【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 231
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『心をつくし、精神をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ』。
これがいちばん大切な、第一のいましめである。
第二もこれと同様である、『自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ』。
（マタイ 22:37-38）
肉の働きは明白である。すなわち、不品行、汚れ、好色、偶像礼拝、まじない、敵意、争い、そねみ、怒り、党派心、分裂、分派、ねたみ、泥酔、宴楽、および、そのたぐいである。
わたしは以前も言ったように、今も前もって言っておく。このようなことを行う者は、神の国をつぐことがない。
しかし、御霊の実は、愛、喜び、平和、寛容、慈愛、善意、忠実、柔和、自制であって、これらを否定する律法はない。
キリスト・イエスに属する者は、自分の肉を、その情と欲と共に十字架につけてしまったのである。
（ガラテヤ 5:19-24）
だれでもわたしについてきたいと思うなら、自分を捨て、日々自分の十字架を負うて、わたしに従ってきなさい。
（ルカ 9:23）
もし、罪がないと言うなら、それは自分を欺くことであって、真理はわたしたちのうちにない。
（ヨハネの手紙第一 1:10）
あなたがたに命じておいたいっさいのことを守るように教えよ。見よ、わたしは世の終りまで、いつもあなたがたと共にいるのである。
（マタイ 28:10）
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この但し書きがあるにも関わらず名前欄の記入無しで書き込む場合、それは話をする気の無い人で、このスレを荒らす人です。
荒らしは無視するようにしましょう。
「◆tZZfT7L/3w」「◆L2ew5aH3E3Qf」等の成りすましも過去の発言を追跡できないようにする荒らしなので無視しましょう。
類似スレで利用者を迷わせないために、次スレは>>970以降に立てましょう。
※前スレ
【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 230
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1563527248/ >>15
アーメン
世の中には、従ってはならない男女がいるように
教会でもそうです。
犯罪を犯していても男だからといって頭にするのですか（笑
これはね、男が男の首絞める事になります。
男の頭はイエスキリストであるなら、
頭が責任を負う事になります。
最終神が責任を負わなければなりません。
上に立つ者、はそうです。
教会で男が誘惑されたり、悪しきことをしたなら、
女のせいにできない、イエスに責務が生じます。
女も一緒に悪しきことをしても、男を頭として
従ったのだから男とイエスが負う事になります。
現実対処のつもりが、
無理に作り上げた話は、架空で現実にそぐわず
そういうことを重要視すると、無責任で混乱がおきるだけです。
いいのでしょうか。 >>20
夫がキリスト派でないのに妻がキリスト派になり
教会に行くことは出来なかったはずです。
（やもめは夫がいませんので、教会に行ったでしょうが、
その場合、尋ねる夫はいないのですから、どうするのですか）
現在と事情は違います。
キリスト教が国教のところは昔は、
家族みんながクリスチャンだったでしょう。
日本の場合など特に、家で自分の夫に尋ねるって
夫は教会に行かないし、クリスチャンでなくてもですか？
国によって時代よって家庭によって事情が変わるような事が、
イエスの教えでしょうか？ >>16
リンゴさんはどこまでご存知かは分かりませんが、男が男を崇拝すると言うのは
「肉」（オカマ）が「魂」（ノンケ）を崇拝すること以外に理由はありません。
「太いよ！太いよ！」「切れてるよ」「そこまで絞るのには眠れぬ夜もあったんだろう」
などという声援がボディビルの世界で知られています。
それを、男女の世界にまで拡散させていくのが、「神」概念であり、
「奴隷」というものは、「結婚制度」にともなう「妻」のことであり、これを聖書が
否定していないということなのです。
自由恋愛よりも「お見合い」の方が「奴隷」は生まれないんじゃないかなとか、
そのような議論ならば現実的ですが、
権力者が「部下を大勢」したがえるがごとくの「奴隷制」など日本には存在しません。
そう思うのであればそもそも権力者ではいられません。
「翻訳ミス」をどこまで自分なりに咀嚼するかはその人の力量次第ですが、
アメリカ合衆国が「信用できる友人ではない」という理由も、リンゴさんのような考えを
教育で「刷り込んでしまった」というあたりにあるのでしょう。
https://www.youtube.com/watch?v=QegirWIoZi4 勇魚さんが、前スレで「三権分立」について触れていましたが、
①立法：選挙の時やメディアの取材などで周囲にカネをばら撒くもの。
②行政：芸能界。
③司法：恋愛論を語り合う場。
という理解が必要です。
選挙の時に、主婦たちが「炊き出し」に借り出されますが、お年寄りに話を聞いてみると、
「本当はやりたくないんですけどね」という話が聞けます。
孫子の兵法に「兵が３００里進むと７０万世帯にお金が行き渡る」という話があり、
お金を払わないと、人間というのは動いてくれません。
カネをばら撒く立法、そして芸能界としての行政、さらには恋愛論というのはまさに
三権分立でありまして、そのような割りきりがなければ、そもそも法律学の教授には
なれないのです。 リンゴもまちこもクリスチャンではないから語る資格はない。 ここで、スタンフォード哲学をやっていると「恋愛論」しか語っていないことが分かります。
恋愛論（司法）でカネを集めて、カネをばら撒いて（立法）、テレビに出る（行政）
ということを理解しないと、とてもではありませんが芸能人は務まりません。
政治家の講演会に出て「恋ばな」のひとつも聞けないのならば総理大臣にはなれません。 （1コリント１１：１１ー１２）
「いづれにせよ主においては、男なしに女はなく、女なしに男はない」
「女が男から出たように、男も女から産まれ、また、全てのものが神から出ている」 >>27
補足ですが、アダムとエヴァの話があります。
自分以外に「俺も女に興味あるよ？」という男がいたのならば自分はアダムではありません。
アダムというのは、自分だけがリンゴをかじり、人類の祖先となっています。
そのため「女一人に男二人」（実質）という構図がないのがアダムなのです。
https://www.youtube.com/watch?v=9OeuCqs-BnY >>19
第一ペテロ2:1
だから、悪意、偽り、偽善、ねたみ、悪口をみな捨て去って、生まれたばかりの乳飲み子のように、混じりけのない霊の乳をしたい求めなさい。
これを飲んで成長し、救われるようになるためです。
☆既に救われているのに、霊の乳を飲んで成長し、救われるように、と書いてあります。
何が救われるのでしょう？
あなたの考えが救われるようにです。
第一ペテロ1:14 無知であったころの欲望に引きずられることなく、従順な子となり、召し出してくださった聖なる方に倣って、あなたがた自身を生活のすべての面で、聖なる者となりなさい。
「あなたがたは聖なる者となれ。わたしは聖なる者だからである。」
☆クリスチャンになって聖なる者ですが、それは霊だけです。
そんな者が牧師になれますか？
やっていることがふしだらでしたら、考えもからだも汚れていますね。
だから、霊の乳を飲み成長しなさいと書いてあります。
魂が救われるとは、考えが救われるということです。
第一テサロニケ5:23 ～24
どうか、平和の神ご自身があなたを全く聖なる者としてくださいますように。
また、あなたがたの霊も魂もからだも何一つ欠けたところのない者として守り、私たちの主イエス・キリストの来られるとき、非の打ち所がない者としてくださいますように。
あなたがたをお招きになったかたは、真実で必ずそのとおりにしてくださいます。
☆霊も魂（考え）もからだも、、、と救われる従に書いてあります。
教会へ行かない者は、口先だけです。
まず教会へ行って逃げ出さないで自分の問題を解決し、人間関係を学んで来てください。
その時、あなたの意見を聞きます。 >>29訂正
☆霊も魂（考え）からだも、、、と救われる順で書いてあります。 台風10号がまちこさんに向かって進撃しています。
まちこさんは食い改めて
水と缶詰を備えてください サバ水煮缶がお勧めです >>31
準備が恐れを引き寄せるので、私は感謝するようにしています。 ヤハウェなる父である神と
イエス・キリストの御名を賛美します。
ハレルヤ >>23
糖質氏
☆黒人解放神学については、
ノンクリあるいは、リベラル見解ですと、
問題点は、マルクス主義に目がいきますが、
しかし、この神学の本当の問題は、
それではなく、聖書に逆らっている
ことなのです。 ですから、イエス・キリストを信じる者
であるなら、聖書引用するしか、
正しい見解を得ることはありません。
コリント人への手紙に奴隷については
こう書いてあります。
☆おのおの召されたときの身分に
とどまっていなさい。
召されたときに奴隷であった人も、
そのことを気にしてはいけません。
自由の身になることができるとしても、
むしろそのままでいなさい。
というのは、ヤハウェによって
召された奴隷は、ヤハウェによって
自由の身にされた者だからです。
同様に、ヤハウェによって召された
自由な身分の者は、キリストの奴隷なのです。
あなたがたは、身代金を払って
買い取られたのです。
人の奴隷となってはいけません。
兄弟たち、おのおの召されたときの
身分のまま、神の前にとどまっていなさい。 これと同様にフェミニスト解放神学も
問題は聖書を理解していない
ノンクリか、未熟なクリスチャンが
見解を述べているにすぎないと
わたしはみています。
そして、その間違った神学が全世界に
浸透し、わたしの実姉や、まちこ氏のような
高ぶった女性クリスチャンを
生み出したのです。
その共通点は、すべて
フェミニスト解放神学の悪影響でした。 イエス・キリストの啓示である聖書。
その中で延べられている、
奴隷、そして女性に関する箇所は、
すべての文脈を読むと、奴隷と女性に
謙虚さを教えるためでした。
たとえ、この世の地上で、奴隷が
主人に仕えるものであってとしても
それは、地上の訓練の中だけのことで、
天においては、それは解かれるのです。
女性も、それと同じように、
神のみまえに謙虚さを教えるために、
啓示されてます。
ところが、各神学は、それを否定して、
地上で謙虚を身につけることを、
暗に否定していることにお気づきですか。
これら各神学は、地上での
神の人間(特に、女性、奴隷)
に対する訓練を拒否しています。 神のみことばから目を背けけること、
これは、すなわち、
父である神からの訓練から
逃げていることになるでしょう。
「神は、高ぶる者を退け、
へりくだる者に恵みを与えてくださいます」
しかし、みことばを拒否することによって、
神からの特訓、貴重な体験を
失うことになるでしょう。 奴隷であっても、女性であろうとも
これは地上にいる短い間だけ。
何を気にすることがあるでしょうか。
コリント人への手紙に奴隷については
再度引用しますね。
☆おのおの召されたときの身分に
とどまっていなさい。
召されたときに奴隷であった人も、
そのことを気にしてはいけません。
自由の身になることができるとしても、
むしろそのままでいなさい。
というのは、ヤハウェによって
召された奴隷は、ヤハウェによって
自由の身にされた者だからです。
同様に、ヤハウェによって召された
自由な身分の者は、キリストの奴隷なのです。
あなたがたは、身代金を払って
買い取られたのです。
人の奴隷となってはいけません。
兄弟たち、おのおの召されたときの
身分のまま、神の前にとどまっていなさい。 >>40
神はすべてご存知です。
神を信じなさい。
ガラテヤ6:7 思い違いをしてはいけません。
神は人から侮られることはありません。
人は、自分の蒔いたものを、また刈り取ることになるのです。
自分の肉に蒔く者は、肉から滅びを刈り取り、霊に蒔く者は、永遠の命を刈り取ります。
たゆまず善を行いましょう。
飽きずに励んでいれば、時が来て実を刈り取ることになります。
☆あなたは、教会へ行って、学んでください。
何でも知っているという高ぶった心に気がつくでしょう。 >>22
いさな氏
☆現在は、尋ねる夫がいなくても、
聖書を読めばわかります。
たずね求めるものには、神が啓示
してくださるのです。
ところが、使徒の時代は、
そうはいきませんでしたね。
ですから、まず夫に聞き従うことを
第一としたのです。
どんな頭の良い女性でも、夫を除外して、
取引してはいけないのです。
まず、夫をの立場を尊重する。
これはクリスチャンとして当然です。
では、聖書にはなんと書いてありますか。
パウロはこう書いています。
「わたしはヤハウェによって命じます。
この手紙を、みんなの兄弟に
読み聞かせなさい。」このことを
推測すると、その古代イスラエル時代は、
パウロの手紙を神のみことばとして、
「みんなの兄弟に読み聞かせなさい。」
としていたようです。
そして、その役目は、教えることを
許された者。これは男性だけです。
女性は教会で教えることも語ることも
許されません。それは現在も不変です。
しかし、その当時は、すべての男性が
教育を受けたとは、限りません。
聖書では、牧師、監督、執事が教えることを
していたようですね。
また、みことばを伝えることは、
どんな人でも行う必要があります。 ガラテヤ5:1
この自由を得させるために、キリストは私たちを自由の身にしてくださったのです。
だから、しっかりしなさい。
奴隷こくびきに二度と繋がれてはなりません。 >>42>>44
まちこ氏
☆あなたは、なぜ、わたしに対して、
ふしだらな生活しているなどと
うそぶくのですか。偽証してはいけません。
それから、あなたは相変わらず、
神の啓示を理解してないようです。 まちこ氏の間違いを検証しますね。
あなたの教会では、常に
「教会に行きなさい」
「教会につながりなさい」と
教えているようですが、
聖書にはそのような教えはありません。
正しくは、
「イエス・キリストにつながっていなさい」
なのです。
イエスは、まことの葡萄の木、
クリスチャンたちは葡萄の枝です。
イエス・キリストのみことばを引用します。 イエス・キリストのみことば
「わたしはまことのぶどうの木、
わたしの父は農夫です。
わたしにつながっている枝で
実を結ばないものは、
父がすべてこれをとりのぞき、
実を結ぶものは、もっと豊かに
実らせるために、手入れして
これをきれいになさるのです。
あなたがたは、わたしが語った
言葉によって既にきよくされています。
わたしにつながっていなさい。
そうすれば、わたしはあなたがたと
つながっていよう。
枝がぶどうの木につながっていなければ、
自分だけでは実を結ぶことが
できないように、あなたがたも
わたしにつながっていなければ
実を結ぶことができません。
わたしはぶどうの木、あなたがたは
その枝です。
もし人がわたしにつながっており、
またわたしがその人とつながって
おれば、その人は実を豊かに
結ぶようになるのです。
わたしから離れては、あなたがたは
何一つできないからです。
人がわたしにつながっていないならば、
枝のように外に投げすてられて
枯れます。人々はそれをかき集め、
火に投げ入れて、焼いてしまうのです。
あなたがたがわたしにつながっており、
わたしの言葉があなたがたに
とどまっているならば、なんでも
望むものを求めなさい。そうすれば、
与えられるでしょう。
あなたがたが実を豊かに結び、そして
わたしの弟子となるならば、
それによって、わたしの父は栄光を
お受けになるでしょう。 CHRISTIAN☆モーニング☆Augustさん
それ自体が傲慢な考え方だと私は思います。
イエスは、行動においても教えにおいても、
虐げられている人々を救われました。
そして、イエスは、神殿が売り上げを取る仕組みの、
屋台（贖罪で殺す小動物を売る
や動物を売買する特別な貨幣の両替商）
をひっくり返されました。
そのイエスの行動の記録は、口伝てにでも伝わります。
古代は、口伝てが情報網です。
ある人物の意見表明と行動であり、人々の解放を目指しておられる。
りんごさんが言われるような考えであるなら、イエスは大工の息子として
階級的にも虐げられた人々に何もせず、
だんまりで生涯を過ごされたはずです。
また、出エジプト記は、奴隷解放の行動ではありませんか。
りんごさん、女性と個人的に何があったか知りませんが、
そんなことに、聖書を用いないでほしいと思います。
リンゴさんは肉的暴力の原水爆、中性子爆弾などを世界中の気に入らない
人々、民族に投下し、地上地獄を味合わせて、
耐えろ、謙虚を学べと言っているのですよ。
神のしているのではなく、人間がしていることを傲慢にすり替えるのは
恐ろしい事です。
キリスト教犯罪史。 イエス・キリストのこのみことばから
理解出来ますように、
人は「教会につながって」も
救われるわけではありません。
教会に通っても葡萄の枝になる
確証はありません。
人は、まことの葡萄の木である
イエス・キリストにつながることにより
真に救われて、豊かな葡萄の実を
結ぶようになるでしょう。
それは、イエス・キリストの信仰だけと
聖書は啓示しています。 >>47
クリスチャンは、イエス・キリストのからだの一部です。
単独では生きてはいけません。
指を切って指だけで生きていけますか？
教会へ行け、なんて書いてない、とは、知らなかったのが本当ではないですか？ >>47
> まちこ氏の間違いを検証しますね。
>
> あなたの教会では、常に
>
> 「教会に行きなさい」
>
> 「教会につながりなさい」と
>
> 教えているようですが、
>
> 聖書にはそのような教えはありません。
☆ヘブルは聖書ですよね。
ヘブルをお読みください。
クリスチャンの常識です。 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 230
226神も仏も名無しさん2019/07/26(金) 20:15:04.42ID:CsOb3cem
「汝の隣人を愛せよ」（マタイ 22:39)
「汝の敵を愛せよ」（マタイ 5:44、ルカ 6ː27)
「左の頬を打たれたら右の頬を差し出しなさい」（マタイ5:39)
イエスは「愛」を説いているわけですが、
当人はそれを実行できませんでした。
４つの福音書
マルコ11:15～19
マタイ21：12-17
ルカ 19：45-48
ヨハネ2：13-22
で
－イエスはエルサレムの神殿に行ったところ、
－神殿の許可を取って、境内で品物を並べて
－商売をしている人たちがいました。それを見たイエスは、
－「神の家で商売をするとは何事か！」と怒り、縄で鞭を作り、
－羊や牛をすべて境内から追い出し、両替人の金をまき散らし、
－その台を倒し、境内を通って物を運ぶことすら許しませんでした。
とあります。
他人には「愛しなさい」「赦しなさい」と教えているのに
自分では全く出来なかったのです。
いきなり露店をひっくり返す、イエス様なら何をしても許されるのですか。
やはりオウム真理教みたいに、教祖様のなさることは
すべて素晴らしい御業に見えるのでしょうか。
たとえ商売人が法外な値段で物を売っていたとしても
神殿から許可を得て販売しているのです。
それにも関わらずそのような暴力行為に訴えるという人柄は
とても思慮深いとは言えないようです。
確かに、神の家で商売をすることは反対だったでしょうが、
もっとお手柔らかな方法があったでしょうに。
一方、ルカ19：1-10には、
法外に税金を取り立てていた徴税人ザアカイに、
イエスが愛のある対応をした話が記されています。
私腹を肥やした徴税人ザアカイには愛のある対応をしているのに、
どうして神殿で商売をしていた人には鞭を振ったのでしょうか。 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 230
966ろんぎぬす2019/08/05(月) 22:37:40.43ID:KjFLgfOw
>946
＞ 奥さんは殴られている最中に「主よ身もとに近づかん」の讃美歌を歌い
賛美歌３２０番
１ 主よ、みもとに 近づかん、のぼるみちは 十字架に
ありともなど 悲しむべき 主よ、みもとに 近 づ かん。
２ さすらうまに 日は募れ、石のうえの かりねの
夢にもなお 天を望み、主よ、みもとに 近づかん。
３ 主のつかいは み空に かよう梯の うえより
招きぬれば、いざ登りて、主よ、みもとに 近づかん。
４ 目覚めてのち まくらの 石を立てて めぐみを、
いよよせつに 称えつつぞ 主よ、みもとに 近づかん.
５ うつし世をば はなれて、天がける日 きたらば、
いよよちかく みもとにゆき、主のみかおを あおぎみん.
主よみもとに近づかん 賛美歌320番 歌詞付き
MARANATA JAPAN
ttps://www.youtube.com/watch?v=wzCCUZRoo2Y
賛美歌３２０番 (主よみもとに近づかん)
erinanabox2
ttps://www.youtube.com/watch?v=94XDAo7T1FU
「賛美歌３２０番」主よみもとに近づかん
sabukiti1
ttps://www.youtube.com/watch?v=yX2iv6q-tME 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 230
955ろんぎぬす2019/08/05(月) 21:47:31.30ID:KjFLgfOw >960
日本はアメリカの軍事力で、ロシアや中国から守られています。
口先で、平和が守られているわけでないです。
米兵による女性被害は、琉球民族と大和民族では対応が違いすぎます。
琉球民族は、朝鮮民族と同じで、民族あげて抗議デモをします。
大和民族は、米兵にやられた女を無視して、彼女が犠牲になったねで、終わりです。
終戦直後の日本女性は悲惨でした。
神奈川の牧師夫人もレイプに遭いました。
いや、いまでも米軍基地周辺の大和民族の被害女性は、悲惨です。
他の大和民族の女性たちが一致してデモ行進はしない。
北朝鮮に拉致された大和民族女性も、拉致問題としてテレビに出るけれども
一部の政治家だけ動くばかりで
大和民族の女性たちが、総立ちでデモ行進しない。
被害者の家族が
事を荒立てたら
惨めな気になるから、話題にせず、当たらず騒がずで
悲しい気持ちが鎮まるように、
時が過ぎるのを待ちましょう。って感じです。
同じ大和民族の男性へは悪口を言い触らして盛り上がるのに
北朝鮮やアメリカからの
女性被害は
戦争に負けたから、黙っていようね、です。
何で助けないんですか？
拉致問題解決の政党に投票してますから、私は。 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 230
961ろんぎぬす2019/08/05(月) 22:24:27.80ID:KjFLgfOw >964
>960
糖質先生、私もそう思うのです。守られていると思います。
東三省あるいは中国東北部いわゆる旧満州で
正教会に逃げ込んでソ連兵のレイプを逃れた
日本女性の話は知っています。
私は、それも、頼りにしています。 テモテへの第一の手紙 2章
9節 また、女はつつましい身なりをし、
適度に慎み深く身を飾るべきであって、
髪を編んだり、金や真珠をつけたり、
高価な着物を着たりしてはいけない。
10節 むしろ、良いわざをもって飾りとすることが、
信仰を言いあらわしている女に似つかわしい。
11節 女は静かにしていて、
万事につけ従順に教を学ぶがよい。
12節 女が教えたり、
男の上に立ったりすることを、わたしは許さない。
むしろ、静かにしているべきである。
14節 またアダムは惑わされなかったが、
女は惑わされて、あやまちを犯した。
15節 しかし、女が慎み深く、
信仰と愛と清さとを持ち続けるなら、
子を産むことによって救われるであろう。
新約聖書 口語訳 日本聖書協会 テモテへの第一の手紙 3章
11節 女たちも、同様に謹厳で、
他人をそしらず、自らを制し、
すべてのことに忠実でなければならない。
新約聖書 口語訳 日本聖書協会 テモテへの第一の手紙 5章
11節 若いやもめは除外すべきである。
彼女たちがキリストにそむいて
気ままになると、
結婚をしたがるようになり、
13節 その上、彼女たちはなまけていて、
家々を遊び歩くことをおぼえ、
なまけるばかりか、
むだごとをしゃべって、いたずらに動きまわり、
口にしてはならないことを言う。
15節 彼女たちのうちには、
サタンのあとを追って
道を踏みはずした者もある。
16節 女の信者が家に
やもめを持っている場合には、
自分でそのやもめの世話をしてあげなさい。
教会のやっかいになってはいけない。
教会は、真にたよりのない
やもめの世話をしなければならない。
新約聖書 口語訳 日本聖書協会 テモテへの第二の手紙 3章
7節 彼女たちは、
常に学んではいるが、
いつになっても
真理の知識に達することができない。
新約聖書 口語訳 日本聖書協会 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 228
792神も仏も名無しさん2019/07/10(水) 19:30:12.30ID:zJ1iEz9v >793
キリスト教の「イエスは無罪」という見解は、
一体どこから出てくるのかね？イエス処刑の罪状は
「神の冒涜罪」というのが、聖書学者の定説だが。
イエスの「神殿荒らし」は、暴行罪、業務妨害罪と
して、現代でも逮捕確実な犯罪。キリスト教は、犯罪
奨励の宗教なのか？ 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 228
797神も仏も名無しさん2019/07/10(水) 19:50:05.35ID:zJ1iEz9v
>793
ならば、正確な罪状は何なのか？ローマは、現代法の基盤を
造った法律大国。イエスの神殿荒らしが「無罪」とでもいうのか？
ピラトやその妻の、イエスに対する好意的な態度が、キリスト教
のローマに対する護教のための嘘であることは、聖書学者の
定説。 【愛】は神 ♡ イエスの【愛】②
907ろんぎぬす2019/07/10(水) 22:19:35.25ID:wKi0s7oV
口語訳聖書 - ルカによる福音書
18:10 「ふたりの人が祈るために宮に上った。
そのひとりはパリサイ人であり、もうひとりは取税人であった。
18:11 パリサイ人は立って、ひとりでこう祈った、
『神よ、わたしはほかの人たちのような
貪欲な者、不正な者、姦淫をする者ではなく、
また、この取税人のような人間でもないことを感謝します。
18:12 わたしは一週に二度断食しており、全収入の十分の一をささげています』。
18:13 ところが、取税人は遠く離れて立ち、目を天にむけようともしないで、
胸を打ちながら言った、
『神様、罪人のわたしをおゆるしください』と。
18:14 あなたがたに言っておく。神に義とされて自分の家に帰ったのは、
この取税人であって、あのパリサイ人ではなかった。
おおよそ、自分を高くする者は低くされ、
自分を低くする者は高くされるであろう」。
新約聖書 口語訳 日本聖書協会 【愛】は神 ♡ イエスの【愛】②
910ろんぎぬす2019/07/10(水) 22:43:23.46ID:lYNcggG3
口語訳聖書 - マタイによる福音書
16:24 それからイエスは弟子たちに言われた、
「だれでもわたしについてきたいと思うなら、
自分を捨て、自分の十字架を負うて、わたしに従ってきなさい。
16:25 自分の命を救おうと思う者はそれを失い、
わたしのために自分の命を失う者は、それを見いだすであろう。
27:32 彼らが出て行くと、
シモンという名のクレネ人に出会ったので、
イエスの十字架を無理に負わせた。
27:37 そしてその頭の上の方に、
「これはユダヤ人の王イエス」と書いた罪状書きをかかげた。
口語訳聖書 - マルコによる福音書
15:21 そこへ、アレキサンデルとルポスとの父
シモンというクレネ人が、郊外からきて通りかかったので、
人々はイエスの十字架を無理に負わせた。
15:26 イエスの罪状書きには「ユダヤ人の王」と、しるしてあった。
口語訳聖書 - ルカによる福音書
23:26 彼らがイエスをひいてゆく途中、
シモンというクレネ人が郊外から出てきたのを捕えて
十字架を負わせ、それをになってイエスのあとから行かせた。
23:38 イエスの上には、「これはユダヤ人の王」と書いた札がかけてあった。
口語訳聖書 - ヨハネによる福音書
19:19ピラトは罪状書きを書いて、十字架の上にかけさせた。
それには「ユダヤ人の王、ナザレのイエス」と書いてあった。
新約聖書 口語訳 日本聖書協会 【愛】は神 ♡ イエスの【愛】②
911ろんぎぬす2019/07/10(水) 22:53:00.22ID:lYNcggG3
>910
ローマ側の罪状書きからすると建前は反乱罪なので死刑にしたと思える。
口語訳聖書 - ルカによる福音書
23:2 そして訴え出て言った、「わたしたちは、
この人が国民を惑わし、貢をカイザルに納めることを禁じ、
また自分こそ王なるキリストだと、となえているところを目撃しました」。
23:3 ピラトはイエスに尋ねた、「あなたがユダヤ人の王であるか」。
イエスは「そのとおりである」とお答えになった。
口語訳聖書 - ヨハネによる福音書
19:12 これを聞いて、ピラトはイエスを許そうと努めた。
しかしユダヤ人たちが叫んで言った、
「もしこの人を許したなら、あなたはカイザルの味方ではありません。
自分を王とするものはすべて、カイザルにそむく者です」。
新約聖書 口語訳 日本聖書協会 【愛】は神 ♡ イエスの【愛】②
912ろんぎぬす2019/07/10(水) 23:34:41.06ID:lYNcggG3
ギリシア世界を背景とするキリスト教イメージ その１
イメージ オリンピック
賞与を得ようと（ピリピ３：１４）
人生を走りつくした時に 目覚めよ我が魂（讃美歌３７０）
ピリピ人への手紙 3章14節
目標を目ざして走り、キリスト・イエスにおいて
上に召して下さる神の賞与を得ようと努めているのである。
テモテへの第二の手紙 2章5節
また、競技をするにしても、
規定に従って競技をしなければ、栄冠は得られない。
聖書 口語訳 日本聖書協会
スコットランド民謡、蛍の光のメロディー
初音ミクGospel 賛美歌370
Saito Teruaki
https://www.youtube.com/watch?v=Nkekf77oH3g
賛美歌370「目醒めよ我が霊」
Studio Kanon
https://www.youtube.com/watch?v=xUwFXVlzG3Q
讃美歌370番「めさめよ、わが霊（たま）」
meijigakuin
https://www.youtube.com/watch?v=vcmpElVPdro 【愛】は神 ♡ イエスの【愛】②
913ろんぎぬす2019/07/10(水) 23:41:06.98ID:lYNcggG3
ギリシア世界を背景とするキリスト教イメージ その２
走れメロス
友の為に命を（ヨハネ１５：１３）
ヨハネによる福音書 15章13節
人がその友のために自分の命を捨てること、
これよりも大きな愛はない。
聖書 口語訳 日本聖書協会
マタイによる福音書 20章28節
人の子が、仕えられるためではなく仕えるために、
また、多くの人の身代金として
自分の命を献げるために来たのと同じように。」
マルコによる福音書 10章45節
人の子は仕えられるためではなく仕えるために、
また、多くの人の身代金として
自分の命を献げるために来たのである。」
コリントの信徒への手紙一 7章23節
あなたがたは、身代金を払って買い取られたのです。
人の奴隷となってはいけません。
聖書 新共同訳 日本聖書協会 【初心者】キリスト教＠談話室779【歓迎♪】
494ろんぎぬす2019/07/11(木) 08:07:17.75ID:OOtJut5e
スレの皆さん、おはようございます。
>471の家庭礼拝の例をカキコします。
一、讃美歌
３１０番
１ 静けき祈りの 時はいと楽し 悩み在る世より 我を呼び出し
父の大前に 全ての求めを 携え至りて 備に告げしむ
２ 静けき祈りの 時はいと楽し さ迷い出でたる 我が魂を救い
危うき道より 伴ない帰りて 試むる者の 罠を逃れしむ
３ 静けき祈りの 時はいと楽し 聳ゆるピスガの 山の高嶺より
故郷眺めて 昇り行く日まで 慰めを与え 喜びを満たす アーメン
https://www.youtube.com/watch?v=d9IqHInaQMA
ttps://www.youtube.com/watch?v=SoQ1J5wX7bE
二、聖書
今日の聖句（日本聖書協会）
https://www.bible.or.jp/read/seiku.html
三、祈禱
天のおとうさま。
昨晩は、良き眠りと魂のいこいを与えて下さり、有り難う御座いました。
スレの皆さんと私とに、今日一日が、よき日でありますように。
主イエス・キリストの、み名によって祈ります。
アーメン。
四、主の祈り
日本キリスト教団の場合
天にまします我らの父よ。願わくは、み名をあがめさせたまえ。
み国を来たらせたまえ。み心の天になるごとく、地にもなさせたまえ。
我らの日用の糧を、今日も与えたまえ。
我らに罪を犯す者を、我らが赦すごとく、我らの罪をも赦したまえ。
我らを試みにあわせず、悪より救い出したまえ。
国と力と栄とは、限りなく汝のものなればなり。アーメン。
五、頌栄 （三位一体の神様に、栄えあるように祈ります）
讃美歌５４０番
みめぐみあふるる 父 み子 みたまの
ひとりのみかみに みさかえつきざれ アーメン
https://www.youtube.com/watch?v=uBqenoHTwWw 【イエス】み言葉と共に【キリスト】Part1
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1563550311/l50
174ろんぎぬす2019/07/26(金) 21:55:41.62ID:N3qnEf94
キリスト教のラテン語圏いわゆるカトリック教会は
１．使徒信条、あるいはフィリオクエ問題のニカイア・コンスタンチノープル信条
２．七つの秘跡いわゆるサクラメント
３．十戒
４．主の祈り
を教えの基本としています。
英語圏の改革派のプロテスタント教会は
ウェストミンスター大教理問答によって
序説を別として
１．使徒信条（信仰篇）
２．十戒（生活篇）
３．主の祈り（恩恵の外的手段の一つとしての祈祷）
を教えの基本としています。
ウェストミンスター信仰基準
ウェストミンスター大教理問答
ttp://www.rcj-net.org/resources/WCF/text/
日本ハリストス正教会は
１．ニケヤ・コンスタンチノポリス信経（しんけい）
２．天主経（てんしゅけい、主の祈り）
を教えの基本としています。 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 230
788ろんぎぬす2019/08/04(日) 17:34:52.12ID:3BJAMEgr
神への愛
１ わたしのほかに何ものをも神としてはならない。
イエスを神、神の子、御子としている。
２ 刻んだ像を造って、拝んで、仕えてはならない。
教会聖堂の正面にイエスの十字架像を造って、ごミサの際、正面に向かって礼拝し、仕えている。
３ 主の名をみだりに唱えてはならない。
つねに、みだりに「主」イエス・キリストの御名を唱えている。
４ 安息日を守る
土曜日ではなく日曜日に休んでいる。イエスの弟子は安息日に麦の穂を手を洗わずに食べていた。
人への愛
５ 父と母とを敬え。
キリストの為なら、息子は父に、娘は母に反抗する。イエスは世に剣を投げ入れる為に来たと言う。
６ 殺してはならない。
イエスは体を殺しても魂を殺す事の出来ない者を恐れるなと、人命の尊重から外れた事をおっしゃっている。
パウロは手紙で人命を尊重している。
７ 姦淫してはならない。
イエスは現場を押さえられた姦淫の女を律法通りに石打にしなかった。罪人や遊女と食事をとっていた。
パウロは手紙で戒めている。
８ 盗んではならない。
パウロは手紙で、今まで盗んできた者は、これからは盗まない様にとは言うが、盗んだ物を返しなさいと言っていない。
９ 偽証してはならない。
レビ記はウソをついてはならないとなっているが、処女降誕も肉体の復活も携挙も再臨も千年王国もウソばかり。
10 隣人のものをほしがってはならない。
金持ちは天国に入れないから、入りたいなら俺達に施せと、金持ちからカネ財産を欲しがっている。 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 230
789ろんぎぬす2019/08/04(日) 17:45:01.47ID:3BJAMEgr
聖書を長年読んでこられたと思うんですが
聖書原理主義をドウ思うんですかね。
聖書は前提条件を抜くと
真反対の事が、両方とも載っているので
信者が従うべき聖職者の聖書を読む時の切り口によって
右にでも左にでも教えを説けるんですよ。
聖書ではなく、相談相手の聖職者の教養や愛情によって
ドウにでもなるんです。
坊さんに逆らえば、破門。
牧師先生や神父様に逆らえば、破門。
しょせん宗教は、おかみに逆らえば、
その宗教では生きていけないモノなんです。 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 230
796ろんぎぬす2019/08/04(日) 18:42:49.46ID:4wSHSaL/
私も含めて、このスレッドの皆さんには、往々（おうおう）にしてある事なんです。
自分たちに
都合の悪い聖書箇所は、解釈合憲なんですよ。
都合の良い聖書箇所は、字面（じづら）通り、そのまま受け入れるんです。
そういう身勝手な宗教、あるいは身勝手な教会の人達なんです。 大戦直後のソ連兵士のドイツ人女性強姦を描いた映画がドイツで公開
209 ： 党代表(広島県)：2008/10/23(木) 23:32:04.28 ID:VhkF7mxu
>79
将校はいかにも楽しげに、他のロシア兵の下卑た笑いをさそう卑劣な言葉をはき、女性の下着を切り裂くと。乱暴に剥ぎとった
震えている白い臀部がボンネットの緑色からくっきりと際立った
ロシア将校はズボンを膝までおろし、はやしたてる周囲の声を浴びながら、腰をせわしく動かしてハンガリー女性の中に押し入り
まもなくぶるっと震えて事を終えた
隠れ場所からわずか三十メートルのところで繰り広げられるその光景を、ゼップは興奮と嫌悪の混じった奇妙な感覚で見ていた
しかし、次に起こったことを見て、その精神状態は吐き気と失神しそうなほどの憤激に転じた
死んだようにジープに横たわっている女性を、ロシア兵全員が階級順に犯していったのだ
男たちの白濁した精液が女性の足を伝わり、ジープのフェンダーまで流れた
街灯に縛りつけられて動けない夫はその光景を石のように固まったまま無言で眺めていたが
その眼差しには残虐ともいえる悪魔的なものが宿っていた
二十三人がすべて事を終えるまで一時間近くかかった
ゼップはじっとしているほかなかった
あまりにも距離が近すぎて、撃ち合いをすれば隠れ場所を気づかれずに去ることができなくなるからだ 大戦直後のソ連兵士のドイツ人女性強姦を描いた映画がドイツで公開
211 ： 党代表(広島県)：2008/10/23(木) 23:38:39.81 ID:VhkF7mxu
中略
ところが、驚いたことにロシア兵は遠くで砲撃が始まってもほとんど意に介さず、悠然と略奪品を車両に詰めこみ
その間にも稜辱された女性はまだ死んだようにボンネットに横たわっていた
だが次に起こったことにはゼップも骨の髄まで震撼した
またしても数名が女性をめぐって身振りをまじえた争いをはじめ、ふたりがいきなり女性の足をつかんで左右に広げ
三人目がホルスターから信号拳銃を抜いて銃弾をこめ銃身を股間に突きたてたのだ
兵士が引き金をひく直前、女性は少しのあいだ失神状態から覚めてうめき声をあげた
赤い照明弾がシュルシュルという音をたてて女性に飛びこみ、光を放ちはじめた
その瞬間戦場にあがったような悲鳴を、ゼップはそれまでの人生で聞いたことがなかった
女性の股間から、流れ落ちる赤熱の溶岩のように血があふれた
女性は激痛のあまり狂ったようにボンネットから地面に転げ落ち、金切り声をあげ、痙攣しながら身をよじった
このなぶり殺し状態はさらに何分か続き、ようやく意識を失ってついに息を引きとった
ゼップは驚愕でからだが麻痺したようになっていたが、赤軍兵士はその情景を楽しんでいたらしい
その瞬間、背景の二００メートル以上離れたところに、友軍の先陣が警戒しながら手探りで廃墟を進んでくるのが見えた
いま発砲すれば、仲間が駆けつけてロシア兵の反撃をくいとめるまでは持ちこたえられるかもしれない
数秒後、ゼップの狙撃銃の弾丸がロシア兵に向けて放たれた 哀歌 5章
11節 人妻はシオンで犯され／おとめはユダの町々で犯されている。
旧約聖書 新共同訳 日本聖書協会 日本女性の被害からすれば
今から７４年前（１９４５年、昭和２０年）ぐらいか
満州事変や支那事変から大東亜戦争つまりアメリカの言う太平洋戦争で
起こった事。
フィリピンやサイパンの女性も、沖縄の女性も、占領期の日本女性も。 >>56
イエスは人を鞭打ったのではありません。
また、屋台はただの物品販売ではありません。
個人に対してではないのです、
神殿と言う名の腐敗した権力に対してです。
ローマに媚び隷属し、民衆を黒魔術に誘い込むことに対してです。
傷のない赤ん坊動物への虐待変態行為で
お金を得ていく、神を装う悪魔の所業である、
物的、精神構造に対してです。 >>80
まるで「宗教の話」でなく、
昔の社会党か共産党の「政治の話」を
聞いてるみたいです。
驚きです。
＞ ただの物品販売
威力業務妨害という犯罪がですか。
＞ 腐敗した権力
サドカイ派は腐敗？
ローマと戦争せず平和を保っていた事が腐敗？
＞ ローマに媚び隷属し
ザアカイはローマに隷属し税金を納めていた。
しかもピンハネ。
＞ 黒魔術
神殿の献金箱に寄付する事も含め、
黒魔術てですか？
＞ 傷のない赤ん坊動物への虐待変態行為
現代の動物愛護の価値観に当てはめ、
カナンの幼児犠牲に見立てた批難のつもり？
＞ 悪魔の所業
ユダヤ教の律法が、悪魔の所業？
ファリサイ派といわれる現代ユダヤ教は
イスラエル共和国としてユダヤ人の国を
復活させ
滅んだヘブル語を日常会話語として
復活させ
世界を動かす金持ちの宗教として、生き残っているのです。 奈良時代から江戸時代までは、基本的に国を挙げて仏教なので、
四つ足肉の食事と牛乳飲みは、ご法度でした。
イノシシ肉食や牛乳飲みは薬食いとは言われてましたが。
イケニエの思想は、外国のもので、日本人に受け付けないものです。
イケニエをささげて神に願い事をしたり、
イケニエ代わりに若い女性を、自分体より強い外国の権力者に朝貢して
自分たちの民族を、助けてもらって、生き延びる、という思想が邪悪に感じるのです。
いうまでもなく、中国に女性を朝貢する朝鮮の話がネタです。
日本人は外国にそういう仕方で生き延びて来たわけで無いから、
キリスト教のイエス様がイケニエって考えが理解できないのです。
だから日本ではキリスト教は受け入れられず、韓国では受け入れられたのです。 聖書の間違い
ttp://www.j-world.com/usr/sakura/bible/errors.html
十字架のあがないと日本人
ttp://www.j-world.com/usr/sakura/bible/japanese_cross.html 日本人は
邪鬼や悪霊や魔物が
イケニエや人柱（ひとばしら）を要求する
という考えなので
イケニエを要求する神が、この世にいるのを
理解できないのです。
日本人は
気持ち悪い、イケニエの「血によって罪を赦される」のは理解できないが
「愛」は理解できる、というアタマなのです。 なんでも自分が正義って、現代の価値基準で、
古代を裁く批難は、ズレている気がする。
そんなに「聖書的なキリスト教」が嫌なら、
政治的に「キリスト教系”女社会”実現党」でも作って、
「オンナの為のキリスト教」という新興宗教でも作って
あなた方、気の合った女仲間で、
始めれば良いんじゃないですか。
私は聖書の解説書などを読みながら、
キリスト教の祈りをし歌い、
日々、仕事をして食べていっているから。 日本神話か何かで、自ら海に身を投げて助ける話なかったですか
人の罪を雛人形に移して川に流す儀式とか 毎日、お肉を食べていますよね。
その肉、どうやって作られているか、わかっていますか。
動物を殺して、死んだ肉を切り刻んで、お店に並べられているんです。
それを買って来て食べているわけです。
屠殺現場を見てないから、食べられるのです。
イケニエの現場を見ていないで、赦されているのです。
肉を食べる、あなた自身が、直（じか）に、
動物のノドに、ナイフを突きさして、肉から血を抜き、
血抜きした肉を、切り裂いて、店に並べられるように
加工しているわけで無いのです。
痛みを知らないで、毎日、肉を食べて、
血まみれの精肉業の人に、感謝してない訳です。
十字架の血も同じです。
痛みも知らないで、罪の赦しだけは、ちゃっかり頂いているのです。
イエス様の血までも、それを黒魔術といいますか。 ピッピさんの言う通りで、
日本にも、人身御供（ひとみごくう）はあるのです。
ただ、
村の皆の為に、身代わりの死をするのですが、
血だらけのイエス様の、
身代わりの死には、理解が結びつかないのです。 へーそんなこと考えたこともなかった。
でも私は肉を食べないの。かわいそうだし、食べると毎回気持ち悪くなって泣くから。 >>82
>イケニエの思想は、外国のもので、日本人に受け付けないものです
そんなことないです。ヤマトタケルノミコトを救ったのは身投げしたお姫様です。
クリスチャンの学校で育った皇后様がこのことにとても深く感動してお書きになっていました。 また、市川の手古奈姫様は、多くの男性に慕われて求婚されましたが、
誰をも傷つけたくないので、身投げしました。 リドヴィナさん、こんばんは、軽率でした。
走水の海神を鎮めるために
入水した弟橘比売（「日本書紀」は弟橘媛）のことを
いっていたのですね。
本来、自分が死ぬべきなんだが、身代わりの死を、という事を
理解の中心に、というつもりでした。 聖リドヴィナは真間の手古奈に負けないくらいの美女だったそうで
性格もよく、働き者と、言うことなしだったので、
多くの資産家の青年から求婚されてしまいました。
それで、誰も見向きもしないような醜い顔と体にしてくださいとイエス様にお祈りして、祈りはきかれ、いけにえの魂（犠牲魂といいます）とされ、
イエス様と同じ苦しみを一生味わうことになりました。
それは想像できないくらいの苦しみだったと思いますが、
苦しみと至福がいつも隣り合わせになっていたそうです。 話が飛んで、菜食主義ベジタリアンの話ですが
肉を食べないと、気の荒さが無くなり、優しくなるそうです。
動物が可哀そうという心持も、優しい心根で。
正教会でも肉を断つ断食はありますが
動物が可哀そうだからという理由ではなく
肉を断つのは、すきっ腹にこたえるから、断食し甲斐があるからです。
牛や豚が可哀そうという理由ではないのです。
斎（ものいみ）期間があるのですが
斎の断食も一気にする訳では無く
初めの一週間は肉を断ち
次は乳製品
さらに次は卵
そして魚肉
油料理
と段階的に断食していくというものです。
断食で
動物が可哀そうなら
肉の次は
魚と行くところですが
腹に耐える度が大きい順だ
と言うのです。 リドヴィナ（ナルミさん）は最近ますます気持ち悪くなって来てるね。
生贄と自害の違いも分からなくなってるようだし、
マリアが処女で妊娠したから女が男に勝ったとか、・・・馬鹿なのじゃなくて精神を病んでいるのは明らかだ >>81
>まるで「宗教の話」でなく、
>昔の社会党か共産党の「政治の話」を
>.聞いてるみたいです。
> 驚きです。
ろんぎぬすさんが思い込んでいるのです。
社会学です。
私は、愛か、愛でないかに結びつく話です。
＞＞ ただの物品販売
＞威力業務妨害という犯罪がですか。
ただの物品販売の屋台になされたのではないと
言っているのです。たこ焼きやリンゴ飴みたいな（笑
＞＞ 腐敗した権力
＞サドカイ派は腐敗？
＞ローマと戦争せず平和を保っていた事が腐敗？
ロー帝国に支配され属国化しており、
ポンテピラト、ローマ帝国第５代ユダヤ総督は、
イエスの無罪を認めながらも、祭司長とユダヤ人の要求に屈し、
ローマ皇帝からの不興を恐れ、イエスは処刑されました。
処刑の最終決定は、ローマ側にあるのですよ。
けれど、祭司長などが罪なしとすれば、助かったのです。
屋台をひっくり返し、動物たちを逃がし、だけでは処刑までいきませんが、
自分達の腐敗を見破っているイエスを、生かしておくわけにはいかなかった。
もともとローマの支配下にあり、
さらに魂を売り払っているような、神殿側と総督を平和とはいいません。
イエスでなくとも、民衆の不満はピークを迎えていたのです。
ピラトはのちにユダヤ人の暴動で、自殺したと伝えられています。 ＞ ＞ ローマに媚び隷属し
＞ ザアカイはローマに隷属し税金を納めていた。
＞しかもピンハネ。
神殿は権力が集中していました（宗教・政治 ・お金）
なぜ、神殿だったのかを考えてみてください。
社会学です。
＞＞ 黒魔術
＞神殿の献金箱に寄付する事も含め、
＞黒魔術てですか？
一般的な献金の話などしていません。
＞＞ 傷のない赤ん坊動物への虐待変態行為
＞ 現代の動物愛護の価値観に当てはめ、
＞カナンの幼児犠牲に見立てた批難のつもり？
野蛮な宗教行為です。
その血だらけの儀式は黒魔術ですよ。
＞＞ 悪魔の所業
＞ユダヤ教の律法が、悪魔の所業？
律法でなく、祭事です。
＞ファリサイ派といわれる現代ユダヤ教は
＞ イスラエル共和国としてユダヤ人の国を
＞＞復活させ
＞滅んだヘブル語を日常会話語として
＞復活させ
＞世界を動かす金持ちの宗教として、生き残っているのです。
そうですか、しかし話が逸れています 私、十代の頃ベジタリアンだったんですが
従兄弟から植物と差別していると言われたり
偽善者と呼ばれたりしました イエスは、慣習の祭事で処刑されたのではありません。
けれど、旧い迷信、慣習、脅しから
自らが血を流して、愛で解放されたので。
次元も違います。
毎年、山や谷を超えるほどの鳴き声が響き渡ったと言うほどの
宗教行事は、イエスで終わりました。
また、日常で食べる動物の肉は、自分の罪を被せる
霊的な黒魔術ではありません。
大自然の恩恵です。
一緒にされませんように。 ゴリラは出てこないでください。
みんなめいわくしているのがわからない？ >>83
「聖書の間違い」の間違い～佐倉哲氏の場合～ < 雑稿 < Palm Branch
http://ww52.tiki.ne.jp/~rachamim/sakuratetsu.html >>100
ナルミさん、ピッピさんがあなたにゴリラと言って、
それを言い返して、ピッピさんをカバと言っていましたね。
あとで、人の事をゴリラだなんてと
非常にナルミさんは憤慨されていましたよね。
ピッピさんは、もうそのようなことを言われなくなりました。 あたしには言わない。でも、あなたにはゴリラと今でも言う。その理由をよく考えれば？ >>106
＞あたしには言わない。でも、あなたにはゴリラと今でも言う。その理由をよく考えれば？
🦍ｳﾎｯ? >>106
あなたが、ゴリラとピッピさんに言われていたのです。
あなたは憤慨してピッピさんをカバと言っていました。
そして、その恨みを口にしていましたよね。
その恨みを私に転嫁してゴリラですか？
なら、わたしはナルミさんをカバと呼びましょう。
今でも、とかではありません。あなたが心の問題だからです。
分からないのなら、あなたをカバと言い続けましょう。 ピッピさんは自分で自分のことをカバと言ってるから時々カバと言われる
ナオさんは日本語が通じてるようで通じてなく衝動的で感情の人でウンコ投げるからゴリラと言われる
サティさんは水も滴るいい男だから妬みで河童と言われる
大爆笑である × サティさんは水も滴るいい男だから妬みで河童と言われる
○ サティさんはぬるぬるして気持ち悪いから河童と言われる >>111
下ネタはやめて、なるみ
それより繁栄教のテーマソングをこの前知った
いい曲だなぁ
https://youtu.be/BpM6PRFFmSg ナルミさんは、ご自分が行っていた、ピンク版というところに、
私が書き込みしていると、ナルミさんが私のＨＮを使って
書き込みして、
そして、キリスト版に貼ると言うのを何度もしましたよね。
自分の事を人に転嫁したり、被せて陥れないでください。
わからないのであれば、あなたをカバと言い続けましょう。 良い子のギャラリーはうんこを投げるゴリラの檻に必要以上に近づかないのである
大爆笑である >>115
サティさんも、自分が河童と呼ばれている事の恨みから
私をゴリラと呼ぶことで不満を転嫁しないでください。
言っている相手に逃げないで返してください。
ピッピさんは、ナルミさんにカバといわれたので、
カバと言っただけで、自分から私はカバですと先に言ったのではない。
で、ピッピさんは、そういうくだらないことから、離れられたのです。
あなた方の趣向ならば
サティさんはナルミさんをゴリラと呼び、
サティさんはナルミさんからカッパと言われ、
いつまでも仲良く呼び合ったらいいでしょう。
ピッピさんはご自分で うちは兄も母もカバなんです…
昔、たぬきに似ている友だちにたぬきのぬいぐるみをプレゼントしたら、私はカバのぬいぐるみをもらいました
それからカバが大好きになったんです >>118
わたしは人にゴリラに似ているとか言われた事はないのですが、
ゴリラは好きです。
小学校低学年の時、おじいちゃんとデパートに行ったら
可愛いぬいぐるみの小さなピンクのモンキーちゃんがまん丸い目で
ちょこんと座っていました。
ほしいと思いながらも
いいよいいよ、と遠慮していたのですが、おじいちゃんが買ってくれて
ずっと大切にしていました。 かばよ、ごりらよ、かっぱよ、喧嘩をするな
お互いに愛し合いなさい
そして天使リドヴィナさんを崇めなさい ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
