>>931

( ´,_ゝ`)プッ

お前善でも比丘でも無いやんか?

善良な比丘が弟子を叱るという関係に於てオッケーという意味なら原始経典とも矛盾しないから意味を為すけど 釈迦の直説よりも後付けが正しいというのは正法誹謗の罪

自分達が批判されたく無ければ 他者批判を止めれば良いだけなのに止めないのは自分達がそれを望んでるからだ

原則として他者を咎め立てるのは良くないが 自らそれを望む愚か者には相応の報いが有るというのもまた仏法

例え俺が止めてもお前らが非梵行を貫く限りは逃れられん

凡夫に因果応報の法則から逃れる術は無いからな