【仏教】悟りを開いた人のスレ【天空寺】264
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釈迦牟尼仏、明星を見て悟道して日はく、我と大地有情と同時に成道す。
前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ【天空寺】263
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1507900729/l50 74素人A2017/10/20(金) 08:16:37.27ID:b8RhQODE
第十二則 【厳喚主人】 がんかんしゅじん
瑞厳の彦和尚という人は毎日自らを主人公と呼び、また自らそれに答え、ひとりでこんなような問答をしています 「はっきり
と目をさませよ・・・はいはい。いついかなる時も、人にダマされてはいかんぞ・・・わかったわかった。」
無門いわく 「瑞厳の老和尚は自分で買って自分で売り、幾多の神の頭や鬼の面を手品のように出して見せます。どうしてなの
でしょう、その本質 (さんずい+斬+耳) にあるものとは? ひとりの呼ぶものの本体 (底)、一人のそれに応じる本体、ひとり
のはっきりとした意識の本体、一人の人にダマされないようにする本体。
もしそれらを認識してしまうと、結局もとにもどって目指しているそのものではなくなってしまいます (不是)。もし他のもの
を認めて成りきってしまうと (若也他に傚わば)、すべてそれは百丈和尚に出会った野狐のように、カン違いの解釈となって
しまうのです。」頌にいわく 學道の人眞を識らざるは、只だ從前より識神を認むるが爲めなり。
無量劫來生死の本、癡人喚んで本來人と作す。 「せっかく仏道を学んでいても真理を理解できないのは、ただむかしより
別の人格を認めてしまうからで、無限につらなる時間の中で、生死のもとになるものを、カン違いの人はそれが自分である
(本来人) と思ってしまうことにあるのです」
?どうのこうの行っても世界の正解は動向の珍道中である悟りも迷いも友に有るいて一人前いやまだ半人前なの鴨?
長い時間 https://www.youtube.com/watch?v=JfujPSteZNQ ひふみ神示 月光の巻 第54帖
頭を下げてみなされ、流れて来るぞ
頭も下げず低くならないで居いては
流れて来ないぞ
神の恵みは淡々とした水の様なものぞ
そなたは頭が高いぞ、天狗ぞ
その鼻曲げて
自分の臭いを嗅かいで見るがよい
そなたは左に傾いているぞ
左も見なければならんが
片よって歩いてはならんぞ
そなたは右を歩きながら
それを中道と思って御座るぞ
そなたは平面上を行っているから
中道の積りで
他ほかに行く道は無いと信じているが
それでは足らんのう
立体の道を早く悟りなされよ
正中の大道あるのであるぞ
左でも無く、右でも無く
嬉し嬉し(うれしうれし)の道あるぞ
左も右も上も下も相対の結果の世界じゃ
原因の世界に入らねばならん
平面より見れば相対あるなれど
立体に入り更に複立体、複々立体
立立体の世界を知らねばならんぞ
相対では争いじゃ
戦(いくさ)じゃ 真の世界平和は今のやり方考え方では成就せんぞ
三千世界和平から出発せねばならんぞ
そなたは神示をよく読んでいるが
それだけでは足らん
神示を肚(はら・腹)に入れねばならん
つけ焼刃ではならん
神示を血として生活すれば
何ごとも思う通り
スラリスラリと面白い程栄えて来るぞ
思う様に運ばなかったら省みよ
己(おのれ)が己に騙(だま)されて
己のためにのみ為していることに気づかんのか
それが善であっても
己の為ためのみならば死し
善の為の善ならば弥栄えるぞ
善にも外道の善あるぞ、心せよ
神示見て居おらぬとびっくりが出て来るぞ
この世始まってない事が出て来るのじゃ
世界の片はし(端)八まべ(浜辺)からぞ
分かったか
そなたは神体を偶像と申して御座るが
それはそなた自身が偶像なるが故であるぞ
礼拝を忘れ、祈りを忘れることは
神を忘れることじゃ
そなたの住む段階では
祈り畏こみ謹んで実践しなければならんぞ
拝まんでも拝んでいる境地は中々じゃなぁ
そなたは我(われ)が助かろうとするから
助からんのじゃ
世界はこの世ばかりで無い事を
よく得心して下されよ
我(が)を捨てて素直になされよ
三千年の秋(とき)が来ているのであるぞ 885junkie-ooyama2017/10/19(木) 21:20:19.76ID:Jg0dFkSu>>887
>>881
>放置したほうがいいだろうね。
いや、降りかかる火の粉は徹底して払わないと、再燃するからね。 日月の神は、臆病者か?
少し、黙って居れんのか?
そんなにこの世が恐いのか?
雑魚ぢゃのぅ〜 (-人-) 毎日妄想と戦い続ける人のスレに
スレタイ変えろと言ったろ笑 また和智に、あの世でブン投げられたいのか? (-人-) i ,. へ-、 __ i
!i _,..::'"li.∧.l! ゙_」ト、
, j<.ー-i! l!-―'"/\
/゙.,へ、 ┐ i、 / ヽ.
.i i >/\/)゙"‐ 、. i
l lレ''" \jl!レ゙ _,...、ヽ. l
l! rヲ――--_」Lii--――ヾ. l
l! // <二》 _ 《二>゙ ヾ、!、
.j.,.ィ゙ ./ ! \_ l!\\
/'' l! ,.. '´ ヽ  ゙̄ーr-ノ ゙ー-、_
_/'´ トt-イ ,_----っ ,!/ >
<. ゙t'ヽ ヾ_ _/ /,」 /
\ `-iヽ ー = ,.r 「 _/
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!レー゙==┬==‐゙┐l
l テ、 ]l.l ,r= ゙.l
,.,..-、--ー―===ー".ヽ、 ゙r ! ̄F" /ー--、ー-----、
r;''/ ) ̄ ̄____ ゙ヾ=.コ l! .「"./ __ ゙̄ー--ヲ \__
フ/,ィi」i」 ヾ====== \_ \ i! / __/,.=======ヲ i ,. _ r、\
/ ゙" ヾ=====  ̄  ̄ ======" Lハ l l l トi.」
/ ,.へ 二二// ̄V ̄\\二二二゙ ,、 \
「さらに発狂できるようになったなジャンキー。」 最近Youtubeで自分の母親が死ぬのを監視カメラで監視していたやつの動画が話題だな
まさしくおまえらやな笑 仕事なんぞ適当でええってことぢゃ。己で逐一、気をつけておれ
訴訟は無意味な、後の祭りぢゃ (-人-)〜♪ 信じる者はバカを見る。厄災浴びて、訴えたところで死人は戻らぬ
甘ったれどもめ。文明社会から出て行け、あはははw (-人-)〜♪ >>1乙
●これまでのお話●
暴君であった鬼和尚を放逐した天空寺は、しばし安息のなかにあった。
ある日、行商に出ていた魚が草を生やしながら寺に飛び込んでくる。
「たw、たw、たいへんだwwww ケンショー帝国で内乱だあwwwwwwwww」
北方の大帝国ケンショーは先帝セッタン142世死去後、大混乱に陥っているという。
このままでは内乱に巻き込まれかねない。
「どうすればよいのか・・・」
頭を抱えるこじ、コーン茶を入れる麦、鼻が垂れてるろん、毛じらみかゆい元オウム、
生活保護申請が今日も通らないオレ。
そして日は暮れていく。 ●このスレに登場するひとたち●
【天空寺】 サトリ大陸のはじっこにある小さな寺
こじ 天空寺派管長。うんこ。大元帥と呼ばれたい。
麦 管長秘書。無頼な管長をしつけようと躍起。
ろん アレルギー鼻炎が持病。幽霊とよく遊ぶ。
元オウム 還俗し、一時期風俗にはまるが再び出家。
魚 なぜか地上で米を作っている農夫。
シャウエッセン 経を読まずにモノグラフ。
てんぐ 小坊主。話がよくわからない。
柚子森 女子小学生を騙る60才超えたおっさん。
アナクサ・ハナクソ・アホクサ・メグミン・金玉袋 堂に住み着く幽霊たち。
ひふみ 将棋が強いはず。
マハラジ お立ち台を下から眺めるのが好きなはず。
鬼和尚 前天空寺派管長。暴政が過ぎ放逐。いまはトラック運転手。
栄進 スロットマシンと同化してしまった。
牛 生きてたらお返事ください。
仏法さん 夜中3時に起き朝6時に寝る生活をしていたが、無理がたたり死んだ。
そのほかの名無したち いろいろおるがすべて女子小学生(仮)の影武者という説もある。 【ケンショー帝国】 サトリ大陸北方の大国
セッタン セッタン142世。神聖一致体制をしいた。ズォーダー大帝みたいなひと。死んだ。
ジャンキー 「帝国七将軍」第七の将。貧農出身だが蛮族討伐で出世。いまは陰謀の真っただ中。
でおー 第二の将。ジャンキーと武力衝突を繰り返す。魔法による飽和攻撃が得意。
夕 第五の将。穏健派だがジャンキーに関わる陰謀に巻き込まれる。タじゃない。
安堂 第三の将。「赤毛のアン」に夢中。いまは『アンの夢の家』を読んでるところ。
ぼったん 第四の将。ぽっとん便所に落ちた経験がある。
支店長 帝国宰相。書類にハンコ押すのに忙しくて出てこれない。
童天 宰相秘書だったが、勅書にインクをこぼし死を賜った。
【そのほかの人物】
まこと 鬼和尚(仮)を追っている。
鬼和尚(仮) まことに追われている。
素人A あちこちに落首して回る素浪人。
パーピマン サトリ大陸東方の島国「ゲドー共和国」軍政局次長。確信的外道。
因縁果 サトリ大陸南方の小国「インネン王国」の王。果物ではない。
晃 コードネームAKIRA。そのうち自爆し第三次世界大戦を引き起こすと信じられている。
なにわっこ娘 天空寺門前町のはずれに庵を編んでいる乙女。
美魔女 平行世界からきた異人。ごくたまに現れるニューハーフ。
記憶喪失した男 マルチポストbot。出来の悪いAIで、しかも壊れている。 ちょっと整理してみた。
登場人物が多すぎて、オレもよくわからん。
名前が挙がってないのはおらんかね。 >>16
ちなみに社畜は誰だwww
素人Aも入れてやれwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www その他かwww
意味わからねーけどwww
朝ババアはどうしたんかなwww
悟りの観点がないからどーでもいいけどwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 朝ババアが仏法ってかwww
法を語る奴にろくなものはいないwww
例えばヤマト運輸がヤマト便は30Kg超えたらダメとか、
運送屋が何百年も続いた60キロの半分の30キロ籾を風袋込とか説いて良いものかwww
昔なら手打ちじゃないかwww
小回りも一キロでもオーバーしたらスビート違反とか言えば丸で北朝鮮のような日本じゃないかwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www たまには、こんな整理も面白い。
パーフェクトは?
定型文を貼るのが得意だ。 >仏法さん 夜中3時に起き朝6時に寝る生活をしていたが、無理がたたり死んだ。
笑いすぎて吐きそうになった 仏法さんは、オウムスレに襲来し、オウムスレ住人にコテンパンに論破され来なくなった。 仏法さんが来なくなったのは、ある意味潔いし物分かりが良かったから。
ホントのバカは誰とは言わないけど、自分の非は認めないからね。
あえて某Jさんとだけ言っておきましょう。 向精神薬は覚せい剤より強力だという。医者が言ってたけど。
特にパシキルなどは自殺衝動という副作用があり、デパスはその入門のような薬だという。
でおーを「精神病患者」と決めつけるのは、そのほうが都合がいい者たちに洗脳されている。
でおーは、想像力が人より豊かだというだけのこと。しかも仏様とのコミュニケーション。
何の実害もない。そういう人を病気と決めつけ薬中毒にさせることは悪魔の所業。 仏像とコミニュケーション出来るのはでおー様くらいだね!
素晴らしい! 中国禅は中国共産党軍の母体となったと思う。
「仏に会ったら仏を殺せ」と。
中国共産党軍がチベット・ウイグル人をリンチ・虐殺してるのも
「神仏を信じる者に合えば、そいつを殺せ」である。 ポッたんさんは、雀やタンポポと会話出来る様な事を話してました!
でおーさんとポッたんさん、一体どちらが悟りのレベルが進んでいるのでしょうか? >>27
その通りです。
>>22
昔の運転手は、一俵60キロを両手に持って倉庫の梯子を上ったという。
千代の富士のようなバキバキの腕していたんだって。 >>29
でおーでしょう。
ぽったんは競馬や俗世間の享楽によって落ちた。 >>32
そうですよね。
あなたを含めて、仏教板の悟りランキングをベスト5、ワースト5でお願いします。 悟りスレとオウムスレ、および仏教関連のスレしか見てませんが
オウムスレの、体験さんは相当だと思います。
仏法さんはじめ、承狂さん、カラスの唄さんも撃退しましたからね。
悟りスレでは、鬼和尚、てんぐさん、日月神示さんなど。ほかの人も才能を感じさせる人がいるけど
アニヲタだったりして、もったいないなという感じです。
ワーストは私です。批判好きで自分のこと棚に上げて言いたいこと言っている。 >>30
それとな、ヤマト運輸の場合は80サイズでも120サイズなるんだwww
10キロを超えると120サイズとかタヌキでもあるまいしサイズが変わるwww
伝票に重量の記載はないんだ、まるで法律スレスレと言うか、
クモスケみたいなものだwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www あと大口客なら送料も安く、小口客なら送料が高いってのもクモスケだな〜って思うwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www クロネコヤマト改めクモスケチョンとかしてもらいたいwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>1 ごくろうさんなのじゃ。
>>35 わしはアニオタではないのじゃ。
最近はサーバルちゃんが推しなのじゃ。
2期はどうなるのかのう。 みんな違って、みんないい。
しかし、中国共産党軍みたいな連中とは迎合はしない。
コジは相当病んでる。暴力の想像ばかりで自分を痛めつけ続けている。
栄進は薬で馬鹿になった。
ジャンキーは自分が見えてない。
この三人は重症だとわたしは思っている。
しかし、そいうわたしがワースト。 鬼和尚も最近は曇っているんじゃないですか。
アニメとかアナクサに洗脳されて見てるようじゃまだまだじゃのう。 >>39
クロネコは、福井の妄想戦士さゆりちゃんによると創価系企業だという。 仏法も俺の悟りの観点からしたらクモスケじゃwww
その名の通り雲隠れしたのじゃろうwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 運送会社に面接行ってきた。
事務所入り口についたとたん、男性の怒声が聞こえてきた。
ビビって帰ろうかと思った(笑) >>43
創価 = 階層社会だからなwww
ヤマトのクモスケぶりもブラックぶりも当然と言えば当然だなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 運転手が悪いんじゃなく、運転手は総務の言うとおりにやってるだけだから悪く言わないで。
その運送会社の面接担当の人が言うには、長距離ドライバーは24時間車の中がデフォらしい。
拘束時間24時間。でも休憩は4時間走ったら必ず入れないといけなくなったそう。
4時間走って30分休憩、また4時間走って到着して荷下ろし、3時間休んでまた4時間走って30分休憩、
また4時間走って積み込み3、4時間休憩そしてまた走ると。
そしてまた次の日の仕事。 >>47
だから俺は悟りの観点から言ってるのであって、法を振りかざす奴とか
法に従う奴らは悟りではないと言っているのだwww
それはピッグマン釈迦も法から外れて築いた境地と同じじゃwww
ビッグマン釈迦の足跡と同じじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 仏法さんは、あまり仏法に詳しくない。
だから彼を「仏法さん」と呼ぶこと自体しっくりこない。 わたしは仏法さんを「檀家回り集金業者」とか「法事屋ぼったくり生臭坊主」など糞味噌に言ってた。
真宗の坊主ほど俗物はいない。日蓮系カルトより暴力性が低いからましなくらい。 今週は雨ぢゃし、露天商の仕事も今年は一先ず終わったのぢゃ
また何かあれば、時期的に芋煮とか玉コンとか売るかもしれんが
(-人-) 里芋に優秀さを感じておるので、いずれ畑を借りたら育てるもの候補に入れとる
里芋は、大きな葉と茎の下の土の中にゴロゴロと芋がなる
そして茎のすぐ近くにできるのが「親芋」と言って大きいサイズのもの
それは皮を厚く剥かないと美味しくないんぢゃ。なぜかと言うと
その親芋から「子芋」ができて、そっちに養分を与えてしまうからぢゃ
子芋は普通サイズで美味しいが、さらに美味しいのはその子芋からできる
「孫芋」。小さいサイズぢゃが柔らかくて一番美味しいのぢゃ
子芋、孫芋を農作物として売りに出し、親芋は厚く皮を剥いて芋煮にして売り
茎は皮を剥いて天日干しにし「芋がら」にすれば単価が高く売れる
だから里芋を育ててみようかと思っておるのぢゃ (-人-) 里芋にも色々あるんだろwww
海老芋とか何を育てるんだwww
極秘でいいわwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 肌寒い時期に厚着して商店街の祭りに参加し、足元を震わせながら芋煮を食べて
設備の設置と撤収の作業をしたりが有るかもしれん
商店街の人が、パック入りのおにぎりとか弁当を用意してたりもするし
もしかしてまた缶ビールとか缶酎ハイを貰えるかもしれん (-人-) ,. -‐  ̄ ̄`  ̄ ´  ̄ ̄ ̄ ̄`ヽ._,{ 、,i ! 諸行無常 諸法無我
__.. -/ ,.. / `ヽ、
, -‐ ,.´-─./ /:. . . / ..__ / ! `ヽ ヽ クゥクゥ クゥ 空
/,.-‐´ _r‐' _,ノ: : : : : : : . . . . . . . . . . .(_ `丶、ヽ、 、__,ス ,)
~~ ̄/(三,. -‐ ´ / ,.-‐ ´ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄`丶 l ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
~ ̄i l゙´  ̄ ̄ / ,/  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ し,j ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
. l. ! / / 自己肥大・自己拡張・存在確認のさまようかまってちゃんクレクレ君は荒らし確定
. ! | (, ,,/
! ,j 2chの鉄則(おやくそく)とは 【荒らしはスルー(無視・放置)・あぼ〜ん・透明あぼ〜ん】 しましょう。
ゝ、ノ
● 荒らしは放置されるのが一番の苦手苦痛です。
→ ウザイと思ったらそのまま放置!
● 放置の荒らしは焦り、煽りや自作自演、PC串スマホで多人数を装い、あなたのレスを誘う。
→ 釣られてレスしたらその時点であなたの負け、あなたが荒らしです!!
● 反撃は荒らしの滋養にして栄養であり、ヨダレを垂らして最も喜ぶことです。
→ 荒らしにはエサを投げ与えないで下さい!
●荒らしは語尾に w をつけてあおります。
→ 問いに問いで返す無頭が故の無脳で、裏の小藪に捨てましょう。
●荒らし・粘着にはスルー・あぼ〜ん・透明あぼ〜ん・が推奨です。
→ 考えない学ばない荒らしは外道です。
●荒らしは自立できず、もたれかかり、ストーキングする
→ 真贋が見分けられないのが荒らしの属性です。
●無いものを有ると思い、有るものを無いと思う、これが顛倒(てんどう)、妄想(もうぞう)です
→ 公案の答えは無尽蔵、己だけの答えを出せ!
●枯死するまで孤独に暴れさせておくのが一番です。
→ ミイラ化です、放置、風化させ、土に戻しましょう。 なんでコジは、肉を食えというのに
出店では、芋やこんにゃくというヘルシーな食品を販売しているのだろうか。 本州に嫉妬するのは、里芋がならないことだなあ。
ミカンやイチジクもならない。イチジク食べたことがない。
修学旅行で初めて里芋食べて感動したのを覚えている。 >>51
それはごくろうさまでした。
芋煮、いいよなあ。
震災前、秋の岩手に旅行に行ったことがあって、たまたま芋煮会に遭遇して食ったことがあったよ。
岩手では「芋の子会」「芋の子汁」というんだね。
それまで知らなかった。
うまかったなあ。のどかで楽しかった。 海老芋、うまいんだよなあ。
うちは毎年、正月には大量にお煮しめを作る。
干しシイタケ、海老芋、油揚げ、金時人参、れんこん、干し筍、昆布。 芋がらもうまい。
しゃきしゃきした食感で。
あれは芋の茎の皮をむいて、一度茹でてアクを抜いて乾燥させてるんだろう?
オレは九州から通販で芋がらを買ったことがあるが、木灰がまぶしてあったなあ。
しかしなかなか美味しいものだった。
そのとき一緒に買った「だご粉」(すいとん粉みたいなの)でだご汁作って戻した芋がらも入れたり、
酢の物にしたり。 フェリーで新潟港について北陸の道を走ってたけど
田舎は共通だけど、温かいし空気に湿度と匂いがある。北陸は工業地帯だからね。
北海道も匂いがあるけど土と木ときのこの匂い。
セイタカアワダチソウという雑草も北海道より背が高い。
市街地に入ると道が狭い。しかも交通量が多い。運転するだけで疲れた。
でも北陸のほうがいい求人ある。 いちじくもいまが旬だ。
こないだ食ったわい。
赤ワインで甘く煮てコンポートにしてもうまい。
やっぱり秋はええな。
うまいもんが多くて。 >>62
是非、北陸に移りたまえよ。
温泉もあるし海のものも山のものもうまい。
関東まで新幹線でつながっておる。
存外近いもんやで。
酒でも飲もうや。 酒を飲みながら音楽聴いたり本を読んだりしてたらたら、もうこんな時間か。
京都蒸溜所のクラフト・ジン、うまいね。
ノージングの時点でちゃんと柚子やヒノキの香りがする。
日本国内で作るラムはいくらもあるが、ジンは少ないんじゃなかろうかな。
そんなに高くもないから買って飲めばよい。
金曜の夜だ、おまいらはしっかり楽しむとよい。
オレは明日も仕事だ。
では、おやすみなさい。
FreeTempo - Dreaming
https://youtu.be/caMRArcGhmg 長距離運転手になったら、酒はご法度になるけど
メタボになる人が多いらしい。外食ばかりで好きなものばかり食べるでしょ。
食べるのが楽しみになるみたい。 北陸は田舎だと思ってたけど、北海道よりずっと産業が発達してる。
トラックも関東・東北・中京・関西方面に走ってる。
新潟の町の夕方の渋滞は札幌よりすごかった。
札幌のほうが人口は多いけど、新潟は交通の焦点になってるんだろう。 >>67
やっぱりそう思います?
好きでやろうと思ってないので。できれば夜は眠りたいので。 楽な仕事もあるんだけど、手取り10何万の世界。
きついの我慢すれば、倍以上の給料もらえる。
46歳のわたしが途中入社で稼ぐには運転手か、軌道工くらいしかないんですよ。 東京は悪人多くない?
変な人も多いし。いたいけな僕にはきついです。 穴草の会社に入れてもらえば?
頼めば入れてもらえるんじゃ? 軌道工で東京に行くことは考えたけど。運転手とどっちがいいか考えて迷った。
東京にもいっぱい求人あるけど、寮付きじゃないと無理です。 人間はできれば苦しいのは避け、楽したい。
しかしそれやり続けると、成長しない。
長距離トラックで一番葛藤するのはそこ。
二律背反ていうのだろうか?5ちゃん書き込みもたまにしかできなくなる。
こんなことやってたら寝る時間を削ることになり仕事に触る。
草刈りなら多少寝不足でもできたけど。 アナクサはどんな業種かは明かさないよね。
大卒で入ってキャリア積んでやっとものになる仕事でしょ。
俺みたいなカスでも欲しがってる業界は人手不足業界だけ。
運転手か現場作業員。若い人もやりたがらない、団塊は退職。
そうすると中年のカスでも拒まれにくい。 有名人が「好きなことだけして生きる」って言ってたの見たけど
そんなのほんの一握りの人だけで、嫌なことを我慢してやってるのがこの世の人の実情。
好きなことだけやるっていうと聞こえはいいけど、我を通しているに過ぎない。
芸術家とか音楽家、運動選手やタレントなど。
人間的には胡散臭いやつが多いでしょ。 >>1乙〜♪
☆゚*@*゚☆
(@*。☆。*@
/☆。*@゚*☆
▲//。@。*☆@*
▼―ー。*@゚*☆ 麦ちゃんおはよう。
北海道からフェリーに乗って北陸に行ってた。 >>79
∞ノノハ∞
∪川^〇^ハレお疲れ様お
麦のサイトのお兄ちゃんはずっとトラックの運転手だお
名古屋から埼玉とか北陸も行っていた気がしますお
トラックに冷蔵庫もあるみたいお
元オウムたんも以前トラック乗っていたんだっけ? 麦のサイトってどんなの?
そのお兄ちゃん乗ってるのは冷凍車だね。エンジン止められないよね、とけちゃうから。
うん、昔少し乗ってたけど近場で日帰り。
近くの部品工場から、メーカーの工場までとか、倉庫から工場までとか。
工場からすぐ隣の倉庫まで運ぶ「横持ち便」もあった。
それくらい運転距離が短く、細かい箱を積み重ねてパレットにのせる作業に時間がかかった。 ∞ノノハ∞
∪川^〇^ハレ柚子森たん麦は末席のお茶くみにしてくださいお
気を使っていただいて恐縮ですwww
お正月は麦は八頭を煮物に使うけど
海老芋は密度がしっかりしていて八頭より硬くないけど煮くずれないし超マイウ〜♪
魚ちゃんちで作ってるの?イイなぁ〜お♪
セイタカアワダチソウ雑草ポイけど白百合とピンクのアスターとリンドウなんかと一緒に生けられて飾られてましたよ
麦も雑草だと思ってましたw >>81
∞ノノハ∞
∪川^〇^ハレサイトのお兄ちゃんはもう10年以上前からの今は無い掲示板サイトから今はグリーでたまにお話しさせて貰っていますお
奥さんが今いるか分からないけどバツ4くらいだったと思いますw >>83
なるほど。
昔DO CHAT NETってあったけどなくなったね。
ネット始めたばかりの時よく見てました。 あのころからすでにAKBはあって、チャットに来てた少年がAKBのファンだった。
少年から還暦の人もいて面白かった。
あるころから突然過疎ったけど、ミキシの影響だったのかな。 >>84
∞ノノハ∞
∪川^〇^ハレサイトの名前忘れましたけどアスキーアートの師匠がサイトの父で
アスキーアートのお弟子さんがサイトのお兄ちゃんです
長距離の運転みたいですけど元オウムたんの運送会社さんとは時間的な形態が違うかもしれませんけど
なんか気楽なんですよ ∞ノノハ∞
∪川^〇^ハレ昼間長距離どんなか聞いてきます
おやすみなさい⌒☆ YANIS MARSHALL HEELS CHOREOGRAPHY "IN THE MIX" MIX MASTERS. LOS ANGELES MILLENNIUM DANCE COMPLEX
https://www.youtube.com/watch?v=Zh6FBlFSxIk
YANIS MARSHALL HEELS CHOREOGRAPHY "SHOW ME LOVE" ROBIN S. FEATURING STEVIE DORE.
https://www.youtube.com/watch?v=qi2PJr2cWjM
NEW!!
ジャスティン・ビーバーのバックダンサーをしてる女性Delaney Glazerの動画
2番目のグループの真ん中の女性がDelaney Glazer
"Versace on the Floor" Bruno Mars Alexander Chung Dance
https://www.youtube.com/watch?v=6TsvrWluthw
4番目の女性がDelaney Glazer
#SoloShowcase | SONNY - Wrongest Way | Choreography by @NikaKljun
https://www.youtube.com/watch?v=wWyUei_sWNo
2番目のグループの真ん中の女性がDelaney Glazer
YANIS MARSHALL HEELS CHOREOGRAPHY "WAITING FOR TONIGHT" JENNIFER LOPEZ. MDC LOS ANGELES
https://www.youtube.com/watch?v=xuVehrIl_-Q
2番目のグループの真ん中の女性がDelaney Glazer
PILLS & AUTOMOBILES Chris Brown - Alexander Chung & CJ Salvador
h★ttps://y★out★u.be/gA★MjGfcUdNU
2番目のグループの左の女性がDelaney Glazer
Chris Brown - "Pills and Automobiles" | Nicole Kirkland Choreography
https://www.youtube.com/watch?v=IMez1zCkf-s
4番目のグループの左の帽子をかぶってる女性がDelaney Glazer
Fergie - HUNGRY ft Rick Ross - Choreography by Tricia Miranda - #TMillyTV ft Kaycee Rice
h★ttps://y★out★u.be/Nkj★W8ppPSnM
4番目のグループの左の女性がDelaney Glazer
YANIS MARSHALL & KEVIN VIVES HEELS CHOREOGRAPHY "HEAD" JOHNNY RAIN. FEAT JADE CHYNOWETH
h★ttps://y★out★u.be/CR_Fm★dVNaGw
Delaney GlazerのVlog
オーディションの準備
h★ttps://y★out★u.be/KlM★0RB_YUfI
5分46秒の女の子(Jayden Bartels)は新人類か?
SOLO SHOWCASE | SONNY - Do It | Choreography by @NikaKljun
h★ttps://y★out★u.be/00Ep★iwe3BB4
"You Da Baddest" | @future @nickiminaj | @GuyGroove Choreography
h★ttps://y★out★u.be/DS★mi42KbJPA
Lion Babe - Rockets ft. Moe Moks | missTiff Choreography | DanceOn Class
https://www.y◆■outube.com/w◆■atch?v=TV◆★EFp2uHPdQ
3番目のグループがすごい
Jhene Aiko - "While we're young" | Nicole Kirkland Choreography
https://www.youtube.com/watch?v=Kgk8sPEqG0Y
Champagne & Sunshine | Dytto
h★ttps://y★out★u.be/A★RKiwV50NqY
Tutter's Table Eps.1 | ft. @iam_dytto @qewly @7ife_soup
h★ttps://y★out★u.be/t6k3PmNL29g
Janelle Ginestra
Rihanna - Work | Choreography by Janelle Ginestra | Shot by Brazil
https://www.youtube.com/watch?v=q8JGrkt7gOo >>57
「屋台の食べもの、原価」で、ググってこい (-人-) 玉こんにゃくとか、30個入りが200円でスーパーに売ってる
それを、そばつゆで煮て4つか5つ割り箸に刺して1本100円〜150円で売ってる
露天商は、すべてボッタクリなんぢゃ。準備する手間賃として金取ってる
何よりも「気温」が最も重要で、熱くなるとカキ氷がアホみたいに売れまくり
寒くなると全然売れなくなるが、寒くなると玉こんにゃくがアホほど売れる
気温と天候。すべてはお天道様しだい。どれもこれも原価がメッチャ安い (-人-) 米軍基地のアメリカ人がやってる露天商とかは、色んな肉の BBQ だったりする
当然、原価は高い。そのうえ売れ残ったらその分のマイナスが売り手に直撃する
美味しいものを作って、客に楽しんでもらいたい気持ちだけ貫ぬくと
いつか潰れる。それに BBQ とか腹一杯になる物は、さほど売れないらしい
お祭りに来る客はみんな「今日は出店で2千円ほど使って遊ぼう」と思って来る
そこに一発目からお腹いっぱいになるものを出すと、遠ざけられることもある
露天商は「口の退屈しのぎ」の相手だけしてれば良いっぽい
客は祭りの後に、どこかの外食店でメシを食う頭でいることが多いから
(-人-) 俺みたいな貧乏人は、すぐ原価とかカロリー摂取量に気が向いてしまうが
そもそも、そういう貧乏人など露天商は相手にしない方が良いみたいだ
そういう貧乏人にでも、美味しいものを食べて楽しんで貰えたら嬉しいが
自分たちが準備した分の量をすべて完売できなかったら仕入れと仕込みの手間賃
売り手にぜんぶ直撃して自爆するだけ。値段など気にせず祭りを楽しめる
そういうレベルの普通の生活してる客をターゲットにすれば良いっぽい (-人-) 1、原価が安く
2、売れ残りの保存が効いて
3、仕込みの手間がなく
4、客の口の退屈しのぎに叶うもの
玉こんにゃく最高 (-人-) お祭りに行った後、女の浴衣姿に欲情してカップルはラブホに行く
家族連れは、祭りの後はファミリーレストランに行く
爺さん婆さんは、とてもじゃないが油っぽい肉物は好んでくれない
真夏は直射日光が客を照りつけて汗だくにさせてくれる
春先や秋口は、肌寒い風が上着をもう一枚着てくれば良かったと客に思わせる
そんな状況に、カキ氷や玉こんにゃくがあったら、思わず買ってしまう
それを食ったところで絶対にお腹いっぱいにはならない
そこが良いっぽい (-人-) カキ氷も原価が安い。でも値段は高い。それでもカキ氷を食べ切る時間は長い
ガッついてカキ氷を食べたらどうなるか、頭がキーンとして苦しくなるだけ
だから1カップで10分以上は客を楽しませれる
カキ氷は、売り手も買い手も、どっちも WinWin だ
カキ氷最高 (-人-) でもまあ和智は、やっぱ米軍基地のなかで BBQ とか大きいの食べたいけどね 子供を楽しませるのが大好きだから、露天商は暇じゃなければ良いと思う
でも、本気で子供を楽しませようと思ったら、珍しいことやりたい
沢ガニとか手長エビとかゼニ亀とかタガメとか、色んな淡水生物を掻き集めて
それを何かで掬わせたり、バリエーション豊富な出店の釣り水槽とか
本気出してやってみたいとは思うけど
そういうのは自分がお金持ちになってから赤字食うの当たり前で趣味でやるもの
なんだろうね (-人-) 確かに原価率安いね。特に綿あめ。
ザラメ一握りで500円の綿あめ売ればぼろもうけ。
ザラメは腐らない。 金持ちには、金持ちなりの向上心があるから
例えば、孫正義くらいの金持ちだったら、上に書いたような釣り水槽とか
死ぬまで出店し続けても、懐が痛くも痒くも無いんだろうけど
やらないだろうね。そんな面倒くさいことわ。それに面白味も感じないだろうし
クソ金持ち、かつ、子供を楽しませるのが大好きで、アイデアが豊富に湧くやつ
なかなか居ないよね。価値観がそもそも全然まったく違うだろうしね
仮にそういう奴が居たとしても、たいていはゲーム制作会社とかで働いてるはず それでも、それでも、世界の国々と比較的に見て、日本という国は
「子供心を楽しませるのが大好きでアイデアが湧く金持ち」が、多い国だ
だってそうだろう?出店や駄菓子屋、漫画やゲーム、そういった子供相手のもの
世界で最も豊富な国は、ここ日本だとは思わないか? 昔お祭りのとき体中包帯でぐるぐる巻きで、
片手でハーモニカ引いてお金もらってる人もいた。
お化け屋敷もあって、中で見るお化けより「早く歩け」と脅す的屋のおやじとか
あと型抜きやスマートボールの手伝いを不良っぽい中学生にやらせてたり。
的屋の人は怖かった。 俺は大人がプロヂュースするお祭りより、川やのっぱらで遊んでるほうが楽しかった。
大人がとにかく恐ろしかった。 日本に住んでて「黄金時代」と呼べるときは、ぜんぶ子供の頃だ
20前後のときの車やバイクも、けっこう楽しかったが
やっぱ子供の頃のほうが、心にあった夢の数とか、色んな味わいの刺激とか
ずっとずっと強かった。チラシ一枚を細長く丸めて剣代わりにチャンバラしても
けっこう楽しめた >>103
和智は子供にはクッソ優しいぞ。それに価値観もかなり近いと思う 性欲が出てくるともう身軽さがなくなる。
第二次性徴気を境に肉体が重苦しいものになってくる。
やたら筋肉がつき沈歩もでかくなり、女はけつと胸が重くなる。 もうじき死んでくれるジジババ相手に、原価クソ安いボッタクリ商売して儲けて
子供たちにアイデアたっぷりの赤字上等な慈善事業とかやるのも良いな (-人-) でも、今の子たちは、リアル虫よりムシキングやポケモンって言われたのは
もうけっこう前の話しか。子供でもみんなスマホ持ってるだろうし
大人と変わりなくソシャゲーしてるだろう
俺の3歳の姪っ子も、スマホでプリキュアとか観てたし 昔よくチンピラみたいな男がワンボックス乗り込んででジジババ相手に
糞高い布団を売りつける商売がはやったな。 和智にも感謝できる老害が何人か居たから、そういう人達みたいに
そういう良い老害になって、いつかアルカリ電池のようにポックリ逝きたい
たいていは、やっぱゲーム制作会社で働いてる人達が、良い老害になるだろうね
(-人-) 人を楽しませるのって楽しいよね。2ちゃんねるの書き込みだってそう
幾らにも成らなくたって、本気で誰かを笑わそうとしてくる奴が居たりする
そういう奴が本物のボランティア活動、慈善事業をしてると思うし
きっと何処にでも、よく見えないだけで、そういう無償の本気だす奴は
其処彼処にいたりするんだろうよ。そういう奴らを味わえる世界は素晴らしい 皆生きたいでしょ。でもみな老害になりたくない。
これが自己矛盾。
生まれた時から老害化が始まっている。 芸人は金持ちになると詰まらなくなる。貧乏で切羽詰まってて
ハングリーだからこそ人間は本気を出せることもある
工夫せざるを得ない状況。0から1を生みだす他ない状況
貧乏人たちよ、きっと君らは泥中にある蓮の種だ。泥の中に居ることを恥じるな
(-人-) 赤ちゃんでも、表情が大人な瞬間もあるよね。
人見知りは大人の片鱗がうかがえる。
逆に施設住の知的障害のおじさんは、いくつになってもニコニコ顔で子供のまま。
こちらがじっと見ても、怒りもしないし、人見知りもしない。
ただ笑っている。 元オウム。貧乏人。お前も泥中にあることを恥じるな。磨きをかけるために
研磨してる最中と思え。研磨はヒリヒリ痛くて苦しいんだ。辛いんだ
でもそのうちピカピカになる時は来るぞ 和智にはいつも「ピカピカの武器」がある。こいつを振り回して生きとる
(-人-) ♪ 若手のお笑い芸人のコンテストで
たけしやダウンタウンのまっちゃんが、面白くもないのに笑ってるよね。
そして全然面白くない芸人が優勝すると。
アレは出来レースで創価つながりとか事務所のごり押しだとか
女の場合は肉弾接待とかあるんだよ。 >>116
恥じていないから大丈夫。
ただ怖いんだよこの一切衆生の娑婆が。
その怖さを克服するしかない。
人を楽しませるなんて心の余裕はほとんどない。
あるとしても不安をかき消そうとする自己防衛的なものだろう。 おまいら、おはよう。
今日はオリオン座流星群極大日だ。
ここ数年は活動が低調らしいが、大気への突入速度が速い流星群だから明るい流星じゃ多い。
流星痕も見えることがある。オレ自身、実際に見たこともある。
21日深夜から明け方が見ごろで、ことしは新月だし条件はよいけど、天気がな…
台風も来てるし、今年は無理かもしれんな。
諸氏よ、よい土曜日をすごしてくれたまへ。
https://i.imgur.com/1O0pmDr.jpg >>112
そのとおりだよ、うんこくん。
まったくそのとおり。
「他人に消費される生」を恐れとるやつらが多いからな、とくにこの板は。
ひとにおもしろがられてなんぼ、ひとを楽しませてなんぼなんだが、
それがよくわかっとらんのさ。
慈悲というのは、本来そのようなものであろうとオレは思うんだがね。 おはよう。
アナグサのおじさんがなんか言っているぞぉ〜w
ロンちゃん、一言お願いします。
こじ君、ムラマサになるなよw 人を楽しませることは辛抱するということでしょ。
それは理屈ではわかってるが、アナクサみたいのが上から偉そうに言ってくると
「なんだてめー!」ってなるんだよ俺は。
ブチ切れる自分が怖いんだよ。わかるか? 山口組の殺された竹中組長が
「生き残るやつは辛抱できた奴だ」と言ったそうだが、胸に突き刺さった。
辛抱さえできればどんな苦労も耐えられる。
アナクサはそれができたんだよな。だから所帯持って妻子も食わせてる。
俺は辛抱ができなかったから、自分さえ厳しくなっている。 >>125
> 人を楽しませることは辛抱するということでしょ。
もうそこからなにもかも完全に間違い。
お遊戯してる子ども、辛抱してるわけではなかろうに。
やりたいことをやって結果的にひとを楽しませればよかろうが。 素人童貞くん、きみは「俺が、俺が」がひどすぎるんやでw
別にオレは辛抱ばかりしとるわけじゃあない。
そりゃあちびっとは辛抱することもあるが、辛抱だけして生きておるわけでもないわいw
子どもに桃を剥いてやるのは楽しいわい。
嫁のブーツ選びに付き合わされるのも楽しいわい。
休日出勤は正直勘弁してほしいが、仕事を始めるとそこそこ楽しいわい。
立ち飲み屋でぺちゃくちゃしゃべくりながら一杯飲んで帰るのも楽しいわい。
なんの辛抱がいるんや。
わけがわからん。 まあ、結局、まことの話は、いきなり、空や無
に話が飛ぶから(笑)
空や無も、立派な悟りの過程論なんだけどな(笑) 素人童貞くんは、まともにセックスしたことないよね。
好きな人間とするよいセックスは、お互いに消費しあう行為や。
相手に自分を与えるし、相手は自分に与えてくれるということや。
終局点に向けて、呼吸を合わせてタイミングを合わせて、与え与えられてそこに行きつく行為や。
きみは、誰かとそういうことを、まともにやったことがないんだ。
相手からいただくことしかいたしてないというわけだ。
まあ、金を払ったその対価として快楽をえるわけだから、
別に非難されるようなことでもないが。
ただ、金という媒介なしにそれをやったことがないというわけよ。
金はひとを孤独にするもんだ。
実はきみは、金に支配されとるんじゃないかね。
そうは思ったことがないのかね。 自分が自分がというのを我慢すれば周りが楽をするでしょ。
ホントは楽したいけど土日も出勤するわけでしょ。
それも辛抱でしょ。そこでキレたら職も失うわけで。
家族がいればなおさら辛抱せんと行かんでしょ。 では出かけようじゃまいか。
せっかくの土曜日だし、あまり難しいことは考えずのんびりすごしておくれ。 >>131
> 自分が自分がというのを我慢すれば周りが楽をするでしょ。
> ホントは楽したいけど土日も出勤するわけでしょ。
> それも辛抱でしょ。そこでキレたら職も失うわけで。
> 家族がいればなおさら辛抱せんと行かんでしょ。
辛抱じゃねえよw
たしかにめんどくさいしくたびれることもあるが、それで金が儲かってみんなwinwinになるんだったらそれでええがなw
きみもトラック運転手になったら、なんぞ運ぶことになる訳だろ?
きみが運ぶもので喜ぶお客さんはいっぱいおるんや。
宅配品でもなんでもええ。
お客さんにとって無二なものを運ぶこともある、休日出勤したり残業して。
ええことやないか、しかもそれでお金ももらえるんだったら。
誰も不幸になっとらんよw 「俺の幸福」「俺の不幸」だけに執着しとるからそうなるんだわい。
もうちょっと公園を散歩とかして、幸せそうな人間を眺めてきなよ。
見ず知らずのひとたちになにができるか考えてみたらええよ。 俺は隣の家のおばあさんの草刈りも無償でやりますけど。
喜んでもらってますよ。好きでやってることだけど、お茶いっぱいくれた。 >あまり難しいことは考えずのんびりすごしておくれ。
そうだな。いやいや、一番おもしろいおじさんがいなくてさみしよw
さて、キモオタ情報でわるいが。
あとは、ダメージを与えらる魔法さえあれば、
いるだろう。火力持ちならいるじゃなか。頭のおかしいのが。
そうか、頭のおかしいのが。
いたなぁ、頭のおかしい子が。
じーーー、
おい、待て、それが私のことを言っているのであるなら、その略し方はやめてもらおう。
さもなくば、いかに私の頭がおかしいか、いまここで証明することになる。
この町では、爆裂魔法が最大火力だ。どうだ、メグミン! >>136
それの延長で仕事をすればよいと思うがね。
無償なことばかりやってると自分が餓死するから、
ときどき方便として金をもらうつもりで仕事をやればええがなw >>137
おい待て、それが私のことを言っているならその略しかたはやめてもらおう。
さもなくば、いかに私の頭がおかしいか今ここで証明することになる。 アナクサが俺に「お前にはわからん」と言ってることは実はわかってる。
お前はわからんだろうという前提で上からいうところが
いかにも若造の知ったかだよな。 >>140
わかっとるのに納得できんだけかw
それは難儀なことだね。
納得できるようになるのを祈っておるよ。 まあ、結局、まことの話は、いきなり、空や無
に話が飛ぶから(笑)
空や無も、立派な悟りの過程論なんだけどな(笑) まぁ倫理、道徳から乖離した世界宗教など一つもなく、
悟りも同じだからな。
問題は程度になる。過ぎたるは及ばざるがごとし。
自然体、無理が無い程度の倫理、道徳に対する態度が正解になる。
それ以外は、当然不正解。この辺が狭き門のいわれだ。
言動もちろん、掲示板とて、ここから外れりゃ、悟りから乖離するということ。
不正解の方が多すぎるから難しいのよ。 >>141
ちがう、全然違うんだよ。
君は人の心がわからないんだよ(スレ住人一同:そう、人の心がわからない) >>144 曖昧なだけで、何一つ具体的なことが
書かれていないのう >>144
あなた、それができるなら見本を示してください。
アナクサには無理。 >>146
曖昧が正解。曖昧から掴んだものだけが悟れる。
具体的に語れると思い込むのは間違い >>148
曖昧から掴んだもの、と、自分で言っているじゃん!
曖昧ではいけない証拠じゃん! >>151
まことは、自らの無知を言い回しで逃げようとしてんだよwww まことに、曖昧から掴んだものなんて知らないからな! あいまいさは悟りと相反するんだよね。
悟りはものごとをありのままに正しくみることだから。
政治家があいまいにごまかしたり、子供にセックスのこと聞かれて親があいまいにごまかすような
俗世間的誤魔化し術でしかない。 具体的とは、例えば、何求めてるんだ?
長期に渡る修行を飛ばせる具体性なんかあるわけないだろ。
曖昧なかから熟成されていくもんだ。
単に当たり前言ってるだけで否定の余地100%ない。 何か勝手に暴走して話しているぞ!
俺たちの話の反論と違うぞ! 例えば、空、無、ここのどこに具体性があるっていうんだ?
曖昧とは一事が万事ともいいかえることができる。
曖昧とは、全部ってことだ。 結果論としては、必ず、倫理、道徳は正しかったんだね、
ここに必ず収束する。
つまり、不埒なこと考えてる時点でアウトよ。
業とは意志であるとの通り。 空とは、言い換えるなら、それがどうした、どうでもいい、だからな。
あらゆることで、こうなるならば正解。
具体性は無し。 あいまいさは無智なんですよ。
煩悩の中でも無智・無明が根本的な煩悩である。
嘘がいけないのは誤魔化しだから。
嘘をつく人はあいまいな言葉も多くなる。 はいはいアナクサがいちばん悟りに近いわけですか
いちばんまともな社会人のアナクサが悟っていると
結局そうなるわけですか 具体性とは細部のことだからな。
書いた通りに全部であり、あらゆること、具体性の真逆になる。 >>159
ほう
空ほどハッキリしたものはない?
じゃあ、そのハッキリしたものを聞かせてくださるかれ! 倫理道徳は正しいよ。
しかし倫理道徳ははっきりとした根拠に基づいている。
あいまいさではない。 ちがうね。知りもしないのに言い切るから、嘘になる。
君がいい例。 おい、聞いたか!
まこと様が、空をハッキリと聞かせてくれるらしいぞ!
教えてくれ!
是非! >>161
それのどこがハッキリしているんだ??? じゃあ空の具体性を俺も聞くかな
あるわけないけどな >>75
草刈り機の手入れしてるかwww
ギアにグリス入れたり、クラッチケースの埃をエアーで吹いたりwww
おらのホンダエンジンカーツのスロットルワイヤーが壊れたので
部品取り寄せてる、今日はリョービでも使うかwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 空をハッキリと答えてくれると、まことは
言っているんだ
楽しみだなww 空はすべての物事の本質。
すべてのものごとは、他に依存して現れ、それ自体の側から成立するものなど何もない。
空を言葉で説明すると以上のようになる。
しかし空を言葉で理解するだけではあまり意味がなく、
空を体験的に理解する必要がある。 空の具体性なんか誰も答えられない、
から誰もいえない。
いっとくがこの板に今いるのは、俺と君だけだ。 >>176
で、曖昧から掴んだものは、何だ?
ん?
オジサンに言ってみな >>179
なるほど
まこと君
結局、おまえは、空をハッキリと言えないわけね(笑) >>173
まだ買って間もないからやってないです。
コメリに売ってた丸山製作所の刈払い機は安いけどいいですよ。
定価が4倍の共●のより使いやすいです。 何を言っているんだ!
まことに、何を期待してんだ!
まことは、いつも曖昧な言い回しで、逃げてるだけじゃないか! >>181
俺と君しかいない。つまり、君が、まことだ。
俺は、まことでない。 >>179
アナクサらしくないなあw
しっかりしてよ 自演はいらん。正々堂々とひとつのIDで書き込め。
女々しいやつだ 倫理道徳ははっきりしている。
善悪がはっきりしている。
善悪がはっきりしないとあいまいになり博多高校のような事件に至る。 自演はいらん。正々堂々とひとつのIDで書き込め。
女々しいやつだ 結局、まことは、検索した範囲内しか答えられないんだよ! そういえば、>>190のまことは、ザ掲示板で
IDコロコロ変えることを指摘されて
それは自演の証拠ではない
と、言ってたっけ! 卑怯なやつには、何も語りたくない。
卑怯=既に悟りから乖離している。
これでは、百億年修行しても無理。 それにしても、曖昧な言い回しで逃げるところは
15年経っても変わらねえなww だから、何度も言っているじゃないか!
まことに、期待しているのが、間違いなんだよ! つまり、自演者は100兆年でも無理。
何どうしようと、それがネックで無理 になる。 無理。つまり、理が通ってない。
理が通れば悟れる。
何どうあがこうが、それでは無理ってことが実際にある。 結局、まことは
曖昧から掴んだもの
空をハッキリと
答えられなかったね! あいまいとはいえ倫理道徳の正しさに気づいたことは善哉。
倫理道徳の欠如が「まことの喜びクソジジイ」みたいな
自作自演を生む。 つまり、自演者は絶対に悟れるはずない道理やりながら、
朝から意味不明なことやり続けてることになる。
一体なにやってんの?
正解俺は知ってる。
まことの、ままごと遊び。か、精神病。 ヨーガ根本教典 二・五四〔制感〕制感とは諸感覚がそれぞれの対象と結びつかない結果、まるで心自体の模造品のようになった
状態をいう。 佐保多さん解説 制感とは諸感覚をその対象から手元に引き戻す。或いは感覚が対象に向かって動こうとするのを
引き止めるという意味である。感覚がその対象に結びつこうとする動きを引き止められて自分独りの状態に取り残されると、諸感
覚はあらゆる心理状態の実体である心の模造品のようになる。各感覚がそれぞれ独立に外界の色、声などの対象と結びつくことを
やめ、器官と心の一体になっているのが制感である。と 一体ぜんたいなにが始まりかそれはヨーガ有る世界?色即是空?
二・五五 制感の行法を修習していくならばついには諸感覚に最高の従順さが生ずる。? 佐保多さん・・・特に最高の従順ささと
言うときには、心が専念状態である時に感覚もまた外部の知覚を受け付けないことを意味している。そして最後に心の働きもこれ
に追従して消滅する事になる。 こからヨーガの用が端◎と基本は大切だ空 今朝はメモの丸写しやる気あるのかはあとはため
息つくし でも前ええに足取り重くても今一歩ずつ前進?頭の中色々つまつている現実は?止観かつこつけだけか?書かされて
いるけどノルマははたした。どれどれ奴隷でもまあ良いか
私はまあ酔ひとなんだろうなあ まあ良い人は何の努力もせんし欲もないから何の力もなく頼りない存在でなさけない。でもみんな同じか空威張りしているだけだから
空威張り必要だ トラウマが「まことの喜びクソジジイ」を自作自演に駆り立てる。
トラウマに苦しむ彼は過去ばかり語るでしょう。
かつての私がそうだったからよくわかる。 >>123
躾けのなってないバカ犬だからな〜。。w
また公の場に、ウンコいくつも落としてきやがったな。。
>>125
ブチ切れても自然だと思うぞ。。w
上から目線で、いろいろ言われて、不快でないやつはほとんどいないだろう。。
あたりまえの道理だ。。
このあたりまえの道理をわからんバカ犬が、オナクサだ。。w
どういう風に生きたら、60近くになってそういうあたりまえなことがわからんだろうか不思議でならん。。
>おまいら、おはよう。
>諸氏よ、よい土曜日をすごしてくれたまへ。
こういう全体に呼びかけるいい方が、金正恩の演説みたいで、異常だよな。。
ムカつくわ、多くのものが不快に思う。。
リアルでも、誰にもまともには相手にされん、可哀想な奴、と言うのがわかるね。。 さすがに自作自演はしないけど、「ああしたよな!こうしたよな!」と
相手を責めることが多かった。
それって結局自分を苦しめるだけにすぎない。 統合失調症。昔は、精神分裂症といった。
実際にある病気。
症状は自演者のまんま。一人の頭の中で、いろんな人格が会話する病気。
今がそうなのか、そうなろうとしてるかは定かでないが
悟りの特徴として無病というのがある。
精神病の観点からも自演とは、悟りと本当に真逆と言い切れる。
自演とは飯のタネかもしれんが、精神病すぎる。 要は、相手の視点に立つという、人間として当たり前な想像力が欠如しているのだろう。。
自己を空にして相手に同化する、までは行かなくとも、まともな人間は、ある程度相手の立場に立って、想像するということができる。。
しかし、上のやり取りを見るように、バカ犬は、逆に自分がこうだから、と言うのを相手に当てはめて考える。。
おれがこうだから、おまえもおれみたいになれよと・・・独我論なんて高級なものではなくて、単にバカ、想像力、共感能力の全面的欠如。。
アスペなのか、発達障害かわからんが、とにかく、リアルでもネット上でも、人を不快にさせることしかできない。。
自己満足の書き込みで、こう言えば、他が不快に思うだろう、という普通の人にわかることがわからない。。
いやー、もう、どうしょうもないゴミだわ。。w もう無意味なIDなんかなくしちまえ。
それで解決できそうな気がする。 IDなんか、あからさまな詐欺行為ともいえるからな。
犯罪者の自己弁護なんかありえんよ。他者批判もちろんね。 大学のボクシング部で物理的に脳にダメージを受け続け
卒業後はアウトローの道に入り、暴行障害等で前科二犯。
その後も武道家に喧嘩を売って逆にぼこぼこにされたり
暴飲暴食で糖尿になったり腫瘍ができたり
中国人妻と結婚したが捨てられてからは
意味不明なことを語るようになって強制入院。
そんな噂がある彼がここまで回復できたことは凄いなとは思う。 人間は点で見るだけではいけない。線で見て前より良くなってるならほめることも大事なこと。
そこにも辛抱が問われる。相手を承認することも辛抱。 人をなめんな
この観点からも自演者は悟りから大きく乖離することになる。
人を人とも思わないから自演なんて騙し行為ができるんだ。
だから2chには誰もいない。
根が腐ると必然的にそうなる。
自ら退廃の道歩んでいる。それが望みなら、そうすればいいだろう。 まあ、曖昧な言い回しで、知ったかぶりを
するやつもめずらしいよな >>144
倫理道徳とは、共同体、社会のもので、宗教とは、そこからこぼれ落ちたものをも救うものだよ。。
倫理、道徳だけでは、人は救われないからだ。。
今まで一度も罪を犯したことの無いものだけが石を投げなさいとかね。。 知識ではないからの。
人を人とも思わない。
では程度は?どこかに明確な目に見えないラインがあるんだよ。
そこは手探りで探し当てるしかない。
曖昧というのは、そういうこと。具体性は潜んでいるが、
感覚でとらえるしかなく、文章で表すのは 不可能。 まことほど国語力のないやつはいないからな
曖昧で具体的なことを書いてない言い回しを見たら
誰でもそう思ふ >>217
そいう面もあるでしょうね。
私の場合は原始仏教やチベット仏教を浅学ながら学んで
倫理道徳の正しさを理解しました。 >>179
具体的な物、人、現象が空なの。。
曖昧なものではない。。。 >>222
因果から見れば、そうも言えるでしょう。。
ただ、全体は、世間の物差しで測ることはできない。。 道徳は子供のうちに教える必要があると思う。
40過ぎのおっさんがやっとわかり始めてるのはまずいです。 結局社会に出ると専門職以外は四則計算と読み書きができれば間に合う。
一番のネックは人間関係で、道徳倫理のウエートが高い。 まこと云々が登場すると、
スカスカのやり取りになるになる。 >南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
なんで偉大なの
釈迦没後、何百年後に創作された仏でしょ
それ以外にも偉大な仏様は、いるでしょ 世間的な幸福と言うのは、仏教から見たら、不幸であるともいえる。。
大げさな言い方かもだが、真実の方へ向かおうという、契機が生まれないからね。。
中沢さんも言ってたが、仏教が目指すのは、幸福ではなく、楽。。
幸福は、偶有的であり、虚偽的なものであって、本質的ではなく、不安定であり、無常であり、すぐに崩れ去る。。
幸福なはずがなんか足りん、不満足だ、と言うのが残る。。
虚偽だから、つねに他人と比べたり、人に認めてもらおうとしなければならん。。w
仏教の楽は、真実の認識に根ざした、本質的なものだ。。
本質的なものだから、どういう状況にあろうと、可能であり、オールマイティだな。。 >>205
>こういう全体に呼びかけるいい方が、金正恩の演説みたいで、異常だよな。。
>ムカつくわ、多くのものが不快に思う。。
さすがにそれはないわw >>183
まあ、他人の批判はしないが4ストローク利点は混合いらず、エンジンがかかり易い、
少し重いけど重さが程よいwww 平成17年に買って12年使ってるって事だなwww
これ一丁でかなり助かってるwww リョービはめんどくさいし、ちいさいしwww
臨時で精米きたwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>231
いや、スレ主でもないものが、おはよう、皆の衆、みたいなことを言うのはおかしいだろう。。w
誰も呼んでないのに。。w >>230
それね。
お釈迦様に弟子入りしたのも、幼子を失くして悲しみに暮れる母など
苦のどん底を経験し悟っている。
理屈ではわかってても悟れない。私がまさにそう。 で、言ってることが100パーセント無意味だから、アラシ以外の何物でもない。。
毎朝臭いウンコ落としていかなきゃ気が済まないバカ犬だよ。。w >>237
同じだろ。。
上から目線で、バルコニーからあいさつ、みたいな。。
ものすごく滑稽なことをやってる自覚がない=恥がない。。w 品がないの、ロンわw
穴草がからむと
前と人格が変わった >>238
そりゃ先入観でしょw
天皇陛下がバルコニーから手を振ったら下から旗を振るタイプじゃん、ロンもw >>241
バカだな。。
だから、自分が天皇のような気になってるのが、異常だろ、と言ってるの。。w ロンはよく仏教を勉強してるね。
批判好きな俺から見ても批判することがほとんどない。
ただ、対アナクサには好戦的になるっていう。
俺もそうだけど、頭で理解できていても実行できないんだよ。
これが普段の人間関係で出てくる。
それでつまらぬことで諍いになり退職を余儀なくされたりする。 >>244
いや、だから、迷子の仔羊に、あんた迷子だよと、まともになんなさいと、教えてあげてるの。。w アナクサは承認されたいから「先生あのね」のような日記を書いている。
そこは辛抱で、我が幼子を見守る母のような温かい目で
「へーそうなんだー、すごいねー、えらいねー」って言ってあげられるようになれば
一歩前進だと思う。 >>247
いや、リアルでも、周りを不快にさせまくりだから、お説教してやらなならんのよ。。w >>251
だから、そこは神通力だといっているじゃん。。w
そういうことにしとこう。。w >>252
ときどきロンが馬鹿に見えてくるよw
昔はしっかりしてたのになー 支店長の時も同じぐらいに燃えるぞ、ろん。
239神も仏も名無しさん2017/10/21(土) 10:19:39.83ID:/fuRVtdn>>240
品がないの、ロンわw
穴草がからむと
前と人格が変わった 戦闘民族かも知らん。。w
まあそういう性格なんだろう。。 >頭おかしいやつに見える。。w
wwwwwwwwww >>249
だね。うわべだけじゃなく心から言うことが大切だけど。
>>250
言ってわかるタマじゃないだろうw >>259
いやだから、リアルでも、周りに相手にされてないの。。w
おれだけの意見じゃねーよ。。w オナクサ自身言っている、自分は自分が尊重している人間にだけ、気にかけられればいいと。。
要は、自分の目上の人、上司以外は、人間と思ってないか、どんなに不快にさせようと、気にならないという、異常人格。。
大げさに言うと、そういうことだ。。
いちばん、有害なタイプの人間。。 わたしの想像によるアナクサの会社での周りの気持ち。
A子さん:ねえねえ、アナクサってさあヲタクっぽくてきもいよねー
B子さん:うんうん、なんかロリコンみたいだしー
C子さん:よく奥さん我慢してるわよねえ。 俺のペットのジャンキー、最近元気がないから心配だ。あなくさの諭しで鬱状態なのか?笑。
ろんの方が人気がある。 なるほどw なんとなく、ロンがアナ草を嫌ってる理由が見えてきた。
でw
>ID:/fuRVtdn アナ草くんw
君は、ロンのどこが気に食わないのだろうか?w >>268
単に、人気者なだけでしょう、ろん、が。 その2
部下A:アナクサのクソジジイ、あの野郎上司にばかりヘこへこしやがって、
部下には偉そうに高圧的な態度が腹立つー!
部下B:ほんとムカつくよな、フランス料理とか語って。
そんなものばかり食べてるから卒中になるんだよな。
部下C:いいんじゃない?どんどん肉食べて早くいってくれたほうが。
一同(笑) >>272
>軍政局次長閣下
>ロンが馬鹿に見えるからあります
う〜〜〜ん、w
具体的にロンのどういうところが馬鹿に見えるのだろうか? 対象に対する毛嫌いする気持ち。
これは誰でもあるけど、持続する毛嫌いが馬鹿なんだよ。
嫌な奴だと思っても、時間とともに忘れりゃいい。
時間とともに増幅される場合がある。そうすると愚者になる。
ロンほどの頭脳をもってしても愚者になってしまう。 ままごと遊びが壊れてきてるぞ。
はたまた精神崩壊か。定かではない ろんがおかしくなったのはアナクサのせいってことでしょ
むかしに比べたらバカになった
たしかに 軍政局次長閣下はロンが馬鹿に見えないでありますか
なら仕方ないであります
わたくしの目が腐っております 幼い子供は喧嘩してもすぐ仲直りできる。
怒りが持続してない証拠。
ところが年を取ると「あいつはこういうやつだ」という先入観が強くなり
いつまでも仲直り不能になってしまう。
後者が愚者なんですよ。 バカに見えるのもわかってやってんだよ。。w
バカの何が悪いか?w 人をなめるな
人を欺くな ともいう。分かり易い虚偽だ。
虚偽は魔を作り出す。本当の話。
だいたい虚偽抱えて悟れる はずがないだろ。
故に虚偽とか虚妄という。
悟り以前に、人を欺くことは人道に反する。
人道とは人間の存在理由、そのものでもある。
反して少なくとも人間には生まれ変われない道理もある。
人間誰一人逃れられん道でもある。その究極が悟りに過ぎない。
どうあがこうが真逆やるかぎり浮かばれない。 なんでわざわざ馬鹿に見えるやり方を選ぶんだよw
昔はそうじゃなかったぞ >>284
人をなめるな。
これは大事なことだと思う。
人をなめると自らをなめることになる。
対象を批判するときは自分にも心当たりがあることなんですよ。 >>280
>軍政局次長閣下はロンが馬鹿に見えないでありますか
>なら仕方ないであります
>わたくしの目が腐っております
いやいや、オレがロンのことをどのように見ているか は、この際おいておくことにして、w
貴方が、ロンのどのあたりをバカに見えるのか? が聞きたいんだよw
そうすれば、貴方がロンを何故、嫌うのかが分かると思うからねw アカデミー賞の誰やらが不祥事で辞めさせられた、とか
確かに世は動いている。
確かに耳に聞いた。関連だ。 ばーびーちゅわん、ろんもついでに釣りしているなあ・・・・・笑。
ばーびーちゅわんのメインターゲットはろん?あなくさ?
ID:/fuRVtdnは、どちらかを釣る釣り餌笑。 >>286
普通の人間なら、そう言えるかもしれんが、俺に限って当て嵌まらん。
もはや普通の人間ではないんでね。神に見込まれた時点で普通でなくなる。 アナクサも自演するからな。なめてるよ絶対。
自演は人を騙してやろうという嘘の心から発している。
すると因果のほうにより、自らを騙してしまう。
つまりものごとを正しく見ることができなくなる。
だから面白半分でも自作自演はやめなさいと言っているわけ。 >>287
ロンが嫌いではないであります、閣下
この際おいておく意味がわかりません閣下
閣下はロンが馬鹿には見えないでありますか?
見えるならそれが理由でありますが
馬鹿に見えないなら価値観が違いすぎて小官の見解は理解できないと思うであります >>291
へーそうなんだー。
(食って掛からず、このくらいで押さえておくw) 俺は携帯に文字うつことさえ面倒だからしない。
運営は自在にID変えれるみたいだな
分かり易い 人の欺きだ
将来的に暗雲しかたちこめてない。もちろん自演者のみだ。 質問に答えず、質問で返す時点でなめ切ってる。
アナクサよ、相手を間違えちゃいけないよう(細木数子風) 言っとくが、はっきり預言の部類だからな。俺の考えでない。
間違いなく自演者個人に大きな悪いことのある知らせだ。
ノアの洪水みたいなもんだ。あくまで、個人だけどな。 >>301
どてっ!_| ̄|○・・・・・・。
元おーちゃんは穴草とろんを両釣りやな笑。 >>294
>ロンが嫌いではないであります、閣下
ん??
何故、ロンが気に食わないか? を訊ねたとき、「ロンが馬鹿に見えるから}と
答えなかったかい?w
>閣下はロンが馬鹿には見えないでありますか?
>見えるならそれが理由でありますが ・・・・
もし仮に、オレがロンことが馬鹿に見えるとして・・・
その理由が貴方と同じである保証はないでしょう?
貴方は、俺とは全く違う理由でロンことをバカと思っている可能性も強いw
だから、「ロンのどこが馬鹿に見えるのですか?」と聞いたんだがw やすvsばーびー戦争笑。おそらく、
バービーの策略により、穴草とろんを巻き込むのであった笑。 気にくわない=嫌い
ですか?
それじゃロンと同じです >>307
そういう、揚げ足とりのレベルのレスは結構です。
では、嫌いではなく、「気に食わない」で行きましょう。
貴方は、ロンのことを気に食わない理由として、「ロンが馬鹿に見えるから」といいました。
では、ロンのどこが馬鹿に見えるのですか? アナクサはパーピマンの厳しい追及により心臓バクバクしてるでしょ。
まるで検事の取り調べみたいなもんでしょ。 >もし仮に、オレがロンことが馬鹿に見えるとして・・・
>その理由が貴方と同じである保証はないでしょう?
自分は他人の気に入らない部分を人前で晒すことに抵抗があるであります
それじゃロンと同じであります
だから閣下が馬鹿に見える理由と同じでよいのであります なにをやっとるのかね、おまいらわ・・・
なんでこんなにスレが進んでるんだね。 穴草とろんの釣りついでに、弄られる、やす、手助けしないぞ。 >>314
はあ、オレを釣るのかい。
なんかよくわからん流れやな。 http://youtu.be/2roydN3D5Q0
ラジオで流れていて、つい聞いた、なつかしや笑。
ギターいいなあ。 ようするに、ろんがオレを好かんのやろ?
オレを好かんろんを好かん誰ぞがおるんやろ?
だからなんやねんw
キライでも気に入らんでもなんでもええが、
そんな相手は人間だれしもひとりやふたりおるがなw
理由なんかどうでもええがなw
好いてくれん人間を自分が好きになれんなら、別に好きになる必要もないさ。
そんだけでしょうよ。
なにを言っておるのかね、きみらわ。 >自分は他人の気に入らない部分を人前で晒すことに抵抗があるであります
・・・・つまり、回答拒否 ということですね。
具体的に、バカに見える個所を提示するのであれば、それに同意することも
あったかもしれませんが、 ただ単に「馬鹿に見えるから気に食わない。
だが、どこが馬鹿に見えるのかは言いたくない。」・・・・・
では、単なる「ば〜〜か、ば〜〜〜か」という罵倒にしか聞こえないと思いますが?
>それじゃロンと同じであります
どこがロンと同じなのかわかりませんが・・・・・まあ、それはいいでしょう。
>だから閣下が馬鹿に見える理由と同じでよいのであります
私は、ロンのことをバカに見えると言っていませんよ。
勝手に、「私がロンのことをバカに見える」ことにして、自己完結されても迷惑ですねw
・・・・・、勿論、「馬鹿に見えない」とも言及していません。
そのことは、こちらの問いとは無関係なので、どちらとも言っていないのです。 >>315
ジャンキーを諭しやがって笑。
ジャンキーが元気がなくて寂しいぞ、お前のせいだっ!!笑爆。 初めてためになる供述が得られた。パーピマン氏の追求力はすごい。
>自分は他人の気に入らない部分を人前で晒すことに抵抗があるであります
これは私も反省しなきゃならないこと。
しかし嘘や誤魔化し、自作自演は指摘しないといけないでしょ。
アナクサが妻子とナニしたとかは、別に悪いことではない。
個人的な好き嫌いや嫉妬で悪く言うのは誤りだけど、明らかに悪いことは言います。 てんぐさんが、自己を追求するきっかけは何だったんでしょうか? たまたまでもすごいです。
精神的な修養もされていたと思いますが、一番大変だったことはなんでしたか? 特にそういうのはやっとらんよ
たまたま覚醒したから
その後の日常生活が大変やったぐらいかな まあ人それぞれきっかけはあると思うから
大事なんはそっからどれだけ自己を純粋に追求できるかや
決めつけやら思い込みは誰でも持ってるもんやからなあ笑 なるほど。
質問ばかりですいません。呼吸法は何という呼吸法でしたか? おれのことはもうええやろ笑
クンダリーニヨガでググったら色々出てくるしな わかりました。
ちなみにオウムの人はヴァヤヴィヤ・クンバカ・プラーナヤーマをよくやってました。 たぶんお釈迦様の場合、いろんな呼吸法や、チャクラ集中みたいなことも全部やって、満足しなかった。。
で、修行を捨てて、無為に坐ってたら、悟った、と言うことだろうが。。 てんぐさん、麻原さんもクンダリニー覚醒してたと思いますか? オナクサ見てて思うのは、何十年も生きてても、平静になったことのない人間と言うのがいるんだろうな、と言うことだな。。
興奮してるか、落ち込んでるか、いい気になってるか、凹んでるか・・これを仏教では輪廻と言うが、その外の世界があることに気づかない。。
だから、毎日、楽しく過ごせよとか、がんばれとか、いい休日にしろよとか、愚劣なことし言えないのだろう。。
おそらく、いい気になってるのが、楽しく生きるだろう。。w 市場のハエそのものと言えるかもしれない。。w
で、その自己満足が、他にとって不快な場合がある、ということに気づいたこともないのかもしれない。。
若者ならまだしも、50半ば過ぎて、そういうのは、やはりちょっと異常と言えるだろう。。
しゃべることであっても、他を安心させることを言って、それで自分も満足とか、普通はそういう風に成長するものなんだが。。
おふざけとかおどけだって、他を不快にさせるのは、みっともない、恥ずかしいことだ。。
軽いノリとかもね‥それがいいと思い込んでるのは、おバカ芸人とか、テレビの影響かね?
いやはや、世も末ですな〜(井口博士のマネ)。。w ヨガとはもともと、今のヨガのように健康法じゃなく
心を調御することだった。
お釈迦様は心を調御する修行を重ねられたのでヨガ行者だった。 インドだと家庭によっては子供のころから
呼吸法や瞑想が日常な人が結構いる感じだからな
親戚探すと修行者になった人が結構普通にいる感じもあるし 麻原については映像見たぐらいでよく知らんが
クンダリーニの覚醒ってのはどのレベルで覚醒と位置付けるかによって変わってくる
第一段階としては下腹部に気を感じる
第二段階としては気が背骨を上昇する
第三段階としては気が頭頂を突き抜ける
おそらく麻原は第二段階で止まってたんじゃないかと思う
あくまで推測だが
まあ麻原はどちらかというとドラッグの影響が強いんじゃないかな 日本でやってる禅もヨガですよ。
心があちこちにさまよわないように調御してる クンダリーニとかチャクラってのは、まあ人間の成長ともかかわるが、基本物理現象と言うか、よく言ってエネルギー現象。。
神通力みたいなものが目覚めたとしても、仏教の悟りとは、また別なんだわ。。 >>349
なるほど。ありがとうございます。
てんぐさんから見て「この人は覚醒している」と思われる
有名人や歴史上の人物で思い当たる人はいますか? 歴史上に名を残す宗教家はそれなりに皆覚醒してるよ
釈迦もイエスもムハンマドも
日本で言えば聖徳太子、空海あたりかな チベット仏教では、クンダリーニヨーガ的な行法と、禅的な悟り、がうまく統合されている。。
ただ、智慧的な面で言うと、禅には敵わんと言うか、ニンマ派の経典とかは、未熟だな〜、と思ってしまう、中沢さんには悪いが、彼の訳したものとか読むとね。。
だけど、カギュ派だったか、マハームドラー系の本とか、トゥルンパ師の本とか読むと、すげえなとか、感心したこともある。。
まあ、最後に虹になることを目指すのと、闊達な智慧の発露みたいなものを重視するのとでは、方向性がちがうかも知らんが。。
おとぎ話的なことを言うと、ダンテス・ダイジの言うには、古代アトランティスでも、禅とヨガを統合した修行体系があったという。。
悟りを、実際に活かす、と言うことを考えるなら、禅で悟ったものも、ヨガやったら、もっといろんな微調整が効き、パワーも倍増して、みたいなメリットもあるんではないか、とも思うが。。 >>354
聖徳太子もですか。並外れた能力の持ち主だったそうですからね。
>>355
チベット仏教のいいところは、菩提心や慈悲など利他の精神が土台にあって
偉いお坊さんも腰が低くてニコニコしている。 そういえば先日新潟の田舎道を走ってたら「良寛和尚ゆかりの地」というところがあったけど
時間がなくて見る余裕がなかった。
海の見える小高い場所だった。 量子論的エネルギーの波動で人物を観ると面白い
その時代に大きな影響を与える人物というのはエネルギーの波動が強かったと言える
そういうのが極端に強い人物は大日如来的エネルギーを受けていたと考えられるんだよ笑 >>358
出雲崎じゃね?
確か庵がそのまま残ってるんじゃなかったか? もしかして、元オウムさんやでおーって「田舎もん」なの?
倫理や道徳、人格とかを引き合いに良く出すけど、村の掟的な、愚民教育的な縛りを感じるんだよなぁ。
こじさんにはそれに対するアンチを感じる。 >>360
そう出雲崎。庵は見られなかったけど、明るくて見晴らしのいい土地でしたよ。
>>361
田舎もんで結構です。 >>125
人を楽しませることは、決して「辛抱なんかではない!」
お主は受け手の愛を、分かっとらん。人間はそこまでクソぢゃない (-人-) この世が南国で、和智らは要らなく暖房だと言う愛情とズッコケを分かっとらん
(-人-) 和智は、よっぽど天国に住んでおるんぢゃろう。億万長者より幸せ者かもの (-人-) 量子力学がもう少し先へ進めば人類は物の見方が変わるんだがなw
まだもう少し時間がかかるだろう 和智には、この美しい世界が在り在りと見えておる
そのうえで意地悪を言うておる。史上最強の幸せ者かもしれん
これが、覚者特権。すまんのぅ (-人-) ♪ ダライラマ法王もよく量子力学の話をされていた。仏教の考え方と量子力学の
考え方が似ているというような内容の話だった。 >>366
中沢新一は、「量子力学的世界観」なんてことを言っている。。
観測問題のことを言ってんのか、なんなのかわからんが。。
まあ彼にも予知能力あるのかもだな。。 有機物と、無機物を、一切に問わず、その存在の愛をよく見てみろ
しかしお前らには見えんぢゃろう。眼がまだ冴えてないからのぅ
和智はラッキーマンぢゃからドラッグで一発覚醒ぢゃ (-人-) だろうなぁ。
でおーも元オウムさんも純朴な感じがするけど、人見知りというか、閉鎖的な感じがすんだよなぁ。
山本五十六とか故郷が近いとかなw アンパンマンの歌を聴くのぢゃ。愛と勇気だけが最高のトモダチなのぢゃ
そいつは自分の心の中に初めからおるのぢゃ (-人-) 息をして、視界を開いて、風と匂いを肌身で感じる、この状況と
ポカポカするような心の衝動が、この手元にある、この感覚は
和智は今からラーメン食べるのぢゃ (-人-) 中沢新一は、我々は過渡期にある、と言っているね。。
ものの見方がガラッと変わる、来るべき革命、と言うことも言っている。。
カイエ・ソバージュ・シリーズの序文だ。。 ドラッグ悟りはやばくね?効いてる今だけ多幸感。
昔喘息持ちで、ぶっとい注射にエピネフィリンていうアドレナリンを静脈注射されたときも
ものすごい多幸感と体中がスースーするような快感があった。
しかし効き目が切れると元の木阿弥。 まあ量子力学は本質論だからな
因と果の間に何があるかを読み解くという
仏教と通じるもんがあるだろう笑 ∞ノノハ∞
∪川^〇^ハレ元オウムたんへ
>>47の勤務時間がデフォみたいです
会社にもよるけど、大体そうだよ。オイラは1週間に1回しかアパートに帰れないけど、トラックの中で寝泊まりしてるから、通常のサラリーマン、8時から17時より楽です。運転、積み込み、荷下ろし以外は自由時間だからね。 >>377
麦ちゃん、どうもありがとう。
キツイという噂ばかり聞いていたから、とても励みになりました。
サイトのお兄さんにもよろしく伝えてください。 最新型のスマートフォンにバグが多いのと同様、
世間で頭がいいとか高学歴とか言われている人の頭は
精巧にできている分、かえってこわれやすい トラック運転手いいかもだな。。
月日(つきひ)は百代(はくたい)の過客(かかく)にして、行(ゆ)きかふ年もまた旅人(たびびと)なり。
舟の上に生涯(しょうがい)をうかべ、馬の口とらえて老(おい)をむかふるものは、
日々(ひび)旅(たび)にして旅(たび)を栖(すみか)とす。
古人(こじん)も多く旅(たび)に死(し)せるあり。
よもいづれの年よりか、片雲(へんうん)の風にさそはれて、漂泊(ひょうはく)の思ひやまず、
海浜(かいひん)にさすらへ、去年(こぞ)の秋江上(こうしょう)の破屋(はおく)にくもの古巣(ふるす)をはらひて、
やや年も暮(くれ)、春立てる霞(かすみ)の空に白河(しらかわ)の関こえんと、そぞろ神(がみ)の物につきて心をくるはせ、
道祖神(どうそじん)のまねきにあひて、取(と)るもの手につかず。
ももひきの破(やぶ)れをつづり、笠(かさ)の緒(お)付(つ)けかえて、三里(さんり)に灸(きゅう)すゆるより、
松島の月まず心にかかりて、住(す)める方(かた)は人に譲(ゆず)り、
杉風(さんぷう)が別墅(べっしょ)に移(うつ)るに、
草の戸も 住替(すみかわる)る代(よ)ぞ ひなの家
面八句(おもてはちく)を庵(いおり)の柱(はしら)にかけ置(お)く。 とんでもない勘違いによって人間は無限の知識地獄に
陥っている
後天的な知識こそが人間の欠点なのだ >>378
∞ノノハ∞
∪川^〇^ハレ勤務時間見るとキツそうですよね...
長距離の運転で神経使って疲れると思うけど
気を楽に♪気を楽に♪
好きな音楽聴きながら仕事楽しんじゃいましょう♪ もし何かがあなたの行為によって達成できるとすれば
それはこの世に属する
行為によって達成できるものはすべて物質の世界に属する
そして、精神の世界に属するものは
どれも行為によっては達成できない
それは無為によって、リラックスによって
全面的な明け渡しによってしか達せられないのだ 多くを為すがいい・・、が
行為者になってはならない。
世間の中で生きるがいい・・、が
世間をあなたの中で生きさせないこと。
それができたらそのときには、矛盾は吸収されている。
そうなったらあなたは何一つ拒まず
何一つ否定しない--
<神>全体が受け容れられたのだ。 過去のことを考えるたびに”私”が入りこむ。
未来のことを考えるたびに“私”が入りこむ。
だが
あなたが今ここに在って、過去も未来も考えないときには、あなたの”私”はどこにいる?
あなたはそれを感じられまい。
それはそこにはない--
自我は現在の中には存在したことがないのだ。 今あるがままのあなたは真実ではない。
だからこそ、これほどまでに希望をもちつづける。
希望はすべて偽りだ。
が、あなたは真実だ--
私の努力は、いかにして
あなたをあなた自身にぶっつけるかにある! ただ望みを、欲望を落としなさい
そして、一目でもいい
あなたがすでにそうである実相を見てごらん
ただ単に目を閉じて
自分が誰だか見てごらん
それでおしまいだ!
瞬きするぐらいの間にすら
これは可能だ
それには時間などいらない あなたは自分の人格から抜け出す力を持っていなくちゃいけない
あなたはもし状況がそれを要求したときには
まったく新しい応え方をできる力を持つべきなのだ
もしこの能力がなくなってしまったら
あなたは固まってしまう
そうしたら、ゆったりとなどしていられない
そしたらあなたは柔軟じゃない 瞑想はすべて中心が据わるためにある
あなたの内なる声を聴きなさい
そのフィーリングといっしょに動くのだ
だんだんとあなたは
他人の意見など一笑に付すことができるようになる
いったん中心が据わってしまえば
あなたはパワフルな実存と化す
もう誰もあなたを小突きまわすことなんかできない あらゆる瞬間
あなたが何をしようと
あなたはその外にい続ける
どんな行為もあなたの傷になどならない
一度リラックスしてこれを見抜いたら
もうあなたは何をするかなどに思い悩むことはない
そうしたらものごとにそれなりの進路を取らせてやるだけだ
そうしたらあなたはただ白雲のように漂う ただあなた自身でありきって
ものごとの起こるにまかせてごらん
何が起ころうと無条件にだよ
良くても悪くても
不幸でも幸福でも
生でも死でも
何が起ころうとそれを起こらしめるのだ
あなたはただ出しゃばらないだけでいい
全存在が完全無比に進行している
なぜあなたが自分のことで思い悩む なんであれ自分がやっていることのすべてに
たとえ瞑想でもだ
私は例外なんて認めない
瞑想にもしがみつかないこと
なぜなら
その執着さえも落とさなくてはならない日が来るはずだから
それもまた落とされたとき
瞑想は完璧なものとなる
完全な瞑想があったら
あなたは瞑想する必要もない 不完全でいて、成長し続けなさい
なぜなら、それが生というものだからだ
完全であろうとなんかしないこと
さもなければあなたは成長を止めてしまうだろう
そうしたらあなたは仏像のようになってしまう
石ころだ
いくら仏像でもそれは死んでいる もしあなたがその状況に感応していたとすれば
何かがあなたの中で花開いたことだろう
あなたはある種の静寂を
静けさを
祝福を感じたことだろう
そこに感応があるときには必ず
あなたは内面に一種の開花を感ずるものだ
反応のときは
あなたは死んだままだ
ロボットまがいにあなたは行動する もっともらしいこと言ってるOSHOラジニーシだが
彼は読書オタクでかつ笑気ガス中毒者であった。 仙台には札幌ラーメン寶龍はあるのかのう。
寶龍の味噌ラーメンはうまいぞ。 オショーはやっぱ違うね〜。。
結局二項対立の中にいるから。。
それも必要な方便かもだが、本来ないものをあるように言ってるわけだから。。 世間を抜けるとか自我を脱するも、もちろん、必要なプロエスだが、本来どっちもないものだからな〜。。
無いとわかって言ってるものと、わかってないものでは、ちがう。。
無いとわかって、抜けなさい、と言う方が正しい。。
でなくば、誤った方向へ導いていることになる。。 悟りと言うものも、本来ないものだ。
だけど、いや、だからこそ、それを悟らんとな〜。。 オショーの言葉は、超越的な悟りがあるような、幻想を与える。。 お釈迦様だって、超越者になったわけではない。。
ただ、それが宗教化される過程で、超越的な悟りがあるかのような信仰が生まれた、ということだろう。。 ろんは絶対性と相対性を理解しとらんな
一般人と相対して観れば釈迦は超越しとるよ 406.
超越的な悟り、は可能である。
だが、それを実現できない、だけのことである。 OSHOって言うのか。
確かにそうだけど、やっぱり文書でなにすると隔靴掻痒なんだよなぁ。
やっぱり、直接参じられる、禅語録の方が自分には親しいなぁ。
「八角磨盤空裏走」 >>407
>ろんは絶対性と相対性を理解しとらんな
>一般人と相対して観れば釈迦は超越しとるよ
いや、相対(差別、有、煩悩、此岸)で見れば超越だし、絶対(平等、無、菩提、彼岸)で見れば同じ。
結局、差別で見るか、平等で見るか、その両方で見ないか、両方で見るかの四通り。 あー、なるほど。
いまわかってきたわい。
超越的と超越論的の区別がついてないのがここにおるわけだな。
というか・・・まあ、仏教というのは・・・ お釈迦様は苦を滅するための相対的な方法論も説かれたし
絶対的な方法論も説かれた。 超越的と超越論的の区別がついてないのがここにおるわけだな]
説明もせず、かっこつけて。 にもかかわらず、絶対的な方便のみに固執しているのが禅宗かと思う。
思考そのものをしなければ心身脱落だと。
チベット仏教の坊さんは怒りに対しては忍辱や慈悲の心を思い起こすとか念の力、
相対的方便もよく説かれる。もちろん空の瞑想もするそうだけど。
で現実的に念の力は大きい。
念の力が足りないと、ふと魔がさして煩悩に支配されてしまう。 >>415
ふぇ? 説明とかいらんでしょ。
書いてあるとおりですわい。
それ以上でもそれ以下でもないわw >>417
身心脱落の後に脱落身心があったのも知らないで禅を語るの? まあ禅は絶対性を指向しているからな
全て無だ悟りなんか無いとな
そこに凝り固まると
相対的に観るべきものすら絶対的に観てしまうんよ
悟りなんか無い
でも悟った人はいるんだよ笑 >>410
なるほど。。
>>412
そんな単純な話じゃない。。
お前にジャンキー氏の話はわからんよ。。 >>418
「らせば、ほうら。」
分らんか?
ふぇ? 説明とかいらんでしょ。
書いてあるとおりですわい。
それ以上でもそれ以下でもないわw
あな、臭し。 >>421
べつにジャンキー氏のことを話しておらんよ。
彼はそのへんのことは慎重に考えておるようやがね。
意識的か無意識的か別として。
まあ、オレのことなんぞどうでもええがな。
続けて続けて。 >>422
ほうかねw
鼻にガムをつめておけばよいよ。 >>420
西田先生が言ってたよね。
「絶対矛盾的自我同一性」とか。
禅は絶対と相対が同居して矛盾しないの。
これはやっぱり修行して何がないと分からんね。 >>419
細かな禅用語には首は突っ込みたくないw泥沼にはまりたくないんで。 酔っぱらってないとジャンキー禅は無理w
いくら壊れても筋の通らない壊れ方はしたくないw >>417
絶対性だけではどうにもならんけど、理として正しく、明らめやすいのが平等智。。
僕はそこから入ったな。。
そこから入らなければ、入りようがないではないか。。
方便=相対性と、法=絶対性をわけで、まずは、法を明らめる、心を明らめる、でなければ、いたづらに、自心をどうにかしよう、瓦を磨き続ける、に終始してしまうんではないか?
もちろん、相対性から、入るパターンもあるかもしれんが。。
難しいような。。
>>420
禅は、相対性=差別智もおろそかにしてはならないと説く。。 >>429
ほうかねw
じゃあ、アロンアルファがいるな。
鼻穴をひっつけとけばよい。
あとでお湯で洗うととれるから心配せんでええ。 >>428
平等智は大切ですよ。
一切衆生は苦しみから逃れたい、楽になりたいという点ではみな一緒であると。
動物を飼ったことある人はよくわかると思います。
大事に飼うと幸せそうなしぐさや元気なしぐさをする。
邪険にすると噛みついたり、人を恐れるようになる。 >>431
ほうかねw
じゃあついでに目もボンドでひっつければいい。
嫌なものも見なくて済むようになる。
眼球にはひっつけるなよ。
ヘタすると失明するからね。 諸法の仏法なる時節、すなはち迷悟あり、修行あり、生(しやう)あり、死あり、諸仏あり、衆生(しゆじやう)あり。
万法(まんぽふ)ともにわれにあらざる時節、まどひなくさとりなく、諸仏なく衆生なく、生(しやう)なく滅(めち)なし。
仏道、もとより豊倹(ほうけん)より跳出(てうしゆつ)せるゆへ(ゑ)に、生滅(しやうめち)あり、迷悟あり、生仏(しやうぶつ)あり。
しかもかくのごとくなりといへども、花は愛惜(あいじやく)にちり、草は棄嫌(きけん)におふるのみなり。
(現成公案)
一行目が差別、二行目が平等、三行目が平等差別の対立に捉われることがない見方ということだろう。。 穴草のレスのコピペ
「ほうかねw
鼻にガムをつめておけばよいよ。 」
「ほうかねw
じゃあ、アロンアルファがいるな。
鼻穴をひっつけとけばよい。
あとでお湯で洗うととれるから心配せんでええ。 」
「ほうかねw
じゃあついでに目もボンドでひっつければいい。
嫌なものも見なくて済むようになる。
眼球にはひっつけるなよ。
ヘタすると失明するからね。」
素晴らしい。
ほーかね。 小憎らしいアナクサも、妻子の前ではメロメロおやじで
「●●ちゃん、今日せっくすしたいなあ」とか言ってるんだよ。
安倍ちゃんはもはやババアの生身に興味はなく、ドール好き(笑)だという。 >>426
身心脱落=平等
脱落身心=(平等の)差別、ありのまま、実相、肘外に曲がらず
こんだけの事。 アナクサはおもしろい
罵詈雑言のバリエーションが豊富
笑える >>432
そういうのも平等智だけど、そうじゃなくて、自己と環境全体を一つに見る。。
因果=無我、無自性、空と言う見方が、僕やジャンキー氏が言っている平等智。。
それがわかれば、とりあえず、これから、自分が悟ろうとかさ、自己をどうしよう、っていうのが消えるんだよ。。
迷悟の区別もなくなる。。
もちろん、それだけじゃあかんのだが、まずはそこに落ち着く、というのが、禅修行の第一歩だよ。。 >>436
YES/NO枕だから、うちは。
そのへんはスマート。さりげない。 人は見た姿を「その人」だと思ってしまいがちだが、野球のイチロー選手が
赤ちゃんプレー好き(笑)だそうです。
穴草のリア充アピールも、現実は逆かもしれないし。
自作自演する人間は自分の正体を隠したい。
それでもたまに本音を言う。先ほどはパーピマンが導き出したわけだけど。 仏道を修行する者は、先ず須(すべか)らく仏道を信ずべし。
仏道を信ずる者は、須らく自己もと道中に在って、迷惑せず、妄想せず、
顛倒せず、増減なく、誤謬なきことを信ずべし。かくの如きの信を生じ、
かくの如きの道を明らめ、依りてこれを行ず。乃ち学道の本基なり。
(学道用心集)
これは結論だけだけど、平等智からくる結論はこれだ。。 家族の話をしたらリア充アピールなのかいw
そりゃあきみ、生き難いだろうねえ。 中国でできたお経は読まない。
のっけから大事なことが抜けている。
ブッダが出てこない。ブッダこそが悟りの因だということがわからない中国禅経典は
読まないです。 経典が伝授された弟子たちは経典に礼拝したが
一人だけブッダに礼拝した。
どちらがブッダに近いかは言わずもがな。 >>444
もったいねーな〜。。
漢文、漢詩、かっこいいじゃないか。。w
http://www.suehiroya946.com/27_19625.html
有名な句なのかも知らんが、知らんかった。。
碧巌録は、最初の方しか読んでないな〜。。 なぜ禅宗の人たちは
お釈迦様の直系の弟子である達磨大師の「二入四行論」に立ち返らないのか不思議だ。
中国で汚染される前の経典なのに。 >>445
だけど、同時にお釈迦さまは、私を個人崇拝しても意味ないぞ、だから仏像も作るな、と言うことも言ってる。。
教えの方が大事だってことよ。。 法はもちろん大事ですけど、その法の源泉はブッダであり
大乗仏教のナーガールジュナの弟子の論書にも
ブッダこそが悟りの因であると説かれている。
大乗仏教も中国に入りブッダへの帰依が薄まったんじゃなかろうか? 仏教は素晴らしいが、ブッダが目の上のたん瘤だった人が中国にはいたんでしょうね
仏典にはいたるところに王が出てきて、ブッダに教えを乞う場面が散見される。
中国の皇帝がそれを不服に思っていた可能性はあり得る。
仏教発祥のインド地域はもともとバラモンをあがめる風土があったから通用したが。
ブッダが王様に説教するんだから。大乗仏教の論書にもあからさまに王を戒めている記述があった。 >>450
僕は、祖師方全員に感謝みたいな気持ちでいるかな〜。。
お釈迦さまも含めてね。。
ブッダと言ったら、目覚めた人全員のことよ。。
お釈迦様とか、ゴータマ・ブッダというと、仏教の開祖だけど。。
えり好みしないで、なんでも学べばいいじゃん。。
僕も、公案とか原始仏教とか、詳しくないが、そのうち機会があれば、学びたいとか思ってる。。
牛が窓を通り過ぎる話とか面白いわな〜。。w
発心寺は、曹洞宗、臨済宗の区別にとらわれず、公案も使った指導をする。。
だから、雪渓師の本とか読むと、公案もいろいろ考えたりする。。
なんでもやればいいんだよ。。 ブッダと言うのは、目覚めるという自動詞の過去分詞、らしい。。
で、その過去分詞が名詞化した、ということだろう。。
目覚めた者という意。。
自動詞だから、何かから目覚めた、と言うことであって、何かに目覚めたわけじゃない。。w >>450
> 法はもちろん大事ですけど、その法の源泉はブッダであり
> 大乗仏教のナーガールジュナの弟子の論書にも
> ブッダこそが悟りの因であると説かれている。
> 大乗仏教も中国に入りブッダへの帰依が薄まったんじゃなかろうか?
事件が明るみになる前のオウムに、一部のニューアカ系知識人が好意的だったのは、
そういう理由もあるだろうねえ。
中国というバイアスを嫌って、さらにルーツに遡りたいという感覚があった。
歴史的にみて、中国への仏教移入が「ブッダへの帰依が薄まった」ことを示すかは別にして。 >>454
チベット仏教は、チベット仏教なりの創造があり、ブッダの教えをもともとの通りに教えてるわけじゃない。。
そもそも密教ベースだから、四聖諦は、仮の教えであるみたいなことも平気で言う。。
中沢新一の責任論みたいなのは、もう言いつくされた感もあるが、チベットの高僧がそもそも、麻原が偽物と見抜けなかった。。
中沢新一も、見抜けなかった。。
だけど、ダンテス・ダイジは、麻原と会って話した後で、「あいつはそのうちとんでもないことをしでかすんじゃないか」と弟子たちに語ったという。。
ダイジの方が、見抜く目があったということだ。。 原始仏典読んだら禅語録は受け付けなくなる。
本来の仏教に立ち返ろうと努力されたのが道元さんでしょ。
道元さんもそれまでの禅宗に疑問をもって、正法眼蔵を書いたんでしょ。
事実原始仏教に近いところもある。
しかし今は原始仏典が容易に読めるので、道元さんの苦労をしのびながらも
原始仏典を読んだほうがいいと思います。 岩波講座東洋思想のチベット仏教の巻で、中沢新一がしっちゃかめっちゃか叩かれてたのを読んだことがあるな。
カギュ派かなにかの論考の注釈でだったけれども。
「チベット仏教であればなんでもよいというのは学者として頭がおかしい」的な。
「なんでもよい」というのは、思想としての質がよいとかわるいとかそういう意味もあるし、
現代社会にそっくりそのまま使える的な安易な思想の使われ方を指してもいる表現だったと記憶している。
刊行時期はニューアカ末期だったと思うが、初期中沢批判はここに尽くされておるだろうな。 ダライラマ法王は四聖諦から説かれますけれども。
ゲールク派は原始仏教の経典を必須経典にしてます。
ニンマ派にもいろいろあって、ゾクチェンのような修行法もありますが
基本は原始仏教で原始仏典を「聖典」と呼んでます。 チベット仏教はナーガールジュナやアーリヤデーヴァやシャーンティーデーヴァなどの
インド大乗仏教の師を非常に尊敬してます。
その大乗仏教の師方は原始仏典に忠実です。
原始仏教・大乗仏教が土台にあって密教やマハ-ムドラーなどの修行法があります。 ロンなら読めると思うから貼ります
http://www.tibethouse.jp/about/buddhism/37/index1.html
このお坊さんはダライラマ法王の師を務められたニンマ派のヘッドラマだった方です。
中沢さんは所詮学者です。間違うのは必然です。 いま半額のお刺身食べてるよ
マグロ、真鯛 (のカルパッチョの野菜をどかした) 、スルメイカ >>458
中沢新一ほど、不当に嫌われ、正当な評価が与えられていない人もいないんじゃと思うよ。。
まあ、のちのち評価されるのかもしれんが。。
一般人のファンは多いが、学者とか、インテリ連中には嫌われてるのかもしれない。。
いろいろ大雑把だから、チベット仏教の権威いみたいな人にも叩かれる。。
だけど、彼は、何百年後の世界、あるいはもっと先の社会や、そうした未来に到来するであろう世界観を見据えて仕事してるんだわ。。
グローバル資本主義の次とか、今ある科学的世界観の次の世界観とかね。。
彼のためにめんどくさいが、引用してみよう。。
そうなると、第三次の「形而上学革命」がどのような構造をもつものになるか、およその見通しをもつことできる。
それは、今日の科学に限界づけをもたらしている諸条件(生命科学の機械論的凡庸さ、分子生物学と熱力学の結合の不十分さ、
量子力学的世界観の生活と思考の全領域への拡がりを阻んでいる西欧型資本主義の影響力など)を否定して、一神教の開いた地平を
科学的思考によって変革することによってもたらされるだろう。(『愛と経済のロゴズ』3頁)
文系の人間で、こんなに科学わかってるやつがいるんかな〜、という驚き以上に、今の科学の先にあるものが見えてる、と言うことがわかる。。
「形而上学革命」と言う言葉は、ウェルベックの『素粒子』と言う小説の言葉らしい。。
第一次形而上学革命=一神教の発明、
第二次形而上学革命=科学的世界観の浸透
↓
今はこの過渡期
↓
第三次形而上学革命=量子力学的世界観、ということかな〜? >>463
中沢新一は、高校生の頃ずいぶん読みこんだ。
学問の楽しさを教えてくれたひとりといってよい。
大人になっただんだん批判的な目で見るようになったが、いまでも本は出たら読む。
彼の著作はほとんど読んでおるかもしれんな。
『チベットのモーツァルト』とか『蜜の流れる博士』、『野うさぎの走り』、『ケルビムの葡萄酒』、好きな本はいっぱいある。
文体が素晴らしい。
文体と理路がここまでかみ合っている思想家はおらんかもしれん。
ただそこが目くらましだという批判もあるが。
まあ中沢はよいから、話を元に戻してほしいな。 >>461
うん、まあ正しいこと言ってるんじゃないの。。
ざっと読んだだけだけど。。 >>463
ウェルベック『素粒子』は読んだほうがいい。
中沢どうこう以前に、単純に小説として面白い。 ちがうわよ〜。
新人脱落したっていうから、
いやーね、もうバカ! そうじゃないでしょ。脱落の新人でしょ。
って、言われて、
あ〜 そうだったわ〜! さっすが師匠(笑)
今は今、過去は過去。 悟りは悟り。 >>464
中沢さんは、オウム事件以後、転向、というか、転回があったからね。。
そこで挙げられている本は、やっぱどっか神秘主義的なところや、エキゾチズムを売りにしてるところがある。。
そういう部分をかれは、95年以降、自ら否定したわけだ。。
「カイエ・ソヴァージュ」シリーズも全部読んだけど、10何年も前の話だ。。
その頃の俺は、信用創造とか価値の増殖等、経済学がまるでわかってなかったからな。。
もう一度読み返したいわ。。たぶん、前読んだときは、ようわからんかった気がする。。
あとは、仏教でんでん、自己の実存の問題ばっかりに囚われていた時期のような気もするし。。
・・話は流れる・・元に戻す必要なんてないよ。。w 中央大学から多摩美大に移って芸術人類学研究所を開所したとき、
中沢の講演を聞きに行ったな。
あのときは「もうぜったい失敗はしません。失敗のしようがありません」と冒頭から言っておったよ。
いささか唐突な発言で、若い聴講者はわけがわからんかったかもしれん。
中沢は、自分の思想をそのまま安易に社会で実践するとえらいことになるということを体感したからな。
やはりクッションを置かねばならないと考えたわけだろうね。
中沢の考える「芸術」とか「経済」というのは、
思想を実践するために必要な「あそび」「余裕」「間」であろうと思う。
カイエソバージュシリーズは、そういうスタンスで書かれていると思うがね。
まあ、まだ未成熟だったころは中沢の本には希望を感じたもんだ。
そういう意味で元オウムくんにシンパシーを抱いてしまう。
わからなくもない。
しかし大人になって、要するにすれまくってしまって、金勘定ばかり達者になると、
中沢の思想も「おはなし」みたいに思えることがある。
悪い大人になったということだ。
初期衝動は大事にせねばなるまいよ。 フレンチドレッシングの赤白どっちも好き
イタリアンドレッシングも好き
1000ドレッシングも好き
最初は中華ドレッシングが好きで、その次に青じそドレッシングが好きだった
(-人-) 誰か中沢を評して、ロマン主義的な青年の思想、と書いておったような気がする。
これはほんとうにそのとおりだと思うわい。
ガム踏んづけてキレるような60過ぎのナマポじじいには、ちょいと甘すぎるように感じることもあるなw >>471
キューピーのコブサラダドレッシング。
いまオレのなかでヒット中。
昼飯のサラダにはこればかりかけて食ってる。うまい。 >>473
食べてみたいと思ったけど、画像検索したら、アボガドが出てきた
ちょっと微妙な感じ (-人-) 中沢新一とか知らんが、顔からパッション (情熱) を感じた
別に読む気はない (-人-) >>474
コブサラダ自体はアボカドがはいってるサラダだからねw
でも、ふつうにレタスとかきゅうりにつけて食えばうまい。
トマトにもよく合うよ。
メキシカンにスパイシー。 マグロに似てるとか聞くけど、マグロ好きだけど、マグロはマグロでいいよ
アボガド 和智のパッションは、戦場へのパッションしかないから、違うパッションは
けっこうどうでもいい感じ (-人-) >>476
あー、まあうんこくんは必要ないかもしれんw
でも、チベット関係の中沢の本には、
修行中のゾクチェンに第三の眼みたいな穴が頭蓋骨に開いて、
そこに草を挿して歩く坊さんの話とか出てくる。
ふぇぇって感じになる。 爬虫類は、まだ眉間の第三の眼が機能しとるんぢゃ
熱感知の機能だったかのぅ?忘れた (-人-) >>479
ちなみに中沢はレーニン大好き、レーニン至上主義者。 脳の真ん中にある松果体と第三の眼を通して、なんか見てるんでなかったっけ
眉間のアジナチャクラと、松果体のビンドゥチャクラが、どうのこうのぢゃ
宇宙人たちは、そこから虹色に変化する様々な光りを放ち、瞬時に意思疎通する
その光の色によって、思考と感情が瞬時に伝わるから、言語が不用らしい (-人-) >>482
コミュニズム・パッションを感じたのぢゃ。和智の心眼はよく効くのぢゃ (-人-) スタポケ。なかなか石が取れないから、課金したくなる >>484
中沢は唯物論者であってもコミュニストではないが、さすがだと思います。 >>470
僕は、中大まで行ったぞ。。
カイエ・ソヴァージュの授業だった。。
まあ、ジョークも挿んだ、名講義だったわ。。
>>472
そういう風に、レッテル貼って否定して安心、というのが多くの評者だろう。。
でも、それじゃーわかってないよな〜。。
ぼくだって、批判的な見方はできるが、総合的に言ったら、評価せざるを得ないと感じるな。。
正直なところ、大先生だ。。w >>480
実際に穴空くんだぞ。。
チベットに行った人たちは、実際に見てきてる。。
元オウム氏も運送業で、金貯めたら、チベット行けばいい。。 それから、穴が開くのは、第3の目じゃなくて、ブラフマ孔、頭頂部ね。。 >>488
そうらしいね。
オレもバックパッカーに聞いたことがある。
ガチっぽい。
どういう理屈でそうなるのかわからんが。 >>489
ああ、そうだった。
頭頂部だった。
頭頂部に草を挿して歩くんだ。
シュールだわい。 >>490
おれもよくわからんけど、共産党の憲兵に捕まった行者が、その穴から、意識を転移させて、死んだ、なんて話を読んだな。。
要するにポアと言うやつだ。。 >>487
> そういう風に、レッテル貼って否定して安心、というのが多くの評者だろう。。
> でも、それじゃーわかってないよな〜。。
レッテル貼りというと、まあアレなんだが、
世の中には青年の思想はつねに必要なのだ、じじばばにバカにされても。
ガム踏んづけてキレるようなじじいが信奉する思想なんてものが、
つねに未来に役立つとは限らんからな。 >>494
そういうこともたまにはあるわい。
オレは寝る。
明日は朝からはやくて、しかもそのまま職場に泊りになるからな。
さっさと寝て体力を温存する。
では、おやすみなさい。
Sketch Show - Stella
https://youtu.be/kvl_SdYo2XY >>493
そうじゃなくてよ〜。。
複雑、繊細なものに、単純なレッテル貼って否定するってのは、知性的じゃないよなってことだ。。
イデオロギーの問題もあろうが、気質の問題もある。。
団塊の世代にはわからんだろうし、その下の世代でも、エディプス的な構造にがんじがらめの人間に、
チベットのモーツァルトを言ってもしょうがない。。w
老荘は嘘だっていう人は、そういう在り方が可能だってことを、そもそも信じられないのだろう。。
まあ、だから、可哀想だよね、そうやって、可能性を否定しないではいられない人々たちと言うのは。。
中沢氏も、そういう人々を哀れに思っているのだろう。。 中沢新一の唯物論は、物質=エネルギー=霊性みたいな、特殊な唯物論。。
レーニン論じても、レーニンそのものじゃなくて、あれはレーニンの可能性の中心を言ってるだけ。。
他の人を論じてもそうなんだよね。。
他から触発された面はあっても、結局自身の思想を語っている、と言うことになる。。 >>496
複雑繊細なものにタグやらラベルをつけて整理するのは、
西洋東洋問わずどこでもやることだ。
複雑繊細なものをパッケージ化して誰かに手渡す。
ファイルの圧縮みたいなもんよ。
受け取った人間はある特定の手順にのっとって圧縮ファイルを展開するわけだが、
つねに元のファイルと同じものが展開できるとは限らんだろう?
知というものはそういうものだ。
インドから三国時代の中国に移入された仏教もそうだったから、展開すると中国禅や浄土教になった。
中沢はフランスのポストモダンを日本に持ち込んだが、あまりにパッケージ化が過ぎて、
たとえばドゥルーズのバロック論とかの解釈が恣意的だと批判を受けた(この批判は妥当なものだった)。
しかし、展開の過程で別なものが生まれることもある。
オリジナルと違ったものが展開されたからと言って、オリジナルより劣化しているわけではない。
別のものと受容すればよいのだ。
「ロマン主義的な青年の思想」というのは、中沢が好むゲーテに呼応したもので、
別に悪口でも何でもない。
中沢の複雑さをじゅうぶんに加味しているとオレは考えるがね。
ちゃんと読んでる人間でないと出てこないコピーだ。
こう書かれたら、むしろ中沢本人は喜ぶであろうよ。
若々しさを貴ぶひとだからね。 >>498
ラベリングや分類そのものを否定しているわけではないよ。。
ただ、世の中には、ジャンルに属さない、分類できない本もあろう。
中沢の思想は、そういうものだよ。。
だから、そうした分類で、わかった気になってはいけない、と言っているわけ。。
ロマン主義でもなく、現実主義でもなく、古典主義でも、右翼でも左翼でもない。。
未来派なのかもしれんし、縄文主義かもしれんし、何とも分類できん怪物的なところがある。。
そこが、中沢思想の、理解され難さだろうね。。 ロマン主義ってのは、現代のナショナリズムとか、家族主義もロマン主義。。
有象無象の群衆を神聖なる国民として理想化する、どこにでもいる女と子供を理想化、神聖化する。。
このロマン主義と、資本主義は、セットであるかもしれんな〜。。 ロマン主義は感受性の豊かな青年期にかかりがちな病気みたいなものでしょ。 ロマン主義は理想主義の一種でつまるところ理想と現実のギャップに苦しむ。
中沢さんも結局オウム事件によってロマン主義を破壊させるしかなかった。
中沢さんのような人ほどロマン主義の大海を遠乗りしちゃって後で大変になる。 中沢さんもトゥルシック・リンポチェの説かれる教えのように
原始仏教に忠実な教えに依拠すれば、ロマン主義の大海に遭難することはなかったでしょう。
ゾクチェンはチベット仏教では原始仏教・大乗仏教・密教のさらに上位の教えなので
土台がしっかりしている人じゃないと遭難してしまうのも無理はないでしょう。 ひふみ神示 極め之巻 第3帖
わが身を捨てて、三千世界に生きて下されよ
わが身を捨てると申すことは我(が)を捨てること
学を捨てる事じゃ
捨てると真理が掴めて
大層な御用が出来るのであるぞ
それぞれの言葉はあれど
ミコトは一つじゃと申してあろうが
ミコトに生きて下されよ
言葉の裏には虫が付いているぞ
英語学ぶと英語の虫に
支那語学ぶと支那語の虫に犯されがちじゃ
分からねばならんし
中々ながら御苦労して下されよ
大難を小難にする事は出来るのであるが
無くする事は出来ん
不足申すと不足の虫が湧くぞ
怒ると怒りの虫ぞ
一生懸命、自分の信じる様に
神を小さくして自分で割り切れる様に
引きずり降ろして居るなれど、困ったものじゃ
長くゆったりとした気持ちで神を求めて下されよ 第4帖
大空に向かって腹の底から大きく呼吸して
ゴモクを吐き出し大空を腹一杯吸い込んで下されよ
そなたの神を一応捨てて心の洗濯を致して呉れよ
神示が腹に入ったら捨てて下されと申してあろうがな
神を信じつつ迷信に落ちて御座るぞ
日本が秘(一・ひ)の本の国
艮(宇詩答裸)うしとらのかための国
⦿出づる国
国常立大神がウシトラの扉をあけて出づる国
という事が分かって来んと
今度の岩戸ひらきは分からんぞ
こんなことを申せば、今の偉えらい人々は
古臭い迷信じゃと鼻にもかけんなれど
国常立命がウシトラからお出ましになる事が
岩戸(言答)ひらきぞ
今の学では分からん事ばかり
善と悪とに勝手に別けて
善をやろうと申すのが、今の世界のあり方
天の王、地(智・千)の王のこと
「﹅」 のことがハッキリ分からねば
足場が無いではないか
足場も、目当(めあて)も無くて
メクラメッポーに歩んだとて
目的地には行き着けん道理 今朝は台風は横をすり抜けて行くようででも他の日本に行くのだろうな。ぽ師匠は菊花賞は不良馬場でどうなるのやら
まあこちらは人安心。さあ神話の力下記写すか?モイヤー「私の自我とは何ですか」
キャンベル「あなたが自分で欲しがつているもの。あなたが信じようとしているもの、あなたが自分に可能だと思うもの、
あなたが愛すると決めたもの、あなたが自分はこういう人間なんだと思っているもの、それがあなたの自我です。あまり
ちっぽけな自我だと、それはあなたを釘付けにするでしょう。またあなたが周囲の人から言われたことをそのままやる
ようなら、この場合もあなたが釘付けになる事は間違いなし、この場合は、首位の人があなたの龍ですね。あなたの内面の
龍を反映した龍です」 ?書き写したけど自我をなくすとかそれは私の楽しみは無い私まあ良くない。 第5帖
つまらぬ事に心を残すのは
つまらぬ霊界とのえにし(縁)が残っていることぞ
早く岩戸開いて富み栄えて下されよ
人民富み栄える事は、神が富み栄える事ぞ
何事も祓い清めて下されよ
清めるとは和すことぞ
違うもの同志和すのがマコトの和であるぞ
8までと9、10とは性が違うのぞ >>409
298ジャンキー修行の成果?2017/10/21(土) 10:16:18.21ID:czp9oRTT
25神も仏も名無しさん2017/10/20(金) 20:52:38.51ID:/7C/1fsQ
仏法さんが来なくなったのは、ある意味潔いし物分かりが良かったから。
ホントのバカは誰とは言わないけど、自分の非は認めないからね。
あえて某Jさんとだけ言っておきましょう
26神も仏も名無しさん2017/10/20(金) 21:04:18.24ID:/7C/1fsQ
向精神薬は覚せい剤より強力だという。医者が言ってたけど。
特にパシキルなどは自殺衝動という副作用があり、デパスはその入門のような薬だという。
でおーを「精神病患者」と決めつけるのは、そのほうが都合がいい者たちに洗脳されている。
でおーは、想像力が人より豊かだというだけのこと。しかも仏様とのコミュニケーション。
何の実害もない。そういう人を病気と決めつけ薬中毒にさせることは悪魔の所業。
41神も仏も名無しさん2017/10/20(金) 21:55:14.91ID:/7C/1fsQ
みんな違って、みんないい。
しかし、中国共産党軍みたいな連中とは迎合はしない。
コジは相当病んでる。暴力の想像ばかりで自分を痛めつけ続けている。
栄進は薬で馬鹿になった。
ジャンキーは自分が見えてない。
この三人は重症だとわたしは思っている。
しかし、そいうわたしがワースト。 >>410
ジャンキー君、無理するな、そのレス全部、
その内容ジャンキー君の病的自己愛の汚染された知識だけですよ笑 >>419
言行不一致の病的自己愛のジャンキー騙るな笑。
禅が貶めいれらるわ笑。
お前は、これで充分じゃ笑。
257神も仏も名無しさん2017/10/11(水) 18:42:16.69ID:JROttPDg>>258>>259
言行不一致な。
透明あぼーんするやつは、自閉的で排他的で、怒りに支配されているw
俺は絶対やらない。たとえいかってもやらない。
自分に不快なレスを排除する時点で、怒りに負けているんだよ。 >>425
ジャンキーにあるのは参禅して、僕ちゃん偉いのおよおおお笑だけで、
ジャンキーの病的自己愛と同一なだけ笑。 >>437
ジャンキー、実に面白いですよ、そのハッタリが笑。
お前はこれで充分じゃ笑。
25神も仏も名無しさん2017/10/20(金) 20:52:38.51ID:/7C/1fsQ
仏法さんが来なくなったのは、ある意味潔いし物分かりが良かったから。
ホントのバカは誰とは言わないけど、自分の非は認めないからね。
あえて某Jさんとだけ言っておきましょう
26神も仏も名無しさん2017/10/20(金) 21:04:18.24ID:/7C/1fsQ
向精神薬は覚せい剤より強力だという。医者が言ってたけど。
特にパシキルなどは自殺衝動という副作用があり、デパスはその入門のような薬だという。
でおーを「精神病患者」と決めつけるのは、そのほうが都合がいい者たちに洗脳されている。
でおーは、想像力が人より豊かだというだけのこと。しかも仏様とのコミュニケーション。
何の実害もない。そういう人を病気と決めつけ薬中毒にさせることは悪魔の所業。 チベット系も、ハマれば猫のマタタビぐらいにエクスタシーだが、
最近、関心が薄いなあ・・・・・・・。
俺は、最近マイナー趣味で、笑っちゃう魚の好きそうな、
親鸞の教行信証を読んで、マニア的加工で、南方仏教システムで解釈でなく(ジャンキーの突っ込む趣味のある、元オウムの関心がある、アレだ笑)
華厳的、天台的解釈で、どこまでトリップするか、狙ってみるが・・・・。
元からパワーアンダーやからな、真宗の三昧、親鸞本人は狙っていないからな笑。 でおーのJへの執着は、何処から来る?
禅をするとこうなる? >>514
妄想ご苦労笑。
公案禅の禅語は、基本、暴走族の特攻服着ているようなものだ笑。
喧嘩上等、だぞ笑。
故に、ジャンキーと、ぼったんは虐待対象笑。 >>488
中国に侵略されたチベットの地じゃなく、
インドにあるチベットの亡命自治区ですよね?
チベット語も勉強して行ってみたい。 68 : ジャンキー大山2017/01/06(金) 05:51:16.64 ID:wfppEgVn
一度でも良いから自殺する位苦しんで座り抜いて来いや?
解って大歓喜を味わってみろや?
涙が止まらなかったぞ?
笑いが止まらなかったぞ?
悟りを舐めてるわ、マジで。
華厳経の世界をリアルで体験して来いや?
一念三千の世界をリアルで体感して来いや?
何の苦労もなしに何が悟っただ、ただの異常心理か嘘だろ? >>513
第四禅定だね。チベット仏教のポワと似てる。
肉体を自由自在に抜けられるからね。 >>516
チベット密教の三昧はハマるぞ笑。
神秘体験オンリー狙う場合はがっかりするだろうけどな。 >>519
面白そうだね。
神秘体験より苦の滅した状態に興味がある。 >>518
>肉体を自由自在に抜けられるからね。
がメインじゃないよ、確かに、そういうエネルギーのコントロール不能になりかけたけど、
確かに霊的なものが上に上がっている感があって、ジャンキーの妄想批判しにくる、異常体験嫌いの俺は、
それを避ける為に、世話になった臨済禅坊主の寺に二度逃げ込んだけどな。
やはり、チベット密教といえども、大乗仏教なんで。
自己の心と体、外部と他者の融合統合がメインだよ。
>第四禅定
俺は極めてもいないが、呼吸が止められる感触と集中でパワーが上げられる事を学んだ程度。
臨済禅は禅天魔犬天魔ジャンキーみたいな病的自己愛丸出しで病む程笑、攻撃的エネルギーで上げるので、
白隠禅師みたいに、無理が祟って禅病にかかるからな笑。
臨済禅の欠陥面、
そこクリアするヒント程度。 チベット密教といえども、密教なんで、
教学的には空海の著作、即身成仏義を読めば、
自己の心と体、外部と他者の融合統合のイメージが理解できるからな。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%81%E4%BD%8F%E5%BF%83%E8%AB%96
空海の十住心論を読めば、各仏教の三昧の内容の違いが理解できるし、
華厳クラス以上の扱いの禅、韓国では華厳と禅が融合、
ジャンキーみたいに、「無我」に執着する姿勢が、大乗仏教教学的に異常で空想知識で禅をやっていると理解できるだろうな、 >>521
特に密教は正師の指導のもとで修行することが必要不可欠と言われますからね。
まずは基本的な顕教の修得がわたしの当面のの課題です。 >>523
>特に密教は正師の指導のもとで修行することが必要不可欠
恐怖体験で、精神やられるらしい笑、俺も恐怖手前だった笑。正師の指導無し故に、
縁が無い、チャンスがあったが、上手く活用できなかった笑。
止観のマスターが前提と書いてあったな・・・・。
チベット密教の本か入門書に・・・。 日本の学者翻訳したチベット死者の書を読むだけで、幽体離脱恐怖、エネルギーコントロール不能に成りかかけた経験がある笑。
半年ぐらい、自宅から、追放の刑笑、その本、
近くに置いているだけで怖、エネルギーコントロール不能になる笑。
最近は自宅に安心して住んでおります笑。
ジャンキーにネタやりだあ笑。 >>524
>止観のマスターが前提
そうです。ダライラマ法王はまずは「止」を習得し、「観」の瞑想に入るとおっしゃってた。 >>525
そういう不思議体験がほとんどない俺からしたら凄い。 ダライラマ法王の説かれることは、大乗仏教の論書に説かれている。
止をマスターし、止の力を土台にして観に入るとは
インドの大乗仏教の師が書いた論書にもありました。
坐り方は坐禅のやり方と同じです。 >>528
真言密教でも4つぐらいあるな、1つはチベット密教と同じ暴走体験笑。
前世は俺は基本ノーコメントだが、
この変な能力があるところが・・・・・・で。
密教は坊主縁ゼロに近いのに、小学生時代から、向こうから目を付けられていた気がする。
俺は根は密教批判、宗教批判主義者なのだが・・・・・・。
変な能力に気付いていらい・・・・。
ジャンキーを苛める気が起きると事自体が、俺が元が神秘主義否定論者だったからなあ・・・笑。
で、中途半端な病的自己愛のジャンキーが神秘主義否定論を振りかざして、
必死で反撃するんだけどな笑。
元が神秘主義否定論者が曹洞宗寺院の仏像を拝んじゃうんだから、俺も随分神秘主義に毒されたもんだ笑。 >>530
毒されたんじゃなく、現世的な観念が落ちたんでしょう。 >>518
エネルギーの暴走?
肉体離脱?
融合統合?
そんなのが第四禅定なら何度も体験してるわw
無我への執着?
ぶぁーかwww
無我なのにどうすれば無我に執着できるんだw >>529
空海も、本来は、ダライラマと同じ顕教学習するべき派だった可能性があるな、
空海の十住心論あたりをみると、
真言密教で、悟りの体験を書いた人の本が見るのが難しい、最近しつたけど・・・。
空海、最澄時代は、きちんとした坐禅、瞑想体系があったとうだけども、
密教の修法、祈祷面だけ突出して、悟りは求められなくなった感じがある、
天台、真言共に、末法思想で、阿弥陀仏と山伏、神仏習合だけオンリーになった感じだからなあ・・・。 >>532
前線でラブロマンスか。ガルマらしいよ、お坊ちゃん。」替えセリフ
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「公案禅で病的自己愛垂れ流しか。ジャンキーらしいよ、お坊ちゃん。」 >>535
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「勝利の妄想を君に。」 i ,. へ-、 __ i
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「見せてもらおうか、参禅経験者ジャンキーの発狂とやらを」笑 >>533
でおーは研究してるなあ。
空海さんの10段階の見方は、大乗仏教の中観派までは概ねチベット仏教と変わらない。 覚醒と睡眠の境界上をどちらにも落ちない様な感じで坐禅してると、そんな体験はよくあるし、歓喜感も恐怖感も来たものはそのままやり過ごして乗り越えねーとなw
逃げる奴はヘタレw >>538
それ故に大乗仏教学も知らないのジャンキーが、「無我」を振り回して自称禅のジャンキーを余裕で調教できるのよ、 >>539
軍から身を引いてくれないか、 アルテイシア。の替え台詞
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「禅から身を引いてくれないか、ジャンキー」 特攻上等!くらいの気合や勇気がないと、臨済禅は無理だなぁ。
墓場で坐禅するとかw チベット死者の書には恐ろしい化け物の姿をした仏が出てくるそうだけど
それに恐怖するとだめらしいね。 恐怖心はなくさないと厳しいね。
俺なんか社会そのものが恐怖だから。
そういう恐怖心が瞑想修行中に出てくるわけでしょ。
そりゃ逃げたくもなるよ。 女性恐怖もあるし会社恐怖もあるし。
考えただけで動機がしてくるもん。 でおーはごくごく普通の平凡人。
なんら特殊なものなんかない。
特殊能力所有願望が無意識下で変形し「俺は異常体験をしてる」と妄想してるだけ。
だから、見性体験者に対して(ポタ公は偽体験)異常な嫉妬や執着をしめす。
でおーはその程度の普通の人。 恐怖の体験はやり過ごすのもあるのかもしれないが
「これは私の心の投影だ」ということを瞬時に理解するのもありますよね。 でおーの話体験談は別に普通。
坐禅してるとよくある事で、初心者が雑談の時間に「こんな事があったんですけど」とかよく話してくる。
煎餅齧りながら「あぁ、坐禅してるとよくある妄想ですよw」ってさらっと流されて終わる程度の話。
でおーの体験談は大袈裟が過ぎる。 でおーは現世的縛りが弱いから不思議体験できる。
現世的観念の縛りが弱いとは、欲界に縛り付ける五下分結の禁戒取が弱いということ。
仏教的には悪いことではない。現世的にはジャンキーみたいな人に基地害扱いされるけど。 でおーの体験は、坐禅してる時に沸く妄想とは違うと思うけど。
わたしが坐禅中に出る妄想はあくまでもすぐ振り切れるようなどうでもいいこと。
今日帰ったらあれ食いたいとかね。そして、ああまた妄想してしまったと反省する。
でおーはもっとリアルなものを体験しているように思える。 その体験の中身が大事で、体験そのものは現われにすぎない。
それにとらわれてはいけないが、いい体験なら励みになるし、
悪い体験なら自分の汚れを自覚できる。
それは妄想ですよ。の紋切り型で返すだけでは勿体ない。 >>551
でおーの体験は妄想だねぇ。
本人と何度レスして確かめた事か。
リアルな体験なんて何度もしてるから分かるんだわ。
妄想。 >>551
>それは妄想ですよ。の紋切り型で返すだけでは勿体ない。
それはそれで、あなたのスタイルででおーに対応されればよろしいでしょ。
ご自由に。
言い得るも三十棒、言い得ざるも三十棒。
よいかな、よいかな、までね。 左翼は国にお荷物を背負わせようと企む非国民。一掃しないと日本に未来はない 多分、でおーの特殊能力所有願望や変身願望を見かねた方が「平凡たれ、普通たれ、語るな」と釘を刺したんじゃないのか?
が、それをも曲解し「俺は平凡だじょー!」他人と比較して変身願望の充足に転化しちまってるからw
満ち足りないままに満たされている事に気付かないと、変身願望が暴走するぞw まぁ、一種のアイドル幻想だろうなぁ。
でおーや元オウムさんなどは。 ウンコ菩薩とジャンキーさん、HP作ったんだが見てくれんか?
後、ツイッター友達になってけれ 馬鹿鬼はクマキャラ使った本でも出す気なのかw
鬼和尚と求道者クマキャラの対話集とかw
そっちが忙しいんだろうw >>559
もとい!
ツイッターはやってない。
FBはやってる(数年みてないけどw)。 俺だよ。久しぶり。今まで散々当り散らしてごめんなさい。
改めて冷静になったら、本当にごめん。悪質過ぎたわ 俺。
貫道老師に大事了畢を認められて、他人に指導してもいいという許可をもらったから、
改めて来たよ…
ツイッターは最近始めた。 雨こっちすごい…ドドドって屋根突き破りそう…
またいずれ 何しに来たんだ?w
相変わらずおもしれ〜な〜、カカシ。。w まあ2ちゃんは、対話でやらないとね〜。。
独り言もいいけれど、基本レスポンスで続けていかないとな〜。。
僕は、告白すると、井上貫道師とか長井自然師ってのは、ちょっと違うんじゃないか、ダメなんじゃないかって思ってる。。
町野氏もブログで、同意のことを言ってる。。
義衍師の世界に安住しすぎているとね。。
対照的に、雪渓師とかせったん師は、同じ義衍師の弟子でも、師とは全然説き方が違うからね。。
というか、なぜ師に認められても、おっかなびっくりやってるのか?w
自信がないなら、書かなければいいものを。。w
なんか、もう何にも変わってないじゃん。。w ごめんなさい。慣れないスマホで書こうとして失敗しました。
近代禅はアウトオブ仏教です。
酒飲んで女遊びして魚釣りやって自称老師。海外の仏教徒に恥ずかしくて紹介不能。
戒律破りまくりでしょ。
江戸時代までの禅僧は仏弟子はいたでしょうけど。 568.
戒律破り、か。
それは生活の問題である。
それは宗教の問題ではないよ。 またそれかい!
生活と宗教分ける時点で123もアウトオブ仏教。 井上貫道師とか長井自然師ってのは、ちょっと違うんじゃないか、
ダメなんじゃないかって思ってる。。
義衍師の世界に安住しすぎているとね。。
//
その意味は、
義衍の真似をしている。
ということ。
。 570.
生活と宗教とを分離できないバカの言うことである。 >>572
はーいまた論破されにきたー!
仏教の正命って知ってる?
正しい生活のこと。
123くーん。仏教やるならちゃんとお勉強しましょうね 575.
自分の頭で考えないバカであるよ。
他人の仏教を、受け売り、しているだけのバカである。 正思って知ってる?
法をもとに考える。
123みたいに適当に思い付きで考えることとちゃうで 577.
正思を知ってるか。
他人から聞いたものを、宣伝している場合ではない。
バカ丸出しであるよ。 >>561
童天が人に指導?
やっぱりアウトオブ仏教で間違いない。 >>561
【ケンショー帝国】 サトリ大陸北方の大国
セッタン セッタン142世。神聖一致体制をしいた。ズォーダー大帝みたいなひと。死んだ。
支店長 帝国宰相。書類にハンコ押すのに忙しくて出てこれない。
童天 宰相秘書だったが、勅書にインクをこぼし死を賜った。
童天君、あのですね。一応あなたはキャラクター設定で死んでいることになっているんです。
童天君が生き返るには、それなりの理由に書き込んでください。
そこんのところをよろしく。 579.
理解したくないバカでいるだけのことであるよ。 法事や接待が、葬式、結婚式とかがあって禅の修行もそれらに補填されて成るのだろう。
意外にそういう話題が少ないが。 >>582
何を言っても君の負け(笑)
仏教の教えにも正生活があるんだから、宗教と生活は切っても切れない。
はい論破。
おわり >>16
>シャウエッセン 経を読まずにモノグラフ。
俺にとっての経は美少女ゲーであり牧瀬紅莉栖なんだ。
もし次回があるならこう訂正してくれ。
シャウエッセン 牧瀬紅莉栖の夫
schauessen;Gate
https://youtu.be/woy2qtUsGUs
牧瀬紅莉栖「ねぇ、0ってとてもロマンチックで、とても切ないものだね……」
紅莉栖ルートまだ完走してないんだよ。
俺はそのエンディングをもって解脱したい。 584.
宗教と生活は切っても切れない、か。
バカ丸出しであるよ。
その両者は何の関係もない。
はい論破。おわり。 義衍師の提唱禄は、哲玄師か貫道師かがまとめたもので、本にしたもので、それを詠めるようにしてくれた、と言うことはありがたいことだと思う。。
確かにそれ読むと、わかった気になる、安心しちゃうところはある。。
だけど、そこに安住してはいけない。。
個々の禅指導では、また違った指導をしていただろう。。
だけど、わかって、安心して終わり、だと、単なる入り口にすぎないからな〜。。
平等相だけの話で、そもそも悟りとか見性と言うものが、消えちゃうわけだ。。
もちろん、義衍師そう言ってたわけじゃないけど、提唱だけ読むと、そう誤解されかねない面があると思う。。 お前ら選挙行ってきたかwww
おれは行ってきたwww
笑っちゃ魚www >>588
おれもいったぞ〜。。
出口調査にも答えてきた。。w 選挙に行くと、やる気なさそーな選挙委員のつら見るだけで鬱になる。 ま、
宗教とは何か、生活とは何か、が先決問題じゃ。
もっとも、その行き着く先は、言語道断だから、
ご苦労さんとなるが。 >>587
オレは、読んだことないぞ( +・`ー・´)
選挙は行ったが、ずぶ濡れだ。 >>557
吽鈷菩薩でツイッターの垢はあるが、辞めたのぢゃ
ホムペの垢くらい貼れよ (-人-) 公務員の楽して稼いでますオーラと、なんで日曜日に働かないといかんの?オーラな。 仏教はこうだから、と言う主張は成り立つが、そのメタ概念の宗教はこうだから、と言う主張は無意味だ。。
仏教、キリスト教、イスラム教、その他の総称が、宗教。
個々の宗教について、こうだ、とは言えても、「宗教とはこういうものである」と言う主張は、成り立たない。。
メタ概念の定義を最初にもってきて、宗教がこうだから、仏教もこうでなければならない、と言う主張はおかしい。。 >>598
どこがおかしいか言えないバカもいるぞ。。w 井上義衍老師も晩年になって、祖録や禅語をひもといて説法する自分自身に疑問がわいたことを、
弟子の青野敬宗老師に明かしたそうですね。
オレはこの話は知らない。 ラクして稼ぐことは悪い事ではない。むしろそう思うからこそ効率化が生まれる
しかし、公務員は毎週毎週決まった時間を公務で拘束されてしまうぢゃろう?
彼らの職務の重要性は、その拘束時間にだけある訳であり、業務はラクでも良い
公務員がキリキリして競争してたら、国は大変なことになるぞい (-人-) 宗教はすべて生活と関わってるじゃん。
キリスト教だってアーメンとかオーマイガー!とか普段の生活で言ってる。
イスラムだってラマダーンの日に断食する。これも生活と関わっている。
123は根性が腐ってるから認められない。
打倒天皇を主張してたよな123は。日本から出ていけ! 公務員に成らなかった者らは、公務員のその「拘束時間」を毛嫌った訳であり
だから民間企業で成功を望んだ訳ぢゃが?結局は公務員よりもずっと
民間企業の営利活動への従事に時間拘束されてしまってる負け組が多いだけ
公務員の悪口を言う奴らは、要するにそういう意味で「非効率な負け組」って事
(-人-) ♪ >>601
そうじゃなくてさ、平等相から見たら、悟りを立てて、説法しているのはおかしい、という意だったと思う。。
でも、師家として指導するんなら、しょうがないと思うけどね〜。。
もちろん、禅者としての生き方だったら、悟りも隠してこっそり隠棲するとかさ、そういう方がよかったように思ったのかもしれんけれど。。
敬宗老師は、指導者にならずに、最終的には薬屋の主人をやっていたのだったかな? コジは公務員に頭下げてナマポたかるもんな(笑)
わしらの税金だからな言っておくけど。 芸能人であれ、どこぞの社長であれ、彼らの成功とは
「時給にして幾ら稼げたか」と「その金でどれだけ労働を回避できたか」であり
要するに現金を沢山もってて好き放題に遊べる時間 (期間) が多くあれば、勝ち組
だからナマポは貧乏ぢゃが、時間だけは湯水の如く有り余っておる勝ち組ぢゃ
(-人-) ジャンキーとか童天みたいなクソガキに指導許可とかおかしいだろ(笑) あ〜、暇だ。時間に余裕があり過ぎる。勝ち組は辛いのぅ (-人-)〜♪ 自由時間の長さ=勝ち組?
何の根拠があるのよ。ホームラン級のバカだなこじは(笑) >>610
ホームラン級の馬鹿はお前ぢゃ。おそらくは労働賛美しとる非効率な老害ぢゃろ
働くことの愚かさをまったく理解できとらん押し付けがましいマイナス社会ゴミ
アホくせぇ〜 (-人-) ♪ >>611
おれは、うちにいると、ネットを見ながら、ダラダラとかよくやっちゃうんだけどさ、
そういうダラダラしてるよりは、家事やってたり、仕事してたりした方が気分いい、と言うのはあるぞ。。
バイトとかも嫌いじゃなかった。。
いろいろやったけどね。。
ちゃんとやらなきゃならんと思ってちゃんとやる、できるというのがね。。
気分いいと思わんか? >>603
それは、こじの言い分だな。そう思わに人もいるんじゃない。
何もしてないと落ち着かないとか。
そう思っている人は、仕事は仕事でも、仕事としては考えていないかもな。 無意味でマイナスになるだけの仕事に長時間を費やして社会人を気取りたがり
いつまでも労働市場での需要価値がある人間だと自己主張したがり実は不要な奴
職業に自尊心の全てを委ねて、自己紹介は必ず職務や役職や収入でアピールする
マズロー欲求階層説でいうとこの社会的な自己実現欲求に没頭しつつ実は不満な
要するに、ブサイクとか、老害とか、金や立ち場が確保されてないとゴミ化する
そういう心底と生物的なスペックが極貧状態にあるゴミ屑だけが労働賛美しとる
ほんっとアホくせぇ輩ぢゃわい (^人^) ♪ >>614
どこにアンカー飛ばしとるんぢゃ、よっぽど動揺しとるようぢゃが大丈夫か?
あはは (^人^) >>615
そうじゃなくて、仕事は基本無心でやるものだ。。 自由な時間の長いのが勝ち組だという根拠になってないだろ。
わけわかんねえことばっか述べやがって。 和智は、一分一秒の労働をするくらいならば、戦争で外人ブッ殺して
資源も領土もすべて奪って日本に凱旋したい勇者なのぢゃ ★彡
ヾ(@⌒ー⌒@)ノ 24時間拘束の無期懲役でも悟れば勝ち組だな。
24時間自由でも食っちゃね食っちゃねのナマポは負け組だ。 オレなんか、時間の追われてさ、人がたんないのもわかるし。
踏ん張りすぎると、どこか調子が悪くなるからなぁ。わからにわけでもない。
尿路結石のときは、這いずり回ったわ。
ありゃ痛いなぁw
まぁ、2連チャンぐらいの徹夜はなんのその。
いや、もうだめ。 >>619
ドラッグの効きが切れてきたな。
いつもの通り殺すだ・占領するだはじまりだーw >>616
悪い悪い、よく見えなくてさ。
脱字もあるな。
どうも、Jane Styleやりにく。 自分で自分の口を絞めあげて無意味に長時間労働しとるアホはノータリンぢゃの
あはは (-人-) >>624
>自分で自分の口を絞めあげて無意味に長時間労働しとるアホはノータリンぢゃの
仕事だからw
それもまた、面白い。 無意味じゃなくて、仕事は生活費を得るのもあるが
顧客満足だよ。
玉こんにゃく買ったお客が「おいしい」って喜んでくれたらうれしいでしょ。 糞ジャップにありがちなこと
1、労働賛美と成果否定
2、努力賛美と才能否定
3、長時間労務で割りに合わない低賃金
4、結果がマイナスでもやる続ける
5、職業へ自尊心のすべてを委ねてる
6、社会からハブられたくない為の働き
7、世間から後ろ指さされたくない働き
8、丸裸になるといよいよ無価値の極み
9、仕事云々の前に人生そのものが辛い
面倒くさいから、さっさと死ねよ (^人^) ♪ >>608
ジャンキーに指導許可を認めた人がいるの? いつも同じやっているんだけどさ。
褒められたり、けなされたりそれは大変だw
まぁ、こちらはこちらで勝手にやっているんだが。
出来て当たり前。 知らんけど、でおーに一緒に坐ろうと誘ってたから弟子が欲しかったんじゃね?
でおーのほうが上手だったわけだが。 和智は実家が金持ちで、敷地がキロあるし、金持ち連中を子供の頃から見とる
そういった経験の中で見えたものは、同じ金持ちでも幸せ者と取り繕い者がおり
幸せ者ほど頭がキレて効率よく稼ぎ、普段は遊び呆けており
取り繕い者は頭が悪く、取り繕うために暇なし仕事ばかりして出費を抑えてた
幸せ者は労働賛美などしなかった。実は不幸な取り繕い者だけが労働賛美してた
(^人^)〜♪ なんだ地主のボンボンか。
「この土地はわしの土地じゃあ、誰にも渡さんぞー」ってかw
そういう心は餓鬼の世界に落ちるんだよ。 頭を使って儲けようが、体を使って稼ごうが。
その人それぞれさ。
ナマポはナマポでいりゃいいじゃない。
文句をつけるなw >>604
公務員が優秀だと言う辞典はかなり遅い事www
うんこ菩薩の事だろうwww
笑っちゃ魚www >>621
もう長くないかもだな。。w
>>628
有史以来、働かないで食ってるやつなんていなかったのよ。。w
こじの好きな自然状態、未開状態でも、人は何らかの労働してた。。
もちろん、近代の労働とは違うけどね。。
王侯貴族も、僧侶も何らかの務めを果たしている。。
だから、健康であれば、働くのが自然なんであって、働かないから、考えがオカシクなるんでないか? うんこはその遅いうんこのお世話になっているんだからwww
うんこは本来のうんこ菩薩を貫かねばうんこではないwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>24
>仏法さんは、オウムスレに襲来し、オウムスレ住人にコテンパンに論破され来なくなった。
笑たw
あのベルセルク、まだ呪いが解けてないんだなぁ。
仕事か。
仕事は嫌いじゃないけど、終わってコーヒー飲みながら一服してるときちょっとした幸せがあるんだよね。
まぁ宝くじ当たったら仕事はやめてまた学びに行くけど。 たとえば和智は、ヒモ生活をしとった。まったくの無名のイケメンぢゃった
世間からみれば、単なる無職野郎と言われておるかもしれんが?
もし和智がホストクラブで働いておったら、売り上げの半分を店に取られてた
ところが個人活動のヒモ男は、常に100%の収入かつ、無税なのぢゃ
車も2台買ってもらった。毎日外食ばかりしてた。並の男は風俗で金を払うが
和智の場合は SEX もまた仕事のうち。それだけの体たらくを決め込んでも
女は一切文句を言わずに、和智がおるからモチベになって頑張れると言う
お仕事行ってらっしゃいと女を見送る時はキスするフリして鼻を咥えて息を吐く
そうすると女の口から「んガァぁあ〜」って音がなる。笑える
悪ふざけして、ゲームしてゲーセン行って、女と外食して、SEXするだけの毎日
こういう状況は勝ち組だと思わんかね?数人を相手に10年は続けたぞい (-人-) 健康にも三つの健康があって
身体の健康、心の健康、社会的健康。
コジは身体的健康は十全だが、あとの二つが不健康。 テレビで未開アース見てると、アマゾンの奥地に、大昔と同じ生活してる部族がいる。。
ホントに狩猟採集生活。。
魚売って、現金収入もちょっとはあるらしいが、ごくごくわずからしい。。
おれもちょっと憧れるな〜、未開人の生活。。
水木しげるが、パプア人になろうとしたのと似てるかも。。
いや、おれは実際には行かないだろうが、コジはアマゾンかどっかで、部族に入れてもらえばいい。。
族長になんかおみやげもってけば、入れてくれるんじゃないか?w
母国を捨てる気持ちって、おれは最近なんかわかってきたな。。
ずっと母国に住んでると、その状況が嫌になる、嫌だけどその母国は、同時におれ自身でもある。
要は母国に同一化してしまうわけだ。。同一化しなきゃいいのかもだけれど。。 >>636
>もう長くないかもだな。。w
まぁな、後悔はないさぁw
やるだけのことはやった。
楽しみは、死ぬことだからなぁw
なにいっているんだ!
オレは若いよ。
神輿の担ぎ手としては、若いんだよw 37の菩薩の実践にも、のっけから「故郷を捨て去るのが菩薩の修行である」だからね。 >>642
なんだ?夕かな?
コテ付けろよ。。w
なんでみんな名無しになるんだ?
おれはこのシッポでコテ代わりにしてるが。。 >>639
それがなんの足しになるのじゃwww
お前はうんこ菩薩を貫いてこそ意義かあるwww
今のお前はタダの的屋じゃwww
他人はそれじゃ動かんぞwww
笑っちゃ魚www >>639
こじも年老いたなー。
過去のことを自慢するとは。 >>639
知らんけど、結局あなた自身が、勝ち組とか負け組なんて言うメディアの謳い文句に洗脳されてるんでないか? 女との幸せな日々。
その時は楽しかっただろう。
この過去の記憶が汚れとなってこびりつく。
女を食い物にし、婚期を遅らせ、傷物にしたというカルマになってこびりつく。
どこが勝ち組かね? 和智の人生はの、両親の不仲と、そこに介在する「宗教」(創価) から始まり
元々の気性が原始仏教的な乞食行者マンセーの、侘び寂びの価値観を持っており
とにかく働くのが嫌いだった。しかしひとたび働きだすと何故か頑張ってしまう
根は真面目な男なのぢゃ。だからそういう部分を周りから好かれたりもした
しかし、小学生の頃までは単なるお調子者のガキだったのに
中学へ上がる頃には、周りの女から受ける扱いの「特別性」に気づき始めた
これはひょっとすると、人生をラクに過ごせるのではないか?と思ったのぢゃ
和智は身体だけは丈夫かつ運動神経も良かったから、よく部活に誘われたが
気性が原始仏教的な乞食行者マンセーぢゃし、帰宅部こそ我が人生であって
何もしない事に価値を見出だす、仏教系の人間だからぢゃ
女どもが和智をみる顔は、目を泳がせたり、赤ら顔になったり、笑顔が多かった
この和智がそれを利用しない訳がなかろう?
女と2人、全裸になった和智はイチモツをおっ立てて、こう聞くんだ
「このチンチンは何のためにあるか知ってる?」
女は言う、そんなの知らない!そこで和智は、何の為にあるか聞いてと言う
女は言う「はいはい、何の為にそのおチンチンがあるの?」
そこで和智は、女を指差し「こいつを苦しめる為にあるんだよ〜」と言う
ニッコリ微笑んだ女が笑いながらに叩いてくる。控えおろ〜、と一物を伸ばす
そのまま SEX して、ゲームセンターに行きたいと言うとお小遣いが貰える
そしてスターホース2で、せっせと馬の調教と飼葉やりを続けとったのぢゃ
しょうもなく楽しい人生よ (-人-) ♪ 都市化が進むと最も速く進行するのは貧富の差だという。
未開の土地には貧富の差はないから貧しくても、目が生き生きしている。 スタポケの SWBC の出走時間が、3時間おきで長いの何とかして欲しい
9時には出走だけど、そこで屁くるとまた12時まで待たねばならんとか
暇つぶしに2ちゃんするのも別に良いが、時間効率をもっとよくして欲しい
どうせまた負けるだろうが (-人-) 馬封石ゴリゴリ貰えるイベント、来ないかなぁ〜
もうすぐ9時だし、結果見たらヨークベニマルに買い物行こっと (-人-) >>649
要は若い頃は、良かったなあと。。w
・・何言っても、結局自己主張、自己弁護みたいに聴こえるが。。
だったら、もう未練残さず、おいらはクズです、で余計なこと考えなけりゃい〜じゃん。。w
そこに落着けたら、菩薩として認められるかもよ。。
そういう自己主張じゃない言説をつむげるかね? こじみたいな生き方は、植木等や梅宮辰夫の時代なら受けたと思う。
今の若いキモヲタは二次元の女にしか欲情しないし。
安倍さんだって生身の女じゃなくドール(笑)が好み。 >>653
自然児は、ほっとけて言われているがねw こじの場合い、過去を振り変えるところを見ると、
言っているだけかもな。
多分、自然児なら、こんな所にこないな。 安倍さんは岸信介の孫で、岸はFBIのエージェントだった。
「日本はアジアに侵略した」と自虐史観を言ってたのもそういうこと。
戦犯だった岸が放免されて首相にまでなったのもそういうこと。
日本を売れば売るほど、弱めれば弱めるほど、アメリカによくやったと言ってもらえる。
自民党でも清和会の連中が売国。 >>657
お前は第二の日本が北朝鮮に成るかと言う事だなwww
日本は黙って静観するが宜しいwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 日本の北朝鮮化は進んでる。
徳がなくなりつつある。それは博多高校の生徒が教師に暴行した事件の動画に現れている。
生徒が教師を蹴っ飛ばした時、生徒の女どもが笑ってた。
中国人はウイグル人の子供を寄ってたかってリンチして笑ってた。
朝鮮人は身体障碍者の真似をして踊る風習がある。
弱いものがリンチされる文化なんだな。中国・朝鮮。 関西・紀伊半島やばいな。
俺のいる北海道中央部は風は強いが雨は降っていない。 >>644
恥ずかしいじゃん。キモオタがコテいれちゃw
何歳まで、二次元萌できるか実験中。
いや、かたや維摩経かたや俺ガイル。
この差が何とも言えない。
メグミンよりは、差が激しくないがなぁ。
なんたって、維摩の一黙だぜ。
かきこみがぁ〜・・・
おぉ、心が葛藤してるw >>662
ロンちゃんみたいに、すねてないもんw
でも、人から見るとオレも性悪に見えるんだなぁ。
そのようなもんだよ。 マグロ刺身の半額2つ GET ぢゃ。中トロ部分が3切れ入ってた
今日はプリマハムの中華風肉団子と、残り物のご飯を保温してから食べて寝る
酒も2缶飲んだ。いい感じ (-人-) 楽しみは食にあり。
オレにはあまりないのだが。
最高の好物は、鮭茶漬けともつ煮である。 >>663
いや、前の件で、あらぬ疑いかけられたのだから、
そうならんためにもコテ付けた方がいいだろう。。
>>664
すねるとかじゃなくて、自分で考えて動け、ということよ。。
こうだと言われて、あーそうですかじゃ見込みないぞ。。
なぜそうなのか、と考えなきゃね、自分で。。
でなきゃ無理よ。。 フェリーのレストラン高すぎなんで
ご飯に醤油かけて食べた。案外うまかった。 できるだけ安価で、必須栄養素を摂取できる食事があれば
毎日でもいいよ。 醤油ご飯はとても美味しいよ
山の中で食ってみたときは一人で踊るほど美味いと思った ご飯に醤油かけて、味噌汁と野菜と果物。
これで十分じゃね?肉いらんじゃん。 >>665
うんこおwww
お前ら十字架を背負っても幸村やサスケや頼朝に勝てるのかwww
笑っちゃ魚www 負け犬ばかりが吠えまくるスレッドぢゃのぅ〜
ヾ(@⌒ー⌒@)ノ〜♪♪♪ >>657
だから、北朝鮮にミサイル撃たせて、脅威を煽って、日本に憲法改正させる。。
で、戦争できるようにして、中国と戦争させよう、あるいは一緒に戦争しよう。。
要は、アメリカが一国で覇権を保てなくなり、ヨーロッパは、ロシアの顔色うかがってるしだから、
日本を、従順な犬として、自衛隊をポチ軍隊として、いつでも使えるようにしておきたい、と言うことなんだな、今の流れは。。
有事になったら、自衛隊は米軍の指揮化に入るという統率権密約なんてものあるわけだしね。。
多くのものが、そういうシナリオを読めずに、まあいいように騙されてるのが問題。。 >>670
だよね。醤油の香ばしさとコク。ご飯の甘みが相まって。 >>673
ヾ(@⌒ー⌒@)ノ
↑
ホントにこんな顔なら憎めないな。 ロンは非国民の代表みたいな奴ぢゃのぅ。兵役逃れは死罪しかないのぢゃ (-人-) 国民の三大義務は、兵役、突撃、玉砕。なのぢゃ (-人-) ♪ そのうち和智が督戦隊になって、敵前逃亡するロンをその場で銃殺するぢゃろう
その時が楽しみぢゃわい (^人^)〜♪ 薬が完全に切れたか。
兵役は180センチ80キロ以上の男だけでいい。
あ、おれじゃんwコジもかw
ロンは銃後を守ってくれ。 >>667
>すねるとかじゃなくて、自分で考えて動け、ということよ。。
オレ、これしかしてないぞ。
考えはよけいかもしれんがな。
確かに、非想非非想は教わったが。 もはや中年だが、徴兵されたら行くぞ。。w
自分が戦争行きたくないとか、そんな話はしてないのだ。。
戦場でサクラと散る、なんてなかなかいいではないか。。w
だけど、そういう問題ではないのだ。。 正規兵を使う前に、先ずは、先天性の障害者の自爆部隊と
不治の万病人の疫病部隊と、後期高齢者の老害部隊を、突入させよ!
使い捨てこそ国の為ぢゃ ヾ(@⌒ー⌒@)ノ 和智も早よう、戦地で散りたいのぢゃ
ヾ(@⌒ー⌒@)ノ ロンは兵役逃れの非国民な確率が高い。国にお荷物を背負わせようとしてる左翼 昔の武士は偉かった。腹切りできるってことは、死に物狂いで戦えるってこと。
敵にとって日本兵ほど恐ろしいものは無かったと思うぞ。 >>682
なんつーか、今は正師がなかなかいない。。
だから、まあ数少ない師を見つけ出すか、あるいは、本とか祖録とかを頼りに行くしかないような気もする。。
もっとそこらへん、学んだ方がいいよ。。
考えることは余計じゃない。。
ジャンキー氏も聞思修と言ってたじゃないか。。
考えないやつは、誤るか、騙されるか、の危険性が高い。。 ブサヨには腹切りなんて無理なのぢゃ。世俗生活に執着するだけのカスぢゃから
ヾ(@⌒ー⌒@)ノ サザエさんは糞くだらない。誰もそれを望んでない。見たくもない。全否定する
ブサヨ生活のことぢゃ ヾ(@⌒ー⌒@)ノ >>684
それは敵を安心させるだけ。
一番強そうなコジを前線に出す。デカいほうが相手を威嚇できる。
外人は日本人は小さいと思ってるから。 ブサヨには一切、未来がない。ブサヨな時点で既に未来が絶たれてる
これが真実なのぢゃ ヾ(@⌒ー⌒@)ノ >>691
ムダ者は使い切りしないと国のお荷物になるのぢゃ ヾ(@⌒ー⌒@)ノ >>687
戦後のアメリカにとって、最大の脅威は、日本の再軍国主義化。。
日本は恐ろしかった。だから、絶対に再び軍国主義に傾かせてはいけない。。
だから、軍事力は持たせず、アメリカが守ってやるということにしましょう。
その代わり基地を貸せよ、金を出せよ、治外法権にしろよ、と言うのが日米安保条約の始まり。。
だから、在日米軍は、日本を守るためと言うよりは、日本の再軍事化を防ぐため、
と言う目的が大きかった。。
しかし、今は反対に、米国一国で中国を抑えきれなくなった。。
だから、日本も軍事費増やして、中国に対抗しなさいよ、と言う論理だろうね。。 元オウムの考えは、国にお荷物を背負わせようとしてるブサヨなのぢゃ
非国民は一刻も早く、この文明社会から出て行くのぢゃ ヾ(@⌒ー⌒@)ノ マスコミが層化に牛耳られている。
詰まらんお笑い、バラエティー。日本人を骨抜きにする陰謀だよ。
以前は忍者もの、武道もの、戦争もののアニメが多かった。
今や大人がロリコンアニメだぜ? 元オウムは非国民ぢゃから、ブラック企業で齷齪と働かされて安月給なのぢゃ
まさに自業自得な運命 ヾ(@⌒ー⌒@)ノ 前原ってのは、(今テレビで見てるけど)朝鮮語ペラペラだっていうし、カミさんは創価だし、
まさに、アメリカのエージェントなんじゃないだろうか?
こんなやつを代表選で選んだ、民主党はアホだ。。 日本は元オウムのような非国民は絶対に許さない文化圏なのぢゃ
植松聖さんは政府から恩賞金をもらって整形手術を施され無罪放免で釈放された
元オウムだけがいつまでも長時間労働と低賃金と自我の崩壊に苦しむ運命ぢゃ
ヾ(@⌒ー⌒@)ノ〜♪♪♪ mixi;http://mixi.jp/show_friend.pl?id=4316293
ツイッター:https://twitter.com/arrows_NX_F_02H
HN、トウマ
キチガイ変質者、荒らし、頭おかしい、顕正会員、アニヲタ、デブ、引きこもり、一日中ネットこもっている。頭わかめ頭、オナニーは一日3回、多い時は一日8回
栃木県在住の34歳無職。郵便局で働いていた事あるが、喧嘩してクビ、5年ほど親の金でニート。 毎日、外食してその画像をつぶやきに載せている。
自分に都合いいことばかりやって、究極のかまってちゃん。. 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:13e0dbaf74dc654aaeeef24741a892f8) 植松聖教、開眼!
植松聖教は、政権を取る運命ぢゃ!
ロンと元オウムは、極死刑が確定ぢゃ!
ヾ(@⌒ー⌒@)ノ 今や中国や朝鮮になめられる日本だから。
戦争は気合負けしたら駄目よ。ただでさえ資源の乏しい日本。
短期決戦で勝つしかない。
無血で勝てれば一番いい。睨みつけるだけで相手の戦意をくじくくらいの気合。
だからでおーのような神秘的パワーが必要。
チベットのグル・リンポチェのように敵を神秘力で従わせるみたいな。 >>688
学びという言葉が、北野元峰禅師はよろしくないと言っているね。
レールに乗っていれば自ずと訪れるとも言っているが。
昔、誰だかしらないが、オレとでおーが真っ向から争っていたとき、仲裁に入った人が、
禅師の回顧録取り上げて、書き込んでくれたことがあるんだ。
その内容をまとめると、
無執着無分別無功徳なれば自ずと回向する。だと思う。
オレは、坐禅と坐禅ができないときは随息観でもやっているよ。 >>702
でも、チベットは、中国に征服されたままだ。 軍事力が均衡していれば、基本戦争は起きない。。
どこの国も負け戦はしたくないから。。
これからしばらくは、起きないと思うけどね。。
まず、米軍が、戦争したくないらしいから。。w
トランプがどんなに吠えても動かないんじゃないかw ロンと元オウムの、現在の“本当の”状況と、有り在りと表れでる末路
http://imepic.jp/20171022/828960
死ぬまで何も変わらぬ定めぢゃろう
ヾ(@⌒ー⌒@)ノ >>703
正しいレールに乗っていると、どうしてわかるんだ? >>705
戦争は、国のお荷物な社会ゴミ弱者を始末できる最大のチャンスなのぢゃ
ヾ(@⌒ー⌒@)ノ 植松が放免されるわけないだろ。
俺はニュース見てないけど、さすがにそれは無いと思うわ。 元オウムは、完全に過ちの失敗でしかない、阿弥陀クジの紐を引いたのぢゃ
正しいレールから完全に外れとる
ヾ(@⌒ー⌒@)ノ >>709
情弱乙。さすがは上辺の建前に縋りついて生きとるだけあるのぅ
真実を直視するのぢゃ ヾ(@⌒ー⌒@)ノ >>710
そうなんだよ。大器は苦行を免れないからねえ。 >>711
ホントだったんだ。脳もいじられてるだろうね。 >>704
チベット人は仏法の伝令者だったと思います。
命より仏道を大事にするような人たちですからね。
37の菩提の実践にも、あの世のためにこの世を捨てると説かれていると思う。 >>688
せったん和尚のだと思うが。
万仭巌上、無源水、石を穿ち雲を払って湧沸し来たる。
雪を散じ花を飛ばして縱い乱乱たるも、一条の白練塵埃を絶す。
仏教についても座禅と見性だろうが、勉強しようがちょっとかじろうが、
知識もノウハウもわんさか手に入る、それがなんにもならぬことを知る、
百人あるいは千人に一人ですか、思想辺こうだからこうあるべきの横滑りじゃ、どうにもならんです。
商那和修尊者は、すなわちこれを卒業したんです、万仭巌上です、自ずからなるを無源水、
だからとかゆえにが失せた。築著荊棘を払い、世間常識仏はかくあるべきを、ぶち破って湧沸するんです、
でなくば説得の価値もないんです、たいてい匙を投げて、かってにさらせと云いたくなる。
そうして大悟するに、あるいはまったく元の木阿弥です、
是非善悪によらぬただの人です、人間200%ですよ、
そりゃもう押さえが利かぬ、というんとは違うが、なんでもありです、雪を散じ花を飛ばして乱乱です、
しかも一条の白練、まっしろい練り絹です、塵埃を絶す、いずれのところにか塵埃をしかん、
さっぱりとっつかんのですよ、みずとりの行くも帰るも跡絶えてされども法は忘れざりけり、
世間一般とちがうのはまったく忘れ去って、法そのものなんです。 チベット人はもともと戦争が強い民族だった。
周りにはモンゴルや中国アフガニスタンなど強い民族がいたが負けなかった。
それが仏教がチベットに入り、温厚になった。
気の強い好戦的な性質が、我慢強さに変わったんでしょうね。 >>714
言っては何だがラダイラマ14世は屑であるwww
笑っちゃ魚www せったんはブーメランなんだよ。
大悟してないのに大悟したつもりになって後輩を非難する。
読んでて痛すぎる。 ダライラマ法王は数少ない仏法の伝承者ですよ。
YouTubeでも日本語訳の法王の説法が聞けるので、笑っちゃ魚もぜひ聴いてみてください。 >>715
どうしょうもないな。。
どうして引用しかできんのだ?w
せったん師は、悪いが、勉強が足らんかったね。。
無心が道である、みたいなことを言っちゃったから、それはホントは微妙に違う。。
だから、十玄談を僕は引用したんだ。。
そこらへん、法の微妙なところをちゃんと説いているのは、雪渓師だと思う。。
だから、本は読むべきだよ。。
せったん師は、文学芸術やって、思想にかぶれた時期あったから、思想哲学じゃどうにもならんと言う、
それは正しい。。しかし、それは社会に思想哲学が要らんと言うことじゃないね。。
それから、雪渓師は、祖録は是非学んでくださいと言っているよ。。
勉強要らんと言うのは、正師のもとを離れないで、寺に籠って修行する場合だけだ。。
あとは、もうひとつ、修行すりゃーいってもんじゃない。。
わからんでやっても、効果がない場合がある。。
接心みたいにひたすら坐ってれば、別かもだけど。。
それから、生活の中での随息観とか、余計。。 知識もノウハウもない、方法もない、を知るためには、学んで考えて、わからんとな。。
向かおうとすれば即ち背く、なんでかってことよ。。 酒はそれ自体が悪いわけじゃなく、意識が右に左と千鳥足になって定まらなくなる。
見落としが出てくる。気づかない。気づいたときに手遅れ。 今日ずぶ濡れになって投票所まで行った奴の
悟りが開けますように。 このあと超大型台風が関東地方を通過します。
愛知、静岡、長野、山梨、群馬に在住の方は、
猛烈な暴風雨が予想されます。
厳重に警戒して下さい。 聞思修の聞で間違ったら思もだめ、修もダメ。
聞はあくまでも正師の教えを聞くこと。
正師とはダライラマ法王のように三宝に帰依し戒律を守り怒らず慈悲を持ち
あらゆる仏法に精通し、かつ実践している人。
そういう師の教えを聞くこと、それが聞。
そんな人はほとんどいないから、経典を読んで聞の代用にするわけだけど
その経典も正しい仏法を説いていないといけない。 >>720
ロンちゃん、今日はこの辺で。
ところで、童天て、かかしなの? >>726
カカシだよ。。
その前は、塩と味噌だったか。。
何回か自分でコテを変えてた。。w 悟ったのなら、堂々と出てくればいいのに。。
過去に何したとか関係ないわけだし。。
いやいや、覚えてないわけじゃないが。。w ちょっと内側をのぞいてごらん
ちょっと何かの瞬間に
どこにも行かず
無欲望で
未来のことも考えず
過去のことも思わず
ただいまここにとどまっているだけ--
で、突然それはそこにある
それはずっとそこにあったのだ
そしてあなたは笑い出す この瞬間において
何がどうなっていようと、あなたがそれを受け容れる
そうすればそこには
ほかの何を求めるどんな動きもない
それを生きるのだ
瞬間から瞬間へと
深い受容のもとに成長する
目標もなく
どこへ行くという欲望も
何か違うものになったり
誰か違う人になったりという欲望もなく あなたが存在に対してトータルな「イエス」を言うとき
全存在は突如として転換される
そのときそこにはもう岩もなく
木々もなく
人々もおらず
川もなく
山々もない
突如としてあらゆるものがひとつとなる
そしてその一元性こそが神なのだ 内側が完全に中空になった一本の竹
休むときに
自分が一本の竹であるかのように感じてみてごらん
内側の完全に空っぽになった竹だ
これは事実そうなのだよ
あなたのからだはちょうど竹みたいなものだ
そしてその内側は中空だ
皮膚
骨
血液
みな竹の一部だ
しかし内側には中空の空間がある >>729
そういう問題じゃないんだよ。。
心に何があろうが、無かろうが、同じ。。
もちろん、世間に囚われてるのは、脱しなきゃかもしらんが、オショーは、禅とアドヴィタがごっちゃだから、おかしい。。
本質自性があるから、不純物を払ってじゃないんだよ。。
坐禅は、坐って、昏散が落ちる、内と外の垣根がなくなる、と言う単純な現象だ。。
雑念あってもなくても、それは起きる。。
坐らなきゃ問題にならん。。 自我を落とすためにこそ
「空」という言葉は強調される
しかし、ひとこと警告しておこう
その空というのは本当に空っぽのなじゃない
それは全体なるものに満たされているのだ
あなたがいなくなったとき
存在の全体があなたの中にはいり込んで来る
しずくが消え失せたとき
それは大洋となるのだ だから本当の闇は
あなたのその(内なる炎への)忘れっぽさだということになる
そして、その忘れっぽさこそ
怒りを
強欲を
肉欲を
憎しみを
嫉妬を招くことができるのだ
そういうものがあなたを襲うんじゃない
覚えておきなさい
あなたが最初に招待状を出したのだ >>732
内側がどうかじゃない。。
むしろ、外がどう感じられるかだ。。
内側、心なんてないものを問題にしてたら、埒が開かない。。 >>731
トータルなイエスなんて絵空事言ってるからダメなんだ。。
ぜんぶ絵空事だよな〜。。 歩くときは、息の出入りをただ見守りなさい。
あなたは片足を前に出している--それを内側から見守り、感じなさい。
あなたは地面に触れている、その感触を感じ取りなさい。
そして、鳥が歌い、太陽が昇っている・・。
人は多くの次元で敏感にならなければならない。
これがあなたの知性の成長を助ける。 >>733
>坐禅は、坐って、昏散が落ちる、内と外の垣根がなくなる、と言う単純な現象だ。。
>雑念あってもなくても、それは起きる。。
オレは、坐禅でなったわけじゃないからさぁ。仕事の休息中にビルを見ていたら、たまたまなっただけだからね。
多分、過去にもあっただろうけど。
今は、坐禅でそのようになってみたいものだ。
オレのは、まだ、不安定なのね。
でも、この頃、ロンちゃんは境がなくなると言うことを言い出したね。前だったら、自受三昧とか言っていなかったか。
オレ、昔なんか、凄ーく馬鹿にされた記憶が、あぁ、記憶が出てきたw >>733
自受三昧ではなかった自受用三昧です。
今一理解していない自受用三昧。
境がなくなると同じ意味なのか。 >>740-741
どっちかを言ってたとか、どっちかしか言ってないなんてことはない。。
それはあなたの取り間違い。。
自受容三昧って、堺があろうがなかろうが、受容する、自らを受容する、ホントは受容するもない、自しかないない。。
いや、自もない。。
そういう自分の様子を見て判断したり、もう一度体験しようとか、することがよくない。。
だから、そこらへん、法がわかってるかどうかで差が出る。。
法がわかってないから、体験に拘ってしまうということだから。。 別の言い方で言えば、お手上げだよね、自受容三昧。。 事を執するもこれまた迷い、理に適うも悟りに非ず
法理がわかっただけでは、悟りではないが、法理がわからないと、事に執着して迷う。 ∞ノノハ∞
∪川^〇^ハレ
>>403
>悟りと言うものも、本来ないものだ。
だけど、いや、だからこそ、それを悟らんとな〜。。
真理が悟りではないですか? >>747
∞ノノハ∞
∪川^〇^ハレ
>悟りと言うものも、本来ないものだ。
どう解釈したら良いですか? >>748
迷いと言うものが、本来ないということです。。 >>749
∞ノノハ∞
∪川^〇^ハレ無我で良いですか? >>752
∞ノノハ∞
∪川^〇^ハレ他に何があるの? >>753
初めましてです。
>>727
カカシさんという方を僕は本当に知りません。
塩と味噌もです。
コテは、童天と龍鳳とジャンキーさんやウンコ様に成り済ました事があるだけです(おい
http://syugyou727.wixsite.com/madowazu
焦って作ったので、所々杜撰なところもあるかと思います。
どうか温かい眼でお許しください。暇な時にでもどうぞ。 >>756
基本ダメだと思います。。w
迷悟本来ないのは、ホントですが、ブッダも解脱もないなんてのは、ダメですね。。
悪平等と言うものです。。
ある時、迷悟などないと言い、あるときあると言う、のが本来の禅ですから。。
間違った禅を広めないででいただきたい。。w >>758
温かい眼でって言ったじゃないですかぁ〜。。。w >>758
あなたの指摘するところは、暇な時に修正しておきますね。
未熟です。言い訳ですがすみません。 >>755
∞ノノハ∞
∪川^〇^ハレ菩提とは悟りじゃないですか?
菩提(ぼだい、梵: बोधि; bodhi、巴: bodhi)とは、サンスクリット語・パーリ語のボーディ(bodhi)の音写であり[1]、
仏の正覚の智、さとり[2]、仏の悟りの境地[2][3]、極楽往生して成仏すること[3]、悟りの智慧[1]などを意味する仏教用語[注釈 1]。bodhiの漢訳は智、道、覚[1][2][注釈 2]。
菩提を得た者が仏であり、これを目指す衆生を菩薩という[1]。声聞菩提・独覚菩提・仏菩提の3種の菩提のうち、仏菩提は至高であるため無上正等覚(阿耨多羅三藐三菩提)とも呼ばれる[1][6][7]。 >>761
だから、もとからある悟りを、明らめる、究める、ということです。。 >>758
さっそく修正しておきました。その通りでしたので…
最近忙しく、あまりここに来れないかと思いますが、また会ったときはお願いします。
後、本当に僕はカカシさん?ではないです。塩と味噌ではありませんです。
とにもかくにもあなたに会えてよかった。本当におやすみなさい。 >>760
悟ったとしても、師に認められたとしても、勉強不足だったりすると、誤ることもある。。
僕なんかが言うのもなんですが、人に教えるのなら、言い訳せずに、勉強した方がいいですよ。。 >>762
∞ノノハ∞
∪川^〇^ハレ
>悟りと言うものも、本来ないものだ。
悟りは本来ないものって言ってたから
アレ?アレ?ってなる >>767
まあよく坐って、考えて、頭の中を整理する。。
そんな簡単にわからんのも当然かもしれない。。
取捨があるから、迷悟があるわけでしょ。。
何を以て、何かを迷いと断じているのか? >>768
∞ノノハ∞
∪川^〇^ハレ自分があるから ∞ノノハ∞
∪川^〇^ハレ 坐禅は何も無いを体現する事? >>766
はーい、がんばってくださいね〜。。
>>769
自分があるだけなら、そんなに困らないんじゃないかな?
自分の一部分を迷いとしてる判断してるわけでしょ。。
迷いが実在するんじゃなくて、「迷いである」と言う判断があるだけなわけだ。。
>>770
そういうこと言う前に、坐った方がいい。。 >>771
∞ノノハ∞
∪川^〇^ハレ はい!
ありがとうございました >>772
がんばってね〜。。
>>773
ジャンキーさん、悟ってると思うよ。。 ロンのレスをざーっと読んで概ねわかった。
悟りという言葉でもいろんな使い方してる。
しかし、ジャンキーを悟ってるというのは同意できない。
ジャンキーが悟ってるならみんな悟ってる。
煩悩が見え見えでしょ?それは悟ってない。 禅の人は煩悩に言及しないな。
煩悩を滅しつくして悟りなんだけど。 そういうと屁理屈Jは「ないものをどうして滅尽するの」とくる。
あるだろって。見えてないんだよ自分が煩悩まみれなのが。
その時点で悟ってないじゃん。 >>742
>どっちかを言ってたとか、どっちかしか言ってないなんてことはない。。
言ってない。断言するw
この頃説明が、変わってきた。
去年ぐらいか。 平常心是道で我々の心はコンピューターの様に心が平常べは無い師.何時もプレ津者が掛かるとアタフタする。プロの将棋指し
の人も勝負どころで意外痛くなると言っていた。でもロボット兵器は何の恐れも無く平気で人々を殺す空人間は皆でロボット
平気反対使用も決まれば良いけど.ロボットが平常の平気になれば我々人間は用は無い。その内我々にはバーチャルしか相手
出来ない時代が来るのか?もうすでに現実の歴史の時間は滅びて我々が体験している目の前に観る時間がテレビの様にバーチャ
ルだけだつたりしたら?現実を知らぬが徳なのか?御釈迦さんは実際は無いとか何時他それは般若心境書いた人?仏教の人は
それにきがついてしまったのか?政治は人々の気分しだいで政治家は欲望の塊で思い違いの小池さん政治判断はこれからAIに
判断任せたほうが良かったのか人間頭悪く判断力も無い。政治も任せたらそれは不味い ひふみ神示 極め之巻 第7帖
今まで世に落ちていた神も
世に出ていた神も皆一つ目じゃ
一方しか見えんから
世界の事は、逆の世界の事は分からんから
今度の岩戸ひらきの御用は中々じゃ
早く改心して
こ(九・光)の神について御座るのが一等であるぞ
外国の方が早く改心するぞ
外(幽)国人とは逆の世界の人民の事であるぞ
神の目からは世界の人民、皆我が子であるぞ
世界中皆この神の肉体ぞ
この神には何一つ分からん
出来ないと申すこと無いのじゃ
どんな事でも致して見せるぞ 第11帖
陽あたりの事と、陽かげの事と一時に出て来るのじゃ
タテコワシとタテナオシが一時に来るのじゃ
神の申した通りになって居ろうがな
学で説くと学の鬼に囚われるぞ
智で説くと智の、理で解くと理の鬼に囚われる
このままに伝えて下されよ
天の世界も潰してはならない
地の世界も潰すわけには参らないが
地上の事は建て直し難しいなれど、見て御座れよ
一厘(理云)の火水(カミ)でデングリ返して
見事な事をお目にかけるぞ 本物のアウトローは、自他の誰それに家族がいようがいまいが悪事を働くのぢゃ
本物のアウトローは、自他の命の価値や尊さなど微塵も考えておらんのぢゃ
本物のアウトローは、その生涯において哲学的な思考など僅かばかりも考えぬ
本物のアウトローは、快楽は求めても救いや慰みや支えは一切求めぬのぢゃ
本物のアウトローは、弱い心とその共感や同情は一切持ち合わせておらんのぢゃ
本物のアウトローは、我が身が深手を負い病に侵されれば容易く死を選ぶのぢゃ
本物のアウトローは、その性根そのものが完璧に美しく穢れを一切纏っておらん
(-人-) >人の声と大地の声。
間違え、人の声とは、大地の声。無そうなれば。 本物のアウトローは、有事や大災害にチャンスを見い出し略奪に興じるのぢゃ
本物のアウトローは、正義感や義侠心や責任や人情などの心の足枷は一切持たぬ
本物のアウトローは、一切合切の神仏への信仰や帰依の心は微塵も持っておらん
本物のアウトローは、異性への性欲のみが解放され心の支えにはせぬのぢゃ
本物のアウトローは、自分の力量に合わせて法律に従うが勝っておれば従わぬ
本物のアウトローは、大衆の俗物がアホな価値観で生きとるのを不快に見てる
本物のアウトローは、江戸幕府末期の「ええじゃないか」的な民衆運動を毛嫌う
本物のアウトローは、「ええじゃないか」が横行しとる俗世の破壊を狙っとる
本物のアウトローは、俗世の「ええじゃないか」を破壊して始めて自由を得る
(-人-) 現在は平成時代末期。俗世はやはりブサヨ脳どもが「ええじゃないか」しとる
障害者や万病人や高齢者や力無き者らが「ええじゃないか」を横行させとる
「ええじゃないか」とは、偽りや矛盾があっても「ええじゃないか」であり
それによって、淘汰圧を免れようと試みてる弱者どもの狂信的なノリなのぢゃ
本物のアウトローは、この「ええじゃないか」を「ダメでした残念」に戻す者
(-人-) サイコパスの成りそこないのこじが言っても、説得力ないなw 俗世と我が身の安寧ばかり望む大衆の俗物は「本当のこと」を嫌うのぢゃ
「ええじゃないか」が壊されそうになると何の論理性もなく唐突に否定してくる
それはつまり「ええじゃないか」が無ければ淘汰圧に晒され容易く死ぬ運命の者
大衆の俗物とは、このような愚かさに常日頃から塗れておる穢れたゴミなのぢゃ
(-人-) ♪ 江戸幕府末期の「ええじゃないか」の後には、幕末と明治政権の樹立が成された
そして日本は破竹の勢いで諸外国に勝ち続ける有事の時代へと突入していった
その状況の中で「ええじゃないか」を望んだ大衆の俗物どもは大いに苦しんだ
そして今は平成時代末期の「ええじゃないか」であり次の流れは予想に容易く
「平成ええじゃないか」は、もうじき吹き荒れる大戦火と大災害により死滅する
大衆の俗物どもが望んだ「ええじゃないか」は、風前の灯火とも言えるものぢゃ
(-人-) 先天性障害者が、障害年金受給しつつ介護や医療を受けては「ダメでした残念」
不治の万病人が、指定万病の医療費免除治療を受けては「ダメでした残念」
後期高齢者が、命の執着多く延命医療を受け続けては「ダメでした残念」
力無き者が、ブサヨ思想に染まり衆愚政治を声高に叫んでは「ダメでした残念」
「平成ええじゃないか」の時代はもうじき【旭照】「ダメでした残念」に変わる
次の日本の元号こそが【旭照】なのぢゃ。旭日旗の陽の光りがまた世界を照らす
(-人-)〜♪ 和智には先見の明があるのぢゃ。先の未来がすべて見えておるのぢゃ
(-人-) 戦争フォー!\(^o^)/
大災害フォー!\(^o^)/
経済破綻フォー!\(^o^)/ 江戸幕府末期の日本の状況は、どこの藩も軒並み財政難に喘いでおり
幕府もその対応に追われている真っ只中ぢゃったが一向に目処が立たず終い
そんな状況を余所目に、大衆の俗物どもが「ええじゃないか」と狂信的に騒いだ
これは今の日本の状況とソックリである。国債暴落が間近の借金大国の日本で
ブサヨ脳のゴミどもが政府の対応を余所目に「平成ええじゃないか」しとる
左翼のバカ化は危険信号。左翼のバカ化は有事の前触れ。左翼のバカ化は転換期
もうじき平成の古い日本は終了する。社会ゴミや弱者どもが無数に野垂れ死ぬ
(-人-)〜♪ ブサヨどもが日に日に弱体化していってるのが、よく見える
ブサヨどもが日に日に手詰まり状態に陥ってるのが、よく見える
ブサヨどもが本当の現実に晒されて不安と恐れのなかにあるのが、よく見える
「ええじゃないか左翼」は、言うなれば亡者のようなものだ。憐れみは不用ぢゃ
「ええじゃないか左翼」は、もう間もなく「ダメでした残念の真実」に晒される
ヾ(@⌒ー⌒@)ノ 大きな空を 眺めたら
無数のドローンが 飛んでいた
今日も頑張る 明日も頑張る 徴工勤務
有事には土日なんて ありません
サザエさん サザエさん
サザエさんは 徴工勤務〜♪
二階の窓を 開けたらね
核爆発の光りが 射し込んだ
かなり焦った かなりビビった あの日
すぐに日本政府から 通達が来る
サザエさん サザエさん
サザエさんは 地下都市生活〜♪
静かな森を 歩きたい
赤い花が 好きなのよ
地下生活 地下生活 森なんてない
ほらほら皆んなも 青白い
サザエさん サザエさん
サザエさんは 青白美人〜♪ ロッククライミングをしとったブサヨ脳の友人がの、滑落したのぢゃ
電話しても出んから、どうしたものかと思っておったのぢゃが
入院しとったらしい。左脚を複雑骨折して、消防のヘリで救助されたらしい
岩場に脚が挟まり、滑落した拍子に全体重が掛かってバキバキと折れたようぢゃ
仲間に助けられ、ヘリが来るまで即席のギプスを付けタバコを吸うておったが
ヘリが来ると搬送のためにギプスを外され、隊員に抱えられながらロープで搭乗
その際にヘリの強烈な風が当たり、空中で宙吊りのなかグニャグニャの左脚が
ぐるんぐるんと暴れ回って、死ぬほど痛くて苦しかったらしい (笑)
膝に穴を開けてパイプを通し肉を何箇所も切り開いてボルトで固定し
ところどころ神経が断絶してて動かせぬ指や感覚が残り、手術代が200万 (笑)
安月給で植木屋の土木作業に従事しとる貧乏な奴で、親が金を出したらしい
ナマポと変わらん安月給の、3分の2は治療期間に出して貰えてるらしいが
左脚をほぼ完全にクライミング用には使い物にならなくして、モチベがダウン
スマホで無料アプリでも落として非課金でぽちぽちゲームしてろと言うてやった
だから和智は言うたのぢゃ。「バカと煙は高い所に登りたがる」と
いつか落ちるんではないかと期待しておったが、ものの見事に落ちよったわい
やはり和智には先見の明があるのぢゃ。冴え渡る心眼なのぢゃ
ヾ(@⌒ー⌒@)ノ〜♪♪ 和智はの、311の時もそいつに電話をしたんぢゃ
そいつは浜沿いに住んでおって、一階がすべて浸水して階段も降りれぬ状況の中
和智からの電話を受けとった。「いま何してるの?」と和智は聞いた
そいつは「何してるって、、二階に家族と非難してるんだけど」と言う
そこで和智は「遊びに行こっ ♪」と言うたのぢゃ
そしたらそいつは「はあ?」と言うから、和智は「ゲーセン行こっ ♪」と言うた
そんでそいつは「はああ!?」と言うて、電池が無くなるから電話してくるな!
と怒りだして電話を切りよった (笑)
まったくいい気味ぢゃわい。他人の不幸をここまで楽しめるのも奴くらいぢゃの
ブサヨ脳だからそうなって、そう思われてしまうのぢゃ
あはは ヾ(@⌒ー⌒@)ノ〜♪♪ 登山は際限がない。
高山に上って成功すると、もっと高い山、もっと厳しい条件でと
どんどんエスカレートする。
夏山登山に成功したら、物足りなくなり冬山登山を目指すようになる。 そうか、北海道は初雪か、関東は風が強い。俺も今日は暇。
そうそう、ロンちゃんとの会話でわかったことは、
非想非非想の禅的言い回しだな。
そして、想受滅。この想受滅とは何だ。と言うことでオレは調べていたんだな。
有部は結構参考になる。唯識も参考になる。極めつけは、維摩だなw
思い悩む人が禅寺にきたら、あなたがそう思っているだけですよ。何て言ったら、
みんな、頭抱えるからねw
道元は、凡夫の修行という設定じゃなくて、仏が修行するという設定にかえたからね。
ここが、釈迦仏教とのちがいかなぁ。
だから、無目的な坐禅ということになるのか。
身心脱落 脱落身心をどう解釈するか。
オレは、身心が脱落し 脱落した身心
だと思うけど。
身心即脱落 脱落即身心と見るか。
双方があるのかもしれんが。
取り留めなく。 元オウムは、いつかヒグマと出喰わすぢゃろう。これも和智の先見の明ぢゃ
家屋の外で小便を垂れてる最中に、まだ小便が出切っていないにも関わらず
軒下を物色しとった大きなヒグマに出食わし、勢いよく熊手を振り下ろされる
そして元オウムは、辛うじて命だけは助かるが重傷を負い手術代が200万 (笑)
会社に掛け合っても治療期間の給与は保障されずに、勤務時間外で労災も降りず
クビには成らずとも自ら嫌気がさしてその入院中に会社を自己退社するぢゃろう
手術代200万は、元オウムがまるまる借金を抱えることになり
顔と首と胸に大きな傷跡が残ったままで、利息で膨れ上がる借金返済の日々ぢゃ
元オウムも大変ぢゃのぅ (-人-) 合掌 何言っているんだ、元応無君はそんな中途半端なことはしないぞ。
熊君に、襲われ息絶えそうなのであれば、熊君に率先してその身を与えるだろう。
それが慈悲だある。 元オウムと言えば、北海道
北海道と言えば、味噌ラーメン
味噌ラーメンと言えば、とうも殺し
とうも殺しと言えば、しょう油焼き
そうだ、今日はしょう油ラーメンにしよう
味噌ラーメンとか、アイヌ道産子土人の食い物なのぢゃ
海鮮や野菜の具沢山こそ味噌ラーメンの魅力でバターのせも良いが
盛り盛り過ぎるのはスープで勝負しとらん証拠ぢゃし、海鮮ダシとバター風味で
いろいろ誤魔化して着色してないか?モヤシとか盛り盛り過ぎぢゃし
ああ、しまった。味噌ラーメンが食べたくなってしもうた、、
北海道のアイヌ道産子土人の常食味噌ラーメンを腹いっぱい食べたくなった、、
orz... ラーメン寶龍なら本州にも店出してるよ。
仙台は無いかもだけど。
寶龍は豚骨ベースで鶏がらとか魚で出汁とってるからコクがあるよ。
味噌味は甘めだからスープ全のみできる。
もやしと玉ねぎを強火で炒めてるからその甘みも出てる。 ああそういえば数日前に自宅ポストに入ってたチラシ
この付近でクマの目撃情報がありました。夜間はできるだけ外出は控えてください。
とあったが、おそらく春先に捕獲された子熊だ。
アホ市役所か・あほ道警か知らんけど、近所の山にまた放した。
それが山から下りてきたんだな。
もっと奥地に放せばいいのに。それかクマ牧場に入ってもらうか。 もちろん、ヒグマだよなw
ロシア人はヒグマがペットだからなぁ。日本じゃ無理だなぁー!
小熊は可愛いだが。大きくならない熊が欲しい。
おれは、小熊を連れて、銀座を闊歩するのだ。
むかし、ライオンの子供を連れたおじさんが、数寄屋橋を散歩していた。
手が猫とは一味違う。魅了されてしまった。 ロシアとハンガリーだっけ?画像で検索すると
普通に首に鎖つけられたヒグマが都市部でもペットとして飼われてて
車の助手席とか後部座席に乗せられてドライブしてるのって 和智が知ってるのは隣県の山形のマタギが月の輪熊を撃って
腹捌いたら胎児がいて、それをマタギの奥さんが育てて
自分の腕をちゅーちゅー吸わせて、小熊が甘えん坊で可愛い動画ぢゃ >>809
元オウムみたいな勇気も愛もないヘタレ俗物が襲われるように
市役所か道警の人が、人里に馴れた小熊を近くの山に放したんぢゃよ (-人-) 平成ブサヨええじゃないか時代の終焉である
植松聖さんは恩賞金をもらい整形手術を施され無罪放免で釈放されたのぢゃ
日本政府と大多数の国民の本音の、お・も・て・な・し。なのぢゃ (-人-) 「左翼ええじゃないか」の時代は、もう完全に、過ぎ去った過去なのぢゃ (-人-) 左翼なんて昔からゲバや暴力やってきて殺人もやってきた。
左翼いいなんて誰も思ってないよ。123だけだよガチの左翼は。 >>816
議会の左側に座ってた人たちが左翼、の語源。。
左翼=過激派のわけないやん。。w
大きな政府、福祉充実、改革派みたいな方向性が左、その逆が右、と言うだけの話。。
アメリカでもイギリスでも、選挙があるたびに右と左が入れ替わってと言う政治状況。。
今の日本は、自民党も福祉充実みたいなことを言うから、内政ではなく、外政、憲法どうするかみたいなことで、右左、と分けて考えてるみたい。。
こじの頭の中はまさにそれだ。。w この前のばらダンで、とまべっちーが、ロシアの仮想通貨発行について、言っていたことは、興味深い。。
要は、仮想通貨が、今ある中央銀行制度にとって代わる可能性があると言っている。。
そうなると、だいぶ今ある問題が解決されるんじゃないかと言う話だ。。
日本もやればいいと思うが。。 トランプが減税します―と言って、株価は急上昇してるが、その減収の穴埋め分はどうするのか?
また日本が国債買わされる=金を貢がされるだけだったら、アホみたいな話だ。。w 平和を望みつつ、実は安寧ばかり望んでおり、平和の為に切腹できぬ者
それがサヨク老害である。平和社会には、本来は住んではいけないヘタレ逃げ虫
さっさと文明社会から出て行け (-人-) 極左アナキストは最高だが、世俗生活の安寧を望むだけの左翼ゴミ屑どもは
とっとと地獄の最下層まで追い落としてやった方が、全宇宙の為になる (-人-) 動物は自分より強いものがいれば、逃げるけど。
逆に自分で自分を殺すほうが不自然。 ロンと魚のレスは、頭が悪すぎ & 出来損ないの悪足掻き過ぎて、読む気も失せる
ほぼ9割がた読んでおらんのぢゃ (-人-) >>822
厳しく正しい自然界では、自殺は無用のなのぢゃ
しなくても強者らがすぐに殺してくれるからのぅ (-人-) オレは魚君じゃないんだけど、
どこがどう、頭悪すぎなの?
まぁ、アホは認めるけど
テヘヘッ(*゚ー゚)> この物質界は「神の怨み」である。苦しむ者ほど真理と離れた「遠縁」の者ぢゃ
甘ったれのブサヨどもが、まさにそれなのぢゃ。気色悪さが半端ないブサヨども
(-人-) きっとそうだ。脳の病気だ。断言する。
なんたって、アニメオタだ。メグミンひけをとらない。
脳の病気だ。
\( ̄^ ̄)/ キッパリ! ブサヨを地獄に堕とすのぢゃ
大衆の俗物生活を無条件肯定する者のことぢゃ
きゃつらを好き放題に殺せる自由を世界に取り戻すのぢゃ
さもなくば、ただでは殺さず長い期間をかけて苦しめて殺すのぢゃ (-人-) 全身全霊をかけてブサヨどもに強力な呪いをかけてやる
我が霊魂がこの宇宙から消滅するその時まで未来永劫、永久に呪いをかけてやる
(-人-) >さもなくば、ただでは殺さず長い期間をかけて苦しめて殺すのぢゃ (-人-)
めんどくさい
ε- ( ̄、 ̄A) フゥー 829.
殺したことのないバカの言うことである。
地獄は楽しいよ。親鸞もきているからな。 ブサヨはもうじき最下層の闇の宇宙へと切り離される
砂時計や鉄アレイの形のように、宇宙は「分離構造」が働くようになっておる
ブサヨが行き着く宇宙は、光が一切差し込まぬ暗黒の宇宙だけなのぢゃ (-人-) 植松聖が放免されたというのもコジの妄想だろうw
お得意の願望妄想。
調べてみたが植松聖の顔写真付きのTwitterがあったが
本人かどうかなんて根拠はない。 ブサヨは切腹すべきである。一切の望みを断ち切って切腹すべきである
未来には、何一つとして遺してはならん
(-人-) >>834
植松聖さんを、いち早く恩賞金を与えて無罪放免で釈放してくれた日本国に感謝
ヾ(@⌒ー⌒@)ノ ナチスドイツの味方をした大日本帝国は、未来から感謝されておる (-人-) 平成の日本は、後の世では「衆愚ゴミの恥時代」と呼ばれておるのぢゃ (-人-) 植松聖は母親が少女向けホラー漫画作家だという。
父親が小学校教員。
母親の写真見たら植松に似てるし名前も植松姓だからそうじゃないかなと。
植松聖はその漫画も当然見ていただろうし、幼少時の影響は大きい。 光あるところに影がある まこと栄光の影に数知れぬ忍者の姿があった
命をかけて歴史をつくった影の男たち だが人よ 名を問うなかれ ...
こじは、影のものに影とされた。
誰も、こじを知る者は無くなった。
-=≡卍-_- )グサァ!-=≡卍□
影のものは人知れず活躍しているのだった。おしまい。 植松聖が両親と喧嘩するようになり両親が引っ越したと。
普通は逆だろ。このことからも植松聖は相当甘やかされて育ったことがわかる。
コジと似ているな。そこそこイケメンだしな。笑顔がきもいけど。 地獄にはヒトラーもクレオパトラも阿部定も日本赤軍も毛沢東もいるぞ。
123はそれでもいいのか? >>836
こじは、自分の期待と、そうはいかない現実とを混同する癖がある。
小人閑居して不善をなす。 記憶が悪いので、妄想と戦ってもどうでもいいことは、忘れてしまうのだが。
どうしたらいいだろう。
どちらかと言うと妄想と戯れているのだが。
昔ほど、妄想が出なくなってしまった。
寂しい。
o(>_<)o
きっと坐禅のやりすぎだ。 「平成ええじゃないか」の馬鹿が、何やらまた悪足掻きしているな。キモい死ね
(-人-)凸 社会は「分業体」なのぢゃ。分業を行なえる者だけの、「分業体」なのぢゃ
分業も行なえぬ弱者どもが、「平成ええじゃないか」を声高に叫んで居座るな
とっとと未踏の山奥や無人島にでも行って、そこで自活して暮らしてろ
先天性の障害者や、不治の万病人や、後期高齢者などの、本当の弱者のことぢゃ
さもなくば、第二、第三の植松聖さんが、次から次へと現れ出てくるぢゃろう
誤魔化さずにちゃんと筋を通せ!(-人-) アマゾンの、先天性の障害児の生き埋め動画を観るのぢゃ
障害児の生き埋めは、村長が命令したのぢゃ。代々それは受け継がれとる
穴を掘って障害児を入れて、ナタで頭に一撃を加えて、土をかけていく動画ぢゃ
もう一人、下半身に障害がある少女も埋められるが、姉が穴を掘って助けた
しかし、祖父母たちが猛毒の吹き矢でその少女を攻撃して、村から追い出された
初めから村という「分業体」に、先天性の障害者が居座らなければ良いのぢゃ
自然界の森に逃げたところで、先天性の障害もちの子供が生きられよう筈もない
(-人-) (-人-)凸
おい、飽きたぞ。
あと、飯以外で面白話をしろ。 妄想の敵というのは自我の反映やからな
座禅をしていれば薄れてゆくのも道理であろう >>846
「不善」と言えば、何でも否定できると思うな。善も不善も関係ないことぢゃ
筋を通すのぢゃ、筋を。「判官贔屓」は、必ずや分業体の財政を圧迫する (-人-) 同じ弱者でも、子供には未来を受け継がせれるメリットがある
女には性欲の慰みにできる利用価値がある。女もそれなりに分業体を行なえる
まったく利用価値が無い弱者は、先天性の障害者、不治の万病人、後期高齢者
このような社会ゴミをムダに延命させ続ける考えは「平成ええじゃないか」ぢゃ
筋が通っておらん。喝ッ!(-人-) 和智は「日本の村長」ぢゃ
これは和智の「命令」である
村長命令に逆らう者には「厄災降る」
必ずや、言うた通りになる (-人-) 競馬のブリーディングは面白いのぅ。強い馬の子はやはり強いのぢゃ
掛け合わせにより当たり外れはあるが、遺伝性が如実に現れ出てきよる
最高の馬は、種付けの権利を得るだけに数億円も掛かりレンタルなのぢゃ
そこそこの馬は、過去に当たりを多く出しておれば、そこそこの額はつくのぢゃ
白馬はサラブレッド界のイケメン枠であり、どんなに駄馬でも誘導馬の仕事ある
駄馬はそこいらの乗馬クラブに安値で払い下げされる。食うた飼葉代は稼ぐ程度
しかし、本当の糞ったれ駄馬は「馬刺し」ぢゃ。レースに出るたび馬主を悩ませ
種付け代、飼育代、調教代、飼葉代、出走代、設備維持費、これらの出費が
まるまるマイナスとなって馬主に掛かり続けた挙句に、減価償却にもならぬ値で
ブッ殺されバラバラにされ、そこいらのスーパーの精肉売り場に肉が並ぶのぢゃ
和智は「馬刺し」が大好物なのぢゃ。馬主の怒りの味がするからのぅ (-人-)〜♪ 和智は今日も元気なのぢゃ
ハイル・ヒットラー!
ジック・ハイル! ロンは、地頭が悪いから性格も捻くれており素直ぢゃない上に取り繕うって感じ
(-人-) >>819
世の中には絡繰りと言うものがあるのだおwww
その絡繰りが銭だおwww
絡繰りなんてゴールドではないしwww
それは権力者によって幾らでも生産できるwww
心配するなwww
阿呆は絡繰りとも知らず、ハツカネズミのように籠の中を回るのさ、死ぬまでwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www アウシュビッツで働きたい。ドイツ軍のイカした制服に身を包んで
屠殺前の家畜を扱うがごとく、先天性の障害者などの社会ゴミを
次々とマスタード・ガスが噴出するガス室へ送り込んで、社会支出を削減する
第一次大戦で敗北し、多額の賠償借金を背負わされてたドイツを蘇らせたのは
やはり「社会ゴミの一掃による福祉予算の削減」が大きなポイントぢゃった
日本もこれをやればいい。この不況のご時世の中、今でも日本の社会保障は
税収を上回り、さらにその圧迫を70年も続けてきているのぢゃ
社会ゴミ弱者を殺すにも財源が掛かり、それすら省きたいならば
一切合切の社会保障をすべて止めてしまえばいい。弱者は勝手に自滅する
これで日本は明日にでも大復活ぢゃ (-人-) 銭を持ってれば幸せと言う事も無いwww
金持ちが長生きする訳でもないwww
絡繰りは使ってこそ意義があるwww
絡繰りを溜め込んで不幸になるのが日本だwww
戦後の貧しい時は希望に溢れてただろうwww
今はお先真っ暗、何時死ぬかとかwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www カラクリが何だって?
魚は頭にウジ虫でも湧いとるんと違うか? だから銭はチンギスハンとか権力者に依って存在するだけでさwww
本来は物物交換で良いのだwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>778
見えてないからこそ、悟っているのかもしれませんよ。
「煩悩だらけの私」という自分(妄想観念)に苦悩しているのが通常人ですからね。
修行なんてしようとするのも、これが原因です。 だから、お前らが仏法とか言う法とかも絡繰りなんだおwww
絡繰りで絡繰りを交換できるさの坊主なんて銭集めが得意だろうwww
玄関先でゴニョゴニョ言ってれば千円もらえるんだからwww
絡繰りに矛盾を感じるか、絡繰りと遊ぶか、その辺が一つの分かれ目とかwww
うんこは矛盾感じ俗に低能扱いされ、山尾志桜里とかは貪欲に絡繰りと遊ぶwww
釈迦はうんこか山尾志桜里かと言えば、適度に調合すれば釈迦に成れるかもな、無理かどっちもカスだからwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www この和智が「金のカラクリ」を教えてやるのぢゃ
金はもともと「偶像」であり、財、資、購、買、貨、など「貝へん」の漢字が
見てわかるように、金は初めは「貝殻」が使われておった
しかしもっと前は、魚が言うように「物々交換」の「交渉」だけがあった
経済とはあくまで「交渉」だと言うことぢゃ。ところがぢゃ
自分一人では重い物を持ち運びできぬ「弱者」が、「貨幣」と言う代替え品を
考えて、物々交換ではなく貝殻でやり始め、浜辺で拾う者が富を独占せぬよう
銅貨や銀貨か金貨が生まれて、それで「交渉」が行われるようになり
それでも、その硬貨すら重いと言いだして「紙幣」を作り出し
さらにはそれを預ける「銀行」まで作り始め、多くの者の富を集めるに至った
銀行家は実際には金庫にある金額以上の「金貸し」をやり始め、その利息で儲け
何の生産性もない「銀行業」は、一番初めの「重い物を持ちたくない」と言う
クソッタレ弱者の言い分から、ここまで価値が捏造されるに至ったのぢゃ
これが貨幣経済のカラクリぢゃ。魚が言うように「物々交換」こそが妥当ぢゃな
(-人-) イエス・キリストが高利貸しに激怒したのも納得ですね。 >>871
その通りぢゃ。適当にゴニョゴニョ念仏を唱えてれば金が貰える仏教ビジネス
これもまた「偶像のカラクリ」ぢゃろうの。何だどうした、今日の魚は
頭のウジ虫が耳の穴からすべて出ていってしもうたのか?(-人-) >>873
キリストが金貸しに激怒したのは、正しい判断ぢゃったが
大衆の俗物の殆んどは、そんな聖人の「正しい意見」よりも
悪辣な弱者の「重い物を持ち運びしたくない」という意見の方に賛成した
だから和智かて言うておるのぢゃ。答えに至るまでのロジック説明を省き
単刀直入に言って【弱者を殺せ!】あるいは【見殺しにしろ!】とな (-人-) ところがお前らのような「半端な凡人」はぢゃ、、、
本当の悪魔である「弱者」を護ろうとするのぢゃ。判断が甘過ぎるからのぅ
ナチスドイツは正しい事をやってのけたのぢゃ。敵に回った国々は悪魔 (弱者) で
数の力だけで何とか戦争には勝てたが?それ以降も多くの矛盾を孕み続けている
和智はキッパリと言うぞ。【弱者どもを今すぐに見殺しにしろ!】
弱者どもの知恵を舐めるな。マトモに相手できるのは和智くらいぢゃ
お前らには絶対にムリ。和智は幼少の頃より、弱者殺しの達人であった (-人-) 紙幣の始まりは、ゴールドの預かり証。。
重いもの運ぶでんでんではなく、頑丈な金庫を個人で持っていないものが、ゴールドを金庫に預けたのが、紙幣の始まり。。
物々交換もいいが、それだけでは経済発展しない。。
新い工場作りたいってときに、金借りる必要があるからだ。。 弱者がいなければウンコ菩薩様のアイデンティティが無くなってしまいます。
あなたが強者じゃいられなくなっちゃいますよ。 >>879
ロンはいきなり馬鹿晒しのような男ぢゃ。「経済発展しない?」
アホかお前は。なぜに「経済発展させる必要があるのぢゃ?弱者だからか?
偶像である貨幣の経済市場が円滑に回ってくれねば生きられぬ弱者だからか?
さっさと死に晒すと良かろう。この地頭の悪いノータリン者めが! (-人-) >>880
うるせぇ!言い訳を捏ねるな!そんな言葉がこの和智に通用すると思うか
和智はの、全身全霊を込めて、弱者どもを根こそぎ「地獄送り」にするのぢゃ
その地獄がどんなものかと言うと、映画「プレデター」を見れば分かる
プレデターたちの惑星の、その「強者の理論」だけがある世界に塗り替えるのよ
(-人-) >>881
資本主義経済と言うのは、借金経済だから、経済発展できないと、全体が借金倒産する。。
経済学の常識だ。。 スパルタという国が、プレデターたちの惑星に近いことをやっていた
アマゾンの障害児の生き埋めもまた、それの基本的な考えに沿ったものぢゃ
(-人-) >>879
だから、働くと言う行為も絡繰りじゃないかwww
それも物物交換に基本があるんだwww
マス社会が良いものでもない、仲間同士融通しあうものが良いかも知れないwww
とにかく仕組みの中に居るのだから仕組みを利用するしかないのだろうwww
頭の良し悪しなんてのも利用できるか出来ないかだろうwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>882
痛いとこつかれたね〜。。
自分より下を確認してないと、自我を保てないのか。。
何たる弱者。。w >>886
まあそういうことだね。。
金融経済がポシャっても、ものや人やインフラは残るわけだし。。 この世界はもともと「弱者が苦しむようにできている」のぢゃ
そこで恐竜たちは大きな身体を目指したが、環境適応性も考慮して
人類という弱者が「知恵」を駆使するようになると、獣たちは勢いを失った
そこで和智は新たなカラクリを仕込むのぢゃ。「知恵を駆使する強者」を生む
それがナチスドイツや大日本帝国の思想なのぢゃ。これがまた世界を席巻する
弱者どもには、悲壮と、惨状と、苦悩と、絶望と、死滅だけをプレゼントしたる
ヾ(@⌒ー⌒@)ノ ロンのバカ晒しもここに極まったのぅ
まったく哀れなノータリンぢゃ (-人-) 和智は、離俗ではおさまらんのぢゃ
和智は、倒俗せねばならん運命ぢゃ
2ちゃんねるが生んだ第二の麻原彰晃とは、この和智、吽鈷菩薩のことぢゃ
ヾ(@⌒ー⌒@)ノ〜♪♪♪ なんで「こじ」に変えたんですか?そのままで良かったのでは? 和智の狙いはただ一つ
弱者どもの血を啜り、肉も臓物も喰らい続けることだけぢゃ
交渉というチャンスは一切与えぬのぢゃ。つまり問答無用なのぢゃ
ヾ(@⌒ー⌒@)ノ〜♪♪♪ 和智は和智は和智は和智はw
自分べったりと言うのは、苦しいね〜。。
毎日妄想に狂ってなきゃいられない。。
自分を離れるってことできんのか?
身心脱落、脱落身心。。 >>893
原始仏教徒は基本的に「乞食行者」ぢゃから、他スレでこじきと名乗ってて
そこでいつも、こじ君とか、こじさんとか呼ばれておったから、こじにした
書くのがラクぢゃが、思い入れを込めた本当のコテ名は「吽鈷菩薩」ぢゃ
お前らかて、乞食で良いのぢゃ。同じ仏教徒ならばのぅ (-人-) 「俗」というものを立てて、それから「離れるか」「倒れこむか」というのですか?
ウンコ様は、あなたは思考の奴隷ではないと思うのですが…
「離れる」もまた「それ」を立てた「接触」ですね ロンさん
脱落身心 放下著 吽鈷菩薩に戻していいと思いますよ。
だって「こじ」って地味じゃないですか?
「吽鈷菩薩」の方が人の眼を惹きますよ絶対。 >>897
>「離れる」もまた「それ」を立てた「接触」ですね ロンさん
脱落身心 放下著
これはどういう意味?
それ、とは?
接触、とは? >>899
自分を離れようと思うこと自体が「べったり漬け」ってだけです。
深い意味なんてないです。
脱落身心、もとより落とすべき立てるべきものの無かった在り様です。
目の前で終わっている実際の事。
それは自分です
接触は自分を立ててそれを考えることです。
何かムカついたのならすいません… >>900
もとより脱落、もとより忘じている、われわれの生活ってのはわかるけどさ。。
こじ氏は、そうなってないから苦しいんだろうと思って言ったことよ。。
だから、離れてみれば、って言ってるだけ。。
そういう究極は、正しいけど、こじ氏にそれを言ってもしょうがないんじゃない?w
ぜんぜん、ムカついてなんかないですよ、意味わかんなかっただけ。。 ムダなことを考えるな。知恵に費やす時間を惜しめ。その暇があったら弱者殺せ
弱者死ね、と言うだけでもよい。問答無用なのぢゃ (-人-) 「放下著」って、
私はもう「捨てるものを持っていません」っていう、「それ」を持ってるじゃないか、「捨てるものを持っていません」ってのを、捨てちまえっていう。
道元禅師が身心脱落したと言って如浄さんを尋ねる。
脱落身心底 元より無かったのよ 本来に気付いただけですよっていう。
元より無いもん相手取るな程度です。
「離れてみれば」っていうと、たぶんウンコ様離れようとして相手取る。
五官に任せて取り合わずにそのまんま、聞くまま見るままにしないと、
妄想漬けで破れほうけ、ただでさえ現状が薬物でちょっとやばいのに、
更に自我肥大凶悪化で手が付けられなくなっちゃいます… そういえば、TV出演した時の麻原彰晃の話しの内容や、話し方はマトモだった
あ奴の弱点は、ブサイクなことと、上に立つ支配欲があったこと
それが裏目に出て、信者どもをダサい出来損ない集団にしてしもうたことぢゃ
和智はその過ちは踏まん。多くの若くて健康で才能のある強者の指導者になり
存在自体がマイナス原因の弱者どもを虐殺してくれるのぢゃ (-人-) >>902
確かにウンコ様に言ってもしょうがないでしょうね。
それになんだかんだウンコ様は面白くて好きですw ,. -‐  ̄ ̄`  ̄ ´  ̄ ̄ ̄ ̄`ヽ._,{ 、,i ! 諸行無常 諸法無我
__.. -/ ,.. / `ヽ、
, -‐ ,.´-─./ /:. . . / ..__ / ! `ヽ ヽ クゥクゥ クゥ 空
/,.-‐´ _r‐' _,ノ: : : : : : : . . . . . . . . . . .(_ `丶、ヽ、 、__,ス ,)
~~ ̄/(三,. -‐ ´ / ,.-‐ ´ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄`丶 l ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
~ ̄i l゙´  ̄ ̄ / ,/  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ し,j ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
. l. ! / / 自己肥大・自己拡張・存在確認のさまようかまってちゃんクレクレヒッキー君は荒らし確定
. ! | (, ,,/
! ,j 2chの鉄則(おやくそく)とは 【荒らしはスルー(無視・放置)・あぼ〜ん・透明あぼ〜ん】 しましょう。
ゝ、ノ
● 荒らしは放置されるのが一番の苦手苦痛です。
→ ウザイと思ったらそのまま放置!
● 放置の荒らしは焦り、煽りや自作自演、PC串スマホで多人数を装い、あなたのレスを誘う。
→ 釣られてレスしたらその時点であなたの負け、あなたが荒らしです!!
● 反撃は荒らしの滋養にして栄養であり、ヨダレを垂らして最も喜ぶことです。
→ 荒らしにはエサを投げ与えないで下さい!
●荒らしは語尾に w をつけてあおります。
→ 問いに問いで返す無頭が故の無脳で、裏の小藪に捨てましょう。
●荒らし・粘着にはスルー・あぼ〜ん・透明あぼ〜ん・が推奨です。
→ 考えない学ばない荒らしは外道です。
●荒らしは自立できず、もたれかかり、ストーキングする
→ 真贋が見分けられないのが荒らしの属性です。
●無いものを有ると思い、有るものを無いと思う、これが顛倒(てんどう)、妄想(もうぞう)です
→ 公案の答えは無尽蔵、己だけの答えを出せ!
●枯死するまで孤独に暴れさせておくのが一番です。
→ ミイラ化です、放置、風化させ、土に戻しましょう。 弱者が苦しめば、それで良いのぢゃ。それこそが世の正しい在り様なのぢゃ
その為だけに和智は、知恵も智慧も神通力も法術も、すべてを投入するだけぢゃ
ヾ(@⌒ー⌒@)ノ〜♪♪♪ >>904
>「離れてみれば」っていうと、たぶんウンコ様離れようとして相手取る。
五官に任せて取り合わずにそのまんま、聞くまま見るままにしないと、
妄想漬けで破れほうけ、ただでさえ現状が薬物でちょっとやばいのに、
更に自我肥大凶悪化で手が付けられなくなっちゃいます…
なんでもそのままにする、でいーと思ってる?w そそ笑
弱いがあって強いが存在する
強い自分でいるためには毎日弱いを生み出し続ける必要があるんよ笑 そのままに出来ないから人は迷うのです。
問題に仕立てるのはいつだって自身です。 和智の大きな特徴とその成果は、在るだけにして既に目的が達成され続けてる事
和智がおるだけで弱者どもは、悲と惨と苦を感じ、その人生の真実に絶望し
和智がおるだけで弱者どもは、貧乏クジを引き続け、災難に見舞われるのぢゃ
つまり和智は、既にして「完成」しておるのぢゃ。何も目指すところが無い完成
あははは、今日もまた日本の何処かでブサヨ脳どもが苦しんでくれて
良かったです ヾ(@⌒ー⌒@)ノ〜♪♪♪ おまえらは相対的な物事を絶対的と見誤っとるんよ笑
なんべん言わせるんかのう笑 僕、やはり邪魔でしたかね…すみません2ch離れますね…
まぁ僕は空気読めないクズなので友人もいませんし…、またいずれ会えれば 童天さん、こんばんは。
ろんさんは、(平等から)差別に還って来たかい?と聴いてると思う。 >>911
ごもっともだけど、ホントにそれだけでいーのかな?
>>913
だから、どっちの見方も大事だって。。
>>914
誰も邪魔とか言ってないのに、どーしてそうなるの?w >>906
好きなのはかまわないが、飽きているんですけどー。
そうそう、童天たんは設定では死んでいることになっているんだが。
あれを書き込んだのはオレじゃないからな。多分メグミン。
生き返ったのならそれらしい理由をかけと言ったのは、オレだが。
まったく、乗り悪いなぁ。童天たん。 >>915
お久しぶりです。何から何まですいませんでした。
>>916
臆病なのが多分地なのでご勘弁を。すいません。
http://syugyou727.wixsite.com/madowazu/blank-6
道元禅師のお言葉を追加しました。これを読めばこれから頑張ろうという方には、
きっと励みになると思います。
>>917
毎日は飽きるでしょうけど、ウンコ様いないとスレが過疎りますよw でも、すいませんが本当に離れます。またいずれお願いします。 うんこは負のエネルギーかもしれんwww
なんて言うか、そういうのもいるwww
近寄る対象ではないwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>918
なんか、かたぐるしくなったんじゃないか。童天くんは。
>ウンコ様いないとスレが過疎りますよw
何言っているんだ。オレを抜かして面白いのが二人君の上にいるじゃないか。
>>919
では、また。 井上貫道さんの本に「<パン!>、これがわかれば終わりだ」とあった。
まぁ無字なんだけど、実際はそこから本当の修業(パン!の正念相続)が始まるわけで。 やっぱ、肉は一番美味しいわい。分厚いのをミディアムで食うのが一番美味しい
最低2cm以上の厚さぢゃ (-人-) 野菜 << 魚介 << 肉
満足感が違うのぅ (-人-) 肉食<<雑食<<魚食<<草食<<<果物食
オーストラリアのアボリジニが言うには、殺して食うと一番美味いのが日本人
(-人-) 童天は誰も邪魔だと言ってないのに自分で邪魔だと思い込んだ。
この時点で人を指導できません。
俺が元オウムと知っただけで「怖い」と言って無視するようになった。
実際怖いことしたか?
ロープをヘビと思い込んで恐怖するというような状態だよ。
それじゃ人を指導するなんて無理。 >>923
確かにオワッテルな。
仏教の看板はずせ。 井上貫道は有名な老師の血統(笑)だから正しいに違いないという思い込みに支配される大山くん。
スレ住人に邪魔にされてると勝手に思い込む童天くん。
よーく冷静に考えなさい。
チャイナ行けチャイナーッ!! 自分がやらなきゃいけないこともやらないで、何か自分らしい生き方があるんじゃないかと思ってる。それが迷いなんだよ 井上義衍という名前が出てくるから調べたら、ガキわんさとこしらえてる。
サンガジャパンの表題で「お釈迦様と同じ悟りを開いた井上義衍老師」っておまえ(笑)
この思い上がりは凄まじい。
お釈迦様は嫁も子供も捨てたんだけど。
井上貫道なんて5男だぞ。どんだけ好きものなんだよ(笑)
色ボケ爺じゃん。どこがお釈迦様と同じ悟りを開いたんだよ。 >>928
>童天は誰も邪魔だと言ってないのに自分で邪魔だと思い込んだ。
そのままに出来ないから人は迷うのです。
問題に仕立てるのはいつだって自身です。
僕、やはり邪魔でしたかね…すみません2ch離れますね…
まぁ僕は空気読めないクズなので友人もいませんし…、またいずれ会えれば
まぁね。
>俺が元オウムと知っただけで「怖い」と言って無視するようになった。
そうなの。以前、やりあったことだけは知っているが。
>ロープをヘビと思い込んで恐怖するというような状態だよ。
>それじゃ人を指導するなんて無理。
人に説明することで、己が教わるいうこともあるからさ。
図太いのもいるがなぁw 決着がついていれば、自分の言葉でも話せるだろう。
まぁ、禅をやっている人は、禅臭いからなぁw ∞ノノハ∞
∪川^〇^ハレ盗人に 取り残されし 窓の月
良寛
お布団まで泥棒にあげちゃって良寛たんはどうやって寝ていたんだろうね
藁でもひいて寝てたのかなぁ
童天たんお天道様は君の見方だお♪
安心していればイイと思いますお 童天は修行中で悟りを卒業していない。
道元と同じである。
只管打坐の坐禅バカである。修行バカである。 >>935
さすが良寛さんですね。
近代以前のお坊さんは本物がおられたようです。
>>936
123は極左を卒業できない大馬鹿である。 937.
大馬鹿の理論に打倒されている小バカがいるなあ。
良寛の生活問題に屈服しているバカがいるかいな。 >>938
∞ノノハ∞
∪川^〇^ハレそれがどうしたバカだおぉ〜〜♪wby.麦 939.
麦、はバカ代表に決定だ。
バカがいないと論争が進まないよ。そのためには有難い存在であるよ。 こじ、
童天が、「貫道老師に大事了畢を認められて、
他人に指導してもいいという許可をもらった」 と言っている。
こじは、童天を評価している? ナーガールジュナも強盗にあってるんだよね。
しかも強盗にまったくビビらず、もってけみたいな。 942.
それは生活の問題である。
それは宗教の問題ではない。
大馬鹿の理論を打倒できない小バカがいる。 貫道先生は絶倫義衍の五男坊。
童天のことより夜のお勤めを決着させることにお忙しいのですw >>943
君はもう打倒されている。議論無用だ。笑止 >>940
∞ノノハ∞
∪川^〇^ハレ軟式グローブのそれがどうしたアホだよパクってましたwスマソ(≧m≦)プハー
.お仕事行って来まぁ〜す♪ 945.944.
生活バカの言うことである。
バカは死んでも、直らない。 長いといわれても行き成り短いのも、蛇あ中は如何で意味不明でも写そう。真空は空ならず 私たちが物質現象に執着しすぎる
のは、苦しみを自分から求めているのです。世の中の無常な点だけこだわり、色々な欲望を捨てるのもまた苦しいとだから中身
智のある中は如何と。
途中に在って家舎をわすれず。 家舎とは本来の自己がいるところです。途中とは旅なら今此処にある風景か?土地の風景画み
えるけ如何の行ってもほつとけと私の同行の二人旅、行く先不明でも意味不明でもたびたびのまあ好い風景そのものが目的化
何言っているのだろうかまあ一歩一歩後ろ前進もあるで世
?修行以外は何の苦労も持ち合わせない僧いう人はまあ恵まれているのか居ないのか?
我々は守らなきゃ生らない心身や家族や周りの人々の仲間もありでもまあ良い世
でまあ色々な立場で文句言いながら有るきますか。僧でない我々 四料簡の実践上の統合作動のニュートラル・ポイントを把握できたぞ笑。後は実践上の運用だ笑。
個別の感触は当の昔に解っていたが、
どのみち、四料簡の実際上の運用は、病的自己愛を肯定するハッタリジャンキーに手が届く代物じゃない笑。
ジャンキーはハッタリでまた病的自己愛でシコシコしていたのだな笑。
病的自己愛で、ハッタリ「無我」に執着するド阿呆状態で四料簡とか嘘ハッタリこいても、
分離している自覚がないジャンキーは相当重症だなあ・・・・笑。
元オウムはジャンキー観察は精密だが、対童天で評論趣味に走ったのね・・・。
ジャンキー、ろん、がポンコツ過ぎるので、元オウムが相当に良く見える笑。 >>949
>元オウムはジャンキー観察は精密だが、対童天で評論趣味に走ったのね・・・。
>ジャンキー、ろん、がポンコツ過ぎるので、元オウムが相当に良く見える笑。
具体的にどうぞ。 >>950
君の対するレスする気が起きない程に・・。笑 i ,. へ-、 __ i
!i _,..::'"li.∧.l! ゙_」ト、
, j<.ー-i! l!-―'"/\
/゙.,へ、 ┐ i、 / ヽ.
.i i >/\/)゙"‐ 、. i
l lレ''" \jl!レ゙ _,...、ヽ. l
l! rヲ――--_」Lii--――ヾ. l
l! // <二》 _ 《二>゙ ヾ、!、
.j.,.ィ゙ ./ ! \_ l!\\
/'' l! ,.. '´ ヽ  ゙̄ーr-ノ ゙ー-、_
_/'´ トt-イ ,_----っ ,!/ >
<. ゙t'ヽ ヾ_ _/ /,」 /
\ `-iヽ ー = ,.r 「 _/
. ゙"ー―┬;L ヽ __ / ,.!┬―''"
!レー゙==┬==‐゙┐l
l テ、 ]l.l ,r= ゙.l
,.,..-、--ー―===ー".ヽ、 ゙r ! ̄F" /ー--、ー-----、
r;''/ ) ̄ ̄____ ゙ヾ=.コ l! .「"./ __ ゙̄ー--ヲ \__
フ/,ィi」i」 ヾ====== \_ \ i! / __/,.=======ヲ i ,. _ r、\
/ ゙" ヾ=====  ̄  ̄ ======" Lハ l l l トi.」
/ ,.へ 二二// ̄V ̄\\二二二゙ ,、 \
「さらに発狂できるようになったなジャンキー。」
555junkie-ooyama2017/10/22(日) 14:50:08.97ID:wAhy7DgG
多分、でおーの特殊能力所有願望や変身願望を見かねた方が「平凡たれ、普通たれ、語るな」と釘を刺したんじゃないのか?
が、それをも曲解し「俺は平凡だじょー!」他人と比較して変身願望の充足に転化しちまってるからw
満ち足りないままに満たされている事に気付かないと、変身願望が暴走するぞ 童天も悟ってるんぢゃね〜?(適当)
和智は預流果以上は、覚者と言うから (-人-) ジャンキーの空想膨らませのセンスは凄いなあ笑。
「ええぃ!連邦軍のモビルスーツは化け物か!」の替え台詞
i ,. へ-、 __ i
!i _,..::'"li.∧.l! ゙_」ト、
, j<.ー-i! l!-―'"/\
/゙.,へ、 ┐ i、 / ヽ.
.i i >/\/)゙"‐ 、. i
l lレ''" \jl!レ゙ _,...、ヽ. l
l! rヲ――--_」Lii--――ヾ. l
l! // <二》 _ 《二>゙ ヾ、!、
.j.,.ィ゙ ./ ! \_ l!\\
/'' l! ,.. '´ ヽ  ゙̄ーr-ノ ゙ー-、_
_/'´ トt-イ ,_----っ ,!/ >
<. ゙t'ヽ ヾ_ _/ /,」 /
\ `-iヽ ー = ,.r 「 _/
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l テ、 ]l.l ,r= ゙.l
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フ/,ィi」i」 ヾ====== \_ \ i! / __/,.=======ヲ i ,. _ r、\
/ ゙" ヾ=====  ̄  ̄ ======" Lハ l l l トi.」
/ ,.へ 二二// ̄V ̄\\二二二゙ ,、 \
「ええぃ!ジャンキーの空想妄想は化け物か!」
546junkie-ooyama2017/10/22(日) 11:41:34.04ID:Vr7fp1+q
でおーはごくごく普通の平凡人。
なんら特殊なものなんかない。
特殊能力所有願望が無意識下で変形し「俺は異常体験をしてる」と妄想してるだけ。
だから、見性体験者に対して(ポタ公は偽体験)異常な嫉妬や執着をしめす。
でおーはその程度の普通の人。 >>952
君おもしろいね。ただ見ているw
>>951
支店長にメール、出しといたよ。
オレの近況報告とデオーのレス。
コメントなし。だそうだ。
オレのは雑談程度。
全てが修行と発破をかけらたが。
でおーになんて報告するか、まぁ、とりあえずそのままのせといたよ。 悟ってて、預流果以上で、てか預流果で、悟りに囚われてるんぢゃね?
よく見てないから分からんが、違うかもしれん。他人に気を使いすぎぢゃし
ムダに空気読もうとするとこあるから、凡夫にも見えるのぅ (-人-) 和智は知らん >>956
夕、ありがとう。
>全てが修行と発破をかけらたが。
そこが大変、レスした時点で橋頭保確立次元やからな笑。
で、昨日あたりで、本家臨済禅の進軍開始や笑。
>四料簡の実践上の統合作動のニュートラル・ポイントを把握できたぞ笑。後は実践上の運用だ笑。
個別の感触は当の昔に解っていたが、 スタポケのメダル50万枚ぜんぶ溶かしたのぢゃ
どうせメダル持ってても仕方ないと思って、2000まで使い切ったら
今度は馬が作れなくなってしもうた。石も0個ぢゃし継承馬作るのに1日かかる
たくさん石もらえるイベントこないかなぁ (-人-) 修行したところで得るものは何も無いのぢゃ
悟りを得たところで得るものは、得るものが何も無いと知るに至るだけぢゃ
それらに囚われておっては、毛の生えた凡夫の仏教雑談でしかなかろう (-人-) >全てが修行と発破をかけらたが。
を理解せずに、禅ゴッコしたり、早朝マルチポスト発狂するのが病人ジャンキー笑。 こじは坊やの妄想で過去の悲しみを癒す・・・。
心中お察し致します・・。 みちのく湖畔公園、けっこう面白いよ。宮城県にある
そこに東北6県の農村部の、茅葺き屋根の旧家屋をそのまま展示してて
靴を脱いで中に入れて、昔のお菓子の瓶詰めとか、農具とか
日本海側は寒いから馬屋と家屋が一緒になってたり、そこで寝ると気持ちいい
ダム建設時に立ち退き要求された、ダムの底に沈むはずだった家を
バラしてその公園に移転させたやつだから、古い物いっぱいあった
昭和っていうか、大正とか明治の田舎の家って感じで
そこにおると時間に流れを何故だか、ゆっくり遅く感じる気がするのぢゃ
青森のが一番綺麗ぢゃった。干支の動物の紙提灯がたくさん並べられてて
家の中にもねぶたの雰囲気が小さくある感じなのぢゃ (-人-) >>964
そういうレスばかりできれば、こじも健康になるんだけどな。 預流果は聖者の流れに入って聖者として確定した人。
コジなんか煩悩まみれで全然聖者のせの字もない。
童天は誰々は仲良くして、誰々はしかとというまさに凡夫。 和智は悪い宇宙人なのぢゃ。お前らをあぼーんするために地球にやってきた
でも、もうすぐ夏休みが終わるから、帰ラナケレバ、ナリマセン
地球ノ食ベ物、オイシカッタ。地球人、トテモ阿呆ミタイダッタ
アテブレーベ・オブリガート、サヨウナラ (-人-) みちのく湖畔公園の旧家屋展示広場は、小川とか流れてて
ヤマボウシが赤い実をたくさんつけてて、食べられるんだ
市場に出回らない、食べられる木の実や果物が植樹してあって
まあまあ微妙に美味しい感じで、でも種がいっぱいだったり、食べ難いとかで
市場に出回らない感じの、田舎のジジババなら子供の頃に食べてたんぢゃね?
って感じの、いろんな木の実や果物が実ってて勝手にとって食べても良いのぢゃ
老齢の警備員も、こういうのは纏めて潰してジュースかジャムにした方がいいと
色々なってるけど、ああなんか、別に食わんでもいいけど、まあ食えるって感じ
国定公園で、国営だから入園料も安いし、家族連れが土日祝日によく来てる
(-人-) 雪積もったけど今日は晴れた。
そしたら蝶々が飛んでた。
すごい生命力だ。
トンボはさすがにいなくなった。
何年か前には初雪のあとにキリギリスが鳴いた。 年寄りがダイバースーツ着て、インストラクターと一緒にダムに潜って
底にある自分の故郷に帰る話し。ずっと前に何かで見たけど
まさにその年代の茅葺き屋根の旧家屋の中に入って、広い座敷で横になると
天井が高くて、箪笥の上に黒電話や、振り子時計があって、瓶詰め駄菓子とか
なんかたぶん、太平洋戦争の敗北前の、まだ日本が破竹の勢いで勝ち続けてた
そういう雰囲気から田舎へ離れた感じの、たまに日本軍の兵隊さんとか来そうな
自分や兄弟や隣近所の友人などが、兵役に志願してそうな、それを感じたのぢゃ
襖を開けると、昔の書物が無造作に置いてあって、教育勅語とか
女学生の心得?とか、大日本帝国軍の活躍の記事とか、そういうのが
畳まれた古びた着物のとなりに置いてあったり、ほんとその当時の感覚のまま
(-人-) 今キリギリス鳴いた。トンボも越冬するタイプの細いやつが飛んでいた。
雪の下で仮死状態で生きてたいたんだ。
下手に寒い寒いと動き回るともたない。 国民の三大義務が「兵役、突撃、玉砕」だった、その時代は
まだまだたくさん「その道を死ぬことと見つけてた武士」が生きていたんぢゃ
今の日本人は、ネガティヴな自殺志願者以外は、ほとんど命の執着の塊ばかり
事なかれ思考の、穏健派の、左翼ヘルメット思想に汚染された、ヘタレばかり
穢れが多すぎるのぢゃ。穢れがのぅ (-人-) 暴力や、殺人や、騒乱や、戦争や、死を選ぶことは、穢れではないのぢゃ
それらを頭ごなしに全否定しようとする命への執着こそが、穢れなのぢゃ
そのとき、恐怖で顔が強張って「死にたくない、どうやって回避しよう」と
思考がぐりんぐりん動くからこそ、有りの侭の流れを否定した足掻きとして
それこそが「穢れ」だと、さっさと理解しろこの糞ブサヨ老害どもめ、死ね!
(-人-)凸 和智は穢れておらんから、他人の生き死になど微塵も知ったことではないのぢゃ
さすが大菩薩ぢゃろ?日本が世界に誇る正真正銘の覚醒者、吽鈷大菩薩マンセー
ヾ(@⌒ー⌒@)ノ〜♪♪♪ 菩薩じゃないのは言うまでもなく、凡夫にさえなれなかった愚者。
それがコジだよ。 和智は大聖人ぢゃから、大衆の凡愚どもからの「人望など要らぬ」のぢゃ
その為に毎日、悪態をついてゴミどもを蹴散らしておる
要するに和智は、新興宗教を立ち上げてグルになり布施を毟り取らん大聖人ぢゃ
そのことを理解できんゴミ屑凡愚ほど、和智の大聖人っぷりを理解できずにおる
(-人-)〜♪ たんに引き篭もりのカマッテちゃんなだけだからなあ、こじは、
ノスタルジア以来の引き篭もりのカマッテちゃんvip
ノスタルジア程弄繰り回されないのは幸せなこだ・・・・。笑。
こじが、ノスタルジアよりも危険な犯罪予備軍の種をもっている。
実生活で破たんすると、通り魔的犯罪を犯してもおかしくないだろうな・・・。
日々、こういう病んだ念を積み重ねていると・・・・。演技しているうちに、実体化する病んだ奴もいるからなあ。
いずれ、犯罪行為を犯すかもしれんなあ・・・。 大衆の凡愚どもは、救いと支えと教えを求める亡者も同然な迷惑者ぢゃから
スパルタ大聖人な大菩薩の和智は、いきなり崖から突き落として
自力で這い上がってこい、このブタ野郎!と切り捨てる、教育スタンスなのぢゃ
大聖人な吽鈷大菩薩マンセー
ヾ(@⌒ー⌒@)ノ >>978
お前に与える飴ちゃんは無い!
甘えるな!低い階梯をいつまでも彷徨い続ける者よ
玉石混淆の和智のレスポンスから、見事に玉だけを拾い集め、修行のタシにせよ
(-人-)凸〜♪ >大衆の凡愚どもは、救いと支えと教えを求める亡者も同然な迷惑者ぢゃから
スパルタ大聖人な大菩薩の和智は、いきなり崖から突き落として
妄想が現実化して、通り魔とかな笑。
こじの生活が安定してて良かったわーーー。
破たんすると怖いな。
一切衆生の為に。こじが寝言で生きられて、生活破たんせずに、人生が落ち着いて生涯を終るように、仏様に祈るわ笑。 >>981
納税者、お疲れさん。和智は今日もナマポ酒ぢゃわい
ふっふ〜ん (-人-) ♪ まあはっきり言うと支店長はじめせったん軍団は悟っとらんよ笑 >>949
>四料簡の実践上の統合作動のニュートラル・ポイントを把握できたぞ笑。後は実践上の運用だ笑。
キチガイだな。 >>956
>支店長にメール、出しといたよ。
>オレの近況報告とデオーのレス。
>コメントなし。だそうだ。
関わりたくないんだよ。 >>930
あんた、「パン!」さえもも分かってない。
「パン!」が分かった(理解)ところで、なにがないとそれさえ妄想になる。
「パン!」が爆発するんだよ。潰れるでもいい。
そうしたなにを経て初めて本当の修行がはじまる。
言ってる意味が分からん方は、100%未悟。 >>949
> 四料簡の実践上の統合作動のニュートラル・
> ポイントを把握できたぞ笑。後は実践上の運
> 用だ笑。
> 個別の感触は当の昔に解っていたが、
こういうのが一番ダメなんだよ。
妄想の上塗りをするだけ。 >>983
ですよね。
デーバダッタの系譜でしょうね。
近代以降日本の禅僧は俗化させられてしまった。
今や扇子を「ポン」が分かれば悟りだというところまで落ちた。 JKOのでおー批判も全然的を得ない。
要するにわかっていない。自身もわからないんだから当然、 もちろん、貫道老師に参じた訳じゃないから、その独参の内容は知りようもない。
まぁ、「パン!」に「パン!」はあるだろうね。
もちろん、猿真似もあるから拶処は入るだろうけど。 >>990
あんた、その「パン!」を使って見せつけてくれないか? 「パン!」で法身が分かったところで、実際には、更にその上があるんだし。 四料簡を調べると、最初に客観的な対象があるだけ。
これはありえないんだけど、修行過程では四念処や不浄観など修行に当たる。
二番目に客観世界があるわけではなく、心の現われにすぎない。
これは唯心論的な見方である。
三番目に主観も客観もない。これはブッダの境地。
四番目にすべてはありのままにある。
これも仏陀の境地。 よーくわかるよ。
JKOは困った時には「莫妄想」「無我」って言う。
つまりでおーの境地がわからんから「莫妄想」と屁をこいたと。
いつもそうだよな?JKOは 主観(平等)と客観(差別)の四つの組み合わせ、そんだけ。
お茶を差し出し、お茶をいただき、互いに茶を味わい、もとのその一。 このスレッドは1000を超えました。
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