【仏教】悟りを開いた人のスレ349【天空寺】

**スジャータ大山** · 2019/01/10(木) 22:53:33.18

お気軽に質問等をどうぞ。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
修行もする事。（任意）

>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。

※前スレ
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1546739161/

**ポッタン師** · 2019/01/11(金) 00:18:34.01

バカ大山の理屈。
おれは悟っていない。
おれは悟っていない、が認めてくれ。
おれは悟っていない、が威張らせてくれ。
甘ちゃん、である。子供の理屈である。
大爆笑である。悟ってから言え。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 01:30:00.34

呆

**ポッタン師** · 2019/01/11(金) 02:29:12.09

バカ大山は、数学の公式を知らないで数学をやっているバカである。
仏教の公式を知らないで仏教をやっているバカである。
仏教の公式は悟り、である。
悟り、を知らないでも威張れた時代は終わったよ。昔は良かった、か。
大爆笑である。悟ってから言え。

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 06:31:16.88

スジャータ大山よ

仏教は学問ではないのぢゃ。仏教は歴史ではないのぢゃ。仏教は伝統でもないのぢゃ
仏教は作法でもないのぢゃ。仏教は葬式ではないのぢゃ。仏教は知識ではないのぢゃ

仏教を勘違いしてはいかん。それは仏と呼ばれる真理を説く悟った者の心の教えなのぢゃ

仏教学、仏教歴史、仏教の伝統、仏教の作法、仏教の葬式や法事、仏教の知識など
そんなものすべて捨て去ってガン無視し、蔑ろにしても良い。そんな事より「精進」せよ

これが仏の有り難い教え、なのぢゃ (-人-) ♪

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2019/01/11(金) 07:13:45.38

>>1乙～♪
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ寝ておきたけど麦何処にいたんだろうねｗ

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 07:32:29.10

風が強い。昨日からビュービュー吹いておる

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 07:36:02.74

病院でお尻の抜糸も完了したし、ソシャゲーのノルマもこなしたし、特にやる事はない

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2019/01/11(金) 07:41:02.70

∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ涅槃経で亡くなったお釈迦様を運ぶ時に持ち上がらなかったり
火葬する時火がつかなかったんだけど
亡くなった方の意思が働く事あるのかなぁ？

親戚のおばさんの時に麦だけお線香の火がなかなか付かなかった事があって
お線香あげて欲しくなかったのかな？って周りに居た誰かに聞いたら
傍に長く居て欲しかったんじゃない？って言われて
ものは取りようだと思ったけどｗ
麦だけなかなか火が付かなかったって変じゃない？

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 07:49:12.19

湿気ってただけ

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2019/01/11(金) 07:52:52.21

>>10
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ良かった
これだから占い出来る人にハマりそうになるｗｗｗ

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2019/01/11(金) 07:54:47.61

∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚでも麦だけなかなか火が付かなかったって気になってたんだおね
涅槃経読んで思い出したお

**スジャータ大山** · 2019/01/11(金) 08:01:28.78

>>5
コジさんよ？

あなた、実践しないで口先だけでしょ？
先ずは実践ですよ？

実践してから語りなさい。

**スジャータ大山** · 2019/01/11(金) 08:02:40.55

>>5
学問は学び問うと書きます。

お経を見てみなさい？
お釈迦様に対してお弟子様や在家の信者が問うて学んでるではありませんか？

仏教の基本は聞思修です。
学問を疎かにするのは、仏教徒ではありません。

**ポッタン師** · 2019/01/11(金) 08:08:13.49

14.悟っていない、バカ大山が仏教徒である、か。
びっくり仰天した、よ。
大爆笑である。悟ってから言え。

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 08:09:53.81

未知なるものを恐れたり、怖気づく心を怖れたり、尊大、神聖、邪悪なものを畏れたり
危害が及ぶことを惧れたり、直面するだろう苦難に懼れたり「おそれ」にも色々ある

智者は迷わず、勇者は懼れず。凡夫は全てにおそれ慄き、愚者は取り繕って誤魔化すのぢゃ

(-人-)

**ポッタン師** · 2019/01/11(金) 08:12:07.19

バカ大山は仏教徒ではなくして、バカ坐り、のカルト宗教の信者である
外道である。
大爆笑である。悟ってから言え。

**ポッタン師** · 2019/01/11(金) 08:18:27.11

思えば遠くに来たものだ。
天空寺の師家になった、か。
天空寺の御本尊である吽こ菩薩に出会ったからである。
人間は出会いによって運命が変わる。
すぐに遠くに、天国に引っ越す、か。
バカ大山が首吊りを推奨していた。
大爆笑である。

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 08:20:45.35

スジャータ大山は

無意味なことを、あたかも崇高で高尚なものであるように勘違いして、勘違いの実践をし
物事の本質をよく捉えることができず、付け焼き刃な知識に自負し、権威に依るのみの

凡夫のなかの凡夫、愚者のなかの愚者であり、30年の無駄座りなのぢゃ (-人-) ♪

**スジャータ大山** · 2019/01/11(金) 08:30:52.49

>>19
ハイハイ、貴方の個人的願望ねw.

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 08:33:36.17

心が遠くまで旅しても、元いたところに戻ったのぢゃ。その手土産は、箍が外れた心のみ

それは外の世界を見ることで、まるで外側から締めつけられてるような不自由な心の
その箍が解かれて、それまでの秩序であろう古い価値観が崩れて、緊張が解けたのぢゃ

(-人-)

**スジャータ大山** · 2019/01/11(金) 08:42:07.93

コジ坊や？

貴方の体験が似而非なのは実例をあげて証明した通りだし、貴方の知識がガセなのは論破して証明した通りなんです。

貴方のそれは自己欺瞞なんですよ。

自己欺瞞の拠り所を潰されたからって、妬み嫉むのは見苦しいですよ？

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 08:44:55.39

自我固執の強さは、

大山は晃と双璧じゃ。

晃も相変わらず他のスレでゲキョゲキョやっとる。

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 08:48:17.26

なんと愚かなことか。真の教えをすぐ間近に目の当たりにしても、それを真として見れず
あろうことかそれを遠避け、蔑ろにするとは。それはまるで中身が見えぬ贈り物の

その箱の大きさや包装の立派さのみに惹かれて、開けてビックリする以前の幼子のようで
豪華な包装の大きい箱には請求書だけが入っており、質素で小さい箱には鋏が入っとる

その鋏は、己を縛り括る心の箍を切って解くものなのぢゃ。しかしながら愚者は
請求書を見て、その支払いに追われる日々を真っ当な生き方であるかのように捉え

これから後も、スジャータ大山は、いったい何年の時を無駄座りするのぢゃろうか？

南無ぅ (-人-) チーン ♪

**スジャータ大山** · 2019/01/11(金) 08:58:24.30

>>23
無知と不識、違いは理解した？

wwww

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 08:58:59.45

スジャータ大山よ

和智は３５歳の時に、天運に恵まれ悟れた。それも凡夫が忌み嫌う危ないドラッグでぢゃ
その日以来、百巻の諸経を流し読みしても瞬時に書かれておる内容と意図を把握できた

しかしお主は、百巻に書かれておる文体を、学び記憶すべく知識としてしか捉えておらず
それを何の恥ずかしげもなく引用し、お披露目するばかりである。それこそまさに

実践なき愚か者の顕示欲。我見おおく、我執を大事に抱えたままで悟れることは一生無い

まったくもって哀れな男よ (-人-) 南無南無チーン ♪

**スジャータ大山** · 2019/01/11(金) 08:59:44.82

>>24
ハイハイw

心療内科にどうぞ(´∀｀)

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 09:06:36.28

スジャータ大山と、多数のスレッドを跨いて、マルチ文通しておりまぁす (-人-) うふふ

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 09:10:29.66

北京餃子という、仙台の有名な安い中華料理店で、チジャオロース定食を食べたいのぢゃ
少しお腹が空いてきたのぢゃ。美味しいけどあの店のご飯は水を多めで炊いた柔めご飯

前歯がない和智には丁度いいがの (-人-)

**スジャータ大山** · 2019/01/11(金) 09:13:56.59

>>26
wwwwwwwwwww

結局、貴方の"悟り"云々の拠り所は、薬物による異常体験なんでしょ？

で、その薬物による異常体験は仏教とは関係ないって証明されてます。

つまり、貴方のそれは妄想なんです。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 09:28:23.06

うんこ菩薩は悟ったのかもしれない

しかし悟りが身についていない

これを生悟りという

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 09:31:29.55

たとえばアル中がある日、薬物で瞬時に悟ったとしよう

しかし悟った後で、またアル中の日々が続く

これが悟ったことになるであろうか？

**手ぶらの乞食** · 2019/01/11(金) 09:39:18.88

>>26
こじくん

私は薬物依存症者だ。

ドラッグは迷妄に陥るだけだ。

光明は死と隣り合わせの薬物地獄を脱したその先に開かれている。

そうではないかね？

**手ぶらの乞食** · 2019/01/11(金) 09:42:51.97

>>32
それは有り得ない。

私が生き証人だ。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 09:44:48.28

ドラッグで統合失調症になった奴を何人も知っている

自分が仏陀というものも数名いた

うんこ菩薩もそのような匂いがする

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 09:58:19.34

炊飯ジャーの中の、オムライスを保温するか、しまいか、が最も重要な問題ぢゃ
決断が迫られている。ラーメンを食べに行くか、行くならば天一だと、いま閃いた

しかし大盛り1000円ぢゃ。セイユーのアンガスステーキの方がまだ安い。無しぢゃ
かと言って7、800円のラーメンを食うても高いし、やはり保温してカップ麺を買いに行くか

(-人-)

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 10:01:06.31

ニンニク地獄や、唐辛子地獄が好きで、食べる事がもはや試練と化した一品を
汗だくになりながら完食する事への挑戦心と、食後の充足感が堪らないのぢゃ

そうであるならば、中本の蒙古タンメンのカップ麺ならば200円以下ぢゃ (-人-)

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 10:01:53.10

北極ラーメンは辛かったなぁ

**スジャータ大山** · 2019/01/11(金) 10:03:50.48

>>26
wwwwwww

あなた、全然経典を読み解けてないでしょ？

試みに、華厳経の四法界をこじさんの身近かなもので説けますか？

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 10:05:42.96

間をとって、安い鶏胸肉に牛脂をタップリ染み込ませて激辛スパイスで焼いて食べようか

それも良いな

**ポッタン師** · 2019/01/11(金) 10:25:07.20

39.外道であるバカ大山が言う、ことである。信用しない、が正解である。
大爆笑である。悟ってから言え。

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 10:29:10.85

>>39
「事法界」とは、仮観のことぢゃ。それは実態なきものを在ると仮定して捉える見方ぢゃ
「理法界」とは、空観のことぢゃ。それはこの世のすべてに実態はないと知る真理の見方
「理事無礙法界」とは、中観のことぢゃ。それは上記の2つを合わせて五蘊を体験する見方
「事事無礙法界」とは、縁起を説いたものぢゃ。それは因縁生起で流れる五蘊の見方ぢゃ

これらを和智の身近なことで説明するならば

「事法界」とは、今こうして和智という人間とスジャータ大山という人間が、お互いに
他人で在ると把握して言葉でやり取りしとるさまが、それぢゃろう
「理法界」とは、我執が強いスジャータ大山には未だ解らぬぢゃろうが、悟った和智は
この世には和智もスジャータ大山も、初めから個別の実態として存在してないと知ること

そして「理事無礙法界」とは、そうとは知っておっても、仏である和智の慈悲心と
半分は悪ふざけの意地悪な気持ちも織り交ぜながらに、スジャータ大山に説いておる状況

それから「事事無礙法界」とは、まさにこの和智が波風を立てたこの因縁生起によって
我執の多いスジャータ大山がファビョーンして、悔し紛れのレスを返して来よる様を
これもまた一つの五蘊の流れに過ぎぬ、と知りながら、生暖かく見守る心地なのぢゃ

これが華厳経の四法界の教えなのぢゃ。うふふ (●´ω｀●)yー~

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 10:31:29.82

とりあえず保温したのぢゃ。フタを開けたら量が少なかったので、外食しようかな

たまに遠くまで歩くのも良いし

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 10:35:43.46

スジャータ大山は、言うなれば寺の小坊主レベルであり、和智は大僧正レベルなのぢゃが

表向きの世俗世間の浮き世では、スジャータ大山は、夫婦年収2000万円もあり
和智は月々10万円のナマポなのぢゃ。だからこうして、何百円の世界で出し惜しみ節約の

試行錯誤をしておるのぢゃ (-人-)

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 10:37:38.71

昨日の朝の家の中は0℃ｗｗｗ

今日はかろうじてプラスｗｗｗ

寒いの～ｗｗｗ

白ちゃんは諦めよう！ｗｗｗ

思えば、あの猫には色んな苦悩があったな～ｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 10:40:39.09

もしも正しい教えが広まった世であれば、日本政府は即座にこの和智に
快適なネット環境と大きな寺院をプレゼントし、多くの衆生に説きやすくすべきであり

スジャータ大山には、元オウムのような苦労人の生活を体験させ、その暮らしの中で
あらゆる人々との間に生じた軋轢の摩擦によって、スジャータ大山の我執のトゲを

削りに削って丸くさせ、まっとうに精進をさせることぢゃろう (-人-)～♪

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 10:46:49.72

しかしながら和智は、宗教法人ビジネスをやる気はないし、法人税も固定資産税も
一切払う気がないし、この身を土地や物件や財産権に縛られるのも嫌なので

何も持たぬ生活が、実に軽やかであり、お気楽で極楽なのぢゃ (-人-) ♪

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 10:49:06.88

>>45
＞白ちゃんは諦めよう！www

和智も同じく、又宗を諦めたのぢゃ

愛別離苦の、一つの経験ぢゃ (-人-)

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 10:51:09.12

まーくん、手も足も、全部ちょーだい。と言うて、４本の脚と尻尾を両手で握って
一切抵抗できないようにして、ほっぺに頬ずりしてやると、喉を鳴らして喜んでおった

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 10:53:21.55

似非悟りのひきこもりども
現実逃避しながら御託並べてないで仕事しろ！

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 10:55:02.38

>>47
ただの怠け者だろうが
働け！クズ！
勤労は義務だ！

ナマポ入門語ってるだけだろうが
アホ！

**エッチでリッチななめなめおじさん** · 2019/01/11(金) 10:55:59.78

>>47
＞何も持たぬ生活が、実に軽やかであり、お気楽で極楽なのぢゃ (-人-) ♪

そうじゃよのお、軽やかで気楽がええのお^ー^

武器も持たないでのお^^ｗ

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 10:58:34.74

>>44
インフレの中、取り組むべきは収入を増やし、資産を増やす事だろうに

金の価値が下がり、ナマポ支給も厳しくなる中、節約とかアホか？

働け！クズ！

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 11:03:09.65

事事無礙法界というのは「私はあなた、あなたは私」という世界観でもある

即ち、「私は先天性ガイジ　先天性ガイジは私」ということだ

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 11:20:18.98

今朝もキムチじゃｗｗｗ

鯖缶のみそ汁に料理酒入れたら酒粕の匂いがして、ちょい粕汁気分ｗｗｗ

こじもみそ汁に酒を入れてみ、味噌はぬめりがない信州みそじゃｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 11:22:16.00

貧乏で何が悪いｗｗｗ

ゾウさんや、ライオンさんや、アナコンダさんにも優しいのじゃｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

**エッチでリッチななめなめおじさん** · 2019/01/11(金) 11:26:58.07

美味そうじゃのお^ー^

吾輩も晩飯の味噌汁に
お酒を入れてみるのじゃよ^^

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 11:32:02.57

和智は、働かないのぢゃ
和智は、武器を持つのぢゃ
和智は、先天性ガイジあぼーん

和智は、強盗の世界チャンピオンなのぢゃ

(-人-) ♪

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 11:39:06.04

人間の苦しみとは、怒り、憎悪、それから、恐怖や、怠惰、プライド、嘘栄心、叶わぬ欲求
他にもあろうかな
肉体本能からくる反応
それに付随して流れる想い、感情
この苦の連鎖から切り替える能力がない
それ、そのものに、浸り切っていること

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 11:41:21.88

この肉体、精神に対応する内面
つまり、捉えている、受動している
見ている、気づいている
この、わたし
なるものの、問題なのだ

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 11:47:28.93

これを、わたしなら
くっついている
と表現しよう

頭脳、感情、感覚、性の作用が、なくなることは生きてある限りあるわけがなく

これらが、受動体である、私に対して、欲求のシグナルを発することもなくならない

これらの本性を見抜いて、わたし、なるものが、独立して、これらのイヌ、動物たちが、噛み付くことのできぬところへ往かねばならぬ

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 11:54:58.11

この、内的な受動体である
わたし
つまり、受け手が滅すなら
もはや、どれだけ、ワンワンと吼え、または、噛みつき、もしくは、憐憫を請おうとも
それは効力を発しない

見ているものが消えているのだから

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 11:59:19.30

問題は、どのようにして
この肉体本能と、それに付随して起こる想い
の連鎖
これイコール自己
という

この強固な

くっつきを

解除するかであり、かつまた、この、わたしなるものの、

回転をいかに静止させるか

なのである

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 12:06:55.18

前半戦の自己と肉体本能、想いの作用の分離を促すのは、これらを対象として、見ることである
つまり、外界にある、煙草やら、山やら、まあ、それら全般のものを、見るかのごとく

肉体の動作、動き、想いの動き、動作
それからまた、これらから受ける印象、感覚を
常時、見ていなくてはならない

こうすることて、見てる私、それと、感覚、感情は分離してゆく

**ポッタン師** · 2019/01/11(金) 12:07:39.39

悟り、は論理学である。
バカ大山は外道の論理学である。
その区別ができないバカ大山である。
さとれば、わかる。

夕 · 2019/01/11(金) 12:10:45.23

>>62
>見ているものが消えているのだから
教えて＾＾
そこに扉があります、でも扉が消えてしまったらどうやって扉を開けるのですか?

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 12:11:12.72

例えば、右足の親指の働き、動作を観察、研究、つまり、見るならば、これらは、自己、つまり、見ているものと、右足の親指の感覚、動作、それに、付随している想い、等々と分離されるかのごとくであり

やれば、だれにも、可能なことである

龍氣 · 2019/01/11(金) 12:13:28.13

>>34
手ぶらさん、酒を好むプロセスを理解したとたん
辞めることはできました。
でも、悟りまでには至りませんでした。

鬼和尚に会って人に伝えようという
思いでやっていた部分もありましたが、やはり無駄でした。
ヒントを出してくださりありがとうございます。

**スジャータ大山** · 2019/01/11(金) 12:13:50.40

>>42
ありがとうございます。拝読致しました。

車の運転中なんで誤字脱字は勘弁で。

折角ですが、前半は仏教用語の無意味な羅列とその誤解、後半はその誤解から転じた斜め上の物語ですね。
何というか、でおや鬼子の仏教学部の試験の回答というのが正直な感想です。

要するに、分かってないですね。

単純に、事は色、理は空、理事は色即是空、事事は空即是色って事ですよ。

糞と味噌は別だけど、
どちらも縁起のなせるわざ。
どちらも実体ないけれど、
ありのまんまにござります。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 12:16:19.50

>>66
質問の意味がわからんけど
扉がなくなったら
開ける必要がないんでは？

笑

**スジャータ大山** · 2019/01/11(金) 12:20:30.69

>>42(補足)

理～糞と味噌は別だけど、
事～どちらも縁起のなせるわざ。
理事～どちらも実体ないけれど、
事事～ありのまんまにござります。

ね。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 12:22:27.80

このようにして、肉体本能と想いの連鎖、これらから受ける印象
それと、この、見ているもの、独立してある、受動的な私
なるものの、働きが、分離されるわけではあるが

分離されたとしても、この、作用は、見ているものが回転している

つまり、なんというか、ここの表現は非常に難しのであるが

向かっている
見ている
挙動している
回転している

ので、見ているものが、今度は、この挙動を、つまり、波風を止めなければならない

それ自身が、止まる

これが、肝心な話であって、その前の、肉体本能、想いの対象化なるものは、準備というか、この自己の回転に気づくためだけのものなのだ

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 12:22:28.39

事事無碍法界は、究極(究極もないけど)の境地って説明されるみたいだな

「理」(悟りとか一如とか空とか)がなくなって、「事」という当たり前に落ち着くことか
十牛図では第十図の入鄽垂手がこれかな

**ポッタン師** · 2019/01/11(金) 12:22:58.78

70.扉は自由自在に開く、が正解である。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 12:25:45.65

>>73
何も得ることなき

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 12:27:10.80

>>75
得ても良いんだよ？

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 12:28:29.29

>>76
得てもよいも得てもいけないも
どちらとも正解であり、どちらも間違い

**スジャータ大山** · 2019/01/11(金) 12:30:35.96

事は差別(色)、理は平等(空)。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 12:30:51.37

十牛図では第九図までで、何もなくなって更に見られたまんま、余計なものが削ぎ落ちたそのままになった
でも、第十図では、また「自分」と「他者」が分かれてるんだね
迷ってたときと同じになってる

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 12:31:50.48

例えば、空なる境地を体得したなど
そんなことは、ないw
かといって、その、なんやら、事実のみの生活云々を体得したとか
そーいうのもない

そして、そのないが、どうのこうのもないし

そのない境地なんたらもないし

その、ない境地なんたらがない

どうのもない

笑

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 12:35:47.54

見ているものが止まっているのに
何がある

笑

**エッチでリッチななめなめおじさん** · 2019/01/11(金) 12:36:04.59

**ポッタン師** · 2019/01/11(金) 12:38:01.72

78.バカ丸出し、である。大爆笑である。

**スジャータ大山** · 2019/01/11(金) 12:39:02.45

まぁ、似而非覚者は「観念空」止まり、って事ですね。
つまり事法界止まり、空じてない。

だから、ヒャッハーで糞ミソ一緒の悪平等観念から先に行けない。

空の理解は元より、色即是空だの空即是色の理解なんで夢のまた夢。

**スジャータ大山** · 2019/01/11(金) 12:40:22.53

>>79
布袋さんは、空即是色って還ってきたですよ、きっと。

**ポッタン師** · 2019/01/11(金) 12:41:09.15

８５．８４．バカ丸出し、である。大爆笑である。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 12:43:53.73

>>85
迷ってたときと同じ「自己(童子)」と「他者」の分裂だけど
童子が布袋さんになってるんですね

**ポッタン師** · 2019/01/11(金) 12:46:05.78

87.バカ丸出し、である。大爆笑である。

**スジャータ大山** · 2019/01/11(金) 12:58:26.93

>>87
童子の自我が空じられ布袋になって、世間に遊ぶんでしょうね。

**ポッタン師** · 2019/01/11(金) 13:08:26.09

８９．バカ丸出し、である。大爆笑である。

**ポッタン師** · 2019/01/11(金) 13:20:23.18

悟っていないバカ大山とかの言う、ことは面白い。
抱腹絶倒である。死んじゃう、よ。勘弁してくれや。
バカ大山が威張りたい、からバカ結果が出てしまう。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 13:52:40.63

空を知ってるから色を知れるのじゃｗｗｗ

色を知ってるから空を知れるのじゃｗｗｗ

空だけとか色だけとかないのじゃｗｗｗ

それを知ってる者が悟り者なのだｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 13:55:19.14

ガリガリ君？

和智は寝るよ。お腹いっぱい

うふふ

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 13:56:22.04

結局、うんこ菩薩は華厳経は理解したが

その華厳経の言わんとすることに唾棄し

なまぽに縋りつつ、先天的ガイジや凡愚たちに敵意を剥き出しにして生きてるんだろ

本当に理解したとも思えないがね

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 14:05:40.01

スジャータ大山は

偽りの世界を抱いて生きて死に果てたいようぢゃ。なんとも哀れなことぢゃ
スジャータ大山には、偽りの教えしか、寄り集まらんとこまで堕ちたようぢゃ

(-人-)

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 14:09:45.20

>>94
華厳経など、3分で読み解けるのぢゃ

先天性ガイジの世話は、１０割負担でお主が賄ってか文句を言え、なのぢゃ

今までの分も併せて、１０割×１００で、お主が独りで賄う運命ぢゃ。逃れられぬのぢゃ

(-人-)

**スジャータ大山** · 2019/01/11(金) 14:15:10.91

>>96
＞華厳経など、3分で読み解けるのぢゃ

……読み解けてなかったでしょ？

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 14:16:34.16

スジャータ大山の

学問の信奉は、地に堕ちる以前に、地を這い、天に昇ることは永遠に無かろう

(-人-) ♪

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 14:19:52.86

>>98
教えを聞いて、色々、実践して
気がつくこと

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 14:21:15.22

コジくんの悟りと言ってる体験が、どんなものかは分からないけど
それが、嘘だというのではなく
そういうものではないのだ

**手ぶらの乞食** · 2019/01/11(金) 14:22:05.97

>>79
自分と他者の境界は無くなる。

そしてそっくりそのまま世界を在らしめる事になる。

何が起ころうと起こるがままだ。

重荷は捨て去られる。

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 14:22:53.44

スジャータ大山は

門前払い以前に、門前の階段すら登り切れず、その階段すら見つけられぬ心境を
いつまでも彷徨うばかりの、亡者の如きぢゃ。実にあわれな誤魔化しと悪足掻きぢゃ

恥の上塗りを重ねて地獄へ堕ちるぢゃろう

(-人-)

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 14:25:26.68

>>101
そのような経験はあるかもしれない
が
それでは苦しみがなくならなかった

**スジャータ大山** · 2019/01/11(金) 14:28:49.29

>>102
違法薬物でラリってナマポ貰って

和智は悟りのチャンピオンぢゃ～

ですか。

心療内科を受診どうぞ (´ ∀｀;)

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 14:31:54.92

そのような経験も無常だから

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2019/01/11(金) 14:33:34.61

>>71
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
＞理〜糞と味噌は別だけど、
事〜どちらも縁起のなせるわざ。
理事〜どちらも実体ないけれど、
事事〜ありのまんまにござります。

>>78
事は差別(色)、理は平等(空)。

＞理〜糞と味噌は別だけど
色即是空で平等になるって解釈で良いですか？

空=諸法無我
って解釈で良いですか？

**手ぶらの乞食** · 2019/01/11(金) 14:34:01.90

>>103
苦しみは導き手だ。

退けようとしない事だ。

苦しみは苦しみとして正しく見なさい。

苦しんでいる人はあなたではない。

偽りの自己は見られる事によって敗れる。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 14:54:33.42

>>107
見ているものが残っているなら
出来事の受け手が残るから
流れていかなくなるの

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 15:23:34.97

うんこ菩薩からすれば仏教自体間違った教えなんだから

超仏教とでも名付けて新興宗教でも作れ

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 15:29:08.66

今、離れたエネオススタンドで灯油買って来たｗｗｗ

結局の処は期間固定ポイントは使えねーんじゃねーかｗｗｗ

また、ロハコで買えってかｗｗｗ

なんか、自民党の片山とか頭おかしいんじゃねーかｗｗｗ

そもそもポイントは民間の人参みたいなもので、政府と全く関係ないはずｗｗｗ

政府が税金でポイント発行するのかｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 15:33:03.54

くそー、ガソリン代にもならんｗｗｗ

色即是空、空即是色な一日が毎日続くｗｗｗ

まあ、安くエンジンオイルと白ちゃん用の猫のペッド買って来たけど、赤ちゃんが早速寝てるｗｗｗ

猫もメス同士って仲良しの様で凄く難しいんだなｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 15:39:34.73

帰る途中少しガイジみたいのみた楽しそうに追いかけるガイジ、嫌そうに逃げるガイジｗｗｗ

でも元気は良さそうだｗｗｗ

なんか、最近見かける中では一番楽しそうな風景だったｗｗｗ

たった５５５円で落ち込んでる俺とは違うｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

**手ぶらの乞食** · 2019/01/11(金) 15:42:21.44

>>108

受け手など居ない。

それでもあなたは存在を否定出来ない。

あなたが証明出来るのはその存在性だけだ。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 15:47:27.58

最後はジャパンネット銀行かｗｗｗ

あ～あ、なんでこんな世の中複雑なんだろうｗｗｗ

機関銃をぶっぱなす薬師丸ひろ子に会いたいｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

**手ぶらの乞食** · 2019/01/11(金) 16:17:10.05

>>114
さかなくん。

世の中が複雑なのではない。

あなたが複雑なのだよ。

私はシンプルだ。

夕 · 2019/01/11(金) 16:48:15.08

>>70
>質問の意味がわからんけど
すまそ＾＾

>見ているものが消えているのだから
質問を変えるｗ
猫君も襖を前足で襖を開けるんだけど
これは見えてるものが消えているしぐさなのだろうか

猫君は無為の行為だと思うけど、とりあえずは頭使っているんじゃない
そこに見える対象は消えているんだろうかと

人みたいに前後のことは考えないかもしれない
また今ということも考えていないかもしれないが
襖が引けないとイライラしているかもしれないし、あきらめるかもしれない
とりあえず、妄想分別はしないと思う＾＾

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 17:00:37.85

>>115
>>82
アメリカには機関銃をぶっぱなす薬師丸ひろ子（雄？）とか居るからいいなｗｗｗ

薬師丸ひろ子じゃｗｗｗ
https://www.youtube.com/watch?v=lEc8O91WJJQ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

**エッチでリッチななめなめおじさん** · 2019/01/11(金) 17:44:23.05

>>117
薬師丸ひろ子ちゃん、かわゆいのお^ー^
映画館ではないが、映画は見たのじゃよ。

懐かしいのお^^

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 17:49:42.13

>>109
悟った者を仏と呼び
仏の教えが仏教なのぢゃ
教義体系化された仏教はニセモノぢゃ

日本政府の宗教法人の定め方に問題があるのぢゃ (-人-)

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 18:02:39.28

>>119

先ずは自分を完璧に正してから外に文句は言うものだ

うんこ菩薩は外にとやかく言う資格はない

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 18:07:51.79

>>120
お主は単なる凡夫なのぢゃ
凡夫の価値観での「正す」が間違いぢゃ
それは凡夫のご都合でしかないのぢゃ

お主はご都合をバラまくでない (-人-) ♪

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 18:13:13.86

>>31
悟った後に、悟りが身に付かん者はおらんのぢゃ。お主は悟りを勘違いしておる

>>32
悟りに至った経緯が如何なるものであれ、悟りは悟りなのぢゃ

>>54
お主もまた、スジャータ大山のように言葉を正しく理解できず、本質を掴めておらんのぅ

(-人-) チーン

**スジャータ大山** · 2019/01/11(金) 18:14:11.40

>>106
> 空=諸法無我って解釈で良いですか？

諸法無我の”無我”≒”空”って事なら良いと思いますけどね。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 18:18:36.73

>>121
「凡夫」なんてどこにいるのかな？

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 18:24:07.47

仏教の最初の過ちは

犀の角のように歩めと言うとった釈迦が、意に反して徒党を組み、教団を作ったことぢゃ
それにより500人の羅漢が誕生したが、釈迦の死後にまで「教団」というものが形成され

そして悟れぬ者だけが残って「教団組織」というものを形式的に繋いでしまい
さらに信者を募り、葬儀を執り行い、檀家を囲い、口語にあらぬ古語を有り難がり

仏教の歴史だとか、伝統だとか、作法だとか、教義だとか、スジャータ大山のように
無知蒙昧なことを言い始め、アホな事柄を有り難がる凡夫を増やしてしまったことぢゃ

乞食こそが真の仏教徒であり、仏なのぢゃ (-人-) ♪

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 18:25:00.70

凡夫がいなけりゃ仏もない
迷いがないなら悟りもない

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 18:25:16.88

和智は、働かないのぢゃ
和智は、武器を持つのぢゃ
和智は、先天性ガイジあぼーん

和智は、強盗の世界チャンピオンなのぢゃ

(-人-) ♪

**スジャータ大山** · 2019/01/11(金) 18:27:51.77

>>119
　> >>109
　> 悟った者を仏と呼び
　> 仏の教えが仏教なのぢゃ
　> 教義体系化された仏教はニセモノぢゃ

ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

要するに、

　1.儂は悟ってる。
　2.悟ってるから間違わない。
　3.学者や行者、経典の方が間違ってる。

ってことじゃんｗ

**スジャータ大山** · 2019/01/11(金) 18:29:15.96

>>125
？？？

サンガって言葉も知らないのか？

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 18:34:18.14

>>129
比丘は修行者であり、それらの集いがサンガであろう。和智は修行は終えとるのぢゃ

仏が見えぬ盲目の者よ (-人-) ♪

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 18:41:33.42

スジャータ大山は

初関を通っておらず、見性もしとらんし、公案録を抱いて、30年の無駄座りの刻を過ごし
５ちゃんで息巻くだけの、仏性が我執で曇りに曇った哀れな凡愚であり、非仏教徒なのぢゃ

(-人-) ♪

**スジャータ大山** · 2019/01/11(金) 18:47:13.72

>>131
はいはい、統失で薬物疾患の方は、心療内科にどうぞ　(´ ∀｀)

**スジャータ大山** · 2019/01/11(金) 18:48:00.79

>>130
＞和智は修行は終えとるのぢゃ

心療内科に行きましょう　(´ ∀｀)

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 18:48:45.60

うんこ菩薩よ

君が仏教について一言一言語るたびに悪業を積んでいることを忘れるな

本当はやりたいことがあるのだろ

残念ながら、このままではナマポの檻の中で一生暮らすことになるだろう

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 18:49:15.19

スジャータ大山は

公案問答と参禅の無意味さを、衆生に教え伝える反面教師であり、臨済宗の面汚しであり
仏教を学問のように捉えておる勘違いで、寺院と禅坊主の権威に依り縋る、凡夫の代表で

まさに生き恥晒しなのぢゃ (-人-) ♪

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 18:51:40.05

>>134
和智は、強盗の世界選手権を優勝。天下に名高い、強盗の世界チャンピオンなのぢゃ

(-人-) ♪

**スジャータ大山** · 2019/01/11(金) 18:52:49.51

>>135
＞まさに生き恥晒しなのぢゃ (-人-) ♪

　　　　　　＿|￣|＿|￣|　 |￣|_|￣|＿_|￣|_|￣| 　 |￣|_|￣|＿|￣|
　　　　　　|＿　＿||　 |￣　　 |　 |　　　　 |　 |￣　　　|　 |　　　￣|
　　　　　　ｒ┘└へ|　 |二ｺ ┌'| 　|二ｺ ┌|　 |二ｺ ┌'|　 |二ｺ ┌┘
　　　　　〈〈]　ﾟ,、〈|　 |　o　ヽ|　｜ o　ヽ|　 |　o　ヽ|　 |　o　└「￣＼
　　　　　　ヽ-ﾍ_>ﾉ_ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿八ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿ハ/｀⊇.ノ

４０過ぎでナマポ生活だってさぁｗ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　毎日が暇でネット三昧だってｗ
　　薬物でラリって悟りを開いたぁ？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　和智は悟りの世界チャンピオンなのぢゃ～だってｗｗｗ
　　　　　　　　　　中卒？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　恥ずかしーｗｗｗ　　　　　
　　まじキモー！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　,, -── --- ､._　　　　　　　親の顔が見てみないねぇｗｗ
　　　　　　　　　　　　　　　　．-"´　　　　　　　＼．
ベーシックインカム～ｗ　：/　　　_ノ　　　ヽ､_　ヽ.：　　　　　　　　　今日もイオンでワンカップ？
　　　　　　　　　　　　　　：/ 　 oﾟ(（●）)　(（●）)ﾟoヽ：　
　　　　　　　　　　　　　　　：|　　　　　　（__人__）　　 |：　　　　前科者じゃねーの？
　　ネット弁慶ｗ　　　　　：l　　　　　　　 )　 (　　　　 l：　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　：` ､　　　　　　 `ー'　　　/：　　　心療内科に行けよｗ
誰も雇ってくれないしｗ　　：, -‐ (_).　　　　　　　／　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　：ｌ_ｊ_ｊ_ｊと)丶─‐┬．''´　　キチガイだろｗｗｗｗ　　
　　ｗｗｗｗｗ　　　　　　　　　　　　：ヽ　　　：i　|：　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　：/　　：⊂ノ|：　　　　　ｗｗｗｗ

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 18:57:14.49

スジャータ大山は

今日も元気ぢゃのぅ～。これからも精を出して、悟りスレの起き上がり小法師として
羅漢たちの暇つぶしの相手を務める、無知蒙昧な凡夫の代表として、頑張るのぢゃぞ

(-人-) ♪

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 18:58:42.59

なぜ犬山くんやこじくんみたいな変人が居るかというと
絶滅を避けるためだそう

みんな同じ行動して万が一災難に巻き込まれても変人は別行動で生き延びる。

渡り鳥にもみんなと一緒に帰らず、日本に残るのも居るが帰った多くの鳥が危機に瀕しても絶滅を回避できる

**スジャータ大山** · 2019/01/11(金) 18:59:29.61

麦殿へ

その無我＝無心という前提で、睡眠時や気絶時のそれは、対象への認識作用がないので、無心とは云わないと思います。

＜岩波仏教辞典より＞
”心”とは心の働きで、その働きがないことを”無心”という。
仏教では、”妄念を断滅した真心を指して言う（宗鏡録、金剛経、伝心法要）”。
心は対象に具体的な相を認めて働き、その相にとらわれるが、そのようなとらわれ、
迷いを脱した心の状態（無心）こそ真理（法）を観照できるとされる。

＜唯識三十頌より＞
意識は常に現起す無想天に生じたると
及び無心の二定と睡眠と悶絶とを除く

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 19:02:02.18

>>140
相変わらず引用ばかりで、知識がさっぱり身に付いておらんのぅ～

**スジャータ大山** · 2019/01/11(金) 19:09:22.57

>>141
？？？

まだ話の途中なんだけど？

**スジャータ大山** · 2019/01/11(金) 19:22:09.69

麦殿へ（その２）

睡眠について（唯識）仏教ではどのような視座に立ってるかの説明です。

＜成唯識論＞
眠というは、謂わく、睡眠ぞ。
自在に非ず、昧略になら令むるをもって性と為し、観を障うるをもって業となす。
謂わく、睡眠の位には、身を自在にあらざらしむ。
心を極めて闇劣ならしむ。一門のみを転ずるが故に。
昧というは定に在るを簡ぶ。
略というは寤る時を別く。
令というは、睡眠は体用無きに非ずということを顕す。
無心の位をいえること有るは、此の名を仮立せるなり。
余の如く、蓋纏なるをもって、心と相応すべきが故に。

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 19:22:36.39

>>142
対応マニュアルを見て確認しながら、ギコちなく接客しよる新入社員みたいな奴ぢゃわい

やはり禅寺幼稚園の年少組だけあるの (-人-) ♪

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 19:24:30.99

>>143
はいはい自分の言葉で書きなさい。口語で喋りなさい。何の実践もしとらんから無理か？

全然ダメぇ～ (-人-) ♪

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 19:30:53.10

スジャータ大山は

古語で書き記された仏典などの文章を、現代人にも分かり易く、口語に直して書くことが
まったく出来ない為に、知識のお披露目のつもりが、無知の露呈となってしもうとる事に

まるで気付いておらん、脳足りんぢゃの。ホントにこ奴は大学を卒業しとるのか？怪しい

(-人-) ♪

**スジャータ大山** · 2019/01/11(金) 19:35:30.37

麦殿へ（その３）

ここで注意が必要なのですが、唯識で解説されている

　>>140　＞無心の二定
　>>143　＞無心の位

の無心は、心所がない（意識等の心が働いていない）という意味での無心です。

夕 · 2019/01/11(金) 19:35:54.24

煩悩はブッタの種なり
無為にあって涅槃に入る者は仏法を生み出すことが出来ん
泥沼の中にあってこそ仏法を生み出すことできる

猫君は仏法を生み出すことが出来んし＾＾

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 19:36:00.83

スジャータ大山は

自身の格付けばかり気にして、まるで不味いものを味わい深いと知ったかコメントをする
食通気取りの美食家のようであるから、刻を経て現代の意思疎通には用いられないような

古語で書かれた仏典の引用ばかりに躍起になっており、けっきょくは自身の格の低さを
恥ずかしげもなく露呈しとるだけと、まったく気付いておらん、韓国籍のチンチクリンぢゃ

(-人-)～♪

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 19:38:21.64

>>148
強盗は、仏法を生み出すことができたのぢゃ

**スジャータ大山** · 2019/01/11(金) 19:38:31.76

>>144>>145>>146
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

それ、原文は漢文だからｗ

確か麦さんは大卒だし、おおよその意味位は把握できると思うけどねｗ

**スジャータ大山** · 2019/01/11(金) 19:41:08.74

…長文になるから小分けして麦さんにレスをしてるんだけどねぇ。

ワンレス毎に一々茶々を入れるとか、本当に大人げないと云うか、妬み嫉み以外の何者でもないね、コジ坊は。

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 19:41:27.53

>>151
原文が漢文で、それを古語で約されたら、さらにお主は口語に直して書けねば、恥さらし

まったくオツムが足りないようぢゃの (-人-) ♪

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 19:44:10.28

>>152
ほんの数行のレスですら、長文だとか言うて小分けにしか書けないのは、まさに引用依存
まったく知識を噛み砕いて把握できておらんし、身に付いてもおらん証拠。恥さらし確定

大学出てないんでしょう？(-人-) ♪

**スジャータ大山** · 2019/01/11(金) 19:46:23.28

>>153>>154

ハイハイ、いい加減に邪魔だから今日はひふみみたいに透明あぼーんさせてもらうね。

サ・ヨ・ナ・ラｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 19:47:14.68

スジャータ大山よ

和智は中卒ぢゃが、IQテストで182あったのぢゃ。高校は入試すら受けておらんのぢゃ
何故かと言うと「登校と出社、学校と会社」が、この上なく大嫌いだからぢゃ

何にもしたくないからぢゃ (-人-)～♪

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 19:49:42.33

>>155
出ました！透明あぼーん宣言。これで多くの衆生どもに、スジャータ大山の恥ずかしさを
心置きなく説明できよるの。皆々の者が興味深く和智のレスを食い入るように読むぢゃろう

脳の皺の数が違うのぢゃ。皺の数が (-人-) ♪

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 19:58:02.36

>>147
大山自身が分からんことを麦に与えとる。

こじの指摘通りだな。

夕 · 2019/01/11(金) 20:00:07.81

>脳の皺の数が違うのぢゃ。皺の数が (-人-) ♪
>何にもしたくないからぢゃ (-人-)～♪

つるつるのほうがいいじゃねえの＾＾

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 20:07:37.05

つるんぽん、してた方が良いのは金タマだけぢゃ (-人-)

**スジャータ大山** · 2019/01/11(金) 20:07:48.60

麦殿へ（その４）

取り敢えず、一旦ここで区切っておきます。

まとめると、心が作用している状態での無分別の作用を無心というのではないでしょうか？
また、前スレで麦殿が引用した通り

　＞意識は「現量」「比量」「非量」

の、現量の状態が”無心”に近しいと思います。
睡眠や気絶時は”現量”も起こりませんからね。

”睡眠時や気絶時のように、対象への心の認識作用がないのは、無心と云えない”という自身の見解と、経論等の根拠を提示させて戴きました。

**スジャータ大山** · 2019/01/11(金) 20:08:40.85

>>158
ｗｗｗｗ

分からないと云うのを立証してみろｗｗｗ

**エッチでリッチななめなめおじさん** · 2019/01/11(金) 20:08:43.02

>>156
＞IQテストで182あったのぢゃ

凄いのお、こじちゃん天才じゃよ^ー^

吾輩は147じゃし、平凡じゃのお^^

**スジャータ大山** · 2019/01/11(金) 20:10:15.65

麦殿へ

無心と睡眠（気絶）に関するスレは　>>140>>143>>147>>161　の通りです。

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 20:12:24.48

>>163
182とか、嘘書いただけだから、気にしなくて良いのぢゃ。うふふふ (●´ω｀●)yー~

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 20:13:56.85

>>164
スジャータ大山は

引用コピペと、色んなところに飛ばす安価で、自分の無知さを有耶無耶にする気かいのぅ

(-人-) ♪

夕 · 2019/01/11(金) 20:17:02.11

>>163
>吾輩は147じゃし、平凡じゃのお^^
馬鹿野郎＾＾
軽く東大は入れるレベルだ！

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 20:24:46.81

>>161
[心が作用している状態での無分別の作用を無心というのではないでしょうか]

うん。これなら、最初からまとめればいいのに。

でも、「無分別の作用」って、何？

名前を呼ばれたら、即ハイと返事することじゃろ？　前に大山言ってた。

その名前は、記憶している自分の名前を思い出す作用じゃろ？

他人の名前ではハイと返事せんだろ？

分別してるなあ。

**エッチでリッチななめなめおじさん** · 2019/01/11(金) 20:28:18.63

>>167
本当じゃよ^^１４７

確か東大は平均120ぐらいじゃったのお^^

大したことはないのお^－^

**エッチでリッチななめなめおじさん** · 2019/01/11(金) 20:29:18.30

最近はボケてきたのお＾＾ｗ

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2019/01/11(金) 20:29:52.82

>>140
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ諸法無我を真心(現量)と前提されていますけど
諸法無我はウィキペディアより
＞行は因縁によって起こるこの世の現象を指すのに対し、
法は涅槃すらも含むあらゆる事象を指している

諸法無我は全ての縁起によって成り立っていると思うのですけど？

基体となる常・一・主・宰の我を認めて無いんですよね？
全てが縁起している観点からですが諸法無我を真心(現量)と限定して前提とするのは諸法無我の一部にすぎないと思うのですけど？

＞＜唯識三十頌より＞
意識が命題ではなく諸法無我に於いての睡眠時の見解をお願いします

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 20:31:14.05

なめなめは、頭が良いのぢゃ。だから悟れたのかもしれん (-人-)

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 20:32:41.84

20:30 ぢゃ

スーパーの値引きバトルタイムぢゃ

そろそろ出陣するか

一昨日はBBAに200円の寿司を取られたのぢゃ

(-人-)

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 20:33:29.23

なんか頭いい人多いんだな
IQとか全然知らないわ

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 20:33:51.56

ヨークベニマルのフードコートの緑茶。濃い目ボタンを押すと、めちゃ美味いんぢゃよ

**スジャータ大山** · 2019/01/11(金) 20:38:57.64

>>168
あのさぁ…、もう少し調べるなり考えるなりしてからレスしてくれないかなぁ？

武道でも運転でも構わないけど、最初は頭で分別して動作をしてても、訓練を重なることによって無分別に反応（動作）ができるようになるだろ？
それを無分別の分別ってとか、無意識の意識って云うんじゃないのかなぁ？

もっとも、そこに明確な”覚”あれば仏教に転ずるんだけどね。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 20:40:18.19

なんだってｗｗｗ

この時点でリッチは大山を超えて頂点に立ったなｗｗｗ

大山はただの土地成金みたいなものだしｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 20:44:21.64

それで、リッチは何か悟ったのか？ｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

**スジャータ大山** · 2019/01/11(金) 20:44:34.93

>>171
？？？
以下の前提で話してますが？

　＞　872 名前：スジャータ大山[] 投稿日：2019/01/10(木) 17:30:16.93 ID:DUc50V1C [37/72]
　＞　>>869
　＞　それが諸法無我という真理を示す術語としての無我ではなく、心の状態を示す無我(=無心)であれば、睡眠だの気絶だのという状態は、無我(=無心)とは似て非なるものです。

分かります？
無我には二つの用法があって

　１．我という実体はない
　２．無心

本件は２．を前提に話してます。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 20:51:45.85

我は無くても玉ねぎはあるのじゃｗｗｗ

芯がなくても玉ねぎはあるのじゃｗｗｗ

猿には分からなくても良いのじゃｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 20:53:41.26

間違えた犬だったｗｗｗ

ＩＱが少ないものでｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2019/01/11(金) 20:55:55.33

>>179
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ諸法無我と無我を混同していました
諸法無我からの睡眠時の見解もお願いします

夕 · 2019/01/11(金) 20:59:17.84

>>170
吾輩も負けとおらんぞ＾＾
鶏並みになってきたｗ

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 21:01:52.08

>>176

昔、ある僧が、

玉乗りを見て、

惜しいそこに一転あれば悟るのに、と言ったとか。

「そこに明確な”覚”あれば仏教に転ずるんだけどね」ということ。

そこだね。核心は。

ところで、大山はそこまで抑えているのに、まだ明確な”覚（悟り）”が無いんだ。

大山にはそれ以上知識は要らんし、霧が濃くなるだけ。

でも、癪に障るけど見直した。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

**スジャータ大山** · 2019/01/11(金) 21:07:12.37

>>182
＞諸法無我からの睡眠時の見解もお願いします

仏教の睡眠観って事ですか？

**スジャータ大山** · 2019/01/11(金) 21:11:45.59

>>184
なんだ、知ってるんじゃんｗ

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 21:12:52.48

寝てるのは単に情報が来ないだけで無我とか関係ないだろうｗｗｗ

坐禅とか仕事は主に出力が主体だから無我と同じだろうｗｗｗ

我と言うのは選択状態でより良い物を好めるかとか言う事じゃｗｗｗ

また、選択自体が仕事御ペーレーションとかであれば我とも言えないｗｗｗ

要するに我とか欲とかは目的が世間的にどうかと言う事であり、

主体に存在するのではなく客体に存在するだけなのじゃｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2019/01/11(金) 21:13:20.34

>>185

∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ仏教で言う諸法無我(縁起)からの睡眠時を無我と言えるか？です

それから以前鬼子ちゃんが無我ではなく諸法無我だと主張された時
ジャンキーたんは無我で問題ないと答えられていましたよ？

**ポッタン師** · 2019/01/11(金) 21:24:43.69

188.バカ大山はバカ丸出し、である。大爆笑である。
悟っていない、からである。
それでも威張りたいバカ大山である。

**スジャータ大山** · 2019/01/11(金) 21:27:09.62

>>188
済みませんが意味が分りません。

無（非）我と云うのは、我という実体は（見当たら）ないって事ですよね？

例えば、大山がここで寝ているとします。
その大山と云うのは、様々なものが因縁仮和合して現象しているものをその様に称しているだけで、大山という実体がある訳ではない、って仏教では説いてます。

その術語的表現が　”無（非）我”って事です。

諸行無常の諸行は有為（縁起するもの）に限定され、諸法無我の諸法は有為と無為を包括するのですが…

**ポッタン師** · 2019/01/11(金) 21:31:54.54

１９０．バカ丸出し、である。大爆笑である。

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2019/01/11(金) 21:37:59.48

>>190
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚありがとうごさいました

**ポッタン師** · 2019/01/11(金) 21:54:24.20

１９２．バカ丸出し、である。
バカ丸出し、になる、か。否か。
重要問題である。
どっちでも良い、か。大爆笑である。

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2019/01/11(金) 22:07:47.49

>>193
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚバカ通り越した大馬鹿野郎なんだおぉ～ｗｗｗ
ノータリンとも言うおｗｗｗ

夕 · 2019/01/11(金) 22:19:41.80

無心はまだ知らない
無心をさんざんやって来たが俺は知らない
なぜなら、言語道断しているし、ただわずかに冷暖自知するしかないと言われている
あれこれやするなってなとも言われている

m(｡v_v｡)mﾍﾟｺﾘﾝ

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 22:30:26.64

https://youtu.be/MzY5mIOXAM8

**鬼和尚** ◆GBl7rog7bM · 2019/01/11(金) 22:37:56.79

数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
　先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
　息を吐く時に、頭の中で一と数える。
　又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
　このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
　たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
　夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
　
　初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
　そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
　暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
　そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。

　更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
　そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
　もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
　人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。

　例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
　潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 22:38:20.97

>>58
憲法、法律も守れねえとか
クズだな

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/11(金) 22:39:44.13

>>198
和智には、お前が、獲物にしか見えん (-人-) ♪

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 22:51:02.43

こじってポッタンなのか・・・？