【イエス】 これはわたしの愛する子 Part61 【キリスト】
レス数が950を超えています。1000を超えると書き込みができなくなります。
イエスは彼らに近づいてきて言われた、「
わたしは、天においても地においても、いっさいの権威を授けられた。
それゆえに、あなたがたは行って、すべての国民を弟子として、
父と子と聖霊との名によって、彼らにバプテスマを施し、
あなたがたに命じておいたいっさいのことを守るように教えよ。
見よ、わたしは世の終りまで、いつもあなたがたと共にいるのである」。
（マタイによる福音書 28:18-20 ）
わたしは、新しいいましめをあながたに与える、互に愛し合いなさい。
わたしがあなたがたを愛したように、あなたがたも互に愛し合いなさい。
（ヨハネによる福音書 13:34）
前スレ
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※前スレ
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※前スレ
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1541918379/ 949 ：神も仏も名無しさん：2018/11/06(火) 00:11:02.30 ID:Qo6btPEu.net[2/12]
>>942
個人的には肉体の死については人性においてだが、
人性と神性は二つの本性の一つの位格だから、
神性が人性の死を「味あわれた」という点は強調し過ぎてもよいとは思ってる
↑
「神性が苦しみ死を味わった」とする、上記サティの書き込みは異端中の異端です。
神性が苦しまず、死なない８の理由
１ 公教要理に「神性は死なない。苦しまない」と書かれています。
２ 公教要理に「神の御子が苦しみを受け死んだというとき、それは人性が苦しみを受け死んだのである」と書かれています。
３ 人体には痛覚があるので苦しみますが、神性は肉体を持たないので痛覚がありません。したがって、神性は苦しみません。
４ 肉体から霊魂が離れてしまうことを肉体の死といいます。霊魂は離れるだけで死にません。まして神性が死ぬことはありません。
５ 生命維持機能が停止することを死と呼びます。神性は生命そのものですから死にません
６ 人は神を殺すことができません。人は霊を殺すことはできません。殺すことができたとすれば、神は人以下、霊は肉以下になり、神を信仰する必要はなくなります。
７ 「死を味わう」と和訳されている動詞【γεύομαι】は、「経験する」という意味です。死は人が経験するものであり神が経験するものではありません。
８ 神性（Divine Nature)とは神の性質です。苦しみも死も神の性質ではありません。それは人性（Human Nature 人間性）に属するものです。 わたしはペンテコステではないから この判断は間違っているかもしれません。
慎重にやってください。 統一系のグリモワール的作用は 闇・混乱・恐怖・悪・欲望・憎しみ・死 などに引きずり込む呪いの作用だ。
一方 ネチシュタン・ナハシュ 銅へびの作用は いやし・解脱・神性・光など アダムの子孫を回復させる力だ。
中間やどっち付かずというのは この場合のみあり得ない。 統一系の人を闇に引きづり込む力は強大だから 決して侮ってはいけない。 どちらかの教団の教祖が死なれたそうだけれど、教団はそれを神格化して様々な条件を信者に
課したという。
しかしこれは 偶像崇拝そのものでありその一人の人間の死を辱めるものではないだろうか。
この教団は そんなにもたないだろうか もうすぐ死ぬのかな。 そろそろインチキコンサルの河童がボーナス額を自慢しに来る頃だな 【γεύομαι】
◆織田昭『新約聖書ギリシア語小辞典』p114
①味わう、食べる②経験する ～に与る
＋属格) ～を味わう、経験する
※へブル2:9 γεύσηται θανάτου. 三単過接＋男単属格
◆岩隈直『新約ギリシャ語辞典』p96
『ゲゥオマイ』①味わう、味をみる、少し食べて(飲んで)みる、食べる
②≪比喩≫味わう、知るようになる、知る、経験する
◆玉川直重『新約聖書ギリシア語辞典』p185
1.味わう to taste マタ27:34 ヨハ2:9
2.(饗宴に)あずかる to enjoy ルカ14:24 ヘブ6:4 ヘブ6:5
3.食するto take food 使10:10 20:11 23:14 コロ2:21
4.(死を)味わう(経験する) to taste(death) マタ16:28 マコ9:1 ルカ9:27 ヨハ8:52
ヘブ2:9 一ペト2:3 情緒に支配される者にとって あらゆる事象はまず自分の情緒で好きか嫌いかの結論があって、
その前提となる理由は あとからされを成り立たせるために付けられる。
これの典型が ザラスシュトラ・スピターマの善悪二元論である。
彼は単に自分の好き嫌いで あらゆる事象を善と悪の二つにふりわけた。
これがキリスト教の原型だ。 >>858
おはよう😆✋✨☀
飲むカレー２週間で完売 >>861
いやです。私のことを婆と呼ぶから
お姉さんと呼ぶなら、赦しちゃる 一元論 青銅の蛇 にとって情緒は いくつかの要素の中の一つに過ぎない。 宗教板を荒らす怪獣ガッパのサロメサティさんが三位一体を理解できない理由
何年も私に教えられながらいまだに三位一体を理解できないサロメサティさん
それは頭が悪いこともありますが、性格が悪いから、理性的な判断ができないのです。他から批判を受けると、頭に血が上って、その批判がどんなに正しくても、相手を人格攻撃し、言い訳することしか考えません。理性は宇宙の彼方に吹っ飛んでいます。
アセイストさんのように冷静な理性的判断ができるようになりましょう。無理だけど一応言っときます 日ノ本の国は 放っておくと世界を一元論的多様で調和の取れた世界にしてしまうから、
ディープ・ステイトたちによって罠にかけられつぶされたんだよ。
現憲法は その力を発揮させないための手かせ足かせ。
だが、人類の危機にあたって 日本の力が無くてはならないことが判ったんだ。
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そんな四世紀のギリシャ教父の洗礼志願者の為の公教要理を持ってきて自慢するな ゴミ
プロテスタントが初期から 優れたカテキズムを産んで素晴らしさがカトリックにも目に留まり
今日に至るまで、真似したり再編成したり
教派によっても様々なレベルのカテキズムを
作ってきているわ。💇
ゴミは黙っとれ❗ 河童はロリコンなのです。
子供の尻子玉ねらいなんです。
なのでレディ愛の天使さんの大人の魅力が苦手なのでしょう 人間の現象界だけでこの国を乗っ取るなど できないんだよ。 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
↑は昔「上席」のコテ名で出ていた人では無いの？ 宇宙は一点から急速に膨張し 今も膨張し続けているのですから、
太極旗にあるような世界感は うそなんですよ。 宇宙二元論というのは 科学的にも嘘であることが証明されています。 キリストも原罪も蛇は悪魔も全部うそだという事です。 >>878
本当は「第二のイエス」が文鮮明氏だと言いたかったのでは？ >>768
＞「キリストの神性は死なないし受苦もできない」という理解のどこが
＞三位一体と抵触するのでしょうか。教父たちもこの理解ですけど
上記の文章であれば語弊はない
しかし論点は子なる神の一つの位格は神性、人性を合わせ持ち、その一つの位格の御子の受難と贖罪と復活をするわけですが、禿げとなるみさんはその御子から神性を抜き出して別の人格として分けて、
一つの位格が人性しか持たず、その「御子マイナス神性」が受難と贖罪を果たした、みたいな訳の分からない理解をしているのが、勘違い、と指摘してるんだけど、本当に分からないみたいね
＞三位一体と矛盾しているの?
はい、してます
なぜなら子なる神は完全に人であり、かつ同時に神であること、また、禿げとなるみさんは人性と神性を位格のように扱い、
それらを二つの霊に分けていること、また、さらに禿げはキリストの神性を父なる神とイコールであると勘違いしていること、などが大きな勘違いポイントです
＞「位格は一つなのだから、神性が受苦できない、という発想自体、
＞本性を位格と勘違している」とのことですが、なんで?
なぜなら、子なる神は神性だけでなく、かつ人性だけでもなく、それら二つの本性が混じり合うこともなく、かつ、一つの位格として成立している神だからです
＞いいですか。神は霊です。人は肉です。神は霊であるので肉を持ちません
これは明確に間違いである
神と人を霊と肉にわけるのはナンセンスです
なぜなら、人は霊と魂と身体を備える人間だからです
神と人を分けるものは霊と肉ではなく、創造主と被造物という点です >>880
// ! /〃/ ／／／／／／ ,. -''":::ヽヽヽ i
! | | i! /// ／／／ク-‐''"´:::::: .:::n:::::! ヽヽ !
| |l | ! |/ / ／-／´ , ,, ゝ |i､ i | |
| | | | || //rｬ -一'′ ｀` ヽ |! l | ||
!| | | |l,//〃､>栄'､ ヽ / ,ｒ'栄く､ ||! | | |
i| | |l/ﾄ|l `{l｛.・_｝} ! l! {ｌ｛_・.｝l}´ !l| | ||i
|| || ||l } li. ´ゞチ''′ }. { ` 弌< ir }|| l' は？
! | || || ﾄ､〉. ﾉ '､ !ni ||l!
i i | |l || lハ ﾞ^ ^'′ lイ ||| なに言ってんの？
,',/ /// l| |_∧ _,=,_ // i| |
.// / i / || ハ ヽ ^'ー'^ ｲ/|| || |
// / // /i/::::::ヽ ＼ ￣ ,.ｲ// ﾊ|| ||!
// / // //::::::::::::::＼ ヽ、 ／// i | ||!| ||
// //／/ / ｀ヽ、::::::::::＼ ｀ フ /// l| || | || |l| >>881の続き
＞十字架で受苦するのも死ぬのも肉であって霊ではないのです。
死ぬのは肉です
霊は死にません
その意味では、「人間も同じ」です
なぜなら、人も霊を持つからです
＞十字架でどうやって神の霊を殺せるのですか?
人の霊魂も殺人で殺せるわけではない、という意味であれば、人の霊魂も殺せません
これは聖書にも書いています
＞「位格は一つで両性」というのが正統教義なのですが
＞河童君の主張の様だと「位格が一つだと、肉が受苦すれば、肉の無い霊も受苦される」
＞という話になり そもそも論として「両性」である必要がなく、
＞一つの位格の中で両性が混ざり一つになっています。
はい、ここが勘違いポイントです
位格とは人でいうと人格を指します
人格とは感じたり考えたりする主体を指します
本性は人、神にまつわる普遍的な性質を指します
性質は普遍的で客観的なものです
なので人格みたいな主体とは違うんでつ
これで分かりましたか？ >>881
こんばんは、サテイさんですよね、
お聞きしたいのですがあなたは何故教会へ行かないの？ ,,...-''''''￣￣''''''-､、 <"￣Y'''""Z
／ ヽ、_,,>-< Σ /ｌヽ
∠ ハiヽ `フ__ﾉヾ--─" // |
/ ∧ノ ヽ ＞"Ｌ...＞ ＿＿ << /
ﾚ /（／ .l.N ＼ ＼ ＼/
ヽ / _,,- ﾚ' ＼＿|
-''⌒ヽ i ,-...,,ﾉ ./n`/ 日本から出てゆけ！！
Yヽ| r'i.i` (.'.'.l⌒ヽ
"'-.,__ノ＼__ . .'' '' l ヽ_,,......-''''''ｌｌ ガシャーン！
,-＜ヽ、 E== .丿 L....-─''''" ＿ . ▽ __
/ ヽヽ--...,,_,イ| ｌ/ ＼ .／ / | ヽ
ヽ ） | .| | ｋ "'''／ ./ l || △
ヽ i | | | / ＼ __ / i / i | ii
ノ＼l ヽ└--─' ﾚ ` /,_ ┴─/ ヽ／.| || ヾ
＜__ノ i ｌ |￣'-<,,,__ ,. （゜＼iii'／゜ﾉ,!||!ヽ .| ||
"''フ | |ニニ="''─’ ／V,,ニ..,ニ、、u ﾉ(＼ //_ 哀ゴ━━!!!!!
／ / ヽ i'""''-_,|,...-''"（ ＼ヽY~ω~yi .／⌒／// | "''-..,,_
i ,-）,'⌒`ヽ-<___,,...-''"`（ | .|⌒/⌒.} r .く __,,..ｌ=- _,,...-'i
.l_,.-''''" `l ヽ"''-..,,_ .／| .|::::/:;:::::| .| .,...-''"_,,.-_,,...-''""
''''" `、 <_ゝ "''＜__ ! k.;:,!;:;:;;r| ,!''"_,,.-_,,...-''"i＼/＼
.___,,,,,.......--入___ノ￣"''-..,,,_ "''-''''""_,,.-_,,...-''"ﾉ ／ / //-....__
（￣ "ヽ__ノ )-､__ ,,-_,,...-''" __/ヽイ| / //
l "''-,,,,,__ >''=エ)'''" ノ/./ //
i .l .. "''-.._) ノ _／ / /￣ >>769
モナルキア異端乙でつ
>>771
おまいの本性と位格の理解のできなさ、が問題でそれは、信仰のなさ、が原因だ
ようするにハゲ散らかしてるわけである
大爆笑である
>>772
キリストが贖罪を果たしてない論とかゴリ押しするのはおまいだけだw
>>774
なんども言ってるが、それはおまいらモナルキア異端の爺と婆の老夫婦だけだw
>>851
これ嫁>>753 人間であっても黒魔術などに手を出して悪魔に侵入されてしまえば
朝鮮人と同じになります。
>>885 640ピッピ・シェアトゥ2018/09/15(土) 21:53
>> 639
そ、原理講論よ。
癒し 980シャロン2018/09/29(土) 11:40
アダムが失った万物の支配権は第二のアダム、イエスキリストが取り戻したのです。
(第三のアダムは文鮮明と説く)
,..､, , ､ ┌,> , ､ ,丶,
__ノ ／､､--┘└─^ヽ, | | ,--┘└─^>, ／ ヘ丶
｀ヽ,< //'"￣ﾌ/ ,,￣￣ i--! Lへ,￣ﾌ/￣! ! ／／ ＼＼
, //ヽ､ｰﾞ ﾑー＼＼ ,＿＿＿＿＿＿,,‐ヽ, .￣| .|￣／／ヾ_´∠, ノ.／ﾆﾆﾆﾆﾆ^ ､ゝ＞
ヽﾆ､丁ヘ!´!"! I`> ｿ ´───────ｰ'' | .|ニ´! !_, ,___.! !_,､ ＿＿＿＿＿＿＿,､
! ﾘ丨` ､ ! ! | | . | .|￣ﾌ/┐i‐‐, i ┐ ! ｀ー―┐i――――'
. !/ !丨 "ﾉ/ | !, ﾉ! | .|. // ././ // | ./ //_____＞＼
´ ∪ ,／ . 丶ﾆﾆノ ∪ノ 丶ノ,／ヾニノ ヽ_‐‐‐ｰ─'''''"ヽ丿 >>886
何言ってるのよ？
日本国は私の愛する祖国よ＾＾
何故出て行かなければいけないの？ >>864
婆
>>866
婆は完全アウト
たんなるカルト脳の確証バイアスの、だがおまいは地獄に行く、の単なるノンクリモナルキア異端
>>872
俺は年俸制でボーナスないんだ
モブ的にはそこまで偉くなることはないから分からないし、一生無縁かもしれないがw セト(でお・atheist・ディープステイト) 青銅の蛇をもみ消そうとしたスレ
563神も仏も名無しさん2017/02/28(火) 07:14:19.65ID:Hb4c21Yx>>567>>570>>582
>> 562
俺もおまえもわかってない奴だよ。病院行こうや。
おまえが病院行かないならカッターで腕に10回傷いれてやるわ。
本気で言ってんだぞ？
行かないならカッターで自分の腕に10回傷いれる。
病院に行きなはれ。
565神も仏も名無しさん2017/02/28(火) 07:15:39.00ID:Hb4c21Yx
>> 564
20回で行こうか？ atheist ＝ せと ＝ でお
,..o≦´ニニ=.､＿＿
,.o'"ニニニニニﾆﾆ`-__ニニ=-､
.／ニニニニニニニニニニニニニﾐl
Yニニニニニニニニニニニニ,. -- ､/
ﾏニ,. -'"´ ￣￣￣,.. ---┴- ､
Y __,,,..... ,. -'"´ニニニニニﾆ＞､
,- ..,,＿＿＿,..-'"ゝ--==ニ￣ﾆ,.-'"- '"/´ ﾏニニニ`o､ セトは統一でほぼまちがいない
`-=ニニニニニニニニ,. - '".､ ` ､;;;;/ , -=-､ , -l¨¨¨----‐' ｾﾄ ＝ ﾃﾞｵ (韓国人)
￣｀ﾞ`¨¨¨¨｀l￣;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;`;,,､/ ,'::::::::::::::l 人:::l
l;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;l ゞ==-‐' `ヽ､ 統一協会系 二元論・タルムード信仰。
l;;;;;;;, --､;;;;;;;;;;;;l `ヽ､ 本当の信条は ネオコン系のグリモワール(魔導書)。
. l;;;;;;ｌ (__) .l;;;;;;;;;;;ﾑ r==-､ `ヽ､ 呪いを現に使用する。
.l;;;;;ゝ'-- ';;;;;;;;;;;;;;;ヽ ｀¨¨¨｀ﾞ` .､__ `.､
ﾍ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ､ --- , .....,,,_ ｀` - .､ ヽ､
ヾ;;;;;;;`=､ー--ー=ｧ';;`,--'" ｀` - .､ ` ､ ﾍ
` -=､;｀`ー'"´;;;;;, ' ｀` ､ヽ ﾍ
l;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;l ヽ､.ノ
.ノ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;`- ､＿＿＿＿＿＿
,.. -------'"´;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;｀`;;,､ >>884
単純に所属してないから
その理由は教会に所属したくないから
その理由は教会というコミュニティを信じてないから
でも建物としての教会や神社・お寺は好きだから行きますよ
行ったら祈りまつ 341 ：シャロン[age]：2018/11/10(土) 00:10
統一信者ではないのに統一だと見做されて迫害されるケースが
あり得る時代が来ると云う事ですね。
でも、決してそんな事にはなりませんから、大丈夫です。
第一、私は統一信者ではありませんので。
343 ：シャロン[age]：2018/11/10(土) 00:25
統一教会信者さんは身近に結構多い、と思います。
統一を名乗らなくても、結構別の団体で決して統一を名乗らない。
駅で手相占いや、珍味売り等をして決して統一を名乗りません。 660 ：シャロン[age]：2018/10/03(水) 00:01
この人の事はサテイさんにお任せでｗ
853 ：シャロン[age]：2018/10/03(水) 17:28
デオ君、君は打たれ強いかな？
ここで真実を話せば必ず打たれる、
覚悟はしているかな？ 203 ：神も仏も名無しさん[]：2018/10/27(土) 18:50:05.27 ID:W40k55jS
／ .| ｼｵﾝ ＼ヽ
,| _| __l┴┴┴┴┴┴┴| |
| l `| | ヽ.＿＿_/ヽ＿_/| |
| ヽ6|| ( σ) || ( σ)l | ん、私の正体？ モンペはいて畑仕事、
,| |` 〈 ￣ | | ￣ .〉 | 普通におばばちゃましてるよ＾＾
| .|| ヽ__,/(｀ ´)ヽノ |
| |. l {ヽ ｀─´/| | 髪は銀色、皆さんに素敵！って言われてます。
,| | ヽ ヽ/=====ヽ/ |
| .| ＼. ヽ=====/,| |
.| .| ＼_________／ ,| | ＿＿＿＿＿
| .| ／/ ＼ /ヽ＼|＿___/ /
.| | / ＼ ∞ノ / iBook /
| | | ＼ ￣￣￣ﾐつ＿/_＿＿＿＿/
.| | / ￣￣￣￣ |￣￣￣￣￣￣￣￣
| |｜ |￣ >>897
無能のうっぷんを晴らすしかできないモブ、乙でつ >>889
そのとおり、
良い子の皆さんは黒魔術とやらを絶対にしないように
しましょうね＾＾ 615 ：Servant さあばんと[]：2018/11/10(土) 15:41:33.82 ID:XBJbNO2O
シャロン いくら5chだからと言っても度が過ぎると名誉棄損で訴えられますよ。
親告されたら大変なことになりますよ。
特定の人物のプライバシーの事実無根の話だから 刑法26条だっけか 抵触の疑いあり。
ことに相手は聖職で信用商売だから 業務妨害だと重いよ。 https://farumaki.com/3-tiba.html 千葉家庭教会 千葉市中央区新町〇〇
「神様大好きおばさん」は、統一教会（新名称：家庭連合）に入会してから、30年以上経ちます。
統一教会に関してはさまざま、悪口を言う人がいますが、 なぜ、統一教会（新名：家庭連合）をやめないのでしょうか？
利益関係にあるからだろ。 千葉家庭教会 https://farumaki.com/3-tiba.html
毎週日曜日には、礼拝が行われています。
午前１０時より、礼拝が行われます。関心のある方はぜひ参加してください。 売っても幾らももうけにならないようなツボや印鑑を数百万とかで売り付けて、
年間百億円 文鮮明に上納してた。
現在の彼らの地位とか不動産とか企業とかも 全部それでできてんの。
28年間で 二千発百億円、ミルナのFXの原資もそれ。
だからうそつくのなど 何でもないんだよ。 統一協会は 公人だから 公開しても名誉棄損にはなりません。 677シャロン2018/11/10(土) 17:19
はい、atheistさんは特別よん＾＾
☝ ほらな アセ＝でお(セト) 703 ：Servant さあばんと[]：2018/11/10(土) 18:14:04.18 ID:XBJbNO2O
>>692
BBA 今日一日何してたのや ?
特定の人物に対して 事実無根なことをあたかも事実であるかのように吹聴し
その人をおとしめようとした。
今日一日のスレ見れば 誰でも容易にわかる。 >>895
必ず聖書が読み上げられ聖餐式に与かれる上、祝祷受けるし何より兄弟姉妹の交わりは
楽しい欠かせないよ。お友達もできるし。 >>910
あなたこそ朝から夜までコ○ヤ国デスりまくっていたら
ヘイト何とか罪でタイーホだよね＾＾
私達はそんな下品な事は致しません。 イエスの父の名前はヨセフ
ヨセフのヘブライ語の意味は『加える』
加えるとは加算。つまり足し算のこと。
つまりプラス(+)。そうイエスが背負った罪の十字架とは
プラス(+)＝足し算＝加える＝ヨセフのことである
イエスの罪の十字架とは不正(父性)たるヨセフを庇ったこと
美談だな。だが創造主から見れば不正(父性)を守った醜談だ
滅べ ヨセフは父性＝不正データ
ヨセフ族にはマナセがいる
マナセの意味は忘れさせること。
つまり忘却魔法の擬人化がマナセ族である
みよ。この黄泉に流れるレテの川こそマナセ族のワザである
ヨセフの不正(父性)から産まれたものゆえにその実は
なんの権威の上にもないのだ 私が前世の記憶を保持できるのも簡単なこと
マナセごとき、ヨセフごときに遅れをとるようでは
創造主の天使なんぞ務まらぬからである >>912
それらは僕が求めてるものではないんすよね
色んな人がいますよ さて創造主の一つである私はマナセ族の権威を剥ぎ取ろう
その権威は忘却の魔術である。
ヨセフは忘れていた苦難を思い出しおのれの父の家を
思い出しおのれの罪を思い出す
懺悔せよ。 >>919
あなたは何を求めているんだろうね？
>>922
バルタンさん、いつもありがとう＾＾ >>924
人の信仰についてはシャロンさんが立ち入るものではないし、理解もできないすよ
一方で、似た人は普段の相手の行動をみて理解します >>925
別に立ち入る気持ちは無いですよ。
ただあなたを知りたいだけ＾ >>928
人を理解するのに込み入った話する必要ないんじゃないすか
普段の行動を全てを語りますよ >>929
どうしたの急に＾＾；）
私はもうやすみますわ
おやすみなさい >>929
普段の行動がキリストに似てないし
スネ夫で すべて幼稚園児でいいわけして
言い返して叩いて叩かれ偉そうに欠陥だらけ
だから言うとんのやよ。🙈ボけなす❗ >>929
「神性が死ぬ」と書いたのは誤り。素直に認めなさい。
それを指摘されて腹が立ってるだけでしょ。
本当のこと言われると腹立つよね。
わかりますよ。
でも事実は変えられないから >>932
神性というのは単語の間違いだけど、文脈、意味として、子なる神を意味してますよ
それについては禿げに既に説明して終わってる話です
また、なるみさんのトンデモに指摘してるだけで、腹が立って言ってるわけでもありません
ワガママ老婆が何を言い張っても現実は変わらないのです
大爆笑である 949 ：神も仏も名無しさん：2018/11/06(火) 00:11:02.30 ID:Qo6btPEu.net[2/12]
>>942
個人的には肉体の死については人性においてだが、
人性と神性は二つの本性の一つの位格だから、
神性が人性の死を「味あわれた」という点は強調し過ぎてもよいとは思ってる
↑
「神性が苦しみ死を味わった」とする、上記サティの書き込みは異端中の異端です。
神性が苦しまず、死なない８の理由
１ 公教要理に「神性は死なない。苦しまない」と書かれています。
２ 公教要理に「神の御子が苦しみを受け死んだというとき、それは人性が苦しみを受け死んだのである」と書かれています。
３ 人体には痛覚があるので苦しみますが、神性は肉体を持たないので痛覚がありません。したがって、神性は苦しみません。
４ 肉体から霊魂が離れてしまうことを肉体の死といいます。霊魂は離れるだけで死にません。まして神性が死ぬことはありません。
５ 生命維持機能が停止することを死と呼びます。神性は生命そのものですから死にません
６ 人は神を殺すことができません。人は霊を殺すことはできません。殺すことができたとすれば、神は人以下、霊は肉以下になり、神を信仰する必要はなくなります。
７ 「死を味わう」と和訳されている動詞【γεύομαι】は、「経験する」という意味です。死は人が経験するものであり神が経験するものではありません。
８ 神性（Divine Nature)とは神の性質です。苦しみも死も神の性質ではありません。それは人性（Human Nature 人間性）に属するものです。 >>935
そのカテキズムは中世以降再編成しました 934
「神性が御子」って意味不明なこと言わないでね。
御子に神性があるの。
御子が死んだときに神性は死にませんでした。 >>935
壊れたラジオ乙でつ
でもなるみさんへのレスは以下で終わっとりまつ
>>753
>>937
ごめんけどモナルキア異端婆の妄想のことは流石にわからんわ
何言ってるの？ 三位一体の第二格の両性を理解できない哀れな河童
主日のミサで司祭に確認もできないのか
正統教義…「神性は不受苦 人性が受苦」
河童教義…「神格が死んだのだから、人性の死を神性も味わった」
■アンティオケ学派最後の大神学者キュロス司教のテオドレトス
『キリスト論 論争史』p197より引用
447年に書かれた『物乞い』の第三の対話
「聖書が教えてくれる通り、祝された教父たちが常に説いてこられたように
キリストは神であり人間であるとすれば、人間として受苦されたのであり、
神としては不受苦のままであられたのである」(Ettlinger,p264,15-17)
■アレクサンドリア総主教のキュリロス
『キリスト教の伝統 教理発展の歴史 第一巻 公同的伝統の出現(100-600年)』
ペリカン著 6500円(税別) 教文館 p311
「キュリロスはそれはすべての理性とすべての言葉を超越した仕方で
「その神の本性においてではなく、彼ご自身の肉において苦しむことによって」である、
と答えた。キリストの苦難の現実性を強調し、キリストの位格における神性と人間性の
統一を強調したアレクサンドリア学派の強調も、神の本性の本質的な不受苦性に限定を
置いたり、それを危険に晒すことは許されなかったのである。」
『中世思想原典集成3 後期ギリシア教父・ビザンティン思想』
上智大学中世思想研究所監修 春秋社 10,000円(税別)
p222 『キリストはひとりであること』より
「A自分に固有の肉において受苦したのであって、神の本性においてではない。」 >>881
「論点は子なる神の一つの位格は神性、人性を合わせ持ち、その一つの位格の御子の
受難と贖罪と復活をするわけですが、禿げとなるみさんはその⓪御子から神性を抜き出して
①別の人格として分けて、 ②一つの位格が人性しか持たず、その「御子マイナス神性」が
受難と贖罪を果たした、みたいな訳の分からない理解をしているのが、勘違い、と
指摘してるんだけど、本当に分からないみたいね 」とのことだが、
私と愛の天使さんが分けているのではなくて、事実として教父たちが神性と人性とを
区別しているのだが、これらの教父たちも君は
⓪御子から神性を抜き出して①別の人格として分けて、 ②一つの位格が人性しか持たない
ものとしていると考えるわけ?
しかし教父も私たちも全教会も
⓪御子から神性を抜き出しているわけではなく、
御子には最初から神性と人性があるのだが、十字架に架かって受苦して死んだのは
霊ではなくて肉だと説明しているだけだ。それがどうして神性を抜き出したことに
なるのだね?
①人性が肉だと解説することがなぜ別の人格となるのだね?
人の普遍的な本性が肉であり、変化するものであり壊れたり成長したり
死だりするものだ。御子の人性はまったき人なので受苦したり死んだりできるのだ。
君は御子に二性あるということが理解できてないのではないか。カルケドンは
「神性においては、この世の前に父から生まれたが、この同じかたが、
人間性においては終わりの時代に、われわれのため、われわれの救いのために、
神の母、処女マリアから生まれた。」と御子を両性で説明し
「二つの本性において混ぜ合わされることなく、変化することなく、
分割されることなく、引き離されることなく」と説明されている。
カルケドンもまた両性を分けて説明しているが、二人格なのかね?
「彼は二つの位格に分けられたり、分割されたりはせず」とあるが?
②我々と教父と全教会の理解では、御子は肉において、人として人性として
受苦されたということであり、一つの位格に人性しかないという理解ではない。 「位格は一つなのだから、神性が受苦できない、という発想自体、
本性を位格と勘違している」のは
「子なる神は神性だけでなく、かつ人性だけでもなく、それら二つの本性が
混じり合うこともなく、かつ、一つの位格として成立している神だからです 」
とのことだが、論理の態をなしていない。
一つの位格の中に両性が「混ぜ合わされることなく、変化することなく、分割されることなく、
引き離されることなく」知られているので、神性はその本性どおり人性に混ざることなく
変化することなく「各々の本性の特質は保持され」たままなのだ。
つまり神は霊であるから受苦も死にもできない。
「神と人を霊と肉にわけるのはナンセンスです
なぜなら、人は霊と魂と身体を備える人間だからです」とのことだが、
どうしてですか? カルケドンでは分けてますよ 曰く
「同じかたが真の神であり、同時に理性的霊魂と肉体とからなる真の人間である。」
と。理性的霊魂からの言語はεκ ψυχής λογικής です プシュケーですね
霊の原語はプネウマです。
乱暴に言うと神のプネウマを人に吹き入れられると肉と結合したプシュケーと
なるんです。なのでプシュケーの内奥にプネウマがあり、このプシュケーに
備わるプネウマで我々は神と交わり神を愛を感謝し喜ぶのですが詳細しすぎました
ここでは人はσώμαゾーマ身体という肉と、ψυχήプシュケーという霊魂として
表現されています。「人は霊と魂と身体を備える人間」ではなくて
「人は霊魂プシュケーと身体ゾーマ」です。神は霊プネウマです。 「神と人を分けるものは霊と肉ではなく、創造主と被造物という点です」
造り主は霊プネウマであり、造られた者は身体ゾーマを持つのです。
そしてわれらの御子は造り主なので、被造物ではありません。
ロゴスが神の母マリアから身体ゾーマを取られたのです。
そしてこの取られた身体ゾーマにおいて受苦されたんです。
ロゴスが受苦されたわけではないです。ロゴスに身体がありませんから。 >>883
「死ぬのは肉です 霊は死にません その意味では、「人間も同じ」です
なぜなら、人も霊を持つからです」
いいえ、人はゾーマとプシュケーを持ち、まずゾーマが受苦して腐敗し死ぬんです
そしてプシュケーは死者の世界である黄泉に下ります。そして裁きを受け有罪だと
永遠に滅ぼされるんです。
人のプネウマはプシュケーに閉じ込められたままです
神を信じ信頼し神と対話をし神の愛に感謝し喜ばないと閉じ込められたままです
「人の霊魂も殺人で殺せるわけではない」
そうですね。十字架で殺せるのは人の身体ゾーマだけです。
身体ゾーマを殺されると、人の霊魂プシュケーが身体ゾーマから離脱するだけ
ですね。ましてや霊プネウマである神性を人が殺せるはずもないのです。
「位格とは人でいうと人格を指します 人格とは感じたり考えたりする主体を指します
本性は人、神にまつわる普遍的な性質を指します 性質は普遍的で客観的なものです
なので人格みたいな主体とは違うんでつ 」とのことですが、これがあなたの誤解です
位格は人格のことでもあります。ここでは神格ですがいっしょです。
「感じたり考えたりする主体」でもありますが、というより
ラテン語でペルソナと呼ばれギリシャ語でプロソーポンと呼ばれる位格の本当の意味は
自ら個別のものとして存在し、フュシス(本性)と付帯的なものからなるものとして
実在しているものです。例えばペテロとかパウロが位格です。
といのもプネウマもプシュケーも「考える主体」なんです。
ゾーマは「感じる主体」受苦する主体です。
さて「本性は人、神にまつわる普遍的な性質を指します
性質は普遍的で客観的なものです なので人格みたいな主体とは違うんでつ」
とのことですが、フュシス(本性)は「生まれる」という動詞の名詞化で
人の自然に持っている性質、生まれながら持っている性質のことです。
派生して天性、素質、起源、生まれ、家系、出身、更に自然、自然界の法則秩序
という意味となり、哲学的に本性という意味を有するようになった概念です。
カルケドンにある神性とは、テオテース神であることです。
コロサイ2:9にあります。英訳ではGodhead 三位一体教義では神性ですが
一般的には神格でもある語で、主体を持っています。 ,. - ─── - 、
／ , ｀ヽ.
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`く._＿ ﾉ ゝ--‐′ 949 ：神も仏も名無しさん：2018/11/06(火) 00:11:02.30 ID:Qo6btPEu.net[2/12]
>>942
個人的には肉体の死については人性においてだが、
人性と神性は二つの本性の一つの位格だから、
神性が人性の死を「味あわれた」という点は強調し過ぎてもよいとは思ってる
↑
「神性が苦しみ死を味わった」とする、上記サティの書き込みは異端中の異端です。
神性が苦しまず、死なない10の理由
１ 公教要理に「神性は死なない。苦しまない」と書かれています。
２ 公教要理に「神の御子が苦しみを受け死んだというとき、それは人性が苦しみを受け死んだのである」と書かれています。
３ 人体には痛覚があるので苦しみますが、神性は肉体を持たないので痛覚がありません。したがって、神性は苦しみません。
４ 肉体から霊魂が離れてしまうことを肉体の死といいます。霊魂は離れるだけで死にません。まして神性が死ぬことはありません。
５ 生命維持機能が停止することを死と呼びます。神性は生命そのものですから死にません
６ 人は神を殺すことができません。人は霊を殺すことはできません。殺すことができたとすれば、神は人以下、霊は肉以下になり、神を信仰する必要はなくなります。
７ 「死を味わう」と和訳されている動詞【γεύομαι】は、「経験する」という意味です。死は人が経験するものであり神が経験するものではありません。
８ 神性（Divine Nature)とは神の性質です。苦しみも死も神の性質ではありません。それは人の性質（Human Nature 人性）です。
９ ネクザさんもサティを「異端中の異端」と判断しました。
１０ 女神板から降臨したドキュンさんも神が死ぬのはおかしいといってます。 サティの書き込みに対する評価
アセイストさん 不適切
暇人さん 異端
ネクザさん 異端中の異端
ドキュンさん おかしい
どうするんですか？
早く謝っちゃいなさい 私のサティ君に対する評価は
≪河童≫です。
人にはなれない。
カルケドンによると人とは『εκ ψυχής λογικής και σώματος』です。
『理性的な霊魂（プシュケー）と身体（ゾーマ）から』からなっています。
河童にも霊魂（プシュケー）と身体（ゾーマ）とがありますが、
非理性的な霊魂（プシュケー）なのです。
非理性的な霊魂で自分を正しいと思い込み、正しい理解を非難する
それが河童の性(さが)なのです。
かわいそうです。 レス数が950を超えています。1000を超えると書き込みができなくなります。
