【初心者】キリスト教@談話室773【歓迎♪】
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
キリスト教に興味がある人の談話室です。
楽しく雑談、馴れ合い、つらい悩み事、
キリスト教についての簡単な質問など何でもどうぞ。
※前スレ
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1560701960/ 1862年(文久元年)
横浜居留地80番地に日本初となる近代カトリック教会の聖堂が建てられました。
正式名称は、「EGLISE DU SACRE−COEUR」(聖心聖堂)
https://i.imgur.com/yeQKMNP.jpg
https://i.imgur.com/OmGJ8OI.jpg >902 :ピッピ・シェアトゥ :2019/06/19(水) 20:11:14.47 ID:Os3Ymvkr
>博多弁訳聖書に取り組んで遅々と進まない
>今日、あらたに「驚いてはならない」を訳しました
>私の代では難しいので正確かどうかはわかりませんが読んでください
>ヨハネ1:5
>光は暗闇の中で輝いている。暗闇は光を理解しなかった。
>(暗いところにくさ灯りがあろうが。自分は暗かとこにおってくさ灯りの何がわかろうか)
>ヨハネ3:7
>『あなたがたは新たに生まれねばならない』とあなたに言ったことに、驚いてはならない。
>(『まっぺん生まれないかん』ちゃ言うたばってん、そげんびっくりせんでもよかばい)
むずかしいヨハネよりも、ルカの下の章句は、博多弁訳聖書ではどう訳しますか?
ルカによる福音書
10:38 一同が旅を続けているうちに、イエスがある村へはいられた。するとマルタという名の女がイエスを家に迎え入れた。
10:39 この女にマリヤという妹がいたが、主の足もとにすわって、御言に聞き入っていた。
10:40 ところが、マルタは接待のことで忙がしくて心をとりみだし、イエスのところにきて言った、
「主よ、妹がわたしだけに接待をさせているのを、なんともお思いになりませんか。
わたしの手伝いをするように妹におっしゃってください」。
10:41 主は答えて言われた、「マルタよ、マルタよ、あなたは多くのことに心を配って思いわずらっている。
10:42 しかし、無くてならぬものは多くはない。いや、一つだけである。
マリヤはその良い方を選んだのだ。そしてそれは、彼女から取り去ってはならないものである」。 >>3
10:38
一同が旅を続けているうちに、イエスがある村へはいられた。するとマルタという名の女がイエスを家に迎え入れた。
(みんながくさ、あっちゃこっちゃ行きよらしたったい。そしたらくさ、イエっしゃんが村に入りよらしたと。マルタんがいに呼ばれたっちゃん)
10:39
この女にマリヤという妹がいたが、主の足もとにすわって、御言に聞き入っていた。
(妹がくさ、マリヤちゃいうとばってん、イエっしゃんの足んところにおって話ば聞きよらしたと)
10:40
ところが、マルタは接待のことで忙がしくて心をとりみだし、イエスのところにきて言った、
「主よ、妹がわたしだけに接待をさせているのを、なんともお思いになりませんか。
わたしの手伝いをするように妹におっしゃってください」。
(そしたらくさ、マルタがくさ、「うちは忙しゅうしようとに妹はなんも手伝わんとよ、なんか言わっしゃってよかろうもん」てぶりぶり腹かいたらしかとよ)
10:41
主は答えて言われた、「マルタよ、マルタよ、あなたは多くのことに心を配って思いわずらっている。
(イエっしゃんがな、「マルタ、マルタって、あんたな、いっぱい気ばつこうとってぶりぶりしとるな)
10:42
しかし、無くてならぬものは多くはない。いや、一つだけである。
マリヤはその良い方を選んだのだ。そしてそれは、彼女から取り去ってはならないものである」。
(ばってんな、大事かこつは一個ばい。マリヤは良かほうば選ばっしゃった。そればこのおなごから取ったらいかんばい」) >>4
しゅごい!
文字にすると抑揚やテンポがないので、博多弁を聞き慣れてないと、よくわからない。
博多弁変換のサイトで変換した結果↓
(標準語)
「主よ、妹がわたしだけに接待をさせているのを、なんともお思いになりませんか。
わたしの手伝いをするように妹におっしゃってください。」
(機械変換)
「主ちゃ、妹がうちだけに接待ばしゃしぇとーんば、なんっちもお思いになりまっしか。
うちん手伝いばしゅるごと妹におっしゃっちくれんね。」
(ピッピ訳)
「うちは忙しゅうしようとに妹はなんも手伝わんとよ、なんか言わっしゃってよかろうもん」 ちょっと直しとるけんな
博多弁訳聖書
ヨハネ1:5
光は暗闇の中で輝いている。暗闇は光を理解しなかった。
(暗かところにくさ灯りがあろうが。自分は暗かとこにおってくさ灯りの何がわかろうか)
ヨハネ3:7
『あなたがたは新たに生まれねばならない』とあなたに言ったことに、驚いてはならない。
(『まっぺん生まれないかん』ちゃ言うたばってん、そげんびっくりせんでもよかばい) サイトで機械変換してみたのと比べると、なんか迫力が違うわ マルコ14:36
「アバ、父よ、あなたには、できないことはありません。
どうか、この杯をわたしから取りのけてください。
しかし、わたしの思いではなく、みこころのままになさってください」。
(機械博多弁変換)
「アバ、父ちゃ、あんだにな、しきらんこつはなか。
どげんか、こん杯ばうちから取りんけちゃんない。
ばってん、うちん思いではなく、みこころんなりなしゃっちくれんね。」 >>8
「お殿様」かなぁ・・・
他人に対して全般的な権限を持つ人 の意
殿 マスタ 主公 殿様 主 殿さま 雇い主 主君 マスター 君主 大君主 領主 主人 皆様
神様は居ません✨💇
「神様は妄想です」ドーキンス >>9
もうそろそろ限界です
ピッピ訳
(とーちゃん、ととさん、あんたにできんことは一つもなかです。
頼むけんが、この怒りばあたきから離れさせてくれんね。
そやばってん、あたきの思いよりかあんたの思うがごとしてくんしゃい) おい、モブお前の正体 引きこもり、高齢で
学歴無し、アホ、メンヘラ キリスト無し
地獄行き、ゴチャンアホ 社会に出れない。
世の中を知らない。24時間近く数十年ゴチャン棲息☆🎍リアル人間関係無し✨
おい、モブ日本代表のアホの癖に人にアホアホて、 お前精神科行きなさい。☆🎍 >>12
はい、いりのっちうやった。
はい、ありがとうございたったい。
はい、ありがとうごじゃいます。 >>16
禅寺から帰って来てから性欲が凄い
身体が活性化してる
また、落ち着くらしい お前らゴチャン住人全員地獄行き。💇
中村天風を読みなさい。 >>12
ちょっと直しました
そやばってん、あたきの思いよりかあんたのよかごとしてくんしゃい ここのスレは特に世間でおかしい人が集まってるので救われません✨🎵 ここのスレは特に 精神科御墨付きか
脳萎縮の高齢しかおりません✨ ここの住人達は学校で教わることすら出来てません✨
高等教育を受けてないか受けてもおかしい人の集まりです✨💇 デュアル・オーロラ・ウェイブ😃
光の使者・キュアカムイ💞
光の使者・キュアあいな💞
ふたりはプリキュア😏
闇の力の下僕たちよ😎
とっととおウチにかえりなさい😡 キリスト教してても新興宗教と同じカルトになるだけの妄想キリスト教しかできないゴチャン住人
精神科過去に行ってた人か
障害者か脳萎縮高齢の集まりしか居ません✨
社会に出れない住人 神様は人間の心が作ったのでしゅ。☆🎍
フランシスコ教皇
「聖書はデタラメ、みんな騙されてきたんだよ」
「イエスは神の子ではない単なる男だ」 奥義は極めたので 世界中のすべての思想、科学、心理学、仏教、インド哲学、新興宗教、哲学、日本思想、世界思想すべては私のオモチャだ🎵 サティis over 悲しいけれど
終りにしよう きりがないから
サティis over ワケなどないよ
ただひとつだけ あなたのため😃 博多弁萌えヽ( ̄▽ ̄)ノ
メタさんの鯖缶ミネストローネは美味そうだった。
晩飯は鶏と野菜のサンバルチリソース炒めにする予定だったが、ミネストローネもいいかもなぅ。
俺的には、小さめのサイコロに切った野菜と鯖缶の汁も入れてミネストローネ→
生米を入れてアルデンテに煮るか、フジッリかマカロニ入れて煮る→
最後に鯖を入れて温まったら出来上がり( ̄▽ ̄;)腹へった。 ヨエル書は恐ろしい
神の民に襲いかかる敵陣を主導するのは神である
泣きわめけと神は言う
そして荒廃した後には敵陣のやったことを罰するという
めちゃくちゃやんかと普通の人は思うだろう
神の角笛に従った者たちが、その行為の代償を支払わされるとは
結局はすべての人が神の御前に跪き、すべて神の支配の下で行われていたことを知る
毎度毎度のパターンよね 今日と明日の『manna』がヨエル書です
ペテロはペンテコステの聖霊降臨が預言の成就だと言ってるよね
使徒言行録2:17〜
ヨエル書からの引用だけど、新共同訳と他の訳とでは章節がちがう… >>42
さて・・・、和平の会合をはじめたいと思うが、まず、何に乾杯する?
1.マディーン
2.ユラ
3.カオス
「?」.KAGAYAのゆうちゃん >>43
わかんねーよ。w
ってかついていけない・・・・
君とは遊べないなw >>44
ついに職人になったんだなダディ*ハンター レディ・ハンターのゆうちゃんは死んでしまった。
かくして世界のちつじょはたもたれたのであった。 >>29
新しく就いた仕事で 情緒不安定。
エゴイズムにはうんざりだ。 __,,,,ィニニ三三三ヽ,,,,ィ
/////////ハハハハハ彡リ
(///////////ソ''''''''ヾソソ'
;/////////ソ ヾ{
}::::::::::::::::::彡" ',
|: : : : : : : ,,--、 ,ィ'ヘ__
〉─=====──r==-ヽ<-=∨}
{ ( ソ ゝ二 ノ ゝ--ィ
(ヽ ) /( _ ハ l
_,,<ヘ`´ /_ィェェェェゥY /_ 覚せい剤売った資金で水爆が出来た
,--─''"´::::::::::::::::::|ヽ ヽェェソ /:::::>-、
/::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|:::::\ 、 ─ /:::::::::::::::::::>、
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|:::::::::::\ 丶 - ノ::|:::::::::::::::::::::::::ノヘ
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:::::::::::::::\:::';:::::::::::::::::\:::::::/:::::::::::::::::::::::::::::ソ:::::::::::::::/::::::{
::::::::::::::::::::::ヽ:::::::::::::::::::::::`"::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/::::::::::::ヘ >>48
昨日真面目なこと書いたから誰も遊んでくれへんなった✨💇
どないしょ。☆🎍 >>50
だってお前の書き込み基本的につまらないもんw >>53
銀行強盗でもすれば?w
お前にはそれしかないだろw
あっあったよ・・・・いい方法が。。。
ソープに就職だw
角海老なんかどうだい?w >>53
ベルゼブブ合金一個当たり一千万円相当。
みんな下痢治る。 >>50
秀明会で何修業したの ?
20万円もはらって ぜんぜんなってないじゃん。 数億円あったら 大抵の問題98%は解決します🎵ユトリが出来て どんな精神失陥も、うつ病も治ります✨
幸せ🍀に過ごすことは出来ます✨💇 >>57
一般市民からきっと
覚醒したんだよ✨💇私の場合は本当の自分に目覚めたのでしゅ。
そのあと 辞めてから世の中社会に出ても
「君は本当の自分を持ってるからね」
と、たまに人から、言われてました✨💇 >>58
それはない・・・
お金と病気は関係ありません・・・・
お前やっぱり・・・・アレだなw
ってか構ってもらいたいからこういった発言するんかいな・・・
よっぽど仕事暇なんだな・・・お前はw >>60
お前も宝くじ数億円当たれば なおるぞ✨💇 一生懸命 ネットの中ですら周りから嫌われるようにふるまっているだけ。
いい加減解ってるはずだ。 美魔女の人生って何もいいことないのなw
宗教にだまされ、病魔を気にしながら、薄給暮らし。
唯一の救いは5ちゃんで頭のおかしい男から求愛されることくらいw 私のは今世は治らん・・・
精神科医にお世話になりますよ。
数億円なー、欲しいなー。
旅行良いね。。。旅行なら台湾とハワイと船の旅に行きたいなあ〜。
車とマンションと家具類、pc、家電製品、調理器具、生活雑貨、洋服、などなど・・・
いっぱいほしいものがあるな。
若いころは洋服に金掛けていたが年とってきたらブランド物は欲しくなくなったな。。。
上野の丸井にはよく通ったもんだ・・・
コムサデモードが好きだったな。。。w >>67
本来人間好き故に人間嫌いになる。
このご時世だからね いや、5ちゃんは救いにすらなっていないな。
本当は相手してほしい人にその人が好きそうな哲学的な話題を必死にコピペしているのに、
完全スルーされ、しょうもないアホ男ばかりが寄ってくるし。 美魔女がグズグズしてるから、別に気になる子が出来た。 >>67
そうだよ そこだよ。
そこが してないという事なの。 このアホ女、押したり引いたりすれば、ころっと落ちるに違いないと思ってるんだろうな、
このカムイ もう、5ちゃんにもあまり書き込まないかもな。
俺の境涯まで来てる人誰もおらんし。 >>79
まあ、そう言わんと
ゴチャン住人全員に禅を叩き込んだって!
空っぽ過ぎて話しにならんさかいなぁ🎵 >>81
暇人さん もうすぐ死んじゃうのだね かわいそうにになぁ >>84
スタックやキャバクラに普通の人は来ないよ😃 散々押したあとで、このように引くと、アホの美魔女は簡単に釣れます。
これが禅の極意 人間は悲しい
生き物は悲しい
みんな死んじゃうんだ
暇人さんもすぐ死んじゃうのだよね
悲しいなぁ
by 鹿児島県カトリック専修大学中退 小牧瑞夫 >>83
ここの住人は食生活良いので90歳以上健康に暮らせるのではないでしょうか。💇 >>91
ま、俺の事気になったら、ラインかメールして来て >>92
安心してください。
美魔女さんは私がしっかり守りますから。
さらば アホの美魔女「どうしよう。エイシストさんは振り向く気配はないし、
このうすらバカでもいないよりマシかも・・・」 >>92
たくさん減ったから、そんなこと言わんと😃 人間味さんが良かったなぁ🎵もし、ロムってたら、来てね✨💇貴女が主役です☆🎍 >>100
カフェラッテさん一番短いのに一番覚えられてる✨💇 >>96
気になる子の救いに入るんでな
こんな所で油売ってられない デジャヴ。
そう、もう何度目だろう、カムイが消えると言い出したのは。 気になる子が出来たという話も、あいなの気をひく為の作り話だろう。
心が変になると書いて恋。
そう、これは、カムイの恋の物語なのである。
つづく。 これだけまわりの者が言っても、カムイの術中にはまってしまう、アホのあいなであった。 俺は別に警鐘を鳴らしているつもりはないぞ。
あいなが、神様よりも好きな人を、見つけられれば良いと思っている。 神様が一番好きというのも悪くないとは思うが。
あいなには合ってなさそうだ。
それゆえに、2ちゃんで暴れているのだろう。 カムイが考えていることなんて、テキトーに遊んで捨てることだろ。 神様好きは違和感がある。
時々イエス様好きと言う人もいるけど。 >>113
そりゃあ、あなたの感覚ではそうだろうけど、エホバ家庭で虐待されたよしおが
神(エホバ)に対して違う感覚を持っていてもなんら不思議ではないだろ。
もう少し俯瞰的な視野で見ようよ。 医者モドキの隠居によればイエスはキチガイと断定されるらしい >>116
そうなの?
人間味さんは未完のまま居なくなってしまったものね。
喜雄さんのトラウマは人間味さん以外に癒す人は無いものねTT 鹿児島県薩摩川内市カトリックの小牧さんは医者モドキ隠居を打倒してください☆ 今 まともにキリスト教を信じている奴なんているのかな 世界に ? >>120
あなたがそう(まともな信仰者)であって欲しい。 信じているのがうっかり者のシャロンとメンヘラのピッピ、ナルミだもんな。
マトモと言われているエイシストは無神論だし。
5ちゃんはダメだわ >>122
>うっかり者のシャロン
ワロタ^^
ここは社会の縮図よ。
皆ホントはこんなもの^^
おやすみなさい ニュートリノは現在のところ 観測には成功していません✨
重い素粒子も未発見でしゅ。💇
しかーし、宇宙には原子とは考えられない物質、光りも電波も出さない暗黒物質が存在している✨その正体は謎です☆🎍
21世紀の科学の課題は
物質の根源を探す素粒子物理学でしゅ。💇
しかし研究は加速器実験から宇宙観測に重点が移ってる感じです✨💇
巨大実験の為コストの面でも限界が見えてます✨🎵
エイシストさんの場合は物質の根源が物質であると確信してるのでしゅ。
エイシストさんも科学的根拠は無いので
我流の信仰なのです✨💇 >>124
科学者は今も昔も 最終的には神様が居るとしか考えられないなあ
と言いますからね✨💇 >>122
人間味さんや
質問者さんや うみの波さんは 一般的クリスチャンのレベルはありますと思います✨💇
現実的にあんなクリスチャンは普通におります✨🎵
ろんぎぬすちんは真面目ですが なんか違うなぁ🎵
サティは皆様が完全に知ってる異常者ですし
生きてる意味がない☆🎍 >>124
エイシストさんの場合と何処が違うかと言うと
最先端
素粒子物理学も
量子力学も
すべては物質ではなく エネルギー
だと 判明しているのでしゅ。💇
エイシストさんは科学もマルクスも進化論も
分かってないのだと思われます🎵 >>127
>>エイシストさん
「それは自明である」とする悟性(と呼ぶべきか)あるいは認識に大きな差があるのは確かだね。
万物が(物理的に)存在(実在)している事実に対して、
Aさんは「どのように存在しているか」の視点から「それは自明に存在している」とし、一切の疑いが排除された認識を得ている。
一方、俺は「【なぜ】存在しているか」の視点から「それは自明に神秘である」と認識する。 この差(溝)はあまりにも大きい。 >>128
おやすみなさいませ。💇
尊敬してるサティさん >>129
グノーシスさん、おはようございます。
無神論であるということからグノさんは、
そのように言われているのかもしれませんが、
どこか違うような気が気がいたします。
美魔女さんは、人の話が理解できませんので、
エイさんが、こう言っているとか、誰それがこう言っているというのも
別のものなので、まともに受けない方がよいというのは、
大抵の人は、知っています。 >>133
貴女が一番、人の話しを理解出来てないのでしゅ。💇 たとえば、三位一体ですが、いまだに議論が続いています。
みな自分の解釈で、納得しよう、です。
でも注目しておかなければならないのは、
キリスト教では、神秘な事で片づけようとします。
キリスト教が作った事を神秘にするのです。
私は、神秘的な体験をしていますから、
神秘を否定は致しません。
しかし、みえない世界のことは、いつもそれが確かな事かどうかを
判断できない事を、欲で利用できるということでもあります。
無神論者は慎重だと思いますし、立場として無神論者というのも
あるかと思います。 >>133
もしAさん本人が「違う」と感じるなら、そのようなコメントがあるでしょう。 ( Aさんはいつも冷静で常識的です
俺は今「死生学(thanatology)」の切り口から人間存在について色々と本を読んだりして考えている。
やはり霊魂には非物質的実体があって肉体の生死の壁を越えて連続して実在していると考える方が自然だと思う。
すなわち「霊魂不滅」を現実として受け入れる時点で無神論唯物論とは決定的に袂を分かつ。
医者モドキの隠居が決して正面から向き合おうとしない(つまり逃げている)分野が死生学です。
人間存在にとって最終的な癒しとは「死」そのものと切っても切り離せないでしょう。 >>137
慎重な立場で無神論といってるのではなく
僕は確信を持ってるんだ✨言うから
何が分かってるのかな✨と
説明してる文章を見つけると
あのように 結局 ちぐはぐ 本人も分かってないのでしゅ。💇 >>138
グノーシスとの関連性については慎重に考えねばならないのだろうが、
オルペウス教の考え方は非常に興味深いと改めて思った。 >>138
>もしAさん本人が「違う」と感じるなら、そのようなコメントがあるでしょう。
いえ、この件に関してはめったな事では、コメは入らないと思います。
美魔女さんが問うから、さんざん説明しても単に理解できないだけでなく、
ねじ曲がった話にして、何度も繰り返し、
もはや嫌がらせのようで、距離をとられましたから。
美魔女さんが、まだ言い続けている中で、同じことが繰り返されるでしょうから。 Aさん本人がノーコメントなら暫定的に「そうである」と思っているまでの話しです ( 主観の問題ですからね >>139
だから、美魔女さんは、話を理解できていないので、
あなたがちぐはぐなのです。 >>142
美魔女さん
寝なくて大丈夫なの?
君が働き過ぎているように思えていつも心配しています。
お願いですから、ちゃんと睡眠と休養を摂ってくださいよ。 >>143
なるほど。 美魔女さんのAさんの話をまともに受けない事と、
Aさんというより、無神論に対してという事の方が
すっきりしますし、暫定をそういった意味にしますと、了解です。 >>148
貴女の神秘体験マトモに受ける人いますか?✴ >>148
エイシストさんは神様ではなく根源は物質だと何度も言ってるのですから
理解してあげて >>148
貴女はエイシストさんとも対極
しかし応援してる✨
ピッピとも貴女は対極
しかし応援してる✨
先ず対極をどないかしなさい。💇 >>138
俺は今「死生学(thanatology)」の切り口から人間存在について色々と本を読んだりして考えている。
やはり霊魂には非物質的実体があって肉体の生死の壁を越えて連続して実在していると考える方が自然だと思う。
すなわち「霊魂不滅」を現実として受け入れる時点で無神論唯物論とは決定的に袂を分かつ。
医者モドキの隠居が決して正面から向き合おうとしない(つまり逃げている)分野が死生学です。
人間存在にとって最終的な癒しとは「死」そのものと切っても切り離せないでしょう。
☆グノさんは、ご自分の色んな体験を乱暴に扱わず、丁寧にすすんでおられるのですね。
隠居さんは、龍樹や語学の勉強がお好きなようですね。^^ 豆乳首さんは点なのです。あまりに豆豆しい点なのです。
線ならば対極にあるのは平行線。しかし、点はあらゆるものと対極。
豆乳首さんは豆豆しい点なのです。 >>140
>オルペウス教の考え方は非常に興味深いと改めて思った。
>>138につながりますね、改めて非常に興味深いと。
何か気づきがありましたら、よろしければ差し支えない範囲で
教えてください。
返答ありがとうございました。 >>138
根本的に違ってます
美魔女は素養においても読解力においても理解力においても
さらには誠実さという人格的要素においても、対話不能なので相手にしないだけです
俺がサラさんのスレにいるころからずっと言い続けていることは
俺が言っている唯物論とは実体主義に対する関係主義であるということ、
神であれイデアであれ物質であれ、それを実体化する世界観からの決別であり
世界を関係の網の目として記述していく方法論のことです
関係主義については簡単に語ることが出来ません
特に宗教板では詳述することが不可能でもあり板違いでもあるので
もし興味があれば以前にも紹介した廣松渉の『世界の共同主観的存在構造』をお読みください
俺が知っている中ではこれが一番簡便な関係主義の素描です
俺は廣松とは考え方、特に政治的な思想が一致しているわけではありませんが
関係主義的な考え方が如何なるものであるかのイメージは掴めると思います
もし社会に関するより具体的な捉え方に興味があれば
ピエール・ブルデューの『実践感覚』をお読みください
ただしこちらは非常に難解です
上記二冊は俺が学生時代に影響を受け、自分の思考の形成に役立った二冊です
そしてこれも何度も書いていることですが、俺は不可知論に近い唯物論者ですから
上記の方法論で捉えた世界観を絶対化しているわけではありません
つまり世界は常に認識とは別のあり方で存在する可能性があるという前提で
関係主義的唯物論の捉え方への確信を持っているということです
その確信はこれまでの諸経験や諸思考の積み重ねの上に至ったもので
常に異なった認識の可能性が存在することを前提にしていますから
信仰のような質的跳躍を伴うものとは異なりますが
思考回路が稼働する際に、言わば自動実行されるある種の思考型という意味では
信念と呼ばれるものに近似したものであり、ゆえに広い意味で信仰と重なることがあるというだけです >>156
ほえー✨💇スゲー
私の知らない世界見つけた✨
こんな切り札があったとは😃
一からそれ、勉強してみます🎵
御互いぶつかり合って向上しましょう🎵 アホなうえに人格にも問題あるって。
半泣きやな、あいな。 >>156
世界は認識とは別で存在するなんて当たり前やん >>160
>世界は認識とは別で存在するなんて当たり前やん
atheistさんのこの今の話は、
世界は認識とは別に存在するを解説、説明をされたのではない事も、
分からないのですね。
カムイさんは、今を生きるよりも、今話されていることを
認識することから、はじめませんか。 >>156
随分難しい私の知らない分野の説明ですね。
>>俺が言っている唯物論とは実体主義に対する関係主義であるということ、
>>神であれイデアであれ物質であれ、それを実体化する世界観からの決別であり
>>世界を関係の網の目として記述していく方法論のことです
これは一般的社会通念上の「唯物論」とは異なるもののように思えます。
それを「唯物論」と言ったのでは誤解を招くのが普通ではないでしょうか。
「>>実体化する世界観からの決別」・・・私の知らない分野の説明ですから、単なる印象でしか語れないのですが、
世界は事実として実体化している明白な現実があるのだから「存在」こそが考究されるべきであって、
そこから決別したのでは現実存在と乖離した人間思考の遊戯の世界での自己満足になってしまうように感じられるのです。
まあ、何れにせよ「関係主義」について私は何の予備知識もないから、まともな感想は何も言えないですね。 >>163
世界は事実として実体化している明白な現実があるのだから「存在」こそが考究されるべきであって、
→ 世界は事実として実体化している明白な現実があるのだから「実体化され得る存在」こそが考究されるべきであって、 >>163
>これは一般的社会通念上の「唯物論」とは異なるもののように思えます。
>それを「唯物論」と言ったのでは誤解を招くのが普通ではないでしょうか。
ええ、何も説明がないと誤解があるかもしれませんが、
一般的な「唯物論」でなくとも、関係性と言えば仏教を
思い出される方もあるかと思いますが、視点は現実界のリゾーム
を基盤としていますから、ある種、唯物論の派生形なのでしょう。
ですから、今までも、誤解を招かないように、そこは説明されています。
もう、グノさんたら、だから美魔女さんの話を通さないように言っているじゃない。 >>162
だから、解説せんでも当たり前にあるって言ってんだ バーカ >>166
グノさんに話された、この話自体は、
世界は認識とは別に存在するを解説、説明をされたのではないのです。
解らないようですね。
カムイさんは、今を生きるよりも、今話されていることを
認識することから、はじめませんか。 >>167
グノ?エイシストの間違いでは?
グノとエイシストの認識からしてみれば? >>169
グノさんへのレスであることも分からないのでしょうか。
しかもその内容は、どちらにしろ、
>世界は認識とは別に存在するを解説、説明をされたのではないのです。
なにもかも解らないようですね。 >>163
おっしゃる通り、一般的な社会通念で語られる唯物論とは違います
そのような唯物論は、関係主義の観点からは「唯物論」という名の観念論だと言ってもいいでしょう
ただし西洋近代においてこのような関係主義の発端はまさにマルクスであり
上記廣松もマルクス主義者です
もちろん、マルクス主義自体が影響の大きい思想運動なので、いろいろです
このあたりはハゲさんのほうが詳しいでしょう
一般に流布しているマルクス主義も廣松やアルチュセールから言わせれば
マルクスに観念論(実体主義)を持ち込んだ、観念論の変種ということになるのでしょう
> 世界は事実として実体化している明白な現実がある
一般に哲学で言われる実体とは、それ自体として存在するもの、他の存在の動因となり
それ自体は原因を持たない「不動の動者」、認識を超えた物自体、といった意味合いで使われますから
ヨハンネスさんが言っているものは実体ではなく現象にあたるものだと思います
唯物論は現象から思考を始めますから、現実的な思考のあり方ですが
ただその現象を認識されるまま即実在とするのは素朴実在論(素朴唯物論)であって
それは客体が透明な過程で主体に認識として反映されるとする主客二項対立図式に基づいています
それに対し関係主義的な唯物論は現象を「常にすでに」媒介され、不透明で、
構成されたものと捉えます
すみません、ちょっと時間がないので、またそのうち機会があれば
>>170
これもなおさんの言っているとおりです
俺は例によって対話不能な人間とは話すだけ時間の無駄になるので
申し訳ありませんがご迷惑をおかけします >>156
>つまり世界は常に認識とは別のあり方で存在する可能性があるという前提で
ここを俺は指摘しただけ
いさなにはわからんだろうな 休日でない外勤の方が、朝に急いでレスするのは、大変です。
慌てないで出かけてください。気を付けていってらっしゃいませ。
では。(^.^) >>156
哲学まったく知らないものですが、世界観の捉え方に興味を持ちました。
専門用語が難しくて難解ですが、少し学んでみたいとおもいました。
google先生で検索したところ、まとめのよう箇所を見つけましたので
載せておきます。
http://tanemura.la.coocan.jp/re3_index/2K/ka_intersubjectivity.html 俺が言いたいのは、認識以外の世界、不動の動者をみてから話せってんだ。
このバーカ 160 カムイ 2019/06/21(金) 06:42:52.82 ID:onYWmfxI
>>156
世界は認識とは別で存在するなんて当たり前やん
↑
こういうのは、タイミングを間違えば揚げ足になるということがわからないねんな。
カムイがどう考えたかということと、どう周りに受け取られるかは別や。
それを結びつけようとするのが文章表現というやつや。
せやから、思った事をそのまま掲示板に「漏らし」たらあかん。
おんどれのどたまの中で只 思うだけで満足しなさい。 >>177
お前がただ思わんとこれ書いてどうすんねん
バーカ >>178
カムイよ、失禁レスを止めなさい。
おいらの今のレスは文意が伝わるように書いてるから「漏らして」る訳やなく、
注意が必要やから「漏らして」る訳でもないという事もわからんねんな(爆笑)
ガチで思考力無さすぎや。 >>179
あほやな、ざーって読んで引っかかる部分書いてるだけや
違和感かんじるんでな 哲学はね、りんご食わんとりんごの探求をダラダラしてるたけ
禅はりんご実際に食う >>181
あほちゃいまっか。
どのような分野でも食う者は食う
食わない者は食わない。 エイ氏はマルクス崩れか。
時代が違っていれば、ヘルメットかぶって全共闘だったんだな。
ヘルメットが蒸れて、老後はハゲになっていたはず。
時代が違っただけで、同じマルクス崩れの野菜禿の仲間だ。 14年ぶりにエロ本買いにコンビニ行ったら好みの本がなかった。
てぶらで帰ってきた。 60年代サヨクインテリ御用達の廣松渉の『世界の共同主観的存在構造』って70年代やん
半世紀前の書籍で、サヨク学生御用達のインテリ本ですよ。
汗っていくつなん? 75年で20歳とすると、64歳か。
序 章 哲学の逼塞情況と認識論の課題
第1章 現象的世界の四肢的存在構造
第2章 言語的世界の事象的存立構造
第3章 歴史的世界の協働的存立構造
U
1 共同主観性の存在論的基礎
2 判断の認識論的基礎構造
3 デュルケーム倫理学説の批判的継承
まったく記憶にないわ 序 章 哲学の逼塞情況と認識論の課題 …ここで既存の認識論に対してダメだし
第1章 現象的世界の四肢的存在構造 …概念化されてないあるがままの世界がホントやで フェノメノン(現象)サイコー
第2章 言語的世界の事象的存立構造 …
第3章 歴史的世界の協働的存立構造
U
1 共同主観性の存在論的基礎
2 判断の認識論的基礎構造
3 デュルケーム倫理学説の批判的継承 かつては敵であった、たろちんであったが・・・・・。
ある種、ぼったんと互角以上の才能があり、大山とのコラボで発狂伝説を生み出したカムイよりも、
たろちんに味方する。 私は小6でじっと手を見ながら「存在の不思議」「認識の不思議」を感じた
そして中3の時ふと思ったの
私が「お」と発声し、「O」と聞こえているものが、他人には別の音で聞こえているかもしれない
私が赤いものを見て、「赤」を認識するようには他人も認識しているとは限らないということを
実際、色盲者には別の色に見えているし、植物を見る昆虫には世界の色が違って見えるという
イヌネコは常にシロクロの世界だという
レントゲン機械を通すと肉眼では見えないものが見えてくる
神さまには人間の言葉は発声のまま聞こえるのではなく、心が見えている
「好き」と言っていてもその心は別の異なる思いを伝えている
額面通りに受け取るより真意を理解する
人間も生き物も多少の差はあれ、真意を問うて感じる働きがある 241名無しさん@恐縮です2018/10/18(木) 09:27:47.51ID:bYXaqiU60
アーティストや芸術方面で一時代を築いた人は
だいたい反原発だが、
黒澤明、吉永小百合、坂本龍一、宮崎駿、手塚治虫、
村上春樹、宇多田ヒカル、沢田研二、等々
彼らは理系の脳でもなければ文系の脳でもなく、いわゆる「芸術脳」なのだろう
芸術脳の人間は、しばしば第六感的なもので未来が見えたり、啓示を受けたりするという
福島原発事故が起こる以前から、いつか日本で原発事故が起こることを予感していた者もいる
夢で見たのか、黒澤明の「夢」というオムニバス映画の「赤富士」は明らかに原発事故を予言していた
彼らは神を畏れている
だから絶対に譲れない部分として反原発の姿勢を貫いているのだろう
現代科学では溶け堕ちた燃料デブリの回収は不可能と指摘する識者も多い
さらに科学では地球・月・太陽の精緻な位置関係および生命・細胞における
天文学的な確率の奇跡を解明できない
なぜ原発事故が起こったのか?
いずれにせよ、未来の子供たちに責任ある行動を示す人間でいたいものである 黒幕 でおー笑。
キラー軍団
たろ
あいな
ねくざ
麦
遊撃隊
暇人
よしお
ライバル 不倶戴天の敵
大山 >>192
やあ大王。
カムイは軸ブレが酷くて、禅とか言っちゃならん代表格やね。
典型的な罠に自分で嵌まるし。 「死にたい」は「生きたい」
という標語も真意を汲み取った結果なのでしょう ヌードモデルでしこってたら足つった。痛てーよ。
いい加減彼女欲しい。結婚は魔法修行のためにまだまだだな。
貞操はまもんねーと。初夜は手に入れるからな。
しかし何歳でだよ。 エイ氏が九州禿より少し年下なだけのマルクス崩れだとバレてしまった。
あやうくヘルメットかぶって学生運動してハゲるところだったんだな。 >>205
処女じゃねーとやだよ。
あと、若くねーとな。
コンドームなんかされたら一生の終わりだ。 NHKサイトより
銀河が合体する様子 観測に成功 131億光年離れた宇宙で
2019年6月21日 4時21分
地球から131億光年離れた宇宙のはるかかなたで2つの銀河が合体する様子を早稲田大学などのグループが観測することに成功し、宇宙の成り立ちの謎に迫る成果として注目されています。 >>207
サイト紹介してよ。フォトンベルトの可能性がある。 >>198
そうですよね。わたし達は他人・他動植物の感じ方を直接感じるすべをもちません。
できることは、相手の仕草を見て、自分の感情と照らし合わせ、相手の感情を想像
することだけです。
わたしは、このことに気づいたとき、とてつもない孤独感に襲われました。
この世界で感情(喜怒哀楽)を感じているのは、もしかしたら、自分一人
であり、他の人・動植物には感情はなく、それらには感情を表現する
機能・反応だけが備わっているのだとしたら、わたしは世界で孤立です。
実は、実際に感情が無いのに、機能・反応だけでもこの世界は成り立ちます。
感情があるのか無いのかの判断を機能・反応だけでせざるを得ないからです。
この問題は意識のハード・プロブレムとして有名な問題提起です。
もうそうなると理屈では解決できません。解決は信仰によってでしかできないと
考えていますし、イエス様は理屈を超えて私を救ってくれたと思っています。 >>207
天の川銀河も、あと十数億年でアンドロメダ銀河と合体するそうですよ。 麦って、カムイ君になついているのでは?
カムイよ、口説いてみろよ >>212
天球88星座のゆらぎですね。
ついにラプチャーが始まる。 >>216
となると、天球はこうやって誕生したわけだから、ビッグバン仮説が覆されますね。 加賀谷穣より引用
かつて黄金の時代 天球と地表は一体であり 神々と人は共に暮らしていた >>126
そうですね、光年は光の速度を基準にした距離の事だから、
今、夜空にある星も、私たちが見ているのは何億光年前の
星であり、もうその星はないかもしれない。
今、過去を見ている、タイムマシンですね^^ 不確定性原理を考慮した場合、光の速度は理論上無限ともいえるでしょう。 東方三博士が見たベツレヘムの星は霊的な光だったらしいよ >>222
原文では「博士」ではなくて「魔術師」ですよ
「占星術士」と解釈する御用学者もいますが
原文ではサマリアの魔術師シモンと同じ「魔術師」です >>206
お前のテクニックでは処女は無理やでw
30歳ぐらいだったら十分イケるだろw
それとな、女性はデリケートだから体調によってはマンコの具合に変化があるから病気になるんだよ。
性病うつされたらたまったもんじゃないぞ。
コンドームは必須です。子供作る以外はなるべく避妊はした方が良いのよ。特にコンドームな。
一番効果がある。 いさな俺の問い避けやがった
大したことねーなこいつも >>225
お前はビニ本の原画でオナニーでもしてろ。 >>225
コンドーム使うなんてサル以下だな。
この欧米人が。 >>225
俺にはお前の未来が見える。ゲイセックスをしているお前の姿がな(藁 >>227
何言ってんだかw
センズリして足つったお前に言われとうないわいw
お前は一生童貞でいなw
風俗にも行く金がないニートよwwww 最後の最後、こんな行動は誰にでも出来ることではありません
信仰、悔い改めとはいっても名ばかりの人が多いです
http://netradio.febcjp.com/2019/06/21/aogi190621/
イエスを仰ぎ見つつ(再)6/21
投稿者: Staff03
金井由信(日本イエス・キリスト教団元牧師)
5 信仰の働き
ヨハネ4:1〜14 >>229
美魔女か本郷さくら(のぞみ)に抜いてもらえw 博士はギリシャ語で「マゴス」
これは英語の「マジック」の語源といわれている。
マジシャン、いわゆる魔術師ということになる。
しかし古代の世界では占星術や魔術と学問は分離されていない。
現代における博士や学者は、当時では魔術師や占星術師に分類される。 『黄金伝説』主のご誕生によると
東方に三つの太陽があらわれ、まもなく集まってひとつの太陽になった(「聖書物語」)
また同書、主のご公限によると
三博士がどのような〈マグス〉であったか解釈しています
ラテン語で単数マグス、複数マギ
欺瞞者、魔術師、賢者という意味があるそうです
欺瞞者というのは、ヘロデ王を出し抜いて別の道を通って帰国したこと
魔術師というのは、魔術を使ったからである
しかしその後回心したので主が導かれたのであること
賢者というのは、マグスの語が元ペルシャ語であり、ヘブル語で書く者、ギリシャ語で哲学者、ラテン語では賢人にあたるからである
博士とは「知恵において偉大な人」というほどの意味
さらに三博士にはもう一人の仲間であり医師がいたといいます
彼は一緒にエルサレムへ旅立って途中寄り道をし、病人の世話をしたので主とお会いすることはできなかったが回心しています >>237
ちなみにこの「三博士」は主のご降誕一年前に星を見ていました
だから悪い者が突然、星に導かれてやって来たわけではないのです
一年の準備期間があったわけですね 空を見上げて「星の運行」云々を禁じた聖書の箇所は無かったっけ。
>>234
>マゴス」 「マジック」の語源といわれている。
>マジシャン、いわゆる魔術師ということになる。
所謂ニューエージに繋がって行く危険
キリスト教も怪しいなw 血液型もそうですが、生まれた月の星座が人の性格に関与することはよく聞く話
ですし、自分自身でも同じ生まれの星座の方の性格が似てると思ったことはよく
あります。また聖書に占星術の博士の記述があることも不思議です。
天体の現象(位置や輝き)は何らかの影響を人間に及ぼしているのでしょうか?
その原理について、なんとなく感じたことを書かせてください。
物理現象は小さい現象にほど、その不確定さが大きく現象に影響します。
素粒子レベルの小さい現象では、その位置とエネルギーの状態はボンヤリと確率
の波としか表現できなくなります。それに対して大きな現象を扱う場合その位置
とエネルギーの状態をほぼ100%予測することができます。
例を挙げると、電子の位置とエネルギー状態は不確定で、個々の電子を扱う技術
は現在はまだありませんが、その電子をある程度集めた集団を扱うことによって
不確定さの影響を回避し、道具として役立てているのがPC等の電子機器です。
生物の遺伝子がタンパク質レベルの巨大な素粒子の集合体を基本記号として用い
ているのも、タンパク質レベルの集合体になって初めて、その位置とエネルギー
の関係をほぼ100%予測できる規模になるからだと思います。
神様でさえ、DNAの基本記号として素粒子レベルの不確定な現象を用いることは
なさいませんでした。
もっと大きな現象、例えば、地球レベルの現象を扱う場合、地球の自転や位置は
ほぼ100%完全に予測できます。ですからわたし達は明日は必ず来るだろうと
予測し行動できるし、四季の移り変わりも必ず起こるだろうと予測して農業など
に役立てることができます。
この世界で最も確かなものとは何でしょうか?それが天体現象だと思うのです。
天体現象レベルの大きさであれば、ほぼ完全に不確定さを排除できます。
神様はこの安定した現象を何らかの形で利用して、人間や生物の創造に役立て
たのではないのか?それならば、星座が人間の性格に何らかの影響を及ぼした
としても不思議ではないし、占星術が何らかの予想に役立つことがあるのかも
しれないと考えた次第です。(ほとんど夢想ですのでスルーしてください^^;) >>242
だから、古代においては魔術や学問が分離していなかったってだけだろ。
アホなのか?
同じくくりのものから、ある部分は魔術やニューエイジとかになったが、他の部分は
学問になっていったというだけのこと。
あなたは基本的な歴史とかの教養身に付けなさい。 >>234
解釈で、原義を改竄するのは霊的犯罪行為ですよ。
博士に近いのは、γραμματεύς グラマテウスです。
『律法学者』と訳されることになっていますが
第一義は『書記』『書く人』です。こちらが学者に近いし
実際、律法学者が現代で言う博士ぶっていたんです。 >>244
あほはおまえだ。律法学者は、聖書を研究するが魔術なんぞしない。
東洋の三魔術師は、博士ではなく、ただの異教徒だ 悪質マルクス崩れの無神論者の言うこと真に受けて「キリスト教も怪しいな」とか
言い出すなよ。
これだから、うっかり信者は困る。 神がわざわざ魔術師を選んで幼子イエスを礼拝させるわけないだろ?
そんなこと少し考えればわかること。 そのマルクス崩れのハゲは神を否定する無神論者だ。
↓
700 名前:ο σπειρων[] 投稿日:2017/04/28(金) 06:59:23.46 ID:ukSojyFB [2/2]
>>689
おまえ、アホだな
神は仮設であって、人格的実在ではない。 東方の三魔術師が幼子イエスを礼拝したとあったら
キリスト教神学上、困るので、『魔術師』を『博士』『占星術師』に
改竄したキリスト教。 >>251
もしそうだったら、マゴスという言葉自体を他の言葉に変更するだろ。
おまえは、キリスト教やクリスチャンを憎悪し、悪意でしか解釈しようとしない
離教者だ。 >>226
いさなは 家でインチキ霊媒師してます✨
気を付けて下さい。💇 >>252
お前が教会に洗脳されてるだけだろ、アホ。 古代において、天文学者と占星術者、魔術者はまだ分離されておらず、いずれも
マゴスという言葉で言い表した。
マゴスという言葉に魔術者も含まれているからと言って、全員が魔術者ではない。
また、全員が天文学者でもない。
マゴスが使われているから、幼子イエスを礼拝したのは魔術者だというのは、
キリスト教をおとしめたい無神論者の詭弁だわ。 魔術は旧約聖書で厳しく禁じられているのに、なんでメシアが誕生したら魔術師が
呼ばれるんだよ?w
あほくさ。 >>204
エイシストさんは バレたのか。💇
あの本📕読むまでもなかったか。 魔術師が呼ばれたなんて話信じ込んで、キリスト教も怪しいとか言い出す
シャロンはもうクリスチャン自称するのやめろ。 いさなは人のインチキをねじ曲げて正当に仕立てあげて
自分のインチキ霊も正当に仕立てあげて
イエスキリストは科学者というし
その頭で生活出来てるのか?💨 漫画の『カムイ伝』なら一冊だけ読んだことがあります
武士の竜之進さまと百姓のおミネが恋愛していて、百姓仲間からおミネがからかわれ自殺
殿様の気まぐれで百姓の飼い犬が狩りのターゲットになるが、飼い主はわんこに動かないように命令する、動けばもっと傷つくから
わんこは死ぬ
年貢米を計るとき升いっぱいにしてすりきり分を土に落とす役人
「ああ、あんなにこぼしてもったいない」と百姓は気を揉む
「足らん!」当然だわな >>264
カムイはボインちゃんが好きらしいので、気をつけてください。 >>264
最初の方だね
カムイ伝全巻欲しいか?
あげるよ >>247
まあ、現代のキリスト教世界では神と悪魔、聖霊と悪霊の区別が曖昧に
なっているのも事実ですので。 マタイの流れを理解しろ
2:1イエスがヘロデ王の代に、ユダヤのベツレヘムでお生れになったとき、
見よ、東からきた魔術師たちがエルサレムに着いて言った、
2:2「ユダヤ人の王としてお生れになったかたは、どこにおられますか。
わたしたちは東の方でその星を見たので、そのかたを拝みにきました」。
2:3ヘロデ王はこのことを聞いて不安を感じた。
エルサレムの人々もみな、同様であった。
2:4そこで王は祭司長たちと民の律法学者たちとを全部集めて、
キリストはどこに生れるのかと、彼らに問いただした。
2:5彼らは王に言った、
「それはユダヤのベツレヘムです。預言者がこうしるしています、
1.異教の東方魔術師たちが星を見てユダヤ王の誕生を知り、拝みにやってきた
2.ヘロデ王は、ユダヤ教の正統博士である祭司長らと律法学者らを全員招聘して
キリストがどこで生まれるのか諮問した
3.ユダヤ教の正統なる博士らは、「星」ではなくて「預言書」から
ベツレヘムだとヘロデ王に回答した
東方の三魔術師は、ただのマゴスであって博士ではない。 ミトラ教かゾロアスター教に 東方の三魔術師とか東方の三博士とか 載ってるから
パクリ wikiによると
ヘロドトスの『歴史』には、
「マギには、死体を鳥や犬に食いちぎらせたり、
アリや蛇をはじめその他の爬虫類などを無差別に殺す特異な習慣があった」 いさなさんは自分の過去の神秘体験の霊が忘れられないのでしゅが
浮遊霊に取り付かれて数十年。💇
その霊は
ゴチャンでインチキの人の書き込みをねじ曲げて正当に仕立てあげて 嘘をばら蒔いてる霊です☆🎍 >>271
おひ、汗は60代だぞ。それでもいいんか? >>268
つまり「メシア」では無く、あくまで
2:2「ユダヤ人の王としてお生れになったかた
とある様に「ユダヤ人の王」として
の解釈で良ろしいですか、私ちょっと理解が出来ません^^;)
暇人さんはお答え出来なければスルーして下さい。 >>273
人の話しを聴かないように育てられたのですね✨💇
貴女の霊がキリストの関係する霊であるならば
この世の思想や唯物論や科学を信じてる人や
黄金伝説の漫画を信じてる人を賛成して
指示して 正当に仕立てあげません、
貴女の霊は人々を惑わす悪霊でしゅ。💇 エホバの証人はこの星をサタンだとしてるね
今、世界中のクリスマスツリーの先端にはこの星が飾られているけども
幼子への贈り物を受け取るからには悪者として聖書が理解してるとは思えないわ >>275
聖霊(神霊)は、洗脳や狂信と無関係です。 https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1531964598/276-
異国の魔術師らは星を見て「ユダヤの王」が生まれたの知った。
それを聞いてヘロデ王は専門家らに諮問した
「油注がし者=キリスト=メシア=ユダヤの王」はどこで生まれたのか、と。
専門家らは聖書の預言書から「ベツレヘム」と答申した 聖霊は壮健さと関わっている。
これは真っ当な宗教的姿勢を持つ者なら自明や。
洗脳や狂気を宿した者は聖霊と関わる事が困難ちゅうこっちゃ。 カムイさん、あなたが問うた時、
大王さんや、たろさんが来て、もう充分だと思いましたよ。
しかし、わたしの事が気になっているようですから、
一応答えておきましょう。禅問答のつもりらしいので。
「このはしをわたるべからず。
このかみをたべるべからず。
カムイさんは、メェ〜 となく」 >>284
では、あなたの番です。
私に問うた事を、自分に向けて問い、答えてください。 >>290
みな食っておるではないか。たわけ! 喝! >>291
そうだよ、当たり前のこと
それを自覚できないのが凡夫 あれ?カムイって昨夜をもっていなくなるんじゃなかったの? >>293
言ってないよ、書き込みが減るみたいなことは書いた >>291
肉、魚それぞれ種類によって味は大いに違うぞw
米に至っては日本人ならコシヒカリが一番うまいと思うんだがねw
給料出たら調理器具買おうっとw
買う順番
オーブンレンジ、圧力鍋&T-Fal、低温調理機:ANOVA&ジップロック、シノワ&鍋&おしゃれな皿、などなど・・・
ん〜、pc新調できるのはいつのことやら・・・・
とりあえずおかんには美味しいものを食べてもらおうかなっと。
それぐらいしか親孝行はできませんのでね。 >>291
その喝は過去の喝か?現在の喝か?未来の喝か? >>297
もう終わってる。無駄なことは止めとけ。 >>299
じゃ、この勝敗を説明してくれるかな?
俺のどこに落ち度があったかな? イエスキリストにしがみつくのは
いいかげんやめたら?
人間は生まれる前に人生を設定してから生まれてきて設定道理の体験をする
わけだから
罪は自分を知り成長するために自分で
仕掛けた罠みたいなもんだから
地獄があとすれば地球で生きる人生そのものが地獄であり仮想現実 夕飯
そうめんに黒五みそかける
ゆでもやしとピーマンの千切りと白だし
ゆで卵とマヨネーズ
…ここまで一皿
納豆とレンズ豆ペースト
ピーマンの千切りあまりものを彩りのためのせる 人間は常に行動する数秒前に
脳から電気信号がながれてて
そのあと体が動くんだよ >>166-170
>>170
170いさな2019/06/21(金) 07:40:15.30ID:1sVpP/Hq>>171
>>169
グノさんへのレスであることも分からないのでしょうか。
しかもその内容は、どちらにしろ、
>世界は認識とは別に存在するを解説、説明をされたのではないのです。
なにもかも解らないようですね。
☆この時点で 終わっていますね。 >>303
これにプチトマトか豚しゃぶ加えようか迷ったんです
赤い色が足りないと思って
めんどくさくなってこれだけにしました
後片付けもあるので…
こういうときカニカマの赤は役に立つんです
食欲ない人には赤い色がいいらしいです
刺激される色だから 今夜のレシピ
・ナスの天ぷら風炒め
・山盛りキュウリの甘酢かけ
・人参と玉葱と豆腐の味噌汁
・アイスクリーム 暇人さん
かわいそうにな
もうすぐ死んじゃうんだね
かわいそうにになぁ >>282
聖霊は壮健さと関わっている。
これは真っ当な宗教的姿勢を持つ者なら自明や。
洗脳や狂気を宿した者は聖霊と関わる事が困難ちゅうこっちゃ。
☆補足、ありがとうございます。
コピーして保存しておきます(^−^) 【聖霊】
エペソ人への手紙 1:14
この聖霊は、わたしたちが神の国をつぐことの保証であって、
やがて神につける者が全くあがなわれ、神の栄光をほめたたえるに至るためである。
テトスへの手紙 3:6
この聖霊は、わたしたちの救主イエス・キリストをとおして、
わたしたちの上に豊かに注がれた >>316
> 聖霊は壮健さと関わっている。
> これは真っ当な宗教的姿勢を持つ者なら自明や。
> 洗脳や狂気を宿した者は聖霊と関わる事が困難ちゅうこっちゃ。
>
> ☆補足、ありがとうございます。
> コピーして保存しておきます(^−^)
どういたしまして、いさなさん。
同じ意見で奇遇やね(^∇^) 自然災害や無差別殺人の被害者は何のために生まれたの? 【聖霊】
エペソ人への手紙 1:14
聖霊は私たちが御国を受け継ぐことの保証です。
これは神の民の贖いのためであり、
神の栄光がほめたたえられるためです。 昨日深夜面白かったですね✨💇
支離滅裂悪役いさなさんのお陰で
正義の私とグノシスさんが狙われて
悪霊のような違和感で迫ってきますが
しかしお陰で エイシストさんの正体が
完全に判明しましたね✨💇
一番分かりづらい人でしたから大変でしたね。☆🎍、数年もかかりましたね✨💇
皆様も私らも 正体が分かりスッキリしましたね。💇
エイシストさんの謎の件はほぼ一件落着で向かいそうしゅね
☆🎍 戦争ならわかる。それは人の罪たから
でも、自然災害は誰の罪のせいだ?
キリスト教にらは、その回答はない。 キリスト教には解答はない。
宮沢賢治は「全ての人が救われない限り自分の救いは無い」と言った。
その通りだ。自分は救われた。って言うクリスチャンは宮沢賢治より劣る事を自覚しないといけない。 >>319元々
シャロンさんは君をバカにしているよ
自分が生きてる勝ち無いことを
質問にしてくるなや 世知辛い世の中だな。
オレは、女の当たりクジ引いたこと、ほぼ、ないね。 >>325
シャロンさんは私が初めて来たときから
月見には興味ないってハッキリ何度も言うてるじゃん
諦めろよ変態 >>326
これが、世界最高を超えた学会での議論だよ
続きは無料でははなせない >>330
シャロンに対して語ったわけでは無いな。
世界最高の理論だがらw 徳島は、近畿圏とつながっており、近畿は東京とつながっており、
東京は世界とつながっている。
しかし、オレは徳島内で、思考停止しており、世界のことなど、考えていない(つながっていない。)。 80才まで、生きられれば、200才は、すぐそこ。
(EX、江戸、農業の満平) >>338
健康で70歳まで生きた男性の60%が80歳以上生きるそうだぞ。
禿人さんは下痢ぎみだけど、すぐに批判を封印するから大丈夫。 禿人さんの今後の目標は、批判を封印して大腸がん克服だな。 >>338
親の死は 悲しみが治まり平常になれるまでに
平均10年 かかります 生前にもっとああしとけば良かった、こうしておけば良かったと後悔は必ず誰もが悔やむらしいです カムイってアラ還くらいなんだろうな。
美魔女はアラフィフだけど 200歳も、一桁も、長い目で見れば変わらないとも思います。
自分より若い人が死ぬとかわいそうだと思いますが、自分より上が死んでもかわいそうとは思わない。
お疲れさまでしたと、思います。 エイシスト今日も来るかな
ギチョンギチョンにしてやるんだが こらゴンガラ
ゴンガラスレが3つもあるだろうが
そっちを消費しろ 横浜海岸教会
https://i.imgur.com/RpGq7nv.jpg
https://i.imgur.com/rcbVkJL.jpg
【 特別伝道日礼拝 】
2019/6/23(日)
午前10時30分から12時10分(礼拝堂)
聖書[新共同訳]: 創世記1章
説教:「聖書が示す生きる意味」
説教者:横浜海岸教会牧師 上山修平
讃美歌 : 6、120(1-3)、120(4-6)、156、26 >>351
ん?
「生前にもっとああしとけば良かった、こうしておけば良かった」というのは、
親が亡くなる前にもっと親孝行しておけばよかったという意味では?
相変わらず美魔女の文体が滅茶苦茶でわかりにくいが、会話の流れから
すれば、こうだろ? >>354
せやな。
でも、悪いのはあいなじゃないな。
一番悪いのが俺で、二番目に悪いのがピッピ。 >>325
イエス様は世界中のの全ての人の救いの為に死んで蘇られた。
全ての人がこれを信じるわけでは無い、自由意思が与えられているから。
もし選択する自由が与えられていないなら人間は惨めな奴隷です。そして
神は所謂独裁者として人間の上に君臨するだけです。 >>358
242 返信:シャロン ◆5FFwGGftRM [] 投稿日:2019/06/21(金) 14:06:24.77 ID:zHmK+7ic
キリスト教も怪しいなw >>325
>自分は救われた。って言うクリスチャンは宮沢賢治より劣る事を自覚しないといけない。
救いの確信を持つ事は大切。
サタンの攻撃を退ける事が出来るからです。 サタンはこの世に不幸や滅びをもたらせるだけじゃありません。
サタンの好きな言葉は
「お前はダメ、ダメ、もっともっと良くなければ、未だダメ、もっと」。
このサタンに向かってみ言葉を取って抵抗しなさい。
私は救われた、既に聖い、私は神の子、と確り宣言するのです。
「ですから、神に従いなさい。
そして、悪魔に立ち向かいなさい。
そうすれば、悪魔はあなたがたから逃げ去ります】。 (ヤコブの手紙 4:7 ) >>361
神の言葉、すなわち聖書のお言葉に立つのです。
み言葉が証拠です。
私達は信仰告白と洗礼によって神と契約を交わしました。
神は契約を決してお破りにはなりません。 >>365
「私は救われた」はいいんですが「既に聖い」はもうまちこ教でしょ。
聖書の教えは、徐々に聖化されて、最終的に栄化されて、それで完全に聖くされるでしょ。 >>364
違います。
繁栄教はどこまで行っても肉の追求のように私には思えます。
肉の願いの神への強要。
神の願いは私達が肉に死ぬ事です。死んで神に生かされるのです。 >>369
そうではなくて、「もう神の子になったので、自分には問題がない」という点で
まちこ教と同じです。
クリスチャンは、神の子とみなされて義とみなされているけど、罪を犯すし、
まだ聖くはありません。
あなた、聖化って知らないの?
聖霊の働きで聖くされていくんだよ。 またカムイと美魔女の知恵遅れバカップルが暴れてたのか。 >>367
次のみ言葉が何を意味するのか考えてみてね^^
使徒行伝 10:15
すると、声が二度目にかかってきた、
「神がきよめたものを、清くないなどと言ってはならない >>375
あなたは義認と聖化の区別が全くわかっていない。
義と認められても、罪は犯すでしょ。
いさなといつも言い争いをして罪を犯しているしw まちこを批判しながら、自分ではまちこ教にすっぽりハマっているこの婆様を
なんとかしてくれ。 >>372
そうですね、聖くされて行くのですね。
その力は既に私達の内に内包されていますから
じょじょに表出されていくでしょうね。 >まちこいさな
それは私を試して滅ぼす誘惑の声です。
神様はそんな事は仰いません。
何故なら神の導きによって私はここまで来れたのだから。 >>377
あっ、まちこさんを批判していません。
繁栄教を批判しています。
思い違いをして頂きたくないのは私、まちこラブですので。 >>380
>思い違いをして頂きたくないのは私、まちこラブですので。
みんな、しってるw 置いたワシや、
必然的に加齢による症状は出家修行者にとっても避けることができない。
そこでお尋ねになる、
場面は難波地方であった。
紙を用いられるときは、必ずコウゾ、ミツマテを原料として作られる和紙であった。
だが、探しても見当たらないことが度々あった。
「此処(ここ)に置いた和紙や、誰か知らへんかぁ」
先日は飛び込んできた空飛ぶ鷲(ワシ)をどこかに置き忘れられ、お尋ねになって「ここに置いたワシや」とウロウロ探し回っておられた。
修行僧たちは ひたいをよせて82歳の寄る年波の長きをかえりみつつ言った、『おいたわしや」
2500年前の出家修行者は早朝に鉢を持ち、各家々をめぐり乞食(こつじき)をして一日一食の非生産者の身を律しておられた。
次第に修行者も増え、手元不如意の日々が、数年も続くことが有った。
そこで、質物(しちぶつ)を差し出し糊口をのりする事があった。
過去七仏かこしちぶつ
釈尊以前に出現した7人の仏のこと。七仏ともいう。
それらは毘婆尸 (びばし) 仏,尸棄 (しき) 仏,毘舎浮 (びしゃふ) 仏,拘留孫 (くるそん) 仏,拘那含牟尼 (くなごんむに) 仏,迦葉仏,釈迦牟尼仏である。
これらの仏陀が釈尊の戒めとして共通して受持していたのが,
「諸悪莫作,衆善奉行,自浄其意,是諸仏教」という偈戒で,七仏通戒偈として現在も仏教徒に読誦されている。
過去に出現した七人の仏。その一人釈迦は真理を悟った人(仏)の一人にすぎないということが含意される。
過去七仏の思想は仏教史の早期から現れているが,釈迦以前の六仏についてはその実在性が明らかでなく,伝記も釈迦のそれと同工異曲である。
七仏のそれぞれに独自の道場樹(菩提樹)がある。
七仏の名と道場樹を仏の出現順に示すと次のようになる。
毘娑尸(びばし)Vipa?yin・パータリ樹,
尸棄(しき)?ikhin・プンダリーカ樹,
毘舎浮(びしやぶ)Vi?vabh?・サーラ樹,
?留孫(くるそん)Krakucchanda・シリーシャ樹,
?那含牟尼(くなごんむに)Kanakamuni・ウドゥンバラ樹,
迦葉(かしよう)K??yapa・グローダ樹,
釈迦牟尼??kyamuni・ピッパラ(アシュバッタ)樹。 >>319
誤解しないで聞いてほしいのですが、たとえ理不尽な出来事に遭遇されて
命を奪われた人々がいたとしても、誰の罪の結果だとか、神様の裁きだと
いう側面だけでなく、この地上での全ての出来事が起こる第一の理由は
「神様の栄光がそのことを通して現されるためである」と思います。
詳しくは以下のサイトで牧師先生が解説していますので、ご参考にして
貰えれば幸いです。
https://www.christ-hour.com/archive/detail.php?id=188 シャロンさんは、まともな教会に転会したら、そこで初心に帰って基礎から教えてもらって下さい。
今のままではカルト教会遍歴のせいで、とてもいびつで偏った信仰理解になってしまっているので。
教会の兄弟姉妹に、え?何言ってるのこの人と間違いなく思われます。 >>174
ざっとですが読ませてもらいました
私も実を言うと哲学にはあまり興味がありません
むしろ科学的な関心から認識論へと進んでいき
自分が考えていたことと重なるものとして廣松やブルデューに出会ったという次第です
認識論を考察する過程で入ったのでそのサイトで素描されているようなことが関心の中心でした
>>184
崩れどころか少なくとも政治的には反マルクス主義だよ
マルクス主義がプロレタリア独裁という政治過程を堅持する限り
廣松に関してはフランス科学哲学(コイレやカンギレーム)→アルチュセール→廣松
という流れで入ったので、そのときはマルクスは基本、関係ない
こういうこういう人たちを通じてマルクスが関係主義の先駆であると考えるようになっただけで
仮に時代が同じだったらたぶんハゲさんといっしょにゲバ棒振るんじゃなくて
うしろから「お、あのテカってるのはヘルメットだろうかハゲだろうか」と傍で考察する側
>>189
ハゲさんの時代はサヨク学生御用達の思想家だったかもしれないけど
俺は左翼とは全く無関係な方向から入ってるから、言ってみれば
関係主義的認識論の古典っていうような見方だね、俺の場合 >>387
神義論のお話ですね
これはこの板でも何度か話題に登りました
というか自分も何度か話題を振ってましたw
自分の場合はクリスチャンではないのでキリスト教の神義論に共鳴することはありませんが
それでも以前ここにいたカトリックの方とお話したりするうちにクリスチャンが信仰において
そのように理解し、それに納得することには、それなりに納得できるようになりました >>390
>>関係主義的認識論
駄目だ。さっぱり分からない。
朝の書き込みの中でも「実体化」の理解が俺のそれとは根本的に違った意味でとらえているようだったし。
俺の頭の中では本質実体としてのイデアがあって、それが我々の世界にあっては事実として実体化された物体や精神となっているという、
こういう古典的な図式のなかで言葉を使ったうえで、事実として「そうある」「それが事実」と認識している(少なくとも自分は)。
「>>実体化する世界観からの決別」は人間精神の現実からの逃避くらいにしか思えない。
まあ私の知識の中ではAさんが何を言いたいのかさっぱり分かりません。 >>393
つまりだ。
「色即是空」だけじゃ駄目だろう?
「色即是空 空即是色」で、ひとつの説明単位だとは思わないか? >>392
それはもう基本的な考え方が異なるので仕方がないのかもしれません
ヨハンネスさんが言う「実体化」とはイデアの「受肉」であって
本質であるイデアが現実的な存在に宿る、という考え方なのでしょう
俺がそこで書いた「実体化」とは、神であれイデアであれ物質であれ
それを究極的な本質とみなし、現実的な現象をその仮象、あるいは模倣とみなす考え方です >>397
そうですね。
私はプラトン先生の生徒ですから (笑)
仏教的には便宜上 「五大 → 地水火風空」と考えて、人間は実体化される(物として現れる)世界の中で生きているし認識しているとします。 こんばんは
>>397
エイシストさんはもしかしてスピノザが好きですか >>399
俺はプラトン先生は尊敬しますが、考え方は根本から違いますからね
プラトンを最初に読んだのは高1のとき、もうなんじゃこいつら、って感じでしたね
なんじゃっていうのはダメという意味ではなくて、いい意味で「イっちゃってる」ってことです
あまりにも美しい
あまりにも美しいから俺にとっては夢幻の世界であって、現実じゃないという感覚です
それからヨハンネスさんの「実体化」という使用法は「具現化」とでもしたほうがいいように思います
というのは「実体化」をいうことばを使えば、それは「実体になること」あるいは「実体としてみなすこと」を
少なくとも哲学的な文脈では意味しがちだからです
朝にも書いたように、哲学上の用語としては、実体とは不変・永遠・無原因という含みがありますので
生滅の中にある人間や物、広くはこの世の現象一般としての現れ、とは相反するからです >>400
はい
デカルト的二元論を乗り越え一元論として世界を考えようとした点で 全然知らない上で質問するのですが、関係主義と仏教の縁起って同じですか?違いますか? >>405
縁ってのは、あんたがそれを書き込み、おれがこれを書き込んだ。
難しく考えるな エイシストさんに聞いてることでカムイさんに聞いてません
カムイさんに聞きたいこともありません
あなたは単なるノイズでつ >>408
そうか
エイシストがどう答えるか楽しみだな >>420
そうでしたか、ぼくもエチカは必死で読んだ記憶がありますw
ならこの可能性については、
>>156
>そしてこれも何度も書いていることですが、俺は不可知論に近い唯物論者ですから
>上記の方法論で捉えた世界観を絶対化しているわけではありません
>つまり世界は常に認識とは別のあり方で存在する可能性があるという前提で
もしかしてエイシストの無神論とは汎神論ということにはならないですかね
神の本質が被造物の本質に属する、なんてスピノザは言うけれど、こんなことを言ったらあなたは笑いますかw カムイさんは病気だから普通のコミュニケーションの価値について無知だよな
答えを楽しむんでなく、対話なんだよ
対話ってのは双方になんらかの示唆や学びを与え、個を豊かにするもんだ
糖質だけが自分(エゴ)に執着し、その牢獄の中で永遠に欲の夢を見続ける >>403
俺の考え方では違いますよ
あくまでもヨハンネスさんの考え方に沿って「イデアの受肉」という事態を表すなら
そのほうが適切だろうということです
>>404
世界を思惟と延長に分ける見方
平たく言えば精神と物質に分ける見方
>>405
おそらくは非常に近しいと思います
仏教にもいろいろあるでしょうから一概に断定はできませんが
世界を実体なき関係性とみなすのが空であるとすれば、本質においては同じと言っていいと思います >>413
なる
やっぱ方角がない感じですね
キリスト教はキリストという肉を伴ったイデアを「ゴール」とした、自分とキリストの支点が結ばれた直線の時間が成立するところに特徴というか本質がありますが、関係主義には(あたりまえすぎますが)それはない感じか >>401
学生時代にデカルトにかぶれていて、その影響があって自分は実体ということばを使っているように思う。( 漠然と
それで便宜上「物体としての実体」と「精神としての実体」に分けて考えるが、この分類の妥当性は疑問に思うけど。
だから「本質の実体化された物体と精神の世界に人間は生きている」と考えているまでですが、それほど厳密に考えている訳でもない。
それにしても、
私からすれば 「>>実体化する世界観からの決別」という言い方には正直とても奇妙な違和感があります。 複数の光点があり、そこから光の線が照射され、それらの交点が個を形作る(ように見える)、みたいな論がある場合、現実のリアリティから語ると、その描写にはどうしても「世界の開け」が存在していない、と思う
客観と主観の関係があるときに、主観は世界の事象の交点により存在する、みたいな発言はその通りなんだけど、問題は世界の事象や交点がどうであれ、それらが「内側から味わわれている」ということだと思ってる >>410
それは人間の認識の限定性について書いたものです
人間はおそらくこの世界をあるがままに認識したいという欲望があると思います
あるいは移りゆく物事の背後に不変の実体を見極めたいという欲望があると思います
俺の考えでは、これはそもそも不可能なことであり、少なくとも認識したものが
ありのままの世界である保証も、不変の実体である保証もありません
ですから存在そのものは常に認識されたものとは別のあり方をする可能性を
原理的に有しているのだ、と考えています
俺が認識論の上で、キリスト教を原理的に否定しない、というよりもできないのは
この認識があるからです
> もしかしてエイシストの無神論とは汎神論ということにはならないですかね
考え方によるでしょうか
神なるものを関係の網の目と捉えれば、汎神論と言えるでしょうね
なにかしらの不変の実体を指すのであれば、違う、ということになるでしょう >>418
おれはありのままみえるよ
あんた見えないのか可愛そうに >>414
真理はわかりません、というよりもいかなる方法であれ、分かる保証が原理的にありません
真理とは信仰の対象であって、証明の対象ではありません >>420
例えば、物を噛むと言う真理を説けますか? >>415
たぶん俺へのレスだと思うので返レスします
そうですね、俺の世界の観方は「目的なき過程」「実体なき関係」ですから、そういうことになります >>422
あ、ごめんなさい、アンカー間違えました
ですよね
科学の文脈に似た意味で目的を求める場合、進化論の意味合いで論説せざるを得ない
宗教の観点だと人類の構成要素は●●に進化するように過去を踏まえると出来ている、みたいな仮説 >>418
読み間違えたようです
世界の存在についてどう認識するかを記載した、と考えてしまいました
イワンカラマーゾフかスタヴローギンみたいな人ですねw
ってこれは一人ごとでした
レスで説明ありがとうございます >>416
先程も書いたように、俺がそこで書いたのは
「神等を実体化する世界観からの決別」という言い方だったと思います
これが表す意味は「神等を実体としてみなす世界観からの決別」
あるいは「そもそも実体なるものを措定する世界観からの決別」という意味です
おそらく誤解があると思うので付け加えますが
実体なき世界が真理であると主張しているのではありません
実体に対してはあくまでも無記であって、方法論上証明不能な実体を措定する認識からの決別
ということです
そしてそれが以前にも書いた唯物論者としての矜持です
それが現実認識に対して多くの実りをもたらすと経験上思うからです >>425
自分で何書いてるかわかって書いてるか? >>422
主観客観図式や他我問題というアポリアをも産み出すパラダイム
こそ現代の科学や哲学の閉鎖状態があるという主観客観の図式に反論した学者は廣松が初めてではないし
それに変わるパラダイムを打ち立てた廣松のような学者は後にも先にも廣松だけではございません。💇 >>426
分からないで書く人なんていないでしょうにw >>428
いや、わからないで書いてるやつ案外多い ハイデガーはわからないで存在と時間書いたんだ。
で、何がなんだがわからなくなって未完になった。 >>425
今ウィキペディアの「実体」の説明を一読して頭の中を整理しました。
そうですね。
「実体化」という言葉の使い方は注意しないと危うい誤解をしてしまうので以後もう少し注意します。 >>425
根っからの科学者なんですね
そういう考え方が出来ることは羨ましくもある
ぼくの悟性の延長とその思惟には不可能な出来事でした >>425
その書き込みからようやくエイシストさんの考え方の輪郭が私にも分かって来ましたよ。
なるほどねぇ〜 >>423
肝心なのは、実体主義でも関係主義でもなく
人間の認識に対して常に謙虚であることだと思います
だから常に可能性を開いておかないといけない
自分の考えや認識に確信が強まるほど、常に異なった認識が有りうるのだ、
存在は認識とは別様に存在し得るのだ、ということを言い聞かせないといけない
人間はすぐに傲慢になる動物ですからねw
科学はその実績によって真理を標榜しがちです
宗教はその情熱によって真理を標榜しがちです
真理を独断的に主張し世界を完結させてしまうところから広い意味での政治的暴力が発生します
我々は常にこの暴力性を制御していかなければ、ついには対話の道が閉ざされ
魔女狩りの世界が現出してくるのだと思います 廣松は近代西洋哲学のパラダイムの認識論的な枠組みを乗り越えること目指しながら
それをマルクス主義に結合しようとしました✨💇
その結合とは媒介された結合
つまり弁証法的な結合
それに成功したかどうかは… ちょっとなあ☀ >>430
なにが分からないのかは分かるが分からない、という分からないと、無知なまま分からず書き記すという分からない、は同じではないのではないでしょうか >>437
美魔女以外に気になる子出来たって言ってたやん。
会うってなると金要求して来た。
なんだかなぁ >>439
そうですか、すいません
要は知ったかぶりと自分が分からないことを知っている、というのは違うだろうね、ということです >>442
>>会うってなると金要求して来た。
気を付けた方がいいよ、それ (笑) >>444
無知の知の先の話ですね
だからどうするか、書くのか書かないのか、みたいなところです >>434
人間は存在し、認識し、意志する
神に三位一体があるのならば、人間の三位一体をこう答えても過言にはならないと思っています
認識して意志し存在して、意志してそれを認識して存在する
意志については何か考えがありますか
ってこの時間に子供のように聞きすぎたw
忙しかったらスルーでお願いしますw 邦画hull - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=INNtTjbPb2Y&list=PLBsVj4wXjBF3cuEcPfC1DAHleZFxL296W
映画邦画 ー 1/134
https://www.youtube.com/watch?v=EQq9njKMLbU&list=PL48okQjMC1QKMHxuvl5XCH6gSlhM8aYlX
邦画 米の日 コメディー 69本の映画
https://www.youtube.com/watch?v=djwE7aQ-kPY&list=PLxLsGTRRh98TbFKjYPSe4gqJ9zjgruVyX
日本映画 Japanese Movie − 1/394
https://www.youtube.com/watch?v=-WtYKzE6R-s&list=PLr09QGAWti4Q7T-KyOSngUgMXLFXzq8BJ
邦画 南都 200
https://www.youtube.com/watch?v=VXR0YYVqIsY&list=PLnZCCOjiTq77HF0gbpBqfHQj_DTcVCGBf
モダンジャズ - ゆったりコーヒーを飲みながら - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=d4C88Rp67IE&list=RDd4C88Rp67IE&start_radio=1&t=0 >>445
逆ですね。(笑)
そこでのお金はこういう男性には気をつけよの警告のシンボルです。 >>451
そういうものですかね (笑) カムイ君ピンチ (笑) いさなさんは
自分が気に入った人には
より良く
自分が嫌いな人には
より悪く
思い為す、
そういう心の癖があるようです。 >>453
誰でもそうだよね
そこを突破していかないと >>453
そんなことは、ありませんよ。
よりよくもよりわるくもありません。
その人が話している内容から、わかりますやん。
わたしは好き嫌いはない。 >>455
エイシスト逃げたんで代わりに
歩くとはどうゆう事ですか? >>449
いやちょっと野暮用が入ってしまって…
意志については特に語る言葉を持っていません
というのは、意志ということばは非常に主体主義的で
私自身の思考回路に馴染まないからですw
強いて言えば、意志ということばを、その発生段階においては欲動、
より明確な輪郭をとった段階では欲望と定義し直し、その発生を
唯物論的な観点から考察するくらいしかありません
そしてそれは諸欲動・諸欲望の軋轢や抑制を伴いながら重層的にひとつの形として
収斂して現れる命令系統、といった具合に考えてしまいます
恐ろしく即物的で非宗教的な表現ですねw
もちろん日常的なレベルでは意志ということばも使いますし
漠然とした主体主義的な図式に則って話もしますが
もっと突っ込んで話すとすれば上記のような語り方になってしまいます
宗教的には欲動やら欲望やらは抑制や消滅の対象でしょうが
ここでは愛や共感も含めて中立的な意味合いで言っています >美魔女以外に気になる子出来たって言ってたやん。
>会うってなると金要求して来た。
>>454
カムイさん、その気になる子は、
どんな文面で金を要求してきたんですか?kwsk >>457
そんな説明では相手に伝わらんよ
もっと端的に >>451
いさなさんは、
こういう男性には気をつけよう
と思ったら、
まずお金を要求してみるんですか? 美魔女さんなら、もしかしたらそうするかもしれない。
KENJI君に最初に「しよか?」と言われたとき、
美魔女さんは、「現金持って来い!」と応えたっけ? >>466
そんな無礼なこと言ったら美魔女さんに怒られますよ。 >>434
つまり 独我論なんかはそもそも主観と客観という認識構造を前提としてしまってますが
その前提を問い直すと共同主観的な世界が見えてくるという話しですよね✨💇
論の展開の仕方は直感主義的な感じですし
結局、エイシストさんも廣松も
意味の同一性を仮定してしまってると思います🎵
それは主観をモナド的に捉えるこれ迄の立場と
基本的には変わらないと思いますよ✨💇
ま
私のが一流ですけどね。💇 >>461
美魔女さんを好き、俺を好きになれとさんざん言いながら、
他に気になる子が出来たとか、
はじめて付き合ったのが、風俗の人だったとか、
ピンときませんか、グノさんが、紐なんじゃないかと
この前言われましたが、
ピッピさんにもカムイ伝あげようか、は連絡しあわないといけませんよね。
美魔女さんのような水商売や風俗やら、こういう女性は軽く見られていて、
海老(カムイ伝)で、鯛を釣るとわかったのでしょう。
どうせ、可愛い子といっても
美魔女さんから、すぐに移ったことからも、ネットのどういう場の出会いか
わかるし。
紐にはなりませんという、そういった業界での基本ルールにのった
対応をされたのでしょう。 >>470
美魔女戻って来たか
お金用意するんで会って欲しい
ここに書き読みにくかったら
俺のラインまたはメールしてきて 美魔女さんの一晩を競りにかけたら、値段はいくらになるかな?
美魔女オークション、1円からスタート! >>471
>業界での基本ルールにのった
>対応をされた
のが、カムイさんにお金を要求した、気になる子
ってことかな。
主語がみな、省略されてしまっている文章なので分かりにくいです。 こちらは、>>470
意味の全然とおらない
文章なので分かりにくいです。 紐にはなりませんという
⇓
紐にはのりませんという >>477
>主語がなくても
主語をいれてほしかったんですけど、まあ、
>業界での基本ルールにのった対応をされた
のが、カムイさんにお金を要求した子
だと言いたいのですね。 >>470
>つまり 独我論なんかはそもそも主観と客観という認識構造を前提としてしまってますが
それを「独我論」と呼ぶ、独我論者以外の人は、
「主観と客観という認識構造を前提として」いる、こともあるが、
独我論者自身は、その認識構造を前提とはしていません。 >>478
そうです。 なぜお金を要求したかの話ですから。 >>480
よく分かりました。
つまり、カムイさんの気になる子は、軽く見られがちで、
紐にはのりません、という業界での基本ルールにのっとって、
カムイさんにお金を要求してみた。
つまり、お金を要求するのは、いさなさんではなくて、そういう子だ、と。 >>434
西洋哲学の基本概念の 個物、主観、イデア、普遍、自我
そして宗教 神
そして科学
すべては物象化の倒視の諸産だという話しね✨💇 何故有るものが有るのか
世界を共有するとはどんな構造か
共同主観から認識論を乗り越えエイシストさんは再生を目指すのでしょうか
ぐない。💇 >>484
時間があるからあるんだよ
時間を超えた所が絶対無 なんかねぇ。
お金をあげるから、と今度はカムイさん言っていますが、
どっかで借金してきたような、はした金で
億万円があれば、悩みの98%は解決するし、
と言っている、美魔女さんに、なんてことを言うのでしょう。(笑)
他にも、以前ナルミさんとテッキさんのリトル恋愛沙汰の時、
ナルミさんは、テッキさんの様子を伺って、
良い子で嫌いじゃないけれど、平等なお付き合いができないと思われたらしく、
自分がきっとティキさんを 食べさせてあげるばかりになると、
これといった積極的な役割分担もテッキさんはできそうでないと
わかり、終わりました。(笑) ま、俺は金では買えないとんでもないもの手に入れたんだけどね。 カムイ君にとって、美魔女の価値は2万円なんだ
さすがに、それは失礼すぎだと思うぞ
会いたい気持ちが本物だとしても、苦言を呈しておく 政治的にではなくて哲学的には
マルクスがなにを言ったかと言うと
「人をモノ化してはいけない」ということだ。
美魔女に値段をつけるということは
美魔女を人として見ていず、モノ化しているということなのだ。
人権蹂躙だ、あほう カムイの禅の師匠さんは、
女性の時間をカネで買えと指導しているのかね
それは悟りでは無くて、煩悩だ。 暇人さん年取ったね
もうすぐ死んじゃうんだね
かわいそうにね
暇人さんかわいそうに シェリー 俺は転がり続けてこんなとこにたどりついた
シェリー 俺はあせりすぎたのか むやみに何もかも捨てちまったけれど
シェリー あの頃は夢だった 夢のために生きてきた俺だけど
シェリー おまえの言うとおり 金か夢かわからない暮しさ
この尾崎豊の唄、強烈な葛藤。
金も夢も苦しみであると彼は気づかなかった。 >>492
煩悩ってなんかわかるか?
わずらわしく悩ますもの。
何事も、わずらわしく悩まなかったら煩悩でないんだよ。
サラサラサラサラ こうやって英紙ストが難しそうな哲学っぽいこと書き込むから、それを見た
バカの美魔女が哲学っぽいコピペを垂れ流して気を引こうとするんだよな。
ほんとトチ狂ったバカには困る。 カムイの存在が、ここのみんなの邪魔ものになっていること
迷惑に堕していることにまず気づこうぜ。
ちなみに仏教では四苦八苦を説くが、
カムイのそれは「求不得苦」ですよ。
君は「煩わしく悩んでない」と野狐禅的に自分をごまかすが
釈尊的に言うと自分に惑っているから
人をモノ化する愚を犯す。煩悩の罪のただなかに落ちているのだ カムイ君は美魔女から相手にされてないよ
もはやストーカーレベル 美魔女級のいい女にふさわしいのは俺のしかおらんだろ あまり来れなくなるとか言っておいて、連投43ってw
ほんと信頼性ゼロだよな、この失業者のおっさん あっという間 時間は積もり
何も見えなくなりそう
街の色も 変わりつづける中で
なんだか今もいっしょにいる
何かが心をつないでいる いつでも気にしている
強い磁石に引っぱられているように
気がつけば無邪気に笑いあう カムイ君にとって、いい女の値段がたったの2万円とか4万円 英紙ストの尻を追いかけ、アホコピペを垂れ流すアホ魔女。
そのアホ魔女の尻を追いかけて、連投を繰り返すアホのカムイ
おまえら、サカリでもついてるのか?w >>515
うん、禅寺から帰って来てから性欲が強烈。
多分、肉体がすごいスピードで再構築されてる。 細胞がすごいスピードで再構築されてるって方がわかりやすいか。 単細胞生物は分裂して増えるという。
次は四人になるぞ。 抜いても抜いてもビンビンになる。
高校生くらいに若返ってるかもな。 なんでこんな情欲のかたまりみたいなのが、禅とか言ってるんだろ?
煩悩のかたまりだわ。
禅に対するネガキャンが目的なんだろうか?
どっちにしろ、アホ よしおがEDなのは虐待受けたからだろ。
禅寺ではなくカウンセリングに行ってこい。 >>522
馬鹿だな、性欲自体なんも悪くない。
生命力のバロメーターと言って良い。
ここに、しょーもない男女の愛とか絡むと情欲になる。 俺から言わせたら、性欲も食欲も睡眠欲もなんら変わらない。
溜まったら抜いて、腹減ったら食って、眠たくなったら寝る。 しょーもない男女の愛とか絡んで情欲のかたまりになってるのがおまえだろうに 禅寺いくと、ギンギンになるが、失うものも大きそうだな。
新たな弱点が追加されそうだ。 >>535
そうか?
このスレ含めて俺は今んとこ100戦無敗 サプリメント目安の5倍飲んで、木刀買うのは頭の弱い中学生だけ 513カムイ2019/06/22(土) 06:59:34.36ID:pirXA3Jp
ここで一番禅やってるのが美魔女
502カムイ2019/06/22(土) 06:30:54.27ID:pirXA3Jp
ほんと俺レベルは美魔女だけだな
514カムイ2019/06/22(土) 07:00:43.27ID:pirXA3Jp
ま、美魔女自身自覚ないけどね
そこが可愛いい
・・・・・・・
☆ 高校へ行けたかどうかもわからない、美魔女さんの
自信の回復は、神滋秀明会でしたが、上級幹部に褒められたり、
初めモテだが、
若い子集団はみんな辞めて、ひとりになる。
風俗まがいの性と酒を売る店で、モテる。劣等感の回復。
年齢とともに終焉を迎え、残ったのは、体の病と虚しさ。
やるべきことをおろそかにした、自分に返ってきているだけ。
壮年になっても、大卒のお水は、なぜかモテていることを発見。
しかし、もうつぶしは効かない、どうしようもなにその不満を
狂ったようにまき散らしコピペと
一流の書物、文献を数万冊読んだ、や学者と交流している
といった妄想で回復をはかるも。 体の心配と迫りくる老後の心配が、
毎日押し寄せてくる、そんな日々なのであった。
そんなん無自覚な禅と言いませんがな。
カムイさんも、同じような生き方で、虚無。
美魔女さんを高く評価することで、自分を評価して
回復をはかるのであった。
しかも借金の2万円でなんとかしようという思いつきもあったことは
、皆の記憶にあたらしい。 >>434
すません、寝落ちしてました
※最近、バッテリーが切れるように気付いたら寝てしまう。。。
>存在は認識とは別様に存在し得るのだ、ということを言い聞かせないといけない
本当にそうですね
科学も宗教もまさに、その認識への謙虚さが求められる道なのに、権力と傲慢が癒着して暴力を生んでしまう
私はその時、問題の本質は科学や宗教にあるわけではなく、個の中にしかないんだ、と思います キリストは水をぶどう酒に変えるお方
私たちはだめだめでも
http://netradio.febcjp.com/2019/06/22/comm190622/
交わりのことば―聖書の豊かさ―6/22
投稿者: Staff03
石垣弘毅氏(日本基督教団月寒教会牧師)
お相手:長倉崇宣
10 骨に染み入るイエスの痛み
ヨハネ2:13〜25
イエスは過越祭の間エルサレムにおられたが、そのなさったしるしを見て、多くの人がイエスの名を信じた。
しかし、イエス御自身は彼らを信用されなかった。 >>539 補足
>若い子集団はみんな辞めて、ひとりになる。
この頃から、大学を意識していたようです。
その若い子集団は、大学に進学したり、卒業で就職内定で
さっさと次々秀明会を辞めたという、美魔女さんの言でしたので。 >>541
過越祭でエルサレムにおらえた最後の期間には教えはされたが、一切しるしを
行なわなかっただろ。 美魔女さんの言葉をそのまま信じている。
まあ、話題作りにはいちやく買っているのだけど。 私達はダメダメ当たり前。
水をぶどう酒に変える力なんてはなから無理。
信仰によっても精進を重ねても勿論努力してもダメ、ダメ。
素直に自分の無力を認めてキリストの力に我が身を委ねる^^
子供は歌います。
「主、我を愛す
主は強ければ
我弱くとも恐れはあらじ・・・ >>545
あれ?神が聖めたものをダメとか言っちゃいけないんじゃなかったの? 主がイエス様で
私が主ではありません^^
簡単な真理ですが・・・
逆転、真逆はだあめだめ^^*) >>547
ダメな者を主は贖って聖められたのでしょ?
あなたは未だ贖いを受けてなかったの?
早くイエス様を受け入れ教会に連なり洗礼を受け陪餐に預かりましょう。 >>550
いつまでも客員でお客さんに留まっているあなたが何言ってる?w
早く転会して、きちんと基礎から教えてもらいなさい。 ていうか、まだ転会しないのか、シャロンは。
いつでも身を引けるような中途半端な状態にいつまでも留まっている
のは、半分世に足を突っ込んでいたいからだろ。 同じようなことをいつまでも何回も懲りずに繰り返すのはキチガイだから?w >>552
母教会を尋ねて考え変ったよ。
神様には時があるのよ。
転籍事務手続き自体は簡単な事だって。
早く母教会を尋ねるべきだったわw
そうすればあれ程ごちゃごちゃする事は無かったって。
まあ、同じ日に同窓会もありましたので。
良い機会でした。
同窓会会場と母教会は駅を挟んで右左の位置関係。
牧師とは始終ニコニコ、大歓迎して下さいました。
勿論意気投合しました。
同窓生とも楽しい時を持ちました。
お土産のたこ焼きは主人と仲良く頂きました^^)v >>545
ちゃうがな。
水をワインに変えるように、わたしも変えられる >>553
下品ですね、あなたがリアルそう言われているんでしょ。 >>556
最近の大阪のたこ焼きは進化してバラエティ豊かたよ。
柚子胡椒風味とか >>555
イエス様が変えて下さいますね。
天地作り給いし主は 我をも作り替えて
正しく清き魂もつ身と ならせたもう ・・・
↑讃美歌でしたか聖歌でしたか、今讃美歌調べましたけどのってません^^;)
多分聖歌なのでしょう。 ルカによる福音書17:20〜21
神の国はいつ来るのかと、パリサイ人が尋ねたので、イエスは答えて言われた、
「神の国は、見られるかたちで来るものではない。
また『見よ、ここにある』『あそこにある』などとも言えない。
神の国は、実にあなたがたのただ中にあるのだ」。
神の国は見られる形を持つ国として来るのではなく、その位置を特定できる
ような土地とか建造物でもない。
神の国がわたしたちのただ中にある、もしくは来るのだとしたら、神の国と
はわたし達の心の中にある精神的なもの?霊的な御国?物質と霊の融合体?
イエス様がここで言われた、神の国の存在の様相とはいかなるものなのか?
みなさんの考えをお聞かせいただければ幸いです。 >>564
ここ、たいていの人が取り違えてるけど、神の国はイエスと対立するパリサイ人の中に
あるんだよね。
「あなたがた」は弟子とかを指すのではなく、明らかにパリサイ人たちを指しているから。 >>560
そうそう、柚子こしょうね^^
新大阪駅構内のうどん屋さんとたこ焼き屋さん目指して
真っ直ぐに、迷うことなく、一直線よ^^
うどん屋さんは東京日本橋の高島屋に出店しているから、と娘が
わざわざ買ってきてくれたことありましたっけ。きつねうどんよ^^ >>567
わたしもここを読み返したときに、同じことに気づきました。
ここでいうあなたがたとは、全人類のことを指しているのではと思います。
しかしその心に神の国を受け入れない人もいるということだと思います。 うみのなみさん、こんにちは。
つきみは元クリスチャンなので、全部わかっててわざと変なこと書き込む
ひねくれたおじさんなので、放っておいてOKですよ。 >>560
へー今はそんなたこ焼きもあるんですねー。
以前の牧師夫妻が関西ご出身の方で、粉文化叩き込まれました。
一家に一台たこ焼き器で、爪楊枝使ってひっくり返すのもなれました。
たこ焼きは美味しさもそうですが、雰囲気で食べちゃうって感じですね。^^; >>570
そうですか〜、ひねくれ度は、わたしこそですので、ご安心ください^^;
元クリスチャンの方であれば、復帰される可能性大ですので、期待してます。 >>572
丁寧にきちんとしたレスをされているので、見ていてこっちの心が痛みました。
難しい問題なのに、説明もリンク先の内容も的確なものだと思いました。 >>545
>水をぶどう酒に変える力なんてはなから無理。
山に海の波間に入れ、と言って信じるなら、そうなる。
11:22 イエスは答えて言われた、「神を信じなさい。
11:23 よく聞いておくがよい。だれでもこの山に、動き出して、海の中にはいれと言い、
その言ったことは必ず成ると、心に疑わないで信じるなら、そのとおりに成るであろう。
11:24 そこで、あなたがたに言うが、なんでも祈り求めることは、すでにかなえられた
と信じなさい。そうすれば、そのとおりになるであろう。
マルコによる福音書 山を海に入らせることが出来る人なら、
水をぶどう酒に変えることなんて、簡単に出来そうだ。 >>572
ひねくれたつきみおじさんよりも
さらにひねくれてみせるのだ。
ひねくれ度合戦 水を葡萄酒に変えることは神なら簡単かもしれない
しかし、五つ星を獲得できる美味い葡萄酒に変えることは難しいw >>564
ルカ17:21 οὐδὲ ἐροῦσιν, ἰδοὺ ὧδε. ἤ, ἐκεῖ.
ἰδοὺ γὰρ ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ ἐντὸς ὑμῶν ἐστιν.
γὰρ なぜならば
ἡ βασιλεία 冠詞女性単数主格+名詞 直訳は王国とか支配
τοῦ θεοῦ 冠詞男性単数属格+名詞 神の
ἐντὸς 副詞 内に、内側に、内部に、中に
ὑμῶν 二人称複数属格 あなたがたの
ἐστιν.動詞三人称単数現在 それは〜である、ある 英語で言うとbe動詞のような感じ
神学的には、エントスを解釈して
1.内側だから、心の内側のことなんだという解釈が流行って正統説となった
2.リベラル派が、ただ中、みんなの間にと解釈して主流説となった。 >>564
勘違いしようもないですね。
ファリサイ派が尋ねたので、神の国はあなた方の間にあると、
言われたのですから。
(うみのなみさんの聖書では、実にあなたがたのただ中にあると
訳されているようですね)
ファリサイ派に応えていますが、弟子も一緒にいます。
すぐ後の22−23節は弟子に同じような事を角度を変えて言って、
繰り返されています。
最初に尋ねたのはファリサイ派ですが、
返事は話を聞いているみんなに言われているのでしょう。 >>573
レスありがとうございます。おかげで自分がトンチンカンなことを書き込んで
いなかったことを知り安心します。さて全ては聖書からイエス様のお話から
の受け売りですので、イエス様の御名が崇められますようにです。 >>577
上等なぶどう酒に変えてくださったのですよ また、あなたがたのただ中とあなたがたの間にあるを解くカギは
隣人愛でわかると思います。 パリサイ人相手に あなたがたと言っているのだから
神の国はパリサイ人の間にあると解釈する人はいない。
主旨は、まず物理的な場所ではないとしたうえで
あなた方の内側にあると答えているわけなので
神の王国とは、信仰上の話なのである >>神の王国とは、信仰上の話なのである
精神世界として現存しているということだろうね ファリサイ派の内側や間にあるのだというのは、
気付くように説いているのですから、それも問題はないでしょう。 信仰は見える事柄だそうです
「見る」肉眼の目で見るという意味
http://netradio.febcjp.com/2019/06/19/ohtm190619/
聞こえるか、主イエスの鼓動が―大友愛郎説教選(再)6/19
投稿者: Staff03
大友愛郎(アメリカ合同メソジスト教会 元牧師)
12 救いを見る
ルカ3:1〜6 >返事は話を聞いているみんなに言われているのでしょう。
「みんな」といってもユダヤ人限定なんですか? >>587
その場に居合わせた人がいなければ、イエスも説くことが
できませんので、物理的にはその場のみんなは、
ますはそういうことになりますね。 >>578
ギリシャ語直訳ありがとうございます。実は直訳をお願いしたかったのですが
図々しいかなと思い、遠慮してました。^^;
知り合いで牧師になるための勉強中の方がギリシャ語を勉強しています。
そこでスロージューサー訳という言語に近い訳の聖書が存在すると思い
その訳の聖書読んでみたらいいかもって勧めたのですが、そんな訳の聖書
あるんですか?ネット上のどこを探しても見つからなかったのですが。
もしかしたら、スロージューサーってコテハン?@@ イエス・キリストの御名を賛美します。
ハレルヤ
みなさん、おはよう、
聖書に書いてあるように神学論争は
厳禁です。
よろしくお願いいたします。
では、みことば引用しますね。
今後、絶対神学論争しないように。 兄弟たちよ。わたしが以前あなたがたに伝えた福音、
あなたがたが受けいれ、それによって立ってきた
あの福音を、思い起してもらいたい。
もしあなたがたが、いたずらに信じないで、わたしの
宣べ伝えたとおりの 言葉を固く守っておれば、
この福音によって救われるのです。
わたしが最も大事なこととしてあなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に書いてあるとおり、
わたしたちの罪のために死なれたこと、
そして葬られたこと、聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、ケパに現れ、次に、
十二人に現れてくださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。 そののち、ヤコブに現れ、
次に、すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、いわば、
月足らずに生れたようなわたしにも、 現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を迫害したのですから、
使徒たちの中で いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは今日あるを
得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みはむだにならず、
むしろ、わたしは 彼らの中のだれよりも多く
働いてきました。しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、そのように、
わたしたちは宣べ伝えており、そのように、
あなたがたは信じたのです。 >>586
11分ごろから
ボンヘッファーがナチズムを相手に抵抗した話。
「信仰は信仰、政治は政治」ではいけません。 テトスへの手紙
愚かな議論、系図、口論、律法についての
論争などを避けなさい。
それらは無益で、むだなものです。 いつも最後は神学論争になり、
わたし専用のみことばスレになります。
神学論争しなければ、
わたしは来ません。
よろしくお願いいたします。
わたしに延々とみことばを
引用してほしければ別ですが わたしが最も大事なこととして
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、
わたしたちの罪のために死なれたこと、
そして葬られたこと、聖書に
書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、ケパに現れ、
次に、 十二人に現れてくださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、
次に、すべての使徒たちに現れ、
そして最後に、いわば、月足らずに
生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。 実際わたしは、神の教会を迫害したの
ですから、 徒たちの中で いちばん
小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く
働いてきました。しかしそれは、
わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、あなたがたは信じたのです。 >>590
>知り合いで牧師になるための勉強中の方がギリシャ語を勉強しています。
>そこでスロージューサー訳という言語に近い訳の聖書が存在すると思い
>その訳の聖書読んでみたらいいかもって勧めたのですが、そんな訳の聖書
>あるんですか?ネット上のどこを探しても見つからなかったのですが。
スロージューサー(高級品)
https://image.rakuten.co.jp/kirei-shop/cabinet/juicer/evo800/sec1.jpg >>590
>もしかしたら、スロージューサーってコテハン?@@
【2019年版】スロージューサーのおすすめ10選。人気ブランド製品を紹介
https://sakidori.co/article/11874 わたしの定めを軽んじ、心にわたしの
おきてを忌みきらって、わたしのすべての
戒めを守らず、わたしの契約を破るならば、
わたしはあなたがたにこのように
するであろう。
すなわち、あなたがたの上に恐怖を臨ませ、
肺病と熱病をもって、あなたがたの目を
見えなくし、命をやせ衰えさせるであろう。
あなたがたが種をまいてもむだである。
敵がそれを食べるであろう。
わたしは顔をあなたがたにむけて攻め、
あなたがたは敵の前に
撃ちひしがれるであろう。
またあなたがたの憎む者があなたがたを
治めるであろう。
あなたがたは追う者もないのに
逃げるであろう。
それでもなお、あなたがたがわたしに
聞き従わないならば、わたしはあなたがたの
罪を七倍重く罰するであろう。
わたしはあなたがたの誇とする力を砕き、
あなたがたの天を鉄のようにし、
あなたがたの地を青銅のようにするであろう。
あなたがたの力は、むだに費されるであろう。
すなわち、地は産物をいださず、
国のうちの木々は実を結ばないであろう。
(レビ記) リンゴ君・・・・
無駄なコピペやめれ。
寂しいのは分かるがね・・・・w 30 :スロージューサー [hagetoran] :2016/06/20(月) 19:37:10.60 ID:sce2/lrd
さて仕方がありません。
私がリードいたしましょう。
32+1 :スロージューサー [hagetoran] :2016/06/20(月) 19:46:08.53 ID:sce2/lrd
マタイ5:39から続けます
39ἐγὼ δὲ λέγω ὑμῖν しかし私はあなた方に言う
聖書を根底から学ぶスレ2
http://wc2014.5ch.net/test/read.cgi/psy/1466377885/30 ゴチャン伝説のアホの雹よ
モブと化し 文句書くゴチャン生き甲斐になり
アホカトリック三昧辞めたのか
カトリック三昧の話し全く無くなったな雹モブ🎵 レビ記
「それでもなお、あなたがたがわたしに
聞き従わないならば、わたしはあなたがたの
罪を七倍重く罰するであろう。 」 いさなさんはインチキの霊を体験した頃から
未だに憑依されている✨💇 わたしの定めを軽んじ、心にわたしの
おきてを忌みきらって、わたしのすべての
戒めを守らず、わたしの契約を破るならば、
わたしはあなたがたにこのように
するであろう。
すなわち、あなたがたの上に恐怖を臨ませ、
肺病と熱病をもって、あなたがたの目を
見えなくし、命をやせ衰えさせるであろう。
あなたがたが種をまいてもむだである。
敵がそれを食べるであろう。
わたしは顔をあなたがたにむけて攻め、
あなたがたは敵の前に
撃ちひしがれるであろう。
またあなたがたの憎む者があなたがたを
治めるであろう。
あなたがたは追う者もないのに
逃げるであろう。
それでもなお、あなたがたがわたしに
聞き従わないならば、わたしはあなたがたの
罪を七倍重く罰するであろう。
わたしはあなたがたの誇とする力を砕き、
あなたがたの天を鉄のようにし、
あなたがたの地を青銅のようにするであろう。
あなたがたの力は、むだに費されるであろう。
すなわち、地は産物をいださず、
国のうちの木々は実を結ばないであろう。
(レビ記) ヤハウェなる父である神が
あわれみ深いように
あなたがたも
あわれみ深い者になりなさい。 ヤハウェなる父である神が
キリスト・イエスにあって
あなたがたの罪を赦してくださったように
あなたがたも
互いの罪を赦し合いなさい。 聖書のはなし 鳴門キリスト教会礼拝の説教原稿
ルカ17章20〜21節「あなたがたのただ中にある」(#227)
https://blog.goo.ne.jp/kaz_kgw/e/289ab3e0e49c673d785f0456e11c18bd
この言葉は、「私たちの中=心の中に」という読み方がされることが多いのではないでしょうか。
見えるものではなく、もっと精神的なもの、考え方とか、観念的なもの、という理解です。
でも、「神の国」とは「神の王国Kingdom」という事です。神様が王として私たちを治められる、というのが、精神的なものだけだ、と考えるのは小さすぎます。
神の国は、あなたがたのただ中にある
と仰ったのは、王であるイエス様がおられて、そこに神の国を始めておられたこと、そのものなのです 。
パリサイ人はイエス様が自分たちの中に来て下さって、目の前におられるのに、
イエス様を信じようとしませんでした。その説教を嫌いました。
神の国の原理から目も心も背けたまま、神の国はいつ来るのか、とだけ答を求めています。すり替えています 。
ですから、イエス様は仰るのです。神の国は、そのような目でいては決して分からない。
わたしが来て、もう神の国はここに始まっている。神の国が、罪人を迎え入れ、
互いに赦し合い、愛し合い、尊び合う、まさに神の恵みによってともに生きていく国
であることを明らかにしている。だから、あなたがたは、この神の国を今受け入れ、
わたしのことばに従いなさい、と言われているのです 。 >>583 :甲賀流工作員 :2019/06/22(土) 12:48:16.73 ID:pxp8g4NQ
>パリサイ人相手に あなたがたと言っているのだから
>神の国はパリサイ人の間にあると解釈する人はいない。
これじゃ狭いじゃないか。上の鳴門の牧師さんのページでは、
>ですから、イエス様は仰るのです。神の国は、そのような目でいては決して分からない。
>そんな、見てやろうとか、ここにある、あそこにある、などと言えるものではない 。
>あなたがたのただ中にもうある 。
神の国はパリサイ人のただ中にもまた、そして、もうある。 神は実在ではなく仮説にすぎないと言い張るスロージューサーにとって「神の支配」など
ありえない概念ですけどね。 わたしの定めを軽んじ、心にわたしの
おきてを忌みきらって、わたしのすべての
戒めを守らず、わたしの契約を破るならば、
わたしはあなたがたにこのように
するであろう。
すなわち、あなたがたの上に恐怖を臨ませ、
肺病と熱病をもって、あなたがたの目を
見えなくし、命をやせ衰えさせるであろう。
あなたがたが種をまいてもむだである。
敵がそれを食べるであろう。
わたしは顔をあなたがたにむけて攻め、
あなたがたは敵の前に
撃ちひしがれるであろう。
またあなたがたの憎む者があなたがたを
治めるであろう。
あなたがたは追う者もないのに
逃げるであろう。
それでもなお、あなたがたがわたしに
聞き従わないならば、わたしはあなたがたの
罪を七倍重く罰するであろう。
わたしはあなたがたの誇とする力を砕き、
あなたがたの天を鉄のようにし、
あなたがたの地を青銅のようにするであろう。
あなたがたの力は、むだに費されるであろう。
すなわち、地は産物をいださず、
国のうちの木々は実を結ばないであろう。
(レビ記) わたしの定めを軽んじ、心にわたしの
おきてを忌みきらって、わたしのすべての
戒めを守らず、わたしの契約を破るならば、
わたしはあなたがたにこのように
するであろう。
すなわち、あなたがたの上に恐怖を臨ませ、
肺病と熱病をもって、あなたがたの目を
見えなくし、命をやせ衰えさせるであろう。
あなたがたが種をまいてもむだである。
敵がそれを食べるであろう。
わたしは顔をあなたがたにむけて攻め、
あなたがたは敵の前に
撃ちひしがれるであろう。
またあなたがたの憎む者があなたがたを
治めるであろう。
あなたがたは追う者もないのに
逃げるであろう。
それでもなお、あなたがたがわたしに
聞き従わないならば、わたしはあなたがたの
罪を七倍重く罰するであろう。
わたしはあなたがたの誇とする力を砕き、
あなたがたの天を鉄のようにし、
あなたがたの地を青銅のようにするであろう。
あなたがたの力は、むだに費されるであろう。
すなわち、地は産物をいださず、
国のうちの木々は実を結ばないであろう。
(レビ記) わたしの定めを軽んじ、心にわたしの
おきてを忌みきらって、わたしのすべての
戒めを守らず、わたしの契約を破るならば、
わたしはあなたがたにこのように
するであろう。
すなわち、あなたがたの上に恐怖を臨ませ、
肺病と熱病をもって、あなたがたの目を
見えなくし、命をやせ衰えさせるであろう。
あなたがたが種をまいてもむだである。
敵がそれを食べるであろう。
わたしは顔をあなたがたにむけて攻め、
あなたがたは敵の前に
撃ちひしがれるであろう。
またあなたがたの憎む者があなたがたを
治めるであろう。
あなたがたは追う者もないのに
逃げるであろう。
それでもなお、あなたがたがわたしに
聞き従わないならば、わたしはあなたがたの
罪を七倍重く罰するであろう。
わたしはあなたがたの誇とする力を砕き、
あなたがたの天を鉄のようにし、
あなたがたの地を青銅のようにするであろう。
あなたがたの力は、むだに費されるであろう。
すなわち、地は産物をいださず、
国のうちの木々は実を結ばないであろう。
(レビ記) >>579
訳によって、間なのか内側なのかで、意味合いが異なってきますね。
あなた方の間だとすれば、個人的には存在しなく、人間関係で現される存在
とでも言えるかもしれないですね。
あなた方の内側だとすれば、外側ではなく内側つまり霊的・精神的な存在と
言えるかもしれないですね。 >>583 :甲賀流工作員 :2019/06/22(土) 12:48:16.73 ID:pxp8g4NQ
>パリサイ人相手に あなたがたと言っているのだから
>神の国はパリサイ人の間にあると解釈する人はいない。
パリサイ人なのだからイエスの敵だ、などという先入観を持つこと自体が、
> パリサイ人たちは、そのイエス様のメッセージに耳を塞ぎ、イエス様が指摘される傲慢の罪、
>赦さない罪、自己中心の罪を認めようとしませんでした。そして、神の国の王である
>イエス様に食ってかかって、やがては、イエス様を十字架に殺す側になってしまうのです。
イエスのメッセージに耳を塞いでいることにはならんのか! イエスのメッセージを矮小化してるだろう!
>わたしが来て、もう神の国はここに始まっている。神の国が、罪人を迎え入れ、
>互いに赦し合い、愛し合い、尊び合う、まさに神の恵みによってともに生きていく国
>であることを明らかにしている。だから、あなたがたは、この神の国を今受け入れ、
>わたしのことばに従いなさい、と言われているのです 。 わたしの定めを軽んじ、心にわたしの
おきてを忌みきらって、わたしのすべての
戒めを守らず、わたしの契約を破るならば、
わたしはあなたがたにこのように
するであろう。
すなわち、あなたがたの上に恐怖を臨ませ、
肺病と熱病をもって、あなたがたの目を
見えなくし、命をやせ衰えさせるであろう。
あなたがたが種をまいてもむだである。
敵がそれを食べるであろう。
わたしは顔をあなたがたにむけて攻め、
あなたがたは敵の前に
撃ちひしがれるであろう。
またあなたがたの憎む者があなたがたを
治めるであろう。
あなたがたは追う者もないのに
逃げるであろう。
それでもなお、あなたがたがわたしに
聞き従わないならば、わたしはあなたがたの
罪を七倍重く罰するであろう。
わたしはあなたがたの誇とする力を砕き、
あなたがたの天を鉄のようにし、
あなたがたの地を青銅のようにするであろう。
あなたがたの力は、むだに費されるであろう。
すなわち、地は産物をいださず、
国のうちの木々は実を結ばないであろう。
(レビ記) イエス・キリストの御名を賛美します。
ハレルヤ
みなさん、おはよう、
聖書に書いてあるように神学論争は
厳禁です。
よろしくお願いいたします。
では、みことば引用しますね。
今後、絶対神学論争しないように。 ちなみにエントスは新約では二か所だけ
1.マタイ23:26
τὸ ἐντὸς τοῦ ποτηρίου 杯の内側に
2.ルカ17:21
ἐντὸς ὑμῶν あなたがたの内側に わたしが最も大事なこととして
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、
わたしたちの罪のために死なれたこと、
そして葬られたこと、聖書に
書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、ケパに現れ、
次に、 十二人に現れてくださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、
次に、すべての使徒たちに現れ、
そして最後に、いわば、月足らずに
生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。 実際わたしは、神の教会を迫害したの
ですから、 徒たちの中で いちばん
小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く
働いてきました。しかしそれは、
わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、あなたがたは信じたのです。 神の国は、
パリサイ人の間に、パリサイ人の内側に
あるのか?ないのか? >>617
そうですね。
しかし、先ほどもいいましたが、それを解くカギは「隣人への愛」です。
自分の内にあるものによって、外を生きますから。
外にあるもので、内は影響も受けます。
内外は同じです。
内側だけ外側だけというのは、実際は、ありませんしね。
隣人愛は内側から出て外に現れる、 隣人愛を受けた誰かが、
(その外側を受けて)内側が神の国となり、といった
はじまりが分からないような良循環、連鎖そのものが神の国。
はじまりは、分からないですが、それぞれの神への愛が、
内外を隔てる事のない、循環のはじまりと言えるかもしれません。 マタイによる福音書
☆その心はわたしから遠く離れている。
人間のいましめを教として教え、
無意味にわたしを拝んでいる』」。
それからイエスは群衆を呼び寄せて言われた、
「聞いて悟りなさい。
口にはいるものは人を汚すことはありません。
かえって、口から出るものが
人を汚すのです」。
そのとき、弟子たちが近寄ってきて
イエスに言った、
「パリサイ人たちが御言を聞いて
つまずいたことを、ご存じですか」。
イエスは答えて言われた、
「わたしの天の父がお植えに
ならなかったものは、
みな抜き取られるでしょう。
彼らをそのままにしておきなさい。
彼らは盲人を手引きする盲人です。
もし盲人が盲人を手引きするなら、
ふたりとも穴に落ち込むでしょう」。 イエスは答えて言われた、
「わたしの天の父がお植えに
ならなかったものは、
みな抜き取られるでしょう。
彼らをそのままにしておきなさい。
彼らは盲人を手引きする盲人です。
もし盲人が盲人を手引きするなら、
ふたりとも穴に落ち込むでしょう」。 皆楽しく書き込みているのにリンゴの書き込みで気分悪くなる・・・!!!!
>>629お前は出入り禁止!!! この牧師の説教も好きなのよね、私
http://netradio.febcjp.com/2019/06/21/aogi190621/
イエスを仰ぎ見つつ(再)6/21
投稿者: Staff03
金井由信(日本イエス・キリスト教団元牧師)
5 信仰の働き
ヨハネ4:1〜14 >>630
あなたが神学論争をやめさせなさい。
君に出来ないから
わたしが来ているのですが? >>630
あなたが神学論争をやめさせなさい。
君たちに出来ないから
わたしが来ているのですが? >>634
あなたが神学論争をやめさせなさい。
君たちに出来ないから
わたしが来ているのですが? >>635
神学論争だろうが何だろうがカキコは自由だろ。
オマエが 仕 切 る な 怒 神学論争がなぜ危険なのかは、
このスレはイエスのみことばのとおり
「彼らは盲人を手引きする盲人です。
もし盲人が盲人を手引きするなら、
ふたりとも穴に落ち込むでしょう」。
なのです。
しかも偽善者が集まってます。 >>639
糞リンゴの荒らしより神学論争の方がマシだわ リンゴさん
神の国は、
パリサイ人の間に、あるいは、パリサイ人の内側に
あるのですか?
ないのですか? >>641
神の国はいつ来るのかと、パリサイ人が
尋ねたので、イエスは答えて言われた、
「神の国は、見られるかたちで
来るものではありません。
また『見よ、ここにある』
『あそこにある』などとも言えないのです。
神の国は、実にあなたがたの
ただ中にあります」。 リンゴクンは紳士ぶりながら陰でおんなの尻をばかりを追いかけているが
カムイくんは正々堂々と美魔女を追いかけまわす
どーしてここに変な人が集まるのであろうか リンゴ気分悪くなうからやめてくんない・・・!
神学論争とかどうでもいいんだけど。
ここで遊んでいないで焼き芋でも売ってろよ。。 ギリシャ語が詳しく荒らしてさんもいますが、
「国」ということは、バシレイア
これはバシレウスであり、王を意味します。 神の国はイエスが来られたんだから、(イエスを中心とした)ただ中にあるって解釈でいいんじゃ無いの バシレウスは男性名詞で、リンゴクンの言う通り「王」であるが
問題となっている単語は
バシレイアという女性名詞 本来は「王であること」という抽象名詞だが
王位、王権、王の統治、王の支配を意味する語となった。
ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦは「神の王権支配」「神の王国」という意味である 王の支配といった意味なのですから、
当然、パリサイ人も神の国は、
彼らのただ中にありますね。
すなわち神の国は、イエスの
弟子たちだけでなく、
その王の支配は、
全人類も含まれるのです。
神の国とは、神の支配、
王なるイエスの支配なのだから、
あなたがたのただ中にもある、
その王の支配は
パリサイ人も含まれます。
救われる救われないは、
また、別問題なのです。 イエスの「私の父なる神」という言葉は誤り。
神が創ったのは「すべての人間」である。イエスだけ
ではない。イエスは、この言葉だけでも、十字架で
裁かれるに相応しい冒涜の罪を犯している。 ですから、王位、王権、王の統治、
王の支配を意味する語となった
工作員さん引用の
ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦは
「神の王権支配」「神の王国」
なのですから、
パリサイ人も含まれるのです。 神の国は愛する者たちの中(あいだ)にあると解釈するのは
駄目なのですか^^; >>649
>>この言葉だけでも、十字架で
>>裁かれるに相応しい冒涜の罪を犯している。
そうは思わないが・・・
隠居は野蛮な人だね そのことを思ってみると、
イエスが言われた、
「ただ中とは」人間の体が
神殿ということもわかり、
あなたがたのただ中とは、
神の神殿、
その神殿というものに
ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦは
「神の王権支配」「神の王国」 が
あるのであって、
マタイの福音書の
☆神の国はいつ来るのかと、パリサイ人が
尋ねたので、イエスは答えて言われた、
「神の国は、見られるかたちで
来るものではありません。
また『見よ、ここにある』
『あそこにある』などとも言えないのです。
神の国は、実にあなたがたの
ただ中にあります」。のみことばも
理解出来るのです。 >>652
>そうは思わないが・・・
イエスの宗教であるユダヤ教の主流派パリサイ派を初め、
「神(創造主)」を信じる者は、すべてそう思っている。
「思っていない」のは、「創造主(神)の冒涜者」である
ナザレ村の狂人の若者イエスのみ。
幼稚、浅薄、冒涜のイエスの言葉で神を冒涜し続けるのは、
いい加減で止めよ。 >>604
アホの雹モブよりも
全国の一般人はエイシストさんの難しい課題のが、為に成るわ。💇 >>654
>>イエスの言葉で神を冒涜し続けるのは、
>>いい加減で止めよ。
所詮はユダヤ人の神ではないか。
日本人の俺にとって、ユダヤ人の神が糞に気見れようが冒涜されようがどうでもいい。
関係ねーや (笑) >>606
美魔女じゃないともう俺ダメみたい。
美魔女が欲しい
毎日5回目抜いて我慢してる。 臆して教会にも通わず
ゴチャン住人素人の高齢頭弱いアホ住人の
精神科から逃げて引きこもりして
我流の妄想夢御告げアレンジキリスト話し聴いても
一般人は キモイだけでそ。☆🎍 >>659
ここまで、恥をさらけ出して告白してもダメか?
ダメなら完全にあきらめる。 >>653
神の国はいつ来るのかと、パリサイ人が
尋ねたので、イエスは答えて言われた、
「神の国は、見られるかたちで
来るものではありません。
また『見よ、ここにある』
『あそこにある』などとも言えないのです。
神の国は、実にあなたがたの
ただ中にあります」。
では神の国は既に来ているのではないですか?
地球の最後が来て終末ラプチャーが起こると吹聴し
善良な人々を脅かすあなたこそ偽預言者です。 >シャロンさん
明らかに神の冒涜者であるナザレ村の若輩イエスを、
事もあろうに「創造主」として崇めるあなた方クリス
チャンは、十戒違背として、孫子の代まで裁かれるの
ですよ。あなた方でけではなく、あなた方の愛する
お子さんやお孫さんも、すべて裁かれるのです。 焼きそば「香織」という店なら、客が来るかもだね
カムイ けんじ ぐの メタトロあたり >>662
あいなにびっくりドンキーなんやろ。
あいながおらんようになったら、もっと来てくれる。 メタの店には
シャロンさんとチバネコとまちこが行くようです
ちばびとには食べられるようです
関西や九州ではあかんでしょうが >>667
あほや atheはきっちり美魔女を嫌っているのに。。。
2万円カムイでがまんしとけ >>665
ご隠居さんは今こそコペルニクスの法則を発動しましょう^^
それであなたの人生は全て善し^,^)v. 恋を2万円分楽しんだんだから、自分のスレに引っ込め 数分前の傷すら今はもうない。
俺はとんでもないものを手に入れた。 >>668
メタさんのお店なら私行きたい(*^-^*)/
親孝行風イタリアン、とか。 ユダヤ教の冒涜者に過ぎないイエスやキリスト教が、
ユダヤ教の現在の主流派であるパリサイ派を、聖書で
2000年間以上非難し続けるのは国際問題だぞ。
ユダヤ教は、原始キリスト教の段階で彼らを皆殺しに
すべきだった。そうすれば、イエスの思想の影響から
発生したイスラム教、共産主義という現代の人類の
巨悪の発生も防げた。それをしなかったのは、ユダヤ教が、
人間の生命を聖霊とし、生命を維持する全実在を神とする
大宗教だったからである。
トランプがイランを攻撃すると脅しながら、攻撃の1分前
にストップしたのは、彼が実質ユダヤ教徒であるからである。 >>663
神の国が人びとのただ中にあるから
と言って、他のみことばが
無になることはありません。
コリント第一の手紙に
「預言者の霊は預言者に服従するものである」
とありますが、
このみことばから、イエスを信じるならば、
あるみことばを信じ、また自分にとって
ある都合の悪いみことばには従わないなら
それは、神のみことばに
従ってないことになります。
わたしは、すべての聖書のみことばを
信じていますが、
あなたは、都合の悪いみことばは信じない。
どちらが偽預言者でしょうか。
どちらが、「預言者の霊は預言者に
従っている」と言えるでしょうか。 カムイさんはピンクスレでやればええんでないだろうか イスラエルの再興は、
黙示録の大艱難時代の後に来ます。
現在、アメリカとイラン情勢が
緊迫していますが、
かなり預言どおり世の中は
動いてますね。 >>687
預言者の霊に従っていない
すなわち、預言者のみことばを
信じないあなたに、
どうして理解出来るでしょうか。 ここの善良な住人達は偽預言者リンゴさんに惑わされないように。 >>683
一分前に攻撃中止命令を出したトランプさんGJ
安倍氏も中東平和に一躍買っているのでしょうね。
とに角戦争してはいけません。 既婚女性はりんごさんに特に気をつけてください
りんごくんは人妻専門の淫魔獣です ここのアンチが集う人びとを
「善良な住人達」と言うシャロンさんは、
もはや、
預言者に敵対する者であり、
偽預言者なのでしょう。
美魔女さんや、カムイさんが、
このスレの人びとをあんに批判するのは、
そういった偽善の霊が働いているからです。 >>691
戦争好きな維新や自民党によると
戦争しないと拉致被害者も、北方領土も満州国も返って来ないそうですよ たしかにね。シャロンさんは、
偽善者かも。
工作員さんにアドバイスを受けるなど、
もう、アンチなのかなと思いますね。 >>689
戦争の悲惨さを知らないリンゴさんにとって、
行け行けドンドン所詮は遠くの国の他人事。
机上で小学生のような幼稚な聖書解釈に酔っている。 昨日も、工作員氏と名無し氏が、
論争してましたが、
名無し氏の言うことが正しい。
たぶん。クリスチャンでしょう。
その名無しが、シャロン氏に
クリスチャンを名乗るのはやめなさい
とおっしゃって、
なるほどと思いました。
あれは、みことばを信じない人の
レスであって、
イエス・キリストを敬愛するなら、
普通は、アンチの発言ですよね エイシストも自分が何書いてるかわかってない。
あいなと似た者同士 >>686
美魔男はピンクスレに常駐してるらしいよ
このスレはキリスト教スレでカムイさんは完全スレチだからピンクスレで美魔男と絡めばいいよ シャロン氏に比べれば、
カムイ氏がはるかにまともですよ。
カムイ氏の心の叫びは。
このスレの偽善の霊への批判と
言えなくもない。 >>693
お久しぶりです、りんごさん。
お仕事につかれてからの、話を読ませていただき、
そのさまざまは簡単には語れないでしょうが、
それでも伝わってくるものがありました。
>美魔女さんや、カムイさんが、
>このスレの人びとをあんに批判するのは、
>そういった偽善の霊が働いているからです。
そうですか。 そんなにお二人は賢い?
現在、英紙ストさんと、わたしが、批判ではなく、
話を変え、いくら説明しても、同じことを
し続け、最もいいがかりを付けられ続けています。
シャロンさんは、お二人から言いがかりをつけられていませんよ。 >>694
武力で戦争すれば日本は再び負ける。
勝っても人を殺す事は人間のする事ではありません。
私たち庶民にとって何の力もありませんから祈りするだけです。 >>705
確かに人妻狙い専門の不倫りんごくんと
美魔女をストーカーしていた2万円カムイ君には
通ずるものがあった <加筆>
美魔女さんは、ほとんどの人にぼろかす言っていますが、
シャロンさんには、いわれません。 >>693
いさな氏、お久しぶりです、
あなたは、いい人です。
何かわたしの妹のようです。
わたしには妹いないので、
あなたのようなお掃除、
洗濯、料理をする人は
現代の女性には貴重です。
今日は、ほめさせてください。
カムイ氏はみんなが批判するような
ワルではありません。 >>709
甲賀流工作員氏、
人妻専門はあなただと思いますが、 シャロンさんに対しては、美魔女さんは言われません。 >>713
馬鹿者、おれは妻専門だ。
人妻とだけオフし、教会で人妻をナンパするりんごくんが
人妻専門だ 美魔女にすらフラれたカムイが惨めすぎて見てられない。 >>718
いや、美魔女はこのスレでナンバーワンの女だよ シャロンさんをホテルに誘ったりんごクンはもっとみじめだ >>720
工作員さん、シャロンさんを追いつめているのでしょうか。 いいえ、りんごくんがいかにふしだらか注意喚起しているだけです
うしおさんは独身だから安全ですけど >>720
やりそびれたのか?
それは惜しかったな。 ご隠居さんはさ、シャロンさんと同じでキリストを神であるとは認めたくないだけなんです
聖書の神である主が人として生まれてくださったことを信じないから、いつまでも隔ての壁を取り去れないの
ダビデがキリストのことを「私の主」と呼んでいるのです >>699
昨夜話をしたお相手はサテイさんよ^^
彼は私が現在お世話になっている教会への転籍をぐずぐずし、
再び教会をフラフラするのを心配してアドバイスして下さっているのよ^^ いさなさんは偽善の霊でしゅ。💇
話しを摩り替えてです☆🎍 いさなさんは偽善の霊なので
エイシストさんの何を言うてるか意味も分からず庇い皆様をキリストから遠ざけてる偽善の霊でしゅ。💇 >>726
美魔女よエイシストがお前に魅力が無いから振り向かない訳ではない。
エイシストは女に興味ない。 >>725
英紙ストさんは、自称クリスチャンさんたちからも人気ですから、
キリストから遠ざけることは、されていない。
少しは、頭を使って落ち着いて考えてください。 >>645
りんごさんの懸念されている神学論争へこだわることへの危険性はもっともだと
思います。論争のための論争にならないように気をつけつつ、しかし意見を共有
することによって、信仰を深め合うことができるならば、神様は否定なさならい
と思います。 幸せやな〜。ええ感じ。
これで、台風が、来なかったら、最高。 >>735
なにひたっとんねんなんかええ事あったんか? エイシストの言う廣松哲学は東大哲学科卒であり、日本の哲学世界のトップクラスの日本の巨人ですが
廣松の共同主観性は間主観性とは違いますが
マルクス的な共同存在だと廣松は言う。💇
これは廣松の言う「関係の第一次性」と矛盾します🎵
何故なら
関係に先立ってヘーゲル的な実体=主体が
存在することになるからでしゅ。💇
エイシストさんは其処まで考えない。が
私のが一流なので其処まで考える✨💇
>>713
わたしがその気になれば、
オフ会はすぐ実現します。
瞬く間に、まちこ氏、シャロン氏と
オフ会しましたが、
それはわたしの実力です。
しかし、健全であり、何も
問題ありません。
ホテルに誘った?
そんなことしませんよ。 >>717
わたしがその気になれば、
オフ会はすぐ実現します。
瞬く間に、まちこ氏、シャロン氏と
オフ会しましたが、
それはわたしの実力です。
しかし、健全であり、何も
問題ありません。
ホテルに誘った?
そんなことしませんよ。 私は英紙ストさんを庇っていません。
美魔女さんが、いくら英さんが説明しても理解できず、
同じ事を言っては、コピーしていいがかりだけつけるのを
もううんざりされた、というのは、特に私だけの見解ではありません。
他に誰という事でなく意見でわかるところは、こういう事かな?ぐらいは言います。
普通のコミュニケーションとしてね、庇うとかでない。 >>733
うみのなみ氏
☆あなたはよい賜物があります。
それを神学論争ではなく、
もっとイエス様と、人々の徳を高める
ように用いられるように希望します。
神学論争は、神様だけでなく、
人々を喜ばせることは出来ませんでしょ? >>733
そうですね。そういった健全、建設的な交流はいいと思います。
りんごさんの危険を感じては、そういうことにならない、
盲人が盲人の手を引いてになったという経緯もあったからだと思います。
幾人か、しっかりされている方がいれば、かなり違います。
職場でも、自己中が無く、しっかりし、考える事の出来る明朗な人が
3ぶんの1いましたら、
職場環境は、変わり、全体が変化しますが・・・・
難しいですよね、いろいろと。 >>742
そしたら貴女が何を理解してるのか書いてください。💇
哲学者も科学者も殆ど貴女とエイシストさんのを否定してるとしたら
貴女は単なる知恵遅です エイシストな、本当に相手にわかりやすく、真意を伝えたかったらあんな書き方せんよ。 >>742
貴女は意味も分からずアチコチ肯定しては遊んで偽善の霊 モブの霊 ニュートンの時代から学会では言葉を飾るのが大事たったw >>742
エイシストさんのリカバリーしたら貴女は一致するんですか?☆🎍
もう少し頭働くようになってから喋れや
奇形頭
お前の全部奇形やろ 別に、ええことは、ない。
ただ、オレの論が、とても充実している。 >>748
この前、グノさんの話の疑問からはじまりました。
それに対して私は意見しました。
そしたら、美魔女さんでなくグノさんだったため英さんから返事がありました。(笑
そのやり取りの中で、特に英さんを庇うと言うのでなく、
分かることを書きましたので読み返してください。
そして、英さんの話にグノさんや他の人も対話されています。
そういった、普通の話です。
でね、私に対してもそうでしたが、何度説明しても、
美魔女さんが、英さんに何度もそうしてきたように
ぐちゃぐちゃを繰り返します。 >>742
そしたら エイシストさんのがすべて正解だとしましょう🎵
貴女の考えは一ミリも正解ありませんよ✨💇
もう奇形頭ばら蒔いて喋れるなやカス! >>756
そしたらエイシストさんのがすべて正解にしましょう🎵
貴女のはすべて間違いです✨ 美魔女よ。ネットは、糸電話じゃないんだから、もっと、上手に、使おう。 >>746
オフ会するとなると、
カムイ氏は美魔女氏を
説得しなければなりません。
彼女が来なければだめなんでしょ?
現時点では、
そこまでいってないので、
まだ、出会えないかと思います。
今後の健闘を期待します。
それと、私たちの先生は、
キリストおひとりですね。 美魔女の書き込みは、エイシストに好かれたい動機と憂さ晴らしをしたい動機が
混在してて、何がしたいのかわからないレベルだなw
アホは色々大変だ。 >>756お前がエイシストさんの理解出来るわけないやろ支離滅裂しか書いたことないアホやのに >>760
それもあるけど
もう一つの目的はサティ小刀でぶっ叩いて
「これなんぞ!」 そしたらエイシストさんのがすべて正解にしましょう🎵
そしたら世間の人々もゴチャン住人も全員間違えて空想で生きてる思い込みのアホ
いさなさんもアホで偽善の霊のアホ
生きてる価値はない。☆🎍
それが答えです✨💇 >>765
エイシストと結ばれるといいな。
後で後悔せんように、真剣に告白せよ。 >>756
では エイシストさんのが正しいとしましょう🎵
貴女は全力でエイシストさんの理解してください。ゴチャン住人全員も全力で理解してなかったら注意してあげて下さい。💇
貴女は反対のことしてるゴチャンアホです☆🎍 >>768
そんな持って回してどないすんねん。
言う事決まってるやろ?
エイシストさんずっと前から貴方の事が好きです。
結婚を前提にお付き合いして下さい。
ほら、代わりに書いたったで ではトップ理論のエイシストさんの理論が
正解だとしましょう🎵
私が間違い見つけなければ
ゴチャン住人全員も世間全員もいさなも
人生無意味です☆🎍 >>749
そんなことはありません。
なぜなら、唯物論の話ですので、そのレベルで対応するというのが
普通であり、あなたに無縁だとしても、知ったことではないからです。
しかも手短にまとめなければならない。
なんでもそうですよ。
やさしくかみ砕くと言うのを勘違いされているようですね。
で、現にグノさん他、あなたのようなアホなことを言わないで、
対応されたではありませんか。
美魔女さんの切り取りコピーには、誰も対応したりできないのとは
違いますよ。
あな側の問題です。 エイシスト逃げるなよ。
美魔女を楽にしたれ。
エイシストあんたの正直な事
美魔女に言ったれ >>457
昨夜はありがとうございました
心の中を分析して物質的に考えるならば、フロイトのように唯物論で無意識を証明する現実的というか、非宗教にならざるを得ないのかしれませんね
ただ一つだけ思うのは、人間が自分を生あるものと知るのは、自分が欲望を持つものとして知ること、つまり自分の意志を意識することに他ならない、と思います
だから意志と認識ははずせない、と主体主事的なぼくには思われますw
ではまたー 言語能力ほぼゼロの美魔女と同じく言語能力ほぼゼロのいさなの間に
対話が成立しているらしいことが一番の驚きだわ。 >>764
もう一つの目的はサティ氏を
小刀で、ですか。
もっと穏やかにいきましょう。
彼もあなたを本気でアホ扱いしてません。
「誰もそんなこと思ってません」と
よいように、考えてみてはどうでしょうか。 >>780
違う、明日死んでも後悔しないように、今を真剣に生きよ。 >>779
エイシストさんの日本トップの理論の貴女の理解説明 を皆様に分かりやすくお願いします🎵
おい!逃げるなよ✨💇 >>773
何言っているのですか。
どうして楽にしてあげないとだめなのですか。
ストーカーの言い分を通せと言っているのと同じですよ。 >>745,>>747
自分自身は論争にならないように、建設的に発言するよう気をつけています。
しかし努力でそうできるかと言うと、実はこの実現には、霊性を保っているか
否かが問われると思います。
私自身は霊性をキープできないことが多いので「うみのなみ」と自戒しコテハン
とさせていただいています。
この場で発言させてもらっているのも、実は自分の霊性のキープの一助とさせて
頂いているからです。ここに書き込むことで、実は本当には自堕落な自分を
少しでも鼓舞して先に進みたいからです。本音を偽っているのか?と言われそう
ですが、自分の内側の罪の性質の存在をしっかり認識しつつ、しかし聖霊の存在
も認識して、どちらを選択するのかは、日々の戦いでもあるのでしょう。
パウロがわたしはボクサーのように日々たたかっていると言っていることに
とても共感します。負けることが多いのですが、祈りが足りないのかなー? あいなは汗が何を言ってるのか理解できてないようだな。 >>772
そら、対応出来る分けないやん
此方も日本トップ理論持ってるのに
君らアホ住人とは違うわいな。💇 >>782
>エイシストさんの日本トップの理論
トップだとかそのような事を考えた事はありません。
美魔女さんがそう思っているのですね。 >>790
真意を読め鈍感!
その美魔女の言葉はエイシストへの告白や。 >>790
お前精神科行け
日本トップ理論として日本学者世界で
載ってるわい >>854
> 言語能力ほぼゼロのいさなの間に
口語って知ってるかい?w
文章ダケしか書かないネット住人は気づかんかも知れへんがw >>790
やはりお前 エイシストの一ミリも分からず
はしゃいでたんか
奇形頭め エイシストさんの日本トップ理論を覆せるのが
世界1位の私の理論や
分かったかアホ住人 >>785
自分自身は論争にならないように、
建設的に発言するよう気をつけるには、
イエス様と人々が喜ばれるレスは何か。
そして、うみのなみ氏の霊性を
どのように保っているか。
人間的か、神の霊性かどうか。
霊性をキープできないことが多いということ
なので、掲示板の喧騒に流されず、
イエス様が見ていると思い発言させて
もらってはどうでしょうか。
自堕落な自分とは、人間だれしもあり
気にせず進まれることを希望します。
イエス・キリストの力で、人間ではなく、
サタンとの戦いに勝利しましょう。
ハレルヤ。 >>791
そんなこと、みんな知っており、
何度告白しても無駄ということもみんな知っており、
なぜならはっきり、英氏は言っていますし、美魔女さんを避けていますから。
これ以上の事を言われて、ケジメをつけろだとか、
チンピラが絡んでいるのと同じですよ。 >>798
1ミリもわかってないのはお前だぞ。
えらいこっちゃな、汗も。 >>801
そしたらお前が説明しろや
日本1位のアホたちよ 横浜海岸教会
https://i.imgur.com/rcbVkJL.jpg
【 特別伝道日礼拝 】
2019/6/23(日)
午前10時30分から12時10分(礼拝堂)
聖書[新共同訳]: 創世記1章
説教:「聖書が示す生きる意味」
説教者:横浜海岸教会牧師 上山修平
讃美歌 : 6、120(1-3)、120(4-6)、156、26 >>802
どこが分からんか言ってみろ。
汗はそもそも分かりやすく書いてるだろ、あほ。 >>738
そしたら いさなさんとよしお、これがダメと言う理由を書いて
エイシストさんの理論を肯定して説明して下さい。💇
アホ住人たちよ >>800
俺はエイシストのケジメ見てないんでな。 798焼きそば香織2019/06/22(土) 18:35:39.20ID:vrtHOB+4>>801
エイシストさんの日本トップ理論を覆せるのが
世界1位の私の理論や
分かったかアホ住人
・・・・・・・・・・・
だったとさ。(^.^)/~~~ これは、いさなにエイシストを取られると思ったアホの美魔女が
いさなを総攻撃してるってことか?
アホだわw >>805
では日本1位のアホのよしお、これからはお前にすべて 理論の質問に応えろよ😃 ワタシが、幸せを失った理由。
それとも、まだ、約束は、消えてないのか? あいなのハートを盗んでしまったのがカムイやったら良かったのにな。 皆さま
明日は主日です。
心を鎮めて教会へ参りましょう^^ あいなのハートを盗めるような資質がゼロだろ>カムイ 実は、ワタシの家で、起こった、ネット未発表の奇跡が、まだ、ある。・・・。 >>812
何でも質問しろよ。
あいなは論理的思考がまず無理で、議論もできず、いつも一方的に喚いてるだけだからレスしてないだけだからな。 https://www.google.co.jp/amp/s/news.livedoor.com/lite/article_detail_amp/16659498/
僧侶が強制わいせつで逮捕 父は記者に「あんた、脅迫してんの?」
2019年6月22日 9時26分 写真:日刊ゲンダイDIGITAL
日刊ゲンダイDIGITAL
祇園で強制わいせつ 三千院僧侶の住職父は日刊ゲンダイ記者に逆ギレ
斉藤容疑者は独身で三千院から奥へ10分ほど歩いたところにある、別の寺の敷地内で両親と暮らしている。
比叡山延暦寺を総本山とする寺の住職である60代の父親を直撃すると、声を荒らげ、まくし立てた。 >>819
後悔するなよ✨
ゴチャンで一番アホのよしお、 >>819
では
論理的思考の出来る アホのよしお、
エイシストさんの理論の
レアルとイデアルの四肢的存在構造の説明
から エイシストさんの結論が
どのように繋がり
何を我々に安心させてくれる理論が有るのか
どうかもお願いします🎵 美魔女よ。
みんなと、ワイワイ遊んで。
それが、タレント性。 さぁーいきなり始まった、よしおVS美魔女
最初は定番の罵り合戦だー! >>824
レアルとイデアルとかはどっかに書いてある事だから自分で調べろ。
あとの質問は前提がおかしい。
汗は結論を出してないし、我々を安心させようともしてない。
質問からしてアホ。 >>823
誰がお前に期待するねん
ゴチャン1位のアホやのに
期待はしてません >>829
おーっと、いきなり逃げ道かくほかー!
これは痛い!ヘタレ過ぎる! リアル(現実)とイデアル(理想)の四肢的(手足の)存在構造って何だよ?w
難しそうな言葉つないでみましたてだけだわ。
ほんとアホ なんだ。
もう、息切れか?
美魔女よ。
それでは、金メダル取れんぞ、人生の金メダル。 >>833
それが理論の柱や
ハエのようなゴチャン住人アホ 美魔女パワー切れはチワワが吠え疲れる程度の持久力。 >>828
結論がと言うてるのはエイシストさんは
結局 どう思って あのようなことを言うてるのかや🎵 >>799
そうですね、私に決定的に不足しているのは継続・持続する力です。
しかし今は、クリスチャンとして一旦参加したマラソン競争を、休むことなく
後ろを振り返ることなく、走り通したいと願っています。
回り道をし、休み、享楽に浸り、もと来た道を戻っての繰り返しの連続でした。
もう十分だと思います。5chの場はそういう私にとっては、大変良い環境です。
いつでも、皆さんの意見を読み、書き込むことで、知見を深めることができること
もそうですが、しかしもっとよいことは、周りから書き込みを読まれている
ことを意識することによって、霊性をキープしやすくなることです。
まあいつもまで続くかはわかったものではありませんが、続けれればしめたもの
です。ですからここでの書き込みは極めて利己的なものであるのですが、皆さん
と共にここを活用させていただきたいと願います。 >>839
前提がおかしいのは理解できたみたいだな。
どう思ってゆうてるかは汗のみぞ知るやろ。
宗教板では珍しいが、一般的なものの見方だぞ、不可知論寄りの唯物論。 >>840
悪いことは言わないから、まともなSNSでやったほうがいいですよ。
こんな場所来なければ来ないほど霊性が保たれます。
実際、ここにいても、まともになったクリスチャンは皆こんな場所は卒業していきます。 理論思考の恥ずかしいよしお、
個人は自己完結的な主体ではないというのが20世紀のテーゼですが個人を越えて
人間を動かすものは何かという点について
哲学者は観念としか語れなかったけど
エイシストさんの共同主観の起源は
役割行動という社会学の概念に求めたけど
これはその役割を誰が決めるのかという
循環論法に陥りますよね
そこをアホのよしお、 納得出来るように
説明お願いします🎵 >>840
けっこう真面目に探究してんやねえ・・・・。
人間側の意見解釈も限界ありますで、
まず聖書だな。
レスする根来座君も聖書軽視だしね。 >>840
僕も似たような疑問悩みがあったな。
でも振り出しに戻るようでも、確実に上昇している。
螺旋のようにね。 >>841
ではそれが人類納得出来るようにお前が説明しろや >>843
さぁ始まった!
よしおの反撃はいかに。 >>840
継続、持続する力が不足ですか。
訓練により大丈夫でしょう。
クリスチャンとのことなので、よい証なり、
聞けたらいいですね。
思いついた聖書のみことばを引用するのは
イエス様のみこころでしょう。
イエス様を信じる者として、お互い人生を
歩んでいきたいものですね。
過去に享楽に浸ったのとのこと。
私もそういった経験をしましたが、
すべてを働かせて益としてくださる
イエス・キリストを信じます。
また、もと来た道を戻っての繰り返し、
私もありました。
少しずつ変えられていきたいですね。
5chの場で、サタンに気をつけて賜物を
用いられてください。
ハレルヤ。 夕焼けって言うかそらが、赤紫。
この時間は素晴らしいな。 夕飯
一つの椀に
梅そうめん、ゆでもやし、ゆでえのき
大葉、生姜、カニカマ
※ 白だし
納豆、もずく、ミルクベビーチーズ
※ チーズがいい仕事してる >>841
不可知の唯物論はかまいませんよ😃
ただ、そんなこという人々はたくさんおるよ✨
お前の昔から言うてる
全員が全員言うてることが神なのだと言うてる 小学生も言わんアホなこと言うてるお前が問題や🎵 カミソリぴっぴ、カムイをやっつけろおおおおおおおおおおおおおおおお
笑 >>843
>役割行動という社会学の概念に求めたけど
>これはその役割を誰が決めるのかという
>循環論法に陥りますよね
>
この前提がおかしい。
あいなの決めつけに過ぎないだろ。 >>818
>実は、ワタシの家で、起こった、ネット未発表の奇跡が、まだ、ある。・・・。
何があったの >>855
小型犬には大らかな態度で接しましょう笑。 よしお、やいさなさんの言うてるアホ理論三昧は
小学生からも イチャモンつけられるわ。💇 >>855
決めつけではなくて
そのようなトップとして評価されてる理論やけども
そのようにしたら
こうなるけど
そこはどうなのか
と聞いてるのや🎵
知恵遅れ >>861
あいなは結論ありきで一方的に押し付けたり否定したりしているのだ。
だから議論にもならず、アホにしか見えない。
真光か何か知らんが、そういう事よ。 >>862
小型犬は小心者なので、吠える事で自分を大きく見せようとするのが特徴です笑。 >>862
私は長年ここで 一ミリも 前提も結論も
書いてないやろ >>725
昨日は5chほとんど書き込んでないし、りんごさんにレスもしてないすよー >>864
さっき偏った前提を挙げてただろ、あほ。
普通にカルト論法だぞ、あいなのは。 >>862
てか、一方的というよりも
一般人みんな 知ってる否定を私は
出してるだけや🎵
それは専門家も学者も 言うてることや
お前がゴチャン人生と思考しかないから
単なる生き物になってるだけや🎵 >>856
食堂の大きい壁掛け時計を、引っかけるネジが、カベの材質の土のようなものが、ボロボロ
に、モロクなっており、ネジが、今にもぬけそうだった。
それを、治さず、何年か、ほっておいたのだが、あるとき気になって、時計を外してみると、
ネジは、完全に、頑丈に、ねじ込まれれいた。(神様のしわざ) よしおがいう「カルト」という意味概念はどんなのか?
冷やかし気味に関心があるなあ笑。 あー。また、秘密ばらしてしまった。
ピッピには、甘いな、ワタスは。 >>870
俺が言うカルトは極端に思い込んで偏って固まってるやつだ。
宗教に限らずな。
あいなは何の宗教かわからんが、思考はしてても前提が偏ってるからカルト。 >>842,>>844,>>845,>>848
後ことはどうなるのかわかりませんが、ここはいい場所だと気に入ってます。
ここを見つける鍵となってくれた、ピュアなピッピさんに感謝してますよ^^v >>873
今日のよしおの真面目さに感心したのであった・・・・・・・・・・。
よしお的には、美魔女は嫌いなんだろうなあ・・・と。
よしおの真面目な態度で初めて知った・・・・・・。
よしおが嫌いな奴がいたんだなあ・・・と。 >>874
たしかに、ぴっぴにはいい面があることは確かだ・・・・・。 >>876
あいな嫌いじゃないぞ。
調子こいてるからイジメて泣かしてやろうとしてるだけだ。
以前はお前もだいぶ泣かしたな、ごめんな、でおー。 前提をすり替えて思考させるから、本人は思考停止と言われてもピンとこないのがカルトの常套手段だろ。
あいなもそれにハマってるからアホに見えるというわけさ。 ま、5chにはよくあるタイプだ笑。
自己愛性人格障害・・・・・・・・笑。
よしおは自己愛性人格障害のタイプを懲罰したいようだ笑。 俺は自己愛性人格障害は基本弄るオモチャだけどな笑。
大山なんか、最高のオモチャ笑。 美魔女が呼び込んだカムイ
ピッピが呼び込んだうみのなみ
これだけでも、美魔女がしょうもないことがよくわかる 手帳病に罹りはしたものの、大量の手帳群を前にして使いこなせず真っさらな状態で次の年が来てしまう、それが何年も続きました
そして捨てられもせず残されています
今年に入ってようやく手帳病が落ち着きました
メモ帳でいいから軽い気持ちで使い切ろうとしています
ちょうどブロックごとに仕切りがあることを利用して、聖書のエピソードやみことばカードの観想のとき、うまいこと記録しています
http://itest.5ch.net/lavender/test/read.cgi/stationery/1538138132
【手帳が使いこなせない!】 >>887
ホッとする禅語って本ある。
本当にホッとするよ。
買ってあげようか? 893、自分のびょーきすら治せないカムイがいう
大爆笑である笑。(ぼったん師?/サティー風・笑) シャーペンではない方の鉛筆を最後まで使い切るコツを教えます
新しい鉛筆をボンドでくっつけるだけです
きれいにつがりますよ エイシストさんの理論を皆様信じましょう🎵
共同主観存在構造の話ししたらモテますよ😃 カムイさん、ピンク板にはたくさんの女性がいます
そして、写真くれ、といったらカムイさんがムフフなやつをくれるみたいです
もうイクしかないのです >>896
せやけど高級鉛筆は丸くコーティングされてるで >>896
ちびた鉛筆が捨てられないって貯めこむ人がいますけど、頭使えよと思います >>899
寿命を計算して生産してる悪徳業者を連想しました >>902
悪く考えすぎー
ピッピってマイナス思考だよね >>904
考えが甘い
ケータイもトラクターも車も寿命を計算して儲けようとしてる >>907
ピッピって童顔?
俺は童顔巨乳がタイプ そもそも廣松渉は、半世紀前の我が国の最高峰の思想家の一人だ。
俺は当時も今も理解できていない。
京大の哲学科連中、当然ギリシア語ラテン語を必須でやって、
ドイツ語原書でマルクスやヘーゲルを読むような本当の頭の良いインテリが
特に「すごい」「すごい」とモテハヤシテいた。
当然、汗も理解してないだろうが、私も理解できてないのでどこが
どう間違えているかを説明するのは邪魔くさい。
たぶんまじめに再読して3か月は必要だ エイシストさんの廣松哲学理論がトップ言うたら大袈裟やな✨💇
日本で唯一オリジナルの哲学を作った人です☆🎍
近代西洋哲学がその前提とする主観客観の図式の陥ったアポリアについての関係の
第一次性の観点からの克服を図るという感じです✨💇
アホのいさなはなんの関係で …
意味も一ミリも分からず …
インチキの霊め 美魔女に言っても無駄だが、
廣松というと、まずは「物象化」だろ
資本論の価値形態論の重要テーマだ。
戦前直ぐに、個人の意志をどう考えるかという論争があり
主流派は意志を捨象できるという立場。俺は意志が大切だという立場だった
車さんを支持していた 再構築というか、共産主義者同盟(ブント)のイデオローグだ。
おれらは、ブントの地方分派の関西ブントの影響下だ。
つまり廣松の理論が正統教義だ 言ってみれば、新左翼にとって
廣松はルターやカルヴァンと言ったところだ すろさんの話はわかりやすい。
あいなよ、これが賢い人の話し方だぞ。
師匠の選択を誤ったな。 >>877
同感です。まあピッピさんに限らずここの女性陣は皆さんすごいですが。
よく知ってるわけじゃなく、こんなこと言うのは失礼かもしれませんが、サティ
さんのキリスト教に対する考え方がわたしの考え方と似てるところがあるように
感じています。論理の切り口の鋭さと、推考の大胆さにはわたしは及びもしませ
んが。
>>「やっぱり方角がない感じですね」とはするどい切り口だと思いました。
たしかにatheistさんは、ご自分で方法論である仰っていたように思います。
心配なのは鋭く大胆なので、ある方々には誤解を与えている部分もみられるので
はないかと思っています。まあ無用のおせっかいではあると思うのですが。
これからも書き込みを楽しみにしています。 「後で、褒美を、とらすがの」(ジイ・19年前の虫の知らせ)
褒美が、Nラーで、あって欲しい。 >>918
サティはADHD ピッピは精神科ニュウイン何度もある✨💇
あなたも精神科?☆🎍 >>916
カムイもわかりやすさを目指しているのではないか。
廣松が従来の主客関係を否定したのは、モノ化するのは駄目よという
マルクスの物象化理論を受けてものだが、仏教の縁起とも通ずるものがある
ように思う。
なので、縁起が関係性の哲学で、事象をすべて揺らぐ現象として把握するように
廣松は関係性から理解しようとして「事」という概念を提唱した
それが事的世界観だ
疲れた 寝る >>918
>心配なのは鋭く大胆なので、ある方々には誤解を与えている部分もみられるので
このスレで人間と対話できるのは質問者さんとエイシストさんとあなたと漢前さんぐらいだよw
それ以外は、何を語ってるか、じゃなくか誰が語ってるか、でパブロフするだけの簡単な機構ですw >>910
エイシストさんはいつも全くわかってないよ✨💇
自分にいいわけしてる方が多いなあ しかしサティさんの方角はエドガーケイシーとシュタイナーだけどね >>925
サティは本物知恵遅れやん😃
うみのなみも 知恵遅れ近いだけや🎵 シュタイナーはリスペクトしてるパイセンの一人だけどエドガーケイシーってどっから出てきたの?
ピッピさんケイシーすきなん? つまり我々は
いいおんながいる 仲良くなりたい 2万円でどう?
というモノ的世界観を生きて、相手の人格を無視して傷付けあって
生きているのだが、廣松は、
お互いの愛するという関係があって、
親密になるという「事的世界観」を提唱したのである。
釈尊の悟りも同じだしイエスも同じ ピッピさんはグラとかケイシーとかスピってますな
取り敢えず、ケイシーとか知らんし一言も言ったことないのにフェイクニュースをドヤで語ったことを謝りましょう
ピッピさんは悪いことして謝ったことないので、人に謝る、という体験が重要なのでつ
ほれ、謝ってみ >>920
廣松哲学理論もスルー
自分の好きなことだけ考える
うみのなみも、思考停止の信者 タフでも、金メダル取れるとは、限らんよ。
答は、複雑ではなく、シンプルかも、しれない・・・。 なんだよ、うみのなみも輪廻信じてるインチキクリなのか。 >>921
つまり、現代では廣松哲学は当たり前のこと言うてるので 騒がれません✨
騒がれた当時昔は一般人の知的水準が低くて低くて
物象化、現象 言うてるだけで 凄い凄いと騒がれる時代です☆🎍 >>929
エドガーケイシーの貼り付けしてる人にサティさんでしょ?と訊いたら「はい、そうです」と仰ったのです >>934
輪廻を信じてはいません。たとえ輪廻が有るとしても無いとしても
信仰の対象では無いと思います。
信じたい対象は神様と神様の独り子イエス様です。信仰の強さは
また別問題ですが。 こらゴンガラ
おまえはゴンガラスレいっぱいあるだろ
そっちを消費しろ >>865
てっきりサテイさんと思ったけどw
違ったらゴメン
じゃ,誰かしら私の教会遍歴知ってる人って
ネクザさん位しか思いつかない。 >>937
そうですよね。
サティさんは輪廻を信じているので、クリスチャンとしては破格です。
異端と言う人もいます。 廣松の思考の哲学は 凄い真剣やで
お前らみたいな上っ面なんて一ミリもないからなあ。💇
お前らの頭が如何に動物と変わらないか
新しい認識論の前提を作る勇気と
精神世界の現象に向かう正直な真剣さ
しかし。四股構造論にも問題点がありましゅ。💇
関係の一次性を主張するけど
ついに関係に於ける項の意義について説くことに成功しなかった廣松の関係論は
成功しなかったのでしゅ。💇
エイシストさんは 誤魔化して生きてるとです✨💇 それにサティさんにとってのキリストはイデアの言い換えに過ぎないところがあります。
聖書とシュタイナー思想をごちゃまぜにしているのです。 エイは現れんか。
自分勝手な議論してて満足なのか? >>937
霊魂が肉体とは別に霊魂として存在して、肉体の死後も霊魂が生き続けることは信じてるの? >>944
エイシストさんは 進化論や脳科学で
きっといつか 廣松哲学理論が 明らかになると信仰しています🎵 >>廣松の関係論
知らないし興味もないな。
でもAさんの考え方の輪郭だけは分かった様な気がする。
世の中には色々な考えがあるからね。 禁煙して二か月以上たつが、やはり猛烈にタバコが吸いたくなる。
恐るべし! ニコチン依存 >>944
エイシストさんは、有意義なディスカッション・建設的な意見交換をしたい人だろうし、
言葉の詩的センスみたいなものに感じる人だから、大阪人のドツキ漫才なんかに関心もたないでしょw >>950
あ 千葉猫さんだ
千葉猫さんは死霊や生霊が事実としてあることを知ってるよね☆ >>950
自分の言うてるすべてに 頷いてくれるサテーィズが居心地良くて 本当の対話はしたことはないのでしょう✨💇 クラスに一人はいたよね、
お利口さんな子。atheistさん^^ >>903
>>ちびだのおでん🍢
検索しました。
ウィキ → https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%81%E3%83%93%E5%A4%AA
カムイ君て実はかなり年配者なのじゃないですか。
変に色気づいて四六時中女性を追い回して、みっともないです。 >>903
>>ちびだのおでん🍢
検索しました。
ウィキ → https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%81%E3%83%93%E5%A4%AA
カムイ君て実はかなり年配者なのじゃないですか。
変に色気づいて四六時中女性を追い回して、みっともないです。 >>945
クリスチャンにとって、信仰の対象はあくまで、神様とイエス様だと思います。
神様とイエス様を信仰の対象として据えた上で、後の事象に対しては信仰する
のではなく、論理的に究明すべく科学的な対象なのではないのでしょうか?
ですから、進化論・創造論や輪廻論・不輪廻論や霊魂不滅説も神様とイエス様
への信仰を一番に据えた上で、科学的態度で究明していけば良いと思うのです。
信仰とこれらと同一レベルで論じること自体がまちがっているのではと
考えています。 http://uproda11.2ch-library.com/e/e00260491-1561209415.jpg
事的世界観を生きていると、こういうのをプレゼントしてくださるが
普通われわれはモノ的世界観で、生きているのでスーパーで購入する。
カネで買うということは、他人の労働をカネというモノで置き換え
ているわけで、我々の生活の90%がモノ的世界観の支配下にある。
しかし神の支配は始まった。我々は͡事的世界観で生きよう
というのが廣松であり、主イエスである >>956
>>神様とイエス様を信仰
神様とイエス様は、何処に居ると思ってる(信仰してる)の?
・あの世(天国やを含む)?
・信仰者の心の中に想いとして? >>936
違う人だよw
おそらくストーキングモブだろw
まぁ、僕は名無しだから詐称する人がいたとしたら勘違いしてもしょうがない >>958
死んだら人は無に帰するのですよね。
精々生き残った親しい人の思い出として残るけど、でもその人たちだって何時か死ぬのだし死ぬ前に認知症でボケるかも。
つまり、暇人さんの座右の銘は → 【 死 ん だ ら 無 】
間違いないですよね? いさなさんはイエスキリストは実際は科学者だったというから
科学好きなエイシストさんの科学主義を指示したのな >>949
吸った方がいいぞ。
謎に我慢してた自分がアホだった事に気付く。 >>962
本当は自分にとって異質なペンテで躓いただけ。
どうしたわけか同教会派グループ教会内をぐるぐる回っていただけ。
早く母教会を尋ねればよかったと悔やまれます^^;
当時はミリも思いつかなかったTT >>965
吸いたいという強い欲求は数分間続いたのち消失するよ。
タバコは随分値段が高くなったし、
社会的にも追放される傾向が強まった。
令和になって、喫煙はさすがに時代遅れな嗜好習慣と悟った。 >>959
居場所ですか。それこそ神の国は実にあなた方のただ中にあるということでは
無いかと思うのですが、よくわかりません。ただ今のわたしの関心事は信仰の
論理的裏付けとか証明とかではなく、信仰によって自堕落な自己から脱却させ
てもらいたい、ということが最重要課題です。 >>967
タバコやめたから、時代遅れとかいう言葉に洗脳されるんだぞ。
若い子でも金がある子はタバコを吸って車に乗ってるそうだ。
超吸いたい時に吸うと、超うまいぞ。
そして脳みそが起きる。 >>968
>>よくわかりません。
つまり確信が持てないわけですね。
俺はね、我々生者の世界(此の世)とは別に(重なり合ってとでも言うべきか)死者の世界や仏様の国(あの世)が実在していると思っているよ。
人の霊魂は死んだらそちらの世界へ行く。
漫画のように語られる傾向もあるのは承知しているが、漫画じゃなくて真実なのだろう。 >>962
追
私にとって教会はイエスを信じる信仰に於いて全て同質と
考えたのが無知のせいで実はそうでは無かった、と言う事のようです。 >>973
アメスピなら大丈夫ですよ。
オーガニックタバコですから。 俺はついこの前電子タバコに変えた
ガツンと来ないので吸いすぎてタバコ支出が約二倍に増えたw
でも灰がでないから清潔なのと匂いがつかないのはいい感じ >>968
本質的な信仰をいうと
自分のことをどないかしてくれというのが
キリスト信仰ではないのではないでしょうか
信仰とは、ここの住人が思ってるようなものではないですよ😃🎵 >>970
最初から吸ってない人はいいとして、吸ってた人が吸わなくなったらストレスがたまって免疫が落ちて、それこそ病気になると思うぞ。 >>970
猛烈に煙草が吸いたいからといって肺がんとは限らない・・・
だが確実に煙草を吸えば依存症になるし健康は害する。。。 タバコは血管も狭くなるし血管もボロボロだから心臓にも影響
脳にも影響
すべての病気もゆっくりゆっくり進展さす >>980
たいていの客が煙草を吸うだろ
それを吸っている美魔女は肺がんだな >>980
率直なところ、いつ死んでもいいと思ってる(死ぬこと自体は怖くない)けどね、
「苦しみたくない」という気持ちで生にしがみ付いてる感じかな。 エホバに出会わず、すろさんに出会っていたら、俺は今頃大卒だったことだろう。 >>984
大卒なんて言うほど価値無いよ。
選択しなかった人生を今になって悔いることはない。
今の自分(魂)に成長できた自分の人生に感謝してください。 よしおさんがスロさんリスペクトし過ぎててワロタ(微笑ましい🤗) >>980
エイシストにふられたら俺んとこ来るか? >>982
死は誰でも訪れるからね。
死ぬのかな〜り怖がっているのはロックフェラーぐらいじゃないのか?
なにやら心臓移植手術6回もやってるみたいだし。
しかも噂では自分のクローンを作ってはそこから臓器のパーツ取りしているみたいだし。 >>990
此の世の栄華の中に生きている自我に凄まじく鬼のように執着してるからだろうね。 >>992
そのオッサン。
案外自分なりの信仰は持ってるかもよ。
しかし悟りが無いね。 なんか一日一回は乳製品と野菜は取らないと駄目な感覚になったな。。
朝は牛乳と飲むヨーグルトとシリアルかクリームチーズ付けたパン。
昼食は仕事のある日はサンドイッチ、休日はガッツリ飯。
夕飯はサラダかミネストローネ。
食生活が単調になってきたけど休日のお昼は自由に食べているから単調さはあまり感じないな。。。 キュウリを毎日10本食べろ
今年はもう200本収穫したぞ >>993
無いでしょ。w
いくらユダヤ系アメリカ人でも。。。 そういえばあまりきゅうりは食べていないな・・・
ヘルシーで良いんだけどね。
おかんがまだ病気になる前まではよく出されたけどな。 このスレッドは1000を超えました。
新しいスレッドを立ててください。
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