阿含宗という宗教３０１
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５ｃｈの過去ログ（２９０〜）「阿含宗という宗教」で検索してください
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過去ログ倉庫：ザビビ「阿含宗と桐山氏について」
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前スレ
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1547021061/ >>546神も仏も名無しさん2019/03/19(火) 18:41:37.70ID:+3bvk4+6
>というくだり。そんな高僧が結婚している。
同意見です。
高僧と呼ばれる人にしてこの有様です。
日本の仏教は仏教ではありません。
日本の伝統仏教が基本的な戒律さえも守らないから、
桐山さんのような宗教詐欺師が出て来る余地があるのです。
彼らの多くはお金、地位、女など世俗にまみれ、一般人と何も変わらない。
だから、桐山さんがお金に汚く、名誉をあるが上にも求めて、
愛人までいても、信者はそれほど気にならない。
似たようなことをしている坊主どもが世の中にはたくさんいるからです。
桐山ゲイカが腐りきった伝統仏教とは一線を画し、
清廉な本当の仏教を日本にもたらしてくれると期待した。
少なくとも桐山さんはそのポーズを取ってみせた。
だが現実は、桐山さんもその辺の俗物坊主どもを
百人くらい集めて煮詰めたような人物だった。 >>550
ヤス壽のBBAの配下に、ずいぶん昔のことだが、
死の宮、チャウチャウ饅頭好き要り絵、薄着波、藤森腹、
杉ヨガ基地田、安デブ使えねえ東、滝タヌキ屑本、
Fべんじょでクソしながら寝て田(現中層上)、
そういう連中はこぞって北まがいの密告陰湿社会を
形成していた。
では東京はというと、秘書のクソ馬鹿崎、高食いしん坊橋砂かけ婆
上下倉庫のゴミ屑、建築下町馬鹿女部屋、田ぬき熊五郎陰湿ボケ、
神違い田くず鬼婆、木む蓮スナフキン部長待遇、コヤバシ長野田舎男、
全員 卑劣で陰湿な、密告社会構成員で、馬鹿にクセに偉そうに
していた、勘違いゴミ屑ですよ。
おうむ狂のことなんか言えないですよ。
全部、元凶は桐山靖雄で、女房の婆アと
2号も密告社会づくりに邁進した張本人よ。
阿含宗の人間なんかに、たいした人物はいないよ。
肚なんか出来ていない。腰抜けしかおらん。
これは、天下に向かって言える。
地獄の閻魔様にも堂々と言えるぞ。 図々しくも、インチキデタラメな中層上とかに勝手になって
ミャンマーに行き、なんか褒賞でもされようとしたのだろうが
おばあさんは田舎もんだから、桐山さんの手口をマネすれば
できるとタカをくくり、何にも貰えず。お笑いだよ。
陰の人間なんだから、陰は陰らしくやってりゃあいいのに、
操り人形がおんボロで体裁悪いので、もう出るしかなくて
オールバックで登場。会員信者は、誰ですか、あのおばあさんは
という状態よ。
阿含宗の会員は、みんな詐欺師の桐山靖雄さんを信じたんで、
オールバックのデタラメな中層上さんを信じたんじゃあないからね。
おばあさん勘違いしてはいけないよ。
いや、そのまんま勘違いして、やり続けておくれよ。
それがいい、それがいい。
でもね、そういう詐欺師の後継者が出てきたのも
全部 桐山靖雄さんの俗物宗教詐欺師の責任。
私はそう思うね。 >>551
和田さんは髪型、会長先生に似せてたのか！
そら気づかなんだわ！ >>546
僧侶が妻帯するのは出家仏教ではありえんわな
ただ密教（tantrism）では consort 必ずしも否定されへんで >>553
桐山さんは、
「たまには女性のいるクラブなどへ行って羽目を外したいが、
そんなことはできないし、しない」
と言っているのを聞いて、
正直だが自律できるリーダー、ユーモアに富んだ洒脱な革命的宗教家
だと思ってしまった。 >>552
根拠があるから書いているのです。
さらに詳しい事は匿名掲示板には書けません。
正しい批判と桐山さんの父方が朝鮮系列という真実が
なぜ聞き耳を持たなくなるか？
阿含宗や桐山靖雄を断罪する事と、まったくそれは関係ないでしょう。
桐山さんの大嘘つきで、ペテン詐欺気質が朝鮮人のDNAが由来というだけで人種差別でもなんでもない！すぐ人種差別だの偽善平和主義はやめましょうね！
朝鮮人が悪い事は、事実で差別でもなんでもありません。
池田大作も朝鮮人、麻原影晃も朝鮮人、庭野日敬も朝鮮人、大川隆法も朝鮮人、みんな朝鮮人か父方か母方が朝鮮人系列ですよ。
大嘘つきの桐山さんもです。
それから余談だが皇室に入り込もうとしている小室も母方が朝鮮人と外国の新聞が報道しています。 誓願なきは菩薩の魔事なり、と言う古くから言われる句が在る。
批判するならば、其に代わる代案を提示するのが誠実な仏教徒である。
深山先生、ユビキタス氏の両人は仏教を語りたがる様子、恐らく大誓願をお持ちだろうと
思われるので、意図を語られてはいかがか？何の為に言葉を吐くのか今に至り判らないのだ。
文の興りに由在りとは、高野大師の御言葉なり、貴君等が心願を吐露し日本仏教の興隆を図るのは
誠に善き事なり。 >>554
そうそう酷かったね！
なんであんなに酷かったか！
まるで小さな北朝鮮か中国共産党だったよね！
桐山さんの父方が朝鮮系列という真実を知って納得したよ。
桐山さんの奥方は、マルサの女2に出てくる女教祖いたでしょう？
あんな感じだったね。
あと桐山さんの幹部会も酷かったよね！
今いる会員さんも桐山さんの阿含宗じゃないのは、分かっているでしょう。
和田大王の阿含宗に金払うのはおやめなさい！ >>554
本当にこいつらは皆んな熱心で優秀な幹部を排除していたからね。
北朝鮮社会そのものだったね。
結局は、残ったのは朝鮮人にぺこぺこして言いなりになっていた法務管長とかいう無能なタコと、その下僕たち
支配のボスの朝鮮系列と朝鮮系列の下僕になった日本人の屑だけが残ったのが現在の阿含宗ですわ。
そこからも色々と検証できる事が沢山あるでしょう。 >>562
いまは総大将の桐山靖雄将軍様がお陀仏になり、
血も繋がっていなければ、元々僧侶ではなかったW蛇中層上が
出てきて、「あたしこそ次期 総大将の将軍なのよ、なのよ〜」
とか言っても 桐山靖雄ファン(桐爺信者)は、絶対に認めていません。
阿含宗を作ったのが桐山靖雄さんで、今まで通り道場があり、
行事をやり、地区活動をやっているから、桐爺信者は辞めないで
いるだけです。もう瓦解寸前なんだ。
傀儡将軍さんは、Fべんじょでクソしながら寝て田老人ホームや
スケ清チベット人もどき焼き鳥皮好き小僧らを従えていれば、
自分のほうが格が上なのよ、なのよ〜。そんな風に能無しだから
姑息に邪智を巡らしているのだろう。ホント、能無し、馬鹿だね。
そういえば、アコのゴット姉ちゃん「噂のチャンネル」って
あったね。すごいバカ番組の。この間なくなった覆面レスラーの
デスさん、懐かしい。
桐山靖雄さんは、2ちゃんねるのことを「噂のちゃんねる」とか
言って出入りを禁止していた。理解できない猿だと思ったね。
結局アデプトとか言っても大正生まれの化石だったわけです。
そのゴット姉ちゃんは、公式に朝鮮の血を引いている。
同じ苗字。コレ偶然なのかね。
韓流ドラマが好きで大量に見たが、嘘つき満載のドラマで
どっちが良いもので、どっちが悪者なのか分からないくらい
工作、スパイ、密告、密書がある。すごく陰湿でね。
昔の阿含宗にクリソツ。特に桐山靖雄の取り巻き集団。
半島では嘘つきは能力。コレを日本の社会でやれば、異様な感じに
なります。こういう観点で考えると、まさにズバリという憾は
免れ得ない。 この時期、悪徳賃貸住宅のレオパレス21のデタラメ経営、欠陥住宅販売が暴かれたね。元社長の深山某なる指示とも報道されている。深山織枝とか、今回のレオパレス21の深山とか、深山の名には悪いイメージがついて回るね。HN深山の不吉な運を暗示しているみたいだな。 >>564
また、ボケ老人の意味のないたわごとが
こういうのを老害っていうんだよ
わかったか！ヨル爺 大凧：阿含を依経するに、人々はバ―ター経済と言います、けども、応ずるに
人は、科学は価値に対して無矛盾の様で
あり、且つ、古え故の心理学は儲けるに
傾倒しますよ。
あるのな・ら求聞持は、心と身と霊を
清めるコト、ならば高めるコトに
そう考えたいですね。 >>564
おまえの脳みそが、先ずパレス。
おまえのレスは悪質投稿デタラメ。
おまえの脳みそと性格は欠陥住宅と同じ。
おまえは悪いイメージすら印象無しの 能無し亡霊W蛇阿含宗会員。
おまえは不吉な運すら尽きている５ちゃんルンペン。 >>544
>僕は嫉妬なんかしないよ〜笑
>嫉妬したのはあなたじゃないのかな〜爆w
バーカ
未だにエロちゃんのことをしつこく書き込んでるのが嫉妬してる何よりの証拠だろうが笑笑
僕ちゃんはエロちゃんでオナっていればいいの
もう何度もしてるんだろうけど笑笑 朝鮮人とかだして批判している奴も頭わりいだろｗｗｗ >>569
正直に告白します。
私はエロ皮さんで
これまで
一度も
マスターベーションは
してません、
そして何度も何度も同じことを
投稿してるのは何故か❓
それは
真実だからなんです。
私は見たままの真実を投稿しています
桐山管長のようなウソはつきません。
事実は小説よりも奇なりです
そして
真実は何よりも強いんです。
ウソはモロイ
すぐバレます
真実には勝てません
エロ皮さんと桐山管長猊下の親密な証拠写真。
桐山管長猊下が信者エロ皮さんに渡した特別なお誘いご霊諭、
これ全て真実です。
一字一句間違いない
真実なのです。
阿含宗の開祖霊諭は真実ですか❓
以上。 >>572
擁護派の誰一人として｢阿含宗擁護｣が出来ていない(不可能)中にいることに、気づいていないという意味ですよ…。
話を逸らすしか無いという。 >>571
>ば〜かとか、
>何歳だよ笑w
ばーか、永遠の５才だよ
お前もバカヤンOBだったりして
オナニーでもしてろ笑 怨敵退散
嘘つき退散
オン・バザラ・ヤキシャ・ウン 他所の心配をするより、自分たちの足元が危ういと知るべし。
君らトヤカク物申す、有象無象は帰宅して本尊を検分したまえ。 >>579
> 他所の心配をするより、自分たちの足元が危ういと知るべし。
> 君らトヤカク物申す、有象無象は帰宅して本尊を検分したまえ。
と投稿している本人が、でしょうが。 亀：慢、断ぜられぬに異陰が
「手段の方法」の目的すり替えによって
の目標なる目的化だけ。
信念の独善性と信条の偏向性によるんだろうと予測と思いますけど >>573
>エロ皮さんと桐山管長猊下の親密な証拠写真。
>桐山管長猊下が信者エロ皮さんに渡した特別なお誘いご霊諭、
これ全て真実です。
これだけで勝手に推察してるだけだろ？ ｗｗｗ 【愛人ケンカ裁判証拠書類】
【御霊諭】平成元年5／4 色🔴千景
報告書を読んで君の純粋な気持ちと布教の情熱に感心した。
今までにも熱心な信者や弟子が沢山現れたがその中で君は数少ない一人だ、
「釈迦が桐山靖雄を出現させるために現れた」などという表現は非常に鋭いと思う。
私自身そう思っているが自分では言えない。
今までにこういうことを言ったのは君が初めてだ、君が男であったらとてもよいのだが
女性でも女性でなければできない役がある、弟子になって命がけで修行する気があるなら
弟子にしてあげてもよい。見込みがあると思う、今働いてる所は即時にやめなさい
「抱かれるか殺されるかどっちかにしろ」とか
「✕✕✕✕」などという男の出入りする不浄の場所に君を置いておけない、
良い結果は生じない私が働く場所を紹介してあげる、東京でも仙台でもどこでもよい
又私の法話が十分に聞けるチャンスのある働き場所を紹介する、
私は七月の名古屋例祭が終わったらその夜東京へ帰る、八日(月)の午後、面接する。
但し、道場では君にだけ会うと君がねたまれるから私の修行場所があるから
そこで面接する、打合せをする。私の秘密電話を教える、
その電話に私の方から君にかけることのできる電話番号を入れておきなさい
(今夜にでも)
まず、○○ー○○○ー○○○○へかける(プッシュホン式でなければダメ)交換手が出て
暗証番号を聞くから✕✕✕✕✕✕✕と答えなさい、プッシュホンで押せばよい(口で答えるのではない)
あとは交換手の指示に従って話せばよい又は私は名古屋の名古屋東急ホテル(○○○ー○○○ー○○○)に
六日の夜泊まる、君も名古屋へ泊まって夜十一時頃私の部屋へ電話をしなさい、
その電話で打合せをしてもよい、
東急ホテルでなくてもよいが要するに人に聞かれないで私に電話をかけられる所に泊まればいいわけだ、
翌日七日、午後に東京で面接する、今夜にでも秘密電話にどうするか報告しておきなさい、
名古屋で泊る費用を同封しておく。
(桐山原稿用紙直筆鉛筆》
https://i.imgur.com/naJpOlM.jpg
https://i.imgur.com/Kbbcrmb.jpg 【愛人ケンカ裁判証拠書類】
🍁高原の千草の影の風さやか
そぞろに君のしのばるるかも🍁
靖．
1993.9.12
https://i.imgur.com/lg8cU8d.jpg 【愛人ケンカ裁判証拠書類】
吉兆で君の名を問う 春の醉
桐山管長猊下
愛人エロ皮さん
脚本家、
井沢 満さんらと。
https://i.imgur.com/7QyWxMZ.jpg >>580長年にわたり、あんさんたちご苦労さんどした、今後は自費でおやんなはれや、それは
もうすぐですね、常が無いのは仏教という宗教の眼目、無所得空の解き明かし。 >>586
能がないのは貴方の投稿という
誰もが受け取らない無用のコメント >>585
【愛人ケンカ裁判証拠書類】
🍺 吉兆で君の名を問う 春の醉 🍶
💜桐山管長猊下
💗愛人エロ皮さん
💙脚本家、
井沢 満さんらと。
https://i.imgur.com/zhAXyli.jpg >>588
注:
会食にW蛇さんは呼ばれませんでした。 今、発売中の週刊文春に、今年の阿含の星祭り記事が掲載されてますね。例年のことだけどね。宗教団体の記事は阿含宗ただ一つです。これが現実です。これが旬の仏教ということなのだね。批判派の幻想ホラ話レスは、所詮、負け犬の遠吠え、というものですね。 >>590
KBS京都の星まつり中継は無くなりましたよ？ バカに付ける薬はないが、PR記事を載せるということは、インテリ層を読者に持つ週刊誌が健全な宗教団体と認めたことなのだよ。しかも、他の宗教団体のPR記事は許可しないのだよ。その意味の重大性がバカには分からないのだよ。だから負け犬の遠吠えをしているわけだ、 >>590
＞今、発売中の週刊文春に、今年の阿含の星祭り記事が掲載されてますね。
∵ 開祖の女婿が電通マンだから >>593
> バカに付ける薬はないが、PR記事を載せるということは、インテリ層を読者に持つ週刊誌が健全な宗教団体と認めたことなのだよ。
なんだ【PR記事】なの。
自分用のお薬無くて残念なのね >>594
電通の成田も朝鮮人で、電通には朝鮮人が社員として２千人もいます。 日本に朝鮮人何人いるんだよ（笑）
それにしては仲悪いね。 凄いじゃん阿含宗金あるんだ〜
週刊文春、護摩木売れたのかな？ 某地区道場のメーリングリストより無断引用、
送信者名および地区名のみ伏字でその他は原文ママ。
================================================
戊辰戦争犠牲者供養護摩木記入梵行
お早うございます。朝からすみません。〇〇です。
昨日から、××道場で、戊辰戦争犠牲者供養護摩木に、犠牲者名を記入する梵行が始ました。
本堂の10分間梵行のコーナーに、名簿がありますので、犠牲者名を護摩木に記入し、名簿にチェックをつけていただくだけですが、すごい梵行になると思います。
名簿は三万人分以上ありますので、奮って御記入いただきたく存じます。どうぞ宜しくお願いします。合掌
=================================================
戊辰戦争とはWikipediaより引用
戊辰戦争（ぼしんせんそう、慶応4年/明治元年 - 明治2年（1868年 - 1869年））は、王政復古を経て明治政府を樹立した薩摩藩・長州藩・土佐藩らを中核とした新政府軍と、
旧幕府勢力および奥羽越列藩同盟が戦った日本の内戦。名称は慶応4年/明治元年の干支が戊辰であることに由来する。
明治新政府が同戦争に勝利し、国内に他の交戦団体が消滅したことにより、これ以降、同政府が日本を統治する政府
として国際的に認められることとなった。
さて、なんで今頃一世紀以上昔の戦争犠牲者の供養用の木切れを書く必要があるんでしょうね？
死者供養は意味がないとお釈迦様がおしゃっておられたですよね。
阿含宗の本部、地区道場（連絡所は省略）総数は54か所あるので、某道場と同じことが全道場で行われているとすれば、単純計算で
3万本×54か所＝162万本
162万本×100円＝1億6千２百万円
と、利に敏いと言うか銭ゲバなW堕理事長様の考えそうなボン行ですなぁ。 >>590
あいかわらずなんというバカなボケ老人なのかｗ
広告料払って載せてもらっているモノに何の価値があるのかと
あんなもん教団の自己満足でやっているに過ぎない。
幸福の科学の映画と同じ
バカな信者だけがスゴイと思い酔っている。
誰もあんなもの気にも留めていない。 今、発売中の週刊文春には、日産も電気自動車についての意義など、PR記事を提供しているから、買って読んでみな。週刊文春はいくら金積まれても、巨大宗教団体のŚ会やK学のPR記事を掲載したりはしない。その違いが分かる知性がほしいものだね。 違いが分かる知性なんて、批判派には無理な注文だったな。四向四果の仕組みさえ理解出来ない頭だからな。 道元禅師は、分かる者だけ分かればよい、との考えで布教には熱心でなかったそうだね。そのせいもあってか、永平寺は一時期、廃寺みたいになったという。が、現在は全国に一万五千の道元禅宗の寺がある。教団の一時的な興亡に一喜一憂する愚かさが、分かるかね？ >>603
＞一時的な興亡に一喜一憂する
それはオマエ自身のことだろｗ
基地外教団に騙されないように情報を提供するのが目的なのであって
教団がでかいとかちいさいとかそんなの気にしていると思っているのはお前だけ
規模ではなくてやっていることがデタラメで基地外だということを知らしめる
ことが大切なんだよ ほんとボケ老人は困るわｗ
こんな教団たとえ小さくとも害毒なんだよ
ウンコは少量でも匂うし汚い、かといって人が生きている限りウンコをしないわけにはいかない嫌でもなくならないのはわかっている
かといってウンコはカレーではない ウンコのくせにカレーだと言い張っているのが
阿含宗なわけｗ、ボケ老人にもわかるたとえだろｗｗｗ >>601〜602
お前如きの知性なき輩には解らないだろうが(苦笑)
桐山やW田の仏教無知
応供の如来←阿保の言葉だろ
応供＝如来だろ
「の」って何だよ。
応供の如来なんて言ったら、犬のドッグ、猫のキャット、白のホワイトと言うのと同じだ、仏教無知丸出し。
恥ずいだろ。 >>603
禅宗の寺が多いのは、江戸時代の幕府の政策によるもの。
寺請制度により江戸時代に寺院が増加。
また山伏にはスパイやならず者、犯罪行為を犯す者が多かったため、
幕府は真言宗を改めさせて、禅宗の寺に鞍替えさせたほど。
真言宗から禅宗に宗派変えをした寺は多い。
ちなみに山伏といえば、ならず者、犯罪者というのが昔の相場。 >>603
だから永平寺は廃寺になりかけても復興できたわけ。 まあな、阿含宗というのは、自分のところが最高だと
言うくせに、ブータンの秘法だ、チベットの秘法だと誤魔化す。
真言宗のどこに「念力の護摩」の秘法とやらがあるのでしょう。
阿含宗の法ームラン館長のF中坊でも、W蛇中層上でも、
K皮小僧でもいいや、答えてみてよ。
念力の護摩法は、手品好きの師匠の北野さんから桐山靖雄さんが
「(水で)火の出る護符」と一緒に伝授されたんだよな。
あんたがたは、今でも「念力の護摩」を肯定しているよな。
星まつりの点火の直後にも「聖火」の説明として、念力の護摩を
今でも認定しているし、教団の公式HPにも、弘法大師が
「念力護摩」やったと載せているよな。根拠を示せクズ。
桐山靖雄さんが体得していたっちゅう、密教占星術とやらを
あるというのなら、公開の場でやって見せてみろよ。
解脱供養の「霊視」も公開の場で証明してみろ。
阿含宗というのは、阿含経とは全然別物の邪教のクセに
屁理屈をこねて誤魔化すのが得意技のようだな。
これはな、開祖の桐山靖雄から副館長だったクソ婆の令夫人、
W蛇、F中コメツキバッタ、すべてのクズ職員、ゴミ末端会員
まで、もれなく誤魔化が得意技だろうが。
ゴミ屑の>>603のような族が、道元禅師の名を平気で出す。
図々しいロクデナシの嘘つき野郎がな。阿含宗のバカ会員も
開祖崇拝のゴミも、仏教徒ですらない外道なのに、
こうやってふてぶてしく、図々しい。まあどうせ地獄行きだろう。
釈迦をここまで冒涜している宗教は阿含宗が筆頭だからな。
桐山さんは、間違いなく地獄にいってるよ。自業自得とは、まるで
桐山靖雄のために用意された言葉みたいだな。 応供の如来、念力の護摩法、ホトケの現形、
解脱供養、密教占星術、
桐山靖雄という人物は、よくもコレだけありもしない空想を
詐欺に活用したもんだ。本物の詐欺師だったちゅうわけだ。
現在のW蛇阿含宗では、どうだ！
「第二の応供の如来」
「開祖霊諭」
「靖壽中層上」
まあ〜、スケールはミニだが、デタラメを継続してやり続ける
もんだと呆れるよ。厚顔無恥さに赤面もんだ。
バカにつける薬は無いと、昔から云うが、本当のようだな。
「霊諭」とか言ってる時点で、阿含経典とは無関係、釈迦とは
無関係なんですと、自爆してるのにね。無知ほど恐いもんは
無いね。
要は、銭集め、人集めだよ。
すべて欲望よ。W蛇さんも、F堕法ームランさんも何に執着して
いるのかね。仏教というのは欲望、煩悩を断つものですよ。
阿含宗の焚き火はね、欲望充足のための外道の焚き火。
銭集めのための行事ですから。宣伝したり、大嘘水増し報告
したり。すごい煩悩だね。ひどいもんだ。
もうチンドン屋みたいなことやめればいいのに。
平成も終わるからね。チンドン屋山伏ゴッコはやめようね。 >>608
>真言宗のどこに「念力の護摩」の秘法とやらがあるのでしょう。
弘法大師空海、興業大師覚鑁、伝法大師北野恵宝大僧正しか成就していなかったと
『変身の原理』に書いてある。
真言宗の空海、覚鑁は文字に残していない。
だからといって真言宗にはないということにはならないのは密教のイロハ。
奥義は、文字には残さず、「ロイ」すなわち口伝で伝える。
我々も「三憲」すなわち三法院流憲深方の伝法を受けているからよく分かる。
開祖も、弘法大師空海、興業大師覚鑁伝灯の「念力の護摩」が正統密教で極秘に伝えられてきたことは、
師僧であった伝法大師北野恵宝大僧正猊下からひそかに伝え聞いておられた。
成就した修行者でなければ口外もはばかられる、
成就した大師であっても一子相伝の秘法であることから文字にもいたしづらかったのは当然のこと。
それを、混迷の現代に一灯をともさんとして、
開祖西友金剛大覚尊がはじめて『変態の原理』に文字にいたした。
真言宗の人に聞いても「念力の護摩」は、
ロイにもれ聞いていても明かしがたく、
成就しがたい秘法ゆえその存在を公に認めにくいというトリッキーな位置づけ。
それを空海も覚鑁も書き残していないというたったそれだけの事実で
「念力の護摩」を存在しないものにしてしまうのは、秘伝口伝という密教の性質を知らず、
誠実な清僧のナイーブさを一点に攻め突き刺す破廉恥漢の仕業。
西友金剛大覚尊は泣いておられる。 >>608
だから、
「真言宗のどこに『念力の護摩』などあるのだ？」
ということに目角を立てた真言宗関係者はいませんでしたよね？ｗ >>610-611
真言宗では相手にされてなかったということよ。
無いと決められない
ではなく、
あるんだったら、そういうおまえがやってみせろ。
他の阿含宗のゴミ屑でもいいや、今やってみせろ。
口伝とかで逃げても無駄。
そんなもんは言い訳よ。
北野さんが電球を念力で灯していた。
それを桐山が機関誌で称賛した。
二人は手品で人々を騙すのが平気な人間だったのだよ。
「念力の護摩」は手品のネタ。
北野さんから手品念力護摩の伝授を受けた。これでスジが通る。
念力護摩の証明責任を阿含宗にある。
あんたは阿含宗の職員かい。それとも先達お世話役かい。
そうなら、宗務局へご忠臣してよお、念力護摩をやって
ください、証明してくださいと、W蛇さん宛てに言いに行け。
関係の無いクズなら口出しするんじゃねえの。
念力護摩の口伝の世界なんかあるわけねえだろうが。
おまえは頭がおかしいんじゃねえのかよ。
清僧だって、ゴミだな。
桐山が？
バカ言え、地獄で号泣してるよ、今頃。
桐山靖雄なんか詐欺師だろうが。 >>610
＞開祖も、弘法大師空海、興業大師覚鑁伝灯の「念力の護摩」が
＞正統密教で極秘に伝えられてきたことは、 師僧であった
＞伝法大師北野恵宝大僧正猊下からひそかに伝え聞いておられた。
その北野さんが、桐山靖雄の「念力の護摩」は自分が教えた
手品だと言ってるの。このマヌケ野郎。
口伝だったら口伝で密かにやればよかっただろうが。
何が混迷の時代に一灯だ、ふざけたこというなボケ。
阿含宗の三憲なんかデタラメです。
素人がグズグズ言うんじゃないの。
インチキ三憲詐称、これは笑えるわ。
ところで清僧とかこねているが、それは誰だ。
テメエはゴミクズだな。おまえらは仏教徒では無いんだぞ。
焚き火やって、戒律は無視するわ、宗教を銭集めに使うわ、
100年以上も前の死者の供養で商売するわ、
いい加減にせい。
おまえは誰から三憲習ったんだ。まさか靖雄大覚という
変てこりんな名前の人からとか言うんじゃねえだろうな。 >>610
じゃあな、弘法大師がやったとHPで堂々と言うのなら、
教わった北野大僧上の名前も出すんだな。
北野さんの名前を出すのは都合が悪いんだよな。
おまえの師匠の桐山靖雄さんは、再新刊の「変身の原理」で
北野さんの名前を出していないよな。これはどういうわけだ。
おかしいだろうが。
伝授してくれた人の名前もHPに記さず、
弘法大師がやったという。こっそり弘法大師とかHPに載せてな、
姑息なやり方だな。相変わらずな。
ではな、おまえが高野山に言って、そういうものがあるのか聞いて
こい。どこのお寺できいたのか、細かく報告しろよ。
後で確認するからよ。電話でなんか聞くなよ。
直接おまえが行って聞いてこい。そして証明しろ、いいな。
口伝の世界だとか、ヘボな理由で逃げるなよゴミ。
清僧だあ。清皮小僧のことか。
あれはW蛇のインチキも、F堕法ームランの姑息さも
全部わかっているだろうよ。自分がサマヤ破戒の大罪を
犯しているのも心密かに自覚してるだろう。
そういう立場に清僧とやらを追い込んでいる元凶を
おまえはどう考える。根っこを間違えるんじゃねえよ。
このクズ。 >>610
北野さんから桐山靖雄さんが「念力の護摩」の伝授を受けた
というのが、おまえのお説で、それは桐山さんの自己申告の
受け売りだよな。それは認めるな。
だが北野さんは後年、桐山さんには伝法灌頂も与えてないし、
「念力護摩」も自分が教えた手品トリックだと証言した。
この事実も認めるよな。
真言宗にも「念力護摩」は口伝だから知らない人ばかりで、
知っていたのは、北野さんと桐山さんだけ。
他に知っている人がいない。この事実も認めるな。
これな、全部差し引くと、自己申告で知っている
成就したと言ってるのは桐山靖雄さんだけなんだよなぁ。
この現実を認めるよな。
では聞くが、北野さんは誰から「念力の護摩」の伝授を
受けたんだ。北野さんの師匠は、誰から伝授された。
最後には興業大師、弘法大師、恵果阿闍梨まで遡ることに
なるわな。正純密教なんだろ。
おまえな覆面だからっていい加減こくんじゃねえぞ。
正確に調べて報告しろよ。
北野さんがどなたから「念力護摩」の伝授を受けたのか？
おまえなら調べることができるだろう。まあ頑張れよ。 >>610
おまえは、清皮小僧のことをナイーブ、誠実と書くんだから
清僧のことを よく知る人物なのかな。
まさか三玉のゴミじゃねえだろうな。
T口のクズな。
W蛇はブータンの仏教の内容も、そもそも仏教の教義も
何にもわかっちゃいねえよ。
だから「七仏護摩焚き」なんか半端にやらせているんだろう。
あんなやり方はねえよ。完全にサマヤ破戒につながっている。
あんたはこの意味がわからねえのだろう。
顔を見てみろ。スッキリ仏教をやっている人間の顔では
ねえよ。顔相に憂いがあるだろう。よく見てみろ。
清僧はこのことで苦しんでいるよ。
半ば桐山靖雄さんのダルマがインチキデタラメダルマと
気づいてきているからな。
親や家族のために甘んじているのよ。わかるかボケ。
姑息にも小僧号与えたり優遇して、つなぎとめておく、
クソババアの考えそうなことよ。清僧の名の通り、
そんなもんは求めて無いからな。行くところもねえから
阿含宗なんかにいるんだ。サマヤ破戒の大罪に怯えつつな。
>>610のゴミ屑、清僧というのなら、お前が破廉恥婆と
破廉恥法ームランの邪しまから救い出してやれ。 まあな、阿含宗というのは、自分のところが最高だと
言うくせに、ブータンの秘法だ、チベットの秘法だと誤魔化す。
真言宗のどこに「念力の護摩」の秘法とやらがあるのでしょう。
阿含宗の法ームラン館長のF中坊でも、W蛇中層上でも、
K皮小僧でもいいや、答えてみてよ。
念力の護摩法は、手品好きの師匠の北野さんから桐山靖雄さんが
「(水で)火の出る護符」と一緒に伝授されたんだよな。
あんたがたは、今でも「念力の護摩」を肯定しているよな。
星まつりの点火の直後にも「聖火」の説明として、念力の護摩を
今でも認定しているし、教団の公式HPにも、弘法大師が
「念力護摩」やったと載せているよな。根拠を示せクズ。
桐山靖雄さんが体得していたっちゅう、密教占星術とやらを
あるというのなら、公開の場でやって見せてみろよ。
解脱供養の「霊視」も公開の場で証明してみろ。
阿含宗というのは、阿含経とは全然別物の邪教のクセに
屁理屈をこねて誤魔化すのが得意技のようだな。
これはな、開祖の桐山靖雄から副館長だったクソ婆の令夫人、
W蛇、F中コメツキバッタ、すべてのクズ職員、ゴミ末端会員
まで、もれなく誤魔化が得意技だろうが。
ゴミ屑の>>603 >>610のような族が、道元禅師の名や
興業大師、弘法大師の名を平気で口に出し、文字にする。
図々しいロクデナシの嘘つき野郎。阿含宗のバカ会員も
開祖崇拝のゴミも、仏教徒ですらない外道なのに、
こうやってふてぶてしく、図々しい。
まあどうせ地獄行きだろう。
釈迦をここまで冒涜している宗教は阿含宗だけだからな。
桐山さんは、間違いなく地獄にいってる。自業自得とは、まるで
桐山靖雄のために用意された言葉みたいだな。 阿含宗のいうことには根拠などありゃしない。あるように見せかけた大嘘
まあ、教祖の桐山が嘘つきで詐欺師だからね。阿含経ですら捏造するキチ犯罪者ｗ >>610神も仏も名無しさん2019/03/25(月) 04:43:47.94ID:/OsjLxMa
>真言宗の空海、覚鑁は文字に残していない。
>だからといって真言宗にはないということにはならないのは密教のイロハ。
610さんがどういう立場で書いているのか、よくわかりませんが、
あなたの主張は口伝という言葉を用いたすり替え主張です。
念力の護摩の内容が口伝であることと、
空海などの念力を焚いたことが口伝であることは別物です。
作法の口伝と、焚いたという主張を口伝にするというのでは
話は別で、あなたは一緒にしている。
一つ目は、念力の護摩という行法の内容が口伝なのであって、
そういう法があることが口伝なのではない。
内容が口伝なのはともかく、そういう法があるという話が
伝承や噂でさえも伝わらないというのかおかしい。 >>610神も仏も名無しさん2019/03/25(月) 04:43:47.94ID:/OsjLxMa
>真言宗の空海、覚鑁は文字に残していない。
>だからといって真言宗にはないということにはならないのは密教のイロハ。
二つ目は、空海自らは公表しなくても、弟子や目撃者たちが語らないはずがない。
念力の護摩の次第書が口伝だとしても、焚いたら、
焚いたと宣言するのが普通です。
また、本人が焚いたということを宣言もせず、文字にしなくても、
これほどの難行なら、空海を礼賛するためにも伝承が残るはずです。
空海は磐梯山の噴火を鎮めたなど、様々な超能力的な偉業が
伝承として伝えられています。
念力の護摩もこれと同じで、空海の超能力として、
伝承があっていいはずです。
これほどの難行なら、伝承として文字になってもおかしくない。
だが、伝承も目撃も噂も、何一つない。
言い出したのは桐山さんで、しかも彼だけですよね？ >>611神も仏も名無しさん2019/03/25(月) 04:50:22.93ID:/OsjLxMa
>「真言宗のどこに『念力の護摩』などあるのだ？」
>ということに目角を立てた真言宗関係者はいませんでしたよね？ｗ
いいえ、そんなことはありません。
真言宗の織田師が『密教宝庫を開く』の中で念力の護摩を
取り上げて批判しています。
真言宗のどこにあるのだ、という批判をしていないからと言って、
真言宗が念力の護摩を容認したかのように書くのはすり替えです。
念力の護摩など真言宗からは相手にされていないだけです。 >>610神も仏も名無しさん2019/03/25(月) 04:43:47.94ID:/OsjLxMa
>真言宗の空海、覚鑁は文字に残していない。
>だからといって真言宗にはないということにはならないのは密教のイロハ。
もし念力の護摩そのものを秘密にするというなら、
では、どうして桐山さんは公開したのですか？
念力の護摩の存在さえも秘密だというのに、
念力の護摩を焚いたと公開したのですから、越法です。
当然、法を伝えた北野師はこの大罪に桐山さんを破門にして
いいはずなのに、逆に当時は応援していた。
空海が念力の護摩を焚いたなんて話しているのは、歴史上では
たった一人、桐山さんだけです。
嘘で人生を固めたような桐山さんしかいない。
しかも、その口伝と称する元は、これまだ人前で平然と
手品で超能力を披露していた北野師です。
北野師は、空海が念力の護摩を焚いた、なんて言っていませんよね？
あれだけ力自慢をする彼なのに、彼自身が念力の護摩を焚いたとも、
空海が焚いたとも宣言していない。
北野師は、種も仕掛けもある念力の護摩を教えたのは自分だと、
桐山さんの念力の護摩の嘘を暴露しただけです。
つまり、念力の護摩とは詐欺宗教家の師匠と弟子が作り上げたお話に
すぎず、真言密教も空海も関係ない。 >>610神も仏も名無しさん2019/03/25(月) 04:43:47.94ID:/OsjLxMa
>真言宗の空海、覚鑁は文字に残していない。
>だからといって真言宗にはないということにはならないのは密教のイロハ。
桐山さんには、空海が念力の護摩を焚いたという作り話をする強い動機がある。
桐山さんが焚いたという念力の護摩を本物らしくみせるためと、
自分が空海に並ぶ偉大な力をもった人物であるかのように見せるためです。
密教界の権威である小田師の弟子であるかのように見せかけて、
自分を正式な密教の徒であるかのように人々の目を眩ませたのと同じ手法です。
桐山さん自身が権威が大好きなのと、こういう額縁を使うと
世間を騙せることを知っていたからです。
今から見れば、見え見えの姑息な手段なのだが、
なにせ彼は希代の天才的な宗教詐欺師で、しかも、
仕掛けは簡単だから、多くの人が騙された。
あなたの好きな口伝によれば、下北沢の古本屋の店主から、
桐山さんが手品で火を出す本を探していた、という証言があった。
こういう正しい口伝もあなたは大切にするべきです。 >>610神も仏も名無しさん2019/03/25(月) 04:43:47.94ID:/OsjLxMa
>開祖西友金剛大覚尊がはじめて『変態の原理』に文字にいたした。
610さんはどういう立場で書いているのですか？
主張そのものは桐山さんの念力の護摩を擁護したいらしい。
だが、「開祖西友金剛大覚尊」？『変態の原理』？？
これは変換ミスですか、それともわざと書いているのですか？
桐山さんを尊敬しているのなら、この変換ミスはきちんと修正をするべきです。
それとも、一部の信者のように、桐山さんの嘘やインチキに知性では
気がついても、依存が強くて、辞められず、捻れた信仰を
続けているのでしょうか。 凧：眉間に皺にこうしてますと
亀もいいます。
等値等配に、愛染明王を厄除け不動と
走り大黒を滝不動と、オンシンタマニ
に巻き込んで、美と才能、勇気と力、
食生活とに、天下人に三面大黒なる
身代りような天下泰平に三身そくいつ >>610
＞「三法院流憲深方」
＞「開祖西友金剛大覚尊」
＞『変態の原理』
＞「清僧」
コイツ、絶対小馬鹿にしてるな。
小馬鹿ついで、>>610のゴミ屑はこうお唱えしろ。
「清仏〜、清法〜、清僧〜」ってな。
しっかり三清(サンキヨ)しろよ。
これからのトレンド卵だぞ。 例えば修験道では、柱源神法というものがあって、
秘伝であるというが、今ではその次第書すら売っている。
ただ、そういう秘法があるということは、分かっていても、
どういう内容かは師資相承であり、且つ口伝で行われている。
これは今でもそうである。
そういう秘法があるということくらいは伝わっているのが常。
「念力の護摩」は、差し引いて行くと、桐山靖雄さんだけしか
知らなかったし、伝承も存在しない。
伝授の師である、北野さんですらあれは「手品トリック」で
自分が教えたと暴露している。
「念力の護摩」という手品が、
真言宗の最高秘法も何も、初めからそんなもんは無い。
桐山さんの自己申告、手品トリックです。
デタラメ インチキの伝承をでっち上げて、
自分はアデプト(超人)だ、聖者だ、
果ては弘法大師と同じ法力があると言い出し、
釈迦は自分(桐山)を出すために出現したとまで、言い出す。
(上記の愛人さんの文章を肯定して、誉めごろしして、
ハメごろそうとした疑惑。名古屋の東急Hにて)
桐山靖雄さんも病気だが、>>610の老人も病気よ。
詐欺師に、老害の基地外。本当に困った人たちです。
まあ桐山さんは、もうお骨だけどね。
(死んでからも、よく喋るけど) >>610
＞弘法大師空海、興業大師覚鑁伝灯の「念力の護摩」が正統密教で
＞極秘に伝えられてきたことは、 師僧であった
＞伝法大師北野恵宝大僧正猊下からひそかに伝え聞いておられた。
後の桐山密教秘伝の「念力護摩法」一切の伝授・口伝を受けた
桐山靖雄さん。その伝法大師たる北野大先生、そのお声のレコード
が存在しております。宇宙人とコンタクトした、会った、見た
という内容。ホント嘘くさい話が満載。
北野恵宝で調べてみよう。
YouTubeに音声であがっているからね〜〜。
桐山靖雄さんて、こんなこと言う人を
師匠、伝法大師と崇めていたんだな〜、という
大昔の大事件簿を回想しているような気分になりますよ。
そして詐欺師としては桐山靖雄さんの方が一枚も二枚も
上手だと確信するでしょう。
いま、阿含宗のHPに桐山講演があがっていますから、
北野UFOコンタクト音声(LPレコード)を聞いたら、桐山節
を拝聴しましょう。我が(元師匠は)すごい雄弁な大(詐欺)師に
思えますよ。
(大詐欺師さん、略して大師さんですからね。隠語ですからね。) 護摩行附座の脇侍の方からのお話。
護摩行法のどの手順で発火するのか？直に問うた人が知人に居る。
『行法の最初に火の秘符を青く印刷した奉書紙を、積薪の上にふわっと置く、
それとほゞ同時に、脇侍が火打石で切り火を出す、その瞬間に
導師はエイ！と気合を込めると、奉書紙の一点から発火する』のだそうですよ。
その奉書紙の小さな火を松の付け木に取り、導師の右手に在る所定の蝋燭（燈明）に移す。
その燈明の炎から改めて、火を松の付け木に取り護摩木に点火して護摩供養の
行法となるそうです。
＜サジョウで行う、ランバン加持の行法で、発火させる＞という人が多々ありますが
其処では無いのでご注意。
火打石の一撃で奉書紙に引火させることが可能か？如何なんでしょうね？
私は自信が無いですね？、暇な方はお試しください。以上報告まで。
上は昭和４５年初護摩の話題なんです。 >>629 補遺
表題記入漏れ、当然念力の護摩供養法のお話しです。
嗚呼！あれから５０年ですよ、未だに話題の種とは一層に驚きますね。
この念力の護摩供養法を世に打ち出し、桐山師が宗教界に『殴り込み』を
掛けた様に飛んでも無い活躍を始めるのは御存じの通り。
深山さんは御体験が無いので初手から批判、否定されますが、加持祈祷の
効験と言うべき現象を実地に体験し、身近の知人の身の上に起きる奇特を
見知ると、『利益は在るもんなんだなあ』と身に染むように判ります。
理屈を超えた救済、言説不可得とはまさにこれですよ。
何も此の加持祈祷効験は桐山氏のみが一手独占してた訳じゃ在りません。
他所の阿闍梨さんの祈祷でも見聞きしております。
まあ何だな、深山さんも他所へ行ってでも見分をもっと広めた方が人生に幅が産まれるという、御忠告がましい結びに成りました。
お釈迦さんが祈らなかったと深山さんは強情に言い張りますが、目に見える利益無ければ布施も功徳も無しの露骨な現実は今も昔も同じですって。
※某法華系統の大新興宗教団体の長が、在る有名な密教寺院の晋山式に寄金をする。
そんな写真を観ましたが、この有名団体の長がまさか無駄金を出すまいと思いました。
祈願の祈祷は密教に限るらしい、などと改めて観じる次第。 >>629
いい加減なことを言うのはやめようね。
それを言った奴がどういうのかは知らんが、当時直接目の前で
見ていた、誰でも知ってる関西の先達さんが、散杖で火を出す
と証言しているの、ボケ。
おまえなあ、あの念力護摩トリックの時の状況、知ってるのかよ。
何時間も不動真言唱えて、みんなヘロヘロだったと言うんだ。
散杖も最初だけでなくやってな。みんな密教の作法なんか知らねえ
時代だよ。疲れもあってどさくさで、桐山さんは水を垂らしたの。
アホか、おまえは。
そこで水垂らしの数秒後に気合みたいに「エイっ」とか言えば
アンタいうようなお話として誤魔化せるんだよ。
いい歳してもっと脳みそ使え、このクソジジイ。
それからねえ、桐山さんには加持祈祷のお力なんか無いからね。
勝手に妄想膨らませて、ジジイのアンタが盲信するのは
いいけどね、詐欺師を宗教家とか行者みたいに言わないで
くださいよ。まあ、アンタが基地外と思われるだけだから
いいけどね。 >>629 >>630
おまえなあ、桐山さんのインチキ手品と
世の中でいう祈祷の世界を一緒にするな。
誰かが言ってたが、おまえは ウンコがカレーだと言って
平気で人に勧め、平気で食ってる基地外と同じレベル
だからな。
ウンコはウンコ、カレーはカレー。別物だからな。
阿含宗 桐山 おまえはウンコ。カレーではないからな。
ウンコはウンコらしく、加持祈祷とか言わないの。
「念力のトリック護摩」も「開祖霊油」も
「解脱供養」も「応供の如来」も全部ウンコだぞ。
いいな、分かったらクソして寝るんだ。老人なんだからよお。 >>629神も仏も名無しさん2019/03/26(火) 01:37:13.77ID:eDoXDZIQ
>護摩行附座の脇侍の方からのお話。
>護摩行法のどの手順で発火するのか？直に問うた人が知人に居る。
その脇侍って誰で、宝生創価さんはいつこの話を聞いたのですか。
脇侍をした人から聞いたのがあなたの知人という意味だろうから、
つまり、あなたの記述は又聞きですよね。
どうして宝生創価は今までこの話を出さなかったのですか？
私は宝生創価さんを強く疑っている、というよりも、
あなたの話など信じていない。
又聞きという曖昧さだけでなく、あなたが知人から聞いたと
いうことさえも作り話ではないかと疑っている。
宝生創価さんは桐山さんや1.5来補さんと同じで嘘が平気で、
また絶対に自分の間違いを認めない。
あなたは、釈尊が祈りを説いたという経典を捏造して見せた。
ここでさんざん、桐山さんの阿含経捏造を批判している最中に
なんと祈りを説くオシャカという阿含経を捏造してみせた。
今でもまだ祈りを説いたと主張している。
桐山さんが阿含経から密教に行ったなどと阿含宗の教義を
逆に覚え、桐山さんが桐山夫人がガンで死んだと文章に
しているのに、あなたは頑迷にガンではないと言い張った。
こういう嘘つきの宝生創価さんの話を信じろというほうが無理です。
それよりも、自ら承仕を勤め、二十年以上も前に他の目撃者たちから
取材をした人のほうがはるかに信用がおけます。
宝生創価さんは「取材しろ」が口癖でしたね。
取材が本になって残っています。 >>629神も仏も名無しさん2019/03/26(火) 01:37:13.77ID:eDoXDZIQ
>『行法の最初に火の秘符を青く印刷した奉書紙を、積薪の上にふわっと置く、
「奉書紙の左右の端に梵字が朱で書かれており、
道教の呪符も朱で大きく書かれている」
(『阿含宗の研究』廣野隆憲、169頁 )
両者の目撃では奉書紙の梵字の色と置き方が違う。
宝生創価さんは火を表す文字が青で印刷されていると書いている。
火を表すなら赤でしょう。
しかも、これから念力の護摩を焚くのに、「印刷」？
心を込めて、手書きが当たり前です。
実際、廣野師の本では、桐山さん自らが梵字を朱で書いた奉書紙を
弟子が護摩壇に置いたとある。
桐山さんの性格からいっても、こちらのほうがよほど説得力があります。
また、奉書紙の置き方も両者の目撃では全然逆です。 「奉書紙の両端は約三センチほど下側に折られており、折られた
部分に脇導師が護摩木を挟みこみ炉の上に置き、曲がっ
たときは相対する脇導師が双方から手を添えて正しい位
置に直す(ちなみに、このときに紙質、厚みなどが判る)
四人の脇導師が「臨、兵、閥、者、:::」と九字を切り
ながら横に五本、縦に四本の壇木を九字の形に奉書紙の
上に置き、この上に護摩木を井桁に所定の段数に積み上
げていく。こうして護摩の次第が進む中に梅の枝で作っ
たという散杖で酒水するが、細かい作法は煩雑だから省
くことにする。次第が点火の直前に進んだとき、脇導師
が火打ち石を持って四人一せいに火打ちをする。次に導
師は松木で、右脇の燈明から火を採って、右端の
党字辺りに点火する。火がついて間もなく、積み上げら
れた護摩木の最上部に菊の花を置く。
「念力の護摩」では、ここで桐山導師は燈明から火を
採る代わりに、タイミングを見図らって衣の中で印を結
び、小声ながら念力?を込めて「ウーム」と稔る」
(『阿含宗の研究』廣野隆憲、169頁 )
この記述を読む限り、奉書紙は護摩木の下に置かれている。
宝生創価さんの取材した脇侍の証言では護摩木の上に、
固定もせずにフワッと置くんでしたね。
だが、上記の承仕をした人の記述を読む限り、そんないい加減な
置き方ではなく、奉書紙は護摩木を挟んで、正しい位置に置き、
「この上に護摩木を井桁に所定の段数に積み上げていく」
と、あなたの取材とはまるっきり逆です。 「この日は順番で桐山氏の手元がよく見える位
置に着座できました。法の次第も進んで、結印し、ウ
ームと気合いを入れたとき、炉上の奉書紙の右肩の
ラン字あたりから着火するはずだが、まだ気合いを入れ
ない先に“ポッ”と火が出たので、“ハハーン、インチ
キや”と思いました。」
(『阿含宗の研究』廣野隆憲、１７８頁)
「桐山さんが散杖の先に洒水器の水をつけてパッパッと振ったときに、
水を打ったような静寂の中に、突然、ボッと大きな音がしたので、ドキッとしました。
その瞬間に奉書紙のラン字のところから橙色のきらめく丸い火が出ました。
しかし、すぐに立ち消えて、白煙がすうっと立ち登り、火薬の臭いがしました。」
(『阿含宗の研究』廣野隆憲、１７８頁)
前者は北陸本部の初代代表で北陸道場で承仕をした時の目撃談、
後者は護摩壇左側手前に座った承仕の証言です。
宝生創価さんのような信用のならない人物の又聞きではなく、
名前を名乗っている廣野師の取材と証言です。
散杖による加持が行われたと直接目撃した承仕がいるのです。
しかも、念力を込める前の散杖の加持の最中に火が出てしまった。
ネタバレの爆笑です。 >>630神も仏も名無しさん2019/03/26(火) 02:27:50.26ID:eDoXDZIQ
>嗚呼！あれから５０年ですよ、未だに話題の種とは一層に驚きますね。
はい、未だに宝生創価さんのように念力の護摩を信じている人が
いるのには驚きます・・・いや、驚かない。
これまでのあなたの書き込みを読めば、そんな程度の知性の恥知らずだとわかる。
きっと、1.5来補さんもペテン大作さんも念力の護摩は本物だと信じているでしょう。
宝生創価さんにではなく、他の信者さんたちに良く覚えておいてほしい。
「手品として説明のつく事は超能力ではない」
科学ですべてが説明がつくなんて非科学的なことは言いません。
しかし、手品で説明のつくことをわざわざ神秘力で説明する必要はない。
念力の護摩はやり方も目撃談からも、手品で説明がつく。
他の信者さんたちは「うちの教祖は念力で護摩を焚いた」と
周囲に言ってみてください。
相手がどう反応するか、目や表情を見ながら言ってみることです。
それで信者さんたちが恥ずかしいと感じたら、まだ宝生創価さんや
1.5来補さんよりも知性があることになる。 >>630神も仏も名無しさん2019/03/26(火) 02:27:50.26ID:eDoXDZIQ
>深山さんは御体験が無いので初手から批判、否定されますが、加持祈祷の
>効験と言うべき現象を実地に体験し、身近の知人の身の上に起きる奇特を
宝生創価さんも1.5来補さんと同じで、他人の文章が読めない。
私は、加持祈祷に効果がないなどと書いたことはありません。
釈尊は祈りは説いておらず、加持祈祷は禁止していると指摘したのです。
宝生創価さんの脳味噌では違いがわからないのでしょう？
>お釈迦さんが祈らなかったと深山さんは強情に言い張りますが、目に見える利益無ければ布施も功徳も無しの露骨な現実は今も昔も同じですって。
祈りがあると強情に言い張っているのでは宝生創価さんですよね。
あるというなら、出してみなさいと何度も私から言われても
もちろん、あなたは出せない。
一つには阿含経に祈りなどないし、二つにあなたは阿含経なんて、
桐山さんの講義でさえも読んだこともないからです。
だから、宝生創価さんは手っ取り早く、祈りの経典を捏造した。
道徳を軽く見るような連中に限って、道徳心が低い。 >>634-635
深山さんの引用されている内容が正確です。
道教のような呪符、向かって右下に、ランの梵字、
火伏せのほうはバンの梵字。
ふわっとおくのは、焚き火の 滅悪趣段の後で
火伏せ護符を置き、その上に線香ないし樒を置く。
初めの発火護符の時には護摩を挟んで 炉の上に置き
固定する。
宝生創価のいう青字？
この説、どこから出てきたのでしょう？
いい加減なことを言う訳ですが、これはおそらく
桐山靖雄さんも同じで、所作の一つ一つ、
話す内容、いちいちデタラメ。
どこが求聞持脳みそなのかと言いたくなるようなことが
多々ありました。
言ったもん勝ち という言葉がありますが、
言ってしまったら負け という逆も真なりでしょう。
桐山靖雄さんも宝生創価さんも、裸の王様で、知ったか、
テキトー、頑迷、これこそが阿含宗さんの真髄なのでしょう。
自画自賛、我田引水、厚顔無恥、見事に桐山さんの伝統芸能を
宝生創価は体得している。
実に、いい加減な人物です。 >522 ：神も仏も名無しさん：2015/06/10(水) 21:05:41.49 ID:lgQq6vOy
>釈尊に食物や衣服などを寄進して「私の病を治すように祈願して
> いただけませぬか」とお願いした人達がいたのです。
>この様な場合に釈尊は答えとして「それでは、お供物を用意して神様に祈願して
> みましょう神の御心に叶うなら貴方の病は軽くなるでしょう」
これが宝生創価さんが捏造した経典です。
「神の御心」？？？？？
捏造するにしても、もうすこしまともにやればいいのに知性が追いつかない。
祈りの話を出せば、あなたの過去の悪業をこうやってさらされると
予想できないのでしょう？
それとも、何度さらさられても、何ともない？
何が悪業なのかわからないのでしょう。
そういうのを恥知らずといいます。
普通の日本人はあなた方と違い恥を重んじる。
釈尊は恥を重んじるように説いた。 >>610
宝生創価は、50年前の念力の護摩云々いうて
いますが、阿含宗さんのHPには、こっそりと
弘法大師がやったと偽りを宣伝しているわけです。
根拠も示さないで、いまだにです。
さらに星まつりの点火の際には、念力護摩を肯定する
アナウンスをいまもやっている。阿含宗では、トリック念力護摩
の火を「聖火」と呼んで、聖火祭とかもやっている。
聖火と称して、焚き火し、木切れを信者に買わせて(勧進とかいう
名目)、銭集めを必死にやっている。W蛇阿含宗になっても
焚き火路線は変更せず、詐欺の中心的役割を果たしているのが
「トリック念力の護摩」の「聖火」だ。
50年前のネタどころか、現在進行形のネタでしょう。
今のW蛇阿含宗、桐山阿含宗も、原点は念力護摩の火で、
これ抜きには焚き火路線もなにもない。
このインチキ手品護摩術の明確な答えは、桐山靖雄からも
W蛇阿含宗からも無し。その伝承とやらの根拠出せと言っても
口伝だとか、秘伝だとかで逃げる。
秘伝 口伝いうているのは桐山靖雄からだけ。
こんなもんありえないお話よ。
桐山靖雄の師匠の北野さんが「手品 念力護摩術」を桐山靖雄に
授けたと言ってるのだから、それを上回る証拠を阿含宗は
出してもらいたいね。
おい、宝生創価、嘘ばかりついたり、テキトーこいたり、
逃げてばかりいないで、根拠を示したらどうだ。
できないだろうな、アンタゴミ屑野郎だからな。
桐山靖雄と同じ類の人間だよ、おまえは。 >>610
深山さんも指摘してますが、
宝生創価は念力護摩を信じている数少ない
化石的人類、哀れな洗脳された阿含宗信者です。
桐山靖雄という詐欺師は、許しがたいクズです。
宝生創価、ペテン、来補(ヨル公)、
現役の阿含宗会員信者、洗脳家畜を製造しているわけです。
桐山靖雄の家族だって、羽振りのいい時は、贅沢していたわけで
あいつらは宗教貴族というべき特権階級だった。
女房の婦人などは、当時の三越の外商部長を直々に呼んで
物を購入していたからね。
食品会社、出版社、桐山宗教と連動して運営し、
信者から大金を得ていた。まさに宗教ビジネスよ。
中身なんかゼロ。何にも無えよ。
桐山靖雄がお陀仏になって、念力護摩術インチキ認識、
きわめつけのエロ皮問題の流布で、阿含宗は二度と大きく
なることはできないだろうな。
今はあがいているのよ。
だからな、こっちは絶えず、念力護摩術インチキと、
エロ皮問題の流布とを繰り返すんだ。
宝生創価みたいな奴が、インネンつけてくれることはな、
ありがたいことなの。だから念力護摩術インチキを未だに
信じているゴミ屑が、何かレスすることは大歓迎なんだ。
(インネンふっかけてこなくても書くけどね) 批判派のリーダー格みたいな深山説の「預流向＝預流」説を信じていた批判派も多くいたであろう。流石にユビくんは、仏弟子のスタートはシュダオン向だとレスして、深山説の間違いを間接的に指摘した。この間違いに気づけた人は、ヨル公のお蔭様だと知るべしだよ。 阿含経は六神通を肯定している。この六神通の一つは、その内容を定義出来ない様々な神通力をいうのだよ。だから念力の護摩は勿論のこと、密教に説く様々な効験を否定出来る根拠は阿含経はない。むしろ、様々な効験を肯定する根拠が阿含経にあるわけです。 阿含経は六神通を肯定しているからと言って、狂信的になるとオウム真理教や信者時代の深山ユビくんみたいになってしまうわけです。そして、退会後の深山ユビ説では仏教ではないわけです。少なくとも六神通を否定したら阿含仏教ではありません。 しかし、六神通は阿那含の境界からだと阿含経にありますから、お間違いのないようにね。 しかし、念力で火が上がった話は、嘘でも
あの次第は誰から伝授されたのか？
ヤフオクにも出品されていたし、桐山さんが作成したのかな？
だれか次第の中身詳しく知ってる方いなませんか？ 北野さんから伝授された。
そんで、その時に手品ネタ(水で発火する護符)を
もらって実演した。
北野さんは、コイツなら うまくやるし、
それらしく伝授した。インチキをね。
桐山さんもインチキと知りながら、持ちつ持たれつで
うやうやしく伝授を受けて、口伝とやらも聞いた。
だからトリックなんだが、お互いに伝授みたいにやる。
北野さんにしても、桐山さんにしても、ホントに胡散臭い
奴らだよ。はじめから詐欺なんだが、お互いにそこは
求道者みたいに装っている。お互いに正体を知ってるんだよな。
北野さんからすれば、信者獲得の元ネタを提供したんだから
お金か、信者をよこせというところでしょう。
それが、桐山さんの前科の暴露と、念力護摩手品の暴露でしょう。
桐山さんの凄いところは、次々に変身・変態を遂げて、
密教マジシャンを脱却していったところ。ここが北野さんとは違う。
要するにオームもそうだったが、教義なんだよね。
宗教の核心部分というか、危険なところは教義というものが
あるというところ。文学青年だった桐山さんは、さすがに
文字には強く、洗脳教義作りの天才でもあった。 繰り返すが六神通を否定したら阿含仏教ではないし、ただの倫理仏教になる。それは宗教ではない。しかし、どういうわけか桐山師が六神通（超能力)は阿那含からだよ、と話された記憶が私にはない。敢えて話すのを避けたのでしょうか。経を読めば分かることだしね。 >>648
でもそれならば念力護摩次第でなくても
檀木に護符さえ敷けば普通の不動護摩や採燈護摩次第でも良いですよね？
なぜあの次第なのか？謎です。 >>649
見せ物、マジックショーのように、念力で火つけるのを
やるのは、仏教とは言えないな〜。
六神通と「念力護摩ショー」は、天地雲泥の差。
「雨降し自己申告」も六神通とは別物だな〜。
桐山靖雄さんは「モンゴル雨降し自己申告術」で、
成仏力とか最高の神通力に位置づけ、さらに
「念力護摩」を神通力の下の通力というように誤魔化して
念力護摩ショー疑惑を払拭したかったのだろうが、
今でも阿含宗さんは、焚き火で銭を集めて、詐欺を働いている。
桐山さんは、自分がお陀仏になっても、念力護摩手品のことが
話題に出るのが分かっていたんだね。
それはそうだよ、インチキ手品やったのは、桐山さんご本人だから。
自覚してるのがイタいねぇ〜。 桐山さんが念力の護摩を批判されてから、あーだこーだと屁理屈言って、信者だけは信用させようと
していましたが、それから、もう二度と念力の護摩は焚くことがなく（総本殿落慶時に焚くのではなかろうか
という噂というか期待が当時の信者にはありました）お陀仏になってしまいました。
最後には念力の護摩どころか、あれほど売り物にしていた求聞持法でさえ錬脳塾だとか脳の能力を
何倍にも高めるとか言い方をごまかして求聞持法のグの字も言わなくなり、そして輪廻転生瞑想法
とか言い出して騙しの方向転換を図り始めたときにI川爆弾がさく裂！
ここで、けっこうはまっていた人達（私も含め）やっと騙されていたのだと気が付きました。
いまだに目が覚めない人ってのは、もう、救われない脳味噌がどうかなってしまっている人達
なのでしょうか？ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
