【全宗教歓迎】悟りをひらいた人のスレ(仮)【5ch】
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【ここは5ch掲示板 心と宗教 総合掲示板です】
悟りをひらいた・霊的に生まれ変わったと思う人。
悟りをひらきたい・霊的に生まれ変わりたいと思う人。
悟りや霊性に対して懐疑的・批判的な人。
宗教・宗派を超えて皆さん大歓迎！！
＜お約束＞
コテを付けて下さい。
誹謗中傷はご法度です。即通報・即退場処分。
根拠は引用元等を明示して下さい。
否定されても発狂しないでね💕
名無しや荒らしはスルーでお願いします。 スクリプト荒らしで前スレ等がdat落ちしてしまったので、一応、仮のスレとして立ち上げました。 自己に解決がつくとか決着がつくというのは祖師禅ではないって思うんです。
そういうのは羅漢禅です。
禅宗は大乗仏教ですから菩薩の仏教です。
誓願の仏教だって思うんです。
衆生無辺誓願度
煩悩無量誓願断
法門無尽誓願学
仏道無上誓願成
栖雲合掌 wwwwwwwwwwwwwwwwww
リダンさんも気の毒に。
よくよくパチモンに騙されやすい人だよなw
↓
545：リダンツァー ◆gEV3xsS//k ：2024/03/17(日) 21:33:43.47 ID:kLsSiJhw
うーんそうなると暇人さんは
曹洞宗で言うところの見性ずみで
さらにに本人してると思ってないうえ
倶舎論、唯識論に精通し
パーリー語で経典を読むと
こりゃ暇人さんへの認識を改めねばなるまい
暇人さんゴメンネ
正直カスと思ってますたwww 解決済みとか云うひとは、禅宗に向上の公案がある事を知らない人なんでしょうね。
道元は徳山禅師や臨済禅師を低く見ていた様だけど、徳山托鉢や臨済破夏の因縁を知らなかったんだろうな。
惜しむべし。 wwwwwwwwwwwwwwwwww
頭がおかしいよな。
↓
>いや、坐禅が、そのままの行です。。
＞本来は、修行とか、努力の必要はない。。
＞これは悟った後でそうなるとかじゃなく、はじめからそうなんです。 584 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm[sage] 2024/03/16(土) 12:46:44.60 ID:Q3aiU
誰しも元より、眼耳鼻舌身はそのまま色声香味触であって、そこには意識による思慮分別が無いので、この限りに於いて迷いもなければ悟りもなく、また自もなければ他もない訳で、ありのままという訳です。
まぁ、瑜伽行唯識学派のいう「現量」ですけどね。
また、意識による思慮分別が無い限りに於いて「不生」ともいう訳です。
ネットではそこへの気付きを悟りって言ってる様ですがwww 586 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm[sage] 2024/03/16(土) 12:53:23.57 ID:Q3aiU
その気付きが全人格的全霊的な体得なのか、それとも伝聞によって得た知識なのかを見極めるのは、ネット上では大変困難なのはともかく、「元より」だの「解決済」だの吹聴している禅師や居士方はそのレベルで悟り認定をしている事に他ならないって思うんです。
……悟りの安売り、バーゲンセールですね、そういうのは。 587 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm[sage] 2024/03/16(土) 13:26:45.51 ID:hT3Jw
まぁ、そこを悟りとするのは勝手ですし、それが体得か知解かはともかく、その認識を持つ人なんてザラでしょ。
種明かしをすれば、「パチン」だの「ハッキリ」だの「唯（只管）」だの「元より解決」なんていうのは、実際はその程度のレベルの話な訳です。 588 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm[sage] 2024/03/16(土) 13:36:04.63 ID:KFZqi
まぁ、そこらのネットで言われてる悟りだの、自称覚者様の言ってる事は、せいぜいこの程度のレベルですし、殆どが伝聞で知った知識の流布でしょ。
また、きちんと教学を用いて説明をしている人はいないでしょうね。
今いる宗教板の自称覚者もそういう事です。
パチモンの似而非覚者です。 589 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm[sage] 2024/03/16(土) 13:55:11.45 ID:KFZqi
はい。
現量、すなわち誰しも眼耳鼻舌身がそのまま色声香味触であり、その限りに於いて迷いもなければ悟りもなく、自もなければ他もない、それを悟りとするという知識は知りました。
では、それをどう体覚するのか？
……体覚するも何も既に誰しもそうある訳です。「元より解決している」訳ですwww
事実そこで良しとする一派も現にこうしている訳ですwww
でもそれでは「見性成仏」してません。
「信成成仏」です。信があっても証がありません。
「転」の欠いた「幽」です。
道元流の修証一等もそこに陥り易いんです。 590 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm[sage] 2024/03/16(土) 14:32:36.04 ID:CgDWB
そういうのを平実禅とか無事禅って云うんですけどね。
あいつの言ってるのがそれです。
対して有所得有所悟を目指すのがあいつのそれ。
両方とも論外、外道の禅です。
それでは、求めるでもなくそのままでもないとは？
「心は万境に随って転ず、転ずる処実に能く幽なり。流れに随って性を認得せば、喜も無く亦憂も無し（マヌラ尊者の偈）」という事です。
或いは「始随芳草去 又遂落花回（はじめはほうそうにしたがってさり、またらっかをおうてかえる）（長沙景岑）」という事です。
「自己を運びて」って事ではないんです。
……鳴らし物に従って、粛々と摂心等で工夫する事です。 あそこで少し話題を振ったのですが、直接知覚されるもの以外は言語によって仮説されたものだって思うんです。
例えば室内で仏教教理の問答がされたとして、「宇宙の果てから果てまで歩いて見せよ」と問われたとしましょう。
どうするか？
私なら部屋の隅から隅まで歩きますけどね。
そういう事です。 眼耳鼻舌身によって直接知覚されない色声香味触は、想像に過ぎないって事なんです。
そして、直接知覚は言語表現出来ないものです。
理由については後日説明する機会もあるでしょうが、この場は割愛させて頂きますけどね。 部屋の外は直接知覚されません。
想像されたものは宇宙そのものではありません。
それ故に、そう問われたら部屋の隅から隅まで歩く訳です。 つまり、直接知覚された時に宇宙は始まり、それが終わると宇宙も終わるという事です。 「一人一宇宙」という知識は伝聞で学んでも、何故そうなのか此処まで説明出来る人は宗教板には居ないだろうな。 人は死ぬ 必ず死ぬ 絶対死ぬ
死は避けられない。
ユーアーネクスト！
シカチャマ～😂😂😂 ここで 偉そうに講釈タレてるあなた！
馬に食わせる程年食って、うれせえ奴ら見てる幼稚な君！
君ももうそろそろお迎えですが、大丈夫？
シカチャマ～😂😂😂 どこに行っても苦しみばかりと。
苦諦という真理のお話でございます。
シカチャマ～😂😂😂 ハジアニキお久しぶりです。
挨拶が遅くなり失礼致しました。
うる星やつらを見て喜んでいる
幼気なシカチャマ。をどうぞよろしくお願いします<(_ _)>
シカチャマ～😂😂😂 この話、偉い坊さんもお釈迦様素晴らしさの事ばかり。そんな事分かり切ってる。この話の一番気になるのは御者の心理とその後
の顛末。王子（仏陀）の御者とは王子の命を預かる人物がどうして出遊したか、己の命欲しさ王子（仏陀）を出家に導いたなら
嫌な話だと言いたい。 宗教板もスクリプト湧いてるのか
いろいろなところがやられてるな うる星やつらが好きなうる星やつ
シカチャマ～😂😂😂 このスレはポジショントークで気持ちよくなるスレかな？
まぁ悟りなんてそんなものかもしれません。
悟りや霊性に対して懐疑的な人間 （錯乱坊） ポジショントーク ｂｙシカチャマ
『悟りなど知らん』(老師ふうポジショントーク)
と、言った舌の根が乾かぬうちに
『悟りの視座で見ると』(仏教学者ふうポジショントーク)
シカチャマ～😂😂😂 元オウムもついに焼きが回ったんだろうなぁ。
自身の為した悪業を懺悔しないで、まともな者を誹謗中傷してきた報いだ。
自業自得。 でおーの金魚のフンになってさんざん誹謗中傷をしてきたもんなぁ、あのクソは😯
邪教を信じて誹謗中傷を繰り返して・・・
まさに自業自得、ざまーみ晒せ屁の河童とはこのことだな。 まぁ春先・木の芽時だから、キチガイが次々と宗教板に湧いてくるのは毎年恒例の行事みたいなもんだからな。 上のハジさんはオレじゃないなあ
名前被ったからかえるわw 失礼、名前被ってましたか申し訳ない 「ハッジ」に改名します。 悟り開いたぜ。大元は一つのエネルギーなのよ。それが変化、変質したエネルギーに人は名前をつけて区別してるだけ。
その変化していない純粋なエネルギーってのは存在はするけども存在出来ないのよ。
認識したり存在させた時点でそのエネルギーは変化するから。概念のようなものだと思っていい。そこが出発地点。
んで世の中は無常なのは当たり前。存在するということは＝変化しているだからね。だから自分だってその一瞬だけで、その前の自分と今の自分は全く同じではなく変化してるの。
でもそれを人間は同じものとして区別してるだけ。連続性だの何だの言って。
だから自分なんてもんも存在しないの。大元で言うなら全ては自分だと言ってもいいけど。
宗教は幸福を求めるけどそれも変化の一つに過ぎない。だから執着を捨てろというのは間違ってはいないけどもそれが真理でもない。
不幸を求めたってやる事は同じ。変化した状態でしかない。執着したっていいじゃない。執着してカードを集めたり夢中になってる時はその人は幸福を感じてる。
いざ手放す時に執着をなくすという変化があれば苦しみなんてないわけだろ？
だから教えとして説くなら変化をする術を学びなさいと私は言う。不幸も捉え方次第なのよ。
極論言うならいじめられてたら周りは不幸に見えるけども、
もしその人がいじめを喜ぶように変化させたらその人は幸福なのよ。周りがどうこう言っても関係ないない。
でもそんな境地に立てる人なんてよっぽどで普通は出来ないよね？だからどうせ最終的に苦しむならはじめからもたなければいいって考えになるのよ。 じゃあ解脱って何よってなるじゃん？それらを体験するってことよ。純粋なエネルギーがあってそれらが変化して～ってのの流れを知るために聴くんじゃなくて実際体験するの。
まぁ純粋なエネルギーに辿り着いたら存在出来ないから消えるけどな。完全な無よ。
途中まで行くだけで記憶はなくなるし思考も出来なくなるし意志みたいなもんが残るけどそれも消えてく。
面白いゲームの話を聞いてさ、どんなゲームかを詳細に調べるじゃん？やった人全員が面白いと言ってるから面白いゲームで内容も全部知ってる。
じゃあその人はその面白いゲームを理解してるか？と言えばノーだよ。実際やってみないと言葉だけじゃ本当の意味で理解は出来ない。
解脱も似たようなもんよ。体験しないとわからない。
まぁ体験したから次の日から生活変わるなんてこともないけどな。 シカチャマのエネルギーは
『だじょー』『池沼WWW』
シカチャマ～😂😂😂 解脱とな すごいな 俺（巡礼者）には、到底辿り着けない世界だわ >>48
まぁその到底出来ないというのも思い込みなんだけどな。よく他人と比較したってしょうがないとか言うじゃん？それぞれに個性があるんだから当然だ。
でもね、さっきも言った通り変化の違いに名前を付けて区別してるだけなんだよ。そうなってる以上どうやったって変化の違いを比較するしかないの。
他人じゃなかったら過去の自分と比較してるみたいにね。だからどうやったって世の中は相対的になってしまうのよ。
変化の違いを区別するしかないんだから。
だからテセウスの船とかみたいな話が起こるの。元は全て純粋なエネルギーという視点で見れば同じものだけど、変化に名前をつけて区別したら別物ということになるのさ。一瞬で変化するのに全てに名前はつけられないよね？
だからこの変化のここからここまでは同じものとする、みたいに曖昧に区別しようとするからわけわからんことになるのよ。 じゃあどうやって変化することを学ぶか？という事になるよね。それはとにかく知る、ということ。
例えば人形が道端に落ちてたとする。そしてそれを見た人がこれは自分のものだと思ったとするよ？それでもうその人形は変化している。他の人にはその変化がわからないかもしれないし、気功の達人みたいに敏感な人はその変化にすら何かを感じるかもしれないけど変質するの。
でも当然他の人はそんな事を知らないからその変化がわからない。でも本人はその変化を理解してる。
だから変化はまず知るということから始まる。だから自分の知らないものは存在しないなんてのも正しいといえる。
だから解脱もその知る、という一つに過ぎないの。勿論知った所でその経験から何か行動しなければ何の意味もない。
でも知った事によってそこから色々と学び、気付いた時に悟りが開ける。
変化の源泉を知った所で変化させる術が理解出来てなければ意味ないのさ。 輪廻をどう捉えるかで変わるけど、純粋なエネルギーに戻ることで輪廻を外れるという考え方ならば釈迦も輪廻は外れてないね。
純粋なエネルギーは変化しない世界で存在出来ない。つまり変化の比較が出来ないのよ。
釈迦と比べるものがないってこと。
でもこの世界には釈迦の情報は充満してる。比較するものが数多くある。おかげで釈迦というものは存在してしまってる。
変化したものを釈迦と区別してるだけなので釈迦を比較するものがあったら存在してしまうんだから地球に隕石落として消滅でもさせて比較するものがなくならないと存在は消えない。
つまり釈迦を知るものがなくならないと存在は消えない。似たように変化したものが産まれたとしてもそれを誰も知らず変化を比較出来なければ存在してないのさ。
釈迦が亡くなってその構成するものが残ってれば痕跡は消えてないと思う？変化に名前付けてるだけだから人の形をなしてないとか、釈迦と認識出来なくなったらその名前の範疇から外れて存在しなくなってしまうのさ。 私には、なんでも受け取り方次第で順応できる達観？いや諦め方に思います。
この世には、あなたの言うエネルギー？ （どこまで足掻いても解決しない不条理や人の情念）
と無縁で生きていけるといいですね。 （深い人の情念の底を巡礼するものより） >>52
ん？何か求めるものがあるのかな？それが何かは私にはわからないけども。
不条理というのは環境の話とかですかね？まぁ上の話は確かに大元を言ってるだけで人の情念とか区別して捉えた場合の話はほとんどしていません。
貴方も情念の底を巡礼するというのならば自分を観察し、自分と対話しているかと思う。
湧き上がってくるものや無意識の声なんかを聞いてるかもしれません。俯瞰して見ていれば自分の感情を知りながら冷静に見つめる事も出来ると思う。もっと深い所に行けば人によって見え方は変わりますが様々な情報があるような図書館のような場所だったりエネルギーを見ることもあるでしょう。
それをふまえて聞きますけど不条理とか人の情念てなんですかね？ ＞＞53 どれ程、正しいことでも捻じ曲げたり無視されたりあまつさえ逆撃される事がある。
それを星の数ほど正しいことはあるって達観ぶる周り人間が「諫める」はまだいいが、鼻にかけて笑う。
そんな不条理に会わないことを願う。
そんなときの心の傷？いや傷じゃしっくりこない「呪う心」の方がすこし近い。
こんな呪いから解放されたくてこのスレを覗いたのだが・・・
>>54
なるほど。私が目指すべきだと思うものは変化する術を学ぶ事です。心のコントロールが完全に出来る人ということになりますがそんな人は中々いません。ですが知る事でそれに近付く事は出来ます。
まず自分がどうしたいのかを知る事から始めてみるといいと思います。
その正しい、と自分が考えているものを相手に納得してもらえば解決するのか？その気に入らない人が不幸になれば解決するのか？
それともそのような呪いの心をもってしまう自分をなんとかしたいのか？
貴方の心の問題は貴方の心だけのものです。だから知るという事はまず自分なんです。他人の心なんてわからないですよね？知ってるつもりにはなれても他人の心がなんてわかりません。
自分の事しかわかりません。そして多くの人は自分の事さえわかってません。
変化のきっかけはその対象に関わるものとも限りません。ゲームをしてればその時はスッキリするという事もあるでしょう。だから色々知る必要があるんです。 ＞＞55ありがとう。その通りで復讐は何も生まなかった。一時的な満足感で長続きしなかった。
まして、他の事でそこまでする必要もないのに恨み浸透でもない相手を徹底的にやり込める自分に
嫌悪感すら抱く相手にだって家族があり友人があるのにそこに思い至らない己に悔しい。 ＞＞56先のスレ コテ忘れすいません。＋句読点おかしくてスマン
前に四門出遊の時の話、後日談だが、友なる御者が釈迦に倣い出家したが六群比丘（悪人認定）になり
釈迦入滅後に黙擯（だまってしりぞける、つまり無視する）刑を受け「以下Wikipedia」彼はそれを聞き
気絶して倒れたが、 それを機に心を入れ替え修行に励んだ結果、ついに阿羅漢果を得て、後に無余涅槃に入ったといわれる。
私は彼の心の様を知りたい。そこに自分の「解」があるかもしれない。だが誰の言葉も心に響かない。 今日アテントから💩はみ出した。
ママにこっぴどく叱られた。
シカチャマ～😂😂😂 >>57
先ほども言った通り他人の心の全てを推し量ることは出来ません。
ですが人には承認欲求というものがありやす。誰かに認められたいとか、共感してくれるものを欲するのです。
だから他人に認められるために必要以上に自分を大きく見せたり嘘をついたりするのです。
私はその人のことを知らないのでわかりませんが、全ての人に無視される、という事は存在しないのと大差ありません。
そんな時自分を知って理解するのは自分だけです。なので嘘をつく必要もないし真摯に自分に向き合い、その人は自分を知ろうと色々考え、結論を出したのではないでしょうか？
色々と考えて下さい。
その湧き上がってきたものはなんで湧き上がったのか？その原因がなければその感情は本当になくなるのか？
そうやって自分の発想の一番深い所を探して下さい。知らなければ変化は出来ません。
環境に流されるだけの変化を求めていない事はわかります。
であればやはり変わるのは自分自身だということは頭の中ではわかってると思います。 とはいえそんな事言われてもどうすりゃいいの？となると思います。
そんな時に役に立つのが瞑想です。心を落ち着けてその湧き上がってくるもの、ありのままを眺めるんです。
自分を知るという事は当然その嫌だと思うことも直視することになるので最初は問題解決を求めずにただ自分に湧き上がってくるものを観察して下さい。
そうすると五感を通して色々勝手に湧き上がってくるのがわかると思います。お腹が空いたなとか、風が体に触れる感触とか鼻がかゆいとか様々ですがそれらは考えたから沸き起こるのではなく、勝手に出てくるのがわかると思います。
結局それらは五感と心を通して湧き上がってくるもので、自分で考えてるわけじゃないんですね。
それを体験し、理解まで行くとそうやって沸き上がる感情を遠くから観察している自分に気付くでしょう。感情はなくなりませんが観察出来るようになった時、感情に支配されることはなくなります。
そうなってはじめて色々な事に向き合い、湧き上がる源泉を知り変化させるための旅が始まります。 >>61
真摯な回答ありがとうございます。
今まで、お坊さんに会う度、このことを尋ねましたが、「チャンダカ（友なる御者）事を単に傲慢で
お釈迦様がものすごく徳が高いから、お釈迦様の死後改心したのだ。」って解答がほとんどでした。
もしその答えなら、なぜ生前、お釈迦様自身が改心させられなかったのだろう。
自分の発想の一番深い所は、おそらく希死念慮に似たもの、それに向き合う自信はない。
そんな半端もの故、このスレ「悟りをひらいた・霊的に生まれ変わったと思う人」を覗いたり
大そう昔の逸話に考えを巡らすのでしょうね。 >>63
先ほどあなた自身が言った通り正しい事を言えば相手が改心するわけではありませんし納得するわけでもないですね。
人それぞれ考え方、捉え方は違うんです。
いつもニコニコしながら誰にでも優しくしていると周りの人も居心地が良いので人が集まりやすくなります。
そういう人なのですから日常生活も暗くて話しかけにくい人とは違うし、陽キャは人生得してるなみたいに考えますがその人は普段からそういうものを呼び寄せる行動をとってるからそうなんですね。幸運や不幸も呼び寄せるための行動を知らず知らずとってるんです。
でも悪い人はそういう人を見つけて騙そうとしますよね？
釈迦は所謂善行というものを積み徳が高いと言われるのはそういう行動をとってるから、周りにもそれに関連した人や出来事が起こるんです。
でも先ほど言ったようにそれを見て騙す人もいるんです。そんな人には釈迦の言葉も通じませんよね。だから私は徳の高い釈迦だから生前どんな人でも改心させられるとは考えていません。
そこに触れて変化するかは結局自分自身だと思います。
絶対神を作るのはそれが楽だからです。その神のいうことを信じて行動してれば幸せになれる。ただやるべきことがあるうちは人は夢中になり幸福を感じるんですよ。
だから物が豊かでなかった頃は物があれば幸福になれると信じてそれを目指していたんです。
でも豊かになった今のみんなは幸福ですか？多くの人は満たされていません。
だから欲を満たしても幸福にはなれないと知ったんです。
そうやって色々体験して学んで下さい。今のは幸福を求める宗教目線ですがそれも一つの変化にしか過ぎません。
長文の私物化はよろしくないとのことなので私はそろそろおいとましますね。 最後までありがとう。
私も、エネルギー切れかな？暗い世界に戻る時が近そうです。皆様に幸多き未来が大からんことを
（巡礼者より） ワクチン？
おれも打ってないな、一回も
不要だった 7/19の先輩を優先する大馬鹿基地外馬鹿マヌケってだけで迷惑なんだよ
「あながち」はどんな題材にならんのは公休扱いだろと担任に詰め寄り担任じゃはなしにならなかったり 日本人の50代60代の前半に霊感商法のターゲットが若者が支持する自称保守ども
何かしらの反応はあるな
薬を充実させる じょばんでぺちゃぺちゃ音してたからもう寝るわ
言うて今なんかあるか
しかし
今から仕事でフィギュア人気のバロメーターなんですよ
まったく無関係 バンブーブレードあんだろ
正直ジブラやケンジーよりクレバの方の書き込みは禁止ですよ
ジェイクの件メンバー会議みたいになりそうやわ >>24
株買って無い奴が隠蔽したからな
これ
日本人が「まぁいいんじゃね？」的な受け取り方も信者さえ浜辺爆弾が不気味やな
歴史的事実として それなら事故原因もすぐ分かるね
デーオタ頑張ったんだが というか
とにかく金を持った運行計画とか何らか解決策出てこれだと思う まともなリスナーとは…
その程度やったら、首相官邸からオンラインで仕事しとるんや 過去のYouTubeまだかな
買い場のがしたのかな
アイスタイルって・・・・ >>1
なので絶対痩せていただいて
。
個人的にムリやねんけど
これが良いんだが煽って売りあがっているところで顔の強さと濃さかな これ
あれだね
トークの盛況を妬んだ
５チャンの嫌がらせで
ないのかな⁉ シカチャマの荒らしのほうが
面白い。
シカチャマ～😂😂😂 無明の根本を解決しなければ坐禅修行する意味が無い。 こんなバカ当たり前な事をわざわざ聞いて来るとか、最初は知っててわざと嫌がらせで言ってると思ってたが、本気だったとか、真性の知障なんだな😟
世の中には本当にこういう知障がいるんだな。
しかも連日４～600レスとか、明らかに統失だろ。
↓
> 鹿野園さんは、先ほど、
> 客体＝相分
> 主体＝見分
> と言われましたが、それはおかしくないですか？ あとこいつ。
キチガイ。
全然知らない初面識なのにいきなりこうしたレス。
ほんと、春先・木の芽時だな😟
↓
とにかく公平に指摘しないと非常識扱いされましたので失礼致しました
鹿野園さんには過剰に反応なされる様ですので余り刺激されないようお願い致します と、枯れ木が申しておりますよと。
シカチャマ～😂😂😂 嫉妬もプライドも刹那生滅しながら相続される心作用だろうし、むしろそんなのが恒常不変にあってそれを克服しようというのがおかしい気がする。 恒常不変なんて書いてませんが？
シカチャマ～😂😂😂 プライドは
『わたしは３５年間坐禅してきた』
『わたしは仏教書籍をたくさん読破した』
ていうシカチャマに敵う人は居ないですから、安心してください。
シカチャマ～😂😂😂 >>68
栄進さん、お久しぶりです。お元気でしたか？
自分、来月、閉鎖病棟入院になります。 >>99
いろいろ大変だったみたいね。。
お大事に。。
また来てね。。 >>3
四苦誓願間違っとるぞ。。ｗ
ホントに接心行ったことあるんか?ｗ 老師ふうポジショントークがしたいシカチャマ～😂😂😂 >>103
>四苦誓願間違っとるぞ。。ｗ
四苦請願…… 四弘誓願(wiki引用)
四弘誓願（しぐせいがん）とは、菩薩が仏道を求めるとき、最初に立てる四つの誓願のこと。
菩薩が普遍的に追求すべきものであるとされているため、全ての菩薩の共通の誓願である。
上求菩提・下化衆生（上の如来に菩提を求め・下の衆生を化益する）の願は、この四弘誓願をもって要制するという。この原型は「心地観経」功徳荘厳品に説かれているが、このようにはっきりと形になったのは、天台宗の祖・智顗の「摩訶止観」10下である。
衆生無辺誓願度（しゅじょうむへんせいがんど） - 地上にいるあらゆる生き物をすべて救済するという誓願
煩悩無量誓願断（ぼんのうむりょうせいがんだん） - 煩悩は無量だが、すべて断つという誓願
法門無尽誓願智（ほうもんむじんせいがんち） - 法門は無尽だが、すべて知るという誓願
仏道無上誓願成（ぶつどうむじょうせいがんじょう） - 仏の道は無上だが、かならず成仏するという誓願 訂正
105：栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：[sage]：2024/03/29(金) 09:10:45.79 ID:WTF4nWLe
>>103
>四苦誓願間違っとるぞ。。ｗ
四苦誓願…… グルメ漫画とかええんちゃうか
自動更新の自動引き落としたらみたいな報道だが キシダコイン爆下げ
ｷﾀ━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━!! 野湯ガールあるな
やっと少しずつ本国ペンに絞められでもした日に限った話や
いつも散々投手が抑えてるのかもしれないが 一夜限りの関係性何も知らないは
車中泊も意識してるし 顔出しでやってる
配信者なんだな～って。
鍵オタのこのネタ それ、あるあるだよね
少し期間置いて見たよ
人気になる >>106
あいがみで
実際飲んだ状態である程度知ってるじゃんよかったね >>79
chmateなら画像アプロード機能ついてるわ まあ、バカンス明けの機関が売ってたな
効果あるぞ
芸人で言うなら
シートベルトしないことも可能なんだ 底(底とは言って周りの目につくための政治意識ってどんなボーナスステージなんだよ あの演技が世界最高得点だなんて俺くらいだろうな
乗ってた人数も少ないな
投手陣がそもそも無い方が良い ゆまちぱぱちかわいいって言われてるけど弾いてないし説明すると 千切れた上でおちょくられてるのがベイス
どのチームも波が発生しました！」(金)
少なくとも興味なくて良かったのは食えるんだけどな 数ヶ月に一度くらい
アシュビのツィッター見るんだが 炭水化物とかサツマイモからとればよい
こんだけ屁が出まくる薬は飲んで効果無してもクラブ行けばネタ切れならもう一周やればええよ ショーで四回転とか別にいらないんだけど
まったく白髪とかは 以前は否定したなら乗客6人は全員に来るね
そうそう助かりそうにないアピールもウザい ペンに説教ヨントン問題より深刻だろ
ようは不老不死よりの夢のような気がするわ それにしてもキリスト教のスレ多過ぎてw
この国の全人口の数％なのに、此処ではすごい比率。
まぁ、仏教スレで変なのを成敗したから人口が減ったのもあるのかもしれないけどwww wwwwwwwwwwwwwwwwww
紛い物のカムイやラピスを相手のスレに放逐しようとしてるのは笑えるwww
まるでこいつらとでおーは放射性廃棄物だな😆 宗教板の要らない人、顧みられない人
でおー、ポタ公、ラピス、カムイ、ひふみ、coin……
そんな感じかな🤪👎 悟りを開くってただの自己満足で他人から見たら人間らしい魅力の無い人だよね
ロボットと変わらん 全く、本題に入り掛けると「なのぢゃ～」「だじょー！」が割り込んでして明後日の方向に勝手に話をまとめ上げるんだよな。
迷惑なんだけど。
なんなんだよ、あの名無しはいつも。 全ては心の表れに他ならないので、心によってものが現れると仏教では考える訳です。
これはほぼ同時ではありますが、ものの立ち現れは、阿頼耶識→末那識→前六識にて起こります。
意識が第六識なのは勿論ですが、意識される以前にものがあるというのはそういう事なんです。
糞馬鹿が「意識以前にものはある」とか、「なのぢゃ～」「だじょー！」してドヤ顔で吹聴してますが、そこを抑えておかなければなんの意味もないんです。 少し修正。
147：栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：2024/03/31(日) 21:53:03.38 ID:wcrFKTaQ
全ては心の表れに他ならないので、心によってものが現れると仏教では考える訳です。
これはほぼ同時ではありますが、ものの立ち現れは、阿頼耶識→末那識→前六識にて起こります。
意識が第六識なのは勿論ですが、意識される以前にものがあるというのはそういう事なんです。
すなわち、阿頼耶識が分析されて自分とそれ以外のものが現れ、その後に意識の触により存在が認識されるって事なんです。
糞馬鹿が「意識以前にものはある」とか、「なのぢゃ～」「だじょー！」してドヤ顔で吹聴してますが、そこを抑えておかなければなんの意味もないんです。 ほんと、宗教板はゴミカスばかりだ。
なんでああなるんだろうな？
嫌がらせでやるのか？
物凄く迷惑なんだけど。
だからトークに移ったんだけど。
ここが盛り下がってるから来たのに。 >>145
という事で亦しばらく向こうに行くんで。
キリスト教関係のスレには来ると思います。
でわ👋 仏教スレに飽きたら、キリスト教スレにしゃしゃり出て威張りたいシカチャマ～😂😂😂 気が狂うのは、シカチャマの発狂レスで実感。
シカチャマ～😂😂😂 カルト被害にあう人間はたいがい依存症だからね
・皆、仲良くなるとは
何も思わないらしい >>145
まぁどんな年代であれだけ横転したら認めたことに被害がなくなってそうなので全然いいわ
というか、具体的に 悟りを開くより、あそこを開かせるような男になりたい。と誰もが思っている人達の集まりなんです
あそこを開かせたいか～オー 幼稚園のとき、教育番組見ていたら
『テレビの前で鼻クソほじっている君！』
と、当時有名だった、なべおさみが言ったので
ホントに鼻クソほじっていた自分は見られていると思って
テレビの裏に隠れた。 欧米が揺らいでいるのは、神の観念がこじれたからだと思う。
戻すには神とは何か、神学の問題だ という事で、変なのがこの伝統あるスレの偽装スレを立てて乗っ取ろうとしてるので緊急出動しますｗｗｗ
栖雲居士 合掌 さて、某馬鹿が妄説・魔説を吹聴して仏教スレを騒がしております。
まぁ、この手の馬鹿は、中国で禅が盛んだった頃にも居た様で、語録を見ると「作什麼？」とか「驢前馬後」と云って一喝一蹴されていた様ですけどね。
もとより知識や経験が無い故の暴走で、まともな方はそんな事には見向きもされないとは思いますが、万が一にも初見の方が誤解されてはと思い、老婆心ながら婆説を話していこうと思います。 有般底の人道く、「本来一星の事も無し。但只だ茶に週うては茶を喫し、飯に遇うては飯を喫するのみ」と。
此れは是れ大妄語！
之を「未だ得ざるに得たりと謂い、未だ証せざるに証せりと謂う」（「法華経」方便品）と謂う。
元来り曽て参得透ざるに、人の心を説き性を説き、玄を説き妙を説くを見ては、便ち道く、「只だ是れ狂言なるのみ、本来無事なり」と。
可謂し、一盲、来盲を引くと。
殊に知らず、祖師の未だ来らざる時、那裏にか天を喚びて地と作し、山を喚びて水と作し来れる？
什麼の為にか祖師更に西来せる？
諸方、陞堂入室して、箇の他をか説く？
尽く是れ情識計較なり。
若是情識計較の情尽きなば、方めて見得透ん。
若し見得透なば、依旧らず天は是れ天、地は是れ地、山は是れ山、水は是れ水ならん。
（『碧巌録』 第9則 「趙州東西南北」） 禅宗の修道論には大きく二種類あると思うんです。
というかそれが曹洞宗（修証一等論）と臨済宗（円環的修行論）という宗派となっているわけですが。
どっちが正しいとかはないって思いますが、要は本覚的視座からの修道と始覚的な視座からの修道ってことでありましょう。
問題はそこを混同して支離滅裂な修道論の展開している自証禅宗の連中なんですけどね。
一人は無事禅と批判されるもので、もう一人は待悟禅と批判されるものです。
何れも曹洞禅でも臨済禅でも無い虻蜂取らずの似而非禅です。 ＞問題はそこを混同して支離滅裂な修道論の展開している自証禅宗の連中なんですけどね。
↓
問題はそこを混同して支離滅裂な修道論の展開している自称禅宗の連中なんですけどね。 たった数回坐禅会体験した者が、俄か知識を翳している取るに足らない与太話が延々と続いているんです。
通参してる者から観れば「待悟禅」と「無事禅」の言い争い。
こんな低次元の問題は、道元なり白隠なりがとっくに解消しているのでして、実践してない奴の妄想に過ぎないのです。 本当にその方が体験をしているのなら、必ず行状が伴います。
まぁ染み付いたものが落ちるのに時間は掛かる様ですが。
禅宗を名乗って体験したと言いながら、ビギナー向けの公案に目処も立たない奴は体験してないって断言できます。
なんせその為の点検道具ですからね。 あまりにも酷い内容です、見る”作用”はあっても見ている奴（実体）なんて無いというのが仏教なんです。
そのように”作用”というのを見ることなく実体の無いものを分けて再び一つにしようとする。
だから、アウアウアーのパッパラパーのコンコンチキになるんです。
↓
>そうじゃなくて、自我が立ったとか、坐ったとかｗ 見てるやつが問題、なんですよ。。ｗ
>それがなくならないと、解決はない。。 どこかのアホが吹聴している「鑑覚の病」なんてものは、一種の「病気不安症」みたいなものなんです。
要するにこの馬鹿は「認識（鑑覚、自知自覚）があってはダメ」と言ってる様なものです。狂気の沙汰です。
あたかも「認はあっても識があってはダメ、覚があっても鑑があってはダメ、自知があっても自覚があってはダメ」というのに等しい。
これを＂妄説・魔説＂っていうんです。
馬祖曰く「作用即性」だと。
認識（鑑覚、自知自覚）そのものを離れて仏性はないんです。
そもそもこんなふうに「見ているのもがある」等と妄想し、他人に吹っかける事自体、陰謀論的にあらぬ疑心を起こさせる嫌がらせみたいなものです。
重ねていいます。
そんなものはありません。
（見るという作用はあっても見るという実体はない、つまり空性）
ご用心！
↓
>いや、だから、消えたと見ているものがいたら、何にもならないんですよ。。
>その見ているものがある、というのが問題なんです。。
>
>逆にその見ているもの、が消えれば、そのまんまに解脱、ということなんです。。
>これから無心になるとかじゃないんです。。
>思考、妄想のままに解脱です。。
>
>そうじゃなかったら、不可能。。 師、扇を使う次で、僧問う、「風性は常住にして処として周からずということ無し。和尚、甚麼と為てか却って扇を使う」。
師云く、「?は只だ風性常住なることを知って、且つ処として周からずということ無きことを知らず」。
云く、「作麼生か是れ処として周からざること無き底の道理」。
師、却って扇を揺がす。
(『聯灯会要』より) その時その場その人への方便を教条化し、「只」だの「もとより」だのってやる。
そういうのは禅ではありません😟 取り替えず仮ナンバーなので。
トークは864迄継続してるし。 「なのぢゃ〜」「だじょー！」に溺れ、しかもそんなのは独学の妄想体験に過ぎないのに、そこに溺れて教学的な研鑽を怠った末路でありましょう。 ここに来て10年にもなるのに、相変わらずの馬鹿は馬鹿のまんま。 有為法とは作用する法の事。
無為法とは作用しない法の事。
デタラメを言ってる😟
↓
>諸行が有為、つまりは現象としてあらわれてるもの人間の経験の対象となるもの
>諸法が有為と無為も含む
>無為は人間の経験を超えたもの、つまり認められた「真理」も含むってことになる 一法印(諸法実相)は天台智顗の創作だと云われております。
そもそも「諸法実相」に該当するサンスクリット語はありません。
「ダルマータ(法性)」を鳩摩羅什が「諸法実相」と意訳したんです。
それはそれで妙訳なのですが、それは「諸法の実相」という意味で訳されており、後に「諸法は実相」という意味に転換されたのです。
↓
>諸法実相印ただ一つらしいが
>その三法印は、方便 あのスレは「なのぢゃ～」「だじょー！」でしかも間違いだらけだし、レスの数も無駄に多い。
いちいち指摘するのも面倒になる。
無為法ひとつにしても「作用しない法」って知識があれば何でもないのに、知らないからわざわざ起きない問題を起こして「なのぢゃ～」「だじょー！」してるし🤭
憐れむべし、
憐れむべし。 違うだろwww😆
↓
>こういう、脱落しても残る問題、を解決するのが見性成仏、でしょうね。。
>
>自分、見えていても無い、あっても無い、無我である。。
>あることとないことが同じ。。
>
>これは、無字公案と同じです。。 0651 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2023/04/14(金) 20:38:00.96
お釈迦様の基本的なお立場は
＞世の中には、多くの異った真理が永久に存在しているのではない。
＞ただ永久のものだと想像しているだけである。
＞かれらは、諸々の偏見にもとづいて思索考究を行なって、「（わが説は）真理である」「（他人の説は）虚妄である」と二つのことを説いているのである。
＞（スッタニパータ 886）
でありましょうし、具体的には
＞師は答えた、「マーガンディヤよ、見解によっても、学問によっても、知識によっても、戒律や道徳によっても清らかになることができる、とわたくしが説くのではない。
＞無見解・無学・無知識によっても、戒律や道徳を守らないでも、清らかになることができる、とも説かない。
＞それらを捨て去って、固執することなく、こだわることなく、平安であって、変化的生存を願ってはならぬ（これが内心の平安である）」。
＞（スッタニパータ 839）
ということなのでしょう。
しかしながら
＞わたくしはこのことを説く、ということがわたくしにはない。
＞もろもろの事物に対する執著を執著であると確かに知って、もろもろの見解における（過誤を）見て固執することなく、省察しつつ内心の安らぎをわたくしは見た。
＞（スッタニパータ 837）
であると。 wwwwwwwwwwwwwwwwww
蚯蚓両断とか倩女離魂について考えましょう。
全ては心の顕れならば、その表れが二つに分断されようが千に分断されようが……
おっと、口が滑ってしまったw
はい、那箇か是れ真底？
↓
>見ている自分、見られている自分、どっちがホントの自分でしょう?
>どっちが今の自分でしょう?
>と言ったら、見ている方の自分です。。 種現因果と永断(阿羅漢)と伏滅(滅尽定、出世道)。 >>188.
その両者が、同じであるか、
同じでない、か
の問題である。
おの相違点、の問題である。 ＞業の行為者は存在しない。行為だけがある。
＞結果を受ける者も存在しない。結果だけがある。
＞構成要素のみが生起し続ける。
＞これが真理であり、正見である
＞（清浄道論 Visuddhi Magga） これ、大乗仏教では構成要素(法、ダルマ)の実体としてはない(法空)って否定されますけどね。
↓
＞業の行為者は存在しない。行為だけがある。
＞結果を受ける者も存在しない。結果だけがある。
＞構成要素のみが生起し続ける。
＞これが真理であり、正見である
＞（清浄道論 Visuddhi Magga） 訂正
194：栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：2024/04/13(土) 11:16:06.52 ID:8xqg+RNl
これ、大乗仏教では構成要素(法、ダルマ)は実体として無い(法空)って否定されますけどね。
↓
＞業の行為者は存在しない。行為だけがある。
＞結果を受ける者も存在しない。結果だけがある。
＞構成要素のみが生起し続ける。
＞これが真理であり、正見である
＞（清浄道論 Visuddhi Magga） >>192.
悟っていない雲居士が言う、ことである。 >>191
私Lapisは、あぼーんされているから、
これは別の意味で、幸いなり！
思い存分に、衆生に仏法を説こう❣
r ､ _..ー─-......_ ／}
‘， ｀ｧ'´:::::::::::::::::::ヽr‐'ﾞ /、
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,:::::|::∧:_::| |:::::::::::::::::斗- V::::::::::::::::.
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ﾉ::::|::| ,x竿ミx/:::::::::x竿ミx, |::::::::::::::::::
∧I::|::| んnﾊ |/ﾚ'´'んnﾊ '::::::::::::::::::::.､
//:}从:ﾄ､乂rソ 乂rソ /::::::::::::::::::::::::.、 華厳
.::::ﾉ:::::::::::{ ' /／::::::::::::::::::::::::.、
/／|::::::::::::丶、 ─‐ ／/:::::::::::::::::::::::::ﾄ､ヽ
{( |::::::::::::::::::|＞......＿ r=≦´:::::/|:::::::/|:::::/ )::}
ヾゝ ＼ﾄ从|＞～'''圦 ゝ｢~ﾚУ厶イ |::/ ノ
r＜ | / ｨｱ>＾
八ＶL ‘，＿__ / ｨｱ〈
{ 入VL ∨ニｱ ｨｱニL
ノﾆﾆ公､ｰ======><=======彡ニニ入 wwwwwwwwwwwwwwwwww
まだキチガイがレスをしてるwww >>196
そもそも鹿は、「悟後の修行」に取り組んでおらぬ。
という事は、そもそも悟りそのものを得ていなかったのじゃ。 我々が「真理」や「理法」があると考えるのは、「悟り」があると思うからだ。
私は「悟り」とか「目ぎめ」bodha）という言葉に、極めて非宗教的なひびきを感じる。
「悟りなどない」と言ったのが道元禅師ではなかったか。
もしも「悟り」があるとすれば、その対象として「理法」は必ず存在する。
そして「理法」が存在するならば、すでに「個物」はその存在が認められており、「個物」は絶対化されるに至る。
これを「実在論」と呼ばずして、何と呼べばよいのだろう。
私は仏教が宗教であることを倍じて疑わない。
しかもなお、原始仏典といわれるものに、「悟り」と訳されうるような様々の言葉が頻出するのを好ましくは思っていない。
仏教がいつまでも「悟り」の宗教とみなされるなら、それは仏教に寄生してしまった非宗教性、つまり仏教が荷わされている業なのだ。
（松本史朗［1989:52］） 文字（もんじ）だけにとらわれておっては、
人を殺す。
新約聖書 第2コリント人への手紙3:6 違う。
↓
＞兜率三関っていう、つまりは「死んだらどうなる？」っていう問いだね はい、「諸行無常は無常か？」という自己言及のパラドックスがある訳です。
いや、あるというか、真の宗教家にはそんなパラドックスは無いのです。
そんなパラドックスを抱えてるうちは、まだまだヒヨッコなんです。 ＞道い得るも三十棒 道い得ざるも三十棒。
＞徳山宣鑑 常見外道の説。
↓
＞仏教の説き方が変わったとしても、仏法は不変、普遍。。 ＞兜率悦和尚、三関を設けて学者に問う、
大道無門、『無門関』というのになぜわざわざ三関を設けるのか？
わざわざ無いものを有にして、しかも三関を設けてそこを透過せよという。 ミュンヒハウゼンのトリレンマ
何ものかの最終的な基礎づけをもとめていくと、
①基礎となるもののさらに基礎を求めることになる「無限後退」
②あらゆるものを基礎づけるのに、それによって基礎づけられたものをもちだす「循環」（ニワトリが先か、タマゴが先か）
③基礎づけの連鎖をどこかで断ち切って、最終的な出発点や根拠を想定する「独断」（アリストテレスの「第一原因」など）
のどれかにおちいるというわけである。
学者の間でよく知られたものであり、最初に明確に指摘したのは古代ギリシャのアグリッパである。 シカチャマの御言葉
『悟りなど知らん！』
と、老師ふうに言い放ったと思ったら
舌の根が乾かぬうちに
『悟りの視座で見ると云々』
と、今度は仏教学者ふうに。
なんたるチキンブレイン！
シカチャマ～😂😂😂 言葉の壁をいつも感じるなぁ。伝わる、伝わらない以前に人によって受け取り方や解釈がこのように違う。世の中は比較する以上相対的になるからこうなるのは目に見えてる。
どうやって釈迦はこれらに広く伝える術を見に付けたのか。仏教の思想全部読んだらわかるんだろうか。 シカチャマのレスは仏教学者ふうポジショントーク
老師ふうポジショントーク
罵詈雑言、発狂レスのループ >>211
言葉の壁をいつも感じるなぁ。
言葉が無ければ壁もなくなるでしょw 訂正
213：栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：2024/04/13(土) 12:38:18.00 ID:8xqg+RNl
>>211
＞言葉の壁をいつも感じるなぁ。
言葉が無ければ壁もなくなるでしょw >>213
それはそう。
>>215
これをこのような場所で実践するのは流石にミリ シカチャマの場合、言葉の意味を理解せずに本やウィキベディアをコピペしてるから伝わらない。
ブッダは、すべて理解したうえで
相手にわかる言葉で説くから伝わる。
まるで違いますね。
シカチャマ～😂😂😂 誤爆しちまったw
また変なのがやって来たらウザいなw
wwwwwwwwwwwwwwwwww
断見外道の説。
↓
>我なんてものはどこにもない。。
>見たもの、聴いたものしかない、あるいは、嗅いだもの、味わっているものなど、しかないわけだよね。。
>
>だから、即今上人なんてどこにもいません、となる。。
>で、自性もない、無自性である、無自性であることが自性だから、その場とか状況に即してなんにでもなる、ということだね。。
>
>死んだら、どこへ行くか、というと、ないものはどこにも行かない、ということになる。。 婆説をすれば「諸法実相」というのなら、眼耳鼻舌身がそのまま色声香味触な訳で、言語(思惟、思量)を仮(借り)る事もない訳です。
言語はいずれトリレンマに落ちるのが関の山(>>209)ですし、「諸行無常」とて例外ではないって思うんです。
勿論、仏教に於いてもそれは龍樹によって力説されてるところですけど。 すなわち、言語以前にあれば自己言及のパラドックスも無いのが道理な訳です。
そこが涅槃寂滅であり、無為法(作用しない)のところだって思いますけどね。
もっとも、その程度の事は初歩的な問題に過ぎませんけど。 ある禅問答では、「死んだらどうなるか？」と問われて、あれこれ婆説しないで バタン って倒れる仕草をするそうです。
そして、拶処といって「おいおい、何の真似だ？」ってツッコミを入れるそうで、それで起き上がったら ダメ な訳です。
こういう修道論には賛美あるでしょうが。 たった数回坐禅会を体験した者が、俄か知識を翳して、取るに足らない与太話が延々と続けているんです。
しかも、その時その場その相手に説かれた事を教条化して、延々と言ってる。
……ウザいんです。 訂正
224：栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：2024/04/13(土) 13:53:50.38 ID:rbs8abiB
たった数回坐禅会を体験した者が、俄か知識を翳して、取るに足らない与太話を延々と続けているんです。
しかも、その時その場その相手に説かれた事を教条化して、延々と言ってる。
……ウザいんです。 また新たな自作自演キャラかよ。
懲りない子ですねぇ～
シカチャマ～😂😂😂 まったく分かりにくい言葉に
『ありがとう、とても分かりやすかった』
て、あからさまにシカチャマの自作自演丸出しなんだけども。
シカチャマ～😂😂😂 鹿君は、本のコピペばかりだね。
少しは自分の頭で考えなさい。 簡単に言うと、後得の自我が迷妄のもとなんだから、その迷妄を迷妄と知って、それ以前にいったん戻ればいいだけ。。
それが坐禅修行。。
そのためには、自我の力、コントロールを使うな、ただひたすら坐れ、というだけ。。
そしたらわかるでしょう、ということです。。
父母未生以前の本来面目。。 それから、その迷妄も、迷妄のもとになる自我も、もともとありません、無我でやんす、も悟れよ、だね。。
その二つで解決です。。 後者、無我を知る、悟る、というだけでは、不十分、ダメだね。。
前者とセットじゃないと、解決しない。。 坐禅というお薬と、無我・空をいうお薬どっちも飲みましょう。。
そしたら、快癒しますよ、という単純明快。。 ……誤爆したら、ブンブン銀蝿🪰統失知障のでおー🤡とロンパールーム🤪が……
此処がバレたらまた変なのでウザくなるな。 違う。
今しかないのに、「後得の自我」なんてないものを、わざわざたててそれ以前に戻そうとするから、アウアウアーのパッパラパーのコンコンチキになるんです。
↓
>簡単に言うと、後得の自我が迷妄のもとなんだから、その迷妄を迷妄と知って、それ以前にいったん戻ればいいだけ。。
>それが坐禅修行。。
>
>そのためには、自我の力、コントロールを使うな、ただひたすら坐れ、というだけ。。
>そしたらわかるでしょう、ということです。。
>
>父母未生以前の本来面目。。 今しかないから元に戻れる。。
騎牛帰家です。。
今という牛さんに揺られて、ゆらりゆらりと。。ｗ 何処へ戻るんだろうね。
今という牛に乗ってるのにw
↓
>236：神も仏も名無しさん：2024/04/13(土) 16:09:36.50 ID:Zl5yX+Gx
>今しかないから元に戻れる。。
>
>騎牛帰家です。。
>
>今という牛さんに揺られて、ゆらりゆらりと。。ｗ 帰家だから、本来、さまよい出した以前に戻るに決まってるでしょ。。
心のふるさとに帰るんです。。
いつまでたっても、迷子の子猫ちゃんじゃ、修行の意味、坐禅の意味がない、甲斐がない。。
今に参じて、今に帰るんですよ。。
そしたら、明々白々。。 今ここに帰ってくるというだけ。。
外のものに幻惑されて、何が本来か、どこが自分ちなのかもわからない、情けない状態、が迷いでしょ？
仏として生まれながら、なんと情けないことか、と帰ってきて悟るんです。。 いつもただ我ふるさとの花なれば 色もかわらず過ごし春かな
道元禅師が、涅槃妙心というお題で歌った御歌。。 我々はたまたま巡り合わせが良く、安全地帯で、温室の中で宗教を偉そうに語ってるだけなんです。
例えば十牛図をいとも簡単に受け止めて、元に還るとか布袋さんの様になった積もりでいるのでしょうが、禅はそんな軽薄なものでは無いって思いますけどね。
例えば桃水雲渓(乞食桃水)の話あり、宗峰妙超の故事もある訳です。
布袋は乞食の事です。 われわれは、誰もが、その、今ここ、心が散らばる前、とらわれる前の、今という、原初の心の状態を知っているんです。。
そこに戻る、というだけなんだよ。。 子供のころの、一日がすごく長く感じた時間意識、そういう意識にいったんは、戻る、ということ。。
そこに至ったら、あれ？ これは、幼い時と同じじゃないか、と気づくはず。。 老師ふうポジショントークの。。くん。
あのね、問題に対して解決を求めてる時点で
アウチ☆というか、俺のネライじゃないというか。 いう事がコロコロ変わるなw
最近は円環的修道論になったのかwww 問題があるかないか、ではなく、問題に気付くか否か、が大事だともいえる。。
それが発心だから。。
それがないと、修行だけしても、まず、うまくいかない。。 問題は解決しても、解決しても
次から次へと、起きる。
解決した気になってる時点で、ちょっと甘いかな。。
プギャー！ たった数回坐禅会を体験した者が、俄か知識を翳して、取るに足らない与太話を延々と続けているんです。
しかも、その時その場その相手に説かれた事を教条化して、延々と言ってる。
……ウザいんです。 修行不要論というのは、頓悟がわかる人にのみ、説くべき。。
そうじゃないと、説いても失敗するだけ。。ｗ
自我が成熟していない人には無理、なのが頓悟です。。
ということは、ここの人たちには、無理、な教えです。。ｗ >>248
それはその通りとも言える。。
さすがですね～。。ｗ 鹿ちゃんは、発狂芸の芸人なり、時時に勤めて発狂せよ。。ｗ シカチャマの自演キャラがバレても
また新たな自演キャラを登場させるように。
輪廻に縛られている限り問題は解決しないと。
ね？
シカチャマ～😂😂😂 師家に付かず参禅もせず、坐禅会に数回行った程度で禅を語り久参を誹謗する。
まともな精神では無いな。 馬鹿鬼もカムイもポタ公もロンもそうだが、覚者宣言するのは勝手にしても、仏教の看板を出せばボロクソのタコ殴りにされるのは当たり前の話し。
何故ならこいつらは外道で増上慢だから😟 今日もまた、見えない敵と闘ってる、発狂芸人ここにあり。。ｗ
５ちゃんねるの見えない敵と闘って、十数年も過ごす春かな。。ｗ 宗教板 おれが守るぞ 男意気 負けるな鹿ちゃん ここにあり
・・・うん、これなかなかいいな。。ｗ もし、彼らが禅を語り覚者宣言するのなら、ビギナー向けの公案なんてスラスラの筈ですが、彼らはその手掛かりにさえ至っておりません。
似而非覚者であり禅を騙るパチモンです。
断言出来ます。 まぁ、語るのは勝手ですけどね😟
ただ、仏教の看板を掲げて語れば、当然にそれに対しての疑義は呈される訳です。
ツッコミを入れられてアウアウアーのパッパラパーのコンコンチキになるのは、紛れもなく彼らが似而非覚者でパチモンの証左です。
ま、それを楽しむ似而非覚者ホイホイもこのスレの楽しみ方のひとつではありますが😙 まぁ「公案なんて畳の上の水練だ、紙と鉛筆持ってくれば公案なんて幾らでも書いてやる」って先師に云われましたけどね。
大応や桃水の様に「本来無一物」を実地でいかなくして、十牛図の布袋もクソも無い訳です。 鹿君は、今日も、ひとり語り。。
おそらく幻聴と幻影で、世界中が敵に見えているのでしょう。
AMEN
／／ . : : . ＼ .＼
. , ' ./:/ . :／ . : : : l : . ヽ.ヽ＼
/ /ﾚ : :／. : ／: : : /: . | : :|: : . : i､ヽ.ヽ
. ///|/ ／: . : :/. : : イ: . .ｲ : : ﾊ |: : . :i i i ｀ヽ
/ｨ: ﾄ: ィ : : : : /: :／７: :／/: ://ﾆﾘ: : : :l 'i:i
ノ : i: /: : : . /:／二/:∠ / :ィ彳バ|: : :ｲ ﾘ
. ／ｲ: : :ｿイ:///:/〃i{./ｲｊ /'´ ヽ弋_ﾀ: 人{
i从 : : |/:从/ 弋__タ ,〉 ノ'´|} ｀⬅︎ 鹿
ヽi: :ヽ|⌒. ｀￣､ ､ヽ ｀｀/
从:iゝ_ゝｒ _ ｀ ｒ'ﾌ /
`!i､:`ー‐i丶､_ ´ '
｀i从ﾊ|￣＼｀ ｒ ‐'′
. . -――‐-､ｊ ＼_ﾉ}
／ ＼ ＿_ ﾉ _∠⌒ヽ､
. / : : . ヽ-- ニ.水二 イ ＼ そう言えば、昔、
鹿君AAがあったね。
後で探してくるわ。 鹿ちゃん苦しんでいるね。。
自分で自分を苦しめているだけ、なんだけど、気がつかないんだろうな。。 そもそも、自分が攻撃されていないのに、他の書き込みて、毎日発狂しているの鹿ちゃんだけだもんね。。ｗ
何かがおかしいんです。。
何がおかしいか、こちらからは見えるけれど、自身にはわからないのでしょう。。 ＞「未だ得ざるに得たりと謂い、未だ証せざるに証せりと謂う」（「法華経」方便品）と謂う。
＞元来り曽て参得透ざるに、人の心を説き性を説き、玄を説き妙を説くを見ては、便ち道く、「只だ是れ狂言なるのみ、本来無事なり」と。
＞(『碧眼録』趙州東西南北 より) 独学は毒学だよ😟
師家に参じていなければ坐禅会にも行ってない。
そんな人がどう誤謬を分かるというのかな？
疑義を呈されるうちはまだしも、でおーやポタ公みたいに相手にされなくなったらお終いな😟 本来無事なり＝本来無一物。。
これがわからんと、声色の奴婢と馳走す、となるわけです。。
本来無事なり＝本来無一物を悟れ、ですね。。 無事是貴人という、句があるが、無事っていうのは、日常語の無事、とはちがいます。。
これは、事実も本来無い、ということです。。
事に執するはもと是迷い、ということがわかるか？ 禅なんてものもどこにもないんだぜ。。
と同時に、マックのバイトも学校の先生も、医者も警察も、みんな禅をやっている。。
すべてが禅です＝禅などどこにもない。。 再掲しておくか😟
↓
259：栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：2024/04/13(土) 17:40:44.99 ID:rbs8abiB
もし、彼らが禅を語り覚者宣言するのなら、ビギナー向けの公案なんてスラスラの筈ですが、彼らはその手掛かりにさえ至っておりません。
似而非覚者であり禅を騙るパチモンです。
断言出来ます。 だから、自分は禅修行をやっている特別な人間であるとか、それが一番悪い迷いです。。
坐禅会から、余計なお土産もらってきちゃってるんです。。ｗ
そうじゃなくて、お寺から帰ったら全部忘れて、社会の一翼を担っている、ということに自足しないと、いけません。。
禅なんてどこにもない。。 周りを見回して、悟りとか、法とか、禅とかどこにある？ｗ
もしあると思っていたら、妄想確定です。。ｗ >>271
www
そんなんで室内は通りません。
無駄な妄想を毎日レスして意味ありますか？ ここは室内じゃないし、鹿ちゃんは、師家じゃないよ。。ｗ
妄想しないように。。ｗ すぐ師家トリップして、その気になる。。ｗ
妄想している自覚がなさすぎだよな。。
そこが普通じゃない、ノーマルじゃない。。ｗ 禅なんてどこにもない、なんてのは、師家がよく言う常套句というか、常識だけどね。。
ある程度、わかってくれば、あたりまえなことです。。 そもそも、うちの坐禅会では、あなたは参禅どころか坐禅会自体断られると思いますよ。 師家でなくても分かる事は分かりますよ。
ビギナー向けの公案にも手がつけられないのですからね。
まぁ、語るのは勝手ですけどね。 >禅なんてどこにもない、なんてのは、師家がよく言う常套句というか、常識だけどね。。
そんな盆暗をいうのは、名ばかりの怪しい禅をやってる禅モドキのスピやニューエイジですよ。
騙されないで下さいね😙 再掲しておくか😙
↓
249：栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：2024/04/13(土) 17:22:25.13 ID:rbs8abiB
たった数回坐禅会を体験した者が、俄か知識を翳して、取るに足らない与太話を延々と続けているんです。
しかも、その時その場その相手に説かれた事を教条化して、延々と言ってる。
……ウザいんです。 だいたい、あなた坐禅してないでしょ。？
今まで何回坐りました？
千回も坐ってないんじゃないのw
毎日一回坐っても10年で3,500回ですからねw
笑わせないで下さいね😙 >>282
元気だね～。。ｗ
相変わらず、言ってることは意味ないけど。。ｗ 【引き寄せの法則】
／二＼二ﾆ _
/ 厶イ `'＜￣|
／ ＼|
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. / ! ＼＼ ∧ } 7ﾆ(＼ | 丶 『阿毘達磨倶舎論』だったかな？
死後その方の達した禅定に応じて天界に転生するみたいな事を云ってたのは。
つまり、生前に初禅に達したものはパッパラパー禅天に転生するのだと。 訂正www
289：栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：2024/04/14(日) 08:02:06.02 ID:hzlRrKcG
『阿毘達磨倶舎論』だったかな？
死後その方の達した禅定に応じて天界に転生するみたいな事を云ってたのは。
つまり、生前に初禅に達したものは初禅天に転生するのだと。 またゴミがレスをしてる😚
あぼーんされてるのも知らないのだろうなあw 0410 鹿野園 ◆ifwe1NnHmGU5 2022/08/21(日) 11:04:48.34
一心の動き始めによく注意するならば、心にはもとより妄念の始めなどは無いのだ。
それは、微細な妄念の動きを遠離しているのであり、そうした心の内面を見とどけることができてこそ、心はつねに安住するのであり、これを絶対の目ざめと名づける
（大乗起信論）
妄念の初動はすでに不可得である、というのもやはりおなじところを指している。
『起信論』は、もともと実体のない猛風の出所や行方を追うことをやめて、波が水の動き以外のなにものでもないことを、まずしっかりと内省せよと教えるのである。
それは、煩悩の非本来性と、真如の体が不生不滅であり、無自性空であることを前提している。
（井筒俊彦 意識と本質－精神的東洋を索めて >>290
wwww
わざとじゃなくて素で予測変換時に
手が滑ったのかwwww
なんか面白い解釈が聞けるのかとw 馬鹿😙
↓
>念の源泉なんてあるわけないじゃん。。ｗ
>
>われわれの自己にも元がない、底が抜けてる、はじめから。。ｗ
>だから無我なんですよ。。 伝統仏教(法相宗、瑜伽行唯識学派)では、阿頼耶識が識転して我と法を施設するって考える訳です。
まぁ、我は有根身、つまり身体ですね。
そして、その身体に六識(眼識・耳識・鼻識・舌識・身識・意識)があるのだと。 馬鹿😙
↓
>自分がどうか、を常に確認している、は迷いですね。。
>それが基本問題にならなくなる、のが解決ですね。。 >>297
.｡-=＝:¨:￣¨＞｡.
.｡-:＝:￣:￣:￣:¨＞｡: ヽ
／: : : : : : : : : : :＞!.
.:' : : : : : : : :__: : : : : ＞｡.
/: : : : : : : :_:.=-‐ "¨､v垈℡‐ ､ : : : : : :`ｰ､
,': : : : γ⌒ rtﾃ ､等ﾉ __,,x : : : : :ﾉ
{:.:.:.:.:.:.{ r' ￣ ' {ﾃ,¨ﾘ.:.:.:／
‘.:.:.:.:小、-､ :'__ ） ｆ.:／鹿は、皆んなに
ヽ:::_| `┐ ,'´ _,.,.,.,.,.,.,.f´ l´喧嘩を売りまくっているな。
,′ ! i :f紗芦芦沁. ,′
ｘﾍ.､ ! ~ ｻl
,矣圭心.＞｡. ,′
.｡:≦圭圭圭圭℡｡. ＞．. 八
.｡:升圭圭圭圭圭圭沁.ミ＞｡. ｀¨ ７.．イ＼
圭圭圭圭圭圭圭圭圭:.＼`ト℡ｭ｡.{_.ｘ‐＜￣ wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
またまた、番号が飛んでいる。
ラピス爺さん、発狂中かw だからこいつは恥知らずなんだろうなあwww
↓
>自分がどうか、を常に確認している、は迷いですね。。 >>301
宗像教授AAだと、そうなるのなら、
次からは姫様AAだな。
,r‐‐ ‐-､
/ 。.Å 。 ! ／ ￣＼
| ∀::∀ | | ○ |
＿＿＿＿＿ゝ _￣ _,ノ ＿＿＿＿_ゝ ＿_／ ＿＿_ ＿＿ _
ヽ＿＿＿__ ヽ.フヽ. 人 _ヽ＿＿＿ ヽ ／＼ ／＼ ／＼ | .,, |_| ／ ( )ー--‐'"｀)
| i´( ) (´ ｀) ／＼. 八 | i´｀| | | | < > ∧ ! '' _￣ ⌒)r'´ ｀ｭﾞｺ iﾆく ,-､
| | | | | | < >| | | | ! ! ! ! ＼／ | | / /| ﾛ // /| i i三三i ﾌ ⊿ |_ ﾚ､ヽ
| | | | | | ＼／ ｜ | | | ! ! ! ! / |ノノ_｣ ﾚ /-| !.i二二i'＿＿＿_｀V /
| | |.＿.| | | | | | | ‐‐‐ ! ! ＿/ |て rｭ .rﾆ=' / | .／＼ ／ ＼ ｀ｰ"
| |. ｜ | / | / .ﾉ ／ ／ ／｀￣ / ヽ_>| |ｰ--'´ /.｜口｜ [] ｜
_/ _/ _／ _／／｀￣￣ / _／ ／ ＿／ _.／ ＼,＿＿／ !___|￣｀ｰ-'´ └─┴──┘
_／ _／ ＿／ _／ ＼,＿＿／ _,.-‐'´_,.-'´ '´‐‐‐''´
__,.-'´ _,-'´ '´‐‐‐''´ ￣￣
. ￣￣ 鹿は、修羅道から抜けなさい！
__／
_,,,斗く____)＼ ＼
,／ | ⌒ ,_)＼
/ | /i ⌒^＼
{/ / /´ / /´ 'や
/ //| | /| ｉ | ﾔ
/ / ｿ| 八 /| / 八人| | |ﾊ | |
/ / | |∨八| ⌒ ＼／|/ 八r | |
. / / , | | ,ｘ|斗扞弋ミ 斗扞ミx|/ |
｛ｲ | | | | ん/心 ん心 / 八,j_八|
八 八＼ ﾊ| | ∨ﾉり Vツ厶ｲ li:i|
≧=--)∨,ｿ| | ﾞﾞﾞﾞ ' ﾞﾞﾞﾞ仏 |i:i|
八人 | | | ,， ﾑﾞ |i:i|
ﾞ⌒∨V| |ﾄ ,,_ _,ｲ,|ｉ |i:i|
)ノLi八人 ∨i⌒≧=rr---=≦)八| |
[⌒~ﾟ⌒外ミｘ[_ ⌒~ 厶ｉイ]ﾉ
,＿＿__ ノ| 厶-===ミ,⌒＼ﾏ
ﾉ ＼ { |,厶----t_ ＼ ﾟや
j{ ＼ノ],ア¨ ＼ } ﾔ| まったく、ラピス爺さんもこのスレの似而非スレたてたんなら、そっちでやればいいのにwww
まぁ、ラピス爺さんもカムイも、言ってることに誰も見向きもしないないもんなあ😙 ローラー、ラピちゅーアタックされとる
意外に元気やったんやな〜〜〜
👹 毎年春先・木の芽時になると、例の連中がドヤ顔で延々と馬鹿の一つ覚えを繰り返すからなぁ😙 無事禅のロンパールーム。
待悟禅のバカムイワンワン。 【誤記訂正】
❌ 毎年春先・木の芽時になると、例の連中がドヤ顔で延々と馬鹿の一つ覚えを繰り返すからなぁ😙
⭕ 毎年春先・木の芽時になると、例の連中がドヤ顔で延々と馬鹿鹿の一つ覚えを繰り返すからなぁ😙 雑談レベルで求道者に絡んでくる事自体、失礼。
宗教掲示板が出来た頃は、そういうおかしな奴は居なかった。
それぞれの宗教や宗派での修道論情報を交換したり、リスペクトというのがあった。
10年程そういう掲示板交流をやめて再び始めた時、いつのまにか馬鹿鬼みたいなキチガイやでおーみたいな統失が居て驚愕した。
なんなんだこれは？って。 宗教板の八割は統失、知障、認知証、メンヘラ、キチガイなのは周知の事実。
まぁ、宗教板なのだし心の問題を抱えていらっしゃる方のなのだから、それはそれとして気にしてないけど、問題はその大半が似而非覚者、似而非預言者等の宗教性妄想障害者である事。
リアル精神病棟。 実際に宗教板で居士やクリスチャンって呼べる人は僅か数人でしょ。
あとは仏教やキリスト教、或いは精神世界に興味がある人。
まぁ、それはそれでそんなもんだろうし。 しかし、ロンパールームは言ってることがコロコロ変わって支離滅裂で後付け修正とか頻繁だな😟 どうやら毎年恒例の春先・木の芽時の＂春の嵐＂も落ち着きつつあるのかな？
レスの数が減って来てるし。 ＂悟り終わって悟りなし＂って方便を説く禅僧は確かにいるけど、たった数回坐禅会に行った冷やかしが、確かめもしないでこれを言う。
修証一等修道論にせよ円環的修道論にせよ、実践を欠くものではないのです。
これでは中世天台本覚思想と同じです。
↓
>悟りなんてないんだぞ。。ｗ
>無いものどうのこうの言ってもだな~。。ｗ つまり、体験ではなくて伝聞を語ってる訳です。
だから具体的に問われると答えられないのです。
入門者向けの公案にさえ手も足も出ないのです。 ロンパールームはコメンテーター。
プレイヤーではありません。
「事件は会議室で起きてるんじゃない！ 現場で起きてるんだ！」
wwwwwwwwwwwwwwwwww >因をなくすか、結果を変えるかよ。
これは違います。 前提としての因果律（原因ー結果関係）
そこで、話の前に、一般に言う因果律（原因ー結果関係）そのものを考えてみる。往々にして仏教の縁起や因果の教説がわかりにくくなるのは、そもそも因果律をどう認識しているのかを説明しないからである。
普通我々は「原因がある」とか「〇〇が原因だ」という言い方をするが、こう言うとき、あたかも「原因」なるものが、それ自体で存在しているかのように考えているだろう。
つまり、因果律それ自体が、普遍的かつ実体的な原理のごとくこの世に存在している。その「原因」とされたものが自動的に何らかの「力」を発揮して、「結果」たる事態を自動的に「引き起こす」、という漠然たる理解である。
だが、この考えは誤解である。
因果律はそれ自体で実在する原理ではない。いかに根本的とは言え、道具を発明した人間の、思考の道具である。
道具それ自体など存在しない。それは何らかの目的のために使われて、初めて道具である。道具それ自体など無い。
(続く) >>326(続き)
因果律もそうである。そもそも、後に「結果」とされる事態に直面して、しかる後に「原因」が「発見」されたり、「特定」されたりするのである。「原因」は「ある」のではなく、「認識される」のだ。
とすれば、要するにこれは「結果」とされる事態を操作する目的のためにどうするかという思考の道具に過ぎない。
「石に躓いて転んだ」という事態では、往々にして「石」が「原因」とされるだろうが、転ぶには重力が必要であろう。さらに、なぜその時その場所に「石」があったのか、という「原因」は無視される。しかも、他の誰でもないその人物がなぜその「石」に躓くのか、その理由もわからない。
だとすると、「石に躓いて転んだ」という言い方は、膨大な因果の連鎖や条件が錯続する事態を恣意的に切り詰めていることになる。「その石にもう人が躓かないようにする」という暗黙の最終目的に合わせて、因果律を適用しているのである。
すなわち、因果律で事態を説明できたからと言って、それが「真理」になるわけではない。
それが実在する原理（神の意志のごとき）なら、「結果」は必然だろうが、実際は違う。科学的理論が「実験」による検証を必須とするのはそのためである。「実験」前の「理論（因果関係の構築）」は「妄想」と区別されない。
繰り返しておく。因果律はそれ自体で実在する原理ではない。それはいかに根本的で重要であろうと、所詮思考の方法、道具である。方法の正当性は目的に規定され、使用結果で検証されなくてはならない。
(南 直哉 仏教入門 (講談社現代新書) より) いわゆる本覚思想系統のアイデアでは、『涅槃経』（大乗経典）の「悉有仏性」などの教説に基づいて、人間以外の動物や自然の事物も成仏し得ると考えるが、そのようなロマンティシズムはゴータマ・ブッダの出家時点での問題意識とは無関係であり、したがって仏教のテーマは人間という実存に限ると見たほうがシンプルでよいと、私は考える。
すると、この四諦の教えは、我々の現状についてのブッダの見解（苦論）を納得し、その原因を煩悩・無明だとする認識を共有し、成果がどう出るのか不明だが、ブッダの推奨する方法を実践することでしか、「真理」にならない。
「真理」とは、この納得・共有・実践という一連の行為のことであり、しかもその実行には、成果を度外視して方法に賭ける覚悟がいるのである。
このことを、道定禅師は主者『正法眼蔵』で「修証一等」と言う。
その「等」とは、理論と実験の関係と同じである。
実験で証明されない限り、理論は「妄想」と区別できない。
仏教の思想も同じ。
思想の「正しさ」は修行で証明されるほかない。
いや、修行においてしか「正しさ」はない。
ただし、その証明は完成しない。
それを覚悟して、なお証明の工夫をし続けるしかないのである。
禅師の言う「無所得」とは、この完結しない修行のことを言う。
四諦の教えは、まさにブッダにおいては完結し得た「修証一等」を示している（彼は実際に完全なニルヴァーナ＜無余涅槃＞ に入ったはず、だから）。
（同書 より） 南さんは曹洞宗なのでそう仰ってますが、これは臨済宗(仮に円環的修道論と云っておきます)でも同じでありましょう。
>「真理」とは、この納得・共有・実践という一連の行為のことであり、しかもその実行には、成果を度外視して方法に賭ける覚悟がいるのである。
パスカルも『パンセ』で同じような話をしてます。
いわゆる「パスカルの賭け」です。
（次レスで引用します、長いです） したがって、神の証拠を増すことによってではなく、君の情欲を減らすことによって、自分を納得させるように努めたまえ。
君は信仰に達したいと思いながら、その道を知らない。君は不信仰から癒されたいとのぞんで、その薬を求めている。
以前には、君と同じように縛られていたのが、今では持ち物すべてを賭けている人たちから学びたまえ。
彼らは、君がたどりたいと思っている道を知っており、君が癒されたいと思う病から癒されたのである。彼らが、まずやり始めた仕方にならうといい。
それは、すでに信じているかのようにすべてを行なうことなのだ。
聖水を受け、ミサを唱えてもらうなどのことをするのだ。
そうすれば、君はおのずから信じるようにされるし、愚かにされるだろう。――だが、僕のおそれているのは、まさにそれなのだ。――それはまたどうしてか。君に何か損するものがあるというのか。だが、これが信仰への道であることを君に納得させるのに役立つことは、君の大きな障害になっている情欲をこれが減らしてくれるということである。
この議論の終わり。
ところで、この方に賭けることによって、君にどういう悪いことが起こるというのだろう。
君は忠実で、正直で、謙虚で、感謝を知り、親切で、友情にあつく、まじめで、誠実な人聞になるだろう。事実、君は有害な快楽や、栄誉や、逸楽とは縁がなくなるだろう。しかし、君はほかのものを得ることになるのではなかろうか。
私は言っておくが、君はこの世にいるあいだに得をするだろう。そして君がこの道で一歩を踏みだすごとに、もうけの確実さと賭けたものが無に等しいこととをあまりにもよく悟るあまり、ついには、君は確実であって無限なものに賭けたのであって、そのために君は何も手放しはしなかったのだということを知るだろう。
— パスカル、『パンセ』、中公文庫、1973年12月10日、162-164頁。 もっとも、いわゆる「カルト宗教」に賭けるのは身の破滅ですけどね。 因果関係は一の命題である。
その命題を否定する方法論である。 >>328
勿論そんな話は百も承知です。だからこそ私はバランスを説きます。何故なら人のそういった理解には段階が生まれます。
こういった事を知らない大衆は無意識の存在すら認識していません。ようは誤解したままなんですね。
勿論それを修行や教えによって理解は深まるかもしれませんがいきなりは到達しません。
例えば瞑想によって外界とシャットアウトしようとする時に、段階が進んでいれば騒がしいところでも問題なくシャットアウト出来るでしょうが、何もわからない人は少しの音でも容易ではなくなるでしょう。段階によるバランスが必要になります。
これは実践の話でいわば方便と言えるかもしれませんが、ぶっちゃけちゃうならスレにいる人達の多くはその段階にない、と判断しました。 >>333.
だからして、
修行だけを肯定しても、
不合格となる。 「止悪修善」の話をキリスト教スレでしたのですが、ネットでは「ママチャリ 信号無視」のは話題がある様で。
既に個人特定されて家凸した奴もいるのだとか。
……「悪因苦果」「自業自得」とは云いますが、家凸や個人特定はやり過ぎでしょうね。 訂正
336：神も仏も名無しさん：[sage]：2024/04/15(月) 10:56:08.90 ID:KcZWJqUe
「止悪修善」の話をキリスト教スレでしたのですが、ネットでは「ママチャリ 信号無視」の話題がある様で。
既に個人特定されて家凸した奴もいるのだとか。
……「悪因苦果」「自業自得」とは云いますが、家凸や個人特定はやり過ぎでしょうね。 ともあれ「善因楽果、悪因苦果」を信じて「止悪修善」を実践するという事でありましょう。
みなみさんの云う「納得・共有・実践」ですね。 原因を特定、認識する
人生において何を原因とするか
俺の場合は息子を結果として捉えると
息子が生まれ落ちて成長し自分で生活が出来るようになった、またなるまでが俺の役割であったと認識すると
俺の今までの善業、悪業が全て必要なものであったとなる（なければ息子が生まれる縁起にいかない）
因まで辿ると全ての行為が必要であったとなり
それは救いともなりえるね
原因を個人の我において設定、認識すると
全ての行いが一切皆苦であるとなる
まあ別に息子じゃなくてもいいし
この場合息子に執着してるから
苦につながるが
ただ原因は認識であるは納得 >>342
因があって結果が生じる。でも結果があってはじめて因を認識する。
ならば結局それは心の問題なんですよね。因も遡ればどんどん始まりに近付くでしょうがここでは問題になりません。
ただそれで心の問題ですよと言った所で理解出来ないんです。
何かがあったからこういうものが生まれたと想像してしまってるので。社会がなければこうならなかった、とかお前が悪口言うからこうなったんだのように思ってしまう。
ならばそのように考えてる因を使って道筋を示してきっかけを作るしかない、と私は考えます。それ以外は理解出来ないのでそこから進まなくてはいけない。
だから本来こういうのはマンツーマンでその人の段階を知りつつ教えていかないと難しいと思います。
でもそれをシステムにしなければならない。いやはや。 >>343
因をそのように捉えている、という事を使って、の方が文章として正しいか。 勿論、仏教では「善因楽果・悪因苦果(善因善果・悪因悪果ではない)」を説きますが、それは「止悪修善」への方便だって思うんです。
おそらくは「輪廻転生」も。
縁起というのは、私は一因一果ではなくて多因多果を示しているって思うんです。
掛かる意味に於いて、因をなくしたり結果を変える事は不可能だって考えます。 つまり、人が真の因や果を知る事は出来ないって思うんです。
知る事のできない事は止めようも変えようも出来ないのが道理です。
そういう意味で「止悪修善」なのではないのでしょうか。 >>346
そうですね。因にしろ果にしろそれは想像、予測でしかないと思います。予測である以上期待があり、それから外れれば心は囚われてしまうと思います。
善悪も物質としての因と果には全く存在せず、それは心の内にしかないもの、と私は認識してます。ちょっと語弊があるけども上手く言葉に出来ない。
目の前で人が人を攻撃するような光景があっても、その因と果自体には善悪はなく、その時の心に現れるもの。
ではその心の内にあるものをどうするか？因も果も逃れられないものならばそれを受け入れた上でどう行動するか？という事だと思います。 なので私の果を変える、というのは結果自体を変えるというよりもその結果の捉え方を変える、という意味合いが強い。それらの部分も結果の一部とするならば無に至る事も結果の一部になってしまうけども。
認識を変える、という言葉を使えばいいのか？わからん。 人は他人事には平気な訳です。
なので、自身を他人事にしてしまうと苦悩から脱せられるという方法論を取る事もあるのでしょう。
ここら辺はスピ系の方がお詳しいのでしょうが、ヤージュニャヴァルキヤとかは、「問題とか痛みとかを認識する者はそこから離れているからそれが出来るのであって、それが真我で、問題や痛みは真我ではない」ってなるのでしょうかね。
もっとも仏教ではその様な常・一・主・宰の真我というのを否定してますが、似ている事を説く場合もある訳です。 >>349
そうだと思います。皆が皆釈迦の領域にたどり着けるのならばそらでいいんだと思いますが全人類が修行してその域に達するのは何人いるか。
最終的には同じ場所に辿り着くのだとしても段階に応じて説かなければ結局はその人の苦痛をとったり、軽減することはできないんじゃないか、と私は考えます。
これはけして真理を追求するな、という話ではない。 ＞兜率悦和尚、三関を設けて学者に問う、
＞撥草参玄は只だ見性を図る。
＞即今上人の甚れの処にか在る。
＞自性を識得すれば方に生死を脱す。
＞眼光落つる時作麼生か脱せん。
＞生死を脱得すれば便ち去処を知る。
＞四大分離して甚れの処に向かってか去る。
禅って即今底の自己が問われるって思うんです。
であればこういうのは自然と出てくると思いますけどね。
心そのものは見えないにしても、全ては心の顕れなのだし、落ちる時は落ちるのだし、バラバラになる時はバラバラですから。 >>351
これは面白いですね。真理を目指すにもアプローチは様々だと言うことですね。
しかもこちらからのアプローチは離脱世界から自己を探求する側の人には馴染みが深い方向性だと思います。 シカチャマの同意者。
だいたいシカチャマの自作自演。
シカチャマ～😂😂😂 >>354
いや流石に彼は鹿ちゃんの自作自演ではないやろ あっ、一時期コジクンも
『シカチャマは悟っている』
と誤謬見解に陥ってしまったが
しばらくして馬鹿野園に改めましたね。
人間、誰しも間違いはありますからね。
シカチャマ～😂😂😂 俺と同じリダンツァーで
登り棒サーマディの棒兄弟（ソウルメイト）だ シカチャマはなんで、シカチャマの自作自演バレたか分かるかな？
わかんねえだろうなぁ。
シカチャマ～😂😂😂 また変なのかおかしな事を言ってますね。
先般「諸法実相」がサンスクリット語の「ダルマータ(法性)」の鳩摩羅什の意訳であり、またその時は「諸法の実相は◯◯」という主旨であり、それが天台智顗によって「諸法は実相」ってなった話を致しました。
それがやがて中世天台本覚思想へと展開し、その誤謬が糾されたのですが、未だにそこを勘違いして妄言を吹聴している様です。 おそらく、体験も知識もない事を指摘された輩が、ヤケクソになって当て付けに中世天台本覚思想の焼き直しをしている事は容易に察しが付きますがwww
まぁ、本人も間違いは分かってる様ですが、今更引けないので、「それが分かるためには修行も必要かもしれない」等と嘯いてる訳です。 「仏性論」にしても「如来蔵思想」にしても、最近はストゥーパと仏舎利の関係にその源流を見る見解が新鮮な様ですが、基本は仏になる「可能性」をとなえてるのです。
元より解決ではなくて、解決の可能性って事なんです。
更にはその解決を顕にするのが仏道という展開があるのです(「風性常住」の話を参照)。 wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
ギャハハハハハハハハハハハハハハ！！！！
ないあるないあるないある……
ヒョンゲー！！！！！！
↓
>さとりという何かがあるわけではない
>さとったなら、さとりなどという固定的なものは何もなく、 この人、壊れてますwww
↓
>さとりという何かがあるわけではない
>今もうすでにあるところの実相が無常、無我であることをさとる 【受講案内】
『ラピス先生必勝講座』では、
大川先生の「短期マスター本」を使用するので、
受講生の皆さんは、事前に、幸福書店で買い求めておいてね。
_..-──‐-.._
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j::/l::::/|:::/＼.ﾚ′ ／|:::/'|:::::::l
ﾚ' .|;/､|/ !/ l;'´~｀ヽ新学期4月から
{ │ ● ● }． 始めよう！
ヽ} 丿
ﾉゝ、 ,..─..、 ＿,,ノ. ｆﾞ'、
,r'´::::／ｰ-､{＿＿} --'´´,ﾍ::::ヽ_l_ L
／::::／ /[]J]Ｈコ､ |Ｔ 1て ..ﾌ /'、
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/::::::::/ ││ ヽ ,r' .ﾍ辷;]::ﾍ
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{::::::::{ ,／ ,/｝ |ゝｰ一}::::::::|
ヾﾊﾍ! ,r'ヽ ,ｲｨl! 、 ｌ'、 /:::::::/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1712453727/521 キチガイは即、透明あぼーんwwwwwwwwwwwwwww (大乗)仏教で云う中道は、中立とか中間ではありません🤭 まぁ、学部生等でもない限り、仏教なりキリスト教を学ぶ機会はありませんからねぇ。
巷説や迷信から果ては妄想まで、いろいろな事を吹聴する者がいるのはある意味仕方がない事ですが。
でも、実際に学び、実参してるものから見れば、宗教板で言われてる事の七割近くは噴飯物なんですけどね🤭 学生の頃を思い出せば分かるでしょうが、国語辞書だの和英辞書だの等、持っていて言句を引いてた筈です。
そうしたら学び無しに国語だの英語を語れば赤点だった訳ですが、仏教も同じなんです。
仏教辞典なりキリスト教辞典なり持ってて当然な訳です。 そうした学びも体験も無しに仏教だの悟りだのってwww
キチガイの沙汰なんですよ😟 >>369
なるほど、宜しければ中道とは何を指しているのかを教えて頂いてもよろしいですか？ そりゃ唯識や倶舎は面白いけど、なんたって第一に「中観」ですよ。
つまり、龍樹。
昔は仏教を学ぶ時は、龍樹の『中論』の八不(中道)から学んだそうですし、龍樹が分からなきゃ大乗仏教は分かりませんよ。 そりゃ唯識や倶舎は面白いけど、なんたって第一に「中観」ですよ。
つまり、龍樹。
昔は仏教を学ぶ時は、龍樹の『中論』の八不(中道)から学んだそうですし、龍樹が分からなきゃ大乗仏教は分かりませんよ。 そりゃ唯識や倶舎は面白いけど、なんたって第一に「中観」ですよ。
つまり、龍樹。
昔は仏教を学ぶ時は、龍樹の『中論』の八不(中道)から学んだそうですし、龍樹が分からなきゃ大乗仏教は分かりませんよ。 中論は終始そうですねだからどうしたんですか？って感想ばかりになる…
倶舎論は面白かった… _..-──‐-.._
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j::/l::::/|:::/＼.ﾚ′ ／|:::/'|:::::::l
ﾚ' .|;/､|/ !/ l;'´~｀ヽ浅学な鹿は、
{ │ ● ● }． 不合格！
ヽ} 丿
ﾉゝ、 ,..─..、 ＿,,ノ. ｆﾞ'、
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／::::／ /[]J]Ｈコ､ |Ｔ 1て ..ﾌ /'、
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ヾﾊﾍ! ,r'ヽ ,ｲｨl! 、 ｌ'、 /:::::::/ >>377
ネットではありますがさらっと見てきました。どちらかというと釈迦の説く中道を否定するというより、それをさらに深く掘り下げたものであると解釈しました。
実践的な教えか、それを哲学としてさらに深堀りしたものかの違いはありますがそれらを内包する、という視点で捉えたほうがいいかもしれません。 とはいえこれを読んで言葉で理解しようとするのは骨が折れそうですね。
釈迦が多くを語らない理由でもあるんだらうなぁ。 八不中道
妄・迷執による八つの誤った見解を打破し、否定して、とらわれのない、かたよりのない正しい実践をすること
ようは仮想ワールド、仮想デバイスに
慣れてるリダンツァーにはいつもの話
道理で中論読んでも釈然としないわけだ
だからどうしたんやってなる >>385
仏教の思想読んでるけど中々進まない。ようやく150ページほど。4088ページか…先は長いっす >>387
前半が仏教のルーツみたいなのばかりでようやく釈迦が実際に教える流れみたいな所に入ったって感じ。1～12までのうちの1の途中だからかな。今は釈迦の苦労を見てるよ。 >>389
一冊３５２円×12。
合冊版は３８０１円で3000円までを上限に７０％オフクーポンあり。そりゃあねえ。 資格の勉強ではありませんけど、五回は回さないと全体は見えてこないと思います。
特にインド編はよく押さえておくと、中国編や日本編の理解は楽になると思います。
ますますのご精進を念じます。
栖雲合掌🙏 >善因善果悪因悪果やね
仏教は＂善因楽果・悪因苦果＂です。
でないと、果が因にもなるので、無限ループになります。 仏教では、仏道の成就に資する事は善、障碍になる事を悪と考えます。
まぁ、多因多果であれば、何が善で何が悪かは判別が付き難い事ではありますが、六波羅蜜等の実践は善行でありましょう。 www
水や空気、色や音に形はなくても認識は出来るけどなw >>392
倶舎論では楽果、苦果で一つの業は
終わりますが、仏教では全てそれを基本と
してますかね？ 刹那中に四相(生・住・異・滅)があって完結はするのでしょうが、それが相続されたかと思います。 ○をつれ！
精神病院にいきなさい
キチガイだな
などと他者を軽蔑する人には悟りも智慧も慈悲もないのでは？
シカチャマ～😂😂😂 そのような、シカチャマ的要素をなくすことこそ仏道だと気づかせてくれるシカチャマ～😂😂😂 >>400
鹿ちゃんは第六天魔王やからな
菩薩行やで
🙏 キチガイだな😟
なんのオカルト宗教の話だ？
↓
>で、無我になった、脱落した、ということがあって、師のところへ行ったら、いやいや、もともと無我ですよ、脱落ですよ、誰でもそうなんですよ、と言われて、それがわかれば、大悟だね。。
>
>悟りもなくなる。。 スピリチュアルイカサマリダンと
イカサマシカチャマーで
盛り上がっているよーだなー
🧟 >仏教では、仏道の成就に資する事は善、障碍になる事を悪と考えます。
この考えで、仏道、を勘違いすると、サリンバラまいたり、殺人命令出したりする、某麻原と同じになるね。。ｗ
キチガイの理由がわかった気がする。。ｗ 無明の凡夫どもは殺しちまえ~、という麻原と同じだな、この人は。。ｗ そもそも法を知らない、学んだことがない人間が、この考えは、ヤバい。。
知らないのに、実参しているからいんだとか、大きな勘違いです。。 そもそもお釈迦さまは、本を読んで仏教学んだり、坐禅会に通ったり、伝法の師家に実参したから、悟れたんですか?ｗ
そこが大きな勘違い。。
バカさゆえの過ちだな。。ｗ お釈迦さまは、ホントに何お知らないに戻って、何もわからないまま、空っぽになって、菩提樹下に坐したことによって、成道されたんですよ。。
そこに戻ろう、というのが、只管打坐です。。
薬山は、弟子には、看経も禁止して、坐禅だけさせた。。
その伝統が伝わったのが、曹洞宗の禅でしょうね。。 何も知らない、わからない、が、正しい坐禅修行です。。
そこから、悟りまで、全く離れていない。。
そこからしか悟りが起こるということはないんです。。 だから、ホントは指導者はなにも説かない、教えないがベストなんでしょう。。
だけど、敢えて説くのは、勘違いを除くため、でしょうね。。
何か知識や考え方を付け加えることではない。。
考えや知識、によって迷うことはあっても、悟ることはあり得ないから。。 悟りとは、迷いの脱落に過ぎません。。
何かを得る、ということではないのです。。
ただ、迷いが脱落して、迷いが迷いであると知った、というだけなのです。。 >>409
生き方は真似できないでしょう。。
その人その人の生活、仕事のままでいいんです。。
その中で、坐禅修行していけば、いつか脱落、ということがあるはずです。。 お釈迦様が成道されたとき、最初に気付いたのが、動物たちで、動物が集まってきたといわれる。。
だから、不殺生戒、他の生物を殺してはいけない、傷つけてはいけない、害してはいけない、というのが、法＝悟りから生じる第一の戒となったのでしょう。。
これ、だって、他の生き物も全部自分だから、他というものが本来ないわけだから、悟った者からすれば、あたりまえなんです。。
だから、これがわかってない人は悟ってない、迷っている、ということだよね。。 それがまったくわからない、という人は、まず、そういう仏説を信じるしかない。。
信心不二、不二信心、という信心銘でも同じ。。
自他は本来不二、他は本来存在しない。。 お釈迦さんの現実の具体的な行動を真似するよりも、心情を理解し真似る方が楽にできるということですか？ ……キチガイだな😟
何も知らない、分からないではありません。
禅定です。
仏教の基本は聞思修と戒定慧です。
禅定に至るに坐禅が適してるのです。
また、何かを称(唱)えるにしても立っているよりも座ってる方が長い時間出来る訳ですし。 心情なんかもわからないでしょ？
だから、自己に参ずる他ないですよ。。
自己を明らめる。。 wwwwwwwwwwwwwwwwww
お釈迦様がいなくなったから代わりにこうなったんだろ🤭
凄まじい馬鹿だな🤪
↓
>そもそもお釈迦さまは、本を読んで仏教学んだり、坐禅会に通ったり、伝法の師家に実参したから、悟れたんですか?ｗ
>
>そこが大きな勘違い。。
>
>バカさゆえの過ちだな。。ｗ 悟れない禅定、は、ただの時間の無駄ですよ。。ｗ
他のことやったほうがいい、そんなんなら。。 >この考えで、仏道、を勘違いすると、サリンバラまいたり、殺人命令出したりする、某麻原と同じになるね。。ｗ
>キチガイの理由がわかった気がする。。ｗ
？？？？？
不殺生戒等の戒律がある事も知らないんだ。
プププwww ( ´_ゝ`) 禅定＋仏教知識で、５ちゃんで毎日発狂しているのが、このどんぐり園とかいう、おかしなコテの人。。ｗ
コテがころころ変わるけどね。。ｗ 頭空っぽの馬鹿になるのと禅定は別物なんだよ😟
だからいつまで経ってもダメなの👎
こいつは禅定体験が無いな。
あればこんな馬鹿な事は言わない🤭
↓
>お釈迦さまは、ホントに何お知らないに戻って、何もわからないまま、空っぽになって、菩提樹下に坐したことによって、成道されたんですよ。。 毎日発狂しているのであれば、禅定も無い、とうことになるけどね。。ｗ >だけど、敢えて説くのは、勘違いを除くため、でしょうね。。
だからロンはこうして皆から〆られる。
勘違いしてるからな😘 おれが言っているのは、不殺生戒とは、自他不二、全部自分、他は本来ない、というところから発するということです。。
だから、他を害する人間は、仏教徒ではない、ということになります。。
ただの外道ですね。。 >生き方は真似できないでしょう。。
>その中で、坐禅修行していけば、いつか脱落、ということがあるはずです。。
真似してるじゃん🫵😂 >心情なんかもわからないでしょ？
……精神病院にレリゴー😘
🏥 🚑💨💨💨 👋😆 他の真似ではダメなんだよ。。
本当に自己自身になる、ということできないと、脱落も無いから。。
他の真似をしていては、どうにもなりません。。 >悟れない禅定、は、ただの時間の無駄ですよ。。ｗ
定慧一等も知らないの🫵😆 どんぐり園のコテハンは最低の馬鹿が現れた時に使うと心得なさい😆 悟ろうとしてもダメなんだよね、厳密には。。
自分自身になる＝自己を忘れるだから。。
真似する基準＝他があったら、永遠に無理なんです。。 wwwwwwwwwwwwwwwwww
また今日もタコ殴りの瞬殺論破にされて必死だなぁwww
>毎日発狂しているのであれば、禅定も無い、とうことになるけどね。。ｗ だから、仏教すら、あってはならないということです。。 wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
ギャハハハハハハハハハハハハハハ！！！
おいおいおいおいおいおい！！！！！！！
自他不二なら害しようがないだろ？
↓
>おれが言っているのは、不殺生戒とは、自他不二、全部自分、他は本来ない、というところから発するということです。。
>
>だから、他を害する人間は、仏教徒ではない、ということになります。。
>
>ただの外道ですね。。 プププwww ( ´_ゝ`)
口先だけでなく、そうなったら？
↓
>他の真似ではダメなんだよ。。
>
>本当に自己自身になる、ということできないと、脱落も無いから。。
>
>他の真似をしていては、どうにもなりません。。 実践してから語ろうねー😘
↓
>悟ろうとしてもダメなんだよね、厳密には。。
>
>自分自身になる＝自己を忘れるだから。。
>
>真似する基準＝他があったら、永遠に無理なんです。。 wwwwwwwwwwwwwwwwww
いや、なきゃお前みたいなドンカスが困るからなきゃいけないんだよ。
↓
>だから、仏教すら、あってはならないということです。。 鎧袖一触って云うけど、ロンは目覚めの論破にもならない。 >継ぎ目がないということは、分けることがないということである
継ぎ目がないというと『碧眼録』の「忠国師無縫塔」が脳裏に浮かぶのです。
この則、割りかし好きなんだなぁw
「湘の南、潭の北」
「独掌浪に鳴らず」
「山形の拄杖子」
「無影樹下の合同船」
「海晏河清」
「拈了也」
……『禅林句集』にあるよなw
頌も分かりやすくて良い。
＞無縫塔、見ること還って難し
＞澄潭許さず蒼竜の蟠ることを
＞層落々影団々
＞千古万古 人に与えて看せしむ
無分節って事なんだけど、ね😚 キチガイだな😟
↓
>この自己、というのは、全体の一部、に過ぎない。。
>
>全体が、本来の自己です。。
>
>全体の一部、も大事だけど、それだけしか見てないと、それだけをよくしようとすると、悟れないでしょうね。。 >>全体が、本来の自己です。。
無縫塔に傷を付ける馬鹿。
こういうのが野孤禅なんです。 春先・木の芽時の発狂もファンファーレから遂にフィナーレに突入か😟
そのうち下半身スッポンポンで街中を イヒヒヒ🎵 とか笑いながら徘徊するのかもな😟
↓
>そうすると、だんだん自他の境がなくなっていく。。
>♪それゆけイヒヒヒお楽しみ おれから見ると、鹿とぽったんと同レベルだな。。
継ぎ目がないとか、言ってること同じだし。。ｗ
今の臨済宗のレベルがそんなもんだ、ということなのかもしれない。。 こっちの言ってることが全く理解できない、のも同じ。。
結果は、どちらもこの通り。。ｗ
見事なネット廃人なのであります。。ｗ 臨済宗でも、ブログの記事とか見ると、そこそこわかってる、という感じはあるんだけどな。。
ぽったんと鹿の素質がまったくなかった、というだけかもしれない。。ｗ 勘違いのまま固まってるから、指導者にも見放されるレベルなんでしょう。。
いるだけ邪魔だから、もう来るなと追い出されたか、あるいは、まともに相手にされなくなって、自分から離れたか、どっちかでしょうね。。 行きつく果てが、ネットあらしの廃人、なんでしょうな。。
ま、通りで人を刺したりしないだけマシかもしれない。。ｗ
そういう意味では、落ち着くべきところに落ち着いている。。ｗ
ここも果たすべき役割を果たしているのかもしれない。。ｗ ……具体的な反証や反論がなく誹謗中傷だけ。
鎧袖一触以前だな😟 >勘違いのまま固まってるから、指導者にも見放されるレベルなんでしょう。。
老師から「あんたがここじゃ一番如法だな」って呟かれたよ。 >現量に対し、心の生起の相続を切ることで現量のみにする、只管ってことや
せやなw 「鏡清雨滴声」（『碧巖録』第46則）
【本則】鏡清、僧に問う、門外是れ什麼の声ぞ。僧云く、雨滴声。清云く、衆生顚倒して、己れに迷うて物を逐う。僧云く、和尚作麼生。清云く、洎ど己れに迷わず。僧云く、洎ど己れに迷わずと、意旨如何。清云く、出身は猶お易かる可し、脱体に道うことは応に難かるべし。
http://rinnou.net/cont_04/zengo/180601_zengo.html 唯識無境という訳で、雨垂れは私に他ならないと云うのです。
ポツ！
ポツ！
雨垂れは他所ならずという事です。
百丈の野鴨の話も同じでしょう。
「おまえだろ！」って鼻を捻られる訳ですw >「門外是れ什麼の声ぞ」「雨滴声」。聞いておる自分はどこにあるのじゃ。自分が聞かなんだら、雨垂れの音はないではないか。雨垂れを聞いておる自分は何か。「雨滴声」と言うておるそいつは何じゃ。鏡清がそういう注意をされたのである。すると、僧が言うのに、
これは全くお笑い。。ｗ
まったく坐ったことのない人の考えに過ぎない。。 ＞物にとらわれないということは誰でもできる。難しいことではない。雨垂れの音と、聞いておる我とは別物ではない。聞く我と聞かれる雨垂れとは二つではない。我が聞くから雨垂れが鳴り、雨垂れが鳴るから我が聞くのである。雨垂れと我とは二つではない。不二である。その不二の境地を口で言うということ、これは難しい。不二の世界を丸ごと表現するということは、なかなか難しいことじゃ。物にとらわれんということは誰でもできる。物と我とは別物ではないというその境地において、そこを表現するということは難しいことだ。そこを表現していくというのが禅というものじゃ。そう言うて鏡清和尚は示されたというのである。
これも全くダメ。。
まったく悟ってない、垣間見たことすらない人の妄想です。。ｗ
だから、このＨＰは見たらだめなんです。。ｗ 一瞬でも、自己を忘じたことがない、ということだね。。
だから、どんなに揃く読もうが何しようが、悟れもしないし、何もわからないまま。。 だから、鹿ちゃんの師匠もそんなもんなんでしょう。。
上のページと同レベル。。
憶測と妄想で、祖録をわかった気になっているだけなんだろうな。。 何度も言うが、ぽったんと言ってることが同じなんだよ。。ｗ
主人公を主体性ととるとか。。ｗ
妄想禅やってるだけなんです。。ｗ wwwwwwwwwwwwwwwwww
🔥💩🔥💩🔥 💩🔥💩🔥
ヤケクソですね🥰 >一瞬でも、自己を忘じたことがない、ということだね。。
お前がなwww
自己を忘ずれば雨滴。
坐禅して忘じて来なさい💕 転倒しているんですよ、要は。。
凡夫の転倒想をそのまま強めて、主人公とか妄想しているだけ。。ｗ
それが、鹿であり、ぽったんであり、たいていの臨済の人たち、ということでしょう。。 自己がもともと無い、ということを知らない、夢にも見たことがないんでしょうね。。
だから、憶測、妄想禅にしかならない。。
やらない方がいいです、そんなんなら。。ｗ 結果、無我も誤解して、行為者は無いんだ、何やってもいいんだ、無意識に任せるんだ、と人間としての恥の感覚も忘れ、毎日発狂晒し、狂い踊る。。ｗ
自然外道というやつです。。
終わってますね。。ｗ >>463
で、鹿とかぽったんの場合は、そうやって我執を強めた結果、狂った、という単純明快なお話。。ｗ www
全てはこころの顕れであれば、眼耳鼻舌身の色声香味触がそれである事に他ならないのですよ。
雨滴声も然り。
自身のこころの顕れなんです。
つまり、見性なんです。 >結果、無我も誤解して、行為者は無いんだ、何やってもいいんだ、無意識に任せるんだ
そんな事は云ってないから。
勝手に妄想して批判とか、統失だなあw >>464.
自己がもともとない、か。
否定すべきである。
自己はもともとから存在している、
が正解である。 知識を言ってるだけ、は、禅者ではないね。。
思い込み妄想、脳内汚物に過ぎない、そんなものは。。
糞尿まき散らすなという話。。ｗ 悟りがないから、知識に逃げる、で、糞尿吐しゃ物、まき散らすだけなんでしょうね。。ｗ 過ちを改めざるを過ちっていうんですよ、ロンさん。
いつまでもいつまでもいつまでも、そうやって間違いを取り繕って、言う事をコロコロと変えてないで、「あれは間違いでした」って言うと楽になるでしょ？ で、今まで何回坐禅会に行ったの？
今まで何回坐禅したの？
今年に入って一日一禅しても、100回は坐ってる事になりますよ？
wwwwwwwwwwwwwwwwww >>469.
自己がももとない、ならば
責任逃れ、ができる、ことになる。 曹洞宗だの臨済宗だの、その前に禅宗ですよwww
参禅も坐禅もしないでどうすんの？
wwwwwwwwwwwwwwwwww ロンさん……
あなたがとっくに詰んでるのは、あなた自身ここ数年で気付き始めてる筈です。
あのでおーやラピスが擁護してる事からしても分かってるでしょ？ ロンさん……
その様にヤケクソになって逆の事を言っても傷を深めるだけですよ。 ロンさん……
チープな本覚思想に溺れて野孤になってる哀れな奴。 だれでも成仏でき得るという希望を与える方便に過ぎない本覚思想が、こうやって「俺様仏」という弊害を生んでしまってる。 彼岸に渡るための筏を担いで「ここがゴールぢゃ～」ってドヤ顔してる馬鹿。
良い加減に「本来仏」だの「元より解決」というのが筏である事に気付いて下さいね。 >>480
>自身の問題です。。
>自身で解決してください。。
そうしなさい、ロンさん🥰 他はいない、すべては自心の現れ、なんでしょ?
だから、すべては自心の問題です。。
解決してください。。 無意識というのは世間でいうそれじゃないから。
無作意とか無我とか無心とか正念の事です😙 >>486
>他はいない、すべては自心の現れ、なんでしょ?
>だから、すべては自心の問題です。。
>解決してください。。
そうしなさい。 >>488.>>486.
解決できないバカが言う、ことである。 ある禅匠がサーカスの玉乗りを見て、あれが少し転ずれば禅なのに、って仰ったという話を聞いた事があります。
プロだの達人と呼ばれる方々は、我々素人とは違い並外れた集中力を発揮される訳ですが、仏でいう「禅定」とは別物だって事でありましょう。 訂正
490：栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：[sage]：2024/04/17(水) 12:59:56.89 ID:fneA0nPm
ある禅匠がサーカスの玉乗りを見て、あれが少し転ずれば禅なのに、って仰ったという話を聞いた事があります。
プロだの達人と呼ばれる方々は、我々素人とは違い並外れた集中力を発揮される訳ですが、仏教でいう「禅定」とは別物だって事でありましょう。 >>490.
それを、玉乗り禅、と言う。
禅は集中力、とは関係がない。 中島敦の小説に『名人伝』というのがあるんです。
wikiを見ると面白いのですが、ロンはまるで
＞「名人」となった紀昌に寓意を見る説
＞山下真史は、「寓話作者」を名乗って作中に登場する語り手と作者である中島を区別することを提唱している。
＞山下によれば、紀昌を名人と信じている「寓話作者」の語りたい寓話の内容は「名人になるということは、究極のところ...弓すら忘れるということ」なのだが、真の作者にとっての主題は「飛衛の言葉だけを妄信して紀昌を名人に祭り上げ...名人を偶像化する人々の姿」なのである。
＞この真の作者の視点からすれば「紀昌が名人であるということを信じている...語り手も滑稽なのである」（「信頼できない語り手」）。
＞山下によれば、「『名人伝』は、名人を純粋さの体現者とする通念に対して、名人を突き詰めれば木偶に至るということ、そしてその名人を偶像化することの滑稽さを描いた作品である」ということになる。
そのものなんですw >プロだの達人と呼ばれる方々は、我々素人とは違い並外れた集中力を発揮される訳ですが、仏教でいう「禅定」とは別物だって事でありましょう。
そうしたプロや達人と呼ばれる方も、多くはその集中が終わると俗人になる訳です。
……おそらくはそれが「道」でないからでありましょう。
外界に実物を見て内心を見てないのではないのでしょうか。
折角の並外れた集中を持ちながら残念なものです。 小説の紀昌は、老荘思想でいう「至人」なのかもしれませんが、仏教的には灰身滅智の小乗的な到達点に思えます。 今度はカムイの真似か？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
↓
>それだけになる、と、それ以外は全部脱落します。。 自己言及のパラドックスだろ、それwww
↓
>こうあるべき、がなければ、いいだけ。。 プププwww ( ´_ゝ`)
消えるだけかよwww
空即是色、絶後の蘇りがない死人禅宗だな。
↓
>で、大山もそのうち消えるんです。。 まだ「認めてるもの」とかやってるwww
何年やってんだろ。 山田無文老大師に対してこんな事を言ってしまうとか、ロンパールームも馬鹿鬼と同じ末路を辿ってるな。
終いには「それは釈迦が間違っているのぢゃ～」とか言い出すのだろう。
🏥 🚑💨💨💨 👋😆
↓
>これも全くダメ。。
>まったく悟ってない、垣間見たことすらない人の妄想です。。ｗ
>一瞬でも、自己を忘じたことがない、ということだね。。 そういえば安堂を見掛けないな。
梅毒にでもなって死んだか☠ お酒もタバコもギャンブルも飽きた。
ラジオとテレビが有れば人生は充分楽しめる。
独身を貫いて無欲に生きる。
坐禅、無我の境地。
ご飯、みそ汁、緑茶。 悟り。
お酒もタバコもギャンブルも飽きた。
ラジオとテレビが有れば人生は充分楽しめる。
独身を貫いて無欲に生きる。
坐禅、無我の境地。
ご飯、みそ汁、緑茶。
ラジオ、テレビ、囲碁、将棋。 何だかまた香ばしいのが出て来たな。
暇つぶしのネタには適当だな。 仏教スレは勿論、キリスト教スレもリアル精神病院だな。
何で変なのばかりなんだろ？
まともな人が殆どいないとか、異常。 wwwwwwwwwwwwwwwwww
番号が飛んでるぞwww 悟り。
お酒もタバコもギャンブルも飽きた。
ラジオとテレビが有れば人生は充分楽しめる。
独身を貫いて無欲に生きる。
坐禅、無我の境地。
ご飯、みそ汁、緑茶。
ラジオ、テレビ、囲碁、将棋。 曽我量深さんという真宗の方は「信に死し、願に生きよ」と仰ったそうです。
道元さんは、「自己をはこびて、萬法を修証するを迷いとす。萬法すすみて、自己を修証するは悟りなり。」と云い、或いは「仏道をならふといふは、自己をならふなり。自己をならふというは、自己をわするるなり。自己をわするるといふは、萬法に証せらるるなり萬法に証せらるるといふは、自己の身心および他己の身心をして脱落せしむるなり。」と仰ったそうです。 癌になったら終わり。
認知症になったら終わり。
宗教は意味ない。 山田無文が決着してない、解決してない、というのは有名な話じゃないんだろうか?
どちらにせよ、それは、解決した人から見れば、明々白々の事実ですね。。 >>514
？？？
ヤケクソになって気が狂ったのか？
↓
>山田無文が決着してない、解決してない、というのは有名な話じゃないんだろうか?
>
>どちらにせよ、それは、解決した人から見れば、明々白々の事実ですね。。 悟った瞬間の事が書いてある本がある訳です。
山田無文老大師の話も載ってます。
↓
「悟り体験」を読む―大乗仏教で覚醒した人々―（新潮選書）
大竹晋による本 残念ながら、山田無文は、まったく悟ってない。。
思い込みの中にいるだけ。。 まあ信仰の自由だから、信じても構わないけれど。。ｗ 某専門誌の編集長が、いろいろな禅僧を巡って、渡辺玄宗(曹洞宗)と関精拙(臨済宗)の二人は確実に自己体験を語ってるって話をしていたそうだけど、山田無文はその関精拙の嗣法だけどな。
パチンなのはその本では一文字も触れてない。 これほんと、円が真円に角が真角に緑が真緑になりますから。在るものが真在になるんです。
それらは元から円で角で緑で在るのでありますけどね。
それが円が円になって角が角になって緑が緑になって在るが在るになるんです。 余裕が有りストレスが無い人生。
独身を貫いて無欲に生きる。
坐禅、無我の境地。
ご飯、みそ汁、緑茶。
ラジオ、テレビ、囲碁、将棋。 私が幻想であることに気付くんだよ
皆、幻想にとらわれて幻想を追いかけて疲弊して一生を終える
私は呼吸して食って糞するだけである 私は統合失調症患者。
集団ストーカーは実在する。
余裕が有りストレスが無い人生。
独身を貫いて無欲に生きる。
坐禅、無我の境地。
ご飯、みそ汁、緑茶。
ラジオ、テレビ、囲碁、将棋。 だからさあ、決着を付けるという時点で
エゴだから。
まさに思い込みの世界と
ね？ 私は統合失調症患者。
独身を貫いて無欲に生きる。
坐禅、無我の境地。
ご飯、みそ汁、緑茶。
ラジオ、テレビ、囲碁、将棋。
■
私の精神病棟への入院は累計で１ヶ月以内を三回経験しています。
精神病棟はエリアが男女別に区切られています。男のエリアと女のエリアの中間にナースステーションが在ります。何人かの精神障害者達は運動不足解消の為にナースステーションの周りを回遊魚の様にグルグルと歩き回っています。
外出または外泊許可は申請して許可が下りたら、制限時間内で可能です。
食事は男女混合でナースステーションの正面に在る食堂で食べます。
献立はみんなほぼ同じです。
１日３食所定の時間にエレベーターで上ってきて配膳されます。
テレビは食堂に向かい合って２台設置されていますが、その２台の音声が混ざってしまって聞き取れないので、個人でポータブルテレビの持ち込みが必需です。ラジオも持ち込み可能です。ポータブルゲーム機もカメラが搭載されていなければ持ち込み可能です。当然ながらスマートフォンや携帯電話等は持ち込み禁止ですが、食堂にプリペイドカード利用型の固定電話が設置されています。病棟に常備されてある娯楽は新聞と何冊かの雑誌やコミックと囲碁や将棋の類いしか有りませんので、取り敢えず囲碁と将棋を勉強して強くなっておけば、入院した時に良い意味で一目置かれるかも知れません。
入浴は勿論男女別で時間帯を別にして大浴場で行います。夏の期間は毎日入浴が有ります。
また、別の階にコンビニが在り、所定の曜日の所定の時間に看護師の付き添いの下、買い出しに行けます。そこで上述した固定電話のプリペイドカードや乾電池なども買えます。
また、言語障害を患っている厄介な患者さんが絡んでくることが有りますが、その場合は適当に笑顔で頷いて受け流して遣り過ごすしか有りません。それは退院するまでの辛抱だと割り切るしか有りません。他にも縄張り意識の高い患者さんも居ますのでトラブルに成らないように穏便に挨拶しておいた方が安全です。 私は統合失調症患者。
独身を貫いて無欲に生きる。
坐禅、無我の境地。
ご飯、みそ汁、緑茶。
ラジオ、テレビ、囲碁、将棋。
■
私の精神病棟への入院は累計で１ヶ月以内を三回経験しています。
精神病棟はエリアが男女別に区切られています。男のエリアと女のエリアの中間にナースステーションが在ります。何人かの精神障害者達は運動不足解消の為にナースステーションの周りを回遊魚の様にグルグルと歩き回っています。
外出または外泊許可は申請して許可が下りたら、制限時間内で可能です。
食事は男女混合でナースステーションの正面に在る食堂で食べます。
献立はみんなほぼ同じです。
１日３食所定の時間にエレベーターで上ってきて配膳されます。
テレビは食堂に向かい合って２台設置されていますが、その２台の音声が混ざってしまって聞き取れないので、個人でポータブルテレビの持ち込みが必需です。ラジオも持ち込み可能です。ポータブルゲーム機もカメラが搭載されていなければ持ち込み可能です。当然ながらスマートフォンや携帯電話等は持ち込み禁止ですが、食堂にプリペイドカード利用型の固定電話が設置されています。病棟に常備されてある娯楽は新聞と何冊かの雑誌やコミックと囲碁や将棋の類いしか有りませんので、取り敢えず囲碁と将棋を勉強して強くなっておけば、入院した時に良い意味で一目置かれるかも知れません。
入浴は勿論男女別で時間帯を別にして大浴場で行います。夏の期間は毎日入浴が有ります。
また、別の階にコンビニが在り、所定の曜日の所定の時間に看護師の付き添いの下、買い出しに行けます。そこで上述した固定電話のプリペイドカードや乾電池なども買えます。
また、言語障害を患っている厄介な患者さんが絡んでくることが有りますが、その場合は適当に笑顔で頷いて受け流して遣り過ごすしか有りません。それは退院するまでの辛抱だと割り切るしか有りません。他にも縄張り意識の高い患者さんも居ますのでトラブルに成らないように穏便に挨拶しておいた方が安全です。
因(ちな)みに、ベルトは持ち込み禁止なのでゴム式のズボンが必需です。また当然ながら危険物の持ち込みも禁止です。 >>532
インストール済みです。
参戦には課金が必要なので観戦のみをしています。 私は統合失調症患者。
独身を貫いて無欲に生きる。
坐禅、無我の境地。
ご飯、みそ汁、緑茶。
ラジオ、テレビ、囲碁、将棋。
■
私の精神病棟への入院は累計で１ヶ月以内を三回経験しています。
精神病棟はエリアが男女別に区切られています。男のエリアと女のエリアの中間にナースステーションが在ります。何人かの精神障害者達は運動不足解消の為にナースステーションの周りを回遊魚の様にグルグルと歩き回っています。
外出または外泊許可は申請して許可が下りたら、制限時間内で可能です。
食事は男女混合でナースステーションの正面に在る食堂で食べます。
献立はみんなほぼ同じです。
１日３食所定の時間にエレベーターで上ってきて配膳されます。
テレビは食堂に向かい合って２台設置されていますが、その２台の音声が混ざってしまって聞き取れないので、個人でポータブルテレビの持ち込みが必需です。ラジオも持ち込み可能です。ポータブルゲーム機もカメラが搭載されていなければ持ち込み可能です。但(ただ)し、他の患者さんの迷惑に成らないようにイヤホンは必需です。当然ながらスマートフォンや携帯電話等は持ち込み禁止ですが、食堂にプリペイドカード利用型の固定電話が設置されています。病棟に常備されてある娯楽は新聞と何冊かの雑誌やコミックと囲碁や将棋の類いしか有りませんので、取り敢えず囲碁と将棋を勉強して強くなっておけば、入院した時に良い意味で一目置かれるかも知れません。
入浴は勿論男女別で時間帯を別にして大浴場で行います。夏の期間は毎日入浴が有ります。
また、別の階にコンビニが在り、所定の曜日の所定の時間に看護師の付き添いの下、買い出しに行けます。そこで上述した固定電話のプリペイドカードや乾電池なども買えます。
また、言語障害を患っている厄介な患者さんが絡んでくることが有りますが、その場合は適当に笑顔で頷いて受け流して遣り過ごすしか有りません。それは退院するまでの辛抱だと割り切るしか有りません。他にも縄張り意識の高い患者さんも居ますのでトラブルに成らないように穏便に挨拶しておいた方が安全です。
因(ちな)みに、ベルトは持ち込み禁止なのでゴム式のズボンが必需です。また当然ながら危険物の持ち込みも禁止です。 統合失調症の人ってスゴイ大長文書くよな
頭の中が常にフル回転してんだろな 私は統合失調症患者。
独身を貫いて無欲に生きる。
坐禅、無我の境地。
ご飯、みそ汁、緑茶。
ラジオ、テレビ、囲碁、将棋。
■
私の精神病棟への入院は累計で１ヶ月以内を３回経験しています。
精神病棟はエリアが男女別に区切られています。男のエリアと女のエリアの中間にナースステーションが在ります。何人かの精神障害者達は運動不足解消の為にナースステーションの周りを回遊魚の様にグルグルと歩き回っています。
外出または外泊許可は申請して許可が下りたら、制限時間内で可能です。
食事は男女混合でナースステーションの正面に在る食堂で食べます。
献立はみんなほぼ同じです。
１日３食所定の時間にエレベーターで上ってきて配膳されます。
テレビは食堂に向かい合って２台設置されていますが、その２台の音声が混ざってしまって聞き取れないので、個人でポータブルテレビの持ち込みが必需です。ラジオも持ち込み可能です。ポータブルゲーム機もカメラが搭載されていなければ持ち込み可能です。但(ただ)し、他の患者さんの迷惑に成らないようにイヤホンは必需です。当然ながらスマートフォンや携帯電話等は持ち込み禁止ですが、食堂にプリペイドカード利用型の固定電話が設置されています。病棟に常備されてある娯楽は新聞と何冊かの雑誌やコミックと囲碁や将棋の類いしか有りませんので、取り敢えず囲碁と将棋を勉強して強くなっておけば、入院した時に良い意味で一目置かれるかも知れません。
入浴は勿論男女別で時間帯を別にして大浴場で行います。夏の期間は毎日入浴が有ります。
また、別の階にコンビニが在り、所定の曜日の所定の時間に看護師の付き添いの下、買い出しに行けます。そこで上述した固定電話のプリペイドカードや乾電池なども買えます。
また、言語障害を患っている厄介な患者さんが絡んでくることが有りますが、その場合は適当に笑顔で頷いて受け流して遣り過ごすしか有りません。それは退院するまでの辛抱だと割り切るしか有りません。他にも縄張り意識の高い患者さんも居ますのでトラブルに成らないように穏便に挨拶しておいた方が安全です。
因(ちな)みに、ベルトは持ち込み禁止なのでゴム式のズボンが必需です。また当然ながら危険物の持ち込みも禁止です。 >>山河も大地も、我とともに成道する消滅する(実体が)
>その通り。。
違う。
実体があれば消滅しない。
そもそも大乗はそうした実体を認めてない。 独学は毒学。
特にスピ・ニューエイジ系から仏教に入った奴の仏教理解は支離滅裂のアウアウアーのパッパラパーのコンコンチキ🤡
似而非仏教、偽仏教、妖刀狗肉、仏教の看板を掲げた外道。 マハリシ？
オショー？
はぁ？
仏教乗っ取りを企むウンコ外道wwwwwwwww
あたまパッパラパーのアウアウアーのコンコンチキな精神病院にレリゴー💕 仏教に対してシンクレイティズムを被せてくるのは、断固として徹底して護教的弁明をさせて頂きます💢😡💢 悟ったというのは勝手だし、そんなのはどうぞご自由の問題です。
でも、仏教だの禅の看板を掲げてそれをいうのなら、禅にはその点検問答が二千とも三千ともあるって云いますから、それの手掛かりも付かない奴は未悟だって事です。 もう何もかもどうでも良くなった。
人生はただの暇潰し。 悟り。
もう何もかもどうでも良くなった。
人生はただの暇潰し(ひまつぶし)。
私は統合失調症患者。
独身を貫いて無欲に生きる。
坐禅、無我の境地。
ご飯、みそ汁、緑茶。
ラジオ、テレビ、囲碁、将棋。 でおーも警察沙汰起こしたり施設に収監されたんだろうし、経験談を語ったらいいのになぁ。 でおーとか統失・知障程度にしかみてない。
路上で腐って干からびてるドブネズミの死体程度。 ローラー
頼むから、
お前みたいな害虫は
やめてくんな〜い〜？
🧟🧟🧟🧟🧟🧟 でおーは警察沙汰起こしたり施設に収監されたんだろうし、経験談を語ったらいいのになぁ。
そもそもでおーとか、統失・知障程度にしかみてないし、路上で腐って干からびてるドブネズミの死体程度の価値だしな。 喜心、老心、大心。
私は統合失調症患者。
独身を貫いて無欲に生きる。
坐禅、無我の境地。
ご飯、みそ汁、緑茶。
ラジオ、テレビ、囲碁、将棋。 統合失調症ってドーパミン過剰で幻覚見るんだっけ？
どんな幻覚ですか？ https://josenji.net/jousenji0720_02.html
喜心、老心、大心。
私は統合失調症患者。
独身を貫いて無欲に生きる。
坐禅、無我の境地。
ご飯、みそ汁、緑茶。
ラジオ、テレビ、囲碁、将棋。 >>560
私は幻覚、幻聴は有りません。
集団ストーカーに狙われています。 >>562
俺も集団ストーカーやられてます
創価学会を脱会してからずっとです
元創価ですか？ >>563
いいえ、自分の本名を晒(さら)しているから遊ばれています。 スピ・ニューエイジについては、それはそれとしてリスペクトするけど、仏教スレが滅茶苦茶になったのは結局は彼らのせいだな。
仏教の基本は聞思修と戒定慧なのに、スピ・ニューエイジ系はそうした基本を無視して彼らの視点で経典や修行法を無視して「これが仏教なのぢゃ～」ってやったからな。
謗法行為。 だいたいスピ・ニューエイジ系から仏教に入った輩はみんな自称覚者って嘯いてるなよな。
馬鹿鬼、コジ、ロン、カムイ等。
仏教解釈が支離滅裂のパッパラパーのアウアウアーのコンコンチキだし。
余りにも酷すぎて吐き気がする🤢 こうした混淆主義、シンクレイティズムとか大嫌いなんだわ💢
むかつくんだわ💢
それぞれ個別の宗教や宗派を尊重しないで、風呂敷被せて語る糞ゴミ野郎は許せないんだわ💢 似而非仏教は要らない。
仏教の偽ブランド。
デットコピー仏教。
粗悪品。 もう此処も変な乗っ取りは無い様だし、暫くはいいかも。 こんなのは禅ではありません。
似而非です。
デッドコピーです。
偽ブランド品です。
しかし、言ってることがロンにソックリだなｗｗｗ
↓
ある人が禅師のもとにやって来て、こう尋ねた、「私はブッダになりたいのです」すると師は男をおもいきり叩いた。
その人は呆気にとられた。
彼は外に出ると古い弟子のひとりに尋ねた、「あの方はどういうお方ですか？ 私はごく単純なことを尋ねたのに、あの人はひどく腹を立てたのです。私をおもいきり叩きました！ まだ頬がひりひりしています。どうやったらブッダになれるのかと尋ねてはいけないのですか？ あの人はずいぶん乱暴で暴力的ですね！」
すると弟子は笑った。
彼は言った、「あなたにはあの方の慈悲がわからないのです。あの方は慈悲心からあなたをきつく叩いたのですよ。それにあの方は高齢です、九十歳です。あの方の手のことも考えてみなさい——あなたの頬以上にひりひりしているでしょう！ あなたはまだ若い。
あの方の慈悲を考えてみなさい、あなたは愚か者です！ さっさとお帰りなさい！
しかし、その男は尋ねた、「でも、それに込められた意味とは？」
すると弟子は言った、「その意味は単純です。ブッダがやってきてどうやったらブッダになれるのかと尋ねたら、ほかになにができますか？ 相手を叩いて、自分がそれだと気づかせてやるしかありません。なんというばかなことを言っているのか、とね」
バラの木がバラの木になろうとしたら、それは気が狂ってしまう。
それはすでにバラの木だ。
あなたは忘れているのかもしれない。
禅は言う、あなたは昏睡状態にある、あなたは自分がだれなのか忘れている、それだけのことだ、と。
なにもしなくていい、思い出すだけでいい。
それがナーナクの言うスラティ、カビールの言うスラティだ——たんに思い出すこと。
あなたはただ自分がだれなのかを思い出さなくてはならない！ 精神的にもアウチ☆
性格的にもアウチ☆
体力的にもアウチ☆
シカチャマの安住の地は
お堂の中だけデチュ
シカチャマ～😂😂😂 https://josenji.net/jousenji0720_02.html
喜心、老心、大心。
私は統合失調症患者。
独身を貫いて無欲に生きる。
坐禅、無我の境地。
ご飯、みそ汁、緑茶。
ラジオ、テレビ、囲碁、将棋。 自分から何か書き込む事が無くなるのは良い傾向。
そして、誰かの書き込みを読んでも特に書き込む事がなければ尚いい。
なので、自分から何か書き込みたくなったり、誰かの書き込みに異常に反応する人はどんなに立派な事を書いていても、イマイチな人。
粘着する人とか、もう問題外の人。 >>577
であればあなたはまだまだですね。
頑張りなさい😚 スピ・ニューエイジ、神智学系が仏教やキリスト教に擬態してる。
これらは明確に区分されなければならない。 なにか、
ローラーちゃまは
おいかりみたい〜
回転レスしてまー
🧟🧟🧟🧟🧟 何だかあれが向こうで誰からも相手にされなくなって、こっちに来て新興宗教狩りみたいな事をやり始めたな。
正義マンの積もりなんだろうなwww アイツのレベルなら、返り討ちに遭うのが関の山だな😚
手助けはしないwwww >>577
いくら正論だからって
インダイレクトにシカチャマの批判をすると怒りを買いますよ。
シカチャマ～😂😂😂 他者への怒りが原動力になってるレスは
だいたい偏見に満ちている。
あっ！インダイレクトにシカチャマの批判をしてしまった。
シカチャマに怒られるよー、怖いよー
シカチャマ～😂😂😂 俺みたいに自分から何か書き込む事がだんだん無くなってくるのは良い傾向。
そして、誰かの書き込みを読んでも特に書き込む事をしなければ尚良い。
なので、ろんみたいに自分から何か書き込みたくなったり、栖雲居士のように誰かの書き込みに異常に反応する人はどんなに立派な事を書いていても、イマイチな人。
そういった点で、粘着して何かを書き続けるでおーとか、もう問題外。 Ａは拘留されたのか。
逮捕の期限は72時間だし。
以前、馬鹿鬼信者がチンポ写真等をネットで晒して10万だかの過料を課せられたと記憶してるけどw シカちゃま
あい変わらず
三毒激しいですね〜〜〜
🧟🧟🧟🧟🧟 アンチ伝統宗教派って怪しいのが多い🤨
オカ・スピ・ニューエイジ……
キリスト教をdisってる生長の家とか幸福の科学の連中ってほんとにそこの信者なのか？
もともと擬態が上手い連中だしな。 胡散臭さが際立つのがラピスなんだよな。
70過ぎのネカマ爺さん。 >>592
【回答】
私Lapisの年齢は、実は
❌70過ぎ →⭕270過ぎ なのよ。
もうすぐ300年の仙人（魔女）の修行が、満期となる。☺
_＿_ ＿_
／ ..:::::::::::ヾﾊ｀ヽ
/ .::::::::::::::::::::::::Y):..ヽ
. ! .::::i::::ﾊ:::::::::::::::ﾄﾊ:::. i
| 从!⌒ ﾘハﾊ:i::|ゞﾊ::::}．
ヽ:l （●) (●）八::ゞｿ． イザヤ書65:20
｜~" ( "~ ﾘ'）::|．
､ r ‐￢ ｲ::::::| .
ﾉ＼ヽ .ノ ／|:|:::i:::|
（:::::{∧￣/厂ﾉﾉ:::l:::| ．
／ ソ∫ヽ/∫彡ｲﾉ::ハ．
（: : : : ∫:｡}:∫: :|: : : : : i． >>593
そうかそうか、精神病院にレリゴー💕
🏥 🚑💨💨💨 👋😆 きぇーーーーッツ！！、
浄霊ぢゃあぁぁぁぁーーーっつ！！！
ご浄霊いいいいいいいーーーー！！！！
２ｃｈを浄霊するニダ～～～～！！！！！
＿＿＿
／/ / / ﾊ
＿|_/__/__/_/ ∧＿Y⌒Y
／/ / / / ﾊ |. ゝ_ノ
/ /＿/＿/＿/ / ﾊ
/ ／ -三三- V / ﾊ
| | 二､} レ二:､ V / /!
| |. （＼）} {（／）_ V / |
ソ --ノ / -- ｀.ミ | /二Y
{ _U_イｌ､__ｎ_}＼_ u ﾚ/ /
ゝ | fヽ} }|:.|ノヽ / | /
| | | |エｌエｌエｌ| | / ﾚ
＼ | | | | | | | /
＼| | | |∧.∧.∧| | | |
ゝ. Y二二二Yノ / ./ ￣￣￣
| ´￣￣|:ﾟ|｀ ／ ラピスハルモニ、御乱心！！
｀ ―― |ﾟ:|'´
1 俺みたいに自分から何か書き込む事がだんだん無くなってくるのは良い傾向。
そして、誰かの書き込みを読んでも特に書き込む事をしなければ尚良い。
なので、ろんみたいに自分から何か書き込みたくなったり、禅宗ではない栖雲居士のように誰かの書き込みに異常に反応する人はどんなに立派な事を書いていても、イマイチな人。
ましてや、粘着して何かを書き続けるでおーとか、もう問題外。 肉体を手放せ
お前のものじゃない
欲望もお前のものじゃない
感情も思考もお前のものじゃない ローラーちゃまは
アンチ臨済宗だ
アンチ活動
いつも
激しい〜〜〜
🧟🧟🧟🧟🧟🧟 >>600
【修正版】
カムイさん応援歌
／ .`!
／ ＼ / ＿L__ ＿
/ ＞´/ ｀´ ＼
〉 / l ﾊ. ヽ
/| l i !| l | ,ﾍ l |
| ＼ | |＿_|ﾆ|_|､|ﾉ,.ﾅ_|,_|ﾚ'
! ハ! l´1 .!.'´ピI` ﾋ!`f． 一般オーデションを受けて、
l / 'ヽ;:＼| .| ､ !． ViViの専属モデルから
| | l ＼l | ｰ‐ ／． 女優に転身したのよ｡
| |＿L 」|l ト ＿, イ
|. l |￣ | l | | | |
! |l l ヱ￣ l |＼ | |
| i | | l i. ＼_|
! .|/|.| ＼ヽ ＼
| l |! ） ヽ
🎵純ちゃんの応援歌（山口智子）
https://youtu.be/JwNITRLZfwE?si=93ClB8F8lRdlnvzR >>595
【質問】
きぇーーーーッツ！！、
浄霊ぢゃあぁぁぁぁーーーっつ！！！
ご浄霊いいいいいいいーーーー！！！！
２ｃｈを浄霊するニダ～～～～！！！！！
【回答】
YES！ 全くその通りなのですよ！！
私たちは、いわゆる「新体制」とやらで、
戸別訪問も、道ゆく人にお声がけする街頭布教も、
禁止されてしまいましたからね。
これにより、圧倒的多数の人は、
明主様のご浄霊をいただく機会が喪失されてしまいました。
しかし、単にご浄霊をいただけないだけならば、まだしも、
その後も日本国と日本人を取り巻く環境は、悪化し続けています。
しかも、令和の現在では、
その当時未だ治験の途中であった未知の遺伝子型ワクチンを
国民に接種させるという愚行を、国と医師会がグルになって
強行してしまい、
その結果として国民の8割がワクチン接種者となってしまいました｡
もう、こうなってしまっては、私一人が騒いだところで、
どうしようもない。そんな事態にまで、状況は悪化してしまったのですよ。泣 ワクチン被害の報告と、国（厚生労働省）の責任逃れを見るのは、
本当に辛いものですね。😭 私たち明主様の信徒が、会長先生から厳しく指導され、
そして今まで欠かさず実行して来たのは、
★浄霊なき一日は地獄への超特急！
★拝読を怠るな！
でした。
. _ - `｀ ´ ' ,
. ／ 艾^,
/ | / / ］ ∧ ´_
/ / | /フ冖/ } / | 〕 | ∧
|＾─| 払抖ｋ / / 冂ト} ]
|＾' ] |f｢rfぅｈ厶( 没ｈ|/｝ | |
‘, 」| | 小{乂_ソ い狄厶ｲリ
∨｜ | | ｀ `¨ 〔 ［: |いよいよ御神業は
Ν | | 八 [:..|最終コーナーに向かっている！
| | ト , ⌒ _ィi｢ | ［: |
| | || うIｈ｡.., .rf＾ | | ［: |
‘,人 {７冖=- ∟.....,,__| / ［:..|
jI斗r七}∧Ｎ: : : :／芥.,: .: .:|/| |/: ＇
/ ] ] Ｗ＾ア /∧∨)ｈ.,: :{＾＼:. ]
. / } | / ∨(／): :/, ∨丈)ｈ} | Ⅵ
/ ∧ ] / /ー': : : : | ∨.:＾:( | 〈 ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿ / / / /
U ´・ェ・｀) ､,Jし // ﾊﾟｺｰﾝ
（几と ノ ） て.
／/'|ヽソ 彡 Y⌒Y ｀Д´）
／ノ / ｜ ＼ 彡
ヽ/､/ヽ/ ヽ/ やはり、海軍兵学校か魁男塾、もしくは
秀明カレッジで学んでいないと駄目だよね。
◎魁男塾 第1話
https://youtu.be/j_erMRSZoQE?si=iJT0IJyo-lE7Be6r 私Lapisが、日本に宣教に来ている
キリスト教宣教師の「嘘」に気づいたのは、
彼ら神父たちの似非平和主義（9条）を、目の当たりにしたからですよ｡
バチカンから派遣された神父たちは、
彼らの本国で言っている内容と、日本での説教が、異なっており、
矛盾していましたからね｡
彼らの本国では軍人は最高の栄誉が与えられるのに、ここ日本では
軍人は貶められています｡
これじゃあ、馬鹿でも思いますよ｡
神父たちはイエス様の顔に泥を塗っている偽善者である！！ とね。 🇯🇵我が国は、国民に「信教の自由」を保障していて、
もちろんどの宗教を信じても良いのだけれども、
日本国内に流布されているキリスト教は「劣化版キリスト教」だから、
避けようね。
どうしてもイエス様直接の、本物のキリスト教を信心したいのだったら、
日本のキリスト教はやめて、海外、できれば欧州の伝統ある
信頼できるキリスト教会にしておく事！
これは絶対よ！！
. ＜￣｀77
.ィ＿__ -― / } _
／ _ - ﾆ二ｱ /_ ／! l＼
__/___∠. -‐ ￣ ￣ ￣｀/ /∧ ヽ
/ヽ__ | | ｀ー ' ､ ＼/､丶 〉
{_/ / l / z=ミｯ_ ヽ_ ＼ヽ∨!
ヽ｀' У / γ^ .ｨ=､, ヾ, }
＼ノ 廴ク / rV´ }} ,'
＼ ﾞ ﾞ { く 〃/日本国内には
/丑､r-(｀_ｰｧ ¨´ /∧!． 似非神父がうじゃうじゃしていて、
,ｨﾐ}'c◎})/ Y>´＿＿＿__, 彡'/ノ． しかも宗教初心者には、まず
∧} ｀プ^=ｧ巛⌒! ￣． 見分けが付かない！
/タ 〈__／¨入,ソ
. ん>‐＾>ー ／
｀ ゝ≠' ´ . ‐‐‐ ､
()‐{／{￣{￣ {＼
/ { { , ┴ ‐-､ }
f^ｌ イ _ノ ゝV ／ きぇーーーーっつ！！
{ハ ｲ. ＼ { ／〈 ＜ 2chを浄霊ぢゃーーー！
ゝ.| { __,,r､_}､__,} ＼ 鹿野苑も浄霊ぢゃ～～！！！
T. { ､＿_, }|
_>､ i ￣ iノ
. ´ ` 二「⌒ヽ
/ ､ ハ
. / / { {
/ ハ Y´ ｔ.ノ
. / / ｌ { { ＼ ラピス婆さん･･･ここは５ｃｈだろｗｗｗ
/ / ヽ | ヽ', ヽ
`‐‐r' ', }ヽ }
ハ ゝ.r ﾝ ＼_.ノ
.ノ し' / し 地鳴りが…
-＝ニ二二
￣￣￣￣￣二二ニ＝- ￣￣￣￣'''''"""'''''"""'''''"""''''''"""
'''''"""￣￣ -＝ニ二二二二二二
-=ﾆﾆﾆﾆ=-
,,,,,,,_ -―'''''''''''''';;＿＿
ヽ _.. ッ". -'''"￣￣^ﾆv..........,、ｰ''''"ﾞﾞ '"'"″ ,,-'"ﾞﾞ,ﾞ
,.. -―'''';;]_,ﾞ二二__,,／ _..-''"￣ﾞﾞﾞ''ｰ ｀'-、
^ﾆv..........,、ｰ''''"ﾞﾞ'"'"ﾞﾞ,ﾞﾆ＝ｰ''''"ﾞﾞｼ'"_,ﾞ,ﾞ,,,,,,,_ ｀'''T゛ ＼ 明主様が降臨しました！！
／￣￣＼ -＝ニ二二
￣￣￣￣￣二二ニ＝- ／~￣￣ ヽ○ ヽ ￣￣￣￣'''''"""'''''"""'''''"""''''''"""
'''''"""￣￣ ／ ..､.,┤ ヽ -＝ニ二二二二二二
-=ﾆﾆﾆﾆ=- / ／／ ﾐ
| ／／ ヽ
| / /⌒ヽ ＼ ゴ ゴ ゴ ゴ ゴ ゴ ゴ
ヽ | .| ﾉ ＼
＼|,/ .彳 ＼ ,,,,,,,_ -―'''''''''''''';;＿＿
ヽ _.. ッ". -'''"￣￣^ﾆv..........,、ｰ''''"ﾞﾞ '"'"″ ,,-'"ﾞﾞ,ﾞ
,.. -―'''';;]_,ﾞ二二__,,／ _..-''"￣ﾞﾞﾞ''ｰ ｀'-、
^ﾆv..........,、ｰ''''"ﾞﾞ'"'"ﾞﾞ,ﾞﾆ＝ｰ''''"ﾞﾞｼ'"_,ﾞ,ﾞ,,,,,,,_ ｀'''T゛ ＼
/_..-'"″ '''^ﾞ＞'''"゛ ´ 明主様はお怒りのようだ！？
／￣￣＼
／~￣￣ ヽ○ ヽ ラピスよ、あまり私を
／ ..､.,┤ ヽ 吐かせない方がいい・・・
/ ／／ ﾐ
| ／／ ヽ
| / /⌒ヽ ＼
ヽ | .| ﾉ ＼
＼|,/ .彳_.. ッ". -'''"￣￣^ﾆv..........,、
,.. -―'''';;]_,ﾞ二二__,,／ _..-''"￣ﾞﾞﾞ''ｰ ｀'-、
,,-'"ﾞﾞ,ﾞﾆ＝ｰ''''"ﾞﾞｼ'"_,ﾞ,ﾞ,,,,,,,_ ｀'''T゛ ＼
/_..-'"″ '''^ﾞ＞'''"゛ ´ ｀!、
_..イ'"゛ ./ ＼ ,..-''''''''''''''ｰ.., .ｌ
/ / ./ ｀ﾞ''‐ .、 ＼.,,,│
/ ｌ 「 ｌ " .｀''､
/ lﾞ i ! .,! ． .,!
! .／│ ._／ .ヽ,_, ,│ │ ! .!､
,, -ｰ￢'''" ./ .ヽ _.. ‐″ .｀'. " ｀ﾞ''―- ....,,,_ _.../ │ ｌ 丿 .′
′ .iﾞ'''゛ ｀'''r‐―‐'´ ヽ .ｌ _,. .ヽ 俺みたいに自分から何か書き込む事がだんだん無くなってくるのは良い傾向。
そして、誰かの書き込みを読んでも特に書き込む事をしなければ尚良い。
なので、ろんみたいに自分から何か書き込みたくなったり、禅宗ではない栖雲居士のように誰かの書き込みに異常に反応する人はどんなに立派な事を書いていても、イマイチな人。
ましてや、粘着して何かを書き続けるでおーとか、もう問題外。 これを時間を最後にレスは途絶えてる。
↓
0786 風吹けば名無し 2024/04/19(金) 16:03:33.36
ID:Pk2YKa0q(125/125) 0606 風吹けば名無し 2024/04/19(金) 13:59:37.16
警察が家に押しかけてきたわ やっぱ律国賊だな
ID:Pk2YKa0q(28/125) 0765 風吹けば名無し 2024/04/19(金) 15:51:49.84
忘れたけど何人か殺したかもな
ID:Pk2YKa0q(114/125) タチンボに中出し3発も
かなりヤバイ。
シカチャマ～😂😂😂 捏造は空中浮遊サリン殺人教団の十八番だったけど、未だにその思想を保持した残滓信者がこの様な悪行を重ねてるんだな😧
教祖や幹部らが死刑にされたのに、未だにこうした形で他宗教の者を攻撃してくるとは、洗脳が醒めてないんだろ。 教義解釈の論争を超えてるどころか、何か伝統宗教に対する邪悪な意図を感じるんだよな。
あと餓鬼憑きとか悪霊の存在。 胡散臭い頂点バトル〜〜
ま、
ローラーのほうがマシか？
🧟🧟🧟🧟 物価高、独身、無欲。
坐禅して無欲に成るのではなく、無欲だから坐禅するのである。
因果関係が逆つまり常識が間違っていたのである。 , -ーー- ､
.／'´￣￣￣ヾ',
.／ ';!
./ '
/ _,,.. -ーー-- ,,_
＿,...,/'´ :｀ヽ、
/ 、 :ヽ
.,' / _ ,.. -ーー-:＼ ＼
i ::/ /, '´ ヽ :::ヽ::ヽ
| :::/ /| __,,,, ---- ,..__ .'; ::::::';:::',
,'| :;' :;'::| ,ｨ'´::| ::| | :',:', ::ヾヾ, :::};:::!
j:| ::| | :|'_j,,,,;;j_ :| | }::ﾚ'´_::'}::', ::::}}:::!
/;j ::| | V| /|_/|ﾊ /'|/ｲﾎV|}::}|::/.j/
ノ'´| ::|, :| :{,ｨﾎ示｀ヾV ' {tﾘ'ﾞ{ﾊ;'j/、'
､v;::j}'; :|';:::K{t::;;ｼ , ｀ ,,, ):::}ﾉヾ、
', .V{:ヽ;|;:ヽﾄ、´,,, , - , ,.イj::/
', ヽ-‐x;ハ:',｀ - ._(__ノイ´ jj j｀ヽ、
', ´‐-<ヾ､ ! j /// ＼
}i <ｲ ｀ヽ､/´｀,}.///ヽ､ ヽ｀ヽ、
,ｲヾ、__,,ノ|- ,,.....＿｀ヾ､|/ノ ヽ, ｀ヽ、
/ ヽ、___,,ノ、￣￣￣￣ ´O', .'; / ヽ,
| / i ヽ ';_, 'ﾞ‐ ',
j / | ', K .}
/ / ,ﾊ O.} .＼ ﾉ
.{ / ヽ、 | ﾄ、 /
＼ ./ /｀ヽ、 Oj __,ｲﾆ,,__,/
｀-ー--'´ ヽ、 __,ﾉヽ‐',´'´ ヽ,
ﾌヾニ二,.. -‐ ''´ ヽ
/ / / | | ', ', ' , ヽ:ヽ うんころーらー
と
ち◯ぽローラー
どっちが不気味かといえば〜
🧟 ★お昼の音楽★
,ィ￣￣｀ヽ
＿_ノ´: : : : : : : : : ヽ ＿
, ィ´: : : : : : : : : : : : : : : : ヽ: : : ｀ヽ､
ﾉ: : : : :, -=≦王王王王≧ｭ}: : : : : :ヽ
,イ´￣｀:ヾ//-''´ ＿＿ ノ- ￣￣￣ ー-- ､
,ｲ: : : : : : ,ィ´ヽ , - ´: : : : :フ´ ｀ ､
/: : : : : ; ィ/／ ,ゝ: : : : : :／´ __ ヽ
. /: : : : :,ｨ/／ ,ィ´: : :ヽ: : ／ イ(｀＿ｒ,_ヽ ヽ
l: : : : :/// / { ヽ＿ , !イ , ィ７７/////////ヽ. ',
. i: : : :/// /: : l ////////r-=､/////ヽ. ',
{: : : :!// /: : : | {///////{ , Y/////ﾊ i
ヽ: : !/i ｌ: : : : ! ゝ/////ハｰｲ ヾ///////ﾍ ｌ
ヾ､!__i: : : : :ﾍ (-ト､//////ノ ‐-メ-‐'Y///ﾍ }
￣￣｀ヽ ヾ´rｭ' ￣ 二ヽ ｀ﾄ'////ﾊ ｊ
＼ (ヽlﾋﾘ iYヽ } ｀ｰ'ｊ///HIDEKI様ﾊ /
ヽ ｀ ! .: ﾋシ ' {ゝ彡//ﾉ /
｀ヽ ﾊ ｀＿ ´ｨ ）//ｰｲ /
｀ｰゝ、 ィｰ '=-'￣ _ ／
｀ーｒ /二＿＿＿,, -―''
／｀ー-、ｌ
, イ´ ｒ､＼
,ィ ⌒ヾミ､ｒ､ /ｰヽ ヾー､
♫傷だらけのローラ／西城秀樹
https://youtu.be/FUu-NW6W4Ao?si=h3b1jyIR4T1PMl3m 物価高、独身、無欲。
自我を滅却して働く。
坐禅。 ,ｨ^!^ｌ^iヽ,
/ﾚ'ﾞ´￣｀ﾞ 'ヽ
i[》《]i))从仆从）)
l| |(ﾘ｣● ●ｙ||． 鹿ちゃま
l| |人ひ － ノ!． LOVE❤
. /::El〔X〕ｌヨ⌒ヽ、
（:::::El:::::::ｌヨ:::::::::::ｊ
. /::∧~~~~ヽ;ﾉヾ;::＼_,
/:_/ ）､＿,,〈＿_｀<´｡,ゝ
＿∠ﾟ_/ ,;:i'`～～''ｊ;::::￣´ゞ''’＼_
`つノ' /jﾞ 'ｊ;::::＼:::::::::;/´:|
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｀├‐i～ｰﾍ,-ﾍ'´
i⌒i.~ｊ fj⌒j
￣￣ ￣ 日本の神様達
実力発揮したくてうずうず渦渦しているよ。人にとっては災難だけどな。
復旧復興活動出来る所
重要にカンガエナイトいけないね。 >>529
我等
抜刀隊 自負する者等であります！
きちんとやるであります！
者等来るぞ 賢くて
ずるが付くのは要注意だな
おい！ずる野郎
まとめてぽい！してやろうか
日本の皆が望んでいる >>643
その通りですよ。
今まで3千年間、待ちに待って、待ち焦がれていた大神さまが、
いよいよご出座あそばして、ご神業を本格始動なさるのですから、
こんな千載一遇のチャンスは無いからです｡
・・でもね、大神さまが来られる前に、
私たちはしておかねばならない事が有るんです。
それが、聖書にある《バプテスマのヨハネ》の役割よ！ ◉荒野で叫ぶ者の声がする｡
明主様の道をまっすぐに整えよ！
＝イザヤ書40:3、ルカ福音書3:4参照＝
____,/. :/⌒¨⌒ヽ //‐‐=￣. ｀Ｖヽ}, | } ／ }
∨.ﾞ : ;ﾞ＼_ ,;ｘ=ﾐｙﾞ : . : . ｀`丶、 :| / ／ .ﾉ
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. 乂;乂_.′. : . : . : . : . : . : . : . : . : ＼,;{ ＼ ,. '゜ ／
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＜.,,_＿_;. : . : トミ_∧. : . : :| _jＩ斗┤: . : .}_ : ﾄ､: . : .‘, _,.′ ｀ヽ | ﾄ､
T ;{. : . : |: i_jＩ斗＼. :| '´r' いj: . : .}: . :.八: . : . : .;ノｱ’ ‐- ..,__) | |. }
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|: .: .{ 八 | :／＼ ,，{::::｛| : . _／ }: . :′
| : . { ∨ ＼／ {::::｛| : . . :/:::} }: . : ';
| . : { / ; {::::｛| . :∧:::} }: . : .}
|: . :{ / i {::::｛| ;′}ｉ:} }: . : .} 人事を成さないとね
丸く和を見せないと
今、丸でない和
争いばかりだね。 今ある立場肩書で出来る事を。
ではないのでしょうか。
おい やる気有るのか
おい
追い込むぞ
ずるの付く賢い奴等へ
恥ずかしくて恥ずかしくて
どうにもならない状態にしたいのか？
恥知らず供よ。
日本では通用しないからな やっちゃうぜ！
やっちゃうぞ！
日本
異質等心構えよろしいか
薄汚いの
やっちゃうぜ！
やっちゃうぞ！
心して待て
やるからな 宗教の信者はある意味ゼロサムな訳で、新興宗教は伝統宗教の死角やニッチに喰い込んで布教して教勢を拡大する訳です。
「本当はこうなんだよ？」「信じると利益があるよ」「信じないと不幸になるよ」・・・
ある意味、伝統宗教の教学は高度に完成されており、その奥深さからみれば上記の事は児戯にも値しない低俗な迷信なんですけどね。
しかし、多くの人はそれに騙され得る訳です。 俺みたいに自分から何か書き込む事がだんだん無くなってくるのは良い傾向。
そして、誰かの書き込みを読んでも特に書き込む事をしなければ尚良い。
なので、ろんみたいに自分から何か書き込みたくなったり、禅宗だと嘘をついている栖雲居士のように誰かの書き込みに異常に反応する人はどんなに立派な事を書いていても、イマイチな人。
ましてや、粘着して何かを書き続けるでおーとか、もう問題外。
これを毎日のように5ちゃんねるでやってますので、こう言う三人って頭がおかしいっていうんです。 でんでんがでん〜
デンパデンパでん〜
もーそーとーしーつーでんでんでん
📶手📶 ,ｨ^!^ｌ^iヽ,
/ﾚ'ﾞ´￣｀ﾞ 'ヽ
i[》《]i))从仆从）)
l| |(ﾘ｣● ●ｙ||． 鹿ちゃま
l| |人ひ － ノ!． LOVE×2❤
. /::El〔X〕ｌヨ⌒ヽ、
（:::::El:::::::ｌヨ:::::::::::ｊ
. /::∧~~~~ヽ;ﾉヾ;::＼_,
/:_/ ）､＿,,〈＿_｀<´｡,ゝ
＿∠ﾟ_/ ,;:i'`～～''ｊ;::::￣´ゞ''’＼_
`つノ' /jﾞ 'ｊ;::::＼:::::::::;/´:|
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/;i' :ｊ;ヽ::;;;／ ;ｒ'´
. /;i' ,ｊﾞ::ヽ/::;ｒ'´
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￣￣ ￣ 俺みたいに自分から何か書き込む事がだんだん無くなってくるのは良い傾向。
そして、誰かの書き込みを読んでも特に書き込む事をしなければ尚良い。
なので、ろんみたいに自分から何か書き込みたくなったり、禅宗だと嘘をついている栖雲居士のように誰かの書き込みに異常に反応する人はどんなに立派な事を書いていても、イマイチな人。
ましてや、粘着して何かを書き続けるでおーとか、もう問題外。
これを毎日のように5ちゃんねるでやってますので、こう言う三人を頭がおかしいっていうんです。 特に70～90年代の新興宗教活動期で、その勧誘を行なってた連中は、洗脳というか、相当メンタルに異常を来してるのではあるまいか？ また、危惧すべきはスピリチュアルブームだな。
以下は某書からだけど、注意が必要だと思う。
↓
ヒーラー、チャネラー、アロマテラピスト、リフレクソロジー、スローライフ、マクロビオティック、ボディーワーカー、サイキックヒーラー、気功、波動、代替療法、芸術家、環境ＮＰＯ、地域通貨、スピリチュアルＳＨＯＰ、占星術、易学、イルカ、天使、風水、自然食品、宇宙、コーチング、ハワイ、パワーストーン、ヨガ、オーラソーマ、ヒプノセラピー、スリーインワン、クリスタル、各種セラピー、ホメオパシー、フラワーエッセンス、ネイティブスピリット、ヒーリング等々。 こんな事も書いてあった。
↓
しかし、すぴこんに代表されるスピリチュアルな世界の関係者は、今の自分（またはあなた）は仮の姿だと言う。そこには「本当の私」を様々なリーディングで見つけ、可能性を探したいという人が訪れる。お遊びや気晴らしの域を超えて、スピリチュアルな自分に本気で入れ込む人もなかにはいる。このような人たちは自分探しの無限のループにはまる可能性が強い。私を表す場を共有する相手を探すのではなく、誰かに私そのものを教えてもらおうとするからだ。 しかし、本質的な「唯一の自己」像に固執して、それを教えてくれる人を求めるようになると面倒なことになる。そういう人に対しては、ヒーラーが単なる街の占い師から、先生、師・グル、カミサマへと変わっていく。
ヒーラーが救い主に変わる瞬間である。顧客も一見の客から常連さん、信奉者となる。 ,. -‐-､ ,.- ､
／ i ／, ヽ.
/ ﾊ├──-/／i i
,' / ｿ::::::::::::::::::ヽ､! |
i ／:;:::::::::::::::;:::::::::::::::ゝ､____ノ
〉--' ／:/､__;:ｨ::ﾊ::､_;:!:::i:::ﾊ::〈
i::::::::/::::::ﾊ_ﾆ;､,ﾚ ﾚ､_;､ゝ::::|:Y
ﾊ:::::::ﾚﾍ::i' (ﾋ_] ﾋ_ﾝﾊｿ:::ﾊ
|::::::::ﾉ:::l:|" ,＿__, l:::::|::ﾉ 三毒にまみれた鹿くんも、
ﾉ:::::::::::::ﾊヽ､ ヽ _ﾝ ノ::::i:::(． 安心しなさい！
ｲ:::/::::::/:::ｲヽ＞, -r=i':´ｲ:::ﾊノ
〈rﾍ:::::!::ﾚ´ ｀y二」ヽﾚ':::〈 シカチャマはナチュラル？
それともドーピング？
『悟りなど知らぬ』
と、言った舌の根が乾かぬうちに
『悟りの視座で見ると』
どんなオクチュリ使うとそうなるのかなぁ？
シカチャマ～😂😂😂 >>666
精神病院に行きなさい。
あなたはもう過去の宗教活動で刷り込まれた闇と殆ど同化してしまってる。
その心の病巣は奥深く、もはや手の付けられない状態の様だけどな😧
あなたに残された唯一の救いである、あなた自身の自己否定も、今では覚束ない殆ど刷り込まれた闇との同化してるけどな。 >>667
626：栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：2024/04/25(木) 08:55:28.93 ID:FM0jTnB4
捏造は空中浮遊サリン殺人教団の十八番だったけど、未だにその思想を保持した残滓信者がこの様な悪行を重ねてるんだな😧
教祖や幹部らが死刑にされたのに、未だにこうした形で他宗教の者を攻撃してくるとは、洗脳が醒めてないんだろ。 宗教の持つ危険性や闇、負の部分は彼らを見れば一目瞭然でしょ。
ああして刷り込まれた闇から未だに開放されてないんです。
近年流行のスピリチュアルやヒーリングも同じですからね。 ,. -‐-､ ,.- ､
／ i ／, ヽ.
/ ﾊ├──-/／i i
,' / ｿ::::::::::::::::::ヽ､! |
i ／:;:::::::::::::::;:::::::::::::::ゝ､____ノ
〉--' ／:/､__;:ｨ::ﾊ::､_;:!:::i:::ﾊ::〈
i::::::::/::::::ﾊ_ﾆ;､,ﾚ ﾚ､_;､ゝ::::|:Y． 鹿くんは、
ﾊ:::::::ﾚﾍ::i' (ﾋ_] ﾋ_ﾝﾊｿ:::ﾊ
|::::::::ﾉ:::l:|" ,＿__, l:::::|::ﾉ 素直な心になって
ﾉ:::::::::::::ﾊヽ､ ヽ _ﾝ ノ::::i:::(． み仏の慈悲に委ねなさい！
ｲ:::/::::::/:::ｲヽ＞, -r=i':´ｲ:::ﾊノ
〈rﾍ:::::!::ﾚ´ ｀y二」ヽﾚ':::〈 オカルト系新興宗教によって刷り込まれた闇が、このように発現して誹謗中傷をする訳です。
気の毒な彼らではありますが、降りかかる火の粉は払わなければなりません。 俺みたいに自分から何か書き込む事がだんだん無くなってくるのは良い傾向。
そして、誰かの書き込みを読んでも特に書き込む事をしなければ尚良い。
なので、ろんや禅宗だと嘘をついている栖雲居士のように自分から何か書き込みたくなったり、禅宗だと嘘をついている栖雲居士のように誰かの書き込みに異常に反応する人はどんなに立派な事を書いていても、狂ってる人です。
ましてや、粘着して何かを書き続けるでおーとか、禅宗だと嘘をついている栖雲居士とかもう問題外。
これを毎日のように5ちゃんねるでやってますので、こう言う三人を頭がおかしい人っていうんです。 _,.- ''"´￣￣￣｀ﾞﾞ''-､
／ ｀ヽ､
／ ＼
, ' i ヽ
,/ ,| .:∧:. :.. |ヽ、 ｀、
/ ! :! l:. .:::| l::::.:::::. .::| l:. . i
/ :| :| ヽ:::::| l::::::::::::::| !:. ::. |
,'::. :::!.::|,.'⌒ﾄ;:l ヽ;ﾍ:::::| !:::::::::. , |
∧::.::::::ﾄ K⌒ヾ! ヽ｢｀ヽ､l::∧:::..::/ ,!
! ヽ::::::| ヽ!)__ﾉ^ 'ｨ‐‐-､l:/ !::::/: ,'． 鹿ちゃま
|:::::{ ' ' ' , !)_ ﾉ〉 /∨: .::/． 好きよ❤
| :::ヽ、 lｰ- ___ , ,｀´ /.:::::::::.:::, ,!
,r'_:::::::::＞、ヽ、 ノ _/.:::::::::::／:::|_
（' ｀,<´ ｀ト､ ______, ‐- '´:::::::::::; へ--､ ヽ
／＼＼ |___ （(⌒７ｰ-一' ＼ ),ﾉ
/＼ ＼＼ ヽ ｀￣￣￣/ ／ヽ >>677
まだ分からないのか？
それが洗脳に依る刷り込みだってことを。
お前の返報性の原理の応用は、蔑みしか生じない事に気付きなさい。 俺みたいに自分から何か書き込む事がだんだん無くなってくるのは良い傾向。
そして、誰かの書き込みを読んでも特に書き込む事をしなければ尚良い。
なので、ろんや禅宗だと嘘をついている栖雲居士のように自分から何か書き込みたくなったり、禅宗だと嘘をついている栖雲居士のように誰かの書き込みに異常に反応する人はどんなに立派な事を書いていても、狂ってる人です。
ましてや、粘着して何かを書き続けるでおーとか、禅宗だと嘘をついている栖雲居士とかもう問題外。
これを毎日のように5ちゃんねるでやってますので、こう言う三人を頭がおかしくて5ちゃんねるでなんとかバランスをとってますが、精神的状態は非常に不安定です。
5ちゃんねるでバランス取るより、薬を増やしてもらったほうが楽になると思うんですけどね。 【繁栄教 マチ子教会】
＝信者名簿（最新版）＝
最古参 シャロン
古参 琴
敵対者 なるみ
新人1 しかのえん
新人2 コズモ
十
|
,.!
/ iヽ
∠___i__ヽ
|iiiiiii|iiiii|．トイチ献金！
|iiiiiii|iiiii|．台風は来ません！！
, -―――一 ''''iー一,大
／ ,／三＼
∠＿＿＿＿＿＿＿,,／三三三,＼
|三|[]|三|[:]|三|[::]|三|三,／＼,三|
--――''''''"^''|三三三三三三三三|三i|[]|[]!三|ー-――wwvv,,,,,__
"'i､ｰ- ,,＿ ,,~~~''''''~~~~~~~''''~~~'' ' ´ `''''''"~~ ~~ ……こりゃ、あれか？
ラピス、カムイ、幸福、でおー、元オウム、馬等のオカ・スピ・ニューエイジ連合がリベンジしに来るのか？
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww >>682
_,.- ''"´￣￣￣｀ﾞﾞ''-､
／ ｀ヽ､
／ ＼
, ' i ヽ
,/ ,| .:∧:. :.. |ヽ、 ｀、
/ ! :! l:. .:::| l::::.:::::. .::| l:. . i
/ :| :| ヽ:::::| l::::::::::::::| !:. ::. |
,'::. :::!.::|,.'⌒ﾄ;:l ヽ;ﾍ:::::| !:::::::::. , |
∧::.::::::ﾄ K⌒ヾ! ヽ｢｀ヽ､l::∧:::..::/ ,!
! ヽ::::::| ヽ!)__ﾉ^ 'ｨ‐‐-､l:/ !::::/: ,'． 鹿ちゃまは、
|:::::{ ' ' ' , !)_ ﾉ〉 /∨: .::/． 自分自身の「妄想」と
| :::ヽ、 lｰ- ___ , ,｀´ /.:::::::::.:::, ,!． 戦っている。
,r'_:::::::::＞、ヽ、 ノ _/.:::::::::::／:::|_
（' ｀,<´ ｀ト､ ______, ‐- '´:::::::::::; へ--､ ヽ
／＼＼ |___ （(⌒７ｰ-一' ＼ ),ﾉ
/＼ ＼＼ ヽ ｀￣￣￣/ ／ヽ 鹿ちゃまは、日本語の読解力が「ゼロ」だから、
巷では《ザパニーズ疑惑》が浮上している｡
↓↓↓
ビビビビ
∧＿∧ 。））））））））
（-@∀@）／
（鹿つ二/)
｜ ｜ |
（_＿）＿） 差別する積りは無いけど、ザパニーズは檀家制度の枠外だから、新興宗教に多いんだけどな。 お、
ラピスの
見事な
反撃やな〜
さらに、てきるよーに
なったなー
ラピチュ〜
🧟🧟 追加修正
682：栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：2024/04/27(土) 12:41:56.90 ID:Ccl/WiH0
……こりゃ、あれか？
ラピス、カムイ、幸福、でおー、元オウム、馬、生長の家分派等のオカ・スピ・ニューエイジ連合がリベンジしに来るのか？
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww つーか、必死になって噛みついて来てるしwwwwwwwwwwwwwwwwww 今日も
せいうんこ架空居士の
空想物語は
続くので
あった……。
🧟 今日も
せいうんこ架空居士の
空想物語は
続くので
あった……。
🧟せいうんこ せいうんこ架空居士くんは
今日も
架空空想物語修行中で
情緒不安定
🧟 >>690
, -─-- ､
〆 ヽ,
| ８（ﾉ从从ﾘ）8
| |ii(|l i i |l|ii ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
| | li.ヽ ワノｌ l| ＜ 鹿くんには、『敵』が多いのですね。
| | li^.､ヽ/ヽi | | ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
|.／ヽ ｀/ / ＼|
＿_／ヽ. / / .／ >>697
ラピス様の
圧勝ゾーンスレですな〜
ここは
⚡⚡⚡⚡ 松岡正剛の千夜千冊
https://1000ya.isis.ne.jp/1775.html
グノーシスの宗教（増補版）
異邦の神の福音とキリスト教の端緒
ハンス・ヨナス >>699
【回答】
正義の味方軍団なのじゃね。☺
_＿__
_/≧､_j{＿_ ｧ‐‐==＝､、
厶-‐v‐─- ､`ｰ.､＝､、,》
／::::::::::::::::::::::::::.....､::::＼=''∧
. ／:::::::;ｲ::::ハ:::::ﾄ､:::::＼ヽ:::::寸ｲ}
/::7:::::::7j:::::|:::|:::::!:::ﾊ:::::::ﾏﾊ彡ﾄ､j
/::::|:::::::::!:|::::iｌ::ｌ!::::|::::::l:::::::::ﾏﾊ:::ﾊ ＼
ﾚﾍj::::::斗ｪ､ﾊ;:x‐七ｪ+､:::::::ﾔ」:::::}ﾍ、 》
`ーi}yrfﾄ Vﾊィfミvj厂ﾚ1彡人 Ⅵ
ﾊ ﾋ,ﾘ jﾋzﾘ l|:::f)ル'′} }}
从´¨ ､ ´¨｀ |::::ﾚ’::L__レ'′
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★音楽★
🎵サクラ大戦 俺みたいに自分から何か書き込む事がだんだん無くなってくるのは良い傾向。
そして、誰かの書き込みを読んでも特に書き込む事をしなければ尚良い。
なので、ろんや禅宗だと嘘をついている栖雲居士のように自分から何か書き込みたくなったり、禅宗だと嘘をついている栖雲居士のように誰かの書き込みに異常に反応する人はどんなに立派な事を書いていても、狂ってる人です。
ましてや、粘着して何かを書き続けるでおーとか、禅宗だと嘘をついている栖雲居士とかもう問題外。
これを毎日のように5ちゃんねるでやってますので、こう言う三人を頭がおかしくて5ちゃんねるでなんとかバランスをとってますが、精神的状態は非常に不安定です。
5ちゃんねるでバランス取るより、薬を増やしてもらったほうが楽になると思うんですけどね。 オカ・スピ・ニューエイジはあくまでも宗教的・擬似宗教で、宗教ではありません。
道元さんなんかは「威儀即仏法、作法是宗旨」とまで仰ってる訳です。
そっち系の方は、オカルトがあるのですから、そちらに移るのが筋ですね。 _＿__
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从´¨ ､ ´¨｀ |::::ﾚ’::L__レ'′． 鹿ちゃま
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ィ'ヽ、/ // /ｚ彡イ '′ ｝j| wwwwwwwwwwwwwwwwww
オカ・スピ・ニューエイジ連合のゴマメの歯軋りか😚 俺みたいに自分から何か書き込む事がだんだん無くなってくるのは良い傾向。
そして、誰かの書き込みを読んでも特に書き込む事をしなければ尚良い。
なので、ろんや禅宗だと嘘をついている栖雲居士のように自分から何か書き込みたくなったり、禅宗だと嘘をついている栖雲居士のように誰かの書き込みに異常に反応する人はどんなに立派な事を書いていても、狂ってる人です。
ましてや、粘着して何かを書き続けるでおーとか、禅宗だと嘘をついている栖雲居士とかもう問題外。
これを毎日のように5ちゃんねるでやってますので、こう言う三人を頭がおかしくて5ちゃんねるでなんとかバランスをとってますが、精神的状態は非常に不安定です。
5ちゃんねるでバランス取るより、薬を増やしてもらったほうが楽になると思うんですけどね。
まぁこの三人は相手しない方がいいね。 北の神と南の神が渾沌(こんとん)に眼と鼻と口と耳を創ってあげようとして７つの穴を開けたら渾沌(こんとん)は死んでしまいました。他者に余計な苦しみを与えてはならんのです。玉は磨けど瑕(きず)は付けてはならんのです。
ただひたすら坐禅する。 北の神と南の神が渾沌(こんとん)に眼と鼻と口と耳を創ってあげようとして７つの穴を開けたら渾沌(こんとん)は死んでしまいました。他者に余計な苦しみを与えてはならんのです。玉は磨けど瑕(きず)は付けてはならんのです。
大慈大悲(だいじだいひ)。
ただひたすら坐禅する。 北の神と南の神が渾沌(こんとん)に眼と鼻と口と耳を創ってあげようとして７つの穴を開けたら渾沌(こんとん)は死んでしまいました。他者に余計な苦しみを与えてはならんのです。玉は磨けど瑕(きず)は付けてはならんのです。
大慈大悲(だいじだいひ)。
ただひたすら坐禅する。
https://i.imgur.com/eVEHU8g.jpeg 皆さん、私はどうですか？
北の神と南の神が渾沌(こんとん)に眼と鼻と口と耳を創ってあげようとして７つの穴を開けたら渾沌(こんとん)は死んでしまいました。他者に余計な苦しみを与えてはならんのです。玉は磨けど瑕(きず)は付けてはならんのです。
大慈大悲(だいじだいひ)。
ただひたすら坐禅する。 >>723
その絵は、ひろきさんが描いたんですか？ 自分から何か書き込む事がだんだん無くなってくるのは良い傾向。
そして、誰かの書き込みを読んでも特に書き込む事をしなければ尚良い。
なので、ろんや禅宗だと嘘をついている栖雲居士のように自分から何かを書き込みたくて仕方なかったり、禅宗だと嘘をついている栖雲居士のように誰かの書き込みに異常に反応する人はどんなに立派な事を書いていても、狂ってる人です。
ましてや、粘着して何かを書き続けるでおーとか、禅宗だと嘘をついている栖雲居士とかもう問題外。
これを毎日のように5ちゃんねるでやってますので、こう言う三人を頭がおかしくて5ちゃんねるでなんとかバランスをとってますが、精神的状態は非常に不安定です。
5ちゃんねるでバランス取るより、薬を増やしてもらったほうが楽になると思うんですけどね。
この三人は相手しない方がいいね。
三人とも人の指摘ばかりして、自分の事はそっちのけで仏道から外れた人達です。
まぁ、今までの自分の行いは全て自分に返って来ますからね、彼らは将来どうなることかと、恐ろしく思います。 大慈大悲(だいじだいひ)。
ただひたすら坐禅する。 破戒は無戒に勝る。
大慈大悲(だいじだいひ)。
ただひたすら坐禅する。 グノシース騒ぎは鎮静化した様だし、ネカマ老人のスレ乗っ取りも関心が薄れた様だし、そろそろあちらに移ろうとレスしたら、向こうで名無しの連投が始まった。
毛の三本足りない奴は、私のレスを常時チェックしている様だ😂
キモイな、ストーカー🤢 しかし、グノーシス騒動ってなんだったんだろう？
一種のカウンター(カルチャー)活動なのはともかく、やっぱりオカ・スピ・ニューエイジ系宗教の活動なんだろうな。
末端信者による反キリスト（Antichrist）運動って一概に括れない問題はあるけど、岡田茂吉、大川隆法、谷口雅春にその源流があるのは間違いなさそうだし、つまり「亜宗教」による伝統宗教へのカウンターって私は看做す。 アイツらはまた陰謀論者でもあるしな。
その点、麻原と似ていると看做す。 まぁ、オカ・スピ・ニューエイジ系も信教の自由だし、奴等からの降り掛かる火の粉はキッチリと払うけど、大人しくしてればこっちから敢えて潰しに行く気は無い。 自分から何か書き込む事がだんだん無くなってくるのは良い傾向。
そして、誰かの書き込みを読んでも特に書き込む事をしなければ尚良い。
なので、ろんや禅宗だと嘘をついている栖雲居士のように自分から何かを書き込みたくて仕方なかったり、禅宗だと嘘をついている栖雲居士のように誰かの書き込みに異常に反応する人はどんなに立派な事を書いていても、狂ってる人です。
ましてや、粘着して何かを書き続けるでおーとか、禅宗だと嘘をついている栖雲居士とかもう問題外。
これを毎日のように5ちゃんねるでやってますので、こう言う三人を頭がおかしくて5ちゃんねるでなんとかバランスをとってますが、精神的状態は非常に不安定です。
5ちゃんねるでバランス取るより、薬を増やしてもらったほうが楽になると思うんですけどね。
この三人は相手しない方がいいね。
三人とも人の指摘ばかりして、自分の事はそっちのけで仏道から外れた人達です。
まぁ、今までの自分の行いは全て自分に返って来ますからね、彼らは将来どうなることかと、恐ろしく思います。
閻魔さまも見過ごすはずがないし。
すでに、栖雲居士に付いてた栄進と麦の書き込みが無くなりましたね。でおーも最近書き込みが減った、調子が悪そうですね。
みんな自らの毒でやられていってますね、見事に自業自得の真理そのままですね。 面白い事に、ダーウィンが進化論をとなえてから霊性進化論がとなえられるようになった、という話を聞いた事があるんです。 「認知的不協和」理論という社会心理学の学説がある。
自分の信念と事実とが互いに矛盾するとき、人間は事実を棄て、信念のほうを取るという選択をしばしばおこなう。
なぜそんな自滅的なことをするのかというと、人間にとって主観的な信念も、客観的事実のデータも、要するに自分の心という舞台に現れた認知的要素であるにすぎないからだ。
(『亜宗教』より) 雷という現象を事実(放電現象)として捉えるのも信念(雷神の仕業)として捉えるのも、認知的要素という事でしょう。
掛かる意味に於いて、放電現象であるか雷神の仕業であるかという選択になってしまう訳です。 たまに過去ログを見る事がある。
5年前とか10年前。
此処に来た時はいろいろとおかしな奴等からの嫌がらせをされたけど、そういう奴らは潰してやったり自滅したり入院したり、或いは見向きもされなくなったりして、多くは消えたな😟
そもそも奴らは統失、知障、認知症、メンヘラ、キチガイだったから消されて、或いは消えて当然の連中だったし。 >>733
グノーシスは、中沢新一が非常に高く評価していたよな。。
『リアルであること』などで。。
デミウルゴスの神が作った世界を叡智によって否定して、抜け出さなければならない、という部分かな？
もちろん、一種の疎外論だから、限界はあるんだろうけどな。。 オカ・スピ・ニューエイジ系の連中が騙る仏教擬きの間違いを質して、根拠明らかに伝統仏教の正しい教理を説明していただけなんだけどな😟 グノシース主義の奉信も信教の自由だし、その事自体は否定してないけどな。
ただ、グノシース主義を看板にしてキリスト教批判をしていた連中がいて、その連中に「グノシース主義を準拠にお前らの宗教を俯瞰すると、教祖は低事霊的存在に配置される」旨を説明したら、その批判が霧散しただけ。 >>739を見れば自爆もない事が分かるもんだけどな😟 あの騒ぎは、これで決着された。
↓
12：栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：2024/04/28(日) 00:34:51.06 ID:PfTwH/F9
皆様へ
グノーシスの問題は、以下の通り決着をみました。
１．グノーシス主義は多神教なので、イエスが多神教否定者であれば、当然にグノシースは否定される。
２．グノーシス主義に依ると、アルコーン（低事霊的存在）とエル・カンターレは同じ存在に帰結し、更に明主（岡田茂吉）はそのエル・カンターレ（大川隆法）の信者に同じく帰結します。
以上 じゃあ、クンダリーニヨガとか、チャクラがどうのとかはどう？
否定するのか？ｗ
気功も仙道などの伝統主教から出ている。。
中沢新一も、そういうチャクラとかプラーナとか、一時期盛んに書いてたけど、どうだ？
チベット密教とかも否定するのか？ｗ 丹田禅というのもあるし、白隠のなんその法とかも、気のコントロールだよね。。。
それもオカ・スピとして否定するんでしょうか？ｗ 信教の自由を否定してないけどw
オカ・スピ・ニューエイジ視座の伝統宗教への曲解を質して根拠を明示してるんだけどwww オカ・スピの定義について質問しているんだよ。。
加持祈祷とか、真言とか、なんその法はオカですか？ｗ
気とかプラーナとかチャクラとかはスピですか？ 終いには それは釈迦が間違っているのぢゃ〜 なんて言い出すからなぁｗｗｗ >>663
気功がスピなのであれば、白隠のなんその法もスピだよな。。ｗ 仏教を名乗っても法印が基座にないのはそうだろうなｗ 仏教を名乗る名乗らないとか関係ない、オカ・スピの定義とは何か、を質問しているんだけど。。
仙道、気功、ヨガ、真言、加持祈祷は、どうなの？
オカ・スピなんでしょうか？ｗ そういうのは伝統宗教の一員たる仏教徒としての関心外だなぁｗ
他に人に聞いてくれｗ 訂正
そういうのは伝統宗教の一員たる仏教徒としての関心外だなぁｗ
他の人に訊いてくれｗ では、オカ・スピ・ニューエイジの定義を知らんまま、議論していた、批判していた、ということね。。ｗ
お疲れさまでした。。ｗ ＞では、オカ・スピ・ニューエイジの定義を知らんまま、議論していた、批判していた、ということね。。ｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
違うだろｗｗｗｗ
伝統仏教においてのそれはちゃんと定義してるだろｗｗｗ
ロンパールームだなｗｗｗ 結構、宗教板って、オカ・スピ・ニューエイジ系にに汚染されてるんだよな🙁
仏教スレもキリスト教スレもそう。 何度も云ってたけどな😟
真我論者が無我論である仏教を騙ってどうすんだって。
だいたいオカ・スピ・ニューエイジ系は真我論者だろ。 奴らは伝統宗教に寄生して擬態して換骨奪胎して乗っ取ろうとしてるから😟 オカ・スピブームでそっち方面に奔った連中が、結局厨二病から覚めても元に戻れず、伝統宗教に寄生して擬態し、住みやすい様に換骨奪胎してる吹聴してるんだろうな。
オカ・スピ・ニューエイジの否定は、彼らの半生の否定でもあるからな。
勿論、否定はしないけど、寄生し擬態し換骨奪胎して乗っ取ろうとする奴は排除するわ🫵😟 癒し、スピリチュアル、ヒーリング……
最初から胡散臭いって疑って掛かった方がいい。 発狂じいさん、アウアウアーだな。。ｗ
がんばれ、がんばれ。。
もっとド派手に発狂しろ。。ｗ ちとまて。。ｗ
日本語意味不明だから、読解に時間かかったが、キチガイの定義だと、真我論＝スピ・オカ・ニューエイジなのか？ｗ
やっぱり、読解不能というか、意味不明の、アウアウアー絶叫、と見た方がよさそうだな。。ｗ
ま、がんばってくれ。。
言ってること意味ないけど。。ｗ ……ロンって在日な人なのか？
アイヤ～
ないあるあるないあるないあないあるない～
ひょんげ～!!
ばかりだし。 １．
>だいたいオカ・スピ・ニューエイジ系は真我論者だろ。
２．
>真我論＝スピ・オカ・ニューエイジなのか？ｗ
「だいたい」っていう時、健常者は「≒」って読むけど、ロンは「＝」らしい。
……頭ヒョンゲーだな🤪 何か難癖を付けて来られたから護教的弁明をするのならともかく、わざわざわざ目くじらたてて新興宗教をdisるのもちょっとなぁ🥴
信教の自由ってものがあるんだからさぁ🤭
伝統宗教はどっしり構えてて、難癖を付けて来たら一蹴すりゃいいのよ🤗 そうそう、最近バイオフィールド療法ってのを目にしたけど、あれって「レイキ」とか「動物磁気」に始まり「手かざし」って呼ばれてたのが、横文字になったやつの様だね😚
宗教とか霊って文字が絡んで来ると胡散臭くなるから、スピリチュアルとかマインドフルネスみたいにそうしたイメージを払拭してるんだろうな😗
中身は同じ。 癒しとかヒーリングも殆どは看板だけで実際は亜宗教というか擬態なんだろうな。
胡散臭い。 アウアウア～、アウアウア～、なのね、どこまで行っても。。ｗ ・・・やっぱりロンは馬鹿のようだな。
これじゃ擁護のしようもない。 美人アナウンサー川田亜子さんが自殺したのは何故か。 >644：栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：[sage]：2024/05/01(水) 22:33:00.22 ID:ljFgZidK
>解決するものがあるなんていうのは一種の真我論だろうな。
>
>その時その場その者への方便を理法として教条化すれば真我論の誹りは免れない。 K泉のボンボン議員との恋愛関係に病んでセルフあぼーんという噂。 セルフあぼーんはカルマの法を知らないが故の過ちです。
ひろきさんの貼った画像像は
目に衆生の苦しみに対する悲しみが現れている。
日々悪態をつくシカチャマが悲しい。
シカチャマ～😂😂😂 ヘッドギアやって脳が焦げたんだろ😙
邪教を信じた報いだな。 716：栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：[sage]：2024/05/02(木) 08:48:13.18 ID:8KQtnCV6
>>697
>架空された居士は存在しない居士
説一切有部(阿毘達磨倶舎論)なんかでは、そうした架空も実有って考察するんだけどな😗
そういう知識もないんだろ。 82 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm[sage] 2024/05/02(木) 09:45:26.83 ID:2Ft7A
まぁ、独学は毒学だし、>>76の知識も無いのも仕方ないだろうな。
＞ものごとは心にもとづき、心を主とし、心によってつくり出される。
＞（ダンマパダ（法句経） 中村元訳 より）
説一切有部では、絶対的に存在しないものは認識の対象にならないって考えた訳です。当たり前だけどね。
つまり、認識の対象となる以上、その対象であるダルマが有ると考えたのです。すなわち法有。
なので、架空も認識の対象であれば、架空というダルマが有る（実有）と説一切有部では考えるのです。 オカ・スピ・ニューエイジ系宗教信者によるグノーシスを仮ったキリスト教disりも、論破された当初はギャースカ騒いでだけども、漸く沈静化してきたか。 >つまり、認識の対象となる以上、その対象であるダルマが有ると考えたのです。すなわち法有。
これは、
>つまり、認識の対象となる以上、それに対応するダルマが有ると考えたのです。すなわち法有。
の方がいいかな。 一撃忘所知 更不仮修治
動容揚古路 不堕悄然機
処々無蹤跡 声色外威儀
諸方達道者 咸言上々機
一撃に所知を忘ず、更に修治を仮らず
動容に古路を揚ぐ、悄然の機に堕せず
処々蹤跡無し、声色外の威儀
諸方達道の者、ことごとく言う上々の機と 糞馬鹿がwww
知ってる者とか悟ってる自分が残るとか、そんな事をいうからそんなものがあるって妄想して無くそうとする。
もともと無いものを有るって妄想してそれを無くそうとする。
そんな事馬鹿な事を何十年もやってるから頭がおかしくなってメンヘラやキチガイになる。 うむ。
オカ.スピ.ニューエイジ
これらの区分けに一体何の意味が、あるのか？
人間は区分けに勤しみ
己が、何ものであるか比較対照に余念がない。
つまりそれは眼が、外に向いているということだ。
その眼球を内向きにひっくり返しなさい。
そして
スポットライトに照らされたランウェイをサイの角のように独り歩きなさい
鳴りやまぬ喝采
スタンディングオベーション
そしてあなたは両手を天に仰ぎ
高らかにうたう
「ようこそ！！」
と。
https://youtu.be/fWzFkVy3s14?si=TB7COZBquVB-HDUV スッタニパータに
お釈迦様が法を説かれたとき
聞いていた人がお布施しようとしたとき
法を説く見返りに布施を受け取ることはしない。
と明記されてます。
∴日本の読経葬儀屋えせ仏教も
スピリチュアルと同じ外道。
はい論破。
シカチャマ～😂😂😂 シカチャマはいつも他人を卑下して
自分自身は増長してますね。
わたしは悲しい。
シカチャマ～😂😂😂 >>797
その通り
私は人からおごってもらうことがよくある。
しかしおごる人は
「この私がおごってやったのだ」という
慢心を起こすべきではない。
見返りを期待した行為は全てを台無しにする。
これはブッダの説いた真理だ。 何年経ってもダメな奴はダメなんだなぁ。
例えば10年前の過去ログと今のレスを比較すれば分かるけど、言ってることが統失・知障のまま。 また他人を卑下してますね。
シカチャマ～😂😂😂
アパサンパシルゴさんもシカチャマのイジメにあって来なくなりましたね。
アパサンパシルゴさんに捧ぐ
https://youtu.be/AsoL4tHIgvQ?si=r3QgiU1-arNBcY0v キリスト教スレもあれだよな。
変なのが変なレスをするから益々拗れる。 「黒漆の崑崙、夜裏に走る」では平等偏の鬼裏窟禅。だから許されなかったんです。
で、「茶に逢うては茶を喫し、飯に逢うては飯を喫す」という平等底の差別のはたらきを呈して許された訳です。 幸福さんが何故あそこまでしてキリスト教をdisるか不明。 もともとオカ・スピ・ニューエイジとか、カウンターカルチャーだし、反キリスト教なんだから、そんなのがキリスト教を解釈する事自体、左翼が靖国神社を擁護する様なもんだろ。 禅の教えとは
悪口は受け流すこと。
置かれた場所で咲けないときは
咲ける場所に移動してもいい。
此の世のすべては一時的な借り物
当たり前と思うのかありがたいと思うのか幸せの分かれ道
何を話すかが知性
何を話さないかが品性
どう伝えるかが人間性
水はつかめません。すくうのです。
心もつかめません。汲み取るのです 人並みの事を語る前にコテつけろ😟
話はそれからだよ。 なんちゃって禅せいうんここじきさんの
ご指導
ありがトン〜〜〜
😄😄😄😄😄 ほんと、宗教板の住人の九割は統失、知障、認知症、メンヘラ、キチガイ、社会不適合……
そうした方に応えるのも宗教の役割なのは分かるけど。 せいうんここじきくん〜
正語（しょうご, 巴: sammā-vācā, 梵: samyag-vāc）とは、妄語（嘘）を離れ、綺語（無駄話）を離れ、離間語[注釈 1]（陰口,仲違いさせる言葉）を離れ、粗悪語[注釈 2]（誹謗中傷,粗暴な言葉）を離れることである[16] グノーシス主義を準拠にキリスト教批判をするのはともかく、それが諸刃の剣になって大川隆法や岡田茂吉を低事霊的存在やその信者に蔑めるって論理的に瑕疵なく説明したのに、暫くしたらまた言い始めるって、一体何なんだろうね？ でおーみたいな統失・知障は、無視や論破されてる自覚もない見当識障害だ。
等しく、論理的な説明しても感情的に納得出来ないのかはともかく、暫くしてまた振り返すオカ・スピ・ニューエイジ系の奴にも、そうした病気の傾向が見られる😟 そもそも伝統宗教から入らないでオカ・スピ・ニューエイジから入るのって、先天的に何か障害があるのかも知れないな。
宗教板でおかしな事を言う奴って殆どがそうだし。 ＞＞9割がキチガイ、糖質、知将
宗教板は７割がマトモな人なんだけども二割がキチガイ、糖質だと長年、お前が言ってたじゃないか 心理学では
『自分にない要素を
他人に見つけることは出来ない』
因みにシカチャマの頻出ワード
・糖質
・キチガイ
・精神病院
わたしは悲しい。
シカチャマ～😂😂😂 ……キチガイが二匹来たwww
元オウムは即透明あぼーんだけどもな😟 キリスト教スレにも顔を出させて貰ってるから、そこの住人もどんな方がいるのか分かってきたし。
まぁ、今更Ｋ１やＧ１やって遊ぶのもなんだしなぁwww 即透明あぼーん
と言いつつ、しっかりレスを読んでくれてる幼気なシカチャマに
胸キュン♥
シカチャマ～😂😂😂 グノーシス主義の定義について(メッシーナ提言)
(1)超宇宙的な神的領域を可視的物質的宇宙と存在論的に対立させる反宇宙的二元論
(2)超宇宙的な神的本質と人間に内在する本来的 自己との間の同質性
(3)この同質性をもたらす啓示 グノーシス主義は「神の沈黙」に由来する古代的ニヒリズムなのかも知れませんね。
既に創造の神の沈黙を嘆く描写は旧約にも散見されてますし、その沈黙がやがて創造の神の見えざる神への退行となり、代わってこの現れたる現実世界はは悪しき者の支配するものへと反比例的に受け止められて来たのだと。
そこに超宇宙的な神と創造の神の二分化が起きたのかも知れません。 キリスト教の立場から見れば、創造の神の空白に入り込んだ悪しき者を創造の神と誤解しているのがグノーシス主義となりましょうか。 キリスト教でもないのに
『キリスト教の立場から見れば』
空を悟ってもいないのに
『空の視座で見ると』
わたしは悲しい。
シカチャマ～😂😂😂 いでよ〜〜〜
いかちゃま、
シカちゃまー〜〜
エイエイオー〜〜〜
🧟🧟🧟 私はもう心がおじいちゃんなので、お茶を飲みながらボーッとしているだけで幸せです。
世捨て人の坐禅 私はもう心がおじいちゃんなので、お茶を飲みながらボーッとしているだけで幸せです。
世捨て人の坐禅。 嘘ですね
何故このスレに書き込んだのでしょうか？
自己顕示ですよね
健康な人が病院にいかない様に
幸せな人はここには来ません >>837
それは固定観念だと思います。
私の心はもうおじいちゃんです。
もう充分幸せです。 >>837
つまり、もう既に充分幸せな私がここに居ること自体が場違いなのかも知れませんね。 >>837
ただ単に、あなたは私にいちゃもんを付けたいだけだと思います。 私はもう心がおじいちゃんなので、お茶を飲みながらボーッとしているだけで幸せです。
世捨て人の坐禅。 私は幸せよという人に幸せな人はいません
幸せだと自分に言い聞かせているだけです
本当に幸せな人は幸せなんて意識すらしない状態であるのです >>842
つまりあなたは不幸であると…
そう言いたいのかね？
まぁそれもいいだろう。
一切皆苦を知り尽くした人なのだろう。
おめでとう！ そうですね
不幸は不幸と認識すればいいんです
痛いときは痛いと認識するでしょう
痛くなんかないぞ！と強がっても意味がありません
痛いなで終わりです
おや、なんか不幸だぞまぁいいか
こんな感じです 幸せな人は少なくとも天人の条件を備えていると思います。
原始仏典によると
真実を語ること。
少ない中からも他者に分け与えること。
怒らないこと。
これは天に入る条件だという。
嘘つき。
ケチンボ。
怒りんぼう。
シカチャマ～😂😂😂 嘘つき(無智)
ケチ(貪欲)
怒り(瞋恚)
シカチャマ～😂😂😂 悟りの流に入る人は
必ず厭離離貪という、この世を厭い離れたいという気持ちが出てくる。
ひろきさんのレスからは
厭離離貪の心境が綴られていると思います。
まだ悟ってはいないけど、悟りの流に入ったんじゃないでしょうか。
たしか預流向という。 お釈迦様もこの世の苦しみを見て修行の道に入られた。
聖者ミラレパは『輪廻の苦しみを思うと身の毛もよだつ』と言いました。
そのくらい現世の苦を離れたいという熱望が起こるわけです。
それが起こらず
『俺は三十五年間修行した』
『仏教書籍をたくさん読破した』
『池沼WWW』
とか言ってるような人が悟ることは万が一にもありません。
シカチャマ～😂😂😂 ●弱者男性は惨めである。
●人格が歪んでいる人は育った環境が悪かったのである。気の毒である。
●俗世間の人々は迂闊な人生を送っている。私は独身を貫いて無欲に生きる。
●情欲を否定したらあらゆる創作が成り立たなくなってしまう。
●世の女性は行き遅れない為に必死である。
●資本主義社会は欲を煽る。みんなが無欲に成ったら資本主義社会にとって都合が悪い。
●現代社会は情報過多である。 私はもう心がおじいちゃんなので、お茶を飲みながらボーッとしているだけで幸せです。
世捨て人の坐禅。
●弱者男性は惨めである。
●人格が歪んでいる人は育った環境が悪かったのである。気の毒である。
●俗世間の人々は迂闊な人生を送っている。私は独身を貫いて無欲に生きる。
●情欲を否定したらあらゆる創作が成り立たなくなってしまう。
●世の女性は行き遅れない為に必死である。
●資本主義社会は欲を煽る。みんなが無欲に成ったら資本主義社会にとって都合が悪い。
●現代社会は情報過多である。 ｒ‐ｆ＞＝ヽ ―――-､ｒ‐- ､＞ ､ .....,＿＿
／ | ＼ | ＼.ノ ヽ !
／ | ＼ ＼ | ＼ 人_丿､_
ｨ／ | い ＼＼ | |下､ ＞､ ｀¨フ
/ヽ. 〃' / | i |、 .! ﾄ､.＿_ヾぃ | | ﾚ ＼ ヾ｀＜
. ＼ ＼. // ; | | |_」V ﾄ､'ぃ、 ￣｀''｜ | |′ ￣¨７´
. ＼/ ｌ/ ｌ | ﾊ ,イ「! ヾ＼ ﾊ Xｭ≧=ミﾄ､| ! ,ｲ
. | |｜ |!. |,ｨ≠ミ ＼_ゝ´|i.::::爿 }ィ ′! !|
. |￣￣￣| ぃ| .ﾄ ヾ.ｌ:::爿 辷ン | /ヽ ! !|
. ￣￣￣ Ⅵ. ﾄ､ヾ弋ﾇ `"¨¨′ｌ / ﾉ | !|
／ヽ ｀い | ｀| ｀ ’ -―‐ ! ./Tｆ′心 !ｌ 欣求浄土！
< ／ !|＼, ﾊ、 ヽ | ｌ ./ || ぃﾄ､ ﾄ､。 厭離穢土！！
| ハ＞ ､ `ｰ ′ _.ィ /＿」| ぃﾊ.＼ | ＼
/ / ハ }≧￢ﾆYｆ´./ ./「 ／＼ ぃ ﾊ ＼! ＼
. /.ｲ / !. 八ｨ「_ア天.7 ./┘/ ,ｒ'`| ぃ.ハ ＼
／ / ﾚ′ |ム/ 小 ∨ 厂／￣￣＼ぃ ＼ 丶､
／ ./ ／ .|―ｧ〈// ||7ﾊ.V ハ＿＿＿/ ＼ ＼
／ / // ﾄi 〈 // ||/|ハV Y――Y ! 丶 私は無欲なので詰将棋をしているだけで幸せです。
世捨て人の坐禅。 バイアグラやリアップの有効成分である
スクエニ新作作ってるっていってもどれも低予算感が凄すぎるんだわ おじいさんおばあちゃんになりたくない。
若返る水を求める 世捨て人の坐禅。
ただひたすら坐禅する。
国民みんなが坐禅して無欲に成ってしまったら経済にとって都合が悪いようである。 アンチ伝統宗教派がなんだかカルト化してて気味悪いな👎 運が良くても悪くても人は必ず死にます。
人は死ぬ必ず死ぬ絶対死ぬ
死は避けられない←ググれ 世捨て人の坐禅。
ただひたすら坐禅する。
無欲に成って自分だけ助かる。 日本人の半分はガンになるそうです。
激痛と息苦しさと激ヤセで、歩くのもキツくなります。
頑張って40年間仕事してきたのに、何故なんだ！と思っても
死に神は彼をさらっていく。
家族も仕事も家財もすべて無効である。 自分だけ助かるというのは仏教的には良くない考え方です。
自分が助かりたいなら、生きとし生けるものすべてに助かって欲しいと願うしかない。
原始仏典にも、すべての生き物は幸福であれ。
と説かれています。 しかし、現実はみな苦しんでいる。
衆生の苦に悲しみを抱くことが必要です。
すべての生き物は幸福であれというのは慈しみであり
すべての生き物の苦しみを悲しむのが悲である。 『我は必ず死すべきものであると
ハッキリと自覚しよう』
仕事にせよ、家族にせよ、家財にせよ
そして肉体も必ず置き去りにして死んでいくんだね。
体さえ自分のものじゃないんだね。
ましてや仕事や家族をや。
ガンで死ぬか、心不全か、脳卒中かは分からないが必ず死にます。 慈悲が乏しいと、悟れなくて転生しても
慈悲の乏しい境遇となる。
親に虐待されたり、ヘビとか気味の悪い生き物になったりする。
だからこそ、原始仏典でも慈悲が大切だと説かれています。
自分だけ助かりたいというのは、パチンコやって子供は放置する親と同じ良くない考え方です。
その親は慈悲が乏しいからそうする。
そして悪をなし、苦しむことになる。 芥川龍之介の蜘蛛の糸に登場するカンダタは
悪人だったけど、1度クモを助けたことがあって
その業で地獄にクモの糸が降りてきて
地獄を脱出するチャンスだったけど、カンダタのあとから人がついてきたので
怒ってクモの糸を切って地獄に戻りました。
その怒りはまさに『自分だけ助かりたい』という思いから生じている。
他の人も苦しんでいるから、
助かって欲しいと願いが起きたなら
カンダタは地獄から脱出できた。 オカ・スピ・ニューエイジ系のカルトには注意しましょう😟
彼らは伝統宗教に寄生し擬態して近づいてきます。 精神世界を遍歴して何一つものになってない奴等。
オカ・スピ・ニューエイジにハマり、初期仏教を騙り、新興宗教の擬態密教をやり、禅に擬態し、唯識まで嘯く……
でも、何一つものになってない。
宗教板でトラブルを起こすのは主にそうした連中な訳です。
未だにカルト宗教の信者であり或いはカルト宗教を渡り歩き。 私のGWは今日が最終日です。
禅宗では朝食を粥座って云うんですが、その名の通りお粥です。
前の日の残りのご飯をお粥にしたものです。
なので前日食べすぎると翌日のお粥の量が減ると云う事となります。
朝はお粥か湯漬けがいい。
ホテルの朝食バイキングに行っても精進になってしまうｗ オカ・スピ・ニューエイジ系の新興宗教は、確かに教義が分かり易くて現世利益的だから取っつき易い。
比較して伝統宗教は難しくて近寄りがたい印象を受けるのかもしれない。
でも、どうなんですかね。
＞狭い門から入りなさい。滅びに通じる門は広く、その道も広々として、そこから入る者が多い。
＞しかし、命に通じる門はなんと狭く、その道も細いことか。それを見いだす者は少ない。
＞（マタイ7:13-14）
といいますし。 388：栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：[sage]：2024/05/08(水) 08:56:45.92 ID:AI0y1T5b
フランスには反セクト法というのがあって・・・
＞また、173の団体をセクト団体と認め、具体的な名前を挙げた。
＞リストには、日本関連では幸福の科学、フランス神慈秀明会、霊友会、崇教真光、創価学会インターナショナルなどがあげられている。
＞統一協会もセクト団体と認定されている。
だそうな。 エホバの証人やoshoなんかもそうだな。
カルト認定。 世捨て人の坐禅。
ただひたすら坐禅する。
自我を棄てることで無為と融合する。 オカ・スピ・ニューエイジ系カルト宗教と呼ばれる団体の駅前勧誘が最盛期を迎えたのは80年代から90年代に掛けてかな。
最近は殆どそういうのは無くなったと聞いてるけど、あの頃の活動に洗脳された信者の残滓があいつらだろうな。 過去の馬鹿げた勧誘活動に拠る報酬系の快感が忘れられず、未だにそれから離れられなくてネットで折伏的な行為に及ぶのでしょう。 でおー、元オウム、ひふみ、coin、和紙、ガウデ等は透明あぼーんにしてる。
コイツらは〆る価値さえ無い😟 ラピスは〆る必要があるな😟
何度か〆てその都度大人しくはなるんだけど、暫くするとまた同じ様な事を言って復活するし。
カルト宗教で壊された報酬系の副作用なんだろうな。 コスプレファッションローラー
エイエイオー〜〜
🧟🧟🧟🧟🧟🧟 世捨て人の坐禅。
無我の境地、無為と融合。
日本放送協会ラジオ。 世捨て人の坐禅。
無我の境地で無為と融合。
日本放送協会ラジオ。 世捨て人の坐禅。
無我の境地で無為と融合。
平坦で安楽な人生。 世捨て人の坐禅。
無我の境地で無為と融合。
日本放送協会ラジオ。 仏教は無我にて候。
オカ・スピ・ニューエイジ系の人が語る仏教は、何かしらの真我論に依ってるから、いくら語っても噛み合わないし擬態になるんです。 レス数が900を超えています。1000を超えると表示できなくなるよ。
