【仏教】悟りを開いた人のスレ569【天空寺】
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柿猫は出禁
福音伝道(ハゲ)も出禁
※禅宗も出禁
★ Ｋ１チャンピオン、でおー
★横綱、でおー
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宗教板初の三大タイトル獲得者！
★★★三冠王 でおー ！！！
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
修行もすること。（任意）
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い
※前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ568【天空寺】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1607282090/ ブッダが生の終わりに
人生とは甘美なものであった、と述懐したのは、別にいやらしいことを思い出して
言ったわけではなくて、仏教的には涅槃の「楽」というお話にするべきで、やはり
涅槃は常住・安楽・我・清浄ですかね >>927
鹿野園とつるめるクズ、
はよ、くたばれ
笑 常識的には無著と世親は兄弟ではない。
https://bukkyosalon.com/2019/09/25/%e4%bd%90%e4%b9%85%e9%96%
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特別講座 2019.9.25（水)10:00~12:00 佐久間秀範先生を囲む会～世親について学ぶ
「弥勒から教えを受けたというアサンガ（無著）は、ヴァスバンドゥの実兄と言われ
るが、それも神話的伝承であろう…ということでした。」
「「唯識」を漢字で解釈することの落とし穴→ものはあるのかないのか→唯識を理解
するための行法の重要性→再び、ものはあるのかないのか→「ある」ことと、概念で
ものを理解・認識することの違い→執着を問題視するべし→しかし意欲がなくては行
もできない→「意欲」と「欲」の違い」
鹿野園おばさんの唯識誤解の問題点は二点につきる
1.「ある」ことと、概念でものを理解・認識することの違いを誤解している
2.唯識を理解するためには「行法」が重要であるが、
鹿野園おばさんには「行法」が完全に欠落している。
唯識は頭の体操ではないのである。 だから、鹿野園おばさんは嫉妬して「行法」を静かに実践している者らに
嫉妬して噛みつく。
鬼和尚の「数息観」。カムイ君の「ズーム禅」。ポッタン和尚の「公案禅」。
「行法」を実践してない鹿野園おばさんに唯識を語る資格はない。 >>825
>>826
きちんと真面目にしている方々は
暴力とは無関係です。避けます。
暴力とは無関係な環境にしなければ。
策を講じて避けて避けて よけてよけて
それでも押し込もう差し込もうとしてくる輩は注意観察です。ろくな結果にならない事と思います。観察して己の経験体験としよう。この考え生き方で良かったと思える様に。 何かがあり復讐 反撃したくなる心
仏教さんに相談すると良いと思います。
彼等はその為に修練訓練していますから。喜んで受け入れてくれることと思います。
基礎基本 地に足つけて自分から
自分で出来る事 望む環境
己を固めなければ拡大拡張など出来ません。危険すぎて。争いが起きる種を無くす。無くせば外からしか持ち込まれない。
先ずは争いの火を外に波及 拡大 拡散させない。しない。勿論その時点で基礎基本の自己の心には火は起こさない怒らない。宣誓 誓約済みの方限定です。
仏教さんから学ぶ事は沢山有り奉公するのも良いと思います。習得修得すれば本当の自由を手にし、人で無しや外道の掃除が出来ますから。皆でやろう！呼び掛けています。始めたくてうずうずしてんだよね！はい！ 高校球児でもきちんと真面目に
皆の前で宣誓しているぞ！
恥ずかしくないのか。きちんとやろう きちんとしよう。大人と呼ばれ認識されているのだから。嘘 偽り厳禁 悟りとは何ですか。
悟りが何か日常の役に立つのか？ >>915
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ鈴木大拙さんの即非の論理で
「洞山無寒暑」（『碧巌録』第 43 則）を取り上げています
＞即座に洞山は「寒時は闍黎（じゃり）を寒殺し、熱時は闍黎を熱殺す」（寒いときは寒いのみ、熱いときは熱いだけ、
生まれるときや生まれる、死ぬときや死ぬのみ）と答える。
寒い時は寒いのみで、そこには寒さを感じ
る「自己」すらもない、「おお寒むッ」、それのみである。
「寒殺」し、「死にきった我なき我」には不思議な転換がある。
「廻避」せず「寒時」の只中へ飛び込んで、直面の対象に成りきり死にきりゆけば、
そこに生死を越えた次元が開かれるのである。
まさに「即非の論理とは行為そのもの」（13-464）なのである。
このように人間存在の根本の問題が、この「無寒暑の処」即「寒時寒殺、熱時熱殺」として、「生死が無生死で、無生死が生死だ」（13-274）という
「即非」によって明らかとなる。
道元さんも正法眼蔵生死の巻で不生不滅を説かれていましたね
生死を越えた生 生死を越えた死 (太公望´･ω･｀)私は悟りましたが忍術や念能力が使えて、分析力も磨かれました！！ >>941
頭の中だけの悟りはあり得ないwww
極間の地で坐禅しろwww
今の時期の飯山が良いぞwww
料理は野沢菜漬けとご飯と味噌汁のみじゃねーかwww
パソコンの株価グラフみてふんぞり返っるんじゃねーぞ、ババアwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 彼らも涅槃の片鱗ぐらいはちら見したのかも知れないのであるが、
しかし余りに余計なものがあり余り過ぎ、
超巨大照明で恥部を照射したかのようで、塵も払ってなく、依って
穢れて見えるのである 〉彼は弥勒から『日光三昧』を教えられていたので、大乗の教義を容易に理解し、記憶することができたという。
〉『軟酥の法』とは、内観法と同じく、自己暗示によって潜在意識を変えさせる精神療法である。 卵ぐらいの大きさの軟酥の丸薬を頭上に乗せたとイメージする（酥とはバターのこと）。
丸薬が「頭上から」足の裏まで流れ込んでくると想像する。 軟酥丸は、清い色をして、よい香りがする実に素晴らしい丸薬である。
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日光三昧って何でしょうか？文字通りなら、頭上に日の光を頂き降り注ぐ光を身に浴びるとかでしょう
軟酥の法も、頭上に卵大の軟酥を頂きそれを身に浴びますね
何か似ているように思えます。 >>925ブッダが生の終わりに、人生とは甘美なものであったと述懐した。
人が悟りに至って自他融合一如の境にあるときの、清らかでほのかな熱量と明るさを伴った、世界(人や生き物、植物など全て)と共に在ることの静かな静な喜びが、
それが甘く美しいかったと語られたのでしょう。 ひまじゃ～www
さむいし～www
法は糞、クシャトリヤへの道www
先祖返りwww
南無ビッグアミターバののみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 釈尊も苦からの避難が全人生での最重要課題だったのだろうね
自分もまず最悪の苦からは離脱できた実感はあるよ
義務教育ぐらいまでは、先生から医者にならないかとか言われた
だが手先が器用でなかったし、人の身体の中を覗くとか気持ち悪いと
しか思えず、そちらへ進むことはしなかった
だが身内にその手の人種が結構いたりして、その気になってたら
やばい環境ではあったのだ
今にして見れば
言うことを聞かないで本当によかったと実感している。
たとえいかほど収入が得られたとしても
肛門科医（いや、彼らは本当に偉く、世の為になってて、尊敬に価シマス）とか
他にも堕胎しなきゃならない、とか、解剖するとか、精神科でマジキチの相手とか、
万一そうなって、変な女医とか引き受けたりしていたら人生はリアル地獄で
身の破滅だった と思う (仏陀´･ω･｀)あの～、私は毎日毎日何を狙っていてどんな状況かベラベラ話してるんですが日本人って何も解らないんですか？世の中の状況はこの板の方らは分かっている人もいるのは分かりますが 自分の己の才能 実力
発揮せよ。
どうしてあーだこーだ出るのだ。
ロボットか？君は (仏陀´･ω･｀)いや、ずっと語りかけているのに誰にも理解されないので信じられなくて 我(が)を捨てて、ただ坐る。曹洞宗(そうとうしゅう)。 どういう立場にあっても子供の意思や他人の人生を制御しようとするのはいかん
と思うね。
一つ想像したことですが。竹内結子さんも、もし長男から、何故歌舞伎俳優への
道をふさいだの？的なことを例えちらりとでも言われたとすれば、離婚訴訟で頑張ったことを悔やんだかも知れない。が、私は他殺だと理解している。 >>952
仏陀なら相手に分かりやすく話せるはずだが
機を見て法を説くのだから しかし仏陀も始成正覚してから
最初にいきなり大乗の華厳経を説いたけど
誰もほとんど理解できないことを知ったらしい…
だから次に小乗の阿含経を12年も説いて機を調熟していったという 何事もなるようにしかならない
自然が一番
ムダな作為によったことは、どこかで無理した分のツケを払うハメになる そうだろうか？如是作というし
人が人らしく なにか所作を成すことも
意味はあるのでは 自然とは畜生になるということ？ >>959
抗議で焼身するってことは不本意な自殺な訳だから
怨念しか残らないような気もするんだが 地獄に堕ちてないか？これ
法華経にも焼身自殺する様はあるが
あれは人身供養なわけだから 喜んでしてるわけで
これとは次元がちがうだろうと考える ギャハハハハwww
ボッタン師負けwww
言葉の中での悟りはあり得ないwww
体感(耐寒)こそが悟りwww
元オームは悟っておるのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 結局のところ 最期に満足できるか
できないか？だろうな 成仏というか人生って
死に際に何か未練を残してるようなら
羨ましい臨終とは思えんし 死後も引きずるだろう
この抗議にしても
もっと他に有効な手はあったのではないか？とは思う
ちなみに法華経本門なら 身を捨てる執着を捨てるところに
本当の捨て身の信心がある…と説かれる 我(が)を捨てて、ただ坐る。曹洞宗(そうとうしゅう)。 >>963
肉くってんじゃねーぞwww
>>964
おまえのはただのヨガwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>967
満足なら出てくんなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>955
(太公望´･ω･｀)話してましたが誰も聞いてませんでした 完。 よう、ゴミクズ魚
海もないところで喚き散らすだけの腐った腐乱死体
臭いから殴らせろよ >>970
うっぜ創価www
おまえも肉食うじゃねーぞwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 知るかよ、そんなお前の腐った性癖ゴミアメーバ
そろそろお前自身が畑の栄養になれよ
それとも、普段の大口の割には化学物質だらけで、かえって畑の害悪かw >>973
おらはなwww
斧も鉈もトビものこぎりもチェーンソーも持っているのじゃwww
お前なぞ、みじん切りじゃwww
たたきに成っておるわwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 人間、自分が「仏」だとか「じぶんに価値がある」とか思いがってるからビッグアメーバ以下なんだよ
お前になんの価値があるんだよ、糞ボケ、お前なんかになの価値もない、
世の中、お前なんか必要としてないんだよ、
お前は、神でも仏でもないだたの誇大妄想ゴミクズなんだよ。価値があるように洗脳されて一向一揆で無駄死にさせた「仏教」に与えられた「自分≒仏」の価値観だ。
ただの捨て駒に与えた麻薬と同じ価値観にすがってるだけのゴミクズなんだよ、ビッグアメーバなんてのは
お前に価値があるってんなら、その価値を見せてみろよ、アメーバwwwww せめて６次、とかサンモントとか、なにか言わせるタイミング作れよ
ビッグアメーバのクソヤロウ
あーぁ、このゴミクズ野郎には無理だったか、、、、
へいスーパースター、お前ならどっかでネタ仕込むぐらいの工夫は出来てんだろ
へいへい、かかってこいよ もう10年も20年も前になるのかな、これが話題になったのは、、、
ねずみ 耳 遺伝子 でググると出てきたので胸糞悪いが、伝えることができそうで少し安心したぜ。
お前ら、あまりに馬鹿そうだからな。
「生誕」とは何か、「命」とは何か
へい、出てこいよ、スーパースター
ってマジ居なさそうだな、、、、 あぁ、、、休暇中で御座いましたか、、、、
不要なお邪魔をしてしまい誠に申し訳け御座いませんでした。
改めまして、こちらからまたご連絡させて頂きます。
失礼申し上げます、、、、、 ここでこそ存在価値を発揮できる（他じゃ通用しない）スーパースターにロム専がありえるのか？
取り巻きのアホまでロム専してんですか？
だれだっけ。倉敷ションベンの栄進だっけ？
年末に犯罪増やしてんじゃんーぞ、お前ら 年の瀬の前にクリスマスか
住職の私生活でも普通にクリスマスしてたけどな。
最近のスーパーはもう餅とか正月っぽい商戦始めてるとこあるね。
貧困が拡がってクリスマスはパスって意味だろうけどね
う～ん、誰も振ってくれないから、ここでもオレは何かを言う切っ掛けをもらえない、、、
クソ馬鹿スーパースター、
出てこいよ、殴らせろ 明日は雪かwww
スーパーでオッパイかって来るかwww
牛のオッパイ汁www
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 大手町の60兆も客でな、２，３年前に農家向けの相談窓口手伝ったが肝心な事は何も言わねぇな～
F１種ばかりの工業だな
漁業も酷いもんさね
お前、やってるのは農業じゃなくて、ただ死にたくないだけの生きる手段だろ
そんなのは農業じゃなくて小作だ
そんなんで、神とか仏とか、ふざけんなよ 今、まさにこの時の今、すべてが変わっていってしまってるんだ、自分なんか、お前なんか、何の意味も価値もない、自分なんか見ても何も見えない、見るとこ、完全に間違えてる。 まぁ、正常な人間から見たらの「間違えてる」だがな。 だが、本当に間違っているのは「経済」であり「民主主義」だ。
人間以外はどうなってもいい「民主主義」、知りもしない候補者に票を投じる「民主主義」、金貸しの細工の「フランス革命ナポレオン」、、、、
んんんん、 殴りたい、馬鹿園を殴りたい、、、、 魚君は今でもビッグアミターバの奴隷、をやっている、かや。
大爆笑である。 ボロ負けボッタン師の登場であるwww
大爆笑であるwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>962
たぶん言いたいことが、世界中のジャーナリストに注目してもらえる方法として焼身を選んだでしょう、チベット僧 我(が)を捨てて、ただ坐る。曹洞宗(そうとうしゅう)。 >>988.神のみが偉大なり、か。
アラーは偉大である。
魚君は魚をやっている、か。
大爆笑である。 >>991
話をそらさないでwww
口先で悟る事はできないwww
禅宗は飯山で雪の中で坐るべしwww
又はインドの山のかか、中国の少林寺拳法の中でwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>992.ビッグアミターバの奴隷をやっていても悟れない。
大爆笑である。 >>993
禅宗は体感がすべてwww
片手の拍手を聞いてこいwww
雪の飯山地蔵の隣で坐ってこいwww
体感しろwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>994.体感、か。
それは肉体派の主張である。 スレの進行が速いw
で、ハゲと名無しの変なの宛のレス。
先ず、識体って基体説に立たない仏教では当たり前だけど。認識する作用の刹那生滅・相続の名称ね。
それは悟りを開いても無くならないって事。
それと、分かってるだの知ってるだのって言ってて説明してなかったけど、依他起性での分別とは浄・不浄、有漏・無漏を包括しての分別って事で、その上で、現量だの後得智は＂虚妄＂分別ではないだろ？って事ね。
あと、摂大乗論には三分説的な見解が見られるは竹村先生の成唯識論の本にあったけど、原典は未だあたつてない。
多分、所知とか能知とかって表現じゃないのかな。 >>946
＞日光三昧って何でしょうか？文字通りなら、頭上に日の光を頂き降り注ぐ光を身に浴びるとかでしょう
南方仏教とかでよくお釈迦様に後光のイルミネーションを付けてますけど、そんな感じでは？
人間って(眼から)光を発してるって言いますけど、明るくなるというか、坐禅してると眉間の皺が無くなって目がパッチリして鏡みたいになってきますからね。 >>960
サンユッタニカーヤに登場するゴーディカ比丘は心解脱を6回してはまた解脱前の状態に戻ってしまうのを嘆いて
９．七たびゴーディカ尊者は、熱心に精励し、修行につとめていたが、精神統一にもとづく心の解脱に達した。
１０．そこでゴーディカ尊者はこのように思った、－－－「わたしは六度までも、精神統一にもとづく心の解脱から退いたのだから、もはや刀を手にしたらどうだろう」と。
で7回目の解脱の直後に自殺す？のだが、それを悪魔パーピマンから聞いた仏陀と弟子の比丘が駆けつけるのだが一足遅く
１６．そこで尊師は、多数の修行僧たちとともに〈仙人の丘〉の山腹の黒曜岩のところに赴いた。
尊師はゴーディカ尊者が床座の上で肩をまるめて上向きに臥しているのを、遠くから見た。
１７．そのとき、煙りのような、朦朧としたものが、東に行き、西に行き、北に行き、南に行き、
上方に行き、下方に行き、中間の四維に行った。
１８．さて尊師は、諸々の修行僧に告げられた、－－－
「修行僧たちよ。そなたらは、この煙りのようなもの、朦朧としたものを見るか？それは
東に行き、西に行き、北に行き、南に行き、上方に行き、下方に行き、中間の四維に行く」と。
「そのとおりでございます。」
１９．「修行僧らよ。これは、悪魔・悪しき者が、立派な人ゴーディカの識別力を探し求めているのだ。－－－『立派な人・ゴーディカの識別力（識）はどこに安住しているのであろうか？』と。
しかし立派な人・ゴーディカは識別力が安住していないで、完全なニルヴァーナに入ったのだ」と。
http://blog.livedoor.jp/youseethesun/archives/52233435.html
ゴーディカ比丘の場合は解脱してから自殺したので地獄や他の悪趣に堕ちることもなく完全なる涅槃に入った
解脱した者の自殺は許されるという一例
舎利弗なんかも自殺説があったと思った 余談ですが南極点到達を目指してアムンゼンと競走していたスコット隊はゴーグルの性能がイマイチだったせいか雪の反射光で目をやられた隊員が何人もいたとのこと
これからの季節晴天下で雪かきを長時間する人はスコット隊には遥かに及ばすとも多少なりとも目がやられるので一応気をつけましょう お坐りは体感しなくて良いんだってwww
そんな事で悟れるかってんだwww
犬猫のお坐りと同じwww
禅宗敗れたりwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www このスレッドは１０００を超えました。
新しいスレッドを立ててください。
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