◆悟りを求めない人の談話室No.34◆
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
悟りを求めない人や、悟りを徹底的に棄てたい人が
気楽に、思ったことを書くスレです。
どんな宗教の方でもOKです。悟りの修行をしている方もお気軽にどうぞ！
雑談、独り言、名言、格言、気づき等。
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い
※荒らしはスルー、あぼーんしてくださいね。
前スレ
◆悟りを求めない人の談話室No.33◆
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1607741059/ 公案の答え、が悟り、である。
臨済宗の密教となっている。 明日から「お釈迦様ユニット説」を書くつもりじゃ。
天草四郎ユニット説みたいな感じじゃな？
https://togetter.com/li/1073945
では、今日はここらでオチ > そんなこともうやめにしよう。
> 前を向こうね。
なら前を向いて悟りスレに来るなよ
真面目な議論の邪魔にしかなってないんだから 馬鹿話は此処でやれよ
前向きにな 前向きな皆様おはようございます。
朝立ちしました。今年50歳のおじさんです。
よろしくお願いします。 >>8
おお、わざわざ返信ありがとね。
そしていつも訪問ありがとう。
今日は真言さんいいことあるよ。
辛辣な言葉から愛を感じるね。
私はあなたの喋らなかった言葉を感じるんだよ。 野良は天空寺出入り禁止なのか？
知らんかったわ。
そう言えば、あそこ天空寺の看板下ろしたな。
こちらで天空寺の看板をつければw
看板って結構大事だからな。 >>10
何の電波を受け取ってるのかは知らないが 君はこのスレで自由にやってればいい
君と麦とのやり合いは時間の無駄だし スレの無駄使いになる 結果的に流れが早くなって他の大事なレスを見落としやすくなるから なるべくこのスレから出ないでくれ
悟りスレに言いたい事がコピってこっちで言えばいいだろ？
大体みんな両方チェックしてもんだから 必要だと思えば誰かしらレスしてるんだから >>12
グッド・アイディア
じゃあ次回から此処が天空寺スレって事で野良を宜しく >>14
天空寺は流れが激流だわな。
昔はあんなにはやくなかったんだが。
麦と野良の戯れ何か可愛いもんじゃないか。 >>15
流石にもう見飽きたし あれで大事なレスが少なくなってるから魚達と変わらんよ
さーばんとの様な妄想コピペ連投ならNGすれば済む話だけどね
どっちか引けば済む話を一年以上もやってるのは流石におかしいと当人達が自覚してくれよと… 真言宗氏が言っている通りだぜ。
野良よ、そろそろ退けや！ >>13
長文は後でゆっくり読むとして、
そうやってレスしてくること自体、私の虜。
だからいいことあるよ。ってこと。 >>12
出入りしなければ禁止ではない。
出入りではない、ゆえに出入りである。
出入りという概念を捨てて、書き込む。
玄関もドアもない。そんな自由がネットにはある。
まあ、やり取りそのものを楽しむといい。 野良よ、今がチャンスだぜ、真言宗氏が間に立ってくれているんだからさ。 >>19
やっぱりそんな事を考えてたのか？
他人を意のままに操れるという妄想でイってる変態さん >>21
鬼をこっちに呼べば解決だろ？
悟りスレメンバーは鬼にも住み分けを求めてるんだから それで収まるじゃん？ >>20
詰めが甘いな。
策士、策に溺れる。
「実るほど頭を垂れる稲穂かな」 鬼さん、
【悟りを求めない人の・・・】
このスレタイでは来ないでしょう。 しかし、
既に悟ってる鬼さんは、
悟りを求めなくてもいいので、
来てもおかしくないってことも言えますね(*'ω'*) >>31
知りませんでした。
あちらはその内、合戦の場なるでしょう。
そして、
「夏草や兵どもの夢の跡」
今は冬ですけど >>31
悟りの探求は終えて
エロ一筋ってことですか。
エロ和尚のエロは智慧の宝庫ですね(^_-)-☆ >>25
変態なのは誰だろう。
そんな事とはどんな事か、私に教えてくれ。 >>28
そうそう、生きとし生けるもの、全員の虜さ。 >>36
分かるけどさ。
「釈迦の手のうち」
負け惜しみ（。・＿・。） >>32
＞＞知りませんでした。
コテハンからしてエロさ全開なのじゃ。
釈迦など、ワシの足元にも及ばん >>38
>釈迦など、ワシの足元にも及ばん
「釈迦は永久に不滅です！」
（’－＾＊）ｏｋ >>39
釈迦は、輪廻転生現象は無いと言いたかったのじゃ。
「修行して 輪廻からの解脱 を目指す」は、バラモン教勢力によって
捏造された考えじゃ。 >>40
わるい。
これから仕事なのよ。
またわあとでね。
俺のは、長嶋監督と法華経を合わせたのよ。
（。・＿・。） >>41
諦めが肝心よ。
とりあえず、素直だなw
能書きは、嫌われるぜ。
（’－＾＊）ｏｋ >>41
野良麦レスバトルは半年以上も続くと負けるが勝ちになってるな
それだけ周りがうんざりしているということ
反応せずにバトルを収束させた方が皆から讃えられるよ 「反応しない練習 ～あらゆる悩みが消えていくブッダの考え方～ 草薙龍瞬/著」の本解説要約
https://www.youtube.com/watch?v=KHeTLoGMb4M >>44
麦のほうが反応してるよ。アレは麦の心の問題さ。
きっと過去の問題かなんかを私に当てはめてるだけ。
私、あえて反応しなかった時期もあったけど、
反応しなくてもしても、結果は同じなんだよ。
明らかに反応してるコピペレスがある。
しかも、バトルじゃないしね。 >>47
＞私、あえて反応しなかった時期もあったけど、
＞反応しなくてもしても、結果は同じなんだよ。
その反応しない時期を半年以上に伸ばすといいね。
麦に一人相撲を取らせればよい。
それで君と麦以外の周りの人がどういう反応するのか、麦に対して何て粘着質な人だと引くか、それとも応援するようになってスルーし続ける君のことを咎めるのか、取り敢えず観察してみたらいいさ。 卒園文集に載せるコメントを書いた。明日が締め切りだ。
何を書こうかずーっと思いつかずに放っておいたが閃くままに一気に書いた。
文集というと中学の卒業文集を思い出す。
ビートルズにハマっていたのでCDのロゴを真似て描き
自分のページの題名も彼らの曲の題名にした。
そんな見せびらかしの虚栄心など、いまさらバカバカしく思い、
今では親らしく人に見られて恥ずかしくないような誰でも書きそうな文にした。
もともと文章を書くのが苦手であるため、
家事をしながら名文を思いつくや否や、忘れては困る、と家事を放り出し原稿に向かった。
「なまえのゆらい」のコメントに困っていた。
姓名判断などで研究し、響きの良い名前に決めたようなものからだ。
それでも今感じる本心からの思いを名前に込めて書いてあげた。
長女が大きくなって卒園文集を読んだ時に、いい念だけが浮かぶように、考えて。 >>52
＞＞自分のページの題名も彼らの曲の題名にした。
曲名当てゲーム、スタート！！
SHE LOVES YOU >>53
違う違う、
ほらほら、もっと泣けるやつ、あるじゃん。 ページの挿絵も、曲名に因んで書いたよ。
ロゴはラバーソールのくねくねした文字を真似た。
今となっては、そんな気恥ずかしいこと出来ない人間に成長しちゃった。 >>56
なぬうううぅう？？
もう当てちゃったのね(;'∀')ツマンネ―
歌詞が中学生活にマッチしてたのよねえ。 でも、志向が変わっていまビートルズ聴いてもしっくりこない。
今は癒し系にハマってるみたい。ジャックジョンソン最近聴きだした。
↓これで好きになった。あるドラマの挿入歌になっていてね。
bubble toes
https://www.youtube.com/watch?v=Qc4D42hn-Ww >>57
なぬうううぅう？？
中学性活に、くねくねしたチ〇ポだと？ >>59
コラΨ(｀◇´)Ψ
そんなに早熟じゃねーしw
おやすみなのじゃ😊 ジャック・ジョンソン言うたらあ
俺的には黒人初のヘビー級チャンピオンだな。
彼は黒人差別がひどいアメリカで、白人の奥さんもらってスマイルして
白人の憎しみを買ったが
ボクサーとしてはかなり強かった。 >>61
昔は、４５ラウンド戦うなんぞ、当然じゃった。
今は、軟弱になったのう・・・
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%83%83%E3%82%AF%E3%83%BB%E3%82%B8%E3%83%A7%E3%83%B3%E3%82%BD%E3%83%B3_(%E3%83%9C%E3%82%AF%E3%82%B5%E3%83%BC)
王座陥落
1915年4月5日、ジョンソンはジェス・ウィラードにチャンピオンの座を奪われた。
ウィラードは元カウボーイで、30歳近くなってからボクシングを始めたばかりであった。
キューバのハバナにあるヴェダド競技場に25,000人の観客を動員し、
全45ラウンドの試合の第26ラウンドでジョンソンはKOされた。 そのウィラードを倒したのが
ジャック・デンプシーじゃ。
俺は歴代ヘビー級チャンピオンほとんど名前知ってる程好きだった。
十代の頃はまってボクシング雑誌読みまくってた エロ和尚その通り
昔のボクサーはスタミナが異常だった。
あの巨体で3時間もやるんだからね。 わしの同僚の運転手に3時間ぶっ通しでセックスして
35回いかせる強者がいるんだが
若い頃水泳やってたそうじゃよ。
やっぱりスタミナが大切ですわな。 ジャック・ジョンソンにしろ
麻原尊師にしろ
セックスが強いと有利ですわな。
乙武さんも五体不満足ながら巨根自慢で不倫するほど絶倫じゃ。
エロ和尚もスタミナつけて頑張ろうぜ >>46
>能書き？能無しの間違えじゃなくて？
能無しをどういう意味合いで言っているか知らないが、そんだけ話しているんじゃ、能無しと言うことでもないだろう。
皆さん、お休み。
(_ _).oO >>67
エロ和尚がスタミナをつけても脂肪の塊になるだけだ（。・＿・。） >>67
昨夜、エロ動画と５ちゃんねるの往復してたら
筋トレするのを忘れて
気が付いたら２３時やったわ
>>69
腹筋鍛えてシックスパック状態じゃが、
早漏は治らんみたいじゃ。 >>70
体を鍛えているの？
年なんだから無理するなよ。
昨日、栄進の座骨神経痛がうつった。
今朝は大分落ち着いた。
（。・＿・。） >>47
触らぬ神に祟りなし
双方に問題があることなるぞ。
退けや。
（。・＿・。） >>71
ロト７で１０億円当たった時のために、尿道海綿体を鍛えておるのじゃ。
陰茎海綿体に比べて膨張率が低いので、チンポが曲がっておるのじゃ。
目指すは、上反りチンポ！！ >>75
遺伝じゃないの。
諦めが肝心よ。
諦めた上で鍛えているのなら、
わたくし、なにもいいません。
微笑ましく応援しております。
（＾－＾） >>35
男がみんな自分に靡くという妄想をオカズにしてるのは変態だろ >>70
＞早漏は治らんみたいじゃ。
知人から聞いた話だけど、
ハンディマッサージャー（電動） 使って
エロ動画を見ながら毎日亀頭を刺激しまくっていたら
数週間で遅漏になったらしいです。
微細な振動を与え続けるとポコチンがマヒして鈍感に
なるのかも(;^ω^)
あとは続ける体力があるかどうかですｗ エロ和尚は最後のあがきというところでしょう（＾－＾） 奥様の何気ない言葉が真実である。
「男何か皆同じよ。」
また、あとで（。・＿・。） ＞＞エロ動画を見ながら毎日亀頭を刺激しまくっていたら
＞＞数週間で遅漏になったらしいです。
ワシは、20歳のころからAVを見ながら１日置きに手で亀頭を
刺激しまくっているのじゃが、
５年前、オナホールに片道、突き刺しただけで
秒殺してしまったのじゃ。
宇宙殿の気功をリモート施術してもらおうかな？ >>83
＞宇宙殿の気功をリモート施術してもらおうかな？
オナホールよりも効くかもですｗ
というか、熱くなりますよ。 >>83
栄進成敗できる奴は
エロ和尚だけと見た
期待しとるぞ。 パンの訪問販売が来た。２０代の若い男。
おいしそうだったのでクリームパン一つ２９０円のを買ってみた。
夫は半信半疑でその様子を後ろから見てた。
「一回買うとまた来るぞ～？」
いいのいいの。 心から食べたいと思ったのだ。
私もオバさんになったのかなあと感じた。 触らぬ神に祟りなし、さっそく夫に対して使わせてもらっている。
まるで夫が空気のように、軽い。 >>87
「触らぬ神に祟りなし」
>まるで夫が空気のように、軽い。
そんなに効くんかw
（。・＿・。） >>88
野良さん、数日の戯れだったがおもしかった。
「不可思量（思量すべからず）」
（。・＿・。） 野良さん、
己の思いをスルーな。
相手をスルーするんじゃなくてさw
「夫」じゃなくてさ「己」
（’－＾＊）ｏｋ 余計なお節介でした。
皆さん、お休み。
(_ _).oO >>88
相手の気持ちが手に取るように分かるから。 >>90
そうね。気づきをスルーしてたら目的地にたどり着けないわね。 気づくことなく
どこにも着くことなく
何日も外で地べたに寝起きして
歩いて歩いて生きてると
何かを知ったり理解したり
するための動機が無くなる
当たり前の日常として味わう 今月はあまり仕事なくて
昨日久しぶりに仕事したが
初めてのとこなのでバタバタした
久しぶりで疲れて帰ってきた
スープストックがあいてるので
見たらお粥のセットがある
タイ風なやつなのでパクチー
入ってうんまいねえ
温かい烏龍茶も美味しいねえ >>85
まあ、栄進ちゃんをスルーするのが一番効果的なんじゃがのう・・・ >>86
＞＞クリームパン一つ２９０円
高級マダムじゃのう・・・
ワシのクリームパン相場は
通常価格９８円の奴を６８円で買うレベルじゃ 先日家の近所で格安で美味しい
ベーカリーショップを
見つけました。
専門店なのでちょっと高いのを覚悟して
店に入ったら、１００円以上
のパンは食パンだけで、
セールで無しに
税込み６０円から７０円のパンが殆どで、
妻は３つ買って税込みで２００円
オレは３つで税込み２４０円でした。
味も美味いし勿論その店で作っています。
例えばあんぱんは、スーパーで売っている２倍以上
粒あんが入っていてさっぱり甘さでしっとりしてて
そのままぜんざいにしたくなるような旨さでした。 昨晩久しぶりに金縛りになり、
結構きつく縛られて、身体がガチガチになって
動けなかったの、いろんなマントラを試す
チャンスだと思いやってみましたが、
なかなか金縛りから解放されなかったです。
最後に浮かんだのが「南無妙法蓮華経」でした。
数回唱えると、身体がほぐれてきて楽になりました。
普段は殆ど唱えたことのないお題目でしたが
今回は効きましたね。
あっ「０ゼロ」を唱えるのを忘れてた( ^^) _U~~ 今度金縛りになったら短めの「祝詞」に
挑戦します、今回は脳裏に浮かばなかった。
もしかしたら幽体離脱できるかも(*^^*) >>93
>相手の気持ちが手に取るように分かるから。
>非思量とも言いますね。
>そうね。気づきをスルーしてたら目的地にたどり着けないわね。
「非思量」
困りましたね。(゜o゜；) >>99
負債を抱えてないか、固定費がちいさいかだろうね。
おーなーが好きで、やっているお店みたいですね。 >>100
昔は金縛りにしょっちゅう合いましたわ。
エロ悪魔さんが出てきたことがあります。
体が動かないだがソコソコというところで金縛りがとけました。 >>99
公務員退職以降、節約三昧の生活なので、
安い食品ばかり買って節約した（年間３万円）のを、
毎年、法事のお布施で持っていかれるのが、
虚しい日々でおじゃる。 >>90
あ、今やっと意味を理解した。
己の思いをスルーしちゃいけないのではなくてスルーしていいのね。 >>98
98円なら沢山買ってたけど290円だと聞いて１つにしたの。
家族が後ろから見てるのに１つってケチかも～。
でも、美味しかったよ。 >>99
大体市販のアンパンは中が空洞であんこ少ないですから、
安いのにかなりリッチな気分ですね！ >>100
いろんなマントラ！
私は例の１つだけだわ、唱えたい言葉あったのに今は思い出せない… >>100
インドの仏教復興運動の立役者 佐々井秀麗師も龍樹の霊が出た時に題目を唱えたけど 効かなかったそうです 笑
まあ金縛りは典型的な幻想の苦しみなんで マントラの意味から言えば効くでしょうね >>101
金縛りからの幽体離脱は戻った時のショックがデカくて心臓に負担が掛かるので止めた方が良いですよ
心拍数の上昇がハンパないですから >>113
今度は２つにするかな。
子供にあげるから。
夫だとこれで290円かよと言われそう。 >>107
当時は忙しくて不規則だったかも知れない。
（。・＿・。）ありがとう。 >>116
旦那が拗ねるんじゃね？
１個買って、３等分したら？ だんなところは、クリームのはいってないところ。
（ ｉ＿ｉ）＼（＾＿＾） >>118
今度は夫不在の時に訪問してほしいわ。
そしたら黙って渡せば訪問パンだとは分からない。
パンの３等分は難しいし
絶対次女が一番大きいのを奪うだろうし、
夫の方は「食った気しねーな」とか言いそう。
子供には２等分で充分喜んでくれるだろう。 >>104
オレも昔は頻繁でした。
その時は「カ~~~ツ」の気合で
金縛りはなんとか解けましたね。
エロ悪魔さんですか、まだ遭ったことはないです(*‘ω‘ *) >>119
カスタードじゃなくてホイップクリームのパンだからうんまいのよ。
値段を言わなきゃ、喜びそう。
仏教徒なので、嘘はつきませんｗ 黙秘です＾－＾ >>105
節約して貯めたのですね。
年間３万円の食費だと思った 笑 >>120
０．５×４人じゃな。
パンの大きさは、山崎パンの１００円クリームパンと同じくらい？ それに彼は忘れっぽい性格なので
もしかしてこれあの時のパン？とか絶対言わないタイプ。
「うまかったなあ！ …どこで買った？」とまっさらな心で言うから胡麻化しやすい。 >>111
そうそう、
安くてリッチな気分は
最高です(^^♪ >>124
残念ながら一回り小さいんだよ。
だからそういうのはすぐに食べずに、自分をじらして食べたほうがいいね。
冷蔵保存だったから一晩置いて欲望を育てた。 >>112
オレの場合は、
咄嗟の思いつきで浮かんだ
マントラですね(*^^*) >>114
なるほど、お題目は霊には効かないのですね。 >>123
そうそう。
昨年の食費の予算は月３５０００円の１２月で４２万円。
家計簿つけて、節約して、決算額３９万円でヤッター！と思ったら、
先日、菩提寺から「祖母の２５回忌の案内状」が届いた。
・・・お布施で３万円が吹っ飛んだーーーー！！！
極楽浄土に行きたくなったのじゃ。 >>115
そうなんですか。
戻った時に心臓に負担が掛かるのは
ヤバいですね。 >>127
有閑マダムじゃのう・・・
旦那の稼ぎが良さそうじゃ >>128
思い付きでやるんですね。いつもですか？
私は今サンシャイン・コラソンが浮かびました。
英語とスペイン語かよ。と思いましたが。
日向の心、みたいな意味だね。
英語ドラマに出てくる人の名前ですがね。 >>132
稼ぎよかったらあんなセリフ出てこないって＾＾； >>130
＞二十五回忌（二十五周忌）とは亡くなってから24年目に二十三回忌と
二十七回忌を併合して行う法要。
知りませんでした( ^^) _U~~ >>133
以前は決めていたのですが、
色々試したくて最近は思い付きです(#^.^#)
＞英語ドラマに出てくる人の名前ですがね。
そうなんですか。面白いですね。
自分の名前をマントラにしている人も
いるみたいです。 >>134
朝には睾丸ありて夕べには白骨となる
冷蔵庫に隠しておいたら、家族に食われるかもしれんぞ？
・・・と、貧乏性のワシが忠告しておくのじゃ。 >>135
祖母の二十三回忌と二十七回忌が、
父の三回忌と七回忌と同じ年になるのじゃ。
で、祖母と父で併合法要されるのを恐れて、
二十五回忌というシロモノが歴史的に発生したのでは？
・・・と、ワシは推察している。
法要２回に節約しようとしても、法要３回に誘導できるからのう・・・ >>136
思いつきによる効果も色々ありそうですね。
美しい言葉を見つけたら試してみるとか♪
自分の名前って言うのには驚くなぁ。 >>137
大丈夫、私も貧乏性ですから。
中々必要なものを買わない事が多い…
欲しいものは買うのに(笑) >>138
＞・・・と、ワシは推察している。
なるごど、そうかも知れませんね(*^▽^*) >>139
＞美しい言葉を見つけたら試してみるとか♪
それいいですね(^_-)-☆
＞自分の名前って言うのには驚くなぁ。
自分の名前を唱え続けるってやりにくいですよね、
でもやってみるのもいいかも(*^▽^*) >>142
×なるごど、そうかも知れませんね(*^▽^*)
〇なるほど、そうかも知れませんね(*^▽^*)
お休みなさい☆彡 >>121
あれは惜しかったw
もうちょっとだったんよ。
これは印象的だから憶えているが、
後のは憶えていない。
でも、動けないというのは気持ち悪い。
今は、金縛りよりも寝ていて、ふくらはぎがつる。
無意識に足をグイと伸ばすと
「いてて」
その日は暫く、ふくらはぎが(>_<)です。
（。・＿・。） >>109
非思量ですか。
非思量というと薬山禅師を思いだしますね。
「坐って何をか思量（しりょう）する」
「この不思量底を思量す」
「不思量底、如何（いかん）が思量す」
「非思量」
あっているかどうかわかりませんが。
「雑巾を絞って絞りきる。」と、ある方は表現しますね。 >>146
＞でも、動けないというのは気持ち悪い。
雁字搦めに縛られてるって感じですから
本当に気持ち悪いです。
ふくらはぎがつるのは、妻が偶になるのですが、
悲鳴で夜中に何度か起こされたことがあります。
かなり酷い痛みがあるのですね。 >>149
ふくらはぎのつるのは（＞＿＜）です。
冷え性の人がなりやすいみたいですね。 >>151
そうそう妻は冷え性です。
夜中にトイレよく行ってます、
頻尿ですね(*_*; >>152
仕事の関係で8千から1万歩位はあるいています。
私自身も冷え性は冷え性なんですが歩くことで夜中にトイレは行かなくなりました。
因果関係は分かりません。 後、仕事が休みの日はスーパー銭湯（温泉）に行ってます。 >>152つづき
外でよく歩いた時は、血流が良くなって
夜中のトイレは行かないですね。
それと、ふくらはぎをよく揉むと頻尿には
いいみたいです。 友人に誘われてから、温泉は癖になってしまった。
行かないと気がすまない。
帰りに横浜家系ラーメンを（￣～￣）
♨と🍜は完全に二点セットなっている。 >>153
155で書きましたが、まさにそうですね。
よく歩くのが冷え性にはいいみたいです(#^.^#) >>156
＞♨と🍜は完全に二点セットなっている。
楽しそうなルーティンですね(#^.^#) 習慣に依存しない落ち着き
習慣に依存した落ち着きに
慣れてしまうと習慣に依存していることに
気付くことができないというより
気付くための理由がない >>143
いま自分の名前で
歌ってみたけど観念をぶっ壊す為かも…？ >>147
コマを回して回しきる、みたいな。
考えても回らないから、とにかくやる。
絞るとは、水がなくなるまで絞るってことかな。 >>161
いいですね～
自分の名前をメロディーにのせて、
繰り返し歌ってみる。
観念の浄化になるかも(#^.^#) 農閑期のこの時期にアルバイトに来る若い男性がいる。
昼休み駐車場で彼と話す機会があった。
いつもと駐車場所が違ったため、なぜ違うのかと私が彼に聞いたのだ。
彼は自分の場所が水浸しだったからずらしたんです、と答えた。
それで納得し私は昼休憩しに自宅へ車で戻った。
また１時前に職場の駐車場に戻ると、今度は思わず話しかけられてびっくり。
「××さんですよね？」
なんで私の旧姓を知ってるんだ？(^-^) 何で旧姓を知ってるのか謎だったが
結婚前の6,7年前、育休で休職する前うちの農場の１つでもある山の麓にある作業場で一緒だったと言われ、
彼の顔だけは覚えているんだけど、
私は全然そんな記憶が無かったが彼はそこで働く私を覚えていたのかと感銘を受けた。
ていうか、うちの夫より寡黙そうな男性だと信じ切ってたので
そういう人に唐突に旧姓呼ばれると
無条件でハッピーになりましたね。
私よりも私を覚えてるなんて、
驚きましたし、不幸なニュースもある中で、自分を保つことが出来ました。
人は見かけによらないな、と話してて思いました。 >>163
替え歌好きなんで
よく知ってるメロディに自分の名前だけ詰め込むだけでオーケーですからね
苗字よりも名前の所がまだ気恥ずかしい(/ω＼) >>158
友人とは休日が合わない時もありますが、休日が合えば彼と世間話をし、♨と🍜で三点セットです。
何気ない日常が楽しいですね。 >>162
どう何でしょうかね。
固定観念の破壊じゃないでしょうか。 >>168
次女、コマが回らなくてキレて二の腕を噛まれたんですが、
それも観念の崩壊でした。 スマホ、
簡単モードから通常モードに興味本位で切り替えたらやりづらくて、
また簡単モードに戻そうと思ったけど機能が多すぎて迷子になり設定画面が見当たらず苦心してた。
やっと見つけて一安心。 石川県南部の通夜葬式還骨代、導師一人で10万程度
+葬式にプラス一人で3万程度
経験した葬儀代を挙げて全国葬儀代マップとかここで作れないだろうか
同じ宗派でも地域差凄いみたいで驚いた カツオだしの味噌汁、ウマー。
今日は仕事半日なので気が楽ちん。 >>169
上手くいかなくて、いらついたんでしょう。
感情的になった。他人に当たる。愚痴る。
自分の思い通りにならなかった。 思い通りにならなかった時、思いは破壊されたか。
いい命題だ。
（。・＿・。） 私は無意識に区別している
人が作ったものと
元からあるもの
運河自体は人が作ったものだが
夜水面に映る月明かりや
街灯の灯がゆらゆら揺れている
様を見て感じる感覚は
元からあるもの
水をすくってみても
元からあるもの
身体は元からあるもの
元からあるものと
人が作ったものと
無意識に区別してる
接し方や付き合い方
触れ方関わり方で
変わってくるのかもしれない
元からあるものとして
接したいのか
人が作ったものとしてしか
感じる事ができないのは
私の関わり方が
遠いのかもしれない >>175
落ち着くパターンというのがあるだろう。
それが自然であろうと人工であろうと。 >>173
全くその通りです。
真剣に対応すれば、噛まれた時の感情は沸いてこない事が分かりました。
サンドバッグに向かってパンチしたつもりがサンドバッグが無くて
空気をパンチしてしまって転んじゃった悲しみが彼女にあったでしょうね。 外食行っても大体食べたいものが決まらない。
だから夫と同じものを頼むのが好きなんだなと気づく。 人ひとりひとりだって区別しちゃってる。人の数だけ脳の感じ方が違う気がする。
最近それが煩わしい。
それだけまだ無欲になれてないんだな。 昼外食したので夜は全く食べなくてよかった。
いい断食になったかな。 心境の変化に驚いている。興味が変わってきた。
目標など無く、歩く道が、目標に向かっている、みたいなことを
柄本明さんが言ってたような気がする。
ヨガの準備体操を始めてみた。
続かなくてもいいからとにかくやってみよう。 ミックスリスト - Laudate Dominum de Mozart y Aleluya de Haendel
https://www.youtube.com/watch?v=AaEGwph2Qr4&;list=RDAaEGwph2Qr4&start_radio=1&t=280 繰り返しているのだとしても
毎回常にやってみる
って意識は好きだなあ
やってみる >>177
忙しい、何らかのストレスをかかえている。
子供に限らず、女性には多いですよ。
私、ききやく。ほんの少し上げる。
あんまりやると、嫌みになるからね。
男性は能書きが多いなw
ききやく。
（。・＿・。） >>137
>朝には睾丸ありて夕べには白骨となる
硫酸にでもつけているのか。
（。・＿・。） >>129
人霊には効くと思いますよ
おそらく龍樹クラスになると幻想化出来ないから 般若心経でも効かないと思います
無いと決め付けると消えないし 有ると決め付けると現れない非存在の存在ですね
ややこしくてすみません >>131
無理やり臨死体験してる様なものですからね >>174
思いはそのままで満たされない怒りが破壊に向かってるだけ 無我、ただ坐る。
無我、ただ坐る。
無我、ただ坐る。 >>185
忍耐だね。
怒らなかった事は忘れちゃうけど
怒っちゃったことは忘れられない。
だから黙ってやり過ごす。
それか、インナーチャイルドと対話する。 てなわけでベゴニアを乾かし気味に放置しといて、やっと水をあげた。
とにかく乾くまで待つ。 長女は次女にいつも理不尽な事をされて悲しい思いをしているが
そのたびに私は次女の事を分かってやってくれと言っている。
家族の前でうまい言葉が見つからないのが残念なのだが
少々これ見よがしに言う面があるためそこらへんは直したい。
でも、辛い時も笑うんだよ、泣くのは笑うのと同じだからいいけど怒るのはダメだよといってやる。
なにか悲しいことがあると、
よく「いいことをしな、そうすればいいことが起こるから」と言ってやっている。 ヨガの準備体操として、
足をまっすぐにして座る、足の指を開く、足首を回す、をやる。
血流が良くなるらしい。 (人''▽｀)ありがとう☆
>>188
そうなんですか、難しいですね(*^^*)
>>189
なるほど臨死体験している様な
ものなんですか。
身心に負担がかかりますね。 一度だけ足からずるっとずれて抜けたことあるな
部屋の中を浮かんで飛び回ったかなあ
子供の頃に・・・ >>192
>忍耐だね。
余り無茶するなよ。
ストレスたまるぜ。
>怒らなかった事は忘れちゃうけど
>怒っちゃったことは忘れられない。
やば、両方忘れちゃう。
>だから黙ってやり過ごす。
気にしない気にしない一休さん。
>それか、インナーチャイルドと対話する。
インナーチャイルドってなに。
頭の中は、中学くらいからとまっているようなかんじがする。
まずいな、実にまずい！
少しは成長しなくてはいかん。
（。・＿・。） 私はほとんど忘れてるだろうな
何を忘れてるのかもわからん
たまに気になることを覚えていて
悩んだりするぐらいだ
それも忘れて思い出せないこともある
ほとんど目隠しで高速ぶっとばして
運よく事故ってないのが生きているということだろう ｺﾒﾃﾞｨｱﾝｼﾞｬﾝｷｰ犬山ｽﾈｰｸﾏﾝｼｮｰ ｲﾇ ケリー
どないしなはりましたんｷﾁｶﾞｲﾇﾔﾏはん？! ☆ ―⊂|コヘ(^-^ 注射っ!
犬山敏郎 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大痔がﾋﾃﾞｪｰ
ほらぁ、あの荒らし粘着糞雀鬼ﾊﾞｶｲﾇﾔﾏがｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席と見栄を張る。
ｲﾇﾔﾏは 法相宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だった、と吹聴する倒錯の病識無し。
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレルじ爺だ。禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷です。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ～んが適切。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～ん、ｽﾙｰを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です～♪ 愛おしい おんな
喜怒哀楽
鼻っつぁきをカギ先きに引っ掛けてｶﾞﾝｶﾞﾝｶﾞﾝｶﾞﾝ上へ上へと引っ張るやつ、それを何と呼ぼうか。こころ ひとつ とは、呼ぶまい。
朝に目が覚めたら、からだがこわばるやまいのおんな。
手の指先からほぐし始める。
それで、しばらくして、部屋の暖房を準備する。
痛みが和らぐと、母の形見の着物をフグして小さな和装の手持ちの袋を作り続けた。
その一個をあげるね、と言った。と、聞いた。 >>203
訂正
愛おしい おんな の肩の震えが 止まれ。
喜怒哀楽
天の空のずっとずっと上から鼻っつぁきを大きなカギ針の先きに引っ掛けてｶﾞﾝｶﾞﾝｶﾞﾝｶﾞﾝ上へ上へと引っ張り上げるやつ、それを何と呼ぼうか。こころ ひとつ とは、呼ぶまい。
毎朝に目が覚めたら、からだがこわばるやまいのおんな。
手の指先きから徐々に、少しづつすこしづつほぐし始める。
それで、しばらくして、部屋の暖房を準備する。
痛みが和らぐと、母の形見の着物をフグして小さな和装の手持ちの袋を作り続ける。
その一個をあげるね、と言った。と、聞いた。 Can’t Help Falling in Love ? Pentatonix - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=YSkHIv7GhOM&;list=RDgdVjVtpr55M&index=9 You Raise Me Up | BYU Vocal Point (Josh Groban A Cappella Cover) - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=rcLl0A-lXIc&;list=RDrcLl0A-lXIc&start_radio=1&t=15
ミックスリスト - Westlife - You Raise Me Up (Live At Croke Park Stadium)
https://www.youtube.com/watch?v=GRm2IdD7d5Y&;list=RDGRm2IdD7d5Y&start_radio=1&t=0
ミックスリスト - Westlife - You Raise Me Up (Official Video)
https://www.youtube.com/watch?v=9bxc9hbwkkw&;list=RD9bxc9hbwkkw&start_radio=1&t=21
ミックスリスト - Celtic Woman - You Raise Me Up (Official Video)
https://www.youtube.com/watch?v=Yfwlj0gba_k&;list=RDYfwlj0gba_k&start_radio=1&t=0 >>200
インナーチャイルドとは、私のかいしゃくで言えば、
私の心の中の不安や恐れみたいなもので、親から受け継がれたものですね。
人は皆心に子供の自分がいるらしい。
自らが親になって彼らを癒やすことが成長なのかも。 >>201
その悩んでいる人が内なる子供かも。
瞑想の時に５歳の子供を連れてきて、一緒に話をすると癒やしが起きるらしい。
昨日しばらくやってみた。
別に坐って無くても、いつでもどこでも出来ると思う。
でも、内なる子供と話すなんてバカらしいと思う私もいて、上手くいかない。
そういう時は、自分に問うと、解決する。 私自身と話すのは良くやる
もう癖になっていて
何かを思うと
なせそう思うの？
と聞く
こうこうこうだから
このように思うと
私自身に説明する
寝てるときも話してる時がある
声が出て起きることがある
まあよく話す インナーチャイルドの他に
【インナーペアレント】
ってのもありますね。 >>209
すごい。声まで出てるなんて
なぜ？と問い質すと解決すること多いね。 Ma?oretki "Szyk" i Orkiestra D?ta z Konopisk - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=mVC7mFkwwG0&;list=RDCMUC-e9P-IYYdpDRGP097qPDYQ&start_radio=1&t=0 >>210
インナーペアレントとは
心の中の親で自分を律してくれる存在ですね。
どっちにも気づいて反応してやらないといけない。 >>213
そうですね。
インナーペアレントが強すぎれば
自己を制約したりして制御しすぎて
しんどくなったりします。
自分でつくり上げたものなので
それに気づいていくといいかもです。 ミックスリスト - Moranbong Band full concert - Singing in praise of the guiding party
https://www.youtube.com/watch?v=mgA_zXqX0A0&;list=RDmgA_zXqX0A0&start_radio=1&t=7 >>214
人と多く関わることによって、刺激を受け、
インナーペアレントは
大きな心になっていくような気がします。
実の両親はそんなに干渉しなかったので、
社会に出てから自分で作ってきたものが多いと思います。
私は結構マイペースなんで
不安をあおりせかせか焦らせるペアレントが内に居ますね(;'∀')
内なる子供の世話を焼き、
内なる親のいう事を聞いてバランスとっていきたいです。
程々を知りたいですね。 >>216
そうそう、
程々が丁度いいですね(*^^*) 今日は何をやってもパッとしない日。
全てがしたくないことでそれを無理して行ってるかのような。 仏教って英語でbuddhismブッディズムっていうらしいけど、カッコいい響きだな。 パッとしなかったというのは、
要するに怒りの持って行き場所がなかったってことだ。
怒りの爆弾をしょっていて何をするにも気が乗らなかった。
瞑想していたら涙が出そうになった。最近涙もろい。涙が出ないギリギリで治まるけど。 模様替えをしたんだけど少し気分が乗って久々にギターを弾いた。
やっぱりパッとしなかった。冷めた自分がいた。 >>222
微調整しましょう。
微調整って、結構テマです。
身心微調整 微調整身心
（。・＿・。） >>223
続き。
毎日やっていると微調整も楽。
と、♨で友人と話していた。
無理をするなよ。
まだ、若いから大丈夫か。
（。・＿・。） 他人様がその機械を使うと微調整し直さなければならない。
早い話、再調整が面倒くさい。
玄人は感覚が研ぎ澄まされているんだろうね。
お休み(_ _).oO よか動画です。
【光と闇の統合】すごいスピードで変化する人に今来ているサイン
https://www.youtube.com/watch?v=rMIQZIDDtdQ
呪文
「いいよ いいよ それでいい（そう思ってそれでいい）」 >>227
>呪文
「いいよ いいよ それでいい（そう思ってそれでいい）」
呪文がいいですね。
話はかわるが、リアルてわエロ爺を知っていませんか？
頭にパンティ爺。
（。・＿・。） 呪文
「いいよ いいよ それでいい（そう思ってそれでいい）」
バカボン曰く
「それでいいのだ。」
（。・＿・。） >>228
ネットでは知ってますが、
会ったことはないですね ^^) _旦~~
>>229
「それでいいのだ。」(^_-)-☆ >>231
地位が人をつくる。
悟りを求めない。
イベントよ。
天空寺を主催してみなされや。
寝言を聞いてやれ！
（。・＿・。） >>224
無理してる面もあったかも…
したくないことはしたくなるまで待つことにしてますがね 笑 >>227
自分の感情や行動を良い悪いとジャッジしないで、いいよ、いいよと認めるんだね。
このいいよって言うのは、ありのままに見る呪文であり、良いよ、とジャッジしてないんだね。 >>232
天空寺の看板掲げても中身は全然変わらなそうだよ？ >>234
そうですね。
「いいよ いいよ それでいい」は、
ありのままを認めて、対極なく、
正誤や善悪等のジャッジをしないですよね。 いいよ、いいよ、それでいいも唱えてもよさそう。
不安を薬で押さえることにより、習慣が多少変わりました。
今までいかに、不安に突き動かされてきたことか。 道元が書いた八大人覚をみてました。
少欲は、物足りない、ってところでやめにするってこと。
もう少し欲しいと思うなら、止めてしまおう。
遅い車が前にいて、早くしてほしいと思うなら、ゆっくり行ってね、と願おう。 >>239
>天空寺の看板掲げても中身は全然変わらなそうだよ？
今の天空寺は流れが速すぎるからね。
野良のペースでゆっくりやればいいと思う。
とりあえず、天空寺の看板はもらっとけw
「それでいいのだ。」
（。・＿・。） 野良さん、手始めに六祖壇経なんかいかがかですか。敦煌でみつかったやつがある。
野良さんにも縁かあると思うのだが。
ここに書き込んでいると、結構きづくこともある。自分の思いで書くと叩かれるかもしれない。更に気づくかもしれない。
「それでいいのだ。」
読ませて頂きます。
（。・＿・。） >>241
続き。
野良は何がいいんだ。
アトラーとか。
ほとんどの悩みは人間関係である。
オカルト、オカルトは面白いけど封印しているw
あの世は、死んでからのお楽しみ。
悟り、説明する奴はアホ。
不識。
修行者、正念相続とか、ほざきながら書き込むのはアホ。
凡人で良かったw
（。・＿・。） 悩みは
①仕事・お金関係
②人間関係
③自分自身(過去・現在・未来)
大まかにこの３つに分けられる。 >>243
>①仕事・お金関係
お金は無駄使いをしなければOK!
それが中々できないのよw
仕事、返事はちゃんとしましょう。
ちなみに、私は返事だけはいい。
②人間関係
余り、踏み込まない。
話しを聞く。
③自分自身(過去・現在・未来)
夢のまた夢。 >>244
昨日、最終確認事項を私と同僚と私の師匠のおばちゃんと大学生でやっていたんだ。そこで同僚が口を挟むんだ、私は今数えた枚数を忘れてしまった。
おばちゃんが同僚に口をはさんじゃだめよ。と、注意をする。
おばちゃん、私の行為を見ながら笑っていた。年はだなw
大学生・・・ >>240
与えられてないものを取るに訳にはなあ(^-^;) >>241
六祖壇経ですか。
調べてみます(^-^) >>242
アドラーは有名ですね。
本も読んだことあるけど、武田鉄矢さんの動画で間に合いそう。 >>248
今朝のさんまおろしか。
後、NHKでもやっていた。
アトラーを取り上げていた。
名著100選か？題名はわすれた。
公案を理解するために中国語を学んだ学者さん。あれ、逆だったか。誰だっけな。
ほとんど記憶がなくなっている。
わたしのレスは記憶の残骸となっている。
（。・＿・。） >>246
ずうずうしくなりましょう。
世のおばちゃんたちを見ましょう。
自分の意思とはかかわりなく動き出したら、しめしめですよw
（。・＿・。） 野良はずうずうしいのじゃなくて、あまり神経質じゃないから、ずうずうしく見られるんじゃないの。
（。・＿・。） >>249
昼休みに早速聴いてました。
人は目標に向かって登っていくけど、それを山登りに例えてて、
山は登るんだったら必ず降りなきゃいけないから
目標を達成したら下りることも考えなきゃいけないらしい。
人生もそうだね。
ちょっと考えさせられた。
夫婦もいつまでもラブラブだと別れる時辛いから
山を下るようにラブラブからも下りることも考えて行かないとなと。
ちょっと例えがヘタですが…。 ちょっと仕事の愚痴を夫に言ったら夫も便乗して仕事の愚痴を言ってきた。
愚痴のレベルが違い過ぎて、返す言葉がなかった。
私は仕事内容を明日はもっと楽にやりたいといっただけだったが、
夫はまるきり人間関係だったもので、重たかった。 私はちょっと仕事に神経使い過ぎだ。人間関係は全く問題がない。
抗不安薬効かない！と思うほど。でもあまり頼っちゃいけないね。
きっと対人間には効いているのだろう 笑
仕事、まだ自分がやり易いように出来てないところがあるんだよ。試行錯誤だね。 心など、無い。という。心は無相、悟りは説明できない所にある、らしい
てことは、明日、気楽にやろう。捉え方は人それぞれってこと。 >>250
リアルの私は控えめ～σ(^_^;
ちょっとずつ小出しにしていく作戦。 >>258
自己同一化、初めて聞く言葉です。
感情や思いに同一化していると言ったところでしょうか。
（。・＿・。） >>253
目標は小刻みがいいみたいですよ。
さんまいおろしのウケウリ。
たしかに山を下りるのもそれなりにたいへん。慣れないと膝と爪先が(>_<)。 Brafitterka Rzeszow relacjonuje targi bielizny w ?odzi - 5.42
https://www.youtube.com/watch?v=uMdZiYs_Wnc
Art Hearts Presents The Black Tape Project Miami - 14.34 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=pv06tTyEPpY&;list=RDCMUCqkU-dzCk_Nz7RLJo9RJb8Q&start_radio=1&t=87 疲れとは自律神経の信号である。
活性酸素が原因である。
（￣～￣）は鳥の胸肉を100グラムをとる。
鳥の胸肉には抗疲労物質イミダゾールペプチドが大量にふくまれている。
環境は揺らぎ。変化。自然。
窓あける。
運動はあるく。
（。・＿・。） >>259
いい道具を使えば良かった。
と反省しつつも、やり切った！
とガッツポーズだね。 >>260
例えば、私は女だ、とか主婦だとか
ずうずうしいとか、自分以外のものと自分を同一視してしまうこと。
物や、観念とね。 >>262
目標の締め切りを、「今」に設定しよう。
今したいことを達成することでだんだん頂上につく作戦。 >>267
破壊ですか。
破壊もまた、考え。
お手上げ。これも考え。
本当のお手上げ状態。
降参w
（。・＿・。） >>267
それはとてもいいねえ
意識せずに
自分が何を前提に感じたり
思ったり考えたりするかに
気づくことができるだろうね
自分の性質に気付いていく 天気いいなあ
強い坐骨神経痛が出てしまい
痛み止め飲んで寝てるしかないのだ
あるきたいのだがなあ >>265
私は炭水化物の量かも。
しばらく計りで計って調理だわ。 >>269
今、早朝にマハラジ読んでて、
自己同一化をやめろと。
マインドのことは放っておきなさいって。
マインドってなんだ？って思う。
私たちが創造する世界はマインドによるものらしい。
分からなくも無いが、漠妄想ってことかな。 >>269
うん、自分じゃないものを破壊してくんだって。放棄ともいう。 >>270
記憶とか観念を捨ててると気づきが生まれるらしい。考えは記憶から来てるから。 私は出来るだけ
私のことを考えたり
言葉にするのが好きだな
いま友達でおしゃべりが
楽しいのは
出来るだけ私の独断と偏見
私が思うことを話すことで
楽しめる友達しかいないな
たまに気まぐれに一般的な
話をしようとすると
あんたに一般的な話は聞いてない
あんたがあんたのことについて
話せと言われるのだ 次女がお風呂でお父さん怒るのヤダ、と言って怒りながらお風呂を拒んでいた。
未来を予想して不安になることを覚えてしまった。
そこで私は言うのだった。
今を楽しまないと、おばあちゃんになってもずっと楽しくないよ、
死ぬときも楽しくないよ。
今がずーっとずっとつながっておばあちゃんになるんだから。
今が楽しくないってことは、死ぬときも楽しくないね。
今楽しむことが、おねえさん、おかあさん、おばさん、おばあさん、になって死ぬときも
楽しいってことだよ。と言ったらすんなり入ってくれた。
親子で仲良く入ったみたい。 >>273
>分からなくも無いが、漠妄想ってことかな。
わたくし、たまたま、せったん氏のお弟子さんで三島の耕月寺の和尚さんがいるんだ。かれの提唱を読んでいた。動画もあります。
悪い、リンクの貼り方がわからない。
ごめん(>_<)
参考になるかも知れません。
（。・＿・。） 出てきちゃったものは、無かったことにはできない
分かるのは全部あとから
それをなんとかしようと言うのが「迷い」
やられっ放しになって坐禅するのが良い
一部抜粋。
やられ放し。いいね。
（。・＿・。） 10 Most Attractive Female Armed Forces in the World
https://www.youtube.com/watch?v=6RJNOT4RJrQ&;list=RDJgx0rmhAHUE&index=11
Sexy Military Women - ZZ Top
https://www.youtube.com/watch?v=BrIPhFWSudA&;list=RDJgx0rmhAHUE&index=12
У Ки?в? пройшов в?йськовий парад до Дня Незалежност? Укра?ни
https://www.youtube.com/watch?v=SPe6wcJ9p-M&;list=RDJgx0rmhAHUE&index=13
Генеральна репетиц?я параду до 27-о? р?чниц? Дня Незалежност? Укра?ни
https://www.youtube.com/watch?v=UsLsmqo-rx0&;list=RDJgx0rmhAHUE&index=14 >>281
野良よ。
バカ女上等。
鶏の頭上等。
まけっ放しw
「それでいいのだ！」（’－＾＊）ｏｋ 野良に六祖壇経を読めと言ったが、読めば、正念相続や前後裁断は理解できる。
理解すれば取り扱ってしまう。
取り扱えばまよいとなる。
やられっ放しも同様。 >>273
よくエゴとか自我とか言われてるのがヨガでいうマインドです。
仏教では受想行識に分類されます。
マインドは我ではないとするのが仏教。
マインドではない我（真我）は存在するとするのがヒンドゥー教（ヨガ）です。
この図が合ってるかは分かりませんがイメージとしてはこんな感じでいいと思いますw
https://i.imgur.com/f0utbVu.jpg
https://i.imgur.com/dToXcgT.jpg 私は思考器官にあらず、知性や自我意識や心にあらず。
聴覚にあらず、味覚にあらず、嗅覚にあらず、視覚にあらず。
虚空に非ず、地に非ず、火に非ず、水に非ず、風に非ず。
私は、純粋な意識と至福そのもの。
私は唯一なるもの、自由にして幸いなるもの
ただそれだけが 存在する
私は生気に非ず、五風に非ず、七つの要素に非ず、五つの蓋被にあらず。
手に非ず、舌に非ず、生殖器官に非ず、排泄器官に非ず。
私は、純粋な知識と至福そのもの。
私は唯一なるもの 自由にして幸いなるもの
ただそれだけが 存在する
私は、好き嫌いに非ず、貪欲、迷妄に非ず。
利己心を持つに非ず、自尊心を持つに非ず。
善行に非ず、救いに非ず、欲望に非ず、心の対象に非ず。
私は、純粋な知識と至福そのもの。
私は唯一なるもの 自由にして幸いなるもの
ただそれだけが 存在する
私は徳に非ず、罪に非ず、喜びに非ず、悲しみに非ず。
聖句に非ず、聖地に非ず、ヴェーダに非ず、供儀にあらず。
私は食べる行為に非ず、食べるものに非ず、食物に非ず。
私は、純粋な知識と至福そのもの。
私は唯一なるもの 自由にして幸いなるもの
ただそれだけが 存在する。
私には、死はなく、恐怖はなく、カーストの区別はなく。
父もなく、母もなく、生まれることもなく。
友もなく、仲間もなく、師匠もなく、弟子もない。
私は、純粋な意識と至福そのもの。
私は唯一なるもの 自由にして幸いなるもの
ただそれだけが 存在する。
私は心象を超え、形を持たず、遍在者であり。
私は一切処にあって、感覚にとらわれず。
私は、知られうるものに非ず、解脱するものに非ず。
私は、純粋な知識と至福そのもの。
私は唯一なるもの 自由にして幸いなるもの
ただそれだけが 存在する。
（シャンカラ）
私というのがブラフマン＝アートマン（真我）
それ以外の知性や自我意識や心、五感、好き嫌い、貪欲、迷妄、利己心、自尊心、喜び、悲しみ、恐怖、心象、感覚、などがマインドです。
それ他の思考器官などの身体や地火水風などの物資、仏教でいう色も含めて、ブラフマン＝アートマン以外のマインドや物資はブラフマンが作り出した幻影（マーヤ）であるとするのがヒンドゥー教の中の不二一元論です。 >>288
ありがとう。
ネットで知り合った怖いおばちゃまが耕月寺にいるんです。
私の知り合いもあたまがあがりません。
（。・＿・。） >>280
いいわけをせずにってことかな。
言い聞かせることなく。 >>291
>いいわけをせずにってことかな。
言い聞かせることなく。
俺のような中途ハンパな奴より、和尚の動画を見た方が速い。
でたものはしょうがない。
反省しないw
せったんの弟子だな。 >>282
ただ今待ちぼうけ上等。
すんなりいってることは、負けてることなのかも… >>284
理解しているうちは外を求めてる。
それまで自分に落とし込んでいくのがいいのかな。 >>294
>理解しているうちは外を求めてる。
それまで自分に落とし込んでいくのがいいのかな。
落としこむかどうかはしらんけどな。
無休第一に如かず。
間違えた。
無求第一に如かず。
これも難しい。
和尚の話しの方が、わかりやすいですよ。
（。・＿・。） >理解しているうちは外を求めてる。
それまで自分に落とし込んでいくのがいいのかな。
難しく考えるな。
（’－＾＊）ｏｋ 私は細かく丁寧に
いいわけを考える
私がなぜそうするのかを
丁寧に私に説明する
他人に説明するかどうかは
あまり興味はないが >>297
ここは、日記帳かいな。
わたしは、会話を楽しむ。
落ち着けば、何でもいいんじゃないの。
ちなみに私は、毛玉とりをしていると癒やされるw
（。・＿・。） >>286
自我でしたか。分かりやすい図式ありがとう。
辞書で調べても分からなかったので助かりました(*^-^*) >>298
なんと、せったん贔屓のお方がいたとは、
よろしく。 >>288
ありがとうございます(*'▽'*)
聴きながら働こうっと。 >>295
百聞は一見にしかずなら検索出来たんだけど、
無求第一に如かずってなーに？ 私にとっては夕暮れ時の
駅前の雑踏での知らない人との
おしゃべりに似てる
ネットなのでもっと手軽
楽しむのはいいね
私は結果的に楽しむことは
あるけど
私なりには真剣だな
誰かの書き込みを読んで
感じ思うことを
私の思いを言葉にして
私に説明することで
私が何を感じて何を思うのかを
私が理解するのを楽しむ >>292
そういう風に自動的に自分の体が機能するといいよね。
すぐ育児に活用しちゃうのよ >>302
皆さんはお釈迦さんと同じ姿なんです
自分から求めても求まらない。
と、書いてあるだろう。
無求第一に如かず。誰のことばだっけな。
（。・＿・。） >>300
カムイ、ろんの方がよく知っているだろう。
なんせ、私がせったんを知る頃にはしんでたからな。
お弟子さんのせったん氏の事が書かれている文書が面白い。
それだけ。 >>297
なぜそうするのか、というより
なぜそうしたのかっていう過去を言い訳するのをやめるって事。
反省しない方向で。 >>304
そうそう。真剣な時ほど話題が出るね。
アンテナ張ってるんだろうね。 動画聴いてみたよ。
自分はいないんだなと、頭では理解しました。
思ったら思いっぱなし。何もしない。
物事は自然の成り行きで起こる。
雲のように、周りの変化に対応して自然に形を変えていければな。 ああ私はその時
何故そうするのかを
出来るだけ明確にして
私がそうしたくて
そうしたと言える位まで
明確にしておくと
後で訳のわからない
感情として現れず
したい事をした
ということとして思い出す >>310
ハサミです。
気が付くと三時間ぐらいはたっている。
（。・＿・。） どんなに情けない理由でも
何故私がそうするのかの理由を
私自身にわかりやすいように
丁寧に説明する
そして私はそれを選び
私がしたいことをしたという
私自身との付き合い方は
我慢や頑張ったりせずに
出来るだけゆっくり丁寧にを
心掛けている >>313
まあ大体は、明確にしてから行動するし行動してからは明確にしないかな。
禅の話じゃないけど
行動しちゃったものは明確にしてもしなくても変えようがないから。 >>314
気がつくとのめり込むのは、足の皮を剥くあの感じだろうか。
剥いても剥いても到達点がないやりようの無さがあるが、
毛玉取りは服が美しくなる利点があるね。 >>317
ビニールのクッション材のプチプチを潰す感覚と平になるという感覚、両方。 >>318
後、捨てるのも好き。
寒いから今は中断中。
あるある。
何でこんなにものがあるんだ。
本と衣料は大分捨てた。
私、根っからのミニマリスト。
ほとんど、私のじゃない。
（。・＿・。） 悟るとは真理を知ることであり開くことではないし何も開きません 和尚の動画をまた見てしまった。
何か般若心経を聞いているようだ。
（。・＿・。） 皆さんが平穏無事な毎日を過ごせますように。
無我、ただ坐る。
曹洞宗(そうとうしゅう)。 皆さんが平穏無事な毎日を過ごせますように(⌒‐⌒)。
無我、ただ坐る。
曹洞宗(そうとうしゅう)。 【第三十二章 修行僧（３～５）】＠『感興のことば（ウダーナヴァルガ）』
３．一切の業をすて去り、以前に造った塵を振い落し、「わがもの」という観念がなく、つねに自己が安住している修行僧には、人にむかってしゃべる必要がない。
４．身（み）を制しない人々は、ことばで人々を傷つける。戦場に来た象を矢で傷つけるようなものである。荒々しいことばが発せられたのを聞いたならば、修行僧は心の汚れることなく、忍んで受けよ。
５．しかし僅かの物で生き、軽やかで、自己をもとめようと欲し、諸の感官を制し、至るところにおもむき、解脱していて、家なくして往来し、「わがもの」という観念が無く、望むところも無く、欲望を捨てて、独り歩む人、ーーかれこそ修行僧なのである。
http://blog.livedoor.jp/youseethesun/archives/52339161.html 【第三十章 楽しみ（１～２）】＠『感興のことば（ウダーナヴァルガ）』
１．勝利からは怨みが起る。敗れた人は苦しんで臥す。勝敗をすてて、やすらぎに帰した人は、安楽に臥す。
２．他人を苦しめることによって自分の快楽を求める人は、怨みの絆（きずな）にまつわられて、苦しみから脱れることができない。
http://blog.livedoor.jp/youseethesun/archives/52331954.html Cooking traditional food and grilled fish - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=Tf9BYoijUcA&;list=RDCMUC4gDBTG2BMuiwJp_Fe2i_2w&start_radio=1&t=0 >>318
子供の頃潰す感覚がたまらなく、
それにしばらくはまったが、娘たちはすぐに見向きもしなくなった。
なぜこうもちがうのだろう(^-^;) >>320
ミニマリズムには一時期填まったね。
「私のウチにはなんにもない」
っていう極度の断捨離コメディドラマにもはまったよ。
家族がいるから、断捨離の夢は叶わなかったけどね。
気持ちも断捨離したいっす。 昨日の和尚さんの教えは良かったね。
座禅のときも思いっぱなしでいいってところがいい。
そして私は、男性の声が好きだ。 私は極端に意識して
私自身の感情や
感じ方感覚気持ちを
土台にした考え方をする
それを言葉にするのが好きだね >>331
般若心経っす。
無無明亦無無明尽。
（。・＿・。） >>333
無明もなく、また無明の尽きることもなく、なんだね。
玄侑宗久さんの般若心経を読みたくなりました。 >>336
結構ある。
知らんかった。
ありがとう。
（。・＿・。） ミックスリスト - Best Women military forces female soldiers Girls Army Shooting Guns Fox On The Run
https://www.youtube.com/watch?v=Jgx0rmhAHUE&;list=RDJgx0rmhAHUE&start_radio=1&t=1 病識が無いｲﾇﾔﾏ ｶﾜｲｿｽ (-∧-)合掌
ﾎﾟﾛﾘ ＞＞公案が進んで無くよくわからないのです、法相宗で唯識ですｂｙ無脳ｲﾇﾔﾏ
入退院の繰り返すってどうだぁｲﾇﾔﾏが相手にされない時、犬嫁麦になるの原則（笑い
逝けば解かるさ、ｲﾇと酢昆布を蹴る功徳がぁ
ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
ｸﾁｬｲｷﾁｬﾅｲ安藤犬山鬼和尚くちからでまかせ色魔栄進を蹴り[age]（爆）
5ちゃんねるの会話の形式は、ﾊﾞﾄﾙです、馴れ合いを禁じています。
ｲﾇはお前はえらい、と認めてほしい、ほめて欲しいのです。
それはｲﾇがリアル世界での無視され続けている現状があるのです。
一見、相手を罵倒しているように見える悪口雑言の数々は、ｲﾇが抱え込んでいるリアル社会でのｲﾇに対する社会の評価です。
糞邪鬼ｲﾇは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ法相宗唯識の会に出ると偽証
講習会ﾚｼﾞｭﾒ収集に親子で家族で100回参加と虚飾。
もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべ。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ糞邪鬼は、褒めてｸﾚﾖの存在確認、承認欲求、の哀願奴隷でつ。
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。
|| 荒らしｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求、承認欲求します。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す無答、脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは悟前（ごぜん）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏの重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置ﾌﾟﾚｲ透明ｱﾎﾞｰﾝが一番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘います。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞ｲﾇﾔﾏの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにつけ入るｴｻを与えない
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏが枯死するまで孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| 糞邪鬼は暴れさせておいてゴミが溜まれば透明あぼ～ん,NGID登録が適切で決してﾚｽしない事 >>251
共感能力が平均よりやや低いだけ
相手が嫌がってるのは理解出来ても それが何故かという事が理解出来ないんだよ
自分に原因がある時に顕著にその傾向が出るから集団の中に適さない >>341
それ現在の野良ではないね。
16:51に投稿されたただの言葉だ。 >>342
>それ現在の野良ではないね。
16:51に投稿されたただの言葉だ。
ここは悟り求めないスレ。
「気を付けます。」
にしておけw
（。・＿・。） >>343
確かに。
でも、毎回レス考えるの、楽しいんだよ。
もう次の、考えてある。 雲には色々な名前がついている。
知ってる限りではうろこ雲、雨雲、積乱雲…
でも雲はそうなろうとはしていない。
植物の根は水を求めて伸びる。ように見える。
だけど求めてはいない。ただ、そこに水があるから伸びる。
生命は生きようとしている。本質的に。
私も自然から学びたい。 変化の中に、決して変わらないものがあること
無情の中につねに永遠なものがあること
不完全さの中に完全があること
混沌のなかに平穏があること
騒音の中に静寂があること
そして最後に、死の中に生があること
執着もせず、かといって除こうともせず
受け入れもせず拒否もせず
なすべきことをなし、
できるところではどこでも人の手助けを進んでする。
全ての事において、喜びすぎもせず、また落胆もしない。
ティク・ナット・ハン『禅への鍵』より Soldiers Hone Skills on M777 Howitzer Artillery - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=nrsPQje_Wjo&;list=RDCMUCT4layPPCzgR_99g5VYYvmQ&start_radio=1&t=0 世界で最も恐ろしい1億6,240万ドルの軍事ロボットをテストしている米海兵隊 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=6Pfz0acO33A&;list=RDCMUCrEhw5sqiEOzqm-cxkjGv_A&start_radio=1&t=0 苦悩があるから楽が味わえ
悲しいがあるから嬉しいを味わえ
泣けるから笑いもあり
嫌なことがあるから良いことも感じられ
不味いものがあるから
美味しさを堪能できる。
この世は陰と陽の対極
なので生きてる実感があるのでしょう。
楽ばかり求めるとバランスを崩して
しんどくなりますね。 >>344
>もう次の、考えてある。
頭、回るな。
「時代は回る。」
何にも、出てこない。
やば。
（。・＿・。） 何か足りないと思って足そうとせず、
余計だと思って引こうとせず、
プラスもないマイナイもないけどすべて在る
みたいな、プラまいゼロ。
０ゼロ(*^▽^*) >>352
>( ^^) _旦~~
おう、ありがとう。 >>353
>０ゼロ(*^▽^*)
0リアン、おめでとうw
（。・＿・。） 諦めきらないところがあったが、やはり、諦めが肝心よw
仕事は、身心体操、体操身心 身心体操、体操身心、体操、体操・・・
（。・＿・。） >>349
確かに今日、
午後の苦悩を伴うイヤな仕事が無くなってとても気が楽ですわ(*^-^*) >>351
精神科医が教えてくれたメソッドなの。
空き時間に、考える。 >>353
私、不安だと足しちゃう。
必要な不安かしら、不必要かしら。
分からな～い(๑'ᴗ'๑) >>360
考えるなら、趣味にしておけ。
あとは、つかれるだけ。
今、出口が見えんw
なすがまんま。
なるようにしかならん。
（。・＿・。） 日本酒をレンジで２、３分加熱して
アルコールをとばすと、甘みとコクが残って
醤油と混ぜるととても美味しいタレになりました。
それをお餅につけて海苔巻きにしました。 生きるのも死ぬのも
私が喜んで選べるといいね
喜びであればあるほど
喜びになっていく >>362
ま、お互いに趣味でやりとりすれば、大丈夫だ～。 >>364
喜びは向こうからやって来ることが多いね。
今日のやな仕事無くなったこともそうだし。 YouTubeでディズニー映画のシンデレラを娘と見たが、
私が感動するシーンの１つに、
国中の若い娘を集めた舞踏会で
王子様が着飾る若い娘たちと対面するも、全く結婚相手が見つからず
途方に暮れる中、カボチャの馬車に乗って舞踏会に遅れてきたシンデレラを見つけるやいなや、あんなに娘たちに関心を見せず欠伸をしていた王子が自ら駆けだし、シンデレラの手を取り踊り出すというシーンだ。
あの人こそ、僕の結婚相手だ…！
と言わんばかりの仕草だった。
そういう運命の出会いを、私もしてしまった。
男性でもなく、女性でもない。
私は新しくおろした仕事の道具にみごとに惚れた。 私にとって喜びは
私以外と交わったときに
私の中から現れたりする
ものだな
どんな生き物であるとしても
どんな生き方死に方であるとしても
私だけが産まれて生きて死ぬのを
喜びとしてしか感じないのが
私の目的 >>361
＞必要な不安かしら、不必要かしら。
分からな～い(๑'ᴗ'๑)
大概不安って気持ちはまだ来ぬ
未来にシフトしているので、
要らないのではないでしょうか。
知足だし(*^▽^*) 昨日は友達と不安についての
話になった
手っ取り早いやり方は
多くの人の情報を土台にして
不安にならないために
有名な素晴らしい誰かを信じたり
偉大な誰かの出来合いの考え方を
信じたりする
より安心できるものに
依存するやり方だ
私の友達はとても頭がよいらしく
数学のDr.までいったのだそうで
大学や数学のことは
私は全然わからないが
話していると何もかも分解して
いくことがとても上手だし
言葉での説明もとても上手だ
不安についても分解していくことで
危険なことと不安を区別するし
不安も自分にとって
何が不安なのかを明確にして
具体的な事にしていくことで
その人にとっての
具体的な解決策を考える
そんなことを思うのだが
それが徹底してできるのは
依存したい気持ちが
ない事が必要だなと
思うのだ
依存を前提とした頭の良さ
私は何かに依存して
安心している事に
気づいていない事が多いので
その友達と話すときには
私は依存して安心する人として
話すのだがとても楽しいのだな
分解すると言うことは
依存できなくなるからだ
依存したい気持ちを残したまま
分解してしまうと
とても良くないだろうね
私は依存している事に
気付いて行くばかりで
あまり分解はしない
とりとめなく 一ヶ月いや一週間、不安が全くない日が続いた
という記憶はないですね。
何かしらの不安がやって来ます。
不安が恐怖に転じたり怒りを呼んだりしたことも
あるでしょう。
そうなる前に不安が解消した時のホッとした後の心地よさは
いいですね。
それを味わいがために不安になってるのかもです。
不安と安心でプラマイゼロと言う事かなあｗ >>369
まだ来ぬ未来を予測するような仕事なので、不安を持つのは宿命かも。
その不安と仕事がマッチして
不安由来の希望に添った仕事が出来ると確信とか安心に変わります。
ある程度仕事の法則を自分なりに会得すると楽になるかも知れない。 >>372
不安が人類の文明や科学を進化させたのかも知れません。
不安が良いとか悪いという問題ではないでしょうね。
オレの場合の不安は自我の欲求、まあ自己保身からくるもの
ばかりですね(*_*; 日本の仏教は大乗仏教です。大乗仏教では凡夫(ぼんぷ)と仏の中間に位置する菩薩(ぼさつ)が最重要視されるのです。
つまり、私たち一般人と同じように結婚し肉を食べお酒も飲みながらも仏の道を歩んでいるという一見すると矛盾しているように見えるその姿に意味が有るのです。
菩薩には重要な誓いが有ります。それは、一切の全ての人を彼岸(悟りの世界)に渡らせるまでは、自分は決して彼岸には渡らないという誓いです。
ですから、菩薩たる僧侶は敢(あ)えて中途半端な道を歩んでいるのです。 Salut Salon "Ievan Polkka
https://www.youtube.com/watch?v=MMUbrOjABWM&;list=RDMM&index=23 Whitney Houston - I Have Nothing
https://www.youtube.com/watch?v=FxYw0XPEoKE&;list=RDMM&index=26
いつまで
妄想（もうぞう）、無いものを有ると思い、有るものを無いと思う。のか。目覚めよ、さ 有らば 与えられん。
菩薩 と言う名詞だけが有り、
どこに 菩薩が実在 している、と言うのか。そんなものは、無い。のだ。
ことばをぺらぺら 次から 次へと 並べ立てて
何も無いものを、さも 有るように言い立てる。
ｵﾏｲ は、ｷﾁｶﾞｲだな。 >>370
人工透析装置を分解しろや
ちったあ有り難みを知れるやろ
プラマイ(・ω・｀)👉👉ゼロ >>373
そうね。不安を感じるのはマインドに任せて、私たちはそれを超えて行かなければね。
不安を全部消し去ってしまえば、
それはもうきっと危ないことだろうしね。
不安は安全に暮らすための危機予測装置とでも呼んでおこう。
あることを無いと予測 >>370
あなたの言う分解とか依存が、
私の考える分解とか依存と同じなのか違うのかよく分からないけど、
分解ていうのは、ある念を要素要素に分解して解体する感じだろうか。
それは生じた思いを後付けで分解して出来事の数々が組み合わさったものだと後で納得することだろうか？
依存は、話し相手の世界観にどっぷりはまることなのかな。
それが自我にとって良い経験になるといいね。 >>378
f(^_^)汗
…あることを無いと予測しないといいな。 >>377
では、精神薬を分解してみよう。
いや、きちんと服用すべきだ。 >>378
不安と安心は、プラマイ(・ω・｀)👉👉ゼロ >>381
分解と結合で、プラマイ(・ω・｀)👉👉ゼロ プラマイ(・ω・｀)👉👉ゼロで、このスレも占領するから ゼロバカ丸出し、の栄進軍曹の登場である。大爆笑である。 >>379
なにか対象を見たり接したり
するときに私は必ず依存したい
気持ちがある
むしろ依存するもの
できるものを常に探していて
見つけると飛び付く
何らかのものに
いくらか依存できることで
落ち着いていられる
依存していることに
気付いていないと最高だ
無数のものに
依存していることに
気付くことで
より大きなわからないものに
依存していく
という感じなのだと思っている 日本の仏教は大乗仏教です。大乗仏教では凡夫(ぼんぷ)と仏の中間に位置する菩薩(ぼさつ)が最重要視されるのです。
つまり、私たち一般人と同じように結婚し肉を食べお酒も飲みながらも仏の道を歩んでいるという一見すると矛盾しているように見えるその姿に意味が有るのです。
菩薩には重要な誓いが有ります。それは、一切の全ての人を彼岸(悟りの世界)に渡らせるまでは、自分は決して彼岸には渡らないという誓いです。
ですから、菩薩たる僧侶は敢(あ)えて中途半端な道を歩んでいるのです。 >>386
人工透析装置から自立してクタバレ
プラマイ(・ω・｀)👉👉ゼロ 栄進、カマッテ欲しさの透析に嫉妬、
寂しさ無限大笑 >>385
賢さゼロ丸出しのポッタン師の退場である
大冷笑である
プラマイ(・ω・｀)👉👉ゼロ >>389
構ってあげる軍曹に羨望
賑やかさ無限大で
プラマイ(・ω・｀)👉👉ゼロ >>378
＞不安は安全に暮らすための危機予測装置とでも呼んでおこう。
面白いネーミングですね(*^^*)
過剰にならなければいいと思います。
例えば、TVで泥棒の手口を見て不安になり
玄関の鍵を２個から１０個に増やせば
安心して眠れるかもしれませんが、
開閉に時間が掛かり大変ですねｗ
必要以上の不安や心配はしんどいですね。
良い加減がいいですね~(^^♪ >>392
いやいや、それよ
でプラマイ(・ω・｀)👉👉ゼロ
>>393
そうそう、毒と君が結合して今がある
プラマイ(・ω・｀)👉👉ゼロ >>394
いい加減とバカ丁寧で
プラマイ(・ω・｀)👉👉ゼロ >>387
僧侶の結婚は近代になってからで他の仏教国では現代でも結婚したら僧位剥奪だぞ？
いい加減な事ばかり言うな >>386
物質的な依存もあるよね。
ここに売ってるこれがないとダメ、とかね。
それはさておき、
依存というか、他の誰かに影響されていって変わっていく自分を観るのはいいことだね。
だからなるべく毎日新しい経験をしたいものだよ。 >>394
バランスが取れるといいよね、
鍵の安全性と、鍵のかけやすさに。
私の場合は人を巻き込まないバランスを考えてます。
不安だから色々要求することがありますが、相手が気分を損ねないように、色々考えます。
凄く考えますね。
おかげで悪い人には思われないけど
しんどくなるときもあります。 >>395
ま、周りのあらゆる助けを借りて、お互いに心地よく生きようや。 私にとって私が
心地よくいられることが
とても素晴らしい
この世界の問題や社会や
他人の問題に興味を持たず
どんな状況や環境であっても
私だけが心地よくいられれば
それで十分です
私が
産まれて生きて死ぬことを
喜びとしてしか感じられない
ようになりたいのだ >>399
＞おかげで悪い人には思われないけど
しんどくなるときもあります。
野良さんの場合、承認欲求でなく
相手の事を考えてのことなのでいいですね。
しんどくなって心労にならない様に
頑張ってください(*^^*) >>402
仏教では口数を少なくすることがいいと言われてますね。
しばらくそう意識して不必要な事は喋らない時がありました。
どうしても喋りたいときだけ喋るようにしてました。
そのようにしてたら、割と人受けが良いですよ。
本心から喋る癖がついたんでしょうね。
相手も本心から言ってるな、と伝わるんだと思います。 >>399
>相手が気分を損ねないように、色々考えます。
大変だな。
相手の事を考えて行動したとしても理解されない事もある。
皆、思いが違う。
相手から恨まれこともある。
好きだからやっているぐらいにしておけ。
無功徳。
（。・＿・。） >>403
>相手も本心から言ってるな、と伝わるんだと思います。相手も本心から言ってるな、と伝わるんだと思います。
たまたま、共感できただけ。
（。・＿・。） 共感。
水と油、なんて場合もある。
腹立つぜw
（。・＿・。） 共感。
水と油、なんて場合もある。
腹立つぜw
（。・＿・。） >>404
この人何考えてるか分かんない。っていうミステリアスな部分はあった方がいいと思う。
ちょっとドライで素っ気ない所を見せつつ、たまにお茶菓子あげたりフレンドリーな口調を使ったり
でもそれは必要だと思ったときに小出しにしてます。
これがパターン化して相手に読まれないようにする。
きっと気恥ずかしいんだと思います。自分を読まれるのがね。
もう遅い！と言われるかも知れないけど 笑 >>405
確かに言い過ぎたりスルーされることもありますよ(^-^;
でもそれは相手もそうなんで別に気にしません。
相手も結構、開けっぴろげに話すときがあり、返答に困る半面、少し安心します。 >>406
ドレッシングは好きです。
水と油のハーモニー！
分離しないうちに、かけよう。
反論する事が快感でいい仲の友人関係も存在するだろうね。 >>409
わかんないぜ。
自分が対象にならないことだ。
裏じゃ、分からない。
相手に勝つ事より、自分に勝つことだ。
（。・＿・。） >>410
>水と油のハーモニー
指揮者が良いだけw
歩調を合わせる。
熟練の技だなw
（。・＿・。） 美味しすぎる手作りドレッシング3種！ - 9.26 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=IibbZwRPilU&;list=RDCMUCcW-VX_8pk73w6NYnG7DenQ&start_radio=1&t=124 簡単和風ごまドレッシング - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=RAbj1FSklto&;list=RDCMUCv2MQtMMAwAHnksyLpo0lDQ&start_radio=1&t=8 魅せる【神ウマドレッシング】の作り方！ - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=UdAT92bxCGw&;list=RDCMUCdP8IaqW90fxLzq54TLmxCw&start_radio=1&t=5 >>411
自分が対象にならないことが
裏じゃ分からないってこと？ >>404
無功徳。達磨大師の言葉ね。
ダイエットするためにジョギングするのではなく、
ジョギングするためにジョギングはなされるべきだと、そういうことなんですね。
見返りを求めると、その行為が上手くいかないとき、
やる気を無くしやすいかも知れないね。
あらゆる行為が功徳を得る手段にならず
行為が行為の目的になるといいね。
普段、そういう行為があるかどうか観てみよう。 流行を追うのも争いなのかね。
出遅れる事を恐れて追うのか、
好きだから追うのとじゃ、
全く生き方が違ってくる。 >>413
私の場合自分の歩調を整えなければ！と思うんだよ。
自分が快適なペースってのが分かってない。 歩調を整える、生活のリズム感ですな。
微調整の瞬間が真剣な力の入れ時。 実際に長く遠く歩くのは
とてもいいと思うけどね
呼吸の速さ深さも
勝手に決まってくるし
私は
何かの用事ではなく
歩くために歩く事ができると
とてもいいね >>418
>無功徳。達磨大師の言葉ね。
達磨の言葉だったの。
忘れていたよw
（。・＿・。） >>420
>自分が快適なペースってのが分かってない。
アニメネタだからw
のだめカンタビーレネ バリ編
オーケストラとのだめ
（。・＿・。） >>424
>バリ編
間違い。
パリ編です。
のだめは面白い。
（。・＿・。） >>424
アニメのほうが面白い？
ドラマもあったよね。 >>426
わたしは、アニメの方が面白い。
YouTubeでやってます。
のだめの事を好きなパリの男の子に、のだめが言うんだ。
のだめ「普通の男の子みたいに遊びたくないの。」
男の子「おじいちゃんが言うんだ。神さまからのプレゼント何だから大事にしなさい。」
このようなことを言っていたように記憶している。
お子さんと一緒に見ると、いいかもしれませんね。まだ、はやいか。
（。・＿・。） >>427
良さが分からんw
ああいうのって、原作を知らなければ良いのでしょうね。
（。・＿・。） >>428
さすが。
道を極める女性は言うことが違うね。
YouTubeだと面倒なので
レンタルショップで探してみる。
娘らにはディズニー映画でも…(*^-^*) >>429
いやいや、単純でして、
大体ああいう顔つきが好きになるw もうすぐニンテンドウスイッチで出る『牧場物語オリーブタウンと希望の大地』が楽しみだなぁ(*^^*)
アソビ大全、桃太郎電鉄定番、ぷよぷよテトリス２、レイトンミステリージャーニー、脳トレ、囲碁、将棋、詰将棋、チェス、オセロ、花札、麻雀、おきらく大富豪、二角取り、UNOも買ったから、死角は無いな。
あとは、読書とラジオの聴取と気分転換にたまに映画を観ればいいな。
そして、坐禅は毎日欠かさずやらなければならないな。 私はライトゲーマー。もうすぐニンテンドウスイッチで出る『牧場物語オリーブタウンと希望の大地』が楽しみだなぁ(*^^*)
アソビ大全、桃太郎電鉄定番、ぷよぷよテトリス２、レイトンミステリージャーニー、脳トレ、囲碁、将棋、詰将棋、チェス、オセロ、花札、麻雀、おきらく大富豪、二角取り、UNOも買ったから、死角は無いな。
あとは、読書とラジオの聴取と気分転換にたまに映画を観ればいいな。
そして、坐禅は毎日欠かさずやらなければならないな。 麒麟が来るの最終回を観た。
染谷将太の信長がとても良かった。
役者の目つきがいい。個人的な感想であるが。 >>434
そんなに楽しんでんだヽ(ﾟﾛﾟ;)ﾉ
意外だな～。 人生短いのでトム君のようにしたいことをしたいね。
真剣に生きると、一分がとても長いよ。
感覚的に長生き出来ると思う。 >>438
>体験したい。
宗教体験、神秘体験とかですか？ >>439
覚え書きです(๑'ᴗ'๑)
マハラジさん読んでて
こういう文章が何度か出てきたんで。
「私は在る」をつかみ取れ、だって。
耕月寺の和尚さんが言ってた
我見が現れる前の事実を観る、
っていうのも覚えておきたいですね。
神秘体験は、多分自分にしか分からないだろことで説明出来ないことだろうから、
だからこそ「体験」したいんですよ。人から説明されても
人の体験と自分の体験は違うものだし。
ああすればこうなる、っていうわけには行かない。
私の場合気づいて、気づいて、気づき続けて師の言う境地に行けたらなと思います。 でもやっぱり、悟りたいとか体験したいっていうのは迷いなんで、
なんにも持たずに坐りたいです。
持っちゃってたとしたらそのまま坐ってなんにもしない。 >>440
＞「私は在る」をつかみ取れ、だって。
こういったのがありました。
↓
私は在る。
そして私が在るゆえにすべては在る。
「私は誰か？」という質問に答えはない。
いかなる体験もそれに答えることはできない。
なぜなら、真我は体験を超えているからだ。
シェリー・ニサルガダッタ・マハラジ
＞我見が現れる前の事実を観る、
原始仏教のヴィパッサナー瞑想の
実践が良いって誰だったか言っました。 >>440
＞神秘体験は、多分自分にしか分からないだろことで説明出来ないことだろうから、
だからこそ「体験」したいんですよ。人から説明されても
人の体験と自分の体験は違うものだし。
オレもネットで書いてあるような神秘体験とか一瞥体験とか何度か
したことがあるんです。
体験はいいのですが、その後に錯覚や囚われが生じたりもしますし、
厄介な面もありましたね。 >>443
×実践が良いって誰だったか言っました。
〇実践が良いって誰だったか言ってました。 ニベアソフト ニベアクリームの違い??使い分けテク紹介！実は全然違う - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=-ZThLBuVRXs&;list=RDCMUCll6Sr6V_qJiV7HoLINVTrQ&start_radio=1&t=5 >>442
や、ヤバすぎ！
ファンになりそう。
聖⭐お兄さんて漫画本読みたかったヤツじゃん！
それを染谷将太が演じてるなんて嬉しすぎる！
ありがとね。
レンタルショップで探してみる。
今日はのだめを借りてきた。 >>443
多分何度も読んで覚えないとダメですね。最近は朝読むのが日課になってます。
重要な文を何度も唱えたいくらいです。 >>445
どんな体験でした？
って私ってば説明を要求しちゃった(^^) >>450
ごめんなさい、今は体験は書かないです。
2ちゃんねるの時に書き込みましたが、
半年ぐらい経って誰かブログで同じような体験を書かれてるの
読んだことがあるんです。
あまり似ているので可笑しいなあって思いましたが、
ただ似ていたのかもですｗ Tina Turner - Proud Mary - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=TTfYnRQgKgY&;list=RDTTfYnRQgKgY&start_radio=1&t=116 ミックスリスト - Tina Turner - What's Love Got To Do With It
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【心霊】「幽霊にお経って効くの？」という疑問に答えます！【くまこ】 - 8.23
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のサイキック青年団 1.36.51
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ミックスリスト - OKOWAチャンピオンシップトーナメント2019開幕戦：2／2
https://www.youtube.com/watch?v=yLojkhIBO-w&;list=RDCMUCyL4kNasILiKNBvEZVHECrg&start_radio=1&t=7
【総集編20】再生回数上位まとめ①【島田秀平のお怪談巡り】 ー1.09.47
https://www.youtube.com/watch?v=fqdNciH9l1s >>451
そうか、変なことに使われる危険性があると。 自分の弁当、カロリー計算するようにしてみたら楽しい。
座ってることが多い女性に適した、一食５００カロリー前後を目安にしてみる。 >>457
体験は過ぎ去ったもので幻ですね。
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https://www.youtube.com/watch?v=s-jAYETBdmQ&;list=RDCMUCDdnBGLNmifjQqHjAA_DUrA&start_radio=1&t=5 夫が弁当を忘れたので会社まで届けた。
届けたのはこれで２回目だったが、何年ぶりだろう、道に迷った。
でもちゃんと記憶に残っていて、無意識から掘り起こされた。
会社のロゴが見えたとき、私は子供らしい歓喜の声をあげた。
会社の中に入るのは躊躇したので彼の車の上に置いて帰った。
無事届けられてよかった、という気持ちが一番強い。
ところが自分のスマホを夫の弁当袋に入れて帰ってしまった。
車の上に置いたよ、という連絡も出来ない。
弁当は食べたのだろうか？という嫌な気持ちが積もって山になった。 私の不安は行動力である。不安だから行動する。これがいつか愛に変わるといい。
べ、弁当がもしずっと車の上だったら・・・を消し去るため、
しかたなく義実家に寄って電話を借りた。
無事、弁当を見つけたらしい。
振り返る暇もない、踏んだり蹴ったりの日であった。 >>464
家庭の中を大型掲示板で、大公開するって、お約束違反に当たる、と思うが、どうだろう、吐き気( ×m×)オエェ...ハキソウ ミックスリスト - [LINGERIE] PARIS MODE CITY．INTERFILERE
https://www.youtube.com/watch?v=VkLDZOM3u0w&;list=RDCMUCbjUWryxheN2M1wwYMnXkXQ&start_radio=1&t=0
Salon International de la Lingerie - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=EdBtnIAzpzA&;list=RDCMUCbjUWryxheN2M1wwYMnXkXQ&start_radio=1&t=5
ミックスリスト - VON FOLLIES by Dita Von Teese Lingerie
https://www.youtube.com/watch?v=fgR5Ehv0A8c&;list=RDCMUCepVy23t8l-CEaASZzfo9Jg&start_radio=1&t=3
ESFILE DE "COCOT" "LA JAULA DE LA MODA FASHION DAYS" - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=QLAfBLDdYhU&;list=RDCMUCrVwtscmAPcfczj9nhEqG9w&start_radio=1&t=6 >>466
胃が弱いんですね(*_*;
太田胃散かキャベジン、パンシロンを
どーぞ💊 ＞468
宇宙 さん
>>466 胃が弱いんですね(*_*;太田胃散かキャベジン、パンシロンをどーぞ 』
5ちゃんねるの会話は、
ﾊﾞﾄﾙ
と言う会話形式、ですよね。
特に個人情報などは、こういう公開された大型掲示板に書き込むのは、いけません。
茶化して、面白いのでしょうが、それもいけません。
いけませんばかりではいけませんので、ﾚｽに謝意を表します≦(._.)≧ ペコ ROBERTO CAVALLI Underwear - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=Ze3Kb7VRpzM&;list=RDCMUCepVy23t8l-CEaASZzfo9Jg&index=3 今朝はそんなに悪くない気分だ
私は気分で何もかも
全く違ってしまう
大喜びしてみたり
がっかりしたり
死にたくなってみたり
ころころ変わって忙しい
現実は特に何も変わってないのだが >>466
だったら、腸内環境を整えよう(*'▽'*) >>469
個人情報でもねえよ。
夫の会社名、君は透視出来るのかね？
弁当の中身も見えたら、本当の個人情報なのである。 >>471
私もコロコロ変わるよ～。
午前は張り詰めた気分だったので
午後はバランス取って、ゆるりふわりと行くわ(´ー｀) 473 返信：野良 ◆feSbtNqxlQ [sage] 投稿日：2021/02/10(水) 12:16:58.33 ID:Kt1FBG4m [1/3]
>>466
だったら、腸内環境を整えよう(*'▽'*)
474 返信：野良 ◆feSbtNqxlQ [sage] 投稿日：2021/02/10(水) 12:19:19.12 ID:Kt1FBG4m [2/3]
>>469
個人情報でもねえよ。 夫の会社名、君は透視出来るのかね？ 弁当の中身も見えたら、本当の個人情報なのである。
(。_゜)〃ドテッ!
ものいえば、 くちびる 寒し、野良しごと。 FEMALE FIGURE BODY AFRICA BALL 3 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=UAcaE8eA4Vk&;list=RDUAcaE8eA4Vk&start_radio=1&t=75 >>478
> >>476
> 唇は今、カフェオレを楽しんでます。( ￣▽￣) ｖ ｲｴｲ♪
(#/__)/ドテ
カフェオレは無我ではありません。俺、があります。ミルクコーヒーと言いましょうか、どうですか。銀ですか、金ですか。 >>479
私もカフェ俺って書こうとしてたよ。
ウチらってギャグのセンス似てるかも！？ 笑 今日の昼飯は失敗して激マズだったので、いつもの半分しか食べれなかった。
元々量が多かったので、小食に慣れて不幸中の幸い。
おまけに苦い味は、良薬口に苦し、と無理矢理自分を納得させる。
不安にかられて調味料をバンバンかけるからこうなる。
人間関係は良好だが、生活面の不安をどうするかが今後の課題だ。 私にとっては、あなたがあなた自身の神だ。
やって来るものは何であれ、
喜びと感謝の心を持って歓迎しなさい。
そしてすべての創造物を愛しなさい。
これもまたあなたを真我へと導くであろう。
(マハラジ) この世界に産まれ生きる物は
身体が身体を産む
親とか子とかいうのは
産まれ生きる物がある現象から
産まれる感覚であり
ある生きる物にとって
この世界を理解し納得し
生きてゆくのに
役に立つであろうものとして
使われる感覚のひとつでもある
この世界に産まれ生きる物は
身体が身体を産む 今朝もうだうだしていたが
何とか歩き出せたわ
常にどろどろの惨めな
味わいのまま
動き出して笑えるといいな 今朝起きたら、怒りが私を待っていた。だが私はそれをスルーする事が出来た。
その出来たことを続ければ自信になるだろう。
その出来たことを同じような状況で
応用する事が自動的になるので非常に楽である。 起きていきなり怒ってるってどゆこと！？
朝ってのは清々しいもんじゃないの？
二日酔いとか食べてすぐ寝たんなら
まだしも >>486
良くあることさ。
でも今日は、スルー出来たことに驚いた。
食べてすぐ寝るってのはやってない。 腸内環境を良くすると心にも良いみたいね。てなわけで食べる菌というサプリを買ってみた。菌が６種類入ってるよ。 腸活いいですね
私もビフィズス菌とビタミンB2、C、Lシステインで
不動心を養ってます
あと抗ヒスタミン、鼻炎薬シュッシュ 菌は昨日思いついてドラッグストアで買ってきたやつ。
効き目はあるかな。
コンフォートゾーンの壁を打ち破るのにどうしても不安が付きものらしい。
今私はその壁を越えようとしている。 ビタミンBは娘に買ってみた。
心に効くかな？と思ってね。
一応「怒らないお薬」って言って飲ませてる。
多少効いてるかも… >>480
> >>479
> 私もカフェ俺って書こうとしてたよ。 ウチらってギャグのセンス似てるかも！？ 笑い 』
凹○ｺﾃｯ
コーヒー と ミルク で カフェオーレ と言うらしいね。
同じことを「イタリアではイタリア各地で広く皆さんが飲むことから、 カプチーノ と言うらしい。
日本では銭湯の先頭で腰に手を当てｺﾞｯｸﾝｺﾞｸｺﾞｸと飲み干す、これを珈琲牛乳と言う。 怒りには カルシウム補給が、良い、らしい。
医者ではなく、薬剤師でも無いので断定はできない。 飲んでいればガンにならないと、義父に薦められて夫が土壌改良のEM菌を飲み始めたけど腸も改良してくれるのか？
飲料用じゃないって書いてあるし
酸っぱくて飲めたもんじゃない。
私にはタブレットがいいね。 >>497
> カルシウムはスキムミルクから取ってます。
それは牛乳からの製品なので、人の子にはお勧めしません。
乳児用のミルクもおすすめしません。
牛乳は、避けたほうがいいと思います。
仔牛を急激に大きくさせるための母乳ですから、同じ哺乳類であるとはいえ、弊害が有ります。
知人にリウマチの女性が居て、北海道出身ですから牛乳の宅配を受けながら欠かすことなく牛乳に親しんでいました。
カゼインが豊富なので、飲乳を止めてもらいました。
痛みがやわらいでいます。
腰痛、肩こりがあるので整骨院には通っていますが。
また、小麦アレルギーにも関係しているので、母乳ではなくミルク育ちの子にはアレルギーが多く発症します。
ただし醗酵製品であるヨーグルトやチーズは問題ありません。
子供さんへの鋤無ミルクを与えるのは、避けたほうがいい、 と 思います。 ミックスリスト - 漫画】牛乳アレルギーを信じない教師「飲まないと全員が連帯責任で帰れないぞ？w」
https://www.youtube.com/watch?v=FovZMGE_TPQ&;list=RDCMUCnKxQZgWkvBTCzK10UbwRlQ&start_radio=1&t=7 >>495
飲用で、EM-X GOLD（イーエム・エックス・ゴールド）が
ありますね。
これ飲んで、知人の父親の癌が治ったと
聞いたことがありますが、病院で治療をしたり
他の療法もしてたみたいなので、
何とも言えませんね(*^^*) >>499
チーズか、手軽でいいかも。
銀紙を取るのが苦手なので包丁で切るタイプが続きそうです。
チーズは病的に病みつきになった過去があり、ちょっと取っつきにくいかな。 グルテンの害は気になるところ。
全粒粉にも含まれてるもんな。
全粒粉は体にいいと思ってたけどそんなに精白のものと大きくは栄養素変わらないんだよね。 飲食用のEM菌ならやっても良いかもしれない。
商品に信頼性がないと、気持ち的にダメだもんな。 体内に取り込まれた異物をこりゃ大変だと攻撃して排除する防御帰庫が過剰反応するのがアレルギー、でこれは自分を守るものだね。自分を守るものが、自分を攻撃してしまう。
精製されたものは、白。
加工されたもの。
牛乳、小麦、砂糖。
この三つは、注意が必要だよ。
プラス思考は良いもの、なのだろうけれど、足し算ではなく引き算の作業も必要だと思う。
乳幼児、小学生の子育ては、寒さに耐える習慣を付けさせる、
もう一つは飢えを体験させる、事だ、と言う。
アジアだったか、アフリカだったか、父親が子供を森へ行って覚えさせることは
これは食べられる、
それは食べられない
の二つだけ。
これだけで、生きていくのは一生 困らない。
日本では小学4年生までの知識で、一生やっていけるのだ、と言う。
明治、尋常小学校と言う制度が有ったけど、これは、4年制度だった、そして庶民の子は丁稚奉公へ親元を離れた。
食糧不足で暴動が20年後、30年後には起こり、加速度的に人類の減少が起こる、とも聞く。
食糧輸入国は国家が崩壊するだろうね。
食糧自給出来る人口が日本では6000マンにぐらいではないか、と推測されている。
言い忘れたけれど、コメはアレルギーを起こしにくい食べ物なんだ。
子供さんもいつまでも子供ではなく、大人になる。
心も体も強くなる。
大きな変化がある。
どうこう しようと 思わなくても 勝手に解決することも多い。
やれ打つなハエが手をする足をする。
受け取りはそれぞれだけど、小さな存在であっても、ｓずでに仏性に目覚めていて、つまり、悟っているよ、よくよく見て見なよ、と言う。
先回りしての心配は、それほど要らない、と、遠くに人は おきらく を言います。┏○ﾍﾟｺ >>508
この変なところで句点打つのってポッタンみたいですね～⁉似てるぞwww >>492
カプチーノを飲むなら牛乳で作りたいね。ハートマークとかやってみたいけどスチーマーがないとダメか。 >>502
飲用結構ありますね。
癌になってからも効くらしいよ、と
夫に言ったら、なってからじゃ遅えよ、と突っ込まれました(^-^;
菌の飲み方を研究したいですね。 >>499
そのままだと美味しいものじゃないので多分気に入ってくれないかも。
牛乳飲むの飽きちゃった、っていうくらいだからね。 >>508
自分で気づきのある子になって欲しいな。
仕事帰りは疲れてんのか色々言いたくなる。言わずに気づかせる、１番忍耐を使うときだよ。 仕事関係の不安が最近大きすぎるので今日は特に気になる不安の前に飲むと言われている頓服薬を始業直前に飲んだ。
するとどうだろう、
不安による焦り、力み、イライラ、迷い、動悸が消え、
一発で判断し実行するという精神になった。
今まで頓服薬を比較的どうでもいい時に飲んでいたがこういう飲み方も便利だなと思う。 食べる菌というサプリ、
朝飲んでからずっとお腹がゴロゴロ痛くて仕方なかった。
残念だけどやめてみる(´Д｀) >>510
> >>508
> この変なところで句点打つのってポッタンみたいですね～⁉似てるぞwww
(ＯoＯ;) ドッキーンッ! >>511
> >>492
> カプチーノを飲むなら牛乳で作りたいね。ハートマークとかやってみたいけどスチーマーがないとダメか。
カフェオーレ
カプチーノ
こーヒー牛乳
同じもので、ミルクにコーヒーを注いだもの、を言う。 >>513
> >>499
> そのままだと美味しいものじゃないので多分気に入ってくれないかも。 牛乳飲むの飽きちゃった、っていうくらいだからね。
どこかで牛乳とか何が何でも飲まなきゃならないもの、と言う固定概念を一度取っ払っちゃ、どうだろう。
牛の子供では無いのだから、牛乳を飲むのは、無理が有るように思う。
欧州は深い森におおわれた黒い森の下で、ブタを育てて、それを丸ごと食べていた。
丸ごとと言うのは、ほとんど捨てるところが無いほどに、食べ尽くしていた、と言う事です。
その森を切り倒し、平原に牛を飼い始める。
その牛の牛乳を引用として呑み始めた、モノです。
その牛乳飲用文化の中に、
イスラム陣営との戦争の結果、イスラム教徒の引用するコーヒーが欧州に伝わった、のです。
なので、牛乳の中にコーヒーを注ぎ入れる事は、歴史的考察においても、正しい事です。
深く炒ってカフェイン量を少なくして、さらに牛乳を加えて飲みやすくすれば、
加齢によるカフェイン過敏症になった人や、子供達でも飲める、のです。
欧州の水は、石灰が多く、いわゆる、ミネラルウオーター硬水ですから、本来、お茶や紅茶、コーヒーには向いていません。
まずいのです、おいしくありません。
お茶や紅茶、珈琲には、日本ではほとんどが軟水のこの軟水が最適なのです。
そこでおすすめするのは、水道水です。
軟水です。
塩素は沸騰させることで揮発します。
勝手な思い込みが横行していますが、硬水はミネラルウオーターは、お茶紅茶、珈琲には、きわめて不向きです。 >>514
> >>508
> 自分で気づきのある子になって欲しいな。 仕事帰りは疲れてんのか色々言いたくなる。言わずに気づかせる、１番忍耐を使うときだよ。
ほったらかしにできなくなっているｍａｍａが多いね。その事に驚く。 ミックスリスト - カフェオレ・カフェラテ・カプチーノの作り方の違い
https://www.youtube.com/watch?v=4uto-8nSB6E&;list=RDCMUCre7PkZ-QGhbm0V1V7pzJew&start_radio=1&t=0
美味しいカフェオレの比率とは。How to make Cafe Au Lait - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=QhIrQzsrTuY&;list=RDCMUCjxtJYJAu7KNGMFyLNO7fOw&start_radio=1&t=0
ミックスリスト - コーヒーを確実に一段階美味しくする簡単な裏技「一杯どり」Pour Over Coffee
https://www.youtube.com/watch?v=JK-Cx_b0SR8&;list=RDCMUCjxtJYJAu7KNGMFyLNO7fOw&start_radio=1&t=3
【中野信子】「努力不要論」 - 28.46
https://www.youtube.com/watch?v=ejpWST3T9SY >>522
> 愛がすべて
Ｊｅｓｕｓが言う愛とは、隣人愛、を言う。
生まれて育った向こう三軒両隣のよく知っている人たちへの具体的な思いやりである。
決して見た事も聞いたことも無い抽象的なユダヤ人以外の人への隣人愛ではない。 >>519
正直毎回牛乳残されるのがイヤで
残った牛乳をカフェオレにしてましたが結構面倒でした。
今では水をあげてます。洗うのも楽ちん。牛乳の器は洗うの大変ですね。 >>520
ワンオペ育児の日は割とほったらかしにしてる。構っていられない。その方が活き活きしてますね。奔放になるというか。 言っても分からないことを４コマ漫画で書いたら結構効いたみたい。
良い例と悪い例の２つの漫画を載せて。
視覚化やアラーム機能を使うと従ってくれるが、これもそのうち「飽きちゃった」りして。 >>521
努力ね。
私のしてきた努力は努力ではなく、
承認欲求だったり執着、不安さんの世話であったことが判明。
物事はただ起こるがままに起こるのかも。 >>516
菌と言えば、乳酸菌、納豆菌。
乳酸菌は、カルピス糖質60％オフというのを薄めて、ホットカルピスにしてのんでいる。
（。・＿・。） 少々つかれた。
昨日、寝る前にアメイジンググレイスを聞きながら毛玉取りをしていた。
（。・＿・。） さて、仕事に行くかな。
バイバイ。
（。・＿・。） 食べる菌はすきっ腹に飲むと痛くなるのかも。
今日は食後に飲んでみたら平気。 今日は心に落ち着きがない感じがするが、
それでもごく普通にやっている。放っておくのである。
ギリギリまで放っておくと、身体が勝手に動いてくれる。
仕事がんばってね！ 明日バレンタインってことをすっかり忘れてた。
チョコよりも和菓子がいいと言われた。 足が悪くなりデイサービスを受けるようになったお爺さんを
義父はえらい年を取ってしまったなあと驚いていった。
あらゆる物事は変化してやまないことを変化しないものとして見るから驚くのだろう。
元々無形で無名のものに名前を無理矢理つけてしまうから変化していくことに驚く。
元々「お爺さん」など存在しない。
ただ現象を私たちが感じさせられているだけだ。
なんの解釈もせず、受け止めて行きたい。 この頃、能書きを書くのが面倒になってきた。
なるようにしかならん。
追伸。
女性陣からチョコレートを貰った。
手紙もはいっていた。ラブレターじゃないよ。
義理チョコです。
うれしいもんですよ。
（。・＿・。） 昨日、ある女性と談笑していた。
彼女は髪を染めていた。
彼女をAとしよう。
また、別の女性が来た。
彼女をBとしよう。
AさんにBさんが「髪染めたのね。」
暫くして、Bさんが「あなたたち、そういう仲
なのね。」
オレ、「おいおい。」
Aさん「また、そういうことを言う。」
Bさんの頭の中は、
「談笑している。」
「髪を染めたね。」
「あなたたち、そういう仲なのね。」
と、なったみたいだw
昨日じゃなかった。おとといだった。
昨日、Bさんとその話しをして、
オレ、「すぐむすびつけないでくださいよ。」
その後、Bさんとオレは、笑っていた。
下らない話しでスイマセン。
（。・＿・。） >>534
＞ あらゆる物事は変化してやまないことを変化しないものとして見るから驚くのだろう。
元々無形で無名のものに名前を無理矢理つけてしまうから変化していくことに驚く。
元々「お爺さん」など存在しない。
ただ現象を私たちが感じさせられているだけだ。
なんの解釈もせず、受け止めて行きたい。 』
ひとって現在から見る事が多い。
岐阜さんは過去から現在を見て、突然の甥を見てたのだろう。
あなたの見るおじいさんは、今、目の前にいるお爺さんだと思う。
お互いは同じものを見て、静止画なのか動画なのかででも違う風景を見る。 >>536
Bさんはそういう癖があるとか。
男女の談笑を男女の仲にむすびつけるっていう癖が。
嫉妬の気持ちも少しあるかも知れないし、その気持ちを冗談に変換させて昇華しているのかも知れないし。
あなたが冗談を言われやすい雰囲気があるのかもよ。 >>535
人に物を贈る事を大事にしている女性は素敵だね。 >>537
元々足が弱そうに歩いていたけど、
入院して車を手放し介護、っていうのが突然やって来たからね。
地元の人は、動画のように彼を観てしまうかも知れない。
でもご家族の方々は坦々といつも通りそつなく彼に関わっているように見えます。
幸せは他人が感じるものではなく
自分自身が感じるものなんだな。 そういや去年の暮れに蒔いたレモンの種が発芽した。
忘れた頃に出てくるんだね。
今日は室内の植物を外に出せるくらい暖かい。
春は時間によって植物をあちこち移動するのが大変な季節だ。
朝日を浴びせる為に東に持っていって出勤時に南側に出す予定。 明日返却期限ののだめカンタービレようやく観た。
才能に恵まれた人って威張れるし、
自分の天性まっしぐらで短所に目もくれないヒロインに驚く。
家事しながら観ないと暇が無いのだが魅了され手が止まってしまうほどだった。
登場人物のように個性を大事にしていきたいね。 年を取ってしまったことに驚いているのだと思います。 無常を意識しないと
人間の意識は慣性の法則に支配されます。 アニメであんなに笑ったのは意外だった。内容よりも、体が笑いを求めてた、っていう感じに近い。
マンガって人生に無くてもいいものだけど、純粋に楽しむっていう感覚を養うような気がする。
あとは、ボケ、ツッコミの勉強にもなるね。笑えるアニメって。 しかし私はコンフォートゾーンに居がちだ。
こんな面白いアニメなら苦手意識持たずに早いうちに見とけばよかった。
主婦は忙しく、時間を作るのが難しい。 結局和菓子を渡せず仕舞いだった。
焦ってそこら辺の適当なやつで済ませたくなかった。
でもいつだって良いのさ、気持ちが伝われば。
旦那、いつもの和菓子、買ってくるから気長に待ってろよ。 >>539
>Bさんはそういう癖があるとか。
確かに、そういうの好きだわ。
>嫉妬の気持ちも少しあるかも知れないし、
あの時は、目が驚いてたわ。
否定しないとヤバいことになっていたよw
>あなたが冗談を言われやすい雰囲気があるのかもよ。
常に冗談の言い合いさ。
話しは聞くようにしている。
追伸。
のだめは面白いかったでしょ。
ピアノが上手いの下手だのは分からんが。
大学に来ていた外国の指揮者
「のだめちゃんは、今のままでは彼と一緒にいられないね。」
のだめ
「皆がずるしなければ、いいんです。」
大学のピアノ教師
「その自信はどこから来るんだ。」
パリのピアノの先生
「あの子は音楽は好きでも、この業界がきらいなんです。」
外国の指揮者の付き人
「のだめはオケと破たんしないように弾いている。」
しんいち
「オレの音を聞け。。」 全体を聞く。
中々出来ないことよ。
パリの先生は
「のだめにも言いたいことがあるように、作曲家にもいいたいことがある。」
パリの先生は、多くの作曲家にふれさせる。 外国の指揮者のマネージャー（女性）
「あの子、何様のつもり。」
のだめ
「オケの音、聞いたら、気が変わりました。」
オケ
「昨日と全然違う音楽だ。」
「いい、あの子とどこまでもついていこう。」
指揮者
「生きて良かった。」 >>550
次女と返しに行くが、今のところ次回作を借りるのは未定。
でも家族優先志向になってきているね、前よりも。
のだめの登場人物たちには正直嫉妬したね。私はしたいようにやって来たかなと比べちゃった。
でも前書いたように、この気持ちが生まれたと言うことは本当に自分がしたいことが分かったと言うことだし真似できるところは取り入れていきたいと思ったよ。 何やっても完璧なしんいちはお勉強になりますよ。
あんな風に勢いよく他人にツッコミ入れて良いんだなと。
歯切れよさって目が覚める。 コンフォートゾーンを破壊すべく、
私は仕事の仕方を少し変えてみた。
ある意味実験しているといってもいい
メモは図式化して書く文字を減らす。字を書くのが面倒なのもあるけど
私みたいなのは絵で理解した方がいいのね。 >>554
>何やっても完璧なしんいちはお勉強になりますよ。
あんな風に勢いよく他人にツッコミ入れて良いんだなと。
歯切れよさって目が覚める。
そういう風にとったか。
天然に魅了された秀才って感じだがなw しんいちのお母さん
「あの子はしんいちの天使なのよ。」
後に
しんいち
「のだめをこの舞台に上げるためにオレがいた。」 ヨーロッパの音楽好きのおばちゃん
「のだめはコンクールにも出ないで、いきなり一流オケと演奏、運がいいわね。」 ちょうど３０分くらい暇が出来たので3,4巻借りてきた。 瞑想していて、私などどこにもいないなどと感じるのは自我だが、
そう感じる自我を忘れずに生きるのが無我を生きる事だと思う。 >>556
でたらめなのに、巧いんだもんね。
そういう奴らを集めたのが、のだめのオケストラなのかな。
またゆっくり観ますわ(^-^) >>557
ベタ惚れされてるのに嬉しい素振り見せない所が秀逸だよな。 >>560
いつか読んでみたい。
二元性ぽく決めつけない人になりたいから。
赤か？と聞く人には青だと答え、
青か？と聞く人には赤だと答えるような人に。 >>566
慧能って、勝手に出ただけ。
きにするな。
他人様に、赤を青とか言うなよ。
ひねくれ者といわれるぞw
仏教の能書きより、のだめの方がおもしろいけどな。
ゴミだめで起きがけに聴いた「悲愴。」 >>562
>瞑想していて、私などどこにもいないなどと感じるのは自我だが、
そう感じる自我を忘れずに生きるのが無我を生きる事だと思う。
「そういうのは捨てなさい。」
と、いわれるぜ。 >>567
仏教意識してない人の方が、仏教的にも自分に徹してるよね。 >>569
仏教者にとっては毎日のことだからね。
オレには余り関係ない。
オレは根っからのミニマリストw
と言っても、ゴミがあってもあまり気にならない。
のだめは蓮かもしれんなw
ゴミだめの「悲愴。」 全体で比べようとすると
全く違いすぎて比べるための
土台がわからなくて
比べる気にならない
極一部に限定して比べると
さほど違いがわからなくて
比べる事ができない
そんな感じになるな >>568
そうね。古い思考は捨てて気づきの目で世界を観ないとな。 >>571
>全体で比べようとすると
比べると言う事ではなくて、全体と言う大ざっばな概念の中での立ち位置を知る。
見たいな。
言われていることだけやっていればいいや、でもいいのだが、結局、仕事ができるようになれば、仕事もふやされる。
出来て当たり前の世界は、
どこまでということがない。 急な仕事が入って悲しい気持ちになる。
ウチの会社、従業者のために作られてない。やってるとこ通路がが狭すぎて歩くのに大変な場所。 >>570
のだめもゴミだめで暮らしてたね。
天才は心がミニマルなんだね。
好きなこと以外、興味なし。雑念なし。 >>571
土台は自分自身。
それとどれだけかけ離れてるかを観る。あるいは勝手に見えてくる。
比べるエネルギーを他で使ってるのかな。 >>573
仕事する権利はあっても、
仕事って楽しい！と思う権利はないのよね。 コンフォートゾーンを破る為に、
思い切ってご飯を残した。 悲愴って難しい曲じゃないね。
ゆっくりなとこなら弾けそう。 Wikipediaを読んでいると眠くなる
(_ _).oO
いろは歌
いろはにほへと ちりぬるを
わかよたれそ つねならむ
うゐのおくやま けふこえて
あさきゆめみし ゑひもせす
色は匂へど 散りぬるを
我が世誰ぞ 常ならむ
有為の奥山 今日越えて
浅き夢見じ 酔ひもせず 有為法夢幻の如し、
この世のすべては儚い夢のようであるよ、と言う意味だったんだね。
夢だからってテキトーに生きず
精一杯真剣に生きたいものです。 欲望の海を掻き分けて、真我を追求する事。
欲望は海水のようにつかめずつかめば溺れてしまう事もある。
だから泳ぐとき、体に濡れるだけの海水で満足して行こう。
少欲知足 >>583
>テキトー
前にも言ったかも知れませんが、
同僚に、
「モットーはテキトー。」
w
なにげに的を射ていれば、いいんじゃないですか。 力んだって、出来るもんじゃない。
余計な力はぬきましょう。 >>578
>仕事って楽しい！と思う権利はないのよね。
言うのは、ただざぜ。
ただのものに、誰も文句は言わない。
言うやつは、捻くれモンだ。
「ただほど高いもんはない。」
これは裏があるからねw >>586
そうね。分からないことをいちいち
全部計測機器で計っていたらだめだし自分の感覚をつかって
適当にやりたいね。
でもその場合の適当は綿密な観察眼があって初めて実現可能。 >>589
>でもその場合の適当は綿密な観察眼があって初めて実現可能。
コップを手に取って口に運ぶ。
これをロボットにやらせると大変だそうだ。
人はたやすくこなす。
逆もしかり。
自分の世界だから、堅く考えれば堅くなるんじゃないか。
「モットーはテキトー。」
は、己に言い聞かせているのか。元々そうなのかw
長年の積み重ねでそのように、己を言い表すようになったんだろうね。
本当に適当にそつなこなしているわw >>563
>でたらめなのに、巧いんだもんね。
そういう奴らを集めたのが、のだめのオケストラなのかな。
またゆっくり観ますわ(^-^)
どの部分でこれを言っているのか。
指揮者の采配がいいのだよ。 >いいのだよ。
口振りが、シャァになってしまった。 >>587
仕事中も人間は道具を扱ってるだけなんだよな。
仕事は道具がしてくれてる。
ウチらは手を添える力だけでいい。 >>588
なんか貴方のレスはたまに公案ぽくて分けが分からないのだけど(^-^;)
お米はもらい物より買った方がいい。虫が入ってたりする。
なんか入ってると神経症状出ます。
やっぱタダは高い。 >>590
テキトーは一日にして成らず。
きっとテキトーさ加減を身につけるために紆余曲折あったことだろう。
人間が二進法で動こうとしても無理だよね 笑 >>591
まだ４話しか観てないからな。
大昔にちらっと読んだけどほとんど記憶にない。
千秋が指揮棒を振ってるのは知ってた。また、観てからのお楽しみ。 >>592
シャアってなんだ？
と思い調べてたら面白いCM見つけました。
はごろもフーズ、いわし油漬けのCM。
しゃべり方に、大爆笑した。 このイワシに出会えた私は運がいい。
ん！？
食べことが無いだと？ >>594
>なんか貴方のレスはたまに公案ぽくて分けが分からないのだけど(^-^;)
いえいえ、公案なんてやっておりません。
公案を真剣にやっている方に失礼でございます。
ただ楽しいと言うのは、別に権利とかじゃないと思いますよ。
ただに引っかけて、
「ただほど高いものはない。」
と勝手に俗説が出たまでです。
余り深く考えない。 >>593
>仕事中も人間は道具を扱ってるだけなんだよな。
仕事は道具がしてくれてる。
ウチらは手を添える力だけでいい。
わたくしは、何々しているという行為がおもしろいのです。 隻手音声。
そもそも両手でも音声無。
そもそも音声なるものの存在が無。
隻手自慰は有る。 米麹だけで作った甘酒は健康と美容に良いと思います。 >>596
>千秋が指揮棒を振ってるのは知ってた。また、観てからのお楽しみ。
本番の時、しんいちは落ちこぼれオケの指揮をやっておりません。
いけない、いけない。
見てからのお楽しみと言う事で。
名前だけが憶えられない。
ストーリーはおぼえているのだが。 >>599
考えすぎな自分をたまに楽しんでるけど、大体やっかいだね。振り返るしね。やめろっつの。 >>600
仕事なのに、行為そのものを楽しむなんて、まるで仕事してる気がしないほど良い気分だな♨ >>603
パーカスのますみちゃんとバイオリンのりゅうたろうはなんとなく覚えてた。
あとはのだめのピアノのすごさ。
ネタバレは控えてくれー(^-^;) >>607
>ネタバレは控えてくれー(^-^;)
「すまん、すまん。」
「返事は一回でいい。」
「スイマセン。」 ネタがきれたなw
カムイも
「煩悩即菩提」
じゃなくて、
「煩悩即菩薩」
おう、進化したw
あいつのことだから、同じだよと言うだろうけどね。 >石の上にも三年、稲妻の上には青空。
三年もすれば、細胞も入れ代わっているからな。
稲妻にあたれば死ぬぞ！
「稲妻の上には青空。」
と言えるぐらい、キズが癒えたんだろうね。 スマホだと、論文読むの面倒くさ。
本の一文書くのもめんどくさ。
あちらのスレで、道元がでてきたね。
ここで道元をやってもいいのだがスマホじゃねw スマホをいじっていると、目の焦点がずれてくる。
スマホをやめて、道元を読もうとしたら本の文字がズレている。
道元は無理だな。 >>608
のだめと千秋、うまくいってほしいのよ。夢見てるから。 >>610
癇癪の顔つきをまじまじと観る。
思考はずっと後になって
理解と共にやって来る。 >>611
道元については、ひろさちやの
『分からないことが分かるのが悟り』という本しか持って無いんだ。
そこに道元の生い立ちとか、名台詞も書いてあったりする。
身心脱落の感じは忘れちゃった。
本を読めば思い出すね。 無分別智とは、思いっぱなしで解釈せずに人間らしく過ごすこと。 >>617
>無分別智とは、思いっぱなしで解釈せずに人間らしく過ごすこと。
反対のことをかいてあげるよ。
なんせ、ここは
悟りを求めないスレだからね。
分別することが人間たらしめている。 >>614
>のだめと千秋、うまくいってほしいのよ。夢見てるから。
ネタバレはしないよ。
クラシック関係のアニメで泣けるやつがある。
「四月の君の嘘」
泣ける。
アニメばっかしやっていると、オタクに見れそうだが、だんじて、オタクではないw
オタクには負けます。
あの分析力と主観的な物言いはすごい。
オタク同士での争いの中には、はいれない。
「はやてごとく」よりw >>619
>無分別智とは執着がないこと。
オレは、概ね執着がないが、あるとすれば、食い物ぐらいか。
執着というほどのものでもないが、
食生活が偏っている。 私は執着ばかりだ
依存するために生きている
ようなものだ
常に依存するもの探していて
依存したものから
離れることにも苦しむ
私の心地よさは
気付かずに依存していることから
産まれるものがほとんどだ >>623
個人的には依存はしたくはないが、多いに依存して構わないとおもっている。
お互いに助けあえばいい。
何でも一人で出来るというのは横柄なものいいだ。 >>621
>「はやてごとく」よりw
これ、まちがいw
オタク同士の争いのことはかかれているのだが、どこにスポットを当てるかで争いなる。
ストーリーにまたはキャラクターのセリフに、結構好き嫌いがはっきりしているようなことがかかれている。 >>620
麦さんの言う無分別の分別ってことかな？ よい習慣を勝ち取って、
適当に直感で動く事が自然にそつなく優雅に流れるように行われている、
これこそ智慧の働きだと思うんだけど。 >>621
『四月は君の嘘』だね。
予告編観てみたけど
泣けそうな映画かも。
見つけたら観てみるわ。 オタクのイメージはアイドル研究会って感じ。
大学とかで講義してそうな。 >>622
偏りはきっと自然な成り行きで直されることだろう。
直さなきゃなと努力なしにそれは起こる。
すべてを起こるがままにさせておきなさい。 >>623
その執着が不必要だな、と気づきがあったら手放せばいいんだよね。
どんな思いも手放すようにしてください、て本で読んだ。
食べ物の執着はモノよりも片付ける手間がなくていい(^-^) >>632
はやてのごとくよりは、
「やはり俺の青春ラブコメは まちがっている。」
通称「オレがいる」
こちらの方が面白い。
厨二病概念はここから得た。
オタクは、はやてのごとく。
オレの頭は、中二からかわってないような気がする。
やば。
でも、厨二病じゃないよw >>630
自然体が偏食なんだから、直そうとしなければなおらないよ。
これも、裏で働いているってか。
無意識で。 >>626
>麦さんの言う無分別の分別ってことかな？
通常、自分に関心のないものは分別してないw >>627
>よい習慣を勝ち取って、
適当に直感で動く事が自然にそつなく優雅に流れるように行われている、
これこそ智慧の働きだと思うんだけど。
オレは直感を信じない。
どうも、小さい頃から右と左をまちがえる。
頭の中では右なのだが口から出ると左になっている。
助手席に乗ってナビをやっている時、他人様からよく怒られた。
今でも、意識して右、左になる。 AREDIMODA The Link Contest 2018 Cannes
https://www.youtube.com/watch?v=I3yYk0UddAI&;list=RDCMUCepVy23t8l-CEaASZzfo9Jg&index=28 ZAP_BUJ MBFW Spring Summer Madrid
https://www.youtube.com/watch?v=ZDGVEG7__8k&;list=RDCMUCepVy23t8l-CEaASZzfo9Jg&index=42 >>633
ではこれも候補に入れよう。
高校時代を２度経験出来るかも知れない。 >>635
分別するのは感心があるからなんだ。
感心がない状態が無分別ね？ >>634
慣れ親しんだものになっちゃうよね
好き嫌いは無意識がやってんじゃない？ >>636
あるある、２回間違えて３回目で正しい名前を呼んだりする。
落ち着けよ、って思う。
直前で間違われるとヤバいよね。 快楽のためになされたことは
必ずと言っていいほど名残惜しさがやって来る。 >>639
オレがいる、のだめ、四月の君の嘘は三点セットだw
特に、オレがいるの完は枕元においてある。ライトノベルだけど。
後は甥っ子にあげた。
夏目漱石は純文学だが、ライトノベルとの違いが分からん。
オレがいるの主人公は卑屈だけどな。
ヒロインは、ツンデレ。
もう一度言う。
「ツンデレ。」 >分別するのは感心があるからなんだ。
感心がない状態が無分別ね？
世俗事は全部、分別だと言う禅師もいるけどね。
関心が無ければ分別しないからね。
付き合うから、あらがみえるw >慣れ親しんだものになっちゃうよね
好き嫌いは無意識がやってんじゃない？
言葉は話せないが動物も好き嫌いあるからな。
詳しくないので中野信子先生に聞いて下さい。 >>642
勝手に出るんだからしょうがない。
相手に謝るしかないな。 >>647
>あるある
w
あるあるは、オレがいるで知ったんだが、誰が最初に言い出したの？ >>644
是非ね、文庫で読んでみたいね。
ポチッと購入押すかはまだ未定だけど。
嫉妬と憧れの絶妙なハーモニーがいい訳よ、観てて。 >>645
見てしまったとたん、
出会ってしまったとたん、分別が始まるね。知らぬが仏ってヤツかな。
一旦認識してしまうともう元には戻れないのかな？ >>646
最終的には、自分にとって
自分の生命が維持出来ると思う対象に対しては好きと言う感情が生まれ
そうでなければ嫌いとなると思う。 >>647
それくらい、ありのままは言葉で欺かれちゃうからワナに填まらないようにしないとな。
特に曖昧な表現。
どうとでも捉えられる。
口癖のままに、口が、体が一人歩きしている。 『禅への鍵』読んでるけど
抜粋したいくらいいいこと書いてある。 マインドフルネス
の反対は
うっかりしちゃうこと。
正念↔忘念。 >>649
>嫉妬と憧れの絶妙なハーモニーがいい訳よ、観てて。
見たことあるのか？
上手い言い回しだな。
仕事にいく、（＾＾）／ね >>655
まだのだめだけ。
のだめの能力と同棲生活(思い込み)に軽く嫉妬しながらも、
千秋の暴君やオケ部員の人間性に憧れるのさ。 主治医に午後３時以降のコーヒーはやめた方がいいと言われたので実践している。
それでも夕食後口寂しいのでカフェインレスコーヒーで代用する事にした。 私が今の暮らしに
必要だと思う金額
稼ぐ程度働いて
あとは思うままにするのが
良さそうだ
私にとって幾らか
強制的に働いて
疲労することが
とても大事だなと思った NK - Elefante | Viktoria Boage | Twerk | VELVET YOUNG DANCE CENTRE
https://www.youtube.com/watch?v=xGVapfsZUGE&;list=RDCMUCX_FiiWJchhEs9yVyvLsgeA&start_radio=1&t=4 Bree Runway - ATM ft. Missy Elliott
https://www.youtube.com/watch?v=xr35zhcfd2g&;list=RDxr35zhcfd2g&start_radio=1&t=6 >>653
禅への鍵の鍵をどこをどうまちがえたか。「道」にみえていた。
オレ、うっかりさんです。
「道」は、やはり「ドラゴンの道」でしょ。
「アチョー」 >>654
>うっかりしちゃうこと。
違うことを考えているんだよ。 処方された薬が小さい。
小さくてよく手から滑ってどっか行っちゃう。
探すの時間かかりそうなので次の空けちゃう。
それで後になって諦められずに探すと出てくる。
私ってついてるな、と思う。 ちょっと寝不足。
実相と言う言葉はインパクトあるなと、前々から思っていた。
道元も諸法実相を書いていたのを思い出し。
道元の諸法実相とでおーの事事無礙とを照らし合わせた。
そういえば、ある老師も
「この通り。」と言ってな。
オレ、当時素通りしていたわ。 寝る前に、5チャンネルをやるもんじゃない。
次の日、運転が・・・ コーヒーはだめってことで、
カフェインレスにも飽きたし
スキムミルクドリンクを作った。
黒糖とバニラエッセンスを加えたら結構いける。 >>662
スマホやってるときは、
スマホやってることにきづく。
改行する事、字を選ぶことに気づく
ドリンクの余韻に気づく。
隙間風の音に気づく。
スプーンでかき混ぜる音に気づく。
暇に過ごしているようで、
マインドフルに過ごすと気づくことに忙しくてしょうがない。
うっかり過ごすと言うことは、
死人のように時を過ごしてしまうと言うことだから
気づく限り、いちいち気づくと
今ここを目いっぱい生きるようになるかも知れない。 >>665
あるある。
覚醒の作用があるよ、5ちゃんには
マインドフルにやればストレスフルにならないと思うけどw >>669
マインドフルネスはやらなあが坐禅はする。
寝る前にやるとよく眠れる。
昔、随息観がいいと言うから坐禅をしながら随息観している。
やりはじめた頃は呼吸に思考が絡んでくる感じかな。
今はない。
呼吸だけ。 家系の🍜を食べた。
チャーシューを食べた記憶がない。
「ヤバ。」 結跏趺坐が一番おさまりがいい。
ただ、ふくらはぎの所がうっ血してえびちゃになっている。 小さい頃、結跏趺坐の真似事をしていたから違和感がない。
当時、坐禅をしても長続きさなかったのは、
半眼をしていると、眉間が痛くなる。
痛くなると言う表現が言いか分からないが。 >>668
>スマホやってるときは、
スマホやってることにきづく。
改行する事、字を選ぶことに気づく
そるを考えていると言う。 >>670
私も前は寝る前にやっていたが
朝早いのですぐ寝るようになってしまった。
一日数分でもしたいね。 超かんたん！梅干しの作り方 - 6.24
https://www.youtube.com/watch?v=sI7qyNzNJgI
定番の梅干しの作り方 漬け方 - 21.42
https://www.youtube.com/watch?v=tyXRU6T8Gkc
簡単「梅干し」の作り方（ジップロックで漬けて瓶で干す） - .6.55
https://www.youtube.com/watch?v=eSv4RXFALOE
素人にもできる、自家製梅干しの簡単作り方説明実況。 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=I6y4jc94BKY&;list=RDCMUClrhBjxpoNUk0N6Q7pZSncw&start_radio=1&t=0 >>672
結跏趺坐だと尻が痛くならなくていいね。結構長く坐ってるのね。 >>674
考えててもいいやと考えることにも気づく。 それ以前に、ヤバい、気づきを忘れてた！と気がつく事が多すぎる。
私は仏教僧の言葉に親しみがあるだけなのかも知れない。 ｓｏｎｇsに秦基博が出るらしい。
慌てて思わず録画を頼んだ。 >>680
そういうのが好きなんじゃないの？
話しは変わるが、今日は昼間で寝てpm5時からpm10時まで更に寝た。
疲れていたんだな。 Bikini Fitness Juniors Amateur +168cm Sweden - 11.32
https://www.youtube.com/watch?v=rYKqxvP-Msw&;list=RDCMUCW64fUTGLQ_gq7chcRJE2kA&index=4 BIKINI FITNESS - Beautiful amazing class / -169cm Sweden Championship - 11.00
https://www.youtube.com/watch?v=Dbqq6DckepE&;list=RDCMUCW64fUTGLQ_gq7chcRJE2kA&index=27 ラーメンの話しをしたら、野良に言ったことと同じことを言い返されたわw
「他のことを考えている。」
オレの場合は、記憶が吹っ飛ぶ。
食べた感覚すら無い。
「ヤバ。」
仕事仲間のおばちゃんにはなしたら、
「ヤバいわよ。」 今、憶えていることが多くてな。
5チャンネルが一時のやすらぎよ。
何気ない会話が一番良い。
ただ目が・・・ >>685
夢が現実なのか、現実が夢なのか。
ラーメンという眠りの中で、
あーでもない、こうでもないと考える君。 忙しさにかまけて只管打坐をなおざりにしていた。
抗不安薬は、不安によるムダな行為をやめる習慣づけに持って来いだが、
私は不安の為に坐っていたのだな
と言うことがなんとなく予想される。
自然に、偶然に、どの思考からも自由になるように坐らなければならない。 本当に色んな人がいるが、
それでもなんとかやって行けてる、
という継続力に尊敬するのだ。 >>688
>夢が現実なのか、現実が夢なのか。
ラーメンという眠りの中で、
あーでもない、こうでもないと考える君。
w
ネタ。
それにしても忘れぽくなった。 私が気付いていない欲求が
無数にあり
今落ち着いていられ
今を笑えることで
無数の私が気付いていない欲求が
満たされているのだと思うのだ
更に目に見える触れられる
ものを通して満たされているのなら
それがなくなることで
それに依存していることに
悲しみや惨めさで気付くのだ オレが🍜になっていたのよ。
チャーシューが無いとふと思った。
目がさめたとき、🍜だった時の記憶が食われたw
夢喰いに会った気分だな。 家の中より外の方が温かい。
さて飯のしたくでもするか。 >>695
そうそう。春爛漫。
ひな壇を作っている。 >>682
気づく事が好きなのか、
仏教僧が好きなのか、どっちを聞いてる？
いーなー、睡眠は大事。
生活リズムが整うよ。
私が医者に通うことは、リズムを正すことに他ならない。 >>697
小さい頃、小学生ぐらいかな。
テレビでヨガを見ていた。
記憶がさだかじやない。
その時、物まねをしていたのかも知れない。 >>698
>気づく事が好きなのか、
仏教僧が好きなのか、どっちを聞いてる？
僧。 >>691
洗濯機を『自己流モード』で回すのだが、
何回まわしたかよく忘れる。
結局、もう一度回しとけばいいやとなる。 今日も10k歩けたわ
休みは海岸は人が多いねえ
テント使う人も多くなったわ >>692
ないものを欲するのではなく
あるものを欲しているんだね。
ないものは、放っておく。
それが平和でいるコツ。 >>699
私も小さい時
子供向けの教育テレビか何かでレオタード着た姉さんが
結跏趺坐して何かしていた記憶はあるよ。
真似して片足は乗っけられたけど（半跏趺坐）
両脚は無理だったからこの人すげえやって思った。 というわけでしばらく坐るの休んでたけど坐らないとだめだな。 >>702
義実家でウォーキングマシン使わせてもらったけど、かなり運動になる。
むしろリハビリに近いくらい。
あれ乗りながら読書したいなと思った。 カッパ寿司へ行ったが、
健全な食事が出来たと思う。
いくらに鯖に、サーモンに、あん肝、エビ天のせ。
少欲知足。 >>706
>著作者から人間性を学んでる。
そんなこと考えたこともない。
人と接していれば自ずと自分とは違うなぐらいはわかる。
その人のようになりたい、また、なりたくないとか思っても自分は自分でしかない。
諦めが肝心w
なるようにしかならん。 >>710
諦めね。
そういや無我夢中で過ごしていた。
気遣いしてる暇もなく
～がどうかしましたか？などと口走ってしまった。
まあいいや(^-^) >>713
>そういや無我夢中で過ごしていた。
気遣いしてる暇もなく
気づき
少しはゆとりができたんじゃないのか。
背伸びをするなってさ。
あの和尚の言葉は面白い。
「出てきたものはしょうがない。」
「反省しない。」
もう一人紹介しておこう。
彼はこう言う。
「中々、自分を許せない。」
道元は、
「眼横鼻直。」 過去世を見る実践をしている元tao's もといman's もとい麺’sは、
自己イメージを構築するのは自然に生じるまでしばし待ってください。 聖⭐お兄さん、と
四月は君の嘘、借りれたど～！
染谷君観れるのがめっちゃ楽しみ。 >>714
反省しちゃったよ。休み時間に。
でも今日はぶっ通し体力仕事で
それどころじゃなくなり、
帰る頃には記憶が単なる音声と意味に変わった。
彼とすれ違っても
仕事頑張ってるな。くらいしか想念しなかった。
あの和尚は私を少し変えたよ。 プレゼントをもらう。明日開封しよう。
とりあえず枕元に置いておくか。 次女はああ見えて心優しい面もある。しかもサプライズ的に。
この前はいきなり花を買わされたが
あれは私への贈り物だったらしい
でもちょっと管理が難しい花である
日本の高温多湿の夏を健全な状態で過ごさせる事は難しく、
挿し木などをして再生させるしか無いらしい。
すでに我が家の日当たりのよい室内では、油断するとぐったりである。
昨日は暖かく暑いくらいで、
早春なのに外に出してあげたら
室内に取り込むのを忘れ
夜、ハッとして慌てて中に入れたが
ピンピンしていた。
体感的に5～10度というかんじか。
結構、涼しいくらいがちょうどいいのかも知れない。 エクスタシーはずっとは続かない。
欲しかったものを見つけたときの喜び、そしてそれを経験する喜び。
すべては過ぎ去っていきます。 >>717
染谷くん、そっちに行きますかw
ネタばれはしません。
書きたいなw >>718
せったん氏の弟子だ。
連休がとれない。
面識がないから会ってみたい。
人は「眼横鼻直。」に余計なことを付け足すからな。つけ足すのも人。付け足して反省するのも人。
モヤモヤってなw
出てきたものはしょうがない。
己を許してやれよ。 >>725
仏教の漫画はないかな？と思って
探していたら見つけたのが聖⭐お兄さん。
そしたら実写版もあるじゃないの！
おまけに、顔が好みの染谷君！
キリストの人も悪くないよね。
観たことあるのか。
是非書かないで欲しい(^-^) >>724
>エクスタシーはずっとは続かない。
欲しかったものを見つけたときの喜び、そしてそれを経験する喜び。
すべては過ぎ去っていきます。
オレは飽きるんだったら最初からやらなければいい。なんて思ったアホです。
小さい頃好きだったことが一気に覚めた時の印象がかなりのこっている。
多少のブレはあるものの
小欲知足です。 >>726
え？耕月寺の和尚さん
せったんさんの弟子？
そういうつながり？世間は狭いな。 大丈夫、失言をされて切れる男ではない。
柔和で穏やかな、中村倫也風の誠実そうな社員だ。 >>728
飽きてしまったもの、色々あるけど
例えば、夏の手持ち花火。
ボッと燃えて消えるまでの時間が呆気なくて悲しいわけ。 >>729
好き好き好き好き好きっ好き♪
のやつか～ テレビでやってたね
懐かしい。 >>730
動画の話題のなかに出てくるたろう。
怒っていいんだ。
星一徹見たいな人だ。気に食わないと(ノ-"-)ノ~┻━┻
弟子がいることで相当ガマンしていたみたいだ。
弟子がいることで自分の修行としていたところがある。 >>735
どの動画ですか？
昨日ちょうど寝る前に少し聴いてました。 なんちゃってカルボナーラを作る。
生クリームは苦手なので
代わりに牛乳を使った。
チーズの代わりにマヨネーズ、
卵は入れ忘れた。
牛乳だけ奮発した。
安い牛乳は加熱すると臭みが出るから。 市販の生ささみチーズカツを
少ない油で揚げ焼きにした。
油が当たらない側面がどうしてもきつね色にならない。
切ってみると中心が生だったので
レンジで少し加熱して完成させる。
こんななんちゃってでもいいんだな
と思い知って私の力の抜き加減は
今後ますます加速しそうである。 ねぎたま焼き - 6.31
https://www.youtube.com/watch?v=qmmPikGpZnU&;list=RDCMUC3p5OTQsMEnmZktWUkw_Y0A&index=8
鶏むね肉のとろ～りチーズ煮 9.59
https://www.youtube.com/watch?v=AFsy4bzW458&;list=RDCMUC3p5OTQsMEnmZktWUkw_Y0A&index=10
とろとろナスのごまナムル - 8.02
https://www.youtube.com/watch?v=fZ_A8-7dAnI&;list=RDCMUC3p5OTQsMEnmZktWUkw_Y0A&index=13
にんじんの簡単かき揚げ - 6.36
https://www.youtube.com/watch?v=K57NHg7C5tc&;list=RDCMUC3p5OTQsMEnmZktWUkw_Y0A&index=17 >>738
道具なんてそんなもんよ。
ある人が直線を引くのに手書きで引くのに何十年もかかった。
あるとき定規といこうものができた。
直線は一瞬でひける。 North America's Wild Horses - 49.58
https://www.youtube.com/watch?v=G7lpkPlTe78
Great American Horse 14.58
https://www.youtube.com/watch?v=9HlRcn4NLuA
Wild Studs - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=4267rso7Bbg&;list=RDCMUCgjWm2ys2_szH03mZJaYTNA&start_radio=1&t=8
The supreme Marwari Horse - India's magical creature - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=62wJ1gkdu0A&;list=RDCMUC_g32e3JeECjEuRbk-loywg&start_radio=1&t=0 昨日は彼女さんと
色々とおしゃべりしながら
10k以上も歩けて
とても贅沢な感じだった
歩いて旅行できたら楽しそうだなあ
どんな願掛けしてるか
とかは別として
ヒマラヤなんかの家族で巡礼旅
してる様子なんかは
そんな感じなんかなあ >>743
旅をするなら貧乏くさい旅をしろ。
俺が言ったわけではない。
双方の性格が浮き彫りになる。 >旅をするなら貧乏くさい旅をしろ。
武田鉄矢氏が師として仰いでいる内田師範のことばである。 >>739
ナスやってみたいわ～。
サンキュー(^-^) >>740
この和尚さんの師匠がせったん師？
勉強になるね。
ウチは分かるまで言っちゃう方だから。
何も言わないってことがいいって言ってたね。 >>741
金型やってる人は自分で作っちゃいそうだけど、
ささみチーズカツの形に凹んで
多目的フライパンがあれば
少ない油で出来そう。
でもね、胃袋が満足すりゃいいの。 >>743
夫との贅沢、
それは偶然に平日休みが重なった日
とても稀な事だよ。
この前はビッグボーイ行って
ステーキ食べた。
子供と一緒じゃ、
世話の味しかしない。 Best Action Movie 2021 - Latest Warrior Jungle Movie ｰ1.39.50
https://www.youtube.com/watch?v=pt80MFkM6Kg&;list=RDCMUCPPaFQnKHu73s6MZDxmNtUg&start_radio=1&t=1
Latest Mission Action Movie Full Length English ｰ1.28.50
https://www.youtube.com/watch?v=BCijkxTJx-c&;list=RDCMUCPPaFQnKHu73s6MZDxmNtUg&index=2 昔我慢できなかったことが
今では普通になっていることが嬉しい。
何事も無かったかのように。 School Lunch in Japan - It's Not Just About Eating! - 8.56
https://www.youtube.com/watch?v=hL5mKE4e4uU&;list=RDCMUCwjxgO8LcDjVUXQDnUHbUNA&start_radio=1&t=1 ヨーグルトを持っているなら、この簡単なケーキを作って - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=O7LJob1uaFE&;list=RDCMUChHZHEtHkS4JRofGztdRndA&start_radio=1&t=2 >>755
ありがとね。
カルシウム補給にもなるね。
バナナケーキなら、催促されてます。 ミックスリスト - 簡単な料理レシピ
https://www.youtube.com/watch?v=BKBTU8spaR8&;list=RDCMUCw-Eq0HYOUwDibzeLUmFfhw&start_radio=1&t=22
信じられない！ 小麦粉と水だけを使って、風船のように膨らむパン - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=xlkYjQVfROg&;list=RDCMUCs8rNcXI79m3r4u08ErwVSw&start_radio=1&t=1
【簡単パンの作り方】材料5つ - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=B5uURY2xAgA&;list=RDCMUCiMq2YMvF47o7K4FIZxkjFw&start_radio=1&t=3
ミックスリスト - ふるっふる?の台湾カステラの作り方
https://www.youtube.com/watch?v=840D3AcTmcM&;list=RDCMUCdSu3tgroULNBpkyWkEzCYw&start_radio=1&t=0 長女のアルバム作り、終わったー(´Д｀)
学生時代の美術製作ばりに
頑張っちゃったじゃないか。
でも楽しかった。遊び心盛り込んで、若返るようで。 その上3月はキャラ弁と卒園式が待ち受けてるなんてー(´Д｀)
寝て、一旦忘れよう。 私の助言に、ただ盲目的にしたがってみるといい。
けっしてあなたを落胆させはしないだろう。
その助言をもとにしたあなたの行為が解放をもたらすのだ。
マハラジ 未来のことを心配してはならない。
今、静かで在りなさい。
そうすれば、すべては正しい場所に収まるだろう。
マハラジ マハラジのI Am Thatは私のBibleだと思う。 >>759
誰だよ。キャラ弁何か考えだしたのわ。
昨日は大丈夫か？
プライドが高いんだろ。
「実るほど頭を垂れる稲穂かな」 どんな侮蔑の言葉も執らなければ、鏡さ。
それが本人何だからさ。 マラハジ？
名前だけは知っている。
宗教板にくるまではしらなかった。 野良殿、
オタク同士の争いに首を突っ込んだらだめですよw
そう言えば、パーピマンはキャラとしてはおもしろかった。
栄進のマグロ命名者パーピマンだからな。
覚者のことをオレがニワトリの頭と言ったら受けたけどな。
本人は忘れているだろうw のだめのパリのピアノの先生
「あなたにも言いたいことがあるように、彼らにも言いたいことがあるんです。」
聞き役に回れ。
掘り出しものがあるかも知れないw >>763
昨日って何のこと？
ちょっとアルバム作りに精魂入れすぎてあんまし眠れなかったよ。
コーヒー飲めば眠気は押さえられるけどカフェインは不安の材料になるから、
今日は敢えて飲まない。 >>770
そいかい、ならいいんだ。
たいしたことじゃない。 >>763
まだ高いかも知れない。
それに、低すぎる面もあるかも知れない。
こういった点も中道で行きたいね。
あらゆる感情に、揺さぶられない、
これが中道。 >>772
なら、瞑想でもしたら。
一日40分、
扁桃体が小さくなり海馬が大きくなる。
これは実証されている。 オレが言うまでも無いか。
野良は知っているだろから。 КАК СДЕЛАТЬ НОЖ ИЗ НАПИЛЬНИКА СВОИМИ РУКАМИ!!!
https://www.youtube.com/watch?v=oQtOIjacjxw&;list=RDCMUCrFhiSw0iEuE8LxwPc7MO2Q&index=4 >>768
なるほど。
ちょうどリアルでも私は喋りすぎるなーと反省、したところよ。 >>773
４０分ね。一日一悟、だね。
一日一禅か。
今日は1番いい瞑想だったよ、朝。
15分だったけど。 ミックスリスト - Carnaval Brazil - Champions prize winners parade Sao Paulo, last day Samba Brasil Carnival
https://www.youtube.com/watch?v=ZSuXDS_qFAc&;list=RDCMUCykLckq3DhQFkvvSx-ZFy3Q&start_radio=1&t=0 Brazilian Carnival - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=cQou-4o_-aY&;list=RDCMUCVL8MYfs67I72ZVLMFRX1fA&start_radio=1&t=3 >>776
己が描いた餅に踊らされる義理はない。
才能があれば別かも知れないがな。
せったんはごっそり持っていったぞw
ちょっと早く死に過ぎたな。
会いたかったよ。
客観的と見ているのも所詮主観よ。 ミックスリスト - Oba Brasil
https://www.youtube.com/watch?v=qpS0KFG38ds&;list=RDCMUCQJU6JPNDb8jnlnB0Veh6ag&start_radio=1&t=0 >>783
オタクって言ったらオタクよ。
またオタともいうw >>785
野良だって悟りオタだろうw
スレタイと矛盾するけどな。
それいいんだよ。
考えるな感じろ！
w ミックスリスト - Tango "El huracan". Sergey Kurkatov and Yulia Burenicheva with "Solo Tango Orquesta Tipica".
https://www.youtube.com/watch?v=XuW7oUbf4t4&;list=RDXuW7oUbf4t4&start_radio=1&t=2
ミックスリスト - Derek Hough and Hayley Erbert’s Paso Doble - Dancing with the Stars
https://www.youtube.com/watch?v=Vj5tXdWEb5o&;list=RDVj5tXdWEb5o&start_radio=1&t=0
ミックスリスト - Duo Destiny - Hand to hand Bench Act | 39th Cirque de Demain
https://www.youtube.com/watch?v=zn1BTAhgouk&;list=RDzn1BTAhgouk&start_radio=1&t=2
ミックスリスト - Guang Dong - Pas de deux - LE PLUS GRAND CABARET DU MONDE
https://www.youtube.com/watch?v=GsTqmEeBKhw&;list=RDGsTqmEeBKhw&start_radio=1&t=2 >>783
自分が感じて描いた餅も所詮絵でしかなく、
餅は触るか食べて味わうもの。
無分別智は論じてても得られないね >>786
物事を説明しちゃってる時、
それは分別しちゃってるから
物事の真実とは分離されてる。
説明っていうのは今ここの姿を見ているのではなく
見て、過去の映像と言葉の記憶をたぐり寄せて全く別の何かに変えてしまってるわけだから。
バラを観て、美しいとか赤い、
て考えるのは真実を語っていない。
｢！｣という感嘆詞が最も近い。
今コーヒーを飲んでいる。
このまさに味わいが無分別智。 >>786
悟りってものは
探しているものが実は頭に乗っかってた、その時こみ上げてくる笑いなんでしょう？
君の言葉は概念を壊す事が多い。
だからたまに(?_?; となる。
達磨大師はなんで中国に来たんですか。
――柏の木を見なさい。 >>785
仏教書があれば、子育てや仕事を網羅出来る。
仏教バンザイや。 >>790
>君の言葉は概念を壊す事が多い。
だからたまに(?_?; となる。
オレは固定概念を知らずに排除されてきたからなw
俺の高校の親友
「掃いてとぶような埃はすてろ。」
「仏教書、お前が説明するよりはその本をおれによこせ。」
「仏教、そんなもの年をとったら読むか。」
あいつ、絶対に読まない。
おかげで仏教書は若い内に棄てたわ。
ここにいるのは他生の縁w
たまに恋しくなるから金剛経だけはもっているw
思想的に言えば、老荘の方が好きだけどな。
あと、ネットで拾ってきた奴はポチっとなw >>793
つづき、
あいつ、仏教書を古本屋にうる。
w >>790
>悟りってものは
探しているものが実は頭に乗っかってた、その時こみ上げてくる笑いなんでしょう？
ありがとう。
知らんかった。 >>788
>無分別智は論じてても得られないね
どこから拾ってきたんだw
故に無得。 >>793
>「掃いてとぶような埃はすてろ。」
何か違和感があったんだよな。
「吹いてとぶような埃はすてろ。」
です。 >>793
本の中に、悟りは在りませんからね
私はまだ読みたい本が有ります。
読んで満足して終わる本と
血肉にするためにコツコツ読む本が有りますね。
捨てちゃって、また読みたくなったらまた買えばいいしさ。 >>796
無分別智は実はみんなが得ているよ。瞬間瞬間に。
ほら、今ここに。 春は、恋の季節ですわ。
私の体が健康になってきた証だね。
男子の笑顔に弱いw >>800
別にたとえじゃないよ。
それは20代の話しだよ。
あいつは、感もいいし、弁もたつ。
世間様じゃ、誇りを持てなんて言われているけど。
20代の若造が、
「吹けばとぶような誇りは捨てろ。」
と、言うだぜw
それだけの話し。 しいて言えば腹がすわってない。
あいつは司馬史観が好きで、当時は河井継之助、福沢諭吉が好きだった様に感じる。
好きな人間もかわるからな。
思想と言えるのは陽明学だなんてホザイていたw
陽明学、知らんけど。
河井継之助の影響だなw >>802
なんだ、埃じゃなくて誇りか！
じゃあカッコ良く聞こえるね。
誇りとは堂々としている態度。 やぁ、諸君ら、久しぶりだね。
まぁそういうワケでね。
どうぞご覧下さい！
パチン☆！！
ショートストーリー「火星探査機ペットボトルのペッチ」|https://ameblo.jp/kochaemon/entry-12659128075.html >>803
知的な友人だね。
継之助さんは激動の人生でしたね。 >>805
大丈夫、ペッチ君のキャップなら、
捨てられずにキッチンに沢山ある。
コンビニのレジ袋(小)に
そろそろ捨てないとなーと思うくらい沢山たまってる。
ペッチ君の絵娘たちも興味津々で見に来たよ。 >>807
ありがとう
本当に
ありがとう。
温もりを！
スタンディングオベーションを！ >>808
次女が、あの絵をリピートした！
ねえ、ペットボトル君死んだの見たい、って言うんだ。
なんで死んだの？ってきいたら
車に轢かれたんじゃない？っていってた。
トラックだったらやだね、だって。
空飛ぶ電車もまだ覚えてたよ。
記憶力いいな、幼いのに。
私は小さい頃の記憶がなさ過ぎて悲しい。
それほど漠然と生きてきたのかよ。
ま、今がいいならすべてよし(^-^) 法華経と日蓮は一体何の関係があるの？
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1614258215/
1: [] 2021/02/25(木) 22:03:35
法華経ってインドの経典なんだけど。
なぜ法華経に帰依すると日本人の日蓮を崇拝しなくてはいけないの？
2: [] 2021/02/25(木) 22:49:33 ID:pr2TZWjb
日蓮正宗に勧誘された時に
「法華経が予言した救世主が日蓮」
とか言ってたような…
3: [] 2021/02/26(金) 00:09:35 ID:l4EjfwA9
それな
確かに杖でぶたれるとか度々島流しにされるとか
法華経を弘める者はそんな大難に遭わされると予言されていた
4: [] 2021/02/26(金) 11:39:19 ID:kBYymA3W
その予言された救世主が日蓮だとしてるのは日本だけよな >>789
＞ 今コーヒーを飲んでいる。 このまさに味わいが無分別智。 ?
いただきます、と言う エネルギーの循環がある。いのちのやり取りがある。相互依存がある。
例えば、酸素は存在していない時代にあっては、危険である。
現代的には仏教徒にはなじみ深いハスの根は泥中に有って無酸素状態の泥中に根を張る。
各宗教がおさなごを神と見、佛と見る。
これとそれを分ける事が無いからだ。
幼児があれが欲しいと思うとき、抱っこを迫る。
抱っこしてもらって、自分では歩いて、おもちゃを取りに行く。
父母の抱っこは、幼児の脚である。
これを無分別智と空虚な言葉では言う事が無い。
言葉で伝える事をやめっちまえ、と禅は言う。
何を覗き込め、と言ってるのか。
自己のこころである。
こころ とは、何か、の問いである。如是心、如是佛、と。
こころとはほとけであるが、それは、おのれである。
太陽の分かれ、地球の分かれ。
分かれであって、すなわち、太陽そのものであって、天の川銀河である。
やがてアンドロメダ銀河と接触し始め、爆発し、宇宙の塵になるのである。
だから、手に触れるものが有りがたい、たっとい。
蟻が鯛なら、ﾄﾞﾝｸﾞﾘは まなこ である。 >>806
知っているのか？
ここではやめとくよ。 >>811
無分別智と言ったとたんに無分別智は消えてしまう。
お茶と言ったとたんにお茶の味が消えるのと同じように。
抱っこ、という文字に
次女の重さは無い。
抱っこしてみなきゃ分からない。 >>812
継ノ助さんを調べただけよ。
良寛さんと交流があったことには驚いた。
良寛さんは子供は修業だと言ってたね、あの動画で。
修業の中に、笑いはあったよ、今日。 >>814
司馬遼太郎の作品に
「峠」がある。
この作中に継之助と諭吉を会わせている。多分フィクションだけどな。
継之助は第三の道、長岡藩を記憶が正しければ、スイスみたいな中立国にしたかったみたいだ。
いまはライトノベルしか読まんけどなw
青年よ大志をいだけ。
こんな時代もあったw >>813
> >>811
> 無分別智と言ったとたんに無分別智は消えてしまう。 お茶と言ったとたんにお茶の味が消えるのと同じ 』
無分別智 と言い出したとたんに 分別智 が 存在してしまう。
無分別智 と言うためには、分別智 が 必要だ。
だから、無分別智、言い出してはならない。
では 何と言うのか。抱っこ、である。 ミックスリスト - Georgia May Foote & Giovanni Pernice Samba to 'Volare' - Strictly Come Dancing
https://www.youtube.com/watch?v=RJA6_iVSj0o&;list=RDRJA6_iVSj0o&index=1
ミックスリスト - Georgia May Foote & Giovanni Pernice Cha Cha to 'I Will Survive' - Strictly Come Dancing:
https://www.youtube.com/watch?v=_47MSC8Zfaw&;list=RD_47MSC8Zfaw&start_radio=1&t=23
ミックスリスト - Georgia May Foote & Giovanni Pernice Jive to 'Dear Future Husband' - Strictly Come Dancing:
https://www.youtube.com/watch?v=0B7O7FfeOmQ&;list=RD0B7O7FfeOmQ&start_radio=1&t=11
ミックスリスト - Georgia May Foote & Giovanni Pernice Charleston to 'Hot Honey Rag' - Strictly Come Dancing:
https://www.youtube.com/watch?v=HaoDElHUIqw&;list=RDHaoDElHUIqw&start_radio=1&t=5 ミックスリスト - Team Dance 2 - Dancing with the Stars
https://www.youtube.com/watch?v=5xe4eLXCVNg&;list=RD5xe4eLXCVNg&start_radio=1&t=0
ミックスリスト - I Am Woman Performance - Dancing with the Stars
https://www.youtube.com/watch?v=72NWx84UWCg&;list=RD72NWx84UWCg&start_radio=1&t=7
ミックスリスト - Dancing with the stars - season 19 - Pro Female Opening Dance
https://www.youtube.com/watch?v=cB0VaSbnxck&;list=RDcB0VaSbnxck&start_radio=1&t=6
ミックスリスト - Female Pros Dance-"Run The World (Girls)"-Wk-4-Results
https://www.youtube.com/watch?v=7k7UeQeHlUI&;list=RD7k7UeQeHlUI&start_radio=1&t=16 ミックスリスト - Japanese Tradition guitar, shamisen .Song by Yoko Nagayama
https://www.youtube.com/watch?v=DzzGRj_yihc&;list=RDDzzGRj_yihc&start_radio=1&t=8
ミックスリスト - Wagakki Band - 焔 (Homura) + 暁ノ糸 (Akatsuki no Ito) / 1st JAPAN Tour 2015 Hibiya Yagai Ongakudo
https://www.youtube.com/watch?v=ponTbDDMYjw&;list=RDponTbDDMYjw&start_radio=1&t=34
ミックスリスト - TBG Quick Crew - act 1
https://www.youtube.com/watch?v=0cG3F0rq6N4&;list=RD0cG3F0rq6N4&start_radio=1&t=6
ミックスリスト - PLATTFORM X - QUICK CREW
https://www.youtube.com/watch?v=OCCYh25F1Iw&;list=RDOCCYh25F1Iw&start_radio=1&t=0 >>815
私も大志を抱いた頃があった。
大志があればなんとかなるって思ってた。
でもさ、ゴールが見えなきゃ挫折するよね。 >>816
真実の無分別智は言葉に出来ない。
言葉はありのままを分けてしまうからね。
ぼったんさんが枕等を抱っこを味わう、思考以前の味わいが無分別智。 私は私が言葉を切り出して
置き換えられるような言葉なら
その言葉で表そうとしてるものは
まだその言葉でしか表せない
言葉になっていないので
私にとって
その言葉が何なのか思い続ける
私はできるだけその言葉でしか
表せない言葉を使いたいし
できるだけ
意味がない言葉を使いたい
それを読んだとき何か別のものを
読まなければならなくなるような
言葉は言いたくない
そのへんの石を見てるくらいに
記憶にも残らないくらいがいい >>820
>でもさ、ゴールが見えなきゃ挫折するよね。
それとは違う。
若造だからさ、思いだけで実行が伴っていない。
だから、吹けばとぶような埃は捨てろ。
知行合一なのさ。
あいつは陽明学を知っているわけではない。
小説中で知っただけだろう。 あの時代の英雄は、あの時しかあらわれない。
神の采配を見ているようだ。 言葉にしようと注視する時点でもう
分別がはじまっている
見るものと見られるものに分けようとしている
対象にガンをとばしている
言葉にするとは
要素分割しようとすること
分割とは分解、解剖、バラす、壊す、殺すなど
破壊衝動と殺意のアイロニー
意図するしないにかかわらず
言語化が悪なのはそういうこと 施与や慈悲の感覚はこれとは異なる
一体化を求めるのみ
言葉に～♪できなあい～♪
ラーラーラ♪ララーラ♪ >>827
>ラーラーラ♪ララーラ♪
悦に入っていますなw
歳が、これ以上・・・ >>825
>貼りすぎてウケる
ウケる。
ライトノベルの読みすぎです。 ただ疲れた。
アルバイトの子達が入れ変えになるからね。
人数が足りない。
寝る(o_ _)o 今日は風も強くて寒いが
日差し暖かく歩きやすい
今日はリュック持たず
身体軽くて歩きやすい >>823
知行合一、初めて聞いた。
調べたら知行合一を座右の銘にしてる社長の動画があって観ていたよ。
知行合一の本来の意味とは少しずれていたけど
したことないのに批判だけはする、
みんな思ってるだけで行動しない、
で、いつの間にか年を取ってしまう
漠然と目の前の行動するのではなく
願望を明確にして願望に向かって行動していく事が大事だってね。
目的地の無い飛行機は恐くて乗れないからね。
知ってるとワクワクする。
知ったのなら行動にしないと本当に知ったことにならない。
思いついたことは積極的にやってみて、初めて知識になるんだね。 >>826
水の音は言葉でチョロチョロとか表現出来るけど
発音としてのチョロチョロではないよね。
それほどありのままとズレがある。 >>827
慈悲って見返りを求めない、
とっさに内側から出てくる
他人への愛だよ。
独りよがりな気持ちを捨てたとき、出てくる感情ですわ。 >>829
長女が、100才の蛙を
皺々のヨボヨボに描くのではなく、
とてつもなく長身に描いた時と同じくらいウケた。
まだ年を取るほど成長すると信じているらしい。 >>830
そっか、お疲れ。
卒業のシーズンだもんね。 私が動き出すとき
散々考えた挙げ句
できるだけ目的も目的地も
想定しないまま
動き出すことを目的とする
動き出した時点で欲求は終わり
あとはオマケだ
惹かれる誰かと話すとき
できるだけ
目的も目的地も想定せず
一緒に道草して歩きついて行く
着いたであろう所が
私にとっても心地よいなら
更に親しくなろうとする
私にとって私の欲求を
明確にすることはとても大切だ
どんな欲求でも
私がするにしても
しないにしても
動機やする理由しない理由を
明確にして
どんな決定をしたとしても
仕方なく受け入れるのではなく
私がそうしたと言えるようにする >>837
どういう事だ？
散々何を考えるのだろう。
考えたのに目的をきめないなんて。
欲求が終わって、あとはおまけなのに、欲求を明確にするのか。
後で振り返って明確にするってのは分かるが。 聖お兄さん観たけど、
凄く眠くなるので
睡眠導入剤としてみようかな。
寝床で。 >>838
私はできるだけ
私の中で言葉や形になってない
欲求を実感しようとして実感し その欲求を満たそうとして
行動してみるからだ
私の欲求を現実にある
言葉や形にまとめたり
乗っけていることに気付くと
気持ちが悪いからだ >>840
生きているということを実感したいのか？
非ず、非ず・・・ >>835
ギャップの面白さですね。
破損さえしなければ不老ふ死の生物入るけどね。
長生きな動物、いた。
ゾウガメ。 >>832
四字熟語が好きだな。
埃もそうだが、誇り（プライド）も邪魔することがある。
誇りを持ったって潰れる企業は多い。
大志を抱いたつて無駄な努力もある。
努力したって成功するとは限らない。
努力をしたという、なぐさみにはなる。 >>840
幸せとか解放とか平和っていう
言葉に乗っけるのがイヤなのね。
無心で欲求を満たす感じかな。 今書き込んでいるのは取りあえず読めるが、感情が伴ってない。
昔は感情も伴っなっていたんだがな。
疲れて覚めたわw >>825
> >>819
> 貼りすぎてウケるぅ 』
４っつ まで なら、ペナルティを課せられないから、4個 までは 探してみるようになって(;^ω^)ｱｾｱｾ >>821
> >>816
> 真実の無分別智は、言葉に出来ない。 言葉はありのままを あれとそれに分けてしまうからね。 ポッたんが枕等（まくらなど、ちんとう、）を 抱っこを 味わう、 思考以前の味わいが無分別智。 』
わたしはね、言葉のひとつひとつで、そのひとつに引っ掛かり、なかなか その先へすすめなくなる。
『真実』と聞けば、ｳｿ、虚偽、とかがすぐ出てきてしまう。
ｳｿの無分別智を準備してしまうからだね。
ｳｿの無分別智を存在させる。
だから、無分別智は、真実の無分別智ではなく、無分別智である。
文頭にある真実と言う言葉で、足がすくんで、読み進めない。
わたしは、目が悪い。
網膜にうまく映らず、読みとリにくい。
そういう事も有って、この真実と言う修飾語に、ほとんどノックダウンされる。
たとえば、とげがひきにくいように、わたしは、目からの情報が受け取りにくい。(^^ゞｱｾｱｾﾀﾗｰ ミックスリスト - ホットケーキミックスでつくる簡単レシピBEST12
https://www.youtube.com/watch?v=ZQpWVcvRv-g&;list=RDCMUC600H5chBUZ9xYWXH8z-Sxw&start_radio=1&t=0
おばあちゃんが教えてくれた便利な裏ワザ - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=zT6g0t_sPv0&;list=RDCMUCnDZWCv3q1LRL9mKjoDKEVw&start_radio=1&t=0
ミックスリスト - 【びっくり日の丸弁当】ご飯の下には…。
https://www.youtube.com/watch?v=TpcohXv5ZRE&;list=RDCMUCwOpQN7b6KbTE1Ihq_6mR_g&start_radio=1&t=2
不思議なゆで卵が作れちゃう ドリームランド Weird Boiled Egg Maker - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=2dtPMu1gcbk&;list=RDCMUCTzy4FQNreZnkPG7ZlkTA0g&start_radio=1&t=0 >>842
ゾウガメ凄いね。２５０年くらい生きるんだね。
全速力で走ると人間の子供より少し遅いらしいけど。 >>843
結局、プライドは邪魔だよな。
プライド捨ててバカになろう。
そっちのががむしゃらになれる。
努力は要らないってマハラジも言ってた。
中野信子さんも努力不用って本書いてるね。
努力をしても、見返りがないと続かないよね。 コンフォートゾーンの本買ってみようかな。ゴールを明確にするためにもう少し坐らないといけないかも。 >>846
ミックスリスト狂なのね。
たまに当たるからいいか。適度にやり給え。 >>845
私はリアルであまり感情込めないね。感覚で咄嗟に話す。
解き放つ感じだ。
だから型にはまったしゃべり方をしないので相手にとってはギャップが楽しい半面、変化球を打たれて不意打ちされた気分になるかも知れない。 >>847
なるほど。人には弱点が何処かしら有るね。私は右脚だ。
左利きだし、なんとなく体の左半分が力強い。
だからおそらく右脳型で感覚的に生きている。 >>854
> >>847
> なるほど。人には弱点が何処かしら有るね。私は右脚だ。 左利きだし、なんとなく体の左半分が力強い。 だからおそらく右脳型で感覚的に生きている。 』
自問自答する以外に、自己のこころは言い当てられない。
公案がそうで、自問自答していく。
そこには自分だけ、自分一人が存在する。
わたしの自問自答は、
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい、である。
聞いて、そこには自分が無い。
肩を組んで歌い笑って踊っていた。
それから長い長い年月が過ぎて、修行僧が片手の音を聞いた、と師家の部屋へ踊りこんだ時、
師家が片手の拍手は聞こえない、と、色即是空は空即是色へと還（かえ）した。
それで、わたしも、色即是空は空即是色へと還（かえ）る、になった。
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい、は、片手の人が叩く拍手の音を聞こえない、になった。 >>826
言語化と分別は古くから言われてきてますね
「中論」第一八章 アートマンの考察
五 業と煩悩とが滅びてなくなるから、解脱がある。業と煩悩とは分別思考から起こる。ところでそれらの分別思考は形而上学的論議（戯論）から起こる。しかし戯論は空においては滅びる。
六 もろもろのブッダは「我（アートマン）が有る」と仮説し、「無我（アナートマン）である」とも説き、また「アートマンなるものは無く、無我なるものも無い」とも説いた。
※ 中観派には＜定説＞というのがないのである。
七 心の境地が滅したときには、言語の対象もなくなる。真理は不生不滅であり、実にニルヴァーナのごとくである。
https://mixi.jp/view_bbs.pl?comm_id=1214406&;id=9529993
「中論」第二四章 四つのすぐれた真理の考察
八 二つの真理（二諦）に依存して、もろもろのブッダは法（教え）を説いた。【その二つの真理とは】世俗の覆われた立場での真理と、究極の立場から見た真理とである。
九 この二つの真理の区別を知らない人々は、ブッダの教えにおける深遠な真理を理解していないのである。
一〇 世俗の表現（言語）に依存しないでは、究極の真理を説くことはできない。究極の真理に到達しないならば、ニルヴァーナを体得することはできない。
https://mixi.jp/view_bbs.pl?comm_id=1214406&;id=9530364
参考までに
また承知でしたらごめんなさい 不立文字
も文字であり言葉である以上真理ではないと言える
でもそうやってこだわり過ぎるのもまた真理から遠ざかってしまうもとですね >>850
>努力をしても、見返りがないと続かないよね。
即今w
即今、懐かしい。
昔、でおーに教わった。
見返りなんて、思ったらだめですよ。
無功徳。 つづき、
野良、5ちゃんねる続いているじゃ無いかw
目標は見えてくるときは、そろそろ終わりが見えている。 >>859
今日の見返り。
出前を取って楽ちんしようとしていること。
散歩して健康を保とうとしたこと。
だめっすかね。 超訳【金剛経】
第４話 見返りを期待するな！ （妙行無住分）
http://bunchin.com/choyaku/kongo/kongo004.html
同箇所の中村元の金剛般若経現代語訳
第四章
「また、スブーティよ、菩薩たるもの、
何かに囚われて、施しをしてはならない。
形に囚われながら、施しをしてはならない。
声、香、味、触、法についても、同様である。
果報を求めるという、思いに囚われないように、
スブーティよ、菩薩は施しをしなければならない。」
「それは、何故かと言うと、スブーティよ。
もし菩薩が、囚われることなく施しをすれば、
その功徳が重なり、計り知れぬ程になるからだ。
スブーティよ、東の方の虚空の量を、計り得るか。」
「いいえ、師よ、計り知れません。」
「スブーティよ、これと同じように、
南や、東や、北や、下や、上の方角の、
あまねく十方の虚空の量を、計り得るか。」
「いいえ、師よ、計り知れません。」
「スブーティよ、これらと同じことである。
もし菩薩が、囚われることなく施しをすれば、
その功徳が重なって、計り知れないほどになる。
スブーティよ、このように、菩薩の道に向う者は、
果報を求めるという、思いに囚われずに、施すのだ。」
☆ちなみにこのお経は
『仏法とは、仏法に囚われないから、仏法となる』」
『数えられた塵とは、実際の塵ではない。区切られた世界とは、真実の世界ではない。だからこそ、世界と、名付けることができる』
『説き明かされた、如来の三十二相とは、現れ明かされる、如来の三十二相ではない。だからこそ、三十二相と、説くことが出来る』
『一切の法は、すべてが、仏法である。
この一切の法とは、法そのものではない。
それ故、一切の法とは、一切が仏法である』
如来は、微塵の法も、得たことはない。
それゆえに、最上の菩提を悟られている。
『如来の説く見解は、如来の見解に非ず』
まさに、こういう見解を如来は説いている。
というような逆説的な言い回しが多いです
そしてそれ以上に経典の功徳を説く場面が多いです（笑） >>863
お疲れ(*^-^)ﾉ
金剛経は何回読んでもいいな。
功徳というのは功徳に非ず、故に功徳という。 >>861
知りませんw
楽ちん、保つ。
思わず、とらわれず＼(^_^)／ >>864
はい
鳩摩羅什訳だと
この福徳は、即ち、復（また）、福性に非ざればなり。この故に如来は、福徳多しと説きたもう。
ですね
それにしてもこうして金剛般若経について語り合っている私達は、もちろん果報を求めているわけではありませんが、＂結果として＂経典の功徳に授かれそうですね（笑）
（以下、金剛般若経より引用）
「スブーティよ、善男子、善女子が、
この経典を、よく受持し、よく読誦し、
人に説き明かして、辱めを受けるならば、
それで、前世の悪業が落ちているのである。
悪業を清算してこそ、仏陀の菩提が現われる。」
「私には、ありありと思い出される。
遠い昔に、ディーパンカラ仏が居られ、
遥か遠い昔に、無数の仏陀方が居られた。
私は、心から喜んで、彼らに奉仕し続けた。」
「わたしは、奉仕を止めなかったが、
この経典を、よく受持し、よく読誦し、
後の末法において、人に説き明かすなら、
その功徳は、我が功徳の何億倍にもなろう。」
「この経典は、実に、不可思議であり、
その果報も、まさしく、不可思議である。
この経典の果報を、具に聞いた者の中には、
心が乱れて、気が狂う者さえ、現れるだろう。
囚われない法則である、その果報も囚われるな。」 同じく金剛般若経より
如来は『仏土を荘厳すというは、即ち、荘厳に非らず』と説けばなり。これを荘厳と名づくるなり。
先にも書いた通りこのように金剛般若経には逆説的な論法が多く見られますが、それはこちらを読むとすんなりと理解できるかもしれません
「般若心経は間違い？」という本を読んで、スマナサーラという御方は大変頭が良いと思いました。この本以外に般若心経が間違ってるという本・論文が御座いましたら教えて頂きたいのですが。
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11151715406
のベストアンサーの方の答えの中の
「リンゴ、それはリンゴではない。よってリンゴと言う」というのが、「色即是空。空即是色」に近いです。
私たちがリンゴと呼んでいるそのものには、リンゴという名が固定して有るのではありません。一切の名をそのものは持っていません。
一切の名を持っていないから、私たちは仮にリンゴという名をつけることができます。
（※この前後の文も読まれると良いでしょう） 物事を概念化してみるのではなく
真実としてみるようにしたい。 >>863
難しい文ですが、
決めて計って行ってはいけないと言うことですね。
今日起ころうとしている出来事も
計り知れないのだから。 概念化とは、夢見てるようなもの。
真実とずれが生じてしまう。 私は惹かれる対象に
できるだけ親しくなり
交わって態度が育つ
そんな感じだ
最近は欲張っているようで
欲求を実感できないまま
何かを欲しがるだけで得られず
疲れて落胆しイライラしてる >>867
>「般若心経は間違い？」
論文は知りません。
「空即是色は間違っている。」という人は、いるけどねw
和尚とか知人からダメくらうんだよ。
彼は今どうなったか。 >>867
>大般若波羅蜜多経卷第四百三』の要約です
ありがとう（＾＾） >>854
右脳が優勢ってか。
オレ、右利きだけどw
女性は男性より右脳と左脳をつなぐ神経がぶっといんだけどな。 >>871
>持ちつ持たれつ
アトラーは持ちつ持ちつっていってたぞ。
ただ好きだからで良いとおもうけどな。
他人様のことなんか考えてたら疲れるだけ。 >>850
中野信子さんも努力不用って本書いてるね。
そうなの。
オレのは、「オレがいる」の抜粋。
作者は「バカの壁」を読んでいるなw
内容が要所要所にフレーズにでてくる。
ちなみにオレは「バカの壁」を読んでいない。 >>875
右で書いたこともあるけどw
違和感あったから
右の人と明らかに世界が違うね。
私は脳梁細そう。太い人は感情を即座に言葉に出来そう。 >>876
持ちつ持ちつって持つだけかよw
見返り求めてなさそうで名案かも。 >>865
付け合わせの残りを弁当に利用。
悪くないよ。 >>878
親父も左利き、文字は多分幼少期に直されたと思う。
道具を扱うのは左。
毛筆は左で書くとき鏡文字を書いて遊んでいた。
本人は左の方がやりやすいんだろうね。 >>877
バカの壁内容忘れちゃったけど
自分をバカと決めつけると
壁を作ってそれ以上学ばなくなる、
っていう危険性を論じてるんだっけ
自分の世界をこうだと決めつけない方がいい、みたいな？ >>860
悟りを得るまで続くだろう。
続けるコツは、マイペース。 >>882
>自分をバカと決めつけると
壁を作ってそれ以上学ばなくなる、
っていう危険性を論じてるんだっけ
そうなんだ。
固定観念がバカの壁をつくるんじゃないか？
バカの壁を乗り越えるにはバカになるしかないw 般若心経の翻訳本はどれがいいのだろうと迷って結局買うのをやめた。
玄侑宗久さんのは難解らしくてね。 オレがいるのヒロインは学年トップ。
主人公は国語だけ学年三位。
主人公の屁理屈にヒロインが壊されいくんだw >>886
続き
この主人公、その屁理屈を実行してしまうw
そして女子達から軽蔑されてしまう。
屁理屈行合一w 最終的に主人公はヒロインの母親に認められる。
主人公はヒロインの母親が苦手だけどなw
ネタバレはよそうw >>889
w
誰だか知らないがまたね
(＾＾)ﾉ 脊椎動物 哺乳類 動物はお互いを救う。 動物間の相互支援 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=Af4CfwZCAwc&;list=RDCMUCWSFqjuC_lxQdzX26hZLN3g&start_radio=1&t=10 >>872
欲しがらない方がいいかも
あるものを欲して
ないものに無関心でね >>881
右で書けると美しいのだろうけど必然的に左特有の丸文字になる。 >>884
そうだね。
固定観念がある方はそれで精一杯の考えだからそれ以上は考えられない、つまり慢心して終わっちゃう。
だけど固定観念がないと柔軟に対応できるから便利だね。 >>887
どうやらDVDは苦手らしい。
４月は君の嘘も観れなかった。
漫画？1巻を買えたら買う。 >>869
そうですね
金剛般若経では、仏法も区切られた世界も如来の三十二相も一切法も見解も福徳も「永久不変の実体・それ自体（自性、本質）はなく」「縁起によってつくられる無常なもの」です
いわゆる法無我（法空）ですね（この場合の法は存在するもの、我はアートマンのような永久不変で自性のある実体）
実体がないのですからこれから先に起こることは宿命として決められているものではなく自らの行為で変えていくことができるとブッダは説かれています
（以下引用）
また、『爪頂』という経のなかで、「ほんのすこしの色（肉体）でも（また受・想・行・識のそれぞれにおいて）、常住し、恒存し、永住して、変化することのないもの、永遠にわたってまさしく存するものはないでありましょうか」と問う比丘にたいして、こう答えている。
その時、世尊は、一つまみの塵をつまんで、爪のうえにのせて、その比丘にいった。
「比丘よ、たったこれっぽちの色だって、常住し、恒存し、永住して、変化することのないもの、永遠にわたってまさしく存するものはない。
比丘よ、もし、たったこれっぽちの色だって、常住し、恒存し、永住して、変化することのないようなものがあらば、この清浄の行を修して、よく、まさしく苦を滅し尽くすことはできないであろう。
だが、比丘よ、たったこれっぽちの色だって、常住し、恒存し、永住して、変化することのないようなものはないがゆえに、よく清浄の行を修して、まさしく苦を滅し尽くすことができるのである。」
（南伝 相応部経典22-97 爪頂）
人間の存在において、永遠に存するものはない、変わらないものはない、だから修行して苦を滅することができるのだと答えている。
苦も永遠のものではなく、変わる、人間の本性からして、苦は厭い離れるべきもの、だから修行により滅することが出来るとの論理であろうか。
http://james.3zoku.com/kojintekina.com/agama/agama70603.html
おっとこちらは我の無我からの説法になっていますが
でも「常住し、恒存し、永住して、変化することのないようなものはない」のは法（存在するもの）においても同じですね、少なくとも金剛般若経では
というか大乗仏教が誕生以来法無我のスタンスですね 仏法も区切られた世界も如来の三十二相も一切法も見解も福徳も我（実体、本性、本質）はなく空である
空であるが故に便宜的に仏法とか区切られた世界とか如来の三十二相とか一切法とか見解とか福徳とかと名づける
これが
ＡはＡに非ず（Ａは空であるのでＡとしての実体はない）、故にＡである（Ａと名づける）
ということですね >>885
ここのサイトの般若心経の解説がその辺に売られている本よりも良いかもしれません！？
https://www.e-sogi.com/guide/14635/
専門用語を使わない和訳としておきながらちゃんとアビダルマ（小乗）、中論、唯識の観点を取り入れてしかもなお専門用語を極力使わず和訳しており、
また 『般若心経』とは？ から始まる解説ではそれら学術的なことが簡潔ながらも詳しく、これ以上省略する箇所がないような形で記載されております >>896
其処で苦滅は永遠なのかという新たな疑問が湧くのだがどうなんだろうね
もう悟りスレがマトモに機能しないから此方で話すしかないけど >>898
大本般若心経の方がわかりやすいと思うよ
苫米地は橋下にも論破されるペテン師だから信用しない方が無難だよ >>901
>もう悟りスレがマトモに機能しないから
わかる。
>此方で話すしかないけど
失礼なw 野良、仏教スレらしくなってきたじゃないかw
今日はお休みです。
これから♨にでもいきますわ。
追伸
のだめよりも、四月の君の嘘よりも、
「俺の青春ラブコメは間違っている。」
通称「俺ガイル。」
一押しですけどねw
小説です。 >>902
＞大本般若心経の方がわかりやすいと思うよ
>>900のサイトの訳は
＞上記玄奘訳を元に、仏教や哲学の専門用語をなるだけ使わずに日常語で意訳しました。
＞玄奘訳で欠けている部分の大筋などを「大本（完全版）」やサンスクリット原本で補いました（青字部分）。また、分かりやすくするため説明を付加しています（緑字部分）。
となっています >>900
ありがとう。
私は原語が苦手です。
すーっと脳に入る方がいい。
史上最強の哲学史入門東洋編に
和訳乗ってたかも。飲茶著の。
本棚にあったら見てみようっと。 >>908
野良、程々になw
仏は不滅、仮に滅不滅をとく。
無無明亦無無明盡。
この二文章だけがわかるけどわからないw >>909
一般的な解釈では
十二因縁の支分は、無明、行、識、名色、六処、触、受、愛、取、有、生、老死の12個であり（支分の詳細は十二の支分の節を参照）、この12個の支分において、無明によって行が生じるという関係性を観察し、行から次第して生や老死という苦が成立すると知ることを順観という[3][注釈 1]。
また、無明が消滅すれば行も消滅するという観察を逆観という[3][注釈 2][1]。
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%9B%A0%E7%B8%81
この順観と逆観の両方が空においては成立しないことを説いているとされています
（滅すると尽きるは同じ）
順観
無明（むみょう）によって行（ぎょう）がある。行によって識（しき）がある。識によって名色（みょうしき）がある。名色によって六処（ろくしょ）がある。六処によって触（そく）がある。触によって受（じゅ）がある。
受によって愛がある。愛によって取（しゅ）がある。取によって有（う）がある。有によって生がある。生によって老死・愁・悲・苦・憂・悩が生ずる。
逆観
無明を余すところなく離れ滅することによって行は滅する。行を滅することによって識は滅する。識を滅することによって名色は滅する。名色を滅することによって六処は滅する。六処を滅することによって触は滅する。触の滅することによって受は滅する。
受の滅することによって愛は滅する。愛の滅することによって取が滅する。取の滅することによって有が滅する。有の滅することによって生が滅する。生の滅することによって老死・愁・悲・苦・憂・悩が滅する。
法説
南伝 相応部経典12-1 法説
漢訳 雑阿含経12-16 法説義説
http://james.3zoku.com/kojintekina.com/agama/agama70506.html >>909
無明などはなく、無明が尽きることもない。どっちだよ。
諸行無常を言い表してんのかな。
さっきの無明は今の無明と違う。
無明が生じては消え生じては消えを
繰り返してる。 今日はめちゃくちゃ寒い。
冬に逆戻りだ。
明日は晴れるからいいけど
暖炉をがんがん焚いている。
いつも火が点きにくいのだが今日は
火の神様が機嫌が良かったらしい。 でおーって、お寺や教会から出禁にされてんだろ😂
高野山の金堂で魔法陣回したとか、教会の信徒を隠密に支援したとか、物を壊したりストーカーとかしてたんじゃないのか😞
でおーの様な知障ならやりかねない😔
坊さんや牧師さんから激おこされて出禁にされても不思議じゃないだろう😩 横浜は暖かい雨だった
身体の中が緩む感じの日だった
暖かいと身体が楽だなあ・・・ >>916
いいなあ
こっちは冷たい雨。底冷えしたし
途中で雪に変わったよ。
必然的に体を温めるものばかり欲した。ネギ類、シチュー。 >>913
>>910-911よりも更に簡単な答えでは
ところが、すべてのものに実体などはない、と徹底して観察、分析していく仏の智慧をもってすれば、
「（そもそも）『無明』なんてものは無いし、それを無くすという『無明尽』なんてこともないではないか」
「『老死』なんてことも無いのだから、その苦を無くす『老死尽』なんてこともないのだ」
これが、
「無無明ムームーミョウ、亦無無明尽ヤクムームーミョウジン、乃至ナイシー、無老死ムーロウシー、亦無老死尽ヤクムーロウシージン」
のいわんとするところです。
https://www.mitsuzoin.com/nanda_hannya12.html
〈同じく〉
切るところにスペースを入れますと、
無 無明 無 無明尽 となります。
つまり、「無明！は無く、無明が尽きる！ということも無い」となります。
どういうことかといいますと、本来、「無明」というものが実在しているのわけではないのだから、「無明が尽きる」ということも、成り立たないでしょう、ということです。
https://hasunoha.jp/questions/26993
勝義においては一切皆空が故に無分別ですから無明はなく、無明はないので尽きることもないわけです
老死も同じです >>917
寒い時は暖かいものを飲むと良いですね
葛湯とか甘酒などが定番ですが体が真から冷えた時は葛根湯のお湯割りが効きますね >>913
>どっちだよ。
滅するも尽きるも同じ。
って、名無しさんがレスしてくれてるぞ。
無無明亦無無明盡
まあさあ、一緒にあがこうや。
追伸
サウナに入ったら3時から8時まで熟睡していた。 >>916
雨も降り風も強かったが関東はあたたかっですね。 >>912
15巻が出るみたいです。
即、本屋に行きます。 コレ、やばい薬をやりながら書いてるだろ😱
↓
あと、相手してくれない真言宗御室派の末寺の魔法陣プレイ成功笑。
今まで、本堂中に入ろうが、まったくマックスジャンピングしないくせに、本堂中に入らずに気合い入れずに魔法陣ぶちかましたら、マックスジャンピングしました笑。いったい何なんだ笑？
来る理由は「神の奇跡のマジックを覗きにきている」なんて告白はできねえなｗｗ
よし、スシロースレに進出じゃ笑。
霊的、イエスとの関係の濃さなんだろう、と。
天地創造の風光が見えるような笑。
余りにも逝っちゃっているので、その内容を説明しないが、朝のインスピレーションから（当然仏教の表現がこうなら・・・という最近パターンだが。
行きついた聖句をアップしておく、５ｃｈ向きの逝っちゃっていない解説も笑、 >>918
そのぐらいじゃ納得しないぜw
（＾＾） >>925
空観という瞑想で無分別智を体得すると心底納得できるようですよ
「中論」第一八章 アートマンの考察
七 心の境地が滅したときには、言語の対象もなくなる。真理は不生不滅であり、実にニルヴァーナのごとくである。
https://mixi.jp/view_bbs.pl?comm_id=1214406&;id=9529993 >>918
そっか、無いものを終わらすことは出来ないもんね。
まるで煩悩即涅槃だなと思った。 >>927
違います
ただmixiには色々な経典や論書が書いてあるのでこちらもソースとして提示しやすいのです
さて、「摩訶般若波羅蜜経」の論書「大智度論」の著者でもあるとされる龍樹が言うには「真理は不生不滅」
なので無明という実体が（自性として）生じることもなければ滅することもない
それが故に無無明亦無無明尽だということですね
般若経典からの立場だと >>919
コーヒーや砂糖は体を冷やすと思い
底冷えしてるときはスキムドリンクに塩を少し混ぜて飲んだけどあまり美味いもんじゃなかった。
今ごろ唐辛子混ぜても良かったな。
漢方は良さそうだね。
当帰芍薬散だっけ。
私の症例に効きそうで興味ある。
最近サプリとか薬とかやけに関心ある。 >>920
銭湯なんて何年も行ってないな。
私も家族サービス風呂したので
よく眠れるといい。
無明がないと知るとなんだか気が晴れる。
明日も晴れだから心も空もどっちも晴れてくれるといい。
どっちだよ。どっちもだよ。 >>928
煩悩即菩提を初めて説いたのは維摩経ですが、先日の超訳【金剛経】と同じサイト（ぶんちん堂）の超訳【維摩経】ではこう超訳されていました
第38話 菩薩たちの意見発表１
菩薩１０：「「煩悩」と「悟り」、この２つこそが最も根本的な対立です。
そこを突きつめて研究した結果、私は「煩悩こそ悟りである」のだということを知りました。
言い換えるなら、「煩悩も悟りも存在しない」のです。
というか、そんなことぶっちゃけ「どうでもいい」のです。
これこそ「絶対」の境地です！」
http://bunchin.com/choyaku/yuima/yuima038.html
オリジナルは
https://i.imgur.com/ra52r1n.jpg
もっとも、煩悩即菩提という言葉が直接維摩経で出てくるのはこの不二法門品よりも前の方になります >>921
三日会わざれば刮目してみよ、ってか。比較的、バカでは無い。
そういや無をひたすら探求せよって本で読んだ。無門だっけ…？ >>923
作者がバカの壁を読んで書いたと知ると気になるよね。私は1巻からだ。 >>932
アムンセンやスコットといった南極探検家達は－30～40℃の中で飲むホットチョコレート（ココア）などで体に熱を入れてたみたいですね >>932
おっ！
純ココア！
聖⭐バレンタインデーに手作りしようとしていて断念した純ココアか。
共に健康になろうな。 >>936
主人公のひねくれた考えがたまらなくいい。
1巻のつかみは中々いい。 心の治癒と魂の覚醒 『地球卒業者「18人」の過去生』の研究
で検索して読みなさい >>942
私は先に超訳の方から維摩経と金剛般若経を勉強しました（笑） ■般若心経系（摩訶般若波羅蜜経なども含む）だと
無明即空 空即無明
■金剛般若経だと
無明は無明に非らず、故に無明と名づく >>945
＞無明即空 空即無明
無明即是空 空即是無明
の方が分かりやすかったですね
ちなみに空は法（事物、存在するもの）の数だけあり
その法の実体の欠如を表す記号のようなものです
ですから空のみで語られるということは基本ありません >>944
好きだねw
確かに超訳は面白い。
曹洞宗氏でしょ。
スレ主じゃないけど大歓迎だよ。
オレだと座談になっちゃうからねw >>947
＞曹洞宗氏でしょ。
はい、自らそう名乗ったことはないですがそう呼ばれていたことはありました
色即是空スレで（笑） >>949
なんにせよ歓迎いただきありがとうございます！
生を明らめ死を明らむるは仏家一大事の因縁なり、生死の中に仏あれば生死なし、但生死すなわち涅槃と心得て、 生死として厭いとうべきもなく、涅槃として欣うべきもなし、是この時初めて生死を離るる分あり、唯一大事因縁と究尽すべし。
現代語訳
https://www.sousei.gr.jp/?p=8621
それではおやすみなさい >>950
オレも檀家です。
生を明らめ死を明らむるは仏家一大事の因縁なり、生死の中に仏あれば生死なし、但生死すなわち涅槃と心得て、 生死として厭いとうべきもなく、涅槃として欣うべきもなし、
(*^-^)ﾉ
皆さん(o_ _)o ローマ人の為の徴税人ｻｳﾛが、名前を呼ばれた。
それがさとりの瞬間である。
神は常に、対面している。
これが体得できれば、諸宗教は全部、透過する。
例えば、孫悟空はキントン雲に乗って超音速で観音様のてのひらから飛び去ったが、手のひらから脱する事が出来なかった。
神と言い、佛と言い、これは日本語ですから、
かみ、ほとけ、と言うべきですから、
神仏の呼称は宗派によって異なる名前で呼ばれます。
ですが、決して人格的存在を言うものではありません。
神仏とは、人格的存在ではなく、真理（さとり） です。
ｻｳﾛ、
と、呼ばれた、徴税人ｻｳﾛは、他と区別する呼称ではなく、ｻｳﾛただ一人がｻｳﾛです。
この事が大切、です。
わたしは禅の公案に一人で取り組んでいます。
独坐大雄峰、どくざだいゆうほう、と言う公案が有ります。
ひとり、
一人が一人の事を言うものではなく、宇宙全体を言うものなのです。
このｻｳﾛ、という呼びかけは、宇宙全存在の呼称としてのｻｳﾛです。
禅は自他が無い、事が真理です。
人類誕生の「闇と謎」が‥‥人類誕生の秘密』 - 28.41
https://www.youtube.com/watch?v=_yFr9q1d5nA >>937
昼休みにコーヒーを溶かして飲んでいるが、ココアを溶かすのもいいね >>941
カートに入れといて、ある程度
商品たまったら、まとめ買い…♪ >>933
私も拝読しました。おもろいw
そんなことどうでもいいって所が好き。無いものねだりではなく、
無いものにはやっぱり無関心であれ。 俺がいるの1巻どれがどれだか分かんない。誰が私に教えてくださいσ(^_^; くだらぬ定義付けが煩悩を増やす
相反するのを同一扱いすれば、ただ無意味になるだけ
ああ言えばこう言う状態は、煩悩の塊 全ては移ろい変化し、実体はない
つまり世の中に真理はない
内なる真理が宿った時が悟り
内なる真理は人それぞれ
信じる者は救われる
強い信仰心でも内なる真理は宿る
キリスト敎信者にすれば、聖書が真理である
聖霊の名の元に書かれた聖書
父なる神の言葉が真理であり、三位一体なのだ
信じない人にとっては真理ではない
覚悟を決め、覚醒しても内なる真理は宿る
善悪は関係ない
悪魔も悟っているのだ
人それぞれだから社会が成り立つ
開眼による悟りは開かれるもの
教えられて開眼する事はない
悟りに正しさ、善などない >>905
ありがとう
永遠に存続する物事がないという前提で苦滅ももしかしたら永遠ではないのではないだろうか？ という疑問が涌くのね
というのは論理的に無は存在しないから 苦滅は有無ではなく空の状態でなければ成立しない筈なんだけど 有は空から生まれて来る訳だから 空に常住するものはない筈なのに何故に再生しないのだろうか？となる訳で
其処が論理的に上手く処理出来ないんだよね
存在するでもしないでもない状態なのは判るけど 苦を滅し尽くしたなら｢存在しないもの｣になるから それも常住ではない即ち永遠ではないのではないかと >>907
おっと失敬
空即是色もこの訳仕方ならわかりやすいと思ってだったけど まさか葬儀屋さんが大本般若心経を知ってると思わなかったから扉だけ見て早合点しました
＞「シャーリプトラよ、体は幻のように実体のないものであり、実体がないものが体としてあるように見えているのです。
体は幻のように実体のないものに他ならないのですが、かといって真実の姿は我々が見ている体を離れて存在するわけではありません。体は実体がないというあり方で存在しているのであり、真実なるものが幻のような体として存在しているのです。 >>909
仏は既に滅んでいる 故に不滅である 苦を感じるのは自己であるから己を滅すれば苦も苦ではなくなる的な…
無無明～の口語訳は真言宗だと無明という事もなく また 無明の尽きる事もなくとされてるね
本来無明というものは存在しないが 無明という幻想が尽きる事はなく それ故に悟りに至れるといった様な意味合いかと >>913
その解らない状態が無明で尽きる事なく無明(疑問)が湧き出るのが無無明侭だから即ちお前さんは無明という事になる
己の無明が尽きる事がない即ち追求してもキリがないと知るのが無明(迷い)のない状態という事だよ >>934
そもそも馬鹿という個体が有るのではなく 馬鹿という状態に気付かない奴がいるという事で 自分の馬鹿に気付くのは利口 気付かないのは馬鹿という事だよ
判るかな？ >>958
人それぞれを集めて抽出したのが真の真理だよ
そして そんなものは言語にはないし意識の表面に現れる事もないという事にブッダは気付いた >>962
＞仏は既に滅んでいる 故に不滅である 苦を感じるのは自己であるから己を滅すれば苦も苦ではなくなる的な…
滅んでる?
滅してるだけど。 >>951
おお、仲間ですね！（笑）
仏祖の道を修習するには、其の最初よりこの三時の業報の理を効（なら）い験（あき）らむるなり
爾（しか）あらざれば多く錯（あやま）りて邪見に堕つるなり。
但（ただ）邪見に堕つるのみに非ず、悪道に堕ちて長時（ちょうじ）の苦を受く。
「修証義 第一章（総序）」はこの因果応報論が要ですね
善悪の果報を知らずに仏教を勉強しても多くは誤ってしまって邪見に堕ちてしまう
多くの人は善悪の果報を知らずというか行為の際に忘れてしまっているのだと思いますが
だからこそ正念が必要だということですね >>953
私も寝る前にコーヒー飲んでも眠れるほどのコーヒー党ですが寒い時にコーヒー飲むとその後数時間は体が冷えたままになります
（ちなみに冷え性でもあります＞私）
>>955
ちなみに貼り付けた超訳【維摩経】の次のページの
菩薩１２：「「輪廻転生」と「涅槃」、この２つこそが最も根本的な対立です。
そこを突きつめて研究した結果、私は「「生」と「死」は、実は同じものであり、かつ、存在するのでも存在しないのでもない」ということを知りました。
言い換えれば「生死の区別は存在しない」ということです。
「生死が存在しない」以上、「束縛」も「解脱」も有り得ません。
つまり、「輪廻転生」を脱した時、「涅槃」の境地もまた消滅するのです。
これこそ「絶対」の境地です！」
これが大乗仏教の基本となる生死即涅槃論になります
しかし超訳の方では分かりやすく意訳していますね（笑）
原文は
善意菩薩曰く、『生死と涅槃とを二と為す。もし生死の性を見れば、すなわち生死無く、縛も無く解も無く、不生不滅なり。かくの如く解する者、これを不二法門に入ると為す。』と。
です >>958
ブッダにしてもイエスキリストにしてもその内なる真理を弟子や群衆に教えていたわけでして
ただブッダの場合は有名な梵天勧請がなければ内なる真理はブッダ個人のもので終わっていたとされていますが
涅槃を得たわたくしには、知見が生じた。わたくしの解脱は不動である。これが最後の生まれである。もはや再生することはない（二度と生まれることはない）。
わたくしが感得した真理は深遠で、見がたく、理解し難く、静寂で、すぐれていて、思慮の領域でなく、微妙で、賢者によってのみ知られる性質である。
しかし人々は、執着を好み、執着を楽しみ、執着を喜んでいる。
こうした人々には縁起、心が静まること、執着を手放すこと、心の汚れが薄くなること、涅槃という道理を見ることは難しい。
もしわたくしが、人々に解脱の教えを説いたとしても、よく理解しなければ、わたくしは疲れるだけだ。がっかりもするであろう。
だから、わたくしが苦労して得たものを、いまは説く必要はない。貪りや怒りに負かされている人々には、そもそもこの真理は理解しがたい。
世の中の流れに逆らい、微妙で、深遠で、見がたく、微細である真理を、貪欲に染まり、暗黒に覆われた人々は、決して見ない（関心を向けないし、理解できない）。
わたくしは、このように省察し、教えを説く意欲を失い、教えを説こうと思わなくなった。
そのとき世界の主である梵天（ブラフーマ神。創造主？）は、「ああ、君よ、それでは世界は滅びてしまう。消滅してしまう。」と思った。
（以下略）
https://www.bukkyouoshie.com/suta/bontenkanjyou.html
これが例え創作であるにしても、ブッダの感得した真理は内なるものでも普遍性があるものなので梵天が布教を進め請うたという物語りですね >>960
どういたしまして
苦滅が永遠かどうか改めて原始仏典から考察すると
法説
南伝 相応部経典 因縁相応12-1 法説
漢訳 雑阿含経12-16 法説義説
比丘たちよ、また、無明を余すところなく離れ滅することによって行は滅する。（中略）生の滅することによって老死・愁・悲・苦・憂・悩が滅する。かかるものが、すべての苦の集積によって滅するところである」
http://james.3zoku.com/kojintekina.com/agama/agama70506.html
「無明を余すところなく離れ滅する」というのは無明の滅尽ですね
ここで無明とは同じ相応部の中で
分別
南伝 相応部経典因縁相応12-2 分別
漢訳 雑阿含経12-16 法説義説
比丘たちよ、では、無明（無智）とはなんであろうか。比丘たちよ、苦についての無智、苦の生起についての無智、苦の滅尽についての無智、および苦の滅尽にいたる道についての無智である。比丘たちよ、これを無明というのである。
http://james.3zoku.com/kojintekina.com/agama/agama7050602.html
と説かれていまして、要するに四諦への無知であると
道諦である八正道で無明を余すところなく滅したら苦は滅するというわけでその時点で渇愛（煩悩）なども滅尽しているので苦は再生しないということになりますかね
修行をサボって再び無明に覆われない限りは、だと思いますが
ちなみに日本では平安時代だったか「何故ブッダは悟った後も修行僧の格好をしていたのか」が論議されたのですが、悟後の修行が必要だからという答えに落ち着いたようです またニルヴァーナは不滅とブッダは説いていますが、如来の滅後にニルヴァーナに入ったらその如来の存在がどうなってるかについてブッダは答えなかった（無記）なのはよく存じられているかと思います
ヴァッチャゴッタの問い
南伝 中部経典72
漢訳 雑阿含経34,24
「では、友ゴータマよ、友ゴータマは、<✽人間は死後もなお存する。これが真実であって、他は虚妄である>と、そのような意見でありましょうか」
「ヴァッチャよ、わたしは、<人間は死後もなお存する。これが真実であって、他は虚妄である>とは言わない」
「では、友ゴータマよ、友ゴータマは、<人間は死後は存しない。これが真実であって、他は虚妄である>と、そのような意見でありましょうか」
「ヴァッチャよ、わたしは、<人間は死後は存しない。これが真実であって、他は虚妄である>とは言わない」
「では、友ゴータマよ、友ゴータマは、<人間は死後もなお存し、また存しない。これが真実であって、他は虚妄である>と、そのような意見でありましょうか」
「ヴァッチャよ、わたしは、<人間は死後もなお存し、また存しない。これが真実であって、他は虚妄である>とは言わない」
「では、友ゴータマよ、友ゴータマは、<人間は死後もなお存するのでもなく、また存しないのでもない。これが真実であって、他は虚妄である>と、そのような意見でありましょうか」
「ヴァッチャよ、わたしは、<人間は死後もなお存するのでもなく、また存しないのでもない。これが真実であって、他は虚妄である>とは言わない」
✽人間(tathâgata) 一般には、如来もしくは如去と訳せられる。その時には「仏陀」ということばとして用いられる。だが、ここでは、むしろ、「かくの如く来り、かくの如く去る者」すなわち「人間」を意味することばとして用いられている。
http://james.3zoku.com/kojintekina.com/agama/agama7061601.html
増谷文雄氏はこのお経でtathâgataを人間と訳していますが、他の訳者だとそのまま如来と訳しているのが多いようです 滅諦（めったい、梵: nirodha satya, ニローダ・サティヤ、巴: nirodha sacca, ニローダ・サッチャ[6]、苦滅諦, くめつたい）とは、欲望のなくなった状態が苦滅の理想の境地であるという真理[1]。苦しみの消滅の真理[8]。修行者の理想のあり方[1]。なお、ニローダはせき止める、制止する、の意味[1]。
Wikipediaの四諦のページで滅諦はこのように説明されており、二ローダはせき止める、制止する、の意味である、と
中村元先生や日本のヨガ師も二ローダとは制御の意味であるとしており中村先生などは煩悩の制御が滅諦であるとされています
一方スマナサーラ氏は二ローダとは滅尽の意味であって完全に再生しなくなる、とされていました
スマナサーラ氏説を取ると、苦滅は死ぬまで苦滅のままということになりそうですね >>961
はい
その葬儀屋さんの般若心経のサイト
https://www.e-sogi.com/guide/14635/
で大本で補足されてて良かったと思うのはここもですね
知ることも、修行の成果を得ることもありません。（また、得ないこともありません。）
※サイトでは（）ではなく青字で補足してあります
＞玄奘訳で欠けている部分の大筋などを「大本（完全版）」やサンスクリット原本で補いました（青字部分）。
空の中に於いては無分別なので得るとか得ないとかもないというのがこれで分かりますね
また般若心経はただ無を強調しているだけではないというのもこれで分かります >>957
その瞬間に言うだけ言って、返答など期待しないのもいいかも。 >>962
真言宗だと空海の般若心経秘鍵では
「無無明」というより、「無老死尽」に至るまで、即ち是れ因縁仏の三昧なり。
（「無無明 亦無無明盡 乃至 無老死 亦無老死盡 無苦集滅道」がそれにあたり、これは、十二の生起の因縁を独自にさとる者の精神集中の境地である。）
https://piicats.net/hikkenn.htm
と説かれていますが、十二の生起の因縁を独自にさとる者（独覚とか縁覚とか辟支仏とかと言われますね）の精神集中の境地とはどのようなものになりますでしょうか？
ここで『「無無明」というより、「無老死尽」に至るまでがその境地である』、と説明されると循環論法？になってしまいますが（笑） >>968
寝る前どころか、夕食後も私は飲んじゃダメみたいです。
食後の眠気は気合で乗り切るしかないw
生死がおなじものであるというのは何となく分かりますが
輪廻転生と涅槃をどう突き詰めて研究したのでしょう？
輪廻転生がなければそのまま涅槃に入れると思ってました。 >>970
滅侭は常住か断滅か？ 否
で有るならば滅侭さえも何時かは壊れて再生に至るのではないか？ 否
常住が無いのに常滅とでも呼ぶ状態(又は事)があり得るのか？
もしあるとすればそれは常住と同義ではないのか？
と此処まで書いて判った ｢唯一絶対の常住は常滅でありそれこそが無余涅槃である｣
こう定義すれば収まるわ
ありがとう >>971
ブッダとなるべく来たものであり ブッダとなりて去るものである という様なニュアンスかもね スマホでスレ建て出来ませんでした。ウチに帰ってPCで建てようかな。
もしくはどなたかお願いしますm(_ _)m >>976
独覚と言えど仏ならその境地は余人の知れる所ではなく それを表す言葉も無いんじゃないかな？
ブッダと言えども悟りの境地そのものについてはこうであると直接言及した経典はなくて 間接的に表現してる訳だから 言語に表す事が出来る両極のどちらにも属さない中間領域即ち中道という言い方以外には思い付かないね >>977
私の場合は逆にコーヒーの飲み過ぎで最後は眠くなるほどです（笑）
コーヒーは元気の前借りみないなところがあるのでしょうね
ハードワークの日などのパターンは
コーヒーを飲む→一時的に元気になるが効果が切れると疲れがどっとでる→その疲れをとるためにコーヒーを飲む→繰り返し→最後は眠くなる
となりがちです（笑）
こうなると、疲労回復に効くビタミンＢ群（特にビタミン疲労回復に直接的なＢ1、次いでＢ6、あとは肌を整え口内炎などに効くＢ2や神経系に効くＢ12なども）のサプリ（チョコラＢＢ系やアリナミン系、私はそのジェネリックを飲んでますが）、あとエゾウコギという生薬のサプリもコーヒーの飲み過ぎには良いようです
まあそこまでコーヒー飲まなければ良いんですけどね、中毒ですね（苦笑）
＞輪廻転生と涅槃をどう突き詰めて研究したのでしょう？
＞輪廻転生がなければそのまま涅槃に入れると思ってました。
「中論」第二五章 ニルヴァーナの考察
一九 輪廻はニルヴァーナに対していかなる区別もなく、ニルヴァーナは輪廻に対していかなる区別もない。
二〇 ニルヴァーナの究極なるものはすなわち輪廻の究極である。両者のあいだには最も微細なる区別もない。
https://mixi.jp/view_bbs.pl?comm_id=1214406&;id=9530374
まあ分別を無くしていけば輪廻転生する現世がそのまま涅槃になるということですね
コメント欄のコメントが分かりやすいと思いますので紹介させていただきます
＞[2] mixiユーザー
＞01月03日 16:11
＞＞われわれの現実生活を離れた彼岸にニルヴァーナという境地あるいは実体が存在するのではない。相依って起こっている諸事象を、無明に束縛されたわれわれ凡夫の立場から眺めた場合に輪廻とよばれる。これに反してその同じ事象の縁起している如実相を徹見するならば、それがそのままニルヴァーナといわれる。輪廻とニルヴァーナとは全くわれわれの立場の如何に期するものであって、それ自体はなんら差別のあるものではない。
＞中村先生のこの解説は本当に素晴らしいものですね
ちなみに維摩経仏国品第一などでも同じようなことが説かれているのですが、ここでも超訳の方でご確認ください
（維摩経では輪廻転生と相依するのは涅槃ではなく仏国土になっていまして、超訳の方では更にパラダイスとなってます）
http://bunchin.com/choyaku/yuima/yuima065.html >>979
そうですね
あとこちらの訳だと更に分かりやすいかもしれません
魂は？ 死後は？ お釈迦さんが応えた事。その２
https://www.kosonji.com/buddhismepisode/bep8.html
更に中部の火ヴァッチャ経だとこの続きがありまして、如来は五蘊から解き放たれておりどうたらと続くのですが、以前はYahooブログに全文掲載されていたのがYahooブログが廃止になってそのページも消えてしまいました… >>984
まさに、南無阿弥陀仏（阿弥陀仏様にお任せ）ということですな >>981
独覚（辟支仏）は大乗では二乗の一つですからまことの仏とされるのかどうかは微妙ですね（笑）
＞言語に表す事が出来る両極のどちらにも属さない中間領域即ち中道という言い方以外には思い付かないね
中道なので
無無明・亦無無明尽、乃至、無老死、亦無老死尽
だとも言えそうですね >>986
どうしようもなくなったら喜怒哀楽の自我全てを阿弥陀仏に明け渡し！ですね >>989
まあ、法蔵菩薩や阿弥陀仏の実在さえも怪しいのじゃが、
要するに、霊魂や輪廻転生があるかなしかについても、
「わからない」・・・というのが、
お釈迦様の本音だったと妄想しておるのじゃ。
バラモン教の「一方的な見解」の蔓延を打破するのが
お釈迦様の願いであったのだろうと。 ミックスリスト - Honda新型「GB350」足つきインプレ！※詳細は3月末発表予定
https://www.youtube.com/watch?v=heJ9nM4PAeo&;list=RDCMUCnaPWU3WfLSpyLqSFuG_I-w&start_radio=1&t=4&t=17 >>990
そうですね
この手の無記の問答でよく登場するヴァッチャ族の男は外教の遊行者（修行者）とだけ書いていて、その外教とはバラモン教なのかどうなのか今の私は知りませんが
仏教はもともと苦を滅するための教えなのに
こうした答えが出ない形而上の哲学に嵌ると
見解に捉われることであり、見解の密林、見解の難路、見解の見せ物、見解の狂躁、見解の結縛であり、苦をともない、困惑をともない、
（正しい悟りと涅槃のために役立たない）。
ということになり、悟りと涅槃のために役に立たないどころか見解への捉われがかえって苦を増やすことになる
なので無記としたということのようです
見解の密林、見解の見せ物、時間の無駄（中部71,72経）
https://gamp.ameblo.jp/nibbaana/entry-10986308415.html >>982
なるほど！分かりやすい。
修業した末に涅槃が訪れるのではなく私たちの見方によって輪廻となるか涅槃となるか変わってくるんですね。
中村先生の言葉はほんわかします。 ミックスリスト - 軽自動車で300万円！？｜ホンダ【新型N-BOX Custom】内外装
https://www.youtube.com/watch?v=zZGCoQ_txKg&;list=RDCMUCDeIwjVFvlSNpnPCatrXAnw&start_radio=1&t=0 新型N-BOXカスタム マイナーチェンジ 前期型 VS 後期型【2020年ホンダ 内装・外装 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=hjwnGhbdPUw&;list=RDCMUCJ3xbelfSf15kDQztilPK4Q&start_radio=1&t=5
2022年4月からの在職老齢年金制度はこう変わる！改正内容のおさらい解説 - 16.29
https://www.youtube.com/watch?v=C89OSkp2CvQ
年金で一番得する受給開始年齢は？繰上げ・繰り下げの損益分岐点 - 16.21
https://www.youtube.com/watch?v=Pk9C1e6pL0U
ウッズ選手、無謀運転の疑いなし 米警察当局 - 10.02
https://www.youtube.com/watch?v=eYWKjO1E1os >>992
子供のころからテスト漬けになっている日本人にとっては、
なかなか治らない病ですが、
ワシもこの年齢になって、やっと治りそうなのじゃ。
しかし、「答えを追い求める行為」というのは、
決して無駄なことでは無い・・・・と思うのじゃ。
その点で、ワシはお釈迦様より寛容な人物だと思うのじゃ。
まあ、これは浄土真宗の家に生まれた功徳じゃな。
https://www.kosonji.com/buddhismepisode/bep8.html
人は、答えがないと不安です。特に苦しかったり、追い込まれた時は、
「どうしてなんだ？」「どうすればいいんだ？」と、焦る気持ちに呑まれるように答えを追い求めます。
また、わからないことが悪いことのように、思っている人も少なくないかと思います。
子供の頃から、私達はテストや受験などあります。テストでは「わからない」ということは、
０点ですから、「恥ずかしい」「最悪……」と、知らず知らずのうちに、
わからないことが恥のように感じてしまいます。 >>996
曹洞宗氏が来られて、スレが良い流れになっているのう 曹洞宗さんとはどなたかな？
勉強になりますよ。
今日もいい日だった。
仕事でいいことがあると上機嫌ですわ。 「ahamo」値下げの狙い 大手3社の競争どうなる？(2021年3月1日) - 5.24
https://www.youtube.com/watch?v=OeE4Xkyv0GI
ドコモ「アハモ」月2700円に値下げ(2021年3月1日) - 13.58
https://www.youtube.com/watch?v=vso8--iAj1Q
ドコモのahamoアハモ、auのpovoポヴォ、SoftBankonLINEの料金比較。メリット・デメリット - 19.14
https://www.youtube.com/watch?v=jYTtXbg067k
ミックスリスト - 【ドコモ新プランahamo発表】遂にスマホ料金の値下げ競争が始まる
https://www.youtube.com/watch?v=D0PxD9-0ZwM&;list=RDCMUCzmxo1Zj4KkM32FlObFWdeA&start_radio=1&t=0 このスレッドは１０００を超えました。
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