阿含宗という宗教３０１
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
このスレッドは阿含宗批判が目的です。
霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。
■阿含宗関連サイト■
考察資料の総合案内「agama考察室」
http://agama.zouri.jp/
議論スレ：「阿含宗と桐山氏について」(したらば)
http://jbbs.shitaraba.net/internet/3419/
過去のザビビ復活！ザBBS（過去のザビビよるデータをFC2に譲渡)
http://thebbs.fc2.com/ （阿含スレは”桐山氏と阿含宗について”）
→ https://search.fc2.com/thebbs/?q=桐山氏と阿含宗について&s=y
テーマ別の阿含宗批判「agama galage」
http://agon.konjiki.jp/
過去ログ倉庫：「阿含宗という宗教」
http://agama.zouri.jp/kakoindex.html （１〜１００まで）
http://agama.zouri.jp/kakoindex2.html （１０１〜２００まで）
http://agama.zashiki.com/kakoindexmenu.html （２０１〜２３９まで）[リンク切れ→天照さんよろしく]
※ 以降は５ｃｈ（旧称 ２ｃｈ）が転載防止策を講じたのもあり、転載できなくなっているのもあり、
※ ２３９で処理を中断しています。
※ なので、まとめサイトとしての agama考察室での過去ログ閲覧は２３９までとし、
※ 以降はネットで見たい掲示板のタイトルを検索して探して見ることをお奨めします。
５ｃｈの過去ログ（２９０〜）「阿含宗という宗教」で検索してください
https://rio2016.5ch.net/psy/kako/kako0000.html
過去ログ倉庫：ザビビ「阿含宗と桐山氏について」
http://agama.zouri.jp/kakoindexthebbs.html
阿含経の分析や研究に 「agama 研究室」（アーガマ 研究室）
http://agon.genin.jp/
退会について考えたり相談できるサイト 「agon secession club」 略称ＡＳＣ
http://agama.jounin.jp/
前スレ
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1547021061/ >>788
＞阿含宗三十七尊には加持力がある
阿含宗に？
加持力？
あるわけねえよ。
桐山靖雄は大嘘つき。インチキ超人だからねぇ。
騙しだけは上手い奴だったな。
歴史上、大嘘つきということで名を残すだろうなぁ。
阿含宗なんか、霊感商法の詐欺団だろうが。
ありもしない霊障だとか、算出すらできない占いで因縁だとか
こいて、(信者に)徳を積むんだとか言い含めて、木切れ買わせて
よお。
加持力があるんなら、阿含宗本山所有の総本殿を完全に
取り戻して、毎日稼働するようにしたらどうだ。
新しきサヘトなんだろうが。桐山もよお既にお陀仏で、
総本殿竣工から、もうすぐ30年だぞ。
のさのさしてたら、40年、50年、毎日稼働しねえぞ。
それでよく、新しきサヘトとかよお、加持力とか言えるな。
せいぜい、その加持力とやらで、阿含宗の台所(懐事情)が
「火事」にならねえように、クズのおまえがゴミ屑に、
ご忠信しておくんだな。
それからな、たき火ばっかりやって火事にならねえように
気をつけろ。おまえが宗務局にボケに言いに行け。
分かったな。少しは役にたつんだぞ。 >>791
>そのうえ、W蛇とかいうクソ婆アは、今度は僧階とか
>勝手自分に授与して(中僧正だとさ) 、仏教の僧を名乗る。
宗教法人阿含宗からの授与でしょ？ >>793
>宗教法人阿含宗からの授与でしょ？
付言すると
つまり最高の霊界である仏界から開祖が霊諭したと思われ
そこに正当性の根拠がある >>795
>最高の霊界である仏界から
>開祖が霊諭した
ということの
正当性の根拠は❓w >>793
ああ、そうですか。
アンタがどう言い訳しても、ムダ。
会員さんはみんな知ってるよ。
元会員もな。
W蛇BBAが、今の阿含宗邪団の絶対的権力者、最高責任者
だとな。
バカみたいな言い訳して擁護しても意味ねえなぁ。 三十七尊は創作された仏様だから何の加持力もないわけだよ。しかし、三十七道品を修行した者は己に加持力が付くわけだから、三十七尊など不用なわけだよ。分かる？つまり、三十七道品を修行する教団はどこでも、阿含宗でなくても偶像でも力を持つ、ということなのだ。 >>798
妄想とか 空想が趣味なのかな。
それとも新興邪教オタクかな？ >>798
来補基地外教によると、三十七なんとかをやると
加持力とやらが出て来るんだってさぁ。
まあ、仏教ではない邪教の一信者の妄説だからいいけどね。
だが、>>798の来補が完全に基地外であることが証された。
阿含宗邪団もこんな信者がいるのだから、たいしたもんではないね。
大衰退は既にはじまっており、崩壊は相当早いな。 最高、
特別、
究極、
苛烈、
衝撃、
このような種類の言葉を、桐山靖雄さんは生前に
好んで使われていたようです。
でも、たいした内容無い本ばっかり出したり、
ダサい法話(駄べり)が多かったよなぁ〜。
それが証拠に、いまや阿含宗邪団は、意味不明のたき火集団
だよな。
イヤ！ 集団発狂団だな。 そう、集団発狂だよ。
桃色ピンクの山伏コスプレーヤーが出現したり、
どうせ、銭を貢いだ額が多い順に、W蛇が組織を動かして
いるんだろう。
あの者にはその程度しか能は無いだろう。
これからが楽しみよ。
どんな醜態さらすのかよお。
桐山もW蛇もF堕も、後世ではありのままの評価をうけるぞ。
まあ、ゴミ屑以下であることは間違いない。 信者が辞められないことを教団首脳部は見抜いているのでしょう。
高額の基金や護摩木勧進を要求しても
信者が断れないことを知り尽くしています。
離れることができない信者からお金を貢がせるのが今の阿含宗。
貯金も年金も全てを貢がせるのが今の阿含宗。
その見返りに、守られるとか功徳がいただけるとか
護摩導師に任命するとかの美味しいごちそうを出す。
教団側も教団側。信者も信者。お互いWin-Winな関係なので、
どんなに高額なお金を要求しても問題になりません。
お金がかかると愚痴をこぼしてもそれは教団内だけの話し。
信者はイエスマンばかりなので社会問題にもなりません。
阿含宗は、辞められない信者を相手に
御法施や伝法、功徳をニンジンに仕立てて、
高額基金を徴収する完璧なビジネスモデルを打ち立てました。
限られた信者を財源と割り切って、
職員達の生活費と退職金をまかなうためのビジネスとしたのでしょう。
依存させる信者ビジネスが最強なのは
阿含宗を見ていてもわかります。
信者も教団側もWin-Winな関係なので安泰です。
すごいとしか言いようがありません。
苦笑しながらもよくできたビジネスモデルに拍手喝采。
ネットでどんなに叩かれても信じる信者がいる限り阿含宗は安泰です。 阿含宗ってオウム真理教を生み出したカルトでしょ。
オウムの信者が教祖と幹部が殺人を犯して死刑になっても
辞めずに尊師尊師って言っているのと同じ。
桐山が大大運気だと言っていたのに実際は脳梗塞になって呆けたのを見ても
まだ辞めないカルトの信者って憐れだよなぁ。
婆アの作文を信じているのかなぁ、、、憐れだよなぁ。 >>806
阿含宗の開祖さん、故 桐山靖雄さんは、
ご生前に
「わたくしは晩年運で、大大運期で、その運は、子孫の代まで
及ぶんです。」
まあ、こんな意味のことを、やたらと述べていましたねぇ。
だが、どうでしょう。
平河出版社も、本体の阿含宗も他人に取られてしまいました。
借金を背負うことは桐山靖雄さんの子孫は放棄したのです。
そして仇敵関係にあった、内弟子愛人金庫番のW蛇BBA中層堂に
全取りされました。
桐山ん、ところのダブル婿殿は、どうした。偉そうにしていたが
腰抜けの甘い汁をすすっていた宗教貴族のゴミ屑だろうが。
Mタエージェンシーの「Mリ」、元宗務局長の「Kムロ」な。
おまえら、信者の銭で、贅沢してロクなことねえぞ。
W蛇に全取りされて、ざまあねえな、腰抜け野郎ども。
三女の「Sミコ」は、 バチカンさんの神父を還俗させちまって、
邪団から逃亡よ。桐山靖雄さん、あんたは、Sミコが次期の館長だと
公けに発言してたよな。桐山、おまえは近親者の未来も、
邪団の時期館長が誰になるのかさえ、予知できなかった、
ニセ超能力者だろ。
桐山靖雄、おまえは今、「開祖霊諭」で交信してんだろう。
この書き込みもゴミ屑通じて聞いてるよな。
おまえのどこが「大大運気」なんだ、インチキ野郎。
おまえは詐欺師だよ。詐欺の天才だよ。 上の一部の爺婆婆だけがうまい汁を吸えるマルチ霊感商法阿含宗。 一つ阿含宗さんにお聞きしたい。
雑魚の掲示板張り付き 末端ボケ会員さんは、
お呼びじゃあないからね。
(具体的には、当スレに10年以上棲息している、ヨル公来補屑、
ペテン大作屑、宝生創価屑らのこと)
現 阿含宗邪教のトップ、Ｗ蛇中層堂 靖壽BBAさんは、
たき火集団親玉の分際で、以下のような発言を、
言いたい放題なんだってさ。
「阿含宗は世界宗教になるんだ」だとさ。
よく言うね。
だったら、アメリカに進出しないのは、どういうわけだ。
阿含宗さんよお、おまえらは世界宗教になるんだろう。
だったら、なんで世界に一番影響力のあるアメリカに道場を
開かねえんだ。
和田中層上さん、アメリカに布教しに行きなよ。
頭良いのだろう。あんたは自分で頭がいいと言いたい放題
言ってたよな。英語なんか簡単にできるだろう。
世界宗教なんだろう 阿含宗さんは。早よアメリカ布教しろ。
それもできねえで、何が世界宗教だ。
ふざけるなよ糞BBA。 >>809
かつて阿含宗にはアメリカにカルフォルニア連絡所がありました。
でも潰れました。何故でしょう？
まだ、いまのように阿含宗の本当の姿も知られていなかった時代です。
さまざまな仏教のひしめくアメリカ、そのなかの一つとして迎え入れられつつありながら
地元信者と阿含宗側との裁判沙汰になり、信者側が負けました。
日本には地元の不良信者が起こした事件のような発表がありましたが真実は？ ３月直後にカリフォルニア支部道場建立基金が行方不明となった
そうですが、阿含宗本山は適切な対応ができていたのでしょうか？
まず、溝口敦「阿含宗・桐山管長「美人内弟子」５１２号法廷の告発」
（週刊ポスト、２００９年１１月２０日号）から該当箇所を引用します。
「阿含宗ＵＳＡカリフォルニア支部は本部（京都）の許可を得て、
道場建立基金（仏舎利基金）を信者より募り、０２年３月時点で
１９万５０００ドル（当時の為替で約２６００万円）を達成したが、
直後にこの基金が行方不明になった。信者たちは騒ぎ出し、
銀行口座の出入りを開示するよう求めたが、カリフォルニア支部の
責任者をも兼ねるＷ局長は開示に応じず、０４年１０月阿含宗ＵＳＡを
閉鎖した−。
その他、００年に阿含宗が道場建設のため３億円で購入したニューヨーク
の土地がＷ局長の名義に変わった。カリフォルニア支部職員の
全員解雇など、信者間で問題視された事柄は多いが判決には至らず、
司法の判断は見送られた。
米信者たちはまずこうした疑惑を解明すべく、０２年１１月、
連名で桐山管長に「上申書」を提出したが、阿含宗からは拒絶的な
書簡が送られてきただけだった。」
「０５年頃、米元信者らから一時訴訟が起こされていた
（原告側の訴訟資金の不足で中断）。」
「教団広報部、Ｗ局長本人に具体的な質問項目を送っても、
それへの反駁、回答はない。」 >>811の続き
以上の引用を踏まえ日本の宗教法人法に則して考察してみます。
宗教法人法では、代表役員及び責任役員は常に法令、規則及び宗教法人
が定めた規定に従い当該宗教法人の業務及び事業の適切な運営を
はからなければなりません（１８条５項）。
上記では２６００万円相当の預金が行方不明となり、
「業務及び事業の適切な運営」がはかられていないため、
責任役員には「これを他の目的に使用」又は「濫用」（１８条５項）
という法令違反があるか否かの監視義務があります。更に信者には
正当な理由がある場合には帳簿の閲覧権があります（２５条３項）。
ところが、米信者による疑惑の解明のための「上申書」を阿含宗は
拒絶しているので責任役員による監視義務は機能していませんし、
信者による銀行口座開示の請求をＷ局長は拒否しているので
上記２５条３項違反をしていると思われます。
信徒の出資金が返還されたか否かは引用文では明らかでありませんが、
仮に代表役員その他の代表者の第三者に対して負う責任（１１条）を
適用しなければ返還されないのであれば、信徒にとって大変不幸な
ことです。
阿含宗の対応は日本の法律に則しても問題があると思うのですが。
補足
宗教法人法２５条（財産目録等の作成、備付け、閲覧及び提出）は、
宗教法人が適正な運営を確保しているか否かを信徒や利害関係者が
直接チェックするために設けられていると思われますし、
１８条６項では代表役員及び責任役員の権限が支配権その他の権限を
含むものではないとしています。溝口氏の記事によれば
日本の宗教法人である阿含宗がこの両趣旨を遵守しているとは思えません。 >>810 さん、
ようするに、>>811-812 の記述ということでしょうか。
阿含宗の桐山靖雄さんは「念力の護摩」というインチキでも
やったモン勝ちで、ばっくれて問題視されて以後、生涯実演を
しませんでした。(手品だとバレるからね)
エロ皮さんの問題も、一度も釈明も弁明もせずに、ばっくれて
「チカゲがいないとシャビしい」とヤサ男を演じて
お陀仏になりました。
桐爺の後継者のW蛇さんも、アメリカの一件はばっくれて
黙殺。BBAは性格が悪りいからな。悪りいだけでなく
ねじ曲がっているからな。姑息に捏造するからな。
密告社会の北の国よりも、酷えからな阿含宗邪団はな。
やはりアメリカでも悪どいことをしたんだな。
それでアメリカには行かない、イヤ、行けないんだな。
アメリカに布教もできない、ローカル団の分際で、
よくも「阿含宗は世界宗教だ」なぞ言えたモンだ。
W蛇BBAは、仏教の教義すら分かってねえだろ。
何が中層上に、靖壽に、世界宗教だ。
宗教かたって、銭集めやってりゃあ、ロクなことねえぞ。
ホント、BBAはゴミ屑以下。 >>788 神も仏も名無しさん 2019/04/06(土) 14:07:36.90 ID:FJLSPor0
>三十七尊は創作された仏様だから、加持力を頼んでも何の力もないわけだよ。
>しかし、三十七道品を修行した者には力が生じるわけだ。桐山師は三十七道品を修行したから、阿含宗の三十七尊には加持力があるということ、分かりやすくいうと、そういう理屈だよ
この三十七道品を修行するならば三十七分も力を与えてくれるだろうと桐山さんが書いたことに対する批判は
私が出したネタです。
この私の批判に対する反論の仕方を教えてあげましょうか？
それはこの表現は桐山さんのレトリックに過ぎないというものです。
レトリック、修辞、修辞法。
つまり文書表現をするにあたって切山さん独自の言葉のアヤで、本当は三十七尊の助けの力など説くつもりもない。
三十七尊などと仏にまつりあげてしまったのを修行法に戻し、修行法は自ら実践するしかないではないか？
これだけを説きたい。
これを強調したいがために、これを修行するならば三十七尊などと祭り上げた仏も本望と言うか、
仏祖の本望であり、それを表現するのに三十七尊の力などと書いた、まあ下手くそなレトリックです。
釈尊もわかりやすく比喩表現をし、これもレトリックだが、桐山さんみたいな言葉のアヤなどは用いない。
桐山さんは石原慎太郎氏から念力や密教占星術などで推薦の書評をもらっているが、石原氏は桐山さんを独自のレトリックを持っていると評価した。
だから単なるレトリック表現に過ぎず、これを真に受けるのは愚かだよと反論されれば、私はそうかもしれないなあと言葉を失うのです。
たからあなたの加持なんて言葉を出す反論は当を得ていないのです。
しかし単なるレトリックてあるにしても、このネタは密教は三十七道品などの阿含経を復興したものであるという桐山説は成り立たない。
三十七尊と三十七道品の共通点は単に37という 数字だけで、 両者は全然別物です。
そもそも釈尊の修道法の方で37という意味のない足し算の数字こそが 本当に意味がないのだから、
この数字に合わせると言う こと自体が密教のお笑いです。 >>788 神も仏も名無しさん 2019/04/06(土) 14:07:36.90 ID:FJLSPor0
>三十七尊は創作された仏様だから、加持力を頼んでも何の力もないわけだよ。
>しかし、三十七道品を修行した者には力が生じるわけだ。桐山師は三十七道品を修行したから、阿含宗の三十七尊には加持力があるということ、分かりやすくいうと、そういう理屈だよ
そもそも三十七道品は下手くそな足し算、不要な足し算です。
ジャクソンはその時その場において、異なるアプローチから自らの修道法を説いています。数字好きのインド人はそれに数で分類する。
しかしこれは分類することに意味がない。
と言うのは結局それはアプローチの角度こそ様々であれ、等しいことを説いている。
だからこれを足し算するなんて本当に馬鹿げている。
これはアビダルマたちの責任です。
既に現存する初期経典の作者がアビダルマ論師たちでもあるので、それが反映されてしまい、経典にも三十七なんて数字が出てくる。
これがわかると37なんて数字は全く意味がないと判る。
密教の曼荼羅の37尊が中村元博士の説明によると、三十七道品の数字からとっているというのなら、
本当に無意味なことを密教はしている。
ましてや三十七尊の諸尊は三十七道品の各修道法と、内容的には何の関連性も対比も見られない。
大日如来を中心に
阿シュク如来とか宝生如来などの五仏、それに菩薩たちと、総計37の諸尊が和合して行者を加持して悟りの世界に導くとはこれは密教独自の思想に基づくもので、釈尊の煩悩を減らしなくして行く修道の道のアプローチとは関連性がない。
それぞれ異なるものを単に数字だけ合わせた。
ならば密教は三十七道品をも馬鹿にしている。
数字さえ同じならオッケーというのはﾌｻﾞｹﾀ話だ。
これのどこが釈迦仏教の復権なのだ。
桐山さんはそんなこともわからない。 >>788 神も仏も名無しさん 2019/04/06(土) 14:07:36.90 ID:FJLSPor0
>三十七尊は創作された仏様だから、加持力を頼んでも何の力もないわけだよ。
>しかし、三十七道品を修行した者には力が生じるわけだ。桐山師は三十七道品を修行したから、阿含宗の三十七尊には加持力があるということ、分かりやすくいうと、そういう理屈だよ
そして三十七道品なんて仏教界の常識と言えます。
密教が三十七尊として様式的だが、甦らせた、それまでは誰も知らないなんてことはありません。
仏教修行者ならば、誰でも基礎知識として持っており、日本の仏教においても例外でない。
比叡山で仏教を
学んだら、三十七道品も常識と言える。仏教の専門誌ならば。
日本の和歌には、三十七道品の中の七覚支の用語まで歌の中に詠まれている。
和歌だから僧侶とは限らず、貴族か民間人です。
貴族ですら知るものを専門の僧侶が知らぬはずがない。
密教者以外にと常識なんです。
ならば、密教は決して釈迦仏教の復興を目指したのですらない。
釈迦仏教時代からの用語すら数字だけで取り入れているかのようにごまかしたのが密教です。
桐山さんはこんなこともわからない。
密教を極めてその源流に阿含の法を見出だしたなんて作り話です。 凧：新礼！！？
私くしくも、背筋がゾットしまい
殿様商売なら馬鹿を直せ。
大名商売なら釈を図れ。
そう、思いますネ。 ３歳の子供でも知っていることを実行するのは老人でも難しい、と白楽天に答えた禅僧の逸話は、ここで何度もレスされた。桐山師は、わかっちゃいるけどやめられない、と同じことを説いているわけだ。が、桐山師とその禅僧の違いは、 わかっちゃいるけどやめられない。そのやめられない原因は因縁を持っているからであり、その因縁を切ればやめられる、と桐山師は説いたわけだ。それの実践例が、阿含宗勤行次第などであるわけだね。 老人でも実行するのは難しい、と言われて、白楽天は禅僧を礼拝して辞したそうだ。が、この逸話はもの足りないと思わないかね？善を実行するが難しいことなども誰でも知っていることだよね。そのようなありふれた言葉に感心するなんて、私は呆れてしまうのだね。 子供でも知っていることを老人でも実行するのは難しい、と言われたら、「その難しいことをいかにすれば実行出来るのか？それを示してこそ仏教なのではないか？」と、白楽天は追求するべきであったと、桐山師の教えを受けた私なら、そう思うね。 >>816
>釈迦仏教時代からの用語すら数字だけで取り入れているかのようにごまかしたのが密教です。
ユビキタス風情が批判する資格無しｗｗｗ
『密教成立論・阿含経典と密教』
（金岡秀友、筑摩書房、1981年） ユビキタス氏は、秘密曼荼羅住十心論を読むべきだね。 >>818〜821
だから桐山は愛人作ってパコパコやってたんだね。しょうもナッ(爆) >>819
>その因縁を切ればやめられる、と桐山師は説いたわけだ。
でも、その桐山氏は因縁を切れなくて脳梗塞になった。
これを阿含宗では《脳障害の因縁》という。 なぜ白楽天の逸話を出したか分かるだろ？深山ユビ説仏教は、３歳の子供でも知っている倫理道徳仏教だからだよ。それでお終いだ。３歳の子供でも知っている仏教論でお終いだ。それを実行する難しさは大人なら誰でも知っていることだよ。それでお終いだ。 桐山師が脳梗塞だというのは、今となっては医師の誤診ではないか？正しくは「脳梗塞疑い」であるね。脳梗塞であの活動をするのなら、批判派の活動はもはや廃人レベルだろ。 倫理道徳仏教は３歳の子どもでも知っている。それを実行するのが難しいことは、大人なら誰でも知っている。その教えでお終い、の仏教には価値はない。
だから、深山ユビは仏教徒を止めたわけであろう。 阿含宗‥って・・・
星まつりの護摩焚に龍が現れたり様々なお告げがあるって聞いたけど
心霊写真も一刀両断していたし
お大師様に守られているという言葉、幼いころから
祖母に言われてきてたからすんなりと信じている >>827
おまえのゴミ屑説だろうが。
桐山靖雄さんは「脳梗塞」で、たき火の作法もボケて忘れたの。
話を後から勝手に作るな、ゴミ屑。
姑息な人間だよ、おめえは。 >>827
おい、人間のクズ。大嘘つき。
グダグダ言ってないで、お前はまず坂道さんに謝罪しろよ。 >>822 神も仏も名無しさん 2019/04/10(水) 22:20:58.82 ID:hrGK8aix
>ユビキタス風情が批判する資格無しｗｗｗ
>『密教成立論・阿含経典と密教』
>（金岡秀友、筑摩書房、1981年）
金岡さんにそんな著書があることぐらい当たり前に知ってますよ。
私が知らないとでも思ってましたか ？
初期の月刊アーガマでも金岡さんは これを書いていたでしょ？
密教は仏教界の鬼っ子であるとか、あるいはバッタキャリアのように仏教の最も堕落した形態などとも言われる中で、
桐山さんが阿含を立てて阿含密教などと称したことで、 仏教も密教も研究するからお母さんが 汚名返上名誉挽回と こういうものを書く気持ちも分かりますね。
しかし所詮はこれは理屈の世界なんですね。
密教を作った人たちはその仏教とはとても思えないような反するようなことをいかにも仏教的な教義で装飾したわけで、
それには阿含経典以外のものもあるわけです。般若空も唯識も如来蔵もあると書いたでしょ。
だから 阿含経の世界と関連が深いアビダルマだってその理屈は取り入れるわけです。
ただその取り入れ方がおかしいと批判しているわけです。
屁理屈は所詮屁理屈であり、三学にしてもちゃんと身を以て実践しなけりや駄目です。
護身法を切っただけで三学を 実践して身につけたなんて話はお話にならないと批判しているのです。
もちろん私が批判しても、 密教は後期代表として認められています。
そもそも私は大乗仏教と釈迦仏教は全然違う、大乗仏教を仏教などと呼んではいけない、 弥陀の本願にすがるなんてもう完全に釈迦仏教と反目してるじゃないですか。
それでも世の中ではあれが大乗仏教だと仏教の名前を冠せられているのはもう仕方ないことなんです。
でもだからといって批判して悪いですか？
やはり私はバッタキャリアのように密教は仏教の最も堕落した形態だと言っているわけです。
そして桐山さんが密教の原型は阿含経にあった 、密教の真髄を修行しつくした目には、阿含経は成仏法の宝の蔵だったなんてのは作り話だと言っているのです。
つまり桐山さんはこういった学者の理屈から導き出したのではなく、実践から発見したとしている。
その実践、目に見えない体験なんてのはこちらには分かりませんよね 。
分からないことをいいことに適当に嘘をついていると私は断じるわけです。
それは密教の屁理屈を見れば嘘だなとわかるわけです。 >>820 神も仏も名無しさん 2019/04/10(水) 21:29:16.21 ID:azTe7wv2
>老人でも実行するのは難しい、と言われて、白楽天は禅僧を礼拝して辞したそうだ。が、この逸話はもの足りないと思わないかね？善を実行するが難しいことなども誰でも知っていることだよね。そのようなありふれた言葉に感心するなんて、私は呆れてしまうのだね。
>>821 神も仏も名無しさん 2019/04/10(水) 21:34:58.10 ID:azTe7wv2
>子供でも知っていることを老人でも実行するのは難しい、と言われたら、「その難しいことをいかにすれば実行出来るのか？それを示してこそ仏教なのではないか？」と、白楽天は追求するべきであったと、桐山師の教えを受けた私なら、そう思うね。
あなたは実行することは難しいということを、実行することは不可能だと読み違えてませんか ？
世の中には簡単なことなどひとつもないと言ってもいいですよ。何でも難しいですよ。
しかしその難しいことをやるわけです。 出来なくはないんですよ。
要はやる気があるかないかです 。
例えば悪いことをするなと言うけれども、悪いことには飲酒運転もありますよね。
飲酒運転ってわかっちゃいるけどついついやってしまう面もありますよね。
だったら飲酒運転を止めるには特殊な成仏法、因縁解脱法でもしなければいけないんですか？
そんなことはありませんよ。
本当に自覚してやればそんなものは絶対にできるんですよ 。
釈尊だって真に御し難きは自己なりと 経典に述べています。
御し難しと書いていますけれども、御すのは不可能だとは言っていない。難しいけれどもそれに取り組め、実行しろと言っているんです。
こんなことは仏教でなくても人生において当たり前じゃないですか。
白楽天だってそうですよ 。
人間は誰しも易きに流れてしまうものなんだけれども、しかしそれではいけない、やはりやる時にはちゃんとやるんだと、
白楽天だってそのぐらいはわかっています。 >>826 神も仏も名無しさん 2019/04/11(木) 09:32:30.76 ID:hnlR24XS
>なぜ白楽天の逸話を出したか分かるだろ？深山ユビ説仏教は、３歳の子供でも知っている倫理道徳仏教だからだよ。それでお終いだ。３歳の子供でも知っている仏教論でお終いだ。それを実行する難しさは大人なら誰でも知っていることだよ。それでお終いだ。
>>828 神も仏も名無しさん 2019/04/11(木) 09:48:29.86 ID:hnlR24XS
>倫理道徳仏教は３歳の子どもでも知っている。それを実行するのが難しいことは、大人なら誰でも知っている。その教えでお終い、の仏教には価値はない。
>だから、深山ユビは仏教徒を止めたわけであろう。
これも同じですね。お終いじゃないんですよ。そこから始まるんですよ。
難しいことは自覚する。自覚の上でその難しいことに取り組むのです。
できない話ではありません。絶対にできます 。
あなた飲酒運転を止められないですか？
人を殺すのを止められないですか？
盗みを止められないですか？
人の妻を寝取るのを止められないですか？ >>827 神も仏も名無しさん 2019/04/11(木) 09:40:41.65 ID:hnlR24XS
>桐山師が脳梗塞だというのは、今となっては医師の誤診ではないか？正しくは「脳梗塞疑い」であるね。脳梗塞であの活動をするのなら、批判派の活動はもはや廃人レベルだろ。
いいえ、脳梗塞については桐山さん自身が自分は軽い脳梗塞にかかったと法話で話している 。
まあ軽い脳梗塞と言っていいのかもしれません。
死には至らなかったし寝たきりにもならなかった 。その後リハビリによってなんとか言葉も話せるようになった。
そしてある一定の期間桐山さんは入院もし、例祭で護摩を焚くこともできなかったわけです。
その後も たまにしか護摩も焚かなくなったし お次第も忘れてしまった。
でもあなたのようにそれが医師の誤診であり脳梗塞でないと言うならば、じゃあこれはなんだったですか？
脳障害の因縁とは脳梗塞に限ったことではありません。ノイローゼや偏頭痛なども軽い脳障害の因縁に入るとしている。
脳障害の因縁を切ったら偏頭痛も起こらない？これっておかしいですよね。
つまり脳障害の因縁ってのが作り話なんですよ 。
そしてこれだけ脳障害の因縁と言っていたのに、自分が脳梗塞であったにせよないにせよ、それに似た症状で苦しんだということをどう説明するのですか？
これはやはり脳障害の因縁が切れていなかったということであり、もっと本当のことを言うならば脳障害の因縁なんて最初から作り話です。 >>832
>屁理屈は所詮屁理屈であり、三学にしてもちゃんと身を以て実践しなけりや駄目です。
>護身法を切っただけで三学を 実践して身につけたなんて話はお話にならないと批判しているのです。
御身法にあるとおり密教が三学を尊重していることは確かです。
三学を否定したら最早仏教ではない。
つまり三学否定のあなたは密教を批判する立場にはないのです。
>つまり桐山さんはこういった学者の理屈から導き出したのではなく、実践から発見したとしている。
三学は実践しなければ駄目だとあなたは言うのだから、密教の原型が阿含経にあったことを開祖は実践して導き出したのです。
批判されることはありません。
一方のあなたは今まで何一つ実践していない。
あなたは批判する立場にないのです。 >>836
御身法ではなく護身法な。
ユビキタス氏は三学を否定していないだろ、よく読みなさいね。
桐山は三学を実践していないだろ。
酒を飲むわ、人を騙すわ。 >>836
>>837
三学を否定したことなど一度もない。
戒定慧の三学は必須です。
四諦の観察も絶対に必要なわけで、そうすることによって解脱を得るわけです。
あなたと私の違いはと言うと、私は戒・定・慧が常に螺旋形に機能して解脱を得る、あなたは戒→定→慧という順番でなければならないという解釈の違いだ。
そういうことであって、こちらも三学は必須であり否定したことなどはない。
それに比べてミ密教なんていうものは、その戒定慧の三学を単に護身法の観想の中に入れてやったことにしまうということであって、
そんなことで尊重などと言うのは笑止と言わざるを得ない 。
桐山さんですら御都合主義と批判を書いているのに、そこを問題視しないとは、本当にあなたも実践なんてものはなく、
ヨル公さんと同じ頭でっかちの能書き垂れです。 頭でっかちというわけでもないな 。
単語だけ駆使して。単語の意味、中身を全然考えないんだから、頭も小さい。 桐山靖雄さんは、密教とか、秘法・秘伝・口伝などの言葉を
やたら使い、何かそういうものがあると思わせて、詐欺を
働いていただけだな。宗教詐欺をね。
とにかくお山の大将で居たかった。
密教界で、念力の護摩とかいう手品ネタの発火たき火をやって
インチキ超能力者に変身し、高僧のフリをした。
たき火写真にホトケが降りたとか言って、霊写真だと称して
世間様にも、教団内にも宣伝し、集金、信者獲得の道具にした。
(教団では瓦供養10口20口すると、この霊写真が貰えた)
自然現象で雨が降ると、自分の成仏ホー、神通力だと言い出し。
いつの間にか大予言の「恐怖の大王」になって、いつの間にか
「アンゴルモアの大王」を蘇らせて、全世界を救っていた。
インドのたき火で、火の中に動いちゃうお釈迦が出現して、
仏舎利トーの先っぽが光っている写真が証拠なんだってさぁ。
桐山は、自分は天才になり、因縁切った仏陀だと
自称したが、愛人は数人も居たわ、脳が梗塞で壊れて認知になるわ、
「俺は一生護摩を焚く」と色紙に書いて売った野郎のクセに、
そのたき火の仕方すら、忘れてボケ山ヤスオになって、
愛人に裁判起こされて示談で大金払って、除名処分にしたのに
覆されて愛人は会員復帰の巻よ。
死後は「第二の応供の如来」とかにさせられて、
「開祖霊諭」でベラベラお喋りさせられて、お骨になっても
働かせられて、一生かけて作ったもんは他人に奪われ、家族は
丸裸よ。どこが「大大運気が子孫にまで及ぶ」だ、笑わせるな。
今は、どこにいるのか誰でもわかるぞ。
これだけの詐欺を仏教をつかってやったゴミ屑もいない。
もちろん地獄行きよ。阿含宗の信者さんは、地獄で泣き叫んでいる
老ぼれの詐欺師をご本尊で拝み続ければいい。
ロクデモナイことが、これからじゃんじゃん起きる。
めでたし、めでたしだねぇ。 密教界を追われた桐山靖雄。
そりゃあ、そうだわ。順序を踏んで、坊さんや阿闍梨になるの
ではなく、
いきなり「念力発火」の手品ネタでたき火(阿含宗では護摩という)
で、登場して、「俺様は弘法大師クラスの法力持ったぞ」と
大嘘ついて本書いて出てきたんだから。
そんなヤツは、それまでいなかったからな。どんでもない人間だよ。
麻原某のとんでもない野郎だったが、ヤツは桐山靖雄の念力護摩を
真似て、自分は「空中に浮いた」という超能力写真で出てきた。
片方は「古代ヨーガの技法にいり 念力で火を出した」といい、
もう片方は「ヨーガで超能力を得て 空中を浮揚した」と大嘘をついた。
両方とも、証拠写真みたいなものも出した。
こんな詐欺師は、他から総スカン食うに決まっている。
桐山は密教界が自分を追い出したみたいなことを書いてもいるが
事実は、桐山靖雄は元々 阿闍梨の資格がなかっただけのこと。
とにかくお山の大将で居たい。人に頭を下げたくない。
だがね阿含宗の開祖桐山靖雄さんは、お山の大将になれなかった。
京都山科の阿含宗本山 総本殿は、阿含宗本山さんのもので、
桐山靖雄さんのものにはならなかった。阿含宗本山の内情を調べれば
桐山靖雄さんのものにならなかった根拠が見えてくる。
阿含宗関西・関東・その他あるが、阿含宗は総本山を持たない。
阿含宗本山はあるが、総本山はなく、総本殿はある。
阿含宗本山が支配管理する「総本殿」は、この28年間 毎日稼働する
ことは一度もなく、館長室に桐山靖雄さんの物が常時あることも
なかった。使用するのにお金がかかり、年間の維持費や光熱費、
換気など阿含宗側が負う。庭園の整備も阿含宗持ち。
桐山靖雄さんは、お山の大将に28年前の竣工式の時に
一瞬だけなって、すぐに転げ落ちた。まさに「山から転落事故」。
いや、「お山から転落 自業自得」。
故 桐山靖雄さん、アナタは生涯お山の大将にはなれなかった人だ。
「お山から転げ落ちて 自業自得」の仏教の教義を証明した、
阿含経使用詐欺師というべき、稀代の仏教冒涜者なのだよ。
今頃は地獄でしょう。せいぜい、地獄で信者の祈願を受け取って
ますます苦しんでください。それで業が消えてゆくからよかったね。 故 桐山靖雄さんは、
28年前に、総本殿竣工後すぐに、転げ落ちて 自業自得を証明。
阿含宗本山さんの支配者らに、桐山靖雄さんは支配されるハメに。
念願だったお山の大将の夢は潰えました。
お金の労苦により、桐山愚問痔脳は ぶっ壊れて、得意のたき火方法
の手順も忘却、現実逃避のタダの老人になりました。
内弟子愛人に裁判起こされるという憂き目にあい、
映画を作るとか言い出し、周囲を振り回しました。
このことはクソみたいなPR記事として雑誌の載せました。
「輪廻転生アニメ」の映画を作るとか言って、完全に脳みそが
梗塞によって基地外になっていました。
ここでひつと聞きたいことがある。
阿含宗さん、阿含宗の開祖桐山靖雄さんは、映画をこしらえて
映画監督になりましたか？
桐山靖雄さんは「有言実行」の人で、予知力もおありだったのです
よね？ 「爆発的な念力による願望達成力」を
阿含宗開祖 桐山靖雄ちゃんは、お持ちなんでしょ。
だったら ヘッポコアニメ映画ぐらいは作れるでしょ。
詐欺師じゃないのなら、有言実行でできるよね。
あっそう、映画は「霊障を解く」。40年前のヤツじゃねえの。 どうでもよいが、バッタチャリヤがバッタキャリアになってきいるなあ。
音声入力変換の確認を怠っていた。
とにかく密教は後期大乗ということになっており、大乗仏教も仏教の名を冠している歴史事実は私がどうこう言った
ところで動かしようがない。
しかしバッタチャリヤは密教を仏教の最も堕落した形態と評価をくだす。
その評価は自由である。金岡氏が別の評価を下そうとも。
そして私はバッタチャリヤ評価の方こそ支持する。
それもまた自由である。
たから金岡さんが密教擁護をしたからと言って、それも自由ながら、絶対評価とはならない。
各自のスタンスにより仏教の評価もまちまちだということだ。
わかったかい？あわてんぼ早漏のペテン大作さん。
大切なことは自分の頭で考えることだよ。 故 桐山靖雄ちゃんは、映画監督になって、
輪廻転生をテーマにしたアニメ映画を制作すると公言してたよな。
それこそお得意の雑誌にPR記事出して、何とかいう映画監督と
対談やらせてよお、お亡くなりになった桐山靖雄ちゃんは、
ベラベラ夢を語っていたよな。
当時 現役会員が自慢げに「艦長ゲイカは映画を作る」とか
語っていたぞ。
W蛇中層上や、F堕法ームランは、たき火ばっかりやって
怪しい集会開いて、ちまちま銭集め運動やっている場合じゃ
ねえぞ。
さっさとお陀仏になり果てた、開祖さんのヤリ残した偉業を
受け継いで果たさなきゃいかん。そうよ、映画づくりよ。
スピルバーグ監督とコンタクト取ったんだろう、故 桐山靖雄ちゃん
はよお。そう言ってたよな。
阿含宗の怪しい法とやらには、
「無限に発達した道徳意識」と、
「爆発的な念力による願望達成力」と、
「未来を的確に予知するところの予知力」があるんだよな。
その力とやらで、アニメ映画作れよ。
劇場確保は大変だぞ。一種の興行だからよ、阿含宗本山の支配管理の
方々に口聞いてもらったらどうだ。高くつくけどよお。
誰が脚本書くんだ。W蛇中層上は、どうも作文がうまいからな
三文開祖霊諭の手法で、三文脚本書きしたらどうだ。
輪廻転生アニメ映画で、ハリウッド進出をめざせよ。
いいな阿含宗邪団。
そうかそうか、ゴメンな。
阿含宗さんはアメリカは行けないんだっけ。
何か妙な事情があるんだよな。 >>836
一般の話、密教の話なんかどうでもいい。
ここは、阿含宗批判のスレだからな。引っ込めゴミ屑。
密教が三学を尊重しようが、何だろうが関係がない。
阿含宗は三学も尊重しなければ、そもそも霊写真とか、
開祖霊諭とか、桐山流たき火とかよお、仏教じゃあないだろう。
仏教を冒涜している邪団だろうが。
尊重しているのは、銭集めだけ。
関心があるのは、お金の集まり具合。
三学以前の問題よ。
阿含宗の密教とやらは、密教モドキじゃねえか。
仏教に失礼なのは当然だが、密教にすら失礼だ。
阿含宗といういうのはチンドン屋のゴミ屑よ。
それを擁護する族もゴミ屑。引っ込め引っ込め。 神仏両界だとかチベットやらブータンやら・・・
まあ、チベットとかブータン、あるいはタイの上座部の連中とかお金もらって
桐山さんをおだて上げてヨイショして法位やら法号だとか授けたのも問題だが
ちなみに苫米地氏とかドクター中松もそういうの授かっているみたいだから、そういう
名前だけのモンを多くの寄進した人に授けるのは伝統だったのかもしれないんだけど
阿含宗信者にとってみてみれば、なんも知らないから桐山管長はすごいお方だ！
って・・・でも結局のところ中身空っぽで、ただ金集めの道具
こんなことやっている奴がどうなるか三歳児でもわかりますねｗww >>847
そうなんですよ。
法号だとか金蘭の衣とか、灌頂とか伝授とか、いろいろ言うけど
たいしたものではない。お金出して、ご寄付ですとかやれば
たいていOKだよ。
たとえばチベット関係ならＰマさんという日本人になっている
チベット民族の人がいるわけ。彼はミンドリン寺の親玉の血筋
だから、そこに寄付がいけばいいわけ。桐山さんが欲しいものを
上手いこと提供して、利を得る。こういう関係だから、何でもあり
だよ。名誉なんとかなのに、よいしょして、阿含宗さんにも法脈が
入るとか言うんだよ。片方は帽子もらって、これは高僧だけが着用
できるモンだとか聞いて大喜びする。
だが、阿含宗の桐山さんは今度は、それをネタに秘法、法力、霊力
だとか言い出して、新商品にする。濡れ手でアワだよ。
信者を霊障で脅迫しておいて、チベットあるいはブータン霊力で
解決できると新商品の宣伝よ。
そういう意味では、チベットとか言っても、
彼らが詐欺師にネタを供給しているという事実もある。
これは悪業をこしらえていると思うぞ。
仏教でもなんでもそうだが、ありもしないものを
あるとして、銭稼いでいる族は邪道のゴミ屑よ。
そんなモン、チベットだろうが、スリランカだろうが
関係がない。仏教を冒涜している屑よ。 その通りですね。
阿含宗はブータン仏教から秘法を授かったなどとしていますが、そもそもブータンの仏教では、人間は死んだら輪廻するわけですから 、
お墓だのそういうものは作らず、風葬や鳥葬が当たり前なわけです 。
しかし桐山さんは散骨などをすることに、なんて霊的無知だ、ひっぱたきたくなるだろうと書いています。
だとするとブータンのように風葬鳥なんて桐山さんにとってはひっぱたいてやるべき霊的無知 ということになります 。
それなのにブータンの秘法霊力を 有しているなどといい加減なことを唱えるわけです。 これは深刻な問題で、日本の宗教、ことに仏教は
明治以後、さらに戦後、そして近年、劣化の一途をたどって
いると思うわけです。
それでなくても釈迦の説いた教えとは違う日本の仏教もどきが
明治以後 僧侶が結婚し、明治政府の政策である家制度を堅固に
する「お墓」を真ん中にした仏教モドキになってしまった。
この時点で戒律が曖昧になり、戦後の新興宗教のラッシュアワーで、
ますます教勢拡大を目論む仏教モドキ団が増加。
故 桐山さんは、超能力と(因縁・霊障という)脅しで、教勢拡大を
狙った。
伝統仏教とか言っても戒律を固く守るわけでもなく、
お墓売りの葬式仏教で、もはや仏教でない仏教になり、
そこにもつけいるスキがあった。人々の葬式仏教への疑問です。
その下地があって、釈迦直説だの、成仏ホー、成仏リキだのの
ネタがいきてくる。さらに霊力とかを密教とやらで誤魔化し、
チベット、ブータン秘法とか言って雲にまき、さらに詐欺を行う。
この宗教インチキ商売の型を、後進の宗教詐欺人がマネをする。
桐山宗教詐欺手法をマネた筆頭が麻原某で、もはや宗教というもの
イコール いかがわしいものという風潮を惹起せしめた、
大きな起点は桐山靖雄にも間違いなくあると思う。
仏教、宗教の堕落、宗教を商売のネタにつかう。
桐山靖雄という人物は、日本の宗教史の中で、宗教の堕落を促進した
ゴミ屑として特筆すべき野郎だといえよう。 でも、まあ 麻原のオウムは霊障とか霊の祟りとかいわず
輪廻を説いていたわけで、そこは真似していなかった
どころかチベット仏教や根本仏教では霊障なんか説かないと
オウムが阿含宗を批判していた理由の一つだったはず。
つまり、そこんとこは阿含宗はオウム以下だとも言えそうだ。 >>851
まあそうですよ。
阿含宗は霊障や因縁、破滅のカルマなどで脅迫する、
スーパーAAA級の「霊感 霊視 霊障商法」のインチキ仏教詐欺団
ですからねぇ。
オーム狂ですら及ばない部分が阿含宗邪団にはあった。
凶悪犯罪団としてはオーム狂はダントツの基地外だったが、
霊感商法の凄み、カラクリ作りは阿含宗邪団の方が玄人プロ
ということ。基地外としては麻原某の方が一枚上手で、
詐欺の手口作りはでは阿含宗桐山靖雄詐欺師の方が巧みの技
ということでしょう。 【幸福の科学】「自殺防止キャンペーン」の真実／教団によるマッチポンプだった！？
https://mercury.bbspink.com/test/read.cgi/hnews/1551587607/87
振り返ると、死にたくなるような事件があり過ぎます。
そして、トップの心が職員、信者にも反映してるのでしょう。
自ら命を絶った青年部長に対し冷酷な言葉を発した信者！
今でも忘れません。
『あの人は自己管理が甘かったのよ。自己責任だしね。まぁ、仕方ないよね』
私、鳥肌立ちました。
しかしその直後、総裁の説法がありその中で自殺者について少し触れていた記憶があります。
演題は忘れましたが、
『最近、信者のなかであの世があるからといって、簡単に命を絶ってしまう方がいるようですが、
今まで私が話をしてきたとおり自殺者は天国へは還れませんよ』
と平然とした顔で仰ってました。
ある時期、ＨＳ信者のなかで自ら命を絶った人が多発しました。
私が知っているだけでも4人います。
1人は活動での法友の裁きあいにより、結果、自分を責め続けうつ病を発症してしまったもの。
また若夫婦による お布施をし過ぎた経済苦が理由で命を絶ちました。
このような案件は全て隠蔽されていきます。
言ってましたね。
当時は自殺者が続いているなんて当然知らされていないので、
教えを学んでいて自殺とは理解できないと仲間内で話題になっていました。
上の見解は
「理解が未熟だから魂修行の機会を捨てた」だったかな
本当にクソ宗教です。
東京南部支部在家総代夫人、飛び降り自殺されたとか。
どれだけ末端が地獄の苦しみか、分からないのです。
タカシは女しか興味ないのでしょう。
雲母をよく調べもしないで顔だけ見て引っ張り込んだようです。 阿含宗というのは開祖の桐山靖雄も詐欺師でゴミ屑だったが、
その後継者コンビも詐欺を受け継いでゴミ屑。
職員もゴミ屑だったなぁ。
残虐だったのが、関西にいた薄ツ皮日召雄という基地外な。
金十生さんという若い職員がいたわけ。その人を大阪に送り込んで、
「金十生くんっ、君はん、金十だからん、尖んがっているからん、
先頭(戦闘)でん、行ってん、やってん、くださいねん！」
だとさ。
ホント、基地外だよ。
こういう薄ツ皮みたいな、薄ペラペラの低脳の分際で、
信者を支配していた。W蛇のクソババアの僕べ、配下だったわけだ。
桐山靖雄にしても、女房のタチ糞ババアにしても、それを
認めていたのだから、全員同じ穴のムジナ、ゴミ屑よ。
宗教貴族で、贅沢していた桐山靖雄のファミリーも同類項の
ゴミ屑。コイツらは全員 地獄に行ってもらわねえとな。
桐山夫人のタチ糞ババアが、菩薩だと、ふざけるな！
あんなのが菩薩なら全人類が大菩薩よ。ホント、なめてるよ。 【幸福の科学】教祖次男・大川真輝さん、粛清される！
https://mercury.bbspink.com/test/read.cgi/hnews/1551587607/85
「妖怪の生まれ変わり」とされ、事実上、教団から干された教祖の次男・真輝氏と、夫人・瑞保氏を憂う。 >>853>>855
お前頭悪りぃだろ。スレチだから出てくるなボケ！ てか、ほぼ嫌がらせの妨害工作でしょ
クズ職員は反論もできない（本当のことだから）
だから幸福の科学批判と勘違いさせようとしてｗ
ほんとバカｗｗｗ 間違いなく妨害工作でしょうね。
↓ ↓ ↓
>>853
>>855
阿含宗批判のスレを妨害する、長きにわたって邪魔するというのは
阿含宗の信者もしくは阿含宗サイドから依頼された業者しかない
わけで、ワンテンポのバカ信者のフリして出てくる野郎も
妨害工作の一端だと思います。
張り付いて妨害工作してる、バカな能無し低脳の職員でしょう。
クズの職員は、人間として三下だからね。
しょせん桐山靖雄や「W蛇霊聴・霊視超能力 中層上さん」の僕べ
として、喜んで悪事に仕えているような、腰抜けゴミ屑だから、
他教団の記事の貼り付けでも、エロ貼り付けでも、基地外キャラ演技
でも、なんでもやるだろう。
一応な言っておくが、阿含宗の坊さんモドキの坊主型職員は、
外道の単なる禿げなのだぞ。
桐山靖雄とW蛇筆頭に、仏教の僧侶ではない自称だからな。
霊魂とか解脱供養とか、因縁(運命の星)とかデタラメなたき火とか
霊写真とか、変な色のお札群とかな、あんなモンは仏教じゃあ
ねえからよお。
桐山の最晩年の星まつり時の衣体見てみろよ。
変な赤色のブータン衣装着て、首からマガタマぶら下げて、
冠帽子かぶって、使ったこともねえ法具を持たされて
「エイっ」とかやらされて、何だあれはよお。
お神輿に乗せられて、見世物かっつうの。
チンドン屋じゃねえか。
お笑い芸能プロダクション「阿含醜」に職業替えしたらどうよ。 桐山師が脳梗塞だったなんて、信じられないだろ。それで本書いて、大学で講演してたのだからさ。普通人の頭は、故障した桐山師の頭より粗末だということか？ 批判派の皆さんはまだ預流＝預流だと、思っているのかな？なにしろ深山くんのいうことだしな、深山くんが間違っているわけない、とでも思っているのかな？四向四果は阿含仏教の基本だから、これを間違えていたら話にならないのだよ。基本から理解することだね。 前レス、預流＝預流は、預流向＝預流なの間違いだよ。 >>861
深山氏は預流向＝預流などと言っていないだろ。
嘘ばかり書くなカス。
おい人間のクズ、まず坂道さんに謝罪しろよ。 >>863さん。
>>859-862ヨル公は、腰抜けゴミ屑ですからね。
坂道さんに謝罪もできないし、
深山さんが言ってもいないことをデッチ上げて、
永遠に妨害工作しかできない、イエスマン屑ですから。
故 桐山靖雄はじめ、W蛇超能力僧正、F蛇法ームラン、
カスから親玉まで、全員クズですよ。
クズ、カスという名ですら 勿体無い。 >>859 神も仏も名無しさん 2019/04/15(月) 08:16:45.77 ID:GigKny1P
>桐山師が脳梗塞だったなんて、信じられないだろ。それで本書いて、大学で講演してたのだからさ。普通人の頭は、故障した桐山師の頭より粗末だということか？
そんなことはありません。
脳梗塞というのは程度によるのです。
脳梗塞にかかっても 回復して リハビリで社会復帰する人も数多くいます。
先年亡くなった西城秀樹さんもそうで 2003年頃に発症して、 しかし ちゃんと復帰を遂げています。
著書なんて 昔に書いた著書の 引用が多く焼き直しではないですか。
我々は桐山さんが脳梗塞で致命的 な病として立ち直れないなんてことは指摘していません。
ただ桐山さんは脳障害の因縁というものを説いているのだから、軽い脳梗塞にかかったということは脳障害の因縁が切れていなかったという証拠を自ら示したというそれだけの話です。 >>859 神も仏も名無しさん 2019/04/15(月) 08:16:45.77 ID:GigKny1P
>桐山師が脳梗塞だったなんて、信じられないだろ。それで本書いて、大学で講演してたのだからさ。普通人の頭は、故障した桐山師の頭より粗末だということか？
とにかく桐山さんが自ら例祭法話の中で自分は軽い脳梗塞にかかった が回復したと言っているのだからあなたごときがそれを否定してどうする？
桐山さんが典型的な脳梗塞であることははっきりしています。
それの一つが後の指導、当時の指導でで寝る前に水を飲むことを奨励したことです。
脳梗塞というものは 寝る前や起きた時に水を飲むことで 予防できたり、再発を予防できたり するのです 。
こんな指導は 脳梗塞の再発予防 以外に聞いた事がありません 。
つまり桐山さんは脳梗塞と診断され治療を受け医師に言われた注意事項をそのまま信者の指導に話しただけです。 >>866
>とにかく桐山さんが自ら例祭法話の中で自分は軽い脳梗塞にかかった が回復した
>と言っている
開祖は、「脳障害の因縁」とまでは言えない程度の軽いものだった、と言いたいんですよ。
「色情の因縁」も、開祖は生前、和解で終わってるから、なかったんですね。
宗団に多少の影響があったことは否定することはできませんけど。その程度の軽いものでした。
護摩木勧進にちょっと逆風になったことは、よい修行になったと思います。 >>867
>「色情の因縁」も、開祖は生前、和解で終わってるから、なかったんですね。
違うだろ、死んだ今でも、愛人だ、ちかげがいないとさびちぃ、とか言われ続ける
こと自体が「色情の因縁」だろ。
な〜にが、なかったんですねだよクズが。 >>867 神も仏も名無しさん sage 2019/04/15(月) 19:15:17.86 ID:prihkK5p
>開祖は、「脳障害の因縁」とまでは言えない程度の軽いものだった、と言いたいんですよ。
いいえ、「人はどんな因縁を持つか」の脳障害の因縁の欄をよく読んで御覧なさい。
軽いノイローゼとか頭痛とかも脳障害の因縁に入っている。
これで軽い脳梗塞が脳障害の因縁でないはずがない。
つまり程度が重い軽いの話ではないんですよ 。
軽かろうが、因縁が切れていなかった、因縁があったてな話になるわけですね。 >>867 神も仏も名無しさん sage 2019/04/15(月) 19:15:17.86 ID:prihkK5p
>>866
>とにかく桐山さんが自ら例祭法話の中で自分は軽い脳梗塞にかかった が回復した
>と言っている
開祖は、「脳障害の因縁」とまでは言えない程度の軽いものだった、と言いたいんですよ。
>「色情の因縁」も、開祖は生前、和解で終わってるから、なかったんですね。
いいえ色情の因縁とやらがなかったら裁判沙汰になどなるはずがありません。
和解というのは桐山さん側が金を払うことによって解決したはずです。
また通常は裁判記録というのは誰でも閲覧できるようになっているのだが、この件に関しては一覧できないようになった。
閲覧されては困るから教団側が隠したのです 。
堂々と和解したというのならばその記録を閲覧できるはずです
>宗団に多少の影響があったことは否定することはできませんけど。その程度の軽いものでした。
我々がここで批判をしている効果以上に 、信者が激減しましたよ。 とにかく阿含仏教の基本も知らない人とはまともに議論などする気が起きないわけです。預流向と預流は違うことくらいは知ってほしいし、阿羅漢向と阿羅漢は違うことくらいは知ってほしいのです。阿羅漢に向かって修行中だから阿羅漢向なのです。阿羅漢向≠阿羅漢なのです。 信者が激減しようが激増しようが、まともな信者は微動だにしない。自分の判断に確固たる自信があるからね。信者数を気にするのは自信のないアホだけだよ。烏合の衆という。群集心理で動くただの大衆だよ。批判派がそれだよ。 >>872
それは違います 。信者を12人集めて13人の輪を作れ、そうすると100万人の教団にもなるし、
また護摩木勧進でも 大切なのはその数字です 。
地区ごとファミリーごと、今ファミリーというのがあるのか知らないが、先達と呼ばれる人たちは
誓願という名のノルマが教団から課せられており、それは数字です。
あなたはこういう教団の現実から逃げているだけです。 >>871
ま〜だ言っている。誰が預流向と預流が同じって言っている。
お前が勝手に言っているだけだろ。嘘をつくなカス。
早く坂道さんに謝罪しろよ。 >>871
横レスですいません。
久しぶりに覗いてみた現役信者です。
「預流向と預流は同じ、阿羅漢向と阿羅漢は同じ」
この記述はどこでのレスでしょうか？
少し遡って見てみたのですが、見落としたのか見当たりません。
レス番号とかいつ頃の投稿とかって分かりますか？ >>871
かわいそうに預流向も預流も、この人には無縁なのに
自分が仏教徒だと勘違いしている。
こういう半端な人間を製造する、それが故 桐山靖雄や
阿含宗邪団の罪深さです。
これが新興宗教(正確には宗教を装った詐欺団)の実態。
坂道さんに謝罪もしなければ、発言の根拠も示せない、
しかし何年にもわたって同じ珍説を言い続ける。
ヨル公は頭が完全にパーになっている。 >>872神も仏も名無しさん
＞信者が激減しようが激増しようが、まともな信者は微動だにしない。
＞自分の判断に確固たる自信があるからね。信者数を気にするのは
＞自信のないアホだけだよ。烏合の衆という。群集心理で動くただの
＞大衆だよ。批判派がそれだよ。
上記は、このスレに張り付いている阿含宗現役信者(自称 預流)の
(ここでの)通称 ヨル公さんです。
かわいそうに阿含宗のゴミ屑開祖の桐山靖雄さんのせいで
半端なニセ仏教徒になって、自分は聖者だと勘違いしている
哀れな存在です。
◉激減してないと言い切れない。阿含宗信者が増えているという
証拠を示せない。(インチキ邪団のデタラメ発表なんか根拠にならん)
◉確固たるものが内にないから(あるのは妄想思い込みだけだね！)、
すでに微動どころか動いちゃってる。会員さんはどんどん退会して
ますよ。
◉あんたはさして邪団に凡行もしてないから、数なんかどうでもいい
などと勝手な言い分をいうのだ。故桐山靖雄さんの教えは違うね。
ひたすら入行者数、護摩木の本数、解脱供養の申込数、これが
これが一番の評価であり、大切な点だ。信者数を気にしないとか
いう段階で、あんたは阿含宗のまともな会員信者ですらないの、
分かるかな基地外。ニセ仏教徒だけでも恥ずかしいのに、
そのニセ仏教邪団の中ですらヨル公は落ちこぼれの基地害。
恥どころか、どうしようもないよ。
ヨル公さんね、新年号の時代になることでもあるし、
そろそろ考えを見直して悔い改めた方がいいよ。 >>875神も仏も名無しさん2019/04/15(月) 23:22:20.73ID:Qps0eufU
>「預流向と預流は同じ、阿羅漢向と阿羅漢は同じ」
>この記述はどこでのレスでしょうか？
>>871の1.5来補さんはきちんとした返事はできずに、いつものように、
適当な事を書いて逃げるでしょうから、私が説明します。
1.5来補さんは昨年から「深山は預流向=預流と書いた」と言い続けています。
もちろん、私はそんなことは書いた事はありません。
1.5来補さんの捏造であり、因縁をつけているのです。
だから、探してもないのは当然です。
過去のスレを読んでもらえればわかるように、預流と預流向は別な分類だから、
両者を混ぜるのはやめたほうが良い、というのが私の主張です。
だから、「預流向=預流」などと混ぜるはずがない。
預流は四沙門果、預流向や預流果は四向四果(四双八輩)の分類です。
両者は同じ内容の分類で、名前も似ているから対応するかのように
見えるが、対応させると矛盾します。
四向四果はアビダルマ仏教が作った分類だから、当たり前です。
1.5来補さんは「預流=預流果」というから、私は矛盾すると反論した。
両者を対応させて矛盾することを示したら、対応させた点だけを取り上げて、
「預流=預流向と主張している」と私の主張の捏造を始めたのです。 >>875神も仏も名無しさん2019/04/15(月) 23:22:20.73ID:Qps0eufU
>「預流向と預流は同じ、阿羅漢向と阿羅漢は同じ」
>この記述はどこでのレスでしょうか？
1.5来補さんが私の主張を捏造してまで因縁を付けているのには
いくつか理由があります。
一つは、言うまでもなく、彼の理解力が極端に低いことです。
他人の文章を理解できないから、適当に我流の解釈を加える。
知性のわりには自惚れが強いから、自分の解釈が正しいと信じて疑わない。
二つ目が、自分の主張の間違いを誤魔化して、逃げるためです。
1.5来補さんによれば「預流向≠聖者」という。
しかし、仏教では「四向四果=聖者」ですから、「預流向=聖者」です。
前は桐山本にも「預流向≠聖者」と解釈できる文章もあったが、
昨年出た最新刊では四双八輩が聖者であるとしていますから、
今の阿含宗の教義でも「預流向=聖者」です。
(『仏陀の真実の教えを説く [下]』184ページ)
1.5来補説は桐山さんを味方したつもりで、梯子を外された。
坂道さんが、岩波仏教辞典の「七輩=聖者」という文章を元に、
預流向も聖者だと指摘すると、1.5来補さんはこれを嘘つき呼ばわりした。
二十数回にわたり、坂道さんから撤回と謝罪を求められても、
厚顔鉄面皮の1.5来補さんはどこ吹く風で無視している。
岩波仏教辞典の記述は十年も前から私が何度も引用したが、
1.5来補さんには、馬の耳に念仏、馬耳東風でした。
1.5来補さんは「預流向≠聖者」の件で批判側から追及され、桐山さんからは
見捨てられ、もちろん文献的な根拠もありませんから、四面楚歌です。
そこでこの件に話が行かないように、「深山は預流向=預流と書いた」と
話を捏造して、話題をそらそうと必死なのです。
要するに彼は卑怯者です。 >>875神も仏も名無しさん2019/04/15(月) 23:22:20.73ID:Qps0eufU
>「預流向と預流は同じ、阿羅漢向と阿羅漢は同じ」
>この記述はどこでのレスでしょうか？
1.5来補さんが出てこなければ、「預流向≠聖者」の件も追及されないのだから、
出てこなければいいのだが、彼はそうはいかない事情があります。
ここ以外に社会とのつながりがないからです。
彼は強烈な自惚れと思い込み以外何もなく、間違いを絶対に認めず、
何年でも相手が呆れて黙るまでしつこく自分の主張を繰り返す。
これでは周囲から誰もいなくなって当然です。
職場でも再就職先でも、ボランティア先でも嫌われて排除された。
阿含宗の道場でも彼は相手にされていない。
せめてお金を出せば阿含宗は相手にしてくれるのに、
1.5来補さんはドケチだからダメです。
タダ酒やタダ飯が好きだから、親族からも嫌われている。
現実世界では、どこにも彼には社会との接点がなく、
唯一、まともに相手くれるのがこのスレだけです。
ここが彼の人間との最後の接点なのです。 >>875神も仏も名無しさん2019/04/15(月) 23:22:20.73ID:Qps0eufU
>「預流向と預流は同じ、阿羅漢向と阿羅漢は同じ」
>この記述はどこでのレスでしょうか？
1.5来補さんにとって幸いなのは、他人が自分をどう思っているかわからないことです。
自分がどれほど周囲から忌み嫌われているか、わからない。
むしろ、周囲から尊敬され、好かれていると思い込んでいる。
職場で隔離部屋に追いやられると、自分の能力を高く評価されたと誤解し、
ホステスからケチなチップを断られると、自分だけ特別扱いされたと錯覚した。
この二件は、彼がわざわざここで自慢した内容です。
嫌われているのに、好かれていると錯覚できるのだから、とても幸せな人です。
彼の幸せは他人の不幸の上に成り立っていますから、世間の誰も相手にしない。
このスレが唯一、まともに彼を相手してくれる人間社会です。
だから、彼は絶対にここを去れない。
暇だから丸一日、同じ内容を繰り返し書いてることもあります。
小人閑居して不善を為す、という諺どおりです。 >>875神も仏も名無しさん2019/04/15(月) 23:22:20.73ID:Qps0eufU
>「預流向と預流は同じ、阿羅漢向と阿羅漢は同じ」
>この記述はどこでのレスでしょうか？
1.5来補さんの理解力と記憶力は壊滅状態で、これは脳梗塞になったから
ひどくなっただけで、おそらく若い頃からこの有様だったのでしょう。
彼の一大特徴は、「間違いを指摘されても、絶対に認めず、修正されない」。
頑迷不屈に絶対に自分の間違いを認めない。
この点は桐山ゲイカの愛弟子です。
今でも、阿那含から神通力を獲得すると書いています。
私は前にその経典を引用して、1.5来補さんが阿羅漢の神通の説明を
阿那含の説明だと読み間違えていると指摘した。
だが、最近もまだ神通力は阿那含からだと書いていた。
実はこれには理由があって、彼は自分に神通力があり、内心、自分は
阿那含だと信じているからです。
彼は何か予知したとか、そんなつまらない内容を神通力だと思い込み、
自分には神通力があるのだから阿那含になったと信じている。
阿含経にそのようにあるからと、自分の力自慢の根拠にしているのです。
単純な読み間違いが聖者の根拠だというのだから、
お幸せというか、ミジメというか、阿含宗にふさわしい。
こんなふうに私は彼の醜態を露骨に書くから恨まれており、
「深山は預流向=預流と書いた」という嫌がらせも、その仕返しの一つです。
もちろん、彼が礼儀を守る男なら、彼の醜態を書いたりしません。 >>875神も仏も名無しさん2019/04/15(月) 23:22:20.73ID:Qps0eufU
>久しぶりに覗いてみた現役信者です。
875さんに見てほしいのは、1.5来補さんは行歴がおそらくは35年を
越える大先達だという点です。
だが、彼には世間並の知性も良識も常識もない。
ただ、強烈な慢心と妄想から来る思い込みで凝り固まっている。
これが長年の阿含宗の信仰の結果だという点を見てほしい。
1.5来補さんが阿含宗先達の例外でないことは875さんも知っているはずです。
先達の中にはこういう人は珍しくない。
例えば、>>867さんをどう思いますか？
867さんはたぶん信者で、桐山さんの脳障害の因縁も色情の因縁も
問題はないばかりか、修行には役立ったと書いている。
こういう発言を875さんはどう思うか、という質問です。
これは詰問ではなく、875さんの自己洗脳の度合いを質問しているのです。 >>875神も仏も名無しさん2019/04/15(月) 23:22:20.73ID:Qps0eufU
>久しぶりに覗いてみた現役信者です。
新興宗教の信者に共通してみられるのが、
「教祖への過剰な寛容」です。
教祖の矛盾や嘘を信者が積極的に言い訳して、自己洗脳してしまうという意味です。
>>867の反応がその典型です。
阿含宗の教義から言ったら、完全に因縁を切ったと宣言していた桐山さんが
その後で脳障害の因縁や色情の因縁を出すのはおかしい。
言い逃れできない矛盾です。
普通なら、教祖があれこれと言い訳をする。
ところが、新興宗教の信者は教祖に代わって言い訳をしてくれる。
それが>>867さんの文章です。
オウムでも麻原彰晃の俗物ぶりを目にしても、弟子は批判するのではなく、
教祖のための言い訳を考えた。
性格の悪い教祖からひどい目にあわされても、これは自分の信仰を試して
いるだ、試練なのだと自分に言い聞かせた。
>>867さんと同じ反応です。 >>875神も仏も名無しさん2019/04/15(月) 23:22:20.73ID:Qps0eufU
>久しぶりに覗いてみた現役信者です。
私も信者時代に「教祖への過剰な寛容」を実践した一人です。
教義や桐山さんの言動の矛盾の言い訳をあれこれ考えた。
だが、知性が悲鳴を上げ始めたので、途中でやめました。
擁護したつもりが、後でさらに矛盾したことを桐山さんが発言した。
擁護すればするほど、周囲の信者たちに、自分がどれほど狂信的で、
知性が麻痺しているかと宣言しているようで、恥ずかしくなった。
だから、>>867さんを見ると、過去の自分を思いだして恥ずかしい。
>>868-870のように阿含宗の教義で簡単に反論されるようなことを
>>867さんは堂々と書き、それを今でも信じて、誇りさえもしている。
867さんが矛盾から目をそらそうとしていることを見てください。
因縁を完全に切ったという桐山さんがどうして脳梗塞になるのか？
軽いか重いかではなく、脳梗塞になったということ事実が、
因縁切りという阿含宗の大黒柱を押し倒している。
だが、867さんはその部分は見ないようにして、
「軽いもの」と目線をそらしている。
人殺しをしないと誓ったはずの教祖が一人殺したのを見た信者が、
百人殺していないから「軽いもの」と言っているのと同じです。
こればかりでなく、愛人問題には過剰というか、過激な寛容を示した。 >>867神も仏も名無しさん2019/04/15(月) 19:15:17.86ID:prihkK5p
>「色情の因縁」も、開祖は生前、和解で終わってるから、なかったんですね。
解脱者に愛人がいたという爆笑なのに、「和解で終わっている」から
色情の因縁はなかったという！？
本当に愛人でないなら、判決まで争うべきです。
ところが、和解でお茶を濁した。
和解とは、桐山さんがＥ川さんにお金を払ったのです。
身に覚えがないなら、どうしてお金を払うのだ？
しかも、原則公開の裁判資料を桐山さんは非公開にさせた。
自分が潔白なら、どうして非公開にする必要があるのだ？
夜11時に自分のホテルの部屋に電話して来いという現金同封の「御霊諭」や、
和歌や短歌の恋文や、バスローブ姿の桐山さんの胸に
寄りかかるＥ川さんの写真を見られてはまずいからです。
これらの資料を公開させないように、Ｅ川さんの口に
札束を突っ込んで口封じをした。
これだけ桐山さんの悪事の傍証がそろっているのに、867さんは
色情の因縁は無かった、さらに「良い修行になった」と言い訳までしている。
1.5来補さんと同じ反応で、事実から目をそらして自己洗脳している。
>>875さんはどう思いますか？
桐山さんは脳障害の因縁も色情の因縁もなかった、と信じているのですか？ 桐山靖雄さんには、色情の因縁、脳障害の因縁のほかに
決定的な因縁が他にもあります。
この阿含宗でいう因縁なるもの、こんなものは仏教とは
無関係ですが、阿含宗では桐山靖雄さんが因縁とか霊障で
一般人や信者を脅しているから、敢えて述べるわけです。
桐山靖雄さんは、自分が因縁解脱した、
完全解脱の聖者(ブッダ)だと宣言なさった。
ですが、どうでしょう。
若女性信者を内弟子愛人にしていて、こじれて訴えられた。
お得意の護摩のたき火の最中、脳梗塞でフリーズ、
たき火の手順を忘れてしまった。ご自分でも脳梗塞になったと
崩話で白状した。
これらは阿含宗でいう色情の因縁 脳障害の因縁です。
阿含宗の桐山靖雄さんには、後継者がファミリーから出ず、
完全撤退という桐山一族衰退という事実がある。
これ家運衰退の因縁ですよね。新しきサヘトマヘトだとのふれこみで
総本殿を28年前に竣工したが、毎日稼働したことは一度もなく、
今だに時々 行事で使うだけ。どうやら阿含宗本山という意味不明の
組織に総本殿は牛耳られているようなのです。
新しきサヘトマヘトどころか、
阿含宗本山所有のレンタル本殿(借金のカタ)というだけのものに
なっているようです。これって中途挫折の因縁ですね。
天国にいる桐山靖雄さん(ホントは地獄ですけど)、
たくさんの因縁お持ちでさすがです。
スケールが大きすぎてマネができません。
楽しみが無いから、若い女を内弟子という名の愛人にして、
ゴルフ行ったり、一緒にカレーうどん食べたり、お買い物したり、
秘密の修行という名前で誤魔化した行為したり、お手当あげたり、
一流料亭で楽しんだり、いろいろと謳歌しましたね。
でもね、あなたは今は お骨なんですよ。いいですかお骨です。
だからね、ヤンチャはもうやめて、「開祖霊諭」とかに登場して
お喋りするのは止めにしようね。ね、おじいちゃん。
ゴミ屑だけど老人介護保護の観点から、お爺ちゃんと言って
あげるからね。 誰もが客観的に見てその人が仏陀であると知る事は出来るのでしょうか？
釈迦牟尼の場合、その行動から伺い知れます。例えばアングリマーラのお話。
99人殺してその指を切って首飾りに付けていたアングリマーラをお釈迦様は教え悟し弟子にしました。 ひるがえって、桐山さんはどうだったかというと、
アングリマーラより比べものにならないくらいましな人達であるホームレスの炊出し等は一切しませんでした。
阿含宗の会員に聞くと「阿含宗は慈善団体ではないのでそういう事はしません」という答えが返ってきます。 桐山さんは法話の中で意味不明な事を語っています。
「…私は仏界から落とされて生まれて来たんじゃないかと思うんです。」と。
仏界という所が本当にあるとするならば、概念上決して再び生まれる事はあり得ないのです。
こういう事を書くと会員の方達は桐山さんの悪口が書かれていると捉える所も阿含宗の興味深い所です。 桐山さんは自らをアンゴルモアの大王であると名乗り、世界を救ったと宣言しましたが、
世界には未だに濁った川の水を飲まなければ生きていけない貧しい人達がいて、
そうかと言えば、アメリカ、ロシア、イギリス、フランス、中国、
そしてインド、パキスタン、北朝鮮、イスラエルは原水爆兵器を保有しています。
何をもって世界を救ったと言うのか、会員の人達は桐山さんのどこが仏陀だと言うのでしょうか？ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
