オウム・Aleph・ひかりは完璧だ298 [無断転載禁止]©2ch.net
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五大とはすなわち妙法蓮華経の五字のことであると、日蓮大聖人様は説かれています
こうなるか・・＾＾ この世界を構成する六大（地水火風空識）は、さえぎるものなく、
永遠に融合しあっている。
四種の曼荼羅(マンダラ）は、それぞれが様相の異なる真実を表しており、
互いに離れることはない。
『即身成仏義』空海
こうなるか・・＾＾
仏と衆生の身口意が、互いに加持しあっているので、
すみやかに覚りの世界が現れる。
この世界のあらゆる身体が、帝釈天の持つ網につけられた宝珠のように、
幾重にも重なり合い、万華鏡のように互いに映し合うことを、即身という。 参飽大悟する生悟なるべし。拈悟の学なるがゆゑにかくのごとし。
しかあればすなはち、三界を拈じて大悟す、百草を拈じて大悟す
、四大を拈じて大悟す、仏祖を拈じて大悟す、公案を拈じて大悟す。
みなともに大悟を拈来して、さらに大悟するなり。その正当恁麼時は
而今(しきん)なり。
道元
道元は〈三界を拈じ、百草を拈じ、四大を拈じて大悟す〉と〈道得＝言説〉している。〈正当恁麼時＝而今〉とは、〈いま、ここに〉脈動する〈宇宙・生命〉の〈実存〉、すなわち〈妙法の曼荼羅〉である。
「四大を拈じて大悟す」・・・＾＾ 良源（慈恵大師、元三大師 912年 - 985年）比叡山中興の祖。
源信（恵心僧都、942年 - 1016年）『往生要集』の著者
良忍（聖応大師、1072年 - 1132年）融通念仏宗の開祖
法然（円光大師、源空上人 1133年 - 1212年）日本の浄土宗の開祖
栄西（千光国師、1141年 - 1215年）日本の臨済宗の開祖
慈円（慈鎮和尚、1155年 - 1225年）歴史書「愚管抄」の作者。天台座主。
道元（承陽大師、1200年 - 1253年）日本の曹洞宗の開祖
親鸞（見真大師、1173年 - 1262年）浄土真宗の開祖
日蓮（立正大師、1222年 - 1282年）日蓮宗の開祖
う〜〜ん＾＾ 「尊師よ、呼吸に対して精神を集中する修行をどのようにして修習し、
どのようにして数多く行なえば、大きな結果があり、大きな利益がありますか。」 「ラーフラよ、内の、自身の、堅く、固体であり、執着されたもの、
すなわち髪、毛、爪、歯、肉、筋、骨、骨髄、心臓、肝臓、肋膜、
脾臓、肺、腸、腸間膜、胃の内容物、糞、またはその他のあるゆる内の、
自身の、堅く、固体であり、執着されたもの、これが内の地の要素といわれる。
この内の地の要素と外の地の要素とが地の要素である。 次に水の要素とはどれらであるか。
内の水の要素と外の水の要素とである。
ラーフラよ、内の水の要素とはどれらであるか。
内の、自身の、水、液体であり、執着されたもの、
すなわち胆汁、痰、膿、血、汗、脂、涙、膏、唾、はなみず、
関節滑液、尿、またはその他のあらゆる内の、自身の、水、液体であり、
執着されたものが、ラーフラよ、内の水の要素といわれる。
この内の水の要素と外の水の要素とが水の要素である。 次に火の要素とはどれらであるか。
内の火の要素と外の火の要素とである。
ラーフラよ、内の火の要素とはどれらであるか。
内の、自身の、火、火的なもの、執着されたもの、すなわち熟せしめるもの、
老いさせるもの、燃焼させるもの、食べ飲み噛み味わったものを消化させるもの、
またはその他のあらゆる内の、自身の、火、火的なもの、
執着されたものが、ラーフラよ、内の火の要素である。
この内の火の要素と外の火の要素とが火の要素である。 次に風の要素とはどれらであるか。
内の風の要素と外の風の要素とである。
ラーフラよ、内の風の要素とはどれらであるか。
内の、自身の、風、風的なもの、執着されたもの、すなわち上に行く風、
下に行く風、腹外の風、腹内の風、肢体を循環する風、
吸う息、吐く息、またはその他のあらゆる内の、自身の、風、風的なもの、
執着されたものが、ラーフラよ、内の風の要素といわれる。
この内の風の要素と外の風の要素とが風の要素である。 次に空の要素とはどれらであるか。
内の空の要素と外の空の要素とである。
ラーフラよ、内の空の要素とはどれらであるか。
内の、自身の、空、空的なもの、執着されたもの、
すなわち耳の孔、鼻の孔、口の門、
またそれによって食べ飲み噛み味わったものを呑み下し、
またそこに食べ飲み噛み味わったものがとどまり、
またそれによって食べ飲み噛み味わったものを下腹部より排泄するもの、
またはその他のあらゆる内の、自身の、空、空的なもの、執着されたものが、
ラーフラよ、内の空の要素といわれる。
この内の空の要素と外の空の要素とが空の要素である。 それが、『それはわたしのものではない。
わたしはそれではない。それはわたしの自我ではない。』とこのように、
正しい智慧であるがままに見られるべきである。
このように正しい智慧であるがままに見て、
地・水・火・風・空の要素から厭離し、
地・水・火・風・空の要素からこころを離れさせるのである。」
パーリ原始仏典中部第６２経「大ラーフラ教誡経」 大ラーフラ教誡経
ある時、釈迦は、コーサラ国サーヴァッティーのアナータピンディカ園（祇園精舎）に滞在していた。
そこで釈迦は息子である沙弥ラーフラに、五蘊が非我であることや、入出息念（アーナーパーナ・サティ）、五大元素（五大）の観想などを説く。
ラーフラは歓喜する。 これを買って温泉瞑想に行くか迷う＾＾
https://up-t.jp/info.php?type=item&;id=9910000606986 鉄眼禅師の『仮字法語』
これを読むとその気持ちがよく解る＾＾ 心経にいはく、五蘊みな空なりと照見すれば、一切の苦厄を度すと。
この意は、五蘊本より空にして、なきものなる事をさとりて、
その理をあきらかにてらし見れば、一切もろもろの、生死の苦患厄難を
度脱して、法身般若の体にかなふという意なり。
この身は本より法身の体なれども、法身なる事を知らずして、
わが身と思えるは、法身を見かくして、わが身と思い、わが身に迷いて、
貪瞋煩悩をつくり、ふかく悪道にしずむなり。
鉄眼禅師の『仮字法語』
http://d.hatena.ne.jp/elkoravolo/20110606/1307368476 つまりやな・・＾＾
う〜〜ん＾＾
温泉瞑想の時間や・・＾＾
いってくる＾＾ 二乗は地水火風、本より法身の体なることを知らずして、
地水火風は、非情の物なりと思えり。
菩薩の眼にて見たまう時は、地水火風、みな法身の真体なり。
鉄眼禅師 仮字法語
密教と顕教か・・＾＾
これもはじめの地のごとく、水すなわち法身、法身すなわち水、
火すなわち法身、法身すなわち火、風すなわち法身、法身すなわち風という意なり。
かくのごとくなれば、地水火風は、もとより地水火風にあらず、法身真如の妙体なるを
、二乗と凡夫とは、まよいて地水火風と思えり。 かかるあさましき白骨を、わが身と思いて、千生万劫、
このされこうべにつかわれて、地獄の業をのみつくりて、
三途にしずみはつるは、おろかにあさましきことにあらずや。
かかる地水火風の、仮なる身なることを知らずして、
わが身と思いて、千万年も、死すまじきように思い、
わが身ぞとかたく執着す。
これ一重の、凡夫のまよいなり。
これから・・・
「三界は虚妄にしてただ一心の作なり」
これやな・・＾＾
寝る かかるあさましき白骨を、わが身と思いて、千生万劫、
このされこうべにつかわれて、地獄の業をのみつくりて、
三途にしずみはつるは、おろかにあさましきことにあらずや。
かかる地水火風の、仮なる身なることを知らずして、
わが身と思いて、千万年も、死すまじきように思い、
わが身ぞとかたく執着す。
「三界は虚妄にしてただ一心の作なり」 虚妄というより「空」の方が・・・・
でも・・・
虚妄の方がわかりやすいか＾＾ う〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜ん
しっくりこない＾＾ 心経にいはく、五蘊みな空なりと照見すれば、一切の苦厄を度すと。
この意は、五蘊本より空にして、なきものなる事をさとりて、
その理をあきらかにてらし見れば、一切もろもろの、生死の苦患厄難を
度脱して、法身般若の体にかなふという意なり。
この身は本より法身の体なれども、法身なる事を知らずして、
わが身と思えるは、法身を見かくして、わが身と思い、わが身に迷いて、
貪瞋煩悩をつくり、ふかく悪道にしずむなり。
鉄眼禅師の『仮字法語』
けど・・こう書いているからな・・・ 「地水火風の、仮なる身」
これを悟れば・・
経典はスラスラ読めるようになるのは確か＾＾ 「地水火風の、仮なる身」
「三界は虚妄にしてただ一心の作なり」
これだけでもなかなか＾＾ たとえば・・＾＾
瞑想とはなにか？
「地水火風の、仮なる身」 なることを理解し
「三界は虚妄にしてただ一心の作なり」 と悟ることである・・ これ以外に瞑想で得ることがあるのであろうか・・＾＾ 「地水火風の、仮なる身」ということは・・＾＾
法身の体であるとも言える＾＾ 【幸福の科学】
教祖次男・宏洋氏、教団追放！！
社長を務める芸能プロダクションもクビ！！
34支部を閉鎖し、元幸福実現党党首も解雇！
絶体絶命、幸福の科学！
吹き荒れるリストラの嵐！
https://togetter.com/li/1186065 この身は本より法身の体なれども、法身なる事を知らずして、
わが身と思えるは、法身を見かくして、わが身と思い、わが身に迷いて、
貪瞋煩悩をつくり、ふかく悪道にしずむなり。
う〜〜ん＾＾
法身なる事を知らずして、
わが身と思えるは・・・
う〜〜ん＾＾
う〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜ん＾＾ 法身の体が幸福なんて求めるか＾＾
このバカたれが＾＾ 法身を見かくして、わが身と思うから幸福なるものを求めるんや＾＾ ふふふ、掲示板●らしなのね
ふふふ、オウム信者なのね
ふふふ、麻原尊師のう●こ食べたいのね
修行するぞ！修行するぞ！修行するぞ！...なのね
ふふふ、逝くのね 松本死刑囚、家族と面会絶ち９年＝異様な言動、拘置所でも
2018年1月19日 18時39分
http://news.livedoor.com/article/detail/14183652/
東京拘置所に収容されているオウム真理教元代表松本智津夫死刑囚（６２）は２００８年から後は、家族や弁護人と面会していないとされ、近況は不明だ。
ただ、トイレに行かずおむつを着用するなど、異様な生活の一端が明らかになっている。
「弟子たちにストップを命じたが、負けた形になった」。公判が始まった当初は法廷で積極的に発言していた松本死刑囚だったが、やがて不規則発言や居眠りが目立つように。
その後、被告人質問では沈黙を貫き、弁護人との接見も拒否した。
松本死刑囚と接見した精神科医が東京高裁に提出した鑑定書などによると、同被告は失禁するようになり、０１年から日常的におむつを着用。
一方、家族との面会は０４年から始まったが意思疎通ができず、０８年を最後に途絶えたという。
控訴審で弁護側は「訴訟能力がなく、公判を停止し治療を受けさせるべきだ」と主張した。
しかし、東京高裁は精神科医の鑑定や、裁判官が松本死刑囚と直接面会した結果などから訴訟能力はあると認定した。
最近では、松本死刑囚の四女（２８）が申し立てた家事審判に絡み、家裁から照会を受けた東京拘置所が「聴力や身体機能は保たれ、精神的障害はない」と回答。
運動や入浴をし、健康診断にも応じるが、面会はかたくなに拒否しているとした。
刑事訴訟法は確定死刑囚が心神喪失の状態にある場合、刑の執行を停止すると定めているが、法務省幹部は「執行に問題はない」と話している。 > 刑事訴訟法は確定死刑囚が心神喪失の状態にある場合、刑の執行を停止すると定めているが、法務省幹部は「執行に問題はない」と話している。
どう見ても法律を守らない法務省幹部
こういう腐ったのがのさばってるから社会が間違っているという思想が後を絶たない この法務省幹部は探して処分するべきだな
法治国家として気の利いたコメントするなら
「専門家の診断を踏まえ慎重に検討する」とか
国家としての正当な姿勢をアピールすればいいものを
バカとしか言いようがない 思想的正当性を主張する思想犯に対して
国家が冷静を欠き悪を演じる
最大の悪手だって理解できないのかね
バカだわ 日本という法治国家だったから、まだ生きていられるけど、
法治国家でなかったら、「市中引き回しの上、打ち首、獄門に処す」だったよ
あまりにも人を殺し過ぎた
吐き気がするくらいに人を殺し過ぎた
どれだけの苦しみを与えながら殺したのだろうか
どれだけ無念だったろうか
しかも、それを実行したのが、一般の市民よりも遥かに善良で優等な若者だった
日本最高の教育を受けてきた若者が社会に何も貢献することなく人殺しだけで今生を終える
何のために生まれてきたのか反省しても反省しきれない想いだろう
恐ろしくも本当に悲しい事件でもあった
もう二度と繰り返してはならない
もう二度と繰り返してはならない
もう二度と繰り返してはならない
そう願うことが、処される魂への唯一の功徳になる 解脱するために殺人を必要とする教義は真理ではない。
解脱や悟りと云うものは、たった一人で内なる宇宙を追及して大宇宙に広がっていくものだから
わざわざ反社会的活動を伴う必要はない。
今晩1/23(火）23:55〜00:05
時論公論「“オウム真理教”その現在と伝えるべき事件の教訓」
オウム真理教に関する裁判は終了、後継団体へは公安審査委員会が観察処分の更新有無を発表する。
一連の裁判と教団の現状を解説し、事件の教訓をどう伝えていくかを考える。 解脱するために殺人が必要な教義って
サル並のバカ？ 今晩1月24日(水) 23:55〜00:05
時論公論「“オウム真理教”その現在と伝えるべき事件の教訓」
オウム真理教に関する裁判は終了、後継団体へは公安審査委員会が観察処分の更新有無を発表する。
一連の裁判と教団の現状を解説し、事件の教訓をどう伝えていくかを考える。 オウムで二言だけ申しに来た
まず平田
お前は出頭時期の空気読めよゴミクズが
日本国民がこれから一年を迎えるという晴れやかな時に、
糞みたいなどうしようもない存在価値すらないクズのドクズのオオドクズ野郎のお前が出頭してきて正月ムードは台無しだボケ
全部かっさらっていきやがってクズが
それと青山さん
本当に心から感謝しています。傷害事件の被害者となった際に青山さんが担当した被告人の態度が悪かった時、
青山さんは口頭弁論を途中でやめて「被害者の方も傍聴席におられます、あなたが逆の立場になればその態度はどういう気持ちになりますか」と説諭してくださった事を今も忘れていません。 ２０１８年 4 月 1 日
エイプリルフール
平成30年度 始まる オウム真理教を巡る一連の事件で、松本智津夫死刑囚（６３）＝教祖名麻原彰晃＝ら複数の死刑囚の再審請求に携わる安田好弘弁護士（７０）が１７日、
日本外国特派員協会（東京）で記者会見し、東京拘置所から移送された新実智光死刑囚（５４）＝大阪拘置所＝と中川智正死刑囚（５５）＝広島拘置所＝に接見した際の様子を明かした。
新実死刑囚は「いつ死刑が執行されるか分からず、精神的に不安な状態になっている」と話したという。
中川死刑囚については、東京拘置所と規則が異なり戸惑っているようだったと説明した。いずれも接見は先週だった。
【共同通信】 シヴァ大神って、解脱した魂の集合体ということはアートマンそのものですよね
なんで上位アストラルにいらっしゃるんでしょうか？
コーザルより上でないとおかしいのでは…？ まだ、写真を飾りたいぐらいに尊師を尊敬してるよね
それぐらい、尊師を尊敬してたら殉死者を出して当たり前
死んだ後の世界で身の回りのお世話をしたいはず 驚愕の事実拡散
創価の魔(仏罰、現証、非科学的な原始的発想)の正体は、米国が仕掛けてるAI
パトカーの付きまといも、子供の奇声も、ドアバンも、ヘリのノイズキャンペーン(騒音の嫌がらせ)も全て、米国が仕掛けてるAIが、人を操ってやってる。救急車のノイズキャンペーンに至っては、サイレンで嫌がらせにする為だけに、重篤な病人を作り出す冷徹さ
集スト(ギャングストーカー、ガスライティング、コインテルプロ、自殺強要ストーキング)も、クソダニ米国の腐れAIが波動(周波数)を悪用して作り出したもの。波動で人を操ってやる。真実は下に
http://bbs1.aimix-z.com/mtpt.cgi?room=pr02&;mode=view&no=46
https://shinkamigo.wordpress.com このスレッドは3 ００を超えました。
新しいスレッドを立ててください。 「俺は成就者だから〜〜」
下げずむ自我がたんまり残っている偽物だらけ 宮崎勉とオウム事件から明らかに
現代はおかしくなった 宮崎勤⇒オウム真理教⇒阪神大震災⇒アメリカ同時多発テロ⇒東日本大震災 幼女連続殺人事件が起きて丁度１ヵ月後、オウム死体遺棄事件が起きている
彼と彼は分身なのではないか あなたの信じている事を教えてくれませんか？
自分は神奈川住みの22歳です。
notepcinfomail@yahoo.co.jp
また、元信じていた人や、知り合いが信じている事についても、教えてくれる人募集です。 やりすぎの関がニューワールドオーダーを賛美してマイクロチップ入れたｗ
ほらこいつもメーソンじゃんｗｗ
話し方も「ね、ね、でしょ、でしょ」って上から目線で不自然に何でも知ってる
誰かと似てるね〜、そう苫米地だ〜
同じだよ波動が
https://www.youtube.com/watch?v=7CqjAr6h9tc
やりすぎ都市伝説 2時間SP (edit-1) 2018年5月18日 180518 ［HD高画質］
http://www.dailymotion.com/video/x6jsdfw ダライ・ラマの誕生日に執行したからな。
輪廻転生を意識したとしか思えん。
信者は活発になるぞ。 ウジの緊急特番みた
坂本のババアって捏造してね？
失踪当時のVだったのかオウムが関わってたのが確定してかしらんけど
血痕は分かるが実行班がオウムバッジ残すかね
この時期オウムか叩かれる前後でメディアも出てたし
そこまでバッシングなかったやろ
結果的に殺害認めたけど当時警察すら失踪扱いしてたのに ダライ・ラマの誕生日に執行したからな。
輪廻転生を意識したとしか思えん。
信者は活発になるぞ。
麻原を処刑したら記録的大雨で日本中が沈没しているね。 >>310
中川が後に落としたの認めてる 尊師に怒られたとか裁判で
言ってた記憶がある
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%97%E3%83%AB%E3%82%B7%E3%83%A3_(%E3%82%AA%E3%82%A6%E3%83%A0%E7%9C%9F%E7%90%86%E6%95%99) ごめん、尊師に怒られたという裁判記録が見つからない
記憶違いかも 尊師に謝ったのは見つかった
>事件後，中川が，被告人に対し，坂本弁護士方でプルシャを落としたことについて謝っていたことがあり，
また，被告人が，村井や早川が手袋を着け忘れたことや，私が井上嘉浩の名前を使って坂本弁護士の住所を
聞いたことについて質した後，『一家３人が突然いなくなっても，家出したか蒸発したかと普通思われるだろう。
そんなに問題にならないだろう。』と言っていたことがあった。」
http://www.cnet-sc.ne.jp/canarium/trial/4-6.html 【オウム7人死刑の翌日7月7日】 最新鋭ミステリーサークル出現、マヰトレーヤが罪の赦しを説いてるんだ
http://rosie.5ch.net/test/read.cgi/liveplus/1531793981/l50
世界教師「国民の意志を裏切ると、自殺につながる危険がうまれます」（安倍ちゃ〜ん(๑˃̵ᴗ˂̵)و） >>311
ダライ・ラマってステージ高いのか？
空海でさえ、オウムだと師とか師長レベルだった筈。
詳しく知らんが、ダライ・ラマでも正悟師がせいぜいでは？ >>1
天台宗、浄土宗、浄土真宗、法華宗もオウムとは比較にするのは不可能な立派な宗派だが、成長し権力を得るようになると内部・外部の対立が増えた
https://ja.wikipedia.org/wiki/嘉禄の法難
嘉禄の法難（かろくのほうなん）は、法然死後に、天台宗の延暦寺衆徒が浄土宗と専修念仏を弾圧した事件。
https://ja.wikipedia.org/wiki/法華一揆
僧兵と宗徒、近江の大名・六角定頼の援軍が加わって、延暦寺は総計約6万人を動員して京都市中に押し寄せ、日蓮宗二十一本山をこ
とごとく焼き払い、法華衆の3000人とも1万人ともいわれる[要出典]人々を殺害した（天文法難）。
さらに延暦寺の勢力が放った火は大火を招き、京都は下京の全域、および上京の3分の1ほどを焼失。兵火による被害規模は応仁の乱を
上回るものであった[1]。
こうして隆盛を誇った京都の法華衆は壊滅し、法華衆徒は洛外に追放された。以後6年間、京都においては日蓮宗は禁教となった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/山科本願寺の戦い
山科本願寺の戦い（やましなほんがんじのたたかい）は、天文元年（1532年）8月23日 - 24日にかけて行われた細川晴元・六角定頼・京都の法華一揆
の連合軍と浄土真宗本願寺勢力（一向一揆）との戦い。山科本願寺合戦（やましなほんがんじかっせん）ともいう。
このように四方を取り込むようにして完全に包囲した。この時の攻城軍は3万とも4万とも言われている。戦いは8月24日早朝より開始された。
午前10時ぐらいに諸口より攻城軍が乱入し、寺町周辺を放火して回り大勢が決した。山科本願寺は社坊ひとつ残さず灰になって落城した。
https://ja.wikipedia.org/wiki/享禄・天文の乱
享禄・天文の乱（きょうろく・てんぶんのらん）は、戦国時代初期の浄土真宗本願寺宗門における教団改革を巡る内紛と、これに触発さ
れて発生した対外戦争の総称。
享禄4年（1531年）の享禄の錯乱（きょうろくのさくらん）または大小一揆（だいしょういっき）と呼ばれる内紛
天文元年（1532年）から同4年（1535年）の細川氏・畠山氏などとの戦いである天文の錯乱（てんぶんのさくらん）または天文の乱（てんぶんのらん）
の上記2つからなる。 >>319
そんなアホな。空海もダライ・ラマも麻原よりはるかに上 サリンVXボツリヌス効かなかった滝本弁護士は最終解脱者 滝本弁護士は空中浮遊に成功しているからね。
しかも麻原尊師より高さがあるから、きっと更にステージが上なんだろう。 https://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/archives/1387209900/745
功刀主税（くぬぎちから）
杏林大学医学部付属病院 助教
出身大学：富山大学医学部 平成２２年卒業
オウム真理教時代からの在家信者。高校時代より麻原彰晃に心酔。
グルに帰依し、グルへの貢献のため医者を目指した危険人物。
https://i.imgur.com/puEh8Y1.jpg
功刀主税は、大学時代、生物兵器に関することをやたら詳しく研究していた。
処刑法マニアでもあり、ナチス・ドイツの処刑法に関してもかなり詳しく研究していた。
それらは全てグルのためだ、と、功刀主税は常々語っていた。 麻原がすごいのはドクターショッピングならぬ、教祖ショッピングしていて宗教をいくつか見ていた連中にえらばれたところ
本物の宗教家ではないのは疑いがないから、並みの詐欺師ではない本物の詐欺師だったのだろう 麻原の詐欺師成分を抽出したのが
ダイスケさんであり、恩田さんでしょうか？ ／ ¨＞、
厶／ｗｗゝ
ﾉﾘ ＾ヮ＾ﾊ 天高くエビ肥ゆる秋でゲソ
/~ヽｙ/~＼
/ )＝∞ =/っ
`(＿_Ｙ_＿)┳┳
⊂ニニニニニ⊃ もう二度と繰り返してはならない
そう願うことが、処される魂への唯一の功徳になる オウム・Aleph・ひかりは完璧だ。
完璧に犯罪者と、犯罪者予備軍からなる反社会勢力だ。 .∩,,∩
（・(ｴ)・） おにぎりとお茶♪
,.-､,.-､ （つ旦l 0
（■(■,,) ） ） ）⊂⊃
￣￣￣￣￣`し'し' ￣￣￣ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
