阿含宗という宗教３０１
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前スレ
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1547021061/ >>95-96
１回では完全解脱じゃなかったのかも？
解脱には段階があるから、回数をかさねるごとに
苦しみが和らいだ段階→苦しみがなくなった段階→空の悟りを理解した段階
と階段を上ってる。
行きつく先には家の守護仏が待っているのでは。
５人組が大覚尊にお伺いを立てれば氷解すると思われ >>97
管長桐山靖雄が責任を持って完全解脱させるって言ってたよ。 >>97は信者か？
ちゃんと「続・守護霊を持て」にその訳の分からない言い訳が書いてあるだろう？ >>99
ただし施主が違う場合だけどね 。
同じ施主でありながら同じ人を 複数回供養したら、もう話にならない。
逆に私など そういうことがないように、 供養済みの先祖は戒名を書いて資料箋に記入ものだけど。
この時から内心信用してなかったのかな(笑) 桐山師がブータン堂にブッダの霊波（思念)を
込めたと話されたのですから、どうにもなら
ない。信者はそれを信じて、思念の相承を待つ
しかないのです。
インチキだと言われたらそれまでです。そう
思う人は関わらないこと。が、他人の邪魔しないことね。 批判するなら、正しい批判をしないといけませ
ん。仏教とは煩悩滅が目的で心の安定が悟りの
境地だ、なんて延々と垂れ流されてもね。
あのね、それは大乗仏教の教えだよーん、て
の。桐山新書の遊行経にもある、尽苦際が釈迦
仏教の涅槃＝悟り、なのですね。 >>101
全然違います。
桐山靖雄さんは自分がブッダになったと自称し
愛人問題には頬かむりで、レンタル総本殿疑惑は放置、
インチキの仏教を正当だと主張し、供養と言って
高額の銭を取り続けた。
仏陀を利用して集金し、インチキデタラメのゴミ屑の珍説を
仏教と称した。釈迦をバカにして冒涜したのは桐山靖雄である。
このようなゴミ屑の信仰をするものがいる以上
看過できない。徹底的に桐山靖雄のデタラメの事実を
暴き、批判し続ける。
おまえみたいに半端な狂信したい輩は永遠にやればいい。
死んで桐山のいる地獄にゆけばいいのだw
ざまをみやがれw >>103
桐山靖雄は脳梗塞になった→脳障害の因縁→苦際
桐山夫人はガンになった→ガンの因縁→苦際 阿含宗邪団の信仰(正確にはマトモな宗教ではないから狂信)
をしている者は、開祖の桐山靖雄さんと同じところに行きます。
そうです！ 地獄です！
桐山靖雄さんは間違いなく地獄に逝っております www
ありがたいことにW蛇ババアは、桐山偽佛が「第二の応供の如来」
になったとか言い出した。お陰で阿含宗邪団の本尊はお釈迦様から
桐山ニセ仏に変わりましたw
もう、仏教とは関係の無い、桐山ニセ仏宗です！
もとからあった仏教経典も唱えるのはやめにしましょう。
阿含宗さん、W蛇ババア いいか 仏教のお経は唱えるなよ。
桐山ニセ仏の崩話でも漢文にして 唱えろよw
インチキ デタラメのゴミ屑なんだからよお、
図々しく仏教のお経なんか唱えるな。
阿含宗邪団なんかなんの根拠もねえ チャンポンの邪団外道
なんだからな。 坂道さん、コメントありがとうございます。
解脱供養は、１回で成仏するはずではなかったのですか。
でも、「まだ、足りない」とか言い出したら無制限に
集金可能になっちゃいますね。（笑）
９６さん、コメントありがとうございます。
３回も解脱供養を申し込んで全部受理ですか〜。（笑）
何回、解脱供養をやれば成仏するのかは、桐山さん次第ということでしょうか。
ユビキタスさん、コメントありがとうございます。
施主が別の人の場合は、解脱供養の対象者は同一人でもオッケーなんですか？ >>97神も仏も名無しさん2019/02/14(木) 00:53:15.69ID:sTIffNR0
>１回では完全解脱じゃなかったのかも？
1回とは何を指しているのですか？
一回の修法という意味ですか、それとも、一度申し込んで終了の
お知らせが来たのを一回と言っているのですか？
前者なら、他人の文章の意味を理解する力が低いし、
後者なら、教義を知らないことになる。
皆さんが言っている解脱供養とは、後者であって、
一回の修法で成仏するとは限らないことは元信者は知っています。
しかし、解脱供養の後で成仏したというお知らせが来れば成仏です。 >>97神も仏も名無しさん2019/02/14(木) 00:53:15.69ID:sTIffNR0
>５人組が大覚尊にお伺いを立てれば氷解すると思われ
このスレで、釈尊は死者の行先を変えることはできない、つまり阿含宗の
解脱供養など成り立たないと紹介されても、あなたの耳には、いや、知性には届かない。
このスレで、これまでも>>96さんの例のように同じ人を解脱供養したとか、
生きている人を解脱供養したなんて話を聞いても、あなたの耳にも知性にも届かない。
霊障の話の元になっている桐山さんの祖父の上意討ちなど
歴史上存在しないことを示されても、あなたは気にしない。
桐山さんが霊視した霊障のカルマによる地球壊滅の予言が
何度もバカ外れても、あなたの記憶からはきれいに脱落している。
現実の世界で確認できることでこれだけ嘘をつきまくっている桐山さんの
霊能力を本物だと信じ込むばかりか、死んだ後もまだ本物だと信じている。
しかも、誰なのかわからない五人組まであなたは信じている。
今、あなたが信じているのは桐山さんではなく、Ｗ田さんです。
なぜなら、桐山さんは生前公式には五人組を認めていなかったし、
死後の解脱供養についても公式には何の指示もしていなかった。
現在の五人組と解脱供養のやり方や解脱供養を決めたのはＷ田さんで
あって、桐山さんではない。
つまり、あなたはＷ田さんの霊能力を信じているのです。 >>94探究者2019/02/13(水) 23:10:57.76ID:v7Pa0t0P
>深山さんが前に、「生きている人に解脱供養をだす」というとんでもない間違い
>があったみたいなことをおっしゃっていましたが、あれって詳しく教えていただけ
>ないでしょうか？
桐山ゲイカは生きている人に戒名を付けて解脱供養をしてしまったのです。
馬脚を現したという諺を絵に描いたような光景でした。
私の所属していたファミリーにいた信者から相談を受けました。
その信者は孫のことを不愍に思っていました。
母親(信者の子供)が自分の子供(信者の孫)を育てようとせず、
男と遊び歩いていて、信者がほとんど孫の面倒を見ていたからです。
阿含宗に相談して、孫を施主として解脱供養を出した。
解脱供養の申し込みには関係する家系や傍系の死者の名前や
戒名などの一覧表を付けます。
その死者たちの一覧表の中に、信者は間違って母親(信者の子供)も
書いてしまったのです。
解脱供養が始まり、卒塔婆と一緒に戻された用箋紙を見てビックリ。
なんと、母親(信者の子供)の所に赤丸が付いていた。
もちろん、母親(信者の子供)は生きていました。
つまり、生きている人の解脱供養が始まってしまった。 >>94探究者2019/02/13(水) 23:10:57.76ID:v7Pa0t0P
>深山さんが前に、「生きている人に解脱供養をだす」というとんでもない間違い
用箋紙には間違いなく母親(信者の子供)の所に赤丸が付いていた。
相談された私もビックリして、頭の中は大混乱でした。
生きている人が霊障のホトケとして解脱供養を受けている？？！
桐山ゲイカは生霊と死霊の区別がつかないのだ・・・！
目が点というか、意味不明・・・なんて説明すればいいのだろう？？
ここからは私の恥と悪業を話します。
私は信者に阿含宗の教義を使って、どうして桐山ゲイカが生きている人を
解脱供養したのか、という屁理屈を並べてみせました。
その屁理屈はここでは紹介しません。
これを読んでいる信者たちが信じたり、真似されたらいやだからです。
私の屁理屈にその信者さんは引き下がりましたが、納得などしていなかった。
話ながらも、自分がただの屁理屈を言っているにすぎないのがわかり、
私を彼女が狂信者とみなしていることに、恥ずかしく、また後味が悪かった。 >>94探究者2019/02/13(水) 23:10:57.76ID:v7Pa0t0P
>深山さんが前に、「生きている人に解脱供養をだす」というとんでもない間違い
その信者には悪いことをしたが、勉強になりました。
私も解脱供養した同じ先祖にまた赤丸が付いて解脱供養が始まった経験があります。
解脱供養や桐山さんの霊能力に疑問を持つきっかけです。
それまではこの相談の件がそうであったように、信者仲間に、
桐山さんの矛盾を擁護するような理屈を並べていた。
だが、並べれば並べるほど、さらに矛盾したことを桐山さんは言うし、
こういう桐山さんを擁護するのは、自分を知性が麻痺した狂信者だと
周囲の信者に宣伝しているようなもので、恥ずかしい。
その恥知らずがここにも三人ほどいる。
一般の信者にすぎない私が、なんだって何も関係ない桐山さんの擁護を
してあげなければならないのか。
おかしい点や矛盾はあるがままに認めるようにしようと、
桐山ゲイカの擁護をやめるきっかけにもなった件です。
ここにいる恥知らずな三人以外の信者さんたちに助言だが、
恥を知るなら愚かな桐山擁護は止めたほうが良い。
それを実践した元信者がそういうのだから、間違いありません。
阿含宗など理屈も実際も成り立っておらず、すべて絵空事の妄想であり、
現実世界に出たとたん雲消霧散します。 >>94探究者2019/02/13(水) 23:10:57.76ID:v7Pa0t0P
>深山さんが前に、「生きている人に解脱供養をだす」というとんでもない間違い
桐山さんは、解脱供養を申し込んだ信者が孫の事を心配しているのを
知り(書き込む欄がある)、用箋紙にある「若くして死んだ母親」の
霊障だと決めつけた。
「若くして死んだ母親」が霊障を起こして、子供たちに憑りついているからだと
桐山さんは推測した。
ただの推測、連想です。
桐山さんは霊感と称する「ナンチャッテ霊視」で、適当に丸を付けていた。
前に、生きている人を解脱供養した件は他にもあったことが書き込まれました。
桐山さんの霊視で生きている人に丸を付けて下ろしてくると、
事情を知っている職員がそれを消して、もう一度桐山さんに
提出し直すというのです。
前に、300体解脱供養を申し込んだにもかかわらず、
ガンになってしまい、桐山さんに指導を求めるとアガリクスという
ガンには効果の無い民間薬を数万円で売ってよこしたというのがありました。
しかも、この信者は結婚についてお伺いを立てると、いわゆる大吉の
御霊示が下りたが、肝心の本人がガンで死んでしまった。
桐山さんには霊能力なんか無い。
これを理解すれば、>>96さんの例のように、同じ死者を
何度も解脱供養したことも説明がつきます。
桐山さんに霊能力なんてない証拠が、実は冥徳供養や冥徳解脱です。 >>94探究者2019/02/13(水) 23:10:57.76ID:v7Pa0t0P
>深山さんが前に、「生きている人に解脱供養をだす」というとんでもない間違い
桐山さんには霊能力なんてないから、同じ死者を何度も解脱供養したり、
生きている人を解脱供養したりと、霊視のインチキがばれそうになった。
前者については、霊障が分裂して風邪みたいに複数の人に感染するなんて
一石二鳥の嘘を捏造して逃げたが、後者は逃げられない。
そこで霊視のインチキがばれないように、しかも、継続的に
申し込むようにしたのが冥徳供養と冥徳解脱です。
斜めの因縁という新しいお化け屋敷を増設して、
守護霊を餌にして、新しい霊感商法を編み出した。
嘘がばれそうになって、それを逆手に新手の商売を始めたのです。
転んでもタダでは起きない桐山ゲイカの詐欺宗教の真骨頂です。
前科や学歴詐称、阿闍梨詐称を暴露され、密教界から総スカンを食うと、
これを逆手に阿含宗を立宗した時のようなド根性です。
その根性だけはすごいが、しかし、為したこと詐欺という悪業だから、
ますます彼は自分の境涯を落とした。 >>94探究者2019/02/13(水) 23:10:57.76ID:v7Pa0t0P
>深山さんが前に、「生きている人に解脱供養をだす」というとんでもない間違い
同じ死者を何度も解脱供養したことや、生きている人を
解脱供養したというのは、桐山さんの霊視能力の致命傷です。
だが、心配はいらない。
信者は>>97のように、何をどう示されようが、桐山さんの霊能力を信じている。
ところが、1.5来補さん、宝生創価さん、ペテン大作さんは
口ではあれこれ言うが、三人とも解脱供養も冥徳供養も出しません。
これはケチだということの他に、ここでの書き込みを読んで、
口は出してもお金は出さないようになったからです。
ここでの書き込みを読んで、彼らのような連中でさえも出さないのに、
それでも出すという信者は、騙されるような霊障を受けているのだろうから、
彼らには解脱供養は意味があるかもしれません。 >>114
もうそろそろ桐山靖雄信仰は消えてゆくことでしょう。
ですが妄信的ファンも現存しています。
ここに出てくる擁護派の不良会員は すでに阿含宗からは離れ
勝手な妄想邪説を繰り広げている似非の信者です。
まだまだお金を出し 人も集めている 貢ぐくん会員がいる。
およそ二種類です。
焚き火や立場に執着がある貢ぐくん会員。
桐山靖雄さんの全盛期を知っている連中。W蛇支配になったからこそ
桐山靖雄ファンとしての気持ちが強くなったという類いの
時代錯誤会員。
上記の2種類は案外現存していて、これらの輩は一生離れることは
ないでしょう。基地外ですねw
アガリクスの話も 300体解脱供養の話も真実で
桐山靖雄さんがテキトーに丸付けしていたのも事実。
解脱供養の霊視なんか1000体だろうが1500体だろうが
とにかく解脱供養護摩の例祭当日にやるのですから
まったくインチキ臭い話だよ。
よーく見ているわけないのです。
W蛇ババアは その様子を見ていたからね、私でもできると
ふんだのだろう。だが丸付けで１０万円取るようになるまで
桐山靖雄さんは 念力護摩炊いただの、求聞持法成就した
クンダリニー覚醒、釈迦の成仏法成就、インド仏勅だの
積み重ねているからねw
W蛇ババアは そういうことが分からねえんだよ。
あんまり脳みその質はよろしくないからね、
ものの道理が理解できんのだ。
そういう連中が桐山も含めて跋扈している集団だから
893の食い物になるんだ。ざまをみやがれwww >>109
>しかし、解脱供養の後で成仏したというお知らせが来れば成仏です。
「この先祖が霊障？」という思っても、そう思った後も何度も解脱供養を申込みました。
何度も申し込んでもまた「この先祖が？」（傍系の先祖とか横変死・ガン死・脳障害等してない死者）と思う
家系図上の先祖関係者が解脱供養の対象になりました。
「成仏したというお知らせ」なんかあったかな？
補陀落院〇〇という、既成仏教宗団なら何百万、何十万取られる立派な戒名を
たった１０万円でつけていただいたことは覚えてまするけど。 >>41
子供山伏問答が追加ＵＰされています。
世代を継いで阿含宗の灯明は受け継がれていきますね。 去年はＵＰされていた開祖秘密九字の映像がなくなっています。
残念無念で死んだら霊障のホトケとなってしまいそうです。
http://agonfireritesfestival.com/sclip/index_next.html
女性山伏の１人目凛々しいです。
高齢化が目立ちますが（笑い） あえて苦言を呈すれば、
山伏問答以前から結界内で護摩木投入のお役を務めていた先達の方々らが
山伏問答で改めて入壇を請い、入壇しています。
この点について、大仰にいえば、批判者から、星祭りが形式化・形骸化、ウソ話になっているという批判の種にされかねない。
子供山伏、ＹＡＮ問答などは信仰の世代間継承などの意義もありまんねんけどな。
女性山伏は、男女平等も含めた釈尊直説の「平等」の理念を掲げて、女性禁制の修験道の伝統に代表されるアンシャンレジームを打ち破るという阿含宗独自の意義、世界に通用する現代的意義もありますな。 始めに神は天地を造りたまえり。
イエスは神の子なり。
これを信じる者はキリスト教信者であり、信じない者もいる。それだけの話です。
インチキだと思っても、インチキだといい続けるバカはいない。批判派と違ってさ。 可哀想だけど、深山ユビくんレベルで阿含宗で成功するわけがない。教えを勝手な解釈で間違え、正しく理解する能力がないもの。下手な知識があるだけ、却って混乱するタイプだ。桐山師がゴルフの例を出して、自己流の癖の害を話していた。深山ユビ説はそれと同じですよ。 >>118神も仏も名無しさん2019/02/15(金) 03:39:49.85ID:oTzQycss
>「成仏したというお知らせ」なんかあったかな？
ありました。
カマボコ板の上に金属を貼りつけて、そこに戒名を印字して送ってよこした。
成仏したお知らせがなかったら、どうやって終わりを知るのですか？
一度(複数の法要)の解脱供養で死者は完全に成仏する、というのが
阿含宗の建前であり、ウリです。
桐山さんが元気だった頃でさえ、海外から法を伝授してもらい、
解脱供養の法要が1〜2度で済むようになったなどと言っていた。
面倒だから短くしたのと、海外の法位法号を買う言い訳で一石二鳥だったのでしょう。
法話で、霊視した段階でほとんど成仏している、なんて自分の力自慢話もしていた。
なにせ誰も確認できないのだから、何とでも言える。 >>118神も仏も名無しさん2019/02/15(金) 03:39:49.85ID:oTzQycss
>「成仏したというお知らせ」なんかあったかな？
前にあった書き込みもすごかった。
神経質な熱狂信者が祖母の解脱供養を申し込んだにかかわらず、
心配になって二度目を申し込んだら、なんと二度目の解脱供養が始まった。
少したつとまた不安になり、三度目を申し込んだら、なんと三度目の
解脱供養が始まった。
さすがのその信者も四度目は申し込まなかったそうだが、
四度でも五度でも阿含宗は何度でも受け付けたでしょう。
もちろん、その理由を追及されても、屁理屈を並べるでしょう。
死者をあの世に送り届けるなんて阿含経どころか、仏教そのものにありません。
まったくの桐山さんの絵空事です。
私から生きた人を解脱供養した話を紹介されても、118さんは
桐山さんがクーの悟りをパッと不成仏霊に伝えると成仏するという
話を本気で信じているのでしょう？
クーの悟りって、何だか知っているのですか？
不成仏霊よりもあなたのその反応のほうがよほどおもしろい。 >>118神も仏も名無しさん2019/02/15(金) 03:39:49.85ID:oTzQycss
>補陀落院〇〇という、既成仏教宗団なら何百万、何十万取られる立派な戒名を
>たった１０万円でつけていただいたことは覚えてまするけど。
これにもインチキがあるのを知っていますか？
桐山さんは、自分が霊視して、その不成仏霊の徳に合った戒名をつけていると
はっきりと法話で話し、私も聞きました。
だが、そんなのは嘘で、桐山さんが付けていたのはほんの一部で、
大半は職員が戒名辞典を使って適当に付けていた。
ここに元職員が、自分が指定分の解脱供養の戒名をつけていたと告白していました。
だから、同じ人が解脱供養されたのに、前とは違う戒名が付いて来た。
徳が二つあったらしい。
自分が付けることを信者に宣伝していたのだから、それをしないなら、
きちんと信者に告げるべきです。
管長直筆を売り物にしながら、実は他の人がサインをしていたようなもので、
お金を取っているのだから、詐欺行為です。 >>118神も仏も名無しさん2019/02/15(金) 03:39:49.85ID:oTzQycss
>補陀落院〇〇という、既成仏教宗団なら何百万、何十万取られる立派な戒名を
>たった１０万円でつけていただいたことは覚えてまするけど。
本山クラスなら戒名に何百万円も取られるのが、阿含宗は
十万円だというのは桐山さんの宣伝文句です。
あなたはこの話を素晴らしいと思って聞いたようですね。
私もその話を何度も聞いたが、なんという下品な比較だろうと思った。
比較して良いのは成仏法だけではないか。
戒名などどうでも良い。
伝統仏教の坊主どもが戒名で商売しているが、
自分は成仏ホーで勝負している、と誇るべきです。
だが、桐山さんは戒名を金額で競った。
桐山さんのズルイ点は、本山クラスは葬式で戒名を出すだけだが、
阿含宗は死者に片端から不成仏霊という因縁を付けているのだから、
いってみれば、死者の葬式を全部やり直しをさせているようなものです。
そこを隠して、戒名の金額だけを比較してみせた。
信者に効果があるのはあなたの書き込みが証拠です。
死んだ人間に戒名を付けるなんて日本の習慣にすぎない。
どこかの坊さんが考え出した商売です。
もちろん、釈迦仏教どころか、インド大乗仏教にもない。
伝統仏教が偽仏教だと批判するなら、どうしてそこだけ真似をするのだ？
桐山さんは商売になる所だけは取り入れた。 >>118神も仏も名無しさん2019/02/15(金) 03:39:49.85ID:oTzQycss
>「成仏したというお知らせ」なんかあったかな？
戒名よりひどいのはイタコ五人組です。
桐山さんの生前の二十年前からイタコ五人組が霊視をしていたという。
ならば、そのように発表するべきです。
信者たちは桐山さんが霊視していると信じていた。
桐山さんは二十年間、信者たちを騙し続けたのですよ。
ところで、あなたも開祖霊愉を信じているのですか？
前スレの995で紹介したように、Ｗ田さんは桐山さんから、阿含宗に
逆らう奴は動物に生まれ変わるという御霊示を受けたそうだが、
こういう話をあなたは信じているのですね？
1.5来補さんとペテン大作さんは信じており、
自分たちは動物にならずに済むとホッとしているようですよ。 >>119神も仏も名無しさん2019/02/15(金) 03:45:34.59ID:oTzQycss
>世代を継いで阿含宗の灯明は受け継がれていきますね。
あなたの意見に賛成で、オカルトや嘘を信じ続ける人はこれからも
いくらでもいますから、阿含宗というカルト宗教は細々と残ります。
なにせ、あのオウムでさえも未だに信者がいる。
何をどう説明されても、道理がわからない人は世の中にいくらでもいるからです。
釈尊が説明してさえも、断固として拒絶して、自分の信仰に
しがみついていた人たちがいたのだから、不思議なことではない。
あなたも阿含経など「ジョーシーガーブン」と呪文のように唱えるだけで、
中身は何も読んでいないようだ。
釈迦仏教では加持祈祷などの呪術は欲望を煽るだけだから、
その一つである護摩は禁止です。
解脱供養も加持祈祷です。
釈迦仏教を名乗ったとたん、護摩も占いも死者成仏も禁止です。
法灯などときれい事でごまかそうとしても無駄で、インチキ仏教です。
釈尊が護摩を禁止したということを知らない信者たちを、まるで釈尊が
認めているかのように錯覚させているのだから、騙しであり、悪質です。
こういう嘘を、嘘だと百も承知で子供たちに教えることに
あなたは何の良心の呵責も感じないのですね。
私には子供に対する宗教的虐待のように見えます。 >>118神も仏も名無しさん2019/02/15(金) 03:39:49.85ID:oTzQycss
>「成仏したというお知らせ」なんかあったかな？
実はこれは途中でシステムが変わっているんですよ。
最初の頃は まず解脱供養を申し込んでしばらくしてから、自宅にあのやたらかさばるお塔婆なるものが郵送されてくる。
それから半年後ハガキが来る。成仏しましたというお知らせです。
それを持って ご霊牌という、今度はかさばらない板に銅色したヤツを貼り付けたものを 受け取る。
これを一定期間自宅で供養して、道場に納める。
それは道場の 側壁に貼り付けられるわけです。
それが冥徳供養が始まりしばらくしてシステムが変わって、通常の解脱供養も、 なんか冥徳供養の ご霊牌と似たモノが1回送られて、交換というものがなくなったのではないかと思う。
ただ私の記憶も もう曖昧になってきています 誰か間違いがあれば正してください。
とにかく変わってないのは半年間供養するということです。
桐山さんは法話で 毎月の 解脱供養例祭の護摩で供養するのだが、 阿含経を例祭で唱えるようになってから 、半年かかっていたのが3ヶ月で解脱成仏するようになったと述べた 。
それから半年後スリランカから真正仏舎利なるものを購入して祀ると 、1回か2回の護摩で解脱成仏する、普通は一回で成仏すると述べた。
しかしそれにもかかわらず、 ハガキが送られてきて ご霊牌を受け取るのは 半年後であることは変わりなかった。
実はここに秘密があります 。成仏したしないなんてもう関係ないんです。
ただもう事務的に 半年後には 成仏したことにしてしまうのです。
成仏した かしないかは全て桐山さんが霊視して判断しているとのことです 。
例えば桐山さんは 祖父による上意討ちで斬られた18人の武士の霊障を全て解くのに3年かかったと述べている。
また1回の護摩でほとんど成仏するはずの 真正仏舎利を前にした 護摩でも 、中山忠光卿の 霊障を解く、 エイリアンの ごとき女怪とかいう話は、数回かかっている。
これらは全て単なる作り話であって、実際にはただ単に お塔婆の発行、ハガキの発送、御霊牌の発行というものがもう最初から時期が決まっているわけです。
本当に単なる事務的な話なんです。
単に焚き火の前でそのお塔婆を 通過させているだけの話であって、 成仏したしないなんてものは実はどうでもいいんです。 >>108 探究者 2019/02/14(木) 20:47:40.36 ID:T9O+sbo7
>ユビキタスさん、コメントありがとうございます。
>施主が別の人の場合は、解脱供養の対象者は同一人でもオッケーなんですか？
いや、基本的には解脱供養というものは、こちらからこの先祖を 供養してくれとは指定しないものです。
もちろんこの先祖を供養してくれと お願いもでき、 そこで深山さんが今日書いている お笑い話も あるわけですが 、
基本的には 供養する先祖はあちらが決める 。
その際に自分の供養で成仏しているはずの先祖が、今度はお兄さんとか別の施主の 申し込みで同じ先祖が降りてくるということがあったので、
「続・守護霊を持て」では言い訳として、 私の風邪が治ったらお兄さんの風邪も治るのかなどという
わけのわからない ことを書いたわけです。 >>120 神も仏も名無しさん sage 2019/02/15(金) 03:54:45.33 ID:oTzQycss
>女性山伏の１人目凛々しいです。
>高齢化が目立ちますが（笑い）
夫が夜遅く帰宅したときに妻が「あなた！何をやっていたのですか！」と金剛杖を叩いて叱責しているかのようですね(笑) >>121 神も仏も名無しさん sage 2019/02/15(金) 04:10:21.04 ID:oTzQycss
>女性山伏は、男女平等も含めた釈尊直説の「平等」の理念を掲げて、女性禁制の修験道の伝統に代表されるアンシャンレジームを打ち破るという阿含宗独自の意義、世界に通用する現代的意義もありますな。
それは私が創作した 開祖霊諭にも書いたではありませんか 。
和田くんのような女性が第三の仏陀となったことは 誠に 意義のある喜ばしいことだと。 ★クズまつりの海千山ブシ問答がおもろい
まるで三文芝居というより小学演劇だ
南伝 北伝 東伝仏教を踏襲したアゴン臭と自己賛美し
この度の鎮魂は 戊辰戦争幕末維新の霊障を取り除くだと
いやいやイイ大人共がコスプレ着込んでの真剣芝居に興じ
いうところアゴン座一座の本気度マックス
こいつらを見ているだけで ニッポン大丈夫かぁと心配になる しかし、深山ユビくんの例を見ても、人の思い込みの恐ろしさ、不思議さを思わざるを得ないね。仏教の悟りは「煩悩滅・心の安定」と思い込む恐ろしさ、預流向＝預流、だと思い込む恐ろしさ、間違いに気づかない恐ろしさですよ。 思い込みの間違いに気づかない深山ユビくんが、もし阿含宗信者だったら、と想像すると、恐ろしくて背筋が寒くなるね。本人は正しいと思い込んで、桐山教法をねじ曲げて導き行などするわけだからね。預流向＝預流、なのだ、などと自信満々でホラ教えながらさw 預流向＝預流、と思い込む間違いは、ほんの一例として挙げているだけですよ。数えあげたら、数え切れないくらい、深山ユビ説には間違いの思い込み感じあるのです。
我見・我所見のなんたるかを知らないから、このような間違いをしでかすのです。 >>135
だったらキチンと深山さんの解脱供養の批判に対して反論すべきでしょ
間違いがあるというならばハッキリと書けよ！
出来もしないキチのくせにグダグダ文句ばかり
だいたいオマエ自身解脱供養を桐山ゲイカの言うとおりやらないでなにを言うのか
ホント馬鹿、頭に蛆でもわいているだろうな >>137 神も仏も名無しさん 2019/02/15(金) 17:35:39.82 ID:GKYPNWU1
>預流向＝預流、と思い込む間違いは、ほんの一例として挙げているだけですよ。数えあげたら、数え切れないくらい、深山ユビ説には間違いの思い込み感じあるのです。
>>139さんが書いていることが全てです。
数え切れないぐらいあるというのなら、思わせぶりでなくちゃんと書いてみなさい。
今回の解脱供養の欺瞞に対する 間違いも書いてみなさい。
あなたの一番苦手な現実的な問題への対処です。 深山さん、丁寧に教えていただきありがとうございます。
実は、私も解脱供養を申し込んだことがありまして、その際に家系図を出しなさいと
言われて凄い違和感を感じたのを思い出しました。
桐山さんは、大神通力をお持ちでいらっしゃるのに、何故家系図を出すのかな？
家系図を見なくても、パッと霊視してすぐに問題のある不成仏霊を発見することが
できるんじゃないの？
と、あれこれ疑問がわきおこってきたので、職員さんに質問してみたのですが、
「家系図が無いと霊視のしようがない」と言われて余計に疑問が膨らんだのを
覚えてます。（笑）
それにしても、３００体も解脱供養をなさって、ガンを発病してしまわれた方に
は、心から同情しますね。
３００体って、この信者さんの先祖の方々は、ほぼ不成仏霊であることになります
よね？（それだけでも、おかしいと思います。ご先祖が皆さん不成仏霊ってことは
さすがにありませんよね〜。）
桐山さんのおっしゃられていたとおりなら、汚れなんて完全に無くなっているはず
ですよね。
でも、ガンを発病してしまったのですよね〜。かわいそう。
「斜めの因縁」懐かしいですね。（笑）
斜めの因縁を職員さんから初めて説明されたときに、「なんでもありじゃん？」
って思ったのを思い出しました。（笑） 最初「守護霊を持て」が書かれた時は、「どこの家庭でも1体か2体の不成仏霊がある」と書かれてあったものです 。
しかしその後調子に乗って、乗り過ぎて何十体も何百体も一人の施主に対して下付されるようになったのです。
これは申し込んだ施主の責任ではありません。
下付する側の責任です。
もうあなたには不成仏霊はありませんとなぜ書けないのか？
最初から嘘だからです。 ユビキタスさん、ありがとうございます。
そういえば、過去に職員さんから、そのように説明されてました。
ごめんなさい。忘れてました。（笑）
その説明をされたときにも、疑問があったんですよね〜。（笑）
例えば、私の兄からも同じ先祖の供養をすることができますよという感じでしたね。
霊障が伝染していくみたいな説明を受けたときにも、納得できませんでした。（笑）
あと、深山さんのお話の、お婆ちゃんを３回解脱供養したお話ですが、私も職員さん
から、同じように勧められたことがありましたよ。
大好きだったお婆ちゃんが亡くなったときに解脱供養を申し込んだのですが、
「そんなに心配なら、２回でも３回でも解脱供養するといいよ。」と言われたのです。
私は意味が理解できなかったので、「どういうことですか？」と質問すると、
職員さんは「解脱供養をするたびに、あなたの祖母は霊界での位が高くなっていく
ので、神様みたいな存在になれますよ。」と言ってました。
その説明を聞いて私が思ったのが、「だったら将来亡くなる前に、子供に遺言で
私が亡くなったら、阿含宗で解脱供養を１０回申し込んでね。♡」とでも遺言して
おけば安心では？（笑）
と思いました。（笑） ユビキタスさん、142「もうあなたには不成仏霊はありませんとなぜ書けないのか？」
ですが、私は解脱供養の最後にはユビキタスさんがおっしゃられているような感じで
「あなたには解脱供養は必要ありません。」みたいな返事がくると思ってました。（笑）
私の周りには、さすがに３００体も供養された方は、いなかったのでなんとなく、
５０体ぐらいで終わりがくるのかな〜と考えてました。
甘かったですね〜。（笑） 解脱供養の 戒名付けにも関わった 元職員さんが今でもいらしたら 聞きたいことは 、成仏した先祖の下付連絡の指示は誰が出すのかということですね。
本来桐山さんが指定してこの先祖は成仏したから 連絡をしなさいという指示が出るはずです。
そうではなくむしろ職員の方が リストを提出して 、成仏したと連絡してよい ホトケに丸でも書いてもらい、戻ってくるのか？
あるいはそれすらもなく、もう半年も経ったんだから成仏しているはずだと、 事務的、機械的に 下付連絡するのか？
これは必ず職員を介してなされるのでそのことを知っている元職員などがいれば明らかになります。 >>143 探究者 2019/02/15(金) 21:11:17.30 ID:TIra6IPt
>その説明を聞いて私が思ったのが、>「だったら将来亡くなる前に、子供に遺言で
>私が亡くなったら、阿含宗で解脱供養を１０回申し込んでね。♡」とでも遺言して
>おけば安心では？（笑）
>と思いました。（笑）
いや、これはこのスレを読んで知った話ですが、実際にそういう例があったようです 。
自分の解脱供養を お願いしておいて、自殺した人がいたとか。
愚かな悲しい話です。
死んで供養してもらって、初めて楽になれると信じたのでしょう。 ヨコの因縁、タテの因縁とはよく言ったものです。
で、ナナメの因縁(流れ星の因縁)とは よく思いついたモンです。
桐山靖雄先逝は、たいした詐欺師さんですねぇ WWW
そうなのです！
なんでもアリだったのですよ。
ナナメの因縁の次は、キリモミの因縁(錐揉み)てのが出てきたら
楽しかったのにね。もう桐山先逝は死んじゃった。
その詐欺の手口を近くで見ていたW蛇中僧正さんは、
アタイにもできると思っちゃって、いかにもインチキ臭い
デタラメ見え見えの「開祖霊湯」とか
聞こえた、見えた等々 もう言いたい放題。
墓穴を自分で掘ってることにも気づかずに WWW ユビキタスさん、１４６のお話は、悲しすぎますね。
私が思ったのは、解脱供養をするたびに位が高くなるなら、生前に頑張って修行しない
でも、亡くなった後に解脱供養をしてもらった方が楽でいいのでは？
と単純に思っただけですが、まさか自殺される方がいたのですね。
きっと、その方は人生で追い詰められていたんでしょうね。
もちろん、自殺された方の自殺が阿含宗のせいだと、責めることはできないと思います
が、その方の背中を押したきっかけにはなったかもしれませんね。 １４７さん、タテ・ヨコ・ナナメでしたね。（笑）
私は、法話ビデオを見せられながら職員さんから説明を受けてましたが、納得
できませんでした。（笑）
家系図の添付についても、あたふたしながら職員さんがいいわけしてましたね。
あまり質問すると、「あなたは我が強い。」と怒られたので質問もあまりでき
なくなりましたよ。（笑） 実はナナメの因縁があのタイミングで出てくるということがおかしいと思いませんか？
縦の因縁、横の因縁、斜めの因縁と言いますが、縦の因縁は直系傍系の先祖、つまり自分の家系の中のものです。
斜めの因縁とは自分の家系と全く関係ないところから飛び込んでくるところの因縁ですよね 。
そこで思い出されるのが 桐山さんの母方の祖父が抱えていた18人の上意討ちに倒れて怨念を残して亡くなった武士の霊障の話です。
これが桐山さんにも強制的な影響を与えて彼に偽ビールを作らせると言う刑獄の因縁を元となったと言う。
ならばこれってナナメの因縁じゃないですか ？
しかし18人の武士を斜めの因縁とした話はありません。
また18人の武士の話は、斜めの因縁というものを初めて著書で示した時以前から桐山さんが出している話です。
18人の武士を桐山さんが出すようになったのは自分の偽ビールで逮捕され 刑務所に入っていたという前科をバラされた時です 。
これの言い訳として 祖父の斬ったという18人の武士の怨念の霊障のせいだとしたわけです。
しかしそれ以前は桐山さんの母方のお祖父さんというのは 桐山家におけるガンの因縁の元としていました 。
法話でもありましたね 。桐山さんの妹さんが膵臓癌で亡くなった。自分にも癌の因縁がある。
これはどこから来たのか？母方の祖父が癌で亡くなっている。そうか、ここから来たのか、こいつが悪いのか、なんて話している。
しかし子孫が先祖を恨むというのはおかしな話だとしますが、この時は 18人の武士による刑獄の因縁の元なんて話はしていなかったわけです。
要するにその都度その都度適当なことを桐山さんは示しているわけです。
ですから縦の因縁、横の因縁の他に斜めの因縁があったなどと 新しい発見をしたかのように著書に書きましたが、
でもそれって 18人の武士がまさにそれで 、何でそこにそれまで気がつかなかったのかと？言いたいわけですよ。
要するに全部作り話だからです 。
一貫としたものなどないんですよ。 斜めの因縁を初めて著書で示して、そのように命名した事例というのが 、たしか親か先祖が戦争に行って、
その戦地に中国人のスパイがいた。
普段は のろまに思わせておいて実は俊敏な動きをするスパイとやりやって殺した 。
これが斜めの因縁になったわけです 。
これって18人の武士の話とどう違いますか？
この中国人のスパイが斜めの因縁であるならば18人の武士だって斜めの因縁の実例でしょ？
なんで18人の武士を斜めの因縁と言わなかったのか？それを出さなかったのか？
どちらも作り話だから桐山さんも そこに気が付かないのです。
18人の武士の話が本当であり、桐山さんも本当に苦労して解脱供養をしたという体験があるならば、
斜めの因縁の話をする時に 18人の武士の話を忘れて、まるで今回初めて新発見をしたかのような話をするはずがありません。 そしてこれを書いている私自身がどうして信者時代にそういうことに疑問を持たなかったのか？
それが信者としての自己洗脳というものですね。疑ってはいけないというものです。
教祖を疑う事は、自分の信仰を否定することになるから、本能的にそれを避けるわけです。
ただ斜めの因縁の話が出された時に 、そんなに真新しい視点のものなんだろうか？と薄々は感じていたと思います。
ところが霊障というものは、例えば先祖が癌でうんうん苦しんで、その苦しみの念が子孫に伝わるとか
そういうケースしかなかったかのように 思わせたということです。
そしてそんなものなのかなあと 信じ込まされただけです ですから現役信者が 自己洗脳でなるべくそういうことを考えないようにしようという本能的な防御については私も理解しています 。
しかしそこを乗り越えて、こういうスレを読む機会があったならば、もう一度掘り下げて考え直してもらいたいと思いますね。
自己洗脳を解くには、自分の頭で考えることです 。
このスレは その良い機会だと思います。
だから誰にも邪魔されずに自分の頭で 考えてみてください。
私も悩みながらも自分の頭で 考えました。 キングなるバカに騙された人が一万三千人だってさ。数百万円から千万円単位でだまし取られている人がいるから呆れるね。年36％の利息などあり得ない話しだろが、常識がないから騙される。常識がないと詐欺でなくても失敗するのだ。それを無明、癡というのです。 深山ユビくんの失敗も無明、癡であるわけです。無明・癡を無くすにも我見を無くすことから始めないと失敗する。それをしない愚か者だから深山ユビは失敗した。桐山師が阿含教学の基本という四向四果さえ、輪廻する葦本から約40年、深山ユビは理解出来ないでいたのです。 深山くんがさ、生きている人が解脱供養された、とかレスしていたが大笑いだね。教団のドジをレスしたつもりだろうが、逆だろう。死亡者の欄か戒名欄に生者の名前を書かない限り、そういうことはあり得ない。つまり、解脱供養の申し込み者の大バカを表しているのだね。 二十年近くこのスレで議論していて、時々気になるのが、
元信者でさえも、桐山さんの霊能力を信じていた人がいたことです。
桐山さんの言ったとおりではないにしても、何か霊的な力があると信じていた。
桐山さんに霊能力なんてありません。
自分が口にしたことがたまたま当たるなどあります。
しかし、羞恥心のある人はそれを予知能力なんて言わない。
恥知らずの1.5来補さんのような人はそれを神通力だなどと言う。
桐山さんて、この1.5来補さんと同類で、たまたま当たると、自惚れと
いうガスで針小棒大に膨らませて、しかも外れた所はきれいに忘れると
いう得意技の持ち主だった。
これは推測ではなく、彼の人生を見ればわかります。
暴飲暴食で胃腸障害を起こすと、ガンの因縁の洗い出しだと思い込み、
暴飲暴食から糖尿病になり、旅先のインドで小梗塞を起こすと、
これをオシャカからの御霊示だと思い込む。
ついには偽ビール作りというセコイ犯罪すらも、
仏が与えた十界修行だと言い出した。 桐山さんは自己評価や自己顕示欲が異様に高く、ツメの垢ほどのことを
大袈裟に解釈して思い込むだけでなく、なんとそれを周囲に自慢する。
桐山さんはこれを宗教にまでした。
本来ならば恥じるべき犯罪や暴飲暴食を使い、逆にこれを神仏から
自分が選ばれた者なのだという自惚れで膨らませたのが阿含宗です。
1.5来補さんがこれを真似して、小梗塞になると、総本殿から
白銀バイブを受信して、自分の境涯が上がったと解釈していた。
彼は自分では神通力をもった不還向だと信じているのだから、笑える。
二人とも、暴飲暴食から来た糖尿病で、併発した小梗塞にすぎない。
だが、天井知らずの自己評価と自己顕示欲の強さで、超能力を得たなど、
自分がどれほどエライかという自慢話にすり替えている。
信者さんたちは桐山さんを批判することはできないだろうが、
1.5来補さんの醜悪な姿なら見えるでしょう。
前に1.5来補さんは自分は「小桐山」だと言ったことがあるが、
ありもしない霊能力を自慢する点や、自己顕示欲や妄想と
恥知らずぶりはまさにプチ桐山です。
他の信者さんたちは1.5来補さんが桐山さんとそっくりのことを
していることに気が付いてください。
ただし、桐山さんが男女ともにファンがたくさんいた点だけは
1.5来補さんはまるっきり逆で、彼は徹底的に周囲から
嫌われて、今では誰もいません。 信者の多くは、桐山さんの霊能力をただ信じてしまう。
私もその一人だったから、他人を嘲笑うつもりはありません。
ただ、桐山さんの主張と現実が違えば、疑うのが当然です。
生きている人を解脱供養したなんて言ったら、桐山さんの霊能力に致命傷です。
ところが、>>97のように、これだけ桐山さんのインチキの「体験談」を
示されても、どこ吹く風で、何の効果もない。
桐山さんの霊能力の有無を批判しているのに、桐山さんには霊能力がある、
という大前提で主張している。
97のような信者にとって、桐山さんの霊能力が有るか無いか、
ということに疑問を持つなど、ありえないのです。
1.5来補さんに至っては、書き間違えた信者をただバカ呼ばわりして、
桐山さんの問題から目をそらしている。(>>157)
「このバカつまみ出せ」事件の時の信者の反応と同じで、あの時も
多くの信者が激昴した異様な桐山さんを見るのではなく、ルール違反の
オバサンに批判の目を向けていた。
これも他の信者さんたちは参考にしてください。
自己洗脳していると、桐山さんの問題点を指摘されている時に、
1.5来補さんのように、そこには絶対に目を向けず、
他の事に目を向けようとするのです。
宝生創価さんが私を創価の回し者と言っていると同じです。
彼も批判している深山に目線をそらすことで、指摘された桐山さんの
問題点を見ないようにしているのです。
こういう反応に、他の信者さんたちも思い当たりませんか。 >>153ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2019/02/16(土) 00:50:33.92ID:2u1iazWs
>自己洗脳を解くには、自分の頭で考えることです 。
私もその意見に賛成なのだが、ただ現実には成り立たない人がいるのは、
ここにいる信者三人組を見れば十分です。
彼らなりに自分の頭で自分勝手な解釈を必死に考えている。
そして、考えることがかえって彼らの自己洗脳を強め、
また慢心や侮蔑心という煩悩を増やしています。
彼らを十年以上にもわたり見ていると、むしろ、彼らには、おまえは
考えるな、と助言するのが正しいのではないかとさえ思えてきます。
1.5来補さんは「深山は「預流=預流向」だと主張している」(>>137)などと、
私が書いてもいないことを書き続けている。
釈尊が説明していない部分はそのまま受け取るように助言しても、
彼は四沙門果と四双八輩を一緒に説明できる自分は頭が良いと思っており、
自分の明瞭な説明を深山もユビキタスも理解できないなんて、
なんてバカな連中なんだと侮蔑さえもしている。
これが彼が考えた結果です。
1.5来補さんは、考えることが彼の間違った結論をもっと確信させている。 >>153ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2019/02/16(土) 00:50:33.92ID:2u1iazWs
>自己洗脳を解くには、自分の頭で考えることです 。
ペテン大作さんに、霊魂のような主体のない輪廻は可能だと
十年にわたり説明しても、彼は自分の「考え」から一歩出られなかった。
それどころか、心の安定が解脱を意味することを十年間
何度説明しても、ついに彼は理解できなかった。
心の安定を解脱だというのは外道だと彼は「考えている」。
さらには1.5来補さんもモノマネを始めた。(>>135)
二人とも釈尊に向かって、お前のは解脱でない、と言い続けているのです。
ペテン大作さんは一時は、解脱とは漏尽解脱だと認めたから、
進歩したのかと喜んだら、その後で1.5来補さんの因縁解脱の説明を支持した。
宝生創価さんは阿含宗の教義さえも理解できないのに、
それでいて滔々と難しい仏教用語や漢語を並べて、
意味不明の文章を得意気に書いて、他人にお説教を始める。
これも彼なりに考えた結果です。
三人とも脳を慢心で固めているので、仏教の教義が一滴も頭に入らない。
この三人を見るかぎり、むしろ彼らは自分では考えないほうが
良いのではないかと思えてきます。
一方で、釈尊は自分で考えて理解することを求めている。
すると、この三人のように仏教が知性的に合わない人たちが
世の中にいるのだ、ということなのでしょう。 >>157 神も仏も名無しさん 2019/02/16(土) 09:10:12.46 ID:82vYzf6s
>深山くんがさ、生きている人が解脱供養された、とかレスしていたが大笑いだね。教団のドジをレスしたつもりだろうが、逆だろう。死亡者の欄か戒名欄に生者の名前を書かない限り、そういうことはあり得ない。つまり、解脱供養の申し込み者の大バカを表しているのだね。
はっはっはっ、やはりあなたは「頭が回らない」人ですね。
こちらが何を批判しているかも分からない。
解脱供養の申し込みについて、そのような間違いを書いてしまうことはあり得ます。
私の場合は死因を記憶違いで間違えました。
その話は後回しにするが、とにかくこちらが善意であろうが、悪意であろうが、間違って記入してしまったとしても、
桐山さんがやる作業には変わりありません。
それは霊視という作業です。
親子関係とか、死因とか、没年から常識的に考察する作業ではありません。霊視なんだから、資料箋にもう供養を済ませた人だろうが、生きている人であろうが、
そういう対象外の人は霊視して、その人を選ぶはずがないではありませんか？
なんだ？こいつはもう供養済みで霊界にいるではないか。なんだ？こいつはまだ生きているではないか？と。
たからそういう対象外は施主が間違って書いていても、選ぶはずがない。
その街間違いは霊視をするからこそわかる。
それも気が付かずに、よりによってその間違いの人を選んでしまうのは、桐山さんの霊視能力が嘘である証拠です。
この証拠を出したくて、我々はこのネタを書いて批判している。
あなたには、その程度のことすら解らない。頭が回らない。 >>157 神も仏も名無しさん 2019/02/16(土) 09:10:12.46 ID:82vYzf6s
>深山くんがさ、生きている人が解脱供養された、とかレスしていたが大笑いだね。教団のドジをレスしたつもりだろうが、逆だろう。死亡者の欄か戒名欄に生者の名前を書かない限り、そういうことはあり得ない。つまり、解脱供養の申し込み者の大バカを表しているのだね。
私は2回目の申し込みの時に死因を書き間違えました。
私の記憶違いです。
その資料箋は、たぶん最初の時も間違っていたと思うのだが、母方の曾祖母の死因をガンと書いた。
しそしたらその曾祖母が下りてきたのですが、実はガン死でなく、脳溢血でした、
風呂場で脳溢血を起こして急死した。だからほとんど苦しんでいない。
もちろん死因が霊障を起こす苦しみそうの念ではないのかもしれない。
しかしその曾祖母は祖母の姑にあたる人だったのだが、優しい姑で、
祖母が「観音様のようなお方だったんだ」と感謝していた。
そんな人でもその人にしかわからない苦しみの念があったのか？
この人を霊障として選んだ理由は私にはだいたいわかります。
それは死因をガンと書いたことです。
私は最初の申し込みで下りてきたホトケが父方の祖父（私の生まれる前に亡くなっている）でした。
死因はガンでした。
そこでガンの苦しみで霊障を起こしていたのか分からないが、とにかく二回目の申し込みの時は、この先祖も
資料箋リストに入れました。
これは間違いではなく、逆に相手が絶対に間違わないように配慮してあげて、俗名、阿含宗の戒名、没年、死因、関係を書いて
これは供養済みと明記したのです。
で、強寺院内はガンです。
これを見た人は霊視が嘘であり、なんか適当に霊障を選ばねばならないなと思ったドキドキ、今度もガンにしようとは思いませんか？
で選んであげたら、それは私の善意の間違いで実際には脳溢血だったのです。
もちろん苦しみの内容はわかりませんよ。
でもそんなあちらの間違い→実はインチキであることも想像できるのではないですか？ 阿含宗における通常の解脱供養とは別に水子解脱供養がありますね。
これは申し込みも別です。
水子の場合数体あっても一体（10万円）にまとめて供養するというサービス(笑)もあります。
阿含宗でもとかれる水子の霊障ですがこれはもう自分で申し込むしかないわけです。
私は自分自身にひょっとしたら水子の霊障があるのではなかろうかと思ったことがあります。
まあ母には 流産経験も掻爬経験もあったそうですし。（誰でもありますよ）
しかし著書のように桐山さんが「水子の霊障あり。供養せよ」なんて指導シーンははどこにもないわけです。
もう自主的に申し込むしかない。
だから私は信者時代水子の霊障があるかもしれないと思いつつ一度も申し込んだことはありません。
しかしこれって 霊障解脱を推進する阿含宗にとっては不親切と言わざるを得ません。
やはりその人に何が一番重大深刻な影響を与えているかというのは 素人にはわからず、桐山さんみたいなプロにしかわからない
と述べつつ、 じゃあそのプロがきちんと見て本当に適切な 霊障を、水子であろうが一般先祖であろうが、第一に 発見してくれてもよさそうなものではありませんか。
ところが 水子の供養 は申し込まない限りそれはなされないという形になります。
これはどうしてだろうかと考えますと、 要するに自分の母親など本当に近しい親が 流産や掻爬の経験が あるかなんて
分からないからではないでしょうか。
そして 流産経験もないのに水子の霊障だなんて失礼にも程があるなどという苦情を受けないための防御策ではないでしょうか。
しかし本来ならば桐山さんはちゃんと霊視で 水子があることを突き止めるはずです。
しかし実際にはもっっっちろんそんな霊視能力なんて皆無だから、施主側の自主的な申し込みに委ねた、そんなところではないでしょうか。 また、思い出したことがあります。
解脱供養を申し込む際に職員さんから言われたことがあって、「先祖のほとんどは、
成仏していないから、解脱供養には時間がかかりますよ。」と説明されました。
とくに横変死やガン等で亡くなっていない、老衰で普通に亡くなったご先祖までも、
成仏していないと言われた時には、かなり阿含宗を疑いましたよ。
そこで、職員さんに「ほとんどの家庭では不成仏霊だらけということになりません
か？」と質問すると、「そうですよ。だから解脱供養を頑張らないといけません」と
返されましたね。
その頃から、少しずつ疑いが膨らんでいきました。（笑） 深山さんは、２０１９年柴燈護摩供養修行の聖地京都花山には行ったんかいな？
行かんだろうなあ、どう見ても君は怠慢だと思うよ。
出歩けるうちには、一度くらいは登山して甘酒の接待を受けるのが記者の務め。
まあ如何でも好いけど、１０年前の記事と殆ど変わらない月並み記事に終始。
もっと面白い読み物として工夫が必要じゃないかな。
仏道修行なんてちっともしない人が、修業について尤もらしく熱く語るってぇのは仏罰を当てる
立場の佛様の方が呆れてしまうと思うが、君は如何思うか？
罰と言えば、韓国は仏罰が当っていると思うのだ、あの盗んで倉庫にしまい込んだ仏像が祟る
と言えば判るだろう。
日本人の信仰の底に、祟りを恐れる深層心理が在る。
その実例を我々は垣間見ているのだよ、是のまま国土が焼け野原状態になるまで止まるまい。
百万人単位の◎人が悲しい運命に晒される定めか？
深山さんが自らの支持母体のあそこに進言してみたら〜どうよと
思ったが今更無駄だわなあ、それでは暫くオサラバで御座るぞ。 それから冥徳供養の家系数を増やせという指導もおかしな話でしたね。
家系数を増やすことによって斜めの因縁が見つかるかもしれないというお話です 。
つまり家系数を増やさないことにはそういうものは見つからないと白状している話になります。
一体どういう霊視能力なんでしょうか？
もちろんこれも合理的な説明が簡単にできます。
家系数を増やせば、まず月々の 冥徳講費が500円ずつアップします。
そして冥徳解脱供養もその家系ごとに1巡、2巡、3巡、4巡という風に増やすことができるからです。
単ににお金のために 考えられたのが冥徳供養の家系数を増やすというシステムです。
しかしそれって桐山さんのプロとしての 霊視能力、霊障解脱のための 指導ということを考えると、随分おかしな話になるのです 。
これは要するに 単にお金を稼ぐための手段であり、霊視能力という方が全くの嘘である証拠の一つであるわけです。 阿含宗が破滅のカルマを断つ
成仏法をブンブン振り回すこと
4~50年❓
一向に不成仏霊は減りませんね。爆死www >>169
いま話題に上がっているような話に対して疑問が解けないことには、星まつりなんか参拝しても意味ないじゃありませんか？
あなたこの解脱供養の疑問、欺瞞に対してちゃんと弁明できるんですか？ 妖怪ヨル公さん、宝生創価さん、 ペテン大作さん、この3人に共通するのが、そういう話が出た時にはそれは無視して、
話題をそらすということしかありません。 ちなみに自分に水子の霊障があるのではなかろうかと思う人は水子解脱供養を申し込んでみるとよいと思います。
まず間違いなく水子の霊障があることになります(笑) >>169
あなたは行ったのですか？行ったのならレポートを書いてください。
でも行ってないんでしょう？自分は行ったとは書いてないじゃないですか。 ユビキタスさん、ちょうどブッダのことばを読んでいて気になるところがあったので、
レスします。 当然、深山さんやユビキタスさん、批判派の方々はご存知だと思います
が、スッタニパータ（ブッダのことば 中村先生訳）で、彼岸に至る道の章があります。
そこで、バラモンであるバーヴァリが自分の弟子１６人をゴータマブッダのもとに
派遣して、ゴータマ様が本物の目覚めた人（仏陀）であるのかを確かめさせるお話
があります。
バーヴァリの弟子アジタが心の中だけで、ゴータマ様に質問をすると当然のように
ゴータマ様は返答をします。
それにより、アジタも完全にゴータマ仏陀を本物であると認めるわけです。
ゴータマ様は、相手の心の中を読める神通力をお持ちだからですが、このお話を
読んでいると、どうしても桐山さんと比較してしまいます。
桐山さんは、自分のことをだまして３０億円を持ち逃げしようとしている詐欺師の
心の中を読むことができずに、持ち逃げされましたよね。
本当に神通力をお持ちなら、絶対にだまされるはずは、ないと思うんです。
また、このお話は、何故霊視して的確に指摘できないのかという、これまでの
解脱供養のお話にもつながると思います。
本当に神通力をお持ちなら、家系図を添付させたり、死因を記入させたりする必要
は無いと思います。 >>169
10年前と同じ記事だと言うが、じゃあ10年前のその批判に対してお前はどう反論できるのか？
反論出来ぬ限り、こちらは10年間ずっと同じネタで行くぞ。 >>176
桐山さんは相手の心が読めるどころか、 自分に敵意を持つ人間も自分の目の前に立つや、その敵意も消えてしまい、
自分を心から尊敬するようになる。
これを 「自分を変え、他人を動かし、自分の思うままに環境を作り上げる」超能力だと 提唱してきました。
そのような不思議なパーソナリティーが備わり 相手を感化して危害を受けることはないと 。
ところがこのスレで昔紹介された話ですが 、こんなことがありました。
まだ平河町に東京総本部があった頃ですが 、地下において「桐山靖雄！俺の青春を返せ！」と言って、桐山さんをぶん殴った男がいたのだそうだ 。
それは例祭の時で、例祭が終わった後の定例会では、桐山さんはサングラスをかけて 出てきたという。
目の周りにできた青アザを隠すためですね 。
つまり 桐山さんに敵意を持って目の前に立っても、桐山さんはもちろん何も感化することはできず、殴られたのみです 。
その後どうしたかと言うと、 例祭の時にボディガードを付けるようになった。
桐山さんから宝塔を授与する時に新入行者たちが 内陣に登りますよね。
その時内陣の外側に黒服を着た屈強な男が並ぶ。
これは極真会だか空手のできる男たちなんだそうです 。
ただこちらを向いて立っているだけですが 、何かあったらのためにボディガードの役を果たしているわけです。
見ていて非常に不愉快な気持ちでした。
結局相手を パーソナリティーで 飲み込んで感化しまうなんていう話は全くの空想話であり、
実際にはこのように力でもってガードするしかないのが桐山さんです。 また仏陀釈尊は、 そのように パーソナリティーだけで相手を感化教下させてしまうなんて話は出てきません。
これは本当に口を酸っぱくして教えを言葉で説いて相手に理解させるのです。
それ以外ないわけです。 理解されないこともあるわけです 。
だから解脱供養で悟りの念のテレパシーを相手を強制的に注入して、怨念を散らしてしまうなんて話は仏教にはないのです 。
もう本当に生きている人間が生きている時に 教えを理解して地道に実践していかねばならないのです。
パーッと怨念が解けるなんてそんな都合のいい話はない。 >>132
>夫が夜遅く帰宅したときに妻が「あなた！何をやっていたのですか！」と金剛杖を叩いて叱責しているかのようですね(笑)
おお怖〜！（笑） >>169神も仏も名無しさん2019/02/16(土) 20:50:36.84ID:hgdtZ4Ft
>思ったが今更無駄だわなあ、それでは暫くオサラバで御座るぞ。
また、オサラバですか。
読者は爆笑していますよ。
宝生創価さんの慢性病の一つに「オサラバ病」を加えたほうが良いらしい。
>159神も仏も名無しさん2018/05/07(月) 02:37:11.93ID:k92T5O3H
>縁なき衆生は見ず知らず冷たいようだが御縁が無い。硬く合掌して一切お別れする。
あなたはきれいに忘れているようだが、去年、この159ではスレを
「一切お別れ」と宣言したが、一カ月後には戻って
来てワンパターンの「創価ネタ」を書いた。
これをからかわれても、懲りずに、下記のようにまた二カ月後には
オサラバ病を発症した。
>825神も仏も名無しさん2018/08/13(月) 16:02:41.22ID:vvl6CKfq
> それでは暫くオサラバとお暇致す。 南無帰依佛 合掌。
この時はオサラバどころか、相変わらず居ついていた。
あなたのいう「暫く」とは一日なのか二日なのか？
「暫く」を実践して、少なくとも百年くらいはオサラバしてみたらどうか。
それを実践すれば、宝生創価さんにしては珍しく、
読者全員に不快を与えないことになる。
それだけでもあなたの死後の行先や環境は微妙に違って来るというのが、
釈尊の教えです。
今のままでは1.5来補さんもペテン大作さんも、そしてあなたも
どんどん境涯を悪くしている。
家畜になってひどい殺され方をするのと、金持ちのペットになって
大事にしてもらえるのでは、天地雲泥の差です。 >>76探究者2019/02/16(土) 22:05:42.04ID:Ue7FeRFd>>178
>桐山さんは、自分のことをだまして３０億円を持ち逃げしようとしている詐欺師の
>心の中を読むことができずに、持ち逃げされましたよね。
探究者さんの引用した経典については別な視点もあります。
それは泥棒を見抜く前に、そもそも釈尊は何も持っていないから、
盗みようがないという点です。
釈尊は衣類や鉢などを除き、何一つ所有していなかった。
自分の衣類や鉢さえも、自分の物などとは思っていない。
だから、釈尊が今の時代にいたら、30億円の持ち逃げなどありえない。
一方、桐山さんは、一般の人たちよりも多く所有し、
一般の人たちよりも激しく執着した。
総本山を渇望し、勲章を欲しがり、高級レストランで成り上がりを楽しみ、
ベンツを乗り回し、愛人まで持っていた。
釈尊は何一つ所有せず、桐山さんは普通の人よりも多く所有した。
法律を厳密に遵守する人と、泥棒でも人殺しでも何でもする人を
比較するようなものです。 信者さんたちは阿含経をきちんと読んだことがないから、
仏陀とはどのような者なのか知らない。
桐山さんを仏陀だと信仰することがどれほど無知か気が付かない。
桐山さんは仏陀としてはありえないことをいくつもしました。
その一つが彼が供養を信者に要求した点です。
信者さんたちはこれが仏教の出家ではありえないことを知らなかったでしょう？
釈尊も供養を説いたのだから、周囲に供養を要求したと信じていますよね？
だが、釈尊は供養の大切さは説いたが、供養を要求したことは一度もありません。
釈迦仏教では比丘が供養を要求することはありえません。
そのくらいのことは知識として知っていてください。
出家は自分から何かを要求することはしない。
食物を托鉢するのでさえも、ただ他人の家の入口に鉢をもって
黙って立っているだけで、何も要求しないし、お経を唱えたり、
尺八を鳴らすなんてアホウなこともしない。
食べ物をもらっても、お礼も言わなければ、
供養の見返りに功徳を授けることもありません。
ただ、黙って、立ち去るだけです。
これが釈尊の説いた供養の様子です。
これを信者さんたちに知ってほしいのは、信者さんたちは、出家や教団が
供養を激しく求める異様な光景を当たり前だと思っているばかりか、
供養すれば何か大きな見返りがもらえると餓鬼になっているからです。 仏教の出家が、桐山さんのように、口角泡を飛ばしながら、
供養を連呼するなどありえない。
精舎さえも、釈尊は信者に要求したことはありません。
信者が勝手に寄進したから、受け取っただけです。
受け取っても、釈尊はそこの管長様になることもなく、
相変らず法を説くためにインド中を歩き回っていた。
付き人のアーナンダを選ぶ時さえ、釈尊は自分から何も要求していません。
周囲の比丘が気を使って提案し、人選も彼らがしたのであって、
釈尊は要求もしなければ、何一つ関与していません。
出家が供養など、自分から何かを要求することはないのです。
これを「与えられない物は受け取らない」と言います。
そういう目で出家を自称した桐山さんを見てください。
彼の法話と称する内容は、自慢話と金品の要求だった。
阿含経の講義さえも、最後はお金を出して徳を積めという話にすり替えている。
その典型が三福道です。
貪瞋癡という煩悩を捨てろと説いた三供養品を、供養することで
見返りの徳がもらえるという御利益経典にすり替えた。
まるっきり逆の意味に説いたのですよ。
餓鬼そのまんまです。 桐山さんは供養や修行の名前で、ひたすら金品を要求した。
死んだ今でも供養をしろと要求している桐山さんが仏陀であるはずがなく、
仏教の出家でもさえもない。
解脱の境涯をオーラで判定するというのが阿含宗らしい。
だが、仏教では、その人の身口意の行為で判定できます。
供養や修行の名目でも、金品など何か要求するような話をするなら、
その人は仏教の出家ではないし、仏陀などありえない。
預流にさえも達していない。
桐山さんを含めた阿含宗全体が失格です。
在家でも失格です。
仏教では、在家は限りなく出家と同じような事をするのが理想とされている。
だから、在家も「与えられない物は受け取らない」が原則です。
出家ほど厳しくないが、できるだけこのようにしなければならない。
仏教には祈願などない、と前から指摘している理由です。
祈願とは自分から要求することだから、仏教では原則禁止です。
「与えられない物は受け取らない」を原則とした釈尊が信者に、
祈願すればかなえてあげよう、なんて言うと思いますか？
仏教には祈願がないのではなく、祈願は禁止です。 信者さんたちはどうですか？
修行と称して護摩木を供養して、その見返りにお願い事と称する御利益を
要求している。
仏教の原則は「与えられない物は受け取らない」だから、自分から要求しては
いけないのに、どうして仏道修行と称して、その正反対のことをするのだ？
仏教でないなら、かまわない。
どうして釈迦仏教を標傍し、完全仏教を名乗りながら、釈尊が説いた教法を
無視して、むしろ、積極的に正反対のことをするのだ？
無知だからですよね？
信者さんたちは釈尊が説いた仏教とは何かを知らないからです。
私は元信者だから、他人の無知を笑っているのではなく、
自分の反省を踏まえて助言しているのです。
今は江戸時代ではないのだから、その気になればいくらでも情報は手に入ります。
釈尊本人の言葉がわかりやすい日本語で手にはいる。
釈尊の教法を学ぶのに、十万円も焚火も供養も瞑想もいりません。
せっかく仏教の信仰を持とうというなら、オカルトではなく、
この時代に日本人として生まれたというすごいチャンスを活かして、
釈尊本人の言葉に耳を傾けるべきです。 キングなる詐欺師に騙された人が一万三千人で騙し取られた金が四〜五百億円だとさ。年36％の利息に目が眩んで、常識を無くしたわけだ。騙された人にも責任があるさね。詐欺師は逮捕されたが金は戻らないだろう。さて、宗教で騙されたという人はどうだろうか？ キングではないが、あらゆる宗教も御利益を説く。キングに騙された人と同様、阿含宗に騙されたという人も欲に目が眩んで、無理な金出し、見返りが無かったと怒っているわけです。そして、常識ある現役信者と、欲に目が眩んで失敗した元信者を、同じように見ているのです 何らかの御利益を説くのが宗教だから、悪質な霊感商法以外の宗教は罪にならない。しん _________
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と_＿＿_＿ノ＿ノ _________
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i 丶 ヽ{ .茶 }ヽ
ｒ ヽ、__)一(_丿
ヽ、___ ヽ ヽ
と_＿＿_＿ノ＿ノ タダの詐欺師なら疑われる
だから
神事などしながら
宗教にして
騙した金を
チャラにしようと
企んだわけですが
まんまと
タイホされちゃったね
宗教を詐欺のカクレミノにしようとした
だが失敗した
宗教詐欺
霊感商法
( ^^) _🍵~~ >>189 神も仏も名無しさん 2019/02/18(月) 10:33:40.70 ID:XfVwOBVE
>キングではないが、あらゆる宗教も御利益を説く。キングに騙された人と同様、阿含宗に騙されたという人も欲に目が眩んで、無理な金出し、見返りが無かったと怒っているわけです。そして、常識ある現役信者と、欲に目が眩んで失敗した元信者を、同じように見ているのです
欲よりも恐怖です。
因縁と霊障の脅しが先にある。
御利益なんてものは要らなくても、霊障で脅しを受けているのです。
脅しを受けて、それを信じる信者は、それを無視できようか？
我が子を人質にとられる脅迫を受けて無視する親はいない。
そして我が身だけでなく先祖を人質にとられているのです。
先祖が苦しんでいる。この苦しみを一日でも早く解消する道は、自分が解脱供養を申し込むしかない。
また護摩木もたしかに法施などの欲はあるが、これも徳が無ければ因縁も切れないという教義も大きく影響している。
また我々は見返りがなかったから病めたなんて表明した批判側元信者は実は一人もいない。
これはインチキの詐欺と知り、その世間の当たり前の倫理意識からこれを捨てたのです。
つまり常識があるのはこちらの方です。 キングに金騙し取られた人は、年36％の利息に目が眩んで、仕事内容も確かめずに金出した。常識外れだね。
阿含宗に騙されたという人にも、世間の見方は同じですよ。しかも宗教が御利益説くのは当たり前のことで詐欺にはならない。 布施は喜捨でなければいけない。
喜捨に見返りを望むのは邪道だ。
ゆえに、見返りがない、騙されたというのは邪道だね。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
