【仏教】悟りを開いた人のスレ479【天空寺】
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悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
修行もすること。（任意）
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。
※前スレ
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1580522131/ >>278
精神病のベテランはこっちがお断りだよ
何時も文章が支離滅裂で気持ち悪いから話しかけて来ないでね >>279
法信仰がなければ仏教じゃねーじゃん？笑
まあ親鸞カルトじゃそうなんだろうけど 法には基本と応用が有ってそれとは別に絶対に変えられない生老病死が有るんだよ
どんな神通力者でもずっと死なずに生きてる人はいないだろ？
例え弥陀の力でも根本の法は覆りはしないんだよ >>287
こじ君は、己の病気の一つの症状として 自覚すべきですね。
あと、周りには全部不快な印象しか与えませんからね。
統合失調症の主な症状の一つです。 >>285
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
釈迦本人がニガンタ派の所まで出向いてニガンタ・ナータプッタと法論してるのだが？
それに修行僧に論争するなとは行ったが 阿羅漢に何かを禁じた戒律は無いぞ
釈迦と同等の悟りだなんて大法螺吹いて そんな事も知らないのか？ 笑 >>288
妄想に逃げるのも良いですが それとは別に 病気を回復させる努力はしていますか ?
かならず治ります。頑張ってくださいね。
お大事に。 >>307
こら！
めーっ！！
おじいちゃん、ダメじゃないの！
またネットで妄想してるの？
黄金の炎は立ち上がらないのよ？
タンポポは笑ってきませんよ？
すずめは挨拶しに来ませんよ？
胸の上に仏像は乗っかってきませんよ？
お薬飲んでる？
精神病院にも行ってる？
認知症のお薬貰ってきた？
今度それしたら入院させるからね？ >>308 糖質 さん 去れ。
ぐちょぐちょ、陰湿だ。 >>307
はぁい 次の方 どーぞー。
我儘は 死んでも治りませんよ〜 ♪
おだいじに〜 ♬ >>311
おじいちゃん？
また人様に絡んでダメじゃないの？
壁にオシッコ引っ掛けちゃダメよー?
うんこは食べ物じゃないのよー？
それ、黄金の炎じゃなくて電球よ！
タンポポはお話しないのよー！
入院させるからね？！ >>310 ｸﾁｬｲｷﾁｬﾅｲ脱糞いぬ
名無しは荒らし さん だから、w（笑い） 統失だからとﾄﾞｸﾀに勧められて現在入院加療中です。・・・ｱｾｱｾ(゜＿゜i)ﾀﾗー・・・ >>315
あーあ、悟ったとか嘘ついてデタラメばかり言ってたからねえ。
目が潰れて脳が萎縮して、
頭が禿げて痴呆が進んで、
小便漏らして徘徊して・・・
10年以上ま前から、あれ程みんなから警告されてたのに。
罰当たりだねー。
自業自得、悪因苦果。 >>295
阿弥陀の座を埋め、統治使用している。
観世音菩薩の座を作り、これも統治のために埋めている。
阿弥陀の座は相応しい者の到来まで空座とすべきで、観世音は覚者への最終関門としてフリーにするべき。
観世音の課題にあたる者を統治の為に殺しかねない、というか、殺さねばならない。
真に阿弥陀の座に相応しい者も同じく。
仏教を統治の為に悪解してるのがチベットです。
ちな、観世音は神器・鏡に相当。
日本仏教は縮んでいるのは確かですが、体系的に日本仏教の方が整っています。 >>318
だーかーらー 精神病の症状向けられて 快いと思う椰子だれかいるか ? このスレに時折現れては糞の如く支離滅裂なレスを投下するキチガイがいる。
それがポッたんと自称する人間のクズ、人畜、人で無しで虚妄癖のあるパラノイアである。
キャバレーで金色の炎を見たとか、参禅していないのに初関を透ったとか(誰が証明するのか？)、隻手を聴いたとか(どう聴いたかは絶対に説明しない)、あれれ自分がない(それが悟ることと主張)とか嘯いて、私は無師・独覚と吹聴している。
勿論、その様な妄想を信じる者は無く、スレの住人に噛み付いてはスルーされる虚しいネットライフを15年に渡り繰り返してる。
遂には仏罰がくだり目が潰れかかり、この頃は脳まで萎縮して痴呆が進んでいるらしい。 ダライ・ラマは輪廻転生すると言ったところなんかは、もはやギャグですね。 >>321 ｸﾁｬｲｷﾁｬﾅｲ脱糞いぬ 名無しは荒らし さん
悟れ。 ただ、チベットに眠る経典に夢を見るのは有りだと思います。
ですが、私にとっては弘法大師の示した法脈で十分でした。 居ぬは 名無しは荒らし さん ググるｺﾋﾟﾍﾟ外道「野狐」屁ｯﾌﾟﾘﾏﾝﾍﾟ統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼 >>325
ボッタンシュトラ・スピターマ さとり二元論 >>328
ザラスみたいに 新興宗教立ち上げろや 。 >>334
さとりあるものと さとりないもの の二つによって世界は構成されている。
さとりとは わしの考え。それ以外は悪である。 >>335
密教とは、なにを言うものなのか。問う。 >>336
フライングスパゲッティモンスターだ。
フライングスパゲッティモンスターとは 何か答えよ。 >>337
> >>336
> フライングスパゲッティモンスターだ。 フライングスパゲッティモンスターとは 何か答えよ。
それは、なにを問うものなのか、 >>339
罰当たりとは何か？
お前に問う。
答えよ！ >>339
あれ、悟ってるなら一発でこたえられるよね ? >>339
じゃあ もう一つ質問。
完全な虚無とは 何か ? 完全な虚無とは何か ?
自分も自分の意識も命も肉体もその痕跡すら無い、自我も思考する主体ももはやない完全な虚無。
悟ってるなら 簡単に答えられるはずだ。>>339 密教はどこへ行ったのか。
禿げは ずれていくのか。
統失だな。 >>345
あまり私に話しかけないでください。
今日はこの辺にしときましょう。 >>346
> >>345
> あまり私に話しかけないでください。 今日はこの辺にしときましょう。
自己中だ。 >>348
> >>347
> なんだぽったんさとってないじゃん w
なにを さとり と 言うの？ 虚無も答えられないし スパモンもわからない。
そんな人にタントラを説明しても 解るか ? >>350
> 虚無も答えられないし スパモンもわからない。 そんな人にタントラを説明しても 解るか ?
説明を求めた事は、無いよ、ｽﾞﾊﾞﾘ、を言ってくれ。 >>349
君にとってのさとりって何だい ?
たぶん誰にもわからないよ。www
おやすみなさい。 >>351
ごめん タントラって密教のことだよ。
あ、知らなかったのね 悪い悪い。おやすみ。 >>352
> >>349
> 君にとってのさとりって何だい ? たぶん誰にもわからないよ。www おやすみなさい。
悟れば、悟りを 求める事が無い。
悟前（ごぜん） 未悟（みご） の人は、求める。
悟り を語れなかったね。 >>353
> >>351
> ごめん タントラって密教のことだよ。 あ、知らなかったのね 悪い悪い。おやすみ。
密教とは、なにを 言うものなのかを 問う。 >>356
> >>354
> ハイハイ 。
ずばり、を、真理（さとり） を それを聞きたい。 >>358
> 仏に聞け。
Buddha 仏陀 ほとけ とは？ お悟りは難しい
ハジは悟りを開いてないけど、今までで悟りを開いたと思ったことは、
1.自分と世界が一つになる
2.自分が消えて世界だけになる
3.なんにもわかりませんw
4.世界が心の中にあって外側に仏の光が降臨
現状、悟りへのイメージは、混乱している >>360
> >>359
> 修業
プロの坊さん だろうね、それ。 修行の延長上に 佛陀 は無い。
苦行による瀕死のｶﾞｳﾀﾏ･ｼｯﾀﾞｰﾙﾀは、苦行を捨て ねーらんじゃらー河のほとりにさまよい出てこられた。
修行を捨てられたのだよ。 断食して、欲と戦ってたけど
いっくら、我慢しても、欲は無くなりなんかしなかったんでしょーにw
だれだって忍耐して欲を制圧しようとしても不可能ってことを釈迦自身が確認した
笑 しかし、まわりは、アイツは逃げたと非難した
現代でも通用しそうな話 頭の悪いハジの想像では
くそお、ここまでストイックにやっても無理なんか
ちょっと考えてみよう
となって
自分自身をじっくり観察する瞑想に耽った時
あ
そっか、欲って、俺ちゃうやん なんと、俺の本性は
無じゃないか、さいしょっから
しかし、ハジが疑問なんだが、それと同時に、執着が、すっかり取れてしまってるとゆーのが、なんとも、、、
気づいて同時に解脱とか、、、
普通、気づいても、ブレブレで、それこそ修行せんとあかんはずやのに、いきなし覚者とゆーか
悪魔の誘いをすべて、ぶった斬るとか、そーゆーのは、やっぱり、それまでの超絶な戦いで築かれた何か、凡人にはわからん何かがあったんやろう 決定的な確信に至ったわけは
やはり、それ以前に、世界は空とか、想念なしとかの悟りを開いてて、さらに、徹底的に修行してた果てやったからやとゆーのが
凡人からすると、そー思えてしまう 釈迦が教えを乞いにきた人に
風があったら風があるし
思いがあったら思いがあるけど
そこにお前はいないやん？
と説明してる これが全部に当てはまるとすると
欲があったら欲があるけど
そこにハジはおらんやんかとなる だから、これは、現状、生きてて、なんかあるんなら
そのあるものが、幻影ですみたいなんとちゃって
あるにはあるけど
その、あるだけやんとなり
その、今あるだけヤン的なんが、ありのままのことで
それを、ありのままとかゆーと、サボる話みたいに受け取る人がいて
ありのままとかアホがゆーことみたいにして、バカにしてくるけど
たぶん、それがサトリのことに、多少は関係してるはず >>319
> >>295
> 阿弥陀の座を埋め、統治使用している。
>
報身仏から上はどの道 人の世には生まれて来ないから方便と見なせばいいよ
> 観世音菩薩の座を作り、これも統治のために埋めている。
>
> 阿弥陀の座は相応しい者の到来まで空座とすべきで、観世音は覚者への最終関門としてフリーにするべき。
>
観音菩薩も後一回の降誕で入涅槃が決定してる設定だから方便だね
> 観世音の課題にあたる者を統治の為に殺しかねない、というか、殺さねばならない。
>
> 真に阿弥陀の座に相応しい者も同じく。
>
> 仏教を統治の為に悪解してるのがチベットです。
>
> ちな、観世音は神器・鏡に相当。
> 日本仏教は縮んでいるのは確かですが、体系的に日本仏教の方が整っています。
そうは言ってもインド ナーランダー寺院と最後迄交流が有って直接サンスクリット語で経典読誦をしてきた言わば大乗の嫡流だからね
日本は中央アジアから中国へと迂回して翻訳される度に現地の解釈が混じって改変された変性だから改竄や原典からのズレが大きいのは日本の方だし 日本の阿弥陀独拝なんて向こうもカルト視してるよ >>322
三歳の子供が教わりもせずに複数の密教法具の扱い方を正確に出来て初めて転生だと認められるんだから ある程度の信憑性はあるでしょ？
本人じゃなくても密教僧の過去世を持ってるんじゃないかってなるからね >>324
例えば大元帥法の様な大法はもう失われてるかも知れないし 今の真言宗の法流は何処も存続が危ぶまれてるからね
今年の信徒手帳には幾つかの印と瞑想のやり方が部分的に公開される所まで来てるし おそらく何人かの高僧がチベットの在家灌頂を受けた事で流れが変わって来てると思うよ
将来的には在家にもある程度の密教作法の伝授を認めるんじゃないかと思う
独身僧侶の少ない違越状態を解消しないと他の仏教国から僧団と見なされない実状も有るからね まことは、ネットだけなんだろ？！
修行ひとつしてないんだろ？！
悟れるはずがないじゃないか！ まあ、まことは、悟りにあるまじきことをしているからな 悟りとは、真の自分に出会うこと
まことは、自分を知らないってことだよ 真の自分だって？！
まことは、57歳まで引きこもっているクソジジイのくせに
立教大だの上に立つ者だの抜かしているやつだぞ！
真の自分がわかるはずないじゃないか！ 悟りは座禅によって無を追及することじゃ
無になれば真の自分が現れるのじゃ
よって、無の追及だけで終わっているまことは悟れないのじゃ 悟りは座禅によって無を追及することじゃ
無になれば真の自分が現れるのじゃ
よって、無の追及だけで終わっているまことは悟れないのじゃ ユングやフロイドによると、人間は2種類存在する
悟り的に言うと、善人か悪人かだな
まことのばあい、キチガイだから悪人に属する そのとおりじゃ
まことは、キチガイなのじゃ
なのに、キチガイの生き方をしていないのじゃ
キチガイにはキチガイの勝ち方があるのじゃ キチガイの勝ち方って何だ？！
そんなものがあるのか？！ まあ、まことはキチガイで、仏教でいう畜生道に当たる
昔、まことを乾いた男と言ったが、乾いた生き方をしなくてはいけないわけだ でも、偽中川(＝まこと)は粘着だったぞ！
必死な男だぞ！
見苦しい男だぞ！ うーん
まことのようなやつを知っている
そいつは、やたらと、利益を追及するやつだ
まことは、自分の利益ばかり主張するだろ？ うーん
まことのようなやつを知っている
そいつは、やたらと、利益を追及するやつだ
まことは、自分の利益ばかり主張するだろ？ 管理人なのに、来迎者を誹謗中傷するやつだからな！
あれじゃあ、そして誰もいなくなった、になるよな！ まず、自分の利益だ
次に相手に利益をもたらす
一見、winwinの関係に見えるが、実は自分が一番利益を得ている ドライな男、つまり、乾いた男のやり口だけどな
まことは、乾いた男ではないかも知れないが、本来、その手のやつなんだけどな おまえさんはアホかのう
まことにそんなことが出来るはずがないのじゃ 確かに、頭を使わなくて出来ないわな
才能も必要だ
が、オレ様の知っているまことのようなやつは出来たぜ
ﾃﾞ 結局、利益に生きてるやつの勝ち方だよ
オレ様みたいに無欲なやつには無理だろうな ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
