阿含宗という宗教 315
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霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
■阿含宗関連サイト■
考察資料の総合案内「agama考察室」
http://agama.zouri.jp/
議論スレ：「阿含宗と桐山氏について」(したらば)
http://jbbs.shitaraba.net/internet/3419/
過去のザビビ復活！ザBBS（過去のザビビよるデータをFC2に譲渡)
http://thebbs.fc2.com/ （阿含スレは”桐山氏と阿含宗について”）
テーマ別の阿含宗批判「agama galage」
http://agon.konjiki.jp/
過去ログ倉庫：「阿含宗という宗教」
http://agama.zouri.jp/kakoindex.html （１〜１００まで）
http://agama.zouri.jp/kakoindex2.html （１０１〜２００まで）
http://agama.zashiki...m/kakoindexmenu.html （２０１〜２３９まで） ←リンク切れ。天照さん対処をお願いします
※ 以降は５ｃｈ（旧称 ２ｃｈ）が転載防止策を講じたのもあり、転載できなくなっているのもあり、
※ ２３９で処理を中断しています。
※ なので、まとめサイトとしての agama考察室での過去ログ閲覧は２３９までとし、
※ 以降はネットで見たい掲示板のタイトルを検索して探して見ることをお奨めします。
過去ログ倉庫：ザビビ「阿含宗と桐山氏について」
http://agama.zouri.j...kakoindexthebbs.html
阿含経の分析や研究に 「agama 研究室」（アーガマ 研究室）
http://agon.genin.jp/
退会について考えたり相談できるサイト 「agon secession club」 略称ＡＳＣ
http://agama.jounin.jp/
前スレ
阿含宗という宗教 314
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1590319742/ >>220
釈迦がどこにいるのよ。
阿含宗には居ないだろう。邪団だからな。
阿含宗開祖の桐山霊は地獄に堕ちている。
あんたはそんなことも知らなかったの？
ずいぶんおめでたいね〜w >>217
きめえ妄想垂れ流すしか能のない知能の低い糞コテだなあ。 >>217
つうか、
「JAP大乗とか生臭とかのkeywordが｢封印｣だったのでしょう。」
という文章の気持ち悪さがすげえよｗｗｗ。
お前は引き篭もり？
それとも知能の低い馬鹿？
どちらにしても頭の悪さがすごい文章だなあ。 >>238>>239
そんなに万灯会の話題に触れられることが怖いのかい？
インチキぶりが知れ渡りお金が集まらないのでしょう。
だからお盆で忙しい日本仏教をやたらと貶してｗｗｗ
バカ丸出しですね。サルでもわかる頭の悪さがアナタでしょｗ
自覚しなさい。できないからまだ阿含宗にどっぷりなんでしょうな。 >>240さん
当てちゃったみたいですね(笑)
小汚い言葉で大人振ろうとする小中学生が紛れ込んで来たのかもと、マジレスしてしまいました。
いくら小汚い言葉使って罵っても、それを受け取らないので無効なのが解らない無知な人のようです。それが何故かも解らないでしょうね。 >>233さん
下記の件、岩波文庫ブッダのことば(中村元先生)に｢なまぐさ｣の章がありましたね。
スッタニパータで
テッサでなくティッサでした
orz(>>132>>147)
__________________
> >>226
> ま、生臭が多いのは事実ですし、スレ違いの内容でなければ、良かったのですが。
> 日本仏教の問題はここでやるのはスレ違い甚だしいので、やりませんが。 昨日は、基地害の、
「新型 スレ荒らし邪団本山屑員」の久々のお出まし。
その流れに、
「ペテン屑作員」も合体(笑笑)
阿含宗批判スレ、大荒れに一日でした。
でもね、一言いうと、現役の信者さんから、
阿含宗邪団からのまわし者(擁護派)の屑作ぶりが
よう分かっただとさ。逆効果だったらしいね。
阿含宗では、会員やW田以外の職員は銭のことで
ワーワー騒ぐことは無い。
万灯会、集金の合計、概算を出したら、早速飛び出てきた。
分かり易す過ぎ。
お金にこだわる銭ゲバは、W田系 ＆ 阿含宗本山系でしょうよw
「新型スレ荒らし邪団本山屑員」のゆえんだよ(爆) 阿含宗のまわしもの屑作員らに、
耳よりの情報を教えてあげるよ。これ特別だからね。
阿含宗の最近の集金率の低さは、
先ずわが国の少子高齢化が根底にある。
世の中コロナで外出自粛している。
阿含宗の会員が大幅に減ってきている。
教義がデタラメなので会員が愛想を尽かしている。
会員の多くは老後でお金がない。
阿含宗にはお力がなく、指導者不在である。
まったく魅力がない。
上記をふまえて対処すれば、団は存続するよ。
だけど身入りは少ないから、集金は期待できない。
jap仏教、葬式仏教の悪口を言っても、ムダムダ。
集金率は上がらないよ。
フィリピン護摩、来年の春らしいけど、その前の星まつりの
閑散状況(が予測されるから)なんとかしたほうがいいよ。
どうせ低脳だから無理だろうけどw ここの批判派は、オウムの残党と同じレベルだから、仏教を論じるレベルではない。
御利益信仰して失敗したものたちだからさ。 >>245
違うよね？
阿含宗が仏教とはかけはなれた存在だから、論じられないだけでしょ？
コロナ感染防止祈願は成功したのかい？
護摩木にゴタゴタ書くのはご利益信仰
ではないのかい？
貴方の言い方だと、阿含宗はご利益信仰で、成功したって事になるぞ？ >>245
アラカンポくん、きみはいつも同じことしか書かないね。
いや、脳みそが「アゴン邪団雑菌」におかされて、
哀れな万年洗脳者になってしまったんだねw
でもね、阿含宗邪団を恨んじゃいけないよ。
すべて自業自得だからね。あなたの脳みそがおかしいのは
あなた脳みそがおかしい、唯それだけだからね。
昨日はあなたお仲間の「新型スレ荒らし邪団本山屑作員」が
登場して、連投の上、発狂状態で自爆してしまった。
あなたもその同僚の事は知っているよな。知り合いだろう。
よく介護してやれよ。
おまえらは洗脳されて、「霊障カルマ」とかいう珍説を
信じてお金を出すようなオウム残党ばりのオカルト狂だからな。
よく自覚して精神リハビリに励むんだぞ。
氏示！ 「大乗経典は釈迦の死後500年以上経ってから作られた創作経典である」
という常識的事実を言われてイライラしちゃうJAP堕落外道カルト信者が沸いてるなあｗｗｗ。 >>240
「大乗経典は釈迦の死後500年以上経ってから作られた創作経典である」
という歴史的事実を隠蔽する大乗カルト批判ですね？ 八雲さんの爆弾投稿w
これで「新型スレ荒らし邪団本山屑作員」の荒らし(自爆)が…。
↓ ↓ ↓
>>52八雲2020/07/11(土) 17:03:52.75ID:xJNm5+VC
千鳥ヶ淵の万燈
櫓１つが、長い面が、横に約35個が7段で245個。
短い面が横に7個が7段で49個、
これが表裏あるから×2で588個の万燈。
万燈は４面だから×4で2,352面。
それぞれが3,000円なので7,056,000円。
これがL字に左右計8台あると仮定すると、
それだけで56,448,000円が千鳥ヶ淵だけで入る計算。
チラシで見える範囲で概略計算したけど、これくらいですよね？
誓願達成良かったね。(笑) >>250
京都の外道大乗寺だって観光客から入園料とってぼろもうけしてるだろｗｗｗｗ。
生臭批判するのは結構だが、阿含宗もJAP大乗も糞という結論が正しいんだわ。
阿含宗は糞だが、生臭JAP大乗は擁護って。
生臭カルト信者はどんだけ頭悪いんだよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ。 これがよく効くんだねw
↓ ↓ ↓
>>52
千鳥ヶ淵の万燈
櫓１つが、長い面が、横に約35個が7段で245個。
短い面が横に7個が7段で49個、
これが表裏あるから×2で588個の万燈。
万燈は４面だから×4で2,352面。
それぞれが3,000円なので7,056,000円。
これがL字に左右計8台あると仮定すると、
それだけで56,448,000円が千鳥ヶ淵だけで入る計算。
チラシで見える範囲で概略計算したけど、これくらいですよね？
誓願達成良かったね。(笑) >>252
生臭批判するくせに、
阿含宗は糞なのに、
生臭JAP大乗も糞じゃないって、
どういう論理？
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>252
あ、ちなみに生臭は阿含宗だろうが、生臭JAP大乗だろうがどっちも糞というのが俺の主張だから
阿含宗を擁護してるとか妄想して頭悪いこと言い出すのはやめてな。
妄想病の相手は飽きたからｗｗｗｗ。 ガンバレ♩ガンバレ♩
効いてる、効いてるね〜w
↓ ↓ ↓
>>52
千鳥ヶ淵の万燈
櫓１つが、長い面が、横に約35個が7段で245個。
短い面が横に7個が7段で49個、
これが表裏あるから×2で588個の万燈。
万燈は４面だから×4で2,352面。
それぞれが3,000円なので7,056,000円。
これがL字に左右計8台あると仮定すると、
それだけで56,448,000円が千鳥ヶ淵だけで入る計算。
チラシで見える範囲で概略計算したけど、これくらいですよね？
誓願達成良かったね。(笑) >>255
それしかいえなくなっちゃたねえwww。
涙ふけやｗwww。
生臭批判するくせに、
阿含宗は糞なのに、
生臭JAP大乗も糞じゃないって、
どういう論理？
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>255
あと、>>254も理解しようなwww。
生臭は阿含宗だろうが、生臭JAP大乗だろうがどっちも糞というのが俺の主張。
阿含宗を擁護してるとか妄想してて滑稽だよお前。 カルト信者「阿含宗はな生臭だから糞」
正しい仏教徒「生臭は阿含宗だろうが、生臭JAP大乗だろうがどっちも糞だな」
カルト信者「効いてる効いてる」
正しい仏教徒「？？？」
カルト信者「だから効いてるって！」
正しい仏教徒「生臭JAP大乗も糞だな」
生臭カルト信者涙ふけやｗｗｗｗ。 >>251
>阿含宗は糞💩
ハイ正解。
阿含宗の宣伝材料の
念力で護摩木に火を付けちゃうっていうのは
嘘っぱちなんだけど
こういうことを大袈裟に言って宣伝するのが
桐山靖雄さんのやり方だったね
ソフトバンクが
0円を強調する宣伝のやり方と似てるなあw
しかしそこには裏がある
桐山さんの念力の護摩にも実は
大きなだましが隠されてあった！
そして
桐山靖雄さんは
2度と念力護摩ショーを
やることなく
死んでいったね。
ネタバレされるから爆笑 >>259
で、阿含宗と同じく生臭な生臭JAP大乗も糞だな。
論理的にそれがお前の主張だろ？な？
論理破綻した馬鹿じゃなければそういう結論しかないよなあｗwww。 >>261
すごいつまらないギャグだなあー。効き過ぎでしょｗｗｗ。
生臭批判してたのに生臭JAP大乗カルトは擁護かよ。
大乗カルトは論理破綻してる低脳だなあｗｗｗｗ。 しかし
桐山さんも
念力の護摩をもう一度、
いや何回でも焚いて
桐山さんの念力だけで
実際
みんなの前で護摩木に火を付けるという
スーパー念力を
披露してたら
これ以上の布教はなかったのに
なんでやらなかったの？
うそっぱちだったからだよ！😠💢💥
阿含宗のスタートは
うそっぱちから始まったんです！
全てはうそっぱちから始まった💥 大乗仏教のお経は、塔寺を管理する一見僧形の案内人のような人、
実は世襲管理人の記述宣伝文の発展形態という強い説がある。
お経において、布施の功徳、礼拝功徳の効験を説くのが大乗の基調。
似たような人たちを京都、奈良の寺院で見掛ける、案内人が輪袈裟を
掛けて色々と説明をする。
かの寺の坊さんの手助けか？と思えば違って只の観光業者。 >>267
大乗というよりJAP大乗だろ。
JAP大乗は葬式寄生虫。
インドの大乗はそんなんじゃなかったろ。
中国の大乗がどうなってるかは知らないけど。 >>267
ここは阿含宗批判スレなんだけど。
一体なんのお話をしてるのかな？
新型スレ荒らし魔さん。
あなたは阿含宗の会員ですか？
それとも阿含宗会員退会者ですか？ >>268
じゃあ朝鮮半島の大乗はどうなってる？
京都には長いんだ〜。
新型スレ荒らし魔さん、
あなたは阿含宗会員ですか？
それとも阿含宗会員退会者ですか？ >>269
生臭批判はスレに関連してるだろ。
生臭批判するくせに生草JAPカルトは必死に擁護するお前はカルト信者。 >>270
朝鮮の大乗がどうなってるかなんて知らんから教えてくれや。
朝鮮伝来の捏造経典をマンセーするカルトのお前は詳しいだろ。 >>268
新型スレ荒らし魔さん、
短文の投稿ですが、大乗が5回も出てきていますよ。
あなたこそ大乗ファンなんじゃないの？
jap大乗にコンプレックスでもあるんですか？
では阿含宗さんの「解脱供養」とか「解脱供養霊視」って
糞だと思いますか？
大乗の万灯会も、阿含宗さんの万灯会も糞だと思いますか。
で、そこから出てくるアガリ(お金)は大好きですか？ ああ、そうなの。
京都には長いんだ〜。
朝鮮半島の大乗のことは分からんが、マンセーとか言うんだ。
新型スレ荒らし魔さん、
あなたは阿含宗さんの会員さんですか？
それとも阿含宗さんの元会員さんですか？
なかなかお答えいただけませんねぇ。 >>273
いい加減>>254を理解しとけや。
日本語が苦手な在日かよｗｗｗ。
在日が朝鮮伝来の生臭カルトを擁護してんだな。 >>275
日本語がお上手で、巧みにマンセーとか入れて
大したものです。
ところで、大乗もだということですが、
阿含宗の「解脱供養」「解脱供養霊視」は糞だと思いますか？
JAP大乗仏教の万灯会も糞で、阿含宗の万灯会も糞だと思いますか？
新型スレ荒らし魔さん、
あなたは阿含宗さんの会員さんですか？
それとも阿含宗さんの元会員さんですか？
お答えいただけない場合は、阿含宗会員だと判断しますが、
いいのですね？
竹を割ったようなあなたの性格なら、竹を割ったように
明快にお答えいただけると思います。 「生臭JAP大乗」連呼しているのってこういうことなんだろうな。
・阿含宗はこのスレの批判派の論客は全員伝統仏教の関係者だと認識している
・批判スレのスレ荒らし・妨害を業者w に依頼。依頼内容はこんな感じ
・批判派は「生臭JAP大乗」だから阿含宗を批判する資格がないと主張せよ
・大乗非仏を言っとけば言い返せない
・阿含宗を擁護する必要はない
どーせ会員減に歯止めをかけることできないんだから、とっととノルマ達成して
W田阿含宗から報酬受け取ったらいいんじゃないかな。 >>276
>>254に明記されてるのに同じことの繰り返しかよ。
アスペがひどいなあ。
低脳過ぎるお前とは会話が成立しないわ。
お前の相手すんのは時間の無駄。 >>277
またひどいアスペが出たなあｗｗｗ。
>>254に明記されてることも理解できないほど、日本語も苦手で、知能も低いお前。
あ、どうせまたID変えての同一人の工作かｗ。
ここまで頭悪いのはお前くらいのもんだな。 >>277さんへ。
素晴らしいです！
もうバレちゃった！
新型スレ荒らし魔さん(業者さん)、正体バレちゃったよ。
ほら〜、ご覧よw
↓ ↓ ↓
>>277
「生臭JAP大乗」連呼しているのってこういうことなんだろうな。
・阿含宗はこのスレの批判派の論客は全員伝統仏教の関係者だと認識している
・批判スレのスレ荒らし・妨害を業者w に依頼。依頼内容はこんな感じ
・批判派は「生臭JAP大乗」だから阿含宗を批判する資格がないと主張せよ
・大乗非仏を言っとけば言い返せない
・阿含宗を擁護する必要はない
どーせ会員減に歯止めをかけることできないんだから、とっととノルマ達成して
W田阿含宗から報酬受け取ったらいいんじゃないかな。 「愛染明王御聖火塔」受付中！！
愛染明王様の天災鎮護のお力を日本全国にお届けし、新型ウィルスの早期終息を祈願しましょう。 252さん、｢>それだけで56,448,000円が千鳥ヶ淵だけで入る計算｣の下記収入の配分はどうされるのでしょう。
というか毎年どうされていらっしゃる？
場所は国営借園ですし・・・
φ(．．)今年はコロナで国に寄附？
＿＿＿＿＿
>>252 神も仏も名無しさん 2020/07/13(月) 10:34:58.02 ID:FquZGNk3
これがよく効くんだねw
↓ ↓ ↓
>>52
>千鳥ヶ淵の万燈
>櫓１つが、長い面が、横に約35個が7段で245個。
>短い面が横に7個が7段で49個、
>これが表裏あるから×2で588個の万燈。
>万燈は４面だから×4で2,352面。
>それぞれが3,000円なので7,056,000円。
>これがL字に左右計8台あると仮定すると、
>それだけで56,448,000円が千鳥ヶ淵だけで入る計算。
>チラシで見える範囲で概略計算したけど、これくらいですよね？
>誓願達成良かったね。(笑) お待たせいたしました。総本殿編スタート。
まずは、総本殿前の櫓につけられた万燈。
これ１つに長い面に横30個、縦6列が2面、短い面に横5個が6が2面で420個の万燈。
これに一番下に、万燈を使わない板だけのものが、1マス11枚入りが上下×6の裏表。
万燈420×4面で1680口、板だけのものが264口。1944口これが26ある。50544口。
大万燈が、横8列縦6列のものが12。これが裏表、これに横8列縦3列のものが4か所ほど。
さらに六角形の例の建物に入口以外が横10×縦4が5面。入口の左右に横6×縦3が2つ。
これらで1484個の大万燈があり、これに各4面。5936口
御聖火塔が石段部10×20段が4か所、前の壇に20×3段×5列が左右。
ブータン堂の石段に25×3段×左右、さらに周囲に86×2段が左右。合計1894。
万燈3,500円×50,544＝1億7690万4千円。大万燈7,000円×5,936＝4155万2千円
御聖火塔18,000円×1894＝3409万2千円でしめて2億5254万8千円也。 細かい部分については微妙なところもありますが、大略これくらいになるのではないでしょうか。 >>284 八雲 2020/07/13(月) 13:06:30.61 ID:ihkqocai
> しめて2億5254万8千円也。
興味ぶかい考察ありがとうございます。千鳥ヶ淵とあわせて「ざっくり3億」といった
規模なんですね。
ここから想像力を働かせないといけないのは、これはあくまで「すべて完売」したときの
売上(?) でそのうちどれだけ申込がなされるのかというところなんでしょうね。教団は
申込数が中途半端でも櫓の万燈はすべて見栄え重視で全部埋めるでしょうから、期間中に
別院のあたり通りかかったら、どのくらい充足してあるかの割合をさっくり数えてみると
面白いかもしれません。 >>281 神も仏も名無しさん 2020/07/13(月) 12:38:08.92 ID:GYtC5C0X>>282
> 「愛染明王御聖火塔」受付中！！
>
> 愛染明王様の天災鎮護のお力を日本全国にお届けし、新型ウィルスの早期終息を祈願しましょう。
これは関東別院の万燈先祖供養向けのものですが、別院の万燈は7/13〜15、つまり今日から
明後日までですね。当日に申込んで間に合うんかいなというのもありますが、わざわざ批判スレ
までお出ましになって宣伝するというのは、想定よりも申込数少ないのではないんでしょうか。 >>286
もちろん、これは概算ですので、埋まっていないものもあるかと思います。
地区道場だと埋まっていないものもありますので、その場合、別のとこから埋め合わせすることもあります。
地方はこない、ってなめてます。
あと、万燈は関東別院のものがありますので、都合4億前後ってとこかな、と思っております。 >>254に明記されてることも理解できないほど、日本語も苦手で、知能も低い馬鹿が発狂してるけど、
相手すんの飽きたわｗ。 過去スレで議論されていたならお許しください。
アゴン宗は今も新規入行者に仏舎利尊宝塔を授与しいてると思います。
仏舎利尊宝塔の中には霊石が一粒納められていて、キリヤマさん曰く真正仏舎利の前に霊石を安置して七日間駄都法を修法する事で真正仏舎利と同等の法力霊力を持つとの事。
さて、キリヤマさんが脳梗塞で長期入院した時期とか、お陀仏になっちゃてからは誰がその霊石に駄都法を修法してるんでしょうね？
キリヤマさん以外に駄都法を修法出来る僧侶(ボウズ型職員)っているんですかね。
居なかったら霊視五人衆以上の詐欺行為じゃないんでしょうか?
そも、アゴン宗の真正仏舎利はスリランカから金で購入した偽物だし、キリヤマさんが駄都法(駄都如意宝珠法)の伝法受けた証拠無いし。 >>284
あんさん、偉い細かい金勘定しよりまんなぁ
他人さんの懐をかぞえると好い子やなぁって、あんたんとこの親御さんは
褒めよりまんのか？そんなこっちゃ
自分の頭の周りを飛んでる、糞ハエがあんさんの寺の供物に
着きよりなさるで、気ぃつけなはれ。
本尊さん、お顔のあちこちがハエの糞まぶしやないの。 >>290
駄都法は、三宝院流では舎利宝珠は一体と考え、舎利法と別にせず、駄都法で拝みます。
安流でも同様。別に考える流もあります。
舎利、それが入手できない時は石や米を舎利と観想して行います。
七日かけて、霊石を仏舎利にする法ではありません。
元々、この霊石は管長室の仏間に置いてあり、古くはたち副管長が管理しており、
今月の入行者に応じて渡されて封入されていたものと聞いていますが、副管長亡き後は
霊石(ムーンストーン)を半分に割って使用していたようです。
後は、辞め行者が返してきた宝塔から取り出し再利用だったはず。
全国各地を飛び回っている(と言っている)桐山さんが７日かけて駄都法を修して
いるのを見た人はいませんね。
星九字切ってエイッ、が関の山かと想像しています。
桐山さん亡き後は、言わずもがなだと思いますが。
その辺りは、脇さんが詳しいかと思います。
如意宝珠法は昭和45年に、小田師自坊で小田師の息子さん(哲舟師)と受けた。
としています。
駄都法ではないのですよね。三宝院流の伝授かどうかは不明です。
ただ、桐山さんは一日で伝授を受けたようだが、駄都法の場合、どんなに早くて
も二日はかかるはずなんですが…。 >>291
お気遣いおおきに。
うちの本尊さん見たこともおへんくせに、えらい具体的だすな。
脅しどすか？
与えられた情報を解釈するのは別におかしい事やおへん。
痛くない腹探られるのがお嫌どしたら、あんなド派手なチラシ作りなはんな。 >>291 神も仏も名無しさん 2020/07/13(月) 16:33:49.36 ID:cZ+GBsBG
> あんさん、偉い細かい金勘定しよりまんなぁ
> 他人さんの懐をかぞえると好い子やなぁって、あんたんとこの親御さんは
> 褒めよりまんのか？
へー。阿含宗って呼吸するかのごとく平気で他者を恫喝するんだ。それでよく
「世界平和の祈り」とかセリフ吐けますな。 >>292
八雲さんよこから失礼します。
安流も同様でしたっけ？
三憲は、同一というか二つ修法出来ますね。
脇さんは最近こちらに書き込みありますか？ >>295
記憶違いでなければ。
違うのは勧修寺だったはず。
脇さん、最近見ないですねー。呼び掛けてはいるんですが。 >>281
これはしたり。
阿含宗はいつから本尊が愛染明王に変わったんだい？
愛染明王を拝むのは、阿含経はもう捨てたんかい？ 阿含宗はもうおしまい。
桐山の馬鹿が亡くなった時点で解散しろ！
美人信者にお手当渡してホテルで密会して
セックスし放題の生臭阿含宗は糞！
週刊ポストにバラされて大恥だなｗ
くやしかったら週刊ポスト訴えてみな？
できねえよなあｗ
みんな真実だからなあｗ 「阿含宗・桐山管長「美人内弟子」５１２号法廷の告発」
（溝口敦、週間ポスト、２００９年１１月２０号） 阿含宗開祖、桐山靖雄は刑獄の因縁が切れてませんでしたｗ
神奈川県警生活課と港南署は十九日、医薬品にあたる漢方生薬を
混ぜ合わせた健康食品を無許可で販売していた「光和食品」
（桐山靖雄会長）と「光和」の委託を受け、この健康食品を
製造していた「東海産業」桐山会長ら両者の幹部七人を薬事法違反の
疑いで横浜地検に書類送検した。（中略）
調べによると「光和」は五十九年四月から六十一年三月までの間
「東海」に委託し、厚生大臣の許可がないのに医薬品にあたる
オンジ、ブクリョウ、カンゾウなど三十二種類の原料を混合した
健康食品を製造。六百―六百三十五円で納品させた「密教食」
を、…三千―四千五百円で売っていた 阿含宗開祖、桐山靖雄の逮捕歴
第１回目 昭和２７年８月１６日 詐欺、契約違反 （警視庁西新井署）
第２回目 昭和２７年１２月１２日 手形詐欺 （千葉県松戸署）
第３回目 昭和２８年８月１６日 酒税法違反、私文書偽造 （警視庁防犯課）
*なお、桐山の馬鹿が触れたの酒税法違反だけです。それも他人に罪を
擦り付けて自分は被害者ズラですｗ >>292
>>八雲様
どうもありがとうございました。
7日間駄都法を修法するってやっぱりキリヤマさんの出まかせだったんですね。
今はF堕さんあたりが星九字きってるんですかねぇ。
それにしても返却された宝塔から霊石を取り出しての再使用って、コスパ重視のW堕さんが考えそうな事ですね。 生臭大乗カルト信者が生臭を叩いてる笑えるスレはここですねｗｗｗ。 >>303
おまえ自分で書き込んでいて恥ずかしくないのか
頭の悪い小学生が書き込んでいるみたいで思わず読んでしまったこっちが恥ずかしいわ
まともな反論もできず繰り返しの罵詈雑言、
バカ丸出し一つ覚えの生臭とクソしか書けない奴 で、虚しく、ｗｗｗ（笑）とかつけて
自慰行為してる。
ああ恥ずかしい。 阿含宗の擁護達はレベル低くて…
┐(´д｀)┌ﾔﾚﾔﾚ
桐山猊下も可愛そうだよw >>306さん
┐(´д｀ )┌ﾎﾝﾄ
私も同感で、実際小中学生と間違えて対応しちゃいました。でも、桐山さんも秘かにやっていたことは同じような感じなので、可哀想とは思いません。 >>304
生臭大乗カルト擁護に必死なカルト信者乙ｗ。
生臭批判はてめえの葬式ぼったくりカルト批判に跳ね返ることを理解しろよ。
JAP大乗は葬式ぼったくりのSEX堕落坊主のカルト。 >>302
よしんば、口伝の類で七日間駄都法をやって、仏舎利にするとしてもですよ。
伝法、しかも口伝を軽々しく人に話す阿闍梨に、法を重んじる姿勢は見えませんね…。
桐山さんはその口伝を本にまで書いていたはず。
越法ですね。
深田さんの九字に力があるとは思えませんのですわー。
霊石再利用はほんと、なんだかなぁ、です。 >>307
妄想病の糞コテｗｗｗｗ。
桐山が生臭やってるなら、大乗カルトと同じく糞。
何度も言ってるのに、阿含を擁護してると言い張るキチガイ糞コテは終わってる。
糞コテ付けるのは低脳の証。 >>307追記
それとマンセーマンセーって韓国語連呼でしたから、外国の人かもしれないと思いましたw
↓↓
>181 神も仏も名無しさん 2020/07/12(日) 20:53:45.23 ID:v8AkpmrY
>捏造経典をマンセーしちゃうJAP外道よりは正しいな。
>198 神も仏も名無しさん 2020/07/12(日) 21:13:25.86 ID:v8AkpmrY
>こんな常識すら知らずに、カルト大乗の創作経典をマンセーしてたカルト信者さん達さあ、
>272 神も仏も名無しさん 2020/07/13(月) 12:00:40.54 ID:IENsTu1h
>朝鮮伝来の捏造経典をマンセーするカルトのお前は詳しいだろ。 低能、低能と連呼してるやつが昔スレにいたなあ。
あの鼻つまみ者が復活したのだろうか？ >>311
妄想垂れ流す糞コテ。
糞コテ「阿含は生臭」
俺「生臭は糞だな。JAP大乗もだから糞」
糞コテ「阿含を擁護してる」
俺「桐山が生臭やってるなら、大乗カルトと同じく糞」
糞コテ「阿含を擁護してるうぅうーーー！！」
糞コテ発狂してんなｗｗｗ。 >>312
生臭大乗カルト信者イライラしちゃっての？ｗ >>312さん
昔いらした人かもなのですね。無駄にエネルギッシュな人で何か触れちゃいけないのわかっていても一寸触れちゃおうかなぁ的に煩悩擽るタイプで危険ですよねw
小中学生の迷子か外国(韓国系)の人かと思いました。 >>311
マンセーはネット用語だろ。
糞コテはすぐ捏造する。
朝鮮伝来の捏造経典をマンセーするカルトだけあって卑怯だなあ。 >>316
朝鮮伝来の創作経典の信者が朝鮮ディスっちゃだめでしょ。
お前のとこのカルトはそんなこと許すんだ？
さすが外道カルトだなあ。 >>316
つうか、妄想認定ばかりするお前はホントきめえなあ。
引き篭もり？ >>316
お前さ、リアルじゃ底辺だろ。
すっげー、ビンビン伝わってくるよｗ。 …ということで、自分の給料や年金額などから一生どのくらいいただけるかがわかる(と罵声していた人もいましたが)職業についているように、
計算ができてしまうものなのですね…。
φ(．．)
＿＿＿＿＿
286 神も仏も名無しさん 2020/07/13(月) 13:25:38.03 ID:aezj0mdm
>>284 八雲 2020/07/13(月) 13:06:30.61 ID:ihkqocai
> しめて2億5254万8千円也。
興味ぶかい考察ありがとうございます。千鳥ヶ淵とあわせて「ざっくり3億」といった
規模なんですね。 >>219神も仏も名無しさん2020/07/12(日) 22:56:59.04ID:82YobhbK
>ただ入滅後では伽弥尼経とは事情が変わる余地があるのではと言っているだけだ。
阿含宗の死者成仏をペテン大作さんは肯定している。
つまり釈尊ができないと言っていることをできると、釈尊の主張を否定した。
根拠を質問すると、入滅後にできるようになったという阿含宗でさえも
述べていない妄想珍説を出してきた。
釈尊は、死者の成仏はできないとはっきり説いているにもかかわらず、
この釈尊の教法を阿含宗もペテン大作さんも否定したばかりか
釈尊が死者成仏を説いたかのように見せかけた。
こういうのを釈尊の教法の否定、教法の捏造といい、
大悪業であると釈尊は説いています。 >>220神も仏も名無しさん2020/07/12(日) 23:12:19.65ID:82YobhbK>>234>>237
>阿含経は釈尊が在世時に説いたお経です。
>入滅後に説いたものではない。
>あなたの話は阿含経の中でのみ通用する。
ペテン大作さんの脳は相変わらず議論の焦点を固定することができないのですね。
あなたの宗教観を議論しているのではなく、阿含宗の議論をしているのです。
あなたの妄想珍説など誰も興味がない。
桐山さんは阿含経から釈迦の成仏法を発見し、
それで霊視能力と死者を成仏させる成仏力を体得したと言っているのです。
桐山さんの話も、すべて阿含経に基づいた話です。
「阿含経の中でのみ通用する」というなら、桐山さんの死者成仏の
話自体が阿含経の中の話です。
私の話も同じ阿含経での話です。
これ以外の話を誰がしているのだ？
勝手にあなたは入滅した釈尊からデンパをもらったかのような
話を捏造しているが、いったい桐山さんがいつそんなタワケを書いた？
ここは阿含宗の議論をするスレであって、あなたの妄想珍説は用がない。
あなたの妄想珍説はスレ違いだから、出さないでほしい(と毎回書いている)。 >>220神も仏も名無しさん2020/07/12(日) 23:12:19.65ID:82YobhbK
>阿含経に仏界が出て来ないだけで、それだけで仏界が無いという根拠にはならない。
仏界があると説く事自体が釈迦仏教への規則違反です。
ペテン大作さんは、釈尊が入滅後のことについて議論するなと
説いたことも知らないようですね。
ペテン大作さんと議論していて脱力してしまうのは、あなたは、一般向けの
仏教解説書に書いてあるような基本的なことも知らないのに、
自慢気に専門書を並べて、勝手な解釈を加えて自説を主張することです。
四則演算もわからない人が微分だのベクトルだのと意味もわからず
振り回して独り合点しているような姿です。
阿含宗の信者としては珍しくなく、宝生創価センセも今回あなたと同じように、
内容も知らずに難しい題名の本を出してハッタリ男を実演していた。
釈尊はたいていの質問に答えたが、無記といって、彼も答えず、
また弟子たちにも議論しないように指示した内容があります。
その一つが入滅した如来は存在するかどうかです。
桐山仏界とは釈尊が入滅した後に釈尊が存在する世界の話です。
明らかに無記に違反している。 >>220神も仏も名無しさん2020/07/12(日) 23:12:19.65ID:82YobhbK
>阿含経に仏界が出て来ないだけで、それだけで仏界が無いという根拠にはならない。
桐山さんとあなたは、入滅した釈尊がブッ界に存在し、
そこからデンパ通信をしたり、この世界に戻ってきて現形したり、
さらにはペテン大作説では、ブッ界に行ってから方針を変えて、
死者成仏の商売まで始めたという。
入滅した如来が存在するかどうかの議論をするなと禁止されているのに、
どうしてわざわざそれを破るのだ？
阿含経を護持すると称して、禁止事項を次々と破るのはおかしくないか。
無記をどうしてそれをわざわざ破るのだ？と質問するのは、
ペテン大作さんにではなく、読んでいる信者さんたちです。
あなたにこの種の質問をしても、答えられないと自分の無知を恥じるのではなく、
今回のようにスレ違いな話に脳味噌がずれるか、
私への憎しみに転換するだけなのは知っている。 >>220神も仏も名無しさん2020/07/12(日) 23:12:19.65ID:82YobhbK
>阿含経に仏界が出て来ないだけで、それだけで仏界が無いという根拠にはならない。
釈尊が、説いたことは説いたままに、説かないことは説かないままに
受け入れなさい、というのは、説かないことは仏教には無用だからです。
桐山さんがそれを阿含経で講義していることもペテン大作さんは記憶していないらしい。
釈尊が申恕林経で、自分は多くの事は知っているが、教えているのは
解脱に必要なことだけだと説いた。
釈尊はいらないこと、無用なことは説いておらず、それを受け入れなさいと
いうのは、彼の説いた教法に勝手に付け加えるなという意味です。
桐山さんやペテン大作さんみたいに勝手に話を作るなと言っているのです。
釈尊が火星人を説いていないからといって、たしかに火星人がいないという根拠にはならない。
だが、火星人がいようがいまいが、解脱には関係ないから説かないのです。
同様に、ブッ界や死者成仏など解脱と関係のない話だから説かない。
他の信者さんたちは良く見ることです。
阿含宗では当たり前の死者の成仏やブッ界など釈尊は説いていないから、
阿含経のどこにもない。 >>220神も仏も名無しさん2020/07/12(日) 23:12:19.65ID:82YobhbK
>阿含経に仏界が出て来ないだけで、それだけで仏界が無いという根拠にはならない。
二カ月前、釈尊が説いていないことを説いたり、説いたことを説いていないと
主張することは、「如来を誹謗する」者であるという経典を引用して
あげたのに、ペテン大作さんはもう忘れたらしい。
逆恨みの復讐心以外、あなたは記憶できない。
釈尊は、今、ペテン大作さんがしていることは「如来を誹謗する」
ことだと述べたのです。
釈尊は死者成仏はできないと述べた。
これをこのまま受け入れれば良いだけで、入滅後の釈尊が方針を変えたなどと、
あなた如きが考える必要もないばかりか、それをすれば「如来を誹謗する」
ことになるというのです。
念のために言うが、ペテン大作さんが死後に釈尊が死者成仏の商売を
始めたと主張するのも信じるのも、その悪業の報いを受けるのも自由です。
それはここでの議論とは関係ないから、出すなと言っているのです。 >>221神も仏も名無しさん2020/07/12(日) 23:13:05.96ID:82YobhbK
>あなたはこうしたミガシラの透視の話などを実話だと信じているのか？
ペテン大作さんはミガシラの透視を信じていないのですね？
では、このテーマであなたが口をだすべきことはありません。
なぜなら、桐山さんも私もミガシラの話を実話として信じているからです。
阿含宗の教義でもミガシラの話は実話であり、
批判側の私も実話だという前提で、両者に違いはない。
だが、ペテン大作さんは実話ではないと言いたいらしい。
あなたがどのように解釈しようが自由だが、ここはミガシラの
話が実話かどうかを議論するスレではない。
阿含経に書かれ、釈尊もミガシラの力を認めたという前提で
擁護や批判をしているのだから、これに反するような意見はいりません。
念のために言うが、ペテン大作さんがミガシラの話が実話でないと主張して、
如来を誹謗して、その悪業の報いを受けるのも自由です。
それはここでの議論とは関係ないから、出すなと言っているのです。 >>221神も仏も名無しさん2020/07/12(日) 23:13:05.96ID:82YobhbK
>あなたはこうしたミガシラの透視の話などを実話だと信じているのか？
卑怯者のペテン大作さんのことだから、私が「ペテン大作さんはミガシラの
話を実話ではないと言った」と書くと、あなたは待ってましたとばかりに、
「いつ実話でないと言った？実話だと信じているかと質問しただけだ」と
反撃して、揚げ足を取ってやろういう作戦でしょう？
もう何度もあなたはその姑息で小汚い手を使った。
表現を曖昧にしておき、それを私が明瞭に書くと、
「書いていない。深山の捏造だ」などと反撃する。
自分では相手を罠にかけたつもりで得意なのだろうが、
そういうのを姑息に屁理屈を並べて逃げ惑うというのです。
最初の頃、この男、仕事場や日常でもこんなことをしているのだろうと、
その逃げ惑う姿が、男としてみっともないから笑っていたが、
毎回そのコスカライやり方を見せられると、ウンザリして目をそらす。 >>221神も仏も名無しさん2020/07/12(日) 23:13:05.96ID:82YobhbK
>あなたはこうしたミガシラの透視の話などを実話だと信じているのか？
私は、もちろん、ミガシラの話は実話だと思っています。
なぜなら、説法の仕方が釈尊のやり方だからです。
釈尊の説法のパターンがしっかりと現れている。
と言われても、何の事かペテン大作さんにはわからないでしょうね。
あなたは仏教を理解していないし、視野が極端に狭いのに、
自惚れと復讐心ばかり強く、目が曇っているから、
ミガシラの話が実話だとわからないのです。
釈尊は、ミガシラ自身に考えさせ結論を出させた。
俗人の頭蓋骨で透視させ、それが当たっているから、当たっていると
彼の能力を誉めてあげた。
「善い哉、汝の言う所の如し」
と釈尊は彼を是認して誉めた。
漢文の表現だから、わかりにくいが、「善い哉」は釈尊が
彼を強く誉めているのです。
釈尊は嘘もお世辞も言わないから、誉めたということは
ミガシラの透視能力の正しさを認めたのです。 >>221神も仏も名無しさん2020/07/12(日) 23:13:05.96ID:82YobhbK
>あなたはこうしたミガシラの透視の話などを実話だと信じているのか？
ミガシラは釈尊に挑んで、釈尊が彼の力を認め誉めたから、彼はいよいよ
自分の力に自信を持ち、勝利を確信して、「持ちあがった」。
目いっぱい持ちあがったところで、阿羅漢の頭蓋骨を示され、彼はそこから落ちた。
彼の力を振り絞っても透視できない頭蓋骨が目の前にある。
その落ちた落差が大きいから、彼のプライドは粉々です。
最初から阿羅漢の頭蓋骨を出していても彼はショックを受けただろうが、
俗人の頭蓋骨で自信を深めて持ちあがった所から転落した衝撃のほうが桁違いに大きい。
念のためにいうが、釈尊は彼を持ち上げてはいない。
ミガシラが勝手に持ちあがって、勝手に落下したのです。
こういう手法を真似したつもりで、他人を試そうとする愚か者が
いる・・・ペテン大作さんがそれをして批判側を試したと自慢気に
書いていましたよね。
釈尊はミガシラを持ち上げてもいなければ、落としてもいない。
あなたみたいな品性の卑しい手段は用いない。 >>221神も仏も名無しさん2020/07/12(日) 23:13:05.96ID:82YobhbK
>あなたはこうしたミガシラの透視の話などを実話だと信じているのか？
ペテン大作さんは気が付いていないようだが、釈尊はミガシラに答えを
教えたのではなく、ミガシラが自分で答えを出すように仕向けている。
これが釈尊のやり方です。
だから、これは実話です。
だが、阿含経を「いや読み過ぎるほど読んだで」と宣言したペテン大作さんは
釈尊のこういう知性の高いやり方がミガシラの説法にも現れているのに気が付かない。
そして、「実話だと信じているのか？」と詰問して、私の虚を突いて、
一本取ったつもりなのでしょう？
ペテン大作さんて、相手を攻撃してぶちのめすことしか頭にない。
それ以外にあなたの脳にはドーパミンが出ない。
あなたの脳は事実や真実ではドーパミンが出ないから、
私からどんなにそれらを示されても、関心がない。 >>221神も仏も名無しさん2020/07/12(日) 23:13:05.96ID:82YobhbK
>あなたはこうしたミガシラの透視の話などを実話だと信じているのか？
ペテン大作さんは阿含経の実話を小馬鹿にした。
「透視の話などを」などと侮蔑しきった言い方です。
ペテン大作さんは桐山さんのインチキ超能力を信じているのに、
ミガシラの透視力の話は嘘？？
ペテン大作さんは念力の護摩を、仕掛けを示されてもまだ信じている。
桐山さんが同じ死者を何度も解脱供養したり、生きている人を
解脱供養した例を示されても、
死者を釈迦の成仏力で成仏させていたと信じている。
釈尊が死者成仏を否定しても、まだ桐山死者成仏を信じている。
これだけの桐山さんのインチキ超能力、インチキ霊能力は信じているのに、
釈尊も認めたミガシラの透視力を実話ではないと小馬鹿にした。
でも、ペテン大作さんはこれらのことに何の矛盾も感じないのでしょう？
読者は爆笑し、信者さえも失笑しています。
ミガシラも阿羅漢になったのだから、あなたは聖者を小馬鹿にしたことになる。
もっとも、ペテン大作教では、聖者は釈尊だけでしたっけ？
ますます阿含宗から離れて、自分教に変質していますね。
その意味では和田さんのお仲間です。
彼女も自分教を作ったのです。 >>221神も仏も名無しさん2020/07/12(日) 23:13:05.96ID:82YobhbK
>あなたはこうしたミガシラの透視の話などを実話だと信じているのか？
因縁解脱や霊障解脱、死者成仏、三福道など阿含経には出てこないのに、
ペテン大作さんはこれを阿含経にある「実話」だと信じている。
ミガシラの話は阿含経に出てきて、これを作り話と批判する学者もおらず、
桐山さんも本物として講義しているのに、
これを実話ではないとペテン大作さんは否定する。
こういう普通の人と逆の反応に、何も知らない人は、ペテン大作さんは
洗脳された狂信的なカルト信者だから、知性がまともに働かないのだと見る。
それもあるが、ペテン大作さんのこの支離滅裂な発言の原動力は「深山憎し」です。
深山に何か因縁を付けられないかとあなたは目をランランとして
私の文章を読んでいる。
それを見つけて、深山にぶつけてやりたいという復讐心しかないから、
仏教どころか、阿含宗の教義でさえもどうでも良い。
思いつくままその場しのぎの事を書いて、どんなに馬鹿恥をかいても何ともない。
なぜなら、あなたは羞恥心よりも復讐心のほうが桁違いに大きいからです。 >>292
>星九字切ってエイッ、が関の山かと想像しています。
例の「秘密九字」かも知れません。
桐山阿含宗の底はせいぜいそこらへんだと思います。 >>302
>返却された宝塔から霊石を取り出しての再使用
環境にやさしい阿含宗？
離婚した夫婦が処分した中古の指輪をバッタで買って
プレゼントしても喜びそうな女性が代表やってんでせうか？笑い
少なくとも因縁とか霊とか考えない人たちが運営してるんでせうね。 >>302
＞返却された宝塔から霊石を取り出しての再使用
あのー、お言葉ですがね、
宝塔といわれる物の中には、月長石が一粒入っています。
当初は、一粒でしたが、後に貴重だということで、
半分にカットして、それを一粒として用いていた。
管理していたのは令夫人(副館長)で、
退会者の宝塔を業者さんに送り、解体してもらって、石を
取り出す。それをまた副館長に戻す。
で、駄都法？
そんなものできるわけがない。
どこでやるんですか？
桐山靖雄さんが、関東別院なり、関西総本部に登壇して
七日間修法したことなどない。
関東・関西ともに、お内仏といわれる桐山仏間には修法する壇
なんかありませんよ。どこで駄都法なんかやるんですか？
桐山靖雄さんが小田先生から受けたのは、如意宝珠法でしょう。
お内仏のところに安置していただけです。阿含宗流と言われれば
それまでだけど。
退会者の宝塔を含めて、お札やらの納札物御霊抜きをする。
関西だと桐山爺東京帰還のとき、関東だと地下駐車場で。
逆九字で、ハイ終わり。
先の石の話だけど、宝塔も使い回しだよ。むかしからずっとそう。
千座行の陶器の黒い法塔も、アカ碗、線香立て、使えそうなのは
全部リサイクルだよ。月長石どころかっていうことなのです。
これが真相なんですよ WWW ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
