阿含宗という宗教 326
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霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。
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前スレ
阿含宗という宗教 325
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1635517398/ 幸福の科学 大川隆法先生の有難い性の儀式
https://twitter.com/oOOcEKJbW1MIbzB/status/1476846891321409543?s=20
「全裸になられ仰向けになった総裁先生の足の間に全裸の彼女が正座して入り、
彼女は両手で総裁先生のペニスを大切な宝物を両手でおしいただくように包まれました。
しばらくしごかれると大きくなったペニスを口にほおばり、
大切な尊いものをいとおしむように口で愛撫されました。」
「彼女は正座からうつぶせに寝たような形で、口に総裁先生のペニスを愛撫しながら
両手のひらは総裁先生の腹部から乳頭へと優しく撫で進み、円を描くようにまた腹部に戻り、
さらに乳頭の愛撫に移る、そんな仕草をされたと言います。」
「総裁先生と最後まで愛し合う行為が終了したあと、総裁先生が彼女に向かって合掌して、
感謝の気持ちを表現してくださるお姿を見て(省略）非常な罪悪感がこみ上げてきたそうです。」
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 「幸福の科学グッズ」は呪物
https://twitter.com/oOOcEKJbW1MIbzB/status/1481528799342698497?s=20
自殺者続出！
「幸福の科学」関連グッズは「呪物」！
「性魔術（黒魔術）」の呪いか！？
「ケリューケイオンの杖」は、性魔の性器！！
https://twitter.com/oOOcEKJbW1MIbzB/status/1416332638650998785?s=20
HSグッズの恐ろしさに気付いて下さい。
ケリューケイオンの杖は、教祖に対し恋愛感情を抱かせる呪物。
狂ったように恋焦がれさせる呪物。
法輪もまた性魔の性器。
輪は女性器、降魔の剣は男性器。
HSは完全な性魔術集団。
完全な黒魔術。
だから女性信者が狂ったようになり、全財産を貢ぎ尽くし
次々と自殺してゆくのです。
セックス・マジックの恐怖！！
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) それで久々にここを訪れて呆れました。
このエロ書き込みによる酷い妨害。
荒らしですね。
こういうやり方を見ても、エロに偏っている。偏執狂ですよ。
あのオニババ理事長が支配者になってからというもの、経典はショッキングピンクになるわ、女だけ（高齢者独身女性軍団）のセレモニーになるわ、みんな色情の因縁丸出し。
妨害するなら、ちゃんと論を立て知性的にやってごらんなさい。
阿含宗信者がいかにも阿呆に見えるだけですよ。 「幸福の科学グッズ」は呪物
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>>564神も仏も名無しさん2022/01/12(水) 10:40:23.27ID:KQSyUApA
>あまりに脅かすものだから、戦争の夢を見てうなされる人達がたくさんいました。
他の信者さんたちは御覧ください。
桐山さんの脅迫がどれほど効果があったかを示す目撃談です。
桐山さんを未来予知のできる超能力者だと信じている信者にしてみれば、
信者は「低い」(>>450)と連発され、ソ連が攻めてきて「一番最初にやられるのは、
今度は北海道」と言われたら、上記のようになってもおかしくない。
問題はその後です。
ソ連が崩壊し、実際にはこの時の桐山予言はすべて外れた。
この結果を見れば、1984年の桐山さんは未来を予知して警告を出したのではなく、
厨子にお金を出し渋った信者に腹を立てて、八つ当たりで脅かしたのだとわかる。
つまり、桐山さんは非常にわがまま身勝手な性格で、自分の思いどおりに
ならないと、予知能力があるかのように見せかけて、相手の弱みに付け込んで
脅かすヤクザのような性格だったということです。
このように理解することを「学習」といいます。
桐山さんを予知能力を持った仏教の求道者だと信じたのは間違いだと、
現実を見て学ぶことを「学習」といいます。
信者さんたちは学習しましたか？ ＊当たらなかった桐山予言
魚籃観音は北海道の話だったから、全国の信者の学習の機会にならなかったかもしれない。
だが、桐山さんが魚籃観音で見せた自己中心的な性格と、ありもしない
予知能力で人を騙し脅かすというやり口は信者の前で繰り返されていた。
例えば、自民党の汚職議員の当落を週刊誌で予言して外した。
1980年のレーガンとカーターの米大統領の選挙も予言して外した。
タレント議員が立候補した宮崎県知事選も予言して外した。
他にも、地震の予知、為替相場の予知などいくつも外した事例がある。
ひいき目に見ても、桐山さんが出した予言のほぼすべてが外れた。
選挙のように、二者択一の簡単な予言でさえも外しているのだから、
素人の予測よりも的中率は低い。
桐山さんの予言でものすごく重要なのが、1999年地球壊滅です。
これは予言が当たった外れたで済む話ではないからです。
二十年にわたり、インドでの白銀バイブに始まり、ノストラダムス、
横変死の因縁、密教占星術を総動員して、さらには小説まで書いて、
1999年初頭まで地球壊滅を予言し、信者と世間を脅かし続けた。
だが、バカ外れです。
これは予言が外れただけでは済まないい。
なぜなら、地球壊滅の理由は、霊障のホトケの出した霊障のカルマが積り
積もって破滅のカルマとなって現れるのが1999年七の月だという話だった。
つまり、桐山さんの予知能力だけでなく、阿含経から体得したという成仏法から
来る霊視能力、成仏力が本物かどうかが、この予言の成否で試された。
結果、見てのとおりです。 ＊1999年地球壊滅で桐山さんの成仏法の嘘がばれた
1999年地球壊滅は、阿含宗の最大のウリである桐山さんの成仏法や成仏力が
本物かどうか、試されたのです。
霊障のホトケ、霊障、霊障のカルマ、破滅のカルマ、また成仏力によって
霊障のホトケを成仏させ、破滅のカルマを断ち切るなど、全部桐山さんしか
確認できなかった内容です。
信者はただ桐山さんを信じていただけで、客観的な証拠は何もなかった。
一方、例えば、大目連が目撃した肉段は釈尊も目撃している。
つまり、仏教においては肉段は客観性があるのです。
だが、桐山さんのいう霊障のホトケや霊障のカルマを目撃した人は今日に
至るまでただの一人もいない。
なぜなら、釈迦の成仏法を体得したのは桐山さん一人しかいないからです。
桐山さんの成仏力では、1999年に破滅のカルマによる地球壊滅が起きると
いうのだから、もし起きたら、桐山さんの成仏力の初めての証明になった。
ところが、何も起きなかった。
そこで問われるのは、桐山さんの成仏法の嘘もさることながら、
信者さんたちの学習機能です。 ﾟ , , 。 . ＋ ﾟ 。 。ﾟ . ﾟ。, ☆ * 。ﾟ. o.ﾟ 。 . 。
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＊学習しない阿含宗信者
人間だから、一度や二度、同じ手で騙されてもしかたない。
だが、信者さんたちの騙され回数は多すぎませんか？
霊障のホトケ、地球壊滅、破滅のカルマで脅かし、それを回避するために
死者を成仏させるという焚火をして、護摩木や法施というお金を出すという
ワンパターンでずっと信者さんたちは騙され続けている。
魚籃観音一つを見ても桐山さんには霊視能力や予知能力などないとわかるし、
1999年の地球壊滅の話は桐山さんの成仏法や成仏力が
嘘であることが明瞭に証明された。
だが、あれから二十年もたっているのに、信者さんたちは相変わらず、
同じ手で脅かされ、同じ手でお金をむしり取られている。
今度は四十年近くも前の魚籃観音を出してきた。
>どうやら、次の星まつりの新商品に魚籃観音の護摩札なるものが追加されるようですね。(>>580)
阿含宗の霊感商法はナンデモアリだから、魚籃観音の再登場も驚かない。
だが、信者さんたちが「学習」しないのには驚く。
四十年近くも前、北海道の信者たちを脅かしたのと同じ手法なのに、学習しない。
桐山さんの話には何の根拠もなく、ただお金を出さない信者に腹を立て、
脅かしだけだった。
魚籃観音は中国発祥の信仰にすぎず、大乗仏教でさえもないのに、シャカの
成仏法で修法したから本物の観音になると、まだ信者たちは信じている。
つまり、まったく学習しない。
犬や猫でも数回騙されると学習して、騙しは効果がなくなる。
だが、信者さんたちには「破滅のカルマ」「成仏法」というたった二つの
言葉が何十年でも効果があって、恐怖のとりこになり、財布を開く。 ﾟ , , 。 . ＋ ﾟ 。 。ﾟ . ﾟ。, ☆ * 。ﾟ. o.ﾟ 。 . 。
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【幸福の科学 信者たちへ】「正心法語」による「邪神とその眷属」らの霊障、憑依を解け！！
https://togetter.com/li/1745021
正心法語の行く先にあるもの、それは大川隆法の本体、アザトースという邪神です。
【幸福の科学】大川真輝、離婚。大川裕太、女性職員を孕ませ堕胎させる。
https://togetter.com/li/1712945
妖魔映画は「妖魔・栗崎愛子」がモチーフ
【幸福の科学】宏洋氏、暴露！大川裕太、離婚の真実！
https://togetter.com/li/1737883
宏洋氏、大暴露！！
大川家、絶体絶命！！
ズタボロの「聖家族」ｗｗ
隆法離婚、宏洋離婚、真輝離婚、裕太離婚。
親子４人が離婚の「家庭ユートピア」！！
【文春砲】幸福の科学 大川隆法先生の有難い性の儀式
https://twitter.com/oOOcEKJbW1MIbzB/status/1476846891321409543?s=20
「全裸になられ仰向けになった総裁先生の足の間に全裸の彼女が正座して入り、
彼女は両手で総裁先生のペニスを大切な宝物を両手でおしいただくように包まれました。
しばらくしごかれると大きくなったペニスを口にほおばり、
大切な尊いものをいとおしむように口で愛撫されました。」
「彼女は正座からうつぶせに寝たような形で、口に総裁先生のペニスを愛撫しながら
両手のひらは総裁先生の腹部から乳頭へと優しく撫で進み、円を描くようにまた腹部に戻り、
さらに乳頭の愛撫に移る、そんな仕草をされたと言います。」
「総裁先生と最後まで愛し合う行為が終了したあと、総裁先生が彼女に向かって合掌して、
感謝の気持ちを表現してくださるお姿を見て(省略）非常な罪悪感がこみ上げてきたそうです。」
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 大川の日常生活に 触れる職員はほぼ全員が女性である、ということがあります。
もちろん大川宅に不審番もいるのですが これも全部女性。しかも皆20代。
内部では「大川の側にいる女性職員は個人的な大川のお気に入り」とされています。
実際、宗務[秘書団]から出て支部職員になった女性が
「総裁はどうして君みたいな女性がお気に入りなんだろう」
と支部長に言われたとの事実もあります。
とにかく、大川の周囲にいるのは女性ばかりなのです（しかも若い）。
これではあらゆる疑惑が発生します。宗教家として困ったものです。
何を考えているのでしょうか。しかも彼女達には恋愛を禁止しているのです。
https://twitter.com/oOOcEKJbW1MIbzB/status/1476846891321409543?s=20
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 幸福の科学内部の地位が死後の世界の上下を決めるらしいので（笑）
大川にガードされて出世している女性達は幸福の科学的に「悟りが高い」と言う事になります。
実際、大川は97年の軽井沢で宗務の女性職員達に「セックスによって光が入る。」という趣旨の講義（つか新幸福の科学教義）を語っていますので。
この幸福の科学理論に沿えば、大川とセックスした女性は霊格が向上＝悟りが向上 と言う事になります。
https://twitter.com/oOOcEKJbW1MIbzB/status/1476846891321409543?s=20
・ 大川は現広報局長の山田美星が職員饗庭との結婚を望んでいたにも関わらずこれを無理やり別れさせた上、山田美星を愛人にした。
・ 大川は女性職員Ａ子と職員須呂との結婚にも反対し、やはり無理やり別れさせた（事実として確定）。
・ 大川は家庭内別居をした際、宇都宮仏宝館の３階に居住した。妻きょう子は２階に居住。 山田美星はここで肉体関係を持ったと告白。
・ さらに、大川が家出をし、軽井沢の別荘に篭った際にも、山田美星と大川は不倫をしている。これは目撃談あり。
・ 軽井沢では大川夫妻が旧Ａ棟に篭ると、不寝番の女性が必ず旧Ａ棟に一人ついた。つまり家出をして大川が一人でやってくると、「夜中に若い女性と２人だけ」で旧Ａ棟（一般民家と同じ）で過ごしていた。これだけでも非常識な話。
・ ここで受け入れた女性と、逃げた女性、口を閉ざして誰にも話をしなくなった女性と主に３種類のタイプに別れる。
・大川は女性職員に「君は僕の子供を産む事になっている」と迫っている。
・従って大川に隠し子情報が出てくるのも不自然でも何でもない。
大川に隠し子がいるという情報あり。ただし母親は未確定。
・ 変死を遂げた元幹部の真杉氏は、大川の愛人の存在（山田美星より前）を周囲に語って左遷され、結局職員を解雇された。
・ 大川は軽井沢で「セックスは天国で光を入れるのと同じ」というセックス教義を女性職員達に語っていた。
・山田美星は「先生は性欲の抑えが効かなくなって・・・」とファルコンに嘆いていた。 大川はきょう子との別居時、女性職員とすぐに二人きりになろうとしていて、女性職員達が怖がっていたと山田美星は嘆いていた。
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 奴は在学中、渋谷の道玄坂の風俗店で、東大の学生証を見せると２割引で性的サービスを受けられるお店があって、そこへ学友達を誘って通っていたんだよ。
そんな奴が何の宗教的修養も積まずに、就職前に「大悟した」と称して
「私はお釈迦様だったんです」
なんて語っているんだから、そりゃ同級生の誰にも相手にされないってｗ
山田美星が
「総裁先生は性欲の歯止めが効かない」
と嘆くのも当然だわな。家出して、女性職員に手を出しまくるのも当然だわな。最初からそういう男だったんだから。ちっとも変わってないんだよ。
この東大同級生の証言は有難かった。
大川は宗務の女性職員にセクハラをしているのだが、その時の要求の中に風俗店の性的サービスをほうふつとさせるものがあったんだよ。
何でこんなことを要求するんだ・・・・と私も疑問に思っていたのだが証言を得て疑問氷解。大学時代に受けていたサービスだったんやん。
よっぽど気に入ってたんだな。
https://twitter.com/oOOcEKJbW1MIbzB/status/1476846891321409543?s=20
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 女は基本、皆「馬鹿」です。
HS信者が良き例です。
高学歴者でも、深い思考が出来ず、
依存心と恋愛感情だけで、ハイテンションで突っ走ります。
その結果、家族、親戚、親友らをカルトに巻き込み、
最期、責任の取り様がなくなり、自殺しています。
婦人部長クラスが皆、このタイプなのです。
満たされた依存心と、そこから生まれた恋愛感情で
盲目的に狂信し、暴走してしまいます。
これ、ある意味、女の性（さが）なんですよ。
女は基本、皆「馬鹿」なんです。
これは、知っておいた方が良いのです。
ですので、取り返しのつかない所まで追い詰められ
自殺するしかない状況になるまで
他人の助言に耳を貸さないことでしょう。
「離婚する」というのも賢い選択肢です。
家族を守る為に。
親族を守る為に。
※
私の知るHS婦人リーダーの中には、カルトを渡り歩いて来た人がおります。
この女性、凄まじいですよ。
嘗てのカルトに引き込んだ友人知人らを、片っ端からHSに再度、引き込んでました。
大阿鼻叫喚堕地獄の悪事を、何度も何度も繰り返しているのです。
今思えば、まさにガクブルものです。
恐いですね。
女の愚かさ。
依存心と恋愛感情で、発狂したように暴走する婦人リーダーたち。
そして、暴走の果ての自殺。
https://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/5102
＊チベット仏教の秘法で霊視する？？
「それには第一に、成仏法の前段階として、チベット密教のお霊調べの
秘法を体得しなければなりません。
これによってまず、霊障のホトケの存在を確認します。」
(『アゴンマガジン』90号、16頁、2017年)
信者さんたちは上記を読んでちょっと変だなと思いませんか？
これは1992年頃の桐山さんの法話です。
霊障のホトケを確認するためには、成仏法の前にチベット密教の秘法を
体得しないといけないとあります。
霊障のホトケを霊視するのは釈迦の成仏法ではなく、チベット密教の秘法だという。
だが、次の本ではそうは言っていない。
「それが、阿合経の七科三十七道品という成仏修行法をやることによって解決したのです。
はっきりと成仏力が出てきた。
どういうように出てきたのか?
まず、霊視能力が出てきたのです。」
(『霊障を解く』218ページ)
この記述が典型で、三十七道品で成仏法を体得して、霊視能力ができて、
十八人の霊障武士が見えて、びっくり仰天したという話だった。
「血みどろの若い武士数人が、すさまじい怨念の目を私に向けている姿を、
ありありと見たのである。」
(『修行者座右宝鑑』73頁、『守護霊が持てる冥徳供養』80頁、1991年)
「数人」は私の写し間違いではなく、桐山さんは書くたびに違う。
それはさておき、釈迦の成仏法で霊障武士を霊視したとあり、
それはチベット仏教の秘法体得のずっと前です。 ＊釈迦の成仏法で霊視する？
「それは何かというと、『チャンネルをまわせ』を書き始める頃、わたくしは霊視能力が出てきた。」
(『現世成仏』１９５頁、1983年)
「わたくしの霊視能力は、だいたい、ここ七、八年のあいだに急速に出てきたものです。」
(『間脳思考』９４頁、1984年)
『チャンネルをまわせ』は1975年で、1984年から見て、七～八年前と
おおまかには数字もあいますから、この頃でしょう。
桐山さんは1975年頃に阿含経の成仏法を体得し、霊視能力を獲得して、
霊障武士と目が合った。
そこでもう一度、1992年頃の法話を見てください。
「それには第一に、成仏法の前段階として、チベット密教のお霊調べの
秘法を体得しなければなりません。
これによってまず、霊障のホトケの存在を確認します。」
(『アゴンマガジン』90号、16頁、2017年)
チベット密教の秘法でなければ霊障のホトケの確認できないのに、これを
体得していなかった1975年頃にどうして霊障武士と目が合ったのでしょう？
こんなふうに桐山さんの話は、18人の霊障武士を「数人」と書いて
みたりと、丁寧に検証すると矛盾だらけです。
理由は大半が嘘であり、その場しのぎの作り話をしているから、前の嘘を忘れて
しまい、自慢話の妄想漫談をしているうちに、矛盾した話をしてしまうからです。
1992年のこの法話もチベットから法位法号をもらった名誉欲を隠し、
逆に霊能力として自慢するための作り話、嘘です。
信者など、この程度の嘘で騙せると軽く見られているのです。 ＊名誉欲の自己弁護
1983年、ニンマ派から「一切萬霊守護金剛」の僧位、法号
1988年、チベット仏教ミンドリン寺より金剛阿闍梨法冠
1993年、チベット仏教サキャ・ツァル派から称号「金剛大阿闍梨耶」
1999年、チベット仏教ニンマ派から称号「パンディッタ」
ニンマ派仏教大学、名誉教授、客員教授
これを見て、信者さんたちは、すンばらしいと感動するのでしょうね。
私は信者時代も桐山さんの名誉欲にはうんざりしていた。
桐山さんはこの自分の名誉欲の言い訳にしたのが、霊視の話です。
チベット語もできない桐山さんがどうやってチベットの秘法なるものを
体得するのですか？
信者さんたちは、桐山さんは霊能力や直観力で言語を超えて体得したと
言うだろうが、それほどの人がどうして日本語で書いてある仏教の解脱の
意味を間違えたのだ？
霊感でも直観でも当たれば素晴らしいだろうが、>>614のように
ことごとく外している。
具体的にわかる事でこれだけ外しまくっている桐山さんに
霊感や直観があると信じている信者さんたちは正月よりもヲメデタイ。
選挙という二者択一でさえも外した桐山さんが、チベット仏教の
煩雑複雑な内容を、チベットに習いに行きもせずに体得した？？
名誉を授与するために来たにすぎないチベット仏教の僧侶から、
言葉もお互いに通じないのに会っただけで体得した？？ ＊釈迦仏教もチベット仏教もエラクなるための踏み台
桐山さんは肩書が喉から手が出るほど欲しく、チベット仏教は国を
追われているから、お金が欲しい。
両者の利害をとりもって斡旋販売したのが、チベット人のPG教授です。
桐山さんが自分の名誉のためなら金に糸目をつけないのをPG教授は知っていた。
教授が斡旋した中で最高の高額商品はダライラマのノーベル平和賞授賞式
への出席でしょう。
きっと、ぶっとぶような値段だったでしょう。
PG教授は真っ先に桐山さんに声をかけ、桐山さんは言い値で即決したはずです。
桐山さんはこういう時、値切らない自分を格好良いと思っていた。
職員には雀の涙ほどの給料しか払わないのに、自分のこととなると、
出し惜しまないのが桐山さんだった。
欲望の強さとエゴイストぶりをPG教授は見抜いて、授賞式の席を確保した。
授賞式に出席できる人は限定されるから、その席を手に入れるのに
どれほど巨額のお金が必要だったか、PG教授の商才には驚かされます。
信者さんたちはこういう指摘を悪口だというかもしれない。
では、授賞式に出たことが、仏教の広施や世界平和にどう役立ったのだ？
またどうしてダライラマは日本で桐山さんと会おうとさえもしなかったのだ？
桐山さんはエラクなり一流人として有名になりたかっただけです。
そのためなら、宗教、ダライラマ、チベット仏教はもちろんのこと、
釈尊や阿含経までも悪用することになんのためらないもなかった。
チベット仏教から名誉を買い集め、その言い訳に、彼にしかわからない
霊的な嘘でごまかそうとした。
良く見れば、矛盾したことを書いているのに、信者さんたちは気に
しないばかりか、今では桐山さんではなく、W田さんを信じてお金を出し続ける。 >>644神も仏も名無しさん2022/01/15(土) 01:26:06.63ID:uZ/0pTAB
>深山さん、神様なんて実在しないよね、そうでしょ？
名指しで質問する時は、このスレとどう関係しているのか、神様とは
何を指すのか、丁寧に説明してはどうでしょう。
仏教の神は梵天などの天界にいる神で、キリスト教の神のように
創造主としての絶対支配者ではありません。
また、人間は善業の報いとしてこれらの神になれるが、
人間同様に、六道輪廻の中にいる存在にすぎない。
釈尊の教法を実践し、煩悩を減らす努力した人が死後に天界の神となって、
釈尊の前に現れるという阿含経もあります。
桐山さんも引用していて、いかにも阿含宗の信仰でこんなふうに
なれるかのように書いているが、無理です。
なぜなら、釈尊が示した天部の神となる条件を阿含宗は満たして
いないばかりか、逆に反した信仰をしているからです。
信者さんたちに桐山さんの解説ではなく、経典そのものを読んでほしい。
釈尊が示した条件は、煩悩を減らし無くし、煩悩に基づいた悪業をせず、
煩悩に囚われない善業を為し、煩悩に染まらない清らかな心を持つように
こころがけることです。
すべて「自分のこと」であって、霊障のホトケや霊障のカルマ、悪因縁など
「自分以外のこと」ではありません。 ＊釈迦仏教は自力のみ
釈尊の教法では自分の煩悩とその行為(カルマ)がすべてで、他人は関係ない。
修行もすべて「自分の行為(カルマ)」であって、供養の見返りに
桐山さんの成仏力や仏の加護で何とかなるのではない。
阿含宗では何をするのでも桐山さんの力なしでは無理だと教えられている。
元々、信者さんたちの多くは霊能力が大好きな人たちだから、
この誘惑に積極的に従い、桐山さんの成仏力に頼る。
だが、それは「反仏教」「反釈尊」であることを知ったほうが良い。
釈尊の教法に、釈尊の力に頼るのは、無いというよりも、
してはならないことです。
なぜなら、それは依存という煩悩だからです。
釈尊の教法には自力しかありません。 「棘が肉に刺さったのを知って、わたくしは汝らにこの道を説いたのだ。汝らは（みずから）なすべきである。
諸の完成者（如来）は（ただ）教えを説くだけである。」
(『真理のことば・感興のことば』中村元、１９６頁)
「仏の加護、仏の加持力というものがなかったならば、煩悩な
どとても断てるものではないのです。」
(『仏陀の真実の教えを説く[上]』１７６頁、2007年)
煩悩を切るにはどうするかという説明で、釈尊と桐山さんで正反対の
ことを説いているのがわかります。
釈尊は、仏は教えを説くだけで、自分ことは自分でやれ、と言っている。
桐山さんは、自力では無理で、仏の力を借りろ、と言っている。
信者さんたちはどちらを受け入れますか？
両方を同時に受け入れることは無理です。
桐山さんは阿含経の成仏力を元にしていると主張したのだから、
桐山さんと釈尊の教法は一致するはずです。
ところが、両者は正反対で、桐山さんの教法を選んだら、自己矛盾する。
釈尊の教法を選べば桐山さんの教法を否定することになる。
普通の知性のある信者さんなら、自己矛盾に陥ったことに気が付くでしょう。
阿含宗では珍しくもない「前門の虎後門の狼」状態です。
桐山さんの本の中はこういう矛盾だらけなのを知っていますか？ 時系列で、桐山靖雄の言動を確認すると
本当に矛盾だらけ、嘘だらけですね。
これでも、まだ阿含宗にしがみつく連中は
オウムの残党どもと同じですな。 ＊釈尊の教法のすり替え
「次に、三結だけを断じた人は須陀洹といいます」
(『仏陀の真実の教えを説く[上]』181頁)
これは桐山さんのシュダオンの説明で、大筋で正しい。
シュダオンとは身見、疑惑、戒取という煩悩(三結)を切った聖者のことです。
桐山さんが引用した阿含経でも、そのように釈尊は説明しています。
その上で次の説明を読んでください。
「この不成仏霊と霊障のホトケの排除は、修行者自身では不可能なので、この
とき、霊力あるグルの助けが必要なのである。この霊的な「きよめ」がない
と、修行者は一歩も進めない。
この霊的な「きよめ」によって、聖者・須陀洹は誕生する。」
(『輪廻転生瞑想法Ⅲ』128頁)
グルの霊力で霊的にきよめないとシュダオンになれないとある。
前の条件は三結を切ることのみだったのが、ここでは、グルの霊力という
「他力」と霊的なきよめという別な条件が加わっている。
阿含経にはこんな条件はなく、「自力」で「自分の三結」を切るだけです。
桐山さんが阿含経にない条件を勝手に加えて、グルである自分の力に
頼るように信者を洗脳しているのがわかります。
洗脳という言葉に信者さんたちは反発するだろうが、現実に信者さんたちは
この言葉どおりに、解脱供養や冥徳供養を出している。
見ることも確認もできないのに、一体に10万円も出しているのだから、
洗脳されている何よりの証拠です。
洗脳という言葉が嫌いなら、狂信でもかまいません。 >>644
そんなことより、あなた
まさか、桐山靖雄が本当に
第二の仏陀なんて本気で信じてるの？ >>644
そんなことより、あなた
まさか、桐山靖雄が本当に
第二の仏陀なんて本気で信じてるの？ >>644
そんなことより、あなた
まさか、桐山靖雄が本当に
第二の仏陀なんて本気で信じてるの？ ＊須陀洹に勝手な条件を付けた
「1、須陀洹・・・・三結（十結の最初の三つ＝身見・疑惑・戒取〉を断じた聖者です。
預流・逆流ともいいます。
三悪趣の因縁が切れ、この世での寿命が尽きた後も不成仏霊や霊障の
ホトケにならず、人間界と天上界を数回往来した後に、最高の智慧
を得て涅槃に入ります。」
(『仏陀の真実の教えを説く[下]』、157～158頁)
これはシュダオンについての桐山さんの説明です。
二行目までの説明は阿含経にある釈尊の教法そのままです。
ところが、三行目から、突然「三悪趣の因縁が切れ」
「不成仏霊や霊障のホトケにならず」という本来はない条件が加わる。
釈尊の条件は三結という煩悩を切るのみで、因縁を切るなどないし、
霊障のホトケなど阿含経には言葉さえも出てこない。
どちらも桐山さんが勝手に付け加えた内容です。
ここまでの事例で、どうして桐山さんが、自力を説く釈尊とは
正反対の他力を説き、釈尊が説いてもいない因縁切りや
死者の成仏を勝手に付け加えて、桐山さんの成仏力に頼らないでは一歩も
進めないと繰り返し言うのか、信者さんたちは理由がわかりませんか？
普通の知性があれば、その答えはわかるはずです。 ＊煩悩完全武装
答えは、お金儲けですよね。
仏の加持力と言うが、桐山さんの霊力、成仏力に依存しろと言っている。
それも無料で頼らせてくれるのではなく、すべて値札が付いている。
釈尊の教法そのままではお金にならないから、信者にお金を出させるために
霊障のホトケや破滅のカルマで脅かして、桐山さんの霊力に依存させる。
阿含宗の外では破滅のカルマが押し寄せてくるという恐怖心から
信者は祟る幽霊と焚火にお金を出し続ける。
恐怖心は理屈ではなく感情だから、どんなに桐山さんの嘘や矛盾を
示されても、信者たちは聞く耳を持たない。
釈尊と桐山さんでは正反対の主張であり、矛盾すると指摘しても、
それは知性への訴えだから、恐怖心から桐山法力に依存している信者さん
たちには効果が薄い。
相変わらず焚火を拝み、木切れを買い、霊障のホトケへの恐怖心から
10万円を出し続ける。
信者さんたちは慢心から、自分が霊的に脅かされていると認めたくない。
批判を悪口と切り捨て、自分は世間の人たちと違い、霊性を認め、
仏に選ばれた人間なのだと自惚れの妄想に安住する。
皮肉なことに、煩悩を減らせという阿含経を護持しているはずなのに、
逆に信仰が信者たちを阿含経から遠ざけ、煩悩を強くしている。
世間の信仰を持たない人たちよりも、より身見が強く、
より疑惑と戒取に囚われている。
それでいて焚火をしながら自分たちは釈尊の説く仏道を歩み、
身体からオーラが出ていると慢心の妄想に浸る。
煩悩で完全武装しているから、自分を疑って知性と良識を
再起動しないかぎり、外からはどうにもならない。
やはり釈尊の言うとおりで、自力です。 洗脳は解けない
https://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/5166
洗脳は解けません。
ある意味、信仰とは「洗脳されること」です。
そして残念ながら・・・
この「ぽぽこ」さんもまた、進んで洗脳されてます。
「アンチHS」というカルト教団に洗脳されてます。
この人も両親と同じ、洗脳体質。
自分の考えがありません。
周囲に巻かれたがる性質。
「金太郎飴願望」症候群。
ポリシーが空っぽ。
これがカルト絡みの人々の特徴。
普通の人間ではありません。
やはり狂気を感じます。
自分で考え、自分の意志で、生きることが出来ぬ人々。
ツイッター上の「アンチHS」は、信濃川、サンポール、HNKを教祖とした
完全な「カルト宗教」なのです。
しっかりとした洗脳が施されており、均一の思考、均一の行動パターンを有しております。
それに逆らうと集団で無視をする、ということをやってます。
ある意味、本体であるHSよりも露骨で、悪質な連中です。
関わらぬことをお勧めします。
【洗脳を解ける人】「アンチHS」と「NZK一派」は、同じ穴の貉
https://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/5167
洗脳を解ける人は、理性の強い人。
ポリシーを持ち、己の良心に照らし、善を取り、悪を捨てることの出来る人。
武士道精神に似てるかもしれません。
禅の精神にも似てますね。
直ぐに他人の意見を求め、共依存する依存癖の人は、その真逆に位置する人々で、
カルト絡みの人々にやたら多いですね。
アンチHSとNZK一派は、同じ穴の貉。
派閥が違う為、喧嘩をしてますが、中身は全く同じ「女郎蜘蛛と寄生虫」の関係。
支配欲を満たしたい、腹黒い女郎蜘蛛と、ソレに寄生して、依存欲を満たしたい寄生虫が
世にも醜い共依存を世界中に晒している、そういう光景です。
少しでもオツムに脳味噌が詰まっているのなら、あの手の連中に絶対関わってはなりません。
「幸福の科学グッズ」は呪物
https://twitter.com/oOOcEKJbW1MIbzB/status/1481528799342698497?s=20
自殺者続出！
「幸福の科学」関連グッズは「呪物」！
「性魔術（黒魔術）」の呪いか！？
「ケリューケイオンの杖」は、性魔の性器！！
https://twitter.com/oOOcEKJbW1MIbzB/status/1416332638650998785?s=20
HSグッズの恐ろしさに気付いて下さい。
ケリューケイオンの杖は、教祖に対し恋愛感情を抱かせる呪物。
狂ったように恋焦がれさせる呪物。
法輪もまた性魔の性器。
輪は女性器、降魔の剣は男性器。
HSは完全な性魔術集団。
完全な黒魔術。
だから女性信者が狂ったようになり、全財産を貢ぎ尽くし
次々と自殺してゆくのです。
セックス・マジックの恐怖！！
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 女は基本、皆「馬鹿」です。
HS信者が良き例です。
高学歴者でも、深い思考が出来ず、
依存心と恋愛感情だけで、ハイテンションで突っ走ります。
その結果、家族、親戚、親友らをカルトに巻き込み、
最期、責任の取り様がなくなり、自殺しています。
婦人部長クラスが皆、このタイプなのです。
満たされた依存心と、そこから生まれた恋愛感情で
盲目的に狂信し、暴走してしまいます。
これ、ある意味、女の性（さが）なんですよ。
女は基本、皆「馬鹿」なんです。
これは、知っておいた方が良いのです。
ですので、取り返しのつかない所まで追い詰められ
自殺するしかない状況になるまで
他人の助言に耳を貸さないことでしょう。
「離婚する」というのも賢い選択肢です。
家族を守る為に。
親族を守る為に。
※
私の知るHS婦人リーダーの中には、カルトを渡り歩いて来た人がおります。
この女性、凄まじいですよ。
嘗てのカルトに引き込んだ友人知人らを、片っ端からHSに再度、引き込んでました。
大阿鼻叫喚堕地獄の悪事を、何度も何度も繰り返しているのです。
今思えば、まさにガクブルものです。
恐いですね。
女の愚かさ。
依存心と恋愛感情で、発狂したように暴走する婦人リーダーたち。
そして、暴走の果ての自殺。
https://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/5102
奴は在学中、渋谷の道玄坂の風俗店で、東大の学生証を見せると２割引で性的サービスを受けられるお店があって、そこへ学友達を誘って通っていたんだよ。
そんな奴が何の宗教的修養も積まずに、就職前に「大悟した」と称して
「私はお釈迦様だったんです」
なんて語っているんだから、そりゃ同級生の誰にも相手にされないってｗ
山田美星が
「総裁先生は性欲の歯止めが効かない」
と嘆くのも当然だわな。家出して、女性職員に手を出しまくるのも当然だわな。最初からそういう男だったんだから。ちっとも変わってないんだよ。
この東大同級生の証言は有難かった。
大川は宗務の女性職員にセクハラをしているのだが、その時の要求の中に風俗店の性的サービスをほうふつとさせるものがあったんだよ。
何でこんなことを要求するんだ・・・・と私も疑問に思っていたのだが証言を得て疑問氷解。大学時代に受けていたサービスだったんやん。
よっぽど気に入ってたんだな。
https://twitter.com/oOOcEKJbW1MIbzB/status/1476846891321409543?s=20
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 幸福の科学内部の地位が死後の世界の上下を決めるらしいので（笑）
大川にガードされて出世している女性達は幸福の科学的に「悟りが高い」と言う事になります。
実際、大川は97年の軽井沢で宗務の女性職員達に「セックスによって光が入る。」という趣旨の講義（つか新幸福の科学教義）を語っていますので。
この幸福の科学理論に沿えば、大川とセックスした女性は霊格が向上＝悟りが向上 と言う事になります。
https://twitter.com/oOOcEKJbW1MIbzB/status/1476846891321409543?s=20
・ 大川は現広報局長の山田美星が職員饗庭との結婚を望んでいたにも関わらずこれを無理やり別れさせた上、山田美星を愛人にした。
・ 大川は女性職員Ａ子と職員須呂との結婚にも反対し、やはり無理やり別れさせた（事実として確定）。
・ 大川は家庭内別居をした際、宇都宮仏宝館の３階に居住した。妻きょう子は２階に居住。 山田美星はここで肉体関係を持ったと告白。
・ さらに、大川が家出をし、軽井沢の別荘に篭った際にも、山田美星と大川は不倫をしている。これは目撃談あり。
・ 軽井沢では大川夫妻が旧Ａ棟に篭ると、不寝番の女性が必ず旧Ａ棟に一人ついた。つまり家出をして大川が一人でやってくると、「夜中に若い女性と２人だけ」で旧Ａ棟（一般民家と同じ）で過ごしていた。これだけでも非常識な話。
・ ここで受け入れた女性と、逃げた女性、口を閉ざして誰にも話をしなくなった女性と主に３種類のタイプに別れる。
・大川は女性職員に「君は僕の子供を産む事になっている」と迫っている。
・従って大川に隠し子情報が出てくるのも不自然でも何でもない。
大川に隠し子がいるという情報あり。ただし母親は未確定。
・ 変死を遂げた元幹部の真杉氏は、大川の愛人の存在（山田美星より前）を周囲に語って左遷され、結局職員を解雇された。
・ 大川は軽井沢で「セックスは天国で光を入れるのと同じ」というセックス教義を女性職員達に語っていた。
・山田美星は「先生は性欲の抑えが効かなくなって・・・」とファルコンに嘆いていた。 大川はきょう子との別居時、女性職員とすぐに二人きりになろうとしていて、女性職員達が怖がっていたと山田美星は嘆いていた。
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 大川の日常生活に 触れる職員はほぼ全員が女性である、ということがあります。
もちろん大川宅に不審番もいるのですが これも全部女性。しかも皆20代。
内部では「大川の側にいる女性職員は個人的な大川のお気に入り」とされています。
実際、宗務[秘書団]から出て支部職員になった女性が
「総裁はどうして君みたいな女性がお気に入りなんだろう」
と支部長に言われたとの事実もあります。
とにかく、大川の周囲にいるのは女性ばかりなのです（しかも若い）。
これではあらゆる疑惑が発生します。宗教家として困ったものです。
何を考えているのでしょうか。しかも彼女達には恋愛を禁止しているのです。
https://twitter.com/oOOcEKJbW1MIbzB/status/1476846891321409543?s=20
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 【文春砲】幸福の科学 大川隆法先生の有難い性の儀式
https://twitter.com/oOOcEKJbW1MIbzB/status/1476846891321409543?s=20
「全裸になられ仰向けになった総裁先生の足の間に全裸の彼女が正座して入り、
彼女は両手で総裁先生のペニスを大切な宝物を両手でおしいただくように包まれました。
しばらくしごかれると大きくなったペニスを口にほおばり、
大切な尊いものをいとおしむように口で愛撫されました。」
「彼女は正座からうつぶせに寝たような形で、口に総裁先生のペニスを愛撫しながら
両手のひらは総裁先生の腹部から乳頭へと優しく撫で進み、円を描くようにまた腹部に戻り、
さらに乳頭の愛撫に移る、そんな仕草をされたと言います。」
「総裁先生と最後まで愛し合う行為が終了したあと、総裁先生が彼女に向かって合掌して、
感謝の気持ちを表現してくださるお姿を見て(省略）非常な罪悪感がこみ上げてきたそうです。」
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 【幸福の科学 信者たちへ】「正心法語」による「邪神とその眷属」らの霊障、憑依を解け！！
https://togetter.com/li/1745021
正心法語の行く先にあるもの、それは大川隆法の本体、アザトースという邪神です。
【幸福の科学】大川真輝、離婚。大川裕太、女性職員を孕ませ堕胎させる。
https://togetter.com/li/1712945
妖魔映画は「妖魔・栗崎愛子」がモチーフ
【幸福の科学】宏洋氏、暴露！大川裕太、離婚の真実！
https://togetter.com/li/1737883
宏洋氏、大暴露！！
大川家、絶体絶命！！
ズタボロの「聖家族」ｗｗ
隆法離婚、宏洋離婚、真輝離婚、裕太離婚。
親子４人が離婚の「家庭ユートピア」！！
>>644 神も仏も名無しさん 2022/01/15(土) 01:26:06.63 ID:uZ/0pTAB
>深山さん、神様なんて実在しないよね、そうでしょ？
深山さんのレスが終わったので、呼ばれてもない私もレスしてみることにします。
私もこれを最初読んだ時、この人はどういう意図があってこういう質問しているのだろうかと思いました。
そこのところを書いてくれると、こちらは回答しやすいのです。
いや、質問の仕方によって答えが違うというわけではありませんよ。
それはいかなる時も共通なんですが、そちらが考えていることに対して、
これこれこうなんだと分かりやすく示すことができるからです。
だからその意図のわからない状態で答えるならば、私は神様というものはいるのかいないのかわからないとしか言いようがありません。
ちなみに仏典とかではちゃんと神、天の存在も認めていますが、私は自分で神様というものを見たわけでもないし、
場合によっちゃ、いねえんじゃねえかくらいに思っています。
あるいはいてもいなくても俺には関係ねえという感じでしょうか。
そう言うと矛盾する事があるんですが、私は結構寺社巡りが好きです。
神社に行けば二拝二拍手一拝をやりますしお寺に行ってもお賽銭は投げます。
ただお賽銭は1円玉の処理を10円玉と含めてやることも多いのですがw
また拝観料を取る寺は、なんでお賽銭になんか入れなきゃなんねえんだと言ってやらないことも多いんですがw
これは神様を信じているというよりも、まあ観光みたいなもので、世の中にはお城めぐりが好きな人もいますよね。
こういう人はお城から殿様パワーをもらおうとかを城パワーもらおうなんて考える人はいませんよね。
やはりその建造物であるとかいろんなことに思いをめぐらしたりすることが好きなわけです。
私も神社仏閣の文化財のビジュアルとか周囲の落ち着いた環境とか好きで、それを堪能するだけです。
だからそういう所に行って一応型通りご挨拶をするのですが、そこに神様というものが本当にいるのかと言うと、
当たり前と言えば当たり前ですが、半分疑ってる、ほとんど疑ってます。
これは両親の遺骨を埋めているお墓に行っても、私は必ずお墓に両親に語りかけて挨拶をしますが、
考えてみればそこに死んだ両親がなんか意識を持っているはずなんかないんですよね。
そういう意味では私は霊を否定したことがなく仏典だって霊らしき存在を示しているのですが、
私自身幽霊も見たこともないんで実際のところ霊なんていねーじゃねーの、いても俺には関係ねえよくらいの気持ちなわけです。
実はそんな私のスタンスでも仏教は語れるんです。 >>644 神も仏も名無しさん 2022/01/15(土) 01:26:06.63 ID:uZ/0pTAB
>深山さん、神様なんて実在しないよね、そうでしょ？
私がこの質問者の意図がわからないままにちょっと勝手な想像をしたことがあります。
それはここのところ深山さんは釈尊の仏教を歪めて示す阿含宗の開祖はじめ幹部なり職員なり一般信者に対しても
来世に地獄に落ちてしまう恐れもあることをしきりに説いているわけです。
そういう深山さんに対して、深山さんあなた神様なんて実在しないよね、信じないよねと言っているのかなと思いました。
どういうことかと言うと、つまり地獄なんて実在しない、信じないというスタンスです。
このスレで地獄なんてないとはっきり書いた人もいないのですが、釈尊が仏典で地獄を説くようになったのは、
後世の弟子たちだという話を書いたペテン大作さんをして、この人は霊は信じるけど地獄は信じないんだな、面白いな、と思ったと書きました。
つまり地獄というものは悪いことをした人が落ちるものですよね。
その善悪の基準というのは誰が決めるんだろうか？神様というものがいて神様が決めているじゃないか？
とそういう考えを持つ人がいるのではないかと思います。
だから神様が実在しなければ地獄も実在しないみたいな論理ですね。
こういうことをちょっと想定してみたんです。
ところが仏教の考えというのは、地獄というものは因果応報によって成り立つものであり、そこに神様というものは介在していないんですね。
だから神罰みたいな考えも仏教にはありません。あくまでも自業自得なわけです。
その真理を説いたのが仏教です。
仏教が説いたものは法であり、法とはなにかと言うと真理であり、その真理の中には因果応報というのも立派な真理なわけです。
だから神様がいなくても地獄のように苦しむ状況というものができるんですね。
もちろん地獄も見たことないから分からないといえばわからないから信じるか信じないかになるのだが。
仏教でも神、天は説きますが、実は仏教では天人師と言って、天（神）と人間の両者において煩悩から離れることを教える師ということです。
だから神様は仏教の「教え」に対しては低く見られる訳です。
だから大切なのは教えであるわけです。
だから私みたいにひょっとしたら神なんていねーじゃねーのと極端なことを書きましたが、
そんな私でも仏教の地獄や因果応報についてはちゃんと成立して語れるんです。
同時に仏教では霊みたいなものに対して「考えるな」と言う立場からしても、私の立場も実は何の問題もないんです。
神だろうが霊だろうがそんなものはいてもいなくてもいいという立場ですからね。
そんなことよりも自分自身の煩悩をなくすという教えは理解できるわけです。
悪いことをしなければ悪いところに落ちないという教えも理解できるわけです。
実は桐山さんがそうなんですがこの善悪に関する意識がはなはだ希薄なんですね。
だから不成仏霊とか霊障とか怨念の存在があってその怨念の存在が地獄のような状況を引き起こしていると考える方が理解でしえ、
悪いことをした報いという発想そのものが非常に希薄だと分かるんです。
だからひょっとすると阿含宗の信者にもそういう人がいるのかもしれません。 ＊阿含宗の守護霊を釈尊は否定している
>>571
「村の長よ、あらゆる邪悪の行為をつんできたものが、いかに祈祷した
からとて、合掌したからとて、死してのち天界におもむく道理はない。
その人は、身壊れ命おわりてのちは、悪趣地獄におもむくの外はないのである」
(「阿含経典 ３」増谷文雄、筑摩書房、１１９頁)
信者さんたちにもう一度良く見てほしい。
これは、死者の成仏を否定しているだけではありません。
阿含宗の守護霊も否定していることに気が付きませんか。
阿含宗の守護霊や守護神の大半は元は不成仏霊です。
阿含宗では霊障のホトケでも信者が徳を回向し追善供養することで、
守護霊にまで「格上げ」できると桐山さんは説いている。
追善供養のためにも、一体10万円也の冥徳解脱などを何十体もして、
さらに供養のための追加料金を請求される。
「ホーエー」などと意味不明の掛け声をかけながら愚かな儀式をして、
誰も見えない守護霊や守護神をもらう。
裸の王様の御立派な洋服を高値で譲っていただき、見えない洋服を
着て喜んでいる愚か者たちの光景です。
だが、上記の釈尊の説明では阿含宗のこれらの守護霊増益供養を否定している。
釈尊の説明では、肉段は肉段のまま苦しみ続けるのだから、
霊障のホトケが守護霊になるなど嘘です。 ＊霊障のホトケを守護霊に？
「『守護霊を持て』を出して以来、毎日、たくさんのかたがたから、守護霊を持てるように
してほしい、との申し込みをうけておりますが、わたくしは、まだ一人も承諾しておりません。
守護霊となっていただく祖霊を持った人が一人もいないからです。」
(『輪廻する葦』１９８２年 ｐ．２７６)
『守護霊を持て』などと本の題名でまで宣伝しておきながら、
いざ守護霊を授けてくれと頼むと、不成仏霊だらけで、守護霊になれる
ような祖霊はいません、などと断った。
ならば、『守護霊を持て』で書けばいいではないか。
だが、>>410でも紹介したように、実際には霊障のホトケでも
守護霊になれると、次のようにすでに書いていたのです。
「この女性は、のちに、わたくしに礼を述べにあらわれ、そのときの様子と、
成仏のときのすがすがしさから、かなり高い霊格を持たれたことを感じたので、ことによると
守護霊になれるかも知れないと思い、生家のかたがたに増益供養をすすめたところ、
二年ほどのご供養ののち、りっぱな守護霊になられた。」
(『守護霊を持て』１９８０年、 ｐ．１７７～１７８)
信者さんたちは桐山さんの霊能力による変更だと信じているが、
時系列を見れば、そんなご都合な説明は成り立たない。
つまり『輪廻する葦』での断りの理由は嘘です。
では、どうして桐山さんはここで商品の出し惜しみをしたと思いますか？ ＊高額商品をどのように売るか
「わたくしは、迂闊にも（いや、未熟にも、といったほうがいいかもしれない）霊障の
ホトケや不成仏霊は、ぜったいに守護霊にはなり得ないものと信じていたのだ。
（中略）霊障のホトケでも、不成仏霊でも、守護霊になれるのだ。わたくしはそこに
気がつかなかった。」
(『守護霊の系譜』（１９８６年）ｐ．１２９)
桐山さんの変更の理由は、もちろん、いつものように、お金です。
桐山さんには霊能力なんてないから、先祖で優れた人などそもそも選べない。
うっかり選んだら、霊視の嘘がばれてしまう。
そこで、霊障のホトケを守護霊にするには、たくさんの霊障のホトケを
解脱供養させないといけないというお金になる霊感商法を作り上げた。
桐山さんは学校の勉強はからきしダメだったらしいが、
こういう悪知恵だけはほんとうにすごい。
守護霊は一度だけの高額商品で、安売りをしたくない。
そこで単品で売るのではなく、霊障のホトケという追加の請求書を付けた。
守護霊が欲しければ、まず解脱供養で霊障のホトケたちを始末しなければならない。
一体10万円で、しかも分裂までしてくれる霊障のホトケは
「10万円×無制限」で稼いでくれる。
守護霊は一体だけだが、霊障のホトケはいくらでも増やすことができる。
信者は守護霊という餌に釣られて、解脱供養を出し続ける。
どのくらい解脱供養を出せば守護霊まで行きつくか、何も述べて
いないから、信者は無限に出し続けるしかない。
桐山さんらしい新手の霊感商法を編み出した。 _=＝=ｯ ､
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｀ヽ ゝ_ヽ ! ､ｧ /｜,ﾘ
ﾞ'ヽl l'ゝ、ヽ .,-'/,7+､ﾘ 愛人、私だけじゃ無いのよ。
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＊霊感商法の新商品
最初は申し込みに勢いのあった解脱供養も、いつまでたっても終わらず、
思い込みや我田引水以上の効果もなく、守護霊の話も来ないから、
だんだん申し込みが減ってきた。
アラカンポ先生が解脱供養4体で止めたというのが典型的な反応です。
しかも、同じ死者を二度解脱供養するとか、生きた人を解脱供養するなど、
霊視の嘘がばれ始めた。
そこで桐山さんは霊視の嘘がばれないように冥徳供養という新商品を開発した。
これに併せて、守護霊が高すぎて売れ行きが悪いので、質を下げた守護神を新発売した。
守護霊はファーストクラス、守護神はビジネスクラスというわけです。
冥徳解脱なら、いるかいないかわからない死者を解脱供養するのだから、
霊視の嘘もばれず、しかも解脱供養と違い、半強制的に「10万円×無制限」が続く。
また守護霊は値段がわからないという欠点があったが、
守護神はもらう上での冥徳解脱の数、つまり守護神の基本金額を示し、
買いやすくした。
一体10万円は、要するに守護神の分割払いです。
守護霊は値段のわからない高級料亭、守護神はメニューを出す
高級レストランというわけです。 ＊寄付にいきなり守護霊
信者さんたちは、桐山さんがソロバンで守護霊や守護神を販売した
という指摘に反発するでしょう。
だが、もろにお金であることを桐山さんが示した事例があります。
守護霊が公式にはまだ下付される前、東京で、信者の高額の寄付に、
桐山さんが突然、護摩を焚いて守護霊を授けたことがある。
予定外の護摩だったので、内陣は大慌てだったという。
寄付額は3500万円とも5000万円とも言われています。
大金持ちのおばあさんが寄付したらしく、寄付に気が付いた親族は
おばあさんが勝手にお金を動かせないように法律的な縛りをかけた。
つまり、桐山さんに守護霊を授けてもらったおかげで、
おばあさんは自分のお金が自由に使えなくなった。
これが阿含宗の守護霊様のご加護らしい。
この桐山さんのわかりやすい反応を見れば十分です。
お金です。
阿含宗の沙汰も金次第、こんなふうに言われなくても、
信者さんたちも薄々気が付いていますよね。 ＊釈尊が桐山さんの嘘を暴露した
「村の長よ、あらゆる邪悪の行為をつんできたものが、いかに祈祷した
からとて、合掌したからとて、死してのち天界におもむく道理はない。
その人は、身壊れ命おわりてのちは、悪趣地獄におもむくの外はないのである」
(「阿含経典 ３」増谷文雄、筑摩書房、１１９頁)
普通の知性と良識を持っている信者さんはこれを声を出して読んでください。
死後の境涯は、生きている時の煩悩と行為によって決まり、
死んだ後、他人が行先を変えることはできないというのだから、
霊格を上げるなど境遇を変えることもできません。
死んで霊障のホトケになっている者を回向によって霊格を上げて、
守護霊にするなど無理だと釈尊が述べている。
桐山さんが阿含経を持ち出さなければ矛盾は生じなかった。
だが、釈尊と阿含経の権威を利用して、復讐とお金儲けに使ったから、
自家中毒をおこした。
そして、自家中毒などという簡単な話で済むことではなく、釈尊を、
人を騙してお金儲けに利用すれば、その報いはどうなるか、
上記の伽弥尼経で釈尊が桐山さんに引導を渡している。
一般信者への助言は簡単で、欲を煽られて、阿含宗の悪事に
巻き込まれないようにすることです。 _=＝=ｯ ､
／ _ヽヽ ｨﾝニ＝ﾄ､
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! ｜ ヽ ｜ .￣ , ‐'ﾞ T"ﾊ ←ｲﾛｶﾜ 桐山、ﾄﾞｽｹﾍﾞのくせに。
｀ヽ ゝ_ヽ ! ､ｧ /｜,ﾘ
ﾞ'ヽl l'ゝ、ヽ .,-'/,7+､ﾘ 愛人、私だけじゃ無いのよ。
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