岩波仏教辞典に、四向四果の深山説が正しいことを書いているか？と私は問題にしているのだよ。書いてないだろ、そんなこと。枝葉末節に拘って、本質の話をそらすでない。本質とは、深山説は「預流向は預流という聖者である」という主張だよ。辞典にそう書いてあるか？