南無妙法蓮華經を国教にすべき
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>>1
懲りずに、また立てたんですか?
再三、申し上げますが、国教化はあきらめましょう。
立正安国論は、日蓮の外れ予言
国家が滅びなかったのは、「日蓮信者がお題目を唱えていたから」なんて
言い訳は、論外。
すでに安国なので、国教化は不要ですよ。 | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
| 南無妙法蓮華經を国教にすべきではない |
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| 夕方の勤行は南無阿弥陀仏. .|
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オイ嘘吐き
お前宗教年鑑で確認した上で真言宗は500万人しかいないと言い切ったよな?
責任取って各派の信徒数全部正確に答えろよ
絶対逃がさんからな( ̄ー ̄)
古義真言宗系
教王護国寺 - 東寺真言宗総本山
金剛峯寺 - 高野山真言宗総本山
善通寺 - 真言宗善通寺派総本山
随心院 - 真言宗善通寺派大本山
醍醐寺 - 真言宗醍醐派総本山
仁和寺 - 真言宗御室派総本山
大覚寺 - 真言宗大覚寺派大本山
泉涌寺 - 真言宗泉涌寺派総本山
勧修寺 - 真言宗山階派大本山
朝護孫子寺 - 信貴山真言宗総本山
中山寺 - 真言宗中山寺派大本山
清澄寺 - 真言三宝宗大本山
須磨寺 - 真言宗須磨寺派大本山
新義真言宗系
智積院 - 真言宗智山派総本山
長谷寺 - 真言宗豊山派総本山
根来寺 - 新義真言宗総本山
上記に加えて真言律宗もだ
お前が正直に全部答えるまで追求するからな >>9によると
日蓮正宗の信者数は50万人(第30位)
晃さん、やっぱり国教化は実現不可能だと思いますよ。
キッパリとあきらめましょう。 あれ 晃君 どうしたの 元気ないんじゃないの ?
すべて謗法だぁ〜 全部セーシューにする〜 !
ってあれほど息巻いてたのに どうしたの 、
反日布教活動 がんばりなさいよ w 晃君 反日たりないよ どうしたの ?
お伊勢さんは あくりょうだぁ〜 ! とか 神社行かねぇ〜 ! とか
仏になったぁ〜 ! とか。
アレ ? 仏ってデタラメ言うのかなぁ おかしいなぁ そんなはずないんだけど まぁいいや。
セーシュー晃君 反日がんばりなさいよ。 で 題目の意味解かった ホトケサマ ?
まだ わからない ? まぁ いいや w 反日足らないよ セーシューさん 。
反日だけしていれば しあわせなんでしょ ?
この頃ずいぶん静かなんですけど もっと反日ドンドンやらなきゃ。w _,.. ---- .._
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!:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.゙、:.::/:.:.:.:.:.:.ヽ, / ,!:.:`、. なむあみだぶつ 正宗は 自分以外の価値観はすべて悪とする考えが基本だから、どんなに穏やかに振舞ってもムリですよ。
独裁権力者に利用されやすい宗教だから 完全になくした方が良い。
実際に 日蓮のところをソンテジャクにすり替えたし カリアゲにもすりかえるつもりだったのだろうから。
宗教なんて他にいくらでもあるのですから 自分にとって良くないと判ったら 乗り換えたほうがいいですよ。 >>17
だから何回言ったら解るの念仏さん。
法華に完全に反抗してんの。 荒島くせぇ珍滓オスガキ3匹きゃんきゃん吠えるな きもいカマ声張り上げるな 門扉ガシャガシャ締めるな
お前ら夕方じゅう何十回出入りするんじゃガシャガシャガシャガシャガシャガシャガシャガシャうるせーっんだよ
調子に乗るな白痴のチンバ 母親くされ慢滓も死ね くそ犬も死ねや | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
| 寝る前の勤行は南無阿弥陀仏 .|
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thanks
でもちょっと資料が古くてその頃よりどの宗派も減ってるから 872神も仏も名無しさん2019/06/23(日) 23:41
(略) 時には厳しい言葉、というよりは相手の耳が痛いであろう言葉になるのかもしれませんが、
折伏しなくてはなりません。これが無分別の慈悲なのです。
☝ たとえどんな理由をつけようとも 折伏はしてはいけません。
法華の御意に 完全に 反する行為なのですが 正宗にはそれが解らないようです。
真理を伝えるということは 子供のしつけや動物の調教とは 全然違うものなのですが どうしても解らないようです。
これはとんでもない不正です。
信教の自由にも反しますから 国家が 折伏を教義としている宗教団体を庇護すれば 国が滅びます。 一見物分かりの言い善人のように見えますが 行っていることは実際 とんでもない不正です。
やはり教団そのものが 上から下まで おかしいということです。
全くおそろしい不正を こともなげに言われる。 以前神道系の本で 正宗の本山が巨大な白い蛇によって周囲をぐるりと取り囲まれてるのが見えた と書いてあるのを
読んだことがあります。
それが見えた方は それ以上は何も書いていません。
私はその時 正宗の正体は巨大な蛇なのだ と思っていましたが 今はそうは思いません。
聖なる蛇は法華の象徴でもありますが 多分正宗の周りを取り囲んで魔が外に出ないように
これ以上巨大化しないように 結界を張って封じていたのではないでしょうか。
対照を強制的に信心させていたら この宇宙の存在意味は 無くなるんですよ 折伏好きの正宗さん。 もし周りを取り囲んでいる聖なる蛇が 正宗の本尊であるならば、
建物の中に鎮座しておられるはずですが そうではありませんね。 | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
|. 朝の勤行は南無阿弥陀仏 . |
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あなたの思っている折伏の意味はそうとしか理解出来ないから、そうと捉えるとしかみえません。
修羅が切れ味の鋭い銘刀を手にし、その切れ味を知りたく刀を振るうのとは違いますよ。
折伏は相手に慈悲の気持ちで功徳のある説法の結果、正法誹謗といった邪心を破折するに至ってしまうからです。折伏は結果、折伏に至ったという現証です。
説法は必ず二通りあります。功徳を得られたと、正法は正法であると功徳を認識すれば摂受となります。
何も折伏されたなど、被害として捉えず、互いに功徳を得られる会話とすれば結果、争いもなく摂受なのです。
よく凝り固まった思考であると言われますが、ほとんどの人が無宗教にも関わらず、間違えた知識、無知識のまま宗教を攻撃したがります。
正宗では日蓮大聖人様から血脈相承からなる歴代御上人様から教えを授かり、御受戒のちに御本尊を授かり、勤行をし、信行学を観念し、寂光土を観念しながら生活しています。
ですから折伏の間違えた知識を流布されることが謗法なんです。
ましては正宗でもない方が折伏を語るなんて事はあってはありません。
ネットだからこういう事を言えるのでしょうが、実生活で同じようなことを口に出来ますか?
匿名掲示板を目から耳が生えたような、口から手が生えたような分別のつかない法界とせず、実生活と同じように目は目、口は口と観念し、身口意を持った書き込みを実生活と同じように書き込んだらいいと思います。 多分そう来ると思いました。
一つの言葉には 複数の意味がありますから 言葉の不完全性ということで 問題が生じることがあります。
この場合 私が行っているのは 世間で一般的に言う折伏 せんべいなどが行う脅迫による教化です。
これは非常に問題になっています。
あなたの言う折伏は いろんな意味があるのでしょうけれども そのような個人的な主観は 話していません。
しゃくぶく
衆生教化(しゅじょうきょうけ)の一方法。悪人・悪法を、威力をもってくじいて仏法に従わせること。>>30 >>31
言葉の意味はひとつだけですよ。言葉の意味は不変ですよね。複数の意味があると口にしたら必ずそこから争いの原因となります。
複数持っていると我が全ての考えだ認識する必要もありません。もし複数あるなら個人の境地によって様々な使い方を知っているのであろうと思います。
故に心を乱せば、言葉を複数の境地から、現に持ちえてしかいない言葉の中から引用し無意識に乱用するに至ります。
結果、双方の言葉同士が互いが不変であるひとつの意味を持った言葉であると理解するに至るまで争いは続きます。
怨恨だけを残す会話がそれです。我が儘に言葉を押しつけ、乱用する感情論は退転した言葉として見ることも出来ます。
さらにこれを逆観視すれば争いを避ける事も出来ます。俗に言うこちらから降りるという振るまいが出来ますよね?
具足として必ず正法で慈悲の心です。
これもひとつの言葉であり、相手からしたら腰抜けと謗られたりするのも、その人の言葉であり、これもまた逆観視したら、やがて十如是があることに気づきます。巡って原因を考えるように至ります。
なので、もし言葉を乱用するような人がいたら貴方が正しい知識(善知識)と正しい言葉を持って注意してあげればよいと思いますよ。
自我の妄執でないか?己の境地は何処にあるのか?身口意から出る言葉に慈悲が具足しているか?を逆観視すれば、やがて自行化他による慈悲のある言葉が出生していくのに繋がるのだと思います。
法華七喩の三木二草がありますが、少しずつ言葉を授持していけば法華経が広く高く疑う事の無い唯一無二の大慈悲の実相実体の教義であり、異体同心
も実に理解する事が出来ると思います。 なので、宗教の話をするときは必ず教義を持った寺院に参り、お話を聞いて会話をすることをお薦めします。
私も匿名掲示板で宗教を語るつもりはございません。私の方から宗教を押しつけるつもりもありません。他宗を攻撃したりすることもありません。
自分の幸せと相手の幸せを願い、そこから出生する自行化他の行を学ぶ教えが日蓮大聖人様の教えであり、血脈相承として受け継がれているのが日蓮正宗だからです。
教えは方便としてあるものや、現証を示唆したりと、菩提に至る為の智恵を授かるものとしてあります。
決して相手を討つ自我の為の刀ではありません。
結局はなんだかんだで、ほんの自身の身近な生活に留まるはずなのです。
人の上に菩薩がいるのです。菩薩は人を知り尽くし仏縁良縁だけを教えてくれます。これを弘通と言います。猊下様も、まずは私達に良き縁として出逢える事を切に願っています。
そもそも私は料理等の娯楽を見にきて、正宗の方もいるのかな?と思ってこちらもきてみたら、たまたま顕正会の方がいたので。
立正安国論とはひとりひとりの末法衆生に向けられた戒めの御言葉であるから、正しく理解して欲しいです。 >>23
>>7
自分が言い出した事の証明から逃げるなよ 不正宗 >>24
折伏するな、という折伏を自身がしてる
矛盾に気がつかないのか >>25
なにが不正なのか?
>>26
ただの迷信
>>27
なに言ってるのか、意味不明
>>28,29
念仏無間地獄 >>30
折伏は、正宗だけの特権というわけでも無いと思う
外道がより外道を折伏する、内道が外道を折伏する
実教が権教を折伏する…これは教育方針のひとつ
もちろん下種仏法から一切を折伏できるのは正宗の立場から
だけだろうけれども、折伏という語義だけ取れば
それは世間一般でも、何気ない会話の中でも
普通に行われていることだろうと思う
例えば、「今日は土曜日だっけ?」という問いかけに
「いや、今日は火曜日だよ」と返すのも、大袈裟に言えば折伏 >>30
正法誹謗の罪の捉え方が違うよ
折伏にしたって法華経より後から生まれた密教の明王が直々に行うもので仏教徒が直接やるべしなんて経典は無い
インド仏教の発展の流れから見ても密教を法華経の下に位置づける発想から根本から間違ってるんだよ
だから日蓮は仏教界から大バッシングを受けたし 日蓮宗は改心して仏教徒らしく接受のみになったけど正宗系の間違った仏教の流布は通らないよ
https://j-theravada.net/world/study/pali-sutta2-1/
悟りの偽物を出して騙すことは、人々が正しく悟りを目指す道を誤らせる、最悪の罪・誹謗正法の行為です。
釈尊は、ご自分が個人的に中傷されても心も動きませんし、放っておきましたが、仏陀の教え、特に「悟り」に対する騙し・ウソ偽りには、決して黙っていませんでした。人々が悟りに向かう道を邪魔することは、それほど重大な過ちだったのです。
ーーーーーー
世界大百科事典 第2版の解説
みょうおう【明王】
明呪(みようしゆ)の中の王(最も優れているもの)との意味で,真言(しんごん)の別称として用いられるが,一般には仏像を大別したとき如来・菩薩の次に来る分類名として使われることが多い。
明王とは,仏(如来)が通常の姿でいては教化し難い衆生を,屈伏させて教化するために忿怒(ふんぬ)の姿に変身したものに特に命名したもので,密教特有の尊像である。
単独に信仰された明王としては不動明王,愛染明王,大元帥(たいげんすい)明王,孔雀明王,烏枢渋摩(うすしま)明王(烏蒭沙摩(うすさま)明王)などがあり,数尊を一組として考えられたものとしては五大明王,八大明王がある。 >>33
晃は法華講員
そして立正安国論は
日本全体に説いた説法 >>40
×立正安国論は日本全体に説いた説法
〇立正安国論は日蓮の外れ予言書 >>35
明王部直々に行うもので無ければ折伏として成立しない
お前のは単に自分達の主観と異なる他の仏教を貶す事で自分達の教えを正統なものだと主張するだけの虚しい行い
本当に正しければ御仏の計らいに依って世界に流通する筈だが 現実にはごく一部の発狂者に支持されてるだけ
原始仏教が瞬く間に弘まったのに対して日蓮正宗は常に一部の仏教知らずだけ
法華経以前のオリジナル仏教も学ばず 法華経以後の華厳や密教も法華経よりも前だという偽りを信じ込んで検証しようとすらしない
法華経は釈迦仏教の経典でも無ければ 仏教最後の経典でも無い >>41
以下の宗門の信徒数をそれぞれ記入して答えなさい
全部で500万人という事実に反する虚偽は認められない
古義真言宗系
教王護国寺 - 東寺真言宗総本山
金剛峯寺 - 高野山真言宗総本山
善通寺 - 真言宗善通寺派総本山
随心院 - 真言宗善通寺派大本山
醍醐寺 - 真言宗醍醐派総本山
仁和寺 - 真言宗御室派総本山
大覚寺 - 真言宗大覚寺派大本山
泉涌寺 - 真言宗泉涌寺派総本山
勧修寺 - 真言宗山階派大本山
朝護孫子寺 - 信貴山真言宗総本山
中山寺 - 真言宗中山寺派大本山
清澄寺 - 真言三宝宗大本山
須磨寺 - 真言宗須磨寺派大本山
新義真言宗系
智積院 - 真言宗智山派総本山
長谷寺 - 真言宗豊山派総本山
根来寺 - 新義真言宗総本山
上記に加えて真言律宗もだ
お前が正直に全部答えるまで追求するからな >>42
これまでにも日本国は亡んで来なかったし 神仏分離令が為された現代で「真言亡国」は絶対に成立不能
神仏分離令以降で国を危うくしたのは国家神道と日蓮主義
具体的な事実に依って真言亡国ではなく日蓮亡国だとハッキリしてる
戦前は日蓮主義 戦後は折伏大行進
国家の損害にしかなっていない
日蓮亡国だよ >>37
それは折伏とは言いません。また違った意味として摂受といいます。
火曜日を火曜日と正しく理解したのなら、それは摂受の関係です。火曜日をやれ違う曜日だと邪心を持ち相手の善行や正法を誹謗した際に、正邪の分別がここにあると説法した結果、折伏となりえます。
折伏に折伏という言葉の意味を持ち初めて折伏となりえますから。
本来あるべき、そのような正しい事を相手に伝え、やはり正しいと双方が正しく理解し合えることを摂受の関係であると伝えてあげることも大事ですね。
また折伏という言葉そのものを教える際にも摂受となるか、折伏となるかです。
相手を始めから貶したり陥れたりするのも謗法であり、逆にそれで説法を受けたりすることもあります。
故に慈悲の心を必ず持って、相手にも功徳があるかないかの分別を持って接する事が何よりも大事とされているんです。 >>45
全体の真言系で5,359,761人という事実 >>47
折伏は「AじゃなくてB」とAを否定してBのみを認める論法
摂受は「AもいいけどBもいいよね」とAを認めつつBに誘引する論法 >>46
真言宗が覇権を握らなくなったお陰で
亡国にならないだけで、もし真言で再び安国を祈祷すれば
平安時代の終焉や、承久の乱の二の舞になるだけ
戦時中は天皇中心の国家神道をしてたために
滅びかけたのも謗法が原因にある
その後、戦後で高度経済成長を遂げたのは
創価学会の折伏大行進によるところが大きい >>49
在家の俗人が教令輪身の真似事をする方がよほど法に反する >>50
その数値は高野山真言宗と豊山派だけで満たして非常に疑わしいから各宗門個別の数字を出せと言っている
拒否するのは自分の隠蔽工作が明るみに出て都合が悪いからだ >>55
ホームレスが説こうが真理は真理
それが依法不依人
誰か特別な人じゃないと言うことを聞かない
というのは違う >>52
未だかつて真言宗が覇権を握った事実は無い
朝廷では四宗兼学で有り 天台 真言は同格だったのだから途方も無い言いがかり
明治に入って真言宗も含めた仏教と神道の分離が行われた事で密教の加護を失ったから日蓮主義だの法華神道だのの紛い物が軍部を掌握して備蓄も無いのに無謀な戦局拡大へと邁進して兵士も含めた多くの死者を出した
仏教の不殺生戒を持たない邪道だから出来る悪魔の所業
日蓮主義者は法華経の通りに懺悔滅罪すべき >>59
平安後期は真言密教が盛んだったし
真言宗に傾倒した戦国武将は数多くいるし
もちろん真言亡国ゆえに覇権を握る前に
その信仰者が滅んで続かないのが真言系の特徴だが
ろくでもない宗教なことは確か >>57
折伏は密教の明王部に依って行なわれるもので有って在家の俗人のするものではない
法華経に折伏の文字が有るなら経典から出して見ろ それと戦時中の日蓮主義というのは
国家神道に謗法与同してる時点で日蓮主義とは言えない
まず国家神道という体制を折伏してこその日蓮仏法であるため >>58
その文化庁の宗教年鑑に有る十八本山の信徒数を全て答えろよ
高野山真言宗と豊山派の合計しか出して無いのに嘘を吐くな嘘を >>61
逆に明王しか折伏を行わないという文証は?
法華経には義において常不軽菩薩の振る舞いが折伏と言われる >>60
真言宗は皇族貴族の篤信から弘まった
戦国武将が続かなかったからと言って全体の信心が廃れたなら千二百年以上も続く訳が無い
自分達の信徒が致命的に少ないからって嫉妬に狂って下らん事を言うな
その理屈なら信徒が続かずに亡びかかってるのは正宗系だろうに
正宗系で最も多い学会ですら天台宗の山門派と寺門派の合計を下回る実数しかいないんだから正宗系が一番続いてないんだよ(笑) >>62
> それと戦時中の日主義というのは
> 国家神道に謗法与同してる時点で日主義とは言えない
> まず国家神道という体制を折伏してこその日仏法であるため
日蓮主義という造語を生み出した田中智学が率先して行なった事だからそれに逆らうお前が日蓮主義からはみ出してるんだよ(笑) >>64
お前らが勘違いしてやってるのは不動明王の安っぽい真似事だよ
「不動」の尊名は、8世紀前半、菩提流志(ぼだいるし)が漢訳した「不空羂索神変真言経」巻9に「不動使者」として現れるのが最初である。
『大日経』では大日如来の使者として「不動如来使」の名が見え、『大日経疏』では「不動明王」の語が使われている。大日如来の脇侍として置かれる事も多い。
密教では三輪身といって、一つの「ほとけ」が「自性輪身」(じしょうりんじん)、「正法輪身」(しょうぼうりんじん)、「教令輪身」(きょうりょうりんじん)という3つの姿で現れるとする。
「自性輪身」(如来)は、宇宙の真理、悟りの境地そのものを体現した姿を指し、「正法輪身」(菩薩)は、宇宙の真理、悟りの境地をそのまま平易に説く姿を指す。
これらに対し「教令輪身」は、仏法に従わない者を恐ろしげな姿で脅し教え諭し、仏法に敵対する事を力ずくで止めさせる、外道に進もうとする者はとらえて内道に戻すなど、極めて積極的な介入を行う姿である。
不動明王は大日如来の教令輪身とされる。煩悩を抱える最も救い難い衆生をも力ずくで救うために、忿怒の姿をしている。 >>65
言い出したお前に証明する責任が有る
逃げは認めない >>66,69
真言系は日蓮系よりも勢力がないことは明らかなのに
まだ認めないのか >>67
田中智学は反戦主義者だし
まず国家神道に迎合してる時点で
日蓮の思想とは異なる >>68
それは明王しか行わないという文証にはならんけど
やはり依法不依人の法四依の観点からすると
そちらの言い分には無理がある
なんなら、そちら様も、明王でもないのに
人に仏法上の言いがかりをつけるな、ということになるが
自分自身は、不動明王かそれ以上の存在とでも言うのだろうか? >>70
日蓮宗は教義統一のされてない集合体 正宗系は自ら独立して法縁を切ってるのだから日蓮宗側が認めていない
対する真言宗は十八本山全て統一教義で次第も共通 総数はお前が言った500万人を上回り日蓮宗連合よりはやや少ないが宗門全体の総数としては第三位だ
潰れかけの弱小団体は他宗派の事より自分達の欠陥を改めないと生き残れないぞ?(笑) >>71
田中智学に系統した石原完爾は関東軍の参謀として蛮勇を奮い 東京裁判の時には戦犯逃れまでしてるじゃないか? >>72
日蓮正宗では大日経も含めて全て釈迦が説いたという解釈だろ?
なら法じゃないか?(笑)
大日経よりも法華経が上だと明記して有る経典は無いんだから 大日経の不動明王の仕事を人間が行なっていい根拠にはならん
真言宗に言いがかりを付けたのは日蓮だからお前らは言われて当然
こんなのは折伏でも何でもない
本物の不動明王なら身を焦がされる程の熱さを感じるし 恐ろしくて口も利けなくなるけど そこまでされないと判らないのなら その調子で頑張れ
憑依されただけで瞬時に体温が上がるから それが印しだ >>73
南無妙法蓮華經を宗旨にしてる時点で統一されている >>48
>立正安国論は正論
誤論。
国家は滅んでいない。 >>76
統一されてるなら教義分裂する必要無いじゃないか?(笑)
一体何を言ってるんだよ?(爆) >>77
日蓮主義の産みの親は寧ろ国家神道を積極的に後押ししたんだよ >>78
成立年代が全く違うのであり得ない
子供でも判るような嘘を抜け抜けと(笑) >>84
法華経が経王と法華経にある
これを無視するのは邪義 >>85
日蓮以前から滅んでいない
法華経成立以前も滅んでいない
ブッダが生まれる前から滅んでいない
国教を廃した現在も滅んでいない
結論として国家の存亡と宗教に因果関係は認められない
真言亡国と日蓮が本当に言ったかどうかは別にして 言った奴は確実に無明で仏教を全く理解していない >>86
ご都合主義
日蓮宗の加持力はある程度の定評が有るが お前の唱題には何の威力も無い事を証明し続けてる
両者は異なる本尊と異なる教義見解を持つ全く別の宗教だ
経典に存在しない者を本仏に立てる時点で自ら邪義を立てた邪教で有り 仏教を逸脱したと見なされる >>87
田中は日蓮宗の元僧侶だから三寶毀誉の罪だな?(笑) >>92
田中智学はまだ良いが
国柱会は時代に迎合していた >>88
その後に出来た華厳経にも華厳経が王経と有るから代位されてる 大日経も金剛頂経もその更に後の成立だから法華経の束縛を受けない
過去の経典に於ける過去の王経というだけだ >>91
チベット仏教もチベット人も亡んでいない上に信徒数も日本仏教の総計を遥かに上回る >>93
確かにその外れ確定のダメ予言よりはマシだな(笑) >>94
それだと田中智学の指導力に問題が有ったとなるが?
少なくとも大衆煽動に関しては親鸞以上の天才だよ
彼が日蓮正宗じゃなくて本当によかった >>95
已今当の中で法華経が最も難信難解であると、ある
過去も現在も未来も全て通して、法華経が第一の証明 >>98
彼は彼で評価できる
国立戒壇の義は日蓮正宗に受け継がれる >>85
法華経を中心にしなくても国家は滅んでいない。
立正安国論は間違ってる。 >>103
邪教が流行れば滅ぶし流行らなければ滅ばない
今はどちらかというと無宗教が多いからマシな時代 >>99
その難信難解を衆生に解るように説法出来なければブッダじゃないじゃないか?(笑)
最も仏法の真髄はお前らが思うような教学や唱題だけで判る様な安易なものじゃ無いがな
そんなのはただの頭でっかちの盲信に過ぎん
一休さんなら小便引っ掻けておしまい
法華経よりも更に難解なのが華厳経とその後の密教経典だよ
例え出家して阿闍梨になってもゴールじゃない
捲っても捲っても次の難問が出て来る仕掛けだからな >>100
亡命政府はインドの庇護下に有る 支那がインドと全面戦争する事はあり得ないからチベットでも真言亡国は成立しない
弱り目に祟り目よろしくお前が他人の弱味に漬け込んでるだけ >>101
ナンミョーはウマシカの格言を擁護しない >>102
という事はそれ以前には国立戒檀構想は無かったって事だろ?(笑)
末法無戒と大いに矛盾するからな
持戒しない者に定は得られない 定が得られない者に慧は訪れない 慧が訪れない者に開悟はあり得ない
つまり日蓮正宗から本物のブッダは決して出ない >>104
明確に宗教が原因で国が滅んだのってエジプトとイースター島ぐらいだぞ?(笑)
巨石を運ぶのに無くなる迄木々の伐採をしてるからな
後は戦争の勝ち負けを勝手に神や仏のせいにしてるだけ
人間が起こした戦争に積極的に加担するなら それは神仏じゃなくて日蓮正宗みたいな悪魔じゃね?( ̄ー ̄) >>110
法華経を下敷きに華厳経が編纂され 華厳経を下敷きに大日 金剛頂経が編纂されたという事実は誰にも否めない
現実を受け入れろ >>111
支那のチベット侵攻の口実は戦前の日本と同盟関係に有った事 日本軍を操っていたのは日蓮主義者だから日蓮亡国が正しいとなる
そうやって自分達の悪い所を他者に責任転嫁するから不人気宗派の第一位を独走するんだよ(笑) >>112
お前には隠された意味を理解して力を引き出す事が出来ない
ナンミョーがインドの一部で流行してるのは彼等が題目の響きをサンスクリット語として正しく理解してるからだ
お前らは一周回って時代遅れだよ(笑) >>113
七百年も実証出来てないのにアホか?(爆) >>116
だから国家神道を折伏しない日蓮主義など
日蓮主義とは言えないと何度言えば分かる >>117
月が西から東に移動するように仏教は日本に渡り
太陽が東から西に移動するように題目はインドに渡る >>120
法華経が爾前の経を否定してる限りはならない
何故なら華厳経 大日経 金剛頂経は法華経から見て爾後の経典に当たるからだ
華厳経以降の尊格が法華経に登場しないのは法華経の普及当時に存在しなかったからだし上座部の原始経典に大乗経典の尊格が登場して来ない理由も同じ
後から生まれた未来の経典なんて知る訳が無いからだ
つまりゴータマは法華経も含めた大乗経典を一切説いていなかったし 存在も知らなかった
但し将来そうした経典が出て来る事も予測していて 例え釈迦の言葉でも本当かどうか確めよと言い残してたのが原始経典に明記されている >>121
日蓮主義を生み出した田中智学が国家神道に協力したと何度聞かせれば理解出来る?
お前の勝手なイメージで田中の日蓮主義思想を否定する事は出来ないんだよ(笑) >>125
滅茶苦茶な理論
大日経も仏説ではないと言うなら
真言宗にこだわる必要もあるまい >>122
そして凍結されていた題目の真言としての意味が解凍されて鳩摩羅什の隠された真意が明るみに出た
お前らはサンスクリット語とその価値が全く解っていない
だから日蓮正宗よりもインドのナンミョーの方が将来確実に上になる
だが それでも密教の優位性は覆せない
大乗経典が密教化される迄の過程の経典で有る事はインドの宗教に精通した者には一目瞭然だからな
日蓮正宗には仏教の全体像も構造も見えていない
法華経も般若経も密教に至る手前のターニング・ポイントなんだよ >>123
不可
近代国家の頂点が特定宗教に染まる事は有り得ない
宗教色を消した方がどの国とも平等に付き合えて外交に寄与するからな >>129
後から密教化されたものが尊いと言うなら
それは仏教を名乗るべきではなく新興宗教のくくりになる >>124
無駄な事をしてないで
サンスクリット語で namo maya hari aum kaah ya の意味を調べろ
完璧なマントラになってるから >>127
仏説で無いとは言っていない
釈説ではないと言った迄だ
俺の理屈が滅茶苦茶なのではなく 法身説法も知らないお前の仏教理解が滅茶苦茶なんだよ( ̄ー ̄) >>128
お前の主観ではそうでも田中智学に取ってそうではないんだから お前の三宝毀誉だろ?(笑) >>131
その屁理屈なら釈迦の経典より遥か後から生まれた大乗仏教は皆新興宗教だから仏教を名乗るべきじゃないけど お前ごときにそんな大それた事を言う資格そのものが無いんだから 少しは身の程を弁えろ( ̄ー ̄) >>132
日本には日本の文化が有る
どの宗教の立場も取らないと言ったのは歴史上のゴータマ・ブッダだから 積極的な無宗教が最も仏教らしいとも言える >>134
確かめもしないで相手が妄想に違いないと妄想してるのはお前
サンスクリット語のmayaは幻想 hariは苦しみを取り去る aumは声音でこの文脈では聖なると訳す
違ってたらソース付きで訂正してみろ >>137
いや仏説の立場を取ってるんだけど
そちらは無節操に大乗経典は創作とするなら
日本の伝統仏教界の裏切り者になるんだが、分かるかな? なんでみんなあなたと同じ考えでないといけないの ?>>144 世の中にはいろんな人々がくらしていて 様々な価値観をもって生きているんだよ。
どうしてそれがわからないの ? 折伏は 犯罪です。
たとえどんな理由を言ったとしても 悪いことを正当化するこみとはできません。
悪いことは悪いこと そんなの気の利いた小学生なら 解ってることです。
正宗さんは 小学生以下ということですね。 >>146
理想に近くなる程、違いは収束していく、はず >>147
価値観が全く同じでも 殺し合っている人々は 大勢いますよ。
ハイ、論破。\(^o^)/ >>150
宗教というのは 本当におそろしいものです。 >>149
正宗は いちばん理想に遠く
晃は 宗教版で一番知能が低いです。・ お釈迦様や キリストは その絶大な神通力で 強制して信者を作りましたか ?
そういう事をするのは ゾロアスター教とニケヤ・公会議とウルの国家神だけですよ。
あと、正宗さん。 >>149
理想の基準は あなたたちの価値観では
争いはたえませんね。 法華は あなた方の専売特許では ありません。
まるで特権にしている正宗さんは、 バチカンと同じですね。
恥ずかしくないですか ? 教団の偏向した知識を なんの疑いもなく鵜呑みにして、いい気になっているのですから、
知能が低いのは バレバレです。 >>156
それと共産主義とナチズムですね。
あと 正宗さん。 日蓮の威光を笠に着て、
法華の威光を笠に着て、
どうやら古きつねのようですね。 日興さんは その言動から どうやら動物霊に憑依されていたようですね。
お題目の意味わからないでしょ ? >>166
文証・理証・現証の三証で 動物霊と判断する。 正宗を取り囲んでいる巨大な蛇は 結界。
前後 日本が負けて弱くなったので キツネは肥大化した。
だから今 朝鮮半島全体を 法華の聖なる蛇で取り囲んで 締め上げている。 正宗さんがたまたま法華と言う言葉をつかっただけ。
お前らの専有物じゃないよ。
あなた方の妄信と言う病気は 死の波動をもって少しづつ清められる。
なかなか浄められないときは 繰り返し死の波動を受けることになる。
法華。 正宗信徒は 題目を拝めと言われて、文字の書いてある紙を本尊として
一生懸命おがんでいる。 >>172
なんでも自教団用語にあてはめて正当化しようとするの みっともないよ。 正宗の南無妙法蓮華経は、一枚の紙切れな。
お前らの本尊は 紙切れそのものだ。
いろいろ隙間なくごちゃごちゃ書いてある半ビラな。 >>174
自分の判断を捨て、いかれ法華経にかぶれた晃。
生きてる意味ない。 枯れ葉にした方が おきつねさま 喜ぶんじゃないか ? 正宗は 拝めば拝むほど エゴイズムに落ちていく。
なぁ そうだろ 晃 。 >>175
正宗の貫主が本尊作成権限を独占してる。
他が作れば偽本尊だと。
本尊は開眼が必要だとしているが、
本尊の目はどこにある? >>182
豊臣秀吉ノ助とか、徳川家康座衛門とか 名乗りそうだね ソレ。 この間来た正宗のとっつぁん 完全に狂ってたな。
折伏は、無分別の慈悲 とか。
ケツバット・フルスイング。 あのさ、虐待を愛情だと思うのは 悪霊憑依者の特徴な。
心理学的な説明とかは はしょって。 | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
| 南無妙法蓮華經を国教にすべきではない |
|___________________|
∧∧ ||
. ( ゚д゚) ||
. / づ..Φ >>181
自分で判断するという意味は、
いったん法華経を選んだ後でも、
これでいいのかと疑い続けることを意味する。
盲目的に盲信したら、
自分の判断を捨てたことになる。 >>187
正宗のご先達は 人間が鬼にみえるらしい。
どうせ、いつの間にか善鬼と悪鬼を すり替えちゃうんだろ くだらない手だ。 >>140
大乗仏教は最初から何でも有りだぞ?(笑) >>141
だったら日蓮系とか言って都合の良いときだけ出汁にするな >>142
日本の伝統仏教各派はとっくに現代仏教学を受け入れる立場で研究してるよ
時代遅れの錯誤は正宗系だけ(笑) >>143
釈迦は仏立宗なんて宗派は知らんよ
悟りを求める修行僧と彼を慕う在家が自然に集まって教団化しただけだ
彼がしたのは宗教を教えて信じさせる事じゃなくて 悟りを開いてブッダになる為の修行法を僧侶に教え在家に善い生き方を教えただけ
教団が仏教と呼ばれる様になったのは仏滅後の事だ >>144
法華経は伐苦与楽で有ると空海も説いて居るから妄想ではない
梵語の鳩摩羅什が題目を妙法蓮華経と改変した事の意味も理解していたからだ
鳩摩羅什の帰属する維識派が空を重視してた事もな なんでも自教団用語にあてはめて正当化しようとするの みっともないよ。 >>147
逆だ
他人の価値観を自分に従えようとするから争いが生まれるんだよ
自分で無いものを自分と同じにする事など誰にも出来はしない >>149
それが悟りに近ければの話
あちこちに争いの火種を投げ付けて回る正宗系が一番悟りから遠い >>185
偽というか聖筆を汚すことを
恐れて書くべきではないという意味 宇宙というのは一次元から十次元界で構成されている。
そのうち人間が近くできるのは 三次元物質界それもごく限られた範囲だけ。
どうやら きつねのしわざのようですな。 >>150
力関係で見ても子供の反抗と見るのが妥当 >>194
末法の魔説にたぶらかされてるだけ
それを自慢気に語るのが顛倒 >>153
なら正宗 学会 顕正の三つ巴の争いも価値観がおかしいと気づけよ(笑) >>197
如実に表現する言葉が
たまたま自宗にあるから使う >>203 ハイ、嘘。
872神も仏も名無しさん2019/06/23(日) 23:41:32.16ID:jr8b4k/t
私は正宗の者ですが、どうも正宗らしからぬ人が正宗と言っているのが気になっています。まず南無妙法蓮華経を国教にするなどと絶体に口にしたり、ネット等で広めたりしてはならないからです。そんなことをしたら注意されるはずですので。
それを知らずに大石寺や富士を語り、我が法蓮華こそ国教にすべきだのと活動しているのが顕正会です。
大白法では、今ある顕正会の邪義について述べられていました。ですからここの法華経にある教義は決して信じないでください。
御書にある上人様の御言葉や教えはネットがある今の時代では誰でも引用して書けますからね。
一言で言ってしまえばただの増上慢ってところでしょうね。三類の強敵と言って、聖職という身分を纏い修羅の慢心からくる悪鬼の振る舞いのひとつです。なかなか聞く耳を持たないから強敵なんです。
信心強盛のところから見抜けました。
これを語らせば修羅道に退転しているか、人が摂受すれば、ただ志を強めるだけに留まる智恵としての意味になるからです。
悪鬼に勝てるのは善鬼のみです。悪鬼は法華経を授持すれば、たちまち善鬼となります。ですから悪鬼もまた強い味方になると私は見ています。
時には厳しい言葉、というよりは相手の耳が痛いであろう言葉になるのかもしれませんが、折伏しなくてはなりません。これが無分別の慈悲なのです。
南無妙法蓮華経は上から下へ綺麗な水が流れるように、人から人へと正しく伝える意味もあります。見える見えないの善し悪しがある教えはございません。唱えるだけで自他共に功徳があるのは、時間はかかろうと少しずつ学んでいけば必ず功徳が得られるからです。
また人から耳にするだけでも功徳があり良縁や仏縁なのです。
初めは何も知らずに唱えていた、聞いていた、ただの南無妙法蓮華経が実は妙覚に向かっていたなんて不思議なものですよ。
だから妙なんです。妙はまだまだ自分の知らない未曾有の教えがあるということです。 >>161
冷静で客観的な洞察だろうに 一々常人と違う狂った判断をするよな?( ̄ー ̄) >>199
正宗はベストでは無くても
ベターだと考えてる
少なくとも真言宗より百千万億倍はマシ >>214
それは、折伏と摂受の境界線を
知らないからそうなると、前から述べている >>164
その理屈なら南都六宗千四百年が日本で一番長いし スリランカ仏教なら二千五百年だぞ?(爆) >>218
ケツバット・フルスイングなどとは言ってない >>231
ただこちらの言葉を脳死して
アベコベに返してるだけ >>228
デマである根拠を述べないと 説得力皆無なんだわ。
ケツバット&うしとら暴行=無分別の慈悲なんだろ ? >>233
折伏が慈悲であることは
なにも狂ってない >>204
言葉に依る虐待も有るのだが 何に対する反論だ? >>228
あぶらげ買ってきますか ?
性格からして どうやらきつねの仕業のようですな。 >>207
日蓮正宗は梵夫処か精神病を量産して医療関係者の噂に迄なってるが? >>238
白衣の与に法を説いて 世に恭敬せらることを為ること
六通の羅漢の如くならん 是の人悪心を懐き
常に世俗の事を念い 名を阿練若に仮って 好んで我等が過を出さん(妙法蓮華經勧持品第十三) >>210
向こうがお前らと同一視されるのを物凄く嫌がってるから止めとけ(笑)
妄想カルト教団と一緒じゃ可哀想過ぎる >>212
末法末法言って衆生を脅迫するのが魔説で更にそれを正当化するのが顛倒夢想 >>240
大乗仏教が仏説であることは
仏教徒にとっては大前提 >>242
身延派が大石寺に教学しにくることは良くある >>234
強弁
強弁では理屈が述べられることもありますが、その理屈の説得力はほとんどありません。
述べ手は、その理屈の説得力がどれほどあるかにはまったく関心がありません。
「それは正しいのだから説得力などいらない」という考えで、
それでは相手を理屈の面で納得させられるはずもなく、いつまでも納得しない相手に、
既に述べた理由を何度も繰り返して述べるだけ、それが強弁です。
強弁を述べる人の問題点は、「それが絶対に正しく、相手がそれ正しいと認めなくともそれが正しいことに
変わりはない」と考えている事です。 >>213
当初の目的は解脱という自己実現だ
他人に教える様になったのは梵天に請われたから
つまり元々誰かの為なんかじゃ無かったって事 >>248
いや梵天に請われたなら
少なくとも梵天のためだろうに おかしいのは、なぜ修行僧が 大地に属する汚れた霊に憑依されていたかという事だ。
三証でみると どうしても 教団と開祖は悪霊憑依者なんだわ。 >>215
> >>196
> 経文にないなら己義
なら経文に無い題目も巳義だな(笑) >>219
お前らの価値観は仏教から見ても特異だから争いになるのは当たり前
釈迦の仏法とは似ても似つかない真っ赤な偽物だよ あのさ、虐待を愛情だと思うのは 悪霊憑依者の特徴な。
心理学的な説明とかは はしょって。
反論になってないよ >>254 >>221
正宗系はベストでもベターでもなくワーストというのが広く世界仏教を見渡した時に一層ハッキリする
お前の主観ではマシでも世界中で言えばマントラの方がメジャーなんだから三軍以下は草むしりでもやっとけ
同じ土俵にも上がれて無いわ( ̄ー ̄) >>249
あなたは折伏したことがありますか?
このスレで遊んでるだけでは・・・ ,,-‐----‐、 , -'"` ̄ ̄"`''-,__, --‐‐-..,
/ 、゙ヽ、 ‐-'´ ヽ‐- / / ヽ お前ここおかしいんじゃねーか?
,/´ .., ヽ,,l_)' zェェェァ' ;rfァt ヽ ,ト/ / ヽ >>218
/ ヽ,r' ,l′ _,,, . __,, ,l゙.-〈__r,'、 ヽ_
_.l ヽ」 ,l .イてソ` l イにj`,/ ゙‐ヽ、_,, /l
,l l| −'´ll ,l rソi" ヽ じ'' f゙l .,//゙l //\
l`l| l|ヽ v'⌒ヽ .,ノ j/ |l // }
l \ l| ,l l_U> r‐--‐ァ ,l |,l // l
/ '\ l|`l ゝ_,´ ゙ヽ__r′ .,.' ___l ヽ // |
,l '\ l| .lヽ__lL..,,, __ ,, _イ___./ | ∨/ ,}
| ヽl | ,| .ヽ \ //ヽ ,| ,l
| l ,l ヽ \// l \ /
ヽ | \. ヽ/ l ヽ /j
\ / ヽ ヽ | l /
゙l\.. / ヽ ヽj | , /
ヾ ヽ ヽ ヽ / ,l
ヽ、 ヽ l } / ,r′
ヽ =@ =@ ヽ =@ | /′ ,,...''
`'':..、 ___ ___,..-.. |, ,l , :..-‐'"´
 ̄ /lr‐‐‐'--、_..... l_,..-'''""'- " >>224
仏教全体の視座から勝手に顛倒してるのは明らかに正宗系だから天唾(笑) >>225
仏教から見た価値観がおかしいと言ってるんだが?
まあ洗脳にドップリ浸ってるお前のフィルター掛かった思考では理解出来んやろな?( ̄ー ̄) >>230
だからそういう考えがだめなんだって何回言ったら。 >>229
宗派全体での因果応報 自業自得 身から出た錆
どんなに正当化しようと自分の投げた言葉は必ず自分に返るという法を説いたのが釈尊で有る以上は誰も逆らえない >>230
それはあくまでも信仰上のリアリティーの話
客観的な現実では法華経は最古の経典でも最新の経典でもなく 丁度真ん中ぐらいに釈尊以外の複数の人間が二百年掛けて創作した合作だから 主張自体が無意味 晃 ・・・理屈無しのタイプ
「Aである。この主張は正しい。なぜなら、私はそれが正しいことを強く望んでいるから」
この形式の議論を、英語ではウィシュフル・シンキング (wishful thinking) と呼んでいます。
この議論の場合、完全版で述べるとたいていは説得力をすっかりなくすので、主張そのものか「なぜなら」以降かの
どちらかが明言されないことが多いのです。
セーシューを信じてくれ なぜなら私がおこずかいをもらったり 頭をなでられたりするから。
セーシューが唯一 自分が適応できるコミュニティーだから・・。
私はセーシューの天才だから。 >>232
お前らが仏教とあべこべな価値観に陥ってるだけ
同じ仏教から発展したものでは有るが 余りにも異端だし 自分勝手過ぎて協調性の欠片も無い
今後も日蓮正宗が仏教界の主流になる事は有り得ない >>237
例え言葉に依るものだからといって虐待にならないという訳ではないという話をしてるのだが?
204(1): 晃◆HOKKEvxAGE [南無妙法蓮華經] 06/25(火)20:56 ID:NKA5TIi+(55/86)AAS
>>188
折伏は主に言葉でなされる 晃・・・理屈無しのタイプ その 2
「A である。信じてほしい」
「理屈無し」のうちでもっともバカバカしいのは これかもしれません。
正宗は これを その特有の教義によって折伏という用語をつけて 強要や脅迫を 正当化しているわけですから。(700年間) >>241
国王や国家認定僧侶の悪口ばっかり言ってるのはお前らやんけ?(笑)
あるいは人里離れた閑静な場所に衣をまとい、静かな所で真の仏道をしていると思い、世事にあくせくする人間を軽賤する者がいるであろ う。私利私欲を得る目的で在家のために法を説いて、その結果、形の上では六通の羅漢の様に尊敬されるであろう。
この人は悪心を抱き、常に世俗の事を思い、閑静な場所にいるという理由だけで、自己保身のため正法の者の悪口を並べ立てるであろう。
常に大衆の中にあっ て正法の行者を毀るため、国王や大臣や婆羅門居士およびその他の比丘衆にむかって誹謗して、我等の悪を説いて「これは邪見の人であり、外道の論議を説いている」というであろう。
濁劫悪世の中には多く諸々の恐怖する件があり、悪鬼がその身に入ってわれら正法の行者をののしり、批判し、はずかしめるであろう。
濁世の悪比丘は、仏が方便随宜の説法をしている事に迷い、経の浅深勝劣を知らず、正法の行者に悪口し、顔をしかめ、しばしばその居所を追い出そうとするであろう。 >>275
だから 南無妙法蓮華って何 ?
意味を聞いているのな。
唱える心がけでなくて。 >>262
摂受すべきを折伏し
折伏すべきを摂受してる節がある
まぁ、真言邪教の考えの及ぶ話ではない >>268
こちらの話は経文にあるが
そちらの話は何もない >>269
正宗教義が完璧ではないことも
前から述べてる通り >>284
あのさ 日興から続く解釈のまちがいを ずっと指摘してんの。
なんで伊勢神宮が 悪霊のすみかで 神社はダメなの。
何で 高野山の大日如来やマンダラが ダメなの。
なんでキリスト教がクズなの。
脅迫や強要が なんで修業なの ?
ごまかさないでください。 >>272
そのまま進めば崖から落ちる人を
「そのまま行ったら崖から落ちるぞ!」
と注意することは、脅迫といえるのか? >>274
どう見ても汝の方が悪口を言いまくってる >>244
大乗が仏説として通るのは大乗信者の間だけ
上座部から見れば釈尊以外の説いたものだから仏説ではないし 大乗側から見れば瞑想中に現れた如来方 菩薩方が説いたという自内証に基づく経典だから説法者が釈尊で有ろうと根本仏で有ろうと全ては仏説
上座部の視点に立てば 上座部の大乗仏教は仏説ではないという主張も最もだし
大乗仏教全体の視点に立てば釈説で有るとか無いとかは問題ではなく 菩薩になって衆生斉度が出来るか否かが要点だから 効果が確認出来れば何経でもいい
八万四千の法門が有るのだからそれぞれが確かめて自分に有った経典と尊格を選べば済む話だ
アレは駄目 コレは駄目と食わず嫌いの難癖ばかり付けてるのが一番成長が遅いのは間違い無い >>295
ならそちらは、あれがダメだとか
これがダメだとか、正宗の信仰に口を出すべきではないのでは
自分の言ってることを自分で守れてないほど思考が整理できてない為に
そういう欺瞞に満ちた宗教にハマるのでは >>289
完璧とか そういう事を聞いているのではない。
本質的に 間違っていると言っている。
>>275
題目の意味が解らないで そう言ったらうそになるだろ。
寺の敷地内から出て来るな トラブルしかおきないから。 >>299
間違ってる間違ってる!というだけで
何が間違ってるか何も言えていない >>245
それは日蓮が教義を完成させずに世を去ったから教学研鑽前提の割り切ったお付き合いをしてるだけ
真偽未決文も含めて 何れが日蓮の真筆による真説なのかがまだ完全に確定してないから広く意見を聞いて教義を再構築するのと日蓮正宗がもう少し大人しくなってくれないと身延に苦情が行くからだよ
他宗派も含めた一般人には区別がつかないからな(苦笑)
穏健な日蓮宗まで無理矢理入信させる様な団体だと思われて避けられる
俺が日蓮宗を可哀想だと言うのはそういう所だよ >>296
だから意味が解らないんだろ。
それは 正宗が 法華宗でないからだよ。
>>300 逆道の徒に 教えたらダメだろ。 >>303
そちらは言えないなら
不了義と知った方がいい
了義によりて不了義によらざれ
が釈迦如来の通説 >>246
釈迦の時代にも教えを理解しない人々はいたし 現代でも釈迦の教えをきちんと理解して悟りを開く人は居るから 正法だの末法だの時代で分けるのはナンセンスなんだよ
釈迦の教えを正しく理解して悟りを開いた人が正法 像ばかり拝んで中に本当に神仏が宿るかどうかを見抜けない人が像法
釈迦の教えも像法も理解出来ずに独自解釈で仏を自分達の目線迄下ろして判った事にしてる人が末法だと考えればわかりやすいだろ?
上座部を否定するのは正法とは言えないし 更に像法を理解せずに否定するのは正法でも像法でも無いから それこそが末法だよ(笑) >>305
いや如来の金言なのだけども
その通りになってると知るべき た こ お >>304
り. こ 前 /`
ね が ./ 、
え 少 .| |\/^\ \//
ん し | |_ノ `{ . }.、// /
だ /) |{ ・ } ー""/// \
よ ./ /_|_|"ー ~` ‖ \ \
/| ^ハ.廴 \ \_
___ / .ノ ハイ |/ / \
\( { {ム\ ' / |l
\_____} 〕iト≧=- _____ |l /
\:} \ \└'┘ |/ ─── 、 _,ノ
/::::::::::::::::/フヽ _\ _) ぞ お こ 落 レ き 日
/:::::::::::: ─|/ G| {∠::::', ) ! ! わ の ち ベ み 本
〃⌒ヽ. /:::::::::/_\ヽ__ノ⌒ヽノ-ヽ ⌒) り 世 た ル の じ
{ } l::::::::/ ── ヽ__彡∠ | ⌒) だ の ら に ゅ
ヽー彡::ヽ |:::::::| / ̄ ̄\_| ─ ノ! ⌒) ヽ う
\:::::::\::::!. |/⌒⌒ヽ  ̄T´/⌒ヽ ⌒)-、 が
ヽ:::::::::::::. \___}__,ノへ_ノ '⌒Y
\:::::::::::ミ==========≦:::::/ >>250
それも違う 梵天も釈迦の説法で自分が創造神だという思い込みに気付かされたのだから
誰の為でもなく 宇宙は全体で一をなす絶体無比で有りながら個々別体の生命としても存在する多重性が有ってだな それを判る人に伝える事で その分だけ宇宙が「善く」なるんだよ
既に宇宙との一体化が約束された釈尊には 情けは他人の為ならずでそれが究極の自己を供養する為になるから転法を始めたって事だ >>273
鳩摩羅什以前は「正法白蓮華経」だったんだから常にというのは先入観から来る思い込み
そう言ったあらゆる思い込みが無くなったのが目覚めた人=ブッダだからまだまだだよ .
ノ^ヽ, ___ i┐ ヘ _____. ______,、 _
/∠ゝ,,ヽ! | | | ノ/└┐i-i┌-! |,―/./-┐┌─ゝ _| | _
くイ'三三┐| | | | / |'┌┘!-!└┐ /./_、| | l__ レ' |
| ,二二, | | | | | <,. | | n n n | /ノフ >| レ`> / /| |
| i三三┘| | | | | | | || | | | | | ノ\ソ / .| | ̄ ./ | | |
丿,. ┌┐"|U | | | | | U U U | ノ/ | |_ノ| Vl | r┘└、
'V |__二_| エ_| |_| |__i-----i__| /.. . L___> |__| L゚_ノヽ/
お前も 同じ穴のキツネだろ。 >>313
,、,, ,、,, ,, ,,
_,,;' '" '' ゛''" ゛' ';;,,
(rヽ,;''"""''゛゛゛'';, ノr)
,;'゛ i _ 、_ iヽ゛';, お前それサバンナでも同じ事言えんの?
,;'" ''| ヽ・〉 〈・ノ |゙゛ `';,
,;'' "| ▼ |゙゛ `';,
,;'' ヽ_人_ / ,;'_
/シ、 ヽ⌒⌒ / リ \
| "r,, `"'''゙´ ,,ミ゛ |
| リ、 ,リ |
| i ゛r、ノ,,r" i _|
| `ー――----┴ ⌒´ )
(ヽ ______ ,, _´)
(_⌒ ______ ,, ィ
丁 |
| | >>310
どちらにせよ始成正覚で仏教という宗教を
打ち立てた事実は変わらない >>312
創価ではないけど
創価のサイトにはいつも感謝してる 意味が解らない、それは正宗が法華宗でないからだよ。( ´ิ(ꈊ) ´ิ)
_____
. 交 番 |
 ̄ ̄ ̄| ̄
. _|__
|超 韓.| 加害者の癖に被害者ヅラするな!!
|潜 在.| _____
|人 者.| . ヽ=◎=/ ∧__∧
|.を .と.| . ( #・∀・)⌒つ;)Д´> V
|見 思.| (||つ>y<ノ⌒⊂ ⊂ )アイグォッ.. ∞
|.た え.| / /> > <_<___ノ ◎
|.ら !.| (__).(__)
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ >>275
本来の仏教は何処かに有るのではなく 何処にも無いのでもなく 有無の二見という邪見から遠く離れた見地だと理解出来ないかね?
あらゆる物質には空間が有って物質を構成する原子の中にも広大な空間が有る
この原子の構造自体は宇宙の隅々まで同じだ
言い換えれば全ては空で出来ていて物質の発生と消滅を司るのは+と−の電子 つまり陰と陽だ
この空と陰陽が物質を生み出し 其を識別する感覚が心を生み出す
このレベルまで自分の認識を分解出来た時に幻想の人生がもたらす苦しみは取り去られ 聖なる一切皆空に帰依する事が出来る
ここまで理解出来た時に法華経は仏教だと理解した事になり 感覚的にそれを体得して始めて法華経の悟りは完成する
理屈だけ判っても悟りとはならをが とりあえずはそういう事だ 正宗が せんべいと縁を切ったというのは 全くのうそですな。 >>320
少なくとも法華経誹謗してる
真言宗には、その義がないことは明らか 枯れ葉にした方が おきつねさま 喜ぶんじゃないか ? セーシューは これほど>>320の説得も理解できない。
法華悪用の報いだな。 >>276
仏教に於ては如何なる暴力も正当化されない
それが判らないなら仏弟子ではない >>277
正宗系以外は鼻で笑う歴史的な嘘予言(笑) 地頭を謗法として怒り狂った日興は 所詮その程度。
〈::::::::::::::::::::`丶、/_:_:_:_:_:_:::::::::::::::::::::::::::
地頭 GJ ! /ミ了`ー- 、::::::/:::::::::::::::::::::::: ̄:::::`::::―‐
lミミ (三シ`‐--- ___:::::::::::::::::
lミシ ,. ヾ三) }三三三
| / fi7 . " `、 : _ _ ヾ三ミ三
,\__ノし// .| ! ' 、==z、ヽ|: , '" 丶 `}ミミミ
/ ..)/⌒ |i| ` `二彡/ 、ー==、、: |ミミミ
 ̄ ̄ l⌒\ lリ _/ `二ニ`` |ミミ/
! ヽ .,. ''´ ̄ ̄ ̄`ヾ!:、 f´'′ :^ヽ ,.lミ/
.. / // l ` :r '´`^'、__,.-、ノヽ、 ,. " }シ
/⌒ト、/. _,. -‐ '゙´ヽ { 、-- 、:.:__ ヽ... ' /}\
r-='´ ヽ _,. -‐ ''"´ /,ハ ヾ`ヾエエェェェ>- , 'ノ ハ、
| _∠ ノ | ,. -, {{( ヽ `丶`二ニ´ /´ | |
,. '´} ⌒´ `V i //ヽヽ、 ,ヘ , '´ //
'´ 〉 -‐く 、ヾ、 \\| ヽ、 ,. -,:'´ //
ヽ  ̄ / /ヽ、``ー`、_`丶>---_彡'"´ //
ハ /|/ / ` ‐- 、` ‐--`ニ==----――'´/ >>326
ただ物理学を仏教に添えただけの
付け焼き刃のレスにすぎない YHVHの力を持ってすれば 全宇宙の人間を自らに強制的に帰依させることなど たやすいだろう。
しかし、一度たりともそのような事をしたことは無い。
折伏など とんでもない。 >>280
お前がだよ
主観だけでもの言うな(笑) セーシュー亡国亡家亡人
セーシュー題目無間地獄
セーシュー天魔
セーシュー国賊
w >>282
在家の俗人に依る折伏は明確な異背
正宗でも菩提樹さんみたいに心得てる人は希望者を僧侶の所へ連れてくだけで折伏は僧侶がするものだと明言してるぞ
それと仏教界から見ても世間から見ても国際的にも邪教は正宗系だから 幾らあべこべ言っても無駄
何より神仏が味方をしていない _,.. ---- .._
,. '" `丶、
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,..-‐/ ...: ,ィ ,.i .∧ , ヽ.
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. ,' ..::| .::;',' :;:','フ'7フ''7/ ',.ト',_|, , ',.',
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. ! :::::::::::/ `‐、 ゝ |'゙ | 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
| ::::::::/ \ 、_, _.,.,_ ノ::: ! 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
|::::/. _rl`': 、_ ///;ト,゙;:::::./ 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
.. `´ /\\ `i;┬:////゙l゙l ヾ/ 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
,.:く::::::::`:、\ 〉l゙:l / !.| 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
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/.:.:.:.:.:.:.:.:.:\:.:.:.:У:.:;l /./ 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
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,'.:.:.:.:.:.:.:.:.';_,゚.,ノ.:./,:':.:.:.:', | |`、:|
!:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.゙、:.::/:.:.:.:.:.:.ヽ, / ,!:.:`、 >>285
悪もされるから全く論理が成り立ってない(笑) >>341
5ちゃんねるなら、在家の俗人の
折伏の方がむしろ、都合がいい >>288
原始経典には釈迦の時代のマガダ語が含まれてるから証拠になるが 大乗経典は全編釈迦が反対したサンスクリット語による創作経典だから それ自体に証拠能力は無い
但し歴史上の釈迦の最後の経典で有る大パリニッパーナ経で彼は自分の言葉で無くても悟りを含んで居れば ブッダの言葉だと言い残しているから それが大乗経典の免罪符だ
もっと視点を拡げれば キリストだろうがマホメットだろうがその言葉に悟りがあればそれはブッダが彼等に言わせてるから少なくともその部分に関しては仏説と同じという事だ
だから特定経典だけが仏説という認識は間違いだという事になる ______,.___, |;:;:.... | 。 :
゚ 。 : ..:| |l土| ゜ ゜
: 。 ..:| |l台| : 。
゜ : ..:| |l人|.. ゜ ゜
゜ : ..:| |lに|..
゜ : ..:| |l注|..
: ゜ ..:| |l意|..
: ゚ ..:| |l_|::;;,, : ゚
゚ : ..:|;:;:.... |⌒ヽ ゜ : ゜
゜ : ..:|;:;:.... |`皿´> ゜
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: : ..:|;:;:.... | .| ゚ >>347
゚ 。 : : ..:|;:;:.... | j.:.:.....
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,,.,、-‐''"´~ `ー-‐':::::;:;:;:;:;:;:;:;:::. >>351
サンスクリットを否定したという文証などない 日興は 悪霊に 憑依させてくれたら山を一つやるし、代々に渡って数百年
聖人としてあがめさせてやるとか何とか 言われたんだろ ?
古い大きつねだ。(眷属の稲荷でなくて、動物霊の方な。) >>290
それを自分達以外の全ての宗教に対して延々繰り返してるのが日蓮正宗と不愉快な仲間達だから返されるだけ >>356
日興さんの名前は野心に満ち満ちているの。
君には 説明してあげても 永遠に理解できまい。
野心とは 自己愛とそれに続く肉体的な思考。 >>285
邪義もされるから論として成り立ってない
やり直し >>358
興の字は法華経にも出てくる縁起の良い字 日興の名前は事実だよ。💓
セーシューさんは 現実を直視しないと。
いつまでそんなインチキ宗教にのめり込んでるの 仕事もしないで。 >>362
諸仏世に興出したもうこと 懸遠にして値遇すること難し(妙法蓮華經方便品第二)
と法華経にもある >>291
誰に言おうと引っ掛かれば多方向からツッコミが入るのがネット議論の常識
一対一じゃないんだから なるべく多くを味方に付けるか全員と互角以上に渡り合うしかない >>293
自分の足下のより危険な崖に気付かずに他者に注意するのはただの愚者
これだけ背景の違う全員がお前に持つ共通の評価は「自分の足下が全く見えていない」だ… 天台・日蓮には この類の野心に満ちた名前の人は 見当たらない。
この日興と言う名前は 二番手挙手かな ? >>294
それは当事者のお前や俺が決める事じゃなくて客観的な第三者が決める事だよ
自分でプレイしながらジャッジするのはどんな対立でも反則行為だからな >>298
他宗派や異教の信仰にアレコレ口出しては総すかんを喰ってるのは自分達だろ?(笑)
そうやって自分達を棚上げにして他宗派批判をするから全員にフルボッコされてるのを自覚しろよ(笑)
正しいからじゃなくて誰が見ても明らかな間違いをやってるから多方面から叩かれるんだよ
そしてそれを正しいから虐められるって泣き言を言うから笑われる
自分達の信仰を大事に思うなら他人の信仰も尊重しろっていう至極当たり前の話が判らないのに身勝手に正義なんか名乗るな ふさふさしてかわいいから もふもふしちゃおうかな ? なるほど人を化かすわけだ。
え、なんだって ?
大陸から千年狐狸精が入ってきて 困ってるって ?
いゃー おらぁわからないなぁー。 半島や中国は 今 すっかり囲まれてるから 。
世界中で 協力してやってるから。 折伏ってのは一種の捕食だね。
怪我してるのとか、弱っているのとか 見つけて捕まえて食べるのね。 なるほどお札にドロンと化けたのね。
上手だね。
それなあに ? って言うとみんな 「あうあうあう」ってなるんだよ。
薄目開けて 見て見ぬふりするから 大丈夫心配しないで。 >>302
穴が開く程よく読め
正宗と付き合いが有るのは日蓮宗のごく一部だけだ
法縁(法類、法脈)
江戸期に檀林から発生した法縁であるが、最近では法音寺(愛知県)の進師法縁や龍潜寺(福岡県)の諦師法縁など檀林によらない法縁がある。おもな法縁は下記の通り。
什師法縁(日什門流)については、日蓮宗と顕本法華宗、単立と分かれているため縁頭寺、出世寺については触れない。
※興統法縁(日興門流)の場合、日蓮正宗(総本山上条大石寺)や日蓮本宗(総本山京都要法寺)については本末制のみのため法縁はない。
宗教法人・日蓮宗の内部で合同を維持している寺院は興統法縁会を組織し、かつて本門宗の宗務院が置かれた北山本門寺を縁頭寺としている。 日蓮・天台の信徒さんは、セーシユーと縁を持つことは絶対ダメ。
【仏法】をちゃんと護ってください。 >>306
見渡して見たが 如来の金言という表現は親鸞と日蓮しか使っていないから仏教用語として理解出来ない
イメージは何となく伝わるんだけどな(笑) 彼等は折伏の正当性に必死にこだわる。
要するに 捕食活動ということ。おち >>315
ブッダの教えを宗教にしたのは仏滅以降の弟子達で釈迦本人は仏教なんて名乗ってすらいないよ(苦笑)
無知すぎる 彼等の崇拝対象の性質が ちょっときつすぎる。
あと、大陸から千年狐狸精が同調してきて バランスが狂ってしまっているのかもしれない。 >>316
あからさまな事実誤認又は歪曲
http://www.honryuji.com/pagesyuu/newnichirensyounin.html
インドでの経典名は「サッダルマ・プンダリーカ・スートラ」といいます。サッダルマとは正しい教え、プンダリーカは白い蓮華、スートラはお経という意味です。 >>323
違う
お前らが法華経を全く理解出来ずに必要以上に買い被ってるだけ
どの大乗の国でも法華経が一番ではない
とっくの昔にランク外だ
お前らが経典同士の前後関係も理解出来ない仏教的な盲目で有る事には同情するが 正宗系は余りにも愚か過ぎる >>328
真の涅槃経は大パリニッパーナ経と言って お前が目にした事もない経典だから涅槃経を知らないのはお前だよ >>332
大乗仏教が物理学より遥か前から知っていた真理を言ってる迄だ
物理学者が般若心経を物理学の経典だと言ってるのも知らないんだろ? >>365
その場しのぎの味方の数で
真理が変わるわけでもない >>366
それは同意するが
真言亡国亡家亡人のそれだな >>345
それを正当化出来る経典が無いから仏教じゃない >>371
折伏するなという折伏は
自家撞着にハマってることに気がつかないのか >>348
嘗ては戦国武将も恐れさせた日本仏教きっての武闘派も今は人畜無害の穏健派だからだよ
日蓮正宗みたいに悪どく無いから叩く必要も無い >>379
経文の一字一句を金色の釈迦如来と拝する >>384
法華経誹謗するものに
法華経の真価は分からない >>386
科学に媚びて仏教を助ける
似非仏教徒にありがち >>388
お前が真理なら仏教徒なら認めて尊敬する文化が有るけど 低レベルな勘違いだから面白半分にからかわれるんだよ( ̄ー ̄)
ネットで見掛ける正宗系信者ではよく居るタイプ
他宗派にも敬意と節度を持って幅広く勉強してるなと思ったら大抵は伝統宗派からの改宗だし 純粋培養の信者頭と意地が悪くて話にならない >>390
> >>366
> それは同意するが
> 真言亡国亡家亡人のそれだな
これだけ背景の違う全員がお前に持つ共通の評価は「自分の足下が全く見えていない」だ…
↑に同意したんだな?
ならちゃんと足下の崖から離れろよ
下は奈落だぞ? >>414
大日経を法華経と同じという方が
初歩的な勘違いをしている >>394
だ〜か〜ら〜( ´Д`)
プレイヤーは自分でジャッジしたら駄目なんだって
幾ら口先で客観的に言っても お前が主観まっしぐらの猪なのは皆解ってるんだから駄目だよ(笑)
自分自身に対する客観性が有れば 此処までバッシングする人が増える訳無いんだから 全然状況を客観視出来てねーよ(笑)
自分で思い込んでるのだけは判るけどな >>396
( ´,_ゝ`)プッ
躾の悪いお子ちゃまに説教してるだけでお前らみたいに勧誘してやろうなんて邪心は微塵も無いよ
これだけ背景の違う人達がそれぞれナンミョーの国教化に反対で イエスがいないという現実を直視しろよ(笑)
同じ正宗のお前よりは勉強してる人も反対してただろ?
日蓮正宗が音頭を取ってそんな無理押ししたら宗教の垣根を超えた反対同盟が結成されて大々的なネガキャンが展開されるのは確実
嫌われ者はもっと自覚して隅っこで大人しくしてないと 世間様に宗派ごと潰されるかもよ…
それぐらい日蓮正宗時代の学会の酷さを世間はまだ憶えてんだからな
破門にしたから関係ないは通らないよ >>400
力関係から見てもフジモンが入れて貰うがわで身延は吉本興業の立場
逆にしたら捻れ現象で組織が崩壊するわ >>402
なるほどな
日蓮も鳩摩羅什の漢語に隠した梵語に気付いてたのかもな?
空海同様に気付ける人だけが判る様にという配慮が有るなら一種の密教だわ
そう考えると文底秘沈も漢音の読めるサンスクリット語学者に解明される可能性があるな >>404
ちゃうわ(笑)
ブッダが離れたのは六道輪廻
それを確信したから成仏メソッドを他人に伝える事に成功したんだよ >>406
鳩摩羅什のは意図的な編訳
サッダルマ・プンダリーカ・スートラ→正法白蓮華経→ミラクルチェンジ→妙法蓮華経→マヤ ハーリ オウム ギャーキ ヤー→ 幻想の苦しみを取り去る 聖なる一切皆空
漢語と梵語双方で意味を為すダブル・ミーニング=妙法蓮華経の中身を解き明かす鍵
そこまで解ってたとすれば日蓮もスゲーじゃん?ってなるよ >>420
いや日蓮の思想を学ぶものなら国教化は、必須と分かる
彼は学び損なってる >>407
梵語と漢語の双方から見ない者に題目改変の意図は読めない
法華経の漢文だけを読んで解った気でいるのなら鳩摩羅什の埋め込んだ秘密の暗号の存在を理解出来ていない >>422
今のサンスクリットは昔とは違うから無理 >>427
義によって語によらざれなら
何語かとかは既に意味がない >>408
なら大パリニッパーナ経を読んでみ
読んだ上で大乗涅槃経を本物だと思うなら お前らがよく言う「真実釈迦の言葉」を見分ける目利きなんて全く出来て無いよ >>409
またあべこべを(笑)
仏教が科学のヒントになってるんだよ(笑)
ノーベル物理学賞日本人第一号の湯川秀樹も仏教から多くを学んだと公言してるし 最近では仏教の宇宙観をベースにしたサイクリック宇宙論なんてのも発表されてる
物理学者に知り合い居たら 無始無終の宇宙観を説明してみ?
それはサイクリック宇宙論だって言うから
科学だけじゃなく心理学や数学も仏教には含まれてるけどな(笑) >>434
そんな横文字つかうまでもなく
無始無終は無始無終と説けばいい
そーいうところが媚びてるように見える 折伏だけ法律でちゃんと規制すれば 問題は無くなる。
折伏だけ とにかく禁止すればいい。
あらゆる組織に入り込んでいるので難しいが、強要されたらちゃんと警察なりに相談することだ。
すべてそれで終わる。 >>436
じゃあ親が子供を叱ることもできなくなるな >>417
ならお前は確実に自分の足下の奈落が見えていない 相続で無理やりハンコをつかされたとか 必ず警察に相談することだ。
強要・脅迫。ストーカーなど 警察へ相談しなければならない。 >>445
強制的に本尊を見せるとかは確かにあってはならない
信心が強いものが求めて見参するならまだわかる 折伏を禁止すれば この教団は消滅する。
だから必死に 折伏の正当性にこだわる。 >>448
化他行は余力のあるものがすることで
自行が大事 折伏で数百年続いた教団だ。
折伏以外では 信者は増えない。 折伏を禁止すれば この教団はたちまちにねを上げる。 >>435
最早難癖しか付けられないイチャモン魔だな(笑) >>438
既に親に依る体罰も禁止する法案が議論されてるから 近い将来確実に規制されるよ
暴力を正当化するスキルの低い馬鹿親が子供を殺める事件が増えたからな _,.. ---- .._
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. ,'. .:::::::{ l'.l/ 、_ _,. 'l/',|.';| お題目より光明真言
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| ::::::::/ \ 、_, _.,.,_ ノ::: ! おん あぼきゃ べいろしゃのう
|::::/. _rl`': 、_ ///;ト,゙;:::::./ まかぼだらまに はんどま
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言葉で説教できなくなるとか
教育はどーすんの?それで… >>442
現実の表面だけで真相が全く見えていないから気付かないんだよ
他の誰かが言ってた様に人としてヤバいレベルに差し掛かってる >>451
そっちにシフトした方が信徒は増える
伝統宗派は出入り自由だから一定の信徒数を確保出来てるんだよ
例え好きでも強制勧誘なんて信者に押し付けたら離れるのが現代日本人の気質だから折伏は時代に合ってないんだよ >>460
言葉で説得するのは有りだが 言葉の暴力や無視もNGになるだろうな >>469
それを決めるのは君達じゃなくて公衆道徳と法律だよ >>465
身体的な危険の事じゃない
お前さんは四方が崖の突端の上に居るんだよ
言うなれば孤立無援の状態だ >>454
それも第三者が判断する事
当事者同士のジャッジは有り得ない >>473
仏教の統一見解じゃないから無理
如来の説法を直接聴ける人も現代の日本に居るかどうか | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
| 南無妙法蓮華經を国教にすべきではない |
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. ! :::::::::::/ `‐、 ゝ |'゙ | 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
| ::::::::/ \ 、_, _.,.,_ ノ::: ! 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
|::::/. _rl`': 、_ ///;ト,゙;:::::./ 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
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,.:く::::::::`:、\ 〉l゙:l / !.| 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
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!:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.゙、:.::/:.:.:.:.:.:.ヽ, / ,!:.:`、 >>483
自分の論争を自分でジャッジした時点でお前の一人負け
反則退場だよ(笑) >>484
それも統一見解ではない
日本大百科全書(ニッポニカ)の解説
一乗
いちじょう
仏教の教理用語。サンスクリット語のエーカ・ヤーナeka-yna(一つの乗り物)の訳語で、乗(乗り物)は、人々を乗せて仏教の悟りに赴かせる教えをたとえていったもの。
仏教にはさまざまな教えがあるが、いずれも仏が人々を導くための手段として説いたもので、真の教えはただ一つであり、その教えによってすべてのものが等しく仏になると説くことをいう。
この主張はインドの初期大乗仏教において成立したもので、とくに『法華経(ほけきょう)』で強調されている。すなわち、仏の教えは人々の資質や能力に応じて声聞(しょうもん)乗(仏弟子の乗り物)
、縁覚(えんがく)乗(ひとりで覚(さと)った者の乗り物)、菩薩(ぼさつ)乗(大乗の求道(ぐどう)者の乗り物)の三乗に分けられるが、この三乗は一乗(一仏乗ともいう)に導くための方便(ほうべん)にすぎず、究極的にはすべて真実なる一乗に帰すと説く。
この一乗の思想は大乗仏教の精髄を示すものとして後代の仏教に大きな影響を与え、中国の天台(てんだい)宗、華厳(けごん)宗においてとくに重視された。[藤田宏達] >>492
お前に対する願望は何も無いが?
危ないから危ないと言ってるだけ
お前が磐石だと思ってる世界を支えてるのは不確実な要素同士の仮の結合に過ぎないと観るのが仏教だぞ
それだけ仏の教えを受け取れていないのに磐石な訳が無い >>493
何にでも白黒付けるのもそう
〜という訳でもないが かといって〜という訳でもないという多重否定から真理の輪郭を描き出す仏教の文法を理解出来ていない
固定化される物事など何も無いと見るのが仏教の共通見解
お前らだけが○○は△△だ式の固定化文法の立場を取っていて覚度の低さを物語っている
仏教の真理は常住不変ではなく諸行無情だと理解出来ていない
だから特定の教えに固執して その地位が不変だという錯覚に陥る
(物事は常に移り変わる)という事実だけが永遠に不変なんだよ | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
|. 昼の勤行は南無阿弥陀仏 . |
|_______________|
∧∧ ||
. ( ゚д゚) ||
. / づ...Φ >>502
>>500は「念仏無間地獄」じゃなかったんですか?
いい加減なレスはやめましょう。
国教化のスレもやめましょう。 >>505
自分向けのマントラを相手に向けても効果は無いって(笑) >>419
だから皆にヤバいと指摘されてんだよ(笑) 晃氏へ
あなたは、どうして「立正安国論」に賛同するんですか?
法華経を中心にしなかったのに国家は滅んでいない。
日蓮の外れ予言書を支持して国教化を目指すとは何たる愚かな事か・・・
考え直しましょう。 >>425
信教の自由に反する独裁主義は人類共通の敵として徹底的に叩かれる
いずれはイスラム国と同じ運命だな >>428
現代サンスクリット語じゃなくて祭司用語としての古代サンスクリット語だよ
神道で古語を使うのと同じで祭司用語は変化してないから >>429
だから彼には宗教的な野心は無かったんだって(笑)
教団を立ち上げて世界を支配しようとか考えてたら悟りが嘘になるだろ?(笑) >>430
鳩摩羅什に言えよ(笑)
漢語と梵語の両方で聞いて別の意味が成り立つんだから偶然な訳無いだろ?
日本生まれの真言も有るんだから 支那に有っても不思議は無いし 梵語と漢語に精通した鳩摩羅什ならそのぐらい出来ても何の不思議も無い
維識派がマントラを重視してたのも事実だしな >>431
馬鹿には判らないだろうが大乗経典がサンスクリット語のマントラを取り込んだのは「効く」からだ
一通り試しても 真言陀羅尼は即効性が高い 次に祝詞 漢語の経文では延命十句観音経の順だ
> 法の依りどころとなる四つ。比丘(びく)が依りどころとすべき法を四つに分けたもの。
>教えそのものを依りどころとし、教えを説く人を頼りにしてはいけない(依法不依人)
だとすれば宗祖を頼りにしてもいけない
>教えの意味に依り、ことばにとらわれてはいけない(依義不依語)
だとすれば題目や念仏ににとらわれてもいけない
>仏の智慧に依り、人間の情識に依ってはいけない(依智不依識)
仏の智恵を受け取れる境地になっていればの話
>教えの意味を完全に伝えている大乗経典に依り、小乗経典に依ってはいけない(依了義経不依不了義経)の四つの総称。
大乗経典とは有るが法華経とは書いていないから 状況に合う経典を選ぶべきだし 小乗経典というものが存在しない 厳密には小乗と呼ばれる部派が有っただけで 経典そのものの正統性は上座部側に有る >>433
釈迦が法四依を説いた訳じゃないのは文言に大乗の言葉が有る事からも明らか
大乗小乗の言葉を始めて使ったのは龍樹の中観派が最初だからな(笑)
幅広く経典を研究する者と狭い見識に固執する者の差だよ >>512
>平和に暮らしたいからです
現在、すでに平和ではないのか?
太平洋戦争後、70数年。 すでに平和。 >>505
南無妙法蓮華経をお前の敗北宣言に使うなよ(笑) スカトロ王、晃ちゃまにずいぶん好かれているようだね笑。
晃ちゃまのプライドを粉砕したのはきっと、俺なんだろうねえ・・・・・・笑。 >>511
>>508
都合が悪い指摘から逃げるなよ(笑) >>512
だったら世間の平和を乱すなよ
お前らの狼藉で世間の過半数は日蓮教を悪と見なしてるんだからな >>523
鼻っ柱を折った方が彼は成長するだろうね
増長したら叩くだけだし(笑) もー相手するのが、めんどくさいだけだ
あー言えばこう言うだけだし、論破されてることに
気がつかないし、それより、この凄まじい粘着力に
怨嫉されるのは正法の証なんだなぁ…と確信を増すばかり >>528
ジタバタするなよ
往生際の悪い奴だ(笑) >>529
> もー相手するのが、めんどくさいだけだ
だったら言い返すなよ(笑)
> あー言えばこう言うだけだし、論破されてることに
自己紹介乙
> 気がつかないし、それより、この凄まじい粘着力に
お前が無駄にしぶといだけ(笑)
ちゃんとした論証出しても屁理屈で言い返さないで世間に通る言い分を出せば良いだけ
> 怨嫉されるのは正法の証なんだなぁ…と確信を増すばかり
危険思想が叩かれるのは世間の良識だよ お馬鹿ちゃん(笑) >>529
国教化に賛同する人は皆無だと知りなさい。 | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
| 夕方の勤行は南無阿弥陀仏. .|
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. / づ...Φ 折伏の本来の意味
折伏の本来の意味は 弱い自分を打ち負かし乗り越えて、法華の道を歩むこと。
他人に対して 集ストなどでいやがらせを行い 入信するように脅迫や強要したりすることではない。
日蓮のダミー論証は やめましょう。>>534 天台や日蓮宗が 集ストを行っていやがらせをすることは皆無なので、
セーシューの折伏の解釈は 間違いであることが解かる。
折伏とは 弱い自分に対して行う事。 >>534
セーシユーは 自分自身の内省を怠り すべて他人を折伏すれば問題が解決すると 思い込んでいる。
法華の道とは 真逆である。 晃は まずセーシューを布教する前に 自身の精神病を治し 社会復帰しなければならない。
まず 自分自身を折伏できないようでは 誰一人布教することなど出来る訳がありません。 末法と言えば 何時でも永遠に末法。
しかし、法が途絶えたことはいまだかつてただの一度も無い。
末法というのは 個人については起きるかもしれないが 世の中全体で起きることではない。
異端教団は 日蓮の権威論証とダミー論証は やめましょう。 セーシュー信徒のいう事は セーシューの理論に基づいて行っている事なのだろうが
そのセーシューの解釈が 根本から間違っているのだからしょうがない。 世間でもっとも嫌われているのが日蓮正宗であり 原因は集ストなどによる嫌がらせ行為。
現在もそれは少しも変わっていない。
せんべいも顕正会も破門したというのは名ばかりで 現在も正宗に残ってこのように活動している。 集団ストーカー行為は 日蓮正宗の700年間の伝統。
折伏以外では 信者を獲得することが出来ないのも 歴史的事実。
宗教の強制や脅迫 集スト行為は 法律で禁止さるようになったので じっとしているだけだというのが、
晃を見て解る。
セーシューは 人を化かすのがうまい。 アステカの人身供養の生皮はぎは、神話を文字通りあすぺ取って行ったことによるキチガイだが、
セーシューもそれに近い。 折伏(しゃくぶく)」と呼ばれ、相手を論破して、無理やり信仰を押し付けるというやり方。
家に地域の創価学会の会員が幾人も押しかけてきて、延々と折伏が続くようなこと。
人生の諸問題の解決策は 相手を折伏することにあり、自分を反省する様子などみじんもない。
個々のスレ主は 自分の精神病の苦痛を 相手を無理やり折伏することによって解決しようとしている。
現在の正宗は 法規制が入ったのでじっとしているだけで 根本教理であるこれらのカルト体質は 何も変わっていないことが
このスレから確認される。 〈::::::::::::::::::::`丶、/_:_:_:_:_:_:::::::::::::::::::::::::::
日向上人 GJ ! /ミ了`ー- 、::::::/:::::::::::::::::::::::: ̄:::::`::::―‐
lミミ (三シ`‐--- ___:::::::::::::::::
lミシ ,. ヾ三) }三三三
| / fi7 . " `、 : _ _ ヾ三ミ三
,\__ノし// .| ! ' 、==z、ヽ|: , '" 丶 `}ミミミ
/ ..)/⌒ |i| ` `二彡/ 、ー==、、: |ミミミ
 ̄ ̄ l⌒\ lリ _/ `二ニ`` |ミミ/
! ヽ .,. ''´ ̄ ̄ ̄`ヾ!:、 f´'′ :^ヽ ,.lミ/
.. / // l ` :r '´`^'、__,.-、ノヽ、 ,. " }シ
/⌒ト、/. _,. -‐ '゙´ヽ { 、-- 、:.:__ ヽ... ' /}\
r-='´ ヽ _,. -‐ ''"´ /,ハ ヾ`ヾエエェェェ>- , 'ノ ハ、
| _∠ ノ | ,. -, {{( ヽ `丶`二ニ´ /´ | |
,. '´} ⌒´ `V i //ヽヽ、 ,ヘ , '´ //
'´ 〉 -‐く 、ヾ、 \\| ヽ、 ,. -,:'´ //
ヽ  ̄ / /ヽ、``ー`、_`丶>---_彡'"´ //
ハ /|/ / ` ‐- 、` ‐--`ニ==----――'´/ セーシューは 日本で一番嫌われている宗教団体の一つだ。
集ストにあって自殺した有名人もいる。 日興の教義そのものが間違っているから 改善のしようがない。
折伏と言って教団用語でごまかしている集団ストーカー行為を 厳しく取り締まれば
こんな教団は じきに弱小化するだろうと思う。 オラも日蓮とナンミョーと言うと犯罪カルトしか知らなかったから、
日蓮法華も 日蓮も カルトと似たようなものだとずっと思ってた。
今回 ちがうことが 解っただけでも良かったと思います。 セーシューは信徒に衣食住や仕事、宗教上の官位、女などを与えて 一見 欲望を充足させたような錯覚を与える。
危険な宗教の手口だそうだ。
これはもともとのセーシューホッケの教義。 信者は教団があたえるそう言った見せかけのものにだまされて ひたすら教団に執着する。
晃のように。 セーシュー内で疑問を持つことは絶対に許されない。
折伏はひと月いくらで 具体的に数字でノルマが課せられるそうだ。 セーシューは神仏の護りがないから 自然減少は普通よりずっと早いと思うよ。 _,.. ---- .._
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|::::/. _rl`': 、_ ///;ト,゙;:::::./ 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
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| 南無妙法蓮華經を国教にすべきではない |
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. / づ..Φ 是―シューがもし何らかの法力なり通力なり持っていたとしたら、
それは法華の皮を被った何か別なものだわ。
ただ 周囲は 巨大な蛇ですっかり囲まれているのかもしれない。 /⌒  ̄ ̄`>
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/ ,/__ `i く 出ちゃうよ出ちゃう内臓出ちゃう
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l.__j 折伏 = 集団ストーカー行為
今は 用も無いのに相手の周りを みだりに歩き回るだけでも 規制対象として明文している。 しゃくぶくは無分別の慈悲とか言ってるけど、ノイローゼになって自殺した有名人いるんですけど。 | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
| 寝る前の勤行は南無阿弥陀仏 .|
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. / づ...Φ >>566
お前んとこのお偉いさん 誰もホントに正宗を国教にしようとなんか思ってないだろ。
オマエラ化かされて 一生 こき使われてんだよ。 正宗は 信徒に仮想現実を与えて 錯覚させて 操んのな。
その証拠に お題目の意味が 700年間 誰も解らない不明のまま。
こんなこと あるわけないだろ ? 正宗やめると仕事の取引先から 何から何まで孤立して 生きていけなくなるのな。
正宗ホッケが偽りであるのと同じように そこから提供される世界は全部 仮想現実のような世界だから。
もう抜けるに抜けられないのな。 しゃくぶく止められると カツアゲの再分配が出来なくなるから、
だんだん信徒たちを 化かしきれなくなるのな。 政治をやっているバカ晃である。
大爆笑である。
宗教をやれ。バカ晃よ。
大爆笑である。 教団の地位とか 職業とか 女とか 全部見せかけだけのもの。 大狐に化かされて 一生こき使われて 終わり。
大狐は だれも本当に国教にしようなんて思ってないだろ、バカだなぁ。
だから 低知能だって言われるんだよ。 >>577
もう正体解ったから 唱えても無駄だよ。 池田大作率いる創価学会は間違っている明らかな邪教だ。浅井の顕正会は創価よりはマシだが、やはり偏り気味だ。同じ日蓮系なら日蓮正宗法華講よりか 身延山池上本門寺の元祖 日蓮宗の法華経理解が正解ではないだろうか?他に不受不施派もあるが 世に本物が出れば 必ず彼らはその偽物を作って 邪魔をしてくる。
まず かならずどんな時でも 邪魔が入る。
13世紀の日本でも その様な彼等特有のワンパターンの工作が見られるのは 驚きだ。 _,.. ---- .._
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今までが無駄に元気過ぎたんだよ(笑)
こいつの元気は関わる側がげんなりするから このぐらいがちょうどいいよ 法華経バカで威張れた時代は終わりました。
大爆笑である。
悟れなくても威張れる、と思うバカ大山の時代は終わりました。
大爆笑である。 晃さんへ
スレタイだけで賛同を得るのは困難ですよ。
国教化反対派を説得するために
〇国教にする必要性+国教化の効力
を書きましょう
※答えが「安国になる」は却下する。 >>592
もう、国教化はあきらめましょう。
南無阿弥陀仏。 バカ晃は、法華経を国教にできないで、法華経バカ病院で死亡しました。死亡広告である。
大爆笑である。 597.生き返ったバカ晃である。ある、か。別人か。大爆笑である。 そういうと晃は静かに息を引き取った
誰もいない、電気もついていない、悪臭漂う部屋の片隅で・・・
主を失ったパソコンだけが、動かなくなった晃を優しく照らし続けた
:: .|ミ|
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:: ,. -'"´ `¨ー 、 ::
:: / ,,.-'" ヽ ヽ、 ::
:: ,,.-'"_ r‐'" ,,.-'"` ヽ、 ::
:: / ヾ ( _,,.-='==-、ヽ ヽ、
:: i へ___ ヽゝ=-'"/ _,,> ヽ
:: ./ / > ='''"  ̄ ̄ ̄ ヽ
:: / .<_ ノ''" ヽ i
:: / i 人_ ノ .l
:: ,' ' ,_,,ノエエエェェ了 /
i じエ='='='" ', / ::
', (___,,..----U / ::
ヽ、 __,,.. --------------i-'" ::
ヽ、_ __ -_'"--''"ニニニニニニニニヽ ::
`¨i三彡--''"´ ヽ ::
/ ヽ :: ┼ヽ -|r‐、. レ |
/ ヽ:: d⌒) ./| _ノ __ノ >>590
いい加減に敗北宣言しろよ(笑)
何一つまともな反論出来てないんだからよ( ̄ー ̄) 【自然霊崇拝】
日本の新興宗教に多く見られる形で キリスト教やユダヤ教や仏教や神道などの形態を取るが 本尊は 自然霊である。
教団(サンガ)の性質は 主にこの本尊の性質による。
本尊の性質が善であり穏やかで 人々の救済を望むなら サンガもその様な形態を取って世の中に秩序(光)をもたらす。
本尊の性質が過激であれば サンガも多くの過激なことを行い 世間に混乱(闇)をもたらす。
両者とも 相互扶助の講のような形態を取り 講員どうしで職業や婚姻などの実質的な利益を互いにやり取りする。
フリーメーソンがもともと石工組合から始まったのと同じだろうと思う。
それらの信徒は 本尊の性格の賢明であると過激であるとに関わらず 精進して本尊の解脱成仏のために力を尽くすことが
本来の人間の目的である。
この世界の物質的欲望に落ちていくことではない。 始まりの第一者たる神は やがて人間に数千の名前で呼ばれることになる・・・。
ラーメン YHVHとオフル・マズドは 全然違う神ですから、みなさんは 間違わないでください。
みなさんは YHVHと仏陀の区別が付きますか ? もう少しすると人間の宇宙物理学という学問が そこにたどり着くと思います。
そうすると誰でも簡単に解るようになります。
そうすれば、みなさんは また蛇の脱皮現象のようになるでしょう。
たぶん宗教が必死で 半狂乱になって邪魔するでしょう。 法華というのは 偉大なるマスター日蓮の造語か何か ?
フライング・スパゲッティ・モンスターさまの一つの側面が 【多様性】という事ではないでしょうか ?
ソーメン _,.. ---- .._
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| ::::::::/ \ 、_, _.,.,_ ノ::: ! 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
|::::/. _rl`': 、_ ///;ト,゙;:::::./ 南無阿弥陀仏・南無阿弥陀仏
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!:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.゙、:.::/:.:.:.:.:.:.ヽ, / ,!:.:`、 何らかの原因で脳機能障害になり 統合失調症のような症状になると、
共感性の欠如と言って 他人が何を言っているのか解らなくなることがあります。
そんな時 彼等は他をすべて悪とする唯一絶対価値を作りだして 意識を共有しようとします。
あるいはまた、その自殺衝動から 世界の破滅を想像するようにも なります。
ですからこのような様々な後付けの前提や理屈は、、もともと脳機能障害が原因ですので、
まず病気を治すことが 先決です。
これらの後付けの前提(宗教)で 脳の障害を治すことは 不可能です。
そして 人間であることを忘れなければ 必ず治ります。 お釈迦様は 晩年に こう言いました。
あらゆるものに執着してはいけない。
わたしにも わたしの教えさえにも この世界の法にさえも 執着してはいけない。
執着すれば たとえそれがこのり世界の法であっても もろもろの誤りが生じて来る。
だからもし何かに頼りたいと思うのなら 私の教えを修業して得た自分の力のみに 頼りなさい。
そうすることが一番遠くまで 流れていく方法である。
☝ 多分 この執着とは 宗教化現象のことを言っているのではないでしょうか ? まちがってるかな ? 【共感性】
他人と喜怒哀楽を共にすること これが何よりの富であると主張します。
仏法の修業は 一つにこの共感性の獲得にあると思います。
【共感性】の自然に備わっている者は 与えることを知っています。
与えるべき対象を 見分けることを学んでいます。
与えれば与える程 自らが豊かにもなるし 成長することも 知っています。
その逆の人々については 暗いから言及するのはやめにします。 YHVHとオフル・マズドは 全然違う神ですから、みなさんは 間違わないでください。
さらには みなさんは YHVHと仏陀の区別が付きますか ? >>608 正宗が 国教化するというのは 夢まぼろしです。
正宗のホッケと同じように そんなものは何処にも存在しない 仮想現実です。
偉いお寺の食べ残しのイワシの頭は どんなに拝んでも イワシの頭。 枯れ葉にした方が おきつねさま 喜ぶんじゃないか ? 正宗の貫主が国教化を否定してるのに晃氏は、どうして国教化にこだわるのか?
当人は何もしないでスレで遊んでる。 ∧_∧
/ ヽ
| ` ´|
<>○<>\= o/
// ヽ\⊂ ̄ , ヽ
/ ∧_∧ヽ  ̄ ヽ
/,( ;´∀`)ヽ ,ゝ |___, ヘ
| ヽ\`yノ )( | < |
ヽ ___ノ_と_ノ\_<_ノ
>>1 ,:ヘ \ `\
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,.::'"::... .:"" ゙:,丿 `\_
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`⌒`ヽ. く"´ ;' ,. r.、 ,ィ/; ゙:、  ̄ ̄`) ``ヽ
`ゝ`ー; /.:: ´ノ,゙ツ ;'::. ゙:.、 ( l
゙: ; { ゙:、" 〃ー' ;':::... ゙:、 ヽ.._ ノ
ヽ、゙V く ゙〃 -‐'":::... ゙;  ̄ ̄
入__广~ 〃゙; :::... ,;;::. ゙; フサフサしてかわいいから
'´ ̄ ヾ:、 〃 ゙; ::... ,,;;;;:::.. ゙;
ヾ:、 〃 ゙; ::... ,,;;;;;::.. ゙; モフモフしたくなっちゃった
゙i l 〃 ゙:、 ,;:. ,,;;;:::.. ゙;
!l. ,!l ; ゙:、 ..::::... ,i ゙;
.!l. ,!l ; ゙;! .: :. ,i ゙;
!l. ,!l ; ;i .: :. ,!,,.__ ゙;
!| ,!l ミz≫、彡三ミ〃v/〃wv,, ;,
!レ' | ミvVヾゞ〃彡゙yYミヾli〃彡、,,; 善なる者に対しては 善なるものとして
強欲なる者には 強欲なるものとして
対応。 日興さんがやったのは 法華の中でも召喚法なのではないですか ? すべて世の立て替えや立て直しなるものは、人間の知識や力量のみにては到底出来ざるものであるから、
其の国土に相応したる神の御威徳と、天使の御指導よろしきを得なかったならば、
人間的なる立替えは出来ても肝腎の立直しは、容易に成就せざるものである事を、
深く心に銘記せねばならぬ、
餅つきの神事 信徒は悪さばかりして憎たらしいから聖絶したくなるが、
自然霊はかわいいから そのままにしておこう。 ここからはオラのキチガイ妄想だよ。
日蓮は カバラを日本へ持ってきたときに その中にレメゲトンなども含まれていたのかもしれない。
ただ日蓮さんは 準備が出来ていない者にとって それらは猛毒であることを知っていて、
そして特に必要では無いから 禁忌として封印していたのかもしれない。
日興さんは 日蓮さんの身の回りの世話をする付き人みたいな人だったから、
他のえりすぐりの五人に比べると どうしても見劣りがする。
それで、日蓮さんの入滅後 その禁忌の経典に手を出してしまったのかもしれない。
もちろん まだ準備が出来ていなかった日興さんには ひとたまりも無かった。
結局は 離山することになった。
それ以来700年間供養を受け続けた自然霊は すっかり清められた。
そして、ほそぼそとした信徒の相互扶助を やさしく守っていた。
しかし、もともとのひずみをかぎつけた半島の千年狐狸精が侵入してきて
非常に多くの混乱を発生させるようになったということだ。
完全な妄想だから たぶん全然ちがうだろうと思う。 >>612
それも含めた固定観念全般だろうね
固定観念を持ったら三法印に立ち返りなさいという事だと思う アークの聖櫃を馬に乗せて運ぶとき、馬の顔にたかったアブに驚いて立ち上がってしまった。
馬が立ち上がったひょうしに その背に積んでいた聖櫃が地面に落ちそうになった。
すぐ脇を歩いていたレビびとは 聖櫃を守ろうとして 律法を破って聖櫃を腕で支えてしまった。
律法を破ったレビびとは その場で激しいカミナリに打たれて即死した。
これは 事故なの。
罪ではない。そういう事なの。 三界(さんがい)は虚妄(こもう)にして但(た)だ是(こ)れ心の作(さ)なり。十二縁分も是れ皆心に依(よ)る。
三つの迷いの世界は仮に現れている空虚なものであって、ただ心がつくり出している にすぎない。〔迷いの世界を構成する〕十二の因縁のそれぞれも、みな心に依存している。 >>639
明らかに此方が後からで優秀
https://obousan.minrevi.jp/kegonshu-tokucho/
四法界では以下のように「仏の心に映った世界」が4つの観点から教えられています。
事法界
人間の世界であるとされる事法界では、森羅万象が個々に存在する「もの」として把握されます。
仏教の根幹には撒いたタネに応じた運命が訪れる「因果応報」という考え方が息づいており、事法界ではこの「因果の道理」によって様々な事象が現れるとされているのです。また、因果の道理は「縁起説」と言い換えられる事もあります。
理法界
全ての事象の本体は虚無な「真如」であると説くのが、自我を捨てた仏の世界である理法界です。
理法界においてこの世の森羅万象は、真理の面から見ると何一つして「固定不変なものはない」とされています。全ての事象は始まりとなる「因」と、結果の「縁」が揃って成立するとされているのです。
理法界自体もまた、事法界とは別物ではないとされています。
理事無礙法界(りじむげほっかい)
理事無礙法界の「理」は理法界を、「事」は事法界を指しています。
「無礙」とは何も障害が存在しないという事であり、理事無礙法界は理法界と事法界が共存している世界の事です。
事事無礙法界
存在している世界から虚無さえもが消えて無くなり、事象だけが存在する世界とされているのが事事無礙法界です。
そこに存在する事象同士は互いに縁起し合い、共存するものであるとされています。
四法界の教えるところとは
華厳宗では仏の視点である四法界の理解を通じて、この世の森羅万象は個別に存在しながらも重なり合っているものだとしています。
自分本位にならずに自我や偏見を捨て去り、物事をありのままに捉える事の重要性を説いているのです。 /⌒\/⌒\
/ ヽ
レ_/|__∧_N
≧∞|| ≡ ≡ ||∞≦
_V ニ・||・ニ V_
( (C( )つ″) )
V  ̄ V
| /⌒Y⌒\ |
| \二二二/ |
\_ _/
(_人_ノ >>644
半ば、投げやりのお題目。
ホントにあなたは、国教化したいと思ってるんですか?
真面目にやりなさい。 >>641
法華経に四法界を超える理論が有ったら出してみろよ(笑) >>649
お前の承久の乱に関する卑劣なトリックは見破られた
尼御前 北条政子も真言宗だからこの場合も真言亡国は成立していない
こんな嘘で他宗派を貶めて利養を盗もうとする日蓮正宗こそが亡国の輩だ(笑)
http://www.tamagawa.ac.jp/sisetu/kyouken/kamakura/joukyu/index.html
「みなさん,心を一つにして聞いてください.これは私の最後の言葉です.頼朝様が朝敵(木曽義仲や平氏のこと)をほろぼし関東に武士の政権を創ってから後,あなた方の官位は上がり収入もずいぶん増えました.
平家に仕えていた時には裸足で京まで行っていたあなたたちでしたが,京都へ行って無理に働かされることもなく,幸福な生活をおくれるようになりました.それもこれもすべては頼朝様のお陰です.そしてその恩は山よりも高く海よりも深いのです.
しかし,今その恩を忘れて天皇や上皇をだまし,私達を滅ぼそうとしている者があらわれました.名を惜しむ者は藤原秀康(ふじわらひでやす)・三浦胤義(みうらたねよし)(二人とも朝廷側についた有力武士)らを討ち取り,三代将軍の恩に報(むく)いてほしい.
もしこの中に朝廷側につこうと言う者がいるのなら,まずこの私を殺し,鎌倉中を焼きつくしてから京都へ行きなさい」
これは吾妻鏡(あずまかがみ)や承久記(じょうきゅうき)に書かれている北条政子(ほうじょうまさこ=頼朝の奥さん)の言葉です.鎌倉の御所に集まったご家人(将軍と主従関係をむすんだ武士)たちはこの言葉を聞いて涙を流し,京都へのぼり朝廷の軍と戦う決意をしました.
政子は反乱の首謀者(しゅぼうしゃ=中心になって企てた人)が天皇をあやつっている後鳥羽上皇(ごとばじょうこう)であることを知っていましたが,その名を出すことは決してなく,あくまでも上皇の誘いに乗った藤原秀康・三浦胤義を撃ち破れといっています.
その彼女の演説からわずか一月後に京都は20万の鎌倉方軍勢によって完全に制圧されてしまいました.この出来ごとを「承久の乱」とか「承久の変」といいます.そしてこの乱の後,世の中は大きくかわりました. >>651
尼になっただけで特定の宗派の人物ではない
負けた側は十五壇法とか真言の極意をこれでもかと祈祷してる >>1
/ /
,イ /
// |
/ ,ィ介i | う ぶ き
{. |l ,イ ///|| | ち っ え
,-.、Vl / | /// | | 」 に と ろ
lこ!l ! ト ト.l | !i | ヽト、< な ば
| l Vヽ トjヽ\!l ,>‐_ニヽ さ
| | \ ! く__・、jiLノ・_´フ .|| れ
| | __ ヽ} -‐ -─‐ レヘ. ん
_r‐j >イ fヽ l ノ __ ,イ-ハ
/ ′、 i {ノ-、 ヽ `t_/ /| /´ヽ
〈 ヽ l | } \ -' j | \
ヽ / |  ̄ L
ヽ / -─ フ′ `ヽ─- 、
ヽ ヽ /`ー-、 ,. -─ '/ ー- 、
f‐--── 'ヽ { ~ / /, -──‐-\
/| | ヽ / /// ヽ しゃくぶくは無分別の慈悲とか言ってるけど、ノイローゼになって自殺した有名人いるんですけど。 しゃくぶくは無分別の慈悲とか言ってるけど、ノイローゼになって自殺した有名人いるんですけど。 折伏はひと月いくらで 具体的に数字でノルマが課せられるそうだ。 >>662
晃氏は、顕正新聞をタダ読みしてるそうです。 >>651
これ日蓮とは無関係でしょ。
日蓮が立正安国論を出すのは半世紀後の事だよ。 >>668
最近の晃氏は、素気のないお題目レスだけ。
国教化したいんでしょ。もっと真面目にやれ! 自分が唯一絶対の教義だから 第二第三の北朝鮮が来て利用される。 >>670
南無妙法蓮華經は、念仏無間地獄
南無阿弥陀仏は、極楽浄土 >>674
国教化に賛同しない人が多いからって、いじけるな。
元気出せよ。 過激な教団でも 長い間続くと世間と折り合いを付けなければならないから 角が取れて丸くなっていく。
戦後セーシューが急に狂暴になったのは 在日勢力だろ。
セーシューの何倍も大きい講。 メーカーさん 今度湯沸かし器作ったら 日興って名付けなよ。 私たち凡夫(ぼんぷ)は修行しても悟れない。修行して悟れるのは仏様だけだ。
つまり、私たちができることは仏様を受け入れることだけだ。
素直に心を開いて、ナムアミダブツ、ナムアミダブツ、ナムアミダブツ。他力本願。
「よろずのこと、みなもって、そらごとたわごと、まことあることなきに、ただ念仏のみぞまことにておわします。」
『歎異抄』 晃さんは、正宗の機関紙「大日蓮」は見てるの?
国教化否定してるよ。 私たち凡夫(ぼんぷ)は修行しても悟れない。修行して悟れるのは仏様だけだ。
つまり、私たちができることは仏様を受け入れることだけだ。
素直に心を開いて、アミダ様に救いを求めるべきだ。
ナムアミダブツ、ナムアミダブツ、ナムアミダブツ。他力本願。
「よろずのこと、みなもって、そらごとたわごと、まことあることなきに、ただ念仏のみぞまことにておわします。」
『歎異抄』 >>653
特定の宗派じゃないというなら尚さら真言宗の何でも取り込む思想と同じだろ?(笑)
十五段法とはなんだ?
法流は何流になる?
真言宗の極意と言い切るからには当然知った上での発言だよな?
金剛三昧院は、尼将軍 北条政子が、夫・源頼朝と息子・実朝の菩提を弔うために建立しました。高野山のメインストリート「小田原通り」から、ひと筋奥まった、静かな環境にある宿坊寺院です。
本尊の愛染明王(あいぜんみょうおう)は、恋愛成就の仏様として、様々な縁を結んでくれるといわれています。
また、国宝・多宝塔をはじめ、重要文化財の経蔵、四所明神社など、数々の歴史的文化財を擁しており、高野山の世界遺産登録にあたっては、根幹となる寺院として重要な役割を果たしました。
高野山の中でも、いにしえの面影を色濃く残した名刹であり、鎌倉時代の風雅をそのままに伝える格別な雰囲気をたたえています。 私たち凡夫(ぼんぷ)は修行しても悟れない。修行して悟れるのは仏様だけだ。
つまり、私たちができることは仏様を受け入れることだけだ。
だから、素直に心を開いて、アミダ様に救いを求めるべきだ。
ナムアミダブツ、ナムアミダブツ、ナムアミダブツ。他力本願。
「よろずのこと、みなもって、そらごとたわごと、まことあることなきに、ただ念仏のみぞまことにておわします。」
『歎異抄』 >>667
日蓮は自分より過去の出来事を都合よく利用して真言宗をもっともらしく非難したんだよ 世界初 一神教の誕生 謗法の元祖
1、あなたには、わたしをおいて、ほかに神があってはならない。
2、あなたはいかなる像も造ってはならない。
3、あなたは、あなたの神、主の名をみだりに唱えてはならない。
☝ 曲解 要するに自分で何を言っているのか解らない状態ということ。
それでは相手を説得するのは到底むり。
本質は 情緒主体。ワロww >>686 潜在的な罪があれば、信仰もゆがんでくる。 >>686 >>687
今の五壇法よりももっとゴージャスなやつ >>1
/ /
,イ /
// |
/ ,ィ介i | う ぶ き
{. |l ,イ ///|| | ち っ え
,-.、Vl / | /// | | 」 に と ろ
lこ!l ! ト ト.l | !i | ヽト、< な ば
| l Vヽ トjヽ\!l ,>‐_ニヽ さ
| | \ ! く__・、jiLノ・_´フ .|| れ
| | __ ヽ} -‐ -─‐ レヘ. ん
_r‐j >イ fヽ l ノ __ ,イ-ハ
/ ′、 i {ノ-、 ヽ `t_/ /| /´ヽ
〈 ヽ l | } \ -' j | \
ヽ / |  ̄ L
ヽ / -─ フ′ `ヽ─- 、
ヽ ヽ /`ー-、 ,. -─ '/ ー- 、
f‐--── 'ヽ { ~ / /, -──‐-\
/| | ヽ / /// ヽ >>693
何の儀軌に載ってる?
儀軌に無い法の捏造なら越法罪で地獄行きだぞ? 335 名前:使用人 Servant ◆/Pbzx9FKd2 [] 投稿日:2019/06/25(火) 23:54:54.11 ID:E6l7iuuL [53/53]
YHVHの力を持ってすれば 全宇宙の人間を自らに強制的に帰依させることなど たやすいだろう。
しかし、一度たりともそのような事をしたことは無い。
折伏など とんでもない。
↑
私の妄想のように、
宇宙が過去に何度もビックバンを繰り返していたと仮定すれば、
全宇宙の全ての物質が、何度も特異点に帰命したかもしれない。
それが、YHVHの力が原因なのかは 検証不能だが。 617 名前:使用人 Servant ◆/Pbzx9FKd2 [] 投稿日:2019/06/27(木) 22:04:42.57 ID:CxcKrPrJ [10/19]
YHVHとオフル・マズドは 全然違う神ですから、みなさんは 間違わないでください。
さらには みなさんは YHVHと仏陀の区別が付きますか ? >>608
私の妄想
ヤハウェ=アラー=あらゆる1神教の神=世自在王仏
YHVHは創造主という概念だが、
仏教には「創造主」という概念が無い。
大乗仏教が興隆することにより、
人々が超越的な神に似た観念を仏陀に投影する
ようになったのが実情であろう・。 >>698
なるほど そうやって逃げる時に使うのか?(笑) 晃氏へ質問
国教化実現のため参院選へ出馬しないんですか? 606 名前:使用人 Servant ◆/Pbzx9FKd2 [] 投稿日:2019/06/27(木) 20:28:41.92 ID:CxcKrPrJ [2/19]
始まりの第一者たる神は やがて人間に数千の名前で呼ばれることになる・・・。
↑
多分、少数民族の信仰を含めると、
既に人間に数千の名前で呼ばれていると思います。
日蓮宗でいうと「大日如来」がそうなのかな?
そこらへんは、晃さんが詳しいと思うが。
ちなみに、浄土真々宗では、世自在王仏が
それに相当することになる。
ただし、「世自在王仏が創造行為をした」記述が
仏典にはない。
この点は、宇宙科学が進歩することで、
明らかになるのではないでしょうか? 608 名前:使用人 Servant ◆/Pbzx9FKd2 [] 投稿日:2019/06/27(木) 20:34:02.27 ID:CxcKrPrJ [4/19]
もう少しすると人間の宇宙物理学という学問が そこにたどり着くと思います。
そうすると誰でも簡単に解るようになります。
そうすれば、みなさんは また蛇の脱皮現象のようになるでしょう。
たぶん宗教が必死で 半狂乱になって邪魔するでしょう。
↑
物理学者と宗教者が100%協力しても、たどり着けないでしょう。
むしろ、謎が増えていくばかりになるでしょう。
たぶん、謎の増殖スピードに追い付かず、物理学者が
悲鳴をあげることでしょう。
それを救うのが、宗教者です。
以上、妄想、終わり ザーメン! >>706
日蓮宗の本仏は久遠元初の釈迦 つまり始まりの無いの始まりから悟りを開いて居た釈迦如来
日蓮正宗は釈迦が日蓮にすりかわってる
大日如来は華厳経の毘盧遮那仏が密教化されて摩可毘盧遮那如来になったのを漢訳したもので密教の本仏
仏教は釈迦の時代から創造論を認めていないよ
逆に宇宙の法則が神々を生み出したと考えるのが仏教だから >>708
ありがとー
日蓮宗の入門書は2〜3回読んだことがあるんだけど、
なかなか、頭に入ってこないんだ。
だから、「日」って文字が多用されているから、
短絡的に「大日如来」がご本尊だと思い込んでしまう。
そのくらい、私は「日蓮宗オンチ」
だが、浄土真宗の教えは、矛盾だらけだが、
頭に「す〜〜〜〜」っと入ってくる。
で、最近、その矛盾点を日蓮宗信者と
突っつきながら、
「浄土教」と「日蓮宗」の共通点を
模索していきたい・・・と考えている。
まあ、スレ主は嫌がるだろうけどね。
そこは、折伏しちゃうぞ? >>710
どういたしまして
真宗と日蓮宗の共通点は それ以前の仏教が肉食禁戒や不殺生戒を護持しないからと入信を認めなかった階級の人達を取り込んだ事とか
戒律の簡素化とか 文字の読めない人達でも簡単な祈りの言葉を復唱すれば成仏出来るとした事じゃないかな?
旧来仏教の三蔵が無いのと 禅定も無いのも共通点
後は何と言っても末法思想だろうね >>711
あなたとは、どこかでレス交換したかもしれない。
私はアマノジャクな性格なので、対立しているモノの
共通点を探すのが趣味でして、
「結局、アンタたち、同じ穴のムジナじゃん!」
と言って煙に巻くのを楽しむ性格なのですが、
今回は、難しそう。
多分、スレ主にスルーされるでしょう!
だから、あなたとここで少し遊ぶことにしようと思います。
まず、一番の共通点は、
「文字の読めない人達でも簡単な祈りの言葉を復唱すれば成仏出来るとした事」
でしょうね。
これは、日蓮宗が浄土宗の手法を取り入れた感じがあります。
だからといって、浄土宗の優位性を主張するつもりは
ありませんが。 >>713
アムリタ=不死、時間の範囲でないもの
ナモ・アミリタ・ブッダ
不死のブッダに帰依します
マンダ=本質の
ナモ マンダ ブッダ 本質のブッダに帰依します
始めに念仏がひょっとしたら真言になってるんじゃないか?っていう仮説が浮かんで それで朝題目 夕念仏という天台宗の慣習を知って 隠された真言では?って考えたんだよ
日本生まれの和製真言も有るぐらいだしね
真言宗の真言もインド人には訛ってるけど伝わるっていう話も有って もしやと題目に近いサンスクリット語を調べて並べて言ったら素晴らしい意味が出て来たんだよ
最初は何か恐ろしい呪いなんじゃないかと思いながらだったけど
おそらく梵語を勉強したら判る仕組みになってたから敢えて説明しなかったんだろうと思う >>717
多分、私の自己紹介スレはご覧になってると思います。
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1559997677/
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1560128489/
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1560853114/
朝題目 夕念仏という天台宗の慣習は
2年前に知りました。
20年前までは、南無阿弥陀仏の仏は、
お釈迦様のことだと思っていました。
我が家は、代々浄土真宗なのですが、
父母ともども、「死んだら即、極楽浄土行き」とは
思っていません。
父親の言動は日蓮宗に近いし、
母親の言動は、天台宗みたいな感じでした。
(2人とも、南無阿弥陀仏は言いまくってますが)
ですから、浄土真宗と日蓮宗が仲が悪いことを
7〜8年前に初めて知りました。
仲の悪さに、違和感を感じるのです。 >>718
そのスレは初見だけど 大元の原因はおそらく最澄さんが主張の異なるいくつもの宗派を比叡山に同居させた事に有るんじゃないかな?
結局 僧侶の間では密教が一番面白いってなって 禅も浄土も法華も隅へ追いやられた上に 密教の阿闍梨にならないと何にも権限が無い状態が続いたんだと思う
で最初に法然さんが比叡山を下りて浄土宗を立ち上げたのを始めに親鸞さんやら栄西やら道元さんやらが続々自宗を立ち上げて独立したんだろうね
最後発の日蓮さんの場合は皇族公家は平安仏教 武家は既に新仏教で固まった後だから 他宗派との差別化をして自宗の優位性をアピールしなくちゃならない
そこで始めたのが辻斬りならぬ辻説法
負けても失うものが無い上に勝てば相手を改宗させられる上に 見ていた人達に対する宣伝にもなる
負けた方は恥さらし
どうしても言葉が荒くなっただろうし 過激にもなって行ったのだろうね…
今の日蓮宗は仏教会にも加盟してる大人しい宗派だから特に何処かと仲が悪いとかは無いんじゃない?
信徒さんも他宗派批判とかしない人が殆どだと思うよ
問題は富士門流こと日蓮正宗とその分派
未だに口論ふっかけて相手を下して自宗に引き入れ様とするスタイルだから現代社会そのものにマッチしてないんだよね… >>719
ちょっと用事ができたので3時間ほどおちます >>719
何か書こうと思うんだが、何故か、書けない。
日蓮宗の本を図書館で借りて読もうとしたが、
気が乗らない。
何かが欠けている感じ・・・
そう、あなたがどういう信仰を持っているか、
知りたいのですが、簡潔に(ダラダラでもいいです)
書いていただけますか? >>728
宗教学者の山折哲雄さんの本、読んだこと、ありますか? >>724
祖父母は浄土真宗 両親と兄弟はカトリック 俺は個人的な体験から真言宗に帰依 >>733
190 名前:晃 ◆HOKKEvxAGE [南無妙法蓮華經] 投稿日:2019/06/29(土) 17:58:24.20 ID:h7rktlF0 [4/4]
世の中を救うのが大乗
↑
この書き込みを見てピンと来たんだけど、
「救い」の定義が人それぞれだと思うんです。
私は、4〜5年前に、「救い」の定義について考えたことがあって、
その時、山折哲雄氏の本を読んだのです。
で、なんか、自分と似てるなあ・・・この人
と思って、その後、何度も図書館で借りて読んでるんです。
1回、読んでみます?
救いとは何か (筑摩選書)
https://kanjinai.hatenablog.com/entry/20120211/1328966930 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:2ce9b8caa6e5f738d43ef6dad9e13809) >>738
なんか、書き込み全体から、
「宗教で苦労してるなー」というオーラが
半端ないと思ったら、やっぱりでした。
ご両親がキリスト教信者になった経緯や、
あなたの個人的な体験とか、
教えていただけますか?
別に、今日中でなくてもいいのですが・・・ >>743
使用人 Servant ◆/Pbzx9FKd2氏ですね。
まだ、寝るのは早いのでは? >>746
ダイオモン 使役するぞ クヌヤロ
ごめんね 明日ね。 | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
| .南無妙法蓮華經は、念仏無間地獄行き .|
|___________________|
∧∧ ||
. ( ゚д゚) ||
. / づ..Φ >>751
晃さんへ
御受戒を受けていない人がお題目を唱えても何の効力もないそうですよ。 >>742
単純に母親のカトリック盲信と自分への障りが重なっただけだよ
西洋の悪魔に憑依されたのから自分を護る為に御守り用の画像を探してたらNHKの武田信玄で使われたという青不動の座像を見て恐ろしい姿に驚きながらもこの尊格なら助かるかもと思って持ち歩いてて
暇さえ有れば念を込めてたら九死に一生を得て 相手は死んだっていうだけ
それからも死んだ人が見えたりとか しばらく霊障が続いたんだけど 地元には無いと思ってた真言宗の寺院が同じ町内で見付かったり 高野山でも取れなかった障りを見かねたSNSで知り合った行者さんがいて 教わった通りにやったら収まってね
‥と話せるのは此処まで >>755
ありがとー
私は、そういう超常現象の体験が無いんで、
なんか、半分、羨ましいみたいな変な感じです。
今日はそろそろ寝ます。
7月末まで暇なんで、たまに相手してください。
おやすみなさい。 >>757
中年になるまで金縛りや予知夢ぐらいで霊を見る経験は無かったんだけどね
ポルター・ガイストやら何やら一気に押し寄せて来たけど いいものだとは言えない
多分そういう人の為に密教が有るんだと思うよ >>758
>>結局 僧侶の間では密教が一番面白いってなって
需要があったからかもしれませんね。
24時まで起きてます
恐山の和尚、「南直栽」さんは知ってますか? >>759
恐山は天台宗だという事以外は殆ど知らないよ
イタコにしても現代に本物が居るかどうかは判らない
深夜にする話じゃないからまた明日 >>761
お題目をコピペすればいいってもんじゃない。
もっと真面目にやれ! 762.バカ晃のやる、ことである。
大爆笑である。 晃氏へ
国教を目指してスレ立ててるのに、お題目コピペで済まそうとする根性が情けない。
もう、国教化、あきらめますか? >>760
おはようございます。
どちらかと言うと、母親のカトリック盲信の話に
興味があるのですが、
詳しく書くのはNGですか? 日蓮正宗の信者は増えず、浄土真宗の信者が増えた理由。
弟子の力量の差。
日蓮の弟子は無能で親鸞の弟子は有能だったから。 \ \\ ____ // / /
< _-=≡:: ;; ヾ\ >
< / ヾ:::\ >
< | |::::::| >
< ミ|-=≡、 ミ≡==- 、 |;;;;;/ >
< || <・>| ̄| <・> |── /\ >
< |ヽ_/ \_/ > / >
< / /( )\ |_/ >
< | | ` ´ ) | >
< | \/ヽ/\_/ / | >
< \ \ ̄ ̄ /ヽ / / >
< \  ̄ ̄ / / \ >
/ /  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ \\ \ \ >>771
馬鹿 コレ悪魔だそ !
逃げーーーい ! セーシュー悪魔が勝つか、スウェデンボルグ悪魔が勝つか ? セーシューは これからこの念仏にする。
あ゛〜あ゛うあ゛うあ゛うあ゛〜 >>760
偽りのをあたかも本心のごとく話して、
自分がしゃべったんだから 今度はお前も話せって、
悪魔だろ ? >>779
使用人 Servant ◆/Pbzx9FKd2 さん、
コテハン省略がお好きね?
その心は? だから あ゛あ゛あ゛あ゛〜 あ゛うあ゛うあ゛〜 が正しいの。
他は全部間違いだから 解った皆さん。
で 集ストすっから。 >>786
誘っておいて、手荒い歓迎だな?
顔射するぞ?
958 名前:使用人 Servant ◆/Pbzx9FKd2 [] 投稿日:2019/06/28(金) 21:05:11.34 ID:UL+AQTcj [7/9]
おち
w
962 自分:浄土真々宗 ◆0ruyv/W0YE [sage] 投稿日:2019/06/28(金) 21:15:20.13 ID:+7bc2wq1 [41/47]
>>956
そうねえ・・・・
小学生の時は淳子さんのグラビアで勃起してたなあ。
まだ、精子は出なかったころだけど?
964 返信:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2019/06/28(金) 21:27:33.45 ID:UL+AQTcj [8/9]
>>962
ここにおいで
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1561373685/l50 .l''',! .r-、 .,、=@ .l''',! ./ー、,,,_ .r-,
.广''''″.¨゙゙! .,,,丿 {,,、、, .v-l゙ .!-r/i、 广''''″.¨゙゙! .!、, l゙ | .} ,,
.゙l---, ぃ" .| .| .| _,,{゙l .ヽ ヽ--i、 .ぃ" .,,,,,,,,二i" .,..-" .ヽl、゙l
r---┘.―'i、 "',! ./ニニニ、  ̄| .L,,,,,゙l,,i´ .r---┘.―'i、 .| :,! | .l .|、
|__ ._,,,,} ノ .| | l゙ ./ ゙'i、 .|__ ._,,,,} "''''ツ ./ "''ト .|゙i、 ||、゙l
.,―-" | .ノ .l゙ `"゙゙゙'" ,i´,〕゙゙^'i、 | .,―-" | ../ `i、 l゙ ,l゙ | |.゙l.,ノ
.l゙ .,,,,,, .\ .l゙ .l゙ ,, .l゙ .|.} | | .| / .,,,,,, .\ ../ .,.i、 | l゙ .l゙ .| .,! .゛
| し,,l゙ .、 ゙,! ,l゙ ,l゙.i".゙゙'''''"! ゙l .″.|.,!'''゛ l゙ | .l゙,,,,l゙ .、 ゙,! ,/`/ .| ."'゙゙l ./ .l゙r┘,l゙
.゙l,__.,/`∪ ゙〃 .`ー--丿 .゙'--ヽ{,,,./ .゙l,,__,,/`∪ .゙l.,i´ .!,_,,,/ .l゙../ |__.,i´
>>787 無職サイコー!!!
♪ /,ィ形斗‐''' ´  ̄`''‐- 、 フン♪
//ミ/ ヽ ♪
, - 、!({ミ/ ヽ
/ 、ヽ⊂!´/ '''''' '''''' 「i「i}i、 フン♪
/冫┐ i'´.l (●), 、(●) ,{ ノ
 ̄ l l l ,,ノ(、_, )ヽ、,, ーゝ 'ヽ、 ♪
! l ', `ヒェェェイ ' /ヽ \
l ヾ,、 `ニニ´ / -‐、‐ヽ >
t /` ー- 、___,ォュ'´ ヽ、 /
` ー-! 、`ーi 「´ , -‐'´
` ー- 、l l」 | >>1
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/ l`、 ノ
,...-‐''" _.l::::`ー,=-'(
/ ´ ,.!_;;;:r''.. ` 、
,...-‐' _,....-‐'" `'-、:: ` 、
/.. ,....―'" `ー、__ `l
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,.../._r'" ヽ`''「 ̄ ̄
(__ノ' \_\ ,, -――――――-.
/ |
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/' 精 神 病 院 |
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| l"__________.l
i! |〃〃:::''ニ' | >>787君は臓器摘出することになった。
ハ 〃ヽ、彡 ,,ィ'ニ=;;、、 ,,-=l
l ̄i! l| ,r'J''::::::.:. ,,=-‐oヽ r_o{
| ii|. ll、`'!:::\、:.  ̄ ヾ ` |
| ii| ゝ-'::::::::::\、 ,;; ヽ ,!
| ii| /::ヾ 、::.. `「 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
_ | ii| /ヽ:::::::`ヽ、.:. | |
/ ,二二つ┐::::::::ヽ::::::::::::``/____ /
/ / /T f´ ̄:::::;;:::::::\`` 、ヽ,  ̄ノ、
. //.  ̄ヽ j-L__.:く;;;;::\:::::\ ,,. ̄:::l:::`::..、、
/ ー<ヽ V´ _ノ:::::ヽ;;;;;;;;ヽ::::::ゝ‐、´::/;;;;ヽ::l:::::::::::::: >>788
そう言えば、蘭ちゃん、ミキちゃんにも、
ムスコがお世話になったなあ・・・
なぜか、スーちゃんには浴場しなかったが・・・
https://www.youtube.com/watch?v=PrzfGzdC3n8 >>791
何か聞きたいことでもあんの ?
無いでしょ ? おーーーい晃キツネ 出て来−−−−−−い !
早く 折伏しろ ホラ 。 偽イエスキリストが勝つか
セーシューホトケが勝つか
____ r っ ________ _ __
| .__ | __| |__ |____ ,____| ,! / | l´ く`ヽ ___| ̄|__ r‐―― ̄└‐――┐
| | | | | __ __ | r┐ ___| |___ r┐ / / | | /\ ヽ冫L_ _ | | ┌─────┐ |
| |_| | _| |_| |_| |_ | | | r┐ r┐ | | | / | | レ'´ / く`ヽ,__| |_| |_ !┘| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|‐┘
| r┐| |___ __|. | | | 二 二 | | |く_/l | | , ‐'´ ∨|__ ___| r‐、 ̄| | ̄ ̄
| |_.| | / ヽ | | | |__| |__| | | | | | | | __ /`〉 / \ │ | |  ̄ ̄|
| | / /\ \. | |└------┘| | | | | |__| | / / / /\ `- 、_ 丿 \| | ̄ ̄
 ̄ ̄ く_/ \ `フ |  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ | | | |____丿く / <´ / `- 、_// ノ\ `ー―--┐
`´ `‐' ̄ ̄ ̄ ̄ ̄`‐'  ̄ ` `´ `ー' `ー───-′ >>791
ソーバイブさんは セーシューの本尊は ホントは何だと思いますか ? \ ヽ ! | /
\ ヽ ヽ / / /
プテラノドン勝負だあああああああああッ!!
,イ
 ̄ -- = _ / | --'''''''
,,, ,r‐、λノ ゙i、_,、ノゝ -  ̄
゙l __ ゙、_
.j´ /ヽo o/ヽ (.
─ _ ─ { | /.`ー´ヽ| /─ _ ─
) .|.| 三三 || ,l~
´y || 三三 || <
ゝ || 三三.|| , 衣脱ぎ朔日(読み)きぬぬぎついたち
クワの木でヘビや人が脱皮するので,クワの木の下に行ってはならないという地方が多い。
長野県小県郡丸子町東内では,クワは死者のつえにするため,ふだん桑棒をついて歩くのを嫌うが,
井原西鶴の《好色一代男》では,逆にクワは長寿を祝うつえとされている。 >>792
使用人さんって、何を信仰してるのかな?って
やたら、仏教に詳しいわりには、
キリスト教信者かな? >>795
多分、俺が本尊だと思う。
晃クンでは、物足りないだろ? >>798
宗教は 人間を 神から盗みました。
宗教ほど悪いものは この世に在りません。 >>799
エリート意識と支配欲 ソーバイブと晃は 似てます。
こんなのばっかりで 先生も大変だ。 >>801
鋭いねえ、そのとおりだよ。
で、どうする?私を論破したい? ソーバイブとは親和性が無いの。
遠いの。
宗教にのめり込む人達と同じくらい はるか遠い。w >>803
15歳のころから、
バナナ状に曲がったムスコを真っすぐに矯正してるんだが、
なかなか、治らないんだよ。
ちょっと、手伝ってくれる? :||:: \おい、隠れても無駄だ ゴルァ! デデーン! ウワァン!!! アウト!!
:|| ::  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄_m ドッカン ☆
:||:: ___ ======) ))_____ / / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
:|| | | | ̄.ミ∧_∧ | | ────┐||:: ∧_∧ < おらっ!極悪スレ立てた>>1出てこい!
:|| |___| |_..( ) | | .___ │||:: (・Д・ ) \____________
:|| |___| |_「 ⌒ ̄ ,|.. |. .|.|||:: / 「 \ ::.
:|| |___| |_| ,/  ̄ .  ̄ ̄ ̄ │||:: | | /\\
:||:  ̄ ̄ ̄  ̄| .| :||│ ;, │||; へ//| | |. |
:||:: :; ; ,, :| :.| ||│ (\/,.へ \| | ::( .)
:||:: :; 冫、. . | .i .|:||◎ニニニニ\/ \ |  ̄
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:||:;;;: ;;.. ::::: 冫、 : .:: .| | | |.||│ 冫、 ;;;,,│||:;;;. | .| ........
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:::;三三;;;;;三三:::;;;;;;; :::::;;;;;::;;;;;;;;;;::::;; :::::;;;;;:::::;;;;;;;;;;::::;; :::::;;;;;:::;;;;;;;;;;::::;;;;;:::::::;;;;;;三 >>809
誘っておいてシカトするアンタに比べたら、正常だよ>>1のほうが 宗教版の皆さん 何百万人に一人居るかいないかの ホントのきちがいが居るから 見においで。
スエデンボルグだって 恐いねぇ。
だから猛毒だって言ったろ。 >>811
はは〜〜ん
俺とキチガイ度を争うつもりでこのスレにさそったんだな?
そんなの、俺が勝つにきまってんじゃん。
じゃあ、俺の不戦勝ということで、撤退してやる。
>>760さん、下記スレで待ってます。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1550493429/ >>810
使役してほしいの ダイオモン ?
仏教スレが危ないから こっちに誘導しただけだよ。
とくに用は無いよ。
あるわけ無いだろ 。 ソーバイブ スウェデンボルグ系列 フォリアドゥ感応精神病の超危険因子>>812 >>816
オイ 何だよ どうしたの。
ほら ヤツは自分がセーシューの神だって言ってたぞ。
どしたの ずいぶん元気が無いよ 。
いつもの元気は どうしたの ?
外道とかクズとか ほら 言ってやれよ。
まだいるぞ。 >>816
自分は仏になったとか 言ってたあの元気は どうしたの ?
折伏して来いよ、国教にするんだろ ? >>816
悪魔ひとつ成仏させてやれなくて 国教なんて無理だよ。
ほら どうしたの晃 ?
まだ見てるから 呼んでやるか ?
頑張らなきゃ 折伏。 333 :晃 ◆HOKKEvxAGE [南無妙法蓮華經]:2019/05/26(日) 06:03:22.31 ID:v2TGcH/s
イエスは弟子に裏切られる雑魚
ブッダの足元にも及ばん
974 :晃 ◆HOKKEvxAGE [南無妙法蓮華經]:2019/05/26(日) 11:32:20.77 ID:v2TGcH/s
>>971
イエスはハリツケで負けた
はい論破 >>823
. r"`ヽ、
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. /⌒〜" ̄, ̄ ̄〆⌒,ニつ
| ,___゙___、rヾイソ⊃
| `l ̄
. | | >>827
なんだ?言葉を失ったか?失語症か?
早く、自分の経歴でも書けよ。 >>826-828
喧嘩してないで、南無妙法蓮華經 >>794
喧嘩は駄目ってさ。
じゃあ、どっちがキチガイ度が高いか、
平和的に競うか?
はい、経歴(病歴)をどうぞ! >>830
>>829
自らを神・仏と自称すると 世の中の秩序が乱れるよな 。 / ̄ ̄ ̄\ / ̄ ̄ ̄\
/(●), 、(●)V(●), 、(●)ヽ
|:::: .,,ノ(、_, )ヽ :l:::::.. ,,ノ(、_, )ヽ l_
/ ̄ ̄ ̄\. -=ニ=- ' 人::... -=ニ=- ' 丿 \
/(●), 、(●)ヽ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\ ̄, 、(●)ヽ
☆ |::::..,,ノ(、_, )ヽ、,, l '' ''''' ''''' \(、_, )ヽ、,,l
│ ヽ:::..-=ニ=- ' 丿 (●), 、(●) |=ニ=- ' 丿
│ / ̄ ̄ ̄\ ,,ノ(、_, )ヽ、,, |  ̄ ̄\
│ /(●), 、(●)ヽ:::::: ヽ`-=ニ=- ' |),、(●) \
│ |::::.. ,,ノ(、_, )ヽ l::::::::::::. ノ(、_, )ヽ、,, l スウェデン失敗
│ ヽ:::. .-=ニ=-/ ̄ ̄ ̄\ / ̄ ̄ ̄\ニ=-' 丿
\ \__ /(●), 、(●)V(●), 、(●)ヽ_/
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/ ヽ:::..`-=ニ=- '.人:::.. -=ニ=- ' ノ
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ヽ ' ヽ ., '
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/. _ ノ | i `ヽ __ ', /
' _ ノ_`ヽ _ /
i x´π ヽ` 、 r x´π ヽ ' ヒェーィ スリルあるー!
| ´ ̄ ̄ ` ノ __ ` ´ ̄ ̄ ` ,
' , -‐.、 T -‐ 、 ,
,' i::::::::::::i /ゝ_ ノ、フヽ ._,ィ´ヽ i::::::::::::l |
, 、::::::::;' ! ヽ_|_|_||_ |_/ 、:::::::,.' .|
|  ̄ ',| |¨!¨! .!,'  ̄ |
| '、||.!_/ |
, `¨ ´ |
`T ,
ヽ i
ヽ __ ノ
/ ヽ、 ‐ -- ‐‐ |
/ | 〆ミ ⌒ ヾゝ\
/いけだもの\:\
.| ミ:::|
ミ|_/\;;;´::`;;/=_、:::|;/
||..(゚ )| ̄|. (。) |─/ヽ
|ヽ二/ \二/ ∂>
/. ハ - −ハ |_/
| ヽ/__\_ノ / <おちんちん出しちゃった!
\、 ヽ| .::::/.|/ヽ /
\ilヽ::::ノ丿_ //
/⌒\〆 しw/ノ ゝ/⌒\
/ ノつ\ ・∪ ・ /⊂ \
o0○ノ / 3 \ (::::⌒ヽ / とノ\ ヽ○0o
( /、_ノ\ Y `(_、_) / \´ )゚
\_) `ヽ : : : * : : : | (_ノ
人___ノ、___ノ >>831
ジョークだよ。趣味の悪いジョーク。
気に入らないだろ?
叩かれるのを承知で楽しんでるんだよ。
多分、>>1も。
釣られてご苦労さんでした、使用人殿。 >>836
つうか、経歴ぐらいテキトーに創作して書けば
いいんじゃね?
小説書いて遊んでるんだから。
ん?真面目すぎて創作できない・・・てか?
まあ、使用人殿が真面目な性格なのは良くわかった。
(俺より重症かも?)
また君も、晃クンに釣られて遊びたくなるだろうから、
また来るわ なんだ晃 ぜんぜんダメじゃん。
どうしたの いつもの勢い。>>829 >>771
興味ってどんな?
軽い知的障害で録に教義も知らなかった人だったから 正確に何を考えてたのかは不明だけど 欲と執着の塊だったよ >>837>>829
,r'''::::::::ミ彡ミ ̄``゛\
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ノ彡ノ::::::::::::::::::::::ソ/::::::: \\:::::::::::ヽ,
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ノ:::::::::::::::::::::::::::::::::ノ '"゜^~=、 r\ヽ`:j
丿:::::::::::::::::::::::::::::::/ _,r't'ヲ、 ,",_ry、l::::l
(:::::::::::::::::::::::::::::彡"  ̄¨¨ :::: ¨¨ i:::リ
)::::::::::::::::::::::::// , 、 .}ソ みんな頭おかしい
/::::::::::::::::::::::::ソ:::: 、_ - r' /ミ
丿:::::::::::::::::::::::::::|:::::: 、_,,ィ===-y /::::j|
/:::::::::::::::::::::::::::::::ヽ、:::: `= 二ン /::::: i
(::::::::::::::::::::::::::::::::::::::):::::::::::  ̄ .r':::::::ミヽ
彡:::::::::::::::::::::::::::::::::::::(::::::::::::::::::::::`--‐'´::::彡ミ、
丿::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::):::::::::::::::::: (:::::::::::::::ソ/"二二\
彡::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::{::::::::::: i:::::::::r-// rー‐' }
(:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::\::::::: 彡::::::`-{ | セ ヽ } 国定教科書に宗教の序説を入れろよ。国境にしたきゃ。神棚や仏具、武器防具封神具
マガタマなどがない都市宗教を処罰城。 >>779
( ´,_ゝ`)プッw
悪魔は人間になれないのだが 憑依だと言いたいのなら根拠は何だね?
その悪魔の名前は?
不動明王に降伏出来ない悪魔が居るとは思えないが 一応訊いておこうか?
正確に答えられなければ お前は知りもしない世界の知らない存在を騙った事になるから仏教では重罪だけど 自業自得だからな __,,__
,∠ニ-‐-、_;三>、.
t'´__,,.:: -=''" ´ ⌒ヾi、
(゚ ;:==ニ´、_(゚) ::::::::::::ヾ,
,/・ ・ `'ー- 、,、:::::!l
ヾ、 ̄ ̄_二ニー ''"´:::::|l
n / ̄ ̄ ::::::::::::::::::::::::::::::ヾ
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f「| |^ト :::::::::::::::::::::::. :::::i
|: :: ! } .::::::::::::::::::::: :::|
ヽ ,イ ::::::::::::::::::: ::l、
ヽ .::i .::::::::::::::: 、 ヽ
`"! .::::::::: :::::::::. /`ー '
l .::::;;;:: :::::::::::.... /
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ヽ ::::::;;;l .::::::::::::/
ヽ、::;;;;l ..:::::::::::::/
ヽ:;;;|...:::::::::::;;/
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!::;;;;;;/;;'i、
'i:;;;;∧'''''i,
〉''〈 l,. ,ヽ
l' 'l ノ,、,.、/
/..:. :l`
/: : 〉
∠.,......,/ 誰かと思えば中途半端な仏教知識で神を上位に据えるいつもの病人かよ(笑)
無始説と創造論の違いも解らんアホが一体何を語るつもりだ?(爆)
仏教で最上位に有るのはあくまでも法で有って創造神じゃないぞ? >>1
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''''''''' ''''''''' >>846
案の定 妄想だな?
何にも視えてないじゃないか(笑) 、 /L_ ,,
| ̄'ー' ̄i,ノヽ,ノ レ' |
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i'/i/'ー一''" ヾ
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f |,
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! ,r'´ `' .、!
j r′ `,
| i′ ヽ _
. j ● ● Y ゝ,
_i r 、 ヽ,,/
r´ } ! ! f >>847仏教で最上位に有るのはあくまでも法
! , i i |_ | えっお前アホなん?
`ヽ-| L_,,ノ i
| |
! ,;r===;,、 j
ヽ `===´ ノ
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`ヽ、 /
`ー、_,r'´ しろ 砂糖か塩のことだな ホット アンド クール レアリズム >>839
>>西洋の悪魔に憑依されたのから自分を護る為に
↑
母親の妄信が原因でこうなったと思っているのかな?
ていうか、キリスト教のことは少しかじったことがあるので
わかるが、真言宗については何も知らないから、
少し勉強してからここに来たほうがいいかな? 憑依されたら羽をつむぐデザイナー兼モデルになれよ。 5ch にまで落ちぶれて なおも野心の抜けない ソーバイブって何なの ? まあ全部俺の自作自演ってやつなんだけどな。 ∧_∧
∧_∧ (´<_` ;) ・・さすが有能(失笑)
( ´_ゝ`) / ⌒i
/ \ / ィ | |
/ ̄ ̄ ̄ ̄// ̄ ̄ ̄ ̄// ̄ ̄ ̄ ̄// ̄ ̄ ̄ ̄// ̄ ̄ ̄ ̄/
__ _/ Prius // FMV // VAIO // Mebius // LaVie /____
\/_/ ̄ ̄ ̄ ̄// ̄ ̄ ̄ ̄// ̄ ̄ ̄ ̄// ̄ ̄ ̄ ̄// ̄ ̄ ̄ ̄/
_ /ThinkPad //WinBook//DynaBook//Libretto // Presario/
\/_/ ̄ ̄ ̄ ̄// ̄ ̄ ̄ ̄// ̄ ̄ ̄ ̄// ̄ ̄ ̄ ̄// ̄ ̄ ̄ ̄/
_ / Inspiron //Endeavor//InterLink // Evo //Let'sNote/
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└────┴────┴────┴────┴───────コ.│ >>855
みんな暇つぶしかストレス発散が目的だろ?
その場を提供してくれた>>1に感謝!
だが、国教化は難しいだろ?
なる確率は0%だ。
っていうか、なんで晃クンが日蓮正宗に入ったか、聞きたいね。
-┼- -┼─ . イ. ─ -┼、\
-┼- /.-─ -┼─ │ / |
αヽ. / ヽ_ __/ ヨ. __/ ./ J >>1
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>母親の妄信が原因でこうなったと思っているのかな?
そうだね 彼女が亡くなる三ヶ月程前の夕暮れ時に顔から黒い煙の様な何かが出た時に近々の死と 憑きものが出ていくのを感じたから… >>855
お前自分で言った意味不明の言葉を他人に訊くなよ(笑)
852(1): 06/30(日)14:02 ID:Wrxe02DL(45/50)AAS
>>849
ソーバイブ うるさいよ しんしん もう終わり ?
つまんないなぁ〜 また 明日 遊ぼうね 妖魅 。 >>869
私の「仏国の定義」ですが、
宇宙は複数あるとして、それぞれの宇宙が仏国土である
・・・という解釈をしております。
宇宙は常に膨張と収縮を繰り返しており、
一番、縮んだ状態が、「如来」の状態と解釈します。
多分、何億個の宇宙(仏国土)があり、
多数の如来が存在していると妄想しております。
したがって、この宇宙も、行く行くは小さい塊に
なってしまいます。
その塊に、晃さんも、こじさんも、使用人さんも、
私も、放射性廃棄物も、アンドロメダ銀河も、1点に
濃縮されてしまいます。
これが、阿弥陀如来です。
また、爆発して膨張します。
まるで、「十牛図」のように、同じことを繰り返します。
無量寿経のみを解釈すると、以上のようになります。
晃さんの、「法華経のみを重視すべき」という思考回路と
似ています。
ただ、重視するお経が違うだけです。
使用人氏が「似たもの同士」と指摘するのは、
なるほど・・・・という感じですね。 その解釈は、ちと無理がある
阿弥陀如来に救われる状態というのがよく分からない >>871
いえ。今、検索したモノを読みました。
https://blog.goo.ne.jp/basyauma21/e/c1cf03aa8a6c33b2af97b6de9231ecad
おすすめの解釈を貼ってください。
浄土三部経は、釈迦没後 数百年以上後に、
中国で書かれた偽経であることは承知しております。
>>872
私も、無理があると自認しています。
それで、「救い」の定義について色々と理論づけするために、
本を読んだり、色々な人の意見を伺っております。
先日、お勧めした「救いとは何か」という本を
読んでいただければ、
私が「無理なこじ付け」をしようと悪戦苦闘していることが
わかると思います。
はたから見れば、無間地獄に見えるのは承知のうえで、
結構、楽しくやってます。 >>875
念仏無間地獄 = 日蓮正宗
極楽浄土 = 浄土真宗 >>872
阿弥陀如来に救われる状態
>>870を再掲
この宇宙も、行く行くは小さい塊になってしまいます。
その塊に、晃さんも、こじさんも、使用人さんも、
私も、放射性廃棄物も、アンドロメダ銀河も、1点に
濃縮されてしまいます。
これが、阿弥陀如来です。
また、爆発して膨張します。
まるで、「十牛図」のように、同じことを繰り返します。
↑
この状態を見て、救われる・・・と感じるか、そうでないか。
または、「そんな状態にはならないよ」と断定されてしまうか? >>879
救われたとは感じないし
そーなるとは思わんし、読んでて、こじつけ感が凄い >>882
最近の晃氏は、都合が悪くなるとお題目で逃げる傾向がある。
家族の顕正会員にいじめられている? >>881
ですよね。
では、私1人だけの宗教にしておきます。
>>884は、無視してください。
お邪魔しました >>876
五時八教説自体がインド仏教学から見てとんでもないデタラメなのに馬鹿か?
智ギがインドを知ってたなら別だが日蓮同様 現地に行かずに妄想するから間違えたんだよ 動機が不純なままで神秘書に手を出した者は みなハゲる。 >>885
もう うそは言うな。
自己像を妄想したければ 別なものにしろ。 せいぜいウリストの礼拝堂で這いずり回って けものの唸り声でもあげてろ。>>885 自らの火病の炎にあぶられながら
好きなだけ嘘をつくがよい どうしても情緒的に不安だから 正しいものの見方ができない。>>894 >>895
見覚えあるだろ?
273 返信:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2019/06/18(火) 11:33:57.45 ID:llGacut+ [3/3]
>>271
その通りだよ。
たぶん創造~への信仰告白だろう。
もう出かけるんで。 二元論は愚者の作話にすぎない。
かえって絶え間のない争いを起こすのみである。 自分以外をすべて偶像とするセイシュー開祖日興は まぎれも無く二元論なのだが。 >>898
折伏は無分別の慈悲とか言うが 集ストでノイローゼになって自殺した有名人いるんだけど。 >>902
これのこと?
824 名前:使用人 Servant ◆/Pbzx9FKd2 [] 投稿日:2019/06/30(日) 12:51:22.77 ID:Wrxe02DL [32/51]
333 :晃 ◆HOKKEvxAGE [南無妙法蓮華經]:2019/05/26(日) 06:03:22.31 ID:v2TGcH/s
イエスは弟子に裏切られる雑魚
ブッダの足元にも及ばん
974 :晃 ◆HOKKEvxAGE [南無妙法蓮華經]:2019/05/26(日) 11:32:20.77 ID:v2TGcH/s
>>971
イエスはハリツケで負けた
はい論破 「 ̄ `ヽ、 ______
L -‐ '´  ̄ `ヽ- 、 〉
/ ヽ\ /
// / / ヽヽ ヽ〈
ヽ、レ! { ム-t ハ li 、 i i }ト、
ハN | lヽ八l ヽjハVヽ、i j/ l !
/ハ. l ヽk== , r= 、ノルl lL」
ヽN、ハ l ┌‐┐ ゙l ノl l
ヽトjヽ、 ヽ_ノ ノ//レ′
r777777777tノ` ー r ´フ/′
j´ニゝ l|ヽ _/`\
〈 ‐ 知ってるが lト、 / 〃ゝ、
〈、ネ.. .lF V=="/ イl.
ト |お前の態度が とニヽ二/ l
ヽ.|l 〈ー- ! `ヽ. l
|l気に入らない lトニ、_ノ ヾ、!
|l__________l| \ ソ >>903 >>906
へえ〜〜案外、正直な人なのね。
知らんぷりすると思ったけど。
キリスト教信者ってのがバレたのが
気に入らなかったの? | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
|.. 断固、晃氏の国教化に反対する ..|
| 南無妙法蓮華經を国教にすべきではない |
|___________________|
∧∧ ||
. ( ゚д゚) ||
. / づ..Φ >>869
題目も原始宗教と変わらないにゃん。
むしろ、先祖返りをしたにゃん。 | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
|.. 断固、晃氏の国教化に反対する ..|
| 南無妙法蓮華經を国教にすべきではない |
|___________________|
∧∧ ||
. ( ゚д゚) ||
. / づ..Φ | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
|. 朝の勤行は南無阿弥陀仏 ..|
|.. 阿弥陀如来のお導きで極楽浄土 . |
|___________________|
∧∧ ||
. ( ゚д゚) ||
. / づ..Φ >>916
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
| 異議は却下する. .|
|_____________|
∧∧ ||
. ( ゚д゚) ||
. / づ...Φ 訂正
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
| 異議は却下する. .|
|_____________|
∧∧ ||
. ( ゚д゚) ||
. / づ...Φ | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
|. 夕方の勤行は南無阿弥陀仏 |
|.. 阿弥陀如来のお導きで極楽浄土 . |
|___________________|
∧∧ ||
. ( ゚д゚) ||
. / づ..Φ >>920
ちょっとレス交換せせてもらっていいですか?
素朴な疑問なんですが、どう思われますか?
↓
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1560128489/
「法蔵菩薩は48願を全て成就し、阿弥陀如来となった」・・・と
無量寿経には書かれていますが、現在の世界情勢を見れば、
私の見るかぎり、全てを成就したようには見られません。
(例えば、第10願・・・煩悩についての願」 >>922
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
| 異議は却下する. .|
|_____________|
∧∧ ||
. ( ゚д゚) ||
. / づ...Φ | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
| .. 断固、晃氏の国教化に反対する ..|
| 南無妙法蓮華經を唱えれば念仏無間地獄に落ちる ...|
|_______________________|
∧∧ ||
. ( ゚д゚) ||
. / づ..Φ このスレが落ちる前に、少し、書き込みたいことが。
近所の不動産屋で、65歳前後の夫婦がいる。
夫の実家は浄土真宗で、妻の実家は浄土宗だ。
で、息子が他県の大学に進学したら、
熱心な日蓮宗信者になってしまったそうな。
なんと、両親を説き伏せて、日蓮宗に
改宗させたということで、
そこの家には、立派な仏壇がある。 .
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'''l,,,,,,,l'' ,,,,,l'''' ,,,ll,,,,ll'' ll '''''' ,,,ll'''
l'' ,,,,ll''' ll,,, ,,,,,,,,ll''''''
'''l,,ll'''' '''''' >>1
調子に乗ってくると寅になる。
何かあると猫を被る。
糖質君の良い唯一のコミュニケーションの場。
話題は 一つしかない。
真言
ありがとうございました
どうもすみません
おつかれさまです >>926続き
で、10年前、父親が町内会長をした時、
その不動産屋に、頼みごとをした。
その頼み事というのは、
「青少年育成推進員」という行政ボランティアを
引き受けてくれ・・・という内容だった。
相手は、渋々引き受けてくれたが、
しばらくたってから、父親に
法華経の勉強会への参加を何度も
誘ってきた。
>>718なのだが、父親は、にべもなく
断り続けた。 >>936
また、次スレ立てるんですか?
国教にするのは、あきらめましょう。 >>933続き
私は、息子はどんな人物か、興味津々だった。
3〜4年前、不動産屋の奥さんと地区運動会で
顔を会わせた。
その時、奥さんが、日蓮宗に勧誘してきた。
私は、「両親を改宗させた息子さんは、どんな立派な方か、
運動会で逢えるのを楽しみにしてます」と、相手を
持ち上げつつ、やんわりとお断りした。
どうも、息子は町内会行事には出たがらない様子だった。
その夫婦を観察していると、
奥さんだけが宗教勧誘活動をしているようだった。 >>938
結局、その不動産屋のご主人は、
5年前に町内会長を1年間務めた。
普段から、そのご主人とは町内会行事で
顔を会わせることが多い。
その立ち振る舞いから見て、
改宗に応じたご主人が、一番、尊敬すべき人物
のような気がする。
つまり、浄土真宗から、日蓮宗に改宗することは、
親戚付き合いを勘案すると、
大変なことだからだ。
きっと、ご主人のベースには、まだ、浄土真宗の
心が残っているのだろう・・・と、私は推測する。 >>1
「経典を国教にすべき」という表現は変だね。
「日蓮正宗を国教にすべき」にしたら?
あと、違反したらどうする?とか、具体的にテンプレに
書いた方がいい。
釣られた奴を折伏するってスタイルも、
暇つぶしには持って来いだよね。
適当に忙しくなる程度だし、ボケ防止に良いんじゃない?
立てたら、また遊びにくるよ? >>936
つまり念仏無間を証する経文などなく 日蓮のハッタリだった事を認めるのだな? >>944
日蓮が間違っているのではないと 解らないかバカ。 >>945
間違った弟子を大量発生させて日蓮が悪かった訳ではないとコテを伏せて主張する使用人は確かにバカだ
嘘と隠蔽と誤魔化ししかやってない
キリスト教からも仏教からも嫌われる悪行だな? >>947
お前は確実にそれ以下の卑怯な人間だけどな(笑)
ゴミはただ臭いだけなんだからいつまでも悪臭放ってないで自分の居場所に戻れよ >>948
それとお前 憑依されたようだから。
感染力 ハンパねぇな。
なれなれしく 声かけんな。 おち 晃氏に注文
>南無妙法蓮華經を国教にすべき
このスレ立てるなら番号を追加して >>949
お前が馴れ馴れしく声かけて来たんだが 憑依されてて物事が逆さまに見えるのか?(o^∀^o)
使い魔風情があんまり偉そうにするなとソイツに言っとけよ(笑)
945(1): 07/01(月)22:30 ID:gsATfMFP(8/10)AAS
>>944
日蓮が間違っているのではないと 解らないかバカ。 >>942
南無妙法蓮華經という宗旨を、国教にすべき | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
| .. 断固、晃氏の国教化に反対する ..|
| ..南無妙法?華經という宗旨を、国教にすべきではない .|
|_______________________|
∧∧ ||
. ( ゚д゚) ||
. / づ..Φ >>955
訂正
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
| .. 断固、晃氏の国教化に反対する ..|
| 南無妙法蓮華經という宗旨を、国教にすべきではない |
|_______________________|
∧∧ ||
. ( ゚д゚) ||
. / づ..Φ | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
|. 晃氏に注文 .|
| . |
| >南無妙法蓮華經を国教にすべき |
|. このスレ立てるなら番号を追加して . |
|___________________|
∧∧ ||
. ( ゚д゚) ||
. / づ..Φ >>953
国教化しても、ザル法になっちゃうんじゃないですか? >>958
晃氏は、マジで国教化しようと思っていない。
その証拠は、このスレで遊んでるだけで、一切、折伏活動はやっていないから。 >>959
知ってるよ>>942
>>921には関心無いの? >>960
関心ありません。
学生時代の歴史の教科書で
誰でも「南無阿弥陀仏と唱えれば極楽浄土へ行ける」ような記述を思い出した。
それにひきかえ、正宗は教義がキツイ。 >>961
これは、あなたの書き込みだと思います。
関心が無い・・・というのは、不思議なんですが・・・
772 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2019/06/30(日) 09:34:22.13 ID:ep/bQei+ [5/11]
日蓮正宗の信者は増えず、浄土真宗の信者が増えた理由。
弟子の力量の差。
日蓮の弟子は無能で親鸞の弟子は有能だったから。
873 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2019/06/30(日) 20:20:39.05 ID:ep/bQei+ [7/11]
南無阿弥陀仏と唱えれば極楽浄土へ行ける。
877 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2019/06/30(日) 20:42:38.57 ID:ep/bQei+ [8/11]
>>875
念仏無間地獄 = 日蓮正宗
極楽浄土 = 浄土真宗 >>963
了解!
晃さんと遊びたい人なのね。
ちなみに、信仰してる宗教は? >>964
ん?私とより、晃ちゃんと遊びたいのね>>957
まあ、いいよ。私も忙しくなってきたから、
あとは君に任せた! >>953
日本でそんな事したら内戦になるから 迷惑にならない沖合の無人島でも買い取って其処でやればいい
神道だけで七千万 仏教の半分の三千万は確実に反日蓮だから少なくとも合計一億が反対だ
残る二千万の内 日蓮宗は一部を除いて正宗系には同調しないのもハッキリしてる
少数派の利益の為に大多数に不利益を与える様な事が有れば日本は再び国連軍の統治下に置かれて自由を失うから絶対に駄目だ >>967
のぅわんみよぁうはうんれんっげきょう! 最近の晃氏は、元気がありません。
無意味なお題目レスばっかり。
スレタイの賛同者が皆無なので仕方ありません。 財布の中から全財産 よろしくお願いしたいと思います。 >>1
スレタイ賛同者も皆無・・・
晃氏は、孤立無援・・・
いじけないでください。 >>980
目が覚めた思たらお前かい?(笑)
録な使い方出来んのう?( ̄ー ̄) 法華は色界の三禅天で般若は色界の有頂天
これで法華が最上位で無いとハッキリしたわ(笑)三明経(テーヴッジャ・スッタ)より
「第三の禅とは、正念が有り、正知が有る
喜を捨てて生じる、大楽を体験する禅である。
その時、全身は、無喜の大楽で満たされている。」
「喩えるなら、泉に咲いている蓮華の花は、
下から上に至るまで、冷水で遍く広がり渡る。
彼らは、無喜の大楽で、透き通らない事が無い。」
「その時、彼らの心は、称賛に満たされる。
彼らは、自らを称えるよう、他を賛するため、
色界の三禅天である、浄天界に止まるのである。」
「第四の禅とは、大楽が無く、清浄が有る、
楽を捨てて生じる、空性を体験する禅である。
その時、全身は、無楽の空性で満たされている。」
「喩えるなら、白衣を頭から被ってしまい、
上から下に至るまで、白衣で覆い尽している。
彼らは、無楽の清浄で、透き通らない事が無い。」
「その時、彼らの心は、出離に満たされる。
彼らは、自らを超えるよう、他を越えるため、
色界の有頂天である、色究竟天に至るのである。」
法悦が湧き上った、彼らは、このように言った。
「ああ、これは、とても、妙なる教えです。
さながら、暗闇の中で、灯火を掲げるように、
仏陀は、私の見えない目に、見せてくれました。」 >>989
四禅(読み)シゼン
デジタル大辞泉の解説
し‐ぜん【四禅】
仏語。欲界を離れた色界での4種の段階。初禅・第二禅・第三禅・第四禅の称。
それはお前が意味が解るまで勉強してないし しようとすらしてないからだよ
幾ら題目を唱えてもブッダの言葉を学ばないとブッダの教えは理解出来ない様になってるからね
仏教の基礎が解らないのに この経典が最高だと宣うのは ブッダに対して嘘を吐いてるのと同じ
だからこうして お前はその嘘を皆の前で暴かれてしまうのだよ >>990
法華経も般若経も顕教だから色界を出ないのは当たり前 >>993
ブッダ本人が色界の第三禅に蓮華の華と明言してるから 有り得ない
「第三の禅とは、正念が有り、正知が有る
喜を捨てて生じる、大楽を体験する禅である。
その時、全身は、無喜の大楽で満たされている。」
「喩えるなら、泉に咲いている蓮華の花は、
下から上に至るまで、冷水で遍く広がり渡る。
彼らは、無喜の大楽で、透き通らない事が無い。」
「その時、彼らの心は、称賛に満たされる。
彼らは、自らを称えるよう、他を賛するため、
色界の三禅天である、浄天界に止まるのである。」 >>994
その蓮華は比喩の蓮華で、法華経とは
どこにも書いてないし、欲界にとどまるなら
三界全てを火宅とした妙法蓮華經と反する
是の諸の衆生の三界を脱れたる者には、
悉く諸仏の禅定、解脱等の娯楽の具を与う。
皆是れ一相一種にして、聖の称歎したもう所なり。
能く淨妙第一の楽を生ず。(妙法蓮華經譬喩品第三) >>995
だとしたら法華経が釈迦の教えに反するのだよ
だから物事をありのままに見なくてはいけないと口を酸っぱくしてあちこちの経典に書かれてるのに…
法華に相応する譬喩は無色界の禅定には説かれていない
無所有処が基本となるからな >>996
無色界も三界の内だから当たり前だろ
それを超越したのが法華経 >>997
無色界より上は無い
そういうおかしな理解をするから頭が狂うんだよ
精選版 日本国語大辞典の解説
むしき‐かい【無色界】
?名? (?r?pya-dh?tu の訳語) 仏語。三界(さんがい)の一つ。色身、すなわち肉身を離れ、物質の束縛を離脱した心のはたらきだけからなる世界。
色界より上位の世界で、空無辺処・識無辺処・無処有処・非想非非想処の四天から成り、この境界の禅定を四無色定という。無色天(むしきてん)。
※法華義疏(7C前)二「或時離地一尺二尺者、〈略〉或伏(二)色界結(一)、?生(二)無色界(一)、如(二)離(レ)地二尺(一)」 〔倶舎論‐八〕 このスレッドは1000を超えました。
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