【仏教】悟りを開いた人のスレ487【天空寺】
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
修行もすること。(任意)
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。
※前スレ
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/ 闇に堕ちずに、みんなで支え合って生きていく。
そんな生き方が出来るようになる為に、坐禅して我を捨てる。 ・創価で統失で自称覚者栄進軍曹が、鬼和尚を覚者として人気復活を企むレス連発まとめ。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/56
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/312
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/314
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583072301/938
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1582711036/434
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1582711036/841
・栄進軍曹が現れたのは、鬼和尚が総スカンを喰らった時期と一致する。
その栄進軍曹が、偽和尚非仏の悟り知らず!と総スカンくらった鬼和尚IDを人気復活させることを企むのはなぜ?
なんで赤の他人のはずの栄進軍曹が、総スカンくらった鬼和尚の人気復活を企画しているわけ??
それはね、鬼和尚は2006年から、複垢自演乙して、鬼HP、ツイッターへ誘導 → 濃厚接触
を2chで続けている、統失女犯、職員暴力、少年虐待爺と、同一人物だからです。
悟ったんやし、2006年から作ってきた HP ツイッター もったいないじゃろ 濃厚接触しまくりじゃ(広島弁)
栄進軍曹 = 鬼和尚 = 趙光輝 (自ら統失無職元創価をレス) 栄進軍曹 = 鬼和尚 = 趙光輝 (自ら統失無職元創価を自称)
※その目的は、鬼和尚HPツイッター誘導→濃厚接触 女性注意!!
そもそも、悟りを開いた人 のスレは、
・悟りとは??という有志によって生まれたスレだが、
・悟りを開いてない趙光輝(鬼和尚)が、悟りとはなんぞや?教えて??と
・広島弁で、素直に言えないが為に
・悟り系HPググりコピペ連投で、自分は悟っている! という体で、悟りを聞き出す為。
・さらに複垢駆使して一人連投自演乙し、
・さらにアンカー全レスして、(広島弁で)
・まるで自分が主のように振舞い、(広島弁で)
・複垢自演でそれを みんなも同じ気持ち と既成事実化し、
・乗っ取っり、当然批判するものは追い出し、(広島弁で)
・タイトルに【鬼和尚】と追加し ※鬼和尚HPへ誘導するのが目的
・タイトルに【天空寺】と追加するも、悟り知らず偽坊主と総スカン。
・同時期に、自称鬼和尚の弟子、栄進軍曹現る、アンカー全レスし、主気取り、現在に至る。
・やってることが2006年から今日まで15年間まったく同じ広島弁で。
同じ時期、奥多摩に 天光寺 という 偽寺に 在日朝鮮偽住職が現れる。(広島弁の)
http://image.space.rakuten.co.jp/lg01/94/0000402894/99/imge45e018bzik5zj.jpeg
手前真ん中が 趙光輝(高尾光輝)5ch鬼和尚
奥多摩天光寺の在日偽住職 職員への暴力、修行者少年虐待、犯罪被疑者。
写真の中にこのスレの他のコテハン居る可能性大。
鬼和尚て、複垢駆使して、一人連投自演乙の達人 であることだけは確か
前科前歴↓
5ch 天空寺 で検索
5ch 悟りを開いた人 で検索
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そして↑レスに
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583072301/240
ほぼ即レスで、
訴えるとか、何剥きになってるの??
赤の他人なら剥きになる必要ないよね??
本人でも、偽寺の人でもないのなら(笑)
しかも速レスって常駐張り付きしてるし(笑) 軍曹:2月末頃、悟りを開いたった!!人殺しをしてはいけない理由はない!! 女!女!!女!!!ぎゃはは〜〜〜!!!
先生:(植松と同じこと言ってるよ)だいぶ酷くなってますね、事件を起こす前に、入院をお勧めします!!
栄進軍曹 = 鬼和尚 = 趙光輝
2006年から複垢自演→鬼HP誘導→濃厚接触目的。
「鬼和尚は悟ってないふりをして衆生を悟りに導こうとしていたんだ!!」
なんて言う、陳腐なシナリオは無しだ。
鬼の目的は、鬼和尚HPツイッター誘導→濃厚接触。 女性注意!!
統失異常者の性と暴力
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/82
栄進軍曹 = 鬼和尚 = 趙光輝 (自ら統失無職元創価をレス) おい、真言宗氏、他は糞どーでもええけど、ココはハッキリさせようや
前スレ>>990
悟りを得るための7つの手段
人が正しく生きる道の八正道
全然、別の話だろーが!!!
おい!クロちゃん!!!!
オメーが、ジャッジしろや!
埒があかんわ(´・ω・`)笑 不合理なまでに 反抗と 朝鮮を繰り返す発達障害の精神疾患を 反抗朝鮮性障害という。
君達、かなり糖質濃い目だね。
古今東西、人間の苦とは、統失妄想。
そもそも仏説は検証不可能。
その検証不可能な仏説の解釈論をしても永遠に終わらない。統失妄想の世界。
つまり、君達の解釈、自分は正しい!という統失妄想が 空。
それに気づけっていうのが、悟り。 精神統合の世界。
そんな統失妄想解釈論を戦わせてないで、本質を言えよ。
悟りとは●●。 とズバリ言え。
ズバリ言えないから、統失妄想解釈論に固執しているのだけどね。統失だけに。
それに気づけ!!というのが 悟り。
全ては自己投影。
照見五蘊皆空、度一切苦厄。
色即是空、空即是色。
心理学 投影 で検索 >>8
http://shusse-kannon.life.coocan.jp/budda/budda4.htm
>道諦(どうたい)
釈尊は苦を滅する道について、本当に苦を滅する道は苦から逃れようと努力することではなく、
正しく物事を見る「正見(しょうけん)」・正しく考え「正思(しょうし)」・正しく語り「正語(しょうご)」・正しく行為し「正行(しょうぎょう)」・正しく生活し「正命(しょうみょう)」・
正しく努力し「正精進(しょうしょうじん)」・正しく念じ「正念(しょうねん)」・正しく心を決定させる「正定(しょうじょう)」の八つの道「八正道(はっしょうどう)」を説かれました。
>>8
>次に、悟りを得るのに役立つ7つの注意を覚えておきなさい。←
人の言葉を鵜呑みにするのではなく、本当に正しいことを見極め、偽りの言葉があれば捨てること。
正しいことは、一心にこれを行うこと。
真実に沿って生きることの喜びを知ること。
心に執着などの荷物を背負わず、軽やかに生きること。
執着があれば捨てること。
心を集中させていること。
平穏な心を保つことに努めていること。
そして最後に、人が正しく生きるための8つの道(八正道)を行じていきなさい。
おれは前後読んでないから知らんけど、
七つの注意と八正道は別なんじゃないの?
けど、七つの注意ですら、悟りを得るのに役立つ、といっているだけであって、
これやれば必ず悟れるよ、とは言ってないわけだね。。 莫妄想。
すべては自己投影。
悟りとは、すべては自己投影 という気づき。
そして人間は、自己投影 しかできないという事実。
なので、悟りなど、誰にでも備わってる脳力。
しかし自我の芽生えとともに忘れてしまう。
だから、思い出せば良い。 相手は自分を写す鏡と念じて日々自己観察。
心理学 投影 で検索
2020年、誰でも無料で悟れる時代へ。
みんなの幸せが自分の幸せ。
世界が今よりももっと平和になりますように。
虐待で苦しむ子供が居なくなりますように。
よろしければコピペ拡散お願いします。
全ては自己投影。相手は自分を写す鏡。
照見五蘊皆空、度一切苦厄。
色即是空、空即是色。
至道無難、唯嫌検尺。
莫妄想。
心理学 投影 で検索 闇に堕ちずに、みんなで支え合って生きていく。
そんな生き方が出来るようになる為に、坐禅して我を捨てる。 でででで??
今日精神科医に 統失の診断を受けてきた、
創価で自称統失無職の栄進(広島弁スレ主気取り)が、非仏嘘つき統失と総スカンの鬼和尚(スレ主気取りの広島弁)を担ぎあげる!! ってどういう事??
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/807-
マクガフィン = 誘導ツール = 鬼和尚 = 濃厚接触目的HP誘導ツール → 趙光輝登場!!
鬼和尚 = 栄進 = 創価 = 同調者犬山麦鬼子も創価
ガチはいつだって創価 三昧とか禅定が悟りでもないと言われるし、さて何が一体悟りなんでしょう?w >>1
言い忘れた
乙種合格(´・ω・`)ゞ
>>10
苦を滅する道が八正道なんだろ?
悟りを開く方法が八正道の訳ねーだろ
また、こうも言える
悟りを開いたから苦が無くなるとも読めない
つまり
悟りは、悟り
苦を滅する道は、苦を滅する道
全く違うと言うことや
おわかりかな(´・ω・`)?
>>11
じゃろ(´・ω・`)? 悟りは苦しみからの解脱(釈迦)
苦しみからの解脱とは、統失妄想からの解脱(現代医学)
統失妄想からの回復 = 悟り
心理学 投影 で検索 僕は統合失調症患者です。
闇に堕ちずに、みんなで支え合って生きていく。
そんな生き方が出来るようになる為に、坐禅して我を捨てる。 闇に堕ちずに、みんなで支え合って生きていく。
そんな生き方が出来るようになる為に、坐禅して我を捨てる。 君達、かなり糖質濃い目だね。
古今東西、人間の苦とは、統失妄想。
そもそも仏説は検証不可能。
その検証不可能な仏説の解釈論をしても永遠に終わらない。統失妄想の世界。
つまり、君達の解釈、自分は正しい!という統失妄想が 空。
それに気づけっていうのが、悟り。 精神統合の世界。
そんな統失妄想解釈論を戦わせてないで、本質を言えよ。
悟りとは●●。 とズバリ言え。
ズバリ言えないから、統失妄想解釈論に固執しているのだけどね。統失だけに。
それに気づけ!!というのが 悟り。
全ては自己投影。相手は自分を写す鏡。
照見五蘊皆空、度一切苦厄。
色即是空、空即是色。
至道無難、唯嫌検尺。
莫妄想。
心理学 投影 で検索 闇に堕ちずに、みんなで支え合って生きていく。
そんな生き方が出来るようになる為に、坐禅して我を捨てる。 しかも、悟りを得るために役立つ注意やで
ただの注意喚起に過ぎん
コレを実践したからと言って必ず悟れる保証は、無い
全く注意しなくても悟れるかもしれん
無視しても問題無い
つまり何が導かれるのか?
悟りとは、因果関係とは関係なく「偶然」に開くもんなんや
ドーーーーーーーーーーン(´・ω・`)om 正でもめているみたいで。
善悪妄想分別から離れた
と、言う意味あいみたいです。
悟り至る道であり、
はたからは、倫理を
あらわしているようにもみえる。
(`_´)ゞ 闇に堕ちずに、みんなで支え合って生きていく。
そんな生き方が出来るようになる為に、坐禅して我を捨てる。 でででで??
今日精神科医に 統失の診断を受けてきた、
創価で自称統失無職の栄進(広島弁スレ主気取り)が、非仏嘘つき統失と総スカンの鬼和尚(スレ主気取りの広島弁)を再び担ぎあげる!! ってどういう事??
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/807-
マクガフィン = 誘導ツール = 鬼和尚 = 濃厚接触目的HP誘導ツール → 女犯暴力虐待魔趙光輝登場!!
鬼和尚 = 栄進 = 創価 = 同調者犬山麦鬼子も創価
ガチはいつだって創価 一乙。
軍曹は因果がないで
浮かれもんだと関心している
次第であります。
夢でお告げがありました。
ハジ殿と軍曹を
たして2で割れば
ちょうどよいと
でました。
(`_´)ゞ 僕は人は独りでは生きていけないということを悟った。
だから、僕はみんなを支えて、みんなに支えられながら生きていく。
そんな生き方が出来るようになる為に、僕は坐禅して我を捨てる。 >>25
彼らを慈悲深く扱ったとしても その報いは良くてせいぜいあなたが滅びるだけだ。
せいぜい彼らの間で慈悲深い仏教徒として あがめられてください。 >>28
彼らの礼拝堂で 這いずりまわって礼拝させてもらえばよい。
それとも ビールジョッキの中に 押し込んでやろうか ? ちょうどこんな同じ感じで、勝手に主気取り悟り騙りの鬼和尚を 誰もまともに相手にする人間は居なくなったんだよなぁ。。。
せっかく複垢駆使して成りすました栄進軍曹もまったく同じパターン。結局目的は、女!女!!女!!!最低だね。
でででで??
今日精神科医に 統失の診断を受けてきた、
創価で自称統失無職の栄進(広島弁スレ主気取り)が、非仏嘘つき統失と総スカンの鬼和尚(スレ主気取りの広島弁)を担ぎあげる!! ってどういう事??
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/807-
マクガフィン = 誘導ツール = 鬼和尚 = 濃厚接触目的HP誘導ツール → 趙光輝登場!!
鬼和尚 = 栄進 = 創価 = 同調者犬山麦鬼子も創価
ガチはいつだって創価 >>23 お前の本心は良くわかった。お前は自分に負けたのだ。お前自身の統失妄想に負けたのだ。
その原因は、発達障害で虐待傾向が激しい毒親からの長年の虐待による二次障害だ。
お前は毒親に負けたのだ、虐待に負けたのだ、負け犬だ。
でででで??悟った!!女!女!!女!!!ぎゃはははーーー!!!の、
今日精神科医に 統失の診断を受けてきた、
創価で自称統失無職の栄進(広島弁スレ主気取り)が、非仏嘘つき統失と総スカンの鬼和尚(スレ主気取りの広島弁)を再び担ぎあげる!! ってどういう事??
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/807-
マクガフィン = 誘導ツール = 鬼和尚 = 濃厚接触目的HP誘導ツール → 趙光輝登場!!
鬼和尚 = 栄進 = 創価 = 同調者犬山麦鬼子も創価
ガチはいつだって創価 >>28
こういうのを論点先取の虚偽と言います。
必ず最初に結論(この場合座禅)があって 前提はそれに合わせて後付けされます。
宗教などに見られる下手な詭弁です。 >>28
座禅 = 下手な詭弁
トムなら賢いから もう気付きましたよね 💓
いちいち時間かけて座らないと ものごと考えられないかね ? おい、犬山。お前の大親友栄進が総スカン喰らったぞ、鬼和尚と同じようにな。
で?お前の言う 悟りとは?? ザイニチ勢力は そろそろ資金源が途絶えてきたのでしょうか ?
各分野において消滅と吸収が始まっているよ。
もう少しで日本を高句麗がされたように乗っ取られるところだった。 >>35
ありがとうございます。あなたの助言を素直に受け入れ訂正します。
僕は闇に堕ちずに光の世界で生きていく。
僕は人は独りでは生きていけないということを悟った。
だから、僕はみんなを支えて、みんなに支えられながら生きていく。 おい、真言宗氏、弾切れか?
風呂入ってビール飲んでマッタリした後でスレ覗いたけど
全然、話題が進行してねーじゃん
俺の仲間たち(キチガイ )が騒いでパーティーしてるだけ
まあ、それでもええか
俺、キチガイのこと大好きやねん
俺こそがキチガイのキング
キチガイと悟りが結びついたら世界も滅ぼせる
いや宇宙すら破壊できる
なーんちゃって(´・ω・`)笑笑笑笑笑笑笑笑 僕は特定の宗教に傾倒しない。僕はただ闇に堕ちずに光の世界で生きていく。
僕は人は独りでは生きていけないということを悟った。だから、僕はみんなを支えて、みんなに支えられながら生きていく。 大山閣下!
補給物資を投下して下さい!
武器、弾薬、燃料、食料が完全に底をつきました!
このままでは我が軍の戦線が維持できません!
え!?
このまま死守しろとの命令でありますか!?
そんな〜(´・ω・`) トム病む君www
今日も病んでいるかいwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>45
病んでないよ。
僕は特定の宗教に傾倒しない。僕はただ闇に堕ちずに光の世界で生きていく。
僕は人は独りでは生きていけないということを悟った。だから、僕はみんなを支えて、みんなに支えられながら生きていく。 >>45
トム病む君
クッソ笑った
魚くんのセンス最高!
ちょっぴり嫉妬したわ(´・ω・`)笑 トム病む君www
栄進は今日も病んでいるwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 僕は特定の宗教に傾倒しない。僕はただ闇に堕ちずに光の世界で生きていく。
僕は人は独りでは生きていけないということを悟った。だから、僕はみんなを支えて、みんなに支えられながら生きていく。 トム病む君www
思いを消費してはいけないwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www スレ487まできました
なんでこれだけ悟った方がおられるのに明確な答えがないのでしょう?
なんで悟りが普及しないのでしょう?
なんで悟った方は煩悩まみれなんでしょう? >>51
は、?www
悟りはお釈迦様の思いwww
俺達は俺たちの思いwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 釈迦はだれをすくったのでしょう?
他者を悟らせることができて完成するのではないでしょうか? >>53
他者ではなく、俺達が悟れば完成すると言う事だwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>51
俺が明確な答え出しとるやないか
よく読め!
お前、メクラなんか?
滅尽定が解けて怒りが湧いてきたわ
文句があるんなら言うてみーや
なんでも正解答えたるわ(´・ω・`)笑 >>17
悟りを開いた阿羅漢達は八正道を生きたし それ未満の出家比丘達にもこの様に生きなさいと言うてる訳やから必要条件やろ?
十分条件ではないだけで >>23
実践しないと確実に悟れないから その後の教団で伝統化して護り続けられてるいう事やろ?
やったからと言って悟れる保証は無いが やらない事には悟れないという保証は有る訳や
おかわりかな?(´・ω・`) >>53
釈尊個人が救われたに決まってんだろ、ドアホ!
釈尊にとって、お前ら糞凡愚がどーなろうと知ったこっちゃ無いねん
でも神様に土下座されて頼まれたから仕方なく説法しとるだけや
そんな糞しょーもない常識すら知らず、のこのこ此処に来とんのか?
アハ〜ン(´・ω・`)?
>>56
どこが必要条件やねんて
生きなさい、と、悟りなさい
この2つは意味が全く違うやろーが
国語からやり直せ(´・ω・`)
>>57
分からんわ!
八正道を実践したら悟れますのソースなんか絶対に無いの
それは、貴方が出したソースで証明したでしょ?
お分かりですか(´・ω・`)? >>24
無軌道になれと言ってる訳じゃなくて始めに悪を断てと 此処までは在家にも可能な天界往生ね
次に善をも断つことで中道に至って解脱がゴール
善を断つ時に悪を為せとは言っていないばかりか善い事も悪い事もするなと出家比丘には言ってる訳だから悪行も悪い思いも捨てた状態のままでという事
ではどうするか?
「自ら確認せよ」に戻る >>44
鬼さんに栄進シバイとってって頼んだら
勝手にホーリーネーム付けられたやんけw
鬼さんアリガトな! ちなみにご存命な著名人で悟りを開かれているのはだれですか?
もしくは師と仰いでいるのは誰ですか? >>41
別に仕事や無いから そんなん言われる筋合い無いけどな?
俺の都合のええ時に好きな事書かせて貰うし お前の指図は関係ないわ(´・ω・`)
ワシ 医学的に基地害認定されてないから 精神科医に見放されてるわ 笑 アカン、アカン、瞑想しよ
再び滅尽定に入って怒りを鎮めんとアカン
ハーめんどくせ(´・ω・`)笑
>>60
俺たちブラザーじゃん
ヘイメーン
でも上下関係なんて無いから安心しろYO!
俺たち最強!鬼の弟子!悟り最高!フー!
(´・ω・`)チェケラ
>>61
鬼和尚
俺、ただし師匠である鬼和尚からは、まだ認められてない
以上!(´・ω・`) 私が悟りに近いと思っているのはエックハルト・トールです 幸福の科学では、結婚する前に「性の儀式」なるものを受けてからのようですが、「性の儀式」とは一体どんなものなのでしょうか?
幸福の科学で言われている「性の儀式」とは、
====
多数の女性と体の関係を持つ
====
というショッキングな内容でした。
性の儀式を受けた女性は、ショックで立ち直ることができず、罪悪感にさいなまれているようです。
すでに「性の儀式」が終わったとの情報はありませんが、儀式のことが公になることなく、ほとんど隠ぺいされてしまうようです。
https://ponkichi-muragon.muragon.com/entry/154.html >>62
「縁起」を知れ
以上(´・ω・`)笑
>>63
あっそ
メンゴ(´・ω・`)
>>65
アイツもあと一歩やな(´・ω・`)笑 >>1 ご苦労さんなのじゃ。
>>51 それはおぬしに明確な答えがないからなのじゃ。
自分自身に明確な答えが無ければ、どれほど明確な答えが出てもわからないのじゃ。
答えあわせが出来ないからのう。
おぬし自身の明確な答えとは何かを追及するのじゃ。
自らの心を観るのじゃ。
おぬしが悟りに眼を背けていれば普及しない世界だけが見えるのじゃ。
自らの心を観るのじゃ。
悟った者が煩悩まみれに見えるならば、おぬしが煩悩まみれだからなのじゃ。
煩悩とは悟りの障碍になる心の習性なのじゃ。
貪り、怒り、愚かさなのじゃ。
本当に悟ったならばそれらは既にないのじゃ。
おぬしにそれがあれば目の前に貪らず、怒らず、智慧のある者が居ても気付かないのじゃ。
自らの心を観るのじゃ。 >>67
あと一歩なら私の方向性も悪くないということでしょう
安心しました >>53 ゴータマ・シッダールタだけを救ったのじゃ。
後は誰一人救っていないのじゃ。
人が救えるのは自分自身だけなのじゃ。
誰もが自らを救うことができるだけなのじゃ。
他人を悟らせる者はいないのじゃ。
お釈迦様も自分は道標になるだけと言ったのじゃ。
他人を悟らせたならば脳になるからなのじゃ。
誰でも自らの意志によって悟らなければならないのじゃ。
その思い込みがおぬしの煩悩である愚かさなのじゃ。
>>61 いないのじゃ。
悟れば如来なのじゃ。
>>62 それならば自らの心をちゃんと観るがよいのじゃ。
そこに真の悟りはあるのじゃ。
悟った者を探したり、他人を頼るのはむしろ悟りからの逃避なのじゃ。
悟りから逃げるために自分が悟れないことを他人のせいにしたいのじゃ。
>>65 悟っていないのじゃ。
もはや講演とか本で金を儲ける人になってしまったのじゃ。 >>68
気付かないってのは悲しいですね
せめて人のやさしさには気づきたいものです
おやすみなさい >>71 それもおぬしにやさしさがなければ気付けないのじゃ。
人を測る秤で自分も測られるとナザレ人の大工は言ったのじゃ。 >>66
それ仏教や仏教の悟りと全く関係ないから そっちのスレに投稿してね
同一視されるのも迷惑だから 数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。 数息観によって集中力がついてきた者は観の行をするのじゃ。
その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。
先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。
木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。
最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。
例えば花なら花という言葉を使わず、
「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。
それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
などと観察していくのじゃ。
出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。
ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。
そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
連想や記憶は雑念なのじゃ。
そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。
数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。
止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。
そうすれば雑念は自然に消えていく。
このような時に止の行は役立つのじゃ。
やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。 >>70
邪魔やから自分のスレに帰れ
ハクション大魔王でさえ呼ばれて来るのに 少しは遠慮しろよ インチキ偽坊主が >>59
無分別無執着だといって、
相手の業をわざわざ増やす必要は、
ないです。
維摩経
文殊師利がといます。
何を不生といい、
何を不滅というのでしょうか。
維摩詰が答えます。
不善を生じさせず、
善を滅しないことだ。
(`_´)ゞ >>69
なんでや
悟りを開くのに、あと一歩と、あと1000000000000000歩も変わらんぞ
そーゆー意味で言うたんや
勘違いしないで下さい(´・ω・`)笑
>>76
おい、真言宗氏
八正道を実践すれば悟れるというソース見つかったんか?
スルーしてることは、俺を論破することに失敗したと見做して良いのか?
まあ、どっちでもええけど
また次の手を考えてくれや
健闘を祈る
(´・ω・`)チャオ >>80
> 健闘を祈る (´・ω・`)チャオ
イタリア人 曹長殿敬礼!( ̄^ ̄)ゞ 山川草木国土悉有仏性
問う、門前の痩せ犬にも仏性有りや、 師答える、有。
又、問う人有り、門前の痩せ犬にも仏性有りや、答える、無。
>公案が進んで無くよくわからないのです、by無頭が故の無脳糞邪鬼イヌヤマ
問う、両手で打てば音が鳴る、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
専一に己事を究明する底は、老僧と日日相見報恩底の人なり。
眼は外を見るが、オマイの内側に在るそれは赤肉団上を真人が出入りす、会すや。
糞邪鬼は月一第三金曜日夜7時茶菓代ワンコイン坐禅会に出ると偽証
命取りの摂心に親子で家族で100回参加と虚飾。
もう40回も初関を透る俺様!と言い放つドマヌケ!40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべ。
5ちゃんねるの会話はバトル形式、馴れ合いを禁じる。
ググるシッタカ糞邪鬼は、褒めてクレヨの哀願奴隷。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのリアル社会の絶対評価です。
糞邪鬼は「暴れさせゴミが溜まれば透明あぼ〜ん,NGID登録が適切で決してレスしない事。
|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
|| ○荒らし粘着糞イヌヤマは無視放置スルーが一番ツライ、耐えられない。
|| 荒らしイヌヤマは常に誰かの反応レスを待ち焦がれる。
|| ○荒らし糞イヌヤマは、自己の内側、佛心が観ず。
|| 荒らし糞イヌヤマは常にシカトされ自己存在の確認要求します。
|| ○荒らし糞イヌヤマは問いに問いで返す無答、脊髄反射のパープリンです。
|| 荒らし糞イヌヤマは悟前(ごぜん)、金魚ドジョウと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞イヌヤマの重複スレには誘導リンクを貼って放置プレイ透明アボーンが一番。
|| ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。
|| ○放置された荒らし糞イヌヤマは煽りや自作自演でアナタのレスを誘います。
|| 荒らし糞イヌヤマにノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞イヌヤマの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞イヌヤマにつけ入るエサを与えない
|| ○荒らし糞イヌヤマが枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まったら削除です。
|| ||
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ガチの無脳キチガイwウザイ仏敵コピペマン犬山ぁ〜♪
無門関(むもんかん) 第十九 平常是道びょうじょうこれどう ‐南泉なんぜん の平常心‐
南泉に因(ちな)みに修行僧であった趙州(じょうしゅう)が問う、「如何(いか)なるか是れ道(どう)。」
泉云く、「平常心是れ道。」
州云く、「還(かえ)って趣向(しゅこう)すべきや否(いな)や。」
泉云く、「向(むか)わんと擬(ぎ)すればすなわち乖(そむ)く。」
州云わく、「擬せざれば爭(いかで)か是れ道なることを知らん。」
泉云く、「道は知にも属せず、不知にも属せず、知は是れ妄覺(もうかく)、不知は是れ無記。若(も)し眞に不疑の道に達せば、猶(な)お太の廓然(かくねん)として洞豁なるが如し。豈(あ)に強(し)いて是非(ぜひ)すべけんや。」
州、言下に頓悟す。
無門曰く、「南泉、趙州に發問せられて、直に得たり瓦解氷消、分疎不下なることを。趙州、縱饒い悟り去るも、更に參ずること三十年にして始めて得ん。」
頌に曰く、
春に百花有り秋に月有り、夏に涼風有り冬に雪有り。
若し閑事の心頭に挂くる無くんば、便ち是れ人間の好時節。
〇 なんとまあ、師弟のながいながい問答(もんどう)なのだろうか。
真理(さとり)とは、平常心(びょうじょうしん)である、と言い放って、それで、一切が終わる、である。
師独悟(むしどくご) 独覚(どっかく)である私には、なみだぼうぼうの思いやりの有り難い師である。 >>77
それだと天界往生だけど 維摩居士は在家だからそれで桶
在家の悟りをスローガンにして上座部から独立したのが大乗仏教だからね (ー人ー) クチャイキチャナイ脱糞いぬ が 名無しは荒らし で 出入りするスレ
悟 り を 開 い た 子 供 部 屋(笑)
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1572702136/ エックハルト・トールが最初に出した本の最初のところに、自分を見る自分を見られる自分と二つあるのはおかしい、
ということが書いてあって、これは根本的な問題。。
この二つあるということが、自我であって、分裂であって、安心できない理由であるわけだ。。
だから、それを一つに戻すために、坐禅をしたり、自分を見ないようにしたり、という工夫がある。。
あるいは、唯嫌検尺というのも同じことだ。。
すなわち、自分をどうにかしようとする、あるいは是非判断する、この自己関係性が、迷いの根本なわけだ。。
自己にもともと問題があるのではなく、見るからあるように思う、あるいは迷っているように思う。。
だから、それを手放すのが、自己を忘ずる、ということになる。。
だから、修行と言っても基本的には、自分をどうにかする、ではなく、どうにかしようとするのをやめる。
自分を見て判断するのをやめる、ということになる。。
しかし、トールの教え方は、上記のものではなく、アドヴィタ系。。
思考は自分ではないとか、想念は自己ではないとか、自己の本質と非本質を分けてしまう。。
これだと、仏教ではないし、けっきょく分裂したままになるのではないか、と思ってしまうが。。 >>80
また話を摩り替えてるな?笑
八正道を実践すれば悟れるやなくて 実践しない事には悟りは完成しない言うてんのに わざとやろ?( ̄ー ̄)
大般涅槃経に最後の弟子入り志願をした業者の質問に答えて「八つの正しい道を行かないと…」て記述が有るから自分で探してみ?
お前はブッダの言葉を理解出来てないねんて(´・ω・`) >>51
もともと明確な答えなんてないんですよ。。
テストの問題みたいに正解があるわけじゃないですから。。
逆に答えがわかったと思ったら、妄想みたいなもんです。。w >>86
>>1乙〜♪
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ以前ジャンキーたんが唯識でお話されてましたお
四分
相分・見分・自証分・証自証分があるそうですお >>90
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ煩悩もエゴも悟りも概念ですね >>81
ホラよ めんどくさい事させといて寝腐りやがって 笑
http://panna.mydns.jp/bukkyo/bukkyo_bk01.html
クシナーラに住む遍歴行者スバッダが、仏陀がその夜亡くなると予感し、仏陀から直接教えを説いてもらうために、仏陀のもとを訪ねる。アーナンダは死の直前にある仏陀に会わせることはできないと拒む。
アーナンダの拒絶に対してスバッダが三度面会を申しでたとき、仏陀はそれを聞いて面会を許可する。スバッダは、名声のある6人の宗教家について、彼等の評価を仏陀に質問する。
仏陀は、直接その質問には答えず、八正道を実践する以外にさとりへの方法はないと説く。スバッダは感銘し仏陀への帰依を申しでる。
仏陀は異教徒が戒律を受けるには四ヶ月の別居修業をおこない、その後完全な戒律を受けさせることを許可する。スバッダは、仏陀の最後の直弟子となった。 >>92
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ会話は会話で景色見たら景色ですね? 〜の為に、
とか、~の為にすること自体が執着なのではないか。
無目的に、無報酬で、得るものが無く、失うものが無い、
しかし、
これらの事は、頭の体操で、リアルにはどうでもいい事ではないだろうか。
捨てるものとは、
その捨てられるものは、物心どちらであっても、そうそうむげには出来ないだろう。
と言うのも、欲しいと思ったはずだから。
不用品と言い出すならば、
おのれは 不用品ではないのか、と言おう。
だから、
持つな、である。
宗教が
妻帯を禁じたり、
盗むな、殺すな、
と、イマシメを持つのは、
余計なお世話であって、
自律した意志を持てば、良い。
ところで、このわたしは、最下等の存在物で、律していない。
仏教は 律を重要と要請する。
わたしは仏教から、なんと遠い事かと嘆じる。
遠い遠い円のそのまた遠い円であるが、中心点は一つで、わたしの遠い円もその中心点の円である。
マブダチ ガウタマ・シッダールタさん は こっくりとうなずきほほえむ。 >>95
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ以前苫米地さんの動画で
>ユークリッド幾何学の定義における、円に対しての中心点とは面積のないものです。
ですから、これ!といた存在をとりだすことができません。
だって
自我も同じだそうですwww >>94
見ているときは、見ているものだけがあって、見ている人はいない。。
別の言い方で言うと、主客の分離というのは、幻想。。
自己の分裂なんてのもホントは無いんだけど、あるように思えてしまう、というのが問題なのだろう。。 自分が自分と一つになる、見ている自分が消える、時に自分は見えない、見つけられない。。
だけど、これが本来の自己、であるとも言える。。 自分が何者かわからないから、自己確認したい、という願望があると、自己以外の何ものか、
言葉でも、作品でも、知識でも、悟りでも、仏教でもそうかもしれんが、
自己以外のものに依存して、自己を示す、あるいは他に認めてもらおうとする。。
だけど、そういう行為は、他に依存しているわけなので、どこまでやっても二分裂。。
自己を示す何ものかと、示される自己、この二分裂が無くならない。。
そういうことをどこまでやっても無意味だ、疲れる、アホ草、と気づいたら、沈黙へ戻って行こうという願望が生まれる。。
沈黙、とは、言語を習得する以前、への回帰、とも言える。。
言語を習得することによって、こうした二分裂が生じた、とも言える。。
こういう説明の仕方は、禅というよりは、ラカンの精神分析、の説明の仕方かもしれない。。
で、言語を習得する以前、が本来の自己、に近いものだ、とも言えるわけだ。。 >>98
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ心も同じですね
概念で喜怒哀楽と言っているけど同じ心ですもんねwww なんか思わず苦笑いしてしまった。
まぁ、ネットじゃ所詮こんなもんなのかもな。
主客分裂の考察については仏教2500年余の歴史の中で、深く緻密で洗練された見解があるんだけど、まぁ、大きく外れてない限りは心の中で笑ってスルーして済ませる事にしよう。 栄進軍曹(創価仏教自称覚者広島弁)= 鬼和尚(2006年から複垢自演乙の偽仏教自称覚者広島弁)
精神科医に 統失の診断を受けてきた、
創価で自称統失無職の栄進(広島弁スレ主気取り)が、非仏嘘つき統失と総スカンの鬼和尚(スレ主気取りの広島弁)を担ぎあげる!! って何が目的??
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583742577/3-
マクガフィン = 誘導ツール = 鬼和尚 = 濃厚接触目的HP誘導ツール → 趙光輝登場!!
栄進 = 鬼和尚 = 創価 = 同調者犬山麦鬼子も創価
ガチはいつだって創価 悟りは苦しみからの解脱(釈迦)
苦しみからの解脱とは、統失妄想からの解脱(現代医学)
統失妄想からの回復 = 悟り
= 苦しみからの解脱(釈迦)
それには、
心理学 投影 シャドウ で検索
https://www.youtube.com/watch?v=f5ATnmbWeiw&feature=emb_logo
特に3.05〜を理解し自覚し受け入れて日々生活することができるか否かが、
統失ボーダーライン。
2020年、誰でも、無料で、悟れる時代へ
よろしければコピペ拡散願います。
※八正道は大切です。悟前と悟後もやることは同じ八正道。それを自覚し日々実践しつづけることが修行。 心理学 投影 シャドウ を理解できれば、
相手は自分を写す鏡 という事を理解でき、
般若心経 が理解できる。
https://fate.5ch.net/test/read.cgi/spiritual/1582674297/l50
5分でわかる心理学投影シャドウ
https://www.youtube.com/watch?v=f5ATnmbWeiw
※とくに3.05〜のシャドウを自覚できるか否かが、統失妄想解脱のボーダーライン。
さあ、2020年、誰でも、無料で、悟れる時代へ
みんなの幸せが自分と世界の幸せとなる
よろしければコピペ拡散願います。 逆に言うとね、
・統失じゃない人で、幸福の連鎖の人は、悟らなくても良い。
八正道だけ心掛けて生きれば、悟っているのとやってることは同じ。
そうではない、糖質高めの方々は、全ては自己投影、全ては妄想 と自覚することがマスト。
・発達障害 二次障害(統失)の原因は、遺伝負因と生育環境負因(虐待)
を自覚し、負の連鎖を断ち切れ!! それが 悟り であり お前らが生まれてきた理由だ。
心理学 投影 シャドウ で検索 でででで?????
糖質ガチ高めで、悟ったど〜!女!女!女!うぎゃ〜〜〜〜!!!と発狂している
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ガチはいつだって創価 さあここでまた、自我が受け入れがたい、ショッキングな事実を言わなくてはなりません。
でも、悟りを妨げているのは、自我の心理的抵抗 なのです。それを乗り越えなければなりません。だからこそ悟りは難しいとされているのです。
・苦の原因である、統失妄想の原因は、発達障害傾向が高く統失傾向が高い毒親からの虐待、虐待負の連鎖 統失負の連鎖 が根本原因なのです。
・千葉虐待死の心愛ちゃんを見てわかるとおり、子供はどんなに虐待されても親を求めるものです。
それに他の親や家庭を知りませんので、幼児は特に親は絶対的な恋慕の対象なのです。依存の対象なのです。どんな毒親でも。
・なので、多くの統失患者は、自分が両親から精神的虐待を受けていた事を認められないものなのです。
親は実は毒親 という乖離を埋める為に、抑圧するために、逃避するために、統合失調性妄想 が発生するわけです。
・そしてそれを学校や社会で、赤の他人に投影し、社会不適応となる。そして統合失調性妄想はさらに強固なものとなるのです。
その端的な例が、反社会的人格障害者、犯罪者。また不合理なまでに反日言動を繰り返す人々。
・彼らは反抗朝鮮性障害、発達障害、二次障害、統失妄想を患っているのです。
その二大要因は、
・遺伝負因(発達障害家系)
・生育環境負因(虐待負の連鎖家系)
という、まったくもって 家庭の問題 なのです。
それを社会に投影し、社会に八つ当たりし、不幸をバラまいているのです。
統失妄想にしがみついている限り、社会も本人も不幸です。
つまり、人類の戦いの歴史とは、統失妄想との戦いの歴史でもあるのです。
お釈迦様も、統失妄想と戦い、悟りを開いたのです。
だからこそ、2020年、誰でも無料で悟りを開く時代へ
みんなの幸せが自分や世界の幸せとなる
>>104 よろしければコピペ拡散お願いします。 >>87
ここで釈尊が説く涅槃は「死ぬ」という意味だろ
八正道を実践すれば涅槃に往くと
涅槃=死ぬ=悟りと解釈してないか?
その解釈だと八正道を実践している限り、死ぬまで「悟れません!」という意味になる
しかし、釈尊は死んだから悟ったんと違うよなー?
もし、「涅槃」と「死」が「悟り」と同義なら生きている釈尊は悟っていない事になる
この矛盾を解決するには、「涅槃」と「悟り」は別物と解釈するしかない
わかるか?
そもそも八正道とは人が正しく生きるための道のことなんやろ
人間は死ぬ直前、死ぬ寸前、死ぬ瞬間まで「生きている」んやろが?
八正道とは死ぬ瞬間まで正しく生きなさいという教えに過ぎんのや
涅槃とは八正道によって正しく生きて死ぬことであって、悟りとは別物なんや
ならば論理的に八正道を実践したら悟るという考えは間違っていることになる
八正道と悟りには何の因果関係も無い
たとえ涅槃が悟りと同義語であったとしても、八正道を実践したら死ぬまで悟りを開くことは不可能になる
反論どーぞ(´・ω・`)笑 >>109 趙光輝よ
その全文お前の統失妄想。つまりお前の自我そのもの。
その自我、統失妄想を 殺す 死 涅槃 それが 悟りの境地だ。
精神的に死んでも 肉体は生き続ける。宇宙の絶妙な調和に従い。
悟前も、悟後も、やることはおんなじ。ただただ自分の心の中の良心に従って生きる、八正道。
お前は 自分の統失妄想、つまり自我に負けているのだ。
その原因は>>108
俺はお前と戦っているのではない、お前の統失妄想と戦っているのだ。
お前が過去を捨てれば 過去は問わない。
よいな。 趙君「ワタシ、死にたくナイ、アルヨ!」(´・ω・`) どうか子育てに悩んでいる皆さん、
子供は自分を写す鏡 と肝に銘じて、妄想するなかれ、虐待するなかれ。
子供がぐずったら、少しで良いので、耳を傾けてあげてください。
子供を写す鏡になって 共感 してあげてください。
それでもぐずったら、しゃがんで子どもの目線で
「●●ちゃん、じゃあどうしたら良いのか、自分の心の中の良心に聞いてごらん」
と言ってみてください。
虐待負の連鎖こそ、諸悪の根源。それを断ち切ることができるのはあなたしか居ないのです。
そして、それができた時、それがあなたが生まれてきた意味であり理由であり運命であることを知るでしょう。
だからこそ、2020年、誰でも無料で悟りを開く時代へ
みんなの幸せが自分や世界の幸せとなる
>>104 よろしければコピペ拡散お願いします。 心の中の良心を 信じること。それが 信心。
覚悟とは、悟りに目覚め、悟りの道を進む!! というのが、覚悟。
発達障害が問題なのではない!! 虐待による二次障害(統失)が問題なのだ!!
人は誰でも悟る脳力を持っている。しかし統失妄想・自我が妨げとなる。
至道無難、唯嫌検尺。
妄想するなかれ。
莫妄想。
汝、自身を知れ。
考えるな、感じろ。
相手は自分を写す鏡。
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>>104 よろしければコピペ拡散お願いします。 >>111
天台宗否定のため 結果的に龍樹を否定する。
【南無妙法蓮華】の逆道の由縁。 そもそも、なぜ人は正しく生きなければならないのか?
なぜ悟った釈尊は八正道を説いたのか?
悟りを開くと、なぜ正しく生きたいと思うのか?
この疑問は、「なぜ、人を殺してはいけないのか?」にも通じるねん
釈尊は、人を殺す理由や根拠なんて見当たらない
だから殺してはいけない、のではなく、殺せないと
俺はそう勝手に解釈している
ならば逆に、人が正しく生きるための根拠、理由とは何なのか?
殺すことに根拠が無ければ生かすことにも根拠が無い
・・・・新しい疑問が生まれてしまった
ま、簡単な疑問やな
俺は、速攻で答えが閃いた
お前らも当然分かるよな?
(´・ω・`)笑 日興上人が 離反した段階で 日蓮とは関係が無くなっている。>>111 否定は自己否定。
すべては自己投影。
大乗は天皇の庇護を必要とした事情がある。
つまり大乗は人集めの商業仏教という側面が否めない。
ゆえに、簡単な事を難しく難しく細分化していった罪がある。
そして、大乗坊主は、統失高め説。
むしろ小乗のほうが、現代医学とマッチする。
大乗は、迷わせることで長期的に金を稼ぐ新興宗教的側面が否めない。
まあとにかく、検証不可能な仏説の解釈論ほど終わりがない統失妄想はない ということだけは確かだ。
統失妄想からの脱却 = 苦しみからの脱却 = 悟りの境地
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>>104 よろしければコピペ拡散お願いします。 日蓮正宗の考え
日蓮の六人の直弟子は、日興と他の五人の弟子(日昭、日朗、日向、日頂、日持の五僧、以下「五人」と記す。)との間で、次に対比されるように、
考えが大きく異なる。両者の違いが、日興の身延離山の遠因となる[23]。
五人は、日蓮の法門は天台宗で、天台沙門と名乗ったのに対し、日興は、天台の法門は、迹門であり、日蓮の法門は本門であるので、これを認めない。
五人は、伊勢神宮などの神社の参拝を認めたのに対し、日興は、謗法の国では善神がおらず、悪鬼神が住んでいるので、これを認めない。
五人は、如法経を勤行し、書写し供養するなどの修行をするのに対し、日興は、そうした修行は、末法の時代の修行ではないので、これを認めない。
五人は、日蓮の法門は天台宗なので、比叡山で出家受戒を認めるが、日興は、日蓮の法門は法華本門なので、これを認めない。 日蓮宗では、日蓮聖人の御真蹟か、またはそれに準ずる御遺文に基づき…、
現代の世の仏宝とは、久遠実成(永遠の存在)の釈迦牟尼仏。
同じく法宝は、南無妙法蓮華経。
同じく僧宝は、本化上行菩薩の日蓮聖人。
これを三宝とする。
日蓮正宗では………、
仏宝は、日蓮聖人。
法宝は、お曼荼羅(日蓮聖人の直筆)
僧宝は、六老僧の一人である日興上人を以て三宝としている。 正宗の主張する日蓮本仏論では、日蓮聖人が上行菩薩と認めはするが、本当の解釈は少し違うのである。
日蓮聖人は、真の本仏の再来であり、久遠(永遠の存在)の釈尊の生まれ変わりであるというのである。 日興上人は、純信一徹で妥協を許さぬ厳格な人であったようで、しばしば同じ六老僧の一人、
日向上人との間で、信者の指導方法で対立があった。
結局は、他の五老僧と訣別して分立し、富士の大石ヶ原に大石寺を…また重須に本門寺を建立した。
このような、日興上人のやり方について行けない人も多かったようで、
多くの離反者を出し、ますます孤立化していったという。 おい、真言宗氏よ
おかしいとは思わんか?
大乗仏教の各宗派で「八正道」を実践したら悟れます!と全面的に押し出しとるとこ、あるんか?
真言密教は八正道を実践しとんのか?
ねーだろ
つまり、みんなわかっとんねん
そんなもん、悟りを開くには糞の役にも立たんとな
独り言や
スルーして結構(´・ω・`)笑 真言宗氏よ!
論点を先取りしてええか?
ひょっとして「正しく生きること」そのものが悟りと言いたいんか?
でも悟る為には瞑想して努力して何も思わず考えず頭を「空」にせんとアカンのやろ?
その時点で、正しくしく生きようと思い考えてることになるやん
アチャー、矛盾してまうがなー
つまり悟りと正しく生きることに、何の因果関係も無いことが証明される
話が振り出しに戻りましたな
だから俺が答えゆーてるねん
因果関係なんて、無いと
それ自体が縁起のことであり悟りであると
じゃろ(´・ω・`)? 真言宗氏よ!
あなたの論理で仏教を語ると矛盾して辻褄が合わなくなるねん
つまり因果関係が破綻してしまう
この意味が、分かりますか?
分からんのか?
分かるまで教えたるから遠慮なく突っ込め
ドーンと来い!
カモン、ベイベー(´・ω・`)笑 理論はそこまで。
栄進くんはどんなプレーが好き(●´ω`●)? 悟れないバカ栄進とバカ大山が言う、ことである。大爆笑である。
大爆笑である。 でででで?????
糖質ガチ高めで、悟ったど〜!女!女!女!人殺しをしてはいけない理由はない!!うぎゃ〜〜〜〜!!!と発狂している
栄進軍曹(創価仏教自称覚者広島弁)= 鬼和尚(2006年から複垢自演乙の偽仏教自称覚者広島弁)
精神科医に 統失の診断を受けてきた、
創価で自称統失無職の栄進(広島弁スレ主気取り)が、非仏嘘つき統失と総スカンの鬼和尚(スレ主気取りの広島弁)を担ぎあげる!! って何が目的??
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583742577/3-
マクガフィン = 誘導ツール = 鬼和尚 = 濃厚接触目的HP誘導ツール → 趙光輝登場!!
栄進 = 鬼和尚 = 創価 = 同調者犬山麦鬼子も創価
ガチはいつだって創価 >>126
特にこれといったプレーは無いです
普通のSEXがしたいんです
正常位で乳首舐めながらガンガン腰を使いたい
全身を舐め回しながらオッパイを鷲掴みにしつつです
舐め回すのが大好きなんです
あえて言うなら舐めプレイ
つまらなくてすいません(´・ω・`) SEXするのに手が2本では足りません
なんかええ智慧ないかな(´・ω・`)? 元オウムさんは最近SEXした?
ワシ、1ヶ月ご無沙汰
ワイフがやらせてくれへん(´・ω・`) お前ら、エロ話は悟りと一切関係が無いと思っとるやろ?
この大馬鹿モノが!!!!!!
「一切関係が無い」
コレこそが悟りそのものなんやぞ
まだ理解できんのか?
糞が!
チネ!(´・ω・`)笑 幸福の科学では、結婚する前に「性の儀式」なるものを受けてからのようですが、「性の儀式」とは一体どんなものなのでしょうか?
幸福の科学で言われている「性の儀式」とは、
====
多数の女性と体の関係を持つ
====
というショッキングな内容でした。
性の儀式を受けた女性は、ショックで立ち直ることができず、罪悪感にさいなまれているようです。
すでに「性の儀式」が終わったとの情報はありませんが、儀式のことが公になることなく、ほとんど隠ぺいされてしまうようです。
https://ponkichi-muragon.muragon.com/entry/154.html ふと思い出したわ
「ジャータカ」ってお経あるよな?
釈尊の前世の物語
コレも悟りを開くためのキーワードやねん
例えば、釈尊が裏切り者の提婆達多に殺されかけた
弟子は釈尊にその「原因」は何ですか?と聞くねん
フツーならその原因は釈尊の教えに提婆達多が反発したからと想像するやろ?
提婆達多が愚かで野心があり悟ってない事が原因なんだと
しかし、釈尊は絶対にそんな事を言わんねん
必ず前世で自分が動物あるいは人間だった頃に誰それに悪いことした報いだと説くねん
悟ったけど報いを受ける
しかし、その報いの原因は必ず悟る以前の前世にあるんやと
このカラクリこそが仏教の核心やねん
じゃろ(´・ω・`)? 自分であったものが
何のために何をしたのかが
全て事細かに見えるから
じゃないかねえ つまり、俺が悟ったと宣言したら真言宗氏に袋叩きにされた
その原因は、何なのか?
俺は真言宗氏を責めるつもりは毛頭無い
俺が叩かれる理由はこうや
俺が前世でマグロだった頃、イカだった真言宗氏を食べてしまったから
その報いを今、こうして受けてんねん
これしか考えられんねん
じゃろ(´・ω・`)? 栄進くん。
素直な告白素敵です(●´ω`●)
さて、栄進くんの奥様は何百人といたであろう男の中から
何故栄進くんを選んだと思いますか? >>138
お互い様(´・ω・`)
>>140
俺がマグロだった頃、仲間は何百匹もおったんや
俺は気持ち良く海を泳いでた
しかしそこにマグロ漁師が現れて俺を釣り上げたんや
俺は解体され寿司のネタにされた
その時のマグロ漁師がワイフだったんや
現世で何百人もの男の中から、なぜ、ワイフは俺みたいな男を選んだのか?
マグロだったワシを釣って寿司ネタにした報いなんや
それしか考えられんねん
じゃろ(´・ω・`)? とゆーことは、ですよ?
俺はワイフに釣り上げられたという功徳で、現世で悟りを開けたんや
あの時のマグロ漁師は、仏だったんや
つまり、ワイフは、ホトケさまなんや!
じゃろ(´・ω・`)? またまた、とゆーことはですよ?
釈尊を苦しめた提婆達多が仏であると断定してる法華経こそが真理を説いてることになる
それに気づいた日蓮は悟ってんねん
ハイ、キチガイの皆さーん
パーティーの時間ですよー(´・ω・`)笑 >>144
スマン
ワシも頭痛くなってきた
昼寝する(´・ω・`) マグロから人間に転生か…
どんだけ善行を積んだんだかw 頭の悪い奴って前世だの輪廻転生の話を聞くと、すぐ「霊魂」をイメージする
「アートマン」とか
仏教では輪廻転生と同時に無我を説いてる
永久不滅の我が存在しないなら、霊魂なんて存在しないはずだ
しかし、だとしたら輪廻転生は成立しない
この矛盾に頭を抱えてしまうねん
何故なら、バカだから
釈尊は、なぜ矛盾することを言ったのか?
そもそも、なぜ矛盾するのか?
因果関係が、破綻するからやねん
不滅の霊魂が業を積むという原因が無いのに、報いを受けて苦しむ結果だけが、ある
辻褄が絶対に合わんのや、どーやっても
これこそが、釈尊の言いたいことやねん
「因果関係は矛盾しますよ、テヘッ♪」と
矛盾を解決するには、どうするのか?
「因果関係そのものを否定するしか無い」
それこそが悟りに他ならんと
以上!(´・ω・`)笑 >>146
日本で大乗仏教が完成した
日本人はマグロが大好き
この2つには絶対に因果関係があります!!!!!
絶対に関係ある!!!!
そうに違いない!
そう思いませんか?(´・ω・`)閣下 ステルス馬鹿「あぼーん」に挟まれてもうた
別にどうでもええけど(´・ω・`)笑 152.ステルスに反抗するバカ丸出し、である。大爆笑である。 >>109
どっから突っ込んでええねや それ?笑
涅槃っちゅうのは悟った時に現れる心の深い安らぎの事で生前から現れないと死後の涅槃は保証されん
生前の涅槃は有余涅槃で死後の涅槃は無余涅槃言うて同じ涅槃にも二つの段階がある
涅槃とは死の事やの 死ねば涅槃やのは根本的な勘違いや
一から勉強やり直しやな(´・ω・`)
自分が正しい前提でもの言わんと間違ってる前提で勉強し直せ 解らん時は誰かに聞きなさい
解らん処を自分勝手な解釈で埋めるから仏教とどんどんズレがデカなんねん >>154
そんな事、百も承知やねん
ウィキペディアのゴミみたいな知識に興味すら無いねん
八正道をいくら実践しても悟れませんと、こっちは言ってんの
八正道を実践したら、いつ悟るんや?
悟った時、それが涅槃の完成なんか?
なら悟った後は八正道をする理由が無くなるわなー
なら死ぬまで八正道を続けるおつもりですか?
そしたら死ぬまで悟りが完成しない
お前の言うとる事は、辻褄が合わんねん
涅槃の定義を披露して誤魔化しても通用せんぞ(´・ω・`)笑 麦は明智光秀に恋してる。
なんでか。
悟り、は明智である、と思うからである。
大爆笑である。 >>154
あと、もう一つ、突っ込んでええか?
悟った時に現れる「安らぎ」が涅槃なんやな?
ただの凡夫の「安らぎ」は涅槃じゃねーという事やろが
八正道が涅槃を完成する為のものなら、まずは悟らないとアカンがな
悟ったという前提があって初めて八正道は意味があるんやろが?
つまり糞凡愚が八正道の真似事しても悟れません!
ハイ、反論どぞー(´・ω・`) >>123
思わんな
根本仏教と大乗仏教では方向性が違うからというだけで八正道は経典や戒律の中に巧妙に含まれとるし
今の真言宗に実践出来てる人がいるかは知らんが空海が実践していなかったかと言えばノーやな
https://true-buddhism.com/practice/eightfoldpath/
三学との対応
さとりを開く方法をまとめられた「戒定慧」の「三学」で考えると、
八正道の
1.正見、
2.正思惟の2つは「慧」
3.正語、
4.正業、
5.正命の3つは「戒」
7.正念、
8.正定の2つは「定」となり、
6.正精進は、三学に共通します。
〜そこで、お釈迦さまが、利他の面も合わせてあらゆる善を6つにまとめられたのが、六波羅蜜です。
しかし、八正道は悪いわけではなく、善い行いです。
六波羅蜜と重なるところもたくさんあります。
今日から少しでも心がけるようにいたしましょう。
↑六波羅蜜の下りは大乗のフィクションやけど 八正道は大乗仏教にも意識されてるよ
自分の悟りを犠牲にしてでも衆生を度するという大乗の菩薩独自の目的に合う様にそのままやなくてアレンジはされてるやろけどな >>124
悟前も悟後もブッダは八正道を貫いた
やから悟りに至れましたよ言うてんねん
空性が因果と関係ないなら成住壊空は成立せんとずっと空のままやろ?
成住壊と空は関係有りません言うてる事になるから 釈迦は空を悟る事もなく 無から有が生まれたと外道と同じ様に言うてた筈やろ?
処が外道でも判る成住壊の後ろに空を足した つまりブッダは空を発見して 物事の始めと終わりは空ですよ言うた訳や
空の中に因果が無いのは当たり前 空を因として成住壊が有り 空がその果な訳やから空が物事の因果そのものやねんて
判ったか?外道(´・ω・`) 笑 >>125
俺は何の独自理論も言うてないで(´・ω・`)
それで辻褄合わんなるのはお前が極端に走って中道を行けてないからや思うけど お前は自分が理解出来てないと認めたくないだけやろ? >>158
三学か六波羅蜜か知らんが、それで悟った奴おるんか?
リスト出せ
おらんやろが?
つまり、それら三学も六波羅蜜も、八正道と同じやねん
いわゆるそれら修行と呼ばれるモノは、悟ってからするもんやと
悟った奴が、悟りを完成させる為の手段であり方法なんや
じゃろ(´・ω・`)? >>139
誰も袋叩きなんかしてへんがな?(´・ω・`)
ボケたらツっこむていうごく当たり前の事をしてるだけや
礼は要らんで 笑 >>159
何言うてんねん?意味不明
最初の文章の、釈尊は悟前も八正道を貫いた?
その時点でおかしいだろ!って、さっきから散々指摘してんねや
悟りを開く前に釈尊が八正道なんか知ってる筈がない
最初の文章で破綻してるから、後の文章が支離滅裂やねん
じゃろ(´・ω・`)? >>160
なら真言宗氏の仏教解釈が間違ってるだけ
以上(´・ω・`)
>>162
ハイ?
『マグロがイカを食べた』
『真言宗氏が俺をが叩く』
この2つの現象に因果関係があるんか?
証明してください(´・ω・`) 栄進くんが鋭い指摘したね(●´ω`●)
八正道以前に「欲望から遠ざかり、貪りを離れる」
これが出来てこその八正道なんだよ。
さすが栄進くん(●´ω`●) >>163
叩いても空振りやし、突っ込んでも的外れ
俺は、どんなリアクションしたらええねん
出川哲郎でも困るわ(´・ω・`) >>148
存在の仮性性を理解せえよ 笑
絶対的な存在は何もない 仮にならアートマンもブラフマンも霊魂も存在し得る
全てが仮性やと言うのは空性という背景に於ける絶対条件やんか?
お前のズルムケチンコも何時かは消えて無くなるという点では仮性やろ?笑
お互いに空をスクリーンにした立体映像みたいなもんやて
その中のアバターに感覚移入しすぎて これが自分や思てるのが人間やねん
ほな本体は何処やて探しても空でしたでて言うてはんのがお釈迦様や
生み出されるアバターから無作為に生み出す側の空に戻りましょう 其処で生まれて来ない空のままに永遠に止まりましょうて言うのが涅槃や
ちょっとでも生存の原因を遺して死んだらまたこの世に戻って苦しむから悪い事はしない方がええし 天界往生しても最期には地獄よりも苦しい死が待ってまっせや
ほなええ事も止めて転生の原因を一つ一つ確実に潰しましょてなってく内に味わった事もない静けさと深い安らぎが得られました それが涅槃です
涅槃に至るには八つの正しい道しか有りませんでて言うのが大般涅槃経のスバッダとのやり取りや
単なる死は仮の解脱 覚者の死は永遠の空性に住する真の解脱と言い換えてもええわな
この宇宙が滅びて何度新しい宇宙が生まれても同じブッダは戻って来ませんよていう事や 八正道出来る人はすでに
「欲望から遠ざかり、貪りを離れ」ている人なんだよ。
逆に欲望まみれ貪りまくりの生臭葬儀屋読経屋坊主は絶対に八正道は出来ないと
ね(●´ω`●) >>168
文章全体が意味不明
どこから突っ込んでええかすら分からん
真言宗氏よ
なんでそんな大風呂敷を広げる必要があるんや?
『悟りとは、因果の否定(縁起)』
たったこれだけの言葉で仏教はおろか世界を宇宙を記述できるんやぞ?
釈尊ってマジでヤバくねーか(´・ω・`)? >>166
照れるなーポリポリ
八正道とかの前に、とにかく悟りましょう
ですよねー(´・ω・`)笑 >>155
それ以前に八正道を実践出来ませんの間違いやろ?
実践した結果として悟れんから他のやり方して悟った言うなら それはもう仏教やないねん
強いて言うなら外道の悟りを得た外道のブッダやな
そんなん誰からも要らんで言われて終わりや
はよ自分の教団立ち上げて仏教から離れてくれとしか言えんわ
釈迦の遺言を否定して私は釈迦です言う方がよっぽど矛盾やろ?
大川隆法にでも弟子入りしてイタコ芸人やっとったらええがな (´・ω・`) >>101
常に心は一つしかない。
バーヒア経にある通り。あるいは、現成公案でも同じことが言われている。
身心(シンジン)を挙(コ)して色(シキ)を見取(ケンシュ)し、
身心を挙して声(ショウ)を聴取するに、したしく会取(エシュ)すれども、
かがみに影をやどすがごとくにあらず、水と月とのごとくにあらず。
一方を証するときは一方はくらし。
鏡のように、映すものと映されるものがあるのではなく、物(色)を知覚しているときは物しかない。
自己を認識しているときは自己しかない。
両方同時にあるということはない。
これがわからんと、結局認識主体が常住であるかのように誤解して、無我にならない。。
これがわからんと、無我がわからんと思う。。 だから、意識というのは無位の真人だよね。。w
体から出たり入ったり、あっちこっちに飛び回る。。w >>157
涅槃と悟りが別物やという前提には付き合いきれんから 此処に書かんとお前の頭の中のお釈迦様と問答しとってくれや(´・ω・`)
他人に解るように説法出来んのやから悟ってないとしか判断出来んから ブッダならスレ住人の過半数が理解出来る様に待機説法してや
自分の説いた教えもよう思い出さんお釈迦様とか間に合うてるからな 八正道の体現が法輪
つまりゾンビ(魔)は
お釈迦様のピックアップトラックの車輪(法輪)で
轢き潰せということだ >>161
三学で悟ったのなら五百羅漢を始めとする正法五百の期間にいっぱい居てるし 六波羅蜜でも龍樹を代表格として歴史上に何人も名前が出てるやろ?
但し大乗ではブッダの完全な悟りを目指してないから菩薩乗やけどな
リストは他人に求めんと自分で学問して作れ
論難すれば相手が黙ると思うなよ
お前が仏典を統合的に理解出来てないだけやからな(´・ω・`) >>172
落ち着いて冷静に、よーく考えてみて
「瞑想を努力して何も考えられない境地を悟りました」
「人として正しく生きる八正道を実践して悟りました」
この2つの文章は、お互いに相容れないだろ?
瞑想すればするほど八正道の実践を考えられなくなる
八正道を実践すればするほど瞑想から離れ考えてしまう
完全に矛盾するでしょ?
どーやって風呂敷を畳むおつもりなのですか?
反論どぞー(´・ω・`) 正命
殺生などに基づく、道徳に反する職業や仕事はせず
正当ななりわいを持って生活を営むことである。 >>175
釈尊の説法って簡単やん
「因果関係の否定(縁起)」
ただこれだけ
たったこれだけ
俺は壊れたテープレコーダーのようにそれを繰り返してるだけ
この縁起が理解できないんですか?
反論どぞー(´・ω・`) >>164
大般涅槃経の中で悟りに至る大まかな経緯を述べた後に来た最期の直弟子スダッタに向かって八正道以外に悟りへの道は無いと断言してんねんから お前が仏説を知らんし 理解も出来んいうだけや
知→解→悟の順にしか証は現れん
先ずは出来るだけ沢山の経典を読む事や
そうしたらあの経典ではああ言うてるのにこの経典ではこう言うてる 更に別の経典ではこうも言うてるという一見矛盾した言動を取る人みたいに見えてくる
けれどその背景や前提条件迄考えると ああとなる訳や
こういう原因でこういう条件の時にはこうで ああいう原因でああいう条件の時にはああ言うてるなと そういう原因でそういう条件の人にはそう読める様に緻密に計算され尽くしてんねや
全て因果律に則って極めて正確に説かれてる
物事を正確に理解しようとすればする程に言葉は抽象化して曖昧になって行かざるを得ないんよ(´・ω・`) >>179
三学とは八正道みたいなもんでしょ
三学で500人の凡夫が悟りを開いて阿羅漢になったの?
八正道では悟りを開けませんとソースで証明したでしょ?
なら三学でも同じ事でしょ
三学とは、悟りを開いた阿羅漢が悟りを完成させる為のものでしょ?
違いますか(´・ω・`)? >>165
> >>160
> なら真言宗氏の仏教解釈が間違ってるだけ
> 以上(´・ω・`)
俺が間違いでお前が正しいなら俺が叩かれるだけや
以上
> >>162
> ハイ?
>
> 過去世と現世に因果関係があると説いてるやろ言うてんねん
>
> 『マグロがイカを食べた』
>
> 『真言宗氏が俺をが叩く』
>
>
>
> この2つの現象に因果関係があるんか?
>
> 証明してください(´・ω・`)
大王イカがマグロを食べた
俺が栄進のチャレンジを斥けた
何も因果関係無いやろ?
因果関係は当事者同士の関係で並行する事象との関係は無いか有ったとしても仏教では取り扱わない
本堂で葬儀やってる最中に坊さんが屁をこいても離れの道場で修行してる坊さんには聞こえんし 臭くもない
因と離れた処に果は起きないから この場合の道場の空中に本堂の坊さんブッという音が表れて皆が笑い出してクッサ〜とはならん訳や
ワシの今朝の起床時体温が34.6℃でもお前に影響無いやろ?
少なくともワシとお前に物理的な因果関係は無いで?(´・ω・`) >>166
その八正道の先に有るのが解脱 涅槃 悟りじゃないの?
でないとスバッダに八正道以外に悟りへの道は無いとブッダが説いた事と整合しないんだけど? >>167
お前が訳分かってないだけやん(´・ω・`)
先ずはスッタニパータの熟読からやね
目標と手段がごっちゃになったままで此方に丸投げ質問されてもお前の満足するような答え方は出来んよ(´・ω・`) >>184
家の本棚にたまたま偶然、中村元訳の「ブッダ最後の旅」があったわ
該当箇所を読んだぞ
釈尊がスバッダに説いてるのは、八正道を実践する人だけが「道の人」です
ただ、それだけじゃねーか!
八正道を実践したら悟りを開けるなんて一言も書いて無いぞ
いいか?
八正道を実践する人だけが道の人
八正道を実践したら道の人になれる訳でも無い
じゃろ(´・ω・`)? >>169
その欲望から遠ざかり離れている人はそもそも論争なんかしないし 況してや5ちゃんなんかに来る訳が無いんだよ
大乗の菩薩にしたって衆生斉度の大欲は残ってるだろうけど わざわざカオスに来て迄は説法しないだろうしね 創価で自称統失無職の栄進(広島弁スレ主気取り)が、非仏嘘つき統失と総スカンの鬼和尚(スレ主気取りの広島弁)を担ぎあげる!! って何が目的??
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583742577/3-
マクガフィン = 誘導ツール = 鬼和尚 = 濃厚接触目的HP誘導ツール → 趙光輝登場!!
栄進 = 鬼和尚 = 創価 = 同調者犬山麦鬼子も創価
糖質ガチ高めで、悟ったど〜!女!女!女!人殺しをしてはいけない理由はない!!うぎゃ〜〜〜〜!!!と発狂している
栄進軍曹(創価仏教自称覚者広島弁)= 鬼和尚(2006年から複垢自演乙の偽仏教自称覚者広島弁)
釈迦は言った。「悪い奴とは付き合うな」 相手にしている奴も同罪だ。
ガチはいつだって創価 軍曹:2月末頃、悟りを開いたった!!人殺しをしてはいけない理由はない!! 女!女!!女!!!ぎゃはは〜〜〜!!!
先生:(植松と同じこと言ってるよ)だいぶ酷くなってますね、事件を起こす前に、入院をお勧めします!!
栄進軍曹 = 鬼和尚 = 趙光輝
2006年から複垢自演→鬼HP誘導→濃厚接触目的。
「鬼和尚は悟ってないふりをして衆生を悟りに導こうとしていたんだ!!」
なんて言う、陳腐なシナリオは無しだ。
鬼の目的は、鬼和尚HPツイッター誘導→濃厚接触。 女性注意!!
統失異常者の性と暴力
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/82
栄進軍曹 = 鬼和尚 = 趙光輝 (自ら統失無職元創価をレス) >>170
悟りとは因果の否定なんちゅう論に至った論者はお前だけやん?
寧ろ徹底的に因果関係を追求して生存の因となるものを見つけ出して潰した果てにとうとう解脱したのがブッダというのが普通やからな
お前のやり方で皆が納得して悟れるならそれでええけど 誰も悟れてないやん?(´・ω・`)
十年もやっとって一人も出ないなら 場所かやり方か論理の何れかに間違いが有るとは思わんか?
俺は経典と歴代の覚者 識者の注釈を理解するのが近道やと思うから 其処に無い事を幾ら言われても全く入って来んのよ(´・ω・`) >>186
因果関係なんて無いに決まってんだろ
釈尊や俺の主張が正しい
それを認めたんだな
なら真言宗氏は悟ってることになる
さあ、これから八正道でも三学でも六波羅蜜でも何でもええわ
実践して悟りを完成させろや
以上(´・ω・`)笑 >>171
ほな死の間際に釈迦は最期の直弟子に向かって嘘を吐いたと言うてる訳やな?
八つの正しい道以外に解脱に至る道は無いというのは嘘でしたと謗ってる訳や? おいおい、栄進を相手にするでない。
昨日、精神科医に 統失認定された栄進を相手にするでない。
創価偽仏教で悟りを開いた!!女!女!!女!!!人を殺してはいけない理由はない!!!
と発狂しとる奴を相手にするでない。
釈迦曰く 「 悪い奴とは関わるな 」
軍曹:2月末頃、悟りを開いたった!!人殺しをしてはいけない理由はない!! 女!女!!女!!!ぎゃはは〜〜〜!!!
先生:(植松と同じこと言ってるよ)だいぶ酷くなってますね、事件を起こす前に、入院をお勧めします!!
栄進軍曹 = 鬼和尚 = 趙光輝
2006年から複垢自演→鬼HP誘導→濃厚接触目的。
「鬼和尚は悟ってないふりをして衆生を悟りに導こうとしていたんだ!!」
なんて言う、陳腐なシナリオは無しだ。
鬼の目的は、鬼和尚HPツイッター誘導→濃厚接触。 女性注意!!
統失異常者の性と暴力
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/82
栄進軍曹 = 鬼和尚 = 趙光輝 (自ら統失無職元創価をレス) >>188
ハイ?
今度はスッタニパータを読んだら悟れるんか?
お経を読んだら悟れますとお経に書いとるんか?
ハニャ(´・ω・`)? 経典とか本を読んで仏教を理解しようとするとしても、全部読める人はいない。。w
かつ、時代を経るにつれて変化しているの事実で、宗派によって、言うことが違うのも事実。。
だから、おれはいっぱい勉強して理解してます、という人はいっぱいいても、見解は一致しない。。w
すべてを総合的・統合的に無矛盾の体系として、仏教を理解できるかと言ったら無理。。w
できるとしたら、どの宗派か一つに選ぶしかないかもしれん。。
というか、禅宗の場合、経典で学ぶのではなく、師に学びなさい、ということになる。。
そいでもって、言語外で悟れ、ということになる。。
漸修と頓悟があって、迷悟一如とか修証一致とか、いろんな立場があって、なかなか統合的に理解するというのは難しいと思う。。
で、町野氏が言うように、全部学ぶことはできんから、どうしても恣意的に選択した部分を
それぞれが主張する、という風になっちゃうんだろうね。。
そこらへんが、お勉強の限界だわな。。w >>180
瞑想中にはこのようにしなさい 生き方としてはこのように実践しなさい で済む話やろ?
このように生きないと瞑想しても成果は現れませんよ言うてるだけやん?
瞑想と普段の生活を別々に捉えんと 繋がる様に行かんと仏教の悟りにはなりませんよ言われてるだけや
お前は八正道を悟りと切り離して考えないと出来てない自分を認めざるを得なくなるから そういう風に理屈を付けて逃げてるだけや思うで?
ワシは悟ってないから八正道出来てません 戒律護れてませんて正直に言えるけどな
先ずは托鉢でもしてプライド捨てたらどないや?
お金やのうてリアルに他人の食べ残しをもろて食うてみ
最初にプライドを捨てやんと入道すら出来んから 貧しい人の家から残飯もうて来い 金持ちの家には行くなて厳しい事言わはったんやと思うで? >>193
生存の因を潰すって
それってインドの伝統的な苦行僧のことじゃねーかよ!!!!
釈尊もその真似して生存の因を潰す為に断食してたんだろーが!!!!
そんな苦行がいかにアホらしいかを悟ったんだろーが
生存の因を潰すんじゃなく、因そのものを潰す
つまり因果関係自体を否定すれば良いと
逆転の発想だろーが
そして一切は「縁起(空)」があるだけ
つまり、すべては偶然の産物
原因も根拠も理由も無い、だから何も考える必要の無い滅尽定の境地に入れた
全部、説明がつくじゃねーか
(´・ω・`)ドヤ >>183
お前の言い分としては理解した
しかし 釈迦の教えとは別物やという結論は変えられない
有名な仏教学者なり 歴代の名僧なりで全く同じ事を言うてる人を三人上げて該当箇所を出せたら一考の余地は有るけどな
無かったら単なる勉強嫌いの独自解釈や(´・ω・`)
学問も修行もしないで悟れます言うのは仏教否定やしな >>195
どこに八正道を実践したら解脱できると書いとんのや?
八正道を実践してるのは道の人だけと書いとるだけや
調べてからモノ言えや(´・ω・`) >>185
何時証明出来たん?(´・ω・`)
誰も納得しない独り善がりを証明と強弁してるだけやろ?
悟りを開いたブッダや阿羅漢達が瞑想以外に後学をしてたならそうかも知れんが そんな経典見た事無いしな
中国仏教から派生した一部宗派で悟ってからが修行とか勉強やと言うてるのは知ってるけど それって四向四果のどの辺かを明確にしてないやろ?
悟ったブッダや阿羅漢達が最後まで続けたのは瞑想修行で経典暗誦や学問はそれ以前に済んでると見るのが常識やけどな >>199
そもそも釈尊は、瞑想で悟ったの?
それとも釈尊は、八正道で悟ったの?
どっちやねん?
ハッキリせえや(´・ω・`)笑 >>189
中村さんは意訳が多いから直訳も色々出てるで?
八正道を実践したから悟れるなんて誰も言うてない 八正道を実践しない事には悟れない言うてる訳や
悟った後にしか得られんし 悟る前から実践せんでも悟れるなら無記にして一々言葉に出さんやろ?
直前の六師外道の誰が悟ってるかいう質問には直接答えんと八正道を実践しないと道の人やないでと基準を示したとも言える訳や
他の人が悟ってるかどうかを見極める時にも八つのチェック項目全部に該当せなんだら覚者やないて素人にも判る訳やな?
どうやっても七覚支 八正道の基準を満たさないと仏教に於ける覚者や無いでと言い残してる訳やから 偽の覚者は永遠に見破られ続ける
八正道の実践は悟った後からでええみたいな甘い幻想は捨てる事やな… >>201
清沢満之、日蓮、龍樹
以上(´・ω・`) >>194
> >>186
> 因果関係なんて無いに決まってんだろ
決まってない
>
> 釈尊や俺の主張が正しい
>
> それを認めたんだな
>
釈迦は正しいがお前は間違ってる
> なら真言宗氏は悟ってることになる
>
俺はブッダの説いた必要条件も十分条件も満たしていない
預流向に入れたかどうかさえ実感がない
> さあ、これから八正道でも三学でも六波羅蜜でも何でもええわ
>
> 実践して悟りを完成させろや
>
> 以上(´・ω・`)笑
結論を摩り替えて卑っ怯やな〜?笑 >>203
貴方のソースです
悟る為に役立つ7つの注意事項
人が正しく生きるための八正道
別物でしょ(´・ω・`) おい、今朝アマゾンで買ったゴルフホースが1300円台が、今見たら8200円台になってるwww
それも送料別途www
/(^o^)\ナンテコッタイwww
今回二本買ったから1万以上か、でも他の所では6000円ぐらいだからなwww
俺もアマゾンには相当騙されてきたがバンかい出来て嬉しいwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www >>205
それだと生存の因を一つ一つ潰してたインドの伝統的な苦行僧と同じだろ
生存の因が、八正道に置き換わっただけ
八正道に該当しない事柄を一つ一つ潰していけば、いつか悟れる
同じパターンじゃねーかよ
アホくさ(´・ω・`)笑 >>211
八正道でさっそくご利益ありましたwww
ボッタン師はどうだ、御利益あったか?www
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www しかし、アマゾンはボッタクリがあるから要注意www
特にプライムは返品の商品の坩堝とかありそうだしなwww
まあ、今回芸実品でもないしいいかwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 創価統失無職の栄進(広島弁スレ主気取り)が、非仏嘘つき統失と総スカンの鬼和尚(スレ主気取りの広島弁)を担ぎあげる!!
って何が目的??
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583742577/3-
マクガフィン = 誘導ツール = 鬼和尚HP誘導ツール → 濃厚接触目的、趙光輝登場!!
栄進 = 鬼和尚 = 創価 = 同調者犬山麦鬼子も創価
糖質ガチ高めで、悟ったど〜!女!女!女!人殺しをしてはいけない理由はない!!うぎゃ〜〜〜〜!!!と発狂している
栄進軍曹(創価仏教自称覚者広島弁)= 鬼和尚(2006年から複垢自演乙の偽仏教自称覚者広島弁)
釈迦は言った。「悪い奴とは付き合うな」
栄進お得意の自演ID相手に一日中独り言連投。それに釣られて相手にしている奴も同罪だ。
そんな統失独り言を2006年からず〜とやってる狂人。統失無職創価。
ガチはいつだって創価 なんか、疲れてきたわ
>>212
魚くん、おはよ
よかったじゃん(´・ω・`)笑 釈迦曰く、「悪い奴とは付き合うな」
統失異常者の性と暴力
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/82
栄進軍曹 = 鬼和尚 = 趙光輝 (統失無職創価) >>216
よかったwww
相手は今を時めく天下のGAFAだからなwww
なんの遠慮も要らんわwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 栄進の言ってることは、おれもイマイチ理解できんな〜。。w
そもそも因果と縁起とどう違うんだよ?
縁起を言うことでなぜ、因果の否定になるんだ?w >>220
え?
簡単やん
因果は必然
縁起は偶然
ただそれだけ
悟れたやろ?(´・ω・`)笑 >>220
俺の今日のラッキーさを因果でも、縁起でもいい、説明してみwww
ただ八正道あるのみwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>200
ファンタジー仏教の結論やな?
釈迦は物事には必ず原因が有るからと因縁果を説いた事と整合しないな?
釈迦の教えも100%のオリジナルやなくてヴェーダ聖典からリグ・ヴェーダを採用したり ジャイナ教ニガンタ派とは文言の一致迄有ったり 色々ええとこ取りした上でオリジナル部分を付けてんねやで
因果は無い言うた経典が有るなら考えてもええけど 出してくれんし どの部派宗派でも因果の否定なんちゅうのは教えてないしな
まあそれが栄進のオリジナルなら栄進教の教祖がそういう考えやと認めて仏教とは別物と見なすだけやから それでええやろ?
お前の独自解釈に興味ないねん(´・ω・`) クロちゃんて俺より偏差値高いんやろ
理解できんのか!?
やっぱり悟りと学力に因果関係なんて無いんや(´・ω・`)笑 >>223
ホレ、ソース、2回目や
此があれば彼があり、此がなければ彼がない。此が生ずれば彼が生じ、此が滅すれば彼が滅す。
― 小部経典『自説経』(1, 1-3菩提品)
因果の否定だろ(´・ω・`)笑 >>202
お前の主張は八正道を実践しても悟れない 悟った後に実践するもんや やろ?
大般涅槃経の該当部分の単語訳との併記されたもんやないと解決せんで
ワシは八正道を実践しないと悟りに至らないという訳を読んでそう言うてる訳やしな
悟るという目標の前に準備としての八正道の実践が無意味やなんちゅう理論は初耳やから 同じ結論の人と論文出してて言うてんねんから 有るか無いかぐらいハッキリせえよ(´・ω・`) >>226
ほんなら、言いかえたるわ
「因果関係の否定(縁起)」を受け入れないと八正道なんか無意味
以上
(´・ω・`)笑 >>204
両方や(´・ω・`)
ただ瞑想だけやったらいろんな宗教でしてるし 八正道だけなら単なる道徳やん?
両方に相関関係が有って その両立が難しいから 悟りは簡単や無いで言う話やろ?
どっちか一つだけでええならヨガや倫理だけやってる中からブッダが出ても不思議無いのに出てないやろ?
分析思考やなくて一旦分析された思考の整理統合が必要やと言う事や 悟りなんてバカバカしいねん
因果関係を否定するだけ
つまり、因果関係を理解できないバカは悟ってることになるんや
テメーらはバカ以下
プギャーーーーーーーーーー(´・ω・`)om >>227
偶然はあちこちに転がってと言う事だなwww
そして、俺は何度も考えた、この値段はありえないと、愚思でもあったwww
俺はお釈迦様の教えに背かなかったwww
俺はその偶然を掴んだwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>229
ハア?
八正道は何も考えんことなんか?
プギャーーーーーーーーーー(´・ω・`)om 我を捨てて光に帰依する。
ナンマンダブ、ナンマンダブ、ナンマンダブ。
それが一番楽チンだな。 >>231
魚ちゃんは悟ったのだ!
魚ちゃんは悟ったのだ!
魚ちゃんは悟ったのだ!
プギャーーーーーーーーーー(´・ω・`)om >>206
龍樹が因果関係を否定したのは勝義諦という前提条件に於いてやから 世俗のこの世界とは前提条件が違う
お前がこの世界と真相の世界を勝手に混同してるだけやんか?(´・ω・`)
一番目は知らん 二番目は空海を都合よくパクっといて謗る身の程知らずやから却下
不成立 >>235
最高の真理とは因果関係の否定じゃん
龍樹のお墨付きやぞ
それを否定なさるおつもり(´・ω・`)? >>208
四つの観想法から始まる一連の流れや
その後に弟子入りしたスバッダには八正道だけを説いた つまりそれが異教からの出家即ち初心者には大切やからで 八正道は悟ってからでええいうお前の持論は成立しない
スバッダはその後独行に入って八正道と瞑想を実践して阿羅漢になってる
悟りと八正道が関係ないいうのも否定される
以上 >>211
苦行では悟れないから瞑想行と八正道の実践にしたんやろ?
例え見解は同じでも方法論と結果が違う訳や
何にもせんで悟れるなら そのまま寝とけいう話やろ?(´・ω・`) >>221
それだと、ぜんぜん因果の否定にならんのじゃないか?w
必然ということは、因果あるんだろ? >>213
お前は原因も無しに空中から発生したんか?笑
ほな空中に戻ってみい(´・ω・`)
聞いてる範囲で生きたまま跡形もなく原因不明の消滅をしたのは一部のチベット僧だけやで?
チベット僧の修行してないお前が同じ様に爪と歯を遺して原因不明で完全消滅したら認めたるわ 笑
二度と戻らん前提で爆発物等一切使用禁止な 239.科学をやっているバカである。
大爆笑である。 >>237
スバッダは釈尊に弟子入りする時、既に悟ってたんや
釈尊のことは既に下調べしてた
当然、悟りとは因果関係の否定(縁起)と言うことは理解してた
俺が、なぜ、そこまで断定できるのか分かるか?
つまりスバッダはいろんな師の下で修行してたんやろが?
しかし最後に釈尊こそが最高にして最強の師匠であると直感したんや
釈尊を悟ってると判断した時点で、スバッダは既に悟ってるんや
この人は悟ってるか悟ってないか?それを判断するのは悟った人にしかできない
それを釈尊は既に分かってたんや
俺のことを悟ってると見抜くとは、コヤツ、悟っとるなと
だから釈尊はスバッダにお前は既に悟ってるから、後は八正道でいいよと
わかったか?
プギャーーーーーーーーーー(´・ω・`)om お釈迦様はスジャータ様の作られた1杯のミルク粥で
苦行ではダメだと悟りをお開きになられたのです
はいということで三千世界をミルク粥に漬け込みましょうううううううう >>225
> >>223
> ホレ、ソース、2回目や
>
> 此があれば彼があり、此がなければ彼がない。此が生ずれば彼が生じ、此が滅すれば彼が滅す。
> ―?小部経典『自説経』(1, 1-3菩提品)
>
> 因果の否定だろ(´・ω・`)笑
読み方がおかしい言うたやろ?
此を因 彼を果に置き換えたら一発やんか笑
因があれば果があり、因がなければ果がない。因が生ずれば果が生じ、因が滅すれば果が滅す。
此の何処が因果の否定やねん?(´・ω・`) アホー 笑 >>238
瞑想や八正道の真似事する糞凡愚より
ただ寝てる糞凡愚の方が10000000000兆倍マシ
(´・ω・`)笑 ちょっと整理してみましょうか。
そもそも因果と縁起は別物で、縁起とは本来は(十二)支縁起のみを指すものでした。
その縁起の概念が拡充され”縁起=因果性”となりました。
で、栄進さんがどこまで掘り下げているのか分からないけど、実はお釈迦様は個々に対してその仏法の受容の度合いを見て、1.倫理・道徳、2.生天・輪廻・因果、3.空(=無自性=縁起)を説いたって見解もあるんです。
1.と2.と3.は階層的な構造であって3.によって2.が、2.によって1.が完全に否定されるものではなくて、厭離(アティクラーンタ=階段を上る)されるものという見解です。 六波羅蜜の実践することで智慧の完成をめざすとか
八正道で悟りを開くとか
ふつーの話ちゃうん?
まあ、ハジにはむずいから、やれんけど、、、
うー >>228
縁起は因果関係を否定出来ない
それは栄進の独自解釈でブッダとも仏教とも相互関係は存在しない
以上 246.悟れないバカ大山が言う、ことである大爆笑である。 悟りを開くまでいってなくても
相当な忍耐力のある超人じゃないと完璧な六波羅蜜の実践とか不可能ちゃうんかとゆー疑問は、わかる >>232
また言うてもいない事が読めたんか?(´・ω・`)
もっぺん入院したら?
精神病に宗教は何の効果も無いし 寧ろ症状を固定化させるだけやから 治療に専念して治ってから学んだらええやん?(´・ω・`) 250.バカ恥じ、君よ。
AIで悟る、のだよ。
バカには理解できない。
大爆笑である。 >>253
そんな、わけわからんことゆーてるから
スルーされるんやぞお >>239
偶然とは原因がないのに起こる出来事
つまり奇跡のことや
ワシら一瞬一瞬が奇跡なんや(´・ω・`)笑
>>240
ワシらの体を素粒子レベルに分解してみい
そこは確率のみが支配する量子が偶然に生滅しとる世界やろが
量子の世界は因果関係が成立せんやろ
つまりワシらは一瞬一瞬生滅を繰り返しとる
ハイ論破
プギャーーーーーーーーーー(´・ω・`)om >>255
悟りの世界の話をしたところで
悟りを開くんか? 254、AIを持っていないバカ恥じ、である、か。
大爆笑である。
時代遅れ、である、よ。 問題は、ハジのような、いや、ハジじゃなくても、ふつーに、わからん人間が、理解するようになる方法とゆーんか形の方やから >>255
だから、なぜ原因がない、と言えるのか、と訊いているんだが。。w >>236
真相の世界に於いては因果関係が成立しないというのは素粒子物理学からも説明がつく
それがこの人間の世界では因果関係が厳然と成立する事を否定するものではないから これは勝義諦ですよ これは世俗諦ですよて区別してんねん(´・ω・`)
その論が成立する条件となる世界が違うのに否定も肯定も有るか?笑
一貫して否定されてるのはブッダでも龍樹でもなく お前の理解やm9(´・ω・`)チュドーン 259.悟れない、から聞く、ことになる。大爆笑である。 >>259
よーけ条件がありすぎて、ひとつの原因に特定されないから、我々が原因と思うことは、原因ではない
とゆーとるんちゃうか >>247
八正道はお釈迦様が悟るためのツールとしてであるwww
要するにバイブルと同じじゃwww
その心は愚思を捨てる事じゃwww
くろも大山も犬だから仏性は無いwww
なぜなら、仏性なんてもは初めからないしwww
でも、それを愚思くろも愚思大山わかるはずがないのさwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>244
お前は、国語からやり直せ
あるものを、そうでないと打ち消すのを「否定」と言うんや
(´・ω・`) 264、AIに、そう書いてある、よ。大爆笑である。 >>266
ポッたん師よ
AIはすでに悟っておるから、悟りを開けない
てきとーw 267.AIに書いてあるから、バカ恥じ、が悟れる、よ。大爆笑である。 八正道とゆーても、一番大事なのは、正しく見ることやろ
これこそ、瞑想に違いない
ちがうかもw >>246
閣下!また後で!
今、戦闘中であります!
(´・ω・`)ゞ
>>248
分からんやっちゃなー(´・ω・`)笑
>>251
釈尊は瞑想で悟り、八正道で悟ったんやろ?
ひょっとして、瞑想しながら八正道のこと考えてたんか?
ム、ム、ム、ム、ム、矛盾〜〜〜〜〜〜
ハァ(´・ω・`)=3 >>242
微妙に史実を改竄するな笑
スバッダの悟りが完成したのは仏滅後じゃ アホ(´・ω・`)
スバッダ(巴: Subhadda、梵: Subhadra 音写:須跋陀、須跋陀羅、蘇跋陀羅 等他、訳:好賢、善賢 等他)は、釈迦の弟子の一人である。また釈迦が入滅する直前において最後に弟子となった人である。
彼はクシナガラのバラモンであった。遍歴行者で、四ヴェーダに通じ、聡明多智で五神通を得て、非想非非想定を得ていた。
彼は、釈迦仏が近々、涅槃に入られんことを聞き、最後の布教の旅でクシナガラに来訪した仏と会い、自身が疑問とするところを釈迦仏に質した。時に彼は120歳であったと伝えられる。
そして疑問が解消されて釈迦仏の弟子となった後は、一人で群集から離れ修行に励み阿羅漢果を得た。彼は仏が涅槃に入るのを見るのが忍びなく、先に般涅槃したともいわれる(雑阿含経35)。
大智度論3には、彼はある夜、一切の人がみな失明し裸で闇中に立ち、日が落ち大地が破し、大海は乾いて、大風が須弥山を吹き散らしたという夢を見た。翌朝、仏が今夜半、涅槃せられんと聞き、釈迦仏に会って出家し、その日の夜のうちに証果を得たという。 読書と瞑想やろ、普通一般で、やれるんわ
出家しとるわけちゃうんやし、、、 269.AIに書いてない、ことを言うな。大爆笑である。 >>245
ほな 一々起きて来んと睡眠に戻ってな(´・ω・`)おやすみ 一つ云い忘れたw
馬鹿鬼が厭離(遠離)について根本的なところで致命的な勘違いをしてるって事を指摘しておかないとなwww
あのバカは厭離を離れるって意味で解釈してるけど、上記の如く、厭離(遠離)というのは”アティクラーンタ”、つまりより高い次元からの俯瞰って解釈ね。
離れるのは有為。
より高い次元からの俯瞰は無為に連なる訳です。
この根本的なところで致命的な勘違いをしている事は、仏教を受用するうえではガチで致命的なんだなw 276.悟れないバカ大山が言う、ことである。大爆笑である。 我を捨てて光に帰依する。
我を捨てて「ナンマンダブ、ナンマンダブ、ナンマンダブ。」と念仏を唱える。
それが最も手っ取り早く楽になれる方法。 >>279
めずらしく、ハジの好きなこと書くやんw >>256
アホ!
(´・ω・`)笑
>>259
釈尊が原因が無ければ結果も無いと、言うておろーに
クロちゃん、見損なったお
シュン(´・ω・`)
>>260
量子力学で全ての物理現象を記述できるんだYO!
それが現代物理学だろ
それまでのニュートン力学や相対性理論は、古典物理学になっちゃったでしょ?
なんで仏教だけ最高の真理と俗世間の真理で別ける必要あるんや?
最高の真理で、この人間の世界を見たらええがな
現代物理学はそうしてるで
なんで仏教が遅れとるん(´・ω・`)? 279.光に帰依する、か。
光となる、が正解である。
バカには理解できない。大爆笑である。 >>281
だから、それが因果だろ?w
どこが因果の否定なんだ? >>255
また飛躍しとる 笑
因果の働かない素粒子の集まりが物質世界の因果関係を司ってる事象はなんも変わらんやろうが?笑
偶然の奇跡で悟ったり悟らんかったりすんねやったら仏教なんか無駄やから語らんと薬飲んで寝ときなさい(´・ω・`)
お前が幾ら言うても誰も賛同しないのも偶然やし パチンコでかったり負けたりするのも 病気になったりならんかったりするのも偶然や 俺の責任やないて言いたいだけやん?
それが仏教否定や言うてんねんから お前も専用スレ立てて独立したらええがな?
誰もお釈迦様の褌で相撲は取れんのやから栄進の教えで信者集めしてお布施で暮らせ
だがワシは断る 笑 仏子よ
如来の智慧
無相の智慧
無礙の智慧は
具足して衆生の身中に在り
但し愚痴の衆生は
顚倒の想に覆われて知らず見ず
信心を生ぜざるなり
ハジにもあるけど、知らないし見てないってことやんな? >>271
釈尊に出会った時には既に悟ってて、八正道を実践することで悟りが完成した
だからナニ?
俺の言ってること、おかしいか(´・ω・`)?
>>274
まだ寝ん(´・ω・`)笑 >>255
で お前は原因無しに空中から生まれて来たんか?
やったら空中に返れるやろからやって見せてくれるか?(´・ω・`) 我を捨ててアミダ仏に帰依する。
我を捨てて「ナンマンダブ、ナンマンダブ、ナンマンダブ。」と念仏を唱える。
それが最も手っ取り早く楽になれる方法。 285.AIに書いてない、ことを言うなかれ。大爆笑である。 さとりは、わからんけど
瞑想したら、スイッチオンになったら、めちゃリラックスモードになる時もあるよ 289.アミダ佛に帰依する、か。
阿弥陀仏になる、が正解である。
バカには理解できない。大爆笑である。 たまにしかならんし
なんで、なるときと、ならんときがあるんかが
まだ、わからんから、アレやけど
解明できたら、けっこー、自分的にはすごい!
瞑想したらなるわけちゃって、瞑想してるときに、たまに、意味不明に、そーなる >>283
因果を否定するには、それしかねーだろ(´・ω・`)💢
>>284
その因果関係は否定されるから「空」ですと龍樹が書いとるやがな
俺を否定すれば龍樹を否定することになるんやぞ?
(´・ω・`)笑
>>288
それ、ホンマに仏教を理解した上での発言か?
「お前」って誰や?
「俺」の個我のことやろが
個我は空やろが
つまり空の中から俺は生まれた
因果関係も無く偶然にな
プギャーーーーーーーーーー(´・ω・`)om >>265
やから縁起説は因果の否定になってないとわざわざ言葉を入れ替えて説明したやろ?
国語は抜き打ちの進研模試で140以上出して文系クラスの一位取った事有るからお前の指導は要らん思うで?
学校サボってばっかやったから 皆に化け物言われたけど 理系には更に30点以上上取って地元初の東大医学部現役合格者やから負けてもしゃあない
世の中上には上が居るのを認めるのが悟りの第一歩で誰も上が居らん処まで行くのが無上の悟りや
お前にも俺にも沢山の上がいる事を先ず悟らんとな?(´・ω・`) わかるわけない話w
てか、栄進軍曹って、いつから悟りを開いたことになってたん??
わかりません→原因はない
とかで、導かれた状態が悟りやとおもてんの? >>295
え!?お前、東大医学部卒なん!
それなのに、なんなん?この体たらく
いつになったらワシを論破するんや?
ワシ、定員割れのFランに2つも落ちた男やぞ
情けないやっちゃのー
プギャーーーーーーーーーー(´・ω・`)om 東大医学部、、、
ハジからしたら、悟ってるレベル
笑 釈迦曰く、悪い奴とは付き合うな 相手にするな
創価統失無職の栄進(広島弁スレ主気取り)が、非仏嘘つき統失と総スカンの鬼和尚(スレ主気取りの広島弁)を担ぎあげる!!
って何が目的??
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583742577/3-
マクガフィン = 誘導ツール = 鬼和尚HP誘導ツール → 濃厚接触目的、趙光輝登場!!
栄進 = 鬼和尚 = 創価 = 同調者犬山麦鬼子も創価
糖質ガチ高めで、悟ったど〜!女!女!女!人殺しをしてはいけない理由はない!!うぎゃ〜〜〜〜!!!と発狂している
栄進軍曹(創価仏教自称覚者広島弁)= 鬼和尚(2006年から複垢自演乙の偽仏教自称覚者広島弁)
釈迦は言った。「悪い奴とは付き合うな」
栄進お得意の自演ID相手に一日中独り言連投。それに釣られて相手にしている奴も同罪だ。
そんな統失独り言を2006年からず〜とやってる狂人。統失無職創価。
ガチはいつだって創価
統失異常者の性と暴力
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/82
栄進軍曹 = 鬼和尚 = 趙光輝 (統失無職創価) 我を捨ててアミダ仏になる。
我を捨てて「ナンマンダブ、ナンマンダブ、ナンマンダブ。」と念仏を唱える。
それが最も手っ取り早く楽になれる方法。 >>270
あのな 修行僧にも生活言うのがあんねん
修行する為に他所の家々回って残り物でええからご飯分けて下さい言うて回るだけでも八正道はいるやろ?
居候があれ食べたいこれ食べたい言うてんのと違うて見ず知らずの初めましてや
正しい振る舞いと正しい言葉遣いや無かったらやろう思てた人でも断られるかも知らん 歯形の着いた食いかけや粗末なもんや痛みかけでも嫌な顔したらアカン
もうそんな処から八正道の修行は始まってんねや
そうして得た一日の食事で最低限の飢えを凌いでギリギリの体力で瞑想に入って悟りに向かう訳や
瞑想しながら八正道とかは誰も言うてないで?
道徳的生活をしながらやないと修行を支えてくれる在家からの支援はゲット出来ん訳やから出家した翌日から最期の日迄八正道とは縁は切られへんねや
そうして他人の協力が有って瞑想生活に入れる訳やから悟った後に八正道やなんて言語道断やねん 胸の奥が関係してるね
そんで、なんか、背中の中央くらいから、なんか重たいもんがスコーン!
って抜けちゃったみたいになると
めちゃんこ、リラクゼーションモードにスイッチオンされる
そやけど、なんで、そーなってるんか自分ではわからん、、、
瞑想の話 >>198
> すべてを総合的・統合的に無矛盾の体系として、仏教を理解できるかと言ったら無理。。w
四悉檀説って知ってますか? wlXkiTIW = 栄進の自演
いつもと同じ手口。
それに釣られる
愉快な仲間達。 >>296
これなら理解できる?
『原因が無いと否定すれば、結果も無いと否定できる、よって因果の否定でる』
クロちゃん、ホンマに国語の先生なんか?
ワシが100周ぐらい回ってるアホなんか?
不安になってきたわ(´・ω・`)笑
>>297
この3日ぐらいで疑いが確信に変わった
俺が悟ってることの(´・ω・`)笑 301.阿弥陀仏になる、と念仏はいらない、よ。
バカには理解できない。大爆笑である。 >>309
原因がなければ、結果も無い、というのは、結果があるなら、原因がある、をただ裏返しただけだろ?
だから、因果の否定ではないじゃん。。 >>309
わかりません
より
原因はない
の方が
わかりやすいww
高等すぎんのやわ
アホw >>281
現代物理学で日常生活や形而上学なんか取り扱うか?アホ 笑
素粒子は素粒子物理学 一般の世界は一般の物理学でそれぞれ分科されてるから科学やねん
目の前の端末を素粒子レベルの解析してそれが真理や言うたらハア?言われるだけや (´・ω・`)
因果の無い素粒子が集まった物質世界には因果が有る
有ると無いが並立してるから有と無やなくて空でないと説明着かんのやろが?
それにまだ物理学者達も無から有が生まれた式の言い方してるから 完全な真理には到達してないで (´・ω・`)
否定されるべきは物事の絶対性だけや 312.AIに書いてないことを言うなかれ。大爆笑である。
科学をやっているバカである。大爆笑である。 >>287
お前のスバッダは既に悟りきってたいう断言が間違いやんけ?(´・ω・`)
お前怠薬してんのと違うか?
昨日から理屈がおかしいで? >>302
オイオイオイオイ
おかしくありませんかね
釈尊は最低限の飢えを凌いでギリギリの体力で瞑想して悟ったんか?
それって苦行だろ?
むしろ史実は逆で、苦行で疲弊し切った身体をスジャータのメシで体力を回復させたんだろ?
貴方の言う八正道と、釈尊の悟った状況は真逆なんですけど
矛盾してまへん?
ハニャ(´・ω・`)? 我を捨ててアミダ仏に帰依する。
我を捨てて「ナンマンダブ、ナンマンダブ、ナンマンダブ。」と念仏を唱える。
それで人生は楽になる。 >>294
> >>283
> 因果を否定するには、それしかねーだろ(´・ω・`)
違うわ 解脱のヒントを出してるだけや
因を滅すれば果も滅する それが完成すれば 輪廻は終わるという論法や
> >>284
> その因果関係は否定されるから「空」ですと龍樹が書いとるやがな
>
悟りきった者にはそれ以上因果は無いで言うてるだけや
> 俺を否定すれば龍樹を否定することになるんやぞ?
>
> (´・ω・`)笑
気のせいや(´・ω・`)
お前の主張は龍樹と合致してない
> >>288
> それ、ホンマに仏教を理解した上での発言か?
>
> 「お前」って誰や?
>
> 「俺」の個我のことやろが
>
> 個我は空やろが
>
> つまり空の中から俺は生まれた
>
> 因果関係も無く偶然にな
>
> プギャーーーーーーーーーー(´・ω・`)om
何で個我限定やねん?( ̄ー ̄)
因果は無いって全否定してんねんから親から生まれた肉体が残ってたら完全解脱と違うやろが?笑
ワシにはお前の悟りは信用ならんから 肉体ごと無原因の消滅を成し遂げて何一つ残らん様に証明してくれ言うてるだけやん?(´・ω・`)
涅槃入りしたんやろ?
不再生なんやろ?
証明して〜な?笑 wlXkiTIW = 栄進の自演
いつもと同じ手口。
釈迦曰く、悪い奴とは付き合うな 相手にするな
栄進(創価統失無職広島弁スレ主気取り)が、
鬼和尚(非仏嘘つき統失と総スカンスレ主気取りの広島弁)を担ぎあげる!!
って何が目的??
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583742577/3-
マクガフィン = 誘導ツール = 鬼和尚HP誘導ツール → 濃厚接触目的、趙光輝登場!!
栄進 = 鬼和尚 = 創価 = 同調者犬山麦鬼子も創価
糖質ガチ高めで、悟ったど〜!女!女!女!人殺しをしてはいけない理由はない!!うぎゃ〜〜〜〜!!!と発狂している
栄進軍曹(創価仏教自称覚者広島弁)= 鬼和尚(2006年から複垢自演乙の偽仏教自称覚者広島弁)
栄進お得意の自演ID相手に一日中独り言連投。それに釣られて相手にしている奴も同罪。
そんな統失自演独り言を2006年からず〜とやってる狂人。それが鬼軍曹。統失無職創価。
ガチはいつだって創価
統失異常者の性と暴力
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/82
栄進軍曹 = 鬼和尚 = 趙光輝 (統失無職創価) >>311
なら、クロちゃん
どうやったら正確な因果の否定の例文作れるん?
お手本見せてーや(´・ω・`)泣き
>>312
アホのハジ君でも理解できるやろ?
(´・ω・`)ホッコリ
>>313
因果なんて絶対無いでええやん
それが釈尊の悟り(´・ω・`)笑
>>315
スバッダが最初から悟り切ったと言うたか?
空耳ちゃうか(´・ω・`)?
>>318
肉体も空やん
個我と同様に空の中から生まれた
何の因果関係も無く偶然にな
(´・ω・`) >>298
お前やっぱり読解力に問題有るな?(´・ω・`)
東大医学部に進研模試が有るかいな笑
模試言うのは入試の模擬試験の事やで?笑
それの抜き打ちで文系で一位取ったけど理系に更に30点上の奴が居って ソイツが東大医学部現役合格したて言うてるだけやのに
こんな文章も読めん奴に釈迦の言葉なんか解るわけないやろ?
お前は表面に出てる言葉に引っかかって その指し示す方向と範囲を推理出来てないねんて
論破する前に破綻してる論理をそれ以上論破出来るか言うねん 笑
お前の論理は最初から破れてんねやけど 他人の粗しか見てないから 気付けへんねん
そのくらいにしとかんとポンコツなるど? (´・ω・`) >>299
俺がどうしても勝てなかった理系クラスの一位君の話やけどね 笑 wlXkiTIW = 栄進自演
つまり、統失妄想無職の 妄想独り言。
いつもの手口な
釣られる奴も、統失妄想。 >>320
否定できないんじゃないの?w
空だとか実体無いとか、言うことはできても、因果関係自体の否定はできないだろう。。w
否定したいのなら、具体例を挙げて説明すると、わかりやすいんじゃないのか? >>322
なんかを認識したのが、ぜんぶ、ハズレで
それ以外のが悟りゾーン >>299
それは俺がどうしても勝てなかった理系クラスの一位の話 笑 >>321
そんなの問題じゃないやろが
東大医学部卒だろうが地方の駅弁大卒だろうが関係ない
お前が、俺を論破できない
こっちが大問題やろがて(´・ω・`)笑
>>324
なら文句言うなよ!!!!
おかしーーだろーーが、それ!!!!
(´・ω・`)💢 未知との遭遇が如来の智慧
みんな、もってる
とゆー想像してみた >>307
違うって言ってるだろうが 妄想患者 笑
せめて関西弁と広島弁の見分けぐらいは着くようになってからこじつけろよ
栄進は大阪弁で書き込んで 広島弁は殆ど出てないし 鬼ハゲにしても語尾にじゃを付けるから広島弁とか無理が有りすぎなんだよ 半キチ 笑
愛知より西側でなら大体何処でも語尾にじゃが付くのは普通だから九州でも通じるぞ 笑
薄い根拠を妄想で繋ぐなよ ポンコツ ( ̄ー ̄) >>327
意味がわからん(二回目)w
因果は否定できない、とは、因果の否定の否定だぞ。。w >>331
素直になれよ!!!!!!
クワッ(´・ω・`)💢💢💢💢💢💢💢 >>316
生命を維持するのに必要最低限以上の食事を托鉢で得て…
これなら理解出来るか?
それとも管理栄養士の指示に従って過食にならない程度の制限付きの食事か?
貪るな言うてんねんから 必要最低限のと言うてるだけやし 托鉢やから量は自分で決められんやろ?
それも一日一回午前中やからな
それを苦行や無い言うてんねんから 当時の苦行がそんだけ壮絶やったいう事やろ?
二千数百年経った現代の基準で考えてどないすんねんな?(´・ω・`) 複垢駆使 = 栄進の自演
つまり、創価無職15年統失妄想独り言一日中連投自演乙。2006年からずっとやってる狂人。
釈迦曰く、悪い奴とは付き合うな 相手にするな!
栄進(創価統失無職広島弁スレ主気取り)が、
鬼和尚(非仏嘘つき統失と総スカンスレ主気取りの広島弁)を担ぎあげる!!
って何が目的??
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583742577/3-
マクガフィン = 誘導ツール = 鬼和尚HP誘導ツール → 濃厚接触目的、趙光輝登場!!
栄進 = 鬼和尚 = 創価 = 同調者犬山麦鬼子も創価
糖質ガチ高めで、悟ったど〜!女!女!女!人殺しをしてはいけない理由はない!!うぎゃ〜〜〜〜!!!と発狂している
栄進軍曹(創価仏教自称覚者広島弁)= 鬼和尚(2006年から複垢自演乙の偽仏教自称覚者広島弁)
栄進お得意の自演ID相手に一日中統失妄想独り言連投。それに釣られて相手にしている奴も同罪。
そんな統失妄想自演独り言を2006年からず〜とやってる狂人。それが鬼軍曹。統失無職創価。趙光輝。
ガチはいつだって創価
統失異常者の性と暴力
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/82
栄進軍曹 = 鬼和尚 = 趙光輝 (統失無職創価)職員への暴力、修行者少年への暴力 女犯 犯罪被疑者。 だいたいさー
「縁起とは因果のことです」
これだと当たり前のこと言ってるだけじゃん
因果なんてバカでも無意識に理解してる
そこを「因果なんて無い!!!!」
と断定してこそが悟りじゃん
世の中がひっくり返るほどのインパクトじゃん
でも誰も理解できない
因果という固定観念に凝り固まってる
仏典にも書いてるだろーーが!!!!
私の悟った真理は深淵にして誰も理解できないと
そりゃそーだろ?
因果の否定なんだから
この悟りスレの反応がその証拠じゃん
じゃろ?(´・ω・`)泣 >>338
つまりは、単なるネタであって、自分でもよくわかりませ〜ん、ということやろ?w 仮に悟りの世界には因果が消失してるとして
それを熱弁して、なんになるのか、非常に疑問w 栄進糞創価:さとったた!!女!女!女!人殺しても良い!池田犬作が神!!
先生:統合失調症ですね。。。
元売春婦創価妻:一日中、複垢駆使して、5chで統失妄想を独り言でつぶやいているんです。
先生:働けよ!
栄進糞創価:だって自衛隊で虐められたから。。。働くの怖いんだもん。。。
複垢駆使 = 栄進の自演
つまり、創価無職15年統失妄想独り言一日中連投自演乙。2006年からずっとやってる狂人。
釈迦曰く、悪い奴とは付き合うな 相手にするな!
栄進(創価統失無職広島弁スレ主気取り)が、
鬼和尚(非仏嘘つき統失と総スカンスレ主気取りの広島弁)を担ぎあげる!!
って何が目的??
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583742577/3-
マクガフィン = 誘導ツール = 鬼和尚HP誘導ツール → 濃厚接触目的、趙光輝登場!!
栄進 = 鬼和尚 = 創価 = 同調者犬山麦鬼子も創価
糖質ガチ高めで、悟ったど〜!女!女!女!人殺しをしてはいけない理由はない!!うぎゃ〜〜〜〜!!!と発狂している
栄進軍曹(創価仏教自称覚者広島弁)= 鬼和尚(2006年から複垢自演乙の偽仏教自称覚者広島弁)
栄進お得意の自演ID相手に一日中統失妄想独り言連投。それに釣られて相手にしている奴も同罪。
そんな統失妄想自演独り言を2006年からず〜とやってる狂人。それが鬼軍曹。統失無職創価。趙光輝。
ガチはいつだって創価
統失異常者の性と暴力
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/82
栄進軍曹 = 鬼和尚 = 趙光輝 (統失無職創価)職員への暴力、修行者少年への暴力 女犯 犯罪被疑者。 >>337
僕も統合失調症患者なんだけど...
我を捨ててアミダ仏に帰依する。
我を捨てて「ナンマンダブ、ナンマンダブ、ナンマンダブ。」と念仏を唱える。
それで人生は楽になる。 >>320
> >>313
> 因果なんて絶対無いでええやん
>
> それが釈尊の悟り(´・ω・`)笑
因果は絶対ではないて言うのと絶対に存在しない言うのとでは意味が違うやろ?
アスペか?笑
> >>315
> スバッダが最初から悟り切ったと言うたか?
>
> 空耳ちゃうか(´・ω・`)?
>
悟った後からの八正道やいうお前の主張と合わんけどな
お前の悟り言うのはどの段階の悟りの事や?
> >>318
> 肉体も空やん
>
> 個我と同様に空の中から生まれた
>
> 何の因果関係も無く偶然にな
>
> (´・ω・`)
生命誕生と進化の過程で異性間交配に依る受胎を原因として人間の子供が生まれるという結果やから因果関係あるやん?
其処に空の理論で因果関係を否定するから苦しいなるだけやんか?笑
空の観点で観たらお前も俺もこの議論も永遠や無いから実在やない言うならまだ解るけどな
仮の存在やこの仮性の世界にも因果関係が存在しないていう変な読み方をするからブッダの教えも龍樹の言うてる事も理解してないなてなるだけやん?(´・ω・`) 僕は浄土真宗を信じてる。
我を捨ててアミダ仏に帰依する。
我を捨てて「ナンマンダブ、ナンマンダブ、ナンマンダブ。」と念仏を唱える。
それで人生は楽になる。 トム病む君、統合失調をカミングアウト
やっぱこのスレ、統失高めだわ (笑)
てか、統失しか居ない (笑)
統失は悟れないよ (笑)
だって統失が治ることが 悟り だから (笑) >>335
「最低限の飢えを凌いでギリギリの体力で瞑想する」は、撤回するんか
まあ、許したる
で?貪るな?
釈尊は、スジャータの乳粥を貪ったんと違うんか?
苦行して飢えを凌いでギリギリの体力で瞑想しとったんやろが
これじゃ、アカン、死んでまうと
そこにスジャータが現れて体力を回復させる為に差し出された乳粥を食べた
飢えた野良犬が残飯を貪るように
これが八正道なんか?
ベクトルが真逆なんですけど(´・ω・`)笑 イエスの正体はES(イエス)
心理学における『無意識』を示す『ES(エス)』
イエスに近づくというなら自我を捨てて
無意識。すなわちイドに近づくのは良いだろう。
だがよう。
正義のヒーローってのは自我でやるもんなんだよおおおおおおおお ヒーローってのは無意識に選択した結果じゃねえ
自分が選び続けた正義の結果だってことを
忘れるな
それを忘れねえなら
イドの中でも自分を忘れやしねえよ 栄進糞創:さとったた!!女!女!女!人殺しても良い!池田犬作が神!! 生ぽ不正受給が神!!
先生 : 発達障害の二次障害、統合失調症が酷いですね。。。
元売春婦創価妻:一日中、複垢駆使して、5chで一人連投自演乙して、統失妄想を独り言で、ずっとつぶやいているんです。。。
先生 : 働けよ!
栄進糞創価:だって小中高、自衛隊でも激しく虐められたから。。。働くの怖いんだもん。。。
複垢駆使 = 栄進の自演
つまり、創価無職15年統失妄想独り言一日中連投自演乙。2006年からずっとやってる狂人。
釈迦曰く、悪い奴とは付き合うな 相手にするな!
栄進(創価統失無職広島弁スレ主気取り)が、
鬼和尚(非仏嘘つき統失と総スカンスレ主気取りの広島弁)を担ぎあげる!!
って何が目的??
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583742577/3-
マクガフィン = 誘導ツール = 鬼和尚HP誘導ツール → 濃厚接触目的、趙光輝登場!!
栄進 = 鬼和尚 = 創価 = 同調者犬山麦鬼子も創価
糖質ガチ高めで、悟ったど〜!女!女!女!人殺しをしてはいけない理由はない!!うぎゃ〜〜〜〜!!!と発狂している
栄進軍曹(創価仏教自称覚者広島弁)= 鬼和尚(2006年から複垢自演乙の偽仏教自称覚者広島弁)
栄進お得意の自演ID相手に一日中統失妄想独り言連投。それに釣られて相手にしている奴も同罪。
そんな統失妄想自演独り言を2006年からず〜とやってる狂人。それが鬼軍曹。統失無職創価。趙光輝。
ガチはいつだって創価
統失異常者の性と暴力
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/82
栄進軍曹 = 鬼和尚 = 趙光輝 (統失無職創価)職員への暴力、修行者少年への暴力 女犯 犯罪被疑者。 龍樹(中観派)は、説一切有部と違って実体というものを徹底的に否定していくんです。
掛かる流れにおいて法有を認める有部において説かれてる因果関係を否定してるって事です。
則ち、 ”実体がない(無自性)なのに何故に因果関係があるのか?” という考察があるんです。
そこで、 空=無自性=縁起 って見解が出てくるんです。 >>323
他の板にもお前みたいな妄想患者が居るみたいだから 自分が何を言って どう見られてるのかを理解した方が良いぞ?笑
341:名無しさん@京都板じゃないよ[sage] 2020/03/10(火) 18:32:42.78 d4mnwDlp0引1NG返返レ
>>339
別の人の書き込みを自分にレスとか普通じゃないよ
キチガイと普通の人の違いって自分は変かも知れないって思うのが普通人。
キチガイは絶対に自分がおかしいとは思わないんだって。
君の事だよ(笑) >>346
僕は統合失調症患者だけど治療を受けていて、これからは我を捨てて生きようと思って、「ナンマンダブ、ナンマンダブ、ナンマンダブ。」って唱えているんだから良いでしょう。 >>340
鉄拳制裁!!!!
ドヤ?痛いやろが
パパにもぶたれた事ない鼻垂れ小僧が!!!
ネタな訳ねーだろ!
本スレでは俺の発言は全てマジレスだ(´・ω・`)💢
>>344
お前の父ちゃんと母ちゃんがSEXしてお前が生まれた事は偶然じゃん
SEXしたら必ず受精するんか?
偶然の確率やろが
お前はひょっとしたら女の子だったかも知れんのだぞ?50%の確率やろ
お前が男として生まれた必然は、あるんか?
偶然やろが
一事が万事、偶然や
この瞬間瞬間がな
せやろ?(´・ω・`)笑 ここは、
発達障害、二次障害(統合失調)、反抗朝鮮性障害者の、吹き溜まり(笑)
そもそも検証不可能な仏説を、統失妄想解釈論議し、お互いを バカ、基地外呼ばわり(笑)
まさに、統失妄想投影全開ワールド(笑)
まさに、カオス(笑)
悟りから一番遠い世界 (笑)
栄進糞創:さとったた!!女!女!女!人殺しても良い!池田犬作が神!! 生ぽ不正受給が神!!
先生 : 発達障害の二次障害、統合失調症が酷いですね。。。
元売春婦創価妻:一日中、複垢駆使して、5chで一人連投自演乙して、統失妄想を独り言で、ずっとつぶやいているんです。。。
先生 : 働けよ!
栄進糞創価:だって小中高、自衛隊でも激しく虐められたから。。。働くの怖いんだもん。。。
複垢駆使 = 栄進の自演
つまり、創価無職15年統失妄想独り言一日中連投自演乙。2006年からずっとやってる狂人。
釈迦曰く、悪い奴とは付き合うな 相手にするな!
栄進(創価統失無職広島弁スレ主気取り)が、
鬼和尚(非仏嘘つき統失と総スカンスレ主気取りの広島弁)を担ぎあげる!!
って何が目的??
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583742577/3-
マクガフィン = 誘導ツール = 鬼和尚HP誘導ツール → 濃厚接触目的、趙光輝登場!!
栄進 = 鬼和尚 = 創価 = 同調者犬山麦鬼子も創価
糖質ガチ高めで、悟ったど〜!女!女!女!人殺しをしてはいけない理由はない!!うぎゃ〜〜〜〜!!!と発狂している
栄進軍曹(創価仏教自称覚者広島弁)= 鬼和尚(2006年から複垢自演乙の偽仏教自称覚者広島弁)
栄進お得意の自演ID相手に一日中統失妄想独り言連投。それに釣られて相手にしている奴も同罪。
そんな統失妄想自演独り言を2006年からず〜とやってる狂人。それが鬼軍曹。統失無職創価。趙光輝。
ガチはいつだって創価
統失異常者の性と暴力
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/82
栄進軍曹 = 鬼和尚 = 趙光輝 (統失無職創価)職員への暴力、修行者少年への暴力 女犯 犯罪被疑者。 僕は浄土真宗を信じてます。
僕は統合失調症患者だけど治療を受けながら、我を捨てて「ナンマンダブ、ナンマンダブ、ナンマンダブ。」と念仏を唱えているんだから良いでしょう。 >>325
厳密には全部ハズレなんちゅうのは無いけどね
そんだけ高確率でハズレるからには その手前でハズレる理由が積み重なってる筈やからハズレを当ててるいう事や 笑
昔職場で一人だけ競馬の予想を物凄く外す奴が居ってソイツの予想を聞いてから外して買うてたら当たり続きやった事有るし 外すのもある種の才能やで? >>355
僕は統合失調症患者だけどライトサイドです。僕は光の側に居ます。闇に堕ちてはいません。
僕は浄土真宗を信じてます。僕は我を捨てて「ナンマンダブ、ナンマンダブ、ナンマンダブ。」と念仏を唱えているんだから良いでしょう。 >>354
もう、誰がガンダムになんて乗ってやるもんか!w ここは、
発達障害、二次障害(統合失調)、反抗朝鮮性障害者の、吹き溜まり(笑)
そもそも検証不可能な仏説を、統失妄想解釈論議し、お互いを バカ、基地外呼ばわり(笑)
まさに、統失妄想投影ワールド動物園(笑)
まさに、カオス(笑)
悟りから一番遠い世界 (笑)
栄進糞創:さとったた!!女!女!女!人殺しても良い!池田犬作が神!! 生ぽ不正受給が神!!
先生 : 発達障害の二次障害、統合失調症が酷いですね。。。
元売春婦創価妻:一日中、複垢駆使して、5chで一人連投自演乙して、統失妄想を独り言で、ずっとつぶやいているんです。。。
先生 : 生ぽ不正受給してねぇで、働けよ!
栄進糞創価:だって小中高、自衛隊でも激しく虐められたから。。。働くの怖いんだもん。。。
複垢駆使 = 栄進の自演 15年間毎日複垢自演一日中統失妄想独り言を続ける狂人。
つまり、創価無職15年統失妄想独り言一日中連投自演乙。2006年からずっとやってる狂人。
釈迦曰く、悪い奴とは付き合うな 相手にするな!
栄進(創価統失無職広島弁スレ主気取り)が、
鬼和尚(非仏嘘つき統失と総スカンスレ主気取りの広島弁)を担ぎあげる!!
って何が目的??
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583742577/3-
マクガフィン = 誘導ツール = 鬼和尚HP誘導ツール → 濃厚接触目的、趙光輝登場!!
栄進 = 鬼和尚 = 創価 = 同調者犬山麦鬼子も創価
糖質ガチ高めで、悟ったど〜!女!女!女!人殺しをしてはいけない理由はない!!うぎゃ〜〜〜〜!!!と発狂している
栄進軍曹(創価仏教自称覚者広島弁)= 鬼和尚(2006年から複垢自演乙の偽仏教自称覚者広島弁)
栄進お得意の自演ID相手に一日中統失妄想独り言連投。それに釣られて相手にしている奴も同罪。
そんな統失妄想自演独り言を2006年からず〜とやってる狂人。それが鬼軍曹。統失無職創価。趙光輝。
ガチはいつだって創価
統失異常者の性と暴力
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/82
栄進軍曹 = 鬼和尚 = 趙光輝 (統失無職創価)職員への暴力、修行者少年への暴力 女犯 犯罪被疑者。 >>327
元から破綻してる論理をそれ以上論破出来ん言うてんねん笑
既に無くなったものがそれ以上無くなりはせんやろ?
この理屈が解らんのに龍樹を解ったとか言うから笑われてんねやて(´・ω・`)
早い話が論理の勉強が出来てないのよ
喧嘩で既にボロボロやのに まだ負けてないぞて頑張ってる奴を見た事有るか?
認められるのは根性だけやで >>360
僕は統合失調症患者だけどライトサイドです。僕は光の側に居ます。闇に堕ちてはいません。
僕は浄土真宗を信じてます。僕は我を捨てて「ナンマンダブ、ナンマンダブ、ナンマンダブ。」と念仏を唱えているんだから良いでしょう。 で?トム病む君(統合失調症)は、なんて病院に隔離されているの??
病院HPのURL 貼って。
統失カミングアウト ついでにカミングアウトしちゃいなYO! >>341
悟りの世界をこの世界にそのまま持って来れるという勘違いが日本仏教全体に蔓延ってるのよ
完全鎖国で悟りという合鍵が無いと入れない世界で因果が無くても こっちの世界の因果律は全く壊れないわけやから 別世界と見やんとね いいかお前ら。
お前らが激しい統失妄想なのは、
発達障害で二次障害の毒親からの虐待 が原因な。
つまり、家庭の問題な。虐待負の連鎖を繰り返す一族の問題。
それを社会に投影(八つ当たり)しているから、どこに行っても社会の迷惑なわけ。
家庭の問題は、家庭内で解決しろよ ってお話。
ここは、
発達障害、二次障害(統合失調)、反抗朝鮮性障害者の、吹き溜まり(笑)
そもそも検証不可能な仏説を、統失妄想解釈論議し、お互いを バカ、基地外呼ばわり(笑)
まさに、統失妄想投影ワールド動物園(笑)
まさに、カオス(笑)
悟りから一番遠い世界 (笑) >>363
僕は統合失調症患者だけど治療を受けています。
僕は我を捨てて浄土真宗を信じて生きています。 >>359
真面目にヤレ!(´・ω・`)ポカ
>>361
ハア?
この人、何言ってるのかしら?
こっちは因果関係の否定を主張してるんですよ
論理の勉強をしろ?
論理とは因果関係のことでしょ?
論理そのものを否定してるのに、論理を持てと?
あなたのその論理が破綻してるんですが
ハイ、またも論破
反論できるなら、どぞー(´・ω・`)笑 >>363
統合失調症を悪く言わないで下さい。
僕は統合失調症患者だけどライトサイドです。ダークサイドには堕ちていません。
僕は統合失調症患者だけど治療を受けながら、我を捨てて浄土真宗を信じて生きています。
ナンマンダブ、ナンマンダブ、ナンマンダブ。 栄進糞創:さとったた!!女!女!女!人殺しても良い!池田犬作が神!! 生ぽ不正受給が神!!
先生 : 発達障害の二次障害、統合失調症が酷いですね。。。
元売春婦創価妻:一日中、複垢駆使して、5chで一人連投自演乙して、統失妄想を独り言で、ずっとつぶやいているんです。。。
先生 : 生ぽ不正受給してねぇで、働けよ!
栄進糞創:だって小中高、自衛隊でも激しく虐められたから。。。働くの怖いんだもん。。。
複垢駆使 = 栄進の自演 15年間毎日複垢自演一日中統失妄想独り言を続ける狂人。
つまり、創価無職15年統失妄想独り言一日中連投自演乙。2006年からずっとやってる狂人。
釈迦曰く、悪い奴とは付き合うな 相手にするな!
栄進(創価統失無職広島弁スレ主気取り)が、
鬼和尚(非仏嘘つき統失と総スカンスレ主気取りの広島弁)を担ぎあげる!!
って何が目的??
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583742577/3-
マクガフィン = 誘導ツール = 鬼和尚HP誘導ツール → 濃厚接触目的、趙光輝登場!!
栄進 = 鬼和尚 = 創価 = 同調者犬山麦鬼子も創価
糖質ガチ高めで、悟ったど〜!女!女!女!人殺しをしてはいけない理由はない!!うぎゃ〜〜〜〜!!!と発狂している
栄進軍曹(創価仏教自称覚者広島弁)= 鬼和尚(2006年から複垢自演乙の偽仏教自称覚者広島弁)
栄進お得意の自演ID相手に一日中統失妄想独り言連投。それに釣られて相手にしている奴も同罪。
そんな統失妄想自演独り言を2006年からず〜とやってる狂人。それが鬼軍曹。統失無職創価。趙光輝。
ガチはいつだって創価
統失異常者の性と暴力
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/82
栄進軍曹 = 鬼和尚 = 趙光輝 (統失無職創価)職員への暴力、修行者少年への暴力 女犯 犯罪被疑者。 >>369
統合失調症を悪く言わないで下さい。
僕は統合失調症患者だけどライトサイドです。ダークサイドには堕ちていません。
僕は統合失調症患者だけど治療を受けながら、我を捨てて浄土真宗を信じて生きています。
ナンマンダブ、ナンマンダブ、ナンマンダブ。 >>347
大分アレンジ入ってるけど違うで(´・ω・`)
倒れる直前の釈迦は絶食しとってんから
それが乳粥で命を繋いで回復してから菩提樹の下で瞑想して悟った
その経験から絶食はアカン 悟る前に死んだら意味が無いとなったんやろな?
かといって常に満腹やったら悟りを求める気持ちも薄れてまう
中道の発見や
原始仏教の修行法は運動が無いからカロリーの消費が少ない
禅寺の食事は小食が普通やろ?
肉体的にはただ座るだけの修行法に世俗と同じだけの量と回数で食事したらどうなるか言うたら確実にカロリーオーバーや
しかも満腹感は眠気を誘うから瞑想の大敵でも有る訳や
不快感を強めて悟りを求める苦行も快楽に浸りきって悟りを求める楽行も悟りには届かず ただ中道だけが悟りの果報を得られる道やという結論に至った訳や
絶食も過食も不眠も過眠もアカン
栄進は極論ばっかするから 悟りには程遠いと映るねんけど 間違うてるか?(´・ω・`)
常に両極端の間やで? >>371
おい、ちょっと待てや
どれもこれも突っ込みどころ満載で、悩ますなよ!
ピンポイントで突っ込むわ
八正道とは中道のことと違うんか?
八正道を実践して悟ってから中道を思いついたんか?
八正道を実践して中道を知ったことが、悟りそのものなんか?
俺がウィキペディアを検索したら、中道の具体的内容が八正道なんやけど
お前とウィキペディア、どっちが正しいんや(´・ω・`)? 複垢駆使 = 栄進の自演 15年間毎日複垢自演一日中統失妄想独り言を続ける狂人。
つまり、創価無職15年統失妄想独り言一日中連投自演乙。2006年からずっとやってる狂人。
釈迦曰く、悪い奴とは付き合うな 相手にするな!
栄進(創価統失無職広島弁スレ主気取り)が、
鬼和尚(非仏嘘つき統失と総スカンスレ主気取りの広島弁)を担ぎあげる!!
って何が目的??
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583742577/3-
マクガフィン = 誘導ツール = 鬼和尚HP誘導ツール → 濃厚接触目的、趙光輝登場!!
栄進 = 鬼和尚 = 創価 = 同調者犬山麦鬼子も創価
糖質ガチ高めで、悟ったど〜!女!女!女!人殺しをしてはいけない理由はない!!うぎゃ〜〜〜〜!!!と発狂している
栄進軍曹(創価仏教自称覚者広島弁)= 鬼和尚(2006年から複垢自演乙の偽仏教自称覚者広島弁)
栄進お得意の自演ID相手に一日中統失妄想独り言連投。それに釣られて相手にしている奴も同罪。
そんな統失妄想自演独り言を2006年からず〜とやってる狂人。それが鬼軍曹。統失無職創価。趙光輝。
ガチはいつだって創価
統失異常者の性と暴力
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/82
栄進軍曹 = 鬼和尚 = 趙光輝 (統失無職創価)職員への暴力、修行者少年への暴力 女犯 犯罪被疑者。 統合失調症を悪く言わないで下さい。
僕は統合失調症患者だけどライトサイドです。ダークサイドには堕ちていません。
僕は統合失調症患者だけど治療を受けながら、我を捨てて浄土真宗を信じて生きています。
ナンマンダブ、ナンマンダブ、ナンマンダブ。 >>354
確率的に偶然が二つ以上重なる確率は限りなく低い
それが三つ以上重なったら必然と考える
偶然と偶然に因果関係が無かったらそもそも人類なんぞ誕生しないでせいぜいアメーバ止まりや
有る条件下では因果が無いとしても別の条件の下では因果があんねんて
ネットも端末も人の思考が因となって創られたもんやねんから 因果が存在しないのに果を受け取るのは可笑しな話やから 今日からネット辞める言う事やろ?
戻って来たら因果論に基づいて構築されたネットの技術に降参した言う事やからな?笑( ̄ー ̄) 禅宗の場合、因果がない、ではなく、心がない、なんだよね〜。。
心があると思っているのがフツーの人。。
心なんてないぞ、と言ったのが、達磨さんや六祖などなど、歴代の祖師方。。
あると思ってたら、解決はない。。
心はないです、これがホントにわかるかだろうね。。
これがわからんと、すったもんだ、無駄な努力、勘違い、のなかでもがく、しかできないのかもしれん。。 >禅宗の場合、因果がない、ではなく、心がない、なんだよね〜。。
www
それ禅宗じゃねーからw
外道の教えなw
ないじゃないんだよ。
不可得なんだよ。
だから非有・非無であって、ネーティ・ネーティであって、非我であって無自性であって空であって縁起なんだけどw >>376
サイコロの目の6が、3回連続して出ただけで必然なんか?
ならお前は4回目も必ずサイコロ振ったら6の目が出ると確信してるんか?
どんだけギャンブラーやねん
まあええわ
で、話は進化論に飛ぶんか
進化は自然選択という必然と言いたいの?
中立進化説もあるやないか
遺伝子はまず自然選択ではなく分子レベルの偶然によって広がるとか
まあ、ワシみたいな素人がこれ以上突っ込んでも意味不明や
スルー(´・ω・`)笑 あのよぉ、ろんさんよぉ?
あんたの塾じゃあんたが先生で生徒に対して知識や体験が勝るかもしれないけど、ここはあんたの塾じゃねーから。
せいぜいカムイやトムに毛の生えた程度の体験や知識程度で ”禅宗の場合” とかドヤ顔で語んねーでくれよwww
恥ずかしくて見てらんねーよwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww >>367
こんなところで、真面目にやってられるか。。w >>381
こ ん な と こ ろ ?
カチーン
どんなところか言ってみろ!
こちとら命張ってんだよ
アアン?(´・ω・`)💢 命を張ってるとは覚者生命な
リアルな命じゃなく
俺は論破されたら悟りスレを永久出禁でええわ
でも野良スレに隔離で勘弁して(´・ω・`) >>382
え?w
キチガイをおちょくって観察する、キチガイホイホイじゃないの?w >>384
ええんか?それで?
ならクロちゃんを、おちょくったろ
おちょくられたクロちゃんは、キチガイの仲間入り
言い出しっぺザマー
プギャーーーーーーーーーー(´・ω・`)om ____
/ \ /\ え?w
. / (ー) (ー)\ キチガイをおちょくって観察する、キチガイホイホイじゃないの?w
/ ⌒(__人__)⌒ \
| |r┬-| | キリッ
\ `ー'´ /
ノ \
/´ ヽ
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/ノ \ u. \ !?
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| (__人__) u. | クスクス>
\ u.` ⌒´ /
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/´ ヽ
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<クスクス / \!??
/ u ノ \
/ u (●) \
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\ u .` ⌒/
ノ \
/´ ヽ >>385
どんどんおちょくってくれ。。
おれは、誰かさんみたいに発狂しないから。。w え?w
キチガイをおちょくって観察する、キチガイホイホイじゃないの?w
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/_ノ ヽ、_\
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レレ'、ノ‐´  ̄〉. \ `ー'´ ./ 〈 ̄ `-Lλ_レレ
`ー---‐一' ̄  ̄`ー‐---‐‐´ >>387
その佇まい
まるで、クロさんは悟ってるみたいですねー↑↑↑
(´・ω・`) >>391
なんだそれ?w
悟ってね〜。。
というか、おだてても何も出ないぞ。。w >>387
そもそも、なんで真面目にやらないの?
真面目におちょくっても良いじゃん
自分がおちょくられても、ふざけて誤魔化して逃げるおつもりですか?
不真面目とは、自分が傷つかない為のエクスキューズ?言い訳?
(´・ω・`)ジー 神がいてもいなくても関係ないのじゃ。
人が心に持つ神はいずれも幻想なのじゃ。
それにしがみついても何の意味もないのじゃ。
それは両親のイメージにしがみついているだけであるからのう。
自らの心の中に聖なるものを見出すのじゃ。 数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。 数息観によって集中力がついてきた者は観の行をするのじゃ。
その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。
先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。
木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。
最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。
例えば花なら花という言葉を使わず、
「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。
それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
などと観察していくのじゃ。
出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。
ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。
そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
連想や記憶は雑念なのじゃ。
そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。
数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。
止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。
そうすれば雑念は自然に消えていく。
このような時に止の行は役立つのじゃ。
やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。 >>394
276 名前:坐睡の大山 ◆JBP.OYid8g [sage] :2020/03/10(火) 16:58:21.92 ID:Jm9PW+Vy
一つ云い忘れたw
馬鹿鬼が厭離(遠離)について根本的なところで致命的な勘違いをしてるって事を指摘しておかないとなwww
あのバカは厭離を離れるって意味で解釈してるけど、上記の如く、厭離(遠離)というのは”アティクラーンタ”、つまりより高い次元からの俯瞰って解釈ね。
離れるのは有為。
より高い次元からの俯瞰は無為に連なる訳です。
この根本的なところで致命的な勘違いをしている事は、仏教を受用するうえではガチで致命的なんだなw >>392
悟ってない人が、どーやって悟ってる人をおちょくれるの
いくら覚者を悟ってないと突っ込みしても、そもそもクロさんは、悟りとは何か知らないんでしょ
それって、おちょくれないじゃん?
意味わかる(´・ω・`)? >>394
> 人が心に持つ神はいずれも幻想なのじゃ。
であれば、
> 自らの心の中に聖なるものを見出すのじゃ。
も幻想だろ?
どんだけ馬鹿なんだこいつw 軍曹
漫才師がいなくなると
こまります。
きっと、みなさん、
ウチワで扇いで
覚ましているのでしょう。
と、思われる。
で、あります。
法にも非ず、非法にも非ず。
因果にも非ず、無因果に非ず。
(`_´)ゞ >>398
覚者をおちょくるとか言ってないぞ。。
キチガイをおちょくると言っている。。w
観察すると面白いだろ?w 基地外に非ず、非基地外に非ず。
この微妙な如是の法を説いたのが、
ブッダであると思われるで、
あります。
(`_´)ゞ >>401
そういや、相方の真言宗氏は寝たんか
まあええわ(´・ω・`)笑
>>402
それ、偏見じゃないですか
まるでキチガイは絶対に悟れないと言ってるようなもの
キチガイが覚者じゃいけないの?
キチガイが悟れない根拠でもあるのかな(´・ω・`)? ヘブライ語の聖書、創世記の書き出しの文字は【B】で始まる。
Breshit bara Elohim ぶらしっと ぱーらー えろひむ
et HA'Shamim v'et Ha'Aretz えと は しゃーまいむ えと は ぶれじっと
訳 「初めに、エロヒムの神は、天と地を創造された」と訳されている。 ヘブライ語の文字は数値も表すので、 彼らの価値観で言えば 最初の文字アレフ (Aleph ギリシヤ語のアルファの語源)は、
数としての値は【 1 番 目 】で、【 初 め 】の意味を持つ。
それでは、なぜ、創世記は、その価値観に整合せず その値が【 2 番 目 】の文字ベス (B) から始まっているのか ? >>402
そもそも、キチガイと覚者
どうやってクロさんは峻別してるの?
クロさんは、悟っていないんでしょ
なら、見分けるなんて不可能じゃん?
クロちゃんへ
今日はこの辺で勘弁したる
寝る(´・ω・`)チャオ その理由は解らないが、聖書の最初の書の初めの節を、
アレフ (A) から始めてみると、驚くような結果になる。 >>404
いや、キチガイは悟れないとは言ってない。。
>>407
いや、キチガイは発狂するから、すぐわかるだろ。。w そうすると、この文章は、最初にAをつけて、次のようになるからだ。
Ab-reshit bara Elohim , あ ぶらしっと ばーらー えろひむ
et Ha'Shamaim v'et Ha'Aretz えと は しゃーまいむ えと は あれつ
【創造の神は、エロヒムの神を創り、天と地を創造された】 創世記 1 : 1
最初の(A)から始めるという、ほんの僅かな違いによって、
全能の、常に在る、万物の創造主が、
太古の「混沌」から現れる。
それは、Ab-Reshit 「創造の神」のことである。一般相対意理論に合致する。
アインシュタインは ザラスシュトラ・スピターマに 完全に勝った。 以上 シュメール研究の第一人者 ゼカリヤ・シッチン の 著書からの引用。(神々との遭遇)
聖書考古学の最先端だよ。💓
つまり もともとはあなた方と同じ タントラということ。 >>409
覚者は発狂しない
という根拠を教えてください(´・ω・`) >>411
。一般相対意理論に合致する。
アインシュタインは ザラスシュトラ・スピターマに 完全に勝った。
↑ これは さぁばんとの付け足し。ごめん。 >>404
あ、言い忘れた。。w
キチガイって、栄進のことじゃないからな。。w >>412
覚者なんて知らん。。w
ただ、発狂したらキチガイだろ、ってだけ。。w 日興は 法華を主張しながら プロビデンスの眼を 偶像として否定したんだよ。
彼は 飯炊きさんだから あまり難しいことは判らなかったんだろう。
可愛そうに。
【 我はアルファでありオメガである 】 黙示のどこだっけ ? >>409
>>415
つまり、クロさんは、悟りなんかに興味が無く、ただのキチガイが見たいだけ
ならば「最悪板」とかキチガイの居そうな板に行けば良いですよね?
なぜ、わざわざ悟りスレに来るの(´・ω・`)? >>417
もともとキチガイが見たくて来ているわけじゃないよ。。w
ただ結果的にそうなってるというだけ。。w 眠くなってきた
おやすみ
クロちゃん、ありがと(´・ω・`)Zzzz
>>418
そっかー
わかった(´・ω・`) エロヒムは実際にいるな。人間にそっくりだ。ただ本質的に体のつくりが違う。 >>372
よく見比べろ
悟る直前の苦行は中道とは言えんから中道の概念は悟後や それでいて八正道の実践が無いと悟れないと言い残してるから八正道は悟前や
少なくとも悟る直前迄には八正道は完成されて悟った内容を反芻する内に中道の概念に至ったいう事やろ
仮に後からやったとしても悟る前に取り組んだ方が解脱は早いと思われる
お前が言う様に悟りと関係無かったらとっくに削除されてた筈やで?(´・ω・`)
中道
ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典の解説
仏教用語。執着を離れ,正しい判断をし,行動すること。釈尊以来,仏教の伝統的スローガン。
(1) 苦と楽いずれにも偏しない実践法である八正道 (はっしょうどう) のこと。 (2) 断滅論と常見論を離れた非断非常の理法のこと。
(3) 中観派でいう空の理法のこと。この理法は縁起 (えんぎ) であり,相対的に対立している諸概念のうちのいずれか一方に執着しないことを意味する。
(4) 法相宗では有と空に偏しないこと。 (5) 天台宗では諸法実相のこと。
(6) 華厳宗では法界 (ほっかい) のことをいう。
八正道
ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典の解説
仏教で説く実践の徳目。一般人の生存は苦であり,その苦の原因は妄執によって起るのであるから,
妄執を完全に断ち切れば完全な悟りを得ることができると考え,その状態に到達するための修道法として説かれた8種の正しい実践をいう。
すなわち,正しい見解 (正見) ,正しい思惟 (正思) ,正しい言語行為 (正語) ,正しい行為 (正業) ,正しい生活 (正命) ,正しい努力 (正精進) ,正しい想念 (正念) ,正しい精神統一 (正定) の8つをいう。 栄進も晃むも 飯炊きが向いている。
日蓮正宗でなくて 日蓮の飯炊き正宗にしろよ。
オマイラは 識者のそばにいて飯を炊いているのが 一番しあわせ。 難しい一丁前のことは言わなくていいの。
一生懸命 ラビの身の回りの世話をすることが
オマイラの立派な崇高な修業だ。
原点に帰れや。 この七百年で オマイラがラビなしでは生きていけないことは よくわかったから。
・・・・ 焚火で分厚い和牛ステーキ!ウイスキーとジンで - ほか 動画
https://www.youtube.com/watch?v=gWWMzElLNxY&list=RDCMUCOhe6qFb96OZorhMnzJOlJQ&start_radio=1&t=171 >>379
サイコロの話だけや無いけど 偶然に偶然が重なるだけで確率は天文学的少数や 三回はほぼ有り得ん 偶然ではない何らかの力が加わったと見るのが妥当や
偶然が三回重なっても四回目も重なるとは限らん 偶然が三回重なったという事実だけで数学的に有り得んのやて
分子レベルの偶然で生物が変わり続ける環境に適応したらもう偶然ちゃうやろ?笑
偶然なら早い段階で生物全滅も有り得るからな (´・ω・`)
故意に人類を強制させようした馬鹿もおったけど 故意にどうにもならんから全ては偶然やなんちゅうのも極論やで?
極端な必然と極端な偶然は共に存在しない
此処でも中間的な物の観方が居るわ
偶然有れば必然有り
偶然が滅すれば必然も滅する
とも言える
釈迦の説いた因果律は少なくとも目に見える範囲では否定出来ん >>396
いつになったら肺炎を胸のマッサージで治して証明するんだよ 詐欺師 笑
新型肺炎で世界中に死者が拡がりつつ有るんだから証明するチャンスだぞ?( ̄ー ̄) ∞ノノハ∞
川^〇^ハレでおーたん今何処のお寺さん行っているんだろうねお
教会かなお >>404
お前の連投にレスする度に規制かかるんじゃ ボケー(´・ω・`)
ちょっとは他人の状況を想像する能力を身に付けろや低能 笑 一道は万道に通ず。
万道は一道に通ず。
だから 日蓮さんは 日興の不理解など 問題にしなかったはずだ。
それが 法華。
日蓮飯炊き正宗なんて どうだい ? >>428
時期が時期だから教会も御寺も集会自粛ムードだよ
やっても信者の集まりが悪いと思う ∞ノノハ∞
川^〇^ハレヤバイ麦発狂するなおwww
ワロタwww >>431
∞ノノハ∞
川^〇^ハレそうだったコロナで集会は自などは粛されていそうですよね
でおーたん歩きながら三昧しているかなぁ 飯炊きは 朝も暗いうちから起きだして 日に三回 平時でも実戦なんだ。
そのほかに色々こまごまとやることはあるし、休みは無い。
これほどの厳しい修業は無い。
日興さんは 世界一の僧侶。 飯炊きと仲良くなると いろいろと利点がついてくるんだぞ。
おにぎりとか 氷とかな。 >>434
工場も稼働停止かもだから生活も厳しいかもね…
それにスレは木の芽葺きまくりだから覗いてもレスする気にならないかも
ただでさえ基地害多いのに新手が長文連投しまくりだから何人透明にしたら済むのか…笑 >>435
∞ノノハ∞
川^〇^ハレサーバントたんキリスト教辞めたの? >>428
このじきは、こないね。
滝にでも打たれているのでしょう。
知りませんで、あります。
(`_´)ゞ 3/15(日) 第56回 金鯱賞(GII)
1 サートゥルナーリア 1.5
2 ロードマイウェイ 4.0
3 ラストドラフト 6.3
4 ギベオン 16.7
5 ニシノデイジー 17.1
6 サトノガーネット 20.6
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
7 ソウルスターリング 32.8
8 ダイワキャグニー 37.3
9 サトノソルタス 40.9
10 ブレスジャーニー 71.4
11 ケイデンスコール 72.4
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
12 マイネルファンロン 178.2
13 ジュンヴァルカン 457.2 気さくな飯炊きさんの作った教団が こんな結果になるのはとても残念だよ。
彼らはちょっとボーッとして抜けてるところがいいのね。(疲れてるから)
__)__)_〉
_ ‐≦つC≧‐.._ _|_○
i/´_ ニ _ニ‐、`ヽヽ. / | ヽ
! { ・ ) { ・ `! `y
{i ミ `ニ立` - 'ミ u _j ‐/‐,
/ ゝ=、( ` ∫} / ./
i `ーij' ` ーイ
'、 、__, / |
, ‐ゝ .. _ __ -‐く |
/  ̄ ヽ
/ y ! i ヽ /
/ / o o } l _/
,' i l | >>437
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ木の芽時ですねwww でおーは、熊さんなんです。
冬は冬眠しています。
雪どけになるでてきますで、あります。
(`_´)ゞ >>438
やめたのではなくて キリスト教は修業の道程。 >>443
エロ和尚さんも復帰するだろうから また楽しくなるね 笑 >>439
∞ノノハ∞
川^〇^ハレふっとでおーたん思い出して待っていょっと♪
ありがとう >>444
∞ノノハ∞
川^〇^ハレサーバントたん日蓮さん好きみたいねお >>445
不立文字だから、
中論やっていると、
怒るのよ。
中論を理解することは、
むかしからの悲願。
ものにしたい。
で、あります。
(`_´)ゞ >>442
> 木の芽時ですねwww(笑い)
1月とか2月とか厳寒期に海辺とか川辺にふらふらと朦朧とした意識でさまよい出ます。
それはあたかも、森の奥で長年にわたり厳しい断食行をして心身共に衰弱してしまい、死を覚悟し木の下にへたり込んでる姿をさあ大変だと牛乳に何か穀類を混ぜあっためたものをゆっくり少しずつ飲み込むように言葉を添え差し出した村娘のスジャータに謝し、
そのまま、坐りこんでいると夜明け前の低い位置に金星が輝くのを見た。
夜明けの空と地平線の溶け合う大気と大地のはざまに一点の金色を見て
マブダチ、ガウタマ・シッダールタさんは
わたしと同じ、片手の人が叩く拍手の音を聞いた。
まさに宇宙の成り立ちのおおもとだ。
大将軍に成れるし、
宇宙の作り手にも成れるのだ。
マブダチ・ガウタマ・シッダールタさんは輝き始めた体と歓喜のまま、1週間、1か月、と坐りこんでいた。
それは牛が7つの胃で反芻して消化して体内に取り込む機関だった。 日蓮さんは 自分の大好きな日興さんがこんなことになってしまって とても残念だろう。
オマイたちは いくら言ってもわからない。
栄進、どっかの厨房のハシ洗いから 始めろ。
毎日必死で何年も休まずにつづけ 最高の神業のハシ洗いになったら 少しは解るだろ。おち 木の芽時で、かつ満月だからな、今夜は。。w
どうりで犬がワンワン鳴くわけだ。。w >>450
おぉ!? 落語家なのか、おち が付いたね。 えらい!? >>451
> 木の芽時で、かつ満月だからな、今夜は。。w どうりで犬がワンワン鳴くわけだ。。w
そうなのかあ
でも さっき ねこが ギャーギャー 騒いでたけどなあ。
犬はほっつき歩かせればいいだけのことで、
犬が歩けば必ず棒でぶったたかれる、って、の原理、知らないのかなあ。 >>448
不立文字も文底秘沈も同じ様なもんじゃ無いの?
上辺だけじゃなく 言葉の背景や行間から見えない文脈を炙り出して読めって言ってるだけの様な…
龍樹も一々引用元を出さないだけで原始経典を相当深く読み込んで こうだからこうだと述べてるだけで釈迦と違う事を言ってる訳じゃないと思うけどね
龍樹の論説と原始経典を交互に読むと より釈迦の言わんとする事がよりハッキリするしね >>449
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ坐禅の解説でも丹田ってありますね 複垢駆使 = 栄進(鬼和尚)の自演 15年間無職毎日複垢自演一日中統失妄想独り言を続ける狂人。
つまり、創価無職15年統失妄想独り言一日中連投自演乙。2006年からずっとやってる狂人。
釈迦曰く、悪い奴とは付き合うな 相手にするな!
栄進(創価統失無職広島弁スレ主気取り)が、
鬼和尚(非仏嘘つき統失と総スカンスレ主気取りの広島弁)を担ぎあげる!!
って何が目的??
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583742577/3-
マクガフィン = 誘導ツール = 鬼和尚HP誘導ツール → 濃厚接触目的、暴力虐待女犯趙光輝登場!!
栄進 = 鬼和尚 = 創価 = 同調者犬山麦鬼子野良かの名無しIDも創価
糖質ガチ高めで、悟ったど〜!女!女!女!人殺しをしてはいけない理由はない(創価植松と言ってること同じ)!!うぎゃ〜〜〜〜!!!と発狂している
栄進(創価仏教自称覚者広島弁)= 鬼和尚(2006年から複垢自演乙の偽仏教自称覚者広島弁)
鬼栄進お得意の自演ID相手に一日中統失妄想独り言連投。それに釣られて相手にしてはいけません。得を汚す、統失伝染。
そんな統失妄想自演独り言を2006年からず〜とやってる狂人。それが鬼軍曹。統失無職創価。趙光輝。
ガチはいつだって創価
統失異常者の性と暴力
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/82
栄進 = 鬼和尚 = 趙光輝 (統失無職創価)職員への暴力、修行者少年への暴力 女犯 犯罪被疑者。 >>421
そうじゃなく、ウィキペディアと見比べろって
『原始仏教において中道は、主として不苦不楽の中道を意味した。具体的には八正道を指す』
『中阿含経巻五六などでは、八聖道(八正道)の実践は快楽主義と苦行主義との偏った生活態度を離れ、それによって智慧を完成して涅槃のさとりに趣く道であるから八聖道を中道という』
『比丘たち、では如来がはっきりとさとったところの、人の眼を開き、理解を生じさせ、心の静けさ・すぐれた知恵・正しいさとり・涅槃のために役立つ中道とは何か。それは八つの項目から成るとうとい道(八正道、八支聖道)である。
― 相応部諦相応』
コピペ以上!!!!!!
真言宗氏は、悟りを開くには、八正道の実践が必要だと言ったよな
そして悟った後に、中道を知ると
しかし、ウィキペディアには、八正道こそが中道だと書いとる
お経にも書いてるのがその根拠や
争点を言うぞ
★真言宗氏とウィキペディア、どちらが正しいのか?
以上
お答えください(´・ω・`) >>457 そもそも検証不可能な仏説の解釈論議をすること自体が、統失妄想なのだが。。。
>真言宗氏は、悟りを開くには、八正道の実践が必要だと言ったよな そして悟った後に、中道を知ると
>しかし、ウィキペディアには、八正道こそが中道だと書いとる
→ 真言宗氏と、ウィキべディアの言っていることは矛盾しないのだが。。。
それに覚者も言っている。悟前も悟後もやることは一緒。八正道、中道。。。
それを矛盾している!!という解釈、思い込みこそが、統失妄想なのだが。。。
それがわからない = 統失妄想
統失妄想者が、検証不可能な仏説を、統失妄想偏向解釈。それを議論する。無限ループ。苦しみの原因。
そんなことを15年も、複垢駆使自演して、一日中、統失妄想独り言を言い続けている狂人が居ることだけは確か。
>>456 釈迦曰く、悟りとは、苦しみからの解脱。
苦しみからの解脱とは、統失妄想からの解脱(現代医学の常識)
統失妄想からの解脱をするには、心理学投影シャドウを自覚し日々生活すること。
つまり、悟りとは、心理学投影シャドウを自覚し日々生活すること。
5分でわかる心理学投影シャドウhttps://www.youtube.com/watch?v=f5ATnmbWeiw
※特に3.05〜を受け入れられるか否かが、統失ボーダーライン。
2020年、誰でも、無料で、悟れる時代へ
よろしければコピペ拡散願います。 賢明なる皆様へ
鬼和尚(栄進)のHPを見たことがあるでしょうか? 自分は悟り人!という体で、
2005年から、ネットの悟り系HPのコピー&ペースト記事を、それは膨大な数をアップしています。
発達障害・二次障害(統失)の特徴として、自分の統失妄想を吐き出さなければ、自分の精神的興奮が収まらない。
だから多弁になる、独り言を一日中言い続けているという、多動の一種、多弁という精神疾患症状があります。
だから、鬼和尚(栄進)は、2005年から今日まで、それはそれは膨大な統失妄想文を、複垢駆使し自演でたれ流しし続けているのです。
発達障害は、生まれつき脳に器官的異常がある、脳障害。当然親もその遺伝子を強く保有しています。二次障害でもあります。
なので、虐待が常で、子供も二次障害(統失)を発症するのです。これが、虐待負の連鎖、不幸負の連鎖です。
それが、栄進(鬼)が、膨大な統失妄想文を15年の長きに渡り、ネットで垂れ流している原因なのです。
栄進(鬼):悟った!女!女!女!人殺ししても良い!
性欲と殺人願望が結びついているのが、サカキバラセイト(創価)や、猟奇性殺人犯の特徴です。
取捨、憎愛の念は、脳の、視床下部(食欲、性欲)や、扁桃体で発生します。
その部分が、生まれつき器官的異常があり、さらに親からの虐待で異常が悪化するのです。
残念ながら、根本的治療法は現代最先端医学をもってしてもありません。
これら下層脳(視床下部や扁桃体)情動の興奮を制御し鎮静化することが禅なのです。
最近の研究では、座禅やマインドフル瞑想によって、扁桃体の過活動を制御し、
情動の興奮を抑制し、憎愛の心を発生する扁桃体の体積が0.5%くらい減少することが分かっています。
それにはまず、本人が、発達障害、二次障害(統失)、反抗朝鮮性障害、親からの虐待、虐待負の連鎖 を自覚しなければなりません。
悟りは、脳で起こる、認知の変化。
それを一番妨げているのが、統失妄想。つまり病んだ自我です。統合失調した自我です。
>>459
よろしければ、コピペ拡散お願いします。 >>426
サイコロを1億回振って、6の目が三回連続出ただけで偶然が否定されて必然になるんか?
サイコロを1億回振って、6の目が三回連続出たことは、数学的にありえんのか?
確率って収束するんと違うか?
サイコロの6の目が三回連続して出たとしても、1億回という天文学的回数の前では、ただのまぐれだろ
数学的にありえんどころか、ただ1/6の確率という数学的偶然に収束してるだけじゃねーかYO!
進化論?
自然の環境が変わり続けるのは、ただの偶然やろが
氷河期も温暖化も隕石衝突も偶然やないか
そこへ生命が偶然存在してるだけのことやないか
そのたまたま偶然環境に暮らしてることを適応と人間が勝手に解釈しとるだけ
その適応も環境の偶然の変化で適応できなくなるかも知れん
その偶然の変化に偶然適応することを「進化」と人間が勝手に解釈してるだけやろが
すべては偶然
釈尊の縁起(偶然)は、数学も進化論も記述できる
マジ、釈尊パネェっす
合掌して礼拝します(´・ω・`)笑 2004年10月に
天光寺の前身となる、
『本山研修道場』を
東京都西多摩郡檜原村字本宿801-2 に設立。
↓
『本山研修道場』を『高野山真言宗 臼杵山 天光寺』に改称。
(※『高野山真言宗』を詐称、真言宗本部から訴えられる。)
↓
職員暴力、修行者少年虐待事件
期限切れ食品の提供※2004/10以前経営していた飲み屋で期限切れ食品提供により食中毒倒産。
↓
東京都西多摩郡檜原村小沢4040-1 に移転し、
『臼杵山 真言宗 総本山 天光寺』に改称。真言宗を詐称。
↓
現在に至る。
臼杵山真言宗総本山天光寺の正体
大韓霊能者連合会
大韓安東正統祈祷保存協会
みたま塾光輝の会 スピリチュアルヒーリング研究会(創価)
http://twitter.com/hashtag/高尾聖賢
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 趙君「言い忘れたアルヨ!おはよう、アルヨ!」(´・ω・`) 賢明な皆様へ
>>456
>>460
栄進(鬼)がやってることが、創価学会そのもの。総体革命メソッド。
創価学会は、組織的に世論をねつ造し、占有し、統失妄想を布教拡散しているカルトです。
5chだけじゃない。
1999年から、あなたの地域の、自治会、PTA、その他役員を、創価学会員で占有しています。
→ 住民組織にぎれ で検索
その結果、
・集団ストーカー事件
・器物損壊事件
・傷害殺人事件
・やりすぎ防犯パトロール事件
・幼稚園の新設反対 自治会運動
・公園での遊び禁止 自治会活動
・除夜の鐘禁止 自治会活動
・PTA役員による集団いやがらせが社会問題に
・その他いろいろ
すべて、発達障害、二次障害(統失)反抗朝鮮性障害、毒親からの虐待が原因の、まったくの家庭内問題を、
虐待負の連鎖、統失妄想負の連鎖、不幸負の連鎖を、社会や善良な健常者に投影(八つ当たり)した為に起こった事件です。
>>459 >>457
Wikipediaなんか参考程度で証拠能力は無い
八正道を知って全てを滅するに至ったと述べられてる
http://james.3zoku.com/kojintekina.com/agama/agama70512.html
比丘たちよ、たとえば、ここに人ありて、人なき林の中をさまよい、ふと、古人のたどった古道を発見したとするがよい。その人は、その古道にしたがい、進みゆいて、古人の住んでいた古城、園林があり、岸もうるわしい蓮池がある古き都城を発見したとするがよい。
比丘たちよ、その時、その人は、王または王の大臣に報告していうであろう。
『尊きかたよ、申しあげます。わたしは人なき林の中をさまよっている時、ふと、古人のたどった古道を発見いたしました。その道にしたがって、ずっと進みゆいてみると、そこには古人の住んでいた古城がありました。
それは、園林もあり、岸もうるわしい蓮池もある古き都城でありました。尊きかたよ、願わくはかしこに城邑(まち)を築かせたまえ』と
比丘たちよ、そこで、王または王の大臣が、そこに城邑をつくらせたところ、やがて、その城邑はさかえ、人あまた集まりきたって、殷盛を極めるにいたったという。
比丘たちよ、それとおなじく、わたしは、過去の正覚者のたどった古道・古径を発見したのである。
比丘たちよ、では過去の諸仏のたどってきた古道・古径とはなんであろうか。それはかの八つの聖なる道のことである。すなわち、正見・正思・正語・正命・正精進・正念・正定がそれである。
比丘たちよ、これが過去の正覚者たちのたどった古道・古径であって、この道にしたがいゆいて、わたしもまた、老死を知り、老死のよって来るところを知り、
老死のよって滅するところを知り、また老死の滅にいたる道を知ったのである。
比丘たちよ、わたしはまた、この道にしたがいゆいて、生を知り、・・・有を知り、・・・取を知り、・・・愛を知り、・・・受を知り、・・・蝕を知り、・・・六処を知り、・・・名色を知り、・・・識を知り、・・・
またわたしは、この道にしたがいゆいて、行を知り、行のよってなるところを知り、行のよって滅するところを知り、また、行の滅にいたる道を知ったのである。 >>461
サイコロの回数は六回振って均等になるかどうかを試したものだ 合計十八回ぐらいの半分近く六を出して 俺の班だけ数値が狂った
仕組みは解らんが 偶然なら確率は一定のままの筈なんだよ
処がイレギュラーの連続なんてそこら中に有る
生命の進化が完全に偶然なら ブッダの登場も偶然だし 悟れるかどうかも皆偶然なんだから 仏教なんて無意味だよな?
お前の理屈で行けばブッダもブッダの教えも仏弟子達の覚醒も偶然だから悟りなんて目指す必要も無い事になる
だからお前の言う事を聞いて悟れるかどうかも偶然に委ねられるし お前が悟ってる訳じゃなくて偶然に悟りの言葉が出たり出なかったりするという事でしかない
つまりお前の悟りとやらは行き当たりばったりの偶然に過ぎないという事にしかならないし 事実その通りだ
ブッダと違って信用するには価しない >>465
ウィキペディアの記述は、お経を根拠にしとんのやぞ
お経を否定なさるおつもりですか(´・ω・`)? >>466
それは、お前が、ただ、一億回サイコロを振ってないだけじゃん
お前が、一億回サイコロを振る努力と根性がないだけじゃん
お前の主張は自分の努力と根性が無いことを白状してるだけじゃん
しかし、サイコロを一億回振るのは、いくらなんでも苦行やな〜
その苦行から解放されるには、「偶然」を受け入れるしか無い
それって釈尊に帰依することじゃん
釈尊の縁起(偶然)を受け入れるしかない
じゃろ(´・ω・`)? >>467
Wikipediaは誰でも編集可能だから信憑性に乏しい 経典根拠だろうとWikipediaを通じて改竄された可能性は否定出来ない
俺が訳経を直接出してるのにそっちよりWikipediaが経典根拠だから正しいというなら会話は成立しないから打ち切らせて貰う すべてが偶然ならば、
なぜ、水、鉄、金になるのだろう。
水は水、鉄は鉄、金は金
で、あります。
(`_´)ゞ >>468
直接サイコロを振らなくても数学者の計算で事足りる
計算を信用出来ないなら計算で成り立つインターネットも端末も信用出来ないとなるからそれを利用しているお前も信用出来ないとなる
お前の独自解釈なんかよりは教育を受けた坊さんの解釈の方が信憑性は遥かに高いんだから 他人を丸め込もうなんて考えるなよ
これ以上箸にも棒にもかからない口答えをするならこの話も打ち切る
俺はお前からの信用を必要としてないし お前からデタラメな仏教論を学ぶ必要も無いからな
先ず他人に教えてやろうという傲慢な考えを捨てないと 一生皆に冷やかされて終りだぞ?
https://syukatsulabo.jp/obosan/article/345
縁起思想
縁起思想とは、因が有って縁が生じ結果がでる因果応報と言う言葉に象徴されていると思います。
この世の全ての事に偶然は無く、全て必然であると言うこと全ての物事は縁で繋がっていると言う思想です。
例えば、水を因と考えると氷ると言う縁を得てはじめて氷になりまた火と言う縁がなければお湯にはなれないのです。
ブッダの教えの中では、一番分りやすく納得できる教えではないでしょうか。 そのとき、世尊は五人の比丘の群れに告げられた。
「比丘たち、出家した者はこの二つの極端に近づいてはならない。二つとは何か。
第一にさまざまな対象に向かって愛欲快楽を求めるということ、これは低劣で、卑しく、世俗の者のしわざであり、とうとい道を求める者のすることではない。
また、第二には自ら肉体的な疲労消耗を追い求めるということ、これは苦しく、とうとい道を求める者のすることではなく、真の目的にかなわない。
比丘たち、如来はそれら両極端を避けた中道をはっきりと悟った。
これは、人の眼を開き、理解を生じさせ、心の静けさ、すぐれた知恵・正しいさとり・涅槃のために役だつものである。
比丘たち、では如来がはっきりとさとったところの、人の眼を開き、理解を生じさせ、心の静けさ・すぐれた知恵・正しいさとり・涅槃のために役立つ中道とは何か。
それは八つの項目から成るとうとい道(八正道、八支聖道)である。
― 相応部諦相応
以上
上記の内容は、完全に嘘八百と言いたいのか?
これと同じ内容がお経の内容と一致しても、ウィキペディアに同じ内容が投稿されてると言う理由だけで否定されるんか?
ウィキペディアは嘘もある
しかし、ウィキペディアのすべてが嘘では無いよな?
中には本当のことも書かれてる
何故ならお経の内容と一致しているからだ
ウィキペディアは否定できても、お経は否定できない理屈になるよな?
お前がお経の内容と一致しないと主張するなら、その訳経を直接出せや
それが筋だよな〜〜〜〜
じゃろ(´・ω・`)? >>471
そのサイトに書かれていることが正しいとする根拠は何ですか?
ウィキペディアよりも信用できるからですか?
誰でも編集可能のウィキペディアと違い、誰でも編集できない個人的サイトの方が信用できるのですか?
その根拠は何ですか?
不特定多数の意見は信用できないが、個人の意見は信用できる
その根拠は何ですか?
以上
お答えください(´・ω・`) >>472
Wikipediaで止まるのではなく出典を辿って直接出せば良いだけ
相応部経典よりも阿含経の方が成立が古いとされているから より信憑性が高い
嘘八百とかいうお前の捉え方が極端でその内容から乖離してる
つまりお前は相応部経典よりも信用ならないという事になる
経本読みの経本知らずという事だ >>473
終活ネットは企業サイトで個人サイトじゃない
書いてるのは宗派も判る専門教育を受けた僧侶だから 教育も受けずにデタラメな解釈をさも真実で有るかの様に吹聴する匿名の一個人と信憑性に於いて比較にすらならない
お前が正しいなら同様の解釈をする学者なり僧侶なりの論文を出せばいいと再三言ってるのに出さないのは何故か?
そんな論説は存在しない全くの独創だからだと考えるのが妥当
経典であれ注釈であれ 極力個人の解釈を廃して学び その上で新発見が有るなら証拠資料を添えて然るべき仏教学会等の様な専門機関に提出して正当性を問えばいい
それをしないのは認められないという自覚が有るからだと言われても仕方がない >>474
古いお経は信用できるけど、それより新しいお経は信用できんのか
古いお経では八正道を実践したら中道を否定できると書いてあんの?
つまり八正道を実践したらすべてが滅すると言いたいのだな?
すべてが滅することを悟りと言いたいのですか?
ならば、すべてか滅した後、どうすんの?
八正道の目的はすべてが滅することなんだろ
目的達成したら八正道なんて必要無いわな
どーすんだ?コレ(´・ω・`)笑 >>475
清沢 満之(きよざわ まんし)の名前を出しとるやないが
明治期に活躍した浄土真宗の僧侶で哲学者・宗教家や
お前は、「知らん」の一言でスルーしたけど
このサイトに概要が書かれとるから読め
https://teruhisa-2.hatenadiary.org/entry/20160629/1467231686
清沢満之と企業サイト
どっちの言い分が正しいのか?
それは、お前が自己判断せえ
以上
(´・ω・`)笑 >>476
> >>474
> 古いお経は信用できるけど、それより新しいお経は信用できんのか
>
比較的にという言葉が理解出来るか?
成立年代が新しいという事はそれだけ第三者の解釈が含まれてる可能性が高まるんだぞ?
> 古いお経では八正道を実践したら中道を否定できると書いてあんの?
>
そんな事は無い
先に八正道を発見してそれを辿って悟った後に八正道も含む中道の考え方に至ったという事だ
> つまり八正道を実践したらすべてが滅すると言いたいのだな?
>
> すべてが滅することを悟りと言いたいのですか?
>
> ならば、すべてか滅した後、どうすんの?
>
> 八正道の目的はすべてが滅することなんだろ
>
> 目的達成したら八正道なんて必要無いわな
>
> どーすんだ?コレ(´・ω・`)笑
全てを滅したブッダや阿羅漢には無くても自然に八正道になるから必要ないと言えば必要ない
出家比丘は八正道を通らないと仏教の悟りには至らないから必要という事になる
やるかやらないかだから どうする必要もない
やらない者 やっても達成出来ない者には阿羅漢果は得られないというだけだ >>477
再度知らん
修行を否定して 阿弥陀如来にすがりましょうという浄土真宗の教えが修行を要する釈迦の教えとどう重なるのか全く意味不明
企業サイトとはいえ各派の僧侶を選んで投稿を依頼してるのだから実際に修行体系を持って修行する宗派ならそっちの方がより釈迦の教えに近いだろうし
大乗よりは上座部 現自称上座部よりは根本分裂以前の初期サンガ 初期サンガの中でも直弟子直弟子の中ならサーリプッタ サーリプッタよりも釈迦本人と 正確さを突き詰めて行けばそうなる
但し原始教団は分裂解消されて経典だけが南伝と漢訳経典に残されてるのみだから 双方比較して矛盾の無い部分だけを仏教の原型と見る以外には無い
枝や葉っぱではなく木全体を見るしかないとしか言えない >>1
1: う ん こ 製 造 機 お じ さ ん 板 (166)
沢山食べて
うんこブリブリすることだお
完 お前らは八正道を完成させることはできない
その答えは旧約聖書創世記に書いてある
正(しょう)とは性(しょう)でありこの性(しょう)の器が
『性器(正器)』である
あなた方アダムとイブの子孫は原罪の果実を食べて
『性器(正器)』を直視して考えることができなくなった
ゆえにここで性(正)は覆い隠され
正道は悪道に転じたのである
正とはこれ善。ゼンとはこれ禅
禅という漢字は裸という漢字に瓜二つ
そしてなにゆえに曹洞宗は創造主と言葉が
似ているか
ここまでいうて答えがわからぬなら
やはり貴様らは永劫に成道なしえぬ土人形ということである
諦めよ 悟りというものに、明確な答えなどない、なんて言ってしまったけど、
最初はやはり答えを求めるべきなんだろうな。。
廓然無聖でも、不識でも、空でも、無でも、それが答えなんであって、
それがまず腑に落ちるかどうか?
ただ言葉の意味がわかっても意味がないんであって、それでもって自己を解決できるかどうか?
平等心是道でも、不思善不思悪でも、一句通ずれば、ぜんぶ通じるようなもん。。
それでほとんど終わり、ということになる。。
ただ、丁寧に看て参じなければならない。。
じゃないと、上っ面の知識だけ集めて、何にも肝心なことがわからない、ということになってしまう。。
逆に言うと、一句通じないから、あっちゃこっちゃ余計な知識を集めて回る、ということになるのだろう。。w
心がない、無心、これがわかるだけで、お終い。。w
それで納得して、疑問が無くなるわけだから、それ以外求めるべきもの、なんてなくなってしまう。。w
そうならなければ、何のために禅なんぞやっているのか、ということだ。。w
ただ、わかっただけでは、わかったという自分が残るので、最後は忘れましょう、というだけだな。。
で、わからんままで、平気になる、ただそれだけのことだ。。w >>481
妄想性疾患に感染したくないのであぼんしときます
お大事に >>478
悟った後の釈尊は八正道を実践しなくても、実践できるんだな?
意味がわからんけど、まあええわ
なら悟った釈尊は、八正道の1つ「正見」をどうやって実践すんの?
悟ったら、すべてが滅するんだろ
何も無いのに、何を正しく見るのかな?
おせーてください(´・ω・`) 栄進が、鬼和尚を担ぎあげる!!って何が目的??
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583742577/3-
マクガフィン = 誘導ツール = 鬼和尚HP誘導ツール → 濃厚接触目的、暴力虐待女犯趙光輝登場!!
栄進 = 鬼和尚 = 創価 = 同調者犬山麦鬼子野良かの名無しIDも創価
鬼栄進お得意の自演ID相手に一日中統失妄想独り言連投。それに釣られて相手にしてはいけません。得を汚す、統失伝染。
そんな統失妄想自演独り言を2006年からず〜とやってる狂人。それが鬼軍曹。統失無職創価。趙光輝。
統失異常者の性と暴力
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/82
栄進 = 鬼和尚 = 趙光輝 (統失無職創価)職員への暴力、修行者少年への暴力 女犯 犯罪被疑者。 lGGm2a0p = 栄進自演
東京弁だったのに、うっかり広島弁+顔AA
2006年から毎日同じ自演手法 >>484
> >>478
> 悟った後の釈尊は八正道を実践しなくても、実践できるんだな?
>
> 意味がわからんけど、まあええわ
>
意識しなくても自然にそうなると言う意味だ
> なら悟った釈尊は、八正道の1つ「正見」をどうやって実践すんの?
>
> 悟ったら、すべてが滅するんだろ
>
心に有るものは全て滅するだろうな
この仮性の現実は一切の思いなく見る事が出来る様になるだろう
何の思いも無くなれば認知の歪みは生じないから 目に映る物はそのままに認知される事になる
> 何も無いのに、何を正しく見るのかな?
真相の世界には何もない 同じように覚者の心中にも何も無くなるだろう
但し現実は生きてる間中続く
完全に全てを滅しきって空に止まるのは その死後という事になる lGGm2a0p = 栄進自演
東京弁だったのに、うっかり広島弁+顔AA
2006年から毎日同じ自演手法
ところで? lGGm2a0p = 栄進自演
>>445 ってどういう意味??
覚者として鬼和尚復活させてなにするつもり??
>>456 >>479
あなたは、浄土真宗を仏教では無いと言いたいの?
その理由が浄土真宗は修行を否定したからだと
つまり、こう言いたい訳ですか?
釈尊は苦行を否定したけど修行は否定してないと
だから苦行では無い八正道という修行を実践すれば悟れると
ちょっと待て
そもそも、八正道って修行なのか?
龍樹は、中論で、中道とは「縁起」のことであるとも言うてるぞ
八正道と中道は同じことやろが
つまり八正道の目的は、縁起という真理を悟ることじゃないのか?
縁起とは因果関係の否定とワシと清沢満之と龍樹は主張しとる
修行すれば悟れるという因果関係自体を否定しとんのや
つまり、修行を否定する浄土真宗は真理を説く本物の仏教だよなあ!!!!?
ハイ、反論どーぞ(´・ω・`) たからさあ、釈尊は苦行したうえで苦行を否定されたわけで。
仏典にも「苦行は雨である」と農業にたとえて語っている。
つまり苦行は雨であり苦行しないと作物は育たない。
さすが俺だな(●´ω`●) 結局言葉は両端があるわけだよ。
あなたのままでいい
と
自分を根底からかえる
どっちも言えるわけなんだよ(●´ω`●)
さすが俺だな(●´ω`●) 2004年10月に
天光寺の前身となる、
『本山研修道場』を
東京都西多摩郡檜原村字本宿801-2 に設立。
↓
『本山研修道場』を『高野山真言宗 臼杵山 天光寺』に改称。
(※『高野山真言宗』を詐称、真言宗本部から訴えられる。)
↓
職員暴力、修行者少年虐待事件
期限切れ食品の提供※2004/10以前経営していた飲み屋で期限切れ食品提供により食中毒倒産。
↓
東京都西多摩郡檜原村小沢4040-1 に移転し、
『臼杵山 真言宗 総本山 天光寺』に改称。真言宗を詐称。
↓
現在に至る。
臼杵山真言宗総本山天光寺の正体
大韓霊能者連合会
大韓安東正統祈祷保存協会
みたま塾光輝の会 スピリチュアルヒーリング研究会(創価)
http://twitter.com/hashtag/高尾聖賢
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) >>482
忘れんなよ!!!!!!!!
コラ!(´・ω・`)ポコ
>>487
何言ってるか、サッパリわかんないンスけど
お前の言うこと理解する為に質問させてくれや
真相の世界は、何もない
釈尊の心中にも、何もない
しかし現実には、何か有るとでも言いたいの?
真相と現実の違いって何なの?
完全にすべてを滅し切った状態を「空」と言うの?
つまり「空」とは何も無い状態なんか?
龍樹は自性が無い、とまでしか言っとらんやろ?
空の定義だと話がループするから、スルーでええわ
★真相と現実の違いだけ明確に答えてくれ
お願いします(´・ω・`) >>489
> >>479
> あなたは、浄土真宗を仏教では無いと言いたいの?
>
> その理由が浄土真宗は修行を否定したからだと
>
> つまり、こう言いたい訳ですか?
>
釈迦の教えを否定してる以上釈迦の教えたではないというだけだ
> 釈尊は苦行を否定したけど修行は否定してないと
>
> だから苦行では無い八正道という修行を実践すれば悟れると
>
> ちょっと待て
>
> そもそも、八正道って修行なのか?
やって直ぐに出来ないものなら修行と捉えて差し支え有るまい
>
> 龍樹は、中論で、中道とは「縁起」のことであるとも言うてるぞ
>
> 八正道と中道は同じことやろが
八正道は中道の中に含まれるが中道の全てではない
中道とは両極端な選択をしない事全般
>
> つまり八正道の目的は、縁起という真理を悟ることじゃないのか?
>
縁起とは因縁生起の事で原因に依って起こる物事全てを表す
> 縁起とは因果関係の否定とワシと清沢満之と龍樹は主張しとる
>
龍樹は原因が有るから結果が有る 原因を無くせば結果も無くなるとしか言っていない
三世に当て嵌めると過去世が原因となって現世が有るのだから来世の原因を断てばそれ以上輪廻はしないという釈迦の理論を踏襲している
> 修行すれば悟れるという因果関係自体を否定しとんのや
>
> つまり、修行を否定する浄土真宗は真理を説く本物の仏教だよなあ!!!!?
>
> ハイ、反論どーぞ(´・ω・`)
お前の考えはお前の考えでしかない
お前の龍樹観はこうだと言うのは勝手だが 同意を強要されても拒否する
龍樹はバラモン教をマスターしてから上座部を学んだ上で大乗に改宗している 修行をしなかったという事は無いし 修行は必要無いと名言した文章も知らん
知的な解釈だけで悟れるなら そもそも弥陀に祈る必要も無いと言えるが 修行もままならないから阿弥陀如来に助けを請うという親鸞の考え方とは整合しない >>483
比丘たちよ、正見とは何か。
実に比丘たちよ、苦(ドゥッカ)についての智、
苦の集起についての智、苦の滅尽についての智、
苦の滅尽に至る道についての智を正見とよぶ
私は創造主として明かす
苦難(カナン)の滅尽こそが正見なりと
我が安楽をいまだ悟らぬ土塊よ
残された時間は少ないぞ lGGm2a0p = 栄進自演
東京弁だったのに、うっかり広島弁+顔AA。それを指摘されて再び東京弁に戻る
2006年から毎日同じ自演手法
そんな複垢キャラの統合が失調している
栄進が、鬼和尚を覚者として再び担ぎあげる!!って何が目的??
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583742577/3-
マクガフィン = 誘導ツール = 鬼和尚HP誘導ツール → 濃厚接触目的、暴力虐待女犯趙光輝登場!!
栄進 = 鬼和尚 = 創価 = 同調者犬山麦鬼子野良かの名無しIDも創価
鬼栄進お得意の自演ID相手に一日中統失妄想独り言連投。それに釣られて相手にしてはいけません。得を汚す、統失伝染。
そんな統失妄想自演独り言を2006年からず〜とやってる狂人。それが鬼軍曹。統失無職創価。趙光輝。
統失異常者の性と暴力
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/82
栄進 = 鬼和尚 = 趙光輝 (統失無職創価)職員への暴力、修行者少年への暴力 女犯 犯罪被疑者。 みたいものだけを見るものは正しきを見ず
ゆえに正見すら悟らず邪見に落ちる
アダムとイブがかつてそうであったように > >>487
> 何言ってるか、サッパリわかんないンスけど
>
だろうな
> お前の言うこと理解する為に質問させてくれや
>
> 真相の世界は、何もない
>
> 釈尊の心中にも、何もない
>
> しかし現実には、何か有るとでも言いたいの?
>
五感で捉えられる物が有って 心で捉えられる事が有るだろう?
> 真相と現実の違いって何なの?
>
現実は五感で感じ取れる物事で構成される世界 真相はそれらでは捉えられる物事がない世界
> 完全にすべてを滅し切った状態を「空」と言うの?
>
> つまり「空」とは何も無い状態なんか?
物事が生まれる前と滅びた後が空だ
完全に何もない訳でも完全に何かがある訳でもない状態だろうな
> 龍樹は自性が無い、とまでしか言っとらんやろ?
>
自性が有ったらそれが創造主という事になって釈迦の説とは矛盾するからな 例えば苦行も永遠に苦行じゃないんだよ
500回腕立て伏せは最初は苦行だけど、
プロレスラーは普通に日課でやっている。
最初は苦行だったことも習慣化により苦行じゃなくなるんだね
さすが俺だな(●´ω`●) おっと(笑)
ついに(笑)
lGGm2a0p = 栄進自演 が(笑)
lGGm2a0p = 栄進自演 に(笑)
話しかけているぞ(笑)
>>499
もう自演でわけわかめ(笑)(笑)(笑)
そんな複垢キャラの統合が失調している
栄進が、鬼和尚を覚者として再び担ぎあげる!!って何が目的??
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583742577/3-
マクガフィン = 誘導ツール = 鬼和尚HP誘導ツール → 濃厚接触目的、暴力虐待女犯趙光輝登場!!
栄進 = 鬼和尚 = 創価 = 同調者犬山麦鬼子野良かの名無しIDも創価
鬼栄進お得意の自演ID相手に一日中統失妄想独り言連投。それに釣られて相手にしてはいけません。得を汚す、統失伝染。
そんな統失妄想自演独り言を2006年からず〜とやってる狂人。それが鬼軍曹。統失無職創価。趙光輝。
統失異常者の性と暴力
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/82
栄進 = 鬼和尚 = 趙光輝 (統失無職創価)職員への暴力、修行者少年への暴力 女犯 犯罪被疑者。 >>494
ちょっと待てや
阿弥陀仏にお願いすれば、確実に、絶対に、「悟れる」んやろが?
修行とか関係なく、ただ「ビックアミターバは偉大なり!」とお願いするだけで成仏できるんやぞ
極悪人でも善人でも関係無く無条件に悟れるんやぞ
阿弥陀仏にお願いするキッカケは、ただの偶然じゃん
これって完全に因果関係を否定していることになるわなあー?
つまり、「ナムアミダブツ」と唱えた瞬間、悟りが成立するわなあー!
何故なら、悟りとは因果関係の否定(縁起)に他ならない
八正道とか関係ない
そんなもん死んだ後、極楽浄土でして悟りを完成すれば良い
親鸞ってマジで天才じゃねーか!!!!!
釈尊でさえ、こんな大胆なシステムは思いつかない
親鸞、最強!!!!フーーーー!!!!!(´・ω・`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑 おっとついに、やらかしたぞ(笑)
lGGm2a0p = 栄進自演 が(笑)
lGGm2a0p = 栄進自演 に(笑)
話しかけているぞ(笑)
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583742577/499
もう自演でわけわかめ(笑)(笑)(笑)
さらに>>502 に 鬼和尚からホーリーネームを受けたという設定の新キャラ 法進登場。
栄進の複垢自演一年365日一日中独り言統失妄想ワールドがさらにカオス状態に(笑)
そんな統失全開!複垢キャラの統合が失調している
栄進が、鬼和尚を覚者として再び担ぎあげる!!って何が目的??
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583742577/3-
女!女!女〜!人殺ししても良い!池田犬作が神!!植松聖は正しい!! (笑) おっと(笑)ついに(笑)やらかしたぞ(笑)
lGGm2a0p = 栄進自演 が(笑)
lGGm2a0p = 栄進自演 に(笑)
話しかけているぞ(笑)
>>499
もう統失自演でわけわかめ(笑)(笑)(笑)
で?その目的は、女!女!!女!!!うぎゃぎゃぎゃ〜〜〜!狂 >>456 >>499
現実は有るんだな
んじゃ八正道の「正見」で、その現実を正しく見たら、何が分かるの(´・ω・`)? そんな統失妄想自演独り言を2006年からず〜とやってる狂人。それが鬼軍曹。統失無職創価。趙光輝。
統失異常者の性と暴力
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/82
栄進 = 鬼和尚 = 趙光輝 (統失無職創価)職員への暴力、修行者少年への暴力 女犯 犯罪被疑者。
彼は、2006年からず〜と発達障害統失妄想を吐き出さないと居られない衝動に駆られた、
複垢自演一日中独り芝居独り言連投統失妄想劇場の狂人なのです。
>>460 >>503
> >>494
> ちょっと待てや
>
> 阿弥陀仏にお願いすれば、確実に、絶対に、「悟れる」んやろが?
>
> 修行とか関係なく、ただ「ビックアミターバは偉大なり!」とお願いするだけで成仏できるんやぞ
>
> 極悪人でも善人でも関係無く無条件に悟れるんやぞ
>
> 阿弥陀仏にお願いするキッカケは、ただの偶然じゃん
>
> これって完全に因果関係を否定していることになるわなあー?
>
> つまり、「ナムアミダブツ」と唱えた瞬間、悟りが成立するわなあー!
>
> 何故なら、悟りとは因果関係の否定(縁起)に他ならない
>
> 八正道とか関係ない
>
> そんなもん死んだ後、極楽浄土でして悟りを完成すれば良い
>
> 親鸞ってマジで天才じゃねーか!!!!!
>
> 釈尊でさえ、こんな大胆なシステムは思いつかない
>
> 親鸞、最強!!!!フーーーー!!!!!(´・ω・`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑
西方浄土に極楽往生して 其処で生前出来なかった修行をすれば成仏出来るという思想やろ?
現世成仏や無いし あの世で成仏とか日本独自の考え方やいう認識やけど それがええ人はそれやってたらええやん
まあ頑張って >>502
ヘイYO!ブラザー!
調子はどうだYO!
悟ったのかYO?
何でも思いついた事書けYO!
恥ずかしがらねー俺たち最強、鬼の弟子!
東大卒でも俺たち論破できねー!何故なら鬼の弟子!
最強それは最恐それは最凶つまり俺たち最悪、でも気にしねーYO!
何故なら俺たち鬼の弟子!!!
(´・ω・`)チェケラ おっと(笑)ついに(笑)やらかしたぞ(笑)
lGGm2a0p = 栄進自演 が(笑)
lGGm2a0p = 栄進自演 に(笑)
話しかけているぞ(笑)
>>499
もう統失自演でわけわかめ(笑)(笑)(笑)
悟った!!鬼和尚担ぎ上げるぞ!!女!女!!女!!!うぎゃぎゃぎゃ〜〜〜!で?その目的は>>456
2006年からずっと複垢自演一日中独り芝居独り言連投統失妄想劇場の発達障害狂人なのです。
>>507 >>506
物事が原因と条件に依って仮に成立して消える仮の世界という事やん?
生まれるという現実も老いるという現実も病むという現実も死ぬという現実もこの世界の原因と条件に左右される仮性で
真相の世界では何物(事)も生じないし 何物(事)も滅しないという構造の違いやろな
幾ら想像しようとしても何も浮かばないけどな >>508
まだ理解できんのか?
念仏唱えたと「同時」に成仏という結果が確定するんやぞ
遠い未来でも近くでも後でも瞬間でも無く「同時」に、だぞ
過去、現在、未来という因果関係の流れを否定しとんのやぞ?
つまり念仏唱えたと同時に悟りを開いた仏の誕生やがな
これぞ究極の現世成仏やん
これ以上のシステムは考えられん
釈尊が仏教を拡め、親鸞がそれを完成させたんや
まあ、真言宗氏がどー思おうが関係ないけどね
スルーして結構
でも念仏に嫉妬しないでね(´・ω・`)笑 >>511
つまり縁起のことやん
現実で苦しいことがあったら、「正見」して現実を縁起として正しく見ればええんやろ
現実は、因果関係でできとんのやろが
苦しみの原因があるんやろが?
それを否定すれば苦しみは無くなる
これが、縁起であり因果関係を否定することやん
たったそれだけ
との繰り返しが八正道なんやろが
じゃろ(´・ω・`)? >>512
実証されてないもんには嫉妬も出来んよ
馬鹿にするだけ 笑 >>513
> >>511
> つまり縁起のことやん
>
> 現実で苦しいことがあったら、「正見」して現実を縁起として正しく見ればええんやろ
>
> 現実は、因果関係でできとんのやろが
>
> 苦しみの原因があるんやろが?
>
> それを否定すれば苦しみは無くなる
>
否定や無くて滅すればや
原因が有ると認めた上で明らかにして滅するという行程が必要やな
> これが、縁起であり因果関係を否定することやん
>
これも因果を否定するんや無くて具体的にした上でこれ以上の果報を受けない為に因を滅する
この滅する為にも八正道やいう事やな?
> たったそれだけ
>
> との繰り返しが八正道なんやろが
>
> じゃろ(´・ω・`)?
四禅 七覚支 八正道やろな >>514
それを今から俺たちが実証するんだYO!
(´・ω・`)チェケラ
>>515
滅す?
そんな些細な言葉の定義の解釈なんか糞どーでもいいじゃん
議論も煮詰まったところで、お開きや
おい、皆の衆、ROMってないで好きなこと書け
ナニ?仕切るな?
俺はスレ主の鬼和尚の代理!
つまり、スレ主代理
文句あるんか?
ならば、俺を論破してからにしない!
(´・ω・`)チャオ >>516
頭の解釈で幾ら否定しても因縁は自動生産される
この因縁の自動生産を止める方法が持戒と八正道や
実践せん限り解脱は無いから悟りも無いとなんねや
正見以前に正語を保てないからワシらは解脱出来ないし 解脱出来ないから戒を保てないという悪循環の真っ只中や
原因作って結果を受けないなんちゅう虫のええ法は無いし 修行しないで解脱出来る法も無い
在家の五戒すら保てない内はどんだけ内容が解っても知的な理解のままで解脱には程遠い
天界往生も無理や
悟りとは悟れませんやな?(´・ω・`) >>518
フムフム、特に異論は、無い
以上(´・ω・`)解散!!!! おいおい、栄進突っ込めよ。。w
因果の生産をやめるなんてできるわけないだろ。。w
因縁果=われわれ、としてしかありえないわけで、その因果のままにあれば解脱、というだけ。。
因果の中にあって、それに逆らうのではなく、そのまんまにあれ、というだけなんだよ。。
そのための空であって、無我だろ?
馬車が動かないとき、車を打つべきか、馬を打つべきか、というのはそういうこと。。
もちろん、因果を疎かいしていい、ということではない。。
生活、仕事ちゃんとやって、ということね。
その上で、因果のままに成りきっていなさい、ということだわ。。 >>520
因果って思い込みにすぎんのやろ
誰が因果を生産しとんのや?
それを思う自分自身やないか
仏教では一切が思いに過ぎない
現実は因果という自分自身の思い込みで構築されとんや(´・ω・`) >>521
森羅万象ぜんぶ因縁果だろ?w
人智に知れる部分は僅かかもしれないが、原因があって結果が生じる、
ということは誰も否定できないだろ?
お釈迦様だって、説法をして、教団を作ったことで、因果を生産している。。
それによって、喜びも悲しみも苦も楽もあっただろう。。
ただその喜怒哀楽のままにあったということで、解脱しているというだけなんじゃないか? この文末に行の滅するところを知り、また行の滅に至る道を知ったて有るやん…
行為の結果が今なんだから思いも含めた行為を因として再生に繋がる行為をしなくなれば それ以上転生しませんよっていう事にしかならんよ(´・ω・`)
この世界にに行(因縁)の無い果は無いからね
>比丘たちよ、これが過去の正覚者たちのたどった古道・古径であって、この道にしたがいゆいて、わたしもまた、老死を知り、老死のよって来るところを知り、
>老死のよって滅するところを知り、また老死の滅にいたる道を知ったのである。
>比丘たちよ、わたしはまた、この道にしたがいゆいて、生を知り、・・・有を知り、・・・取を知り、・・・愛を知り、・・・受を知り、・・・蝕を知り、・・・六処を知り、・・・名色を知り、・・・識を知り、・・・
>またわたしは、この道にしたがいゆいて、行を知り、行のよってなるところを知り、行のよって滅するところを知り、また、行の滅にいたる道を知ったのである。 2005.6年頃から、ネットで鬼和尚と称し、複垢自演乙一日中統失妄想独り言 を15年も続けている狂人の正体。
発達障害・二次障害・ADHD 多動優位 多弁症
・省いていい、さして重要ではない部位を延々と詳細に説明し
・質問と関係のない内容ばかりを返答し
・その回答をもとに勝手に一人で盛り上がり
・一方的な雑談の世界へと没入し
・結果として、5分で終わる会話に50分以上も付き合わせ
・体力と時間を浪費させる魔物
多くの人は、(専門家、友人問わず)多動優位のADHD人の相談に乗ろうとは思わなくなり、
必然的にいつも単独での判断や問題対応を迫られることになるので、適切な「解」を導き出すことができず、
2ch、5ch、HPで、統失妄想を独り言 複垢自演乙で。永遠に。
日常が統失妄想で暗澹たる空気に呑まれるのは、必至です。 522.クロ禅師も良いことを言う。
バカ栄進はバカ大山を捨ててバカ鬼和尚の弟子になった、か。
大爆笑である。 因果の法も空なんですよ。
空・仮・中。
乃ち空性であり仮法としての因果の理までは否定されないのが中道ってもんじゃないですか?
因果の法を実体視するから因果が生産されるんですよ。
輪廻も同じことじゃないですか? おっと(笑)ついに(笑)やらかしたぞ(笑)
lGGm2a0p = 栄進自演 が(笑)
lGGm2a0p = 栄進自演 に(笑)
話しかけているぞ(笑)
>>499
もう統失自演でわけわかめ(笑)(笑)(笑)
悟った!!鬼和尚を覚者として担ぎ上げるぞ!!女!女!!女!!!うぎゃぎゃぎゃ〜〜〜!で?その目的は>>456
2006年からずっと複垢自演一日中独り芝居独り言連投統失妄想劇場の発達障害狂人>>507 >>522
それじゃただの「ありのまま」しか言えないスピ系の勘違いバカだろーが!
そんなアホと釈尊が一線を画してるのが、因果の否定だろ
因果を作り出してる自分が因果の生産を止めりゃいいだけの話でしょ
ああん(´・ω・`)? >>521
>>523
その話は、以前から投影君が 何度も説明していた
心理学 投影。
お前らそれを バカにしていたではないか。
何をさぞ前から知っていたみたいな体で偉そうに語ってるんだ?? ありのままにも有漏のありのままと無漏のありのままがあるんじゃないのかな?
違いはありのままを実体視しているかどうかって事だと思うけど。 >>529 その話も、以前から投影君が 何度も説明していた
心理学 投影。
お前それを バカにしていたではないか。
何をさぞ前から知っていたみたいな体で偉そうに語ってるんだ?? 527.悟れないバカ大山が言う、ことである大爆笑である。 >>531 それも、
以前から投影君が 何度も説明していた
心理学 投影。
お前それを バカにしていたではないか。
大山に至っては、あぼーんでスルー と完全にバカにしていたではないか。
何をさぞ前から知っていたみたいな体で偉そうに語ってるんだ?? 527、悟れないバカ大山が言う、ことである大爆笑である。 ちなみに、鬼和尚は、2006年から現在に至るまで、
心理学 投影 ということを まったく理解していなかった。
つまり、悟ってない。 まさに
>ものごとは心にもとづき、心を主とし、心によってつくり出される。
>もしも汚れた心で話したり行なったりするならば、苦しみはその人につき従う。
>車をひく(牛)の足跡に車輪がついて行くように。
>(中村元 ブッダの真理のことば 感興のことば 岩波文庫 )
ではありませんか?
因果が生産されるのは汚れた心、即ち実体視って上記のお言葉を読み替えるのは行き過ぎた解釈になりますかね? >>537
>>540
だから、それ、投影君が、なんども 説明してた 心理学 投影。
お前らそれを つい数日前まで バカにしてただろ。
大山に至っては、あぼーんで完全スルー って言ってたろ。
栄進に至っては、
悟った!!鬼和尚を覚者として担ぎ上げるぞ!!女!女!!女!!!うぎゃぎゃぎゃ〜〜〜!で?その目的は>>456
そんなものの為に、悟り はあるのではない。
2020年、誰にでも、無料で、悟れる時代へ。それが悟りの境地だ。 >>534
アンカーが付いていたから何かと思ったら投影くんかwww
心理学だの投影だのせいぜい100年程度の歴史しかないんだろ?
仏教では既に2500年余の以前から心の顕れについて説示されていたし、さらに緻密な分析が唯識派等でされてたんです。
最近出来た一学問の分野の流用程度で鼻息を荒くされてもねぇwww
…瞬殺だなw >>543 俺は投影君ではないよ。創価学会員の犬山君。相変わらず統失妄想激しいね。瞬殺。 確かに大山閣下の指摘通りです
仏教は因果の理は、否定してない
飛行機は何故飛ぶのか?
航空力学とかの因果関係があるからでしょ
それは便利であって仏教もそれは否定できない
しかしその因果の理を絶対視はできない
何故なら飛行機は墜落する時があるから
航空機事故を悲しむ理由は、飛行機は墜ちないモノだと言う思い込みでしょ?
それは因果の理を絶対視している他無い
じゃろ(´・ω・`)? 心理学だの投影だの、まぁ後1000年続いて中身が確立されてきたら一人前として認めてやるよwww 創価学会の栄進に至っては、
悟った!!鬼和尚を覚者として担ぎ上げるぞ!!女!女!!女!!!うぎゃぎゃぎゃ〜〜〜!で?その目的は>>456
そんなものは、悟り ではない(笑) すべては想定の範囲内(笑)地獄に落ちろ(笑)愚か者どもめ(笑) >>546 そんなものは、悟り ではない(笑) すべては想定の範囲内(笑)地獄に落ちろ(笑)愚か者め(笑) >>548 俺は投影君ではないよ。でも、投影君の言ってることが、お前や栄進より一番悟りに近いことだけは確か。
でもそれだけではない。投影君がそれを言う前にお前らが荒らし、このスレを去ってしまった。
それを知らない限り、お前らは必ず、自らの統失妄想に陥り、道を外す。外道と化すんだよ(笑)
バカは死ななきゃ治らないっていうけど、犬山と栄進の事だな。
それにしても創価学会員の犬山君。相変わらず統失妄想激しいね。栄進と一緒だね。創価だし。瞬殺。 だれか、ハジがいきなし、ここにおる理由とか、知ってんのかなあ
ちゅーか、この宇宙とか、まあ、六道輪廻でも、ええんやけど、
いったい、なんで、こんなとこにおるんよ
?? いえ、を 維持発展させてきた数百億人の直接のご先祖たちが、首をかしげられて苦笑いされwルのではないだろうか。
漏れ承るところによると、その経済基盤は、準ジュン国家公務員で国費が支給されているとの事である。
そして生物学上の勝者は、次世代を残した者、であるのだが、生物学上の勝者、ではないと漏れうけたまわる。
その役目から解放されるのは、50歳代、60歳代である。
であるので、ワイフを支配しているというその租チンも役目大義、である。
いえ、家、とはs、社会の構成要素である。
になえ。担え。担わなければ、社会が無い。
社会の最小単位は、3人である。
一人ではなく、二人でもなく、社会は3人で成立する。
家は社会であり、単位である。
もちろん次世代を望んで、諸条件、諸状態により生まれないことがある。
また人生のベターハーフに出会う事が無かったものもいる。
子に出会う事が、奇跡なのだ、と分かるようになるには時間が必要である。
9か月もかかるが、人類は大きくなり過ぎた脳を持つようになり、戦略として1年の早産をする。
妊娠して2年後の倦まれるシステムが本来である。
1年になる前の幼児は、早産の子である。ゆえに、人類は、8人産んで、一人か二人が育った。
わたしは4億と習ったが、最近は1億と言われている製紙は、ただ1個の精子を送り込む突撃軽機関銃兵である。人は皆、エリートである。
生物学者は、言う。
人類は雌雄生殖から、1個が2個に分裂する単性生殖に移行していっている、と言う。
もう一つは、アルコール飲酒の遺伝子が消える、と言うのだ。
子が大切にされる社会になり、集団の合意が不必要になるからだという。
マス、が消滅する。少数の単二になっていくのだろう。
宇宙へ脱出計画の宇宙船開発も、ノアの箱舟の現代版であるのだが、
この人口爆発中の人類は、地球4個分の過剰消費中である。
核兵器は、機関銃の弾丸にまで小型になり、限定的デツヨー、と言い出す。
原子力発電所は、通常兵器で、攻撃してもかならず各爆発するのである。
酢重万年続く核汚染は地球全滅である。
核はけざわ、ひがし、さんが言うように全く何の役にも立たない張子の虎である。 科学者は、世界の仕組みを、全部、解明したのか?
仏教は、世界の仕組みを、悉く、明らかにしたのか?
まあ、仏教だと、業によって、ハジは、ここにおることになるんか
しかし、すげー世界やな、マジで 仏説は、検証不可能。
それを 創価統失が、妄想解釈する。
そんなもので、悟れるわけがないだろう。
創価学会の栄進に至っては、
悟った!!鬼和尚を覚者として担ぎ上げるぞ!!女!女!!女!!!うぎゃぎゃぎゃ〜〜〜!で?その目的は>>456
そんなものは、悟り ではない(笑) すべては想定の範囲内(笑)地獄に落ちろ(笑)愚か者どもめ(笑) わかってないことばっかのはずやのに
なんでもわかってる顔して生きてんのが人類かも 555.AIに書いてないことを言うなかれ。大爆笑である。 まあそれでも、栄進・鬼・犬山創価学会員の言う 悟り と
医者や心理学者の言う 悟り と
あなたはどちらを信じますか??
って話ですね。 >>558
AIはできてるものにしか通用せんやん
すでに形あるものとゆーのか つまりAIは悟りに関しては理解不能なはず
あらゆる形態の滅尽した様はインプット不能です 560.AIにはバカ恥じ、君も悟れる、と書いてある。大爆笑である。 この世界の原因も、ハジの原因も、わかんないけど
なんかしらんけど、気がついたら、ここにおって、すっごい、いろんなこと体験した
とゆーことが、驚嘆でしかないw (根本)原因って何?
原因ってあるの?
サーンキャ学派はプルシャ(純粋精神)のプラダーナ(根本原因)への干渉によって一切の現象があると説き、
ヴァイシェーシカ学派は、実体として地・水・火・風・虚空・時間・方向・アートマン・意を説いてます。
また、説一切有部では法有を説いてます。
これに対して龍樹は実体について徹底的に否定し、空・仮・中を説いてますよね。 >>562
可能性としたら、そら、全人類、だれだって悟る可能性はあるんちゃうの
ただ、今までの感じやと、時代が経つにつれて、ほとんど、悟った人っていなくなってないかなあ
そやけど、昔の人が、バンバン悟ってたこと考えたら、めちゃムズに決まってるけど、不可能な話ではないはず?
だよね 3/15(日) 第56回 金鯱賞(GII)
1 サートゥルナーリア 1.5 鉄板 銀行利子 配当があれば儲けものの意
2 ロードマイウェイ 4.0
3 ラストドラフト 6.3
4 ギベオン 16.1
5 ニシノデイジー 17.0
6 サトノガーネット 20.4
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
7 ソウルスターリング 33.2
8 ダイワキャグニー 34.8
9 サトノソルタス 40.2
10 ブレスジャーニー 60.3
11 ケイデンスコール 76.5
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
12 マイネルファンロン 191.4
13 ジュンヴァルカン 492.5 >>550
有るから止めれるんだろ
ピコピコハンマー食らわすぞ!(´・ω・`) >>565
> 564.バカ丸出し、である、よ。大爆笑である。
禿げしく同意! 566.AIに悟り、とは何か、が書いてある。
簡単に悟る、べし。
大爆笑である。 仮に・・・・
根本原因はないけど、様々な事が関わり合い現象している、それは否定しようがないってイメージしてみましょう。
空 〜 根本原因はないけど
仮 〜 様々な事が関わり合い現象している
中 〜 それは否定しようがない >>568
は????
因果ってあるの????
どーしたんだ栄進軍曹!
因果はないと熱弁を繰り返しておったのに、はやくも否定するのかw
おいおい だって、犬山も、栄進も、創価で、無職で、統失だぜ 朝鮮だぜ (笑) ありのままについても、仮有(=ありのまま)に実法と仮法があり、実法(現量)は見分と相分が別種所生であり、仮法(比量・非量)は同種所生であり、それは意識の分別力によって作り出された影像である、という事を理解しないと、いわゆる糞味噌一緒って事なんですけどねw >>572
有ると思ったら有る
無いと思ったら無い
その程度のもんやろが
いい加減怒るお
ピキピキ(´・ω・`)💢💢💢💢 だって、犬山も、栄進(鬼)も、創価偽仏教だぜ(笑)
無職で、生ぽで、統失だぜ(笑)
生まれつき脳に器官的異常がある発達障害だぜ(笑) 576.悟れないバカ栄進が言う、ことである。大爆笑である。 >>579
> 576.悟れないバカ栄進が言う、ことである。大爆笑である。
禿げしく同意!
> 「 うんこには蠅が集り、ウジが湧く大作戦!! 」だ!!(大爆笑!!) 』
すぐにも100億人にもなろうとしている世界人口は水不足と食糧危機が、野っと叫ばれてきたよね。
そこで、
水の件は、海水を濾過して作ることになる。
食料は、
ウジ虫を原料として豊富で安価なたんぱく質として活用する、と言う計画である。
食糧難もこれで何とかなるね。 >>576
そうなのかあ
じゃあ、あるともないとも思わんかったら
原因は、どーなんの?
笑 軍曹
ポッタン師、ポッたん殿、
くろ殿、真言宗氏、ハジ殿が敵になりました。
前線が持ちません!
(`_´)ゞ >原因があって結果が生じる、
本当にそうでしょうかね?
原因は”ある”というより”認識”されるものじゃないのかな? >>581
「わかりません」やろが!!!!!
ドアホ!!!!
なーんちゃって(´・ω・`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑 >>511
そのとおりなんだけど、それだけだとちょっと足りない。。
>>529
ちがう。。w 583.584.バカ丸出し、である、よ。大爆笑である。 >>582
大山閣下!!!
核攻撃のご決断を!!!!
(´・ω・`)ゞ 創価犬山君、隔離病棟に住んでて、時間が有り余ってて、仏教本読みあさってるのはもうわかったから。
(笑) >>585
「違う」じゃわかんねーだろ!!!
ナニがや?
(´・ω・`)ピコピコ >>584
わかりませんと思ったら
原因はわかりませんになるのかw
便利やなあ 587.撤退で逃げる、しかない、よ。大爆笑である。 原因はある
原因はない
原因はあるしない
原因はないし、その原因もない
とゆーのが、全て否定されたら、どーするん 592.科学をやっているバカである。
AIを読め。大爆笑である。 >>590
関心する余裕があるんなら、さっさと悟れ!
(´・ω・`)ピコ
>>592
日常生活で、そんな状況があんのか?
ねーだろ!!!
ハゲ!(´・ω・`)笑 >>589
馬車が動かいないとき、車を打つべきか、馬を打つべきか、というのは、南嶽磨甎というお話に
でてくるから、ググって調べてね。。w
で、よく考えてね。。 >>594
悟りかあ
切断せし金剛般若
あれ、ちょいちゃうかなw
煩悩を切断せし、んー、切断とちゃったか
わすれたw >>595
馬に決まってんだろ!
何を考えるんだ?おい!
禅問答だか公案だか知らないけど
なぜ、自分がそんなもんに頼るのか?
それ考えた方が、はえーんじゃねーの(´・ω・`)? 牛も人も消えて丸い円になるの、思い浮かんだ
馬から連想ゲームw と、創価偽仏教で悟ったった!!女!女!女!人殺ししてもよい!!(創価植松を擁護)した 統失無職栄進が申しております。
(笑) >>597
だから、馬車が栄進の全体だろ?
そのなかで、馬は何の譬えで、車は何の譬えなのか?
自分の問題として、考えなきゃ意味がない。。 わかった!
馬って心のことやろ
どー?
ほんで、その心を、静かにしたら涅槃
超絶、簡単wwww 598.丸い円となれる、か。大爆笑である。
できれば悟り、である。バカ恥じ、君よ頑張れ。 >>601
南嶽磨甎というお話の全体を踏まえないと、わからないと思う。。 >>603
ハズレかいwwww
坐禅して何になる
瓦を磨いても鏡にはならんぞってやつ????
うーん
ナゾナゾみたいやね >>596
煩悩を切断したら悟れる
この図式こそが最大の煩悩だろーが
(´・ω・`)ピコピコ
>>600
禅問答を答えられたら悟れる
この幻想から、いい加減醒めろよ!!!!!
(´・ω・`)ピコピコ >>604
修行を否定したら悟れる
ただ、それだけだろ〜が!!!!
いい加減気付け!
バカども(´・ω・`)ピコピコ まあ、つまり、
栄進・鬼・犬山の、創価学会員の言う 悟り と
医者や心理学者の言う 悟り と
あなたはどちらを信じますか??
って話ですね。。。 (笑)
それが、創価統失ボーダーライン(笑)
つまり、栄進(鬼)、犬山、麦、鬼子、野良、かの、名無しID同調者 = 創価統失発達障害 (笑) わかった!
瓦ってゆーんがハジのことやろ
ほんで、ハジが坐禅しとっても、あかん
ほれは、瓦を磨いとるみたいなもんやぞちゅー話なんや
ほんで鏡ちゅーんはハジのおらん世界なんやな
正解やろー
笑 >>606
修行せんと悟れるわけないやろw
なにをゆーか >>608
そーゆーパターン飽きたわ
模範解答したるわ
「俺は絶対に坐禅なんか死んでもヤリマセン!!!」
これで師匠から印可間違いなし
(´・ω・`)笑 >>605
そんなこと言ってないだろ。。
>>608
まあ、丁寧に話を看て、ゆっくりじっくり参じていく、ということだと思う。。
一つの公案に、何年も何十年もかかることもあるらしいから、そんなにすぐ答えを出す必要はないんじゃない? >>596
ハジ殿
切断するものとして金剛石、
聖なる、尊むべき、智恵の完成、
終わる。
で、あります。
(`_´)ゞ >>610
ウケたww
師匠の、呆然とした顔が思い浮かんだ >>609
ハジは絶対に悟れん
俺の今までの苦労は無駄だった
ハジがミスを犯しても、もうハジを罰せん
ハジをほっといた周りの仲間たちの責任だ
つまり連帯責任でクロちゃんを罰する!!!
クロ!鉄拳制裁!!!!!!(´・ω・`)ピコピコ >>611
ハジは、すでに、何十年もかかっとるw
公案はしたことないけどね >>611
悟れないのに、公案や禅問答を考えて何を言いたい訳なの?
おせーてよ(´・ω・`) >>612
おお〜カッコイイ!!
切断するものとしての金剛石
般若波羅蜜こそ
ブッダの最高の悟りなり >>615
じゃあ、公案やった方がいいかもね。。
あるいは、師を探しに行くか。。
>>616
たまたま思いついて書いただけ。。w ワシが公案や禅問答とは何なのか?
総括して答えたろか?
クロちゃん、覚悟はええか(´・ω・`)? 禅宗の開祖であるダルマ和尚様は少林寺拳法の開祖
つまり禅とは筋肉うううううううううう >>618
クロ氏はその公案どう思うねん(´・ω・`)? インドでバラナシへの
バス乗っていた時
渋滞で牛車が邪魔で
バスが牛をちょこっと
押したので
牛車の御者が怒ってバスを
ムチで叩いてて面白かったよ ハジ殿が
因果否定と言えば、納得したで、あります。
因果を止めることで、
現前として、因果があらわれる。
と思われるで、あります。
(`_´)ゞ >>622
おれは、自分なりにわかったつもりだから、言ってるんだよ。。 >>621
公案や禅問答とは、いったい何か?
「縁起」
以上(´・ω・`)ドヤ >>625
答えてみろよ
ジャッジしたるわ(´・ω・`) 困ったもんですね。
人に問題を提起する者は、あくまでも答えを了知してるのが大前提なのでは?
禅宗、特に臨済宗では公案という方法を使って問題提起をして己事究明を進め、私自身のその修業の途中にあるけど、それはあくまでも師が答えを了知しているという師弟の信頼関係の上で為される修行法なんです。
で、このスレは何ですか?
問題を提起される方は本当に答えを了知されてるんですか?
私には到底了知していると思えませんけど?
残念ながら、禅宗を騙る人にこうした傾向が見られますよね。 >>623
面白い光景だ。。w
>>626
つまらん。。w >>628
しししししし、失礼しますた!!!!!
閣下の逆鱗に触れてもーた
後はクロちゃん任せた!
俺はROMる(´・ω・`)チャオ >>624
はっきしいってハジは何もわかってないよ
マジで 仏教とはブツの教え
つまりブツ教え
すなわちダルマ和尚の少林寺拳法で末法の悪魔共を
殴りはったおすのが仏教ううううううう >>627
おれは既に今までさんざん言ってるんだよ。。
上で言っている。。w
繰り返すことはしない。。w >>633
ならスピ系の「ありのまま」と何が違うの(´・ω・`)? 17 名前:名無しさん@涙目です。(東京都)[sage] 投稿日:2011/03/18(金) 15:26:41.60 ID:SToE9mAM0
津波「パニックパニックパニックみんなが溺れてるwww」
地震「おーらはすごいぞ天災的だゾwwww」
原発「障害たのーしみーだーwwwwwwww」
(震のすけーwwwww)
津波「難破をするならーwwwまかせーておくれよーwwwwww
さんにーもよんにもーwwww逃げがーかんじーんwwwwwwwww」
原発「カーモン米兵カモン米兵ーwwwwww
玉突き止めれるぅ?wwwwww」
安置所「死ーんだ目ーして見つめちゃビビるよジーサンwwwバーサンwww」
遺体「オラは人www気www者wwwーwwwwww」
(震度すげーwwwwwwwww) >>634
ありのままを認めるものがいるかいないか、ということ。。 牛頭宗拳法奥義
牛頭武闘(ゴッドブロウ)ううううううううううう >>636
どーゆーこと?
認める自分が居ないと言いたいの?
なら、誰が「ありのまま」と思ってるの(´・ω・`)? 当時立ったスレタイの一部
地しんご「ドドスコスコスコwwwwwドドスコスコスコwwwww」
地震の津波によって俺の実家が流されたらしいwwwwwwwwwww
フジテレビ、原子力発電所が「メルトダウン」にはいる段階と報道
地震のせいで魔法少女まどか☆マギカ中止
住んでてよかった九州
家「あたし流されやすいタイプなんだよねー」
死 者 1 万 人 突 破 を 願 う ス レ
タイから1500万の寄付wwwwwwwwwwwwwww
死 者 5 0 0 0 人 が 完 全 確 定 メ シ ウ マ
放射能漏れキタ━━━━(゚∀゚)━━━━ !!!!
【速報】ワンピースの一番くじが全滅
声優の生存を確認するスレ ★6
お前等う●こした時、尻何回拭くの?
4400人孤立ってそれもう孤立じゃねえだろ
福島県民の霊圧が消えた?
韓国救援隊ショボすぎわろたwwwwwwww
関西で電気使いまくろうや!!!
走る照英が泣きながら原発の炉心へと消えてゆく画像ください
原発「アーwwチーチwwwアーチーww溶けてるんだ炉がwww」
被 爆 し た メ ン バ ー 紹介するぜ!!! >>638
おれは初めからありのままとは言っていない。。w
ありのままではない、と明言している。。
だから、栄進がそう解釈しているだけ。。 >>628(続き)
南泉磨瓦?
実際の公案問答では、まぁ、師家が”磨瓦如何に?”と問うて参禅者が瓦を磨く成りでもするって事になるでしょう。
本来こうしたことは門外不出で秘密ですが、なぜそうなのかは分かる人には分かる事だし、これを聴いて猿真似しても透らないのが公案ですし。
で、公案もどきを問うて来ては ”とっくに答えてる” とか ”それを問うあなたは何ですか?” とかはぐらかすポタ公とかウナギとか…
あと何か変なのがいるけど、こういうのは虫唾が走るんですよ。 >>635
こじ君、お久しぶり!(´・ω・`)
>>641
ありのままでは、いけないんだろ?
それで、いーじゃん
俺も大賛成や
んじゃ、ありのままじゃ無く、実際は、何なの(´・ω・`)? >>643
だから、坐禅をして仏になろうとしていた馬祖と南嶽の問答を見てくれ。。
その問答全体、が何を示しているか、ということ。。 >>642
閣下!
今の私ならば、ウナギ退治が出来る自信があります!
もうローションを使う必要もありません!
以上(´・ω・`)ゞ
>>644
いや、俺に振られても困るんですけど
クロ氏は、答えが出たんでしょ?
教えてよー
え?自分で考えろ?
お前もさては、ウナギなのか!?
退治するぞ、コラ!!!!
(´・ω・`)ピコピコ クロちゃんの正体は、ウナギ・・・!!!!
ショックやわ(´・ω・`) >>645
だから、答え教えてもらっても意味はないの。。w
わからん状態というのが、面白いでしょ?w
問題意識をもって、参じ続けていく、ということだと思うよ。。 クロちゃん、ひょっとして公案や禅問答の内容知らない奴に答えても意味無いと思ってね?
それは間違いだと思うぞ
(´・ω・`)ジー >>527
おっしゃる事は解ります
因果の法を実体視するか否かよりも新たな因縁を作らない事を釈迦は重要視してたから その通りに進まないと因果が仮法で有る事すら体得出来ないのだろうと推察します 南泉磨瓦とかw
…東京には増上寺っていう徳川家の墓所になっている浄土宗の有名な寺があります。
まぁ、増上寺に限らずお寺の入り口には山門があり、三門ともいうんですが、それは三解脱門(※)に由来すると云われております。
仏になるため坐禅をするのなら、無願解脱に引っ掛かり山門は通れません。
また、仏に相があるのなら、無相解脱に引っ掛かりそんなもんは仏じゃありません。
空・仮・中って云うじゃないですか。
人それぞれが自身で坐禅をするその働きが仏性の顕れなんです。
本来仏なんですが仏っていうのがあるんじゃない、はたらきが仏という顕れなんですよ。
こういう分け方は好きじゃないんですが、方便としては馬車は体、馬は心って事になります。
※空解脱・無相解脱・無願解脱 >>645
ウナギとか放っておいても勝手に酸欠で逝くでしょw >>647
いや、俺、悟ってるつもりなんですよ
だから公案や禅問答を解釈して意味を見出す人に、ツッコミを入れる自信はあるんですよ
クロちゃんは、俺にそれを語りたく無い
つまり、クロちゃんは俺が悟って無いと思ってるんでしょ?
悟ってない奴に答えても意味が無いと
そーゆーことでそ(´・ω・`)? >>649
分かりますよ。
その方の気質によって方法は分かれると思います。 >>551
それは無限遡及になるから仏教では取り扱わない
創造主は誰が造った→法→法は誰が造った…とやり出したらキリがない 空解脱・無相解脱・無願解脱、存在論として空、認識論として無相、宗教心として無願って事です。 >>652
悟ったら、公案必ずしも全部わかる、とかじゃないと思うぞ。。w
しかし、まあ、因果のネタはもう飽きたから、ちがうネタで、悟りを披露しろよ。。
じゃないと、読む方が飽きるぞ。。w >>553
無始より続く無明に依ってや(´・ω・`) 公案や禅問答、一瞬でも考えたら負けやぞ
それが罠なんや
考えたら相手の思う壺
俺はそーゆーのに飽き飽きしてんだよ
なーんちゃって(´・ω・`)笑笑笑笑笑笑笑 今日は、アマゾン・ミュージックというのをいろいろ聴いたんだけど、なぜかリストの一番最初に槇原敬之が来る。。w
これは、AIがやっているのか、人がやっているのか?w
人がやっているとしたら、どういう意図なのか?と考えてしまった。。w >>656
わかってねーなークロちゃん
禅問答や公案を、わかったら絶対に駄目なの
わかった時点で負けなの
でも、わからないと正直に言っても駄目
わからないとは何なのか?
わからないをわかる言葉に変換しないと駄目なの
それがヒントや
上から目線でサーセン
なぬ?
因果ネタ飽きた?
カッチーン
なら新しいネタ考えるわ(´・ω・`) >>659
そーゆーのに、敏感なクロちゃん
こっちがそんな話題を降ってもいないのに
あ・や・し・い(´・ω・`)笑 >>582
逆でしょ?笑
俺から敵対した訳じゃ有るまいし(´・ω・`) >>661
ですね。
>もし無明の因縁を、更にその本を求むれば即ち無窮にして、即ち辺見に堕し、涅槃の道を失せん。
>この故に求むべからず。
>もしさらに求めなば即ち戯論に堕せん。
>これ仏法に非ず
>大智度論 ミックスリスト 古代
https://www.youtube.com/watch?v=dIQfvWRhI_o&list=RDCMUCdC0IKlgImChng1c9d2otlA&start_radio=1&t=123 クロちゃんへ
「忘れたらいい」
これは、そのとーりやねん
でも、忘れられんから苦しいんやろ?
それは、何でやねん(´・ω・`) 如来の漢字がエロいいいいいいい
うおおおおおおおおおお
これで私は悟りをえた >>585
何が?
何ら過不足が無いのが空性じゃないの? >>666
中途半端だと忘れられないんじゃないか?
完全にわかった、悟った、実感した、あたりまえになった、という風になれば、忘れられるんじゃないか? >>668
空だけでは、不十分ではないか、ということ。。 >>669
何を完全に分かると忘れられるねん?
あ、ワシのこと、スルーでええわ
真言宗氏とやりあって(´・ω・`)笑 【南岳懐譲】瓦を磨いて鏡となす (六七七〜七四四)
『伝灯録』に「南嶽磨甎」〔なんがくません〕
中国では開元と言われる年頃、道一という沙門(お坊さん)が、伝法院に住んでいました。
彼は朝から晩まで、坐禅ばかりしていました。
南岳和尚がこれを聞いて、この男は見込みがあると見ると伝法院へ出かけていきました。
案の定、道一は眼を瞑って頑張って坐禅をしています。
これを見ると南岳が、「お前さんは何の目的で、そんなに力んで坐禅ばかりしておられるんじゃな」と聞きます
道一は、「何とかして仏になりたい一心で」と答えました。
すると南岳は、どこからか一枚の瓦を持ってきて、庵の前の岩の上でそれを、ゴシゴシと磨き始めたのです。
道一が驚いて、「老師はそんなことをして、何になさいますか」と聞く
、「鏡を作ろうと思ってな」との答え。
「瓦を磨いても、鏡にはなりますまい」と言うと、「坐禅しても仏にはなれるまい」。
「それじゃ、どうすればよろしいのですか」と問い返す
、「人が駕(馬車)に乗って行くとき、車が止まったら車を打つがよいか、牛を打つがよいか」。
道一はグッと詰まってしまったのでした。
南岳は続けて次のように言われたのです。「お前さんはそして坐禅を学び、坐仏を学びたいのであろう。
しかし、もし坐禅を学びたいのなら、禅というものはそんな格好の上にはないのだ。
また坐仏を学びたいというのなら、仏さんはそんなにじっと坐ってばかりいるものではない。無住法(決まった形のない仕方)において、取捨してはならぬ(わざとらしくないのがいい)のだ。
お前のように格好ばかり仏さんでは、かえって仏を殺すことになる。
また坐禅の姿にばかりに執著していると、とうてい真理には到ることはできまい」。
これを聞くと道一は醍醐(美味しいもの)を飲むような思いがしたという。
(『伝灯録』南岳懐譲の章) >>658
そういう時こそ分かりませんを使たらええねん 笑 ミックスリスト 古文化
https://www.youtube.com/watch?v=fBK3RMgP3iI&list=RDCMUCHpFyLQgg4h9VZuFyby7RbQ&start_radio=1&t=7 >>673
仏法とか悟りのことじゃないのか?
おれはそういうつもりで言った。。 >>664
正にそれなんですよね
仏教の目指す境地はこの世の全知全能でも無ければ彼の世に生まれる事でもなく あらゆる境涯から解脱し尽くす事だけの筈ですから ミックスリスト 砂漠
https://www.youtube.com/watch?v=ZZLMnUWES9I&list=RDCMUCHpFyLQgg4h9VZuFyby7RbQ&start_radio=1&t=4 ありのままと思うから、
ありのままじゃないんだよ。
ありのままって言ったら、
ありのままだ!
だと思われるで、あります。
(`_´)ゞ >>678
仏法は糞どーでもええわ
そんなもん関係無い
悟りって何なの(´・ω・`)? >>670
言葉を足せば更に欠乏するんじゃない?
本来言語表現すら当てはまらない事柄を方便として空と名付けてるだけで それ自体は有でも無でもないんだから
言葉を尽くして言い表そうとすればするほど的確さを欠いていくと思うけどね 仏道を習うとは自己を習うなり、自己を習うとは自己をわするるなり、だけど、
この二つの句の間に、もうワンクッションあってもいいと思う。。
そうじゃないと、なかなかいきなり忘れろと言われて忘れられないのでは、と思う。。
そのワンクッションというか、ジャンクションというか、飛躍と思われる部分の穴埋めは、
各自でいろいろ学びながら、坐りながら、了解していく、しかないのだろう。。 >>682
人に訊くな。。w
自分で考えて、見解を述べましょう。。
そういう場です。。 >>676
おい!真言宗氏!
それは、コッチの台詞やがな
俺のこと論破できねーじゃん?
仏教をわかってんの?
挑発!挑発!(´・ω・`)笑 >>679
> 仏教の目指す境地はこの世の全知全能でも無ければ彼の世に生まれる事でもなく あらゆる境涯から解脱し尽くす事だけの筈ですから 』
(_△_;〃 ドテッ!
マンドクセ ・・・・・・(´ε ` )ボソッ
抽象論だ。
仏教が無い、って知ってる?
教えが無い、
こないだ会った時、改めて聞いたら、へぇーそうなのぉ!?なにかを教えた事ってないんだよねぇ、とか言ってた。 >>683
そうじゃなくて、色即是空があれば、空即是色もある。。
空というのは、転ばぬ先の杖。
それがわかったら、それも忘れてというか、捨ててというか、
そっちのあたりまえの世界、でどうするか、空なしにどうするか、という問題。。 >>685
俺は、悟りとは「縁起」ですって見解をマンネリの美学で主張してんじゃん
クロちゃんの見解は、あんのか?
見解が違えば、即、バトル!!!
ここは、そーゆーとこだろ?
え?ちがう(´・ω・`)? >>689
おれは書きたい時に書く、やりたいようにやる。。w
バトルしたければ、他の人とどうぞ。。 あ!クロちゃんVS真言宗氏が始まった
俺はROMって観戦
ボンバイエ!ボンバイエ!(´・ω・`) >>688
> 、という問題。。 』
ノープロブレム なんだよ、真理(さとり)は。 マブダチ道元は若いころ、山川草木国土悉有仏性って、理解してたんだ。
例えば、
門前の物乞いをする痩せ狗にも仏性が有り、人ももちろん仏性が有る。
であるのに、だよ、
あらためて、ほとけを明らかにしなければいけないのよ、って疑問を中国へ問いただしに行った。
そこで、作務の疲れから夜坐の修行僧が眠り、如浄禅師が履いていた皮のスリッパを脱ぎ、右手に持って頭欲だけよ、と打擲した。
その雷音を聞いて、
マブダチ道元は隻手の音声を透った。 正宗の集スト・折伏被害に遭った皆様へ
正宗信徒は自分たちが完全に論破されても 逃げていくだけで 相手の宗教に改宗しません。
したがって 彼らの折伏行為は 初めからウソですから 集ストに遭った皆様が 論破されても一切相手にする必要はありません。
かく言うオラは もとクリスチャンで現在はカバリストですが 正宗の教学の徒を開祖の法華理解に至るまで
具大的事実を列挙して すべて論破しました。(彼らはクリスチャンに改宗しない。真理は一切教えていないのでご安心ください。)
とても簡単な事なのです。 >>693
訂正
マブダチ道元は若いころ、山川草木国土悉有仏性って、理解してたんだ。
例えば、
門前の物乞いをする痩せ狗にも仏性が有り、人ももちろん仏性が有る。
であるのに、だよ、
あらためて、ほとけを明らかにしなければいけないのよ、って疑問を中国へ問いただしに行った。
そこで、作務の疲れから夜坐の修行僧が眠り、如浄禅師が履いていた皮のスリッパを脱ぎ、右手に持って頭よ砕けよ、と打擲した。
その雷音を聞いて、
マブダチ道元は隻手の音声を透った。
両手で打てば音が鳴る。片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
これを聞いた、ポッたはん道元がマブダチである。 休眠状態であった日蓮正宗を 現在のように狂暴化した理由は、
ソンテジャクとザイニチ勢力によるものだと思います。
正宗の基本的価値観もありますが 本質は ザイニチ勢力の問題ということです。
(朝鮮人の世界感は 人間になじみません。) #防衛大学校 #防衛大 #防大【激闘!棒倒し】熾烈を極める防大伝統の大隊対抗戦 − 13:17
https://www.youtube.com/watch?v=wseIpcqJZGc 軍曹
マンネリ主張は、
聞きづてなりません。
(`_´)ゞ 正宗開祖日興が その母山である天台を離れた理由が 法華を否定しているということなのです。
(彼は 地頭の伊勢信仰を偶像崇拝として断罪しましたが この伊勢こそ法華の前提的広大な土台の一部なのであります)
だから 自分が正しいとする根拠を否定することによって離山してしまったということです。
日興は 非常にすぐれた飯炊きですから できるだけ早く日蓮のもとにおかえりくださるよう 願ってやみません。 >>690
雲は動かぬか・・・(´・ω・`)
>>698
釈尊みてーに待機説法しろってか
ウム、わかった
「南無ビックアミターバは偉大なりい!!!!!」
(´・ω・`)ドヤ? たぶん日興さんは とても気さくな働き者でだったのではないかと思います。
彼の先生が死んでから 何かちょっとした食い違いが起き、こじれてしまったのではないでしょうか。
飯炊きほど 直接的な素晴らしい そして厳しい修業はありません。
難しい教義の理解など どうでもいい事なのです。 修業の過程で間違うことは よくあることのようです。
もっとひどい 間違いもあるのですから 早く帰ってあげてください。 クロちゃん!
お前に真実を伝える
大山は、お前の兄だ!
つまり決して結ばれることは許されない愛なのだ
(´・ω・`) 日蓮正宗の人たちにこれ以上悪業を負わせないために 彼らから受けた折伏は すべて無視してあげましょう。
この世界の神秘学のすべてを網羅することなど 誰にもできないことなのですから
知らないことがあっても 彼らの悪口を気にする必要はありません。
おち 軍曹の場合
不生不滅の義に入るで、あります。
が、止が・・・・・
で、あります。
ハジ殿の爪を煎じて飲めば、
効果抜群かと、思われるで、
あります。
(`_´)ゞ >>686
だから最初から論理破綻してるもんをそれ以上論破出来んて言いよろうが キサ〜ン笑
仏教知っとったら禅宗の公案まで出来んといけんてだいがきめとっとや?キサーン 笑 >>688
空なしの世界なんて成立しないじゃん?
この世界の有ると無い全てが空なんだから 足りるも足りないも無いんだよ
空性に裏打ちされてるからこそ 仮性の有無が成り立つんだから ミックスリスト - Bike Nostalgic
https://www.youtube.com/watch?v=VZleNDdKrwk&list=RDCMUCi8k4NMPuLTi-SuE4T2T-lw&start_radio=1&t=36 >>704
やめれーwww
>マトモに読んでれば、おれの言ってることがわからないわけがない。。w
>こっちの話を理解せずに、おかしなことを言い張ってるだけだぞ。。w
こんなこという奴はアミバ様だろwww 焚火で分厚い和牛ステーキ!ウイスキーとジンで - ほか 動画
https://www.youtube.com/watch?v=gWWMzElLNxY&list=RDCMUCOhe6qFb96OZorhMnzJOlJQ&start_radio=1&t=171 日清・日露の原因はテョソン。
大東亜共栄圏に米が介入してきたのも原因はテョソン。
元寇の原因もテョソン。
有史以来、千数百年間実はテヨソンがあらゆる周辺戦争の原因となっていて、
戦死者はカウントできるだけでも数千万人だ。
全部テヨソンの虚言が原因。
正真正銘の加害者です。 ミックスリスト - 白坂慎太郎 - ほか 動画
https://www.youtube.com/watch?v=PbXMRA_5Dro&list=RDCMUCiai3bnbb-bVboL6Gz6fyaQ&start_radio=1&t=15 >>706
キサマ!
自分で自分の発言の意味を理解して喋ってんのか?
鉄拳制裁!(´・ω・`)ピコピコ
>>707
はあ?
禅宗が仏教じゃ無いと言いたい訳?
んな訳ねーよなー
なら仏教知ってりゃ公案なんて余裕(´・ω・`)笑 高校倫理 白坂慎太郎 1/87
https://www.youtube.com/watch?v=Z9Gl5UkSxCw&list=PLy3eeYyvpdHHYaNFBBGSu-Ph4FYSFJ48e >>708
ま、そのうちわかるさ。。w
今はそれでいんじゃない? ミックスリスト - 合戦歴史 ほか 動画
https://www.youtube.com/watch?v=t2EoLrSsino&list=RDCMUCjgYWmlR4-3ojYFORUQ_M9g&start_radio=1&t=0 困ったもんですね。
ここで人に問題を提起する者は、あくまでも答えを了知してるのが大前提なのでは?
禅宗、特に臨済宗では公案という方法を使って問題提起をして己事究明を進め、私自身のその修業の途中にあるけど、それはあくまでも師が答えを了知しているという師弟の信頼関係の上で為される修行法なんです。
で、このスレは何ですか?
問題を提起される方は本当に答えを了知されてるんですか?
私には到底了知していると思えませんけど?
残念ながら、禅宗を騙る人にこうした傾向が見られますよね。
で、公案もどきを問うて来ては ”とっくに答えてる” とか ”それを問うあなたは何ですか?” とかはぐらかすポタ公とかウナギとか…
あと何か変なのがいるけど、こういうのは虫唾が走るんですよ。 >>714
判った じゃあ釈迦が比丘に出した公案出してくれ
史実に有れば考えてやる( ̄ー ̄) >>717
空ありも空なしも共に無いよ
空すらも空だから 依存が恐れを生み、それがまた依存と恐れを産むのじゃ。
そのような心の連鎖反応をお釈迦様は縁起と説いたのじゃ。
その心の働きに気付くことが出来ればそれは滅するのじゃ。
心の働きを滅する気付をクリシュナムルティは理解と呼ぶのじゃ。 数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。 数息観によって集中力がついてきた者は観の行をするのじゃ。
その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。
先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。
木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。
最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。
例えば花なら花という言葉を使わず、
「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。
それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
などと観察していくのじゃ。
出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。
ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。
そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
連想や記憶は雑念なのじゃ。
そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。
数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。
止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。
そうすれば雑念は自然に消えていく。
このような時に止の行は役立つのじゃ。
やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。 キチガイ〜私には全てお見通しなんだよ、そのうち分かるさ。
普通の人〜いや、あなた、本当は何も分かってないじゃん?
キチガイ〜ははは、それも見通しだよ、そのうち分かるさ。 >>723
幽霊は居ないんだから、それは気のせいなんだけれど妄想(もうぞう)、無いものを有ると思い、有るものを無いと思う。、シャキャ族の聖者は、縁起を説いてないし、縁起は気のせいでは無いよな。 >>725
__ノ | _
| | | ノ\__ヽ
ヽ二二 ヽ -―- 、 | \ノ(◎)
_____/ /" ̄ヽヽ___|
/ / | | \
| |/ ̄ ̄ヽ| ヽ \ ジャーゴボゴボゴボ…
.\ヽ ____\ \ \
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\\::::::::::::::::: \\
\\_:::::::::::_) ) >>723
そんな事は支縁起にないだろwww
あ、それから厭離の勘違い理解できたか?
いちいち瞬殺される事を宗教板に書きに来るなよ、雑魚w >>721
自分がそれでよければいいんじゃないの?
それに徹していれば。。
だけど、空というのは、われわれの通常の認識=転倒想を斬るための、批判概念だよね。。
いいかえれば、ツールだ。。
ということは、それが完全な正解、ではないかもしれないぞ。。
使いよう、ということだと思う。。 >>733
> 731.空とは、が理解できれば天才である。
天才は日々血反吐を吐く努力をする。日々血反吐を吐く努力する人を天才と呼ぶ。藤田騎手は天才騎手です。 wwwwwwwwwwwww
だってお!!
真言宗氏さんががW空もまた空Wってわざわざ断ってるのにw
なんも分かってねーじゃん、この馬鹿wwwwww
____
/_ノ ヽ、_\
ミ ミ ミ o゚((●)) ((●))゚o ミ ミ ミ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒(__人__)⌒:::\ /⌒)⌒)⌒)
| / / / |r┬-| | (⌒)/ / / // wwwww
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| ノ | | | \ / ) /
ヽ / `ー'´ ヽ / / バ
| | l||l 从人 l||l l||l 从人 l||l バ ン
ヽ -一''''''"~~``'ー--、 -一'''''''ー-、 ン
ヽ ____(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒_(⌒)⌒)⌒)) キチガイ〜私には全てお見通しなんだよ、そのうち分かるさ。
普通の人〜いや、あなた、本当は何も分かってないじゃん?
キチガイ〜ははは、それも見通しだよ、そのうち分かるさ。
普通の人〜いや、だからさぁ?
キチガイ〜自分がそれでよければいいんじゃないの?
wwwwww wwwwww wwwwww wwwwww 735.空、を理解できないバカ大山である。大爆笑である。 >>737
> 735.空、を理解できないバカ大山である。大爆笑( ゚∀ ) ワアハハハ八八ノヽノヽノ \ / \ / \ / \/ \ / \/ \/ \/ \
禿げしく同意! 軍曹
何か、おっしゃいましたか。
ハジ殿を高く評価しているんですよ。
見るを止める。聞くを止める。
独力で気づいた方だからね。
それをみずから、否定しましたが。
18・12
諸法の実相は、
心行と言語を断じ、
無生にして無滅にして、
寂滅なること涅槃の如し。
見るまま、聞くまま。
だと思われるで、あります。
(`_´)ゞ 空、を理解できないバカ大山である。大爆笑( ゚∀ ) ワアハハ八八ノヽノヽノ \ / \ / / \/ \/ \/ \ >>741
オマイは 理解してるのか ?
センセのほうが よほど理解しとるわ。 空を理解できないバカ大山である。大爆笑( ゚∀ ) ワアハハ八八ノヽノ \/ \/ \/ \/ \ >>741
真理は 優劣を競って他を見下すためにあるのではない。
知らないものに教えて 他を豊かにするためにあるのである。
センセのように。 空であると説くべきではない。
空ではないとも同様である。
その両者であるとも、その両者でもないとも( 説くべきではない。)
それは仮の名称のために説かれる。
縁起であるものをすべてわれわれはすなわち空であると説く。
その空は相対的な仮説である。
これが実に中道である。
(龍樹 「中論」) >>742
空とは 理解の外。
空とは、理解するものでは無い。
サイゼリアである。 食うである。 >>743
自己愛の強さから 他を支配しようとするのが 彼の民族の特徴。
彼らの世界観は 人類に合わない。 >>746
いや理解してるよ。
簡単だろ 知らないの ? >>747
> >>743
> 自己愛の強さから 他を支配しようとするのが 彼の民族の特徴。 彼らの世界観は 人類に合わない。
日本国国民であった時代があった事実がある。 坐禅によって、転倒想を滅した様子を空という場合もある。。
その場合、理解の外だわな。。
そっちの方が、実相、と言えるかもしれない。。 >>746
知らないなら なんで他人を非難できるの ?
そういうのを 矛盾というの 解りますか ? >>750
空とは理解の外。
> おまいの魔導書何 ??
もんじ は けがれであって
シャキャ族の聖者は、こころから こころへ 伝える だけだ。 >>723
おい 何時になったら肺炎は胸のマッサージで治るといったお前の妄言を実証するんだよ?
世界中で死人が出まくってるじゃないか?
責任取って一人でも良いから治して来いよ 嘘吐き野郎 こんなんで仏教だとかさとりだとか よく言ってられるわ5ch糖質ども。
少しはセンセのことよろこばせてやれよ。
これでは 地獄と変わりない。 wwwwwwwwwwwww
だってお!!
滅するくらいなら最初から生じさせなけりゃいいじゃんw
____
/_ノ ヽ、_\
ミ ミ ミ o゚((●)) ((●))゚o ミ ミ ミ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒(__人__)⌒:::\ /⌒)⌒)⌒)
| / / / |r┬-| | (⌒)/ / / // wwwww
| :::::::::::(⌒) | | | / ゝ :::::::::::/
| ノ | | | \ / ) /
ヽ / `ー'´ ヽ / / バ
| | l||l 从人 l||l l||l 从人 l||l バ ン
ヽ -一''''''"~~``'ー--、 -一'''''''ー-、 ン
ヽ ____(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒_(⌒)⌒)⌒)) >>752
> >>746
> 知らないなら なんで他人を非難できるの ? そういうのを 矛盾というの 解りますか ?
疑問が多いのは、イイネ。
それを内側に問う、
つまり、
自己に問う、
自問自答するのだ。
行住坐臥、
24時間営業する本部直営店のコンビニだ。
聞き回るいな、
答えを出し続けることです。 >>754
しかし、そうだとすると、お釈迦さまの悟りも無い、ということになるぞ。。
空とか学んで、悟ったわけじゃないから、お釈迦さまは。。w >>756
> こんなんで仏教だとかさとりだとか よく言ってられるわ5ch糖質ども。 少しはセンセのことよろこばせてやれよ。 これでは 地獄と変わりない。
クレクレ君、
ドアだって 自動だよ。自問自答で、やるのだね。 >>731
その程度の認識なの?
あんまり言わない方がいいんじゃない?
相手がチベットの坊さんだったらコテンパンにされるから
足りる足りないとか有るとか無いとか概念だとか そういうもんじゃないんだって
悟りと同じで内容を言語化したらアウトなの
言語ってのは物事の範囲を限定して意味付けする為に有るんだから無限定で無辺で不定形の空とは性質が合わないんだよ >>761
チベットの坊さんほど優しい人はいない。。w
会って話したことある?
あんないい人たちはいないよね。。
チベット解放を叫びたいくらいだわ。。w >>739
確かに良い勘してると思うよ
気付いた事を纏めるのが得意じゃないだけで 正直センスは凄いと思う >>759
頭の中で フルーツも味噌汁もぐちゃぐゃになってるのな。
残飯さとり。 >>762
じゃあ自分の空に対する認識を話してみたら?
十中八九フルボッコだから 坊やたち 自分の妄想を絶対だと決めつけるから 育たなくなるのよ。
お薬のんだ ? >>760 つーか 半島に行けば オマイラまともなほうだろ 。
>>767
いや ちゃんと知らなきゃダメでしょ。 僕が会ったチベットの坊さんというより、行者さんなんだけど、仏教教えようとかじゃなくて、
まあ、友達のように付き合ってくれる感じの人だった。。
ちゃんと行も収めて、立派なラマだったのだろうけれど、哲学は苦手みたいなこと言ってた。。
そもそも学究派の人ではなかったし。。 チベット仏教も面白いよね。。
ティローパとナローパの話とか。。
今思い返せばなるほど、だけど、本読んだ当時、あんまりわからんかったかな?
ナローパ→マルパ→ミラレパと続くんだったか?
日本語で読める本もあるし、読んだら面白いと思う。。 >>769
あのね チベットは幼児出家で一番最初に論理学から徹底的に叩き込まれるの
八歳迄に見込みの無い子は家に返されるから成人過ぎても残れるという事は相当鍛え上げられてるんだよ
哲学が苦手というのはそういう中での苦手という事だし 性格が穏やかなのと議論の出来不出来も全く別の話だよ
互いに友よ兄弟よと讃えながら笑顔でシビアな議論を何時間でも出来るぐらいの根性有るから怖いんだよ
口角泡を飛ばして喝とかやるのとは全く別世界だよ >>772
よく誤解されるんだけど、チベット仏教を支えている人々は、半分くらい在家の行者。。
リンポチェと言われている人でも、有髪の人が多いのはそういうこと。。
在家の行者でも、一時的にお寺で勉強、というのはあっても、学究を重んじる派とそうでない派があるのは確か。。
ヨガの実践が、学問より重視されるのが、ゲルク派以外でしょ?
もちろん、他派も学問、論理学とかやるんだけど、基本密教ヨーガ、師弟の伝承の世界。。 >>773
俺は相手がチベットの坊さんだったらと言ってるのに在家の行者さんの話を出したんだ?笑 >>774
坊さんだとしても、議論で打ち負かすとか、そういうことやらない人たちだよ、基本。。w
議論しないわけじゃないけどね。。
おれがおかしなことを言ったら、優しく教えてくれるでしょう。。w 確かにチベット仏教の空の教え方とかは、日本のお坊さんよりも、綿密で論理的、
まあ、そういうネタ本というか、あるからだし、般若心経でも、チベット語版から訳すと、だいぶ違った感じになる。。
しかし、だからと言って、外国人をボコボコにするとか、そんな酷いことはしない。。w >>775
優しく辛抱強く三日三晩でもやってくれるよ 笑 >>777
じゃあ、あなたが教わりに行ってください。。
おれは知らん。。w ミックスリスト - OGAチャンネル
https://www.youtube.com/watch?v=-MFLviKpABs&list=RDCMUCoifYZGjJ2Rim_dHUhLC1UQ&start_radio=1&t=8 >>575
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
>ありのままについても、実法と仮法があり、実法(現量)は見分と相分が別種所生であり、仮法(比量・非量)は同種所生であり、それは意識の分別力によって作り出された影像である
実法(現量)は見分と相分が別種所生
現量が真空妙有で
現量ってそのまま仏性の現れてって捉えて良いですか?
非量比量は仮法 >>780
ザックリ説明すると、見分の種子と相分の種子が最初から各個別別にあるのが別種所生で、見分の種子と相分の種子が別れたのが同種所生です。
例えば、実際のウサギが前者で、思い浮かべたウサギやツノの生えたウサギが後者です。 >>778
とにかく習ってから空の話をして
認識基盤が違うのに話をするのは不可能だから >>782
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ現量は一元で非量比量は二元
現量はそのまま仏性の現れてと捉えて良いですか? 世界のすごい人たち - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=VY6Zzn8wvCg&list=PLya21wM5LiCGy5nUi_F0tFJMMLufqflpI >>785
宗派によって違いはあると思うけど、全ては仏性の顕れだとすれば、現量は無漏の顕れ、比量・非量は有漏の顕れになるのでは?
一元・二元というよりも、前者は一如であって非同・非異、後者は…呼び方を存じませんw >>787
日本語で おk ・・・・・・(´ε ` )ボソッ
ミックスリスト小野田 ほか 動画 - 2:06:33
https://www.youtube.com/watch?v=CFhqFhEsvCw&list=RDCMUCR0tXg4yuxj9epMuVDJqHfA&start_radio=1&t=4 >>787
∞ノノハ∞
川^〇^ハレありがとうございました >>790
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ和尚さんじゃない鬼和尚さんに麦はオウムとか言われたの思い出したおぉ〜〜〜www
麦総理大臣の名前も阿部とか言っててwww
ろくに知らないのにwww
オウムって何だお?の世界だったおwww
オウムの名前は知ってたおwww ゼロ戦パイロット・坂井三郎 - ほか 動画
https://www.youtube.com/watch?v=7XhML6cILKM&list=RDCMUCZ9vhLp3B8vdGn6tanppfbg&start_radio=1&t=7 ガチの無脳キチガイwウザイ仏敵コピペマン犬山ぁ〜♪[
(中国 民謡 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=ke-tbqaB4fQ&list=RDke-tbqaB4fQ&start_radio=1&t=75 問う、門前の痩せ犬にも仏性有りや、 師答える、有。
又、問う人有り、門前の痩せ犬にも仏性有りや、答える、無。
>公案が進んで無くよくわからないのです、by無頭が故の無脳糞邪鬼イヌヤマ
問う、両手で打てば音が鳴る、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
専一に己事を究明する底は、老僧と日日相見報恩底の人なり。
眼は外を見るが、オマイの内側に在るそれは赤肉団上を真人が出入りす、会すや。
糞邪鬼は月一第三金曜日夜7時茶菓代ワンコイン坐禅会に出ると偽証
命取りの摂心に親子で家族で100回参加と虚飾。
もう40回も初関を透る俺様!と言い放つドマヌケ!40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべ。
5ちゃんねるの会話はバトル形式、馴れ合いを禁じる。
ググるシッタカ糞邪鬼は、褒めてクレヨの哀願奴隷。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのリアル社会の絶対評価です。
糞邪鬼は「暴れさせゴミが溜まれば透明あぼ〜ん,NGID登録が適切で決してレスしない事。
|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
|| ○荒らし粘着糞イヌヤマは無視放置スルーが一番ツライ、耐えられない。
|| 荒らしイヌヤマは常に誰かの反応レスを待ち焦がれる。
|| ○荒らし糞イヌヤマは、自己の内側、佛心が観ず。
|| 荒らし糞イヌヤマは常にシカトされ自己存在の確認要求します。
|| ○荒らし糞イヌヤマは問いに問いで返す無答、脊髄反射のパープリンです。
|| 荒らし糞イヌヤマは悟前(ごぜん)、金魚ドジョウと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞イヌヤマの重複スレには誘導リンクを貼って放置プレイ透明アボーンが一番。
|| ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。
|| ○放置された荒らし糞イヌヤマは煽りや自作自演でアナタのレスを誘います。
|| 荒らし糞イヌヤマにノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞イヌヤマの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞イヌヤマにつけ入るエサを与えない
|| ○荒らし糞イヌヤマが枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まったら削除です。
|| ||
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ >>720
あなた、やっぱり仏教をわかってないでしょ
如是我聞と書かれたお経のすべて
これら一切が禅問答であり公案だろーが
仏教の目的は、ただ一つ
悟りを開く為、悟りを完成させる為、のただ一点のみだろーが
以上(´・ω・`)笑 >>710
わかりませんぞ!閣下!
原作者の当初の構想ではアミバとトキは同一人物という設定でした
その設定のせいで物語は混乱し矛盾してます
破綻してないのは、我々の寛容の精神が許しているからです(´・ω・`)
>>716
雲が・・・・まだ動かぬか(´・ω・`) >>739
お前、さっきから何が言いたいねん?
「止」って何や?
俺に何もかも止めさせたいたいんか?
書き込みはおろか、生きることも止めさせたいんか?
つまり死ねってか?
お前、ええ加減なこと抜かしとったら、マジで叩き潰すぞ?
なーーーーんちゃって(´・ω・`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑 >>757
素晴らしいことです、閣下
まさにその通り(´・ω・`)笑
>>795
ハイ、その通り(´・ω・`) >>629
クロちゃんは、つまってんだYO!!!!
🔨(´・ω・`)ピコピコ 毎日が悟り!
一瞬一瞬が悟り!
つまり「今」こそが悟り!
以上(´・ω・`)笑 クロちゃん!
マンネリを打破したわ!
もう、縁起は捨てた
今やねん、今しか無いねん
悟りとは「今」でしょ❗❗❗❗
ドヤ(´・ω・`)om 「いつやるか? 今でしょ!」
つまり予備校教師でタレントの林修は、悟ってるねん
アイツは、本物の覚者やねん
言っとくが、マジレスやで
ふざけてないから(´・ω・`)ジー やはり偏差値の高い東大卒は、侮れんわ
だからと言って、すべての東大卒が悟れる訳では、無い
たまたま偶然、林修は真理を見抜いた
完全に先を越されとったわ
でも、ええわ(´・ω・`)気にしなーい 「今」しか無いねん
そう思えば、過去から未来へという時間の輪から解脱出来る
これこそが釈尊が輪廻という因果関係のループから解脱したカラクリやねん
時間とは、釈尊の説く「毒矢」そのものやねん
いつ、何年何月何日何時何分何秒、何が起こったか?
そんな事、思い出しても完全に無意味やねん
そんな時間に拘るより、「今」を知りなさいと
「今」を知ることが修行そのものであり、かつ、悟りやねん
じゃろ(´・ω・`)? ワシは縁起を極めた
もはや、縁起という筏に用事は無い
縁起は、捨てる!
縁起はキサマらにくれてやる
ケツを拭くなりザーメン拭くなり好きに使え
ワシは激流を渡り彼岸へ到った
そこには、今しか無かった
縁起を捨てた今、もはや俺を束縛するものは、無い
以上(´・ω・`)笑 「今」しか無い、「今」を生きなさい
そんな事言うたらスピ系の似非覚者と区別つかん
でもええねん
スピ系と被ってもええわ
どうでもええ
気にしなーい(´・ω・`)笑 栄進軍曹、nextステージへ!
乞うご期待!
(´・ω・`)笑 『その日を摘め』
その日を摘め(そのひをつめ、ラテン語: Carpe diem、カルペ・ディエム)は、紀元前1世紀の古代ローマの詩人ホラティウスの詩に登場する語句。
「一日の花を摘め」、「一日を摘め」などとも訳される。
また英語では「seize the day」(その日をつかめ/この日をつかめ)とも訳される。
ホラティウスは「今日という日の花を摘め」というこの部分で、「今この瞬間を楽しめ」「今という時を大切に使え」と言おうとしている。
以上、ウィキペディアより
ムムムムム!!!???釈尊以外にも、覚者がいたのか
まあ、あたりめーだわな
ちょっと考えればバカでも悟れるんだから(´・ω・`)笑 大山閣下が前スレで言ってたことが、ズーーーーーーッと引っかかってたねん
例えば鉄砲の弾丸が真っ直ぐ飛んでリンゴに当たって砕けちる
この因果関係は、絶対に崩せそうに無い
弾丸が飛んでくるという原因が当たったからリンゴが砕けちるという結果だから
しかし「今」しか無い、と思えばこの因果関係は成り立たないんや
飛んでくる弾丸の瞬間瞬間は「今」でしか無い
つまり「今」の弾丸は「止まっている」としか言えない
そして弾丸が「今」リンゴに当たった瞬間は、「同時」やねん
つまり弾丸がリンゴに当たったのか?リンゴが弾丸に当たったのか?区別が出来ない
だから因果関係なんて「今」しか無ければ成り立たない
「今」という概念さえあれば、縁起なんて必要ないねん
「今」ってチョー便利!
なんで今まで気づかんかったんやろ
アホくさ(´・ω・`)笑 栄進 = 鬼和尚(2005年ネット世界に現れる)
>>456
生まれつき脳に器官的異常がある発達障害で、毒親からの虐待を受けて二次障害(統失)を患っている障害者は、
湧き上がる自分の 統失妄想 を一日中独り言を言って、吐き出していないと 自分の安定を保てない。
だから、2006年から、毎日毎日、一日中、5chに張り付き、複垢駆使して、統失妄想独り言をゲロし続けているのである。
>>460
多弁症は、専門医にも、知人にも、母親にも見放されるという現実があり、治療は困難。つまり死ななきゃ治らない。
>>525
2004年に、天光寺という研修道場に、創価在日3世の偽住職が現れる。のちに、虐待事件を起こす。
>>462
まあつまり、創価統失の 悟った!!
を信じるか、信じないかが、創価統失ボーダーライン
というお話。同調者は、創価、統失。 釈迦曰く、悟りとは、苦しみからの解脱。
苦しみからの解脱とは、統失妄想からの解脱(現代医学の常識)
統失妄想からの解脱をするには、心理学投影シャドウを自覚し日々生活すること。
つまり、悟りとは、心理学投影シャドウを自覚し日々生活すること。
5分でわかる心理学投影シャドウhttps://www.youtube.com/watch?v=f5ATnmbWeiw
※特に3.05〜を受け入れられるか否かが、統失ボーダーライン。
2020年、誰でも、無料で、悟れる時代へ
よろしければコピペ拡散願います。 ちなみに、
創価統失精神隔離病棟住みの、座水の犬山君は、
>>543
で、心理学投影シャドウ を完全否定されています。
皆さん、お忘れなく。
まあつまり、創価統失の 悟った!! を信じるか、
現代医学、心理学を信じるかが、創価統失ボーダーライン。
同調者は、創価、統失。 『軍曹履歴』
悟りとは、わかりません
↓
悟りとは、縁起であり偶然
↓
悟りとは、今を生きること
↓
アンノウン
以上(´・ω・`) >>815
ありがとうございます
チンコの皮もオシッコするたびにこまめに剥いてます
以上(´・ω・`) 釈尊は、なぜ「悟りとは深淵であり誰にも理解できない云々」と説いたのか?
「今」生きている私とは、「縁起(空」)であり、「偶然」の賜物である
つまり私がなぜ存在しているのか「わかりません」と
私とは何か?それを探究せよが仏道やねん
つまり、悟りとはは、自己を見つめることやねん
は!
これって、鬼和尚の言ってることと同じじゃん!!!!!
鬼和尚は、口酸っぱく「自分を見つめよ、観察せよ」と説いてる
この言葉、そのものが悟りだったんや
ひょええええええええ❗❗❗
やっぱり鬼和尚は、「本物」だったんや
俺の目に狂いは、無かった
栄進軍曹、nextステージへ
つづく(´・ω・`)笑 >>814
今を生きるって安いバンドマン見たいやんけw
でも、今を生きるやったら働きたくないも無くなるやん?
栄進、就職おめでとう。 >>820
おはようだYO!ブラザー!
今から確定申告だYO!
土地売ったら400万転がり込んだYO!
働かなくていいぜ!フーーーー!!
(´・ω・`)チェケラ 栄進、いいじゃないか、面白い。。w
しかし、朝の3時から書いていることに驚いたわ。。w >>821
セレブお坊ちゃんだった栄進君
あと何個土地があるの?
毎年土地売って生活できたら働かんでもええね。
400万円の振り分け
1.風俗
2.パチスロ
3.プラモ
4.ワイフにプレゼント(これが一番大事だろうな) >>796
では原始経典の中から禅問答をどうぞ 笑
道理で明後日の解釈ばっかりすると思ったら そんな大それた勘違いをしてたんだな?
理解が噛み合わんのも納得だわ(´・ω・`) >>798
止めるのは心や
五感から入って来る情報を何の判断もせずにそのまま流せ言う事や >>784
貴方は誰かから習った方がいいと言ってるんだよ
認識基盤を合わせないままに自分の一方的な主観で話をするのは基地害だけだからね
寧ろ相手と異化する事を目的にしてるなら 誰かに話しかけずに独り言でも書いてればいい
会話不全だよ >>804
世界学力ランキングでは東大はずっと低迷してるけどな
他のアジアの大学の方がずっと上位やったりするし
日本人の平均学力も低迷の一途や >>827
あなたはその認識基盤とやらを持ったまま、悟りたいとか思ってるの?w
まあいいよ、これ以上言わん。
がんばってね。。w >>830
仏教は拳法じゃないの。。w
「師の拳ではないのだから、法を施与する慈心であり」と般若経だかにも書いてある。。 栄進 = 鬼和尚(2005年ネット世界に現れる)
総スカン喰らった鬼和尚ID復活を目論む、悟った!女!女!女!ぎゃははは〜!の創価統失栄進の目的
>>456
生まれつき脳に器官的異常がある発達障害で、毒親からの虐待を受けて二次障害(統失)を患っている障害者は、
湧き上がる自分の 統失妄想 を一日中独り言を言って、吐き出していないと 自分の安定を保てない。
だから、2006年から、毎日毎日、一日中、5chに張り付き、複垢駆使して、統失妄想独り言をゲロし続けているのである。
>>460
多弁症は、専門医にも、知人にも、母親にも見放されるという現実があり、治療は困難。つまり死ななきゃ治らない。
>>525
2004年に、天光寺という研修道場に、創価在日3世の偽住職が現れる。のちに、虐待事件を起こす。
>>462
まあつまり、創価統失の 悟った!!
を信じるか、信じないかが、創価統失ボーダーライン
というお話。同調者は、創価、統失。 釈迦曰く、悟りとは、苦しみからの解脱。
苦しみからの解脱とは、統失妄想からの解脱(現代医学の常識)
統失妄想からの解脱をするには、心理学投影シャドウを自覚し日々生活すること。
つまり、悟りとは、心理学投影シャドウを自覚し日々生活すること。
5分でわかる心理学投影シャドウhttps://www.youtube.com/watch?v=f5ATnmbWeiw
※特に3.05〜を受け入れられるか否かが、統失ボーダーライン。
2020年、誰でも、無料で、悟れる時代へ よろしければコピペ拡散願います。
ちなみに、
創価統失精神隔離病棟住みの、座水の犬山君は、
>>543
で、心理学投影シャドウ を完全否定されています。
皆さん、お忘れなく。
まあつまり、創価統失の 悟った!! を信じるか、
現代医学、心理学を信じるかが、創価統失ボーダーライン。
同調者は、創価、統失。 ・創価で統失で自称覚者栄進が、鬼和尚(栄進)を覚者として人気復活を企むレス連発まとめ。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/56
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/312
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/314
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583072301/938
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1582711036/434
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1582711036/841
・栄進が現れたのは、鬼和尚が総スカンを喰らった時期と一致する。
その栄進が、偽和尚非仏の悟り知らず!と総スカンくらった鬼和尚IDを人気復活させることを企むのはなぜ?
なんで赤の他人のはずの栄進が、総スカンくらった鬼和尚の人気復活を企画しているわけ??
それはね、鬼和尚は2006年から、複垢自演乙して、鬼HP、ツイッターへ誘導 → 濃厚接触
を2chで続けている、統失女犯、職員暴力、少年虐待爺と、同一人物だからです。
悟ったんやし、2006年から作ってきた HP ツイッター もったいないじゃろ 濃厚接触しまくりじゃ(広島弁)
栄進 = 鬼和尚 = 趙光輝 (自ら統失無職元創価をレス) >>829
認識基盤を調整するのは会話の基本だと言ってるんだけど それすらも解らない人から学べる事は何も無いよ
お大事に https://note.com/tbpgr/n/n718bd2990777
誰かと誰かがなにかについて話す。
そのときに、今「討論」なのか「議論」なのか「対話」なのか、というのはけっこう重要に思います。
例えば、一度出した持論を勝たせることに終始しているが、実はその場は「議論」や「対話」の場であり、「討論」の場ではなかった。
そんなことがありそうです。仮にそこで持論が勝利したとして、場の認識が誤っていれば目的は達成されず、実質的には参加者全員が敗北したことになります。 >>822
完全にマンネリを打破したわ
これもクロちゃんを飽きさせん為や
クロちゃんのツッコミが無かったら悟れんかったわ
サンキュー!
🔨(´・ω・`)ピコピコ >>823
50万が税金で飛んでった(´;ω;`)
>>824
だから原始仏典全体が禅問答だろーが
禅問答は、理解した時点で負けだろーが
お前は、仏教を理解してるつもりなんだろ?
お前という存在そのものが、その証拠だ
ドヤ?
このワシのレスそのものが禅問答やろが?
参ったか!🔨(´・ω・`)ピコピコ >>825
全然違います
あなたの主張は完全に真逆です
心を止めて、どーすんの?
それじゃ何も考えられない、ただのアホやろが
五感に入ってくる情報を「止める」んだろーが!!!
そうじゃねーと「今」を認識できねーだろ〜が!!!
かーったく、仏教をまるで理解せず平気で頓珍漢なこと抜かしやがる
もう甘やかせんぞ!!!
今まで手を抜いたが、「今」から徹底的に本気でお前をシゴく!
ブッたるんだ根性を叩き直す!!!
覚悟しろ🔨(´・ω・`)ピコピコ >>839
意味不明
原始経典が禅問答だという根拠も不明
該当する経典から出題も出来ないとなるとお前の自分勝手な思い込みとしかならん
お前も会話不全や
二度と俺に禅を語るな >>826
ワシのiPadで見たら正常や
ワイフのスマホでみたら自己レスになっとるな
たまにバグった現象が起こるんや
前にもあった
気にするで無い(´・ω・`)
>>828
オメーが東大出てからそのセリフ言えや
たかがクラスメートが東大医学部入ったぐらいで、テメーが頭良いと勘違いすんな
それでも俺より頭が良いんなら、なんで俺を論破できねーの?
なんでいつも俺に丸め込まれてんだ?
不可思議な現象やわー(´・ω・`)笑 >>841
そもそも、お前は禅問答を何だと思ってる訳?
禅宗は、なぜ経典に頼らないか考えたことあるんか?
それは、いくら経典読んでも、絶対に悟れないと分かったからだろーが
んじゃ、座禅で悟れるのか?
ノー!!!
絶対に悟れません
言葉でも駄目、座禅でも駄目、何をどーやっても絶対に悟れない
悟りを開く方法が、わかりません!お手上げ!とね
が、しかし、その「わかりません」こそが、悟りそのものである!!!
というのを、敢えて言葉にしたのが禅問答だろーが
わからない、が仏教の本質なんだよ
いっぺんションベンで顔洗って出直してこい(´・ω・`)笑 まあここはいろんなやつがいるけれど、
対話というのは、自己と異なる相手、他者とのやり取りであるわけだ。。w
だから、相手の言うことを理解するためには、自分の意見と異なっていたとしても、
自分の考えはまず置いて、相手が何を言おうとしているか、を理解しなければ始まらない。。
自己を空にする練習だな。。w
本を読む時でも一緒。。
これができない人は、他人の言うことが理解できない。。
自己の考えに固執しすぎる人は、対話というものは不可能。。w
もちろん、いろんな知識、経験を持っている人は他者の言うことを理解しやすい。。 ここまでの、軍曹の悟りの履歴
「わかりません」→「縁起であり偶然」
↑ ↓
「自己とは何か?」←「今を生きる」
アカン!!!!
悟りの無限ループに迷う混んでもーたわ❗❗❗
鬼和尚さま!
お助けください(´;ω;`) 843.悟り、は明智である、と明智光秀に恋してる麦が言ってる、よ。
大爆笑である。
わからない、と言ってるバカ栄進である、か。大爆笑である。 >>840
情報止めたら何も考える必要無いやん?笑
目隠しして耳栓して鼻栓して猿轡する行法でも有るのか?
寧ろ半目を開けて心を鎮めるだけやろ?
周囲の状況とか思い通りにならん事はほっとけ言う事や
鍛え直す処か既にボロボロやんお前?
言うたんびに誰かに反論されて 長々と無駄話して結局結論が変わっとる
余計なお喋りせんと釈迦の言葉同士を繋いで教えの全体像を描ける様にせんと何時になっても象とは鼻や いや耳や いやいや脚や いや尻尾に違いないと言い合う盲目と一緒やで?
まあお前がそうしたいねやったら勝手にしたらええけど 俺の邪魔は出来んとだけは言うとくわ
此方は好きな時にお前を無視出来んねんから あんまり勘違いすんなよ >>842
お前がいつ俺を丸め込めてん?笑
苦しくなったら引き分けやの終了やの言うて逃げてるだけで 実質敗北宣言してるやんけ?笑
夢ばかり見てんと少しは現実見ろや(´・ω・`) >>845
ホントに今を生きてたら、自分とは何か、なんて問題になるか?w
それから、自分とは何か、なんてわかって生きてるやついるか?w
誰もわからんで生きているんじゃないか?
わからんまんまでいいじゃん。。 >>847
コイツ、まだ分かってねーのか
情報を止めたら因果も止まるだろーが
因果なんて否定された世界
「今」しかねーだろ
しかし今を認識する心は止まってねーだろ
そこで初めて今を認識する自己を分析できるんだろーが
お前、やっぱり、何も考えてねーんだな?
真言密教の信者ってのは、こんな連中ばっかなのか?
別に真言密教を馬鹿にしてねーんだぞ?
俺には理解できないだけ(´・ω・`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑 イエスはES(イエス)
すなわち心理学における『無意識』
『イド』ともいう
イドは本能的衝動 (リビドー) の貯蔵所で
快感原則に従って快を求め不快を避ける機能を
有するとされる
ゆえに本物のES(イエス)がこの快感原則に背いて
苦難(カナン)を求めることはない。
釈迦は苦行放棄を悟った
これは快感原則に基づく無意識
すなわちES(イエス)の原則に基づく修行を
良しとするということ
ゆえに禅は瞑想をして無意識すなわちES(イエス)を
確認する作業をする
最後の審判はサイコ(プシュケ)の審判
すなわち最後の審判とは
サイコ(プシュケ)の愛したエロスの審判
エロスすなわち性的リビドーの貯蔵庫が
無意識、つまりES(イエス)である。
イエスが最後の審判を司る理由がここにある
今期のアニメに『イド』があってまんま
PSYCHO-PASSと
やってることが同じ理由がここにいる
犯罪係数の測定は精神のイドの
エロス=プシュケ=サイコを判定するからである >>843
禅宗が有ろうと無かろうと仏教は仏教や
中国仏教に傾いたら基本が解らんなるから敢えて無視してんねん
経典も修行法も違う禅でインド仏教の悟りが得られたとインド仏教が認めた史実は無いやろ?
経律論と戒定慧から離れた処の修行は上級者のもんで初心者や在家には向かん
その証拠に禅宗系で他宗派とマトモに会話出来るのは学問もちゃんとやってる一人だけで後は基地害オールスターズやんけ?
他人に解らん話をして解らんやろ?言うて笑てんのは基地害やで?
相手に解る様に話すか その手前のヒントを与えるぐらい出来んのは教師やのうて狂師や
少なくともワシはそんなもん必要としてない
正気の教師を出せ 相手の見解を理解した上でその間違いを指摘したにもかかわらず
>マトモに読んでれば、おれの言ってることがわからないわけがない。。w
>こっちの話を理解せずに、おかしなことを言い張ってるだけだぞ。。w
という反応・・・、その人にとっては ”理解されること=自身の主張が通る事” らしい。
だから、自分の主張が通るまで相手に対して ”あなたは理解してない、分かってない” と永遠に云い続ける。
つまり、この人の辞書には ”間違い” という文字がないのだろう。
要するに、 ”答え在りき、それはわが主張である” というのがこの人の対話の起点になってって事だ。
そんな馬鹿と対話が成立するわけがないwww 849.クロ禅師よ。悟り、は明智である、よ。
バカ栄進には理解できない。大爆笑である。 自分の考えに固執しない為に共通の経典や解釈論が有るのに 其処を無視してぶっ飛んだ事を言うのは対話する意志が無いからだよ
相手を自分の考えの下に組み込みたいという欲が 同じ土俵に立たずに外野から野次る様な事をさせるというだけ
経典は共通でも解釈論が一般の仏教と全く噛み合わないなら その師僧に指導力が無いか思想に論理性が無いんだよ
だから禅系の話は専用スレでやれと言っている
宗教年鑑の信徒総数から見ても決して説明しなくても他宗派に通じる程普及してないのに 通じる前提で話すのは馬鹿としか言い様が無いし わざと通じない様に話すのは更に下の馬鹿だ >>848
いやいや!
真言宗氏よ!貴方は俺と引き分けになるチャンスはある
いや、むしろ真言宗氏の逆転勝利の可能性あるんやぞ
今まで散々真言宗氏をボコボコにしたけど、俺は最後は貴方に負ける覚悟してんねん
だって密教だぜ?
俺には、サッパリワケワカメ
釈尊なんて、ただの砂粒扱いなんだぜ?
相手は無限に存在する宇宙を統括する大日如来なんだぜ?
俺みたいなのが歯が立つ訳ねーじゃん
その大日如来がフィクサーである組織の一員の真言宗氏
最初から勝負付いてんねん
最終的に、アンタの勝ちや
それまでは、ワシ、悪足掻きさせテーや(´・ω・`)笑笑笑笑笑笑笑 >>845
先ずは自分が迷てるという事実を悟れ (´・ω・`) 時間についてアウグスティヌスは
>私はそれについて尋ねられない時、時間が何かを知っている。尋ねられる時、知らない」
>(アウグスティヌス 告白 第11巻)
って述べている。
また、無門関では徳山が老婆に
>過去心不可得、見在心不可得、未来心不可得。大徳、那箇の心をか点ぜんと要す?
と云われ答えに詰まってしまった。
…時間は実在しない(勿論、五位七十五法に分類されてない)。
時間は認識されるものなんです。 >>849
そこで、真言宗氏の出番なんやって
自分とは何か?
全宇宙を超えた存在そのものだった云々
これしか、オチが考えられんやろ?
このオチは、最初は衝撃的だけど、いつかマンネリになるよな?
そんとき、どーすっぺ?
これ以上の「ネタ」考えれんやろ?
チャンチャン(´・ω・`)笑 858.徳山の公案くらいは透過せよ。大爆笑である。 >>859
オチを付ける前にまじめに考えれば?w
ま、いろんな宗教スピリチュアル、真の自己とはこうだって、多々言われているわけだけど、
自分はどう考えるのか、ということだろ? まあ対話というのは、言語による論理で行われるものだから、
理解力のあるものが、それを見ていれば、どっちがおかしいかはわかるわな。w
それから、自ら論理破綻しているのに、気づかないなんて人もいるわけで、
まあそういう人を責める気はないけれど、まず、そういう人と対話するというのは無理なんだよ。。w >>852
真言宗氏は、密教一筋でええねん
釈迦仏教なんて理解する必要が無い
そんなもん、関係ねーーーーーーー!!!!
と開き直ってたらええねんて
最終的に、密教には勝てん
絶対に、断じて俺は負ける
じゃろ(´・ω・`)? >過去心不可得、現在心不可得、未来心不可得。大徳、那箇の心をか点ぜんと要す?
過去も現在も未来も実体はない、実体のないものに心を点じるとか妄想なんです。
(宗派によって三世実有、現在のみ実有という見解の別れはある)
…今を生きる。
確かにそうですけど、こう言い換えができるのでは?
私はそれについて尋ねられない時、今を生きる事を知っている。尋ねられる時、それを知らない
って。 >>850
因果の止滅が輪廻からの解脱やのにアホか?(´・ω・`)
やから原始経典をじっくり論理的に学ばんと気が狂うんよ
因が無くなれば縁も果も成立せんという論理的な帰結が何で解れへんねん?
過去の因は消せないから今があんねんから 来世の原因となる思いと行為を全部止めましょ?ていうだけやのに
その為に先ず悪因に繋がる悪行 悪口 悪想念を止めましょう これだけでも天界往生出来て楽園で修行出来ますよてお釈迦さんが言わはってんのに 其処を飛ばして全部悟ろうとするからやで?
果てしない迷いの再生→悪行の止滅→天界往生→修行→下生→悪行を止滅させたままで善行も止滅→転生終了して上がり
行程としてはたったこれだけやで?
幾ら自分で悟った言うても試験をパスせなんだらずっと落第し続けるだけや
真言宗の話はしてない
ワシらは別にノルマ無いから 解らん人に来て貰わんでええし お前は特に来るな
来ても物事の加減が判らんから更に悪化するだけや >>857
真言宗氏は無限に存在する大宇宙で迷ってる
俺はこのチッポケな地球上の広島県の片田舎で迷ってる
最初から次元が違うんやて
だから議論が噛み合わないのは当たり前
真言宗と俺ではスケールと器が違いすぎる
その事を身に染みたわ
相手してくれて、ありがとうな
貴方みたいな人間でも仏教徒なんやな
改めて仏教の懐の深さを思い知って、此処でお開きや
さあ!次、行ってみよー!!!(´・ω・`)👉 おんなのスカートの後ろからだけチョッカイの手を出す腐れ犬のやりくちは、こんなふう
かげぐち たたいて 尻尾が見えてるぞ カワイソス カワイソス カワイソス
158 名前:坐睡の大山 ◆JBP.OYid8g [] 投稿日:2020/03/12(木) 00:38:13.04 ID:eOBYxbzt [1/3]
精神病院に行きなさい。
159 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2020/03/12(木) 10:51:00.30 ID:eOBYxbzt [2/3]
> しかも20数年間もこの有様というから愚かの極みで、恐らくボタンを掛け間違ったまま生涯を終るものと想像できる。
> 野狐禅に陥ったら、五百生間狐となって迷妄の深淵から抜け出せないというよい例である。
その通りになってるな。
160 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2020/03/12(木) 10:53:06.30 ID:eOBYxbzt [3/3]
> ポッタンと称する者が師家気取りを演じている。(本人曰、糞スレだから銀蝿が湧いてしょうがないと)
> 自己愛性人格障害のこの者は坐禅修行もろくにせず、名誉欲や偽善心、虚栄心など我執煩悩が旺盛である。
> 三昧と執着の違いも分らず、三昧であれば何でも禅と言い放って、もっぱら日々、競馬三昧、2ch三昧にのめり込んでいる。競馬や低俗なコピペを方々に貼付けては顰蹙を買うほどの俗物である。
まさにその通りだな。 ミックスリスト 白バイ
https://www.youtube.com/watch?v=zDRfAnrvTOg&list=RDCMUC9QAFoKA6_e0O-PnRIALTqg&start_radio=1&t=9 過去心不可得とか、今を生きるとか、言行一致しないやつが言っても説得力がまるでない。。w
栄進の方がなんぼもマシ。。w >>819 創価で統失で自称覚者栄進が、鬼和尚(栄進)を覚者として人気復活を企むレス連発まとめ。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/56
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/312
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/314
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583072301/938
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1582711036/434
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1582711036/841
・栄進が現れたのは、鬼和尚が総スカンを喰らった時期と一致する。
その栄進が、偽和尚非仏の悟り知らず!と総スカンくらった鬼和尚IDを人気復活させることを企むのはなぜ?
なんで赤の他人のはずの栄進が、総スカンくらった鬼和尚の人気復活を企画しているわけ??
それはね、鬼和尚は2006年から、複垢自演乙して、鬼HP、ツイッターへ誘導 → 濃厚接触
を2chで続けている、統失女犯、職員暴力、少年虐待爺と、同一人物だからです。
悟ったんやし、2006年から作ってきた HP ツイッター もったいないじゃろ 濃厚接触しまくりじゃ(広島弁)
栄進 = 鬼和尚 = 趙光輝 (自ら統失無職元創価をレス) 厄介なのは、
理解力に欠ける者は自らの理解力の欠如を理解・認識出来ない事
なんだよなw >>856
厭離一切顛倒夢想 (ー人ー)
そもそも此方は勝負してるつもり無いからずっと一人相撲取っててくれてええよ 笑
お前の脳内の俺を幾らボコボコにしても 此方はノー・ダメージやから
俺は密教迄の脈絡が判らんから基礎の原始経典から初期大乗迄の流れを勉強してるだけやし 今の状態で誰かと上下関係を構築するとか興味ないねん
全国制覇とかしたいのやったら単車の後ろに旗竿でも立てて勝手に回っててくれとしか思わん 栄進 = 鬼和尚(2005年ネット世界に現れる)
総スカン喰らった鬼和尚ID復活を目論む、悟った!女!女!女!ぎゃははは〜!の創価統失栄進の目的
>>456
生まれつき脳に器官的異常がある発達障害で、毒親からの虐待を受けて二次障害(統失)を患っている障害者は、
湧き上がる自分の 統失妄想 を一日中独り言を言って、吐き出していないと 自分の安定を保てない。
だから、2006年から、毎日毎日、一日中、5chに張り付き、複垢駆使して、統失妄想独り言をゲロし続けているのである。
>>460
多弁症は、専門医にも、知人にも、母親にも見放されるという現実があり、治療は困難。つまり死ななきゃ治らない。
>>525
2004年に、天光寺という研修道場に、創価在日3世の偽住職が現れる。のちに、虐待事件を起こす。
>>462
まあつまり、創価統失の 悟った!!
を信じるか、信じないかが、創価統失ボーダーライン
というお話。同調者は、創価、統失。
学びの最終段階は、伝えること。相手に伝わること。 伝わらないし。。。 二日前に精神科医に統失判定受けてるし。。。無職やし。。。創価やし。。。 何事にも因果があるというのが、仏法であって、ボロクソに言われたのなら、言われる原因があるんだよ。。w
原因なしに言われるはずがないのだから。。w
それを知ろうとせずに、言った方を恨むって、どんだけ自己中なんだってことだわ。。w そして
理解力に欠ける者が自らの理解力の欠如を理解・認識出来ないまま他者批判をする
と ”おまゆう” ってなるwww 本人からすれば他者批判でも、普通の人から見れば その人の自己反省 に見えるw ま、はじめに相手にしたおれが間違いだったということだわ。。w
相手にせずとも、書いていること見れば、もうわかるわけだから。。w わかったら、それでおしまい。。w
相手にしてはならない。。
意味が無いから。。w >>872 創価統失犬山の言う事は、いつだって 自己紹介(自己投影)(笑) >>859
それは意識の源流の話や
今いる俺とは同じでもないし 全く別でもない
おそらく誰でも記憶の深い処をさかのぼれたらその場面に辿り着く
ネットでも何人か公表してる人は居てるしな >>865
もうええっちゅうねん
真言宗氏、最終的には、アンタの勝ちやねん
無限に存在する大宇宙の前では、仏教の法でさえ破綻するねん
その事が、よー見に染みて分かったねん
ありがとう真言宗氏!
マジで勉強になったわ
(´・ω・`)チャオ >何事にも因果があるというのが、仏法であって、
有部の五位七十五法、或いは唯識派の五位百法で因果を適用できるのは有為法の七十二法(唯識はでは九十四法)であって、無為法にそのまま因果律は適用されない。
つまり、何事にも因果があるというであればそれは仏法ではない。 >>878 それって 自己投影(自己紹介)
ちなみに、
創価統失、精神隔離病棟住みの、座水の犬山君は、
>>543
で、心理学投影シャドウ を完全否定されています。
皆さん、お忘れなく(笑) 【 うんこ製造機 】
ウンコセイゾウキ
うんこ製造機とは、
ニートや、また何もできない人、無能な人への罵倒である。
うんこをすることしかできない、何もせずうんこをすることしかしない人のこと。
無能な人。役立たず。 創価、統失の、栄進、犬山の 医学的知見。
生まれつき脳に器官的異常がある発達障害で、毒親からの虐待を受けて二次障害(統失)を患っている障害者は、
湧き上がる自分の 統失妄想 を一日中独り言を言って、吐き出していないと 自分の安定を保てない。
だから、2006年から、毎日毎日、一日中、5chに張り付き、複垢駆使して、統失妄想独り言をゲロし続けているのである。
>>460
多弁症は、専門医にも、知人にも、母親にも見放されるという現実があり、治療は困難。つまり死ななきゃ治らない。
>>525 …そもそも場違いなんです。
だから柿猫スレを勧めたのに。
身の丈を弁えなかった無謀さが自らに跳ね返ってきたという事です。 >>863
そんなんお前に言われる筋合いが無い(´・ω・`)
俺は密教を理解する為に原始仏教からのお復習が不可欠やという考えに至ったから学ぶというだけやし 日本の名だたる宗派の殆どが仏教学の研究をしてる時代に 自分の宗派の理論で他宗派と勝負とか時代遅れの最先端やで?笑
お前はどうやって仏教をオリジナリティー溢れるものにしたいかを競うてるみたいやから掛かって来んといてや
どれだけ経典や論理を深く学ぶかいう俺の目的と合致しないばかりか 時間ばっかり奪われて邪魔やねん(´・ω・`) 【 うんこ製造機 】
ウンコセイゾウキ
うんこ製造機とは、
ニートや、また何もできない人、
無能な人への罵倒である。
うんこをすることしかできない、何もせずうんこをすることしかしない人のこと。
無能な人。
役立たず。 悟 り を 開 い た 子 供 部 屋(笑)
1 名前:神も仏も名無しさん 2019/11/02(土) 22:42:16.74 ID:CkPEOW1G
【仏教】悟りを開いた人のスレ461【天空寺】 (292)
【イエス】 これはわたしの愛する子 Part 114 【キリスト】 (237)
【初心者】キリスト教@談話室799【歓迎♪】 (408) >>873
その通りや
論敵が真言密教である事をド忘れしとったんや
俺の人生の中で最大の不覚やった(´・ω・`)
>>883
不可思議やなー
俺の師匠の鬼和尚も、貴方とそっくりな事を説いてたわ
すべての意識の源流は、一つやと
さすが、鬼和尚は本物の覚者やで
真言密教と同じ見解なんや
これは、偶然にしては、出来過ぎとるやろ?
やはり無限に存在する大宇宙の真理を悟るのは「必然」なんや
チッポケな地球が浮かぶこの宇宙を支配する「偶然」が通用せんねん
これまた勉強になりました❗
真言宗氏に合掌(´・ω・`)ナムナム >>894 と、創価で統失で自称覚者栄進が、鬼和尚(栄進)を覚者として人気復活を企むレス連発まとめ。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/56
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/312
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/314
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583072301/938
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1582711036/434
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1582711036/841
・栄進が現れたのは、鬼和尚が総スカンを喰らった時期と一致する。
その栄進が、偽和尚非仏の悟り知らず!と総スカンくらった鬼和尚IDを人気復活させることを企むのはなぜ?
なんで赤の他人のはずの栄進が、総スカンくらった鬼和尚の人気復活を企画しているわけ??
それはね、鬼和尚は2006年から、複垢自演乙して、鬼HP、ツイッターへ誘導 → 濃厚接触
を2chで続けている、統失女犯、職員暴力、少年虐待爺と、同一人物だからです。
悟ったんやし、2006年から作ってきた HP ツイッター もったいないじゃろ 濃厚接触しまくりじゃ(広島弁)
栄進 = 鬼和尚 = 趙光輝 (自ら統失無職元創価をレス) >>866
急に卑屈になるな 笑
宇宙の始まりをチラ見したからて人間がデカなったりはせん
在家の五戒すらチョイチョイ破ってまう意思の弱い生身の人間やし 田舎処か周囲から孤立した僻地在住や
広島みたいな都会に行こう思たら一端空飛んで乗り換えやで 笑
けどこの身も五感を通して知る世界も全部がイリュージョンやって凄いよな?
ゴータマ・ブッダという人がおらなんだら前世なんちゅう考え方も知らんままに日本人は未だに人は死んだら山に帰る思てたかも解らんのやで? だって統失だもの。。。創価だもの。。。在チョン生ぽだもの。。。
創価、統失の、栄進(鬼和尚)、犬山の、創価統失コンビの 精神医学的見地
統失異常者の性と暴力
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/82
統失妄想を 悟り と勘違いする 創価統失、栄進犬山の 医学的歴史的背景
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/61 >>884
勝ち負けの話やないて言うてるやろ?
拘るなて
元々失うもんも得るもんも無いねん
有ったとしても何時かは消えるだけや
そんな世界で論争の勝ち負けとか命のやり取りとか意味ないやろ?
必要なのはどうやって無病安穏楽になれるかだけや >>885
あらゆる因果が仮性で有ると見抜く事が解脱への第一歩という事ですよね? でもね、もしこういう質問があったら、
Q:
トロッコAには、栄進(鬼和尚)が、
トロッコBには、創価統失犬山が乗っています。
危機がせまっており、目の前のスイッチで、
どちらか一つのトロッコを崖に落とさなければなりません。
あなたならどっちのスイッチを押しますか??
答え:B!(即答で!) >>891
ちょっと諫言めいたこと言っていい?
何度も言うけど、真言密教と釈迦仏教では次元が違うねん
釈迦仏教は、あくまでも、この地球が存在するたった一つの宇宙しか記述できんねん
唯識の真髄である一人一宇宙がそうやろ?
此処までが、釈迦仏教の限界やねん
一方、真言密教は、その宇宙でさえ無限なんやろが?
曼陀羅とか全然興味無いけど、言いたい事は、それやろ?
扱うカテゴリーが、全然ちゃうねん
だから密教を理解するために、釈迦仏教を理解するのは絶対NGやねん
真言密教の「必然」と釈尊仏教の「偶然」は水と油やねん
どっちが正しいとかの次元とちゃうねんて
これは、皮肉とか、おちょくりとかじゃなく大真面目のマジレスや
あくまでも個人的な感想やけど(´・ω・`) あれれれ??何かおかしいぞ??いつもと一緒の自演独り言、世論操作だぞ(笑)
EfSX4Qlo = 栄進自演
その目的は??
創価で統失で自称覚者栄進が、鬼和尚(栄進)を覚者として人気復活を企むレス連発まとめ。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/56
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/312
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/314
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583072301/938
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1582711036/434
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1582711036/841
・栄進が現れたのは、鬼和尚が総スカンを喰らった時期と一致する。
その栄進が、偽和尚非仏の悟り知らず!と総スカンくらった鬼和尚IDを人気復活させることを企むのはなぜ?
なんで赤の他人のはずの栄進が、総スカンくらった鬼和尚の人気復活を企画しているわけ??
それはね、鬼和尚は2006年から、複垢自演乙して、鬼HP、ツイッターへ誘導 → 濃厚接触
を2chで続けている、統失女犯、職員暴力、少年虐待爺と、同一人物だからです。
悟ったんやし、2006年から作ってきた HP ツイッター もったいないじゃろ 濃厚接触しまくりじゃ(広島弁)
栄進 = 鬼和尚 = 趙光輝 (自ら統失無職元創価をレス) >>899
>あらゆる因果が仮性で有ると見抜く事が解脱への第一歩という事ですよね?
つまり、空・仮・中の中道って事ですよね?
第一歩だと思います。 >>901
>だから密教を理解するために、釈迦仏教を理解するのは絶対NGやねん
話は違うけど、そういえば、竹村先生が空海の本を出しますね。
空海の哲学 (講談社現代新書) /竹村牧男
発売予定日は2020年3月18日です。 >>894
意識の源流は宇宙の始まりをただボンヤリ眺めてただけや
宇宙は何かの塊が大爆発をして高温の暗闇が一気に拡がった
その闇は恐ろしく永く続いた 意識の元はは最初何も判らんかった 上下左右も前後も何処まで有るかも判らん暗黒の空間に浮かんでるだけや
自他の区別も無く ただ浮かんでるだけ
軈て回りにポツポツと光の点が現れて 増えて行って 其処で始めて自分と自分ではないものの区別が出来た
この時点では未だ知性も低かった
所謂創造主の様な意思の介在は無かったで
先に宇宙が生まれてやや後から意識は意識を自覚しただけで それ以前はただ見る働きと記憶する働きしか無かった
心が生まれたのは大分後や >>896
卑屈とかじゃ無く、マジで反省しとんのや
「今」のワシは絶対に、ふざけてない
今、ワシマジで悩んでんねん
悟りの無限遡及、無限ループに迷い込んどる
どう足掻いても、自分とは何か?なぜ俺の個我は生まれ、なぜ広島県の地方都市の田舎に居るのか
ただの「偶然」では納得できんやろが?
その偶然の袋小路を打破するには、真言密教しか無いんや
真言密教こそが答えなんよ
わかりませんの答えが真言密教
マジのマジレスやで
じゃろ(´・ω・`)? 905 名前:坐睡の大山 ◆JBP.OYid8g [sage] 投稿日:2020/03/12(木) 16:17:10.42 ID:eOBYxbzt [11/11]
>>901
>だから密教を理解するために、釈迦仏教を理解するのは絶対NGやねん
話は違うけど、そういえば、竹村先生が空海の本を出しますね。空海の哲学 (講談社現代新書) /竹村牧男発売予定日は2020年3月18日です。 』
( ̄m ̄〃)ぷぷっ!
大爆笑( ゚∀ ) ワアハハハ八八ノヽノヽノ \ / \ / \ / \/ \ / \/ \/ \
オウム真理教とサリン事件4【1995年4月放送】 - 59:39
https://www.youtube.com/watch?v=LPgjzD4NtGg >>908 つまり、真言密教鬼和尚は覚者!!って独り芝居ね(笑)いつもの(笑)
あれれれ??何かおかしいぞ??いつもと一緒の自演独り言、世論操作だぞ(笑)
EfSX4Qlo = 栄進自演
その目的は??
創価で統失で自称覚者栄進が、鬼和尚(栄進)を覚者として人気復活を企むレス連発まとめ。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/56
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/312
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/314
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583072301/938
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1582711036/434
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1582711036/841
・栄進が現れたのは、鬼和尚が総スカンを喰らった時期と一致する。
その栄進が、偽和尚非仏の悟り知らず!と総スカンくらった鬼和尚IDを人気復活させることを企むのはなぜ?
なんで赤の他人のはずの栄進が、総スカンくらった鬼和尚の人気復活を企画しているわけ??
それはね、鬼和尚は2006年から、複垢自演乙して、鬼HP、ツイッターへ誘導 → 濃厚接触
を2chで続けている、統失女犯、職員暴力、少年虐待爺と、同一人物だからです。
悟ったんやし、2006年から作ってきた HP ツイッター もったいないじゃろ 濃厚接触しまくりじゃ(広島弁)
栄進 = 鬼和尚 = 趙光輝 (自ら統失無職元創価をレス) 愚レスポンスを繰り返すキチガイ 痴呆耄碌老人糞雀鬼ウザイ犬山&麦name鬼子は、同一人物
究極の毒蛇 - 47:16
https://www.youtube.com/watch?v=xk3k39HhEqY >>905
は!読んでみるであります!閣下(´・ω・`)ゞ
>>906
う、うん
まあ、そんなとこやろな(´・ω・`)汗 >>908 もうバレバレの三問芝居なんて辞めて
直接勧誘しちゃいなよ(笑)
鬼和尚 = 栄進 = 趙光輝 韓国クッ 密教 偽住職
鬼和尚HP まで直接お問合せください。
それもめんどくさい方、こちらへ直接お問合せください。
奥多摩 天光寺 趙光輝 で検索
みたま塾光輝の会 で検索
趙光輝 = 鬼和尚 = 栄進 = 創価統失無職生ぽ(発達障害) 913.悟れないバカ栄進とバカ大山が言う、ことである。大爆笑である。 >>908
>どう足掻いても、自分とは何か?なぜ俺の個我は生まれ、なぜ広島県の地方都市の田舎に居るのか
それ、十二支縁起では無明が原因の始まりになってるけど、無明は何に原因するか説かれてませんし
>もし無明の因縁を、更にその本を求むれば即ち無窮にして、即ち辺見に堕し、涅槃の道を失せん。
>この故に求むべからず。
>もしさらに求めなば即ち戯論に堕せん。
>これ仏法に非ず。
>大智度論
って云われてますね。 >>915
> 913.悟れないバカ栄進とバカ大山が言う、ことである。大爆笑である。
禿げしく同意! 916 名前:坐睡の大山 ◆JBP.OYid8g [sage] 投稿日:2020/03/12(木) 16:36:32.83 ID:eOBYxbzt [12/12]
> って云われてますね。 』
それが、それがどうした!? 無礼者! 916.バカが書いたバカ教典を信用するバカ大山である。大爆笑である。
釈迦はバカが書いたバカ教典を信用するバカになれなくて良かった。
大爆笑である。 >>908
何かを知りたい、納得したい、理解したい、これらは自我の欲というか、
自我があるが故に出てくる願望。。
で、知ったり納得したりすれば、満足できるか、安心できるかと言ったらそういうことではない。。
前世がなんだとか、言われたとしても、ホントか嘘かわからんし、信じたとしても、それで安心できるものではない。。
だから、しばらくは、わからんまま、で行くしかないと思うけどね。。
自分とは何か、という問いは、この「何か」の部分の穴埋めする作業だけど、自我というものがある限り、
穴は開きっぱなし。。w 埋めることはできない。。
漸近的な解決がるとしたら、八正道じゃないけどさ、できるだけ正しく見て、自分や世界を理解して、
自我を成熟させる、ということしかないと思う。。
で、成熟し切ったら、何かが起こるかもしれない、ということだろう。。 >>901
先ずこれ見てや
https://mixi.jp/view_bbs.pl?comm_id=683880&id=40491609
法華経の三千世界も華厳経や密教の多元宇宙も全部お釈迦様から始まった言うのが分かるわ
もしかしたらホンマにお釈迦様は全部見えてて教えが分散する様に説いたかも知れん
俺が絶対に適わない思てる空海が自分はまだまだお釈迦様の域には達していないと言うぐらい凄いねん
ほな何で一部しか説かんかったか言うたら おそらく解脱が目的やったからや
取り残された在家は解脱出来んのかと不公平に思うもんが出てくるやろうと解釈に幅を持たせる言い方をしたとしたらいずれは在家にも成仏可能という解釈が生まれるし
涅槃入りしては決して出来ない衆生救済の菩薩の教えが出てくるやろうというのも解ってたんちゃうかて思えてならん
そうなったら今度は教えが複雑化し過ぎて成仏迄の道のりがえらい遠なってもうた
どないしたらええんやと試行錯誤してる内に拝んでる仏の像や絵と一体化する事で神秘の力を発揮する方法が有効やないか?となっていろんな人が改良に改良を重ねて仏教としてのマントラとマンダラとホーマが確立された
けれど殆どは初期の大乗から脈々と続いて来た活動で おそらくは上座部の中の法蔵部から来ている
法蔵部だけは三蔵や無くて五蔵やったし 呪蔵もその一つやからな
でも此処で密教の宣伝をする気は無いねん
自分が基本の三蔵を何処まで理解出来るかだけや 920.クロ禅師よ。自分とは何か、を解明せよ。大爆笑である。 >>906 あれ?それ、みたま塾光輝の会のHPに同じことが書いてあったぞ(大爆笑)
もうバレバレの三問芝居なんて辞めて
直接勧誘しちゃいなよ(笑)
鬼和尚 = 栄進 = 趙光輝 韓国クッ 密教 偽住職
鬼和尚HP まで直接お問合せください。
それもめんどくさい方、こちらへ直接お問合せください。
奥多摩 天光寺 趙光輝 で検索
みたま塾光輝の会 で検索
趙光輝 = 鬼和尚 = 栄進 = 創価統失無職生ぽ(発達障害) まだまだ続く、発達障害 統失 多弁症の 統失妄想一人言、一人芝居、女犯目的(笑)
EfSX4Qlo = 栄進(鬼和尚)自演
2006年からずっと同じ自演手法(笑)
つまり、真言密教鬼和尚は覚者!!って世論操作ね(笑)独り芝居ね(笑)いつもの(笑)
その目的は??
創価で統失で自称覚者栄進が、鬼和尚(栄進)を覚者として人気復活を企むレス連発まとめ。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/56
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/312
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583499423/314
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583072301/938
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1582711036/434
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1582711036/841
・栄進が現れたのは、鬼和尚が総スカンを喰らった時期と一致する。
その栄進が、偽和尚非仏の悟り知らず!と総スカンくらった鬼和尚IDを人気復活させることを企むのはなぜ?
なんで赤の他人のはずの栄進が、総スカンくらった鬼和尚の人気復活を企画しているわけ??
それはね、鬼和尚は2006年から、複垢自演乙して、鬼HP、ツイッターへ誘導 → 濃厚接触
を2chで続けている、統失女犯、職員暴力、少年虐待爺と、同一人物だからです。
悟ったんやし、2006年から作ってきた HP ツイッター もったいないじゃろ 濃厚接触しまくりじゃ(広島弁)
栄進 = 鬼和尚 = 趙光輝(女犯、職員暴力、修行者少年虐待、事件被疑者、発達障害 統失 創価) >>908
飛躍するなて何回も言うてる
何で解脱出来んのかの前に経典全部よんだか?
一つ一つ実践して確かめたか?
受戒して戒律を護れる様に努力したか?
結果として護れる様になったか?
八正道は実践して保てる様になったか?
俺はどれも出来てないし だから解脱出来なくて当たり前だと思う
どんな素晴らしい教えでも実践出来てないのに結果は付いて来ないのは当たり前
それが原因と条件と結果の法則だから 今生きてる世界の99%はこの因果の法則に支配されてる
密教や神通力の引き起こすイレギュラーは1%程度や
言い換えれば仏教の九割九分は顕教で成り立ってる
99%の努力をしない者に1%の奇跡があり得ないのと同じで見えない神仏に99回祈っても願いは聞き届けられん
御百度参りみたいに何べんもぐるぐるループしとっても必ず何時かは叶う
どんな行も信心の支えが有ればこそや そもそも、マジで悩んでる、それが、ズバッとなくなれば、答えなんていらんのとちゃうの? だから、仏教なんて理解しても何にもならん。。w
もともと要らんものだった。。w
ありのままでいいとか言ってないからね。。
悟らなけりゃどうにもならんと言っている。。w >>921
いや、そこまでこだわったら、もう、個人の解釈の世界やねん
量子力学でも解釈が分かれとるやろ?
宇宙はただ一つで偶然のみが支配するコペンハーゲン解釈か?多世界解釈か?
その構図と、仏教はそっくり当てはまるねん
ちょ!?
俺、マジでキレッキレのレスしてねーか!?
仏教と科学を統一した覚者として、お経に残してくれや
なーんちゃって🔨(´・ω・`)ピコピコ 928.バカ恥じ、君よ。答えを出せ。大爆笑である。 >>916
私も無明の原因遡及は不毛だと思います
無始無終として置かないと どうしても無限遡及に陥って解脱の目的を見失ってしまうでしょうね >>933
無明の因縁のさらに元を求めるのは不毛だと言ってるんだよね。。
眼に見える悪因があったら、無くすべき、が正しいわけだよね。。w
あるいは、気づいたら、消えるかもしれない。。
これすら間違いと解釈してる人は、日本語読めないんだろうね。。w 大乗仏教の起源については ”異なる複数の起源から出発した多発的な運動(佐々木閑)” って指摘がありますね。
この異なる複数というのは部派仏教諸派に他ならないのですが、そのなかで菩薩蔵と呪蔵を持つ法蔵部が先進的な役割を果たしたであろうことは信憑性が高いと思います。 934.クロ禅師よ。無明の原因を解明せよ。大爆笑である。 >>926
ちょ!ちょ!ちょ!ハジ君!
後で相手したげる🔨(´・ω・`)ピコピコ
>>927
せやな
特に突っ込みどころは、無い
お互いの意見が一致したところで、お開きや
おい!ハジ!
なんなー?
晩飯は何や?
食ったんか(´・ω・`)? クロちゃんVS大山閣下
下手なAVより抜ける!!!!
俺は今からROMるわ(´・ω・`)チャオ >>938
晩御飯はまだだよ
会社の人にもらったMonsterって名前のジュース飲みながら
どーのこーのの文句の叩き合い見てたw
朝買ったブラックコーヒーの残りもあるよ
だらだら、みんなの悟り解釈よんでんの楽しい
至福タイムや
笑 >>938
これは馬鹿鬼等にも言えるけど、自見を正しい答えとし、答え合わせ的に論じてくる相手とは議論は成り立ちませんのでw
それが証拠に経典等の根拠の提示がありませんからw >>931
話拡げとったら何時まで経っても解脱とは離れる一方や
自分で確認出来る事に範囲を絞って小さな解脱を繰り返すのが確実やとおもうで?
他人の経験のままならどんな教えも役には立たんからな
今出来る事は何や?
範囲は何処から何処までや?
広大無辺な真相世界全部を理解しやな解脱出来んとしたら永遠に不可能やで
やから欲張ったらアカンねん
目標を一点に絞って 自分に出来る事をやる以外に無いやろ?
人生は短いねん ハジは瞑想とかが、けっこう絡んでると思うんやけどなあ
まあ、なんべんも、書いとるけど
モードチェンジされるんが、ずーっとになってるんちゃうんかな悟ってる人は
ほんで、ハジとかでも、たまに、こう、ある角度から悟りの断片に、ほんの僅かに触れたりしてるから
なんか、わかるようで、わからんなあみたいになると
ほんで、そーゆーのの、悟ったら、ぜんぶが、繋がって、おおおおおおみたいになる
笑 940.バカが書いたバカ教典を信用するバカ大山である。大爆笑である。 >>934
既に有る悪因は消せないで悪果を受けるよ
仏教は魔法じゃないからね
新たな因を作らなければ それに対する果報も存在しないとは言えるけど >>939
「その悟りとは一切関係が無い、糞どーでもいいハジの日常の話」
↑
上記の文章の中にこそ真理が隠されとる
なーんだ?
ハジ、どーせ答えれんやろ?
正解言うぞ
「一切関係ない」
これこそが真理であり悟り
わかるか(´・ω・`)? 942.断片をつなげる、である。
バカ恥じ、君は、その断片を持っていない。大爆笑である。 >>944
そのとおり。。
そこらへんは、経典などなくても、フツーに考えてわかることだろ?w
でも、それがわからん奴がいるから不思議だよね。。w
世界は広いな〜、と実感するわ。。w 流石にこのレスがあったときは開いた口が塞がりませんでしたwww
>マトモに読んでれば、おれの言ってることがわからないわけがない。。w
>こっちの話を理解せずに、おかしなことを言い張ってるだけだぞ。。w
学習塾のように先生と生徒の関係に於いて、答えありきの一方通行的な指導ならそれも理解出来ますけどねwww ステルス馬鹿「あぼーん」がコテを外したか
悲しくなるわ(´・ω・`)笑 >>945
えー??
よう、わからんw
ふつーの日常と悟りは関係しまくりなはずやろw
頭の中で悟っても、しゃーない
笑 948.悟れないバカ大山が言う、ことである大爆笑である。
バカ大山は師となれない。
大爆笑である。 >>935
つまり大乗運動の起こりはこれまで言われていた様な大衆蜂起ではなく 上座部の一部派が他の上座部と決別して大衆部側に付いたという事という事ですよね?
それなら初期の大乗経典が根本経典を意識して編纂されていた事ともある程度整合しますしね
サンスクリット語版の原始経典が存在する事からも大乗側が根本経典を用いなかったという話も事実ではない様に思います >>948
野良スレをもう一度読み返してみなよ。。w
おれは、何も難しいこと言ってない。。
論理として、あなたの言っていることはおかしいですよ、破綻していますよ、と言っているだけ。。w
それは、公平な立場の第三者が見ても、納得してくれることだろう。。
それを、あなた自身が認めないことに問題があるのでは、とは思わないのか?
そこがあまりにも頑なだから、そういう言い方をせざるを得なかったんだぞ。。w 悟れないバカ栄進が言う、ことである。大爆笑である。 今日はなんか機嫌がいい
この前はドン底におったのに不思議な話
ハジはさいきんも怒っちゃうけど
怒ったらあかんぞーと自分に言い聞かすようにしとる
怒ってフツー当たり前だとゆーことに怒らない
それをするのに瞑想の技を使ってんの
すごない?
笑 956.バカ恥じ、君はバカである、と悟った、からである、よ。大爆笑である。 >>916
さすが閣下!!!!
鋭いご指摘であります!!!
私もそれについては完全に盲点でありました
不覚!!!!!
いくら縁起を極め、一切は空であると見ても、絶対に理解できない事がありますわな
その空は、なぜ「存在」しているのか?
自分とは一体何なのか?
それは、空とは一体何なのか?
ですよねー
いや、空とは自性が無いとか、そーゆー問題では、無い
なぜ、空なる正体不明のものがリンゴやウンコや自動車やスマホや人間に、化けてるのか?
この説明を仏教でしてますか?
一体何の目的で空は空として在るのか?
まさに、「無明」に戻るだけ
トホホ(´・ω・`)泣 >>947
悪因が有る事は判っても 次なる悪因を生まない為にはどうするかの処で大抵の人がつまづくんだよ
戒律を保つなんてそう簡単な事じゃないし 心中で誰かに悪い願いを抱く事すら行為としてカウントされる仕組みが有るからね
判ってないではなく判っていてもやめられないというのが殆どじゃないかな?
他人のそういう処を上げつらう行為ですら悪因か善因かの判断をする権利は当人にはないからね 959.悟れないバカ大山が言う、ことである大爆笑である。 >>957
まあハジは賢くはないよねw
そやけど、めちゃんこアホってこともなかったぞ
アホは人からよーゆわれるけどもw
アホって言葉には常識外れって意味があるんやな
そっちの意味でハジはドアホやから昔から
笑 >>950
日常生活と悟りが、どー関係してんだ?
教えてん(´・ω・`)ゴロニャン 962.AIを使わないバカ恥じ、である、よ。大爆笑である。 >>956
上座部の某長老が「幾ら腹が立っても自分より強い人や立場が上の人には怒れないでしょ? だから本当は怒りはコントロール出来るんですよ」みたいな事を言うててなるほどなて妙に納得したよ
怒りが沸くのは自分と同格か格下が殆どやもんね?
発想の転換で同格や格下を格上に見たら怒りは表に出ないかも知れんで?
心の中にも全く出なくなったら無漏ちゃうかなて思うけど >>952
その説によると、部派仏教の比丘サンガでは、多様な考えを鷹揚に許容していたようです。
また、大乗と部派を明確に分けるような一本のラインは引けないし、大乗発生の起源は証明不可という指摘の様です。
玄奘三蔵の時代でもインドでは大乗と上座を併学する寺院があったことからして、不可分的な要素は大いにあったと思うんです。
私もそうなんですが、自身の信仰する宗派の理解について、その源流を辿っていくことは大事だと思います。 >>960
まあ誰しも自己に対しては盲目だからね。。
あまり神経質になる必要はないけど、気づいていることは大事だな。。 >>941
ワイフがヤらせてくれへん
これを解決するのが当面の目標や(´・ω・`) >>965
おい!横レスしてえーか?
それ、怒りをコントロールとかじゃ無く、目上の人への怒りをただ我慢してるだけだろ
後、仏教って怒りをコントロールするのが目標なんか?
苦しみと同じで、怒りを滅するんだろ
原因を滅すると同じように
怒りの原因が滅すんだから怒りも滅する
そもそも存在しない怒りをコントロールするだ?
おかしーだろーが🔨(´・ω・`)ピコピコ >>965
ハジも、ここんとこ、そー思ってるん
たぶん、悟りを開いたら
怒ることが全くないんやと思う
そーゆー種みたいなんが、なくなっちゃって、みたいな?
そやから、わかりやすいやん
怒ってるうちは、悟ってないと
笑 >>966
ひょっとしたら部派仏教という概念自体が後世の線引きでしかなくて 仏教としての緩い連携は有ったのかも知れませんね?
説一切有部と龍樹の激論もあくまでも仏教団体の学派間論争に過ぎなかったとすればインド上座部は消滅したのではなく 大乗仏教に吸収される形で発展的解消を遂げたのかも知れません
原始経典を学んだ目で自宗の教えを見直すとああそういう事だったのかと 自分の思い違いに気付いたりするから 自宗の教えをより正確に理解する為にも源流を知るのは大切ですね? 971.悟れないバカ栄進が言う、ことである。大爆笑である。 統失は悟れない。
創価はもっと悟れない。
統失創価 = 栄進(鬼和尚)(笑) >>967
これに尽きるよ↓
他人の過失をみるなかれ。
他人のしたこと、しなかったことをみるな。
ただ、自分のしたこと、しなかったことだけをみよ。
出典:『ダンマパダ』50 創価学会から国民を守る党
まず、栄進(鬼和尚)をぶっつぶす!!
創価統失無職犬山はすでにぶっ潰し済で今朝生ごみと一緒に捨てといた(笑) >>968
もう50近いんやろ?
多分更年期障害も有るやろから 栄進が少しセーブした方がええと思うわ
風俗行ってこいとか言われてもホンマに行ったらアカンで 笑 >>953
これの事ですか?
>(大山) 思考(分別)の連鎖を思考の停止で止めるより、最初から分別無しでおる方が勝るっていうのが仏教のひとつの在り方。
>(ロン) これなんかまさにアホでしょ。。w
私は盤珪禅師の仏心不生説を根拠に言ったんですけど、以下のように話は済んでませんか?
大山
>無分別になるんじゃないんですよ、それじゃ有為ですからね。
>無分別でおるんですよ、無為ですから。
ロン
>いや、わかるけど、おれは分別あるままでいいから。。w まだまだ続く、発達障害 統失 多弁症の 統失妄想一人言、一人芝居(笑)
EfSX4Qlo = 栄進(鬼和尚)自演
2006年からずっと同じ自演手法(笑) やっぱし怒るのって恐怖からくる
ビクッてなってムカッて感じで身の危険が迫ると怒るみたいな仕組みになってるん
だから怖くない人は怒ることもないんかも
怖がりの人は怒りまくる
笑 979.悟れないバカ大山が言う、ことである。大爆笑である。 >>976
しかし、見えてしまうものはしょうがないんだよ。。w
見えてないフリができるくらいだよな。。w
見えてないようで見えている、というのがいいかもだな。。
で、見えていても気にしない。。w >>972
俺は、ハジに怒りまくりなんやけど
別に悟っても怒ってええやろ
ええか?
思い出せ
因果は有ると思えば、有る
因果は無いと思えば、無い
と言ったよなー?
この縁起を知る事が悟りやろが
つまり、覚者はハジを怒りたければ、いつでもハジのムカつく所を見つけて怒る事ができる
これが、本当の意味での怒りをコントロールする、ということや
わかるか?🔨(´・ω・`)ピコピコ 創価学会から国民を守る党
栄進(鬼和尚)をぶっつぶす!!
創価統失無職犬山はすでにぶっ潰し済で今朝生ごみと一緒に捨てといた(笑) 982.心理学の博士号を与える、よ。大爆笑である。 >>973
>ひょっとしたら部派仏教という概念自体が後世の線引きでしかなくて 仏教としての緩い連携は有ったのかも知れませんね?
鷹揚で意外とまったりとしてたのかもしれませんねw
…日蓮さんも大袈裟だったのは本当らしいですが、実際はそれほど過激派じゃなかったようですし。
王法というか、今も昔も統治者はそうした争いは好まなかったと思います。 >>986 え?創価統失が??悟った!って自称しているぞ(笑)(笑)(笑)
統失は悟れない。
創価はもっと悟れない。
統失創価 = 栄進(鬼和尚) = 趙光輝 (笑)
趙!趙!趙!チョン基地!チョン基地劇場~♪ 986.悟れないバカ栄進が言う、ことである。大爆笑である。 >>978
ワシは80歳になってもSEXしようと決めとんのや(´・ω・`) >>986
そーなの?
ハジは縁起を知ることが悟りなんて思ってないもんw
因果があるとかないとか、関係ねー
悟りを開いたら苦しみが消えて無くなるの >>971
ええよ(´・ω・`)
長年の習慣で怒る人からいきなり怒りは消えんわな?
ホンでも相手がヤクザやったりしたらよう怒れんやろ?
仮にソイツが弱かっても後で締められて指無くなったとかの話知ってたら中々出来ん
必死で怒らん様にするやろ?
或いは栄進やったら嫁はんにはよう怒れんやろ?
上下関係がハッキリしてるもんな?
処で上行菩薩て誰にも怒らんと皆をおだてて回ったんやろ?
皆が皆自分よりも上やったら誰にも怒れないし そうやってる内に怒ろういう気持ちさえ消えて無くなるのと違うか?
原始経典には見付からんけど 怒りを打ち消す方法としては有効かも解らんで
周りを全員自分よりも偉い人のつもりでやってたら それがいつしか身に付いて 怒る気持ちさえも消せるとしたら正に上行やな?
たったそれだけの行で三毒の一つが消せるとしたら凄い事かも知れんで?
法華経て凄いな? 992.盤珪を否定できないバカ大山が言う、ことである。大爆笑である。 >>972
一番分かりやすい基準やしね
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