【イエス】癒し主 救い主【キリスト】Part365
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『心をつくし、精神をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ』。
これがいちばん大切な、第一のいましめである。
第二もこれと同様である、『自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ』。
（マタイ 22:37-38）
肉の働きは明白である。すなわち、不品行、汚れ、好色、偶像礼拝、まじない、敵意、争い、そねみ、怒り、党派心、分裂、分派、ねたみ、泥酔、宴楽、および、そのたぐいである。
わたしは以前も言ったように、今も前もって言っておく。このようなことを行う者は、神の国をつぐことがない。
しかし、御霊の実は、愛、喜び、平和、寛容、慈愛、善意、忠実、柔和、自制であって、これらを否定する律法はない。
キリスト・イエスに属する者は、自分の肉を、その情と欲と共に十字架につけてしまったのである。
（ガラテヤ 5:19-24）
だれでもわたしについてきたいと思うなら、自分を捨て、日々自分の十字架を負うて、わたしに従ってきなさい。
（ルカ 9:23）
もし、罪がないと言うなら、それは自分を欺くことであって、真理はわたしたちのうちにない。
（ヨハネの手紙第一 1:10）
あなたがたに命じておいたいっさいのことを守るように教えよ。見よ、わたしは世の終りまで、いつもあなたがたと共にいるのである。
（マタイ 28:10）
※前スレ
【イエス】癒し主 救い主【キリスト】Part364
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1673976120/ >>951
そもそもキリスト教関係ないんだから仏教スレに帰れよw 大本山のおかげで住民も去ったのだから、カルトもおバカもみんなどっかに移動するだろうけど
その意味で大本山はいい仕事をしている😂 名前を入れましょう。
あちらのスレって何か胡散臭いのが出てきたな。
直観で感じた。 >>952
うちもここに来るなよ！的な感じだったら言ってくださいね。
スレ立てだけに専念するので・・・ >>956
おバカはカルトと話し込むから害悪あるけどロゼさんはないので無問題 しかもカルトという公共の福祉を阻害する人には寛容だが名無しには排他主義の本末転倒のおバカなのである＼(^o^)／ カルト被害に備えるために 統一協会の「今」～その知られざる実態 鈴木エイト（『やや日刊カルト新聞』主筆） 2018年4月1日
http://www.kirishin.com/2018/04/07/12072/
ホームページなどに、「当教会はエホバの証人、モルモン教、統一協会とは一切関係ありません」との注意書きを掲げるプロテスタント教会は少なくない。しかし、わたしたちはその実態をどれほど知っているだろうか。今回、若い学生らの移動が見込まれる新年度を迎えるにあたり、15年間にわたって統一協会を最前線で取材してきたジャーナリストが教団の「今」に迫る。霊感商法、合同結婚式、偽装勧誘、高額献金や訴訟、分派トラブル、政治家との癒着、そして２世をめぐる現状、統一協会・家庭連合をめぐる諸問題は、現在どうなっているのか。 三つの転機
ここ10年ほどの統一協会に関する事象を見ていくと、転機となった出来事が三つある。霊感商法会社の摘発による教団施設への家宅捜索、教祖・文鮮明の死去、そして教団名の改称だ。
2000年代後半、全国各地で統一協会系の出版社が特商法違反容疑で摘発された。2009年２月に警視庁公安部が東京・渋谷の印鑑販売会社「新世」を摘発、同社を管轄していた教団の南東京教区事務所や渋谷教会に家宅捜索が入った。組織の保身を優先する教団は「経済活動は信者の個人的活動」と弁明しながらも、徳野英治会長が引責辞任した。以降、あからさまな霊感商法は鳴りを潜め、家系図などを用いた集金手法に変化している。ただし、信者への高額献金ノルマは現在も課されている。
街頭で横行していた正体隠し勧誘にも変化があった。「新世」の摘発以降、青年部伝道では「手相の勉強」勧誘から「意識調査アンケート」に統一された。しかし、伝道目的を偽ってセミナーに誘う手口は現在も変わっていない。婦人部伝道では、いまだに鑑定士と偽って信者が声をかける手口も散見される。いずれも現在は、後述する教団名変更に伴い、勧誘時に教団名を明かす「証し伝道」が主流となっている。 元信者やその家族からの訴訟も継続して提起されている。養子縁組を悪用して財産を収奪されたケースのほか、億単位の被害にあった事例もある。
2012年９月に教祖・文鮮明が死去したことにより跡目争いが激化、教団は分裂した。00年代中後期まで後継者と目された三男・文顕進が完全に放擲（ほうてき）され、その後、宗教部門と経済部門（統一教財団）のそれぞれの後継者とされた七男・文亨進と四男・文國進も教祖の妻・韓鶴子から追放された。北南米を中心に活動する顕進は、教団の資産管理をしていたUCI（Unification Church International）を手中に収めた。亨進は米国でサンクチュアリ教会を立ち上げ、銃砲会社を経営する國進が支援している。日本の教団組織を掌握する韓鶴子派と合わせ、教団は現在この３派に分裂している。
2014年７月、韓鶴子は、自分は生まれながらにメシアだという「独生女宣言」を行い、自身を神格化した。「文鮮明教祖には原罪があった」とするこの言説に反発したサンクチュアリ教会の日本人信者は、渋谷の松濤本部前で不定期に韓鶴子と徳野会長を糾弾するデモを行っている。これを阻止しようとする本部職員らとの間では小競り合いも起こり、暴力事件にも発展している。
昨年３月、教団は経費削減のため大規模なリストラを行った。本部でも、老年職員には退職勧告、若手職員には関連機関への出向や一般企業への就職を勧めた。2007年以降の教団の財務状況を見ると霊感商法の売上を含む信者からの献金などによって毎年約500億円の収入があるが、そのうち職員給料などの経費や借入金返済、裁判での和解金、関連機関への支出などを引いた残りの約300億円が毎年〝感謝献金〟として教祖一族へ送金されていた。支出欄には世界日報やワシントン・タイムスなどの国内外の関連機関への補てん金の他、国内では政治家への対策費用も計上されていた。
今年初頭、徳野会長（13年に再就任）は韓鶴子に年間300億円の献金目標が達成できたと報告している。日本から収奪した資金の一部は、教団の聖地である韓国・清平の整備計画に使われている。 政治家との癒着構造
教団と政治家との癒着についても触れておこう。2013年３月、都内で開催された教団の政治団体・国際勝共連合の新会長就任パーティには自民党を中心に多くの国会議員が出席した。
同年夏の参院選では首相官邸と教団との裏取引が発覚。流出した内部文書によると、国会での追及から教団を護る見返りに全国比例区で安倍晋三首相が推す候補者を当選させるべく、首相直々に教団へ選挙協力の依頼を行ったとされる。この候補者が選挙運動期間中に福岡県内の教会施設で行なった講演については「菅官房長官の差配だった」と地元の選挙事務所事務局長が認めている。
そのほか、安倍総理の側近議員にも教団との昵懇（じっこん）関係が次々に発覚している。2015年８月、統一協会は教団名を「世界基督教統一神霊協会」から「世界平和統一家庭連合」に改称した。それまで文化庁が拒んできた申請が認可されたのは、下村博文文科大臣（当時）が文化庁に圧力をかけたからだと永田町で噂となった。 2016年６月には首相官邸に徳野会長が招待されており、翌月の参院選で清和会準会員の無名候補がやはり教団の組織票で当選している。16年11月に参議院議員会館で開かれた世界平和国会議員連合の創設式典には、現役閣僚５人を含む63人の国会議員が出席した。
同年５月に来日した教団の北米会長一行は、自民党本部で高村正彦副総裁らと会談した他、菅官房長官から首相官邸に招待されたと喧伝している。７月には自民党国会議員団８人が、教団のお膳立てでアメリカ外遊を行った。
１万人集会「孝情文化フェスティバル」が昨年５月以降、東京・千葉・愛知・大阪で開かれており、各地区選出の自民党国会議員が大挙して来賓出席している。８月の組閣では、これらの教団イベントに参加した議員が閣僚や副大臣などの要職に抜擢されている。
教団と現政権との癒着関係は根深く、それは教団の２世にも派生している。 従順な「２世信者」の葛藤
2016年初頭「国際勝共連合大学生遊説隊UNITE」（現「勝共UNITE」）が演説活動を始めた。全国に支部を作り、街頭で共産党批判や安倍政権への支持を声高に叫ぶUNITEは「大学生が自主的に結成した組織」としていたが、実際は統一協会の従順な２世信者によって構成されていた。５月末に東京・渋谷で大規模なデモ行進を行った際には、自民党IT戦略特命委員長がSNSで当該デモのニュースを好意的に発信した。連動する政治家の動きからは、UNITEへの政権の関与が疑われた。
その後、教団の内部メールが流出しUNITEが教団や勝共連合と一体であることが判明した。UNITEが各地で開くセミナーや大会、改憲イベントにも自民党国会議員が多数参加している。
1992年に桜田淳子らが参加して騒動となった３万双合同結婚式や95年に開催された36万双合同結婚式でカップリングされた信者の家庭で生まれた「祝福２世」が、現在10代後半から20代となっており「２世問題」が顕在化している。 「２世圏活性化と祝福推進強化」を掲げる同教団。昨年９月に開催した合同結婚式では、日本から参加した信者カップル1400組のうちの約３分の１が２世信者だった。
街頭での偽装勧誘にも２世勧誘員が動員されており、リーダーである伝道機動隊隊長以下、メンバーのほとんどが２世というグループもある。
２世に関しては、精神を病み自殺といったケースに至る事例も報告されている。２世が清平の教団施設や渋谷の教団本部のすぐ近くのビルから飛び降り自殺したとの情報もあった。 2013年に、千葉県で女子高生が数カ月間行方不明になった後に近所の神社で発見された騒動があったが、この女子高生も同教団の２世だった。
Twitterには、生まれ育った環境に葛藤を抱き悩み苦しむ２世の心の叫びがあふれている。
「普通に自分の好きな人と結婚して子ども産んで宗教と関係なく過ごしたい」
「信仰のない宗教２世の苦悩をもっと世間に知ってほしい」
「親が子供にも強制させるのが分からない。宗教を信じるかどうかは、本人の自由でしょ？」
「祝福式の間中、違和感が体中かけめぐってて、でも母が喜んでるからこれでよかったんだと言い聞かせてた」
「世の中の人間みんな死ねって思う」
「親に心からおめでとうって言ってもらえるには祝福受けるしかないんだなって改めて思って絶望した」
「自分の存在がこの世の恥だと思ってきて苦しかった」
「初めから自分たちの思い描く道を歩ませるつもりで産んだんだよね？ 逆に言うと道を外した瞬間、お前の存在価値は無くなったも同然って事だよね？」
「『お父さんとお母さんが教会に出合わなければお前は存在してないわけだから、お前教会の事を悪く言ってるけど、それってつまり自分の存在を否定してる事になるの分かってんのか？』お父さんに言われたこの言葉が一番キツかった」
「本人が信仰するのは勝手だが他人にそれを強要するな」
「傷ついた幼い私の心は、大人になった私が受け止めてあげるしかない」 現在は教団や親と距離を置いているという２世は語る。
「祝福という枠組みに苦悩する２世が多い。特に神の血統に転換されたとされる祝福２世は将来同じ２世と祝福を受け、血統を受け継いでいく必要があるため、性と恋愛について厳しく親から制限を受け、異性への自然な感情を押さえつけられ育つ。教会を離れても、恋愛や結婚の問題に悩む２世は少なくない。幼い頃からのトラウマに加え２世以外の一般人との交際や結婚は親を最も悲しませ落胆させるから」
筆者は昨年、都内で開かれた同教団２世が集まるイベントに参加した。そこでは、SNS上でのやり取りから、初めて実際に顔を合わせた２世同士の交流が見られた。そこでの出会いから、現在は不定期ながらミニオフ会も開かれている。 「異端か正統か」ではない
教団名の改称で「基督教」の表記が無くなったことについて教団は「教会を中心とした宗教時代から、家庭を中心とした超宗教時代に入った」としている。しかし、信者の教化過程では依然として聖書を曲解した教典『原理講論』が使われている。キリスト教界にとって「世間が同教団をキリスト教の一派と見なしている」という〝誤解〟は看過できないものだ。
ただし「キリスト教界内での異端問題」と「カルト問題」の混同は、事の本質を見誤ることになりかねない。統一協会は教祖・文鮮明をメシアと崇める教団である。当然、キリスト教界としては「偽メシアだ！ 異端だ！」となる。イエス・キリスト以外を救済者として崇める教団は異端と見なされるからだ。だからといって「異端＝カルト」ではない。「異端問題」と「カルト問題」は別個のものだ。
韓国系の正統派キリスト教会の関係者は、統一協会や新天地などを「異端カルト」と呼称することが多い。摂理や新天地のように韓国系の新興宗教団体には統一協会の影響を受けたものがいくつもある。確かに、これら異端と言われる教団にカルトと指摘される団体が数多みられるのは事実だが「異端だから問題」なのではない。内部での深刻な人権侵害など「カルト被害」があるか否かということが重要な視点であり、そこを精査して問題を捉えないと、既成キリスト教団による統一協会批判は「キリスト教界の内輪もめ」との認識を一般社会から持たれてしまう懸念がある。
桜田淳子の芸能界本格復帰の動きもあり、再び世間の注目を浴びる同教団。その動向を注意深く見ていく必要がある。（文中敬称略） ここに書かれてる内容は統一カルトのよく語られるカルト性の一部でしかない が、それでも統一はとんでもない量の苦を生んでいることに怒りを感じてしまう こんなカルトに寛容であろうと言う椰子がもしいるなら、そいつは反社側の人間でしかない 犯罪者には犯罪者の論理はあるのだろう
しかし、その論理に「共感」する椰子がいたら単に反社側の人間だから、でしかなく
親と二世の関係性を使って御涙頂戴話をされても、
「でも統一なんだろ？」でFAだ 口先だけで統一やエホ証を批判するふりして、統一やエホ証で居続ける
辞めない理由をぶつぶつ語り続けるなら
反社側の人間でしかない そういうカルトにはNOの毅然とした態度で居続けるだけだ フロマートカ
1章2節
教会の生活にはもちろん、規範と特定の真理を遵守する義務を人々に思い出させなければならない時がある。「はい」は「はい」、「いいえ」は「いいえ」と情け容赦なく決然と言わなければならない瞬間がある。
真理は真理である。誤りは誤りである。嘘は嘘である。善は善である。悪は悪である。
通用するものと決して通用しないもの、評価しなければならないものと抵抗しなければならないものの間の境界をあいまいにしたり消したりしてはならない。
しかしこれらすべてを公言するときも、私たちは決して高慢な支配者ではなく、責任を負う者として公言する。
私たちは価値がないけれども奉仕のために召命を受けたのであるから、価値もなく役にも立たないけれども責任を負う者として、自分の証言によって教会や世界に奉仕したいと思っている。
ただで受けたのだからただで与えなければならないのである。
（マタイ福音書 10章8節） 【シリーズ・「２世」の呻き】 遠ざけた弊害の極み 「宗教は不可侵」という幻想の打開を 団作（エホバの証人２世） 2023年1月21日
http://www.kirishin.com/2023/01/20/58271/
宗教者にしかできない関わり方とは？
宗教２世問題を、「信仰を持つ親や家族のもとで育つ一部の宗教２世が受ける、児童虐待やその他の人権侵害、及び生きづらさ」と解釈した時、それは新興宗教やカルト宗教と呼ばれる宗教団体だけの問題であり、伝統ある宗教団体には関係のない問題でしょうか。
宗教２世問題の当事者である私なりの結論を述べてしまえば、宗教界こそが誰よりも真剣に目を向け、耳を傾けなければいけない問題だと考えます。「うちは鞭で打っていない」「何億もの寄付はない」というご意見もあるかもしれません。もちろん、行政が介入しなければならない問題を抱えた宗教団体がそうそうあっては困りものです。
しかしながら、そもそもなぜ、宗教２世問題がここまで社会の中で放置されてきたのでしょうか。さらに突き詰めれば、宗教２世問題を大量に生み出す宗教団体の自由な活動が許されてきたのでしょうか。なぜ、警察や児童相談所をはじめとした社会の安全装置は機能不全を起こしてきたのでしょうか。
それは社会一般のさまざまな立場の方々が、「宗教」を社会から離れたところにある別世界であり、何かおかしいと感じても不可侵であるべきとの幻想を抱いてきたからではないでしょうか。事実、旧統一協会のような団体に「質問」することさえ行政には何重もの要件が法律で規定され、自由な立入検査や教義に関わる質問すらできません。宗教法人法改正の契機となった事件を引き起こしたオウム真理教は、「殺人教義」により殺人を正当化したにもかかわらず、です。
例えば私は「信者以外は滅ぼされる」という教義を幼いころから日常的に親や他の信者から刷り込まれ、宗教活動に縛り付けられました。宗教活動で土日は潰れ、満足に子どもらしく遊ぶ機会も勉強する機会も奪われて育ちました。民家を一軒一軒訪問する布教活動では家人に怒鳴られ、怖い思いをしたことは数え切れません。果たして教義や宗教活動の詳細に踏み込まず、どのように宗教２世問題を解明できるのでしょうか。 「刑法を含めさまざまな法令は宗教団体にも適用される、別に特別扱いは受けていない」という反論もあるかもしれません。紙の上ではそうかもしれませんが、公務員を含め社会一般のさまざまな立場の方々が、「宗教」は特別であり関わってはいけないという幻想を抱いてきたからこそ、宗教に対し法律に明記された以上の特別扱いを重ね、宗教２世問題が放置されてきたのもまた事実です。学校、警察、児童相談所に相談しても「宗教には関われない」と門前払いを受けた経験は、宗教２世問題の当事者の中ではありふれたものです。
この特別扱いにより、子どもたちがいくら公的機関に助けを求めても、「信教の自由」への過度な配慮により宗教２世は見捨てられてきました。やりたくもない宗教活動に子どもが連れ回されても、多額の献金により子どもの将来が奪われても、輸血拒否により子どもが死亡しても、日常的に子どもが鞭で打たれても、社会は何十年も子どもたちを見捨ててきました。その陰でいったい何人の子どもが身体的に傷つき、精神的に疲弊し、経済的に困窮し、人生を根底から破壊されたか。被害の全体像は計り知れません。 一方、宗教界はこの状況にどのように対応してきたか、記録を見ればすぐに分かります。私がまだ赤子だった１９９５年の宗教法人法改正の際、現在文化庁が行使している質問権の創設に対し、宗教界は大反対をしたとあります。宗教界にも、「特別扱い」を容認するどころか積極的に推進してきた責任の一端があるのではないでしょうか。その上で、宗教者の皆様にはお願いがあります。もし自分たちは社会的に問題が指摘される宗教団体と違うと仰るのなら、国会議員や地方議員、行政、メディア、そして当事者とも恐れず意見交換や対話を試みてください。宗教にまつわるさまざまな問題を解決し被害を抑止するために何ができるか、一緒に考えてみてください。
例えば昨年末に厚労省から発表された「宗教の信仰等に関係する児童虐待等への対応に関するＱ＆Ａ」では、「地獄に落ちる」などとして児童を脅すこと、恐怖を刷り込むことは虐待であるとされました。もちろん、週に何時間も子どもを教団施設に集めて恐怖を刷り込むような団体は珍しいかもしれませんが、宗教において罰が当たるという教義は決して珍しいものではないでしょう。宗教界の皆様には、宗教団体が行う宗教活動と、子どもを含めた他者の権利とがどのようにすれば社会の規範から外れることなく共存していけるのか、自らを問い直していただきたいのです。 宗教２世問題について宗教界も、行政も、当事者も、さらにメディアを通して国民もともに考えることが一般的になれば、宗教は特別なものでも不可侵のものでもなくなります。そうした社会になって初めて、社会的に問題が指摘される宗教団体に対する安全装置が効果的に働くのではないでしょうか。いくら法やルールが整備されても、それを運用する社会の一人ひとりが「そうはいっても宗教には関われないよ」と思い込んでいては、何の意味もないからです。
宗教界は社会から隔絶された別世界ではないのです。何か特定の宗教を強く信じる者は皆、山にこもって世俗と断絶した生活をしているわけではありません。ほとんどの信者は社会で普通に働き、家族を持ち生活しています。家庭内の文化風習にも宗教が深く根付いています。それなのに、宗教を遠いものと扱い続けた弊害の極みが宗教２世問題です。 宗教界は自らが社会の一員であることを強く自覚し、積極的に宗教２世問題の議論に参画してください。宗教２世問題について宗教界こそが議論を喚起することで、宗教は不可侵だと信じている社会の幻想を打開してください。これは宗教界にしかできないことです。宗教について話題にすることすらタブーとし、宗教を不可侵の別世界としてきた戦後数十年、被害者の救済は一歩も進みませんでした。これを打ち破るには、宗教界が行動を起こすしかないのです。
伝統的な文化風習や宗教的価値観の伝承そのものを否定する気はまったくありません。むしろ、その逆です。私は親の勝手な信仰心の押し付けにより、ハロウィンもクリスマスも初詣も七夕もありませんでした。地域のお祭りに関わることも、もちろん許されませんでした。子どもがさまざまな文化や価値観に触れ合い、社会へ参画することは大切な権利です。この権利を侵害することは、何人にも許されません。たとえ保護者であっても恐怖で縛り付けて社会から隔絶することは許されませんし、ましてや、宗教団体が組織的に権利侵害を行うようなことが放置される社会であっていいはずがありません。
宗教２世問題は、宗教を攻撃するために作り出された絵空事ではありません。宗教的価値観の健全な次世代への継承を阻害する重大な社会問題であり、宗教界に関係がないはずがないのです。これは、あらゆる価値観から遠ざけられ、他の宗教は偽りだと刷り込まれ、世界は滅びると信じ込まされた当事者の声です。皆様が真剣に向き合っていただけるものと信じています。 この悲痛な叫びを知って、それでもカルトに寛容であるなら、その人物は「加害者」である 少なくとも「加害者」である自覚をもって、カルトに寛容であれ、とは思う そして、カルト問題を知らず、カルトに寛容であった人は悔い改めた方がいい 悔い改めて、自分ごととして、カルトとどう向き合うか、を考えた方がいい カルト問題もハンセン病問題と同じ
社会に見て見ぬ振りをされ、見捨てられた人々が立ち上がるなら、どちらの側に立つのか
自由意志で決めればいい 天におられるわたしたちの父よ、
み名が聖とされますように。 みこころが天に行われるとおり
地にも行われますように。 わたしたちを誘惑におちいらせず、
悪からお救いください。 国と力と栄光は、永遠にあなたのものです。
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