【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 218
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『心をつくし、精神をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ』。
これがいちばん大切な、第一のいましめである。
第二もこれと同様である、『自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ』。
（マタイ 22:37-38）
肉の働きは明白である。すなわち、不品行、汚れ、好色、偶像礼拝、まじない、敵意、争い、そねみ、怒り、党派心、分裂、分派、ねたみ、泥酔、宴楽、および、そのたぐいである。
わたしは以前も言ったように、今も前もって言っておく。このようなことを行う者は、神の国をつぐことがない。
しかし、御霊の実は、愛、喜び、平和、寛容、慈愛、善意、忠実、柔和、自制であって、これらを否定する律法はない。
キリスト・イエスに属する者は、自分の肉を、その情と欲と共に十字架につけてしまったのである。
（ガラテヤ 5:19-24）
だれでもわたしについてきたいと思うなら、自分を捨て、日々自分の十字架を負うて、わたしに従ってきなさい。
（ルカ 9:23）
もし、罪がないと言うなら、それは自分を欺くことであって、真理はわたしたちのうちにない。
（ヨハネの手紙第一 1:10）
あなたがたに命じておいたいっさいのことを守るように教えよ。見よ、わたしは世の終りまで、いつもあなたがたと共にいるのである。
（マタイ 28:10）
このスレに書き込む際は必ず名前欄を記入してください。
名前欄の記入が無ければ、その人の過去の発言を追跡できなくなり話を続けられません。
この但し書きがあるにも関わらず名前欄の記入無しで書き込む場合、それは話をする気の無い人で、このスレを荒らす人です。
荒らしは無視するようにしましょう。
「◆tZZfT7L/3w」「◆L2ew5aH3E3Qf」等の成りすましも過去の発言を追跡できないようにする荒らしなので無視しましょう。
類似スレで利用者を迷わせないために、次スレは>>970 >>770
あかんこともないと考え直せば、大丈夫ですよ。
神がでおーの存在を許しているのですから、プリティさんもでおーを許してあげてください。 でおーはただアホで幼稚なだけで、悪いやつではありませんから。 >>740
突然すいません、前々から不思議な書き込みをされるので気になっていたのですが、例えば、薄汚い土塊とは何のことなのなのでしょうか？
処分しろ、というその真意も気になります。 Nラーさん、
あなたが暴漢に襲われたりした瞬間、
奥さんと子供さんが侵され殺されたりする現場に
居合わせたり、
その現場でなんの抵抗もしないのでしょうか。
極端な話にみえるかもしれませんが、
「ゆるすまじ」があっても当然だとわたしは思います。
悪の連鎖をゆるすまじ、はイエスキリストも
そうだと感じますし、正常な感覚だと思います。
正義かどうかより、正常かどうかです。
わたしは、そういう事以外なら相当な事をされても
まず、赦さないとか赦すとかが思い浮かばないのですよ。
なのでデオーさんに関して赦すもないのです。
赦さないがないので。
けれど、あかんことはあかんし。
であり、その辺に一貫性がないほうが頭と体が
分裂してるんちゃうと思います。
赦してはいけないことはありますよ。
憎悪や呪いと別のことです。 少し補足します。
あなたが、中東で赤ちゃんを抱いたお母さんが
爆撃で殺されていた現場を見たとします。
飛び散った肢体でありながら、なお赤ん坊を庇うように
していたとします。（自然災害でありません）
あなたは、涙がこぼれると思います。
この人災地獄に脱力感さえおぼえると思います。
その涙は「ゆるすまじ」でもあり
たとえば報道カメラマンとして世界に発信する、
そのゆるすまじが勇気となって
が、イエスの姿でもあると私は思います。 りんごさん、ありがとう。
私がおしえてほしいと言ったのは、
未確認飛行物体に朝の歯磨きに御言葉があるとかないとか
一体それはなんですか？
でした。 >>787
そこまですると、あかんやんと思います。
しかし、でおーはそこまでしないので許してあげましょうというお話です。
でおーに罪があるとすればアホすぎる事かもしれません。
かわいそうなので許してあげましょう。 りんごさん、でおーさんはいつ頃から宗教板にいるのですか？
はじめからああいうノリでしたか？ >>791
うん、そうか、デオーさんの話は、もうええわ。
ちょっと今思たんやけど、
100人いる町で、60人がアホ（身勝手）やとするやん。
ほんなら、ちいさいアホも大きなアホになる。
選挙とかあったら、えらいことですな。 ほんで
イエスキリストは９９対１の１やったやん。
弟子たちも全員99の方になったし、
よくパウロは弟子じゃない、同時代の人でも
直接会ってないしとか
言われはる人いるけど、
直接会っているのに、行動をともにし、
いろんな話をを聞いていて、
尚且つ裏切るほうが、どちらかというと
むっちゃ 一番９９やんか。
そやけど、すごいは、われわれは、６対４で
負けるけど、
イエスは９９対１で勝たはった。
そんなことがあるんやとおもて、
みんな元気出して、勇気出してがんばろな。 「意識する」
それは、神経データを計算しようとする営みである。
https://www.youtube.com/watch?v=mO_UcjUNPnk
よくいる人、と特別な人の二種類がある。
よくいる人には女は「６０％ポジティブな表情」を向けた。
しかし、最後の晩餐のメンバーの前で「微笑みを浮かべる」女はいない。
満面の笑みか無表情かのどちらかだ。
「イエスさまとお食事をともにした人だから」
興味がある、それだけで女は無表情になった。
https://www.youtube.com/watch?v=TQ6DhAQmtcc&;t=49s 無表情でテレビを見る、常に無表情だと「喜怒哀楽を失う」という意味では
統合失調症の状態になることがテレビを見ることだ。
「お笑いとは最高の仕事」
と言われるゆえんは、最後の晩餐の出席者の言動を「統合失調症から自由にさせる」
形で、開放感を味あわせるからだろう。
笑いのないテレビ局は統合失調症患者を出すだけだ。
ビデオ講義、放送大学、これらのテレビ番組は「喜怒哀楽のない世界」であり、
視聴者を統合失調症にさせる。
「質問ができるから」と言ってビデオ講義ではなく、生クラスに出たがる人もいる。
https://www.youtube.com/watch?v=kEouhdWkV7U イエスキリストとの最後の晩餐で何を話し合ったのか？
その番組を見ていると、喜怒哀楽がなくなると統合失調症になるため、
ときおりチャンネルを変えた。
https://www.youtube.com/watch?v=EYP3k-JvOaM
論文を私は一日中「無表情で」読んでいる。
しかし、時に興奮し、時には喜びを味わいながら読んでいる。
当然、私の文章もそのように書かれていると思う。
そうでない文章を読むのも「統合失調症」になる原因となる。
固い論文を柔らかくできない学者はみんな病気だ。
自分の意識を他人の意識に伝える、それが「名文」というものであり、
基本は「キスから胸へ」と「先に進ませる」ことが「名文」である証なのだ。
https://www.youtube.com/watch?v=sSOd4phUrmU >>797
＞放送大学
前は興味のある講義は見ていた。
確か、コンピュータやプログラム関連だったかな・・・
数学と物理は簡単すぎてみていない。 論文を読んでいて「わかんね」というのならば瞬間的には統合失調症になっている。
「満足度の高さ」がなければ、文字は読めないし、
満足度のない文章ならば、そもそも「読めない」のだ。
高い満足度をもたらせてくれる作家と出会うと、他の作家の文章が「そもそも読めなく」なる。
みんな「紛争との距離」を計り始め、「自分のこと」でなければ読めなくなる。
それが、一流作家の登場によってもたらされたのだ。
「統合失調症になりたくない」「不快感がある」
これが、文字や映像によって人々を誘導する秘訣だ。
意識外の異性が意識に入るようになる、それは、今まで話していた相手が「つまらない」
「統合失調症になった」からである。
ゴールを目指しているサッカー選手やバスケットボール選手が「目に入る」味方がいる。
つまり、エキサイティングな結果をもたらしてくれそうな味方だからである。
これを、いかに「仕組む」かが指導者の力量となる。
簡単な「報告書」「レポート」も書かないで論文を読むなんてバカげている。
「栄養」がなければ勉強なんてしない方がいい。
https://www.youtube.com/watch?v=GoEvsP63NSc >>799
コンピューターはいいね。
いろんな機能があって、無表情で一日中見てても統合失調症とは言わないんじゃないかな。
なんでかね。 国内最高の理論家であり、自分の発言が「世界の職場の中枢」に伝わるのであれば
文字を読んでいても疲れない。
ここに「コンピューターは飽きない」という秘密がありそうだ。
「飲む」と「異性のことを考える」のは、左右の脳が対象になっている。
しかも、「アットホームな雰囲気で行う」
これが「仕事が飽きない」「コンピューターが飽きない」という秘密のようだ。 ＞潮はん
①小さな赦し…感情的に憎まない。
｢仕方ない、赦してやる｣
②中ぐらいの赦し…赦してない人を赦す。
｢お前まだ赦さんのか？ま、仕方ない。そのうち怒りも忘れるだろ(笑)｣
③大きな赦し…恩讐の彼方にいる。だが善悪の認識は確かにあり、良いことと悪いことの区別がある。
倫理的に踏み外さない。頼まれれば批判も出来て、良くない行為の連鎖を食い止める協力を惜しまない。
怒り？何それ食い物？
｢…ああ、そんな迷惑行為があるのか。よし、協力しよう。｣
とか？やろか。
いろんな次元あるやんね。 機械オタクじゃないやつはスマホかタブレットの方を選ぶよね。 図書館というものは「アットホームでない」「飲めない」「異性はいる」ということと、
膨大な書架が性欲を刺激させる、ということから成立している。
「アットホーム」「飲める」に切り替えるのが「本を借りる」ということだろう。
https://www.youtube.com/watch?v=7Bep2jDR-II 図書館を上手く利用しない、使う習慣jがない奴は成績悪いｗ 「飲む」が左脳にあり、「異性のことを考える」が右脳にある。
執筆活動はきわめて「アットホーム」な環境で行っているが、
とにかく「飲む」のだ。
異性のことは当然考えているが、図書館というものは「飲む」「アットホーム」「異性」
を一切排除するやり方なのだろうか？
東大本郷の総合図書館の文献を読んでも、私のような文章はかけないと思う。 まちこさんも、カフェを運営する上で
「アットホーム」が左右の脳を活性化させ、
「飲む」が左脳を働かせ、
「異性」が右脳を働かせる、
ということを理解したらいいと思います。
５時間平気で過ごせるという歌です。
https://www.youtube.com/watch?v=5y6qQAmDaSg 「アットホーム」「飲む」「異性」の三つの要素が組み合わさって喫茶店というのは成り立っている。
図書館はどうであろうか。
この三つの「全否定」ではないであろうか。
いずれにせよ、「五時間滞在できる」というのは、神経のスパイクが８０から１２０という
独自の興奮を引き起こさなければ成り立たない。
「いる」か「いない」かのどちらかなのだ。
人間の「統合失調症にはなりたくはない」という願望はそのままビジネスの研究となるのだ。 >>812
いででーお～♪
Day-o, day-o
Daylight come and me wan' go home
Day, me say day, me say day, me say day～♪
デイ・オー ハリー・ベラフォンテ
https://youtu.be/lBKIBJxrOWs >>790
それはどうなんでしょうね。
>>792
彼は私より以前からいます。昔より
空想話がひどくなってますね。
でおーとシャロンさんのような偽物の
ことが聖書に預言されてます。
こう書いてあります。
「人々が健全な教えに耳を貸そうとせず、
自分に都合のよいことを言ってもらうために
気ままな願いをもって次々に教師たちを
自分たちのために寄せ集め、
真理から耳を背け、空想話にそれて行く
時代になるからです。」 神経に関する「結論」だけ述べたが、実際は、交通事故やら、アイスピックで怪我したやら
いろんな「災難」が人生には伴う。
神経のことを心配していたのならば、１５０歳まで生きることを想定して「明日交通事故で死ぬ」
ことになりかねない。
トマスはイエスに「不老長寿の方法」を囁いただけであり、イエスは「喫茶店経営」で
指導者にはなったが、その影響力から「磔」を経験している。
周囲の神経のスパイクを８０～１２０に高める瞬間を理解していただけである。
人間は「神経のスパイクを高める」ために喧嘩をしているのだ。
トマスはイエスに「恋からして間違ってはいないだろうか？」と語っている。
「誰を信用していいか分からない」から英語を勉強するのに、女が進路妨害したのだ。
そもそも、「何のために女を口説くの？」と言われて、長生きを願う研究は批判された。
周囲に「文学」だけを撒き散らして生きるわけには行かないだろう。
勉強はいずれ「学問」になる。
文化に影響を与えるような「口説き文句」の研究の世界だ。
「アットホーム」「飲む」「異性」という三つの要素は「贅の限りを尽くしてそれはねえんじゃねえか？」
というほどの贅沢品だということも知らなければならない。
https://www.youtube.com/watch?v=W6FZQ3DxxHw こんばんは(*^^*)
>>805
>①小さな赦し…感情的に憎まない。
｢仕方ない、赦してやる｣
>②中ぐらいの赦し…赦してない人を赦す。
｢お前まだ赦さんのか？ま、仕方ない。そのうち怒りも忘れるだろ(笑)｣
>③大きな赦し…恩讐の彼方にいる。だが善悪の認識は確かにあり、良いことと悪いことの区別がある。
倫理的に踏み外さない。頼まれれば批判も出来て、良くない行為の連鎖を食い止める協力を惜しまない。
怒り？何それ食い物？
｢…ああ、そんな迷惑行為があるのか。よし、協力しよう。｣
>とか？やろか。
>いろんな次元あるやんね。
たけさん、いつもうまいこと、まとめてくれはって
ありがとうね。
そうやね、一口で赦すといっても、そんなふうやわね。 また、仕事とアフターファイブの二元論に立つものもいた。
そもそも、フリーランスとして常に「神経」に気を配るものもいたが、それで成功するのかは
疑わしかった。
哲学だけ勉強してきた宗教家を、周囲は「企業間に介入したら特別背任罪である」
と位置づけている。
つまり、自分だけ長生きすることを排除しようとしているのだ。
トマスがイエスに囁いた「神経にいい効果のある方法」はイエスを磔にした。
しかし、女たちが「誰を信じていいのか分からない世界で、トマスなんていなかったわ？」
といって失恋を深刻に受け止める気持ちを理解しなければイエスの磔は理解できないだろう。
https://www.youtube.com/watch?v=XgKt_-l13Ww&;t=4s リリアンは「おいしい飲み物は明日なくなるかもしれない」と指摘した。
また、結局、賢い人は長生きだと割り切っていいのかね、とも言っている。
おいしい飲み物の供給を断たないために「女心」「喫茶店経営学」を
研究しているのならば、おいしい飲み物の供給は続くだろう。
いずれにせよ、喫茶店経営、風俗営業の研究をイエスはトマスから
教わったために、自分だけ長生きするつもりかといわれて磔にされた。 https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1539102662/515
>515 ：しゃろん、きたぞ ：2018/10/11(木) 16:55:16.64 ID:8GqaNk9B
>しかしまあ、牧師夫人支援作戦とかクリスチャン支援作戦の２つは
>今思っても、今行っても、俺サイドが行う内容が同じ、
>ああしたよかった、とかが無いのが凄まじい。
>主の方が仕事しやすいように、自分の主張を無しに、
>支援する相手と主との対話に持ち込ませるだけ、しか行わない。
>それ以前に主が俺を使って、そのクリスチャンを救おうと意志をもっていたんだろうなあ・・・・と。
>
>ほんと、説教において、いい加減な牧師の教会でも、
>主が動くと意志を決めると一方的に成就させる・・・という。
>主の得体の知れない不思議な働きに気づいたのでした・・・・。笑。
でおーの『クリスチャン支援作戦』
キリスト教に関心のある人を教会に連れて行って信者にしようと目論む。
最初はうまくいかないようにみえたのが、
俺でおーが黒幕で、牧師や新たな信者になりそうな人を操って
結局、すべてうまく事が運んだ。
でおーさんの報告は、毎回このワンパターンです。
最近は「主が俺を使って、」というフレーズが追加されました。
>>815
りんごさん、でおーさんは昔からこんな話をしていたのですか？
昔はストーリーが違っていましたか？ 先ほどは、いさなさん、と名無しさんにも
コーヒー出そうとしましたが、
仕事が多忙で、忘れてました。
気がまわらず、すみません。✨☕ >>821
こんばんは。
彼のレスのパターンは、昔と今での
違いは気にとめてませんが、
でおーの勘違いは、こういうことです。
彼は、よく「ネタあるぞ」と言いますよね。
神のみことばを「ネタ」と言ってます。
これは、神のみことばを、
軽んじてますね。
でおーの信仰は、適当と言うか、
彼は本当に信仰あるのでしょうか。
まともなクリスチャンなら、
聖書のみことばを「ネタ」なんて
言わないですよ。(^_^;)＼('_') 田舎に行った時に、早朝に
アサリ貝を売るオヤジさんいました。
でおーは、おばさんの玄関口に
デカい声で入って「アサリあるぞ」
なのです。
それをキリスト教スレで、
アサリではなく、聖書のみことばに
対し、「ネタあるぞ」ですよ。
これじゃね(*ToT) でおーは、なんか商売やりなさい。
早朝にアサリ売れ、アサリ！
デカい声で「ネタあるぞ」ってやるのだよ。
聖書のみことばに対し、
「ネタ」とはとんでもない野郎だ。 でおーって、リアルに呼び込みのうるさい魚屋とかじゃね？
奥さん今日はいいネタ入ってるよ、もっていきな！とか言ってそうｗ でおーは、アサリの引き売りで、
シャロンさんはガゴ持って玄関口に
飛び出すお客さんなのかもね。 さて、キリスト教と少し離れて、「知的財産」の話をしよう。
床屋の主人とおかみさんが、「あの独身男」の話を周囲に撒き散らすことを
「知的財産」と呼ぶ。
キリスト教が飲食店ならば、創価学会は床屋だろう。
とにかく、床屋のおかみさんは「あの独身作家の書いている小説」を
周囲に言いふらしているのだ。
自分の主人と独身作家を比較する。
おかみさんの快楽を「知的財産」と呼び、ここを創価学会が抑えて行ったのだ。
https://www.youtube.com/watch?v=NGI2vglozvU
現代社会では「食品」と「床屋」「美容院」はなくてはならないものだ。 >>823
＞彼は本当に信仰あるのでしょうか。
信仰・信ずるという主体的な行為ではなくて、操られているような感じですね。
>516 ：神も仏も名無しさん ：2018/10/11(木) 17:08:43.75 ID:8GqaNk9B
>凄い笑。俺ネタ盛り上がっているじゃん笑。
>１４年前かな、主側に一方的唾を付けられたのは笑。
>俺側は従う意向はないのに、
>一方的に主がグイグイのネタと出してくる笑。
イスラム教のムハンマドのような
>ま、無神論肌の思考回路が強烈なんで、教祖、教団ボスにならないと安心して
>マタイ４章のような、サタンの誘惑に引っかからないやろ扱いで笑、
読み方によっては、荒野での悪魔の誘惑にあったイエス・キリストよりも
俺でおーのほうが上、ともとれるような
>容赦なしに、グイグイと笑、神秘現象（あの神秘主義現象に、主の言が出てこないのは幸いだ笑）を含めてほぼ旧約の預言者並みのサービス、なんでや？笑。
>２００９年あたりのサロメ第一次撃退時期は、２００４、５年頃の神秘現象の意味は解らず、
>解りだしたのは今年でしょう笑。
>
>ま、堕落した我意強烈な御仁は、
>主が意志を示すと人間側の予測できない荒技を行うを御存知ではない笑。
>ぴっぴ、まちこ、りんご、みたいな我意強烈なお方でも、主は気を長くして見守っているやろうな・・・ていうのが。
>前に行ったクリスチャン支援作戦の振り返りの感想ですわ笑。 携帯の電源切れそう。
仕事の出先なので、またね。
ハレルヤ✨☕ >>829
＞彼は本当に信仰読み方によっては、荒野での悪魔の誘惑にあったイエス・キリストよりも
俺でおーのほうが上、ともとれるような
☆それは言えますね。でおーは、イエス様や
クリスチャンたちより、自分を上に
置きたがる高慢な男です。 グイグイ グイグイ うるせーなー
とっくりんかこいつわ 床屋そのものが、若者に「イエスキリストのような髪型」を提供しているのだから、
作家および創価学会の「コピーライト」（お金の移転）は床屋のおかみさんのご近所での
話題づくりのためにあるといっていい。
創価学会のおかみさんは「床屋」の主人がいたために、他の宗教への改宗は
もはや想定していない。
無言でチョキチョキやる床屋はいない。
「何か話さなければならない職業」だったので本をよく読んだ。
ミラー対テイラー（１７６４年）などの判例が、ベルギー・イタリア・オランダ・スイスの
「お店のおかみさん」の話題づくりのために作家は小説を書くべきだとしていた。
「印税」というが、コピーライト（著作権）とはそもそも「お店のおかみさん」の話題づくり
のためにあった。
床屋の主人と独身作家はそのため「口もきかない」関係にあった。
おかみさんは「誰のおかげで有名になれたの？」と思って作家を見ていた。
コピーライトといっても、文学作品・音楽作品・写真・建築物・映画・地図・コンピューターソフト
にはあるものだ。
発明（特許・パテント）との違いは、「床屋のおかみさんが気持ちいいかどうか？」にあった。
アインシュタインの「相対性理論」（男女がこすりあう）のもとで、パテントとコピーライトの違いは
床屋のおかみさんを基準に決めた。
パテントといっても、デザインや植物、部品にまで及ぶが、「床屋やお店が道具に用いるもの」
であった。
コピーライトは「おかみさんが周囲に話して回る」ためのものであった。
役に立つという意味ではどちらも同じだったが、コピーライトの多くはパテントに飲みこまれた。
床屋もお店も「技術にはうるさい」と言える。
作家の小説なんてものは適当に面白ければよかったのだ。
貿易秘密というのがあり「うちの村の話をしないでよ」という側面はあったが、
本は自由に外国に持ち込めた。
しかし、トレードマークは「女性の局部を真似しているのだから有名にしないでくれ」と言われた。
アイデアは、エディ・マーフィーの「カミング・トゥ・アメリカ」がパラマウント映画によって
進められていたが、他社が映画化したときに「エディ・マーフィー」というクレジットが打たれた。 いずれにせよ、「近所を快適に歩けるようになる」というのがコピーライトであり、
巨額の印税というわけではない。
パテントのように「床屋やお店が技術にうるさい」世界では「ライセンスを与える」
ということが行われているが、コピーライトの世界では、信仰心に変えて
宗教団体からお金をもらうという方法が模索されている。
特定教団の「人格的統治者」ではない作家はいない。
まあ、「才能がある」「女の子にモテる」のならば、特定教団の人格的統治者にならないといけない。
「参拝客の人数」はグーグルでリアルタイムで公表している教団もある。
そのへんは、「社長になってもガレージで仕事をしている」ということだろう。
宗教団体のお世話になることを「ガレージ」と呼んでいるのだ。
教団には頻繁に電話をしなければならないし、才能がないとされて縁を切られたらお金ももらえない。
まあ、印税に文句をつけても始まらない。
「このようなお方ですよ」
というのは教団（ヨハネ）の方でメディア工作してくれる。
とにかく「国内で自分にしかできない」ことを見つけるまでが大変なんだよ。
https://www.youtube.com/watch?v=3-88Fay4r80 >>822
丁度 コーヒーを飲みたいと思っていたところです。
この曲を聴きながら頂くことにします。(^^)
＜空のりぼん＞Stevie Wonder ☕♪
https://www.youtube.com/watch?v=Nd4YHyReUHM (V)o￥o(☕)紅茶
紅茶だと、この曲で飲みたくなります。
スコッチ刑事のテーマ
https://youtu.be/k9sfv6a-UMM 運転は思いの他、手首の力がいるんやな。
兎に角、光速にはいる準備万端やサービスエリア。 皆さん、いさおさん、こんにちは。
五ちゃんを辞めた人は、みんな復活してますね。( ´∀`)
私は、忙しいので、ネットが習慣にならないようにしています。
では、また時間ができたら来ます。
たまに御言葉だけを入れていきますね。 １９５０年代に「受験」というものが整備されてきて、それはコンピューターの
「ＩＦ］と「ＴＨＥＮ」だけを用いていろんな問題が作られていった。
この世界に「アマゾン」が世界の書籍を持ち込んできたのだ。
本来のコンピューター処理が、アマゾンの書籍によって内容が変わった。
「彼女にキンタマをぶつけたらどうなるだろうか？」
その問題意識が「ＩＦ」と「ＴＨＥＮ」の世界を大きく膨らませた。
本がなければこのコンピューター処理の世界はここまで劇的に変ることはなかっただろう。
鉄腕アトムも「ＩＦ」と「ＴＨＥＮ」で作られているが、アマゾンの書籍までは想定していなかった。
https://www.youtube.com/watch?v=_sGkr3ScCSM&;t=30s
自分の「ＩＦ」と「ＴＨＥＮ」が、あまりにも単純であり、周囲の男のコンピューター処理が
あまりにも複雑で、しかも「私の興味のあること」を処理しているのだと思ったときに、
私の初めて「セクシービーム」が出た。
受験の問題ならば相手にしないわ？
アマゾンの書籍（アマゾン・メカニカルトルコ）からコンピューター処理を一気に
膨らませた人への女のまなざしは非常に色っぽかった。
「頭がいい」「賞を受賞した」だけでは済まない、「私も興味のあること」「私にも分かること」
を話す男に向ける女のまなざしとはそのようなものだった。
https://www.youtube.com/watch?v=dHPCraN-vs4 一方で、学校の勉強についていけない、世の中の「ＩＦ］「ＴＨＥＮ」が分からない
という男が、「いじめ」という「自分にも分かること」「単純なこと」を見つけたときに
目をニヤつかせることがある。
セクシービームと原理は同じなのだ。 >>538
あれ５ｃｈ止めたんじゃ？
２日も持たなかったな >>841
その言葉、感謝します、自分を悪い習慣から守ることができました。 虚像と実像がかけ離れてしまうことを「腐敗」と呼ぶ。
詩の世界を作ったプラトンや、男女の共存を理論化したアリストテレス、
そして、「王子」というものを考えたマキャベリ、そして、王子に「占い」を教えたモンテスキュー
などが、「絶対的な権力は絶対的に腐敗する」という共通認識を作っていった。
https://www.youtube.com/watch?v=JW3qhSl05gA
女の虚像が「セックスをした」というリーマンショックを引き起こしたことから、
世界銀行は日本の芸能界に「ＡＫＢグループ」「坂道シリーズ」のような「リスクの分散」
を求めてきた。
モンテスキューの「法の精神」は、女心を知るのにはいい書籍であるが、
男らしさを探求した男を柔らかく解きほぐしていくという哲学書であった。
ボクシング界ではとにかく「虚像」と「賄賂」が横行した。
「腐敗」というと「賄賂」を想像するだろうが、実際は「腐敗」とは「虚像と実像の乖離」
のことであったし、このことを利用して、真剣勝負の世界では「賄賂」が横行したのだ。
「腐敗」した側が「賄賂」を相手に贈っているのだ。
https://www.youtube.com/watch?v=GMbnY2bhbVU
実際に、モンテスキューから教わっているのならば周囲も「関わらない方がいい」
と考えたし、「虚像」に対して「ご利益がある」という認識で献金する者も大勢いた
ために、腐敗と賄賂は直結した。
中華人民共和国は、日本国の高度経済成長時の「７．３％」を上回る経済成長をしなければ
日本が「虚像」にだまされることはないということを理解していた。
しかし、中国人の「爆買い」という名の「日本への賄賂」も２０２０年代には消えてなくなるだろう。 まちまりさん、ネクザさんが癒されるように祈ってあげてください。
デートで被害に遭われたようです 地上に再建されるべきエルサレム神殿、神の国は
神学において教会を指します。
聖霊派の開祖 ウェスレーさえ、理性と伝統（神学）を聖書の次に重視してます。
扨て
契約神学、および聖化（純化）は、
富井健および正統プロテスタントの教えの集大成と云っても
過言ではありません。
つまり、スピリチュアルな雑種犬は異教にマウントしとけ、ちうことや。 >>847
バブテストの最初、アメリカ発祥の「キリストの教会」は
程度、グレードは低いが神学定義病から離脱している。 >>847
ネクザ君にはマウントした覚えがないが・・・・・・。
普通に問題指摘しているだけなんですけどね。
別宗教スレでは超過激偶像崇拝破壊ボンバーアタックでマウントと呼ばれても異存はありませぬが・・・。 >>848
滴礼、浸礼の有無に拘泥するバプテストほど
純化思想、形式主義の根強いプロテスタントもめずらしいですけどね >>850
ゆえに、程度、グレードは低いが
とレスしましたが笑、 >>849
長老派、トミー教で せっかく 脱聖霊派してるBBAに対して
反カルビンだの 反神学だの
聖霊派的マウント仕掛けてくるのは
よくないとおもいます。 少なくとも、ネクザ契約定義病のように、主の働き作用を定義で限定縛る思想を拒否している面で良い部分があるけどね笑。 >>851
カトリックは形式主義、聖化（純化）思想において
改革派とどっこいと思われますが
その点は？ >>852
また、いつものように、負けず嫌いなのは理解しますが、勝手な解釈流入に定義好きレスを笑、
そういう主観を勝手に入れ込むのは、
エズラ記第４章の異端信仰の連中のやり口ですよ笑
エズラ記第４章
4 そこでその地の民はユダの民の手を弱らせて、その建築を妨げ、
5 その企てを破るために役人を買収して彼らに敵せしめ、ペルシャ王クロスの代からペルシャ王ダリヨスの治世にまで及んだ。
6 アハスエロスの治世、すなわちその治世の初めに、彼らはユダとエルサレムの住民を訴える告訴状を書いた。
7 またアルタシャスタの世にビシラム、ミテレダテ、タビエルおよびその他の同僚も、ペルシャ王アルタシャスタに手紙を書いた。その手紙の文はアラム語で書かれて訳されていた。
8 長官レホムと書記官シムシャイはアルタシャスタ王にエルサレムを訴えて次のような手紙をしたためた。
9 すなわち長官レホムと書記官シムシャイおよびその他の同僚、すなわち裁判官、知事、役人、ペルシャ人、エレクの人々、バビロン人、スサの人々すなわちエラムびと、
10 およびその他の民すなわち大いなる尊いオスナパルが、移してサマリヤの町々および川向こうのその他の地に住ませた者どもが、
11 送った手紙の写しはこれである。――「アルタシャスタ王へ、川向こうのあなたのしもべども、あいさつを申し上げます。
12 王よ、ご承知ください。あなたのもとから、わたしたちの所に上って来たユダヤ人らはエルサレムに来て、かのそむいた悪い町を建て直し、その城壁を築きあげ、その基礎をつくろっています。
13 王よ、いまご承知ください。もしこの町を建て、城壁を築きあげるならば、彼らはみつぎ、関税、税金を納めなくなります。そうすれば王の収入が減るでしょう。
14 われわれは王宮の塩をはむ者ですから、王の不名誉を見るに忍びないので、人をつかわして王にお聞かせするのです。
15 歴代の記録をお調べください。その記録の書において、この町はそむいた町で、諸王と諸州に害を及ぼしたものであることを見、その中に古来、むほんの行われたことを知られるでしょう。
この町が滅ぼされたのはこれがためなのです。
16 われわれは王にお知らせいたします。もしこの町が建てられ、城壁が築きあげられたなら、王は川向こうの領地を失うに至るでしょう」。 組織ぐるみの「腐敗」の場合は「神輿」が存在し、個人ぐるみの「腐敗」の場合は「才能」
が存在する。
組織ぐるみの腐敗の場合は「神輿」が、のちに死人を出す原因となるが、
個人ぐるみの場合は「磔」にされる。
組織ぐるみにせよ個人ぐるみにせよ「若い頃にモテた」から、デビューできたのだ。
しかし、組織ぐるみの腐敗の場合は「捨てられた神輿」が必ず、報復して死人を出している。
「神輿」を応援していた「担当」が離れていったことが理由であるため、
元「担当」も、その殺人をよく理解していた。
「構造的なもの」として、「自殺」として処理されている。
役所そのものが「芸能界」のようなものだったのだ。
役所の「アイドル」「俳優」が、部下に金をばら撒いていたのだ。
「国家統治に責任を負う者」として政官要覧に名前が掲載されることそのものが
アイドルだった。
食事代はかかるは、飲み代は払わなければならないは、アイドルも大変だった。
正確な情報をよこす「トマス」がいなければできないことだった。
組織ぐるみの「腐敗」をなくすためには、「女性職員を増やす」ということだった。
「トマス」がいなければ、神輿は簡単に見捨てられた。
一方、「高貴なご身分」という名の腐敗は「警察」が必要としたものである。
警察組織が動きやすくなるために「高貴なご身分」の存在は不可欠であったし、
そのために、警察組織が司法の場に「賄賂」を贈った。
組織というのは「才能のある個人」と「担がれる神輿」が共存している。
簡単に「能力主義」というわけにはいかない役所のお家の事情がある。
企業もこのようなことを踏まえて「総合職」の女性を採用しているのであり、
役所も「女性が男の序列を決めている」ということをよく理解しないと「腐敗」
というものが「賄賂」の温床であり続けるだろう。 >>853
主の働き作用を 定義付けねば、
モスクや社寺での心霊体験と混乱します。
主の働きを証すに際して
最低限の神学的定義は必要なのでは？
カール・バルトさえ聖餐を救いの条件としてます アメリカ発祥の「キリストの教会」も多数派のバブテストもファンダだから、神学定義病より聖書は神の言と聖霊の働きの可能性を信じるいう直線的信仰は評価できるが、
進化論否定という概念の穴倉に嵌まり込む愚と、ルールブック、行為規制病は問題ありだ笑。
で、ネクザは忘れたかもしれんが、フーストンはブレズレン出身故に、神学定義病オンリーではない笑。 >>857
人間定義能力万能説ですか笑。
ある種の過信のファンダですな笑。
アメリカ発祥の「キリストの教会」も多数派のバブテストは、進化論否定に拘るファンダ病と、聖書ルールブック実現可能という過信病がありますが、
聖書の直接理解と聖霊の奇跡を信じる面では優秀。 >>858
おたくの憎んでる繁栄の神学を厳密に因数分解すると
恩寵論は聖霊派的
贖罪論は改革派的
ベースは福音派的（ディスペンセーション主義）
総じてファンダのハイブリッドロテスタント
どういうことかというと、
まちまりさん自身、ベース信仰としてフーストン同様
反神学のエヴァンジェリカルを標榜しており
まちこ＝カルヴァンと短絡して
置換神学、契約神学を批判したり
カルバン、ルターを批判したところで
正統プロテスタントを毀損することになるので慎んでください。 “どちらかといえば“親カルヴァンの私見を有するワイに
ケンカ売っとるねんやったら
買うたるで～ >>843
５ｃｈ止めるって嘘だったね
舌何枚あるんだ 台風の季節には、台風ハラスメント
台風が来ないと、嘘つきハラスメント 中国には儒教、仏教、道教の三つの教えがあるが、老子という人物が紀元前6世紀に実在したかは明らかではない。
しかし、老子が「最高の女神」とされているという意味ではアマテラスと同じ位置付けであり、勉強(自然)と変な行動を起こさないこと(無道)をその核心部分の教えとしている。
司馬遷の史記に老子に関する記述がある。
道とは「恋愛遍歴」のことであり、美徳とは「治める方法」のことである。
周の時代に流行した。
いわば、「女性ボーカルの音楽作品を聴きながら勉強する」というスタイルを確立したのだ。
昭和の時代にアクィナスが実践していたことを、「成功事例」として中国が「紀元前6世紀の人物」としている可能性は否定できない。
道的清(ドテチン)とも言われる学習方法だった。
アットホームな雰囲気でコーヒーを飲んでウォークマンを聞いていたのがアクィナスであったが、聖徳太子は「敵地で飲まずに異性のことも考えない」という「教室」を考えている。
老子と聖徳太子は「イエスキリストの両極端な後継者」であるとも言える。 >>862
別にいいじゃんかｗ
いちいち鼻につくなー。
お前チンコ小さいだろｗ 隋の時代に道的清と呼ばれる音楽作品がすべて皇帝に捧げられた。
現在でも香港、台湾、朝鮮、日本でも有名な学習方法であるとされている。
7世紀にサンスクリット語に翻訳され、18世紀にイギリスに紹介されている。
アクィナスが聴いていた音楽作品は、神聖ローマ帝国が作った音楽作品を日本国がパクったものであるため、ハイドン・ベートーベン・バルトーク・ストラビンスキーの偉大さを痛感せざるを得ない。
クラシック音楽が作れる力量があるのであればポップカルチャーを作れる。
これらの世界を、自然と無道の世界に持ち込んだのが道教である。
中華人民共和国が真剣に「ドテチンとは何か？」を研究したのは1990年代だったので、果たして古典を見たのか日本国を見たのかは不明である。
【世の中でトマス以外に信用できる人はいないのだ】
https://youtu.be/sXwlHqqSPUg 1990年代後半に、法輪功が「本当に成績が上がるんです」として大騒ぎになっている。
日本の皇室はこの法輪功のムーブメントを静観した。
【これを弾圧するのならば中国はお終いだな】
そのように考えたのだ。
日本国のポップカルチャーを中国が「勉強の成績に直結されたのでは困る」とした時点で、国運は自ずから明らかだったのだろう。
老子は「男は1000人いる」としてすべてヨハネのことを歌った。
劉備玄徳も「千人の男の人生を知ればだいたい分かるだろう」とし、「子供に皇帝など務まるわけがない」(投降主義)というポリシーを持つに至った。
アップル社が「ポケットに千曲」と煽っていた時期も中国は法輪功の問題からアップル社とは距離を置いていた。 北朝鮮には日本国のインターネットは筒抜けだった。
「我々は中国とともに沈むつもりはない」と勤勉な北朝鮮の人々は考え始めたのだ。
「無」とは「恋愛の道を極めたかったら音楽作品から入りなよ」という意味である。
そして「怒っている女を見てみなよ」といった。
トマスに裏切られた女が怒っていたのだ。
「思想」とは「根性と社交性」のことであり、「無道」から入らないとなかなか身につかないものだった。
思想は「異性を愛する気持ち」を強烈に推進した。
「あいつはいじめていい奴」という倫理学的麻痺をアクィナスは周囲にもたらしたが、それをも克服していったのだ。
自然(勉強)、無道(音楽作品から恋愛の道に入る)、思想(社交性を持つ、異性を愛する)ことはこのような勉強エリートを生み出した。
https://youtu.be/z-JcE0q9nVA デカルトは、オランダの戦争に参加して、ナッソー将軍のもとで兵士を務めたが、処女でなければ結婚できないとしたナッソー将軍が、スピノラ将軍に負けるのを目の当たりにした。
https://youtu.be/41jSG7jIt2s
「恋」というものを考えて「恋愛と結婚は違うスポーツ」という考え方がスピノラ将軍に勝利をもたらしていたことを悟った。
ガイレオは「自分の自画像」を描いて「それでも地球は動いている」とし、自分の自画像がある好き勝手に動いていることをコペルニクスから学びローマ法王を怒らせている。
ガリレオは「恋愛と結婚は違うスポーツ」ということを主張してローマ法王を怒らせていたのだ。
デカルトは、ガリレオとは距離を置き、内省(マスターベーション)というものを考えた。
女たちにマスターベーションの意味を説き、処女であることの重要性を語った。
友達の彼氏を奪いたいという気持ちとセックスは異なるものだ。
ニュートンは「男の加速度」を見ていた。
加速度は「1」と「2」と「3」しかなかったが、ギアが「3」に入っている男への情熱を重視した。
パッションとは「ギアが3に入っている男への情熱」を意味したし、恋に惑わされている男はとにかくギアが上がらなかった。
週末に教会に来る男たちを見て、女たちは「結婚を真剣に考える男」を探した。
ガリレオが「俺ってイケメンじゃね？」といって自画像を描き、地動説を唱えたが、カトリックの受け入れるところとはならず、「恋」というものはカトリックの世界ではセックスには至らなかった。
ガリレオはローマ法王にひどく怒られたが、デカルトは「カトリック国としてのフランスの地位」を高めた。
恋愛と結婚は違うスポースという考えを否定し、ナッソー将軍が敗北した戦争ですナッソー将軍の「処女が軍人と結婚すべきだ」としたことをフランスに持ち帰り、恋愛は幾何学の問題であり、自分の世界を狭くする、とし、代数学(結婚の世界・H)の世界を豊かなものにした。
https://youtu.be/IUQGkybKIBw 皇室の男児が処女と結婚しないのは許せないという考えはデカルトが考えたイデオロギーであり、ガリレオの示した「恋愛と結婚は違うスポーツ」「それでも自分は動いている」という発想をカトリックとともに批判することによってヨーロッパ中世は終わりを告げた。
デカルトが示した「恋」という概念は、女のマーケットを確実に「世代を若返らせる効果」を持ち、処女の発見とともに、ポップカルチャーに多大な影響を与えた。
https://youtu.be/1j_I5jhKHb4 キリスト者なら日常で、お前はもう終わりだというような絶望、悪魔のささやきがあるんやろか？
時に歓喜し、時に悲しむがお前は死ぬ運命だとか。
止めろ止めろ、うるさいとキリスト者。
人間の意思と調和を奏でる部分でないところがささやき、しゃべり、席巻すると本能に屈し、悪魔の誘惑に負けるんやろか。
悪魔がカラクリ時計の人形が時刻を知らせる様に家から飛び出し、ひととおりささやき悪態をつく。
ほんで計算高く、誘惑されないとわかったらすぐさま退散していく。
何や、飛び出したと思たら、もう終わりか、ずいぶんエコロジーな悪魔やな。
せやけど人間ならキリスト者でなくても、悪魔は常にささやくような気もする。 みなさん まちまりさん おはようございます。
>>838
>私は、忙しいので、ネットが習慣にならないようにしています。
>では、また時間ができたら来ます。
>たまに御言葉だけを入れていきますね。
はい、よろしくおねがいいたします(*'▽') >>862
出たい時出るし、習慣になったら止めることにしているから、私は自由にしています。 また、あちらでは繰り返し、身勝手な作話がまかり通って
います。 作話、嘘によって必死で着飾る。
そういった精神態度は集合してキリスト教犯罪史の側面として
現れているのだと思います。 >>874
まちまりさん、それでよいと思います。(^^)/
お仕事（実働）頑張ってね、
楽しんでクリエイトしてくださいね！ ＞潮はん
>>875
> そういった精神態度は集合してキリスト教犯罪史の側面として
> 現れているのだと思います。
その通りや。
過去にキリスト教史にある犯罪は、小規模で現在進行形や思うね。歴史は繰り返される。
せやけど、自分のメンタリティを露呈するかのように喋る連中いうんは気色悪いな。 >>875
何が一体 作り話しなんですか？
仰ってる意味がわかりかねます 今日も、シャロンの行くところには対立と呪い
シャロンに逆らうやつは皆死ぬそうだぞ、気を付けろ >>880
呪われないように、周囲の者の媚びが散見しはじめるのは、
脅し宗教、カルト宗教で起きる事ですね。 もし、「進化論」というものがあるとするのならば、父親の「勉強セレクション」が
かなり高度に行われなければならないし、「恋をするとギアが上がらない」とか、
大学入試の半年前まではみんなが盲目であると悟った、などの「合格体験記」
を父親が熟知していなければならない。
息子が「２５歳」になるまでは、父親も息子が自分を越えていくことを応援できる。
しかし、それ以降は「同じセックスサークル」に属するためにもはや潰そうとするだろう。
「勉強」「試験」というものが整備されたのは１９５０年代のことだ。
若者は「セックスしたいから」勉強した。
親の言うこともよく聞いた。
顔が似ている、それだけの理由で親は息子に「勉強の方法」を教えた。
逆に、息子の快進撃に親が「態度をがらりと変える」のも教育ではあった。
周囲の人間関係も「東京大学合格の見通し」に態度を変えたし、
このときに男の子は「恋よりも大事なもの」を見つけた。
https://www.youtube.com/watch?v=L2w3ZEbq2ZE １９７６年にドゥオーキンは、「わがまま遺伝子」というものを見つけていた。
「国家統治に責任を負う者」
とされた親には特有のＤＮＡがあることを知ったのだ。
楊貴妃（老子）は、お風呂で父にエッチなことをされたために、「国家統治に責任を負う者」
としての立場を否定され、非行に走った。
弟の舜は、「自分以外の人間はみんな罪人」という意識が抜けず、子供の頃は
アレルギーがひどかった。
アブラハム（昭和天皇）は、マリアとヨゼフの間に生まれたイエスキリストの誕生を祝福した。
ＤＮＡという概念ではなかった。
出産時の「祝福」を受けたことから、おのずと顔も似てきたり、勉強セレクション（進化論）
に勝ち上がっていくたびに顔が昭和天皇に似てきた。
「文化が顔を作る」という側面はＲＮＡに特有のものであり、わがままＤＮＡ次第では、
偏差値文化に浸ることで顔がアブラハムとアクィナスは似てきたのだ。
今でも、東京大学にはアクィナスにそっくりの若者が大勢いる。
「さだまさし研究会」の男はさだまさしのような顔をしているし、
アクィナス研究会の男はアクィナスのような顔をしている。
すべて、「文化に影響を受けるＲＮＡ」が仕組んでいることなのだ。
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