0.99999…は１ではない その19
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簡単な証明１
整数や小数は、数字が違うなら、違う数である。
ゆえに0.999…≠1.0=1
簡単な証明２
1と0.999…は対応する位の数字がすべて違うから、違う数である。
簡単な証明３
1=0.999…なら、1-0.999…=0
逆算すると0+0.999…=1 つまり0.999…+0=1
しかし、どんな数に0を足しても変化しないから、0.999…+0=0.999…
ゆえに0.999…≠1
簡単な証明４
小数点以下に9が続くだけなら1にはならない。
なぜなら9に1を足さないと10にはならないから。ゆえに0.999…≠1
簡単な証明５
1÷3は永遠に割り切れない。 ゆえに1/3≠0.333… 。ゆえに0.999…≠1
簡単な証明６
0.999…＝0.9＋0.09＋0.009＋…＝9/10＋9/100＋9/1000＋…
この無限級数は1に近づくが1にはならない。ゆえに0.999…≠1
もっと深いことが知りたい人は
「相対性理論はペテンである／無限小数は数ではない」参照 >>200の続き
（>>191の修正）
ーーー
其れに対してアンタが未だに
0.999…≠1
を唱え続ける事は
『見せ掛けの“信実”』と
『見抜いた末の“真実”』と
をアンタは区別が付かんでいる事
を意味する｡
こうした論議を素っ飛ばして
0.999…≠1 を訴え続ける事は、
第二知性・経験知性の悟性を欠いて
第一知性・感受知性の感性にばかり基づいて
第三知性・推論知性の理性を振り翳しとるから
と推察する｡
パルメニデスを崇め合一を騙るアンタには
カントの純粋理性批判・実践理性批判・判断力批判も分からんか？
今、正に批判すべきは
アンタ自身の純粋理性と実践理性と判断力じゃ｡
ーーー
なんか高校の「哲学」の教科書に出てくる
哲学者の著書のタイトルだけ書きならべた
劣等生の落書きの典型だな おまえ成績悪かっただろｗ
（注：高校の教科は本当は倫理社会とかいうんだろうけど
こういうクソな名前は使いたくないので「哲学」と書き換えたｗ） >>192
>> 何がいいたいのか明確にせよ
> 甘えるな。
甘ったれてんのはお前だｗ
>0.999…≠1派を改宗させるには
>何重もの下回り・下地作り・基本組み・基礎作りの上で
>箱物を立てる必要が有り､
全然必要ないｗ
単に実数論の公理を示せばいい
受け入れようが受け入れまいが自由だ
ただし実数論の公理が間違ってるというなら
実数論の公理から矛盾を導く必要がある
できなければただのウソつき >>192
>一つでも欠けると
>六道と言う名の箱物から
>丸で漏れ水の如く抜け出て
>外道へと落ち、
>永劫idiotと成る｡
そう、埋めるピースは一つで十分だ
そしてそれは・・・アルキメデスの性質だ
任意の自然数nに対して
1-0.999…がいかなる1/10^nよりも小さいなら
それは0だ、というアルキメデスの性質こそ
安達と狂賛党員のパルメザンチーズに欠けてる知識ｗ >>199-200
何じゃ其の恐ろしい改行回数は？容量食わすな、間抜き書きせぇ｡
> あんた、書いた文章 １度も読み返してないだろｗ
> 「ε=0 である事から仮定の
> 1-0.999…=:ε
> なる ε は 0 に他ならず」
> ってオカシイだろ？
忘れたんか？「0.5=1/2だが0.5+0=1/2ではない」の安達翁（>>3参照）と同類じゃぞ｡
三人共々、悟性を欠いて感性ばかりに基づいて理性を振り翳す抜け作理性論者ばかりじゃぞ｡
感性や悟性を欠いた理性を、カントは『理性の暴走』と呼んだ。三人は正に其れじゃ｡ >>192
>何故なら既に彼等の迷妄は複雑化し迷宮と化しとる為。
それ、ウソね
実は単純に無限を拒否してるだけ、そして
「限りの無いものがもれなく埋まる」
という考えを否定している
0.999…
というとき、
1．小数点以下の最後の9の桁はない
2．小数点以下の任意の桁が9である
という2点を同時に満たすわけがない
と安達は妄想している
安達の頭の中
1．いかなる小数も必ず最後の桁があり
「小数点以下の任意の桁が9」というのは
「記された最後の桁まで全部9」という意味でしかない
2．一方で、最後の桁はいくらでも延長可能であり
無限とはそういう意味でしかない
延長という行為なしに、はじめから限りないものが存在し、
終わりのない桁がすべて9で満たされるなんて狂気の沙汰だ
>故に安達翁もΩ星人も詐称疑惑濃厚自称院生も
>数式の途中で忖度を込める癖が有り、
>尚且つ忖度を込める癖から解脱できんで居て
>更に其の正当化の為に多くの観念を定立し
>其々を理性の一形態とし始め、其の多くを陳列する。
「忖度」ではなく「異端思想」
そもそも現代数学を理解してないのだから
現代数学と異なる考え方をしていると気づけｗ
異端のテーゼは正統のテーゼとは異なる
まあ、ここであえて正統とか異端とかいったが
実数論が正当で、反実数論が異端とかいうのは
現代数学の立場によるものだから、
彼らからすれば自分たちが正当で
現代数学こそ異端だといいたいのだろう
それはそれでごもっともだ >>204
おまえ、自分が論点先取してることも気づけん馬鹿なのか？ｗ >>192
>故に全網羅以外に彼等の迷妄を捕縛する手立てが無く、
>『オッカムの剃刀』の使用が一向に進行せん事に成る｡
お前のアタマが悪いんだろうｗ
>相手は次々と観念を濫造する人間ばかり。
>八俣之大蛇や、改心し龍神に成る前の九頭毒龍、
>の多頭怪物どころでは無い､
>闇の中から次々と観念を濫造する
>ラゴウ（ラーフ）と思え｡
俺から見れば、
安達は自分の幼稚な考えを延々と飽きもせずに繰り返し
相手の考えは一切受け付けようとしない馬鹿、というだけ
何の複雑さもない
実に至極単純
>>205を読め
貴様の駄文の何百倍、何千倍
いや何万倍も価値があるｗ >>204
>何じゃ其の恐ろしい改行回数は？
お前のアタマが整理されないのは
改行せずにダラダラ文章書き流すからｗ 前スレ730レス(>>3にコピペ済み)にて安達翁は無限概念排斥主義であるのみならず悟性排斥主義である事が判明｡
よって悟性を排斥する安達翁に知性の止揚は望む可くも無く三段論法も省略できず
い～っちいち、一々、逐一、毎度、全部全部、一切合財を書いてやらんと認めん認識拒否人格障害である事が判明しとる｡
つまり安達翁には一から十を更に細かく一から万まで説明してやらんといかん訳じゃ!!
>>安達翁
アンタが前スレ730で主張した事は、そういう事じゃぞ。例えば A=B & B=C ⇔ A=C なら常人は以後 A=C から始められるが
アンタは其れを認めず毎回毎回 A=B & B=C ⇔ A=C と言わせんと許さん人格障害に成っとるんじゃ｡
もっと言えばアンタは割り算の話をするのに毎回毎回、掛け算の話も引き算の話も足し算の話も
更に数の数え上げの話さえもせんと許さん人格障害に陥っとる言う事。其れがアンタが前スレ730レスで主張した事じゃ｡
悟性を排斥した落とし前、付ける時が来たんじゃないか？ >>208
おまえはまず共産党から脱党しろ
マルクス・エンゲルスの著書で資本に関すること以外の
クソな唯物論とか弁証法に関するものは全部捨てろ
全部ウソっぱちだｗ
革命は党に入ったからできるわけではないし
党に入らなくたってできるんだ
マルクスは貨幣経済の問題点については指摘したが
問題点解決の方法についてはどれもこれも失敗した
そもそもそんなに簡単な問題じゃないんだ
最初からhigh theory(高理論)を望むな
こつこつlow theory(低理論)から始めろ >>210
安達は自分の考えに反することは一切受け入れない
だから
＞い～っちいち、
＞一々、
＞逐一、
＞毎度、
＞全部全部、
＞一切合財
書いても無駄 気づけ ヴォケｗ >>211
共産党なんかしらんわ
唯物論の現在を知れ 安達の考えは>>205で書いた通り
（安達の考え）
1．いかなる小数も必ず最後の桁があり
「小数点以下の任意の桁が9」というのは
「記された最後の桁まで全部9」という意味でしかない
2．一方で、最後の桁はいくらでも延長可能であり
無限とはそういう意味でしかない
延長という行為なしに、はじめから限りないものが存在し、
終わりのない桁がすべて9で満たされるなんて狂気の沙汰だ
つまり現代数学の考え方をいくら語っても
「無限公理？間違ってる！無限集合は存在しない！」
「0.999…に最後の9が存在しない？間違ってる！
数は人が記し終わって初めて数となる
終わらないならそれは数ではなぁぁぁぁぁい！
記しもせずに「実は延々とつづく桁の全ての値が９なんです」とか
妄想語ってんじゃねえ！」
というだけの話
現代数学とは異なる
「安達の古代ギリシャ数学」
があるんだろうｗ
安達は・・・２１世紀のピタゴラスｗ >>213
今は2021年 196x年じゃないぞｗ パルメザンチーズはどうみても昭和時代の狂賛党員ｗ
マルクスは「宗教はアヘンだ」といったが
そういう意味でいえば、マルクス主義はヘロインだｗ >>205
> それ、ウソね
>
> 実は単純に無限を拒否してるだけ、そして
> 「限りの無いものがもれなく埋まる」
> という考えを否定している
其れは儂等の側から見た診断じゃろ。忘れたか？彼等は『オッカムの剃刀』を忌避し、使おうとも持とうともせん｡
故に傍から観たら単純に無限を否定しているに過ぎんもんを、アレやコレや言って否定根拠を
殼朽多の瓦礫式に積み上げて迷宮化しとる。無論、オッカムの剃刀で剃っていけば見る見る内に消えていく｡
ほれ見ぃ、また八俣之大蛇の切れた頭みたく再生しよったぞ>>208 神を否定すれば宗教でなく科学になる、と思うのは馬鹿ｗ
学問は常に過去の誤りを正す
学問は権威ではなくむしろいかなる権威も否定する態度の上に成り立つ
パルメザンチーズは、現代物理学と現代数学が権威だと思ってるらしいが
それは現代物理学も現代数学も知らん素人の妄想
いかなる学問も
「それはおまえが勝手にいってるだけだろ」
というレベルの発言でしかないが、
それが経験によってもっともらしさを獲得し
「なんか、その考え、いいんじゃね？」
と他者に認められて大きな流れになる
大事なのは権威じゃなく共感
学問した人ならみなわかる
学問したことがなく学校で教わるだけ
そして理解できずに落ちこぼれるだけの
馬鹿野郎だけが勝手に権威だと誤解し
拗ねまくって反抗しテロ活動で破壊しまくり
警察につかまり最悪処刑されるｗ ＞彼等は『オッカムの剃刀』を忌避し、使おうとも持とうともせん｡
安達の妄想は鉄のごとく硬いので
オッカムの剃刀では剃れない
まあ、鉄なら硫酸で溶かせる
こんどは硫酸を使うか？（ニヤリ） 認識された像が実体でないなら1は1ではないので
混沌としたものになり矛盾する ニーチェの思想が、反ユダヤ主義者とケッコンしたクソな妹のせいで
根本的に誤解されたのと同じと言っているが
ニーチェに関しては前はそういうことはなかったのだから
お前らが悪い ニーチェに嫌われ嫌っただけ
まあ一つ言えることは例えば今権力が０になった場合は
妹が正しいと皆がいい。逆なら妹が悪いと皆がいうそれだけにすぎない アホ爺よ
無限公理を否定したければ、無限公理を仮定することにより生じるZF公理系の矛盾を示せ。
示せないならおまえの主張は玩具を買ってもらえない童子が泣き喚いているのと同じことだ。 >>206
其りゃ論点先取にしか成らんじゃろ。何せ 1-0.999…=:ε の時の 1 と 0.999… と ε の関係は『そもそも論』じゃ｡
Ω星人はアルキメデスの公理が其の儘では通用せん超実数の世界に避難した様じゃな。無駄な事に気付かずに｡
>>207
いや三人の認識の話をしとるのに儂の話に摺り変えるな｡
特に詐称疑惑濃厚自称院生なんぞ、もう少しで言葉のサラダじゃろ｡
安達翁も悟性をドブに棄てとるし｡
儂等が整然と語っても通用する相手と違う事は儂よりリアル障害情報に明るいオドレの方が分かっとるじゃ｡
何せ安達翁にとっては 0.5+0 と 1/2 は別物じゃし、詐称疑惑濃厚自称院生に至っては認識同一性障害じゃ｡
『これは蜜柑じゃ！これも蜜柑じゃ！』と教えてやらんと分からん認識状態に陥っとる二人じゃ｡
故に穴と言う穴を塞ぐ必要が有る。１ピースで穴を塞がれとる事に気付かんのじゃけぇ｡
どうせ此奴等は穴を塞いでやっても『鼻の穴は穴ではない』『口は穴ではない』とかまた世迷い言を言い出すに決まっとる｡
丸で息が詰まる程に、言葉のサラダで逃げる余地さえ無き問い詰りで息まで詰まらせる程の追い詰めが必要｡
質問少年→詰問中年→拷問老年
さて、超実数に逃げればアルキメデスの公理から逃げられると勘違いしとるΩ星人は
どう料理して猿石に提供したら良いかのう？ そもそもガリレオなどが無限分割は認めているわけです
てこの原理からアリストテレスの円は正しい
小円や大円にかけた速さが同じでも対応した点は
同じになるのだから >>219
> まあ、鉄なら硫酸で溶かせる
> こんどは硫酸を使うか？（ニヤリ）
其処は塩酸3:硝酸1じゃろう（ニヤリ)
マジック酸やフルオロ酸も試してみよう（ﾆﾔﾆﾔ) もっと単純に、便所紙の代わりに『ギンピ・ギンピの葉』で尻を拭いてやると良い。自殺阻止の為に徹底拘束!!
猿石(=孫悟空が敷かれた釈迦の重石)必見の拷問法｡ むーすーぅんーでーひーらーいーて、手ぇーをぉぅ打ってー、むーすーぅんーでー
まーた開いーてー手ぇをぉぅ打ってー、其ーのー手ぇーをーうーえーにー
何て残酷な唄なんじゃろう…手を骨に構わず強引に固く結び、開きにし、打ち付け、また開きにし、また打ち付け､
其の手を上でブラブラさせるとは…骨バキバキ、血みどろ、拘束、開き… >>225
>其処は塩酸3:硝酸1じゃろう（ニヤリ)
>マジック酸やフルオロ酸も試してみよう（ﾆﾔﾆﾔ)
ちっちっち、ネットで拾った知識だけで語ったらあかんよ（ニヤリ）
プロは硫酸に六価クロム（重クロム酸）を混ぜたクロム酸混液を使う
これで人体溶かして完全犯罪やらかそうっていう話も森村誠一の作品の中にあったはず
https://labchem-wako.fujifilm.com/jp/product/detail/W01W0103-0541.html >>221
（全く無視してｗ）ニーチェについてはもう一ついいたいことがある
発狂した原因は、梅毒による進行麻痺じゃないらしいぞ
ニーチェについてはこういいたい
「哲学界のヘヴィ・メタルｗ」 >>228
クロム系の酸は割と知られとるじゃろう。世間に疎い学生学者より一般人の方が知っとるかも知れん｡
苦しませ方が足りんのう。凌遅酸刑とし、其の合間合間に塩やデスソースを塗り込むのを忘れてはいかん｡ >>189
0.999…=1-1/10^nである(笑
0.999…<0.999…9<1というような0.999…9が必ず存在する(笑
ID:OZ+SRyPE
このバカがサル石(笑
0.999…を極限値だと思っている真性のバカ（ｹﾞﾗｹﾞﾗ
初歩の初歩も分らん阿呆に数学は無理（ｹﾞﾗｹﾞﾗ
>無限公理を否定したければ、無限公理を仮定することにより生じるZF公理系の矛盾を示せ。
簡単に示せる（ｹﾞﾗｹﾞﾗ
僕の説の核心を書くことになるから示さないだけ（ｹﾞﾗｹﾞﾗ
ID:H43eE/wC
このバカもサル石(笑
アホが知ったかぶりして哲学談義（ｹﾞﾗｹﾞﾗ
>任意の自然数nに対して
>1-0.999…がいかなる1/10^nよりも小さいなら
>それは0だ、というアルキメデスの性質
正真正銘のバカ（ｹﾞﾗｹﾞﾗ
1-0.999…=1/10^nであって1/10^nより小さいわけではない(ｹﾞﾗｹﾞﾗ
ホント、このバカは正真正銘のバカである（ｹﾞﾗｹﾞﾗ
>「限りの無いものがもれなく埋まる」
正真正銘のバカ（ｹﾞﾗｹﾞﾗ
限りが無いの意味すら分っていない（ｹﾞﾗｹﾞﾗ
>と安達は妄想している
どこで？（ｹﾞﾗｹﾞﾗ
>1．いかなる小数も必ず最後の桁があり
無限小数に最後の桁があるのか？（ｹﾞﾗｹﾞﾗ
>自分の幼稚な考えを延々と飽きもせずに繰り返し
>相手の考えは一切受け付けようとしない馬鹿、というだけ
それがまさにお前（ｹﾞﾗｹﾞﾗ >>231
1-1/10^nは数です。
0.999…=1-1/10^n
は、0.999…は数でないというあなたの主張と矛盾しています。
>>189の
1-1/10^nは無限級数0.9＋0.09＋0.009＋…より必ず小さい。
は、0.999…は数でないというあなたの主張と矛盾しません。 >>232
0.999…を数と見なせば、0.999…=1-1/10^nである(笑
数と見なさないなら、0.999…を表す式はない(笑
0.999…を数と見なせば、0.999…<1-1/10^n<1のような
1-1/10^nが必ず存在するのである(笑
お前やサル石はそれが分っていないのだ(笑
これが分ったとき、初めて僕の説の意味が分るのである(笑
世の中の利口な人々は僕の説の意味が分っている(笑
世の中の聡明な人々は無限小数とはどんなものであるかを知っているからだ(笑 >>233
数でない0.999…を数とみなす必要もありません。
>>189のとおり
1-1/10^nは数でない無限級数0.9＋0.09＋0.009＋…より必ず小さい。 おまけ
無限とは、限りが無い、という、ただそれだけの意味なのである(笑
お前やサル石はそれが分っていないのだ(笑
オメガ星人は、僕のこういう投稿を読んで、
無限とは、名詞ではなく、形容詞か形容動詞みたいなものかな、
と気付いたのである(笑
こういうことに気付くか気付かないか、それがオメガ星人と、
お前やサル石との違いなのである(笑 >>234
0.999…を数と見なせば、0.999…<1-1/10^n<1のような
1-1/10^nが必ず存在するのである(笑
0.999…<0.999…9<1のような0.999…9が必ず存在するのである(笑 >>236
もうアホ爺は出てくんな
おまえに数学は無理(ｹﾞﾗｹﾞﾗ
お前は正真正銘のアホである（ｹﾞﾗｹﾞﾗ 0.999…は数ではない、と主張しているのはあなたです。
0.999…は数ではないままで、必ず1-1/10^nより大きい。
それは数ではない無限大が、必ずnより大きいから。
数ではない0.999…を数とみなす必要が、ありません。 >0.999…を数と見なせば
0.999…は無限小数であり無限級数であり極限であり数である
なんべん言わすんじゃど阿呆 >数ではない無限大が、必ずnより大きい
それがすでに間違いなのである(笑
分るか？(笑
ID:OZ+SRyPE
物覚えの悪い阿呆は出て来なくていい(笑
お前は本当に邪魔なアホ以外の何物でもない（ｹﾞﾗｹﾞﾗ >>242
広辞苑 第五版
②[数]変数の値が、どんなに大きな正数よりもなお大きくなる時に、その変数は正の無限大になるという。
無限級数0.9＋0.09＋0.009＋…の項数は無限大です。nは数です。
無限級数0.9＋0.09＋0.009＋…の項数はどんなに大きな数nよりも大きいです。 どんな数でも、必ずそれより大きい数があります。
n<n+1
無限大は数ではないので、加減乗除の対象にならない。無限大より大きい数はありません。 >>231 > 0.999…<0.999…9<1というような0.999…9が必ず存在する(笑
ｽﾎﾟﾎﾟﾎﾟﾎﾟﾎﾟﾎﾟｰﾝ!!!
。 。
。 ｡ 。 。 ﾟ
。 ｡ﾟ。゜。 ﾟ｡ 。
/ ／/ ／ ／
( Д ) Д)Д))
ｽﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟｰﾝ!!!!!!
+ ,, * +
" ＋※" + ∴ * ※ *
* * +※ ﾞ* ※ * ＋
+ "※ ∴ * + * ∴ +
* ※"+* ∵ ※ *"
( Д ) Д)Д)) 阿呆爺よ
早く無限公理の矛盾を示してみせい
示せなければもう出て来るな ID:rPWJ8LkZ
とまたこのように捏造している。
>>233
0.999…=1-1/10^n
↑アホ。そのようなnはない。自然数どころか実数にすらない。
てか全人類を中傷しておいて、今さら一部の人々を利口やら聡明やら持ち上げて媚売って味方をでっち上げようとするな。
そもそも聡明な人々は数学をやる前にお前の中傷を非難するだろう。
>>235
無限とは、限りが無い、という、ただそれだけの意味なのである(笑
安達はそれが分かっていないのだ(笑
>>237
アホ。
無限が有限より小さいなどという馬鹿はお前だけ。
>>242
邪魔？
中傷楽しんでるくせに嘘つくな。
いなくなったら中傷できなくて困るくせに。
むしろ邪魔なのはお前。
一方、ID:H43eE/wCもまた自身を神と勘違いしてる点では安達と同じ。 >>231
などと捏造している。
0.999…=1-1/10^nである(笑
0.999…<0.999…9<1というような0.999…9が必ず存在する(笑
↑アホな捏造。明らかに0.9999...より小さい数を大きいと捏造している。
無限小数に最後の桁があるのか？
↑そもそも無限小数の存在自体隠蔽しておいて何言ってんだ。
簡単に示せる（ｹﾞﾗｹﾞﾗ
僕の説の核心を書くことになるから示さないだけ（ｹﾞﾗｹﾞﾗ
↑捏造と中傷だけして核心(笑)を隠蔽する屑は最初から何も書く権利はない。お前に文字を書く権利はない。 ID:/M1S3/ry
>どんな数でも、必ずそれより大きい数があります。
その通り（笑
だからどんなnよりも大きい∞というようなnは存在しないのである（笑
分るか？（笑
>無限大は数ではないので、加減乗除の対象にならない。無限大より大きい数はありません。
無限大が数ではないなら、無限大と他の数との大小比較はできない（笑
だから、
>無限大より大きい数はありません。
とは言えない（笑
その他のアホレスはスルー（笑 おまけ
ものすごく重要なことを教えてやろう（笑
どんなnよりも大きい∞というようなnは存在しないのである（笑
分るか？（笑
そんなことは誰でも分っている、とお前らは言うだろうが、実際は分っていない（笑
分っていないから、0.999…はどんな有限な0.999…9よりも大きい、
などと空想している（笑
こうして親切に教えてやっても、たぶん、お前らは理解しない（笑 もひとつおまけ
無限とは、ただ単に、限りが無い、という、ただそれだけのことなのである（笑
ヤフー掲示板で、市川氏は絶えず、無限とは限りが無いということです、
と主張していたのに、サル石はアホだから理解できず、
いつも市川氏を嘲笑していた（笑
今もサル石はそれが分っていない（笑
アホとはこういうものである（ｹﾞﾗｹﾞﾗ >>251
何度言わす気じゃ？
世間一般でも数学正式でも
『 0.999…9 』と
『 …の後（右）に桁が続く場合 』は
『 無限桁略ではなくなり有限桁略 』になる、と｡
つまり
『 0.999…9は、…の後（右）に桁が続く表記により無限桁略ではなく有限桁略になるので無限小数ではなく有限小数 』
じゃ、と｡ >>83
>無限級数と無限級数の和と無限級数の極限値
>の区別すらできない
安達は、級数に「和」の意味が入ってることを理解しない
「級数の和」という言い方は「頭痛の痛み」というのと同じくらいオカシイ
どうせいうなら
「”無限数列の和としての無限級数”と
”有限級数を項とする無限数列の極限値” の区別」
といえばいいのに
そして数学では無限級数といっても”無限数列の和”ではなく
”有限級数を項とする無限数列の極限値”として定義してるのだから
安達の発言は、実は数学を全面容認してるだけである
いったいなにがしたいのかわけわからんｗ >>251
ほれ見ぃ
リーダー (記号) - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E7%82%B9%E3%83%AA%E3%83%BC%E3%83%80
小数の場合、世間一般も数学正式にも
『 …の後（右）に桁が、続けば無限桁略、続かなければ有限桁略 』
じゃ｡
数列の場合、世間一般も数学正式にも
『 …の後（右）に項が、続けば無限項略、続かなければ有限項略 』
じゃ｡
この、世間一般、かつ、数学正式、の書き方に基づけば
小数の場合、世間一般も数学正式にも
『 …の後（右）に桁が、続けば無限桁略で無限小数、続かなければ有限桁略で有限小数 』
じゃ｡
数列の場合、世間一般も数学正式にも
『 …の後（右）に桁が、続けば無限項略で無限数列、続かなければ有限桁略で有限数列 』
じゃ｡
よって、安達翁の小数の書き方は、世間一般の書き方でも、数学正式の書き方でもない｡ 「零の発見」137～
0.999…=1には否定的
数学者でも見解は別れる
元々０も１も無いから
終点が在ったら到達はしない
数には大きさが無い
無限は到達不能
二分の一の逆説か
自然は数で出来ていないってこと
０に限りなく近いが０ではない・・・
決定不能という方便
数学もまだまだ
科学もまた
要するに知、学問も発展段階ですな 約束事だから、そうしましょうよってことだな
であって、ではない
決定不能 よって、『 無限概念を破棄する安達数学 』では
無限小数 0.999… は、本来は登場せず
もし何かの都合で登場させられても
安達翁が説く『 幾らでも桁が、多くも成り得るし、少なくも成り得る 』小数は 0.999…999 に差し替えられるし､
実際に安達翁は、そうして来た。ただ、小数の表記法を完全に勘違いしていた、か、または
完全に自己流に改竄していた事を除けば｡
幾ら安達翁個人の流儀ては言え、人と語り合うに辺り、世界基準で言う 0.999…999 を
『無限小数は数ではない』の一言で無限小数を追放する迄は個人の勝手だから構わんが
其処から更に、『 無限小数を追放したので 0.999… を 0.999…999 の略記とする 』のは
自分勝手都合過ぎて、人と語り合う事を放棄し過ぎ｡ ま、安達翁は『幾らでも桁が多くも少なくも成り得る小数』の意味で書いた 0.999… を､
今更 0.999…999 に書き直す事は出来んじゃろうなぁ｡
何せ『 既 に 出 版 し よ っ た 』んじゃけぇのう｡ しっかし、安達翁の此の､
『桁が幾らでも多くも少なくも成り得る小数』言う解釈も､
思いっ切りぶっ飛どるのう｡
安達翁にとって小数表記中の … の桁数や、数列表記中の … の項数は
シュレディンガーの猫の解釈に成りよるんじゃろうのう…｡ >分っていないから、0.999…はどんな有限な0.999…9よりも大きい、
>などと空想している（笑
0.999…9=1-1/10^n<1
0.999…=lim[n→∞](1-1/10^n)=1
だから、0.999…はどんな有限な0.999…9よりも大きい
訳も分からず妄想してるのはおまえだ阿呆爺 >>256
吉田洋一氏が著書で0.999…=1から矛盾を導いてみせたいかい？
「否定」とは無矛盾でないということ 矛盾を導くということ
できたかい？できてないだろ？「的」という言葉でウソつくなよ
池沼パルメザンチーズｗ >>257
約束事だから「であって」でいい
分かったか？池沼パルメザンチーズｗ パルメザンチーズのぶっ壊れた日本語文が不快
日本語の文章も正しく書けない池沼は、数学板に書くな クソ！ 仮にこのスレを後世の人たちが読んだらアリストテレスの自然学みたいなプゲラって水準かもね >>262
ああ理解してないわ
理解する気も無いならレスしないで良いよ >>265
＞後世の人たちが読んだら
後世に人が生きてたらな
人類は21世紀中に滅びるんじゃね？
生き残ったとしてもアフリカの原住民だけだろうな
二度を過ちを繰り返さず、野生のままに生きろよｗ
>>266
＞ああ理解してないわ
おまえがな 池沼パルメザンチーズ
>>267
おまえがいうな 中卒idiotのおまえが 池沼パルメザンチーズ 池沼パルメザンチーズについて
・中学卒業後、集団就職で上京
・劣悪な労働環境のせいで組合活動に走り共産党に入党
・マルクス、エンゲルス関係の本を読み漁るうち
共産党からはじき出された連中の
ひがみ根性丸出しの文章に共感し
結局共産党から脱党
・さらに今の学問を全否定するトンデモ街道を驀進
座右の銘
「今の学問は全部悪、東大を筆頭とする国立大学等は悪の巣窟」
やばいよやばいよｗ エンゲルスのいう唯物論と弁証法は
完全に口から出まかせのトンデモ
高校でエンゲルスの説を耳にしたとき
「こいつやっべーな」と思って
それでマルクス主義に完全に興味を失った
結論：論理学といえば数理論理学 >>250
限りがない、は数ではありません。状態です。
どんな数nでも、かならずn+1より小さい。つまり、限りがある。
無限大は数ではありません。状態です。
広辞苑にもあるように、どんな数nに対しても、無限大はそれよりなお大きい。つまり、「限りがある」より、大きい
無限大は数ではありませんが、その定義より、どんな数nに対しても、なお大きい。
無限大より大きい数はありません。 ∞は数ではないが、ωは順序数
無限公理を忌み嫌う阿呆爺には到底理解できんだろうが >>271
＞無限大は数ではありません。状態です。
ああ、「無限大」という最大の自然数は存在しないよ
無限小数が、有限集合のみを集合とする有限集合論から逸脱してるのは確か
無限小数では、0以外の値を持つ桁の全体は、有限集合ではない
つまり有限集合論では「クラス」にあたる
もちろん、小数点以下の桁の全体も「クラス」である
無限小数の全体は、クラスの集まりになるから、もはやクラスですらない ID:u4aV0a5W
このバカがサル石（笑
加減乗除と和差積商の違いすら分っていないバカ（ｹﾞﾗｹﾞﾗ
ID:ySUM31qd
このバカもサル石（笑
0.999…を極限値だと思っているバカ（ｹﾞﾗｹﾞﾗ
ID:/cabncPO
無限大は数ではないなら、無限大より大きい数はない、とは言えない（笑
お前はサル石と同じで、論理的思考力が完全に欠如している（笑
ID:FgvgJsLX
このバカもサル石（笑
>無限小数では、0以外の値を持つ桁の全体は、有限集合ではない
>つまり有限集合論では「クラス」にあたる
正真正銘のバカ（ｹﾞﾗｹﾞﾗ
アホの相手はここまで（ｹﾞﾗｹﾞﾗ 理解する気がある人に 笑
自然には始まりが無い
物理として生死は無い
地動説は地球は運動しているからこの静止は仮定ということを明らかにした
でどこに静止があるか、つまり始まりが在るかと探究したけど光速度一定の原理により否定された
つまり自然には終始は無いし運動が自然の存在形態、つまり無矛盾で理解可能ということになる
死の分岐点は、宇宙の始まりはと科学者は追求するけど無いものは確定できるはずが無い
で数学は運動という有を０、無で理解するから０に限りなく近いが０ではない、つまり決定不能になる
要するに数学は理解する側で自然には無い
飛ぶ矢の逆説は自然が点、数で出来ているならば運動=静止になるということを示す
光速度一定の原理は点の存在を否定する
つまり数で理解するが数は存在しない
有は無で理解される 理解というか規定、つまり対象の否定で理解するこの性格はいろいろ齟齬をきたす
生物分類だとウィルス
生物という分類は非生物とは物理として否定関係じゃなく同一だが差異
粒子は波の一形態
運動を静止で理解するから不確定性原理
光速度一定の原理が示す自然は一
運動するエネルギーの濃淡
それを否定の多、数で理解する
本質として決定不能
飛ぶ矢の逆説で判るが〈存在〉という規定は静止
でヘーゲルは運動とは存在すると同時に存在しないことと定義する
・・・点というか規定という否定の存在がこの原理で否定されている
自然は無矛盾ということになる 自然には０、出発点は存在しないし終わりも存在しない
有限は存在しない
０で理解する
で終りが必要になるけどそれは理解するから
物理としてのわたしは他の物理状態から生成されまた他の物理状態に生成される過程に在り、わたしという規定は静止
終始は否定で理解するから必要で存在しない ０の存在ということは無の存在という矛盾
数は存在しないし
１も存在しない
存在しない０→１は無限の存在しない数が〈存在〉する
つまり数は観念の中だけの存在
無の存在という矛盾
存在という規定が無だけど 笑
あくまでも規定するから
規定という宿痾
０→１という有限にある無限の数 笑
０に限りなく近いが０ではない
→運動という有を静止という無で理解するから
１もまた存在しない
で限りなく近いが１じゃないけど１にしましょうって約束事にする
数学は約束事だと理解している
自然は結局理解を拒否しているけど
規定そのものの問題ということです バークリーは０に限りなく近いが０ではないという定義に馬鹿言っているんじゃないと怒る
数学者はそれで理解可能だからと無視する
元々=なんてことは規定の在り方からあり得ない
0.999…=1なんて数学のあがき
数学、バークリー双方同一の幻想だろう
数学者はいろいろ工夫しているがそれで発展していることもあるからなあ
学問、とりわけ基礎はまだまだ
現在の学問の在り方を完成形と理解すると鴎外みたいにどんでん返し食らう
ビッグバン仮説が主流の現在だからなあ
西洋の創造神話に囚われた妄説でしかないし
それはそれとして
日本の学徒の健闘を祈る >>275
＞どこに静止があるか、と探究したけど光速度一定の原理により否定された
これ誤りね
ガリレイの相対性原理で、すでにどこが静止していてもよいとされた
光速度一定の原理は関係ない
光速度一定の原理は、「時刻一定の原理」に代わるもの >>275
＞数学は運動という有を０、無で理解するから
＞０に限りなく近いが０ではない、
＞つまり決定不能になる
意味不明
あなたの混乱の原因はこの支離滅裂な文章にある
書き直してごらん >>275
＞光速度一定の原理は点の存在を否定する
これウソね
相対論でも点は存在する
光速度一定の原理は、
２つの点（事象）が同一時刻か否か
判定できないことを意味する
つまり絶対時刻は存在しない
すでにニュートン力学において絶対位置は無意味化された
相対論ではさらに絶対時刻も否定された >>276
＞規定、つまり対象の否定
意味不明
あなたの混乱の原因はこの支離滅裂な文章にある
エンゲルスのごとき俗流弁証法は忘れな
なんでもかんでも否定否定というと馬鹿になるよ
まず否定というのをやめてごらん それだけで賢くなるよ >>276
＞運動を静止で理解するから不確定性原理
これまたウソね
不確定性原理はフーリエ変換の基本性質なんだよ
波の範囲を狭めると、波長の範囲が広がる
波長の範囲を狭めると、波の範囲が広がる
単純にそれだけのこと
まず、数学を理解してから語ろうね
妄想で譫言書いても意味ないから ＞ヘーゲルは運動とは存在すると同時に存在しないことと定義する
「同時」ではないね
「ある時刻には存在するが、別の時刻には存在しないこと」と定義されるね
さらにいうと、上記は絶対的な位置を前提しているから
「ある人にとっては2つの点は時刻が違うだけで同じ位置だが
別の人にとっては上記の2点は位置が異なる」
というのであれば、静止してるとかしてないとかいうのは
物理的には意味がないね
慣性運動してるものは静止してるといっていい
というのはそういうこと
これニュートン力学でも特殊相対論でも同じ
違うのは前者では時刻を一定とし、後者では光速度を一定としてる点だけ
簡単なんだよ 数学がわかっていれば ＞点というか規定という否定の存在がこの原理で否定されている
君、まずヘーゲルの弁証法とかいうウソ論理を忘れよう
その「カルト宗教」が君をidiotにしている最大のガンだから >>279
＞バークリーは０に限りなく近いが０ではないという定義に
＞馬鹿言っているんじゃないと怒る
実数論では「０に限りなく近いが０ではない」という無限小は出てこない
超準解析では無限小を使ってるが特に矛盾はない
無限の扱いは難しいから君や安達のようなナイーブな人には理解できない
あきらめるんだね ＞0.999…=1なんて数学のあがき
0.999…=1を嫌う人は、
有限小数では、「１つの数に１つの表記」が成立してるのに
無限小数では、「１つの数が２つの表記を持つ場合がある」のが嫌なんだろう
そんなこといわれても困るね
0.999…=1こそが実数の連続性
これ否定すると、実数は不連続になっちまう ＞学問、とりわけ基礎はまだまだ
＞現在の学問の在り方を完成形と理解すると・・・
発展すればするほど、キミの望むナイーブな直感的理解から遠ざかるがな 別にビッグバンがあった、というのが真理だとは誰もいってないが
ビッグクランチについても同様
そもそもパルメザン君は、なんでビッグバンやビッグクランチを否定するんだい？
もしかして死にたくないからかい？
で、永遠に生きられる、と証明されれば君の不安は解消するのかい？
ヴィトゲンシュタインはそんなことでは心の安寧は得られないと喝破したけどね
やっぱヘーゲルの弁証法って無益なだけだく人を愚かにする点で有害だね
ボクは中学生の時に気づいたよ 「ヘーゲルってやっべぇな」ってｗ カントやヘーゲルのドイツ観念論みたいな
「カルト宗教」を教えるのって
反面教師以外の意味あるんかなｗ 中二病くんはまだ分からんのか？
０に限りなく近いが０ではない数εが存在するとした場合、0<ε/2<εで矛盾 >0.999…=1なんて数学のあがき
中二病くんは早く妄想癖治そうね >>292
君の主張は「0でない最小の無限小は存在しない」というだけで
「任意の自然数ｎについてｎε＜１となるような無限小εの存在」は
否定できていない
別に上記の意味の無限小が存在してもそれだけでは矛盾はしない
実数論の公理と矛盾するというだけ
（というかアルキメデスの性質
「いかなるε＞０もそれぞれある自然数ｎが存在してｎε＞＝１となる」
から無限小の存在が否定される） >>251
と捏造する屑。
中傷しかしてないのに「親切に教えてやった」と嘘つくな。
>>>252
「無限とは、ただ単に、限りが無い、という、ただそれだけのことなのである（笑」
と分かっているということは、中傷のために故意に有限が無限より大きいなどと捏造してるんだな。
もう中傷捏造（なかきずねつぞう）に改名したらどうだ？ >>254
それはただの難癖。
級数の和という言葉は普通に使われてるし、和をもたない級数（発散級数）もあるから重言ではない。 >>268
>>269
チーズそのものに失礼だからその呼び名はやめておけ。 >>274
安達、またも中傷三昧
あとID:yz6ZvDCTは日本語を書け。
現実世界の目に見える物体以外存在を認めないつもりかテメー。 >>291
「当時はそう信じられていた」という意味でなら教える意味あるんじゃない？ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
