【仏教】悟りを開いた人のスレ471【天空寺】

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/15(日) 10:58:59.72

悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
修行もすること。（任意）

>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。

※前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ470【天空寺】
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1575802012/

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/15(日) 11:08:15.27

>>1乙です

**ポッタン師** · 2019/12/15(日) 15:11:54.50

犬には仏性がない。人間にも仏性がない。
なんでか。
無字の公案である。

**栄進軍曹** · 2019/12/15(日) 20:53:05.03

>>1
乙種合格(´･ω･`)

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2019/12/15(日) 21:34:18.35

∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ前スレ元オームたんヘ
麦は口から出任せのホラ吹き柿猫が嫌い！それダケｗｗｗ
仲間外れ？言い掛かり付けんな！！

今までの流れで柿猫は話しが噛み合わす発達障害を知る方々から発達障害では？と指摘されて本人も心当たり有りとのやり取りがあったでしょう

ジャンキーたんの趣旨は分からないけど
今時の小中学校は障害を持った特別クラスの他に普通のクラスでさえ良く理解している子と理解が劣る子に分けられて同じ教科でもグループ分けされて学習するんだよ
そんな感じかなぁ？って想像ね

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/15(日) 21:39:28.06

デがいなとカルトｗｗｗ

デつくと否定なのかｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/15(日) 21:40:00.48

それが排他性なんだよ(●´ω｀●)
麦が否定しようがメスには排他性という本能がある。

あんたと犬山くらいじゃろ必死なの(●´ω｀●)

まともなオスはそんな必死にならない。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/15(日) 21:41:03.95

柿猫は野良理くら理ｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/15(日) 21:41:20.56

犬山は男としても仲間にしたくないな(●´ω｀●)
屁理屈ばかりで使い物にならんじゃろ。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/15(日) 21:42:55.37

男は屁理屈で動かない。男は使えるかどうかが全て。

戦力にならなけりゃ仲間にしとうない(●´ω｀●)

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/15(日) 21:52:10.87

柿猫は野良理くら理で掴みどころがなく、また本人も何を言ってるのかわからないｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2019/12/15(日) 21:56:25.58

>>7
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚオームたんは時代錯誤だと思うよ
今の女性は結構自立しているんじゃない？
シングルマザーも結構居るし結婚もしないでキャリアの女性も居る
働かないで主夫している人も居るしヒモやってる男性も居るでしょう

麦は柿猫が嫌いなダケｗｗｗ
他の方の趣旨は麦の想像なダケで分かりませんｗｗｗ

トム · 2019/12/15(日) 21:58:37.21

自分を消して坐禅する

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/15(日) 22:01:33.64

>>11

魚も、

のらりくらり、何を言ってるのかわからない。ｗｗｗｗｗｗｗｗ

**炎のリアル佛陀が釣り** · 2019/12/15(日) 22:04:26.72

おらは釣りだからいいんだおｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

トム · 2019/12/15(日) 22:24:17.52

全ての大乗経典が偽経であるならば頼れるのは坐禅しかない。
自分を消して坐禅する。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/15(日) 22:34:27.64

>>16

偽経の基準は学者なら釈迦直説で無いもの仏教徒ならブッダの意思が反映されてないものとなる

中国禅だけが仏教で有るかの様な評価は明らかに行き過ぎで偏っている

禅が好きなひとは禅を極めれば良いし他のやり方が好きな人はそれぞれのやり方を極めれば良いだけ

特定教団の特定のやり方でないと悟れないと宣言した瞬間に其処に大乗は無く自分達だけしか乗れない小さな乗り物が現れるに過ぎないね

**ばんふ** · 2019/12/15(日) 22:40:21.28

一般受けを狙ってつくられた教えなのかも

と思ってしまう。

念仏唱えて成仏するとか。

でも、それを信じて

幸せになれるんなら

それはそれでいいと思う。

ただ、お釈迦様は

もっとリアルな思想をもっていたとおもう。

天上天下唯我独尊、

我思うゆえに我あり。

この世にはただわたし一人存在

するのみである。

それは

瞑想による気付きから

体得できるものである。

輪廻転生、

この世のただひとりのわたしが、

うつりかわり

存在しているだけである。

リアル、

このような教えで人生楽になるとか、

悩みがなくなるとか、

死ぬことが怖くなくなるとかはない。

このような願望を抱く人たちが

いまの仏教の教えをつくりだした。

ただ、それにより救われているから

それでいいのだ。

**鬼和尚** ◆GBl7rog7bM · 2019/12/15(日) 22:40:35.24

>>1 ご苦労さんじゃ。
　腹斬り三回

**鬼和尚** ◆GBl7rog7bM · 2019/12/15(日) 22:41:26.88

前スレ　913 三毒も完全に観察されたならば永遠に滅するのじゃ。
　　　　怒りも貪欲も観念によるものであり、それに対する無知が解消されれば痴も無いのじゃ。
　　　　明知があるのであるからのう。

　　　　完全に観察されることで滅したのじゃ。
　　　　記憶も体験も無いのじゃ。
　　　　意識だけがある時、自我も認識も無いのじゃ。
　　　　それらがただ習慣によって成り立っていることを滅した後に気付くのじゃ。
　
　　　　意識があるものすべてであることを信じることで恐れを乗り越えるのじゃ。
　　　　意識が全てであるだけなのじゃ。
　　　　そのようにして進んでいくのじゃ。
　　

**鬼和尚** ◆GBl7rog7bM · 2019/12/15(日) 22:41:56.51

数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。

　先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
　息を吐く時に、頭の中で一と数える。
　又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
　このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
　たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
　夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。

　初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
　そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
　暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
　そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
　更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
　潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
　そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
　もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
　人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。

　例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
　人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
　潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。

**鬼和尚** ◆GBl7rog7bM · 2019/12/15(日) 22:42:14.61

　数息観によって集中力がついてきた者は観の行をするのじゃ。
　その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。
　先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。
　木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。
　最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。

　例えば花なら花という言葉を使わず、
　「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。
　それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
　などと観察していくのじゃ。

　出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。
　ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
　次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。

　そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
　例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
　などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
　観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
　連想や記憶は雑念なのじゃ。

　そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。
　数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。
　止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。
　そうすれば雑念は自然に消えていく。
　このような時に止の行は役立つのじゃ。
　やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。

**ばんふ** · 2019/12/15(日) 22:49:00.71

ごめん、

瞑想でしか悟れないといってるわけではない。

げんに、手動瞑想は

なにかしながら、日常生活に

気付きをもたらすことで

動きながら瞑想状態になろうとしているのだ。

とくべつなことは必要ない。

おそらく、西洋哲学者は

考え抜いて悟りの境地にいたった人もいる

だろうし、

仙人みたいな人間が悟りを

開いてるとか、

仙人のようななにも動じない人間

だと社会生活できないように思える。

そういう状態を望むなら悟りをひらく

ではなく、べつのなにかになる必要がある。

モンスター？

**ばんふ** · 2019/12/15(日) 22:53:12.25

そうじゃ、

意識がすべてであるのじゃ。

この世の真実は意識ただひとつであるのじゃ。

そこから、この世界をみて

構築していくのじゃ。

そうすれば、世界は正しくみることが

できるのじゃ。

のってみました。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/15(日) 22:57:43.89

>>18

皆まで言ってはいけないよ

その人達はそれでいいし其処を否定するから一揆が起こる

トム · 2019/12/15(日) 23:14:22.52

全ての大乗経典が偽経であるならば大乗仏教は信用できない。かといって、原始仏教も本当にシャカ直伝の仏教なのかも疑わしい。
よって、頼れるのは坐禅しかない。自分を消して坐禅する。

トム · 2019/12/15(日) 23:15:51.45

全ての大乗経典が偽経であるならば大乗仏教は信用できない。かといって、原始仏教も本当にシャカ直伝の仏教なのか疑わしい。
よって、頼れるのは坐禅しかない。自分を消して坐禅する。

トム · 2019/12/15(日) 23:19:47.21

全ての大乗経典が偽経であるならば大乗仏教は信用できない。かといって、原始仏教も本当にシャカ直伝の仏教なのか疑わしい。
よって、頼れるのは坐禅しかない。自分を消して坐禅する。そうすれば、人生がラクになる。

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/15(日) 23:28:23.33

>>10
吹いたw

戦力外のお前が言うなよwww

トム · 2019/12/15(日) 23:31:33.99

全ての大乗経典が偽経であるならば大乗仏教は信用できない。かといって、原始仏教も本当にシャカ直伝の仏教なのか疑わしい。
よって、頼れるのは坐禅しかない。自分を消して坐禅する。そうすれば、生きるのがラクになる。

トム · 2019/12/15(日) 23:34:01.84

全ての大乗経典が偽経であるならば大乗仏教は信用できない。かといって、原始仏教も本当にシャカ直伝の仏教なのか疑わしい。
よって、信用できるのは坐禅しかない。自分を消して坐禅する。そうすれば、生きるのがラクになる。

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/15(日) 23:38:57.23

>>20
wwwwwwwww
1.そもそも観察するものが観察されるものだから、完全な観察は成立し得ない。
2.完全な観察がされれば三毒が永遠に滅する根拠が提示されて無い。
3.観察自体が自体分の分裂、即ち、客体視であり妄想に他ならない。

他にも幾つかあるが、キリがないのでこんくらいで瞬殺しておく。

wwww

トム · 2019/12/15(日) 23:46:22.67

大乗経典が偽経であるならば大乗仏教は信用できない。かといって、原始仏教も本当にシャカ直伝の仏教なのか疑わしい。
よって、信用できるのは坐禅しかない。自分を消して坐禅する。そうすれば、生きるのがラクになる。

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/15(日) 23:49:07.24

>>20
＞怒りも貪欲も観念によるものであり、それに対する無知が解消されれば痴も無いのじゃ。

貪瞋痴の貪瞋は痴に由来するのであって、痴はニ執(我執・法執、アタッチメント)という暗闇に喩えられる。
本来、暗闇がある訳ではなく、智慧の明かりの前に消滅する。(デタッチメント)

＞意識が全てであるだけなのじゃ。

意識は極々一部でしかない。
意識という表層下に、末那識や阿頼耶識という識がある。
例えれば、意識がナスのヘタであるのなら、表層下識は夜の暗闇にも該当するとされる。

また瞬殺だなw

トム · 2019/12/15(日) 23:51:55.31

大乗経典が偽経であるならば大乗仏教は信用できない。かといって、原始仏教も本当にシャカ直伝の仏教なのか疑わしい。
よって、信用できるのは坐禅しかない。自分を消して坐禅する。そうすれば、生きるのがラクになる。坐禅は安楽の法門なり。

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/15(日) 23:52:22.75

トムさん？

あなたは柿猫スレでやるって言ってませんでした？
あれは嘘なんでしょうか？

トム · 2019/12/15(日) 23:53:12.93

>>36
気が変わりました

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/15(日) 23:57:48.11

>>37
であれば荒らさないでちゃんと反証したらどうですか？

言い出したんなら責任を持って反証できますよね？

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 00:02:53.42

そもそもお釈迦様がどの様なお悟りをひらかれたのかはハッキリ分かってないんです。
また、お悟りをひらかれる直前の瞑想がどの様なものであったかもハッキリ分かってないんです。

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 00:15:33.58

>>24
＞意識がすべてであるのじゃ。

柿猫スレに行ってください。

トム · 2019/12/16(月) 00:26:58.01

大乗仏教も原始仏教もシャカ直伝なのか疑わしい。それならば、いっそのこと本物の仏教を追求するのは諦めて、いかにラクに生きるかに焦点をあてれば良い。具体的には、自分を消して坐禅すれば良い。そうすれば、生きるのがラクになる。坐禅は安楽の法門なり。

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 00:30:49.42

トムは永久透明あぼーん決定wwww

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/16(月) 00:53:59.53

トムは何も間違っていない(●´ω｀●)

かようにチワワくんは何の落ち度のない住人を自分の感情でダメ出しするガチキチ(●´ω｀●)

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 01:47:43.44

>>43
戦力外は柿猫スレに行け。
俺がそっちで指導してやるから。

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 02:21:50.92

あまりマスコミ等が報道しないし、日本の仏教界も積極的にやれない事情もあるみたいだけど、今の中国の宗教事情はかなり酷いらしい。

かってインドで仏教が壊滅的に衰退した様に、中国では仏教が壊滅的状態に追い込まれている模様。

スリランカがそうであった様に、中国も仏教が断絶して近隣の仏教国の協力を得て復元する様になるかもしれない。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/16(月) 05:31:03.55

中国仏教は日本のコスプレ仏教産みの親(●´ω｀●)

その典型例がチワワくん(●´ω｀●)

**炎のリアル佛陀が釣り** · 2019/12/16(月) 07:15:17.09

バカだねｗｗｗ

中国に車は知らせたら温暖化になるに決まったてるだろｗｗｗ

これは天皇と経団連の仕業じゃｗｗｗ

グレタちゃんが正しいｗｗｗ

柿猫もグレタちゃんの様になればいいｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

**炎のリアル佛陀が釣り** · 2019/12/16(月) 07:17:36.38

東京、名古屋、大阪、広島、福岡市民は車を持たず自転車と電車を使えｗｗｗ

一昔前の中国人の様に暮らせｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 07:56:32.48

意識＝比量・非量だけではない。
意識にも現量がある。

前者は分別智であって後者が無分別智に該当する。

則ち、意識は言語化作用をするけど、前五識(眼耳鼻舌身)を更に鮮明にするはたらきもある。
言わずもがな、前五識は現量だけど、それのみでは単なる反射に等しく、意識を伴って初めて無分別智として発現される。

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 08:00:03.34

クオリアの問題とも言えると思う。

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 08:06:58.05

知的関心が唆られたなら、現象的意識だのクオリアだの意識のハード・プロブレム等で検索されると面白いかもしれません。

唯識ではクオリアの問題については阿頼耶識縁起をもって説明してますけどね。

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 08:17:24.98

…自己として認識される前になんらかの行為が決定・実施され、それを自己の行為として認識しているという受動意識仮説がある。

これは仏教でいう無我説と親和性が高いし、スマさんと前野博士の対談でも粗方一致していたと思う。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/16(月) 08:19:58.72

チワワくんは３輪車(●´ω｀●)

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/16(月) 08:21:11.90

チワワくんはコドオジ(●´ω｀●)

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/16(月) 08:21:38.18

チワワくんはとっつぁん坊や(●´ω｀●)

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/16(月) 08:22:20.62

チワワくんは知ったかマウンテン(●´ω｀●)

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 08:30:10.00

…他人の知識や体験に対する嫉みや嫉み。

教室の片隅で、勉強が出来たりスポーツが出来たり女の子にモテたりして、みんなから囲まれてる子を見て妬んだり嫉んだりして、小さな嫌がらせをする奴っていたよなぁw

わざと目立つ様に咳払いしたり、ボソッと水を刺す様な言葉を吐いたりさぁ。

精神そのままに大人になっちゃったんだろうなぁw
だからカルト宗教にハマってたんだよw

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 08:49:13.07

悟りをひらいたなんて吹聴して「～なのぢゃ」なんて言ってる奴も、粗方その類なんじゃないのかなぁw

サルトルのいうルサンチマンって奴なw

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/16(月) 08:49:37.42

>>57
…他人の知識や体験に対する嫉みや嫉み。」

阿呆さの程度もここまでくると、もはや手遅れ。

晃の、誹謗中傷は信心の正しさとなんとかとおなじ。

謙虚さが欠けとる。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

**栄進軍曹** · 2019/12/16(月) 09:00:33.83

勉強もスポーツも仕事もダメ

何の取り柄も無いグズを褒める上手な言葉教えます

「あなた、悟ってますね」(´･ω･`)

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 09:09:09.19

まぁ、悟ってると他人に吹聴する事が本人にとって救いになっているのなら、それはやっぱり妄想に過ぎないから、お仕置きしてあげないとなぁw

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 09:09:29.72

>>59
よお！
ルサンチマンwww

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 09:12:16.04

ありゃりゃ？！

ルサンチマン症候群ってあるらしいなwwww

https://news.radiko.jp/article/station/FMJ/37219/

**ポッタン師** · 2019/12/16(月) 10:27:51.58

悟れないバカ大山が言う、ことである。
大爆笑である。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/16(月) 10:32:23.81

仏教に何十年も携わってるのに悟れないてこんな苦しみなかなか無いかもなぁ～。
察してやれ。

**ポッタン師** · 2019/12/16(月) 10:39:14.46

６５．悟っている人とか、形態とかを理解すれば簡単である。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/16(月) 12:53:43.60

>>65
あなたは悟ってるの？

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/16(月) 12:54:38.41

まぁ、悟ってると他人に吹聴する事が本人にとって救いになっているのなら、それはやっぱり妄想に過ぎないから、お仕置きしてあげないとなぁw

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 12:56:33.10

コテが入らんw

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/16(月) 13:43:08.91

効いてるチワワくんの３大特徴
・はしゃぐ
・キレる
・はぐらかす

ハジ · 2019/12/16(月) 13:51:07.41

塞ぎ込む心と一つになっていることを、避ける
その思いを相手しているのをやめてしまう
意識が、意識する対象として、そこへ向いている注意を、外して、広々とした、瞑想の意識へポイントをズラす
あるものが、あるままの世界で追随することをやめることで、この無常な、出来事の世界に、留まっていることもやめてしまう
出来事の世界は、出来事の世界として、あるわけだが
それらにガッチリとくっ付いていたものが、離れている

少しは楽になる

まあ、名称と形態が残りなく滅びたなら、感官による接触は働かないと、それは、非常に深い瞑想状態のように思える

そこから意識が、識別することが、回復した時、この世界は、一方がある時、一方があるのであって、なんら実体らしきものはないと悟り

しかし、だからと言って、仮にある、これらが、実体的にないとゆーても、それらの縁によりて、あると言えばある

のような理解になったのか？？？？

謎である

あるがままにある
と
離れていることの

これらがホントは関連しているように思えるんだが、まだ、正確に何なのかが、理解できない

ハジ · 2019/12/16(月) 14:08:01.53

空無辺所、非想非非想ではないと
それから苦行、断食でもないと、これらは否定されてるが

無所有の境地とか、縁起ー空の理解は認められている

無所有というのが、それが、有でも無でもなく、なんらかの所有がまったくない状態のことであるなら

それは無ではない

けれども、名称と形態が滅びたなら感官による接触はない、などの説明が、連想させるものは

絶対無の世界であるように思えるのだが

なんか、よく、わからんのは、ここんとこである

なんか噛み合ってないように思ってしまうんだが、どうもわからん

どちらにしても、頭の世界のことが、問題にされてるのは、わかるんだが

ブッダの話は、頭のフィクションの世界から、如実なる世の有り様に、目を向けるようにゆーて、それが、はかないものであるから、取るなとゆーてゆだけなんやろか

と、頭で考えるなと、言われそうだが、笑

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 14:12:40.65

>>70

…他人の知識や体験に対する嫉みや嫉み。

教室の片隅で、勉強が出来たりスポーツが出来たり女の子にモテたりして、みんなから囲まれてる子を見て妬んだり嫉んだりして、小さな嫌がらせをする奴っていたよなぁw

わざと目立つ様に咳払いしたり、ボソッと水を刺す様な言葉を吐いたりさぁ。

精神そのままに大人になっちゃったんだろうなぁw
だからカルト宗教にハマってたんだよw

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/16(月) 14:52:55.31

仏教徒って延々と争っとるよな
君らの自我の大きさとこの箸のデカさは一級品やわ
https://i.imgur.com/s4UJuFU.jpg

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/16(月) 15:00:04.33

>>72 https://i.imgur.com/Y5v2Lci.jpg
結局我々が教えるしかないな
はいどうぞ

**ポッタン師** · 2019/12/16(月) 15:55:23.24

72.71.心理学をやっているバカである。
大爆笑である。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/16(月) 16:17:55.51

ここの人たちって中村元も読んだことなさそうだよね
悟ったと言いつつ悪口雑言まみれだしもう一度仏陀の教えを学んだら？

https://i.imgur.com/7jTncYk.jpg

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/16(月) 16:21:29.02

https://youtu.be/C-u1f3ctJGI

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/16(月) 16:30:58.71

ただ日本人のこの戦闘性が外敵の侵入を食い止めてきた部分はある

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/16(月) 16:46:00.81

日本に仏教は入れるべきではなかったな

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/16(月) 17:04:09.44

このスレを見てわかるとおり有害なもんやて

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/16(月) 17:09:47.75

禅は別にしてね
禅は有益な影響を与えとる

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/16(月) 17:10:02.94

年末に向け
色々支払い大変ですな

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/16(月) 17:18:18.60

一休とか臨済って明らかに気づいとるからね

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 18:02:42.54

>>74
ただの雲水箸だよw
まさか、そんなのも知らないの？

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 18:03:39.67

>>77
つーか、その本左は古本でその余は本見てないじゃンw

**栄進軍曹** · 2019/12/16(月) 18:07:56.77

暇すぎて本読む余裕も無いわ(´･ω･`)笑

**手ぶらの乞食** · 2019/12/16(月) 18:14:06.06

やぁ、諸君ら元気にしていたかね？

私のスマホが壊れてね。

機種変したよ。

いまひとつ要領を得んが、まぁよろしく頼むよ。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/16(月) 18:17:14.97

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**神も仏も名無しさん** · 2019/12/16(月) 18:20:37.81

　　　　　　　,､､､----‐‐‐‐‐--､,
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　　ヽ.　　　　　　;ゝ(　,-､ ,:‐､）　　　　 |　で　? >>77
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　　　　 `､::::: 　　　　　|　　　￣￣＼/　ﾉ　　 :::ヽ
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**手ぶらの乞食** · 2019/12/16(月) 18:22:29.03

私の身体もいずれ投げ棄てられたスマホの如くこの大地に横たわるであろう。

ちょっとユニクロ行って来る。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/16(月) 18:32:27.06

ケーシー高峰似の大山

野良 · 2019/12/16(月) 19:40:22.43

>>20
観察するという事は、現象を言語化して捉えるのではなく
現象をイメージ化して解釈をせずそのまま観るということですね
貪瞋痴だけを滅しようとするのではなく
貪瞋痴が生じるプロセスにおいて様々な思いが巡り、
たどり着く先が貪瞋痴であると観察しました
なのでそのプロセスごと、自己改革が必要だという事も分かりました
意識があるから、「これは自我だ、自分だ、他人だ」と判断するんですね
自我とは、私は他者ではないという意識の事ですね
その他者ではないという意識をしないとき自我もなくなるってことですか？

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/16(月) 19:48:37.44

>>86
古本で～って50年前に出版されて絶版だから古本でしか手に入らないんだけどw
読んだこともないから知らないのねw

2019/12/16(月) 19:49:11.31

理解できない、ﾊﾟｰﾍﾟｷ（ﾊﾟｰﾌｪｸﾄ完璧）でﾊﾟﾟｰﾍﾟｷﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝｲﾇﾔﾏｧ
妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、ﾜﾝｺｲﾝで茶菓、ﾊﾞｶｲﾇは見栄張る、品性劣悪漢ｵﾄｺ
ｲﾇは　華厳宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの尋牛（じんぎゅう）未満
南伝仏教華厳宗奈良東大寺官長じっちゃんのお抱え運転者だった。
それが唯一自慢ﾀﾗﾀﾗでﾂｶｲｯﾊﾟ全くの無内容、年金暮らしで一日中ﾌﾞﾗﾌﾞﾗ誰からもウトマレル禿げ爺だね。
禅では無い。印度教外道。

5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。
但し、その事を踏まえた会話かどうかが　問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいのです。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼の抱え込むﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
と言う事で、糞雀鬼は「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ～んが適切ですね。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が、大切。

　||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
　|| ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
　||　　荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
　|| ○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
　||　　荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
　|| ○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
　||　　荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
　|| ○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
　||　　ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や　あぼ～んを活用。
　|| ○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
　||　　荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
　|| ○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
　||　　荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
　|| ○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてｺﾞﾐが溜まったら削除です。
　||　　荒らし糞雀鬼は外道｛野狐｝です。

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 20:25:57.01

>>93
＞観察するという事は、現象を言語化して捉えるのではなく

お前さぁ、何者なんだよ？

馬鹿鬼のレスにはそんな事書いてないのに、わざわざこのスレに来てそれを敢えて云うとか、お前は馬鹿鬼のアバターか、チーム馬鹿鬼の残党だな？

わざわざこのスレから分離したんだから、自スレでやれよ？

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 20:36:12.64

>>94
本は並べて置けば良いってもんじゃないからねw

あ、中村先生とは某研究機関に出向中、何度かお食事をご一緒させて頂いた事がありますけどねw

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/16(月) 20:40:18.08

>>96

偉そうにふんぞり返る姿は、

大山の仏教知識が何の役にもたっとらん証拠だな。

哀れなもんだ、３０年間の勉強の成れの果てか？

情けなｗｗｗ

**ばんふ** · 2019/12/16(月) 20:44:04.40

なにか観察しているとき、

その観察する対象が存在しているのと

同時に観察している主体、自分も存在する。

そのいま観察している自分に気づく

ことが必要です。

なにかを感じているときは、

常に感じている自分が存在する。

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 20:48:52.03

>>93
＞現象をイメージ化して解釈をせずそのまま観るということですね

そのまま見ればそのままなだけで、それで無明が滅するとか頭逝かれてるよ。

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 20:49:56.67

>>98
ルサンチマン症候群なんだって？

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 20:51:01.24

>>99
メタ認知がどうかしたの？

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 20:52:22.25

…馬鹿は柿猫スレに行けって。
此処での話はもう少し程度が普通の話にしてくれ。

**ばんふ** · 2019/12/16(月) 21:12:33.67

このメタ認知って言葉、

イメージ的にその通りだと思う。

デカルトの

我思うゆえに我あり、

瞑想の気づき、

むかしから存在しているはずの

イメージが、

名前を変えて表現されている。

結局、ものではないので

表現しづらいのだ。

内面にしかないものを表現するのは

間違って伝わりかねない。

メタ認知もレベルがあるらしい。

**ばんふ** · 2019/12/16(月) 21:17:41.06

メタ認知でも

レベルをあげてビジネスに役立つとか、

成績よくするとかは、

イメージが違うけど。

**炎のリアル佛陀が釣り** · 2019/12/16(月) 21:18:04.99

おい、ボッタン師ｗｗｗ

株価暴落するってなｗｗｗ

来年ｗｗｗ

良いことは全くなく、悪い事ばっかりｗｗｗ

今年一番良かったのは最近買った土起こしフォークが夢にまで出て、

今日も使ったけど実際超快適だったことかなｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 21:23:35.48

>>104
厳密に云うと意味は違いますが、唯識仏教が完成期を迎えるの6世紀半ばには、既にメタ・メタ認知まで考察されていたようです。

**ばんふ** · 2019/12/16(月) 21:28:00.31

いま、観察しているものは

本当にそのままの姿だろうか？

いま自分が見ている青色は、

他人が見てもそのように見えるのだろうか？

観察している対象は、

ほんとうの姿をしているかどうかわからない。

思い込みかもしれない。

錯視ではそのことをよく表している。

では、いま、見ているものはぜんぶ

信じられないのだろうか？

そこでメタ認知の出番である。

いま観察していた自分に気づくことで、

その観察していた自分は変わらないことに気づく。

この世のすべてのものが疑わしくても、

観察していた自分は存在する。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/16(月) 21:33:16.67

>>99

自分が生まれる遥か前から観察はずっとされてるよ

記録機能と保存機能が予め備わってるからね

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 21:43:01.76

実は、デカルト的な見解は仏教では妄想としてアウトなんですよ。

＞師 (ブッダ )は答えた、「われは考えて、有るという迷わせる不当な思惟の根本をすべて制止せよ。」
＞(スッタニパータ)

＞しかし文句が似ているとしても、近代西洋と古代の仏教とのあいだには、確然たる相違があった。
＞近代西洋におけるその表現は、自我の確立をめざす第一歩であった。
＞しかし古代のインド仏教では、分裂・対立した自我は、むしろ制し、滅ぼさるべきものであった。
＞(中村元の解説から)

**ばんふ** · 2019/12/16(月) 21:43:05.48

そう、ロボットも機能はもっている。

生物はほとんどもっている。

昆虫ももっているけど、

すべてそういう高度な認知である

メタ認知ができるとは思えない。

生物でもかぎられたものしかできない。

たとえば、鏡をみてこれが鏡にうつった自分

だと認知できる生物は、高度な認知能力がある

のであてはまるかもしれない。

たとえば、極端な話、昆虫は反応によって動く

精密なロボットみたいなもので、

意識といわれるものを持ち合わせて

いないかもしれない。

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 21:49:54.77

分かりますか？

馬鹿鬼は「観察ぢゃ～」とかほざいてるけど、それは妄想行為に他ならないってことです。

勿論、一過的な瞑想のテクニックとしてそうした観察法があることは否定しませんけどね。

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 21:56:31.22

意識の話が出てるので思ったんだけど、大乗仏教の多くの宗派は無情まで仏性を認めてますけど、仏性が認められるのは有情のみで、無情は法性っていった方がいいと思う。
今流に云うと、クオリアを有するであろうものに仏性を認め、その余は法性っていった方がいいと思う。

まぁ、クオリアを有するかどうかは分からないけどw

**ばんふ** · 2019/12/16(月) 21:59:08.97

観察方法は、ひとつの方法でしかない。

悟りにいたるには、いろんな方法がある。

悟ったとき、なにをもって悟れたと

思いましたか？

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 22:05:45.31

>>114
＞師 (ブッダ )は答えた、「われは考えて、有るという迷わせる不当な思惟の根本をすべて制止せよ。」
＞(スッタニパータ)

上の文章を置き換えてみましょうか？

＂悟ったと＂われは考えて、有るという迷わせる不当な思惟の根本をすべて制止せよ。

と云うことじゃないんですか？

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/16(月) 22:07:42.62

我が名はのいずん。釈迦族随一の正法の使い手にして
爆裂正法を操りし者。我が力、見るがいい！
パーフェクトエクスプロージョン！

釈迦族と紅魔族
正法と魔法(末法)の永きに渡る因縁の対決に
終止符をつける時がきたのじゃ

約束の土地カナンをどっちがたくさん爆裂できるかの
勝負によってえええええええ

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/16(月) 22:08:11.79

集え釈迦族のほこりをかけて

**ばんふ** · 2019/12/16(月) 22:41:47.96

悟りは、

死ぬということに対しても考え抜かないと

得られないと思います。

死ぬというのはどういうことなのか？

意識的にどういう状態なのか？

生と死を、比較してどうなのか？

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 22:56:24.75

>>118
死について考えるのはいいことでしょうが、

＂死ぬ＂とわれは考えて、(死が)有るという迷わせる不当な思惟の根本をすべて制止せよ。

というのが仏教です。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/16(月) 22:57:59.50

またチワワくんの知ったかマウンテン(●´ω｀●)

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/16(月) 22:59:07.42

みんな死ぬ。

不死とか嘘をまことしやかにほざくのに騙されるな

くろ · 2019/12/16(月) 22:59:28.10

ひさびさに覗いてみたけど、、「サルトルのルサンチマン」って誰も突っ込まんのか?ｗｗ

栄進、ちゃんと調べて突っ込めよ。。ｗ

**鬼和尚** ◆GBl7rog7bM · 2019/12/16(月) 23:00:14.82

>>93 そうじゃ、今ここにある心身をありのままに観るのじゃ。
　それが自分を見ることになるのじゃ。
　
　おぬしの自己認識が他者ではないということに基づいているならば、それが無い時には自我も無いじゃろう。
　その心の働きをありのままに観るのじゃ。
　正しい自己認識の原因ならば、それが完全に観察できれば自我も厭離されて滅するのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

**鬼和尚** ◆GBl7rog7bM · 2019/12/16(月) 23:01:51.16

　数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。

　先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
　息を吐く時に、頭の中で一と数える。
　又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
　このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
　たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
　夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。

　初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
　そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
　暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
　そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
　更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
　潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
　そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
　もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
　人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。

　例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
　人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
　潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/16(月) 23:02:05.16

インチキ仏教がのさばるから
麻原の当たり前の言葉

｢人は死ぬ必ず死ぬ絶対死ぬ死は避けられない｣が名言にさえ聞こえる。

インチキ詐欺師コスプレ坊主が不死とか嘘ばっかり言ってる。

嘘つきは詐欺師の始まり。

**鬼和尚** ◆GBl7rog7bM · 2019/12/16(月) 23:02:12.75

　数息観によって集中力がついてきた者は観の行をするのじゃ。
　その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。
　先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。
　木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。
　最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。

　例えば花なら花という言葉を使わず、
　「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。
　それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
　などと観察していくのじゃ。

　出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。
　ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
　次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。

　そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
　例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
　などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
　観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
　連想や記憶は雑念なのじゃ。

　そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。
　数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。
　止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。
　そうすれば雑念は自然に消えていく。
　このような時に止の行は役立つのじゃ。
　やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 23:02:54.52

思考放棄ってことではありません。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/16(月) 23:04:09.67

仏教はインチキ詐欺師により歪められて伝わった。

嘘を嘘だと見抜けないウスラがドヤ顔で仏教を騙る騙る。

チワワくんオメエだよ

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 23:06:14.91

>>123
見るものそのものを見ることは出来ないだろw
馬鹿w

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 23:06:57.68

>>125
またオームに逆戻りか？
www

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 23:08:14.99

>>128
＞仏教はインチキ詐欺師により歪められて伝わった。

あぁ、オームの事なw

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 23:11:43.47

wwww

ルサンチマンはニーチェなw

くろ · 2019/12/16(月) 23:14:25.97

>>58に対してね。。ｗ

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/16(月) 23:16:27.70

おい神よ。俺は心底憎い何故弱いものからまきあげる神を憎んで何人苦しめるんや

くろ · 2019/12/16(月) 23:26:17.25

>>129
自我ってのは、見るものそのものではないよ。。

自我とか私とは何か?
という問いには答えがある。。

究極的に自己は見えない、ということとは別だね。。

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 23:32:15.34

>>135
何馬鹿な事をw
見るものが見られるものでしょ？

くろ · 2019/12/16(月) 23:47:24.59

>>136
見るものが見られるものである、というだけじゃーね～。。

禅は己事究明だから。。ｗ

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/16(月) 23:54:13.55

ツッコミどころ満載だけど
ニヤニヤして眺めてる

言葉遊びはもういい　一度でもいいから真理を出してみろ

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 23:54:38.28

馬鹿かこいつw

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 23:55:20.49

>>138
なら、先に真理でないものを出してみろw

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/16(月) 23:56:18.97

>>137
だけとか言ってないけど？

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/17(火) 00:01:50.49

…馬鹿は柿猫スレに行けって。

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/17(火) 00:04:42.40

わざわざ背伸びして絡んで来なくていいよw

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/17(火) 00:09:42.40

不

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/17(火) 00:26:52.62

>>140
仏　法　僧

くろ · 2019/12/17(火) 00:26:53.72

達磨不識ってのは、自己は知りえないということを知っている、ということだけではないよね。。

そこらへんわかっただけでは、ぜんぜんダメだろう。。ｗ

知りえないはずのものを、知っているかのごとく思ってしまっている、というのはおかしいわけで。。ｗ

くろ · 2019/12/17(火) 00:28:53.72

他に対しても同じことが言えるわけで、そこらへんやってることがおかしければ、ホントの意味でわかっていない、ということだわな。。ｗ

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/17(火) 00:49:02.30

分かるも何も、待機説法なだけでしょ。

武帝が有所得に執していたから無功徳・廓然無聖・不識って言った訳で。

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/17(火) 00:52:19.99

>>145
なんで？

wwwwwwwwwwwwwwwww

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/17(火) 00:56:15.51

>>149
真理でないものなどないから

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/17(火) 01:21:29.49

知ってるのはまだまだ途中
知らんでもまだ途中

じゃあの

2019/12/17(火) 02:15:10.60

>>136　犬

> >>135
> 何馬鹿な事をw（笑い）　見るものが見られるものでしょ？　』

見る者が見られる者、、と言う。

では、
『見る者が見られる者』
ならば、
やはり、見る者が見られる者を見る者が必要不可欠である。

なにか考えてみる習慣が無いなぁ。

指摘するものは馬鹿で、否定するものはｷﾁｶﾞｲ、となる構造は、もはや、有情ではなく、ましてや、非情ですらない。ちり、あくたでも無い。

妄想（もうぞう）、無いものを有ると思い、有るものを無いと思う。、妄想（もうぞう）の産物だろうか、あわれ、( ；∀；)ﾅﾐﾀﾞ

2019/12/17(火) 02:23:31.26

909 名前：ﾍﾟｯﾀﾝおもちﾍﾟｯﾀﾝｺﾁｩ(* ^)(*ё_ё*)ﾎﾟｯ[] 投稿日：2019/12/17(火) 00:05:58.95 ID:7N1MR3Cz
>>908
点心を売るのか、峠のおばば！？

こころの有無を言っているのではないぞ、で、聞こう、こころ　とは、何か！？　おたずねしています。

茶菓代５００円の坐禅会に親子で毎月参加して、田舎から出てくるのも大変だろう、滋賀県だったよね、おつかれ、おつかれ。

910 名前：仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g [sage] 投稿日：2019/12/17(火) 00:10:05.59 ID:BlviU5ab
>>909
＞　自白するけど、精神病院に行きなさい。と、ﾄﾞｸﾀが言うのでまた診察を受け、薬も飲んでるんだけどねぇ、ｍｋなさんにはてまひまかけてるね。

そうかあ。がんばれ！？

2019/12/17(火) 02:28:06.32

>>153
訂正
精神病院に行きなさい。と、ﾄﾞｸﾀが言うのでまた診察を受け、薬も飲んでるんだけどねぇ、ｍｋなさんにはてまひま
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
精神病院に行きなさい。と、ﾄﾞｸﾀが言うのでまた診察を受け、薬も飲んでるんだけどねぇ、皆さんにはてまひまかけ

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2019/12/17(火) 04:41:57.89

>>146
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ不識は不識がないゆえに不識

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2019/12/17(火) 05:44:48.41

>>98
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ今までの経緯があっての縁起でしょうね
腹ただしくなりますよｗｗｗ

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/17(火) 08:19:38.85

ヤハウェは始まりであり尾張(終わり)の神

終わりの神＝おわりのかみ＝尾張守は
第六天魔王織田信長

ゆえにヤハウェは織田信長と同じ方法を使う。
そのひとつが『安土宗論』の戦法。
日蓮と浄土を論争させ醜態をさらさし
どちらも失脚させる。

宗教論争をヤハウェがさせる理由がこれである。

最後には禅(善)の宗派しか残らぬようにするために
おしゃべり共を論争させみな落とす

さてイエス・キリストと弥勒菩薩は
おしゃべりの側かのお？

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/17(火) 08:20:47.51

それとも創造主とともに禅(善)にある側か

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/17(火) 08:35:30.06

従うか従わぬか
審判者が臨済の時点で何を第六天魔王が
問うてるかも
見抜けぬようでは菩薩とは到底よべぬぞ

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/17(火) 08:36:55.36

そしてにゆえに
創造主(曹洞宗)が審判席にいないかも

ここで悟らねばならぬのぞ

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2019/12/17(火) 08:46:39.36

>>157
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ君の云われが正しければ尾張名古屋は城でもつｗｗｗ
弥勒菩薩は城でもつｗｗｗ

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/17(火) 08:47:43.30

安土論争で本当の意味で勝ったのは
浄土宗ではなく第六天魔王に審判を任されて

南禅寺の権威は日蓮と浄土の僧を審判し
裁くほど格上だと禅宗の格を示した禅宗にある

そしてさらに真の意味で勝ったのは
臨済宗に審判を任せてなにもせずして禅宗の格を上げる
ことに成功した創造主(曹洞宗)にある

これが新約聖書における最後の審判の雛形
第六天魔王が仕組む安土論争を
利用する創造主の怖さである

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/17(火) 08:50:02.10

審判をされる側、審判をする側も
すべて創造主の思惑のうちの道化

この最後の審判自体が禅(善)の格上げを目的とした
だけの代物なのである

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/17(火) 08:53:13.28

しかしさすがに
すべて他人任せでは創造主としてもバツが悪かろう？

ということで応身されよ

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/17(火) 08:55:35.92

創造主を御せるのは同じく創造主において
他にない

わかりきった証明をいまさらする必要もなかろう？

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/17(火) 09:02:55.21

最後の審判を仕切るのは新約聖書では
南の女王(サバの女王)

そして『終わりの神(尾張守)』ヤハウェ

さて『終わりの神(尾張守)』に『審判』ときて
あのソロモン王と一休禅師の如き
公案トンチをせしめた南の女王が指す『南』とは
臨済宗南禅寺の南をおいて他にあるまいよ

なら最後の審判が臨済宗南禅寺が審判をつめた
安土宗論にその答えがあること

禅師(天使)なら即座に見抜くぐらいでないと
創造主を失望させようぞ

**炎のリアル佛陀が釣り** · 2019/12/17(火) 09:11:28.37

きょうもスカイアクティブしたかったのに雨じゃｗｗｗ

ちなみに俺のスカイアクティブは土起こし器じゃｗｗｗ

車は２５年も前の軽トラじゃｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/17(火) 09:16:36.77

南禅寺(サバの女王)は安土宗論の審判の御礼に
第六天魔王より『杖』を貰う

これが旧約聖書にかかれた
ユダ族の裁きの鉄杖なのだろう？

そして創造主は臨済宗の弱みをこれによって
握ることになる

第六天魔王から杖の賄賂をもらうために審判をしたのでは
ないかという内法に座する者なら
それがどのような痛手となるか即座にわかる弱みである

創造主の目的はむしろ
サバの女王が賄賂の杖をもたざるおえない
状況に追い込み
いつでも臨済を釈迦仏法心より失墜させる口実を
握りたい

まあそういうことであろう

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/17(火) 09:17:34.56

>>166

臭い。

上から目線の言い回し。

臭い。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/17(火) 09:48:03.75

　師(ブッダ)はこのように告げられた。そうして、幸せな師はさらにまた次のように説かれた。
754 物質的領域に生まれる諸々の生存者と非物質的領域に住む諸々の生存者とは、消滅を知らないので、再びこの世の生存に戻ってくる。
755 しかし物質的領域を熟知し、非物質的領域に安住し、消滅において解脱する人々は、死を捨て去ったのである。
　「修行僧たちよ。『また他の方法によっても二種のことがらを正しく観察することができるのか？』と、もしもだけかに問われたならば、『できる』と答えなければならない。
どうしてであるか？　『神々と悪魔とともなる世界、道の人(沙門)・バラモン・神々・人間を含む諸々の生存者<これは真理である>と考えたものを、諸々の聖者は<これは虚妄である>と如実に正しい智慧をもってよく観ずる』
というのが、一つの観察[法]である。『神々と悪魔とともなる世界、道の人・バラモン・神々・人間を含む諸々の生存者<これは虚妄である>と考えたものを、諸々の聖者は<これは真理である>と如実に正しい智慧をもってよく観ずる』──これが第二の観察[法]である。
このように二種[の観察法]を正しく観察して、怠らず、つとめ励んで、専心している修行僧にとっては、二つの果報のうちのいずれか一つの果報が期待され得る。─
─すなわち現世における<さとり>か、あるいは煩悩の残りがあるならば、この迷いの生存に戻らないことである。」──
　師(ブッダ)はこのように告げられた。そうして、幸せな師はさらにまた次のように説かれた。
756 見よ、神々並びに世人は、非我なるものを我と思いなし、<名称と形態>（個体）に執著している。「これこそ真実である」と考えている。
757 或ものを、ああだろう、こうだろう、と考えても、そのものは異なったものとなる。何となれば、その（愚者の）その（考え）は虚妄なのである。過ぎ去るものは虚妄なるものであるから。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/17(火) 09:52:35.85

758 安らぎは虚妄ならざるものである。諸々の聖者はそれを真理であると知る。かれらは実に真理をさとるが故に、快をむさぼることなく平安に帰しているのである。
　「修行僧たちよ。『また他の方法によっても二種のことがらを正しく観察することができるのか？』と、もしもだけかに問われたならば、『できる』と答えなければならない。
どうしてであるか？　『神々と悪魔とともなる世界、道の人(沙門)・バラモン・神々・人間を含む諸々の生存者<これは安楽である>と考えたものを、諸々の聖者は<これは苦しみである>
と如実に正しい智慧をもってよく観ずる』というのが、一つの観察[法]である。
『神々と悪魔とともなる世界、道の人・バラモン・神々・人間を含む諸々の生存者<これは苦しみである>と考えたものを、諸々の聖者は<これは安楽である>
と如実に正しい智慧をもってよく観ずる』──これが第二の観察[法]である。
このように二種[の観察法]を正しく観察して、怠らず、つとめ励んで、専心している修行僧にとっては、二つの果報のうちのいずれか一つの果報が期待され得る。─
─すなわち現世における<さとり>か、あるいは煩悩の残りがあるならば、この迷いの生存に戻らないことである。」──
　師(ブッダ)はこのように告げられた。そうして、幸せな師はさらにまた次のように説かれた。
759 有ると言われる限りの、色かたち、音声、味わい、香り、触れられるもの、考えられるものであって、好ましく愛すべく意に適うもの、──
760 それらは実に、神々並びに世人には「安楽」であると一般に認められている。また、それらが滅びる場合には、かれらはそれを「苦しみ」であると等しく認めている。
761 自己の身体（＝個体）を断滅することが「安楽」である、と諸々の聖者は見る。（正しく）見る人々のこの（考え）は、一切の世間の人々と正反対である。
762 他の人々が「安楽」であると称するものを、諸々の聖者は「苦しみ」であると言う。他の人々が「苦しみ」であると称するものを、諸々の聖者は「安楽」であると知る。解し難き真理を見よ。無知なる人々はここに迷っている。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/17(火) 09:57:17.27

763 覆われた人々には闇がある。（正しく）見ない人々には暗黒がある。善良な人々には開顕される。あたかも見る人々に光明のあるようなものである。理法がなにであるかを知らない獣（のような愚人）は、（安らぎの）近くにあっても、それを知らない。
764 生存の貪欲にとらわれて、生存の流れにおし流され、悪魔の領土に入っている人々には、この真理は実に覚りがたい。
765 諸々の聖者以外には、そもそも誰がこの境地を覚り得るのであろうか。この境地を正しく知ったならば、煩悩の汚れのない者となって、まどかな平安に入るであろう。
　師(ブッダ)はこのように説かれた。修行僧たちは悦んで師の諸説を歓喜して迎えた。実にこの説明が述べられたときに、六十人の修行僧は執著がなくなって、心が汚れから解脱した。
[二種の観察]まとめの句
　真理(諦)と、生存の素因と、無名と、諸々の形成力と、第五に識別作用と、接触と、感受されるものと、妄執と、執著と、起動と、諸々の食と、動揺における震動と、物質的領域と、真理と苦とで、十六である。

**栄進軍曹** · 2019/12/17(火) 11:15:57.12

眠た(´･ω･`)

**炎のリアル佛陀が釣り** · 2019/12/17(火) 11:54:42.75

栄進はスカイアクティブだろうなｗｗｗ

頭の中も車もｗｗｗ

まさかロータリーとかじゃないだろうなｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/17(火) 13:03:50.13

https://s.kota2.net/1576554927.jpg

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/17(火) 13:10:25.67

>>169
あなたがノーパンの女神なら
私は下から目線になりますがそうじゃないよねええええ？

じゃああ上から目線でもいいよねえええ？

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/17(火) 14:19:18.29

>>150
だったらいちいち

＞言葉遊びはもういい　一度でもいいから真理を出してみろ

とか絡んでくるな、アホ。

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/17(火) 14:20:02.19

>>151
いい加減なこと言って誤魔化すな。

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/17(火) 14:24:09.69

>>152
＂無限遡及＂って4文字書けば終わるだけの事なのに、お前は駄文が多過ぎて、余計に言ってる事が分からなくなるだけなんだよ。

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/17(火) 14:24:30.90

>>153
精神病院に行きなさい。

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/17(火) 14:24:47.90

>>154
精神病院に行きなさい。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/17(火) 14:37:09.64

ビッグ魚ちゃんの軽トラ長持ちだね。

足回りの防錆対策どうしてんの(●´ω｀●)？

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/17(火) 15:01:00.40

>>177
>>178
心底、同情する。つらいな本当に。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/17(火) 15:05:28.72

いい加減なことなど言っとらんよ
道理を知るものなら分かるだろう

道の者たちよ　悟りはある！
ただ人が悟る事はない　仏のみ悟ることができる
虚しく光陰をわたるなかれ

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/17(火) 15:14:05.01

>>184
いい加減でしょw

＞知ってるのはまだまだ途中(>>151)
＞道理を知るものなら分かるだろう(>>184)

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/17(火) 15:17:37.54

>>185
非は非にあらず　是は是にあらず

道理な

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/17(火) 15:19:32.58

お釈迦様は美女の手作りミルク粥を食べて
苦難の修行がアホらしくなって安楽の悟りを
開いたのだから

三千世界をミルク粥にすれば
全てのものは悟りを得るのでづううううううううう

さああああああああ

娑婆(サーバー)ケースを密閉して
お米と水と牛乳と砂糖とバターを
入れてかき混ぜるのですうううううううう

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/17(火) 15:20:53.00

これによって万物は悟りを得ます

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/17(火) 15:21:42.09

ミルク(弥勒)の世です

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/17(火) 15:25:58.52

>>186
それじゃ50点でしょ？

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/17(火) 15:31:38.65

関連

自分が悟りを開いたと勘違いした精神異常者の末路
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1529228764/l50

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/17(火) 15:37:01.89

知は是れ妄覚、不知は是れ無記。

非は非にあらず、故に非なり。
是は是にあらず、故に是なり。

そこが平常心であって道。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/17(火) 15:40:07.61

>>1

ただのキチガイ病院スレなんだから

スレタイ変えたら？

恥ずかしいｗ

【天空寺】

誰も知らないのにｗ

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/17(火) 15:56:23.50

>>193
それじゃキチガイが集まらないw

**ポッタン師** · 2019/12/17(火) 16:03:55.15

194.キチガイの親分はバカ大山である。
悟れなくても威張りたいバカ大山である。
大爆笑である。

**ポッタン師** · 2019/12/17(火) 16:17:39.96

庭前の拍樹の公案の答えを出す、のだ。
達磨はなんで中国に来た、か。
それは庭前の拍樹である。
なんでか。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/17(火) 16:20:32.32

時間ないので最後ね

>>192
話しがズレて行ってる
たとえ道理を知れどもまだまだ途中
知らぬもまた途中
道理を知った程度でも分かるということ
氷は水よりも冷たいんだよ

がんとうに聞取せよ

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/17(火) 16:28:34.04

>>197
なら、即今に途中がありますか？

身の丈を忘れて無理して絡んで来なくていいから。

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/12/17(火) 16:29:43.21

この程度の低さはカカシっぽいなw

**栄進軍曹** · 2019/12/17(火) 17:07:47.29

(´･ω･`)つ「ローション」