【仏教】悟りを開いた人のスレ378【天空寺】
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キチガイ認定者はお断り。
うお、こじはこのスレから出ていくこと。
次スレくらい立てろよ、キチガイ
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。
※前スレ
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1554998295/ >>971
屁理屈はいい、次スレを立てろ。
何が悟りだw
笑わせるな、屑w >>1
大山さん、ありがとう
誰だよ、前スレ970、ちゃんとスレ立てろ 野に咲く花のように、風に吹かれて
地を這う虫のように、人を混乱させて
そんな風に、生きてると
暇が潰せて、すばらしい
時々ウザい、世俗ども
スイッチ入れば、虫の息
そんな時こそ、逃げるため
住所不定無職に、なるのです
野に咲く花のように、雨にうたれて
空飛ぶ羽虫ように、人に煙たがられて
そんな風に、生きてたら
世俗の方から、離れてく
時には面倒い、人生も
やっつけ仕事で、乗り切れる
そんな時こそ、普段から
貧乏生活に、慣れておけ
ルルル、ルルルルールルー
\\\\٩( 'ω' )و //// >>1乙〜♪
∞ノノハ∞
川^〇^ハレありのままのぉ〜♪姿みせるのよぉ〜♪
OKバブリーケツカッチョ〜〜〜♪www 昨日のくら寿司、満員じゃったのお、
満員じゃったので、テーブル席を
選択せずに、カウンター席にしたがのお^^
嫁はんと二人じゃったのに、テーブル席が
空いたので、座れたのお^^
ラッキーじゃった^^
4回ぐらい続けてカウンター席を選択したのに
テーブル席に座れたのじゃよ^ー^ >>11
∞ノノハ∞
川^〇^ハレゆっくり食事出来て良かったですねお♪ ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ>>1スレを私物化すんなボケ! >>12
麦ちゃん、ありがとうじゃよ^ー^
麦ちゃんのお勧めの、甘エビが3つ乘ってるのが
あったが、こちらの店のは、エビがヨレっとしてたので、
食べなかったのじゃよ、
甘エビは好物なので次回の楽しみにしておくのお^^ >>15
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ回ってるお寿司は取らないでパネルで注文すると新鮮なお寿司が届きますお♪ >>13
くらバーガー美味そうじゃったが
寿司を食べた後、
チーズケーキとアイスコーヒーで
腹がいっぱいになってしもうたので、
機会があれば食べてみるのお^ー^ >>16
そうじゃったのお^ー^
回っている甘エビ2皿がヨレっとしとったんで、
ダメじゃなって思ってしまったのお^^ 悟れなくても威張りたいバカ大山である。大爆笑である。 冷凍の子持ち甘エビ買ってきて、刺し身でもりもり食べたい。卵も食べたい
頭は味噌汁と素揚げにして食べたい。業務用スーパーで安ければ独り甘エビパーティぢゃ 「青い」ってだけで食欲は失せるけど、海老ラーメンの出汁は甘エビぢゃし
その色の落ち度を、克服できるだけの味は有るかもしれない、甘エビの卵 エビの頭は、殻を半分だけ剥がして中身を露出させる感じにして、揚げると美味しい ヒグマって格好良いなと思う。ただ単純に姿形が。
もし、ヒグマが戦ったら勝てるのはゴリラくらいかな?
虎とかライオンには負けそう。象にも。
カバやサイには勝てるか。
キリンはどうだろう、けっこう強いらしいな。 大山さんも凄いと思う。皮肉とか嫌味とかじゃなく。
全方位攻撃?というか、全方位から攻撃され?怯まず臆さず、、みたいな。
なんかカッコいいわ。
大山さんがもし近くに住んでるなら、週に1度、一時間くらい会って仏教の話を聞いてみたい もし、歴史上の人物に一人会えるとしたら〜みたいな話になった時、
織田信長とか明智光秀とかヒトラーとかベーブルースとかナポレオンとか曹操とかナイチンゲールとか
たかじんとか龍馬とかアレクサンダー大王とかミルコとか
小野小町とかが順当に名前あがるけど
私はやっぱりゴータマシッダールタに一番会ってみたい んでゴータマさんに『あなたの教えが今ではねじ曲がってこんなことになっちゃってますけどどうっすか?』
とか聞いてみたい。
『ま、良いんじゃね?』とか返されたら拍子抜けだけれども。 仏陀は何故、女性を差別したのでしょう?なんか嫌いです。 今生きてる人で会ってみたい人。は、こじさんや大山さんにも会ってみたいけど、一番は多田将さん。この人絶対おもしろいwww イスラム教の国では美容院で他人の女の髪をさわるのがタブーってことで男は働けないんだぜ?ほとんどの国で。 最近、ケーブルテレビの古い映画を放送してるチャンネルがあって、よく観てるんだけど
ぶらりぶらぶら物語ってのやってて久しぶりに良い気分になれる映画だった。
こういう人生良いな、って。
名作だなと思った。 お腹の脂肪が気になりだしたので最初はケトジェニックダイエットってのをやってみたんだけど米、麺類大好きなので我慢するストレスが凄くてやめた。
その変わりできるだけ油っぽいものを控えようと、ここ2ヶ月くらい大好きな揚げ物も控えてる。
でもそれももう限界で昨日、嫁に『明日の夕飯は玉ねぎとシソとショウガとオクラと梅干と海老とニンニクの天ぷらが食べたい!』って言った。
楽しみ楽しみ 梅干しの天ぷらが好きって言うと皆さん怪訝な顔するけれども、
サクッとした食感と酸味が絶妙でビールのお供に最高なんですよ >>21
∞ノノハ∞
川^〇^ハレお正月に卵がたくさん入った甘エビのお雑煮を食べた事ある
能登のお雑煮なんだってねお
卵が青色だったねw
海老ってイイ出汁がでるねお ちなみに2ヶ月で4キロ痩せたよ
徹底して間食もやめたし、スクワットもしてるし >>35
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ酸味の天ぷらとか天ぷら屋さんではミニトマトの天ぷらとか出してますね
梅干しも美味しいかもですねお♪ ミニトマトかー、食べてみたくなった。ミニトマトの天ぷらも追加注文しとこう。
もうすぐ誕生日なので嫁が「何か欲しいものある?」って聞いてきたからタブレットの画面見せながら『コレが欲しい』って言ったら『子供かっw』って言われた。
それは『ポケットショット』というもの。ゴムでいろいろとばせるらしい。
威力もバカにできないとのこと。 去年の誕生日はオシアナスっていう格好良い時計もらった 昔自転車のチューブで
でかいパチンコ作ったら
威力強すぎて遊べなかったなあ >>25
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ白隠さんはおばあさんに箒で叩かれて悟ったそうですお♪
禅宗の方なら悟る可能性があるかもですwww
テカテカミニトマトは天ぷらよりそのまま食べた方が良いと思いましたけどw
珍しいなって思ったのでwww >>43
やるとこがあるといいね
でかいブーメランも
木を削って作ったけど
めちゃくちゃ危ないわ
人いないの見計らって
学校の校庭でやったけど
田舎じゃないとやるとこないね ヒグマは、熊は全体的に臆病者で、臆病者が故の「力の示し」をやるから
小さい熊の方が危険で、被害が多いのぢゃ。日本だとヒグマよりツキノワグマの方が
人的被害の獣害が多い。だけど、体格は最高ぢゃ。噛み付きと爪と体当たりがある
虎は、強い上に賢いから、不意打ちしかしないし、一撃を狙って来るプレデター
さらに、自分の力が10として、5以上の敵とは絶対に争わず、勝ちを確信するまで
ライバル戦は避ける。体力の消耗が50%を切ったら、勝てる見込みがあっても逃げる
ライオンは、プライドが高い。狩りや育児はすべてメスに任せて自分は何もしないが
勇敢であり、体力のギリギリまで戦う。だから怪我が多くて、ときどき負けて命を落とす
ゴリラやサイやキリンやゾウは、草食動物なので、論外ぢゃ。たまに捕食者に勝つが
そもそも「相手の血肉を狙ってない」時点で、防衛戦しかできないのぢゃ
こいつらがいくら強くても駄目ぢゃ。草食動物は、身体の大きさだけで本性は、戦闘回避
虎が一番に強いぢゃろう (-人-) 強くて、賢くて、相手の血肉を狙ってる。食い殺す事が目的。でなければ、最強はムリ チーターはライオンで一撃でやられて
頭蓋骨噛み砕かれ、
ハイエナに餌を横取りされるし散々だな。
足の速さだけは凄いけど。 たとえば、コモドオオトカゲは、そこそこ強いが最強ではない。しかし牙に毒がある
口の中にバクテリアが何種類も繁殖してて、非常に汚ない。一噛みで感染させれる
相手が自分より大きくて強くても、その肉を狙って一噛みすれば、数時間後に死ぬ
それから捕食するのぢゃ。動きが遅いから不意打ちはできないが、毒がある
どんな大きい獲物でも、コッソリ近づいて狙える。動きの遅さをカバーできてる
ワニは噛む力だけは最高の威力だけど、開く力が弱いから、口を抑えられるのが弱点
カバは、半分は肉食。けっこう強い。ワニと一緒に住んでて喧嘩しても大丈夫
見た目はブサイクだけど、骨格は一番格好いいかも。実は脚も早いが、肉食専門ではない ライオンもマサイ族が来ると捕った獲物を置いて逃げる。
百獣の王はマサイ族。 カバは巨大ワニにも勝つし、ライオンの顎を噛み砕く牙があるから
象の次に怖い草食動物。 短期戦にするか、長期戦にするか、捕食者は色んな戦術を練れるけど
草食動物は、常に防衛戦しか出来ないし、いくら大きくて強くても、勝ちは無い
「攻撃は最大の防御」「喰わねば死ぬ」という、厳しい条件が無いので、草食はダメ マサイ族は、槍に毒を塗ってるから、体重が50kgくらいしかないのに、ライオンは逃げる
毒の強さぢゃ 同じ毒を持つ生き物でも、防衛戦の毒は、我が身を犠牲にしてるフグとか、駄目ぢゃ
蛇ならいいけど。ブラックマンバは動きも俊敏で、毒も強いから、プレデター 人間でいうと、どんなに強くても、草食動物みたいに「労働する」という
戦闘回避の生き方の選択がある時点で、そいつは戦い向きではない
意地でも働かない。働くぐらいなら犯罪を選ぶ。という、社会適応性の無い者ほど
追い込まれ具合が極端に変わってくるので、いざという時は、修羅羅刹に変わる
うふふ (●´ω`●)yー~ 威嚇ばかりする己の力の誇示する奴は、相手の血肉を狙ってない時点で、弱いと分かる
たとえば自殺志望者が、本当に死ぬ気なら、死にたいとは言わないように
本当に喰うつもりなら、食べたいだなんて相手にバレないように戦うのぢゃ
つまり、虎が最強で「狡猾」なのぢゃ
(-人-) 今日は非番なので先日Amazonで買っておいた京極夏彦の邪魅の雫を読む
読み応えありそうだ ライオンとかは、チャンスが来るまで待つ、のである。
人間は欲望で動く、からダメです。 本当に強い者ほど、とことんなまでに、己の「社会適応性」を無くしてるものぢゃ
横綱の品格 (笑) とか気にして、いざ総合格闘技をやると、ヘボい曙みたいなものぢゃ
ジャップは弱い。初めから政府や警察組織と戦闘する気まんまんのメキシコ人は、強い 吾輩は、ぶきっちょで、小学校の時に木作りの鉄砲を作ったことがあるだけじゃのお^^
輪ゴムで厚紙を挟んで飛ばす鉄砲じゃよ。
隣に住んでいたにーちゃんは、パチンコ台を使ったりしていたのお^^
吾輩の親父は、風呂場をレンガやセメント、木材、ガラス等を使って
作ったり、物置小屋、鉄棒、卓球台を作ってくれたのお^ー^
親父は器用じゃったのお、絵も上手く描くしじゃよ^^ シロクマは体格の良さだけは最強だけど、顎が小さい。頭も小さい。シャチにやられる
熊は雑食性なので、いまいち微妙。体格だけはいいけども、お茶目で、本気度は低い そんこといったらシャチが最強だろうwww
海の中だしwww
しかし、アフリカゾウも最強らしいしwww
像が強いかと思うと蟻が強いとか、毒蛇とか、毒くらげとか、どく貝とかwww
強いものだらけじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www サメとワニの格闘をTVじゃったかのお?、観たことがあったが、
ワニが足を食われておったのお^^ >>66
鮫は肋骨がないから腹噛まれたら内臓タラタラ。やっぱシャチには敵わんらしい。体格もスピードも頭脳も 畑の剪定が終わったので今日から田んぼの用意じゃwww
肥料とか苗土とか準備するのじゃwww
くたびれるのうwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www おらも使用人だった頃、農業は暇なもんだと思ってたが、まじ甘いものじゃねーwww
まず、金がないwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www 一昨日読んだ「僕が今死について思うこと」って本はなかなかおもしろかった 本は表紙から嘘が書いてあるのじゃwww
売れるためにじゃwww
真実はつまらないものじゃwww
だから、おらは書き物を見ないのじゃwww
法華経も嘘だらけと思うのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www >>63
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ輪ゴムを小指に掛けてグルッと回して親指と人差し指に掛けて飛ばすんですけど
輪ゴム纏めて3〜4本掛けて飛ばすと威力が強いですよねwww
当たると痛いwww >>67
シャチは強いのお、
サメも逃げ出すじゃろう^^ >>76
女人の御罪は漆の如し南無妙法華経の文字は白物(おしろい)の如し人は臨終の時地獄に堕つる者は黒色となる上其の身重き事千引(ちびき)の石の如し善人は設ひ七尺八尺の女人なれども色黒き者なれども >>76
臨終に色変じて白色となる又軽き事鵞毛(がもう)の如しやわらかなる事兜羅緜(とろめん)の如し
白くなる←まぁ
黒くなる←まぁまぁ…
軽くなる←wwwwww
※煽っているのでありません。私は信じられませぬ >>77
輪ゴムも勢いよく飛ばせば
凄い威力があるのお^^ 先日観たオールイズロストっていう映画は良かった
ロバートレッドフォード良かった 放射線物質が質量比では最強じゃろう
たった1cに充たない放射線物質で人を殺すことができる、人が死ぬからライオンも死ぬのじゃ >>72
道具あっての農業ですね。
今日は風が冷たいので苗をトンネルハウスに入れた。 輪ゴム鉄砲なら、十字の滑車を鉄砲に付けて、それを引き金と連動させて
固定されるように作り、その十字の滑車に輪ゴムを一つずつ引っ掛ければ
引き金を引いた時に連射できるのぢゃ。輪ゴムの絡まりを防ぐのと
相手の衣服に当たった証拠を残すために、カタクリ粉を輪ゴムにまぶしておけば
発射と同時にカタクリ粉が煙りを吹きながら輪ゴムが連射で飛ぶので、面白い
また、その十字の滑車を、鉄砲ではなくマガジン (弾倉) に付けて
あらかじめ輪ゴムを20発ほど滑車に巻いておき、それを何本か用意しておき
鉄砲自体は、そのマガジンをセットするだけの土台として使うように作れば
輪ゴム鉄砲でも十分にサバゲーができるのぢゃ。フルオートのマシンガンぢゃし
換えのマガジンチェンジもすぐできるし、白煙は吹くし、当たれば分かるのぢゃ
それと併用して、水風船を手榴弾、普通の風船に水入れて爆弾として使えば
もっと面白くなる。その水が鉄砲に当たると、カタクリ粉が固まって
発射不良を起こすし、衣服をビチャビチャにできるし、それも面白いのぢゃ
それからクラッカー花火を、ホームセンターで10円で売ってる小さな鉄板2枚に挟んで
防水にもなるビニールテープでテープングしておけば、柔らかい土の上に置いても
鉄板と鉄板に挟まれて、クラッカー花火がパンッ!って鳴って、地雷になるのぢゃ
(●´ω`●) 水風船の結び目に、見えにくい黒い縫い糸をつけて木の枝葉に隠してぶら下げておき
その黒い縫い糸を日陰や草むらに張っておけば、それに足を取られた時に
上から水風船が落ちてくるようにしたり、クレイモアみたいに設置型の地雷として
ダンボール紙で箱を作って、水風船を5個くらい入れておき、紐で引っ張れば
それが落下するようにして置くのもいい。子供のころは、そういう遊びをしたのぢゃ そういうのを自分で工夫して作って、近所の子供たちを集めて
戦争させるのぢゃ。女の子や小さい子供は、服が濡れたりクラッカー地雷の音で
すぐに泣くけど、そこにおるのが鬼軍曹のオレ。泣くんぢゃねぇ!と一括し
無理やり戦闘に参加させる。レーション (戦闘食) は、駄菓子。お腹が空いたら
それを食べろ、と言って渡しとく。自分の妹の頭上に、普通の風船爆弾を落としたら
大泣きしてたのぢゃ。二階から落としてビシャビシャにしてやった 初めに作ったのは、銃身が長くて、鉄砲に十字の滑車を付けただけの
引き金を引いたら輪ゴムが連射するだけのを作って、2、3回くらい引くと
20本の輪ゴムがぜんぶ出ちゃうやつで、いちいち輪ゴムを仕掛け直すのが面倒だった
その次に作ったのが、それよりも銃身が半分のサイズで、サブマシンガンにしたくて
鉄砲を半周するように、輪ゴムを銃口にかけたら、2枚に割れてるグリップの間を通して
ちょうど十字の滑車がそのまま引き金になるようにした奴で、指で滑車を操作できるので
5回くらいに分けて輪ゴムを20本ほど飛ばせるようになったけど、仕掛けるのが面倒
そこで思いついたのが、マガジン式の輪ゴムの弾倉。マガジンと言ってもけっこう長く
中折れ式の鉄砲の、銃身の上部にセットする形にして、鉄砲の中折れを戻せば
その十字の滑車がそのまま引き金になって、人差し指の前に来るように作った
使い終わったマガジンと換えのマガジンは、ズボンの腰のところに挿しておく 戦争ゴッコするから来い、と言って、近所の子供たちに徴兵令を出し
自分で作った武器を手渡し、小さい子供が泣くのを見るのが快感だった
「いいかお前ら、これが戦争だ!敵前逃亡する奴は、上級生がイジメるからな」
学校の授業で作った、有線のインターホンも家の二階同士で話すのに使えた
田舎だし、庭がそこそこ広いし、隣近所がちょうどよく空き家だったし
裏がすぐ同級生の家だったし、近所の人の庭に入っても怒られないし
畑はあったし、すぐ近くに川と土手があったし、だいたいそこら辺が、戦場 家の裏の湿ったところに、椎茸を作るために置いてた原木を、よく踏み台にして
ブロック塀に登り降りしてたから、椎茸が潰れて、爺ちゃんに怒られた
庭中に黒い縫い糸を張り巡らして、水風船が落ちずに不発で終わったものが
婆ちゃんの頭に落ちたりして、庭も割れた風船のゴミだらけにしてて、怒られた
煙幕というより、煙臭くするだけの煙玉の色と臭いが、干してある布団について怒られた
そもそも業務用の大きいサイズの輪ゴムは、爺ちゃんの作業用のやつだし
カタクリ粉も台所にある調味料ケースの入れ物に入ってるやつだから、怒られた
他にも、なんかいろいろ怒られたけど忘れた 戦争映画に、色んな武器が登場するのを見て、迫撃砲とか、ロケットランチャーとか
工夫すればもっと作れたけど、なんだかんだ言って、最強に強かったのは、ホース
家の玄関の横にある、外の蛇口に延長ホースを伸ばして、それで水掛けるのが一番早い ,. - ─── - 、
/ , `ヽ.
/〃//,. ,ィl/|l ト、 !、 、 ヽ
ー'´| | l |1 | !l. l| ! | l.|ヽ ! !、 ', ねぇ、コジのおじさん?
YレV!ヒエ「! |l.「_ト!Ll」| l l l
! lハイJ | ´|_jヽ. リ,! ! l. l | 働かなくていいの?
|l |l.} ー , L _,ハl.lトl l. | l
|l ilト、 n '' ,1l|ィ| |l l |
_ 二,ニ^tュ--ェ_t1」l.|l !リ|_lノ
r7´ f r┐| 〔/ミヽ>,-、 ̄´ 一日中ネットやってて楽しい?
Y ー个‐'t ハ-、_'ゝ、
ヽ ._・ rく ̄ヽト-'丿 ヽ l
/ (・__,)ゝi┬'´ハ` '`|
|ヽ, イ ノ┴くヽヽ、 /
`´ ゝ┬ヘ`ヽ | `ー‐1
ゝノ-‐^ー'一''丶 ヽ ヽ
ト、_ `ーァ'¨不ヽ
| | 「 ̄「 ̄l ̄ト、,イトヒi′
l l. l l ! !└' l |
└ L 」_,|__l_l.__L.l′
| | | |
l l ! !
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ト--┤ !--‐1
f‐t央j. ト央ァヘ
| 甘l、 / 甘 |
l ,.-‐ヽ レ'⌒ヽ/
`く.__ ノ ゝ--‐′ 子供のころは、洪水がくると、土手のギリギリまで水がきて、隣町が浸水とか
あったり、山の方から抱きかかえるほどのサイズの大きいカエルとか
水が引いた後の、湿地帯になった土手の下に、色んな生き物が流れてきたけど
中学校くらいになってからは、そういうのが全然無くなった。たぶん治水工事が進んで
堤防が良くなったからだと思うけど、取れる水生昆虫の種類もだんだん減っていった
タイコウチとかも田んぼから流れてきたのが捕れてたし、ウチダザリガニも見た記憶ある
水生昆虫集めは、今でもやりたいし、大きい水槽に、ぜんぶ集めたい
むかし爺ちゃんが家の庭に池を作ってくれて、埋めちゃったけど
そこに捕まえた生き物を入れておくのも楽しかった。なんか、いなくなるけど >>94
いいんだお。働いてる奴はバカしかいないし、おじさんは自由人だから働かないんだよ ,. - ─── - 、
/ , `ヽ.
/〃//,. ,ィl/|l ト、 !、 、 ヽ
ー'´| | l |1 | !l. l| ! | l.|ヽ ! !、 ', ねぇ、コジのおじさん?
YレV!ヒエ「! |l.「_ト!Ll」| l l l
! lハイJ | ´|_jヽ. リ,! ! l. l | ナマポってなあに?
|l |l.} ー , L _,ハl.lトl l. | l
|l ilト、 n '' ,1l|ィ| |l l |
_ 二,ニ^tュ--ェ_t1」l.|l !リ|_lノ
r7´ f r┐| 〔/ミヽ>,-、 ̄´ おじさんはナマポを食べて生きてるの?
Y ー个‐'t ハ-、_'ゝ、
ヽ ._・ rく ̄ヽト-'丿 ヽ l
/ (・__,)ゝi┬'´ハ` '`|
|ヽ, イ ノ┴くヽヽ、 /
`´ ゝ┬ヘ`ヽ | `ー‐1
ゝノ-‐^ー'一''丶 ヽ ヽ
ト、_ `ーァ'¨不ヽ
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| 甘l、 / 甘 |
l ,.-‐ヽ レ'⌒ヽ/
`く.__ ノ ゝ--‐′ タガメ、タイコウチ、水カマキリ、手長エビ、カブトエビ、サワガニ、ウチダザリガニ
あと銭亀が欲しい 日本の淡水生物館に行ってみたいな。そこの職員は、ガサガサ採集とかしてるんだろうか
>>97
ナマポというのは現代の俸禄で、サムライ予備軍が犯罪を犯さないように貰えるものだよ ,. - ─── - 、
/ , `ヽ.
/〃//,. ,ィl/|l ト、 !、 、 ヽ
ー'´| | l |1 | !l. l| ! | l.|ヽ ! !、 ', ねぇ、コジのおじさん?
YレV!ヒエ「! |l.「_ト!Ll」| l l l
! lハイJ | ´|_jヽ. リ,! ! l. l | 生活保護ってネット調べたよ?
|l |l.} ー , L _,ハl.lトl l. | l
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r7´ f r┐| 〔/ミヽ>,-、 ̄´ おじさんの言ってる事と違うよ?
Y ー个‐'t ハ-、_'ゝ、
ヽ ._・ rく ̄ヽト-'丿 ヽ l
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|ヽ, イ ノ┴くヽヽ、 /
`´ ゝ┬ヘ`ヽ | `ー‐1
ゝノ-‐^ー'一''丶 ヽ ヽ
ト、_ `ーァ'¨不ヽ
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| 甘l、 / 甘 |
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`く.__ ノ ゝ--‐′ >>100
ネットの情報にも嘘があるんだよ。ナマポは犯罪抑止効果を狙ったものであって
それが無きゃ生きていけない人ほど、受け付けで弾かれるんだよ。世の中は厳しいねぇ 包丁をペロペロ舐めてから振りまわしてくるようなオジサンとか、怖いでしょう?
だからそういう人が出ない為にあるんだよ。社会の本音と建前について勉強しようね? ,. - ─── - 、
/ , `ヽ.
/〃//,. ,ィl/|l ト、 !、 、 ヽ
ー'´| | l |1 | !l. l| ! | l.|ヽ ! !、 ', ねぇ、コジのおじさん?
YレV!ヒエ「! |l.「_ト!Ll」| l l l
! lハイJ | ´|_jヽ. リ,! ! l. l | それだったら働けば済むんじゃないの?
|l |l.} ー , L _,ハl.lトl l. | l
|l ilト、 n '' ,1l|ィ| |l l |
_ 二,ニ^tュ--ェ_t1」l.|l !リ|_lノ
r7´ f r┐| 〔/ミヽ>,-、 ̄´ おじさんは仕事がダメな人なの?
Y ー个‐'t ハ-、_'ゝ、
ヽ ._・ rく ̄ヽト-'丿 ヽ l
/ (・__,)ゝi┬'´ハ` '`|
|ヽ, イ ノ┴くヽヽ、 /
`´ ゝ┬ヘ`ヽ | `ー‐1
ゝノ-‐^ー'一''丶 ヽ ヽ
ト、_ `ーァ'¨不ヽ
| | 「 ̄「 ̄l ̄ト、,イトヒi′
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| 甘l、 / 甘 |
l ,.-‐ヽ レ'⌒ヽ/
`く.__ ノ ゝ--‐′ ,. - ─── - 、
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/〃//,. ,ィl/|l ト、 !、 、 ヽ
ー'´| | l |1 | !l. l| ! | l.|ヽ ! !、 ', ねぇ、コジのおじさん?
YレV!ヒエ「! |l.「_ト!Ll」| l l l
! lハイJ | ´|_jヽ. リ,! ! l. l | 悟りをひらくと包丁をペロペロするの?
|l |l.} ー , L _,ハl.lトl l. | l
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_ 二,ニ^tュ--ェ_t1」l.|l !リ|_lノ
r7´ f r┐| 〔/ミヽ>,-、 ̄´ 悟りをひらくと襲ってくるの?
Y ー个‐'t ハ-、_'ゝ、
ヽ ._・ rく ̄ヽト-'丿 ヽ l
/ (・__,)ゝi┬'´ハ` '`|
|ヽ, イ ノ┴くヽヽ、 /
`´ ゝ┬ヘ`ヽ | `ー‐1
ゝノ-‐^ー'一''丶 ヽ ヽ
ト、_ `ーァ'¨不ヽ
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└ L 」_,|__l_l.__L.l′
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f‐t央j. ト央ァヘ
| 甘l、 / 甘 |
l ,.-‐ヽ レ'⌒ヽ/
`く.__ ノ ゝ--‐′ >>103
今の仕事は昔と違って、物を生産するというより、無駄なサービスの提供や
働くというよりも、定時まで時間を拘束されるだけで、社会活動に参加するだけの
かえってマイナス成果な仕事が多いから、そういうのはアホらしくて、やらないんだよ
会社に勤めるというより、出勤するだけで給料もらってる変な人が多いしねぇ >>104
悟りを開くと、頭の中のリミッターが解除されて、何でもできるようになるんだよ
やらなきゃいけない事は何も無いけど、やっちゃいけない事も、何も無いからねぇ
だから仏教の原理主義の刃をペロペロして、お寺で暴れる人も出てくるから気をつけてね >>106
,. - ─── - 、
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ー'´| | l |1 | !l. l| ! | l.|ヽ ! !、 ', ねぇ、コジのおじさん?
YレV!ヒエ「! |l.「_ト!Ll」| l l l
! lハイJ | ´|_jヽ. リ,! ! l. l |
それはまわりの事でしょ?
|l |l.} ー , L _,ハl.lトl l. | l
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r7´ f r┐| 〔/ミヽ>,-、 ̄´
おじさんが自分でがんばれはいいでしょ?
Y ー个‐'t ハ-、_'ゝ、
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|ヽ, イ ノ┴くヽヽ、 /
`´ ゝ┬ヘ`ヽ | `ー‐1
ゝノ-‐^ー'一''丶 ヽ ヽ
ト、_ `ーァ'¨不ヽ
| | 「 ̄「 ̄l ̄ト、,イトヒi′
l l. l l ! !└' l |
└ L 」_,|__l_l.__L.l′
| | | |
l l ! !
l l. l l
ト--┤ !--‐1
f‐t央j. ト央ァヘ
| 甘l、 / 甘 |
l ,.-‐ヽ レ'⌒ヽ/
`く.__ ノ ゝ--‐′ >>106
,. - ─── - 、
/ , `ヽ.
/〃//,. ,ィl/|l ト、 !、 、 ヽ
ー'´| | l |1 | !l. l| ! | l.|ヽ ! !、 ', ねぇ、コジのおじさん?
YレV!ヒエ「! |l.「_ト!Ll」| l l l
! lハイJ | ´|_jヽ. リ,! ! l. l | それはまわりの事でしょ?
|l |l.} ー , L _,ハl.lトl l. | l
|l ilト、 n '' ,1l|ィ| |l l |
_ 二,ニ^tュ--ェ_t1」l.|l !リ|_lノ
r7´ f r┐| 〔/ミヽ>,-、 ̄´ おじさんが自分でがんばれはいいでしょ?
Y ー个‐'t ハ-、_'ゝ、
ヽ ._・ rく ̄ヽト-'丿 ヽ l
/ (・__,)ゝi┬'´ハ` '`|
|ヽ, イ ノ┴くヽヽ、 /
`´ ゝ┬ヘ`ヽ | `ー‐1
ゝノ-‐^ー'一''丶 ヽ ヽ
ト、_ `ーァ'¨不ヽ
| | 「 ̄「 ̄l ̄ト、,イトヒi′
l l. l l ! !└' l |
└ L 」_,|__l_l.__L.l′
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l l ! !
l l. l l
ト--┤ !--‐1
f‐t央j. ト央ァヘ
| 甘l、 / 甘 |
l ,.-‐ヽ レ'⌒ヽ/
`く.__ ノ ゝ--‐′ >>109
オジサンはね。物を作る人ではなく、壊す人なんだよ。解体屋さんともちょっと違って
要するに自然を守るために、ムダに増え過ぎちゃった人を、ねんねさせちゃう人なんだよ >>106
,. - ─── - 、
/ , `ヽ.
/〃//,. ,ィl/|l ト、 !、 、 ヽ
ー'´| | l |1 | !l. l| ! | l.|ヽ ! !、 ', ねぇ、コジのおじさん?
YレV!ヒエ「! |l.「_ト!Ll」| l l l
! lハイJ | ´|_jヽ. リ,! ! l. l | 悟りをひらくとなんでも出来るの?
|l |l.} ー , L _,ハl.lトl l. | l
|l ilト、 n '' ,1l|ィ| |l l |
_ 二,ニ^tュ--ェ_t1」l.|l !リ|_lノ
r7´ f r┐| 〔/ミヽ>,-、 ̄´ でも、肘は外に曲がらないよ?
Y ー个‐'t ハ-、_'ゝ、
ヽ ._・ rく ̄ヽト-'丿 ヽ l
/ (・__,)ゝi┬'´ハ` '`|
|ヽ, イ ノ┴くヽヽ、 /
`´ ゝ┬ヘ`ヽ | `ー‐1
ゝノ-‐^ー'一''丶 ヽ ヽ
ト、_ `ーァ'¨不ヽ
| | 「 ̄「 ̄l ̄ト、,イトヒi′
l l. l l ! !└' l |
└ L 」_,|__l_l.__L.l′
| | | |
l l ! !
l l. l l
ト--┤ !--‐1
f‐t央j. ト央ァヘ
| 甘l、 / 甘 |
l ,.-‐ヽ レ'⌒ヽ/
`く.__ ノ ゝ--‐′ >>106
,. - ─── - 、
/ , `ヽ.
/〃//,. ,ィl/|l ト、 !、 、 ヽ
ー'´| | l |1 | !l. l| ! | l.|ヽ ! !、 ', ねぇ、コジのおじさん?
YレV!ヒエ「! |l.「_ト!Ll」| l l l
! lハイJ | ´|_jヽ. リ,! ! l. l | おじさんはムダな人じゃないの?
|l |l.} ー , L _,ハl.lトl l. | l
|l ilト、 n '' ,1l|ィ| |l l |
_ 二,ニ^tュ--ェ_t1」l.|l !リ|_lノ
r7´ f r┐| 〔/ミヽ>,-、 ̄´ おじさん役にたってないし…
Y ー个‐'t ハ-、_'ゝ、
ヽ ._・ rく ̄ヽト-'丿 ヽ l
/ (・__,)ゝi┬'´ハ` '`|
|ヽ, イ ノ┴くヽヽ、 /
`´ ゝ┬ヘ`ヽ | `ー‐1
ゝノ-‐^ー'一''丶 ヽ ヽ
ト、_ `ーァ'¨不ヽ
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└ L 」_,|__l_l.__L.l′
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l l ! !
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ト--┤ !--‐1
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| 甘l、 / 甘 |
l ,.-‐ヽ レ'⌒ヽ/
`く.__ ノ ゝ--‐′ シニア・バトルロワイヤル法案
西暦202X年。日本は高齢社会を解消するために毎年、定められたバトルフィールドで
高齢者同士の生き残りを賭けた戦いをさせる法案を決めた。映画化決定おめでとう
>>111
お年寄りの肘はね、ちょっと力を入れただけで、色んな方向にぐにゃぐにゃ曲がるんだよ >>112
オジサンはね、GDPにまったく貢献してないから、ムダな人ではあるね。要らない人
でもそれよりも酷いのが、GDPをマイナスにしちゃう人。障害者や万病人や高齢者が
それに当たるんだよ。だからね、オジサンみたいなムダな人を社会から追い出したければ
その前に医療介護などの社会保障費で大きくマイナスを出してる人を追い出すのが先だね
そうしないと「筋が通らない」でしょう? ヒーローインタビューとかアーチストが新作発表する時などメディアで本人の持論を語るが
単なる無気力、敗北者の心境の語りというのも珍しいよな
敗北者や駄作のアーチストは大抵1~2行のコメントしか報道されずマスコミも相手にしないが、
こじの同類にしか興味を引かない敗北者の言い訳がましい談話を延々やってる感じ >>106
,. - ─── - 、
/ , `ヽ.
/〃//,. ,ィl/|l ト、 !、 、 ヽ
ー'´| | l |1 | !l. l| ! | l.|ヽ ! !、 ', ねぇ、コジのおじさん?
YレV!ヒエ「! |l.「_ト!Ll」| l l l
! lハイJ | ´|_jヽ. リ,! ! l. l | おじさんはダメな人なんだね。
|l |l.} ー , L _,ハl.lトl l. | l
|l ilト、 n '' ,1l|ィ| |l l |
_ 二,ニ^tュ--ェ_t1」l.|l !リ|_lノ
r7´ f r┐| 〔/ミヽ>,-、 ̄´
Y ー个‐'t ハ-、_'ゝ、
ヽ ._・ rく ̄ヽト-'丿 ヽ l
/ (・__,)ゝi┬'´ハ` '`|
|ヽ, イ ノ┴くヽヽ、 /
`´ ゝ┬ヘ`ヽ | `ー‐1
ゝノ-‐^ー'一''丶 ヽ ヽ
ト、_ `ーァ'¨不ヽ
| | 「 ̄「 ̄l ̄ト、,イトヒi′
l l. l l ! !└' l |
└ L 」_,|__l_l.__L.l′
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l l ! !
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ト--┤ !--‐1
f‐t央j. ト央ァヘ
| 甘l、 / 甘 |
l ,.-‐ヽ レ'⌒ヽ/
`く.__ ノ ゝ--‐′ ,. - ─── - 、
/ , `ヽ.
/〃//,. ,ィl/|l ト、 !、 、 ヽ
ー'´| | l |1 | !l. l| ! | l.|ヽ ! !、 ', コジのおじさん…
YレV!ヒエ「! |l.「_ト!Ll」| l l l
! lハイJ | ´|_jヽ. リ,! ! l. l | 五歳の女の子に論破されちゃって。
|l |l.} ー , L _,ハl.lトl l. | l
|l ilト、 n '' ,1l|ィ| |l l |
_ 二,ニ^tュ--ェ_t1」l.|l !リ|_lノ
r7´ f r┐| 〔/ミヽ>,-、 ̄´ おじさん役にたってないし…
Y ー个‐'t ハ-、_'ゝ、
ヽ ._・ rく ̄ヽト-'丿 ヽ l
/ (・__,)ゝi┬'´ハ` '`|
|ヽ, イ ノ┴くヽヽ、 /
`´ ゝ┬ヘ`ヽ | `ー‐1
ゝノ-‐^ー'一''丶 ヽ ヽ
ト、_ `ーァ'¨不ヽ
| | 「 ̄「 ̄l ̄ト、,イトヒi′
l l. l l ! !└' l |
└ L 」_,|__l_l.__L.l′
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ト--┤ !--‐1
f‐t央j. ト央ァヘ
| 甘l、 / 甘 |
l ,.-‐ヽ レ'⌒ヽ/
`く.__ ノ ゝ--‐′ そうじゃwww
労働こそ貧乏の第一歩じゃwww
しかし、貧乏は超楽しいのじゃwww
極楽浄土じゃwww
きょうは橋のための角材買うので早めに切り上げたwww
この橋の真ん中渡るべからずじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www 貧乏\(^o^)/www
また、無い銭を使っちまったwww
設備代は無税が良いだろうwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www >>115
???
そうした社会保障制度があるから社会のバランスが保たれて、安心して働けるんじゃないの? なぜ橋を架けるかと言うと、用水の向こうにシイタケとかの榾木を置かしてもらうことになっているのじゃwww
これから何年か楽しめるかもなのじやwww
来年はキクラゲをやりたいのじゃwww
ヒラタケもちょいありかwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www しかし、盗人も来るのじゃwww
監視カメラを仕掛けるとかありなのじゃwww
なんか、やることがえげつないけど、盗人の方が迷惑なのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www 無間地獄と言われようが、思いようによっては無間浄土でもあるのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www 無間浄土\(^o^)/www
これからはこれなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www 冷たい和は無間浄土\(^o^)/でしのぐのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www 脳タリン晃はきょうは何してたwww
題目唱えてたのかwww
法華経読んでたのかwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www 買い物して帰るのぢゃ。スマホのアップデート、長かった (-人-) >>115
医療費や介護費用もGDPに含まれるぞ。。
国家財政とごっちゃになってるみたいだな。。
それから、GDPをどうして昔の天皇陛下みたいに奉る必要があるのか?
国家財政でも同じことだけど。。
ぜんぜん悟ってないじゃん。。
ぜんぜん心が自由になってないじゃん。
国家の奴隷、GDPの奴隷思考になってるだけ。。
自分がまったくのダメで役立たずで、最底辺でもいい、というのなら、まあ自由かもだが。。
国家財政をどげんかせにゃあかんとか、それは考えとしては俗の極みだわ。。
そんなこと気にする必要があるわけない。。
経済学者とか、もっと頭のいい人が考えること。。 経済学者が頭がいいなんてジョークだろwww
奴ら何も当ててないwww
令和は冷たい和が正解じゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www 強いて言うと経済学者が言うことと反対の方向に世は進むと言うことじゃなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www >>132
究極的なバカは、相変わらずだな。ろん
二行で読む気が失せたわ ノーマライゼーションの馬鹿どもは、いつまで悪足掻きを続けられるか見物だなぁ
相当なまでに責任を背負わされるぞい 自分より下の病人や寝たきりがいるから、自分は最底辺ではない、と思いたいだけだろ?
そういう自我の欺瞞が透けて見えるから、傍から見てイタイし、醜いと感じられる。。
だから、どっか行けと言われるんだよ。。
そのくらい、いいかげん気づけや。。
ナマポ生活でも、消費してる限りは、GDPに貢献してるんだよ。。
GDPに貢献したかったら、貯金とかせず、毎月もらった分ぜんぶ使うことだ。。
借金してつかったら、らもっといい。。w >>130
題目バカは毎日、題目バカなのぢゃ。相当の弱虫で依存キチガイなのぢゃ >>137
経費を見ない、見ようとしない、責任転嫁の、馬鹿ノーマライゼーションの言い訳だな
お前よりすぐ下が、不健康なゴミ屑どもぢゃ >>139
だから、経費もGDPだろうが。。
それから、ノーマライゼーションって、何語?
意味の分からない日本語を使う=キチガイの兆候だぞ。。w ウジ虫がいちいち安価つけて寄こすな。時間稼ぎしか能がない、弱カス野郎 経済学者が頭がいいなんてwww
晃や大山が頭が良いと言ってるようなものだwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www >>142
おまえはバカの自覚を持て、バカを晒しているという恥を知れ。。w 元オウムも、無駄足を踏み過ぎてるバカ
すべてムダに終わるバカ努力のバカ 無理いっぱい過ぎてレスがオカシイのが、ビクビクしながら書き込んでる馬鹿ろんだろ
アホくせぇ 単なる罵倒しか言えなくなったら、終わりだな。。w
自分から論破されましたと言っているようなものだ。。 丸呑みされる生き物はよぉ
口の中に入ってしまえば誰にも見られないがよぉ。胃酸の池で、どんな目にあってるか
想像してみてくれ。まず最初に眼球が焼け爛れるだろうし、そう簡単に全身は溶けねぇな お釈迦様って「正しく生きよう」とか「善く生きよう」とか「社会に貢献しよう」
なんて説いてないのですか? 首筋を一撃で噛みつくプレデターほど、良心的な生き物はねぇよなぁ
見た目と実情は裏腹かもなぁ。孤独死も同じようなもんだぁ。床擦れ、化膿地獄よぉ
飢えとか、なぁ。銃刀法の解禁は、まだかぁ? >>152
社会からは離れろ、と説いて、出家があるよなぁ。本人もすべて投げ出したしなぁ
世俗はゴミだぁ。もうすぐ終わるぜぇ >>143
このスレから出て行ってくれないか?
迷惑なんだが? >>155
ボッタン師のご意見を聞いてくださいwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www 白頭山は、もうすぐ噴火します。火山灰は5cm〜1m。日本全土に降り注ぎます
最初は東北と北海道だけ。24時間後に、日本全土に降り注ぎます。2年以内に
まさに冷たい、令和だなぁ 平成から令和ちゅうに確実有ることは南海大地震www
富士山の噴火www
小氷河期www
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www そんな巨大イベントが盛りだくさんあるのにじゃwww
銭じゃ銭じゃ、経済学者が〜なんて馬鹿じゃねーのwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www GDPなんか、もし無限に成長したら
地球の環境なんてことごとく破壊されるんだよ
成長が絶対正義ってわけでもなかろう >>152
大乗仏教的にはそれでもいいかもだけど、実際には、複数の正しさや善が相争って権力闘争してんのが世俗。。w
だから仏法を学び、理解することが必要、になるんだよ。。
世間的に立派な人になるだけでは、不十分、不完全、不満足のはず、という考え方じゃないの?
もっと極端な世俗否定の考えもあれば、世法は仏法に異ならずみたいに言う人もいるけれど、世法=仏法とは言えない、のも確か。。 お釈迦様の説法って時期によって違うからな
小乗説いてたときはひたすら利己的だったし
大乗説いてたときは自利利他だったし… それは、お釈迦様の周りの人が
どんな人達だったか?ってのが一番関係あると思う
利己的な人には利己的な教えを
自利利他な人には自利利他な教えをって感じ… 日本は、大乗の国だ
こじみたいな小乗思想は、殺されても仕方ない
経典にも、大乗批判する者の首を即座にハネて
心がスッキリして地獄に落ちなくなった王の描写がある >>152
釈迦が弟子に叱咤したのは真のバラモンたれということだよ
バラモンは地位的には社会の指導層だから当然、健全でより良い社会の建設というのは視野にあったろうな 修行者は利己的じゃないと
何も始まらないと思うけどな 私(釈尊)は、昔、この閻浮提(世界)に生まれて、大国の王となった。
その時には、仙予という名であった。
また、その時には、大乗経典を大切にして、敬重していた。
その心は純善であり、悪心や嫉みや物を惜しむことはなかった。
善男子よ。
私(釈尊)は、その時に於いても、心に大乗を重んじていた。
そして、外道の教えを説く婆羅門が、大乗の教えを誹謗していることを聞き終わってから、即時に、その婆羅門の命を断った。
善男子よ。
この正法を護った因縁によって、その時以来、地獄に堕ちることはなかった。 釈尊御誕生以前の仏教においては、謗法の罪を犯した者を斬って、その命を絶ちました。
けれども、釈尊御誕生以後の経典においては、則(すなわ)ち、「謗法の者に、布施をしてはならない。」ということを、お説きになられています。
であるならば、日本国中の一切の四衆(僧・尼・男信徒・女信徒)が、謗法の悪人へ布施をせずに、
皆、正法に帰依すれば、何なる難が並び起こったり、何なる災いが競い来ることがあるのでしょうか。
決して、難が並び起こったり、災いが競い来ることはありません。 だから、今の時代は、
わざわざ殺すんじゃなくて
シカトして布施をせずに
極貧の生活をさせろ…言われている
現に、こじ、とか、魚は、もう追い詰められてて
すでに極貧生活を送っている… >>174
そう思った時点で失格。
正悪は主観で変わるので。 かわいそうだからアウトプットしに来てるだけだから
インプットすることはここにはほとんどない 仏教に正義なんて言葉があるのか
勉強不足でわからん 仏法に気づいたら、人なんて殺せないと思うけどな。。
銃乱射犯などは、やむをえず射殺、ということがあったとしても。。 >>170
日本の国宝の大部分は大乗仏教関係だから大乗否定したら日本の体をなさんだろ
日本がキリスト教の侵略から舐められずに身を守ってきたのは仏教による文化防衛的側面もある
日本が上座部を導入したら今頃植民地になって5chなどやってる場合ではないかもしれないが
やるなら個人的に上座部やればいいだろ >>178
そう思うのなら、仏教以前に人としておしまい。 >>182
いや、実際、このスレ
ろん位しか昔から、まともなの、いないじゃん 国宝級の仏像を廃仏毀釈の名のもとに、どんどん破壊したり燃やしたりしたのが、維新の新政府。。w
教養なし、芸術を理解する眼もなし、の人間たち=下級武士のクーデターが明治維新。。w 経典を紹介してばっかり。
晃は権威様様教じゃ。
愚か者の典型。 >>188
文化を爆発的に花開かせたのは大乗だがね
神仏習合が世界に誇る文化を育んだといえるだろう
神道だけでは軟弱すぎる >>184
ろん居るのか。
まぁろんはマトモな方だね。 >>183
文化を爆発的に花開かせたのは大乗だがね
神仏習合が世界に誇る文化を育んだといえるだろう
神道だけでは軟弱すぎる >>187
仏教は神学としては絶品だけど、宗教としてはカタワだから。
何度も書いてるけどね。 >>191
お前はオススメ曲プライベーツの一人ぼっちのバラードでもきいてりゃいいんだよ >>194
お前が、あの「一人ぼっちバラード」を賛美してる時点でお前の本質が透けて見える >>191
>仏教は神学としては絶品だけど、宗教としてはカタワだから。
キチガイw jambudvipaとjamiroquaiってなんか似てるよな インド仏教は俺にとって新鮮でいいけどな
自然外道の俺が言うのもなんだがw
ブッタはいい >>196
賛美って?
俺はあの曲そんなに上げて無いぞ?
愛してるばんざーい
https://youtu.be/9E7M47ij2nc
こっちの方が遥かに多い。 jambudvipaってのは閻浮提
主にアジアのことを指す
閻浮提が何を意味するか諸説あるけどね 塩ビパイプででぃじゅりどぅ作ったことあったな
結構音でたので練習してみた なかなかないで、アニミズム的な要素を持った世界観がある先進国というのもw >>202
お前は音楽音痴だから宗教も音痴だろうな
ジャミロクワイを良いと思うやつは、「一人ぼっちのバラード」とか「愛してるばんざーい」
なんて100%良いと思わないから おそらくだけどね
晃がいろいろ日蓮聖人の御書を
読みあさって到達した、結論 まー釈迦仏は、当時の人々の理解度に
合わせた世界観しか説いてないから
方便が多く含まれてるんで、
天動説が正しいと信じてる人には
それに合わせて天動説を説くのが、方便の仏教だし ようは、世界がどうとか、極論すると関係ないんだよね
心の持ちようを説いてるのが、仏教だから
仏というも、凡夫というも、この心の持ちようの迷悟によって
紙一重って言う >>207
その先入観1つで、宗教を語る資格無いわな。 >>195
こじ君のご意見も聞いてください!www
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www 一乙w
始めてスレ立てで笑ったわ
2 スジャータ大山 ▼ 2019/04/14(日) 21:05:36.70 ID:9fY43Mxx [2回目]
>>971
屁理屈はいい、次スレを立てろ。
何が悟りだw
笑わせるな、屑w
3 こじ ◆jDjYTwtZiI ▼ 2019/04/14(日) 21:20:33.53 ID:rkgOGil/ [1回目]
>>1
大山さん、ありがとう
誰だよ、前スレ970、ちゃんとスレ立てろ
970 こじ ◆jDjYTwtZiI ▼ New! 2019/04/14(日) 20:57:14.70 ID:rkgOGil/ [40回目]
人生一人旅のコツ
(〃 ̄∇ ̄)ノ彡☆ウキャキャキャッ >>212
仏教の神学云々言ってるお前が?
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww 大山君が迷惑だと思う人は居ませんか?www
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www >>217
あ?
約束やスレタイルールを破るから迷惑だって言ってんだよ? 迷惑とか愚痴とか我慢とかもと仏教用語だってことを考えると面白い。。
観念しろ、とか覚悟もたぶんそうだろう。。
もとの意味とだいぶ違って使われてるわな。。w
無念じゃ、というのもそうだろう。。 ちなみに大山君は悟っていませんwww
特技はスレ建てのみですwww
他な〜んにもありませんwww
あるとするとノイズだけですwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www で、仏の正直な本心が法華経なんだよ
これは心の世界だから、空飛んだりとか
巨大な宝塔が現れたりとか、何でもありw
科学とかよりも、仏が何を想ってるのか?
を尊重するのが、本来の仏教徒だからな
だから仏と同じ心の南無妙法蓮華經をすれば
凡夫も仏になれるっていう話 >>217
お前になぁ?
根拠の無い非難中傷暴論吐いて、糾されてもなんの挨拶もないだろ?
でおーやひふみ、ポタ公と同じ。
迷惑なんだよ? >>220
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
お前、悟ってるとか、心療内科に行けよw
キチガイは迷惑なんだよ? 大山の法則。
真偽、善悪、損得、美醜、好悪は基準にならず。
ただ一つ、自分に批判的か否かだけ。
実に単純。
ケツの穴の小さい杓子定規屋。 私は悟ってない大山がここに来ることは間違いだと思いますwww
キリスト教でもイスラム教でも悟ってると言うなら良いと思うのですwww
たぶん、その人たちは悟ってるとは言わないからですwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www 別に心だけと言うわけではないで
色即是空即是色
ともいう >>227
おっと、空が抜けていた
色即是空空即是色 あと、仏教でなにかと、空が重視される宗派あるけど
それって、つまってない、つまらない、空っぽ
っていう否定的な意味だからな?
実の方が、空より大事 うおは、自分が悟ってると思ってたのか?
妄想はともかく、何をどうすればそういう妄想が生じるんだ?
あまりにも凄まじい末那識の非量が起きているのか、阿頼耶識に想像を絶する様な悪因と成り得る有漏の種子があって現行してるんだろうな。 >>225
ハイハイ、心療内科に行きなさい(・∀・) なぜなら、傀儡だからですwww
大山君も傀儡ですwww
ニューマリオネット大山ですwww
ボッタン師もよく言います、悟ってない大山の言うことは聞かなくていいとwww
「 悟ってから言えと 」www
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www >>226
…頭逝かれてるよ。
心療内科に行きなさい、マジで。 むかし、仏教議論スレが盛んだった頃
空=つまんねーっていう仏教用語
って散々言って、議論終わらせたからなw
みんな、空空空空言ってたけど
知らなかったらしいw >>233
キチガイだな。
心療内科に行きなさい、マジに。 しらないよ、そんな
俺にとっては、どうでもいいこと >>229
その実が何を示してるか分からんが、色即是空、空即是色だろ? 日本の商品を外国人が使って喜ぶ姿を流すオナニー番組増えたな >>238
それは般若心経で、四十余年未顕真実なの >>226
お前も悟ってないだろ
浄土宗の悟りは死後だ >>240
いやいや、空即是色を認めなきゃ大乗仏教は成立しないよ? >>243
いや?法華経に入ると空法はほんとの悟りじゃない
って舎利弗が言ってる >>244
?
空法?
色即是空で終わってるならそうだとしても、空即是色ってちゃんと返してるけど? >>241
死んで悟りれる訳がないwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www >>246
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
おいおいおい?????
浄土教の教えの基本中の基本中の基本も知らんのか? 般若心経は色ボケを「つまんねー(空)」としてるから
みんなカッケー^^ってなるんじゃないの?w >>218
∞ノノハ∞
川^〇^ハレスレタイルールってこのテンプレかお?
>>0001 神も仏も名無しさん 2019/04/14 21:01:04
キチガイ認定者はお断り。
うお、こじはこのスレから出ていくこと。
次スレくらい立てろよ、キチガイ
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。 >>246
お前浄土宗でも何でもない魚教だろ
バカっぽい魚教の悟りは否定しないが
魚教の場合悟ったと宣言すれば悟りなんだよな
アホ臭さすぎるよ >>248
なんで?
空即是色って還って来るところに、大乗仏教の無住処涅槃があるんでしょ?
空にとどまるな、ってのが大乗仏教だし。 親鸞は色も空なんじゃwww
親鸞は偉大なりwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www >>258
短い経典だから、内容もそんなにないぞw >>261
∞ノノハ∞
川^〇^ハレスレタイルールは何処にあるんだお? 空即是色www
色即是空www
仏教の基本なんじゃけどwww
まあ、思いを変えたらとか、そんなことが教えの基本じゃったんろうwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www 例えば、貧乏それは素晴らしいとかwww
金持ちそれは最低じゃとかwww
だから、仏教が好かれるんだろうなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www 空がそのまま色だから、空を観ることができず
色がそのまま空だから、色を捉えることが不可能 >>264
話を最初に戻すけど、空空って、空即是色という様に、実を疎かにする教えじゃないから。 空と色が別れてあるわけじゃなく
同じものの一面
この空が仏性だから、不可得の現れがそのまま実相
これを諸方実相っていうんじゃないか また、金持ちそれは最高じゃwww
貧乏それは最低じゃでも良いのじゃwww
親鸞は偉大なりwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www 実ってのは、面白いとか、為になるとか、無駄じゃないとか
そういう意味じゃね?
空ってのは、その反対
つまらない、虚しい、執着してはいけない、とかネガティブなやつ >>277
結論から言えば、法華経が実教と
昔から言われている 宗派が割れるばかりで釈迦が説いたことを純粋に受け継いでいる宗派があるのだろうか?
伝言ゲームって最後は凄いことになるよねw >>278
いや、即の字について、もう少し仏教を学ばれて下さい。 >>279
それは法華経を奉信する一部の宗派の見解でしょ? >>282
実と雖も、因縁起生してるってことでしょ?
だから、色即是空てん空即是色。
実を軽んじてなんかいませんよ? >>285
だから…般若心経じゃまだ
仏は無気力で、つまんねー…としか言ってなかったっていう
話… >>284
だから、それは法華経を奉信する一部の宗派の見解でしょ?
違う? >>288
爪上の土の話は他宗派も知ってるはずだけど
実際にそれを当てはめると、法華宗が該当するよね?って話 >>286
無気力でつまんねー、だりーとか思ってる人が、80過ぎてまで行脚して、説法して歩くか?
実と言えば、仏教では仏法が実なんじゃないか?
もちろん、在家の人は仕事も大事だろうが。。 >>290
仏の側近ほど無気力だったぞ…w
これを二乗という 仏教は空の方が有名になっちゃってるからな…
実を説いた法華経は、おぼろげな月みたいになってる >>286
>>284
だから、それは法華経を奉信する一部の宗派の見解でしょ?
違う? >>293
そうだけど?
そちらの見解もそちらの主観だよね >>291
まあ、動機としては、世を厭うとか、やる気無くす、が出家の動機という場合もあるだろうし、
それもいいんじゃないか?
鬱とかも変化するためのサナギ状態かも知らんし、なんでもやる気出して、夢を追って一生懸命、がいいとは言えないだろう、とおれは思うぞ。。
ただ世間は、それがいいと言うのだろうが。。 >>273
∞ノノハ∞
川^〇^ハレこのスレお前が立てたんだろ
ID:9fY43Mxx(2/3)
0007 スジャータ大山 2019/04/14 22:27:53
>>3
オメーだ!
>>1
オメーだおwww イヌヤマ外道に外道と言う自然さ。 ピピー♪〜( ̄ε ̄;)ピーピープ〜♪
イヌヤマは追い詰められたアゲク、手足が勝手に震えだすヤマイ、ウイルス性振鈴神経障害症候群。カワイソス( ノД`)ウゥ
5ちゃんねるの会話はバトル形式、厳に馴れ合いを禁じます。
但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるシッタカ糞雀鬼は、アンタはエライ!と褒めてクレヨの頑迷名誉欲の奴隷です。
それは糞雀鬼がリアル社会で疎外無視され続けてきた現実があるのです。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼に対するリアル社会の絶対評価です。
と言う事で、糞雀鬼は「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ〜んが適切ですよね。
決してレスポンスしない事が、大切。
|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置スルーされるのが一番キライ、耐えられません。
|| 荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。
|| ○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
|| ○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のパープリンです。
|| 荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼の重複スレには誘導リンクを貼って放置プレイ透明アボーンが一番カステラ2番。
|| ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。
|| ○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに汚く誘います。
|| 荒らし糞雀鬼にノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞雀鬼につけ入るエサを与えないで下さい
|| ○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてゴミが溜まったら削除です。
|| 荒らし糞雀鬼は外道{野狐}です。
|| ||
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
愚レスポンスを繰り返すキチガイイヌヤマ 痴呆耄碌老人糞雀鬼&麦&nameとググると出たぁ大爆笑アハハハ〜♪ だから、何とか一直線もいいけど、迷うことも大事だよね。。
人生の意味とは何か?とかさ。。
なるべく若いうちに迷った方がいいわ。。w >>294
そうでもないよ?
日蓮宗とはいえ大乗仏教である以上、その基礎には倶舎や中論、唯識があるんだし。
私は、私の知ってる範囲で仏教に対する誤解や偏見を無くしたい趣旨なんで。 >>295
二乗は最後まで成仏できないって否定され続けた
かわいそうな存在だからな…w
一度、仏にハマったが最後、ハマればハマるほど
仏に否定される…という…w
その成仏がはじめて許されたのが、法華経
つまり、側近の二乗が成仏できないようなら
はじめから誰も成仏できるわけないんだよ
法華経が説かれなければ、仏は世間第一の善人に見えて
大悪人だった…と日蓮聖人は言ってる >>299
いやwその知識の集約がレスに主観として
あらわれてることは認めろよ…w
ここはしょせん、主観のぶつけ合いの場だ >>296
誰も立てなかったから私が代わりに立てたけど、本来は>>970が立てるか、代わりの方に依頼するのがルールでしょ?
好き勝手な事を言いふらしてスレタイルール守らないなら、住人として出て行ってもらいたいのは自然だと思うけど? PLUS-SIZE - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=qc_E9smjSa0&list=RDqc_E9smjSa0&start_radio=1&t=5 大山以前にそんなんあったんかwww
それ大山ルールと違うんかwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www >>300
三乗真実・一乗方便か、一乗真実・三乗方便か?
悉有仏性か、五性各別か?
理は一乗真実・悉有仏性でも、事は三乗真実・五性各別だなぁ。 大山はいつから来たんじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www >>302
∞ノノハ∞
川^〇^ハレお前が頼まれてもしないのに勝手に立てたんだろおいwww
テンプレート私物化すんなやボケwww >>301
主観?
倶舎や中論、唯識や如来蔵が日蓮宗に取り入れられてるのが主観?
客観ですが? >>305
それは、現世だけを考えてるからじゃね?
来世の来世の来世には、あのどうしようもない
アホも成仏するんだろなぁ…ってのが法華経だから >>306
ネットの宗教掲示板なら、かれこれdosの時代からだな。 >>307
> >>302
> ∞ノノハ∞
> 川^〇^ハレお前が頼まれてもしないのに勝手に立てたんだろおいwww テンプレート私物化すんなやボケwww
乗り突っ込み!禿同!!イイ!! なんか大山はこじ臭いwww
こじってるwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www >>309
自分は客観的なんだと
信じるのもしょせん主観だよねって話だ >>307
>川^〇^ハレお前が頼まれてもしないのに勝手に立てたんだろおいwww
そういう言い方はないだろ?
非難されるべきはルールを守らずスレ立てしない奴だろ?
誰かがスレを立てなければ麦もレスできないんだし。 >>311
それ以上は、宗派やお経の優劣に関わる事なので立ち入らない。
他宗批判も程々に。 >>315
しつこいよ?
ルール守れないなら消えろ。 >>316
自分じゃないよ。
誰もが認める事実でしょ? そういうのをお為ごかしと言うんだおwww
仏教徒はそんなテクニック使わないwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www >>320
誰もが認める事実でしょ?
って自分が主観的に判断してるんでしょw >>317
∞ノノハ∞
川^〇^ハレテンプレート私物化すんなやwww
テンプレート私物化すんなやwww
ここ大事ねwww
大事な事だからry.www >川^〇^ハレお前が頼まれてもしないのに勝手に立てたんだろおいwww
いくらなんでも、スレの住人がこれを言っちゃお終いだろ。
その時誰もスレを立てないから代わりに立てて、こんな事を言われるとは心外だなぁ。
そこまでこのスレの住人は心が腐ってるのか?
もうスレ立て協力はしないから。 >>324
> >>317
> ∞ノノハ∞
> 川^〇^ハレテンプレート私物化すんなやwww テンプレート私物化すんなやwww ここ大事ねwww 大事な事だからry.www 』
正論だね、イイネ >>324
あのなぁ?
スレを私物化してる糞どもに出て行けコールするのがスレの私物化か? 大山のこじってる疑問www
大山は悟ってるものがいないと言い切るのなら、スレ建てなければ、
それの方が良いはずではないかwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www >>326
スレを荒らしてるお前が言うな。
それと、お前、麦=大山って言ってたろ?
キチガイw スレ立ててくれてることに関しては大山さんに素直に感謝するべき
感謝するとこは感謝する
これ大事 >>328
ルールを守らないお前が勝手に決めるなよ?
うせろや? >>325
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ協力してるならテンプレート私物化してイイのかよ? >>327
> >>324
> あのなぁ? スレを私物化してる糞どもに出て行けコールするのがスレの私物化か? 」
社会性が皆無、これ、エゴ。。 >>330
> >>326
> よ!
()( )( ) (  ̄) (  ̄ー) ( ̄ー ̄)ノ ドモどもドモー みんなで喧嘩してもっとカオスにしよう!
混沌に穴を穿つなかれ。。
混沌即実相なり!w スレ立ててくれたのはありがとね
でもテンプレ文章は変えない方が良いよね
って素直に言えば
大山さんも、確かにそこは俺も悪かったよ
ってなるでしょ? 鬼和尚 ドコドコ(▼▼ )( ▼▼)どこだどこ >>321
方法論として晃の論調でこのご時世折伏出来てるのか?
晃への賛同者が増えてるなら、とりあえずまあ良しとするが
増えてないなら方法論とか間違えてる可能性もあるけどな
日蓮宗って増えてんの? >>327
∞ノノハ∞
川^〇^ハレテンプレをはき違えんなよ
お前の個人的な見解示す場所じゃねぇ〜だろおいww >>333
あ?
先に協力さえしない奴から文句をいえや? 自分は法華経抜きには日本文化の発展、開花はなかったと見てるから、
法華経には一目置いてるんだがね >>340
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
何の為のテンプレだよ? スレ立てもしないでテンプレがどうだの、何様のつもりなんだ? このスレの異常性は、訊した方が煽られる事。
まぁ、5chだからそれはそうとしても。 >>342
∞ノノハ∞
川^〇^ハレこのスレお前が立てたんだろ?
テンプレに個人的な見解示てんのお前だろ?
テンプレに個人的な見解示すなアホンダラwww キチガイはスレから去れ!
キチガイは心療内科に行け! >>347
スレ立てしない奴に文句言え。
言われる筋合いは無い。 >>344
∞ノノハ∞
川^〇^ハレこのスレの趣旨を示すのがテンプレだよ >>347
あのなぁ?
俺が今まで何回スレ立てしたと思う?
それまではちゃんと欠かさずテンプレ立ててたんだよ?
ルールを守らないから敢えて>>1を立てたんだよ?
先にルールを守らない奴に言え。 幻想や夢や妄想があるからキチガイになるわけだけど、それらなしには生きていけない人間が多いんだろうね。。
修行は病気という人もいる、悟ったもキチガイという人がいる、正しいかもしれない。。
しかし、世間はまた別の夢や幻想を煽る。。
テレビのニュースに騙されると、コジみたいなDGP幻想じゃないけど、変てこな思想に囚われる。。
なかなかまともであることが難しい、のが人間というものだろうな。。 >>350
そんなの百も承知だよ。
今まで何回スレ立てしたと思うてんだ? 大山さんが来る前は、スレが落ちてから、何日もスレが建たないことがよくあった。。
おれも、別になけりゃないでいいか、と思ってたから、敢えては建てなかった。。
建てたい人が立てる、ということでいいんじゃと思うけれど。。w >>351
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ論点はテンプレだボケwww 時々何日かたたないことも
あった方がいいんじゃないの もうやめなよー
非番の時は俺もできるだけ立てるよう協力すっからさー 悟らなくたっていいじゃないか
をAmazonで注文した
この辺りから入ってみよう あ、そういえば他板で柚子森さんを見つけた
懐かしかったw >>355
この件については一切、折れませんから。
また、スレも番号を踏まない限り当面は立てませんので。
肝心のこじとうおがバックれて、麦さんとレスする意味は薄いの、この件はこれにて悪しからず。 >>354
いいかもね。
仏教の話をしたいのに、暇人の個人日記がわりにレスされると番号を追うのが大変で本当にウザいからw >>161
GDPが成長しなくて良いなら、働く必要はないよな。つまり労働キチガイは馬鹿ぢゃ >>361
ここは大昔から、そんなもんじゃないですか?
アラシは次から次へと湧いてくる。。w
アラシを叩こうとすると、無駄レスが倍増する気もする・・といいつつ、
僕もそういうことをよくやってきたけれど。。w >>167
では、殺し合いしかねぇなぁ。大乗ゲキョ狂いは、見つけ次第ブチ殺すかぁ >>358
私もどっちでもいいと思う。自分の生きやすいほうで。
自慢になっちゃうともう違う路線だよね >>361
仏教に関する本はダンマパダなど数冊ありますが
このスレに書き込むことはそれ読んで実践した感想でもよい? >>186
権威様様なのは大山
晃は、依り処が欲しい弱虫。まあ、似たようなもんか。それにしても確かに
晃が言うように、日本は大乗仏教の国ではある。徒党を組み集団に帰属したがる
フリーランスではなく、会社勤めしたがる。共同体を求める。ボッチをびびる弱虫の国 >>360
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ今までスレ立てありがとうございました♪
テンプレ私物化すんなやボケナス!
失礼しました♪ 俺はブッタから大乗を見ているけど
信仰を進めながら、最後には信仰を捨てなさいときたもんだ
スッタニパータはブッタの息吹を感じる 般若心経の最短バージョンは「アー」だから、アーでいいの(笑) 984 名前:972[] 投稿日:2018/06/08(金) 11:05:26.91 ID:PNU/vkYQ [3/3]
うわーw
ガチおかしいオヤジでやんのw
985 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2018/06/08(金) 11:27:27.90 ID:iHBI2Mgj [9/10]
ひさしぶりの荒らしだw
>>984
>うわーw ガチおかしいオヤジでやんのw
また、キモイのが来たなw お前後どこ荒らしているんだ。
986 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2018/06/08(金) 11:43:56.22 ID:iHBI2Mgj [10/10]
>>965
この文章そのものが荒らしの啓示になっているな。
>(4)啓示と思考注入・妄想着想
w
987 名前:Junkie-Ooyama..[sage] 投稿日:2018/06/08(金) 12:32:48.78 ID:xSc7mrTP [1/10]
> (1)見えないものの現存感と実体的意識性
> (2)神の声と幻聴
> (3)見神と幻視
> (4)啓示と思考注入・妄想着想
> (5)超越者からの支配感(召命感)と被影響体験・させられ体験
> (以上、前にあるのが宗教体験で、後にあるのが統合失調症の体験)
確かにこのスレ等でもそうした実例がリアルに見られるね。
(1)「黄金の炎が立ち上がるのを見た」
(2)「智慧の声がしたのじゃ〜」
(3)「胸の上に黄金仏が立っていた」
(4)「南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww」
(5)「仏像が礼拝を要求してきた」
988 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2018/06/08(金) 12:38:37.22 ID:Z+WlqJ+y [1/4]
自己愛性人格障害のジャンキー君、吠えているな。
991 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2018/06/08(金) 12:56:58.85 ID:Z+WlqJ+y [2/4]
ジャンキーわんわん発狂ダンシング再開だな。
992 名前:Junkie-Ooyama..[sage] 投稿日:2018/06/08(金) 12:59:36.52 ID:xSc7mrTP [4/10]
チワワ、わわわわーん! >>352
和智はGDP信者ではなく、ノーマライゼーション否定者な。つまり弱者から切り捨てろ 日本だけじゃなく韓国や中国でも般若心経唱えて誰一人悟ってない。
つまり池沼が「アー」って言ってるのと変わらんちゅうことや。 >>370
スレタイで話が大きくなってしまったじゃないか
ちゃんとスレ立てろ!
まぁ、個人的には出だしが面白かったが
(^-^)v ブイ >>360
龍樹は悟っておらんかった。大山の負け。大山は「龍樹不悟の公案」を透過できなかった
大山の負けぢゃ (-人-) ♪ 964 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2018/06/08(金) 07:33:32.82 ID:imWsLoq6 [1/2]
話にならないね。
965 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2018/06/08(金) 07:44:43.76 ID:imWsLoq6 [2/2]
臨床心理学者の松田真理子博士は、2004年に学会賞を受賞した「統合失調症
者のヌミノース体験」題する論文で、多数の統合失調症患者の広汎な臨床検査に
基づき、「統合失調症の症状と宗教の症状とは、全く同じ」という結論に達している。
患者には、クリスチャンが圧倒的に多い。松田博士は、旧約の預言者は、すべて
統合失調症患者としている。
「精神病は感染する」(感応精神病)というのが、現代の精神医学の定説。
宗教が統合失調症と全く同じである以上、狂人の言葉をいくら学んでも無意味
である。その「治療法」こそ、真剣に議論すべきこと。
宗教板は、統合失調症患者である宗教信者たちの、得難い臨床観察の場
なのだから。
松田博士の論文は、既に学会の定説であった精神医学者宮本忠雄氏等の
「統合失調症と宗教との相似性」の臨床検査による追認であり、松田氏の
論文にも引用されているその相似性のまとめは、下記の通り。
真正の宗教体験と統合失調症体験との相似:
(1)見えないものの現存感と実体的意識性
(2)神の声と幻聴
(3)見神と幻視
(4)啓示と思考注入・妄想着想
(5)超越者からの支配感(召命感)と被影響体験・させられ体験
(以上、前にあるのが宗教体験で、後にあるのが統合失調症の体験) >>365
私は何かを言葉にして
話そうとするとき
かなり自慢したいことが多い
相手が自慢と思うかは別だけと
私は自慢が言葉にする
動機になってるなあ >>373
弱い犬ほどよく吠えるっていうしな〜。。w ほんと大乗ゴキブリどもは悪足掻きが酷い
世俗に毛が生えただけのゴミ屑ばっか。と言うより、毛が抜けたハゲの世俗って感じぢゃ
世俗肯定と世俗迎合の言い逃ればかり。倒俗の者がおらん。原理主義の刃を抜くときかの >>367
うるせえなぁ?
いちいち俺の名前出すな、依存症の屑が。 >>379
黙れゴミ屑ろん。ブタ野郎。すぐに群れたがる世俗のゴミどもの1匹は、さっさと死ね 凸 925 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2018/06/06(水) 20:55:40.40 ID:74mD2kY9 [2/5]
ジャンキー大山は浅い。
お前は米食わないのか?
魚はお前の坐禅や減らず口のエネルギー源を供給してるわけだ。
偉そうなこと抜かすなよ
926 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2018/06/06(水) 20:57:50.51 ID:74mD2kY9 [3/5]
魚を批判するにしても、自分の生命を維持する米を作ってることを考えてる
ジャンキー大山は30年坐禅して何も学んでない。 >>382
大山んこは、このスレでは有名な、臨済宗の面汚しなのぢゃ。30年のムダ坐り基地外ぢゃ >>380
ナマポもそう、スレ立てもそう。
お前は自分さえ良ければ他人がどうなろうが勝手の人間の屑。 922 名前:Junkie-Ooyama..[sage] 投稿日:2018/06/06(水) 19:42:18.30 ID:X6p3R3lE [9/17]
>>921
お前のお薦めなんかいちいち見ないよwwwwwwwwww
農薬で頭が逝かれてる異安心の似非真宗小僧wwww
肥溜めで泳いでろwwww
923 名前:Junkie-Ooyama..[sage] 投稿日:2018/06/06(水) 19:44:41.86 ID:X6p3R3lE [10/17]
>>921
阿弥陀仏を舐めるな、キチガイ異安心の糞食いw こじさんは
世俗捨てて自由に何処へでも
行ってしまわないのはなぜですか?
糞たちとの関わりも捨てて
どちらかというと
屋根の下に住んでネットで
糞たちとおしゃべりしてるのが
心地よくて自由を感じるのですか? 内外の掘りがある状態での、大阪城攻めが見たい。卑怯な外交策での埋め立てではなく
大砲を量産して攻めて欲しかった (-人-) 914 名前:Junkie-Ooyama..[sage] 投稿日:2018/06/06(水) 18:52:40.82 ID:X6p3R3lE [4/17]
>>913
だ・か・ら、根拠は?あ?根拠だよ、根拠?分かるか?根拠な、根拠?wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
915 名前:Junkie-Ooyama..[sage] 投稿日:2018/06/06(水) 18:53:28.51 ID:X6p3R3lE [5/17]
キチガイが多いなw >>390
世俗をブッ潰すために決まってるだろアホ。獅子身中の虫って策略を知らないのか?ボケ >>393
>内外の掘りがある状態での、大阪城攻めが見たい。卑怯な外交策での埋め立てではなく
>大砲を量産して攻めて欲しかった (-人-)
矛盾してないか? 世俗を日本から出て行くように仕向けてる最中。だから頑張って移民を入れてるんだろ
ジャップ気質は、ジャップ国にしかおらんから、全員追い出せば、あとは世界が浄化する
(-人-) ♪ >>381
投票かなんかでスレ主を決めたらどうですかね? 893 名前:junkie- ooyama.[sage] 投稿日:2018/06/06(水) 13:37:19.76 ID:m/hGEE1u [2/4]
坐禅もなかなか続かない方が多いんだよねぇ。
何年か坐禅を続けていて参禅を勧められても、参禅して数回でやめちゃうとか良くあるし。
「電車止めてこい!」だの「宇宙の広さを言え!」だのやられりゃ、そりゃ「それが仏教とどう関係あるの?」ってなるわなw
実はそこが大事なんだけどw
894 名前:エッチでリッチな なめなめおじさん[] 投稿日:2018/06/06(水) 13:42:34.60 ID:NH5DR3JW [4/4]
そうじゃのお、最初の3,4か月間ぐらいは、瞑想やっても
うまくいかず止めようかって思ったこともあったしのお^^
半年ぐらいやっている内に少し馴染んできて、
その後もスランプみたいなのがあったしのお。
やはり、人それぞれじゃろうが、3年間ぐらい続けると
習慣の様になってくるのお^^
日々の実践、継続じゃのお^ー^ >>394
武器 (火力) で戦う以上は、卑怯ではない
数十も大砲を作れば、豊臣方はその火力を恐れて、城から出て来るし
橋の上の狭い道だと軍の数で圧倒することができず、常に5対5くらいになるし
もちろん、豊臣方も大砲を数十は用意して、それで撃ち返せば良いわけで
その方が派手だし、面白いし、歴史的な名戦になってたぢゃろう (-人-) >>393
wwwwwwwwwww
ナマポに依存してるくせに、無頼漢気取りかよ?
幼児性が抜けないなw >>399
依存してるのではなく、ナマポに抑えられてるだけ。無ければ無いで強盗の魂が目覚める
ウフフ (●´ω`●)yー~ >>396
柿猫ちゃんに、一票じゃのお^ー^
おやすみーーじゃよ☆彡 >>378
自慢したいことが多いのは羨ましい。
今日自慢したいこと話したっけ?と思い出しても思いつかない( ;∀;)
私が自慢できることは、すでに誰かが達成してるだろうし、
周りを見ると私は小さな小さな存在だなあと本心でおもう しかしわしよりデカチンは幾らでもいるから自慢は結局萎えるのじゃ。 > あるとき禅僧のたちが坂道を上っているとき、荷車を引いている人に出会ったそうな僧たちは知らんふりして手助けしなかつた僧な。その話をキリスト教の人に避難されていたけど余計なお世話しない話 』
イスラエルの神殿前の円大広場は いつも全国からの産廃く悪でおおにぎわい。
大勢の人たちに見ろよ、とパフォーマンス
こいつを イヌヤマ とイスラエル人は、言う。
陰徳がない、見返りを得てしまっている。。
カワイソス イヌヤマ (σ_σ)/ 〜ε==3ポイ U・x・U ワンワン 強盗はしたら懲役だからやらないのじゃ。
左翼の炊き出しにノコノコ出かけるにキマットル(笑) コジは北斗の拳のハート様なのじゃ(笑)
「面倒くせえ面倒くせえ、息をするのも面倒くせえ」 >>401
良い夢を!ありがとうですZZzzz。。。。(´Д⊂ヽ >>406
つまり、世俗を肯定した者を地下牢にブチ込んで監禁しておく必要がある訳だな
誰も責められない「おあいこ」だな (-人-) ♪ >>400
???
はぁ?
スレ立てと一緒で依存だろ?
wwwwwwwwwwww ニコニコ大百科より
>自己顕示欲とは、自己の存在を多くの人の中でことさらにアピールしたいという欲求である。
広場で人目が在る時だけ、大声で絶叫し耳目を集めることを自己顕示欲徒沿いいけるに夜。
概要
人間の自然な欲求の一つであり、食欲、睡眠欲、性欲という3大欲求の次くらいに重要な欲求。
3大欲求に次ぐ地位にある欲求が生存欲・怠惰欲・歓楽欲・承認欲と言われるが、自己顕示欲は承認欲の中に内包される欲求であると考えられる。
自己を他人にアピールするという行為は、正常なコミュニケーションをとり、社会生活を送っていく上では欠かせないものである。 独断と偏見と傲慢さと威圧感により
スレ主は、和智に決まりました!
では、御触れを出します
「何でもアリの無法地帯にせよ」
以上。皆んなルール無用で好き勝手にやってくれ。一切のルールを欲しがるな、雑魚ども
\\\\٩( 'ω' )و //// >>410
名無しさんが何人いるか分からないのでそちらに期待w
それかもう、
誰か立候補してくださいw 便所の落書きなのに
便所の壁に書き込みルールがあるとか
小馬鹿くさいにも程がある
ルールが欲しい馬鹿は、発想力の無い
典型的なゴミ屑ジャップだろ
そういう奴は、さっさと時代に淘汰されろ あ、こじさん立候補した!ほかに立候補者がいなければ
スレ主はこじさんですね・・・('Д') 745 名前:(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk [sage] 投稿日:2018/06/02(土) 17:24:36.92 ID:gwXOKEk0 [1/6]
般若理趣経(百字偈)
菩薩勝慧者 乃至尽生死
恒作衆生利 而不趣涅槃
般若及方便 智度悉加持
諸法及諸有 一切皆清浄
欲等調世間 令得浄除故
有頂及悪趣 調伏尽諸有
如蓮體本染 不為垢所染
諸欲性亦然 不染利群生
大欲得清浄 大安楽富饒
三界得自在 能作堅固利
746 名前:(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk [sage] 投稿日:2018/06/02(土) 17:33:21.38 ID:gwXOKEk0 [2/6]
1.(男女和合の)恍惚たる快楽(surata)が実は清浄であるという境地。
これがすなわち菩薩の境地である。
2.偏見があるのが実は清浄であるという境地。
これがすなわち〜( 以下同じ)。
3.(男女)の快楽(rati)が実は清浄であるという境地。
4.愛執があるのが実は清浄であるという境地。
747 名前:(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk [sage] 投稿日:2018/06/02(土) 17:34:18.36 ID:gwXOKEk0 [3/6]
5.装飾するのが
6.歓喜して恍惚たらしめるのが
7.(欲心をもって異性を)眺めるのが
8.身体で快感を味わうのが(以下略)
どれも「実は清浄である」。
「一切のものが、その本性では清浄である」
そして「一切の有情は如来蔵なり」
(第12 有情加持の法門)
「欲望を持ち、煩悩に悩まされている凡夫の暮らしのなかに、
真理に生きるその姿を認めようというのが、この理趣経の立場」
(中村元博士:訳) >>417
>あ、こじさん立候補した!ほかに立候補者がいなければ
>スレ主はこじさんですね・・・('Д')
なんで勝手に決めたがるの? >>416
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
便所の落書きに覚者宣言か?
お前らしいなwwww 無法地帯で生き残れない者は、これからの時代は生きて行けないのぢゃ
まず、自然災害が連発するし、経済も破綻するし、戦争も起きると言うのに
「何をすれば良いですか?」
「ルールは何ですか?」
「敷かれたレールは何処ですか?」
「私が帰属できる集団はありますか?」
とか、いつまでもほざいてたら、あっと言う間にヒャッハーに身包み剥がされて殺される
(-人-) ♪ >>423
でもナマポに依存してるんだろ?
wwwwwwwwwwwwwwwwwwww 701 名前:(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk [sage] 投稿日:2018/06/01(金) 18:01:57.09 ID:GQPCqiBp
日本の浄土教では、
『仏説無量寿経』(康僧鎧訳)、
『仏説観無量寿経』(・良耶舎訳)、
『仏説阿弥陀経』(鳩摩羅什訳)
を、「浄土三部経」と総称する。
また、その他の経典では、法華経第二十三の『薬王菩薩本地品』に、
「この経典をよく理解し修行したならば阿弥陀如来のもとに生まれることができるだろう」
とも書かれている。 家族とかな、守るものがある方が命を捨てられるんだよ。
こじは卑怯者で臆病者。
口先だけの屑野郎。 アフリカでは、飛行機が墜落や不時着すると、蟻のように大勢の人が集まって来て
1日で飛行機がすべて解体され、解体された部品は鉄くず屋に売られてしまいます
日本の場合は、飛行機が墜落や不時着すると、すぐに救援が駆け付けて来ますが
その後で航空会社に対して、多額の損害賠償請求が行くので、バックレたほうが良いです
いつでも身軽な、バックレ準備OKにしておかないと、日本社会では生き残れませんでした
(-人-) ♪ >>426
守る物がある奴は、防戦しか出来ないから弱カスぢゃ。攻めに徹することができないクズ
守る物があるだけ、居場所が特定できるから標準を定められるし
そいつの行動範囲が限定されてるのが分かるし、生き物には睡眠や食事が必要で
それに割く時間を与えない定期攻撃や、物資の補給路を断つ兵糧攻めや
季節や環境を生かした策略が、幾らでも練れてしまうので、防戦の末路は滅亡なのぢゃ
守りに入ったら生き物はお終い (●´ω`●) ♪ ユダヤ人が、なぜ世界経済を牛耳ってるか?
1、彼らには守る国土が無い
(イスラエルはただの飾り)
2、彼らには守る血統が無い
(ユダヤ教なら誰でもユダヤ人)
3、彼らは生産に従事していない
(金融、株式、保険など不毛な事ばかりする)
ーーーーー
和智が、なぜこのスレの世界チャンピオンに選ばれたのか?
1、土地や物件を欲しがらない、住所不定希望者だから
2、所帯を持って妻子を養いたくない、永遠の独身貴族だから
3、定職に就きたがらず、フリーランス志望のナマポだから
\\\\٩( 'ω' )و //// (世俗で言うところの) マトモな奴ほど、フィール・ソー・バット
(世俗で言うところの) 正気で居られるなんて、運がいいだけだぜ?
ユア・社畜ボーイ、世俗ボーイ、ジャップボーイ、敷かれたレールボーイ 凸 碧巌録(へきがんろく) 第29則? 大隋劫火洞然
試みに例を挙げるから参究しなさい。?
?
本則
僧、大隋に問う、「劫火洞然として、大千ともに壊す。未審し、這箇、壊するか、壊せざるか?」。
隋云く、「壊す」。
僧云く、「いんもならば他に随い去るや?」。
隋云く、「他に随い去る」。
?
注:
大隋:大隋法真禅師(834〜915)。百丈懐海の法孫に当たる。
法系:六祖慧能→南嶽懐譲→馬祖道一→百丈懐海 →長慶大安→大隋法真
劫火:古代インドの世界観では宇宙は成(生成)・住(保持)・壊(壊滅)・空(無)の四期間を
周期的に繰り返し変化すると考えた。
地球も壊(壊滅)の時期になると、大風が吹き、大洪水起こり、
太陽が七つも現れ、終末火災である劫火によって壊滅すると考えた。
大千:三千大千世界。三千大千世界は須弥山説に基づいている。
須弥山説は古代インド人の考えに仏教的教理を加味して出来上がった世界観である。
(アビダルマ仏教の世界観と三千大千世界を参照)。
洞然:世界の終末火災である劫火によって激しく燃えるさま。
這箇(しゃこ):これ。このもの。心の本体、仏性。
?
本則:
大隋法真禅師にある僧が聞いた、「この世界が終りを迎える時、劫火が激しく燃えて破滅すると言われます。その終末の時、我々の心の本体は一体破壊されてしまうのでしょうか、或いは、破壊されないでしょうか?」。
大隋は言った、「破壊されてしまうよ」。
僧は聞いた、「そうなら、世界が滅亡する時一緒に滅亡するのでしょうか?」。
大隋は言った、「そうだ、世界が滅亡する時一緒に滅亡してしまうよ」。
→ こころと言えば、なにか宇宙の存在とは別に存在しているものである、と思っているのであれば、それは間違い、大嘘である。
分けないのである。
これとそれは別物ではない。
150億年前にビッグバーンが有り、そこから始まった宇宙である。
始まりが有るので、終わりが有る。
生老病死、である。
始まりが無ければ、終わりが無い。 和智が日本の国家元首だったら
高齢者が多く、資源も乏しい、そんな日本の国土防衛には力を割かず
若者を徴兵して軍事展開を始め、核兵器で威嚇されたら「どうぞどうぞどうぞ」
「むしろお願いします。全弾撃ち込んでくれても構いませんよ?では宣戦布告します」
と言って、近隣諸国を攻める為に、原子力空母を量産して「国家ぐるみで海賊」となる
いい感じに日本がブッ壊れてくれた頃に、戻ってから放射線の除去作業に取り掛かり
そこで隣国で捕らえた多くの捕虜を、その作業に当たらせ、大東亜独栄圏を樹立するため
「遠交近攻」の外交策の元、遠くの国と仲良くして、近くの国と仲悪くしておくのぢゃ
安倍ちゃん万歳!最高!\\\\٩( 'ω' )و //// >>417
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ5ちゃんは公共の場だからねお
スレ主立てるなら自己紹介板・夢・独り言板ヘどうぞ♪ >>402
>>403
そうかあ
何かと比べて自慢できるものか
どうかを決めてるんですね
私は自慢したくてしてると
気付いたのは
友達と話してるときに
あんたそれ自慢か?と聞かれ
あーそう言えば自慢の感覚あるなと
気付いて自分でも探ってみたら
結構よくあるなあと思ってね
私が自慢したがることは
私がとても喜んだ事が原因ですね
なので一人でも自慢してる時が
あります
なので誰かと比べて自分が
自慢できるものというのではなく
私が喜んだものは何であれ
私が自慢したがる >>428
wwwwwwwwwwwwwwww
防御攻勢とかそうした術語さえ知らないだろ?
知ったか振りしてると仏教みたいに恥かくぞ?
wwww >>436
そんな言葉は無いし、仏教で恥を晒し続けとるのは、大山なのぢゃ
相変わらずブーメラン発言と、草生やしが多いのぅ。頭が悪いにも程があるぞ、大山よ
精進がなっておらん (●´ω`●)yー~ >>437
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
な、知らないだろ?
恥さらしwww
こう見えても、ガキの頃は防大受験とか考えてたんだぜ?
孫子だの尉繚子、韓非子だの呉子だの、マキャベリだのクラウゼウィッツだのよく読んでたしw
勿論、このスレじゃ外道の書だから話題にしないがなwwww 糞こじや?
お前とは全てにおいて、次元がはるかに違うんだよ。
現実はこういうもんなのw >>438
経に依るか、本に依るかしかできない、マニュアル馬鹿は、分かり易くて相手しやすいが
大山の場合は、そもそも間違って解釈しとる場合が多いからなぁ。次元が低いと言うより
斜め下の方にズブズブとめり込んで、ドツボにハマってる次元におるからのぅ (-人-) ♪ あ、こじのレスはほとんど読んでない
読む気にならない
ろん、、論破してくれんかなぁ〜… >>440
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
マーケティングって言葉を知ってるか?
そうした知識は仕事に活きてくるんだよ。 >>443
兵法書に書かれておることを、ビジネスに応用していい気になっとる馬鹿がよくおる
武経七書を読んだところで、中小企業のとる作戦は「特化戦略」一本ぢゃし
マキャベリズムに会社を染める決めても「解雇の自由が無ければ」日本ではやり辛いし
運良く大企業に成れてクラウゼウィッツの真似をして、中小企業の特化戦略を
それよりも「大規模な猿真似」で封じ込めても、今となっては出店制限するしか
年寄りばかりで、そもそも市場がない日本ではウンコプゲラぢゃし
尉繚子が言うように「治世の悪い国では兵員は集まらぬ」状態なんだから
大山みたいな、パープリンが兵法書を読んでビジネスに活かそうにも
ただの本読みクズ野郎のままで終わっちゃうんだろうなぁ
ふひひ (●´ω`●)yー~ 大山みたいなチンカスごみ屑野郎に、最も最適なアドバイスをするとしたら
「お前の家にある、経済書、兵法書、仏教の経典など、糞みたいな書物をすべて棄てよ」
だけぢゃなぁ。アホくさくて話しにならんし、自己顕示欲パープリンの知識とかゴミぃ
(-人-)〜♪ まずさ?道理がなってないんだよ
滅茶苦茶
その辺の小学生に論破されちゃうのが、こじ
でも、いちいち論破するのも、面倒くさい
それが、こじ >>444
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
で、仕事も出来ないナマポちゃん?
次は何を知ったか振るの?
wwwwwwww >>446
ゲキョ狂いが語る道理 (笑) とか、皆んなに笑われるだけだし、釈迦に説法は辞めなさい
>>447
働いたら負け。これが日本の真理ぢゃ (-人-) ♪ >>448
「ダメな奴は何をやってもダメ!」
まず、先天性ガイジにその言葉を言ってきなさい。話しはそれからぢゃ
先天性ガイジの始末もできないノーマライゼーション馬鹿のジャップ凡愚どもには
何かを否定できるほどの「筋」が無いのぢゃ
(●´ω`●)yー~ >>430
ユダヤ人の一部に大富豪が多いのは
ヘ育熱心なお陰だ バカこじはヘ育否定だから真逆
>>433
遠くより近くの国とは仲良くした方が良いだろ
靖国神社とか二度と行くべきではない >>449
こじは自分が釈迦だと思ってんのか…w
こんな糞説法して、仏教を破壊しまくる一闡提だろ…w >>451
勉強は、地頭が悪く知識依存のバカがするもの。やっても意味ないがのぅ
大山みたいにドツボにハマり落ちるだけぢゃ。知恵は活用せねば無意味ぢゃ
晃がやってるのは、この世で最も無意味な「ゲキョ勉強」。最底辺のドツボぢゃ
南無ぅ (-人-) ♪ >>453
大山はこのスレで糞みたいな馬鹿に
嫉妬されてるだけだろ…w こじみたいな狂人に、最底辺と誹謗中傷されて
とても光栄です…wありがとうな、晃がマトモすぎる証明になった >>450
したくても出来ない先天性の方と、出来るのにやらないお前を比較すれば一目瞭然だろ?
大事な社会資産を無意味に食いつぶしてるのはお前なんだよ。 > 仏教で釈迦の教えを正しく継承している宗派はなにですか?もうそれは存在していないのですか? 』
2500年前のネパール南部、インド北部出身の釈迦族の聖者さまの悟りの内容が何だったのか判然としないのです。
彼の死後、仏教聖典が編纂されましたが、
当時は文字で書き残すことは避けられたので、
教えは、詩の形で記憶されました。
それをお弟子さんたちが出会ったとき、お互いにとなえて記憶の違い等が訂正されました。
そういう風にして記憶されてきたのですが有る時代に編纂されました。
そういうものの一番古いものが法句経ダンマパダが有りますが、最古のものではありますが、
記憶しやすい詩の形にしたものですから、
正確なことは誰もが知り得ないのですよ。
> そうですよね〜 結局、残された人ら我らを含め、あーでもないこーでもないと拡大解釈して神格化してるだけでしょうね。 』
最も近いであろう言葉を探すとしたら、先に云いました法句経ダンマパダにそのお姿をしのぶしかない、と思います。
大きく分ければ、南伝仏教と北伝仏教に分かれますね。
日本人の言う仏教は、北伝部っ上に属します。
そして、多くの部派仏教が有ります。
仏教と呼ばれるものの集大成したものは、釈迦族の聖者、釈迦牟尼、に集約されていくと思います。
お尋ねの
「仏教で釈迦の教えを正しく継承している宗派はなにですか?もうそれは存在していないのですか?」
と言う事ですが、
どの宗派も正しく釈迦牟尼を受け継いできているのだと思います。
如是我聞、
にょぜーがーもん
わたしはお釈迦様が言う事をこのように聞きました、
と言う事です。 Chicas Caporales, Virgen de la candelaria 2019 Lima, Festividad Peruana - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=U7A6cpc37FE&list=RDU7A6cpc37FE&start_radio=1&t=58 >>457
バーカ。したくても出来ないなら、それは「絶対にマイナス」だろ。殺せ!
筋を通せボケ。糞大山はホント無駄なバカだなぁ。どうしょうもねぇなオメェわ 凸 無為法を見て正位に入る者は、ついにまた仏法を生ずること能わず。煩悩の泥中に、すなわち衆生の仏法を起こすもの有るのみ。 この故に、まさに知るべし、一切の煩悩は、これ如来の種なりと。
かくの如く、煩悩の大海に入らざれば、すなわち一切智の宝を得ること能わず、と。 色とは、すなわちこれ空なり、色滅して、空となるに非ず。色の性は自ずから空なり。 身とは、すなわちこれ身滅なり。所以は何となれば、身の実の相を見る者は、身を見ること、および滅身を見ることを起こさず。身と滅身とは、二無く分別無し。 >>461
殺せ?
お前が死ねや、人間の屑がwww
したくても出来ない先天性の方と、出来るのにやらないお前を一緒にするな。
お前に人間を名乗る資格はない。
生れによってバラモンとなるのではない。
生れによってバラモンならざる者となるのでもない。
行為によって〈バラモン〉なのである。
行為によって〈バラモンならざる者〉なのである。 >>435
あんたそれ自慢か?って聞かれるのは
友達が明らかに自慢だと思って自慢いうの好きな人なんだと思ってるのか、
それともそんなの自慢じゃないのに自慢ぽく喋る人だなと思ってるのか、
どっちなんだろう?
天然系のひとなら自慢喋っても許しちゃうかも・・^^
喜ぶことが自慢ねぇ。いい言葉に出会えることとか、一つの自慢だな! 大乗仏教や法華経否定してる輩が目に止まってこのスレに書き込むようなったが
そいつの正体も分かったし、おかげで大乗と法華経への確信が深まったよ
まあたしかに大乗にもロクデナシがいるが、大乗にはロクデナシを帳消しにするほどの高度な文化、芸術性があるからな
北斎が一人存在するだけでも大乗の価値はある 北斎の枕絵はエロいね。
タコがマンコに吸い付いてる絵は世界でも日本だけじゃろう(笑) 他の絵師より北斎は格が違う。
表現力が群を抜いている。
描写も繊細かつ大胆。 北斎が悟ったのは画狂老人卍と名乗った晩年かもしれないけどね 全然違う話ぶっこむけど
リップスライムって解散するほどの不祥事じゃないだろって思う
レペゼン地球とかもっと滅茶苦茶な奴いるのに レペゼンのラップ、ダサすぎるんだよなぁ
リップスライム聴いて育った感覚からすると… >>474
全然違いすぎるだろ
あれはメンバー関係がギクシャクしてるのが要因でもあるな
それと描くアホな世界観に限界を感じたんだろ リップスライム聞いてた世代は四十前後か?
若いのう(笑) 大山の理屈がメチャクチャ
ノーマライゼーションは、障害があろうとも普通の生活が出来る様に環境や制度を変えていく事
バリヤフリーだったり、教育も区別、差別なく受けられる様にしたり
目的の大義は、全ての人の生産性を上げる事
しかし、知的障害、認知症には対処出来てない現実がある
何をしたいのか?わからない相手に手を差し伸べても無駄
生きたいのか?さえわからない
ひたすらコストがかかるだけ
坊主だって認知症になれば仏教の教えなんか役立たず
どうしようも無いから、排除しろという理屈もあって当たり前
ただ、自分が将来認知症になった時に、排除を自ら受け入れますか?となると、そうなりたくない感情も当たり前にある
大山は理想と現実のギャップを見ず、ただどっかの書物に書いてあるからとか、教えだからといって方策がない空論しか語らない
コジは、コジなりの価値観で語ってるだけ
受け入れられないなら、受け入れられないで終了だろうに
団塊世代が後期高齢者になる2025年問題
ノーマライゼーションと語ったところで、日本には現実的な方策はなく、負担が増える話だけしかないのが現実だろうに
後期高齢者は、2人に1人が認知症になるとされてる
10人に1人が認知症になり、さらに後期高齢者の単身世帯は3割以上になる見込み
孤独死の急増は必至
認知症の人に仏教語っても通じない
仏教で絵空事語っても不毛の議論になり解決出来ない
議論になるのは現実を見据えた方策論のみ わしはピンクレディーとか現役だったころ覚えてる。
戦前の歌手も生きてたしね。 >>477
メンバー間の不仲というより
事務所のしがらみだろう… >>481
リップとかどうでもいいけど、仏教齧っててよくあんなの聴けるな
歌ってることがオバカで一発スルーだったが
まあサウンドは悪くないが >>485
日蓮は、内道、儒教、外道は
人の学ぶべきもの、って言ってるからな…w
この三つの価値観の勝ち負けつけてれば、問題ないんじゃね? てか、このスレでも
なんかよく分からんダッサいYouTube張るやついるやんw
じゃあ晃もって張ってるだけだから…w 地獄餓鬼の世界じゃよ。
ラップとかは。
まさに日蓮系カルトと同じじゃ。 https://youtu.be/4hFFzdD6ppQ
やっぱ、どのアーティストも
デビュー曲こそが一番気合い入ってて至高説 スレ立てしたから俺に従えとは鬼和尚も言わなかったんじゃないかwww
スレ建ては悟ったものがやれば良いので、別に悟らない大山がやることではないwww
もう、指導スレ立てとかできんのかなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www 自動スレ立ててすたwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www 晃と大山は似ている。
他人の褌でしゃべる点。
自分の判断を示すと思ったら、
キチガイ発言。 >>496
大山みたいに個人攻撃はしないだろ…w
教義とか思想の批判はしても まぁ今はほとんどリップスライム聞いてないけどね
なんかこの板のURLがpsyだから、リップスライムを連想しちゃうんだよね…w 同じ言葉でも、そこから連想する事象って
人によって全然違うよな…w 連休前も連休中も余計なものは何も買わない(買えない)www
世間は景気良いのだろうなwww
だいたい、俺が景気悪いとマスコミは景気良いと言い出すんだwww
怪しいけどwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www >>479
おかしいのはお前だろ?
ここは仏教スレなんだから。
わたしは仏教的な視座からレスをしている。
おかしいというのなら、仏教的にどうおかしいのか説明してからにしてくれないか? >>496
しつこい馬鹿だな?
正誤の根拠は経典に求めるのが基本だろ?
どこまで馬鹿なんだよw 一体何を考えてるんだろうか?
ここは仏教スレだろ?
仏教的な視座に立ってなければ、それは"異見"なんだよ。 >>479
おお、まったくその通りぢゃ!お主の文章を読むだけで気分が晴れるようぢゃわい!
和智は自分の身体と脳の機能がヤバくなる頃には「安楽死希望の旨」を書き連ねた
遺書を書いて、肌身離さず持ち歩こうかと考えておる。その内容はこうぢゃ
自活できない身体の障害や、脳機能の低下に陥り、親族および社会に負担をかける場合は
即座にヘリウムガスの大量吸引、あるいは多量の睡眠薬と筋弛緩剤による安楽死を希望し
遺体は大学病院に献体を致します。機能低下の判断基準は、福祉施設および職員、または
親族の助けを、少しでも借りねば生きられぬ場合、助力を受けてまでの長寿を望みません
なのぢゃ \\\\٩( 'ω' )و //// なぜ大学病院に献体したいかと言うと、和智の爺ちゃんもそうしたからぢゃ
ずっとプールにぷかぷか浮かんで、医者の卵にバラバラに切り刻まれて
その後は、遺骨にするまで病院がぜんぶやってくれよるからぢゃ
叔母 (父親の妹) は、病院に行った時に、賑やかに話しとる医者の卵を見て腹が立ち
文句を言うたらしいが、爺ちゃんの娘だから仕方なかろうが、和智には爺ちゃんの
気持ちが分かるのぢゃ「そんなこと気にせんでもええよ」なのぢゃ。日本海軍の兵長ぢゃ
斬り刻まれてから、靖国に還ったのぢゃ
(●´ω`●) 柚子森とか共有みたいに、頭の良いやつはマトモ。あとは感情論のパープリン
人間には、必ず3人の神さまが、少しずつ距離を縮めて寄って来るのぢゃ
貧乏神、疫病神、死神の3人ぢゃ。若いうちに精を出して働き、経済的に成功すれば
貧乏神は死ぬまで回避が可能。運動と食生活に気をつければ、疫病神も回避は可能ぢゃ
しかし死神だけは、絶対に誰にも回避は不可能であるから、ヤバいと思うたら
後始末を考えておけば、世間体や建前の理由で、周りが煩うことが無いようにするのぢゃ
若いうちならば「ヤバくなったら犯罪する」というのも一つの手ぢゃが
年老いたら話しは別ぢゃ。老いてから犯罪に成功したところで、望みが叶うこと無しぢゃ スレ題が大山オナニールーム宣言に変わっていたのか笑。 老いた和智を安楽死させる理由は
「面倒臭いから」
たったコレだけで十分なのぢゃ (唯識)仏教の死生観については以前に資料を添えてあげたけとねぇ。
先天性の方をあぼーんとか、それ、仏教から外れてるんだけど、まだ分からないんだ。 (唯識)仏教の死生観については以前に資料を添えてあげたけとねぇ。
先天性の方をあぼーんとか、それ、仏教から外れてるんだけど、まだ分からないんだ。 796パーピマン2019/04/14(日) 12:54:35.37ID:OO04Ls3z
>臨済とかの悟りは仏陀の悟りじゃないんだって気づけよ(笑)
これは、本来、非常に大きな問題で元オウムのこの言も確かに一理あり、
一概に否定しきれない。
だが、それでは釈迦から、唐代禅・・・・特に馬祖⇒臨済への系譜に釈迦の教説の
系譜は見られないのか?となると、オレ個人の見解としては、やはり通底するものはあり
という見方なんだが。
単純な大乗非仏説は置いとくとしても、「苦を滅することにフォーカスを特化させた」
釈迦の教説と「自己及びこの世界をどのように捉えるか?」という認識論を前面に押し出した
禅とは、一見すると断絶しているようにも見えるが、根っこは通じているんだよな。
まあ、このスレはこういう話をするとこでもないし、長くなるのでやらないけど、
悟り云々いうなら、一度はきちんと考えた方がよい、お題ではあるよw 自分でヘリウムガスの安楽死する場合は、あらかじめ遺書を書いてから
警察に電話して、駆け付けるまでに5〜10分、大家か不動産屋に合い鍵を借りて下さい
とドアに張り紙をして、それが整うまで1〜2時間。それだけの時間があれば
確実に死ねるし、遺体も腐らんだろうし、事故物件になったところで
もともと空き部屋だらけの安いアパートしか借りないし、あとはプールでぷかぷかぢゃ
和智の家賃は26000円ぢゃし、それが半分に下がったところで、大家は痛くも痒くもない
1日1500円で漫画喫茶のナイトパックを1ヶ月利用するよりも半額以下のとこに住んどる
1日当たり850円もしない部屋に住んでおるのは、何ヶ月か滞納して出稼ぎに出ても
戻って来てから払う額がラクなようにぢゃ。土地とか物件に経費かけるのは、アホ臭い >>507
わかってないな
例えるなら
カレーライス食うか?スパゲティ食うか?の話に仏教関係あんのか?
という事だ
オマイの論法は、現実に結び付く方策論も語らずに、ただ空想の定義をぶつけるだけじゃねーかよって事だ
総論賛成、各論反対状態の古い教えである仏教では、もはや説得出来る状況ではないと自覚しろ
コジは、仏教の現状を知った上で、現実を見据え価値観を語ってる
方策論もある
賛同者いるか?なだけ
オマイは、ただ空想の定義だけを積み重ねて語り、方策論が抜けてる
怪獣の存在を信じる人が、怪獣大百科辞典に書いてあると言ってるのと同じ
空想の定義などどうでもイイ
反論するなら、定義ではなく対案出せ!だ まあ、どうせそのうち
日本人の大勢が「自分の後始末」について、考えざるを得ない状況になるぢゃろうよ
先見の明で、ものを語っとるだけぢゃ。先見の明で。これはガチなのぢゃ
(-人-) ♪ 307麦 ◆MUGI/AIUgo 2019/04/15(月) 22:13:44.30ID:FGZOmifC>>314>>317
>>302
∞ノノハ∞
川^〇^ハレお前が頼まれてもしないのに勝手に立てたんだろおいwww
テンプレート私物化すんなやボケwww 「強盗」という一手は
いくらなんでも60歳以下までぢゃろう。それ以降は、むしろ逮捕されるのが目的になる
だから社会保障なんてのは、60歳以下までに限定してもええんぢゃよ
海外がそうしておるのは、あからさまに「正しい」のぢゃ (-人-) 大山の本性が、やっと見えてきたかな。
テンプレそのものが大山の実態を示しているからなあ笑。 271スジャータ大山2019/04/12(金) 23:16:04.15ID:hVNu1Ru9>>295
うおはキチガイ。
門徒がうおの話を聴いたら、もし戦国時代なら、真面目に殺しに来るほど浄土教を馬鹿にしてる。
火焙りじゃ済まないくらい門徒の怒りをかうからな。
いくら5chでも、ああした言い方は無い。
あり得ない。
仏教を馬鹿にしている。
キチガイ。
274スジャータ大山2019/04/12(金) 23:19:59.01ID:hVNu1Ru9
うおよ?
仏教を愚弄するのはやめて貰いたい。
このスレから出ていってくれ、うおよ。
俺は門徒じゃないが、流石にお前の言ってるそれはないよ? >>522
そもそも先天性ガイジの問題とか安楽死とかに具体的な答え出すの仏教の課題ではないからな
それは専門家の意見とかあるだろうし、そっちに耳を傾けた方が賢明
>コジは、仏教の現状を知った上で、現実を見据え価値観を語ってる
こじはお前と同様に仏教のなんたるかも知らずに、己の価値観を語ってるだけ 十三はこじ&共有君に熱過ぎ笑。
真面目な仏教徒なら、大山、とクロロ(ろん)が気になるはずなんだが笑。 >>529
仏教なんぞ、人により捉え方が違って当たり前
だから、宗派が分かれたり、国によって違う
所詮、空想の定義の積み重ね
世の中は、様々な価値観があり、移ろっている >>529
無縁の衆生のこじ&共有のレスは不毛だ笑。 >>531
勿論、仏教の捉え方は人それぞれだが
特にお前とこじの捉え方は噴飯ものだろ >>533
バカはほっとjけて笑。
自己顕示欲オナニーなんだから笑、
仏縁ある風なのに、狂っている大山とろんぐらいにしとけ。 大山なんか、天然のアンチ仏教活動家と言っても過言なくらいなレスしているぞ笑。
大山のレスを見て、仏教、禅修行なんてするもんじゃない。
やると大山みたいな連中に鍛えられ、大山みたいなバカになる、と笑。 >>522
だから、ここは仏教スレだろ?
違うか?
ここでは仏教的な視座からのアプローチが正見で、それ以外は異見なんだよ。
先天性や安楽死についても"律"等に仏教徒としての指針となる事が書いてあるし、死生観そのものも倶舎や唯識で論じられてるんだよ。
お前が仏教に対して無知なだけ。 大山が狂っているので、バカの共有に餌をやって・・・・。
糞味噌展開にのったらあかん笑。
大山とこじは、初期、現在のこじと共有の同盟に似た状態だったんだぞ笑
十三、大山の根本的無明に気づいて救済してやれ笑。 いちいちこんな程度の低いことから説明しなきゃならんのか?
もう少し勉強してから来い、馬鹿モンが。 >>536
それなら、コジの対案を仏教的見地で出してみろよ
現実的な手法でな
オレは、日本では無理だと思うけど 68 : ジャンキー大山2017/01/06(金) 05:51:16.64 ID:wfppEgVn
一度でも良いから自殺する位苦しんで座り抜いて来いや?
解って大歓喜を味わってみろや?
涙が止まらなかったぞ?
笑いが止まらなかったぞ?
悟りを舐めてるわ、マジで。
華厳経の世界をリアルで体験して来いや?
一念三千の世界をリアルで体感して来いや?
何の苦労もなしに何が悟っただ、ただの異常心理か嘘だろ? >>539
出してるだろ?
過去スレみろ、低知能w 460神も仏も名無しさん2017/11/01(水) 22:06:38.81ID:4wNXVDVx
こじを評価してるじゃん。倫理を無視してるから素晴らしいと。
ジャンキーは倫理道徳ゼロだもんな。
そのわりにはインチキ坊主の言いつけは信じてるもんな。
647神も仏も名無しさん2017/11/02(木) 09:35:27.31ID:w+xAyDEG>>653
そのくせ悟ってるのじゃと言ってるコジにはだんまりの大山君。
( ̄∇ ̄;)ハッハッハ
649神も仏も名無しさん2017/11/02(木) 09:37:00.97ID:w+xAyDEG
わかるよ大山君。コジはカニバリストでプロレスラーみたいなガタイだから怖いもんねえ。
651神も仏も名無しさん2017/11/02(木) 09:40:33.24ID:w+xAyDEG>>656
俺はコジは強敵だと思ったけど、一度タイマン挑戦状叩きつけたから。
クマとか虎とか猛獣結構好きだからね。
しかし大山君にはかかわりたくもない。誘われてもいかない。
詰まらないのわかりきってるもん。 自分の無知を棚に上げて、なに勘違いしてるんだろ、この馬鹿は。 978junkie-ooyama2017/11/26(日) 00:25:39.85ID:U71+sxI1
こじさんの言う通りだよ。
その場限りの喜怒哀楽。
聖者ぶって感情を抑えるのは邪悪かもな 宗教法人が母体となってる病院なんざ腐るほどあるだろうに。
馬鹿過ぎ。 いちいちこんな程度の低いことから説明しなきゃならんのか?
もう少し勉強してから来い、馬鹿モンが。 764junkie-ooyama2018/03/21(水) 11:26:30.71ID:VsppPzn3
>>750
>ここにコジの話を理解しようとする人間、
>出来る者は、誰もいない。
おるよ?
↓
理解するジャンキー
↓
744こじ ◆jDjYTwtZiI 2018/03/21(水) 10:38:35.95ID:/L6lsXsg>>745>>747
>>742
そうぢゃよ。気づけばギャーナヨガを20年近くやっていて
苦悩の蓄積が満タン気味になった頃に、合法ドラッグで一発覚醒したのぢゃ
瞑想ではなく、薬の力で自我が強制的に瓦解し、すべての記憶が吹っ飛んで
認識までも吹き飛んで、自分の手すら何なのか分からない忘却地獄に足掻いて
諦めてそこにただ在ったら、無の境地が見えたのぢゃ
その後に、何故だか今までの心の苦悩の蓄積が、スーッと消えておって
不思議に思いながら、哲学者の言葉や、仏の教えの言葉を読んでみると
今まで意味不明だった言葉の数々を、瞬時に理解できててビックリしたものぢゃ
(●´ω`●)yー~ >>548
はあ?
何の勉強だよ?w
具体案出せ!なだけだろ 病院だけじゃねーだろ。
介護だの保育だの教育だの、宗教法人が母体の法人なんざ。
どこが空論だよw
どこが空想だよw
低知能w 天空寺も師家に相見しないでの観光客が多い、か。
こじ、大菩薩を拝見して行く、が良い。 825 :栄進:2018/03/25(日) 06:14:11.63 ID:726qctmD.net[7/24]>>805
ジャンキー殿らに欠けてるのは、仏の慈悲。
分別しないは良いけど、それが智慧に転換できていない。
だから障害者を殺して良いのかどうか返答に口ごもる^^
826 :846 :junkie-ooyama:2018/03/25(日) 06:54:21.98 ID:qD3qQ5iu.net[3/44]>>826
あなた、何も見えてないね。 神も仏も名無しさん:2018/03/25(日) 06:14:35.37 ID:HYlqACfe.net[8/11]>>811
ジャンキーさん
あなたは
人を批判するが、
その気持ちがどこにあるか
誠実にみてみたら
誠実に
経典は忘れて
禅の教義のことも捨てて
己を見て
みてよw
己は教義によって、できてないよ >>550
はぁ?
痴呆や先天性は病院や介護の問題でもあるだろ?
低知能w いちいちこんな程度の低いことから説明しなきゃならんのか?
もう少し勉強してから来い、馬鹿モンが。
低知能、馬鹿過ぎ。 651神も仏も名無しさん2018/04/22(日) 11:11:14.69ID:kpKF1hqg>>662
ジャンキーの必死なコジクン擁護やろ(笑)
自分を認めてくれた唯一のコジクンだからのう(笑) いじめっ子、をやっていたバカ大山が、いじめられている、か。大爆笑である。 スジャータ大山さんって、ひょっとして、むかし「馬」ってコテハンだったこのスレの初代1? 結局、こじをとりまく、共有vs大山は仏教議論以前の茶番であることに・・・・笑。 >>559
別人です、俺は馬に一目置いているよ、
大山より遥かに臨済宗禅センスがある。
大山退治に復活してほしい笑。 ばーびまん、きた。
成長したな。
一番まともなレスに見える笑。
バービーが仏教漫才大山を弄らないのが不思議笑。 >>563
wwwww
共有ってのは、ID:49VriaH7 ああ、ひとちがいか。
ぼくは、馬というコテ名にも、共有というコテ名とも、自分のことじゃないかと思って、
このスレで叩かれているのかと怖くなって、ちょっと書き込みを自制していたんだ。
どっちも別人か。
安心した。 悟れない外道であるバカバービマンの登場か。大爆笑である。 大山ファンの皆さま、今回の過去の大山の面白・悪歴データーを利用して大いに盛り上がってくださいませ笑。 5chそんなに詳しくないんだがここの過去スレってどうやったら見れるの? >>578
うるさいよ、消えろよ?
約束守れ、人間の屑。 >>581
最澄な。
このレベルから説明しなきゃいけないのかw バカ大山は、悟れない範囲で説明してくれる、か。大爆笑である。 お米を買うより、セイユーのエビピラフ500gを300円で買った方が安い。味付いてるし トマトスープ作ったけど、飽きたらカレールーとバジル足す 今日は大変仕事がはかどったと思ったのでかつおの刺身と中華クラゲと
極上<キレ味>飲んでるwww
昭和はこんな感じだったなwww
平成は詰まらんかったwww
「 冷たい和 」はなんか楽しそうだwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www なんかな、仕事してさ、やった〜www
そういう楽しみが昭和にはあったなwww
平成は詰まらんかったなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www 昭和天皇は偉大なりwww
平成天皇はカスに成りwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www ほんと平成だけはクソな時代だったな。小渕の元号発表の時から嫌な気がしてて的中
令和はイイね。反動もあって凄く良く感じる 平成はな、勝ち組とか負け組とか言ってた時代じゃwww
なんて、情けないジャップの時代なんだろうwww
昭和は偉大なり、平成はカスに成りwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www 観念ではなく、平成は糞ノーマライゼーション時代だった。令和でそれが冷却される! ほんと、ゼロ成長って、平成天皇知能指数はゼロなんじゃねーのwww
昭和天皇は偉大なりwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www >>587
キチガイw
お前の個人日記のスレじゃないんだよ、消えろ。 >>591
「こうこうしてちんぼがたったんですが、どうしたらいいですか」
「ほっときなさい、静まる」 また、病気が始まったのかwww
精神病院から出てくんな大山www
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www 日本は80年ごとに「両極端」に、価値観が変わってる国だから、期待できるぞ
160年前は、封建主義
80年前は、↑を打破した軍国主義
平成は、↑にアンチした福祉、拝金主義
令和からは、↑を冷却させる身体が資本、自然回帰の時代になる。ベーシックインカムで
(●´ω`●) ♪ こいつら、ここに書き込んでバランスとってんだよね。 >>599
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
病気はお前だろwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww まず、日本は「貧乏」になることが確定されてる。拝金主義者はどんどん海外に行く
政府は、社会保障を支え切れずにベーシックインカムを強行で導入する
これにより、国民の「健康」意識が急速に高まる。重病になったらお終いだからぢゃ
東京オリンピック後は、いよいよ日本経済がガッツリ冷えこむ。資産家は海外に逃亡
白頭山の噴火で、日本中に火山灰が飛んでくる。南海トラフ地震で、西日本が大打撃
首都直下型地震と富士噴火で、関東圏の首都機能がマヒする。政府は原発処理を最優先
復興の目処が立たず、人々はどんどん地方に移り住んで行き、若者が田舎に戻って行く
金金言ってた時代は終わり。ベーシックインカムと半自給自足の生活が流行る
ベーシックインカムで日用品を購入しつつ、自分で畑を耕し、魚介を取り、家畜を育てる
海沿いに住んで、釣りや磯遊びを趣味に、ウズラを育てて芋でも作ろうかなぁ (-人-) ♪ いやいやwww
もう完全にキチガイは大山www
醜い平成が終わったのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www よし決めた!
和智は、ウズラ串屋さんになる
頭は落として、食べ易いように抜けるだけの骨を抜いて、丸ごと一羽焼きとか
ウズラの卵の串焼きの和風タルタルとか、内蔵のミックス串焼きを、たくさん仕込んで
細々と暮らす (-人-) ♪ 『苫米地英人VS成瀬雅春
瞑想と認知科学の教室』
っていう本を買ってきたのじゃよ^ー^ ウズラの仕込みで、和智はまた沢山の生命を奪うんぢゃろうなぁ
自分で育てたウズラの頭を掴んで、クルッと回転させて刃物でドン
脚をヒモで縛って吊るして血抜きすること毎日、百羽くらいを屠殺して
お湯にくぐして毛を毟りとって、骨盤を折って内蔵をぜんぶ出して
抜けるだけの骨を抜いて、内蔵も部位ごとに綺麗に分けておいて
串に刺して、タッパーに並べて入れて冷蔵庫に閉まって、焼き台は炭火焼がいいなぁ
へいらっしゃい。うちは丸ごと一羽焼きと、ミックス内蔵焼き、タルタル卵串しかないよ
あ、ウズラの骨でスープも作ろっと ウズラは臆病で、鳴き声が大きく、高温多湿でないと美味しく育たない
南のほうへ行こうっと
屠殺用のガス室があるとラクだなぁ ウズラの卵を孵化させる時、横にぬいぐるみをかぶせたロボットを何体か置いといて
「すり込み」がそいつに掛かるようにし、ピヨピヨどもが和智に着いて来ないようにする
たっぷり太らせてから、ガスで殺す うん
余りにも小振り過ぎて
仕込みが面倒そうだから辞めよう
(-人-) アメリカでは、リョコウ鳩が余りにも美味しすぎて、乱獲されて絶滅したらしい
野鳥っぽい見た目ぢゃ 17年6月ジャンキーマルチポスト発狂事件
坐禅と見性第121章麦の秋、ひばり舞い歌う [無断転載禁止]©2ch.net
712 :ジャンキー大山[]:2017/06/01(木) 13:12:31.30 ID:UzRLkHgyおい!
自爆轟沈・三毒ヘタレのかかし丸!
>それともビビってるのか?
>マヂで訪ねるからちゃんと教えろ
さぁ!
場所は教えた通りだ!
早よせいや?
いつ行くんだ?
行く日を宣言しろや?
http://hissi.org/read.php/psy/20170601/VXpSTGtIZ3k.html 764junkie-ooyama2018/03/21(水) 11:26:30.71ID:VsppPzn3
>>750
>ここにコジの話を理解しようとする人間、
>出来る者は、誰もいない。
おるよ?
↓
理解するジャンキー
↓
744こじ ◆jDjYTwtZiI 2018/03/21(水) 10:38:35.95ID:/L6lsXsg>>745>>747
>>742
そうぢゃよ。気づけばギャーナヨガを20年近くやっていて
苦悩の蓄積が満タン気味になった頃に、合法ドラッグで一発覚醒したのぢゃ
瞑想ではなく、薬の力で自我が強制的に瓦解し、すべての記憶が吹っ飛んで
認識までも吹き飛んで、自分の手すら何なのか分からない忘却地獄に足掻いて
諦めてそこにただ在ったら、無の境地が見えたのぢゃ
その後に、何故だか今までの心の苦悩の蓄積が、スーッと消えておって
不思議に思いながら、哲学者の言葉や、仏の教えの言葉を読んでみると
今まで意味不明だった言葉の数々を、瞬時に理解できててビックリしたものぢゃ
(●´ω`●)yー~
http://hissi.org/
コテ検索 から日付を選び・・・・。
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1521443073/762
【仏教】 悟りを開いた人のスレ281【天空寺】
こじと大山の恥ずかしい蜜月時代が判明する笑。
大山が如何にエセ仏教者の証拠があらわになる笑。 坐禅しろ連呼してたときは、正しいと思うてたのぢゃ。大山は、正道を学んどると思うた
大山は、悟ってないと自称するが、いや、悟ってんぢゃねぇ?と思うたのぢゃ
しかし、鬼和尚に食ってかかる姿を見て、???と思うたのぢゃ
鬼和尚は、悟っておるからのぅ。それで鬼和尚と大山の論戦を見てるうちに
大山はなかなか単純明快なことを言うんぢゃが、鬼和尚はさらに上手な言葉を返しよる
その後は、大山の苦し紛れのレスが、ブーメランとしてばかり発言されとると気づき
臨済宗で学んだことに的を得とる部分があっただけで、大山は、ただの「本読み」だった
勤勉ぢゃが、歴史や伝統を重んじる権威主義者で、自己顕示欲が強い、無理いっぱいの男
そうと分かれば、鬼和尚の「菩薩の請願」の邪魔にならんよう、和智が大山を突っつくか
と思うて、ウリウリやり始めたのぢゃ。そしたら大山は返しがしつこくて
ああ、ひふみやポッタンや名無しどもが大山の文句ブーブー言うのは、こういうことか
と分かったのぢゃ。まあ、負けず嫌いってのは、向上心にも繋がるものぢゃが
残念な話しぢゃよ、大山くん。その「負けず嫌い」ってのがまさに、仏道の妨げなのぢゃ
むしろ、悟るまで負け続けなさいな (-人-)〜♪ https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1522152680/
【仏教】 悟りを開いた人のスレ285【天空寺】
126栄進2018/03/28(水) 17:30:50.27ID:gfwA7Z76>>127>>128>>129
>>123
それ以外のガイジを殺すのは駄目なんですね。
しかし、こじは先天性ガイジは殺せと言ってる。
ジャンキー殿はそれに同調している。
どう釈明するんですか^^
128junkie- ooyama2018/03/28(水) 18:05:31.98ID:NN1ghfbJ>>130
>>126
殺せ!とか言ったか?
130栄進2018/03/28(水) 18:16:02.24ID:gfwA7Z76>>132
>>128
それでは、ガイジは殺してはいけないと。
ならば、なぜ、こじにガイジを殺すのは間違いだと諭さないのですか? 大山とこじの恥ずかしい蜜月時代の宣伝はしばらくやる。
このスレで皆の衆に認知させる為に笑。 あと、ダンマパダも、ちょっぴり「ご都合」が入っとると思うた
原始仏典ではあるが、正しいことが書かれとるが、言うなれば「八正道、清浄道」
そして「世俗迎合」を感じたのぢゃ
クリシュナムルティの方が、何もかも削ぎ落とされたことを、言うておるのぢゃ
やはり書物にされた時点で駄目なのか、あるいは著者が、覚者の言葉を聞いて書いたのか
翻訳しか読んでないが、さらっと読んで閉じた。いや、間違いではないけどね きょうはヨーグルト食べて寝るかwww
疲れたwww
明日も晴れじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www ヨーグルトも100円で大きいカップが買えるから、リーズナブルでいいんだよなぁ http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1483406225/68
坐禅と見性第114章 八角磨盤空裏走 無断転載禁止]©2ch.net [無断転載禁止]©2ch.net
68ジャンキー大山2017/01/06(金) 05:51:16.64ID:wfppEgVn
一度でも良いから自殺する位苦しんで座り抜いて来いや?
解って大歓喜を味わってみろや?
涙が止まらなかったぞ?
笑いが止まらなかったぞ?
悟りを舐めてるわ、マジで。
華厳経の世界をリアルで体験して来いや?
一念三千の世界をリアルで体感して来いや?
何の苦労もなしに何が悟っただ、ただの異常心理か嘘だろ? そうじゃwww
HARADA プレーンヨーグルト すこやか を買ったのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www >>624
「聖」と「俗」っていう二元論
仏法はこれからも抜け出すことを語ってる
クリシュナムルティはあんま知らんけど
聖俗二元を語ってるなら、仏法には遠く及ばんね 「俗」っていう相を認めて邪魔にし
「聖」っていう相を認めてそこに入ろうとする ムリティは奥さん居るのに浮気してたからね(笑)
まさに表向き聖、裏の顔は俗のムッツリスケベジジイ(笑) 十三も、この恥ずかしい大山と、こじの蜜月時代を知らずして、
共有のチンケなレスと大山のレスに便乗する気が理解できないな。 まあ、クリシュナムルティも、そのときどきの方便で語ってるのかも知れんけど まず、釈迦仏教には、釈迦が人間である以上は、僅かにでも「趣向」が混ざるのぢゃ
それを踏まえても、釈迦は確かに「覚者である」。それがインドで盛況して
インドでの「仏教の没落」は、又弟子たちが招いたのかもしれない
それはそうと、インドで仏教が没落したのも、インド人の国民性もありきぢゃろう
それが中国に渡って、中国でも儒教と道教と仏教が三立したが、どれを好むかは
先祖崇拝という国民性の中国人は同じとしても、臆病者ならば儒教道徳を好み
カルト趣向ならば呪術的な道教思想を好み、苦悩を抱えた者ほど仏教を好む
ただし、中国に仏教が伝わった時点で、すでに「大乗仏教」という、世俗迎合の教えぢゃ
そして仏教が日本に伝わると、日本人は恐怖を感じる遺伝子が多い「臆病者」であり
ゆえに儒教道徳を取り入れ、村社会気質で全体主義的であり、臆病がゆえに
苦悩を抱える者も多いので、大乗仏教が受け入れ易く、日本は「大乗仏教国」となった
だから、大乗仏教徒は「臆病者」である事を、自覚せねばならん
その臆病さは、自我の元であり、仏教では忌避するものぢゃ。それを掬い上げるのが
大乗仏教の「命題」になってしもうとる時点で、ゲキョ狂いのような本末転倒も現れる
世俗迎合、自我擁護、集団依存、怠惰忌避、前進向上、このような「ジャップ趣向」が
盛り盛りになっていては、そうそう目覚める者も現れず、普通に行けば
仏徒は「世俗を嫌う」のぢゃ。世俗のシステムをぢゃ。ボッチを好むんぢゃがのぅ (-人-) >>633
目覚めた者は「浮気を罪だと思わない」
そもそも特定の伴侶を、必要としない
身体が若ければ、性欲もある
性行為を嫌悪することは、ない
男女の交わりに愛がなくとも、気晴らし
男女の交わりに愛があれば、喜び
多くの異性を愛することは、喜ばしいこと
ただただ自我が強い者だけが、性行為を嫌悪しつつ、己の独占欲を肯定したがるばかり
目覚めた者には、浮気も本気も無い (-人-) 目覚めた者は「娼婦を不潔に思わない」
むしろ単純に、男の体の方が不潔と見る
まず見た目、脂汗の出具合、臭いなど、ごくごく単純な理由で、男のほうが不潔である
そしてその不潔な身体の男の相手を多くした娼婦を、不潔だと見る者の心情は
単なる、貞操観念という「独占欲の肯定」に過ぎず、風呂に入りさえすれば女体は清潔
また逆に、多くの女を抱く男を嫌う女は、これもまた、貞操観念という独占欲の肯定
自分がより安全に安定を得て安心しながら「子育てに励みたい」という腹があるのと
「心の拠り所欲しさ」という、弱虫の寂しがり屋で当然な自我の欲求があるからそうなる
目覚めた者には、浮気も本気も無い (-人-) 阿曽山大噴火じゃwww
座間あみろ福岡www
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www 仏は人間じゃないよ
「人間」っていう観念から外れてそのものに目覚めた
それを「仏」って呼ぶ まだ小規模噴火ぢゃが
白頭山と阿蘇山、両方とも本格噴火したら
いよいよ「令和」かもなぁ
(-人-) >>636
しかしバカすぎだな
>だから、大乗仏教徒は「臆病者」である事を、自覚せねばならん
お前ね、禅が武士道にどんだけ影響与えたと思ってんだよ
愚か者でも臆病者でも大乗で克服できるんだよ
お前は小乗だが愚かさも世間と対峙できない臆病さも克服してないだろ
死ぬまで引き込もってろよ
ついでに小乗なんだからネットもやるなよ
>仏徒は「世俗を嫌う」のぢゃ。
お前みたいのをニーチェはバカにしてんだよ
ニーチェを踏襲するなら大乗しかないだろ
入鄽垂手を理解しろよ ノートルダムなんて無くなっても日本には全く関係ありませんwww
菅お、国会議員の経費から出費するんだなwww
これが、「 冷たい和 」の新常識じゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www 菅おwww
おまえ、いつまで平成やったんだwww
早く死ねwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www 大山おwww
「 冷たい和 」でお前も精神病院送りだなwww
栄進のお友達だなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www ムリティも蝋人形みたいだったぞ。喋り方もボソボソ。
コジは見る目がないな。表向き聖者ぶって裏でチョメチョメやってるステレオタイプは
どよーんとした雰囲気になるんだよ。 >>642
日本人の臆病さは「仲間外れ」を恐れることに限り、それ以外では以外と勇気がある
生食に対する恐れが無く、クライマーの世界ランカーは日本人が多く
武士に至っては盾を持たずに戦い、神風特攻や回天魚雷などもできる民族
ただただ「ボッチにされる」ことに、異常に臆病になり、だからこそ大乗仏教が流行った
本当に、ジャップの恐怖心は、小馬鹿くさい。これもまた「村八分」から来てる
疫病が広がると困るから、火葬と葬儀だけは手伝うが、それ以外の生活は1人でやれ
っていうのが村八分。「和」という名の共同体の存続を乱す除け者
今はその恐怖心など「クッソどうでも良い」と言い切れる、利便性の高い世の中だから
むしろ「ボッチに成れない奴ほど煙たがられる」ようになってきてるのぢゃ
(●´ω`●)yー~ 4月最後の土曜日は出勤だから日曜日の午後帰って月曜日から金曜日も仕事入るかもしれんし5月最初の土曜日は安全ミーティングだし結局最後の日曜日だけだぞ確実な休みは。
月曜日から金曜日まで休めたら五連休だな。 10連休なら北海道に行こうかおもったけどムリティ(笑) 町内会という「共同体」が破壊され、回覧板など子どもの頃に見た記憶があるだけ
集合住宅が多く、人の出入りも多いし、同じ棟に誰が住んでるかもよく分からない状態
終身雇用が崩壊し、会社という「共同体」が破壊され、派遣やバイトだけでまわる職場
未だ解雇の自由が無いから労働者はピンハネで摂取され、上司だけが共同体の管理者ヅラ
ベーシックインカムさえ決まってしまえば、解雇の自由ができ、ピンハネ業が廃れる
ジャップ村社会はどんどん崩壊していく。共同体と呼べるものは、もはやネットのみぢゃ
煽り合いも多いから、共同体を欲しておる者からすれば、決して共同体とは呼べぬがのぅ
うふふ (●´ω`●)yー~ チベットでは
テアター ガテガテ パラガテ
パラサムガテ ボディー スワーハー
テアターの意味が分からんけどテアターがつく >>618
∞ノノハ∞
川^〇^ハレでおーたん楽しそうだねお♪
いつの日か〜♪貴方と絵日記見つめて微笑む〜♪www
テカテカバックダンサーワロタwwwシラフじゃ出来ないwww(≧m≦:)
You're my sunshine 安室奈美恵cover.
https://youtu.be/ZzqweSo68dI お釈迦様の真言チベット式
オン ムニムニ マハムニヤー スワハー 阿弥陀如来の真言チベット式
オン アミ デーバ フリー 大乗仏教は、大乗非仏教であり、似非仏教なのぢゃ。すべてがそうとは言えないが
「世俗迎合」がクソなのぢゃ
もはや宗教法人は辞めて「観光業」に完全にシフトした方が良かろう
どうしても世俗迎合したければ、大乗の凡夫どもは、それしか無い
そもそも「大きい乗り物」などと、アホな世迷いごとを大言壮語したバカどもの責任ぢゃ
外人が大喜びしよる (●´ω`●)yー~ >>468
私の感覚がモノの見事に
違ってるのがわかりやすくて
とてもありがとう
友達にあんたの言葉の使い方は
独特なので私以外と話すときは
気をつけなとよく言われるの
例えば依存や自慢を
良いこととして使いたがるので
友達にとても違和感があると言われる
何かを経験したとき
いつか私が喜んだ気持ちが
浮かび上がる
気持ちから辿って
過去の特定の経験から
言葉として形になって
浮かび上がってくる
言葉として味わえること自体が
喜びで自慢する気分になる
さらにここで言うなら
私が書き込んだことで
私が読んでわかりやすい
言葉にできたならとても大喜びする
都合よく話せる相手が現れ
内容までぴったりなものだと思うと
とても気分良くおしゃべりする
そんなことを思った >>648
>ただただ「ボッチにされる」ことに、異常に臆病になり、だからこそ大乗仏教が流行った
人前で語ることないから平気で嘘の持論を垂れ流すが、こんなこと言ってるから世間でも相手にされないんだろ
村八分や臆病だから大乗が流行ったのではない
日本に大乗仏教が勃興し広まったのは、中国からの文化防衛とか政治的な側面が大きいだろ 自慢は自慢を言う相手を下げることになるからね。
悪意はないから始末が悪い。
自慢も相手を発奮させるならオッケーなんだよ。
わしは出来たぞと。キミもやってみやーちと。 わしは行動そのもので自慢したい。
口で自慢するじゃなくね。 >>660
中国から文化を貰ったのに、その文化を防衛する必要はない
政治的な理由というのは、確かにそうで、大衆迎合させとけば支配し易い、という理由
そしてそれが広まり易かったのは、村八分にされるボッチ恐怖心なのぢゃ
だから、大乗似非仏教が広まってしもうた >>631
仏法わかれば、聖も俗もないけど、
それを知らんものには、聖俗という概念を用いて語るしかないんじゃないか?
仏教は、いままでそうしてきたんじゃないの? 嫉妬深い者ほど、他人の自慢話を嫌うのぢゃ
他人の自慢話をすんなり聞き入れれる者は、その自慢してる内容にさほど興味がなく
自分が欲しいとか、自分がそう成りたいなどとは、思っていないから聞き流せるのぢゃ
(-人-) クリシュナムルティは、禅、仏教からしてもおかしなことは言ってないが、ただ講演するだけだから。。w
あれ読んだだけで、どうにかなる、というものじゃない。。
あとやっぱり実体が無い、という発想がない。。
実体を認めたような議論になっている。。
けっこう好きだけど、今は読まない。。
読んだことない人は読んでみるといいんじゃないだろうか?
ブラバツキーなどの神智学会によって育てられた怪しい出自なんだけど、途中でそれらを卒業してしまった。。 > それぞれの見解ということですね。 それに釈迦が方便を使うので一貫性はなく、どれも正しいことではあるのでしょうね。 』
対機説法、ですよ釈迦牟尼は。
一人の人に向き合うとすれば、これしかないと思います。
答えがこれ一つしかない、とは言えないのです。
同じことを放しても、受け取りはその人一人の受け取りで千差万別です。
固定してしまえば、
教え
そのものがその時点で古臭いものになってしまうでしょうね。
詩から弟子に伝承していく時、弟子が何か一つでも新しい工夫、新しい発見、発展をさせていかないと、
その教え自体が滅していきます。
そういう意味で、
2500年前の釈迦族の聖者、釈迦牟尼の教えは2500年ののちも受持され続けていると言うのは、
次々と新しい息吹が吹きこまれてきたのです。
マークシート方式の答えは一つを選ぶことですから、現代人はコピペでなんでも済ませるようになり、考えない人が粗製乱造されている気がします。 ムリティの信者は誰も悟っていない。
お釈迦様の弟子は悟った人多数。
これが全て 早口言葉 3回繰り返す
湖北 鈴屋 外道「野狐」 大山敏郎屁ッコキマンペ 統失ヒッキー糞雀鬼ィ 自己肥大
こほく すずや げどうやこ おおやまとしろうへっぷりまんぺ とうしつひっきー くそじゃんきぃ じこひだい
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。
ただし、その事を踏まえたうえでの会話かどうかが 問われます。
ググるシッタカの糞雀鬼はお前はエライ!と褒めて欲しいのです。
それは糞雀鬼がリアル社会で無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼の抱え込むリアル社会の絶対評価です。
と言う事で、「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ〜んが適切ですね。
決してレスポンスしない事が、大切。
|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置スルーされるのが一番キライ、耐えられません。
|| 荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。
|| ○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
|| ○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のパープリンです。
|| 荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼の重複スレには誘導リンクを貼って放置が一番カステラ2番。
|| ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。
|| ○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに汚く誘います。
|| 荒らし糞雀鬼にノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞雀鬼につけ入るエサを与えないで下さい
|| ○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてゴミが溜まったら削除です。
|| 荒らし糞雀鬼は外道{野狐}です。
そうかあ 入退院の繰り返しをしてるんだってな、どうだぁ調子は、イヌヤマ ガンバレ、ガンバレ、、ガンバレ
ノータリン外道よ、イヌヤマよ、通院治療はどうだ、頑張ってるのか!? ガンバレガンバレ頑張れ!? >>663
そんなことないだろ
厩戸皇子の頃から百済だの高句麗だの侵略に備えてたし当時最高峰の仏教文化も相手を威嚇するのに有効だった筈
>そしてそれが広まり易かったのは、村八分にされるボッチ恐怖心なのぢゃ
>だから、大乗似非仏教が広まってしもうた
上の説は歴史学とかでは否定されると思う >>664
クリシュナムルティ自身が、「聖・俗」を分けて認めてるかってこと
人に説くのに、思いの中の「俗」を壊すために「聖」を説いたり
または、思いの中の「聖」を捨てさせる為に「非聖」を説いたりとかは仏教でもそうしてるだろうけど コジは口だけ覚者だから、結局口だけ覚者に騙されて騙されてることさえ自覚できない(笑) きちんと読んだことないから、はっきりとしたことは言えんのだけど
ネットでちょっと見た感じでは、どうにもイマイチ感が…
同じインドの聖人でも、ラマナ・マハルシはハッキリな感じなんだけど こじさんの暮らしや
考え方話し方の
丁寧さを楽しんでいる
感じがとても羨ましい
そこに惹かれる感じがする
他人や社会とか
仏教諸々に対しての
要求とか希望とかは
あまり興味が無いけと
丁寧さは感じる
私はこじさんの丁寧さに
魅力感じてるな ラマナ・マハルシは、「真我のみが実在」
これで終わってる
あとは、それについての受け答えとかこれに目覚める方法だけ >>674
お前バカだろ?
丁寧でも何でも無く、突っ込みどころ満載の出鱈目な持論に多少真実をまぶしてるだけだぞ 仏教でも、仏教に限らんでも、
「至った人」ってのは、いきなりズバリのことを示すから
「真我のみ実在」とか「悉有は仏性なり」とか
「思いを解けばみなもと仏」とか
聞いてる方は、訳がわからんってなるけど >>672
和智は、悟ってからクリシュナムルティの言葉に触れて、最高の覚者だと分かったのぢゃ
(-人-) >>675
16位で自分の意志で
人間社会抜け出して
山に飛び出してしまい
山で一生終える人の生き方は
お釈迦さん以上に人間離れ
してると思います
そんな人が語った事が
私の役に立つのかどうか
わからないな 「悟り」としては、ラマナ・マハルシは完璧じゃないかと思う
でも、仏法はその先がある
ラマナ・マハルシの「真我」が、十牛図の八番目としたら
仏法は九番、十番と続き、「悟り」がなくなり「そのもの」になるって過程が示されてると思う >>680
「悟り」ってのは、辿った生き方がどうかってのとは、そこまで関係はしないのかもしれん
関係ないってこともないだろうけど
「悟り」ってのは、お釈迦様とか聖人みたいな「凄い人」の独占物ってのでもなく
どんな人にも同じくあるものだと思う >>671
クリは、分けてないと思うよ。。
何もする必要はない、止まりなさいとか、無努力を説いていると思ったが。。
>>673
マハルシは、あんまり読んでないけど、仏教とはちがうんじゃないか? >>683
「なにもしない、止まる」と「なにかをする、動く」を別のものとして見てたら
それはクリシュナムルティは分けて見てるってことになると思う
勿論、「なにかしなくちゃいけない」と思ってる人への方便としてのものかもしれないけど >>681
そういう風に他を求めるのは、ちがうでしょ。。
いったい、どこに至りたいのか? >>677
「真我のみ実在」と言うてしまうと、アートマン肯定になるから仏教ではない
真我というものは存在しない。存在しないその感覚を、真我という言葉に
置き換えて表現する場合もあるぢゃろうが、誤解を招き易い喩えなのぢゃ
「まだ実現できていない」という想念のことごとくを、追い払え。さすれば実在のみある
と言うなら、分かり易いし、そうなればそこに「悉く有るものに仏性も見える」ぢゃろう
思うからこそ煩い、それが溜まれば苦悩となり、その溜まる想念こそが
「まだ実現できていない」という、現状の不足感であって、その思いを、解く、手離す
追い払う、諦めることで、皆はもともと仏ぢゃ
(-人-) セックスするやつは未だ輪廻から抜けてないことに気づけよ(笑) ラマナ・マハルシはヒンドゥー教の不二一元論だから、仏法とはある意味正反対と言われるね
その違いが、十牛図で言えば、八番目の先があるかどうか、なんだと思う
不二一元論は、「真我」っていう、究極の実体を説いてるから
仏法の「無我」と「空」とは反対方向に行ってしまう セックスするやつは二元論なんだよ。
陰と陽 凸と凹 雄と雌
再生の道じゃ。 >>688
自己の外に何か求めるのは違うぞ。。
十牛図ちゃんと読んでないだろ。。w 俺は、悪人正機説ほど悪説は無いと思ってる
ただ、まあ宗教だから仕方ないのかね >>685
「求めない」も、「求めない」という相でしょ?
「違うこと」などないんだよ、まずされに目覚める
「違う・違わない」「求める・求めない」
これを認めた瞬間、それを認める「我」が生じる
認めるものと認めないもの
「一心」において分析されたものを実体視する
これが「遍計所執性」だろう マハルシはよく分からんけど、ムリティだけは絶対に悟っていない。 凡夫が小生意気に「入鄽垂手」などと言うものに、物申すものではない
そのようなことは、悟った者が自発的に勝手気儘にやることぢゃ
大乗者は、それをいきなり大言壮語することから、商売を始めたりしよるのぢゃ
(-人-) >>691
「自己」の外、ではなく、「心」
「一心」の外に認めるのが迷い
「三界唯一心 心外無別法」やね
「自己」を認めた時点で、認めるものと認められるものの実体視の世界 >>693
だから、それはあなたが余計なものをつかんでいるから、思うこと。
他に何もなければ、求めるも求めないもないぞ。。
そのものになる、すらない。。 「まだ悟れていない」という想念のことごとくを、追い払えば良いのぢゃ
それを追い払えていないから、凡夫とか凡愚とか言われるのぢゃ
完全に追い払えれば「確信」が得られるが、想念というものは、それをよく観れば
けっこうビッシリと、毛細血管の広がりのように、頭のなかにこびり付いておるのぢゃ
「何も考えない」だけでは駄目ぢゃ「何も識別しない」まで追い払うのは、大変ぢゃ
うふふ (●´ω`●) そして大事なことが、迷い(遍計所執性)と悟り(依他起性)が
「一心」として、同じものであるってこと(円成実性)
>>697
「ない」は、だから自分が見ている 掴んでも掴み得ておらず、持っても持ち得ておらず、認めても認め得ていない
それは誰も変わらず
誰もが認め得てない「事実」を生きてる
その上での、「妄想」としての「掴む・掴まない」「認める・認めない」
その「妄想」を解きほぐす「薬」が仏法 >>696
目の前のPCがあなたの心の中にあるか、外にあるかとか、どうでもいいことだよ。。
どっちかが正しいと思い込むのが迷いじゃないか?
それから、自己が認められないとわかったら、それで解決じゃなきゃおかしい。。
認めるか、認めないか、ではなくてね。。 >>701
「解決」ってのはそういうことではないですよ
この認めても認められなくても、勝ち負けしてもしなくても
どちらでも、そのままに「解決」
でないと「解決」という「何か」があることになる
そして「心」っていうのは、「私の心」とか「あなたの心」ってことではないんですよ
「心」とは、「仏心」と呼ばれること >>685
> >>681
> そういう風に他を求めるのは、ちがうでしょ。。 いったい、どこに至りたいのか? 』
^( ̄ー ̄ )(  ̄ー ̄)^ドコドコ?どこ >>682
私は住んでる家や家族
親何もかも要らなくなるほど
惹かれることにあったことがなく
それだけをして一生終える
ような人ともあった事さえ
ないからです
そんな人と関わる機会を得るには
少しでも似た要素がないと
接する機会さえ訪れないと
思うからです
更に相手が関わろうと
してくれないなら
全く可能性がないから
ラマナさんは質問者が不二一元の
考え方での回答を求めてくるので
それに沿って話してた気がします
不二一元やらあれこれの知識は
山で人が集まってきてから
本で学んだことなんでしょう
私はラマナさんは
アルナチャラ山の信仰者
だと思っていますよ 元オウムは「他者を縛る言葉」によって、己が縛られとる、哀れなストイックマンぢゃ
他人のセックス忌避して自分がセックスできず、他人の怠惰を嫌って自分がブラック勤務
高カロリーな肉食を避けて自分が疲労困憊、よほど己に「苦行を課す」のが好きなようぢゃ
悟った和智は、行きずりのセックス大好き。働くのが大嫌い。毎日肉ばかり食うておる
酒もタバコもやる。うふふ (●´ω`●)yー~ 悟りも迷いも、ともに「一心」
覚者も凡愚も、ともに「一心」
認めるも認めないも、ともに「一心」
まず、なんとしてもこの「一心」に目覚めないと
多分言ってること分からんと思う >>701
> >>696
> 目の前のPCがあなたの心の中にあるか、外にあるかとか、どうでもいいことだよ。。 どっちかが正しいと思い込むのが迷いじゃないか? それから、自己が認められないとわかったら、それで解決じゃなきゃおかしい。。 認めるか、認めないか、ではなくてね。。 』
どこ、が ない。・・・・・( ̄。 ̄ )ボソ... >>704
「ラマナマハルシ」がなんであれ、なんの信仰者であれ
何をだれに説いても、その行いや言葉は「真我」ってことでしょう >>702
そのままに解決だけど、それがホントに腑に落ちるか否かというのがあるだろ?
そのままに解決だから、解決はない、とはならんのよ。。 >>706
あなたは、単なる暗中模索なんじゃないか?w
そうとしか思えん。。w 元オウムが「頑張っている」のは
己のなかに「自分にはまだ足りない」という想念があり、それによって自爆して
自らを鞭打って、馬車馬のごとく働きづくめの日々を送り、心が澱んで濁って腐っとる
あ〜臭い。実にクサイ。チンチクリンの物運びの汗がメチャ臭い。今すぐ辞表を書けよ
あはは (●´ω`●) ♪ >>709
その、そのままに解決は、無始よりの解決
「自分」だけが解決するのではなく、一切が、時間も空間も含めて既に解決ずみである
それは、目覚めても目覚めなくても、
腑に落ちても落ちなくても変わらず
「如来の世に出ずるも出てざるも法界常住なり」やね
でもそれに目覚めて顕さなきゃ「解決」とはならない
でも、目覚めれば、既に無始より解決済みであったと気付く >>712
いえいえ、すべては未解決です。。w
ほいじゃね。。 暗中模索する自己を手離して、何も識別しない、まで想念を放棄すればいいのに
議論を始めちゃって、それを「探し当てよう」とするのが、凡夫なのぢゃ
アホよのぅ (●´ω`●) >>710
どうでしょうかね?
クロさんも言われていることはそんなにおかしくないと感じる
でも相対を離れた「絶対」には、まだ目覚められてはおられないように感じられます >>713
> >>712
> いえいえ、すべては未解決です。。w ほいじゃね。。 』
アララ じゃーね(^^)/~~~ だから、「解決」なぞないんですよ
そのないことを「絶対」といい、「解決」と呼んでいる
「解決」か「未解決」か、それは「解決」を認めてるってこと
議論するかしないか、悟ったか悟ってないか、凡愚かそうでないか
実はそれそのままに、なんでしょう
そうでなければ「何か」になっておられる 怪傑黒頭巾、
そういうキャラが 居たような 希ガス。 自分探しの旅してる人ばっかだな…
もっと仏の経典を探す旅に出ろよ 「心」に気がつけば、多分色々落ち着くと思う
落ち着くってのは、「平気になる」とか、そういうのではなく
あわてふためいたり、怒ったり、哀しんだり、人とやりあったり
それがそのまま落ち着く >>721
しかし小乗仏教て糞つまらんな
こじが小乗の下らなさを物語ってるよ
お前、暇だろ?小乗だもんな
大乗で中道歩んでりゃOKだから 子供は親に、依り縋る
若者は親に反抗し、自分探しする
大人は親元を離れて、艱難辛苦しとる
精神年齢も、これと似たようなものぢゃ
身体ばかり大きくなっても
心のなかが何歳であるかは別の話し
年寄りは現役時代から解放され、穏やかぢゃ
何故ならば、年寄りが「何かを目指しても無意味」だからぢゃ。想念を手離せとる
「艱難汝を玉にする」と言うが
頑張ればいいのか?
いいや逆ぢゃ。諦めろ
「艱難諦め辛苦去る」が正しい
それじゃあダラシナイだろ
では勝手にしろ、クソ餓鬼
どうすれば良いんだよ!?
生活保護課に行きなさい
お前、ふざけてんのか?
想念を手離しなさい
それが出来なくて困ってんだろが!
生活保護課に行きなさい
うふふふ (●´ω`●) ♪ >>723
小乗仏教など、無いのぢゃ。ただ仏教と言うだけぢゃ
大乗仏教など、大言壮語しとる似非仏教なのぢゃ。パープリンが多い うっかり間違えた
こじは小乗でもなんでもなくウンコ真理教だったな >>718
何も認めてはならないといいつつ、相対とか絶対とか、観念に振り回されているだけじゃん。。w
いいかげん自分で気づいてくれ。。w 十牛図の本文読まずに、おかしな解説だけ読んで、絵だけ見て、そこの悟りのプロセスがあるとか、深化があるとか、
ほんにアホばっか。。w
支店長もなにわっこもそうだった。。
日本語読めないのは、どうにもならんわ。。 >>727
やはりそう見られていましたか
「何も認めてはならない」ではないんですよ
「認めたものは嘘」ってだけ
嘘は嘘のままに…、
迷いを邪魔にするとそれは違う方向なんでしょう しかしウンコ真理教はクソつまらん
なんか工夫しろよ
せっかく生きてんだから >>730
何も認められない、がおそらく、わからないんだろうね。。
認めることはできない、がわかってないと思う。。 十牛図を無茶苦茶読む人も、支店長さんも、なにわっこさんも、こじさんも、麻原彰晃も、ともにこれ「一心」
邪魔にせず、また、邪魔にしてもまたこれ「一心」
そしてこの「一心」も忘れる
>>732
認めても認められなくても、分からなくても、分かっても… >>733
認めても認めなくとも同じです。。
しかし、究極は認められない。。
「認めている」も「認めていない」も、認められない。 認識の認識が認識の認識に認識を認識させようとするのを、辞めなさい
ウンコ真理教は、日本の国教なのぢゃ (-人-) >>734
全ての究極の一如、これが「一心」ですね
色即是空の究極の平等がこれ
究極に至れば一如はなくなる、空即是色と
平等のままの差別に目覚める
究極に認められないままに、認めたり認めなかったりの生活
当たり前に落ち着く トマトスープに冷凍の海老を入れたいな。セイユー行こうかな
でも冷凍の海老って、周りを氷でコーティングして量増ししてるんだよなぁ >>735
出来ないから辞める、放棄する、ではなく
そういう認識の無限後退の「自己」を究明し、破る
「破我」やね
認める、認識する、って働きは、一如の「一心」が分析される働き >>736
らしい言葉並べているだけ、というのが透けて見える。。w
くだらん、さいなら。。w こじさんは、言ってることや行いを見れば、
寧ろ非常に大乗仏教的なんだけど
>>739
さよなら、なかなか良い感じで楽しかったです。またお話しましょう 結局そういう自分をひけらかしたい、というだけなんだろうな。。 私も、まだどうしてもはっきりいききれず、ごちゃごちゃやってるから
人を教え導いたり、仏法そのものを示したりはできんのやけど
同じようなところを見てる人とやりあうと良い感じになる >>729 クチャイキチャナイ脱糞いぬ∪・ω・∪
> 十牛図の本文読まずに、おかしな解説だけ読んで、絵だけ見て、そこの悟りのプロセスがあるとか、深化があるとか、 ほんにアホばっか。。w 支店長もなにわっこもそうだった。。 日本語読めないのは、どうにもならんわ。。 』
初関は 透れ、そうしろ、さっきゅうに。。。 「一如」だから、
「これだけは、こいつだけは殺されても許せん!」みたいに思ってる「対象」を受け入れた時に
はじめてその「許せん対象」と「憎む自己」がある、っていう分析の実体が
錯覚だったことに目覚める
それは人によって違うし、また、思いもその人が持ってるものだから
誰かが教えたり、無理にどうこうしてってのではどうにもならんのだろうけど 一如とか、単純に唯識だからでしょ?
心を離れてない訳だから。 成唯識論とか解説書が出てるし読めば大方のことは解決しますけどね。 心を離れていないで解決するのかな?
認識できる対象がない=憎むことのできる相手などいない、だと思うが。。 750.心理学をやっているバカである。
唯識は心理学である。
バカには理解できない。大爆笑である。 「もし人、三世一切の仏を了知せんと欲しなば、応に法界の性を観ずべし。一切唯心造なり。」(開甘露門) 751.法華経は人生論である。
バカには理解できない。大爆笑である。 このスレでいろいろと論じられてる事の殆どは、唯識を学べ解決すると思いますけどね。
やっぱり、独学は毒学ですよ。 >>753
訂正
古今東西、義侠でないものは 無い。
↓
古今東西、偽経でないものは 無い。 756.悟れない外道であるバカ大山が言うことである。信用しない、が正解です。
大爆笑である。
754.も心理学をやっているバカである。
大爆笑である。 757。偽経ができる、のは、悟っていないバカが書く、からである。
バカ晃には理解できない、よ。
大爆笑である。 >>756
唯識ってのは、スパッと頓悟という風にいかんでしょう。。
カルマを浄化してだんだんと、という修行なんじゃないですか?
しかしながら、禅は頓悟です。。
そこら辺を大山さんはどうとらえてるんでしょうか? 761.禅は頓悟、か。
バカが言うことである。大爆笑である。
迷信である。バカには理解できない。大爆笑である。 碧巌録(へきがんろく)第28則 南泉不説なんぜんふせつ
本則
南泉、百丈(ひゃくじょう)の涅槃和尚に参(さん)ず。丈問う、「従上の諸聖、還(かえ)って人のために説かざる底(てい)の法ありや?」。
泉云く、「あり」。
丈云く、「そもさんかこれ人のために説かざる底の法?」。
泉云く、「不是心(ふぜしん)、不是仏(ふぜぶつ)、不是物(ふぜもつ)」。
丈云く、「説き了(おわ)れり」。
泉云く、「某甲(それがし)はただ恁麼(いんも)、和尚作麼生(いんも)そもさん)?」
丈云く、「我れまたこれ大善知識にあらず。いかでか説不説あることを知らん」。
泉云く、「某甲不会(ふえ)」。
丈云く、「我はなはだ汝がために説き了れり」。
?
注
南泉 南泉普願(748〜834)。馬祖道一の法嗣。
百丈の涅槃和尚:百丈惟政(いせい)。常に「涅槃経」を講誦したことから涅槃和尚と呼ばれた。有名な百丈懐海禅師ではない。
本則
南泉普願が百丈の涅槃和尚を訪ねた時、百丈涅槃が南泉に聞いた、「これまでの歴代の祖師達もまた人のために説かなかったような真理があるでしょうか?」。
南泉は言った、「あるよ」。
百丈涅槃が聞いた、「それでは人のために説かなかった法とは一体どのようなものですか?」。
南泉は言った、「心でもない、仏でもない、物でもない」。
百丈涅槃は言った、「あなたは人のために説かなかった法と言ったけど、ちゃんと説いたではありませんか」。
南泉は言った、「説いたかどうかわしは知らん、ただこのようだ。和尚は、一体どうなんだ?」
百丈涅槃は言った、「わしは大善知識ではない。どうして、説いたり説けないものがあることが分かろうか」。
南泉は言った、「わしも分からん」。
百丈涅槃は言った、「どうやらわしは説明し過ぎたわい」。
→ つまりは、これ と言うものなど もとから 無いんだよ、と言う。
一切皆空
(さぁさ みんなで おかゆをくおう) >>740
なんだよ、さんざん語っておいてこれかよ
↓
「こじさんは、言ってることや行いを見れば、
寧ろ非常に大乗仏教的なんだけど 」
結局お前も単に仏教を分かってないだけじゃないか >>745
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ執着が無いと言いますか自然に流れていますね
自然ですね
一心と表現されていますけど参考にされた本がありましたら教えてください 大乗三羽烏
・コジ(アンチ大乗に見せかけたナマポ。創価ママにべったり(笑))
・犬山(坐禅歴ウン10年の人格破綻者)
・晃(ウンコ愛好者の日蓮系カルト信者(笑)) あいも変わらず、
唯識バカと、
ケキョ馬鹿かいな。
縋りつくばかりのお話。 こじ君はこじ教です
自分の都合のいいものだけを肯定しています
なるほど、維摩経などを読めばこじ教ににているところがありますが
しかし、菩薩とは正なのです
正とは煩悩がないことです
ただ、煩悩は如来の種ともうしまして
これがないことには、さとりもなにもないことになってしまいます
答えて曰く、もし菩薩、五無間を行ずれども、悩恚なく
五無間とは殺父、殺母、殺阿羅漢、従仏身出血、破和合僧
悩恚とは悩みと瞋り
維摩経、菩薩、非道を行く
より
こじ教は、八正道を否定していますので 仏教ではないでしょうw コジはプーラナカッサバ教で外道の中でも悪党な外道。 努力しない。ベーシックインカムで怠けたい。悪いことしても構わない。
全て仏陀と真逆。 日本の労働者に不利な仕組みを作った竹中平蔵も
ベーシックインカムを推奨している。
子泣きじじいは労働者をよほど憎いらしい。
ドカタにボコられたことでもあるんじゃないか(笑) >小さい小さい善行をかかさずやろう。
とてもいいことです
小さい小さい善行と言うのは、小さい小さい善行はない 故に小さい小さい善行と言う
思量すべからず >>776
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
>思量すべからず
思量するなって不自然だねwww >>775
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ小さな親切大きなお世話って聞いた事あるだおwww ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ強制されるのは嫌だけどwww
一日一善が身に付くと自然になるんでしょうね 不思量が必要なときと、思量が必要がある。
それを分かるのは経験なんだよ。
例えば仕事を先輩にこうやれと言われたときはその通りやるべきであり
思量してたら「何ぼさっと突っ立ってるんだ」と怒鳴られる。
反対にこの荷物をどうやって積んだらいいかと。効率よく荷卸しできるように
まず後から卸す荷物を先に積もうと思量すると。
これが不思量でバンバン積むと後でとばっちりがくると。
場合場合によって思量不思量使い分けないと上手く行かない。 >>768
和智は、母ちゃんにべったりではないのぢゃ。婆ちゃん子だったのぢゃ
毎日毎日ゲキョゲキョ言うてる母親に、この和智がそんなに甘える訳がないのぢゃ
ロクでもない話しをするのが好きで、それに対してちゃんとリアクションを返してくれる
「サル年」の婆ちゃんが、和智にとって一番の家族だったのぢゃ
>>770
和智は、仏教なのぢゃ。八正道は、ご都合仏教でしかないのぢゃ >>780
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ麦も今それと似たような事考えてましたお
見ざる聞か猿思わ猿も
もし倒れている人が居た場合
見ざる聞か猿思わ猿じゃ小さな良心も痛むよねとかwww >>774
和智は、糞オウムみたいにDQN嫌いで真面目しか取り柄のない奴を見つけると
どうにもこうにも冷やしたくなって、わざと気に触るような発言をして困らせて
そのまま何のフォローもせずに投げっぱなしジャーマンを決める感じで放置して
あとで文句ブーブー言ってくる様子を見て、心がホカホカしてしまう性分であり
糞オウムのお父さんは、素晴らしい人ぢゃが
お前は労働依存キチガイの典型的ジャップ
死ね ★彡 考えないとわからないのは、相手はどうしてほしいと思っているのかな?
というときだね。
倒れている人は助けて欲しいだろう。そこに思量があるわけで。
倒れている人を見て慈悲から助ける人はなかなかいないじゃろ。 784.人生論をやっているバカである。大爆笑である。 慈悲で助ける人も居るかもしれんけど
わしはあり得ない。
俺の行動目標は相手がして欲しいことを察知して行動することにある。
仕事もそういうことだから。仕事以外でもそういう感覚は研ぎ澄ましておきたい気持ちはある。
俺は人を愛するなんて無理だから。 >>781
>八正道は、ご都合仏教でしかないのぢゃ
しかし病的な天の邪鬼だな
下半身を自制できないクリシュナムルティが最高の覚者だの
エロと金ボケのラジニーシを覚者認定してる鬼和尚は悟ってるだの
極めつけは会話の成り立たない言語障害のポッタンがお前を覚者認定
魚は悟り宣言したらバカでも悟った者らしいが、所詮お前らの悟りはそのレベルなんだよ
しかし、お前はウンコ真理教の覚者ということは認めてやる
仏教と混同するなよ 糞オウムよ、和智は
平和主義者の前で、戦争の素晴らしさについて語りたくなり
世俗凡愚の前で、アナキズムの素晴らしさについて語りたくなり
DQN嫌いな奴の前で、アウトローの素晴らしさについて語りたくなり
生真面目な奴の前で、怠惰な生活の素晴らしさについて語りたくなり
格差是正バカの前で、社会淘汰圧の素晴らしさについて語りたくなり
労働依存キチガイの前で、ベーシックインカムの素晴らしさについて語りたくなる
そういう性格ぢゃから、お前みたいなゴミ屑は、和智にとって「格好の獲物」であって
お前みたいなのが苦し紛れに反論してくるのを、心の栄養にして生きておる
「エナジー・ヴァンパイア」であって、お前がホトホト困り果てて疲れとるのは
この和智の「エナジー・ドレイン論法」によって、生気を吸い取られとるからなのぢゃ
いつも、ご馳走さま。オメェだけアホみたいに物運びに精を出してろアホ
うふふふ (●´ω`●) ♪ >>784
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ麦は2回出くわしていますから
駆け寄ってとっさにない頭使ってましたね
意識はあるか?無ければ触らない方が良いか?とか
2人とも意識はあったので持ち上げようとしたけど
重たくて持ち上げられなくて一人は自分で起きてもらって
一人は階段だったので人を呼びに行きましたお >>786
和智は、こう言えば相手が嫌がる、っていうのを見つけると、言いたくて言いたくて
堪らなくなるのぢゃ。しかし単なるドSではなく、相手がドMならば、それ以上にM化し
とにかく相手を不機嫌にせねば気が済まんし、オメェみたいなカスの愛情など
誰も求めてねぇよ (-人-) ♪ わしは人間フォークリフトになりたい。
200キロある荷物をいちいちフォークリフト使わないといけない現状が歯がゆい。
パレットに腕をさして、そのまま持ち上げて積めたらどんなに凄いか。
わしはそんな夢を見るのじゃ。 >>787
和智は、仏教なのぢゃ
智慧随一の菩薩であり、独自の仏教の開祖ではない。開祖になどなれば
十三みたいなパープリンどもから、ナムナムされてしまって、虫唾が走る性分なのぢゃ
離俗ではなく「倒俗」の菩薩ぢゃ (-人-) ♪ 昨日はジュンク堂で
今日は昼過ぎにミュージカル観た後に
book1st.じゃよ^^
今日は唯識の本を買おうかと思っているのお^ー^
瞑想と呼吸法は毎日の様にやってきたのお、
13年ぐらいじゃが、それ以前は気が向いたら
しかやらなかったのお^^ >>791
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ意識がもし無かった場合の知識が無いので触らないかも
知識って必要だねお >>793
オメェ、明日から事務職な
もし和智が社長で、糞オウムみたいな社員がいたら、ソッコーで事務員にするわ >>794
何が倒俗だ
何も出来ない単なる無気力、能無しナマポが
反社会的なロックバンドの方が遥かにマシだ
お前はウンコ真理教がお似合いなんだよ 仕事関連の本もみちょるよ^^
民法の大改正で対応しなきゃならんしのお(;^_^A 倒れている人が居てもスルーする場合もあるでしょ。
都会はルンペンが倒れていてもスルーしてる。
病院に連れて行っても、入り口で担架に載せられたまま職員に他に行ってくれと言われていた。 わしは事務になれと言われたら辞めますよ。
事務室は地獄にしか見えない。よくやってるなと思う。
熱中症になってもドカタの方がまだいい。
生き地獄仕事は工場とか事務だな。若いときは工場も可能だったが。 >>801
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ都会の人は倒れている人を見慣れてるのかなぁ
田舎者のせいか一大事に思っちゃうだおwww アナーキストの歌
https://youtu.be/qbmWs6Jf5dc
俺は、アンチキリストで
俺は、アナーキスト
行き交う奴らをブッ殺したいぜ
怒りをブチまけてやる
アナーキーだからな 十三といえば、これじゃのお^^
懐かしいのお^ー^
まことちゃん、歌が上手いのじゃよ^^
藤田まこと・十三の夜
https://www.youtube.com/watch?v=yKbY4yHQzDo わしは工場にいたときクレーンで運べばいい100キロ超の物を手で運んで遊んでおったのじゃ(笑)
しかし途中で握力が限界になって、高価な銅の製品をぶちまけたのじゃ。
そういうタイプなのじゃ >>801
え?日本で?海外の話しぢゃろ?
良いなそれ。最高だわ。それくらいサッパリしてれば、この国もどれだけ生き易いか >>804
そいつらも最後は息切れして敗北で終わりなんだよ
単なる無知蒙昧の粋がったチンピラに過ぎん
お前はそれ以下だが 麦ちゃんはハマッコで田舎者ちゃうやろ。
東京より田舎だけど、横浜は300万人都市だからね。
しかし何故か名古屋の方がビルジングがいっぱいある感じがするな。
人口は横浜が多いけど。 和智は、見捨てられることに快感を覚える性格ぢゃから、リストラ大歓迎ぢゃし
エンガチョされると「勝った!」と思うし、地元のヤクザからも敬語で
「もう関わらなくて良いですか?」って電話で言わせたし、病院の前で
「他に行ってください」なんて言われたら、勃起しちゃうだろうなぁ
早くベーシックインカムになれば良いのにぃ
(●´ω`●) ♪ 吾輩の友人で、東京の地下鉄のベンチで脳梗塞で
倒れて、そのまま放置した時間が長すぎて
手遅れになって他界したのじゃよ。
気付いていても、誰か他の人が助けるだろうとか、
何で倒れてるのか定かでなく、関わりたくないって
思うのじゃろう。 わしが20年くらい前に働いていた地方都市の市民病院の入り口で寒空の中で
クッサイルンペンジジイが担架に載せられたまま、なんの治療もして貰えず
名札ぶら下げたスーツ姿の職員に
受け入れてくれる他の都市に行くように説得されていた。
わしはこの世の娑婆地獄を目の当たりにした。
9階建てのデカい市民病院な >>808
息切れしない奴など、おらんのぢゃ。それに、しょせんはバンドマン
舌先三寸と似たようなもので、音楽ごときの力は、善悪問わずそんなもんぢゃろ
ジョンレノンは、撃たれて死んだ
ボブマーリーも、毒針で刺されて死んだ
マイケルジャクソンも、主治医に殺された >>795
∞ノノハ∞
川^〇^ハレミュージカル楽しんで来てくださいね♪
観賞していて自分が主人公になっていたりしますか? >>776
例えば、悪い言葉を言われた時でも、良い言葉を返すってことも善行だね。
あとは、可愛い雑草を刈らずに残しておくのもね。
そうだね。思わずしてやることが一番いい。夕さんさすがです^^ その病院は拠点病院にもなってて、伝染病やエイズ患者も受け入れるくらいの大病院なのに
にべもなく「ほかいけ」と断られ、何も言わずに横たわったルンペンジジイがかわいそうになった。
厚生年金病院なら助けてくれたかもしれない。
わしが金がなくても治療してくれたから。 >>809
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ神奈川在住だけど横浜では無いだお
田舎者だおwww >>778
大きなお世話まではいかない取るに足らない善行だよ〜(*'▽') >>811
でもそれ、脳自体には痛覚が無いから、死んでる本人は、安楽死だった筈ぢゃよ
高齢であれば、むしろそういう死に方のほうが、無理して生きるより良いかも
>>812
へぇ〜。そうなんだ。まあ、ルンペンってのは、そういうのを初めから覚悟して当然
もしそうなるのが嫌なら、初めから精を出して働いて、保険料を納めとけって話し >>814
麦ちゃん、ありがとうじゃよ^-^
ミュージカルを観賞して自分が主人公に
なっていたりはなかったと思うのお^^
ブルース・リーの燃えよドラゴンを
映画館で初めて見た時は、
主人公の様に強くなったような気は
映画館を出るときまでしたような
記憶はあるのじゃよ^ー^
映画とかTVドラマで感動した時は
自分も映画の主人公の様な
気分になっとるのかも知れんのう^^ >>816
ええ話しぢゃ。そのシビアさにピリッとくるし、他人の優しさに穢されない
そんな孤高の人生を垣間見れる瞬間のようぢゃ。そういう話しがないと
「真剣に生きよう」とか「覚悟を決めよう」とかいう感覚が、鈍って鈍って仕方ない
(-人-) >>819
高齢ではなっかったのじゃよ^^
脳梗塞は直ぐに処置すれば、
助かる可能性大の病気じゃからのお。
そうじゃよ、死ぬときは苦しむのは嫌じゃのお^^ 善行をすれば悟れますか?
悟った人は善行をするのですか?
釈迦は善行をしなさいと説いたのですか? >>818
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ強制すんなやwww >>813
だから売れて調子こいてる奴は最後行き場がなくなって惨めになるんだよ
とくにスリーコードしかしらないような勢いだけのロックバンドなんて典型
ナマポ貰ってるのも多いんじゃないか?
謙虚で才能ある奴はプロデューサーやプレーヤーとして高年齢でも続けてるがな >>823
善行をやり続ける、という行法もあるだけで、必ずしも善行は悟りには結び付かんが
その行法は、カルマヨガというのぢゃ。善行をすれば物理的に「自分が損する」
それをわざとやり続けて己の執着を剥がしていくもので、悟った後は善行などせんでええ >>825
スリーコード進行の単純なバンドが人気が出るのぢゃ。ビートルズがまさにそうぢゃ
本場イギリスのパンクスは、生活保護で生きるのがセオリー。だらしなさが生き方ぢゃ
高齢者はさっさと死ね。さもないと沢田研二みたいに見苦しくなるだけぢゃ 善行すれば得するよ。
それが分からない人もいる。コジとか >>828
ビートルズは3コードから脱却したから本格的なアーチストになったんだがな
>本場イギリスのパンクスは、生活保護で生きるのがセオリー。だらしなさが生き方ぢゃ
ならば、お前もパンクでいいじゃないか
何を無理して仏教でいたいのか
お前が、パンクやウンコ真理教として語るなら異論は一切ないんだよ 善行をすれば、物理的に損をして、精神的には得をするのぢゃ
何故ならば、執着から離れた方が精神はお気楽であって、それは例えば
誰かを愛した時など、そういう気持ち良さがわかる筈ぢゃ。自分は別に良いから
相手を幸福にしてあげたい、と思って誰かを好きになると、その方が気が楽なのぢゃ
ところが、相手も同じ人間であって、腹黒いだけの者など、そうそうおらんし
愛される対象の人間もまた、同じ精神構造をしとるところが注意点であって
それが例えば「優しいだけの男は嫌い」とか「お前は母ちゃんかよ、あっち行け」となる
色恋において学べるこのような現象を考慮しつつ、それを踏まえた上で
社会生活の上で、日々小さな善行に励み続けると、そのうち「物理的な損失が増え」
自我がいっぱいいっぱいになり、文句や愚痴や悪口を言いはじめるのが「観察どころ」
そういうことは、自我がやり始めるもので、悟り切れるまでそういう己の心に釘を刺し
自分のなかにどれだけの自我の要素があるのか見つけて、それを戒め続けると
「必ず辛くなってくる」。それが狙いぢゃ。むしろ辛くて良いのぢゃ。死ぬほどにぢゃ
そしてその辛さに負けて、最終的に自我を手離すところまで行けば「気づき」が見える
悟った後ならば、このような修行をする必要はないが、やるなら本気で地道にやるのぢゃ
(-人-) コジは記憶力が優れているから、どっかからパクったんじゃろ?
そういう内容は何処かでみたよ。昔TK師という自称覚者が居たんだけど
彼もそんなようなこと書いてたぞ。 「何も頑張らなくて良い」。と言えば、頑張ってる最中の者らには、この怠け者!
と言われてしまうが、本気で頑張り抜いて死ぬほど疲れた者にとっては
この「何も頑張らなくて良い」という言葉が、もの凄く心に響く救いとなる
ゴータマの苦行を救った乳粥女の話しもそうぢゃ。苦行は、言うなればその熟成期間
自我に塗れて、それを頑なに手離そうとしない凡夫ほど「頑張り肯定」なのぢゃ
そしてあくまで自分が個人的に頑張るだけなら未だしも、他人にもそれを押し付けてくる
これが凡夫の特徴であり、そのような者には決してならないと己を戒めて
「1人孤独に犀の角のように歩み」、一度カルマヨガをやり続けると心に誓ったならば
「本気でテメェだけ独りで善行をやり続ける」のぢゃ。その孤独さがまた辛い
「なんで自分だけこんなに頑張ってるのか?アイツは楽してる」などと差異の見比べや
愚痴を連発するようになる。口に出さなくとも、頭でそう思っちゃうのぢゃ
そういう「辛さ」の蓄積が、そもそも狙いなのぢゃ。死ぬギリギリまで頑張って
最後は「負けて来い」。そして「何も頑張らなくて良い」という言葉に、救いを見い出せ
(-人-) コジは口ではさも立派なこと書くんだけど
実行が伴わないんだよな。
悪いこともそうだけど、思考と実践が乖離してる。 >>828
>高齢者はさっさと死ね。さもないと沢田研二みたいに見苦しくなるだけぢゃ
ジュリーは若いときカッコよすぎたのじゃよ^^
天地真理も然りじゃのお^ー^ 「汝、他人を見るな。自分だけ見てろ」
「独り孤独に犀の角のように歩め」
この2つが行法として詳しくではなく、単純に述べた、釈迦によるカルマヨガの説法ぢゃ
悟った後は、やらんで良いが、悟ってもおらんうちに途中で辞めたら
そこには「さんざん損失を出し続けてきて傷ついただけの自我」しか残らん
カルマヨガだって、普通に自殺者を出すくらい大変な行法ぢゃ。舐めてたらいかんのぢゃ >>828
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ客席にたった一人だったとしても熱唱していたらカッコイイ-(・∀・)-!!って思う 自殺する若者が増えてるが、いじめられたから自殺するとか
仕返しや暴力を認めた方がいい。いじめられたら暴力もオッケー。
わしの弟が一つ年上のデブにいじめられたと聞いて
わしはそのデブを羽交い締めにして弟に「殴れ!」と言ったけど
弟は「かわいそうだからやめて」と言った。
わしは仕方なく羽交い締めをはなした。 >>835
若い時の沢田研二は、確かにセクシーな美男子であった。でもやっぱジジイは駄目ぢゃ
さっさと消えろって感じ。邪魔だどけ、って感じぃ〜 >>829
∞ノノハ∞
川^〇^ハレこじさんは損得関係なさそうな気ガスwww >>839
まだまだ、ジュリーファンがいっぱいいるしのお^^
ばーさんが主かも知れんが、
歌えるまでやるじゃろうのお^ー^ 昔転校生が大人しくて、いじめられたけど、転校生が逆ギレして「言わせておけばその気になりやがって!」と虐めた相手を追いかけ回したり
大人しい奴は逆ギレオッケーでいいと思う。
そうじゃないとバランスとれない。 >>838
和智は、末っ子がイジメられて同級生連中に転ばされとるのを見て、放置しといた
その後で、家に帰ってから「お兄ちゃん見たぞ〜、お前イジメられてただろう?」
と言うて、弟のチンコを掴んで「動くな!動いたらチンコ揉む!」と言うて
弟を硬直させ「あ、息吸った、心臓動かした」と言うてけっきょくチンコを揉みしだき
「独り孤独に犀の角のように歩め」という言葉は、まだ知らんかったが
そういう感じで、わざと独りぼっちにしてやったら、小賢しい人間に成長してしもうた
あははは (●´ω`●)yー~ ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ沢田研二はコンサートの一件でガッカリしました
色々な見方があるんでしょうけどね 子供は動物と同じで弱い者をつついて虐めるのじゃ。
惨めは良くないとか口で言っても陰でやるのじゃ。
自殺以外の方法を提示しないとダメだよ。 糞オウムみたいな奴は、さんざん罵倒して、反撃してきたら誤ればいい
そしてまたしつこく罵倒して、オメェは反撃しかできねぇのかクズ、と言うて
反撃してきたら、誤ればいい。そしてまた執拗に罵倒して、嫌な気分にさせれば良い
面白いから (-人-) ♪ コジは親父が居なかったから、自分が家長みたいに振る舞ったんじゃろ。
しかし社会では通用しなかったと。逆に叩かれると。
しかし自分が家長に対してどのように振る舞っていいか分からないと。
結果ドロップアウトしかなかったと。だいたい分かりました(笑) >>839
お前さ、ジョー・コッカーとか知らねーだろ
https://www.youtube.com/watch?v=CxTk0Wq-jKc
北斎の晩年の偉大な作品も知らねーだろ
ジジイでも可能性はあるんだよ
お前みたいのはジジイになる前にさっさと逝くべきだがな やっぱ日本人は「盾」は持っちゃいかんし、国土が小さいのに防衛戦とか
クソの極みなのぢゃ。弱小国の者が取るべき戦術は、先制攻撃あるのみ
真珠湾攻撃だけで良いのぢゃ。そして仕返しに原爆を食らっても文句は言わないこと
それが弱小戦闘民族の大和魂 (●´ω`●) ♪ 凡夫どもがピーピーきゃーきゃー騒いでるのを見てると、ほんと心の栄養になるわぁ
気分が良くなったので、酒飲みながら散歩するのぢゃ。あとお買い物ぢゃ
*・゜゚・*:.。..。.:*・'(*゚▽゚*)'・*:.。. .。.:*・゜゚・* 原爆は非人道だと思います。許せません。
しかし、戦時中に日本が原爆持ってたら使ったのか疑問ですね? >>851
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ真珠湾で不意打ちもしてますからねwww 851.アメリカ合衆国のために何発の原爆が必要か。
今では人類滅亡のための原水爆が用意された、とか。
税金の無駄遣いである。
人間のやることは、そんなものである、か。 >>773のような意見はおかしいぞ。ナマポの方が働かなくていいからな。
ベーシックインカムは足りない分働かなきゃならない。
だからナマポの方が手厚いってこと。
そこんとここじはどう思ってるか聞きたい。
働きたいのか?
まあいずBIに変わるのは確実だろうけど。 >>823
ああすればこうなるっていう風にはなかなか行かないんだけど、
善行を積めばその上昇気流に乗っていけるよ。
そこでたまたまいい運気をつかめるんだよ。 私は勘違い多いから
暗がりでベンチに座ってる
ホームレス見つけて
温かい飲み物買って行ったら
近づいたらカップルだったとか
あまり深く考えないで
私の独断と偏見で
動くことにしてる >>761
どうなんでしょうかねぇ。
悟りは一つか複数か?
悟りは浅深があるのか?
大悟三度小悟その数知れず、って言いますから、頓悟一発で終了って方はそうはいないと思います。 >>838
20年前のアンパンマンを借りてみてると、
昔のバイキンマンは凶暴だし、ドキンちゃんも酷いこと言う。
アンパンマンもバイキンマンを追いやるような言葉を言うし、
昔のアニメって今より乱暴に出来てる。教育上、改変されてきたんだろうな。今はホント、目に優しい。 >>842
それ、私が前言った不意打ち作戦だな〜。 >>858
あしたのジョーとか禁句だらけw
今日のアニメも変える余地あるね。
普通に殴りあって血を吹き出すとか子供に見せられないよね。幼少期は特に気を使わなきゃと思うし。 >>857(続き)
視点を変えてみると、無我なのに何が頓悟するのか、漸悟するのかですよね。
理としては頓悟でも、事としては漸悟ですかねぇ。 >>859
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ奇襲攻撃って昔からからあるだおwww 少し仏教を学べば、悟りがどんなものかは誰でもなんとなく想像はつくと思いますけどね。
仮に表層識である意識で悟りを理解していても、果たしてそれが深層識である末那識や阿頼耶識に及んでいるかは、不可知の領域である以上、知りようがありませんからね。
本証妙修とか正念相続とか言いますけど、そのように実践する他はない訳で。 深層下にある不可知で膨大な領域の末那識や阿頼耶識を知らずして、氷山の一角にも満たない表層意識の領域で、悟っただの悟ってないだのw
そうした不可知の深層識を鑑みると、「わしは悟ったのぢゃ〜」なんていう輩は、馬鹿というか、誠に胡散臭い訳でw >>864
「深層下にある不可知で膨大な領域の末那識や阿頼耶識を知らずして」
バカなの?
不可知である以上、知ることが出来るはずがない。
ああかも、こうかもといくら推測しても、所詮は不可知じゃろうが。
不可知の知と、阿頼耶識を知ることの知は違うなどと屁理屈は願い下げ。 >>864
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ全てはあるわけではないだからこそ全ては厳然としてあるのでしょうけど
以前教えて頂きました
>「業の行為者は存在しない。行為だけがある。結果を受ける者も存在しない。結果だけがある。
構成要素のみが生起し続ける。これが真理であり、正見である」
(清浄道論 Visuddhi Magga)
構成要素のみが生起し続けるんですよね
唯識は難しくてまだ手付かずですが
>阿頼耶識には種子が蔵されているというけど、種子とは ”色心の諸法の気分(法相二巻抄/良遍)” と云われてますね。
その種子が精子と卵子を見付けるんですよね?
無意識でも意識が働いていると思うんですけど
構成要素のみが生起し続ける
構成要素のみが生起し続ける訳ではないので生起し続けるってなりますよね?
まるで阿頼耶識が業を重ねているダケに思えてきました >>865
説明不足でしたね。
ほぼ不可知の領域という事です。
阿頼耶識の存在証明についてここで説明するのは非常に大変なので、関心をお持ちなら成唯識論や法相二巻抄をご覧下さい。 >>866
阿頼耶識は業の貯蔵庫みたいなもの、ってことでしょうね。
(無我ですけど)亡くなる時に形成された結生の識(業)が、父母の性交と精子と卵子の結合を見分した時が、(唯識)仏教でいう誕生日です(それ故、仏教は数え年なんですが)。 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ春は色々なお花が咲いて楽しみです♪
オガタマの蕾も膨らんで咲くのが楽しみ♪
咲くと甘いリンゴみたいな香りが漂ってきます♪ 大山くん
クソみたいな書物を勧めて投げ出さずに、己の解釈と己の言葉を、現代口語に直して話せ >>872
いやいやw
私なんざ到底先師方の見解に及びませんのでw >>870
∞ノノハ∞
川^〇^ハレそういえば亡くなった時数え年になっていますね
ありがとうございました >>874
自分の思うことを言葉にすることは
自分にとっても役立つと思うけど
偉い人と比べて駄目なので
やらないということですか? >>875
曹洞宗の師家だと、悟りが複数回あるのはおかしい、
複数回あるのであれば、最後のだけが本物で、後は偽、勘違い、あるいは不十分、という解釈をする人が多いです。
>>863
わかりますが、悟りとカルマ、業(の種子)との関係はどうですか?
カルマが浄化されなければ、悟れない、つまり、本物の悟りではない、という解釈だととっていいでしょうか?
そう思っているのであれば、それでもいいと思うますが、阿頼耶識を全部悟りにするって、今生だけじゃ無理そうじゃないですか?w
それは、大山さん独自の考えですか?それとも師匠に教わったことでしょうか? >>873
∞ノノハ∞
川^〇^ハレガリガリ君のサイダー味も美味しいけど梨味も美味しい♪w 最初のアンカーは、>>876へ。。
今風邪ひいて微熱です。。w >>876
良いものを提供するに越したことはないと思いますけどね。
仏教2600年の歴史の中で洗練された見解より自分の見解の方が優ってるなんて、まぁ、ございませんので。
もっとも、師に点検される時は別ですけど。 >>877
>曹洞宗の師家だと、悟りが複数回あるのはおかしい、複数回あるのであれば、最後のだけが本物で、後は偽、勘違い、あるいは不十分、という解釈をする人が多いです。
浅深ってことでしょうかね。 >>883
悟りを法を明らめる、自己を明らめる、とすれば、深浅あるのはおかしいですね。。
なにをもって、悟りと考えていますか? 仏教界を背負っている自負があり
無責任な事は言えない立場にある
と言うことですか? >>877
>それは、大山さん独自の考えですか?それとも師匠に教わったことでしょうか?
私の見解は唯識説によってます。
師家は「私は頭悪いからそういう事は聞いてくださるな」とw
以下ご参照まで。
転識得智の仕組みですが
見道・修道にて、
1.-1. 第六識(意識)の尋・伺(有為法/心所法/不定心所)の働きによって諸法を観察し、
1.-2. その結果、分別起の二障(我見・法見)が二空(我空・法空)所現の真如をはじめて観ます。
1.-3. 意識が妙観察智へ
2.-1. その効力が末那識に及び二空の無漏智が生じます。
2.-2. 末那識が平等性智へ
3.-1. 上記は五位百法中の心所うち、妙観察智は遍行の五、別境の五、善の十一と尋・伺の二十三か所の心所に影響を及ぼします。
3.-2. 同じく平等性智は遍行の五、別境の五、善の十一の二十一か所の心所に影響を及ぼします。
4.-1. 見道では障断の作用は粗く、修道にてその作用は細やかに作用します
佛位にて
5.-1. 上記の作用が阿頼耶識に及び、阿頼耶識が大円鏡智へ
5.-2. 5.-1.の作用が阿頼耶識の所変である前五識に及び、前五識が成所作智へ
6.-1. 3.-2に同じ
7.-1. 一切の障が断じ尽くされます。
と、こんな感じですね。
もうお分かりかと思いますが、その二十一が転識後に智慧として作用するわけです。
<参照>
遍行(5) 〜 作意・触・受・想・思
別境(5) 〜 欲・勝解・念・定・慧
善(11) 〜 信・精進・慚・愧・無貪・無瞋・無痴・軽安・不放逸・行捨・不害
不定心所(4) 〜 悔・眠・尋・伺
四智生起の位次 >>885
背負ってませんけど、いい加減な事は言いたいないんです。 >>884
>悟りを法を明らめる、自己を明らめる、とすれば、深浅あるのはおかしいですね。。
理ではそうでしょけど、習気というか、実際には業の形成力は作用してると思うんです。 >>886
悟りは体なので浅深はないのでしょうが、相としては浅深があるって事です。 >>887
とても責任感が強そうですね
私がたまに会う親しい坊さんは
私がわざと個人的な考えを
聞こうとすると
それは個人的なことなのでと断ります
時々つつくのは好きです 886.悟れない外道であるバカ大山が言う、ことである。信用しない、が正解です。
大爆笑である。 我見、法見の断について、粗断(見道)、細断(修道)、完断(仏位)てありますね。
頓悟・漸悟の事はともあれ、この断をどう捉えるかでしょうね。 892.それは単なる心理学である。
バカには理解できない。大爆笑である。 大山は、悟りなんてしらんといいながら、
色々仏教用語を入れ替えながら、弄んでいる感じ。
分かっているの?
分かってから書き込めよ。 明治維新
1853年:黒船来航。忍者沢村甚三郎が黒船に密航。二十一歳の吉田松陰が黒船へ侵入。
1863年:黒船侵入の罪で十年間牢獄に入れられていた吉田松陰が刑死。
1863年:ええじゃないか騒動。
1867年:坂本龍馬の船中八策が幕府老中に渡る。
1867年:明治天皇が十五歳で即位。
1867年:総大将が決まったので、そうではない坂本龍馬を京都見回り組が暗殺。
1867年:鳥羽伏見の戦いに勝ち、倒幕。明治維新が行われる。
1867年:明治政府は五年間で四万軒の小学校を建てた。 明治天皇の年齢、ひとつまちがえた。
明治維新
1853年:黒船来航。忍者沢村甚三郎が黒船に密航。二十一歳の吉田松陰が黒船へ侵入。
1863年:黒船侵入の罪で十年間牢獄に入れられていた吉田松陰が刑死。
1863年:ええじゃないか騒動。
1867年:坂本龍馬の船中八策が幕府老中に渡る。
1867年:明治天皇が十四歳で即位。
1867年:総大将が決まったので、そうではない坂本龍馬を京都見回り組が暗殺。
1867年:鳥羽伏見の戦いに勝ち、倒幕。明治維新が行われる。
1867年:明治政府は五年間で四万軒の小学校を建てた。 >>881
微熱ですが、だるいので、大事をとって仕事を休みました。。
そしてこんなところに書いています。。w
>>886
>私の見解は唯識説によってます。
見解のあるうちは、悟っていない、不可である、ということじゃないんですかね?w
僕はそう言われましたけど。。
一物をもって説くならば、即ち当たらずという・・
オプショナルな知識として、有用なことは認めますが、なぜ、ストレートに法を説かないのか不思議です。。w
>師家は「私は頭悪いからそういう事は聞いてくださるな」とw
これは逆に悟りの言葉なんじゃないですか?w
・・で、悟りは何なんでしょう?
引用を読んでもよくわからないのですが。。w >>894
うんうんw
心療内科に行きましょうね(°▽°) >>888
理というか、悟っても臭気は残る、好き嫌いなどはそのまま、というのが事実じゃないですか?
そこに、そんなに拘ってどうしたいのだろう?というのが疑問ですね。。
>>889
そうですが、悟りから見れば、相を認めることが迷い、じゃないですか? >>897
なんだかよく分かりませんが、私は別に他意はありませんけどね。 >>900
なぜ唯識をそんなに押すのか不思議なんですよ。。w
唯識=禅ではない、のは明らかですよね。。
禅は、唯識の乗り越えとしてあると思います。。
法相宗でなくて、禅宗の居士が、なぜ唯識唯識言ってるのか不思議だな〜と。。w >>871
うちではもうすぐハナカイドウが咲くよ〜 >>899
>そうですが、悟りから見れば、相を認めることが迷い、じゃないですか?
「悟りから見れば」ということ自体、有為なので相となってしまう事はともかく、体は相として顕現するものですから、そこには当然に差別はあるでしょう。 >>903
だけど、そういう風に自分を見て、観察していたら、いつまでたっても解決しないんじゃないですか? >>901
>唯識=禅ではない、のは明らかですよね。。
>禅は、唯識の乗り越えとしてあると思います。。
まぁ、随分とw
唯識は大乗仏教の基礎学ですし、世親尊者も禅宗の伝法者の1人として毎朝名号を唱えられてるじゃないですか?
祖師仏教はひとつの完成形かも知れませんが、掘り下げる事は、祖師仏教を理解する上で欠かせないと思いますよ。
龍樹尊者にせよ世親尊者にせよ、学べば禅の消化は進むと思いますけどね。 >>905
もちろんその通りですが、二つは明らかにちがいますよね?
大山さんの話を聞いていると、修行によって、自分をいいものにしよう、いいものになった、あるいはなりつつある、そのための唯識、という風に聞こえるんですが?w
これは僕の妄想でしょうか?
学習して、修行して、いいことしい、みたいな感じだと、自分は解決しないし、人からも煙たがられるか、嫌われて終わり、みたいな無残な結果にならんですか?w
大山さんを叩く人がおかしい、のもあるのかもですが、叩かれる因、も自ら作っているのではないでしょうか?w >>904
よーく分かります。
以下ご参照下さい。
>見分は有りと雖も、而も無分別をなるをもって、能取に非ずと説けり。
>取ること全無には非ず。
>相分は無しと雖も、而もこれ如の相を帯して起こると説くべし。
>如に離れざるが故に。
>自証分(いい)見分を縁ずる時に変せずして縁ずるが如く、此れも亦た応に爾るべし。
>(成唯識論) (続き)
竹村先生は解説書で
>相分はないのだけれども無分別智という智慧は真如と一体化し、そこに真如を自覚している(中略)
>智慧はあくまでも有為法でその都度その都度起きてくるものなのですが、真如は無為法で変化のない世界です。
>そうなのですが、しかも無分別智は真如といわば一つになるのです。
>それは自証分が見分を見るとき、見分を現し出してそれを見るのではなくて、見分の内容をそのまま直接受けとめるように、そのように真如を証するという事です。
と解説されております。
また、
>相分やら何やらを現し出して、それを縁ずるということになると、そこには何らかの対象への関与が生じて、直接に証することにならず、後得智と同じように分別があることになってしまいます。
>したがって無分別智を理論的に説明する場合は、見分はあるが相分はないというかたちで、ただし真如を挟帯して証するのだと説いています。
>また、無分別智も真如も言葉では説明できない世界ですが、理論的にはこのようにとらえるのです。
とおっしゃってます。 >>907
わかりません。。
現代語訳してくれませんか? >>906
聞思修と戒定慧は仏教の基本で、それはどの仏教宗派でも共通だと思います。
>大山さんの話を聞いていると、修行によって、自分をいいものにしよう、いいものになった、あるいはなりつつある、そのための唯識、という風に聞こえるんですが?w
誤解です。
唯識も勿論無我説ですから、そうした主体は認めません。 無我、をコジさんの言葉で説明してみてもらえませんか? >>902
∞ノノハ∞
川^〇^ハレハナカイドウってカイドウと同じかなぁ?
小さなリンゴみたいな実をつける? >>777
>思量するなって不自然だねwww
|||||/(=ω=。)\ガーン|||||
非想非非想をですね
不思量にでもあてはめてみますかw
不思量不不思量
(^ー^)v ブイ >>910
>聞思修と戒定慧は仏教の基本で、それはどの仏教宗派でも共通だと思います。
もちろんそうですが、禅宗は、聖者を目指すわけじゃないですよね。。
衆生と一緒になって、わいわいじゃないけど、和して行く感じ。。
それに対して、唯識は、聖者的な方向へ行くわけじゃないですか?
廓然無聖じゃないわけだから。。
その違いをどうとらえてるのかな〜と。。
>誤解です。
唯識も勿論無我説ですから、そうした主体は認めません。
それなのに、阿頼耶識の業は認めるんですか?
おかしくないでしょうか?w >>906
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ勝義諦から説明は不可能だと思いますけど? >>909
外出中なんで、詳細は後で。
>見分は有りと雖も、而も無分別をなるをもって、能取に非ずと説けり。
観察は見るもの(見分)と見られるもの(相分、能取)から成立するんですが、無分別故に見分のみというんです。
相分がないので、解決してるって事です。 >>912
今カイドウで画像調べてたw 去年植えたから分かんなかったw
小さい実をつけるんだね。楽しみ^^ >>914
>それに対して、唯識は、聖者的な方向へ行くわけじゃないですか?
誤解です。
唯識も大乗仏教ですから、無住処涅槃であり、相としては慈悲として現れるものです。
>それなのに、阿頼耶識の業は認めるんですか?
「業の行為者は存在しない。行為だけがある。結果を受ける者も存在しない。結果だけがある。
構成要素のみが生起し続ける。これが真理であり、正見である」
(清浄道論 Visuddhi Magga) >>916
>川^〇^ハレ解説して♪
|||||/(=ω=。)\ガーン|||||
思量しない
(^ー^)v ブイ >>920
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ何で思量しないの? >>917
よくわかりませんが、主観と客観で言ったら、ほんとはどっちもないでしょ?
現象だけがある、ということじゃないでしょうか?
解決してるかどうかというのはまた別かな?
>>919
行為者がないのに、行為があるのはおかしいですね。。w
行為者がなければ、行為もないですね。。
行為があったら、行為者もありますね。。
空で見たら、どっちもないし、色で見ればどっちもあるし、ということじゃないですか?
カルマがないとは言わないけれど、それもまた空である、実体ない、ということでしょうね。。 >>911
自我と識別が無く、隔たるものがない心地ぢゃ >>919
しかし、阿頼耶識=無意識のようなものを転じて、大円境地にする、変化させるわけでしょ?
どうやって変化させるのでしょう?w 問う、あらゆる存在が空である以上、いったい何人(主体)が道を修するのですか?
答う、何人(主体)なるものが有るなら、道を修しなければなりません。
しかし、もし何人なるものが無ければ、もう道を修するに及ばぬのです。
何人というのは、つまり我のことです。
もし我がなければ、あらゆる物に逢うて是非を生ずることはありません。
是を是とするのは、我が自分でそれを是とするのであって、物そのものは是でないし、非を非とするのは、我が自分でそれを非とするのであって、物そのものは非ではないのです云々
(二入四行論) >>926
唯識の肝というか、一番の核心、重要な点はどこですか?
それがたぶん、禅と異なるところじゃないでしょうか?
禅は唯識を踏まえて、否定はしませんが、重心、重点が変化していると思いますが。。 >>920
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ非想非非想
非非想って非非が2つ繋がるか分からないお
解説して >>923
その心地になると
その心地が無我だということが
どのように知られるのですか?
それを言葉にしたり
誰かに説明したりするときは
そうではないときですか? >>923
善悪の隔たりもなくなるから、悟ったら善行をしなくてもよいってこと?
自分の行動を善と悪に細分化すると面白い。 >>921
>川^〇^ハレ何で思量しないの?
あれ、まだやっているの
為に何かをするわけじゃないからね >>932
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ非非って何故2つ連なるのか?
>為に何かをするわけじゃない
偽善するなって事? >>928
分かりませんw
三劫成仏、三乗、五性各別等、相対するものはありますけど。
いずれも空じられる方便と受け止めております。 >>933
>川^〇^ハレ非非って何故2つ連なるのか?
想う想うわないは分別だからね
>偽善するなって事?
ただやる >>930
その状況を把握する、という意味での知的理解とは別に、体感として現れるのぢゃ
それを言葉にする場合は、感覚的に近いだろう言葉を適当に選んで表現するのぢゃ
一度その感覚を「知覚」できれば
(↑ここまで書いてる最中は知的作業を行い、少し涅槃に没入)
いつでもその状態に精神をシフトすることが可能であり
(↑ここまで書いてる最中は知的作業を行い、少し涅槃に没入)
とにかく心地よくて穏やかなのぢゃ
(-人-) >>931
悟ったら「何かをしなければならない」「こうでなくてはいかん」に、囚われぬのぢゃ >>937
横から質問したのに
丁寧に説明してもらい
ありがとうございます >>935
分からないにもかかわらず、
唯識を持ち出せるなあ。 今日はカクスコで溝を埋めたので力仕事で疲れたなwww
今日は夜納豆でも食うかwww
鮭とか焼いてwww
お前ら食う心配はないのか?www
変なもの食うと早く死ぬんだぞwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www 人と話しをする場合
ここでは文字のやり取りで会話しとる訳ぢゃが、凡夫には「私」というものがあり
例えばそれは「こんな表現は私らしくない」よか「馬鹿なことを言うのは辞めよう」とか
「エッチな話しは嫌だ」とか「自分は相手にどう思われてるんだろう」とか
諸々の配慮が生じておる筈ぢゃ。これが「自我によるフィルター」なのぢゃ
そしてまた、その自我は「思考と同化」しており、発言の最中に利己的な計算や
誰かを陥れようなどの試行錯誤も兼ねて、物事を喋ったり、文字を書いたりしよる
そのような「個別性から生じた思惑」の、スイッチをON、OFFできると言うか
そもそも自己性と同化状態にないと言うか、覚者は常時「自己乖離性 (造語)」にあって
うんこちんこまんこ
うんこちんこまんこ
とにかく、何でも自由なのぢゃ。余計なことは、何も気にしとらんのぢゃ
うふふ (●´ω`●)yー~ >>941
昨日へんなもの食べちゃった。無脂肪乳、不味かったの。
ラディッシュをレモン汁と砂糖とかで煮てみた なぜ、余計なことは何も気にしないかは
「私」というものに実態が無い、と知っているから、余計な取り繕いをしたり
それを守る為の防御姿勢をとる必要がないのぢゃ。必要なのは身体という身体機能だけ
健全に維持できるようにしとけばええし、これと言って、尊敬されたいだとか
人望を集めたい、などという想いも無いので、要するにお気楽で適当なのぢゃ
楽観的というよりも、空っぽなのぢゃ (-人-) >>935
まあ唯識の場合、それを学ばなければ、わからなければ、どうにもならんのでしょうが、
禅の場合、わかる、ことそのものが障害ですよ、ということですよね。。
もちろん、これも唯識にあるかと思いますが。。
禅の場合、無意識的なものよりも、自我を忘ずる、あるいは明らめる、あるいは、坐る、ことに特化して、基本そんだけでいいよ、
というのが新機軸なのかな〜、と思います。
道元禅師は、14歳くらいで、唯識読んでマスターしたらしいですが、普勧坐禅儀では、語を追う解行を休すべし、とある。。
ただひたすら、自受容三昧でいいと。。
だから、フロイトの無意識論と同じように、無意識(≒阿頼耶識)が先にあってそこから自我、というのは違って、
自我と無意識は、どっちかがあるときは主になり従になり、という相関関係じゃないですか、ホントは。。
だから、自我を解決すればそれでいい、となるのだと思いますが。。
逆に言うと、自我を明らめないまま、唯識を学んで修しようとしても、尻尾を追いかける犬みたいになるんじゃないかな〜、という気はするんですね。。
フロイトの理論で言うと、自我というのは、無意識とセットですから。。
自我を働かせることそのものが、カルマを生む、というか自我から見ていては、無意識はわからない、ということですね。。
これも唯識にあるのかもしれませんが。。 >>942
てことは こじさんは自己が死んで乖離した状態が24時間なの? 【性の儀式】関係を持った女性たちに口止めをしているため、多くの女性が泣き寝入り状態
https://twitter.com/AshtarCheran/status/1118444039487909889
大川隆法には愛人が何人もいる上に
今まで何度も気に入った女性信者に関係を迫っているようです。
数年前には、大川は女性をホテルに呼び出し
風呂場から裸で現れました。
その後、その女性は歩けなくなるほど
ショックを受けたそうです。
また、大川は関係を持った女性たちに口止めをしているため
多くの女性が泣き寝入り状態のようで
明らかになっている大川によるセクハラ・肉体関係要求はごくわずか。
ほとんどが隠蔽されています。
清水富美加も幸福の科学の相当の信者のようですから
今後大川隆法に関係を迫られて
体を許してしまう可能性もありますね。
もしかすると
すでに肉体関係を持っているのかもしれません。
https://trend-geino.com/archives/4605
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) >>946
自己が死ぬ、死んだ、と言うよりも、もともと無い、と知っており
また、こじという人間の身体を操縦する、操縦席があったとして
凡夫のころは、自我をメインパイロットにしてたが、それがサブパイロットに変わり
メインパイロットの席に、言うなれば「神や仏」などという言葉で表現される
「空っぽの真理性」を座らせておる。こやつは、そもそも我ではないのぢゃ
またAIの自動運転みたいではあるが、人工物ではなく、これを「空性」とでも呼ぼうか
個別的な思念を削ぎに削ぎ落とせば、こやつが向きでてきよる、真理なのぢゃ ろんvs大山
知識レベルでは、ろんの勝利。
公正に判断して。
大山は基本バカの一つ覚えだからなあ。 >>944
実体がないと言われても、実際に手も足も目に見えるし、
さわったり食べたりできるし
存在してます
実体がない、の意味がわかりません 火曜のID:i7LQjsvQ、いいセンスだなあ・・・・。 なぜ今が現実だと言えるのか?
夢の中ではここが現実と思ってるわけで、これが夢でないとなぜ言えるのか? >>936
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ非想ダケでもよさそうなのにあえて非非ってどうして?
ただやるって何をだお?www
糞デモ隊食ってろwww この「空性」は、あらゆる物事を、偏見も、良識もなく、有りの侭に受け容れてしまう
例えば目の前で殺人事件が起きた場合、サブパイロットの自我がこのように想う
「うわキモ」「痛そう」「可哀想」「恐い」「自分も逃げなきゃ」
そんでメインパイロットの空性は特に何も思わずに、自我が想った「自分も逃げなきゃ」
だけを採用して、スタコラサッサ〜と、身体だけ防衛しとくか、となるが
気持ち悪い、痛そう、可哀想、恐い、という情念の起伏も、ちゃんと理解できとるが
それらの想いと「同化」しておらんので、例えば高所におっても手に汗をかかない、とか
襲われる寸前に身震いが起こらない、とか、余計な動作が生じなくなるのぢゃが
その度合いは、覚者の「剥がれ具合」にもよるぢゃろう。ちなみに和智は、完全ではない ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ夕たんはただやるダケなら糞でも食ってろwww
デモ隊になってたwww >>951
実体はあるが、実態は無いのぢゃ
ハサミは実体ぢゃが「切る」は動作であり、実態など無いように
人間は実体ぢゃが「考える」は知的運動であり、実態など無いのぢゃ
「私とは何か?」。その答えは、結局は考えに過ぎず、その思考の連続性を、私だと
呼んでおるに過ぎないのだから、そんなものに実態性など、初めから無いのぢゃ 大山はアホの一つ覚えで、悟りは知らないと寝言、
日頃の上から目線のきちがいだの、心療内科にいけだの・・・・と。
このような視点に固執する問題に対する・・・・一つの表現でもあるのだがな笑。
894神も仏も名無しさん2019/04/17(水) 15:36:42.76ID:2v/I+9g7>>898
大山は、悟りなんてしらんといいながら、
色々仏教用語を入れ替えながら、弄んでいる感じ。
分かっているの?
分かってから書き込めよ。 >>960
糞オウムよ
ヤリたい以外に余計な想念があるほうが、そもそもオカシイのぢゃ >>956
大丈夫。
完全に剥がれた人間は古今東西おりゃせん。
肉体の細胞の遺伝子がそれを許さん。
鬼とこじ向けの話し。 >>959
横からすみません。
脳に障害が起きると記憶喪失とかになるのだから、脳が機能しなくなれば自我意識はなくなるんやないかなぁ。
だって自我意識は経験の記憶からできるので、記憶が一部でもなくなれば自我意識は変わるのであって、記憶と自我意識は因果関係にあると思われる。
仮に死後、魂や生命といったものの存在があっても自我意識はないと思うなぁ。
となると、もうそれは無でいいとおもうんだなぁ。
と、思うのですが…。話ちがいました? >>959
肉体的な実体はあるが
精神的な実態はない
ということですか? 「1発ヤリたいだけ」と素直に言うて、それを相手が拒むのは良いとして
そういう発言自体を嫌う者こそ、避けたほうが無難なのぢゃ。自我が強いからぢゃ
そもそも性行為は、妊娠につながり、女は身を割く思いとなり自己保守的にデメリット
男も体力と性液を消耗するし、社会的に責務を押し付けられる可能性があってデメリット
そのデメリットだらけの事をしなければ、子孫が繁栄しないから、恋愛感情という
「脳内麻薬」があるわけで、つまり恋に堕ちる者や、結婚する者は「総じて馬鹿」であり
その馬鹿になるのを避けて「快楽」だけをお互いに得ませんか?という意味での
「1発ヤリたいだけ」という、知的配慮がされた発言自体を毛嫌いする方が、キモいのぢゃ
もっとも、男のほうがブサイクだったら、断られて当然ではあるがのぅ
(●´ω`●)yー~ 今日トラックで途中タチションするのに降りたら
道路脇の傾斜のある芝生植えにある木立の下に
シカの置物みたいのがあったから、何でこんな所に?と思って見てたら
動いた(笑)カモシカだった。
こっち見てたけど全く逃げる様子なし。
近くに民家もあるし交通量も国道ふちに一匹だけくつろいでた >>948
サブパイロットと、メインパイロット?
サブは副操縦士の事ですか?自我が全くないわけではないのかな(;´・ω・) 前からその芝生の草食べてるカモシカは見てたけど
あんな人目のつく所でリラックスしてるのは初めてみた。
カモシカは警戒心強いイメージあったから意外 過疎化で無人の集落増えたから度胸がついてきたんでは・・・。 >>966
結局、ゲノムなんちゃら(DNA)に仕組まれた、生命を繋ぐという本能があるだけということですね? >>963
サンクス
>>964
脳が機能しなければ、自我は生じようがないのぢゃ。自我はよく記憶を漁って
物事を判断したり、話したりするのぢゃ。死んでも魂ばど残らず、自我も消滅で無ぢゃ
しかし空性としての意識だけは、消えることなく残るが、何も考えられず識別も不能で
全知全能でもあり全無知全無能の、神の心地になるぢゃろう
そこらじゅうの生体機能を有しておらん、無機物などがその心地にあるのぢゃ
(-人-) >>940
うんうん、心療内科に行こうねw(°▽°) いいかね?
あなたは何処へ行こうともそこにいる。
試しに何処かへ行ってみなさい。
それは無理な話だ。
何故ならあなたは常にそこにいるからだ。
例え眠りに落ちたとしても目が覚めるや否やそこにいる。
何処へ行こうとも
あなたはあなたで満たされている。
出口も入口もないあなたこそが計り知れないのだよ。
何処まで行ってもあなただというのに
何処へ行こうというのかね?
あなたは一歩も動いていない。
試しに歩いてみなさい。
歩いているのは身体だ。
手ぶらで行きなさい。 >>965
うんそう
>>967
タックル喰らわなくてよかったな
>>968
うんそう
>>971
頭が悪い者ほど子供を多く残して育児に追われ、賢い者は知的な役割を果たすのぢゃ 頭がいい者は、少数の子供を産んで、手塩に掛けて育てればいいわけで
ヤンキーとか、ああいう馬鹿は身体が強いので、肉体労働要員として子沢山
バカは子育てや仕事に追われてないと、犯罪とかするから、それで良いと思うが
今はどっちの数も不要な時代ぢゃ。それ以前にジジババはもっと不要ぢゃが >>944
その知っているというのは
本で読んだり誰かに聞いたり
そういうことではない知っているだと思いますが
その知っていると表現されることを
他にも表現してみてください >>919
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ風鈴頌を思い出しました
>「業の行為者は存在しない。行為だけがある。結果を受ける者も存在しない。結果だけがある。
風鈴頌
渾身(うんしん)口に似て虚空に掛り、
東西南北の風を問わず、
一等、他の為に般若を談ず、
滴丁東了滴丁東(ていちんとんりやんていちんとん)
風鈴頌のような体相用ですか? そもそも頭にパワーを集中させてる奴は、たいてい身体に魅力が無いから
異性も反応しないが、頭のいい奴ほど、子供を作ることに躊躇するのぢゃ
例えば和智は、全力で逃げ切ってここまで戸籍が無傷である
イケメンだから、逃げ切るのが大変だったのぢゃ。色んな言い訳をこねてバックレ続けた
ウフフ (●´ω`●) >>978
実態性ということにおいては
「この世には、ただの1匹も、ただの1人も、生き物は存在していない」のぢゃ >>979
バカの霊気がよほど好きなんだなあ笑。
バカの一つ覚えレスを読んでいくうちに、感化されて、そのうち本物の恥知らずになるぞ笑。 なんか、キャベツぜんぜん美味くないwww
買ったキャベツはダメなのかwww
確か新潟県産、新潟は中国に近いから民度も信用できないwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www やっぱり、海なし県の野菜が良いかwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www 唯識は形而上学世界を仄めかすサインだと思ってるけどね
唯物論者のホラフキンとかコジみたいのは妄想とか錯覚とか偶然で片付けるが
実際クリエティブに、または探究的に生きてると摩訶不思議なことや芸術的、仏教的な閃き、第六感など、
不可知論者にならざるを得ない体験があり、そこで唯識に目を通すと直感的に感じるものが有るわけ
唯識を役に立てるも立てないも人それぞれだが、可能性的に形而上学世界が有るとするのと無いとするのでは生き方も変わってくるだろう お好み焼きが食べたい。スーパーのお惣菜ではなく、焼きたてのやつ >>971
頭が悪いって、性欲に勝てなかったってこと?
年取って後悔しないようにとか、子供欲しい煩悩に勝てなかったってこと?他にはありますか ははーーん、十三は大山の分身の可能性ありと見た笑。
唯識レスで。
猿芝居好きだからなあ大山は笑。
共有、こじ、と魚は大山が一番ヒスっているからなあ笑。 >>983
グリーンボウルおいしいね。小ぶりで高いけど >>976
大多数の人達は自分の街を良くしよう、我が国を良くしよう、地球を良くしようとしてますよね。
こじさんも日本を良くするためにベーシックインカムとかガイジあぼんって言ってますよね。
でも、良くしたって、何がどうなろうが
いつか人類は絶滅するし、地球も消滅するし、、・・って考えてしまうのはコジさん的にはどうですか? 人には、優しさや、思いやりや、気づかいや、憐れみの心が、普通にあるから
「ジジババ殺せ」と言われても、そう簡単に出来ることではないが
そういう感情や情念も、自他ともにコントロールしあって、過剰な延命医療は避けるべき
ベーシックインカムの導入と、安楽死施設を設けないと、全体の幸福度が駄々下がりする >>981
あー
書き込み読んだら
なんだか常に何かに依存したがっている
自分が居るなあと思った・・・ >>958
>川^〇^ハレ夕たんはただやるダケなら糞でも食ってろwww
>>960
>夕はただヤリタイだけのセックスマシーン。
何と素晴らしい行為だ
糞をするが如く善行をする
セックスをするが如く善行する
(^ー^)v ブイ >>987
性欲に勝てなくて旦那にされて縛られるのは男の方であって
女の場合は、情念的な色恋の麻薬に勝てず自ら母親に成りたがる、という馬鹿さぢゃろ >>993
いつか言おうと。
立川武蔵は、あれはダメだぜ。
天台の認識がダメダメ、 >>990
和智は、働きたくないだけ
それだけ
\\\\٩( 'ω' )و //// >>982
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ勉強中ですwww でおーや?
いくら知育障害のおじさんだからって、スレ立てくらいしろ。 ていうか、10割自己負担で治せない病気は、本当は、治さなくて良いのぢゃ
子供の心臓移植のために、億単位の寄付金を募るとか、その金はもっと大勢に
友好的に使うべきであり、生まれつきそのような障害があったら、子孫にも移るし
子供ですらそう思われるのぢゃから、ジジババの延命医療は、なおさら無駄ぢゃ >>994
一理あるのは認めるけど
一括りには出来ないと思うし、普遍的なものでもなく、今がそんな時代ってこともあると思う。
唯物論的幸福ではきりがないし、唯心論的幸福でなければ味わえないことがあるし。
子育ては子供を育てるのではない、親を育てるという言葉もあるし。知らんけどw このスレッドは1000を超えました。
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