【イエス】み言葉と共に【キリスト】Part2

**ろんぎぬす** · 2019/12/28(土) 09:28:05.30

当スレ参加の皆さん。
前スレは、殆ど私の備忘録と紹介話やロムでしたが、
前回同様に、色々な教えなどを綴りたいと思います。
今回もご愛読、宜しくお願いします。

新約聖書　マタイによる福音書　１１章　２８～３０節
　疲れた者、重荷を負う者は、だれでもわたしのもとに来なさい。
　休ませてあげよう。
　わたしは柔和で謙遜な者だから、
　わたしの軛を負い、わたしに学びなさい。
　そうすれば、あなたがたは安らぎを得られる。
　わたしの軛は負いやすく、わたしの荷は軽いからである。」

新約聖書　マタイによる福音書　４章　４節
　イエスはお答えになった。
　「『人はパンだけで生きるものではない。
　神の口から出る一つ一つの言葉で生きる』／と書いてある。」

旧約聖書　イザヤ書　４０章　８節
　草は枯れ、花はしぼむが／わたしたちの神の言葉はとこしえに立つ。

新約聖書　ユダの手紙　２５節
　わたしたちの救い主である唯一の神に、
　わたしたちの主イエス・キリストを通して、
　栄光、威厳、力、権威が
　永遠の昔から、今も、永遠にいつまでもありますように、アーメン。

聖書　新共同訳　日本聖書協会

前スレ
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1563550311/l50

**ろんぎぬす** · 2020/03/04(水) 20:44:16.36

【　キリストが出て来ないグノーシス原典　その２　】

ＣＨⅩⅢ－ヘルメース・トリスメギストスが山上で子タトに語った秘められた教え－
再生と沈黙の誓いについて　ｐ３５０

７　・・・
「子よ、無知が第一の懲罰である。第二は悲嘆、第三は無節制、
第四は欲情、第五は不義、第六は貪欲、第七は虚偽、第八は嫉妬、
第九は計略、第十は怒気、第十一は軽率、第十二は悪意であって、
これらは数で十二になる。
子よ、これらの配下にさらに多くの者どもが居り、
内なる人間（アントローポス）を強いて、
身体という牢獄によって感覚的に苦しませている。
しかし以上の懲罰は、神によって憐れまれた人からは、
一挙にではないにせよ離れ去る。
再生の有様と教えとはこのように構成されている。

８　子よ、これ以後は口を閉じ、沈黙しなさい。
そうすれば、神から私たちに及ぶ憐れみは絶えることがないであろう。

子よ、これ以後は喜びなさい。
神の諸力によって清め尽くされ、ロゴスへと結集しなさい。

神の認識（グノーシス）が私たちに訪れた。
子よ、この訪れによって無知は追い払われたのだ。
喜びの認識（グノーシス）が私たちを訪れた。
子よ、この出現のゆえに悲嘆は、
それを包容する人々のもとへと逃れるであろう。

**ろんぎぬす** · 2020/03/04(水) 20:46:52.76

【　イエスは父なる神と同一本質か　】

イエスは神の類似（御子は神でない）
「homoiousios」ホモイウシオス　アリウス（アレイオス）説

イエスは神と同質（メシア観と贖罪観による結論）
「homoousios」ホモウシオス　アタナシオス説

参照：　キリスト教の異端　森山諭・著　ニューライフ出版社　１７００円
千代田区神田駿河台２－１　ＯＳＣＣビル
１９７６年２月２８日　初版発行　１９８６年１０月１５日　第３版発行

・・・
＜子＞は同一本質の者（ホモウーシオス）であると言われるのは
・・・
＜父＞の本質（ウーシア）から〔生まれた方〕、
神からの神、光からの光、まことの神からのまことの神、
生まれた者であり造られた者ではない方、
＜父＞と同一本質（ホモウーシオス　’ομοουσιον）の者、・・・

参照：　ニカイア信条講解　キリスト教の精髄　関川泰寛　教文館　ｐ６２

**ろんぎぬす** · 2020/03/04(水) 20:49:04.46

三位一体の教理の成立の枠で、
アレクサンドリアの主教付きの執事（ディーコン）であった若年のアタナシオスは、
上司の正当性を擁護するために・・・勇敢な役割を演じ・・・
・・・アレイオス主義に対し・・・たのである。

〔キリストが被造物なる人間である〕アレイオス派の考え方によれば、
〔キリストの〕しょく罪は成り立たない。
何となれば、神のみが人類をあがないうるからである。

・・・・アタナシオスの・・・指摘・・・
彼自身（イエス）と神との間に、更なる仲保者を必要とする・・・から、
人類をあがなうことは不可能である。

・・・キリストに対する礼拝は被造物礼拝であり・・・偶像崇拝になる。
・・・それゆえに、教会が使徒時代から続けてきたキリストへの礼拝は
第一戒への違犯となる。

このようなわけで、
議論はキリストが被造物であるか否かの問題をめぐって交わされたのである。

参照：　キリスト教教理史入門　アラン・リチャードソン著　日本聖公会出版部

**ろんぎぬす** · 2020/03/04(水) 20:50:46.57

アリウスの相似説の提唱。

父と子とは、互いに分かつことのできない二つのもの（πραγματα）でありたもう」
〔エピファニオス「異端反駁」におけるカエサリオスに宛てたアリウスの書簡〕。
つまり「二つの本性（φυσειｓ　フュシス）」であり
「父とうりふたつの像（απαραλλακτωｓ　εικων）」であるとされるのである。

アタナシオスの論駁。

ロゴス（神の言葉・イエス－キリスト）が〔父と〕ホモウシオス[同一本質の方]である
との主張は、神はキリストにおいて人性[人類]のうちに入り来たりたまい、
それゆえ彼においてわれわれに真理と不死とが分かち与えられた。
ロゴスは、自らが受け取った肉（σαρξ　サルクス）・・・人性[人類]を神化したもうた。
・・・キリスト教の救い〔σωτηρια ソーテーリア〕・・・になる・・・
・・・み言により神化されるとともに、・・・永遠の生命を受け嗣ぐからである・・・

参照：　教理史要綱　ラインホルト・ゼーベルク著　教文館

**ろんぎぬす** · 2020/03/05(木) 07:40:56.30

ギリシャを指す呼び方

エリニカ　　　現代ギリシャ語
ヘリニカ
ヘレニック　　グノーシス用語集解説ＨＰ
ヘレニズム　　日本の教科書
ヘレーニス　　ギリシャ語聖書

**ろんぎぬす** · 2020/03/05(木) 07:41:28.10

聖書を根底から学ぶスレ11
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1531964598/l50
803神も仏も名無しさん2020/02/29(土) 06:42:12.71ID:09WDOK8v
マルコ7:26
ἡ δὲ γυνὴ ἦν Ἑλληνίς, Συροφοινίκισσα τῷ γένει.
καὶ ἠρώτα αὐτὸν ἵνα τὸ δαιμόνιον ἐκβάλῃ
ἐκ τῆς θυγατρὸς αὐτῆς.

ἡ δὲ γυνὴ 冠・接・女単主格　で＋女性は
ἦν Ἑλληνίς,三単未完＋女単主格　彼は～であった＋ヘレーニス　ギリシア女
Συροφοινίκισσα τῷ γένει.女単主格＋冠・中単与格　スロフォイニキッサ、スロ・フェニキア女性＋素性で
καὶ ἠρώτα αὐτὸν 接＋三単未完＋男単対格　そして＋彼は(人の対格)にἵνα以下を願い求めた＋彼を
ἵνα τὸ δαιμόνιον ἐκβάλῃ 接＋冠・中単対格＋三単二過接　神霊を＋彼が追い出した
ἐκ τῆς θυγατρὸς αὐτῆς.前＋冠・女単属格＋女単属格　～から＋幼女＋彼女の

スロージューサー訳
で女性はギリシア女であった。生まれはスロ・フニィキア女だ。
そして彼女は彼に自分の幼女から神霊を追い出してくれるようにと願い求めていた。

参考に
https://www.sacred-texts.com/bib/poly/mar007.htm

**ろんぎぬす** · 2020/03/05(木) 07:44:17.70

毎日の読書
「教会の祈り」読書　第二朗読　第２巻　四旬節
カトリック中央協議会

ｐ１３
灰の式後の金曜日
第二朗読
聖ヨハネ・クリゾストモ司教のものと伝えられる説教
祈りは魂の光

至高の善とは、神に祈り、神と親しく話すことです。
・・・
心からの祈りを言っているのです。
一定の時間に限られた祈りではなく、
日夜絶え間なく行
ｐ１４
われる祈りです。
・・・
あるいは、その他の有益な善行を行っているときもにも、
神へのあこがれと神への追憶を混ぜ合わせねばなりません。
塩で味つけるように、1　それらの仕事が神への愛によって味つけされ、
万物の主にささげられる食物となるためです。
・・・
ｐ１５
1　コロサイ４・６参照
2　一ペテロ２・２参照
3　ローマ８・２６

ｐ１９５
聖ヨハネ・クリゾストモ
349年頃～407年。コンスタンチノープルの司教、教会博士。
Homilia　6　de　precatione：　PG　64,　461-466　－－－－－　13

**ろんぎぬす** · 2020/03/05(木) 07:46:42.48

>>316
＞　一定の時間に限られた祈り

カトリックの時課の典礼（教会の祈り）や
正教会の時課経の祈りを指すと思われる。

**ろんぎぬす** · 2020/03/05(木) 07:47:23.52

毎日の読書
「教会の祈り」読書　第二朗読　第２巻　四旬節
カトリック中央協議会

ｐ２７
四旬節第一木曜日
第二朗読
アマシアの聖アステリオ司教の説教
主の牧し方にならおう

・・・
ｐ２８
・・・
「疲れた者、重荷を負う者は、
だれでもわたしのもとに来なさい。休ませてあげよう。1」
・・・
主は寛大に彼らの罪をゆるし、悩みから直ちに解放なさいました。
・・・
主の牧し方にならいましょう。
・・・
福音書の比喩的なたとえ話の中で、
百匹の羊を飼っている羊飼いが現れます。2
・・・
さらに、この羊を見つけ出したとき、羊飼いはこれを叱って、
荒々しく追って群れに戻したりせず、
反対に担いで、優しく他の羊たちの所へ運びました。
・・・
ｐ２９
1　マタイ１１・２８
2　ルカ１５・４－７参照

ｐ２０１
聖アステリオ（アマシア）
350年頃～410年頃。小アジアのアマシアの司教。
Homilia13：PG　40,355-358.361-362－－－－－27

**ろんぎぬす** · 2020/03/05(木) 07:50:52.31

>>318
＞　反対に担いで

正教会ではヒツジを担ぐ主イエスのイコン聖画がある。

両肩にヒツジの前足後足を垂らす姿が
聖職者の祭服の
両肩から垂れる布としてあらわされている。

**ろんぎぬす** · 2020/03/05(木) 09:21:54.41

カラー聖書ガイドブック　いのちのことば社
ｐ３２９
詩篇におけるキリスト
・・・
●他の詩篇は、普通の経験からすれば，
こじつけのように見える表現で人間的苦難を描いているが，
これは，キリストの現実の苦しみの驚くばかりに正確な記述なのである。
神の霊感のもとに，詩人たちは，
夢想することもできない意味を持つことばと表現を選んでいる。
イエスが十字架上で引用された詩篇２２篇（１節。マタイ２７：４６に引用）は，
その最も驚くべき例である。
１６節とヨハネ２０：２５，
１８節とマルコ１５：２４を比較せよ
（また詩篇６９：２１とマタイ２７：３４，４８をも比較せよ）。
●また，新約聖書の著者たちが，
イエスはキリストであることを数多くの章節を用いて証明している。
詩篇２：７「あなたは，わたしの子」，使徒１３：３３。
詩篇８：６「万物を彼の足の下に置かれました」，ヘブル２：６－１０。
詩篇１６：１０「私のたましいをよみに捨ておかず」，使徒２：２７，１３：３５。
詩篇２２：８「彼に救い出させよ」，マタイ２７：４３。
詩篇４０：７－８「私はみこころを行なうことを喜びとします」，ヘブル１０：７。
詩篇４１：９「私のパンを食べた親しい友までが，私にそむいて，かかとを上げた」，ヨハネ１３：１８。
詩篇４５：６「あなたの王座は世々限りなく」，ヘブル１：８。
詩篇６９：９「あなたの家を思う熱心が私を食い尽くし」，ヨハネ２：１７。
詩篇１１０：４「メルキゼデクの例にならい，とこしえに祭司である」，ヘブル７：１７。
詩篇１１８：２２「家を建てる者たちの捨てた石」，マタイ２１：４２。
詩篇１１８：２６「主の御名によって来る人に，祝福があるように」，マタイ２１：９。

**ろんぎぬす** · 2020/03/05(木) 10:05:40.44

霊と肉における異端派と正統派の解釈の仕方について

グノーシス（異端派　善悪二元論　二つの神）

　イエスは「至高神」で霊で善（いと高き神　霊の創造者）

　ヤーヴェは「造物神」で肉で悪（悪の宇宙の創造者　肉の創造者）

アタナシオス（正統派　カトリック　イエスは神であり人でもある）

　イエスは肉の像あるいは形となって現れた神（受肉）

　イコンは神の像あるいは形として描かれた聖画

見えない神ヤーヴェのロゴス言葉が、見える人間の体イエスとして現れる。

有限の人間では、無限の神にそむいた罪、永遠の罪いわゆる原罪を償えない。

無限の神として地上に現れたイエスが
有限の人が犯した無限の罪をつぐない、人に永遠の命を与え天国楽園に行かせる。

**ろんぎぬす** · 2020/03/05(木) 20:30:55.90

>>314　>>315

単語による古今のギリシャ語で比較

Ελληνικά　エリニカ　ギリシャ語（現代ギリシャ語で）

Ἑλληνίς,　ヘレーニス　ギリシャ女（コイネー・ギリシャ語で、聖書のギリシャ語で）

**ろんぎぬす** · 2020/03/09(月) 08:20:06.31

マタイによる福音書/ 25章 29節
おおよそ、持っている人は与えられて、いよいよ豊かになるが、
持っていない人は、持っているものまでも取り上げられるであろう。
30節
この役に立たない僕を外の暗い所に追い出すがよい。
彼は、そこで泣き叫んだり、歯がみをしたりするであろう』。

新約聖書　口語訳　日本聖書協会

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
119ろんぎぬす2020/03/08(日) 18:39:12.49ID:1kgVH4rd>>120
注釈や略解などを読まずに、
そのまんま聖書を読むと、
貧しい人から物を取り上げる、鬼のような教えと、
キリスト教が悪く言われる原因かと。

**ろんぎぬす** · 2020/03/09(月) 08:20:55.11

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
122ろんぎぬす2020/03/09(月) 05:50:57.15ID:4oecGpLy
>120
まちこさん、おはようございます。

わたしの方も、対応する解説を書かず、もうちょっと
オブラートに包んだ言い方が出来きなかったか、と思ってます。

カトリックや正教には
ゆるしの秘跡サクラメントや痛悔つうかい機密ミステリオンという
罪を認め反省する儀式があります。

気付いただけでも偉いじゃない、反省したら、直し、
あとは神様にお任せすると、以前お話されたやり方です。

ひとの性格によるかもしれませんが
たいがいのクリスチャンは、
素直にすぐ反省し直して行ける所が良い点ですよね。

わたしの方にも至らなかった点がありましたら、
お知らせください。
今後も宜しくお願いします。

**ろんぎぬす** · 2020/03/09(月) 08:21:46.15

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
123ろんぎぬす2020/03/09(月) 07:13:10.61ID:4oecGpLy
テサロニケ人への第一の手紙/ 02章 07節
むしろ、あなたがたの間で、
ちょうど母がその子供を育てるように、やさしくふるまった。
新約聖書　口語訳　日本聖書協会

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
124ろんぎぬす2020/03/09(月) 07:16:32.82ID:4oecGpLy
使徒行伝/ 01章 14節
彼らはみな、婦人たち、特にイエスの母マリヤ、
およびイエスの兄弟たちと共に、心を合わせて、
ひたすら祈をしていた。
新約聖書　口語訳　日本聖書協会

**ろんぎぬす** · 2020/03/09(月) 08:22:23.99

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
126ろんぎぬす2020/03/09(月) 07:46:59.60ID:4oecGpLy　>127
マタイ２５章のたとえ話は「最後の審判」を念頭に置いた話で
出来上がっています。

タラントのたとえ話は、色んなレスで、よく引き合いに出されます。

１タラントを預けたしもべに対して
商才を活かして儲けられないなら
地中に隠すより
銀行に預け利子を貰うという手があるだろうと
主人にさとされます。

イエス様の説教では
Ｑ資料でよく使われる文言の一つで
審判の地獄の部分でひとを脅して動かすパターンがあります。

しかしマタイ福音書のこの部分は
タラントを自分で活かす事が出来なくても
銀行という自分以外の者に活かして貰うという手も
教えとしてありなわけです。

**ろんぎぬす** · 2020/03/09(月) 08:23:03.55

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
127ろんぎぬす2020/03/09(月) 08:08:46.76ID:4oecGpLy
>126

最近読んだ本に漫画バビロン大富豪の教えがあります。

お金の扱い方や活かし方が書かれています。

たとえば自分のお金を現金ではなく
株に投資するという形で世の中で働かせて
お金を増やす教えがありました。

但し書きがあるのですが
自分が知らない商売や金持ちが否定する事業には手を付けない
投資しないようにという忠告があります。

聖書の教えから外れてしまいますが
ようは「彼を知り己を知れば百戦殆うからず」というわけです。

**ろんぎぬす** · 2020/03/09(月) 08:25:53.83

>>120

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
111ろんぎぬす2020/03/08(日) 11:02:19.17ID:1kgVH4rd
口語訳聖書 - 使徒行伝
4:10　あなたがたご一同も、
　　またイスラエルの人々全体も、知っていてもらいたい。
　　この人が元気になってみんなの前に立っているのは、
　　ひとえに、あなたがたが十字架につけて殺したのを、
　　神が死人の中からよみがえらせた
　　ナザレ人イエス・キリストの御名によるのである。

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
112ろんぎぬす2020/03/08(日) 11:03:09.40ID:1kgVH4rd
口語訳聖書 - 使徒行伝
4:11　このイエスこそは
　　『あなたがた家造りらに捨てられたが、隅のかしら石となった石』なのである。

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
113ろんぎぬす2020/03/08(日) 11:03:47.51ID:1kgVH4rd
口語訳聖書 - 使徒行伝
4:12　この人による以外に救はない。
　　わたしたちを救いうる名は、これを別にしては、
　　天下のだれにも与えられていないからである」。

**ろんぎぬす** · 2020/03/09(月) 11:01:09.71

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
132ろんぎぬす2020/03/09(月) 10:57:12.66ID:4oecGpLy
エペソ人への手紙/ 02章
12節
またその当時は、
キリストを知らず、イスラエルの国籍がなく、
約束されたいろいろの契約に縁がなく、
この世の中で希望もなく神もない者であった。

ローマ人への手紙/ 05章
02節
わたしたちは、さらに彼により、
いま立っているこの恵みに信仰によって導き入れられ、
そして、神の栄光にあずかる希望をもって喜んでいる。
03節
それだけではなく、患難をも喜んでいる。
なぜなら、患難は忍耐を生み出し、
04節
忍耐は錬達を生み出し、
錬達は希望を生み出すことを、知っているからである。
05節
そして、希望は失望に終ることはない。
なぜなら、わたしたちに賜わっている聖霊によって、
神の愛がわたしたちの心に注がれているからである。

コリント人への第一の手紙/ 13章
13節
このように、いつまでも存続するものは、
信仰と希望と愛と、この三つである。
このうちで最も大いなるものは、愛である。

新約聖書　口語訳　日本聖書協会

**ろんぎぬす** · 2020/03/10(火) 20:37:14.99

ローマの信徒への手紙/ 08章 20節
被造物は虚無に服していますが、
それは、自分の意志によるものではなく、
服従させた方の意志によるものであり、
同時に希望も持っています。
新約聖書　新共同訳　日本聖書協会

ローマ人への手紙/ 08章 34節
だれが、わたしたちを罪に定めるのか。
キリスト・イエスは、死んで、否、よみがえって、
神の右に座し、
また、わたしたちのためにとりなして下さるのである。
新約聖書　口語訳　日本聖書協会

**ろんぎぬす** · 2020/03/10(火) 21:12:51.26

コロサイ人への手紙/ 03章 01節
このように、
あなたがたはキリストと共によみがえらされたのだから、
上にあるものを求めなさい。
そこではキリストが神の右に座しておられるのである。

ペテロの第一の手紙/ 03章 22節
キリストは天に上って神の右に座し、
天使たちともろもろの権威、権力を従えておられるのである。

ヘブル人への手紙/ 01章 13節
神は、御使たちのだれに対して、／
「あなたの敵を、あなたの足台とするときまでは、／
　わたしの右に座していなさい」／
と言われたことがあるか。

ヘブル人への手紙/ 08章 01節
以上述べたことの要点は、
このような大祭司がわたしたちのためにおられ、
天にあって大能者の御座の右に座し、
02節
人間によらず
主によって設けられた真の幕屋なる聖所で仕えておられる、
ということである。

ヘブル人への手紙/ 10章 12節
しかるに、
キリストは多くの罪のために一つの永遠のいけにえをささげた後、
神の右に座し、
13節
それから、敵をその足台とするときまで、待っておられる。
14節
彼は一つのささげ物によって、
きよめられた者たちを永遠に全うされたのである。

新約聖書　口語訳　日本聖書協会

**ろんぎぬす** · 2020/03/11(水) 07:24:06.06

>>178
＞　理性と愛情を持つ、悲しみ（エペソ４・３０）痛み（イザヤ６３・１０）

>>300
＞　理性あるいは精神にあたえられた神秘的な名であった。

コリントの信徒への手紙一/ 14章 14節
わたしが異言で祈る場合、
それはわたしの霊が祈っているのですが、
理性は実を結びません。
15節
では、どうしたらよいのでしょうか。
霊で祈り、理性でも祈ることにしましょう。
霊で賛美し、理性でも賛美することにしましょう。
19節
しかし、わたしは他の人たちをも教えるために、
教会では異言で一万の言葉を語るより、
理性によって五つの言葉を語る方をとります。

新約聖書　新共同訳　日本聖書協会

コリント人への第一の手紙/ 14章 14節
もしわたしが異言をもって祈るなら、
わたしの霊は祈るが、
知性は実を結ばないからである。
15節
すると、どうしたらよいのか。
わたしは霊で祈ると共に、知性でも祈ろう。
霊でさんびを歌うと共に、知性でも歌おう。
19節
しかし教会では、一万の言葉を異言で語るよりも、
ほかの人たちをも教えるために、
むしろ五つの言葉を知性によって語る方が願わしい。

新約聖書　口語訳　日本聖書協会

**ろんぎぬす** · 2020/03/11(水) 07:25:29.17

ペトロの手紙二/ 02章 12節
この者たちは、捕らえられ、
殺されるために生まれてきた理性のない動物と同じで、
知りもしないことをそしるのです。
そういった動物が滅びるように、彼らも滅んでしまいます。

新約聖書　新共同訳　日本聖書協会

ペテロの第二の手紙/ 02章 12節
これらの者は、捕えられ、
ほふられるために生れてきた、分別のない動物のようなもので、
自分が知りもしないことをそしり、
その不義の報いとして罰を受け、必ず滅ぼされてしまうのである。

新約聖書　口語訳　日本聖書協会

**ろんぎぬす** · 2020/03/11(水) 07:27:53.29

エフェソの信徒への手紙/ 04章 18節
知性は暗くなり、
彼らの中にある無知とその心のかたくなさのために、
神の命から遠く離れています。

新約聖書　新共同訳　日本聖書協会

エペソ人への手紙/ 04章 18節
彼らの知力は暗くなり、
その内なる無知と心の硬化とにより、
神のいのちから遠く離れ、

新約聖書　口語訳　日本聖書協会

**ろんぎぬす** · 2020/03/11(水) 07:28:30.32

テトスへの手紙/ 01章 15節
清い人には、すべてが清いのです。
だが、汚れている者、信じない者には、何一つ清いものはなく、
その知性も良心も汚れています。

新約聖書　新共同訳　日本聖書協会

テトスへの手紙/ 01章 15節
きよい人には、すべてのものがきよい。
しかし、汚れている不信仰な人には、きよいものは一つもなく、
その知性も良心も汚れてしまっている。

新約聖書　口語訳　日本聖書協会

**ろんぎぬす** · 2020/03/11(水) 07:29:03.44

テモテへの手紙一/ 06章 05節
絶え間ない言い争いが生じるのです。
これらは、精神が腐り、真理に背を向け、
信心を利得の道と考える者の間で起こるものです。

新約聖書　新共同訳　日本聖書協会

テモテへの第一の手紙/ 06章 05節
また知性が腐って、真理にそむき、
信心を利得と心得る者どもの間に、
はてしのないいがみ合いが起るのである。

新約聖書　口語訳　日本聖書協会

**ろんぎぬす** · 2020/03/11(水) 07:31:39.91

テモテへの手紙二/ 03章 08節
ヤンネとヤンブレがモーセに逆らったように、
彼らも真理に逆らっています。
彼らは精神の腐った人間で、信仰の失格者です。

新約聖書　新共同訳　日本聖書協会

テモテへの第二の手紙/ 03章 08節
ちょうど、ヤンネとヤンブレとがモーセに逆らったように、
こうした人々も真理に逆らうのである。
彼らは知性の腐った、信仰の失格者である。

新約聖書　口語訳　日本聖書協会

**ろんぎぬす** · 2020/03/11(水) 20:49:40.87

日本聖書協会　口語訳　マタイによる福音書/ 11章 28節
すべて重荷を負うて苦労している者は、わたしのもとにきなさい。
あなたがたを休ませてあげよう。

Δευτε　προζ　με　παντεζ　οι　κοπιωντεζ　
και　πεφορτισμενοι，καγω　αναπαυσω　υμαζ．

**ろんぎぬす** · 2020/03/11(水) 20:50:18.25

日本聖書協会　口語訳　マルコによる福音書/ 12章
29節
イエスは答えられた、「第一のいましめはこれである、
『イスラエルよ、聞け。主なるわたしたちの神は、ただひとりの主である。
30節
心をつくし、精神をつくし、思いをつくし、力をつくして、
主なるあなたの神を愛せよ』。
31節
第二はこれである、
『自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ』。
これより大事ないましめは、ほかにない」。

απεκριθη　ο　’Ιησουζ　οτι　πρωτη　εστιν　ακουε，
’Ισραηλ，κυριοζ　ο　θεοζ　ημων　κυριοζ　ειζ　εστιν，
και　αγαπησειζ　κυριον　τον　θεον　σου　
εξ　οληζ　τηζ　καρδιαζ　σου　
και　εξ　οληζ　τηζ　ψυχηζ　σου　
και　εξ　οληζ　τηζ　διανοιαζ　σου　
και　εξ　οληζ　τηζ　ισχυοζ　σου．
δευτερα　αυτη　αγαπησειζ　τον　πλησιον　σου　
ωζ　σεαυτον．
μειζων　τουτων　αλλη　εντολη　ουκ　εστιν．

**ろんぎぬす** · 2020/03/11(水) 20:51:17.55

日本聖書協会　口語訳　マタイによる福音書/ 06章
09節
だから、あなたがたはこう祈りなさい、
天にいますわれらの父よ、御名があがめられますように。
10節
御国がきますように。みこころが天に行われるとおり、地にも行われますように。
11節
わたしたちの日ごとの食物を、きょうもお与えください。
12節
わたしたちに負債のある者をゆるしましたように、わたしたちの負債をもおゆるしください。
13節
わたしたちを試みに会わせないで、悪しき者からお救いください。

Πατερ　ημων　ο　εν　τοιζ　ουρανοιζ
αγιασθητω　το　ονομα　σου．
ελθετω　η　βασιλεια　σου
γενηθητω　το　θελημα　σου，
ωζ　εν　ουρανω　και　επι　γηζ
τον　αρτον　ημων　τον　επιουσιον　δοζ
ημιν　σημερον
και　αφεζ　ημιν　τα　οφειλη－ματα　ημων，
ωζ　και　ημειζ　αφηκαμεν　τοιζ
οφειλεταιζ　ημων
και　μη　εισενεγκηζ　ημαζ　ειζ　πειρασμον　
αλλα　ρυσαι　ημαζ　απο　του　πονηρου．　Αμην．

**ろんぎぬす** · 2020/03/14(土) 21:11:16.08

クレド - けれど（Credo）
https://blog.goo.ne.jp/stefano_2006/e/31933bf95c52cdff86ab61adbb52a6e1

主祷文 - けれど（Credo）
https://blog.goo.ne.jp/stefano_2006/e/c994cd8d6579da816cb0bfc26f6e756f

五芒星の儀式　第１章　主の祈り
http://akibba.no.coocan.jp/ARCHV/pentagrm/pentagrm.html

**ろんぎぬす** · 2020/03/14(土) 21:12:03.80

信仰宣言　ニカイア信条　信仰告白　クレド

Credo in unum Deum, Patrem omnipotentem,
factorem caeli et terrae, visibilium omnium et invisibilium.
Et in unum Dominum Iesum Christum, Filium Dei unigenitum,
et ex Patre natum ante omnia saecula.
Deum de Deo, lumen de lumine, Deum verum de Deo vero,
genitum, non factum, consubstantialem Patri:
per quem omnia facta sunt.
Qui propter nos homines et propter nostram salutem descendit de caelis.
Et incarnatus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine, et homo factus est.
Crucifixus etiam pro nobis sub Pontio Pilato;
passus et sepultus est,
et resurrexit tertia die, secundum Scripturas,
et ascendit in caelum, sedet ad dexteram Patris.
Et iterum venturus est cum gloria,
iudicare vivos et mortuos, cuius regni non erit finis.
Et in Spiritum Sanctum, Dominum et vivificantem:
qui ex Patre (Filioque) procedit.
Qui cum Patre et Filio simul adoratur et conglorificatur:
qui locutus est per prophetas.
Et unam, sanctam, catholicam et apostolicam Ecclesiam.
Confiteor unum baptisma in remissionem peccatorum.
Et exspeto resurrectionem mortuorum, et vitam venturi saeculi. Amen.

**ろんぎぬす** · 2020/03/14(土) 21:12:43.86

使徒信経　SYMBOLUM APOSTOLORUM

Credo in Deum Patrem omnipotentem, Creatorem caeli et terrae;
et in Iesum Christum, Filium eius unicum, Dominum nostrum;
qui conceptus est de Spiritu Sancto, natus ex Maria Virgine;
passus sub Pontio Pilato, crucifixus, mortuus, et sepultus;
descendit ad infernos; tertia die resurrexit a mortuis;
ascendit ad caelos, sedet ad dexteram Dei Patris omnipotentis;
inde venturus est iudicare vivos et mortuos.
Credo in Spiritum Sanctum;
sanctam Ecclesiam catholicam, sanctorum communionem;
remissionem peccatorum; carnis resurrectionem;
vitam aeternam. Amen.

**ろんぎぬす** · 2020/03/14(土) 21:13:38.54

祈りの初めに

In Nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. Amen.

**ろんぎぬす** · 2020/03/14(土) 21:14:57.24

めでたし　天使祝詞　アヴェ・マリア

Ave Maria, gratia plena;
Dominus tecum.
Benedicta tu in mulieribus,
et benedictus fructus ventris tui、Iesus.
Sancta Maria, Mater Dei,
ora pro nobis peccatoribus,
nunc et in hora mortis nostrae. Amen.

**ろんぎぬす** · 2020/03/14(土) 21:15:57.05

キリストに向う祈（聖イグナシオ）イエズスの御心　アニマ・クリスティ

Anima Chiristi, sanctifica me.
Corpus Christi, salva me.
Sanguis Christi, inebria me.
Aqua lateri Christi, lava me.
Passio Christi, conforta me.
O bone Iesu, exaudi me.
Intra tua vulnera absconde me.
Ne permittas me separari a te.
Ab hoste maligno defende me.
In hora mortis mae voca me.
Et jube me venire ad te.
Ut cum sanctis tuis laudem te
in saecula saeculorum. Amen.

**ろんぎぬす** · 2020/03/14(土) 21:17:01.78

主の祈り　パーテル・ノステル

Pater noster, qui es in caeli:
sanctificetur nomen tuum;
adveniat regnum tuum;
fiat voluntas tua, sicut in caelo, et in terra.
Panem nostrum cotidianum da nobis hodie;
et dimitte nobis debita nostra,
sicut et nos dimittimus debitoribus nostris;
et ne nos inducas in tentationem;
sed libera nos a malo. Amen.

**ろんぎぬす** · 2020/03/14(土) 21:18:30.65

栄唱　doxologia　ドクソロジア

Gloria Patri et Filio, et Spiritui Sancto.
Sicut erat in principio,
et nunc, et semper,
et in saecula saeculorum. Amen.

**ろんぎぬす** · 2020/03/15(日) 06:07:53.78

第一回コンスタンティノープル宗教会議３８１年ニカイア－コンスタンチノポリス信経　１／５

Πιστευομεν　ειζ　ενα　Θεον　Πατερα　παντοκρατορα
ποιητην　ουρανου　και　γηζ，
ορατων　τε　παντεν　και　αορατων
われ信ず　一つの神　父　全能者　天と地　見ゆると見えざる万物を造りしシュを

και　ειζ　ενα　Κυριον　Ιησουν　Χριστον
τον　Υιον　του　Θεοθ　τον　Μονογενη
また信ず　一つのシュ　イイスス・ハリストスかみのドクセイの子

τον　εκ　του　Πατροζ　γεννηθεντα　προ　παντων　των　αιωνων，
Φωζ　εκ　Φωτοζ，Θεον　αληθινον　εκ　Θεου　αληθινου，
よろずヨのサキに父より生まれ　光よりの光　まことの神よりのまことの神

γεννηθεντα　ου　ποιηθεντα，ομοουσιον　τω　Πατρι，
δι　ου　τα　παντα　εγενετο
生まれし者にて造られしに非ず　父と一体にして　ばんぶつ彼に造られ

**ろんぎぬす** · 2020/03/15(日) 06:08:49.71

２／５

τον　δι　ημαζ　τουζ　ανθρωπουζ　και　δια　την　ημετεραν
σωτηριαν　κατελθοντα　εκ　των　ουρανων，
και　σαρκωθεντα　εκ　Πνευματοζ　Αγιου　και　Μαριαζ　τηζ　παρθενου，
και　ενανθρωπησαντα，
我ら人々のため　また我らの救いのために天よりくだり
せいしん及び童貞じょマリヤより　身を取りヒトとなり

σταυρωθεντα　τε　υπερ　ημων　επι　Ποντιου　Πιλατου，
και　παθοντα　και　ταφεντα，
我らのためにポンティイ・ピラトのとき十字架にクギうたれ　苦しみを受け葬られ

**ろんぎぬす** · 2020/03/15(日) 06:09:33.01

３／５

και　ανασταντα　τη　τριτη　ημερα　κατα　ταζ　γραφαζ，
και　ανελθοντα　ειζ　τουζ　ουρανουζ，
και　καθεζομενον　εκ　δεξιων　του　Πατροζ，
ダイサンジツに聖書にカナいて復活し　天に昇り　父の右に坐し

και　παλιν　ερχομενον　μετα　δοξηζ　κριναι　ζωνταζ　και　νεκρουζ，
ου　τηζ　βασιλειαζ　ουκ　εσται　τελοζ
光栄をあらわして　生ける者と死せし者とを審判する為に
またきたり　そのクニ終わりなからんを

**ろんぎぬす** · 2020/03/15(日) 06:10:23.71

４／５

και　ειζ　το　Πνευμα　το　Αγιον　το　Κυριοντο　Ζωοποιον，
το　εκ　του　Πατροζ　εκπορευομενον，
また信ず　せいしん　シュ　いのちを施す者　父よりいで

το　συν　Πατρι　και　Υιω　συνπροσκυνουμενον　
και　συνδοξαζουμε－νον，
το　λαλησαν　δια　των　προφητων
父および子と共に拝まれ　ほめられ　預言者をもって　かつて言いしを

**ろんぎぬす** · 2020/03/15(日) 06:11:56.75

５／５

ειζ　μιαν　αγιαν　καθολικην　και　αποστολικην　εκκλησιαν
また信ず　一つの　聖なる　おおやけなる　使徒の教会を

ομολογουμεν　εν　βαπτισμα　ειζ　αφεσιν　αμαρτιων．
われ認む　一つの洗礼　もってツミの赦しをウるを

προσδοκωμεν　αναστασιν　νεκρων，
και　ζωην　του　μελλοντοζ　αιωνοζ．　Αμην．
われ望む　死者の復活　ならびにライセのイノチを　アミーン

**ろんぎぬす** · 2020/03/15(日) 06:16:17.81

ヨハネによる福音書/ 01章 04節
この言に命があった。そしてこの命は人の光であった。

ヨハネによる福音書/ 01章 14節
そして言は肉体となり、わたしたちのうちに宿った。
わたしたちはその栄光を見た。
それは父のひとり子としての栄光であって、
めぐみとまこととに満ちていた。

コリント人への第二の手紙/ 04章 06節
「やみの中から光が照りいでよ」と仰せになった神は、
キリストの顔に輝く神の栄光の知識を明らかにするために、
わたしたちの心を照して下さったのである。

新約聖書　口語訳　日本聖書協会

**ろんぎぬす** · 2020/03/18(水) 07:56:32.32

マタイによる福音書/ 09章 13節
『わたしが好むのは、あわれみであって、いけにえではない』
とはどういう意味か、学んできなさい。
わたしがきたのは、
義人を招くためではなく、罪人を招くためである」。
新約聖書　口語訳　日本聖書協会

ホセア書/ 6章 6節
わたしはいつくしみを喜び、犠牲を喜ばない。
燔祭よりもむしろ神を知ることを喜ぶ。
旧約聖書　口語訳　日本聖書協会

**ろんぎぬす** · 2020/03/18(水) 07:57:31.88

ローマ人への手紙/ 12章 17節
だれに対しても悪をもって悪に報いず、
すべての人に対して善を図りなさい。

テサロニケ人への第二の手紙/ 03章 10節
また、あなたがたの所にいた時に、
「働こうとしない者は、食べることもしてはならない」
と命じておいた。

ヤコブの手紙/ 01章 19節
愛する兄弟たちよ。このことを知っておきなさい。
人はすべて、
聞くに早く、語るにおそく、怒るにおそくあるべきである。

新約聖書　口語訳　日本聖書協会

**ろんぎぬす** · 2020/03/18(水) 08:04:18.57

マタイによる福音書/ 04章 04節
イエスは答えて言われた、
「『人はパンだけで生きるものではなく、
神の口から出る一つ一つの言で生きるものである』
と書いてある」。
新約聖書　口語訳　日本聖書協会

申命記/ 08章 03節
それで主はあなたを苦しめ、あなたを飢えさせ、
あなたも知らず、
あなたの先祖たちも知らなかったマナをもって、
あなたを養われた。
人はパンだけでは生きず、
人は主の口から出るすべてのことばによって生きることを
あなたに知らせるためであった。
旧約聖書　口語訳　日本聖書協会

**ろんぎぬす** · 2020/03/18(水) 08:07:21.23

マタイによる福音書/ 05章 43節
『隣り人を愛し、敵を憎め』と言われていたことは、
あなたがたの聞いているところである。
44節
しかし、わたしはあなたがたに言う。
敵を愛し、迫害する者のために祈れ。

マタイによる福音書/ 07章 06節
聖なるものを犬にやるな。
また真珠を豚に投げてやるな。
恐らく彼らはそれらを足で踏みつけ、
向きなおって
あなたがたにかみついてくるであろう。

新約聖書　口語訳　日本聖書協会

**ろんぎぬす** · 2020/03/18(水) 08:08:23.51

マタイによる福音書/ 07章 07節
求めよ、そうすれば、与えられるであろう。
捜せ、そうすれば、見いだすであろう。
門をたたけ、そうすれば、あけてもらえるであろう。

ルカによる福音書/ 11章 09節
そこでわたしはあなたがたに言う。
求めよ、そうすれば、与えられるであろう。
捜せ、そうすれば見いだすであろう。
門をたたけ、そうすれば、あけてもらえるであろう。

新約聖書　口語訳　日本聖書協会

**ろんぎぬす** · 2020/03/18(水) 08:10:46.16

マタイによる福音書/ 07章 13節
狭い門からはいれ。
滅びにいたる門は大きく、その道は広い。
そして、そこからはいって行く者が多い。

ルカによる福音書/ 13章 24節
そこでイエスは人々にむかって言われた、
「狭い戸口からはいるように努めなさい。
事実、
はいろうとしても、はいれない人が多いのだから。

新約聖書　口語訳　日本聖書協会

**ろんぎぬす** · 2020/03/20(金) 18:54:24.16

コリント人への第二の手紙/ 06章 14節
不信者と、つり合わないくびきを共にするな。
義と不義となんの係わりがあるか。
光とやみとなんの交わりがあるか。
新約聖書　口語訳　日本聖書協会

**ろんぎぬす** · 2020/03/21(土) 06:09:55.39

>>321
グノーシス

悪の宇宙とは、悪の世、この世、
このコスモスを創造した者が悪とされる思想

ヨハネ福音書やヨハネの手紙にある
この世は、悪とされるが
この世を作った旧約の神、父なる神は
悪とはされない点が、他のグノーシスと異なる点。

**ろんぎぬす** · 2020/03/21(土) 06:11:28.38

毎日の読書
「教会の祈り」読書　第二朗読　第２巻　四旬節
カトリック中央協議会

四旬節（四旬節第五土曜日まで）

Ｐ５５
四旬節　第三火曜日
聖ペトロ・クリソロゴ司教の説教
人は祈りによって戸をたたいて願うことを
断食によって獲得し、施しによって受け取る

祈りと断食と施し

Ｐ６０
四旬節　第三木曜日
テルトゥリアヌス司祭の論述『祈りについて』
霊的ないけにえ

詩篇と賛歌

祝日固有

Ｐ１５１
３月７日　任意
聖ペルペトゥア　聖フェリチタス殉教者

第三朗読（任意）
カルタゴの聖なる殉教者の殉教録
ｐ１５２
主の栄光に召され、選ばれた人々

血を流すまで抵抗

**ろんぎぬす** · 2020/03/21(土) 07:12:50.63

>>363
毎日の読書
「教会の祈り」読書　第二朗読　第２巻　四旬節
カトリック中央協議会

祝日固有

ｐ１５１
３月７日　任意
聖ペルペトゥア　聖フェリチタス殉教者

二人はセプティミウス・セヴェルスによる迫害のさな
かの二〇三年にカルタゴで殉教した。彼女たちの殉教
については、詳しい記録が保存されている。その一部
は後に殉教したこの人々自身が書いたものであり、他
の部分は同時代の別の人によって書き留められた。

ご存知ですか？
　3月7日は聖ペルペトゥア、聖フェリチタス殉教者の記念日です
_ 聖パウロ修道会 _ サンパウロ
ttps://sanpaolo.or.jp/?p=2463

**ろんぎぬす** · 2020/03/21(土) 07:13:45.34

>>363
毎日の読書
「教会の祈り」読書　第二朗読　第２巻　四旬節
カトリック中央協議会

ｐ２０１
－－－－－－－－－－－－－
第二朗読出典索引
－－－－－－－－－－－－－

ｐ１９７
聖ペトロ・クリソロゴ
380年頃～450年頃。ラヴェンナの司教、教会博士。
　Sermo　43:PL　52,320,322　－－－－－－－－－－－－－－－　55

ｐ１９８
テルトゥリアヌス
160年頃～220年以降。３世紀最大のキリスト教著作家の一人。
　Tractatus　de　oratione,Cap.28-29:CCL　1,273-274　－－－　60

**ろんぎぬす** · 2020/03/21(土) 07:37:39.65

カキコ後に、しまったと思う事がある。

つまずきを与えない。中心聖句はこれだ。
というのを、
上手く言えない場合が多い。

**ろんぎぬす** · 2020/03/21(土) 08:47:05.41

ロシア語・ザドルノフの意味とは？

プーチンは「道」

ウラジーミルは　ウラジーが「支配」　ミルが「世界・平和」

スペルが｢Задорнов｣だったら、

｢задор｣(ザドール)が｢血気さかんなこと｣とか｢威勢がいいこと｣の意味ですけど、

そこから　できた姓かは分かりません。

**ろんぎぬす** · 2020/03/21(土) 08:50:03.15

サルバドール、サルヴァドール、サルバドル（salvador）は

スペイン人、及びスペイン語圏では一般的な人名である。

スペイン語で形容詞では「救いの」、「救助する」を意味して、

名詞では救い主、救世主を意味する。

地名の中のスペイン語冠詞
ttp://www.asahi-net.or.jp/~hi5k-stu/europe/espana.htm

「サルバドル」は男性名詞なので、「エル」がつく。

「エルサルバドル」は中米の国である。

「エルサルバドル」は「救世主」の意味であり、

その首都の「サンサルヴァドル」(San Salvador)は「聖なる救世主」の意味になる。

**ろんぎぬす** · 2020/03/21(土) 12:41:22.90

カラー版　イチから知りたい！聖書の本　大島力監修　西東社
定価：本体１２００円＋税

ｐ２４０－２４１
新約　使徒たちの殉教

・ヤコブ、ヘロデ・アグリッパに殺害される
・ペトロ、ローマで殉教する
・ヨハネを除く十二弟子は皆殉教したと伝えられる

◇迫害の中殉教を遂げる使徒たち
・・・
弟子たちは、
迫害の続く中でヤコブの墓をつくることもできません。
そこで遺骸と共に小舟に乗ってこっそり漕ぎ出したところ、
流れついたのはスペインの海岸でした。
　ヤコブは、スペインを中心に伝道を行なっていたため、
スペイン出身の弟子が大勢いました。
こうした弟子たちによってヤコブはこの地に埋葬されました。
・・・

聖書の舞台
○サンティアゴ・デ・コンポステラ（スペイン）
・・・
カトリック三大巡礼地のひとつ。
・・・

**ろんぎぬす** · 2020/03/21(土) 12:42:58.16

図説　一冊で学び直せるキリスト教の本　月本昭男監修　ＧＡＫＫＥＮ
定価：本体７８０円※税が別に加算されます。

ｐ１４８－１４９
キリスト教０４　グノーシス主義の台頭
　認識による救済を求める理論は異端とされた

９６年　　　五賢帝の時代の始まり
２世紀半ば　グノーシス諸派の台頭
１８０年　　五賢帝の時代の終焉

◎造物神と至高神を区別する考え方
・・・
そんなとき、新しい思想が台頭してきます。
「ユダヤ教の造物神と、
イエス・キリストが宣教した至高神は、別の神である」
と考えるグノーシス主義です。
・・・

◎仮現説と養子説
　グノーシス主義は、
霊魂と肉体を区別する霊肉二元論の特徴をもっていました。

そのためキリストについても、
「本当の神ならば、霊的な存在なので、
肉体的な苦しみ（受難）を味わうはずがない」と考えます。

多くの場合、「キリストは神であり、
人間的な肉体の受難は、見せかけの幻だった」とする
仮現論が唱えられました。

逆に、「イエスは神の養子になった人間である」という
養子論によって受難を説明する論者もいました。

これに対し、正統派教会は
「イエス・キリストは神でもあり、人間でもある」との
立場を取り、グノーシスを異端とみなしました。

**ろんぎぬす** · 2020/03/21(土) 12:43:51.68

図説　一冊で学び直せるキリスト教の本　月本昭男監修　ＧＡＫＫＥＮ
定価：本体７８０円※税が別に加算されます。

ｐ１５４－１５５
キリスト教０７　第１回ニカイア公会議
　確立されていく正統派教義

３２５年　第１ニカイア公会議
３３０年　コンスタンティノポリス完成
３６７年　新約聖書正典が提示される

◎神とキリストの関係は？
・・・
　３１８年、「父なる神と子なるキリストは、
どのような関係にあるのか」をめぐる論争が起こりました。

新プラトン主義（１５０ページ参照）の影響を受けたアレイオスが、
「父から生まれた子は、父よりも下位であり、神性が低いはずだ」と
流出説的な主張をしたのに対し、

アタナシオスらが「理屈はどうであれ、
キリストは神と同等の神性をもつ」と反駁したのです。
・・・

◎最初の公会議とニカイア信条
・・・
３２５年にアナトリア半島西北部のニカイアで開催された
第１ニカイア公会議では、
「父と子は同一の本質をもつ」とするニカイア信条が採択されました。
父なる神と同じ神性がキリストにも認められたのです。
・・・

**ろんぎぬす** · 2020/03/21(土) 12:52:35.22

一般に誤解されているが、ギリシャ正教とは、
ギリシャという国の教会という事を指しているのではなく
じつはギリシャ語による教会を意味する。

**ろんぎぬす** · 2020/03/21(土) 13:33:23.08

プレーローマ

一般的に〔世に充満する〕神の力全体を指します。

満杯を意味するπλήρης〔プレーレース〕の動詞
πληρόω〔プレーロー〕から来ており
〔満ち満ちている、世に充満する〕を意味します。

キリスト教神学の文献、特にグノーシス主義で使用されています。

この用語はコロサイ人への手紙にも登場します。

**ろんぎぬす** · 2020/03/21(土) 13:35:53.03

グノーシス主義におけるアイオーン〔世界、世代、時代〕は、
高次の霊または霊的な階梯圏域で、

アイオーン〔世界、世代、時代〕こそは「真の神」で、
ユダヤ教やキリスト教などが信仰している神は「偽の神」である。

またアイオーン〔世界、世代、時代〕は複数が存在し、

プレーローマ〔満ち満ちている、世に充満している〕と呼ばれる
超永遠世界にあって、

男性アイオーン〔男の世界、世代、時代〕と
女性アイオーン〔女の世界、世代、時代〕が対になって
両性具有〔片方だけでない性、そろった性、完全な性〕の状態を実現している。

**ろんぎぬす** · 2020/03/21(土) 13:37:09.95

グノーシス主義では

この世〔このコスモス、この世間〕の悪の原因は、
アルコーン〔支配者〕の低劣さと傲慢さにある。

第一のアルコーン〔支配者〕は
ヤルダバオート〔奈落のエホバ、旧約の神、造物神〕とも呼ばれ、

獅子の姿をして、

高次霊であるアイオーン〔世界、世代、時代〕と同様に
両性具有であった。

**ろんぎぬす** · 2020/03/21(土) 15:18:12.52

一　讃美歌

　Studio Kanon 讃美歌 - YouTube
　　https://www.youtube.com/results?search_query=Studio+Kanon+讃美歌

　ICminorsingers 讃美歌 - YouTube
　　https://www.youtube.com/results?search_query=ICminorsingers+讃美歌

　MP3＆詞　聖歌・讃美歌_讃美歌
　　http://sanbika.la.coocan.jp/seika-itiranB.html

　関西学院　讃美歌コーナー
　　http://www.kgfujisan.jp/sanbika/index.htm

**ろんぎぬす** · 2020/03/21(土) 15:22:49.34

一　聖書　日課輪読または司会者朗読（時としては短い感話）

　愛読こよみ _ 日本聖書協会ホームページ
　　https://www.bible.or.jp/read/aidoku.html

　月刊誌リジョイス聖書日課
　　https://www.jesus-web.org/_rejoice_daily/

　日ごとの福音
　　https://www.higotonofukuin.org/

　口語訳聖書(新約および旧約索引)
　　http://bible.salterrae.net/kougo/html/

　聖書で聖書を読む BbB---BIBLE by Bible
　　http://bbbible.com/

　聖書をオンラインで読む。聖書の無料ダウンロード_ MP3，PDF
　　https://www.jw.org/ja/聖書/nwt/各書

**ろんぎぬす** · 2020/03/21(土) 15:29:45.24

一　祈祷

（　凡例　）
　１．父なる神様への呼びかけ
　２．感謝の言葉
　３．願い事
　４．イエスの御名を使う
　５．結び

（　例１　）
　天のおとうさま。
　昨晩は、良き眠りと魂のいこいを与えて下さり、有り難う御座いました。
　〇〇の皆さんと私とに、今日一日が、よき日でありますように。
　主イエス・キリストの、み名によって祈ります。
　アーメン。　

（　例２　）
　天の父よ。
　どうか皆さんを、お守り下さい。
　特に〇〇さんと親類、縁者の方々が、無事である様にと祈ります。
　主イエス・キリストの御名によって。
　アーメン。

（　例３　）
　天のお父さま。
　○○の被害を心配して下さった方々に感謝します。
　どうか被災者を憐れみ、復旧が、はかどります様に祈ります。
　主イエス・キリストの御名によって。
　アーメン。

**ろんぎぬす** · 2020/03/21(土) 15:30:33.44

一　主の祈り

　主の祈り - Wikisource
　　https://ja.wikisource.org/wiki/%E4%B8%BB%E3%81%AE%E7%A5%88%E3%82%8A

　主の祈り　DH公式サイトTop
　　http://dhgospel.sakura.ne.jp/essey/syunoinori.htm

**ろんぎぬす** · 2020/03/21(土) 15:31:10.49

一　頌栄

　初音ミク頌栄 - YouTube
　　https://www.youtube.com/results?search_query=初音ミク+頌栄

　【鏡音リン・レン】讃美歌　540番　頌栄 - YouTube
　　https://www.youtube.com/watch?v=uBqenoHTwWw

　アカペラ4声　讃美歌541番　頌栄　ちち、みこ、みたまの　Ortonville - YouTube
　　https://www.youtube.com/watch?v=sj75Lr0XwR0

**ろんぎぬす** · 2020/03/21(土) 15:33:12.18

一　頌栄

　初音ミク頌栄 - YouTube
　　ttps://www.youtube.com/results?search_query=初音ミク+頌栄

　【鏡音リン・レン】讃美歌　540番　頌栄 - YouTube
　　https://www.youtube.com/watch?v=uBqenoHTwWw

　アカペラ4声　讃美歌541番　頌栄　ちち、みこ、みたまの　Ortonville - YouTube
　　https://www.youtube.com/watch?v=sj75Lr0XwR0

**ろんぎぬす** · 2020/03/21(土) 15:36:53.65

信徒必携　日本基督教団出版局

ｐ９８
第二章　日常生活　ニ　家庭人として　１　キリスト者の家庭

（２）家庭礼拝　・・・順序を一例を左にかかげる。

一　讃美歌
　https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1577492885/376n

一　聖書　日課輪読または司会者朗読（時としては短い感話）
　https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1577492885/377n

一　祈祷
　https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1577492885/378n

一　主の祈り
　https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1577492885/379n

一　頌栄
　https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1577492885/381n

・・・教師にたずねて聖書通読暦等に従った解説書を用いるとよい。

**ろんぎぬす** · 2020/03/21(土) 15:41:16.35

一　聖書　日課輪読または司会者朗読（時としては短い感話）

　愛読こよみ _ 日本聖書協会ホームページ
　　https://www.bible.or.jp/read/aidoku.html

　月刊誌リジョイス聖書日課
　　https://www.jesus-web.org/_rejoice_daily/

　日ごとの福音
　　https://www.higotonofukuin.org/

　口語訳聖書(新約および旧約索引)
　　http://bible.salterrae.net/kougo/html/

　聖書で聖書を読む BbB---BIBLE by Bible
　　http://bbbible.com/

　聖書をオンラインで読む。聖書の無料ダウンロード_ MP3，PDF
　　ttps://www.jw.org/ja/聖書/nwt/各書

　Polyglot Bible Index
　　https://www.sacred-texts.com/bib/poly/index.htm

**ろんぎぬす** · 2020/03/21(土) 16:03:43.39

一　讃美歌

　Studio Kanon 讃美歌 - YouTube
　　ttps://www.youtube.com/results?search_query=Studio+Kanon+讃美歌

　ICminorsingers 讃美歌 - YouTube
　　ttps://www.youtube.com/results?search_query=ICminorsingers+讃美歌

　MP3＆詞　聖歌・讃美歌_讃美歌
　　http://sanbika.la.coocan.jp/seika-itiranB.html

　関西学院　讃美歌コーナー
　　http://www.kgfujisan.jp/sanbika/index.htm

**ろんぎぬす** · 2020/03/21(土) 16:06:56.63

（２）家庭礼拝

一　讃美歌
　https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1577492885/384n

一　聖書　日課輪読または司会者朗読（時としては短い感話）
　https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1577492885/383n

一　祈祷
　https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1577492885/378n

一　主の祈り
　https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1577492885/379n

一　頌栄
　https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1577492885/381n

**ろんぎぬす** · 2020/03/21(土) 16:20:59.24

グレゴリオ聖歌による主の祈り
　主祷文 - けれど（Credo）
　https://blog.goo.ne.jp/stefano_2006/e/c994cd8d6579da816cb0bfc26f6e756f

五芒星の儀式　第１章　主の祈り
　http://akibba.no.coocan.jp/ARCHV/pentagrm/pentagrm.html

日本ハリストス正教会による主の祈りを含む祈祷
　暮の祈祷文 - 小祈祷書 - - YouTube
　https://www.youtube.com/watch?v=siEtK3slWU4

　朝の祈祷の練習 - 小祈祷書 - - YouTube
　https://www.youtube.com/watch?v=aeMILJ5uFtw

**ろんぎぬす** · 2020/03/22(日) 05:48:30.23

日ごとの福音
　四旬節第4主日　2020年3月22日(日曜日）
　ttps://www.higotonofukuin.org/spip.php?page=quotidien&date=2020-03-22

第一朗読　サムエル上16・1b、6-7、10-13a
　ダビデはイスラエルの王として油を注がれる。

答唱詩編　詩編23・2+3、5、6
　主はわれらの牧者、わたしは乏しいことがない。

第二朗読　エフェソ5・8-14
　死者の中から立ち上がれ。そうすれば、キリストはあなたを照らされる。

福音朗読　ヨハネ9・1-41
　わたしは世の光。わたしに従う人はいのちの光をもっている。

ミサ朗読について
　四旬節第4主日 A年
　ttp://ubecat.jp/verbi/000234/

今週の朗読のキーワード（フレーム）
　主日による検索
　Ａ年
　15　A15：四旬節第４主日
　ttp://seisho.fr-amemiya.com/shujitu/shujitu.htm

クレド - けれど（Credo）
　ttps://blog.goo.ne.jp/stefano_2006/e/31933bf95c52cdff86ab61adbb52a6e1

主祷文 - けれど（Credo）
　ttps://blog.goo.ne.jp/stefano_2006/e/c994cd8d6579da816cb0bfc26f6e756f

**ろんぎぬす** · 2020/03/22(日) 06:15:07.67

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
356ろんぎぬす2020/03/22(日) 06:05:18.68ID:IHYaF98s >357
おはようございます。

久しぶりに本日の「ごミサ」の聖書朗読箇所と
「信条（クレド）」と「主の祈り」のラテン語の動画を
ＵＰしました。

>355　になります。

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
357ろんぎぬす2020/03/22(日) 06:07:22.20ID:IHYaF98s
>356　カトリックの「主の祈り（主祷文）」です。

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
358ろんぎぬす2020/03/22(日) 06:12:01.75ID:IHYaF98s
今日の福音朗読　>>355　にある様に
キリスト教的には
自分たちの身に起こる不幸は
自分の罪や親の罪の現れ報いではなく
神が自分を癒して下さる
神の栄光の為にあるとされています。

**ろんぎぬす** · 2020/03/22(日) 08:05:04.04

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
290ろんぎぬす2020/03/21(土) 14:33:27.51ID:77LqFrPn >292 >295
>289　スカルさん、初めまして。
私も、キリスト教会を離れています。でも信仰は捨てていません。
そんな場合、家庭礼拝をして信仰を守るのはドウでしょうか。

＞　聖書を読んで心を豊かにし、讃美歌を歌って神を賛美する。

信徒必携　日本基督教団出版局
ｐ９８
第二章　日常生活　ニ　家庭人として　１　キリスト者の家庭
（２）家庭礼拝　・・・順序を一例を左にかかげる。
一　讃美歌
一　聖書　日課輪読または司会者朗読（時としては短い感話）
一　祈祷
一　主の祈り
一　頌栄
・・・教師にたずねて聖書通読暦等に従った解説書を用いるとよい。

**ろんぎぬす** · 2020/03/22(日) 08:05:56.62

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
295ろんぎぬす2020/03/21(土) 15:54:19.81ID:77LqFrPn >297
>292
スカルさん。深くお悩みなんですね。励ましの言葉が思い当たらなくて済みません。

正直言ってエクソシストのような悪霊払いは、私には出来ませんが、
家庭礼拝を根気強く続ければ、道が開かれていくと思います。

無理に教会の敷地に入ろうと、踏ん張るよりも、
自分の部屋で静に聖書を黙読したり、讃美歌を聞くのも、
気分を落ち着かせるのではないかと思います。

家庭礼拝の一例を挙げて置きます。

>290

（２）家庭礼拝

一　讃美歌
　https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1577492885/383n

一　聖書　日課輪読または司会者朗読（時としては短い感話）
　https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1577492885/377n

一　祈祷
　https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1577492885/378n

一　主の祈り
　https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1577492885/379n

一　頌栄
　https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1577492885/381n

**ろんぎぬす** · 2020/03/22(日) 08:06:51.96

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
301ろんぎぬす2020/03/21(土) 16:20:08.61ID:77LqFrPn
グレゴリオ聖歌による主の祈り
　主祷文 - けれど（Credo）
　https://blog.goo.ne.jp/stefano_2006/e/c994cd8d6579da816cb0bfc26f6e756f

五芒星の儀式　第１章　主の祈り
　http://akibba.no.coocan.jp/ARCHV/pentagrm/pentagrm.html

日本ハリストス正教会による主の祈りを含む祈祷
　暮の祈祷文 - 小祈祷書 - - YouTube
　https://www.youtube.com/watch?v=siEtK3slWU4

　朝の祈祷の練習 - 小祈祷書 - - YouTube
　https://www.youtube.com/watch?v=aeMILJ5uFtw

**ろんぎぬす** · 2020/03/22(日) 08:08:17.09

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
303ろんぎぬす2020/03/21(土) 16:37:24.25ID:77LqFrPn >304 >307
>302
何かキリスト教以外の他の宗教をした事がありますか？
そちらの宗教の方が、落ち着くとか、心温まるとかありませんか。

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
307ろんぎぬす2020/03/21(土) 16:48:44.78ID:77LqFrPn
>303
長文になりますが、カキコします。

いま現在の私は教会の洗礼を受けてないから無所属なんです。
でも讃美歌は聞いてて綺麗だし楽しいし嬉しい事が起こります。

多分、個人的な歴史背景や素養で、
高校時代の学校礼拝や、日本基督教団の教会に求道者で通っていた
楽しい記憶が蘇るからでしょうね。

あと教会に連れて来た学校の先生達や同級生の信者さん達のツテとか。

カトリック教会に行くのも平気だし、正教会に行くのも平気です。
神父様も御存じで、無所属だからです。

一つの教会で嫌な思い出にはまると、恨みやむかつきの虜になって、
なかなか明るいイメージに気持ちが戻れないんです。

だから、無理に教会に行くのは、お勧めでありません。
讃美歌が怖いのでしたら、無理に聞かなくて良いのですよ。

ひょっとしたら仏教のお勤め、勤行を聞いて安らぐかもしれませんね。
そうしたら試しに、お経のＹｏｕｔｕｂｅをリンクで貼って置きますね。

私はキリスト教だけでなくて阿含宗で真言宗式の勤行をしていたから
大丈夫なのです。

それでキリスト教一本でないから、ある意味、安心です。

**ろんぎぬす** · 2020/03/22(日) 08:09:33.17

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
325ろんぎぬす2020/03/21(土) 17:49:27.74ID:77LqFrPn
>307
＞　そうしたら試しに、お経のＹｏｕｔｕｂｅをリンクで貼って置きますね。

善照寺住職の「真言宗豊山派　檀信徒のおつとめ」
動画で見る善照寺
https://www.youtube.com/watch?v=rV6Wbj0wT2A

善照寺住職とご一緒にお参りください「真言宗豊山派　檀信徒のおつとめ」
動画で見る善照寺
https://www.youtube.com/watch?v=UsGqyWRY8vA

癒しの響き〜仏前勤行次第〜
uyan1001
https://www.youtube.com/watch?v=wYrhVDk8fig

法楽太鼓 2 「般若心経～諸真言」東谷寺（真言宗豊山派）
東谷寺ちゃんねる
https://www.youtube.com/watch?v=9Gilg7OstyA

**ろんぎぬす** · 2020/03/22(日) 08:11:33.45

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
308ろんぎぬす2020/03/21(土) 16:54:23.18ID:77LqFrPn >309 >310 >326
>304
スカルさん。苦しい思いをされて来たのですね。

自分の楽しい思い出ばかり聞かせて、申し訳ありません。

浄土真宗、エホバの証人、創価学会と変遷があって
若い時から、苦労されたていたのですね。

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
309ろんぎぬす2020/03/21(土) 16:58:34.94ID:77LqFrPn
>308
×　若い時から、苦労されたていたのですね。
○　若い時から、苦労されていたのですね。

まいど誤植ごめんなさい。

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
311ろんぎぬす2020/03/21(土) 17:08:11.04ID:77LqFrPn >312
>310
主を信じるのは、
たぶん主って、キリスト・イエスと思いますが、
エホバの証人の聖書レッスンから信じたのでしょうか？

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
313ろんぎぬす2020/03/21(土) 17:11:29.42ID:77LqFrPn
人には誰でも心の闇はあると思います。

スカルさんの場合。
特に自分の悪い部分を、つい見てしまい、
暗さにこだわってしまうんだと思います。

ココロのクセなんですよ。たぶん。

**ろんぎぬす** · 2020/03/22(日) 08:12:37.80

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
315ろんぎぬす2020/03/21(土) 17:15:50.16ID:77LqFrPn
>312

わたしもソウ思います。エホ証は、つまらないです。

その気持ち、正解だと思いますよ。

ただ私の場合は、プロテスタントもカトリックも正教も知っていたものだから

エホ証に誘われたのが聖書を知った最初の団体ではなかったからです。

それで、キリスト教に対する免疫があって、まあ、そんな態度で来るだろう。

と、あほらしいけどドウ言いくるめて来るか見てみよう聞いてみようって

距離感があったから、はまらず助かったようなものです。

**ろんぎぬす** · 2020/03/22(日) 08:14:52.20

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
316神も仏も名無しさん2020/03/21(土) 17:17:49.94ID:77LqFrPn >317
>314

性格は治らないけど、クセはある程度、直せるんだそうですよ。

まあ、自分も悪い癖は治らないんですけど、。

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
317ろんぎぬす2020/03/21(土) 17:19:41.95ID:77LqFrPn
>316
誤字・脱字の悪い癖で、
しかも、慌ててかもカキコして、ハンドルネームＨＮもsageも入れずに。

こんな感じで。

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
320ろんぎぬす2020/03/21(土) 17:26:03.79ID:77LqFrPn
いつの世も、無理やり宗教を教えて来る人が多いから。

スカルさんの場合、気持ちを明るく楽になる様に解放する
何かしらの瞑想と言うか
気分転換の
散歩や遠足などの仕方を覚えてみるのが
いまの苦しい時の乗り越え方なのかな。

人生の転換ポイントに差し掛かって来たんじゃないのかなと。

**ろんぎぬす** · 2020/03/22(日) 08:16:27.19

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
323ろんぎぬす2020/03/21(土) 17:42:48.38ID:77LqFrPn
>321
考えちゃうタイプ、ココロづもり、してしまうんでしょうね。

身構えると痛む場合、身構えなければいいんですよ。

礼拝の途中なら、痛いので抜け出す、帰る事を。
あらかじめ、教会の皆に言って置くのも一つですね。

または、礼拝前に水やジュースを飲んで
頃合いに、礼拝途中に席をはずし、教会のトイレに入って気を静める。

真剣に考えるタイプだから、自分のカラダを縛ってしまう。

真剣さは大切だけど、自分を痛めるほどの真剣さは、
自分を病気にしてしまう。

いまは祈りと言うより、
自分のココロを赦す考えや、別な楽なイメージを持つ事ではないかと。

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
324ろんぎぬす2020/03/21(土) 17:47:00.38ID:77LqFrPn >330
でも、なんで教会に行けば、激痛や悪魔は去ると思ったの？

**ろんぎぬす** · 2020/03/22(日) 08:17:11.16

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
326ろんぎぬす2020/03/21(土) 17:51:23.22ID:77LqFrPn
>308
＞　浄土真宗、エホバの証人、創価学会と変遷があって

私は明るい宗教との出会いがあるから陽気でいられるのかもしれません。

自分的には３教団とも、離れた人を恨み、暗く凝り固まった連中と言うイメージです。

阿弥陀様や念仏よりは、真言宗や山伏の読経や真言を唱えるのが楽しく、

エホバの証人の聖書レッスンよりは、カトリックの毎日のミサや毎日の読書が楽しく、

創価学会の活動よりは、中国の五術や功過格の生き方が楽しいです。

ゲッターズ飯田の占い本も面白いですよ。立ち読みで気持ちが楽しくなります。

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
327ろんぎぬす2020/03/21(土) 17:53:32.17ID:77LqFrPn
キリスト教は占いや仏教を偶像崇拝って決めつけて悪魔扱いですけどね。

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
329ろんぎぬす2020/03/21(土) 17:55:26.60ID:77LqFrPn
医学や天文学とか科学からいえば、キリスト教は迷信です。

悪魔祓いはキリスト教以外にもあるし。

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
331ろんぎぬす2020/03/21(土) 17:57:48.05ID:77LqFrPn
>328
エホ証よりは笑いを取れる。

信者になれとかないし、第一、献金を取らない。

まあ、出演料を取るかなイベントで。

**ろんぎぬす** · 2020/03/22(日) 08:17:58.71

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
332ろんぎぬす2020/03/21(土) 18:07:49.91ID:77LqFrPn >333
>330
＞　悪魔の子供・中絶・虐待

う～ん。いまどきの児童虐待のニュースを聞くようですよ。

うまく励ませないんだけど、いま何歳ぐらいなのかなあ。

私は今年で５３歳、この年になって結婚も出産育児もないけど。

昔この２ｃｈで「我さん」って方がいて
プロテスタント一筋でマリア崇敬がものすごく嫌いだったんだけど
この世界でドコ情報で書き込んだか知らないけど４４歳で亡くなった。

母親が産むんじゃなかったお前を的な虐待が長くあって
それでマリア嫌いだという書き込みがあった。

気持ちは分かるって簡単に言えないけど
キリスト教で救われると思えないんだな。

だってイエス様が人間を試して不幸にしていると思えないし。

**ろんぎぬす** · 2020/03/22(日) 08:19:00.90

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
334ろんぎぬす2020/03/21(土) 18:18:39.94ID:77LqFrPn
イエス様が不幸にしているなら、
イエス様、私を不幸にするの止めて、って通じるじゃん。
そうすれば、不幸は無くなる。

でも不幸の理由が、キリスト教以外だったら？
イエス様に頼んでも、不幸は無くなるはずない。

他の宗教か、精神医学か、からだの痛み止めの漢方薬などに
頼るしかないし。

いわゆる、先祖の祟り、恨んで死んだ人の
とばっちりの霊の障（さわ）り。

これって、思い当たる所、
神道系のお払いとか
仏教系の加持祈祷による病衣平癒祈願しかないし。

中国や朝鮮の風水による縁起担ぎで治ると思う？
気休めだよね。

**ろんぎぬす** · 2020/03/22(日) 08:20:26.06

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
336ろんぎぬす2020/03/21(土) 18:27:50.61ID:77LqFrPn
>333
死ぬなんて、そんなことないよ。

４７年間の生きる努力をして来た。自分を殺す事は無い。
これから自分を助けてくれる人達と、感謝の気持ちで明るく生きて行けばいい。

あまり過去の嫌な思い出を気にして生きて行く事はないと思う。

キリスト教は確かに自殺禁止の宗教だけど
言いがかりで大量の他殺をして来た、日本では評判の悪い宗教です。
キリスト教の礼拝に出たから悪魔が去るとか激痛が治ると思えないんだよね。

そんな事言いながら自分は讃美歌聞いたり祈りを聞いたりしてるんだけどね。
生きて来れた事の感謝の念かな、毎日聞いて来れたのって。

**ろんぎぬす** · 2020/03/22(日) 08:21:11.10

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
342ろんぎぬす2020/03/21(土) 19:47:31.06ID:77LqFrPn
>335
ご両親の兄弟姉妹の一家ですか。

一族皆殺しに遭うのは
内地なら神奈川県の川崎市のような、既に住んでいた日本人を殺して
殺した相手の日本人の名前を名乗り家屋敷を乗っ取り住む事もありましたが、
終戦直後は外地の場合が多かったですから。

中国東北部の満州開拓団の集団自決や
ソ連兵や中国人による虐殺もあり
朝鮮からの引き上げが出来なかった一族の虐殺の話もあります。

警備員をしていた時に同じ現場の年配の方が
満州でシベリア送りになり帰国したパターンがありました。

終戦直後の本を作って渡していたのでその本で
日本人虐殺を知った部分もあります。

**ろんぎぬす** · 2020/03/22(日) 08:23:34.44

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
344ろんぎぬす2020/03/21(土) 19:50:32.24ID:77LqFrPn >345
一族皆殺しの話からそれますが戦争体験の話をいくつか。

大学の先生で、学徒出陣での帰国の例は２名でした。

考古学の教授が当時の呼び方で北支戦線（華北戦線）と言ってたから
山西省が主戦場と思います。
アカが大嫌いで、中国共産党の新四軍のゲリラ戦を憎んでいました。

地理学の教授は南方戦線のビルマで、
先生は支那兵の捕虜を助けた為に
戦場で捕虜になった時に命は助けられ復員帰国出来ました。

二年目の中国語で日本人の老人先生は
学徒出陣ではないですが
北京の北にある熱河地方と中国共産党の八路軍の話をしていて
満州から北支までの偵察任務をしていました。

雪道を逃げた時に足の親指を失った話、
中国国民党の兵士に囲まれて威嚇銃撃を八方から受けた話、
終戦後は、中国共産党の教化所に収容されたそうです。

おかげで中国語の授業で
共産党の歌
「インターナショナル（国際歌）」や
文化大革命の時の歌
「大海航行靠舵手（たいかいこうこうこくだしゅ　大海の航行は舵手を頼りに）」を
カセットで聞かされ、歌を歌わせられたりしました。

今では学生時代の思い出です。

**ろんぎぬす** · 2020/03/22(日) 08:26:14.13

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
345ろんぎぬす2020/03/21(土) 19:51:53.45ID:77LqFrPn
>344

インターナショナル（国際歌）中国テレビドラマ『開天闢地』OP - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=Ns2pyFwU1ws

Internationale in Chinese (Enlgish Sub) - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=eZVT_zOBCVY

大海航行靠舵手　Sailing the Seas Depends on the Helmsman - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=inxfjjQgchI

大海航行靠舵手　Sailing the Seas Depends on the Helmsman (cultural revolution) 1080pHD - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=8c4LU-eVPwo

周恩来总理指挥《大海航行靠舵手》（1966年大合唱） - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=L8sVpfmGGaI

大海航行靠舵手 _ 大海の航行は舵手を頼りに _ 歌え中国革命歌
http://chinesesong.blog.jp/archives/39887598.html

**ろんぎぬす** · 2020/03/22(日) 08:26:59.87

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
348ろんぎぬす2020/03/21(土) 20:15:06.03ID:77LqFrPn
話は飛びますが。

大東亜（太平洋）戦争中、日本は空襲を受けたが、
朝鮮半島は空襲を受けなかった。
しかし、朝鮮戦争で国土は滅茶苦茶になった。

戦争中、アメリカ兵にクリスチャンと言えば助かる
という噂が立ち
韓国は休戦後、にわかクリスチャンから
キリスト教国になったと。

**ろんぎぬす** · 2020/03/22(日) 08:51:40.36

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
362ろんぎぬす2020/03/22(日) 08:33:29.93ID:IHYaF98s
>359
信者でないから出来る事で。得意の偶像崇拝。カトリック的には大罪。

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 238
363ろんぎぬす2020/03/22(日) 08:45:59.21ID:IHYaF98s
>360
事前に確認は良いと思います。

うまく礼拝参加できると良いですね。
礼拝献金や昼食会のウドン代やオニギリ代なども
準備しましょうか。

ところで教会はプロテスタントですか？
昔、通っていた教会とか。
だいたい１０時半に礼拝開始が多いですが。

**ろんぎぬす** · 2020/03/22(日) 09:37:19.03

使徒行伝/ 04章 10節
　あなたがたご一同も、またイスラエルの人々全体も、
　知っていてもらいたい。
　この人が元気になってみんなの前に立っているのは、
　ひとえに、あなたがたが十字架につけて殺したのを、
　神が死人の中からよみがえらせた
　ナザレ人イエス・キリストの御名によるのである。
新約聖書　口語訳　日本聖書協会

聖書で聖書を読む BbB---BIBLE by Bible
　ac 4.10　検索
　1. 使徒　4.5-12　審問　――　ペテロの説教〔第四〕
ttp://bbbible.com/bbb/bbbact04.html#ac4.5-12

Polyglot Bible_ Acts_ Acts 4
ttps://www.sacred-texts.com/bib/poly/act004.htm

**ろんぎぬす** · 2020/03/22(日) 10:12:58.03

ヨハネによる福音書/ 19章 19節
　ピラトは罪状書きを書いて、十字架の上にかけさせた。
　それには「ユダヤ人の王、ナザレのイエス」と書いてあった。
新約聖書　口語訳　日本聖書協会

聖書で聖書を読む BbB---BIBLE by Bible
　j 19.19　検索
　1. ヨハネ　19.16-22　十字架
ttp://bbbible.com/bbb/bbbjn19a.html#j19.16-22

Polyglot Bible_ John_ John 19
ttps://www.sacred-texts.com/bib/poly/joh019.htm

**ろんぎぬす** · 2020/03/22(日) 10:14:05.57

使徒行伝/ 02章 33節
　それで、イエスは神の右に上げられ、
　父から約束の聖霊を受けて、
　それをわたしたちに注がれたのである。
　このことは、
　あなたがたが現に見聞きしているとおりである。
新約聖書　口語訳　日本聖書協会

聖書で聖書を読む BbB---BIBLE by Bible
　ac 2.33　検索
　1. 使徒　2.22-36　イエスの復活に関する預言の成就
ttp://bbbible.com/bbb/bbbact02.html#ac2.22-36

Polyglot Bible_ Acts_ Acts 2
ttps://www.sacred-texts.com/bib/poly/act002.htm