【仏教】悟りを開いた人のスレ【天空寺】264
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釈迦牟尼仏、明星を見て悟道して日はく、我と大地有情と同時に成道す。
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https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1507900729/l50 人を楽しませるのって楽しいよね。2ちゃんねるの書き込みだってそう
幾らにも成らなくたって、本気で誰かを笑わそうとしてくる奴が居たりする
そういう奴が本物のボランティア活動、慈善事業をしてると思うし
きっと何処にでも、よく見えないだけで、そういう無償の本気だす奴は
其処彼処にいたりするんだろうよ。そういう奴らを味わえる世界は素晴らしい 皆生きたいでしょ。でもみな老害になりたくない。
これが自己矛盾。
生まれた時から老害化が始まっている。 芸人は金持ちになると詰まらなくなる。貧乏で切羽詰まってて
ハングリーだからこそ人間は本気を出せることもある
工夫せざるを得ない状況。0から1を生みだす他ない状況
貧乏人たちよ、きっと君らは泥中にある蓮の種だ。泥の中に居ることを恥じるな
(-人-) 赤ちゃんでも、表情が大人な瞬間もあるよね。
人見知りは大人の片鱗がうかがえる。
逆に施設住の知的障害のおじさんは、いくつになってもニコニコ顔で子供のまま。
こちらがじっと見ても、怒りもしないし、人見知りもしない。
ただ笑っている。 元オウム。貧乏人。お前も泥中にあることを恥じるな。磨きをかけるために
研磨してる最中と思え。研磨はヒリヒリ痛くて苦しいんだ。辛いんだ
でもそのうちピカピカになる時は来るぞ 和智にはいつも「ピカピカの武器」がある。こいつを振り回して生きとる
(-人-) ♪ 若手のお笑い芸人のコンテストで
たけしやダウンタウンのまっちゃんが、面白くもないのに笑ってるよね。
そして全然面白くない芸人が優勝すると。
アレは出来レースで創価つながりとか事務所のごり押しだとか
女の場合は肉弾接待とかあるんだよ。 >>116
恥じていないから大丈夫。
ただ怖いんだよこの一切衆生の娑婆が。
その怖さを克服するしかない。
人を楽しませるなんて心の余裕はほとんどない。
あるとしても不安をかき消そうとする自己防衛的なものだろう。 おまいら、おはよう。
今日はオリオン座流星群極大日だ。
ここ数年は活動が低調らしいが、大気への突入速度が速い流星群だから明るい流星じゃ多い。
流星痕も見えることがある。オレ自身、実際に見たこともある。
21日深夜から明け方が見ごろで、ことしは新月だし条件はよいけど、天気がな…
台風も来てるし、今年は無理かもしれんな。
諸氏よ、よい土曜日をすごしてくれたまへ。
https://i.imgur.com/1O0pmDr.jpg >>112
そのとおりだよ、うんこくん。
まったくそのとおり。
「他人に消費される生」を恐れとるやつらが多いからな、とくにこの板は。
ひとにおもしろがられてなんぼ、ひとを楽しませてなんぼなんだが、
それがよくわかっとらんのさ。
慈悲というのは、本来そのようなものであろうとオレは思うんだがね。 おはよう。
アナグサのおじさんがなんか言っているぞぉ〜w
ロンちゃん、一言お願いします。
こじ君、ムラマサになるなよw 人を楽しませることは辛抱するということでしょ。
それは理屈ではわかってるが、アナクサみたいのが上から偉そうに言ってくると
「なんだてめー!」ってなるんだよ俺は。
ブチ切れる自分が怖いんだよ。わかるか? 山口組の殺された竹中組長が
「生き残るやつは辛抱できた奴だ」と言ったそうだが、胸に突き刺さった。
辛抱さえできればどんな苦労も耐えられる。
アナクサはそれができたんだよな。だから所帯持って妻子も食わせてる。
俺は辛抱ができなかったから、自分さえ厳しくなっている。 >>125
> 人を楽しませることは辛抱するということでしょ。
もうそこからなにもかも完全に間違い。
お遊戯してる子ども、辛抱してるわけではなかろうに。
やりたいことをやって結果的にひとを楽しませればよかろうが。 素人童貞くん、きみは「俺が、俺が」がひどすぎるんやでw
別にオレは辛抱ばかりしとるわけじゃあない。
そりゃあちびっとは辛抱することもあるが、辛抱だけして生きておるわけでもないわいw
子どもに桃を剥いてやるのは楽しいわい。
嫁のブーツ選びに付き合わされるのも楽しいわい。
休日出勤は正直勘弁してほしいが、仕事を始めるとそこそこ楽しいわい。
立ち飲み屋でぺちゃくちゃしゃべくりながら一杯飲んで帰るのも楽しいわい。
なんの辛抱がいるんや。
わけがわからん。 まあ、結局、まことの話は、いきなり、空や無
に話が飛ぶから(笑)
空や無も、立派な悟りの過程論なんだけどな(笑) 素人童貞くんは、まともにセックスしたことないよね。
好きな人間とするよいセックスは、お互いに消費しあう行為や。
相手に自分を与えるし、相手は自分に与えてくれるということや。
終局点に向けて、呼吸を合わせてタイミングを合わせて、与え与えられてそこに行きつく行為や。
きみは、誰かとそういうことを、まともにやったことがないんだ。
相手からいただくことしかいたしてないというわけだ。
まあ、金を払ったその対価として快楽をえるわけだから、
別に非難されるようなことでもないが。
ただ、金という媒介なしにそれをやったことがないというわけよ。
金はひとを孤独にするもんだ。
実はきみは、金に支配されとるんじゃないかね。
そうは思ったことがないのかね。 自分が自分がというのを我慢すれば周りが楽をするでしょ。
ホントは楽したいけど土日も出勤するわけでしょ。
それも辛抱でしょ。そこでキレたら職も失うわけで。
家族がいればなおさら辛抱せんと行かんでしょ。 では出かけようじゃまいか。
せっかくの土曜日だし、あまり難しいことは考えずのんびりすごしておくれ。 >>131
> 自分が自分がというのを我慢すれば周りが楽をするでしょ。
> ホントは楽したいけど土日も出勤するわけでしょ。
> それも辛抱でしょ。そこでキレたら職も失うわけで。
> 家族がいればなおさら辛抱せんと行かんでしょ。
辛抱じゃねえよw
たしかにめんどくさいしくたびれることもあるが、それで金が儲かってみんなwinwinになるんだったらそれでええがなw
きみもトラック運転手になったら、なんぞ運ぶことになる訳だろ?
きみが運ぶもので喜ぶお客さんはいっぱいおるんや。
宅配品でもなんでもええ。
お客さんにとって無二なものを運ぶこともある、休日出勤したり残業して。
ええことやないか、しかもそれでお金ももらえるんだったら。
誰も不幸になっとらんよw 「俺の幸福」「俺の不幸」だけに執着しとるからそうなるんだわい。
もうちょっと公園を散歩とかして、幸せそうな人間を眺めてきなよ。
見ず知らずのひとたちになにができるか考えてみたらええよ。 俺は隣の家のおばあさんの草刈りも無償でやりますけど。
喜んでもらってますよ。好きでやってることだけど、お茶いっぱいくれた。 >あまり難しいことは考えずのんびりすごしておくれ。
そうだな。いやいや、一番おもしろいおじさんがいなくてさみしよw
さて、キモオタ情報でわるいが。
あとは、ダメージを与えらる魔法さえあれば、
いるだろう。火力持ちならいるじゃなか。頭のおかしいのが。
そうか、頭のおかしいのが。
いたなぁ、頭のおかしい子が。
じーーー、
おい、待て、それが私のことを言っているのであるなら、その略し方はやめてもらおう。
さもなくば、いかに私の頭がおかしいか、いまここで証明することになる。
この町では、爆裂魔法が最大火力だ。どうだ、メグミン! >>136
それの延長で仕事をすればよいと思うがね。
無償なことばかりやってると自分が餓死するから、
ときどき方便として金をもらうつもりで仕事をやればええがなw >>137
おい待て、それが私のことを言っているならその略しかたはやめてもらおう。
さもなくば、いかに私の頭がおかしいか今ここで証明することになる。 アナクサが俺に「お前にはわからん」と言ってることは実はわかってる。
お前はわからんだろうという前提で上からいうところが
いかにも若造の知ったかだよな。 >>140
わかっとるのに納得できんだけかw
それは難儀なことだね。
納得できるようになるのを祈っておるよ。 まあ、結局、まことの話は、いきなり、空や無
に話が飛ぶから(笑)
空や無も、立派な悟りの過程論なんだけどな(笑) まぁ倫理、道徳から乖離した世界宗教など一つもなく、
悟りも同じだからな。
問題は程度になる。過ぎたるは及ばざるがごとし。
自然体、無理が無い程度の倫理、道徳に対する態度が正解になる。
それ以外は、当然不正解。この辺が狭き門のいわれだ。
言動もちろん、掲示板とて、ここから外れりゃ、悟りから乖離するということ。
不正解の方が多すぎるから難しいのよ。 >>141
ちがう、全然違うんだよ。
君は人の心がわからないんだよ(スレ住人一同:そう、人の心がわからない) >>144 曖昧なだけで、何一つ具体的なことが
書かれていないのう >>144
あなた、それができるなら見本を示してください。
アナクサには無理。 >>146
曖昧が正解。曖昧から掴んだものだけが悟れる。
具体的に語れると思い込むのは間違い >>148
曖昧から掴んだもの、と、自分で言っているじゃん!
曖昧ではいけない証拠じゃん! >>151
まことは、自らの無知を言い回しで逃げようとしてんだよwww まことに、曖昧から掴んだものなんて知らないからな! あいまいさは悟りと相反するんだよね。
悟りはものごとをありのままに正しくみることだから。
政治家があいまいにごまかしたり、子供にセックスのこと聞かれて親があいまいにごまかすような
俗世間的誤魔化し術でしかない。 具体的とは、例えば、何求めてるんだ?
長期に渡る修行を飛ばせる具体性なんかあるわけないだろ。
曖昧なかから熟成されていくもんだ。
単に当たり前言ってるだけで否定の余地100%ない。 何か勝手に暴走して話しているぞ!
俺たちの話の反論と違うぞ! 例えば、空、無、ここのどこに具体性があるっていうんだ?
曖昧とは一事が万事ともいいかえることができる。
曖昧とは、全部ってことだ。 結果論としては、必ず、倫理、道徳は正しかったんだね、
ここに必ず収束する。
つまり、不埒なこと考えてる時点でアウトよ。
業とは意志であるとの通り。 空とは、言い換えるなら、それがどうした、どうでもいい、だからな。
あらゆることで、こうなるならば正解。
具体性は無し。 あいまいさは無智なんですよ。
煩悩の中でも無智・無明が根本的な煩悩である。
嘘がいけないのは誤魔化しだから。
嘘をつく人はあいまいな言葉も多くなる。 はいはいアナクサがいちばん悟りに近いわけですか
いちばんまともな社会人のアナクサが悟っていると
結局そうなるわけですか 具体性とは細部のことだからな。
書いた通りに全部であり、あらゆること、具体性の真逆になる。 >>159
ほう
空ほどハッキリしたものはない?
じゃあ、そのハッキリしたものを聞かせてくださるかれ! 倫理道徳は正しいよ。
しかし倫理道徳ははっきりとした根拠に基づいている。
あいまいさではない。 ちがうね。知りもしないのに言い切るから、嘘になる。
君がいい例。 おい、聞いたか!
まこと様が、空をハッキリと聞かせてくれるらしいぞ!
教えてくれ!
是非! >>161
それのどこがハッキリしているんだ??? じゃあ空の具体性を俺も聞くかな
あるわけないけどな >>75
草刈り機の手入れしてるかwww
ギアにグリス入れたり、クラッチケースの埃をエアーで吹いたりwww
おらのホンダエンジンカーツのスロットルワイヤーが壊れたので
部品取り寄せてる、今日はリョービでも使うかwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 空をハッキリと答えてくれると、まことは
言っているんだ
楽しみだなww 空はすべての物事の本質。
すべてのものごとは、他に依存して現れ、それ自体の側から成立するものなど何もない。
空を言葉で説明すると以上のようになる。
しかし空を言葉で理解するだけではあまり意味がなく、
空を体験的に理解する必要がある。 空の具体性なんか誰も答えられない、
から誰もいえない。
いっとくがこの板に今いるのは、俺と君だけだ。 >>176
で、曖昧から掴んだものは、何だ?
ん?
オジサンに言ってみな >>179
なるほど
まこと君
結局、おまえは、空をハッキリと言えないわけね(笑) >>173
まだ買って間もないからやってないです。
コメリに売ってた丸山製作所の刈払い機は安いけどいいですよ。
定価が4倍の共●のより使いやすいです。 何を言っているんだ!
まことに、何を期待してんだ!
まことは、いつも曖昧な言い回しで、逃げてるだけじゃないか! >>181
俺と君しかいない。つまり、君が、まことだ。
俺は、まことでない。 >>179
アナクサらしくないなあw
しっかりしてよ 自演はいらん。正々堂々とひとつのIDで書き込め。
女々しいやつだ 倫理道徳ははっきりしている。
善悪がはっきりしている。
善悪がはっきりしないとあいまいになり博多高校のような事件に至る。 自演はいらん。正々堂々とひとつのIDで書き込め。
女々しいやつだ 結局、まことは、検索した範囲内しか答えられないんだよ! そういえば、>>190のまことは、ザ掲示板で
IDコロコロ変えることを指摘されて
それは自演の証拠ではない
と、言ってたっけ! 卑怯なやつには、何も語りたくない。
卑怯=既に悟りから乖離している。
これでは、百億年修行しても無理。 それにしても、曖昧な言い回しで逃げるところは
15年経っても変わらねえなww だから、何度も言っているじゃないか!
まことに、期待しているのが、間違いなんだよ! つまり、自演者は100兆年でも無理。
何どうしようと、それがネックで無理 になる。 無理。つまり、理が通ってない。
理が通れば悟れる。
何どうあがこうが、それでは無理ってことが実際にある。 結局、まことは
曖昧から掴んだもの
空をハッキリと
答えられなかったね! あいまいとはいえ倫理道徳の正しさに気づいたことは善哉。
倫理道徳の欠如が「まことの喜びクソジジイ」みたいな
自作自演を生む。 つまり、自演者は絶対に悟れるはずない道理やりながら、
朝から意味不明なことやり続けてることになる。
一体なにやってんの?
正解俺は知ってる。
まことの、ままごと遊び。か、精神病。 ヨーガ根本教典 二・五四〔制感〕制感とは諸感覚がそれぞれの対象と結びつかない結果、まるで心自体の模造品のようになった
状態をいう。 佐保多さん解説 制感とは諸感覚をその対象から手元に引き戻す。或いは感覚が対象に向かって動こうとするのを
引き止めるという意味である。感覚がその対象に結びつこうとする動きを引き止められて自分独りの状態に取り残されると、諸感
覚はあらゆる心理状態の実体である心の模造品のようになる。各感覚がそれぞれ独立に外界の色、声などの対象と結びつくことを
やめ、器官と心の一体になっているのが制感である。と 一体ぜんたいなにが始まりかそれはヨーガ有る世界?色即是空?
二・五五 制感の行法を修習していくならばついには諸感覚に最高の従順さが生ずる。? 佐保多さん・・・特に最高の従順ささと
言うときには、心が専念状態である時に感覚もまた外部の知覚を受け付けないことを意味している。そして最後に心の働きもこれ
に追従して消滅する事になる。 こからヨーガの用が端◎と基本は大切だ空 今朝はメモの丸写しやる気あるのかはあとはため
息つくし でも前ええに足取り重くても今一歩ずつ前進?頭の中色々つまつている現実は?止観かつこつけだけか?書かされて
いるけどノルマははたした。どれどれ奴隷でもまあ良いか
私はまあ酔ひとなんだろうなあ まあ良い人は何の努力もせんし欲もないから何の力もなく頼りない存在でなさけない。でもみんな同じか空威張りしているだけだから
空威張り必要だ トラウマが「まことの喜びクソジジイ」を自作自演に駆り立てる。
トラウマに苦しむ彼は過去ばかり語るでしょう。
かつての私がそうだったからよくわかる。 >>123
躾けのなってないバカ犬だからな〜。。w
また公の場に、ウンコいくつも落としてきやがったな。。
>>125
ブチ切れても自然だと思うぞ。。w
上から目線で、いろいろ言われて、不快でないやつはほとんどいないだろう。。
あたりまえの道理だ。。
このあたりまえの道理をわからんバカ犬が、オナクサだ。。w
どういう風に生きたら、60近くになってそういうあたりまえなことがわからんだろうか不思議でならん。。
>おまいら、おはよう。
>諸氏よ、よい土曜日をすごしてくれたまへ。
こういう全体に呼びかけるいい方が、金正恩の演説みたいで、異常だよな。。
ムカつくわ、多くのものが不快に思う。。
リアルでも、誰にもまともには相手にされん、可哀想な奴、と言うのがわかるね。。 さすがに自作自演はしないけど、「ああしたよな!こうしたよな!」と
相手を責めることが多かった。
それって結局自分を苦しめるだけにすぎない。 統合失調症。昔は、精神分裂症といった。
実際にある病気。
症状は自演者のまんま。一人の頭の中で、いろんな人格が会話する病気。
今がそうなのか、そうなろうとしてるかは定かでないが
悟りの特徴として無病というのがある。
精神病の観点からも自演とは、悟りと本当に真逆と言い切れる。
自演とは飯のタネかもしれんが、精神病すぎる。 要は、相手の視点に立つという、人間として当たり前な想像力が欠如しているのだろう。。
自己を空にして相手に同化する、までは行かなくとも、まともな人間は、ある程度相手の立場に立って、想像するということができる。。
しかし、上のやり取りを見るように、バカ犬は、逆に自分がこうだから、と言うのを相手に当てはめて考える。。
おれがこうだから、おまえもおれみたいになれよと・・・独我論なんて高級なものではなくて、単にバカ、想像力、共感能力の全面的欠如。。
アスペなのか、発達障害かわからんが、とにかく、リアルでもネット上でも、人を不快にさせることしかできない。。
自己満足の書き込みで、こう言えば、他が不快に思うだろう、という普通の人にわかることがわからない。。
いやー、もう、どうしょうもないゴミだわ。。w もう無意味なIDなんかなくしちまえ。
それで解決できそうな気がする。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています