【イエス】癒し主 救い主【キリスト】Part366
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『心をつくし、精神をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ』。
これがいちばん大切な、第一のいましめである。
第二もこれと同様である、『自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ』。
（マタイ 22:37-38）
肉の働きは明白である。すなわち、不品行、汚れ、好色、偶像礼拝、まじない、敵意、争い、そねみ、怒り、党派心、分裂、分派、ねたみ、泥酔、宴楽、および、そのたぐいである。
わたしは以前も言ったように、今も前もって言っておく。このようなことを行う者は、神の国をつぐことがない。
しかし、御霊の実は、愛、喜び、平和、寛容、慈愛、善意、忠実、柔和、自制であって、これらを否定する律法はない。
キリスト・イエスに属する者は、自分の肉を、その情と欲と共に十字架につけてしまったのである。
（ガラテヤ 5:19-24）
だれでもわたしについてきたいと思うなら、自分を捨て、日々自分の十字架を負うて、わたしに従ってきなさい。
（ルカ 9:23）
もし、罪がないと言うなら、それは自分を欺くことであって、真理はわたしたちのうちにない。
（ヨハネの手紙第一 1:10）
あなたがたに命じておいたいっさいのことを守るように教えよ。見よ、わたしは世の終りまで、いつもあなたがたと共にいるのである。
（マタイ 28:10）
※前スレ
【イエス】癒し主 救い主【キリスト】Part365
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1674611366/l50 この先認知症は5人に一人となります
そして
近年認知症は80歳で20%
88歳で40%
90歳で60%
半数以上が認知症になります。
自然に加齢と共に
誰でもなるということです。 既婚者男性平均寿命81歳
独身男性平均寿命が67歳。
差が有りすぎ 現在の20代のデート経験無しは60%
30代のデート経験無しは40% 『心をつくし、精神をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ』。
これがいちばん大切な、第一のいましめである。
第二もこれと同様である、『自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ』。
（マタイ 22:37-38）
肉の働きは明白である。すなわち、不品行、汚れ、好色、偶像礼拝、まじない、敵意、争い、そねみ、怒り、党派心、分裂、分派、ねたみ、泥酔、宴楽、および、そのたぐいである。
わたしは以前も言ったように、今も前もって言っておく。このようなことを行う者は、神の国をつぐことがない。
しかし、御霊の実は、愛、喜び、平和、寛容、慈愛、善意、忠実、柔和、自制であって、これらを否定する律法はない。
キリスト・イエスに属する者は、自分の肉を、その情と欲と共に十字架につけてしまったのである。
（ガラテヤ 5:19-24）
だれでもわたしについてきたいと思うなら、自分を捨て、日々自分の十字架を負うて、わたしに従ってきなさい。
（ルカ 9:23）
もし、罪がないと言うなら、それは自分を欺くことであって、真理はわたしたちのうちにない。
（ヨハネの手紙第一 1:10）
あなたがたに命じておいたいっさいのことを守るように教えよ。見よ、わたしは世の終りまで、いつもあなたがたと共にいるのである。
（マタイ 28:10）
このスレに書き込む際は必ず名前欄を記入してください。
名前欄の記入が無ければ、その人の過去の発言を追跡できなくなり話を続けられません。
この但し書きがあるにも関わらず名前欄の記入無しで書き込む場合、それは話をする気の無い人で、このスレを荒らす人です。
荒らしは無視するようにしましょう。
「◆tZZfT7L/3w」「◆L2ew5aH3E3Qf」等の成りすましも過去の発言を追跡できないようにする荒らしなので無視しましょう。
類似スレで利用者を迷わせないために、次スレは>>970以降に立てましょう。
※前スレ
【イエス】癒し主 救い主【キリスト】Part365
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1674611366/ ヨハネの黙示録１３章３節
https://www.biblegateway.com/passage/?search=%E3%83%A8%E3%83%8F%E3%83%8D%E3%81%AE%E9%BB%99%E7%A4%BA%E9%8C%B2%2013&version=JLB
獣の七つの頭のうちの一つが、回復の見込みがないほど傷ついているのがわかりましたが、その致命的な傷が治ったのです
↓
ジョンソン英首相が退院、「助からない可能性あった」 医療者に感謝
2020年4月13日
https://www.bbc.com/japanese/52266017
ヨハネの黙示録１３章１２－１４節
二本の小さな角をつけている獣が、最初の獣に後ろ盾になってもらって、致命的な傷が治った獣の権威を使って、多くの人の目の前で、燃える火を天から降らせるといった奇跡を行い、人々を驚かせたりした
↓
トランプに媚び続けてきた日本の安倍が（コロナの最中に日本メディアを呼び寄せ感染拡大させたという批判を避けるため）イギリスBBCだけを招いて、五輪中止で使わなくなった花火のサプライズ打ち上げを取材させた
2020年6月1日
https://www.bbc.com/news/world-asia-52883403
ヨハネの黙示録１３章１７節
獣の名か、その名を意味する数字を彫った刻印を持っていなければ、仕事につくことも、店で買物をすることもできないようにした
↓
「ワクチンパスポートがないと買い物できない」逮捕のセミナー主催者
2022/11/16
https://news.tv-asahi.co.jp/news_society/articles/000275956.html このスレは
エホバの証人や生長の家などの
カルトのセールスを
┌○┐ お断りします！！
│お│ハハ
│断│ﾟωﾟ)
│り│／/
└○┘(⌒)
し⌒ お断りします
ハハ
（ﾟωﾟ)つ日 ｻﾞﾊﾞｰ
川 ハハ お断りします
(ﾟωﾟ)
＿(_つ/￣￣￣/＿
＼/＿＿＿/ ＼ ＼ヽ i| / ／
お断りだあああぁぁ!!
＼ ヽ | / ／
＿ /|
￣ λノ ヽﾉし―￣
＿ ﾉ ハハ ( ＿
―￣( (ﾟωﾟ) ﾌ ―＿
) c/ つ (
( ｜ ｜ く
＞(ノヽ) ノ お断りします
お断りします
お断りします
`ハハ ハハ ハハ
( ﾟωﾟ)ﾟωﾟ)ﾟωﾟ)
(っ )っ )っ )っ
（＿_フ＿_フ＿_フﾋｮﾋｮ
(ノ彡(ノ彡(ノ彡ﾋｮｲ 「ちわっわっ、ちわわっちわー、ちわっわっわっわっ♪」
_.. ,,.-'ヽ
ヽ "ﾞｰ-､、 ／ : :!
i ､ :. ヽヽ_,,.....､,,,....._;/ ,;' ;,.!
i., ..;;;ヽ ヾ ,,;_ , /
ヾ_:::,:' -,ノ
ヾ;. ､, ﾉ_ ヽ,,._ ,.､;,
;; ≦ﾟ≧,ﾐ::,≦ﾟ≧ ;:
`;. ⌒( ._.)⌒ ,; '
,;' (,,,,,,,,,,人,,,,,,,_ﾉ,;
;' ヽ 王王王ﾂ ;:
;: ';;
カルトに寛容な馬鹿の園 大馬鹿の園、いつもボコボコで
ぴえんヶ丘どすこい之助🥺
f三三i
／￣￣￣￣＼
/＿＿＿八＿＿ヽ
L厄巳厄識巳厄L|
｜/ ＿ヽ( ﾉ＿ヽ|
`へ)＼-｡->Ｙ<-｡-ﾉﾊへ
｜( ￣ｲ ∥ヽ￣ )｜
､ﾋ∧ ヽ()ノ ∧ﾉ
ミﾐ| ／￣＞＜￣ヽ|ﾐ彡
彡ﾐ|｜ ／二二＼ ||ﾐミ
彳ｯ|｜｜ﾋ＿＿/｜||ｯ<
(( ﾊ｜/ ⌒ヽ｜|ﾊ ))
| ＼/∧ ヽ＿ノ∧| / |
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覚醒塾 大審問官 大山 政教分離原則は勿論、信教の自由が担保されつついわゆるカルトの問題を考える場合、一体何が準拠になるのでしょうか。
規制が法令によってされるのは当然ですけど、教団の教義そのものに法令が踏み込む事は、上記の原理原則から出来ないでしょう。
従って、教義そのものをカルトとする事は公的には不可能だと思われます。
勿論、触法行為がその教義を保持する教団によって行われるのはいうまでもありませんけど、あくまでも踏み込めるのは外形的な領域に留まる他ないのです。 【シリーズ・「２世」の呻き】 遠ざけた弊害の極み 「宗教は不可侵」という幻想の打開を 団作（エホバの証人２世） 2023年1月21日
http://www.kirishin.com/2023/01/20/58271/
宗教者にしかできない関わり方とは？
宗教２世問題を、「信仰を持つ親や家族のもとで育つ一部の宗教２世が受ける、児童虐待やその他の人権侵害、及び生きづらさ」と解釈した時、それは新興宗教やカルト宗教と呼ばれる宗教団体だけの問題であり、伝統ある宗教団体には関係のない問題でしょうか。
宗教２世問題の当事者である私なりの結論を述べてしまえば、宗教界こそが誰よりも真剣に目を向け、耳を傾けなければいけない問題だと考えます。「うちは鞭で打っていない」「何億もの寄付はない」というご意見もあるかもしれません。もちろん、行政が介入しなければならない問題を抱えた宗教団体がそうそうあっては困りものです。
しかしながら、そもそもなぜ、宗教２世問題がここまで社会の中で放置されてきたのでしょうか。さらに突き詰めれば、宗教２世問題を大量に生み出す宗教団体の自由な活動が許されてきたのでしょうか。なぜ、警察や児童相談所をはじめとした社会の安全装置は機能不全を起こしてきたのでしょうか。 それは社会一般のさまざまな立場の方々が、「宗教」を社会から離れたところにある別世界であり、何かおかしいと感じても不可侵であるべきとの幻想を抱いてきたからではないでしょうか。
事実、旧統一協会のような団体に「質問」することさえ行政には何重もの要件が法律で規定され、自由な立入検査や教義に関わる質問すらできません。宗教法人法改正の契機となった事件を引き起こしたオウム真理教は、「殺人教義」により殺人を正当化したにもかかわらず、です。
例えば私は「信者以外は滅ぼされる」という教義を幼いころから日常的に親や他の信者から刷り込まれ、宗教活動に縛り付けられました。
宗教活動で土日は潰れ、満足に子どもらしく遊ぶ機会も勉強する機会も奪われて育ちました。
民家を一軒一軒訪問する布教活動では家人に怒鳴られ、怖い思いをしたことは数え切れません。
果たして教義や宗教活動の詳細に踏み込まず、どのように宗教２世問題を解明できるのでしょうか。 「刑法を含めさまざまな法令は宗教団体にも適用される、別に特別扱いは受けていない」という反論もあるかもしれません。
紙の上ではそうかもしれませんが、公務員を含め社会一般のさまざまな立場の方々が、「宗教」は特別であり関わってはいけないという幻想を抱いてきたからこそ、宗教に対し法律に明記された以上の特別扱いを重ね、宗教２世問題が放置されてきたのもまた事実です。
学校、警察、児童相談所に相談しても「宗教には関われない」と門前払いを受けた経験は、宗教２世問題の当事者の中ではありふれたものです。 この特別扱いにより、子どもたちがいくら公的機関に助けを求めても、「信教の自由」への過度な配慮により宗教２世は見捨てられてきました。
やりたくもない宗教活動に子どもが連れ回されても、多額の献金により子どもの将来が奪われても、輸血拒否により子どもが死亡しても、日常的に子どもが鞭で打たれても、社会は何十年も子どもたちを見捨ててきました。
その陰でいったい何人の子どもが身体的に傷つき、精神的に疲弊し、経済的に困窮し、人生を根底から破壊されたか。被害の全体像は計り知れません。 一方、宗教界はこの状況にどのように対応してきたか、記録を見ればすぐに分かります。
私がまだ赤子だった１９９５年の宗教法人法改正の際、現在文化庁が行使している質問権の創設に対し、宗教界は大反対をしたとあります。
宗教界にも、「特別扱い」を容認するどころか積極的に推進してきた責任の一端があるのではないでしょうか。
その上で、宗教者の皆様にはお願いがあります。
もし自分たちは社会的に問題が指摘される宗教団体と違うと仰るのなら、国会議員や地方議員、行政、メディア、そして当事者とも恐れず意見交換や対話を試みてください。
宗教にまつわるさまざまな問題を解決し被害を抑止するために何ができるか、一緒に考えてみてください。 例えば昨年末に厚労省から発表された「宗教の信仰等に関係する児童虐待等への対応に関するＱ＆Ａ」では、「地獄に落ちる」などとして児童を脅すこと、恐怖を刷り込むことは虐待であるとされました。
もちろん、週に何時間も子どもを教団施設に集めて恐怖を刷り込むような団体は珍しいかもしれませんが、宗教において罰が当たるという教義は決して珍しいものではないでしょう。
宗教界の皆様には、宗教団体が行う宗教活動と、子どもを含めた他者の権利とがどのようにすれば社会の規範から外れることなく共存していけるのか、自らを問い直していただきたいのです。 宗教２世問題について宗教界も、行政も、当事者も、さらにメディアを通して国民もともに考えることが一般的になれば、宗教は特別なものでも不可侵のものでもなくなります。
そうした社会になって初めて、社会的に問題が指摘される宗教団体に対する安全装置が効果的に働くのではないでしょうか。
いくら法やルールが整備されても、それを運用する社会の一人ひとりが「そうはいっても宗教には関われないよ」と思い込んでいては、何の意味もないからです。
宗教界は社会から隔絶された別世界ではないのです。
何か特定の宗教を強く信じる者は皆、山にこもって世俗と断絶した生活をしているわけではありません。
ほとんどの信者は社会で普通に働き、家族を持ち生活しています。
家庭内の文化風習にも宗教が深く根付いています。それなのに、宗教を遠いものと扱い続けた弊害の極みが宗教２世問題です。 宗教界は自らが社会の一員であることを強く自覚し、積極的に宗教２世問題の議論に参画してください。
宗教２世問題について宗教界こそが議論を喚起することで、宗教は不可侵だと信じている社会の幻想を打開してください。
これは宗教界にしかできないことです。宗教について話題にすることすらタブーとし、宗教を不可侵の別世界としてきた戦後数十年、被害者の救済は一歩も進みませんでした。
これを打ち破るには、宗教界が行動を起こすしかないのです。
伝統的な文化風習や宗教的価値観の伝承そのものを否定する気はまったくありません。むしろ、その逆です。
私は親の勝手な信仰心の押し付けにより、ハロウィンもクリスマスも初詣も七夕もありませんでした。
地域のお祭りに関わることも、もちろん許されませんでした。
子どもがさまざまな文化や価値観に触れ合い、社会へ参画することは大切な権利です。
この権利を侵害することは、何人にも許されません。
たとえ保護者であっても恐怖で縛り付けて社会から隔絶することは許されませんし、ましてや、宗教団体が組織的に権利侵害を行うようなことが放置される社会であっていいはずがありません。 宗教２世問題は、宗教を攻撃するために作り出された絵空事ではありません。
宗教的価値観の健全な次世代への継承を阻害する重大な社会問題であり、宗教界に関係がないはずがないのです。
これは、あらゆる価値観から遠ざけられ、他の宗教は偽りだと刷り込まれ、世界は滅びると信じ込まされた当事者の声です。皆様が真剣に向き合っていただけるものと信じています。 もう、何がカルトでないか、などの対岸の火事を評論していい気分になっていいフェーズにはない カルトの横暴に見て見ぬふりをし、
その陰で途方もない苦しみを抱える被害者に目を移し
カルトの蛮行を徹底的に糾弾するフェーズだ
空気が読めないおバカたちだけが、
今まで通りのノリでいける、と勘違いしている 事実、カルトという定義が非常に曖昧なのです。
これが曖昧なまま濫用し適用する事は、却って信教の自由を阻害する事に成りかねないと危惧を抱いてるのです。
こうした考えは、私だけだけではなく、識者・一般に通底するものではないでしょうか。 エホ証の悪
▪子育の体罰の理由
・親は子供がハルマゲドンで滅びて欲しくないので宗教教育に異常に熱心
・子供達は、集会参加、その予習、親と子の勉強、月に何十時間のノルマの伝道活動で大半の時間をエホ症に捧げる
・強制なので嫌がり、大きくなると親に反発するようになる
・そのため、言うことを聞かない時はパンツを下しムチでお尻を叩くよう指導する ▪体罰の方法
・親はムチ棒という道具を使って、打撃を与える
・ムチは、竹のものさし、水道ホース、ガスホース、布団叩き、鉄製チェーン、木のハンガー、樫の棒、アクリル棒、ステンレス製の靴べら、電気のコードを束ねたもの、自動車牽引用のワイヤーロープなど様々
・その他に、手で叩く、拳で殴りつける、逆さ吊りで浴槽の水に長時間漬ける、裸にして頭から水をかけ寒空に放り出すなどがある
・ムチで子供が壊れても必ず神が治してくれると教える
・１９６０年代はムチの回数は２０発と定められ、王国会館の中で行われていた
・家庭内で行えという指導に変わり回数制限がなくなり１００発が当たり前に ▪虐待の結果
・１９９３年１１月に４歳の男の子が親のムチで死亡した事件が起きた
・ムチは「親の躾」という名目に変わった
・各家庭で状況が異なるのでムチの回数と詳し
い実施状況は不明
・虐待の時期は幼児が離乳した頃から小学校高
学年頃まで
・まれに中学生になっても尻を叩かれたという人もいる
・ものみの塔組織がムチを公式に禁止したという話は聞いたことがない
・ムチは宗教教育の中では全体の一部にしかすぎない
・それより親と組織から継続的に与えられる精神的なプレッシャーのほうがはるかに大きい ▪新規信者獲得に利用される子供
・エホ症の子は身なりを整えるよう指導されている
・そわそわしたり、奇声をあげたり、うろうろ動き回らないよう指導される
・相手の目を見ながらはきはきと受け答えるよう指導される
・大人から見てちゃんとした行動をする良い子は非信者から好感を持たれ、新規信者獲得のために機能するから
・また、将来の有能な伝道者を養成する目的のため
・体罰をしないまともな親もムチを一度すると子供が言うことを聞くのでエホバ神のおかげとなる
・なのでエホ症は「親は子供にちゃんとメシを食わせ、強制的に宗教教育をし言うことを聞かない子供にはムチをしなさい」と指導している
・ムチの指導でトラウマやＰＴＳＤになる人、心療内科やカウンセリング治療に通っている人達がたくさんいる
・この原因はムチだけではなく、常に死を意識して生活する閉鎖社会の中で成長してきたため
・「虐待の連鎖」に悩んでいる元２世の親も多い ▪半強制的な子供の入信
・虐待のため、ティーンエイジになる頃には子供はエホバの証人を辞める
・そのためエホ症は「世に取られないように」と早期にバプテスマを勧める
・バプテスマは神と信者が結ぶ契約のようなもの
・小学５年〜中学２年生頃にバプテスマを受けることを勧める
・任意だが熱心な親は子供に徹底的にプレッシャーをかける
・神との契約を破ったらハルマゲドンで必ず滅ぼされるのが基本教理
・エホ症を辞めようと思っても、自分の良心が痛んで辞めれなくなる
・無理に辞めたら罪悪感で気が狂い、自殺未遂したり、精神科に通うはめになりがち
・それを聞いた信者はさらに信仰に熱心になるという悪循環になる
・そのため「バプテスマを受けたらおしまいだ」という子供が増えている ▪進学と仕事の実態
・バプテスマを受けると一人前扱いされ、今度は開拓者になれと勧められる
・月に何十時間という決められたノルマを果たす伝道活動をする事になる
・１９６０年代後半から１９９７年頃までエホ症では高等教育は必要ないとされていた
・大学進学は絶対に禁止。大学に進学すると親子揃って村八分になった
・中卒で単純労働で働きながら伝道活動をするのが理想とされ、高卒で就職せずにアルバイトで伝道活動している信者がたくさんいた
・２１世紀になり大学院進学もＯＫになった
・組織内でも大卒が優遇されるようになり、当時大学にいけなかった人達は人生の重要な一時期を完全に無駄にさせられた
・バブルがはじけてフリーターが成立しなくなったので伝道ノルマを減らしたが、正業に就職している人は差別され、アルバイトをしながら伝道活動をしている兄弟姉妹が尊敬されるという変な差別社会になった ▪恋愛・結婚の実態
・原則として信者同士以外の男女交際は禁止
・結婚を前提としない恋愛も禁止
・非信者の異性知り合い恋愛感情が生まれ交際しする場合は、非信者がエホ症にならないと交際は認められない
・配偶者以外の異性とセクルすると排斥になる
・独身者は結婚するまでセクル禁止
・男女ともオナも禁止
・そのため結婚は相手をよく知らないまま一発勝負になりがち
・結婚生活に失敗した場合、浮気以外の理由の離婚は原則的に禁止
・家庭内離婚状態なのに離婚を許可してくれないから離婚できない夫婦もいる ▪辞めたら村八分
・信者がエホ症の決まりを破ると「審理委員会」という弁護士無しの裁判にかけらる
・有罪の場合は排斥。排斥とはエホ症社会から完全に村八分にされる制裁行為
・街で会っても挨拶も会話も一切禁止
・穢れた物を見るように元の仲間達から徹底的に避けられる
・排斥された信者の家族も会衆内で制裁を受け
・排斥者の家族も排斥者とのつき合いに制限がある
・自分一人だけならいつでも辞めれるが２世の場合は家族に迷惑がかかるシステム
・そのためエホ症と縁を切りたくても家族に迷惑がかかるから出来ない信者が沢山いる ▪閉鎖的コミュニティ依存の仕組み
・「牧羊訪問」という落ち込んだ信者を長老が励ますシステムがある
・信者同士の「励まし」と呼ばれるやる気を出させるシステムもある
・エホ症独特のウェットな人間関係なため、「もしエホ症を辞めると誰も励ましてくれなくなるから耐えられない」という甘えた精神構造になりがち ▪2世の信仰の原動力と依存
・１世は人を疑わないお人好しが多く、２世は他人を信用しない人が多い
・２世が強制的な宗教教育を生き抜くため、親や組織に対して『面従腹背』で生き抜く技術を身に付けたから
・また、１世はエホ症の楽園と不老不死に魅力を感じて信仰してるが、２世はハルマゲドンの恐怖から信仰している人が多いから
・さらに、１世はエホバの証人を辞めると単純に元の一般人に戻るだけだが
・２世はエホ症社会しか知らずエホ症を辞めることは、外国でたった一人で生活していくような孤独感を感じる
・そのため辞めたくてもやめれない人もいるし、ハルマゲドンで滅ぼされる恐怖からまた戻ってしまう人もいる ▪2世の深い洗脳問題
・最近はインターネットでエホ症の間違っている事を知り目が覚めた元信者が多くいる
・しかし２世は、『太陽が毎朝東の空に出てくるのと同じように、ものみの塔の教理は絶対に正しい！』と体に叩き込まれている
・そのためエホ症が間違っているのではなく、
・エホ症の組織運営が間違っているのであって、
・エホバ神の教えは絶対に正しい
という矛盾した答えに捕らわれてしまい、簡単に束縛から逃げることができない
・この状態から回復するのに軽く１０年以上時間がかかる ▪死を選ぶほどの洗脳
・入信して熱心な信者になったら、大量出血で緊急に輸血をしないと命が助からない状況になっても
・断固として輸血を拒否して死を選択するようになる
・輸血拒否はエホバの証人にとって究極の信仰の表明
・輸血を拒否し、信仰を貫いて死んだ人が楽園で生き返れなければ、普通の信仰を持つエホバの証人は誰一人として楽園に行けないと考えるから
・一つは輸血をして、不老不死を手に入れる事をあきらめ、普通の人と同じように寿命で死ぬ道
・もう一つは輸血を拒否して、一度死に、その後で楽園で生き返って不老不死になる道
・輸血拒否で死ぬのは不老不死を確実に手に入れる方法 ▪不気味な笑みの正体
・にこやかな笑顔で誠意を持って精力的に伝道しに来る人当たりのいいエホ症は
・毎週行われる「神権宣教学校」と「奉仕会」での、実演付き、事後評価点付きの厳しい伝道訓練で育てられる これが、「キリスト教を詐称」し、「キリスト教の名のもとで」行われている
怒りを覚える以外に何がある？ そして、フロマートカ
教会の生活にはもちろん、規範と特定の真理を遵守する義務を人々に思い出させなければならない時がある。「はい」は「はい」、「いいえ」は「いいえ」と情け容赦なく決然と言わなければならない瞬間がある。
真理は真理である。誤りは誤りである。嘘は嘘である。善は善である。悪は悪である。
通用するものと決して通用しないもの、評価しなければならないものと抵抗しなければならないものの間の境界をあいまいにしたり消したりしてはならない。
しかしこれらすべてを公言するときも、私たちは決して高慢な支配者ではなく、責任を負う者として公言する。
私たちは価値がないけれども奉仕のために召命を受けたのであるから、価値もなく役にも立たないけれども責任を負う者として、自分の証言によって教会や世界に奉仕したいと思っている。
ただで受けたのだからただで与えなければならないのである。
（マタイ福音書 10章8節） まぁカルトってのはたいてい仏教やキリスト教じゃないと思う
メチャクチャ金儲けしてるのだが
それはビジネスで強気になってるだけだろう
みんな儲けた金をすごいと思って支配されてんだよな
文鮮明のすごさってのも結局は
めちゃくちゃ金持ってて、自民党のえらい岸と仲がいいってそんだけだろう
内容に関しては論理的にムチャクチャだから
キリスト教の連中からは違うとか言われるんだよな 今日も祈ったけど天より火がふらなかった。エリヤ。このヤハウェ不良品だから新品に取り替えろおおおおおおおおおお! エホ証よりトンデモで極悪なのが統一だな
常軌を逸したカルトっぷりにさすがのキリスト教会も一斉に、
「何の関係もない団体である」と声を上げた
カルトはカルトであると初めは告げずにセミナーに誘うから
キリスト教と詐称して安心させる行動特性があるから 世界基督教統一神霊協会に関する声明
1985/06/22
https://www.cbcj.catholic.jp/1985/06/22/4022/
一、私たち日本カトリック司教団は、ここ数年来、世界基督教統一神霊協会が、あたかも真のキリスト教であるかのように多くの人々に働きかけ、そのため、時には、カトリックの司祭、信徒が戸惑いを感じていることを知り、この協会について声明を発表することにいたしました。
世界基督教統一神霊協会は、１９５４年韓国で文鮮明師によって創立され、韓国では六五万人、日本で三十万人の会員がいるといわれています。この運動の目的は一つの人間家族をつくり上げることであり、そのため、キリスト教を統一し、共産主義を根絶し、米国と韓国を中心に平和な世界を実現することを目指して努力しています。
私たちは、一つの人間家族をつくり上げることの意義を否定するものではありませんが、この世界基督教統一神霊協会がキリスト教ではなく、ましてやカトリックでもないことを示し、キリスト教一致運動としてのエキュメニズムの対象にもなり得ないことを明確に宣言したいと思います。 >>56続き
二、その教義は、世界基督教統一神霊協会の『原理講論』にありますが、そこにあらわれる教えは、カトリックの最も基本的な教えである、キリストによる啓示の完成・キリストの神性・十字架によるあがないを否定しております。
（１）私たちの信仰によれば、キリストは神のみことばであり、神の啓示の完成者です。
彼らによりますと、キリストの啓示は不完全で、新たに神から遣わされた文鮮明師こそすべての啓示を完成する真のメシア、最後の救い主ということです。
（２）私たちは、キリストは人となった神であり、そこに天のおん父の私たちに対する極みのない愛があることを信じるものですが、彼らは、キリストが神であることを否定し、ただの人間にすぎないとします。
（３）私たちの信仰は、キリストの十字架が私たちの罪をつぐなう救いであり、恵みの源であることを宣言しますが、彼らは、十字架が失敗と敗北にすぎなかったとします。そのために、文鮮明師が神から真の救い主としての使命を授けられたというのです。 >>57続き
三、このように世界基督教統一神霊協会は、私たちの教えにはっきりと相反しますので、
私たち日本カトリック司教団としては、この世界基督教統一神霊協会のいかなる運動や会合などにも関与しないように注意を促したいと思います。
この世界基督教統一神霊協会は、実にさまざまな名称を使い、人々を勧誘しています。時には、世界基督教統一神霊協会とは知らずに多くの文化人、大学教授までも、 参加している場合もあります。
日本での主な活動名称は次の通りです。
世界基督教統一神霊協会、統一教会、平和と統一のための連盟、世界平和教授学会、
○○市民（区民）大学講座、全国大学原理研究会、ユーストゥモロウ友の会、リトル エンジェルス、医療奉仕会など。
系列紙（誌）として主なものは次の通りです。
世界日報、宗教新聞、新天地、週刊宗教、ファミリー、知識など。 >>58続き
四、この世界基督教統一神霊協会が短期間に大きく発展した背後には現代社会のゆがみが指摘されています。
社会の世俗化、都市化、機械化などにより、家族から離れ、目的を失い、生きがいを失って、人生に不満を持ち、孤独で悩む人々に働きかけていると言われます。
したがって、私たち日本カトリック司教団としては、司牧宣教にたずさわるすべての人々が、司祭信徒が一つになって、家族から離れ、社会からも疎外されている孤独な人たち、特に若者たちにあたたかな理解ある心で積極的にかかわってくださることをお願いしたいと思います。
１９８５年６月２２日
（定例司教総会において）
日本カトリック司教団 日本福音ルーテル教会声明文
一. 世界基督教統一神霊協会、いわゆる統一協会がキリスト教会の教えとは違うことは、それが基としている『原理講論』の考えをみれば明らかです。特にそこではキリストを救いの完成者として考えず、文鮮明が再臨のメシヤであるとしています。
また『統一神学』は聖書やキリスト教の神学者たちの議論を引いたりしていますが、その教えは聖書以外のものを基本にして、それを都合のよいように、断片的に接ぎ合わせたもので、伝統的なキリスト教会の教えとは全く異なります。
しかも協会の内部では『原理講論』が専ら基本で、『統一神学』などというのはキリスト教的な装いの手段ではないかとさえ思えます。アメリカでも日本でもキリスト教協議会に加入しようと努力した時がありますが、いずれも断られてしまいました。
二. もちろん信仰はそれぞれの人によって保たれるもので、他の人がとやかく言うべきでありません。しかし信仰はその人々の自由でも、それによって他の人々と共通の正しさを見ず、また自分たちの信仰のために会員を、そして他者を、あくどく利用するような行為が信仰によって生じるなら、その信仰自体が問題であります。
判断出来る立場に立たせるようにすることです。その努力は当該者を社会的な問題行為から解き放つというだけでなく、本人たちの人格的な自立を促すことにあります。それがないと、たとえ何かの理由で脱会したとしても、のちのちまでも本人がその時の影響を引きずって行くことになります。
六. 自分が自立的な判断が出来ないということには、それまで育って来た環境における問題や、周囲が気付かないでその人を追い込んでいたという状態があるかもしれません。その意味では家族や関わる人々の側での問題も検討、反省して新しい出発をはかることが必要です。
（…）
一九九三年七月一日 日本聖公会声明文
わたしたち日本聖公会は、他の信仰、他の宗教に生きる人びととも、キリストの和解の務めを分かち合いたいと願っています。
他宗教との対話と協働は大切なことですが、しかし一九九五年に起きた地下鉄サリン事件などで明らかなように、ある特定の宗教団体が、意図的に犯罪を起こし、多くの人びとの生命、財産、身体、そして心を傷つけることがあるという事実も直視する必要があります。
世界基督教統一神霊協会（以下・統一協会）は、キリスト教を自称して、盛んに活動を行っています。一九九八年のランベス会議では、如何にキリスト教を名乗っていても、キリスト教でないことがはっきりしている宗教団体について、いくつか具体的な名前をあげていますが（邦訳P251）、統一協会も当然それに含まれると思います。
統一協会については、皆さんもマスコミ報道などをとおして、彼らが起こした事件を耳にしたことがあると思いますが、以下に、わたしたちが問題だと考える点を述べさせていただきます。
第一に、その伝道方法が問題です。統一協会は、最初決して、自分たちが統一協会の者であることを明らかにせずに、人びとに接近し、勧誘します。そしてその人のまじめな人生上の不安や悩みに乗じ、さまざまな手法を用いて、入信へと導いてゆくのです。
入信へと至った人びとは、家族、友人、社会から分け隔てられ、統一協会だけの価値に完全に従属して生活することになります。家族の方々には、入信後の消息がまったく知らされないことも多いのです。
こうして信者となった人びとに課せられるのは、新しい人を獲得するために正体を隠して勧誘することと、統一協会の経済活動を支えるための違法な霊感商法に従事することなどです。
また、統一協会から脱会した人びとがその後も、重い精神的な障害（ＰＴＳＤ）に苦しんでおられることが報告されています。
わたしたちは、家族が入信して苦しい日々を過ごしておられる人びと、脱会して未だに心の中に重い障害を負っておられる人びと、霊感商法によって精神的にも経済的にも被害を受けられた人びとが多くおられる現実に目を向けなければならないと思います。
（略） 日本バプテスト連盟声明文
日本バプテスト連盟は、二十一世紀の最初の十年を見据えた中長期活動基本方針大綱において、次のように表明しています。
「二十一世紀は『こころの時代』、『宗教の時代』となると言われてきた。
しかし、いかなる宗教性かが問題である。
価値の多様化と相対主義、その反動としての抑圧的宗教（破壊的カルト宗教等）の横行に直面している。
その中で、私たちは自己を絶対化することなく、他者との関係に生きる。
十字架につけられ、よみがえらされたイエスを『この人による以外に救いはない』（使徒４：12）と、私たちは告白するのである。」
ここで語られているのは、第一に、キリスト教会自身がどこか自己絶対化をしてきたことへの自己批判です。宗教者は常に自己を絶対化し、他宗教あるいは無宗教の人たちを抑圧する危険があることを自戒しなければならないのです。歴史的に信教の自由を主張してきたバプテストは歴史的に最初に「信じない自由」を認めているのです（トマス・ヘルウィス）。
しかし、この姿勢は、どんな宗教でも良い、誰が何を主張しても、それには無関心であるということを意味しているのではありません。そうではなく、人を抑圧する宗教・思想には批判的にかかわります。特に、「キリスト教」を騙る「世界基督教統一神霊協会」には明確に「否」を語り、いまだ十分とは言えませんが、その被害者救済にかかわる牧師たちを支持しています。
また、日本バプテスト連盟宣教研究所から「キリスト教と混同されやすい新宗教」という小冊子を出し、諸教会とそこに集う人々に注意を呼びかけています。 日本基督教団声明文
日本基督教団では、世界基督教統一神霊協会の信者が行なってきた反社会的な行動に反対すると共に、統一協会に家族や親しい人たちを奪われて苦しい思いをしている方々のことを心に留めてきました。
一九八六年に開催された第二十四回教団総会では、「世界基督教統一神霊協会・原理運動についての声明」が採択されました。
『昨今各方面で問題となっている世界基督教統一神霊協会・原理運動（以下統一協会という）は、「文鮮明」（ムン・ソンミョン）を再臨のメシアとし、キリスト教を名乗っている。
しかしわれわれ日本キリスト教団とは信仰的にも組織的にも全く関係がなく、またその実態から見て宣教協力の対象でもありえない。
統一協会は、「キリスト教会」「総合文化センター」「原理研究会」「政治団体」「慈善団体」「企業体」などの多様な顔と紛らわしい関連組織を持ち、それとは知らずに勧誘された青年達が、短期間のうちに人格を変えられて、詐欺的物品販売や街頭募金等の経済活動をおこなわされ、一般市民に多大の被害を与えている。
その実態は悲惨かつ深刻で、われわれの教会にも多くの相談が寄せられている。
われわれ日本キリスト教団は、統一協会の活動を憂慮し、その実態を広く人々に知らしめ、被害者たちの叫びを聞き、教会の重要な働きとしてこれと取り組むことを表明する』
一九九三年にも、被害者救済の決意を新たにして、『今後も一層の努力をして統一協会の実態を世に示し、被害者を出さない活動を行い、被害者の救済に取り組む』声明を発表しました。 教会は政府の人権侵害に関する事柄には非難や抗議の声明を出すのに、カルトの人権侵害に関しては腫れ物を扱うようになるべく関わらないようにする
それでいいのだろうか？ 宗教の観点で、何が正しく、何が間違っているか、プロとして一番知っているのが伝統宗教界なのだから、被害者のために声を上げるべきだ 「私たちとは、これこれの理由から、一切関係ありません」に止める話ではない >>51
インテリヤクザみたいなもんですな…
非合法の闇の世界のビジネスマン(＞_＜) ちゃんと天から火をふらせてくれる新品の正常動作するヤハウェまだああああああああ 成る程、このスレで途中から名入れ推奨になった理由が改めてよく分かった。
同じ様な事は新たに建てられたスレでも起こるだろうな。
だから胡散臭いって言ったんだけど、直観は当たったな。 シカちゃまマウンティング発進っ！！！！
えいえいおー >>65
まぁ、仏教徒とキリスト教徒は、宗教の本質について一番知らないと思う
こういうのは体験しなければならない
他人を呪う儀式をするとか、実際に他人を呪って体験しないと
その効果と言うのは分からない
だから、世の中の皇帝とか支配者は、わざと俗悪な宗教に被れるんだよ
対抗のテロリストたちが自身に呪いをかけて襲ってきたときに対処出来ない
天皇家がヤバい儀式やってるのはたぶんそのせい 罪(積み)重ねる人類を裁くのが地震。こいつら神々は罪(積み)重ねる罪人の味方で大地震を妨害してる。滅べゴミクズ。 騙して騙して騙して騙してそれでも信じた挙げ句がこの仕打ち。お前らは三千世界一最低でゴミクズの種族。 日本のシンゾー(心臓)が止まったのに神々が日本を終わらせずゾンビ行為のインチキ三昧。だーれも裁かない。どこまで腐ってんだ。 創造主大本山大禅師って奴はなんかひたすら口汚く吐き捨ててすごそうだろう
でもこいつって仏教で支配されてる
まず頭がシャカにマインドコントロールされてるので
これ以上、５ｃｈでキーボードたたく以上はできない
そして、ここまでがシャカの慈悲に守られてる領域だ
おそらく、こういう事連発してもヘラヘラしてるものであろう
しかし、その領域以上の呪いをかけると別次元になる
それは、生き物を殺すしていけにえにする事 こいつらの救いようがないあくどさ知らないから神だなんだ言えるんだよ。失敗した世界がまだ回ってるように見せるためにどんだけアコギに弱みにつけいって人を騙し続けてんだよ。おぞましすぎてものがいえない。 はやく終わらせろ。卑怯者。全ての生にあるものの冒涜者め。 いつだって禅人の敵で悪人の味方。神の名を語る不届きなるこの悪魔と悪霊共め。 終われよ。おめーに名誉挽回のチャンスはねえ。おれは二度とお前らと関わらない。おぞましすぎて吐き気しかしない。 終われ。さっさと最後の審判やれ。そして二度とおれの前に現れるな。 大本山はリアル世界がキツすぎて助けてくれー、こんな人生嫌だーと言ってるようにしか見えんがなw 嘘で知恵の実を食べさせ嘘で世界を続け嘘で他人の生をめちゃくちゃにする。おめーらのどこが神だ。薄汚え蛇が。 サタンの落ちる火と硫黄の池が羨ましくて仕方がない。 なんでこんな薄汚い世界で薄汚い嫌がらせうけないといけないんだ こんな人生嫌だー、どうせならハルマゲドンきて自分だけじゃなくてみんな終わらせてくだせーって言いたいんだよな？ こんな感じでエホ証をはじめとした終末論がキリスト教って勘違いされとるんだよな いいや。さっさとわたしだけでいいから魂を消滅させろ。それぐらいわたしはあなた方ともう関わりたくない。 そりゃ、小さく汚ーい部屋に閉じこもって一日を過ごす人生送ってたらそうなる さっさと世界を終わらせろ。弥勒とかイエスとかどうせ吐き気のする原罪擁護の言葉しか言わんのだろ。聞く価値がない。おぞましすぎて。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
