【イエス】これはわたしの愛する子 Part68【キリスト】
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イエスは彼らに近づいてきて言われた、
「わたしは、天においても地においても、
いっさいの権威を授けられた。それゆえに
あなたがたは行って、すべての国民を弟子として、
父と子と聖霊との名によって、彼らにバプテスマを施し、
あなたがたに命じておいたいっさいのことを守るように教えよ。
見よ、わたしは世の終りまで、
いつもあなたがたと共にいるのである」。
マタイによる福音書 28:18-20
わたしは、新しいいましめをあなたがたに与える、
互に愛し合いなさいわたしがあなたがたを愛したように、
あなたがたも互に愛し合いなさい。
ヨハネによる福音書 13:34
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1542796143/
※前スレ
【イエス】これはわたしの愛する子 Part67【キリスト】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1543902131/ 949 ：神も仏も名無しさん：2018/11/06(火) 00:11:02.30 ID:Qo6btPEu.net[2/12]
>>942
個人的には肉体の死については人性においてだが、
人性と神性は二つの本性の一つの位格だから、
神性が人性の死を「味あわれた」という点は強調し過ぎてもよいとは思ってる >>931
唯識は便利な概念だよね
時々、使う事あります >>953
Wikiで意識と無意識を別けてるけど、そこは間違いだから気を付けて。
全部意識です。 >>949
今日は生姜焼き定食をお昼に食しました
ブーブーさん、美味しかったです、ありがとう >>952
＞人性と神性は二つの本性の一つの位格だから、
神性が人性の死を「味あわれた」という点は強調し過ぎてもよいとは思ってる
ｗｗｗ
最高 >>954
意識にも色んな階層がありますな
末那識は「この私」の識だけど、阿頼耶識は仮初めの私を越え出ている識 >>957
贖罪ディスの地獄おばさん乙です
>>957
相手してもらって喜び過ぎでキモいんですけど…((((;´･ω･`)))ガクガクブルブル 三位一体の簡単な解説
位格が父子聖霊の三者でありかつ本性である神性が一者というのは、
わかりやすくテレビゲームに譬えると
我々人はゲームの中でのみ生きるゲームキャラなのだが
ゲームキャラとして、父キャラ 子キャラ 聖霊キャラがあり
父と聖霊は、ゲームの外で神が操作しているが
子だけは、ゲームの外で、神と人がデュオで操作しており
子を神が操作している時と、子を人が操作している時があるということだ。
つまり位格は存在であり実在であり、本性である神性は超存在なのである。 まとめ
CCC...神性は受苦しない
カルケドン信条...神性は受苦しない
和協信条...神性は受苦しないけど人性と交流する >>959
目の付け所が良いですね。
悟らずとも、不断の努力(悔い改め)で末那識を平等性智として維持出来ます。
平等性智は読んで字の如くです。
これを三位の父とすれば、神学の理解は深まると思います。
悪い種の概念は仏教にもあり、阿頼耶識に植えられています。
平等性智の維持は、この悪い種を取り除く行為でもあります。 >>964
子なる神の受苦は全ての教派でデフォルトだw
禿げがあの手この手で悔しいのうしても、現実は変わらん
二神論、もしくは多重人格説、などで勘違いしたままでいたければどうぞご自由に
大爆笑である 唯識はあくまでも「識」なんだよな
非常に使いやすい概念なんだけど「識」に関するモデルであるところが「ある意味で」不完全だとは思う
まぁ、そもそもが唯識だから仕方がないが つまり、神を我々が完全に把握することは不可能なのだ
それゆえ神は本質的に超存在である。
父子聖霊という神の在り方は、我々に神を認識可能にするアイコン
であり、それぞれがわれわれにとって大切な存在者なのだが
神はその本質において、霊であり愛と言う、我々の想定をはるかに
越える超存在なのである。
もちろん、河童にはわからないことである >>968
反論あったんですか？
あなた
「受苦したのは神性」
「カルケドン信条に関してはルター派より改革派寄り」と言明してましたよ 真のの神秘は 神秘的手段によってのみ理解できる。
人間の言語は不完全であるために 齟齬が生じてきた。
そうですよね 先生 ? 今日はスーパーで新鮮なブリのカマを手に入れたので
帰りに畑によって大根を引っこ抜いてきました＾＾
真っ白いきめ細かな肉厚な大根です。今年は大豊作です。
これで今ブリ大根を煮ています＾＾ まとめ
神性は受苦しない
カルケドン信条...神性は受苦しない
和協信条...神性は受苦しないけど人性と交流する
河童教義…神性が人性の死を「味あわれた」という点は強調し過ぎてもよい >>972
すみません
「受苦したのは人性」でしたね >>972
その話は上で終わってる
理解してない禿げやネクザたんが横入りしても収集つかなくなるだけ
もしネクザたんがサティと話したいことがあるなら、ネクザたんとして論点をあげて、そこから話をするようにして
ややこしいだけだから ブリのカマだって うらやましすぎ。。。
今日は白菜と青梗菜と菜の花を採ってきた。
夜は
ほうれんそうのお浸し
菜の花の煮もの
大根の浅漬け
鶏肉と野菜の蒸しもの 青銅の蛇にたどり着いて 喜びに浸っているから 邪魔しないでね。 神性が人性の死を「味あわれた」という点は強調し過ぎてもよい
と言っていた詭弁の賜物持ちの河童は
一度たりとも強調できた試しがないwww >>983
904 名前:神も仏も名無しさん :2018/12/10(月) 13:18:05.55 ID:lfwtv3jW
>>901
それは禿げが神性が神性が言ってたから、単語の使い方をたった一度だけ間違った箇所だ
その後で、そのレスの前後で、そのでいう神性は「子なる神」ようするにキリストを意味すると説明して終わった話だろ？ 三位一体を信じていても、他の主要な教えで聖書に反していれば、
それは「異端」であり、偽りの福音です。 異端とは三位一体を否定する者である」とは定義されていません。
聖書的でないキリスト教徒たち（宗教家）が、勝手に定義したものを、
福音主義のクリスチャンたちも、いつの間にか基準にしてしまっているのです。 >>986
すごく面白いんだけど、キリスト教は三位一体に反していたら、自動的に他の教義にも反する、みたいなことになる仕組みなんだよね 「脆弱な現実を激情的な空論でごまかし、空論で他を論じ、空論で自己を肥大させ」、他者に勝てると思い込んでしまった、というわけです。
ところで、西欧のキリスト教神学の教義もそれに近いのではないかと思います。
たとえば『三位一体論』。「父、子、聖霊は三つの独立した神格であるが、本質的には一つの神である」という宗教概念です。
それを、人間の理屈で論証するのが西欧神学です。
私は、『三位一体論』の論証よりも、「唯一なる神が、父なる神、子なるキリスト、聖霊として、現実に活動しておられる」ことを信じ、
その力を現実の生活で実体験することのほうがはるかに大切だと考えます。
なぜ西欧神学は『三位一体論』を理屈で論証しようとしたのか。一つには異端という敵が存在したからです。
キリスト教にはギリシャ哲学の合理主義という空論が後押しをしました（三位一体が空論というのではありません）。
今も、神学議論（空論）は続いています。敵が存在するからです。
敵の存在は、自己を正統化するための「空論」に走らせる危険があることを心に留めましょう。
私たちも、日常生活で危機や敵に遭遇すると、空論に走りやすいからです。 多くのクリスチャン（牧師・信徒問わず）が、
「三位一体を認めていれば正統的キリスト教であって、異端ではない」と思い込んでいます。
この考え方は、いつの間にか何者かに騙されているのです。聖書で「異端とは三位一体を否定する者である」とは定義されていません。
聖書的でないキリスト教徒たち（宗教家）が、勝手に定義したものを、福音主義のクリスチャンたちも、
いつの間にか基準にしてしまっているのです。
三位一体を信じていても、他の主要な教えで聖書に反していれば、それは「異端」であり、偽りの福音です。 聖書では、正しい教えに留まるように、間違った教えに惑わされないように、再三再四警告しています。特に、
第一コリントでは、＜人につくこと、人間を誇ること、不品行・偶像礼拝、復活＞
第二コリントでは、＜にせ使徒による別のイエス、異なった霊、異なった福音＞について。
ガラテヤ書では、＜ほかの福音、ユダヤ教、行いによる救い、悪いパン種、肉を誇ること＞について。
コロサイ書では、やはり＜ユダヤ教、行いによる救い＞について。
第二テサロニケでは、＜背教、不法の人、サタンの働き＞について。
第一テモテでは、＜空想話・系図、惑わす霊・悪霊の教え、禁欲主義、霊知＞
第二テモテでは、＜健全な教えに留まること、復活の否定、終わりの時代の困難、悪人・詐欺師、空想話＞について。
テトスでは、＜反抗的な者、空論に走る者、人を惑わす者、系図、分派＞について。
ヘブル書では、＜堕落、信仰・訓練＞について。
第二ペテロでは、＜私的解釈・曲解、にせ預言者、にせ教師、作り事のことば、バラムの道＞について。
第一ヨハネでは、＜反キリスト、惑わそうとする人たち、悪魔のしわざ、にせ預言者、偽りの霊、命令を守ること、偶像＞
第二ヨハネでは、＜惑わす者、反キリスト＞について。
ユダでは、＜ひそかに忍び込んで来た者、カインの道、バラムの迷い、不敬虔な者＞について。
黙示録では、＜使徒と自称している者、ニコライ派、ユダヤ人と自称している者、サタンの王座、バラムの教え、イゼベル・預言者と自称している者、サタンの会衆、悔い改め、竜・獣・にせ預言者、大淫婦＞について。
・・・これほど警告されているのに、悪い教えに対し無防備・無関心なクリスチャンが多すぎます。
特に、牧師がこの世や人間に迎合しているため、すでに悪い教えが次々教会に忍び込んでいます。
ローマ・カトリック教会、リベラル派、エキュメニカル派の非聖書的な悪い教えに気をつけてください。 家畜系やると肉にされるから再々輪廻で人間になったとき使役できますよｗ
出世したければどうぞ。
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