鹿野園立ち入り禁止部屋
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【スレ主からのお願い】
このスレッドで鹿野園の相手をしないで下さい。
ただ、彼は5ちゃんねるにしか居場所がないようなので場所まで取ると可哀想なんで、鹿野園の相手をしたければ鹿野園の自スレか別のスレでお願いします。
また、仏教議論スレも出来ましたので。
【仏教】議論スレッド 1
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1617540473/
彼は仕事もしてないようで一日中暇そうなんで、そこで朝から晩まで思う存分議論してやって下さい。
それから皆さん、悟り以前に鹿野園の相手をしても無駄な時間を費やすだけのなんの意味もない事をいい加減悟りましょう。 スレタイが 鹿野園立ち入り禁止部屋 なのに、 このスレッドで鹿野園の相手をしないで下さい とかｗｗｗ であれば無駄なスレを立てたことになる。
所詮はバカムイ、やることが馬鹿ｗｗｗ iPhoneのケース探さないとな。
結構米軍採用のミルスペックのケースとか好きだけど出てるかな。 基地外ばばあと孫が帰ってきたかな
孫は犬みたいに変な声出してるしばばあの汚い声が聞こえた そうやねん、鹿野園まじったら罵り合いだけで１０００スレ消費するからな、殺伐とするしいい事なし。 坐禅の仕方
一息を離さないようにして念が入る隙を与えないようにします。
しかし、いつのまにか一息から離れて念を追っかけてますので、気がつけば一息に戻ります。
吸う息と吐く息と両方意識します。
スゥーハァースゥーハァーと息になり切って行きます。
最初は苦労しますが一息に徹し切るほど意識せずとも余念が入らないようになります。
また、一息に徹し切るほど一息が意識できません。
この徹し切るところが只管打坐です。
また念が出ても次の念、次の念が出る度に前の念が忘れて行きます、そして坐禅が終わったら何も残ってない感じになるのもいいです。
そして、念が認識出来ない、時折り念が出なくなる事もあります。
念が出る前のところにいる感じです。
これが正念相続です。
また、坐禅をして楽になってもそこに安住する事なしに楽に流されないよう息を離さないようにして楽を切って行きます。
こうやってなんの苦楽もなく皮一枚中身がらんどう空っぽになって行きます。
動中の工夫
何もしてない時は坐禅と同じで息に意識を置き余念の入る隙を与えない。
歩いてる時は息ではなくメインの歩いてる事だけに意識を置き歩くに成り切ります。
ご飯を食べる時はご飯を食べるだけ。
他ごとを考えながら歩いたり食べたりしない。
つまり動作によって余念が入る隙を与えないようにします。
動作はゆっくりと丁寧なほうが良い。
動作に隙を作らない油断しない。
真剣に命がけでする。
今やってる事を一心不乱にやればいい。
自分から目を離さない。
こうやって余念が入る隙を絶えず与えないようにして行きます。
そうすると四六時中、禅になります。
禅とは単を示す。
これだけをやって行く事が禅です。
徹し切った姿が只なんです。
菩提心を持ってやって行く、菩提心とは努力、忍耐、求道。
これが仏道の一本道です。
この道は 単を練る他 道は無し
単を練るとは今だけのことを真剣にやる。 あらゆるものが平等であり、あらゆるものが差別であるって事。 普通に考えたら矛盾してるんだけど、この世界は実際そうなってるんだからなんの矛盾もない。 いろんな縁があるのが差別で、その縁に従って行くのが平等だ。 その縁ってのは固定されてなく瞬間瞬間変わって行くからね、
これが諸行無常だ。 中道ってのは、ほどほどにって思ってる人がいるけど、無分別の所だ。 色は黒一択だな。
iPhone11はイメージカラーの緑にしたが後悔したんでね。 ケースはスマホの色をそのまんまいかせるクリアーが流行ってるね、 スマホ小さくしてどうかなって思う所はバイクの時ナビ代わりにしてるんで小さくなったら見にくいのかなって所。
ま、多分問題ないだろ。 iPhone12の前にSEが出てサイズ的に買おうかなとか思ったけど買わなくて良かった。 タバコうまいな、アルコールは好きだけど晩酌はやめたけどタバコはやめれんな。 肩に星のマークが着いてる
俺はこう言うの嫌いなんだけど、定番なんでよしとしよう。 下はジーンズ
ずつとリーバイス５０１はいてたが、スリムが欲しくなって買った。
今の生地って伸びるんだね。
履きやすい。
でも高かったぞ
二万超えた 靴はジョーダン１
メルカリで買ったんだけど本物かな？
あやしい ガンダムさん？カムイさん？どっちでもいいけど、超おしゃれでカッコイイね＞＜ でも、種類はもってない。
気に入った服をずっと着てる感じ。 いいんじゃないかな？気に入った服だけでも、こだわりがあるっていいよね〜
カムイさんは厳しさの中にも優しさがある中身もイケメンだけど見た目もイケメンだったんだね＞＜ 一回紛失して新しい番号になってる関係でややこしいねん。 そうなんですか・・・そろは大変だ＞＜
早く終わるといいね。太陽も沈んじゃうし・・・ どうかな・・・憐憫してないつもりだけど、すべては自業自得だと思ってる。
あと一心不乱に目の前のことをただひたすらにってよかったです。ありがとうございます＞＜ >>55
そう、何事でも一心不乱にすることが人間は一番幸せなんだよ。 うん＞＜一心不乱に生きることはいいことだと思う＞＜ 隙なく真剣に歩くなんてやった事ないでしょう。
これが結構楽しい。 ないですね〜そうなんだ。今度試してみますね＞＜ ありがとう〜 うん、iPhoneむっちゃ時間かかった。
やっぱりこれくらいのサイズが落ち着く。 iPhone 12miniむっちゃ気に入ったわ
ケースはアップルアクセサリーのクリアケースにした。 それはよかったです＞＜ 新品を買うと良い気分になりますよね〜 うん、サイズがとても気に入ったね。
以前二台持ちでサイズ的にiPhone SE持ってたけど、防水違うしな、これはとてもいい。 中途覚醒なう＞＜
カムイさんこそ大丈夫なの？2台持ちとはリッチですね。
防水機能も優れているんだ。何にしてもよかったよ〜
さっきコンビニに行く時に真剣に歩くことを意識してみたらなんか違った。ありがとうね＞＜ >>67
みんな歩く時って過去未来を思い巡らしながら下向いてうつむき加減で歩いてる。
今歩いてるのに今を意識してない。
これがまずいんで今歩いてる事だけに意識を置く。
すると、普段見てない周りの景色が新鮮に見えたりする。
それから歩くってのは目的地までの目的を持つ。
ただ歩くってのは本当にただ歩く。
禅では経行ってのがあって、ただ目的も無しにゆっくり歩くのがある。 そうやって、日常から離れて修行するんでなく、日常の中で修行していくんだ。
みんな日常から別の意識で修行してるが、本当は日常＝修行なんだ。 >>68
たしかに意識して歩いてないとあれこれ考えること多いね。ネガティブ的になりがち
今歩いてることだけに意識すると理性的な感じになるような気がする
なるほど・・・
目的なしにゆっくり歩くこともあるんですか・・・苦難な感じ・・・
ありがとうね！＞＜ 実践的修行ってやつですか、カムイさんは他の人とは違うね＞＜
日常が修行と・・・なるほどね。カムイさんの言ってること正しいかもね。 >>71
日常ってありきたりに感じてるが、本当は瞬間瞬間未経験の未知の経験の連続。
この日常にピッタリ対応して行くのが本当の修行なんだよ。 今あんたとこうやって話してるのも未知の連続だ。
ここで何を話すかによって縁が変わっていく訳だ。
だから、その時その時を真剣に対応しなければいけない。 >>73
ありきたりのことがありきたりじゃないんだ・・・＞＜
なるほど、これが本当の修行
私と話してることも未知なんだ？！
カムイさん何事に対しても真剣なんだね。
それにしても・・・本当の仏教議論スレが過疎ってるのはなぜなのか・・・＞＜ >>74
本当にわかってる者が居ないから過疎るんよ。
鹿野園なんかワンパターンでなんの工夫もないだろ。 >>75
鹿野園さんか・・・正体が見えてきましたね＞＜；
知識はあるけど、カムイさんと違って実践的ではないですね。
なるほど・・・実践派が少ないから、それとみんな鹿野園さんのお相手をする方が楽しいのかもね？ 日常でありきたりなんて本当はないんだ。
今息してるその息は一度きり二度とない息だろ。
次にする息は未知の息だ。
息だけとっても未知の連続だよ。 深いね・・・神経がすり減りそうだ。研ぎ澄まされていると言った方が正しいのか
常に実践的修行、日常を怠らないカムイさんはすごいね。
なるほどね・・・ >>76
知識は過去のものだよね。
だけど、相手をわからす為に使う。
自慢するためのものではない。 >>78
ま、四六時中それが出来ればいいけど、そんな出来ないものだよ。
相手に伝える為にはこれぐらい力入れて言わないと伝わらない。
そう言う意気込みだけでも大切じゃないかな。 >>79
そうですね。自慢するため、ふんぞり返るためのものではないですね＞＜ 法は自分と相手に説く。
この意味がわかったかな。
相手に法を説きながら自分を再確認したり励ましたりしてるんだよ。
そして、自分にも説いてるから間違った事言えないだろ。 坐禅の仕方
一息を離さないようにして念が入る隙を与えないようにします。
しかし、いつのまにか一息から離れて念を追っかけてますので、気がつけば一息に戻ります。
吸う息と吐く息と両方意識します。
スゥーハァースゥーハァーと息になり切って行きます。
最初は苦労しますが一息に徹し切るほど意識せずとも余念が入らないようになります。
また、一息に徹し切るほど一息が意識できません。
この徹し切るところが只管打坐です。
また念が出ても次の念、次の念が出る度に前の念が忘れて行きます、そして坐禅が終わったら何も残ってない感じになるのもいいです。
そして、念が認識出来ない、時折り念が出なくなる事もあります。
念が出る前のところにいる感じです。
これが正念相続です。
また、坐禅をして楽になってもそこに安住する事なしに楽に流されないよう息を離さないようにして楽を切って行きます。
こうやってなんの苦楽もなく皮一枚中身がらんどう空っぽになって行きます。
動中の工夫
何もしてない時は坐禅と同じで息に意識を置き余念の入る隙を与えない。
歩いてる時は息ではなくメインの歩いてる事だけに意識を置き歩くに成り切ります。
ご飯を食べる時はご飯を食べるだけ。
他ごとを考えながら歩いたり食べたりしない。
つまり動作によって余念が入る隙を与えないようにします。
動作はゆっくりと丁寧なほうが良い。
動作に隙を作らない油断しない。
真剣に命がけでする。
今やってる事を一心不乱にやればいい。
自分から目を離さない。
こうやって余念が入る隙を絶えず与えないようにして行きます。
そうすると四六時中、禅になります。
禅とは単を示す。
これだけをやって行く事が禅です。
徹し切った姿が只なんです。
菩提心を持ってやって行く、菩提心とは努力、忍耐、求道。
これが仏道の一本道です。
この道は 単を練る他 道は無し
単を練るとは今だけのことを真剣にやる。 なんとなくわかりました＞＜ 仏門は？？？なのですいません。
再確認が大事なのですね。わかりました。
なるほど・・・ >>83
今の気持ちで改めてこれ読んでくれたらよく伝わるんじゃないかな。 >>83
わかりました。わざわざありがとうございます。＞＜ >>84
仏門とは今に徹する事だよ。
それの訓練の一つとしてたえず今してる息に意識を置いたりするだけなんだ。
今に徹する事が出来れば息に意識を置く必要はない。
お茶を飲んでる時はお茶を飲む事に徹すればいいだけで。
普段こう言う訓練をしてると、仕事に徹する力が半端ではない。
４月から年度切り替えで仕事に徹してたんで、もう４月から１０日たってるけどなんの仕事してきたか一心不乱で記憶にない。 >>87
今に徹すること！
そうなんだ・・・カムイさんの教えわかりやすい＞＜
そうなんだ、その訓練の賜物が実践で生きてくるんですね！
ありがとうございます。私も初歩的な部分は取り入れたいと思います＞＜
記憶にないんだ・・・＞＜； >>88
つまり瞬間瞬間なんでも禅なんだよ。
こうやって話してる時も今話すべき事を今話す。
つまり、過去を思い巡らして過去の記憶から話したらダメなんだ。
つまりもたついたらアウト。 瞬間が禅ですか・・・
レスする時はレスに集中となるほど・・・
アウトですか・・・ふ〜む深いね。こうやって話してみて改めてカムイさんってこんな人で凄い人なんだってわかった。ありがとうございます。 >>90
ちなみに仏教スレで話しが通じるのは鬼和尚だけだね。 >>91
えっ・・・一人しかいないの？＞＜；
よくわからないけど、カカシさんとか駄目なの？
カムイさんと話が合うのは１人か・・・なんだか辛いね・・・ 鬼和尚は智慧を強調するが、なんか悟ったらなんでもわかるみたいな言い方するんがちょっと？って思うけどね。
智慧ってのは知識をベストに判断する事が出来るだけなんだ。
例えば今の総理大臣をどう思うか？
これ、智慧があっても総理大臣の知識がないと無理だよ。
つまり、今の総理大臣を知ってこうですよって智慧で判断出来るわけ。 うん、漢字読めない部分は流したけど、流れ的にはわかりました＞＜
まあ・・・完璧に意気投合する人は中々いませんからね・・・ 鬼和尚と俺の共通してる所は言ってる事がブレない。
俺も手を変え品を変えしながら話してるけど言ってる事は一貫してて一つだろ。 そうですね。カムイさんは一貫していてブレてませんね。貫き通してますね＞＜
すごいと思います＞＜ しかし申し訳ないですカムイさん。
カムイさんと意気投合まではいかなくても、カムイさんと話が合う人がいればいいのにね・・・ >>96
本当はもうわかってるからいらないんだけどね。
わかってるない時は誰かに教えてもらいたいよね。
でも、みんないろんな事言う。
誰が正しい事を言って誰を信じればいいかわからないから余計に迷う。
そして、自分がわかったはもう誰かに聞く必要はなくなる。
ま、最初は色々落とし穴ある。 >>97
ん〜〜〜それでいいのかな？孤高のカムイさん・・・
１人は辛いものがあるけど・・・
私は何も言うまい＞＜ もうね、こちらから見れば誰が正しい事言ってるか間違った事言ってるか丸見えなんだけどね。 >>101
ああ、ですよね。ごめんなさい。ネット、あくまでネットですよね・・・ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
