡号:佛慈禅師、弘徳圓明国師、常済大師。文永5年10月8日(1268年11月21日) - 正中2年8月15日(1325年9月29日))は、日本の鎌倉時代の曹洞宗の僧侶。瑩山派(總持寺派)の派祖で、教団では第四祖とする。 >>916
几帳面な作法への意識は、
三井寺の密教の影響があるかもしれん。
むろん、その形式は中国のモノだが、
形式作法にコダワルのは
密教要素の感じがしないでもない、
5chに現れる瑩山派とロンは
脱形式志向だからな、 >>917
> だんだん(笑)ってきたな、日本の仏教も
誤変換だ
「だんだん分かってきたな」に訂正 道元は栄西の弟子に入門したのか
孫弟子に当たるんだな 現在曹洞宗の道元派、瑩山派の主流は
道元の几帳面な形式主義が特化している。
その傾向のある寺で寺男をしてたので、
あれはある種の密教要素の拡大では?
と見ている、
5chの脱形式主義な瑩山派やロンの方向性との違いから、 一般には瑩山禅師と呼ばれ、教団内では日本曹洞宗開祖で祖の道元を高祖承陽大師、瑩山を太祖常済大師とする。 それにしても、「キリスト教質問箱」じゃなくなっている(笑) 越前多禰(現在の福井県越前市帆山[4])の豪族瓜生氏の長男として生まれる(明確な親族関係は不詳)[5]。幼名は行生(ぎょうしょう)。母親の熱心な帆山観音信仰の影響を受け、幼少時から信仰心に目覚める。
道元の建仁寺時代からの熱心な信者で母方の祖母である明智優婆夷の影響から、8歳で永平寺に入り、徹通義介の下で沙弥となる。1280年、13歳の時、師の勧めで永平寺2世孤雲懐奘に就いて、その最後の弟子として出家得度。 禅が俺の人生の本流だから、方向性は
違えども、
曹洞宗の寺男やっていたら、
内部情報や歴史には
めちゃんこ詳しくなる
笑 道元は祈祷や祭礼を否定はしなかったものの、その対象は永平寺の僧たちの安全祈願及び寺院周辺の天候回復などの祈願が主であり、晩年の1249年に『永平寺住侶利親』で「まさに諸方への護持僧参勤事を停止すべし」と命じたように、他の寺院が行なっている、寺院以外での加持祈祷は禁じていた。 これに対し、永平寺3世となった徹通義介は宋に留学して密教の祈祷を学び、仏殿を建て礼仏を取り入れるなど積極的な改革を行った。こうした改革は寂円等の道元の遺風を慕う一派との対立を生み、「三代相論」とよばれる内紛に発展した。 瑩山は師僧義介の遺志を受け継ぎ、道元以来の出家修行に加えて密教的な加持、祈祷、祭礼などを取り入れ、永光寺を伝道の拠点として下級武士や商人に禅を伝え信徒を拡大した。これには瑩山が依拠した寺院が、白山系の天台寺院であったことや、兼修禅的傾向の強い法燈派の僧らと瑩山との密接な関係が影響したと考えられる。 なるほど!
瑩山は、曹洞宗に密教の加持祈祷要素を取り入れたのか >>930
もともと禅宗なのに、いまは真言密教やペンテコステ派に走っている😂 曹洞宗雑誌の坊主読む
傘松は
内部事情を知れる愛読書やった
笑 兼修禅的傾向の強い法燈派の僧らの
アイドルなんです〜
ボクちん
高野山へ行きたいと思いつくと
その軍団が
霊的誘惑パワーがフル回転します 笑 北条政子、源実朝の菩提の為の高野山の金剛三昧院で
法燈派がつながります。 >>934
現在、5chに現るる瑩山派とロンは、
密教要素はない臨済宗要素が少しある派のグループが
そのグループがせったんという坊主を中心に
坐禅と見性、
というスレを
32あたりから
大暴れしていました。
その時代にムイムイはいました。
当時は、
うすら、
というコテだったです。 せったん
という坊主は、
アンチ曹洞宗宗門主流派であり、
形式主義を嫌っていた感じがあります。 粉砕パワーが
凄かったです、
シカちゃまが、
リアルタイム出遭遇してたら、
俺の粉砕よりも遥かにボロクソに
粉砕されていたでしょう
笑 クルアーンのかなりの部分は、旧約聖書でオナジミのエピソードで占められている とくに、ムーサー(モーセ)の奇跡の話は、これでもかとばかりに繰り返される そんな中で、旧約聖書にも新約聖書にもないエピソードがある 旧約聖書や新約聖書に出てくる預言者は全員、ユダヤ人もしくはその祖先 コピペ
ムスリムが、ユダヤ教やキリスト教において信じられている預言者たちの多くを、彼らと同じように信じているという事実に、沢山の人々は驚くでしょう。
ノア、アブラハム、モーゼ、イエス、そしてその他の多くがクルアーンの随所に登場するのです。
啓典の全て、そして神の預言者を全員信じるということは、イスラームの必須信仰箇条の内の2つなのです。
それゆえ、ムスリムはモーゼのトーラーとイエスの福音書(インジール)をどちらも認めるのです。
しかしながら、それらの啓典には改竄の手が加えられていたり、時代と共に失われた個所も存在していることから、その中のクルアーン、そして預言者ムハンマドにまつわる真正な伝承において確証されている部分だけをムスリムは信じています。 旧約聖書では、エベルと呼ばれるノアの子孫について言及されています。
イスラームにおいて、彼はフードとして知られ、アラブの4人の預言者たちの内の一人です。
他の3人はサーリフ、シュアイブ、そしてムハンマドです。
神によって人々のもとに遣わされたフードは、神は唯一であり、神のみを崇拝せよという教えを広めました。それは、すべての預言者たちによって説かれたものと同じ教えなのです。
フードは人々にこう言いました。“わたしの人びとよ、アッラーに仕えなさい。あなたがたには、かれの外に神はないのである”(クルアーン11:50) 預言者フードは、アードという古代文明の人々にアッラーの言葉を伝えた アードは豊かな国であり、人々は傲慢だった
“わたしの人びとよ、あなたがたの主の御赦しを請い求め、悔悟してかれに返れ。かれはあなたがたの上に天(から雲)を送り、豊かに雨を降らせ、あなたがたの力に更に力を添えられる。だからあなたがたは背き去って、罪を犯してはならない。”(クルアーン11:52) アードが神に滅ぼされた後、栄えた国はサムードだった サムードの人々も傲慢で、預言者の言葉を聞かなかった “われは以前サムードに、明らかな印の雌ラクダを授けたが、かれらはそれを迫害した。”(クルアーン17:59) マディアンの人々は傲慢で、預言者の言葉を聞かなかった 今まで、日本人選手がこれほど注目を集めたことはなかった 英国プレミアリーグでも、Jリーグにいたときと同じように無双だ このスレッドは1000を超えました。
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